【電子書】靈魂不歸法律管︰給現代公民的第一堂法律思辨課
法律對人在內心究竟選擇自己要做天使或做魔鬼，天生無能為力。 靈魂可能背叛法律，也可能超越法律， 在一樣的法律概念底下， 是人心中的善念或惡念決定了法律意義的質與量。 ——黃榮堅 當法律淪為以口說形式取代心靈的真實感覺和冷靜的思考， 當公平正義的概念變成擴大對立的口號， 不懂得思考，別說你知道法律是什麼 全民共讀法律、建構獨立思維的必備書 「法律系最讓人景仰的人格」「不上他的課會後悔一輩子」 開課三十年屹立不搖 人氣爆棚 學生零負評感動推薦 臺大法律系教授黃榮堅 暢談獨到的法學人生經驗 ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 今日社會裡的每個人或多或少都是一個法律人，一個好的法律人要知道人的一百種不一樣的快樂跟一百種不一樣的痛苦，這些快樂與痛苦就是法律學理上每一個原則背後的故事。 黃榮堅教授以數十年的研究經驗，敘述法律規範與自由之心的關係。書中先從法律觀點說明法律的基本作用、法律的理想與現實，以及認識法律的方法。接著跳脫法律說法，從帶著理想色彩的整體生命意會說出對法律及其現實文化的思想與疑慮，並呈現法律在人一旦失去靈魂時可能陷入的困境。最後則提出，只有透過一顆具存在意義、能夠自由思考的人心，法律才可能呈現宜人風貌。 本書讓法律人重新認識自我的原始圖像，也讓非法律人探索規範世界的意義，除鋪陳作者幾十年來看待法律的心情轉折，亦帶有一種「遠離法律看法律」的意思。 ------------------------------------------------------------------------------------- ◎好的法學教師，讓人學會解題；優秀的法學教授，讓人渴望創造改變；頂級的法學者，讓人換一種角度看世界。黃榮堅教授，正是難得的頂級法學者之一。而這樣的法學者，願意寫一本通俗讀物，將是台灣公共討論深化的契機。我至今記得，初學法律時，在台大舊法學院圖書部翻閱《刑罰的極限》一書序文，內心的感動與震撼。我相信本書不僅適合所有非法律人閱讀，更值得內心有所迷惘的法律人細細品味。 ──苗博雅，《阿苗帶風向》主持人 ◎本書談的是法律、法哲學等嚴肅命題，但為文如行雲流水，予人自然開朗，洗鍊通達的感覺。文中涉及較抽象的法律概念時，亦每能舉重若輕，就近取譬，不經意間穿插自己有趣的人生小體驗，或各國古今文哲著作小故事，讓人在莞爾中豁然開朗。 ──高瑞錚，福田法律事務所負責人、福田文教基金會董事長 ◎不需要懂法律也看得懂的好書！ ──徐自強，司改會工作人員，徐自強案當事人 ◎大師出手的經典法普著作。作者以其敏銳觀察力與深邃的人文法律素養，用素樸卻富魔力的語言，配上令人或揪心或莞爾的案例，深入淺出，刺激你進行一次次的正義的思辨，認識「人生有多難，法律就有多難」的法律世界。 ──許宗力，國立臺灣大學法律系兼任教授 ◎這本書讀完之後，我一直問自己：如果我在開始當法官之前就讀過它，如果我早一點讀過它，這一條法官的路我會不會走得比較不坎坷一點？我會不會有更多的勇氣、更堅定的念頭去面對過往圈內的光怪陸離？我會不會早一點開始進行實務圈不鼓勵的獨立思考？我能不能早一些擺脫年輕的銳氣和氣盛？會不會讓我冤枉被告的可能性低一點？ ──陳欽賢，台南地方法院法官 ◎艱深法律知識透過作者堅實學術素養轉譯為公眾可以理解的啟發性內容，是值得最高度推薦的法律知識普及性專書。 ──陳東升，台灣大學社會學系教授 ◎這本書好像是在談法律，其實是在說人生。 ──張娟芬，作家 ◎從人民的生活常識出發，帶領讀者進入法律與正義的思辨殿堂。 ──黃國昌，立法委員
【電子書】黑暗的角落：獄政管理「矯正教化與假釋更生」施行之改革（增訂版）
