【電子書】小說課之王：折磨讀者的祕密
拯救 文 青 魂── 「小說課之王」許榮哲代表作，精確剖析小說創作之謎 從閱讀、理解到創作，小說人的修鍊之路 「做為創作者，我們沒有選擇。是成為神的嚮往與執念，選擇了我們。」 ──許榮哲 「每篇好小說，都是這個世界的一個謎。」──魔幻寫實大師馬奎斯 簡單來說，謎就是魔術。 魔術之所以吸引人，是因為扭曲了現實。 可惜的是，魔術師不會為你解謎；同樣的，小說家也不會。 幸好我們還有許榮哲，他將帶你穿越蟲洞，解開折磨讀者的祕密。 ▍也許你覺得我的小說之路太兒戲了，沒有天才的傳奇性。 但這正是我的目的，如果連我這樣的人，都可以藉由努力、自學，而走出一條小說之路，那你有什麼理由說你不行。 唯一不行的理由只有一個──你是個純粹的天才，你不需要加入星座，因為你自己就是星河。 萬一你真的是星河，請略過凡間的夜景，以及你正在看的這本書，努力發出自己的光。 ──許榮哲 ․60部經典小說✕47堂小說課➤➤讀懂小說，體悟人生 ․中外名作深度導讀： 海明威、馬奎斯、莎士比亞、福克納、歐亨利、高行健、契訶夫、余華、張大春、許榮哲、黃春明、金庸、張愛玲、卡夫卡、村上春樹、克莉絲蒂、李儀婷、陳黎、瑞蒙．卡佛、芥川龍之介、三島由紀夫、駱以軍……等。 ․12大小說關鍵要素➤➤小說創作Step by Step ․3大基本功✕3大進階功✕獨門上乘功➤➤創作指南，透析祕訣 ․名家授權全文刊載：黃春明〈兒子的大玩偶〉✕駱以軍〈降生十二星座〉 ▍本書特色 1.華語首席故事教練 × 博客來年度暢銷作家 × 各大校園及企業人氣講師→許榮哲暢銷代表作《小說課：折磨讀者的祕密》全新擴增版 2.文青男女必讀 × 寫作新手苦手高手必讀 × 文學寫作授課者必讀 3.讀經典小說，偷名家技法，寫精采創作 4.從閱讀到寫作，從入門到精通，從中學生到上班族，最深入人心的47堂文學小說課 ▍許榮哲精確剖析經典小說 ․論馬奎斯〈百年孤寂〉：「全世界最好的小說開頭。除了表層的好，還有內裡的好。」 ․論黃春明〈兒子的大玩偶〉：「把兩難這個技巧發揮到極致，看似二選一的選項裡，小人物從來沒有選擇權。」 ․論駱以軍〈降生十二星座〉：「這篇小說之所以不易解讀，因為它採取詩的結構，而不是小說的結構。」 ․論《三國演義》：「以內在面貌提供讀者無邊無際的想像，以及揮之不去的恐怖驚嚇。」 ․論莎士比亞〈哈姆雷特〉：「當小說人物面臨命運的抉擇時，性格便會自動跳出來引領，走向必然之路。」 ․論金庸〈神鵰俠侶〉：「有些祕密不能說，但有些祕密最好讓你的讀者知道。因為祕密會帶來折磨，折磨會成為凌遲。」 ․論張愛玲〈傾城之戀〉：「無論哪一種寂寞都可以，但是不准出現『寂寞』這兩個字。」 ․論村上春樹〈國境之南‧太陽之西〉：「因果關係微弱，讓讀者當起故事的駕駛員，開往各式各樣的可能性。」 ․論卡夫卡〈蛻變〉：「規則定得越早，反駁你的傢伙就越少。」 ․論李儀婷〈走電人〉：「它講的是地獄的故事，但讀者卻誤以為自己看到的是遊樂園。」 ▍許榮哲小說論 ․壞小說家用模仿的，好小說家用偷的。 ․請把故事的核心「矛盾」和「兩難」偷走，那麼你也有機會變成故事大王。 ․小說創作者就應該自以為是的、專制獨裁的對抗現實。 ․一開始就讓小說衝上天際並不難，只要天馬行空的胡扯就行了。真正難的在於小說如何直至終點，依舊翱翔在天際，這才是真功夫。 ․傳說是真的，好小說寫到三分之一，就會自己寫下去。 ․兩個面貌模糊的人，在一個空曠的地方對話，千萬母湯。 ․戲劇就是衝突，衝突是為了突圍，突圍就有了性格，性格決定命運。 ․「性格決定命運」這句話，等同於「創作界的萬有引力定律」。 ․邏輯會把你從A帶到B，但想像力能帶你去任何地方。 ․小說家再怎麼描述，都比不上讀者自己的想像。想像永遠比現實華麗！ ․當故事決定不再折磨讀者時，就完完全全失去了魔力。持續折磨讀者的故事，才能成為無邊無際的文學傑作。 ․聰慧的讀者選擇好的折磨，平庸的讀者選擇壞的折磨。 平庸的讀者在意的是找出正確答案；聰慧的讀者在意的是，哪一項選擇才能呈現出人性的複雜度。 ․嚴肅小說家挖掘人心深度，通俗小說家講好聽故事。 ․「悲慘」和「悲傷」完全不一樣。雖然兩者都悲，但悲慘不問過程，直接通往結局。悲傷則是迂迴曲折，在人心裡不停地打轉，轉出了不被理解，轉出了嘆息與愴然，轉出了生命的無可奈何。 ․在適當的高度，在讀者完全沒有察覺的時候，漂亮且流暢的一躍，才能激起最少的水花，獲得最多的掌聲。 ․安安靜靜的衝突常常比刀光劍影、血流成河更有張力，因為它是一張懸在心底的網，柔軟，卻永遠破不了。 ․小說創作盡量少出現道德訓示，即使是最真摯而誠懇的訓示（姑且稱之為「苦口婆心」），都可以免了。 ․每個作者都有自己的小說之神、小說之夢，但最後終究要回到自己的本質，那才是人，才是現實。 ․寫作不只是希望和絕望，它同時也是希望中的絕望、絕望中的希望。 ․詩和小說如何分辨？就我個人而言，小說的結構像大樓，詩的結構像鑽石。 只有極少數的小說家是「母親」；小說當然是創作，但在偉大的小說家那裡，更接近「生產」。
【電子書】尤里西斯的狗
十一位當代創作者的心靈對話，十本關於文學、美學、哲學，以至於創作與生活之種種，信手翻閱皆靈光的藝術啟蒙小冊。 & 「我是阿爾戈。我就知道是你！我一直在等你，親愛的尤里西斯。」 & 「阿爾戈是尤里西斯的狗」典出波赫士對《奧德賽》的化用，指某種性靈相通的默契、指切換或超越形式卻仍準確鎖住核心的友誼；也是本書這些「朋友」、對寫者們同在一個現場，甚至共創這個現場，證成、錨定的種種，將一再於書寫和閱讀「重演」的相遇。是虛構亦是落實，是預約亦是兌領：「把生命投入那些事情」的名字以及他們在宇宙與作品中的跋涉或等待。 & 十一位不同領域創作者，十場既跨越亦回返自身的「對寫」，於不同視域與心靈史的「我」之二端，是指認，是詰問，是召喚，是闖入，是允諾，是覆寫，是解譯的再解譯，是摺曲的再摺曲。是為思索接引肉身與呼息，是為差異梳理路徑與邊界。而以黃以曦之名，發動並作為串起、擾動諸座內省迷宮的線頭，開啟多層光譜散射、互應的「無盡的談話」每一隅── & 在輯一「虛構現場」： 與詩人任明信談詩的日常與「非如此不可」 與詩人孫得欽談人生的「決定」與「變成」 與小說家伊格言談「小說的智性」 與評論家楊凱麟談《追憶似水年華》衍生的「作品的時間」等課題 與小說家朱嘉漢談書寫的「準備」思考工程 與詩人胡家榮談詩的「通靈」與「羞恥」 與作家、藝術家顏忠賢談「物」與「美」的渴望與怖懼經歷 與策展人黃建宏談感性如何「流變」、人如何成「人」 與藝評人徐明瀚談「我」的虛構與真實邊界 & 在輯二「Argos」： 與藝術家張紋瑄的通信，則是一種「朋友」關係的入戲實驗與辯證&& & 另收錄─── 波赫士〈永生〉節錄 黃以曦 後記〈所有的名字，終將成真〉
【電子書】尤里西斯的狗
