【電子書】成吉思汗
―――《紐約時報》暢銷書、亞馬遜書店4.5顆星高度好評――― 蒙古帝國創建前，中國與歐洲未曾往來， 而當成吉思汗去世時， 他已藉由商貿與外交使兩者連成一氣，至今未斷。 自由貿易、知識共享、多元宗教、世俗法律、外交豁免權…… 成吉思汗打造的蒙古帝國，構築了現代世界的基礎。 & 「最會說故事」的人類學家魏澤福， 費時五年，深入禁區，顛覆世人對於蒙古帝國的印象。 從法國思想家伏爾泰寫下「暴躁易怒……良田因他而盡成荒野」的《中國孤兒》為始，原先藉成吉思汗諷刺法國君主的戲劇，反倒成了世人對成吉思汗及蒙古帝國負面印象的開端，「一心要將帝國的宏偉都城，變成遼闊的荒漠」、「不知宗教、道德、禮貌為何物，以打家劫舍為業。」此後相關戲劇、文學未曾斷絕。十九世紀的科學家更將蒙古人塑造為智力遲緩、殘暴的人種。二十世紀初，蘇聯封鎖了成吉思汗的出生之地為「大禁忌」，流放並殺害成吉思汗的後裔，從此，蒙古歷史幾乎淹沒於一片荒野之中。 & 數十年後，蘇聯解體，蒙古重獲自由，不僅「大禁忌」重新開放，就連佚失數百年的《蒙古祕史》也終於破譯。人類學家魏澤福，為了一探部落民族的在世界商業史上的地位，走訪絲路、沿著馬可‧波羅的航道航行，並深入蒙古「大禁忌」，探查成吉思汗的出生與死亡之地。他對照《蒙古祕史》與志費尼等西方編年史家的記述，以驚人的說故事本領，將成吉思汗與其後代的事蹟，轉化為一個個彪炳戰功的故事，以及他們如何締造並經營這個世界上最遼闊的古國。 & 全書共分為三個部分，第一部談成吉思汗在草原上崛起與稱霸過程，他從出生到統一蒙古各部、建立蒙古國的這段期間，形塑其一生與性格的外在因素。第二部則描述蒙古人征伐波斯、歐洲等地，將故事切入世界史的舞台。第三部檢視和平年代與蒙古帝國的經營之道，尤其著重成吉思汗如何打造世上最大的自由貿易區、降低負稅、創立史上第一個國際郵遞系統、容納多元宗教、奠定法律等現代化的治理方式，證明近代世界的基礎架構，幾乎由蒙古帝國之手完成。
【電子書】正說元朝十五帝
解密歷史真相‧走出「野史」誤區 蒙古地區自古以來是諸游牧部落的活動場所，自夏、商以來大大小小的部族和部落出沒在這塊廣闊的草原地帶，各部族和部落興衰、更替的歷史直到十三世紀初才告結束，最終形成了穩定的民族共同體──蒙古民族，而在這個偉大的民族中也産生了一個偉大的黃金家族。 蒙古人建立了中國第一個少數民族統一的政權，大元帝國的疆域在中國歷史上是空前絕後的。成吉思汗在蒙古族統一中國的歷史進程中發揮了重要的作用並産生了重大的影響，而了解蒙古起源的歷史對於了解人類歷史上版圖最大的王朝──元朝有重要的意義。 本書詳述元朝十五位皇帝，對於想了解元朝歷史的讀者，本書是絕佳讀本。
【電子書】一起去看宋朝的活色生香
天黑請睜眼！ 打開書頁，穿越千年時光，加入「宋朝自由行」深度之旅！ 中國歷代，從未有一個朝代，老百姓生活過得如此精緻、富庶。 唯獨宋朝。 從吃喝玩樂、衣食住行，政經文化各個層面， 去感受宋朝的繁華，體驗宋朝的時尚，品味宋朝的趣味，認真當一回宋朝人！ 余遠炫 歷史專欄作家│螺螄拜恩 暢銷書人氣作家──專文推薦 周健 中國文化大學史學系兼任副教授‧國立台北大學歷史學系兼任副教授│陳啟鵬 商業周刊歷史專欄作家──就是「宋！」推薦 范仲淹教你如何和宋朝人打交道；花和尚魯智深領你參觀皇家寺院趕廟會；潘驢鄧小閒的西門慶指導投資一本萬利之法則…… 如果生活在宋朝，你會是怎麼個活法？ 宋朝人又是怎麼個活法？ 如果你是個有理想、有抱負的青年，宋朝科舉制度公開公正，向仕途發展，說不定下一個范仲淹、王安石就是你。 如果你喜歡做生意，崇尚孔方兄，宋朝有世上最早的紙幣交子，說不定下一個○董就是你。 如果你是個享樂主義者，宋朝的勾欄瓦舍熙熙攘攘，娛樂活動通宵達旦，包準你樂不思蜀流連忘返。 如果你是個愛情至上主義者，宋朝有的是靡麗纏綿淒婉動人的宋詞，讓你活得像張先、像柳永。 如果你幻想江南細雨霏霏、雨打芭蕉的搖曳生姿，在宋朝當個文人可以很任性，就像蘇東坡、陸放翁、秦少游。 也或許你苦大仇深，一心想著「男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州」，大宋朝外侮邊患不斷，正是你建功立業揚名立萬的好時機！ 心靈體驗政經文化風俗、身體品味吃喝玩樂。 時光機器即將啟動，請大家一起穿越，全方位、無死角、零距離， 一起去體味宋朝的活色生香。
【電子書】中國思想與宗教的奔流：宋朝
