【電子書】噤啞的他者：陳映真小說與後殖民論述
本書從後殖民狀況著手，探討日據時代殖民夢靨於今的巨大影響‧為針對此類問題作出深層研討，擬以「後殖民論述」所提供的論點為進路‧由於同一個時代而有不同面目的呈現，陳映真藉由虛構的文本，著力描繪現實的人世，這正突顯出價值觀和人生觀的詭譎多變性‧
【電子書】台灣前行代詩家論
本書涵蓋了對台灣前行代詩人:鄭愁予、余光中、楊牧、白荻、林冷、商禽、陳千武、周夢蝶、洛夫、羅門等各家詩人之詩論探討。
【電子書】圖說台灣ㄟ代誌
在本書中，用地圖和影像來瞭解我們的歷史，也讓歷史重新勾勒出台灣土地數百年來的人文變遷，讓我們透過圖像與文字來接觸、來愛惜我們曾經擁有的歷史思想起。
【電子書】文化展演與台灣原住民
在《文化展演與台灣原住民》一書中，作者透過多樣性的文字書寫（學術論文、通俗散文與對話訪談等併陳）、民族誌影像紀錄、部落祭儀樂舞、和現代舞台展演等，探觸台灣原住民文化的深層意涵；並以極大的熱情，積極地尋求人類學知識的社會實踐。在自由不受框限的嚐試中，本書作者與原住民文化交會，激盪出新的研究與實踐路徑。她也發現不同文化對展演的真實有不同的看法與詮釋，影響研究者、媒介者、演出者與該族群的互動。作者的喜怒哀樂在原住民文化脈絡中反芻，坦誠地呈現，是另一種文化展演。
【電子書】文化展演與台灣原住民
在《文化展演與台灣原住民》一書中，作者透過多樣性的文字書寫（學術論文、通俗散文與對話訪談等併陳）、民族誌影像紀錄、部落祭儀樂舞、和現代舞台展演等，探觸台灣原住民文化的深層意涵；並以極大的熱情，積極地尋求人類學知識的社會實踐。在自由不受框限的嚐試中，本書作者與原住民文化交會，激盪出新的研究與實踐路徑。她也發現不同文化對展演的真實有不同的看法與詮釋，影響研究者、媒介者、演出者與該族群的互動。作者的喜怒哀樂在原住民文化脈絡中反芻，坦誠地呈現，是另一種文化展演。
【電子書】大車拼─台灣車壇贏的策略
由於「大車拚」一書仍是唯一針對台灣車市，進行全面剖析的專書，涉及歷史、市場、品牌以及進入行業門檻的書籍，雖然原書撰寫於84年，卻至今仍是了解台灣汽車業來龍去脈及市場經營原理極具價值的一本書，是故作者新增再版序，將汽車業概況後續演變加以說明，將此書交由秀威資訊出版。本書主架構是以台灣加入WTO的談判中，有著對汽車業的規範條例，原先未開放進口的國家地區，台灣必須對他們先讓步，接受一定的配額進入台灣市場。因此，作者從戰略規劃的思考角度，預估最有利基因素的日系高級車應會優先闖關，對德系高級車在台灣的市場有所影響，以及後續連帶的市場排擠效應。這其實是一個很有意思的個案，因此以此作為切入模式來架構本書內容。因為是戰略性的假設與推估，所以把各車廠車商的營運基礎是設定為平行位階的，也就是說本田的Acura、日產的Infiniti與豐田的Lexus是從完全相同的起跑位置發動攻擊的。至今二○○三年的中葉，台灣市場上的日系高級車只有Lexus對歐系高級車造成一定的壓力。當年作者在書中預估豐田汽車必然以站上第一位作為市場目標，並以「成為別人競逐的對象」為使命，如今均已實現。許多作者在八年前寫書的推測，竟然相去無多。