【電子書】少爺
強權即是公理？ 誰同意校長和教務主任是強者了啊！ & 日本國民作家——夏目漱石半自傳式精典名作， 犀利的筆觸、鮮明的節奏，痛快地點出社會的弊病！ 看個性耿直的少爺，如何面對現實社會的爾虞我詐。 & 出生於東京的少爺，是個除了鐮倉以外，哪兒都沒去過的江戶男兒。從小就愛調皮搗蛋，雖然爹不疼娘不愛，甚至連哥哥也看不起他，但好在還有幫傭婆婆——阿清無私地給予關愛。 & 自物理學校畢業後，隻身來到四國松山當地中學任教。毫無教學經驗的他，竟碰上了只知胡鬧、惡作劇的學生，而校長和老師們也都各懷鬼胎、不安好心。其中雖有待他親切的人，但單純的少爺，卻被接二連三的狀況搞得一頭霧水，一時分不清敵友。 & 儘管身處在這種扭曲的環境，少爺依舊不願向所謂的「強權」低頭！他決定維護心中的正義，貫徹自己的信念，讓那些邪惡的老奸見識他江戶男兒的氣魄！ & 本書特色 ◇隨書附贈精美藏書票、造型車票 ◇中‧日對照小說
【電子書】陰翳禮讚
美不在於物體本身， 而是在物體與物體形成的陰翳、明暗 耽美派大師集美學大成，影響無數日本各界美學實踐者 谷崎潤一郎淬鍊日式底蘊隨筆代表作 陰翳，是時間的光澤── 透入白濛微光，仰賴陰翳濃淡而生的和室門窗， 黑漆飯鍋裡，如珍珠瑩潤生光的雪白米飯。 還有，唐紙的初雪表面，輕飄飄地將光線吸入…… 「所謂的美，往往從實際生活中發展出來。」《陰翳禮讚》從日常隨處可見的生活物件出發、談及藝術，乃至於山野飲食與甜點，引領讀者進入日本獨特的審美思維。谷崎潤一郎創造出一種微觀的美學視野，從感官包容一切，細細品嘗平日難以得見的美麗景致。其觀察範圍之廣，無所不究。嘆賞古都幽暗的廁所帶給人的精神安定與風雅；推崇在室內用餐最宜用漆器，因為在幽暗微光中，漆器之美才能發揮到淋漓盡致，緩緩誘人陷入冥想；品嘗羊羹帶透明晶瑩如玉的肌理，蘊含如夢似幻的微光；更將日式房間比喻為水墨畫，拉門就是墨色最淡的部分，壁龕是最濃的部分…… 從微觀的視角出發，谷崎在平淡的生活純然引出美的溫潤與風雅，為日式美學特有的古蘊作了最佳的詮釋。 「至少在文學的領域，我想喚回我們早已失去的陰翳世界。」──谷崎潤一郎 本書收錄谷崎美學隨筆共6篇：〈陰翳禮讚〉、〈懶惰說〉、〈戀愛與色情〉、〈厭客〉、〈旅行種種〉、〈廁所種種〉。從各種層面驗證《陰翳》美學，並以詼諧幽默的手法呈現。如在〈戀愛與色情〉中，提到現代人都不知道什麼是真正的黑暗，他認為黑暗令人惶恐、寂寥，卻又令人懷念，但習慣光亮的現代人，已經無法體會「春宵恍如夢，不妨曲肱為枕」的美妙心境。另外，谷崎潤一郎似乎對廁所情有獨鍾，除了在〈陰翳禮讚〉中談到「寒風吹拂自風流」的雅興，又在〈廁所種種〉提及元代藝術家倪瓚，為了不看到自已的排泄物，特意蒐集大量飛蛾翅膀放入如廁處，使排泄物在掉落之時，隨即隱沒於羽翅，頓時無影無蹤，足見風雅。 然而，與其說《陰翳禮讚》是一本單純介紹日本美學的隨筆集，不如說，本書透過日本美學，引領讀者發現「個體的美學起點」，並提供讀者考察生活的線索。建築大師安藤忠雄認為，作為建築師必讀《陰翳禮讚》；知名攝影師杉本博司甚至直接以「陰翳禮讚」為名創作出一系列作品，更受書中描述羊羹盛於漆器段落的啟發，拍攝出代表作〈夜之海〉；另外，因無印良品廣為人知的設計師原研哉，亦受到本書影響，從單純對白色的偏愛，發展出「空即設計」的理念。各界美學實踐者，都因為本書提出的幽微況味與細緻官能，得到靈感上的啟發，發展出各式各樣的美學樣貌。本書甚至影響二十世紀最偉大的思想家傅柯，他在論文〈真理的歷史〉中言明：「《陰翳禮讚》是一本偉大的著作，其中關於美與光的論點，直接影響我的美學思維。」
【電子書】三四郎
綿延百年的青春迷茫 最懂得描繪人心的國民大作家 對自由的振奮，對孤單的恐懼，對愛情的嚮往 所有迷惘，皆是成長的必然 ……Stray sheep…… & 村上春樹最喜歡的日本文學作品── 「當別人問起我最喜歡的日本小說家，腦海中第一個浮現的名字是夏目漱石。而《三四郎》是我最喜歡的一本書。讀這本書時，我總會想起我的大學生活，在灑落陽光的陽台下，伴隨火車呼嘯而過的匡噹聲響，帶給年輕的我無限寬闊的希望……」 《三四郎》描寫一個從熊本到東京念書的青年獨自面對充滿變化的城市與生活，雖懷念單純無憂的故鄉熊本，也崇尚被學問包圍的世界，更受神秘的美禰子所吸引。漱石以高超技巧細膩描繪出少年初次感到孤獨的迷茫，不著痕跡道出青春的浪漫與苦澀。平凡的三四郎有如「迷途羔羊」，見識文明急速的繁華，與形形色色之人交往，初歷暗戀的滋味，飽嘗少年邁向獨立的徬徨…… 成長的本相── 三四郎靜靜凝望池面，只見水面映著幾棵大樹，底下更可見湛藍的晴空。然而過了片刻，薄雲般的寂寞卻籠罩了他的心。他也曾好幾次有完全遺忘世間的感覺，不過今天這種孤寂感還是頭一遭。 《三四郎》與《從此以後》、《門》並稱為夏目漱石前期三部曲。1908年開始在《朝日新聞》連載，被譽為漱石最出色的青春小說之一。全書充滿輕鬆與詼諧的趣味，漱石有意識的以世間極為普通的平凡人為主人公，描繪任何人都可能遇到的生活情景，字句埋伏每個人內心深處最無法向外人道出的孤獨，這份孤獨正是成長的本質。自連載以來，因通俗易懂的筆觸贏得大批讀者的喜愛。 然而，漱石的野心不止於此，藉由三四郎視角所觸及的三個世界，面對劇烈變動的東京，他彷彿身處變動的中心，又猶如「觀察者」無所作為，物質生活或精神的價值觀卻不知不覺深受影響。隱喻日俄戰爭之後，日本社會急速近代化的過程與人們內心的巨大變化。 「從鄉下的高等學校畢業後的三四郎，考入東京的大學，接觸到了新鮮空氣，結交了同輩、學長及年輕女性，形形色色之人。我唯一要費心的是，如何將這些人置於這種空氣中，讓他們自由游泳，並自然而然生出波瀾。」──夏目漱石 三四郎就像我們共有的縮影 在稍縱即逝的青春，走過三個世界…… 第一個世界──對孤單的恐懼 自幼成長的故鄉。那裡充滿平穩安詳，只要想回去，立刻就能回去。從青年邁向成人生活，脫離了父母的保護，往後人生的好壞苦樂都要先獨自面對，不知道自己是否能做好各種人生選擇的徬徨，總伴隨著些許恐懼。 第二個世界──對自由的振奮 探索世界的學問殿堂。滿腔抱負的青年，未曾領略現實的殘酷，相信世界與人生有無限的可能性，亟欲奔向夢想的一切。不僅是個體上的自由，更是心靈毫無束縛的絕對自由。在這個世界的靈魂，有著不諳現世的不幸，也有遠離塵囂的幸福。想出去就能出去。可是好不容易領略了箇中趣味，要放手捨棄也覺得可惜 第三個世界──對愛情的嚮往 神祕的戀人。初次心動的慌張、曖昧的苦澀、想得卻不可得的痛苦。明明近在咫尺，卻難以接近。宛如天邊的閃電。但自己若不進入這個世界，彷彿這個世界就會出現缺憾。但自己似乎有資格成為這個世界的主人翁，遇見另一顆能分享所有快樂的心。
【電子書】我青春漫遊的時代（二版）