十一位當代創作者的心靈對話，十本關於文學、美學、哲學，以至於創作與生活之種種，信手翻閱皆靈光的藝術啟蒙小冊。 & 「我是阿爾戈。我就知道是你！我一直在等你，親愛的尤里西斯。」 & 「阿爾戈是尤里西斯的狗」典出波赫士對《奧德賽》的化用，指某種性靈相通的默契、指切換或超越形式卻仍準確鎖住核心的友誼；也是本書這些「朋友」、對寫者們同在一個現場，甚至共創這個現場，證成、錨定的種種，將一再於書寫和閱讀「重演」的相遇。是虛構亦是落實，是預約亦是兌領：「把生命投入那些事情」的名字以及他們在宇宙與作品中的跋涉或等待。 & 十一位不同領域創作者，十場既跨越亦回返自身的「對寫」，於不同視域與心靈史的「我」之二端，是指認，是詰問，是召喚，是闖入，是允諾，是覆寫，是解譯的再解譯，是摺曲的再摺曲。是為思索接引肉身與呼息，是為差異梳理路徑與邊界。而以黃以曦之名，發動並作為串起、擾動諸座內省迷宮的線頭，開啟多層光譜散射、互應的「無盡的談話」每一隅── & 在輯一「虛構現場」： 與詩人任明信談詩的日常與「非如此不可」 與詩人孫得欽談人生的「決定」與「變成」 與小說家伊格言談「小說的智性」 與評論家楊凱麟談《追憶似水年華》衍生的「作品的時間」等課題 與小說家朱嘉漢談書寫的「準備」思考工程 與詩人胡家榮談詩的「通靈」與「羞恥」 與作家、藝術家顏忠賢談「物」與「美」的渴望與怖懼經歷 與策展人黃建宏談感性如何「流變」、人如何成「人」 與藝評人徐明瀚談「我」的虛構與真實邊界 & 在輯二「Argos」： 與藝術家張紋瑄的通信，則是一種「朋友」關係的入戲實驗與辯證&& & 另收錄─── 波赫士〈永生〉節錄 黃以曦 後記〈所有的名字，終將成真〉
【電子書】兒童詩歌論集
本書係作者從詩歌本身及兒童本身，兩方面加以考察兒童的詩教育。詩歌本身從本質、特質、境界、形式與語言等部分加以探索。兒童本身主要是以皮亞傑的認知發展去解說。而後對兒童詩歌教育提出個人的看法，以作為教育者的參考。
【電子書】記憶與認同：灣生鈴木怜子及《南風如歌》研究
本書以灣生鈴木怜子所著回憶錄《南風如歌：一位日本阿嬤的臺灣鄉愁》為研究對象，討論灣生在臺日歷史上的意義與重要性。首先探討殖民地臺灣的在臺日人與灣生的生活經驗與情況，以鈴木怜子家族為討論中心，再分析「引揚」的集體記憶與離散的敘事問題。進一步詮釋分析回憶錄時，以敘事學理論討論書籍編排、人物形象、文化再現，且運用「敘事認同」的理論觀察，指出「灣生」的身分建構、國族認同與敘事意義呈顯多重混雜的敘事認同現象。本書凸顯灣生研究的歷史意義與詮釋的多元視角，包括重思「灣生」一詞與臺日歷史上的定位。透過灣生鈴木怜子與《南風如歌》，勾勒家族歷史的脈絡，亦有回憶錄的各種閱讀架構，期許能厚植臺日研究的底蘊，發揚臺日文學與文化的淑世意義。
【電子書】兒童文學與書目（三）
本書紀錄了一九九八年至二〇〇三年兒童文學的發展概況，其內容按照年份書寫並分有兩大類，其一是是兒童文學的書目的爬梳與蒐羅，更將其細分為論述類、創作類和翻譯類。另一項則是兒童文學的年度大事記要，記述著該年度對於兒童文學界發展的變遷，並對其影響作出精闢的論述。
【電子書】神奇的32頁：探訪世界繪本名家創作祕辛
繪本職人賴嘉綾，親自走訪世界知名18位繪本創作者，讓名家創作的精采過程大公開靈感與風格的真實感動，經典繪本的解析，藝術，就在神奇的32頁中32這個數字是什麼？32頁的繪本如何帶來神奇？從印刷與裝幀、構圖與色彩運用、布局與視角、結構與隱喻，從法國、紐西蘭、美國……名家的每一本繪本都像精采的電影，文字和圖像完美結合，引領不同年齡層的讀者流連忘返為什麼桑貝作品中的人物可以觸動讀者？撕紙畫也可以做繪本？安娜．沃克最喜歡邊陪家人看電視邊做什麼？蘇菲．布雷克爾決定成為繪本作家竟是因為一家肉鋪？《神奇的32頁》掀開繪本名家不為人知、最真實的創作生活。
【電子書】神奇的32頁：探訪世界繪本名家創作祕辛
繪本職人賴嘉綾，親自走訪世界知名18位繪本創作者，讓名家創作的精采過程大公開靈感與風格的真實感動，經典繪本的解析，藝術，就在神奇的32頁中32這個數字是什麼？32頁的繪本如何帶來神奇？從印刷與裝幀、構圖與色彩運用、布局與視角、結構與隱喻，從法國、紐西蘭、美國……名家的每一本繪本都像精采的電影，文字和圖像完美結合，引領不同年齡層的讀者流連忘返為什麼桑貝作品中的人物可以觸動讀者？撕紙畫也可以做繪本？安娜．沃克最喜歡邊陪家人看電視邊做什麼？蘇菲．布雷克爾決定成為繪本作家竟是因為一家肉鋪？《神奇的32頁》掀開繪本名家不為人知、最真實的創作生活。
【電子書】南洋魯迅：接受與影響（思想39）
《南洋魯迅：接受與影響》以「南洋魯迅：接受與影響」為題。 魯迅自上個世紀以來，一直是越南讀者最熟悉的中國文學代表作家，他以「世界文壇大文豪」和「中國文化革命主將」的雙重身分徘徊於越南文壇。本書收錄了四篇文章，主要從馬來亞、新加坡、印尼與越南各國對魯迅的接受或傳播視角探析魯迅在各國不同政治語境作用下的多元呈現與複雜面向，同時嘗試勾勒其在地影響，希望可提供「南洋魯迅」與「東亞魯迅」雙邊研究一個初步的研究對比與對話。本書還有其他7篇精彩的文章，包括馮建三教授的〈謎、冤屈與進步：委內瑞拉，兼談《經濟學人》〉、王智明教授的〈鄉土文學論戰中的記憶政治：論胡秋原〈中國人立場之復歸〉〉等，與讀者分享。
【電子書】文本與現代手稿研究
本書為國內第一本以「文本生成學」為理論基礎，融合精神分析、後現代理論、古希臘哲學等思維來探索文學創作的神祕歷程，以開啟手稿研究方法論。書中例舉臺灣現代作家王文興、周夢蝶，西方的納博科夫著作，始於文本、前文本手稿形成過程，終於出版現象，極具學術開創精神，意義非凡。 內容架構主題明確，文字嚴謹細緻，資料旁徵博引，討論的議題在手稿與文本間抽絲剝繭，辯證與論述兼具。文本分析嘗試突破傳統，採取三欄表格逐段呈現，作者對手稿的辨識與標註更可見其細心與功力。 本書提供學界一個文本與手稿研究的範例，開拓文類研究新視野，啟發讀者探索關於文本「起點」的密趣。 「起點的兩面相互激發。其一是朝向現實中的目的，此即開始之及物(transitive)面向，……另一面向，其開始保留本身根本(radical)的初始性，其不及物(intransitive)面向，除了不斷自我澄清的過程外並無對象。」—Beginnings, Edward W. Said
【電子書】南洋魯迅：接受與影響
《南洋魯迅：接受與影響》以「南洋魯迅：接受與影響」為題。 魯迅自上個世紀以來，一直是越南讀者最熟悉的中國文學代表作家，他以「世界文壇大文豪」和「中國文化革命主將」的雙重身分徘徊於越南文壇。本書收錄了四篇文章，主要從馬來亞、新加坡、印尼與越南各國對魯迅的接受或傳播視角探析魯迅在各國不同政治語境作用下的多元呈現與複雜面向，同時嘗試勾勒其在地影響，希望可提供「南洋魯迅」與「東亞魯迅」雙邊研究一個初步的研究對比與對話。本書還有其他7篇精彩的文章，包括馮建三教授的〈謎、冤屈與進步：委內瑞拉，兼談《經濟學人》〉、王智明教授的〈鄉土文學論戰中的記憶政治：論胡秋原〈中國人立場之復歸〉〉等，與讀者分享。
【電子書】修辭與敘事：宋元話本小說的修飾書寫
