【電子書】明清政治與社會：紀念王家儉教授論集
明清思想史研究專家‧中國近代海權思想與海軍歷史研究先驅王家儉先生之生平與治學述略： 第一個十年，以魏源研究為起點，擴展為近代海軍史研究； 第二個十年，以明清思想史研究為重心，並掌握現代化與區域研究的學術動態； 第三個十年，則分就魏源、思想史、海軍史三大領域，進行總結式的研究。 王家儉教授（1923-2016），安徽省渦陽縣人，臺灣省立師範學院史地系學士，國立臺灣大學歷史研究所碩士，英國倫敦大學、美國哈佛大學訪問學人，國立臺灣師範大學歷史學系教授、系主任。專攻明清史、中國近現代史，著有專書《魏源對西方的認識及其海防思想》、《魏源年譜》、《中國近代海軍史論集》、《李鴻章與北洋艦隊》、《洋員與北洋海防建設》等九種，學術論文八十餘篇。 本書由朱鴻、林麗月、劉德美、葉高樹、王淑芬五位歷史學者合著，每位學者各撰一篇明清政治與社會相關論著，並於全書首尾附上〈王家儉教授（1923-2016）的生平與治學〉〈王家儉教授著作目錄〉兩文，紀念王教授對明清史學研究之貢獻。
【電子書】鄭和遺事彙編
本書彙編鄭和世系年表，及其七次出使之年歲大事與諸國朝貢事略。末章收錄鄭和軼聞及補遺，以文物考據或補闕，或與史籍載錄相互佐證。 & (附錄：諸史籍所載鄭和出使諸國數目對照表與國名考證) & 本書特色 & 1.本書彙編鄭和世系年表，及其七次出使之年歲大事與諸國朝貢事略。 2.本書以文物考據鄭和事蹟或補闕，或與史籍載錄相互佐證。是為研究明代外交史重要參考書籍。
【電子書】明太子‧福王亡命在日本：化名張振甫、張壽山
1.書評/國立歷史博物館館長何浩天教授： 今徐堯輝先生，在行醫之餘，費十八年之功夫，從事太子、福王行踪之謎的研究，用心至深，且態度嚴謹，以醫生從事科學性的真知灼見，故能見人之所未見，為南明懸而未決的史實，提供學術性研究的新方向。此文以過人的膽識提出明史的新問題，為後世的研究鋪設一條嶄新的路。 & 2.書評/中央研究院近代史研究所周道瞻教授： 對於明代諸疑案的各種論著、考訂、故事、小說，汗牛充棟。而以科學精神、文化觀點，予以推斷解釋者，當推本書。徐公堯輝，窮十餘年漫長歲月，對張振甫、張壽山遺跡，詳加考訂，旁徵博引，從文化觀點證實其為南明遺緒，「起於涓滴，發乎幽隱」，道前人所未道，乃歷史上一重要創見。
【電子書】是誰在抹黑明朝？
明朝真的如金庸所說，是「中國歷史上最專制、最腐敗、統治者最殘暴」的朝代嗎？──看你讀的是哪款「明史」。明史其實有四種版本，大多數人讀的都是武英殿本《明史稿》。這個版本中，明朝的皇帝最昏庸、也最混帳…… 這是一本替明朝翻案的書，作者跳脫傳統談明朝史事時常僅用單一來源的謬誤，透過時人所整理的檔冊、公文、閱件、評論，並同步參考正史與野史等多方材料，帶領讀者一件件剖析大明朝歷史中的刻板印象，用不同的角度看待這段精彩的歷史。 本書特色 ◎一段各自表述的明朝歷史！朱元璋施行文字獄與濫殺功臣？方孝儒被誅十族？明朝皇帝不是殘暴變態，就是昏庸荒唐？和尚皇帝、道士皇帝、蟋蟀皇帝、春藥皇帝、木匠皇帝、蛤蟆皇帝……放眼看去就沒一個正經人，反觀清朝皇帝個個都英明神武？真的是這樣嗎？超過六十個問題，顛覆您對明朝歷史的印象 ◎明朝真的如金庸所說，是「中國歷史上最專制、最腐敗、統治者最殘暴」的朝代嗎？──看你讀的是哪款「明史」！
【電子書】明朝的那些九千歲2：大太監的生死鬥爭
不甘寂寞的帝王， 每日放任公公們胡鬧， 東廠加上錦衣衛， 玩不夠再來個西廠！ 可公公這麼多， 總有些還是會空虛寂寞覺得冷， 所以怎樣都要鬥爭一下來暖個身。 北大歷史學博士帶你回到明朝現場， 見識情治機關東廠和西廠的厲害之處！ 明朝太監何其多，公家單位大家都想吃香喝辣步步高升， 但想成為皇上寵愛的「大太監」，那可真是粥少僧多呀！ 都說太監是佞臣，但名留青史的「好太監」也不是沒有， 何況明代還有007的錦衣衛，太監可比我們想的厲害多呢！ 他們除了沒有「寶貝」，可是允文又允武， 待在皇上身邊他們有三寸不爛之舌，上了戰場戰力又直逼「無垢兵團」， 活躍於「東廠」時更是威風八面！更別提目中無人、先斬後奏的「西廠」了！ 這些特務機關有說不完的八卦，比後宮更加吸引人！ 太監、太監，到底是太賤？還是太奸呢？
【電子書】海與帝國：明清時代
