【電子書】岩波新書．中國的歷史3：草原的稱霸
南方農耕對上北方游牧， 耗時千年的對峙與霸權角逐 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從五胡十六國的亂世至蒙古帝國的一統天下， 在歐亞大陸東方的歷史舞台上， 由馳騁草原的騎兵軍團揭開壯闊的興亡史。 以南方中原為根據地的農耕王朝，與以北方草原為根據地的游牧王朝，生存手段相異的兩大勢力，歷經千年的對峙，相互爭奪霸權。然而在過去中西方的歷史論述中，游牧民族總是被置於邊緣。 本卷以「歐亞大陸東方史」的嶄新框架，重新回顧歷史，連接起內亞、中國與東亞等不同世界。箇中關鍵角色，便是過去廣泛分布於歐亞大陸中心地區、居住於乾燥地帶（草原或沙漠）的游牧民族，他們在中國歷史中頻繁登場，存在不容忽視。透過審視這些游牧民族及其所創建的國家和王朝，以及他們與中國之間的關聯，描繪出多種民族往來交流之多元世界的歷史。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史1：中華的成立
「中國」從何而來，要往何去？ 以多元視角描繪中國的歷史 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 「中國」如何成為「中國」？ 從橫跨三千年的歷史中， 探問傳統中華世界原型的起源與變遷。 本卷以黃河文明興起的華北為中心，從新石器時代農耕社會的形成開始，講述到以長安、洛陽為核心地區的隋唐帝國興起與衰亡之兆，涵蓋先史時代到八世紀中葉，貫穿約略三千年的時光。透過探索「天下」與「中國」觀念的相互作用與消長伸縮，呈現中國古典政治體制的生成與變化。 在論述上，揉合日常生活、社會組織與政治過程等不同層次的時間尺度，嘗試在時空變化中，掌握中國古代歷史的多樣性；同時檢討傳統教科書的用語，以最新研究發現，重新定義各種詞彙，企圖更為貼近歷史樣貌，撰成一部嶄新的古代中國通史。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書・中國的歷史2：江南的發展
俯瞰「海洋中國」， 刻劃中國南方「船的世界」 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從古代文明時期到蒙古帝國前夕， 在激昂的歷史時空中， 俯瞰反覆與中原對峙及統合的「海洋中國」。 本卷聚焦江南地域與周邊海域，跳脫「中國史觀」的框架，將中原與江南視為兩個密切相關的平行世界，展現靈活的論述角度與新穎的歷史視野。書中探討長江流域一帶，從先秦時代至南宋覆滅這段漫長歷史歲月中，諸文化的起源與發展，生動刻劃長江流域與中原在經過多次的對峙與統合後，逐漸繁榮發展的過程。 藉由描繪南方「船的世界」與北方「馬的世界」在幾千年間的摩擦與衝突、妥協與融合，呈現了中國「古典國制」向南方擴張的過程；同時也探問「官的世界」與「民的世界」在這段時間的樣貌與變化，以雙重軸線展開歷史發展的探討。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史5：中國的形成
「一個中國」的大夢。 由四百年的歷史脈絡解讀 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從大清帝國成立到習近平時代， 探索「一個中國」大夢的歷史淵源， 以及四百年來多元與一體間的擺盪與掙扎。 「一個中國」、中國的一體化及其抱持的矛盾，並非由現今的中國政權才開始，它不僅有來自二十世紀初期的歷史淵源，更是必須回溯到清代的體制才能夠理解的問題。 本卷自十七世紀的東亞世界出發，當時多元勢力並存，直到清朝「盛世」崛起，才收拾了原本的混亂與殘局，並在十八世紀綻放多元共存的文化。直到十九世紀，清朝被西方與日本的衝擊所撼動，面臨崩解的命運，而在二十世紀的一片混沌之中，誕生了現代的「中國」。四百年來，在多元勢力蔓延的「一體」與分離之間相互拉扯，中國的未來將何去何從？ 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史4：陸海的交會
面對混沌局勢的明朝， 在危機中摸索一元體制 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 在衝突與分裂的危機中， 摸索一元統合的新體制， 確立了「中華」的明朝三百年起落。 中華與夷狄的抗爭、華北與江南的對立、草原與海洋的對峙——此三個主軸於元末交錯，使中國社會經歷激烈動盪，而明代必須直接面對此一混沌局勢，並予以回應。明代初年的國家建設過程，以統一王朝的角色，收斂了原本三個衝突的主軸，並用儒家理論所支持的一元化與標準化，規範了原本的多元性與多樣性，成為強硬的剛性體制。 本卷描繪自十四世紀元末至清朝興起的十七世紀為止，三百年間明朝興亡的歷史。明代體制從初年建立，到出現鬆動，乃至崩壞的過程，並非只是單一王朝興衰，更是凝聚了宋代以降各類課題的時代興亡。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史
──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── & 特別收錄作者群為臺灣版所撰寫之序言 & 今時此刻，重新認識中國史！ & 從亞洲觀點與多元角度出發， 超越傳統王朝史觀，全新架構中國歷史的時空體系 一套帶著世界史視野，更符合全球化現代、 更接近中國多樣性面貌的歷史敘述 & 【岩波新書．中國的歷史】是日本岩波書店精心策畫之鉅作，聚集五位日本頂尖學者，在編纂時著意突破窠臼，不只打破了傳統中國歷史寫作的框架，超越王朝斷代史觀與正統史觀，更反省了中國史寫作中時間與空間的既有觀念，進而提出了一套新穎的理解體系。 & 作者群一方面擔憂年輕一輩讀者對於中國歷史缺乏興趣，甚至充滿誤解與偏見；另一方面也對當下中國政治局勢發展感到憂慮，因此希望透過符合當代的寫作形式，結合東亞史與世界史的觀點，呈現出中國歷史中的多元化與多樣性。 & 本套書共分五冊，內容以中原、江南、草原，與三者的交會互動為主軸，涵蓋從上古到二十一世紀中國歷史的發展與變化。作者群綜合最新研究成果，具有學術厚實的專業基礎；寫作時則娓娓道來，以親切平實的口吻，呈現一套適合所有人閱讀的中國歷史。對於理解中國往昔的發展與今日之情況，都深具啟發與意義。 & ▍1.《中華的成立》 「中國」如何成為「中國」？ 從橫跨三千年的歷史中， 探問傳統中華世界原型的起源與變遷。 & 本卷以黃河文明興起的華北為中心，從新石器時代農耕社會的形成開始，講述到以長安、洛陽為核心地區的隋唐帝國興起與衰亡之兆，涵蓋先史時代到八世紀中葉，貫穿約略三千年的時光。透過探索「天下」與「中國」觀念的相互作用與消長伸縮，呈現中國古典政治體制的生成與變化。 & 在論述上，揉合日常生活、社會組織與政治過程等不同層次的時間尺度，嘗試在時空變化中，掌握中國古代歷史的多樣性；同時檢討傳統教科書的用語，以最新研究發現，重新定義各種詞彙，企圖更為貼近歷史樣貌，撰成一部嶄新的古代中國通史。 & ▍2.《江南的發展》 從古代文明時期到蒙古帝國前夕， 在激昂的歷史時空中， 俯瞰反覆與中原對峙及統合的「海洋中國」。 & 本卷聚焦江南地域與周邊海域，跳脫「中國史觀」的框架，將中原與江南視為兩個密切相關的平行世界，展現靈活的論述角度與新穎的歷史視野。書中探討長江流域一帶，從先秦時代至南宋覆滅這段漫長歷史歲月中，諸文化的起源與發展，生動刻劃長江流域與中原在經過多次的對峙與統合後，逐漸繁榮發展的過程。 & 藉由描繪南方「船的世界」與北方「馬的世界」在幾千年間的摩擦與衝突、妥協與融合，呈現了中國「古典國制」向南方擴張的過程；同時也探問「官的世界」與「民的世界」在這段時間的樣貌與變化，以雙重軸線展開歷史發展的探討。 & ▍3. 《草原的稱霸》 從五胡十六國的亂世至蒙古帝國的一統天下， 在歐亞大陸東方的歷史舞台上， 由馳騁草原的騎兵軍團揭開壯闊的興亡史。 & 以南方中原為根據地的農耕王朝，與以北方草原為根據地的游牧王朝，生存手段相異的兩大勢力，歷經千年的對峙，相互爭奪霸權。然而在過去中西方的歷史論述中，游牧民族總是被置於邊緣。 & 本卷以「歐亞大陸東方史」的嶄新框架，重新回顧歷史，連接起內亞、中國與東亞等不同世界。箇中關鍵角色，便是過去廣泛分布於歐亞大陸中心地區、居住於乾燥地帶（草原或沙漠）的游牧民族，他們在中國歷史中頻繁登場，存在不容忽視。透過審視這些游牧民族及其所創建的國家和王朝，以及他們與中國之間的關聯，描繪出多種民族往來交流之多元世界的歷史。 & ▍4. 《陸海的交會》 在衝突與分裂的危機中， 摸索一元統合的新體制， 確立了「中華」的明朝三百年起落。 中華與夷狄的抗爭、華北與江南的對立、草原與海洋的對峙——此三個主軸於元末交錯，使中國社會經歷激烈動盪，而明代必須直接面對此一混沌局勢，並予以回應。明代初年的國家建設過程，以統一王朝的角色，收斂了原本三個衝突的主軸，並用儒家理論所支持的一元化與標準化，規範了原本的多元性與多樣性，成為強硬的剛性體制。 & 本卷描繪自十四世紀元末至清朝興起的十七世紀為止，三百年間明朝興亡的歷史。明代體制從初年建立，到出現鬆動，乃至崩壞的過程，並非只是單一王朝興衰，更是凝聚了宋代以降各類課題的時代興亡。 & ▍5. 《中國的形成》 從大清帝國成立到習近平時代， 探索「一個中國」大夢的歷史淵源， 以及四百年來多元與一體間的擺盪與掙扎。 & 「一個中國」、中國的一體化及其抱持的矛盾，並非由現今的中國政權才開始，它不僅有來自二十世紀初期的歷史淵源，更是必須回溯到清代的體制才能夠理解的問題。 & 本卷自十七世紀的東亞世界出發，當時多元勢力並存，直到清朝「盛世」崛起，才收拾了原本的混亂與殘局，並在十八世紀綻放多元共存的文化。直到十九世紀，清朝被西方與日本的衝擊所撼動，面臨崩解的命運，而在二十世紀的一片混沌之中，誕生了現代的「中國」。四百年來，在多元勢力蔓延的「一體」與分離之間相互拉扯，中國的未來將何去何從？ & 得獎紀錄 & 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史（1）：中華的成立
