【電子書】歷史學家寫給所有人的遊牧民族史：從草原到中原，「新中華」如何誕生的過程
「夷狄」如何打造「新中華」？從草原來的拓跋鮮卑，如何改寫中國歷史？當我們翻開中國史，總習慣從中原、漢族出發，把草原民族當成外來的異族侵略者。但你是否想過，那些被稱為「夷狄」的民族，其實不只是入侵者，更是推動中華文明發展的重要力量？拓跋鮮卑是一支擅長騎射、逐水草而居的遊牧民族，自三世紀開始嶄露頭角，他們在「舊中華」解體的大分裂時期建立部族國家，自此登上歷史舞台。公元386年，拓跋珪建立北魏，一舉結束五胡十六國的戰亂，重新整合華北。最初的北魏仍保留濃厚的草原特質：子貴母死制、收繼婚、部族分權與共治等制度皆延續鮮卑傳統。但隨著疆域擴張、政務繁重，這個拓跋國家逐步學習漢人治理模式，推行中央集權、設置官僚體系，逐漸演化為一種「胡漢複合政權」。真正的轉折點，來自北魏孝文帝的「漢化改革」。他改姓改服、遷都洛陽、推行漢語與儒家制度，力圖讓草原政權融入漢地文化。這些措施雖強化統治效能，卻激化內部的對立，甚至引發動亂，導致北魏分裂。然而，這場激進改革的遺產，最終催生出一個全新的「中華」。後來的隋、唐，其實都是承接北魏遺緒的產物。無論是均田制、府兵制、三省六部制，還是雲岡石窟與龍門石窟中融合草原與佛教風格的藝術語言，皆可追溯至北魏時代。可以說，隋唐盛世的光輝背後，正有一條來自草原的血脈在流動。拓跋鮮卑不是文明的破壞者，而是重建者、擴展者。他們為中原注入了草原的血液、佛教的靈魂，重新定義「中華」的概念。那些曾被漢人稱為「夷狄」、「胡族」的北方遊牧民後裔，不僅融入了中國社會，更將其獨特的傳統帶入中原，成為推動「中華文明」發展的重要力量。東洋史專家全面解析鮮卑拓跋的誕生與發展，講述遊牧民族與漢族的融合史：📌 草原民族帶來的制度革命📌 孝文帝改革──胡漢融合與內部分裂的豪賭📌 沒有拓跋國家，就沒有隋唐盛世
【電子書】【聯經中國史】華麗的貴族時代：魏晉南北朝史
黑暗世界與多元璀璨文化並存的時代突破「中華世界」的新國際秩序，矛盾對立、相映而生，中國歷史上最糾纏難解的一段。魏晉南北朝是激烈變動的時代，舊體制崩潰，亟需新秩序穩定社會。貴族是這個時代的核心，他們壟斷統治階層、加劇社會分化、激化異族起而自立；他們成就輝煌，不僅在藝術、文學等領域卓著，也促生新自覺與新思潮，創造豐富的玄學思想，更讓佛教、道教快速發展並深入民間。他們既是僵化的特權階級，高壓的統治者，卻也是平民的守護者、文化的傳承創新者。本書統合學界最新研究，以多元視角爬梳魏晉南北朝紛亂的局勢，指出在此文化多元交流時期，外族首次入主中原並自視正統，漢族與周邊民族關係劇烈變化，國際秩序因此生變。以亞洲史、世界史的視野，民族問題、社會經濟的角度，探討四百年動盪的根本原因，更並重文化、宗教、經濟等面向之發展。透過重新審視階層的極端分裂、族群之間的矛盾抗爭、通貨膨脹與緊縮夾纏的經濟，重構出豐富多元的中古世界圖像，深刻描繪魏晉南北朝的光與影。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野，國際視角，全新解讀 