日本戰後文學的明日之星 初入文壇到巔峰之前的青春記事大公開！ 關於戀愛、青春的迷茫、對文學的嚮往、活著的空虛 ──疊疊堆出最真實的三島由紀夫── 當一個心靈受創的青年出現了， 若跟你說：「各位請儘管笑吧！」這樣大家就笑不出來了吧！ 《我青春漫遊的時代》收錄16篇三島由紀夫的散文。三島在書中卸下孤絕暴烈的武士面貌，漫談他青春期天馬行空般的想法，以及風花雪月的生活──對異性的好奇，最初的戀愛經驗，難以啟齒的性愛幻想，男同學間的淫猥豔話、黃色笑談，青春期的自卑感及其裝腔作勢……青春期的三島同時也是個文藝少年，內心充滿對文學的憧憬，每天過著創作小說和寫詩的日子，因為隨時可能接到徵召令，在生死難料的情況下，他將每篇作品都視為遺作來寫，那段時期的三島，無疑是最接近文學的三島。 二十歲的我，無所不能的編織夢想…… 「少年就像一只陀螺。剛開始轉動的時候，很不容易穩住重心，就這麼歪著陀身，不曉得要滾向何方去。但它和成年人不同的是，總之先轉了再說。隨著轉動，陀螺就能逐漸站立起來。」──三島由紀夫 我既然身為小說家，首先就必須是個情感狂放的男子漢！ 1.&& &一生只那麼一次就行，我很想談一場清純的戀情。 2.&& &對於活下去這件事，我抱持的是徹底多角化經營主義。 3.&& &我跟太宰治等頹廢自沉的作家不同，我有自己的生存方式。 4.&& &我每天做日光浴，並開始思考如何改造自我。 5.&& &與其說我喜愛接近我崇敬的人，不如說自己希望受到寵愛。 作為思春期青少年 「在思春期談戀愛，如同吸菸和喝酒一樣，不希望被同齡的朋友比下去，不希望被同伴們瞧不起，無論如何就是想加入同樣的行列，包含長大成人的憧憬和純粹肉體的欲望。」──〈我的思春期〉 作為學生作家 「當我以學生身分寫了小說，多半也跟那些寫小說的學生毫無二致，我也是難掩躁進的焦慮，喜歡鑽牛角尖，總以為只有寫小說才能突顯自己的存在。」──〈以學生身分寫了小說〉 作為讀者 「我總覺得，我沒有為非作歹的本領，可卻對自身之惡興趣盎然。我就是從這開始關注藝術創作的，所以我時常把美與醜連結起來思考，因為美的事物，必然包含著羞澀和應該隱蔽的成分。」──〈我心嚮往之〉 作為大人 「戀愛經驗再怎麼豐富，也無法一夕間成為真正的大人。任何人都無法否定實際年齡。如果僅憑戀愛經驗的多寡，來證明自己是成人的話，那麼人生豈不是太簡單，由那些從不思考的人得到勝利嗎？真正的人生不是這麼回事！」──〈我的思春期〉 作為相親結婚的男人 「我對自己的妻子沒有過多的要求。就我自己的見聞而言，作家的妻子最好是平凡的女性，我把它作為教育太太的基本條件。至於，她不會燒菜作飯，或不會做裁縫，我從不強人所難。我甚至覺得，她不擅長做家事活，反而是其可愛的地方呢。」──〈作家與結婚〉 作為電影演員 「狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。我們這些小說家寫的向來都是狗咬人的事。或許這回我當了演員的消息，就像人咬狗般罕見，所以才有新聞價值。我特別向增村先生請託過，務必讓我展現頗有看頭的胸毛，他反問我真那麼有自信嗎？我還沒讓他開過眼界，所以他不曉得是什麼模樣。」 ──〈我想要當個藝術擺飾品〉 作為父親 「若以父親的身分思索兒子的未來，我只盼他無論如何千萬別當小說家。哪怕小說家可以贏得世人的讚賞，我也不想讓兒子選擇這種像雜技團走鋼索般的危險職業。小說家看似喜歡自己的工作，其實唯有小說家了解這一行真正的危險性。」──〈小說家的兒子〉 本書特色 ◎年近四十的三島提筆回首17－26歲的小說家時光，最貼近三島內心的散文集。 ◎從初遇恩師川端康成、文人們往來趣事、與討厭作家的交鋒，最真實的小說家生活大公開！ ◎觀其年少世界觀與美學歷程，有助於了解日後完美主義的三島文學與宿命如何築構而成。
【電子書】行人
你和我的心究竟相通到哪裡？又在哪裡分離？ 或許，人終究只能獨自承受孤獨的重量 & 絕版多年，隆重推出全新中譯本 村上春樹最推崇的文學家 日本近代文學的重要指標 「國民大作家」、「日本近代文學史上最傑出的作家」參透人生的自我告白 只要活在這世界上，沒有一個地方是毫無醜惡的。 事情總以與自己預期相反的方式發生。──夏目漱石 《行人》為夏目漱石晚年在經歷「修善寺大患」、徘徊於生死邊緣後，縱身到更深層的精神世界，所寫出的作品。全書以弟弟「我」（二郎）為視角，如一面鏡子般，反射出兄嫂脆弱的夫妻關係、親人相處的倫理碰撞、朋友的相遇相知，及照映身為知識分子的哥哥一郎（夏目漱石的原型），他的內心矛盾及困無出路的糾結掙扎。 「不管多麼有學問，不管怎樣研究，人心終究無法理解…… 實際上正如彼此身體是分開的一樣，心不也是各自分開的嗎？」 明明應該親近的家人、伴侶，為什麼感受到的是深刻的孤獨及虛偽的客套？想要好好對待別人，可是，孤獨與溫柔卻往往無法並存。這個世界從來沒告訴我們，該如何面對與自己真實感受不同的社會規範，只能按部就班照常生活，連崩潰都嫌多餘──而夏目漱石娓娓道出了冷酷背後的無助。 「好像在牢房裡。」哥哥低聲對我說道。 「對呀！」我答道。 「世間也是如此。」 全書分為〈朋友〉、〈哥哥〉、〈歸來〉、〈塵勞〉四章，前三章描寫親人間的衝突摩擦、怪奇的愛情故事，夏目漱石埋下種種神祕、懸疑的伏筆，皆是為了突顯一郎──身為一個知識分子／一個人，於現實與理想有所衝突而發的悲哀失落，及內心與外界斷裂的困窘。他猛力地想要改變什麼，卻得到更強烈的疏離與迷惘。夏目漱石於末章重筆濃刻一郎的精神世界──他耽溺思考，卻也同時為思考所苦，正因為他「不完美」，才得以從中認出我們的原型。讓我們知道，有一種尊嚴，建立於孤獨上。 ＊特別收錄 【解說】林皎碧：君往何處去？──《行人》的三角問題 「夏目漱石以男女之間的深刻對立，將自己的內心世界文學化。特別是在第四章〈塵勞〉裡，漱石像在解剖近代知識分子的嫉妒、我執、利己主義的內心苦惱，也像在大病後，參透人生的自我告白。」
【電子書】三四郎：致你我都曾迷途的青春
Stray sheep, Stray sheep…… 誰的青春，不曾迷途 夏目漱石生誕150周年，再讀經典小說《三四郎》 漱石文學最出色的青春小說 百年不衰，明亮又陰鬱的青澀戀歌 從熊本通往東京的求學之路，讓大學生小川三四郎的世界觀就此轉變…… 第一個世界是家鄉──自己來自的地方，見識了更大的世界，離家不久就有家鄉像是遠古的感覺。想拋下的過去但又想念。 第二個世界是學問──滿心期待的知識殿堂，可以翻閱眾多書籍的圖書室、接觸西方思想的課堂。覺得自己正在前進的路上。 第三個世界是夢想──藏著未知、還沒來的，是對於時代人心的矛盾，是默默萌芽又無疾而終的情愫。不完全美好但依舊想望的。 「stray sheep，stray sheep」三四郎與美禰子的密語，卻又暗喻了彼此的人生。 迷途羔羊般的青春，經過了，就一去不復返。 離開熊本前往東京求學的大學生三四郎，初見世面又情竇初開的青澀青春故事。無疾而終的初戀，圍繞著「迷途羔羊」(stray sheep)這個隱微的主題，大學生初次與更大的世界相遇，不管是都市的現代化、求學的西方思想，甚至是現實中的待人處世之道，從三四郎這位主人公的視角及內心變化，呼應了時代的變化與隱藏的不安。 知名譯者林皎碧專文導讀，以文本分析角度為書寫基調，從「三四郎」創作的時代背景、書中人物的象徵與設定，到夏目漱石這部作品所要傳達的訊息，提供除了小說故事之外，從作品賞析角度更深入去閱讀經典作品。 【書系簡介】 青春讀本──有時感到迷茫，有時覺得沒有人懂自己──所以哀傷、所以憤怒、所以不安、所以叛逆──明明前進著，卻不知道該往哪去。你會需要一首歌安撫躁動的心，需要一個地方喘口氣……而我們想挑一本書陪你，找到人生的呼應。 「青春讀本」是一個以青春及成長小說為範疇，為年輕心靈選書的書系。
【電子書】心：日本文學史上最暢銷小說，夏目漱石公認代表作