在18世紀的工業革命之前， 位於東歐亞的中國，是全球貿易的主導者。 為何明清時代的嚴厲海禁， 會成為推動東歐亞圈貿易活絡的關鍵？ 超越以往中國通史的朝代框架， 以「海洋史觀」x「全球體系論」首創東歐亞的區域概念， 重新評價這段五百年的明清帝國海洋史。 ★【專文導讀】東華大學歷史系副教授／蔣竹山 一改歐洲觀點的霸道史觀，重寫征服、開發、文明化的西方論點，用鮮明的人物生平，重構五百年明清時代： ‧一名船醫建立起百年老字號怡和洋行，更是讓英國在鴉片戰爭中獲勝的關鍵。 ‧失控的鹽制度和掃蕩沿海走私，明朝鹽商只能變身倭寇頭子。 ‧明朝承認與外國交易的互市，讓努爾哈赤得以用毛皮交易打造大清帝國。 ‧鄭芝龍的海上霸權，源自十七世紀日本幕府頒布海禁。 ◎專制就是封閉？保守就是停滯？ 歐洲優越主義已經崩解，大海洋史觀才是二十一世紀的論史主流！ 一直以來，西方史學界對於中國明清時代的評論都不佳，從黑格爾的停滯論，到二戰後費正清的「衝擊─回應」論，甚至連接受馬克思主義史學體系的中國史學家們，本身也將明清所屬的十四至十九世紀歸類為「封建制度的末期」，是一個封閉又陳腐的時代。 然而以往的評論觀點，都是以「陸地」出發，如今，我們以海洋上發生的運輸、交流和貿易等層面，重新評價明清帝國，並發現在近代中國被評為負面遺產的「朝貢制度」，竟是當時維繫東歐亞地區秩序的最佳經貿體系。 ◎從國家到地區，當帝國本身的制度跨區發展之後 作者上田信是中國改革開放後、第一批進入中國進行實地田野調查的日本史學家，他從「交易」的基礎，解構中華文明自商周以來改朝換代的拓展過程，是不斷因「集中─分配」而集合，接著又因與新文化交流而破壞交易穩定度，導致王朝瓦解、重組。 這個拓展過程到了元朝之後，因蒙古帝國建立遍布歐亞大陸全區的交易機制，將中國納入其中的一部分。自此之後，要了解中國史，在只有包含日本與韓國的東亞空間的框架內來探討，並不完整，所以上田信在本書提出了涵蓋東南亞諸國和印度的「東歐亞」地區，才能更全面的綜觀「交易」這項商業行為如何影響從百姓生活乃至一國制度的全面影響。 ◎鄭和下西洋、女真崛起，讓我們從海洋的觀點重新看陸地上的歷史大事件 除了以截然不同的面相與論點，重新評析西方史學界口中的中國停滯時代之外，上田信更以民生經濟的角度，有別於過往提出的皇帝沉迷宗教、官員壓榨百姓、歉收造成飢荒等原因，提出元朝帝國為何敗亡的真正原因，和發生動亂的「地點」有關；也提出有別於史學家認為鄭和下西洋是巨額出超的「朝貢貿易」，而是運用不需成本的「里甲制」成品，去交換東南亞各國的珍稀物品，非常划算。 自元末至鴉片戰爭，一三五一年的紅巾賊之亂到一八五一年的太平天國，橫跨五百年，明清王朝在各種層面上承襲原生北方大地的蒙古帝國，超越了自秦至宋的中華框架，無法單純用中國朝代史或歐洲開發史來定義，我們將從海洋對帝國的影響，重新評價明清時代在全球歷史中的地位。
【電子書】紫禁城裡很有事
「一樣的紫禁城，不一樣的風景。」 「宮中小人物雖然面目模糊，但也有他們的歡喜悲愁。」 書中的小人物呈現著與皇族貴人不一樣的生命故事，不一樣的歷史潛流； 從他們的人生際遇和生活甘苦，或許正閃爍出你我人生中的一些吉光片羽。 宮廷裡小人物的故事，是種特別的敘事，不同於固式版本的歷史記憶， 更是大敘事間時常被忽視的微小重點。 《紫禁城裡很有事:明清宮廷小人物的日常生活》描述明清時期一群我們常常在歷史小說或宮廷戲劇中看到讀到，卻對他們相當陌生的宮中小人物的故事，這群人當中有太監、宮女、守門兵丁、驛遞差役…等等小人物，作者王一樵將他們的日常工作、宗教寄託、黑市交易、逃離宮廷等生活面相活靈活現地在紙頁中展開，呈現出這些在正史上沒沒無名小人物們的某面真實。對小人物，或許我們都有著似曾相似那熟悉卻陌生的認識和感覺，與史書或電視劇當中所熟知的宮廷大人物故事比較，這些人小物的生活更呈現芸芸眾生生命中的一些吉光片羽。 &&& 這些故事同時也是種相當特別的敘事方式，將不同版本的歷史記憶，從大敘事中篩檢出來，使時常被忽視的小細節在書頁裡熠熠發光。全書章節主要依照時間上的先後順序，從明代漸至清代初期，再由乾嘉時期，逐漸鋪陳至嘉、道、咸以來宮廷文化相關的人、事、物，最終將敘事延伸至晚清、民國前後的宮中人回憶。希望透過這樣子的安排，能夠在文字敘述中有呈現「也同歡喜，也同悲愁」的閱讀氛圍，讓讀者們走入宮中人的生活之中，隨著各章的敘事，一起感受宮廷中各種小人物在生命際遇上的各種喜樂與憂愁。 &&& 作者由宮中人生活的點點滴滴著手，期望讓讀者看到不一樣的風景、聽到不一樣的歷史潛流，在字裡行間，宮廷文化中最繁華富麗的剎那榮景印入眼簾，而曲終人散後，殿宇樓閣中無盡無邊的空寂落寞也將在內心迴盪。
