【電子書】世界民族主義觀察與研究：疫苗民族主義的興起
攸關全球安危的防疫作戰，暴露了民主政體的脆弱， 封關、封城、宵禁，以及各種行政命令的自由限制， 原是威權國家常用的手段，如今竟然輕易地出現在民主國家。 本書首先定義民族主義為何，以及背後的意識形態和動機，再來以類型學的方法來論述，選錄60餘位民族主義的專家學者，其中包含：〈原生論〉／紀爾茲（Clifford Geertz）、〈持久論〉／羅倍拉（Joseph R. Llobera）、〈現代論〉／葛爾納（Ernest Gellner）、〈後現代論〉／霍爾（Stuart Hall）、〈族裔象徵論〉／史密斯（Anthony Smith）等，針對歐美數年來研究民族主義的成果，做一次全面性的閱覽，探討其價值、意義與缺失，呈現最真實的面貌，讓讀者了解在不同時空下各種民族主義的發展與演進。 作者研究民族主義與時俱進，本書亦收錄了當前爭議性很大的「疫苗民族主義」（Vaccine nationalism）。自2020年8月，世界衛生組織（WHO）祕書長譚德塞開始使用這個名詞之後，國際媒體紛紛報導、轉述，也激起學術界的廣泛討論。表面上各國都譴責「疫苗民族主義」，暗地裡卻互相競爭，有的用疫苗做外交，有的拿疫苗當作政治籌碼。其重點在於疫苗的生產與分配，在在突顯出貧富不均、不公不義與相對剝奪感。作者從民族主義的二元論出發，嘗試找出明確的分界線，探討「疫苗民族主義」的本質與發展軌跡。
【電子書】閱讀生命政治
＃瘟疫蔓延時期的思想指南 ★透過對原典的細讀與考掘，思索當代生命政治的情境及其多元論述★ ★特別收錄：新冠肺炎下的生命政治思想論戰★ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 生命政治（Biopolitics） 一門跨越政治學與人類生物學的學門，觸及的領域包括經濟學、醫學、哲學、法學、社會學甚至神學。主要關懷為對實質生命的保護、管理、排除與界線維護。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「生命政治」一詞看似抽象，發展路徑也顯得廣博多元，往往較難給予一個清晰、簡單的定義。不過，由於生命政治涉及了各種界線（健全╱病態、公民╱非公民、安全╱威脅……）的劃分與維護，以及政府（主權）以捍衛國家或群體安全之名，對於人們身體、行動、心靈意識與生命的實際介入；當代許多重大或具爭議性的議題，都是生命政治討論的範圍。 鉅觀如全球共同經歷的COVID-19防疫困境、針對打擊恐怖主義或「維穩」所進行的政治監控、跨國移工、難民潮與新疆再教育營；或是日常生活中的食安、疫苗施打與否、風險社會等，都可以看到個體生命與國家力量不間斷的倫理爭議，甚至是拉扯與衝突，也因此開啟了思想家們多面向的爭論。 本書將亞里斯多德、霍布斯、鄂蘭、傅柯、巴迪烏、阿岡本、艾斯波西多、桑特納等作者涵蓋西方政治哲學、政治神學到當代生命政治論述的十一部著作，區分成城邦與政體、極權主義與集中營、裸命與見證、精神病院、經濟與治理、神學救贖七個主題，希望透過主題間的相互引導，看見「生命」與「政治」間的關連有什麼樣的演變，又有什麼樣的緊張關係，並幫助讀者進入當代生命政治的脈絡，導讀多位思想家原典的精髓。
【電子書】五一三的幽靈（思想43）
本期的專輯是「五一三的幽靈」，收錄了七篇文章。雖然一般認為五一三事件是一場針對華人而起的種族暴動，但其實因暴動而受害的不僅僅是華人而已，還有印度人和馬來人。由於五一三事件在馬來西亞境內仍是一個禁忌的話題，雖不是完全不能說，也不是真的被忘記，但是政治的禁忌與歷史的包袱使得五一三事件造成的創傷至今無法平復，是以「五一三」幾乎以一種幽靈的狀態出沒在作者的記述與常民的回憶之間。這種幽靈的狀態反映的是官方記憶的僵硬與固著，但也突出了受害社群創痛之深重，不因官方的忽視而遺忘。這也顯示了文學作品與常民記憶或許才是歷史真實之所在。期待本專輯能突顯「馬華」離散的歷史與承擔，和解與共生，打造一條相互理解與和解的文學之道。本期還有魏簡教授的訪談，以及數篇獨立論文。
【電子書】群眾路線思想發展史
《群眾路線思想發展史》旨在系統全面梳理中國共產黨群眾路線思想的形成發展歷史。《群眾路線思想發展史》擬從如下角度展開：（一）群眾路線思想的萌芽；（二）群眾路線思想的初步形成；（三）群眾路線思想的成熟；（四）群眾路線思想的延續；（五）群眾路線思想的曲折；（六）群眾路線思想的恢復與發展；（七）群眾路線思想的創新。也就是說，《群眾路線思想發展史》並非泛泛地述說中國共產黨群眾工作的歷史，而是著重從思想史的角度，對中國共產黨群眾路線形成與發展過程，進行全方位的研究。雖然目前關於群眾工作、黨群關係的著述已有不少，但從上述角度對群眾路線進行專題研究、並且具有一定份量的成果尚未所見。只有具備群眾路線的正確思想，才能樹立正確的群眾觀，產生科學的群眾工作方法，團結帶領群眾為實現革命、建設、改革的各項任務而奮鬥，對此進行探討。對於深化中國共產黨群眾工作史乃至於中共黨史的研究，無疑有著重要意義。同時，這一問題的研究，也有助於提高廣大黨員幹部堅持群眾路線的自覺性，對推動即將在全黨開展的群眾路線教育實踐活動，亦將產生積極的影響。
【電子書】權力：基進觀點（第三版）
當代重量級政治學者 史蒂芬‧路克斯 Steven Lukes 經典之作《權力：基進觀點》最新第三版 「所有政治制度都是權力的展現與實體化。」 ──漢娜‧鄂蘭 權力，是社會科學與政治學的核心概念。路克斯的《權力：基進觀點》在 1974 年出版之後立刻成為權力分析的經典之作，引發各種激烈的論辯；近五十年來，本書已成為探討權力的研究必援引的著作。 在第三版中，路克斯增添了〈支配與同意〉與〈探索權力的第三面向〉兩個全新章節，分別探討權力之辯如何連結到他所謂的支配之辯中，以及用更具體、更生動的說明闡釋他「三維權力」的觀點，並以當代社會的狀況為例。因此相較於前版，第三版對於「權力」有更完整、更深入的探討。 路克斯說：「本書從一開始就聚焦於權力與支配的概念，以及我所謂的『三維權力』，即通過塑造和影響人的欲望及信念來確保權力，且這種權力形式的運作最不容易被行動者或觀察者直接觀察到。我將在本書第三版嘗試闡明這兩個特性。」 審訂 張鐵志│VERSE創辦人暨總編輯 葉浩│國立政治大學政治學系副教授 導讀 吳叡人│芝加哥大學政治學博士、中央研究院臺灣史研究所副研究員 陳嘉銘│中央研究院人文社會科學研究中心副研究員
【電子書】權力：基進觀點
當代重量級政治學者 史蒂芬‧路克斯 Steven Lukes 經典之作《權力：基進觀點》最新第三版 「所有政治制度都是權力的展現與實體化。」 ──漢娜‧鄂蘭 權力，是社會科學與政治學的核心概念。路克斯的《權力：基進觀點》在 1974 年出版之後立刻成為權力分析的經典之作，引發各種激烈的論辯；近五十年來，本書已成為探討權力的研究必援引的著作。 在第三版中，路克斯增添了〈支配與同意〉與〈探索權力的第三面向〉兩個全新章節，分別探討權力之辯如何連結到他所謂的支配之辯中，以及用更具體、更生動的說明闡釋他「三維權力」的觀點，並以當代社會的狀況為例。因此相較於前版，第三版對於「權力」有更完整、更深入的探討。 路克斯說：「本書從一開始就聚焦於權力與支配的概念，以及我所謂的『三維權力』，即通過塑造和影響人的欲望及信念來確保權力，且這種權力形式的運作最不容易被行動者或觀察者直接觀察到。我將在本書第三版嘗試闡明這兩個特性。」 審訂 張鐵志│VERSE創辦人暨總編輯 葉浩│國立政治大學政治學系副教授 導讀 吳叡人│芝加哥大學政治學博士、中央研究院臺灣史研究所副研究員 陳嘉銘│中央研究院人文社會科學研究中心副研究員
【電子書】美國秩序
缺少秩序的根基，有可能結出民主和自由的甜美果實嗎？ 重申基督教立國精神、堅守有限政府、用常識治國── 關於川普主義與美國秩序的深層思考和深入反思！ 明明嚮往美國的民主自由，卻未追本溯源？ 如何思索清教徒開啟的秩序，以及憲政民主體制的發展？ 台灣在內的華語知識界如何深入理解美國秩序？是面對，還是逃避？ 川普無疑是備受爭議的政治人物，對他的評價也分化為兩個對立的極端。在2020年美國總統大選經歷開票結果的跌宕起伏、舞弊指控等一連串事件之後，由民主黨贏得過半選舉人團票數，入主白宮。儘管如此，川普依舊召喚出比2016年總統大選多出一千萬名支持者，這說明了川普及其政治路線仍獲得大量美國民眾的認同，其影響力也將持續生根並延續下去。 簡言之，儘管川普離開白宮，川普主義仍然成型。美國自身、乃至全世界要面對的，仍是一個政治意識形態、社會結構與文化認同等領域都產生重大分歧、且分歧已經難以忽視的美國。與此同時，面臨外部強權崛起的挑戰，「美國秩序」的根基似乎搖搖欲墜。 然而，究竟什麼是川普主義？川普主義為何重要，讓我們必須對其加以理解？更精確地問，川普主義和美國秩序之間的關係何在？ ■當美國社會在全球化、世俗化與自由化的道路上急速狂奔，川普主義代表保守派價值的必然崛起 根據立場不同，各派學者人士對於川普主義的定義與性質眾說紛紜、莫衷一是。有人說，川普主義是右翼民粹主義，因煽動群眾而起。但只以民粹主義定義川普，不僅無法讓我們全面理解川普現象，也無法理解他任內的政治理念與口號，如何獲得無數美國人的共鳴。 實際上，川普上任後進行的一系列政策，是對過往進步主義政策的調整。從減稅、鼓勵製造業重回美國本土、要求國際盟友發展對等貿易關係，到重申美國立國原則、重新確立基督教為信仰基礎，都說明川普以「美國優先」為基礎，「讓美國再次偉大」的政治思維邏輯。 因此川普所掀起的，是一場保守主義的復興運動；主張的是回歸傳統保守主義，在堅守小政府、基督教傳統、自由市場、國家認同的條件下，根據現實情況調整改革方式。 ■即使川普已經下台，美國文明的根基之戰仍在上演 然而，從根本而言，進步派與保守派的對立，是二者對於如何理解美國文明的觀念的對立：美國應該是一個以盎格魯－撒克遜白人新教徒為根基的文明，還是削弱這一根基、是一個更加重視平等與多元文化主義的文明？它應該是一個秉持《五月花號公約》、《美國憲法》與新教倫理精神、強調個人主義和自由傳統的共和國，還是一個隨世代變化、由大政府全方位照顧其人民的福利國家？如果是後者，那麼美國是否還可以保持其立國以來的觀念秩序，並行使自由主義霸權？正是此種對於國家基本政治經濟與文化模式的認知差異，催生了川普主義。 從內政到外交，川普在任內改變了美國近半世紀以來的發展方向，顛覆長期以來進步派處於攻勢而保守派處於守勢的政治生態，讓美國走上自我調整的改革之路。因此，即便川普離去，理解川普如何透過政治實踐捍衛美國傳統，接下來又將如何蛻變，是我們理解沒有川普的美國的關鍵所在。 ■解讀川普主義崛起的背景，才能掌握美國的未來走向 本書邀請來自中國及海外的華人保守主義學者專家，從政治、經濟、媒體、宗教、歷史與文化等領域，針對川普主義的成因、內涵、發展與未來，提供全面的詮釋、分析與評論。書中各篇除了檢視川普其人及其執政理念與政策，也為美國的保守主義政治傳統、社會中價值觀念的變遷、全球化下的帝國困境、基督教福音派的興起與影響、媒體第四權的權力擴張、中美貿易戰等主題，提供了多元的觀察與思考脈絡。 2020年的總統大選或許只是四年一次的選舉，但以美國自2016以來一路引爆的政治、經濟與文化紛爭為具體脈絡來看，川普主義的形成絕非歷史的突變，而是象徵美國迎來了重大社會變革的開始。本書作者群視川普主義為打破現有格局、帶動美國社會變革的新活水，美國人對川普主義的回應也因此變得意義非凡：他們實際上在回答的，正是政治學家杭亭頓所提出的「身為美國人，我們是誰」這一終極問題。 美國是「民主燈塔」、是「山巔之城」，其所思所想與所作所為可說是牽一髮動全身，影響遍及世界各個角落。若不理解美國現狀、關注美國未來走向，就有可能錯過國際趨勢改變的瞬間。本書主題固然極易引發爭議，卻能讓我們對川普掀起的風暴有更深一層的認識。
【電子書】修辭的陷阱
