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想像力的革命：1960年代的烏托邦追尋
印刻 出版
2019/02/01 出版
「我有一個夢！」（I have a Dream）讓我們重返那個最激情與反叛的年代，進入文化與思想風暴的中心看看那些真文青與憤青、思想家與行動者、異議者與創新者如何想像另一種可能的世界。關於青春的啟蒙──我們都是六○年代之子，在混亂卻迷人的時代嚎叫，用搖滾和思想向世界宣告反叛。其實，六○年代並不真的那麼遙遠，也從來不可能離開我們，那時，許多瘋子想要改變世界，青春而自由，美麗而瘋狂，想像力奪權的十年，一整代不甘於被主流規範的人、不願意未來已經被決定的人，他們用歌聲與文字衝擊著思想，用抗議和炸彈撼動著體制──種族平等，女性主義，環境保護，和平反戰，同志平權迷你裙，避孕藥，嬉皮，性靈追尋，普普藝術，搖滾樂……世界崩塌，然後重建。從萌芽的理想主義，歷經搖滾與嬉皮；憤怒與絕望蔓延，暴力奪權；最終新的革命種子灑下，十年長河，六○年代的世界觀。本書寫下那個時代一則則迷人的故事，或者悲傷或者亢奮或者莞爾，宛如小說的非虛構寫作，既是大時代的歷史震盪，也是個人青春追尋的起伏。‧一群文學上不法之徒如何開啟了一切地下文化？‧理想主義青年如何定義一整個世代的改革議程？‧自戀的革命青年如何讓理想走向幻滅，讓青春的熱情成為老來的悔恨？‧金恩博士的一個夢為何成為血染的悲劇？‧嬉皮文化到底是什麼？他們要如何打破這世界的沈悶與無聊？‧如何把街頭變成劇場，用惡搞來翻轉這世界？‧嬉皮文化追求的自由與解放如何影響了賈伯斯、形塑了後來了網路文化？‧一個新的寫作風格如何改變文學也改變了新聞報導的可能？‧搖滾如何吶喊出一整個世代的激情、困惑與沮喪？‧一部暴力而性感的電影如何讓一整個世代不想要有明天？‧我們如何用勇氣和想像力來相信另一個世界是可能的？
9折
特價270元
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神探柯南．道爾：世界最知名偵探作家平反一起聳人聽聞謀殺案冤獄、追求正義的真實故事
商周出版 出版
2019/01/30 出版
真實世界的福爾摩斯！ 一枚新月型鑽石胸針引發的凶殘謀殺案， 一個遭警方構陷入罪的外國人， 看柯南．道爾如何向他筆下的神探福爾摩斯看齊， 善用推理與偵查技巧， 為無辜者平反冤獄，為正義發聲！ 亞瑟．柯南．道爾身為世上最知名偵探的創造者，坊間敘述他生平事蹟的傳記不下數十冊，然而，沒有任何一本近期傳記探討這個重要故事。在這個故事裡，柯南．道爾化身真實世界的偵探，著手調查真實謀殺案。《紐約時報》資深撰稿人瑪格麗特．福克斯耗時六年，研讀分析各種傳記與檔案資料，在本書裡一步步帶領我們走進柯南．道爾的偵查過程，揭發一樁涉及種族、信仰與反移民偏見、足堪做為當代道德寓言的謀殺疑案。 一九○八年，一名年邁富婆在格拉斯哥自宅遭人以殘酷手法殺害，警方找到德國籍猶太賭徒奧斯卡．史雷特這個便利嫌犯。在沒有明顯事證的情況下，史雷特遭到審判、定罪，被判終身苦役，送往號稱蘇格蘭古拉格的嚴峻監獄服刑。當時已經因為福爾摩斯系列作品成為世界知名作家的柯南．道爾看見審判中各種不公不義，為了追求正義，以騎士精神開始追查案件真相。 柯南．道爾運用福爾摩斯的辦案手法逆向推理，廣泛閱讀法庭紀錄、新聞報導與目擊證人的證詞，從中找出無數漏洞與矛盾，乃至揭露檢警雙方公然捏造證據、要求證人說謊。 經過多年奮鬥不懈，柯南．道爾的努力到了一九二七年終於有了成果，史雷特無罪獲釋，冤情得以平反。
9折
特價342元
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Free To Fly ：生命、勇氣、愛，加護病房護理師眼中的醫療群像與生死覺察
時報文化 出版
2019/01/15 出版
記錄生命，凝視死亡， 起飛那一刻，我們相依相守。 她的職業是連結生與死的按鈕，她的快門是揭露衝突與真相的橋樑。 做為一名加護病房護理師，在職場上她必須與死亡搏鬥，但她明白，死亡不可怕，可怕的是未知的病痛與生命末期強制醫療行為的折磨；做為一名影像工作者，她將視角從鏡頭這端延伸至那端，將燈光打向社會角落中的未解傷痛、長期被忽視的醫療現場及早已失衡的醫病關係。 在國內首部以病人為主體的醫事法規《病人自主權利法》上路後，面對醫療自主、善終權益、改善醫病關係等，讓我們透過更溫柔的視線、更堅定的擁抱，向生命獻出最誠懇的尊重。 因為每一個靈魂的誕生，都是一束絢爛的花火。 人生中的每個片段都賦予了各種啟示，在倏忽即逝的急救現場，時間飛快前進，呼吸瞬間消散，生命流動快速不眨眼，影像紀錄卻能雋永長存。透過生與死、快與慢、流動與停格、真實與抽象的轉換，讓我們重新面對這雜亂與繁盛並陳的真實人生。 佳嬡是一名加護病房護理師，社會現況每日每日在病房內上演，見過白髮人送別黑髮人，見過傷心的父母與叛逆的惡子、見過相愛的情侶在婚禮前夕先迎來了死訊、見過心靈的苦痛凌駕在肉體煎熬之上、見過渴望求生與一心求死的極端、見過照顧者的辛酸與崩潰、見過勇敢放手的大愛媽媽……幸福那麼短，為何苦痛來的那麼快？人生那麼長，為何我們總是來不及說愛？ 在病痛面前，時間照穿的是得失或是迷茫，唯有真正看透生死，才能無憾。 她同時也是熱愛拍照的攝影師。從被拍攝的模特兒，轉換視角、易地而處變成拍攝者，以鏡頭橫掃社會百態。她的影像不僅僅是想存住一眼瞬間，更想留住一念瞬間；她的影像作品像是上演真實人生的默片，畫面雖無聲卻直擊人心，像是每一個你我他的人生劇照。 「攝影」對她來說，除了是紓解壓力的方式，也是一種情感投射。她將自己的專業技能與自身的興趣相互結合，讓影像達到理想中的純粹，透過畫面來傳達社會中弱勢族群的故事及醫療等社會議題，期許自己能不斷地自問、自省、自覺，藉由個人小小的力量來影響更多人發掘人生的美好，進一步證悟生命的意義。
79折
特價284元
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越南移工：國家勞動輸出政策及其社會發展意涵
五南 出版
2019/01/10 出版
遷移並不是自然而然發生的，而是被既存的政治經濟體系所形塑並模式化的過程。越南相較於印尼、菲律賓、泰國等東南亞地區傳統移工國家，勞動輸出政策不僅是國家經濟發展的重要策略之一；其特色在於作為社會主義國家所強調公正與分配的意識形態，政策背後隱含著濃厚的社會發展意涵。作為微觀個體的移工並沒有實踐鉅觀國家政策的義務，但就移工人數與地方發展的蓬勃景象來看，越南勞動輸出政策是如何成就這樣的經濟表現？本書將「到國外去工作」（đi làm việc ở nước ngoài）視為一項政治資源，其政治問題即為：出國工作如何作為一項資源，形成的過程與機制是什麼？誰可以出國工作？又，這些社會條件是如何確立的？作者透過移出國的文獻資料和田野經驗，描繪勞動輸出作為國家政策的形構與制度安排，以及它為農村帶來什麼樣的發展型態。並以共同體觀點進一步討論越南特有的家庭與農村文化特徵，以及團結的政治生產是如何有益於勞動輸出政策的推動。本書由近而遠，企圖以台灣社會中的越南移工意象為起點，循線描繪他/她們遷移兩地所構築起的田野場景，而這樣的研究方法試圖突破方法論國族主義的限制，也反映了作者的研究旨趣與學術關懷，亦即透過在台移工現象進而理解正在發生的重要議題。書中引用大量的越文文獻資料與移地田野圖片，正是為了帶領讀者進一步貼近移出地的原鄉脈絡，提供正面地認識越南移工的移出國視角。
95折
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9.5件完美謀殺案
暖暖書屋 出版
2019/01/09 出版
比虛構小說更令人匪夷所思的真實案件 完美謀殺案非但真的存在，且數量遠遠超乎你的想像。 本書描述生動詳盡，比任何小說都還令人毛骨悚然。 & 如果為每一個被殺害的死者墳墓點上一根蠟燭，那我們的墓園將成為一片燈海。──德國法醫權威維克多．穆勒－黑斯 當然有完美的謀殺案啊，否則我們就會知道了呀。──知名大導演希區考克 完美謀殺案，可以說是推理小說致力達成的目標，可能是密室謀殺，可能是無屍謀殺，可能是不留蛛絲馬跡的毒物謀殺，也有可能是唯一嫌疑人有著無法攻克的超完美不在場證明等等。但小說畢竟是小說，現實生活中真有所謂的完美謀殺嗎？ 本書作者是德國刑事訴訟律師，他以多年的職業經驗告訴讀者：當然有完美謀殺！只是，現實生活中的完美謀殺，跟推理小說中絞盡腦汁設計鬥智不一樣：基本上，只要法律上不視為他殺，甚至，只要法庭上無法證實嫌疑人有謀殺意圖，便已具備完美謀殺的雛形了。 等等，殺了人卻不被當成殺人案件，哪有這麼簡單？如今司法制度如此完備，更別提DNA種種科學辦案方法，謀殺哪會像推理小說裡所描述的那樣信手拈來，那樣說做就做？ 作者引述德國各大法醫學院停屍間的統計數字，平均每兩起殺人案就有至少一起不會被揭發。明斯特大學的研究數據則是：德國每年大約有11,000名死者被誤判為自然死亡。其中1,200名是殺人案的受害者！套用本書邏輯來說，每年光在德國就約有1,200件完美謀殺案！這數字真會讓人背脊一涼。 既不成案件，外界也就無從得知完美謀殺的真貌，但本書作者從他豐富的職業經歷中，揀選出10種完全不一樣，但卻都足以成為完美謀殺的案件類型，作者先敘述案件故事，再以他的法律專業知識及經驗剖析，告訴讀者這個案件類型為何完美或者如何成為完美。完美謀殺案之所以可能，關鍵總是在人身上，就算有現代的科技辦案方法，也無法免除有心人士的誤用。作者在關於DNA鑑定中，便明白提及這一點，這些所謂的科學證據，一樣需要人為操作，一樣需要有人解讀，因此，就算白紙黑字的數據，還是可能在過程中出錯導致冤獄，也可能有諸多的解讀空間。但為何書名不是10件完美謀殺案呢？因為其中有一件並不完美，所以僅有9.5件完美謀殺案。 看到這裡，或許有人會問，既是完美謀殺案，作者又是從何得知？作者說，謀殺或許完美，但人就很難完美。人性的最大弱點，便是容易得意忘形！犯下完美謀殺案的人，自然也不例外。若不是大嘴巴，可能1200的數字還要翻倍呢！ 〈有去無回的旅程〉 郵輪上的死亡案件數量高得嚇人。