「中國」從何而來，要往何去？ 以多元視角描繪中國的歷史 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 「中國」如何成為「中國」？ 從橫跨三千年的歷史中， 探問傳統中華世界原型的起源與變遷。 本卷以黃河文明興起的華北為中心，從新石器時代農耕社會的形成開始，講述到以長安、洛陽為核心地區的隋唐帝國興起與衰亡之兆，涵蓋先史時代到八世紀中葉，貫穿約略三千年的時光。透過探索「天下」與「中國」觀念的相互作用與消長伸縮，呈現中國古典政治體制的生成與變化。 在論述上，揉合日常生活、社會組織與政治過程等不同層次的時間尺度，嘗試在時空變化中，掌握中國古代歷史的多樣性；同時檢討傳統教科書的用語，以最新研究發現，重新定義各種詞彙，企圖更為貼近歷史樣貌，撰成一部嶄新的古代中國通史。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史（3）：草原的稱霸
南方農耕對上北方游牧， 耗時千年的對峙與霸權角逐 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從五胡十六國的亂世至蒙古帝國的一統天下， 在歐亞大陸東方的歷史舞台上， 由馳騁草原的騎兵軍團揭開壯闊的興亡史。 以南方中原為根據地的農耕王朝，與以北方草原為根據地的游牧王朝，生存手段相異的兩大勢力，歷經千年的對峙，相互爭奪霸權。然而在過去中西方的歷史論述中，游牧民族總是被置於邊緣。 本卷以「歐亞大陸東方史」的嶄新框架，重新回顧歷史，連接起內亞、中國與東亞等不同世界。箇中關鍵角色，便是過去廣泛分布於歐亞大陸中心地區、居住於乾燥地帶（草原或沙漠）的游牧民族，他們在中國歷史中頻繁登場，存在不容忽視。透過審視這些游牧民族及其所創建的國家和王朝，以及他們與中國之間的關聯，描繪出多種民族往來交流之多元世界的歷史。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史（5）：中國的形成
「一個中國」的大夢。 由四百年的歷史脈絡解讀 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從大清帝國成立到習近平時代， 探索「一個中國」大夢的歷史淵源， 以及四百年來多元與一體間的擺盪與掙扎。 「一個中國」、中國的一體化及其抱持的矛盾，並非由現今的中國政權才開始，它不僅有來自二十世紀初期的歷史淵源，更是必須回溯到清代的體制才能夠理解的問題。 本卷自十七世紀的東亞世界出發，當時多元勢力並存，直到清朝「盛世」崛起，才收拾了原本的混亂與殘局，並在十八世紀綻放多元共存的文化。直到十九世紀，清朝被西方與日本的衝擊所撼動，面臨崩解的命運，而在二十世紀的一片混沌之中，誕生了現代的「中國」。四百年來，在多元勢力蔓延的「一體」與分離之間相互拉扯，中國的未來將何去何從？ 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史（4）：陸海的交會
面對混沌局勢的明朝， 在危機中摸索一元體制 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 在衝突與分裂的危機中， 摸索一元統合的新體制， 確立了「中華」的明朝三百年起落。 中華與夷狄的抗爭、華北與江南的對立、草原與海洋的對峙——此三個主軸於元末交錯，使中國社會經歷激烈動盪，而明代必須直接面對此一混沌局勢，並予以回應。明代初年的國家建設過程，以統一王朝的角色，收斂了原本三個衝突的主軸，並用儒家理論所支持的一元化與標準化，規範了原本的多元性與多樣性，成為強硬的剛性體制。 本卷描繪自十四世紀元末至清朝興起的十七世紀為止，三百年間明朝興亡的歷史。明代體制從初年建立，到出現鬆動，乃至崩壞的過程，並非只是單一王朝興衰，更是凝聚了宋代以降各類課題的時代興亡。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書・中國的歷史（2）：江南的發展
俯瞰「海洋中國」， 刻劃中國南方「船的世界」 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從古代文明時期到蒙古帝國前夕， 在激昂的歷史時空中， 俯瞰反覆與中原對峙及統合的「海洋中國」。 本卷聚焦江南地域與周邊海域，跳脫「中國史觀」的框架，將中原與江南視為兩個密切相關的平行世界，展現靈活的論述角度與新穎的歷史視野。書中探討長江流域一帶，從先秦時代至南宋覆滅這段漫長歷史歲月中，諸文化的起源與發展，生動刻劃長江流域與中原在經過多次的對峙與統合後，逐漸繁榮發展的過程。 藉由描繪南方「船的世界」與北方「馬的世界」在幾千年間的摩擦與衝突、妥協與融合，呈現了中國「古典國制」向南方擴張的過程；同時也探問「官的世界」與「民的世界」在這段時間的樣貌與變化，以雙重軸線展開歷史發展的探討。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】維吾爾雄鷹伊利夏提（3）：東突厥斯坦的獨立未來
最終的目標，東突厥斯坦第三共和國 我的心在為東突厥斯坦吶喊助威， 但它卻無法衝破狹小的牢籠高飛。 伊利夏提（Ilshat Hassan Kokbore），東突厥斯坦維吾爾人，從小歷經過文革與中國對維吾爾族的殖民政策，於2003年逃離中國，抵達馬來西亞後輾轉再去美國。這本書匯集了伊利夏提歷年來自身及他人的遭遇，以及中國種種不人道的行為與政策，藉由自由鬥士、維吾爾雄鷹的伊利夏提的勇氣書寫與倡導精神，期望台灣人能夠「站在維吾爾人的立場，思考維吾爾人的危機」，反思台灣所遭受的困境與未來。 本書為伊利夏提嘗試書寫東突厥斯坦的簡史，建構出維吾爾人未來獨立建國的歷史依據，也回顧東突厥斯坦第一共和國與第二共和國的歷史、敘述東突厥斯坦民族英雄們的故事。並思念家鄉的各式風光、紀實東突厥斯坦的傳統與文化，以及替受到中國政府誣陷後監禁伊力哈木教授發聲。掌握歷史的陳述，才有獨立的未來。 聯合推薦 吳豪人（輔大法律系教授、西藏台灣人權連線理事） 林文凱（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 林昶佐／Freddy（立法委員） 林靜儀（民進黨前國際事務部主任） 何朝棟（律師、臺灣東突厥斯坦協會理事長） 沈柏洋（國立臺北大學犯罪學研究所助理教授） 范雲（立法委員、臺灣大學社會學系副教授） （按姓氏筆畫排序）
【電子書】空白的一百年：教科書不會告訴你的香港歷史
-以客觀角度陳述香港開埠一百年的歷史，將本地歷史科較少提及的部分完整呈現讀者眼前，在助各位了解過去與今天的香港
【電子書】讀出歷史的內心戲
◎大陸《出版人雜誌》非虛構類新書榜Top3 ◎「當當網路書店」新書熱賣榜Top1、人文社科類選書Top4 熱銷30萬冊！ 公眾號百萬粉絲追隨、超人氣歷史專欄作家溫伯陵 告訴你如何從六大角度 讀出中國歷史的內心戲！ ◎劉邦和項羽，恰好是好老闆和壞老闆的代言人。能否滿足員工的需求，決定了他們的成敗。 ◎安史之亂的原因，並不只是李隆基昏庸、楊貴妃禍水、奸臣誤國，而是從北魏實施均田制開始，就埋下隱患了。 ◎王莽這名儒家信徒的改革者，他的崛起與失敗，原因得從漢初文法吏和儒生的鬥爭說起…… ◎所謂「杯酒釋兵權」這段佳話，是藩鎮割據經過兩百年的整合，才由趙匡胤繼承了勝利的果實。 ◆ 歷史不再是只能死記硬背的陳年舊事， 而是能和現實對應、獲得啟發的新鮮解讀。 有脈絡，有溫度，有趣味，有知識，一讀就上癮！ 本書從六個角度（權力、轉折、改革、奮鬥、氣質、情感）來切入，綜觀中國千年歷史，涉及戰爭、豪門、貿易、人文、土地、氣候、環境等方面。從秦漢的老闆論，三國曹操與劉備的奮鬥雞湯，講到隋唐群雄的黃金創業，光緒與慈禧的變法拉鋸，同時著重解析歷史人物的生命歷程與內心轉折。 本書特色 【視角獨特】 ★打破傳統寫法，不按照朝代順序講述，而是從六大主題（權力、轉折、改革、奮鬥、氣質、情感）來切入，在相同核心基礎上分析不同時代的相關問題。每個章節下的文章各自獨立，可以隨時翻閱、跳讀，善用零碎時間補充知識。從權力、戰爭、豪門、貿易講到人文、土地、氣候、環境，藉由一個個議題，綜觀梳理中國歷史。 【邏輯清晰】 ★本書幫助讀者把零散的知識串聯起來，不管是王朝的興衰更迭緣由、人物的成敗功過，還是推動歷史走向的大事件，都能分析其發展的遠因、近因、轉折與結果，找出歷史發展的邏輯，前因後果一讀就懂。既有細節故事，又有歷史大局觀。 【通俗易懂】 ★以現代觀點和語言，重新解讀歷史事件和人物，比喻生動，講述的語言貼近生活。例如歷史上形象歹毒的呂后，原來是個有智有謀、能屈能伸的鬥小三能手。 一致推薦 PTT馬雅人 | 臉書粉絲團「馬雅國駐臺辦事處」負責人 宋怡慧 丹鳳高中圖書館主任 莊德仁 建中歷史科教師/師大歷史所博士&
【電子書】大秦考
從考古現場還原史書上缺失的大秦樣貌 從兵馬俑看兵制布局，從咸陽城看國土規劃，從文物看秦人的技術工藝。 ＊兵馬俑如何展現了橫掃六合的軍事布局？ ＊咸陽城是一座融合多元種族的國際都城？ ＊項羽究竟有沒有用一把大火燒了阿房宮？ & 秦始皇開創了一統中國的宏業，為文明奠基；而嚴格的刑律，也留下暴戾的形象。秦始皇其人、其兵、其城，究竟是什麼模樣？藉由秦皇陵與咸陽城遺址這個龐大的地下帝國，讀者得以結識秦始皇這個人，發現秦國崛起的祕密、超前的節約理念以及對外來文明的兼收並蓄。 & 從廢棄堆與爛土裡挖掘出的陶俑、陶馬、玉器、兵器、造幣模具，甚至是一絲織物與一塊封泥，都鐫刻著秦國獨有的密碼，逐一拼合出秦國的貴族、官吏、匠人、百姓的真實生活場景，秦人的細緻與浪漫，以及秦人創造的絢麗文化。本書是兵馬俑一號坑第三次發掘和秦咸陽城遺址發掘領隊許衛紅的考古「尋秦記」，用細緻的棉籤與醫用手術刀，在考古現場，花了數十年的時光，細膩的「剔」出了史書無法說明白的大秦。 中信2020年度好書｜2021年國家文津圖書獎推薦｜京東文物考古圖書榜第三名