★當代思想大師——諾姆．喬姆斯基（Noam Chomsky）高度盛讚★ ★本書榮獲「美國出版商協會2016年專業與學術傑出出版獎」哲學類首獎★ （The PROSE Award in Philosophy） 「穿裙子的不適合當總統」、「那個人是領18趴的」、 「要打國際上認可的疫苗」…… 政治宣傳的真相是什麼？掌握話語權就能掌控人心！？ 為什麼說它對民主國家的影響比極權國家還要危險？ 分析政治修辭如何與自由、進步價值產生矛盾 捕捉隱藏在語言中的有毒假定，拆解政治修辭如何變相延續社會的不平等 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 什麼是「政治宣傳」？它是一種利用政治、經濟、理性理念來動員人民，達成政治目的的言論。 在政治哲學家傑森．史丹利眼中，政治宣傳看起來與平等自由的民主理想格格不入，政治宣傳在民主社會造成的問題，不僅比極權國家更多、甚至更難辨識——史丹利為什麼會這樣認為？所謂的政治宣傳，又可依其是促進或妨礙理念的實現來區分，然而，卻從未被系統性地探討，為什麼政治哲學界完全沒人在討論宣傳造成的問題？ █美其名為國家好的「政治宣傳」，如何變相成為「修辭的陷阱」？ 在《修辭的陷阱》中，史丹利以政治宣傳為主要關注，結合分析哲學的知識論、認知心理學、社會心理學、性別與種族研究、形式語意學與語用學等知識，闡述政治宣傳在民主國家的巧妙運作。他認為，首先我們必須理解到宣傳所說之物不一定為假，也不一定是違心之論。例如在美國，當一名政客對人們說「我們當中有穆斯林」，這句話本身當然為真，畢竟美國也有很多人信仰伊斯蘭；但當說話者刻意讓聽者注意穆斯林的存在，卻是在散播對「穆斯林等同於恐怖分子」的恐懼。 因此政治宣傳對於民主的破壞，就在於其透過塑造出有問題的意識形態，讓人們真心誠意地相信錯誤的概念，並因為錯誤的信念而無法評估或修正當下的判斷。 █言論自由的最大挑戰——魔鬼藏在細節後的「顛覆型惑眾妖言」 然而，政治宣傳對民主國家帶來的挑戰不僅止於此。本書檢視民主國家對於自由與平等的重視，點出宣傳對民主國家的威脅，就在於言論自由可能讓民主從根本上就難以穩固、甚至成為最大的威脅，這便是「顛覆型惑眾妖言」——也就是以某種值得支持的政治、經濟、理性理念為號召，真正的目的卻會妨礙那些理念實現的言論。 這種宣傳的關鍵特色是，說話者會舉著某種高貴的理念，去讓理念更難實現。這種言論因有問題的意識形態而生；它的陰險之處，就在於深陷這種意識形態的人看不出言論欲達成的目標，其實正與言論所高舉的理念相衝突。更糟的是，與他抱持同一種意識形態的人，也不會發現自己所聽到的言論帶有偏見，也不會追究言論背後的細節，最終不自覺地成為惑眾妖言的幫兇。 █拆解假新聞與語言威脅的修辭陷阱，現實中的不公不義才能現形 《修辭的陷阱》條理清晰地說明民主國家中的政治宣傳如何打著理想的旗號，實則摧毀了理想，並讓社會陷入更深的不平等困境中。作者在論證上追溯歷史實例，透過種族議題、選舉制度、監獄問題，乃至教育改革，探討民主的語彙有時是如何被用來掩蓋不民主的現實。 例如，美國在二十世紀初改造中學教育體系時，提出民主國家的教育目標是「讓人人發展自己的人格、選擇能發揮最高效率的職業，以服務社會」。但這種要求個人去滿足社會需求的說法，顯然是以民主為名，來包裝實際上的菁英與管理主義。如此不僅扭轉了學生對民主自由的認識，更延續了知識權威所造成的社會不平等。 因此，史丹利主張，平等之所以應當被支持，就是因為不平等往往會讓身處其中的人難以正視不平等的現實困境，並且難以察覺言論的錯誤之處。這將促使惡性的政治宣傳成為妖魔，進而分化人、貶低人，使不合理也不正義的政策得以實行。 本書將提供理論工具，幫助我們在觀點極化與假新聞主導討論空間的時代，理解語言潛在的威脅，以及政治宣傳何以讓有效溝通變得窒礙難行。在此之前，瞭解政治宣傳是什麼，以及它為何能夠在民主社會中有效運作，是瞭解我們所處現實的關鍵。
【電子書】臺灣為什麼重要？汪浩政論集
臺灣為什麼重要？ 2017至2020年，全球秩序動盪不安 美中貿易戰、香港反送中、新冠肺炎接連發生，至今餘波未平 面對世界局勢變動的此刻，臺灣夾在美國與中國之間，該如何應對？ 國際政經專家——汪浩 為臺灣做全方位的診斷 全面分析政治、經濟、外交整體脈絡，證明「臺灣為什麼重要」！ ★Taiwan Can Help！臺灣是國際社會重要的夥伴！ ★反思二○二○總統大選，郭董與韓總能給臺灣什麼啟示？ ★臺灣經濟沒中國就不行？別再被中共同路人欺騙了！ ★中國經濟好棒棒？錯了！中國經濟崩盤倒數計時中！ ★二十一世紀美中「新冷戰」，臺灣可以成為最大贏家！ ★從反送中到港版國安法，臺灣該如何撐香港、挺民主？ ▉從國家認同到總統大選，臺灣正向全世界宣告： 「臺灣不只是東亞的樞紐，更是全球民主典範！」 近年來，中國不遺餘力地打壓臺灣，從軍機繞臺到限制觀光團來臺，從阻止臺灣參加世界衛生大會到積極搶奪臺灣的邦交國，習近平甚至在二○一九年的《告臺灣同胞書》中，宣稱「不承諾放棄對臺使用武力」……。 在這看似臺灣「最壞的時代」，卻因為美中貿易戰白熱化、新冠肺炎大爆發等，導致國際秩序大洗牌，意外為臺灣迎來了「最好的時代」。「防疫模範生」、「全球供應鏈龍頭」、「亞洲民主燈塔」……，隨著一個個標籤浮上檯面，臺灣的國際能見度也大幅提升，各國無不好奇這個位於東亞的島國，何以成為世界和平與繁榮的關鍵角色？ 更重要的是，臺灣打破了「華人不適合民主制度」的迷思，堅定地告訴全世界，民主不只可以在華人社會深耕，還可以帶來經濟繁榮，更可以有效抗疫。例如二○二○年的臺灣總統大選，民進黨總統候選人蔡英文秉持自由民主和「中華民國臺灣」的理念，成功創下自一九九六年開放總統直選以來最高的得票紀錄。由此可見，自由民主已是全民共識，「中華民國臺灣」更是國家的主流認同，任何一個人為切割中華民國與臺灣的主張都無法獲得多數支持，「兩岸一家親」更是難以接受的政治謊言！ ▉從美中貿易戰到香港反送中，中國除了內憂外患不斷 總債務更超過國家GDP好幾倍，前所未有的大崩盤即將炸開？ 相較之下，中國於二○一五年大張旗鼓地推出「一帶一路」，以「強國」之姿在全球輸出「具中國特色的社會主義」，強迫各國接受「中國模式」。在這看似中國「最好的時代」，卻因霸道的「戰狼外交」而引起以美國為首的西方陣營的不滿。其中，對抗中國最有力者，莫過於美國前總統川普，他重新檢視美中關係，甚至不惜發動美中貿易戰！ 當貿易戰愈打愈烈，不難發現中國逐漸處在挨打的狀態。原來，中國雖是世界第二大經濟體，但經濟體質薄弱，看似繁榮的經濟實則建立在剝削勞工、壓榨資源以及大量舉債之上，國際貨幣基金（IMF）和國際金融協會（IIF）接連警告中國已債臺高築，早在二○一七年，中國總債務就已飆破國內生產總值（GDP）的三倍！此外，今天的中國還得面對房地產景氣過熱、金融亂象與龐大的養老金債務等問題。 然而，即使深陷美中貿易戰的泥沼，中國仍執意「維穩」，緊抓權力不放。二○一九年香港群眾發起「反送中遊行」，透過罷工、罷市反對中國暴政，最後竟遭到當局無情鎮壓，政府強行通過「港版國安法」，引起國際譁然。身為「亞洲自由民主標竿」的臺灣，該如何發揮臺灣價值，撐香港、挺民主？ ▉縝密清晰的思辯論述＋客觀詳實的數據分析 ＝2017至2020年臺灣總體檢報告書正式出爐！ 本書將知名作家汪浩在二○一七年至二○二○年期間，於各大媒體投書的評論文章集結成冊，加以修訂、增補，為讀者呈現過去四年來，關於臺灣、中國、美國、香港乃至全球的政治、經濟、外交等全方面的整體脈絡。第一章至第三章為「臺灣篇」，分別談臺灣的國家建構、經濟，以及二○二○年總統大選給臺灣人的啟示；第四至第六章為「中國篇」，分別談中國經濟、美中關係和香港問題。 今日，世界局勢未明而中國又強勢崛起，汪浩透過清晰論述與客觀數據，證明臺灣不論在民主、經濟、國際關係等方面都有其重要價值，絕非「亞細亞的孤兒」，關鍵的第一步就是建立對自身的認同與信心；相反地，看似強大的中國，內部實則埋著一連串的經濟未爆彈，稍有不小心就會被引爆！ 不過，汪浩也指出，在國際秩序重洗牌的此刻，臺灣人除了相信臺灣很重要之外，更需要把握良機，在美中「新冷戰」中堅定地站在美國這一邊，並且充分展現守護自由民主的信念。唯有如此，才能讓國際社會看見臺灣的價值所在，進而相信「Taiwan can help」！ 專文推薦 羅文嘉∣前立法委員、民主進步黨前祕書長
【電子書】過去與未來之間
如果《人的條件》告訴我們如何以行動愛這個世界， 《過去與未來之間》便是指引我們如何以思考去守護它 ★漢娜・鄂蘭自認「寫過最好的一本書」 ★簡體中文被消失之作 ★繁體中文首次出版，華文世界最完整譯本 ★政大政治系副教授 葉浩、臺師大國文系教授 劉滄龍──專文推薦 「漢娜・鄂蘭具有卓越的才能，她能夠賦予日常經驗全新的意義，並為新生者揭露過往的腐朽愚昧。」──《外交》雜誌（Foreign Affairs） 「介於過去與未來之間的思考，當涉及具體的社會傳統與文化脈絡時，本身就是 一種政治處境。而更重要的是，提醒世界正處現代科技與道德相對主義威脅的鄂蘭也藉此暗示，全人類已經是一個政治共同體，且正站在過去與未來的『裂隙』(gap)之間 」──葉浩（本書推薦人、政大政治系副教授） 「這本書以精鍊圓熟的表達方式，分別就傳統、歷史、權威、自由、教育、文化、真理、科技等論題進行思索，八篇獨立文章各自打開引人入勝的思想風景，其中關於於政治自由的剖析，尤其顯示鄂蘭的現代性診斷目光之精準獨到。」──劉滄龍（本書推薦人、臺師大國文系教授） 「雖然寫作於五、六十年前，但本書的讀者會吃驚地發現，對於深深影響當代生活的『後真相』、『人類世』等主題，鄂蘭早已提出了預言性的深刻洞見。換言之，這是一本極具當代議題性的書。 」──李雨鍾（本書譯者、臺師大博士後研究員） 《過去與未來之間》被鄂蘭視為她最好的一部作品，這本政治思想文集成書於《極權主義的起源》、《人的條件》等鉅著之後，包含了八篇睿見迭出的文章，呈現出她對不同領域與主題的廣博思考，包括自由、權威、傳統、歷史、政治、文化，以及太空科技的發展。 儘管主題各異，這些文章都流貫著同一種精神。鄂蘭意圖告訴生活在現代世界的你我：過去曾指引人們、賦予我們力量的思想與文化傳統已經中斷，因此我們必須深入歷史河床尋覓這些思想的遺產，並不斷思考當下的現實事件，從中找出未來方向的路標。「介於過去與未來之間」一方面固然是當前的道德與政治困境，卻也是真理向我們閃現的時刻。 鄂蘭認為「所有思想都是來自生活經驗」，本書是她自己的思想實驗，也是她召喚所有讀者一同進行思考習練（exercise）的邀請。儘管寫作於五十年前，但對於深刻影響當代的「後真相」、「人類世」等主題，鄂蘭早已提出了預言性的敏銳洞見。今日的我們，依然可以從她獨一無二的思考中舉步，朝向有著無限可能的遠方。
【電子書】過去與未來之間：政治思考的八場習練
如果《人的條件》告訴我們如何以行動愛這個世界， 《過去與未來之間》便是指引我們如何以思考去守護它 ★漢娜・鄂蘭自認「寫過最好的一本書」 ★簡體中文被消失之作 ★繁體中文首次出版，華文世界最完整譯本 ★政大政治系副教授 葉浩、臺師大國文系教授 劉滄龍──專文推薦 「漢娜・鄂蘭具有卓越的才能，她能夠賦予日常經驗全新的意義，並為新生者揭露過往的腐朽愚昧。」──《外交》雜誌（Foreign Affairs） 「介於過去與未來之間的思考，當涉及具體的社會傳統與文化脈絡時，本身就是 一種政治處境。而更重要的是，提醒世界正處現代科技與道德相對主義威脅的鄂蘭也藉此暗示，全人類已經是一個政治共同體，且正站在過去與未來的『裂隙』(gap)之間 」──葉浩（本書推薦人、政大政治系副教授） 「這本書以精鍊圓熟的表達方式，分別就傳統、歷史、權威、自由、教育、文化、真理、科技等論題進行思索，八篇獨立文章各自打開引人入勝的思想風景，其中關於於政治自由的剖析，尤其顯示鄂蘭的現代性診斷目光之精準獨到。」──劉滄龍（本書推薦人、臺師大國文系教授） 「雖然寫作於五、六十年前，但本書的讀者會吃驚地發現，對於深深影響當代生活的『後真相』、『人類世』等主題，鄂蘭早已提出了預言性的深刻洞見。換言之，這是一本極具當代議題性的書。 」──李雨鍾（本書譯者、臺師大博士後研究員） 《過去與未來之間》被鄂蘭視為她最好的一部作品，這本政治思想文集成書於《極權主義的起源》、《人的條件》等鉅著之後，包含了八篇睿見迭出的文章，呈現出她對不同領域與主題的廣博思考，包括自由、權威、傳統、歷史、政治、文化，以及太空科技的發展。 儘管主題各異，這些文章都流貫著同一種精神。鄂蘭意圖告訴生活在現代世界的你我：過去曾指引人們、賦予我們力量的思想與文化傳統已經中斷，因此我們必須深入歷史河床尋覓這些思想的遺產，並不斷思考當下的現實事件，從中找出未來方向的路標。「介於過去與未來之間」一方面固然是當前的道德與政治困境，卻也是真理向我們閃現的時刻。 鄂蘭認為「所有思想都是來自生活經驗」，本書是她自己的思想實驗，也是她召喚所有讀者一同進行思考習練（exercise）的邀請。儘管寫作於五十年前，但對於深刻影響當代的「後真相」、「人類世」等主題，鄂蘭早已提出了預言性的敏銳洞見。今日的我們，依然可以從她獨一無二的思考中舉步，朝向有著無限可能的遠方。
