【電子書】監視與懲罰：監獄的誕生
這本書可視為傅柯先前作品的延長來讀，但也標誌一個決定性的嶄新躍進。——吉爾・德勒茲 《監視與懲罰：監獄的誕生》（Surveiller et punir: naissance de la prison）出版於1975年，先前流傳的中文版本書名為《規訓與懲罰：監獄的誕生》，此次版本係依法文原作重新翻譯。全書共分為四個部分：酷刑、懲罰、規訓與監獄。從一場失敗且殘忍的酷刑與一份犯人作息表，掀開探究懲罰體系巨大轉向的序幕，呈現每一次刑罰的轉變，權力與社會所產生的變化。 米歇爾.傅柯(Michel Foucault)在本書中展演了古典時期從公開、殘忍地在受刑者身體上獲得刑罰效果；法國大革命後，逐步轉成將所有罪犯判處相同的刑罰──監獄，近代監獄於焉誕生；而邊沁的「全景監獄」將地牢的原理──禁閉、光線剝奪及隱蔽性──反轉，保留禁閉的概念，一座分隔成單間牢房的環狀建築、一座位在中央的塔，且面向環形建築內側的大窗，足夠的光線及監視員的觀看，成為一種持續的觀看，而這樣的建築設計，並非侷限於監獄，更適用於醫院、學校或工廠。全景論不僅是具體的建築模式，更是建構了規訓權力的明確形式，同時也註定將在社會中散播、增加，使現代社會成為一個監視、規訓的社會。 就如傅柯在書中所提：「本書的目的：一部由現代的靈魂及新的審判權力兩相對應的歷史；一套關於當前科學－司法複合體──在其中，懲罰權力取得其基礎、獲得理由及規則，擴大其影響，並掩蓋其司法上越界的特殊性──之系譜。」
【電子書】How It Works知識大圖解：全球武器大圖解
全球武器大圖解 軍武與科技密切相關，一覽兩者如何相輔相成，改變戰場面貌 重裝載具 × 戰將養成 × 軍事科技× 歷史戰事 縱觀人類歷史，不難發現它儼然就是一部戰爭史。當遠古人類部落之間為了爭奪食物或領土而發生第一次衝突時，也意味著首場戰爭的爆發。從最初的石製武器到今天的核武，由史前的戰士至今日的特種部隊，雖然在裝備、戰術和規模等方面皆持續演進，但透過武裝力量來保護自身的想法卻可能始終如一。 為了幫助讀者瞭解戰爭的今昔，《How It Works知識大圖解》的編輯群特別集結了四大主題，帶你從「重裝載具」開始，深入探究兼具創意與火力的先進武器；接著，「戰將養成」會介紹各領域的戰士如何成為萬中選一的精英；「軍事科技」則要一窺那些改變戰場面貌的劃時代技術；最後，就讓「歷史戰事」帶大家回顧過去的著名戰役。 即使戰爭總予人負面觀感，但它並非只帶來毀滅。軍用科技也可望惠及民間，衍生出其他商品，像GPS即為一例──原為軍事用途所設計，現在則能見於車載導航系統或手機導航中。而讓人類得以展開宇宙探索的火箭亦是源自二戰時的武器。戰爭與科技是如此的密切相關，但要如何從中取得平衡，還有賴各國政府和世人的智慧，並從歷史中汲取教訓。
【電子書】圖解．壯烈！！德國裝甲軍團
《圖解．壯烈!!德國裝甲軍團》出版於1975年，至今已屆45年。然而，其中所敘述、繪製二戰德國裝甲部隊的創建、戰役、終焉過程，至今尚無人能及。 《圖解．壯烈!!德國裝甲軍團》內容包括圖解、插畫、戰車部隊編成、人物以及小林源文老師的兩篇劇畫，足以讓軍事迷興奮不已。在1975年出版之初，是該領域的前導之作，同時還網羅了二戰德國裝甲部隊的全史、分解圖，以及諸型戰車、車輛、軍裝、階級、部隊指揮官與戰爭英雄，甚至連各師標誌都含括其中。 當時已屆壯年、赫赫有名的中西立太老師，特別在本書中讓年紀相差17歲的忘年之交小林源文有發表處女作機會，其中收錄兩篇小林源文的處女作「劇畫」，其對後輩提攜之情溢於言表。 至今已成為日本「劇畫界第一人」的小林源文老師（1951∼），在國中時期即憧憬成為插畫家。15歲之際，初生之犢的小林源文居然前往其所景仰的中西立太住所敲門，並且誠心希望能拜中西老師為師，遭到一口拒絕。但是中西老師親口對小林說道：「我不能收你當徒弟，但是我畫畫時歡迎你在後面看，隨時歡迎你來玩！」對於坊間誤傳小林老師為中西老師徒弟一事，小林曾數度對外澄清，這並非出自於小林老師的傲慢，而是基於事實對中西老師的尊敬。 從15歲束髮之年即經常出入中西家的小林老師，從此展開他的自學之旅，不斷觀察臨摹、不斷重複中西老師告誡他的「一切祕訣在於速寫與素描」。中西老師從未指導過小林的畫作，直到小林20歲時才首次誇獎他「畫的不錯哦！」在中西老師企劃《圖解．壯烈!!德國裝甲軍團》之初，就向時年24歲的小林源文邀稿，希望藉由自己的名聲讓後進能有舞台出道，於是小林源文的時代就此開始嶄露頭角。今日，小林源文老師在他的《Genbun雜誌》中也經常對後進畫家邀稿，想必是抱著與中西大師當年同樣的心情吧！
【電子書】史上最強哲學入門
自我探究 ╳ 頓悟真理 ╳ 實踐哲學 一本讀懂東方哲學的古老智慧！ 有別於西方的思辨哲學，此刻尚未開悟的你， 除了放膽親自實踐，別無他法！ 「想知道史上最棒的古老智慧嗎？」 「想───！！」 ☑️ 大道至簡‧東方人必備！☑️ 最高境界的名家大集合 ☑️ 趣味橫生‧茅塞頓開 ☑️ 沒有慧根也可以！最有梗的東方哲學講解，有趣到讓人欲罷不能！ ☑️ 比密室逃脫還燒腦！一口氣讀完東方哲學大補帖，絕對OK！ ■印度哲學、佛教、老莊思想、禪……何謂東方哲學？ ■佛教中釋迦牟尼說的「我不存在」是什麼意思？ ■西遊記唐憎取經，《般若心經》中「色即是空」之後，真正的精髓是什麼？ ■孔子、孟子、墨家思想，戰國之中如何興起，甚至影響中國君王的治國之道？ ■能與釋迦牟尼匹敵的強者「老子」，境界究竟有多高？ ■佛教一路向東而去，到了日本如何發展出獨特的禪學之美？ 在西方哲學中，最早思考的問題是「世界的根源為何」、「絕對正確的事為何」等。也就是說，西方哲學所想的問題，可以認為是與「人類外部」的「某些事物」有關。而西方投注在科學的那股「精力與熱情」，東方哲人們全用來投注於探究「內部」的「自我」之上，全心專注於自我探究，使人心啟悟。面對苦難，自省、自覺、自我修煉，是一種實踐哲學，有別於西方的思辨哲學！ 沒錯！東、西方哲學所關心的面向恰好完全相反。西方哲學就像是通往金字塔的道路，朝往「真理」的目的方向而去，不斷向人類未知的外在世界探究，不斷重複思辨又推翻的過程向上推進，形成一套思辨哲學，建構成如今的「科學」。而東方哲學則像是某天就突然出現一個人，傲慢地斷言「我已到達真理的境界」，站在金字塔頂端，後世的人再把他講過的話或想法，整理成一門學問。後人們再各憑本事，領略箇中智慧，期許總有一天也能爬上同樣強大的金字塔頂端！從思想、文化、美學發展，究竟東方哲學智慧有何魅力，竟能影響整個東方世界的數千年？史上最強哲學入門東方哲人篇──開始！ 「我們到達真理了！」 東方哲學家是一群史上最強的傲慢傢伙 而他們的強大不可能用思辨理解，你一定要親自體驗才會懂！ 撼動東方思想的13位哲人……集合！ ☆耶耆尼伐爾克：古印度史上最強的哲人／必殺技：梵我合一 ☆釋迦牟尼：破壞「我」這個概念的佛教開山祖師／必殺技：無我 ☆龍樹：大乘佛教的終極武器／必殺技：空的哲學 ☆孔子：一生懷才不遇的儒教教祖／必殺技：仁．禮 ☆墨子：強肉弱食的熱血男／必殺技：兼愛 ☆孟子：儒家的第二把交椅／必殺技：性善說 ☆荀子：東方的亞里斯多德／必殺技：性惡說 ☆韓非子：法家理論的貴公子／必殺技：形名參同 ☆老子：最懂得不用力的大哲學家／必殺技：無為自然 ☆莊子：東方哲學中最懂得表現的人／必殺技：萬物齊一 ☆親鸞：沒有智、愚、惡的破戒僧／必殺技：他力本願 ☆榮西：禪與茶的開山祖師／必殺技：公案 ☆道元：無情求道的坐禪王／必殺技：只管打坐 本書特色 1. 零基礎也絕對沒問題！一次認識最大咖、最有名的13名東方哲學家 日本暢銷哲學作家飲茶人氣續集！把高深莫測的佛理、老子、禪學故事，寫得比推理小說還好看，讓讀者欲罷不能，迫不急待一次讀完每個東方哲人的思想精髓，輕鬆詼諧的哲學故事敘述，建構東方哲學基礎，輕鬆上手。 2. 架構清晰，簡單易懂！席捲PTT、風靡哲學圈、讀者好評不斷 3大章節、22篇東方哲學家入門觀點、超過35個簡易圖表，更有效輔助讀者理解古老的東方思想智慧，教你如何從閱讀變得像東方哲人一樣思考、啟悟自我內心，獲得人生真正的自在！
【電子書】不懂法律，也能聰明繼承：遺產與繼承實例全方位解說
◎ 搶遺產母扛債，獨子不肖誰之過？ ◎ 繼承人間遺產分配有落差，有贈與稅否？ ◎ 遺產繼承涉有兩岸繼承人，應如何確保在臺之繼承人？ ◎子女拋棄繼承父遺產，為何反害到媽媽？ ◎ 借貸慎防貪高利，小心反遭啃老本 本書分為遺產／贈與／繼承／不動產四大主題，集結作者於《熟年誌》之理財專欄文章，再加入時下與大眾最息息相關的法令；事實上繼承相關法律包羅萬象，專欄都是實例與社會寫實；處理贈與、遺產或繼承登記都得依法律辦理，讀者若非專業法律人士，對相關法條未能完全兼顧，恐有掛萬漏一、喪失權益。雖不懂法律，本書所記載的實際案例可供大眾參考，以確保權益。 本書特色 ◎本書分為遺產／贈與／繼承／不動產四大主題，並集結作者於《熟年誌》專欄【理財研究所】，，再加入時下與大眾最息息相關的法令。 ◎本書整理編製相關案例解析與實務範例，是相當適合相關從業人員研讀援引的工具書。
【電子書】無限的荒謬：恩格斯發展觀研究
本書以「全新」的方式探討了一個「古老」並曾一度被「埋沒」且慣於「視而不見」的問題。 本書是「歷史」與「當代」衝擊和交匯的產物。無論「馬克思主義」這一「非哲學理論」曾以何種緣故歸入「哲學研究」，從實際的結果看，它很少被以「純粹哲學」的形式進行探討。從蘇東到東亞，從英美到歐陸，對其觀點的研究、理解、評價與反思無不時常受到上至「國際政治」下到「經濟生活」等方方面面實踐的影響。在此意義，關於「馬克思主義」的「實踐效用」，不論是「積極的」或是「消極的」，不論是「已有定論」還是「一筆爛賬」，人們已經說了太多，其中唯獨缺少純粹獨立的「理論反思」。 同時，「馬克思主義」在「中國」的命運，也隨時代的變遷經歷了數次「脫胎換骨」的改變。「馬克思主義哲學化」這一共產意識形態的「陳舊規制」撞見改革開放後（至少曾經一度）日益「學術化」的中國學界，會擦出怎樣的火花？對此，具有真正「知識分子」品格的幾代中國學人已經交出了自己的答卷。本書代表了與此一脈相承的創新研究，從中可見「九零世代」的年輕學子如何以「純粹哲學」的方式，以「馬克思主義的基本命題」為對象，展開無愧於「良心」與「真理」的獨立思考。
【電子書】世界距離民主只有五天
