【電子書】洋蔥炒蛋到小英便當
★蔡英文第一本自傳，揭露她的情感與歷練，吸引你的共鳴與回味。 「洋蔥炒蛋」，是爸爸傳下來的幸福記憶， 募款餐會上的「小英便當」，則集結了台灣各地的溫暖與期待，這些菜色簡單樸實卻層次豐富，就如蔡英文的人生滋味。有人說蔡英文是政治外星人，因為她的蔡氏邏輯讓沙場老將看不清、摸不透。她擁有親切、甚至靦腆的笑臉，卻是叱吒國際談判桌的鐵娘子。正當大家認為她該焦急跳腳時，她卻從容不迫地繼續自己的步調。在別人眼中像個謎的她，又如何看自己？本書由蔡英文的家庭與求學故事說起。小時候並不出色的蔡英文，在父母親平實質樸的教養下，造就了內斂又細膩的性格。她從不急著表現，而是靜靜思索適合自己的方式。爾後，在台大、美國康乃爾大學，以及英國倫敦政經學院的法學訓練，也培養出她冷靜的邏輯思考頭腦。靠著完整的專業學識背景，她迅速被延攬為國際談判顧問。傑出亮眼的表現，讓蔡英文在陸委會主委、立法委員、行政院副院長等職務上都受到高度肯定。然而，最嚴苛的考驗始於二○○八年。她在民進黨最艱困的時刻，接下黨主席一職，不僅成功消弭來自各方的疑慮，帶領民進黨東山再起，更為台灣社會注入一股新力量！毋須過多的華麗詞藻，毋須誇張的政治演出，且看這位非典型政治人物說說自己，並聽聽她對人生的理解與思考。
【電子書】尋路中國
【2025年全新修訂版】【駕車奔走於躁動的國度】當代中國最經典的公路紀實文學新路舊途，傳統與混亂揉雜何偉筆下的長城之旅、北北京、南浙江，新中國將通往何方？◎《經濟學人》年度十大好書◎《紐約時報》年度百大好書◎美國「亞馬遜書店」年度百大好書正如《紐約時報》所說，中國如一部高速行駛的列車，「馬不停蹄地向前飛奔」，一般西方媒體總是用政治結構、經濟體制來書寫中國，但那是外國人眼中最表面的中國，那些最細微的人事變化與「中國」卻甚少被記錄。也因如此，何偉選擇在中國考取駕照，租著吉普車、大眾捷達或桑塔納，操控方向盤展開「自駕遊」。二十一世紀的前十年，正值中國經濟高度發展，導致大量農村人口遷移到城市；而中國欲向世界證明自身的崛起，舉全國之力籌辦2008年北京奧運。這些改變不只體現在各項經濟數據上，也體現在城鄉的歷史發展進程。當時的中國迷亂疾走，不斷向後拋掉農村、農業、農民與傳統，著眼於新工廠、新市鎮、新生意所帶來的驚人發展能量，一般中國人究竟是如何應處，善用這雨後春筍般冒生的新機？又怎麼在此時代洪流中掙扎求生？為了尋找解答，何偉以城牆、鄉村和工廠這三個主題，書寫暗流浮動的底層之「不一樣的中國」。帶著獨特的寫作風格，何偉的文字寫實幽默、既嘲諷卻又感情豐沛，時光與文字交織如經緯；何偉不只看數據，更與活生生的人物對話、已起生活，記錄各種光怪陸離的現象。雖然身為一名西方記者，但這個拉開一段距離的「外國人」角色，卻讓他反而更能同理小人物的生命周折。何偉藉由深入本質的筆觸，構築出無數平凡小民在當代中國社會急遽變動時代下的身影。何偉寫道，中國就像一部高速疾駛的車，所有人都是車上乘客；沒有人知道自己將往何處去，也沒有人能預知自己會在何時下車；在這個瘋狂移動的國家裡，每個人都在尋夢的路上。對於中國，他走得相當深入，不僅行駛在公路大道，更探險深入那些幾乎無人行經的微血管脈叢小路裡；他看得如此細膩，捕捉到當代中國如何被莫名快速力量趨駕的浮世百景。二十多年過去。現今中國已揮別過去的桑塔納、捷達甚至奇瑞QQ，轉眼已是比亞迪、小米汽車、零跑等中國產製電動車滿街跑，甚至無人駕駛高度競爭的飽和汽車市場。