【電子書】紫禁城裡很有事：明清宮廷小人物的日常生活
「一樣的紫禁城，不一樣的風景。」 「宮中小人物雖然面目模糊，但也有他們的歡喜悲愁。」 書中的小人物呈現著與皇族貴人不一樣的生命故事，不一樣的歷史潛流； 從他們的人生際遇和生活甘苦，或許正閃爍出你我人生中的一些吉光片羽。 宮廷裡小人物的故事，是種特別的敘事，不同於固式版本的歷史記憶， 更是大敘事間時常被忽視的微小重點。 《紫禁城裡很有事:明清宮廷小人物的日常生活》描述明清時期一群我們常常在歷史小說或宮廷戲劇中看到讀到，卻對他們相當陌生的宮中小人物的故事，這群人當中有太監、宮女、守門兵丁、驛遞差役…等等小人物，作者王一樵將他們的日常工作、宗教寄託、黑市交易、逃離宮廷等生活面相活靈活現地在紙頁中展開，呈現出這些在正史上沒沒無名小人物們的某面真實。對小人物，或許我們都有著似曾相似那熟悉卻陌生的認識和感覺，與史書或電視劇當中所熟知的宮廷大人物故事比較，這些人小物的生活更呈現芸芸眾生生命中的一些吉光片羽。 &&& 這些故事同時也是種相當特別的敘事方式，將不同版本的歷史記憶，從大敘事中篩檢出來，使時常被忽視的小細節在書頁裡熠熠發光。全書章節主要依照時間上的先後順序，從明代漸至清代初期，再由乾嘉時期，逐漸鋪陳至嘉、道、咸以來宮廷文化相關的人、事、物，最終將敘事延伸至晚清、民國前後的宮中人回憶。希望透過這樣子的安排，能夠在文字敘述中有呈現「也同歡喜，也同悲愁」的閱讀氛圍，讓讀者們走入宮中人的生活之中，隨著各章的敘事，一起感受宮廷中各種小人物在生命際遇上的各種喜樂與憂愁。 &&& 作者由宮中人生活的點點滴滴著手，期望讓讀者看到不一樣的風景、聽到不一樣的歷史潛流，在字裡行間，宮廷文化中最繁華富麗的剎那榮景印入眼簾，而曲終人散後，殿宇樓閣中無盡無邊的空寂落寞也將在內心迴盪。
【電子書】明代平倭史實
本書以平倭史實為經緯﹐詳論明代﹑日本之外交與民間關係。 附錄：倭寇擾明年表﹑倭寇擾明時期明帝世系表﹑倭寇擾明時期日本天皇世系表
【電子書】大明王朝家裡事兒
揭開朱家禁苑的大門，窺探第一家庭的面紗。 大明家族很有事！吸毒、內訌、鬧鬼……還有沒有朱家的八卦？ & 北大歷史學博士帶你穿越650年，一探鬼氣森森的朱家禁苑！ 明太祖朱元璋真可怕！嚇死了兩個兒媳和一個兒子？ 馬皇后為救朱元璋，懷中送燒餅而燙熟乳房，你相信？ 明興宗朱標得了憂鬱症，有自殺傾向，動不動就往河裡跳？ 建文帝朱允炆火燒明宮，屍體不是他？ 明成祖朱棣是個相術愛好者，迷信鬍鬚長到肚臍就能登基坐殿了？ 明仁宗朱高熾肥到他爹爹開罵，為此還殺了大廚？ 朱高熾命案疑點重重，死因有5種說法？ 明世宗朱厚熜遭宮女群起勒殺未遂的「壬寅宮變」，幕後真兇到底是誰？ 明代宮廷是個大毒窟？朱家吸毒是家傳？ 明宮鬧鬼頻繁，還找道士來驅魔，是陰魂不散還是人搞的鬼？
【電子書】眷眷明朝：朝鮮士人的中國論述與文化心態（1600─1800）
★本書榮獲2013年中央研究院黃彰健院士學術研究獎助 1600-1800年代的朝鮮王朝，竟然也曾經歷從「去中國化」到「本土化」的過程？ 1644年，明朝滅亡，原為皇明屬國的朝鮮自此開始了「思明」的文化現象，本書時間跨越兩百餘年，徵引29種《燕行錄》和32種朝鮮士人文集，完整探討晚明至清中葉，朝鮮士人對於「明朝」的討論，並以清朝儒生作為參照對象，考察朝鮮思明文化的論述、實踐及其終結的曲折過程；以及朝鮮燕行使歸國後的反應與影響。 *本書榮獲「郭廷以先生獎學金」獎助，為「國立臺灣師範大學歷史研究所專刊」第38號
【電子書】大明亡國史：崇禎皇帝傳