五天，一群中國少年，十個會議 當他們開始自治，將會走向獨裁，還是民主？ 「我前所未有地貪生怕死。必須立即把這個故事寫出來，不然死不瞑目。」——寇延丁 & 人性可能殘忍，卻也可以向善。 只要方向正確，《蒼蠅王》或《惡魔教室》那樣的恐怖，就不會發生。 這是一場深具啟發的民主實驗，足以提供臺灣社會對照、反省、深化民主素養的契機。 二○一六年夏天，一群來自中國城市中產階級、長期固定到邊遠地區擔任慈善志工的家長，帶著他們的孩子，總共十個少年，一同到貴州進行那年的支邊公益行動。同行的還有一位議事規則專家，以及寇延丁。 在這趟旅程中，大人們事先說好了：教孩子們議事規則，讓他們自己開會自治，大人盡可能不加干涉。 這群生活在中國大城市，從來沒有接觸過民主社會議事規則、沒有自治觀念的孩子們，真的能夠用開會達成共識，經營團體生活，達成志工任務嗎？這本書就記錄了這趟宛若寓言的旅程。這群孩子們是如何做決策，並且自我管理？而在這個過程中，有著過度保護傾向的大人，是否也學會放手，尊重孩子的決定？ 在這趟旅程的最終，孩子和父母都在其中獲得意想不到的體悟。當年參與的孩子，許多目前已經在國外讀大學，第一手接觸西方的民主，也成為世界公民，他們將如何回看中國，以及思索中國與世界良性互動的機會？或許，未來可能由此催生出一些不同於官方的清新聲音。 作者寇延丁以其長期關注中國公民社會發展的眼光，充滿驚奇與感動地觀察了這一趟孩子的民主實驗之旅。這個歷程，既讓她一定程度拾回剛從獄中被釋放後受傷的身心，重新對人性、對「活的」、「可操作的」民主在中國發展感到樂觀；但其後幾年，潛伏的悲觀也愈來愈難以忽視，與此對抗、對話，需要莫大的強壯意志、勇氣、理性與行動力，而她也將這些得之不易的際遇、心靈與能量，作為贈與臺灣讀者的禮物。 而對臺灣讀者來說，本書更是個契機，民主在臺灣雖已不需要啟蒙，卻需要不斷反省與深化，履踐「真正做自己的主人」的價值與意義。屬於臺灣的民主實驗，更需要所有世代共同投入。 「中國人能不能民主？未來會好嗎？民主在中國有未來嗎？說一千道一萬不如動手一試。你說「中國人素質太差不適合民主」，你說你的我做我的，實際做案例就好啦。只要有一個案例成立，這種全面否定邏輯就不成立。」——寇延丁 & 本書特色 ˙民主素養，公民教育，一場充滿想像力的真實體驗。 ˙只要給予適當的教育，即使在中國，就連孩子也能在五天內學會民主。 ˙從孩子的反應，大人也可以反思華人社會有哪些不民主、扼殺自由思考的習慣。 ˙延伸介紹行之多年的西方議事規則，可嘗試實際演練，認識、思辨民主的基礎精神。 名人推薦 何榮幸（《報導者》創辦人、報導者文化基金會執行長）｜推薦序 尤美女（律師、前立法委員）｜ 吳媛媛（瑞典達拉納大學講師、《幸福是我們的義務》與《思辨是我們的義務》作者）｜ 宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任、作家）｜ 李雪莉（《報導者》總編輯）｜ 動眼神經（眼球中央電視台製作人）｜ 陳信聰 （公視有話好說製作人兼主持人）｜ 陳茻（國文教師）｜ 蔡淇華&& （臺中市立惠文高中圖書館主任） ——共同推薦（按姓氏筆畫排列）
【電子書】尋找台灣味
台灣在哪裡？ 不在島內的純正台灣味， 而在與世界的連結上。 這不是一本講述台灣之光、正宗在地食材的飲食書。作者們透過九個與農業相關的故事，想要揭示更複雜、歧義，卻真正運作的如實世界。透過田野調查，作者展現風靡世界的台灣品牌——珍珠奶茶，所處的跨國脈絡，挑戰我們對於特定風味必定來自特定土地、台灣味「必要來自台灣」的想像。又或者，台商竟然在泰國的土地上培植「台灣菜」、搶佔泰國市場，如同「可口可樂」成為碳酸飲料的代名詞，「台灣菜」成為水耕菜的代名詞。 四個單元，九位新生代研究者，秉持特殊視角，精選跨界案例，深度走訪田野現場，重新思考食物國族主義。從東南亞到台灣島內，從海外台商到台灣原住民，從高山到平原，從蘋果到燕窩，從以人為中心，到看見動物。他們綜合地理學、田野訪查、文史爬梳技巧，挖掘「國家之間」「族群之間」「世代之間」「人與動物之間」的動人故事。田野受訪者在追尋什麼？面對什麼樣的困境？最終在跨界的縫隙裡，如何綻放燦爛獨特的花朵，然後顛覆我們的想像？九個故事展現意想不到的農業生產面貌，鬆動日常僵固的定義，打開我們欣賞台灣島內／島外異質交雜的能力，並且培養健康的自信心！ 在這個主權焦慮的年代，「台灣味」是我們的驕傲，但從本書案例，我們卻發現台灣味是紛雜、多元，與其強制定義台灣味是什麼，不如描摹台灣味誕生、轉變、移動和跨界的過程，過度強調「堅守台灣味，排除非台灣」反而成了我們焦慮的來源。透過這些故事，期待讀者重新思考這樣的預設：「純」就一定良善，「雜」就一定黑心。以此為新的出發點，持續探索台灣精神和態度，讓多元與包容真正成為台灣的面貌。
【電子書】君王論 : 世界最完美的君王之道
君王內裡藏著狐狸的狡猾和獅子的凶猛 君王的華麗光輝只是一種裝飾 他們的榮耀是王道詭譎的外表 它是不朽的也將是空前絕後的 這本書明明在他生前就完成，因怕殺傷力太大，到他死後才印行。 && & 據說歷史上最壞的政治家都是從馬基維利那裡學會統治老百姓的技術，包括：拿破崙、希特勒、墨索里尼、蘇哈托、馬可仕....等。 影響人類永恆價值的三大奇書之一《君王論》的問世，對整個世界的政治思想和學術領域，產生了極為重大的影響。它因為成為第一部政治禁書而受到世人的矚目，但在二十世紀八○年代，它又被列為最具影響力和最暢銷的世界十大名著之一。 它是有史以來，對「政治鬥爭技巧」和「為君之道」最精闢、最誠實的論述。據說拿破崙常隨身攜帶這本書，許多君王都將它視為治國寶典。 本書將其相關內文，以濃縮編輯和插畫呈現，為的是能讓讀者以輕鬆活潑的心態，賞心悅目地閱讀，希望每位讀者都能學有所得、學能所用。 原版原味 最新譯著 本書特色&& & 歷史上的第一部政治禁書 影響世界的十大名著之一
【電子書】返家
第一手武漢疫情封城防疫現場紀錄 湖北自我隔離70天，台灣集中隔離14天的心情寫照 獨家曝光台灣集中隔離所布置與管理日常 逃離疫境！一次翻山小路逃不出鄂冏的驚奇與失望。 那些被禁足的日日夜夜，與道不盡的親子關係。 這裡沒有情緒，只有情感。向淪落天涯與疫情對抗的每一個生命致敬！ 如果你在疫區，這是你的日子紀錄；如果你不在疫區，你應該感同身受，畢竟我們都是台灣人民！ 老子：「敬天愛人」。活著真好！為全世界地球蒼生祈福！ 處在這難過的氛圍下，要樂觀看待一切。用樂觀來面對一切的苦，快樂是一天，難過也是一天，何不選擇快樂過日子。 2020年初，在中國大陸湖北省爆發新冠肺炎疫情，正值農曆過年期間，人員往來頻繁。1月23日，武漢市和湖北省陸續宣布「封城」、「封省」，千餘名台灣人因此受困愁城。 這些受困台人中，絕大部分是持台灣護照的台胞，絕大部分是前往湖北探親、旅遊或短期出差的民眾，僅少部分台商，在學學生與幼童超過數百名，另有孕婦、慢性病患或需定期就醫者，他們散布在武漢市以及湖北其它17個城市，他們沒有預期會滯留湖北，他們也沒有預期會有這麼一天，有家歸不得。 湖北台灣人受困期間，每日早晨睜開眼第一件事就是打開手機，觀看昨日的病例統計，每見到確診增加率降低一人，就知道回家的日子近了一些，但每日見到又有數百人死亡，感受甚是哀傷……。 人類絕頂聰明，可登月，可入海，但卻又是如此脆弱，敵不過一個微小到看不見的病菌，我們應該深思何以此病菌會出現，我們應該要尊重萬物，設法和平共存共處。 本書由十位受困台人聯合撰寫，紀錄這事件過程，敘述受困台人的心境與感受，以及受困期間在鄂生活。本書完稿時，尚有數百名台胞未返（包含本書幾位作者），期待大家能順利歸鄉。
【電子書】返家：湖北武漢受困台灣人封城逃疫記
第一手武漢疫情封城防疫現場紀錄 湖北自我隔離70天，台灣集中隔離14天的心情寫照 獨家曝光台灣集中隔離所布置與管理日常 逃離疫境！一次翻山小路逃不出鄂冏的驚奇與失望。 那些被禁足的日日夜夜，與道不盡的親子關係。 這裡沒有情緒，只有情感。向淪落天涯與疫情對抗的每一個生命致敬！ 如果你在疫區，這是你的日子紀錄；如果你不在疫區，你應該感同身受，畢竟我們都是台灣人民！ 老子：「敬天愛人」。活著真好！為全世界地球蒼生祈福！ 處在這難過的氛圍下，要樂觀看待一切。用樂觀來面對一切的苦，快樂是一天，難過也是一天，何不選擇快樂過日子。 2020年初，在中國大陸湖北省爆發新冠肺炎疫情，正值農曆過年期間，人員往來頻繁。1月23日，武漢市和湖北省陸續宣布「封城」、「封省」，千餘名台灣人因此受困愁城。 這些受困台人中，絕大部分是持台灣護照的台胞，絕大部分是前往湖北探親、旅遊或短期出差的民眾，僅少部分台商，在學學生與幼童超過數百名，另有孕婦、慢性病患或需定期就醫者，他們散布在武漢市以及湖北其它17個城市，他們沒有預期會滯留湖北，他們也沒有預期會有這麼一天，有家歸不得。 湖北台灣人受困期間，每日早晨睜開眼第一件事就是打開手機，觀看昨日的病例統計，每見到確診增加率降低一人，就知道回家的日子近了一些，但每日見到又有數百人死亡，感受甚是哀傷……。 人類絕頂聰明，可登月，可入海，但卻又是如此脆弱，敵不過一個微小到看不見的病菌，我們應該深思何以此病菌會出現，我們應該要尊重萬物，設法和平共存共處。 本書由十位受困台人聯合撰寫，紀錄這事件過程，敘述受困台人的心境與感受，以及受困期間在鄂生活。本書完稿時，尚有數百名台胞未返（包含本書幾位作者），期待大家能順利歸鄉。
【電子書】福爾摩沙實錄
微觀選舉，巨觀歷史，《福爾摩沙實錄》是一本總統大選備忘錄， 也是一份告台灣同胞書。 ──資深媒體人 王健壯 獨家專文推薦 一支無色的筆，吳豐山用50年的新聞人DNA，寫下台灣民主歷史的一刻 究竟民主政治是好是壞？ 從戒嚴到開放，歷經七次總統直選、三度政黨輪替的公民們， 你準備好解讀民主台灣了嗎？ 吳豐山以政治的眼光、新聞人的視野，公表2020大選備忘錄， 《福爾摩沙實錄》完整記述台灣的前世今生， 也點出台灣邁向永續發展的憂慮與諫言： ◆失去公正性的新聞媒體 報紙是機器印刷的，新聞是電視播的、網路傳的，但內容是人採訪編輯出來的；成見、偏見、淺見使新聞內容變得品質粗糙；只有公正、客觀、智慧能夠使新聞變成指引社會進步的「公器」。 ◆只看顏色，不分黑白的政治亂象 民主政治本來就是吵吵鬧鬧的政治，在尚未發明更好的制度以前，除了提升民主品質，建立政黨良性互動規矩最為要緊。台灣社會必須鼓吹專業精神，以專業掛帥取代政治掛帥。 ◆兩岸關係，如何找到出路 矗立太平洋左岸，台灣是個徹頭徹尾的世界經貿島。兩岸分立七十載，從老死不相往來到經貿文化不斷交流。冷靜務實是執掌國柄的鐵則；和平非戰、互利互惠、共存共榮才是最合乎兩岸人民利益的唯一大道。
【電子書】「英格蘭人是人嗎？」英格蘭人類學家揭發親族同胞潛規則的露骨田野報告