而中國的公路總長早已獨霸世界，一帶一路的野心甚至鋪向其他國家。然而，中國這部瘋狂疾馳的車，是否真如其所願，即將抵達偉大復興的終點？中國特色的道路是否真的獨具優勢、可複製向全球推廣、並成功替代西方版本？值此時刻，更適合在此時閱讀此書，重溫這些歷久彌新的路線細節，重思中國這部車上的乘客是否亦在迷途，是否知道將前往何方？「駕照上登記的是我的中文名字『何偉』，有效期為六年，上面有防偽的雷射標籤，圖案是一個人站在古代馬車上。這個人穿著飄逸的長袍，手臂高舉指向遠方，看起來像道家的老子。那一年的晚些時候，我開始了駕車穿越中國之旅。」──何偉「大部分的路都沒有標注名稱。高速公路是粗的紫色動脈，國道是穿梭大城市間的紅色靜脈，省道是細一點的紅色，而縣道和鄉鎮道路更小一些，像蜿蜒穿過偏遠地區的微血管。我想沿著這些細小的紅色路走，但它們全都沒有名字。」──何偉【篇章簡介】第一部「城牆篇」：他沿著長城西行，踏上殘存古城牆的沿途村鎮，看到數百年來抵禦胡人的牆磚依舊，但鎮上年輕人早已沿著新鋪築的公路，前往南方尋找機會，獨留老殘幼兒孤守黃褐光禿的故鄉。第二部「鄉村篇」：他居住於北京郊外的三岔村，在與農村魏家一起生活的時日裡，他觀察到傳統的黨的政治和新興商業這兩股力量如何角力，讓這座小山村起了微妙變化，以及村里幽微的政治與人心，更在這個小小的聚落中，築起他永遠的另一個家。第三部「工廠篇」：駕車造訪中國浙江的新建廠區，從一座胸罩零件工廠的營運起落和離鄉民工的生活相處中，見證了中國版本的工業革命，包括自然景觀如何消失在這場巨變裡，以及中國人在這場變革中如何自處。
【電子書】老子真經：五千言真文與白話
本書緣起我從來沒有讀過《道德經》。一方面因為自己不是文史哲出身，二方面每次拿起不同學者著作的《道德經》，總是翻不過三頁，就是有一股莫名的排斥感，讓我放下書本，我也不知為何？事情就要從二○一五年三月某一天清晨時分談起，醒來了但還躺在床上冥想之時，突然湧進「道，可道也，非恆道也。名，可名也，非恆名也」，我一時驚訝，怎麼一回事？不是一般記載的「道可道，非常道。名可名，非常名」嗎？因為我不是文史哲背景，更不是研究《道德經》的學者，只好在驚訝過後，就沒當作一回事。隔了兩天訊息又來了，這一次是「人，法地地，法天天，法道道，法自然」，句子直接進入腦內。我又在蒙矓中驚醒，不是「人法地，地法天，天法道，道法自然」嗎？這是怎麼回事？《道德經》文句從此每三天一次就自動湧進腦子，都在清晨，句句非常清楚，沒有聲音，似乎是直接植入我的腦中。到了六月某一天，突然一位老者形象出現了，同時進入腦中一股信息：「替我重寫！」我立時發出意念回復：「我不是文史哲學者，也沒讀過整本道德經，更沒有研究過，如何能寫？出版後一定會被文史哲學術界抨擊，不行。」但在透過往後的信息傳輸過程中，卻發現原本陌生又認為難懂的一些《道德經》字句，很自然很清楚地就呈現出本意，馬上知道要如何詮釋，可是我根本沒有讀過《道德經》呀！根本不知有這些句子，而且每一句出現後都能讓我清清楚楚地理解。我只好相信，這是老子在高維時空傳輸給我的信息。一時內心非常複雜，也不知該怎麼辦？到了十一月有一天清晨矇矓中，忽然明白，老子是托我幫他還原當年寫作的原文，所以後來的日子，我只是一位「被傳輸」而忠實下載信息的人，只是一個媒介而已。於是我依據一年的信息傳輸，並相當努力地考證各種新出土《道德經》版本，做一句一句的比對，終於完成老子托付的任務。大家想想，不到三年間，一位從來沒有讀過《道德經》的理工人會出版老子書，這絕對不是我個人辛苦研究《道德經》數十年的心得。這本書是老子在宇宙高維時空中傳輸給我的信息，希望從今而後大家別再錯讀市面流傳的已經被證實篡改的《道德經》了。
