給我來一點阿拉伯
認識阿拉伯，誰說一定要嚴肅！？ 「學阿語」網站作者現身說法，戒不掉的阿拉伯，都給我來一點吧！ 跨領域15章大小主題．8個實用小教室．全彩超精美插圖照片 & 【有入門知識】 阿拉伯語的身世之謎：中東世界那麼大，各國方言都不同，這究竟是怎麼回事？ 什麼六信、五功：對伊斯蘭來說，信仰即生活，六信五功就是他們的生活信條，而內容又是什麼呢？ 禮拜姿勢大解析：伊斯蘭禮拜可是有一套標準步驟，千萬別輕忽！ 【有文化趣味】 內行的咖啡廳之旅：來到中東，一定要體驗最道地的水菸咖啡廳！ 來去埃及搭小黃：埃及計程車超便宜，但是超容易受騙，司機又超多話，本書教你應變之策！ 阿拉伯的流行音樂與電影：帶你一窺最陌生的阿拉伯影音娛樂，還能認識阿拉伯的鄧麗君！ 【有現實議題】 當神力女超人遇上以黎衝突：《神力女超人》在黎巴嫩遭禁播，背後牽扯了什麼歷史因素？ 伊斯蘭國的恐怖行銷法：為什麼伊斯蘭國可以號召那麼多成員？原來他們很懂行銷！ 阿拉伯之春的青春叛逆：社群媒體、流行文化、塗鴉藝術，這些元素在這場政治革命中扮演關鍵角色！
印度神邏輯：快與慢、尊與卑、苦與樂，這裡都有專屬的邏輯。不是遊記，是一段意外改變人生觀的臥底觀察
◎印度人說話很快，做事卻很慢，這裡的快與慢，邏輯跟我們不同。 ◎印度的窮和富，超乎你的想像力。雇一堆人洗衣，開銷比不上一臺洗衣機。 ◎女性位階低，是文化傳統，還是現代暴力？全印度都這樣嗎？ ◎各國的人，為什麼會飛來印度冥想、沉思，或者，什麼都不想？ 想像的印度不等於真實的印度， 作者為中國駐印度女記者塵雪，她一開始水土不服， 後來南來北往，逐漸適應這裡的溫度、食物、生活方式， 再一步探索印度的種姓制度、婚戀觀、男女階級、貧富生活差距與生命觀念。 她說，這裡充滿太多你意想不到的神邏輯。 ◎印度和你想的不一樣： ‧觀察細節，有意思： 在這裡買豬肉當然不容易，但買其他肉也一樣，印度人到底吃啥？有美食嗎？ 為什麼說印度的經濟是在夜間成長？因為政府部門無能，全靠私人……。 當地，乞丐還分專業與非專業，假乞丐會讓你惹上麻煩，怎麼判斷？ ‧這裡有騙子。多嗎？ 導覽的船夫會告訴你，導覽一小時收100盧比，但他講一個半小時， 卻收200盧比，理由是，在印度，一小時是45分鐘，一天有36個小時。 還有商人會勸觀光客買駱駝，說這樣可以賺錢又省旅費……。 ‧女性地位低，是文化，還是暴力？ 在這裡，性騷擾被稱為「夏娃的誘惑」，甚至是兄弟間可以共用的「遊戲」， 偏偏出嫁時女方還得替婆家準備大額嫁妝，感覺更像是女方花錢娶男方。 ◎走遍印度，看「人」： ‧物產富饒的落後地帶──阿薩姆邦，東北七邦之樞紐： 印度哲學家曾說：「僅次於喀什米爾，阿薩姆是印度最美麗的地方。」 但該地河水已成渾濁的灰黑色，沿路也有汙染嚴重的水泥廠和採石場； 但這裡的阿薩姆紅茶非常特別，你一定喝過。因為統一企業有出品。 為什麼印度政府不肯開發這個富饒地區？ ‧世界著名大港柯欽港和「鄭和」漁網： 鄭和下西洋時曾拜訪柯欽港，船隊留下的漁網已成為旅遊景點。 當地古董店還能找到來自中國的古董、錢幣、小玩意， 為什麼，因為鄭和來過這裡六次。這個港，為什麼又引起中國重視？ ‧單調的修行也會變成慘烈的表演： 行進中的演員要用鐵鍊重打在自己的身上，越是傷得血肉模糊，越能獲得喝彩。 在這裡，就算是娛樂，也要展現殘忍的一面──例如喀拉拉邦的「歐南節」。 有沒有正常一點的娛樂呢？ 有，進戲院看電影。印度也有劉德華。有，有印度大麻……很便宜。 在這裡，空氣中彌漫著的是物質世界缺失的輕靈與充實。 不是遊記，是一段意外改變人生觀的臥底觀察。
青空下的學堂
「我的夢想是吃魚。」 讓最渺小的事變成夢想，必須是活在多艱難的立足點上？ 《青空下的學堂》由印尼第一線教育工作者烏杜記錄當地三個兒童團體的故事。幾位懷抱教育信念、默默耕耘的老師，用各種方式不斷幫助弱勢孩子縫補所面臨的各種生存破口，對象包括以拾荒維生而無法就學的孩童及孤兒，讓這些孩子在正規教育的圍牆外也得以學習和成長。 一切克難的處境中，僅以樸實謙卑的圖文敘事，讓人一窺印尼教育文化的邊緣和階級落差，如何與我們座落在同一片蒼芎下。 讀後或許能夠理解，那個遠方的小孩是在什麼樣的處境，寫下一種平等：「人類，不過是平凡的生物，不強大也不完美。」
解讀阿拉伯：咖啡的故鄉．文學的國度
地理環境的阻隔、風俗民情的差異，加上刻板印象的影響，讓阿拉伯世界總是充滿神祕色彩，彷彿蒙上一層面紗，難以一探究竟。本書從深入的視角全面剖析阿拉伯人的食、衣、住、行、生活習慣、傳統價值，以及重要的思想成果，尤其著墨於他們與世界主流文化相異的思想與價值。除了系統性的介紹，並穿插一些著名的阿拉伯故事及作者在當地生活的經驗，讓人能輕鬆了解阿拉伯文化概況。 就阿拉伯各國文化發展方向而言，阿拉伯人似乎早已為自己的族群和文化定位，在全球化中堅守宗教訓誨，維護傳統價值，而這種堅持讓阿拉伯文化在今日世界顯得突出，而且彌足珍貴。
走入敘利亞破碎的心臟：請不要遺忘我們！我重返故鄉，見證那些困守內戰的人們怎麼愛怎麼活
世界只是看著，遺忘了我們…… 我們不是統計數字、新聞標題，不管是炸彈空襲、地面攻擊， 都真真實實地承受著…… ◆被背叛的人們啊，我為你們書寫。 一個流亡巴黎的敘利亞作家、記者薩瑪•雅茲別克，在故鄉的民主革命爆發流血衝突後，三度偷渡回國，以自己的眼見證，並以無比的勇氣，深入死亡之地，以外國記者無法關照的角度寫下第一手報導，保存戰火中的人民紀實。 雅茲別克不是媒體中常見的逃出之人，而是「翻回家鄉」，打撈、撿拾故事碎片的人。她回到敘利亞蒐集身陷內戰的人民證詞。 我們可能以為自己知道敘利亞是怎麼一回事，畢竟看過新聞，知道那裡從2011年起就在打仗，不過他們過的生活實際上是這樣的： 「墓地開始與活人並存，如同日常生活的一部分，就跟商店、房屋間的巷弄一樣。」 「現在是齋戒月，這裡的居民希望一天之中能吃東西的時間來臨前，家人的頭還沒斷，父親不需要從大砲或桶裝炸彈造成的廢墟中拖出孩子的屍體。」 「此地日日被轟炸兩年半之後，最明顯的改變是人們改變了與天空的新關係，三句不離天空。每個人出門前，一定先仰望天空，或是先爬到屋頂研究天空，看看下一次炸彈會從藍空哪個方向過來。」 在《走入敘利亞破碎的心臟》一書中，她完整呈現了敘利亞當前的惡劣現實。她記述了第一場民主活動、敘利亞自由軍，敘利亞最初只是從事民主和平抗議，卻演變為失控的難戰，動盪中，ISIS趁機崛起，人民在苦難之中試圖生存。在不止歇的大屠殺中，看到了政府軍用桶裝炸彈轟炸自己的人民，極端團體殘虐百姓；在艱難又殘酷的處境中，她也見到人性的光輝：人們如何在狙擊手的注視下，互相掩護生活、有原則的政府軍士兵如何反抗上司泯滅人性的命令，寧死不屈…… 雅茲別克記錄了受困在敘利亞內戰裡的人民，在不間斷的空襲、地面攻擊中，如何不屈不撓奮力地活下去，並寫下敘利亞人血與淚的證詞與目擊者的紀錄。 本書特色 1 專業導讀，清楚說明敘利亞內戰各方勢力，了解一場革命如何演變為代理人戰爭。 2作者用敏銳的雙眼，一支鋒利的筆，寫下敘利亞當地掩蓋在新聞下的日常生活，也對西方政治提出控訴。 3.特別收錄作者冒著生命危險拍攝的戰地照片，見證戰爭的殘酷。