每年平均有十四起遊客從郵輪上人間蒸發的事件發生。百分之九十九的郵輪失蹤案都有一個共通點：找不到受害人。 〈好朋友〉 二十三歲的蕾拉，在自殺論壇的聊天室裡認識了馬克，在馬克一步步的引導和慫恿下，蕾拉在電腦鏡頭前，按照馬克的方法拿了一條皮帶做成繩套…… 〈貓國王〉 一名老實的年輕警察，以二十公分長的刀，猛刺一位認識不久的女花販脖子，共計十七處刀傷，沒想到殺人動機竟令人匪夷所思，讓這起案件成為德國法律人耳熟能詳的傳奇。 〈敘利亞醫生〉 赫爾穆特夾在難搞的母親和妻小間，他的母親一點都沒有要隱瞞自己是種族主義者的意思，對村子新來的敘利亞醫生毫無緣由的仇視，成了家庭分裂的導火線之一。 〈弄巧成拙〉 從事性愛時犯下的殺人罪行，上了法庭會發生什麼事？性愛不只是世界上最美好的事，也有可能是最危險的事。 〈光天化日之下〉 沒有任何徵兆，只聽到一聲巨響。瑪莉恩的老公剛剛還在車庫打蠟，現在已躺在地上，頭上除了幾撮頭髮、腦塊、骨頭碎片和大攤鮮血以外什麼都看不到。 〈DNA〉 DNA的鑑定技術在理論上非常可靠，社會大眾對DNA證據也相當迷信，但不會有失靈的時候嗎？要取得、濫用他人的DNA會很難嗎？ 〈形式上的死亡〉 他著迷於女友的性感、勻稱的身材、迷人的笑容和一頭烏黑亮麗的長髮，甚至想向她求婚。但某天晚上，他偶然瞥見女友手機螢幕上閃現了一則晴天霹靂的短訊。 〈殺人的行業〉 什麼行業最適合犯下完美的謀殺案？屠夫、殯葬業者、垃圾車清潔隊員、醫生、藥師，還是未來的律師？ 〈停車大樓謀殺事件〉 擁有停車大樓、身價數百萬的女大老闆，在自家豪華公寓的玄關遭人殺害，頭部遭受鐵鎚重擊二十四下，可能犯案的嫌疑人屈指可數，卻缺乏證實犯案的直接事實。
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道德浪女：多重關係、開放關係與其他冒險的實用指南(第三版)
游擊文化 出版
2019/01/05 出版
自由性愛的經典之作《道德浪女》新版問世 渣有渣道、婊亦有道，讓我們一同誠實且道德地放浪！ 開放關係就是劈腿偷吃？多重伴侶就是淫亂多P？ 我們是否有可能同時愛上好幾個人，或對伴侶以外的人產生慾望？ 難道只要戀愛了，就會自動喪失對其他人的興趣？ 如果我對別人有感覺，就表示我不是真的愛我的戀人？ 我的情人「出軌」了，表示我們的關係一定出了什麼問題？ 沒有「另一半」，我的人生就不完整，一輩子得不到幸福？ 我們從小被教導，一生一世、一對一的異性戀婚姻，是情感關係的唯一正解。然而，如果這是唯一「正常」與「自然」的關係，為什麼劈腿、無縫接軌、外遇、離婚等現象，從古至今皆層出不窮呢？其實，現在這一套「應該」，跟其他很多套一樣，都是文化製品，而非自然法則。「大家都知道」的迷思未必是對的，只有真正認識所有可能性，你才能做出真正適合自己的選擇。 《道德浪女》為傳統一夫一妻制以外的親密關係經典指南，書中提供了豐富的關係經營與溝通技巧，引導讀者認識自己並強化親密關係，更加全面地理解人類的情感世界。本書將帶領讀者展開一場自由的冒險之旅，教你如何透過坦誠溝通、接納並掌握自身情緒、公平且健康地吵架、建立安全感與支持系統、共同設立界線等方式，嘗試進入開放關係、多重關係，以及任何性與愛的自由關係。本書也為浪女新手提供調情與追求、「說要」與「說不」，以及安全性行為的入門技巧，並教導浪女如何運用法律及各種協議保護自己與伴侶，進而養兒育女。 處於一對一關係中的讀者，亦可由本書習得親密關係的經營之道，以及接納並善待自己的方法。本書提供了嶄新的視角，能幫助你從傳統的束縛中解放出來，不再恐懼關係的失敗，並明白自身已是完整的個體，無須所謂的「另一半」來填補空缺。「愛」與「性」本身就是目的，而非達成「一生一世配對」的手段。快感本身已足夠美好，親密、連結與陪伴亦彌足珍貴，只要你感到愉悅滿足，關係本身即具有無上價值。 & 《道德浪女》QA Q：誰是道德浪女？ A：浪女可以是任何性別的人，只要你有勇氣以這種激進立場來歡慶性愛：性愛很好，快感對你有益。浪女可以選擇無性、選擇獨身、選擇一對一、選擇開放關係、選擇多重伴侶關係；浪女可以是異性戀、同性戀、無性戀或雙性戀，可以是激進的社運組織者，也可以是與世無爭的郊區居民。 Q：道德浪女哪裡「道德」？ A：歡慶性與愛的「道德浪女」，絕非濫交隨便、不在乎他人感受的自私鬼，真正的「道德浪女」有原則且有道德，她們重視誠實與所有參與者的意願，也會極力避免傷害他人；她們認為感情關係與「所有權」無關，沒有人能夠擁有別人；她們會誠實面對自己的情緒與感受（如嫉妒、恐懼、占有慾、不安、憤怒），當「自己感覺的主人」，找出這些情緒的根源，並尋求伴侶與朋友的支持，但不利用這些情緒去責怪或控制別人；她們也勇於面對衝突、解決衝突，練習公平且健康地吵架。道德浪女的關係沒有約定俗成的規矩，她們藉由討論來訂立協議，協商出某些條件、環境與行為來滿足自己的需求，同時也尊重每個人的界線。 Q：新版的《道德浪女》和舊版有何不同？ A：2017年，在初版《道德浪女》上市二十週年之際，兩位作者推出了更新加長第三版，游擊文化所出版的《道德浪女》，便是依據2017年的最新版本進行翻譯。新版的《道德浪女》將不同種族、無性戀、無愛戀、不屬於二分性別者、身心障礙者，以及其他容易被忽略的族群納入討論，並補上幾個重要主題，如性愛中的「意願」、性創傷與性虐待、性工作者、各地浪女先驅的小故事等等，同時也提供了數十則「練習」，讓讀者能夠實際演練書中教導的各式技巧。
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我是我，無所畏
唐山出版社 出版
2019/01/01 出版
逃避自己，如何可能？ 遺憾還是如影相隨。 漂泊的生命，怎麼可能不蒼白空虛？ 認清自己，走了出來，縱使風來雨來，不過是紅塵的平凡； 生命有了尊嚴，其餘的事可有亦可無。 & 歐陽文風這位如風一般的彩虹戰士，以犀利的筆鋒挑戰社會的歧視，以淺白的語言說明複雜的概念，以自身的經驗呼喚著同志朋友：走出櫃子、作真誠的自己，終結受害者的想像！《我是我，無所畏》激勵著每一個勇敢的靈魂直視你內在的恐懼、迎向世界、成為改變的力量！ 林津如／高雄醫學大學性別研究所副教授兼所長 【推薦序一】勇敢做自己／何萬寶：香港城市大學專上學院文化研究副學士課程主任、彩虹之約召集人、基恩之家傳道人 【推薦序二】編織歲月的斑斕彩衣／蘇育代：臺灣國立東華大學幼教系副教授、臺灣好世協會創會理事長 【推薦序三】不管在哪裡，活出真我／黃寶珠：香港性神學社總幹事 【推薦序四】活出耶穌基督的精神／鄧傑：臺灣律師 【推薦序五】同志的 Me Too 運動／李珣：臺灣樹德科技大學人類性學研究所副教授、諮商心理師 【推薦序六】獨特的作者／孫耀東：香港中文大學性別研究課程助理教授、香港亞太研究所性小眾研究計劃創辦總監、性別研究中心副主任
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清末新知識界的社團與活動 下冊
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
清末新知識界的社團與活動1899年至1905年是中國世紀之交的過渡時期，社會結構與社會思潮都在急劇變化中。作者從新知識界社團活動這一層面切入，對各派趨新勢力的人事脈絡、相互間錯綜複雜的關係結社活動的地域色彩、群體意識與全國意向的形成等重大問題，重新加以探討。作者既追蹤陳寅恪諸大師的優良學風，又吸取國外研究方法的可取之處。在集中檢討國內外新近發表的信札檔案、日記及當時著作和報刊資料的基礎上，抉剔爬梳，條分縷析，於縝密考訂功夫中馳騁宏觀思維，精深而不流於繁瑣，博大而不失之空疏，體現了嚴謹而又深沉的治學風格，識見精闢獨到，為時下不多見的史學力作。
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清末新知識界的社團與活動 上冊
昌明文化 出版
2019/01/01 出版
清末新知識界的社團與活動1899年至1905年是中國世紀之交的過渡時期，社會結構與社會思潮都在急劇變化中。作者從新知識界社團活動這一層面切入，對各派趨新勢力的人事脈絡、相互間錯綜複雜的關係結社活動的地域色彩、群體意識與全國意向的形成等重大問題，重新加以探討。作者既追蹤陳寅恪諸大師的優良學風，又吸取國外研究方法的可取之處。在集中檢討國內外新近發表的信札檔案、日記及當時著作和報刊資料的基礎上，抉剔爬梳，條分縷析，於縝密考訂功夫中馳騁宏觀思維，精深而不流於繁瑣，博大而不失之空疏，體現了嚴謹而又深沉的治學風格，識見精闢獨到，為時下不多見的史學力作。
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我不是這樣死的：離奇屍體再鑑定，法醫現場的犯罪診斷報告書
創意市集 出版
2018/12/29 出版
被誤判的死因有可能再次翻案嗎？ 屢次成功逆轉判決的日本法醫權威， 以專業的法醫學知識抽絲剝繭、找出遺漏證據， 是自殺還是他殺，讓屍體自己告訴你。 & 再高明的犯罪手法，也抵不過人死後留下的訊息， 相驗過二萬具屍體的‧在交通事故中，為何被害人的母親從目擊證人變犯人？ ‧當頸部被勒住時產生失禁的現象，這就代表著死亡嗎？ ‧縊死之屍體，可以從勒痕判斷是自殺或他殺？ & 「再鑑定」是法醫工作中最戲劇化、也最考驗人心的一環。例如當謀殺案件被偽裝成意外事故，法醫學專家該如何重新檢視，並依照「屍體說的話」還原真相，而不是依照雇主要求。一旦找出疑點，涉及的不僅是推翻先前的鑑定結果，還有可能必須在法庭上爭鋒對峙，甚至歷經翻案二次、三次以上的長期奮戰。本書收錄九則真實案件，由前東京都監察醫務院院長親自解謎。事件背後牽扯的謊言、利益、人性善惡等錯綜交織，讓人不寒而慄。走入比小說更離奇的真實人間，看日本法醫權威如何從犯罪現場、屍體徵狀等尋找蛛絲馬跡，傳達屍體的微弱聲音：「這不是意外，我是被殺的。」為了不讓死者的話說到一半，勢必要找出真相。
75折
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性的解析：美國大學性教育講義3：懷孕、生產、性的醫療與健康
