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創生方舟：社區的文藝復興，在廢墟中找到鑽石
時報文化 出版
2021/01/19 出版
地方創生關注的領域，比社造文創更廣大， 需先再生後創生，才能帶給偏鄉幸福感。 本書以文化做地方創生，點亮每一個鄉鎮！ & 台灣有許多充滿歷史文化氣息的老街區， 但卻因都市化、人口老化，所以發展遲緩。 如何將地方老街區給予創新活化？ & 雖然大家常把「雙北生活圈」掛在嘴邊，但實際上內湖發展資源明顯優於汐止，更何況是平溪、瑞芳、金山等地方了。這些地方人口老化、年輕人口外移，非常需要資源與升級。 & 要如何給予地方老街區新生命？可興建文教觀光設施，或發展當地產業。然而若沒有合宜的發展計畫，前者很容易淪為閒置空間；後者可能引入不符合地方需求的惡質產業。「藝術」與「文化」是推動地方創生事業最容易被大家接受的切入點，藝術需要與地方的文史脈絡連結呼應。一旦產生連結，可以讓在地居民感受到情感，更願意同心協力一起為地方發展付出。 & 本書介紹了地方創生的概念，並以平溪、瑞芳、金山、萬里這幾個地區推動地方創生的實際案例，激發年輕人對地方創生的興趣與熱情，鼓勵年輕人返鄉就業，讓地方重新恢復生機與活力！ ※本書含音頻Podcast，掃描QROCDE即可線上聆聽！
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百年戰疫(修訂版)
蒼璧出版 出版
2021/01/14 出版
推薦序 2020年初，神祕的疾病在全球蔓延開來，沒人知道它是什麼、怎麼傳染，有人被確診，甚至病重離世了；有人被感染了，一個接著一個。人人都害怕，戴起口罩之後，儘管沒了表情，但每個人眼中全是惶惶不安。 但是一度快速攀升的確診人數，竟慢慢緩和下來，原本緊張的眼神，漸漸柔和了。 「武漢肺炎」瞬間就擊倒全世界，但是臺灣卻在全世界都哀鴻遍野之際，挺了過來。接著，我們成為世界關注的焦點，這個距離中國一衣帶水的小國家，竟然能幸免於難。 「臺灣為了這一天，準備了十七年了啊！」，SARS流行時，我們曾經同心協力捍衛我們的家園。然而其實，這並不是臺灣第一次打防疫團體戰，霍亂、鼠疫、瘧疾……這一百多年來，為了消滅各種傳染病，我們也曾經犧牲無數，每一場防疫戰爭，過程都是轟轟烈烈。百年戰「疫」，故事多到講不完。 佐榮老師對我說，來寫故事吧！我們一起把歷史寫出來。病毒或許是前所未見的，但百年來抗疫的過程中，一定有什麼是不變的。於是，我們開始翻找史料，尋找流行病蔓延時，每一個小人物的身影。他們可能是醫師、可能是護理人員，也可能是檢疫者，當然更少不了患者。他們就是我們，他們的故事，拼湊了那個年代，臺灣人共同抗疫的歷史。 在各種流行病接二連三的強勢壓境之下，我們在不斷地跌倒後又站起來，並在傷口結痂時學會了一件事：一但防疫戰開打，就是團體戰，沒有人會是局外人，誰也不能拋棄誰，更沒有人應該被遺忘。 臺灣很小，但是當我們團結起來，就很有力量。
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改變：一群加拿大慈濟人的移民故事
發光體 出版
2021/01/13 出版
移民去人家的國家，腳踩人家的地，頭頂人家的天， 當然要回饋才能贏得人家的尊敬。& ──── 證嚴法師 & 1992年，一群來自臺灣移民，成立慈濟加拿大分會。 這群華人移民，逾百萬人次的志工， 「用回饋贏得尊重」、「付出還要感恩」的理念， 在人間天堂的一角，寫下52則改變的故事。 & 從東方到西方，作者何國慶和慈濟加拿大的志工們，一步一腳印，從細微處著手，努力實踐證嚴法師的叮囑，以回饋贏得尊重，為華人移民形象改寫了全新的篇章，並且創造加拿大新志工文化，甚至獲得加拿大總理親自頒發獎章表揚。他們將感恩的種子，深埋加拿大土地。 & 原本以為是花園般美麗的國度，竟然也有那麼多需要幫助的人。 還有更多文化差異造成的誤解，遇上了，就一一解決。 & 自涓滴小事動手做起。從教育、醫療、文化、賑災，足跡遍及地方到中央，從加拿大到世界各地，從街頭到部落，接觸的對象從貧民到總理，至今開展出志業，帶來近三十年的深刻影響.。這不只是一本慈濟加拿大分會30年來的發展故事，更是一群有愛的移民們，在移民社會、國際間，以回饋贏得尊重的動人篇章。 & 他們改變了自己〉因為無所求，就沒有求不到的事，當你覺得自己所做的有意義，那就會持續做下去，這些都是發自內心的歡喜甘願。 & 他們改變了志工文化〉志工是歡喜「做本分」，不是「我來幫你」不要覺得自己很偉大，志工也要學習專業。 & 他們改變了社會觀感〉目前由全加拿大慈濟認養定期清掃的街道，串聯起來綿延六十多公里。連議員也穿上志工背心，和志工們「掃地也掃心地」，清潔了環境，也讓自己心靈獲得清淨。 & 他們改變了醫療視野〉讓中醫在加拿大與西醫相遇。與當地中醫界共同努力推動，如今在加拿大的中醫也可以稱為Doctor。還透過義診幫助原住民健康管理，讓中醫落實在當地醫療與生活中。 & 不管是投入慈善、教育、醫療、人文志業，慈濟加拿大分會開出了一朵美麗的花。在志工文化從小扎根的加拿大土地上，這群移民們如何透過服務回饋當地，改變自己、他人與社會的感動故事。正如證嚴上人所說：慈濟就像地下的一股清流，這個清流在地球地底下流，地底下沒有界線，也沒有國界，把慈濟的愛帶過去，愛是沒有國界的……。 & 本書特色 & 1. 有故事。看作者如何從一位有成的企業家轉變成為慈善家的心路歷程；移民後，又如何融入當地，以感恩回饋獲得尊重。 & 2. 有感動。志工們在服務過程中，不分種族、宗教，感受東西方社會、文化差異，用自己的雙手、以無所求的理念，改寫移民、華人刻板形象。 & 3. 有觀點。在一個志工文化成熟發展的西方國家加拿大，是如何「把志工做到專業」？「他山之石，可以攻錯」，當慈濟遇上西方志工文化，如何找到新定位。 & 名人推薦 & 證嚴法師 ── 專文推薦 胡德夫（原住民民謠之父） 黄晴雯(遠東SOGO百貨董事長) ──感恩推薦 &
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年齡歧視：為何人人怕老，我們對老年生活的刻板印象又如何形成
木馬文化 出版
2021/01/13 出版
沙灘上沒有界線，年輕與年老之間也沒有越過之後就開始衰退的交叉點 不理會變老，便是不理會活著 我們從小就被變老會很悲慘的訊息轟炸。皺紋令人尷尬，老年人一無是處。作者暨行動主義者艾希頓‧亞普懷特也曾經相信這些說法，直到她明白這種偏見的來源和所造成的傷害。 亞普懷特以令人意想不到的觀點和活力筆調，書寫自己如何透過深入研究，破除一個個關於晚年的迷思，探討年齡歧視如何演變成世代對立；提出一項項數據，質疑視熟齡者為社會負擔的說法；檢視偏見和刻板印象如何癱瘓我們大腦和身體；查看工作場所乃至臥室裡的年齡歧視…… 更重要的是提醒我們，當社會把一切推給老年族群，將使我們視而不見真正的問題－－ 經濟上所謂的「銀色海嘯」，可能是政府政策失準、預算分配錯誤的託辭； 一個合理化年齡歧視的社會，意味著各種形式的歧視都更容易成立； 個人內化的老年恐懼，將使人們隨著年歲下意識停止追求快樂； 這些隱形成本終將是整體社會的損失。 反之，消除偏見讓我們得以想像一個對全年齡友善，更具包容性與同理心的社會樣貌
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預防網路霸凌：你看不見的傷害
大家健康 出版
2021/01/11 出版
根據美國一家監控網路騷擾和仇恨言論的組織L1ght指出，在新冠病毒大流行期間，網路霸凌的現象增加了70％。它的蔓延和新冠病毒疫情一樣，目前沒辦法停止其發生，每個人都可能遭受。董氏基金會多年來從事憂鬱防治宣導的經驗可以證實，提供正確的認知教育，是防治網路霸凌的基礎。 & 本書採訪多位處理過網路霸凌事件、深具輔導與諮商經驗的專業人員，由他們不同的角度、接觸的案例，提供專業建議，加上國外內研究文獻與資料的佐證。這些發生在你我身邊真實的網路霸凌例子，透過故事陳述，輔以插圖，深入介紹網路霸凌相關資訊，讀者可以用輕鬆的方式閱讀此沉重的議題，也能對網路社交媒體使用的潛在危機有進一步的認識。 & 網路霸凌可分為10種類型，如釣魚詐騙、挑釁、排擠……2019年衛福部統計，近三年，每天平均有兩名未成年人的不雅照，因網路誘騙而外流，連小學生都受害，這些人終日活在擔心與害怕中，復原之路漫長而崎嶇。這種在網路上先獲取對方信任，再藉與對方共享個人信息，或誘使對方洩露祕密、照片或私密資訊，然後將其轉發的行為，稱為「詭詐/爆料（Trickery/Outing）」。 & 書中深入介紹每種網路霸凌類型的特徵，一一提供詳細案例及提供應對建議：哪些是孩子可能遭受網路霸凌的信號？若家長發現孩子是網路霸凌加害者該怎麼做？強制控管孩子使用社交媒體及網路使用平台，能防止孩子被網路霸凌嗎？父母與教育者可應用本書資訊，學習如何引導與陪伴孩子更安全的使用網路，避免網路霸凌傷害。 & 網路霸凌是直接、惡意、持續地貶抑、排擠、羞辱、嘲笑受害者，受害者可能陷入負面的思考中，腦海中持續出現霸凌者所發送的訊息，產生「我是失敗者」、「沒有人喜歡我」、「我很笨、我不應該存在」 等想法，進而影響情緒、自尊降低、甚至出現自殺想法。書中特別介紹認知行為療法，提供家長老師們一步步協助被霸凌的孩子們處理負面情緒，學習自我保護。本書也提供完整的網路霸凌防治知識及諮詢資訊，提醒容易發生網路霸凌的社交媒體、網路流行用語，以及求助資源。 & 本書特色 & ★一本提供給父母、教師與青少年破解網路霸凌迷思的指南書★ ★提供步驟性協助孩子避免網路霸凌傷害的做法★ & 一、以個案故事為引，輔以插圖，深入介紹10大網路霸凌類型、霸凌者的人格特質與動機，遭受網路霸凌者會受到的心理傷害等，讀者可用輕鬆的方式閱讀此沉重的議題，同時全面性認識網路霸凌相關資訊。 & 二、4個步驟，8道題目，5個行動，還有網路霸凌檢核表，詳盡實用的做法協助孩子避免網路霸凌傷害。 & 三、收錄青少年與父母師長對網路霸凌的提問，專業醫師、心理師及學校輔導老師清楚解惑，提供應對建議。 & 四、特別介紹「認知行為療法」，從改變想法著手，一步步協助被霸凌的孩子們處理負面情緒、面對網路世界的種種聲音時，情緒能不隨之起舞，學習自我保護。 & 五、收錄求助資源，推文、留言、評論之常用網路用語、民眾常用的社交媒體名單等，讓讀者對網路社交媒體使用的潛在危機有進一步的認識，同時可應用求助資源名單，適時求助。 & 陳質采（台灣兒童青少年精神醫學會理事長／衛福部桃園療養院兒童青少年精神科醫師）審訂 & 必讀推薦 & 吳佑佑（宇寧身心診所院長／林口長庚醫院兒童心智科醫師） 柯慧貞（亞洲大學副校長／臺灣網路成癮防治學會創會暨名譽理事長） 彭政閔（前職棒球星） 周天成（羽球國手） 彭仁鐸（「心地好一點，霸凌少一點」發起人） &
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為何不平等至關重要： 從種族歧視、性別議題、貧富不均、政治制度，探討「不公平的善意」與「平等的邪惡 」
麥田 出版
2021/01/07 出版
權力金字塔的頂端，到底有多少人在掌控？ 作者以易讀的講稿形式，討論現實社會中何謂「不平等」， 若未能處理「不平等」的情況，將造成何種嚴重的後果！ &▍不平等造成了羞辱性的地位差異 種姓制度和其他污名化地位差異的社會制度，是歷史上最該反對的不平等。在這些制度下，某些族群被歸類為低等人。他們被排除在人們最嚮往的社會地位和職業之外，甚至被貶為只能從事其他族群認定最為屈辱且低賤的職業。這種制度的邪惡之處在於分等特性：其最該被反對之處是視某些人為低人一等的賤民。而這正是平等主義在根本上絕對無法接受的事。 ▍不平等給予富人過大的權力掌控窮人 如果有一小群人控制社會上大多數的財富，他們就會得到過大的權力控制其他人要在哪裡和該如何工作，可以買到什麼，以及大致上的生活樣貌。範圍更縮小一點，一旦有人握有國家重要的公共傳媒，就能得到過分的權力，足以控制社會上的其他人如何看待自身及其生活，以及如何理解社會。 ▍不平等有損經濟機會的平等 當家庭收入和財富嚴重不平等，個人出身在什麼樣的家庭，也就決定了他在競爭市場中獲得成功的希望。這將導致經濟機會的平等難以實現，甚或根本不可能達成。雖然機會平等普遍被視為嚴重問題，但相關的討論卻不多。 ▍不平等破壞了政治制度的公平 收入與財富的嚴重不平等，也會破壞政治制度的公平性。富人會比其他人更有能力影響政治討論的過程、也更有辦法親自擔任重要的政治職位、並更有機會影響其他擔任公職的人。這可以視為控制權問題的一種特殊情況：操縱政治體系是把經濟優勢轉換成控制權的一種方法。但就諸多層面而言，政治體系的公平性遭到破壞是很嚴重的道德問題，比如法律和政策的正當性都會受到影響。 ▍政府有義務提供福利並平等關懷受益者 有些反對不平等的理由是著重於不平等產生的途徑。基於平等關懷的理由就屬於此類。這類反對理由所關注的是，某個機構或主體本應照顧特定族群內所有成員的福利，卻只讓某些人享受到這些福利，或是讓某些人享受到比其他人更完整的福利。 ▍收入與財富的不平等，來自於不公平的經濟制度 在一九六五年，美國前三百五十大企業的高階主管平均薪酬，是旗下勞動者平均薪資的二十倍。而在二十世紀最後的十年間，這個比例飛快成長，於二〇〇〇年達到最高峰的三百七十六倍。更不用說在同一段時間裡，一般勞工的年薪只不過增加了可憐的百分之十點五而已。 在本書中，作者揭露了貧富差距的兇手，深化了「為何不平等至關重要」的經典討論。 斯坎倫是美國著名哲學家，專左右當代哲學發展。他認為人們有很多種理由反對不平等，可能是因為不平等帶來的影響、因為不平等扭曲了人與人的關係，或是產生不平等的體制不合理。本書討論它們在社會體制的合理化過程中所扮演的角色，及各式各樣「不公平」所造成茲事體大的影響。
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像我一樣黑：一位化身黑人的白人作家，揭露種族偏見的勇敢之旅
八旗文化 出版
2021/01/06 出版
