【電子書】想像「天下」：當代中國的意識形態建構
《想像「天下」：當代中國的意識形態建構》對「天下」這一古時顯赫、後歸沉寂、於今為盛的中國大觀念之近代以來的命運，尤其是其最近十數年間的復興加以考察，一覽其消息，梳理其脈絡，以明其軌跡，知其所以，究其所以然之故。梁治平認為，當下這一跨越政治、思想和學術領域的文明復興思潮，代表了一種重新認識中國、尋獲主體性的努力，同時也是不同社會力量建構新的意識形態的嘗試，其共享的語彙和話語之下，存在著關於中國的不同認識、理念和冀望。通過展示諸天下話語之間及其與現實間的複雜關聯，揭示其內部的種種緊張，以及來自外部對天下論的抵制和批判，本書提供了一種意識形態批判的初步嘗試。
【電子書】思辨，從問對問題開始：美國大學邏輯思考聖經
★看穿鬼扯最有感的邏輯入門書 ★邏輯思辨聖經，全球長銷40年、改版12次、翻譯成10種語言 ★全美大專院校「邏輯、大考（寫作／閱讀）」的指定與推薦用書 資訊爆炸時代，每個觀點看來都頭頭是道；每則廣告都對你甜言蜜語；每場演說都慷慨激昂。 身為批判思考者，你需要仔細檢視論點，從中識破謬誤。同樣的，想立於不敗之地，你更需要熟練這套系統性思辨法則和態度。 13大邏輯謬誤×批判性10問×自我檢查／提示詞表單／逾200實例 透過系統性十問，帶你看穿假象，不再盲信媒體論述、專家說法…… 帶著「問題」去質疑巨量資訊，更能分辨隱藏的真相與本質。 提問能改善我們正在思考的事物，有助於改善寫作和發言。熟練這套方法和態度，從此不用等別人給你答案，就能自己形成理性決策，抵抗眾聲喧嘩。你將成為有能力自己決定未來，做出最好決策的批判思考者。 ●拆解、評估論點訊息的骨架：議題、結論與理由 Q1 議題與結論是什麼？ 議題即問題，分為描述性和指示性兩種。結論是對方很希望你相信的內容。兩者都較常出現在開頭和結尾，留意指示詞線索，就能輕易辨認。 Q2 理由是什麼？ 被別人質疑時，你回「我就是這樣覺得」，就是把結論當成理由。理由是對方希望我們同意特定結論所提出的解釋或原因。確認理由的第一步是了解為什麼對方相信這個結論，同樣可從指示詞尋找。 Q3 有無曖昧不明的語言？ 愈抽象的字詞愈可能有多種解釋，例如小孩和大人口中的「人權」可能大不相同。記得從文字脈絡和背後意涵來推敲，否則搞不清楚對方的重點，無法判斷論點是否妥當。 ●找出假設本質，檢視隱而未顯的邏輯詭計 Q4 有無價值觀與描述性假設？ 溝通者未明言的信念和假設，是連結結論和理由的「隱形黏膠」，會讓整體論點看起來更合理。為了判斷對方的價值觀偏好，可以從他的身分、想保護什麼利益來推敲。 Q5 推理過程有無謬誤？ 避免你近距離審視論點的做法，就是使出各種轉移注意力的謬誤：敘事、滑坡、情緒、稻草人、假困境……。累積自己的謬誤清單，你會更敏銳。 &&& ◆媽媽：「妳和男友出門為何不老實說？」女兒：「妳老是找我的麻煩。」→女兒希望透過「顧左右而言他謬誤」，阻止媽媽繼續追問 &&& ◆A：「我認為參加婦女聯誼會浪費時間、金錢。」 &&&&& B：「妳當然會這麼說，因為沒有半個婦女聯誼會接受妳的入會申請。」 &&&&& A：「妳對我提出來的立場論述有什麼看法嗎？」 &&&&& B：「那些理由都不算數。妳只是輸不起罷了。」 &&&&&& →B犯了「人身攻擊謬誤」，而A試圖倒回正題 Q6 證據可不可信？ 證據始於系統化的蒐集和組織事實，判斷各種支持證據來源的可信度：個人經驗、案例、證言、專家意見、研究報告。順序越後面的證據，品質可能愈好，越值得信賴。 ●全面檢驗證據，合理懷疑一切 Q7 是否還有「另一個成因」？ 同個結論可能源於不同的成因，必須留意提出的證據理由是「唯一原因」，還是「原因之一」；相關不代表因果關係。 Q8 統計數字是否騙了你？ 數據資料很容易讓人信以為真，但統計數字會騙人，而且經常騙人。例如，平均數、中位數、眾數都代表文章中「平均」，但巧妙各有不同。 Q9 哪些重要資訊「被消失」？ 任何論點都會遺漏資訊。例如，洋芋片廠商可能會告訴消費者，自己家的洋芋片美味又酥脆，但是不太可能讓你知道卡路里超標或有防腐劑。持續追問沒說出口的資訊非常重要，你才能判斷要不要相信對方所言。 Q10 有沒有更合理的結論？ 非黑即白的二分法思考，會過度簡化思考和限制決策範圍。若為結論加入「如果子句」條件，就能增加脈絡討論，培養灰色思維，提高推論品質。 （本書為《問對問題，找答案》、《看穿假象、理智發聲，從問對問題開始》改版） 本書特色 1. 一本書，練就必備的獨立思考能力 批判思考是你決策、寫作、投票必備的評估、推理能力。本書聚焦在《快思慢想》的「慢想」，帶你透過十大提問，培養判斷各種說法的虛實好壞，讓你推論時避開盲點和誤區；建立論點時，論證有據、完美說服。 2. 風靡全球、長銷40年的邏輯思辨聖經 本書由教授批判思考近60年的教授所寫，為全美大專院校通識課程教科書，也是準備英文大考口說、寫作的必備教材。已改版過12次，更翻譯為10種語言。好讀易懂好吸收。 3. 十大提問+思辨練習+示範回答，Step by Step系統化優化 曾帶領美國政府單位、頂級企業的思辨顧問課程教授，傳授兼具技巧和態度的工具箱，輔以超過200個例子，附有提示字詞清單。從理論說明、實例解析、具體練習，一步步引導讀者走出論點迷霧。
【電子書】【牛津通識課18】情緒
情緒能受到控制嗎？理智和情緒是相互矛盾、還是能和諧融合？情緒究竟是生物特性，還是由文化所創造？未來是否能製造出有感情的機器人？大多數時候，我們都可以相當理性地思考。然而，當內心湧現激動的情緒，或是被強烈的心情占據，情況就不同了：交通越來越擁擠時路怒症上身、全神貫注在遊戲或困難的計算中、贏得樂透瞬間致富、追求喜歡的人被斷然拒絕或是對方欣然接受、工作遭受到上司批評……情緒所做的事——讓我們逃離危險，慫恿我們追求有吸引力的人，使我們集中精神，影響我們的判斷力、注意力、記憶力等認知能力——一切都有其理。打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本，用最簡明的方式一探情緒的演變。情緒是編織出社會紋理結構的絲線，從科學角度研究情緒具有極大價值，了解情緒能讓人過得更豐富而不是更貧乏。對思想家來說，展現情緒是合理的。對浪漫派來說，情緒和理智基本上是相互矛盾的。「情緒」一開始就被定義為「難以定義」的詞，即使到了高科技的現代，各類研究論述推陳出新，我們依舊很難為情緒下完善的定論。●「情緒」一詞直到近代才出現，而且其實不太好用？●情緒究竟是一種生物特性，還是由文化所創造？●從演化史來看，情緒幫助人類存活？！那麼在相對容易存活的現代，情緒有何作用？●世間諸多的美德都是「情緒過多或過少」兩種極端的中間點？ ●讓人幸福或痛苦的事太多了，造成這兩者的眾多因素背後，是否有任何模式可依循？●現代電腦科學家的目標是：建立能辨識並模擬人類情緒的系統與裝置，這真能實現嗎？本書從生物演化、認知心理學、神經科學和人工智慧等角度探討情緒作用的歷程，試圖綜觀全局，拼湊起各別領域的一些碎片，我們將發現：情緒是一種「共通語言」，雖然文化差異讓人們分隔，然而人類共有的情緒遺產能將彼此聯繫起來。【你是知識控嗎？關於牛津通識課】用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
【電子書】台灣經濟奇蹟的奠基者
目睹台灣戰後初期從篳路藍縷到自立自強再到創造經濟奇蹟的全過程完整記錄台灣近代經濟發展之父尹仲容以「生命透支」加速台灣經濟起飛的傲人成就被譽為「台灣工業之父」的尹仲容自一九五○年代起，十餘年間曾擔任過財經要職，主管外匯、美援、金融、貿易、經濟等領域。於一九六三年英年早逝時，獲得了各方稱讚：「台灣經濟的領航人」（李國鼎語）、「台灣工業之父」（王作榮語）、「民營工業之父」（王永慶語）、「三不怕：不怕圖利他人、不怕多做多錯、不怕丟烏紗帽」（辜振甫語）。另有專家學者歸納他的一生言行稱為「尹仲容作風」、「尹仲容精神」。即使他去世整整六十年，仍有許多人對其「圖利他人」的膽識印象深刻。跟隨尹先生十餘年的本書作者葉萬安，和他工作時就強烈地感染到「尹仲容文化」——他急切地修改舊政策，推動新政策，始終都在戰後台灣經濟建設的第一線，不辭辛勞、任謗任怨的投入工作。透過本書完整還原二戰後的歷史現場，讀者將得以飽覽這位專業學識能力受人敬重的時代功臣，如何以其極不凡的行事風範與人格特質、感召同仁及部屬，進而帶動財經團隊的積極性，維持長久而不衰，為台灣帶來創造舉世稱羨的「經濟奇蹟」。【專文推薦】跟隨尹先生十餘年的本書作者葉萬安（大家都尊稱為「萬老」），和他工作時就強烈地感染到「尹仲容文化」，他急切地修改舊政策，推動新政策，並且提倡「多做事不怕錯」。這正就是為什麼這本新著取名為《台灣經濟奇蹟的奠基者 尹仲容》。前台大校長孫震則形容他當年的同事「萬老」為：「台灣經濟自由化的大功臣」。自一九九○年代後，我和萬老曾一起共赴大陸西安、南京等地參加過兩岸經貿研討會。這位近九十八歲的大功臣，以綜貫全局的架構，清晰的思維，如數家珍地記述了七十年台灣經濟發展的脈絡，一筆一字地寫成這本書，真是他一生中的另一個貢獻。——高希均（遠見‧天下文化事業群創辦人）萬老的這本為尹仲容先生寫的「回憶錄」，應可為台灣戰後初期經濟發展的艱辛歷程，以及在此基礎上締造之蜚聲國際的台灣經濟奇蹟，留下一個珍貴的註記。——石齊平（鳳凰衛視資深評論員）
【電子書】人生 2.0，換一種活法
我們無法改變環境，但可以做出選擇。你想要你的人生，有什麼樣的改變？ 移居、簽證、投資移民、移民前後的稅務規劃， 本書介紹移民美國的各種方式和相關知識，你也能實現移民夢想，開創人生2.0！ 升級2.0的人生，幾乎是所有人的夢想，美夢成真的方式也有很多種，別忘了你手中所擁有的選擇權利。 這是為有移民或移居美國夢想的讀者而寫的指南，由一群移民美國的會計師和律師撰寫，他們以豐富的經驗和專業知識，直接且詳盡地告訴讀者有關移民、移居、簽證等知識。 首先，移民先從移居開始。要移居美國，有許多簽證可以做選擇。什麼是E-2簽證？外派高階主管要用什麼簽證？為什麼L-1A有移民的捷徑之稱？這兩種簽證的申請、優勢、比較與該注意的事項，都會一一介紹跟說明。 接著，正式進入移民人生。到底什麼是移民？為什麼大家都想移民去美國？美國的移民體系中，主要有職業移民，親屬移民，婚姻移民三大項。其中職業移民簽證又分為五種優先級別，本書會從職業移民簽證第一優先類別的EB-1C和大家較熟悉的EB-5投資移民，以及NIW（國家利益豁免移民）來做介紹。 除此之外還有作者專業的長篇訪談，包含關於做生意、人際交往、公司經營成功的關鍵──內控與風險管理等實用建議，了解如何在美國建立成功的事業。專業的會計師還會告訴你如何操作移民前後的稅務規劃，以及移民後該如何報稅等等。本書另有收錄有史以來第一份台灣護照價值報告，報告中可以看到，2023年台灣護照價值8,759,212台幣，台灣公民可了解自己護照的價值與優勢，並善加利用。 本書從移民或移居的不同角度，詳盡介紹了各種移民簽證選擇，提供了實用的申請指南和注意事項。這些簽證對於學經歷和資金的要求有難易程度上的差別，但都是有機會達成的。不論是準備移民美國、尋找更好機會的專業人士，還是對美國移居有興趣的讀者，希望能幫助制定明智的決策。期待嚮往改變及更好生活的每一個人，都能夠換一種活法，追求更豐富、更有意義的人生。 &
【電子書】法官的日常
你以為的恐龍法官真的這麼恐龍嗎？ 或許是我們不夠瞭解法律 又或者是不夠瞭解法官的判決根據 這本圖文書將用詼諧的方式 帶你了解法官怎麼想 從日常生活到在法庭之上 法官的智慧和幽默，以及法律與生活的交織， 讓你不只邊看邊笑 更能同時重新認識法官以及更了解法院。 這是一場法治的冒險之旅， 一個笑聲不斷的紙上法庭。 看似嚴謹的法律專業人士，在法庭之外也有獨特的一面。 你將發現他們不僅僅是法律的執行者，也有充滿人情味和幽默感的一面。 在本書中，你可以用輕鬆詼諧的方式看到： 法官們在法庭外的興趣和愛好，例如登山、看臉書、市場逛街； 洞悉法官們的心情波動，從壓力紓解到充滿激情的判決過程； 了解法官們面對案件時思考的角度、應對的方式和評判的條件等等； 更能從書中了解到許多基本的法律常識。 無論你是對法律感興趣的新手，還是已經熟悉法律領域的專業人士， 本書都將帶你深入探索法官的日常生活，讓你更全面地了解司法系統的運作。 希望帶給讀者們不一樣的視野和感受，引領讀者從一個比較輕鬆、詼諧、幽默的角度，去重新感受、理解「司法」的面貌。 &
【電子書】心態史拓撲學
如何定義心態史拓撲學研究，說明心態史拓撲學的方法論 從心態史拓撲學的視角與方法論，思考當代，回答如何理解歷史 本書旨在解釋一個時代的政治局勢以及知識體系，如何在其物質環境下，以辯證的方式，影響了同時代知識分子的知識工作，並牽動後續幾個世代的心態結構？或者在思想史的同時代與跨時代的相互對話中，如何發生了從認識論範式到感覺結構的迴圈，而讓大眾觀察到同位轉移變形的動態拓撲歷史空間？ 作者劉紀蕙將本書定位在心態史寫作，具體指出本書所舉例子包括馬克‧布洛克（Marc Léopold Benjamin Bloch），米歇爾‧伏維爾（Michel Vovelle），芒德魯（Robert Mandrou），雅克‧勒高夫（Jacques le Goff），金茲伯格（Carlo Ginzburg）等人認為，思想史、政治事件或是編年史無法完全解釋歷史的過程，著重在長時段歷史過程中日常生活的細節，例如文學作品、傳記、雜誌、圖像、器具、電影、海報等物質現實的微觀史料，勾勒整體的常民集體心態。若要若要探討一個時代的整體狀態，便要進入更為細節的地方系統，掌握一個社會文化所產生的各種次檔案，以便從個體的心態理解一個世代所共享的集體想像，以及複雜曖昧的整體心態史。 本書進一步建基於佛洛依德與拉岡的文字、敘述與圖像，延展而擴及阿圖塞、傅柯以及阿岡本所展開的話語權力的拓撲分析以及知識的考掘學。文字與圖像的背後，有著複雜的動態辯證張力，牽動不同的歷史脈絡與心理地層。作者提出心態史拓撲學的研究路徑與方法論，思考當前社會提出的難題，以及這些難題是如何在複雜而漫長的歷史過程中構成的。作者挑選具有代表性的細節碎片，進行深度交叉閱讀，例如舞臺上的布景與舞姿，電影畫面的觀看角度與構圖取景，雜誌中的插圖與文字的扞格，文字中的圖像與修辭的延伸空間，同時代或是跨時代相互交錯的文化論戰，大眾知識傳播的悖論等等。 本書提出的心態史拓撲學方法論，可以協助讀者探索特定歷史時空之個體與集體的感性拓撲結構，展開具有歷史縱深的思想史拓撲考掘，更可以從社會空間發現個體可以啟動政治拓撲動力的潛力。這個政治拓撲動力可以從文學、藝術、影像啟動，更可以從哲學思想啟動，而其所打開的空間則永遠是突破現有壓迫性共識的新的空間。 透過本書，作者試圖解釋如何在「主體感性結構─知識話語權力─政治性例外空間」三環相互扣連的拓撲結構之間來回碰撞，以及為什麼總是必然從文學與藝術的場域出發，或是回到文學藝術文本。透過這些迴圈，作者試圖觀察時代性的心態結構，分析心態結構內部與外部的形塑因素，以及構成心態樣貌遙遠卻又是穩固底層的知識體系。這些思考同時也會說明環繞著二十世紀臺灣海峽兩岸複雜的政治無意識、幾波民族主義的興起，不同治理模式之下的主體心態，背後知識形態的轉型如何以及為何發生，以及其所鋪陳出複雜的心態史。 本書第一章說明對於「心態史拓撲學」的定位。第二章解釋心態史地形變化的歷史縱深與多重拓撲軸線。第三章從感性拓撲結構的歷史脈絡與複雜底層空間切入。第四章從方以智、譚嗣同與章太炎的啟發，討論古典中國思想傳統中如何透露出從既定思維框架中奮力推出例外空間的辯證批判思想力量，以及其所蘊含的拓撲政治空間。 & & 作者介紹 作者簡介 劉紀蕙 現任亞際文化研究國際學程約聘教授，國立陽明交通大學文化研究國際中心主任，台聯大文化研究國際中心暨亞際文化研究國際學位學程主任。 1984年獲得美國伊利諾大學比較文學博士。在比較文學、文化研究、精神分析、批判理論、視覺文化、亞洲現代性、亞際社會批判研究等領域，皆提出重要貢獻。目前專注研究議題與開設課程包括：生命政治、邊界政治、內部殖民、不平等公民、共同體與認同矛盾、知識解殖、藝術行動。 劉紀蕙教授主要著作為專著六本：《一分為二：現代中國政治思想哲學考掘學》（2020），《心之拓樸：1895事件後的倫理重構》（2011），《心的變異：現代性的精神形式》（2004），《孤兒‧女神‧負面書寫：文化符號的症狀式閱讀》（2000），《文學與電影：影像‧真實‧文化批評》（2003），《文學與藝術八論》（1994），百餘篇中英文學術期刊論文，以及19本中英文學術專書專輯，包括Joyce C. H. Liu Viren Mirthy合編的East-Asian Marxisms and their Trajectories (London: Routledge, 2017)。另有譯著：《拉岡精神分析辭彙》（Dylan Evans, An Introductory Dictionary of Lacanian Psychoanalysis）（劉紀蕙、廖朝陽、黃宗慧、龔卓軍合譯），以及《歧義：政治與哲學》（Jacques Rancière, La Mésentente: Politique et philosophie）（劉紀蕙、林淑芬、薛熙平、陳克倫合譯）。 多次榮獲國內外學術榮譽，包括科技部傑出研究獎（2020）、科技部、國科會人文學研究中心出版獎勵、國立編譯館出版獎勵（2020、2011、2004）、傅爾布萊特基金會全額獎學金訪問學者（1994）、美國哈佛大學比較文學研究所交換學者（1994），獲邀擔任台灣講座教授：捷克／布拉格查理士大學（2002），印度／德里大學（2017）、美國UCLA漢學中心演講（2019）等。 劉教授近年組織幾個大型跨國跨領域研究計畫：教育部深耕計畫特色領域研究中心「衝突、正義、解殖：亞際社會批判研究」（2018-2022），「衝突、正義、解殖：21世紀轉型中的亞洲(2023-2027)」，「人文研究中心與機構聯盟」（Consortium of Humanities Centers and Institutes, CHCI）及A.W. Mellon Foundation獎助的「全球人文研究機構」（Global Humanities Institute, GHI）：「當前全球脈絡下的遷徒、物流部署與不平等公民」（Migration, Logistics and Unequal Citizens in Contemporary Global Context, 2019-2022）。劉紀蕙教授並以上述跨國計畫為基礎，成立了Transit Asia Research Network（TARN），組織了十餘個亞洲以及歐洲學術研究機構，希望結合跨國學者，共同針對當前社會的迫切議題，共同推動跨地合作研究群，進行學術性與介入性的探討。 &