★為何宋朝的茶席、飯局和新年，如此引人入勝？ 思想保守、積貧積弱──這段被誤解的宋朝三百年， 打造超越歐洲工業革命和文藝復興的豐沛底蘊； 重文輕武的另一面，是文創軟實力達到巔峰的平民盛世。 ‧走向君主集權的政治改革，使得普天之下非君即民，消除了社會階級。 ‧總被詬病「不重武功」的宋朝，其實採行的是「金錢外交」。 ‧民生與文化互助發展的實例眾多，例如烹飪火候提升、發展出高溫燒製磁器。 宋朝不如三國時代多采多姿，也比不上大唐帝國的華麗炫爛，但豐富的詩詞書畫、重新定義儒教思想的朱子學說，以及在這股氣氛下養成的士人氣概，直到今日，都還深深影響著亞洲華人的思想。 ◎和佛、道並稱三家的儒教，在宋朝持續翻新進化，最後成為中華傳統文化的代表主張。 ◎朱子學說將「士大夫」的存在必要性正當化，對於以科舉制度為軸心發展的宋代社會來說，負起了維持政治秩序穩定的效用。 ◎在重重壓力之下建立並存續的宋朝，疆域面積遠不及前代的唐、更不如後繼的元，但其文化面的影響卻輻射至周邊國家、效應遠超過南北宋存在的11至13世紀。 ◎在這種思想文化潮流下養成的庶民日常，體現在文學藝術，乃至飲食遊樂等方面，打造出相對於唐朝、明顯豐富多采的世俗文化。 資本主義、財產私人化、商業都市成型── 經過與周邊民族的碰撞後，奠定了中國傳統文化的基礎。 東京大學教授小島毅，有別於主流的馬克思唯物史觀論點，透過以思想和文明為主軸的「唐宋變革論」，闡述宋代哲學、宗教對於思想變遷的影響，這個影響又如何形成了宋代的士大夫精神，科學的進展與革新又怎麼與思想變遷相輔相成、環環相扣，繼而打造這個時代成為中古跨入近世的關鍵因素。 《中國思想與宗教的奔流》的內容，在論及以政治事件為主的歷史事件時，往前將時序拉至安史之亂，讓讀者更能理解貫穿全書中心主軸的「唐宋變革」意義；接著從宗教、士大夫精神和科技發展等方面，一一論證朱子學說如何影響了整個三百年的宋代思想史發展；最後則以文化潮流和庶民生活兩個角度，更進一步以經濟、學術、藝術、社會等方面的歷史進程，深入發現多彩豐富的宋代文明。
【電子書】夢斷高梁河：宋朝戰史
長達三百二十年的南北兩宋王朝，是當時世界上最發達的工業大國、製造業大國、貿易大國，也是中國歷史上最有可能發展為重商主義和資本主義強國的朝代。領先於西方世界四五百年的這個朝代，前後兩次相繼滅亡，其滅亡的本身，以及在這個過程中發生的種種重大事件，尤其是史詩般壯麗的釣魚城之戰，最終意義深遠地影響了世界歷史的走向。 大宋靖康元年閏十一月丙辰日，西元1127年1月9日。當天下午，金國軍隊從宣化門攻入宋帝國首都東京城。四個月後，皇帝趙桓及太上皇趙佶被帶往北方。擁有當時世界上一半財富、科技最輝煌、文化最燦爛的帝國，在東京市民的嗚咽聲中滅亡了。雖然數年後康王趙構在南半部疆域上復興了宋帝國，但是這個被腰斬的新帝國已無法抗衡北方民族的壓力。一百五十三年之後，南宋帝國也在崖山海面上滅亡了。中華帝國歷史上最有可能發展為重商主義和資本主義強國的一個朝代前後兩次相繼滅亡，從而深遠地影響了從日本直至近東的歷史走向。世界的歷史從此改變。
【電子書】疾馳的草原征服者：遼、西夏、金、元
從《蒙古到大清》之前，必須先看「從契丹到蒙古」； 全球化的開端，來自馬背上的草原文明。 & 蒙古顛覆世界史，起源於契丹打造的新國家型態； 耶律阿保機開創新時代的野望，更甚忽必烈維繫龐大帝國的挑戰！ 以遊牧民族為主角的蒙古帝國，顛覆了西歐文明本位的全球史。研究草原民族和蒙古史的第一人──杉山正明，解讀十數種語言的史料，並以現場考察的第一手資料，重構遼、西夏、金、元的草原征服者實像。 ◎蒙古打造後無來者、橫跨歐亞的世界帝國， 遊牧民族卻在中國史書上被視為低下的胡夷蠻族。 ‧范揚節度使安祿山自幽州起兵後，這個原本邊境的城市跨越華夷的界線，成為大遼國的副都南京、女真金帝國的首都「中都」，蒙古世界帝國的首都「大都」，最後成為我們都熟知的中華人民共和國首都：北京。 ‧元朝（蒙古帝國）官方撰寫的《遼史》，在許多方面都「點到為止」，並不完整，而其他有關契丹的記述，都是由敵對的北宋一方所撰寫；主導十至十二世紀東亞的大國──遼（契丹），在文化上的成就很可能遠超越同時期的北宋。 ‧蒙古帝國結合中華行政體系、草原軍事力量和穆斯林商業力，打破歐亞大陸的國境，打通海陸雙邊的文化與貿易交流，成為真正的世界帝國，不僅四大發明傳至西方，更將紙幣的使用、銀本位經濟體系、產業型社會、自由通商和資本主義等，也一起「世界化」了。 ◎草原民族在東亞崛起，才是蒙古帝國顛覆世界史的起點。 唐朝初期曾一度有世界帝國的雛形，但很快就演變成依各自軍勢力形成的數個跨種族兵團。這個類似戰國時代的局勢中，擅長弓馬、行動快速並以團隊出擊的馬上軍事集團，便成了主宰歐亞史走向的關鍵，以中華地區來說，趁勢崛起的便是契丹和沙陀。 ◎遼（契丹）開始嘗試的新國家型態，由蒙古帝國實現。 契丹帝國以草原為國家中心，國家成員包含各個種族，以遊牧部族的聯合為基本，結合了畜牧、農耕和都市，是一個統合草原（軍事）與中華（行政）的新國家型態。 然而，契丹最終並未完全統治整個中華，之後，包含西夏和大金，都是以「部族聯合體」和「草原與中華混合」的方式，嘗試打造新國家型態的遊牧民族。特別要提到金（女真），不僅國家規模幅員遼闊，人口數也超過北宋最盛時期。看似從契丹開始的遊牧民族新國家型態，即將在大金國實現。 但金國缺乏整合另外兩個國家的能力（南宋與西夏），只能將這個經驗移交給下一代──蒙古。 ◎想理解中國史與世界史的互動與碰撞，關鍵就在「遊牧民族」。 西元八世紀起，從安史之亂到明初，遊牧民族的權力更迭，不僅打破中華框架，更引起歐亞大陸東西兩邊的巨大變動。 （1）安史之亂後，遊牧國家回鶻成為唐朝的「庇護者」，更一度稱霸亞洲東方。