【電子書】大秦考：破譯中國歷史的秦始皇、兵馬俑與咸陽城
從考古現場還原史書上缺失的大秦樣貌 從兵馬俑看兵制布局，從咸陽城看國土規劃，從文物看秦人的技術工藝。 ＊兵馬俑如何展現了橫掃六合的軍事布局？ ＊咸陽城是一座融合多元種族的國際都城？ ＊項羽究竟有沒有用一把大火燒了阿房宮？ & 秦始皇開創了一統中國的宏業，為文明奠基；而嚴格的刑律，也留下暴戾的形象。秦始皇其人、其兵、其城，究竟是什麼模樣？藉由秦皇陵與咸陽城遺址這個龐大的地下帝國，讀者得以結識秦始皇這個人，發現秦國崛起的祕密、超前的節約理念以及對外來文明的兼收並蓄。 & 從廢棄堆與爛土裡挖掘出的陶俑、陶馬、玉器、兵器、造幣模具，甚至是一絲織物與一塊封泥，都鐫刻著秦國獨有的密碼，逐一拼合出秦國的貴族、官吏、匠人、百姓的真實生活場景，秦人的細緻與浪漫，以及秦人創造的絢麗文化。本書是兵馬俑一號坑第三次發掘和秦咸陽城遺址發掘領隊許衛紅的考古「尋秦記」，用細緻的棉籤與醫用手術刀，在考古現場，花了數十年的時光，細膩的「剔」出了史書無法說明白的大秦。 中信2020年度好書｜2021年國家文津圖書獎推薦｜京東文物考古圖書榜第三名
【電子書】消失的古國
榮登香港10大好書，中學生最愛書籍 沉睡千年的樓蘭美女、《鬼吹燈》裡的精絕古城都是絲路重鎮，但消失了。 因「汗血寶馬」而聞名天下的大宛還在嗎？ 夜郎國其實有理由自大、建立商朝的其實是胡人、 庸國更算中華文化發源、鮮卑契丹跑哪去了？匈奴後來怎麼了？ 金庸《天龍八部》出現的大理國段氏和慕容家，是掰出來的吧…… 這些曾在正史、武俠小說、古典文學中出現過的古國， 為何在今天的地圖上再也找不到了？這些國家難道是古人的杜撰？ 在考古專家和科技進步下，如今證明他們都真實存在。 但，這幾百年、上千年的帝國文明為何消失不見了？ 本書作者胡楊是西北大學歷史學博士，他透過考古的遺跡， 一一介紹中國歷史上存在、但地理上消失的國家， 引領讀者循著蛛絲馬跡──古城遺址、古墓與文物──重新認識 戈壁沙漠上這些曾經盛極一時、如今已然消失的古國。 ◎絲路之旅必經此地：西域諸國的大漠英雄傳 ‧樓蘭國如謎般淪為死城，長眠美女召喚探險家 一個西方探險隊員在沙漠中迷失方向，無意間發現了樓蘭遺跡， 後來人們在地下發現古樓蘭人女性乾屍，以及「有一千口棺材的地方」。 ‧「汗血寶馬」比大宛國出名，竟導致一整個大宛國陪葬 漢武帝聽張騫說西域的大宛國盛產良馬，決定引進， 為奪取大量汗血寶馬，漢武帝發起兩次滅族戰爭，還殺了大宛國王。 ‧地理位置尷尬的車師國，漢匈夾縫八百年 國力弱小的車師國，在漢、匈兩國間不斷搖擺，曾數度歸漢又背漢， 這是車師人最大的不幸，也是車師國消失的原因。 ◎西南古國的不朽傳奇，國滅城在文字在 ‧大理國真有段譽，風花雪月也是真的 金庸《天龍八部》中的段譽，在歷史上叫段和譽，是大理國的第16代帝王， 他不像小說塑造的那樣多情、風流，而是一位文韜武略的優秀帝王。 大理國在今雲南大理建都，以其下關風、上關花、蒼山雪、洱海月聞名於世。 ‧「夜郎自大」有理，彝文字使用幾千年 不知漢境廣大的夜郎國國王，向漢朝使者發問：「漢孰與我大。」 這個不明智的發問也讓這個偏僻小國留名青史。 夜郎人是彝族的先民，而彝文是世界六大古文字之一，沿用了幾千年。 ◎馬背上的帝國，問鼎中原也消失在中原 ‧取代月氏稱雄大漠，匈奴敗給自己而絕跡 精騎善射的匈奴擊敗死對頭月氏國，一度成為半個歐洲的統治者， 還曾在白登山包圍劉邦軍，幾乎消滅劉邦帶的四十萬大軍。 但後來怎麼會分裂成南、北匈奴，自相殘殺？ ‧遼朝有多強？歐洲至今仍稱中國為契丹 契丹人阻斷通往西方的絲路，使西方國家誤以為整個中國都在契丹的統治之下。 馬可．波羅在遊記裡第一次向西方介紹東方時，就以契丹來命名中國。 ◎煙瘴深處的文明古國 ‧東夷徐國受排擠，強到沒把周朝看眼裡 野心勃勃的徐偃王，把國都建得比周天子的都城還大， 周穆王聽說徐偃王逾制建都後，勃然大怒，於是發兵攻滅徐國。 ‧良渚文化傳承蚩尤九黎，無奈的氣候難民 相傳良渚人就是蚩尤部落底下九黎族中的一支， 後因全球氣候變遷、海平面上升，良渚文化就淹沒在海侵和洪水中了。 ‧南越王的豪華古墓，有絲縷玉衣還有舶來品 南越王陵墓的出土，讓湮滅的南越國歷史從此有證可考， 墓主趙眜身穿絲縷玉衣，墓中陪葬品還有非洲象牙等舶來品。 曾經繁榮無比，如今掩埋在滾滾黃沙之下， 這些在地理中消失的36古國， 考古專家挖掘歷史找回來。 本書賣點 沉睡千年的樓蘭美女、《鬼吹燈》裡的精絕古城、 因「汗血寶馬」而聞名的大宛，引領讀者循著蛛絲馬跡， 重新認識這些曾盛極一時、如今已消失的古國。 名人推薦 中國文化大學史學系兼任副教授／周健 政大歷史系兼任教授／劉維開 作家、知名節目主持人／謝哲青
【電子書】消失的古國：考古學家如何發掘歷史上存在、但地理上消失的36 個國家
榮登香港10大好書，中學生最愛書籍 沉睡千年的樓蘭美女、《鬼吹燈》裡的精絕古城都是絲路重鎮，但消失了。 因「汗血寶馬」而聞名天下的大宛還在嗎？ 夜郎國其實有理由自大、建立商朝的其實是胡人、 庸國更算中華文化發源、鮮卑契丹跑哪去了？匈奴後來怎麼了？ 金庸《天龍八部》出現的大理國段氏和慕容家，是掰出來的吧…… 這些曾在正史、武俠小說、古典文學中出現過的古國， 為何在今天的地圖上再也找不到了？這些國家難道是古人的杜撰？ 在考古專家和科技進步下，如今證明他們都真實存在。 但，這幾百年、上千年的帝國文明為何消失不見了？ 本書作者胡楊是西北大學歷史學博士，他透過考古的遺跡， 一一介紹中國歷史上存在、但地理上消失的國家， 引領讀者循著蛛絲馬跡──古城遺址、古墓與文物──重新認識 戈壁沙漠上這些曾經盛極一時、如今已然消失的古國。 ◎絲路之旅必經此地：西域諸國的大漠英雄傳 ‧樓蘭國如謎般淪為死城，長眠美女召喚探險家 一個西方探險隊員在沙漠中迷失方向，無意間發現了樓蘭遺跡， 後來人們在地下發現古樓蘭人女性乾屍，以及「有一千口棺材的地方」。 ‧「汗血寶馬」比大宛國出名，竟導致一整個大宛國陪葬 漢武帝聽張騫說西域的大宛國盛產良馬，決定引進， 為奪取大量汗血寶馬，漢武帝發起兩次滅族戰爭，還殺了大宛國王。 ‧地理位置尷尬的車師國，漢匈夾縫八百年 國力弱小的車師國，在漢、匈兩國間不斷搖擺，曾數度歸漢又背漢， 這是車師人最大的不幸，也是車師國消失的原因。 ◎西南古國的不朽傳奇，國滅城在文字在 ‧大理國真有段譽，風花雪月也是真的 金庸《天龍八部》中的段譽，在歷史上叫段和譽，是大理國的第16代帝王， 他不像小說塑造的那樣多情、風流，而是一位文韜武略的優秀帝王。 大理國在今雲南大理建都，以其下關風、上關花、蒼山雪、洱海月聞名於世。 ‧「夜郎自大」有理，彝文字使用幾千年 不知漢境廣大的夜郎國國王，向漢朝使者發問：「漢孰與我大。」 這個不明智的發問也讓這個偏僻小國留名青史。 夜郎人是彝族的先民，而彝文是世界六大古文字之一，沿用了幾千年。 ◎馬背上的帝國，問鼎中原也消失在中原 ‧取代月氏稱雄大漠，匈奴敗給自己而絕跡 精騎善射的匈奴擊敗死對頭月氏國，一度成為半個歐洲的統治者， 還曾在白登山包圍劉邦軍，幾乎消滅劉邦帶的四十萬大軍。 但後來怎麼會分裂成南、北匈奴，自相殘殺？ ‧遼朝有多強？歐洲至今仍稱中國為契丹 契丹人阻斷通往西方的絲路，使西方國家誤以為整個中國都在契丹的統治之下。 馬可．波羅在遊記裡第一次向西方介紹東方時，就以契丹來命名中國。 ◎煙瘴深處的文明古國 ‧東夷徐國受排擠，強到沒把周朝看眼裡 野心勃勃的徐偃王，把國都建得比周天子的都城還大， 周穆王聽說徐偃王逾制建都後，勃然大怒，於是發兵攻滅徐國。 ‧良渚文化傳承蚩尤九黎，無奈的氣候難民 相傳良渚人就是蚩尤部落底下九黎族中的一支， 後因全球氣候變遷、海平面上升，良渚文化就淹沒在海侵和洪水中了。 ‧南越王的豪華古墓，有絲縷玉衣還有舶來品 南越王陵墓的出土，讓湮滅的南越國歷史從此有證可考， 墓主趙眜身穿絲縷玉衣，墓中陪葬品還有非洲象牙等舶來品。 曾經繁榮無比，如今掩埋在滾滾黃沙之下， 這些在地理中消失的36古國， 考古專家挖掘歷史找回來。 本書賣點 沉睡千年的樓蘭美女、《鬼吹燈》裡的精絕古城、 因「汗血寶馬」而聞名的大宛，引領讀者循著蛛絲馬跡， 重新認識這些曾盛極一時、如今已消失的古國。 名人推薦 中國文化大學史學系兼任副教授／周健 政大歷史系兼任教授／劉維開 作家、知名節目主持人／謝哲青
【電子書】丈夫守則與「齊家」之道：清代家訓中的男性建構
清代男人藉由建立一套丈夫與「齊家」之道守則，展現自身「男性氣概」！在父權至上的傳統中國社會，儒家提出「大丈夫」是男子有志氣、有作為的概念，體現了男性對自身價值的追求。要達到社會上對「大丈夫」、「男子漢」、「鬚眉」等期許，男性面臨種種挑戰，在外要獲得成就與地位，在內要懂得「齊家」──家訓就成為相當合適的研究資料。家訓是男性長輩對家人的教誨訓示，而「為人夫」的論述，可提供深入探討男性自我角色的認知，以及男性與家人之間的互動關係。本書研究時段集中在家訓蓬勃發展的清代 （1644-1912），除了因為清代撰寫家訓的男性範圍涵蓋不同階層地位外，同時也是傳統思潮向新思潮過渡的重要時期。其中，清代撰寫家訓的重要人物包含左宗棠、李鴻章、林則徐、曾國藩、鄭燮、孫奇逢、梅文鼎；而著名作品有《聰訓齋語》、《曾國藩家書》、《蔣氏家訓》、《孝友堂家訓》等。本書集中探討「夫道」的內涵，審視清代家訓中男性人格的呈現及他們對家中女性成員關係的管理觀念，與此同時，亦會探討清代男性所受規範。期望本書以丈夫為主要探究對象，可為清代性別史研究作出增補與貢獻，並對理解清代夫妻關係有進一步的啓發。
【電子書】香港簡史