【電子書】人類學家的無政府主義觀察：從生活中的不服從論自主、尊嚴、有意義的工作及遊戲
人類學大師詹姆斯‧斯科特（James C. Scott） 最平易近人的幽默作品！ 我提出的是「實踐中的無政府主義。」 我的無政府主義觀點，包括捍衛政治、衝突與辯論的價值， 以及隨之產生、永遠存在的不確定與不斷學習。 & ///┌ 為何讀┐///// -------------------------------------------------- 當國家緊扼人民的命脈、財團資本控制世界，在這充滿不確定性的艱困世道中， 人類學大師斯科特以29篇幽默的靈光片段，捍衛地方性知識、常識、個體創造力與自發性的無政府主義思維， 帶領我們審視世間百態，用不同眼光看歷史、尋找政治生活的另類出路！ & ///┌ 斯科特無政府暖身操，預備備，起！┐///// -------------------------------------------------- 從日常生活、從地方、從家門口隨時出發！ 無政府主義不一定是街頭革命或傳統印象的政治運動。 ┤「我要自己開店！」小頭家如何製造甘願？ ├為何二戰後德國紀念逃兵？公開質疑服從？ └人民微小的不服從匯聚起來，意外地改變了歷史？ ┘魅力領袖如何接地氣？ ┌雜亂無章的自然，暗藏著什麼玄機？ ┐誰是小資產階級？為什麼小資產階級讚讚讚？ ┼什麼情況下，沒有交通號誌，看似不安全才是真安全？ ┬美國SAT學力測驗與SSCI作文比賽造成什麼樣的問題？ ┴地方的柑仔店不只賣商品，還提供更多服務？ ┤├└┘┌┐┼┬┴ 請見書中更多討論┤├└┘┌┐┼┬┴ 討論實踐無政府主義思想的趣味逸品，一篇接著一篇，越看越停不下來！ &
【電子書】委內瑞拉發展模式：查維茲的政經實驗
新自由主義經濟全球化的持續深化，助長了全球性社會不均，也促成左派的復興。二十一世紀委內瑞拉查維茲（Hugo Chávez）總統的崛起，則標示著拉美掀起向左轉的「粉紅色浪潮」，並為尋求替代新自由主義發展道路揭開時代序曲。 查維茲崛起於新自由主義發展模式無力解決社會不均與貧窮之下衍生之正當性危機。他打著反新自由主義與資本主義的《玻利瓦替代方案》旗幟，試圖打造一套窮人信仰的世界觀與秩序觀。他積極推動社會制度創新，採納社會民主與重分配政策、參與式民主和經濟民主等廣納群眾參與的由下而上「賦權」途徑，並形成《二十一世紀社會主義》作為回應主流治理模式的替代方案，形成全球左派矚目的政經實驗區。 本書從發展典範擺盪的角度切入，檢視查維茲執政期間推動的發展模式與政策典範，對於創建一個公平正義與平等主義的發展議程與社會制度的反思與借鏡。
【電子書】成功的反思：混亂世局中，我們必須重新學習的一堂課
金石堂強力推薦書 ! & 當代最有影響力的政治哲學家，引領思潮的重要指標 《正義》哈佛教授桑德爾 &睽違八年重磅新作 & 用思辨回應撕裂的世界，當前我們最需要的一本書 & 只要努力就有機會成功的社會，真的實現了平等與正義嗎？ 桑德爾高聲疾呼：我們迫切需要重新思考「成功」的價值。 & 直視當代社會最重大的課題與挑戰， 前所未見的反思角度與解方，在各國激起全新對話！ & ◎《衛報》2020年度最佳觀點好書 ◎空降英國、美國、德國、荷蘭、西班牙、韓國、巴西暢銷榜 ◎《彭博》《新政治家》《泰晤士報文學增刊》2020年度選書 ◎朱敬一‧張鐵志& 專文推薦 & 是什麼讓我們失去了一同思索重大公共問題的能力，甚至傾聽對方都有困難？ 面對疫情危機，人們該如何才能同舟共濟？ & 當不同立場的人再也無法溝通，只能不斷撕裂； 當「成功者」與「失敗者」衡量價值的方式失去交集； 當人民愈來愈不相信政府，更無法信任觀點相異的人…… 桑德爾認為，是我們看待「成功」的方式，讓社會陷入了前所未見的困境！ & 這是一個「贏家」與「輸家」截然劃分的年代，機會與命運，只會眷顧本就幸運的那群人，而「只要努力便能成功」成了天大的謊言。若你幸運擁有市場經濟重視的才能，便能往上爬；反之，只能跌落機會之梯。失敗者的憤怒與挫折感不斷醞釀，造成了民粹主義的崛起，人們在不同的立場之間撕裂對立，就連「贏家」也活得辛苦──這是當前世界所面臨的最大危機。 & 桑德爾細細爬梳這一切的根源，述說菁英才德思想是如何創造出平等的假象，帶領讀者深度思辨──我們究竟該如何定義「成功」，打造一個讓所有人都能擁有幸福與尊嚴的社會，甚至面對疫情的挑戰？他從三大層面提出擲地有聲的討論：教育的本質與目的、如何建立每一份工作的價值與尊嚴、重新反思成功的意義；並提醒我們保持謙卑、珍惜所有人的付出，積極討論能夠讓社會更公平、更正義的具體作為。 & 這是混亂世局中，我們都必須重新學習的一堂課，無論在政界、社群或是教室，我們都能夠藉由書中的思辨，一起提升公共利益，讓每一個人都真正擁有尊嚴和幸福。
【電子書】成功的反思
金石堂強力推薦書 ! & 當代最有影響力的政治哲學家，引領思潮的重要指標 《正義》哈佛教授桑德爾 &睽違八年重磅新作 & 用思辨回應撕裂的世界，當前我們最需要的一本書 & 只要努力就有機會成功的社會，真的實現了平等與正義嗎？ 桑德爾高聲疾呼：我們迫切需要重新思考「成功」的價值。 & 直視當代社會最重大的課題與挑戰， 前所未見的反思角度與解方，在各國激起全新對話！ & ◎《衛報》2020年度最佳觀點好書 ◎空降英國、美國、德國、荷蘭、西班牙、韓國、巴西暢銷榜 ◎《彭博》《新政治家》《泰晤士報文學增刊》2020年度選書 ◎朱敬一‧張鐵志& 專文推薦 & 是什麼讓我們失去了一同思索重大公共問題的能力，甚至傾聽對方都有困難？ 面對疫情危機，人們該如何才能同舟共濟？ & 當不同立場的人再也無法溝通，只能不斷撕裂； 當「成功者」與「失敗者」衡量價值的方式失去交集； 當人民愈來愈不相信政府，更無法信任觀點相異的人…… 桑德爾認為，是我們看待「成功」的方式，讓社會陷入了前所未見的困境！ & 這是一個「贏家」與「輸家」截然劃分的年代，機會與命運，只會眷顧本就幸運的那群人，而「只要努力便能成功」成了天大的謊言。若你幸運擁有市場經濟重視的才能，便能往上爬；反之，只能跌落機會之梯。失敗者的憤怒與挫折感不斷醞釀，造成了民粹主義的崛起，人們在不同的立場之間撕裂對立，就連「贏家」也活得辛苦──這是當前世界所面臨的最大危機。 & 桑德爾細細爬梳這一切的根源，述說菁英才德思想是如何創造出平等的假象，帶領讀者深度思辨──我們究竟該如何定義「成功」，打造一個讓所有人都能擁有幸福與尊嚴的社會，甚至面對疫情的挑戰？他從三大層面提出擲地有聲的討論：教育的本質與目的、如何建立每一份工作的價值與尊嚴、重新反思成功的意義；並提醒我們保持謙卑、珍惜所有人的付出，積極討論能夠讓社會更公平、更正義的具體作為。 & 這是混亂世局中，我們都必須重新學習的一堂課，無論在政界、社群或是教室，我們都能夠藉由書中的思辨，一起提升公共利益，讓每一個人都真正擁有尊嚴和幸福。
【電子書】獨立建國的滋味
台派、獨派，看似相同，但是在主張與目標方面，其實有極大的「不同路線」。所謂的「獨立」或者「獨立建國」，國際上受過殖民統治的國家，都曾有過一段爭取的過程，這些國際上的獨立或者獨立建國的國家，是如何爭取的？對於台灣的獨派又能產生哪些借鏡的經驗？ 作者從學術的角度，以其政治學者的觀察，將多篇論文結集成冊，藉此呼應其內心的盼望。
【電子書】獨裁者養成之路：八個暴君領袖的崛起與衰落，迷亂二十世紀的造神運動
個人崇拜，是暴政的核心 二十世紀的獨裁者，如何精心打造受人民景仰的虛偽形象 同樣的招數，是否也正在當今社會上演？ & 《經濟學人》2019年度最佳選書 《解放的悲劇》、《文化大革命》作者 揭露當代中國真相的歷史學家 馮客 全新力作 & 二十世紀八大獨裁者： 義大利——墨索里尼 德國——希特勒 蘇聯——史達林 中國——毛澤東 北韓——金日成 海地——杜瓦利埃 羅馬尼亞——希奧塞古 衣索比亞——門格斯圖 & 整個二十世紀，無數的人民在為自己的獨裁領袖喝采， 即使他們因此淪落成了奴隸…… & 獨裁政權無法光靠恐懼和暴力來統治國家，赤裸裸的權力可以暫時奪過來握在手中，但長遠來看永遠都嫌不夠。有辦法讓人民讚揚自己，才有辦法在位子上待久一點。現代獨裁者的弔詭之處在於，他必須製造出民眾支持的假象。 & 在《獨裁者養成之路》一書中，馮客回顧了二十世紀八個最有影響力的獨裁元首。從精心編排的遊行到嚴格的審查制度，這些刻意打造而成的神祕面紗，讓獨裁者可以不斷地粉飾自己的形象，並且鼓勵廣大人民來歌頌他們。 & 馮客以絲絲入扣的敘事，檢視了人格的神化如何生根、茁壯、鞏固，證明個人崇拜就是暴政的核心！
【電子書】革命時代：公民抗爭如何改寫二十一世紀
為什麼有些抗爭被遺忘，有些抗爭卻能引發公共事件，促成改變？他們如何做到？ 公民抗爭若不滿足於「向權力說真相」，而要求確實「造成改變」，什麼樣的策略才是有效的？ 應該如何面對來自外部權力端的分化、內部抗爭者對行動策略的分歧意見以及屢次行動未能收效的挫敗無力感？ 行動究竟應以「道德準則」為核心考量，而是應該講求「功利實效」？ 作者恩格勒兄弟認為，長期以來，和平主義者與捍衛革命暴力者一直爭論「使用暴力手段達到政治目的」當中的道德準則，但對於使用「策略性非暴力」的組織者而言，這些爭拗毫無意義，重點是：「什麼策略最能促進運動並贏得公眾支持」。 從策略的角度看，「暴力」的定義是無關重要的，重要的是廣大公眾的反應，什麼戰術屬於「暴力」、什麼屬於「非暴力」，是由公眾的看法來定斷，而不是由抽象的哲學辯論所決定的。如果一個社會運動認為廣大民眾支持是致勝關鍵，從過往各種運動的數據可得出一個有力理據，即「紀律嚴明的非暴力行動」才是有效方案。 作者主張「非暴力群眾運動」絕非隨機爆發，而是一門你我皆可「學習」的改革策略藝術，本書搜羅最具影響力的「非暴力抗爭」歷史，從甘地的食鹽長征、馬丁‧路德‧金的伯明翰民權運動、塞爾維亞Otpor推翻米洛塞維奇的反獨裁運動、埃及解放廣場的民主革命、爭取移民權益的追夢者DREAMers、佔領華爾街、ACT UP、環保組織「地球第一!」、LGBT平權運動等，深入揭示這些議題各異、卻皆能取得成功的社會運動真實故事，分析其優勢、局限、與其他組織傳統有效融合的方式，向讀者展示了變革如何發生，以及更重要的──我們可以如何推波助瀾。 誠如馬丁．路德．金所說，「公民抗爭的機制，是由人類的所有缺點和優點建構而成的。人們必須從錯誤中學習，再犯更多錯誤，再重新學習。」 從前人的實戰經驗中成長，我們將會體會到：改變是可能的。我們擁有的力量，遠比我們意識到的還要大！
【電子書】探索政治現代性：從馬基維利到嚴復
政治現代性中，自由、民主、權利與憲政等價值如何形成？ 主權與理性治理為本的近代國家，其理論發展是什麼進程？ 商業社會與現代文明的興起，對於自由憲政產生何種影響？ 由西方理論傳統之研究，擴展到比較政治思想的視野， 進而一窺十九世紀末葉 中國知識分子追求政治現代性的理論建構。 西方現代性的發展，本身是一個極為複雜的課題。《探索政治現代性：從馬基維利到嚴復》以重要思想家為單位，前兩篇闡釋西方世界第一波現代性（民權論、社會契約與主權國家）與第二波現代性（文明、商業社會、自由國家與歷史主義）的發展，第三篇則將分析的範圍擴展至甲午戰爭後，以嚴復為代表的中國知識分子，運用思想資源所開展出的政治論述。本書同時對西方的政治現代性發展，及其在近代中國的理解與開展加以比較檢視，以期開拓歷史的縱深與寬廣的視野。
