【電子書】夢裡夢外
◎多夢的歲月，向夢而行，與那一襲白裙，在春天裡相遇，怎奈紙短情長。◎梧桐樹下的約定，從夜走到了晨，雨中送別，一雙鹹澀的自流井。◎最後的游俠，沒有自己的夢，汗水中最後的守望，只有換來遲來的背叛。在八十年代那個風起雲湧、夢想仍有重量的時代，他們是自由氣息中最純粹的靈魂——在校園的晨風與黃昏之間，相遇、相知、相愛。他們懷揣對未來無限的憧憬，在短暫卻燦爛的求學歲月裡，為追尋心中的理想與美好生活，毫無保留地傾注全部的熱情與靈魂——那是一段用夢想與愛編織而成的傳奇，也是一場注定讓人心動又心碎的青春詩篇。‧‧‧ ‧‧‧ ‧‧‧ 當愛與理想在現實的邊界上輕觸時，僵硬如鐵的戶籍與人事制度，卻悄然築起一道無形的牆。它不僅禁錮了人們選擇生活與夢想的自由，也一寸寸侵蝕著他們心中的柔光與熱望。最終，在傳統觀念的重壓下，青春的火焰被風霜一點點吹熄，愛情化作一枚苦果，在無奈中被含淚咽下。那不是誰的錯，是時代太冷，把最熱烈的心意揉進了無聲的灰燼。故事在溫柔的哀愁中揭開現實的真相——制度滲入夢境，讓靈魂在無形中變得陌生、扭曲，而那份被時代掩埋的愛，也終於成為一個世代共同的嘆息。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647787.pdf
【電子書】附身（增訂新版）
★ 李昂以一貫的女性角度出發，再度寫出台灣島嶼的命運糾葛執著，可不也是人間的一種附身？來附身的，究竟由外而來，還是魔由自生！ 一個西拉雅族的巫女，不斷遷移中來到鹿城，被平地人稱為「尪姨」，建立「雲從堂」以其靈能為人「辦事」。先收留了本該活不過九歲的小男孩，之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。自恃聰慧的世家小姐，何以成為尪姨的文生「桌頭」，為尪姨解天音天語代傳諭令？而後因果輪轉，相關眾人必然得離散，歷經魔難、只有等到眾緣聚集，方重回雲從堂，成就一段不具血緣關係的奇緣。樂園得以重續。 眾生的膜拜，或神或魔的依附，皆因執著而沉淪。誰又能辨誰是誰非，誰是神明、誰是魔障？而像台灣這樣的島嶼，百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治，每一個統治，都像是一種附身，島嶼留下一再被附身的印記、傷痕……台灣島嶼形同被一再附身。而我們，歷經的生生世世，在某種意義上來說，不也是一種附身？被一再附身的我們，被一再附身的島嶼，什麼可以是依歸？ 李昂試探生命、死亡 ﹔愛情 、親情的另類極致！也是「靈異三部曲」第二部。增訂新版增收新版序文與東吳大學中文系助理教授謝靜國專文評論。「靈異三部曲」：二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。
【電子書】看得見的鬼
★ 李昂以盤據於國域之東、北、中、南、西的五隻女鬼故事，勾勒出一個「鬼國」寓言。透過盤據五方的五隻女鬼，書寫鹿城百年滄桑不僅寫女子，也是國族運命的縮影女人她們何以變成鬼？女鬼的確做到女人所做不到的。政治、性、暴力、謊言，從《殺夫》、《北港香爐人人插》到《迷園》、《鴛鴦春膳》，由女人到女鬼，二十年後李昂自情慾糾葛的人間世轉向人鬼糾纒的鬼神世界，融合傳說、真實的史料，以虛構的筆法，藉由女鬼的故事，側寫台灣的百年興衰，橫跨唐山過台灣，到日本戰敗「國民黨」接收、民間「大家樂」風行。在故鄉鹿港，她總有這樣的印象，每一個小巷、街道轉角，都有一隻鬼盤據。她因此借託故鄉鹿港為「鹿城」，從東邊的山區隘口、北方的竹林、熱鬧的中心「不見天」、林投叢生長的南側、靠海的西郊港口，分別創造出五隻女鬼，營造出一個比《聊齋》更陰森鬼氣瀰漫的國度。她以明快的節奏、寫實的描繪，形塑出盤據鹿城五方的五隻女鬼：頂番婆的鬼、吹竹節的鬼、不見天的鬼、林投叢中的鬼，還有會旅行的鬼，皆因唐山男子含冤而亡。在成為女鬼之後，獲取自由之身，有的遠赴唐山復仇，有的飄出閨閣之外做盡女人不能做之事，更超越時空地域的限制來去自如，追尋自我，見證鹿城的古今滄桑。既寫女子、也是國族運命。歷時二十年李昂完成「靈異三部曲」，二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。
【電子書】附身
★ 李昂以一貫的女性角度出發，再度寫出台灣島嶼的命運糾葛執著，可不也是人間的一種附身？來附身的，究竟由外而來，還是魔由自生！ 一個西拉雅族的巫女，不斷遷移中來到鹿城，被平地人稱為「尪姨」，建立「雲從堂」以其靈能為人「辦事」。先收留了本該活不過九歲的小男孩，之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。自恃聰慧的世家小姐，何以成為尪姨的文生「桌頭」，為尪姨解天音天語代傳諭令？而後因果輪轉，相關眾人必然得離散，歷經魔難、只有等到眾緣聚集，方重回雲從堂，成就一段不具血緣關係的奇緣。樂園得以重續。 眾生的膜拜，或神或魔的依附，皆因執著而沉淪。誰又能辨誰是誰非，誰是神明、誰是魔障？而像台灣這樣的島嶼，百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治，每一個統治，都像是一種附身，島嶼留下一再被附身的印記、傷痕……台灣島嶼形同被一再附身。而我們，歷經的生生世世，在某種意義上來說，不也是一種附身？被一再附身的我們，被一再附身的島嶼，什麼可以是依歸？ 李昂試探生命、死亡 ﹔愛情 、親情的另類極致！也是「靈異三部曲」第二部。增訂新版增收新版序文與東吳大學中文系助理教授謝靜國專文評論。「靈異三部曲」：二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。
【電子書】看得見的鬼
★ 李昂以盤據於國域之東、北、中、南、西的五隻女鬼故事，勾勒出一個「鬼國」寓言。透過盤據五方的五隻女鬼，書寫鹿城百年滄桑不僅寫女子，也是國族運命的縮影女人她們何以變成鬼？女鬼的確做到女人所做不到的。政治、性、暴力、謊言，從《殺夫》、《北港香爐人人插》到《迷園》、《鴛鴦春膳》，由女人到女鬼，二十年後李昂自情慾糾葛的人間世轉向人鬼糾纒的鬼神世界，融合傳說、真實的史料，以虛構的筆法，藉由女鬼的故事，側寫台灣的百年興衰，橫跨唐山過台灣，到日本戰敗「國民黨」接收、民間「大家樂」風行。在故鄉鹿港，她總有這樣的印象，每一個小巷、街道轉角，都有一隻鬼盤據。她因此借託故鄉鹿港為「鹿城」，從東邊的山區隘口、北方的竹林、熱鬧的中心「不見天」、林投叢生長的南側、靠海的西郊港口，分別創造出五隻女鬼，營造出一個比《聊齋》更陰森鬼氣瀰漫的國度。她以明快的節奏、寫實的描繪，形塑出盤據鹿城五方的五隻女鬼：頂番婆的鬼、吹竹節的鬼、不見天的鬼、林投叢中的鬼，還有會旅行的鬼，皆因唐山男子含冤而亡。在成為女鬼之後，獲取自由之身，有的遠赴唐山復仇，有的飄出閨閣之外做盡女人不能做之事，更超越時空地域的限制來去自如，追尋自我，見證鹿城的古今滄桑。既寫女子、也是國族運命。歷時二十年李昂完成「靈異三部曲」，二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。
【電子書】夢裡夢外
◎多夢的歲月，向夢而行，與那一襲白裙，在春天裡相遇，怎奈紙短情長。◎梧桐樹下的約定，從夜走到了晨，雨中送別，一雙鹹澀的自流井。◎最後的游俠，沒有自己的夢，汗水中最後的守望，只有換來遲來的背叛。在八十年代那個風起雲湧、夢想仍有重量的時代，他們是自由氣息中最純粹的靈魂——在校園的晨風與黃昏之間，相遇、相知、相愛。他們懷揣對未來無限的憧憬，在短暫卻燦爛的求學歲月裡，為追尋心中的理想與美好生活，毫無保留地傾注全部的熱情與靈魂——那是一段用夢想與愛編織而成的傳奇，也是一場注定讓人心動又心碎的青春詩篇。‧‧‧ ‧‧‧ ‧‧‧ 當愛與理想在現實的邊界上輕觸時，僵硬如鐵的戶籍與人事制度，卻悄然築起一道無形的牆。它不僅禁錮了人們選擇生活與夢想的自由，也一寸寸侵蝕著他們心中的柔光與熱望。最終，在傳統觀念的重壓下，青春的火焰被風霜一點點吹熄，愛情化作一枚苦果，在無奈中被含淚咽下。那不是誰的錯，是時代太冷，把最熱烈的心意揉進了無聲的灰燼。故事在溫柔的哀愁中揭開現實的真相——制度滲入夢境，讓靈魂在無形中變得陌生、扭曲，而那份被時代掩埋的愛，也終於成為一個世代共同的嘆息。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647787.pdf
【電子書】雙天至尊
他們是雙天，我們才是至尊。江湖終究是我們的。拳腳立命，牌桌問天；監獄風雲，道濟眾生……三場喪禮，三次心碎，到頭來，命運是一拳，還是一注？人有命，天有意──縱是如此，也願跟命再賭一次，踏上尋覓路。續寫《龍頭鳳尾》、《鴛鴦六七四》，馬家輝歷時十年淬鍊打磨，「秘密三部曲」最終章終於亮牌──雙天至尊，有殺無賠！一九五六年十月，九龍街頭發生多日暴亂，傷亡者眾，事後黑社會紛紛出海走避，故事就此展開……荔枝角道上，武舘林立。父不詳的韓天恩穿著黃色功夫裝，蹲馬步、苦練虎鶴雙形拳，為武舘出獅擺陣搶花炮，他希望有朝一日開武舘收徒，建立自己的武林門派，保護他愛的家人。深水埗海壇街上韓道館，隨父親南來香港的道士韓子明奔忙打齋，紅事白事都少不了他們「喃嘸佬」，他向老天爺討價還價，唸咒畫符，道濟眾生。在蝸居租處相遇帶著兒子天恩的阿鳳，他決定拚盡全力保護母子，守護天恩身世的秘密，為阿鳳報仇。便衣警察盛浩仁，帶著父母期許他做「好人」的名字，卻見證父親做好人的悲慘下場，從此丟失信仰，只願圖利自己的欲念，成為「有牌爛仔」。他多次惹事後丟差，不知去向，最後身影出現在馬尼拉，聽陸北風之令行動。「人生世事與花同，死生開謝雨和風。一自春風收拾去，生寄死歸也是空。」三場誤殺，絞緊了命運的齒輪，一次又一次，韓子明開壇超度，每次唸誦，都像是在贖罪……我們都只是蟻民，無法參透天意，無論結果是好是壞，都只能說一句「就係咁囉」。◤特別收錄──張大春專文推薦：在王度廬筆下，走江湖是逃難的尖銳隱喻；而在馬家輝的大河小說中，「做一個好人」的艱困和堅持，卻使江湖成為抵抗暴力與對峙權柄的解方。（摘錄）──────「十三年了，我寫成『三部曲』，但『三部曲』也倒過來改寫了我，讓我省思自己的恨和愛，重新擺定我和愛恨之間的曖昧關係。」──摘自〈後記〉台北書展大獎得獎作《龍頭鳳尾》問世十年，馬家輝完成「秘密三部曲」最終章──《雙天至尊》，為一系列香港書寫刻劃下新的高度。《龍頭鳳尾》、《鴛鴦六七四》寫過江湖、家國與命運，《雙天至尊》將黑白兩道的無間恩怨寫進無常的生死簿，將香港道教科儀裡對無常的誦唱、對冤結的解縛，化作主角最後的對望。《雙天至尊》故事橫跨五十至八十年代，從九龍寨城到蘇屋邨，舞台遍布香港市井：公屋天台、拳舘與賭場，穿越雙十暴動、缺水、登月、李小龍驟逝等時代刻痕，將私人命運與香港的呼吸縫合在一起。