金石堂強力推薦書 ! & 身為弱勢者，究竟會對你的一生造成多大的影響？ & 為了理解他者，你願意付出多大代價？ 為了克服歧視，你願意冒多大的危險？ & 1959年，美國民權運動前夕， 一位白人作家，為了瞭解黑人的真實處境， 做了一個至今都難以被超越的社會實驗…… & 儘管美國南方的白人堅稱他們與黑人相處和諧，當時全美知名的小說家約翰‧格里芬讀著一份指出南方黑人自殺傾向飆高的報告思索著：究竟是什麼樣的生活遭遇與條件，讓黑人對生命失去渴望？& & 格里芬為了尋求真相，與專門報導黑人議題的雜誌《深褐》合作，並在家人的支持與醫師的協助之下，透過藥物、日光燈曝曬及染色劑將皮膚染黑，剃了光頭，走入路易斯安那、密西西比、阿拉巴馬、喬治亞等種族隔離的南方州，展開為期七週的旅行。 & 然而，穿著合宜且受過良好教育的格里芬，為了找工作整日奔走，卻被白人毫不掩飾地告知，他們打算趕走所有的黑人，只要他是黑人，就不可能被雇用。他遭到白人瞪視、惡意驅趕甚至尾隨，讓他搭便車的白人露骨地表現出對黑人性生活的獵奇心理……每件事情乍看之下都是可以隱忍的小事，但種種小事重複發生，逐日累加、堆疊，使格里芬不得不承認：在重視個人人格特質的美國，膚色才是人們用以評斷他人價值的首要依據，而黑色的皮膚所標誌的，是生命的次等。 & 「他們總是小心翼翼地指引我去最近的黑人餐館。 如果我主動要杯水喝，他們也許會給。 但我從來沒問過。黑人很害怕遭到拒絕。」 & 格里芬並未隱瞞自己的白人姓名或作家身分，但遊走在黑白之間使他深刻體悟，被歧視的經驗會全然改變一個人的生活方式及思維。這趟旅程讓格里芬的內在與外在都脫去了一層皮。化身黑人後，他日常生活的重心都花在解決對白人不成問題的生理需求之上，無暇做更多精神上的思考。他變得成天在擔心是否找得到有色人種專用的廁所，以及服務黑人的餐廳和旅館。他變得神經緊張，常常面露沮喪，甚至夢見白人帶著仇恨的目光，朝他步步逼近，直至尖叫驚醒。無論是現實還是夢境，格里芬都毫無喘息的空間。但格里芬可以返回白人世界，真正的黑人卻無法逃離，也永遠不可能習慣被偏見灼傷的日常。 & 因為恐懼如此深刻，連陽光都變得黯淡。 因為仇恨如此赤裸，連安慰的言詞都顯得空洞。 & 《像我一樣黑》是格里芬在南方旅行一個半月的生活省思，呈現出膚色如何成為剝奪人的權利與自由的理由，以及種族主義的思維如何殘酷地區別、隔離你我。此外，他更細膩地指出，若遭到歧視是黑人共同的生命經驗，灌輸給黑人父母、認定黑人先天有所缺陷的自我厭惡便會代代相傳，使黑人孩子的人生從一開始就渺無希望。旅程結束之後，格里芬寫下他的遭遇，並走上全國舞台，疾聲呼籲黑白雙方必須直接展開對話。因為即便民權法案已在1964年通過，這個國家所頌揚的價值與黑人的實際經驗之間仍有著巨大鴻溝。 & 這是一本承載膚色歧視所引發的絕望與無助的真實日記。格里芬以一己肉身進行換位思考，揭露國家內部的矛盾、焦慮與暴力，期許終有一天，人們能屏棄外在的差異，攜手走向種族和解的未來。
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自由未竟：獨立記者歐洲採訪紀實
突破 出版
2021/01/01 出版
二〇一八年，作者離開所屬的媒體，以獨立記者的身分踏上在歐洲的採訪之旅。 她沒有走向更多人注目的西歐，而是以寒冽的瑞典為駐點。在福利見稱的北歐，她看見天堂的另一面──院士的醜聞被揭發，以致諾貝爾文學獎暫停一年；大量難民尋求庇護，引起不同的反彈。 在東歐變革三十周年，她走訪德國、波蘭、捷克、匈牙利與波羅的海三國，尋找這些國家一路走來的足跡，以至脫離蘇聯後的生活──有人從抗爭者成為總統後，卻被人唾棄；有人堅持講述國家抗爭的歷史，不容國人遺忘；有人參加了「波羅的海之路」，成為一生重要的經歷。 這一年，她走訪大城小鎮，透過採訪，透過觀察，理解這些國家面對不同的挑戰──有的被大國虎視眈眈，經常滋擾；有的慢慢落在獨裁者的手裏，自由漸漸被收緊；有的右派崛起，惹起爭議。雖然如此，在尋找更美好的將來的路上，很多人仍然努力，為自己相信的多走一步，參與罷課，寫真實的報導，講述過往的經歷，留守自己的家鄉。 這些國家的歷史，以至她們正面對的困境，與香港無關，但是有些議題不如想像中遙遠，有些經驗曾與我們在某個時間成功連結，正如捷克著名作家克里瑪所說，「從歷史中學習是重要的」，除了避免重複犯錯，也能借鑑他山之石。
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誰代表青年？ 九位青年公共參與者的法槌
白象 出版
2021/01/01 出版
認識青諮！青年參與、攜手共創，合力成為解決社會問題的那道光！ 【本書簡介】 ◎如果你還不了解青年諮詢委員會，那就讓來自不同領域的九位青年公共參與者告訴你，到底誰代表了青年？現在青年在意的到底是什麼？ ◎如果你已了解青諮，甚至你就是青諮，那麼也來聽聽青諮前輩如何與行政官僚對話、協調，如何避免自己發聲的議題成為有光無聲的鞭炮？ ◎現在年輕人過太爽？誰說一代不如一代？透過協作模式的雙面性與發展，青年共創可以再進化，為時代擦出的另一種火花！ ●誠摯推薦 行政院政務委員 唐鳳 「萬事萬物都有缺口，缺口就是光的入口。」對我來說，青年朋友的創意和活力，就是解決社會問題的那道光。 立法院司法及法制委員會已初審通過，將現行民法成年年齡由20歲下修為18歲，待立法院三讀修正通過後，最快將於民國112年1月1日施行——但青年事務應該由誰來關心、思考、發聲呢？青年該如何參與公共事務呢？ 公共事務環境，尤其在公共政策推廣上，無論中央、地方政府，皆非常仰賴青年，青年在大眾視野前常被當成「未來希望」、「積極發展」等的象徵，但青年的聲音被傾聽過嗎？青年的聲音要如何才能被傾聽？ 你聽過「青年諮詢委員會」嗎？青年朋友往往最容易感同身受社會現存的問題，也能確切提供解法，進入政府內實際參與政策，也逐漸成為青年朋友的日常。至今日，分布於中央各單位、地方政府的青年諮詢組織越來越多，青諮會是青年與政府的溝通、對話平台，是強化青年公共參與及溝通機制，並提供青年於政府政策形成中之參與管道。 但中央與地方的執政者又如何看待青年諮詢委員？ 怎樣才能成為青年諮詢委員？ 身為青年諮詢委員須具備什麼能力？ 青年諮詢委員參與公共事務常面對什麼挫折？ 吳律德、曾廣芝、黃偉翔、林家豪（Buyung Sigi）、陳建穎、賴建宏、楊昀臻、曾露瑤、林楷庭等九位來自各個領域，現任或曾任中央與地方青年諮詢會議的夥伴，書寫自身以青年諮詢委員身分參與公共事務的經歷，以及對於青年參與公共事務的感想與建言。 有意願翻開此書的青年讀者能了解到底誰代表了你，不認為自己是青年的讀者也能知道現在青年在意的到底是什麼，進而推廣青年參與公共事務的社會氛圍，進而扭轉熱衷於社會公共參與或地方公共事務的熱血青年，被當作「新媒體工具青年」錯誤觀念。 ◎代理經銷：白象文化 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789865559434.pdf &
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健康不平等：工作、居住地、教育環境以及人際關係如何影響你我的健康
時報文化 出版
2020/12/22 出版
「我們居住地的郵遞區號，比基因更能預測我們的健康。」——山卓．格利亞 & 根據世界衛生組織的定義，健康是「生理、心理與社會層面的安適，不僅只是免於疾病或衰弱的狀態」。不過，一般民眾在提到健康問題時，多半先想到養生或運動，或是當今有哪些醫療或藥物發展。事實上，健康是取決於眾多的社會與經濟因素。 & 舉例來說，居住在教育資源少、空污嚴重、公共設施少、難以買到生鮮食物的地區，不僅一出生健康受到影響，甚至連下一代陷入同樣的困境。以臺灣為例，住在劣勢地區的三十至七十歲男性，癌症死亡率比住在優勢區高出百分之五十。這些弱勢族群還會被污名化，認為是不夠照顧自己才會生病。 & 民眾之所以會忽略環境對健康的影響，是因為堅信「健康純粹是個人問題」，但結果整個國家的醫療支出越來越高，但是全體人民沒有變得更健康。臺灣每年花五千四百億的醫療健康經費，百分之九十七都花在治病，只有百分之三在預防；癌症、糖尿病、憂鬱症對國人的威脅越來越高。 & 尤其在二○二○年，新冠肺炎重創全球，世人更加體認到，健康狀況取決於眾多外部因素，沒人可以獨善其身。必須先改變觀念，才能知道如何談論健康、改善健康。作者格利亞教授目前是波士頓大學公衛學院院長，為了讓民眾重新理解這個議題，他列出二十個主題，包括經濟、政治、社會、環境以及大眾心理，舉例而言 & 經濟：在美國，比起最低層百分之一的窮人，金字塔頂端百分之一的富人能多活十至十五年。 政治：無論是含糖飲料規定，或是瘦肉精使用的標準，我們選出的民意代表會決定所有人的健康。 社會：孤獨對健康的負面影響，與抽菸或喝酒相去不遠；老人與弱勢族都會被迫住在環境不佳的地區。 環境：在二○○四年的南亞海嘯跟二○一七年的大西洋颶風災情中，窮人都是首當其衝的受害者。 大眾心理：如果沒有同情心，人們就很容易被自利心所影響，不想再花錢去打造公共設施來促進全民健康。 & 透過各章生動、簡明的例證與說明，作者希望讀者體認到，所謂的健康人生，是活在低風險、支持功能完整的社會環境，並且有機會發揮自己的人生潛能。本書也提醒我們，在疾病肆虐、人與人依存度越來越高的今日，不論我們身處何處，其實都屬於「健康的共同體」。
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地味手帖NO.03秘密據點：地方工作者的地下事務所
裏路出版 出版
2020/12/16 出版
一間咖啡店、一家海產店、一處三合院埕 都是匯聚機會與可能之地 也是地方工作者獲得撫慰的私領域 ｜本期特輯──秘密據點｜ 「欸，等等會過去吧？」 「晚上七點直接那邊碰面！」 對話中沒有出現地點，就完成的聚會約定，是專屬於地方團體的暗號術語，裡面藏著一個大家都依賴認可、頻繁進出的共同據點。 對於仰賴大量串聯溝通，和高度機動性的地方工作者而言，這些據點不單是空間，而是包辦工作和生活的重要支持系統，可以是天馬行空的工作室、是機動可移的辦公室、也能成為取暖充電的會客室。據點，讓地方工作者得以獲得資訊、建立關係、相聚放鬆、習得新知……滿足實質工作和心理層面的內外需求。 因此，這一期我們將探訪基隆市的「金豆咖啡」，是如何成為地方行動者、聚集議事的咖啡店；雲林虎尾的「島的日常」，如何串聯周邊鄉鎮地域，呈現出「雲林100種生活」；以及高雄市地下藝術團體「魚刺客」，直接在晚上相聚喝酒的海產店、拿出作品評圖，究竟是什麼樣的草根評論現場？ 同時，也邀請地方文史團隊「大茅埔調查團」團長，帶路介紹台中東勢青年習於出沒的地點，藉由走訪據點連線地圖，深入認識傳統客庄的過去和現在。並出動台東鹿野秘密調查員，訪調各村個人工作者的聚會習慣和場所，為當地現況報告總結。 總之，是一期以「據點」大爆發的地方現況，對於地方認識已無法被一般資訊和介紹滿足者，絕對必須擁有！
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吹哨人：小蝦米對抗國家機器的平民戰役
時報文化 出版
2020/12/15 出版
即使爆出真相的代價巨大， 吹哨者們還是要站在浪頭幹一場！ & 11個台灣無畏性命受脅的吹哨者，為正義挺身而出卻遭秋後算帳， 還躺在立院的草案何時才能通過，讓正義勇者的身家性命受到保障？ & 保密、保護、保障，為何在台灣要對吹哨人做到這「三保」如此之難？ & 吹哨人，為了維護正義與公益，向外界或相關主管機關、司法機關採取檢舉或告發，其所服務的政府部門、企業之違法或不當行為。他們不畏權勢、勇於揭弊，實為高道德的指標之表現。 & 然而吹哨人揭弊之後，往往成為殺雞儆猴被報復的對象，甚至可能遭受法律追訴的風險。面對權勢的威脅，致使人們為保住工作而不敢舉發弊端，形成寒蟬效應。 & 「窩裡反」，是揭弊成功與否的關鍵力量，本書以11個台灣吹哨人的故事，揭開他們揭發弊端的過程與決心。即使必須冒著與國家機器對抗的霸凌，甚至遭遇生命危險，吹哨者仍以強大的心理素質熬過漫漫長夜。 & 唯有「巷仔內」從內部吹哨，才能給腐敗的當權者致命一擊，企業內部更需要職員的道德良知作為防腐劑。吹哨人不但像啄木鳥可以抓出害蟲、嚴懲弊端；更是平民力量的展現，證明小老百姓絕對不是旁觀者。 & 近年來，許多先進國家對於吹哨人均有積極的立法措施，台灣雖有許多立法與行政革新，唯獨對吹哨人的相關措施始終沒有給予應有的重視。本書的出版，力促我國的吹哨人法制能儘速完備，還給過去的吹哨者應有的公道，更保護未來每一位願意為公益挺身而出的吹哨者，能確實受到身份的保密、工作的保障、人身安全的保護，令吹哨制度順利運行，社會公平正義得以無所畏懼被伸張。
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洗車人家
寶瓶文化 出版
2020/12/04 出版
金石堂強力推薦書 ! & 在洗車場工作的，不是中輟生、更生人，就是走投無路，難容於社會的邊緣人……姜泰宇以作家之眼、洗車工之手，記錄一條與骯髒無奈為伍的路，一段又一段洗髒了的人生。 ▍第21屆臺北文學獎年金類入圍作品 ▍ 我不是從洗車工出身，書寫後變成作家。 我是從作家變成洗車工， 慢慢趴低，變成蹲著的那群人。 「我也是那個蹲著的人。或者說，誰也沒有在這個世界站著過。」 ▍給我最後一次機會， ▍我希望你們能夠看見那些人、這些事── ▍底層的聲音，以及一切值得被看見。 在很底層的地方仰望這個世界，該怎麼形容那種脖子的酸楚呢？ 他是暢銷作家敷米漿，大學未畢業即靠處女作買房置產的文藝青年，卻因罕見眼疾卸下作家身分，拿起高壓水槍、風槍、拋光機，走進洗車場。當知識分子成為藍領一分子，現實的無奈為他開了天眼，從此與底層勞動者為伍，看見他們背後說不完的故事： 有著流浪狗眼神的更生人「一號仔」，期盼在洗車場過上新的人生，卻終究走回了老路；對外自稱老闆的膨風老張，每次五百五百地預支，再拿去請人吃飯；技術好到沒話說的師仔，一言不合就找人PK；一起長大、一同創業的拜把兄弟，終究分道揚鑣…… 在他那裡工作的，多半不是中輟生、更生人、吸毒者，就是妻離子散、走投無路的社會邊緣人。有些人將這裡當作通往夢想的中繼站，而有些人，沒有說再見就離開；還有一些，來不及跟他說：你已經是個有用的人。 這次，姜泰宇不寫虛構小說，而是一個他走了十年，以汙水、汗水及無奈構成的現實世界。 ★本書特色 在洗車場工作的，不是中輟生、更生人，就是走投無路，難容於社會的邊緣人……姜泰宇以作家之眼、洗車工之手，記錄一條與骯髒無奈為伍的路，一段又一段洗髒了的人生。