夏目漱石直擊人性陰暗面的經典長篇小說 《時代雜誌》選為二十世紀亞洲最重要的五大著作 長踞日本文學小說銷售第一名，至2014年止，《心》已銷售超過700萬本。 日本「讀者最喜愛的一本書」票選第一名。 獨家收錄【《心》及漱石文學百年特輯】 首度公開漱石親自操刀設計的《心》初版裝幀、 各類改編作品、漱石的文學散步地圖，與漱石文學的三角戀之謎。 此外，本版本特別收錄【金句中日文對照】，以及【夏目漱石生平年表】。 【漱石文學百年特輯】 ◆《心》特輯 漱石美學——初版《心》的裝幀概念 日本人必讀的經典名作《心》 青色文學系列的《心》 ◆漱石百年紀念活動 漱石山房紀念館 ◆夏目漱石文學紀行 文豪人生漫步——從早稻田到神樂坂 荒川線雜司谷靈園 漱石足跡——【鎌倉】由比濱、鎌倉文學館、圓覺寺 ◆漱石老師的感情生活 漱石名作裡出現的三角戀 與兄嫂的曖昧之情 與朋友之妻的戀情——當代才女大塚楠緒子 終身的伴侶——鏡子夫人 這是一部利己主義者的懺悔錄 更是棄失道德者的黑色自白 「早該死矣，為何苟活至今。」 這是一部描繪明治時代知識分子的孤獨心靈， 與主角歷經情慾掙扎、悔恨丟失道德的黑色自白之作。 帶你一窺漱石晚年的纖細心思，與曖昧美學。 夏目漱石藉著一位懵懂純真的少年「我」，作為故事挖掘者，深入探尋個性沉著穩重，內心卻陰鬱黑暗的「老師」曾經經歷的人性風暴。 原來這位看似品德高尚的「老師」，曾經在一場三角戀情中背叛摯友，甚至間接促使好友走上絕路。在發生摯友自殺的慘劇以前，「老師」一直以高雅驕傲的姿態，睥睨且提防一切庸俗卑鄙之人。然而極諷刺的，他卻因情慾喪失了智慧與道德，成為自己的道德準則之下，最卑劣的那等人。「總之，我是個原本打算走在正直的康莊大道上，卻不小心滑了一跤的蠢蛋，也可以說是狡猾的男人。」 朋友的死縱然成全了自己的愛情與幸福，但當「老師」發現到自己為了情慾，竟連最基本的道德都無法謹守時，他再也無法忍受自己的腥臭。孤獨的後半生中，即使心存振作之念，想脫離自厭的情緒，「老師」還是徒然無力地發現「那股神祕而可怕的力量，雖然禁止我的各種行動，卻唯獨為我敞開了死亡之路。」最終，他只剩下殉死一途，因為覺悟到自己「早該死矣，為何苟活至今。」只是這樣的死亡，究竟能完成什麼？ 《心》是夏目漱石歷經數月神經衰弱的折磨後，寫下的連載小說，內容極盡刻劃人性之庸俗與駭惡。本書前兩部展現了大段朦朧隱晦的對話，夏目漱石埋下一系列細密、富有懸疑感的伏筆，成功描繪出幽昧難測、糾葛凌亂的人心變化。前面布下的疑問和秘密如點點星火般，最終才在本書第三部「老師」的自白書中蔓延開展，真相由此揭發，在前兩部的襯托之下，堆疊出撼人心魄的人性真實，令人不禁為主角的內心撕扯嘆息不已。 ◆此版本特色 １. 獨家【漱石文學百年特輯】： 獨家收錄漱石親自裝幀設計的《心》初版書封，解說漱石使用到的設計元素與其設計概念。輔以「感情生活」、「漱石的散步地圖」等內容，全方位解析「日本國民大作家」的文學與人生。 ２. 金句中日文對照： 摘錄文中佳句，附上日文對照，體會漱石的原文寫作氛圍。 ３. 書末收錄【夏目漱石生平年表】： 介紹漱石各個時期的文學作品及人生經歷，幫助讀者更深入了解漱石與本書《心》的著書背景。
【電子書】地獄變
不瘋魔，不成活 日本文壇最鬼氣森森的異才──芥川龍之介 其短暫人生所投注的一切，就是為了成就作品的存在。 我總覺得人生在世和活在地獄之中毫無差別。 真奇怪，有時會覺得離開人群了，但人性的欲望依然很強烈嘛 以為是好人，有時卻是壞人。 不，與其說善惡什麼的，不如說是更相對的東西…… 「良秀面對那火柱，宛如凝固般僵立在原地……多麼不可思議啊。一開始還在為地獄的折磨所苦惱的良秀，如今皺紋滿面的他，臉上卻浮現難以形容的神聖光輝，一種恍惚的喜悅……。看來女兒掙扎至死的情形，並沒有映在那個男人的眼中，只有美麗的火焰色彩，在裡面受苦的女人模樣，令他產生無限的歡悅。」 「與其作為人活著，不如作為魔而活著。」 被譽為「鬼才」和「短篇小說之神」的芥川龍之介，在日本文學史上擁有相當崇高的地位。芥川作品內容詭譎多變，他擅長描寫人物性格及其玄妙的心理轉折，洞悉人性最深層的醜惡與黑暗。並將自身對現實困境的不安、內在精神的痛苦、對人性的透徹，全傾注為文學藝術的魔化與極致之美。〈地獄變〉是他極具代表作的作品，透過極端化的人間悲劇，描寫權力與藝術對峙的主角良秀，也彷彿就是他的化身，真實表現出他「藝術至上主義」的創作態度。 人生，比地獄還像地獄。 在某種層面上，我也是一個飽受孤獨地獄折磨的人。 芥川曾慨嘆「修羅、惡鬼、地獄、畜生等的世界不總是在現世之外。」其創作既有揭露社會的陰暗醜惡、批判資本主義的作品，也抨擊利己主義，反應世態炎涼、人情冷暖。本書精選芥川十八篇經典作品，題材從宮廷華貴到家庭紛擾，從佛語、地獄到人間，創作形式也橫跨童話、劇本、小說及自傳體。芥川透過創作看盡人性百態，唯有感慨──這世上的一切盡是謊言。 本書特色 ＜鼻子＞初發表，即受到夏目漱石讚賞，正式登上日本文壇一席之地。 ＜芋粥＞描寫的是人性欲望渴求背後的矛盾心理。 ＜蜘蛛之絲＞乃芥川第一本以童話為創作形式的小說，曾多次收入日本及臺灣之教科書選文。 ＜秋山圖＞巧妙揉合元代畫家黃公望之同名畫作，虛虛實實，假假真真。 ＜點鬼簿＞帶有濃厚的自傳成份，描述芥川與家族之間的過往回憶。 ＜玄鶴山房＞透過人物間的互動，充分展現芥川陰暗絕望又悲觀的寫作手法。 ＜齒輪＞為芥川遺作，被許多評論家視為芥川的最高傑作。從文章中可看出芥川陷入的困境與不安。
【電子書】恩仇之外：日本大正時代文豪傑作選
谷崎潤一郎│日本耽美派代表作家 芥川龍之介│日本短篇小說之神 菊池寬│芥川賞及直木賞創辦人 森鷗外│與夏目漱石齊名的軍醫文豪 1912-1926 短短十五年的大正時代，日本文壇有如盛開的櫻花； 從反自然主義到新思潮，無數文學家在此綻放自我。 四位不容錯過的日本文學大師，七篇不可不讀的大正時代經典。 短短十五年的大正時代，日本文壇有如盛開的櫻花； 從反自然主義到新思潮，無數文學家在此綻放自我。 四位不容錯過的日本文學大師，七篇不可不讀的大正時代經典。 日本耽美派代表作家│谷崎潤一郎 本書收錄了新浪漫主義文學家谷崎潤一郎的早期成名作〈刺青〉，透過其對頹廢情感與女體神祕感的描繪，刻劃出了一位試圖在醜惡、頹廢、怪異與恐怖中尋求官能之美的作家意象。 日本短篇小說之神│芥川龍之介 這位與愛倫坡、莫泊桑齊名的鬼才作家，在其短短三十五年的人生中，寫下了一百五十餘篇小說，作品如《羅生門》等多次入選為日本和臺灣的中學課本教材。本書收錄他另一篇早期成名作──用極端筆法描述藝術與權力間糾葛的〈地獄變〉，以及其晚年受基督教影響的代表作〈南京的基督〉。 芥川賞及直木賞創辦人│菊池寬 菊池寬是與芥川龍之介同為新思潮派代表作家，創辦了日本文壇赫赫有名的《文藝春秋》。他的歷史小說影響了近代日本文學，更影響了彼岸的魯迅。本書收錄他展現人道精神的歷史小說代表作〈恩仇之外〉與諷刺人心表裡不一的寓言小說〈投水自盡搭救業〉。 與夏目漱石齊名的軍醫文豪│森鷗外 本書收錄了大正時代早期與夏目漱石齊名的文豪森鷗外的兩篇歷史小說：〈高瀨舟〉與〈山椒大夫〉。前者是森鷗外針對貪財與安樂死等爭議議題的反思之作，後者則是作者試圖透過一對姐弟被販賣為奴的故事來討論「人的價值」，並曾被日本名導溝口健二改編成同名電影。 本書特色 1912-1926 短短十五年的大正時代，日本文壇有如盛開的櫻花； 從反自然主義到新思潮，無數文學家在此綻放自我。 四位不容錯過的日本文學大師，七篇不可不讀的大正時代經典。
【電子書】御伽草紙