【電子書】心態史拓撲學：如何面對當代？如何理解歷史？
如何定義心態史拓撲學研究，說明心態史拓撲學的方法論 從心態史拓撲學的視角與方法論，思考當代，回答如何理解歷史 本書旨在解釋一個時代的政治局勢以及知識體系，如何在其物質環境下，以辯證的方式，影響了同時代知識分子的知識工作，並牽動後續幾個世代的心態結構？或者在思想史的同時代與跨時代的相互對話中，如何發生了從認識論範式到感覺結構的迴圈，而讓大眾觀察到同位轉移變形的動態拓撲歷史空間？ 作者劉紀蕙將本書定位在心態史寫作，具體指出本書所舉例子包括馬克‧布洛克（Marc Léopold Benjamin Bloch），米歇爾‧伏維爾（Michel Vovelle），芒德魯（Robert Mandrou），雅克‧勒高夫（Jacques le Goff），金茲伯格（Carlo Ginzburg）等人認為，思想史、政治事件或是編年史無法完全解釋歷史的過程，著重在長時段歷史過程中日常生活的細節，例如文學作品、傳記、雜誌、圖像、器具、電影、海報等物質現實的微觀史料，勾勒整體的常民集體心態。若要若要探討一個時代的整體狀態，便要進入更為細節的地方系統，掌握一個社會文化所產生的各種次檔案，以便從個體的心態理解一個世代所共享的集體想像，以及複雜曖昧的整體心態史。 本書進一步建基於佛洛依德與拉岡的文字、敘述與圖像，延展而擴及阿圖塞、傅柯以及阿岡本所展開的話語權力的拓撲分析以及知識的考掘學。文字與圖像的背後，有著複雜的動態辯證張力，牽動不同的歷史脈絡與心理地層。作者提出心態史拓撲學的研究路徑與方法論，思考當前社會提出的難題，以及這些難題是如何在複雜而漫長的歷史過程中構成的。作者挑選具有代表性的細節碎片，進行深度交叉閱讀，例如舞臺上的布景與舞姿，電影畫面的觀看角度與構圖取景，雜誌中的插圖與文字的扞格，文字中的圖像與修辭的延伸空間，同時代或是跨時代相互交錯的文化論戰，大眾知識傳播的悖論等等。 本書提出的心態史拓撲學方法論，可以協助讀者探索特定歷史時空之個體與集體的感性拓撲結構，展開具有歷史縱深的思想史拓撲考掘，更可以從社會空間發現個體可以啟動政治拓撲動力的潛力。這個政治拓撲動力可以從文學、藝術、影像啟動，更可以從哲學思想啟動，而其所打開的空間則永遠是突破現有壓迫性共識的新的空間。 透過本書，作者試圖解釋如何在「主體感性結構─知識話語權力─政治性例外空間」三環相互扣連的拓撲結構之間來回碰撞，以及為什麼總是必然從文學與藝術的場域出發，或是回到文學藝術文本。透過這些迴圈，作者試圖觀察時代性的心態結構，分析心態結構內部與外部的形塑因素，以及構成心態樣貌遙遠卻又是穩固底層的知識體系。這些思考同時也會說明環繞著二十世紀臺灣海峽兩岸複雜的政治無意識、幾波民族主義的興起，不同治理模式之下的主體心態，背後知識形態的轉型如何以及為何發生，以及其所鋪陳出複雜的心態史。 本書第一章說明對於「心態史拓撲學」的定位。第二章解釋心態史地形變化的歷史縱深與多重拓撲軸線。第三章從感性拓撲結構的歷史脈絡與複雜底層空間切入。第四章從方以智、譚嗣同與章太炎的啟發，討論古典中國思想傳統中如何透露出從既定思維框架中奮力推出例外空間的辯證批判思想力量，以及其所蘊含的拓撲政治空間。 & & 作者介紹 作者簡介 劉紀蕙 現任亞際文化研究國際學程約聘教授，國立陽明交通大學文化研究國際中心主任，台聯大文化研究國際中心暨亞際文化研究國際學位學程主任。 1984年獲得美國伊利諾大學比較文學博士。在比較文學、文化研究、精神分析、批判理論、視覺文化、亞洲現代性、亞際社會批判研究等領域，皆提出重要貢獻。目前專注研究議題與開設課程包括：生命政治、邊界政治、內部殖民、不平等公民、共同體與認同矛盾、知識解殖、藝術行動。 劉紀蕙教授主要著作為專著六本：《一分為二：現代中國政治思想哲學考掘學》（2020），《心之拓樸：1895事件後的倫理重構》（2011），《心的變異：現代性的精神形式》（2004），《孤兒‧女神‧負面書寫：文化符號的症狀式閱讀》（2000），《文學與電影：影像‧真實‧文化批評》（2003），《文學與藝術八論》（1994），百餘篇中英文學術期刊論文，以及19本中英文學術專書專輯，包括Joyce C. H. Liu Viren Mirthy合編的East-Asian Marxisms and their Trajectories (London: Routledge, 2017)。另有譯著：《拉岡精神分析辭彙》（Dylan Evans, An Introductory Dictionary of Lacanian Psychoanalysis）（劉紀蕙、廖朝陽、黃宗慧、龔卓軍合譯），以及《歧義：政治與哲學》（Jacques Rancière, La Mésentente: Politique et philosophie）（劉紀蕙、林淑芬、薛熙平、陳克倫合譯）。 多次榮獲國內外學術榮譽，包括科技部傑出研究獎（2020）、科技部、國科會人文學研究中心出版獎勵、國立編譯館出版獎勵（2020、2011、2004）、傅爾布萊特基金會全額獎學金訪問學者（1994）、美國哈佛大學比較文學研究所交換學者（1994），獲邀擔任台灣講座教授：捷克／布拉格查理士大學（2002），印度／德里大學（2017）、美國UCLA漢學中心演講（2019）等。 劉教授近年組織幾個大型跨國跨領域研究計畫：教育部深耕計畫特色領域研究中心「衝突、正義、解殖：亞際社會批判研究」（2018-2022），「衝突、正義、解殖：21世紀轉型中的亞洲(2023-2027)」，「人文研究中心與機構聯盟」（Consortium of Humanities Centers and Institutes, CHCI）及A.W. Mellon Foundation獎助的「全球人文研究機構」（Global Humanities Institute, GHI）：「當前全球脈絡下的遷徒、物流部署與不平等公民」（Migration, Logistics and Unequal Citizens in Contemporary Global Context, 2019-2022）。劉紀蕙教授並以上述跨國計畫為基礎，成立了Transit Asia Research Network（TARN），組織了十餘個亞洲以及歐洲學術研究機構，希望結合跨國學者，共同針對當前社會的迫切議題，共同推動跨地合作研究群，進行學術性與介入性的探討。 &
【電子書】撥雲見日：張麗善的情意政道
延續家族的政治生命是張麗善從政的初衷嗎？ 一切要從張家家族幾代與鄉親的互動說起， 那些微不足道的理所當然， 都在本書裡如流水帳般的人生篇章中娓娓道來。 自踏上從政這條路開始，無數次的媒體訪問與選民的疑問，最多的莫過於：「張麗善為什麼要從政？」「張麗善的出線是為了延續兄長張榮味淡出政壇後，家族的政治生命」。 為什麼是張麗善，而不是其他家族成員？為什麼張家始終選擇深耕雲林？ 本書從張家家族的背景、和張家人幾代與鄉親的互動說起， 替「延續家族的政治生命」提供上述疑問的一切解釋。 &
【電子書】法官的日常：原來法官這樣想，你一定要知道的法律知識
你以為的恐龍法官真的這麼恐龍嗎？ 或許是我們不夠瞭解法律 又或者是不夠瞭解法官的判決根據 這本圖文書將用詼諧的方式 帶你了解法官怎麼想 從日常生活到在法庭之上 法官的智慧和幽默，以及法律與生活的交織， 讓你不只邊看邊笑 更能同時重新認識法官以及更了解法院。 這是一場法治的冒險之旅， 一個笑聲不斷的紙上法庭。 看似嚴謹的法律專業人士，在法庭之外也有獨特的一面。 你將發現他們不僅僅是法律的執行者，也有充滿人情味和幽默感的一面。 在本書中，你可以用輕鬆詼諧的方式看到： 法官們在法庭外的興趣和愛好，例如登山、看臉書、市場逛街； 洞悉法官們的心情波動，從壓力紓解到充滿激情的判決過程； 了解法官們面對案件時思考的角度、應對的方式和評判的條件等等； 更能從書中了解到許多基本的法律常識。 無論你是對法律感興趣的新手，還是已經熟悉法律領域的專業人士， 本書都將帶你深入探索法官的日常生活，讓你更全面地了解司法系統的運作。 希望帶給讀者們不一樣的視野和感受，引領讀者從一個比較輕鬆、詼諧、幽默的角度，去重新感受、理解「司法」的面貌。 &
【電子書】人生2.0，換一種活法：美國移民全攻略，從簽證、綠卡到投資移民必備指南
我們無法改變環境，但可以做出選擇。你想要你的人生，有什麼樣的改變？ 移居、簽證、投資移民、移民前後的稅務規劃， 本書介紹移民美國的各種方式和相關知識，你也能實現移民夢想，開創人生2.0！ 升級2.0的人生，幾乎是所有人的夢想，美夢成真的方式也有很多種，別忘了你手中所擁有的選擇權利。 這是為有移民或移居美國夢想的讀者而寫的指南，由一群移民美國的會計師和律師撰寫，他們以豐富的經驗和專業知識，直接且詳盡地告訴讀者有關移民、移居、簽證等知識。 首先，移民先從移居開始。要移居美國，有許多簽證可以做選擇。什麼是E-2簽證？外派高階主管要用什麼簽證？為什麼L-1A有移民的捷徑之稱？這兩種簽證的申請、優勢、比較與該注意的事項，都會一一介紹跟說明。 接著，正式進入移民人生。到底什麼是移民？為什麼大家都想移民去美國？美國的移民體系中，主要有職業移民，親屬移民，婚姻移民三大項。其中職業移民簽證又分為五種優先級別，本書會從職業移民簽證第一優先類別的EB-1C和大家較熟悉的EB-5投資移民，以及NIW（國家利益豁免移民）來做介紹。 除此之外還有作者專業的長篇訪談，包含關於做生意、人際交往、公司經營成功的關鍵──內控與風險管理等實用建議，了解如何在美國建立成功的事業。專業的會計師還會告訴你如何操作移民前後的稅務規劃，以及移民後該如何報稅等等。本書另有收錄有史以來第一份台灣護照價值報告，報告中可以看到，2023年台灣護照價值8,759,212台幣，台灣公民可了解自己護照的價值與優勢，並善加利用。 本書從移民或移居的不同角度，詳盡介紹了各種移民簽證選擇，提供了實用的申請指南和注意事項。這些簽證對於學經歷和資金的要求有難易程度上的差別，但都是有機會達成的。不論是準備移民美國、尋找更好機會的專業人士，還是對美國移居有興趣的讀者，希望能幫助制定明智的決策。期待嚮往改變及更好生活的每一個人，都能夠換一種活法，追求更豐富、更有意義的人生。 &
【電子書】海島核事：反核運動、能源選擇 與一場尚未結束的告別
臺灣第一本反核運動史！ 地方運動、全民公投、選舉焦點、能源轉型 跳脫擁核與反核的二元思維，思考未來該「核去核從」？ 本書是目前最完整的臺灣反核運動史，記錄臺灣發展核能的來龍去脈，以及或隱或現存在於運動中的故事，並思考如何落實非核家園，又該「核去核從」。 一九五五年，行政院成立「原子能委員會」，展開輸入核能的計畫；一九五八年，在美國原子能委員會的資金及技術提供下，臺灣建造了東亞第一座研究用核反應爐。一九七八年，核一廠一號機開始運轉，坐落新北市石門；一九八二年，蘭嶼核廢料貯存場啟用；一九八二年，核二廠一號機開始運轉，坐落新北市萬里；一九八四年，核三廠一號機開始運轉，坐落屏東縣恆春；一九九九年，核四廠正式動工，坐落於新北市貢寮，現已封存。 國家在威權時代將核電廠視為「重大建設」，並利用其高度專業化與機密化的特性順利建廠，然而幾起國際重大核安事件喚起人們對核能的疑慮，包括一九七九年三哩島核電廠部分爐心熔毀，一九八六年車諾比核電廠核子反應爐爆炸事故，二○一一年日本福島核災。 一九八○年代解嚴前後，政治暗潮洶湧，社運風起雲湧。黨外運動與社會運動都在醞釀破口，在各種議題上互相連結助陣，反核運動就是其一，當時仍為黨外的民進黨甚至將反核寫進黨綱。地方民眾的組織動員力道也相當強勁，尤其是核電廠與核廢場設址的北海岸、恆春、東北角與蘭嶼，展現反核意志，其中核四預定地貢寮，不僅發動全臺第一起擁核立委罷免案，也舉辦全臺第一場反核公投。環保團體中多位學者以專業揭露核能問題，除了向各層級的政治人物遊說，也將資訊帶到地方，議會及草根都動了起來。 核電雖然宣稱安全便宜，但全世界至今尚未有辦法妥善處理核廢料，只能透過號稱安全的方式貯存起來，人口少、地理相對邊緣的蘭嶼就成為放置地點，當地原住民族也因而必須承擔核廢帶來的風險。而在核電廠與核廢場工作的工人，暴露在無色無味的輻射傷害中，罹患疾病後更難以舉證其與核能的關係。這些故事讓我們進一步思考，當都市人享受核電的同時，為何是偏鄉在承擔後果？當核電創造巨大的電費收益，基層的工人及當地居民又是如何被犧牲？ 二○一一年日本福島核災，是給臺灣的一記當頭棒喝，超過二十萬人走上街頭，讓我們有機會檢視臺灣的核能問題，以及作為一個海島，我們能怎樣發展永續能源？核電廠除役及能源轉型，將是邁向「二○二五非核家園」以及更公益未來的關鍵，本書梳理反核運動的歷史，讓我們從東北角小漁村的核電廠到世界大國間的核競逐，理解這一場告別尚未結束，我們都還在路上。
【電子書】時代如何轉了彎：蔡英文與臺灣轉型八年【附贈惠菁親聲朗讀前言】
採訪三十位幕僚、政務官、社會運動者等政策相關人士 從九大議題看八年來臺灣的改變 從執行者、幕僚的訪談中得知重要政策溝通與執行的關鍵時刻 八年來，世界經歷了動盪與巨變 臺灣也經歷著體質的改變與成長 我們是否在這個時代，寫下了屬於自己的敘事？ 遍訪三十多位政治幕僚、政務官與各界人士 呈現這段轉型期中的人物與故事 「她最大的優點是，和所有人都不一樣」 法國資深記者筆下的「非典型政治人物」，幕僚口中的「政策控」。 二〇〇九年夏天，她啟動《十年政綱》的討論，涵蓋經濟轉型、年金改革、長照、衛福、新農業、國防及外交，直至二〇一六年，有二百多位學者專家貢獻過想法，六、七十位學者積極參與白皮書撰寫。當時的臺灣面臨著低薪結構、產業轉型困境、社會高齡化、年金面臨破產、城鄉基礎設施亟待平衡以及國際地緣政治的影響等問題。 政黨輪替後，所有人都在關注，這樣一位總統要將臺灣帶往何處？ 解嚴以來臺灣蓬勃的社會力，又是否有機會塑造理想的國家？ 年金改革、前瞻建設、能源轉型、婚姻平權、潛艦國造……每個變革都像在艱困戰區解任務般，一步步開啟副本、執行出成果，臺灣更在肆虐整個世界數年的疫情之下，交出了經濟成長的成績...... 「你注意到了嗎？她說話的主詞是什麼？是『我們』。」 八年即將過去，臺灣發生了許多轉變。但這本書與其說是她的成績單，不如說是許多人共同促成的改變，與這些改變背後的故事——就像是走進她的執政的幕後，看到事件背後的動態，並且在更大的世界舞臺與時代背景中，理解這些轉變。 風雲變幻的世界，這個島嶼上，我們共同經歷的八年故事。 這八年，是民主臺灣的「大規劃時代」 學者、政務官、幕僚、社運人士、大法官……還有看著這段文案的你 我們都在自己的位置上，共同參與了未來 《時代如何轉了彎：蔡英文與臺灣轉型八年》採訪名單（按姓氏筆畫排序） 尤美女，王法權，史哲，江春男，呂欣潔，李拓梓，李俊俋，李厚慶，李懷仁，沈榮津，林全，林萬億，林鶴明，吳也民，吳釗燮，花敬群，施克和，孫友聯，陳吉仲，陳時中，陳俊麟，黃重諺，黃麗群，張振亞，張景森，張勝涵，潘文忠，劉建忻，鄭亦麟，鄭麗君，蕭美琴，謝長廷，鍾如郁，瞿欣怡，羅融，龔明鑫
【電子書】【牛津通識課17】邪惡
什麼是邪惡？ 邪惡是否真的存在？ 邪惡和一般過錯的區別在哪？ 真有天生邪惡的人嗎？ 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 用最簡明的方式辯證邪惡的定義。 令人震驚的壞事時常發生， 不計其數的暴力罪行和謀殺案頻頻在媒體上播送， 有些行為實在過於駭人聽聞，踰越了一般犯行的界線， 致使人們動用「邪惡」一詞來形容。 然而，邪惡與一般過錯的界線在哪？ 這些犯行具有那些特點，讓人們以「邪惡」視之？ 邪惡行為者的動機和心理狀態有何特異之處？ 具備那些條件才算邪惡的人？ 本書透過歷史、虛構作品和實際案例， 以及哲學家對邪惡的多種觀點， 探討邪惡是一種虛構的幻想還是真實存在， 同時嘗試釐清邪惡行為的構成條件， 並研究是否有種獨特的心理特徵， 能夠清晰地畫分邪惡之人與一般人。 在多方思索邪惡背後的哲學觀點和心理證據後， 你將對何謂邪惡有著更清晰的概念。 【你是知識控嗎？關於牛津通識課】 用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。 牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。 &
