《野火集》龍應台問,你為什麼不生氣? 《公民自習簿》陳儀君要問,你為什麼不參與? & 你繳的稅,你有權決定該怎麼花! 公民權的最高價值在參與,現代公民拒絕「寄生政治」 & 台灣深陷「口水」、「粉塵」文化不可自拔, 與其每四年被自己的選票綁架一次, 不如學會怎麼把最寶貴的一票先投給自己! 台灣「參與式預算」領跑人陳儀君以五年的實政向你證明, 全民參政/問政時代已經來臨! & ●台灣第一本「參政/從政」自習簿 ●「台灣式參與式預算」第一手教學 ●全民「專案式民意代表」教戰守策 ●與雙北市長柯文哲、侯友宜、朱立倫共論台灣的「未來政治」 & 從反送中「69遊行」開始,台灣也同步進入一種「近距離」的焦灼;不但是地緣關係上的近距離,更是政治命運上的近距離。 & 面對全球政經變化的詭譎多變,島內政治舞台的歹戲拖棚,我們該如何才能把握得住,2,300萬人的共同命運?被撕裂的族群,選舉,已經成了一半人洋洋的勝利,另一半人忿忿的敗落。 & 每一次選後的民主還能倚靠什麼?批鬥?抗爭?還是示威遊行?贏的多數真正獲得了選前的政治承諾嗎?輸的少數就必須徹底放棄對政治的想望嗎?兩者的答案經常都是否定的。 & 關鍵就在「公民參與」。 & 唯有透過參與,才能找到利弊的平衡點,才能找到得失的平衡點,也才能讓人平心靜氣坐下來,透過倡議主張、自提政見、地方投票,不受國家投票結果的綁架,解決地方真正的需求,並有效弭平爭議與仇視。 & 然而,公民該如何參與?「參與式預算」是最佳的起點。 & 參與式預算誕生至今三十年,全球已有超過3,000個城市實施過這套民主新政。台灣第一位使用議員「預算建議權」,主辦「參與式預算」的政治人物新北市議員陳儀君,在達觀里試辦60萬參與式預算,創下全球幾乎不可能達到的34.95%投票率後,又分別於2017、2018兩年擴大辦理「參與式預算.新店500萬」,並於今年,進入「無極限」的轉型第三屆參與式預算。 & 今年起,參與式預算已正式納入高中「公民與社會」的教材,但為了傳承經驗,並鼓勵更多「由民眾拉動」的參與式預算,作者特地將近五年的操作模式、心得及實際成效,以「練習簿」的漸進方式,分享給更多地方政府單位,以及關心公眾事務的一般民眾。以期台灣能夠再往民主的進程跨前一大步,早日實踐政治的公平正義! & 從 「參與式預算」、「參與式建設」、到「參與式民主」,不是神話、沒有門檻,連新北信賢實小的學童都實際參與過。只須透過提案、政見、票選等程序,人人都可以成為「專案民意代表」!你繳的稅,就該由你來監督,就該由你決定該怎麼花! & 你的選區還沒「參與式預算」嗎?
香港最毒舌多媒體專欄作家 十年無間斷觀察香港怪現狀 在民生、社會、政治三方面 剖析香港蟻民為何無奈無言 對於民生,真係無言; 對於社會,真係無言; 對於政治,真係無言。 關於香港,#我冇嘢講! 香港人很累, 是什麼把我們 弄得傷痕纍纍? 健吾:「我雖然累,但我心不死,我的火仍歷久不衰。 你不孤單,我也希望你可以伴著我, 守住這個我深切地愛著的地方,一個叫香港的地方。」
引爆日本民眾的「亡國感」 披露日本屈身美國「軍事殖民地」的真相 原著累印17萬冊! 日本亞馬遜分類榜 連續兩年穩坐Best Seller Top.10 身為全球最重要的經濟體之一,日本這個國家被許多檯面下、不為人知甚至遭刻意隱藏的規矩所控制。這些規矩並非日本政府和美國政府之間正常的外交協定,而是源自美軍和日本菁英官僚,在佔領期以來所簽署的軍事密約。正因為這些規範不為民眾所知,恐怕就連首相也未能完全掌握,因此扭曲了整個社會的結構,讓日本在二戰結束迄今逾七十年,仍身處美國掌控的畸形狀態下,未能算是完全獨立的國家。 作者撰寫本書的目的,正是希望以簡單易懂的方式,描述這些檯面下的潛規則,讓日本的高中生甚至外國人如台灣讀者等,都能理解。 本書透過九個章節,逐一揭露檯面下的九大規範。並詳述這些規範所造成的扭曲現象,如何造成日本身處「法治國家崩壞」的狀態,而這個狀態如燎原烈火,自沖繩延燒到本土、從行政基層擴散到政權中樞。 最後,作者大膽預測此後蒙受其害者將越來越多,日本社會勢必累積極大的民怨。「戰後日本」這個長久以來未曾改變的國家形態,終究是要面臨變革的。
實實在在做事,累積自己的實力, 不需要靠別人,你一定能夠成就你自己! & 「港湖女神」高嘉瑜成長心路歷程X從政生涯全紀錄! 特別收錄多幀獨家珍貴照片! 做一件事,並不一定會得到鼓勵與支持。 但只要你願意努力,就一定會有機會翻轉人生! 她是風靡政壇的超級吸票機,風暴降生的「港湖女神」。 她不入派系,不近權貴,不插選旗,不掛布條, 卻能連任三屆台北市議員,並且橫掃最高得票率。 但在風光的數字背後,高嘉瑜卻經歷過難以想像的艱辛。 她要人沒人,要錢沒錢,每次選舉都是捉襟見肘的挑戰; 她曾在黨內權鬥中「被消失」,慘遭同黨夥伴「背刺」; 她曾領教過有力人士的「忠告」,飽嘗媒體抹黑、黑道恐嚇…… 但縱使前途滿布荊棘,她的意志卻從未摧折。 就任議員的第一年,她就成功解決了延宕二十年的道路沉痾; 面對利益龐大的內湖捷運聯開案,她勇敢揭發,為民爭利; 她徹底檢討松菸文創園區權利金,讓市府從「讓利」變「獲利」…… 視民如親的服務,有目共睹的揭弊,她始終與民眾站在一起, 但比起外在的追捧,她更希望自己能夠成為雪中送炭的助力, 她所付出的一切努力,都是來自真實的初心。 靠著創意與毅力,高嘉瑜的從政之路雖然孤獨,卻勇敢無畏, 從「相信自己」到「創造相信」, 港湖女神的傳奇,正邁向另一個高峰……
阿台黑犬護寶島、小華白兔牆頭草、布袋爺爺賣台灣 一本讓人讀了笑著笑著就哭了的 台灣的現代政治、社會、文化觀察錄 ★23萬臉書粉絲漫畫家nagee集創作精華之大成★ ★全新重繪圖文以及經典收錄台灣史大事紀★ ★生動的漫畫角色與犀利點評,直搗台灣核心問題★ ★全彩圖文深入淺出,最佳台灣意識啟蒙讀物★ 包著糖衣的良藥,讓日常生活健康快樂地介入政治 政治與生活密不可分,又沉悶複雜得令人卻步。人氣政治倡議創作者nagee,用幽默犀利的繪筆,剖析台灣民主化三次政黨輪替以來,媒體輿論和社會風向。捕捉眾聲喧嘩的政治百態、見證華國島民的西瓜偎大邊、解密中國資訊統戰的強勢入侵、描繪出台灣人民堅韌不拔的守護決心。讓我們看透不斷重複的歷史錯誤,不再走冤枉路、用慘痛的教訓來覺醒。 獻給每一位政治初心者、堅定護台抗中的台灣人,以及關心台灣未來的您。 各界推薦 |台灣派大集結!推薦人史上最大團!| |政治界| 史明、鄭自才、陳其邁、鄭運鵬、蘇巧慧、林昶佐、黃守達、苗博雅、林亮君、黃捷、沈伯洋、吳濬彥、陳奕齊、陳柏惟、台灣基進、賴品妤、藍士博、王奕凱 |漫畫創作| 林莉菁、鬼門圖文、A RAY、爵爵貓叔、大陰盜百貨、豆苗先生、我要討厭你五分鐘、厭世動物園、蠢羊與奇怪生物、阿噗叔叔、我在路上碰到藍島、幹幹貓、謝東霖、碳布小擦擦Tanboo、小深藍、魔魔嘎嘎、小咖飛、花貓大旅社、Formosa Bear Power、九龍尼亞漫畫部(鄭立)、細菌先生、猥瑣鄉民智障熊、Cryogenic、吳承暉、Mister OGAY、只是個雅奇、微甜馬鈴薯、咖哩東、旗擬喵們的異想世界 |網路名人| 好色龍、星期天配音是對的、眼球中央電視台、視網膜、動眼神經、陳沂、不禮貌鄉民團、王希(沃草專案經理)、打馬悍將粉絲團、波痞到底是在幹嘛、艾琳的日常Erin's Diary、肯腦濕的人生相談室、小劉醫師、抓到了!這梗很綠、蕪菁雜誌、貓與邪佞的手指、老丹、蕭瑩燈、楊政典、石明瑾、百柯全書、吟遊魔法詩⋈太夢、陳威仲(激進工作室)、難攻大士 |藝術文化| 王登鈺、氫酸鉀、滅火器、大支、拍謝少年、豬頭皮、皮格子、魚仔林(勞動服務樂團)、吳子雲(藤井樹)、台灣歷史回憶探險團、王子碩(聚珍臺灣總監)、新活水、張少濂(迷走工作坊創辦人)、吳何
2015年總統文化獎「文藝獎」得主著作 新聞老兵張作錦再一次大聲疾呼――找出國家未來的方向,台灣勿留後人愁。 耕耘《聯合報》副刊「感時篇」專欄長達二十七年(1987-2014)的張作錦先生,以憂國憂民的筆觸省思歷史、回顧國家與文明發展,對華人社會提出深切關懷與批判。 台灣政治發展逐漸趨向「表面民主」,不再是值得借鏡的範例;經濟發展的原地踏步,更讓所有人感到焦慮。時光冉冉,往事已不可追,留下的是不可磨滅的歷史教訓;我們無法預測未來將往何處去,卻能藉由自思自省,找出共同的方向。 張作錦先生以一己之筆,寓指責於期待,為台灣數十年來的演變及其對兩岸時局的觀察留下見證――江山勿留後人愁,台灣也不能留與後人愁。