業的盡頭：印度青年的憤怒與希望
三輪車夫之子、洗衣工之女…… 七篇兼具生命脈動與時代觀察的動人報導， 捕捉古老傳統的印度／經濟高度發展中的印度／世界最大民主國家的印度 激烈變動的一刻 & 索米妮．聖古塔生於印度加爾各達，八歲時全家移民北美。在美國成長、受教育，後進入《紐約時報》，並於二○○五年派任印度德里分社社長。三十年後聖古塔重返印度，卻發現與童年記憶截然不同的國度，「一個無意實踐承諾的民主」。 一九九○年代初，印度從計畫經濟轉向自由主義資本市場後，國家經濟榮景空前，高樓群聚的大型城市不斷擴張，從中作者深刻感受到一股不耐、渴望的潛在動力。在人口逐漸老化的世界中，印度是青年人的國度，有多達四分之一的人口在十五歲以下，是個充滿「人口紅利」的國度，也是即將邁入經濟快速發展的國度，這是印度青年的「希望」。但在經濟政策轉向二十五年來，貧富差距不但沒有縮減，反而擴大。缺乏教育、工作機會及社會階級流動可能性，反而可能讓印度社會內爆。 同時，印度不僅是充滿機會與希望的國家，也是受性別與種姓結構框架的國家。「業」（Karma）一字源自印度教，意指「前世所造就的善行惡行，將化為今生的善果或惡果」，作者利用印度教傳統語彙，借指現代印度青年正背負古老印度遺留下的「業」；這些「業」包含僵化的種姓制度、性別歧視，如此社會結構阻絕階級上下流動與相互交流的可能，也扼殺女性發展的潛力。印度青年正企求擺脫傳統枷鎖，邁向新局，不願受傳統命定的身分擺布。 不同於坊間多數將印度神聖化，停滯在古老時間的書寫，聖古塔的寫作風格，兼具《紐約時報》當代社會政經脈絡爬梳，及報導文學的私密與個人省查，帶領讀者同時從宏觀與微視的眼光，進入七位印度青年的生命世界，體察作用在他們身上的外在力量。這些力量同時也作用在當代每一位青年世代身上。對作者來說，這些印度青年的故事，不是十八、十九世紀充滿宗教色彩的奇思幻想，而是真真切切存在你我面前，在當今世代的生命掙扎。
哈囉哈囉馬尼拉
作者Jimmeh Aitch黃駿曾在菲律賓的首都馬尼拉大學任教，這裡也是他的菲律賓親家所在的城市，本書以此地為場景展開一系列的短篇紀錄漫畫。 Jimmeh以一個小人物的姿態敘述自己在馬尼拉真實的經歷和處境，時以幽默的角度發表自身觀點，時以嚴肅的心態省思個人經歷。即便呈現地只是些許生命的小片斷，卻能引領我們進入一個真實而有生命力的馬尼拉。 書名中的Halo-Halo來自菲律賓當地著名的一種剉冰，以一球鮮紫色的芋頭冰淇淋混合了許多其它不同的食材。 漫畫以作者本人為敘事主體，數個短篇帶領讀者進入他在馬尼拉的生活經歷以及妻家親人的軼事，如同Halo-Halo一般多彩多姿！
巴勒斯坦之聲：被綁架的家園
「這是一本相當重要的書，令人驚嘆、心碎。這本書讓社會大眾深切體會巴勒斯坦居民所承受的苦難。」—喬治‧桑德斯（George Saunders） 本書為巴勒斯坦被占領區現場第一手口述訪談資料，經長時間採訪匯整而成，不僅是了解以巴衝突的重要入門書，更被讚譽為「一本珍貴又勇敢的著作」！書中所有故事源於口述訪談史料，在兩位編著者所率領的訪問暨翻譯團隊採訪下，訪問過程耗時近四年，受訪者來自約旦河西岸、加薩走廊與東耶路撒冷等地區，總共有超過七十位男女受訪。本書挑選出在被占領區發生的十六個故事，包含兩位以色列人的口述，試圖盡可能保留最貼近的現場，一揭巴勒斯坦人最真實的生活樣貌。 六十多年以來，以巴衝突是世界上最廣泛被報導，也是最鮮為人知的人權危機。加薩地區與約旦河西岸居民的生活狀況與心聲經常被世人所遺忘。自一九四八年以色列宣布獨立建國以來，巴勒斯坦人的家園宛如被綁架一般，西方主流媒體讓人看見自殺炸彈客的激烈攻擊，卻掩蓋以色列壓迫、驅趕巴勒斯坦人的事實。這本書沒有媒體或外部勢力的刻意篩選，期以最真誠的第一手描述，向讀者吐露被占領區居民的生命歷程，盼可替看似難解的以巴衝突議題，開啟一扇嶄新的窗，能透過更人性化的角度看待與理解這個角落。 現今漂泊在外的巴勒斯坦人數已經超越居住在本土的人數，他們遍布世界各地，四處為家，又四處不是家，在以色列擴大占領之下，沒有能力移居外地或選擇留在家鄉的巴勒斯坦人，生活在貧窮與屈辱之中，如同在自己的土地上流亡。這一篇篇各異的生命故事都無法脫離對「家」的追尋，想要擁有一片真正的家園，有自由、有尊嚴、有未來。正是在這份渴望之中，令人真實感受到堅毅性格下的人性光輝。 ‧主持本書出版計畫的非營利組織「目擊者之音」（Voice of Witness）曾獲2013年「美國史密森尼原創獎─社會進步獎」（The Smithsonian American Ingenuity Award for Social Progress）。 關鍵特色 ★以第一手現場訪談口述整理，將不同年齡、職業各異的人們在被占領區的生活，藉十六篇鮮活的生命故事娓娓道來，一揭神秘的面紗，讓讀者宛如親臨現場。 ★歷經超過六十年被占領的家園生活，可窺見強權下最堅韌的生命力。 ★迴異於媒體的簡化報導、繁複的國際政治分析，直探巴勒斯坦被占領區人民的真實生活，在看似無解的困境中，對和平的渴盼。 ★一部了解以巴衝突極其可貴的入門書，受到國際媒體讚譽，被稱為「珍貴又勇敢的著作」！ ★「沒有任何事比那些勇於忍受並試圖生存的人民心聲更加動人。」諾姆‧喬姆斯基（Noam Chomsky）給了最好的詮釋。
跟緬甸火車一起跳舞