終於，我們有一套新的中國通史過去幾十年，臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累，我們認為有必要展開一項全面的整理工作，因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點：第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生，因此採用敘事性的手法，而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果，呈現新的視角，讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展，減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心，更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫，從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編／王汎森（中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員）2024年2月出版：《華麗的貴族時代：魏晉南北朝史》／呂春盛（臺灣師範大學歷史學系教授）《北南角力中的新秩序：遼金元史》／陳昭揚（臺灣師範大學歷史學系副教授）《跨國交織下的帝國命運：近代史》／吳翎君（臺灣師範大學歷史學系教授）陸續出版：《上古史》／黃銘崇（中央研究院歷史語言研究所研究員）《秦漢史》／李訓詳（臺北大學歷史學系暨研究所助理教授）《隋唐五代史》／陳登武（臺灣師範大學歷史學系教授）《宋史》／梁庚堯（臺灣大學歷史學系名譽教授）《明史》／徐泓 編（暨南國際大學歷史學系榮譽教授）《清史》／葉高樹（臺灣師範大學歷史學系教授）
【電子書】華麗的貴族時代：魏晉南北朝史
黑暗世界與多元璀璨文化並存的時代突破「中華世界」的新國際秩序，矛盾對立、相映而生，中國歷史上最糾纏難解的一段。魏晉南北朝是激烈變動的時代，舊體制崩潰，亟需新秩序穩定社會。貴族是這個時代的核心，他們壟斷統治階層、加劇社會分化、激化異族起而自立；他們成就輝煌，不僅在藝術、文學等領域卓著，也促生新自覺與新思潮，創造豐富的玄學思想，更讓佛教、道教快速發展並深入民間。他們既是僵化的特權階級，高壓的統治者，卻也是平民的守護者、文化的傳承創新者。本書統合學界最新研究，以多元視角爬梳魏晉南北朝紛亂的局勢，指出在此文化多元交流時期，外族首次入主中原並自視正統，漢族與周邊民族關係劇烈變化，國際秩序因此生變。以亞洲史、世界史的視野，民族問題、社會經濟的角度，探討四百年動盪的根本原因，更並重文化、宗教、經濟等面向之發展。透過重新審視階層的極端分裂、族群之間的矛盾抗爭、通貨膨脹與緊縮夾纏的經濟，重構出豐富多元的中古世界圖像，深刻描繪魏晉南北朝的光與影。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野，國際視角，全新解讀 終於，我們有一套新的中國通史過去幾十年，臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累，我們認為有必要展開一項全面的整理工作，因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點：第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生，因此採用敘事性的手法，而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果，呈現新的視角，讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展，減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