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世紀之疫：揭開COVID-19下，人性、病毒、新世界的深度紀實
商周出版 出版
2020/12/03 出版
★非營利深度媒體《報導者》年度重磅專題 ★最具歷史縱深X全球格局的完整紀實 ★全彩圖文故事＋深度剖析報導 新冠肺炎肆虐一年來，這個世界怎麼了？ 揭開病毒蔓延後的人性與未來，最全面與深度的紀實 ◆曾經以為的郵輪療傷之旅，變成移動毒窟的驚魂記憶，在鑽石公主號與老父相繼確診的他，從惴惴不安到求助無門，與病毒共處長達五十天； ◆在疫情前後踏入婚姻的兩千多對兩岸平凡夫妻，承擔著社會矛盾與歷史巨石，在為之下煎熬地等待聚首，在境管措施的阻隔下，永遠錯過了某些人生； ◆ 衝鋒第一線載運病患的一一九救護員，竟然隔了整整一天，才發現病患是載送過高風險個案的計程車運將，經常回應民眾求救的他們，只能不斷向醫療體系求救……。 一支全新跨物種的「2019新型冠狀病毒」， 以十七年前SARS十倍以上的驚人速率疾速傳播， 先是困鎖超過五千萬中國人，再衝破洲際國境、蔓延全球， 讓全世界陷入封城隔離、經濟停滯、失業飆升的創痛之中。 這場疫病揭示著國際組織的失能、促動著各國政府的改革， 在防疫體制的大局之下，它更顛覆了每個人的生活日常， 因全套裝備汗濕全身的前線醫護、被社會拒斥更加嚴重的移工、 背負三十公斤重裝上陣的民間消毒師、分秒口罩不離身的你我……。 當疫情仍是現在進行式，我們更該擺脫恐懼， 以更理性與寬廣的視角，試圖找出畫下句點的捷徑。 從十七年前的殷鑑到十七年後的反思， 從世界局勢的洗牌到台灣未來的定位， 在疫情中看見被忽視的身影，挖掘被遮蔽的微光，找到災難背後共同的希望。
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重病的美國：大疫情時代的關鍵4堂課，我們如何反思醫療、人權與自由
聯經 出版
2020/12/03 出版
不只美國人，全世界都在問：美國到底怎麼了？ 《暴政》作者提摩希．史奈德鬼門關前走一遭親身體驗 受金權、政治操弄的崩壞醫療與崩解中的人權&& & 「就像世界上所有發生過的事一樣，我會有如此遭遇並不是因為運氣差，而是整個系統都出了問題。」 「我自身的不適是有意義的，它幫助我了解這個社會的病。」 ──提摩希•史奈德 & 醫院是救治人的地方，但為何病人卻覺得自己被送進一個等死的系統？ 美國高舉自由、人權、平等的大旗，卻連最根本的就醫人權都沒有？ & ▍自死亡邊界發出的沉痛呼籲 2019年12月29日，知名歷史學者提摩希．史奈德進了美國一間醫院的急診室。在接下來一連串被輕忽、充滿錯誤、被新型冠狀肺炎攪擾的就醫過程中，他深刻體會到自己身處的這個國家雖然高舉民主、自由、人權大旗，更協助世界各地將醫療確立為一項人權，但實際上是一敗塗地。病癒後，他寫下結合自身生命經驗、對比過去在他國醫療系統的體驗、歷史教訓，對美國利潤至上、政治帶風向的醫療體系提出沉痛呼籲。 & ▍鞏固金權、罔顧人權的醫療體系 醫療是基本人權，但美國卻以冷冰冰的數據、利潤、政治煽動為導向，罔顧人性，醫生不得不將病人的疼痛視為商業的一環、該優先獲得醫療救助的人無法取得優先權，政治人物則將醫療視作籌碼。史奈德指出，這一切正是新型冠狀肺炎疫情爆發時，美國無法根據醫療專業做出恰當反應的主因，因為沒人在乎真實的醫病關係，而總統可以在推特上罔顧真相公然撒謊，告訴大家這病「很快就好」。 & ▍「在美國，我們關於自由的故事，在出生的時候就死了。」 醫療體系病入膏肓，反映出美國社會的系統性問題：在文明國家，公民的健康是基本人權，但金權箝制下，社會福利日漸緊縮，而無效的醫療體系、忽視真相的系統、充滿謊言的政治，則從出生開始就箝制了公民身體、心靈與追求富足人生的自由。
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被搶劫的人生：蘇炳坤從冤枉到無罪的三十年長路
春山出版 出版
2020/12/01 出版
他被控搶劫銀樓，事實卻是他的人生被司法體制搶劫一空。 & 一九八六年，家具行老闆蘇炳坤因涉嫌結夥搶劫被警方逮捕。雖然他矢口否認犯行，卻換來無情的刑求，就算他一路喊冤，警方仍逕行宣布破案，最後被法院判處十五年徒刑。 為了證明自己的清白，他選擇「一邊逃、一邊喊冤」，事實上每天都待在家裡四處寄陳情書，成為「在家逃亡」的通緝犯。這一逃，就是十年，直到一九九七年意外被捕為止。 沒有被冤枉過的人，無法瞭解清白有多麼重要。雖然二○○○年已獲得總統特赦，但蘇炳坤以為司法體制並沒有真正還他公道，年近七十的他決心展開下一階段的戰鬥，再次挑戰再審的超高門檻。 & 本書記錄蘇炳坤三十年來為平反而奮鬥的漫長旅程。盼望這樣舊時代的冤獄，能在新時代的期許中真正地畫下句點，因為只有直視過去，重新串接記憶斷裂之處，才能在如霧般籠罩的現實中重新確立航道，找到未來的路。
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反送中攝影集：年輕的苦難
奇異果文創 出版
2020/11/29 出版
為爭取自由的人們留下紀錄， 你們不必獨自面對。 抗爭的香港人，看見的是什麼景色？ 肩負不願後退、不願妥協的深刻呼告， 圍城內的年輕身影成為香港的共同記憶！ 烽火之中，要走上什麼樣的路途？ 2019年6月爆發的「反送中運動」，在9月《逃犯條例》的立法撤回後，面對五大訴求僅有一項落實，以及港警後續仍持續升級的專橫鎮壓之下，於同年11月展開了新的階段。 11月11日，香港人發起「黎明行動」，多間大學響應「罷工」、「罷課」及「罷市」的「三罷」，許多學生加入示威，迎來為期一個星期多的「圍城」。年輕示威者守護全港尬所大學，與使用大量催淚彈、橡膠子彈等多種武器的警方對峙，以傘做盾、砌磚防禦。 中大、理大、城大、尖沙咀、佐敦等地成為重災區，圍城之內的人幾乎都是年輕的面孔，面對持續進逼的國家機器，他們用行動選擇自己的未來。 由香港攝影師進入前線，穿梭在煙硝和火光之間，在港警的天羅地網下，紀錄圍城中不斷迸發的故事。 「圍城」無法框限香港的未來，而是在圍困之中更為堅定。 ※本書部分版稅將捐至台灣香港協會。
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新冠漫談：見證疫情的勇士們
五南 出版
2020/11/28 出版
★天才IT大臣 唐鳳 深度推薦★ 2019年末，新冠肺炎開始出沒於全球，至2020年9月，美國、日本、歐洲等地區無一淪陷，每日有超過20萬人確診。 與此同時，台灣卻屹立不搖，確診人數始終停留於百位數，在各國封城、停班停課的時期，台灣街道依舊熙來人往、有條不紊，儼然成為防疫的第一線基地。 是什麼因素造就了台灣目前防疫的成功？防疫成功固然和民眾對政府政策積極配合密不可分，那麼，政府又做了哪些規劃？ 本書團隊耗費半年時間，訪談各界專家，希望為這些問題帶來解答。無論你有沒有經歷過2019年開始的新冠疫情，無論你對醫學了不了解，相信這本書都能給你一些迴響。 一起來場新冠漫談吧！
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新冠啟示錄(思想41)
聯經 出版
2020/11/26 出版
本期的專輯是「新冠啟示錄：從全球化到人類世」，面對新冠病毒史無前例的衝擊，全球在驚恐之餘，各方都開始思索下一步應如何踏出。而新冠可謂全球化與人類世的合體。從今以後，我們已無法忽視全人類／全地球之間緊密相連、禍福與共的事實。台大人文社會高等研究院在疫情正熾之時，舉辦了論壇，請到醫學、歷史、文學、風險治理、經濟、國際關係等不同角度的學者，反思此次疫病與全球化及人類世的因果、糾結與啟示。本期還有「帝國日本的歷史及其殖民地」專題、「抗疫與生命政治」專題、訪談導演艾曉明女士，以及多篇學術論文。
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親密的性犯罪者：來自觀護人的深切呼籲，聚焦我們與性犯罪的距離
台灣東販 出版
2020/11/26 出版
你以為的安全，只是建立在「習慣」與「麻木」 暴力犯罪比你想像的還要近在咫尺， 見過300名性犯罪者的觀護人疾呼： 性犯罪者的犯行絕對不單純！你一點也不安全！ 安全必須建立在完整的認知上 每天看新聞、網路報導，我們真的了解什麼是犯罪嗎？ 新型毒品、非法偷拍、性暴力、 從「#MeToo運動」看「恐嚇式性犯罪」…… 廣泛、具體地描繪固有的性犯罪與近年來興起的多種類型。 加害者，可能是你我熟悉甚至親密的那個人 我們經常能在發生悲劇事件時， 聽到：「鄰居都說他彬彬有禮」、「平時孝順乖巧」 這類與犯罪事實矛盾的描述，除了刻板印象影響了思考， 事實是：任何人、任何時間都可能發生性犯罪！ 專為現代社會設計的安全指南 作者負責管理與監督性犯罪者的觀護人， 至今已見過300多名性犯罪者，透過其審慎的觀察、研究， 分析不同年齡、情況，教你如何守護自身安全，提供性犯罪預防對策。 父母、青少年、社會新鮮人……不分男女都該知道的自我保護指南。 多位第一線專業人士誠摯專文推薦── | 韓國犯罪學研究中心 金福俊研究員 | 東國大學警察司法研究所 權一容兼任教授 | 韓南大學警察行政學系 朴美郞教授 | 江原道春川警察署 李垈祐刑事科長 | 法務部首爾保護觀察所 特定犯罪者管理科 洪在成科長 | 法務部清州保護觀察所 崔在浩所長 | 韓國心理諮商教育中心 徐惠碩所長 ……等 ★各界專業人士推薦： 犯罪心理學者李秀晶教授 SBS電視台《那件事我想知道》權一容教授 MBC電視台《都市警察》李垈祐刑事科長 ★引用實例解說，沒有艱澀的理論，只有深切的現實。
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非暴力抗爭：修復支離破碎的世界，這是唯一的方式！
本事出版 出版
2020/11/23 出版
從不合作運動、公民不服從，到反氣候變遷運動……， 這些人面對不公不義，選擇捍衛自身權益而抗爭， 他們創造了歷史，也改變了世界， 讓我們知道，原來每一個人都是力量！ & 「這是一本振奮人心的非暴力抗爭簡史，內容從美國婦女參政權運動，一路涵蓋到全球規模的反氣候變遷運動。非暴力抗爭可能是二十世紀人類最偉大的發明，比核融合或基因序列更重要，讓我們得以打造一個更美好的二十一世紀。由於這場奮鬥將由青少年領軍，而這本書就是最佳獻禮！」 ──比爾．麥吉本／氣候運動人士＆《衰退：人類的賽局是否已經走向耗竭》（Falter: Has the Human Game Begun to Play Itself Out?）作者 & 什麼是非暴力抗爭？ 在不使用武力的前提下， 運用破壞性、高風險的策略挑戰權力， 打斷正常的社會運作模式。 & 本書介紹六個舉足輕重、影響全球的抗爭故事， 這些故事都有一個共通點，那就是── 非暴力運動人士選擇對抗不公不義，拯救遭受壓迫的受害者。 或許你會以為信守非暴力信條的抗爭者厭惡衝突，但事實正好相反。 非暴力運動人士是勇於挑戰對手的鬥士， 只不過他們發動的戰爭與戰場上的看起來很不一樣…… & 莫罕達斯．卡拉姆昌德．甘地（Mohandas Karamchand Gandhi）──發起印度獨立運動 愛麗斯．保羅（Alice Paul）──爭取美國女性投票權 馬丁．路德．金恩（Martin Luther King Jr.）──推翻種族隔離政策、領導民權運動 凱薩．查維斯（Cesar Chavez）──領導農工為改善工作環境、福利而抗爭 瓦茨拉夫．哈維爾（Václav Havel）──在專制鐵腕中創造真民主 格蕾塔．通貝里（Greta Thunberg）──說出真相，為氣候變遷罷課 & 作者相信，非暴力手段越不和平越好，拒絕暴力但歡迎衝突， 他認為這是比較理想的抗爭方式， 甚至可能是修復這支離破碎世界最好的方式。 希望讀完本書後，讀者也會同意這個觀點，並在這些故事的啟發下， 加入正在努力以非暴力手段改變世界的鬥士。 & 獻給下一個世代的非暴力運動人士，你就是力量！ &
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自由的蜂鳥：加州男子監獄的真實故事，藝術讓人再次飛翔
麥浩斯 出版
2020/11/15 出版
「監獄裡的藝術老師」的深刻回憶， 看她如何與囚徒和平共處，以詩歌、戲劇與藝術突破生命瓶頸， 並一窺獄政官僚與監獄教化議題的詳實考察。 & ★獲2020年新一代獨立圖書獎（Next Generation Indie Book Awards）最佳社會正義圖書 ★入圍2020年新一代獨立圖書獎最佳回憶錄獎 ★獲2019年鸚鵡螺圖書獎（Nautilius Book Awards）英雄之旅銀獎 ★獲讀者票選全國最優良圖書獎（Readers Favorite&Book Awards）非小說（社會議題）類銅獎 & ★國立臺灣大學法律學院教授&李茂生&教授、基督教更生團契總幹事&黃明鎮&牧師、司法心理學研究者&黃致豪&律師、台灣藝術治療學會創會理事長&陸雅青&藝術治療師暨諮商心理師，感動賞讀！ ★獄政改革倡議者、畫家、《獄卒不畫會死》作者&林文蔚、人權促進會執行委員&&翁國彥&律師、監所關注小組成員&陳惠敏&理事長、人氣法律知識粉絲專頁「律師談吉他」、《一不小心就被吉：白話的生活法律對策》作者&雷皓明&律師，專文推薦！（依姓氏比劃序） 黛博拉・托博拉是一名藝術矯正師，四十五歲時，她重返故鄉聖路易斯奧比斯保（San Luis Obispo），在父親曾工作過的監獄開始一系列創意寫作與藝術矯正課程。當她在獄中帶領獄友進行戲劇創作時，許多血淚戲碼同時在她身邊上演。 加州男子監獄是一個彷彿時光凍結的世界，與外界聯繫仰賴的是老舊旋轉鍵盤式電話機；社會大眾普遍認為囚犯不值得接受藝術矯正教育，政府則想削減監獄預算；黛博拉・托博拉一面抵禦科層官僚體制的掣肘，一面用詩歌與戲劇鼓舞受刑犯，藉藝術幫助他們表達自我，走出黑暗世界，在帶領監獄課程、引導學生創作戲劇與詩歌期間，托博拉也讓自己的回憶一起走入鐵窗內，讓自己的人生行歷與囹圄中人的辛酸血淚彼此交織，展開一段溫暖又明亮的獄中旅程，沿途遍撒詩意與人性的輝光。 在文明社會裡，監獄與受刑人是被刻意遮掩起來的傷口。獄中人性的發揚，恰好體現了波斯神祕主義詩人魯米（Rumi）的詩句：「傷口是讓神聖的光源得以探入的地方。」 &
