【電子書】中央帝國的哲學統治密碼
本書是暢銷書作家郭建龍「中央帝國密碼三部曲」 ──財政密碼、哲學密碼、軍事密碼， 之第二部哲學密碼，暢銷破十萬冊，超過萬人給予五顆星評價。 & 羅馬帝國之後、歐洲國家這麼多，阿拉伯帝國如今分成幾十國， 為什麼，只有中國能維持幾千年的大一統中央帝國？ & 一切得從秦統一、漢高祖滅秦開始說起： 秦始皇建立了中國歷史上第一個帝國，結束了周朝建立的封建諸侯體制， 從此，中國歷代統治者面臨的最大問題，是： 皇位如何坐的穩（為什麼我、我的子孫當皇帝，是上天同意的）？ & 流氓出身的漢高祖劉邦，乃至於放牛出家過的明太祖朱元璋，出身低微， 怎麼證明自己當皇帝是上天註定？如何說服大家，天下如何 從前面那個（被我滅掉的那個）天註定家族，「就此（我）定於一尊（我家）」？ & 司馬家族耍手段篡奪曹魏政權後，如何扭轉世人印象， 讓百官黎民認定「坐在龍椅上的那個人，就是咱們的主人」？ & 本書就是用一個個朝代故事解釋： 皇帝到底是什麼？為什麼某些人可以當王？其他人只能是民？ 夏商周國祚快兩千年，從來不是中央集權大一統， 為什麼漢朝開始，各國林立分治就算是亂世？ 中央集權大一統的「規矩」，就靠三件事建立： 君權天授、哲學主導、官方教化。 & ◎漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，其實是為了教化 小混混出身的漢高祖怎麼證明自己夠格當皇帝？靠造神。 漢武帝則靠儒家董仲舒《春秋繁露》裡「天人合一」的思想， 將自己塑造成「上天欽定人選」來統治人間。 & 從此，春秋時期孔子創立的「儒家」思想，變成了「儒教」教化， 成了皇帝統治國家的工具。 & & ◎借道教的名義，使自己的政權合法 相傳老子姓李名耳，唐朝的建國者李淵也姓李， 從此唐代皇帝都自稱是老子後裔。& 道教從此受到特別優待，連科舉中也有道教考題。 & ◎為了「國家安全」，從此任何思想都要審查 兩宋是歷史上印刷事業空前發達的時代，但議論太多朝野事務，政府沒面子， 宰相歐陽修就和弟子蘇轍主張，以國家安全為由，開創審查制度。 兩人成了禁書的推手，禁書也成為皇帝的武器，用來對付那些不聽話的人。 & ◎神學退散，邏輯科學到來 明朝是中央集權的最高峰， 明太祖表面上尊崇孔孟儒家思想，內心卻非常不爽孟子。 因為孟子留下了一句：「民為貴，社稷次之，君為輕」， 直到明朝滅亡後，知識分子受到西方邏輯思維的影響，實學興起。 & 如果說，打天下要靠武力，那麼天下要坐得穩，就得靠哲學思想的控制， 中央帝國的集權體制之所以能存在千年，思想的鞏固（禁錮）「功不可沒」， 讀懂了中央帝國的哲學統治密碼，就掌握了中央帝國統治的思想根基。 & 各界推薦 & 歷史評論家／公孫策 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人／江仲淵 閱讀人主編／鄭俊德 &
【電子書】中央帝國的哲學統治密碼：穩坐皇位的最好方法，不是武力，是哲學。歷代皇帝怎麼透過儒道墨法家的思想灌輸來統治王朝。
本書是暢銷書作家郭建龍「中央帝國密碼三部曲」 ──財政密碼、哲學密碼、軍事密碼， 之第二部哲學密碼，暢銷破十萬冊，超過萬人給予五顆星評價。 & 羅馬帝國之後、歐洲國家這麼多，阿拉伯帝國如今分成幾十國， 為什麼，只有中國能維持幾千年的大一統中央帝國？ & 一切得從秦統一、漢高祖滅秦開始說起： 秦始皇建立了中國歷史上第一個帝國，結束了周朝建立的封建諸侯體制， 從此，中國歷代統治者面臨的最大問題，是： 皇位如何坐的穩（為什麼我、我的子孫當皇帝，是上天同意的）？ & 流氓出身的漢高祖劉邦，乃至於放牛出家過的明太祖朱元璋，出身低微， 怎麼證明自己當皇帝是上天註定？如何說服大家，天下如何 從前面那個（被我滅掉的那個）天註定家族，「就此（我）定於一尊（我家）」？ & 司馬家族耍手段篡奪曹魏政權後，如何扭轉世人印象， 讓百官黎民認定「坐在龍椅上的那個人，就是咱們的主人」？ & 本書就是用一個個朝代故事解釋： 皇帝到底是什麼？為什麼某些人可以當王？其他人只能是民？ 夏商周國祚快兩千年，從來不是中央集權大一統， 為什麼漢朝開始，各國林立分治就算是亂世？ 中央集權大一統的「規矩」，就靠三件事建立： 君權天授、哲學主導、官方教化。 & ◎漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，其實是為了教化 小混混出身的漢高祖怎麼證明自己夠格當皇帝？靠造神。 漢武帝則靠儒家董仲舒《春秋繁露》裡「天人合一」的思想， 將自己塑造成「上天欽定人選」來統治人間。 & 從此，春秋時期孔子創立的「儒家」思想，變成了「儒教」教化， 成了皇帝統治國家的工具。 & & ◎借道教的名義，使自己的政權合法 相傳老子姓李名耳，唐朝的建國者李淵也姓李， 從此唐代皇帝都自稱是老子後裔。& 道教從此受到特別優待，連科舉中也有道教考題。 & ◎為了「國家安全」，從此任何思想都要審查 兩宋是歷史上印刷事業空前發達的時代，但議論太多朝野事務，政府沒面子， 宰相歐陽修就和弟子蘇轍主張，以國家安全為由，開創審查制度。 兩人成了禁書的推手，禁書也成為皇帝的武器，用來對付那些不聽話的人。 & ◎神學退散，邏輯科學到來 明朝是中央集權的最高峰， 明太祖表面上尊崇孔孟儒家思想，內心卻非常不爽孟子。 因為孟子留下了一句：「民為貴，社稷次之，君為輕」， 直到明朝滅亡後，知識分子受到西方邏輯思維的影響，實學興起。 & 如果說，打天下要靠武力，那麼天下要坐得穩，就得靠哲學思想的控制， 中央帝國的集權體制之所以能存在千年，思想的鞏固（禁錮）「功不可沒」， 讀懂了中央帝國的哲學統治密碼，就掌握了中央帝國統治的思想根基。 & 各界推薦 & 歷史評論家／公孫策 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人／江仲淵 閱讀人主編／鄭俊德 &
【電子書】摩石錄
構成中國古典學最基本特色的金石學， 特別是其中的碑刻墓誌研究，在20世紀非但沒有衰落， 反倒迎來了另外一次復興。 久居漢唐故都的李浩，利用地利之便，在摩挲耽玩片石之餘，也對新出文物及時跟進，鈔錄釋讀，並配合博物館將新入藏的墓誌集中整理刊布。收入《摩石錄》的主要成果，具體可分為兩組：一組是唐代士人知識分子的墓誌，另外一組則是中古時期少數民族和入華外族人的墓誌、塔銘，與史家陳寅恪所謂「塞表殊族」有關，屬於當代所謂中西交通、西域學或絲綢之路的研究。 李浩認為，墓誌研究涉及到古人對冥界立體多元的規畫設計和營造製作，其中既有觀念層面，也有技術層面和材料層面，還有藝文美術層面，與現代的醫養學、死亡學、宗教學、規劃學、建築學、美術學、社會科學、技術科學、材料科學等息息相關，關涉「古今學術史之通義」的「大事因緣」，是尚未被廣泛重視的學術富礦。書中的新文獻均為第一次公開發布，奇石共賞，疑義相析，李浩拋磚引玉，以期引起學術界、考古界等有識之士的科學挖掘和深入研究。
【電子書】我的祖父譚嗣同
中國為國流血第一士！在清末那個動盪的年代，一大批青年才俊挺身而出，為國家、為同胞而奮鬥，譚嗣同就是其中之一。康有為稱譚嗣同是「挾高士之才，負萬夫之勇，學奧博而文雄奇，思深遠而仁質厚，以天下為己任，以救中國為事，氣猛志銳。」《我的祖父譚嗣同》是作者譚訓聰追憶其祖父──清末維新鬥士譚嗣同的文集，既有他人寫譚嗣同的記傳，又有譚嗣同生平撰寫的文章、與親朋至交的書信。按照時間的順序，寫清了譚嗣同思想的變化以及生平經歷。本書帶您回到清末那個動盪的年代，讓您回望那個年代不斷奮鬥的人們，感受譚嗣同的人物風貌。
【電子書】金庸逸事
▍三次面晤金庸，談小說、聊創作。交遊廣闊，熟識金庸的交際圈。從創作、事業、感情、朋友四點，側寫金庸事蹟。本書是香港著名編劇、作家沈西城撰寫的金庸隨筆集。沈西城是金庸旗下報章的專欄寫手，曾經三次面晤金庸，其中一次親訪金庸的稿子發表在《大任》周刊，大受讀者好評。他與倪匡、胡菊人、哈公、董千里等金庸交際圈的朋友們熟識，除寫下金庸與十餘位友人的友誼故事，更從中記錄《明報》創刊到壯大的過程及金庸創作寫稿的心路歷程。2016年，他更與金庸的第三任妻子林樂怡碰面，聽她本人道出兩人的相識過程及金庸的日常與家庭生活。沈西城認識金庸，並熟識他的友人，因此所寫多是鮮為人知的祕事，本書涉及金庸的創作、事業、感情、朋友，藉由描繪金庸的日常事蹟，來還原金庸的真實樣貌。