▍宋元話本小說反映社會各階層的生活面貌與理想世界，以「修辭」與「敘事」為基礎，全面透徹的詮釋故事的本意主旨與思想意義。「小說」作為一種說話的文學藝術，發展於唐代，是種比較接近大眾的通俗文學。而「話本」起初的內容比較簡單、粗略，但經由許多宋元話本小說家不斷補充，再加上文人的加工與潤色，便成為體裁獨特、人物生動的作品。宋元話本小說題材相當豐富，如男女愛戀情事、揭露官僚內幕、處理訴訟案件、或宣揚某人發跡變泰過程、談論神仙靈怪、風流逸事等，反映了當時社會各階層的生活面貌與理想世界。話本小說作品中，「修辭藝術」所涉及的領域範圍極廣，不但包含著作品的人物、主題、內容、象徵等部分，也觸及著語言、結構、敘述、形式特徵等面向。「敘事」則是構成作品的主要因素，在故事展開、敘述進行、完整結構、整齊內容、表現意涵上，都是不可或缺的一環。宋元話本小說中「修辭」與「敘事」的結構與內容，經常互為反應、相互影響，二者更是作品敘述的關鍵因素。本書以「修辭」與「敘事」的多樣理論與概念為基礎，以宋元話本小說為研究範圍，透過多角度考察，不但能呈現作品獨特的藝術成就，進而凸顯內涵主旨與深層的思想意義。在理解作品時，可以更接近故事的本意與主題，並獲得更為貼切、透徹的詮釋，更易於掌握作品中常被忽略的敘事與修辭方面的藝術成就。
【電子書】馬華現代主義文學的傳播（1959～1989）
◇ 綜論馬華文壇代表性文學刊物《蕉風月刊》、文學團體「天狼星詩社」，與重要作家白垚、牧羚奴（陳瑞獻）、溫任平 ◇ 從傳播學角度考察1959-1989年之間，馬華現代主義文學的傳播與發展，馬華現代文學跨學科研究的典範。--------------「文學傳播必須有人，也必須有作品，沒有作品，文學傳播欠缺文本，沒有影響力，到頭來無法傳播！」--------------本書著重於文學傳播媒介在馬華現代主義文學三十年的發展中所扮演的角色，從傳播學的角度考察馬華現代主義文學的傳播和發展的專著，在研究與檢視當中，為馬華現代文學樹立跨學科研究的典範。《蕉風月刊》，作為馬華現代文學的堡壘，從五十年代末開始就直接、間接地推介西洋現代文學和栽培馬華本土現代文學的作者，貢獻良多。「天狼星詩社」成立，則是在七十年代初到八十年代末，維護和傳播現代主義文學，栽培了為數不少的現代詩人，並出版了頗具代表性的現代詩選。白垚、牧羚奴（陳瑞獻）、溫任平三位文人在不同的時期對華現代主義文學的傳播各有影響。白垚在五十年代末推動反叛文學，後來積極引介現代主義文學，本身也創作和發表現代詩，為現代主義文學奠下基礎。牧羚奴從事現代詩和小說創作，1968年加入《蕉風月刊》編輯陣容，採取多樣化的策略，促進馬華現代主義文學的傳播，尤其是翻譯西方現代文學方面，他本身翻譯了不少重要的作品，也找到一批文人與他一起從事譯介西方現代文學的工作，對馬華現代主義文學的傳播影響深遠。溫任平在七十年代初崛起，撰寫現代詩、散文和文學評論。他從理論建構與創作實踐積極推廣馬華現代文學，策劃主編和出版《大馬詩選》、《馬華文學》和《馬華當代文學選》，並成立天狼星詩社，栽培文學新秀，對馬華現代文學的傳播可謂情有獨鍾和不遺餘力。
【電子書】通天之路：李白
通天之路，一場浪漫卻注定墜落的逐日之行 當代英語世界最負盛名的華裔小說家、美國國家書卷獎、美國筆會／ 福克納小說獎得主、旅美華裔作家哈金，傾情深度力作 書寫古代最具傳奇色彩的詩人傳記──詩仙李白 & 王德威（中央研究院院士、美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授）：哈金自己也是詩人。他曾經夢想從詩歌裡建構他的「自由生活」。世事多變，他竟然以英語小説創作在歐美掙得一席之地，但一種屬於「詩」的悸動恐怕從來縈繞他的心中。他曾經出版數本詩集，多年之後，終於直面李白，叩問作爲詩人在唐代──以及當代，或任何一個時代──的可能與不可能。 盛唐最傳奇、浪漫的詩人李白，其詩句在華文世界幾乎已成朗朗上口的日常用語。由於詩人才氣超群，作品傳誦已久，關於李白的生平與逝去，總有許多穿鑿附會、媲美神話的浪漫傳說：據聞太白金星下凡的他，是中國第一位大量使用月亮意象的詩人；他飲酒作詩的信手拈來、自由奔放，為他贏得詩仙的美名；關於他的死，更是眾說紛紜…… 旅美華裔作家哈金，綜覽漢學相關研究，用作家之筆融入情節鋪陳和生動對話，同時以學術研究之清晰論述加上嚴謹考究，完成了一部宛如小說般有趣易讀的非虛構傳記。從史料上記載李白各個時期經歷事件之轉折為軸，輔以李白流傳後世之詩作，在千年後，還原創作當下的時空背景，勾畫出一個完整鮮活的李白。 哈金以自身在英美詩歌方面的訓練解讀李白詩作，力求簡潔，但維持敘述的流暢性，進而將盛唐的李白和作品與現今世界連結，讓讀者感同身受，並得到理解上的欣賞和情感上的體認。歷史真實的李白、詩人自我創造的李白、歷史文化想像所製造的李白，都在此書中娓娓道來。
【電子書】通天之路：李白
通天之路，一場浪漫卻注定墜落的逐日之行 當代英語世界最負盛名的華裔小說家、美國國家書卷獎、美國筆會／ 福克納小說獎得主、旅美華裔作家哈金，傾情深度力作 書寫古代最具傳奇色彩的詩人傳記──詩仙李白 & 王德威（中央研究院院士、美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授）：哈金自己也是詩人。他曾經夢想從詩歌裡建構他的「自由生活」。世事多變，他竟然以英語小説創作在歐美掙得一席之地，但一種屬於「詩」的悸動恐怕從來縈繞他的心中。他曾經出版數本詩集，多年之後，終於直面李白，叩問作爲詩人在唐代──以及當代，或任何一個時代──的可能與不可能。 盛唐最傳奇、浪漫的詩人李白，其詩句在華文世界幾乎已成朗朗上口的日常用語。由於詩人才氣超群，作品傳誦已久，關於李白的生平與逝去，總有許多穿鑿附會、媲美神話的浪漫傳說：據聞太白金星下凡的他，是中國第一位大量使用月亮意象的詩人；他飲酒作詩的信手拈來、自由奔放，為他贏得詩仙的美名；關於他的死，更是眾說紛紜…… 旅美華裔作家哈金，綜覽漢學相關研究，用作家之筆融入情節鋪陳和生動對話，同時以學術研究之清晰論述加上嚴謹考究，完成了一部宛如小說般有趣易讀的非虛構傳記。從史料上記載李白各個時期經歷事件之轉折為軸，輔以李白流傳後世之詩作，在千年後，還原創作當下的時空背景，勾畫出一個完整鮮活的李白。 哈金以自身在英美詩歌方面的訓練解讀李白詩作，力求簡潔，但維持敘述的流暢性，進而將盛唐的李白和作品與現今世界連結，讓讀者感同身受，並得到理解上的欣賞和情感上的體認。歷史真實的李白、詩人自我創造的李白、歷史文化想像所製造的李白，都在此書中娓娓道來。
【電子書】彰化宿儒吳德功古文研究