1841 年1 月25 日，一隊英國海軍官兵在中國南方珠江三角洲一個小島登陸，升起英國國旗；第二天，英國遠征軍司令代表英國政府正式佔領此地。這個名為香港的不起眼小島，注定不平凡的歷史正式展開。由「不毛之地」到「東方之珠」，由小漁港到國際金融中心，香港的地理優勢，令這個彈丸之地總是在世界舞台佔一席位；由兩個世界的邊界，由英國殖民地到中國的特別行政區，香港的曖昧身世，令這個矛盾的地方總是難以說得清。1997 年7 月1 日，香港主權回權中國。「香港故事展覽以香港回歸作結，但這個由香港人書寫的故事仍將會日復日、年復年的永遠延續下去。」香港歷史博物館常設展更新之前，以這句作結。今天，香港再次站在歷史關口，香港人書寫的故事面臨另一次重要轉折。暢銷香港歷史讀本《香港簡史》中譯版再次問世，由香港大學歷史系教授高馬可（John M. Carroll）梳理香港百多年的足跡，一探香港故事的前世今生。‧享譽英文世界之香港歷史書，繁體中文版再版‧作者為新版撰寫新序‧內容由香港開埠至回歸初年，由淺入深概括香港歷史，易讀易明
【電子書】聶紺弩先生年譜初編
聶紺弩（1903-1986）是極富傳奇色彩的現代作家，周恩來稱他是「20世紀最大的自由主義者」，章詒和在《往事並不如煙》中回憶其人：「敢想、敢怒、敢罵、敢笑、敢哭。」聶紺弩1922年加入國民黨，是黃埔二期學生，作為蔣介石衛隊參加過第一次東征；後以高小學歷考取莫斯科中山大學，與鄧小平、蔣經國等人同學。1935年加入共產黨，1938年參加新四軍。他當過國民黨中央通訊社副主任，也任過人民文學出版社副總編。他蹲過日本人的監獄，躲過國民黨的抓捕，卻在文革中被打成「反革命」坐牢十年，釋放後又臥床十年。本書以年代為主線，匯集海內外各種文獻資料，其中包含大量親友書信，以及相關的政治、軍事、文化等大事，立體地呈現出聶紺弩坎坷的一生，雖為年譜，亦可作為傳記閱讀。史實考訂嚴謹，糾正了不少從前的訛誤之處，堪稱研究聶紺弩最完整的資料彙編。「《年譜》編寫得格外明晰，條理格外清楚，資料紮實翔實，是部非常難得的好書。」──知名學者、作家 劉再復「年譜中補充了全集失收的聶先生佚文（包括雜文、時評、詩詞、會議紀要、編者語等）佚簡共近170餘篇，……為聶紺弩研究的拓展打下了更為堅實的基石。」──華東師範大學中文系教授 陳子善
【電子書】維吾爾雄鷹伊利夏提（1）：中國殖民統治下的「東突厥斯坦」
星月藍旗，是榮譽跟勇氣的象徵 自由不會從天而降， 維吾爾人的「種族滅絕」是現在進行式！ 伊利夏提（Ilshat Hassan Kokbore），東突厥斯坦維吾爾人，從小歷經過文革與中國對維吾爾族的殖民政策，於2003年逃離中國，抵達馬來西亞後輾轉再去美國。這本書匯集了伊利夏提歷年來自身及他人的遭遇，以及中國種種不人道的行為與政策，藉由自由鬥士、維吾爾雄鷹的伊利夏提的勇氣書寫與倡導精神，期望台灣人能夠「站在維吾爾人的立場，思考維吾爾人的危機」，反思台灣所遭受的困境與未來。 本書為伊利夏提針對維吾爾人的「種族滅絕」問題及中國集權統治發展的評論合集。書中提及許多維吾爾人遭到種族歧視、語言統一政策、信仰禁止政策、再教育集中營政策、線民舉報政策，甚至被冠上「恐怖份子」的醜名，中國一系列「殖民式」的種族滅絕政策，正發生在維吾爾人身上。 聯合推薦 吳豪人（輔大法律系教授、西藏台灣人權連線理事） 林文凱（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 林昶佐／Freddy（立法委員） 林靜儀（民進黨前國際事務部主任） 何朝棟（律師、臺灣東突厥斯坦協會理事長） 沈柏洋（國立臺北大學犯罪學研究所助理教授） 范 雲（立法委員、臺灣大學社會學系副教授） （按姓氏筆畫排序）
【電子書】社會在走，歷史要懂：呂捷開講
歷史總是不斷重演，人性更是不分朝代國籍，相似得可怕， 呂捷不僅帶你讀通歷史脈絡，更看懂那些古人用血淚教你的事。 禪讓，真的這麼一回事嗎？商紂王真的有那麼壞嗎？周幽王真的是放煙火放倒的嗎？ 本書從傳說時代開始，走過三皇五帝、歷經夏商周，及至諸子百家爭鳴。最擅長講古的歷史名師呂捷以豐富的故事、輕鬆有哏的鄉民語言，讓你讀通遠古時期到文化奠基時期。 聽呂捷老師開講，歷史不再是破碎的片段文字，而是一部高潮迭起的小說，不用死背也牢記不忘。古人的人生歷練，更彷彿一部社會生存說明書，讓你讀史，更讀懂真實世界生存之道。 ∕關於人生，呂捷說∕ ‧史上戰爭，有成功的叫變，沒有成功的才叫亂！成王敗寇千古不變，悲劇英雄再怎麼英雄，本質上還是個悲劇，只有實力才是王道。 ‧任何技能只要你用心鑽研下去，都有出頭天的機會。哪怕別人覺得微不足道、冷嘲熱諷，人生是你自己的，旁人觀點干卿何事。 ∕關於逆境，呂捷說∕ ‧人生不是偶像劇，誰跟你說好人就一定會贏？是誰給你這個結論的？在人生的旅途上，有時候示弱也是一種哲學，烏龜比氣長嘛！ ‧失敗與挫折是給成功人士講故事用的，不是讓你自怨自艾、咀嚼悲傷用的。當你重新站起並邁開大步向前走，就是千金散去還復來的時候了。 ∕關於職場，呂捷說∕ ‧換位子換腦子是很正常的，因為位子不一樣，你所掌握的權力與資源不一樣，責任也因此不一樣了。高度不一樣，景色也不一樣。海拔五百公尺和海拔兩千公尺植被能一樣嗎？ ‧當你的上司長官拿著雞毛蒜皮、微不足道的小事借題發揮時，你不要只會說：「幾摳肖ㄟ，別理他！」很多時候不是這個人的個性有問題，而是別有所圖。 ∕關於實力，呂捷說∕ ‧怎麼讓別人信守承諾呢？不能只倚靠對方的人格，而是必須讓自己強大。唯有你強大，別人才會不敢毀諾。所以，如果別人常常失信於你，不是你人太好，而是你太弱了！ ‧有power的言語能讓局勢翻轉，取得更大的力量。所以問題就在於，你要怎麼樣讓自己的語言有穿透力、影響力、傳播力，這才是人生最重要的課題。 ∕關於愛情，呂捷說∕ ‧維持婚姻的祕訣只有兩個字：「吞忍」。結婚典禮需要的是喜悅，維持婚姻需要的是吞忍！結婚不是1+1=2，而是兩個0.5加起來等於1。 ‧別用忍耐來測試另一半對你的愛，別把人家對妳的愛拿來炫耀自己多有才！如果他真是自願的，那也只是因為對妳的愛戰勝了一切。請付出真心、珍惜、關懷！ 本書特色 ★最受歡迎的補教名師呂捷，這次真的要來教你歷史了！前作《哥教的不是歷史，是人性》長踞各大排行榜，口碑橫掃全臺！2015誠品雙週暢銷榜心理勵志類Top2、2016博客來年度暢銷書Top10、2018金石堂心理勵志Top100 ★從朝代興衰學會耐挫力，從人物成敗看懂人性；讀歷史不只是為了考試，更是修煉在社會叢林裡安身立命的生存之道！
【電子書】社會在走，歷史要懂
歷史總是不斷重演，人性更是不分朝代國籍，相似得可怕， 呂捷不僅帶你讀通歷史脈絡，更看懂那些古人用血淚教你的事。 禪讓，真的這麼一回事嗎？商紂王真的有那麼壞嗎？周幽王真的是放煙火放倒的嗎？ 本書從傳說時代開始，走過三皇五帝、歷經夏商周，及至諸子百家爭鳴。最擅長講古的歷史名師呂捷以豐富的故事、輕鬆有哏的鄉民語言，讓你讀通遠古時期到文化奠基時期。 聽呂捷老師開講，歷史不再是破碎的片段文字，而是一部高潮迭起的小說，不用死背也牢記不忘。古人的人生歷練，更彷彿一部社會生存說明書，讓你讀史，更讀懂真實世界生存之道。 ∕關於人生，呂捷說∕ ‧史上戰爭，有成功的叫變，沒有成功的才叫亂！成王敗寇千古不變，悲劇英雄再怎麼英雄，本質上還是個悲劇，只有實力才是王道。 ‧任何技能只要你用心鑽研下去，都有出頭天的機會。哪怕別人覺得微不足道、冷嘲熱諷，人生是你自己的，旁人觀點干卿何事。 ∕關於逆境，呂捷說∕ ‧人生不是偶像劇，誰跟你說好人就一定會贏？是誰給你這個結論的？在人生的旅途上，有時候示弱也是一種哲學，烏龜比氣長嘛！ ‧失敗與挫折是給成功人士講故事用的，不是讓你自怨自艾、咀嚼悲傷用的。當你重新站起並邁開大步向前走，就是千金散去還復來的時候了。 ∕關於職場，呂捷說∕ ‧換位子換腦子是很正常的，因為位子不一樣，你所掌握的權力與資源不一樣，責任也因此不一樣了。高度不一樣，景色也不一樣。海拔五百公尺和海拔兩千公尺植被能一樣嗎？ ‧當你的上司長官拿著雞毛蒜皮、微不足道的小事借題發揮時，你不要只會說：「幾摳肖ㄟ，別理他！」很多時候不是這個人的個性有問題，而是別有所圖。 ∕關於實力，呂捷說∕ ‧怎麼讓別人信守承諾呢？不能只倚靠對方的人格，而是必須讓自己強大。唯有你強大，別人才會不敢毀諾。所以，如果別人常常失信於你，不是你人太好，而是你太弱了！ ‧有power的言語能讓局勢翻轉，取得更大的力量。所以問題就在於，你要怎麼樣讓自己的語言有穿透力、影響力、傳播力，這才是人生最重要的課題。 ∕關於愛情，呂捷說∕ ‧維持婚姻的祕訣只有兩個字：「吞忍」。結婚典禮需要的是喜悅，維持婚姻需要的是吞忍！結婚不是1+1=2，而是兩個0.5加起來等於1。 ‧別用忍耐來測試另一半對你的愛，別把人家對妳的愛拿來炫耀自己多有才！如果他真是自願的，那也只是因為對妳的愛戰勝了一切。請付出真心、珍惜、關懷！ 本書特色 ★最受歡迎的補教名師呂捷，這次真的要來教你歷史了！前作《哥教的不是歷史，是人性》長踞各大排行榜，口碑橫掃全臺！2015誠品雙週暢銷榜心理勵志類Top2、2016博客來年度暢銷書Top10、2018金石堂心理勵志Top100 ★從朝代興衰學會耐挫力，從人物成敗看懂人性；讀歷史不只是為了考試，更是修煉在社會叢林裡安身立命的生存之道！
【電子書】歷史學家寫給所有人的中國史：從環境、氣候到貿易網絡，全球視野下的中國史