【電子書】康有為的強國夢：《物質救國論》、《理財救國論》
康有為，廣東省南海縣人，人稱康南海，光緒21年（1895年）進士。經歷清末戊戌變法的失敗後，成為清廷通緝的「欽犯」，因而開始十六年的流亡生涯。由於最初變法時只講求一個「變」字，無法提出具體的計劃，康有為遊歷了亞歐美數國，親眼目睹物質文明的富麗，看見了強國的根本所在。他比較各國家得到啟發，進而形成總結性的反思，為中國建立真正富強起來的觀點。全書分為兩大部分，《物質救國論》與《理財救國論》，以不同視角建立起獨到的強國方法。康有為以為「物質」即機器、技術、工業的同義詞，因此他的《物質救國論》等於工業救國論。《理財救國論》則談到利用理財方法來解除國家窮困，即善用銀行制度，建立紙幣、公債政策等。康有為雖長達十六年流亡他國，卻時時心繫祖國，借鑒國外的所見所聞，提出許多救國之道，《物質救國論》與《理財救國論》正是中國工業現代化的藍圖。
【電子書】紅色史褶裡的真相（六）：貪官紅瘡．世相紅淚
叢書集結作者二十年發表的「紅色」主題，縱向展示中共滴血針腳，具體剖析紅色謬根。叢書史料經歷時間檢驗，滴珠折光，具備各項參考價值。本集進入「現在進行式」，貪腐紅瘡，世相紅淚，可憐的中國。「中國特色社會主義」最大特色就是盛產貪官，體制孵貪，層層茬茬，野火燒不盡，春風吹又生。加之可怕瀆職，橋難、礦難、疫難……近年，中國大陸赤色恐怖濃度日增，習近平高懸「妄議中央」、「七不講」，能夠忍受嗎？不該與中共擺擺事實嗎？麵包、情戀、革命、內訌、死亡、冤屈……斑斑紅跡，紅事墜繫紅根，紅冤栓連紅謬，紅色醜陋真正「少年不宜」。
【電子書】關鍵年代：空軍一九四九年鑑（一）
本書收錄國史館藏「陳誠副總統文物/文件/軍事國防/參考資料與研究調查」項下之「三十八年度空軍年鑑」，自第一篇第一章至第四篇第十七章。 & 中華民國空軍，可以追溯自1920年11月29日，國父孫中山先生在廣州大沙頭成立直隸於大元帥府的「航空局」，首任局長朱卓文，開創了我國空軍的第一個組織。1928年北伐完成後，軍政部航空署下轄航空隊四隊，並由張靜愚擔任中央陸軍軍官學校航空隊隊長，空軍在這時候略具雛形。而後空軍不斷擴充，肩負剿匪、討逆（福建中華共和國人民革命政府）、對日作戰等任務。1937年8月14日八年抗戰初期，由第四大隊大隊長高志航領軍，攔截日軍木更津、鹿屋兩海軍航空隊轟炸機，擊落敵九六式轟炸機二架，是八一四空軍節的由來。 & 經過抗戰期間的損失與整補，戰後配合國防部的籌建與早期運作，空軍於1946年8 月16日實行改編，以八又三分之一大隊的兵力，襄助陸軍遂行作戰任務，至1949年4月23日總司令部遷台。 & 本書為空軍記錄自身1949年的人事、情報、作戰訓練、補給等項目，呈現空軍在1949年的關鍵年代裡，如何一面撤遷、一面整訓、一面作戰的全貌。 & 在空軍建軍百年「榮耀輝煌一世紀」的現在，本社特別選取1949年，讓讀者一睹關鍵年代空軍健兒的英烈歲月。 &
【電子書】南昌行營：政治工作報告（二）
932年初，蔣介石復出擔任軍事委員會委員長，1933年2月開始籌設「軍事委員會委員長南昌行營」，5月成立，熊式輝擔任行營主任。這個以新生活運動發起地為人所知的南昌行營，就是國民政府對中國共產黨進行大規模圍剿的總司令部。 & 這個機關不但管轄範圍廣闊，所管轄的事務也不限於軍事，包括各省的黨務、政務都在內。事實上，江西、福建、浙江、湖南、湖北、安徽、河南、江蘇、山東、陝西十個省，上海、南京、漢口三個特別市，以及軍事委員會所屬的軍政部、參謀本部，都受到南昌行營的管轄。 & 南昌行營經過一年多的運行，監督指揮對中國共產黨第五次圍剿，迫使共軍於1934年底退出贛南井岡山根據地，往西南「長征」。國民政府隨後在12月組織「軍事委員會委員長行營參謀團」隨著追剿進入四川，運籌、指導、督察四川剿共各軍作戰，以原南昌行營第一廳廳長賀國光出任參謀團主任，可以說是南昌行營的延伸。& & 「南昌行營」系列，以國民政府行營設置史上最重要的南昌行營為核心，本集收錄「國民政府軍事委員會委員長南昌行營處理勦匪省份政治工作報告」（以下簡稱「政治工作報告」），共二冊。 & 「政治工作報告」是南昌行營處理剿共省份政治工作的報告。一般認為國民政府不重視基層社會，才會被共產黨乘機坐大，其實蔣介石在南昌行營秘書長楊永泰的輔佐之下，對這些政治工作都有留意。在幾次圍剿共軍的過程中，蔣介石體認到單純以軍事力量無法剿滅共軍，必須配合政治工作，爭取民心，也就是「三分軍事，七分政治」的基本方針，力求整飭剿共區域內的政治措施，完成攘外必先安內的國策。 專文導讀 中央研究院近代史研究所蘇聖雄助研究員 &
【電子書】南昌行營：政治工作報告（一）
1932年初，蔣介石復出擔任軍事委員會委員長，1933年2月開始籌設「軍事委員會委員長南昌行營」，5月成立，熊式輝擔任行營主任。這個以新生活運動發起地為人所知的南昌行營，就是國民政府對中國共產黨進行大規模圍剿的總司令部。 & 這個機關不但管轄範圍廣闊，所管轄的事務也不限於軍事，包括各省的黨務、政務都在內。事實上，江西、福建、浙江、湖南、湖北、安徽、河南、江蘇、山東、陝西十個省，上海、南京、漢口三個特別市，以及軍事委員會所屬的軍政部、參謀本部，都受到南昌行營的管轄。 & 南昌行營經過一年多的運行，監督指揮對中國共產黨第五次圍剿，迫使共軍於1934年底退出贛南井岡山根據地，往西南「長征」。國民政府隨後在12月組織「軍事委員會委員長行營參謀團」隨著追剿進入四川，運籌、指導、督察四川剿共各軍作戰，以原南昌行營第一廳廳長賀國光出任參謀團主任，可以說是南昌行營的延伸。& & 「南昌行營」系列，以國民政府行營設置史上最重要的南昌行營為核心，本集收錄「國民政府軍事委員會委員長南昌行營處理勦匪省份政治工作報告」（以下簡稱「政治工作報告」），共二冊。 & 「政治工作報告」是南昌行營處理剿共省份政治工作的報告。一般認為國民政府不重視基層社會，才會被共產黨乘機坐大，其實蔣介石在南昌行營秘書長楊永泰的輔佐之下，對這些政治工作都有留意。在幾次圍剿共軍的過程中，蔣介石體認到單純以軍事力量無法剿滅共軍，必須配合政治工作，爭取民心，也就是「三分軍事，七分政治」的基本方針，力求整飭剿共區域內的政治措施，完成攘外必先安內的國策。 專文導讀 中央研究院近代史研究所蘇聖雄助研究員
【電子書】南昌行營：參謀團大事記（二）
1932年初，蔣介石復出擔任軍事委員會委員長，1933年2月開始籌設「軍事委員會委員長南昌行營」，5月成立，熊式輝擔任行營主任。這個以新生活運動發起地為人所知的南昌行營，就是國民政府對中國共產黨進行大規模圍剿的總司令部。 & 這個機關不但管轄範圍廣闊，所管轄的事務也不限於軍事，包括各省的黨務、政務都在內。事實上，江西、福建、浙江、湖南、湖北、安徽、河南、江蘇、山東、陝西十個省，上海、南京、漢口三個特別市，以及軍事委員會所屬的軍政部、參謀本部，都受到南昌行營的管轄。 & 南昌行營經過一年多的運行，監督指揮對中國共產黨第五次圍剿，迫使共軍於1934年底退出贛南井岡山根據地，往西南「長征」。國民政府隨後在12月組織「軍事委員會委員長行營參謀團」隨著追剿進入四川，運籌、指導、督察四川剿共各軍作戰，以原南昌行營第一廳廳長賀國光出任參謀團主任，可以說是南昌行營的延伸。 & 「南昌行營」系列，以國民政府行營設置史上最重要的南昌行營為核心，本集收錄「國民政府軍事委員會委員長行營參謀團大事記」（以下簡稱「參謀團大事記」），共三冊。 & 「參謀團大事記」是南昌行營參謀團入川期間（1935年）的史料集，由參謀長賀國光本人編輯。內容包括蔣介石之手令、剿匪軍事、各省政治建設等，不僅記錄國民政府軍政力量延伸的過程，也是「三分軍事，七分政治」之體現。因此可以增進對南昌行營的軍事與政治地位，以及民國中央與地方的關係，甚至國民政府如何建構現代國家等課題的認識。 & 專文導讀 中央研究院近代史研究所蘇聖雄助研究員
【電子書】國民政府抗日戰場中的反細菌戰（一）