大家 出版
2018/12/12 出版
創造繼起的新生命，是性的重大意義之一；但性的意義遠遠不僅止於傳宗接代，它更是對於我們的生命的自我完成。「生，還是不生？」「拿掉還是生下來？」「去醫院生，還是在家裡生？」這一連串和性有關的決定，決定了我們想成為什麼樣的人，以及我們是什麼樣的人。我們的社會允許、支持我們做哪些決定，也決定了我們的社會是什麼樣的社會。本書是《性的解析》系列的第三冊，著重在懷孕、生產、性的健康、疾病與醫療，這一冊的內容更接近我們的身體，也同樣接近我們的人生。￭ 在本書中，我們將更深入認識以下這些議題：──避孕的方法有哪些？如何選擇適合自己的避孕法？你╱妳支持墮胎權嗎？贊成與反對的原因分別為何？ ──不孕的原因是什麼？如何治療？生產一定要到醫院嗎，有沒有其他的替代方案？為什麼會有產後憂鬱症？──人對於自己身體形象的感受，如何影響其性生活？身心障礙者如何享受性生活？如何獲得性權？有哪些疾病與性有關？──什麼是性功能困難？有哪些不同的類型？有哪些因素會導致性功能不滿？ ──哪些行為提高了性感染疾病的風險？性感染疾病的種類有哪些？應該和性伴侶聊聊對方的性史和性病嗎？如何談起？──什麼是愛滋病？經由何種途徑感染？愛滋病的傳布呈現什麼樣的人口學現象？如何防治愛滋病，並保護自己？如果HIV病毒檢測結果呈現陽性，怎麼辦？ 本書提醒了我們，性從來都不只是性，它關乎身體，也關乎觀念，更關乎他人和我們的人生。￭ 本書是在美國長久以來採用，並廣受歡迎的大學性教育教科書，中譯本分為三冊出版：《性的解析──美國大學性教育講義1：身體、性別與各年齡層的性》性、流行文化與媒體╱不同文化與時代背景中的性╱關於性的批判性思考╱性學研究╱女性性器官、性生理與性反應╱男性性器官、性生理與性反應╱性別與性別角色╱性別變異╱兒童與青少年期的性╱成年期的性《性的解析──美國大學性教育講義2：性愛與溝通、性表現、性犯罪與性產業》愛與性╱嫉妒╱溝通與衝突╱性行為╱性腳本╱性變異╱性偏好症╱性騷擾╱性攻擊╱性侵害╱反對性歧視╱性交易╱同性婚姻╱性權 《性的解析──美國大學性教育講義3：懷孕、生產、性的醫療與健康》避孕與節育╱墮胎╱受精╱懷孕╱不孕╱生產╱父職與母職╱性的健康╱性與癌症╱性功能困難與不滿╱性感染疾病╱人類免疫缺乏病毒與愛滋病
79折
特價474元
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性的解析：美國大學性教育講義(全三冊)：全方位涵蓋性教育、性別教育、情感教育的性學讀本
大家 出版
2018/12/12 出版
台灣的性教育，不能等！性教育的補課，就是現在！本書是目前市面上唯一一本，也是第一本全方位介紹性教育、性別教育和情感教育的性學讀本，獻給過去未曾完整接受的性教育的世代、願意和孩子一起重新學習性教育的父母、在學校帶領學生認識性教育的老師們，以及所有關心教育的社會人士與年輕學子。越重要的事，越是難學難教。性的教育，就是如此。性，要怎麼認識，才算剛好？台灣當前性教育的問題在於教得太破碎、太缺乏信心，在解惑與恐嚇間舉棋不定，傳授了片斷的內容，也留下大量疑問與不安。如果教育的目的，是讓我們學會分辨真實和虛假，那麼我們在性教育上，可以說是全面退守了。但我們可以隨時重新出發……本書是在美國長久以來採用，並廣受歡迎的大學性教育教科書。對於性，採取「正向看待」的觀點，尊重生理及心理真實，尊重各種經驗及文化，也尊重專業研究及調查，從性教育擴及性別教育、情感教育等各個面向，並不斷逐年修訂。本書中譯本是目前台灣市面上第一本全方位的性學讀本。本書內容的背後有著大量的研究與調查支撐，這些客觀的研究成果足以豐富我們對於性的理解，破除僵化的偏見與刻板印象。書中並包含各式提問、測驗與評量，可以作為親子之間、教師與學生之間、朋友與情人之間，甚至自己與自己之間相互對話、共同討論的題材，更可藉此反思社會現實。本書提醒了我們，性，是人身最特殊的一個部分，所涉及的不只是器官能否正常運作、功能是否健全，還關係到人類各種複雜的情感、情緒與感受。性也是個人形成自我認同的重要關鍵，無時無刻不受到整個社會與文化脈絡的影響。性從來都不只是生殖器的相互摩擦，它關乎身體，也關乎觀念，更關乎他人和我們的人生。性，決定我們是什麼樣的人，使得每個人成為獨一無二的個體，我們的社會如何包容、接納這些不同的個體，也決定了我們的社會是什麼樣的社會。人類有權力追求性的愉悅，但也有能力承擔隨之而來的責任。學習成為性的主人，就從這本書開始！￭ 本書中譯本分為以下三冊出版：《性的解析──美國大學性教育講義1：身體、性別與各年齡層的性》性、流行文化與媒體╱不同文化與時代背景中的性╱關於性的批判性思考╱性學研究╱女性性器官、性生理與性反應╱男性性器官、性生理與性反應╱性別與性別角色╱性別變異╱兒童與青少年期的性╱成年期的性《性的解析──美國大學性教育講義2：性愛與溝通、性表現、性犯罪與性產業》愛與性╱嫉妒╱溝通與衝突╱性行為╱性腳本╱性變異╱性偏好症╱性騷擾╱性攻擊╱性侵害╱反對性歧視╱性交易╱同性婚姻╱性權 《性的解析──美國大學性教育講義3：懷孕、生產、性的醫療與健康》避孕與節育╱墮胎╱受精╱懷孕╱不孕╱生產╱父職與母職╱性的健康╱性與癌症╱性功能困難與不滿╱性感染疾病╱人類免疫缺乏病毒與愛滋病
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性別向度與臺灣社會(第三版)
巨流圖書 出版
2018/12/06 出版
這是擁抱多元性別的進步年代，也是傳統勢力集結的落後年代；這是女性最自主、最解放的時代，也是仇女、厭女文化蔓延叫囂的時代。本書探討21世紀臺灣性別關係現況，以紮實的本土經驗研究與案例為基礎，以女性主義理論與概念為骨架，逐章拆解一個社會制度或一個文化現象中的性別歧視、性別排除與厭女文化，並針對不平等現狀提出政策改革與個人行動策略。透過作者們的性別批判之眼，我們看到臺灣社會的權力、生產、情感與象徵等四種性別關係相互交疊的圖像、結構與演變，以及未來如何朝向更性別平等方向的發展。
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二十一世紀生死課
行路出版 出版
2018/12/05 出版
《基因：人類最親密的歷史》辛達塔・穆克吉、《理想的告別》安・紐曼與普立茲獎得主艾倫・古德曼（Ellen Goodman）等人，口碑推薦！ 死亡的原因、地點、時間及過程，都已和幾十年前截然不同。死亡的形貌幡然轉變，我們對它的了解也需從頭來過。海德・沃瑞棋醫師承繼醫界對生命與臨終的思索，本書企圖心直逼努蘭經典之作《死亡的臉》，刻劃細膩不遜葛文德《凝視死亡》，從從細胞之死到死亡的本質定義談起，內容涵蓋死亡的生理機制、死亡社會學、拒絕心肺復甦術（DNR）議題、腦死與心臟死（死亡定義）、死亡與宗教、重症照顧者的重負、代理人問題、安樂死／自殺／醫師協助自殺、死亡與社群媒體等議題。 除了自身臨床服務時的遭遇，作者還以寫論文的精神去經營各章，因此有不少相關數據的蒐集與解讀，比如全球最早安樂死入法的地方，推行的影響與原本的預期有何落差，這結果又意味著什麼？全書內容含括社會、宗教、財務、地理及醫學研究，對於現今我們人生最後一段路的樣貌，如何被各種風潮和事件改變，這本書提供了扎實豐富的回答。 本書特色 （1）涵蓋死亡的生理機制、死亡社會學、DNR議題、死亡定義、重症照顧者的重負、醫療代理人、安樂死／自殺／醫師協助自殺、死亡與社群媒體等議題，為目前台灣書市此面向書籍中最為全面者。 （2）結合臨床醫療遭遇、判例分析、嚴謹統計數據與學術論述，跨演化生物學、醫學、社會學、認知心理學、歷史學、人類學…等諸多學科觀點。 （3）各章內容提示請參閱下方的「目錄」引文。
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我們為何從眾，何時又不？
商周出版 出版
2018/12/01 出版
★★★本書榮獲文化部第41次中小學生讀物選介人文社科類推薦，入選香港閱讀城第19屆「十本好讀」中學組候選書籍名單★★★ 從金融危機、披頭四狂熱、死傷慘重的狂熱性宗教到民粹主義的崛起， 本書為群聚研究提供了跨學科的見解，是淺顯易懂而重要的入門書籍。 模仿別人的言行就代表愚昧又不理性嗎？ 行為標新立異也是受到演化的影響？ 你以為自己特立獨行，事實上可能是一種群聚行為？ 當大家都與你意見相左，你有自信維持原先的定見嗎？ 從眾者與反叛者的關係看似對立，但兩者其實互相需要？…… 暴動的青少年、上下震盪的股市和宗教恐怖主義的散播，這三者看似無關，但背後都源自同樣的本能：人類習於群聚、跟隨和模仿他人。而現今無遠弗屆的網路，讓刻意反潮流的人士和暴民領袖有機可趁，史無前例的操縱群眾行為。資訊以驚人的速度於世界各地流竄，也讓團體意見的風向瞬息萬變。而可能的後果包括：出人意料的政治選舉結果、不理性的誹謗科學家和各界專家及金融崩盤。 作者結合社會科學與自然科學的觀點，深入研究我們的模仿和逆向操作行為來自何處。她揭開有意識和無意識的影響力，包括人對風險的喜好、對同儕壓力和社會常規的敏感度、恐懼或噁心等情感影響，以及對認同感的需求。 本書讓我們看到人類行為背後錯綜複雜的影響力，分析為什麼有些人容易從眾，其他人則起身領導，而從眾何時有害，我們又該如何避免可怕的後果。
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舊概念與新環境：以人為本的城鎮化
香港中和 出版
2018/11/27 出版