｛縝密的在地考察、犀利的旅人之眼、雕刻刀般的文筆｝ 天下並無必看不可的風景，只有你想不想去的地方。 & 「不同於長居某處，旅行要義在於流動。 這個流動過程，讓你不斷遇到人和事。 它們難免浮淺，但是好比一幅拼圖， 讓你慢慢看到整體。」 第11屆華語文學傳媒大獎提名散文集《考工記》作者── 【周成林】最新南亞人文旅行散記 ◆「跟著火車跳了一夜，暈頭轉向，我還在輕微打顫。 也許，為了追尋歐威爾及其《緬甸歲月》，這不算什麼； 比起長年含辛茹苦的緬甸人，更不應該大驚小怪。 可我還是好奇，歐威爾時代，火車也是這樣跳舞？」 「不只一次，我告訴這趟旅行遇到的諸多西方旅伴：前幾年來緬甸或許太早，過幾年又怕太遲，現在來，或許正是時候。」──周成林（獨立作家、譯者、旅行者） ◆作者把所見所聞訴諸生動精細的文字，就像一幅講究細節而又趣味盎然的拼圖，小中見大，堪稱華文世界旅行文學的精品。 ◆作者周成林為《愛與希望的小街》作者，毛姆《客廳裡的紳士》、《時光中的時光：塔可夫斯基日記》、《奈波爾傳》譯者 一九八八年八月八日，仰光學生反抗軍人獨裁的示威遭到殘酷鎮壓。隨後一個月，緬甸各地成千上萬民眾上街要求民主自由，當局出動軍隊，三千多名學生、僧人和平民死在軍人政權的槍下。這是緬甸現代歷史最慘痛的記憶，但是它讓世人知道美麗而無畏的翁山蘇姬，也為二十多年後的「緬甸之春」播下無數種子。 《跟緬甸火車一起跳舞》，是中國獨立作家和旅行者周成林這幾年兩度前往緬甸旅行數月的詳實記錄，但非追趕時效的新聞報導，亦非枯燥乏味的政經解析，而是對「緬甸之春」的冷靜觀察和切身體會。從威權統治步向民主自由，與世隔絕將近半個世紀，古老佛國緬甸正在慢慢轉變。作者把所見所聞訴諸生動精細的文字，就像一幅講究細節而又趣味盎然的拼圖，讓您小中見大，堪稱華文世界旅行文學的精品。 本書並收錄作者近年在印度和柬埔寨等國的旅行文字，多從歷史與現實的交織點切入，以寬廣視角和敏銳眼光，觀照這些國度的諸多變遷與現狀，譬如尋訪赤柬領袖波爾布特在柬、泰邊境最後藏身的叢林小屋和焚化地，感受鼓吹民族主義的印度總理穆迪上台後的面子工程，親歷流亡印度的西藏精神領袖達賴喇嘛在達蘭薩拉的法會……每一篇章，從內容到文字，值得讀者細細體會。
普丁的國家：揭露俄羅斯真實面紗的採訪實錄
NPR海外特派員安娜．葛瑞兒深入俄羅斯內陸核心， 探訪前蘇聯軍事工業重鎮，一窺「現代沙皇」普丁治下「沉默的大多數」 ★《紐約客》雜誌、《華爾街日報》、《科克斯書評》、《出版商週刊》讚譽 ★Amazon 4.5分、Goodreads 4.0分高評價 身為一位前國家安全委員會（簡稱KGB）人員，身體強健且善於表達，普丁很快就利用了民眾高漲的憤怒。他明白十年來的巨變、屈辱以及對蘇聯強權地位的懷念，在俄國人的心靈造成什麼印記。他在國境南方狠狠擊退車臣反叛軍……他號召國安勤務的舊友，運用執法來摧毀對手。他從登記註冊就攔住大部分反對黨……他廢除州長選舉，以克里姆林宮任命的州長取而代之。…… 這裡是普丁的國家。 ──本書作者安娜．葛瑞兒 & 二十多年前，美國全國公共廣播電台（NPR）特派員安娜．葛瑞兒初訪車里雅賓斯克（Chelyabinsk，以下簡稱車城），那是位於莫斯科東方一千英里之外，滿覆砂礫的軍事工業中心。長期做為蘇維埃核子計畫中心的所在地，車城地區內含美麗湖泊、廢棄的工廠、神祕封閉城市，以及地球上汙染最嚴重的某些地域。葛瑞兒的目標是藉由造訪俄國內陸地區，記錄蘇聯解體後的餘波。 在《普丁的國家》書中，葛瑞兒揭露了真實俄羅斯的神祕面紗。我們可以看到向上流動的專業工作者、捍衛孤兒和身殘兒童權利的激昂社運人士，以及招搖浮誇的黑手黨分子。我們會發現令人驚奇的次文化，例如活躍的地下同志社群和堅信的新教福音派圈子。我們也看見醫生和老師試著應付躲不掉的行賄與制度化缺失。當普丁將權位抓得更牢，而烏克蘭戰爭引來西方制裁與生活水準降低，本地人民心中同時混雜著不惜一戰的國族主義，以及對於國家走向的深沉矛盾。葛瑞兒紀錄下一場正在發生的認同危機，述說在蘇聯解體的餘波盪漾裡，什麼是俄國？什麼是俄國人？國家如何給與人民自信、如何凝聚國族意識？葛瑞兒說明為什麼普丁贏得這麼多俄國人的忠誠，即使是那些常遭遇不公對待的人們。 《普丁的國家》有效修正對於普丁支持者的誤解，寫出俄國的沉默大多數，在當下冷戰氛圍重生、俄羅斯力圖重返世界舞台之際，本書是關注國際趨勢者案頭必備的讀物。
泰國，芒果吃酸的，咖啡喝甜的！：微笑國度的近距離文化觀察
觀察１◆ 曼谷人最愛吃的不是海鮮酸辣湯！ 觀察２◆ 其實，潑水節是外國人才瘋的活動！ 觀察３◆ 真的～泰國男性幾乎都曾「短期出家」過！ 觀察４◆ 鬼片好恐怖？其實他們什麼都拜、什麼都不奇怪。 真實紀錄：泰王辭世30天觀察 為什麼泰國人如此愛戴泰王？ 曼谷的文創夜市怎麼這麼好玩？ 搭嘟嘟車安全嗎？計程車怎麼收費？ 曼谷文青出沒的精品咖啡館究竟在哪？ 這麼常(愛)去泰國，應該不難發現，泰國生活中處處充滿強烈對比，那種無法複製的獨特美感和專屬幽默，總讓你會心一笑甚至讚嘆他們的奇特創意。走在曼谷街頭放肆吃喝，或是待在島嶼悠閒度假時，你是否也有過很多「為什麼？」這個微笑國度是怎麼一回事？ 芒果吃酸的，咖啡喝甜的！吃火鍋要配港式飲茶？ 本書就是台灣太太跟當地人（包含另一半）頻繁接觸後，林林總總的想法和心得。即便另一半是華裔泰國人，他們的觀念想法跟我們仍不甚相同。試圖去思考、查證這些現象的文化歷史背景，不禁讓是台灣太太大呼：泰有趣、泰奇妙，而且泰吃驚。 台灣太太好吃驚！近距離觀察才知道： 泰國富有深厚傳統，心靜＋微笑才是美德 設計概念充斥生活，創意讓泰國人很驕傲 Amazing Thailand的日常文化，值得細窺 【本書特色】 超越旅遊攻略‧一本讀懂泰國文化＆泰國文青風 紀錄東南亞最強設計之都，泰國曼谷的日常生活
憂鬱的邊界：一段跨越身分與國族的人類學旅程