心，更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫，從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編／王汎森（中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員）2024年2月出版：《華麗的貴族時代：魏晉南北朝史》／呂春盛（臺灣師範大學歷史學系教授）《北南角力中的新秩序：遼金元史》／陳昭揚（臺灣師範大學歷史學系副教授）《跨國交織下的帝國命運：近代史》／吳翎君（臺灣師範大學歷史學系教授）陸續出版：《上古史》／黃銘崇（中央研究院歷史語言研究所研究員）《秦漢史》／李訓詳（臺北大學歷史學系暨研究所助理教授）《隋唐五代史》／陳登武（臺灣師範大學歷史學系教授）《宋史》／梁庚堯（臺灣大學歷史學系名譽教授）《明史》／徐泓 編（暨南國際大學歷史學系榮譽教授）《清史》／葉高樹（臺灣師範大學歷史學系教授）
【電子書】王朝劇場直播中3
劉備、關羽、張飛是三個掃把星！ 曹操被董卓揍到拔腿落跑！ 晉惠帝靠一己之力廢掉一個漢字！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ & 陸遜是三國時期的「火箭龜」？ 扶不起的阿斗是忍辱負重的「明君」？ 晉安帝是超越晉惠帝的「奇葩」？ 東晉靠「間諜家家酒」贏得淝水之戰？ 「子貴母死」讓后妃痛哭流涕？ & 《王朝劇場直播中3》將由賣草鞋的皇族後人劉備飾演主角，諸葛亮、曹操、孫權等人擔綱重要配角，一同進行史無前例的「三國殺劇場版」，涵蓋三國時期和魏晉南北朝的國情與發展史；關羽、張飛、周瑜、司馬懿、司馬炎、晉惠帝、苻堅、拓跋珪、楊堅等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 & 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 & 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） & 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 &
【電子書】王朝劇場直播中（3）：賽雷三分鐘漫畫中國史【三國～魏晉南北朝】
劉備、關羽、張飛是三個掃把星！ 曹操被董卓揍到拔腿落跑！ 晉惠帝靠一己之力廢掉一個漢字！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ & 陸遜是三國時期的「火箭龜」？ 扶不起的阿斗是忍辱負重的「明君」？ 晉安帝是超越晉惠帝的「奇葩」？ 東晉靠「間諜家家酒」贏得淝水之戰？ 「子貴母死」讓后妃痛哭流涕？ & 《王朝劇場直播中3》將由賣草鞋的皇族後人劉備飾演主角，諸葛亮、曹操、孫權等人擔綱重要配角，一同進行史無前例的「三國殺劇場版」，涵蓋三國時期和魏晉南北朝的國情與發展史；關羽、張飛、周瑜、司馬懿、司馬炎、晉惠帝、苻堅、拓跋珪、楊堅等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 & 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 & 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） & 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 &