1937年七七蘆溝橋事變爆發前後，日本軍隊就已經開始試驗各類疫菌的威力，企圖在中國戰場上發動細菌戰。到了1940年，日軍為了突破僵局，調整在華作戰策略，細菌戰因為具有強大的殺傷力，成本低，能夠重創中國軍民士氣，有效降低國軍戰鬥力，更可以折損國民政府威信，使日軍不惜違反1925年《日內瓦國際公約》，在浙江、湖南、江西、雲南等地發動細菌戰。 & 日軍在不同區域散播毒菌，策動細菌戰，直接威脅民眾生命安全、耗損國軍作戰能力、混亂中國社會秩序，甚至嚴重污染生態環境，導致傳染病不斷復發，影響非常深遠。 & 這其中，又以鼠疫傳播速度最快。日本軍機載運米、麥、粟、棉花，混雜鼠疫桿菌、跳蚤，從上空撒落。當老鼠接觸毒物發病，迅速透過寄生的跳蚤，將疫病導向人體，進而引爆鼠疫大流行。鼠疫毫無預警地現蹤，讓國軍在抵抗日軍攻擊時，還得嚴防鼠疫的隱形威脅；各省民眾飽受戰火迫害之際，也要留意鼠疫的無情殘害。 & 作為抗戰領導中樞的國民政府，迅速啟動了防疫機制，將人力、物力投放到鼠疫凌虐的地區，掌握鼠疫疫情、落實防疫工作、分配醫療資源、宣傳防疫知識、指導防疫作業，從而存續中國抗日整體戰力。 & 在新冠肺炎（COVID-19）肆虐全球的當下，本書詳實記錄八年抗戰時期的防疫作為，或許可以作為現今防疫工作的參考。 &
【電子書】南昌行營：參謀團大事記（三）
1932年初，蔣介石復出擔任軍事委員會委員長，1933年2月開始籌設「軍事委員會委員長南昌行營」，5月成立，熊式輝擔任行營主任。這個以新生活運動發起地為人所知的南昌行營，就是國民政府對中國共產黨進行大規模圍剿的總司令部。 & 這個機關不但管轄範圍廣闊，所管轄的事務也不限於軍事，包括各省的黨務、政務都在內。事實上，江西、福建、浙江、湖南、湖北、安徽、河南、江蘇、山東、陝西十個省，上海、南京、漢口三個特別市，以及軍事委員會所屬的軍政部、參謀本部，都受到南昌行營的管轄。 & 南昌行營經過一年多的運行，監督指揮對中國共產黨第五次圍剿，迫使共軍於1934年底退出贛南井岡山根據地，往西南「長征」。國民政府隨後在12月組織「軍事委員會委員長行營參謀團」隨著追剿進入四川，運籌、指導、督察四川剿共各軍作戰，以原南昌行營第一廳廳長賀國光出任參謀團主任，可以說是南昌行營的延伸。 & 「南昌行營」系列，以國民政府行營設置史上最重要的南昌行營為核心，本集收錄「國民政府軍事委員會委員長行營參謀團大事記」（以下簡稱「參謀團大事記」），共三冊。 & 「參謀團大事記」是南昌行營參謀團入川期間（1935年）的史料集，由參謀長賀國光本人編輯。內容包括蔣介石之手令、剿匪軍事、各省政治建設等，不僅記錄國民政府軍政力量延伸的過程，也是「三分軍事，七分政治」之體現。因此可以增進對南昌行營的軍事與政治地位，以及民國中央與地方的關係，甚至國民政府如何建構現代國家等課題的認識。 & 專文導讀 & 中央研究院近代史研究所蘇聖雄助研究員 &
【電子書】南昌行營：參謀團大事記（一）
1932年初，蔣介石復出擔任軍事委員會委員長，1933年2月開始籌設「軍事委員會委員長南昌行營」，5月成立，熊式輝擔任行營主任。這個以新生活運動發起地為人所知的南昌行營，就是國民政府對中國共產黨進行大規模圍剿的總司令部。 & 這個機關不但管轄範圍廣闊，所管轄的事務也不限於軍事，包括各省的黨務、政務都在內。事實上，江西、福建、浙江、湖南、湖北、安徽、河南、江蘇、山東、陝西十個省，上海、南京、漢口三個特別市，以及軍事委員會所屬的軍政部、參謀本部，都受到南昌行營的管轄。 & 南昌行營經過一年多的運行，監督指揮對中國共產黨第五次圍剿，迫使共軍於1934年底退出贛南井岡山根據地，往西南「長征」。國民政府隨後在12月組織「軍事委員會委員長行營參謀團」隨著追剿進入四川，運籌、指導、督察四川剿共各軍作戰，以原南昌行營第一廳廳長賀國光出任參謀團主任，可以說是南昌行營的延伸。 & 「南昌行營」系列，以國民政府行營設置史上最重要的南昌行營為核心，本集收錄「國民政府軍事委員會委員長行營參謀團大事記」（以下簡稱「參謀團大事記」），共三冊。 & 「參謀團大事記」是南昌行營參謀團入川期間（1935年）的史料集，由參謀長賀國光本人編輯。內容包括蔣介石之手令、剿匪軍事、各省政治建設等，不僅記錄國民政府軍政力量延伸的過程，也是「三分軍事，七分政治」之體現。因此可以增進對南昌行營的軍事與政治地位，以及民國中央與地方的關係，甚至國民政府如何建構現代國家等課題的認識。 專文導讀 中央研究院近代史研究所蘇聖雄助研究員
【電子書】被隱藏的西藏：獨立古老王國與被佔領的歷史軌跡
西藏是一個古老王國，不僅其宗教和神秘性，它的歷史很大程度上遭到中共官方刻意隱蔽。本書駁斥了一些關於西藏宗教和歷史的錯誤觀點。自古以來西藏王國從未是中國的一部分，也未曾失去其國家地位。反而，當時的中原地區確是蒙古大元帝國和大清帝國不可分割的一部分。一般認為西藏是其鄰近帝國不可分割的一部分，都是源自於中原的「普天之下，莫非王土」的古老論述。中國堅稱繼承蒙古和滿清「遺產」的說辭，是沒有任何根據的。將併吞中原地區的諸外邦大帝國納入到「中原王朝」的概念下，新中國編造了一整個虛假的中國王朝歷史。所以，將西藏納入中華人民共和國是不合法的。西藏就是一個被佔領的國家。本書涵蓋了古代到現代的西藏建國歷史、封建制度和社會主義時期的藏人生活、西藏被強制納入中華人民共和國、被壓制的民族解放運動、文化大革命、以及隨後的改革開放等。這些事件的許多圖片和數據都是第一次公開發表。這本書在俄羅斯造成了極大迴響，引起了學術界和政治界的重視。商品特色：本書戳破中國堅稱繼承蒙古和滿清「遺產」的謊言，由蘇俄學者揭露了被中共官方刻意隱蔽的西藏歷史，新中國編造了一整個虛假的中國王朝歷史，西藏就是一個被佔領的國家。
【電子書】從「托派」到軍統特務：梁幹喬的跌宕一生
梁幹喬，廣東省梅縣人，一九二四年春隨父赴廣州經營商業，同年五月考入黃埔軍校第一期第三隊學習。一九二六年冬，赴莫斯科學習，接受托洛茨基的主張，成為當時所謂的「托派」，看似將往中國共產黨發展的背景，卻在一九三一年成為國民黨軍統十人團之一，參與籌組復興社。或許因為曾經信奉共產主義，他在特務組織中以研究反共政策著稱，一度受到戴笠的器重。然而抗日戰爭爆發後，他因企圖發展個人勢力而與戴笠決裂，此後才減少了對軍統活動的參與。抗戰期間，他在淳化、耀縣等地實行軍民一體的動員實驗，直到因病逝世為止，都心心念念著抗日戰爭的人力物力動員情形。本書分為三大部分：其一是由趙龍文以白話文為梁幹喬撰寫的傳記。其二是梁幹喬的遺作選輯，包含論文、散文、書信與詩，讀者可以從梁幹喬的遺作觀察、體會其人其史。其三是附錄，除了收錄梁幹喬之妻梁劉曉濂對他的追憶以外，也特別增補了梁幹喬一九三一年發表在《蘇俄評論》的長文〈回憶與展望〉，此文對於梁幹喬人生的轉變有多所著墨，可視為其回憶錄之一部分，與書中第一、第二部分相互對照，可讓讀者更加了解其從托派到國民黨的心境轉折，並窺見風雨飄搖的時代樣貌。
【電子書】唐秉玄台幹班日記（1944－1945）
接收台灣＝陳儀‧台灣行政長官公署？ 請看一位中層官僚如何準備接收台灣 1944年末，重慶中央訓練團開辦台灣行政幹部訓練班，為即將到來的接收台灣做準備。 台幹班以陳儀為班主任，學員來自各部會推薦，籍貫多半為華中、華南地區，亦有來自台灣的「半山」，如柯台山、連震東等人。他們分為民政、教育、司法等六組，學習台灣歷史、現況、法規等課程，並擬定未來接收台灣後的計畫。 這些台幹班學員們（相當於今日的儲備幹部）原本在結訓後應分發台灣實習與工作，但當時抗戰尚未勝利，因此訓練完畢的學員們大都先回原單位服務，待日本正式投降後，才匆促來台。他們有些進入中央機關，或者分發地方服務，是第一批國民政府為台灣訓練的行政人才。 本書收錄唐秉玄先生1943年12月25日至1945年8月16日在台幹班受訓時的日記與筆記，再加上主編劉明憲教授以此為主題的研究論文〈日記中的歷史：唐秉玄《日記簿》中的台灣行政幹部訓練班〉與相關檔案。我們可以藉由第一手的日記、檔案，以及延伸研究，瞭解少為人知的台灣接收歷史。
【電子書】近代中日關係史料彙編：抗戰時期封鎖與禁運事件