【電子書】政治秩序的起源（下卷）（全新修訂校對版）
未受到法治或可問責制度制衡的強勢現代國家， 只是造就出更為完美的暴政。 & 2020年讓全球措手不及。新型冠狀病毒（COVID-19）導致的肺炎疫情意外爆發，不僅考驗各國政府如何保護國民健康、維繫經濟活動，更加速國際政治情勢的變化，疫情能否獲得控制仍在未定之天，世界秩序已然大洗牌。如今重讀政治思想家法蘭西斯．福山於2014年寫就的《政治秩序的起源》，彷彿置身於政治預言之中。 & 法蘭西斯．福山師承杭亭頓（Samual P. Huntington），希望能藉由這套《政治秩序的起源》，補足其政治思想因時代衍生的落差。但他的做法並非接續杭亭頓的著作從1970年代開始分析，而選擇從人類史前開始，自人類的靈長目祖先黑猩猩談起。 & 法蘭西斯．福山認為現代國家要實施民主並不難，真正困難的是建立有能力為人民服務，並且保障人民安全的合法現代國家。《政治秩序的起源》分成上下兩卷，其理論基礎在於，現代成功的自由民主，來自三大政治體制：國家、政治、可問責的政府。 & 國家必須能合法、有效地使用權力。 法治是用來限制國家、統治者的權力。 一個可問責的政府，會藉由公平自由的多黨選舉等民主程序，迫使統治者以全民利益為優先，而非謀一己之私。 & 在《政治秩序的起源（下卷）：從工業革命到民主全球化的政治秩序與政治衰敗》中，福山檢視現代政治發展，從工業革命到民主全球化的政治秩序與政治衰敗。全書分為四部，前半從美國、歐洲不同地區、拉丁美洲、非洲、東亞等各區域實例探討，為何在看似類似的條件下，不同國家會產生不一樣的政治結果；後半則綜合檢討成功發展政治秩序的因素，以及分析為何會導致政治衰敗。福山認為要建立和維持政治秩序，除了民主，還需要強效的政府和法治，並探討民主在不同情況下面臨的危機： & 殖民主義如何在拉丁美洲、非洲與亞洲國家產生不同的影響？ ‧過早進入民主政體，反而會導致缺乏效能的政府？ 美國的分權制衡與利益團體如何導致民主制度的崩壞？ ‧如果民主是普世價值，如何面對民主的衰退？ & 對照2014年書中提到的質疑與推測，如中國能否在專制制度下維持經濟成長，如今讀來分外值得深思。縱然自由市場、有活力的公民社會、自發性的群眾智慧，都是民主重要的成分，但都無法取代一個強健、階層分明的政府。民主建制的存在，並不是評斷某國治理好壞的有力依據，未能兌現承諾，才是政治制度面臨的最嚴峻挑戰。如何「向丹麥看齊」，建立民主、安全、繁榮又不腐敗的國家，是本書追求的理想國度。 & 得獎記錄 & 美國亞馬遜網路書店選書 《紐約時報》最受注目好書 《環球郵報》最佳好書 《克科斯書評》非文學類最佳書籍
【電子書】政治秩序的起源（上卷）（全新修訂校對版）
沒有優質國家國家， 就沒有優質民主！ & 2020年讓全球措手不及。新型冠狀病毒（COVID-19）導致的肺炎疫情意外爆發，不僅考驗各國政府如何保護國民健康、維繫經濟活動，更加速國際政治情勢的變化，疫情能否獲得控制仍在未定之天，世界秩序已然大洗牌。如今重讀政治思想家法蘭西斯．福山於2014年寫就的《政治秩序的起源》，彷彿置身於政治預言之中。 & 法蘭西斯．福山師承杭亭頓（Samual P. Huntington），希望能藉由這套《政治秩序的起源》，補足其政治思想因時代衍生的落差。但他的做法並非接續杭亭頓的著作從一九七〇年代開始分析，而選擇從人類史前開始，自人類的靈長目祖先黑猩猩談起。 & 法蘭西斯．福山認為現代國家要實施民主並不難，真正困難的是建立有能力為人民服務，並且保障人民安全的合法現代國家。《政治秩序的起源》分成上下兩卷，其理論基礎在於，現代成功的自由民主，來自三大政治體制：國家、政治、可問責的政府。 & 第一、國家必須能合法、有效地使用權力。 第二、法治是用來限制國家、統治者的權力。 第三、一個可問責的政府，會藉由公平自由的多黨選舉等民主程序，迫使統治者以全民利益為優先，而非謀一己之私。 & 在《政治秩序的起源（上卷）：從史前到法國大革命》中，福山旁徵博引、縱貫古今，展開一場探討政治建制的起源、演變與衰敗的歷史之旅。上卷共分五部，前半以國家建造為主題，闡述從黑猩猩的生活習性乃至人類部落社會的出現；他視中國為世界上第一個擁有現代政治體系的國家，並比較同樣位於東方的印度，宗教如何讓兩者的政治發展截然不同；一路延伸至中東如何藉由奇特的奴隸制度建立短暫的強勢國家。後半則立論於法治，談宗教如何在西方發展出法治獨立的運作模式；以及直到法國大革命前夕，可問責政府在歐洲的發展。 & 對照2014年書中提到的質疑與推測，如中國能否在專制制度下維持經濟成長，如今讀來分外值得深思。縱然自由市場、有活力的公民社會、自發性的群眾智慧，都是民主重要的成分，但都無法取代一個強健、階層分明的政府。民主建制的存在，並不是評斷某國治理好壞的有力依據，未能兌現承諾，才是政治制度面臨的最嚴峻挑戰。如何「向丹麥看齊」，建立民主、安全、繁榮又不腐敗的國家，是本書追求的理想國度。 & 得獎記錄 & 美國亞馬遜網路書店選書 《紐約時報》最受注目好書 《環球郵報》最佳好書 《克科斯書評》非文學類最佳書籍
【電子書】魯迅的心願：讓中國自由
中國近代文學之父‧魯迅， 要在現代發動思想革命， 引導中國的人們走向正確的道路！ 一場讓中國自由的思想革命即將發動…… 在一個14億人的思想和信息受到控制、監視的社會……，魯迅看到百年後，北京政府的霸權主義、失去自由的中國現狀……等，深感懷有「中華帝國思想」無法讓中國近代化。而中華帝國思想的瓦解需要「外部壓力」和「內部的反抗勢力」。 邁向未來，中國人民必須做出「自由」、「民主」和「信仰」的正確價值觀選擇…… 長期以來，中國受到儒家思想的薰陶，但孔子的儒教在思想上有其極限，並且為現代專制的中國所惡用。本書將從以下角度，解析現代中國的問題癥結點： ◆2020美國總統大選，關係著台海安全與中國在全世界的勢力擴張版圖？ ◆中國企圖占領東南亞，並且打算奪取部分歐洲和中東的石油？ ◆在天安門事件中，中國了解到只要能控制訊息，就能……？ ◆源自中國發動的新冠肺炎病毒戰爭，目的除了拖垮美國的經濟，還有？ ◆在國際輿論與各派系夾擊之下，中國共產黨的政權將如何變化？ 【何謂靈言】 所謂「靈言現象」，是指另一個世界的靈魂存在，降下言語的現象。這是發生在高度開悟者身上的特有現象，並有別於「靈媒現象」（即人陷入恍惚狀態、失去了意識，由靈魂單方面說話的現象）。當降下外國人靈魂或外星人的靈言時，發起靈言現象之人亦可從語言中樞選擇需要的語言。然而，「靈言」終究只是靈人本身的意見，其內容有時會與幸福科學集團的見解相矛盾，特此注記。
【電子書】身分政治：民粹崛起、民主倒退，認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界？
膚色、性別、族群、性向、宗教、反移民等日益激化的衝突， 已然成為現今世界的一種症狀，並嚴重威脅到了民主與自由！ 追溯民粹主義病灶，提供治療當代政治困境的解方 ★《週日泰晤士報》2018年度政治類好書 ★《金融時報》2018年度好書 法蘭西斯‧福山早在2014年就察覺美國和全球制度已陷入混亂，衰弱到無法阻止國家被強大的利益團體攫奪。兩年後的英國脫歐公投與美國總統大選，讓福山的預言成真：政治圈外人崛起，他們的經濟民族主義和獨裁主義，正在顛覆國際秩序。 身分認同的需求看似界定了今天的世界政治。反移民的民粹思想、政治化伊斯蘭高漲，以及白人民族主義捲土重來，這些全都對自由民主的基礎構成艱鉅的挑戰。《身分政治：民粹崛起、民主倒退，認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界？》指出：當代世界許多被誤認為源起於經濟動機的鬥爭，實則根植於對於承認的需求，無法單純靠經濟手段滿足之，因而現今有太多人受到基於民族、宗教、派別、種族或族群的狹義承認吸引。 福山以扎實的考據與淺顯的論述，從柏拉圖、馬丁•路德、盧梭、康德、民族主義到現代的性別政治，追溯了身分認同概念的發展，他一針見血地提出警告：除非我們能對人性尊嚴建構普遍的理解，否則注定承受接連不斷的衝突。
【電子書】身分政治
膚色、性別、族群、性向、宗教、反移民等日益激化的衝突， 已然成為現今世界的一種症狀，並嚴重威脅到了民主與自由！ 追溯民粹主義病灶，提供治療當代政治困境的解方 ★《週日泰晤士報》2018年度政治類好書 ★《金融時報》2018年度好書 法蘭西斯‧福山早在2014年就察覺美國和全球制度已陷入混亂，衰弱到無法阻止國家被強大的利益團體攫奪。兩年後的英國脫歐公投與美國總統大選，讓福山的預言成真：政治圈外人崛起，他們的經濟民族主義和獨裁主義，正在顛覆國際秩序。 身分認同的需求看似界定了今天的世界政治。反移民的民粹思想、政治化伊斯蘭高漲，以及白人民族主義捲土重來，這些全都對自由民主的基礎構成艱鉅的挑戰。《身分政治：民粹崛起、民主倒退，認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界？》指出：當代世界許多被誤認為源起於經濟動機的鬥爭，實則根植於對於承認的需求，無法單純靠經濟手段滿足之，因而現今有太多人受到基於民族、宗教、派別、種族或族群的狹義承認吸引。 福山以扎實的考據與淺顯的論述，從柏拉圖、馬丁•路德、盧梭、康德、民族主義到現代的性別政治，追溯了身分認同概念的發展，他一針見血地提出警告：除非我們能對人性尊嚴建構普遍的理解，否則注定承受接連不斷的衝突。
【電子書】媒體與政治：從媒體運作與立法面向的探討
媒體與政治之間糾纏難解的關係，既廣且深，他們的影響力幾乎穿透社會的每一個角落。不過，媒體與政治問題具有複雜性與多元性，牽涉到國家、媒體、市場等不同行為者的利益需求，因此本書特別探討了某些全面性的問題，並從不同問題的思考面向出發，希望能突破從單一研究領域出發的框架，進而解析當前媒體與政治運作，以及在建立相關法治制度與管理秩序時所遭遇到的問題。 本書試圖從媒體的本質問題、媒體實務運作問題、媒體環境、媒體相關法規的立法問題，以及當前的立法環境等面向著手，剖析當前我國媒體與政治彼此互動所遭遇的難題。本書期待可以作為理論與經驗的橋樑之一，在媒體與政治實務運作所遇到的眾多難題中爬梳出一條蹊徑，希望可以有助於理解當前媒體與政治的本質，以及各自運作與互動所衍生出的許多問題，並提出可能的解決之道。
【電子書】當好總統變成壞總統
到底需要以什麼為標準才能選出好的領導人？ 為什麼我們總是被自己支持的政治人物背叛？ 關於民主與選舉，我們是不是忽略了什麼？ 韓國知名心理學家揭露選舉過程的互動真相，並給予最實際建言―― 政治即為欲望的鬥爭， 我們以為的選賢與能，其實不過是選民將自身的欲望投射在候選人形象上， 而政治理想的實現，有賴於我們正視自身「欲望」與候選人「形象」兩相交織的關係 「這本書不會講述『怎樣的候選人才算優秀』、『唯有選擇這樣的人才不會後悔！』 比起這些問題，『昨日的優秀總統，也會成為今日的無能總統』才是本書要面對的事實。」 ――本書作者 黃相旻 二○一七年，韓國憲政史上首位女總統朴槿惠被彈劾下台；在朴槿惠之前的總統李明博，曾成功締造韓國第二次的政黨輪替，當初受到高度期待而上台，卸任時的民調卻有接近六成的民眾對他不滿，甚至在其後還因收賄濫權而被捕。為什麼人們總是滿懷希望地選出心目中的好總統，卻又經常眼睜睜地看著好總統變壞？ 有「韓國心理學界福爾摩斯」之稱的心理學家黃相旻，關注著韓國人民對總統的印象，並持續以心理學的角度對政治展開研究，尤其著力於對總統候選人的形象分析。二○一五年，他因發表「朴槿惠是昏君、傀儡」等分析結果，而遭受報復性解職；然而，不過一年，朴槿惠醜聞爆發，人民觀感瞬間一百八十度翻轉，他的分析也因而再度受到重視。 《當好總統變成壞總統》這本小書出版於二○一七年三月，正逢朴槿惠遭到彈劾、韓國總統準備補選之際，當中分析了那個時候最具聲望的幾位總統候選人。然而，黃相旻的目的並不在於指出誰才是最佳的人選，反倒是透過人民對候選人形象的種種認知，分析選民內心真正的「欲望」。 我們總預設民主選舉的理性，卻忽略人類內心種種刻板印象、欲望、感性等機制的運作，且更常因為這些非理性因素而蒙蔽雙眼，看不見真實。究竟是權力使人腐敗、好總統終究難以避免變成壞總統？還是「好總統」從一開始就是集體欲望投射的假象？透過韓國當代政治的觀察，佐以歷史文化的分析眼光，黃相旻不援引博大艱深的理論，反倒以銳利卻又淺顯易懂的文字指出：作為選民，我們不應該以「下次該選誰，國家才會變好？」為前提，而應該正視集體欲望，以「我想要通過那個候選人實現什麼？」為考量，才不會一再被欺騙。