【電子書】北魏前期叛亂研究
作為一種歷史現象，王朝叛亂必然有著它生發、變化的前因後果，其不可能突然出現而又憑空消失。北魏是歷史上第一個成功統治華夏文明中原腹地超過百年的非漢族王朝，我們陌生的洛陽時代以前的北魏叛亂史及其實質將透過本書得以揭示。
【電子書】葉言都探歷史 讓我們來到南朝
歷史上曾經有一段持續一百七十年以上的時間， 中國分裂為兩半，一南一北、各據一方， 都發展出屬於自己獨特的文化， 這段期間就稱為「南北朝」。 南北對立之下，雙方互相敵視， 南朝稱北朝為「索虜」、「傖」；北朝稱南朝為「島夷」。 他們也的確不一樣。 南朝精緻感性、浪漫頹廢、追求內在到極致， 北朝粗獷豪放、質樸直爽、追求務實到極致； 他們相互對立，持續爭戰，卻也都無法征服對方， 直到一股新生的力量從北朝崛起，天下才再度統一，出現隋唐盛世。 大統一的盛世固然重要，亂世中的起伏更是精彩。 要了解中國歷史，不可不知亂世， 最為關鍵的亂世，就是在漢唐之間的「南北朝」。 南朝，從西元四二○年劉裕篡東晉建劉宋說起，到五八九年隋滅陳，歷經宋、齊、梁、陳四個朝代，共一百七十年。分裂期間有不斷發生的南北戰爭，有一個比一個匪夷所思的昏君、暴君、亂君，令人瞠目結舌的南朝宮廷女性，以及眼高於頂的世家大族⋯⋯將在此一一現形。 精緻優美的南朝文化、南方的經濟與生活，與南朝最後的歲月也皆在此一一呈現。 這本書將全面引導我們深度認識這個在歷史夾縫中，幾乎會被忽略的朝代。 浸淫南北朝史五十年的 葉言都說：這部書就是以歷史旅遊觀點寫出的南北朝歷史書，若稱為「南北朝歷史旅遊導覽」亦無不可。 【專文導讀】 陳識仁& 輔仁大學歷史學系副教授兼系主任 本書特色 ★& 葉言都化身歷史旅行團領隊，帶你回到一千六百年以前，走一趟南北朝的歷史之旅，探訪最知名影視作品如《瑯琊榜》、《蘭陵王》、《楚喬傳》等中國歷史劇中的南北朝時代，認識真實的歷史。 ★ 有扎實的歷史考據與提綱挈領，清楚綜觀龐雜的歷史，深具豐富的知識與真實故事。 ★ 讀史之餘，也欣賞古詩詞韻律之美、古代生活之趣。 ★ 特別收錄：南北朝前期‧後期歷史地圖與精彩文物照片。
【電子書】葉言都探歷史 讓我們來到北朝
魏晉南北朝，中國歷史上著名的大分裂時代， 這是一個價值重整與制度重建的時代， 也是文化大碰撞與民族大融合的時代。 當時的人們，不論帝王或世族以及知識分子， 總在步履蹣跚中摸索著未來可行的道路。 葉言都將帶領讀者，當個穿越時空的旅人， 俯瞰那個令人驚心、驚異又驚豔的時代。 北朝，從四三九年北魏統一北方說起，到五八一年楊堅篡北周，歷經北魏、東魏、西魏、北齊、北周五朝，共一百四十三年。 我們先看到來自東北鮮卑族，他們是中國古代歷史上唯一經歷從大森林開始，走過大草原，進入大片農業地區，入主中原的北方民族，其奮鬥歷程的艱辛與悲壯，它的興起、強盛與衰落，在中國歷史上獨樹一幟。 而僅僅活了三十三歲的北魏孝文帝，為什麼不顧一切也要推動漢化、遷都洛陽、南征，進行一場場沒有退路的政治豪賭？對應於南朝的昏、亂、暴君，北朝的皇帝又有哪些特色？游牧民族如何影響北朝文化？…… 越是天下大亂的時候，就越需要理出一個頭緒來，這本書將呈現歷史上真實的北朝。 浸淫南北朝史五十年的 葉言都說：這部書就是以歷史旅遊觀點寫出的南北朝歷史書，若稱為「南北朝歷史旅遊導覽」亦無不可。 【專文導讀】 陳識仁& 輔仁大學歷史學系副教授兼系主任 本書特色 ★& 葉言都化身歷史旅行團領隊，帶你回到一千六百年以前，走一趟南北朝的歷史之旅，探訪最知名影視作品如《瑯琊榜》、《蘭陵王》、《楚喬傳》等中國歷史劇中的南北朝時代，認識真實的歷史。 ★ 有扎實的歷史考據與提綱挈領，清楚綜觀龐雜的歷史，深具豐富的知識與真實故事。 ★ 讀史之餘，也欣賞古詩詞韻律之美、古代生活之趣。 ★ 特別收錄：南北朝前期‧後期歷史地圖與精彩文物照片。