吳德功（1850-1924），字汝能，號立軒，彰化縣城內總爺街人。生於清道光三十年（1850），卒於日大正十三年（1924），享壽七十五歲。吳德功為清光緒年間歲貢生，歷經兩個朝代的統治，一生致力於漢文的學習與推廣，對於教育事業和社會慈善工作極度熱中，非常照顧弱勢百姓，為臺灣社會做出了許多貢獻。吳德功的著作，除了《瑞桃齋詩稿》與《瑞桃齋詩話》屬於詩學的範疇，其餘《戴案紀略》、《施案紀略》、《觀光日記》、《讓臺記》、《瑞桃齋文稿》、《彰化節孝冊》等，都屬於古典散文作品，其中有單篇式散文、有日記體散文，也有歷史散文。這些古文作品，除了具備文學的藝術美感外，還具備了豐富的史料價值。其中《戴案紀略》、《施案紀略》記載了清代的民變事件，《讓臺記》與《觀光日記》則分別記錄了日治時期臺、日戰爭與揚文會活動的史料。這些珍貴典籍進行研究的空間仍大，本書的論述希望能發揚吳德功的古文成就和價值，為臺灣古典文學的研究盡一棉薄之力。
【電子書】蘇東坡新傳
張輝誠（學思達創辦人、作家）：《蘇傳》完全不同於文學家馳騁其文采所寫的東坡傳記，更不像學者餖飣獺祭堆砌資料出來的傳記──這樣的情感表現，卻又扎扎實實建立在一冰先生堅實的考證功力與文字駕馭能力。 全新增修校訂，特別收錄──張輝誠（學思達創辦人、作家）專文〈尋找李一冰〉，追索謎樣作者，出版緣由、增修後記，以及李雍〈縹緲孤鴻影──父親與《蘇東坡新傳》〉，附錄〈蘇軾及宋朝大事年表〉 集多重名家於一身的北宋風雲人物：文學家、評論家、政治家、繪畫家、書法家的蘇軾，是唐宋八大家之一，在中國古典文學藝術史上屬於少數其散文、詩、詞、賦、評論均有成就，且兼善書畫的奇才，也是公認韻文、散文造詣皆傑出的大家。 蘇東坡為宋代知名政治家、文學家、書畫家。南宋蘇家一門三傑，名滿天下，而東坡更是青年才俊，文名遠播，原有一番抱負欲施展所學，為人民和朝廷謀取和平安樂，然現實不如所想，他所屬的朝代，黨爭頻仍，他則因名聲響亮，樹大招風，多次歷經官場上的波折，數次遭貶謫，最遠更貶至海外瘴癘之地的瓊州（海南島）。他的從政生涯是一大段奔波遷徙之路，大半的時光耗在不斷往返於貶謫之地和復詔回朝這之間的路程。從政本不為自身，但每被構陷一次，就使得他更欲歸隱鄉間。曾任要職卻兩袖清風的他，生活亦是貧乏困頓居多。然而他卻頗能自抒於文，從他的詩詞文章中，不見怨戾憤恨，倒是一片光風霽月，曠達胸懷時移世異。政治遊戲是短暫一時，東坡文章卻千古長流，他的軼聞韻事永為後人傳頌。 東坡傳世的文章、軼事極多，詩詞更為一代宗匠，難有匹敵。所作詩詞兩千餘首，皆是從性情深處流洩的真摯情意。包括為人熟知的〈前赤壁賦〉、〈水調歌頭〉等，本書十之八九取材自東坡詩詞，參照其他文集資料，以詩人少有的人生經歷，與其心血結晶的詩作相印證，勾勒出他一生。透過本書，一個赤誠、豪邁、才氣縱橫的文人遂赫然眼前。 新版書中，特增收〈尋找李一冰〉一文，將多年來謎一般的作者生平與出版緣由，娓娓道來。此《蘇傳》之特別處在於，並非從東坡出生寫到老死，而是從蘇軾貶謫黃州之時切入，彼時東坡甫從烏臺詩案，遭小人陷害，入獄瀕死，最後否極泰來，雨過天青之輕鬆與從容。李一冰寫出獄中狼狽至極、虎口餘生後出獄，從苦悶中走向曠達自在、從現實接二連三的無情打擊走向一而再、再而三的意志堅強與生命韌性的東坡，使其形象躍然紙上之外，更讓讀者深入東坡的內心世界。 名家推薦 是文字較為典雅的學術著作，大抵讓蘇軾以其詩文來自道生平，作者的歸結甚有見地。───余秋雨（作家） 共同推薦 李崇建（作家）、祁立峰（作家）、凌性傑（作家）、楊瀅靜（詩人）
【電子書】蘇東坡新傳（增修校訂全新版）
張輝誠（學思達創辦人、作家）：《蘇傳》完全不同於文學家馳騁其文采所寫的東坡傳記，更不像學者餖飣獺祭堆砌資料出來的傳記──這樣的情感表現，卻又扎扎實實建立在一冰先生堅實的考證功力與文字駕馭能力。 全新增修校訂，特別收錄──張輝誠（學思達創辦人、作家）專文〈尋找李一冰〉，追索謎樣作者，出版緣由、增修後記，以及李雍〈縹緲孤鴻影──父親與《蘇東坡新傳》〉，附錄〈蘇軾及宋朝大事年表〉 集多重名家於一身的北宋風雲人物：文學家、評論家、政治家、繪畫家、書法家的蘇軾，是唐宋八大家之一，在中國古典文學藝術史上屬於少數其散文、詩、詞、賦、評論均有成就，且兼善書畫的奇才，也是公認韻文、散文造詣皆傑出的大家。 蘇東坡為宋代知名政治家、文學家、書畫家。南宋蘇家一門三傑，名滿天下，而東坡更是青年才俊，文名遠播，原有一番抱負欲施展所學，為人民和朝廷謀取和平安樂，然現實不如所想，他所屬的朝代，黨爭頻仍，他則因名聲響亮，樹大招風，多次歷經官場上的波折，數次遭貶謫，最遠更貶至海外瘴癘之地的瓊州（海南島）。他的從政生涯是一大段奔波遷徙之路，大半的時光耗在不斷往返於貶謫之地和復詔回朝這之間的路程。從政本不為自身，但每被構陷一次，就使得他更欲歸隱鄉間。曾任要職卻兩袖清風的他，生活亦是貧乏困頓居多。然而他卻頗能自抒於文，從他的詩詞文章中，不見怨戾憤恨，倒是一片光風霽月，曠達胸懷時移世異。政治遊戲是短暫一時，東坡文章卻千古長流，他的軼聞韻事永為後人傳頌。 東坡傳世的文章、軼事極多，詩詞更為一代宗匠，難有匹敵。所作詩詞兩千餘首，皆是從性情深處流洩的真摯情意。包括為人熟知的〈前赤壁賦〉、〈水調歌頭〉等，本書十之八九取材自東坡詩詞，參照其他文集資料，以詩人少有的人生經歷，與其心血結晶的詩作相印證，勾勒出他一生。透過本書，一個赤誠、豪邁、才氣縱橫的文人遂赫然眼前。 新版書中，特增收〈尋找李一冰〉一文，將多年來謎一般的作者生平與出版緣由，娓娓道來。此《蘇傳》之特別處在於，並非從東坡出生寫到老死，而是從蘇軾貶謫黃州之時切入，彼時東坡甫從烏臺詩案，遭小人陷害，入獄瀕死，最後否極泰來，雨過天青之輕鬆與從容。李一冰寫出獄中狼狽至極、虎口餘生後出獄，從苦悶中走向曠達自在、從現實接二連三的無情打擊走向一而再、再而三的意志堅強與生命韌性的東坡，使其形象躍然紙上之外，更讓讀者深入東坡的內心世界。 名家推薦 是文字較為典雅的學術著作，大抵讓蘇軾以其詩文來自道生平，作者的歸結甚有見地。───余秋雨（作家） 共同推薦 李崇建（作家）、祁立峰（作家）、凌性傑（作家）、楊瀅靜（詩人）
【電子書】書評職人：失憶時代的點書
在急速失憶的當代社會， 千萬別任由流光淹沒了認識這些好書的機緣， 在滑膩了無聊資訊頁面的某天，請來點書。 范銘如教授，四十篇文學文化評論，最新結集！ 所謂書評職人，讀寫不只為推薦，更要有「被討厭的勇氣」；作為文學守門人，在文學愈是低迷的世道中，愈要展現文學研究的能量。 本書乃「閱讀這一行」的專業職人、學者范銘如，跨幅十四年的文學批評與時代觀察，書寫背景自新世紀社會轉型數位化起，所讀所思之結集，筆端呈顯出台灣文壇轉變的時代軌跡——文學理論由盛而衰、文學市場由衰而竭、書評版面每況愈下、長篇小說取代了短篇小說、文學主力世代由六七年級全面接班等等現象。 收錄三類文章：「書評與序」，奉行文本中心的批評家，一一細膩解讀作品，直剖優缺，並宏觀評價諸位作家在當代文學場域的特殊位置；「時代現象」，以文學評論視角談論文學生態與潮流，分析年度小說風貌；「空間理論」，一系列淺顯直白的觀念說明，建構空間與文本、閱讀的關係。 書評一直都不是熱門的文類，面對閱讀產業的式微，它從紙媒轉往網媒開展、從5000字演化到500字篇幅；然作為一種公眾文化服務，書評職人們努力運用各種管道傳遞文學的聲音依然不減——來、點、書、吧！
【電子書】書評職人：失憶時代的點書