「如果英格蘭人是人，那麼世界上就有兩種人。」 & 本書是獨一無二的「英格蘭使用說明書」。 ◎Amazon讀者笑到掉淚五顆星強力推薦！ ◎Blackwell網路書店讀者五顆星強力推薦！ 你知道英格蘭人要喝幾杯茶才能DIY組裝好一個架子？即便一個人，也會在站牌規規矩矩排成整齊的隊？拿著地址卻永遠找不到對應的門牌？拘謹、有禮貌、愛談天氣、虛偽、注重隱私、反智、幽默、具階級意識、特立獨行……這些都是英格蘭人的特性，或刻板印象呢？他們一定要對任何事冷嘲熱諷嗎？ 如果你是英格蘭人，讀了本書，請躲被窩偷偷笑。 如果你不是英格蘭人，那就不用客氣，開懷捧腹大笑出聲吧！ 我們讚賞英國男子的紳士風範、仰慕福爾摩斯聰敏又率性不羈，傾心披頭四繞梁不絕的樂曲、也被豆豆先生古怪唐突的幽默逗得樂不可支……..凡此種種構築出典型英格蘭「印象」。但是，我們也常常感受到，英格蘭人故作姿態、刻意保持距離、常常手足無措…….到底，英格蘭人是怎麼回事？他們的字典裡有「直截了當」這個詞嗎？ 作者是英格蘭人，也是人類學家。有別於同業深入不毛、挖掘奇風異俗，她決定就地取材，拿親族同胞開刀。以人類學的專業訓練與視角，將英格蘭人置入顯微鏡般仔細觀察，並且設計挑戰本性、尷尬、非正規的各種實驗（例如：插隊、擦撞陌生人等行動），一一審視英格蘭人如何說話、用餐、喝酒、工作、購物、開車、調情、打架等日常情境，剖析、闡釋、露骨揭露英格蘭人不知不覺奉行、約束、無法言說的神祕準則與潛規則，力圖建構英格蘭人行為的「文法」、界定英格蘭人的特性。舉例來說： ✽英格蘭人絕對不會把自己家的門牌號碼寫得清清楚楚、讓來訪者容易找到。因為家是自己的城堡，沒有護城河和吊拉橋，至少要有攀緣植物或門廊把地址遮掩、讓人難找，否則就太招搖、太引人注目、太古怪。 ✽都過去兩百年了，英格蘭人碰面還是談天氣。談天氣是英格蘭人的「社交性理毛」行為。如何談天氣呢？畢竟英國的天氣實在乏善可陳，沒有特色就是它的特色。掌握「天氣如家人」，只有英格蘭人自己可以抱怨，這樣就對了。 ✽馬桶邊必備讀物：英格蘭人覺得蹲馬桶時，不讀點什麼，就很難排泄得很乾淨。 ✽社交不自在病，初次碰面往往要倉促，愈快愈好免得太尷尬。告別時卻不可太急切，否則顯得無禮。如果你要拜訪英格蘭家庭，請務必酌留至少二十分鐘來完成告別。 ✽輕描淡寫原則：英格蘭人嚴禁表現「太認真」，否則有太看重自己的嫌疑（多可恥，怎麼可以這麼不得體、沒品）。凡事輕描淡寫就對了：描述殘酷罪行「不太友善」、南極「有點冷」、撒哈拉沙漠「有點熱」，傑出成就「還不賴」…… 本書甫出版立刻引起英格蘭人兩極反應，有人認為她太冷血、無禮，暴露太多英格蘭人的負面形象，也有人認為她眼光銳利、一針見血地揭穿了英格蘭的文化特色。不過所有人都一致贊同，這本書實在太好笑了！ 不論你想融入英國社會或是只想尋英格蘭人開心，本書都有助於你裝出典型的「症頭」。下次邂逅英格蘭人，你就知道，該是聊天氣的時候了！
【電子書】「英格蘭人是人嗎？」英格蘭人類學家揭發親族同胞潛規則的露骨田野報告
「如果英格蘭人是人，那麼世界上就有兩種人。」 & 本書是獨一無二的「英格蘭使用說明書」。 ◎Amazon讀者笑到掉淚五顆星強力推薦！ ◎Blackwell網路書店讀者五顆星強力推薦！ 你知道英格蘭人要喝幾杯茶才能DIY組裝好一個架子？即便一個人，也會在站牌規規矩矩排成整齊的隊？拿著地址卻永遠找不到對應的門牌？拘謹、有禮貌、愛談天氣、虛偽、注重隱私、反智、幽默、具階級意識、特立獨行……這些都是英格蘭人的特性，或刻板印象呢？他們一定要對任何事冷嘲熱諷嗎？ 如果你是英格蘭人，讀了本書，請躲被窩偷偷笑。 如果你不是英格蘭人，那就不用客氣，開懷捧腹大笑出聲吧！ 我們讚賞英國男子的紳士風範、仰慕福爾摩斯聰敏又率性不羈，傾心披頭四繞梁不絕的樂曲、也被豆豆先生古怪唐突的幽默逗得樂不可支……..凡此種種構築出典型英格蘭「印象」。但是，我們也常常感受到，英格蘭人故作姿態、刻意保持距離、常常手足無措…….到底，英格蘭人是怎麼回事？他們的字典裡有「直截了當」這個詞嗎？ 作者是英格蘭人，也是人類學家。有別於同業深入不毛、挖掘奇風異俗，她決定就地取材，拿親族同胞開刀。以人類學的專業訓練與視角，將英格蘭人置入顯微鏡般仔細觀察，並且設計挑戰本性、尷尬、非正規的各種實驗（例如：插隊、擦撞陌生人等行動），一一審視英格蘭人如何說話、用餐、喝酒、工作、購物、開車、調情、打架等日常情境，剖析、闡釋、露骨揭露英格蘭人不知不覺奉行、約束、無法言說的神祕準則與潛規則，力圖建構英格蘭人行為的「文法」、界定英格蘭人的特性。舉例來說： ✽英格蘭人絕對不會把自己家的門牌號碼寫得清清楚楚、讓來訪者容易找到。因為家是自己的城堡，沒有護城河和吊拉橋，至少要有攀緣植物或門廊把地址遮掩、讓人難找，否則就太招搖、太引人注目、太古怪。 ✽都過去兩百年了，英格蘭人碰面還是談天氣。談天氣是英格蘭人的「社交性理毛」行為。如何談天氣呢？畢竟英國的天氣實在乏善可陳，沒有特色就是它的特色。掌握「天氣如家人」，只有英格蘭人自己可以抱怨，這樣就對了。 ✽馬桶邊必備讀物：英格蘭人覺得蹲馬桶時，不讀點什麼，就很難排泄得很乾淨。 ✽社交不自在病，初次碰面往往要倉促，愈快愈好免得太尷尬。告別時卻不可太急切，否則顯得無禮。如果你要拜訪英格蘭家庭，請務必酌留至少二十分鐘來完成告別。 ✽輕描淡寫原則：英格蘭人嚴禁表現「太認真」，否則有太看重自己的嫌疑（多可恥，怎麼可以這麼不得體、沒品）。凡事輕描淡寫就對了：描述殘酷罪行「不太友善」、南極「有點冷」、撒哈拉沙漠「有點熱」，傑出成就「還不賴」…… 本書甫出版立刻引起英格蘭人兩極反應，有人認為她太冷血、無禮，暴露太多英格蘭人的負面形象，也有人認為她眼光銳利、一針見血地揭穿了英格蘭的文化特色。不過所有人都一致贊同，這本書實在太好笑了！ 不論你想融入英國社會或是只想尋英格蘭人開心，本書都有助於你裝出典型的「症頭」。下次邂逅英格蘭人，你就知道，該是聊天氣的時候了！
【電子書】臺灣法曆：法律歷史上的今天（7－12月）
臺灣法律的前世今生， 臺灣人民走過的歷史痕跡， 每一條法律、每一個案件、每一樁事件， 都緊扣著臺灣人民的生命與生活。 & & & 生在民主時代的我們， 能夠暢所欲言、享受著那自由的氣息── 是否曾在那一瞬， 思考著，現今臺灣的樣貌，是如何形塑而成的呢？ 若有機會回到過去的歷史現場， 再面對關鍵選擇的當下，我們又該如何做下決定？ & 從戒嚴時代，到民主生活， 每一頁法曆都是影響這塊土地和人民的關鍵！ & ‧你知道過去有一部箝制臺灣人民喉舌的法律──《懲治叛亂條例》 也不過是在1992年才廢除的嗎？ ‧你知道過去如果你居無定所、遊手好閒，就有可能被判定為「流氓」嗎？ ‧你知道畢生為女權奮鬥的彭婉如，至今仍未找到殺害她的兇手嗎？ & 每天一個法律歷史上的故事， 聚焦臺灣法治的演變經過， 讓我們從返那些關鍵的歷史現場， 透過歷史上的法律故事，在民主的現代反思與回顧， 讓我們對臺灣這塊寶島有更完整的了解！ & 〔那些，用生命在拚自由的年代〕 ・為了剷除共產黨基地「鹿窟村」村民陪葬！？ ・他們在世界人權日，侵害我的人權！ & 〔歷史的傷痛可能過去，但不該被遺忘〕 ・有怪獸帶著怪手，來強拆我的家！？ ・我剪短我的髮，卻剪不斷權威 ・家住炸彈旁，我卻不知道？ & 〔民主時代的反思〕 ・《自由中國》的雷震，竟然在「自由中國」被逮補！ ・十月十日，江國慶日 ・你看過法官經營色情行業嗎？
【電子書】黑天鵝效應 作者塔雷伯經典套書「不確定」五部曲
●塔雷伯「不確定系列」思想精華總集結。 ●一次掌握風險管理、機率問題與隨機概念，在各層面運用都游刃有餘。 ●在局勢不明之下，幫助我們做出精準判斷與正確決定。 全球最熱門思想家 塔雷伯經典套書「不確定」五部曲【增訂新版】 《紐約時報》《金融時報》《華爾街日報》《星期日泰晤士報》《財星》《紐約客》一致盛讚暢銷大作 不確定（INCERTO）系列： 塔雷伯寫作二十多年來，一次思想精華總集結。本系列主旨是解決風險、隨機問題，探討不透明、運氣、不確定性、機率、人為錯誤、失序和危機，以及我們在不了解這個世界時，如何做出精準判斷與正確決定。全系列以個人隨筆的形式表現，內容不相互重疊的部冊，採自傳式章節、故事、寓言，加上哲學、歷史與科學方面的討論，能以任何順序閱讀。 「不確定」五部曲 1 隨機騙局 FOOLED BY RANDOMNESS 談我們如何錯將運氣好當作自己能力強，隨機如何看起來不像隨機，探索生活中最不被理解的力量之一。 「不確定」五部曲 2 黑天鵝效應 THE BLACK SWAN 談如何及早發現最不可能發生但總是發生的事，避開風險，從中獲利。在極端世界生存的十項原則，徹底改變你的世界觀。 「不確定」五部曲 3 黑天鵝語錄 THE BED OF PROCRUSTES（全新擴充版） 哲學警句、機智警語。隨機世界的生存指南，未知事物的應對之道。博學、優雅、勇氣的組合。 「不確定」五部曲 4 反脆弱 ANTIFRAGILE 談殺不死我的，如何使我更強大。既然黑天鵝事件無法避免，那就想辦法從中獲取最大利益。 「不確定」五部曲 5 不對稱陷阱 SKIN IN THE GAME 談如何在不對稱風險中生存，對黑天鵝免疫。冒險承受切膚之痛，用白銀法則互利共贏。 ◎本系列套書【增訂新版】共五冊 套書內容含：《隨機騙局》、《黑天鵝效應》、《反脆弱》、《不對稱陷阱》，以及全新擴充版《黑天鵝語錄》
【電子書】西方哲學之旅（中：近代）