關鍵的時代＊重要的轉折＊未來的展望 掌握中國精要的最佳入門書 獻給想要了解中國，卻又不想背誦一堆年代人名的你 全球化浪潮並非始於今日，從古到今的環境變遷、氣候暖化和貿易往來，推動了中國能源革命、貨幣經濟等重大轉捩點，本書將引領你從世界觀的角度，洞悉中國如何發展成今日的面貌，而我們又該如何面對這強勢崛起的國家！ ‧農耕和遊牧民族的衝突如何造就黃河文明？ ‧小冰河期如何導致五胡十六國的分裂？ ‧氣候暖化如何成為唐宋經濟變革的契機？ ‧全球貿易如何帶動明代民間社會的蓬勃發展？ ‧英國茶葉需求如何挽救清朝的通貨危機？ 面對中國的強勢崛起，「中國」已經成為了生活在臺灣的我們，以及東亞地區的鄰居們不可避免的課題。但是，究竟從什麼角度才能正確掌握中國的本質？關於這點，我們必須回到歷史的脈絡，才能了解當代中國是如何形成的。 身處在全球化的時代，橫跨不同國家、地區之間的交流已經稀鬆平常，諸如氣候變遷、全球暖化更是全世界共同商討的議題。在歷史學的領域，「全球史」也躍升為現今反省過去歷史的主流，認為需要跳脫國別史的局限，從跨國、跨境等更廣闊的視野，重新思考歷史的發展與走向。 同樣地，中國自古以來並非一個封閉、獨立發展的實體，不僅與周遭東亞地區關係密切，也通過遼闊的歐亞大陸和廣袤的海洋，與世界各地互通有無。更有甚者，全球範圍的環境與氣候變遷，也深深影響中國歷史的走向。 本書作者岡本隆司教授主張透過世界的角度，剖析橫跨歐亞大陸的民族遷徙、涵蓋全球的氣溫變化與商業貿易等因素，如何深深影響中國歷史的轉捩點。同時，也拋開繁瑣的史料考證，透過簡明扼要的文字，搭配數十張豐富多樣的圖表，直指歷史的核心脈絡，讓你快速掌握最真實的中國史！ 本書特色 1.跳脫中國本位，從世界史的脈絡重新解讀中國史。 2.從環境、氣候、社會變遷等不同的角度來理解中國歷史的發展。 3.透過簡明扼要的筆法，搭配豐富的圖表來展現中國歷史的轉捩點。 好評推薦 蔣竹山 國立中央大學歷史所副教授兼所長 金老ㄕ 「故事：寫給所有人的歷史」專欄作者
【電子書】袁庚傳奇
袁庚（1917年4月23日—2016年1月31日）是中國改革的先行者，深圳蛇口工業區和招商銀行、平安保險等企業創始人、百年招商局第二次輝煌的主要締造者、中國改革開放事業的重要探索者。《袁庚傳奇》作者歷時16年深入採訪，彙集一手資料，從袁庚出生寫起，從他加入東江縱隊開展抗日遊擊戰爭到擔任東縱駐港辦事處主任，從被調往中央軍情部受訓到出任中國駐雅加達總領事館領事，從赴港參與招商局的領導工作，到擔任蛇口工業區建設總指揮，在蛇口進行改革開放的實驗，創造了“蛇口模式”，直到99歲在蛇口逝世。書中彙集了無數個有關袁庚生命印記的重要細節，真實、客觀地記錄了袁庚敢想敢幹，披荊斬棘的人生歷程，並以宏觀的視野，再現時代變遷。 & 推廣重點 & ●改革傳奇 深度解讀深圳特區探索第一人 ●珍貴記錄 真實再現中國改革的波瀾壯闊 ●啟人深思 生動講述粵港澳大灣區的歷史 & 1. 袁庚被譽為中國改革開放實際運作第一人、深圳特區建設的探索者，是中國改革開放具有標誌性的先驅者之一; & 2. 材料豐富，叙述生動，再現了中國改革起步的艱辛和進程的波瀾壯闊，展現了一代改革先驅意志的堅韌，思考的睿智和實踐的勇氣，今天讀來，仍有震撼和啓發，無愧“傳奇”二字; & 3. 圖文並茂，用事實說話，以宏觀的視野，立足人物，展現時代變化，可作為了解粵港澳大灣區歷史的大眾讀物。 &
【電子書】明末名臣盧象昇：被世人所遺忘的抗清英雄
他的一生，是一段慷慨激昂的抗清史詩；他的功蹟，足以與悲劇英雄袁崇煥比肩；他的名字，卻長久地被淹沒在晚明混亂的馬蹄聲中──他叫盧象昇。 盧象昇是明末天啟、崇禎時期一位重要的地方實力派官員，歷任戶部主事、大名知府、大名兵備、鄖陽撫治、湖廣巡撫、中原五省總理、宣大山西總督（後加兵部尚書銜）等職，與明末黨爭、農民起義、明清戰爭，都有十分密切的聯繫。然而，到目前為止，對盧象昇專門研究成果還十分缺乏，這與其在明末歷史上的地位很不相符。本書即從原始文獻的研究切入，同時結合時人和後人的研究論述，希望讀者對盧象昇的生平事蹟有個較為全面的瞭解，以深化對複雜多變的明末政治時局的認知；進一步探究，盧象昇如何影響和豐富了明末大歷史，又是怎樣的明末大歷史，造就了一代名臣盧象昇。
【電子書】樸園文存
熱愛書畫，仿清人孫承澤《庚子銷夏記》、高士奇《江村銷夏錄》體例，收錄所見名畫法書，品評鑑賞，考其源流，並記錄其尺寸、後人題跋圖記等等。一生浸淫書畫，特請陳巨來為其刻章：「晚知書畫真有益，卻悔歲月來無多。」這是作為朱省齋的朱樸。朱樸，字樸之，號樸園，晚號省齋。江蘇無錫人，曾任商務印書館《東方雜誌》編輯，結識陳果夫、林柏生等國民黨要員，後長年追隨汪精衛。1942年在上海創辦了《古今》雜誌，作家群橫跨南北、京海兩派，內容多為人物掌故、風土人情、文獻考據之類的隨筆及小品文，影響甚廣。《樸園文存》由主編蔡登山先生偕同友人「上窮碧落下黃泉」，收羅海內、外報章雜誌上，朱樸未曾結集成專書的文章，時間橫跨50年，內容囊括早年時論、「樸園」名號由來、《古今》雜誌創辦與收場、1944-1945年間三篇〈樸園日記〉，以及日常與友人張大千、周作人等的來往，可謂其思想轉變與人生歷程的縮影。從1920-1970年，18歲到68歲，見證優游書畫的朱省齋之外，《古今》雜誌創辦人朱樸的生命歷程。獨家收錄朱樸以不為人知的筆名──「左筆」所發表的五篇人物報導：〈記周佛海先生〉、〈陳彬龢論〉、〈陶希聖論〉、〈張善琨論〉、〈邵式軍論〉，評述其人，頗有可觀之處。
【電子書】高拜石說詩：光宣詩壇點將錄斠註
「生人之禍患，實詞章之幸福。」──天罪星短命二郎阮小五 文廷式清中葉以後，外有列強虎虎窺伺，內則四處民心動亂……文士詩人憂閔世道，痛定思痛，發聲為詩，詠嘆之中或寄憂感，或寓懷抱。古春風樓主人高拜石，箋釋汪辟疆《光宣詩壇點將錄》，細數光宣詩壇其人、其事、其詩。汪辟疆《光宣詩壇點將錄》為近代詩史研究的名著，撰成於1919年，通過「點將錄」的形式，區別了各個詩人的造詣、名位、風格及派別，囊括了晚清詩壇的主要作者。《光宣詩壇點將錄斠註》則是高拜石晚年的著作，原刊登於「古春風樓瑣記」專欄，後集結成書，將汪氏書中提及的詩壇掌故一一說明，不僅徵引陳衍《石遺詩話》、時人評論，還收錄大量詩作，並加入高拜石的個人見解，將事蹟來由、相關史料、作品評論合為一爐，綱舉目張，互為表裡，以饗讀者。「（汪氏此書）擇同時詩人一百八人，比擬於《水滸》之天罡、地煞，雖為一時遊戲，而條列謹嚴，衡量甲乙，悉秉公論。」──高拜石《光宣詩壇點將錄斠註‧前言》
【電子書】《逸經》文史集粹
「我心目中所要辦的是專重文史的半月刊，但內容水準要提高，文章要充實，要兼具益智與怡情兩大條件——即要有學術性及可讀性兩美具備。定名為《逸經》。」——簡又文《逸經》半月刊由簡又文創辦並擔任社長，1936年3月5日在上海創刊，至1937年8月20日停刊，共出36期。其中收錄「文、史」兩類，所謂「文」不僅是文學而是文化，包括散文、小說、藝術、音樂、戲劇、詩詞歌賦；而「史」則包括掌故、考古、逸聞、祕史、趣話（幽默故事）、歷史考證等。取材則中西並集，今古盡收，譯作皆有，小大悉備。內容不尚清談，不發空論，必求言中有物，華而且實，使能篇篇可讀，期期可傳。文史專家──蔡登山從《逸經》近千篇文章中，挑出三十餘篇集成《逸經文史集粹》一書，並撰寫專文導讀。所選文章的作者多為各界閱歷豐富人士，以親見親聞為本，如遜清御醫屈桂庭自述診治光緒皇帝祕記（1936年底由簡又文在上海寓所訪問）、鄭繼成回憶親手殺死軍閥張宗昌之經過等（簡又文寫有〈忠孝勇俠的鄭繼成將軍〉）。對於孫中山的事蹟，簡又文、鄭照、王寵惠皆有一手獨到的觀察，發而為文，自是可觀。同樣馮自由、孫湜、溫一如之寫蘇曼殊也是如此，或為總角之交，或為少年好友，寫來自是親切有味。他們文筆生動，敘述曲折，更重要的是保留諸多珍貴史料，當為文史愛好者所珍藏。
【電子書】存史與失節：危素歷史評價探析
危素（1303-1372），字太樸，一字雲林。年四十入仕，嘗受薦為經筵檢討，參與編修宋、遼、金三史，元末棄官避居房山，後元順帝北逃、淮王帖木兒不花監國，再度復官。至正二十八年（1368），徐達率軍攻入大都，翰林學士承旨危素本欲投井殉國，卻在最後一刻被勸阻──「國史非公莫知，公死是死國之史也！」明朝建國後，危素應召到達南京，明太祖授侍講學士知制誥。清人劉聲木批評其人「自貶身價」，陳寅恪則慨嘆「國可亡，而史不可滅。」本書梳理危素著作流傳及其仕宦歷程，並以此為基礎，從「存史」與「失節」脈絡分別探研。首先透過明清官方及士人對於危素易代生死抉擇的評論，分析相關敘述焦點轉變趨勢。其次圍繞危素謫守余闕廟的故事，試圖追索其流傳歷程，探討明嘉靖到清乾隆間，相關敘述的脈絡變化，析論乾隆朝廷為何、如何運用之，進而了解「失節」評價如何被形塑，呈現元明易代人物歷史書寫的形成，並詳細考察其流移與轉變。*本書榮獲「郭廷以先生獎學金」獎助，為「國立臺灣師範大學歷史研究所專刊」第43號
【電子書】藝苑談往
作者難，識者亦難。朱省齋不僅談書畫賞鑑之難，也談古今藝苑人士軼聞掌故，身預其事，知之較切。朱樸，字樸之，號樸園，晚號省齋。熱愛書畫，仿清人孫承澤《庚子銷夏記》、高士奇《江村銷夏錄》體例，收錄所見名畫法書，品評鑑賞，考其源流，並記錄其尺寸、後人題跋圖記等等。一生浸淫書畫，特請陳巨來為其刻章：「晚知書畫真有益，卻悔歲月來無多。」《藝苑談往》提及作者在香港、日本購藏的部分書畫，以及在海內、外私人收藏家處鑑賞書畫的過程。除了歷代書畫名作鑑賞、名人軼事、參觀海外畫展的心得，書中也描述了訪友的歷程，如其中的兩篇日記摘要，分別記錄朱省齋1957年北京、上海兩地訪友和鑑賞書畫的歷程：在北京遇見曹聚仁、冒鶴亭、邵力子、周作人、徐邦達、何香凝、張珩、徐一士等故友，參觀故宮博物院古書畫庫房，同時受邀參觀北京中國畫院成立紀念畫展、應葉恭綽邀請參加成立餐會，順訪北海、琉璃廠等地。上海期間則見了徐森玉、謝稚柳、吳湖帆、周黎庵、瞿兌之、金性堯、馬公愚等人，參觀上海美術館、博物館、上海文物管理委員會等，不僅觀賞了龐萊臣之子龐冰履的書畫收藏，同時描寫與吳湖帆等友人聽戲、宴敘的情景，提供了解當時藝文界的第一手記錄。
【電子書】古代中國：中華文明的起源