但接連的天災導致回鶻迅速瓦解，讓在東方的契丹趁機興起，沙陀族也在華北建立軍事政權，也就是「五代」；在西方，由於回鶻解體，原有的部落成員（突厥）開始往西遷徙，也開啟了鄂圖曼帝國約九百年的「突厥‧伊斯蘭時代」。 （2）西元十世紀前半，日本的平將門舉兵自立為王，他舉幾年前耶律阿保機滅渤海國、並將之改名為「東丹國」的例子，說明自己「憑藉實力奪權」的合理性。 ◎唐宋與遊牧民族的關係，絕非「君臣」，而是地位平等的友邦。 （1）從中華史觀來看，唐朝國祚近三百年，且初期的確勢力曾一度橫跨歐亞，因此有唐朝是「世界帝國」的錯覺。但從玄宗以後，有各種碑文和國書明白顯示，唐與突厥、回鶻、黠戛斯等遊牧民族之間的關係是對等，而非君臣。 （2）史書中被描寫為欺人太甚的「澶淵之盟」，事實上是讓北宋和遼國（契丹）相安無事一百二十年的和平協定，這種國家與國家間和平共存的模式，也成為後來西夏與北宋，以及後來金、南宋、西夏等國維持和平的方式。 以蒙古帝國為中心，可以發現當時在東亞大陸上的遊牧民族確實地改變了世界的方向。元帝國繼承耶律阿保機結合草原與中華、打造新國家的野望，由多種族、多地區構成的複合型國家，讓整個世界的潮流從內陸走向海洋、從軍事力量改為經濟力量，從生產到流通有無，從宗教邁向理性等等改變，最明顯的例子就是歐洲文藝復興時期，神學性的精神思想，轉變為合理的思辨，以及藉由資本主義產生尊重實利的觀念等 若非蒙古帝國將這些文化與制度交流「世界化」的結果，歐洲的發展與變化，是否還會如今日一般？ 本書特色 ‧特別書衣：底色是與原書系相反的黑色調，加上收錄於《契丹國志》中的契丹古地圖，表現隱藏在歷史長河下，至今尚且晦暗不明的真實。 ‧內容完整：本書不僅探究蒙古帝國的起源與成就，更追溯至開始建構草原中華國家型態的契丹、西夏與金，完整了解遊牧民對中國歷史的影響。 ‧全新重譯：〈中國‧歷史的長河〉繁體中文版，除完整出版講談社原書系的全十二冊外，每一本皆為臺灣譯者全文重新翻譯。 ‧專文導讀：印第安納大學內陸歐亞學系博士蔡偉傑的專文導讀，讓讀者快速了解本書脈絡方向，並詳列遼、西夏、金和元的最新研究成果與延伸閱讀。
【電子書】包公哪有那麼黑：你所不知道的包青天
你所不知道的包青天 ‧白書生變黑包公 異人必有異相，文藝作品把他塗黑了。 ‧是清官，也是財神 二十七年官場生涯，管最多的並非司法，而是財政。 ‧信神，不怕鬼 虔誠敬拜神明，卻對鬼怪視若無睹。 包拯 字希仁，宋朝合肥人。性剛直，辦案嚴正，不畏權貴，時人比為「黃河清」，為宋一代有名的清官。 這本書寫的不是劇作家形塑的包青天，而是歷史上真實的包公。剝去戲劇塗抹在他身上的所有色彩，呈現真實的樣貌。 劇中的包拯神通廣大，在陰陽兩界自由穿梭，既能審理人間的種種奇案，又能替鬼伸冤。真實的他當然沒這麼神，有被人蒙蔽的時候，也曾做出不公正的判決，甚至有些護短，不讓百姓提告他的門生，不讓同僚逮捕他的下屬。恰恰因為有這樣、那樣的缺點，才更像一個活生生的人。
【電子書】包公哪有那麼黑
你所不知道的包青天 ‧白書生變黑包公 異人必有異相，文藝作品把他塗黑了。 ‧是清官，也是財神 二十七年官場生涯，管最多的並非司法，而是財政。 ‧信神，不怕鬼 虔誠敬拜神明，卻對鬼怪視若無睹。 包拯 字希仁，宋朝合肥人。性剛直，辦案嚴正，不畏權貴，時人比為「黃河清」，為宋一代有名的清官。 這本書寫的不是劇作家形塑的包青天，而是歷史上真實的包公。剝去戲劇塗抹在他身上的所有色彩，呈現真實的樣貌。 劇中的包拯神通廣大，在陰陽兩界自由穿梭，既能審理人間的種種奇案，又能替鬼伸冤。真實的他當然沒這麼神，有被人蒙蔽的時候，也曾做出不公正的判決，甚至有些護短，不讓百姓提告他的門生，不讓同僚逮捕他的下屬。恰恰因為有這樣、那樣的缺點，才更像一個活生生的人。
【電子書】蘇東坡的朋友圈
廣泛網羅正史與野史記載，精選100位與蘇東坡有關係的人物故事，一窺一代文豪的音容笑貌與迷人的風采…… ◎分「家庭」、「朝廷」、「師長」、「弟子」、「同僚」、「朋友」、「僧道」、「政敵」、「歌妓」、「粉絲」等大項，廣泛網羅正史與部分野史的記載，太過戲劇無信證者則剔除，可為故事性的史料書。 ◎大量引用蘇東坡與該人物交往所作之詩文、書信，既有故事傳奇之高潮起伏，更具文學之美。 ◎藉由100位朋友圈的交往軌跡，以及蘇東坡年表，明列各時期相關人物與蘇東坡的創作，串起蘇東坡跌宕的一生。 「吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。」──蘇東坡 蘇東坡是中國文化史上最耀眼的一顆明星。王安石當年曾感歎道：「不知更幾百年，方有如此人物！」時間過去了將近一千年，「如此人物」沒有再出現；估計再過一千年，「如此人物」也不會出現。蘇東坡只屬於他那個特定的時代和他那個特定的生長環境。我們今天還能夠欣賞到他的作品、感受到他的風采，還能被他的思想光輝所照耀，已經足夠幸福了。我們為中國出了個蘇東坡而驕傲！ 《三字經》中的蘇老泉，是他的父親蘇洵；《二十四孝》中的「滌親溺器」、「棄官尋母」，分別是他的弟子「蘇門四學士」的黃庭堅與同僚朱壽昌；他的朋友陳季常勇奪「河東獅吼」的典範；「八風吹不動，一屁打過江。」的幽默和尚佛印，以及仰慕他十餘年，在西湖偶遇、獻上箏曲的不知名神祕女子…… 蘇東坡的一生高潮迭起，他的親友師長、同僚弟子，甚至政敵與粉絲，都有許多為人所津津樂道的傳奇，這些精采紛呈不僅組合出蘇東坡的人生情節，也相當程度地為讀者拼出北宋文人的生活樣貌，令人悠然神往。 本書精選100位與蘇東坡有關係的人物故事，窺探一代文豪的音容笑貌，從而感受到他迷人的風采！