身為資深媒體人,他見證台灣社會及新聞事件半世紀的變化, 銳利生動的評論,使海內外讀者宛如身歷其境, 更值得二十一世紀中國人、台灣人、華人做深刻的反思。 本書是作者在《聯合報》副刊「感時篇」專欄二十七年(1987-2014)來的精華集結。 這二十七年,正是兩岸經濟起飛與民主發展的關鍵歲月。本書中彙集的九十六篇文章,以台灣政治、社會、文化、歷史等主題為評論焦點。分成五部,每部所定的標題,正反映出作者思維的大脈絡,可稱之為「對兩岸時局的五項大觀察」: 第一項觀察:台灣,成於民主,敗於民主? 第二項觀察:政客收買選票,百姓零售國家 第三項觀察:台灣只能是「短暫的富裕」? 第四項觀察:自由而無秩序,終將失去自由 第五項觀察:獅,醒了;龍,怎樣了? 張作錦是台灣社會及新聞事件半世紀變化中,站在前線的見證人。他這些銳利生動的評論,使海內外讀者宛如身歷其境。除了被他的才華折服,也值得二十一世紀中國人、台灣人、華人做深刻的反思。
中國打壓臺灣、統戰臺灣、滲透臺灣,從1949年來,從未間斷過。兩岸在1987年恢復交流後,各方面的往來愈加密切,新興的網路、通訊等傳播媒介也大大縮短彼此的距離,從未放棄併吞臺灣的中國,自然多了很多可以統戰、滲透臺灣的機會與途徑。 對於中國而言,武力攻打臺灣需要有正當性,要顧慮以美國為首的國際勢力干涉。現代的戰爭型態更是消耗國力,中國內部的矛盾與問題也將因戰爭而全面爆發。最重要的是,臺灣不是一個毫無抵抗能力的弱國,因此,如何全面統戰、滲透臺灣,讓臺灣認同中國、接受中國,選出能夠呼應中國的政府,就是中國對臺灣最重要的任務。 中國對臺灣的滲透,從早期鎖定特定政商菁英,建立代理人模式,轉而成為面向所有基層組織及每位臺灣民眾;透過無孔不入的網路、通訊系統,直接深入所有臺灣人腦海,達到「入島、入戶、入腦」的境界。 本書將從頂端到基層,從外到內層層檢視中國對臺灣的滲透,讓讀者了解中國的滲透是多麼地全面化、完整化。這是一場看不到槍彈與鮮血的戰爭,是中國侵臺的總體戰,無論身處何方,都無所遁逃。 各界推薦 ※感謝各界踴躍推薦本書: 國立臺北大學犯罪學研究所助理教授& 沈伯洋專文推薦 以下按姓氏筆劃排列: 立法委員王定宇、立法委員邱議瑩、知性藝人陳嘉行、國立政治大學政治學系副教授葉浩、立法委員管碧玲、立法委員蕭美琴等大力推薦
★《人口論》是一部曾引致聯合國人口統計學大會60個國家代表贊成再版的鴻篇巨作,絕不僅限於人口學領域,它對世界經濟乃至世界歷史都有著深遠的影響。 近代討論人口發展問題,《人口論》是一本極為重要的著作。《人口論》於1798年由英國人口學家馬爾薩斯發表,為政治經濟學的經典之作。人口學者均認為《人口論》是該領域舉足輕重的著作,值得讀者溫故知新,理解馬爾薩斯從其所處的時代,如何看待人口議題及其趨勢。 《人口論》的時代背景是十九世紀的歐洲。馬爾薩斯分析當時英國與歐陸的社會及人口現象,並且提出悲觀的預測。儘管馬爾薩斯的人口預測並未實現,但是無損其經典地位,特別是我們閱讀《人口論》之際仍能得到啟發,諸如人口成長的警示、社會福利的倡議,還有人口對環境生態與氣候變遷(climate change)的潛在威脅。本書有助於讀者理解馬爾薩斯的人口觀點及其後世影響。
近代討論人口發展問題,《人口論》是一本極為重要的著作。《人口論》於1798年由英國人口學家馬爾薩斯發表,為政治經濟學的經典之作。人口學者均認為《人口論》是該領域舉足輕重的著作,值得讀者溫故知新,理解馬爾薩斯從其所處的時代,如何看待人口議題及其趨勢。 《人口論》的時代背景是十九世紀的歐洲。馬爾薩斯分析當時英國與歐陸的社會及人口現象,並且提出悲觀的預測。儘管馬爾薩斯的人口預測並未實現,但是無損其經典地位,特別是我們閱讀《人口論》之際仍能得到啟發,諸如人口成長的警示、社會福利的倡議,還有人口對環境生態與氣候變遷(climate change)的潛在威脅。本書有助於讀者理解馬爾薩斯的人口觀點及其後世影響。
兩岸婚姻是兩岸社會文化交流的重要組成部分,是兩岸民眾透過親密接觸實現相互瞭解、達致心靈契合的最有效途徑。自1988年8月15日第一例兩岸婚姻在浙江舟山誕生,迄今已有30餘年。根據臺灣方面的統計,截止2018年底,兩岸婚姻數量已達35萬例左右。如果考慮到雙方父母、子女、兄弟姐妹等,這35萬例兩岸婚姻牽涉到兩岸300多萬同胞的情感與福祉。這是一個不容忽視的群體。 兩岸自1949年分治以來,在不同的道路上發展,形成了不同的政治文化。在各自不同的政治文化薰陶下,兩岸民眾在政治認同的不同層面上也會產生程度不同的差異。本書把政治認同區分為國家認同、民族認同、政權認同、政黨認同、制度認同等層面,並通過問卷調查和深度訪談等途徑,探討在臺陸配群體在政治認同的不同層面上發生了什麼樣的變遷。 在臺陸配群體的一個重要特徵,在於他們的人生早期在大陸度過,接受大陸政治文化的薰陶。因婚姻關係遠赴臺灣後,進入一個差異巨大、甚至對立的政治文化環境中,其政治認同難免受到或多或少的影響。這種影響在程度上和維度上如何體現?機理為何?這是本書的研究重點。期待本書能對兩岸婚姻當事人、從事兩岸婚姻家庭服務的機構和個人、從事兩岸婚姻研究的學界同仁,提供有益的幫助與參考。
面對中國的威逼利誘、美國的若即若離,韓國瑜真的能鞏固台灣安全嗎? 韓國瑜強調的「自經區」,真的能帶領台灣發大財嗎? 莫急,莫急,且聽王晴天博士娓娓道來── 韓國瑜施下的【台灣安全,人民有錢】魔法! 一場夜襲,改變了韓國瑜的人生,也改變了台灣的未來! 韓國瑜正在締造屬於庶民的政治奇蹟! 本書將從韓國瑜的成長背景、政壇經歷、高雄施政政績切入,對韓國瑜進行終極解密,並以「平行世界」的概念預測韓國瑜當選庶民總統的時機。其中,亦針對韓國瑜特別強調、勢在必行的「自經區」進行深入剖析。 此外,本書作者王晴天博士分析韓國瑜能從籍籍無名到聲名鵲起,最主要的原因就是——極強的公眾演說魅力。作者也以自己身為國際級講師的經歷,在彙整韓國瑜公眾演說時所使用的技巧之餘,也帶領讀者打開公眾演說大門,協助讀者登上成功之巔。 本書特色 ◎「速寫人物誌」:記述重要人物的小檔案,使讀者能在短時間內知曉該人物的重點事蹟與身分。 ◎「事件大聲公」:整理該章節所提及的重點事件,並藉由「影片傳送門」的QR碼,帶領讀者深入了解重點事件的起末與後續影響。
法國總統馬克宏的暢銷回憶錄,法國銷量超過20萬冊, 目前已在全球二十餘個國家出版。 我希望我的國家能夠再次昂首闊步,並為此找回我們千年的歷史傳承! 這是一本非凡的著作,旨在為一個新社會奠定基礎, 這是一位重要的政治領導人,一位嶄新的政治旗手著名的價值觀。 & 「伊曼紐爾·馬克宏(Emmanuel Macron)堅持自由主義價值觀。他提出了法國在歐洲和世界各地發揮重要作用的願景。他致力於為法國人民創造更美好的未來。他呼籲人們的希望,而不是他們的恐懼。」--美國前總統& 巴拉克·歐巴馬 & 「自從他出人意料地上台以來,馬克宏一直是一個令人著迷的對象。在這部政治自傳中,他敘述了他的初衷並解釋了他的中間派哲學。」--紐約時報 & 「既然他是法國現任總統,既然他已經表明他可以把想法轉化成強硬的力量,那麼我們值得回到他的話來找出他打算成為什麼樣的領導者……本書提供了一些見解,這個男人無論你怎麼論定他,都是非常不尋常的。」--星期日電訊報 & 我想要一個自由及自豪的法國;為其歷史、文化、風景、數以千計流入我們海洋的河流與山脈,卻不專屬於任何一位法國人、自傲的法國。 我想要一個能夠傳達文化與價值觀的法國。一個相信她的運氣、敢於冒險也懷抱希望的法國;一個從不接受不當利益、也不沉溺於犬儒主義的法國。 我想要一個有效率、公平、肯冒險創新的法國;每個人都能選擇自己的生活、能夠自力更生的法國。一個團結合作、體貼弱者,並且信任法國人的法國。 & 你們會告訴我這一切都是夢想。 夢想的實踐需要的是高度、是要求、是承諾。 為了在法國讓自由和進步攜手並進,這是我們非得達成的民主變革,這是我們的天職! & 關於本書 & 我是誰--我的忠誠只獻給我的國家,並非為了哪個黨、哪個職位或哪個人。我只接受權責內工作的原因,單純在於這些工作讓我得以服務國家。 & 我所相信的--我組成一支名為「共和前進黨」(En Marche!)的政治生力軍。因為在今日,真正的裂痕存在於保守懷舊主義者和進步主義改革者之間;前者提出法國人應該重返舊時秩序,後者卻認為法國的命運必定在於擁抱現代性。但我們不是要徹底剷除傳統,也不求盲目地去適應這個世界,而是要好好正面面對,然後攻城掠地收復失土。 & 我們是誰--法國的貢獻就在於將光芒帶給全世界,將世界從無知的枷鎖、奴役的宗教,以及否認個人存在的暴力中解放。 & 我們想要的法國--讓法國的兩個極端和解,就是回應法國人對平衡的榮景的渴望;讓每個人都能自由自在地創造、行動和著手進行新事物,也有平等的機會能夠完成這些事,再加上社會中的博愛--尤其是對最弱勢的人。 & 法國製造和拯救地球--在跨進二十一世紀的那個時間點,我們錯過了資訊傳播科技的轉變和數位革命;現在這些領域,掌控在美國的幾個大集團手裡。在未來,我們必須設法讓自己在科技產業中名列前茅。