在急速失憶的當代社會， 千萬別任由流光淹沒了認識這些好書的機緣， 在滑膩了無聊資訊頁面的某天，請來點書。 范銘如教授，四十篇文學文化評論，最新結集！ 所謂書評職人，讀寫不只為推薦，更要有「被討厭的勇氣」；作為文學守門人，在文學愈是低迷的世道中，愈要展現文學研究的能量。 本書乃「閱讀這一行」的專業職人、學者范銘如，跨幅十四年的文學批評與時代觀察，書寫背景自新世紀社會轉型數位化起，所讀所思之結集，筆端呈顯出台灣文壇轉變的時代軌跡——文學理論由盛而衰、文學市場由衰而竭、書評版面每況愈下、長篇小說取代了短篇小說、文學主力世代由六七年級全面接班等等現象。 收錄三類文章：「書評與序」，奉行文本中心的批評家，一一細膩解讀作品，直剖優缺，並宏觀評價諸位作家在當代文學場域的特殊位置；「時代現象」，以文學評論視角談論文學生態與潮流，分析年度小說風貌；「空間理論」，一系列淺顯直白的觀念說明，建構空間與文本、閱讀的關係。 書評一直都不是熱門的文類，面對閱讀產業的式微，它從紙媒轉往網媒開展、從5000字演化到500字篇幅；然作為一種公眾文化服務，書評職人們努力運用各種管道傳遞文學的聲音依然不減——來、點、書、吧！
【電子書】文化傳承：文學與語言－袁鶴翔講座教授八秩晉五榮退紀念文集
袁鶴翔講座教授一生春風化雨，誨人無數，國內外許多知名學者教授皆曾為門生，不論是在英美文學或比較文學，也不論受教先後，無不受益匪淺。 紀念論文集的每位撰寫者，就象徵意義而言，皆為袁老師所栽種，爾後能夠提供夏陰秋實的美好桃李。聞道或有先後，但大家在不同的崗位，孜孜不倦，兢兢業業的繼續承傳袁老師誨人不倦的崇高志業。《資治通鑑．唐記．武后久視元年》記載狄仁傑為國薦賢舉才的事蹟：「天下桃李，盡在公門矣。」這本紀念論文集貼切的反映了袁鶴翔教授在杏壇所遺留的豐功偉業。
【電子書】中國文學植物學（經典傳世版）
兩千年來第一本！運用現代植物學研究中國古典文學的跨界經典。 運用現代植物學的科學方法研究中國經典，不只讓兩千年來先民的智慧結晶有了嶄新的欣賞視角，還可以解決歷史懸案、反映時代氛圍。 植物學可以解開典籍的歷史懸案？植物代表意涵古今大不同？ 《紅樓夢》一百八十回都是曹雪芹著作，高鶚有無狗尾續貂？從「植物」居然可以看出端倪！植物代表的意涵變化古今有別，如「柳」最初象徵文人氣節，後來因為音近「留」，折柳送別表示離情依依，但到了宋元以後，卻衍生出「殘花敗柳」、「花街柳巷」、「尋花問柳」等負面用法，變化之大，耐人尋味。植物在不同朝代出現的比例還可以反映時代氛圍，如唐代版圖擴大，中西文化交流密切，詩中就出現了來自遙遠印度、西亞，甚至非洲的植物（罌粟、胡麻、波斯棗等）。 扮演植物偵探，破解古今草木之謎，開創研究新學門 累積近半世紀的研究、親筆點評近萬本中國典籍，遠從《詩經》、《楚辭》、《全唐詩》，近逼清詩，逐字逐筆過濾。實地一一驗證古人所言真偽，探訪作品提及的每種植物，並考證當地自然生態，還原幾千年來文人筆下的植物原貌，並找出植物引進中國的脈絡，同時分辨虛實，釐清作品的寫實與想像，終於開創了這門嶄新的學科。 ◎黃生（台灣師範大學名譽教授）專文推薦
【電子書】中國文學植物學
兩千年來第一本！運用現代植物學研究中國古典文學的跨界經典。 運用現代植物學的科學方法研究中國經典，不只讓兩千年來先民的智慧結晶有了嶄新的欣賞視角，還可以解決歷史懸案、反映時代氛圍。 植物學可以解開典籍的歷史懸案？植物代表意涵古今大不同？ 《紅樓夢》一百八十回都是曹雪芹著作，高鶚有無狗尾續貂？從「植物」居然可以看出端倪！植物代表的意涵變化古今有別，如「柳」最初象徵文人氣節，後來因為音近「留」，折柳送別表示離情依依，但到了宋元以後，卻衍生出「殘花敗柳」、「花街柳巷」、「尋花問柳」等負面用法，變化之大，耐人尋味。植物在不同朝代出現的比例還可以反映時代氛圍，如唐代版圖擴大，中西文化交流密切，詩中就出現了來自遙遠印度、西亞，甚至非洲的植物（罌粟、胡麻、波斯棗等）。 扮演植物偵探，破解古今草木之謎，開創研究新學門 累積近半世紀的研究、親筆點評近萬本中國典籍，遠從《詩經》、《楚辭》、《全唐詩》，近逼清詩，逐字逐筆過濾。實地一一驗證古人所言真偽，探訪作品提及的每種植物，並考證當地自然生態，還原幾千年來文人筆下的植物原貌，並找出植物引進中國的脈絡，同時分辨虛實，釐清作品的寫實與想像，終於開創了這門嶄新的學科。 ◎黃生（台灣師範大學名譽教授）專文推薦
【電子書】新亞論叢．第二十期
本書由《新亞論叢》編輯委員會主編。收入來自中、港、臺、澳等四地學者的研究論文，內容包含文學、經學、哲學、史學、詩學、語言學等，不同領域的研究論題，為中華學術界重要刊物之一。而今期為第二十期刊慶，特此收錄了一些懷念或有特別意義的文章，刊登於附錄，以作紀念。
【電子書】傳記研究論集
本書由傳統傳記文學觀點入手，逐漸進展至類別傳記以及生命敘事。各篇論文探討傳記的各種不同面向，時間上跨越了古代到近代。全書依照研究取向分為三大部分：一 由傳統傳記文學觀點入手，分別由古代與現代角度，探討傳記寫作的要求，以及不同時代學者對於傳記的看法。二 各種人物類型傳記均有其不同敘述重點，其後也各自發展出特殊的敘述模式。藉由全方位搜集與分析特定類型傳記，了解其表現方式與意義，並發掘其既定框架與寫作侷限。三 以某人或某書為研究主體，應用文化分析與文學研究方式，了解其自傳或傳記書籍之主題呈現，自我認同，邊界跨越等意向，凸顯其作品之價值所在。
【電子書】近代歐美漢學家：東洋學的系譜（歐美篇）
歐美漢學家分佈在全球，若要收集他們的資料大不容易，所以學界對這些漢學家的了解也相當有限，本書收錄歐美漢學家二十四人的生平傳記和他的專長特色，可供青年學者研究歐美漢學的入門書之用。
【電子書】現代性的想像：從晚清到五四
以《現代性的追求》一書馳名學界的李歐梵，其書其人傳播甚廣，從此以後，「現代性」與中國現代文學緊緊勾連，成為論說中國現代文學最重要的維度之一。 《現代性的想像：從晚清到五四》收入李歐梵近年關於「現代性」的研究。冠以《現代性的想像》之名，是彰顯李歐梵一以貫之的「現代性」之內在理路和複雜意涵。本書以兩個主要的研究領域，晚清和五四為主，收入十四篇文章（外加一篇訪問稿），例如關於晚清翻譯的近作，包括重探林紓翻譯哈葛德和司各德小說；重探郁達夫的小說和徐志摩的新詩，這兩方面的研究並置在同一本書中，大致照著歷史的連貫性次序，可視作李歐梵個人研究歷程的過去和現在的一個總結，一個自我反省和自我駁詰的記錄。 關於晚清文學的研究，是李歐梵在《現代性的想像》一書裡關心文本背後的「歷史節點」，它以何種形式在文本中顯現，抑或「缺席」？本書同時討論五四文學的研究──特別關於郁達夫的舊詩，與胡適和徐志摩的新詩試驗，專注於文本分析和比較，從另一個「跨文學」的角度來重新審視文本，引人深思。
【電子書】現代性的想像：從晚清到五四