【電子書】讓我們來到北朝：看，北國天下起風雲
魏晉南北朝，中國歷史上著名的大分裂時代， 這是一個價值重整與制度重建的時代， 也是文化大碰撞與民族大融合的時代。 當時的人們，不論帝王或世族以及知識分子， 總在步履蹣跚中摸索著未來可行的道路。 葉言都將帶領讀者，當個穿越時空的旅人， 俯瞰那個令人驚心、驚異又驚豔的時代。 北朝，從四三九年北魏統一北方說起，到五八一年楊堅篡北周，歷經北魏、東魏、西魏、北齊、北周五朝，共一百四十三年。 我們先看到來自東北鮮卑族，他們是中國古代歷史上唯一經歷從大森林開始，走過大草原，進入大片農業地區，入主中原的北方民族，其奮鬥歷程的艱辛與悲壯，它的興起、強盛與衰落，在中國歷史上獨樹一幟。 而僅僅活了三十三歲的北魏孝文帝，為什麼不顧一切也要推動漢化、遷都洛陽、南征，進行一場場沒有退路的政治豪賭？對應於南朝的昏、亂、暴君，北朝的皇帝又有哪些特色？游牧民族如何影響北朝文化？…… 越是天下大亂的時候，就越需要理出一個頭緒來，這本書將呈現歷史上真實的北朝。 浸淫南北朝史五十年的 葉言都說：這部書就是以歷史旅遊觀點寫出的南北朝歷史書，若稱為「南北朝歷史旅遊導覽」亦無不可。 【專文導讀】 陳識仁& 輔仁大學歷史學系副教授兼系主任 本書特色 ★& 葉言都化身歷史旅行團領隊，帶你回到一千六百年以前，走一趟南北朝的歷史之旅，探訪最知名影視作品如《瑯琊榜》、《蘭陵王》、《楚喬傳》等中國歷史劇中的南北朝時代，認識真實的歷史。 ★ 有扎實的歷史考據與提綱挈領，清楚綜觀龐雜的歷史，深具豐富的知識與真實故事。 ★ 讀史之餘，也欣賞古詩詞韻律之美、古代生活之趣。 ★ 特別收錄：南北朝前期‧後期歷史地圖與精彩文物照片。
【電子書】讓我們來到南朝：尋，江南煙雨花落盡
歷史上曾經有一段持續一百七十年以上的時間， 中國分裂為兩半，一南一北、各據一方， 都發展出屬於自己獨特的文化， 這段期間就稱為「南北朝」。 南北對立之下，雙方互相敵視， 南朝稱北朝為「索虜」、「傖」；北朝稱南朝為「島夷」。 他們也的確不一樣。 南朝精緻感性、浪漫頹廢、追求內在到極致， 北朝粗獷豪放、質樸直爽、追求務實到極致； 他們相互對立，持續爭戰，卻也都無法征服對方， 直到一股新生的力量從北朝崛起，天下才再度統一，出現隋唐盛世。 大統一的盛世固然重要，亂世中的起伏更是精彩。 要了解中國歷史，不可不知亂世， 最為關鍵的亂世，就是在漢唐之間的「南北朝」。 南朝，從西元四二○年劉裕篡東晉建劉宋說起，到五八九年隋滅陳，歷經宋、齊、梁、陳四個朝代，共一百七十年。分裂期間有不斷發生的南北戰爭，有一個比一個匪夷所思的昏君、暴君、亂君，令人瞠目結舌的南朝宮廷女性，以及眼高於頂的世家大族⋯⋯將在此一一現形。 精緻優美的南朝文化、南方的經濟與生活，與南朝最後的歲月也皆在此一一呈現。 這本書將全面引導我們深度認識這個在歷史夾縫中，幾乎會被忽略的朝代。 浸淫南北朝史五十年的 葉言都說：這部書就是以歷史旅遊觀點寫出的南北朝歷史書，若稱為「南北朝歷史旅遊導覽」亦無不可。 【專文導讀】 陳識仁& 輔仁大學歷史學系副教授兼系主任 本書特色 ★& 葉言都化身歷史旅行團領隊，帶你回到一千六百年以前，走一趟南北朝的歷史之旅，探訪最知名影視作品如《瑯琊榜》、《蘭陵王》、《楚喬傳》等中國歷史劇中的南北朝時代，認識真實的歷史。 ★ 有扎實的歷史考據與提綱挈領，清楚綜觀龐雜的歷史，深具豐富的知識與真實故事。 ★ 讀史之餘，也欣賞古詩詞韻律之美、古代生活之趣。 ★ 特別收錄：南北朝前期‧後期歷史地圖與精彩文物照片。