【電子書】借殼上市
中華民國臺灣――既非「中華民國」也非「臺灣」！ 蔣介石如何「借殼」民國，讓臺灣建國「上市」？ 分析冷戰時代，臺、美、英、中、蘇、聯合國等各方角力 完整解答臺灣的國家主權與國際地位爭議！ 汪浩認為，自一九四九年國民政府撤退來臺，中華民國已名存實亡，徒留外殼。而所謂「借殼上市」，是指一間私人公司把資產注入另一間市值較低但已上市的公司，利用其上市地位，讓原本私人公司的資產得以跟著上市。本書《借殼上市》的書名概念，便是由此而來：一九五○年三月一日，原本在野的蔣介石宣布「復行視事」，直接跳過中華民國憲法，重新行使總統職權。蔣介石以臺灣為反共基地，利用中華民國這個早已建國、受國際承認的空殼，從而建立「中華民國臺灣」，――這個國家並非中華民國，也非臺灣。 ▉臺灣主權未定論：臺灣到底是誰的？ 二○二○年五月二十日，蔡英文總統在總統就職演講上提及：「過去七十年來，『中華民國臺灣』在一次又一次的挑戰中，越發堅韌團結……。」很明顯地，民進黨政府對於臺灣地位的看法，和汪浩的觀點可謂如出一轍――雙方皆認為，「中華民國臺灣」這個國家，其歷史是從一九五○年開始，而非自一九一二年算起。然而，現任政府固然有中華民國臺灣的主張，卻缺乏完整論述，這就成了汪浩撰寫《借殼上市》的動機。 本書探討的重點之一是「中華民國和臺灣究竟是什麼關係？」以及「臺灣的主權地位到底何去何從？」；另一重點則是蔣介石這位「意外的國父」，在一九五○年三月「復行視事」後，他的態度與決策，左右了臺灣往後數十年的外交政策與命運。透過國史館近年來逐一公開的兩蔣檔案，汪浩還原歷史，揭露臺灣當年在面臨內憂外患時，蔣介石心裡的擔憂與憤恨，反省與自勵。 二戰戰敗後，日本於一九五一年簽訂《舊金山和約》，正式放棄對臺灣、澎湖的主權，但並未明言將臺澎歸還給哪一國，造成「臺灣主權未定論」。因為缺乏明確的法源依據，直到二○二○年的今天，臺灣的國際地位依然備受爭議，國民黨認為中華民國擁有臺灣主權；民進黨內部主流觀點則認為「中華民國就是臺灣」； 獨派訴求「修憲、正名、獨立」，將臺灣與中華民國徹底分離；也有人認為臺灣仍處於「戰後由聯合國託管」的狀態。 汪浩指出，臺灣之所以會有主權爭議，不單單只是因為國民黨與共產黨之間的爭奪較勁，背後更牽涉了複雜難解、爾虞我詐的國際政治，美國、英國、蘇俄、聯合國等勢力皆涉入其中，特別是一向被視為臺灣盟友的「美國」，其主導的「臺海中立化」、「臺灣問題國際化（複雜化）」的政策方針，雖然確保了臺灣不受共產黨武力侵犯，確立了兩岸分治的局勢，但也從此將臺灣陷於主權懸而未決的模糊狀態之中。 ▉鑑往知來：還原歷史真相，走出臺灣新局 不論你是藍的、綠的，統派、獨派，都無法完全否認中華民國在臺灣超過七十年的歷史，兩者的關係無法一刀兩斷。汪浩呼籲臺灣的政治人物，不論黨派，都必須正視「中華民國臺灣」這個歷史事實與國家意識，才能破解今日的國家認同困境，走出臺灣未來的新局。 至於蔣介石這位「意外的國父」，他究竟是保臺反共的「民族救星」？還是白色恐怖下的「獨裁者」？汪浩表示，隨著兩蔣檔案的解密，臺灣人能夠更客觀地去評斷蔣介石的歷史功過。 最後，惟有公平地理解歷史脈絡、公正地評價歷史人物，才能明白臺灣的主權地位何以至此，進而思考臺灣的未來該何去何從；而透過徹底落實「轉型正義」，臺灣人才能與過去「和解」，進而攜手向前、開啟新局。 專文推薦 明居正∣國立臺灣大學政治學系名譽教授 張國城∣臺北醫學大學通識教育中心教授、臺灣智庫諮詢委員 黃克武∣中研院近代史研究所特聘研究員 （依姓氏筆畫排列）
【電子書】近代福建知識分子史論
沿海省份是中國近代化發展的重要地區。十九世紀中葉以來，受惠於西方思想的引入，加上傳統經世思想的影響，不少福建傳統知識分子皆具備中西會通的改革思想。除了我們耳熟能詳的林則徐、沈葆楨以外，近代福建尚有不少具有影響力和貢獻的知識分子，他們的重要性未受重視，值得深入討論。故此，本書以清末民國的福建地區知識分子：陳寶琛、陳衍、林白水等人為研究對象，藉探討他們的生平、思想和事功，說明這些傳統士人在近代中國的貢獻及地位。
【電子書】開放社會及其敵人（上下冊合集）
真相已死，民粹當道！ 在這貌似自由開放的年代， 我們是否已在渴望封閉社會的回歸？ ——「極權主義對於文明的反叛，和民主文明本身一樣源遠流長&。」 & 《開放社會及其敵人》是理解近代西方民主思想最重要的作品之一，作者卡爾・波普（Karl Popper, 1902-1994）被譽為20世紀最重要的哲學家之一。1937年，他為逃避納粹迫害，移民紐西蘭，1946年二次大戰結束後遷居英國。 波普原本主要的研究領域是科學哲學，但從1938年開始直到冷戰結束，他將關注轉至政治哲學，尤其著眼於如何對治、批判納粹德國、蘇維埃主義等極權思想，《開放社會及其敵人》便在這樣的背景下誕生。1945年出版後，旋即轟動西方學界，也奠立了波普無論在左派或右派都屹立不搖的劃時代地位。 本書分為上下兩冊，分別為「柏拉圖的符咒」及「預言的高潮：黑格爾、馬克思及其餘波」。在書中，波普批判了三位西方傳統中的思想巨人──柏拉圖、黑格爾與馬克思。波普認為他們的思想構成了當代極權主義的起源，也是20世紀種種暴行的基礎；黑格爾、馬克思的歷史定論主義，更否定了人們改變與做出選擇的可能性。 波普主張：理想的社會，應是一個以建立在自由討論與理性批評之上的開放社會（open society），而開放社會的敵人，即是不容異見的獨裁專制，以及伴隨暴力手段的烏托邦理想。波普認為開放社會有兩項特徵：第一是自由討論與理性批評：開放社會雖然表面上呈現不安定，但這種不安是來自於它必須暴露於理性的批判討論中；獨裁專制或烏托邦等封閉社會雖然穩定，卻常陷於一種靜態的僵化。其次，社會制度的存在應該是為了保障自由，保護窮人與弱者。因此波普強調社會改革中「政治制度」所扮演的核心角色。 比起「該由『誰』來統治？」波普認為更重要的問題是「如何統治？」並發展出一套「細部社會工程學」(piecemeal social engineering)，主張採取溫和步驟，以漸進方式改革社會制度的缺陷。「最大多數的最大幸福」只是一個虛擬的理想，社會所要積極進行的應該是「將痛苦減至最小」(minimize suffering)的制度改革工作。 波普主張：理想的社會，應是一個建立在自由討論與理性批評之上的開放社會，而開放社會的敵人，即是不容異見的獨裁專制，以及伴隨暴力手段的烏托邦理想。後者甚至可能毀滅人類文明，重返極權的部落主義。他也強調：開放社會的敵人，同樣會打著「開放」旗幟，而行專制之實。只有清晰分辨這種虛偽，肯定理性與自由，才能在政治、社會制度以及種種問題上，求得實際合理的根本解決，並創造出更理想的未來。 本書最初於1945年出版，台灣最早的版本則於1984年由桂冠圖書公司出版。自出版以來，《開放社會及其敵人》經歷數次修訂增補，影響力始終不衰。2013年，普林斯頓大學出版社以一卷本的形式將其重新出版，並加上了新的導讀與宮布利希（E. H. Gombrich）的回憶文字。本次的校訂即是以這個版本為主。2015年，美國現代圖書公司（Modern Library）將《開放社會及其敵人》選為20世紀的百大非虛構作品（100 best non-fiction）之一。漫長的70年過去了，波普當年所抨擊的極權政體並未消失，民主、自由與理性卻面臨了前所未有的動搖與威脅。或許正是這樣的原因，促使人們必須重新回望這些理想的原初起點，從中激發新的動力，而這也正是經典必須持續存在的原因。
【電子書】開放社會及其敵人
真相已死，民粹當道！ 在這貌似自由開放的年代， 我們是否已在渴望封閉社會的回歸？ ——「極權主義對於文明的反叛，和民主文明本身一樣源遠流長&。」 & 《開放社會及其敵人》是理解近代西方民主思想最重要的作品之一，作者卡爾・波普（Karl Popper, 1902-1994）被譽為20世紀最重要的哲學家之一。1937年，他為逃避納粹迫害，移民紐西蘭，1946年二次大戰結束後遷居英國。 波普原本主要的研究領域是科學哲學，但從1938年開始直到冷戰結束，他將關注轉至政治哲學，尤其著眼於如何對治、批判納粹德國、蘇維埃主義等極權思想，《開放社會及其敵人》便在這樣的背景下誕生。1945年出版後，旋即轟動西方學界，也奠立了波普無論在左派或右派都屹立不搖的劃時代地位。 本書分為上下兩冊，分別為「柏拉圖的符咒」及「預言的高潮：黑格爾、馬克思及其餘波」。在書中，波普批判了三位西方傳統中的思想巨人──柏拉圖、黑格爾與馬克思。波普認為他們的思想構成了當代極權主義的起源，也是20世紀種種暴行的基礎；黑格爾、馬克思的歷史定論主義，更否定了人們改變與做出選擇的可能性。 波普主張：理想的社會，應是一個以建立在自由討論與理性批評之上的開放社會（open society），而開放社會的敵人，即是不容異見的獨裁專制，以及伴隨暴力手段的烏托邦理想。波普認為開放社會有兩項特徵：第一是自由討論與理性批評：開放社會雖然表面上呈現不安定，但這種不安是來自於它必須暴露於理性的批判討論中；獨裁專制或烏托邦等封閉社會雖然穩定，卻常陷於一種靜態的僵化。其次，社會制度的存在應該是為了保障自由，保護窮人與弱者。因此波普強調社會改革中「政治制度」所扮演的核心角色。 比起「該由『誰』來統治？」波普認為更重要的問題是「如何統治？」並發展出一套「細部社會工程學」(piecemeal social engineering)，主張採取溫和步驟，以漸進方式改革社會制度的缺陷。「最大多數的最大幸福」只是一個虛擬的理想，社會所要積極進行的應該是「將痛苦減至最小」(minimize suffering)的制度改革工作。 波普主張：理想的社會，應是一個建立在自由討論與理性批評之上的開放社會，而開放社會的敵人，即是不容異見的獨裁專制，以及伴隨暴力手段的烏托邦理想。後者甚至可能毀滅人類文明，重返極權的部落主義。他也強調：開放社會的敵人，同樣會打著「開放」旗幟，而行專制之實。只有清晰分辨這種虛偽，肯定理性與自由，才能在政治、社會制度以及種種問題上，求得實際合理的根本解決，並創造出更理想的未來。 本書最初於1945年出版，台灣最早的版本則於1984年由桂冠圖書公司出版。自出版以來，《開放社會及其敵人》經歷數次修訂增補，影響力始終不衰。2013年，普林斯頓大學出版社以一卷本的形式將其重新出版，並加上了新的導讀與宮布利希（E. H. Gombrich）的回憶文字。本次的校訂即是以這個版本為主。2015年，美國現代圖書公司（Modern Library）將《開放社會及其敵人》選為20世紀的百大非虛構作品（100 best non-fiction）之一。漫長的70年過去了，波普當年所抨擊的極權政體並未消失，民主、自由與理性卻面臨了前所未有的動搖與威脅。或許正是這樣的原因，促使人們必須重新回望這些理想的原初起點，從中激發新的動力，而這也正是經典必須持續存在的原因。
【電子書】一分為二：現代中國政治思想的哲學考掘學