加速假釋流程，解決超收問題？ 假釋並非天堂，出獄迎接絕望！ 刑法「重刑化政策」＋人力與經費不足＝監獄全部嚴重超收！ 極少的職訓項目＋流於表面的教化工作＋社會氛圍的排斥＝受刑人再犯回籠！ 我國刑法修正走向「重刑化」，而刑罰也許有威嚇與阻嚇作用；但是從結果來看，卻是成效不彰。當一位受刑人回到社會無法生存時，再度犯罪可能是不得已下的無奈，最壞不過再回去吃牢飯罷了。一個犯人如果不願意悔改，刑期屆滿後很快再犯，被抓到回鍋，沒被抓到則繼續危害社會，結果是監獄裡人滿為患，製造出更多之困擾！ 本書參據刑法、刑事訴訟法、監獄行刑法、行刑處遇累進條例等相關法律、法規；並援引美、德、日、澳等現行「矯正教化與假釋更生」制度之施行，對比我國監獄管理制度之施行實況，針對獄政管理之實務運作為探討，實為一本綜合司法與獄政管理實務論述之參考工具書。 本書特色 ★徹底討論現今獄政管理理論與實務運作，針對目前台灣「矯正教化與假釋更生」制度提出改革建議，為研究刑事法與獄政管理者不可不讀的好書。
【電子書】Personal Data（Privacy）Law in Hong Kong：A Practical Guide on Compliance
This publication has the dual aim of becoming a practitioner’s guide on the important subject of personal data privacy, containing, as it does, a detailed exposition of the principles and provisions in the Ordinance and a comprehensive source of reference materials, and of enabling the Privacy Commissioner to discharge his major duty to promote awareness and understanding of the Ordinance.
【電子書】如何做個好法官
社會越來越多元，案件越來越複雜，而法官們正在落後！﹖ 美國當代最具影響力的法學巨擘波斯納法官，回顧三十一年司法生涯， 以自身經驗，建議法官們面對複雜的時代，如何提升審判品質與因應挑戰。 本書重點︰ ★技術爆炸的時代來臨，你做好準備了嗎？ 這不是對大學新生的提問，而是針對充滿智慧、富有經驗的美國法官們。這也將是本書中波斯納法官的主要探討︰「複雜性」對法官的挑戰。 ★美國聯邦法院的發展與轉變 波斯納法官在本書中首度回顧他的法官生涯，道出此期間美國司法體系的轉變。在某種意義上，本書可視為波斯納法官的半自傳。 ★揭露法官工作的內涵 波斯納法官表示，法律吸引了一些非常聰明的人，但法律並不深刻，它應該是最簡單的行業之一。他針對法官助理的任用、新訓、撰寫司法意見書等議題，提出建議之道，同時鑲嵌著許多精彩的法律案件。 法官正在落後。問題不在案件量，而是案件內容的複雜性！ 波斯納認為，一個好的法官，首先要收集和查明事實，然後仔細斟酌法條的背景脈絡，從而得出合理的結論。他所敬佩的那些偉大法官，諸如荷姆斯、布蘭德斯、卡多佐、勒尼德‧漢德、羅伯特‧傑克遜和亨利‧弗蘭德利等，都是這樣做的。沿著這條現實主義的道路前行，才是解決二十一世紀法律糾紛的最好方法。 通過回顧過去，波斯納意在探討司法體系當前面臨的一個核心問題：日益增長的複雜性為審判帶來的挑戰。波斯納認為，科技的發展、外部世界的發展，使得如今法官面對的案件越來越複雜，比以往任何時刻都更難以理解。但面對複雜性帶來的挑戰，美國司法體系不是更加現實主義地對待問題，反而走向了形式主義或者官僚主義的道路，在人為構建的堡壘裡迴避真實世界的需求。在波斯納看來，以美國最高法院大法官史卡利亞為首所宣導的原旨主義（Originalism），正是這條道路的代表，也是解決當前問題的頭號障礙。 正如一般人，法官面對一個日益令人困惑的世界。但與我們不同的是，法官們必須做出決定，必須將他們對複雜世界的理解或誤解，施於大眾。波斯納法官以普遍存在複雜性的問題，環環相扣地引出各種司法問題。但首先，波斯納區分了兩種不同的複雜性：外部的和內部的――影響律體系但非由法律創造的外部複雜性，如基因工程（專利相關案例）；與此相反的，是由法律本身創造的內部複雜性，如複雜的法律解釋或缺乏說服力的法律意見書。而波斯納強調，司法機構對外部複雜性無能為力；對內部複雜性，他們能夠也必須要解決！