【電子書】元代漢文化之活動
元朝一代，蒙古鐵騎橫掃歐亞，中華文化實應瀕臨毀滅，卻日益昌盛，所謂何故？誠為世人所欲知。孫先生以其深諳宋遼金元歷史，乃以漢軍、儒士之漢文化為中心，旁搜宋金元人文集，而作是書，堪為史學界之盛事。 本書特色 1.本書為元代文化史，並詳論漢文化對元朝的深刻影響。 2.是書為治史者必備史料。
【電子書】擺一桌絕妙的宋朝茶席
喝茶好時代，就在大宋 【宋朝點茶】磨茶粉，注熱水，拌出綿密泡沫，就是好茶 【茶沫作畫】轉動茶碗，茶沫散開，茶湯表面盡顯其妙圖案 【文人鬥茶】文人雅士，三五成群，比茶具、拚茶藝、鬥茶香 茶聖陸羽無緣趕赴的宋朝茶宴，等您親自上席就座，品嘗絕妙滋味！ 宋朝喝茶，超講究！ ‧茶葉採收期僅驚蟄前後十天半月 ‧只能用指甲掐下「一心」嫩芽，旁邊「一葉」都不要 ‧宋朝茶具竟被加官晉爵，個個以官位命名 ‧極品宋茶比黃金還貴，有錢也喝不到 ‧惠山泉、竹瀝水，好水才能配好茶 & 透過作者詼諧輕鬆的口吻，本書深入淺出地解說宋代採茶、製茶到喝茶的過程，讀者能夠一步步認識並掌握宋代茶文化。 自唐朝起，喝茶在中國變得興盛，甚至影響當時的日本開始學習、仿效。到了宋朝，泡茶方式由煎茶轉為點茶，手法比唐代更講究，喝起來不苦不澀，甘甜而清香。宋、元之時，更是流行以點茶方式進行鬥茶。而明代興起以炒茶方式製茶，點茶便逐漸沒落。目前與此法相似的便是日本的茶道，不過滋味可說是大異其趣。 書中引用大量茶類古籍等歷史資料，並提供全原文及白話文，有興趣的讀者不妨參考、對照。
【電子書】擺一桌絕妙的宋朝茶席
喝茶好時代，就在大宋 【宋朝點茶】磨茶粉，注熱水，拌出綿密泡沫，就是好茶 【茶沫作畫】轉動茶碗，茶沫散開，茶湯表面盡顯其妙圖案 【文人鬥茶】文人雅士，三五成群，比茶具、拚茶藝、鬥茶香 茶聖陸羽無緣趕赴的宋朝茶宴，等您親自上席就座，品嘗絕妙滋味！ 宋朝喝茶，超講究！ ‧茶葉採收期僅驚蟄前後十天半月 ‧只能用指甲掐下「一心」嫩芽，旁邊「一葉」都不要 ‧宋朝茶具竟被加官晉爵，個個以官位命名 ‧極品宋茶比黃金還貴，有錢也喝不到 ‧惠山泉、竹瀝水，好水才能配好茶 & 透過作者詼諧輕鬆的口吻，本書深入淺出地解說宋代採茶、製茶到喝茶的過程，讀者能夠一步步認識並掌握宋代茶文化。 自唐朝起，喝茶在中國變得興盛，甚至影響當時的日本開始學習、仿效。到了宋朝，泡茶方式由煎茶轉為點茶，手法比唐代更講究，喝起來不苦不澀，甘甜而清香。宋、元之時，更是流行以點茶方式進行鬥茶。而明代興起以炒茶方式製茶，點茶便逐漸沒落。目前與此法相似的便是日本的茶道，不過滋味可說是大異其趣。 書中引用大量茶類古籍等歷史資料，並提供全原文及白話文，有興趣的讀者不妨參考、對照。
【電子書】北宋的外戚與政治
「宋代無外戚問題」是研究宋代史的基本知識，然而南宋的韓侂冑卻以外戚之姿成為權臣。本書告訴你北宋文人如何看待外戚，這些外戚們又如何在個人仕途與祖宗家法的約制下取得平衡。漢唐時期外戚參政的歷史經驗，讓宋代士人提出一套「防微杜漸」的方法，隨著外戚涉政的影響力不同，引起士人反對和議論也有所差異。本書在討論北宋的與政外戚的仕途與生活，他們對政局的影響，與其他文人群體的交往關係。在皇權至上的原則下，外戚參政是可以被打破的，只是他們本身才能、政績、外戚身分等會決定他們在朝政中的地位。宋代並不是沒有外戚問題，只是在北宋的朝政結構之下，受到嚴格的限制與監督，而不易產生前代的外戚亂事。
【電子書】青樓名妓李師師
北宋名妓李師師，身世成謎。據傳是汴京東二廂永慶坊染布匠王寅之女，四歲時因父親入獄死亡而被娼籍李姥姥收養，改姓為李；在李姥姥的細心教養下，她琴棋書畫樣樣精通，加之長大後容貌秀麗、氣質脫俗，不久即豔冠京城。李師師的名氣，不僅是因為才貌雙絕，她的愛國情操與俠義精神，更贏得了「紅妝季布」的美名。而既為妓，便無可避免地周旋於眾男子之間，太學生呂將、天子宋徽宗……個個都牽扯著她的未來。為了朋友、為了國家、為了心所思念的人，李師師該如何在巨大的歷史洪流中，掌握自己的命運……
【電子書】宋代男人很吃香：還原最真實的歷史真相
歷史真是有意思！ & 宋代的軍事能力雖然一般，然而卻在經濟、文化、科技等方面具有很大的能力。 & 而來自這麼優秀且惹人羡慕的宋代人，在周邊國家是很受歡迎，而且個個幾乎受到了明星般的待遇…... & 解密中國歷朝歷代變遷，發掘歷史背後的史實真相 & 剖腹自殺源自中國！後來在日本氾濫。 & 為什麼這種自殺方式在中國銷聲匿跡，卻在日本成為了榮耀的自殺方式？ & 很多人以為離婚協議書是近代才出現的新生物，更不會想到在宣導一女不侍二夫的封建制度下，居然也會有離婚協議書。而且，在唐朝時就已經出現了「離婚協議書」！ & 「貴妃雞」是姑蘇名菜。說它有名，不僅是菜美味可口，而且「貴妃雞」有著和名字一樣的宮廷故事。到底這和歷史上哪一位貴妃有關呢？ & 目睹昔日中華內外謎案，還原最真實的歷史內幕！