崇禎帝不能算是一個很差勁的皇帝！ 好學勤政，嚴於律己，聰明幹練，具有這樣全方位素質的帝王在中國數千年的歷史上實在是不多見，但他生不逢時，正好君臨在一個最不利於實施統治的時代。 一個歷史上少有的積極有為的皇帝，又把他自己的人格力量發揮到了極致，從某種意義上說，正是崇禎帝的這種積極精神加速了大明王朝的滅亡──因積極振作而誤國、亡國，最終還不得不將繩索套在自己的脖子上，這本身就是個令人震驚的話題。如果在明末天子寶座上的是一個比較昏庸無能的皇帝，明朝的國祚也許能再苟延一段時間…… 既然崇禎帝要比夏朝的太康，周朝的厲王，東漢的哀帝、平帝，西晉的惠帝，甚至風流倜儻的唐玄宗和宋徽宗都強得多，完全沒有他們身上的那些毛病，為什麼亡國的災難還是落在他的頭上？崇禎帝是如何將自己一步步逼向絕路？本書抽絲剝繭探討事件、深入顯出分析人物，對現代人極具深刻借鑑意義。
【電子書】明朝最後的那些事兒：1644，帝星升沉〈下〉
繼當年明月《明朝那些事兒》之後，名作家果遲接棒續寫《明朝最後的那些事兒》。1644，帝星升沉，這一年中國先後出現了五位皇帝。大明崇禎十七年(西元1644年)，中國歷史舞臺上真是群星璀燦，凡是想玩政治的玩家，從天潢貴胄到山野匹夫，紛紛粉墨登場，竟先後出現五個皇帝，這就是：大明崇禎帝朱由檢、大清順治帝福臨、大順永昌帝李自成、大西大順帝張獻忠以及南明弘光帝朱由崧。他們中，若不以成敗論英雄，除了那個朱由崧，其餘個個稱得上是強者，中原問鼎，殺來殺去，最後剩了一個順治，其實是多爾袞。 1644年是中國明朝明思宗崇禎十七年，李自成大順永昌元年，清世祖順治元年。李自成大順軍在1644年4月25日(農曆3月19)日攻入北京，崇禎皇帝自縊煤山，明朝滅亡，史稱甲申之變。原本奉旨勤王的吳三桂退守山海關，闖王李自成招降未果，因害怕清兵入關決定「滅吳保關」，吳三桂為求自保引清兵入關，李自成兵敗退回北京城，6月3日李自成舉行了稱帝儀式，次日清晨離京逃往西安，多爾袞命吳三桂追擊大順軍，後來李自成兵敗死於湖北，6月5日多爾袞進入北京，清朝入主中原。崩潰的大明王朝，宗室及遺留大臣多輾轉向南走，6月19日(農曆5月15日)，在明朝殘餘的地主、官僚、軍閥的扶植下，福王朱由崧在南京稱帝，年號弘光。 10月6日(農曆8月16日)張獻忠在成都稱帝，改元大順，建立大西政權。入主北京的清廷決定自瀋陽遷都到北京，10月30日(農曆10月1日)愛新覺羅‧福臨即位於北京，改元順治，是清朝入主中原的第一位皇帝。
【電子書】明朝最後的那些事兒：1644，帝星升沉〈上〉
繼當年明月《明朝那些事兒》之後，名作家果遲接棒續寫《明朝最後的那些事兒》。1644，帝星升沉，這一年中國先後出現了五位皇帝。大明崇禎十七年(西元1644年)，中國歷史舞臺上真是群星璀燦，凡是想玩政治的玩家，從天潢貴胄到山野匹夫，紛紛粉墨登場，竟先後出現五個皇帝，這就是：大明崇禎帝朱由檢、大清順治帝福臨、大順永昌帝李自成、大西大順帝張獻忠以及南明弘光帝朱由崧。他們中，若不以成敗論英雄，除了那個朱由崧，其餘個個稱得上是強者，中原問鼎，殺來殺去，最後剩了一個順治，其實是多爾袞。 1644年是中國明朝明思宗崇禎十七年，李自成大順永昌元年，清世祖順治元年。李自成大順軍在1644年4月25日(農曆3月19)日攻入北京，崇禎皇帝自縊煤山，明朝滅亡，史稱甲申之變。原本奉旨勤王的吳三桂退守山海關，闖王李自成招降未果，因害怕清兵入關決定「滅吳保關」，吳三桂為求自保引清兵入關，李自成兵敗退回北京城，6月3日李自成舉行了稱帝儀式，次日清晨離京逃往西安，多爾袞命吳三桂追擊大順軍，後來李自成兵敗死於湖北，6月5日多爾袞進入北京，清朝入主中原。崩潰的大明王朝，宗室及遺留大臣多輾轉向南走，6月19日(農曆5月15日)，在明朝殘餘的地主、官僚、軍閥的扶植下，福王朱由崧在南京稱帝，年號弘光。 10月6日(農曆8月16日)張獻忠在成都稱帝，改元大順，建立大西政權。入主北京的清廷決定自瀋陽遷都到北京，10月30日(農曆10月1日)愛新覺羅‧福臨即位於北京，改元順治，是清朝入主中原的第一位皇帝。
【電子書】明代的漕運1368-1644
大運河（漕運）是京城和江南之間唯一的交通運輸線對明朝國家財政發揮命脈的作用幾乎中國所有的物產，都通過大運河來輸送在中國有政治上絕對重大的歷史意義從經濟角度來說，大運河（漕運）對明朝的國家財政發揮著命脈的作用，大運河是京城和江南之間唯一的交通運輸線，所有的物資供應都要經過它。這些物資，以榖類為最大宗，其他還有水果、家禽、紡織品、木材、文具、瓷器等，幾乎中國所有的物產，都通過大運河來輸送，所以大運河有它絕對的歷史意義。一般說來，明代漕運問題涉及到明史中許多因素，例如皇帝及大臣管理漕運的風格、政府模式、官場慣例、財政政策、財政制度、國民經濟、地理環境和工藝技術等，都密切關聯著漕運的運作。許多學者研究，大凡一個王朝的滅亡，其中一個跡象就是對水利的忽視，大運河後來無法進行有系統的輸送，是否證明了大明帝國的崩潰？史學家黃仁宇教授在本書對此有深入的研究。