★外交事務權威專家提姆.馬歇爾繼《用十張地圖看懂全球政經局勢》之後又一力作。 ★本書從邊界高牆探討全球幾個重要地區內部的分歧,並概述其地理、歷史、政治、宗教和其他潛在因素,以及這些因素如何發揮作用,牆又如何阻隔和禁錮彼此的關係。牆透露了許多國際政治的現況,這些地區包括:美國/墨西哥、印度/巴基斯坦/孟加拉國、以色列/加沙,以及中國、中東、非洲、歐洲內部的不穩定關係。 這個世界遠比過去更加分歧。儘管我們身處全球化和科技日新月異之中,卻更比任何時候感受到分裂。二十一世紀至少有65個國家沿著邊境興建圍牆,數千英里長的高牆和圍籬重新定義了世界局勢。二戰後興造的圍牆,有一半是在2000年之後建造的。再過幾年,歐洲國家在其邊界所興建的高牆、圍籬和屏障,其長度將超過冷戰的巔峰時期。 興建高牆的理由來自財富、種族、宗教和政治等分歧。過去十年歐洲的分歧不僅威脅到歐洲的統一,甚至在某些國家威脅其自由民主政體。中國共產黨要防堵資本主義造成內部的分歧,這將界定其國家的未來。美國主張在墨西哥邊境興建圍牆,是因為擔心非法移民讓美國不再是白人占多數的國家。 金融危機、恐怖主義、暴力衝突、難民和移民、貧富懸殊擴大等威脅,讓人們擁抱群體、區分人我,在內心築起高牆。今天我們所面臨的問題是:現代的族群以什麼形式存在?人們是以階級、種族、宗教或國籍來界定自己嗎?這些族群能在「我們與他們」這個概念猶存的世界中共存嗎? 了解過去和現在有哪些因素使我們分歧,便能了解目前世局的演變。本書詳述當今世界所面臨的地緣政治問題,作者提姆.馬歇爾的觀察涵括中國、美國、以巴衝突、中東、印度次大陸、非洲、歐洲和英國,對於影響我們未來的斷層線提出精闢的分析。
每一位總統候選人都應該看! 國土規劃│災害應變│內政體檢│國策建言 & 聰明政府該做的事 ●把危機化為轉機,把轉機化為商機。 ●以民為本、開啟對話、凝聚意識、共贏成就。 ●系統思考、細膩整合、創造槓桿、打開格局。 & 「一把米,可以煮成一碗飯,也可以撒成一畝田。」 & 面對未來,舊有的僵固思維不再可行,政府必須不斷進化來因應時局。而一個充滿彈性的聰明政府,不僅要有能力針對層出不窮的問題提出解方,還要從中看到組織、政策、產業與學界各個層面共同串聯發展的機會。「一把米,可以煮成一碗飯,也可以撒成一畝田。」有遠見的政府,該善用政策作為槓桿,系統性思考、跨部會整合、拉高制高點,將所有的點連繫成線,再逐一拓展成網,開拓我們的未來。 & 繼《台灣如何成為一流國家》之後,李鴻源再度以其專業,盤點當前台灣即刻必須面對的15項課題,從節能減碳、能源政策、永續企業,到水土資源等災難應變,再擴及人口結構和人才教育多重面向,全面體檢國策盲點,並提出迫切緊要的政策建言。
30秒廣告詞 臺灣為何是華人世界的民主堡壘 只因捲起自由思潮千堆雪 本書導讀臺灣戒嚴時期黨外雜誌的自由思潮。在臺灣歷史發展的長河裡,自由思潮是不可忽視的重要脈流。在選舉權、言論自由權、婦女權受到政府重視的現在,我們也應回望過去戒嚴時代自由先賢付出的種種,才能更了解如今民主臺灣形成的基礎。 從《自由中國》、《文星》、《八十年代》、《美麗島》、《自由時代》與《婦女新知》等黨外雜誌,窺探戒嚴時期政論散文的自由意識與主張。臺灣的自由思潮目前還在發展茁壯,若欲掌握臺灣人自由意識的形成進程,本書可為入門的首選。
本書採取多元化的觀察角度,從歐洲擴張與全球化浪潮的背景作為切入點,逐步論述近代以來東亞地區在各個層面上的發展歷程;然後將觀察焦點置於冷戰後期迄今,希望透過引進當前學術界在經濟發展、政治民主化、區域整合與國際安全問題等不同領域的新理論架構,從而讓讀者能更深入地瞭解影響當前此區域發展的重點與變數所在。由此,既能對東亞區域發展擁有更廣泛的視野,也藉此進一步反思台灣與東亞間應有的互動關係。
親中?親美?看泰國如何在中美間夾縫求生! 在外交上施行「對沖政策」的泰國,可以給予台灣什麼啟示? 原本是美國堅實盟友的泰國,是如何因為美國錯估形勢、中國強勢崛起, 而成為中美兩強縱橫的角力場?泰國又如何抓準時機,謀取最大利益? 作者班傑明.札瓦基以派駐泰國十五年的當地經驗、堅實的歷史分析與深度訪談, 剖析自第二次世界大戰以來,泰國及東南亞局勢的諸多重大改變 【內容簡介】 近年在國際理論,特別是在面臨傳統美國勢力和中國崛起兩股力量的東南亞國家中,時興一種稱為「對沖外交」的策略。簡單來說就是小國拒絕「選邊站」,不加入中美任何一方勢力,採取在效果上互相抵消、看似矛盾的外交策略,進而維持己方模糊的立場,留下退路。諸如東盟各國及本書的主角泰國,都多多少少施行這類的兩面政策。 自第二次世界大戰以來,泰國曾經將自己定位為美國的重要戰略盟友,在越戰時泰國是美國在東南亞反共的堡壘,以及美軍的基地。同時美國也提供數百萬元的軍事和經濟援助,做為回報。然而,作者觀察到近幾十年來泰國的對外關係出現了驚人的逆轉,曾經是死敵的中國,如今被泰國軍政府視為有價值的盟友。這項轉變反映了中國一步步增加在東南亞的影響力,也同時是美國在亞洲的重大挫折。 在本書中,作者班傑明.札瓦基考察泰國自一九四五年到二○一四年的政治發展,以堅實的歷史分析,大量的文獻紀錄和深度訪談,剖析原本是美國堅實盟友的泰國,為何會向中國投懷送抱。泰國與東南亞各國又如何在美國宣布「重返亞太」時,成為中美雙方的角力場、全球事務的戰場。這場外交戰爭虛掩在泰國內政的派系鬥爭、選舉角力、軍事政變、經濟發展與財閥崛起的錯縱脈絡間,兩頭牽拉的是崛起中國強化地緣安全的需求,以及冷戰後美國對於亞洲發展的政治短視與錯估形勢。 作者在本書最後總結,泰國往中國的偏移,對於整個東南亞區域未來發展方向是重要指標,因為每個國家都將面臨與泰國類似的區域經濟與地緣政治的抉擇,到底該親中還是親美,要如何才能求取國家的最大利益。
本書由國內此一領域的專家學者,分別就其專業領域與長期研究的卓識碩見來做客觀的論述與事實的探討,介紹現代中國大陸發展相關的重要概念和理論,以及如何應用於現今中國情勢發展。 全書共14章,內容包括中國共產黨發展史、意識形態、政治、經濟、教育、社會、外交等各領域的發展情形,以概述的方式及較為宏觀的角度探討中國的各項情形。藉由較接近事實之價值判斷,增進讀者瞭解現代中國大陸發展之本質,以及應用分析方法,讓有志從事中國大陸研究者,能對發展與變遷中的中國大陸有更正確的認識,並獲得分析當代中國所需知識與工具,培養獨立分析判斷之能力,提供國內學界暨後起的莘莘學子一本嶄新實用的中國大陸實用教材。 第六版依照最新時事增加了兩岸三地的最新發展,例如香港最近發生的「讓愛與和平占領中環」與「反送中」行動,在本版中即相當詳細地介紹其來龍去脈,讓我們雖然身在台灣卻不會獨善其身,而能掌握時代脈動。
中華民國政府自我主張之主權所及的地方還包括「大陸地區」,而這個「大陸地區」卻是聯合國及國際社會所認證的唯一及合法的中國,國號全名是中(華人民共和)國(The People’s Republic of China,國際社會一般稱為China)。中華民國的這個「大陸地區」,不但是聯合國的會員國,同時還是安全理事會的常任理事國。1971年聯合國大會通過第2758號決議案驅逐蔣介石的代表至今已近48年,目前經自由民主選出之統治台灣的中華民國政府卻仍有上述的主張,作者認為實令人難以置信,也因此覺得關心台灣的外交困境、國際地位及台灣未來的前途,有必要了解統治台灣之中華民國政府曾經在聯合國代表「中國」到最後被逐出聯合國的這一段歷史。這也就成為促使作者寫作本書的最主要緣起。
急重症外科出身的柯文哲,以開刀般銳利的方式剖析自己; 這本書,是柯文哲之所以成為現在柯文哲的故事。 過去的柯文哲,在科學醫療中斟酌人性; 現在的柯文哲,在人性政治中運用科學。 ----------------------------------------------------------------- & 成就你的,也可能毀掉你;挫敗你的,轉念即是重生。 世俗的成敗,在死亡面前,不過放下而已。 & 我是柯文哲。三十年急重症外科醫師的經歷,我看過無數生死; 我經常穿梭在一床床病患間,問自己︰怎樣才算活著?生命的意義究竟是什麼? 當你被生死折磨過,你的邏輯會跟別人不一樣,你會懂得勇敢,你會看淡挫折! & 我的人生很簡單。前半輩子在台大醫院裡做了三十年,每天看到的不是病人就是家屬,說話對象總是醫護人員。如果沒有後來的波瀾轉折,這輩子應該都是醫生。 二○一四年二月十七日早上八點,我值完大夜班,脫下白袍掛在牆上,下定決心離開。在那之前,我是頂級的醫學專家;那一刻之後,我把一切歸零,走向政治。 從柯醫師變成柯市長,從「生死之間」走向「是非之辨」,這是我一路走來的反省和紀錄。 本書特色︰ ․最多故事、最善感、最真實的柯文哲 穿上白袍的第一天,第一個病例就讓我終生難忘。一對新婚夫妻,先生碰上工安意外腦死,妻子淚眼汪汪坐在旁邊……忽然間我發現,當醫生不是想像中那麼快樂的事。醫生固然有治療成功的喜悅,卻無可避免要面對病人很可能死亡的無奈︰要剁掉病患的雙腳繼續治療,或是關掉儀器讓他走了;要治療到什麼程度為止,才算夠了?判定死亡是醫生的特權,更是責任。 ․急診室與加護病房裡體悟的生死智慧 二十幾歲剛當醫師時,我只看到病患;四十歲時,我看著心電圖、病理切片、抽血檢查數據就可以診斷治療,不必也不用看到病人;過了五十歲,我又看到病患了,我看到一個有七情六慾、愛恨情仇和社會糾葛不清的病人,還看到病患旁邊的家屬。我慢慢領悟一個道理,那就是一切只能盡力,但求問心無愧。 ․將「生命邏輯」帶入「政治邏輯」的柯文哲市長 是人生的種種遭遇和行動,證明了我是誰,決定了我是怎麼樣的人。從柯醫師變成柯市長,我深深體悟,許多醫療問題出在,當醫生不再對病人的痛苦覺得不安;種種社會不信任則是源自,當為政者不再對人民的痛苦覺得愧疚。