以唯物辯證與哲學考掘學的方法論， 從毛澤東著名的「一分為二」論點切入， 檢視現代中國政治思想的複雜脈絡。 & 《一分為二：現代中國政治思想的哲學考掘學》梳理從黑格爾、馬克思、列寧到毛澤東的「一分為二」的論述轉型，並以楊獻珍「一分為二」哲學事件，說明冷戰時期多重決定的時代脈絡以及複雜的對抗性結構，從而分析思想革命轉化為思想鬥爭的絕對化過程。 & 1970年代儒法鬥爭事件是思想分歧「一分為二」的典型範例。劉紀蕙以此事件作為哲學考掘學的標記與索引，討論中國思想史中幾次儒教復興背後的政治經濟因素，以及貫穿中國歷史的「規範性治理範式」與「解放性批判政治」的對立模式。 & 同時繞道西方，說明當代漢學家如朱利安與畢來德等人為何無法掌握法家與道家最為激進的批判政治力量。相反的，1968年前後受到毛澤東「一分為二」啟發的當代思想家，包括阿圖塞、洪席耶、巴里巴爾以及巴迪烏等人，卻以唯物辯證的方法論，持續回應當前社會的難題。 & 最後，本書重返中國政治思想，以晚清章太炎的政治理念，作為對於當代仍有啟發意義的「解放性批判政治」代表。 &
【電子書】自由的窄廊
解答人類政治史上最大難題的偉大之書。──賈德．戴蒙 ,《槍炮、病菌與鋼鐵》作者 《國家為什麼會失敗》作者 睽違七年 宏觀典範之作 問題已經不只是「國家為什麼會失敗」，而是居然有國家能成功。 *** 為什麼有些國家能保障自由，有些國家卻宰割公民？還有些國家徒具形式，根本無法有效治理？ 自由，意謂不受他人力量宰制，無須時時生活在恐懼之中。可是，綜觀人類歷史數千年，自由十分罕見。多數時候，強者為所欲為，弱者任憑宰割。理當維持秩序的國家機器若非不存在，就是淪為壓迫的幫兇。為什麼會這樣？ 艾塞默魯與羅賓森教授回顧古今中外，引領讀者走訪一個又一個文明故事。從雅典城邦、阿拉伯與中東、非洲、夏威夷與大洋洲、前蘇聯、歐洲、中國與美國。兩位作者主張：國家機器強，社會更要強，互相制衡，踏入「窄廊」，自由才有保障。 本書結合兩位最優秀的政治與經濟學家，奠基於多年原創研究，建構一套清晰、具體的政治經濟學模型。非常適合回應當前全球關心的重大課題： ◆ 如何約束國家機器、進入通往自由的窄廊？這是西方國家的專利嗎？ ◆ 具有中國特色的自由，是自由嗎？專制國家締造經濟榮景後，能夠回頭保障公民自由嗎？數位極權國家崛起，會終結自由秩序嗎？ ◆ 國家在什麼狀況下無法繼續保障自由？國家機器失控，還是社會癱瘓國家？美國有可能成為下一個失去自由的國度嗎？臺灣呢？ 不折不扣的大歷史分析，民主起源論最精彩的一說。──朱敬一（中央研究院院士、特聘研究員） 本書特色 民主在退潮，自由在崩壞，身處動盪的時代， 馴服國家機器、保障公民自由的關鍵究竟何在？ 《國家為什麼會失敗》作者 跨越千年政治、經濟與歷史， 解答人類歷史上最大的政治難題。
【電子書】把一手壞牌打好：一個台灣外交官的奮鬥心影錄
台灣的外交還有沒有突破的可能？ 在傳統保守的外交工作上發揮「創意」？ 一場上乘的「外交飯局」考驗外交官的基本功？ 利空出盡的Taiwan Salesman如何行銷台灣？ & 台灣外交環境非常特殊，當我們討論未來「零邦交國時會怎樣」之際，請先認識複雜的國際關係情況下，首當其衝的外交人員努力拼搏的心路歷程。 & 趙麟，投身外交志業逾三十年的資深外交官，從美台斷交伊始踏入外交行列，在多難外交的激盪中前進，外放從北美洲轉到南非洲、歷經兩黨輪替變化的時局、見證到大國利益至上與對岸強大競爭者的決策氣勢……他將淬煉起伏的外交生涯化作文字，公開分享第一線折衝樽俎的原始資料，真實記述幕前幕後「化不可能為可能」的奮鬥回憶錄。
【電子書】把一手壞牌打好：一個台灣外交官的奮鬥心影錄
台灣外交環境非常特殊，擔任台灣的外交官必須具備比其他國家的外交官更多的智識和能力。請看一位資深外交官，儘管面臨「多難外交」歷史困境下，猶能「化不可能為可能」的奮鬥回憶錄。 ◆專文推薦：蕭萬長、錢復、姚嘉文、徐國勇 各界盛讚 卜睿哲（Richard C. Bush III） 前美國在台協會理事主席 台灣人民需要瞭解中華民國這幾十年來所面臨的外交挑戰，以及該國外交人員的因應貢獻。就此而言，趙麟的回憶錄是個絕佳的參考資料。 包道格（Douglas H. Paal） 前美國在台協會台北辦事處處長 在繼錢復等傑出外交官之後，樂見趙麟提供對於台灣外交事務及對美關係的高格局觀點。台灣有抱負的年輕外交官們，可從他們的前輩們寶貴經驗中瞭解個中的酸甜苦辣。 楊甦棣（Stephen Markley Young） 前美國在台協會台北辦事處處長 趙麟大使就他傑出外交生涯中廣博的對美經驗，寫出了動人的回憶錄。我自他年輕服務於聲譽卓著的美處時期即已相識，他對於台美關係具有第一手獨到的個人看法。我期待拜讀出版後的全書，而且也樂於向所有關心台灣在此亂世中與其最重要友邦多方面關係歷史的人們，推薦本書。 彭淮南 前中央銀行總裁 閱讀別人的傳記、回憶錄，是增益自己立身、行事、處世的能量，最好、最方便的途徑。 趙麟兄受到前外交部長、監察院長錢君復先生的鼓勵，把自己從事外交工作數十年的歷練和體驗，奉獻出來；一方面留作紀念，一方面提供參考，在國家對外關係並不順暢的當下，誠然深具意義和價值。 張作錦 資深媒體人、現任《聯合報》顧問 外交史是國家歷史重要的一部分。國家屹立於國際間，不能沒有外交，故國人應廣讀外交史書。趙麟大使是資深外交官，駐節過美、加等重要國家，而且在台灣國際處境艱難時際，也曾為了加入聯合國案奮戰。鑒往知來，他的回憶錄是國家歷史的重要資料，應該得到大家的重視。 林伯豐 工商協進會理事長、台灣玻璃公司董事長 我所尊敬的趙麟大使以第一名之姿考取外交特考，有著法律人的有條不紊、外交官的靈活手法及幽默風趣的個性。 在本書中，他分享了擔任外交官期間的經歷、出使趣事。在夫人李茉莉女士的協助下，於艱困的外交時局中，以創意的行銷技巧為台灣的外交努力奮鬥，是一位令人欽佩的外交官。 邱文達 前衛福部部長、台北醫學大學教授 我二○○八年擔任北醫大校長，因率領醫療團赴史瓦濟蘭而認識了趙麟，見證了一位可以為國家做出這麼多貢獻的大使。他們夫婦和史國國王及王妃們有很深厚交情，趙大使推動「草根外交」深入城鄉，凡事親力親為、言出必行。他被史國人稱為Mashesha（快速先生）名不虛傳，從這本回憶錄中可看出更多類似的動人實例。
【電子書】以愛跨越憎恨：推動中國民主化之日本與台灣的使命
這不僅是一本對共產主義、極權主義 進行精闢剖析的現代政治啟蒙書， 更是為了遏止第三次世界大戰在亞太地區爆發， 必讀的一本書！ 守護台灣的民主自由，讓「自由、民主、信仰」之風吹向中國！ 在這個時代，我們要如何緩解憎恨，以愛發展國家？ 2019年2月初，大川隆法收到了台灣前總統李登輝的親筆信，他在信中提到雖然自己已屆高齡，卻仍心繫台灣的未來。大川隆法深深感受到幸福科學必須成為「日本與台灣」、「台灣與中國」的橋樑，同時必須勇敢發聲，用和平的言論改變世界。因此，隨即於3月份在台北君悅酒店舉行了《以愛跨越憎恨》為主題的大型講演會，會場座無虛席，內容振奮人心，深具啟迪意義。 本書完整收錄講演會的精彩內容，並且收錄2019年2月，於名古屋的「毛澤東的靈言」講義，以及2019年10月，於加拿大講演會後回覆民運人士提問的精彩內容。 從日本的立場，找出守護亞太地區和平的最佳解答！ ◎台灣與中國，那些剪不斷理還亂的愛恨情仇 中華民國與中華人民共和國，不加修飾的正確歷史。 從孫文到蔡英文，究竟什麼路線才是正統？ 日本幸福實現黨將採取什麼戰略來守護台海地區的自由？ ◎分析極權主義無法使人們幸福的原因 何為極權主義國家，判斷基準又是什麼？ 為什麼在這個時代馬克思主義行不通？ 使用AI監視器真的就能使國家社會太平嗎？ 那些流亡海外的民運人士，他們迫切的心聲是…… ◎跨越各種憎恨，用愛打造光明的未來 台日友好互動密切，為何遲遲不恢復邦交？ 透過金融戰爭使中國經濟崩盤的可能性…… 我們如何才能守護亞太地區的和平自由？
【電子書】現代墨者：選舉策略師
你想知道「勝選方程式」是什麼嗎？ 你知道全民運動的「股條」買賣是什麼嗎？ 你知道從早期BBS的戰法如何落實到目前的選戰當中嗎？ 你知道黨政關係下的每個基金會又怎麼運作嗎？ 你又知道政治是什麼嗎？ & 如果看膩了媒體上的政論節目噴口水、算民調， 或許可以轉向這本小說來推算一下， 自己是否也中了媒體人或政治操盤手的圈套呢？ & 而且不管你相不相信， 每次選舉，其實都有好幾個劇本在上演著…….. 而幕後的導演，正是這些所謂的「選舉策略師」。 & 到底，他們如何操作動輒影響2千3百萬人的選舉呢? 又什麼是「選舉策略師」？「選舉策略師」跟墨子又有什麼關係呢？墨者又是誰？ & 或許，透過資深政治幕僚張雅屏，以半自傳方式所寫的碟對碟小說，更能了解台灣選舉生態，在真真假假下的政治面貌。 & &───｜故事簡介｜─── & 作者以擬真的手法，利用故事主人翁主軸分三大部分串聯，將台灣二十多年來的選舉生態及政治操作信手寫來，似真似假，令人不由得想一直看下去。 & 講述故事主角如何從一位南部北上求學的學子，從大學畢業後做研究至博四時，如何在學術上因人事關係，而失去博士學位，轉而投入政治。並講述如何政黨輪替下，許多不為人知的政治操盤手故事。特別是如何引用最新的網軍概念操盤選舉等描寫，更是生動有趣。 & 所謂現代墨者就是民主時代的選戰專業人士，在美國等西方國家民主體制下，選舉已成了 一種學問，也是一種產業，有所謂的選戰規劃或選舉策略顧問的職業，而當一種職業做到極致，稱為「大師」，也就是「選舉策略師」。 & 台灣民主化以來，二十年選舉多不勝數，學術上雖有些選舉研究，但在各政黨中能本著人民和政治責任而做的選舉行為並不可見，反而充斥的是各種算計，甚至是欺騙。 & 要優化整個選舉民主素質，必須在參選者有自覺，且選民也認同的情況下才可能改善。而墨家的「兼愛、非攻」，近乎傻子般的奉獻及俠士的風範，若能將現代民主選舉和墨者精神結合，打造現代墨者——選舉策略師 & 古有攻城之戰，民主時代則以選舉取代了流血的戰爭，但選戰仍不脫戰爭本質，涉及了權力 的更迭，也就多了許多以力壓人，而不是以德服人，甚至有過之施以詐術，其奇正之道更甚古時流血戰爭手法。所以這群志向不求當官聚富的現代墨者們，就透過最新的保密社交工具，類似幾十年前的網路工具，只不過這套軟體以類神經系統為架構，注入了所有成員腦中的資訊，並重新歸類後建構的超巨型「選戰資料庫」。 & 但這些「選舉策略師」的下場是什麼呢？ 政治好玩在哪裡呢？為何一堆人前仆後繼投入呢？ & 即然「赴湯蹈刃，死不旋踵」， 但當今世道，誰能當一隻捕蟬的螳螂？誰又是螳螂後的黃雀？ 也許這就是從古到今墨家鉅子的結局。 值得與不值得，永遠都沒有答案。 不論是對戰國時代的墨家，還是現代的墨者，都一樣。
【電子書】現代墨者——選舉策略師
你想知道「勝選方程式」是什麼嗎？ 你知道全民運動的「股條」買賣是什麼嗎？ 你知道從早期BBS的戰法如何落實到目前的選戰當中嗎？ 你知道黨政關係下的每個基金會又怎麼運作嗎？ 你又知道政治是什麼嗎？ & 如果看膩了媒體上的政論節目噴口水、算民調， 或許可以轉向這本小說來推算一下， 自己是否也中了媒體人或政治操盤手的圈套呢？ & 而且不管你相不相信， 每次選舉，其實都有好幾個劇本在上演著…….. 而幕後的導演，正是這些所謂的「選舉策略師」。 & 到底，他們如何操作動輒影響2千3百萬人的選舉呢? 又什麼是「選舉策略師」？「選舉策略師」跟墨子又有什麼關係呢？墨者又是誰？ & 或許，透過資深政治幕僚張雅屏，以半自傳方式所寫的碟對碟小說，更能了解台灣選舉生態，在真真假假下的政治面貌。 & &───｜故事簡介｜─── & 作者以擬真的手法，利用故事主人翁主軸分三大部分串聯，將台灣二十多年來的選舉生態及政治操作信手寫來，似真似假，令人不由得想一直看下去。 & 講述故事主角如何從一位南部北上求學的學子，從大學畢業後做研究至博四時，如何在學術上因人事關係，而失去博士學位，轉而投入政治。並講述如何政黨輪替下，許多不為人知的政治操盤手故事。特別是如何引用最新的網軍概念操盤選舉等描寫，更是生動有趣。 & 所謂現代墨者就是民主時代的選戰專業人士，在美國等西方國家民主體制下，選舉已成了 一種學問，也是一種產業，有所謂的選戰規劃或選舉策略顧問的職業，而當一種職業做到極致，稱為「大師」，也就是「選舉策略師」。 & 台灣民主化以來，二十年選舉多不勝數，學術上雖有些選舉研究，但在各政黨中能本著人民和政治責任而做的選舉行為並不可見，反而充斥的是各種算計，甚至是欺騙。 & 要優化整個選舉民主素質，必須在參選者有自覺，且選民也認同的情況下才可能改善。而墨家的「兼愛、非攻」，近乎傻子般的奉獻及俠士的風範，若能將現代民主選舉和墨者精神結合，打造現代墨者——選舉策略師 & 古有攻城之戰，民主時代則以選舉取代了流血的戰爭，但選戰仍不脫戰爭本質，涉及了權力 的更迭，也就多了許多以力壓人，而不是以德服人，甚至有過之施以詐術，其奇正之道更甚古時流血戰爭手法。所以這群志向不求當官聚富的現代墨者們，就透過最新的保密社交工具，類似幾十年前的網路工具，只不過這套軟體以類神經系統為架構，注入了所有成員腦中的資訊，並重新歸類後建構的超巨型「選戰資料庫」。 & 但這些「選舉策略師」的下場是什麼呢？ 政治好玩在哪裡呢？為何一堆人前仆後繼投入呢？ & 即然「赴湯蹈刃，死不旋踵」， 但當今世道，誰能當一隻捕蟬的螳螂？誰又是螳螂後的黃雀？ 也許這就是從古到今墨家鉅子的結局。 值得與不值得，永遠都沒有答案。 不論是對戰國時代的墨家，還是現代的墨者，都一樣。