人生不在勝負，而在安放：以科儀收束怨懟，教人看見命與罪如何被命名、如何被放下。當紙花紛散，書中人度往者，也度生者；明白花會謝，才懂得如何活。──────◤馬家輝的小說，讓他們一讀上癮馬家輝醞釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨秘辛，從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。 ────王德威（哈佛大學東亞系暨比較文學系講座教授）十個大哥，九個坎坷，很難有好下場。可是黑社會的出現和運作都有特殊的社會文化背景，馬家輝由這角度察看和勾勒香港歷史，非常獨特，很可觀。────杜琪峰（香港電影導演）這本小說的語法很辣，很影視化。香港原來是殖民地，是黑道很適合生存的土壤。其實民國時期最精彩的地方是香港和上海。讀過這本書，我很期待這部作品被影視化，拍成電影。對於我們台灣年輕一代來說，這本書裡的細節描寫，很像早期的香港電影，很有親切感。────方文山（作詞人）禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。────張大春（小說家）香港百年身世變化滄桑，馬家輝透過江湖人物，寫出了變化背後的傳奇，讓我更清楚看見香港歷史的曖昧和複雜。────羅大佑（音樂人）不管我們如何謳歌擁抱正能量，但我們的文學，尤其是小說，永遠不能忽視，不能不呈現負能量，這是小說的使命和職責。這本小說很好，就是在太多的正能量作品中，我們終於看到了負能量。因為它的負能量，是另一種歷史的真。真的打動我。────畢飛宇（小說家）這本書使用的是一種比較粗野、不熟悉、香港江湖氣的下層語言，尤其裡面更摻加英文洋涇濱、粵語、江湖黑話、同性相戀之間的術語，製造了一種陌生化的閱讀感受。馬家輝先生以寫政評見長，節目裡妙語連珠，第一次寫小說能這樣引人注目，我覺得還是令人欽佩的。────莫言（小說家）這本書的話，我坦率地講是給我印象很深的書，很像超辣的火鍋，要口味很重的讀者讀起來才更有滋味的。────梁曉聲（小說家）
【電子書】鴛鴦六七四
「每個人都可能會摸到爛牌， 把手上的爛牌打好，是我們一生唯一能做的事情。」－－馬家輝「他們沒有國族認同的迫切感，也沒有太多社會道德的羈絆，他們擁有的是本能，趨吉避凶的反應，以及食色滿足的本我。他們的起伏迭宕因而都跟外界有關，世界發生什麼事，他們只是本能因應，因而成為了環境與命運的鏡像反映。這幾乎就是「香港本命」的隱喻，香港既美且醜，既富饒又艱難….」——詹宏志馬家輝深情力作 21世紀重量級華語小說詹宏志 專文推薦繼台北國際書展大獎作《龍頭鳳尾》後，馬家輝以女性角度審視江湖風雲背後的恩怨情仇。鴛鴦六七四表面上指的是牌九局裡的四張牌，兩張六與一張七一張四，實際上說的是一群江湖男女，手握毫無贏面的一手爛牌，卻仍願意為情義付出一切。馬家輝以爛牌為喻，寫人跟出身賭、跟時機賭也跟命運賭，即使與時代對峙，亂世中他們仍信守著自己的一點真。王德威、宇文正、楊照、止庵、李桐豪、杜琪峰、許鞍華、劉克襄、張大春、廖偉棠、臥斧金宇澄、莫言、畢飛宇、孫梓評、羅大佑、梁曉聲 力推台北國際書展大獎小說類首獎 / 2016新浪好書人氣獎 / 深圳十大好書/2016年度十大華文小說 / 2016台灣金典文學獎入圍 / 2016首屆京東文學獎入圍…《鴛鴦六七四》是馬家輝繼一鳴驚人的小說處女作《龍頭鳳尾》後，時隔四年再度寫香港幫派、警政、歷史的力作。有別於傳統文學寫江湖的隔靴搔癢，以貼近俗世的目光，打造令人印象深刻的角色，以獨到的歷史觀察，描繪出香港濃縮了華人近代史東西交會、社會底層紛亂共生的迷人光景。《龍頭鳳尾》寫的是上個世紀3、40年代的香港，寫到日本佔領香港，陸南才死於一場盟軍轟炸。三年八個月後，香港再度成為英國殖民地，而此時的孫興社龍頭陸南才已經不在。其弟陸北風與管帳的哨牙炳在二戰後逃港潮與幫派治理下的香港，重新尋覓一片江湖地。《鴛鴦六七四》寫的正是這段二戰後香港在國共英勢力暗潮洶湧下，港島九龍幫派各據地盤，各擁其主，黑白兩道難辨忠義的時代，也寫一對江湖鴛鴦：阿冰與哨牙炳在亂世中不可避免的背叛與始終不渝的恩情。……《龍頭鳳尾》名人推薦王德威：馬家輝醞釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨秘辛，從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。杜琪峰：十個大哥, 九個坎坷, 很難有好下場。可是黑社會的出現和運作都有特殊的社會文化背景, 馬家輝由這角度察看和勾勒香港歷史, 非常獨特, 很可觀。方文山：這本小說的語法很辣，很影視化。香港原來是殖民地，是黑道很適合生存的土壤。其實民國時期最精彩的地方是香港和上海。讀過這本書，我很期待這部作品被影視化，拍成電影。對於我們台灣年輕一代來說，這本書裡的細節描寫，很像早期的香港電影，很有親切感。張大春：禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。羅大佑：香港百年身世變化滄桑, 馬家輝透過江湖人物, 寫出了變化背後的傳奇, 讓我更清楚看見香港歷史的曖昧和複雜。畢飛宇：不管我們如何謳歌擁抱正能量，但我們的文學，尤其是小說，永遠不能忽視，不能不呈現負能量，這是小說的使命和職責。這本小說很好，就是在太多的正能量作品中，我們終於看到了負能量。因為它的負能量，是另一種歷史的真。真的打動我。莫言：這本書使用的是一種比較粗野、不熟悉、香港江湖氣的下層語言，尤其裡面更摻加英文洋涇浜、粵語、江湖黑話、同性相戀之間的術語，製造了一種陌生化的閱讀感受。馬家輝先生以寫政評見長，節目裡妙語連珠，第一次寫小說能這樣引人注目，我覺得還是令人欽佩的。梁曉聲：這本書的話，我坦率地講是給我印象很深的書，很像超辣的火鍋，要口味很重的讀者讀起來才更有滋味的。止庵：《龍頭鳳尾》是近年來很少見的充滿激情、元氣充沛的一部作品，它以香港的三十年代為背景，寫出了歷史的變化以及人的命運，寫得淋漓盡致，我們很少能讀到這麼一種從始至終保持創作激情的作品。
【電子書】龍頭鳳尾
台北國際書展小說首獎作品東方遇西方，黑白與兩道，1930年代末的香港，一觸即發的國際戰局將黑幫洪門、港英政府、國共兩黨的歷史，透過小人物陸南才的一生串成歷史磅礡大作馬家輝寫盡龍頭成鳳尾的愛與愁，完成2１世最紀元氣淋漓的華文小說曲折媲美《上海灘》，生猛直追《無間道》「禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。」——張大春(作家)「馬家輝醖釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨祕辛、從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。」——王德威(哈佛大學教授) 王德威 推薦專序 杜琪峰 金宇澄 閻連科 楊照 陳雪 張大春 孫梓評 謝佳瑩 陳蕙慧 豪情推薦上個世紀30年代末，港島告士打道飯店外拉車的車仔、駱克道上等待負心漢的女仔、中環包娼包賭的堂口爛仔……這些人來自戰亂的中國各地，離鄉背井逃至香江，只能看著眼前路。這裡是他們逃出宿命的所在，也是他們認命的地方。1936年，二戰的烽火增添亂世精采，夾在港英政府、中國內亂與日本侵華的紛亂時代夾縫中，港島人心惶然，幫英國的是鬼佬走狗、屈服於日本威脅的是漢奸，幫中國兩黨的也不見得有好下場。香港人就在不能自主的感情中沉默地迎接未來。五十一歲開筆寫小說的馬家輝，成長於七零年代，從小在灣仔生活，自嘲是在瘋子、妓女、黑社會俱全的地區長大。年輕時上課前，馬家輝坐在大牌檔吃早飯，身後就是打打殺殺的黑社會人士，這樣的成長還境，不但讓他熟悉江湖情懷，更常常想著自己應該替灣仔人說出那一代的故事。《龍頭鳳尾》作者以第一人稱方式描述父祖輩的江湖傳說，故事從廣州茂名的哨牙炳在1936年時來到香港說起，生猛描寫出戰亂頻仍的時代到香港覓活路的人們，承襲了香港活力十足的敘事傳統。生猛又深情，一部絕無僅有華人不容錯過的香港長篇小說！
【電子書】龍頭鳳尾
台北國際書展小說首獎作品東方遇西方，黑白與兩道，1930年代末的香港，一觸即發的國際戰局將黑幫洪門、港英政府、國共兩黨的歷史，透過小人物陸南才的一生串成歷史磅礡大作馬家輝寫盡龍頭成鳳尾的愛與愁，完成2１世最紀元氣淋漓的華文小說曲折媲美《上海灘》，生猛直追《無間道》「禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。」——張大春(作家)「馬家輝醖釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨祕辛、從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。」——王德威(哈佛大學教授) 王德威 推薦專序 杜琪峰 金宇澄 閻連科 楊照 陳雪 張大春 孫梓評 謝佳瑩 陳蕙慧 豪情推薦上個世紀30年代末，港島告士打道飯店外拉車的車仔、駱克道上等待負心漢的女仔、中環包娼包賭的堂口爛仔……這些人來自戰亂的中國各地，離鄉背井逃至香江，只能看著眼前路。這裡是他們逃出宿命的所在，也是他們認命的地方。1936年，二戰的烽火增添亂世精采，夾在港英政府、中國內亂與日本侵華的紛亂時代夾縫中，港島人心惶然，幫英國的是鬼佬走狗、屈服於日本威脅的是漢奸，幫中國兩黨的也不見得有好下場。香港人就在不能自主的感情中沉默地迎接未來。五十一歲開筆寫小說的馬家輝，成長於七零年代，從小在灣仔生活，自嘲是在瘋子、妓女、黑社會俱全的地區長大。年輕時上課前，馬家輝坐在大牌檔吃早飯，身後就是打打殺殺的黑社會人士，這樣的成長還境，不但讓他熟悉江湖情懷，更常常想著自己應該替灣仔人說出那一代的故事。《龍頭鳳尾》作者以第一人稱方式描述父祖輩的江湖傳說，故事從廣州茂名的哨牙炳在1936年時來到香港說起，生猛描寫出戰亂頻仍的時代到香港覓活路的人們，承襲了香港活力十足的敘事傳統。生猛又深情，一部絕無僅有華人不容錯過的香港長篇小說！
【電子書】鴛鴦六七四