……表面是高樓大廈、車水馬龍，內裡是矛盾、張力、憂慮、怨恨，怎能是「美好生活」？營營役役地逐利、惶惶恐恐地求存，怎算是「活得像人」？中國步入小康，是衣食足。衣食足可以「思淫慾」，也可以「知榮辱」。我們是理性動物，應如何選擇？城市人規劃理論的使命是恢復人類理性和物性的真貌，復興人類聚居結社的文明。嚴格來說，是城市（人居）文化的重建。 ——梁鶴年〈再談「城市人」〉 & — 城市是種物理現象，是經濟現象和社會現象。這些千變萬化的現象底下有沒有一些恆理、恆律？ — 如果城市的最終目的是為理性的人締造具效率生產和美好的生活空間，它是如何「成形」的？ — 資本主義的自由聚焦於競爭博弈的自由，強調強者逐利的公平。 — 城市人即理性選擇聚居去追求空間接觸機會的人。城市規劃工作即匹配典型城市人和典型人居。 & 城市規劃聚焦於城市空間的使用和分配，為城市人提供具效率生產和美好的生活空間。 然而怎樣的規劃才能達至城市空間合理的使用與分配？資本主義的經濟道德形塑了西方城市房地產私有與窮人的住房福利；社會制度形態限制了開發者與公民社會的發展；再往前追溯，古雅典的城市化締造了雅典大街的工商業與政治活動的活躍，也誕生了「泛雅典遊行」的公民標誌。在不同文明進程下的城市規劃背後，作者梁鶴年從先哲的思維談起，以哲學切入，幫助我們解讀現代城市現象和實踐現代城市規劃，並以此為參照去重新思考人類聚居的意識和意義。
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情愛關係裡的你和我（二版）
立緒 出版
2018/11/26 出版
性愛， 是維生的「一頓飯」？ 還是一場肯定自我的「對手戲」？ 這是迄今為止唯一一本從透析中西文化深層結構的基礎上，深入、全面、又寬廣地探索「性」在中西文化各自背景之下深藏的意義。 本書是張瑞珊博士（Dr Jui-shan Chang）將她前後長達二十多年，以創新的社會學研究方法，對「性」在臺灣、香港、中國大陸和西方社會一系列比較研究的總結，也是她對「性」這一個人生重要課題獨到見解的呈現。 本書的主題、發現及獨特見解，與中西文化及社會裡的每個人都息息相關。不僅在多種學術領域內獲得肯定，也在一般讀者群得到許多迴響。 本書英文原著（Making a Meal of It -- Sex in Chinese and Western Cultural Settings, 2011, Outskirts Press）已經連續在美國榮獲三項殊榮。第一項獎是由USA Book News 頒發的「美國2011年度最佳著作獎」，是在「健康」（以「性」為主題）類別內唯一得獎的作品（sole winner of The USA Best Books 2011 Awards for the category of Health: Sex and Sexuality）。第二項獎是「2011年讀者評選文藝獎」，是在「人文」領域類別內獲獎（winner of The 2011 Reader Views Literary Awards for the category of Humanities）。第三項是「2012年新一代英地最佳著作獎」，此著作入圍「兩性關係」類別的最後決選（finalist of The 2012 Next Generation Indie Book Awards for the category of Relationships）。 ※本書原書名：性愛是大事 本書特色 ．迄今為止唯一從透析中西社會文化的基礎上，深入、全面、又寬廣地探索「性」在中西文化各自背景之下深藏的意義。 ．台灣．香港．中國大陸．西方社會「性」議題的比較研究 ．英文原著Making a Meal of It – Sex in Chinese and Western Cultural Settings 曾多次在美國獲獎
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北投學彙編：地方知識與社區營造
開學文化 出版
2018/11/22 出版
北投是在台北這個繁忙大都市中 具有特殊悠閒漫活氣氛的城鎮 & 「全球化」潮流並不是單向發展，它促成了「地方化」的蓬勃，並且強調「學習」在新社會的重要性。此時，「社區總體營造」即可以視為台灣社會對「全球化」的回應，在於該政策重新發掘本土文化內涵並重建其價值、鼓勵民眾透過學習以適應社會變革。致力於地方營造的西村幸夫老師曾表示：「即使每個人、每個團體都有不同的關心對象，但仍然可以在追求共同目標的因素下，結合民眾的力量，進而改變社區。」 & 北投是在台北這個繁忙大都市中，具有特殊悠閒慢活氛圍的城鎮，地方的人們透過社區擾動、發掘在地知識，透過社區營造的方式醞釀、累積出地方學的內涵及想像。本書節選了自2001年以來舉辦過的16屆「北投學學術研討會」的發表內容，彙整19篇由地方專家的深入觀察從北投學、經濟產業、健康與環境規劃、社區營造、藝術文化等面向切入，深入觀察社區營造之各種可能性。邀請大家一同透過本書，再次發現及認識北投。
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屠殺
蝴蝶蘭文創 出版
2018/11/20 出版
大量宰殺、強摘器官以及中國秘密解決異議份子的方法 國際人權作家 伊森·葛特曼深入了解中國活摘器官以及迫害法輪功等異議份子的方法，以及揭露中國不尋常的醫療生態。該計劃旨在解決異議份子，同時從出售他們的器官，從中獲利。根據對手術台上殺害囚犯的警察和中國、台灣醫生等超過100位證人的的採訪，伊森·葛特曼已經引起了一個話題。並從中探討為什麼中國領導層會鼓勵這種危險的醫療制度呢？為了解決這個難題，葛特曼深入到了法輪功，藏人，維吾爾族和眾議院基督徒的持不同政見的族群中，揭露了一種永恆的抵抗戲劇，引發了深刻的背叛和欣喜若狂的贖罪時刻的懺悔。
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農民工與新工人：當代中國階級問題研究
陽明交大 出版
2018/11/13 出版
中國社會改革的縮影──勞資矛盾、工人抗議、階級力量凝聚挑戰著中國社會看似「和諧」社會的根基新工人階級是中國社會生產關係和制度變革的產物和主角，它又如一個縮影一般，揭示了三十年改革所造成的全部社會衝突和矛盾。在「世界工廠」和「大工地」上，我們儼然看到了一個以地產和工業資本為代表的資產階級的到來和迅速膨脹，它們一面世，就成為新時代社會關係的中心和主導；另一方面，我們也見證了新工人在艱難掙扎求生存的苦難，以及一個新興工人階級孕育的艱難歷程。本書作者們大多受在前線運動者的經驗啟發，他們在近年來的田野看見的是，不斷興起的大小起工資、罷工等運動，在在說明了階級矛盾激發團結抗爭的可能性。作者們以這些觀察與既有階級理論進行對話，他們亦認為能夠「落地」觀察工人或其他底層階級的生命以及勞動過程，或能有更批判、有機的研究成果！收入這本文集的文章有十七篇，從不同側面反映了改革以來中國新工人階級形成的過程。我們再將這些文章分為上篇──縱論：新工人階級的形成辯論；中篇──從半無產階級到無產階級的辯證歷程；下篇──工人階級的力量：實證與辯論。
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欲望性公民：同性親密公民權讀本
巨流圖書 出版
2018/11/12 出版
「欲望性公民」正視公民的慾望，也強調社會想望性公民的意涵。書名突顯了同性婚姻合法化運動，正是同性親密主體現身公領域、主張將性納入公民權範疇的時刻。本書邀集國內關注同性親密關係的學者與倡議者，以同性親密關係為主軸，探討同性親密在宗教、醫學、文學、社會學上的多元面貌與辯論。全書分為四個部分：同性親密在電影、社會的再現；同性戀病理化與去病化的辯論；不同宗教觀下的同性戀；以及同性親密與親職實作。本書多數章節從台灣社會內部的相關辯論出發，並引介國內同志社群內部的多元家庭實作，期望呈現出在地親密關係的轉型。
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這裡有玫瑰，就在這裡跳舞吧：永和的故事，社大的故事
開學文化 出版
2018/11/02 出版
《這裡有玫瑰花，就在這裡跳舞吧－永和的故事，社大的故事》挖掘自1999–2018年，最貼近永和在地的生活記憶與生命故事，呈顯屬於永和的常民文化與公民社會發展歷程；回看這二十年來，永和在台灣歷史洪流中走出的軌跡、留下的印記、發生的改變，並以此展望這座城市與台灣社會的未來。
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性的世界地圖：自由、歡愉與禁制
無境文化 出版
2018/11/01 出版
法國Autrement出版社的Atlas叢書，是以視覺資訊圖表（infographic）的方式，在每一本約90頁的篇幅內，條理分明而深入淺出的介紹社會、政治、歷史、經濟等各領域之不同議題。每項條目皆由相關領域之學者專家撰文，並結合各式地圖與表格，方便讀者掌握議題之現況，快速理解精確資料與數據之意涵。 Atlas叢書推出15年來，深受法國讀者的歡迎，也譯成多國文字出版。如今共計有80多個定期更新的主題。作為百科全書式的科普閱讀，Atlas叢書可以讓一般讀者快速而全面的了解議題；而作為工具書，不論是對寫報告的學生或是深入報導的記者，與其在網路上耗力費事的大海撈針，Atlas叢書可以快速而精確的提供參考資料。而正因為書中清晰明瞭的內容都是來自符合嚴格學術規範的研究調查結果，更是可以用來對抗假新聞、偽科學的利器！ 無境文化為切合當前社會脈動，在台灣引進Atlas叢書，並命名為【方輿】叢書。首先選擇「性」、「水資源」、「伊斯蘭」等三個議題，在今年推出中文版。本叢書希望提供一目瞭然的事實資訊，跳脫道聽塗說的刻板印象，作為現代公民進行各類討論的基礎。 【方輿】叢書001《性的世界地圖》（Atlas mondial des sexualités） 本書提供超過120幅圖表，綜觀世界各地的性行為及相關規範。涉及議題包括：性交易在各國是否合法、理由為何？國家如何管理公民的情感生活：各國如何規範婚姻制度、多元成家？如何看待不婚族、性教育與墮胎權？同性戀在世界各地受到那些保障與打壓？本書將讓讀者認識到：性愛向來不只是個人的私下行為，也是在社會中形塑而成、受到社會限制的問題。 最佳賣點 超過120幅圖表，綜觀世界各地的性行為及相關規範。議題包括：性交易是否合法、理由為何？國家如何管理公民的情感生活：如何規範婚姻制度、多元成家？如何看待不婚族、性教育與墮胎權？同性戀受到那些保障與打壓？本書讓讀者認識到：性愛向來不只是個人的私下行為，也是在社會中形塑而成、受到社會限制的問題。