【電子書】吃一場有趣的宋朝飯局
「杭州西湖東坡肉」蘇東坡愛吃肉，還嗜食生魚片。 「醉翁之意不在酒」歐陽脩愛喝酒，也喜歡鮮美螃蟹，退休後逐蟹而居。 「粗茶淡飯吃剩餅」王安石雖不講究美食，卻獨衷羊頭籤，這是什麼怪東西？ 穿越時空回宋朝，那是最好吃的朝代 從宋朝開始，杯、盤、碗、筷等餐具才逐漸齊備，煎、炒、烹、炸等烹飪手法才初步完善。 川菜菜系到了宋朝才一枝獨秀，五顏六色的仿葷素食到宋朝才遍地開花，餐桌飯局的各種規矩也是到了宋朝才基本定型。 & 中國自古採「分餐制」，像日本料理般每人一份，後來演變成「共餐制」。 古代用餐時和西方人一樣，離不開刀叉，後來才改用筷子。 漢朝人吃飯時席地跪坐，到了宋朝才能好好坐在椅子上進食。 & 大開眼界的宋人飲食 ◎鮑魚之肆的鮑魚不是鮑魚？ ◎廣東菜竟然嚇死人？ ◎古代也有食安問題，病死馬肉佯稱鹿肉？ ◎今日拍賣市場上天價的宋瓷，居然是窮人用的器具？ ◎敬酒時，為何大家共用一個酒杯？ ◎宋朝沒冰箱，怎麼有冰品可吃？ ◎宋朝已有川菜，但當時沒辣椒怎麼辦？ & 作者身為資深饕客，獨家考證史料、典故，化身主人翁帶著讀者穿越回到宋朝，從飲食習慣、食品種類和飯局座次等細節比較古今異同，細說為什麼當朝「最好吃」！除了介紹歷史文化、飲食特色，更帶領你體會當時的生活情趣。
【電子書】吃一場有趣的宋朝飯局
「杭州西湖東坡肉」蘇東坡愛吃肉，還嗜食生魚片。 「醉翁之意不在酒」歐陽脩愛喝酒，也喜歡鮮美螃蟹，退休後逐蟹而居。 「粗茶淡飯吃剩餅」王安石雖不講究美食，卻獨衷羊頭籤，這是什麼怪東西？ 穿越時空回宋朝，那是最好吃的朝代 從宋朝開始，杯、盤、碗、筷等餐具才逐漸齊備，煎、炒、烹、炸等烹飪手法才初步完善。 川菜菜系到了宋朝才一枝獨秀，五顏六色的仿葷素食到宋朝才遍地開花，餐桌飯局的各種規矩也是到了宋朝才基本定型。 & 中國自古採「分餐制」，像日本料理般每人一份，後來演變成「共餐制」。 古代用餐時和西方人一樣，離不開刀叉，後來才改用筷子。 漢朝人吃飯時席地跪坐，到了宋朝才能好好坐在椅子上進食。 & 大開眼界的宋人飲食 ◎鮑魚之肆的鮑魚不是鮑魚？ ◎廣東菜竟然嚇死人？ ◎古代也有食安問題，病死馬肉佯稱鹿肉？ ◎今日拍賣市場上天價的宋瓷，居然是窮人用的器具？ ◎敬酒時，為何大家共用一個酒杯？ ◎宋朝沒冰箱，怎麼有冰品可吃？ ◎宋朝已有川菜，但當時沒辣椒怎麼辦？ & 作者身為資深饕客，獨家考證史料、典故，化身主人翁帶著讀者穿越回到宋朝，從飲食習慣、食品種類和飯局座次等細節比較古今異同，細說為什麼當朝「最好吃」！除了介紹歷史文化、飲食特色，更帶領你體會當時的生活情趣。
【電子書】忽必烈的挑戰
重新認識「元朝」和忽必烈。 此書獲頒三得利（SUNTORY）學藝賞（人文思想／歷史領域）。 & 對於中國人而言，蒙古是「元寇」；對於俄羅斯人而言，蒙古意味著「韃靼的桎梏」，對於西歐人而言，蒙古則是以屠殺聞名的「野蠻破壞者」。這些看法都錯了！日本學者杉山正明把真相從歷史的迷霧和文明的偏見中釋放出來，藉此重新認識蒙古、元朝和忽必烈。 ●忽必烈的繼位，為什麼是理解蒙古和世界史大轉向的關鍵之鑰？ 西元1259年，第四任蒙古大汗蒙哥猝死，忽必烈宣布繼承大汗之位，使得旭烈兀在伊朗自立為國，從而造成幾個蒙古汗國的分化。這一局面，使得1260年成為世界史轉向的重要一年。 ●只有征服南宋，才能被蒙古共同體認定為唯一的統治者。 忽必烈要如何在蒙哥去世後的權力競爭者中勝出？他不僅要在軍事上擊敗競爭者，還得創下不世之功和巨大財富，給蒙古共同體帶來繁榮安定。這正是忽必烈必征服南宋之因，因為南宋國擁有當時歐亞大陸最大的財富與人口。自此，蒙古不再沿草原地帶西征，而轉為複雜地貌的南方。 ●忽必烈的挑戰不僅是如何攻下南宋，而更是保有其繁華，他做到了。 他克服了地理上的「空白障壁」（指南宋和金對峙期間造成的荒蕪中原）與「水的障壁」（指長江），盡可能減少雙方損傷，達成順利接收江南財富的目標！他兵不血刃，進入南宋首都杭州，並創造出更繁華的城市，讓馬可波羅讚歎不已。 ●忽必烈對首都的構想——北京不是內陸城市，而是與海相連的巨大首都。 在忽必烈的規劃中，大都雖然擁有中華都市的外觀，但內在機能上卻是巨大的內港城市（即今日積水潭），透過運河和海洋連接，成為蒙古草原通往西方海上絲綢之路的樞紐。這完全不是我們今天對北京的認知。此外，大都也充滿了濃厚的草原氣息和印度、西藏色彩。 ●忽必烈對新國家的基本構想：草原軍事力+中華行政力+穆斯林商業力。 忽必烈政權一方面將草原軍事力作為支配的根源，一方面又導入中華帝國的行政模式，以中華世界作為財富之源來管理。再利用穆斯林的商業網，創造出由國家主導的超大型商業流通體系。大元汗國是一個打破各地關稅壁壘、由政府保護貿易安全、各地度量衡標準化，並以商業稅為政府歲入的世界國家，而不僅僅是中國的「元朝」。忽必烈讓草原起家的蒙古成了海陸帝國，也讓歐亞大陸首度具備世界史的意義。 ●蒙元為何「失敗」？ 