在中日戰爭發生後，可注意者有三，一是受戰爭影響的敵境及海外華人權益維護問題、敵僑處理及外僑保護，二是敵人對鄰近地區的禁運、控制，三是盟國以自身利益出發的措施如何影響中國。大抵言之，國民政府與同盟國結盟，提升了國際地位，也保障戰後國際角色的演出。不過，同盟關係也有摩擦和困擾，例如美國中立法案（1939-1941）、英國封鎖緬甸運輸通路（1940）對中國造成的損害。本集資料內容即包括：一、戰時中國政府的護僑、護產措施；二、日本對東南亞的控制，如越南禁運、封鎖緬甸、控制泰國；三、美國中立法案、禁運法案及與日使野村談判；四、1940 到1945 年間日蘇關係的轉變等。
【電子書】張彭春清華日記（1925）
前國史館館長呂芳上專文導讀 從「清華學校」到「清華大學」，教務長張彭春的教改現場資料 清末民初，美國退回中國的庚子賠款為教育事業注入全新的力量，培育了一批中國早期的留學生，張彭春也是其中一人。他考取游美機會後，在克拉克大學取得學士，哥倫比亞大學取得碩士、博士學位，回國後先在哥哥張伯苓創辦的南開大學任職，1923年到清華學校擔任教務長。 庚款挹注的清華學校當時正處於轉型期，學校性質、組織體制、課程規畫等都亟需改革。然而因為該校與外交界、教育界、學術界等均有牽涉，各派系的諸多糾葛使得改革遭遇莫大阻力。張彭春雖然最終未能完成改革心願，但他起草的清華大學組織大綱、課程大綱等初步計畫，仍為清華學校數年後的改組提點了方向。 民國初年，知識分子如何在傳統與西潮的十字路口實踐自我？各方派系相爭的清華學校，又扮演什麼角色？張彭春是1920年代留美返國，服務於清華、南開，以「新教育」推動中國走向現代化知識菁英的代表。這份日記，足作這群知識分子、這個時代的見證。
【電子書】張彭春清華日記（1923－1924）
前國史館館長呂芳上專文導讀 從「清華學校」到「清華大學」，教務長張彭春的教改現場資料 清末民初，美國退回中國的庚子賠款為教育事業注入全新的力量，培育了一批中國早期的留學生，張彭春也是其中一人。他考取游美機會後，在克拉克大學取得學士，哥倫比亞大學取得碩士、博士學位，回國後先在哥哥張伯苓創辦的南開大學任職，1923年到清華學校擔任教務長。 庚款挹注的清華學校當時正處於轉型期，學校性質、組織體制、課程規畫等都亟需改革。然而因為該校與外交界、教育界、學術界等均有牽涉，各派系的諸多糾葛使得改革遭遇莫大阻力。張彭春雖然最終未能完成改革心願，但他起草的清華大學組織大綱、課程大綱等初步計畫，仍為清華學校數年後的改組提點了方向。 民國初年，知識分子如何在傳統與西潮的十字路口實踐自我？各方派系相爭的清華學校，又扮演什麼角色？張彭春是1920年代留美返國，服務於清華、南開，以「新教育」推動中國走向現代化知識菁英的代表。這份日記，足作這群知識分子、這個時代的見證。
【電子書】內戰在東北：駐蘇軍事代表團（一）
抗戰勝利後，國民政府面臨戰後的復員與重建工作，其時蘇軍已進入東北，接受日軍投降，東北陷於一種頗為微妙的局勢中。國民政府於1945年8月31日，議決通過「收復東北各省處理辦法綱要」，決定在長春設立軍事委員會委員長東北行營，以綜理東北各省收復事宜。派任熊式輝為東北行營主任兼政治委員會主任委員，張嘉璈為經濟委員會主任委員，蔣經國為外交部東北特派員，負責籌畫自蘇軍手中接收東北之各項事宜。東北行營副參謀長董彥平受命兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇聯軍總司令部，以資聯繫。 《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》以董彥平保存的毛筆原件史料為主，第一冊為「駐蘇軍事代表團交涉報告書」，綜述長達六個月的交涉經過。第二冊為董團長與蘇軍副參謀長巴佛洛夫斯基的15次會議紀錄，以及與特羅增科參謀長的17次會議紀錄。 戰後東北問題錯綜複雜，關係中國時局的發展演變，國共美蘇三國四方縱橫捭闔，外交關係與內政問題互相交織，最終又歸結為國共兩黨之爭奪。此時在中央運籌帷幄的蔣中正、宋子文、王世杰，在東北現地與蘇軍折衝樽俎的熊式輝、張嘉璈、蔣經國、董彥平等人，都是舉足輕重的角色。熊式輝的《海桑集》、張嘉璈的《東北接收交涉日記》，國史館的《蔣中正總統文物》、《蔣經國總統文物》、《國民政府檔案》，史丹福大學胡佛研究所陸續公開的「蔣中正日記」、「蔣經國日記」，民國歷史文化學社出版《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》等史料，對戰後東北研究當有相當助益。
【電子書】內戰在東北：駐蘇軍事代表團（二）
抗戰勝利後，國民政府面臨戰後的復員與重建工作，其時蘇軍已進入東北，接受日軍投降，東北陷於一種頗為微妙的局勢中。國民政府於1945年8月31日，議決通過「收復東北各省處理辦法綱要」，決定在長春設立軍事委員會委員長東北行營，以綜理東北各省收復事宜。派任熊式輝為東北行營主任兼政治委員會主任委員，張嘉璈為經濟委員會主任委員，蔣經國為外交部東北特派員，負責籌畫自蘇軍手中接收東北之各項事宜。東北行營副參謀長董彥平受命兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇聯軍總司令部，以資聯繫。 《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》以董彥平保存的毛筆原件史料為主，第一冊為「駐蘇軍事代表團交涉報告書」，綜述長達六個月的交涉經過。第二冊為董團長與蘇軍副參謀長巴佛洛夫斯基的15次會議紀錄，以及與特羅增科參謀長的17次會議紀錄。 戰後東北問題錯綜複雜，關係中國時局的發展演變，國共美蘇三國四方縱橫捭闔，外交關係與內政問題互相交織，最終又歸結為國共兩黨之爭奪。此時在中央運籌帷幄的蔣中正、宋子文、王世杰，在東北現地與蘇軍折衝樽俎的熊式輝、張嘉璈、蔣經國、董彥平等人，都是舉足輕重的角色。熊式輝的《海桑集》、張嘉璈的《東北接收交涉日記》，國史館的《蔣中正總統文物》、《蔣經國總統文物》、《國民政府檔案》，史丹福大學胡佛研究所陸續公開的「蔣中正日記」、「蔣經國日記」，民國歷史文化學社出版《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》等史料，對戰後東北研究當有相當助益。
【電子書】暗黑民國史
暢銷書《顛倒的民國》作者余杰最新力作 & 蔣介石最崇拜的人是希特勒，毛澤東至少有六次感謝日本侵華， 黃埔軍校是蘇聯人出人、出錢、出槍，建校這檔事跟蔣介石無關……。 抗日戰役中，黃河口決堤、長沙焚城，數十萬百姓無辜喪生， 課本都寫是殘暴的日軍幹的，真相卻是：蔣介石異想天開的「焦土戰略」。 共產黨搞工人、農民、學生運動，但裡面很少是真的工人、農人與學生。 蔣介石攻陷共產黨老巢，迫使毛澤東殘軍走上長征之路。但，真是課本說的 為建國而長征？一本西方傳教士回憶錄透露，根本是擄人勒贖的綁票集團。 在國民黨與共產黨的官方歷史文件裡，你都不會看到以上這樣的記載， 因為這是蔣介石與毛澤東刻意迴避的歷史真相。 作者余杰是北京大學碩士，被譽為兩岸三地「最敢說真話的」的作家， 2004年他和劉曉波等人共同起草中國年度人權報告，遭到審訊後非法軟禁數月； 2012年他攜妻兒出走美國，目前定居華盛頓。 余杰指出，凡是「大家都這麼認為」的觀點（往往是歷史教科書造成）， 一定要多打個問號。你渴望自由，還是擁護獨裁？端看你閱讀和接受哪一種歷史。 因此，他以此為志重新查證歷史，在世界各大圖書館閱讀許多第一手文獻史料， 才發現，很多歷史真相是某些當權者選擇性的記憶與空白。 特別是1920至1950年代的抗戰與國共內戰時代， 兩岸的課本總是說不清楚也寫不明白，為什麼？因為這是一段 國民黨和共產黨都想竭力迴避的暗黑民國史。 ‧黃埔不是國民黨創的，是蘇聯人出錢、出人、出槍搞出來的 欽點蔣介石當軍校校長的，不是孫文，而是莫斯科的大老闆史達林。 因為在俄國人眼中，蔣介石是比孫文更好控制的傀儡。 為什麼？因為孫文不懂軍事，而蔣介石想要擁有一支私人軍隊。 & ‧蔣介石想學希特勒，有信為證 美國紐約圖書館舉辦過「百年壓箱珍品展」，共分四大展區， 蔣介石的親筆信被放在「看了反胃」區，為什麼？ 因為好幾封蔣介石寫給納粹元首希特勒的信，多次寫道：「吾所欽佩也。」 ‧從辛亥元老到抗日名將，全殺 中共建政後，遺留在中國的國民政府黨政軍被害者約三百萬人， 被共產黨處決的辛亥元老包括鄧玉麟、夏之時、何海清、宋鶴庚等， 他們不曾參與國共內戰，卻被安上「反抗革命、惡霸地主」的罪名， 就憑毛澤東「指示」。 ‧兩岸都不能說白的真相：隨軍妓女制 想了解抗戰真相，你該讀一本被中國與美國同時查禁的書《敗走千里》。 裡面寫了：被外國軍強暴是羞辱，換成本國軍就是勞軍，這就是戰爭的邏輯。 在臺灣的學生都知道《中國之命運》是「蔣公」重要著作， 但你知道內容嗎？為什麼該書闡述的理念種下國民黨敗亡的種子？ & 中國國民黨是蘇俄的庶長子，中國共產黨是蘇俄的嫡次子，1927年之後的民國史， 就是庶長子與嫡次子的殊死搏鬥。