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失落在膚色底下的歷史：追尋美軍混血兒的生命脈絡
行人文化 出版
2018/10/29 出版
為什麼白先勇、陳映真、黃春明，甚至村上春樹的筆下都曾出現過輪廓和亞洲人大不相同的角色？ 為什麼台北德惠街、台中五權路、台南中正路、高雄五福四路附近會有許多寫著英文的酒吧？ 一段不被中華民國政府承認的歷史，連學術研究都難以觸及的人物和史料，第一次有系統整理出版。 在冷戰期間，曾有相當數量的美軍因為戰略而被派駐到東亞各國，包括日本、韓國、台灣、菲律賓、越南等地，其中台灣因為中華民國政府與美國當局的協定，不只有駐軍，每隔一段時日，也會有各地的大兵來此度假。 環繞在美軍基地周遭，許多工作。應運而生，有機構的行政職、美軍福利社的服務人員，更多的是酒吧等聲色娛樂場所的小姐們。她們有的和美軍談起戀愛，有的當作工作從各方面照顧起居，也有比較悲慘的強暴案件，這些不同的異性互動讓一個個混血兒陸續出生。 但是孩子出生之後，通常就是母親辛苦的開始。美國父親會將母子接去同住的是少之又少，多的是假期結束或輪調離開，從此一輩子杳無音訊。沒有太多謀生手段的單親母親，許多只能將孩子交給娘家甚至育幼院收養，而混血兒在成長過程中也常因為外表和缺少父母而遭受歧視，過著辛苦的日子。 作者陳中勳因為深入專職立案與輔導混血兒的跨國機構，才得以接觸到這群長期被社會消音的家庭。他爬梳數百份文件，不只歸納出一落落詳實的統計，讓面目模糊的家庭狀況得以獲得關注和認識，更重要的是，從這大量文獻中看見的人生故事，辛酸、依戀、絕望與希望都是如此真誠。 透過這本獲得論文寫作獎的書籍，我們將會認識和面對這段失落的歷史，學會承認傷痛、予以補償，並從中看見在全球情勢之下台灣的遭遇與處境，認清自己的位置，避免同樣的狀況再次發生。
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為女權辯護
五南 出版
2018/10/28 出版
《為女權辯護》是沃斯通克拉夫特的經典之作。出版於1792年，是第一部偉大的女權主義著作。在2005年英國著名作家梅爾文‧布拉格評選出的12部影響世界的作品中，《為女權辯護》與《聖經》、《物種起源》等一同入選，這部著作在人類進程當中所產生的重要影響由此可見一斑。在這部重要的女權主義經典文獻中，瑪麗對當時的教育制度進行了無情的批判，認為這種教育使得女性處於一種「無知和奴隸式依附」狀態，是造成女性卑下的社會地位的罪魁禍首；她把婚姻視為一種「合法的賣淫」，對女性自甘沉淪於依附甚至奴性狀態深感痛心；她主張女性的權利應該與男性的權利相同，都是平等的，呼籲給予女性跟男性一樣的教育權、工作權和政治權。她認為要想從根本上改善女性的社會地位，就必須消滅教會，廢除軍階制，而其中最為根本的則是革除君主專制。
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奴工島：一名蘇州女生在台的東南亞移工觀察筆記
寶瓶文化 出版
2018/10/26 出版
「我們心懷想望，體制卻殺人如麻。」 & 他們是免洗奴隸。 這些比底層還底層的人以靈魂搏鬥， 以血肉之軀與殘暴現世抗衡， 直到命懸一線，被用完即丟。 & >>揭露島上人吃人的社會，一個現代版的血汗奴隸世紀<< ∥莘蒂，20歲，沒有足夠的職前訓練，就要硬著頭皮上陣操作沖床機。 她失去了右掌，療程未結束，仲介、雇主就找上門，逼她簽立和解書。 ∥帕瓦，境外漁工，過勞工作又遭船長打罵，憤而夥同船員殺害船長， 成了轟動一時的海上喋血案主謀。一行人入了獄，還未看過新臺幣。 ∥伊登，受過高等教育的牧師，工廠倒閉欠薪、無休假、被迫做許可外工作。 因繳不出高額仲介費而失去工作機會，又因「太聰明」而屢屢求職失敗。 他一再問天：我到底做錯了什麼？ >>空喊人權的外衣底下，是以人為奴的體制，和不把人當人看的荒謬<< 好不容易湊齊高額仲介費，卻出事了才第一次見到仲介。懷著夢想離家，卻一再落入惡劣的工作環境，遭受不人道對待……赤手空拳來臺的東南亞移工，沒日沒夜做著多數島民嫌惡的工作，來不及禱告，下一場惡夢又迎面襲擊。 在臺灣，每四十人就有一名移工。都說寶島最美的風景是人，被制度踩在腳下的移工只能無語。對他們來說，現實比惡夢殘忍，人性是遠超想像的魔幻。 本書作者姜雯深入田野蹲點，與移工訪談、書信往返，甚至探監，而後帶著一股悲憤，以極具文學性的筆法寫成這本觀察筆記。種種荒謬、不真實的情節，卻是移工無盡的日常。
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未來簡史
避風港 出版
2018/10/20 出版
「那是最美好的時代，也是最糟糕的時代。」――查爾斯．狄更斯（Charles Dickens） & 法國總統馬克宏的政治導師 ／ 密特朗總統、薩科奇總統的首席顧問――賈克．阿塔利 從人類對歷史與科學的一切知識出發，依循演化脈絡――回顧歷史、洞悉未來。 2050年――社會結構劇變、人口遷移、勞動變異、新形態市場、恐怖主義、暴力、氣候變遷以及宗教與日俱增的支配，將如何顛覆我們的生活日常？ 現代生活從何而來？是什麼定調了我們的生活型態？ 未來不斷演化，歷史不曾停歇，面對巨變來襲，我們又該如何前行？ 本書筆觸鋒利、視野宏觀，直指強權終結、多核心的世界、帝國、衝突與民主等當代五波浪潮，演繹未來半世紀的世界光景――明天，近得令人怵目驚心。 本書賣點 ★作者賈克•阿塔利，縱橫法國政壇三十多年，更是法國最重量級的作家、學者、政治家、社會觀察家。 ★從古至今，娓娓梳理人類歷史脈絡，以縝密的邏輯大膽地預測未來，論述明晰。 ★文字清楚易懂，引人入勝。 ★國立台灣美術館《2050，未來簡史》國際交流展之啟發作品。
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後就業社會：誰是科技貴族？誰的人工智能？
印象文字 出版
2018/10/15 出版
隨著人工智能和機械人的普及，各階層的職位被大規模取代，人類宣告進入「後就業社會」的年代；人類生產、分配和消費的既定模式，以至教育、企業、政府及貨幣等傳統制度，正無可避免地面臨根本性的變革。 在這樣科技大潮的衝擊底下，香港社會面對的問題更是逼在眉睫。尤其當本地產業短缺問題日益嚴重，年青一代苦無出路。究竟他們怎樣才能找到一展所長的獨特角色？創意及創新行業未來要走的路該是如何？大學學者又是否願意走出象牙塔，將研究成果惠及普羅市民，取諸社會，用諸社會？ 本書的最終關懷是人類的境況：當尖端科技特別是人工智能和機械人，迅速取代人的腦袋、人的價值，人類未來面對的共同命運會怎樣？我們又可有其他選項？ 好評推薦 「韓江雪與鄒崇銘的新書，涉及的範圍廣闊，從科技到城市發展到教育到就業轉型，透過影評書介、月旦時事，為讀者提供了一系列切合時宜的議程，提出了很多值得認真關注的新問題。」——許寶強 嶺南大學文化研究系客席副教授 「所有界別都充斥『科技即將取代人類，因而現在要更努力競爭』的思維，或科技可不問情由操控人類命運的判斷，此書把科技帶來的問題，真正地放在人的處境中。要人（是人！）回答我們該如何利用科技對待人（是人！）︰科技能否民主化，科技是否向大眾開放？這些問題都是展示人「心智」的示範，人跟科技的差異，在於我們能質疑。誰說科技早決定人類命運？要改變未來，就請跟作者一起思考，一起發問。有心智人就不會被約化為消費機器、慾望機器，不會令此書成為歷史文獻。」——曾瑞明 通識、哲學教師 「今天的年青人可能某天一覺醒來，發現自己找不到工作。納悶的是，既然『未來』如此莫不可測，為何我們不作出大刀闊斧的改變？大學是誰的大學，公式化的大學教育能培育怎樣的人才？科技如何應用，智慧城市是誰的城市？科技發展可否以人人的美好生活為目標？未來人類的優勢建基於人文關懷，不只STEM，而是機械人取代不了的創造力和同理心。當坊間對教育、科技和就業的討論流於反智和輕率，韓江雪、鄒崇銘這本新書的各種論述，請我們反思，如何成為一個創變者、一個具創意、自主和自覺的人。」——黃英琦 社會創新倡議者
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街頭精神：抗議及惡搞的力量
開學文化 出版
2018/10/15 出版
極權政府常為鞏固政權，以強制手段剝奪了人民的自由與基本權利，甚或奪去他們的性命，使人民深感恐懼，多數人選擇噤聲不語。然而，與此同時掌權者也懼怕任何意有所指的反抗行為，哪怕只是集體在街頭吃三明治、於電車上閱讀喬治•歐威爾的《一九八四》，甚至僅在廣場上站立八小時，這些看似平凡無奇的舉措，卻在在挑動了掌權者的政治敏感神經。一場無聲卻有力的運動可能就此展開…… 《街頭精神—抗議及惡搞的力量》一書列舉世界各地諸項非暴力抗爭行動，有些行動寧靜和平，如土耳其抗議者為反對塔克西姆蓋齊公園改建案，發起的「站立的人」行動。有些行動滿佈戲謔嘲諷，如俄羅斯境內的抗議者讓玩具代替自己，舉上各樣抗議標語，令人驚訝的則是當局的反應，以這些玩具進行「未經批准的公眾行動」以及抗議者「非俄羅斯公民」(尤其是進口玩具)禁止了這項抗議行為，無不讓人感到荒謬滑稽。有些行動則是聰穎機智、暗藏巧思，以報紙標題、電影或漫畫的形式，躲過嚴格的審查讓真相傳遞給民眾們。各式各樣的抗爭活動，不論規模大小及形式，於此背後所支撐的是無比的勇氣與信念，他們勇於挑戰現實，努力追求更自由、更公義的社會。
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族群、國家治理、與新秩序的建構：新自由主義化下的族群性
群學 出版
2018/10/09 出版