「日本的童話裡，其實有著如此深刻的慈悲。」 厭世 x 刻薄 x 搞笑 x 無盡的愛 文豪 太宰治 翻案作品最高傑作！ & 「如果這本書在你眼裡有出現任何日本第一的角色， 可能是你眼睛有問題，所以看錯了。這樣懂了嗎？」——太宰治 & 文學創作者 盛浩偉 專文導讀 詩人 黃羊川 專文賞析 & 「很久很久以前，故事是這麼說的……」 & 第二次世界大戰期間，日本遭受空襲，漫天彈雨之中，太宰治帶著孩子躲進幽暗的防空洞避難。擔心孩子們恐懼受怕，太宰治拿起民間故事繪本，以獨特的碎念牢騷語氣，一頁一頁地看圖說故事。就這樣，大家耳熟能詳的〈浦島太郎〉、〈肉瘤公公〉、〈狸貓與兔子〉以及〈舌切雀〉等日本經典童話故事，在無賴派大師的詮釋下，所有的角色都增添了一層囉唆煩人、惹人發笑的幽默色彩，也更加真實。 & 看著活靈活現的動物與人類角色輪番上演人生悲喜，讀者總在歡笑之餘，感受到一股純粹哀傷的耽溺之美。原本單純、簡單的童話，因此添滿了現實人性與命運的無奈。在這樣動盪不安的時空背景下，封閉的防空洞裡，太宰治彷彿抒發著一種姑且當作自我放逐、並對苦楚一笑置之的感嘆。 & 「人的一生，就是在愛恨中痛苦掙扎，沒有人可以遁逃，只能努力忍耐。」 & 本書加收兩篇改寫自《聊齋誌異》的作品〈竹青〉、〈清貧譚〉，也是太宰治以機智卻恣意妄為的筆調，讓中國的鄉野奇談，成為他刻劃人性荒謬一面的載體。 & 那麼，請快點打開《御伽草紙》，感受太宰治說故事的魔力吧！
【電子書】御伽草紙
「日本的童話裡，其實有著如此深刻的慈悲。」 厭世 x 刻薄 x 搞笑 x 無盡的愛 文豪 太宰治 翻案作品最高傑作！ & 「如果這本書在你眼裡有出現任何日本第一的角色， 可能是你眼睛有問題，所以看錯了。這樣懂了嗎？」——太宰治 & 文學創作者 盛浩偉 專文導讀 詩人 黃羊川 專文賞析 & 「很久很久以前，故事是這麼說的……」 & 第二次世界大戰期間，日本遭受空襲，漫天彈雨之中，太宰治帶著孩子躲進幽暗的防空洞避難。擔心孩子們恐懼受怕，太宰治拿起民間故事繪本，以獨特的碎念牢騷語氣，一頁一頁地看圖說故事。就這樣，大家耳熟能詳的〈浦島太郎〉、〈肉瘤公公〉、〈狸貓與兔子〉以及〈舌切雀〉等日本經典童話故事，在無賴派大師的詮釋下，所有的角色都增添了一層囉唆煩人、惹人發笑的幽默色彩，也更加真實。 & 看著活靈活現的動物與人類角色輪番上演人生悲喜，讀者總在歡笑之餘，感受到一股純粹哀傷的耽溺之美。原本單純、簡單的童話，因此添滿了現實人性與命運的無奈。在這樣動盪不安的時空背景下，封閉的防空洞裡，太宰治彷彿抒發著一種姑且當作自我放逐、並對苦楚一笑置之的感嘆。 & 「人的一生，就是在愛恨中痛苦掙扎，沒有人可以遁逃，只能努力忍耐。」 & 本書加收兩篇改寫自《聊齋誌異》的作品〈竹青〉、〈清貧譚〉，也是太宰治以機智卻恣意妄為的筆調，讓中國的鄉野奇談，成為他刻劃人性荒謬一面的載體。 & 那麼，請快點打開《御伽草紙》，感受太宰治說故事的魔力吧！
【電子書】〔新譯〕泉鏡花的逢魔時刻
★泉鏡花〈天守物語〉一百週年紀念★ 你不可不知的金澤文豪， 連鬼太郎作者水木茂都為他傾倒！ 翻開扉頁，感受濕冷空氣冉冉升起， 一幅幅純粹幽豔的魔幻異境， 令人甘願在「鏡花世界」裡迷途不返。 本書全方位收錄泉鏡花「戲劇」、「小說」和「小品」三種不同文類之經典作品：浪漫靈幻而幽玄的戲曲傑作〈天守物語〉、追求技藝登峰造極之美的小說〈歌行燈〉、早期觀念小說注目之作〈外科室〉，亦有幽默怪談小品〈妖怪年代記〉和〈神樂坂七大不可思議事件〉等。描寫了穿越人間與異界、夢境與現實的情愛、糾葛與遺憾，精雕細琢的魔幻語彙，更築起一座宛如潘朵拉盒子般的「鏡花世界」：絢麗幽冥，栩栩如生。 一頭平整的三七分造型、清潔感十足的臉上戴著細金圓框眼鏡，一副文藝青年模樣的泉鏡花，是什麼成就了他悠遊異界與現世的想像力？書中附有側寫鏡花恐懼症、偏執狂和收集癖的「作家軼事專欄──泉鏡花不思議」，帶領讀者在迷途於光彩陸離的鏡花世界之時，再添一筆鏡花日常的生活趣味。 跟隨泉鏡花筆下言靈，踏進日本妖異故事大道，本書不容錯過── ．天守物語（1917）──姬路城天守閣第五重內一段穿越人間與異界的愛情，堪稱日本耽美戲曲作品的最高峰之作。 ．歌行燈（1910）──月夜中不絕如縷的能樂演奏聲，能樂家庭出生的泉鏡花追求藝術至上之圓熟期作品。 ．外科室（1895）──因一見鍾情而展開長達九年的單相思，手術室裡超越肉體痛楚的虐戀純愛故事。 ．妖怪年代記（1942）──千萬別試圖解開靈異怪談的真面目！泉鏡花玩心十足的怪奇小品傑作。 ．神樂坂七大不可思議事件（1942）──跟隨泉鏡花的身影穿梭於神樂坂彎曲小巷中，今天又有什麼不可思議的新發現？ 【特別附錄】 ◎&& &重量級文人評論〈妖豔奇幻的語言煉金術師──話說泉鏡花……〉 ◎&& &生平小傳與年譜〈行筆於夢土與現實恍惚之境的幻想鬼才──泉鏡花小傳與重要著作年表〉 ◎&& &作者軼事專欄〈泉鏡花不思議〉 ◎&& &跟著手繪地圖進行一場金澤望鄉之旅〈潛藏在尋常日子裡令人眩目的異世界──泉鏡花文學散步〉 專文導讀 元智大學應用外語系副教授 廖秀娟
【電子書】一生必讀的50本日本文學名著
日本文學名著的教科本 本書作者以「舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知」的態度，把滋育戰後台灣新生代文藝青年，閱讀與寫作養分的日本文學名著，共五十冊，用簡略而要點的寫作，傳述情節，理解心得，再把這些經典名著的優雅、華麗、魅惑，關乎人情世故、情愛眷戀，乃至物哀哲學、滅絕美學，詳盡敘述。作者親訪經典作品相關的日本文學地景，書中附上精美的彩色照片以及中日文版書封，讓讀者更能親潤文學作品的丰姿。 枕草子∕源氏物語∕方丈記∕平家物語∕徒然草∕好色一代男∕奧之細道∕金色夜叉∕亂髮∕怪談∕我是貓∕少爺∕虞美人草∕一握之砂∕羅生門∕東京散策記∕山椒大夫∕高瀨舟∕地獄變∕竹藪中∕伊豆的舞孃∕蟹工船∕春琴抄∕銀河鐵道之夜∕雪國∕暗夜行路∕宮本武藏∕細雪∕津輕∕人間失格∕假面的告白∕潮騷∕風林火山∕金閣寺∕飼育∕砂之器∕砂丘之女∕古都∕瘋癲老人日記∕白色巨塔∕龍馬行∕冰點∕沉默∕接近無限透明的藍∕聽風的歌∕道頓堀川∕挪威的森林∕失樂園∕鹿男∕解憂雜貨店
【電子書】一生必讀的50本日本文學名著
日本文學名著的教科本 本書作者以「舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知」的態度，把滋育戰後台灣新生代文藝青年，閱讀與寫作養分的日本文學名著，共五十冊，用簡略而要點的寫作，傳述情節，理解心得，再把這些經典名著的優雅、華麗、魅惑，關乎人情世故、情愛眷戀，乃至物哀哲學、滅絕美學，詳盡敘述。作者親訪經典作品相關的日本文學地景，書中附上精美的彩色照片以及中日文版書封，讓讀者更能親潤文學作品的丰姿。 枕草子∕源氏物語∕方丈記∕平家物語∕徒然草∕好色一代男∕奧之細道∕金色夜叉∕亂髮∕怪談∕我是貓∕少爺∕虞美人草∕一握之砂∕羅生門∕東京散策記∕山椒大夫∕高瀨舟∕地獄變∕竹藪中∕伊豆的舞孃∕蟹工船∕春琴抄∕銀河鐵道之夜∕雪國∕暗夜行路∕宮本武藏∕細雪∕津輕∕人間失格∕假面的告白∕潮騷∕風林火山∕金閣寺∕飼育∕砂之器∕砂丘之女∕古都∕瘋癲老人日記∕白色巨塔∕龍馬行∕冰點∕沉默∕接近無限透明的藍∕聽風的歌∕道頓堀川∕挪威的森林∕失樂園∕鹿男∕解憂雜貨店
【電子書】落窪物語
日本平安朝前期重要物語文學之一──《落窪物語》 物語文學新風貌的奠基之作 引人入勝的日本灰姑娘故事 流著皇族血脈的美麗少女落窪君，遭到生父中納言源忠賴冷落，倍受繼母歧視和虐待，棲身家中破舊低窪的房間。忠心耿耿的侍女阿漕巧牽姻緣，歷經幾番艱難險阻，落窪君終得脫離苦境，與男主角右近少將道賴相會，有情人終成眷屬。 《落窪物語》是日本平安朝前期重要物語文學之一，也是探討《源氏物語》世界必參考的重要物語作品之一。全書為中長篇作品，總共分為四卷；作者不詳，作品成立時間也僅能大約推斷為十世紀末。從被虐待到獲得幸福，此為日本現存最古、最典型、最膾炙人口的一部繼母虐待繼子的古典小說，可謂東洋版的《灰姑娘》。全書筆法輕快自如，敘事生動機智，情節跌宕曲折，人物刻劃栩栩如生，角色性格首尾一致。在勸善懲惡、因果報應的觀念中，亦不失濃厚溫情，使這個故事充滿喜劇色彩，讀來叫人欲罷不能、不捨釋卷。