以《現代性的追求》一書馳名學界的李歐梵，其書其人傳播甚廣，從此以後，「現代性」與中國現代文學緊緊勾連，成為論說中國現代文學最重要的維度之一。 《現代性的想像：從晚清到五四》收入李歐梵近年關於「現代性」的研究。冠以《現代性的想像》之名，是彰顯李歐梵一以貫之的「現代性」之內在理路和複雜意涵。本書以兩個主要的研究領域，晚清和五四為主，收入十四篇文章（外加一篇訪問稿），例如關於晚清翻譯的近作，包括重探林紓翻譯哈葛德和司各德小說；重探郁達夫的小說和徐志摩的新詩，這兩方面的研究並置在同一本書中，大致照著歷史的連貫性次序，可視作李歐梵個人研究歷程的過去和現在的一個總結，一個自我反省和自我駁詰的記錄。 關於晚清文學的研究，是李歐梵在《現代性的想像》一書裡關心文本背後的「歷史節點」，它以何種形式在文本中顯現，抑或「缺席」？本書同時討論五四文學的研究──特別關於郁達夫的舊詩，與胡適和徐志摩的新詩試驗，專注於文本分析和比較，從另一個「跨文學」的角度來重新審視文本，引人深思。
【電子書】春山文藝創刊號：歷史在呼嘯
我們需要新的視野，整合我們僅有的碎片 ■關於春山文藝：文藝精神 在當代許多困難的問題與爭辯中，會不會我們尋找答案與方向的時候，有一種精神其實是重要且基本的，就是文藝精神。文藝精神不追求答案與方向，可能是提出尖銳的質疑，或使僵持不下的對立者，他們的內心都能得到涵養，不會有任何一個人在衝突中失去了人的資格。文藝精神是人類天賦的極致表現，也是重要價值的來源。 春山文藝將不定期推出跨領域的企畫，結合人文思想、社會分析與文學藝術，以文藝精神剖析當代重要問題。在此期盼，具有文藝精神的個人，在處處烽火的當代世界中，成為意見分歧的群體最堅實的基礎。 ■關於創刊號：歷史在呼嘯 歷史是一個共同體的資產也是負債，如果沒有經歷西班牙長達三百年的壓迫殖民，也不會有從十九世紀中葉醞釀的拉丁美洲文學，最終成就成群而來的魔幻寫實小說傑作。如果沒有明治維新的變革，也不會有從夏目漱石開啟的日本現代文學。回到臺灣，近年本土化與民主化的掙扎，許多人在問歷史與自己的關係，包括創作者。歷史卻不是本質主義的探求，而是在諸多實踐與創造中不斷形成我們對歷史的認識，透過本期創刊號，由王汎森、吳叡人、蘇碩斌、陳小雀與蔡慶樺展開的路徑，期待回應深藏於臺灣共同體的內在張力與焦躁。 本期同時也特別企劃小說家黃崇凱專輯，黃崇凱以《黃色小說》奪得二○一四年開卷獎，二○一七年《文藝春秋》更奠定他的影響力，連連獲獎，成為七年級小說家的代表人物。黃崇凱歷史出身的背景，使他的小說在輕重濃淡之間自如出入大眾生活史與文學史，彷彿以小說作史，本期將有他的深度專訪，以及字母會策畫者楊凱麟、小說家賴香吟與法語譯者關首奇的評論。創刊號也收錄最新評論，由英美文學研究者辜炳達評論駱以軍最新長篇小說《明朝》，以及蔡慶樺分析今年諾貝爾文學獎得主漢德克何以引發爭議。
【電子書】春山文藝創刊號：歷史在呼嘯
我們需要新的視野，整合我們僅有的碎片 ■關於春山文藝：文藝精神 在當代許多困難的問題與爭辯中，會不會我們尋找答案與方向的時候，有一種精神其實是重要且基本的，就是文藝精神。文藝精神不追求答案與方向，可能是提出尖銳的質疑，或使僵持不下的對立者，他們的內心都能得到涵養，不會有任何一個人在衝突中失去了人的資格。文藝精神是人類天賦的極致表現，也是重要價值的來源。 春山文藝將不定期推出跨領域的企畫，結合人文思想、社會分析與文學藝術，以文藝精神剖析當代重要問題。在此期盼，具有文藝精神的個人，在處處烽火的當代世界中，成為意見分歧的群體最堅實的基礎。 ■關於創刊號：歷史在呼嘯 歷史是一個共同體的資產也是負債，如果沒有經歷西班牙長達三百年的壓迫殖民，也不會有從十九世紀中葉醞釀的拉丁美洲文學，最終成就成群而來的魔幻寫實小說傑作。如果沒有明治維新的變革，也不會有從夏目漱石開啟的日本現代文學。回到臺灣，近年本土化與民主化的掙扎，許多人在問歷史與自己的關係，包括創作者。歷史卻不是本質主義的探求，而是在諸多實踐與創造中不斷形成我們對歷史的認識，透過本期創刊號，由王汎森、吳叡人、蘇碩斌、陳小雀與蔡慶樺展開的路徑，期待回應深藏於臺灣共同體的內在張力與焦躁。 本期同時也特別企劃小說家黃崇凱專輯，黃崇凱以《黃色小說》奪得二○一四年開卷獎，二○一七年《文藝春秋》更奠定他的影響力，連連獲獎，成為七年級小說家的代表人物。黃崇凱歷史出身的背景，使他的小說在輕重濃淡之間自如出入大眾生活史與文學史，彷彿以小說作史，本期將有他的深度專訪，以及字母會策畫者楊凱麟、小說家賴香吟與法語譯者關首奇的評論。創刊號也收錄最新評論，由英美文學研究者辜炳達評論駱以軍最新長篇小說《明朝》，以及蔡慶樺分析今年諾貝爾文學獎得主漢德克何以引發爭議。
【電子書】閱讀我城：文學評論集
如果說本書的內容跟以前的論述有甚麼區別的話，那就是更多地關注近二十年來香港小說的生態，以及其中所蘊含的在地情懷與社會歷史經驗、人情世態。文學是現實人生的藝術產物，是我們認識社會歷史的透視鏡。選擇以這面透鏡來審視「我城」，終究是為了更準確地解說此城的前世今生，言說她的人間故事與千百般生存況味。除了地域的關注，還要張眼看世界，所以本集中也收錄了若干談文說藝的篇章，從器識與文藝等等方面來闡述藝文觀，並評說一些藝文現象，一如他山之石，與「我城」論述互為補充。
【電子書】兒童文學論集（四）
本書對於兒童文學有廣泛而深刻的探討，全書共十三篇文章，其內容及範圍包羅萬象：對於新詩探討、在教學方面的應用研究、中國古至今的兒童文學發展、深度的臺灣鄉土文化剖析、西方後現代書寫的變遷及影響。其中亦對於楊喚、豐子愷、張雪門等著名作家之篇章，亦有專門的論述分析。
【電子書】周策縱序文集
「周策縱借訪談與序，再觀察再補充、再論述他以往的見解，尤其幾個對他最重要的學術研究成果，如五四運動相關的論點與紅樓夢的研究。作為一位思想開放，論述嚴謹的學者，他不斷注意國際上新的史料與新論述的出現，然後調整自己的見解。周策縱的論述是不斷延續與發展的，此外又發表新的學術理論。」——王潤華「正因周教授學識淵博，通古典今典，更通西典，所以在每篇序文都有豐富的文獻資料貫穿期間，增加立論的說服力。同時，他能否設身處地，運用歷史學的訓練，重建或者模擬個人或群眾在歷史或未來所遇到的境況，從而給予適切的建議。而他在文章經常對照西方學術傳統，更是希望透過跨文化的比較，更清楚說明中國自己本身的特色以及不足，從而不斷修正傳統，面向世界。」——黎漢傑
【電子書】藏在宋詞裡的趣事
本書以文化繁榮的宋朝為時代背景，精選宋詞中的經典之作，將李煜、柳永、晏殊、李清照、蘇東坡、秦觀、辛棄疾等二十位宋詞大家的生平事蹟娓娓道來。作者以獨特的視角詳細解讀，在古意盎然的敘述中融入清雋的感悟，讓讀者走進宋詞背後那些有趣的人和事，領略古人的風采和神韻。
【電子書】藏在宋詞裡的趣事
本書以文化繁榮的宋朝為時代背景，精選宋詞中的經典之作，將李煜、柳永、晏殊、李清照、蘇東坡、秦觀、辛棄疾等二十位宋詞大家的生平事蹟娓娓道來。作者以獨特的視角詳細解讀，在古意盎然的敘述中融入清雋的感悟，讓讀者走進宋詞背後那些有趣的人和事，領略古人的風采和神韻。
【電子書】中國大陸先鋒詩歌簡史（1968－2003）