馬基維利的《君王論》獻給麥迪奇家族的君主。六年後完成的《論李維羅馬史》,獻書對象不再是君主之輩,而是具備君主才德的出類拔萃之士。 他從提圖斯.李維的《羅馬史》看出一條「沒有人踩過的新途徑」,主張共和體制優於君主統治,將會對每一個人帶來共同利益。 本書的書名直譯作「論提圖斯.李維的前十卷」,是馬基維利閱讀李維《羅馬史》開頭十卷的心得,結合他個人在佛羅倫斯的從政經驗和對於義大利當代歷史的觀察,從中歸納出政治哲學的理念。 馬基維利雖然講求實用原則,雖然不曾為自己的政治理念建構一套有系統的理論,卻心繫哲學家的關懷。他的關懷,一言以蔽之,從歷史的角度來看,人類處身在政治的洪流,有何安身立命之道?他主張共和體制優於君主統治,以具體的事例闡明「政治權威來自人民的同意」這個原則。他舉證或引述的事例有古代的,也有當代的,李維的《羅馬史》為這些事例提供了一個串連古今歷史、觀照人類政治情境的平台。 《論李維羅馬史》讓我們見識到「人的尊嚴」如何落實在政治領域。基督教神學觀在中古時代投下巨大的身影,籠罩整個歐洲文明,馬基維利代表政治領域揮別那個龐然身影的嶄新思維,強調共和主義的理想,特別著重於如何在實務層面促成穩定的政治秩序以避免腐敗,俾使共和體制在動盪之世得以卓然挺立。就人文主義的傳統來說,馬基維利的「佛羅倫斯公民」這個身分意味著他是共和理想的擁護者,不只是反對君主制,而且絕對效忠自由,以務實的態度面對自己生活於其中的時代,這樣的信念促使馬基維利在外交和軍事領域獻身母城義無反顧。正因為對人世經驗不抱幻想,他能夠以前無古人的大膽筆法分析權力的本質,這就是馬基維利的現實主義精神——現實的觀點是文藝復興和中古時代分道揚鑣的另一個里程碑。 馬基維利生活在文藝復興,文藝復興存活在馬基維利;他這個人與那個時代似乎融合無間。然而,文藝復興不只是舊東西的「重生」,影響更為深遠的是「現代性」的這個新東西的源頭。
十九世紀以來,全球性民主化潮流有三波,從一九七四年葡萄牙政變開始以迄目前,即屬第三波的範疇。此一波民主革命帶動三十多個國家進行政治變革,從威權轉型到民主,這可能是本世紀晚期最重要的政治趨勢。 國際政治學巨擘杭廷頓教授深入淺出地分析了這些民主轉型的原因、性質、方式及其直接影響。特別值得一提的是,他對中華民國臺灣有很高的評價,因為只有中華民國在民主化的進程中,還能夠維持經濟發展與安定。因此「臺灣經驗」有其優越的地方,可資其他開發中國家政經改革參考。 &
領導人的領導人 一代總理 李光耀預言未來二十年最後一本著作《李光耀觀天下》成國際遺產出生於1923年,新加坡前總理李光耀一生密切地參與國際事務。從毛澤東到習近平,他見過中國每一位主要領導人;從詹森到歐巴馬等美國總統,也與他有密切交往。柴契爾夫人在任時閱讀他所有的演講,並宣稱李光耀從沒錯過;尼克森形容他是「第一流的世界級政治家」。愛也罷,恨也罷,李光耀是不容忽視的。70年的經驗加上已無須再證明什麼,他展望前方,就未來的世界格局提供了質樸清晰的觀點。在本書中,李光耀憑藉其豐富經驗和深入洞察力,對今天的世界和20年後世界可能展現的面貌提出看法。這不是枯燥的地緣政治論述,也不是全球事務迂迴曲折發展的專題報告。相反的,在本書橫跨美國、中國、亞洲和歐洲的廣博敘述中,他剖析它們的社會、探究人民的心理,並做出關於這些國家的生存機會的結論,以及它們在未來勢力均衡的分級結構中所可能占有的位置。一個社會何以有活力?其人民真正相信的是什麼?它能適應變化嗎?透過簡潔、堅定甚至政治不正確的樸實文字,他描述了一個在不可阻擋的崛起道路上,仍然癡迷於中央集權的中國;一個儘管具有永不言敗的活力,卻必須分享其支配地位的美國;以及一個掙扎著保持聯盟完整的歐洲。關於日本為何不對外國人開放、為何「阿拉伯之春」不會為中東帶來一人一票的民主制度、為何阻止全球氣候變暖不比為這個現象未雨綢繆來得有效等問題,他提出坦率且往往令人驚訝的觀點,使本書成為新鮮生動又引人入勝的讀物。為使本書完整,李光耀也探討了他長久以來最關切的新加坡的未來,並讓讀者一窺他的私人生活和他對死亡的觀點。本書每個章節都穿插了從他與《海峽時報》新聞工作者的訪談中整理出的問答錄。
你一直想不通: X粉Y粉都不理性,要如何因應? 假新聞充斥,為什麼要突破同溫層這麼難? 敵對陣營的支持者到底在想什麼? 為什麼那些政治立場不同的人,連生活品味都好像特別差? 但是,對方也有同樣疑惑----- 《極端政治的誕生》 為政治兩極對立的現況,提供真正關鍵而精準的解析 你的車庫停著什麼車?你喝的是哪裡買的咖啡? 你是貓星人還是狗星人?你更喜歡住在城市還是鄉下? 喜歡宣稱「政治歸政治,____歸____」? 很遺憾的,你的投票傾向,無一不在你的生活選擇之中被揭露。 我們在日常生活中的選擇,從教養觀、上班地點、飲食品酒, 聽的音樂、看的電影、喜歡的運動,都透露著我們的政治偏好。 正因如此,政治立場與己相左的人似乎更是方方面面不能入眼, 從他的投的票到衣著美學都令人嫌惡。 兩位屢獲研究獎項肯定的政治學者海瑟林頓和偉勒, 在此為美國、甚至廣及全球許多國家的政治分裂僵局,提供了政治心理學上的關鍵解釋。 政治對立,不再是過去所以為的意識形態分歧, 而是層次更為深入、更為基礎性的對立——「世界觀」的對立。 個人的天性是謹慎自持或隨性外放,構成了「世界觀」,也影響了個人是保守或自由的政治傾向。但當這種天性上的差異被政客有意挑起時,引發的恐懼或排外感,將促使雙方趨向極端對立,甚至水火不容。從英國脫歐、川普當選到歐洲各國保守派的反移民聲浪,都是極為典型的例證。 作者指出,要克服雙方日趨兩極的差異,只得更全面的掌握那些造成差異的心理衝動,了解政客是如何操縱民眾思維以謀取利益。唯有讓彼此價值觀融合,才能凝聚民主、不受權威和極端主義的侵蝕。 本書切時、有趣且深具啟發,適合所有對國內外局勢感興趣的讀者。 &
因為聲援2014年香港占領中環運動,中國公益行動者寇延丁女士,遭受128天秘密關押審訊,囚室凌遲,劫後餘生的她,近三年旅居台灣宜蘭,以徒步行腳方式,「走台灣路,看民主之所在;讀台灣人,探民主之所來」。 她說,台灣最吸引人的,是這片土地的多元包容;最有價值的,是社運文化,但也看到這種價值被覆蓋、被忽略,於是書寫出這部對台灣社運的「冒犯」之作。 因緣際會,她在島嶼最南端的恆春,參與保護百年竹塹,也從觀察者變成行動者。本書以百年竹塹抗拆事件為主軸,中間穿插「內埔龍泉村農地抗爭案」、以及「後灣陸蟹保護案」,對於台灣社運組織的各立山頭、分門別派,多所不解。她認為,責任面前,人生而不平等,長期積累能量、掌握話語權的社運組織,更是生而不平等,應該為社會公理正義擔負更多責任。 這本書寫給社運界的人看,寫給遭受官商欺凌、壓迫的人看,也寫給所有愛台灣的人看,因為,沒有人是局外人。
485天的抗爭,485天的堅持和團結! 民進黨政府於2016年5月開始執政後,對軍公教進行溯及既往及違反信賴保護原則之「年金改革」,因而引發中華民國社會運動史上首次退休軍公教人員走上街頭的全面抗爭。 退伍軍人們基於「護憲維權」理念,以「捍衛中華民國、恪遵憲政體制;堅持不溯既往、維護軍人尊嚴」為宗旨,並效法八年抗戰初期松滬會戰中,八百壯士死守四行倉庫的奮戰精神,成立「八百壯士捍衛權益指揮部」,自民國106 年2 月21 日起在立法院大門口搭設帳棚,進行全面、長期的抗爭。 在這485天埋鍋造飯過程中,「八百壯士」發揮犧牲、團結、負責的精神,展現革命軍人刻苦耐勞、堅持到底的決心與毅力,而後轉型為社團法人「中華民國八百壯士捍衛中華協會」後,繼續承擔責任,為三軍退休袍澤爭取權利。本書忠實紀錄了這一年多來的抗爭歷程,以理性論述和圖文並茂方式呈現在讀者的眼前,為中華民國史上首次軍公教警消退休人員走上街頭抗爭,留下珍貴的歷史紀錄。 本書亦期許在面對國際和兩岸情勢上,能夠理性務實的客觀審視;在年金改革的路上,可以有妥善雙贏的結果,臺灣的發展若能夠不分黨派、不分民族、不分行業彼此團結一心,社會才能和諧,中華民國才能夠真正達到和平!