【電子書】落窪物語
日本平安朝前期重要物語文學之一──《落窪物語》 物語文學新風貌的奠基之作 引人入勝的日本灰姑娘故事 流著皇族血脈的美麗少女落窪君，遭到生父中納言源忠賴冷落，倍受繼母歧視和虐待，棲身家中破舊低窪的房間。忠心耿耿的侍女阿漕巧牽姻緣，歷經幾番艱難險阻，落窪君終得脫離苦境，與男主角右近少將道賴相會，有情人終成眷屬。 《落窪物語》是日本平安朝前期重要物語文學之一，也是探討《源氏物語》世界必參考的重要物語作品之一。全書為中長篇作品，總共分為四卷；作者不詳，作品成立時間也僅能大約推斷為十世紀末。從被虐待到獲得幸福，此為日本現存最古、最典型、最膾炙人口的一部繼母虐待繼子的古典小說，可謂東洋版的《灰姑娘》。全書筆法輕快自如，敘事生動機智，情節跌宕曲折，人物刻劃栩栩如生，角色性格首尾一致。在勸善懲惡、因果報應的觀念中，亦不失濃厚溫情，使這個故事充滿喜劇色彩，讀來叫人欲罷不能、不捨釋卷。
【電子書】〔新譯〕帝國旅人佐藤春夫行腳台灣：收錄〈女誡扇綺譚〉一個臺南府城的奇幻傳說
當為情所苦的日本耽美派大家佐藤春夫， 邂逅為愛一往而深的臺灣美女幽靈── 〈女誡扇綺譚〉結合歷史、浪漫、推理與幽譚於一身的怪奇物語； 揭露了臺灣殖民統治內在的矛盾與衝突， 號稱日本「外地文學」最高峰之作。 跟隨日本文豪眼光，看見你所不知道的二〇年代老臺南！ 究竟在帝國旅人的眼中，我們熟悉的臺南是什麼模樣？本書唯一收錄日本文豪佐藤春夫以臺南府城為背景創作的浪漫經典之作〈女誡扇綺譚〉，透過佐藤春夫豔美而清朗之筆、深邃而憂愁之眼，穿梭於二〇年代盛夏靜謐的老臺南。隨著「我」與世外民解開環繞著古宅廢屋「綺譚」謎團的過程，不僅揭開隱藏在一則靈異傳說背後一個臺灣家族的榮枯興衰，和在時代洪流中身不由己的女子所譜出的悲戀故事，更深刻揭露殖民地情境下臺灣女性身處的真實情況，凸顯了臺灣重層的歷史語境。 書中特別邀請成立「百鬼工作室」的妖怪文學家何敬堯分享讀後感，以及臺南在地佐藤春夫達人馬路楊大哥深度導覽，帶領讀者一次領略佐藤春夫的臺灣書寫文學世界！ 女誡扇綺譚（1925年） 「請您把撿到的扇子──那把畫著蓮花的扇子還給我。」堪稱市井英豪的沈家祖先、出於狂念永遠企盼明天的小姐，還有因野性而跨越習俗的少女交織而成的古宅幽靈譚。日本記者「我」與臺灣友人世外民在禿頭港一幢廢棄華宅意外「撞鬼」，經二人重返廢屋現場，抽絲剝繭，看似破解了流傳已久的幽靈傳說，怎知竟又釀成另一樁苦澀悲戀…… 一、赤崁城址 白亮灼灼的夏日午後，敘述者「我」在臺灣友人世外民的邀請下造訪了臺南安平，一踏入那裡，衰頹的街景立刻映入眼簾。四周悄然無聲，一股惡夢般的悚然向他們襲來。 二、禿頭港的廢屋 離開安平來到舊府城區的禿頭港，兩人在崩塌石牆的另一頭，發現了如古城廢墟般的廢棄古宅。在好奇心驅使下，他們走進廢屋，意外聽見了來自鬼魂的聲音…… 三、戰慄 他們聽到的究竟是誰的聲音？這棟古宅曾經歷什麼樣的過往？透過一名老嫗之口，娓娓道來臺南富豪沈氏家族的榮枯興衰，映照出臺灣先民在臺開拓的史實縮影。 四、怪傑沈氏 日本人「我」和臺灣人世外民環繞古宅幽靈真相的激辯！鬼怪真的存在嗎？這是迷信，還是一連串的巧合？篇末作者對世外民的人物側寫引發研究者熱議，世外民是歷史上的真實人物，抑或只是作者的虛構分身呢？ 五、女誡扇 為了確認聲音的來源，兩人重返廢屋，拾獲一把寫有漢代曹大家〈女誡〉的扇子。扇子的失主和那聲音的主人是同一人嗎？意外發現的新線索，卻又為這起靈異事件罩上另一層迷霧。 六、終曲 一則俊美男子於古宅上吊自殺的新聞帶領兩人來到米穀大盤商的豪門黃家。不願透露真相的小姐，哀求將扇子物歸原主的婢女，這則女誡扇綺譚的真相為何？ 本書特色 ◎作者本人最喜愛的屈指五篇作品之列！ ◎佐藤春夫一系列「臺灣書寫」翹楚之作、日本「外地文學」最高峰 ◎重量級文人評論【門弟三千人的文壇重鎮──話說佐藤春夫】 ◎生平小傳與年譜【穩坐日本大正文學基軸的憂鬱少年──佐藤春夫小傳與重要著作年表】 ◎獨家作者軼事專欄【失戀是秋刀魚的滋味──日本文壇讓妻事件】 ◎跟著達人尋訪作者足跡【掀起〈女誡扇綺譚〉幽靈廢屋的神祕面紗】 ◎跟著手繪地圖進行一場新宮望鄉之旅【漫步在海潮氣息的秋風中──佐藤春夫文學散步】 【專文導讀】 政治大學臺灣文學研究所副教授 吳佩珍 【歷來文人眼中的佐藤春夫】 佐藤春夫懂得很多，在作為本職的詩歌方面，他具備鑑賞和歌、漢詩，甚至英詩的能力；即使是小說，從日本、中國的古典小說到國外的新小說，他都從不錯過吟賞的機會。……我和佐藤的關係，雖然我是前輩，在禮儀方面他待我如兄長，然而若論及文學上的影響，反而是我受到他的影響更多。──谷崎潤一郎（一八八六－一九六五） 佐藤春夫是詩人，他是最可稱為詩人的人。或者說，沒有比他更像詩人的人了。──芥川龍之介（一八九二－一九二七） 在日本現代的小說家中，我所最崇拜的是佐藤春夫。……我每想學到他的地步，但是終於畫虎不成。他在日本現代的作家中，並不十分流行。但是對於讀者中間的一小部分，卻是對他抱著十二分好意的。──郁達夫（一八九六－一九四五） 意識到臺灣人的民族特性同時企圖寫出，以及在作品背景示現其存在意義……從這兩點而言，此作品在取材自臺灣的散文小說中應該說是空前唯一，從其文學價值來說，也應該說是斷然拔得頭籌。──佐藤春夫研究者& 島田謹二（一九〇一－一九九三） 佐藤春夫的文學始於詩歌，並跨足小說、戲曲、童話、評論和學術研究等文學領域。雖說跨領域創作對大部分的近代文學作家而言乃尋常之事，然而同時涉及如此多樣的文學體裁又表現得自由自在，且形成個人獨特風貌與魅力者，惟佐藤春夫一人而已。──河村政敏（一九二八－） &
【電子書】門：夏目漱石反自然主義代表作
夏目漱石反自然主義的代表作 夏目漱石逝世100週年紀念版 & 世人將違背道德的罪名毫不留情地強加在他們身上。 殘酷的命運隨手一揮，猛然擊中了無辜的兩人，惡作劇地將他們推下陷阱。 & 宗助和阿米活在大門之內的世界。 他們因外遇而結合成為夫妻，在大門內側以甜蜜的愛情餵養彼此，出了門外則遭到社會的唾棄，體會著背離道德的苦楚。 & 相較於單純的阿米，宗助無時無刻飽受罪惡感的折磨，為了遠離這一切，他逃避到深山裡的寺廟，希冀禪學能為他打開心中深鎖的大門。然而，他的修行卻遭遇到更多道門扉，他如何也鼓不起勇氣拉開它們，只能永遠站在門外，凝視孤獨的自己…… & 《門》開啟了夏目漱石晚期反自然主義的作品風格，承接《三四郎》的青春苦澀、《後來的事》的熱烈情感，以悲劇形式作為終結。三部曲一脈相承，以愛情為主題，漸次揭示人生來即孤獨的真實本質。
【電子書】三四郎：日本第一部成長小說