【電子書】我的骨頭會說話：法醫真實探案手記2【北方法醫篇】
★罪犯用死亡讓一個人沉默，但法醫會讓屍體開口說話！ 百萬粉絲「天才捕手計畫」大熱專欄，篇篇閱讀量10萬+， 讀者口碑炸裂！深入罪案肌理，探尋人性的幽微！ 一部法醫兄弟的真實驗屍手記，一幅法醫視角的人性浮世繪。 & ★蟬聯數月當當新書總榜前50 ★讀者超好評！ 豆瓣讀書評分9.1 & 【專業推薦】中正大學犯罪防治學系暨研究所教授 戴伸峰 「無聲的遺體說出破案的契機」！不管是哪一種案件，唯一能完整呈現犯罪真相的就是被害者。 「讓被害者永遠沉默無聲」是加害者無所不用其極的目標。 本書將「被害者的語言」透過法醫的鑑識，忠實還原，極具可讀性。 & ▎「永遠保持對生命的敬畏之心，對自己的，對他人的。」 10宗真實案件，懸念迭起！ 當解剖刀劃開真相，屍骨之下惡念叢生。 法醫要為那些無名無聲的屍體竭盡全力，找回尊重和回家的路。 & ▎「有光的地方就有陰影，看多了人性的陰暗和險惡， & & &我反而更加珍惜陽光下的生活，其實法醫就是這樣的職業，身在黑暗，心向光明。」 18年來在案發現場與屍骨「對話」，20餘種專業法醫手法。 法醫兄弟親自敘述真實重案！ & ‧4年間3起命案，北方夏末秋初的「青紗帳」成為罪惡和恐懼的代名詞。 ‧一棟老宅，6年間陸續有8人入住其中，自位女租客在屋中被殘忍殺害後，又接連發生2起命案，老宅成為名副其實的「凶宅」…… ‧胸部和腹部明顯被銳器所傷，下體被切掉一塊，子宮內有一成形胎兒。嫌疑人竟畏罪自殺！難道凶手的死另有隱情？ & ▎揪心 ╳ 驚險 ╳ 道盡人性，比故事更黑暗的是現實，比黑暗更深不可測的是人心。 罪犯用死亡讓一個人沉默，但法醫會讓屍體開口說話。 從體表損傷判斷屍體死亡時間、矽藻檢驗、顳骨岩檢驗、CT掃描⋯⋯ 技術之下，所有罪惡都有跡可循。 &
【電子書】我的骨頭會說話：法醫真實探案手記1【南方法醫篇】
★ 穿過無數絕望，摸索到一個希望...... 百萬粉絲「天才捕手計畫」大熱專欄，篇篇閱讀量10萬+， 讀者口碑炸裂！深入罪案肌理，探尋人性的幽微！ 一部法醫兄弟的真實驗屍手記，一幅法醫視角的人性浮世繪。 & ★ 蟬聯數月當當新書總榜前50 ★ 讀者超好評！豆瓣讀書評分9.1 & 【專業推薦】中正大學犯罪防治學系暨研究所教授 戴伸峰 「無聲的遺體說出破案的契機」！不管是哪一種案件，唯一能完整呈現犯罪真相的就是被害者。 「讓被害者永遠沉默無聲」是加害者無所不用其極的目標。 本書將「被害者的語言」透過法醫的鑑識，忠實還原，極具可讀性。 & ▎「我們不過是社會的一個縮影，無數法醫一次次站出來為死者發聲，為生者維護權利，我更希望的是，天下太平。」 10宗真實案件，懸念迭起！ 每個離奇案件的真相背後，都是一個令人唏噓的人生故事。 深入罪案肌理，探尋人性的幽微。直視人性，是為了無懼黑暗。 & ▎「我也只是見慣屍體，並不是見慣生死。」 18年來在案發現場與屍骨「對話」，20餘種專業法醫手法。 法醫兄弟親自敘述真實重案！ & ‧車禍現場送屍疑點重重，牽出城市入海口處的「屍體黑市」，那裡的屍體明碼標價、生意火爆！ ‧遇害一年多的女孩，父母兄弟俱在，卻無人關心，他們擔心的是需要給殯儀館付保管費…… ‧樹林裡的無名白骨屍，案發現場沒有針頭，沒有繩索，沒有刀具。現場既沒有吸毒用具，也沒有自殺工具！人是怎麼死的呢？ & ▎懸疑 ╳ 燒腦 ╳ 直擊人性，比故事更黑暗的是現實，比黑暗更深不可測的是人心。 DNA檢驗鑑定技術、煮骨斷齡、精斑檢測、顱骨復原、人皮手套…… 所有罪惡都有跡可循。 &
【電子書】榮格幸福語錄
人作為獨立的個體，如何在有限的生命中實現自我價值？ 當生活逐漸富足，我們的幸福感還能從哪裡找到？ 帶著這兩個問題，我們一起閱讀榮格。 & 卡爾•古斯塔夫•榮格（Carl Gustav Jung，1875-1961）是瑞士心理學家、精神病學家，也是二十世紀最有影響力的思想家之一。 & 他曾師從佛洛依德，後成為分析心理學（亦稱原型心理學或榮格心理學）的創立者。 本書之所以編選榮格有關幸福的語錄，源自他對現代人靈魂與精神矛盾的關注。 &
【電子書】法庭上的偽科學
「科學」證據都可信嗎？ 為什麼沒有實證基礎的垃圾科學能夠進入法院，參與半數以上的冤案？ 咬痕、毛髮顯微鏡比對、纖維比對、工具痕跡、縱火調查、測謊、鞋印、血跡噴濺…… 審判中讓人堅信不移的「科學」證據，可能終結犯罪，卻也可能摧毀無辜者一生 && 從《CSI犯罪現場》、《法醫檔案》到享譽全球的FBI犯罪實驗室，司法鑑識專家在大眾文化裡一直被神話成犯罪終結者。但是從過去到現在，很多科學鑑識的方法，後來都證明是垃圾科學。這些錯誤的科學誤導陪審團，讓無辜者被判有罪，有些甚至是死刑案件。 & 美國的司法科學是一個不受監管的行業。站在使用「科學」證據和陪審團之間的，就只有法官。法官往往是根據判決先例而不是科學在做決定的。法律人評價證據時習慣沿用前例，導致他們欠缺能力檢驗科學證據，以及科學證據本身缺乏精進的動力，結果就是諸多可信度存疑的科學證據在法庭中不斷被使用。 本書目的是希望一改以為司法科學萬無一失的錯誤描述。透過因垃圾科學而被判有罪的多起冤案故事，記錄他們對抗錯誤定罪的法庭交戰，帶領讀者深入了解千瘡百孔的司法制度核心與其對垃圾科學的回應、美國國家科學院對各種鑑識科學的檢驗，以及DNA鑑定對冤錯案件帶來的革命性影響。 &
【電子書】研究的起點
「超級有用……關於如何設計一個有效的研究計畫，包括編寫和測試你的研究問題。不僅有閱讀樂趣並具有實用性。 」──普利茲獎得主張彥（Ian Johnson） & 上市三天即登上amazon工具書類第一名 踏出論文研究計畫的第一步 & 【專業推薦】 王宏仁 國立中山大學西灣學院院長 吳鄭重 國立臺灣師範大學地理學系教授 洪伯邑 國立臺灣大學地理環境資源學系教授、《田野敲敲門：現地研究基本功》主編 畢恆達 國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授 陳宜倩 世新大學性別研究所教授 黃春木 臺北市立建國高級中學歷史教師 黃貞祥 國立清華大學生命科學系副教授 & 讀完本書，從下筆的那一刻開始，你的報告和論文就會比他人更出色 本書提供步驟及經過測試的技術來幫助正要開始「研究」的你： & 第一步：以自我為中心的研究方法 本書的第一部分將引導你找到核心的研究問題，並將這些問題與你心中最關注的事結合在一起。這些問題及你所關注的事，和生活、全世界，甚至和存在本身都相關。這並非意謂你的研究是虛無飄渺的、充滿哲思或者是充滿自傳意味。你不會書寫關於自身的內容，但你的書寫卻來自自我的內在，而非源於外在的角度。這是一個自我反思的決策過程，在研究計畫的起始階段非常關鍵。 & 第二步：以我為中心的研究並非獨角戲 第二部分的主要目標是意識到其他人的研究方向和問題，與我們之間有何交集，並且充分利用這些交集。研究從來不是一場獨白，你的研究身分也並非一成不變的。你必須在你所屬的領域中找到定位（你可能會更改或加入新的領域），這涉及與不同的課題群體互動。要做到這一點，你需要保持靈活、開放的心態。然而，與他人進行思想交流的關鍵則是要保有你的自我中心。 & 最後一步：成為論文的主導者 養成了全新的以自我為中心的研究者的心態。這種心態讓你擺脫了普遍存在於研究社群中的誤解、恐懼、禁忌和不安全感。這些無非都是困擾著許多研究社群成員，或者阻止人們踏進研究領域的因素。你的中心穩固但極具靈活性，能夠有自信地、富有洞察力且和諧地與各領域的研究者互動。你不會被其他研究者的成就所威嚇，也不會因為知道自我提升是一個持續的過程而感到畏縮。 & -->誰需要讀這本書： 不知該如何選擇研究主題 雖然有主題，但不確定如何將其轉化為研究計畫 感到害怕或覺得自己沒有資格做研究 擔心自己對研究主題提出了錯誤的問題 有很多好主意，但不確定要選哪一個 感覺研究主題是別人給的 想學習新的方法思考如何做研究 &
【電子書】法庭上的偽科學：從齒痕鑑定冤案檢視美國刑事司法系統中的垃圾科學
「科學」證據都可信嗎？ 為什麼沒有實證基礎的垃圾科學能夠進入法院，參與半數以上的冤案？ 咬痕、毛髮顯微鏡比對、纖維比對、工具痕跡、縱火調查、測謊、鞋印、血跡噴濺…… 審判中讓人堅信不移的「科學」證據，可能終結犯罪，卻也可能摧毀無辜者一生 && 從《CSI犯罪現場》、《法醫檔案》到享譽全球的FBI犯罪實驗室，司法鑑識專家在大眾文化裡一直被神話成犯罪終結者。但是從過去到現在，很多科學鑑識的方法，後來都證明是垃圾科學。這些錯誤的科學誤導陪審團，讓無辜者被判有罪，有些甚至是死刑案件。 & 美國的司法科學是一個不受監管的行業。站在使用「科學」證據和陪審團之間的，就只有法官。法官往往是根據判決先例而不是科學在做決定的。法律人評價證據時習慣沿用前例，導致他們欠缺能力檢驗科學證據，以及科學證據本身缺乏精進的動力，結果就是諸多可信度存疑的科學證據在法庭中不斷被使用。 本書目的是希望一改以為司法科學萬無一失的錯誤描述。透過因垃圾科學而被判有罪的多起冤案故事，記錄他們對抗錯誤定罪的法庭交戰，帶領讀者深入了解千瘡百孔的司法制度核心與其對垃圾科學的回應、美國國家科學院對各種鑑識科學的檢驗，以及DNA鑑定對冤錯案件帶來的革命性影響。 &
【電子書】今生好好愛動物：寶島收容所採訪錄
夢想是可以用當志工來圓滿的。 台北文學獎年金類‧金鼎獎文學圖書獎‧打狗鳳邑文學獎‧鍾肇政文學獎‧全球華文文學星雲獎 馬尼尼為 挑戰自我紀實報導新作 兩年間親自採訪、記錄、成為志工，以逾150張畫作及9萬字 寫下收容所裡員工、志工、動物們的真實處境 在這裡，我們已經不會說貓或狗「好可愛了」。 「讓狗狗學會坐下、握手，模樣很可愛就會被領養。」 這些話，我一直到當志工後才真正了解…… 你知道嗎？ □ 台灣一間收容所裡有1000隻貓狗。 □ 收容所的動物被關在籠子裡，每個籠子裡住了4～8隻狗/貓。 □ 在收容所裡，狗一週出來一次已經很好命，貓更完全沒有所謂的出籠放風。 □ 台灣所有收容所幾乎都在「垃圾山、資源回收廠、水肥場」旁邊。 □ 收容所裡的貓狗每天吃一樣的、不在市面上販售、成分不知真假的飼料。 □ 這裡的貓狗跟家貓家狗不一樣，牠們「受過傷」，需要更多耐心與愛心…… 「這一年來，我關注動物議題、讀了很多動保書。因為讀了書，我心裡很清楚，要做一個有道德的人。有道德的意思是，面對他者的苦難，不要視而不見、不要旁觀，至於能做什麼、做到了什麼，就量力而為。我把這些東西寫出來有用嗎？有用嗎？我問過自己千百萬次。」──馬尼尼為 最稱職的愛貓人，最誠實的書寫者──馬尼尼為 實際採訪收容所志工8人（年資2~13年）、工作人員4人（年資0~9年），田野訪談共29次。 馬來西亞出生的作家馬尼尼為，在台北居住二十年。她說，每次讓她返鄉後再回來台灣的動力，就是貓。她是最稱職的愛貓人，或者俗氣點說是貓奴。正因此，透過她愛動物的眼，她對台灣動物心生一股好奇：台灣人很愛養貓狗，為什麼？台北的街上幾乎看不見貓狗，牠們去哪裡了？原來是去了收容所！那麼，收容所裡又是怎樣的景象呢？動物在裡面的一天是如何過的…… 因為愛貓，馬尼尼為開啟了這段台灣動物收容所的探訪之旅。 從草擬計畫、申請國家補助、親自進入收容所採訪志工及工作人員、實際領養貓狗，到最後直接加入志工的行列……她看了無數動物之死、官僚體系的腐化、人們對動物的傷害、棄養的殘忍、法規的侷限等等，她決定將這些真實事件寫出來，為不會說話的動物發聲。 「這是一本用生命換來的書──這樣講也許有點超過，但卻是我做了這麼多書，第一次感覺到難。這本書不是坐在家裡就會生出來的。我沒去算，也許在外面的時間多過在桌子前面對的時間。生命，指的是時間與汗水。這生命不光是我的，更是所有寫進去的志工的生命。我不想用『改變了我的人生』這種話，但我確實因為做這本書，從零、到溢出一百的心理與身體經驗。 「有時我看著一屋子的書，和那些活著的動物相比，有人再問我寫詩的事、沒有靈感的事，我就會想說，去領養、去照顧一隻動物吧，不要再想自己的事……鄭重誠摯感謝所有匿名接受採訪的志工及工作人員。 以及在他們背後支援、支持的人類和寵物。」──馬尼尼為 這本書中，她集結自己在台灣收容所的經歷、訪談、觀察、親身體驗，以文字與逾150張畫作完整呈現。期望更多人能看見動物在收容所裡的真實狀況，致力改變，讓台灣的貓狗擁有一個更好的未來。 ※ 本書獲國家文化藝術基金會「臺灣書寫專案」補助 ※
【電子書】地味手帖NO.16 地方刊物行不行
刊物，地方發行中！ 是文化記錄、自我認同、還是改變地方？ 改版首發，再度出發。 ｜本期特輯──地方刊物行不行｜ 遍地開花的地方刊物（誌），大到縣市政府委託專業團隊、小至地方工作團隊都在製做和推動，幾乎成了推廣和認識一地的基本配備。在這波發展近20年的地方刊物浪潮中，刊物形式、內容取材、乃至出版目的，已經過不同時期的創刊更迭。本期透過刊物豆知識、全台刊物地圖總整理，打開台灣地方刊物的大門，並首先邀請「見域Citilens」共同創辦人謝爾庭、探尋地方刊物與地方營造關係的研究者黃喆亮、與獨立書店「有間書店」主理人朱毓萍，以編輯者、研究者與蒐藏者的身分對談，先為讀者分析這波由「地方書寫」而始的發展脈絡與觀察。 接著，藉由每本刊物都會遭遇的階段：出刊產製、休刊狀態、停刊原因、到官方刊物等各種角度，一探各種編輯團隊的「進行式」。不管是基隆八斗子的《東北風》、以曾文溪全流域為地方的《小事報》、及澎湖發行《去（Khù）海女神龍》持續發刊的原因；或暫時休息的《轉個灣》、《大雄誌》、《Kiâm-tsúi心適代》、《WuTalk！台南在地誌》如何來場同好會；《掀海風》和《返腳》分享結束刊物之後，隨之而來的發展和滾動；及全台最不官方又具有官方認同的《奇萊有誌》，如何運作甲乙方的協作。 透過所有編輯團隊的歷程，都直指地方刊物的本質不止於出版，而在於整個刊物運作的「行動」本身，編集的地方關係和理想藍圖。因此，編輯部也蒐羅推薦了近50本跨時期的台灣地方刊物，整理出屬於的刊物圖書館。最後，也邀請歐洲、香港與日本的觀察者，以地刊來通信，分享地方刊物與該地的發展與關係，一窺刊物如何從訊息編輯，走向關係編輯的時代。 當地方既是生活地，也是田野處，一本經過企劃、拍攝、採訪、編輯、設計、發行、寄送……等過程而生的地方刊物，是為了記錄文化、自我認同、建立關係，還是改變地方？在多媒體時代，仍然想大聲提問，地方刊物在當代究竟行不行？ 為了讓心變強大，繼續下去 一年，可以改變或造成什麼？ 在漫長的改版時間裡，層層自我拷問讓人佚失方向，近乎迷路的茫然感竟與水面折射的光線相同，光被吸走了，進入霧中。偶爾，接到讀者和通路商的詢問「請問《地味手帖》還會繼續出刊嗎？什麼時候會推出下一期？」，字字句句像是劃破重霧的閃光，提醒著：有人在期待、有人在等待。 「世上應該沒有怎樣都好的事情，一定是因為你心裡的聲音太小聲了。」 意識到自己，想在眾多決定背後連動到成功，試著找到方方面面皆美的方案時，心裡的聲音消失了，原來那是光不見的原因。再問一次心，得到了這個答案：改版是為了靠近更多人，編製可親又有深度的內容，傳遞生活在地方的價值和可行。 改版第一期，藉由「地方刊物」的主題，看見編製團隊把對生活之地的心，攤開來、展現出來的極致表現，不同開本、紙質、設計、裝幀的書頁，華美素樸與否，每一頁都傳達出「為何而做的心意」。在翻閱近百本刊物的過程中，接受到震動不已的原動力，那是跨越時間的封存，比埋藏在土裡的時間膠囊更顯而珍貴。 鼓舞著自己，不疑不信，持續去做，保持飽滿，讓心不斷、不斷變強大。 一年的時間，霧已清朗。請深吸一口氣，跟著我們繼續通往地方，看見人的心意和創意可以如何展現！ &
【電子書】勒索軟體狩獵團