「每個人都可能會摸到爛牌， 把手上的爛牌打好，是我們一生唯一能做的事情。」－－馬家輝「他們沒有國族認同的迫切感，也沒有太多社會道德的羈絆，他們擁有的是本能，趨吉避凶的反應，以及食色滿足的本我。他們的起伏迭宕因而都跟外界有關，世界發生什麼事，他們只是本能因應，因而成為了環境與命運的鏡像反映。這幾乎就是「香港本命」的隱喻，香港既美且醜，既富饒又艱難….」——詹宏志馬家輝深情力作 21世紀重量級華語小說詹宏志 專文推薦繼台北國際書展大獎作《龍頭鳳尾》後，馬家輝以女性角度審視江湖風雲背後的恩怨情仇。鴛鴦六七四表面上指的是牌九局裡的四張牌，兩張六與一張七一張四，實際上說的是一群江湖男女，手握毫無贏面的一手爛牌，卻仍願意為情義付出一切。馬家輝以爛牌為喻，寫人跟出身賭、跟時機賭也跟命運賭，即使與時代對峙，亂世中他們仍信守著自己的一點真。王德威、宇文正、楊照、止庵、李桐豪、杜琪峰、許鞍華、劉克襄、張大春、廖偉棠、臥斧金宇澄、莫言、畢飛宇、孫梓評、羅大佑、梁曉聲 力推台北國際書展大獎小說類首獎 / 2016新浪好書人氣獎 / 深圳十大好書/2016年度十大華文小說 / 2016台灣金典文學獎入圍 / 2016首屆京東文學獎入圍…《鴛鴦六七四》是馬家輝繼一鳴驚人的小說處女作《龍頭鳳尾》後，時隔四年再度寫香港幫派、警政、歷史的力作。有別於傳統文學寫江湖的隔靴搔癢，以貼近俗世的目光，打造令人印象深刻的角色，以獨到的歷史觀察，描繪出香港濃縮了華人近代史東西交會、社會底層紛亂共生的迷人光景。《龍頭鳳尾》寫的是上個世紀3、40年代的香港，寫到日本佔領香港，陸南才死於一場盟軍轟炸。三年八個月後，香港再度成為英國殖民地，而此時的孫興社龍頭陸南才已經不在。其弟陸北風與管帳的哨牙炳在二戰後逃港潮與幫派治理下的香港，重新尋覓一片江湖地。《鴛鴦六七四》寫的正是這段二戰後香港在國共英勢力暗潮洶湧下，港島九龍幫派各據地盤，各擁其主，黑白兩道難辨忠義的時代，也寫一對江湖鴛鴦：阿冰與哨牙炳在亂世中不可避免的背叛與始終不渝的恩情。……《龍頭鳳尾》名人推薦王德威：馬家輝醞釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨秘辛，從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。杜琪峰：十個大哥, 九個坎坷, 很難有好下場。可是黑社會的出現和運作都有特殊的社會文化背景, 馬家輝由這角度察看和勾勒香港歷史, 非常獨特, 很可觀。方文山：這本小說的語法很辣，很影視化。香港原來是殖民地，是黑道很適合生存的土壤。其實民國時期最精彩的地方是香港和上海。讀過這本書，我很期待這部作品被影視化，拍成電影。對於我們台灣年輕一代來說，這本書裡的細節描寫，很像早期的香港電影，很有親切感。張大春：禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。羅大佑：香港百年身世變化滄桑, 馬家輝透過江湖人物, 寫出了變化背後的傳奇, 讓我更清楚看見香港歷史的曖昧和複雜。畢飛宇：不管我們如何謳歌擁抱正能量，但我們的文學，尤其是小說，永遠不能忽視，不能不呈現負能量，這是小說的使命和職責。這本小說很好，就是在太多的正能量作品中，我們終於看到了負能量。因為它的負能量，是另一種歷史的真。真的打動我。莫言：這本書使用的是一種比較粗野、不熟悉、香港江湖氣的下層語言，尤其裡面更摻加英文洋涇浜、粵語、江湖黑話、同性相戀之間的術語，製造了一種陌生化的閱讀感受。馬家輝先生以寫政評見長，節目裡妙語連珠，第一次寫小說能這樣引人注目，我覺得還是令人欽佩的。梁曉聲：這本書的話，我坦率地講是給我印象很深的書，很像超辣的火鍋，要口味很重的讀者讀起來才更有滋味的。止庵：《龍頭鳳尾》是近年來很少見的充滿激情、元氣充沛的一部作品，它以香港的三十年代為背景，寫出了歷史的變化以及人的命運，寫得淋漓盡致，我們很少能讀到這麼一種從始至終保持創作激情的作品。
【電子書】雙天至尊
他們是雙天，我們才是至尊。江湖終究是我們的。拳腳立命，牌桌問天；監獄風雲，道濟眾生……三場喪禮，三次心碎，到頭來，命運是一拳，還是一注？人有命，天有意──縱是如此，也願跟命再賭一次，踏上尋覓路。續寫《龍頭鳳尾》、《鴛鴦六七四》，馬家輝歷時十年淬鍊打磨，「秘密三部曲」最終章終於亮牌──雙天至尊，有殺無賠！一九五六年十月，九龍街頭發生多日暴亂，傷亡者眾，事後黑社會紛紛出海走避，故事就此展開……荔枝角道上，武舘林立。父不詳的韓天恩穿著黃色功夫裝，蹲馬步、苦練虎鶴雙形拳，為武舘出獅擺陣搶花炮，他希望有朝一日開武舘收徒，建立自己的武林門派，保護他愛的家人。深水埗海壇街上韓道館，隨父親南來香港的道士韓子明奔忙打齋，紅事白事都少不了他們「喃嘸佬」，他向老天爺討價還價，唸咒畫符，道濟眾生。在蝸居租處相遇帶著兒子天恩的阿鳳，他決定拚盡全力保護母子，守護天恩身世的秘密，為阿鳳報仇。便衣警察盛浩仁，帶著父母期許他做「好人」的名字，卻見證父親做好人的悲慘下場，從此丟失信仰，只願圖利自己的欲念，成為「有牌爛仔」。他多次惹事後丟差，不知去向，最後身影出現在馬尼拉，聽陸北風之令行動。「人生世事與花同，死生開謝雨和風。一自春風收拾去，生寄死歸也是空。」三場誤殺，絞緊了命運的齒輪，一次又一次，韓子明開壇超度，每次唸誦，都像是在贖罪……我們都只是蟻民，無法參透天意，無論結果是好是壞，都只能說一句「就係咁囉」。◤特別收錄──張大春專文推薦：在王度廬筆下，走江湖是逃難的尖銳隱喻；而在馬家輝的大河小說中，「做一個好人」的艱困和堅持，卻使江湖成為抵抗暴力與對峙權柄的解方。（摘錄）──────「十三年了，我寫成『三部曲』，但『三部曲』也倒過來改寫了我，讓我省思自己的恨和愛，重新擺定我和愛恨之間的曖昧關係。」──摘自〈後記〉台北書展大獎得獎作《龍頭鳳尾》問世十年，馬家輝完成「秘密三部曲」最終章──《雙天至尊》，為一系列香港書寫刻劃下新的高度。《龍頭鳳尾》、《鴛鴦六七四》寫過江湖、家國與命運，《雙天至尊》將黑白兩道的無間恩怨寫進無常的生死簿，將香港道教科儀裡對無常的誦唱、對冤結的解縛，化作主角最後的對望。《雙天至尊》故事橫跨五十至八十年代，從九龍寨城到蘇屋邨，舞台遍布香港市井：公屋天台、拳舘與賭場，穿越雙十暴動、缺水、登月、李小龍驟逝等時代刻痕，將私人命運與香港的呼吸縫合在一起。人生不在勝負，而在安放：以科儀收束怨懟，教人看見命與罪如何被命名、如何被放下。當紙花紛散，書中人度往者，也度生者；明白花會謝，才懂得如何活。──────◤馬家輝的小說，讓他們一讀上癮馬家輝醞釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨秘辛，從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。 ────王德威（哈佛大學東亞系暨比較文學系講座教授）十個大哥，九個坎坷，很難有好下場。可是黑社會的出現和運作都有特殊的社會文化背景，馬家輝由這角度察看和勾勒香港歷史，非常獨特，很可觀。────杜琪峰（香港電影導演）這本小說的語法很辣，很影視化。香港原來是殖民地，是黑道很適合生存的土壤。其實民國時期最精彩的地方是香港和上海。讀過這本書，我很期待這部作品被影視化，拍成電影。對於我們台灣年輕一代來說，這本書裡的細節描寫，很像早期的香港電影，很有親切感。────方文山（作詞人）禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。────張大春（小說家）香港百年身世變化滄桑，馬家輝透過江湖人物，寫出了變化背後的傳奇，讓我更清楚看見香港歷史的曖昧和複雜。────羅大佑（音樂人）不管我們如何謳歌擁抱正能量，但我們的文學，尤其是小說，永遠不能忽視，不能不呈現負能量，這是小說的使命和職責。這本小說很好，就是在太多的正能量作品中，我們終於看到了負能量。因為它的負能量，是另一種歷史的真。真的打動我。────畢飛宇（小說家）這本書使用的是一種比較粗野、不熟悉、香港江湖氣的下層語言，尤其裡面更摻加英文洋涇濱、粵語、江湖黑話、同性相戀之間的術語，製造了一種陌生化的閱讀感受。馬家輝先生以寫政評見長，節目裡妙語連珠，第一次寫小說能這樣引人注目，我覺得還是令人欽佩的。────莫言（小說家）這本書的話，我坦率地講是給我印象很深的書，很像超辣的火鍋，要口味很重的讀者讀起來才更有滋味的。────梁曉聲（小說家）
【電子書】我的臭豆腐阿母
一本關於「母女之間」的故事繪本 她像臭豆腐： 外硬內軟暴脾氣，把我養成一顆珍珠。 《煙火中年》作者 余宜芳 ＋ 插畫家 吳怡欣 從被刺傷到理解母親，再回頭擁抱那個受傷的自己。 這不只是個人回憶，是一個時代台灣女性的生命敘事、一個世代母女關係的掙扎拉扯， 更是有淚有笑、圖文皆直抵人心的人生繪本。 ● 「一輩子沒有被好好愛過的母親，脾氣暴烈的母親，沒有自我而把孩子抓緊緊的母親， 把自己失落的人生目標放在女兒身上的母親，我曾立志『永遠不要成為像妳一樣』的母親。 妳的人生像是粗礪的蚌殼，沒一寸平滑之處，卻保護了蚌肉的兒女， 這些磨砥的苦痛最終結成一顆閃閃發亮的珍珠。 珍珠是我，珍珠更是妳，我的母親。」 ◎這是一封女兒寫給母親的生命告白，也是屬於台灣世代母女的共同記憶。 從岡山老家的深夜臭豆腐攤，到台北巷口的油煙香氣； 從少女離家追尋自由的懵懂青春，到母親北上照顧受傷女兒的時光-- 六個篇章，交織出一段段情感愛恨、痛與理解並存的人生氣味。 阿母愛吃臭豆腐、愛穿漂亮洋裝、愛吵架、愛管閒事…… 她用壞脾氣掩飾心情，用叨念守護子女，用情感煮出家的滋味。 當女兒終於理解，那個「永遠嫌妳不夠好」， 讓人又氣又疼、很想逃離的母親， 可能一生都在學習-- 怎麼去愛，或怎麼被愛。 那一刻，母親早已成為她心中，被歲月磨出的一顆溫柔珍珠……
【電子書】我的臭豆腐阿母
一本關於「母女之間」的故事繪本 她像臭豆腐： 外硬內軟暴脾氣，把我養成一顆珍珠。 《煙火中年》作者 余宜芳 ＋ 插畫家 吳怡欣 從被刺傷到理解母親，再回頭擁抱那個受傷的自己。 這不只是個人回憶，是一個時代台灣女性的生命敘事、一個世代母女關係的掙扎拉扯， 更是有淚有笑、圖文皆直抵人心的人生繪本。 ● 「一輩子沒有被好好愛過的母親，脾氣暴烈的母親，沒有自我而把孩子抓緊緊的母親， 把自己失落的人生目標放在女兒身上的母親，我曾立志『永遠不要成為像妳一樣』的母親。 妳的人生像是粗礪的蚌殼，沒一寸平滑之處，卻保護了蚌肉的兒女， 這些磨砥的苦痛最終結成一顆閃閃發亮的珍珠。 珍珠是我，珍珠更是妳，我的母親。」 ◎這是一封女兒寫給母親的生命告白，也是屬於台灣世代母女的共同記憶。 從岡山老家的深夜臭豆腐攤，到台北巷口的油煙香氣； 從少女離家追尋自由的懵懂青春，到母親北上照顧受傷女兒的時光-- 六個篇章，交織出一段段情感愛恨、痛與理解並存的人生氣味。 阿母愛吃臭豆腐、愛穿漂亮洋裝、愛吵架、愛管閒事…… 她用壞脾氣掩飾心情，用叨念守護子女，用情感煮出家的滋味。 當女兒終於理解，那個「永遠嫌妳不夠好」， 讓人又氣又疼、很想逃離的母親， 可能一生都在學習-- 怎麼去愛，或怎麼被愛。 那一刻，母親早已成為她心中，被歲月磨出的一顆溫柔珍珠……
【電子書】呼蘭河傳（經典版）