「我恨旅行。而我熱愛衝破我們和他們的邊界線，從東亞各國回望台灣。」――阿潑 新聞科班出身並受過人類學訓練的作者阿潑， 以記者的廣度和人類學的深度走讀東南亞各國， 讓我們第一次對這些似曾相識的鄰國一窺堂奧。 為何文明與文明、國家與國家之間竟拉扯出如此具毀滅性的仇恨？ 從肯認到存疑，乃至迷茫困惑， 身分是一種建構，是一項浮動的、擺盪在不同光譜之間的識別。 為什麼我們能如數家珍地說出西方的文化點滴，卻不熟悉時時發生在我們身邊的東亞文化？ 越南、柬埔寨、寮國、緬甸、泰國、印尼、馬來西亞、新加坡，這些離台灣這麼靠近的國家，我們為什麼卻感到陌生？我們有多少成見，使得我們不願意甚至迴避於認識這些地方？而只把他們歸為｢外籍」或｢陌生」的一類，這些邊界是誰畫出來的？ 從事媒體工作，具有人類學背景的阿潑，效法人類學家的精神，到東亞各國旅行時不忘田野調查，尋找邊界如何具體而微地作用在不同國族的人群之中；而阿潑也以與當地人同桌吃飯為目標，在深刻交流的過程中，發現了東亞並非想像中陌生，台灣和他們也同樣有著因邊界而造成的憂鬱情景，而他們和台灣之間有各式各樣的關係。 她沿著邊界行走，一路追索著每條國界上那些難分難解的認同與曖昧的身分：她在越南古芝地道體驗越戰的烙印，也前往南北韓三十八度線理解韓戰的寒冷；她到澳門不住豪華酒店，而住進木板隔間的破舊旅館，看見城市嫖賭不分的難堪過去；她從中國與北朝鮮邊境乘坐廉價巴士前往北京，體驗底層中國的生活；她進入泰緬邊境小鎮探訪，甚至在越南火車上被警察誤以為是中國偷渡客……一般旅客不敢做的事情，她都勇於嘗試，原因在於，她想要更深入當地，重新越過憂鬱的邊界，找出認同為何困惑的答案。 阿潑站在東亞各國的邊界上，對每一個性鮮明但又揹負著跟台灣類似殖民歷史的國家，作出關於邊緣、身分、認同這幾個主題深刻且生動的描述，而她也點出了新一代人關於認同的想法。透過一次次邊界的旅行，阿潑勇往直前，她讓我們理解：「在邊界之外，還有更多的邊界。」而這些邊界，在當今的社會與人心之中，始終曖昧地作用著。
請帶我穿越這片海洋：記敘利亞、伊拉克、阿富汗、北非難民，以及跨地中海的悲劇航程
「親愛的大海，謝謝你！你是唯一不需要簽證就接納我的地方…… 親愛的魚，謝謝你們！你們對我的宗教或政治傾向不加過問就把我吃了。」 ——2015年5月盛傳於網路上的敘利亞難民遺書 & ˙˙˙ & udn《轉角國際》專欄作家黃哲翰專文導讀 彰化高中圖書館主任呂興忠．新北市丹鳳高中教務主任宋怡慧． 彰化縣土庫國小教師林怡辰．台北市中山女高國文老師張輝誠． 高雄市英明國中公民老師郭進成．凱風卡瑪兒童書店創辦人陳培瑜． 作家番紅花．熱血公民教師黃益中．作家楊婕 ——為了更溫柔美好的世界真誠推薦（依姓氏筆畫序） & ◆ & 難民，和我們有什麼關係？ 他們為什麼不留下來，為自己的國家奮戰到底？ 為什麼那些難民父母自己不工作，卻讓小孩負責打工賺錢養家？ 明明是難民，竟然人手一支手機，也有辦法付給人蛇好幾萬美元？ 橫越地中海的那些「死亡之船」上，究竟都發生了什麼事？ & 自2011年爆發內戰以來，敘利亞人民平均壽命整整降低了20年，760萬人流離失所，400萬人逃出敘利亞、成了你我口中的「難民」。 & 從兩伊戰爭到最近的內戰，伊拉克有4％的人口「被消滅了」；2014年初，約250萬伊拉克人在ISIS的武裝攻擊下逃離家園…… & 這波「第二次世界大戰以來最大的難民潮」，已經成了一齣日常的悲劇，淹沒在每分每秒攫取我們注意力的大小即時事件中。但如果他們不再只是一個數字，如果你可以聽見他們的故事，你會知道他們和我們沒什麼不同。 & 因為愛，他們都成了難民 當國家背叛你，連一點希望也不留， 你能做的，就是為了所愛之人渡海翻山，尋找一家的容身之地。 & 當大海的另一頭，雖然不是應許之地，卻是一家人 或許可以重新來過的唯一希望——你會怎麼做？ 他們的故事，也是你我會做的抉擇。 & ◆ & 關於那些被歐洲各國視為燙手山芋的難民，我們了解太少，自以為是太多； 事實是，當世界脫離正常軌道，一切不能再以我們習以為常的標準看待。 & 他們捨棄一切，逃往未知的命運。他們已經一無所有，仍拚了命要保住手機， 因為它是與留在家鄉的家人聯繫的唯一工具——卻也成了人蛇向其家人勒索的道具。 & 他們不是不想工作，是雇主只想雇用他們的孩子，因為童工的薪資低廉。 他們想要工作養活自己，但是在取得歐盟正式的庇護判定之前，他們沒有資格工作…… & ◆ & 當世界越來越向右翼傾斜，當同溫層取暖取代了對話與溝通，世人被偏見與仇恨操控，兩位歐洲資深記者動用生涯中的所有關係，親自走訪中東、歐洲各難民營，只為將他們的人生故事帶出那片看不到希望的帳篷叢林，讓世人聽到他們的心聲、看到他們的面容； & 他們登上地中海的小島蘭佩杜薩，走訪曾經親手拯救瀕死難民的漁夫，看後者因為眼睜睜看著難民從自己手中滑走、沉入深海而內疚；他們也探訪了那些僥倖活著登上歐陸的難民，揭露「死亡之船」上究竟發生了什麼悲劇； & 他們還取得了義大利警方攔截的人蛇通訊內容，披露他們如何綁架難民、反覆榨取偷渡費用，藉此謀取暴利；最後，他們來到一個原本反對安置難民的奧地利小鎮，看當地居民如何從最初的恐懼與防衛，到後來終於明白難民不是洪水猛獸——他們只是希望有尊嚴地活下去——與你我並無不同，因此轉而全心協助他們在歐洲落腳，讓他們安心在此為自己重建全新的人生，以及與親愛家人團聚的不遠未來。 & 如果這個世界已經瘋了，唯有關心與行動可以讓人類再次偉大。 & ◆ & 本書特色： ．收錄 26 張現場與受訪者彩色紀錄照 ．附中東、北非難民流亡路線圖 ．在台灣的我們可以採取什麼行動？——提供可信賴的正式管道，傳達我們對人道救援行動的支持
從歷史中擺脫「伊斯蘭=恐怖攻擊」的思維
信仰，一直操弄著世界的走向， 唯有深入了解歷史演變與生活環境， 才能明白事件發生的真正原因， 從而免於盲從與無謂的恐懼。 說起「中東」，你會想到什麼？ 是一望無際的荒漠，還是富裕的石油輸出國？ 是絢麗多彩的文明搖籃，還是戰亂不休的兵家必爭之地？ 或者……是讓人聞風喪膽的伊斯蘭國（IS）？ 從這些單一面向的想像中可以知道， 我們對於在世界史上舉足輕重的中東，始終未能一窺全貌。 這是一本跳脫西方僵化思維、全方面深入剖析中東問題的專書， 透過精闢的解析，帶你重新發現被大眾錯過與忽視的中東問題， 揭開伊斯蘭世界的神祕面紗！ 本書特色 你，是否能看穿那被汙名化的神祕面紗？ ◎循序漸進，走進伊斯蘭的世界 伊斯蘭≠伊斯蘭國！本意「和平、順從」的「伊斯蘭」，孕育了中東千年來絢麗多彩的文化，為什麼卻被西方國家視為洪水猛獸？若要打破媒體大肆渲染的恐怖主義迷思，就必須從歷史的脈絡中，掌握伊斯蘭教的本質。 ◎全面解析，看破「伊斯蘭國 」 震驚全球的「伊斯蘭國」（ISIS）如何崛起？為什麼吸引了各國民眾加入？軍隊資金從何而來？國際社會的應對方案又是什麼？本書帶你一探究竟！ ◎各大聖戰組織，完整收錄介紹 衝突不斷的巴解（PLO）與哈馬斯、發動911事件的蓋達組織、綁架女學生而惡名昭彰的博科聖地……，各大聖戰組織間的恩怨情仇與派系傳承，全部告訴你！
雙城對倒－－－－新加坡模式與香港未來