破解300多種勒索軟體， 拯救全球400萬名受害者，省下數十億贖金 卻沒有人知道「他們」是誰…… ★宛如《一級玩家》碰上《社群網戰》的燒腦之作 ★普立茲獎得主與提名人攜手共寫、《紐約時報》《經濟學人》一致好評、榮獲美國奧迪有聲書大獎 請注意，您的所有檔案已經被鎖死！ 您已永遠失去這些檔案， 只有他們，有辦法幫你化解危機…… 在數位時代，勒索軟體是最具威脅性的武器之一。從個人電腦、學校、醫院，到企業、政府機構與跨國組織，2010年代開始，勒索軟體攻擊全球數百萬名用戶，引發公共系統癱瘓、資料外洩乃至國安危機。 當勒索病毒肆虐，國家法律無法管制，私人企業和犯罪集團暗中同謀，有一群無名駭客，以過人的才智與資訊技能，打擊層出不窮的病毒侵害。他們是「勒索軟體狩獵團」，成員來自世界各地，在現實生活中，有人被視爲怪胎異類，有人曾遭受家暴、霸凌、患有注意力不集中過動症。但聚集起來，他們組成全世界最頂尖的防禦陣線，無償拯救超過400萬名受害者，抵抗規模不斷升級的資安危機。 本書寫下這支傳奇隊伍的故事，揭開這群駭客的神秘面紗，與他們投身的現實與虛擬戰役。本書為我們揭秘： ＊勒索軟體如何發動攻擊，影響民生、金融、醫療乃至國家安全？ ＊勒索軟體狩獵團如何出擊？團隊成員的技能與分工？ ＊從個人駭客到跨國犯罪組織，新型態網路犯罪的成形 ＊資安即國安？個人、企業與國家該如何對抗資安危機？ 本書特色 數位化時代，勒索軟體犯罪的番展對金融、民生、資訊乃至國安造成巨大威脅。然而，我們鮮少知道對付勒索軟體惡意侵害的方法，以及誰投入對抗勒索集團的長期戰役。本書結合英雄、犯罪與諜報片元素，勾勒一場發生在真實世界的駭客戰爭，描繪這群看似邊緣特異的駭客以小搏大，與反派鬥智鬥勇的故事。全書讀來驚險刺激，並寄寓對資安風暴的深層遠憂，適合每一位關注自身個資安全的讀者。 專文導讀／推薦序： 吳其勳｜iThome 總編輯、臺灣資安大會主席 共同推薦 沈榮欽｜作家 臥斧｜文字工作者 翁浩正｜臺灣駭客協會理事長 陳鋕雄｜國立陽明交通大學科技法律學院院長 龍貓大王通信｜影評 「杜德利和戈爾登將攻擊者和防禦者的對抗寫得非常出色，他們對勒索軟體可能造成的破壞，與這場戰鬥的核心角色深感興趣，而以生動之筆追蹤勒索軟體演變成具組織性黑幫的專業化過程。」──喬瑟芬‧沃爾夫（Josephine Wolff），《紐約時報書評》（The New York Times Book Review） 「令人著迷。杜德利和戈爾登關注的不只是電腦，還有人。勒索軟體產業複雜、殘酷且迅速增長，想要了解整體產業生態的人，應該從這本書開始探索。」——《經濟學人》（The Economist） 「記者杜德利和戈爾登以鮮明的細節，探討歐美一群自學成才而慷慨無私的專家。這群聰明的人組成靈活的組織，團隊成員雖然偶有社交恐懼，但都將保護人民免於勒索軟體侵害視為己任……任何對網路鏈結議題感興趣的人，都會覺這本書很有趣，但也有些可怕。」 ——《書單》（Booklist） 「引人入勝……杜德利和戈爾登以溫暖且令人欽佩的筆法描述這群主人翁，他們之中，有人在青少年時期曾遭受貧困和欺凌。這群狩獵團獵人也在無償救援受害者過程，意識到他們與駭客間的抗爭，無意間助長更複雜的病毒與更高昂的賞金。當讀者放下這本引人入勝的作品稍作休息時，不妨備份一下自己的檔案。」——《出版周刊》（Publishers Weekly） 「本書編織一段全球犯罪與一群志願人士的複雜故事。這群白帽駭客在執法機關無能或不願承擔責任時挺身而出，書中對勒索軟體獵人的簡介為本書增添一絲人文色彩，並讓這項對外人而言難以理解的議題，都變得更加有趣。」——《犯罪讀本》（CrimeReads） 「正如麥可．路易士在《魔球》中對職業棒球的調查報導，杜德利和戈爾登對勒索軟體與駭客世界的研究也非常出色。本書融會電影與深度報導元素，讀來令人欲罷不能。歡迎來到一個全新世界，這裡充滿天才、騙子、冒險與全球性陰謀，而你也是其中一部分，只是你可能不知道。」──道格．史丹頓（Doug Stanton），《十二猛漢》（Horse Soldiers）暢銷書作者 「一部情節驚險的非虛構作品。如果你曾使用過電腦，那你需要讀這本書，認識杜德利和戈爾登為我們揭露數位黑社會幕後的樣貌，以及保護我們免受網絡攻擊的英雄。」——米歇爾．祖考夫（Mitchell Zuckoff），《13小時：班加西的秘密士兵》（13 Hours）暢銷書作者 「令人讚嘆瑀令人不安，本書是一本深度報導的傑作，比任何間諜小說與驚悚小說的情節都來得曲折與神秘，杜德利和戈爾登將帶您深入駭客與英雄的隱藏世界，認識一些黑幫成員與勒索軟體獵人，以及關於他們的真實故事。」——裘安．利普曼（Joanne Lipman），美國知名新聞記者與評論家 「本書帶領我們到防火牆背後，進入即將吞沒每一名電腦用戶的火海。他們描繪網路攻擊者、受害者的面孔，為1與0增添了血肉，並寫下在全球網域中令人意想不到的超級英雄與社會偵探故事。無論你是外行人或執法人員，都很推薦你讀這本書。」 ——弗蘭克．菲柳齊（Frank Figliuzzi），前美國聯邦調局反間諜助理局長 &
【電子書】今生好好愛動物：寶島收容所採訪錄
夢想是可以用當志工來圓滿的。 台北文學獎年金類‧金鼎獎文學圖書獎‧打狗鳳邑文學獎‧鍾肇政文學獎‧全球華文文學星雲獎 馬尼尼為 挑戰自我紀實報導新作 兩年間親自採訪、記錄、成為志工，以逾150張畫作及9萬字 寫下收容所裡員工、志工、動物們的真實處境 在這裡，我們已經不會說貓或狗「好可愛了」。 「讓狗狗學會坐下、握手，模樣很可愛就會被領養。」 這些話，我一直到當志工後才真正了解…… 你知道嗎？ □ 台灣一間收容所裡有1000隻貓狗。 □ 收容所的動物被關在籠子裡，每個籠子裡住了4～8隻狗/貓。 □ 在收容所裡，狗一週出來一次已經很好命，貓更完全沒有所謂的出籠放風。 □ 台灣所有收容所幾乎都在「垃圾山、資源回收廠、水肥場」旁邊。 □ 收容所裡的貓狗每天吃一樣的、不在市面上販售、成分不知真假的飼料。 □ 這裡的貓狗跟家貓家狗不一樣，牠們「受過傷」，需要更多耐心與愛心…… 「這一年來，我關注動物議題、讀了很多動保書。因為讀了書，我心裡很清楚，要做一個有道德的人。有道德的意思是，面對他者的苦難，不要視而不見、不要旁觀，至於能做什麼、做到了什麼，就量力而為。我把這些東西寫出來有用嗎？有用嗎？我問過自己千百萬次。」──馬尼尼為 最稱職的愛貓人，最誠實的書寫者──馬尼尼為 實際採訪收容所志工8人（年資2~13年）、工作人員4人（年資0~9年），田野訪談共29次。 馬來西亞出生的作家馬尼尼為，在台北居住二十年。她說，每次讓她返鄉後再回來台灣的動力，就是貓。她是最稱職的愛貓人，或者俗氣點說是貓奴。正因此，透過她愛動物的眼，她對台灣動物心生一股好奇：台灣人很愛養貓狗，為什麼？台北的街上幾乎看不見貓狗，牠們去哪裡了？原來是去了收容所！那麼，收容所裡又是怎樣的景象呢？動物在裡面的一天是如何過的…… 因為愛貓，馬尼尼為開啟了這段台灣動物收容所的探訪之旅。 從草擬計畫、申請國家補助、親自進入收容所採訪志工及工作人員、實際領養貓狗，到最後直接加入志工的行列……她看了無數動物之死、官僚體系的腐化、人們對動物的傷害、棄養的殘忍、法規的侷限等等，她決定將這些真實事件寫出來，為不會說話的動物發聲。 「這是一本用生命換來的書──這樣講也許有點超過，但卻是我做了這麼多書，第一次感覺到難。這本書不是坐在家裡就會生出來的。我沒去算，也許在外面的時間多過在桌子前面對的時間。生命，指的是時間與汗水。這生命不光是我的，更是所有寫進去的志工的生命。我不想用『改變了我的人生』這種話，但我確實因為做這本書，從零、到溢出一百的心理與身體經驗。 「有時我看著一屋子的書，和那些活著的動物相比，有人再問我寫詩的事、沒有靈感的事，我就會想說，去領養、去照顧一隻動物吧，不要再想自己的事……鄭重誠摯感謝所有匿名接受採訪的志工及工作人員。 以及在他們背後支援、支持的人類和寵物。」──馬尼尼為 這本書中，她集結自己在台灣收容所的經歷、訪談、觀察、親身體驗，以文字與逾150張畫作完整呈現。期望更多人能看見動物在收容所裡的真實狀況，致力改變，讓台灣的貓狗擁有一個更好的未來。 ※ 本書獲國家文化藝術基金會「臺灣書寫專案」補助 ※
【電子書】我，厭男
★法國現象級圖書，《紐約時報》、《泰晤士報》、《獨立報》、《Elle》、《每日郵報》……各國媒體強力推薦！【法國現象級圖書】不委屈、不隱忍，憤怒有理──重建秩序的時候到了！「厭男」不是厭惡男性，而是鄙視，且受夠男人野蠻地躺在特權中坐享其成。★厭男不是性別歧視，而是對「厭女」的回應。★法國現象級圖書，《紐約時報》、《泰晤士報》、《獨立報》、《Elle》、《每日郵報》……各國媒體強力推薦！★一本被全球男性群起撻伐的振聾發聵之作，已授權超過20國外語版本。★沒有艱澀理論，有的是不再甘於「低男一等」的態度與自信。★在法國首印量只有450本的小冊子，卻因書名引發「性平委員會」男性官員強力反彈、各國媒體爭相報導，讓作者成為千夫所指的箭靶。他們說教，或者索性對我們極力要說的充耳不聞。他們開著自以為無傷大雅的性玩笑，絲毫感覺不到自己造成了傷害。當他們偶然福至心靈去接一次小孩、打掃一次家裡，便被捧為完美人夫。當他們被指責為厭女時，便急於辯駁：「我？性別歧視？！我家裡可是有一個老婆、兩個女兒、兩隻母貓的呀。」……▍獨家爆炸新聞來啦：人類世界裡不是只有男人！「所有女性都應該停止自我貶低。每當陷入自我懷疑時，一定，一定要問問自己：如果換成一個普通男人，他會怎麼做？」從媽寶男、男性說教、#MeToo運動，到異性戀框架、家務分配、女性間的團體情誼，作者以犀利、金句百出的觀點，佐以廣大女性都曾切身體會的日常經驗，闡明自己「厭男」的原因，以及自古以來，因父權導致的性別歧視與不平等現象。藉著本書，她要為深植人心到近乎洗腦的父權社會除魅，也向女性喊話：不要再為自己無法成為聖母或是「神力女超人」而自責了，我們應該允許自己像個正常人類一樣，擁有瑕疵和缺陷。//「人們常常混淆憤怒和暴力，其實這兩者並不總是相關。遭到歧視後爆發的憤怒，與男人羞辱、強姦和殺害我們時的暴力程度根本沒有可比性。擺脫溫柔平和、甚至近乎被動的女性角色束縛，積極要求男性改善自我，這對我們才是最有利的。為此，我不再急於向任何人澄清：不，我不是真的厭男，我只是在幽默地開玩笑。我不想再浪費時間和精力去裝出一副溫柔熱情的模樣了。我或許根本就不是那種性格的女人……而且說到底，不溫柔又有什麼大不了的。」──寶琳．阿芒熱//★國內外作家、媒體強力推薦──諶淑婷（文字工作者）專文作序李欣倫（作家）、盧郁佳（作家）聯手推薦◎禁止女孩學習表達憤怒和使用暴力，就是在充斥男性暴力的世界裡剝奪了她們正當防衛的機會。──盧郁佳（作家）◎我相信本書能給「厭男」者極大安慰，沒錯，我們不用假意掩飾，我們正是因為努力實踐女性主義，所以難以無視男人的平庸與自大。──諶淑婷（文字工作者）◎一本女性主義的離經叛道之作……證明了厭男如何為姐妹情誼開闢了空間。──Monstrograph出版社◎《我，厭男》觸動了社會的神經。面對性別歧視和性別暴力，作者提出了一種更為直白的應對方式。──《紐約時報》◎熾熱激情與冷靜克制並存的傑作。──《泰晤士報》◎打響了反對性別歧視的又一槍。──《泰晤士報》◎大快人心……是對女性和女性力量的堅信不疑，是對自由解放的真誠呼喚。──《獨立報》◎詳細地闡釋了占全球人口51.9%的男性為何惹人生厭。──《每日電訊報》◎一本令人振奮的小書，一口氣讀完。──《解放報》◎交織而團結的女性情誼綻放出愉悅人心的力量。──《Elle》雜誌◎《我，厭男》中的論述一針見血，並不過激也不粗暴，當代女性主義的熱議話題，如父權制、精神負累、#MeToo運動和女性的連結等都有論及，延續了蕾蓓嘉．索尼特等女性主義作家的一脈。──《新觀察家》◎其引發的爭論不僅聚焦於性別問題……波西米亞式風格，言詞直率，承繼了波伏瓦、柯萊特等女性主義者的思想……激烈譴責了男性暴力、特權及其對女性的壓迫。──《每日郵報》◎討論性別議題，但不僅限於此。──國際線上雜誌《PopMatters》◎《我，厭男》提醒我們，如果僅靠禮貌的請求，女性主義先驅們無法做成任何一件事。──《i》小報
【電子書】我，厭男
★法國現象級圖書，《紐約時報》、《泰晤士報》、《獨立報》、《Elle》、《每日郵報》……各國媒體強力推薦！【法國現象級圖書】不委屈、不隱忍，憤怒有理──重建秩序的時候到了！「厭男」不是厭惡男性，而是鄙視，且受夠男人野蠻地躺在特權中坐享其成。★厭男不是性別歧視，而是對「厭女」的回應。★法國現象級圖書，《紐約時報》、《泰晤士報》、《獨立報》、《Elle》、《每日郵報》……各國媒體強力推薦！★一本被全球男性群起撻伐的振聾發聵之作，已授權超過20國外語版本。★沒有艱澀理論，有的是不再甘於「低男一等」的態度與自信。★在法國首印量只有450本的小冊子，卻因書名引發「性平委員會」男性官員強力反彈、各國媒體爭相報導，讓作者成為千夫所指的箭靶。他們說教，或者索性對我們極力要說的充耳不聞。他們開著自以為無傷大雅的性玩笑，絲毫感覺不到自己造成了傷害。當他們偶然福至心靈去接一次小孩、打掃一次家裡，便被捧為完美人夫。當他們被指責為厭女時，便急於辯駁：「我？性別歧視？！我家裡可是有一個老婆、兩個女兒、兩隻母貓的呀。」……▍獨家爆炸新聞來啦：人類世界裡不是只有男人！「所有女性都應該停止自我貶低。每當陷入自我懷疑時，一定，一定要問問自己：如果換成一個普通男人，他會怎麼做？」從媽寶男、男性說教、#MeToo運動，到異性戀框架、家務分配、女性間的團體情誼，作者以犀利、金句百出的觀點，佐以廣大女性都曾切身體會的日常經驗，闡明自己「厭男」的原因，以及自古以來，因父權導致的性別歧視與不平等現象。藉著本書，她要為深植人心到近乎洗腦的父權社會除魅，也向女性喊話：不要再為自己無法成為聖母或是「神力女超人」而自責了，我們應該允許自己像個正常人類一樣，擁有瑕疵和缺陷。//「人們常常混淆憤怒和暴力，其實這兩者並不總是相關。遭到歧視後爆發的憤怒，與男人羞辱、強姦和殺害我們時的暴力程度根本沒有可比性。擺脫溫柔平和、甚至近乎被動的女性角色束縛，積極要求男性改善自我，這對我們才是最有利的。為此，我不再急於向任何人澄清：不，我不是真的厭男，我只是在幽默地開玩笑。我不想再浪費時間和精力去裝出一副溫柔熱情的模樣了。我或許根本就不是那種性格的女人……而且說到底，不溫柔又有什麼大不了的。」──寶琳．阿芒熱//★國內外作家、媒體強力推薦──諶淑婷（文字工作者）專文作序李欣倫（作家）、盧郁佳（作家）聯手推薦◎禁止女孩學習表達憤怒和使用暴力，就是在充斥男性暴力的世界裡剝奪了她們正當防衛的機會。──盧郁佳（作家）◎我相信本書能給「厭男」者極大安慰，沒錯，我們不用假意掩飾，我們正是因為努力實踐女性主義，所以難以無視男人的平庸與自大。──諶淑婷（文字工作者）◎一本女性主義的離經叛道之作……證明了厭男如何為姐妹情誼開闢了空間。──Monstrograph出版社◎《我，厭男》觸動了社會的神經。面對性別歧視和性別暴力，作者提出了一種更為直白的應對方式。──《紐約時報》◎熾熱激情與冷靜克制並存的傑作。──《泰晤士報》◎打響了反對性別歧視的又一槍。──《泰晤士報》◎大快人心……是對女性和女性力量的堅信不疑，是對自由解放的真誠呼喚。──《獨立報》◎詳細地闡釋了占全球人口51.9%的男性為何惹人生厭。──《每日電訊報》◎一本令人振奮的小書，一口氣讀完。──《解放報》◎交織而團結的女性情誼綻放出愉悅人心的力量。──《Elle》雜誌◎《我，厭男》中的論述一針見血，並不過激也不粗暴，當代女性主義的熱議話題，如父權制、精神負累、#MeToo運動和女性的連結等都有論及，延續了蕾蓓嘉．索尼特等女性主義作家的一脈。──《新觀察家》◎其引發的爭論不僅聚焦於性別問題……波西米亞式風格，言詞直率，承繼了波伏瓦、柯萊特等女性主義者的思想……激烈譴責了男性暴力、特權及其對女性的壓迫。──《每日郵報》◎討論性別議題，但不僅限於此。──國際線上雜誌《PopMatters》◎《我，厭男》提醒我們，如果僅靠禮貌的請求，女性主義先驅們無法做成任何一件事。──《i》小報
【電子書】超高齡社會 守護全紀錄 Open Book
2025年台灣即將進入超高齡社會，長照需求不斷攀升，資源分配越來越困難！您，準備好了嗎？ ◎台灣自106年起推動「長期照顧十年計畫2.0」，但至今資源仍有所不足，怎麼辦？ ◎提早計劃自己的未來，才不會到病症或中高齡甚至超高齡時才有所徬徨及無助。 ◎提供經濟、健康與法律等各方面實用建議，充足的準備讓我們一直走在幸福路上。 2025社會大轉折，超高齡風暴來襲！ 在即將進入超高齡社會的今日， 「長照」已經是我們生活中密不可分的一部分。 本書依時間序及從中高齡者角度著手，提供各方面的建議： 1.就業：市場仍有需求，如何開創美好的下半場？ 2.保健與保險：人生風險何其多，預防是最好的保險。 3.投資理財：迎接財富自由，提早準備是關鍵。 4.退休制度：各職業別及身分全都錄，別讓自己的權益睡著了。 還有各種法律知識及友善資源的補充， 讓您心裡有數，舉止有度， 在未來的人生中走得穩健與踏實。 推薦語 本書對超高齡社會的機會與挑戰、中高齡者就業政策與問題、健康保健的重要性、投資理財的規劃、保險商品的介紹、退休制度的種類、友善環境的重要、長期照顧的服務與法律知識的詮釋都有深入的探討及見解，所以是一本值得推薦及閱讀的好書。──林煥欽 中醫師 人生中的每一次遭遇，都能成為我們前進的動力；更使我們思考，真正的財富，其實是我們生命中那些不可或缺的人。誠摯推薦這本書給各位！在此，希望每位讀者都能在書中找到人生的答案，並勇敢地走向未來。──胡達仁 律師 這本書集結了面對老年如何準備，進入銀髮世界時如何規劃財務、生活日常以及終老。年輕人研讀這本書可以進一步了解如何陪伴及照顧長輩。這裡提供非常豐富的資訊，很值得研讀並收藏。──陳柏蒼 協理 眞心推薦幸福守護者──柯育奇課長的書，超高齡風暴襲來，無論是機構、居護、居服、日照及社區缺一不可。──中臺科技大學行銷管理系教授 張馨云 &
【電子書】不當世界的局外人
★臺灣國際新聞指標自媒體「敏迪選讀」創辦人首部著作！ ★幽默詼諧的口吻×好消化好吸收的解析×親近無距離的閱讀體驗，培養不被帶風向的國際識讀力，從這裡開始！ & 越認識外面的世界，越能明辨近在咫尺的危險； 越了解國際上發生的事，越能對生活的各種面向有所掌控。 現代人不可或缺的國際識讀力，讓我們一起養成！ & 不論油價、電價、進口車、手機、美豬澳牛、醫療器材， 甚至是專業執照、學歷認定、旅行簽證…… 你以為的日常瑣事，背後都有一顆圓滾滾的毛線球， 跟世界的另一端牽上線！ & ◆俄羅斯耍個任性，就讓新冠疫情期間的油價比可樂還便宜？ ◆歐盟與科技巨頭開個會，寫app的工程師立刻一個頭兩個大？ ◆北極圈明明又冷又荒涼，卻對國際貿易有舉足輕重的影響？ ◆伊斯蘭國是誰養出來的，中東為何這麼多恐怖組織？ & 國際觀，就是讓你的生活變得更可預測，進而做出對你或你所在群體最有益的決定。 & 許多人認為，國際局勢與自己的生活毫無關係，就算懂得再多，對人生也沒有幫助。 & 事實上，這個世界就是一部活生生的八點檔大戲，這廂的愛恨情仇，都與那廂的纏繞糾葛密不可分。就算我們只是站在角落什麼都不做，也不論從事什麼行業、住在城市或鄉村，國際局勢都會延伸出數十甚至數百隻觸角，從各方面影響我們的生活。 & 國際局勢是一塊由無數國家共同織就的布匹，任何人的任何決定都會將故事帶往全新方向。讀國際新聞不是為了當神算，也不是為了比誰懂得更多，而是為了讓我們能更清晰地明辨並充分掌握周遭的轉變。 &