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破噤：亞洲首個同志教會的故事
印象文字 出版
2020/11/15 出版
我們的心靈深處，同樣渴求共融， 因為我們有同一創造主所賜的心。 共融的邀請， 需要預設條件或道德底線嗎？ & 「我們相信神，全能的創造主。祂按自己形像，創造多元眾生，視之為美好，使所有性別、種族、階級、年齡的人，可藉著愛和公義，得享豐盛生命。」—〈我們的信仰綱領〉（基恩之家） & 「基恩之家」是香港首個由同性戀者創立的基督新教教會，也是亞洲第一個正式註冊的同志基督教團體。 & 不過，「基恩之家」雖孕育並發展於香港，卻不表示香港是一處同志友善的地方。事實上，就香港的社會文化和法律環境而言，一度對性小眾極之排斥，而教會內外更長期充斥著恐同文化，直到如今皆然。 & 故此，《破噤》所展示的，是被排斥的小眾之特殊生命旅程；所縷述的，是一個個從迂迴地踽踽前行，到力抗萬難而終獲賦權，建立自己家園的故事——如何從自我懷疑，瑟縮噤聲，到漸漸找到自己的身分，重拾尊嚴，燃點信心與盼望，並學習在社會中昂首挺胸，讓一直被邊緣化的一羣人嶄露出羣體的精神力量。 & 本書除了回顧基恩之家成長的故事，也檢視了其一路走來的不足，藉以反思羣體生命中的種種安樂與憂患，作者期望當中的記錄、觀察和反省，可以成為同路人努力前行的借鑑。
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第二號死神的考驗：再追查下去，躺在驗屍台的將會是你【驗屍官系列】
方言文化 出版
2020/11/11 出版
茱蒂．梅琳涅克，與泰絲．格里森齊名的法醫懸疑天后 繼紐約時報暢銷書《告訴我，你是怎麼死的》後亦虛亦實的全新力作！ 血栓猝死、窒息身亡、內臟穿孔、器官衰竭、虐殺致死…… 美國法醫病理學家茱蒂．梅琳涅克，處理過上千具死因迥異的遺體。 當慘絕人寰的九一一發生之後，茱蒂．梅琳涅克著手進行遺骸辨識。 現場殘骸遍布，經手數以萬計冰冷屍塊的她， 憑藉逝者殘留的餘溫，回應生者殷切的疑問。 & ●《喧囂》線上雜誌二〇二〇年一月「最期待書籍」 ●蟬聯紐約時報暢銷榜 ●美國亞馬遜網路書店當月選書 ●《出版者周刊》選書 背負著黑暗過往，調到舊金山的新上任法醫──潔西．泰斯卡醫師，接到了一宗可疑的毒品過量致死案件，隨著潔西的深入調查，她卻遭遇意料之外的各式阻撓，不顧乖戾同事的警告與專橫上級的恐嚇，她還是決心抽絲剝繭邪惡的蛛絲馬跡。 對潔西來說，舊金山本應是個明媚開始，是一次嶄新的機會，讓她能夠將洛杉磯的擾人回憶拋諸腦後。不料，她卻發現自己工作繁重到難以負荷、薪水則是過度低廉，她在昏暗破舊的停屍間裡埋首工作，還居住在霧氣籠罩下的狹窄纜車小屋裡，終日陰霾。 隨著越來越多屍體落在她的解剖桌上，潔西發現這一切通通都指向一宗陰謀，其中牽涉到毒品走私者，以及瞬息萬變的科技新創公司。解剖意味著「你自己眼見為憑」，而潔西．泰斯卡勢必要發現真相才肯罷休──即便這表示解剖台上的下一具屍體，可能就是她自己……
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我的美好，不該是你騷擾我的藉口：15步驟全面擊退性騷擾，在職場的權力遊戲裡，沉默不是唯一武器
寶鼎 出版
2020/11/05 出版
AMAZON網路書店讀者好評4.8星 終結職場性騷擾的全方位實用指南 & 請擁抱我的專業，而不是我的身體！ & 「我只是想安心地上班，為什麼這麼難？」 講黃色笑話、伸鹹豬手、令人不快的視線與私訊， 職場環境遠比你想像得更暗潮洶湧。 & 即使在#MeToo時代、女性意識抬頭的現今， 性騷擾仍像塊洗不掉的汙漬存在於社會的每個角落。 調查研究顯示，至少有81%的女性會在某階段職涯中， 舉報遭受職場性騷擾，其中77%受過口語上的性騷擾， 超過50%曾被肢體性騷擾，至少60%曾遭遇討人厭的性關注或脅迫。 & 職場老鳥對你說：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空—— 但被吃豆腐真的是必經之惡嗎？ 如果一再退讓，事情演變到無法挽回的局面怎麼辦？ & 除了沉默，我們還有更多選擇； 除了公然反抗，也有不見血的周旋方法。 & ▶相信你的直覺，具體定義何謂性騷擾 ▶利用紅綠燈訊號，幫你辨識公司是否為性騷擾溫床& ▶避開5種騷擾狂類型＋5種助長其犯行的共犯 ▶介紹各種記錄蒐證方式，詳實分析拿出證據的最佳時機 ▶藉由內在修復＋外界協助治癒傷口，定期評估自我壓力與心理健康 ▶可透過哪些管道申訴及其程序，如何應對報復行為與提出救濟措施 ▶挑選合適的媒體資源替你壯大聲勢，有策略地抵禦網路酸民與肉搜 & 職場性騷擾無關性慾或慾望， 而是一種維護傳統權力結構的非法手段。 律師兼前ESPN主持人愛德麗安・勞倫斯以過來人的身分， 告訴你如何不被黑暗所傷，讓你在保護自己的同時，更能守護他人。 請記住：性騷擾如同二手菸，沒有人能夠安然無恙，旁觀者也一樣； 你能夠讓這個社會變得更好，只要我們都願意，再勇敢那麼一點點。 & 本書特色 & 1. 內容包含多位名人故事與引言以作例證，穿插年表、條列重點，不僅能讓讀者輕易掌握章節主旨，更增添不少實踐可行性與可信度。 & 2. 多數談論性騷擾的書籍著重於探討創傷、心路歷程，卻缺少一本能夠給受害人力量去處理這類困境的實作書籍。此書教導讀者如何防治、奪回話語權，並具體說明該如何找尋所需資源。 & 3. 由於不只女性會受到職場性騷擾，其指導方針將涵蓋各種在職場上相對弱勢的族群，不受性別、性別認同、種族、宗教、政治信仰、專業能力及其他方面限制。
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重生之路：基礎設施的死與生，全球經典案例圖解
聯經 出版
2020/11/05 出版
基礎工程的發展與人類文明的演進息息相關， 本研究試圖釐清基礎工程的迭代關係， 並探索未來再利用方向。 國立交通大學建築研究所副教授兼所長 侯君昊 專文推薦 「重生」這個詞的意思，根據某宗教經典，是指一個人與神建立了一種新的關係。 本書所指的「重生」，不單只是基礎設施從廢墟狀態中復活，更正確的描述，是指一座基礎設施與人建立了一種新的關係。 本書收集全球53個經典案例，如：德國的廢棄核電廠改造成遊樂場、美國紐約的舊高架橋改造成公園、西班牙的舊水泥工廠改建成辦公室及住家、英國的廢礦坑變化為巨型植物溫室、台灣高雄的垃圾掩埋場化身為公園綠地……等等。 名人推薦 吳光庭 國立成功大學建築系教授兼系主任 李玉華 還我特色公園行動聯盟成員 李昀蓁 東京建築女子 李乾朗 國立台北大學民俗藝術與文化資產研究所教授 李清志 建築作家、實踐大學建築系副教授 辛永勝、楊朝景 老屋顏工作室 周育如 水越設計／都市酵母總管 林一宏 國立臺灣博物館助理研究員／設計學博士 林淵源 建築師 & 邱秉瑜 專欄作家、《我們值得更好的城市》作者 侯君昊 國立交通大學建築研究所副教授兼所長 凌宗魁 建築文資工作者 畢恆達 臺灣大學建築與城鄉研究所教授 曾憲嫻 成功大學都市計劃學系副教授 黃俊銘 中原大學建築系專任副教授 楊恩達 準建築人手札網站創辦人 褚瑞基 銘傳大學建築系專任副教授 鄭開翔 《街屋台灣》作者，城市速寫畫家 蘇睿弼 中城再生文化協會理事長 （依姓氏筆劃順序排列）
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瑪莉詠的遺書
木馬文化 出版
2020/11/04 出版
「就算我的心臟不再跳動，還是沒人能瞭解……」 十三歲正璀璨的青春年華，為什麼選擇中止自己的生命？ 少女遺書血淚指控，揭露校園霸凌黑幕 & 一樁校園暴力結合現代網路社群霸凌造成的悲劇 掀起軒然大波，震驚全法國學生、家長、教育界 引起無數中學生討論，立即改編為電視電影的轟動之作！ & 「瑪莉詠，我的女兒。2013年2月13日，13歲的你，在房間裡，用一條絲巾上吊自殺了。從此，我們一家四口，被判了無期徒刑。」 & 發生在瑪莉詠身上真實且殘忍的悲劇，是所有家長心中最深沉的恐懼 13歲的國二女學生，瑪莉詠是校園暴力與網路霸凌的受害者。在2013年2月13日，她選擇結束自己的生命，只留下一封寫給加害者的信。這些惡意、羞辱和侮辱絕大部分源於快速便捷的社群網路。乖巧貼心的瑪莉詠選擇隱瞞家人，獨自承受。最終，無處可逃的她以最激進的方法讓自己永遠不再受苦：將自己垂掛在一條絲巾上。 瑪莉詠的遺書中寫下：「就算我的心臟不再跳動，我的人生已經很糟糕但沒人明白……」 & && 痛失愛女的母親，諾拉為了尋求女兒自殺的真相展開調查，試著了解發生在女兒生活中，極端痛苦的事件經過，也深入刻畫現代校園內霸凌藉由網路社群媒體，匯聚成更龐大而且無孔不入、無處可逃的惡意：在網路上，瑪莉詠獨自一人面對多達3000封的手機簡訊騷擾、私人臉書洗版的謾罵留言；在校園須承受著非自願觸摸身體的羞辱、朋友持續排擠的精神暴力，甚至是被圓規刺進大腿的肢體傷害。就在自殺前一日，導致瑪莉詠選擇放棄生命的理由是，她收到了來自同學的死亡威脅……但這些霸凌行為並未隨著瑪莉詠的死亡平息，即使她死後仍被許多荒謬的謠言污衊，不得安寧。 & 母親挺身追查真相，對抗息事寧人的學校、僵化怠惰的政府機構 誓言守護更多孩子，「零容忍」所有霸凌 & 諾拉直到悲劇發生後，才驚覺到自己竟然對孩子的生活一無所知。 過去放心地將心肝寶貝交給學校，忽略了瑪莉詠許多異常的行為，其實是她無聲的呼救，期盼這個世界有人能夠拯救她逃離現狀。 在追求真相、正義的過程當中，諾拉除了必須面對其他家長的冷漠忽視與抱怨，還必須努力從試圖息事寧人，將所有問題全推給家長的校方尋找線索；同時也突顯出政府教育機構的僵化與惰性。 & 隨著諾拉追尋真相的過程，喚起了更多家長以及有同樣遭遇校園霸凌的青少年，集結分享自己的經驗，迫使政府單位正視校園霸凌現象，一同推動改變。 這本書，不只是為了紀念瑪莉詠，更是一場和校園暴力、網路霸凌的長久抗爭。 為了讓校園霸凌現象能夠嚴肅看待。為了保護更多的孩子不被任何形式的霸凌推向死亡，防止更多瑪莉詠的悲劇產生，作者諾拉誓言： & 「我不要再有哪個父母體驗我所體驗到的那一切。」 「從此，這就是我的戰鬥。」 & 瑪莉詠自殺前的異狀徵兆 別輕忽這些無聲的求救信號 隱藏成績單，成績大幅下滑 不願意讓家長和學校聯繫 手機收到陌生簡訊 說學校、朋友一切都很好 時常身體不舒服，不想上學 無故遲到頻率增加 身上有不明傷口 小心！你的小孩也可能是校園暴力的受害者
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讓世界看見臺灣
智庫雲端 出版
2020/11/04 出版
全球新肺炎流行肆虐，台灣成功防疫成為全世界最安全的地方！ 台灣防疫的成功實力能夠幫助世界各國，除了介紹台灣醫療環境的健保制度，如何守護全民健康的觀念，得以成功防疫新冠肺炎之外，同時更介紹台灣的科技、傳統文化、人文藝術、美食、觀光的豐富資源……歡迎世界各國人士將台灣列入觀光旅遊的選擇之地，讓全世界能夠真正的看見台灣。 在文化語言的交流與學習上，推動全球華文學習繁體漢字才是正統，唯有台灣才是繁體中文的世界教育中心，本書以中、英文對照的內容撰述，將文字的翻譯融入其中，亦是一種中、英文學習溝通的最佳教材與工具。 The global new coronavirus (COVID-19) is raging, Taiwan has become the safest place in the world due to its successful epidemic prevention! The successful strength of Taiwan's epidemic prevention can help countries around the world. In addition to introducing Taiwan's medical environment health insurance system and the concept of how to protect the health of the people, it can successfully prevent the new coronavirus (COVID-19). At the same time, it also introduces Taiwan's technology, traditional culture, humanities and arts, food, and tourism. The rich resources of... People from all over the world are welcome to include Taiwan as a place of choice for sightseeing, so that the world can truly see Taiwan. In terms of cultural and language exchange and learning, it is orthodox to promote the learning of traditional Chinese characters in the global Chinese language. Only Taiwan is the world education center for traditional Chinese. This book is written in both Chinese and English, and the translation of the text is integrated into it. One of the best teaching materials and tools for Chinese and English learning and communication.