蕭紅最後一部小說作家流傳最廣的經典之作《呼蘭河傳》宛若一首敘事長詩，一幅多彩的風土畫，一串淒婉的歌謠。蕭紅取材自孩童時期的自身經歷，勾勒出「呼蘭河」小城裡灰色的小人物，語調帶著近乎殘忍的天真；那些頑固甚至是愚昧的人，在蕭紅的筆下生動鮮活且熠熠生輝，卻也總是不自覺地，依循了千年流傳下來的習慣壓迫著彼此。這部小說雖然沒有單一主角，也沒有故事性的主軸，但北方小城的風土民情透過她巧妙編排，以七個章節的白描式寫法串接在一起，如同一部長長的散文詩。
【電子書】深度安靜【電影書腰典藏版】
★ 第62屆金馬獎入圍7項大獎《深度安靜》電影原著 ★ ★ 張孝全✕林依晨✕金士傑 領銜主演 ★ ★ 吳濁流文學獎長篇小說首獎最年輕得主．林秀赫小說集 ★ ★ 收錄全新短篇〈布里亞特的憂傷〉 ★ ◇ 關於世界的真實想像， 在沉靜而永恆的時空中開展── 臺灣「逃離世代」代表作家林秀赫，以8篇短篇小說， 書寫年輕世代的壓抑情感和憂鬱， 及大時代下個人的愛情、失落與成長 ◇ 「愛情是非常個人的體驗，正因為有過幾段刻骨銘心的感情，我得以看見愛情的部分與全貌，書寫愛情，也讓我在創作上更加自由勇敢，更具現實感。」──林秀赫 ◇ 〈深度安靜〉 妻子過世之後，他常夢見自己在冰封的南極大陸尋找企鵝。 〈冰箱〉 把所有痛苦都關上。 〈房間的禮物〉 鑰匙圈搖曳著悲傷，我為什麼還困在這房間出不去？ 〈他們都去過羅斯威爾〉 我的心魔一定是外星人，正因為地球讓我覺得孤單。 〈一個乾淨明亮的廚房〉 月球每年以三點八公分慢慢遠離我們。 今天，他們的午餐已經稍微延遲了。 〈五福女孩〉 真正的我們，還藏在那個真實宇宙的某個深處。 〈猴子米亞〉 她睡眼看向他說的地方，是伯斯簡單又美麗的天空。 〈布里亞特的憂傷〉 她感覺到有一陣風，不斷從光明的地方吹進身後的黑暗之中。 【電影《深度安靜》入圍第62屆金馬獎7項大獎】 ★ 最佳男主角 ★ 最佳女主角 ★ 最佳男配角 ★ 最佳新導演 ★ 最佳改編劇本 ★ 最佳攝影 ★ 最佳美術設計 【好評推薦】 丁冠濠．林黛嫚．陳德政．蔣亞妮 【名家評論】 ◆ 郭強生．評〈深度安靜〉 本篇作者相當深刻而細膩地處理了悼亡後的悲傷與憂鬱這個主題。伴侶親人的死亡，讓活下來的人不僅得面對失去之痛，還有整個生活開始失焦，甚至對原本相信的生命意義也產生懷疑。〈深度安靜〉呈現了這個複雜且深層的療癒過程，看似平鋪直敘，卻在安靜平穩的文字中揭開了現代人無法言說的某種困境──當生活中人與人的關係被數位科技一步步代換，在最需要人性溫暖來療癒的時刻，恐怕只能陷入無言的「深度安靜」。而這篇作品的成功之處，便是避開了直接的心理描寫，而是以主人翁仍得面對的「正常」生活，反拓印出他在壓抑隱藏的孤獨悲傷。尤其是以職場數位化後面對的工作性質改變，對照著喪妻後與岳父仍得同一個屋簷下的尷尬，更具深刻的倫理啟示。上司曾告知主人翁，「銀行是一種行為，而不是一個地方」，是不是也同時可做為「家是什麼？」的某種反思？ 這一篇描寫人遭遇伴侶死亡後，漫長的哀悼過程。表面上看起來沒事，心的底層卻有一塊從此消失。作者把那種孤寂感以細膩的方式寫出，日常各種小事中忽然竄出的對死者的回憶，也穿插得非常美且毫不刻意。太太是小說主角生活的「錨」，所以她死了，他的「空」是很合理的。此外，他們與岳父同住，這一點也設計得滿好，喪妻後，和岳父的互動便成了兩難，作者很有技巧地透過細節點出人跟人之間並非有意的傷害。另外，主角職業本來是面對人群的金融專員，後來被調去面對電腦的資訊處，也扣合了小說主題。台灣社會充滿基層的努力打拚，但生命哲學的照護卻往往是缺乏的。這篇很真實反應出一個看似經濟發達的社會，在倫理上卻有極匱乏的部分。寫實小說寫到這個程度，值得鼓勵。 ◆ 林宜澐．評〈深度安靜〉 作者的文采很內斂，沒有「腔」。第一次看完時，真的很喜歡這篇。它讓我想起法斯賓德一部極枯燥的電影，在最後五分鐘以爆炸性的方式收尾。電影前頭的低調，跟這篇敘事的壓抑很像。 ◆ 蘇偉貞．評〈五福女孩〉 〈五福女孩〉寫高雄五福路女孩小佟，自出生成長小學國中高中大學，輻輳出一張親情愛情人生及城市地圖誌，不僅豐富了這條路，也成為平凡人生最美好的注記。其中最關鍵的情節，五福路底中山大學時期，小佟認識了一位喜歡輪子和移動也住在五福路上的男孩，男孩後來搭最大的輪子──飛機離開，也導致小佟他嫁，改變了小佟永遠住五福路的命運。作者淡墨著色，觀察與文字皆細膩流暢，寫出了文學性。
【電子書】食草家族(諾貝爾獎新藏版)
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一肆意揮灑奇崛想像力、將荒誕魔幻發展到極致的作品「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary".瘋狂與理智掙扎的記錄。本書除了是一部家族的歷史，也是一個作家的精神歷史。這本書是我於一九八七至一九八九年間陸續完成的。書中表達了我渴望通過吃草淨化靈魂的強烈願望，表達了我對大自然的敬畏與膜拜，表達了我對蹼膜的恐懼，表達了我對性愛與暴力的看法，表達了我對傳說和神話的理解，當然也表達了我的愛與恨，袒露了我的靈魂，醜的和美的，光明的和陰晦的…… ──莫言 這本書是莫言肆意揮灑奇崛想像力的長篇小說，堪稱華語文學中將荒誕夢幻發展到極致的作品；全書透過六個荒誕又密切關聯的夢境，表達出莫言對高密東北鄉食草家族的想像與嚮往。莫言認為最原始的人類應該是食草動物，據說食草家族的人單純善良又美好，他們由於每天吃草，牙齒特別白，嘴裡常帶一股草的清香……；他們只是吃草，對於自然沒有過高的要求，沒有太大的野心，遇到天災會寄託於神的庇佑，但是也會靠自己的力量去面對……；但他們也會有恐懼、暴力、復仇與醜陋的欲望……。小說以高密東北鄉為背景，描寫生活在貧瘠而又富饒的土地上，人們與大自然的關係、人與人之間的生存關係。歷史與現實，人為與自然，全書融合視覺、味覺、觸覺與魔幻荒誕的想像，濃墨重彩兼之天馬行空，令人驚歎。是莫言肆意揮灑奇崛想像力的極致作品。
【電子書】黃雀記（新藏版）
英仕曼亞洲文學獎得主、最有魅力的說故事者——蘇童憑此書榮獲 第九屆茅盾文學獎走向種種人事的歸宿，南方那條永誌長存的香椿樹街開展一段愛與傷害的青春殘酷物語少年時流的血，都有它的意義人生最純粹的時光，應該怎麼過？某個日常下午，兩名素無交情的少年，共同捲入一樁犯罪事件：一名十五歲的少女，被捆綁在井亭醫院的水塔裡。沒有人真正想要知道真相，所有人的命運卻就此改變……十年之後，有個魔鬼仍在他們之間牽繩拉橋，桃花結、民主結、法制結，命運的繩結血色般燦爛盛開。多麼邪惡精巧的手藝！他們能否從命運中脫身？十八歲少年保潤，他們家世世代代都住在香椿樹街上。年輕的女孩子們形容保潤的目光有如一捆繩子，誰被保潤盯上一眼，會覺得自己今天的打扮錯了，走路的姿勢錯了，輕佻是錯的，端莊也是錯的。所有漂亮的女孩，相貌平平的女孩，包括醜陋的女孩，在保潤的視線之下打成了平手，每個人似乎都犯下了什麼不可饒恕的錯誤。有一天，香椿樹街大名鼎鼎的柳生來了。他的父母是肉鋪的小刀手，長期掌握著香椿樹街居民餐桌的命運，誰也躲不開柳生一家人的手。少年的柳生是輕浮的，卻也是帥氣而迷人的。保潤與他同一條街長大，柳生不一定認識保潤，但保潤肯定認識柳生。來自外地的少女仙女，與管理花圃的祖父母在醫院一起生活，對於未來，她懷有自己的想像與熱情，醫院與香椿樹街絕對不是仙女停留的地方。但在未來還沒來臨之前，她將先與少年的保潤與柳生相遇。沒有掉了魂的祖父，保潤不會走出香椿樹街出現在井亭醫院，沒有大名鼎鼎的柳生，保潤不會有進一步認識仙女的機會。那是上個世紀的八○年代，是跳貼面舞跳小拉的年代，一男一女跟著節拍一二三四跳，身體一放一拉，試探的是情感關係，測量的是與成人世界的距離。十年過去，寂寞的少年少女們各自獨立成長了起來。香椿樹街也已經改變，但少年時那個跳小拉的下午，卻成為保潤、柳生、仙女三人間永遠的祕密。時間不會輕易放過他們，青春時沒跳完的那首小拉，一直潛伏在暗處靜靜等候時機，準備好再度咚茲咚茲響起，等著反撲的是他們的人生。「童年生活在我們身上延續甚至成長， 因此童年生活也是我寫作的最大祕密。」 ──蘇童最有魅力的說故事者──蘇童，再次施展優美與高度冷靜的語言講述青春殘酷的真實面貌。保潤、柳生、仙女，三個青春正盛的靈魂，個性無論沈靜或愛熱鬧，在迎接未來的成人世界前，無可避免都將遭遇無可言說、青春期特有的巨大孤獨；身體騷動著，渴望建立自己的世界，更渴望與世界建立關係。蘇童重返其小說創作的夢土──香椿樹街，以三名少男少女的青春成長記事，銘記一個世代：曾有一段時期的人們是這麼掙扎過來的。帶著傷口繼續前進，一部精準衝撞讀者靈魂的血色安魂曲。
【電子書】食草家族
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一肆意揮灑奇崛想像力、將荒誕魔幻發展到極致的作品「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary".瘋狂與理智掙扎的記錄。本書除了是一部家族的歷史，也是一個作家的精神歷史。這本書是我於一九八七至一九八九年間陸續完成的。書中表達了我渴望通過吃草淨化靈魂的強烈願望，表達了我對大自然的敬畏與膜拜，表達了我對蹼膜的恐懼，表達了我對性愛與暴力的看法，表達了我對傳說和神話的理解，當然也表達了我的愛與恨，袒露了我的靈魂，醜的和美的，光明的和陰晦的…… ──莫言 這本書是莫言肆意揮灑奇崛想像力的長篇小說，堪稱華語文學中將荒誕夢幻發展到極致的作品；全書透過六個荒誕又密切關聯的夢境，表達出莫言對高密東北鄉食草家族的想像與嚮往。莫言認為最原始的人類應該是食草動物，據說食草家族的人單純善良又美好，他們由於每天吃草，牙齒特別白，嘴裡常帶一股草的清香……；他們只是吃草，對於自然沒有過高的要求，沒有太大的野心，遇到天災會寄託於神的庇佑，但是也會靠自己的力量去面對……；但他們也會有恐懼、暴力、復仇與醜陋的欲望……。小說以高密東北鄉為背景，描寫生活在貧瘠而又富饒的土地上，人們與大自然的關係、人與人之間的生存關係。歷史與現實，人為與自然，全書融合視覺、味覺、觸覺與魔幻荒誕的想像，濃墨重彩兼之天馬行空，令人驚歎。是莫言肆意揮灑奇崛想像力的極致作品。
【電子書】黃雀記