【電子書】漫畫戰略兵法：現代用兵思想入門
～知己知彼，百戰百勝！～ 圖解基礎用兵思想，認識戰略的重要性 & 戰爭對我們來說已不是一個遙不可及的名詞。 擁有一定程度的軍事知識，有助於看清戰爭情勢，不被他人的言論所誤導。 & 作戰術、空地作戰、機動戰、混合戰、多領域作戰…… 本書將會依照時間順序解說從第二次世界大戰到現代的主要軍事準則！ 並介紹對現代軍隊造成深遠影響的用兵思想。 & 第1課▶▶蘇軍的作戰術 ．作戰術的定義？ ．作戰術誕生的背景――戰爭規模的擴大？ ．蘇聯是如何成立作戰術？ & 第2課▶▶空地作戰與機動作戰 ．何謂空地作戰與機動作戰？ ．「空間、時間縱深」是什麼樣的概念呢？ ．美國陸戰隊的「機動」是指什麼？ & 第3課▶▶俄羅斯的混合戰 ．什麼是混合戰？ ．西方陣營對「俄羅斯混合戰」觀點的批判？ ．俄羅斯發動混合戰的真正目的何在？ & 快來翻開本書，透過漫畫了解戰爭的新型態以及軍隊的作戰方式！ & 本書特色 & ◎為過去出版品《漫畫戰略兵法 近代用兵思想入門》的好評續作。 ◎以幽默有趣的漫畫說明用兵思想，在軍事方面零概念的你也能輕鬆理解。 ◎以近代兩大戰爭思想家──克勞塞維茨、約米尼的理論為基礎，解析對現代各主要國家軍隊的用兵思想。 &
【電子書】哲思的原點：甦醒小院
一本小書，從我們眼見的事實說開去，簡簡單單，卻系統而深入，來解釋自然、分析社會、剖析人生。關於命運、拜金、宗教、制度、未來方向、文明的戰爭等時下人們最關注的話題，書中都有獨到的見解。閉塞、見不到光、沒有希望是我們痛苦的根源，而這本書的出現，就是來解決這個問題的。
【電子書】超高齡社會 守護全紀錄 Open Book
2025年台灣即將進入超高齡社會，長照需求不斷攀升，資源分配越來越困難！您，準備好了嗎？ ◎台灣自106年起推動「長期照顧十年計畫2.0」，但至今資源仍有所不足，怎麼辦？ ◎提早計劃自己的未來，才不會到病症或中高齡甚至超高齡時才有所徬徨及無助。 ◎提供經濟、健康與法律等各方面實用建議，充足的準備讓我們一直走在幸福路上。 2025社會大轉折，超高齡風暴來襲！ 在即將進入超高齡社會的今日， 「長照」已經是我們生活中密不可分的一部分。 本書依時間序及從中高齡者角度著手，提供各方面的建議： 1.就業：市場仍有需求，如何開創美好的下半場？ 2.保健與保險：人生風險何其多，預防是最好的保險。 3.投資理財：迎接財富自由，提早準備是關鍵。 4.退休制度：各職業別及身分全都錄，別讓自己的權益睡著了。 還有各種法律知識及友善資源的補充， 讓您心裡有數，舉止有度， 在未來的人生中走得穩健與踏實。 推薦語 本書對超高齡社會的機會與挑戰、中高齡者就業政策與問題、健康保健的重要性、投資理財的規劃、保險商品的介紹、退休制度的種類、友善環境的重要、長期照顧的服務與法律知識的詮釋都有深入的探討及見解，所以是一本值得推薦及閱讀的好書。──林煥欽 中醫師 人生中的每一次遭遇，都能成為我們前進的動力；更使我們思考，真正的財富，其實是我們生命中那些不可或缺的人。誠摯推薦這本書給各位！在此，希望每位讀者都能在書中找到人生的答案，並勇敢地走向未來。──胡達仁 律師 這本書集結了面對老年如何準備，進入銀髮世界時如何規劃財務、生活日常以及終老。年輕人研讀這本書可以進一步了解如何陪伴及照顧長輩。這裡提供非常豐富的資訊，很值得研讀並收藏。──陳柏蒼 協理 眞心推薦幸福守護者──柯育奇課長的書，超高齡風暴襲來，無論是機構、居護、居服、日照及社區缺一不可。──中臺科技大學行銷管理系教授 張馨云 &
【電子書】以色列與中華世界：猶太人、華人；耶路撒冷、臺北、北京（1890-2023）
本書基於歷史與政治文獻、歷史人物故事及作者個人經歷三條線索，描繪以中關係的演進史，兩支相似的古老民族，百年來是如何互動的。本書已有希伯來文及英文版本出版，此次臺灣繁體中文版，由臺灣大學社會科學院補助，除了新增一篇作者寫給臺灣的序文，也增加關於以色列與中華民國（臺灣）的新章節，期盼開創雙方高等教育的長期交流，並建構臺灣的以色列／猶太研究。
【電子書】漫畫戰略兵法：現代用兵思想入門
～知己知彼，百戰百勝！～ 圖解基礎用兵思想，認識戰略的重要性 & 戰爭對我們來說已不是一個遙不可及的名詞。 擁有一定程度的軍事知識，有助於看清戰爭情勢，不被他人的言論所誤導。 & 作戰術、空地作戰、機動戰、混合戰、多領域作戰…… 本書將會依照時間順序解說從第二次世界大戰到現代的主要軍事準則！ 並介紹對現代軍隊造成深遠影響的用兵思想。 & 第1課▶▶蘇軍的作戰術 ．作戰術的定義？ ．作戰術誕生的背景――戰爭規模的擴大？ ．蘇聯是如何成立作戰術？ & 第2課▶▶空地作戰與機動作戰 ．何謂空地作戰與機動作戰？ ．「空間、時間縱深」是什麼樣的概念呢？ ．美國陸戰隊的「機動」是指什麼？ & 第3課▶▶俄羅斯的混合戰 ．什麼是混合戰？ ．西方陣營對「俄羅斯混合戰」觀點的批判？ ．俄羅斯發動混合戰的真正目的何在？ & 快來翻開本書，透過漫畫了解戰爭的新型態以及軍隊的作戰方式！ & 本書特色 & ◎為過去出版品《漫畫戰略兵法 近代用兵思想入門》的好評續作。 ◎以幽默有趣的漫畫說明用兵思想，在軍事方面零概念的你也能輕鬆理解。 ◎以近代兩大戰爭思想家──克勞塞維茨、約米尼的理論為基礎，解析對現代各主要國家軍隊的用兵思想。 &
【電子書】不當世界的局外人：當世界充滿變數，你需要不被帶風向的國際識讀力
★臺灣國際新聞指標自媒體「敏迪選讀」創辦人首部著作！ ★幽默詼諧的口吻×好消化好吸收的解析×親近無距離的閱讀體驗，培養不被帶風向的國際識讀力，從這裡開始！ & 越認識外面的世界，越能明辨近在咫尺的危險； 越了解國際上發生的事，越能對生活的各種面向有所掌控。 現代人不可或缺的國際識讀力，讓我們一起養成！ & 不論油價、電價、進口車、手機、美豬澳牛、醫療器材， 甚至是專業執照、學歷認定、旅行簽證…… 你以為的日常瑣事，背後都有一顆圓滾滾的毛線球， 跟世界的另一端牽上線！ & ◆俄羅斯耍個任性，就讓新冠疫情期間的油價比可樂還便宜？ ◆歐盟與科技巨頭開個會，寫app的工程師立刻一個頭兩個大？ ◆北極圈明明又冷又荒涼，卻對國際貿易有舉足輕重的影響？ ◆伊斯蘭國是誰養出來的，中東為何這麼多恐怖組織？ & 國際觀，就是讓你的生活變得更可預測，進而做出對你或你所在群體最有益的決定。 & 許多人認為，國際局勢與自己的生活毫無關係，就算懂得再多，對人生也沒有幫助。 & 事實上，這個世界就是一部活生生的八點檔大戲，這廂的愛恨情仇，都與那廂的纏繞糾葛密不可分。就算我們只是站在角落什麼都不做，也不論從事什麼行業、住在城市或鄉村，國際局勢都會延伸出數十甚至數百隻觸角，從各方面影響我們的生活。 & 國際局勢是一塊由無數國家共同織就的布匹，任何人的任何決定都會將故事帶往全新方向。讀國際新聞不是為了當神算，也不是為了比誰懂得更多，而是為了讓我們能更清晰地明辨並充分掌握周遭的轉變。 &
【電子書】中國的新冷戰
「反正習近平永遠不會真的打過來，但很多人當初也是這樣說普丁。」──本書作者，艾美獎得主、深耕中國的NBC資深記者伊恩．威廉斯 ◎你知道中國怎麼向全球擴張嗎？為什麼臺灣是冷戰最前端？ ◎中國在南中國海開大船、鑿深海、捕大魚，菲律賓卻說這裡是他的海。 ◎為了能跟華為做生意，英國很多機構主動提供研究，包括劍橋和牛津。 ◎跟虎視眈眈的大國當鄰居，還不能搬家，怎麼活得好好的？我們得請教立陶宛。 冷戰一詞，是指二戰後以美國為首的西方列強及其盟國 與以蘇聯為首的共產主義國家間，長達近半世紀的政治和區域軍事對抗。 如今，冷戰再起，只是主角從「美蘇」變成「美中」， 但和上次不同的是： 當年雙方軍事上結盟對抗，而如今兩大陣營間經濟上「水乳交融」到敵我難分。 中國比當年的蘇聯更富有，深入全球產業各個層面， 經濟上，從南中國海、阿富汗沙漠、北極圈、喜馬拉雅山一路擴張到雲端， 軍事上，為了跟美國秀肌肉，讓臺灣海峽成為全世界最危險的地方。 && & 作者伊恩．威廉斯為英國Channel 4 News外交事務特派員， 曾派駐俄羅斯，後加入NBC News擔任亞洲特派員，派駐於曼谷及北京。 1996年臺灣首度舉辦民選總統時，作者在大選前幾天登上美國航空母艦獨立號， 親自感受第三次臺海危機。 本書是他近年走訪世界各國的報導，讓我們看見：不搞軍事公約的中國， 如何以軍事、船運、工程承包……在世界建立據點、用人民幣擴張實力， 在所難免的引起比美蘇冷戰更難釐清敵我的對立。 看看亞太地區的越南、澳洲、菲律賓諸國等對中國態度轉變， 身在臺灣的人是否能理解： 為什麼臺灣成了「世界上最危險的地方」？如何「創造沒有和平的和平」？ ◎中國是大國，其他都是小國 & ．曾與共產政權勢不兩立的柬埔寨，現在經濟特區90%的投資都來自中國。 ．為了能做到華為的生意，英國主動提供創新的電信研究，包括劍橋和牛津。 ．緬甸的佤邦賭場，可以用人民幣交易，連接的也是中國的網路和電信。 & ◎但也有被巨龍噴火惹毛了的國家們 ‧要求清查新冠疫情起源，澳洲就此惹惱中國。但這個南半球國家完全沒在怕， 對中國出口總值還屢創新高，只因他們有北京極度需要的天然資源。 & ‧與印度因爭奪「世界屋脊」，邊界屢屢爆發衝突。 中國就此放手嗎？沒有，下一個目標是不丹。 &&& & ‧臺灣有事日本有事，這不是交情，而是地緣政治 等同於南中國海軟木塞的臺灣，決定了日本海上航道的暢通與否。 中國想拿下臺海的野心，讓日本不得不防，重新調整對中政策。 && 本書還收錄作者訪臺時與外交部長吳釗燮、前參謀總長李喜明的對談， 分析兩岸在這場新冷戰中，如何創造沒有和平的和平戰略： & 「我們可以向烏克蘭學習，怎麼在軍事強權面前捍衛自己。」──外交部長／吳釗燮 「不要試著完全摧毀敵人，只要讓敵人覺得不可能成功，你就安全了。」──前參謀總長／李喜明 中國涉入的這場新冷戰，正演變為比美蘇冷戰更難化解的對立？ 雙方正各自拉攏各國結盟結夥，逐漸形成拉滿弓卻不射箭的狀態？ 臺灣如何成為全球最危險卻又是最安全的地方？ 名人推薦 「傑出、資訊翔實之作。」──香港末代總督／彭定康（Chris Patten） 中華民國退役上將、《臺灣的勝算》作者／李喜明 淡江大學國際事務與戰略研究所助理教授／林穎佑 備役少將、前國防大學政戰學院院長／余宗基 &
【電子書】烏合之眾
★ 文化評論人詹偉雄專文導讀 ★ 「在這個眾聲喧嚷的時代，我們該如何辨識出群眾的缺失， 重拾理性與思辯能力，進一步釐清事實與真相？」 長銷百年不墜，當代讀來更具意義的群體心理學經典名著& 全球近二十種語言版本，累計銷售上千萬冊 心理學大師佛洛伊德譽之為「一本當之無愧的名著」 美國心理學泰斗奧爾波特、社會學大師墨頓 齊聲讚賞 為什麼一到百貨公司週年慶，人們就像失心瘋一般地大肆搶購？ 當某個公眾人物爆發醜聞時，為什麼人們都毫不遲疑地相信記者？ 看到鼎泰豐的人潮，即便沒吃過也認定它們的小籠包最好吃？ 當7-11推出集點活動時，就算你不愛Hello Kitty也會跟著蒐集？ 我的理性哪裡去了……為什麼當人成為群眾的一分子，就會變成受人擺布的玩偶？ 我們都以為人類是理性的動物，然而諸如上述這些看似不理性的行為卻是天天在發生。 究竟是為什麼呢？& 長久以來，無數的社會學家和心理學家試圖為之提出理論上的解釋。有些學者相信，因為人類的群居天性，總要與他人形成一定的社會關係，並且脫離不了群體生活；因此他們開始研究起人們在團體中的心理狀態，想要從中找出「群眾心理」與某些非理性行為之間的關聯，因而在之後逐漸形成了「群體心理學」的研究領域。 而本書作者古斯塔夫．勒龐，正是這個領域的先驅，本書遂也成為研究群眾心理的經典著作。 ▍跨越時空限制，直剖根本人性的心理學經典 本書寫成於一個民眾的集體意識初萌芽的年代。作者勒龐生長的背景是動盪不安的法國大革命之後，因此他對於群眾心理以及群體力量的觀察格外精闢入裡。 勒龐在本書中對「群體」所做的精細剖析，讓心理學大師佛洛伊德、著名社會心理學泰斗奧爾波特等大師們都愛不釋手，後世更有不少心理學研究是立基於本書之上，可說是一部跨越時空限制，直剖根本人性的一部心理學經典。 勒龐對於群體的看法是：「一個群體的運作具備其獨有的特徵，不同於個體單獨的行為模式。群體在組織化的過程中，每個成員的觀念和想法會漸趨一致，他們自覺的個性會逐漸消失，取而代之的是集體的群眾心理。」 當獨立個體受到刺激時，大腦會告訴他不要衝動，但是成為群體一員後，他會覺得自己無所不能。因此透過匿名、傳染、暗示等因素的作用，人們就會喪失理性和責任感，表現出一些平常被視為不理性的特質，像是瘋狂、衝動、偏執、盲目、狂熱、易被鼓動等等。這種現象使得我們在無意間變成了群氓之族，身處在一個群氓時代裡。 ▍群體的五大特徵 勒龐在書中扼要地舉出了群體的五大特徵，分別為── ▪ 群體是衝動的奴隸 「群體是衝動的奴隸。與群體成員一樣，獨立個體同樣會受到這種刺激影響，但是他的大腦會告訴他不要衝動，這是不明智的，因此他會控制自己而不受衝動影響。從心理學角度解釋這種現象，即是獨立個體具備控制本能的能力，而群體缺乏這種能力。」 ▪ 群體永遠徘徊在無意識邊緣 「（群體）的一個普遍特徵是極易受人暗示……通常，群體總是在期待中關注某事，因此很容易被暗示……最初的暗示經過相互傳染後進入群體所有成員的大腦，接著群體態度趨於一致，並很快成為既定事實。」 ▪ 群體只會被極端感情所打動 「群體情感不論好壞都會呈現出雙重性──極端簡單與誇張。這一點和許多其他方面一樣，群體成員作為個體出現時，與原始人類是相似的。他們無法對事物做出細緻的區分，只從事情的整體上觀察，而忽視中間的發展過程。任何情感態度的表露，通過暗示和相互傳染迅速散播開來，從而強化群體誇張的情感，這樣明確得到群體認可的物件就會變得異常強大。」 ▪ 群體是偏執和專橫的代名詞 「群體只知道簡單而極端的情感。他們對待各種意見、思想和信念，要不是全盤接受，就是一概否決；要不是視其為絕對真理，就是視其為絕對謬誤。通過暗示加以誘導而不是通過推理得出的信念通常亦是如此。我們意識到，這種褊狹常常與宗教信仰有關，並絕對控制著人們的思想。」 ▪ 群體是矛盾共同體 「群體有時殺人、放火，無惡不作，但有時也表現出無私奉獻、勇於犧牲以及公正無私這樣十分高尚的舉動，而且比獨立個體表現得更崇高。以名譽、光榮和愛國主義為號召，最有可能打動群體，並常常使他們不顧生命、慷慨赴義。……群體為了自己了解甚少的信仰、思想和隻字片語，便敢於直面死亡，這樣的事例數不勝數。」 ▍群體的力量，不能忽視 相較於過去的任何一個時點，現在的我們都是處在一個群體更有力量的時代。只要打開電腦、連上網路，我們就能接觸到全世界；不妨看看Facebook、Twitter這些社群網站的影響力吧！相較於傳統的大眾媒體，人們透過網路媒介，可以讓許多謠言、潮流或者廣告流竄的速度更快、更廣，群體更容易被組織起來，其力量也愈來愈不容忽視。 在這樣的時代裡，某些特定的觀念和想法藉由群眾心理的影響力，幾乎是防不勝防地置入我們的腦袋，也讓我們在無形中不再主宰自己的思維。想要奪回你對自己的主控權嗎？ 要如何避免自己成為受他人擺布的傀儡呢？關於群眾心理作用的一切真相，你不能不知道。 透過本書，可以讓你看清楚這個社會，也重新掌握自己的思維；不要讓有心人誤用群體的力量，對社會造成壞的結果。站在巨人的肩膀之上，我們一定能夠將群體力量導向更好的用途。 ▍各界重量級好評讚譽 勒龐的《烏合之眾》是一本當之無愧的名著，它極為精緻地描述了集體心態。 ──心理學大師 佛洛伊德（Sigmund Freud） 心理學領域已經出版的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬。 ──美國社會心理學大師 奧爾波特（Gordon Allport） 勒龐的這本書具有持久的影響力，是群體行為研究者不可不讀的文獻。 ──美國社會學大師 墨頓（Robert Merton） 勒龐具有不斷發現有研究價值的問題的能力，他所關注的問題毫無疑問會成為所有社會心理學家和善於思考社會的人共同關注的問題。 ──前美國最高法院大法官 霍爾姆斯（Oliver Wendell Holmes, Jr.） &
【電子書】衣裳哲學