有趣的是，台灣車業與車市的變化，八年後的今日回過頭去看，卻還有人嫌作者看法有些保守，因本來預估不好的，更不好了，說會不錯的，更好了。但其實，「贏家通吃」的現實變化，在十倍速時代必然是更快更大的。總之，在台灣的汽車產業，繼續排擠下去後，能存留的將只剩國際車廠積極支持的裝配廠。但是可以動的汽車休閒產業這個區塊，卻完全沒有動起來，顯然可見的是國家經營機器出問題，這個區塊是台灣經濟轉型必然要走的道路，是所謂發展觀光大略下最重要的「主題」觀光，可以迅速投資，短期見效，又能創造就業機會，帶動商機。然而汽車在台灣並不是完全不可為，是競爭日益激烈，是新入者門檻加高，是經營能力面對大考驗，但台灣車市，事實上仍是全球前二十五大市場，並非完全不可為，只是競爭更為激烈罷了。事實上，在資訊發達的年代，每一個市場的機會都很短暫，作者曾受邀赴越南觀察汽車市場商機，那是一年約兩萬輛的市場，人口八千萬，土地狹長達三千公里，南方首都胡志明市就佔去百分之七十五的地方，市場競爭的狀況根本也和台灣今日沒有兩樣！中國大陸亦然，沿海區域兩億六千萬人口的地區，國民所得已經逼近五千美元大關，汽車市場的競爭，決不是上海通用拿巴西版「賽歐」充數的時代，即有，壽命也是極為短暫的。因此，上海通用在二○○三年上海車展時，同時就推出全新設計的「凱悅」車系。長安福特的「愛康」走的是同賽歐一樣的版本，以此觀察推測，長安必然在年內就需推出新車應市。總的來說，商業競爭在網路文明的時代，連汽車造型的更替都必須跳脫過去八年一變四年一改的思維，要面對兩年週期的挑戰，全球皆然。
【電子書】台灣的原住民：布農族
布農「Bunun」是指「人」的意思。布農族居住在中央山脈兩側，是典型的高山民族，自詡為「中央山脈的守護者」。目前布農族有五個群，分別是卓社群、郡社群、卡社群、丹社群和巒社群，總人口約四萬多人，目前主要分布在南投縣的仁愛鄉和信義鄉以及高雄縣三民鄉和桃源鄉、花蓮的卓溪鄉和萬榮鄉、台東海端鄉和延平鄉。
【電子書】九二一重建政策解析
現代社會由於都市化與人口的集中，各種人為或天然災害層出不窮，危機處理能力成為檢定一個組織或政府施政能力的重要指標。九二一大地震發生至今已將近四年，受災民眾逐漸撫平傷痛，家園重建亦逐步完成，幾年間各種九二一論述隨之風湧而生，產生的博、碩士論文，估計已經超過七十篇，官方出版品亦如汗牛充棟，九二一的研究已逐漸為各界所重視。本書共有十二章，約十四萬餘字，包括：災變管理理論、台灣九二一地震災情與重建策略、從蕭內閣到唐內閣、重建績效、重建區民間工作團隊、震災史料的蒐集與運用、暫行條例的啟動與修正、重建區振興計畫等等，指涉廣泛、內容精實，可讀性很高，不僅可作為目前仍孜孜於重建崗位者的工作參考，更可以提供各界有志研究危機管理及九二一重建政策的重要參考。
【電子書】台灣的原住民：達悟族
達悟族居住的蘭嶼島是一火山島，全島大部份為山地，大半為熱帶雨林覆蓋，達悟族在山海交接處建立村落，為了對抗炎熱氣候，發明了半穴居，住屋形式極為特殊。更由於四周環海，以捕魚為生，因此發展了獨特的海洋文化。
【電子書】台灣的原住民：邵族