「新加坡模式」應否學習、有甚麼值得學習？ 困局在前，如何走出自己一套「香港模式」？ 新加坡與香港，同是港口城市，同歷英國殖民；爭做亞洲第一，也在國際較勁。這一國一城，是注定的宿敵。 新加坡慶祝立國50年之際，香港卻站在時代的路口，思考「50年不變」後的茫茫前路。有人提出以「新加坡模式」治港，家長式強政勵治，減少內耗，以追回香港落後的步伐，與獅城再爭天下。 究竟「新加坡模式」是靈丹妙藥，還是彼邦月亮特別圓，讓我們忽視了獅城的社會實況、「新加坡模式」的缺陷與不足？「香港模式」又是否相形見絀，還是不應妄自菲薄？未來可以如何自救、走出困局？《港英時代》作者、曾在新加坡從事研究工作的學者鄺健銘，剖析新加坡的過去與現在，透視香港的未來。
不安的絲路，原來的絲路：跟著玄奘向西行
這是一趟直面恐懼的旅程 以玄奘為嚮導 一個人，獨自走上古絲路 調伏外在恐怖攻擊威脅，與內在惶惑不安的心 & 「從旅遊書寫中抒發真實的人文關懷，從不安的絲路中反思文化與族群心路的真正歸屬。」──張中復（政治大學民族學系系主任） & 這本書，是從面對自己內心的恐怖開始的。 & 書中所記錄的兩個月行程，既是向外探索的旅行，也是向內探索的心靈之旅。作者為這趟探索找了一位特殊的導遊──玄奘法師，以他的《大唐西域記》以及他的弟子為他留下的〈大唐慈恩寺三藏法師傳〉，作為在「地理上」與「心理上」的導引，希望可以藉由對古德的「心」與「行」的臨摹，釐清自己內在焦慮的根源。 & 為什麼是玄奘？因為玄奘所處的時代，跟我們同樣焦慮，當時他如何面對並處理這份從個人到家國的全面性焦慮呢？答案都在他求回來的「法」中。他所穿越的這條古絲路，至今仍乘載著人心過去幾千年的心跳，讀懂它，就等於讀懂人類文明的演化歷程。 & 古絲路曾經是千餘年前玄奘西行取經求法的「佛國之路」，但今天，從中國往西，到阿富汗、甚至印度，都已轉換信仰；古絲路中國段，更與南疆維吾爾族生活圈重疊，恐怖攻擊事件頻傳……。 & ‧現今信仰伊斯蘭教的居民，如何看待千年前信仰佛教的先祖？ ‧千年之間，宗教的轉換，是如何發生的？ ‧維吾爾族代代口耳相傳，沙漠深處有著數以百計的古代城堡。曾經的文明樂土，如今是「進得去，出不來」的禁地，兩相對照何止天壤之別，繁華哪裡去了？ ‧為什麼美國史學家湯恩比曾經說：「如果能夠轉生，我一定選擇西元一世紀佛教傳入中國時的新疆」？ & 作者追隨玄奘的足跡，學習準備好自己的「心」，走遍古絲路中國段，從吐魯番、庫車往西，再從喀什取道天山南麓一路往東，接續玄奘的東歸路線，見證曾經繁榮鼎盛的綠洲古國如今黃沙漫漫，而不過千餘年前，這裡曾經是東西方水乳交融的「世界大道」。 & 地理，其實是歷史；而歷史，其實是人心的總和。 & ◎盛情推薦： 高人傑（中國信託金融控股公司主任秘書） 張中復（政治大學民族學系系主任） 釋悟因（香光尼僧團方丈） 饒夢霞（成功大學教育研究所副教授） & ◎本書特色： 1.作者追隨玄奘身影，隻身旅行至南疆，對維吾爾族文化、佛教和伊斯蘭教在此的更迭、人類文明的發展軌跡有獨特的觀察視角。 2. 既是行旅的紀錄，也是以身試「法」的見證，是當今世界瀰漫普遍焦慮不安情緒的一帖解藥。 3. 收錄旅途精彩照片，歷史躍然紙上。
呢喃中的土耳其
一個既美麗又哀愁、以「聲音」銘刻鮮明記憶的魅力國度， 一位台灣青年的越界足跡，一段寫實深刻的交換生活，一場異國文化的有趣碰撞； 那屬於土耳其的悠長呢喃，將在你我心中觸動、迴蕩…… & 如同諾貝爾文學獎得主帕慕克的《純真博物館》， 這本書，也是邀請你進入土耳其想像世界的一張門票！ 這是一本深入土耳其的旅行文學，更是一位年輕人選擇自己的學習之路，毅然踏上如詩人佛洛斯特所説的「人跡稀少」的路。 有歐亞路橋、東方巴黎之稱的伊斯坦堡，每年吸引一萬名國際交換生來此駐足。作者從芬蘭到土耳其，帶著觀察之眼遊踏異地，看到比別人更多的真實，讓交換生活成為一種理解、調適與冒險。他從台灣走出去，也把世界帶了回來！ 土耳其，就像它絢麗圖騰帶給世人的感受──迷人又神秘。它是全球第六大觀光大國，份屬「迷霧四國」的經濟實力，也是世界第一會喝茶的民族，有著全世界最會把祝福掛在嘴邊的說話方式；同時，最令人跳腳的行事作風，最矛盾複雜的社會氛圍，傳統伊斯蘭文化底蘊下卻擁抱西方的普世價值，東、西方文明巧妙地在這裡匯流、浸潤，讓土耳其成為最令人好奇的國度。 打開書頁，一場既古老又現代，既美麗又迷亂的旅行就要展開，歡迎來到土耳其！
新印度的黃金傳說
紐約時報年度好書The Point of Return作者Siddhartha Deb 以小說家的筆法揭開當今印度的黑色喜劇， 以真實的人物為本，生動描繪了這個國家的眾生相： 既上進又徬徨，既絕望又期待，既美麗又詛咒。 中國時報開卷2012年度好書 當富可敵國的1％與貧窮窘迫的99％尖銳對立，乘以10億人口，會是什麼樣悚人的光景？西方新自由主義橫掃印度，為這塊擁有古老文明底蘊的金磚拋光，打磨出光可鑑人的經濟成長，同時也豢養出吞噬人心的都市巨獸，銷殆了人與家庭、土地和夢想的情感連結。 世上沒有一個國家如印度這般，在缺乏基礎建設的沙地上疊床架屋，猶如踩著浮石一般驚險躍進。迅速擴張的科技產業、跨國外包的電信客服，讓亟欲擺脫種姓制度窠臼的新世代印度青年，得以穿上西方國家為他們準備的資本主義劣質新衣，看似脫貧，實淪新貧，落入另一種經濟階級制度的無間地獄。那裡沒有未來，沒有夢想，只有殘酷的金錢遊戲，而他們，始終是輸家。 從企業領導研討會迴響於鋪了地毯的會議室，到遊魂般的小老百姓逐鎮逐鄉到小工廠中尋找工作；從天真無邪的女服務生勞作於五星級酒店的銷金窟，到農民在田間辛苦耕作只求一家溫飽；而吸吮歐美科技蜜汁成長的印度工程師們，則渴望在假經濟特區之名闢建的土地上，打造郊區生活的美國夢。 本書細膩動人，以小說家的筆法揭開了當今印度的黑色喜劇。作者Siddhartha Deb以真實的人物為本，生動描繪了這個國家的眾生相：既上進又徬徨，既絕望又期待，既美麗又詛咒。 ※原書名：《印度 美麗與詛咒》
顛覆視界：穿越印度、古巴、中東迷霧，打開被主流媒體遮蔽的國際觀