英仕曼亞洲文學獎得主、最有魅力的說故事者——蘇童憑此書榮獲 第九屆茅盾文學獎走向種種人事的歸宿，南方那條永誌長存的香椿樹街開展一段愛與傷害的青春殘酷物語少年時流的血，都有它的意義人生最純粹的時光，應該怎麼過？某個日常下午，兩名素無交情的少年，共同捲入一樁犯罪事件：一名十五歲的少女，被捆綁在井亭醫院的水塔裡。沒有人真正想要知道真相，所有人的命運卻就此改變……十年之後，有個魔鬼仍在他們之間牽繩拉橋，桃花結、民主結、法制結，命運的繩結血色般燦爛盛開。多麼邪惡精巧的手藝！他們能否從命運中脫身？十八歲少年保潤，他們家世世代代都住在香椿樹街上。年輕的女孩子們形容保潤的目光有如一捆繩子，誰被保潤盯上一眼，會覺得自己今天的打扮錯了，走路的姿勢錯了，輕佻是錯的，端莊也是錯的。所有漂亮的女孩，相貌平平的女孩，包括醜陋的女孩，在保潤的視線之下打成了平手，每個人似乎都犯下了什麼不可饒恕的錯誤。有一天，香椿樹街大名鼎鼎的柳生來了。他的父母是肉鋪的小刀手，長期掌握著香椿樹街居民餐桌的命運，誰也躲不開柳生一家人的手。少年的柳生是輕浮的，卻也是帥氣而迷人的。保潤與他同一條街長大，柳生不一定認識保潤，但保潤肯定認識柳生。來自外地的少女仙女，與管理花圃的祖父母在醫院一起生活，對於未來，她懷有自己的想像與熱情，醫院與香椿樹街絕對不是仙女停留的地方。但在未來還沒來臨之前，她將先與少年的保潤與柳生相遇。沒有掉了魂的祖父，保潤不會走出香椿樹街出現在井亭醫院，沒有大名鼎鼎的柳生，保潤不會有進一步認識仙女的機會。那是上個世紀的八○年代，是跳貼面舞跳小拉的年代，一男一女跟著節拍一二三四跳，身體一放一拉，試探的是情感關係，測量的是與成人世界的距離。十年過去，寂寞的少年少女們各自獨立成長了起來。香椿樹街也已經改變，但少年時那個跳小拉的下午，卻成為保潤、柳生、仙女三人間永遠的祕密。時間不會輕易放過他們，青春時沒跳完的那首小拉，一直潛伏在暗處靜靜等候時機，準備好再度咚茲咚茲響起，等著反撲的是他們的人生。「童年生活在我們身上延續甚至成長， 因此童年生活也是我寫作的最大祕密。」 ──蘇童最有魅力的說故事者──蘇童，再次施展優美與高度冷靜的語言講述青春殘酷的真實面貌。保潤、柳生、仙女，三個青春正盛的靈魂，個性無論沈靜或愛熱鬧，在迎接未來的成人世界前，無可避免都將遭遇無可言說、青春期特有的巨大孤獨；身體騷動著，渴望建立自己的世界，更渴望與世界建立關係。蘇童重返其小說創作的夢土──香椿樹街，以三名少男少女的青春成長記事，銘記一個世代：曾有一段時期的人們是這麼掙扎過來的。帶著傷口繼續前進，一部精準衝撞讀者靈魂的血色安魂曲。
【電子書】艋舺奇幻調
終於，我們有了自己的台式魔幻寫實！這一地的人味氣味、荒謬奇想，潑灑出台北城西最張狂的顏色。＊隨書附〈騎著石獅上街去〉全彩拉頁地圖八篇短篇小說，八個獨立卻緊密相連的故事，音樂X人物X奇想引領你進入從未想像過的艋舺異世界！廟宇前的石獅群大遊行，在萬華街道「獅畫符」是什麼暗號？身高兩米，能扛起城門的地表最強孔夫子，藏了什麼巨大祕密？如果你的歌曲可以傳唱世界，但代價是要從人間蒸發，你願意嗎？靠夾娃娃賺錢維生的職業夾客，能否征服來自異界的古怪娃娃機？電玩宅在虛擬遊戲世界挑戰的最終大魔王，竟是現實中霸凌他的惡棍？在青山王的見證下，老流氓與大壞蛋即將展開終極決戰……【本書特色】「透過人物、地點、音樂這三個支柱，勾勒、建構出我心目中光怪陸離卻也涵容一切的萬華，我永遠的心靈故鄉。」創作緣起《艋舺奇幻調》裡的人物雛形，是我小時候每到黃昏就會看到濃妝出門的親切阿姨；每天推著車在龍山寺一帶賣青草茶的濃眉阿伯；背上有個巨大傷疤，除了做工時，其他時間都爛醉如泥的工人……還有國中時期遭霸凌的自己、據說是孔子後代的友人，以及我曾有幸認識的街友、流氓等。故事的地點都是我熟悉的地方：龍山河濱公園、中華新村（現今的西本願寺遺址）、直興市場、華西街夜市、剝皮寮、西門町等地。無論地景如何變化，因為回憶，它們永遠散發著同樣的氣味。除了人物、地點，每篇故事搭配固定出場角色－－陳雄的「流動唱片行」（流動攤販），均安插一首主題曲。這些歌曲或與故事直接關聯；或呼應時代、場景、主題；或側繪角色心境、宿命；或加深故事情緒兼具多重效果。★激賞推薦（按姓氏筆畫排序）王師／牽猴子共同創辦人朱宥勳／作家膝關節／影評人阿睿／英雄說書YouTube說書人香功堂主／影評人吳妮民／作家林佑霖／詩人侯季然／電影導演曹馭博／詩人・小說家葉天倫／晴天影像・導演鄒宛臻／逢時影視編劇・小說家蔡桑（蔡亦竹）／YouTuber・作家蕭詒徽／寫作者・編輯雀雀／影評人蘇哲賢／金馬獎最佳紀錄片《街舞狂潮》導演 ⦁ 世新大學廣電學系助理教授《艋舺奇幻調》裡的各種異能，幾乎都是諸位「邊緣人」掙扎求生、保有最後尊嚴的手段，都為卑微平凡的角色帶來了人生最傳奇的時刻……奇幻，是獻給不願意受到馴服的每一個人。這是小說家衷心給予的，最豐盈的祝願了。－－作家／朱宥勳我喜歡浩一在情節中經常暗示，惡意往往出現在那些為了鞏固某人的美善的時刻；幽靈往往出現在為了使某人好好活著的瞬間。於是，這些（被否認的）幽靈，與自己（無法完成的）幽靈，他們彼此纏繞，互為因果。最後，再纏繞著（不在場，身為讀者的）我們。－－寫作者・編輯／蕭詒徽《艋舺奇幻調》文字運用出神入化，巧妙地將奇想與歷史與鄉野傳說與在地風情全部融合一起，氣口、氣味、氣氛皆美。－－影評人／香功堂主朱浩一以不被規訓的章法，荒謬而奇情的想像，繽紛熱鬧、複瓣伸展，如卷軸般，緩緩地拉開了萬華的前世今生。－－作家／吳妮民《艋舺奇幻調》試圖以輕盈的幻想書寫艋舺幽黯歷史的「重」，而潛藏在輕重對比之後，如〈選不了物販賣機〉對眾人生命中無可奈何的安慰，那份溫柔正是全書最深的底色。－－詩人／林佑霖這是作者以親身經歷提煉而成的艋舺奇幻故事，舊年月漂淡的色調中有火辣的豔陽，傷心人虛構的傳奇中有真實的月光，曲曲泣血，篇篇驚奇，非常好看。－－電影導演／侯季然浩一筆下的艋舺有如台北城序章，是暗香浮動的不夜天，也是神與人共舞的歌臺，踢踏出一曲又一曲，屬於這座城市的奇幻調。－－英雄說書YouTube說書人／阿睿灑滿萬華的台式魔幻寫實氛圍，故事裡掉落一地人味氣味，他們都是我們成長經驗中最熟悉的願望本身。－－影評人／雀雀朱浩一筆下萬華角落裡人物活色生香，描繪台北人的掙扎與希望，頹廢中見美麗，奇幻中滿溢溫度與情義。－－金馬獎最佳紀錄片《街舞狂潮》導演 ⦁ 世新大學廣電學系助理教授／蘇哲賢
【電子書】虎王霸道與十二生肖
◎這不僅是一部關於權力與戰爭的血腥故事，更見證友情在權力面前不堪一擊。◎虎王霸道選擇以生命成全大義，以犧牲寫下最後的虎霸王傳奇……◎充滿天馬行空的想像力，以自由的心態放飛思維，在虛擬和現實世界來回流轉。翻開本書，將看見一個——比人類社會更赤裸廝殺的動物世界，如電影般，在眼前上演。一場場存在思緒裡上演的宿命，最終，也要走到悲壯的結局……這是一本獨特題材的書籍，全動物類小說，相同或相似的文章非常稀少。全文分四卷，講述一個不諳世事的小老虎成長為虎王霸道，並努力稱霸草原的故事。四卷內容風格不同，側重點也不一樣。霸道跌宕起伏的經歷，時而令人豪情萬丈，時而令人痛哭流淚，唏噓不已。打開此書，你就走進了非人的世界，享受非人的折磨和樂趣。——宇文一二我為那些已經逝去的人感到悲哀，因為他們沒能讀到《虎王霸道與十二生肖》。——宇文一二全動物類的小說是一處新奇的世界，各種意想不到的文字組合在一起，讀來非常奇妙。——宇文一二●作品介紹本文用四卷相對獨立的故事描述了虎王霸道跌宕起伏的一生。第一卷《貓王統治》，講述在貓王奧拉強硬統治下的大草原，小老虎八道不願意做一個普普通通的奴隸，因而被關進死亡監獄。最後在虎威、飛天鼠和山雞喔喔的幫助下，八道擊敗貓王奧拉，成長為一代虎王霸道。第二卷《動物戰國》，講述大草原群雄逐鹿，虎王霸道橫行天下的故事。他先抓住了猴王提克，然後去往豬王洞力克豬王豬壯壯，孤身闖入野狗群，收復野狗王壞蛋。功夫之高強，令人歎為觀止。在鱷龍宮殿驚險大戰天下四凶首次遭遇挫敗。在牛王宮激鬥牛王牛大力期間發生了一系列變故，此後，促成了十二生肖。第三卷《四個笨蛋的陰謀》，講述鱷龍王凶猛、虎王霸道、野狗王壞蛋和蛇王陰冷謀劃消滅其他動物，機靈鼠得知消息後，聯合小兔白莎和小馬藍淩在猴王提克、兔王戈英、羊王卡桑的幫助下，挫敗四個笨蛋的陰謀的故事。第四卷名《貓王寶藏》，講述虎王霸道闖入豬王洞，並擊敗豬王豬肥肥，而後進入貓王寶藏中，恰逢遇到中毒的小兔白莎、小馬藍淩、機靈鼠等，大家聯合一起對戰貓王屠掠。最後為了大草原的和平，霸道和貓王屠掠同歸於盡。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648128.pdf
【電子書】艋舺奇幻調
終於，我們有了自己的台式魔幻寫實！這一地的人味氣味、荒謬奇想，潑灑出台北城西最張狂的顏色。＊隨書附〈騎著石獅上街去〉全彩拉頁地圖八篇短篇小說，八個獨立卻緊密相連的故事，音樂X人物X奇想引領你進入從未想像過的艋舺異世界！廟宇前的石獅群大遊行，在萬華街道「獅畫符」是什麼暗號？身高兩米，能扛起城門的地表最強孔夫子，藏了什麼巨大祕密？如果你的歌曲可以傳唱世界，但代價是要從人間蒸發，你願意嗎？靠夾娃娃賺錢維生的職業夾客，能否征服來自異界的古怪娃娃機？電玩宅在虛擬遊戲世界挑戰的最終大魔王，竟是現實中霸凌他的惡棍？在青山王的見證下，老流氓與大壞蛋即將展開終極決戰……【本書特色】「透過人物、地點、音樂這三個支柱，勾勒、建構出我心目中光怪陸離卻也涵容一切的萬華，我永遠的心靈故鄉。」創作緣起《艋舺奇幻調》裡的人物雛形，是我小時候每到黃昏就會看到濃妝出門的親切阿姨；每天推著車在龍山寺一帶賣青草茶的濃眉阿伯；背上有個巨大傷疤，除了做工時，其他時間都爛醉如泥的工人……還有國中時期遭霸凌的自己、據說是孔子後代的友人，以及我曾有幸認識的街友、流氓等。故事的地點都是我熟悉的地方：龍山河濱公園、中華新村（現今的西本願寺遺址）、直興市場、華西街夜市、剝皮寮、西門町等地。無論地景如何變化，因為回憶，它們永遠散發著同樣的氣味。除了人物、地點，每篇故事搭配固定出場角色－－陳雄的「流動唱片行」（流動攤販），均安插一首主題曲。這些歌曲或與故事直接關聯；或呼應時代、場景、主題；或側繪角色心境、宿命；或加深故事情緒兼具多重效果。★激賞推薦（按姓氏筆畫排序）王師／牽猴子共同創辦人朱宥勳／作家膝關節／影評人阿睿／英雄說書YouTube說書人香功堂主／影評人吳妮民／作家林佑霖／詩人侯季然／電影導演曹馭博／詩人・小說家葉天倫／晴天影像・導演鄒宛臻／逢時影視編劇・小說家蔡桑（蔡亦竹）／YouTuber・作家蕭詒徽／寫作者・編輯雀雀／影評人蘇哲賢／金馬獎最佳紀錄片《街舞狂潮》導演 ⦁ 世新大學廣電學系助理教授《艋舺奇幻調》裡的各種異能，幾乎都是諸位「邊緣人」掙扎求生、保有最後尊嚴的手段，都為卑微平凡的角色帶來了人生最傳奇的時刻……奇幻，是獻給不願意受到馴服的每一個人。這是小說家衷心給予的，最豐盈的祝願了。－－作家／朱宥勳我喜歡浩一在情節中經常暗示，惡意往往出現在那些為了鞏固某人的美善的時刻；幽靈往往出現在為了使某人好好活著的瞬間。於是，這些（被否認的）幽靈，與自己（無法完成的）幽靈，他們彼此纏繞，互為因果。最後，再纏繞著（不在場，身為讀者的）我們。－－寫作者・編輯／蕭詒徽《艋舺奇幻調》文字運用出神入化，巧妙地將奇想與歷史與鄉野傳說與在地風情全部融合一起，氣口、氣味、氣氛皆美。－－影評人／香功堂主朱浩一以不被規訓的章法，荒謬而奇情的想像，繽紛熱鬧、複瓣伸展，如卷軸般，緩緩地拉開了萬華的前世今生。－－作家／吳妮民《艋舺奇幻調》試圖以輕盈的幻想書寫艋舺幽黯歷史的「重」，而潛藏在輕重對比之後，如〈選不了物販賣機〉對眾人生命中無可奈何的安慰，那份溫柔正是全書最深的底色。－－詩人／林佑霖這是作者以親身經歷提煉而成的艋舺奇幻故事，舊年月漂淡的色調中有火辣的豔陽，傷心人虛構的傳奇中有真實的月光，曲曲泣血，篇篇驚奇，非常好看。－－電影導演／侯季然浩一筆下的艋舺有如台北城序章，是暗香浮動的不夜天，也是神與人共舞的歌臺，踢踏出一曲又一曲，屬於這座城市的奇幻調。－－英雄說書YouTube說書人／阿睿灑滿萬華的台式魔幻寫實氛圍，故事裡掉落一地人味氣味，他們都是我們成長經驗中最熟悉的願望本身。－－影評人／雀雀朱浩一筆下萬華角落裡人物活色生香，描繪台北人的掙扎與希望，頹廢中見美麗，奇幻中滿溢溫度與情義。－－金馬獎最佳紀錄片《街舞狂潮》導演 ⦁ 世新大學廣電學系助理教授／蘇哲賢