【電子書】暗黑民國史：兩岸歷史課本刻意迴避的空白30年
暢銷書《顛倒的民國》作者余杰最新力作 & 蔣介石最崇拜的人是希特勒，毛澤東至少有六次感謝日本侵華， 黃埔軍校是蘇聯人出人、出錢、出槍，建校這檔事跟蔣介石無關……。 抗日戰役中，黃河口決堤、長沙焚城，數十萬百姓無辜喪生， 課本都寫是殘暴的日軍幹的，真相卻是：蔣介石異想天開的「焦土戰略」。 共產黨搞工人、農民、學生運動，但裡面很少是真的工人、農人與學生。 蔣介石攻陷共產黨老巢，迫使毛澤東殘軍走上長征之路。但，真是課本說的 為建國而長征？一本西方傳教士回憶錄透露，根本是擄人勒贖的綁票集團。 在國民黨與共產黨的官方歷史文件裡，你都不會看到以上這樣的記載， 因為這是蔣介石與毛澤東刻意迴避的歷史真相。 作者余杰是北京大學碩士，被譽為兩岸三地「最敢說真話的」的作家， 2004年他和劉曉波等人共同起草中國年度人權報告，遭到審訊後非法軟禁數月； 2012年他攜妻兒出走美國，目前定居華盛頓。 余杰指出，凡是「大家都這麼認為」的觀點（往往是歷史教科書造成）， 一定要多打個問號。你渴望自由，還是擁護獨裁？端看你閱讀和接受哪一種歷史。 因此，他以此為志重新查證歷史，在世界各大圖書館閱讀許多第一手文獻史料， 才發現，很多歷史真相是某些當權者選擇性的記憶與空白。 特別是1920至1950年代的抗戰與國共內戰時代， 兩岸的課本總是說不清楚也寫不明白，為什麼？因為這是一段 國民黨和共產黨都想竭力迴避的暗黑民國史。 ‧黃埔不是國民黨創的，是蘇聯人出錢、出人、出槍搞出來的 欽點蔣介石當軍校校長的，不是孫文，而是莫斯科的大老闆史達林。 因為在俄國人眼中，蔣介石是比孫文更好控制的傀儡。 為什麼？因為孫文不懂軍事，而蔣介石想要擁有一支私人軍隊。 & ‧蔣介石想學希特勒，有信為證 美國紐約圖書館舉辦過「百年壓箱珍品展」，共分四大展區， 蔣介石的親筆信被放在「看了反胃」區，為什麼？ 因為好幾封蔣介石寫給納粹元首希特勒的信，多次寫道：「吾所欽佩也。」 ‧從辛亥元老到抗日名將，全殺 中共建政後，遺留在中國的國民政府黨政軍被害者約三百萬人， 被共產黨處決的辛亥元老包括鄧玉麟、夏之時、何海清、宋鶴庚等， 他們不曾參與國共內戰，卻被安上「反抗革命、惡霸地主」的罪名， 就憑毛澤東「指示」。 ‧兩岸都不能說白的真相：隨軍妓女制 想了解抗戰真相，你該讀一本被中國與美國同時查禁的書《敗走千里》。 裡面寫了：被外國軍強暴是羞辱，換成本國軍就是勞軍，這就是戰爭的邏輯。 在臺灣的學生都知道《中國之命運》是「蔣公」重要著作， 但你知道內容嗎？為什麼該書闡述的理念種下國民黨敗亡的種子？ & 中國國民黨是蘇俄的庶長子，中國共產黨是蘇俄的嫡次子，1927年之後的民國史， 就是庶長子與嫡次子的殊死搏鬥。
【電子書】近代中日關係史料彙編：蘆溝橋事變前後的中日外交關係
七七事變後中日軍事衝突加劇，但鑒於雙方勢力懸殊，中國仍寄望透過國際干涉以制止日本侵華野心。本冊文件集中在中國向國聯控訴日本侵略（1937）。內容包括是年9 月13 日中國向國聯提出對日控訴始末。其間涉及國際間聲援、九國公約會議種種相關資料。 本系列蒐羅各方資料，亦對照原始檔案，以增加準確性。
【電子書】近代中日關係史料彙編：蘆溝橋事變發生後中國向國際的申訴
七七事變後中日軍事衝突加劇，但鑒於雙方勢力懸殊，中國仍寄望透過國際干涉以制止日本侵華野心。本冊文件集中在中國向國聯控訴日本侵略（1937）。內容包括是年9 月13 日中國向國聯提出對日控訴始末。其間涉及國際間聲援、九國公約會議種種相關資料。 本系列蒐羅各方資料，亦對照原始檔案，以增加準確性。
【電子書】流離飄萍：杜潤枰戰時日記（1939）
抗戰時少女的血淚日記 1937年底，戰火燒向江蘇祝塘。杜志春帶著妻小倉皇逃離故鄉，一家人輾轉流徙到了湖南長沙。隔年，聽聞家鄉情況已趨於平靜，杜家決定返回家鄉，但長女杜潤枰卻說想往西走，到大後方繼續她被戰火中斷的學業。杜家只好將她托給同鄉的第九十五後方醫院院長，讓她進院當醫護士，其餘人則按照計畫舉家東還。 年僅十七歲的杜潤枰，就這樣與家人別離，進了醫院，每日為前方送來的傷兵換藥，一面等著往大後方走，完成求學願望的機會。最終隨著醫院的撤退，輾轉往西抵達貴州銅仁，在千辛萬苦中進入國立第三中學，繼續求學。然而空襲與艱困的經濟狀況，使她的學校生活也不得安逸。原該屬於少女的天真在戰火中消逝，被迫堅強地快速長大。 日記中交織著離別故鄉與家人的心酸，以及孤身處亂世的不斷掙扎，讀來令人動容。這份珍貴的材料，也為抗戰時期的女性生活增加了一片拼圖。
【電子書】袁氏世範白話讀本
摘錄自練卜鳴，練宇中＜校釋者序＞《袁氏世範》共三卷，分《睦親》、《處己》、《治家》三篇，內容非常詳盡。《睦親》凡65則，論及父子、兄弟、夫婦、妯娌、子侄、共居、宗親、婚姻等各種家庭成員關係的處理，具體分析了家庭不和失歡的原因、弊害，闡明了家人親屬如何和睦相處的各種準則，涵蓋了家庭關係的各個方面。《處己》計68則，縱論立身、處世、言行、交遊等修身處世之道，及如何正確對待人生中必然會遭逢的生老病死、旦夕禍福、榮達沉浮等。《治家》共73則，綜論如何理解和對待家中奴僕佃戶，如何處理田產、賦稅、債務等基本持家興業的經驗之談。為何特意選擇《袁氏世範》這本書來校注、翻譯成白話，這絕非個人偏好問題，如果把《袁氏世範》和《颜氏家训》等家訓類著作相比較，就可發現《顏氏家訓》中有很多篇幅談治學，一再出現對經、史文章等所作的考證等，給人很濃重的書卷氣和反映出當時士大夫的價值觀，《袁氏世範》則文字通俗，語言文白相間，內容切合實際、近於人情，就有前人說讀《袁氏世範》如同事在眼前，歷歷在目，讓人不覺半點說教，不像其他修身養性、勵志書籍那樣正統刻板，絕對是一本雅俗共賞，值得細細玩味品讀的一本好書，特推薦給大家。
【電子書】簡又文回憶錄
「…但因信奉基督而得重生，從青少年起改變他的人生態度，從此在留學歸國後，無論從事教會服務，或參與教育工作，或投身政界，晚年再回歸到學界與教會，表現都精彩傑出，他多彩多姿的一生，為基督作了美好的見證，而他對教會界的貢獻，也實在不能僅僅以『傑出教會史家』一詞來涵蓋。」──查時傑〈簡又文傳〉簡又文（1896-1978），原籍廣東省新會縣，中學時曾頑劣不已，幸得良師循循善誘，14歲接受基督洗禮，也因信仰的力量，立志畢生修習宗教、哲學與神學。概述簡又文一生，橫跨軍、政、學三大領域。留美返國後，短暫的教學生涯中因信奉基督的共通點，和「西北軍」馮玉祥將軍交集漸增，1927年投筆從戎，加入馮玉祥部隊。除了軍事工作之外，始終不懈進行基督宣教事業。1928年起開始從政長達20餘年，陸續任山東鹽運使、鐵道部參事和立法委員。期間簡又文持續自求學以來的太平天國史資料收集與研究。1945年，主辦廣東文獻館，後至1949年結束政治工作，轉定居香港九龍，其後一心一意專注於太平天國史的研究。簡又文一生最著名的貢獻莫過於太平天國研究，不只先後完成《太平天國典制通考》與《太平天國全史》等巨著，1964年亦受聘於美國耶魯大學為研究訪問學人，出版《太平天國革命運動》一書還榮獲美國歷史學會的費氏獎，獎勵其不凡的成就。雖一生波折，所幸簡又文以虔誠信仰和史學研究工作得以提供支持與撫慰。期望《簡又文回憶錄》的出版，能讓世人更認識這位具備基督奉獻美德精神的學者的精彩一生，以及留給歷史學界的珍貴貢獻。
【電子書】酸甜苦辣的回味：文藝鬥士張道藩回憶錄