【電子書】明代的漕運（1368－1644）
大運河（漕運）是京城和江南之間唯一的交通運輸線對明朝國家財政發揮命脈的作用幾乎中國所有的物產，都通過大運河來輸送在中國有政治上絕對重大的歷史意義從經濟角度來說，大運河（漕運）對明朝的國家財政發揮著命脈的作用，大運河是京城和江南之間唯一的交通運輸線，所有的物資供應都要經過它。這些物資，以榖類為最大宗，其他還有水果、家禽、紡織品、木材、文具、瓷器等，幾乎中國所有的物產，都通過大運河來輸送，所以大運河有它絕對的歷史意義。一般說來，明代漕運問題涉及到明史中許多因素，例如皇帝及大臣管理漕運的風格、政府模式、官場慣例、財政政策、財政制度、國民經濟、地理環境和工藝技術等，都密切關聯著漕運的運作。許多學者研究，大凡一個王朝的滅亡，其中一個跡象就是對水利的忽視，大運河後來無法進行有系統的輸送，是否證明了大明帝國的崩潰？史學家黃仁宇教授在本書對此有深入的研究。
【電子書】海魂（貳）：從甲午戰爭到釣魚台的海權爭奪戰
怒海砲火 傲骨不撓1894年中日甲午戰爭引爆；1895年李鴻章赴日簽訂《馬關條約》；1945年中日八年抗戰浴血而勝；1988年南沙群島爆發三一四海戰。鄭和的大航海時代到釣魚台的主權之爭，海權意識正在覺醒；昔日的東亞病夫，今日的海上長城，長眠的海魂將再次甦醒；分進合擊航向世界，共同為中華文明在大洋上的崛起做見證。兩岸水鬼台海鬥 千禧保釣護主權三擊出雲，東瀛鬼子終敗降；南沙西沙，海戰攻防揚軍威。跨洲遠航，劈海斬浪敗海盜；釣魚尖閣，主權之爭風雲起。
【電子書】海魂：從鄭和的大航海時代到東瀛崛起
明耀四海．日出東洋1405年開始，鄭和七下西洋；1517年葡萄牙人一炮震醒了大明朝；1637年英國人強闖廣州虎門；1839年鴉片戰爭爆發；1894年中日甲午戰爭引爆。戰爭的血淚隱藏在文字之中，大國的榮耀終在帝國主義者的貪念下崩解；海權強則國強，風高浪起海魂咆哮，驚風駭浪中歷史汰煉出無法忽視的精采軌跡。大明寶船揚四海．清末鬼子亂中華帆檣如林，鄭和萬里達非洲；紅毛東進，堅船利炮破神州。強國腐朽，甲午悲歌沉巨艦；台海蕩蕩，福爾摩沙軍威揚。
【電子書】明太祖的治國理念及其實踐
明太祖的思想和行事方式，深深地影響到他身後的朝政和社會發展。本書分別從明太祖的政治思想、用人風格、對道德諫諍的態度、對子孫的教育、宗教政策、民生政策等方面，闡述明太祖的治國理念及其實踐情況，並通過清朝帝王及士人對明太祖的評價，探討其影響力如何延續到清代。
【電子書】明代的女人
明代的女人們：永樂朝徐皇后通曉中國傳統文學，協助丈夫宣揚綱常名教，倡導中國保守思想和傳統道德觀念。以她名義發表的內府刊本有《古今列女傳》、《內訓》，以及《勸善書》，是位才德兼備的後宮女主人。她死後，永樂在傷痛之餘，誓言不再立后。黃娥是明代最有才華的女詩人，從小就開始讀古典文學、寫作文章。婚後十年，獨自回四川新都料理家產，有比較充裕的時間攻研樂府詩詞。她在先生楊慎過世後，以散曲的體裁，寫了相當多有名的詩詞，這些作品後來彙集成五卷的《楊升庵夫人樂府詞餘》。明末清初的大學者顧炎武成名的背後，除了充滿坎坷的遭遇，更得力於養母王氏的苦心教誨。顧炎武在尚未出世前，父親就答應將他過繼給族人當養子。養父在剛滿十七歲時，便不幸病逝，他的未婚妻王氏仍然堅持要守節當寡婦。顧炎武出生後不久就過繼到養父家，當時養母王氏才二十七歲。顧炎武的啟蒙、人格的培養及後來的成就，都要歸功於王氏的教導有方。爾後全家逃到江蘇崑山，王氏不願在異族的統治下生活，絕食數天後餓死，在彌留時，王氏寫下了一封信，求她的兒子顧炎武終生不得為滿清效勞。楚雄府知府高政死時沒有兒子，他的妻子依慣例承襲為知府。高政的妻子死後，這個職位又傳給女兒高思弄。高思弄在宣德初年，入朝聖闕，騎著一隻大象進入北京城時，萬人空巷，大家都要爭睹蠻女的儀飾，甚至還有一名畫師為了這件事，畫了一張《蠻女貢象圖》，轟動一時。吳縣女子王妙鳳嫁給吳奎為妻，可是盛年的婆婆是位淫蕩的婦人。有一次，吳奎到外經商，婆婆跟姦夫在房間飲酒作樂，這姦夫意圖不軌打起王妙鳳的主意，命她取酒，妙鳳不願聽從。姦夫再三催促，妙鳳不得已進入房間，姦夫一看到年輕的媳婦，竟用手戲摸她的手臂。妙鳳羞憤難當，拿起一把菜刀，將被姦夫摸觸過的手臂猛砍一刀，第一次沒砍斷，再砍一次，手臂終於應聲而斷。聽到這消息，妙鳳的父母親要到法曹按鈴訴訟，可是妙鳳卻說：「我死就死了。哪有理由要控告自己的婆婆呢？」不到十天，王妙鳳因流血過多而死亡。