隨著二戰後國際海洋法的發展,尤其是南海海底油氣資源陸續被發現,南海諸島及其附屬海域的主權歸屬,開始備受國際間矚目,亦為國際政治的角力焦點。近年來,美國高調介入了南海問題,導致相關爭端不斷地發酵,中美南海博弈持續升溫。南海周邊地區的和平與穩定,更是引起各國的高度討論。 本書專門探討了美國在南海問題產生、發展和激化過程中的角色,主要包括南海問題的緣起與發展、冷戰時期美國的南海政策、冷戰後美國的南海政策調整、戰略「再平衡」背景下美國對南海問題的強勢介入、中國周邊主要國家的態度與反應、美國國會介入南海問題的方式與影響、「航行自由」問題與中美南海博弈、美國對中國「海上民兵」力量的認知與評估、特朗普政府的南海政策等。 著者認為,美國與南海問題之間,存在著三對「正相關關係」,即美國對南海問題的關注和介入程度,與其整體的亞太戰略佈局和利益需求、整體的對華戰略以及中國崛起的幅度和勢頭,均呈現出正相關關係。本書兼具學術基礎與現實意義,希望本書的出版能對各國政府相關或學界在南海問題研究上具有參考價值。
極度神祕又高度專業的外交工作到底在做什麼? 聽聽擁有豐富體育外交經驗的青年外交官怎麼說! & 外交人員的薪資高、福利優,更有機會第一線參與國際與國內大事,但是,外交工作除了是相對優渥的外派待遇,也是半夜的接送機、無盡的僑宴、顛沛流離的家庭生活。更別說臺灣的外交處境如此特殊,外交教科書上教的往往不盡然適用。 & 外交工作的具體內容到底是什麼? 派駐國外時要負責哪些工作? 需要面對哪些外交折衝? 外交官必備的重要能力為何? 哪種個性與特質的人適合加入外交部? 外交官的家庭及生活會遇到怎樣的困難與挑戰? & 青年外交官第一手職涯分享,揭開外交工作的神祕面紗!
本書主要回顧了澳門回歸20年以來發生的重大政治、經濟、社會事件,選擇具有代表性的大事件作為切入點,全面展示澳門特區過去二十年在政治、經濟、法治、教育、文化、民生等各個方面的發展情況,記錄下澳門特區所經歷的社會變遷和獨特的風韻人情,呈現了澳門特區“一國兩制”實踐生動而豐富展開的立體發展圖景。從澳門特區成立首屆特區政府宣誓就職、澳門特區首屆立法會成立並展開立法活動、澳門安全度過亞洲金融危機、內地居民赴澳門自由行的開通、CEPA及多個補充協議的簽署、全國人大常委會第一次解釋澳門《基本法》、澳門「一個中心、一個平台」發展定位的確立、橫琴自貿區成立、澳門特區正式獲得中央授予海域管轄權、颱風天鴿襲擊澳門、特區首次請求駐澳部隊協助救災、港珠澳大橋建成並順利通車,等等,透過這些重大事件的梳理和分析,我們可以清晰地把握澳門特區“一國兩制”實踐發展的基本軌跡,感受澳門同胞在中央政府支持下落實“澳人治澳、高度自治”的非凡勇氣與智慧,體驗澳門特區所獨有的中西合璧、自由開放、經濟繁榮、和諧安寧與澳門同胞真實的生活狀態和喜怒哀樂。 推廣重點 1. 澳門書展期間上市。 2. 向澳門中小學校及相關機構推薦。
「這是兩岸關係中一本重要著作。」 ——遠見.天下文化事業群創辦人 高希均 自1988年一月蔣經國先生逝世到2008年五月馬英九總統就任的二十年間,兩岸關係複雜多變:從無到有,從試探到密切,從緊張到和平,其中幾度起伏甚至瀕臨軍事衝突。事實證明,兩岸關係是對台灣民眾生活影響最直接、最大的政策,也是最能同時牽動美中兩強的變數。 1980年代中期,台海兩岸之間的往來稀少到連「兩岸關係」這個名詞都沒有出現。但經過二十年的演變,兩岸關係已經變成唯一可以讓世界最強大的國家(美國)與人口最多的國家(中華人民共和國)爆發軍事衝突的關鍵課題。 不管這二十年怎麼變化,事實證明,兩岸關係是對台灣民眾生活影響最直接、最大的政策,也是最能同時牽動美、中兩強的變數。作者先後從研究及實務的角度,親身參與了這二十年的兩岸關係。不管職務如何變動,工作內容及興趣一直都與兩岸關係高度相關。 作者根據公開的資料與部分個人的經歷,深入釐清這二十年兩岸關係的脈絡,並檢討各個重大事件的前因後果。本書除了是作者親身觀察及參與二十年兩岸關係的紀錄,也素描了現階段的兩岸關係面貌,並略作前瞻,其中還有許多「祕辛」第一次公布。 長遠以觀,兩岸關係最終的解決之鑰仍在制度與情感。兩者都需要時間。「三大(美中日)之間難為小」的台灣必須理性(而非感性)務實(而非衝動)地面對當前複雜多變的東亞及兩岸環境,才能設法趨吉避凶,並更好地掌握自己的前途。
宋楚瑜政壇生涯45載,歷經台灣從威權到民主、閉鎖到開放的劇烈掙扎與蛻變。過程中的驚濤駭浪、大事小事,他幾乎都位居核心、親身參與,屢屢擔任關鍵角色。 又因緣際會,常為台灣奔波國際,與各國元首政要,洽談協商。此等經歷與視野,放眼台灣政壇,無人能出其右。 本書審視一些指標事件,說明一些來龍去脈,澄清一些過往疑雲;也對一些是非恩怨,坦白剖析。然後,老臣謀國,他憂慮痛心迷失方向的台灣;面對現狀及未來,悉心把脈抓藥。 & 中華民國風雨飄搖時,蔣經國信任他。他擦亮新聞局的招牌,保住台灣在國際上的尊嚴和能見度,中華民國沒有被消失。 & 戒嚴時期,他開明、民主,讓被查禁的雜誌,換個名字出刊。國民黨保守派罵他陽奉陰違,黨外人士卻丟給他言論管制、打壓本土的罪名。 & 促進國民黨政權本土化、廢除萬年國代、讓「政治犯」在台灣成為歷史名詞,推動總統直選,他相信李登輝,相信國民黨,卻被他們陷害。凍省還不夠,為了不讓宋楚瑜當選總統,在2000年國民黨更構陷興票案,誣指他「A錢」,開出第一槍的是李登輝的親信秘書;最近蘇志誠,參加活動面對記者,公開坦承自己造了口業,曾經為了選戰競爭,多所污衊宋楚瑜,欠宋一個道歉。 & 然而,難道國民黨內只有蘇志誠一人,需要向宋楚瑜道歉嗎? & 雖然司法還他清白,但國民黨從未正式向他道歉。 & 今宋楚瑜發表新書,平實道出身受的委屈與經過。同時藉由自己親身參與見證「寧靜革命」的真實故事,讓年輕世代的朋友們,瞭解現在所享受的自由民主,是如何而來?台灣究竟是如何由威權政治轉型到今天的開放民主。
68万字日本語、台湾翰蘆図書出版。「平成」から「令和」へ新時代を迎える日本。日本の歴史は「日は昇り、日は沈む」を繰り返してきた。戦後の日本は世界第二位の経済大国と失われた二十年を経験した後、明治維新、戦後復興に続く三度目の奇跡を創ろうとしている。「平成」の時代は戦争がなかったということが、一番重要である。時代とはいつも旧時代から新時代へ大きく変わるものである。新時代に適応するのは難しいが、新世界・新秩序を築く者が必ず現れる。「令和」新時代の日本に託されるものは何だろうか。安倍政権は三本の矢に象徴される経済政策「アベノミクス」を提唱し、円安・株高へと導いたが、本当に「強い日本を、取り戻す」ことはできるのか。本書はこの大変革を正しく理解するために、アベノミクスだけを論じるよりも、「強い日本を、取り戻す」ための安倍政権の大戦略を縦横無尽に見極めるものである。 這是一本多達68萬字的日文大書,精準與全面地解構安倍經濟學,以及深度分析安倍首相主政下的日本,關於Cool Japan春夏秋冬、眾議院參議院選舉六連勝、安倍一強、修改憲法、將成為日本史上在位最長首相、日美中「三國志」……等等世人所矚目的日本政經變化。 日本在戰後經歷世界第二大經濟體、失去的二十年之後,致力於開創新國家像,追求明治維新、戰後復興之後的第三次奇蹟。在國會議事堂中央大廳的四個角落,有伊藤博文、板垣退助、大隈重信的銅像佇立在三方。三位都是對議會政治的確立有很大貢獻。這四處都有台座,只有一個台座上沒有銅像。此空位等待第四位偉大的政治家。安倍首相是否能夠成為開創日本新國像大業的第四位銅像?