擺脫舊的學術實作與思考慣習 以細緻的個案研究作為建構新知識 以及為臺灣社會尋找出路的堅實出發點 & 族群作為國家治理的手段，然而治理方式會因國家性質的不同而異。藉由仔細檢視前現代民族國家或傳統帝國、現代民族國家與當代新自由主義國家的統治意圖及治理技術，本書揭示：歷史更迭下的政體，在治理台灣社會的過程中，依序形塑出了人群、族群、族群性等現象，彰顯了國家治理的時代特性。事實上，這關乎不同學科對族群的定性有所分歧，更涉及了各自知識屬性這個根本問題。對照於國際族群性公司法人化趨勢，台灣在新自由主義化的政經條件下，族群性除了關乎政治經濟利益外，更有其突出之處，如個人認同與族群認同的連結，或多重族群認同的出現。本書最大的貢獻在於：指出當代台灣族群性已逐漸轉換至人們認識世界方式的改變，和自我與社群性新模式之浮現，及其所涉及的跨族群、跨地域、及跨社會文化之新秩序的建構之上。更重要的是，這隱含了對於現代性知識的挑戰。
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夾縫中的女人
寶瓶文化 出版
2018/10/05 出版
他和「她」之間，還有個「第二世界」。 一段建立在祕密、欺騙與背叛上的關係。 美國性別研究先驅大膽選題， 第一本「第三者現象」研究專著。 & 在他與妻子的主要世界之外， 另外有個「她」和他的世界， 她隱身於此，成了沉默的第二性， 她也是女人，卻被女人排除在外， 她是──人們好奇卻又避而不談的「第三者」。 「要當心。」幾乎所有曾為第三者的女性都提出相同告誡──告誡所有女人，也是告訴自己，這條路不好走，因為「她」被視為另類的女人。 但其實，「她」就在你我身邊，遍布於社會的各個階層。 一直以來，提起婚外情話題是禁忌，雖然它明明與婚姻關係平行存在，但人們說服自己：那只不過是一次出軌。然而，根據社會學博士理查森的觀察，「第三者現象」之普遍，儼然形成不容忽視的社會模式。 身旁朋友當了二十年第三者的經歷，觸發理查森博士展開研究，在書中，真實呈現第三者的思考樣貌，深掘社會為婚外情建構出的「第二世界」，透過實際訪談及分析詳加探討： ‧兩性對於「友情」指涉的差異，如何使「她」捲入這種昏昧不明的關係中？ ‧「性」與「愛」，在其中代表什麼意義？ ‧同為女人，關於對他妻子的負罪感、嫉妒等情結糾纏，「她」如何相應？ ‧「她」的未來，何去何從？…… 本書前所未見地舉出大量的第三者實例，從多面相表露心聲，穿透性別視角，追溯其與社會、文化之間的關聯，闡釋女性意識對「第三者現象」的影響，以及身處其中，「她」的情感糾葛及思索。 我們刻意迴避，但「她」始終是存在於女性的角色之一。 第三者是第二世界中的「第二性」。「第三者現象」所突顯的，正是女人在群體與自我的夾縫中，在道德和自覺的夾縫中，為長久以來擺盪不定的位置，尋求一種突破的可能。 本書特色 ◎美國性別研究先驅大膽選題，第一本「第三者現象」研究專著：第三者現象：私密、禁忌與覺醒‧她和他的開始‧性是主要因素嗎？‧這是愛嗎？‧婚外情如何隱藏？何時展示？‧他的妻子‧失去控制的感覺‧當關係劃上句號‧第三者的未來，何去何從？ ◎本書前所未見地舉出大量的第三者實例，從多面相表露心聲，穿透性別視角，追溯其與社會、文化的關聯，闡釋女性意識對「第三者現象」的影響，以及身處其中，「她」的情感糾葛及思索。 ◎我們刻意迴避，但「她」始終是存在於女性的角色之一。第三者是第二世界中的「第二性」。「第三者現象」所突顯的，正是女人在群體與自我的夾縫中，在道德和自覺的夾縫中，為長久以來擺盪不定的位置，尋求一種突破的可能。 ◎我們將在書裡看到，第三者的生命歷程與普通女人有許多相似處。透過瞭解第三者，我們也將更瞭解女性的生活、期待，以及所面臨的問題。
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性的解析：美國大學性教育講義2：性愛與溝通、性表現、性犯罪與性產業
大家 出版
2018/10/03 出版
性，不只是生殖器的相互摩擦 人類的性行為總是包括了豐富的情緒──從愛到焦慮，從渴望到憎惡。 若我們無視於此，那麼我們仍然不懂性、不懂愛，不懂別人，也不懂自己。 「為什麼人會對赤身裸體感到難為情？」 「做愛時幻想著對方以外的其他人，是不是『精神上的不忠』？」 「為什麼已經有了性伴侶，但還是會自慰？」 「做愛結束之後，是不是應該和對方聊聊天？要聊什麼？」 「為什麼有些人喜歡穿另一個性別的衣物，並且會因此產生性興奮？」 這些問題說明了「人的行為永遠無法不帶情感」，關於性的行為也絕不例外。性，是人身最特殊的一個部分，所涉及的不只是器官能否正常運作、功能是否健全，還關係到人類各種複雜的情感、情緒與感受。除此之外，性也是個人形成自我認同的重要關鍵，無時無刻不受到整個社會與文化脈絡的影響。 本書是《性的解析》系列的第二冊，剖析性的心理、文化與社會面向。本書內容的背後有著大量的研究與調查支撐，這些客觀的研究成果足以豐富我們對於性的理解，破除僵化的偏見與刻板印象。書中並包含各式提問、測驗與評量，可以作為親子之間、教師與學生之間、朋友與情人之間，甚至自己與自己之間相互對話、共同討論的題材，更可藉此反思社會現實。 ￭我們得要正視「性」、「身體」與「情感」，以及這些複雜的身體經驗帶給我們的多樣感受。在本書中，我們將一起探討以下這些問題： & ──性與愛的關係是什麼？是否存在無性之愛，或無愛之性？性與愛需要哪些溝通？衝突又要如何解決？ ──各種形式的性偏好症：戀物症、異裝症、戀獸症、窺視症、暴露症、戀猥褻電話症、磨擦症、戀屍症、戀童症、性施虐症、性被虐症，它們的定義為何？又如何形成？ ──什麼是性騷擾？如何告訴對方，這就是性騷擾？ ──強暴為何會發生？強暴發生在陌生人之間嗎？或是更多發生在熟人之間？夫妻之間是否可能發生強暴？什麼是「強暴創傷症候群」？ ──如何區分「色情」與「情色」？裸露的女體是性解放，還是對女性的剝削？性的裸露是否屬於言論自由的一環？ ──性交易是否應該除罪化、合法化？罰娼不罰嫖合理嗎？或是罰娼也罰嫖比較合理？還是以上都不合理？性工作是否也是一項工作？ 以上這些問題的回答，需要更多客觀的知識，也需要更多的公共討論與對話，讓我們一起思索屬於台灣的答案。 ￭本書是在美國長久以來採用，並廣受歡迎的大學性教育教科書，中譯本分為三冊出版： 《性的解析──美國大學性教育講義1：身體、性別與各年齡層的性》 性、流行文化與媒體╱不同文化與時代背景中的性╱關於性的批判性思考╱性學研究╱女性性器官、性生理與性反應╱男性性器官、性生理與性反應╱性別與性別角色╱性別變異╱兒童與青少年期的性╱成年期的性 《性的解析──美國大學性教育講義2：性愛與溝通、性表現、性犯罪與性產業》 愛與性╱嫉妒╱溝通與衝突╱性行為╱性腳本╱性變異╱性偏好症╱性騷擾╱性攻擊╱性侵害╱反對性歧視╱性交易╱同性婚姻╱性權 & 《性的解析──美國大學性教育講義3：懷孕、生產、性的醫療與健康》 避孕與生育控制╱墮胎╱受精╱懷孕╱不孕╱生產╱父職與母職╱性的健康╱性與癌症╱性功能障礙與性生活不滿╱性感染疾病╱人類免疫缺乏病毒與愛滋病（預定2019年年初出版）
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數位時代網路治理
揚智文化 出版
2018/10/01 出版
數位時代網路治理，是維護數位文化的治理實踐。《數位時代網路治理》繼《數位傳播與資訊文化》、《數位時代資訊素養》後，以承接行政院計畫辦公室期間，所紮實經歷的政策研擬、跨部會執行力、數位機會與挑戰等為基礎，檢視為何公權力不足、企業社會責任有限、閱聽人何去何從，尤有甚者，資訊科技的問世，是否也在網路閱聽選擇的指尖，形成所謂「真理政權」？全書分「機會篇」、「關懷篇」兩部分。「機會篇」涵蓋數位時代部落文化傳承、社群媒體創新服務、無所不在的數位學習等。「關懷篇」從跨越挑戰出發，檢視網路霸凌、網路沉迷、過濾軟體、社會責任等行動實踐。
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這裡沒有神：漁工、爸爸桑和那些女人
時報文化 出版
2018/09/18 出版
在台灣遠洋事業的蓬勃發展下，隱藏著一個令人不忍卒睹的世界。 等級制度的暴力、利益至上的剝削、慘無人道的環境…… & 橫跨四年時間，精選收錄近140張漁工現場寫真 《做工的人》作者 林立青 燦爛時光東南亞主題書店負責人 張正 專文推薦！ 在動輒數月不回港的遠洋漁船上，底層漁工們彷彿與世隔絕般，也沒有足夠的保障，只能任由大海宰制他們的生活。各國的外籍漁工，擠在陰暗狹小的船艙裡「以海維生」，除了面對高風險的海上環境，人口販運、強迫勞動的事件也不曾少過。 在這裡，尊嚴永遠比不上階級。漁工們生時力求溫飽，死時卻只能在冷凍艙伴著魚屍返航…… && & 漁工們雖然是高勞力藍領階級，於李阿明眼中卻全都是「製造歡樂的英雄」，他們和常人一樣有苦有樂，懂得玩懂得享受。對李阿明而言，按快門並非為了描繪漁工血淚，只是誠實地捕捉他們的吃喝拉撒睡，客觀呈現漁工們生活的模樣。 && & 因為受到朋友所激：「拍什麼漁工？有種，上來和漁工一起睡！」，讓李阿明在漁港一拍就拍了將近四年，他24小時與漁港人菸酒交陪，一有機會就避開船公司和外籍漁工近身接觸、彼此廝混，李阿明不僅視自己為漁工們的其中一分子，更發自肺腑地感到「自在」，也可能因此比都會人少一些獵奇心態，多一些同理。 大海是一個不被神眷顧的地方，卻有一群人在那裡自在地行走。 一物一世界，一命一天堂。 能待陸上，誰願漂泊海上？ 本書特色 ●作者花了四年時間，長達一千四百六十個日子和漁工們朝夕相處 ●第一本講述遠洋漁工的圖文生命紀實 ●其漁工紀實影像，入選高雄市美術館攝影類「2018高雄獎」、2018高雄攝影節，且連續7天刊登於《蘋果日報》
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平台點合作
印象文字 出版
2018/09/15 出版
平台點合作？答案不是單一模式，亦非抽象教條。實踐共享精神的合作型平台十分多元，它們有的遠在天邊，有的近在眼前；有的擁有自己的App甚至採用區塊鏈技術等最新科技，有的不過是基於Facebook、WhatsApp的同仁群組，似乎十分普通。但萬變不離其宗，在豐富多樣的具體事件背後，也有重要的共通點：它們拒絕成為資本的平台，它們屬於樂意付出的普通民眾。它們回應當下社會問題，並基於鄰里街坊的友善互動，以社會創新為手段，達致協同共享、建立共同體以及促進社會進步的長遠目標。 2018年平台合作主義聯盟大會將於今年9月首次在亞洲舉行，本書臚列出多個不同案例，及闡述往後平台合作的前瞻和發展。