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唐鳳：我所看待的自由與未來
親子天下 出版
2020/11/04 出版
金石堂強力推薦書 ! & 召喚唐鳳！第一本經唐鳳認可，關於她過去、現在與未來的人生紀實。以唐鳳成長歷程為時間軸，刻畫唐鳳所思所想，她眼中的科技與人文、奇點與眾點交會之境，如何實踐 Share Enjoy 的共好價值。 「我的全部，都公開透明在這邊了； 我所看待的自由和未來，也將與各位一同分享。」 第一本經唐鳳認可，串連她的過去與現在，遠眺自由與未來的深刻之作。 揭開神人級公民黑客、台灣抗疫功臣，被日本媒體譽為「天才IT大臣」的背後思路； 理解她超越一切框架，主張從征服(conquer)到增幅（empower)的共好價值， 用無差別的愛與自由，邁向分享協作的「唐鳳Style」。 & ★ 國內第一本解密「鄉民之神、網路之子」的唐鳳人生紀實 ★上市首週，日本亞馬遜「國際教育、網路入門、性別議題」三類銷售第一 ★ 獨家收錄影響唐鳳最深的20本書單，橫跨字典、哲學、政經與小說等四大領域 從不被體制所容的天才兒童， 到成為網路鄉民口中的神人級公民黑客、台灣第一位數位政委， 在抗疫期間，串連民間與政府，成功開發口罩地圖，使國際掀起台灣熱。 她是位謙和的天才，自稱「吉祥物」， 全然公開透明自己，所有會議記錄、發言，在網路上都查得到， 開放辦公室，接待每一位到訪客人， 即使立場不同，她也願意理解你到「可以站在你的立場為你辯論」 並致力成為連結各方、解決問題的通道。 你不能不認識，這位讓世界讚嘆台灣，讓鄉民津津樂道的神人： →有關創新：從關懷出發推動永續共好 →有關挫折：理解自己的能與不能 →有關自學：讓學習成為解決問題的旅程 →有關良師益友：透過社群成就夢想 →有關跨越性別：不讓生理決定命運 →有關公民黑客：參與能改善現況的行動 →有關未來：用科技增進人類幸福 & 本書詳細為讀者解密，唐鳳在人生中的七種身分： 天才兒童、自學少年、程式設計師、創業者、跨性別者、公民黑客、數位政委， 看她在各階段經歷的困惑、探索與學習，並且分享她成功自學的心法， 闡述她民主自由的信念，披露她對科技未來的見解。 #就這樣被唐鳳增幅＃ ＃在網際網路時代，每個人都是智商180。 ＃我們對別人不信任，常常是因為不了解別人看待事情的角度。 ＃我不是為政府工作，我是與政府一起工作；我不是為人民工作，我是與人民一起工作。 ＃我們不相信標準答案，解決問題的答案不只一種。 ＃每個人都與眾不同，與眾相同是一種幻象。 ＃性別不是是非題，是填空題。唐鳳的性別就是唐鳳。 ＃「奇點」即將接近時，謹記「眾點」就在這裡。 #& 找到跟問題共生的方法，就沒有問題能夠打倒你。 用一本書，帶你認識唐鳳童年至今的生命歷程， 期待每個人都能發掘屬於自己的資優，在自己的跑道上開展天賦—— & 「剛開始，我們以為要寫的是一個天才的傳奇，後來發現，我們寫的其實是一個平凡人的故事，是所有人在心裡，都曾經期待有的人生：能夠不受限地學習和探索，能夠被家人和朋友所愛，能夠做自己最愛的工作，能夠生活無虞，能夠做出對社會有益的貢獻。不同之處，在於唐鳳歷經嘗試，走了一條不尋常的路。 衷心希望，每個人心裡的那個天才，有一天能夠破繭而出，這樣，這個世界，就多了 更多的唐鳳，而不只是書裡這一個。」——本書作者丘美珍、鄭仲嵐
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臺灣的長期照顧體制發展：國家、市場與第三部門
巨流圖書 出版
2020/10/30 出版
臺灣的長期照顧服務為何會發展成今日的樣貌？ 國家的長照政策如何對市場與第三部門提供的服務產生影響，營利與非營利組織以何種方式回應政府的規範與介入，在整個長照的體制建構上，國家、市場（企業）和第三部門（NGO、NPO）又應如何分工和協力？ 臺灣近年來出版眾多以長期照顧為主題的相關書籍，但極少探討國家在長期照顧體制發展扮演的角色以及軸線的改變，亦罕見從服務提供組織的屬性（營利與非營利部門）分別探討其各在機構式、社區式及居家式服務分布的區域、服務量及角色功能的差異。 本書具體、深入的分析國家這二十年來相關長期照顧政策對於市場及第三部門提供長期照顧服務的影響，以及不同屬性、區域、規模的非營利組織如何回應政府在長期照顧領域的規範及服務提供。另一方面，地方政府如何看待及管理營利與非營利組織在長期照顧體系服務的功能與角色，亦是本書重點。 過去，新興或小眾的服務模式往往未能被充分看見與討論，本書討論社區照顧關懷據點、家庭托顧服務、照顧者支持及外籍看護工補充訓練等新興服務，期待透過這些新型服務模式的探討有助於擴大臺灣長期照顧政策的光譜與異質性。 名人推薦 蕭新煌教授（總統府資政、臺灣亞洲交流基金會董事長） 林萬億教授（行政院政務委員） 共同推薦
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推理迷必備的犯罪現場科學搜查
楓葉社文化 出版
2020/10/27 出版
～《破案天才伽利略》《Unnatural法醫女王》等知名日劇科搜指導監修～ 推理愛好者必備的科學搜查知識 指紋、DNA、藥物、臉部辨識…… 全面公開最前線的科學搜查方法！ ◆◆「鑑識科學」是用最尖端的科學進行搜查、解開真相的一門學問◆◆ 所謂的「鑑識科學」（Forensic Science），是一門將自然科學的理論和技術用於犯罪搜查，並交由法官在法庭上判決「有罪或無罪」的貢獻性學問。 個人電腦的問世，讓鑑識科學火速發展起來。 多數檢驗案例和大量檔案資料得以儲存於電腦、建構成函式庫，可以瞬間查出某個現象符合哪些要素。 後來發現的DNA，也令人訝異於其能力之高超，是繼指紋以來唯一足以辨識個人身分的搜查王牌。以往無法破解的懸案（Cold Case），都隨著DNA和指紋鑑定大顯神威，而得以撤除追溯期的限制、逮捕罪犯並成功破案。 本書會介紹現在的犯罪搜查主流，也就是科學搜查的手法，從指紋、DNA、影像解析，到偽造文書、交通意外、最近好發的電腦犯罪，以及藥物犯罪。面對不知何時會降臨到自己身上的犯罪事件，各位最好都要知道，任何細枝末節都可能成為關鍵證據。 ◆◆科學證據從不說謊！引領你找出「真相」！◆◆ 這起事件是他殺還是自殺？證據會告訴你…… ►►從「肉眼看不見」的指紋揪出犯人！ ►►用身分不明的顱骨復原死者生前的相貌！ ►►展現驚異辨識能力的DNA鑑定！ ►►改變犯罪搜查的影像識別系統！ ►►血液、體液、體毛、腳印……靠遺留跡證可以查出很多資訊！ ►►從筆跡、聲紋鑑定鎖定目標！ ►►不放過交通事故的任何痕跡！ 令人驚訝的最新技術＆分析力！ 絲毫證據都不遺漏的犯罪搜查專業本領、科學搜查的最前線全面公開！ 本書特色 ◎《破案天才伽利略》、《Unnatural法醫女王》等知名日劇科學搜查指導、鑑識科學鑑定研究所董事長──山崎昭監修。 ◎詳細解說屍體、指紋、DNA、影像、遺留跡證、筆跡、聲紋、藥物鑑定的相關知識，以及火災和交通事故的蒐證方法。 ◎專篇解說今後將會運用在犯罪搜查的最新科技，翻開鑑識科學的全新篇章。
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共享經濟如何讓人變幸福？利他．分享．在地化，我們已進入第四消費時代
時報文化 出版
2020/10/13 出版
後Covid-19的經濟發展必然趨勢──共享的新世代消費模式 利他．分享．在地化，我們已進入第四消費社會 & 《下流社會》作者三浦展提出「第四消費社會」，倡議「共享經濟」& & ◤21世紀大趨勢──簡樸生活、與人共享，追求人生意義的消費 「購物使人幸福的時代，已經結束了。」真正能帶來幸福的不是物質，而是「聯繫」——人和自我、他人、社會、自然的聯繫。在三浦展看來，進入第四消費時代的日本社會，告別購物使人幸福，重新思考消費的意義，人們關心的不再是消費什麼，而是和誰一起消費。 & ◤「第四消費社會」的五大趨勢 趨勢1：從個人意識到社會意識，從利己主義到利他主義。趨勢2：從私有主義到分享意識。趨勢3：從追求名牌到追求簡單、休閒。趨勢4：從崇尚歐美、嚮往都市到在地化意識的社會。趨勢5：「由物質到服務」的真正實現，對人更為重視。 & ◤消費行為成為尋找自我、思考生命意義的媒介 被譽為日本消費社會研究第一人的三浦展，經三十年觀察提出讓人變幸福的趨勢報告：想在第四消費社會生存下去，我們必須如何轉變思維，企業應該做什麼？我們不再是單純購買商品、滿足自我的利己消費者，消費行為成為尋找自我、思考生命意義的媒介。 & ◤生活方式、真正的服務、人際關係的充實感 我們不再追求經濟快速發展和效益最大化，而是享受簡約生活；不再終日奔波、蝸居在大都市，而是重新發現地方的特色和自然的力量；不再拚命工作賺錢，為了名利汲汲營營，而是為了幫助他人、共享快樂、獲得內心的平靜與幸福。年輕人不再是單純的物質主義，而是越來越強烈地在意生活方式、真正的服務、人際關係的充實感。他們選擇租借而不是占有，或者是那些隨著時間的流逝，反而會帶來更多的滿足感的物品。 （*本書為《第4消費時代》改版書）
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疫病與社會的十個關鍵詞
春山出版 出版
2020/10/13 出版
．COVID-19是如何命名的？疾病名稱與汙名歧視有何關聯？ ．疫情嚴峻，事態緊急，在瘟疫蔓延的恐懼下，如何維護公共權益與個人權利之間的平衡？ ．中國研究人員將全球首篇關於湖北新冠肺炎疫情的論文，發表在國際期刊《刺胳針》（The Lancet）上，這就公衛倫理而言有何疑慮？ ．WHO（世衛組織）在此次疫情中引發不小爭議，這是特殊現象嗎？譚德賽的作為有沒有別的觀察角度？ ．2020年1月23日，武漢封城那一天，正是中國CDC成立十八週年的紀念日。為何這個仿效美國CDC制度、耗資不菲的防疫機構，沒有發揮預期功效？ ．SARS期間搶購板藍根，COVID-19時換成雙黃連，這種中醫藥爭論的輪迴有無歷史脈絡可尋？ ．全球新冠病毒疫情高峰期間，世界各地都出現「抗疫英雄」。塑造追捧「道德模範」是好是壞？ ．「今天走親訪友，明年家中剩狗」，朗朗上口的標語口號有助政令宣導，卻也可能妨礙獨立思考，現代社會該不該繼續製造？ ．「防疫大作戰」這類疾病的隱喻，為何需要戒之慎之？ ．「旁觀他人之苦」是冷眼不作為？抑或也是一種行動？ & 十個關鍵詞，也是十個環繞COVID-19而起的大哉問：汙名、人權、公衛倫理、WHO、CDC、中醫藥、道德模範、標語、隱喻、旁觀他人之苦。 醫療人類學家劉紹華，在COVID-19疫情期間，從占據新聞版面的各式紛擾中，整理出一個理解框架，引導我們認識疫病控制與社會文化、國家治理、國際競合之間的關係。 作者認為，歷史不乏新瓶舊酒，充滿張力的新爭議，背後也常見舊有現象和歷史遺緒，想避免悲劇不斷重演，宜對過往透徹回顧。因此，針對每一個關鍵詞，她均致力梳理歷史脈絡，輔以豐富田野事例，呈現出事情的邏輯與矛盾、複雜與縱深，不給予非黑即白的簡化答案。 本書文字深入淺出，論述舉重若輕，值此急於表態的時代，這是一副特別為大眾讀者打造的思考工具。
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身為在台灣的新二代，我很害怕
創意市集 出版
2020/10/10 出版
如果你看向我的眼神有些許不同& 讓你困惑的是我的外表，還是我的血液？ & 我的媽媽和天下所有的媽媽沒有不同，除了她來自柬埔寨…… &媽媽踩著十一小時的沖床，腳幾乎都要抽筋。 「我每天早上賺的錢是用來買菜，下午賺的錢付帳單，晚上加班三小時是要給我家劉育瑄唸書的」 當失去習慣的語言，才想到媽媽來台灣十五年，她該有多孤單？ 自學廣東話，很難。 我打算在成年禮那天，在全班同學跟家長、老師面前，用廣東話，第一次開口跟我媽說「我愛你」 爸爸或媽媽來自東南亞，我就不是台灣人嗎？ 在「新二代」和「新台灣之子」這些名詞廣泛使用之前，台灣社會都稱我為「那個他媽不是台灣人的。」 所以我心中把自己當作一個百分之百的台灣孩子，只是我剛好有一個柬埔寨的媽。 【本書特色】 ★台灣東南亞新移民第二代首度發聲，誠實書寫自己在台灣處境的生命紀實。 ★從痛苦、憤怒，再與自己身份和解的成長之路，全台新二代悄悄討論的療癒之作。 ★作者劉育瑄：「最後，我希望讓所有曾經跟我一樣感到渺小、無助，甚至質疑自己存在價值的人們可以在本書各處， 看到自己的影子並得到力量。無關你說什麽語言、做什麽工作，而是關於身為人：身為人，就該能尊嚴地活著。」
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Mindf*ck 心智操控【劍橋分析技術大公開】：揭祕「大數據AI心理戰」如何結合時尚傳播、軍事戰略，深入你的網絡神經，操控你的政治判斷與消費行為！