「語言是思想的服裝，一切學問的本質即是衣裳哲學。」 人一生秉持的信念，宛如你為自己選擇穿上的衣裝。 李登輝前總統曾言「《衣裳哲學》是影響我最深的三本書之一。」 【繁體中文版全新翻譯】 中正大學歷史系兼任教授｜方志強──從本書到卡萊爾其人其事與英國社會變動，完整專文導讀 一部神祕哲學家的生平& 引發一連串內在覺醒的思考之火 科學真的是唯一解答嗎？該走到何方才能找到真相？ 上承歌德的浪漫主義& 奠定英美現代文人精神的經典哲學小說 ◎啟發亨利‧梭羅、惠特曼、D.H.勞倫斯、艾默生、艾蜜莉‧狄金森、波赫士、托姆‧柯賓──奠定現代文學樣貌的大師們共通的啟蒙讀物 《衣裳哲學》向來是文學史上公認的關鍵轉向之作，標誌著浪漫時期到維多利亞時期的轉變，對十九世紀中葉美國文學的影響更是難以估量。表面上本書是一部「書中之書」，是一位編輯評論、製作一本書的過程，實際上談的是社會不公不平，以及正確的處世之道──信念。 故事從一位編輯自述收到一份書稿開始。書稿作者主張：「語言是思想的服裝，身體是精神的服裝，因此，一切學問的本質即是衣裳哲學。」對於科學邏輯與經驗主義至上的當代潮流有諸多不認同，認為一味追求理性的時代思潮破壞了人類對大自然真理的追求，並宣揚：遭到理性主義貶抑的宗教體驗、神祕主義，與浪漫精神才值得人們再次重視。 除了自述哲學思想，神祕作者也寫下他的人生體驗，在遭逢許多挫折、質疑心中信仰之後，他開始四處流浪。在他墮落人生的經驗故事中，宛如《流浪者之歌》尋找生命答案的悉達多，或是《查拉圖斯特拉如是說》體現精神進化的主角查拉圖斯特拉，又像是紀德《地糧》筆下向讀者展現精神覺醒歷程的納坦奈爾與梅納爾克，《衣裳哲學》作為一位探索思想的哲學家傳記，也展現了不同階段中人物的精神覺醒歷程，用人物的經歷去呈現以生命實踐的哲學辯證。 ▍精采摘錄 #談信念 信念再好，在沒有轉變成行動之前確實毫無價值，甚至唯有變成行動才真的能算信念。所有思辨本質上都是無窮無形，只是漩渦裡的漩渦；唯有令人無法置疑的確切經驗才能為思辨帶來中心，讓它可以繞著轉，從而形成系統。有位智者說得更加真確，「唯有行動才能破除一切懷疑」。同樣的道理，讓那些在黑暗或飄忽光線中痛苦摸索，熱烈祈求黎明終能到來的人，將下面這句令我受用無窮的格言牢記於心：「去盡離你最近的責任」。 #談死亡 在生存的渦流裡，這位時間之子並無法自稱得到了平靜，尤其是過去的幽魂還糾纏著他，而未來更是如冥河般黑暗，同樣充滿幽魂。這位漫遊者或許可以理智地對自己說：這世界的幸福之門不都已經無情地對你關上了嗎？你還有哪個不算瘋狂的希望？不過，一個人還是可以喃喃道出這樣一句話，如果用希臘原文更好：「能正視死亡，生命裡就沒有黑暗。」 #談存在 人類的存在之謎仍然猶如斯芬克斯的秘密，是個無法破解的謎題。這份無知為他招致了死亡，而且是最糟的一種：心靈之死。你們的公理、範疇、體系與格言又算什麼？空話，就只是空話，用文字巧妙搭建的空中樓閣，即使用上好的邏輯灰泥堆砌起來，也不會有知識入住其中。整體大於部份的總和，這話是多麼正確啊！自然厭惡真空，這話又是多麼錯誤與胡說！還有東西不會動作，只是存在，我衷心贊成，只不過存在在何地？不要做空話的奴隸。遠方的東西、死去的東西，當我們愛它、渴望它、為它哀傷，它不就確確實實和我腳下的地板一樣真實？ ▍書系簡介 ithink, I think── 思想決定行動，行動是對生命本身的肯定， 如同沙特說：「在行動中存在著希望。」 了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具； 了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則； 了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照； 了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。 世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。 ◆不馴的異端 以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源 史蒂芬．納德勒（Steven Nadler）──著& 楊理然──譯 ◆口袋裡的哲學課 道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？ 牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題 喬尼‧湯姆森（Jonny Thomson）──著& 吳煒聲──譯 ◆水變成冰是哲學問題？ 12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史 哲學新媒體──策畫& 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力 ◆給焦慮世代的哲學處方 跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧 沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著& 李斯毅──譯 ◆跟蘇格拉底學思辨 從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南 沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著& 陳信宏──譯 ◆給所有人的世界哲學史 哲學發源不只在希臘？佛陀與斯多葛都談「不期不待不受傷害」？跟著113位哲人掌握縱貫三千年的人類思潮脈動 羅伯特．索羅門（Robert C. Solomon）、凱瑟琳．希金斯（Kathleen M. Higgins）──著& 黃煜文──譯
【電子書】烏合之眾：為什麼「我們」會變得瘋狂、盲目、衝動？讓你看透群眾心理的第一書
★ 文化評論人詹偉雄專文導讀 ★ 「在這個眾聲喧嚷的時代，我們該如何辨識出群眾的缺失， 重拾理性與思辯能力，進一步釐清事實與真相？」 長銷百年不墜，當代讀來更具意義的群體心理學經典名著& 全球近二十種語言版本，累計銷售上千萬冊 心理學大師佛洛伊德譽之為「一本當之無愧的名著」 美國心理學泰斗奧爾波特、社會學大師墨頓 齊聲讚賞 為什麼一到百貨公司週年慶，人們就像失心瘋一般地大肆搶購？ 當某個公眾人物爆發醜聞時，為什麼人們都毫不遲疑地相信記者？ 看到鼎泰豐的人潮，即便沒吃過也認定它們的小籠包最好吃？ 當7-11推出集點活動時，就算你不愛Hello Kitty也會跟著蒐集？ 我的理性哪裡去了……為什麼當人成為群眾的一分子，就會變成受人擺布的玩偶？ 我們都以為人類是理性的動物，然而諸如上述這些看似不理性的行為卻是天天在發生。 究竟是為什麼呢？& 長久以來，無數的社會學家和心理學家試圖為之提出理論上的解釋。有些學者相信，因為人類的群居天性，總要與他人形成一定的社會關係，並且脫離不了群體生活；因此他們開始研究起人們在團體中的心理狀態，想要從中找出「群眾心理」與某些非理性行為之間的關聯，因而在之後逐漸形成了「群體心理學」的研究領域。 而本書作者古斯塔夫．勒龐，正是這個領域的先驅，本書遂也成為研究群眾心理的經典著作。 ▍跨越時空限制，直剖根本人性的心理學經典 本書寫成於一個民眾的集體意識初萌芽的年代。作者勒龐生長的背景是動盪不安的法國大革命之後，因此他對於群眾心理以及群體力量的觀察格外精闢入裡。 勒龐在本書中對「群體」所做的精細剖析，讓心理學大師佛洛伊德、著名社會心理學泰斗奧爾波特等大師們都愛不釋手，後世更有不少心理學研究是立基於本書之上，可說是一部跨越時空限制，直剖根本人性的一部心理學經典。 勒龐對於群體的看法是：「一個群體的運作具備其獨有的特徵，不同於個體單獨的行為模式。群體在組織化的過程中，每個成員的觀念和想法會漸趨一致，他們自覺的個性會逐漸消失，取而代之的是集體的群眾心理。」 當獨立個體受到刺激時，大腦會告訴他不要衝動，但是成為群體一員後，他會覺得自己無所不能。因此透過匿名、傳染、暗示等因素的作用，人們就會喪失理性和責任感，表現出一些平常被視為不理性的特質，像是瘋狂、衝動、偏執、盲目、狂熱、易被鼓動等等。這種現象使得我們在無意間變成了群氓之族，身處在一個群氓時代裡。 ▍群體的五大特徵 勒龐在書中扼要地舉出了群體的五大特徵，分別為── ▪ 群體是衝動的奴隸 「群體是衝動的奴隸。與群體成員一樣，獨立個體同樣會受到這種刺激影響，但是他的大腦會告訴他不要衝動，這是不明智的，因此他會控制自己而不受衝動影響。從心理學角度解釋這種現象，即是獨立個體具備控制本能的能力，而群體缺乏這種能力。」 ▪ 群體永遠徘徊在無意識邊緣 「（群體）的一個普遍特徵是極易受人暗示……通常，群體總是在期待中關注某事，因此很容易被暗示……最初的暗示經過相互傳染後進入群體所有成員的大腦，接著群體態度趨於一致，並很快成為既定事實。」 ▪ 群體只會被極端感情所打動 「群體情感不論好壞都會呈現出雙重性──極端簡單與誇張。這一點和許多其他方面一樣，群體成員作為個體出現時，與原始人類是相似的。他們無法對事物做出細緻的區分，只從事情的整體上觀察，而忽視中間的發展過程。任何情感態度的表露，通過暗示和相互傳染迅速散播開來，從而強化群體誇張的情感，這樣明確得到群體認可的物件就會變得異常強大。」 ▪ 群體是偏執和專橫的代名詞 「群體只知道簡單而極端的情感。他們對待各種意見、思想和信念，要不是全盤接受，就是一概否決；要不是視其為絕對真理，就是視其為絕對謬誤。通過暗示加以誘導而不是通過推理得出的信念通常亦是如此。我們意識到，這種褊狹常常與宗教信仰有關，並絕對控制著人們的思想。」 ▪ 群體是矛盾共同體 「群體有時殺人、放火，無惡不作，但有時也表現出無私奉獻、勇於犧牲以及公正無私這樣十分高尚的舉動，而且比獨立個體表現得更崇高。以名譽、光榮和愛國主義為號召，最有可能打動群體，並常常使他們不顧生命、慷慨赴義。……群體為了自己了解甚少的信仰、思想和隻字片語，便敢於直面死亡，這樣的事例數不勝數。」 ▍群體的力量，不能忽視 相較於過去的任何一個時點，現在的我們都是處在一個群體更有力量的時代。只要打開電腦、連上網路，我們就能接觸到全世界；不妨看看Facebook、Twitter這些社群網站的影響力吧！相較於傳統的大眾媒體，人們透過網路媒介，可以讓許多謠言、潮流或者廣告流竄的速度更快、更廣，群體更容易被組織起來，其力量也愈來愈不容忽視。 在這樣的時代裡，某些特定的觀念和想法藉由群眾心理的影響力，幾乎是防不勝防地置入我們的腦袋，也讓我們在無形中不再主宰自己的思維。想要奪回你對自己的主控權嗎？ 要如何避免自己成為受他人擺布的傀儡呢？關於群眾心理作用的一切真相，你不能不知道。 透過本書，可以讓你看清楚這個社會，也重新掌握自己的思維；不要讓有心人誤用群體的力量，對社會造成壞的結果。站在巨人的肩膀之上，我們一定能夠將群體力量導向更好的用途。 ▍各界重量級好評讚譽 勒龐的《烏合之眾》是一本當之無愧的名著，它極為精緻地描述了集體心態。 ──心理學大師 佛洛伊德（Sigmund Freud） 心理學領域已經出版的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬。 ──美國社會心理學大師 奧爾波特（Gordon Allport） 勒龐的這本書具有持久的影響力，是群體行為研究者不可不讀的文獻。 ──美國社會學大師 墨頓（Robert Merton） 勒龐具有不斷發現有研究價值的問題的能力，他所關注的問題毫無疑問會成為所有社會心理學家和善於思考社會的人共同關注的問題。 ──前美國最高法院大法官 霍爾姆斯（Oliver Wendell Holmes, Jr.） &
【電子書】衣裳哲學
「語言是思想的服裝，一切學問的本質即是衣裳哲學。」 人一生秉持的信念，宛如你為自己選擇穿上的衣裝。 李登輝前總統曾言「《衣裳哲學》是影響我最深的三本書之一。」 【繁體中文版全新翻譯】 中正大學歷史系兼任教授｜方志強──從本書到卡萊爾其人其事與英國社會變動，完整專文導讀 一部神祕哲學家的生平& 引發一連串內在覺醒的思考之火 科學真的是唯一解答嗎？該走到何方才能找到真相？ 上承歌德的浪漫主義& 奠定英美現代文人精神的經典哲學小說 ◎啟發亨利‧梭羅、惠特曼、D.H.勞倫斯、艾默生、艾蜜莉‧狄金森、波赫士、托姆‧柯賓──奠定現代文學樣貌的大師們共通的啟蒙讀物 《衣裳哲學》向來是文學史上公認的關鍵轉向之作，標誌著浪漫時期到維多利亞時期的轉變，對十九世紀中葉美國文學的影響更是難以估量。表面上本書是一部「書中之書」，是一位編輯評論、製作一本書的過程，實際上談的是社會不公不平，以及正確的處世之道──信念。 故事從一位編輯自述收到一份書稿開始。書稿作者主張：「語言是思想的服裝，身體是精神的服裝，因此，一切學問的本質即是衣裳哲學。」對於科學邏輯與經驗主義至上的當代潮流有諸多不認同，認為一味追求理性的時代思潮破壞了人類對大自然真理的追求，並宣揚：遭到理性主義貶抑的宗教體驗、神祕主義，與浪漫精神才值得人們再次重視。 除了自述哲學思想，神祕作者也寫下他的人生體驗，在遭逢許多挫折、質疑心中信仰之後，他開始四處流浪。在他墮落人生的經驗故事中，宛如《流浪者之歌》尋找生命答案的悉達多，或是《查拉圖斯特拉如是說》體現精神進化的主角查拉圖斯特拉，又像是紀德《地糧》筆下向讀者展現精神覺醒歷程的納坦奈爾與梅納爾克，《衣裳哲學》作為一位探索思想的哲學家傳記，也展現了不同階段中人物的精神覺醒歷程，用人物的經歷去呈現以生命實踐的哲學辯證。 ▍精采摘錄 #談信念 信念再好，在沒有轉變成行動之前確實毫無價值，甚至唯有變成行動才真的能算信念。所有思辨本質上都是無窮無形，只是漩渦裡的漩渦；唯有令人無法置疑的確切經驗才能為思辨帶來中心，讓它可以繞著轉，從而形成系統。有位智者說得更加真確，「唯有行動才能破除一切懷疑」。同樣的道理，讓那些在黑暗或飄忽光線中痛苦摸索，熱烈祈求黎明終能到來的人，將下面這句令我受用無窮的格言牢記於心：「去盡離你最近的責任」。 #談死亡 在生存的渦流裡，這位時間之子並無法自稱得到了平靜，尤其是過去的幽魂還糾纏著他，而未來更是如冥河般黑暗，同樣充滿幽魂。這位漫遊者或許可以理智地對自己說：這世界的幸福之門不都已經無情地對你關上了嗎？你還有哪個不算瘋狂的希望？不過，一個人還是可以喃喃道出這樣一句話，如果用希臘原文更好：「能正視死亡，生命裡就沒有黑暗。」 #談存在 人類的存在之謎仍然猶如斯芬克斯的秘密，是個無法破解的謎題。這份無知為他招致了死亡，而且是最糟的一種：心靈之死。你們的公理、範疇、體系與格言又算什麼？空話，就只是空話，用文字巧妙搭建的空中樓閣，即使用上好的邏輯灰泥堆砌起來，也不會有知識入住其中。整體大於部份的總和，這話是多麼正確啊！自然厭惡真空，這話又是多麼錯誤與胡說！還有東西不會動作，只是存在，我衷心贊成，只不過存在在何地？不要做空話的奴隸。遠方的東西、死去的東西，當我們愛它、渴望它、為它哀傷，它不就確確實實和我腳下的地板一樣真實？ ▍書系簡介 ithink, I think── 思想決定行動，行動是對生命本身的肯定， 如同沙特說：「在行動中存在著希望。」 了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具； 了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則； 了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照； 了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。 世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。 ◆不馴的異端 以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源 史蒂芬．納德勒（Steven Nadler）──著& 楊理然──譯 ◆口袋裡的哲學課 道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？ 牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題 喬尼‧湯姆森（Jonny Thomson）──著& 吳煒聲──譯 ◆水變成冰是哲學問題？ 12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史 哲學新媒體──策畫& 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力 ◆給焦慮世代的哲學處方 跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧 沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著& 李斯毅──譯 ◆跟蘇格拉底學思辨 從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南 沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著& 陳信宏──譯 ◆給所有人的世界哲學史 哲學發源不只在希臘？佛陀與斯多葛都談「不期不待不受傷害」？跟著113位哲人掌握縱貫三千年的人類思潮脈動 羅伯特．索羅門（Robert C. Solomon）、凱瑟琳．希金斯（Kathleen M. Higgins）──著& 黃煜文──譯
【電子書】中國的新冷戰：中國在全球擴張，釀成比美蘇冷戰更嚴重的對立，台灣身處新冷戰的最前端，如何創造不和平的和平？