【電子書】【在變化不定的人生中修行—王思迅人生講座套書】(二冊)
本套書共二冊，《易經白話講座——64卦，卦卦讓你找到內在真實的力量》＋《金剛經白話講座：放下的人生修行》在變化不定的人生中，你需要修行的智慧讓「提升生命智慧的講者」王思迅，以《易經》教你轉念，以《金剛經》教你放下。■《易經白話講座——64卦，卦卦讓你找到內在真實的力量》《易經》看似複雜，其實只教我們一件事：面對人生無可避免的起伏變化，如何從自己身上找到力量？一本幫助我們化解內在偏執，轉念面對外在挑戰的《易經》使用手冊面對人生的轉折，你知道該如何度過，如何面對嗎？你是否清楚知道現在面臨的處境是上天想給你什麼樣的功課？面對困難，如果你還想用舊有的習性去面對，那結果只會是巨大的生命浪費，而不是成長。《易經》成書於一個苦難的時代，而《易經》正是對應苦難而生的智慧之書。若能理解《易經》六十四卦，就可以借用古人智慧看盡人間事理，理解生命起伏。遇到人生逆境時，會知道如何脫困而出，處於順境之際也能善加把握，不讓自己耽溺徘徊，失去提升的機會。台灣最大音頻課程平台「孜孜線上」銷售第一名師，被學生譽為「提升生命智慧的講者」王思迅，以淺顯易懂的方式，詳細解說卦義及每卦背後的故事，教你如何透過《易經》挖掘自己的內在真實，與生命相互印證。＊詳細講解《易經》六十四卦卦辭、爻辭的現代意義＊從甲骨文及商周時代的歷史脈絡切入，回到源頭瞭解卦的本義＊講解貼近生活，只需要基本國學根柢就能對卦義有切身體會＊具體說明「意識卦」占卜法，讓你能藉由占卜瞭解自身所面臨的功課六十四個形象生動的卦，就像六十四則寓意深遠的故事《易經》記述的是古人的生命體會與歷史經驗，因此六十四卦就像六十四則寓言故事，也像六十四則對人生的提醒。例如渙卦，是藉由商代盤庚遷都的故事告訴我們，比起離散更重要的關鍵是學習凝聚。又例如明夷卦講的是商朝三賢人微子、比干及箕子勸誡紂王不成反遭禍的故事。卜到明夷卦一般都認為是個凶卦，但《易經》真正要告訴我們的是，人在明夷之中，最重要的不是成敗，而是內在的轉化。如果把成敗當成首要，那就完全看錯重點，也顛倒了吉凶。學習《易經》的方法不是讀它，而是在日常生活中，頻繁地使用它《易經》不光是本卜卦之書，但學《易經》一定要學卜卦，因為學會卜卦之後，《易經》讀起來就會變得很簡單。讀不懂《易經》，往往是因為不知道如何把《易經》的內容對應生活，而卜卦恰好可以解決這個問題。卜卦是一種與《易經》對話的方式，它能讓《易經》的文字活過來，每一句話都像是人生導師對我們最真切的提醒。本書收錄詳細的「意識卦」占卜教學，初學者也能輕鬆上手。《易經》不是直接預測吉凶，「轉」才是《易經》的關鍵天下並沒有全部都是吉的事，也沒有全然的凶。吉中會有凶險，凶中也可以得到吉象。凶是無法完全避免的，但是我們可以好好應對凶，從中學得許多教導。《易經》不是要我們「趨吉避凶」，而是要我們知道該用什麼角度去面對難題。不要困在任何一卦之中，而是要學習在心念一轉之下，可以從這一卦走向另一卦。人世的「變」，這是外在的吉凶，當我們內心有「轉」的力量，就不用害怕外在吉凶。學習《易經》就是學會如何面對困境，學習如何更好地調整自己我們之所以會遇到某困難，常是我們的內心有偏頗、有習性，有失衡的地方。如果我們內心平衡了，困難不一定會發生，或者，這件事並不會顯得這麼困難。