野人文化 出版
2020/10/07 出版
金石堂強力推薦書 ! & Facebook全面封殺的數據犯罪爆料！ 【劍橋分析事件】首位吹哨者──Christopher Wylie 完整揭露「史上最強數位操控戰」技術內幕！ ★ 「極具價值的『數位心理戰』入門書」──《衛報》 ★ 「提供了許多令人細思恐極的細節」──《紐約時報》 ★ 最博學的科技選戰洞見書， 融合「#人工智慧 #計量心理學 #時尚策略 #軍事間諜 #政治法律社會學」 ※ 相關影視改編：紀錄片《個資風暴》（The Great Hack）、電影《脫歐之戰》（Brexit: The Uncivil War） 【適用】✔選戰幕僚 ✔社群行銷人 ✔駭客 ✔App工程師 ✔數據分析師 ✔股票投資人 你相不相信，有一家公司可以窺視所有人的心智、 可以瞄準最脆弱的一群人， 偷走群眾的自我認知，植入有錢人想要的版本？ 在本書中，Christopher Wylie以「主謀者視角」，首度公開數位心理戰的第一手內幕。2014年，年僅24歲的Wylie創立了「劍橋分析公司」，他結合自身的時尚、駭客、心理學專業，親自帶領公司開創出史上最強大的「心理剖繪」（psychographic profiling）技術。 這項技術能夠扭轉人類行為、操控群眾意識，全世界的政治人物和有錢人都虎視眈眈，但一切很快就失控……英國快速脫歐、美國川普當選、世界秩序一夕顛覆。 原本或許能進白宮的Wylie，為何退出了「劍橋分析」團隊？他又爆了什麼機密的料，竟然遭致臉書和IG封鎖帳號、全面噤聲？ ◤沒有資料庫，就準備輸到脫褲 選戰的核心是「科技和資料」， 脫歐派、川普之所以獲勝，靠的是 #關聯式資料庫（relational database）、#精準投放（microtargeting）。 「劍橋分析」把資料餵給 #演算法， 讓 #人工智慧 決定候選人該說什麼、該找誰拉票！ 不想花錢建資料庫的英國自民黨，全國57個國會議員只剩8個成功連任。 ◤AI、心理學怎麼駭進你的腦袋？ 劍橋分析先找出每個人的 #認知偏誤（cognitive bias）， 花幾個月瓦解你的 #心理復原因子（psychological resilience factors）， 利用 #深度學習（deep-learning）神經網絡 預測你的行為、 再加入 #迴力鏢效應（BOOMERANG effect）持續鞏固偏見， 就能不知不覺操控你的投票選擇。 ◤和Prada、Gucci學習打選戰！ 極右派的興起，和 #卡駱馳鞋（Crocs）爆紅， 都是文化資訊在網絡節點中擴散後所產生的──時尚、政治根本是同一檔事！ 預測「時尚潮流」的工具：#採用週期（adoption cycle）、 #擴散率 和 #網絡同質性（network homophily）等 就是推動川普當選的武器。 ◤#黑暗三元素& #軍事間諜& #國家崩潰 #自戀（narcissism） #馬基維利主義（Machiavellianism） #病態人格（psychopathy） 擁有上述三元素之一的人， 他們會攻擊同儕、不介意同歸於盡， 是戰爭中軍事間諜的首要煽動目標。 在脫歐公投中，「劍橋分析」找到了這群人， 整個英國就從內部慢慢瓦解崩潰。 書末，Wylie為了避免再次爆發數位操控戰，提出了4大極具建設性的科技監理方針，為本書更添實戰價值。
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大流感：致命的瘟疫史(經典回歸版)
臺灣商務 出版
2020/10/05 出版
【2020比爾蓋茲夏季選書】& &【紐約時報暢銷榜No. 1】 長踞各國排行榜不墜 全球80億人民高度關注 & 一場人類與自然永不停止的戰爭 一場挑戰文明與科技智慧的考驗 一本重現傳染病歷史的不朽之作 一本探問全人類未來的預言之書 & 「屍體堆滿所有地方，從醫院太平間滿到走廊，從殯儀館滿到街上，甚至在家裏堆積。流感讓整個費城崩潰，街道成為鬼域……」史上最兇猛的西班牙流感病毒殺害了上億人類。20個月席捲全世界致死的人數，遠超過20年來因愛滋病喪生的人數，以及中世紀黑死病所造成的死亡總數。 & 歷史學家巴瑞透過史實和數字，重現1918年流行性感冒的慘況。這是近代歷史上第一次大自然與人類文明的大對決。在這場對抗中有人不願臣服於自然，也不願只是祈禱鬼神賜福，他們憑藉科技和智慧，挺身面對大自然的撲擊。 & 書中述及傳統醫學演進至現代化醫藥科學的重要里程碑，以及當年研究人員的信仰和價值觀、研究態度和方法。不同的故事主軸交錯進行，對人類在嚴苛考驗下的反應作極為精彩的描寫，有廣博的專業觀點，也有深入的研究探討，同時點出當時政府的失職無能，要現代人引以為鑑。 & 2020年新冠肺炎疫情重創全世界。在感染人數已破千萬人、死亡人數不斷攀升的情況下，無論是各國政府的應對、人民對口罩的反應、傳染的峰期模式等等，許多情景皆與本書曾描繪的情形極度雷同。在這個嚴峻的時刻閱讀此書，不僅恰如其分，更極具意義。 & 全新序文 皮國立│國立中央大學歷史研究所副教授
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世紀病毒COVID-19：不該爆發的全球大流行病，以及如何防止下一場浩劫
商周出版 出版
2020/09/30 出版
這是一場驚心動魄的人類與病毒對抗戰。 從病毒出現到人禍蔓延，所激起的抗疫圍堵戰線，以及這場全球災難可能的結局， 本書做了一段史詩般的科學紀實。 & 剖析病毒發展、新冠趨勢、政府行動、世衛功能的第一本書 疫情當前，最大敵人不是病毒，是我們自己！ & 我們需要以備戰般認真態度為全球大流行病做好準備。――比爾蓋茲 在恐慌與疫情的年代下必讀的啟蒙好書。――英國Kirkus書評 中央研究院院士賴明詔、台大公衛學院院長鄭守夏& 推薦 病毒專家 何美鄉& 導讀 & 每部災難片都始於科學家的話遭人漠視。 1957年亞洲流感致命人數兩百萬至四百萬；2003年SARS人人自危，全球付出四百億美元代價；2009年流感奪走超過二十萬條人命，損失五百五十億……過去數十年病毒警示不斷響起，血淚斑斑卻未讓我們學會教訓，更別提防範未然！ & 病毒感染已成為人類最大殺手，更甚戰爭和饑荒。 新冠肺炎造成的死亡持續攀升，有些是因不敵病毒，更多是因長期貧困、政治經濟受創、醫療系統不堪負荷而倒下。對抗病毒需要傳染病監測系統、超前部署、圍堵減災、疫苗開發，以及最重要的，敢於任事的國家與國際社會。 & 疫情第一線，剖析病毒發展、新冠趨勢、各國及世衛行動的第一本書。 作者以人類戰勝多數傳染病的故事揭開序幕，對比現在如何落得被新冠病毒攻陷。透過科學研究軼事、政府的錯與除錯、世衛進退維谷的角色、疫苗生產的進程與難題，歸納出迫切的因應之道及備戰能力。
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阿媽的女朋友：彩虹熟女的多彩青春
大塊 出版
2020/09/30 出版
#華文世界第一本熟齡女同志生命故事通俗讀本。 #扭轉新世代認知的半世紀前女同志精彩生活告白。 #在封閉保守的年代，有著更加精彩豐富的人生。 飄丿的美麗 台灣第一本熟齡女同志的生命故事 同志平權運動興起後，更多同志被社會看見，五十五歲以上年長資深同志身影卻仍罕見，上個世代的同志面對昔日更困難的處境，他們經歷過什麼？面對什麼難題？又如何在社會歧視下，找到各自的生命出路？ 現代的年輕人對老年同志普遍存在一種刻板印象，覺得老年同志生不逢時，無福享受同志運動帶來的解放；或是，老年同志大多活在社會的保守氛圍下，過得孤單與蒼白，因此慶幸自己活在日益同志友善的社會中。但本書裡老拉的故事將讓人完全翻轉這樣的刻板印象，她們當年活得更恣意、更精彩！ 一九五〇年代的台灣隨著全球分工逐漸變化，經濟逐漸發展起步，因為工業發展的勞動力需求，女性得以離開家事束縛進入職場，有經濟能力後開始有不一樣的可能。各種傳統束縛的解放與生命的可能，是一波波拉子集結運動所累積出來點點滴滴的改變，並非一夕之間完成的。她們的努力或許在她們有生之年無法享受到制度的改變，但她們的不放棄讓台灣社會得以轉化成一個更同志友善的社會。 本書廣義來說是社會正義轉型的一部分，讓以往被歧視被封閉的身影，透過訪談的方式呈現出來，了解前人走過的歲月，讓被壓迫的歷史不再發生，也能讓年輕一代及社會大眾了解，上一代甚至更早期的女同志她們的生命是如何活下來、經歷過什麼樣的歷程。透過親身訪談的口述故事，每一段生命真實呈現，而不只是理念與口號，更加令人感動。 二十六歲開始交女朋友，前後曾有十八位。什麼？古早不是沒有同志社團、沒有同志社群也沒有網路嗎？竟然有十八位女友！「女友都是去哪裡認識的？」「兩個女孩走在一起，我們一群就起鬨，騎孔明車來去撞他，撞了如果他不會罵我們，這才交得到。」 ——〈故事1 阿寶——大橋頭的飄丿歲月〉 阿松應付相親場合有兩個方法。首先要求雙方家長不要出席，相親時，阿松會帶當時的女友一起去⋯⋯阿松帶著女友出席相親場合，沒有言語上的公開出櫃，卻已是不言自明的現身行動。飯局結束後，阿松不給對方結帳的機會，一定都拿得到帳單付帳，如此強勢作風，通常會成功的嚇跑相親對象。 ——〈故事3 阿松——不設限的人生，迎向彩虹未來〉 T的省籍之分，台灣掛的多在北投、三重、延平北路與台北橋一帶。屬外省掛的途靜說當時在台北的家就像是最早的T bar，在忠孝東路四段二一六巷跟朋友租了一個大房子，三房一廳，二十幾歲下班後的年少輕狂，都在這裡發生。「那時候我們家客廳就是T bar，幾乎沒有人不知道說我們家就是T bar。」 ——〈故事6 途靜——一生路途，只求安穩平靜〉 當時的老骨頭依著自己過往戀情與性格，將自己識別為T，按圖索驥地找到當年林森北路上有名的一家T吧，自己一個人單槍匹馬地踏了進去，卻得到「你一點都沒有T味」的回應。「T味是什麼啦⋯⋯」我們這一旁的聽眾都大笑起來，他笑著接續道：「那時追求一個婆也是這樣，對方拍拍我的女用皮包和飄飄裙，調侃說：『你追我？我們同一國欸！』」 ——〈故事13 老骨頭——走出帥T、美婆的迷思〉
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不會切蛋糕的犯罪少年
遠流 出版
2020/09/29 出版
【日本熱銷破50萬本！！】 兒童精神科醫師、少年院法務技官，揭露犯罪少年的真相── 從教育、司法、社會，乃至我們每個人， 如何一步步將需要協助的孩子推往地獄？ 作者原為兒童精神科醫師，由於深感自己的無力與醫療的極限，轉為投入少年院，擔任法務技官十多年，尋找改善孩童偏差行為的線索。 當站在第一線，實際與犯罪少年相處，才得知這些孩子驚人的共通點──不會均分蛋糕、不會臨摹簡單圖形、不會加減乘除、看不懂漢字。原來，他們缺乏基本的「認知功能」，急需介入援助或接受特殊教育。 「四次障礙」，道盡孩子們悲慘的一生 犯下殺人、強暴、猥褻的少年重刑犯，你對他們的印象是什麼？兇神惡煞、攻擊性強？不！回溯這些少年的國中小成長過程，他們是一群無法適應一般教育的孩子：班上成績倒數、容易生氣、丟三落四、無法融入團體生活、遭到排擠和霸凌。 作者以「四次障礙」說明這些孩子艱辛的一生： 【一次障礙】少年本身有「發展障礙」或「智能障礙」。 【二次障礙】學校老師並未發覺其障礙，僅將少年貼上「不會念書的問題學生」標籤。 【三次障礙】進入少年院，教官也未察覺其障礙，加上管教不當導致少年的情況惡化。 【四次障礙】少年長大出了社會，更不為人諒解，又備受歧視，最後犯下罪行，再度關進監獄。 ……這簡直是將一群需要協助的孩子們一步步推往地獄的過程！ 司法少年的真實情況，正是社會對待障礙學童的縮影 這些孩子在小學階段就不斷透過「問題行為」發出「求助訊號」。然而，我們看見了嗎？又或者當作一回事嗎？ 大至教育制度、司法體系，小至你我每個人……整個社會氛圍與做法，淨是將這群孩子隔絕與排除。少年院裡犯罪少年的真實情況，反映出社會的失敗和我們的冷漠。成長的各階段連連被忽視的孩子們，長大後於是成為被社會遺忘的一群人。 給身為大人的我們──「孩子心房的門把裝在門的內側」 ￭「求救訊號」始於國小二年級。 ￭要求「反省」之前，必須確認基本的認知功能。 ￭主流的「讚美教育」無法解決根本問題。 ￭不要要求孩子有「高自尊」。 ￭轉變關鍵在於：想教教看別人、覺得被信賴、得到認同。 ￭一天五分鐘，實作不會傷害兒童心靈的「認知功能強化訓練」。 本書特色 1. 日本熱銷破五十萬本，Amazon暢銷榜TOP 1，2020新書大賞TOP 2！ 2. 作者透過任職於少年院的觀察與經驗，寫下犯罪少年的真實情況──基本認知功能不全，卻不為周遭人所理解，被教育體系一再地無視與翦除，長大後繼續犯下罪行，最後關進監獄。 3. 書末提出一天五分鐘的「認知功能強化訓練」（COG-TR），已導入日本多所少年院與中小學校。從犯罪少年身上學會真正的兒童教育，聽見孩子無聲的求救！ 名人推薦 ★李茂生│國立臺灣大學法律學院教授 ★陳映雪│前臺灣兒童青少年精神醫學會理事長（第三屆）、前臺北榮民總醫院精神醫學部部主任、前臺北榮民總醫院兒童青少年精神科主任 ★張進益│桃園少年之家執行長、牧師 ★曲智鑛│陶璽特殊教育工作室創辦人 ──重磅推薦！