【電子書】普遍意志
誰有資格代表你發言？誰說的話真的是你想說的話？ 你真的知道，自己想要的是什麼嗎？ & 獨裁暴君說：「我打心底為人民著想！」 民意代表說：「我誠心為人民謀福利！」 每個政治人物、政府都說自己是人民的真愛，但到底誰真正愛人民？誰才能最大限度地體察我們的想法、願望，代表所有人發言？ 法國思想家盧梭，於《社會契約論》一書中提出了「普遍意志」的概念，意思是「人們作為一個整體時的意志」。 但什麼才是代表人民意願的普遍意志？普遍意志又是怎樣自千千萬萬獨立個體之中彙整而成的呢？又是怎樣的政體才最能實現人民的普遍意志、達到眾人的期望？ 民主政府宣稱保障人民福祉，是其使用權力、治理國家的最高指導原則，但獨裁君主卻也可以用相同宣稱作治國理念，同樣認為自己是人民意志的實現者。然而前者是以人民的普遍意志為出發點，以此為基準決定統治者該如何行使國家權力，後者卻是為了鞏固政權為目標、避免人民反抗。 普遍意志是人類群體生活、公民社會中最為重要的課題，它代表了人民全體的良善意志、想望與祈求的未來，此即人民的主權。從18世紀至今，社會歷經了多種變化，在科技進步之下，普遍意志涵蓋的公民範圍、凝聚的管道、伸張的方式和當政者接受訊息的方式，皆有了劇烈的變化。 在這樣變遷迅速的時代中，到底何種制度、何種實踐方式才能在最大程度上實現最大百分比的人民的普遍意志呢？這是一個與所有人切身相關永恆課題。 ‧「政治與思想」出版計畫編輯委員會（依筆畫排序） 吳豐維 陳宜中 曾國祥 葉浩 本書特色 1、輕──開本尺寸精小，便於攜帶閱讀。 2、不沉重──分量適中，適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。 3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫，並通過嚴謹審查。 4、便於理解──以簡單易懂的文字，深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。 5、切合時事──內容貼近當代社會，以展望未來之姿回顧經典人物與議題，提供反思與對話。 6、展望──期待這系列書能作為橋梁，串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】平等
含著金湯匙出身、坐擁D寶金山、不知平民疾苦，錯了嗎？ 別人擁有的一定比我多，你說，這世界怎麼可能會平等？ 貧富差距、居住正義、資本落差、階級問題、性別不平等…… 社會這柄天平兩端垂掛著極端立場，你我都必須選擇。 但要怎樣才能找到居中支點，真正走向平等、邁向共善呢？ & 盧梭：人（曾）生而平等，但如今卻皆在枷鎖之中。 平等是現代社會制度的首要德行，但平等是什麼？人們追求平等的一路上，為何荊棘遍布、步履蹣跚？ 為什麼「平等」必然比「不平等」來得更好？平等和自由竟然是無法兼顧的嗎？ 平等可以保障所有人的權利，人人得以自平等受惠，是基礎而又普世、建構現代社會的必備條件，但為什麼我們總是在爭取、訴求平等？我們所處的社會，真的有迎來一切平等的可能嗎？ 平等並非簡易的口號，而是廣博、深邃的事理基礎，是平衡諸多相衝突條件達致的最佳結果，是協調各種勢力與盤根錯節歷史積累以求得的最佳安排。本書從平等的最根本定義開始，深入淺出地以平易近人的論述，分析平等的歷史脈絡、社會議題，和其中相互矛盾的特性。在有人高舉「人生而平等」旗幟的同時，柏拉圖認為人天生資質不同，不該一視同仁；康德認為，每個人都有無可取代、替換的「人性尊嚴」，然而在現代社會實踐的過程中，卻很難避免一個人將另一個人視作工具。時常與平等並列，為人們廣為追求的「自由」，則實際上與平等衝突，訴求平等過了頭會抑制自由發展的空間，但過度自由發展又會扼殺平等，而在人人皆能認同平等價值的現在，企圖實踐這個價值的舉措和政策，卻往往不受歡迎？在優勢與劣勢、強權與弱者、富與貧、聰明與平庸之間，又真的可能找到一條讓所有人認同的界線嗎？ 在分配、經濟、資源、種族、性別平等的議題上，我們已經走了好長一段路，揭示出了一些始終存在，或未來必須面對的難題。未來我們對平等價值的認同與追求會如何演進，迄今尚不可知，但可以確信的是，我們想參與的，是人人有權利選擇同或不同，能夠平等生活的社會。 ‧「政治與思想」出版計畫編輯委員會（依姓名筆畫排序） 吳豐維 陳宜中 曾國祥 葉浩 本書特色 1、輕──開本尺寸精小，便於攜帶閱讀。 2、不沉重──分量適中，適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。 3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫，並通過嚴謹審查。 4、便於理解──以簡單易懂的文字，深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。 5、切合時事──內容貼近當代社會，以展望未來之姿回顧經典人物與議題，提供反思與對話。 6、展望──期待這系列書能作為橋梁，串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】政客、權謀、小丑
臉書治國，想打贏選戰，得先當上社群網紅？ 當全球局勢一再證明 好的演說家比好的政治家更受歡迎 一場民粹高燒即將感染全世界 義大利知名記者、作家朱里亞諾．達．恩波利 揭發歐洲民粹崛起的鋒利之作 旅法作家林佑軒翻譯 ──失控小丑的政治狂歡節── 身處大數據時代，網路的匿名性帶來解放束縛的效應，我們在網上化名易容、無拘無束，每個人都從旁觀者轉為積極的參與者，不因收入或教育程度而蒙受差別待遇。網路帶來的平等，曾是顛覆獨裁政府的革命力量；如今，這股自由力量卻成為民粹製造者操弄選民的手法。同樣企求自由，翻天覆地的命運卻截然不同。為何民主走向如此？ 義大利名記者、作家朱里亞諾．達．恩波利，以歐洲盛行千年的狂歡節隱喻這場襲捲全球的民粹風暴。正如狂歡節中群眾推舉小丑為王，取代正統繼承者；民粹領袖往往也宣稱出自庶民。他們的失言缺陷被美化為真性情；那些引起爭議的謀畫舉止，恰好顯現他們敢說敢做的卓爾不群；缺乏經驗則證明了他們不屬於精英的腐敗圈子，和人民站在同一陣線。選民的眼睛雪亮，這是思想自由的標誌，也是大眾取得的新勝利。 但恩波利卻洞穿這集體陷溺的謊言。民粹領袖善於操弄話術，只要切合人們的經驗與情感，假新聞抑或事實真相都不再重要；民粹領袖也非孤身的英雄，他的身後是一群抬轎高手、理論家、科學家及大數據專家，眾人共同推動一波波選舉高潮。貧窮階級的不滿情緒成為可提領的政治動能，政治鬥爭以簡單的二元對立重新表述，無論合理或荒謬，選民愈火大他們愈成功。大眾集體自戀的年代，每個人自認中立清醒，隨著選舉來到，又成了舉國皆輸。 從義大利「五星聯盟」崛起、英國脫歐至川普撬開白宮大門，恩波利的筆犀利報導那些令人血脈賁張且史無前例的「狂歡節故事」，揭露了民粹運動如何形塑而成。我們彷彿置身色彩繽紛的人物像畫廊，目眩神迷之際，他們正改變政治遊戲的規則和我們身處社會的面貌。面對這場無從規避的風暴，如何辨識民粹所帶來的危險，這本針砭全球政局之作，也許能為我們理出線頭、帶來前進的方向。
【電子書】政客、權謀、小丑：民粹如何襲捲全球
臉書治國，想打贏選戰，得先當上社群網紅？ 當全球局勢一再證明 好的演說家比好的政治家更受歡迎 一場民粹高燒即將感染全世界 義大利知名記者、作家朱里亞諾．達．恩波利 揭發歐洲民粹崛起的鋒利之作 旅法作家林佑軒翻譯 ──失控小丑的政治狂歡節── 身處大數據時代，網路的匿名性帶來解放束縛的效應，我們在網上化名易容、無拘無束，每個人都從旁觀者轉為積極的參與者，不因收入或教育程度而蒙受差別待遇。網路帶來的平等，曾是顛覆獨裁政府的革命力量；如今，這股自由力量卻成為民粹製造者操弄選民的手法。同樣企求自由，翻天覆地的命運卻截然不同。為何民主走向如此？ 義大利名記者、作家朱里亞諾．達．恩波利，以歐洲盛行千年的狂歡節隱喻這場襲捲全球的民粹風暴。正如狂歡節中群眾推舉小丑為王，取代正統繼承者；民粹領袖往往也宣稱出自庶民。他們的失言缺陷被美化為真性情；那些引起爭議的謀畫舉止，恰好顯現他們敢說敢做的卓爾不群；缺乏經驗則證明了他們不屬於精英的腐敗圈子，和人民站在同一陣線。選民的眼睛雪亮，這是思想自由的標誌，也是大眾取得的新勝利。 但恩波利卻洞穿這集體陷溺的謊言。民粹領袖善於操弄話術，只要切合人們的經驗與情感，假新聞抑或事實真相都不再重要；民粹領袖也非孤身的英雄，他的身後是一群抬轎高手、理論家、科學家及大數據專家，眾人共同推動一波波選舉高潮。貧窮階級的不滿情緒成為可提領的政治動能，政治鬥爭以簡單的二元對立重新表述，無論合理或荒謬，選民愈火大他們愈成功。大眾集體自戀的年代，每個人自認中立清醒，隨著選舉來到，又成了舉國皆輸。 從義大利「五星聯盟」崛起、英國脫歐至川普撬開白宮大門，恩波利的筆犀利報導那些令人血脈賁張且史無前例的「狂歡節故事」，揭露了民粹運動如何形塑而成。我們彷彿置身色彩繽紛的人物像畫廊，目眩神迷之際，他們正改變政治遊戲的規則和我們身處社會的面貌。面對這場無從規避的風暴，如何辨識民粹所帶來的危險，這本針砭全球政局之作，也許能為我們理出線頭、帶來前進的方向。
【電子書】反穀：穀物是食糧還是政權工具？人類為農耕社會付出何種代價？一個政治人類學家對國家形成的反思
兩河流域文明的開展，起源於農業社會。高度文明的開始，背後有農業社會支撐？ 本書推翻過去對國家與文明成形基本假設，提出野心統治才是今日城邦建立的原型。 《紐約時報》《衛報》《金融時報》《經濟學人》同聲讚譽 作者認為，無論是農業或大規模定居本身都不會促成國家形成。中東農民在終年耕作的農村出現以前，就已經開始栽種農作物；從游牧轉變為大規模永久定居的原因，主要取決於美索不達米亞地區提供豐富的野生植物和水中生物等食物來源，而不是因為人類開始從事農業。 他表示早期國家的形成是由一群極具野心的統治者，將農業與定居社群強迫結合的結果。國家的形成始於濕地區域，例如肥沃月彎這種蘊含面積廣大的肥沃土壤，糧食產量不但足夠供應給居民，單一作物也能以較小的空間儲藏，更重要的是方便國家控管和徵稅。 但這些剛萌芽的農業國家型態也極為脆弱，經常分裂成更小的政治實體或完全崩潰。史考特認為，研究人員往往忽略考古記錄中的「瓦解」，其中包括居民對戰爭、稅收、傳染病和作物歉收忍無可忍的可能性。 作者借鑒過去和最近二十年的考古研究，表明六千多年前出現的農耕從某些方面來看並非進步的過程。例如生活在美索不達米亞平原，終年忙碌於耕作的農村或早期農業社會，這種轉變讓他們犧牲了原本更健康的生活方式，取而代之的是長時間勞動、家畜傳染病、營養不均、收稅徵兵等代價。他也未將狩獵和遊牧生活方式描繪成烏托邦的制度，而是仔細觀察兩者的優缺點，提供讀者更全面的觀點：進入農耕並不是人類選擇了一種比較合理或簡單的方式生存，更應該說選擇了另一種同樣困難的方式生存，文化也從此改變。 人類並未因從狩獵到農耕，從而擺脫嚴峻的生存難題！
【電子書】暴政（有聲書）