【電子書】擁有過 就好：告別青春的最後一封情書
我們是如何一步步錯過彼此？如今，是否還能挽回一切？――――**年度暢銷 總冠軍作家――――黃山料・心碎透徹書寫寫給所有人的青春告別小說有沒有那一個人，是你克服萬難只想和他，賭上餘生。 【內容簡介】 ▍我以過客之名，寫給你的最後一封情書 ———❝回想起來，每當我快要被熄滅，是你陪在我身邊，支撐我走得更遠❞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞但，有些相遇，只是命運為了鋪陳後來的錯過，為了使我們成長而已。∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ ◆ 真實故事改編 ◆ 一本五萬字的情書， 是告白，也是告別。▍有沒有一個人，他理解你的過去，參與了你的現在，並讓你嚮往與他共同的未來？▍有沒有一個人，明知道不可能走到最後，也想陪他走一段，再一段。▍我們十年的羈絆，▍為什麼沒有結果？我和他，是多年摯友，這天，他到我家幫忙大掃除，偶然翻出一個搬家用大箱子，裡頭裝著十年來關於我們的種種回憶，我們跟隨著箱內物品，回到十年前，也趁此機會，終於把話說開——▍我們是如何一步步錯過彼此？▍如今，是否還能挽回一切？故事源自十年前，我們十八歲，關於我們怎麼開始的，就讓現在坐在箱子旁的「他」，念出他當年寫給我的紙條吧———他說，「每一次，我和妳對到眼，妳都立刻眼神迴避，妳也喜歡我吧？所以才害羞不敢直視。」我說，等一下，容我澄清：「我會眼神迴避，是因為不想與你交流，並不是害羞，你搞錯了。我怎可能看得上你這樣的平凡人？我只是看上你的車，和你的熱心助人。搞清楚，與其說是朋友，我更像是你的雇主。」❝那一年，我不知天高地厚的，選了那位利益，放棄了那位真誠。❞★蟬連五年 **「年度暢銷冠軍」★總銷量破60萬本 華文暢銷作家▍黃山料寫給青春的最後一封情書生命短暫，離別猝不及防，想見的人去見，有誤會就說開，捨不得就別放手，爭吵了就合好，還愛就把握當下，痛苦就離開，不留遺憾。有緣時，好好珍惜，緣盡了，好好再見。▍我們獲得了青春時嚮往的人生，只是陪伴我們的人，不再是對方。主動離開的人，有時候才是最捨不得、最放不下的那一個，可能是遇到無解的難題，你只有離開可以選。離開，是一種選擇，也是別無選擇。▍擁有過，就很不錯了———沒關係，這十年的時光，就當我們已經結過一次婚了，謝謝你曾經是我的家。▍說好的一輩子，只能到此為止。謝謝你，溫柔了我的歲月。謝謝妳，驚豔了我的時光。▍告別青春的最後一封情書———寫給那些來過，卻終究離開的人，我以過客之名，祝你們歲歲平安。【本書特色】※小說扉頁隱藏了精心彩蛋，閱讀完小說後再做對照，會有意想不到的驚喜。
【電子書】月光奏鳴曲
◎以小說形式，融合現代生活，透過細膩的筆觸，大量描寫人們的內心活動。◎採用現實與非現實交錯的手法，詮釋人能透過努力去創造過程，雖然不一定改變結果。◎藉由日常生活遭遇到的人事物，進一步體悟與認識到所謂的人生哲學。上天給我們「自由意志」，讓我們可以站在思考者的角度，去發揮我們的創造力、擴展我們的意識與擁有更大的經驗領域。自由意志是一項禮物，也是一項責任。「那我應該怎麼辦才好呢？」我有點想哭，一股莫名的悲傷湧現出來，但那不是透過眼淚的形式表現，而是不斷的啃蝕著我的內心、剝奪著我的意志，想要將我從懸崖邊推下，而且享受著我的恐懼的未知物。在那裡迎接我的並不是死亡，而是一座永遠沒有出口的黑暗迷宮。「你要堅強起來呀，除了走下去沒有其他辦法了啊。」小金的語氣就像在說故事般的，情感流露卻又事不關己。但是我清楚的知道小金是認真的，非常認真的。她的口氣沒有一絲玩笑的語氣，彷彿早已知道結局。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647954.pdf
【電子書】月光奏鳴曲
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【電子書】虎王霸道與十二生肖
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【電子書】後街：一部來自新疆的小說
宛如卡繆《異鄉人》與卡夫卡《城堡》當代最重要的維吾爾族作家之一，帕爾哈提．吐爾遜透過數字、性與氣味的隱喻，漫遊在濃霧的城市中孤獨、無奈、異化，作為一個維吾爾人，哪裡有我的位置？我相信沒有最終的真理。而且我相信精神疾病一直都存在。大部分情況下，它存在於各種形式的「正常」中。事實上，不符規範的人才是心理最健康的人。自認正常的人其實遠較為瘋狂。我喜歡描述特定時空下的奇怪個體，藉以顯示主流社會到底有多不正常。──帕爾哈提．吐爾遜 「在這座陌生城市裡，我不認識任何人，所以不可能與任何人為友或為敵。」這是小說當中不斷重複出現的句子，反映了主人公與城市疏離的關係，同時也像是一種宣告。 主人公漫遊在充滿濃濃大霧的城市之中，尋找著屬於他的棲身之所。在辦公室裡，他唯一擁有的是一個無法上鎖的抽屜，帶著狡詐笑容的上司逮到機會就要刁難他，質疑這個試用期間的維吾爾人夠不夠格，不肯給他分配一個棺材大小的宿舍。在北京上學時，他與其他同鄉擠在一塊，不認識其他人，生活空間只有教室、宿舍、食堂與圖書館，對首都的認識比在遙遠鄉村時透過照片看到的還要少。在童年的南疆農村，他的回憶有鄰居女兒甜美的氣味，以及父親醉醺醺的酒味；有初戀的悸動、母親的關愛，也有家庭暴力的恐懼。 小說場景在烏魯木齊、北京、童年的農村間不斷切換，沒有一處是主人公的安身之所，到哪裡都格格不入，他就像城市中到處被驅趕的鼠輩──「牠們生活的全部內容就是進食、睡覺和生育，似乎也跟城裡人的生活差不多。那些我們甚至不願想像且令人作嘔的生物，正偷偷享受進食、睡覺和生育──犯下活著的神聖罪行。」 相對於主人公的一無所有，「有些人甚至不滿足於坐擁自家土地、宮殿與豪宅，而欲將整個城市、國家和宇宙本身據為己有。」只有「數字」是他可以託付的，偶然間掠過他眼前的數字，彷彿都是指引迷途的暗語。「在許多人眼中，數字的書寫既不押韻也不講理，因此毫無意義。但我的想法恰好相反。我一向認為只有數字才能真正具有意義。」他不斷在濃霧之中尋找那個數字所對應的門牌號碼──在故事的結尾，他終於抵達了「那個地方」。
【電子書】往事首映會
「我一直想寫一部關於傷痕，關於時間的故事。」新生代作家彭紹宇首部長篇小說一棟即將消失的老戲院一場橫跨時空的放映會誰在黑暗中低語，誰又在等待真相？2035年台北的街角，有一棟沒落的老戲院，名字叫「千歲大樓」。長久以來，只是路人眼中無聲的廢墟，很少停下腳步凝望它，更不會想像，這棟大樓裡還留存著什麼。然而，十七歲的陳敬卻闖入其中，意外打開一道門，走進了另一個時空。他在1955年的臺北遇見了一名少年，他的名字，竟然與他家族的記憶糾纏不清。陳敬對於一切感到陌生，卻又如此真切。他不斷地往返於兩個時空。一邊是近未來的台北，令他感到孤獨與疏離；另一邊則是戰後不久的社會，被陰影籠罩的青春，他見證了一群年輕人的理想與祕密，也隱隱感覺某個真相正慢慢逼近……當時間交錯，記憶開始顯影記得的，是家族的故事，還是自己的青春？小說如同一場緩慢展開的放映會：畫面時而清晰，時而閃爍，青春的躁動與歷史的陰影交錯成一軸膠卷。陳敬不僅是觀眾，也是參與者；他被推向故事深處，也被迫回望自己的來處……《往事首映會》以電影為隱喻，將青春的悸動、歷史的陰影與未竟的告白交錯成影，同時映照在讀者眼前。小說不僅描寫個人的迷惘與追尋，更深刻地探問：我們如何與過去和解？將不可挽回的傷痛，化作能被理解、記錄的故事，成為修補傷痕的可能。※※※「（作者）在長篇小說中完美操控雙線雙時空敘事，甚至多線多時空意識。時間並不單純擺盪在主要的一九五〇與二〇三〇年代間，他更細碎地，插入九〇年代八〇年代二〇二〇以及千禧片段，甚至加入「祖父悖論」的探討。視角有時偏移，將主敘事聲調轉交旁系角色，他重複單一事件，卻以不同的眼光，角度，心境重新審視現場，好增添其多維性。」──白樵
【電子書】藍色的心
小說與攝影的雙重虛構之下，搭建出另一種坦率的純真的現實 藉由攝影彼此接近的角色，只求能為對方留下橫渡時間的肖像袒露的感官之下是顆誠實面對自我的初心。「……藍色這個詞，光是說出來，就很美……」一位卸任的游泳選手成為國家青年隊教練，帶隊前往剛斷交的日本交流比賽，比賽結束後的空檔踏上東京街頭採買伴手禮時，突然被人以照相機鏡頭對準猛拍，對方狀似猥瑣的外表加上侵略性地拍攝逼得她出聲喝斥。沒想到對方無賴般地無視反倒宣稱自己是名攝影師，攝影師上街拍照更是天經地義，還不止如此，他還作勢帶路前往一處藝廊，笑呵呵地說：這就是我的攝影個展「センチメンタルな旅（感傷之旅）」……這是一部以攝影為主軸，串聯起人事物的短篇小說集，雖然不是專為攝影愛好者書寫，但以相機──冷靜的光學物體──所誕生的，被賦予超出影像本身意義的生命時刻、情境與記憶，彼此為彼此的斷片，在無法一窺全貌的非全知的敘事視角／有限焦距下，情感、慾望伏流於影像之間，被攝者和拍攝者共同完成了坦白的敘述。攝影和書寫，有著相似的物理本質「紀錄」，它們也攸關「記憶」與「再造」，時間不可逆，這些被紀錄下來的影像和文字也無法逆反，除非被消除或是銷毀。《藍色的心》展現出捍衛記憶的決心，它忠實地迎向自我，寫出了對愛的渴望與懷疑。透過無法逆反的影像還原事件之前的純真與初心。「我抓緊這個瞬間按下快門，閃光燈直打在我倆的中間，世界有一瞬間，變得蒼白一片。」
【電子書】她的名字是一條魚也是一隻鳥：愛與自由，歡迎對號入座