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色情就是不行！這種想法真的不行猥褻為什麼違法？從階級規範到帝國主義的擴張，權力如何以道德之名管制色情
麥田 出版
2020/09/26 出版
為什麼有些書的色情是「藝術」，有些就是「淫穢」？ 當色情成為打壓言論自由的武器，禁忌，到底誰說了算？ 綜觀司法史，剖析歷史上影響當代性規範的6大司法案件 ╳ 4大審查基準 色情漫畫宗師山本直樹悖德跨刀封面 朱家安（沃草烙哲學主編、作家）、周芷瑄（女性主義者）、周偉航（輔仁大學助理教授、時事評論員）、許雅斐（南華大學國際事務與企業學系教授）──一致推薦（按姓氏筆畫順序排列） ▍日本文壇、學界好評 規範性表現的歷史就是，發現「比自己道德低劣的人」而規範他們的歷史。對於關心表現規範的讀者來說是一本必讀的書。——東浩紀（三島由紀夫獎得主、知名次文化研究學者） 法律上的猥褻和習俗上的猥褻有何異同？習俗的猥褻是隨著社會的階層構造而變化的，法律上的猥褻是參照以上，再以統治為目的遵從的，本書徹底說明白了「規定猥褻」的社會力量。——宮台真司（社會學博士） 作者結合獨特的觀點，同時充分參考了各個領域的研究書籍。通過這本書，揭示了性表達政治動力的關係，讀者可以瞥見應該被稱為「歷史活力」的東西。──奥武則&&新聞史研究者 ▍本書特色 1. 這是一本有學術氣息的人文漫談。作者以幽默的口吻，從歷史、文化、宗教、制度和法律，循序漸進漫談「色情」如何慢慢演變為「禁忌」。 2. 作者有十分深厚的法學涵養，從歐美歷史上的司法判例來觀察「性表現」規範鬆綁、對象轉移﹝從女性到兒童﹞，以及意識形態相互角力等過程。 3.作為受到中國儒家思想、西方文化傾銷影響的日本人，本書對西方性規範的描述，都是為了說明最終帝國主義對於日本「性表現」規範的影響，指出對日本人來說，如今人們所以為的「自然而然」，其實是近代國際政治角力的結果。 4. 本書封面繪者山本直樹是日本十分重要的色情漫畫家，許多知名漫畫家都曾表示自己是受到山本直樹影響才走上色情漫畫之路。 ▍內容簡介： ◎過去要求婦女貞潔，是為了要鞏固財產繼承制度？ ◎古典畫中的裸女都沒有體毛？ ◎為什麼非得將青少年與色情隔離不可？ ◎印刷普及傳遞知識，卻也與性規範息息相關…… ◎抵制色情曾是女性爭取性別平等的籌碼？ 「猥褻」一開始根本沒有色情的意思，而「下流」原本是指平民階層的生活型態？對性的限制，最初不是道德問題，而是經濟問題。貴族階級為了確保財產繼承，必須限制性行為以便掌控子嗣繁衍人數，因此色情的規範，其實與封建階級相輔相成。作者白田秀彰以專業法學素養，回溯人類數千年文明中宗教教義與婚姻制度的演變，列舉歐美司法史上重要案例，深度分析性表現規範鬆綁，以及意識形態互相角力的過程。包括基督教教會如何逐步奠定「性即罪」觀念、讓諾貝爾文學獎得主海明威名著成為禁書的「席克林案」，到開啟性表現與言論自由拉鋸戰的「羅斯案」等等。讀者將從中理解，原來性規範與文明的進展互為表裡，而道德或悖德，從來都是話語權的問題。 這是一本為色情平反的書，從歷史與文化的面向提出了發人深省的質疑。當西方社會對色情的負面觀感隨帝國主義的擴張，深植全世界，同時透過制度化，以支配秩序之名行壓制之實，白田秀彰呼籲，真正危險的不是性，而是對他人自由的侵害。面對道德與法律上的性規範時，我們都應該思考背後的理由，絕不能視之為理所當然。 ▍漫談《「色情就是不行！」這種想法真的不行》 §性規範與階級： 白田秀彰提出，守貞這種事情，說來說去，還是為了財產繼承。但真正有趣的，還是當這個限於貴族的習慣，擴及民間社會的過程。從什麼時候開始，人類社會產生了「以享樂為恥、生育為大任」的念頭？ 讓「純潔」變得那麼重要的，到底是財產、宗教，還是貴族生活的華麗誘惑？ &§ 色情與文明的相愛相殺： 因為文明發展，所以有了印刷業；因為有了印刷業，關於性的描寫大行其道。哪些書籍是淫穢的？哪些書籍的淫穢則「沒關係」？禁也禁不完、眾人三緘其口，但永遠蓬勃發展的性相關產業又會如何與資本主義結合，最終在人類社會中占據重要地位？ §道德，一個話語權的問題： 言論自由、女性主義、道德秩序──形塑了如今性表現規範的，正是多方意識形態角力的結果。白田秀彰認為，規範色情表現的主要動機來自於這種想法：「我接觸非道德的事情也沒關係，但是其他人在道德、規範上比我較鬆懈，所以應該要限制有不良影響疑慮的事物，來保護其他人」。因此色情對青少年來說到底有多「危險」？ 與其說青少年必然脆弱，作者認為，一個政治主體是否有足夠的力量，才是影響規範制定更根本的因素。 §性的規範和語言：國家與文化之戰： 作者考察了曾經影響日本的外來文化，包含中國儒家文化、西方的基督教道德觀等等，並斷定日本當今對於性內容的排斥，源於將外國人視線內化的結果；而昔日日本文化中，美麗的「玉門」如今變成暗蒙蒙的「陰道」，正好顯示出與性相關的語言，往往超出了性本身，而更是一場文化之戰。 ▍讀者好評 讀完本書後，您可以理解，話語本身的意涵不具普遍性，而是作為一種源於特定宗教、文化或政治目的的策略。──らすこーり 透過簡單易懂的語言，這本書提供許多我許多過去從未意識到的觀點。──Rivast
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城鄉重建規劃與管理
商周出版 出版
2020/09/24 出版
在這天然災害已經嚴重衝擊著日常生活的時代， 努力減災、備災、應災，是一定要面對的課題！ & 近年來，全球天然災害頻發的狀況，讓都市防災、應變的研究者及實務工作者，產生更大的警醒；然而，如何廣泛探討都市防災的基礎課題、緊急應變救援的技術、以及復原重建的適當做法，實為防災規劃專業者們應共同致力之處。 & 2016-2017期間，四川大學小出、卡比力江研究室與台灣科技大學建築系APAUD研究室，經過多次互訪及訪視兩地災後重建的案例、並多次舉行共同Seminar及研討會；在這個過程中，進行交流的雙方，合意就1999年台灣九二一大地震與2008年四川汶川大地震的災害應變與復原重建經驗，進行初步的整理與探討，期望藉此發掘災害管理的通則與差異處，並在知識確立與經驗交流的基礎上，逐步建構災害應變管理與災後重建的適當機制。進而開啟真正彼此尊重、彼此關愛的人性情懷。 & 本書的內容，除第一章與川大共同寫作完成，並由筆者做最後的定稿，及終章的分別案例評析外，主要就九二一震災的重建規劃與管理來出版。本書另對於台灣與中國在專業用詞與一般用語的差異，由APAUD研究室嘗試進行初步彙整與比對，除了藉由有效的交流，增進彼此的深層理解與真實溝通外，對於彼此經驗的實質整合，亦期望在此基礎下，開啟明確對話與共同研究的契機。
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法醫奇案實錄(第二增訂版)
花千樹 出版
2020/09/22 出版
◎香港開埠至今，死亡人數最多和死亡率最高的一次疫症，你知道是哪一次嗎？◎當年轟動全港的「灶底藏屍」案，專家以火漆封棺並蓋印。首次運用這特別的殮葬方法，原因何在？◎本港審訊時間最長、受害人最多和被告最多的謀殺案是哪一宗個案？◎同樣是遇溺，在鹹水抑或淡水遇溺獲救的機會較高？若不幸溺斃，致死原因會有不同？ 法醫解剖的一具具屍體，不但揭露了一個個死亡真相，同時亦是一齣齣發人深省的人生悲劇。無論時代如何變遷，法醫抱持的信念始終如一，就是客觀地從死者身上尋找蛛絲馬跡，然後在法庭上提出中肯的證供。只有瞭解事實的真相，才可以令人做正確的判斷，繼而避免不幸事件重複發生。法醫馬宣立全力推薦香港法醫個案經典著作，原版暢銷14版，累計銷量逾二萬冊。第二增訂版不但補充了香港法醫歷程的部分，例如香港法醫人數、男女比例、工作範圍、受訓過程，甚至香港殮房可存放多少屍體也有提及，更因應社會情況和新冠肺炎疫情，新增〈疫戰〉和〈自殺無可疑？〉兩篇故事。此書部分故事由具普遍性的案件綜合改編和馬宣立醫生口述案件作為基礎撰寫而成；有些個案則根據已開封的政府檔案來改編；新故事〈疫戰〉則包括受訪者親身講述檢疫的過程，所有故事脈絡儘可能保持原貌展現。記得有天醫學院辦公室告訴我有位演藝學院的學生（即本書作者）想約見我，我心想究竟一名演藝學院的學生為何會對我的工作有興趣。她不但跟我的學生一起上課、參觀殮房，並觀察和詢問一切與法醫有關的問題，甚至連法醫們究竟有什麼特性也不放過，還親往殮房旁觀臨床解剖，作者那份全情投入的態度是我始料不及的。 為了令本書內容豐富和吸引，作者還跑到政府檔案館和大學，尋找香港今昔案件的新聞報道、法庭報告和死亡報告等資料，並參考一些法醫學典籍，推敲驗證有關的案情，然後嘗試透過不同類型的命案，為讀者引見法醫學的不同領域，希望讀者會享受作者為大家準備的這個法醫學旅程，感受作者那份熱誠。馬宣立醫生
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人類總要重複同樣的核爆
白卷 出版
2020/09/22 出版
從切爾諾貝爾到福島，帶你看透兩個城市核爆前後的景況。一個失誤，一次意外，一場惡夢，一世傷痛。消費者︰福島出口？有輻射！罷買！當地政府：禁區？有輻射！拋棄！周遭城市︰災民？有輻射！拒收！當地人：核爆都唔割！自己屋企自己救！-----------------------------有人說這是天災，她說這是人禍。有人說這是不幸，她說或許已算大幸。有人把核災區看成主題樂園，她把核災區看成時光機。有人覺得輻射可怕，她說人性野心更可怕！從切爾諾貝爾到福島，從核爆到等待重光——「人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類無法從歷史中學到任何教訓。」勿做愚蠢人類，讓核爆壽終正寢
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我高齡，我想去公園玩 高齡友善環境建構指南
田園城市 出版
2020/09/18 出版
當我老了─我想要什麼樣的公園？ 景觀空間設計師─我會設計出什麼樣公園給高齡者使用？ 公部門的人─我要端出什麼樣的公園願景給高齡民眾？ 台灣已是高齡社會，預計2026年將邁入超高齡社會，我們的高齡行動要站在社會發展前沿，思考聯合國「老化綱領」，揭示高齡者應該擁有的「獨立、參與、照顧、自我實現、尊嚴」五大原則。 高齡友善公園可以補償高齡者身心變化，讓高齡者在公園獲得上述五大原則的效益，成功老化。公園高齡友善環境要符合高齡者生心裡變化及異質性，促進高齡者身心健康與社交活動的活躍，滿足高齡者愛與尊重的需求，並以生產老化獲得自我成就。
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土地正義(2冊套書)土地正義＋超額徵收
遠足文化 出版
2020/09/16 出版