【電子書】中華的崩潰與擴大：魏晉南北朝
舊中華在此時崩潰， 新中華取而代之崛起擴大。 一般認知中隋唐帝國前的黑暗時代， 卻是東亞諸國「中國化」的開端。 「然而這段『亂世』卻一點也不『黑暗』。（中略）就某一些方面來看，我們甚至可以說這是一個極度豐饒而繁華的時代，不僅為後來充滿國際色彩的隋唐文化奠定了基礎，也間接對日本古代文化造成了極為深遠的影響。」──日本九州大學教授 川本芳昭 三國之後的魏晉南北朝時代，由於接續在五胡亂華之後，常被誤解為一個動盪不安的黑暗時期，但如今我們所熟悉的雲岡、龍門石窟那些壯麗的佛教遺跡，還有以王羲之、陶淵明等文人或詩人為代表的六朝文化，亦是誕生於這個時代之中；還有畫聖顧愷之、老莊思想的盛行等等，如同秦漢統一大帝國之前的春秋戰國，魏晉南北朝展現出其繁榮華麗的一面。 ◎「貴族制」帶來的不只有階級差異，還有保存文化的貢獻。 雖是兵戎連天的亂世，在文化上卻有光彩奪目之處。這種矛盾的現象，歸功於東漢末年一群富有文化素養和學識涵養的貴族，他們分散在農村社會的領頭人物、中央和地方的政治統治階級中，無形中讓首次接受胡夷文化洗禮的中華世界，得以激盪出豐沛的六朝文化。 ◎東漢末年公權力的瓦解，代表秦漢帝國的中華秩序崩潰。 原本專屬於皇帝「萬人之上」的統治權，遭到「階層化」後出現的豪族階級所瓦解，造成東漢末年黨錮之禍等干政亂象，占據本應由國家擁有的諸多資源。這個現象到司馬氏短暫一統三國分裂的局勢後，依舊存在這種「以下犯上」的風潮，進入俗稱「五胡亂華」的五胡十六國時代，政權不斷交替更迭，但無人可撐起亂世中的領頭地位。 ◎鮮卑族建立的北魏，將自己定位成正統中華皇權。 北魏文帝不只進行一連串的漢化政策，同時藉由重組胡漢兩族舊有的世家序列，用「姓族評定」分出上下關係，區分統治與非統治階層；加上遷都洛陽、改變祭祀地點以及變更北魏的「五行行次」，便能看出他致力於追求成為中華皇帝，及讓北魏成為中華帝國的決心。 ◎新‧中華意識的擴大，改變了整個東亞的國際秩序。 魏晉南北朝時代存在著承襲自漢朝的世界秩序，以及五胡十六國、北朝及隋唐各朝為華夷關係帶來改變的新世界秩序，而這兩種世界秩序互相牴觸，終於在進入隋唐帝國之後，由前者轉變為後者。這股新的「中華意識」，在古代日本與古代朝鮮三國形成，便是這股巨大潮流下的「中華的擴大」。 作者川本芳昭教授長期研究古代東亞民族與國際秩序，在《中華的崩潰與擴大》中，一探現今的中華文明與漢文化的形成軌跡，並以東亞史的宏觀角度，檢視當時周邊地區的日本、高句麗、百濟等國與中華文明互動後的關係變化和火花。
【電子書】天下麒麟榜：那些年的那些謀士們（兩晉‧大唐‧兩宋篇）
隱士謝安縱情山水，心繫天下匡扶東晉； 諫臣魏徵剛正不阿，以鑑太宗大興貞觀。 亂世之下民不聊生，能人志士或避世於山水，或求力挽狂瀾，一心所歸，依然是天下蒼生。想要興邦固本，不外乎講求一個「定」字。為此，忠臣們無不煞費苦心，勸諫帝王偃武修文，令百姓安居樂業，方能常保江山再創盛世。 但為何大唐極盛期前後，皆為極衰的多國亂世？誰又是這紛亂局勢裡的中流砥柱？ 在佛道思想盛行的朝代裡，謀士們秉持著亦仕亦隱的心境，力抗奸佞之風，輔佐帝王穩固社稷、收復山河。宛如流向涅海的一股清流，這些謀士們該如何完保自身與國家的安危？不同以往的謀劃路線就此展開。
【電子書】魏晉南北朝之酒色財氣