★ 國內首次完整解讀帝國以前時期、中國兩千年王朝歷史發展的里程碑式巨著！★ 法國漢學研究權威，被譽為「古代中國史的奇才」，代表了法國漢學的黃金時代成就。★ 涵蓋古代中國重大歷史進程，構建秦以前的中華文明發展圖景。★ 自初版出版以來，中文全譯本相隔百年，首次重磅上市！★ 入選二〇二〇年百道好書榜！一本書讀懂五千年中華文明連綿不斷的淵源！在人類文明史上的文明古國中，唯有中華民族一直延續著、創造著五千多年有文字記載的連綿不斷的文明歷史，為人類文明與進步做出不可磨滅的貢獻。被譽為「古代中國史的奇才」的法國漢學家馬伯樂，深入接觸中國各階層人士，瞭解他們的社會和習俗，嚴格使用當地人提供的信息資源，攜帶了旅行家在中國行走的參考書以及歐洲特藏中被收入並被遠東的出版物中已經發表的文物，撰寫了這部經典巨著《古代中國》，作者綜合運用語言學、文獻學、人類學、社會學等的方法，廣泛採用神話、傳說、金石、考古的材料，構建起秦以前的中華文明發展圖景。《古代中國》是國內首次完整解讀帝國以前時期、中國兩千年王朝歷史發展的里程碑式巨著，涵蓋古代中國重大歷史進程。該書出版於一九二七年，出版後就引起國內學者的關注，陳訓慈在《史學雜誌》上對馬伯樂的《古代中國》做的短評是國內較早的，突出了該書在社會研究和文化發展方面的特點，表明該書對於向國外推薦中國文化功不可沒。賀昌群判定，馬伯樂的《古代中國》，「由上古而至秦之統一，融會貫通，極具新裁，較之夏德《中國上古史》之僅以帝王年代為次者，遠勝多多」，雷海宗評定「加氏著作的價值不及馬氏」。一九四四年，馬伯樂在德國納粹集中營病故，中國語言學家高明凱師從馬伯樂攻讀語言學，在馬伯樂去逝時，高名凱發短文紀念其導師：「學問淵博，於中國古史、語言、宗教、天文、哲學、術數無不精通，所著《古代中國》曾獲儒蓮獎」，一九七八年，弗蘭克．基爾曼根據一九五五年法文第二版，翻譯出版《古代中國》英文版，再次引發了歐美漢學界對此書學術和利用價值的探討。
【電子書】古人原來這樣過日子2：腦洞超開的40則中國歷史冷知識
歷史課沒教、Google、YouTube都不見得查得到， 直擊！三百六十度環繞式古代生活實境秀 ★一日三餐始於宋，原來古人只吃兩餐，都是宋朝夜生活太美，才會多一餐宵夜！ ★古人怎麼追星？將偶像的詩作燒化成灰，每天吃三勺進補！ ★「天乾物燥，小心火燭」不是白喊的，古裝戲裡常見的打更人居然是國家公務員？ ★生活智慧王，古人如何避孕？怎麼洗頭刷牙？怎麼擦屁股？不愛洗澡居然有原因？ ★銀票防偽辨識技術，假鈔真鈔大鬥法！被抓到是要砍頭大罪！ ★古人說話都文謅謅的嗎？皇帝都怎麼跟臣子們聊天談國事？ ★月薪嬌妻正夯，你知道古代妃子也是分職位高低領薪水度日嗎？ ★願得一心人，白首不相離——且看歷史上那些著名的皇后妃妾如何受到專寵？ 從柴米油鹽醬醋茶、古人追星、被抹黑的英雄豪傑，無所不談上山下海，超展開的古人生活冷熱知識，你不能沒有的古代生存祕笈小百科——從民間日常過日子小撇步、軍事歷史刑罰大揭密、宮廷瑣事與血腥的那面，一本在手暢行無阻！ 全書細心以問答形式還原古人生活細節，不論是市井文化還是古人社交應對，文人武將的治國與征戰或者宮廷RPG爭寵活動，一一囊括入內，有問必答還有考究，致力展現出一幅古代生活風俗卷軸圖。很多小地方可能是現代人認為理所當然，沒想過沒聽過無法想像再正常不過的事情，很可能就是古人的日常奮鬥！ || 古代社畜也要打卡，遲到還要被打屁股！ || 自古以來就有「點卯」制度，時間相當於如今的淩晨五點到七點，看，多麼勤勞的古人啊。 如果遲到了會怎樣呢？《唐律疏議·職制五》記載，如果官員上班遲到了，缺勤一天處笞20小板，每再滿3天加一等，滿25天處杖打100大板，滿35天判處徒刑1年。上班有風險，出仕需謹慎啊！ || 壓歲錢的來由是什麼？ || 相傳在古時候有一種小妖，名字叫「祟」，黑身白手，每年的年三十夜裡出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸一下，孩子嚇得哭起來，然後就發燒，講囈語而從此得病，幾天後熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了瘋瘋癲癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為「守祟」。 其實小孩的是「壓祟錢」，老人的才是「壓歲錢」。老人的「壓歲錢」是指為了他們不再增長歲數，可以多活幾年。只不過隨著時間流逝，又因「祟」與「歲」諧音，最後統一稱為「壓歲錢」了。 || 使用牙膏與牙刷的歷史淵遠流長 || 南梁時期的《西嶽華山峰碑載口齒烏髭歌》中就已經有言：「豬牙皂角及生薑，西國升麻蜀地黃。木律早蓮槐角子，細辛荷葉要相當。青鹽等分同燒煅，研熬將來使更良。揩齒牢牙髭鬢黑，誰知世上有仙方。」這段歌謠所記載的很可能是中國最早的「藥物牙膏」，配方便是用鹽、荷葉、皂角等物研製而成，兼有美白和消炎的雙重作用。 || 聽過品酒師，但你有看過品水高手嗎？ || 據說古時好多文人都是品水高手，也鍾愛某些江河水。其中最有名的就是被唐代劉伯芻評為第一揚子江心水。 古人評水的本事神乎其神，傳言王安石能評出瞿塘峽中峽和下峽水的區別，也不知是真是假。宋徽宗他老人家不愛江水，」若江河之水，則魚鱉之腥，泥濘之汙，雖輕甘無取。」我深表認同，因為我就喝過有魚鱉腥氣的江河水，感覺喝到了它們的便便。 || 吃飯吃宵夜不想出門沒問題，南宋就有餐廳外送員！ || 南宋餐廳主要分三種，以規模大小來分，依次是：正店、腳店和分榮。 正店相當於我們現在的豪華大酒店，特別壕，講究的是逼格，一般不提供外送服務。 腳店屬於中檔，可以送外送，但大多送套餐，叫起外送也不能太隨性。 分榮是最親民的了，相當於現在的大排檔。他服務周到，想吃什麼儘管點，只要廚子能做出來，就一定做，並且隨叫隨到。 誰要是想叫外送，派小廝過去賣，做好了直接帶回家。或者讓小廝過去訂餐，店裡出鍋後，會派店小二按照指定時間送到指定地點的。 || 清宮劇講得犯人流放寧古塔，寧古塔是什麼塔？ || 在許多清宮劇、穿越劇中，常會聽到清代皇帝雷霆大怒時的幾句經典台詞：「將某某發往寧古塔，永世不得入關!」「發配寧古塔，與披甲人為奴」。 噫，有沒有腦袋裡瞬間腦補出仙劍裡面的鎖妖塔的樣子！ 然而少年啊，你們還是太天真了。寧古塔其實並不是一座塔，而是滿族的龍興之地。披甲人則是指滿洲鎮守邊疆的八旗軍。
【電子書】古人原來這樣過日子2：腦洞超開的40則中國歷史冷知識：從蹲坑必備品到防偽標識、從社畜打卡到後宮大型遊戲……學校沒教的古人日常大搜密
歷史課沒教、Google、YouTube都不見得查得到， 直擊！三百六十度環繞式古代生活實境秀 ★一日三餐始於宋，原來古人只吃兩餐，都是宋朝夜生活太美，才會多一餐宵夜！ ★古人怎麼追星？將偶像的詩作燒化成灰，每天吃三勺進補！ ★「天乾物燥，小心火燭」不是白喊的，古裝戲裡常見的打更人居然是國家公務員？ ★生活智慧王，古人如何避孕？怎麼洗頭刷牙？怎麼擦屁股？不愛洗澡居然有原因？ ★銀票防偽辨識技術，假鈔真鈔大鬥法！被抓到是要砍頭大罪！ ★古人說話都文謅謅的嗎？皇帝都怎麼跟臣子們聊天談國事？ ★月薪嬌妻正夯，你知道古代妃子也是分職位高低領薪水度日嗎？ ★願得一心人，白首不相離——且看歷史上那些著名的皇后妃妾如何受到專寵？ 從柴米油鹽醬醋茶、古人追星、被抹黑的英雄豪傑，無所不談上山下海，超展開的古人生活冷熱知識，你不能沒有的古代生存祕笈小百科——從民間日常過日子小撇步、軍事歷史刑罰大揭密、宮廷瑣事與血腥的那面，一本在手暢行無阻！ 全書細心以問答形式還原古人生活細節，不論是市井文化還是古人社交應對，文人武將的治國與征戰或者宮廷RPG爭寵活動，一一囊括入內，有問必答還有考究，致力展現出一幅古代生活風俗卷軸圖。很多小地方可能是現代人認為理所當然，沒想過沒聽過無法想像再正常不過的事情，很可能就是古人的日常奮鬥！ || 古代社畜也要打卡，遲到還要被打屁股！ || 自古以來就有「點卯」制度，時間相當於如今的淩晨五點到七點，看，多麼勤勞的古人啊。 如果遲到了會怎樣呢？《唐律疏議·職制五》記載，如果官員上班遲到了，缺勤一天處笞20小板，每再滿3天加一等，滿25天處杖打100大板，滿35天判處徒刑1年。上班有風險，出仕需謹慎啊！ || 壓歲錢的來由是什麼？ || 相傳在古時候有一種小妖，名字叫「祟」，黑身白手，每年的年三十夜裡出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸一下，孩子嚇得哭起來，然後就發燒，講囈語而從此得病，幾天後熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了瘋瘋癲癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為「守祟」。 其實小孩的是「壓祟錢」，老人的才是「壓歲錢」。老人的「壓歲錢」是指為了他們不再增長歲數，可以多活幾年。只不過隨著時間流逝，又因「祟」與「歲」諧音，最後統一稱為「壓歲錢」了。 || 使用牙膏與牙刷的歷史淵遠流長 || 南梁時期的《西嶽華山峰碑載口齒烏髭歌》中就已經有言：「豬牙皂角及生薑，西國升麻蜀地黃。木律早蓮槐角子，細辛荷葉要相當。青鹽等分同燒煅，研熬將來使更良。揩齒牢牙髭鬢黑，誰知世上有仙方。」這段歌謠所記載的很可能是中國最早的「藥物牙膏」，配方便是用鹽、荷葉、皂角等物研製而成，兼有美白和消炎的雙重作用。 || 聽過品酒師，但你有看過品水高手嗎？ || 據說古時好多文人都是品水高手，也鍾愛某些江河水。其中最有名的就是被唐代劉伯芻評為第一揚子江心水。 古人評水的本事神乎其神，傳言王安石能評出瞿塘峽中峽和下峽水的區別，也不知是真是假。宋徽宗他老人家不愛江水，」若江河之水，則魚鱉之腥，泥濘之汙，雖輕甘無取。」我深表認同，因為我就喝過有魚鱉腥氣的江河水，感覺喝到了它們的便便。 || 吃飯吃宵夜不想出門沒問題，南宋就有餐廳外送員！ || 南宋餐廳主要分三種，以規模大小來分，依次是：正店、腳店和分榮。 正店相當於我們現在的豪華大酒店，特別壕，講究的是逼格，一般不提供外送服務。 腳店屬於中檔，可以送外送，但大多送套餐，叫起外送也不能太隨性。 分榮是最親民的了，相當於現在的大排檔。他服務周到，想吃什麼儘管點，只要廚子能做出來，就一定做，並且隨叫隨到。 誰要是想叫外送，派小廝過去賣，做好了直接帶回家。或者讓小廝過去訂餐，店裡出鍋後，會派店小二按照指定時間送到指定地點的。 || 清宮劇講得犯人流放寧古塔，寧古塔是什麼塔？ || 在許多清宮劇、穿越劇中，常會聽到清代皇帝雷霆大怒時的幾句經典台詞：「將某某發往寧古塔，永世不得入關!」「發配寧古塔，與披甲人為奴」。 噫，有沒有腦袋裡瞬間腦補出仙劍裡面的鎖妖塔的樣子！ 然而少年啊，你們還是太天真了。寧古塔其實並不是一座塔，而是滿族的龍興之地。披甲人則是指滿洲鎮守邊疆的八旗軍。