Avant-Garde Poetry from the PRC 1968-2003 從朦朧詩、地下詩歌、第三代詩、西部詩，到海子詩歌…… 先鋒詩歌是否已成「過去」？它留下了什麼遺產，抑或啟示？ 起於食指創作《這是四點零八分的北京》的1968年， 止於新世紀「網路詩歌」興起數年之後的2003年， 補白中國先鋒詩的關鍵發展，側寫當代中國的文化脈絡。 關於中國現代文學史，不可不讀的功力之作！ 本書勾畫中國大陸先鋒詩歌1968-2003年間的發展脈絡，正文8章分述以食指等為代表的「地下詩歌」、以北島等為代表的「朦朧詩」、以昌耀等為代表的西部詩、以韓東等為代表的「第三代」詩、以翟永明等為代表的女性詩歌、海子等所彰顯的詩歌轉型、以王家新和臧棣等為代表的1990年代詩歌嬗變。另以〈引子〉介紹了中國當代詩歌最初十多年的情形；〈綴語〉討論了構建漢語詩歌「共時體」的問題；〈附錄〉對「70後」詩人的長詩創作進行了探討。 本書既有宏觀的歷史描述，又有微觀的作品分析，展示了中國當代詩歌流變過程中各種因素的互動關係和諸多代表詩人的文本特徵，有助於讀者瞭解二十世紀下半葉中國大陸詩歌的一些重要現象、話題、詩人及作品。 本書特色 ☆中國當代文學史研究者張桃洲，兼具宏觀視野與微觀論析的功力之作！ ☆回顧中國當代詩歌35年跨度的先鋒詩歌發展簡史！ ☆文學研究名家好評推薦！
【電子書】竹塹風華再現：第三屆竹塹學國際學術研討會論文集
「竹塹」，夙為北臺灣文化重鎮。「竹塹歷史人文藝術」全景，內容包覆豐碩，諸如文人社群及詩社活動、當代藝文及民間曲藝、書畫金石及綜合藝術、客家文化及區域地理、經學思想與地誌文史、民俗信仰及部落文化等。這些人文藝術內涵，除以其原有表現方式，各逞本色，引領風騷外，也見諸詩文與歷史的載記。作為歷史地理實體的「新竹行政區域」，因此也是藝文家揮灑創作的「人文藝術之都」。《第三屆竹塹學國際學術研討會論文集》，總計輯錄二十篇海內外專家學者佳構鉅作，包括一篇專題講座與地方學座談討論實錄。除了藉竹塹文史藝術研析與討論，再現竹塹藝文的光燦歷史，發掘在地文化魅力，也透過「臺灣各區域地方學發展特色及省思」的交流與討論，作為拓展臺灣新竹區域文化文史研究的新方法與大視野。
【電子書】茶煙歇：范煙橋的人生見聞
「夜上海 夜上海 你是個不夜城 華燈起 車聲響 歌舞昇平」 ──〈夜上海〉（原唱：周璇，作詞：范煙橋，作曲：陳歌辛）范煙橋，在文史研究與小說、電影、彈詞、詩歌、作詞、猜謎等雅俗新舊文學領域多有建樹。他也是電影編劇，更是流行歌詞的寫手。「金嗓子」周璇所唱的〈夜上海〉，歌詞即為范煙橋之作。1933年，范煙橋以歷年筆記整理成專集《茶煙歇》，由章太炎、吳湖帆題字作扉頁。書籍收集了范煙橋近40年的人生見聞，200多篇隨筆；說的是近代風雲人物，各地小處美食，登山遍覽之情，拍盡欄杆之意。人物軼事，有況周頤、石達開、翁松禪、胡雪巖、陳蛻庵、蘇曼殊、汪笑儂、畢倚虹、吳湖帆等；另有小說家言，《孽海花》、《三笑》、《珍珠塔》、《儒林外史》、《品花寶鑒》等；還有飲食之道和典故，談拙政園、燕子礬、瞻園牡丹、莫干山日出諸景物，述碧螺春、雞頭米、麥芽塌餅、閔餅、狀元糕、鴨餛飩與喜蛋等。書中所述均為其數十年間所經歷之事，又多涉及南社風流，說林軼趣，尤屬娓娓動聽，堪稱掌故筆記之佳著。本書重新排版、點校，文史專家蔡登山專文導讀，精彩重現原書風貌！
【電子書】小說家之路：啟發無數懷抱寫小說夢想的人，「雪花分形寫作法」的十個步驟帶你「寫完」一本好小說
獻給每一個懷抱寫一本小說夢想，卻始終沒有寫完的人 《小說家之路》以寓言形式架構，藉由範例學習讓你想寫的、寫到一半的故事，進展成一個讓人動心的初稿。 本書將帶給你的是： ＊如何正確地界定你的「受眾target audience」。你將清楚地認識你的讀者怎麼想以及怎麼感覺。忘記專家告訴你的分眾統計學！ ＊如何創造一個引爆工具讓你的讀者告訴你他們討厭你的故事或是喜愛你的故事。以及，你希望他們喜歡還是討厭那個故事？ ＊如何進入你的角色，就算是反派角色，尤其是大反派！ ＊如何找到深度，一個情感強大的主題；你知道在你故事中揭示主題的最佳時機點嗎？ ＊何時「回溯」？以及為什麼回溯對於寫出偉大的小說至關重要？ ＊如何預演每一個場景，在你開始寫你的故事之前，確保你的故事是有高衝擊性的！ 「雪花寫作法」有十個步驟，這些步驟的主要目的是要幫助你寫出第一版的初稿。（當你在編輯你的故事時，你或許也會發現──這些步驟在幫助你重新架構故事、和深化角色時可以派得上用場，不過那是次要的目的了。） 假使你發現有些步驟對你來說沒有用，那就不要做；你很快就會知道哪些步驟對你來說最有價值。假使你發現了其他對你有價值的步驟，那就把它加進清單裡來。你的目標是要寫出一份強而有力的初稿。這些步驟是幫助你達成這個目標的指南──它們並不是牢不可破的規則。 在完成每一個步驟之後，你可以「回頭檢視」之前所做的步驟，修改你的內容。愈早做修改愈好。「雪花寫作法」的威力就在於它能幫助你儘早進行許多修改。 ──要事為先── 在你開始進行任何步驟之前，你應該要知道你寫的小說屬於哪一個類別，也應該要知道你的「目標觀眾」是誰。做為一個小說家，你的目標應該是要取悅你的「目標觀眾」。 定義你的「目標觀眾」，意思是要清楚明白地決定你想要寫哪一種故事；然後你的「目標觀眾」就是會被這種故事所取悅的那一個族群。你自己或許就會在你的「目標觀眾」群當中。假使你不是，或許將觀眾當中的某個典型人物視覺化會對你有所幫助。 寫下這些問題的答案： 我的小說類別屬於： 我想要寫的是這一類的故事： 這一類的故事可以取悅我的觀眾，因為……
【電子書】小說家之路
獻給每一個懷抱寫一本小說夢想，卻始終沒有寫完的人 《小說家之路》以寓言形式架構，藉由範例學習讓你想寫的、寫到一半的故事，進展成一個讓人動心的初稿。 本書將帶給你的是： ＊如何正確地界定你的「受眾target audience」。你將清楚地認識你的讀者怎麼想以及怎麼感覺。忘記專家告訴你的分眾統計學！ ＊如何創造一個引爆工具讓你的讀者告訴你他們討厭你的故事或是喜愛你的故事。以及，你希望他們喜歡還是討厭那個故事？ ＊如何進入你的角色，就算是反派角色，尤其是大反派！ ＊如何找到深度，一個情感強大的主題；你知道在你故事中揭示主題的最佳時機點嗎？ ＊何時「回溯」？以及為什麼回溯對於寫出偉大的小說至關重要？ ＊如何預演每一個場景，在你開始寫你的故事之前，確保你的故事是有高衝擊性的！ 「雪花寫作法」有十個步驟，這些步驟的主要目的是要幫助你寫出第一版的初稿。（當你在編輯你的故事時，你或許也會發現──這些步驟在幫助你重新架構故事、和深化角色時可以派得上用場，不過那是次要的目的了。） 假使你發現有些步驟對你來說沒有用，那就不要做；你很快就會知道哪些步驟對你來說最有價值。假使你發現了其他對你有價值的步驟，那就把它加進清單裡來。你的目標是要寫出一份強而有力的初稿。這些步驟是幫助你達成這個目標的指南──它們並不是牢不可破的規則。 在完成每一個步驟之後，你可以「回頭檢視」之前所做的步驟，修改你的內容。愈早做修改愈好。「雪花寫作法」的威力就在於它能幫助你儘早進行許多修改。 ──要事為先── 在你開始進行任何步驟之前，你應該要知道你寫的小說屬於哪一個類別，也應該要知道你的「目標觀眾」是誰。做為一個小說家，你的目標應該是要取悅你的「目標觀眾」。 定義你的「目標觀眾」，意思是要清楚明白地決定你想要寫哪一種故事；然後你的「目標觀眾」就是會被這種故事所取悅的那一個族群。你自己或許就會在你的「目標觀眾」群當中。假使你不是，或許將觀眾當中的某個典型人物視覺化會對你有所幫助。 寫下這些問題的答案： 我的小說類別屬於： 我想要寫的是這一類的故事： 這一類的故事可以取悅我的觀眾，因為……