卜卦告訴我們的答案，都是針對我們內心的偏執提出建言。如果認真把它當成人生的功課，我們就能恢復原有的平衡，困難也能得到解決。使用《易經》，就是要讓它改善我們做人做事的方法，要讓它提升我們的智慧與技能，讓我們變成更好的人。如何把充滿變動與欲求的心，安住在簡單純粹的永恆形式之中，而且依然充滿創造力，生生不息，既超越矛盾與煩惱，又得到自在與寧靜。這就是《易經》最終要教導我們的功課。■《金剛經白話講座：放下的人生修行》看見內心，就能放下，走向自己真實的生命《金剛經》講的是心，是佛陀告訴我們如何正確運用自己的心，放下執著的般若智慧如果你開始在意該怎樣使用時間，開始想過好這一生，想讓生命有意義、有價值，讓自己成為自己喜歡的樣子，你就一定需要《金剛經》《易經白話講座》暢銷書作者王思迅，逐字逐句，與我們分享佛陀的體悟•《金剛經》是引領人生修行的寶貴經典生命中總有一個時刻，我們會開始真心希望自己變得更好，真心希望自己的生命變得更有意義，並且願意在這件事情上付出努力，這時我們就已開始踏上了人生修行的旅途。在我們提升自我的道路上，《金剛經》能提供我們最簡便、最直接，也最有效的方法。•正確地觀看我們自己的心，就是般若智慧我們的心，喜歡認定事物是這樣的，或那樣的。這個認定，會逐漸強烈，變成難以改變的傾向，然後控制我們的頭腦與身體，讓我們依循這個認定而去行為與反應。如果我們能夠從這個認定的傾向中掙脫出來，那我們就能脫困，不會被控制，也能得到自由。透過自我覺察，知道自己的本心，放下自己原有的傾向，這種能力，就是我們內心智慧的顯現，就是般若智慧。•放下，就能斷除執念，走向自己真實的生命《金剛經》告訴我們，只要能放下執著，我們不但可以不隨因果業力而流轉，同時也可以體會到生命真實的意義。當我們慢慢學會「放下」，我們的世界就會越來越明澈，越來越清楚，我們的人生道路也會越來越明確，越來越篤定。最後，我們會知道自己應該過怎樣的生活，成為怎樣的人，在怎樣的事情上努力，並在「宗教性」的實踐上，圓滿我們的一生。•《金剛經》給我們的是究竟圓滿的智慧用置身事物之上的角度觀看自己、觀看他人、觀看環境、觀看時空的變化，也觀看自己思維中的一切。觀看之後再如實地放下，這就是《金剛經》要告訴 我們的智慧。它能讓我們對周遭世界多一分包容，也讓我們多一分洞見，反觀自照，成為更好的自己。這就是智慧之上的智慧，究竟圓滿的智慧。
【電子書】生活的藝術：52個打造美好人生的思考工具
繼傳奇暢銷書《思考的藝術》《行為的藝術》後，杜伯里強勢回歸蟬聯德國亞馬遜、《明鏡週刊》排行榜TOP 1，聲勢不墜全德最受矚目的作家，無數讀者殷切期待的最新力作越是重要的事情，你越不該視情況彈性決策跳出能力圈尋找機會和成就，十之八九達不到預期效益少做傻事比汲汲於做大事，更能讓你成功我們總以為成功是一點一滴拚搏、累積來的，錯！美好人生不是「贏來的」，而是「輸掉的」。少犯錯，幸福的可能性就越高。應付複雜的現實世界，需要裝有各種思考方法的工具箱，避免各種徒勞無功的嘗試，耗費時間與精力，並預料哪裡隱藏著危險與障礙，事先預防、繞道而行，避開層出不窮的問題與意外在你的人生道路中設下的路障。爬梳古希臘哲學理論與當代心理學研究，杜伯里延續《思考的藝術》、《行為的藝術》詼諧有趣、輕鬆易懂的寫作風格與格式，標舉出52個思考工具，幫助你聰明思考、理性作為，活出生活的藝術、建構美好的人生。【名家推薦】「我不僅閱讀杜伯里的作品，更仔細品味其中的每個文字。」——法蘭克．