這是一本寫給妳、妳們的書，給20歲的女孩，怎麼在愛戀與旅行中滋養自己。給30歲的大女孩，在最美好年歲裡，你的樣子該自己定奪。也給將屆中年但仍有顆少女心的小女人，現在的妳，最是剛好。當翻開這書頁構成的小宇宙，也許，妳會在書中看見曾經的自己，也許，你會遇見記憶中的她，更有機會，能和未來的自己對話。本書特色以散文形式訴說著自己或他人的故事，那些轟轟烈烈的愛情、不安於室的冒險、成為無數女性的嘴替說出難以啟齒的課題…有些故事甚至在鍾瑶的誹聞裡你也讀到過，無論你遇到誰？感受到了什麼？歡迎，對號入座。
【電子書】她的名字是一條魚也是一隻鳥
這是一本寫給妳、妳們的書，給20歲的女孩，怎麼在愛戀與旅行中滋養自己。給30歲的大女孩，在最美好年歲裡，你的樣子該自己定奪。也給將屆中年但仍有顆少女心的小女人，現在的妳，最是剛好。當翻開這書頁構成的小宇宙，也許，妳會在書中看見曾經的自己，也許，你會遇見記憶中的她，更有機會，能和未來的自己對話。本書特色以散文形式訴說著自己或他人的故事，那些轟轟烈烈的愛情、不安於室的冒險、成為無數女性的嘴替說出難以啟齒的課題…有些故事甚至在鍾瑶的誹聞裡你也讀到過，無論你遇到誰？感受到了什麼？歡迎，對號入座。
【電子書】今生是最後一次
「據說人類是最喜歡思考存在意義的物種，我是誰？為什麼活著？這些對我來說都不是問題，我們只要活著，好好活著。」──金毛狗求求中國文學博士許翠翠，循著社會的軌跡讀書、工作、結婚、生子，看似一生平安順遂，然而，即使她溫順、保守，疾病的陰影仍然降臨在她身上。但這不是一個關於死亡的故事。翠翠曾經擁有的四隻寵物──金毛獵犬、白文鳥、黑貓、牡丹鳥──用屬於牠們的視角，代替翠翠講述她沒說出口的一生；還有，是如何從別人的人生裡慢慢地走出來。
【電子書】今生是最後一次
「據說人類是最喜歡思考存在意義的物種，我是誰？為什麼活著？這些對我來說都不是問題，我們只要活著，好好活著。」──金毛狗求求中國文學博士許翠翠，循著社會的軌跡讀書、工作、結婚、生子，看似一生平安順遂，然而，即使她溫順、保守，疾病的陰影仍然降臨在她身上。但這不是一個關於死亡的故事。翠翠曾經擁有的四隻寵物──金毛獵犬、白文鳥、黑貓、牡丹鳥──用屬於牠們的視角，代替翠翠講述她沒說出口的一生；還有，是如何從別人的人生裡慢慢地走出來。
【電子書】七七魚場
只要魚回來，未來無限可能。 失去魚族的海，剩下死亡和憂傷 三億多年前分手後，人、魚的首次對話 海洋文學大家廖鴻基「海洋創生」長篇小說 「以前的海是海，現在的海是出發的海。」 在《七七魚場》之中，書寫更顯自由，可以抒情可以議論，可以通篇對白，故事彼此互相接駁。語言看似輕聲細語，讀進去都是海風與海湧。 ──楊富閔（作家） 七七魚場很不一樣，魚場面對大海，無遮無攔，完全開放，這裡沒有邊界、沒有牆堤、沒有網籬，魚居民來去自由。 一串魚樓，宛如生長在海底且層層枝椏伸展往上延伸直到海面的一棵水裡巨木。沉礁定著於海床，漂流木平台，如大樹的枝幹枝椏，隨海流緩緩搖擺。 也餘、尤亮、小于、欣惠，是厚山小城的愛魚四人組。也餘是熱愛大海的漁夫；尤亮在厚山創辦魚事屋魚場；外地來的小于，在厚山漁港旁開了一家魚風味的咖啡店；欣惠家經營著販售虛擬實境科技水族缸的水族店。 熱愛海洋的也餘一次不小心發現了形勢孤絕的七七海岸，在因緣際會下，為當地海域打造了七七魚場。這座魚場也成為愛魚四人組決心守護的地方。不過人的世界，人決定，那魚的世界，魚的想法又是什麼呢？ 原本是講述在守護自然與產業推動間不斷努力與嘗試的漁村熱血青春故事，中場後翻轉加入魚世界觀點的奇幻元素，構成一部探討海洋生態與人類生活如何平衡，交錯於「人本位」和「魚本位」間，並使之對話的動人作品。 作家 楊富閔 專文推薦 Jeff 基隆正濱漁港嶼我餐酒館主理人 張正杰 國立臺灣海洋大學共同教育中心主任 陳美伶 台灣地方創生基金會董事長 黃宗舜 台灣海洋環境教育推廣協會理事長 黃彰琦 基隆市山海港城產業發展協會理事長 推薦
【電子書】無土不神
大自然是讀不盡的一部大法不是園藝的才叫花沒有雜草，只有人不認識的植物野花草芥，不迎合亦不攀緣地表微物遍在周遭，是我們的小小鄰讀草如讀字每一個名字背後，都串連著一個地景行於城野、入出山徑展讀一本大自然寫就的野草綱目★特別收錄多幅作者親筆手繪之自然插畫★封面設計寓意「讀草如讀字」，以作者摹寫大安森林公園「野花園」植物與地景，塗敷而成★作家鍾文音盛讚《無土不神》是「一部心靈歸途的微觀指南」。✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦作者凌拂，擅寫自然，喜觀大地閑花草野，自命為「草民」一族。凌拂曾隱居深山，近年返歸城市中潛隱。巷弄綠植、野花草芥、鳥飛蜂鳴⋯⋯無一不是對生命的滋養，以《無土不神》，細說這城野間的萬象森然。✦無土不神，有土斯有神✦土，是大地。神，是精神，生命，氣蘊，生機，豐富多樣、變化無窮。草木土地盡是山神水靈，身邊周遭是觀之不盡的豐饒大地。大地長養萬物，沒有任何生命可以離開土壤，沒有土就沒有一切。只因於草，因於土，看似渺小、微不足道，迂迴旋繞就可推衍出一個宇宙。大自然展現生命與存在，有其特殊的方式——無孔不入，既強韌又無為，一隅之地那怕是隙縫，草們都可以找到安家落戶的地方。一般泛泛統稱的草，是一個偉大而龐雜的群族，它們以啟山林，無畏於石罅岩盤，扎根深化土地，為森林之先導，亦為蟲魚鳥獸獻上禮物。慣看園藝花品的人不知大地底蘊。沒有雜草，它只是野。✦「草民」一族，讀草如讀字✦草，是細小而深邃的存在。在「說草」一輯，「草民」凌拂讀草如讀字：沒有任何一種草叫做雜草。每一種草都有名字。於市井中蹲踞觀草，密密相叠叢集的綠裡，葉下珠馬蹄金黃鵪菜牛筋草孟仁草王瓜龍葵黃花酢醬草⋯⋯碧波相連，無一不有姓氏。風飛扶搖的細草，像是大地一頁頁翻飛的歌謠。蹲佇的半晌，小綠地既鼓翼也振翅，盡是昆蟲鳥獸世界裡的嗡嗡聲與搧翅聲。因有草地、老榕，有食可覓、有樹可棲，麻雀、鳩鴿、蚱蜢、小灰蝶、黑頸椋鳥上下起落，蓬勃生機好不熱鬧。✦看小、看細、看深，微觀中還有微觀✦野地亂看，一片繽紛蓬勃。凌拂說，人類需得趴在地上，以俯跪之姿方得以趨近。手裡拿著顯微工具協助，掌上就是一錦繡乾坤，世界之大、世界之小，世界裡還有世界，微觀中還有微觀，其中涵藏著一個完足的世界。大自然的精雕細琢，每一微分都有其奥祕。細草微物，觀之不盡，觀小觀細宛若修行只在察覺——那些小的不能再小，不及點名的植木草花，諸如類雛菊小飛蓬，人類一腳就跨出了它的南極到北極。✦人與植物相遇，亦屬緣會✦在城市中潛隱，凌拂還有自己的密藏。無論遊牧到那裡，埋鍋造飯，都要先密密的掩在綠林之中——寓所露台，就是一場生命的緣會。露台上有了銀杏，就彷彿擁有了一個地球的物種歷史。松葉蕨，形色如松。何時來不得而知，任其隨時。來對了地方便興茂不已。瓶爾小草，圍著南天竹的小盆栽欣欣生長，任隨其性，也自成一群落⋯⋯施水之際，日光下，帶露的朝陽彷彿照著史前的荒原，三種演化的植物，婉轉造就了隨任野蔓的露台。舊蕊新株，日日致生命以簡牘。✦萬象森然，自然就是一部大法✦寫花汛對大地的流眄，一季一翻新，鮮、野、清、盛；寫植物對地景無形的塗敷，畫成我們身體與季候的印記⋯⋯凌拂深有所會——大自然無時不有新機，出其不意，推陳出新連結著這世界。以植物動物微物為主體敘說大地的混雜、演化與生機，將是如此一部大不同於人類的地球史。《無土不神》，喚醒我們看見大地的能力。
【電子書】大哥上位
＊ 警政記者筆下最有真實感的黑道警匪故事＊ 揭開黑金時代前的序幕＊ 重現原汁原味的角頭勢力政治生態他白天是重案組長；晚上是黑道老大在角頭轉型的時代他見證了黑金政治成為黎明正義、仇恨、利益……都是權力的養分從組長到會長，鬼是他；神也是他！資深警政記者 林慶祥重現渾沌80年代 原汁原味警黑小說那是開放的年代，也是渾沌的年代。解嚴後，島嶼躁動著，瘋股票、瘋政治，瘋建設。要在公共工程時代起飛，除了機材技術硬實力，還要盤撋搓圓仔軟實力：搞營造，得看上面有誰罩。在官商黑勾結的利益分配中，政治人物、警察、黑道到商界，所有人莫不想分一杯羹。而黑道也在黃賭毒之外，漸漸邁向組織企業化。如何喬事、幫誰喬事直接決定了江湖地位。在黑道、商場、甚至政治圈最重要的就是分內外刑事組長何國彬是縱貫線三重埔老大的大舅子，他原本只想好好在警界升遷退休，卻被家恨與時勢推往黑白兩道間的灰色地帶。當血性的獅子嘗到肉味，權力的欲望會帶他走到哪裡？龍虎豺狼的修羅場，又是否容得下一頭雄獅？角頭在賭場、在街頭，也在工地、農會、茶局與飯桌哪裡有生意，哪裡就是江湖黑道、警界、政治圈只看背後有誰、怎麼分配真心是最寶貴的，卻也是最不需要的……。
【電子書】大哥上位
＊ 警政記者筆下最有真實感的黑道警匪故事＊ 揭開黑金時代前的序幕＊ 重現原汁原味的角頭勢力政治生態他白天是重案組長；晚上是黑道老大在角頭轉型的時代他見證了黑金政治成為黎明正義、仇恨、利益……都是權力的養分從組長到會長，鬼是他；神也是他！資深警政記者 林慶祥重現渾沌80年代 原汁原味警黑小說那是開放的年代，也是渾沌的年代。解嚴後，島嶼躁動著，瘋股票、瘋政治，瘋建設。要在公共工程時代起飛，除了機材技術硬實力，還要盤撋搓圓仔軟實力：搞營造，得看上面有誰罩。在官商黑勾結的利益分配中，政治人物、警察、黑道到商界，所有人莫不想分一杯羹。而黑道也在黃賭毒之外，漸漸邁向組織企業化。如何喬事、幫誰喬事直接決定了江湖地位。在黑道、商場、甚至政治圈最重要的就是分內外刑事組長何國彬是縱貫線三重埔老大的大舅子，他原本只想好好在警界升遷退休，卻被家恨與時勢推往黑白兩道間的灰色地帶。當血性的獅子嘗到肉味，權力的欲望會帶他走到哪裡？龍虎豺狼的修羅場，又是否容得下一頭雄獅？角頭在賭場、在街頭，也在工地、農會、茶局與飯桌哪裡有生意，哪裡就是江湖黑道、警界、政治圈只看背後有誰、怎麼分配真心是最寶貴的，卻也是最不需要的……。
【電子書】婚姻失戀記
「我寫這些小說，是為了讓一些來不及告別的事情，有一個名字。」愛人失聯、牙齒崩壞、蜜蜂死去、職場迷失──這不是災難片，而是我們正在經歷的人生。《婚姻失戀記》收錄五篇短篇小說，以愛情、身體、工作、自然為軸，細膩書寫中年人的孤獨與修補術。工程師出身的詩人古魯，用奇異、敏感又溫柔的語言，將日常的崩壞與荒謬寫得既可笑又可哭。這不是一本教你如何挽回的書，而是一本陪你學著「怎麼好好失去」。資深媒體人 李宜樺資深廣告人 謝捨智邦科技公司前董事長 黃安捷富瑜文教基金會執行長 朱玉昌──聯名推薦*******〈婚姻失戀記〉講述中年男子蔡克俊在歷經喪偶後，與麵店老闆娘阿玉邂逅、相戀，兩人逐步建立親密關係，並曾共遊巴黎。然而，這段戀情在阿玉突然失聯中戛然而止，蔡克俊陷入深刻的情感失落與反思。小說最後以一張未署名的明信片劃下句點，將愛情的無解與命運的懸宕拉至極致。〈時光之妻〉一對中年男女施爾德與李歐密，以「每周一次的約會」維持關係，從肉體交纏延伸出彼此對人生、愛情與身體的深層思索。故事橫跨日常、性愛、疾病與死亡，逐步揭露女性在情欲與身體變化中的孤獨與真實，也展現男性對浪漫與占有的矛盾需求。〈植牙〉以一名中年男子看牙、拔牙、補牙與植牙的經驗為核心敘事，鋪陳出現代人對身體損耗、醫療體系與生命意義的幽微感受。小說融合詩意幻想、醫療紀實與諷刺幽默，宛如一場長篇內心獨白，也是一則穿透城市醫療現場與人性幽暗角落的當代寓言。〈獵人〉是一篇寓言式職場小說，描述中年工程師林子厚從冷氣機工廠離職、挫敗、回返的歷程。他以「獵人」自喻，手持虛構的獵槍在制度與現實交織的工廠中尋找自我定位與生存意義。故事夾敘夾議，融合哲理辯證與黑色幽默，描繪當代工作者在體制困境中求生、撞牆、轉化的心理風景。〈採蜜〉透過一戶兄弟在山中野蜂採蜜的經驗，描寫一場從熱情到懺悔、從破壞到自省的過程。原本只是一次家庭活動，卻引發蜜蜂蜂群的崩潰與滅亡，引起對自然倫理與人類介入的深層反思。故事融合生態紀實、詩意敘述與寓言式對話，是一篇溫柔而痛切的自然與人類關係寓言。