十四世紀長達七十年的大天災，使得蒙古聯合體走向瓦解；而另外一個原因是，在當時，支撐忽必烈這一跨歐亞體系的技術手段其實非常低。一三六八年，大元汗國從中國境內退出，蒙古帝國迅速分化為大大小小的諸多勢力。而明以後的中國，在一個已經蒙古化的體系裡（包括疆域、行政體系等）以中華為名繼續運作。 這就是真實的蒙古。十三世紀初，以遊牧立國的蒙古快速崛起，統合歐亞大陸的東西方文明，為世界史開創嶄新的一頁；而成吉思汗之孫――忽必烈的第二次創業，即大元汗國，所建構出的世界國家及經濟體系，更是對今日世界形成巨大影響。本書超越以西歐、中國為主體的觀點，描繪出有別於以往的蒙古、「元朝」和世界史。 本書特色 成吉思汗之孫――忽必烈所建構的世界國家及經濟體系，很少被談及和論述。本書超越以西歐、中國為主體的觀點，描繪出有別於以往的世界史觀；蒙古不再侷限於「元寇」、「編派苦役的韃靼人」等「野蠻破壞者」的形象，而是世界史的創造者。作者並以此書獲頒三得利（SUNTORY）學藝賞（人文思想／歷史領域）
【電子書】宋遼金史論叢
宋代處於一個國際關係特別複雜的時代 & 陶晉生院士在《宋遼金史論叢》一書裡除討論這一時代中宋朝對遼金兩朝關係的通論外，在宋遼外交方面探討邊界交涉，外交文書和外交的特色，並論及重要的政治人物如范仲淹和宋高宗在對外交涉中的角色。 在南宋對金朝的和戰方面，也探討宋金名將岳飛和完顏宗弼，以及金朝在中國歷史上的重要性，和漢族與少數族群間的同化問題。本書同時收錄兩篇有關宋代婦女生活的專文。
【電子書】謎樣的清明上河圖
何以〈清明上河圖〉被譽為「天下第一奇畫」，充滿撲朔迷離的謎題？將近千年不斷有人解答它的身世之謎。繼《兩個故宮的離合》後，最會說故事的媒體人野島剛，最新著作《謎樣的清明上河圖》訴說鮮為人知的名畫流轉故事。本書附贈《清明上河圖》（北京故宮版）彩色拉頁（高 15 cm × 寬320 cm），將北宋首都開封的繁華景象盡覽無遺。《謎樣的清明上河圖》也成為2012年日本「北京故宮博物院200選」大展期間熱門讀本帶領讀者進入神品畫作〈清明上河圖〉的世界謎樣奇畫〈清明上河圖〉問世近千年來始終圍繞層層迷霧紀實與虛構、真跡與仿作、藝術與生命彼此交纏，成為繪畫史上懸而未決的公案《兩個故宮的離合》作者、《朝日新聞》記者、「中華圈的專家」野島剛，再次展現敘述魅力，結合各地文獻及第一手採訪報導，深入追索北京故宮第一國寶〈清明上河圖〉的千古之謎，本書深度揭露：．〈清明上河圖〉如何成為中國第一名畫．〈清明上河圖〉五度入宮、四度出宮歷程．重新找回〈清明上河圖〉的離奇過程．真假混戰的〈清明上河圖〉．〈清明上河圖〉的畫中密碼．〈清明上河圖〉如何動了起來一張千古名畫可以挖掘出怎樣的流轉身世？而畫作本身又如何不斷誘引世人的好奇心？〈清明上河圖〉問世以來，歷經改朝換代，卻神奇地躲過烽火人禍，輾轉成為北京故宮至寶，甚至被稱為「中國的蒙娜麗莎」。野島剛在《謎樣的清明上河圖》裡，除了從政治、文化交光錯影的曖昧地帶剖析名畫背後的權力故事，也深刻地進入到畫作的深層細節，包含已成歷史謎團的張擇端身世之謎、〈清明上河圖〉創作年代之謎、畫作描繪時節之謎，在錯綜複雜的線團中，野島剛從各種文獻資料、實地採訪，抽繹出最清晰的理解線索，帶領讀者領略〈清明上河圖〉的玄妙之處。野島剛的筆法平易近人，總能深入淺出地敘述一個個充滿趣味的點，再將這些點連結起來成為故事的軸線，而其中他又始終以精到的眼光探查這幅歷史名畫的蛛絲馬跡，令讀者在閱讀過程中，不知不覺吸收了近一千年前的北宋繁華氛圍和文化風俗。這不只是談論中國名畫的入門讀本，更是一本瞭解藝術與現實之間如何進行無盡對話的故事書。
【電子書】理學、士紳和宗族：宋明時期徽州的文化與社會
本書在南宋至明代中期的長時段內，以徽州為代表區域，深入研究了理學在地方社會的傳播、士商群體的形成以及宗族組織的出現，三者之間相生相成的歷史。本書認為，明代徽州宗族社會的出現，根植於12–15世紀宋明時代的歷史進程之中，深受王朝政治和地緣環境的影響，是理學價值觀深入傳播之下，士紳和商人等主導人群共同塑造的結果。 本書採用了整體史和社會科學的新視角，致力於重新梳理地方歷史的發展脈絡，探析社會結構的變遷過程。在研究方法方面，本書則強調對方志、文集、譜牒等官私文獻的綜合利用，尤其注重在舊史料中開掘新內容，對人物傳記和微觀史實多有細緻的考辨，兼具漢學研究的特色。 本書獲二零零六年度「香港中文大學青年學人論文獎」。
【電子書】宋明史論叢
「搜採極其繁富，持論十分精審。」史學大師鄧廣銘曾經以這句話，高度概括陳學霖在歷史研究方面的深厚造詣。 本書是陳學霖的最後著作，保持了作者在史學與史識方面的一貫水準；論題涵蓋宋朝及明朝的政治與行政問題、外交使節往來、宗教信仰、史料及史學的探索等等，對諸多重要歷史課題均有原創性的探討和分析，並在詮釋、研究角度和資料運用方面有所突破。
【電子書】政策．對策：宋代政治史探索