【電子書】人權之基本原理
憲法最重要的意義在於保障人權，本書由專業學者詳細介紹人權的的基本原理：人權的發展、意義、本質、分類、享有主體、體系、效力、平等原則、國民學習權。用最淺顯易懂的文字，帶領讀者了解極為有用的人權概念，懂得爭取自我權利。
【電子書】英漢法律大詞典〈修訂版〉
本書廣泛收錄各類法律專業用語，英漢對照，並配以精確流暢的解釋，包括︰ & (1) 每個英文詞語皆附一至數個最貼切的中譯對應詞； (2) 所列詞語皆列明所屬的詞類，及其適用的詞態變化； (3) 每組詞語皆一併列出其適用法律範疇，以及與其相近和類同的詞語，方便讀者翻查比對。 & 除廣收日常法律用語外，另精心編有法律諺語部分，條目清晰，翻查容易；詞典後並詳列中文筆畫索引。新編版本更對原書增補超過400個詞語，務求更貼近現實法律方面的發展。
【電子書】台灣日治時期的法律改革（修訂二版）
日本統治的五十年，是台灣社會法律發展的一段重要轉折期。非西方的日本帝國主義者，於十九世紀末，首度將近代西方法╱現代法引進原本施行傳統中國法的台灣。台灣殖民地立法的內容，逐漸從初期的「舊慣溫存」，演變為以日本化的西方式法律為主的規範架構。廉潔有為的司法部門，相當程度地落實這些源自西方的法典內涵。而在日本當局以刑罰鞏固台灣統治權的過程中，近代西方式的刑法觀亦被引進台灣；且在民商法領域中，除親屬繼承事項外，已有明顯西方法化的跡象。 五十年後，台灣施行了另一套同樣根源自近代西方法的中華民國法體制，生活在其中的我們，不免困惑：在此之前的日治時期，台灣社會的法律體制究竟是什麼光景？台灣如何從傳統中國法走向近代西方法體制？戰前與戰後兩套西方式法律體系間，究竟有無承繼的關係？ 透過王泰升的《台灣日治時期的法律改革（修訂版）》可以解開上述的困惑，並且瞭解：日本固然基於帝國的利益而在台灣施行西方式法律，但台灣人民在付出高昂代價的同時，卻也分享了改革的附隨利益。戰後施行於台灣的中華民國法體制，更因仿效戰前歐陸式的日本法甚多，而使得日治時期的法律改革經驗，深刻地影響著戰後的台灣社會。
【電子書】法學的經濟思惟
本書嘗試闡釋經濟學在生活上的廣泛思考應用，特別注重經濟學和法學之間的關聯。自1991年起，「法律經濟學」這個項目，即列於美國經濟學會出版的《經濟文獻期刊》索引，可見其在經濟學的領域中，已具有眾議僉同的地位。對臺灣而言，在自由化、國際化的過程中，「法律經濟學」的重要性亦不容忽視。作者汲取多位知名經濟學者的精闢觀點，如諾貝爾經濟學獎得主寇斯、英國政府首席經濟學者凱克斯爵士、香港經濟學家張五常等，藉此剖析日常生活中常見的種種法律問題，用深入淺出的方式具體呈現了法律經濟學的多元面向。作者在書中以詰問的方式，言簡意賅地揭露經濟學者的思辨歷程，不僅可為深層思索判斷的參考座標，同時指引了一條進入法律經濟學的最佳途徑。本書特色：1. 華語散文界「巨俠」熊秉元教授最新作品2. 言簡意賅地揭露經濟學者的思辨歷程3. 以深入淺出的經濟思惟，剖析日常生活中常見的種種法律問題
【電子書】法律翻譯：理論與實踐【第二版】