【電子書】鎖住西藏人民的枷鎖：論簽訂所謂《十七條的協議》的前因後果
本書揭露西藏與中國簽訂《十七條的協議》的前因後果，對比香港的處境具有及時的參考作用，警示守護臺灣民主和言論自由。
【電子書】流動的疆域
製造「雲南」就是創造「中國」！ 從古滇國、南詔國、大理國，再到雲南省， 「雲南」曾經主導東南亞的全球貿易中心， 為何最終被中華帝國統合，而淪為邊疆省分？ 一部雲南二千年史，何以見證中國的民族建構？ 中國歷史特殊論？且看本書如何挑戰葛兆光《宅茲中國》論述！ ＊＊＊＊＊ ■「雲南人」的地方認同，是大一統帝國的發明 中國大多數含有「東西南北」等方位名詞的省分名稱一般都與河流或山脈有關，如兩河、兩湖、山東、山西等等，但「雲南」卻是例外——作為地名的「雲南」，既與河流、山脈無關，也不是當地族群自發形成的政治地理名稱。 既然「雲南」原本不存在，自然也就沒有「雲南人」。事實上，「雲南」源自於一種來自遙遠北方的距離感與陌生感——它是中國歷代王朝製造出來，強加給帝國西南邊陲地區的一種「想像」。本書便是以「中國的東方主義」及「中國中心論」來形容這種隱藏於漢字觀點下的偏見。 雲南自古以來就是部落林立、政權更迭的獨立區域，一直要到十四世紀才正式被蒙古帝國征服，此後歷經明清兩代，成為「中華帝國」的邊疆省分直到今日。雲南這一省級行政區是元帝國的發明，在此政治空間之下，本地原住民與漢人移民逐漸融合，服膺於帝國秩序，並透過科舉制度與儒家文化，逐漸催生了「雲南人」這個「大一統王朝臣民」的身分認同。 因此，「雲南人」不是「獨立」的想像，而是「臣民」的想像。從明代開始，「雲南」在政治和文化上成為中華王朝的重要部分。所謂的「雲南人」，同時也成為「中國人」的具體表述。 ■從雲南的形成，思考中國民族主義的建構本質 今天的雲南地區，早在春秋戰國時代前就獨立形成了發達的青銅器文明。在相當長的時間裡，那裡生活著不同的部落、部落聯盟和王國，使用具有異國風味的名稱（如滇、僰、昆明、夜郎、哀牢、勞浸、靡莫、邛都等）。「雲南」這兩個漢字首次出現於西漢時期，屬於漢王朝在西南邊疆設置的「益州郡」之下。 西漢之後，儘管中原政權聲稱其擁有對雲南地區的統治權，但從未確立過牢固而連續的統治。雲南地區出現的獨立政權，如滇王國、南詔國、大理國，不斷與向南擴張的北方政權發生衝突，同時也透過貿易與移民進行交流。直到清末民初時期，「雲南」才在「軍閥割據」狀態下恢復了一定程度的自主權。 在一九四九年後，新成立的中華人民共和國重新征服雲南，並對當地展開了「民族識別」，將官方認可的各種少數民族，歸併至「中華民族的大家庭」裡，以「民族主義」的方式徹底統合了「雲南人」。 當代中國的民族政策，承接了歷史上不同政權的帝國遺產，透過「中華民族」的概念維護著古代的「大一統」帝國框架，而雲南就是最鮮明的案例。因此，理解「雲南」形成的歷史，同時也是反思「中國」作為民族主義建構的本質。 ■歐亞「大分流」時代的來臨，最終將雲南推向了中國！ 雖然從中華帝國的視角來看，雲南不過是邊陲；但是，若從全球交流的視野來看，雲南絕不是封閉落後、尚待「開化」的蠻荒之地，而是一個位處西南絲綢之路上，貿易頻繁、文化多元的開放地區。雲南的傳統國際貿易網絡，不但可直接通往東南亞、南亞及印度洋，甚至遠及中亞與非洲。 縱使被蒙古帝國征服後，雲南仍然維持其國際貿易的核心要角長達數百年之久。因此，雲南文化深深受到各種國際因素的影響，帶有鮮明的異國特色。本書最具代表性的案例，便是分析雲南如何使用「貝幣」——來自馬爾地夫島出產的海貝、西南絲路與印度洋貿易的主要媒介——從上古一直持續到十七世紀。在歐洲勢力進入印度洋後，歐洲通貨逐漸取代了貝幣的使用，最終造成雲南經濟的崩潰，並轉向以中國主導的大陸貿易體系。 因此，雲南最終被併入中國，不能單獨從中國史的角度來解釋，而必須進一步思考世界史的關鍵影響，才能理解其中的結構性因素。同時，「中國」從傳統的帝國逐漸轉型為現代民族國家，也不只是王朝更迭的內部變化，更受到世界格局變化的外部影響。 本書特色 ★獨家收錄作者新寫：臺灣版序、跋。 ★臺灣第一本透過世界史觀點，論述雲南二千年歷史發展的學術巨作！ ★榮獲2004年美國歷史學會之古騰堡電子出版獎（The Gutenberg-e prize）！ ★《中國季刊》、《東南亞研究期刊》、《中國研究書評》等學術期刊一致好評！ &
【電子書】從上海到香港，最後的金融大帝
金石堂強力推薦書 ! & 兩個猶太家族， 為近代中國打開世界的大門， 也為世界打開了中國的大門。 & 普立茲獎得主最新力作．稱霸Amazon排行榜 ★中國史No.1 ★香港史No.1 & 英美媒體一致好評 《富比世》《華爾街日報》《金融時報》《經濟學人》 《波士頓環球報》《出版者週刊》《書單雜誌》《科克斯書評》 & 【沙遜＆嘉道理金融王朝】 上海和平飯店、香港半島酒店、匯豐銀行、深圳核電廠，都曾是他們的財產。 他們是世界最富有的猶太家族，也是點燃現代中國經濟大爆發的最後帝王。 & ．熱鬧繁華的上海外灘，竟是猶太人一手打造出來的？ ．1870年代，流入中國的鴉片有70%都控制在沙遜手中！ ．匯豐銀行的前身「香港上海銀行」，也是沙遜的資產！ ．1997年香港主權移交，竟是嘉道理居中協調！ & 從巴格達到上海，從上海到香港…… 一段中國共產黨掩蓋數十年的歷史，讓我們得以窺見中、港、台三方角力的近代起源。 普立茲獲獎作家喬納森．考夫曼深入這段動盪時期，以猶太觀點重新詮釋我們原已熟悉的歷史。 本書不只是一部講述了鴉片走私、家族鬥爭、政治陰謀，以及谷底求生的史詩篇章，更是理解今日中國如何與世界互動的關鍵著作！ & ▌猶太視角下的中國近代史 作者考夫曼聚焦在兩個猶太富商，沙遜和嘉道理（Sassoons and Kadoories）的家族史──兩家族共同打造出一座讓他們成為億萬富翁的上海城，也激勵了一整個世代的中國商人，在這裡培養出成功的資本家、企業家，為將來的繁榮打下基礎。 & 十九世紀中期，兩家族遠從巴格達來到上海，在鴉片貿易中獲取暴利，成了身擁億萬財產的資本家。他們壟斷上海灘的金融與房產，讓上海成為世界級城市，並在二十世紀的世界反猶主義高峰期，接濟一萬八千名猶太難民來到這座城。國共內戰期間，兩家族與蔣介石互相利用，直到戰後被共產黨奪去一切，最後來到香港，再起江山。 & ▌孫逸仙和蔣介石視他們為政治經濟盟友，毛澤東說他們是十惡不赦的資本家 上海，這座由各國列強管理的法外之地，不只提供一步登天的經濟機會，它的包容與開放，更孕育了改革運動與政治領袖的誕生。在上海，沙遜家族提供資金，援助孫逸仙的新共和政府；在上海，蔣介石與宋美齡在嘉道理家族的飯店舉辦婚宴；在上海，毛澤東遇見了陳獨秀，播下日後共產黨革命的種子。 & 國共內戰後，沙遜和嘉道理在上海的所有資產一夕之間全數崩潰。沙遜家不曾再回到上海，嘉道理家族則來到香港，把這裡當作他們的新家。就像當初在上海一樣，他們規劃電力系統與基礎建設，讓這座海港變成了世界金融之城。至今，嘉道理家族在香港的政治經濟權力網中，仍占有一席之地。 & ▌昨日上海，今日中國 早在馬克．祖克伯、史蒂夫．賈伯斯、微軟和谷歌努力應對中美雙方政治壓力的很久以前，沙遜和嘉道理家族就已經在上海、香港、孟買和倫敦的辦事處，掌握了全球經濟，並且在與中國合作的道德和政治困境中掙扎過了。 & 中國今天面對的政治與經濟問題，都是當時塑造上海會面對的問題，也是沙遜和嘉道理家族每天都要面對的問題。 本書是一部交錯著美酒華廈、刀光劍影的歷史，也是一場貨真價實的上海夢。 & 本書特色 & ★全球唯一中譯本 ★從猶太觀點重讀近代中國，進一步理解今日中國與西方互動的歷史淵源 ★翻新讀者思維，掌握上海與香港兩座金融大城的前世今生
【電子書】民國時期南海主權爭議：海事建設（二）
近年來，南海主權爭議越演越烈。而兩岸共同承繼清末以降至民國時期管理南海諸島的歷史脈絡，1949年以前清政府、北京政府與國民政府維繫南海島嶼主權的努力，已成為今日兩岸承繼南海諸島的重要條件，以及對外捍衛島嶼主權的歷史證據。 1945年8月，對日抗戰勝利，南海島嶼也列為接管的重要事項。國民政府主席蔣中正觀察情勢，決定畢其功於一役，完成西沙、南沙群島調查、接管及國軍進駐作業。1946年11月至12月間，國防部派遣多艘軍艦，按照「南海諸島疆域圖」，運載各界專業人士前往西沙、南沙群島，以此確立戰後中國的南海主權，透過實際勘查，籌劃未來發展方向，但卻受到國共戰爭影響而力有未逮。 整體來說，歷經清政府與民國時期北京政府、國民政府積極建設東沙島、西沙群島，維繫航海安全，開發島嶼資源，確立主權。基本上在南海活動範圍，只有東沙島、西沙群島，對中沙群島、南沙群島地理位置、周邊島嶼分布，還無法通盤瞭解。而中華民國政府撤退臺灣後，面臨環南海國家與中共勢力進逼，雖然聲稱擁有南海諸島主權，但已漸漸無法實際掌控。 20世紀下半葉，在兩岸分治、美蘇對峙以及亞洲新興國家等各種變數下，南海主權錯綜複雜，尤其是當聯合國宣布南海蘊藏豐富石油資源，周邊國家大張旗鼓，不惜動用武力，捍衛主權，爭奪資源，軍事衝突與日俱增。到今天，南海還是亞洲的火藥庫，戰爭似乎一觸即發，威脅全球和平安全。 本書編者許峰源博士，透過翔實的檔案資料，清楚觀察清政府、北京政府與國民政府經營南海主權的實際樣貌，以及不同階段所面臨的內外挑戰。特別以南海諸島的海事建設為主軸，編選《民國時期南海主權爭議：海事建設》，共計二冊，探索百年來中國經營南海島嶼燈塔、無線電報與氣象作業的成果，從實務面詮釋中國捍衛南海主權的歷史事實。
【電子書】民國時期南海主權爭議：海事建設（一）