日月潭也就是舊稱「水沙連」的地方，是邵族人的分布地區。相傳邵族祖先追逐日鹿發現此地而舉族遷徙定居。清朝時期，漢人大量入墾，引起族群接觸，傳說邵族人受到外來疾病的侵襲，在十八，十九世紀之間，人口由數千人驟降至三百人。目前邵族人口僅餘二百八十多人，主要集中在德化社，少部分在水里大坪林，是台灣原住民族群中人口數最少，漢化最深的一支。
【電子書】台灣的原住民：卑南族
傳統卑南族是母系社會，由於社會的改變，已漸漸融入父系社會的制 度。傳統社會組織有祭師與頭目，前者負責部落的祭祀活動，也可為人驅 邪、治病、祈福；後者負責政治與軍事的領導。另外，卑南族也有年齡階 層組織，卻不像阿美族那樣嚴密。
【電子書】台灣社會文化典範的轉移
六個成熟程度不一的典範轉移，都有賴許多相關的制度化運作做為計劃性社會變遷的配套措施，才能將這六個新典範、新價值在台灣生根、落實和茁壯，而成為新世紀台灣本土社會生命力的一部分。在這關鍵的年代，社會學家蕭新煌教授藉由本書評析這些與我們的過去、現在和未來都息息相關的社會文化現象，為台灣大轉型留下歷史和宏觀的記錄。
【電子書】春帆樓下晚濤急：日本對臺灣殖民統治及其影響
本書首先以殖民地一般理論的典型來分析臺灣之殖民地屬性。繼從法律學上，剖析討論臺灣在日本國內法結構下之地位，並分述殖民統治時期的民法、刑法、行政諸法及司法法制之發展及遞嬗，且引用日本殖民地法院身分法方面的判例，分析臺灣「舊慣」的適用問題。本書亦就政治經濟學之觀點論述臺灣殖民地化之歷程及其意義，復以相當篇幅探討殖民地人民之覺醒及抗爭，並提出對日本殖民統治為肯定論述者之質疑，及對於臺灣及兩岸未來發展的若干個人觀察。
【電子書】攀越自己的高峰
在本書裡，有位建築師，因為他對美學及文化淵源的堅持，建造出會呼吸的環境：一位慢性病及絕症藥物開發教授，以追根究底的研究精神，發現了靈芝王國﹔一位台大牙醫師，又是美國神經科學博士，受到消波塊的夢魘後，辭去大學的教職，全力投入生態保育的工作﹔一位患有小而麻痺的女士，以無比的耐力，上馬飛馳，成為台灣第一位在國際殘障運動會上，騎馬進場的馬上英雌........。
【電子書】台灣的原住民：魯凱族
魯凱族是個行階級制的部落社會，分為頭目，貴族，勇士，平民四個階級，為世襲制度。頭目擁有穿戴華服，頭飾插上熊鷹羽飾的專利，頭目地位的繼承以長男為原則，這與同是階級制度的，但由長嗣繼承的牌灣族有很大的差異，也因此可看出魯凱族是個重男輕女的社會。
【電子書】日本啊！台灣啊！
金美齡到底有什麼通天本領？流亡日本期間，與同是黑名單的丈夫周英明如何與國民黨特務周旋？他們夫妻的童年、青春、家庭生活又是什麼樣的面貌？他們跨越兩個時代，見證過兩個政權的光明與黑暗。 《日本啊！台灣啊！》不僅是金美齡與周英明的革命回憶錄，也是愛的讚美詩。
【電子書】臺灣原住民的社會與文化
本書運用人類學田野調查、豐富的民族誌資料，描述臺灣原住民族觀看世界的方法、探索社會與文化的共同性和差異性之價值與意義，為關心原住民族群處境、社會發展的人們，提供一個全面的、比較的文化視野。本書不但圖文並茂的描繪原住民各異其趣的生活樣態與行為特徵，也運用生動且具體的例子說明社會性質在思考模式、文化實踐、政經運動上所產生的影響。全書不但鋪陳自十九世紀末以來，遭受外來力量影響的原住民之經營生態環境的原則，以及各具特色的權威觀、財產觀、宗教與價值觀、親屬觀、美學觀等方面的內涵與成就；也試圖指出不同原住民族群之部落智慧、流逝的過去與現代生活的結合方式，以及目前積極進行的文化重建之現象，都是社會文化體系與歷史因素的互動所建構出來的。