千年前的宋代人，和現代人的生活型態一樣，日常種種都和政治脫不了關係，在宋代，國家並非政治運作的唯一中心，不同社會成員因地因時所產生的置宜對策，也在其落實國家政策制度的同時，呈現出傳統中國意料之外的政治生命力。《政策．對策：宋代政治史探索》透過三章七個主題，探討兩宋政權為掌控局勢訂下的國安規劃，何以催生出此後八百餘年的地方政治型態；政治局勢影響家族起落之餘，個人用行舍藏如何在無形中左右士人價值的發展；國家邊疆政策不僅取決於君主一念，更在朝野對資訊的掌握。作者期待藉本書展現出大人物、大事件之外別有韻味的政治史研究風情。
【電子書】成吉思汗的女兒們
《成吉思汗》作者復原《蒙古祕史》失落片段最新作品「這些蒙古王后仍在某處，八百年來只等我們再看她們一眼。」──傑克．魏澤福成吉思汗創造了蒙古帝國，鼓舞了蒙古，他的女兒們則給予蒙古帝國生命。成吉思汗在世時信任、欣賞他的女兒們，在他率領兒子、女婿拓展帝國疆域的同時，其實已把治理多元文化帝國的重任托付給女兒們。然而，成吉思汗去世後，衝突在他的女兒與媳婦間爆發；隨著兄弟與姊妹鬩牆、兒子與母親反目，掌權女人間的戰爭演變為對付掌權女人的戰爭。這場戰爭鬥垮了蒙古帝國，同時逐一抹去了史書對這些王族女子的記載。儘管後人試圖將她們從歷史的集體記憶裡抹除，蒙古王后在位期間不尋常的所作所為，不論好壞皆震驚了歐洲與伊斯蘭世界的子民。因此，雖然生平乃至姓名已模糊不清，關於這些王后的斷簡殘篇卻啟發了從喬叟、歌德到普契尼等多位偉大藝術家的創作，進而流傳至今。繼《成吉思汗》扭轉世人對蒙古征服世界的負面印象，「最會說故事的人類學家」魏澤福再次出擊，以流暢生動的敍事筆觸，帶讀者走進女人曾是歷史主人翁的蒙古世界。正如史景遷是一流的中國史敘述史家，魏澤福是蒙古史的說故事高手。閱讀此書的樂趣，遠遠勝過一部可靠而枯燥的歷史著作。──蕭啟慶／中央研究院院士
【電子書】影響世界的人：成吉思汗
成吉思汗是中國歷史上最傑出的軍事家與政治家，他的一生幾乎都在戎馬征戰中度過，其偉大之處也集中反映在盛世武功之中。他是蒙古族的偉大領袖，他統一了草原諸部落，改變了蒙古族的落後狀態，使一個被人輕視、事跡不彰的部族震撼了當時的世界。他具有卓越的政治謀略和軍事才能，是創造蒙古歷史及改變世界歷史的重要人物，也是孩子不可不認識的偉人。本書由資深媒體人劉臺平執筆，對世界盟主成吉思汗做一完整的介紹，從成吉思汗的啟蒙階段及奮鬥過程談起，敘述其成長過程、蒙古社會和家族裡的恩怨情仇，接著描述在他的帶領之下，蒙古是如何崛起的，他精采的軍事武功更是引人入勝。最後談到他死後繼承的混亂、墓葬之謎，還有蒙古勢力如何持續影響世界，是一本豐富翔實的傳記故事。本書特色1.邀請台灣知名兒童文學作家以故事形式完成，最新的寫法、最完整的描述。2.適合所有中年級以上孩子閱讀。3.故事情節分章清楚、饒富趣味，最適合老師課堂上說故事運用。也合適家長親子共讀。4.內容搭配插圖，雙套色印製，軟皮精裝，質感高雅，適合家家戶戶珍藏。5.以歷史的觀點，詳細描述該人物的成長，並搭配相關時代的重要事件與影響。讓孩子可以清楚認識時代的演進，以及人生成長歷程的變化。6.讓孩子追隨偉人的軌跡，以成就為目標，以挫敗為戒，作為未來人生的參考。7.每本都由知名學者專家專文導讀。
【電子書】少年成吉思汗
他，馬刀狼煙馳草原。 他，盤馬彎弓射大鵰。 他，打開東西方通道。 他，創人類最大帝國。 本書講述了成吉思汗青少年時期的坎坷經歷和立志奮發，身經百戰，建功立業的故事。書中既有壯闊的戰爭場面，又有細緻的景物描寫；既有簡略地鋪敘，又有精采動人的人物對話。作者從不同角度描繪了這位「深沉有大略，用兵如神」的草原英雄人物，文筆肆意汪洋，如同一部雄壯的交響樂，既有金戈鐵馬、動人心魄的樂章，又有娓娓動聽的小調插曲。他手握凝血而生，是上天注定掌握蘇魯錠長矛的戰神；他是蒼狼白鹿的後代，是草原上永不落的圖騰。他成就一個民族的輝煌，創造了一個種族戰無不勝的神話。然而，這個被稱為「一代天驕」的蓋世豪傑，卻歷經了無數的艱險與磨難：童年喪父，部眾離散；隨母流浪，嬌妻被擄；仇敵追殺，義兄反目。……讓我們穿越時空的隧道，伴隨著馬刀和狼煙，來結識這位百折不撓，終成霸業的少年英雄——鐵木真。
【電子書】少年趙匡胤
看浪花淘英雄向帝王學智慧他，容貌雄偉器度豁。 他，陳橋兵變穿龍袍。 他，杯酒之中釋兵權。 他，五代十國大一統。 他是將門之後，少小浪跡江湖，歷經種種磨難，最後變成一位叱吒風雲、君臨天下的開國帝王。在他生命的最後十五年間安定四境，為後世創造了一個基本安定的大宋版圖，開創中國文學史的輝煌時代。這個人就是「一條桿棒等身齊，打四百座軍州都姓趙」的宋太祖趙匡胤。你所不知道的趙匡胤，歷史課本沒有告訴你的精采故事，都在本書裡。宋太祖趙匡胤出生時就充滿了傳奇的色彩，紅光盈室，異香繞梁，被取名為「香孩兒」；抓週之日選中了寶劍，似乎在預示著這個小小男嬰不同凡響的未來。為了實現理想，他流浪江湖，在華山弈棋當中，參透了冥冥中暗含的天機。古寺之中，他行俠仗義，偽裝神木顯靈，沒想到卻引來了真龍現身。扶危濟貧，兒女情長，少年英雄不遠千里送京娘。雪夜訪趙普，一代明君慧眼識英才。陳橋兵變，杯酒釋兵權，他的政治謀略何其了得！從宮廷計謀到沙場征戰，從熱血豪情到兒女幽怨，從江湖險惡到佛蹤道影，精彩緊湊的情節，本書將一一為您呈現。
【電子書】宋史：文治昌盛與武功弱勢