美國對中政策的遏制色彩日益明顯,美中關係進入霸權競逐的新階段。自2017年年底以來,隨著川普政府的印太倡議逐漸成形,美國對中政策的遏制色彩日益明顯,美中關係進入霸權競逐的新階段,最後是否演變為新冷戰,成為全球關注焦點,面對此瞬息萬變的外部形勢,如何趨吉避凶,維護自身最大利益,普遍成為區域各國的首要之務。
台灣從威權走向民主,從黨外、民主進步到政黨輪替,是許多民主前輩犧牲自由,甚至是用生命換來的。1987年解除戒嚴前後,到2000年第一次政黨輪替,是台灣街頭運動風起雲湧的年代,參與者除了檯面上的政治人物外,最令人敬佩的,是許多沒沒無聞的草根基層民眾。 拓展文教基金會從2015年開始進行口述訪談,以彰化縣參與民主運動的基層民眾為對象,連續四年以文字、影像及錄影做歷史紀綠,已採訪了近300人(含已歿者)。今年拓展文教基金會進一步整理歷史照片,要將民主運動現場的歷史鏡頭編輯成冊,以對彰化縣參與台灣民主運動的基層民眾表示最高的敬意。
若想解開兩岸的難題,就要試試這個硬柿子……曾主持《聯合報》社論二十一年的總主筆黃年,是評論界出名的悍將。在二0二0總統大選的背景下,透過他的利筆,深入剖析台灣在面對中國威脅下的種種問題與亂象,讓我們得以再次審視台灣政局到底潛藏哪些問題?台灣又該怎樣繞過兩岸難題的糾纏?他犀利的評論直陳問題核心,暢快淋漓的筆鋒,為種種政治疑難提供解答。從本書的六個章節,可以看出黃年提出的大架構:1/中國不能綁在馬克斯毛澤東上2/賴清德給蔡英文的公主抱3/台獨囚徒與民主叛徒4/頂層設計 北京繞不過中華民國5/韓國瑜的枕頭與郭台銘的帽子6/台灣方案 大屋頂中國兩制本書的〈希望習近平看到此文〉一篇,是台灣近年僅見的與北京當局探討兩岸頂層思維的文章。氣勢磅礡,擲地鏗鏘。馬英九前總統在本書序文中表示,他對此文印象深刻並感佩。黃年對習近平說:中共應效法孔子的「足食,足兵,民信之矣」,並將之改成「足食,足兵,民主之矣」。因為,以今世的語言來說,「民主」就是「民信」。本書呈現了黃年在上海、北京多場兩岸座談的發言實錄。足以證實:黃年是台灣對北京提出最多主張與要求的評論者。著名的評論家王健壯在本書序文中說,黃年是「柿子專挑硬的吃」。王健壯指出,黃年在評論台灣政局及兩岸關係時,不犯三種錯誤:一、不敢以道抗勢,而竟依附權貴。二、不敢違逆政治正確,而隨聲附和。三、習於鄉愿偽善,「不敢叫黑桃是黑桃」,以至依違兩端或吞吐其詞。王健壯說,多數人寫文章都是「有意見無主張,有想法沒辦法」,但黃年卻非如此。讀者可用王健壯開的這些標準,來檢閱本書。由於黃年的「柿子專挑硬的吃」,「敢把黑桃叫做黑桃」,讀者在本書可以看到不同一般的對於台灣政局及兩岸關係的思維與評論。黃年說:台灣的兩岸難題找不到答案,原因就在不能只吃軟柿子,也要有人試試吃硬的。他說:當然,割破了嘴,也是自找的。本書提出「台灣方案:大屋頂中國兩制」。這也是台灣民間所曾提出的最宏觀、最平衡與最具體系的兩岸方案。因為,黃年認為:中華民國才是兩岸的定海神針,這句話,對藍綠紅白四方面都正確。本書是一本「硬柿子書」。對於台灣政局及兩岸關係,皆有「把黑桃叫做黑桃」的「誠」與「實」的論述。從兩岸變局看二0二0大選,及從二0二0大選看兩岸變局,本書皆不是一個軟柿子。捧讀本書,嚐嚐這顆硬柿子,就知道會不會割破嘴,或反而別有領悟與滋味?
2020-2022,台灣最後的機會窗口 一旦錯過,一兩代台灣人就會被「某種」路徑鎖定! 台灣人是否可以把握住這次歷史機遇? 各種外部因素為何?要解決的各種內部問題又是什麼? (一)2020-2022是台灣最後的機會窗口 2020-2022這三年,對台灣極為凶險,因為有五個算總賬的日子都落在這三年之間。即使只發生一件,台灣都不見得吃得消;何況五本帳簿環環相扣,骨牌效應下連環算總帳的機率,並不算小。這五本帳之間的環環相扣,其間標誌性的時間點,由以下三件事組成,依時間發生的順序如下:(一)2020年初的台灣總統大選;(二)2020年底的美國總統大選;(三)2022年的中共二十大。三件事中每一件事的結果,都將牽動另外兩件事的結果。 這「五個算總帳」的發生概率,各界分析不同,但作者觀察判斷,其順序排列如下: 首先,是「中國經濟算總賬的日子」,相對應的問題是:中國經濟會不會硬著陸,從此一蹶不振? 其次,是「美國政府對中共一黨體制算總帳的日子」,相對應的問題是:中共的一黨專制會不會被迫鬆動? 第三,是「台灣的國家定位算總帳的日子」,相對應的問題是:台灣如何由當前的「統獨二分法」脫身? 第四,是「中共對台灣算總帳的日子」,相對的問題是:中共會不會武力犯台? 第五,是「台灣人民對政府弊端算總賬的日子」,相對應的問題是:台灣能不能完成政治體制翻轉? 【台灣人意識到這個凶險期了嗎?作者告訴你:這個凶險期,也是台灣最後的機會窗口,千萬不能輕易錯過。】 (二)台灣陷入統獨二分法,而忘記了自己的戰略地緣優勢 台灣困於400年的「被殖民」以及「被作基地」的歷史記憶,被「舊恨綿綿」和「舊情綿綿」綁架,陷入了「凡事二分法」的詛咒,原生志氣以及創造力大大被框限,以至於國家定位立場相反的兩種人,竟然都不懂得將台灣的最大資本——地緣戰略優勢,化成有效政策。 由於台灣社會自娛於茶壺內的風波,世界觀、志氣都落後於國際大局,難以從360度的視野定位台灣,因此大多數台灣成年人(也就是選民),習慣於把台灣大選,當成僅僅是「台灣內部的大選」,而無視於2020大選對「五本總帳」中的第二件、第三件事的衝擊力道,總覺得無論台灣如何做,都影響不了上述第二件、第三件事。 【作者在本書中一針見血的指出:什麼樣的台灣中共最樂見?那就是一個被統獨二分法撕裂的台灣,一個在二分法下永遠原地打轉的台灣。中共最愛的不是一個贊成和中國統一的台灣,而是一個包含獨派力量的台灣。台灣真的只能看自己的肚臍眼,而無法從統獨二分法中脫身?如果要跳出,該做些什麼呢?】 (三)美共文明衝突中,台灣的選擇 美中貿易戰只是一個表層,它的深層依次是科技戰、國際格局大轉變及美國與中共專制制度(不是中國)之間的衝突。後者可概括為「美共文明衝突」。 無論是共和黨還是民主黨,美國國策已定調在「遏止中共」,然2020年川普是否續任,將影響到美國打「台灣牌」的方式和力度。2022年中共20大的時間壓力,將決定習近平是否能繼續做至少五年以及中共的命運。台灣2020年總統大選中,台灣的主體性定位這議題,已經沒有閃躲空間,而其結果又和誰勝出有著絕大關係。三件事攪和在一起,將會凶相畢露。 但台灣人必須知道,在現實政治層面美國有自己的利益;它不會無緣無故的保護你,也有可能因為北韓而出賣你。台灣人也必須知道,中國不等於中共,激怒身邊的大象對自己這個小小瓷器店會造成何種後果。 可以左右台灣命運方向的,不是比大小,而是善用台灣最大的資產——地緣優勢、文明以及制度的優勢。 為了台灣長久的利益,台灣人必須同時面對自己文化及制度中的惡端(糟糕的傳統中國文化及制度,如不重視法治、百姓心理、誰執政誰通吃等等),通過公義力量來減少制度中的「肉桶」,通過法治來遏制以民主為名的各種投機。 【在上述美共文明衝突這三年凶險期,台灣如何做,才對台灣最有利?作者提出,在可預見的灰犀牛及可能發生的黑天鵝境況下,台灣應該採取以下的「十二字訣」:(對美國)不掉隊、(對中共)不插隊、(對台灣)除肉桶、(對人民)固社區。】 (四)台灣社會紛擾之源的「國家定位」問題,並非無解 台灣人必須普遍意識到,台灣的國家定位問題並不只是一個台灣的內部問題,而是一個牽涉到世界的問題。因此,台灣各界的「從世界格局看台灣國家定位問題」的能力,必須迅速提升高度。