艾爾斯特納（Frank Elstner），知名電視節目主持人 「杜伯里的文字清晰透澈、聰明睿智、令人信服。」——格哈特．施若德（Gerhard Schröder），前德國總理「杜伯里是當前歐洲才智最為出眾的思想家之一。」——馬特．瑞德利（Matt Ridley），暢銷書作家「杜伯里將不同知識領域的思想巧妙地融會貫通，將知識、藝術與心靈、優雅、準確結合在一起。」——約書亞．格林（Joshua Greene），哈佛大學心理學教授「杜伯里再次出擊！他不僅開啟我們的視野，更喚醒了我們。他將敏銳的科學理解與令人印象深刻的哲學門徑相互結合，從不滿足於膚淺的表象。一旦讀了魯爾夫．杜伯里的書，你將會愛不釋手！」——譚莉．歐布萊特（Tenley E. Albright），麻省理工學院合作計畫主任暨哈佛大學醫學院名譽教授「在他的第一本書裡，魯爾夫．杜伯里指出我們該如何正確思考。如今他又提供極其珍貴的忠告，告訴我們該如何活出美好的人生。」——詹姆斯．弗林（James R. Flynn），奧塔哥大學名譽教授暨「弗林效應」發現者「魯爾夫．杜伯里具有令人神往的才華，能以扣人心弦、充滿啟發的方式，將當代的種種科研成果娓娓道來。」——布魯諾．傅萊（Bruno S. Frey），巴塞爾大學經濟學教授暨「經濟與幸福學」創始人「魯爾夫．杜伯里不僅具備明辨世間最佳理念的能力，更能將它們構築成價值遠超過個別部分的整體。他曾於《思考的藝術》一書中施展真功夫。如今又於《生活的藝術》一書中炫技。」——強納森．海德特（Jonathan Haidt），紐約大學教授暨暢銷書《好人總是自以為是》作者「杜伯里將科研的成果化為實用的步驟，幫助人們活出更美好的人生，真的是太了不起了！」——羅伯特．席爾迪尼（Robert B. Cialdini），全球知名暢銷書《影響力》與《鋪梗力》作者
【電子書】男言之癮
這本書是女權運動的試金石，激勵每一位關心性別議題的人。 & 當代女權運動領導人物之一的蕾貝嘉‧索尼特（Rebecca Solnit）， 對父權文化與男性說教最犀利的觀察。 & ◎美國亞馬遜網站4.5顆星好評，超過2,100則讀者書評 ◎《出版人周刊》、《波士頓環球報》推薦 ◎臺師大臺文系教授林芳玫導讀 ◎作家張亦絢、小小書房店主虹風專文推薦 & 本書收錄蕾貝嘉‧索尼特（Rebecca Solnit）九篇散文，探討男人毫無根據的自信，如何助長性侵、家暴等#Metoo事件，從愛說教的男人到強暴文化，從性醜聞案到婚姻與家庭，從吳爾芙（Virginia Woolf）到殖民主義。探討的主題雖然不在父權文化會關心的範圍之內，卻是非常重要的議題。 九篇散文分別是〈男言之癮〉、〈最漫長的戰爭〉、〈各個世界在一間豪華套房中碰撞：思考關於IMF、全球不公義以及火車上的陌生人〉、〈稱頌威脅：婚姻平等真正的意義〉、〈祖母蜘蛛〉、〈吳爾芙的黑暗：擁抱難解〉、〈身邊盡是一群變態的卡珊卓〉、〈#YesAllWomen：女性主義者重寫故事〉和〈潘朵拉的盒子與志願警力〉。 書名Men Explain Things to Me，是索尼特在2008年發表於《洛杉磯時報》的文章名稱，文中提到她和朋友莎莉參加一場宴會，男主人以高高在上的態度，向索尼特提到一本研究攝影師邁布里奇（Eadweard Muybridge）的新書；但他根本沒有看過那本書，只是讀過書評。男主人滔滔不絕，莎莉試圖打斷他三、四次，告訴他那就是索尼特寫的書，好不容易才讓男主人停止說教。 