都說竹林七賢喜好老莊、睥睨禮教、肆意飲酒……──王戎家財萬貫，卻為了不讓人得到好種子，賣李子前還先把果核弄壞。──每個人都當過官，山濤和王戎還位至三公的司徒。──阮籍嗜談老莊自在豁達之說，但為啥總要用燒酒來澆灌胸中塊壘呢？竹林七賢，何賢之有？到底是「七賢」還是「七閒」？南北朝採行的僑郡縣和土斷跟一千多年後台灣政府所實施的眷村及身分證改籍貫為出生地的措施，又有怎樣的關聯？我們現在說「散步」，又為什麼是「散」？是要「散」甚麼東西呢？甚麼人敬酒卻敬到鬧出人命？又是誰那麼不賞臉呢？甚麼樣的人愛喝酒到願意與豬一起趴著共飲一大甕酒？蘭陵王高長恭、潘安再世、璧人衛玠──為什麼南北朝時代盛產絕世俊男？魏晉南北朝，從曹魏建國的二二○年，到陳朝滅亡的五八九年，一共三百六十九年。它是一個儒家思想的權威地位衰退，個人意識醒覺的時代，也是一個漢族單獨活動結束的時代，更是「一個分裂與融合的時代」，所以混亂是必然的。既然如此，倘若要介紹魏晉南北朝的歷史，那麼應該讓讀者知道些什麼呢？如果想讓人初步認識日本，我們會介紹富士山、生魚片、清酒、歌舞伎、相撲、溫泉、武士、藝伎……等，那麼當我們想讓人認識魏晉南北朝，是否能忽略掉竹林七賢、九品中正制、清談、蘭陵王、石崇、土斷、僑郡縣、佛教、寺院經濟、民族融合……等這些當代特有或新創的東西呢？
【電子書】改變中國的一千個瞬間2：隋唐時期─滿清皇朝
遣唐日使，璀璨文化東渡日本； 宋瓷青雅，暧暧之輝照耀全球； 大元西征，歐亞大陸縱橫睥睨； 明下西洋，海威遠揚眾國來朝； 清國巨影，沉睡之獅魂斷甲午。 乘書遠眺，千古英雄盡付一笑。 中國是世界四大文明古國之一，上下五千年的歷史淵遠流長。 本書彙整了龐然悠遠的中華歷史，從史前傳說至明清末年，以時間為經，以事件為緯，通俗又簡明的爬梳了歷時千年的事件與人物，讓讀者輕鬆閱讀間，看盡歷史轉變至今的每一個精采瞬間。&
【電子書】改變中國的一千個瞬間1：遠古時期─魏晉南北朝
天下一覽，縱走千史。 & 歷史滔滔，往事紛紛， 在時間長河中， 昨日種種一一沉澱，最終汰煉成今日的樣貌。 就讓我們順流而下，在每個歷史改變的瞬間佇足片刻， 以輕鬆的心，看盡中華五千年的過去與如今。 中國是世界四大文明古國之一，上下五千年的歷史淵遠流長。 本書彙整了龐然悠遠的中華歷史，從史前傳說至明清末年，以時間為經，以事件為緯，通俗又簡明的爬梳了歷時千年的事件與人物，讓讀者輕鬆閱讀間，看盡歷史轉變至今的每一個精采瞬間。
【電子書】金戈鐵馬─劉宋帝國興亡錄
金戈鐵馬，氣吞萬里如虎劉裕是兩晉南北朝時期三個最卓越的軍事統帥之一（另兩個是後燕建立者慕容垂和北魏太武帝拓跋燾）。雖為官宦之後，但因家道中落，幼時家貧，但劉裕少有大志想做一番大事業。東晉孝武帝時，投身行伍，展開了輝煌的戎馬生涯。他消滅南燕、西蜀、後秦等割據王國，創造載入史冊的豐功偉業，此舉徹底改變了南方政權面對北方少數民族一直處於被動的局面。劉裕在不到二十年的時間裡，對內平息戰亂，先後擊敗了孫恩、盧循的海上起義，消滅了桓玄、劉毅等軍事集團；對外致力於北伐，取巴蜀、伐南燕、滅後秦，從一名普通的軍人成長為名垂青史的軍事統帥，創造了令世人矚目的成就。劉裕的軍事生涯中，指揮了無數次作戰，最大的特點是以少勝多，而且作戰中常身先士卒，所以能夠贏得廣大將士的尊敬。劉裕的北伐，也是中國戰爭史上最成功的北伐之一，就成就上而言，僅次於朱元璋北伐，所以南宋著名詞人辛棄疾用「金戈鐵馬，氣吞萬里如虎」的詩句來形容劉裕北伐時的氣勢。元熙二年（420年），劉裕迫司馬德文禪讓，即皇帝位，國號宋，改元永初。東晉滅亡，中國開始進入南北朝時期。劉裕在位僅三年便於西元422年在建康去逝，終年60歲，葬於初寧陵(今江蘇省南京紫金山)。