被遮蔽的台灣人，你只有被遮蔽的國際觀！ 一百多張媲美《國家地理雜誌》的專業照片， 打開你被主流媒體遮蔽已久的雙眼。 & 要拓展台灣人的國際視野，需要的是直接的震撼，不是溫柔的呼喚。 & 台灣人眼中的「老外」，其實只有「白人」，而且還是居住在北美洲與歐洲的白人。即使是融合西班牙與美洲文化的拉丁美洲白人，在台灣人眼中，也只有橫行在墨西哥和哥倫比亞的毒梟，以及威風八面的巴西足球隊。 & 對台灣人而言，其他地區的人們大多是落後、貧窮、甚至骯髒的。 台灣人的視野，到底被什麼給遮蔽了？ & 在歐美主流媒體塑造的層層迷霧下，這世上有三個地區，長期被台灣人誤解： & 一想到印度，直覺反應就是貧窮、落後、性侵與不平等，卻完全忽視這個國家正在進行的對外開放強化製造業政策，未來會對台灣的產業結構造成多大的衝擊。而台北女性在夜店被「撿屍」的機率，其實遠高於外國遊客在印度被強暴的機率。 & 一想到古巴，除了令人欽佩的棒球實力，就是停留在革命與共產的年代、雪茄與卡斯楚。其實，我們完全不知道，古巴和台灣在各方面都有著令人訝異的相似性。而它令人羨慕的免費醫療與教育制度、糧食革命與能源革命，更是深受國際肯定，堪稱全球永續治理的典範。 & 一想到中東，除了永不止息的戰火，就是四處亂竄的恐怖份子。然而，這個地方有著非常和善的人民，他們樂善好施、善待外邦。而伊斯蘭教義中的「聖戰」（Jihad），真正的意義是與自己內心的私慾作戰，並不是發動恐怖攻擊。 & 作者身兼攝影愛好者與國際觀察者，透過理性的分析、感性的鏡頭，帶領讀者深入這三個地區。藉由媲美《國家地理雜誌》的專業攝影，以及深入淺出的國際政治分析，長期被弱智媒體遮蔽雙眼的台灣人將會發現，這些地區不但有著遠比歐美社會更良好的治安以及更和善的人民，未來的動態更有可能牽動亞洲與世界格局，進而對台灣的未來發展帶來嶄新的啟示。 & 每一張照片的背後，都可以激發出更多同理心與反省；而這當中，有我們需要省思的，也有我們需要學習的。 & 【特別收錄】人手一機的年代，關於攝影，你不可不知的眉眉角角。
耶路撒冷的移居者：一段在衝突中探求接納，在絕望中發現希望的異鄉生活告白
吐露最真誠的異鄉人心緒…… 在跨文化的流動生活中，尋求融合與希望之光。 BBC女記者的移居生活實錄， 在熱情與孤寂、離散與聚合間，探詢家與身分之意義， 無論先後，流浪者的故事皆已深植土壤，在這塊土地上盤根錯節地展開。 「這世上沒有人能永遠獨占一片土地。重點在於尊重，只要不去破壞房子、歷史遺跡、清真寺、教堂等種種先人遺產，只要不去褻瀆這些山坡上的回憶，我覺得妳跟我都有權待在這裡。」 成長於孟加拉的利皮卡．佩拉漢，隨其英國籍猶太人丈夫里歐搬進耶路撒冷──一個蘊含豐富文化、備受爭議的神聖之地。面臨新環境的衝擊，兩人婚姻一度岌岌可危。陷入矛盾難解「以巴衝突」中的佩拉漢，從個人經驗出發，在婚姻生活的軸線上，進而觀看周遭，體認當地人們的對立與仇恨、矛盾與誤解；記錄下文化之衝突，生活之齟齬。失根的靈魂試圖找到歸屬，在內心世界與外在環境交互激盪中，儘管模糊，仍試圖在這座繁複的城市裡勾勒出和解與希望之圖像。
新加坡，原來如此！一個成長在李光耀時代的公民真心告白
人人都羨慕？各國都想超越？ 在後李光耀時代，聽聽新加坡在地人的焦慮和付出的代價。 2014至2015年華人地區熱門話題書，讀者票選最愛選讀！ & 第1本新加坡人寫給全球讀者的新加坡在地生活紀實和觀察 最親切的文字、最全面的視野、最深刻的紀錄、最真實的告白 一翻開就停不下來，完全顛覆印象，給你所不知道的新加坡！ & 全新角度，勾勒時代輪廓，書寫時代心聲 BBC特邀撰稿人、土生土長的70後新加坡人李慧敏， 從個人的成長經歷與生活感悟，思考李光耀的治國之道與政策。 提起新加坡，你會想到什麼？ 可能是歌手林俊傑或孫燕姿，可能是乾淨整潔的市容， 也可能是口音怪怪的新加坡式英語和新加坡式華語， 又或者是這裡的「嚴刑峻法」：鞭刑、罰款、禁售口香糖之類的…… 當然，更少不了名字響噹噹的、新加坡人人敬畏的李光耀先生。 & 作者李慧敏從一個普通新加坡人的角度，通過夾敘夾議的方式，書寫在李光耀時代的成長經歷，為大家呈現一個不一樣的「新加坡故事」──一個新加坡平民的新加坡故事。這個故事沒有血淚，卻包含了生活中的喜怒哀樂。 全書分為兩大部分、共20篇散文，第一部分記敘作者在光耀威權時代成長過程的種種，包含食衣住行育樂等生活起居大小事；第二部分則是對後李光耀時代的當前論述，聚焦在2011年大選的效應，以及接踵而來的種種變革。帶領讀者從全新的角度了解新加坡的建國歷程與發展模式，同時思考國家的政策與未來的走向，讀來興味盎然、發人深省。 & 本書特色 & ※ BBC特邀撰稿人、土生土長的70後新加坡人書寫的新加坡故事，小人物卻擁有大視角。 ※ 讓世界4000萬華人和14億中國人瞭解新加坡普通民眾的真實生活。 ※ 涉及李光耀時代新加坡民生與改革領域的許多實際問題，是理解「新加坡模式」得失的必讀書。 ※ 全書風格輕鬆幽默，全新視角敘述，比李光耀個人傳記更親切易讀，比新加坡旅遊類圖書更富內涵。
幹嘛羨慕新加坡？一個台灣人的新加坡移居10年告白
「八年超越新加坡。」 可是柯P，你真的了解新加坡嗎？ 台灣如何超越？ 或者⋯⋯幹嘛超越？ & ————第1本台灣人寫給台灣人的新加坡10年現場直擊———— 住房、教育、移民、政治、媒體五大面向╳第一手觀察 Google不到、維基沒寫的㊣新加坡！ & 作者梁展嘉，台灣出生，台北長大。 二十多歲以前的成長經歷和你我相仿——直到2004年移居新加坡。 他在台灣人羨慕不已的「組屋」生活了10年 也曾在最能培育菁英的新加坡教育體系工作 連新加坡的政治犯，他都去拜訪了⋯⋯ & 2014年底台北市長選舉，無黨籍候選人柯文哲以85萬票勝出。柯文哲在當選隔天接受媒體專訪時表示，目標是「八年超越新加坡」。 & 新加坡，作為首都市長公開宣示的超越目標，象徵的是台灣對新加坡的嚮往。如今有許多台灣人在新加坡工作，也有許多父母把孩子送往新加坡求學，甚至移民。長久以來，新加坡就是進步的象徵、是台灣必須努力超越的國度。2014年世界經濟論壇（WEF）的全球競爭力排名，新加坡第二，僅次於瑞士；台灣排名十四。在這類「進步指標」中，新加坡幾乎無一例外的名列前茅——他們有享譽全球的雙語教育、開放的移民政策、居住正義世界第一的組屋、乾淨明亮的城市風貌、安定和諧的社會、廉明高效能的政府；當然，還有了不起的大領導者李光耀。 & 這是我們透過媒體或網路、指標或數據，多方拼湊而得的新加坡。那麼，「真正的」新加坡呢？ & 作者梁展嘉自幼於台北成長，大學畢業後赴美求學，2004年起移居新加坡。他在台灣人羨慕不已的「組屋」生活了十年，也曾在最能培育菁英的新加坡教育體系工作。在本書中，他以一個台灣人的觀點，以台灣人能理解、也肯定會感興趣的方式，觀察新加坡的住房、移民、政治、教育、媒體五大面向。 & 本書是凝聚作者二十多年台灣經驗、三年美國經驗、十年新加坡經驗的第一手現場直擊，更是一部具高度娛樂性質的紀錄片。讀完這本書，你或許還是有點羨慕新加坡；但肯定能跳脫無數指標與媒體報導，重新定義新加坡這個進步、繁榮的國度。