未侷限在傳統面面俱到的斷代史，本書是一部嶄新的宋代史，將看似無序卻又存在內在聯繫的史事串聯，可見作者的匠心獨具。本書客觀描述兩宋時期各種制度的演進歷程，包括政治體制、經濟政策、法制體系、學校與科舉等關乎宋代社會各個層面的政策與法規，對體制的運作作盡可能真切的勾勒，將諸如宋朝的「祖宗家法」、國計民生之類的重大議題納進來，以期最大限度地接近宋代社會的實際狀況。另一方面，本書著力關注宋人的物質和精神生活，無論是當時社會的特殊階層，還是一般民眾，他們的衣食住行、婚喪嫁娶、宗教信仰等都是值得後人關注的焦點。此外，本書還格外重視與宋人緊密聯繫的外部世界，即宋朝與周邊民族及其他國家之間的雙向交流，將宋代高度發達的經濟、文化融入當時的國際背景，這對宋代社會產生了難以估量的影響。在本書的帶領下，您可以發現更豐富、更多元、更與眾不同的宋史。
【電子書】君臨華夏的大帝：忽必烈
成吉思汗以過人的毅力和智慧，統一了蒙古大草原，為蒙古諸部的團結打下基礎。而這份偉大的基業與壯志，是由誰來繼承的呢？就是他──忽必烈！忽必烈不但繼承了祖父成吉思汗的雄才大略，更完成了祖父號令天下的目標。他半生戎馬，領導蒙古軍騎長驅直入，不僅衝過了長江天險，也踏破了南宋江山。苟延殘喘的趙氏政權，就在他實踐「君臨華夏」的行動中結束了！忽必烈對漢文化十分傾慕，他不僅重用漢人，還從漢人的政治制度中汲取治國的精要，這種擁抱異族文化的胸襟，是相當值得敬佩與學習的。中國歷史上又一次重要的民族融合，就此揭開序幕。忽必烈驅策蒙古軍馬奔馳南下，在中原的土地上寫下了雄壯的草原史詩。萬馬奔騰的蹄聲響徹雲霄，你，聽到了嗎？
【電子書】歷史的瞬間
一個歷史事件的發生，在時間的漫長河流中只不過是一個點滴、一瞬間而已。歷史本來就是故事，研究歷史的人努力釐清歷史事實的真相，追尋人物的功過，並且把故事說出來。本書包括兩部分：一部份是試圖以通俗的方式，寫出十至十二世紀中國的幾個瞬間發生的故事。另一部份是人物和史事的討論和考證。目次遼金元宮廷中的年俗九二六年：契丹述律太后當政一○四二年：富弼與宋遼談判一○五七年的音樂會一○七五年：雄州論諜蘇軾、蘇轍兄弟情深蘇東坡的母親女真民族英雄完顏宗弼（兀朮）一一四○年：岳飛曾經北伐到朱仙鎮嗎？暴君的一天一一六一年的水戰采石戰役中的霹靂砲周瑞娘的生死戀──宋代的羅密歐與茱麗葉歌姬舞伎與金蓮從宋詩詞看科舉
【電子書】史事、文獻與人物：宋史研究論文集
本書集結的十六篇論文，是作者長期研究宋代地方武力與基層社會時，所衍生出來的相關議題，包括宋代史事人物的討論、文獻史料的引介比勘，以及研究史回顧。宋金兩國對立時期，宋國主和或主戰的外交對策，以及接納抗敵的北人南來後形成的內政問題，都引起朝野爭議而又與國運息息相扣，深切關係著南宋如何考量和抉擇「生存與發展」的難題。作者並藉由新發現的墓誌資料，重新審視後人主張「亡國宰相賈似道之父賈涉不當列入《宋史》」之說，點出從蒙古南侵、金朝覆亡，以及山東淮海地區政局詭譎幻變中，身當其境的賈涉如何折衝任事。此外，本書談及的文獻考校，乃至近年來的資料數位化趨勢，一為傳統的問學素養，一為現代化的研究工具需求，作者也有相當的示例與參與經驗，值得一閱。
【電子書】經略幽燕（979－987）：宋遼戰爭軍事災難的戰略分析
本書以跨學科的整合研究視野，引進了現代戰略及戰略文化（strategic culture）的理論，來研究北宋經略幽燕地區（俗稱燕雲十六州）的政策及其所遭遇的歷史挫折，指出979年以前的宋遼關係雖然存在深厚的強權政治背景及雙重的領土糾紛，但隨著互動的增加，規範已日漸建立，故軍事衝突並非唯一的選擇。戰爭的爆發，是由於北宋的戰略文化內在失調。本書在前人研究的基礎上，重新檢視每一戰役所衍生的戰略戰術問題。對於關鍵的史實，作者也廣泛運用宋遼雙方的史料加以考證。
【電子書】金宋史論叢
本書係作者歷年探索女真金國及南宋王朝史事的論文結集，內容偏重金朝的政治經濟、軍事制度、人物、史學，及宋金關係，包括金國號之起源及釋義；金朝的祈雨與政治文化；金國與南宋的茶葉貿易；金代「射糧軍」制度研究；南宋初「水寇」邵青受撫為抗金「義軍」的事跡；趙彥衛《雲麓漫鈔》之宋金史料；金末循吏王元德墓誌銘考釋；樓鑰奉使金國所見之華北城鎮；元好問《壬辰雜編》與《金史》、及劉祁《歸潛志》與《金史》史源等專題。各篇皆廣博採訪，鉤稽記載，以鑑辨史料，考覈史實為基礎，尋溯個別的真象，探討其歷史意義，對金宋對峙的時代，有深入開創性的研究。
【電子書】宋史論集
本書係作者鑽研宋史的論文結籍，收錄已刊或未刊之文章共十篇，可彙成三個單元。第一為有關宋代政治思想、人物與吏治之發展，包括大宋「國號」與「德運」之討論、范仲淹對蘇州地區開發之貢獻、歐陽修〈正統論〉之研釋等篇。第二為有關宋與遼金及宋蒙之間之交涉，包括宋代禁書與邊防之關係、《宣和遺事》所載宋金二帝奕棋定天下故事之考釋、樓鑰使金所見之華北城鎮、宋遺民流寓安南占城考實等篇。第三為有關史料與史學之問題，包括范成大《攬轡綠》傳本之探索、柯維騏《宋史新編》述論及附錄八十年來西夏史研究評議等篇。各篇之命題與取材，皆係出於多年讀史心得與汲取中外時賢論著，不乏新意並另闢蹊徑，對於宋史研究，洵有高度之參考價值。