哲學巨擘傅佩榮，獻給愛智者最真摯的禮物 總結懸命半生的重磅著作，橫跨2600年、120位哲學家 ›哲學就是愛智慧，陪你思考人生問題，掌握人生方向； ›哲學就是人生經濟學，用最少時間，達成最大效果。 哲學有益人生。傅佩榮教授於「得到」知識平臺開設熱門課程：「傅佩榮的西方哲學課」，超過四萬訂戶。本著作為此課程整理修訂而成，完整梳理西方哲學史2600年的120位代表人物，一套三冊，分為： ．上：古代＋中世紀 ─ 介紹古希臘與中世紀哲學 ．中：近代 ─ 介紹近代哲學 ．下：現代 ─ 介紹現代哲學 本冊為【中：近代】 本著作是哲普作品，也是西方哲學簡史，清楚表述哲學家在愛智過程中所領悟的心得，與對現代人生的啟發，綜合哲學家用生命驗證的成果，展示西方的核心理念，讓我們在品味西方哲學時，還能建立起自己的宇宙觀、人生觀、價值觀。 ||中：近代|| 我不能原諒笛卡兒。他本來不想談論上帝，卻不得不請出上帝來讓宇宙運轉，然後又把上帝擱在一邊了。──帕斯卡 西方哲學經歷漫長的中世紀，最後看到了笛卡兒，就像在海上航行很久的人看到陸地，不禁要大聲喊出：「陸地！陸地！」──黑格爾 近代哲學脫離中世紀的「黑暗時代」，由科學取代宗教，人的理性和經驗取代神學，成為了解宇宙和人生的主要依據。哲學不再是神學的女僕，逐漸找回獨立的地位。 在這400年間，理性發出光芒，文藝復興、宗教改革、科學革命、啟蒙運動四大思潮輪番上陣，過程十分慘烈，卻也開創了歐洲全新的格局。眾多哲學家紛紛提出精采觀點，更碰撞出絢麗火花，西方哲學由此進入烽火連天的局面，並深深影響二十一世紀的人。 ◤哲學讓人生更香甜，改變你對生命的想像！ ．即使坐上世界最高貴的寶座，還是用屁股坐在上面。──蒙田 ．你盼望為真的東西，就容易相信它；你拒絕困難的東西，因為你沒耐心研究；你拒絕明顯的東西，因為那限制了希望。──培根 ．當你享有反對別人的自由時，你也必須願意讓別人反對你。──霍布斯 ．人在一生之中，至少要有一次，去懷疑所有能被懷疑之物。──笛卡兒 ．世上所有的不快樂，都源自人類不明白要安靜待在房間裡。孤獨之所以帶來恐懼，是因為人在孤獨中必須面對赤裸裸的自我。因此，人不斷找尋各種引人著迷的活動，藉此逃避對自身的思考，企圖努力遺忘自己。──帕斯卡 ．行為的欲望是什麼？幸福，只有幸福而已。──洛克 ．你說的，我一個字也不贊成，但我抵死也要維護你說話的權利。──伏爾泰 ．你不能只以別人為手段，而不同時以他為目的。──康德 ．人從歷史中學到的唯一教訓，就是他們沒有從歷史中學到任何教訓。──黑格爾 ．人就像寒冬裡的刺蝟，靠得太近覺得刺痛，離得太遠又感覺寒冷，所以人必須保持適當距離才能過活。──叔本華 ||書籍特色|| ☆每節結束附上「學習心得」、「問題思考」、「補充說明」，便於讀者複習重點、換位思考哲學家的觀點進而迸出心靈火花、補充說明關鍵概念。 ☆書中加入作者長年研究儒家與道家的心得，有助讀者在對照比較中，既可欣賞西方哲學，又能覺悟中國哲學的特色與價值。 ☆書末附有索引，詳列詞條在各冊的頁碼，方便讀者對照查找。
【電子書】西方哲學之旅（下：現代）
哲學巨擘傅佩榮，獻給愛智者最真摯的禮物 總結懸命半生的重磅著作，橫跨2600年、120位哲學家 ›哲學就是愛智慧，陪你思考人生問題，掌握人生方向； ›哲學就是人生經濟學，用最少時間，達成最大效果。 哲學有益人生。傅佩榮教授於「得到」知識平臺開設熱門課程：「傅佩榮的西方哲學課」，超過四萬訂戶。本著作為此課程整理修訂而成，完整梳理西方哲學史2600年的120位代表人物，一套三冊，分為： ．上：古代＋中世紀 ─ 介紹古希臘與中世紀哲學 ．中：近代 ─ 介紹近代哲學 ．下：現代 ─ 介紹現代哲學 本冊為【下：現代】 本著作是哲普作品，也是西方哲學簡史，清楚表述哲學家在愛智過程中所領悟的心得，與對現代人生的啟發，綜合哲學家用生命驗證的成果，展示西方的核心理念，讓我們在品味西方哲學時，還能建立起自己的宇宙觀、人生觀、價值觀。 ||下：現代|| 哲學家是人類的斥候，為人提供生命的起點、終點，以及方向。──威廉．詹姆斯 歷代偉大征服者，從亞歷山大、凱撒，到拿破崙，對後世都深有影響。而從古希臘到現代哲學家，他們移風易俗、改革思想。個別哲學家看似無能為力，最後卻成為世界的主宰。──懷德海 二十世紀爆發兩次世界大戰，以宗教信仰為基礎的道德也逐步墮落，天災人禍紛至沓來。未來，人類該何去何從？現代西方哲學從十九世紀後期至今短短一百多年，但精采可期，齊克果、尼采、海德格、卡夫卡、沙特、卡繆、哈伯瑪斯、傅柯等哲學家，在憂患中激盪出動人智慧，助人從荒謬處境走向幸福。 ◤哲學讓人生更香甜，改變你對生命的想像！ ．地球在整個宇宙之中只是一個黑點，無論兩條腿怎樣努力，也不能使兩個心靈更加接近。──梭羅 ．哲學烤不出麵包，但能鼓舞靈魂，使我們振作起來。──威廉．詹姆斯 ．這是一個可鄙視的時代，因為人不再鄙視自己。──尼采 ．證明一個哲學問題無法解決，就是解決了這個哲學問題。──羅素 ．再也沒有比不欺騙自己更難的事了。──維根斯坦 ．上帝死了，我們的責任更重了。──卡繆 ||書籍特色|| ☆每節結束附上「學習心得」、「問題思考」、「補充說明」，便於讀者複習重點、換位思考哲學家的觀點進而迸出心靈火花、補充說明關鍵概念。 ☆書中加入作者長年研究儒家與道家的心得，有助讀者在對照比較中，既可欣賞西方哲學，又能覺悟中國哲學的特色與價值。 ☆書末附有索引，詳列詞條在各冊的頁碼，方便讀者對照查找。
【電子書】手塚番：我曾伺候過漫畫之神
․被譽為「漫畫之神」的手塚治虫，一起工作過的編輯第一手訪談！ ․面對死線的大師真面目以及經典神作的創作祕密！ ․漫畫名家安達充、高橋留美子、竹熊健太郎絕贊推薦！ ․收錄神之前助手、漫畫大師石坂啟特別為文庫版繪製的漫畫『神之指定表』。 ․追加收錄曾任手塚助手的藤子不二雄Ⓐ珍貴訪談。 他是神，還是惡魔……？！ 在漫畫之神身邊不眠不休看守追稿的編輯血淚訪談錄！ 漫畫業界暗中流傳的那些傳聞的真相！ 幾乎憑一己之力開拓出故事漫畫新天地的天才——漫畫之神手塚治虫，他的身邊曾有無數位名為「手塚番」的編輯陪跑者。 為了確認流傳至今的無數「手塚傳說」之真偽，作者大膽採訪曾任「手塚番」的前編輯們。這些人後來多成為日本各大漫畫雜誌的編輯長，於是「傳說」逐漸成為了「神話」⋯⋯ 【傳說1】我跟同時期進公司的同事說：「我在當手塚老師的責編喔。」他就回我：「你會死掉的。」 【傳說2】「聽說責編羽生先生曾在手塚老師那裡揮舞日本刀？」豐田龜市：「揮過刀的不只他一個，有很多人啊！」 【傳說3】神如果接下畫得痛苦萬分的案子，責編就一定會被殺掉。——在作品中被殺掉。 【傳說4】有責編會藉機把手塚大神拐走，造成恐怖混亂。最大規模的一次號稱「九州大逃亡事件」！ 王登鈺、阮光民、李衣雲、臥斧、麥人杰、龍貓大王——膜拜推薦！ 即使身為「漫畫之神」，還是需要眾多編輯，才得以有流傳至今的諸多漫畫傑作。這些伴隨「神」的編輯們有一個稱號，就是「手塚番」！歷經30年，這個稱號已經變成一種榮譽勳章。從他們口中透露出最直接真實且驚人的「手塚傳說」真相。 書中訪問了13位擔任過「手塚番」的編輯，以及3篇外傳：手塚Production社長、「初代助理」藤子不二雄Ⓐ，以及創刊50年《Big Comic》初代編輯長小西湧之助，書末同時收錄漫畫大師石坂啟11頁的短篇漫畫『神之指定表』。 在每一位「手塚番」真情流露的分享中，不僅能看出手塚治虫驚人的創作力與創意，更顯露了手塚許多不為人知的「平凡」，例如編輯為了怕自己不在手塚身邊，自家稿子的完成時間會被擠掉，而連日徹夜未歸地與各家出版社的編輯一起擠在狹小的等候室裡；也有人因為手塚的任性而不禁出手打了手塚；或是為了拿到稿子，編輯只得追著逃走的手塚到外地的旅館；還有人自己小孩快出生了卻為了要等稿子而無法陪產，反而被手塚催促；更有被手塚一再拖延、最後仗著酒意把終於拿到的原稿在手塚面前一扔後甩頭離開的編輯；或是手塚在趕稿期間突然消失去為兒子慶生的小故事等。手塚的傳說，因為這些真實的「手塚番」訪談，讓傳說變成了漫畫迷得以津津樂道傳誦下去的神話，更彰顯了手塚被尊敬、崇拜的理由。 這本每一位「手塚番」跟手塚之間的回憶都相當珍貴且獨一無二，生動有趣的細節歷歷在目，而本書所記錄下來的並不只是這些故事，其中交織了日本漫畫發展的歷史和整個出版業的時代變遷。
【電子書】西方哲學之旅（上：古代＋中世紀）
哲學巨擘傅佩榮，獻給愛智者最真摯的禮物 總結懸命半生的重磅著作，橫跨2600年、120位哲學家 ›哲學就是愛智慧，陪你思考人生問題，掌握人生方向； ›哲學就是人生經濟學，用最少時間，達成最大效果。 哲學有益人生。傅佩榮教授於「得到」知識平臺開設熱門課程：「傅佩榮的西方哲學課」，超過四萬訂戶。本著作為此課程整理修訂而成，完整梳理西方哲學史2600年的120位代表人物，一套三冊，分為： ．上：古代＋中世紀 ─ 介紹古希臘與中世紀哲學 ．中：近代 ─ 介紹近代哲學 ．下：現代 ─ 介紹現代哲學 本冊為【上：古代＋中世紀】 本著作是哲普作品，也是西方哲學簡史，清楚表述哲學家在愛智過程中所領悟的心得，與對現代人生的啟發，綜合哲學家用生命驗證的成果，展示西方的核心理念，讓我們在品味西方哲學時，還能建立起自己的宇宙觀、人生觀、價值觀。 ||上：古代＋中世紀|| 如何讓神從神壇走向廚房？擁有魔戒，你會做什麼？ 悲劇可以淨化心靈嗎？享樂主義的快樂清單說什麼？ 若我受騙，則我存在？有多少力量，就有多少愛？ 古希臘哲學留給後世無限寶貴財富，探討宇宙及萬物的來源；接續的中世紀哲學由基督宗教主導，綿延1300年，卻被稱為「黑暗時代」，哲學成為神學的女僕。但不能忽略基督宗教維持社會穩定、保存文化命脈、塑造西方心靈、助人面對人生奧祕，是開啟近代哲學的關鍵時期！ ◤哲學讓人生更香甜，改變你對生命的想像！ ．未經反省檢查的人生，是不值得活的。──蘇格拉底 ．對自我有強烈的執著，是一切罪惡的最常見來源。──柏拉圖 ．從事哲學思考，就是學習如何死亡。──西塞羅 ．不要滿不在乎的過日子，好像你可以活一千年似的。──奧雷流士 ．不要從你自身離去，因為真理棲息於人的內心世界。──奧古斯丁 ．人的良心，就是為他引航的最佳嚮導。──司各特 ||書籍特色|| ☆每節結束附上「學習心得」、「問題思考」、「補充說明」，便於讀者複習重點、換位思考哲學家的觀點進而迸出心靈火花、補充說明關鍵概念。 ☆書中加入作者長年研究儒家與道家的心得，有助讀者在對照比較中，既可欣賞西方哲學，又能覺悟中國哲學的特色與價值。 ☆書末附有索引，詳列詞條在各冊的頁碼，方便讀者對照查找。
【電子書】黑天鵝語錄（全新擴充版）
●本書為現代經典《黑天鵝效應》作者塔雷伯的警語錄。透過這些如珠妙語和思想結晶，他以最令人拍案驚奇的方式呈現出自己的中心思想。 ●全新擴充版：較原書新增50%（近10,000字）發人深省的精闢名言，警醒世人看清自我知識的局限，以及如何去應對未知的事物。 《黑天鵝效應》《反脆弱》《不對稱陷阱》作者塔雷伯 最凝練、精闢的警世格言集 1000天的安全，不保證1001天 心領神會醒腦警句，對抗虛假、蠢俗，跨越思考局限 原文書名《普洛克拉斯提之床》（The Bed of Procrustes）取自希臘神話：普洛克拉斯提是一位國王，他引誘訪客留宿，為使床符合客人身長，將高個兒雙腿截短，把矮子身體拉長。故事聽來不可思議，在塔雷伯看來，卻正是某些現代文明發展的縮影——改變人類行為以適應科技、將經濟危機怪罪於現實與經濟模型不符、發明疾病以利銷售更多藥物、將聰明定義為在校考試成績好，甚至要大家相信受僱於人並不是當奴隸。 內容嬉笑怒罵兼且離經叛道，這些警句有助你看清現實，擺脫知識局限。塔雷伯以他一針見血的機鋒和大智慧，將勇氣、優雅、博學的古典價值觀與現代性的迂蠢、庸俗、虛假等弊病對照在我們眼前，爬梳了人類的種種幻覺。 你要有智慧，別上惡人的床，承受拉長或鋸短的痛苦。
【電子書】強權者的道德