近年來，南海主權爭議越演越烈。而兩岸共同承繼清末以降至民國時期管理南海諸島的歷史脈絡，1949年以前清政府、北京政府與國民政府維繫南海島嶼主權的努力，已成為今日兩岸承繼南海諸島的重要條件，以及對外捍衛島嶼主權的歷史證據。 1945年8月，對日抗戰勝利，南海島嶼也列為接管的重要事項。國民政府主席蔣中正觀察情勢，決定畢其功於一役，完成西沙、南沙群島調查、接管及國軍進駐作業。1946年11月至12月間，國防部派遣多艘軍艦，按照「南海諸島疆域圖」，運載各界專業人士前往西沙、南沙群島，以此確立戰後中國的南海主權，透過實際勘查，籌劃未來發展方向，但卻受到國共戰爭影響而力有未逮。 整體來說，歷經清政府與民國時期北京政府、國民政府積極建設東沙島、西沙群島，維繫航海安全，開發島嶼資源，確立主權。基本上在南海活動範圍，只有東沙島、西沙群島，對中沙群島、南沙群島地理位置、周邊島嶼分布，還無法通盤瞭解。而中華民國政府撤退臺灣後，面臨環南海國家與中共勢力進逼，雖然聲稱擁有南海諸島主權，但已漸漸無法實際掌控。 20世紀下半葉，在兩岸分治、美蘇對峙以及亞洲新興國家等各種變數下，南海主權錯綜複雜，尤其是當聯合國宣布南海蘊藏豐富石油資源，周邊國家大張旗鼓，不惜動用武力，捍衛主權，爭奪資源，軍事衝突與日俱增。到今天，南海還是亞洲的火藥庫，戰爭似乎一觸即發，威脅全球和平安全。 本書編者許峰源博士，透過翔實的檔案資料，清楚觀察清政府、北京政府與國民政府經營南海主權的實際樣貌，以及不同階段所面臨的內外挑戰。特別以南海諸島的海事建設為主軸，編選《民國時期南海主權爭議：海事建設》，共計二冊，探索百年來中國經營南海島嶼燈塔、無線電報與氣象作業的成果，從實務面詮釋中國捍衛南海主權的歷史事實。
【電子書】吳忠信日記（1946）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 從1944年的伊寧事變開始，在蘇聯的策動下，位處中蘇邊界的伊犁、阿山、塔城三區紛起叛亂。即使1945年抗戰勝利，日本投降，新疆的情勢卻不見好轉。1945年底，三區叛亂事件發展至談判階段，中央政府派出張治中代表與叛軍談判，但由於蘇聯介入，至1946年初，談判仍然遲遲不見結果，使得名義上仍任新疆省政府主席的吳忠信處境艱難。吳忠信於該年春末正式卸下主席職位，返抵重慶，隨後復員，回到闊別多年的南京與蘇州。此期間他雖身離新疆，但仍繼續關注伊寧事變的後續發展，西北局勢之發展，俱見於本年日記中。 & 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
【電子書】吳忠信日記（1947）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1947年，吳忠信離不開「選舉」二字。本年度舉行的國大代表與立委選舉，是中華民國有史以來第一次，但事前宣傳與準備不足，以及「以黨讓黨」（將當選名額讓與青年黨與民社黨代表遞補）的操作，也造成空前的政治亂象。第一屆國民大會召開，選舉蔣中正為中華民國第一任總統，然而隨後的副總統選舉卻陷入周折的政治風暴，遲遲無法產出。而在政治與經濟動盪不安中，與中國共產黨的內戰也同時開始。1947年的中國內外局勢，俱見於本年日記中。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
【電子書】亂世的揭幕者：董卓傳
那天是西元一八九年、東漢光熹元年，八月二十八日，董卓帶領的軍隊擁著皇帝回到洛陽，回到亂糟糟的皇宮。東漢帝國脆薄的外殼在那天清晨被敲開一個小孔，像照著鍋沿輕敲雞蛋一般。帝國的崩潰開始了。 & 如同多數三國人物一般，董卓有他的戲劇臉譜：肥胖、好色、殘忍好殺；而歷史上的董卓……沒有翻案，也確實是如此。 & 事實上，董卓在歷史上活躍的時間很短，也不是什麼翻轉歷史進程的人物(換句話說，沒了董卓還會有千千萬萬個董卓)，但他的出身乃至權傾天下的過程卻是面絕佳的歷史透鏡，使我們得以一窺「中華第一帝國」腐爛乃至崩潰的千絲萬縷。& & 《亂世的揭幕者：董卓傳》以董卓的生平為經，東漢末年的政治局勢為緯，記述東漢帝國崩解乃至三國開始的過程。承襲前作《橫走波瀾：劉備傳》的敘事風格，作者李柏不強行翻案、不呼熱血口號、不作英雄崇拜，但求奠基於詳實史料之上，以平實流暢的現代筆法，帶領讀者抽絲剝繭，一探歷史謎霧後的真相。 & 相信透過此書，讀者將能領略更深、更廣、更真實的三國世界。 &
【電子書】亂世的揭幕者：董卓傳
那天是西元一八九年、東漢光熹元年，八月二十八日，董卓帶領的軍隊擁著皇帝回到洛陽，回到亂糟糟的皇宮。東漢帝國脆薄的外殼在那天清晨被敲開一個小孔，像照著鍋沿輕敲雞蛋一般。帝國的崩潰開始了。 & 如同多數三國人物一般，董卓有他的戲劇臉譜：肥胖、好色、殘忍好殺；而歷史上的董卓……沒有翻案，也確實是如此。 & 事實上，董卓在歷史上活躍的時間很短，也不是什麼翻轉歷史進程的人物(換句話說，沒了董卓還會有千千萬萬個董卓)，但他的出身乃至權傾天下的過程卻是面絕佳的歷史透鏡，使我們得以一窺「中華第一帝國」腐爛乃至崩潰的千絲萬縷。& & 《亂世的揭幕者：董卓傳》以董卓的生平為經，東漢末年的政治局勢為緯，記述東漢帝國崩解乃至三國開始的過程。承襲前作《橫走波瀾：劉備傳》的敘事風格，作者李柏不強行翻案、不呼熱血口號、不作英雄崇拜，但求奠基於詳實史料之上，以平實流暢的現代筆法，帶領讀者抽絲剝繭，一探歷史謎霧後的真相。 & 相信透過此書，讀者將能領略更深、更廣、更真實的三國世界。 &
【電子書】王貽蓀戰時日記（1942）
日記、書信是研究人物及其時代最重要的一手材料，它不只透露著作者的真性情，而且展露那個時代的訊息。與檔案文書、報刊、方志等資料相比，書信、日記類史料別有意味。私人日記一般是當天所寫，也有數日後補寫的，經過逐日、逐月、逐年記錄，累積而成。這種在光陰流轉中逐步形成的編年體文獻，將作者的言行、見聞、思想乃至情緒，隨時定格、固化。日記的「原始性」也因此而與眾不同。 王貽蓀（1918-2009），出生於江蘇省江陰縣的祝塘鎮。父親在鎮上開設雜貨店，販售五穀雜糧。初中畢業後，王貽蓀在江陰縣的民眾學校任職，從事民眾教育工作。不久抗戰爆發，他跟著父親向西遷徙，抵達長江中游的武漢。他在鄉政訓練班受訓後，擔任鄉政助理員，輔導湖北省鄉政建設。隨後在四川綦江考入戰時幹部工作訓練團，以優異成績畢業後，先派湖北見習，數月後調回四川工作。經數年輾轉，最後在重慶落腳，在後方勤務部特別黨部任職。 1941年上半年，王貽蓀在連指導員任內看盡新兵訓練的問題，1942年，他已調回司令長官部政治部任職，主管各種人事資料的彙報與統計。他記下的，除了部隊中既有的新兵逃兵問題，連指導員的逃官問題也在人事報告中出現，另外他也詳細記載了政工人員在政治部的生活。這些點點滴滴的記載，讓人對抗戰時期的政工、士兵及一般平民的生活有極其生動與出乎意料的認識，拼湊出各階層的圖像。
【電子書】評點晚清民國人物：續《南湖錄憶》
「芝翁積學知名，……。所作《古春風樓瑣記》、《南湖錄憶》等書，精熟掌故，於數十年間宦海文場，軼聞舊事，纚纚如話家常，而文筆茂美，可謂『分其才技足了十人』者也。其書沉著渾厚，逸氣內蘊，天趣盎然。」──李漁叔高拜石喜愛金石書畫，造詣殊深。書法家王壯為曾說：「高拜石書法長於篆隸，行楷造詣尤深，篆體中尤善鐘鼎，圓渾密實，絕無苟率。楷書茂密肥厚，最宜施於壽序大屏。」高拜石曾發起組織中國書法學會並擔任理事，而後籌組東冶藝林、八儔書畫會與五人書展等。另有篆刻好手藝，與王壯為、吳平、江兆申、王北岳等二十四人，組有海嶠印集，頗獲時譽。1961年起，他應《中央日報》副刊之邀，撰寫《南湖錄憶》長期登載，歷久不衰，當時既贏得廣大讀者之喜好，其後印成專書發行，亦是一紙風行，洛陽紙貴。本書為《晚清人物縱橫談──《南湖錄憶》》續作，共179篇，內容為晚清到民國的人物記事，有許多鮮為人知的歷史掌故，文章所引詩、詞、聯、賦，亦多佳作。本書收錄的篇章為首次面市，文史專家蔡登山精心蒐羅各期《中央日報》並逐一比對，發現尚未結集成冊的文章有上百篇。由於當年報紙印刷並不精良，加上歲月的侵蝕，許多文字已模糊不清，蔡登山重新進行了查索與點校，並加上專文導讀，力求完整重現《南湖錄憶》專欄的全貌，可供學界參考利用。市面上絕無僅有，值得典藏。
【電子書】口袋裡的家國：歌曲、郵票、錢幣中的國族認同
飛揚的歌曲、加蓋的郵票、藕斷絲連的錢幣 在口袋裡流轉的中國近代史與國族認同 & 社會認同是社群裡一種無可避免的歸屬或分類感受，國家、族群的認同乃是兩大普遍例子。但認同有真實的，亦有虛擬或想像的。國、族大都以旗幟、徽章、鳥獸、人物之類作為象徵符號或標誌。但它們並不是隨時隨地，或無緣無故就能被啟動的。擬啟動這些標誌而生情，就得透過某些機制的運作。其中比較有效的機制乃是歌曲、郵票、錢幣。 & 歌曲、郵票和錢幣在本質上雖然風馬牛不相及，卻具有共同的內涵和功能：首先，它們都與中國近代史的脈絡密不可分；其次，它們都具有迅速流通與傳播的特性。一百多年來，中國歷經朝代更替、軍閥割據、日本侵華、國共內戰等重大事件，遍布各地、尚孕育著臍帶文化的華人，如何在割裂的歷史與土地上形塑其國族認同？在中國近代史兼華僑研究之領域裡，麥留芳的《口袋裡的家國：歌曲、郵票、錢幣中的國族認同》另闢蹊徑，將視野聚焦於愛國歌曲、孫像與烈士郵票，以及藕斷絲連的孫像錢幣上，深入探索它們得以成為建構國族認同與想像機制的關鍵歷史。
【電子書】口袋裡的家國
飛揚的歌曲、加蓋的郵票、藕斷絲連的錢幣 在口袋裡流轉的中國近代史與國族認同 & 社會認同是社群裡一種無可避免的歸屬或分類感受，國家、族群的認同乃是兩大普遍例子。但認同有真實的，亦有虛擬或想像的。國、族大都以旗幟、徽章、鳥獸、人物之類作為象徵符號或標誌。但它們並不是隨時隨地，或無緣無故就能被啟動的。擬啟動這些標誌而生情，就得透過某些機制的運作。其中比較有效的機制乃是歌曲、郵票、錢幣。 & 歌曲、郵票和錢幣在本質上雖然風馬牛不相及，卻具有共同的內涵和功能：首先，它們都與中國近代史的脈絡密不可分；其次，它們都具有迅速流通與傳播的特性。一百多年來，中國歷經朝代更替、軍閥割據、日本侵華、國共內戰等重大事件，遍布各地、尚孕育著臍帶文化的華人，如何在割裂的歷史與土地上形塑其國族認同？在中國近代史兼華僑研究之領域裡，麥留芳的《口袋裡的家國：歌曲、郵票、錢幣中的國族認同》另闢蹊徑，將視野聚焦於愛國歌曲、孫像與烈士郵票，以及藕斷絲連的孫像錢幣上，深入探索它們得以成為建構國族認同與想像機制的關鍵歷史。