日本最早的成長小說《三四郎》 夏目漱石逝世100週年紀念版 & 三四郎的心裡有三個世界。 第一個世界是平穩又老舊的家鄉，也是三四郎的退路，讓他將拋棄的「過去」好好地封存在那。 第二個是學問的世界，學者埋首於知識裡，因遭世人拋棄而不幸，又因逃離世間塵囂而有幸。 第三個世界則是充滿燦爛，有著一切浮華事物以及三四郎所企及的美女。這是寓意最深的世界，明明近在眼前，卻難以接近…… & 小川三四郎從九州來到東京的大學讀書。在充滿新鮮感的現代都會中，三四郎不只進入學問的殿堂，也被帶進與家鄉截然不同、繁華又絢麗的社交世界。三四郎迷戀上神祕的美彌子，她卻曖昧地周旋於三四郎與大學教授野野宮之間。 & 另一方面，同學與次郎祕密規畫著學生聚會，意圖向學校提出改革。三四郎身處變動的漩渦，看見社會的異象與矛盾。他就像是美彌子口中「迷途的羔羊」，對於愛情、人生，乃至於整個時代都感到徬徨又迷茫…… & 夏目漱石的青春文學傑作，描述少年以最純粹的本心，體會人生初次的愛慕與幻滅，也是日本文學史上第一部成長小說。
【電子書】變臉的緬甸
漱石文學熾烈愛情經典 夏目漱石逝世100週年紀念版 & 為什麼不早點回歸自然？為什麼從一開頭就要跟自然對抗？ & 代助在雨絲裡、百合花束裡，還有重新再現的往日當中看到一種純淨無垢的和平人生。 這種人生的表面或本質上都看不到貪欲、利害得失，以及壓抑自我的道德。 在這自由如雲、自然如水的人生裡，處處充滿極樂，萬事也都完美無缺。 & 沒有工作的長井代助，過著遠離社會的自由日子。對他而言，只要不是以本能為目的的行為，全都是墮落的不道德行為。年輕時他基於朋友道義，將心愛的三千代讓給好友平岡。孰料平岡事業失敗，讓三人再度相會。代助發現自己仍深愛著三千代，決心挽回昔日過錯。 & 代助不願像平岡只為謀生而勞動，更鄙視受儒家道德洗禮、卻淪落成為權勢商人的父親。但是為了與三千代長相廝守，他拋開十幾年來安逸和諧的生活，不顧周遭人的批判與唾棄，走到大太陽底下，到處奔波勞動…… & 《後來的事》探討生存與生活的對峙問題，也體現夏目漱石對「順應自然」的極致追求。只有在面臨生命的掙扎之後，才能真正走在不受壓抑的自然道路上，熱切而真實地為自由而活。
【電子書】門：人生三部曲之三
夏目漱石反自然主義的代表作 夏目漱石逝世100週年紀念版 & 世人將違背道德的罪名毫不留情地強加在他們身上。 殘酷的命運隨手一揮，猛然擊中了無辜的兩人，惡作劇地將他們推下陷阱。 & 宗助和阿米活在大門之內的世界。 他們因外遇而結合成為夫妻，在大門內側以甜蜜的愛情餵養彼此，出了門外則遭到社會的唾棄，體會著背離道德的苦楚。 & 相較於單純的阿米，宗助無時無刻飽受罪惡感的折磨，為了遠離這一切，他逃避到深山裡的寺廟，希冀禪學能為他打開心中深鎖的大門。然而，他的修行卻遭遇到更多道門扉，他如何也鼓不起勇氣拉開它們，只能永遠站在門外，凝視孤獨的自己…… & 《門》開啟了夏目漱石晚期反自然主義的作品風格，承接《三四郎》的青春苦澀、《後來的事》的熱烈情感，以悲劇形式作為終結。三部曲一脈相承，以愛情為主題，漸次揭示人生來即孤獨的真實本質。
【電子書】三四郎：人生三部曲之一
日本最早的成長小說《三四郎》 夏目漱石逝世100週年紀念版 & 三四郎的心裡有三個世界。 第一個世界是平穩又老舊的家鄉，也是三四郎的退路，讓他將拋棄的「過去」好好地封存在那。 第二個是學問的世界，學者埋首於知識裡，因遭世人拋棄而不幸，又因逃離世間塵囂而有幸。 第三個世界則是充滿燦爛，有著一切浮華事物以及三四郎所企及的美女。這是寓意最深的世界，明明近在眼前，卻難以接近…… & 小川三四郎從九州來到東京的大學讀書。在充滿新鮮感的現代都會中，三四郎不只進入學問的殿堂，也被帶進與家鄉截然不同、繁華又絢麗的社交世界。三四郎迷戀上神祕的美彌子，她卻曖昧地周旋於三四郎與大學教授野野宮之間。 & 另一方面，同學與次郎祕密規畫著學生聚會，意圖向學校提出改革。三四郎身處變動的漩渦，看見社會的異象與矛盾。他就像是美彌子口中「迷途的羔羊」，對於愛情、人生，乃至於整個時代都感到徬徨又迷茫…… & 夏目漱石的青春文學傑作，描述少年以最純粹的本心，體會人生初次的愛慕與幻滅，也是日本文學史上第一部成長小說。
【電子書】後來的事：人生三部曲之二
漱石文學熾烈愛情經典 夏目漱石逝世100週年紀念版 & 為什麼不早點回歸自然？為什麼從一開頭就要跟自然對抗？ & 代助在雨絲裡、百合花束裡，還有重新再現的往日當中看到一種純淨無垢的和平人生。 這種人生的表面或本質上都看不到貪欲、利害得失，以及壓抑自我的道德。 在這自由如雲、自然如水的人生裡，處處充滿極樂，萬事也都完美無缺。 & 沒有工作的長井代助，過著遠離社會的自由日子。對他而言，只要不是以本能為目的的行為，全都是墮落的不道德行為。年輕時他基於朋友道義，將心愛的三千代讓給好友平岡。孰料平岡事業失敗，讓三人再度相會。代助發現自己仍深愛著三千代，決心挽回昔日過錯。 & 代助不願像平岡只為謀生而勞動，更鄙視受儒家道德洗禮、卻淪落成為權勢商人的父親。但是為了與三千代長相廝守，他拋開十幾年來安逸和諧的生活，不顧周遭人的批判與唾棄，走到大太陽底下，到處奔波勞動…… & 《後來的事》探討生存與生活的對峙問題，也體現夏目漱石對「順應自然」的極致追求。只有在面臨生命的掙扎之後，才能真正走在不受壓抑的自然道路上，熱切而真實地為自由而活。
【電子書】羅生門
日本「短篇小說之王」芥川龍之介短篇代表作精選集 日本國高中生必讀經典 獨家完整收錄「芥川龍之介的創作與人生」特輯 與莫泊桑、契訶夫、愛倫坡齊名 日本文壇最令人驚嘆的「鬼才」 他的崛起與殞落 成就了最動人的傳說 芥川龍之介在他短暫的一生中，寫了超過一百五十篇小說。他的短篇小說篇幅極短，取材新穎，情節新奇甚至詭異。作品關注社會的醜惡現象，卻很少直接評論，僅以冷峻的文字和簡潔有力的語言來陳述，讓讀者深感人性之醜惡，具有極高度的藝術性，同時也成為當時社會的縮影。本書依發表年代，收錄芥川龍之介最受歡迎的五個短篇代表作，包括： ‧〈羅生門〉──生死關頭的善惡終極抉擇 ‧〈鼻子〉──深受夏目漱石讚賞的傑作 ‧〈蜘蛛之絲〉──天堂與地獄只在一念之間 ‧〈地獄變〉──藝術至上主義的極致書寫 ‧〈竹林中〉──黑澤明經典電影《羅生門》原著小說 此外，本書特別收錄芥川龍之介晚年的兩部作品可以看到芥川龍之介在創作瓶頸時力求突破的新嘗試： ‧〈侏儒的話〉──格言集形式，解讀芥川人生觀、藝術觀、戀愛觀的關鍵作品 ‧〈某個傻子的一生〉──自傳式中篇小說，於芥川龍之介自殺後發表，是芥川最後一部作品，更是他留給世人的公開遺書 獨家芥川龍之介〔創作與人生特輯〕，從文學與人生的角度 全方位介紹「短篇小說之王」的文學與人 【創作篇】 ‧日本文壇鬼才，短篇小說之王 ‧從〈羅生門〉原典與芥川版比較，看芥川的創作手法 ‧芥川龍之介名作電影改編 ‧芥川龍之介與當代文壇 【人生篇】 ‧從〈某個傻子的一生〉，看文豪晚年人生 芥川龍之介的情人們 ‧芥川龍之介的書信 給妻子的情書 給兒子們的遺書 ‧漫遊芥川龍之介人生 田端之王：芥川龍之介 田端文士村散步地圖
【電子書】離人