川普掀起的反民主風潮，讓世界秩序搖搖欲墜； 當強權大國跨越道德的界線，我們未來的路該怎麼走？ 在國家利益與全球公益之間，強國領導者如何抉擇？ 「情緒智商」和「情境智商」是極大關鍵！ 在好萊塢電影裡總能看見美國以強權者的角色維護世界正義，展現獨有的美國精神。而美國人民也經常針對總統及其外交決策做出道德評斷，不幸的是，許多評估都沒有經過深思熟慮。奈伊在《強權者的道德》中，針對1945年以來14位總統的外交政策進行精闢分析，透過意向、手段、結果這三個面向來評估道德在其中扮演的角色。 根據奈伊的計分卡來評斷歷屆美國總統在外交政策上，道德與有效性的表現，評斷如下： 前段班：小羅斯福、杜魯門、艾森豪、老布希 中段班：雷根、甘迺迪、福特、卡特、柯林頓、歐巴馬 後段班：詹森、尼克森、小布希、川普（任期未完觀察中） 自二戰結束以來，美國一直是世界上最強大的國家，美國總統始終具有領導才能和影響力。但川普上任後，將民粹主義運用到外交政策上，隨著中國崛起，以及其他國家民族主義式的民粹主義興起，自由國際秩序已經結束。 對未來的美國總統來說，領導力所涉及的道德抉擇勢必變得更加重要，也攸關世界局勢的平穩與動盪。而臺灣在未來以合作為主軸的全球秩序中，也必須從道德面向認真思考我們的外交政策。
【電子書】幸福之路
焦慮不安的我們 還有幸福的可能嗎？ 屹立百年英國邏輯大師智慧之作 當代心理勵志叢書的起點與經典 「動物只要無病無痛、溫飽有餘，就會心滿意足。人類照理來說應該相仿，但身處現代世界的人們卻並非如此——至少，大多數人都無緣於知足常樂。」 當代生活中，處處可見鬱悶之人的身影。明明我們的生活相對安定，物質也不虞匱乏，為何焦慮、空虛與不安卻總是盤桓其中？ 諾貝爾文學獎得主、被譽為是「繼亞里斯多德後，人類最偉大邏輯學家」的伯特蘭・羅素，在這本經典著作中，以誠懇、精準的觀察與洞見，揉合犀利卻優美的筆調，試圖對此問題的成因作出診斷，並替普羅大眾開出一劑人人皆可施用以重拾生活熱情的藥方。 本書於一九三〇年首次在英國出版，距今已經過了九十年，但隨著世界現代化的進程，羅素的人生智慧不但沒有絲毫過時，其中的預言性質更不斷顯現，重要性與日俱增。 「我的目的是，針對文明國家中大多數人日復一日蒙受的尋常苦悶，開出一劑療方；如此的苦悶煩憂，由於沒有明顯的外在成因，而更讓人感到逃無可逃，益發難以忍受。我認為這樣的鬱悶情緒，絕大部分起因於錯誤的世界觀、道德觀與生活習慣，連帶摧毀了我們天生追求幸福的熱情與興致，而那份熱情，卻正是無論人類或動物最終踏上幸福之路時所必須仰賴的基礎。這些基礎皆存在於個人的能力範圍之內，我將提出若干改進的建議，只要遵照施行，再加上不致太差的個人運氣，就可能嚐到幸福的滋味。」 & 「閱讀羅素的作品，使我享受到無數快樂的時光。」——愛因斯坦 「這本書是近來蓬勃出版的心理自助叢書潮流的原型，然而，在今天，那些書卻鮮少能如羅素這本小書般値得一讀。」 ——丹尼爾・丹尼特 「這本書徹底地改變了我的生活，為我帶來了無數的精彩美好。九年前我成立啓明出版，正是為了想把這本書介紹給閱讀中文的親友，如今總算實現了。」——林聖修
【電子書】讓我陪你等家
別讓自己的善意領養成了「棄退養」的開始！ 領養是負責浪浪一生的盟約，需要接納、理解還有耐心教育。 有心領養浪狗貓的你，這本書要幫助你三思再三思所有盲點， 浪狗貓視你為唯一的真摯眼神，你是否真能用一生來回應？ 中途咖啡館「浪浪別哭」是從城市小巷弄的一間老屋開始的，腦闆Allen和闆娘譚柔和團隊夥伴們，用五年寫下一則又一則送養故事，而故事主角正是無家可歸、生活被迫擔心受怕的浪狗浪貓。他們希望從台北開始，讓浪浪有一個找家的紮根起點。五年後，他們的足跡從台北跨到了台中，更在2019年走到了台南，這些年裡，成功陪伴600隻毛孩順利找到專屬家人。 走進「浪浪別哭」，你會發現所有米克斯都有自己的名字，個性也截然不同，許多人看了網路資訊會來此領養浪浪，然而，回家卻不是一條容易且平坦的單行道…浪浪別哭想透過這本書分享，陪毛孩等家的路上除了有令人動容的暖心故事，卻有更多被棄退養的傷心經歷，送養有如一場跑不盡的長程馬拉松……。 『你的棄退養決定，極可能造成毛孩二度身心傷害！』 ．領養者感覺責任過大 ．領養後才遭到家人反對 ．領養者無法學習教育狗狗 ．情侶領養者因分手而退養 ．與領養者家中毛孩處不來 ．領養者年齡太輕而無法承擔責任 ………而以上，還只是一部份的棄退養原因 領養浪狗貓就像迎接新家人，需要磨合與彼此適應，領養者必須全心全意、不離不棄地接納身心曾經受過傷的牠們。領養，不只是一個動詞，得先了解承載的是有情緒、需好好相處的珍貴生命。對於浪浪們來說，牠們眼中的你，是牠生命中的全部，但你與自己的家人，真的準備好了嗎？ 『無論你的外表和個性如何，我都想給你最好的現在和未來！』 ──────—領養浪浪應該是伴他一生、不離不棄的無悔約定 ★「棄退養」著實讓人灰心，但仍有願意「自我能力升級」無私領養人！ 【Story01】浪秀秀是天生有殘疾但勇敢的小女孩，遇見了無畏難纏疾病、甚至費心為毛孩學食療、年年辦生日趴的領養人Seven… 【Story02】有身孕的領養人遇見了浪拉比和浪阿努，即便懷孕後期也不離不棄，與先生一起擔起三個生命的重任，完全是神力女超人媽媽… 【Story03】來自收容所的浪阿甘是逃家慣犯，但領養人小敏卻給他最大最安全的愛，讓阿甘逐漸安定不再逃跑、更從此明白幸福在哪裡… 【Story04】浪阿喜有著大大的甜笑，但個性不親狗以致找不到家，這時遇見了已有兩隻浪浪的領養人Jean母女，逐漸融化了阿喜不親狗的個性… 【Story05】原生環境不佳導致個性害羞、不相信愛會降臨的浪小囧，遇見了能完全包容她的領養人徐皮，從此讓小囧做回最無憂的純真小孩… 本書也收錄「終養不棄養」的成功案例，以及特別收錄故事後續的生活追蹤，分享領養者如何陪伴照顧浪浪們的身心與生活，用包容和堅固的愛為毛孩打造安穩港灣。 本書特色 ★想領養浪浪的你…作者為你剖析、再三評估自己 這本書的送養案例能幫助你三思再三思，審視自己的能力。從身心準備、家庭環境、經濟狀況、生活起居、浪貓狗可能有的情緒和反應…等實際面做一次全面整理和深度思考。 ★領養浪浪前…腦闆把拔親授陪伴與訓練毛孩的方法 浪狗貓都曾身心受創，可能原生環境不佳、被二度棄養…等，因此需要更多時間適應新家。只要願意耐心陪伴，沒有教不來的狗貓！腦闆把拔分享動物專業訓練知識，包含散步、如廁、籠內訓練、召回、玩耍、安全措施準備、怎麼應對怕聲響怕分離愛亂叫愛搞破壞的狗狗…等，用對方法，就能「教他不用放棄他」！ ★想幫助路上浪浪的你…先了解正確SOP並協助中途者 想幫助路上的浪狗貓，不是打通電話給中途之家就立即解決…浪浪別哭教你用正確SOP幫浪浪們發聲找家、如何用自己現有的能力幫助浪浪守護者－愛爸愛媽，共同為減少路上浪浪盡一份力。
【電子書】九評共產黨
《九評共產黨》的九篇社論深入分析共產黨的歷史與本質，從道德、文化及社會等各個層面講清共產黨的根柢及其來源。 縱觀八十多年的中國共產黨歷史，一路伴隨著謊言、饑荒、獨裁、鬥爭等手法來鞏固政權，在文化上破壞傳統的信仰和價值觀，給社會帶來道德體系和生態體系的全面崩潰，將中華民族乃至整個人類拖向價值觀混淆及道德下滑的危機中。 《九評共產黨》在2004年發表後便迅速集結成書全球發行，被中共列為第一禁書的《九評共產黨》，同時在海內外引發「退黨大潮」，而九評的發表和退黨潮，本質上是一個精神自省運動，不是政治和權力的運動，關心的核心是人而不是政權。 本書特色 《九評共產黨》出書發行以來，2005年榮獲美國亞裔記者協會頒發「網路報導類最佳獎項」，這本被稱為近年來流傳最廣的禁書，目前已翻譯成二十多種文字，在許多國家出版面世，是全面了解共產黨本質的一本重要著作。 《九評》的發表，使各個國的反共産主義理論研究，翻開了新的篇章，在所有前共産國家發起反共産主義的理論研究，並通過世界政府部門和國際組織建立特別審判法庭，來譴責共産主義的罪行，在學校裡修正對共產黨認識的教材，同時召開一系列研討會共同探討及認清共產黨的邪惡本質。 &
【電子書】盧比孔河畔的沈思
本書涵蓋2013年九月政爭、到2020年大選前的政治發展，主題包括九月政爭的政治制度思考、台灣政黨政治的前景、民主轉型的回顧及深化的期待、總統直選與台灣政治發展、九合一選舉的觀察、蔡英文第一任政府的觀察、民進黨的總統初選、國會改革觀察、台灣憲政改造的觀察、以及台獨學者從政百日。基本上，這是當代政治的忠實紀錄，有觀察、有分析、也有針砭、更有建議，換句話說，這不止是照妖鏡，也是作為知識份子的自我期待。問題是，不管是無知、無良、還是無膽，儘管看到病徵、知道病理，掌有權力的人未必願意服藥。經過六年半的沈思，已經沒有其他選擇，求人不如求己，必須直接參與，破釜沈舟、義無反顧，只能當過河卒子了。
【電子書】韓非子全書
韓非子全書 國學經典& 原味呈現 先秦法家學說集大成者 & 《韓非子》享有先秦散文「四大台柱」（《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》）之譽，氣勢磅礴，激情澎湃，尤其是其中的許多寓言故事，至今仍然流傳。 & 《韓非子》全書二十卷五十五篇，因篇幅所限，本書擇其大部精華加以注譯。在取捨上，側重於故事性強、可讀性強的《說林》、《內儲說》、《外儲說》等，並依據原文設立小標題，以便於讀者理解。 & 本書注釋力求簡潔，譯文力求準確、通俗易懂，以直譯為主，適當輔以意譯。 & 在先秦後期散文，在議論中使用寓言故事以增強形象性和說服力，已成為一時風氣。《韓非子》中的許多篇章，對寓言故事的運用已經進入自如的境地。 & 《韓非子》一書批判性地吸收前代思想家的全部思想成果，構建了以任法、用術、重勢為核心的政治思想體系，被後人視為法家之集大成者。 & 本書共選取《韓非子》一書中完整、敘事性較強的段落，每個段落的解讀由四部分構成：1.題解2.原文3.注釋4.譯文；原文細密，注釋精準，譯文深入淺出、發人深省，既具備古籍整理的專業性、嚴謹性，又突出著眼於古代文獻的可讀性、趣味性。 本書特色 中國歷史上先秦法家學說集大成者 本書全選了《韓非子》中的重要篇章，並對它們做了注釋和翻譯。 &
【電子書】宋明理學綱要
理學實在是一種切實的學問，很有功於人生社會國家；不過因它過於廣大深遠，不是一般沉醉於物質的人，所能實行或者了解的，因此有許多人認它為一種虛空的學問。其實不是理學自身的虛空，而是人們不能遵照去做。譬如登高山一般，山何嘗算高呢，天下最高的山，也有一個頂，不是絕對不可登的，但是人不肯舉足，立在山下，舉目仰望，就以為高，這到底是山高，還是人弱呢？ 宋儒之創理學者，如北宋之周張程，初非徒尚高論，皆能躬行實踐，卓然為當世宗師。南宋朱熹人格之偉大，尤為孔子以後第一人。迨明朝之王陽明，更能削平大難，學問事功，震耀古今。故宋明理學之可貴，不但在學術，而亦在諸儒之人格也。——蔣維喬 《宋明理學綱要》用概論的體例編制，運用理學家自己研究之綱目，對宋明理學進行了全面的梳理，「於其不合於現在者去之，於其缺漏者增之」，分為論道體、論為學、論存養、論政治四綱目，並逐一作了簡明扼要且深入淺出的論述，為後來宋明理學的研究初步確定了規模、問題，並為後來研究的深入做了先導。