本書距2006年首版發行已有六、七個年頭，在這段時間內法律翻譯領域發生了許多顯著變化。本書第二版即根據這些變化對第一版的內容作出了相應的修改；修改的內容主要集中在本書「理論篇」的第一、第二和第三章，及「實踐篇」的第六、第七和第九章，因為這幾章的內容與普通法的關係更為密切，其中所引用的例句幾乎全部來自普通法。另外，考慮到讀者在自學法律翻譯時可能會有一定的難度，因此對一些重要例句增加了解釋和說明。在「理論篇」中，作者先從法律翻譯的基本概念出發，闡述了法系和法律體系與法律翻譯之間的內在聯繫，並闡述了法律翻譯工作者應具備的條件和法律翻譯的質量標準。在「實踐篇」中，作者論述了法律翻譯的程序與方法、長難句的理解和翻譯，以及法律翻譯的一般技巧和特殊技巧。法律翻譯的特殊技巧（即本書的第九章）是本書最長的一章，亦是本書中實用價值最高的一章，因為其中所述的內容多為法律翻譯的「個性」特徵，是譯者乃至律師在翻譯法律或起草法律文件時需要正確理解和認真對待的。本書既可以作為修讀翻譯、語言、法律、經貿等專業的大學生、研究生的教材，亦可以作為不同行業的翻譯人員、律師及法律專業人員、政府公務員、會計師等的法律翻譯進修課程或參考用書。
【電子書】憲政體制與人權保障
本書是國內第一本為警察而撰寫的「憲法與人權保障」教科書，並參考國家考試憲法命題大綱中的「憲法原理原則」撰寫，以「憲政體制」與「人權保障」為全書主要內容。憲法人權教育可以作為國民通識教育來看待，憲法教育亦應致力培養警察「尊重人權」的觀念，使其能與時俱進，具備民主社會中「執法者」所需要的基本素養。修習本書有助於培養憲法通識與人權意識，對於準備國家考試亦有輔助的功能。
【電子書】法律是什麼？法哲學的思辨旅程
如果法律是社會正義和道德的底線，我們是不是首先要想想，法律究竟是什麼！蒙田問：昨天還熱烈被提倡，到明天就完全改觀的善、與犯罪僅有一線之隔的善，到底是什麼？盧梭說：遵循慾望衝動而活是奴隸，遵循自己制訂的法律才是自由。康德說：頭上有燦爛星空，道德律在我心中。世上是否存在普遍正確、良善的行為準則？究竟「法」是什麼？道德又是什麼？何以讓千年以來的哲學家為此爭論不休？西元前三九九年，蘇格拉底因犯了「不信奉國家所承認的諸神，並且讓年輕人腐化」的罪，而被判死刑。 最後，蘇格拉底堅持遵從雅典國法，接受判決。蘇格拉底的死，成了西方法學家不斷討論的主題：人是否有遵守法律的義務？即使是惡法，我們也必須遵守嗎？又是誰賦予法律強制力？為了探討「法」的起源及概念，本書整理網羅千年來哲學家的論述。從霍布斯、洛克、盧梭到康德，這些形塑近代國家概念的思想家們，如何看待法律的源起與國家的存在？國家究竟為何存在？國家的權威與個人的界線又在哪裡？這些問題的答案，無非是在解答人與道德間不可分離的關係。到底什麼才是正確、良善行為的準則？本書共分三大部分：一、國家從何而來？二、國家和法律如何影響人的行為及判斷？三、何以民主是好的制度？從不同思想家的論述中，我們將能重新思考現代國家制度，以及由「法」衍生出來的種種哲學思辨。
【電子書】全球徵信要覽
交易風險一向是廠商相當關心的問題，而國際貿易雙方往往睽隔萬里，掌握對手的信用狀況以降低交易風險自是格外重要。外貿協會爰請駐外單位同仁針對駐地常見之交易風，險提供避險之道，《全球徵信要覽》一書於焉誕生，相信對廠商國際行銷風險的控管有所助益。
【電子書】法官如何思考
法官非得是終身職嗎？高薪資能夠讓法官更清廉嗎？法官的判決是為了實現社會正義，但我們要的是媚俗的法官？或者恐龍法官？又如何評鑑並淘汰不適任的法官呢？美國著名法學家波斯納法官，深入分析法官在審理訴訟時的思考。波斯納認為，當傳統的法律材料足以讓法官發現事實並引用既有法條時，他們會直接那麼作，那是法律推理的部分。但是在沒有判例可循的案件裡，傳統的方法不夠用了，法官就得靠自己，以經驗、情緒、潛意識的道德觀在茫茫大海裡領航。在這個情況下，他們已經是立法者的角色了，儘管有內在和外在的限制，例如執業倫理、相關同事的意見、上級法院的審查，以及行政部門的干預。在扮演立法者的角色時，不免會有政治傾向，就此而言，大部分的美國法官都是實用主義者，總是向前看且以政策為考量，顧及判決結果的短期和長期的影響。作者要闡述的不是法官如何思考，而是法官應該如何思考。對於正在推動法官法修訂以及法官審理品質的提升的台灣，本書的出版應該有助於司法界省思。