《土地正義：從土地改革到土地徵收，一段被掩蓋、一再上演的歷史》 你不知道的土地黑歷史， 第一本全方位解剖臺灣的土地政策。 徐世榮教授以這套書揭櫫以公民權益為主體的土地正義觀，藉此評析耕者有其田、區段徵收、市地重劃等政策，是否完整符合公共利益和居民權益的比例原則。這是理論與實踐結合的成果，以嚴謹的分析來支撐社會運作，挑戰既有政策的限制，是所有關心土地議題的人必讀之作。 徐世榮教授以這套書揭櫫以公民權益為主體的土地正義觀，藉此評析耕者有其田、區段徵收、市地重劃等政策，是否完整符合公共利益和居民權益的比例原則。這是理論與實踐結合的成果，以嚴謹的分析來支撐社會運作，挑戰既有政策的限制，是所有關心土地議題的人必讀之作。 《土地正義：從土地改革到土地徵收，一段被掩蓋、一再上演的歷史》 你不知道的土地黑歷史， 第一本全方位解剖臺灣的土地政策。 ★從1949年施行的「三七五減租」到今天，為何還有3萬多筆未解除的租約？ ★1953年的「耕者有其田」，總共徵收了14萬多甲土地，為何其中還包含了將近10萬甲「共有出租耕地」？ ★為何當年蔣介石要急著推動土地改革？當年接收臺灣的資源委員會究竟是怎樣一個單位？它與現在的中油、台糖和經濟部又有何關係？ ★三七五減租、公地放領、耕者有其田，我們琅琅上口的「政府德政」，到底影響、改變了臺灣什麼？ ★台糖公司的土地有如「魔戒」，政商名流趨之若鶩，其廣大的土地如何演變而來？ ★何謂土地改革、區段徵收、一般徵收、市地重劃、都市計畫？在這些名詞背後，地方派系與財團究竟在操作著什麼樣的「土地遊戲」？ ★依照《土地徵收條例》規定，幾乎臺灣的每一片土地都可以被「區段徵收」，臺灣現今處處充斥著浮濫徵收案件的起源是什麼？ ★憲法第15條規定：人民之生存權、工作權及財產權應予保障。但為何臺灣政府不需經過人民同意，就能強制剝奪人民的財產權、生存權與人性尊嚴？ 出身雲林農村的徐世榮教授，秉持「法蘭克福學派」的社會關懷與社會實踐，在土地政策研究與田野調查的過程中，逐步發現臺灣盤根錯節的土地問題，雖然政權幾度轉換，人民的土地和家園被侵害、強奪的故事，仍不斷上演。 他在本書檢視了臺灣近代以來的土地發展，處處充斥著看不見的「合法掠奪」。從日治時期糖業株式會社半強迫徵收土地，到戰後的土地改革、經年累月遍布全臺的浮濫徵收，從土地改革到土地徵收，其實都是政權掠奪與炒作土地的工具。 戰後初期國民政府的土地改革──三七五減租、耕者有其田、公地放領等政策，不僅削弱地主階級的力量，更剝奪了數萬小面積土地的所有人賴以生存的工具，導致臺灣的經濟菁英大量流失；而國民黨政權則藉此培植樁腳、扶植地方派系、改組農會，並與財團、特權相結合，以政策法令保護特權和財團，進而控制地方政治。 然而，大多數的掠奪都在看不見的地方進行，如近年爆發的土地徵收抗爭事件，包括苗栗大埔、灣寶、竹北璞玉、二重埔、桃園航空城、彰化二林中科四期等，在在印證了土地政治就是地方政治，而土地炒作是拉攏地方政治勢力最簡單的方式，被犧牲的往往是無辜的弱勢民眾。 土地究竟是什麼？是人民的安身立命之所，心之所向、家之所在？還是政治家與財團眼中的龐大利益？被剝奪與被損害的土地所有人，何時才能得到補償與正義？土地正義如何能達成？我們生活在這片土地、這段歷史之中，不能不關心，因為「看不見」的掠奪就發生在我們身邊，也可能發生在我們身上。 所以，當我們談論臺灣的土地政策，也就是談論土地的轉型正義！ 《超額徵收：都市計畫？或炒作土地、侵害人權？揭開區段徵收的真相》 區段徵收合憲嗎？ ◎源自十九世紀的超額徵收（Excess Condemnation），與台灣區段徵收的狀況非常近似，與我們現在所面臨的問題也有很高的相似度。我們必須了解超額徵收在歐洲及美國是如何被實施及被放棄。 ◎二十一世紀的台灣仍大肆實施建構於十九世紀、但在二十世紀初已被拋棄的區段徵收制度。 ◎區段徵收剝奪了憲法對人民基本人權的保障，這個制度的實施是否有其正當性、合理性及合憲性？ ◎「區段徵收」是中華民國特有的「土地徵收」制度，但後來在台灣延用實施下，政府從未依法支付高額價金來進行全區的照價收買。 十年前，苗栗大埔強拆張藥房的事件引發社會廣泛的關注。在那之後，許多類似的區段徵收個案也都引起土地被徵收人的強烈抗爭，如桃園航空城、台北社子島、林口A7、新北八里台北港、淡海新市鎮、竹北台知園區（璞玉計畫）、竹東二三重埔等，這是因為區段徵收剝奪了憲法對人民基本人權的保障。區段徵收的實施顯然已成為嚴重的社會問題，在這個時刻，台灣社會亟需盡快理解何謂區段徵收，並辨明這個制度的實施是否有其正當性、合理性及合憲性。 如此惡劣的情勢或許有機會隨著羅伯．庫斯曼教授《超額徵收》中譯本的出版而有所改觀。在本書中，庫斯曼教授以十九世紀及二十世紀初的美國為例，將土地徵收分為二大類：強制徵收（eminent domain）、超額徵收（excess condemnation），後者又可分為三個類別：殘餘地徵收（或稱附帶徵收、一併徵收）、為了保護某項公共建設而在其周圍所實施的有限度擴張徵收（台灣的法律制度似無此徵收），以及為了賺錢財政目的所實施的獲利徵收（即國內的區段徵收）。當時他為了撰寫這本書，還特地從美國遠至歐洲蒐集資料及進行移地研究，如法國、比利時、英國三個國家的實務經驗，而後在一戰期間從德國返回美國。本書也敘述美國各州當時所實施的眾多案例及法院的判決，內容詳實豐富，也具有很高的價值。雖然這本書出版於一百多年前的1917年，但書中所討論的主題與台灣區段徵收的狀況非常近似，與我們現在所面臨的問題也有很高的相似度。 在台灣，「土地徵收」主要分為「一般徵收」與「區段徵收」，其實施的關鍵都來自「都市計畫」。政府經常以「都市計畫」的手段，強制徵收人民的土地，以致引起抗爭。在國外，「超額徵收」是指政府透過強制徵收來獲取土地，其政策的重點在於政府徵收超過實際所需的土地。對都市規劃者來說，超額徵收是一種掌控都市實體環境發展的手段。在《超額徵收》一書中，庫斯曼教授探討了區段徵收的合憲性，他特別強調，如果只是為了賺錢財務目的而進行徵收，這絕非徵收的公共目的，這樣的徵收不僅違背了法律公平的保護原則，也牴觸了法律的正當行政程序，而這大抵是為何西方民主國家在二十世紀初都逐漸不再使用區段徵收的主因。 到了二十一世紀，台灣竟然還在大肆實施建構於十九世紀、至今大抵已被拋棄的區段徵收制度。即使超額徵收的廢止在國外已有一百多年的歷史，但由於政府不斷啟動區段徵收，並將其誤導為土地合作開發事業，以致國人受其蒙蔽而產生誤解。區段徵收的定義為何？又從何而來？在中華民國的法制史中，區段徵收最早出現於1930年所制訂的舊《土地法》中，該法後來於1946年做全面的修訂，成為現行的《土地法》。其中，區段徵收的定義規定於第212條第2項：「謂於一定區域內之土地，應重新分宗整理，而為全區土地之徵收。」但這個定義很不明確，而且賦予了政府非常大的權力。其立法緣由是為了仿照德國人於中國膠州灣租借區之開發前例：在地方建設開始之前，由政府先行「照價收買」擬建設地區的全部土地，防止私人壟斷土地。但在台灣，政府從未支付高額價金來進行全區的照價收買。 在解嚴三十多年後的今天，台灣的土地亟待解嚴。《超額徵收》這本書幫我們找尋到區段徵收的根源，找到了區段徵收的身分密碼。希望藉由本書的出版，能喚起大眾的共識，督促政府重視憲法對人民基本權利的保障，廢除侵害人權的區段徵收制度。
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帶著校園霸凌記憶長大的我們：致 當年那些加害者們
野人文化 出版
2020/09/09 出版
小時候受的傷，一輩子都難以抹滅， 好不容易長大的我，輕撫著從前的自己說： 「辛苦了，謝謝你熬了過來。」 & ★超越300萬觀看次數影片《曾經是邊緣人的大人們》 無刪減版暖心訪談集 我們曾經是一群「與其到學校被霸凌，不如選擇去死」的孩子， 如今皆已成為比誰都還要溫暖、勇敢且充滿自信的大人。 希望透過這本書讓你知道， 「我們不是孤單一人，所以別怕，沒有關係。」 ▍我們在校園被孤立的記憶 ▍ 學校規定營養午餐只能和同班同學一起吃， 我是連排隊領飯的時候，都獨自一人低頭站在最後面， 當大家都在有說有笑地吃飯時， 我一心只想著「希望這段時間可以趕快過去」。 ▍我們在校園那些印象深刻的畫面 ▍ 我自己最討厭面對的情況， 就是老師在課堂上叫大家分組的時候， 「你們自己找四個人湊成一組」， 我永遠都是最後一個沒被分進任何組裡的人， 最後，只好加入最後有缺人的那一組。 ▍我們對於那些加害者的看法 ▍ 坦白說，我這輩子從來沒看過什麼正義的校園流氓。 世界上哪有善良的校園流氓？ 流氓就是流氓，善良的人就是善良的人。 會有某某算是「好流氓」想法的人， 那是因為他們沒有被霸凌過。 ▍我們被霸凌時，家人的態度 ▍ 被霸凌的當時，我認為一切問題都出在自己身上， 再加上，人本來就會對自己的問題難以啟齒， 所以，我完全無法尋求身邊的人或家人幫忙。 ❤️❤️❤️❤️❤️ 其實孩子的自尊很容易被同學的言語霸凌、 肢體霸凌及周遭同學的輕蔑眼神摧毀， 這也是為什麼對於某些人來說，學生時期是渴望回去的懷念時光， 對被霸凌者來說卻是孤單心寒、殘忍畏懼的記憶。 包含書裡的10名受訪者在內，總共402名受訪者當中， 96%的人皆表示當年被霸凌的記憶對現在造成了很深的影響， 等於是經歷過霸凌的人，大部分都在自尊尚未修復的狀態下已成大人， 而且還伴隨著那些大大小小的陰影。 我們究竟該如何面對或者看待這些陰影呢？ 雖然，許多精神科醫師強調，為了克服內心陰影， 最重要的是必須找個人訴說自己的傷痛。 但是，一旦說出：「其實我被同學排擠過，我是班上的邊緣人。」 往往就會使現場氣氛頓時降到冰點， 甚至還會被貼上「失敗者」或者「社會適應不良者」的標籤， 這就是為什麼大家都會對這件事情難以啟齒的原因所在。 因此，假如正在閱讀這些文字的你也有被人孤立、排擠的經驗， 或者曾受到難以抹滅的傷害， 希望這本書可以讓你放心地得到溫暖。 ❤️❤️❤️❤️❤️
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超額徵收：都市計畫？或炒作土地、侵害人權？揭開區段徵收的真相
遠足文化 出版
2020/09/02 出版
區段徵收合憲嗎？ ◎源自十九世紀的超額徵收（Excess Condemnation），與台灣區段徵收的狀況非常近似，與我們現在所面臨的問題也有很高的相似度。我們必須了解超額徵收在歐洲及美國是如何被實施及被放棄。 ◎二十一世紀的台灣仍大肆實施建構於十九世紀、但在二十世紀初已被拋棄的區段徵收制度。 ◎區段徵收剝奪了憲法對人民基本人權的保障，這個制度的實施是否有其正當性、合理性及合憲性？ ◎「區段徵收」是中華民國特有的「土地徵收」制度，但後來在台灣延用實施下，政府從未依法支付高額價金來進行全區的照價收買。 十年前，苗栗大埔強拆張藥房的事件引發社會廣泛的關注。在那之後，許多類似的區段徵收個案也都引起土地被徵收人的強烈抗爭，如桃園航空城、台北社子島、林口A7、新北八里台北港、淡海新市鎮、竹北台知園區（璞玉計畫）、竹東二三重埔等，這是因為區段徵收剝奪了憲法對人民基本人權的保障。區段徵收的實施顯然已成為嚴重的社會問題，在這個時刻，台灣社會亟需盡快理解何謂區段徵收，並辨明這個制度的實施是否有其正當性、合理性及合憲性。 如此惡劣的情勢或許有機會隨著羅伯．庫斯曼教授《超額徵收》中譯本的出版而有所改觀。在本書中，庫斯曼教授以十九世紀及二十世紀初的美國為例，將土地徵收分為二大類：強制徵收（eminent domain）、超額徵收（excess condemnation），後者又可分為三個類別：殘餘地徵收（或稱附帶徵收、一併徵收）、為了保護某項公共建設而在其周圍所實施的有限度擴張徵收（台灣的法律制度似無此徵收），以及為了賺錢財政目的所實施的獲利徵收（即國內的區段徵收）。當時他為了撰寫這本書，還特地從美國遠至歐洲蒐集資料及進行移地研究，如法國、比利時、英國三個國家的實務經驗，而後在一戰期間從德國返回美國。本書也敘述美國各州當時所實施的眾多案例及法院的判決，內容詳實豐富，也具有很高的價值。雖然這本書出版於一百多年前的1917年，但書中所討論的主題與台灣區段徵收的狀況非常近似，與我們現在所面臨的問題也有很高的相似度。 在台灣，「土地徵收」主要分為「一般徵收」與「區段徵收」，其實施的關鍵都來自「都市計畫」。政府經常以「都市計畫」的手段，強制徵收人民的土地，以致引起抗爭。在國外，「超額徵收」是指政府透過強制徵收來獲取土地，其政策的重點在於政府徵收超過實際所需的土地。對都市規劃者來說，超額徵收是一種掌控都市實體環境發展的手段。在《超額徵收》一書中，庫斯曼教授探討了區段徵收的合憲性，他特別強調，如果只是為了賺錢財務目的而進行徵收，這絕非徵收的公共目的，這樣的徵收不僅違背了法律公平的保護原則，也牴觸了法律的正當行政程序，而這大抵是為何西方民主國家在二十世紀初都逐漸不再使用區段徵收的主因。 到了二十一世紀，台灣竟然還在大肆實施建構於十九世紀、至今大抵已被拋棄的區段徵收制度。即使超額徵收的廢止在國外已有一百多年的歷史，但由於政府不斷啟動區段徵收，並將其誤導為土地合作開發事業，以致國人受其蒙蔽而產生誤解。區段徵收的定義為何？又從何而來？在中華民國的法制史中，區段徵收最早出現於1930年所制訂的舊《土地法》中，該法後來於1946年做全面的修訂，成為現行的《土地法》。其中，區段徵收的定義規定於第212條第2項：「謂於一定區域內之土地，應重新分宗整理，而為全區土地之徵收。」但這個定義很不明確，而且賦予了政府非常大的權力。其立法緣由是為了仿照德國人於中國膠州灣租借區之開發前例：在地方建設開始之前，由政府先行「照價收買」擬建設地區的全部土地，防止私人壟斷土地。但在台灣，政府從未支付高額價金來進行全區的照價收買。 在解嚴三十多年後的今天，台灣的土地亟待解嚴。《超額徵收》這本書幫我們找尋到區段徵收的根源，找到了區段徵收的身分密碼。希望藉由本書的出版，能喚起大眾的共識，督促政府廢除侵害人權的區段徵收制度，重視憲法對人民基本權利的保障。
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