【電子書】日本的底力
日本的經濟社會發展不像有些人所認為的那樣「深陷泥潭」，相反已經進入高度發達文明的程度。日本經濟方面的巨大優勢突出體現在三個方面：工業製造、金融實力、技術優勢。此外，完善便捷、節能環保的基礎設施，城鄉、區域發展方面比較均衡的狀態，生態環保方面的突出成就，和諧有序的社會環境，較高的國民素質，這些都是「日本的底力」。 旅日長達二十餘年的資深媒體人徐靜波，以一個個小故事精彩展現日本持續不斷的自我創新能力，呼籲從日本新產業的創造與發展中，尋找到屬於我們的機會與新思維。 本書特色 1.東亞的雪野之狼 日本不容小覷的底力 2.與徐靜波前兩本書《日本人的活法》《日本人的做法》可以一起推廣。 3.作者徐靜波是亞洲通訊社社長、中日問題專家，旅日長達二十餘年。其新浪博客閱讀數、喜馬拉雅FM點播數均超過一億。 4.以一個個的小故事詮釋日本的經濟、管理、社會、文化。輕鬆易讀。
【電子書】如何與非自願個案工作
你要如何幫助那些無意接受幫助的人呢？ 對置身於社會福利系統或司法系統，但毫無改變動機的個案，你該怎麼辦？ 對於那些根本不認為自己有問題的個案，你要如何對他進行諮商？ 你要如何和那些價值觀完全不同於你的人工作？ 你要如何在協助他人解決問題的同時，還能兼顧對他們的管轄權？ 本書提出具體的整合處遇模式，運用實證式實務工作，協助工作人員處理以上的難題。
【電子書】女性主義理論與流變（完整修訂版）
「只要你相信平等，你就是女性主義者。」（21世紀，艾瑪華森，美國） 「女人不是天生命定的，而是後天塑造出來的。」（19世紀，西蒙波娃，法國） 「我不希望女人控制男人，我希望女人控制自己。」（18世紀，吳爾史東，英國） 「女人有權上斷頭台，就有權上演講台。」（18世紀，德古熱，法國） & 二十年前，為了向國內讀者介紹歐美女性主義的演變和核心論點，女書店出版了《女性主義理論與流派》，成為重要的啟蒙書。現在，堪稱全球第三波婦女運動的# MeToo，在國際上呼聲四起，臺灣卻安靜無聲。這是否代表著臺灣的女性意識並未與世界接軌，還停留在舊觀念之下？ & 《第二性》被視為女性主義聖經，貓頭鷹曾傾七年之力，以法文直譯此經典。延續此一努力，再於二〇一九年，與顧燕翎老師合作推出女性主義系列書籍。我們相信，真正的觀念翻轉，不只有賴體制與法律的變革， 而需要從「理論」、「經典」和「臺灣婦運」三個方向，紮下性別平等意識的根基。 & 《女性主義理論與流變》 始於十八世紀末期的自由主義女性主義，領先質疑與挑戰過去以男性為主的思考方式和社會習俗，經過無數世代女性的接力，從自由主義女性主義、社會主義女性主義為起點，掀起了一波又一波性別革命：女性從爭取和男性平等的投票權、子女監護權、財產權、教育權、工作權，到身體和性的自主權，公開站出來與曾經隱藏於暗處的性騷擾與性暴力對抗。 & 本書爬梳數世紀以來的女性主義理論與婦運行動，歸納為十一種主要流派，剖析其理論內容與歷史歷程，以及不同流派間的相互啟發與激盪。全書以《女性主義理論與流派》為底，大幅度翻修，以反映二十年來各理論的變化、演進。同時增「國家女性主義」一章，聚焦於女性進入公領域後的政策變化。 & 二十年前，劉毓秀女士鼓勵女性進入公部門，主張女人要掌握國家權力，成為社會、國家、世界的照顧者。現在，我們有了首位女總統，性別主流化也成為國家重要政策，其策略和成效皆值得觀察。再者，性別議題已經發展成全民公投的抗爭場域，更是需要全民關注與深思。不論是在個人的生活層面，或是國家政策層面，女性主義理論都成了不可或缺的思考工具。 & 本書由十位長期在婦女運動和女性主義耕耘的本土學者通力合作，不僅引介理論，也省思女性主義的論述和實踐。期待透過本書，我們能以深入且平衡的視角，透視女性 處境，並想像和規劃未來。 & ◎版本說明 1. 文字、標點符號重新校對修正。 2. 第七章「臺灣女同志（運動）簡史」增修最新發展。 3. 注釋改為當頁注（位於文章中同一頁）。 & ◎好評推薦 紀大偉《同志文學史》作者、政大台文所副教授 游美惠／國立高雄師範大學性別教育研究所教授 陳明莉／世新大學性別研究所副教授 陳昭如／國立臺灣大學法律學系教授 & 女性主義者多半歷經過這樣的時刻，感覺孤獨，感覺異樣，感覺自己關照的，其實不被社會認同。這樣一本女性主義入門書再版，有其時代意義，之所以重要，是給予我們歷史的脈絡與索引，理解流派之間的異與同，亦是讓我們明白奮鬥很早開始，我們感受的疼痛不是獨有，更是共同經驗。在需要之時，這本書能給予你的，更是具有時代重量的陪伴。自十九世紀以來，女性主義歷經翻新與擴充，這漫漫長路，臺灣要走下去，世界也要走下去，謝謝這本書的再次問世。 ——吾思傳媒女人迷主編柯采岑Audrey
【電子書】女性主義理論與流變
「只要你相信平等，你就是女性主義者。」（21世紀，艾瑪華森，美國） 「女人不是天生命定的，而是後天塑造出來的。」（19世紀，西蒙波娃，法國） 「我不希望女人控制男人，我希望女人控制自己。」（18世紀，吳爾史東，英國） 「女人有權上斷頭台，就有權上演講台。」（18世紀，德古熱，法國） & 二十年前，為了向國內讀者介紹歐美女性主義的演變和核心論點，女書店出版了《女性主義理論與流派》，成為重要的啟蒙書。現在，堪稱全球第三波婦女運動的# MeToo，在國際上呼聲四起，臺灣卻安靜無聲。這是否代表著臺灣的女性意識並未與世界接軌，還停留在舊觀念之下？ & 《第二性》被視為女性主義聖經，貓頭鷹曾傾七年之力，以法文直譯此經典。延續此一努力，再於二〇一九年，與顧燕翎老師合作推出女性主義系列書籍。我們相信，真正的觀念翻轉，不只有賴體制與法律的變革， 而需要從「理論」、「經典」和「臺灣婦運」三個方向，紮下性別平等意識的根基。 & 《女性主義理論與流變》 始於十八世紀末期的自由主義女性主義，領先質疑與挑戰過去以男性為主的思考方式和社會習俗，經過無數世代女性的接力，從自由主義女性主義、社會主義女性主義為起點，掀起了一波又一波性別革命：女性從爭取和男性平等的投票權、子女監護權、財產權、教育權、工作權，到身體和性的自主權，公開站出來與曾經隱藏於暗處的性騷擾與性暴力對抗。 & 本書爬梳數世紀以來的女性主義理論與婦運行動，歸納為十一種主要流派，剖析其理論內容與歷史歷程，以及不同流派間的相互啟發與激盪。全書以《女性主義理論與流派》為底，大幅度翻修，以反映二十年來各理論的變化、演進。同時增「國家女性主義」一章，聚焦於女性進入公領域後的政策變化。 & 二十年前，劉毓秀女士鼓勵女性進入公部門，主張女人要掌握國家權力，成為社會、國家、世界的照顧者。現在，我們有了首位女總統，性別主流化也成為國家重要政策，其策略和成效皆值得觀察。再者，性別議題已經發展成全民公投的抗爭場域，更是需要全民關注與深思。不論是在個人的生活層面，或是國家政策層面，女性主義理論都成了不可或缺的思考工具。 & 本書由十位長期在婦女運動和女性主義耕耘的本土學者通力合作，不僅引介理論，也省思女性主義的論述和實踐。期待透過本書，我們能以深入且平衡的視角，透視女性 處境，並想像和規劃未來。 & ◎版本說明 1. 文字、標點符號重新校對修正。 2. 第七章「臺灣女同志（運動）簡史」增修最新發展。 3. 注釋改為當頁注（位於文章中同一頁）。 & ◎好評推薦 紀大偉《同志文學史》作者、政大台文所副教授 游美惠／國立高雄師範大學性別教育研究所教授 陳明莉／世新大學性別研究所副教授 陳昭如／國立臺灣大學法律學系教授 & 女性主義者多半歷經過這樣的時刻，感覺孤獨，感覺異樣，感覺自己關照的，其實不被社會認同。這樣一本女性主義入門書再版，有其時代意義，之所以重要，是給予我們歷史的脈絡與索引，理解流派之間的異與同，亦是讓我們明白奮鬥很早開始，我們感受的疼痛不是獨有，更是共同經驗。在需要之時，這本書能給予你的，更是具有時代重量的陪伴。自十九世紀以來，女性主義歷經翻新與擴充，這漫漫長路，臺灣要走下去，世界也要走下去，謝謝這本書的再次問世。 ——吾思傳媒女人迷主編柯采岑Audrey
【電子書】第三次世界大戰（下）：北海道戰役
1994年11月7日蘇聯革命紀念日，在莫斯科紅場閱兵典禮上的坦克轟擊事件，謠傳總書記戈巴契夫傷重不治。這到底只是一場單純的意外，還是政變？抑或隱藏著一個更大的陰謀？ & 越年7月下旬，蘇聯即同時對西德和日本北海道發動入侵攻擊，展開兩面作戰，並在開戰的次日南下挑釁中國。究竟蘇聯不惜代價的發動這場世界大戰，意圖為何？美國在這場戰爭中所扮演的角色又為何？ & 在這充滿不安氛圍的後冷戰時代，在前次大戰曾有慘痛記憶的德國和日本，再次捲入大戰…… &
【電子書】華語語系十講
探索華語語系理論的內在張力與學術動能 發掘跨領域、跨學科對話的可能契機 Sinophone（華語語系、華夷風或其他翻譯）一詞已成為當前華人／華語文學及文化研究最重要的關鍵字之一。《華語語系十講》的內容，是以「第二屆華語語系研究國際學術研習營」的十個講座為基礎編輯而成，主題包括華語語系理論論述、文學批評、語言與文化政治、酷兒論述、電影與紀錄片研究、少數族裔文學、原住民文學論述等重要議題。一方面希望介紹這一概念並嘗試將其引介進入台灣學界，特別針對年輕學者，期待他們對該議題有更深度的認識，以擴大其研究視野；一方面也希望藉此機會能對這一概念提出在地的批判性理解，而非全盤地接受。 《華語語系十講》呈現了華語語系的論述跨越既有學科領域疆界的可能性，無論語言、族裔、政治、社會、區域、歷史、性別、國家與文化層面等等，在華語語系的話語與框架中都得以重新取得新的視域。透過這十講，除了具體體現華語語系研究對於地域、語言、歷史脈絡、文化媒介等差異的強調，同時也期許能進一步帶動國內人文領域學門跨領域的對談，並促進與國際人文研究社群的對話與交流。
【電子書】華語語系十講
探索華語語系理論的內在張力與學術動能 發掘跨領域、跨學科對話的可能契機 Sinophone（華語語系、華夷風或其他翻譯）一詞已成為當前華人／華語文學及文化研究最重要的關鍵字之一。《華語語系十講》的內容，是以「第二屆華語語系研究國際學術研習營」的十個講座為基礎編輯而成，主題包括華語語系理論論述、文學批評、語言與文化政治、酷兒論述、電影與紀錄片研究、少數族裔文學、原住民文學論述等重要議題。一方面希望介紹這一概念並嘗試將其引介進入台灣學界，特別針對年輕學者，期待他們對該議題有更深度的認識，以擴大其研究視野；一方面也希望藉此機會能對這一概念提出在地的批判性理解，而非全盤地接受。 《華語語系十講》呈現了華語語系的論述跨越既有學科領域疆界的可能性，無論語言、族裔、政治、社會、區域、歷史、性別、國家與文化層面等等，在華語語系的話語與框架中都得以重新取得新的視域。透過這十講，除了具體體現華語語系研究對於地域、語言、歷史脈絡、文化媒介等差異的強調，同時也期許能進一步帶動國內人文領域學門跨領域的對談，並促進與國際人文研究社群的對話與交流。