【電子書】明代的女人
明代的女人們：永樂朝徐皇后通曉中國傳統文學，協助丈夫宣揚綱常名教，倡導中國保守思想和傳統道德觀念。以她名義發表的內府刊本有《古今列女傳》、《內訓》，以及《勸善書》，是位才德兼備的後宮女主人。她死後，永樂在傷痛之餘，誓言不再立后。黃娥是明代最有才華的女詩人，從小就開始讀古典文學、寫作文章。婚後十年，獨自回四川新都料理家產，有比較充裕的時間攻研樂府詩詞。她在先生楊慎過世後，以散曲的體裁，寫了相當多有名的詩詞，這些作品後來彙集成五卷的《楊升庵夫人樂府詞餘》。明末清初的大學者顧炎武成名的背後，除了充滿坎坷的遭遇，更得力於養母王氏的苦心教誨。顧炎武在尚未出世前，父親就答應將他過繼給族人當養子。養父在剛滿十七歲時，便不幸病逝，他的未婚妻王氏仍然堅持要守節當寡婦。顧炎武出生後不久就過繼到養父家，當時養母王氏才二十七歲。顧炎武的啟蒙、人格的培養及後來的成就，都要歸功於王氏的教導有方。爾後全家逃到江蘇崑山，王氏不願在異族的統治下生活，絕食數天後餓死，在彌留時，王氏寫下了一封信，求她的兒子顧炎武終生不得為滿清效勞。楚雄府知府高政死時沒有兒子，他的妻子依慣例承襲為知府。高政的妻子死後，這個職位又傳給女兒高思弄。高思弄在宣德初年，入朝聖闕，騎著一隻大象進入北京城時，萬人空巷，大家都要爭睹蠻女的儀飾，甚至還有一名畫師為了這件事，畫了一張《蠻女貢象圖》，轟動一時。吳縣女子王妙鳳嫁給吳奎為妻，可是盛年的婆婆是位淫蕩的婦人。有一次，吳奎到外經商，婆婆跟姦夫在房間飲酒作樂，這姦夫意圖不軌打起王妙鳳的主意，命她取酒，妙鳳不願聽從。姦夫再三催促，妙鳳不得已進入房間，姦夫一看到年輕的媳婦，竟用手戲摸她的手臂。妙鳳羞憤難當，拿起一把菜刀，將被姦夫摸觸過的手臂猛砍一刀，第一次沒砍斷，再砍一次，手臂終於應聲而斷。聽到這消息，妙鳳的父母親要到法曹按鈴訴訟，可是妙鳳卻說：「我死就死了。哪有理由要控告自己的婆婆呢？」不到十天，王妙鳳因流血過多而死亡。
【電子書】少年朱元璋
看浪花淘英雄向帝王學智慧他，和尚掃地佛移位。 他，紅巾起義入戰場。他，平民登上九五尊。 他，整肅吏治和腐敗。明太祖朱元璋是明朝的開國皇帝，他憑藉傑出的軍事和政治才能，由一個走投無路的遊方和尚，參加元末紅巾軍起義，經過十多年的戰鬥風雲，開創帝國，走上九五至尊的皇帝寶座。他的經歷，在我國歷代開國帝王中，獨一無二，充滿傳奇色彩。朱元璋與好友親見元軍暴行，痛恨非常，忍不住火燒元軍營地，遭到追殺，他們該如何逃脫此劫？朱元璋好心救人，誰知對方卻是山賊頭目，他因此被舉報到官府，面臨危機，他應該怎麼做呢？天災人禍，父母長兄接連病故，朱元璋身單力薄，走投無路，投入寺院僧，誰知道一場瘟疫，寺廟缺糧斷炊，他被迫出外遊方，艱難世道，他能找到生存的希望嗎？天下大亂，紅巾軍起義轟轟烈烈，朱元璋脫下僧衣，投入了造反的行列，但紅巾軍內部明爭暗鬥，各不相讓，身處風口浪尖，朱元璋倍受猜疑，他能安然度過危機嗎？
【電子書】昨日到城市：近世中國的逸樂與宗教
本書共收集九篇文章，處理的主題，包括了城市、逸樂、情欲，以及怪力亂神的宗教想像和實踐。這些課題正好可以作為禮教世界的對立面，以人間樂土的面貌，重新區劃出一塊醒目的疆域，讓我們重新審視中國的文化與社會。但不論是20世紀的上海，18世紀的揚州，還是17世紀的南京，經由時空的屏障，卻都像是余懷在回憶中所建構出來的「慾界之仙都，昇平之樂國」一樣，一方面豐富了我們關於城市的想像，一方面卻已成為昨日過眼的繁華。
【電子書】邊鎮糧餉：明代中後期的邊防經費與國家財政危機，1531－1602