「反正習近平永遠不會真的打過來，但很多人當初也是這樣說普丁。」──本書作者，艾美獎得主、深耕中國的NBC資深記者伊恩．威廉斯 ◎你知道中國怎麼向全球擴張嗎？為什麼臺灣是冷戰最前端？ ◎中國在南中國海開大船、鑿深海、捕大魚，菲律賓卻說這裡是他的海。 ◎為了能跟華為做生意，英國很多機構主動提供研究，包括劍橋和牛津。 ◎跟虎視眈眈的大國當鄰居，還不能搬家，怎麼活得好好的？我們得請教立陶宛。 冷戰一詞，是指二戰後以美國為首的西方列強及其盟國 與以蘇聯為首的共產主義國家間，長達近半世紀的政治和區域軍事對抗。 如今，冷戰再起，只是主角從「美蘇」變成「美中」， 但和上次不同的是： 當年雙方軍事上結盟對抗，而如今兩大陣營間經濟上「水乳交融」到敵我難分。 中國比當年的蘇聯更富有，深入全球產業各個層面， 經濟上，從南中國海、阿富汗沙漠、北極圈、喜馬拉雅山一路擴張到雲端， 軍事上，為了跟美國秀肌肉，讓臺灣海峽成為全世界最危險的地方。 && & 作者伊恩．威廉斯為英國Channel 4 News外交事務特派員， 曾派駐俄羅斯，後加入NBC News擔任亞洲特派員，派駐於曼谷及北京。 1996年臺灣首度舉辦民選總統時，作者在大選前幾天登上美國航空母艦獨立號， 親自感受第三次臺海危機。 本書是他近年走訪世界各國的報導，讓我們看見：不搞軍事公約的中國， 如何以軍事、船運、工程承包……在世界建立據點、用人民幣擴張實力， 在所難免的引起比美蘇冷戰更難釐清敵我的對立。 看看亞太地區的越南、澳洲、菲律賓諸國等對中國態度轉變， 身在臺灣的人是否能理解： 為什麼臺灣成了「世界上最危險的地方」？如何「創造沒有和平的和平」？ ◎中國是大國，其他都是小國 & ．曾與共產政權勢不兩立的柬埔寨，現在經濟特區90%的投資都來自中國。 ．為了能做到華為的生意，英國主動提供創新的電信研究，包括劍橋和牛津。 ．緬甸的佤邦賭場，可以用人民幣交易，連接的也是中國的網路和電信。 & ◎但也有被巨龍噴火惹毛了的國家們 ‧要求清查新冠疫情起源，澳洲就此惹惱中國。但這個南半球國家完全沒在怕， 對中國出口總值還屢創新高，只因他們有北京極度需要的天然資源。 & ‧與印度因爭奪「世界屋脊」，邊界屢屢爆發衝突。 中國就此放手嗎？沒有，下一個目標是不丹。 &&& & ‧臺灣有事日本有事，這不是交情，而是地緣政治 等同於南中國海軟木塞的臺灣，決定了日本海上航道的暢通與否。 中國想拿下臺海的野心，讓日本不得不防，重新調整對中政策。 && 本書還收錄作者訪臺時與外交部長吳釗燮、前參謀總長李喜明的對談， 分析兩岸在這場新冷戰中，如何創造沒有和平的和平戰略： & 「我們可以向烏克蘭學習，怎麼在軍事強權面前捍衛自己。」──外交部長／吳釗燮 「不要試著完全摧毀敵人，只要讓敵人覺得不可能成功，你就安全了。」──前參謀總長／李喜明 中國涉入的這場新冷戰，正演變為比美蘇冷戰更難化解的對立？ 雙方正各自拉攏各國結盟結夥，逐漸形成拉滿弓卻不射箭的狀態？ 臺灣如何成為全球最危險卻又是最安全的地方？ 名人推薦 「傑出、資訊翔實之作。」──香港末代總督／彭定康（Chris Patten） 中華民國退役上將、《臺灣的勝算》作者／李喜明 淡江大學國際事務與戰略研究所助理教授／林穎佑 備役少將、前國防大學政戰學院院長／余宗基 &
【電子書】文化的困境
誰擁有替一個族群發聲的權力？ 什麼是一個文化的「本真性」？ & 「文化」差異不僅是本質的問題，更關乎權力與修辭。 & 1977年秋天，美國波士頓聯邦法庭，一群住在梅斯皮「鱈魚角的印地安城鎮」的萬帕諾格（Wampanoag）印地安人後裔，為了拾回祖先失去的土地，被要求在法庭上證明他們的族群身分。這群在現代被標記為麻州公民的美國原住民，被要求證明他們的部落自17世紀起便已存在，並持續生活在這塊土地上。然而，這群印地安人的生活早已與普利茅斯港上岸的英國清教徒、麻州說著當地方言的居民，甚至其他美國原住民混合，產生極大的改變。 & 20世紀這群站在法庭上的原住民，是否仍是17世紀同樣的印地安人？或者我們該問的是，當涉及權利／力時，究竟該如何表達、或是突顯所謂的族群特徵？法庭上，除了印地安人和共同生活的白人，歷史學家、人類學家以及社會學家，也以專家學者的身分出庭作證。「部落」、「文化」、「身分」、「同化」、「族群」、「政治」以及「社群」等概念都同時被擺上法庭接受審理。 & ++++ & 1930年代，由美國洛克菲勒基金會贊助的「非洲研究」，在當時倫敦政經學院人類學系系主任馬凌諾斯基的主導下，建制了這門學科自身知識體系的實踐方式。自此之後，所有人類學研究者都被要求經過「田野工作」這種儀式般洗禮方能獲得專業上的肯認：人類學家抱持文化相對主義立場「置身田野現場」，從而獲得話語的職權，獲得「在地者觀點」的發言人身分，闡述一個深信未受其他文明汙染的部落本眞性以及後續的「拯救」任務。 & 然而，這種研究方式也同時反映了這門學科始終存在的憂慮：面對科學有效性指標的擔憂，以及殖民主義在倫理道德上的芥蒂。1980年代，美國詮釋人類學將單向的「在地者觀點」推展至在地者與人類學家雙向共塑的「地方知識」，使得這種「追求本眞性」的科學式命題獲得解脫。民族誌書寫不再是單純的記錄謄寫，而成為一項「編寫」（fiction）的文本。「民族誌眞實」僅是部分的眞實，同時彰顯了權力在不斷變化的世界中持續給出的矛盾。 & 什麼才是一個族群或是文化足以識別的「本真性」？（誰又擁有權威對此發言？） 在這個既強調多元差異又移居混同的時代，「我們」和「他們」的界線為何？ 文化工作者憂心所謂「傳統」消失，但什麼是「傳統」呢？ 人類學者試圖從「在地」推向普世，是可能的嗎？ & 這些討論都涉及文化的詮釋模式、群體的共識、距離的形態，以及歷史發展的不同故事。顯而易見，這不僅是文化議題，而是具有政治與法律性爭議以及歷史過程的討論。 & +++++ & 本書分為「話語」、「移轉」、「收藏」與「諸多歷史」四個部分。第一部分「話語」聚焦於書寫與再現的策略，試圖表明民族誌文本是在充滿政治主導情境中的多聲交流的編排（orchestrations），呈現民族誌職權（ethnographic authority）的歷史轉向與書寫中見證和記錄的現身；第二部分「移轉」描繪民族誌研究與前衛藝術和文化批判的結盟，第三部分「收藏」轉向收藏的歷史，所謂「異國情調」如今近在咫尺，界線難分；第四部分則試圖以非西方歷史經驗展現當代議題——屬於「東方」和美國原住民「部落」的經驗，是如何讓集體身分成為一種混雜且互相關聯的創造過程。 & 在一個相互關聯的世界中，人們總是若干程度上顯得「不夠本真」（inauthentic），因為在全球權力體系下，話語是透過相互關係加以發展的，一個文化或傳統的連續性中，不可能只有差異或獨特性。因此，身分是關聯性的，而非本質性的。「文化」不再是穩定的異國情調般的差異，自我－他者的各種關係不是本質上的，是權力和修辭的問題。 & 因此，誰擁有替一個族群發聲的權力？ & 【關於《文化的困境》、《路徑》、《復返》三部曲】 《文化的困境》、《路徑》、《復返》是一系列持續的反思，以及對時代變遷的回應。 這三部作品試圖討論當代原民社群在世界主義與全球現代性的過程中所涉及有關現代跨國活動、殖民經驗、政治記憶與文化身分等議題，並且透過實用主義手段與全球化勢力，周旋於各種不同的資本主義和特定的國家霸權。 & 克里弗德延續《書寫文化》（Writing Culture）中「部分眞實」觀點，提出「諸多歷史」（histories）作為貫穿整個三部曲的核心思想——在《文化的困境》裡反駁文化「非存即亡」的有機論述；在《路徑》裡闡述羅斯堡的諸多過往；在《復返》裡賦予「偶然性銜接」的歷史辯證。 & 因此，當代的原民文化復振從來不是一個從「殖民壓迫」朝向「解放獨立」的簡單過程，而是在「殖民／解殖／後殖民」轉換的不確定關係中的各式接觸、交換、抵抗和衝突。在這種民族誌現實主義之下，我們終會領悟到原民文物復返運動與博物館收藏正義，有賴於殖民歷史與後殖民原民主張的彼此協商與合作。 & 好評推薦 & 方怡潔，國立清華大學人類學研究所副教授 李宜澤，國立東華大學族群關係與文化學系副教授兼系主任 官大偉，國立政治大學民族學系教授兼系主任 林浩立，國立清華大學人類學研究所副教授 林開世，國立台灣大學人類學博物館館長 高俊宏，國立高雄師範大學跨領域藝術研究所助理教授 蔡晏霖，國立陽明交通大學人文社會學系副教授 龔卓軍，國立台南藝術大學藝術創作理論研究所副教授兼所長 & 當文化接觸與變遷常被簡化為同化或抵抗的二元對立，克里弗德提出了把「猶豫」和「抵抗」區分開來的重要性。除了抵抗的歷史，我們也需要一個猶豫的歷史，在警覺的猶豫中，身分並非要去劃出邊界，而是一種積極參與的、主動交流的位置。──方怡潔，國立清華大學人類學研究所副教授 & 本書意圖拆解民族誌單單作為（較為神聖的）口述資料文字化，以及本土（原住民）田野工作者身分優先於書寫職權的迷思。透過上述反思，我們才能夠面對當代許多可能出現的田野書寫認識論問題，諸如：如何處理田野工作與身分政治正確的倫理矛盾、對保存歷史（傳統）文化或是提倡流行混合與創新的衝突。──李宜澤，國立東華大學族群關係與文化學系副教授兼系主任 & 編完掀起人類學後現代批判風潮的《書寫文化》後，克里弗德緊接出版了《文化的困境》，不僅延續對民族誌的反省，更涉足藝術、博物館、原住民等領域，至今在評論展示或剖析身分政治時仍廣被引用，文化研究經典著作的地位無庸置疑。──林浩立，國立清華大學人類學研究所副教授 & 《文化的困境》是克里弗德著名三部曲中的第一本，也是其中探索主題最多面向，理論見解最具創意的一本論文集。我們可以在本書中看到他的知識遊歷是如何開始，也看到他如何透過一個個精采的文化展演例證，不斷地質疑、暴露當代的各種原住民論述的假設；並且透過並置與反諷，抽掉腳下站立的地毯，讓我們難以保持平衡。──林開世，國立台灣大學人類學博物館館長 & 在現代性造成的混亂與熵增論中，本真性、經驗、存在這些修辭，多已石化為虛詞，而我們需要的是動詞。民族誌書寫尤然。超現實主義藝術進入博物館，已經例示了視覺文化驅力的真實回返。本書譯筆曉暢，對於當代藝術、書寫與展示的批判處境，深具啟示。──龔卓軍，國立台南藝術大學藝術創作理論研究所副教授兼所長 &
【電子書】中美聯合
以飛虎隊為契機，中華民國與美國在二戰聯手對日作戰 今日兩國的合作延續自80年前的默契 這段重要的歷史，在最新史料的引用下，會有怎樣的解讀？ & 美國陸軍航空部隊的第23戰鬥機大隊，在中國戰場與日本陸軍航空隊的鬥智鬥力，是二戰戰史中少數被人忽略的部分。除了因為這個戰區沒有歐洲與太平洋那般大規模之外，此處的政治角力又似乎比其他地方又多了更多。作者許劍虹認為，不管是「飛虎隊」亦或者是其延續的23大隊，這段歷史都應該屬於認同中華民國的每一個人。這是一個典型的「教科書沒有教」，但你該知道的歷史脈絡。這個脈絡一直延續到今天的美臺關係上。 & 傳奇的「飛虎隊」來華助戰的歷史，可以說是家喻戶曉。作為傭兵的形式參與對日抗戰的這些美國人，在太平洋戰爭開打了之後，就陸續返國參戰或另有規劃，原本的「飛虎隊」也隨之解散。然而，美國戰鬥機飛行員在華的作戰史並未因此而結束，反而更為擴大、茁壯。 & 「飛虎隊」傳奇的指揮官陳納德很快就掌管了在中國戰場的美軍航空作戰部隊，並且成立23大隊，最後還接管新成立的第14航空軍，除了融合中美兩國的作戰能力，同時也將兩國的合作關係推向了前所未有的程度。如此的關係還延續到21世紀的現在，中華民國與美國的軍事、外交關係，可以說是起源於「中美聯合」的這段歷史。沒有陳納德與「飛虎隊」，就不會有後續美臺關係的發展。 & 作者許劍虹引用了許多的第一手文獻，這些全新未曾發表的史料，將把這段空白的歷史給補上，大幅增添了本書取材的多元性與豐富性。在關心當前的美臺關係，更不能忽視過去兩國關係的源頭，如此才能理解為何今天即使沒有正式邦交關係，華府依然沒有放棄與中華民國的連結。 & 本書特點 & 1. 作者長達20年的研究成果，網羅美臺歷史文獻，引用了許多的第一手文獻，多來自於阿拉巴馬州麥斯威爾空軍基地的空軍歷史研究中心、加州史丹佛大學胡佛研究所、馬里蘭州大學公園市的美國國家檔案館 & 2. 不但從戰史的觀點，還有外交及地緣政治的角度來分析美軍與國軍在抗日戰爭中的角色與歷史 & 好評推薦 & 田在勱（空軍退役中將） 胡振東（前美國防部長辦公室中台蒙資深主任） 郭力升（陸軍備役少將） 陳炳靖（前飛虎隊員） 馮世寬（空軍退役二級上將） 按筆劃序 & 本書大量收錄自抗戰時期以來，國軍與美軍重要史籍資料，具有高度學術研究價值——郭力升，陸軍退役少將 &
【電子書】關於人生，你可以問問亞里斯多德
你無法保證自己所做的決定一定正確， 但你能保證的是，你為了這個決定所做的準備，可以最大化成功和幸福的機會。 想要得到幸福，就必須為自己的「做」與「不做」負起責任。 & ★人文社科佳評作 ★暢銷萬冊典藏版 十場人生相談，將哲思提問融入現代日常，引領你探索生命路標、掌穩心之舵向。 & 〈極端價值充斥的現世，最適合參照的「中道」實踐智慧〉 「做對的事」，其實沒那麼了不起…… ◎說什麼「要有勇氣」？ 只是面對你害怕的事物，訓練自己不要那麼害怕。 & ◎說什麼「實踐正義」？ 只是決定公平對待他人、負起該負的責任，同時幫助大家發揮人類潛能，包括你自己。 & ◎說什麼「決心自制」？ 只是想清楚何謂「中庸之道」，什麼是對強烈情緒、人際互動和欲望的適當反應。 & 人生可以自動駕駛嗎？ 許多人往往都不假思索地活著，覺得這樣也很快樂！ 亞里斯多德卻深信：由自己主導，成為掌握控制面板的唯一駕駛，才是「活得好」的關鍵。 & 「快樂」不只是追求片刻的討喜或開心，而是「一生持續的狀態」， 而這種「幸福」或「滿足」的源頭就在於—— 運用人類獨有的理性思考，誠實面對自己的行與不行， 找到目標、實現潛能，持續地「做對的事」，努力修正以成為更好的人。 & 英國知名文史古典學者伊迪絲．霍爾， 以淺近的現代語言和生活實例，為你我與古代賢哲之間搭起無礙的橋樑， 精準闡釋亞里斯多德的哲思，用以因應各項現實課題—— & ●如何做出明智的決定？如何在溝通和說服中達成目的？ ●如何利用「美德與惡習」檢索表分析自己的性格、抗拒外在誘惑？ ●如何選擇適合的伴侶與知己？如何面對死亡、喪親等失落體驗？…… & 不論天地、不談神祇，從人類經驗出發的亞里斯多德，只是帶著你「好好想清楚自己」。 從幸福、慎思、認識自己到群體關係，他層層探究「為人」的十個根本學問， 那些原本看似高標的道德真理，在一步步推演、思索的路上，變得格外親切與實用， 你也隨之內化了賢哲智慧，用更寬待的眼，面對自己和周遭的一切。 無論古典希臘或現代世界，或是處在生命的哪個階段， 亞里斯多德回歸本質的人生忠告，永不過時。 & 【亞里斯多德的人生相談】 ◎如果我們培養美德、控制惡習，藉此訓練自己要良善，就會發現快樂的心態來自於「習慣性地做對的事」。 ◎想要活得好、且公平對待他人，必須不惜代價地愛自己。幸福與自我厭惡並不相容。 ◎找出你喜歡做、也有天分的事，然後堅持做下去。這一點可能說的比做的容易，但身為人類，比起一棵榆樹或一隻瞪羚，至少你可以做出理性的選擇。 ◎不要急著考慮，慎思沒有衝動的容身之處。確認所有資訊，不正確的知識永遠不可能產生正確的決定。 ◎我們是看某人有目的性的選擇，來判斷他的人格——不是看他做什麼，而是看他為了什麼而做。 ◎如果你受到傷害而不覺得憤慨，這是道德功能失常的跡象。別人會認為你沒有自尊，無法挺身捍衛任何事。憤怒，有時是高尚且正當的。 ◎第一印象很重要。靈魂高貴的人，必須在打扮浮誇到不修邊幅之間取得平衡。衣衫過度破舊邋遢，本身就是一種誇耀。 ◎道德上的不作為跟主動作為一樣嚴重，在臨死前，我們會後悔的不是做了什麼，而是沒做什麼。 ◎休閒並不是次要的事。要充分利用閒暇，甚至比工作更耗費心力。無聊不僅是和平的敵人，也是幸福的敵人。 ◎改變想法永遠都來得及。如果你發現新的資訊，或出現某種情緒反應，顯示你可能錯估情勢，那就調整態度或行動，不論已經多晚。所有的意見都要保持開放，接受修正的可能性。 & 本書特色 & ◎亞里斯多德是最符合現世需求的哲學家 以人類經驗為本，強調理性思考、主動作為、實踐良善，考慮個別差異、注重平衡中道……在資訊、價值倏變的不確定年代，亞里斯多德的哲思宛如一股穩定身心的雋永力量，引領我們在紛擾混亂中回歸本質，確立人生舵向。 & ◎用現代精神詮釋古哲智慧的人文通識讀本 作者以充滿現代精神的詮釋，引介古哲的思考智慧，可做為理想的人文通識讀物，提供讀者練習理性思辨、初探哲學理念的入門管道。 & ◎以人生關鍵十問完整匯聚亞里斯多德哲思 亞里斯多德的論述常散見於各書，但少見有系統的解說，本書簡潔有力地呈現亞里斯多德的豐富思想，使讀者隨之推演、探究，感受賢哲思想與自身生活的緊密連結。 & 專文引介 & 苑舉正 台灣大學哲學系教授 冀劍制 華梵大學東方人文思想研究所教授 & 佳評推薦 & 林靜君 台灣高中哲學教育推廣學會理事長 鄭凱元 哲學新媒體創辦人暨執行長 謝哲青 作家、節目主持人 鐘& 穎 心理學作家、「愛智者書窩」版主 & ◎作者以簡潔有力的方式，將亞里斯多德的實踐科學做了清楚的介紹。這不是件容易的工作，因為對於經驗的掌握，一直都是哲學家面對的挑戰，而毫無疑問地，亞里斯多德是面對這些挑戰的哲學家中最成功的一位。——台灣大學哲學系教授 苑舉正 & ◎在亞里斯多德廣闊的視野中，孕育出雋永的人生智慧，本書可說是從他龐雜的鉅著裡挖掘出這些智慧，供我們自由拾取、運用。只要在閱讀中遇見任何對人生有幫助的觀點，都會覺得不虛此行；更何況這些智慧將在不同的階段，引領我們發現成長的契機，迎向更嚮往的生命型態。——華梵大學東方人文思想研究所教授 冀劍制 & ◎作者將亞里斯多德經過兩千多年考驗後依舊真知灼灼的洞察，呈現給對幸福的真諦感到迷惘的現代人。向亞里斯多德諮商，不會獲得直接的解答，但可能找到幾個值得嘗試的支點，在尋求最終平衡的過程中，我們得以安頓心靈。——台灣高中哲學教育推廣學會理事長 林靜君 & ◎作者揉合亞里斯多德哲學與自身經驗，為迷失自我、尋求幸福指引的人們提供了一條亞里斯多德之道，一種哲學式的人生觀。相信不認識哲學的人，在讀過本書後，多少會對哲學改觀；願意因而嘗試哲學之道的人，也將獲得莫大助益。——哲學新媒體創辦人暨執行長 鄭凱元 & ◎關於幸福，亞里斯多德高度看重「理性」的作用，而做為群居生物，「互惠」是人際關係的重要原則。