【電子書】裝甲雄師：第二次世界大戰德國裝甲部隊之創建、戰鬥與敗亡．（第三部）德意志非洲軍
《裝甲雄師 第二次世界大戰德國裝甲部隊之創建、戰鬥與敗亡》為講述第二次世界大戰德國裝甲部隊建軍史的戰史系列。該系列將按照二次世界大戰的時序，以單一戰役更成一單元，逐一介紹德國裝甲部隊在本時段期間的發展狀況，以及參與的戰鬥全般描述。本書為裝甲雄師系列之第三部《德意志非洲軍》。第二次世界大戰初期，北非義軍遭到駐中東英軍西沙漠部隊的擊敗，地位岌岌可危。為救援義大利盟邦，德意志國防軍統帥部特派遣一支小型、高機動性的精銳戰鬥部隊，在猛將隆美爾將軍的率領下前往北非，執行救援義軍的任務，這就是德意志非洲軍。本書即是描述，這支德意志非洲軍，如何在隆美爾的指揮下，一抵達北非後即發動猛烈的機動攻勢，在短時間內將英軍趕出了席蘭尼加沙漠的全過程。本書可以說是對小型裝甲戰鬥群，如何在廣大空間中行機動戰鬥，進行精闢描述的經典專書。 本書之特色有以下： 1. 從普魯士德意志軍事思想開始，宏觀的介紹德國陸軍裝甲部隊的緣起及其發展。由於德國裝甲部隊乃是二次大戰初期閃擊戰的締造者，本系列也將重點放在德國裝甲部隊與德軍閃擊戰之間的關聯及其作用之上。 2. 全方位介紹德國裝甲部隊的全貌。舉凡軍事準則、發展沿革史、參戰過程、部隊編裝、重要人物、戰甲車發展，乃至裝甲部隊的旗章服制等，都包羅在內，使讀者能獲取有關德國裝甲部隊兼具深度與廣度的全面性歷史知識。 3. 除了內文陳述，本書最大的特色，在於用歷史照片輔助述說故事。本書蒐集百餘張珍貴的德國裝甲部隊歷史照片，按照時期、地區、拍攝主題等配合內容，穿插於各章節之間，並輔以詳細解說的圖說，使讀者能夠就照片與本文內容相互對照，而能對二次大戰德國裝甲部隊的隊史有更深刻的了解。 4. 除了對德國裝甲部隊詳細介紹，對於德軍所遭遇的對手，也就是盟國的裝甲部隊，也有相當比重篇幅的解說，使戰史的呈現具備完整性。同時也在敵我雙方的相互對比之下，使讀者更能夠清晰地了解德國裝甲部隊的特性與戰場效能。 5. 本書並配有多幅德國各型戰車之三視線圖與性能諸元表，增加讀者閱讀之興致以及全書之可讀性。
【電子書】第二人生：人生的第二春
何謂「第二人生」？朱利安說，我們在個人的生活歷程裡逐漸意識到自己所擁有的資源，那是之前沒注意到或沒足夠發展，但隨著人生歷練而終於察覺到的潛能。要抵達這個地步，有幾個條件：真相已經沉澱而澄清了（des vérités décantées）、看清真相（lucidité）、脫展（dégagement）、重新再做（reprise）。 & 人僅此一生，人生的階段總是在此生當中接著展開，不論這些階段是按照童年、少年、青年、壯年、老年等來區分，或依據十歲、二十歲，一直到一百歲來區分。常言道：新年新希望，從今天起開始如何如何……等等；好似我們能與昨日之我切斷關係而啟動一個嶄新的行程。在《第二人生：人生的第二春》裡，作者朱利安抽絲剝繭地只可能有「第二人生」，此第二人生來自先前的人生經歷，有選擇性地利用這些經驗以展開人生的第二春。 & 就如朱利安所強調的，法文裡的「第二」（second）是獨一無二的，不同於一連串的序數裡的「第二」（deuxième）。獨一無二的「第二」肯定來自先前的第一，而同時與該第一做出了距離。此第二不會與第一截然斷開，它從第一所累積的經驗裡萃取出可用的資源，並加以轉化以創造它的內容。要開動第二人生，必須覺悟到現在的生活當中的困境或陷阱，承認它並清理出自己真正想過的生活模式。作者說，只要有這個狀態，第二人生便可開動了。並且，開動第二人生與年紀無關；二三十歲或七八十歲的人，都可能啟動第二人生。 & 這本精簡深刻的書關乎所有人的生涯。願讀者們重新投入自己的人生，開創人生的第二春。 &
【電子書】琉璃‧邂逅
本書收錄了164首現代詩，創作期間是2019年2月至11月，靈感取自尋常生活、人際情感、山水風光。書中有多首詩嘗試融入佛家意象，用詩書寫人世間的悲歡迷惘，聚散離合，夢幻泡影，以《琉璃‧邂逅》為書名，存有「藥師琉璃光如來」之寄寓。感念佛家宏願，亦祈望眾生安康順遂、疾苦悉除。
【電子書】人生雖然有點煩，就靠哲學扭轉它
人生總有好煩好亂的時候，好想擺脫心煩氣躁？ 就請51位哲學家帶你轉換情緒，讓生命轉彎！ & 世上只有想不通的人，沒有走不過的坎，在人生道路的轉彎處，可以選擇活得煩亂或是愉快自在。傅佩榮教授以輕鬆有趣的故事、犀利精闢的字句，引領現代人重新認識古代哲學家，用新穎另類的思考角度，來面對擺盪在痛苦與厭煩之間的生命。 & 覺得工作好累好煩，請問哲學家怎麼看？伏爾泰認為沒事做等於沒活著，他教人了解工作如何成為最大的快樂，還能代替幻想。 & 是否總是空虛寂寞覺得冷？羨慕嫉妒恨別人為何談戀愛容易成功？威廉•詹姆士說，這是因為樂觀的人始終堅持那人一定會愛我，促使美夢逐漸成真。 & 欲望未能滿足，人覺得痛苦；欲望一旦滿足，人又覺得無聊。老是厭世悲鳴上演內心小劇場？煩惱焦慮想尋求解藥？傅佩榮教授引介日常就在思索情緒危機與生命難題的五十一位近代哲學家，從宗教轉向人間的佩脫拉克、亞爾貝蒂，以至現代的佛洛伊德、沙特、卡繆等人。透過這些西方哲學家的詼諧小故事與格言金句，可以學習怎麼看待煩悶這種生活中難以避免的感受，練習化苦為樂，扭轉人生。 & 本書特色 & ★ 最近比較煩？需要哲學家討拍取暖陪伴我們微笑度過生命的難關？本書讓人重新認識近代西方哲學家，看看古聖先哲如何煩中作樂，從而留下智慧的精華。 &
【電子書】不同版本《三國演義》引用詩歌的比較研究
本書依據對比結果進行統整，主要探討四個問題：一，整理歸納出三個版本《三國演義》中引用詩歌的基本情況，再以此為據，作進一步分析；二，探討三個版本《三國演義》中主要人物的個人詩歌變化背後態度傾向的變化；三，通過綜合分析，探討三個版本《三國演義》詩歌變化的背後，對各方勢力人物態度的變化；四，通過比較三個版本《三國演義》所引詩歌在數量等要素上的變化，探討《三國演義》的通俗化傾向，並試分析其原因。
【電子書】儒行與禮典：《孔子家語》思想探究
本書主要研究《孔子家語》之思想，試圖從思想之尺度，重新釐定《孔子家語》之學術定位，並釐清其成書爭議。經由後人整編的《孔子家語》，文獻上雖有先秦的源頭，但思想卻呈顯出漢末士風精神。全書核心由「禮」貫穿，從冠、婚至吉凶喪葬終始制禮制，具有「禮典」意涵。其所論禮制事例，無論是墓葬制度或服術原則，都有尚情的傾向，若干事例甚且為魏晉重要禮議問題。在思想上，《孔子家語》強調全身自保，藉由道家戒滿損益的觀點，建構全身、成己的安身之論。因此《孔子家語》就是一本以孔子之言，提點士人、國家的禮儀之作。是書成書雖晚，但當中文獻多可見於先秦兩漢傳世典籍，因此，是書之學術價值當在保全儒門言語行誼，以供後世參考。對儒學來說，這批孔門事語，恰可補原始儒家論述之不足，而為重建先秦儒家之資。
【電子書】i世代報告
誰是i世代？他們和過去的世代有何不同？我們又要如何了解他們？本書是第一本全方位理解i世代的調查報告。而理解i世代，我們才能知道未來該何去何從！i世代正是，或即將是你巿場行銷的對象、你要招募的新人、你台下不信任教科書的學生，或是你家中遲遲不願長大的孩子。不論你是嬰兒潮世代、X世代或是千禧世代，你都該了解他們 ── i世代跟前幾個世代的差異之大，差異形成的速度之快、來勢之洶洶，都是前所未見，且耐人尋味，原因是，青少年是對改變最為敏感的一群，因此影響i世代的事物，最後也終將影響更年長的人。如果你就是i世代，你難道不想知道自己的世代特性是如何形成，而別人又是怎麼看待你們？i世代是出生於1995年至2012年的一代，相較於過往的世代都只是數位世界的移民，他們是數位世界的原住民，他們就是在網際網路中成長，更透過網路呼吸的世代。正如同「i世代」這個名稱所標示的，此一世代極度仰賴智慧型手機與網路，他們隨時要查看手機裡是否有新訊息，一旦無法上網，就焦慮不安──或許對他們來說，網路世界才是現實的世界。然而，對於i世代的理解，絕不能片面簡化為「手機成癮」或「網路沉迷」。「i世代」指出了一個世代集體的心理狀態，對於網路的全然依賴，使得這個世代不善於實體世界的人際相處，拉長了童年期、延後了長大成人的時間，形成與過往的千禧世代（1980-1994）、X世代（1965-1979）、嬰兒潮世代（1946-1964）全然不同的新世代。可是我們真的了解i世代嗎？我們對i世代的一些觀感，的確是真實的。例如，i世代確實遠比上一代憂鬱、不愛讀書，也比上代更包容、擁抱差異。同時，他們不但遲遲不願長大，對未來更有難以言述的不安及恐懼。但或許我們對i世代仍有更多誤解──【誤解一】i世代比過往的世代更愛跟父母作對本書指出：i世代其實是對父母的反抗較少的一代。不僅如此，他們也更不愛冒險、更少喝酒、開車更注意安全。【誤解二】i世代喜歡上網，是因為他們可以在網路上找到快樂本書指出：花越多時間在螢幕前上網的青少年越容易不快樂；相反地，花越多時間在非螢幕活動者，越容易快樂。甚至因為網路霸凌，使得i世代自殺的比率也偏高。【誤解三】i世代已進入職場，但他們抗拒加班，老是想著創業當老闆本書指出：i世代雖然不認為工作就是他們人生的全部，但與千禧世代相較，他們對工作有較高的現實感。此外，由於創業有較高的風險，追求穩定、不愛冒險的i世代並不嚮往創業。【誤解四】i世代重視人生意義的追求，對於賺大錢並不感興趣本書指出：i世代面臨不那麼優渥的經濟大環境，包括債台高築的學貸，使得他們重視經濟的富裕更甚於對人生意義的思考。此外，使用螢幕的時間增長，也刺激了他們對於財富的渴望。【誤解五】i世代在政治上偏向自由派，支持保守派的年輕人少之又少本書指出：偏向自由派的年輕世代確實不少，但政治傾向朝兩極移動，才是對i世代的準確描述，i世代並非全然擁抱自由派。其實，我們並不那麼理解i世代，事實上我們對i世代，甚至對所謂「世代差異」，都有太多的偏見。本書作者珍．特溫格教授是「i世代」一詞的創始人，同時也是三個「i世代」女兒的母親，研究世代差異已超過二十五年。她透過大量權威的數據調查以及深入訪談，從十個層面畫出i世代的一幅幅剖繪，並透過上百張圖表，呈現i世代以及世代差異的面貌，可視為i世代藉由這些資料的集體發聲，足以作為我們理解i世代與各世代的重要指引。i世代現在已經是國家的公民、經濟的生產者與消費者、企業的員工，他們更可能是我們身邊的家人、親人與情人。