【電子書】山脈的故事
自從台灣島從海底冒出來之後，地殼經過數千年的推擠、碰撞，形成了這個島嶼的地形。台灣山脈綿延，海岸山脈、中央山脈、玉山山脈從東至西貫穿。原住民在這兒過著天然的生活，靠山裡的資源為生、尊大自然為神；漢人、日本人來了，大家發現山裡豐饒的資源，為了便利，開闢道路，山，慢慢的變了。
【電子書】河流的故事
每一條河流都有它的故事。在這本書裡，我們將認識台灣在地的溪水河川，看看它原始的生態，讀讀它的傳說，並且了解一條河流的生命史，知道它所經過的流域，和我們人類之間的互動影響。台灣有許多大大小小的河流、溪水，人類依賴著它們，在歷史上，河流和城市地方的開發關係十分緊密；河流對經貿活動影響極大；河流和族群的遷徙、融合、以及爭戰也扮演極重要的角色。
【電子書】開發的故事
打開台灣開發史，就猶如觀賞一部精彩的拓荒電影，因為歷經先人的墾殖，台灣這片土地在不同階段的開發下，從北到南，由西到東，自荒蕪而至興盛，不論在經濟、貿易、水利、交通等建設上，都表現了前人蓽路藍縷的苦心經營。
【電子書】植物的故事
台灣的面積只有三萬六千平方公里，它雖小，卻有著豐富的植物林相。臨海有海濱植物，北部低海拔地區有亞熱帶植物、南部低海拔有熱帶植物、中海拔則是溫帶植物、高海拔則是寒帶植物。台灣，就像一座「袖珍世界植物園」。閱讀此書讓我們認識整個植被與生態，並進而了解每一種植物的特性。
【電子書】動物的故事
台灣有許多動物，有的從遠古時代即來自大陸，有的是經由荷蘭人帶來台灣。近年來還有經由人工培育而成的新成員。其中，大部分動物生活於野林中，有的活動於水裡，或是被人類所圈養。人類曾經依賴動物為食，農業社會時期更利用動物幫忙農事。本書並介紹它們的生活習性及與人類相依相存的關係。
【電子書】物產的故事
台灣是個物產豐饒的地方。從山林到溪谷、從自然生成到人工栽培，處處都能見到、享受到這些豐富的資源。從開發早期，成群的野鹿、遍地的良草，滿山的樟樹、硫磺、金礦，以及甘蔗、稻米、魚穫、農產、茶業??這些豐富的資源為台灣發展了國際貿易。
【電子書】海洋的故事
台灣四面環海，是典型海洋型國家。從遠古時代，各國的商船行經周圍，發現了它的美麗，荷蘭人、西班牙人來了，漢人也從彼岸跨海，美國、英國、日本人也來了，大家驚嘆這個海島不僅美麗，而且蘊藏著豐盛的資源。因此，有人想利用，有人想佔有，連帶著，島上有了不曾間斷的貿易活動與戰爭。原住民乘著獨木舟遠渡；漁民在媽祖的護佑下期待平安；漢人橫渡黑水溝建立新家園；這些都是發生在海洋周圍的故事。
【電子書】動物的故事（台灣風土系列6全新修訂版）
台灣有許多動物，有的從遠古時代即來自大陸，有的是經由荷蘭人帶來台灣。近年來還有經由人工培育而成的新成員。其中，大部分動物生活於野林中，有的活動於水裡，或是被人類所圈養。人類曾經依賴動物為食，農業社會時期更利用動物幫忙農事。本書並介紹它們的生活習性及與人類相依相存的關係。