Goodbye、さようなら、再見…… 說起來，人生不就是一場旅行嗎？ 但那些不善旅行的人，總是精疲力盡，把旅行弄成了地獄。 「人生唯『再見』二字──我總是付出堪稱愚蠢的努力，只盼能寫盡種種別離樣貌。」──太宰治だざいおさむ 「太宰治就像一腳踩在活著的地獄，一邊拼命訴說光明與美好多麼重要的絕望先生。」──日本文學評論家銀色快手 「沒有哪個演員沒有舞台。那很滑稽。」 太宰治就是一個喜歡取悅他人的演員， 他有舞台，但舞台反而使他寂寞，因此總是發出臨別之言， 像是為哪天毫無預警的辭世練習告別…… 面對人生、面對生活、面對愛，面對種種時刻，他都在學著如何說「再見」。 與人相逢時的歡愉轉眼即逝，別離的傷心卻很深刻， 要說我們總是耽溺惜別之情亦不為過； 但是為什麼越是努力，就越沒有自信呢？ 或許，擅長與人告別，才能成為真正稱職的文學家吧。 《離人》集結太宰治隨筆散文，以及太宰文學作品的精華語錄， 收錄太宰治對世間誠實的發言，與不留一點退路的自剖。 ──全書共分四篇： ※人生戀文──生活就是作品；作家，就該寫羅曼史 「即便沒有任何人予以肯定，自己一個人，還是努力試圖走上一流之路……我漸漸對自己的苦惱感到自戀。」〈人生戀文〉集結太宰治發表於報章雜誌的多篇隨筆散文，內容囊括人生哲學、生活感想，與文學見解。從這些隨筆散文可進一步認識太宰治──相對於絕望、頹廢、墮落之外──理想、善良、費盡心力，試圖扭轉命運的另一面。 ※津輕通信──雜草叢生的廢園，我並不討厭 太宰治位於東京的家被炸毀，舉家遷移妻子位於甲府市的老家，而娘家隨即也因燒夷彈付之一炬。二度受災，迫不得已帶著妻兒回青森縣津輕老家，投靠大哥。〈津輕通信〉描述那段期間，太宰治寄人籬下的心情，和與故鄉舊識種種格格不入的無奈。 ※如是我聞──誰罵我我就罵誰，這場筆戰我奉陪到底 發表於1948年《新潮》，是太宰治對所謂「文壇大老」宣戰之昭告文。太宰治一反「氣弱」文風，表明「誰罵我我就罵誰，這場筆戰我奉陪到底」。「我寫出〈如是我聞〉這種拙文，不是因為瘋了，不是因為自大，不是受人吹捧，更不是為了博取人氣。我是認真的。不要輕易下定論說什麼以前人人都那樣做，換言之，不過爾爾。不要自以為是地斷言以前有，所以現在也要步上同樣的命運……」內容辛辣，文章刊出即震驚文壇界。〈如是我聞〉共計四回，最終回在其死後刊出。 ※人生絮語──太宰文學作品精華箴言集 說起苦中作樂的作家，太宰治應該是日本近代文壇以來的翹楚。他的話語箴言深受喜愛，引起讀者強烈共鳴，競相模仿他那睥睨一切、君臨天下的口吻，卻在開玩笑的時候意外說出真理。說出真理對太宰治來說無比重要，除了救贖自己，也總是為喜歡他的讀者帶來全新的勇氣。
【電子書】〔新譯〕文學鬼才芥川龍之介悟覺人性
★穿鑿人性的鬼斧神工★ 若想明白「小說比真實更真實」這句話， 最好從芥川龍之介的經典短篇讀起。 本書涵蓋了作家生涯初期、中期及後期作品， 從首篇發表的〈老年〉到自我終了前的天鵝之歌〈河童〉， 筆鋒犀利又高雅，始終刻劃時代的病根和社會的煩惱。 本書收錄芥川龍之介從〈老年〉到〈河童〉等十則經典短篇小說。 22歲首部發表的作品〈老年〉，嶄露芥川龍之介過於早慧並把人生看得太透的老靈魂，這樣的靈魂必然需要為其自身生存於世所面臨的種種不斷進行反思與辯證，而芥川的種種辯證化為青年時期至晚年之間一篇篇充滿哲思的小說，精心解剖人生在世不可避免的自我懷疑、個體在群體之中的難以安頓的矛盾心理、人性依歸與現實抉擇之間的衝突，精鍊迤邐又妙趣橫生，對人生有所懷疑之人必讀！ 35歲時的芥川龍之介，已受神經衰弱、失眠症所苦多年，他在自我終了前發表的〈河童〉這部中短篇小說，藉由一個「精神病患」之口，描述了河童國度種種際遇，在人世間飽受煎熬的芥川，使盡人生最後的力氣，描繪出他在異世界找到的寄託，這河童國度莫不是芥川心目中的烏托邦、桃花源。 十則短篇大致依創作時序排列，不但收進早中晚期經典之作，其中更包括〈羅生門〉、〈蜘蛛之絲〉、〈竹林中〉等名作，讀完一遍，將走過芥川龍之介的一生。 ☆老年[1914] ──看透人生的早慧，22歲首篇發表的小說。 ☆羅生門[1915] ──23歲發表於《帝國文學》，確立文壇地位。 ☆鼻子[1916] ──24歲發表於《新思潮》，夏目漱石大力讚賞。 ☆芋粥[1916] ──用一碗芋粥，看穿願望和欲望的差別。 ☆戲作三昧[1917] ──藝術創作的甘苦，芥川自身心境的流露。 ☆蜘蛛之絲[1918] ──一篇佛經說理知名精品之作。 ☆杜子春[1920] ──化古變新，仿唐傳奇的警世之作。 ☆竹林中[1921] ──1950年國際導演黑澤明將羅生門與竹林中合一，改編成電影《羅生門》。 ☆報恩記[1922] ──浪子為報答義賊甘願以身代死，極為動人。 ☆河童[1927] ──芥川人生最後的烏托邦、桃花源。 本書特色 ◎&& &重量級文人評論【藝術崇高的天才──話說芥川龍之介……】 ◎&& &生平小傳與年譜【茫然不安的靈魂──芥川龍之介生平小傳與重要作品年表】 ◎&& &生於東京、長於東京的芥川龍之介，一生多數時間都在東京度過；而他的小說經常寄託於千年古城京都。跟著手繪地圖走一段芥川龍之介的人生路徑與筆下旅途【人生不如一行波特萊爾──芥川龍之介文學小旅行】
【電子書】徒然草
日本古典文學必讀經典， 與清少納言《枕草子》並稱隨筆雙璧。 「2016全新校訂版」 世間萬物無常，為此方有妙事也！ 是格言，是語錄， 更是一種生活的智慧。 穿越時間的隔閡，超越空間的限制，在燭火雪映之下與自己談心，掙脫世俗的煩擾與古為友，享受孤寂的寧靜片刻。 兼好法師汲取古代文人、思想、宗教、日常演繹出屬於自我的一種安然自得的生活方式。在遊歷途中所見所聞，隨手記下的心得，如同《詩經》一般記錄著生活點滴；與名士相互應酬的場景，就像《世說新語》記下當時名人風流軼事，而精通佛學、老莊的法師，更洞燭世事無常，又豈能盡如人意，人生有許多難以面對的問題，生離死別，喜怒哀樂。我們無法洞觀世事，但藉由法師的智慧，我們依然可以在生活上找尋一方淨土，一抹清涼。 本《徒然草》版本是據1892年圖書出版會社出版《標注段解徒然草》為底本，參考岩波文庫1985年版《新訂徒然草》譯出。譯註部分兼採2014年角川文庫《改訂徒然草》今泉忠義譯注與2015年《新版徒然草》小川剛生譯注。
【電子書】徒然草：吉田兼好的散策隨筆
日本古典文學必讀經典， 與清少納言《枕草子》並稱隨筆雙璧。 「2016全新校訂版」 世間萬物無常，為此方有妙事也！ 是格言，是語錄， 更是一種生活的智慧。 穿越時間的隔閡，超越空間的限制，在燭火雪映之下與自己談心，掙脫世俗的煩擾與古為友，享受孤寂的寧靜片刻。 兼好法師汲取古代文人、思想、宗教、日常演繹出屬於自我的一種安然自得的生活方式。在遊歷途中所見所聞，隨手記下的心得，如同《詩經》一般記錄著生活點滴；與名士相互應酬的場景，就像《世說新語》記下當時名人風流軼事，而精通佛學、老莊的法師，更洞燭世事無常，又豈能盡如人意，人生有許多難以面對的問題，生離死別，喜怒哀樂。我們無法洞觀世事，但藉由法師的智慧，我們依然可以在生活上找尋一方淨土，一抹清涼。 本《徒然草》版本是據1892年圖書出版會社出版《標注段解徒然草》為底本，參考岩波文庫1985年版《新訂徒然草》譯出。譯註部分兼採2014年角川文庫《改訂徒然草》今泉忠義譯注與2015年《新版徒然草》小川剛生譯注。
【電子書】羅生門