【電子書】婚姻失戀記
「我寫這些小說，是為了讓一些來不及告別的事情，有一個名字。」愛人失聯、牙齒崩壞、蜜蜂死去、職場迷失──這不是災難片，而是我們正在經歷的人生。《婚姻失戀記》收錄五篇短篇小說，以愛情、身體、工作、自然為軸，細膩書寫中年人的孤獨與修補術。工程師出身的詩人古魯，用奇異、敏感又溫柔的語言，將日常的崩壞與荒謬寫得既可笑又可哭。這不是一本教你如何挽回的書，而是一本陪你學著「怎麼好好失去」。資深媒體人 李宜樺資深廣告人 謝捨智邦科技公司前董事長 黃安捷富瑜文教基金會執行長 朱玉昌──聯名推薦*******〈婚姻失戀記〉講述中年男子蔡克俊在歷經喪偶後，與麵店老闆娘阿玉邂逅、相戀，兩人逐步建立親密關係，並曾共遊巴黎。然而，這段戀情在阿玉突然失聯中戛然而止，蔡克俊陷入深刻的情感失落與反思。小說最後以一張未署名的明信片劃下句點，將愛情的無解與命運的懸宕拉至極致。〈時光之妻〉一對中年男女施爾德與李歐密，以「每周一次的約會」維持關係，從肉體交纏延伸出彼此對人生、愛情與身體的深層思索。故事橫跨日常、性愛、疾病與死亡，逐步揭露女性在情欲與身體變化中的孤獨與真實，也展現男性對浪漫與占有的矛盾需求。〈植牙〉以一名中年男子看牙、拔牙、補牙與植牙的經驗為核心敘事，鋪陳出現代人對身體損耗、醫療體系與生命意義的幽微感受。小說融合詩意幻想、醫療紀實與諷刺幽默，宛如一場長篇內心獨白，也是一則穿透城市醫療現場與人性幽暗角落的當代寓言。〈獵人〉是一篇寓言式職場小說，描述中年工程師林子厚從冷氣機工廠離職、挫敗、回返的歷程。他以「獵人」自喻，手持虛構的獵槍在制度與現實交織的工廠中尋找自我定位與生存意義。故事夾敘夾議，融合哲理辯證與黑色幽默，描繪當代工作者在體制困境中求生、撞牆、轉化的心理風景。〈採蜜〉透過一戶兄弟在山中野蜂採蜜的經驗，描寫一場從熱情到懺悔、從破壞到自省的過程。原本只是一次家庭活動，卻引發蜜蜂蜂群的崩潰與滅亡，引起對自然倫理與人類介入的深層反思。故事融合生態紀實、詩意敘述與寓言式對話，是一篇溫柔而痛切的自然與人類關係寓言。
【電子書】筱雲與我：黃越綏小說集
人生，有時難解，甚或無解； 但因心中有愛，我們願意與自己、與他人和解。 黃越綏首部短篇小說創作！ 七篇故事，猶如七面心鏡， 反映你我心事，溫暖彼此心田 「卸下『財團法人國際單親兒童文教基金會』的董事長職務後，希望能夠實現八十歲前，寫本小說的願望，並透過小說的內容，留下與台灣曾經同在的片段記憶。」 ——黃越綏 〈筱雲與我〉 她在遺書上寫著：「如果我的出生是人性扭曲下的餘孽，那麼我的死亡將是命運昇華的祝福。」 〈婆媳關係〉 上有婆婆下有媳婦的劉翠芳，不覺地自嘲：婆媳關係是本無法計算的流水帳，也是男人如何擺平母親和妻子的情商考驗。 〈異族人〉 情竇初開的飲食男女，哪裡禁得起乾柴烈火的刺激。如膠似漆般的纏綿，不但融化了所有的隔閡，彼此探尋身心靈的契合…… 〈千歲茶室〉 走出茶室，狹隘的巷弄倏然變得寬敞起來，踏入滿天星斗燦爛的夏夜，我不僅滿載而歸，更對台灣女性性工作者前輩們，獻上敬意與祝福。 〈湊好一桌〉 局中局、騙中騙！她為了奪取羅家財產，抓住羅老先生慈悲的弱點，掌控媽寶兒的愚孝，利用羅淑玲的單純善良，以及第三者的貪婪無知…… 〈赴約〉 原來我每次的赴約，都在累積面對衝突的勇氣，而每個第三者的出現，也都激發我不再逃避現實的決心。 〈變臉〉 雖然一條魚也沒有釣到，但黃仁武口述的悲劇，倒是徹底喚醒羅嘉豐對女兒陰暗心態的警覺——極有可能，陳佑香就是下一個變臉的受害者！ ．如果改天黃老師說要寫長篇甚至大河小說，我也不敢再有所質疑。敬禮！ ——苦苓 ．《筱雲與我》的寫作水準，遠在預期之上！一口氣讀完，我不但一點都不勉強，反而十分暢快。 ——朱宥勳 ．這些故事觸動心弦，因為它們真實而普遍；想讓社會變得更溫暖的人，都能在本書中得到安慰與啟發。 ——鄧惠文
【電子書】十億伏特的閃光樹懶
人間餘響，電光不再來自當代的八道議題，折射科技與人性的碰撞AI倫理、廢死正義、校園霸凌文壇新銳、獲獎小說家半覺羊首度推出的科幻短篇集寫給那些被捲入時代洪流的人們——有人乘浪而行，有人在泥濘中掙扎，有人成為神，也有人，慢慢變成了……樹懶。科技革命的浪潮裡，人們總想趨吉避凶，竭力建構更美好的未來。然而，科技真能帶我們前往更好的遠方嗎？新銳作家 半覺羊，長年深耕建築設計業，沉潛多年，從實務經驗與設計思維中凝聚焦點，以小說形式預言科技進化後的人類掙扎與轉變：有人乘風破浪，登上神壇；有人謹慎維持平衡；更多的人則是苦苦追趕、甚至被捲入漩渦中。全書圍繞兩大核心議題：科技對人性的干預與困境後的演進與掙扎： AI繪師與手繪畫師的較勁，以假為真的虛構竟比真實更感溫柔？ 埋沒多年的搖滾樂手終於透過虛擬偶像「現聲」。 教育晶片化後，社會階級和親子代溝真能就此弭平？ 被AI取代的失業勞工，在人力零工中面對人生。 另一類則為「面對困境後的掙扎演進」， 碰觸思索如： 廢死後的樹刑使人重新思索大自然生命輪迴的真意。 科研材質重新定義市景美學與親情的連結。 時光機發明後重返霸凌現場，能否拯救深陷創傷的受害者？ 樹懶化的傳染疫病，促使汲汲營營的人們終於，慢下來。八篇小說，如同八個平行卻相互呼應的世界，彼此映照，透著寓言般的光澤，卻蘊含切膚的真實；既是預言，也是辯證。在未來與當下之間，不斷提醒：科技的進程雖然迅猛，但人心的複雜與脆弱，始終是所有進化中最難解答的謎題。
【電子書】十億伏特的閃光樹懶
人間餘響，電光不再來自當代的八道議題，折射科技與人性的碰撞AI倫理、廢死正義、校園霸凌文壇新銳、獲獎小說家半覺羊首度推出的科幻短篇集寫給那些被捲入時代洪流的人們——有人乘浪而行，有人在泥濘中掙扎，有人成為神，也有人，慢慢變成了……樹懶。科技革命的浪潮裡，人們總想趨吉避凶，竭力建構更美好的未來。然而，科技真能帶我們前往更好的遠方嗎？新銳作家 半覺羊，長年深耕建築設計業，沉潛多年，從實務經驗與設計思維中凝聚焦點，以小說形式預言科技進化後的人類掙扎與轉變：有人乘風破浪，登上神壇；有人謹慎維持平衡；更多的人則是苦苦追趕、甚至被捲入漩渦中。全書圍繞兩大核心議題：科技對人性的干預與困境後的演進與掙扎： AI繪師與手繪畫師的較勁，以假為真的虛構竟比真實更感溫柔？ 埋沒多年的搖滾樂手終於透過虛擬偶像「現聲」。 教育晶片化後，社會階級和親子代溝真能就此弭平？ 被AI取代的失業勞工，在人力零工中面對人生。 另一類則為「面對困境後的掙扎演進」， 碰觸思索如： 廢死後的樹刑使人重新思索大自然生命輪迴的真意。 科研材質重新定義市景美學與親情的連結。 時光機發明後重返霸凌現場，能否拯救深陷創傷的受害者？ 樹懶化的傳染疫病，促使汲汲營營的人們終於，慢下來。八篇小說，如同八個平行卻相互呼應的世界，彼此映照，透著寓言般的光澤，卻蘊含切膚的真實；既是預言，也是辯證。在未來與當下之間，不斷提醒：科技的進程雖然迅猛，但人心的複雜與脆弱，始終是所有進化中最難解答的謎題。
【電子書】仇起秀朗社
【本書特色】本土原創圖文武俠小說，屬於台灣人自己的武俠故事故事從清領時期的北台灣揭開序幕……★本土原創圖文武俠小說，屬於台灣人自己的武俠故事以暗坑（新店安坑）為起點，橫跨秀朗、枋橋（板橋）、雞籠（基隆）等地，結合漢番衝突概念，融合不同語言（閩、客）書寫，嘗試貼近清領背景，跳脫現今武俠題材，創造出屬於台灣獨特的武俠故事。
【電子書】再會，福爾摩莎
本書是作者近年兩本小說（即《民國的慢船》和《大象死去的河邊》）的合併，刪掉原有的附錄和若干「雜質」，少數篇章做了較大幅度的修改，共收小說二十篇，多寫於2015-2021七年間。多數篇章圍繞一場失敗的革命、獨立建國等做天馬行空的敲擊，以歷史的可能性為場域，往返於台（民國）─馬（甚至大陸）之間，探索寫作的意義和可能性。本書始於〈建國那回事〉，終於〈紅毛丹〉，其間有〈再會，福爾摩莎〉、〈遲到的青年〉、〈雨紛紛〉、〈他說他見過魯迅〉、〈南海血書〉、〈大象死去的河邊〉等較為著名的篇章，以及以〈論寫作〉為副標題的四篇作品。
【電子書】再會，福爾摩莎
本書是作者近年兩本小說（即《民國的慢船》和《大象死去的河邊》）的合併，刪掉原有的附錄和若干「雜質」，少數篇章做了較大幅度的修改，共收小說二十篇，多寫於2015-2021七年間。多數篇章圍繞一場失敗的革命、獨立建國等做天馬行空的敲擊，以歷史的可能性為場域，往返於台（民國）─馬（甚至大陸）之間，探索寫作的意義和可能性。本書始於〈建國那回事〉，終於〈紅毛丹〉，其間有〈再會，福爾摩莎〉、〈遲到的青年〉、〈雨紛紛〉、〈他說他見過魯迅〉、〈南海血書〉、〈大象死去的河邊〉等較為著名的篇章，以及以〈論寫作〉為副標題的四篇作品。
【電子書】克漏字
穿越液態金屬介面，抵達小說的26個熔點黃崇凱十年短篇開掛最精華臺灣島正向東漂流，脫亞入美，臺澎金馬該怎麼畫？政府接納因暖化滅國的吐瓦魯人，借殼上市成「正常國家」，獨立之夢何去何從？把一整座雲林海邊的囝仔公廟規欉搬去月球，竟是來自夢中包廂？印尼華裔到寶島當看護，遇上試辦新政「無條件基本收入」，想起了家鄉，她能走向未來還是落入無止盡的命運輪迴？在日本的臺二代，伯父是臺灣作家，他學習中文開始書寫，在翻譯與創作之間徬徨，他能寫出自己的作品嗎？遙遠的未來，世上已無新作，五十年前只出過一本書的小說家開始寫童年，是自我抄襲，還是僅存的唯一創造？還有滿出來的形形色色欲望，跨年夜的極限約炮，偽娘借閱、同志冥婚或終於失敗的夾娃娃機，種種悲哀又荒謬的性與愛……《克漏字》用短短、痟痟的小說，把複雜又沉重的問題圈起來、隔開，再打開新的思考出入口。書中以科幻、笑詼、後設，形構成臺灣主體性與當代心靈的介面，彷彿一座座帶液態金屬質感，不斷在大陸棚上漂移流動的小說島群。 二十六則故事各自開拓練痟話福地，上承小說家的《靴子腿》、《黃色小說》，下啟《文藝春秋》、《新寶島》、《反重力》。在《克漏字》，我們得以填上他開掛或開胯的起點，與最精華。裝幀設計：陳曦成