《紐約時報》蟬聯暢銷榜冠軍、《華盛頓郵報》選書 AMAZON超過2000則讀者踴躍留言，佳評如潮！ & 提摩希‧史奈德（《黑土》作者、知名歷史學家）：捨棄事實就是捨棄自由。現實世界並沒有「成人」。我們得自己收拾殘局。自20世紀提煉出的20則歷史教訓！不分階級、行業、領域，永久受用！ 葉浩（政治大學政治系副教授）：二十個教訓的共同指向，是如何建立公民精神以及一個不讓政客或媒體操弄的公民社會，提防黨國體制竊取民主憲政賦予人民的權利與自由，不讓政客將國家占為己有的民主防衛機制。 許家豪（中山大學中國與亞太區域研究所兼任助理教授）：史奈德教授提醒我們，我們不應該因為習慣了民主生活，就開始卸下心中的防禦，開始遺忘歷史的教訓。相反地，我們應該時時警醒，監督政治領袖的言行，警戒政府或民意機關是否任意擴權。 歷史告訴我們：社會會崩毀、民主會衰頹、道德可能破滅。 我們太容易誤信、盲從、崇拜，即便是平常百姓，也會有成為大屠殺兇手的一天。 當魯莽粗率右目光短淺的勢力當道之時，我們該如何面對這一切？ 這時代理性盡失，冷靜溝通不敵動之以激情，踏實政策不敵空洞響亮的口號，和真相相比，虛假而煽情的偽新聞竟然更使人信服。 當價值急速崩解，更令人顫慄的是鄉勇式正義當道，民眾激動吶喊的背後不是對自由與平等更深刻的追求，而是對強權與獨裁急速升溫的崇拜。 這個世界怎麼了？ 當危急世代的警鐘敲響，我們又該如何自處？ 集權獨裁的暴政與強人，難道要再次統治世界了？ 我們的未來，難道注定充斥殘忍與暴力嗎？ 提摩希‧史奈德以回顧、洞悉歷史的重要轉捩點，凝縮20堂課，在極度簡練的篇幅中，教我們了解如何因應現況、共創未來。更重要的是從時間的積累中發掘貫通其中的關鍵，在事情未發之時，憑依過去的經驗嗅到警訊，避免重蹈覆轍。 如果你了解歷史，就會知道強權之下無自由；如果你回顧過去，就會知道高牆之後無沃土；如果能冷靜思考，就會明白明星式的崇拜不過是曇花一現，當激情退去、神話不再，徒留的是蕭條的大街與消極的未來。 這是狂暴、紊亂的時代，是強人當道、空話與謊言漫天飛、價值觀扭曲，人人以自我利益為最大化，枉顧公眾需求與平等自由的年代。 每件事都發生得很快，消逝得更快，而在這過於匆促、虛假多過真實的一個個瞬間，如何抉擇、判斷、掌握真實的樣貌和站穩應有的立場，是我們亟待面對的迫切問題。
【電子書】解密金正恩
為什麼金正恩的表情那麼嚴肅？因為主政七年，北韓人民高度期待── & 「條條大路通統一」 「千斤、萬斤，金正恩一肩扛下」 「勞工出得去，美元進得來，北韓發大財」 「讓南韓去搬弄政治，讓北韓來打造經濟」 & 韓國KBS × 英國BBC × 德國ZDF 三國首度跨國合作紀錄片書，全方位解密金正恩時代的北韓 & 金正恩是揮舞著核武的暴力屁孩，還是冷靜睿智的年輕領導人？ & ★ 北韓飢荒嚴重又老又窮？金正恩時代的北韓，GDP為十七年來最高！ ★ 核武開發與試爆，只是金正恩與美中兩國要資源的手段？ ★ 重用科學人才與務實風格，金正恩欲仿效中國經濟改革，打造北韓為最強的社會主義國家？ ★ 派駐中國、俄國、馬來西亞的海外勞工，才是北韓的主要收入來源？ ★ 外界訕笑的金式油頭與老氣造型，是金正恩爭取民心的最佳利器？ ★ 世代之爭一樣在北韓上演，金正恩如何肅清前朝餘黨？ & 曾經遍及半個地球的社會主義今日已然瓦解，中國進行改革開放並擁抱市場機制至今已四十餘年，但卻有一個國家依然深鎖大門！北韓不斷利用核子武器來威脅美國，擁核問題多年無解，但近日局勢的發展卻又讓所有專家跌破了眼鏡：北韓領導人竟然能與美國總統川普一同坐上談判桌！兩韓領導人可能一同獲諾貝爾和平獎！這個不可思議的獨裁國家，究竟是怎樣運作的？令世人好奇不已。 & 本書取材自韓、英、德三國電視台所共同製播的紀錄片「誰能撼動北韓」，除了細部分析金正恩在位七年的所有數據、揭露北韓最新戰略以外，同時刻畫了金正恩上任以後的權力版圖驟變及當今重要政治組織與人物，並且首度系統性地呈現出北韓海外勞工的狀況。當全世界都為北韓現況與金正恩的領導風格疑惑不已，透過與北韓最親近的兄弟──南韓之視角，我們能更理解北韓是怎麼樣的國家、金正恩又欲將北韓帶往何方。 & 本書特色： ◇ 市面上唯一從南韓角度看北韓的作品，北韓的價值觀、民情、對統一的渴望，南韓最了解 ◇ 邀請前北韓將領、國際事務專家、脫北者、南韓高層等解析北韓，角度最全面 ◇ 橫跨三國蒐集素材，韓國KBS+英國BBC+德國ZDF電視台聯手製作 ◇ 深入分析北韓政經歷史，了解金正恩每個政策之背後動機 ◇ 唯一採訪北韓海外勞工心聲，破解大眾不了解的北韓經濟 &
【電子書】解密金正恩：南韓的第一手北韓觀察報告
為什麼金正恩的表情那麼嚴肅？因為主政七年，北韓人民高度期待── & 「條條大路通統一」 「千斤、萬斤，金正恩一肩扛下」 「勞工出得去，美元進得來，北韓發大財」 「讓南韓去搬弄政治，讓北韓來打造經濟」 & 韓國KBS × 英國BBC × 德國ZDF 三國首度跨國合作紀錄片書，全方位解密金正恩時代的北韓 & 金正恩是揮舞著核武的暴力屁孩，還是冷靜睿智的年輕領導人？ & ★ 北韓飢荒嚴重又老又窮？金正恩時代的北韓，GDP為十七年來最高！ ★ 核武開發與試爆，只是金正恩與美中兩國要資源的手段？ ★ 重用科學人才與務實風格，金正恩欲仿效中國經濟改革，打造北韓為最強的社會主義國家？ ★ 派駐中國、俄國、馬來西亞的海外勞工，才是北韓的主要收入來源？ ★ 外界訕笑的金式油頭與老氣造型，是金正恩爭取民心的最佳利器？ ★ 世代之爭一樣在北韓上演，金正恩如何肅清前朝餘黨？ & 曾經遍及半個地球的社會主義今日已然瓦解，中國進行改革開放並擁抱市場機制至今已四十餘年，但卻有一個國家依然深鎖大門！北韓不斷利用核子武器來威脅美國，擁核問題多年無解，但近日局勢的發展卻又讓所有專家跌破了眼鏡：北韓領導人竟然能與美國總統川普一同坐上談判桌！兩韓領導人可能一同獲諾貝爾和平獎！這個不可思議的獨裁國家，究竟是怎樣運作的？令世人好奇不已。 & 本書取材自韓、英、德三國電視台所共同製播的紀錄片「誰能撼動北韓」，除了細部分析金正恩在位七年的所有數據、揭露北韓最新戰略以外，同時刻畫了金正恩上任以後的權力版圖驟變及當今重要政治組織與人物，並且首度系統性地呈現出北韓海外勞工的狀況。當全世界都為北韓現況與金正恩的領導風格疑惑不已，透過與北韓最親近的兄弟──南韓之視角，我們能更理解北韓是怎麼樣的國家、金正恩又欲將北韓帶往何方。 & 本書特色： ◇ 市面上唯一從南韓角度看北韓的作品，北韓的價值觀、民情、對統一的渴望，南韓最了解 ◇ 邀請前北韓將領、國際事務專家、脫北者、南韓高層等解析北韓，角度最全面 ◇ 橫跨三國蒐集素材，韓國KBS+英國BBC+德國ZDF電視台聯手製作 ◇ 深入分析北韓政經歷史，了解金正恩每個政策之背後動機 ◇ 唯一採訪北韓海外勞工心聲，破解大眾不了解的北韓經濟 &
【電子書】弗雷德里希．海耶克
他是海耶克，20世紀最具影響力的學界巨人凱因斯可畏的敵手，可敬的夥伴超越時代的經濟學家、哲學家海耶克強調市場的環境複雜多變，而參與者的個人境況、所知所想既各自不同又互相影響──是動態的，無人能完全掌握其中的知識，也因此無人能夠預知自由市場的互動結果，由外力介入引導經濟走向的做法也是無效的。這正是他與凱因斯意見相反，引發那場世紀經濟學論戰的主軸，至今仍為人津津樂道。海耶克不只在經濟學領域獨秀，在哲學、社會科學的範疇中也留下了令人驚嘆的瑰寶。本書以淺顯易懂的筆法，介紹海耶克的主要思想概要，11個章節涵蓋了他最常為人提及的價格信號、市場協調的基礎原理，談及對科學理性、個人主義、自由、法治與社會秩序，對西方民主經驗的質疑，也將時間軸拉到東方近代歷史，談殷海光與海耶克學理的關係，自西方的思想當中引出一條屬於東方的融會之路。與凱因斯論戰時，海耶克看似不合當時代的趨勢。但正如我們無法預測市場的走向，海耶克的學理主張也不若當時人們的預期，在歷經幾十年的沉寂後又逐漸被世人重視，而他的地位則隨著時代的演進愈發重要。本書特色1、輕──開本尺寸精小，便於攜帶閱讀。2、不沉重──分量適中，適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫，並通過嚴謹審查。4、便於理解──以簡單易懂的文字，深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。5、切合時事──內容貼近當代社會，以展望未來之姿回顧經典人物與議題，提供反思與對話。6、展望──期待這系列書能作為橋梁，串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】以撒．柏林
他是柏林，以自謙、開放態度探詢真理不宥於理論框架，聚焦具體存在的自由主義者每個時代，都有人們讓拋頭顱、灑熱血地追求、支持自己認同的理想或價值，歷史因此一頁一頁地厚實，現今社會的樣貌也在過程中逐漸明晰。從古到今，人類社會中的政治、文化等領域多次為此翻轉，而人人追求的價值是否有同樣的方向、內涵，則往往是爭議與衝突的起點。對此，提倡價值多元論的柏林，認為單一價值其實有內在多元性。柏林在知名的〈自由的兩種概念〉裡，就指出「自由」有兩種，一個消極，為不受外力干涉的狀態；一個積極，重點在於自主、做自己的主人。像這樣對單一價值解釋的不同，柏林認為這是使得馬克思本人並非馬克思主義者的原因。馬克斯自身視以經濟觀點書寫歷史的角度為一種科學方法，但這方法卻被人詮釋為與人類歷史本質相關的形上價值，蛻變為非馬克思本人意欲的「馬克思主義」，並成為其支持者手中支持權威或極權統治的論述。講求包容、多元論的柏林點醒我們，當一種價值的解釋唯全人類獨尊，它勢必要犧牲其他解釋的選擇、偏離原有的樣貌。人們如何在善用積極自由去追求自己理想的同時，顧及不受他人侵犯的消極自由，是永恆的問題，而唯有「包容」這個難有最終、最好、唯一安排的世界，人們才能有追求各種價值的自由。本書特色1、輕──開本尺寸精小，便於攜帶閱讀。2、不沉重──分量適中，適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫，並通過嚴謹審查。4、便於理解──以簡單易懂的文字，深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。5、切合時事──內容貼近當代社會，以展望未來之姿回顧經典人物與議題，提供反思與對話。6、展望──期待這系列書能作為橋梁，串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】漢娜．鄂蘭
她是漢娜‧鄂蘭，當代共和主義的旗手20世紀最偉大、最具原創性的思想家漢娜‧鄂蘭的名字被書寫在許多理論的開端，其主張與概念引導了後世政治、哲學、人文領域的思想。她批判西方政治哲學大傳統，試圖建立新的政治理論；她凝視參與艾希曼大審判的人們，從平凡人身上見到平庸的邪惡；她分析極權主義，探究人類自由、政治之間幽微的關係；她觀看這世代，提出了諸多難以回答的問題，而正是這些難以回答的問題推動這世界向前邁進，正是她對「人」的思考與關懷，讓我們以前所未有的觀點反視自身。這是一本打破堅實學理高牆，為了欲更進一步探究政治與哲學的讀者而寫的入門書。以最深入淺出的方式，分十個章節依序介紹漢娜‧鄂蘭的重要性、歷史定位，她對集權主義、政治、公民與自由、權力的看法，分析何謂邪惡的平庸，現在的我們又該如何判斷、反制之。站在時代的浪潮尖端，漢娜‧鄂蘭始終未退場，其著述隨時間演進越發璀璨，隨政治局勢的變動更加精闢。她是一面時代的鏡子，始終映照著這個世界，而我們也始終站在所處的時代與她的身影遙相輝映。我們始終活在她開創的時代本書特色1、輕──開本尺寸精小，便於攜帶閱讀。2、不沉重──分量適中，適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫，並通過嚴謹審查。4、便於理解──以簡單易懂的文字，深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。5、切合時事──內容貼近當代社會，以展望未來之姿回顧經典人物與議題，提供反思與對話。6、展望──期待這系列書能作為橋梁，串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