張道藩以文化人從政，除具政治家之勤慎廉明外，仍不改學者風度。對人和藹可親，富幽默感。平日好學深思，曾著有關學術、文化、政治論文及講稿多種，並譯有《近代歐洲繪畫》一書。公餘對戲劇電影，極為喜愛，提倡不遺餘力。──秦賢次〈張道藩的一生及其對文藝的貢獻〉張道藩1897年生於貴州。1919年11月以公費留學歐洲，並先後於倫敦大學學院美術部、巴黎法國美術學院深造。1926年返回中國後，加入中國國民黨，為國民政府文化事業與政治宣傳的策劃者。1950年，張道藩隨國民政府遷徙至臺灣，並繼續擔任中國國民黨中央委員會內中央組織部秘書等重要黨職。在文學活動的參與上，張道藩曾經受蔣經國的指示，與陳紀瀅、王藍、趙友培等人發起、成立中國文藝協會，還另行成立中華文藝獎金委員會及其機關刊物《文藝創作》，獎勵反共抗俄的優良文藝作品，生產出大批反共文藝（包括反共文學）作品。退休後曾企劃寫出《鴛鴦湖之戀》的劇本，在寫出自傳《酸甜苦辣的回味》後，不幸病倒而擱筆，留下傳奇的一生。《酸甜苦辣的回味》是張道藩的回憶錄，其中收錄了〈我怎樣的參加中國國民黨〉、〈編導《自救》的經過〉及〈從抗戰到戡亂筆記的片斷〉等三篇長文，都是研究近代史非常重要的文章。為了讓讀者對張道藩有更深一層的認識，主編蔡登山特徵求文學史料專家秦賢次的同意，將他在大著《現代文壇繽紛錄──作家剪影篇》書中，有關張道藩的一篇重要文章〈張道藩的一生及其對文藝的貢獻〉當作本書之附錄。此篇文章堪稱研究張道藩的重要著作，全篇精彩可期，與原書兩相參照可以得出更貼近事實的觀點，值得典藏。
【電子書】民國首任駐美大使：施肇基早年回憶錄
事出（指伊藤博文案），余派人到傅家甸電報局，傳令今日電報只許收存，不許發放。……若有人問及此事，政府千萬不可有「保護不周」之道歉語句，貽日人以口實。余乃到處設法，調查真相。－－《施肇基早年回憶錄》施肇基，著名外交家，歷任中華民國駐美、英大使，聯合國中華民國代表團高級顧問，世界銀行創建人之一。施肇基先求學於南京，九歲入江寧府立同文館學習英語一年後因患腳氣病輟學。一八九三年，隨同中國駐美國公使楊儒赴美，任駐美使館翻譯生，後入華盛頓市立中心中學就學。一八九九年，楊儒出任駐俄羅斯公使，調施肇基隨同赴荷蘭海牙出席國際和平會議。其後，施肇基返美繼續學業。一九〇二年獲康乃爾大學獲文學碩士學位後回國，入湖廣總督張之洞幕僚。接著展開為期十二年多的任官生涯，重要的事蹟有擔任京漢鐵道總辦時期的改革，以及在哈爾濱擔任二十六個月的濱江關道（係指地方官），為當地帶來許久未見的廉政。《施肇基早年回憶錄》是由施肇基口述，傅安明筆錄的口述史。從其出生談到一九一四年為止，僅記錄到他三十七歲為止，因此稱為早年回憶錄。本書分兩個重要段落，前一段是敘述他在美國受教育的時期，後一段是他從美國回來之後參與地方內政的時期（一九○二至一九一四）。礙於施肇基口述時的健康狀態每況愈下，且記憶力嚴重衰退，故回憶錄終究還是無法順利完成。文史專家蔡登山有鑑於此，另蒐羅了《歷任我國駐美公使大使一覽表》、《施肇基十項原則宣言》、《施肇基大事年表》附於書後，有助於對施肇基進行全盤了解，補充擔任外交官時期的那段空白，值得典藏。
【電子書】大千世界：500個中國歷史面面觀
瞭解歷史，它記錄著人類過去的成功與缺失，蘊藏著真知與卓見，也預示人類的未來。這是一本濃縮了古今中國歷史文化的寶典。以豐富的知識和史料，娓娓地講述各類事物的精彩歷史，具有超強的參考性與指導性。是輕鬆獲取歷史文化知識的捷徑！本書將中國歷史熔為一爐。從遠古時期講到民國時期。以歷史的發展為經、重大歷史事件為緯，編織出中國歷史的簡明讀本。每一則歷史故事都呈現出最精彩最重要的史實。「歷史睡了，時間醒著；世界睡了，你們醒著。請翻開它，一起去作歷史的旅行。
【電子書】陳布雷從政日記（1947）
國立政治大學歷史學系教授劉維開專文導讀 日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 陳布雷日記每日以敘事性方式記載整日的工作情況，時間、地點、人物相當明確，內容包括處理公務、會客、出訪、談話等，簡要翔實。從政日記部分，開始於1935年3月1日，終止於1948年11月11日逝世前夕，前後十三年又八個月餘。 身為蔣中正最重要的文膽、在大陸時期最倚重的幕僚，蔣中正對他的信任，難有人能相比。除了代擬文稿、參與會議外，陳布雷日常與蔣中正接觸頻繁，也常奉指示，徵詢黨政相關人士對重要決策的意見。讀此日記，不只可以瞭解陳布雷之行事風格，且對蔣中正研究有極大的助益。
【電子書】陳布雷從政日記（1946）
國立政治大學歷史學系教授劉維開專文導讀 日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 陳布雷日記每日以敘事性方式記載整日的工作情況，時間、地點、人物相當明確，內容包括處理公務、會客、出訪、談話等，簡要翔實。從政日記部分，開始於1935年3月1日，終止於1948年11月11日逝世前夕，前後十三年又八個月餘。 身為蔣中正最重要的文膽、在大陸時期最倚重的幕僚，蔣中正對他的信任，難有人能相比。除了代擬文稿、參與會議外，陳布雷日常與蔣中正接觸頻繁，也常奉指示，徵詢黨政相關人士對重要決策的意見。讀此日記，不只可以瞭解陳布雷之行事風格，且對蔣中正研究有極大的助益。
【電子書】近代中日關係史料彙編：國民政府北伐後中日直接衝突
19 世紀中葉以後，西方勢力進入中國，因國力懸殊，中國頓成列強瓜分角逐場所，不平等條約既是帝國主義勢力的依憑，也是中國近代民族主義油然而生的根由。廢除不平等條約既是國民革命目標，北伐後爭取國際地位平等是國民政府外交努力的方向，也是中國與列強爭執的焦點。國民政府北伐進行過程中，發生若干涉外事件，本書所輯南京事件（1927-1934）、漢口事件（1927-1931）、日本第一、二次出兵山東（1927-1929）均與日本有關。 本系列蒐羅各方資料，亦對照原始檔案，以增加準確性。
【電子書】近代中日關係史料彙編：九一八事變後日本對華的破壞與侵逼
九一八事變之後，日本侵華腳步未曾停止，所謂「得寸進尺」差可形容，本書所輯資料，重在日軍繼續挑釁（1932-1933）、日軍暴行與中國損失（1931-1933）、日本在東北破壞中國行政權完整（1932）。 本系列蒐羅各方資料，亦對照原始檔案，以增加準確性。
【電子書】近代中日關係史料彙編：國民政府北伐後中日外交關係
19 世紀中葉以後，西方勢力進入中國，因國力懸殊，中國頓成列強瓜分角逐場所，不平等條約既是帝國主義勢力的依憑，也是中國近代民族主義油然而生的根由。廢除不平等條約既是國民革命目標，北伐後爭取國際地位平等是國民政府外交努力的方向，也是中國與列強爭執的焦點。 本書可以看出中日雙方為長期的、偶發的政策或事件，形成外交角力的過程。主要內容有：國民政府定都南京後外交政策宣言（1927）、日本退還庚款及運用交涉（1929-1931）及中日重訂關稅協定（1926- 1935）、萬寶山事件與中村事件（1931-1932）。 本系列蒐羅各方資料，亦對照原始檔案，以增加準確性。
【電子書】陳布雷從政日記（1948）
國立政治大學歷史學系教授劉維開專文導讀 日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 陳布雷日記每日以敘事性方式記載整日的工作情況，時間、地點、人物相當明確，內容包括處理公務、會客、出訪、談話等，簡要翔實。從政日記部分，開始於1935年3月1日，終止於1948年11月11日逝世前夕，前後十三年又八個月餘。 身為蔣中正最重要的文膽、在大陸時期最倚重的幕僚，蔣中正對他的信任，難有人能相比。除了代擬文稿、參與會議外，陳布雷日常與蔣中正接觸頻繁，也常奉指示，徵詢黨政相關人士對重要決策的意見。讀此日記，不只可以瞭解陳布雷之行事風格，且對蔣中正研究有極大的助益。
【電子書】陳布雷從政日記（1945）
國立政治大學歷史學系教授劉維開專文導讀 日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 陳布雷日記每日以敘事性方式記載整日的工作情況，時間、地點、人物相當明確，內容包括處理公務、會客、出訪、談話等，簡要翔實。從政日記部分，開始於1935年3月1日，終止於1948年11月11日逝世前夕，前後十三年又八個月餘。 身為蔣中正最重要的文膽、在大陸時期最倚重的幕僚，蔣中正對他的信任，難有人能相比。除了代擬文稿、參與會議外，陳布雷日常與蔣中正接觸頻繁，也常奉指示，徵詢黨政相關人士對重要決策的意見。讀此日記，不只可以瞭解陳布雷之行事風格，且對蔣中正研究有極大的助益。