唯有讓國際充分理解台灣是一個足以牽動世界未來數十年運道的地方,才能最大程度的提升台灣的國防安全。 作為一個因為實力不足而不被承認Sovereignty、但實質上不折不扣的國家(country),台灣有兩個需要努力的方向:(一)加強自己的實力,不論是硬實力還是軟實力;(二)加強其Realpolitik 的醒悟及能力——「以現實條件及已經存在的因素,而不依據意識形態或道德命題,進行一國的政治和外交」。 【台灣的國家定位問題,需要跳脱傳統的盒子思考!長期以來困擾台灣的「憲法困境」,本書也提出了一個解方。作者討論了「台灣的第三種可能」——作為無印良國和中性化的台灣。在「無印良國」概念的基礎上,隨後又發展出「借中華民國的名片」和「轉移中華民國的名片」之概念。】 (五)未來,台灣該如何面對中國 台灣像是一家精緻的瓷器店,但旁邊住著一頭大象。未來一百年,台灣有三個選擇:(1)咒罵、恐懼這頭大象,終日戰戰兢兢;(2)投靠遠方的犀牛,使得犀牛和大象之間形成「威力平衡」;(3)研究大象學,試圖把自己變成一個象伕。 當前世界上沒有「台灣問題」,只有「中國問題」。道理很簡單:未來一千年,台灣不會往東位移一千公里,中國陸塊(無論其政治如何演變)也不會往西位移一千公里,這個鄰居是做定了。但是,台灣與俗稱「中國」的這個大陸塊之間,雖然地理千年不變,但是關係和相處方式,卻可以改變。 台灣人必須從70年來的最大觀念誤區中走出來——以為「中國」=「中華人民共和國」=「中共」= 「13.5億人」。只要認清楚了以上四個對象之間不能畫上等號,台灣人的所有思維,無論是政治的、經濟的、文化的,都可以豁然大開,海闊天空。 台灣和中國之間雖然文明、文化、制度、價值觀都已極大差異化,但是由於「方塊字紐帶」而讓二者很難脫離關係。若以地球上「方塊字人群」的高度和廣度來看,台灣是唯一可以改變中國的幹細胞。即使由純粹的實用主義來講,讓國際間意識到台灣的幹細胞地位,也是台灣必須主動取得的優勢。 【如何面對中國才是正確、符合台灣長遠利益的方法,台灣內部爭議巨大。作者指出,當下的做法是依靠遠方的犀牛,使得犀牛和大象之間形成「威力平衡」。但更長遠來看,因為「方塊字紐帶」的因素,台灣可以更積極、更主動,故他大膽提出台灣幹細胞改變中國論。但,這條路走得通嗎?時間將檢驗一切。】
.李登輝→左右搖擺 .陳水扁→左支右絀 .馬英九→左右平衡 .蔡英文→左思右想 歷經四位民選總統不同的決策風格, 台灣的兩岸關係正來到最為關鍵的時刻…… 面對 2020 總統大選,以及臺美中三邊的微妙變化, 在對岸虎視眈眈的環伺之下,臺灣到底該如何在逆境中求生存? 請看來自兩岸專家趙春山的第一手貼身觀察── 兩岸自一九四九年分治以來,臺灣走過漫長的戒嚴時代,與中國大陸的交流也因此中斷許久。解除戒嚴後,臺灣歷經四位民選總統的治理,中共也由三位國家主席分別領導,但兩岸關係七十年來的演變,卻始終沒有走上穩健發展的道路。 長年研究兩岸問題及政府大陸政策,並於民間智庫服務多年的趙春山教授,在這個歷史關鍵交匯的時刻,提醒臺灣所有民眾――面對兩岸關係,必須認清時勢、培養團結意志、避戰但不畏戰。
我已決定像彼得回到羅馬一樣, 回到美麗島與我的朋友一起承受這場災難。 我問自己:你往何處去? 我回答自己:回去美麗島。 ——節錄自「姚嘉文美麗島大審最後陳述」 「誰說我們赤裸裸的來,赤裸裸的去?我們來的時候帶了一個夢,去時將帶一身灰塵。」 本書回顧姚嘉文追求夢想的一生,從戒嚴、解嚴邁入民主;在驚動台灣局勢的美麗島事件後慷慨入獄,他從黨外運動邁入政壇,歷經多種身分的轉折,他為台灣奮鬥的態度未曾改變,為台灣追夢的腳步將永不停歇!綜觀姚嘉文的一生,就是台灣民主歷程的縮影!更是台灣近代政治發展史的寫照。 姚嘉文,出身於彰化和美一戶農家,擔任律師後投身政治,常在雜誌上發表評論,1979年12月時,由美麗島雜誌社在高雄舉辦一場「國際人權日」遊行,遭政府鎮壓,姚嘉文也被判刑十二年而入獄。 美麗島事件成為台灣民主的轉折點,讓台灣的反對運動以此為契機,1986年民進黨成立,姚嘉文在1987年獲釋出獄,並擔任民進黨主席。之後,他推動國會全面改選、總統直選等,在民進黨陳水扁擔任總統期間,擔任考試院長,卸任後從事台語文化推廣活動及寫作。
少年得志,曾讓他得意忘形,一時失志,卻激發他重新歸零的思考。當看透成功與失敗,才發現--圓滿是人生最重要的課題。三十歲當上民政局長,三十五歲選上立委,四十七歲成為立法院副院長。沒有顯赫學歷,沒有雄厚背景,只有長年隨身的後背包,時時提醒著這位政壇備受矚目的新星要「勿忘初心」。從一個熱愛台灣歷史、文學的青年,因緣際會參與野百合學運,在時代的風雲際會中逐漸踏上政壇……曾是文學研究者、大學講師的蔡其昌,從政後一路從國會助理做起,歷任台中縣民政局長、國會辦公室主任、民進黨發言人和三屆立法委員等。曾一度落選的他,以平凡心繼續努力,不但再度當選立法委員,並更上一層樓成為立院最年輕的副龍頭。到底蔡其昌是如何從一個瞇瞇眼的小胖子,逐漸找到自信,從平凡中淬鍊出不凡,綻放屬於自己的光芒?且聽他首度親身娓娓道來。
如何與怪物搏鬥,自己卻不變成怪物? 雨傘運動之後,香港瀰漫著絕望、悲觀、無力感,以至犬儒主義、失敗主義盛行。黃國鉅於本書嘗試從四個方面思考香港的命運,提供哲學上、思想上和精神上的出路: ◎如何理解極權主義,明白這怪物的本質和運作方式? ◎分析香港式犬儒主義,探索心靈,以及如何克服? ◎藝術如何能幫我們處理負面情緒,辨認真假? ◎尼采的酒神精神,又能給與我們什麼啟示? 本書以坦誠的態度、深邃的哲思、無比的勇氣,直視恐怖、黑暗和絕望,從而走出深淵,每個對香港感到彷徨迷茫的人都應該讀。 黃國鉅為香港浸會大學人文及創作系副教授,亦是劇作家。書中一一剖析香港現時的絕望氛圍,令人認清極權政府操作方式,也提醒我們面對每天各種支持政府的荒謬言論時,需要以獨立思考,以藝術的真誠精神,才能放長雙眼,不陷於犬儒,更為清醒理智地應對。
過去三千年以來,中國至少有十一個世紀花在戰爭上面。羅馬帝國有一半以上時間都處於衝突之中。自一七七六年以來,美國也有一百年以上的時間處於戰爭狀態。綜觀人類歷史,如果對於和平之冀望是普世的,那麼為何我們鮮少能實現和平呢?此全面性的著作中,喬納森・霍斯雷格橫跨鐵器時代到現代,寫出了嶄新的世界歷史,探討帝國、國家與民族之間各種衝突的成因,以及外交和世界主義所帶來的衝擊。本書俯視三千年的歷史,研究戰爭與和平的平衡,從古埃及到漢朝、羅馬治世到伊斯蘭的崛起、古代第一場和議到聯合國的誕生。這廣袤的範圍讓霍斯雷格得以揭露橫越不同時代與區域的模式,推翻大眾對戰爭的迷思,並探索全球政治本質的實質問題。貿易真的能促進和平嗎?環境變遷如何影響局勢的穩定?參與民主制是否能抑制侵略行為?戰爭是否是權力的普世之罪?在地緣政治情勢越來越緊張的年代,《世界政治史》一書展示我們是如何走到今日,以及我們為什麼絕不該視和平為理所當然。重要事件:At a time when the threat of nuclear war looms again, this is a much-needed history intended for students of international politics, and anyone looking for a background on current events. –Pelican Book在核戰威脅再次逼近的時刻,這本歷史書是國際政治學生和每一位想知道時事背景遠因的民眾所必讀的文本。為何人類總冀望和平,但卻鮮少實現之?形成國際關係的最大力量為何?我們未來的領袖該知道哪些世界政治歷史?