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廢墟少年：被遺忘的高風險家庭孩子們
衛城出版 出版
2018/09/12 出版
= = 報導者深度專題「廢墟裡的少年」，完整而深入的圖文集結= = & ＊＊臺大社會系教授特聘藍佩嘉專文導讀 & ＊＊收錄2018臺灣新聞攝影大獎系列照片第一名作品：《15歲起，我這樣養活自己》完整版本 & & & 「這些邊緣少年需要的不是可憐和同情。請記得，他們的廢墟與我們的花園實是結構不平等下的一體兩面……他們需要的是『重新與社會和社群連結』。」 ──臺大社會系特聘教授藍佩嘉，本書導讀者 & ＃＃＃ & 他們還不滿十八歲，就要背著噴農藥的桶子謀生計，田壟間看似浪漫的雲霧其實是帶著毒性的氣體，用來吃飽的每一分錢，都是抵押自己健康換來的； & 他們因家庭失能，被安置在兒少機構，卻在不意間成為其他院生性掠奪的對象； & 他們為了幫家裡多攢一點錢，遠走異鄉，成為詐騙集團的一分子，不但被強制洗腦，人身自由也完全被剝奪； & 她們被母親的同居男友強暴，為了脫離原生家庭，早早就離家另組家庭，期待獲得幸福，然而，家庭的根基依舊脆弱，童年時的創傷，似乎在下一代的身上輪迴複製…… & ＃＃＃ & 許許多多的「他們」，各種各樣不該由年輕孩子面對的境遇；他們是家庭失能下的犧牲品，是生活在殘破人生之中的廢墟少年。他們有高比例會成為中輟生，學校的主流教育思維縱使看見他們的困境，也幾乎無能回應；社工與社福單位長期的人力與資源缺乏，讓孩子們在多數時候還是獨自抵禦現實的輾壓。 & 透過影像與文字，《報導者》記者群在全國深入採訪了上百名在高風險家庭中長大的少年，希望帶著讀者從少年的視角，近距離看見他們在困頓之中如何努力生活。除了拋出疑問，這一系列報導試圖探究問題的結構根源：臺灣的高風險家庭形成的原因；在並非沒有相關法令的保護下，為何這群孩子仍會被目前的社福體系、教育體系層層漏接；他們為何會成為勞動市場中被剝削的一群？甚至被不法組織吸納？同時也透過香港、南韓與本土的不同案例，試圖為這些孩子，找尋出更有力量的未來之路。 & & & 本書特色 & & ＃點線面報導的最佳範例：在新聞媒體貶值的時代，記者還可以做什麼？ & 「廢墟少年」是這幾年來難得一見、針對臺灣家庭失能以及高風險家庭所導致的青少年流離狀態的深度報導，透過真切的生命故事拼貼出臺灣社會最動態的變化。《報導者》以深度專題的規畫，凸顯時代仍需要新聞的探照燈，把散落在角落，分屬不同領域的問題，代替大眾以新聞的角度追蹤出來。一個必須自己長大的孩子，他身上有著家庭破碎與安置、學業中輟、童工的職業風險、犯罪等問題，原本這些問題會分別由內政部社家署、教育部、勞動部與警政署負責，但透過報導，我們可以理解到它們彼此之間如何環環相扣，必須被放在一起思索，社會問題才不是頭痛醫頭，腳痛醫腳。 & & & ＃具生命力的少年群像 & 《報導者》所採訪的無數少年案例，呈現他們從底層而生的生命力，以深度訪談呈現他們遭遇的困境，也呈現他們的勇氣與努力，令人動容的往往都是他們必須有超齡的成熟，卻還是有著少年的純真，這些在成長中不得不落入「失敗者」角色的人，同樣有自己的夢想，不是傳統的關懷少年的敘事，更立體地看見他們的人性與欲望。這是少有的，讓這些少年大量現身說法的文本。他們可能在鄉下、在工廠、在安置機構、在監獄或甚至在海外做詐騙。 & & & ＃如何援救？從國內到國外 & 本書從多角度分析廢墟少年流離狀態的成因，也觸及機構安置、社福支援系統、法令問題的討論，到底有哪些政策方案有效用，哪些反而造成更嚴重的問題，除了臺灣的政策執行、社會團體努力的例子，《報導者》也拉進韓國與香港的例子，看到不同國家對底層少年問題的援救與預防，這也是本書最具希望之處，面對絕望的生命，不只是要誘發同理心，而是要召喚真正的行動力，從國家到社會都能更有想像力且意識到思維上的限制，重新面對這些令人哀嘆的暗影。 & & & ＃推進社會理解的更新 & 有問題的家庭，中輟生，必須自食其力的少年在每一個時代都會有，但我們也會發現，每一個時代都有不同的脈絡，每一個社會都有不同的成因，屬於臺灣當代近二十年的社會問題背景是什麼，需要更多報導與研究幫助我們理解。以本書來說，我們將會理解到，城鄉與階級問題在當代還必須加進跨國婚姻，以及全球化造成底層男性陷入失業循環，導致更多單親爸爸無力照顧自己的孩子，這些家庭困境的根源都已經與過去不同。此外，在實驗教育已經合法的情況下，教育如何援引更多可能性引導失學的少年，早已超出過去的矯正想法與強制上學的做法，有更多創意面對不同需求的少年，讓每一個生命都得到他會有的美。
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說破：全媒體時代危機管理
崧燁文化 出版
2018/09/07 出版
危者事多，言者多事，在眾聲喧嘩的全媒體時代，危機管理如何從被動走向主動，直至規避危機？本書剖析在全媒體時代的危機管理，要堅持依法處置、輿論引導與社會面管控的方向，在發現危機、孤立危機、處置危機與規避危機中，熟知套路，勇於創新。
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性、高跟鞋與吳爾芙：一部女性主義論戰史
臺灣商務 出版
2018/09/05 出版
女性主義者最大的紛爭，為何總來自自己？ 從性論戰、文學論戰到文化論戰， 重新召喚被遺忘的歷史爭議， 重新挖掘被掩埋的歷史衝突。 綜觀文學經典、社會運動與流行文化， 重新定義二十世紀的女性主義另翼史。 橫跨六〇到九〇年代，重探女性主義理論的發展脈絡， 以論戰串起一部歷史，女性主義者為何而爭，為何而戰？ 從珍奧斯汀到吳爾芙，女性主義者的文學詮釋戰爭 被視為女性主義先驅的吳爾芙，如何因為《自己的房間》引發文學界的世紀論戰？ 珍奧斯汀如何掀起女性主義的思想之戰？「酷兒珍奧斯汀」又如何成為經典文學的逃逸路線？ 從金賽性學到女同志S／M，情慾研究的崛起引發女性主義性論戰 金賽研究團隊於一九五三年出版的《人類女性性行為》，如何被女性主義者挪用為解構父權的武器？ 一九八二年在紐約巴納德學院舉行的一場「性會議」，為何引爆女性主義史上最激烈的「性論戰」？ 從時尚到羅曼史，通俗文化開闢女性主義新戰場 時尚為何一度是女性主義者不能提及的F-Word？ 羅曼史如何從洗腦女性大眾的「讀／毒物」，一舉翻身為女性主義文化研究的顯學？ 所謂的「男性凝視」又如何在七〇年代以後，開啟女性主義電影批評的一系列論爭？
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地方創生2.0
時報文化 出版
2018/08/28 出版
面對人口減少、少子化、高齡化等為地方帶來的負面循環， 如何推動「地方創生」讓城鎮再生？ 「地方經濟樞紐」如何將地方小鎮改造為經濟獨立的國際都市？ 「廣域都市圈」如何協助城鎮成為吸引人才的高附加價值都市區？ 受人口減少、少子高齡化等人口變化的影響，日本社會在2030年非常有可能面臨許多嚴重的問題，也將使日本陷入負面循環之中，而此循環對日本各地方所造成問題，若不立刻遏止人口減少、20～39歲女性大幅減少等問題，日本的地方城鎮將會面臨消滅的危機。面對這些攸關未來生存發展的問題，日本政府以「地方創生」、「城鎮、居民、工作與創生」為主題，陸續展開一連串長期規劃及各種綜合面向的都市再造計畫。由日本野村綜合研究所（股）公司的首席研究員—神尾文彥和高階專員--松林一裕所合作撰寫的《地方創生2.0》便是針對日本各城鎮正在發生的這些問題，提出他們的觀察比較、案例分享和可行處方。 兩位作者除剖析問題現象外，也介紹野村綜合研究所主張的「地方經濟樞紐（Local Hub）」及「廣域都市圈（Mega Region）」這兩項能有助於重現地方繁榮的概念。希望藉由「地方經濟樞紐」來讓地方成為和世界接軌的城市，以地方的獨特資源帶出足夠的國際競爭力，並且成為能安定賺取外匯（人才、資源）的地方據點都市；「廣域都市圈」的想法則是將國內外各種人才集中到特定城鎮，以提昇生產性為目標，打造出含有極高附加價值的都市區。他們認為當這兩項概念在日本的城市中成形時，地方與大都市之間的關係將會產生極大的變化。雙方城鎮在產生出共存共榮的關係後，若各自以「地方經濟樞紐」、「廣域都市圈」的概念持續深耕國際市場，也將會發展出能讓雙方得以「自立共生」的模式。 他們也認為地方應以各自獨有的經濟DNA，運用當地現有資源來從事「再生」，提出從「由上而下」的地方創生構想和戰略，讓各地方從「競爭」與「自立」的思維中設計出「由下而上」式的制度。進而，創造出能引來富強經濟的「地方經濟樞紐」；同時效法日本京都、濱松、四日市、福山，以及德國的據點都市，讓地方小鎮擁有自立共生型的經濟模式。 《地方創生2.0》是本頗硬的書！也是本很軟的書！書中內容所討論的雖以日本的問題和經驗為主，而且日本和台灣兩國在尺度、國土、產業、社會及治理等各方面也有著差異，但對當下正面臨人口衝擊與地方衰落危機的台灣來說，兩位作者的分析和建議具有相當的啟發性和參考性。
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社群媒體與口語傳播
五南 出版
2018/08/10 出版
社群媒體的出現顛覆了過去的傳播生態，對當面的口語傳播和媒介的大眾傳播都帶來前所未見的改變，引發了社會和傳播學者的高度關注。《社群媒體與口語傳播》匯集了二十篇兩岸傳播學者的論文，呈現了傳播與口語傳播學界對社群媒體理論與實踐的最新研究與因應。在理論面向上，學者們探討了社群媒體的理論定位、社群媒體與身分認同、社群媒體對人際傳播的延伸、社群媒體對口語傳播研究的挑戰、以及社群媒體與語藝書寫；在實踐面向上，論文研究的主題包括微信語音、微信公眾號、社群媒體轉發、網路論壇、網路直播節目、網民回應與社群媒體的對話新聞等。另外研究者也對網路自製節目、政治與社群媒體、新聞媒體的社群行銷等題材進行了個案分析。對關注社群媒體發展與影響的學術界及實務界人士而言，這本《社群媒體與口語傳播》都是兼具深度與廣度的重要參考文獻。