i世代的煩惱是社會整體必須面對的問題，i世代的希望，也是我們國家的未來。本書以中立、客觀的角度，盡可能以不帶偏見、不預設價值判斷的立場，敘述i世代的特質，並不將問題指向特定世代。事實上，作者強調，文化變遷包含許多因素，不會只有單一原因——不會只來自父母，而是包括科技、媒體、商業，以及教育的共同作用，才創造出這一整個與我們的父母及祖父母輩截然不同的文化。當文化改變時，我們全都身在其中。【i世代小測驗】作者在書中提出了15個小問題，可以測試看看你有多「i世代」。請回答以下問題，看看你的生活經驗與i世代有多少重疊，就當是一場世代差異的預演。先不管你在何時出生，讓我們看看你有多i世代？請以「是」或「否」答題。1. 過去24小時內，你是否至少用了1小時在手機上傳訊息？2. 你有智慧型手機上的社群軟體帳號嗎？3. 你認為自己是有宗教信仰的人嗎？4. 你滿17歲時已經擁有駕照嗎？5. 你認為同性婚姻應該合法嗎？6. 你滿16歲時喝過含酒精飲料嗎（小啜幾口不算）？7. 你在青少年時期常和爸媽吵架嗎？8. 你上中學時，學校裡種族背景和你不同的人是否超過三分之一？9. 你上中學時，每個週末晚上是否都與朋友共度？10. 你上中學時，有沒有在學期間打工？11. 你是否同意人際間的安全距離及預先警示是好主意，並同意這樣能減低不經意的冒犯？12. 你在政治上是獨立派嗎？13. 你是否支持大麻合法化？14. 追求不涉感情的性愛沒問題嗎？15. 你上中學時，是否經常感覺被忽略並覺得寂寞？計分方式：回答第1，2，5，8，11，12，13，14與15題時，答「是」者得1分。回答第3，4，6，7，9與10題時，答「否」者得1分。你的分數越高，你在行為、態度與觀念上就越趨近i世代。重要事件：★ 榮獲《Wired》雜誌2017年最佳科技圖書★《商業周刊》1690期書摘推薦
【電子書】人生雖然有點煩，就靠哲學扭轉它（第二部）：51位哲學家讓生命轉彎的思考練習
人生總有好煩好亂的時候，好想擺脫心煩氣躁？ 就請51位哲學家帶你轉換情緒，讓生命轉彎！ & 世上只有想不通的人，沒有走不過的坎，在人生道路的轉彎處，可以選擇活得煩亂或是愉快自在。傅佩榮教授以輕鬆有趣的故事、犀利精闢的字句，引領現代人重新認識古代哲學家，用新穎另類的思考角度，來面對擺盪在痛苦與厭煩之間的生命。 & 覺得工作好累好煩，請問哲學家怎麼看？伏爾泰認為沒事做等於沒活著，他教人了解工作如何成為最大的快樂，還能代替幻想。 & 是否總是空虛寂寞覺得冷？羨慕嫉妒恨別人為何談戀愛容易成功？威廉•詹姆士說，這是因為樂觀的人始終堅持那人一定會愛我，促使美夢逐漸成真。 & 欲望未能滿足，人覺得痛苦；欲望一旦滿足，人又覺得無聊。老是厭世悲鳴上演內心小劇場？煩惱焦慮想尋求解藥？傅佩榮教授引介日常就在思索情緒危機與生命難題的五十一位近代哲學家，從宗教轉向人間的佩脫拉克、亞爾貝蒂，以至現代的佛洛伊德、沙特、卡繆等人。透過這些西方哲學家的詼諧小故事與格言金句，可以學習怎麼看待煩悶這種生活中難以避免的感受，練習化苦為樂，扭轉人生。 & 本書特色 & ★ 最近比較煩？需要哲學家討拍取暖陪伴我們微笑度過生命的難關？本書讓人重新認識近代西方哲學家，看看古聖先哲如何煩中作樂，從而留下智慧的精華。 &
【電子書】武漢封城日記
金石堂強力推薦書&! & 一座大城市，就這樣突然靜了下來。 它什麼時候再醒過來呢？ 城市，被封鎖了。人的聲音，不見了。 ★ 微博首發191萬閱讀次，轉發近5千次，7百餘則留言，1萬多人按讚。 ★ 英國《BBC新聞》精選轉載。 ★ 美國《紐約客》雜誌、《每日星報》、法國《法新社》、韓國《首爾報社》、阿根廷《號角報》報導。 2020年1月23日，星期四，號稱「九省通衢」的武漢市由於要防止新型冠狀肺炎疫情擴散，宣布所有公共運輸停止運行，隨後湖北省黃岡、鄂州、仙桃、赤壁等城市也跟進，開始了史無前例的「封城」防疫戰，消息一出，舉世譁然。 郭晶是位社工，她以社會工作者獨特的眼光，在封城後有意識地持續書寫、思考、細膩的記下自己的日常生活，寫出了城裡人們的恐慌、懼怕、焦慮和堅強，情感深刻、動人且入微。 即便孤身在封鎖之中，郭晶仍想盡一己之力做點什麼。她盡力關懷城市停止運作時仍需要工作的清潔工、努力發出自己的聲音、記錄周遭的變化。人被隔離的特殊心理變化，以及在此情況下人與人之間連結的重要性與溫暖，是如此真實且讓人憂傷。 城到底要封閉多久？沒人知道。疫情到底擴散得多嚴重？沒人知道。 網路流傳的各種聳動影片，是真的嗎？沒人能肯定。 在即時新聞與資訊傳遞如洪水般每秒不斷沖刷人們認知的現在，我們竟無法確知在一座封閉的城市裡，人們到底過著什麼樣的生活。而在疫情不分國界、距離，成為世人關注的焦點時，郭晶發出的微小聲音因此彌足珍貴，她說： 有人說疫情過去，人們就很快會忘記，但遺忘沒有那麼容易。 我們可能無法記得所有人，但我們大部分人都無法忘記這段時間。 我們還會帶著這段日子的記憶生活下去。 大家擔心的遺忘究竟是什麼？ 是我們的社會不能因為這場疫情而有所改善，是下次發生類似的災難的時候依然沒有完備的防控體系，擔心依舊會有人要做無謂的犧牲。 各界推薦 何欣潔（《端傳媒》記者） 吳忻穎（前澎湖／新北地檢署檢察官） 吳曉樂（作家） 李志德（資深媒體人） 李惠仁（《并：控制》導演） 沈秀華（清華大學社會學研究所副教授） 林立青（作家） 阿 潑（文字工作者） 陳信聰（公視《有話好說》主持人） 彭仁郁（中研院民族學研究所副研究員） 黃益中（高中公民教師、《思辨》作者） 葉佳怡（作家） 葉 浩（政治大學政治系副教授） ──依姓氏筆畫排序
【電子書】武漢封城日記
一座大城市，就這樣突然靜了下來。 它什麼時候再醒過來呢？ 城市，被封鎖了。人的聲音，不見了。 ★ 微博首發191萬閱讀次，轉發近5千次，7百餘則留言，1萬多人按讚。 ★ 英國《BBC新聞》精選轉載。 ★ 美國《紐約客》雜誌、《每日星報》、法國《法新社》、韓國《首爾報社》、阿根廷《號角報》報導。 2020年1月23日，星期四，號稱「九省通衢」的武漢市由於要防止新型冠狀肺炎疫情擴散，宣布所有公共運輸停止運行，隨後湖北省黃岡、鄂州、仙桃、赤壁等城市也跟進，開始了史無前例的「封城」防疫戰，消息一出，舉世譁然。 郭晶是位社工，她以社會工作者獨特的眼光，在封城後有意識地持續書寫、思考、細膩的記下自己的日常生活，寫出了城裡人們的恐慌、懼怕、焦慮和堅強，情感深刻、動人且入微。 即便孤身在封鎖之中，郭晶仍想盡一己之力做點什麼。她盡力關懷城市停止運作時仍需要工作的清潔工、努力發出自己的聲音、記錄周遭的變化。人被隔離的特殊心理變化，以及在此情況下人與人之間連結的重要性與溫暖，是如此真實且讓人憂傷。 城到底要封閉多久？沒人知道。疫情到底擴散得多嚴重？沒人知道。 網路流傳的各種聳動影片，是真的嗎？沒人能肯定。 在即時新聞與資訊傳遞如洪水般每秒不斷沖刷人們認知的現在，我們竟無法確知在一座封閉的城市裡，人們到底過著什麼樣的生活。而在疫情不分國界、距離，成為世人關注的焦點時，郭晶發出的微小聲音因此彌足珍貴，她說： 有人說疫情過去，人們就很快會忘記，但遺忘沒有那麼容易。 我們可能無法記得所有人，但我們大部分人都無法忘記這段時間。 我們還會帶著這段日子的記憶生活下去。 大家擔心的遺忘究竟是什麼？ 是我們的社會不能因為這場疫情而有所改善，是下次發生類似的災難的時候依然沒有完備的防控體系，擔心依舊會有人要做無謂的犧牲。 各界推薦 何欣潔（《端傳媒》記者） 吳忻穎（前澎湖／新北地檢署檢察官） 吳曉樂（作家） 李志德（資深媒體人） 李惠仁（《并：控制》導演） 沈秀華（清華大學社會學研究所副教授） 林立青（作家） 阿 潑（文字工作者） 陳信聰（公視《有話好說》主持人） 彭仁郁（中研院民族學研究所副研究員） 黃益中（高中公民教師、《思辨》作者） 葉佳怡（作家） 葉 浩（政治大學政治系副教授） ──依姓氏筆畫排序
【電子書】引路：張淑芬與台積電用智慧行善的公益足跡
助人是一種人生學習， 懂得把自己放小，看什麼都會是大的，想的也才會大， 在轉念、分享、捨與得之中，獲得最珍貴的人生禮物！ 張淑芬與台積電志工用智慧行善的公益足跡， 如火苗般地閃耀著，引領一個靈魂喚醒另一個靈魂， 一個團隊感動另一個團隊，一座城市連結另一座城市， 進而改變一個人，一個企業，一個社會。 一個人做的夢，就只能是個夢；一群人懷抱著同一個夢想，便能夠成就真實。本書記錄了張淑芬帶領台積電超過10,000顆的聰明腦，用智慧與專業行善，溫暖且改善了台灣社會許許多多被遺忘的貧苦角落。透過十年聚沙成塔的努力，為台灣社會開啟一扇扇良善的心門，並透過本書將已點燃的珍貴火苗，傳遞給更多人知道，以填補社會角落裡的生命缺憾，成就更多美好生命，而這份心意蘊藏著柔軟的初衷，是企業對人才的心意、對土地的感恩、對社會的貢獻。
【電子書】一分為二：現代中國政治思想的哲學考掘學
以唯物辯證與哲學考掘學的方法論， 從毛澤東著名的「一分為二」論點切入， 檢視現代中國政治思想的複雜脈絡。 & 《一分為二：現代中國政治思想的哲學考掘學》梳理從黑格爾、馬克思、列寧到毛澤東的「一分為二」的論述轉型，並以楊獻珍「一分為二」哲學事件，說明冷戰時期多重決定的時代脈絡以及複雜的對抗性結構，從而分析思想革命轉化為思想鬥爭的絕對化過程。 & 1970年代儒法鬥爭事件是思想分歧「一分為二」的典型範例。劉紀蕙以此事件作為哲學考掘學的標記與索引，討論中國思想史中幾次儒教復興背後的政治經濟因素，以及貫穿中國歷史的「規範性治理範式」與「解放性批判政治」的對立模式。 & 同時繞道西方，說明當代漢學家如朱利安與畢來德等人為何無法掌握法家與道家最為激進的批判政治力量。相反的，1968年前後受到毛澤東「一分為二」啟發的當代思想家，包括阿圖塞、洪席耶、巴里巴爾以及巴迪烏等人，卻以唯物辯證的方法論，持續回應當前社會的難題。 & 最後，本書重返中國政治思想，以晚清章太炎的政治理念，作為對於當代仍有啟發意義的「解放性批判政治」代表。 &
【電子書】不動產租賃相關判決案例
◎20則不動產租賃法院實務相關判決案例 ▲房客將房子轉租給他人，房東可否據此終止租賃契約，請房客搬走？ ▲定期一年的房屋租賃契約約定優先承租權，是否代表房客不必再和房東簽一年租賃契約而不搬走？ ▲違反租賃契約的違約金可否加計利息？ ▲承租人為公司行號，則違反租賃契約時，其法定代理人是否應負連帶賠償責任？ ▲承租人將房屋轉租給他人，又不繳房租給出租人，出租人該怎麼辦？ ▲將房屋出租給他人，其他共有人可否以出租人的身份主張權利？ ▲房東如何依土地法第一百條，將出租的房子收回自住或自用？ ▲以營業目的租賃，租賃標的的地下室不能供營業使用，出租人應否負責？