【電子書】法官如何思考
法官非得是終身職嗎？高薪資能夠讓法官更清廉嗎？法官的判決是為了實現社會正義，但我們要的是媚俗的法官？或者恐龍法官？又如何評鑑並淘汰不適任的法官呢？美國著名法學家波斯納法官，深入分析法官在審理訴訟時的思考。波斯納認為，當傳統的法律材料足以讓法官發現事實並引用既有法條時，他們會直接那麼作，那是法律推理的部分。但是在沒有判例可循的案件裡，傳統的方法不夠用了，法官就得靠自己，以經驗、情緒、潛意識的道德觀在茫茫大海裡領航。在這個情況下，他們已經是立法者的角色了，儘管有內在和外在的限制，例如執業倫理、相關同事的意見、上級法院的審查，以及行政部門的干預。在扮演立法者的角色時，不免會有政治傾向，就此而言，大部分的美國法官都是實用主義者，總是向前看且以政策為考量，顧及判決結果的短期和長期的影響。作者要闡述的不是法官如何思考，而是法官應該如何思考。對於正在推動法官法修訂以及法官審理品質的提升的台灣，本書的出版應該有助於司法界省思。
【電子書】明清法律運作中的權力與文化
本書9篇論文的作者，由奏摺、題本、州縣檔案、衛選簿等官方史料，以及契約文書、訟師秘本等民間史料，分別討論了明清中國的訟師心態、軍戶充繼、科考假冒名籍、禁民間祠祀，以及犯姦、親屬間的人命案件、買賣妻子，乃至於契約與習慣法問題、船運糾紛等議題；各篇文章試圖這些不同的法律現象放入一個更廣的社會史、政治史、經濟史與文化史視野做更細緻與宏觀的考察。9篇論文至少涉及以下四項議題：一、澄清那些足以支撐明清司法的核心價值觀；二、說明當時社會經濟與司法體系的互動關係；三、明清中國有關法律的話語(discourse)、修辭(rhetoric)與形象(image)等問題；四、中國法史學作品如何可與西方法律演變做更有效的比較與對話。藉由探究這四大類議題，本書希望對明清法律運作中的權力與文化問題，提供更具體而有用的論證與觀察。
【電子書】逃避人性
本書是探討法律、人性及社會的重量級著作，也是Nussbaum大師著作的首部中譯本。有關性與色情的法律，是否應該基於「何謂令人噁心」的社會風俗習慣？是否重罪犯應該被要求在汽車保險桿上貼上標籤或穿著Ｔ恤來昭示他們的罪行？美國最具影響力的哲學家瑪莎．克雷文．納思邦，在這本震撼人心又精闢的書中，以批判的角度去探討在個人與社會生活中，以及特別是在法律中，羞恥與噁心所扮演的角色。納思邦教授主張，我們必須提防這些情感，因為它們以麻煩的方式與我們想逃離自身人性的欲望交雜著；它們體現了一種使自己不受傷害的渴求，而這種渴求是不切實際，有時甚至是病態的。納思邦教授主張，噁心本身的思維內涵體現了巫術裡關於不淨的觀念，以及對純潔、不朽、擺脫動物性的無謂渴望，而與我們所知的人類生活不一致。」她主張噁心絕不能成為一個行為入罪化的判斷基礎，也不應該如目前這樣在法律中扮演加重或減輕刑罰的角色。她還主張，我們對她所稱的「原始羞恥」，亦即一種「針對人類不完美之事實」的羞恥，也應該同樣存疑；而她對某些懲罰活動中這種羞恥所扮演的角色，也持嚴厲批判的立場。納思邦教授採用了極度豐富的哲學、心理學和歷史資料，從亞里斯多德、佛洛伊德到納粹的淨化思想，並舉出各式各樣的法律案例，如奧斯卡?王爾德的審判以及瑪莎?史都華的內線交易案，使本書成為法律與道德哲學的重要著作。
【電子書】逃避人性