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台灣的明天：醫療健康與社會變遷的思考
遠流 出版
2018/08/07 出版
醫療健康×社會變遷， 二大主軸綜觀台灣永續發展。 & 醫療技術、公共衛生、食品安全、長照與健保，與每個人的生活品質息息相關，也與社會大趨勢環環相扣，在國民平均壽命不斷提升之下，確保照護系統財源的穩定以及人力的充沛，並推動醫療產業國際化，是當務之急。 媒體現象、司法改革、國會運作、民主體制都與社會變遷密切關聯，透過培養思辨能力、追求核心價值，引領社會朝正確的方向發展。在資訊化和全球化的衝擊下，轉變思維、突破框架、創造正能量，發展空間將無限大。 & 醫療政策的良窳，關乎國民的健康， 社會風氣的正向提升，需要更多的共識和參與， 一起推動具美感、有品味的生活型態， 台灣的未來值得高度期待。
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為母則強，偶爾也要放過自己：一位社會學家的真切提醒
世潮 出版
2018/08/03 出版
「偽單親」媽媽該得諾貝爾獎！ 當媽媽，就得十項全能嗎？ 女人天生就喜歡相夫教子？ 別再迷信「母性神話」了！ 父權社會以為的「幸福家庭」， 只是單方面的「愛情剝削」！ 家事育兒全年無休 孤立無援做功德人？ 日劇《月薪嬌妻》中，女主角美栗說： 「以為結了婚，就可以讓對方不求回報為你工作，這是一種愛情剝削。」 《敗犬女王》中的「勝犬」，真的贏了嗎？ 為何順利結婚、養育孩子的女人們依然狼狽不堪？ 男人們回家就能休息，第二天全力以赴在事業上衝刺， 女人們下了班卻還得接小孩、煮飯做家事、照顧一家老小。 不論她們多努力，老闆給的薪水總比男同事低， 用心做家事帶小孩，不但被視為理所當然，也領不到一毛錢… 筋疲力盡的媽媽們，該如何是好？ 日本社會學家藤田結子提出以下建議： 1. 不看輕自己 2. 誘導丈夫參與育兒與學校事務 3. 善用親戚與鄰居的協助 4. 讓公司的同事們成為助力 5. 確實傳遞自己的想法，並加以行動 別再一個人承擔了！ 為母則強，偶爾也要放過自己！
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勞工問題，有解嗎？
藍海文化 出版
2018/08/01 出版
勞工問題不是無解， 而是還在找尋的路上！ 勞工，是支撐社會運作的龐大群體，衍生的議題盤根錯節，面對老問題一直存在、新問題不斷出現的情況，我們應該先釐清癥結，提出創新的方法，並建立一套機制，除了累積過往經驗，也足以在日後遇上問題時，有更完善的處理模式。 本書作者謝政達，在民國101年開始擔任新北市政府勞工局局長，帶著以往身為律師參與勞工訴訟、抗爭的經驗，與行政團隊一起腦力激盪，試圖以「風險源頭管理」、「深化勞工服務」、「公眾參與勞動事務」及「資訊建置分享」為核心，發展具效率且創新的施政方針。期待將成效良好的政策推廣至其他縣市，嘉惠各地勞工，逐步打造優良的勞動環境。
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如此人生
寶瓶文化 出版
2018/07/27 出版
台灣人笑貧又笑娼， 笑貧就可以不去面對社會不公， 笑娼就可以無視於結構壓迫。 這是人造的階級。如此人生，欲哭無淚。 《做工的人》林立青為邊緣勞動者發語，以金石作聲。 八大女孩、酒促小姐、夜間工人、失業廠員…… 社會暗角的笑、淚與傷，以及被視而不見的一切， 說出來哀傷，卻真實存在。 ．女孩穿著墊出乳溝、短裙搭超高跟鞋的酒促制服，迎向一整桌男客，人身安全只能靠老天保佑，因為醉翁當然意不在酒，更沒人在乎深夜裡，她因腳底板抽筋的啜泣。 ．「好手好腳就能做工！」中年失業者帶著誤解轉行，卻因專業掛零、體力太弱，在工地窘態百出，受盡奚落，但工廠一夕關門，成為「很棒的工人」是他們最後的出路…… ．清潔婦每年都得乖乖簽下自願離職單，才能繼續被雇用，那一年，她拒絕簽名，公司竟讓另一個同事「合法」代簽而解雇了她。基層勞動者，真的就只能認命嗎？ 社會把他們擠壓至最邊緣，連轉身的餘地都沒有，然後指責他們不夠努力。 「八大女孩」認真工作卻不受尊重，大眾一方面喜愛消費女性的青春肉體，撇過頭又輕視以此為生的人。夜間鋪路工以毒癮換取溫飽的可能，然而當工作沒了，徒留傷悲難戒。工地師傅流行傳長輩圖刷存在感，只為告訴大家「我還在」，不讓生活把自己遺棄。 階級乃人造。沒有任何人應該為自己所處的境遇背負原罪。林立青真誠、平實地道出他們的故事，但這些當然不只是故事。 是人。 本書特色： ◎《做工的人》讓社會第一次聽見工地圍籬內的聲音，不卑不亢，不掙同情，觸發大眾抛開長久的偏見，學習平視地去理解。 《如此人生》則將視野移往幽微角落，「市場養大的孩子」林立青寫下邊緣勞動者受大社會的正當性所擠壓，相較之下擁有的資源極少，他們認命地承接輕視，或者他們不甘示弱地拚搏──儘管他們長久以來被視而不見。 ◎林立青說：「當細節愈多時，人們愈能理解『另一個世界』的人在做什麼，也愈能夠彼此理解，進而同理對方。」所以這些故事，他要繼續說下去： ＊身為邊緣勞動者，能有的選擇真的不多，能預支就預支吧，有啥能做就做吧，人生無奈，但活著總還有些希望。 ＊現實的歧視赤裸而明顯，社會在塑造女性的美德樣貌時，對於無力選擇的人也是一種壓迫。她們只能讓自己堅強。 ＊社會是殘酷的，無論對於年長或年幼者，這社會給予弱勢者的機會愈來愈少。掌握資源的人所做的永遠是把資源掌握得更牢。 ＊「學歷並不是唯一能讓你被看見並且認證的管道，更重要的是你的應對、能力和經驗。」這麼說著，我卻有點心虛，因為我很清楚，社會上大多數人並不理解這樣的說法。 ＊任何人都是靠著自己的天賦能力，或外貌、身材，或者體力、耐力，又或是聰明才智、口才、觀察力等，在社會上謀生，只是由於大眾接觸的深淺、社會對於不同職業的保障與關注，而有不同差異。自身的長處，又為什麼不能作為謀生與改善生活的方式？
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變局下的徘徊：從戰後到後九七香港教會社關史論
印象文字 出版
2018/07/15 出版
活在當下嶄新的變局，面對十字路口的徘徊，我們選擇沉醉於昔日的光輝歲月，還是準備好作全面及批判的反省？ 時代處境的轉變，要求們能夠與時俱進，迎向變局。昔日香港教會的發展模式和貢獻，並不必然地代表今後仍一如既往。 本書希望梳理半個多世紀以來，香港教會在政治及社會的時代變局中，在實踐社關路上面對的困局。全書分「宏觀」、「福音派」及「政教關係」三個焦點（focus），又輔以個案研究（case study）作進一步闡述，幫助我們認識今天所處的位置，以及體認香港教會那些不可迴避的挑戰。 徘徊於變局之中，是迷失還是沉澱？是前進還是倒退？路，要如何走下去？ 好評推薦 「香港教會作為上主在世的僕人，她不能與社會脫節，但今天當她正在要思索尋找適當的路向回應時，卻快要面對2047年另一次重大轉變。『以銅為鏡，以史為鑑』，當她正在徘徊、焦慮、恐懼、甚至迷失時，這本書可以從歷史的研究和分析中，準確地為她勾畫出一幅何去何從的地圖。我誠意向關心香港教會前途的教會領袖、教牧同工和主內弟兄姊妹推薦這本難能可貴的書。」——郭乃弘牧師 「身為歷史學者，作者為我們搜集了和處理了豐富的一手資料，好讓讀者自行詮釋。他不會告訴我們某事件的發展代表了上主的干預。不，這不是學者的角色，但他會在事實基礎上，提出方向性的建議，供我們參考……而教會『全面及批判性的自我反省』正正就是這本書作者所呼籲的。」——馮煒文先生
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蒂瑪小姐咖啡館：咖啡館裡的六堂公民課
主流出版 出版
2018/07/13 出版
空服員為何罷工？一例一休不好嗎？政治關我什麼事？臺灣真的民主嗎？我們是好國好民，一起來上咖啡館裡的公民課，進行民主的對話練習。要把一個公眾議題的前因後果、完整背景講清楚，可能需要花費數小時，但要扭曲一個公眾議題的訴求，可能只需要數分鐘。這中間的差別，端看我們是否有耐心好好蒐集、研究相關資料。對於社會議題、政府運作制度的不夠了解，正是阻礙一般民眾針對公共議題做深入討論、讓政治討論淪於八卦口水的主因，然而忙碌的現代人往往為了餬口已經耗去大半時間，還有心力去了解這些重要議題嗎？好消息是，「蒂瑪小姐咖啡館」以貼近生活的例子，在小說對話體中探討新聞事件背後所延伸的制度問題，幫助民眾了解重要議題，引領民眾思考、討論議題背後的意義。更棒的是，一篇一主題的分量，只需要花費短短數分鐘，就能幫助你直搗問題核心，突破思維盲點。請以書中故事作為起點，進一步去思考「什麼是民主」，以此展開你對民主的想像，當我們每個人對民主的想像可以在溝通與對話中逐漸形成未來的願景，從討論中激發公民行動，那麼，我們才能真正離民主更近一步。
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情理以內，爭訟以外
元華文創 出版
2018/07/11 出版
本書探討生產事故救濟制度，從試辦計畫到立法成為條例的發展﹔並比較日本、美國、紐西蘭、瑞典等團家類似制度的成效。本書透過法律、政策、公共衛生等多方面的研究整合，期使讀者了解：以「訴訟外」紛爭解決攝制，解決醫療糾紛之特點﹔以及臺灣在解決產科人力流失所做的努力興未來發展。 畫灣擁有令全世界羨慕的醫贖資源與先進技術，也持續探討改善醫療事故，解決醫贖爭議的各種可行性。若缺乏適當醫療爭議解決方法，除了增加醫療成本，也因防禦性醫療的發生，帶給醫病雙方更多壓力。婦產科是臺灣最多醫瘴糾紛的科別之一，過多的婦產科醫療訴訟，曾使得這個攸關於婦女與單兒安全的科別，流失許醫多療人力。
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