邊鎮糧餉是明代國家財政的一大負擔，邊防與財政危機可以?是一體的兩面。有人說「明代亡於邊防」，本書的結論基本上支持這個說法。本書所研究的時段，是嘉靖10年（1531）到萬曆30年（1602）這段期間。為什麼選1531-1602年間來研究？因為正好有5項系統性的邊鎮糧餉史料，可用來呈現九邊13鎮的軍馬錢糧數額，說明這70多年間，邊鎮糧餉的結構與變動趨勢。（1）潘潢〈查核邊鎮主兵錢糧實數疏〉（嘉靖29年，1550），內有嘉靖10年與28年的九邊軍馬錢糧數。（2）魏煥《皇明九邊考》（嘉靖21年，1542），卷2-10有嘉靖18年前後的九邊軍馬糧餉數。（3）《萬曆會計錄》（萬曆10年，1582），卷17-29記載萬曆10年前後13邊鎮的軍馬錢糧。（4）〈楊司農奏疏〉（萬曆22年，1594），記載萬曆21年13邊鎮的軍馬錢糧。（5）茅元儀《武備志》（天啟元年，1621），卷204-8記載萬曆30年前後的13邊鎮軍馬糧餉。這5項史料提供6個時點的數據：嘉靖10、18、28年、萬曆10、21、30年。雖然是單年的數據，但已能呈現結構性的特徵與變動的趨勢。 以《萬曆會計錄》（1582）卷17-29為例，13邊鎮官軍與糧餉的編制，在萬曆初期（1570年代）有官軍人數近70萬，軍費高達8百多萬兩。這8百多萬兩，是萬曆6年太倉（國庫）撥給各邊鎮年例銀總額的2.57倍左右，是同年太倉銀庫收入的2.25倍。邊鎮糧餉對國家財政的耗竭，並不亞於錢穆所指出的3大項：內府、宗藩、冗官。 就1531-1602年間的軍事局勢來說，大約可分成2個階段。(1)明代中後葉北方俺答之大患，始於嘉靖10年（1531），息於萬曆10年（1582，俺答死，張居正逝）。(2) 1582之後的20年間，漢蒙雙方大致維持著均衡的局面。萬曆30年（1602）之後，北患就逐漸轉向遼東地區。 全書14章分3篇。首篇2章，綜述全書的主旨與結構、歲入歲出與邊防經費的比例。次篇10章，解說與邊糧相關的9項議題、綜合比較1531-1602年間的各項統計數據。第三篇2章，析述朝廷如何應付經費的限制、省思邊糧問題對明朝的關鍵性。書末的10項附錄，呈現4項統計資料、6項與邊鎮相關的背景解說。 這項研究用現代的話來說，就是在審查嘉靖初期至萬曆後期的邊鎮糧餉情事，系統地陳列13邊鎮糧餉的諸項相關數字、解說歷年間的變化趨勢、分析各項影響因素、報告糧餉的限制與對策，最後提出總結與省思。
【電子書】圖說歷史故事─元明清
中華民族五千多年來的歷史，如同一顆顆珍珠，散落在廣闊的時間長河中這些蕩氣迴腸並為人津津樂道的經典故事，值得後人細細體會、用心品嚐正所謂「讀書的小孩不會變壞」，而喜愛讀歷史的朋友們，必定具備了借古鑑今、宏觀思考的開闊眼光。中華民族自先秦以來的悠久歷史，常為深愛東方文化的西方人士所讚嘆，從成吉思汗建立蒙古政權，進而統一中原；由和尚成為皇帝的朱元璋；鄭和下西洋；繁盛的康乾盛世；林則徐查禁鴉片；太平天國起義；企圖改革的戊戌變法，到八國聯軍進犯、武昌起義……近代歷史所遺留、延續下來的智慧和民族考驗，無不影響著我們今日的思想、生活和生存意義。這些值得現代人細細品讀、思考的歷史故事，可能片段地殘存在你的腦海裡，或者深刻地留在你孩提時的記憶中。透過大量的史料考究，筆觸細膩、精緻的全版面插畫呈現，本書將穿越時空，帶你回到數千、數百年前博大精深的中華文化裡，感受中華民族繁華、強盛的生命力，與先聖先賢的真知灼見。
【電子書】晚明海外貿易數量研究：兼論江南絲綢產業與白銀流入的影響
本書主要從數量的角度，呈現晚明（c.1550.1644）中國的海外貿易。絲銀貿易幾為當時中國海外貿易的同義詞，所以本書亦用了兩章的篇幅，分別討論海外貿易對晚明江南絲綢產業發展的影響，以及明末「中國十七世紀白銀／貨幣危機」這兩個主題。晚明史是引人入勝、饒有興味的領域，至今仍有不少有待解析的歷史之謎，晚明的海外貿易便是其中之一。1514至1662年間，中國政府和人民捲入和受到「現代世界體系」發展最初階段的影響。這些牽涉和影響是經由連接全球各大洲的海上航線所導致，經由這些航線，商品、作物、疾病、概念進行了交換。作者的經濟學背景，使他的研究具備歷史學者所不具備的獨特視角和處理方式，給人以耳目一新之感。最為引人注目的是，他依據西文資料以及研究成果，對晚明海外貿易所達到的水平，作出一個清晰的數量分析。文中大量統計數字與圖表，給人以深刻的印象：這是一項計量史學的實證分析。本書主要以文獻探討方式進行，作者蒐集中外學者的著作、論文和歷史文獻，資料十分豐富。對於歷史資料散佚不全的貿易數據，則以其經濟學的知識與方法，進行大膽的推估，歷史學者或謂推估不等於歷史研究的真實，但對亟欲瞭解晚明海外貿易全貌的人，則提供了具體方便完整的參考數據，其用心嘗試值得肯定。