本書是探討法律、人性及社會的重量級著作，也是Nussbaum大師著作的首部中譯本。有關性與色情的法律，是否應該基於「何謂令人噁心」的社會風俗習慣？是否重罪犯應該被要求在汽車保險桿上貼上標籤或穿著Ｔ恤來昭示他們的罪行？美國最具影響力的哲學家瑪莎．克雷文．納思邦，在這本震撼人心又精闢的書中，以批判的角度去探討在個人與社會生活中，以及特別是在法律中，羞恥與噁心所扮演的角色。納思邦教授主張，我們必須提防這些情感，因為它們以麻煩的方式與我們想逃離自身人性的欲望交雜著；它們體現了一種使自己不受傷害的渴求，而這種渴求是不切實際，有時甚至是病態的。納思邦教授主張，噁心本身的思維內涵體現了巫術裡關於不淨的觀念，以及對純潔、不朽、擺脫動物性的無謂渴望，而與我們所知的人類生活不一致。」她主張噁心絕不能成為一個行為入罪化的判斷基礎，也不應該如目前這樣在法律中扮演加重或減輕刑罰的角色。她還主張，我們對她所稱的「原始羞恥」，亦即一種「針對人類不完美之事實」的羞恥，也應該同樣存疑；而她對某些懲罰活動中這種羞恥所扮演的角色，也持嚴厲批判的立場。納思邦教授採用了極度豐富的哲學、心理學和歷史資料，從亞里斯多德、佛洛伊德到納粹的淨化思想，並舉出各式各樣的法律案例，如奧斯卡?王爾德的審判以及瑪莎?史都華的內線交易案，使本書成為法律與道德哲學的重要著作。
【電子書】宋代社會與法律：《名公書判清明集》討論
過去在中國史的研究上，有關婦女史的討論一向不多。但近年來在宋史研究中，其討論已延伸到婦女的守節、再嫁、其在家族中扮演之角色，以及與這些議題有密切關係的女性法律地位、繼承財產權。這些討論有助於我們更深入了解宋代的婦女之面貌。然而在這之中，婦女問題因受限於資料而無法被獨立出來，而是被放置在社會、法律、家族史等脈絡下的一個環節來處理。宋代有關女性的史料並不豐富，為數最多的應是文集中作者所撰寫的女性墓誌銘。這些女性之身分，大多為官宦或士人之母、妻，在社會階層上是屬於較高階級的婦女。而作者們所記載的女性們，其形象之同質性也相當的高，不出具有「溫良恭儉、宜室宜家、耐貧守貞」等等十分符合傳統社會上要求女性所應該具備的美德。我們當然無法否認在士大夫階層眼中的女性大多被要求如此，且多數此階層的女性也大致做到。但是也無法忽視在這些文獻中，隱惡揚善與象徵性意涵和實際情況落差的差距。更令人好奇的是：在「另一階層」的社會中，其女性的形象也是呈現如此？本文則想以南宋末年的《名公書判清明集》（以下簡稱《清明集》）為中心，來試著探索宋代婦女的婚姻生活。由於本書是地方官的判例集成，書中所提及之女性多為「民婦」的身分。故本文所分析的婦女可能只能反映宋代婦女的一部分，並無法代表全體。若本文中有提及士人婦女時，則大致是用文集資料來補充說明之。
【電子書】先秦法律思想與自然法
自然法是以理性為基礎，是人類求生存的大道。 本書作者從中國之春秋戰國時代，西洋之希臘、羅馬、神權時代之中世紀、文藝復興，直到近代與現代之自然法思想的內容、性質、條目及哲學基礎之不斷增益及發展情形；包括孔子、孟子、荀子、墨子、老莊，以及柏拉圖、亞里士多德、西塞羅、聖托馬斯‧阿奎那、葛老秀士、洛克、盧梭、康德，到現代的史丹穆勒等大思想家的有關自然法思想之精義，均有詳細之研究。 並將中國各家法律思想與西洋自然法思想，加以比較，逐一說明。作者以重振自然法為使命，抵抗「實證主義」、「唯物主義」等窒害人類之惡魔。
【電子書】酷小子法律H館
酷小子法律H館 法律？那是什麼？只有犯法才會上法庭？還是只有電視上演的法庭劇？只有和陳進興有關？錯！錯！錯！通通錯！其實法律就在街頭閃爍！它跟大家的生活息息相關，在社會上扮演很重要的角色。 即使是小學生、國中生，也不能不懂法徫！
【電子書】房地產稅法有機書：不動產遺贈稅夫妻財產稅務篇
投資買賣房地產，最常遇到的麻煩問題，就是稅賦。有關房地產的稅賦既多且雜，例如：持有土地必須繳納地價稅、土地移轉要繳納土地增值稅、擁有房屋要繳納房屋稅、取得不動產所有權時要課徵契稅等。如何利用合法管道節稅？是許多人想知道的一門學問，本書作者將其多年來研習土地登記及財產稅務之經驗集結成書，為讀者解答疑惑。由於與房地產有關的稅賦相當多，因此分為三冊來加以說明。 第一本書專門介紹不動產增值稅、房屋稅、契稅問題及分割、交換、委建、合建等稅務案例解析。 第二本書介紹不動產營業稅及其所得稅問題、稅捐處罰、實務案例等。 第三本書介紹不動產交易與贈與稅、遺產稅問題及實務案例等。