【電子書】黃郛日記（1933－1934）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 《黃郛日記》書寫時段和生命中閒居莫干山、上海，重返政壇處理中日外交談判及國交往來相疊合，表現日記主人讀書讀報所思所想，情緒反應。這包括有關時局及世局發展之認知、理解、因應，以及日記主人之人際交往、聯繫網絡。 1927年間，黃郛重返政界，斡旋蔣介石、馮玉祥徐州相見。7月出任上海特別市市長，處理華洋勢力交匯前鋒重地之政務。1928年2月出任國民政府外交部長，任內處理南京國民政府與國際強權有所衝突之「南京事件」、「濟南事件」，因此遭致民間輿論之怨言，再度離開政壇，來往上海、莫干山之間，以讀書寫作、蒔花等活動沈潛消遣。黃郛早年即有寫日記習慣，現今只有少部分內容轉抄存世，其餘已告亡佚。1929年後，黃郛山居，擷取夫婦名中各一字，將莫干山居所命名為「白雲山館」，自許山館主人，已與先前心境、環境有異，得以記下保存至今《黃郛日記》之內容。1933年5月，黃郛復出政界，出任行政院駐北平政務整理委員會委員長，與日本政府、關東軍秘密交涉談判塘沽協定。5月31日，最終協定達成。在中國高漲的民族反日情緒之下，黃郛成為輿論及不同政治勢力派系間之指責對象。1935年春，黃郛請長假離京南下休養，就此引退。1936年12月6日即以肝癌在上海逝世。6天以後的12月12日，西安事變發生。7個月後的1937年7月7日深夜蘆溝橋事件爆發，也開啟了中日全面戰爭。
【電子書】黃郛日記（1929－1930）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 《黃郛日記》書寫時段和生命中閒居莫干山、上海，重返政壇處理中日外交談判及國交往來相疊合，表現日記主人讀書讀報所思所想，情緒反應。這包括有關時局及世局發展之認知、理解、因應，以及日記主人之人際交往、聯繫網絡。 1927年間，黃郛重返政界，斡旋蔣介石、馮玉祥徐州相見。7月出任上海特別市市長，處理華洋勢力交匯前鋒重地之政務。 1928年2月出任國民政府外交部長，任內處理南京國民政府與國際強權有所衝突之「南京事件」、「濟南事件」，因此遭致民間輿論之怨言，再度離開政壇，來往上海、莫干山之間，以讀書寫作、蒔花等活動沈潛消遣。黃郛早年即有寫日記習慣，現今只有少部分內容轉抄存世，其餘已告亡佚。1929年後，黃郛山居，擷取夫婦名中各一字，將莫干山居所命名為「白雲山館」，自許山館主人，已與先前心境、環境有異，得以記下保存至今《黃郛日記》之內容。1933年5月，黃郛復出政界，出任行政院駐北平政務整理委員會委員長，與日本政府、關東軍秘密交涉談判塘沽協定。5月31日，最終協定達成。在中國高漲的民族反日情緒之下，黃郛成為輿論及不同政治勢力派系間之指責對象。1935年春，黃郛請長假離京南下休養，就此引退。1936年12月6日即以肝癌在上海逝世。6天以後的12月12日，西安事變發生。7個月後的1937年7月7日深夜蘆溝橋事件爆發，也開啟了中日全面戰爭。
【電子書】黃郛日記（1935－1936）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 《黃郛日記》書寫時段和生命中閒居莫干山、上海，重返政壇處理中日外交談判及國交往來相疊合，表現日記主人讀書讀報所思所想，情緒反應。這包括有關時局及世局發展之認知、理解、因應，以及日記主人之人際交往、聯繫網絡。 1927年間，黃郛重返政界，斡旋蔣介石、馮玉祥徐州相見。7月出任上海特別市市長，處理華洋勢力交匯前鋒重地之政務。1928年2月出任國民政府外交部長，任內處理南京國民政府與國際強權有所衝突之「南京事件」、「濟南事件」，因此遭致民間輿論之怨言，再度離開政壇，來往上海、莫干山之間，以讀書寫作、蒔花等活動沈潛消遣。黃郛早年即有寫日記習慣，現今只有少部分內容轉抄存世，其餘已告亡佚。1929年後，黃郛山居，擷取夫婦名中各一字，將莫干山居所命名為「白雲山館」，自許山館主人，已與先前心境、環境有異，得以記下保存至今《黃郛日記》之內容。1933年5月，黃郛復出政界，出任行政院駐北平政務整理委員會委員長，與日本政府、關東軍秘密交涉談判塘沽協定。5月31日，最終協定達成。在中國高漲的民族反日情緒之下，黃郛成為輿論及不同政治勢力派系間之指責對象。1935年春，黃郛請長假離京南下休養，就此引退。1936年12月6日即以肝癌在上海逝世。6天以後的12月12日，西安事變發生。7個月後的1937年7月7日深夜蘆溝橋事件爆發，也開啟了中日全面戰爭。
【電子書】關山萬里情：王貽蓀、杜潤枰戰時情書與家信（二）
原汁原味、一字未改的抗戰情話！ 八年抗戰時期，國難當頭，許多人秉持著救國第一、兒女私情第二的愛國想法，但廣大單身兒女們，依然對愛情、對婚姻有著無限憧憬。 當時大量青年由各地湧入四川、貴州與昆明等大後方，他們脫離原生家庭與故鄉的連結，甚至也與原本的婚約對象分離兩地。加上自由戀愛之風興起，新對象或透過親友介紹，或由工作場合認識覓得，大膽者還會直接登報徵婚，期望能覓得如意的人生伴侶。 關於王貽蓀與杜潤枰 本書收錄江蘇省江陰縣祝塘鎮王、杜兩個家族成員抗戰期間來往的書信，其中大半是王貽蓀與杜潤枰兩人的情書。當時王貽蓀住重慶，杜潤枰住貴陽，兩人雖是同鄉，卻素不相識，直到1944年始由杜潤枰之兄牽線，藉由通信認識，進而滋生愛苗，至1945年抗戰勝利後的中秋節正式結婚。算算兩人由相識到結婚的二十個月中，實際會面相處僅有一週，其餘時間都是透過魚雁往返發展感情。信中不乏令人臉紅的熱情詞語，烈火般的情感，今日讀來仍熾熱地燃燒，完全顛覆我們對老一輩情感含蓄的刻板印象。 除了濃烈的情意外…… 信中還可見到戰時小民們的日常生活。雖然物質不充裕，日子還是得過，吃什麼？怎麼穿？住在哪兒？平常有什麼娛樂？例如衣服，由於布料的價格波動過大，再加上為了省工費，許多日常穿著及用品都需由自己親手縫製。甚至枕頭、被套等，自製都比購買成品來得經濟實惠。然而這些日用品也會成為小偷竊賊下手的目標，足以想見當時的艱困生活。 所以我說，那個家書呢？ 後續的家信部分包括同在後方的親友通信，以及後方與日本控制下的淪陷區間來往的信件。雖然一東一西已由不同政權統治，但雙方依舊來往，音信走得稍慢，卻不若鐵幕般一隻麻雀也飛不出。由於當時雙方是交戰狀態，都設有信件檢查機制，信裡只能漫談無關政治、軍事的安全話題，雖然無法暢所欲言，內容依舊勾勒出當時的社會景象，以及每個成員的人生故事。 戰火中數百封情書與家信，熊熊的戀情與真摯的家庭關愛，躍然紙上，道盡了離亂中人生的至性、至情。也讓我們多少看清了一點隱藏在兵燹後方，那模糊而巨大的「民眾」圖像。
【電子書】關山萬里情：王貽蓀、杜潤枰戰時情書與家信（一）
原汁原味、一字未改的抗戰情話！ 八年抗戰時期，國難當頭，許多人秉持著救國第一、兒女私情第二的愛國想法，但廣大單身兒女們，依然對愛情、對婚姻有著無限憧憬。 當時大量青年由各地湧入四川、貴州與昆明等大後方，他們脫離原生家庭與故鄉的連結，甚至也與原本的婚約對象分離兩地。加上自由戀愛之風興起，新對象或透過親友介紹，或由工作場合認識覓得，大膽者還會直接登報徵婚，期望能覓得如意的人生伴侶。 關於王貽蓀與杜潤枰 本書收錄江蘇省江陰縣祝塘鎮王、杜兩個家族成員抗戰期間來往的書信，其中大半是王貽蓀與杜潤枰兩人的情書。當時王貽蓀住重慶，杜潤枰住貴陽，兩人雖是同鄉，卻素不相識，直到1944年始由杜潤枰之兄牽線，藉由通信認識，進而滋生愛苗，至1945年抗戰勝利後的中秋節正式結婚。算算兩人由相識到結婚的二十個月中，實際會面相處僅有一週，其餘時間都是透過魚雁往返發展感情。信中不乏令人臉紅的熱情詞語，烈火般的情感，今日讀來仍熾熱地燃燒，完全顛覆我們對老一輩情感含蓄的刻板印象。 除了濃烈的情意外…… 信中還可見到戰時小民們的日常生活。雖然物質不充裕，日子還是得過，吃什麼？怎麼穿？住在哪兒？平常有什麼娛樂？例如衣服，由於布料的價格波動過大，再加上為了省工費，許多日常穿著及用品都需由自己親手縫製。甚至枕頭、被套等，自製都比購買成品來得經濟實惠。然而這些日用品也會成為小偷竊賊下手的目標，足以想見當時的艱困生活。 所以我說，那個家書呢？ 後續的家信部分包括同在後方的親友通信，以及後方與日本控制下的淪陷區間來往的信件。雖然一東一西已由不同政權統治，但雙方依舊來往，音信走得稍慢，卻不若鐵幕般一隻麻雀也飛不出。由於當時雙方是交戰狀態，都設有信件檢查機制，信裡只能漫談無關政治、軍事的安全話題，雖然無法暢所欲言，內容依舊勾勒出當時的社會景象，以及每個成員的人生故事。 戰火中數百封情書與家信，熊熊的戀情與真摯的家庭關愛，躍然紙上，道盡了離亂中人生的至性、至情。也讓我們多少看清了一點隱藏在兵燹後方，那模糊而巨大的「民眾」圖像。