【電子書】兒童文學與閱讀（三）
本書收錄作者對眾多兒童文學作品的推介與導讀，共四十二篇，多為短文，除推廣優秀作品外，也介紹多名在兒童文學領域耕耘有成的作者；其中仍兼有論述文章，內容包含兒童閱讀方法、圖畫書如何引發幼兒閱讀興趣、繪本的滑稽美學特徵、在臺灣如何推廣閱讀教育等。
【電子書】地表最強國文課本 第二冊
政治與文明都會創造傷口 讀經典文本，是為了癒合 戰爭亂世，仕途艱困，失去至親 這個世界太多無法承受的痛楚 舊的體制正在崩壞 然而，新的價值也正在形成 第一冊所選的課文 一切的苦難僅說了一半 而歷劫歸來的第二冊 是寫給那些被時代毀棄的人 「不如歸去」或許是對這世界有小小的失望。但我依然期待歸去後，看見的仍是那個平淡的老地方，有風有雨，有陽光偶爾灑落—— 老子、荀子、韓非、司馬遷、杜甫、白居易、范仲淹、關漢卿…… 這次不再只是教科書中的文人或思想家 除去各種政治重擔、理念價值的他們 跟你我一樣，都是充滿缺憾與挫敗的人啊 讀《女兒國》開始面對自己的心魔 讀《不伏老》摸索「我是誰」的終極問題 讀《兵車行》學會為民間疾苦發聲 讀《老子》真正去感受世界的衝突與和諧 「不朽」是一連串的毀壞與重建 在每個時代的人們心中 以新的姿態樣貌出現 如今這些背不起來的經典課文 都是讓你讀了一頁長大的祕笈 「這一次，不談世界的真理，不談美好的理想，不談崇高的人格，不談生命的喜悅。我們來談生而為人的掙扎與疼痛，談錯看人間風景的失落，談身心不得歸的異鄉人……我們用力去看這個世界的缺憾，不要急著去填補，更不要遮掩。」 ——「地表最強國文課沒有之一」臉書專頁作家 陳茻 本書特色 ★萬本暢銷的《地表最強國文課本》，三部曲之二突破地表上市。（沒看過第一冊，也請安心服用） ★杜甫詩很消極？司馬遷記史太浪漫？范仲淹沒去過岳陽樓？有別於傳統國文課堂上的獨特詮釋！ ★在「不如歸去」翹課前，先感受感受古人的苦難與痛楚；你人生的掙扎，他們也略懂略懂。
【電子書】雲林縣文學與文化研究論集
雲林縣是台灣文學發展的搖籃之一，2016年7月適逢台西風華藝文祭的辦理，復以財團法人台西文教基金會對於在地人文精神的推廣，明道大學應允規劃承辦「海口風雅頌──2016雲林縣現代文學研討會」，邀集台灣文學研究學者針對雲林縣作家其人及其時代之相關探討、創作文本之研究等議題展開。各篇論文多從文學作品切入而論及作者所處的社會背景與鄉土生活經驗，記錄雲林縣的風土面貌，展現各個文學家的人文關懷與鄉土情懷。
【電子書】遺忘與記憶：丁平及其時代訪談集
丁平（1922-1999），廣東肇慶人，上世紀六○年代至九○年代活躍於香港的詩人、學者。本書收錄了夏傳才、辛鬱、張健、司馬中原、綠蒂、盧文敏、向明、張默、草川、古兆申、許定銘、李學銘、涂靜怡和江顯共十四位作家、學者的訪談，共同追憶丁平的文學生命與理想，並間接呈現同代人所身處的社會背景、時代氣息和文化氛圍。
【電子書】駱鴻凱《文選學》初探
駱鴻凱是開啟現代《文選》學的重要學者，最早將歷代《文選》學進行系統性歸納，具有承上啟下的重要貢獻。其專著《文選學》為現代《文選》學研究開啟序幕。本書盡量掌握了駱鴻凱生平及學術著作的各種基本文獻，在此基礎上以〈讀選導言〉為核心，針對《文選學》書中「文學體裁論」及「作家論」兩大方向進行探索，旨在釐清駱鴻凱對〈文選序〉、《文選》分體、《文選》編纂的看法，並以駱鴻凱《文選》專家研究五項綱領為線索，考察作家所處的時代環境與政治背景如何影響其創作，進而形成具備當代獨特風貌的詩文現象。
【電子書】兒童文學與書目（二）
有關書目的研究與蒐集，雖然有所謂的目錄學，但目前似乎未受相當重視。作者自一九七一年踏入師專執教，一九八四年開始講授兒童文學，當時的兒童文學，是一片有待開發的場域，於是作者即著手收集相關論述與文本書目。正式進行兒童文學書目的彙編與書寫，並陸續刊登發表，或始於一九八三年四月《海洋兒童文學》第一期，篇名〈好書書目──兒童文學入門必讀〉。本書即以該篇代表性文章為首，收錄眾多兒童文學相關書目，含括圖書、雜誌、論文，兼以部分研究資料及推薦評論。
【電子書】地表最強國文課本（二）：不如歸去休學期
政治與文明都會創造傷口 讀經典文本，是為了癒合 戰爭亂世，仕途艱困，失去至親 這個世界太多無法承受的痛楚 舊的體制正在崩壞 然而，新的價值也正在形成 第一冊所選的課文 一切的苦難僅說了一半 而歷劫歸來的第二冊 是寫給那些被時代毀棄的人 「不如歸去」或許是對這世界有小小的失望。但我依然期待歸去後，看見的仍是那個平淡的老地方，有風有雨，有陽光偶爾灑落—— 老子、荀子、韓非、司馬遷、杜甫、白居易、范仲淹、關漢卿…… 這次不再只是教科書中的文人或思想家 除去各種政治重擔、理念價值的他們 跟你我一樣，都是充滿缺憾與挫敗的人啊 讀《女兒國》開始面對自己的心魔 讀《不伏老》摸索「我是誰」的終極問題 讀《兵車行》學會為民間疾苦發聲 讀《老子》真正去感受世界的衝突與和諧 「不朽」是一連串的毀壞與重建 在每個時代的人們心中 以新的姿態樣貌出現 如今這些背不起來的經典課文 都是讓你讀了一頁長大的祕笈 「這一次，不談世界的真理，不談美好的理想，不談崇高的人格，不談生命的喜悅。我們來談生而為人的掙扎與疼痛，談錯看人間風景的失落，談身心不得歸的異鄉人……我們用力去看這個世界的缺憾，不要急著去填補，更不要遮掩。」 ——「地表最強國文課沒有之一」臉書專頁作家 陳茻 本書特色 ★萬本暢銷的《地表最強國文課本》，三部曲之二突破地表上市。（沒看過第一冊，也請安心服用） ★杜甫詩很消極？司馬遷記史太浪漫？范仲淹沒去過岳陽樓？有別於傳統國文課堂上的獨特詮釋！ ★在「不如歸去」翹課前，先感受感受古人的苦難與痛楚；你人生的掙扎，他們也略懂略懂。
【電子書】吳闓生《古文範》研究
清末民初的古文學界歷經西風的衝擊，在白話浪潮的席卷之下，古文著作多被埋沒。吳闓生有意接續姚鼐《古文辭類纂》、曾國藩《經史百家雜鈔》編纂了《古文範》。吳氏一生中多次增修此書，可謂吳氏全神傾注的大作。本書以桐城派晚期吳闓生《古文範》為研究核心，蒐羅諸多史料，詳察桐城派殿軍吳闓生的事蹟與著作，探討其時代特色與文學主張。本書以其評點著作《古文範》為研究核心，檢覈吳氏文集以解讀，避免片面武斷；詳察吳氏生平事蹟及師承、交遊、弟子發展，概括出民國初年華北、東北地區的古文樣貌，分析吳氏企圖力挽狂瀾的心血成果。