動亂中的烏克蘭
烏克蘭的領土，全境位於東歐，是歐洲領土最大的國家，由於位居歐亞政經要塞，戰略地位十分重要，也因此飽受鄰國的覬覦，注定了烏克蘭民主建國之路的飄搖與不定。烏克蘭，這個東歐後共產時代的新興民主國家，長久以來徘徊在民主憲政發展的十字路口，2013年更爆發了政治危機，陷入極為艱困的局勢動盪，尤其該國的自治共和區克里米亞，受到俄羅斯蓄意的政治支持，以極具爭議的的方式舉行獨立公投，期間更爆發了流血衝突，使得烏克蘭的民主道路出現更大的荊棘阻礙。本書以各種角度的論述，從其內部探討烏克蘭的族群政治、國家認同、文化教育以及能源國防等主要問題，並且從外部的國際政治角度，討論各國如何影響烏克蘭，對於烏克蘭施以哪些政策壓力以及造成的影響。綜合全書討論，大致能闡述烏克蘭的歷史梗概與現今發展樣貌。
重訪耶路撒冷
在展卷閱讀中，作者許書寧帶給我們的旅行將不僅僅是「旅行」，她充滿慧黠的筆調為我們記錄下那遙遠國度的多元文化人情，也同時讓身為讀者的我們，跟著她充滿感情的文采，閱讀到中東社會不同的人種、語言與社會模式。 《重訪耶路撒冷》固然名為「重訪」，卻充滿幾乎讓我難以招架的「第一次」。不同於前次的朝聖團經驗，這回凡事都得靠自己。……旅行，豈不是學習謙遜的教科書？世界之大，正是為了讓我明白自己的渺小。感謝天主，祂的確讓我看到了自己的不足。──許書寧 她以一個旅人、住在大阪的臺灣人、基督徒，以及「書寧」的身分，獨闖納匝肋與耶路撒冷兩地。她在這本書中誠實記述的，就是自己在當地一邊迷路，一邊切身體會到的獨特空氣。我切願，這本書能更拉近一點您與耶路撒冷之間的距離。──佐藤修一 本書特色： 1. 作者以旅人的身分，為我們打開一扇窗，帶著我們走向與世界學習的行列。近身體會以色列，基督徒的聖地，耶穌的家鄉。 2. 因為機緣，作者有幸獨闖納匝肋與耶路撒冷，展開一場時間自由、行程自主的旅行，也讓讀者得以跟著她在聖地人潮中，領受一份與自己對話的內在寧靜。 3. 作者以慧黠的筆調加上特殊取景的照片，讓我們得以藉由閱讀，更深入瞭解以色列、中東文化與人情。
華人性格研究
:想要與中國人交往或通商，最重要的就是瞭解她的人民及文化。西方國家與中國往來互動在二十一世紀更為密切，因此在文化的情境下去瞭解華人，是瞭解或研究華人社會任何層面的必要工具。 & 本書是以文化的角度來看華人的性格類型，從家庭、學校、價值觀、國民道德及人際關係等議題來探討。作者以中國、臺灣、香港及美國四地的華人為研究對象，使用問卷調查、面談、觀察參與者等方法，同時兼顧質與量的研究，極富學術價值，也是他最重要的代表作。 & 呂俊甫教授為了幫助其他國家的人瞭解華人，並喚起華人同胞對自身性格的注意，投注三十年的精力與時間，致力於以嚴謹中立的研究態度，有建設性地批判他所發現的許多特質。本書是一把開啟認識華人的鑰匙，也是一面華人自我檢視的明鏡。
柬埔寨：被詛咒的國度
普立茲新聞獎得主布林克里震撼人心力作 繼北韓之後，另一個你應該認識、卻從未深入了解的國家 吳哥窟，充滿神祕的文化韻味，迷人而富有情調 事實上，柬埔寨像是被施了魔咒的苦難國度 上千萬人民困在永無止盡的惡夢裡，早已失去掙扎的氣力…… 1970年代，赤柬統治柬埔寨，屠殺200萬人民，等同四分之一人口 1990年代，聯合國接管柬埔寨，各國捐贈巨款，卻進了政府官員口袋 喬‧布林克里的《柬埔寨：被詛咒的國度》點明了柬埔寨的真實面貌，以及導致今日困境的深厚歷史根源。 閱讀這本書，我們得以了解一個國家何以走上歧途，成為現在的樣貌； 歷史又是如何埋下遠因與近果，使其人民沉默迎向苦難，喊不出求救的聲音。 柬埔寨在盜賊統治之下，官富民窮、貪汙腐敗，黑暗勢力籠罩全國， 半數人民患有創傷後症候群，出現極端暴力行為，並直接影響下一代， 潑酸、強暴、毆妻、虐殺等駭人案件，每天在社會各個角落例行上演。 在這裡，金錢比人命重要，只要有利可圖，殺人放火也在所不惜； 上學、考試、看病、打官司、運送貨物等，全都要支付賄金， 沒有錢，一律免談；付了錢，一切合法。 政府砍伐林木、販賣人口、侵占醫療資源、強奪土地，人民生計飽受威脅； 40％的兒童嚴重營養不良、80％的人民過著與千年前無異的原始生活， 這個看不到希望的國家，百姓卻也無力發出怒吼…… 微笑的吳哥窟眾神 與 受苦的柬埔寨人民 你給我天堂，也給我地獄 天堂與地獄，原來在這個地方，沒有差別！ 血淚交織 真實存在的悲慘世界 不可思議 令人震撼、憤怒又心碎…… 吳哥窟是世界文化遺產，每年湧入數十萬各國觀光客；然而吳哥窟所在的國度柬埔寨，卻有全球數一數二的貪汙政府與貧窮人民。離開觀光景點，全國大多數土地低度開發，鄉間居民生活水準低落，無法享有道路、自來水、電力、學校、醫院等現代國家最底線的基礎設施。 在一片貧瘠景象的同時，柬埔寨卻年年接受數億美金外援，大大小小非政府組織都在首都金邊設有辦公室。有了這些錢、這些援助人員的努力，為什麼柬埔寨人的日常生活還是不見重大改善？答案是政治與金錢掛勾，掌權者以常人想像不到的方式，拿走原應屬於全國人民的大部分資源──是大部分，而不是一小部分。 作者布林克里曾赴柬埔寨撰寫赤柬下台後的報導，30年後，他回到柬埔寨，發現柬埔寨人民依舊是世界上最飽受摧殘、虐待的一群人。政府貪贓腐敗，人們身陷其中深深受苦，不賄賂政府，甚至連最基本的醫療、教育等公共服務都無法享有。多數柬埔寨人生活落後，與千年前無異；而政府官員轉手塞入自己口袋的公款，金額高到難以置信。同時，經歷赤柬時代得以倖存者中，半數患有創傷後壓力症候群，至今仍受折磨──且這份苦痛已傳到下一代，使整個國家偏向黑暗的負面人格。 布林克里以《紐約時報》資深記者經驗，訪談多方決策要角，包括柬埔寨政治人物和企業家、美國大使和參議員、非政府組織派駐當地工作者，以及身處苦難現場的柬埔寨人民，並爬梳大量新聞報導和調查報告資料，寫就20萬字著作，分別以17章詳述柬埔寨經濟掛勾、政治操弄、土地掠奪與開發、非法砍伐森林、醫療與教育貧乏收賄等各個面向。本書筆法引人入勝，描寫出柬埔寨領導人存心造成的國家管理不善；作者運用豐富且深入的報導，勾勒出柬埔寨的真實面貌。包括生存在這片貧瘠土地上的人民，以及導致今日困境的深厚歷史根源。 得獎紀錄 布林克里（Joel Brinkley），普立茲新聞獎（Pulitzer Prize）國際報導獎得主 入圍亞洲協會伯納德‧施瓦茨圖書獎（Bernard Schwartz Award）決選名單