研究多已證實，人類的某些本能確實需要理性的介入與修正，遭遇困苦時，也需要如此理性、寬容的哲學為我們在逆境中找到意義與希望。——心理學作家、「愛智者書窩」版主 鐘穎 & ◎人生有許多課題需要面對、思考、選擇、處理，它們看似平易，實則艱難。本書以亞里斯多德的思想為基底，化繁富深奧為親切平易的文字加以闡述，確實予人無限啟示！—— 2020年度國家文官學院「每月一書」獲選評語 & ◎亞里斯多德易入而難精，這本導覽之作倒是筆法清新，淺淺道來，無損其深。書中不斷把哲學提問置入今天的日常，為逍遙學派理出一套路標系統，頗有古今合一的用心——兩千年前的大哉問和今天的燃眉之急其實是零距離的。——《Openbook閱讀誌》 & ◎本書仔細描繪出有德生活的美好弧線——在青春的才能中萌發，在負責任的決定與自省中成長，在成熟的關係中展現，最後在愉悅的晚年和寧靜、肅穆的死亡中安歇。說的比做的容易，不過霍爾說明了，亞里斯多德會幫助你。——《紐約時報書評》 & ◎作者以最可親的方式詮釋亞里斯多德某些最深奧的概念，呈現他對各種事物的註解。說到幸福這件事，真的該是辭新迎舊的時候了。——《時代雜誌》 & ◎這本引人入勝的作品對亞里斯多德提出了全面而實際的評價，也是初探這位史上重要哲學家實踐智慧和思想的絕佳入門管道。——《出版者週刊》 & ◎作者將亞里斯多德經過兩千多年考驗後依舊真知灼灼的洞察，呈現給對幸福的真諦感到迷惘的現代人。向亞里斯多德諮商，不會獲得直接的解答，但可能找到幾個值得嘗試的支點，在尋求最終平衡的過程中，我們得以安頓心靈。——台灣高中哲學教育推廣學會理事長 林靜君 & ◎作者揉合亞里斯多德哲學與自身經驗，為迷失自我、尋求幸福指引的人們提供了一條亞里斯多德之道，一種哲學式的人生觀。相信不認識哲學的人，在讀過本書後，多少會對哲學改觀；願意因而嘗試哲學之道的人，也將獲得莫大助益。——哲學新媒體創辦人暨執行長 鄭凱元 & ◎關於幸福，亞里斯多德高度看重「理性」的作用，而做為群居生物，「互惠」是人際關係的重要原則。研究多已證實，人類的某些本能確實需要理性的介入與修正，遭遇困苦時，也需要如此理性、寬容的哲學為我們在逆境中找到意義與希望。——心理學作家、「愛智者書窩」版主 鐘穎 & ◎人生有許多課題需要面對、思考、選擇、處理，它們看似平易，實則艱難。本書以亞里斯多德的思想為基底，化繁富深奧為親切平易的文字加以闡述，確實予人無限啟示！—— 2020年度國家文官學院「每月一書」獲選評語 & ◎亞里斯多德易入而難精，這本導覽之作倒是筆法清新，淺淺道來，無損其深。書中不斷把哲學提問置入今天的日常，為逍遙學派理出一套路標系統，頗有古今合一的用心——兩千年前的大哉問和今天的燃眉之急其實是零距離的。——《Openbook閱讀誌》 & ◎本書仔細描繪出有德生活的美好弧線——在青春的才能中萌發，在負責任的決定與自省中成長，在成熟的關係中展現，最後在愉悅的晚年和寧靜、肅穆的死亡中安歇。說的比做的容易，不過霍爾說明了，亞里斯多德會幫助你。——《紐約時報書評》 & ◎作者以最可親的方式詮釋亞里斯多德某些最深奧的概念，呈現他對各種事物的註解。說到幸福這件事，真的該是辭新迎舊的時候了。——《時代雜誌》 & ◎這本引人入勝的作品對亞里斯多德提出了全面而實際的評價，也是初探這位史上重要哲學家實踐智慧和思想的絕佳入門管道。——《出版者週刊》 & ◎內容清楚易讀，不見艱澀專業但根基深厚……幸福可以由美德而生嗎？這部精彩之作以肯定態度完成了一場有力辯證。——《柯克斯書評》 & ◎作者以溫煦的自信，跨越時空和文化的界限，果敢地為亞里斯多德的教誨注入新生命，讓二十一世紀的讀者得以認識這些不好理解的概念。——《觀察家報》 & ◎作者將範疇廣大的素材熟練、靈巧地整編，成為因應各種現代生活困境的指引。本書散發的力量，有一部分就是來自她明確、真誠的語氣。——《美國學者雜誌》 & ◎「真想好好活一場、也準備好好死一次」的讀者，都應該先跳進這潭古老但也現代感十足的智慧泉源裡。——英國劍橋大學名譽教授 保羅．卡特利奇 & ◎本書兼具權威度和易讀性，展現了亞里斯多德既探討人類理性思維、也兼顧人類感性層面的特質。作者給了我們一個既屬於他那個時代，也符合當前這個時代所需的亞里斯多德。——英國演員 史蒂芬．佛萊 & ◎這本書像是自助勵志書和入門哲普書的綜合體，將兩方的素材精妙融合，想更瞭解古代哲學、或尋求人生建議的讀者，都會感到滿意。——《像羅馬皇帝一樣思考》作者 唐納．羅伯斯坦 &
【電子書】解密！CIA通靈部隊
遙視教官親自說明訓練過程╳機密實驗資料及珍貴照片隱藏30年的異能隊伍首次完、整、公、開沒有人能阻擋的異能隊伍，各國都想延攬的諜戰武器他們潛入心靈，開啟人類從未想像的廣闊視野遙視能力者能夠透過意識投射，看見遙遠距離以外的事物，不受空間阻隔。他們甚至能突破時間限制，看見未來。在冷戰時期，遙視等超能力也是美、蘇兩國激烈軍備競賽的一環。CIA秘密成立了一隻遙視能力隊伍，迅速發展成為廣為人知的「星門計畫」。這群通靈間諜的工作內容，從遙測敵方秘密基地抽屜內的密碼和核武研發進度，甚至進展到觀測外太空星球。本書作者既是遙視能力者也是這隻異能隊伍的訓練者，他將首次揭露「星門計畫」的訓練細節，以及執行任務的秘辛。書中也將告訴你如何開發遙視能力，透過善加練習，也許你也能開啟第三隻眼！
【電子書】堅韌小鎮
★★★★★ Amazon 4.7星推薦 ★★★★★ ★★★★★即將改編為BBC Radio 4廣播戲劇 ★★★★★ ★★★★★國際媒體與知名作家感動推薦★★★★★ ★★★★★百分之百紀實，文學小說般動人，台灣人必須直視的寓言★★★★★ ★★★★★亂世巨變中，這個小鎮是所有人性光輝的象徵★★★★★ 野心家隨時都在蠢動，平凡人的勇氣與決心卻無可限量 一小群普通人，也能改變國家命運與戰爭走向 一個小鎮，讓人類對自身的潛力完全改觀 毫無勝算，是勝利的開始 俄羅斯正在入侵，但當地人有一個計劃。 & 二〇二二年三月，俄羅斯坦克車在烏克蘭廣袤、白雪皚皚的田野上呼嘯而過。他們的目的地是沃茲涅先斯克，這個小鎮上有一座小橋，可以改變整個戰爭的進程。 全副武裝的俄羅斯人期待一場輕鬆的戰鬥，或者根本沒有戰鬥。畢竟，沃茲涅先斯克是一個安靜的農業小鎮，到處都是領養老金度日的普通人。但當地人似乎有其他想法。 & 絲薇拉娜是患有關節炎的老祖母，當俄羅斯軍隊將她的小屋變成血淋淋的指揮總部時，她不擔心表現出憤怒。 說話敏捷的律師瓦倫提恩加入了小鎮的「爸爸軍」捍衛者行列，手持 AK47 蹲在戰壕裡。二十一歲的瑟熙抓起汽油彈，靜靜等待俄羅斯坦克車向死水橋推進。 & 他們的機會渺茫，但一項計劃正浮出水面。這個計畫可能將拯救沃茲涅先斯克小鎮，甚至整個烏克蘭南部。 就在此時，入侵的坦克車內部，一場天人交戰正在激烈進行著。俄羅斯軍官伊果．魯登科心裡隱藏著一個秘密──正在入侵烏克蘭的自己，其實是烏克蘭人。 ★★★ 俄羅斯出兵烏克蘭，原以為將以長驅直入之勢立即佔領， 卻在關鍵性的幾天裡，被沃茲涅先斯克小鎮居民逆轉戰局！ 砲聲一響，平凡小人物，走出他們平凡的日常。 難忘的人物，震撼的事實，抵抗與勝利，生死與意志，無比鼓舞！ 《堅韌小鎮》是一部扣人心弦的紀實作品，講述了烏克蘭戰爭中關鍵時刻的關鍵故事，一群普通人以堅韌、幽默和聰明才智，面對突來的巨變。 全書緊湊、寫實、震撼人心、劇情張力十足，從頭到尾絕無冷場，宛如快節奏運鏡的驚悚電影在現實世界上演，但在這場震撼中，又自然散發出無比向上的激勵性。 作者安德魯．哈丁是獲獎無數的BBC 新聞戰地記者，他在烏克蘭戰爭期間多次赴沃茲涅先斯克，深入採訪小鎮居民，並於烽火連天之中，重構出一個無比真實又充滿戲劇張力的戰爭現場，讓讀者宛如身歷其境。《堅韌小鎮》既展現出烏克蘭平民的真實勝利，也標舉出戰地書寫與報導文學的一大勝利！ ★★★ 如果這本書所講的故事是作者所虛構，那就太美了。 但事實是，所有情節都是真實世界的紀錄， 我們除了被箇中人物的勇氣和尊嚴感動到飆淚漣漣， 還會在產生同理心的時候，油然升起一樣的勇氣與信念！ 緊湊的書寫，停不下來的閱讀， 每一顆淚珠，都是烏克蘭平凡人給我們的禮物，也一則台灣人必須直視的寓言。 ★★★ 「在我的職業生涯中，採訪過約三十場形形色色的武裝衝突，從國內政變，到內戰與地區衝突，乃至於大型國際戰事。我發現，由於勇氣與決心無可衡量，因而時常遭到忽略，但這兩種精神在戰爭中所扮演的角色，卻往往超越多數人的認知。」 「世人原本認為俄羅斯彈指之間就能將隔壁小鄰居納入囊中，各國政府與所有的分析家無不做了最壞的打算。但幾天之內，局勢翻轉，舉世都意識到，除了烏克蘭人之外，幾乎所有人都低估了烏克蘭的抵抗能力。發生在沃茲涅先斯克小鎮的事件很快便成為一種象徵，象徵了俄羅斯的傲慢和烏克蘭的堅韌不屈。」──安德魯．哈丁 ★★★ 這個堅韌小鎮，毫無勝算，也要保衛家園。 這個國家，歷史與身分認同複雜萬千，但是戰爭爆發了，每個人即使妾身千萬難，也要堅持站在自己的土地上。 故事彩蛋：一位烏克蘭突擊旅指揮官，幫自己取了一個代號，叫做「福爾摩沙」，因為這是東亞外海上一座島嶼的名字…… 本書特色 1.&& &一則台灣人必須直視的紀實寓言。 2.&& &緊湊到停不下的情節，一路鋪陳，絕無冷場，讀者絲毫沒有分心停下閱讀的機會。在影像敘事蓋過文字描述的年代，這本書讓人重新體會閱讀的魅力與感動。 3.&& &完美的布局，全書乍看讓人以為是小說，直至結局才會發現一切完全真實。 4.&& &只有親臨現場，才知道戰爭是怎麼一回事。作者安德魯．哈丁展現了極為出色的文筆，以平凡的語氣表現平凡小人物的心情，沒有用過多詞彙去描寫情緒，但是情緒會從字裡行間透出來。 5.&& &閱讀這本書，讀者宛如共同經歷了一場戰爭，讀後又會自然產生出對「戰爭」的洞見。 6.&& &戰爭有一天會過去，但《堅韌小鎮》會成為經典，因為書中描繪的無奈、掙扎、意志、堅韌，是變動人世中，人類面對的永恆議題。 新書上市一周，BBC Radio 4立即決定改編為廣播戲劇 名家一致推薦 ▷劉必榮│東吳大學政治學系教授 ▷李世暉│政治大學國際事務學院教授 ▷邱師儀│東海大學政治學系教授 ▷巫仰叡│「巫師地理」粉專社群版主 ▷沈伯洋│台北大學犯罪學研究所所長、黑熊學院院長 ▷卞中佩│政治大學創新國際學院助理教授 ▷陳慧敏│臺灣事實查核中心總編審 ▷葉皓勤（Marcin Jerzewski）│歐洲價值安全政策中心（EVC）在台辦事處主任 權威媒體與國際知名作家感動推薦 ◎「一部簡潔的傑作…人物彷彿是從小說中走出來的。」──《金融時報》 ◎「令人著迷的故事，講述普通人面對強大軍隊時要如何勇於說『不』。」《週日郵報》 ◎「引人入勝，生動寫實，扣人心弦的故事就像絕妙工筆畫。」──《觀察家報》 ◎「非凡，強大、及時和真實。」──菲利浦．桑茲Philippe Sands，《東西街》（East West Street）作者 ◎「如果這本書講述的故事是作者所虛構，那就太美好了。但可惜，故事完全真實。我們被筆下人物的勇氣和尊嚴所感動，作者肯定同樣具備這些品質。」 ──安德烈．庫爾科夫（Andrey Kurkov），《入侵日記》（Diary of an Invasion）作者 ◎「生動，引人入勝，感人至深，人人必讀。」──費歐娜．希爾（Fiona Hill），《這裡沒有適合你的》（There Is Nothing for You Here）作者 ◎「這個扣人心弦的故事是俄羅斯入侵烏克蘭的縮影。」──琳賽．希爾遜（Lindsey Hilsum），《深入絕境》（In Extremis）作者 ◎「普通人的非凡英雄故事。」 ——詹姆斯．米克（James Meek），《寫給承平時期的加萊》（To Calais, in Ordinary Time）作者 &
【電子書】特務時代與他的人生
真相，不容掩耳盜鈴！ 特務們一個個的盲目或趨利地服從與枉斷，鑄成一整個時代的悲劇。 讓人痛苦的，是我們沒有告別「指鹿為馬」的時代惡習， 是什麼就說不是什麼，不是什麼就說是什麼。 白色恐怖統治時代軍法審判辯護律師的真實身分到底是什麼？ 台灣的第一個本土政黨形成的歷史與成立的過程真相為何？ 這一段歷史對台灣政治文化與民主的基礎的影響是什麼？ 在白色恐怖統治漫長的歷史裡，像謝長廷這樣一個人到底是誰？像謝長廷這樣的人在那段時間又有多少人？ 眼前是一座「歷史認知」的迷宮正考驗著屬於恐怖統治倖存者的我們這一代人，能否提起勇氣回頭按圖索驥再走一遭悲慘的過往撿起被遺落的真相？ 這是一場對倖存者及其後代的「道德義務」試煉，歷史張著大眼睛瞪著看，看臺灣社會到底還在不在乎作為一個「人」去探究真理的熱情與自由？ 「美麗島辯護律師團」當年是什麼身分，一直是對歷史清醒的人，心中的大疑問。從千禧年陳水扁律師當選總統，張俊雄律師、謝長廷律師、蘇貞昌律師相繼擔任行政院長之後，曾盼望他們會全面打開戒嚴時期 的檔案，讓台灣有信史，釐清忠與奸之分，奉獻與出賣之別。 這本來就是政黨輪替的首要工程之一。只是事與願違，當這群辯護律師們掌權後，卻聯手把全部檔案視為禁臠。只准自己和其御用學者可以接近，掩蓋自己的過往，並選擇性的披露黨內外異己的資料進行政治鬥爭。 蘇格拉底在廣場上這樣對法官們說： 「關於法庭的表現，我不認為向法官求情，或通過這樣做而被判無罪是正當的，除以之外，受審者必須把事實告訴法官，並提供證據使他們信服。法官並不是坐在那裡把公正當作一種恩惠來分發，而是要決定公正在哪裡，他們發誓不按個人好惡來定案，而是依法作出公正的判決。」 在某個種意義上， 我的原告謝長廷把一件不該上法庭的歷史「真相」逼上法庭， 還妄想借諸位法官們之手來殺死真相， 這是何等滔天大罪， 所以「我實際上不是在為自己辯護，而是在為你們辯護」。 本書揭露答辯書十多萬字，闡述台灣白色恐怖時代的歷史特徵，剖析特務統治的面貌，旁徵博引提出註釋說明出處，證據共281項。 真相既出，則不動如山，再不是巧唇訛舌能彈動。 經法院公證人公證的證詞，向天、向歷史傾訴一生為台灣爭自由，為終結台灣殖民地命運的奮鬥者的心境……。 &
【電子書】圖書館生滅史
西方的書籍收藏遭遇過無數災難 卻也曾締造許多輝煌成果 不斷在毀滅與重生之間流轉變化 圖書館歷史充滿始料未及的波折與逆轉 幾乎每個世代都需要賦予圖書館全新意義 在漫長又混亂的圖書館史中，書籍收藏的形式不可勝數。從簡陋的木箱到大理石與金箔打造的廣闊殿堂，應有盡有。但有一件事從來沒有改變過，那就是在追求並擁有知識的過程中，人類是如此不遺餘力，甚至流於偏執。 在這本獨闢蹊徑的重要著作中，安德魯．佩蒂格里和亞瑟．德韋杜文探索豐富、充滿劇戲性的圖書館史，既有古代知名藏書，也有如今面臨困境的珍貴公共資源。兩位作者帶領我們認識打造世界知名藏書的古籍收藏家、慈善家和特立獨行的人物，細數科技、意識形態與個人喜好的盛與衰，更揭露某些在追尋珍稀手抄書過程中的大小罪行。 從卷軸時代到圖書車消失，圖書館的故事也是整個社會和它的創造者的故事。本書內容廣博、耐人尋味，讓我們透過圖書館認識自身，也說明我們為什麼繼續收藏、摧毀而後再造圖書館。 愛書推薦 柯皓仁 國立臺灣師範大學圖書資訊學研究所特聘教授 高耀威 長濱獨立書店「書粥」老闆 馬 欣 作家 蔡淇華 臺中市立惠文高中圖書館主任／作家 鄭俊德 閱讀人社群主編 鄭 瑋 國立臺灣大學圖書資訊學系專任副教授 「在3C的年代，人們還需要圖書館嗎？這本書先攤開羊皮的卷軸，談到手抄書、印刷機的誕生，還有各種圖書館的歷史祕辛。所有關心圖書館漫長生滅史的人們，都應該珍視這本好書！」──蔡淇華 名家媒體推薦 一段廣泛而徹底、引人入勝的歷史，經過深入研究，描繪圖書館這個非凡而恆久的現象。──理察．歐文登（Richard Ovenden），《焚書：遭到攻擊與在烈焰中倖存的知識受難史》作者 廣羅而不淪為瑣碎，生動而不淪為街談巷議，這部全面的圖書館歷史展現出這種機構對於人類文化的方方面面是多麼至關重要。──莉亞．普萊斯（Leah Price），文學評論家 何謂「圖書館」？它是私人財富與權力的無聲展現，或對神的謙卑奉獻？是常態的社區資源，或浪費公帑？本書作者為我們呈現豐饒的書籍史，靈巧地引導我們穿越許多世紀，看見圖書館不只是以上所有的一切。──茱蒂絲．弗蘭德斯（Judith Flanders），歷史學家 佩蒂格里和德韋杜文對於圖書館的精采長篇探討最棒的一點是，他們顯現出圖書館在時間演變中是多麼有變通性。我一點都不懷疑未來的歷史會繼續述說這個故事。──金融時報 《圖書館生滅史》證明事實比虛構更有趣。這本書從兩千年前亞歷山大圖書館建立開始考查了圖書館的創造與毀滅，充滿了獨具魅力的人物和驚人的真相。──泰晤士報 這部圖書館歷史全覽太棒了……從古代到昨天的圖書館歷史，寫得迷人有趣，也經過審慎的研究──對各地的愛書人是一份完美贈禮。──星期日泰晤士報 充滿啟發性……佩蒂格里和德韋杜文討論偉大私人收藏家和修道院圖書館時精彩無比，但這本書最重要的面向是探索圖書館在普通民眾生活中的實際與理論層面。──The New Criterion 我們可以確定，有書的地方就有圖書館。佩蒂格里和德韋杜文的精緻著作寫得清楚易懂，沒有令人煎熬的術語，且具有包羅全球的企圖心，它應該被放在每一間圖書館裡。──先驅報 這部從亞述人到數位時代的圖書館史，本身就是一個絕妙的知識寶庫……這本書充滿魅力，還十足展現了樂觀精神。──新政治家雜誌 所涉範圍廣大深遠，涵蓋從亞歷山大圖書館到谷歌時代的非凡圖書館故事……讓人欲罷不能。──愛爾蘭檢查者報 幾乎可謂決定性的完善著作，考察了這個機構從亞述帝國泥板到今日網路圖書館的演化歷程。──書單雜誌 一部生動、權威性的文化史……充滿許多會讓愛書人玩味再三的史實。──科克斯書評 &