【電子書】與鄭和相遇海上
鄭和下西洋六百週年紀念隆重出版（1405～2005）六百年前鄭和率領探寶船隊七下西洋，拉開人類『大航海』時代的序幕。今天，兩位海洋文化學者披閱古籍，尋訪遺跡，重新梳理這段輝煌歷史。 中國鄭和、意大利哥倫布、葡萄牙亨利都因航海探險聞名於世，然而有誰知；1.誰先繞過好望角？2.鄭和因何能成為明朝特史統領船隊出海？3.鄭和船隊在大洋深處有沉船嗎？4.海外有鄭和船隊的後裔嗎？5.鄭和下西洋對明朝與世界各國『朝貢貿易』及文化交流的影嚮如何呢？ 作者以史料、文獻事實為根據，講述鮮為人知的歷史故事，同時又推出相關歷史圖片為參照，將人類航海探險推向顛峰的明朝海運史蹟，因此，閱讀本書對我們實現中華民族的偉大復興有一定借鋻意義。
【電子書】專制集權的明清盛世
專制集權的明清盛世，為中華文化做了最後的總結，一個思想、政治、經濟、文化、文學…等，各方面都已是最成熟的黃金歲月，五千年的大中華文化，也在此之後邁向另一個嶄新的年代。朱元璋將元朝蒙古大軍送回北方大漠後，廢掉宰相，建立專制君權，親領內閣。鄭和帶著明朝艦隊，遠颺到印度、東非一帶，開拓了一番震古鑠今的海上事業，為華人移民南洋大開方便門。陸王心學上承宋元理學，教育著中國人的心性，二、三百年來仍持續發酵著。吳三桂迎清兵入關後，滿清王朝在十八世紀中葉，達到一個新的高峰，史稱「康雍乾盛世」。祖孫三代收服鞏固了邊疆，奠定了今日中國的版圖基礎，並編纂了《四庫全書》、《古今圖書集成》，總結了中華文化的遺產。可媲美東方路易十四的乾隆皇，寵信和珅，是清代由勝轉衰的關鍵。◎鄭和下西洋，遠渡印度洋、南中國海，開啟了中國的海上之路……◎張居正的「一條鞭法」，使明朝的農業、手工業、進而國力大為提升……◎朱熹、王陽明的理學，提升了中國人的道德心靈，發揚人性的光輝 ……◎清朝的康熙、雍正、乾隆大帝建立的大清帝國，震古鑠今是歷史上的盛世皇朝……◎中華文化的燦爛時期，《四庫全書》、《古今圖書集成》即天下之大成，清理和總結中國歷史文化遺產作出了重大貢獻……。
【電子書】十六世紀明代中國之財政與稅收
早期的中國研究中，總是試圖從整體上來有系統地說明中國各個朝代：歷朝歷代都試圖強化一個相對簡明而劃一的體制，將這體制向外擴延，以一種精心設計的、以中央制定的管理法規為中心的體系來統理整個帝國。但從八世紀晚期開始，這種統一政府的觀念逐漸被摒棄了。到了明代，地方分權擴及具體的政策制定與執行等各面向，地方情況更為複雜。可以說，在許多領域，已經不可能再簡單地對明帝國作出總體上的概括。 在過去的幾十年間，中國和日本的明代財政史研究成果豐碩，出現了一些考證性文章和專題研究。然而，黃教授卻是力圖對明代財政政策作出全面性說明的第一人，他對許多新發現的細節性材料進行了全面的歷史性透視。 這本書並不企圖建構一個宏大的歷史模型，而是提供一個更一般性的研究框架，將各種細瑣雜蕪的歷史細節組合起來，變成一個有意義脈絡的輪廓，為中華帝國晚期的財政史研究，提出新的可能。
【電子書】十六世紀明代中國之財政與稅收
早期的中國研究中，總是試圖從整體上來有系統地說明中國各個朝代：歷朝歷代都試圖強化一個相對簡明而劃一的體制，將這體制向外擴延，以一種精心設計的、以中央制定的管理法規為中心的體系來統理整個帝國。但從八世紀晚期開始，這種統一政府的觀念逐漸被摒棄了。到了明代，地方分權擴及具體的政策制定與執行等各面向，地方情況更為複雜。可以說，在許多領域，已經不可能再簡單地對明帝國作出總體上的概括。 在過去的幾十年間，中國和日本的明代財政史研究成果豐碩，出現了一些考證性文章和專題研究。然而，黃教授卻是力圖對明代財政政策作出全面性說明的第一人，他對許多新發現的細節性材料進行了全面的歷史性透視。 這本書並不企圖建構一個宏大的歷史模型，而是提供一個更一般性的研究框架，將各種細瑣雜蕪的歷史細節組合起來，變成一個有意義脈絡的輪廓，為中華帝國晚期的財政史研究，提出新的可能。