冷戰後中亞安全戰略環境的變遷與限制－從權力、制度、文化觀點分析
前蘇聯解體後，中亞的5個加盟共和國紛紛獨立，其面對了國內民族主義上升和國內體制轉型的問題。隨著美國和蘇聯的介入，地緣安全格局的變化與全球民主化運動的雙重動力也加諸在中亞國家上，使本區在政治、經濟、文化等層面皆出現值得探討的變化。中亞各國富含發展經濟所需的物質資源，使區外大國對中亞國家更為重視，也因此形成了一系列的軍事安全與經濟組織，而不同經濟組織間的競爭關係，則使中亞的區域安全上升為全球大國權力互動的一部分。中亞各國在依循自身傳統制度慣性的同時，對於國際政治環境的變化亦有所因應，雖掌握了許多新契機，但也產生了很多無法扭轉的結構性限制。
印度：百萬叛變的今天
★英語世界重量級作家 爭議不斷的當代文學大師 ★書寫功力超越文壇巨匠D.H.勞倫斯、格雷安‧葛林 ★連勁敵薩依德都不得不折服 ★讓深交30年的保羅‧索魯與他反目 & 2001年諾貝爾文學獎得主V. S. 奈波爾最具魅力作品「印度三部曲」 想深入了解印度，不能錯過的經典大作! & 一九六二年，V.S.奈波爾首度回到母國印度旅行一年，寫下了自傳體旅行文學《幽黯國度》。一九七五年，甘地夫人宣布戒嚴令時，奈波爾二度造訪印度，他透過敏銳的觀察，以分析手法探討了印度同胞，重現千年古國的種種難題，書寫成《印度：受傷的文明》。距離第一次返回祖國印度之後二十五年，他第三度周遊印度，並與社會上各類型和各種階級的人對話。 一九八八年，奈波爾以逆時鐘方向遊歷印度各大城市，他從孟買經由邦加羅爾、馬德拉斯、加爾各答、德里、阿姆利則，前往斯利那加。他的主題是他遠從千里達的同年家中器物和各類儀式習俗所感知的印度，驗證對照已是單一、統一實體的印度。近距離觀察之後，他所看見的是它如何分解成宗教、種姓和階級的拼圖。對奈波爾而言，如此多樣性正是印度的力量所在。 《印度：百萬叛變的今天》可謂是印度的口述歷史或人類學，奈波爾讓印度人──幾乎都是高階或中階種姓──敘述他們生活的故事，而這些故事逐漸地在讀者心中接合，也清楚拼貼出奈波爾對種姓、階級、種族地位的看法。從字裡行間可以明顯讀出他對印度的複雜情感，除了印度的貪污腐敗之外，也難掩他對印度的失望。在書中，奈波爾豪不掩飾自己的角色，就是一個從一家旅館遷移到另一家旅館，不斷記錄印度人心聲的聆聽者。
逝者之城手記：埃及革命紀實（台灣版獨家收錄）
這個故事由兩個法國人在埃及相識開始講起，由一段關係的形成，到一個家的成形。歷程緩慢艱辛、充滿勇氣，亦不時帶著困惑遲疑。故事則結束在一個村落的傾毀，過程迅速、凶蠻而難以招架。回顧這十五年的光景，Golo與Dibou記錄下的是關於這個地方，及這群古納居民的生活情狀。是「人」的關係，讓Dibou從單純的觀光旅行，有了想離開巴黎在古納生活落腳的想法。也是「人」的關係，有了兩人共同創作這本書的構想。這是一個與「人」、與「生活」有關的故事。為了捕捉這十五年生活的各種面向，這本漫畫集結了對話、回憶、記事、生活雜感、軼聞趣事、神話傳奇、夢境奇想等多重敘述形式，讓這群人的聲音與這個地方的樣態能被用文字和圖像記錄下來。《逝者之城手記》的台灣版，獨家收錄了「埃及革命紀實」，這是在2011年1月25日埃及革命爆發之後，Golo為義大利的新聞周刊Internazionale 所陸續繪製的圖像報導。我們期望讀者在人面獅身像與金字塔之外，藉由作者的描繪，能夠認識那個活生生地、真正的埃及；進而驚訝與震動於千里之外，一個遙遠的社會與人民，當面對著和我們如此類似的處境與難題時，所展現的情感與勇氣。而埃及革命的爆發，所帶來的希望與困境，又更是具有歷史感的台灣讀者，不能不低迴瞻顧的故事。同時，駱以軍先生在付梓之前讀完初稿，並以一個專注而敏銳之讀者的角度，為這本書寫了一篇畫龍點睛的序文:〈那個熠熠閃光的舊世界〉。本書特色★深入埃及實地的第一手社會人文記實。★看見不一樣的埃及，跨越國界與宗教思維的圖像文字寫真。
新加坡—小國繁榮之道
香港雖然是一個重要的金融中心及國際城市，但一般香港人對周邊亞洲國家的認識卻相當皮毛。環顧香港的大專院校，似乎找不到一位日本政治的專家，更遑論一些東南亞國家了。2004年開始陸續出版的「認識東亞及東南亞系列」，就是從這個目的出發，鼓勵市民，特別是大專學生，多了解本港周邊的亞洲國家，其中包括日本和東盟的十個成員國。鑒於反應不錯，第二階段擴展為「認識亞洲系列」，計劃再出版10 本，包括南亞的印度、巴基斯坦、孟加拉；西亞的沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克；以及南、北韓，蒙古等，期望能逐步包括亞洲每一個國家。叢書以淺白的文字，輔以大量有趣的資料及圖片，對新加坡作概括性的介紹，讓大專學生、工商界人士、以至有興趣的市民，對該國的歷史、地理、政治、經濟、社會和文化，有初步的認識。
遇見貧民百萬富翁
人生必遊之地，令你反省的國度 七年級臺灣女生，勇闖金磚四國印度 用最誠實的眼睛，帶你瞭解最矛盾國度的真相 闖出自己的天空 相信有許多的社會新鮮人，剛畢業就被社會上許多無形的壓力催促著，一定要趕快找到工作，有工作機會就馬上去！但其實自己真 正想做什麼工作，或自己到底適合什麼，卻是一點頭緒也沒有。 海外打工跟實習，是一個可以間接幫人確認自己夢想工作的過程，因為不同的生存環境，就會再進一步刺激思考。米花回頭想想，自己會持續參加了三個海外打工跟 實習的原因，追根究底是她認為，世界上一定有真正屬於自己的工作，只不過要去找、去試，所以海外打工跟實習就是讓她去試驗的方法。 在印度，貧民和百萬富翁可以和平共存在印度，一出生就知道自己未來的職業在印度，可以同時看到人性的純真和黑暗在印度，佛陀誕生的省分，如今是最貧窮、犯罪率最高的地方 米花所選擇的國家──印度，是繼中國之後，最被看好的亞洲新興國家，她到印度工作、生活、貧窮旅行，看到了一般遊客所看不 到的印度，這不只是單純的旅行，而是讓你從不同角度看到不同世界，由臺灣觀點看印度，體驗不同的生活，用一邊玩樂一邊工作的心情，尋找屬於自己的天空。