人性之初，萌於謊言 人如果不自私，就無法活下去。 芥川龍之介深層陰鬱的人性黑洞 全方位領略日本短篇小說之王的千面風騷 「我的不幸是沒有崇拜人性的勇氣。不，我經常對人性感到輕蔑，那是事實」──芥川龍之介 大正文壇的「鬼才」、「短篇小說之神」芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉折，筆鋒犀利簡潔，常一針見血藉作品暗諷社會醜惡現象。受家庭教養影響，芥川龍之介廣泛且大量涉獵中國古代文學與世界經典，並常以此做為創作靈感，再加以獨樹一格的冷峻文筆，寄予獨特的人生感懷，直打人性底層黑暗。好友菊池寬曾嘆：「像他那樣高身的教養，優秀的趣味，已及兼備和漢洋學問的作家，今後恐怕絕無僅有。」 本書以「闇黑人性」為基調，精選〈竹林中〉〈杜子春〉〈河童〉等十五篇芥川龍之介經典小說分為四部，帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。 善惡並非對立，而是相關與選擇──〈羅生門〉 芥川龍之介早期代表作品〈羅生門〉奠定其對人性的觀點，影響他往後的創作風格。〈羅生門〉描寫民生凋蔽又百業蕭條的荒涼世道，只有「以惡凌惡」才是唯一的生存之道。良善的僕人無意為非作歹，卻在生存關頭面臨道德與現實的拉扯。 哪裡有軟弱，哪裡就有謊言──〈竹林中〉 〈竹林中〉萬惡的強盜、消失的女人、死去的武士，三個關鍵人物面對真相卻各持說法，是為了甚麼？芥川龍之介巧妙以三個不同版本的說法，探討支撐謊言的是「生存」？「軟弱」？抑或是「自尊」？〈竹林中〉以高超的情節編排，探究人性的黑暗面──人為什麼要說謊？ 我不是厭倦奢華，而是對人性感到厭惡──〈杜子春〉 取材自《唐人傳奇》，描寫落魄公子杜子春受到神仙鐵冠子幫助，歷經兩度富貴又兩度潦倒。終看破人心薄倖與世態炎涼。一心想逃避人間，追尋求仙之道，卻無意中感悟到人間真正的溫情…… 本書特色 輯一「人性」：多為早期偏歷史、宮廷文風，引介古典文學，奠定對人性「以惡凌惡」的觀點。 輯二「善惡」：融入中國神話與西方宗教題材，探討人性是否能在信仰裡被救贖，留存美好良善。 輯三「一個人」：透過底層人物視角，描寫日復一日的苦悶、面具底下比他人更加倍的無奈與孤獨。 輯四「盡頭」：坦然道出「比地獄還地獄」的人生，以及芥川飽受精神疾病折磨，游移在死亡邊緣的陰鬱。
【電子書】刺青：谷崎潤一郎短篇小說精選集
頹廢、叛逆、嗜虐、背德且耽美 曾獲諾貝爾文學獎提名 日本文壇唯美派、知名小說家 ── 谷崎潤一郎 文壇初試啼聲之作 中文版首度面世 & 谷崎出現在日本文壇時，自然主義文學風靡文壇，谷崎採取反抗立場，發表唯美、頹廢的〈刺青〉、〈祕密〉等小說，其特異的題材與嶄新風格受到高度肯定，遂被稱為唯美主義或耽美主義作家。 & 《刺青：谷崎潤一郎短篇小說精選集》由權威日本文學教授暨資深譯者林水福教授主編翻譯，收錄谷崎最早期創作的五篇短篇小說： 〈刺青〉中對女人美麗的執著 〈祕密〉暗示著之後大正時期谷崎文學的方向性 〈惡魔〉被視為惡魔主義文學 〈神童〉裡的文學自覺部分，濃厚反映作者自傳的要素 〈富美子之足〉可見對腳的細微觀察與偏執 & 《刺青：谷崎潤一郎短篇小說精選集》顯示了谷崎潤一郎勇於嘗試的書寫方式，作品風格數變，於此即可窺知一二。然而從他第一篇創作〈刺青〉開始，便有著貫穿一生寫作態度的女性崇拜信念，乃至後世推崇的《痴人之愛》、《春琴抄》、《瘋癲老人日記》等，無不由此而生。
【電子書】刺青：谷崎潤一郎短篇小說精選集
頹廢、叛逆、嗜虐、背德且耽美 曾獲諾貝爾文學獎提名 日本文壇唯美派、知名小說家 ── 谷崎潤一郎 文壇初試啼聲之作 中文版首度面世 & 谷崎出現在日本文壇時，自然主義文學風靡文壇，谷崎採取反抗立場，發表唯美、頹廢的〈刺青〉、〈祕密〉等小說，其特異的題材與嶄新風格受到高度肯定，遂被稱為唯美主義或耽美主義作家。 & 《刺青：谷崎潤一郎短篇小說精選集》由權威日本文學教授暨資深譯者林水福教授主編翻譯，收錄谷崎最早期創作的五篇短篇小說： 〈刺青〉中對女人美麗的執著 〈祕密〉暗示著之後大正時期谷崎文學的方向性 〈惡魔〉被視為惡魔主義文學 〈神童〉裡的文學自覺部分，濃厚反映作者自傳的要素 〈富美子之足〉可見對腳的細微觀察與偏執 & 《刺青：谷崎潤一郎短篇小說精選集》顯示了谷崎潤一郎勇於嘗試的書寫方式，作品風格數變，於此即可窺知一二。然而從他第一篇創作〈刺青〉開始，便有著貫穿一生寫作態度的女性崇拜信念，乃至後世推崇的《痴人之愛》、《春琴抄》、《瘋癲老人日記》等，無不由此而生。
【電子書】少爺
日本「國民大作家」夏目漱石半自傳體小說 日本國民必讀經典 大膽揭露教育界黑暗面，打碎知識分子的虛偽假面具 夏目漱石早期最犀利真誠，詼諧諷刺代表作。 & 特別收錄《少爺》特輯： ‧歷久不衰的跨世紀經典 ──《少爺》的多樣化改編 ──《少爺》文學獎：跟著漱石歪歪頭 ‧《少爺》文學之旅 ──搭乘少爺列車 ──入住道後溫泉 ──感受小說場景 ──品嘗少爺美食 ──尋找「少爺小島」 ‧《少爺》與台灣的羈絆 & 我本來就缺乏經驗啊。在履歷表上也寫了，年齡是二十三歲又四個月大。所以，少拿大人那一套人情世故來嚇唬人了。對就是對，錯就是錯，哪來什麼中間灰色模糊地帶！ 覺得我脾氣硬難相處？ 還不是因為你們一天到晚只會鞠躬哈腰，連怎麼挺直腰桿做人都忘了？ 笑我是不諳世事的小少爺？ 拿別人的單純和直率來取笑，這樣的社會根本已經沒指望了。 & & 我本是無憂無慮的江戶小少爺，雖然父母早逝，哥哥不疼，但有善良的老僕人阿清關愛；雖然總是胡鬧調皮，但個性坦蕩，該認錯時從不推拖。這樣正直純真的我，卻受生計所迫，千里迢迢到那窮鄉僻壤當什麼中學老師，還得和一群牛鬼蛇神苦苦周旋！老師們裝模作樣，滿口仁義道德，手裡幹的卻是骯髒事；房東們看似和藹，卻都是想騙錢的勢利鬼或吝嗇鬼；本該天真無邪的學生，居然連跟蹤、散播謠言這些低級招數都幹得出來！人說窮山惡水多刁民，大抵因為這裡是鄉下地方，所以才會有這麼多光怪陸離的事吧。要是再待個一年半載，保不準連純真無瑕的我，也得跟著同流合汙咧…… & 夏目漱石以辛辣幽默的手法揭穿成人世界的偽善經典之作。穿越百年時空，夏目漱石的幽默小品如今看來依舊寫實，難怪至今仍能在日本中小學語文教材中占有一席之地，成為日本國民人人都讀過的經典作品。
【電子書】津輕
在人生走向崩壞前， 我心中最後的風和日麗…… & 映照太宰治人生風景的最高傑作 & 「正因為我是津輕人，才能如此肆無忌憚大講津輕的壞話。 但如果其他地方的人聽到我講這些壞話因而全盤盡信並且瞧不起津輕， 我想自己還是會覺得不大高興。再怎麼說，我畢竟深愛著津輕。」───太宰治 & ★太宰治創作生涯最重要的代表作品之一！ ★評論家盛讚「映照作家一生內心風景」的最高傑作！ ★中譯版首度推出！作家吳明益專文導讀、舊香居吳卡密專文推薦，駱以軍、侯季然 推薦 & 「我問你，為什麼要去旅行呢？」 「因為苦悶啊！」 & 一九四四年，三十五歲的太宰治展開久違的歸鄉之旅，他回到冷颼颼的津輕，偕友人剝蝦吃蟹、熱酒吟歌、登嶺遊寺，一場瀰漫著濃濃酒意、淡淡鄉愁的故鄉巡禮就此揭幕。太宰治以一貫的嘮叨自嘲、一本正經又令人捧腹的丑角精神，酣暢淋漓地描寫故鄉與故人。 & 如果說《人間失格》是太宰治人生的陰翳夜晚，《津輕》就是他難得愜意的午后時光。《津輕》為連結太宰治中期至晚期生涯的關鍵作品，也是他邁向戰後無賴派風格前最後的明亮之作。天生性格陰鬱的太宰治，試圖在本書以一貫幽默自嘲的文字展現努力的開朗，以及對故鄉既愛又恨的殷切情懷。文壇咸認此為太宰治文學的真正本色。
【電子書】維榮之妻
維榮乃指十五世紀末期法國著名放蕩詩人——法蘭索瓦‧維榮（François Villon,1431-1463），一生放浪形骸，命運多舛，屢歷入獄、逃亡之災，終至遭臨放逐，是名充滿悲劇性與話題性的文學天才。為法國近代詩之先驅。其名因而常被援以形容無賴、放蕩之人。 我想要的東西並不是全世界，也不是百年的名聲；只想擁有一朵蒲公英般的信賴、一葉萵苣似的安慰，終此一生，任其蹉跎……「我的生命早已獻給了某人，不再是我自己的東西。」「我，隨時都想毀滅自己……」最頹廢墮落的藝術血液 最細緻柔情的生命謳歌狂才風采亙越時空生之喜悅與死之迷魅 撞擊化生破滅美學曠世文豪百歲誕辰紀念大作，太宰文學之精華集粹2010年日本奧斯卡六項重要大獎提名，評審盛讚「幾近完美的電影」《維榮之妻 ～櫻桃與蒲公英～》原著小說，另收錄〈櫻桃〉、〈雪夜的故事〉、〈黃金風景〉、〈畜犬談〉、〈盲目隨筆〉、〈富嶽百景〉、〈潘朵拉的盒子〉等，共八篇。