「領袖」該如何定義?一個「幫助團體打造並實現共同目標的人」。——Joseph Nye & 我們太常把領導這件事簡化為不是強就是弱;然而,要發揮有效的政治領導,可以說有百百種方式,當然導致失敗的政治領導也是百百種。我們總是責怪某些領導人讓經濟變壞,讚許某些領導人力行社會改革,卻鮮少提出疑問:為什麼有些人會成功有些人就失敗? & 牛津大學的亞契.布朗教授研究了過去一百多年來的政治領導人之後,提出一個挑戰所有人常識的看法:那些在決策過程中力壓同儕、不容異議的強勢領導人,就是比較成功,也比較值得讚許的嗎?我們總是認為那些會聽取別人意見的領袖是弱勢領導,但事實證明最願意和別人合作的領導人往往會產生最深遠的影響。 & 從小羅斯福總統、詹森總統、柴契爾夫人這種把權力往外擴展的領導人,到戴高樂、戈巴契夫和曼德拉這種促成體制變革的領導人,亞契.布朗重新審視形塑了這個世界的各個領導人。他提醒我們不要把過度自負的個人所擁有的過度權力等同於優秀的領導。
全球化時代,沒有人可以不懂國際關係! 中美貿易戰開打、英國脫歐、北韓核威脅… 每天在看、必須要懂的國際關係知識, 這本就讓你融會貫通! & 享譽全球哈佛教授教你 商界菁英、世界公民不能不修的國際關係學分 & 國際關係領域最知名學者×最經典著作 首度引進繁中版 20世紀上半葉發生兩次世界大戰;20世紀下半葉,則歷經冷戰、區域戰爭以及核戰威脅,為什麼這些衝突會發生?21世紀這類衝突還會再度爆發嗎?日益增強的經濟和生態相互依賴、跨國制度和國際制度的發展、民主價值觀念的傳播會不會帶來新的世界秩序?全球化和資訊革命又將如何影響國際政治?這些影響全球、影響每一國、每個人的事件與趨勢,亟需理解卻晦澀難懂,成為不少人不得其門而入的頭痛問題。 國際關係領域最知名學者約瑟夫.奈伊(及新版合作者大衛.威爾許)為國際關係大學生所寫的《哈佛最熱門的國際關係課》,正是公認最精彩好看的一本國際關係入門書。從理論與歷史相結合的角度,以簡潔的語言和歷史事例,透徹地介紹了相互依存時代的世界政治,為讀者提供了一個好用的分析框架:從個人、國家和體系三個層次,全面性理解國際事件的方方面面;並從現實主義、自由主義和建構主義……等主要流派的理論來分析;且沿著18、19世紀古典時期、一次世界大戰、二次世界大戰、冷戰,到冷戰後的全球化、資訊化發展,為你貫通歷史脈絡。大師親授的10堂課,讀者從此能理解與評估世界上大事,並提出屬於自己的觀點。你可以學到: ●國際政治和國內政治,差在哪? 【缺乏有權威的規範】國內政治有共同效忠對象、正義標準以及合法權威;國際層面缺乏一致認同的規範及約束力,因此更難控制。 ●怎麼衡量一國國力強弱? 【兩種評量指標】硬實力:一國直接或強制性地使用權力(軍事、經濟)懲罰或收買他國;軟實力:以文化、意識形態和制度來吸引或影響他國。 ●當新的大國(如中國)崛起,為何總伴隨不確定性與衝突? 【修昔底德陷阱】新強權的出現危及原本的權力平衡,既有強權可能為了捍衛地位而出手訓誡,挑戰者也可能想改變遊戲規則,因而產生紛爭,甚至走向戰爭。 ●為什麼北韓是國際熱點? 【威脅地區穩定】北韓政策反覆無常、難以預測,不時進行挑釁性的核子試爆,西方國家需善加應對以維持地區穩定,因此深切關注。 ●資訊革命對國際政治有什麼影響? 【民眾參與政治】網路間的聯繫更多、速度更快,民眾直接參與國際事務的程度更深,使一國政府的統治權減弱,國際政治變得更難以控制及預測。 「看懂世界、理解他人、定位自己」正是所有人現在最需要學的一件事,約瑟夫.奈伊用最淺顯的文字就能教會你。想入門、想溫故知新的讀者,本書必讀。 本書特色 1. 國際關係歷來最著名大師、最暢銷經典,首度引進繁中版! 奈伊堪稱國際關係最強學者:享譽國際多年、學界政界皆負盛名;其所提出的「軟實力」「巧實力」等概念深入人心。本書為現今國關領域最普及、最暢銷經典,除在校師生必讀之外,一般讀者也不可錯過。 2. 全球化時代,沒有人可以不懂國際關係! 建立「國際觀」是所有人接軌國際、選擇工作、理解新聞、慎選投資標的所必須,甚至是每日談資的大宗,可說是現代人不能不學的公民素養與基礎知識。 3. 大師親授,最親切易懂的國際關係入門 國際關係很艱深?別怕!本書榮獲「世上最好讀的教科書模範」美譽,行文多為敘述,案例生動有趣,對入門者而言是讀得懂、可自學的好書。國際關係巨擘羅伯特.柯恩曾盛讚:「如同看迪馬喬打棒球或是馬友友拉大提琴,他把複雜的東西變簡單。」 4. 架構最完整:有基本概念、也不漏接議題 全書包含所有基礎概念與知識,也針對最新熱點解析。無論是想掌握整體視野的入門者,或是想進一步理解各地爭端的讀者,都能獲得啟發。
守護台灣主權 拒絕一國兩制 ★揭密中國虛幻的「一帶一路」以及習近平的「天朝夢」。 ★中華民國已是過時圖騰,從國民黨黨員錯誤的黨史觀看蔣介石也會哭泣。 ★評香港出版自由淪陷的四個手段──香港銅鑼灣書店系列綁架失蹤事件。 余杰,美籍華裔作家。他長期批判中國專制政權與習近平的帝制集權,並支持中國各地的獨立運動與台灣獨立運動,二○○四年與劉曉波等共同起草中國年度人權報告,並多次入選「最具影響力的百名華人公共知識份子」名單,但於二○一○年十月起遭到中國公安非法軟禁數月,二○一二年出走美國,成為流亡海外的華裔知識份子。 本書為余杰針對台灣國際政治與中國政權發展的評論合集。從美中貿易解析談到中國是世界的毒瘤;再表明中華民國已是過去式,並暢談右獨才是台灣未來的活路。余杰用字犀利猛烈,觀察入裡。他以自身經歷與明確的洞見讓民主自由的台灣人知道,中國乃敵國也!
兩河流域文明的開展,起源於農業社會。高度文明的開始,背後有農業社會支撐? 本書推翻過去對國家與文明成形基本假設,提出野心統治才是今日城邦建立的原型。 《紐約時報》《衛報》《金融時報》《經濟學人》同聲讚譽 作者認為,無論是農業或大規模定居本身都不會促成國家形成。中東農民在終年耕作的農村出現以前,就已經開始栽種農作物;從游牧轉變為大規模永久定居的原因,主要取決於美索不達米亞地區提供豐富的野生植物和水中生物等食物來源,而不是因為人類開始從事農業。 他表示早期國家的形成是由一群極具野心的統治者,將農業與定居社群強迫結合的結果。國家的形成始於濕地區域,例如肥沃月彎這種蘊含面積廣大的肥沃土壤,糧食產量不但足夠供應給居民,單一作物也能以較小的空間儲藏,更重要的是方便國家控管和徵稅。 但這些剛萌芽的農業國家型態也極為脆弱,經常分裂成更小的政治實體或完全崩潰。史考特認為,研究人員往往忽略考古記錄中的「瓦解」,其中包括居民對戰爭、稅收、傳染病和作物歉收忍無可忍的可能性。 作者借鑒過去和最近二十年的考古研究,表明六千多年前出現的農耕從某些方面來看並非進步的過程。例如生活在美索不達米亞平原,終年忙碌於耕作的農村或早期農業社會,這種轉變讓他們犧牲了原本更健康的生活方式,取而代之的是長時間勞動、家畜傳染病、營養不均、收稅徵兵等代價。他也未將狩獵和遊牧生活方式描繪成烏托邦的制度,而是仔細觀察兩者的優缺點,提供讀者更全面的觀點:進入農耕並不是人類選擇了一種比較合理或簡單的方式生存,更應該說選擇了另一種同樣困難的方式生存,文化也從此改變。 人類並未因從狩獵到農耕,從而擺脫嚴峻的生存難題!
本書要表達的只有一個主旨:「政治學研究的方式應該改變,我們應該要科學地、如實地研究人性,以及這人性下所發出的行為;研究人性及人的行為需要實際的資料,因此要用量化研究取代過去質性的研究。」所以本書反對我們對於人性作任何先驗的預設,不管是理性主義式的或是功效主義式的。華勒斯認為人在從事政治行為時不一定都是理性的,也不一定都一昧追求「效用」(utility)的最大化。人會受到一些非理性因素的影響,例如衝動、感情、偏見、傳統、習慣或是意外事件等。政治學的研究,因此首先要追究出「實然」,而非受某些「應然」拘限了我們對現象的認定。 內容分為兩部分,第一部分是關於政治研究方法的改變:「現代心理學向我們提供比傳統政治學更真實與複雜的人性觀」;且「量化研究的出現,更能說明問題與準確地解答問題」。第二部分則是說明這種研究方法所帶來的新政治學知識,如何可以改善政治現狀:「這些正開始改變政治學的新傾向,在何種程度上也能作為一種新的政治力量被人們所感知。」 本書最難能可貴的地方在於,早在1908年時華勒斯就準確地預測了未來世界政治與政治學發展的方向。人類終將持續地圖謀以「理性」引領政治學與政治:在前者,「政治科學」變成政治學的最通用名稱,而「理性選擇」、「數量方法」,與「賽局理論」往往成為政治系學生的必修課程;關於後者,冷戰的化解、軍備限制與裁武、區域安全組織與國際和平機制的紛紛建立,都指向了人類企圖想要擺脫過去用「情感」與「本能」來從事政治的傾向,盡可能用踏實理性的「科學方法」來實現「發展」與「和平」。