【電子書】黃郛日記（1931－1932）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 《黃郛日記》書寫時段和生命中閒居莫干山、上海，重返政壇處理中日外交談判及國交往來相疊合，表現日記主人讀書讀報所思所想，情緒反應。這包括有關時局及世局發展之認知、理解、因應，以及日記主人之人際交往、聯繫網絡。 1927年間，黃郛重返政界，斡旋蔣介石、馮玉祥徐州相見。7月出任上海特別市市長，處理華洋勢力交匯前鋒重地之政務。1928年2月出任國民政府外交部長，任內處理南京國民政府與國際強權有所衝突之「南京事件」、「濟南事件」，因此遭致民間輿論之怨言，再度離開政壇，來往上海、莫干山之間，以讀書寫作、蒔花等活動沈潛消遣。黃郛早年即有寫日記習慣，現今只有少部分內容轉抄存世，其餘已告亡佚。1929年後，黃郛山居，擷取夫婦名中各一字，將莫干山居所命名為「白雲山館」，自許山館主人，已與先前心境、環境有異，得以記下保存至今《黃郛日記》之內容。1933年5月，黃郛復出政界，出任行政院駐北平政務整理委員會委員長，與日本政府、關東軍秘密交涉談判塘沽協定。5月31日，最終協定達成。在中國高漲的民族反日情緒之下，黃郛成為輿論及不同政治勢力派系間之指責對象。1935年春，黃郛請長假離京南下休養，就此引退。1936年12月6日即以肝癌在上海逝世。6天以後的12月12日，西安事變發生。7個月後的1937年7月7日深夜蘆溝橋事件爆發，也開啟了中日全面戰爭。
【電子書】近代中日關係史料彙編：九一八事變的發生與中國的反應
侵略滿蒙，進而兼併中國，是日本大陸政策的目標，甲午戰爭、日俄戰爭均是向外擴張的北進政策，1931 年的瀋陽事變是日本北進的高峰，更是二次大戰前奏。當時政府為應付嚴重變局，特在中央政治會議內成立「特種外交委員會」，自1931 年9 月至12 月，共召開五十九次會議，本冊收錄了這一重要會議的會議紀錄。 本系列蒐羅各方資料，亦對照原始檔案，以增加準確性。
【電子書】我的新世紀詩路：李魁賢回憶錄
「21世紀台灣在國際詩壇的交流活動，就是我餘生要為台灣貢獻微薄心力的功課重點。」 李魁賢從事詩創作和翻譯逾半世紀，創作超過千首、翻譯五千首，獲國家文藝獎、吳濁流新詩獎等獎項，也屢獲國際詩壇肯定，印度國際詩人協會三度提名他為諾貝爾文學獎候選人（2001、2003、2006年），是台灣第一位被提名諾貝爾獎的詩人。 耕耘文學一甲子的李魁賢，彷若應證了他的生肖屬性──腳踏實地、奮力打拚的台灣「牛」。多年來，他本著「台灣意象．文學先行」的信念，不僅將台灣詩和台灣詩人推向國際，帶領台灣詩人參與國際詩歌交流活動，足跡遍布薩爾瓦多、印度、蒙古、尼加拉瓜、古巴、智利、緬甸、孟加拉、馬其頓、秘魯、突尼西亞、越南、希臘、羅馬尼亞等國，更將國際詩人的創作帶回台灣讀者眼前，跨越疆界限制。 新世紀詩路（poetry road），記錄二十一世紀以降，李魁賢參與國際詩歌節的所見所感，猶如古代絲路是東西文化交流的最佳途徑，這位八旬的詩壇前輩至今仍以超乎常人的勇氣和堅強意志，持續在詩路上穩健前行。 「李魁賢耕耘文學一甲子，詩作具現實經驗與藝術功用，累積豐碩創作，豐富台灣文學內涵，致力於台灣文學之國際交流、推廣，為台灣文學發聲，且透過世界文學漢譯，在台灣打開世界文學之窗，是具有本土性與世界觀的重要作家。」──第二十屆國家文藝獎 得獎理由 本書特色 ☆第二十屆國家文藝獎得主──李魁賢，視推廣台灣詩為己任，真切記錄21世紀台灣在國際詩壇的交流活動！ ☆秉持「台灣意象．文學先行」，詩歌交流足跡遍布四大洲，包含薩爾瓦多、印度、蒙古、尼加拉瓜、古巴等國！
【電子書】香港，鬱躁的家邦（增修版）
沒有歷史的國族，就沒有未來。 香港人：自己歷史自己寫！ 香港人在改寫自己的歷史，而且是現在進行式！ ***增修版說明 本書第一版出版於雨傘運動、魚蛋革命之後，是香港人在面對中國政府不願履行「一國兩制」的承諾而發起公民抵抗運動似乎已然失敗的時候。香港人「經濟動物」的特性讓所有外人都以為，現實的香港人肯定會選擇向中共靠攏，更加融入中國。但我們都看錯香港人了。 因為一起發生在台灣的陳同佳殺人案，促使港府計畫修訂《逃犯條例》，進而引發香港人的「反送中運動」一發不可收拾。從2019年6月9日的百萬人上街遊行到10月23日港府正式撤回《逃犯條例》，運動至今仍未結束。香港人每個週末都走上街頭，和鎮暴警察對峙鬥智，堅持「五大訴求，缺一不可」，要求特首林鄭月娥給個交待。最新的發展甚至演變為中大、科大、浸大、理大的陣地戰。這段期間有年輕人以輕生明志，有年輕人被打、被抓、甚至被殺。如此堅定而強烈的抗爭，完全不是百年來香港以及香港人給這個世界的印象。但果真如此嗎？我們確定我們真的了解香港以及香港人嗎？ 當我們以「今日香港，明日台灣」來警惕自己的時候，我們可曾知道過去的香港又是什麼？為什麼會變成現在這個樣子？沒有脈絡性地認識香港歷史，那麼討論香港的現在、台灣的未來，都是危險而不負責任的。 ***初版說明 對台灣來說，香港是一種怎樣的存在呢？是一個週末就可以輕易來回的採購天堂？是周潤發與狄龍交火的喋血街頭或張國榮與梁朝偉互尬的重慶大樓？是台北大排長龍的添好運港式茶餐廳、好好味冰火波蘿油的原產地？是太陽花運動結束後更為激烈躁進的雨傘運動、魚蛋革命的發生地？還是從大量免團費的自由行到買奶粉、買尿布、進駐產檢中心與坐月子中心的中國因素侵入地？ 在1997年7月1日那個改變香港往後五十年命運的時刻之前或之後，我們對香港這個地方、對香港人這群人知道多少呢？翻開書寫香港歷史的著作，大部分都不是由香港人寫的。有英國人殖民史觀的著述，有中國人為中國國族主義服務的論述，香港人在他們的筆下，只是被動配合而面目模糊的一群。 自認為業餘香港研究學者的徐承恩，撰寫《香港，鬱躁的家邦：本土觀點的香港源流史》，為的就是要抗衡香港人缺席的主流史觀，並確立香港國族的歷史地位。 本書開宗明義，是要探索香港國族之源流史。而香港國族有三大歷史淵源： 一、百越傳承──香港本為百越之地，其民亦為百越之後人。雖然嶺南於十五世紀起漢化，但百越文化仍存在於漢文化的包裝之下。這種獨特之嶺南文化，使香港一直有異於由北方漢人主導的帝國。 二、西方現代文明──香港位處南中國海海岸，鄰近國際貿易大埠廣州，令世居香港一帶的邊緣族群很早就受到西方文化薰陶。這群西化華人是第一批視香港為家邦的香港人。 源自西方的自由、民主、法治等普世價值，於主權移交前已成為香港核心價值不可或缺的一部分。 三、大陸遺民──香港在中國之外、處中國之旁，卻未有參與近代中國血腥暴力的國族建構。大批因政局丕變而流亡到香港的滿清遺民、民國遺民選擇定居香港。這些南來避秦的難民到香港尋求自由與幸福，並在隨後的社會發展中初嚐尊嚴的滋味，使他們逐漸把香港視為自己的家邦。 從史前寫到2017年特首選舉前，徐承恩表明無意要「公正持平」地回復歷史的原貌。他認為在香港的處境，歌頌中國帝國主義的歷史書寫實在太多，西方既有的香港史論述亦未能避免東方主義的迷思，令香港人的立場往往被有意無意地忽視。面對不對等的權力，具社會關懷的歷史書寫就不是要追求中立，而是要奮力為歷史中無法自我言說的弱勢者仗義執言。惟有完全站在無權勢的一邊，歷史的真象才有可能於正邪的辯證中逐漸浮現。 徐承恩主張，身為香港人、讀書人，在此亂世中有種責任，都要盡一己之力書寫自己之歷史。而他的立場就是要為備受強欺壓的香港人作辯護士，為屢遭打壓的香港國族說該說的話。