2008年發表這篇文章之後，男人對女人說教的行為統稱為mansplaining，是man和explain合成語，之後在網路快速發酵，引起廣泛討論。2010年，這個詞成為《紐約時報》年度單字之一；2012年，「男言之癮」一詞已經在主流媒體的政治新聞中使用。 & 索尼特在書中探討為什麼身為女人，就要被男人說教？ & 她發現，這個社會的空間，往往為男人敞開卻對女人關閉，導致女人無法發聲、沒有參與和受人敬重的權利，甚至沒有容身之處而無法成為完整而自由的人。索尼特了解女性的痛處，奮力成為一個能夠發聲的人，也勇於為沉默的人發聲爭取權利。 & 索尼特活用文化、政治等歷史，結合數十年親身參與社運的歷練，在書中提出獨到的觀點，用精準的觀察、豐富的想像和犀利的字句，提供武器給每個女人，有勇氣克服自我設限、打破沉默。這本書也是女權運動的試金石，激勵每一位關心女權議題的人。 &
【電子書】人生困惑問莊子（第一部）
為什麼大多數人都覺得「自在的生活」離我們很遙遠？ 人很難一直超越自我或他人，當停在一點沒有前進時，如何讓心感到滿足？ 面對生老病死的恐懼人皆有之，莊子會有什麼建議？ 在校追求好成績、進職場追求業績；車子、房子、銀子、孩子，每個人都趕進度似的唯恐落於人後……對外在事物無止境的競逐，是否真的讓我們得到快樂，讓心靈因此更富足？還是越拚命追求，便越感到茫然與困惑？ 對每日汲汲營營，卻往往不知自己身在何方、去向何處的現代人而言，《莊子》一書中將人生視為一個整體，超越當下得失，不為世俗眼光所囿的智慧，歷久而彌新，正是我們最需要的心靈甘霖。 傅佩榮以生老病死、財力與快樂程度是否有關、如何與自己及他人甚至大自然相處、如何過自在逍遙的人生等主題為綱，提出和現代人最切身相關的問題，再以莊子思想回答、提點。不僅要顛覆世俗價值觀，帶我們看見真正重要的事物，取回自我的生命主宰權，不被外物所役，得到心靈的自由；也要破除一般人對莊子思想虛無縹緲或不夠實用的既有成見。 全書採親切的問答形式，配上簡明生動的語句，帶領讀者輕鬆跨越文字隔閡，直探莊子浩瀚的智慧之美，為每個迷惘的心靈解惑。 本書特色 ★傅佩榮教授以莊子的角度出發，針對生老病死、人與之間的相處、無窮無盡的物慾等種種生活中的煩惱提出道家思維的解答。全書採用親切的問答形式啟發人心，帶領我們換一種角度看人生，讓我們能夠活得更自在、更逍遙！ ★各講最末附有延伸閱讀，在明白曉暢的思想闡發之餘，供想更進一步親近莊子的讀者作為參考。
【電子書】人生困惑問莊子（第二部）：工作的藝術及其他
以莊子的寓言，詮釋職場主管與下屬相處， 最超脫自在的哲學家──莊子的亂世生存術！ 現代人樂於追逐名聲，我們該怎麼思考，才能從擾攘的名利場裡超脫自在？ 如果發生了爭端，我們應該選擇針鋒相對還是沉默？ 在職場上，主管與下屬發生矛盾，彼此工作理念又不同，該怎麼解決？ 在工作上安分守己，戮力效忠職守，卻陷入負面的職場關係之中？在家庭裡一心追求全家和睦，卻屢遭誤解與指責？我們如何才能從擾嚷的塵世裡，覓得一方清靜之土？ 傅佩榮從哲學家莊子寬闊豁達的視角出發，將古典哲人的思辨，淬鍊為睿智的語言，從工作壓力、職場鬥爭、親子困局、知識積累與信仰迷思等當代生活的核心主題談起，讓生老病死、人事糾葛、名利爭奪等人生桎梏，在莊子獨特的自在見解下逐一解放。 如何藉由工作與知識的追求，成全自我有限生命的無限圓滿？如何抱守豁達與自然，避免與人發生不必要的惡性爭辯？如何透過理解與體諒，讓家庭與人際關際溫潤和諧？傅佩榮精闢地闡述莊子的思想系統，將個人、社會與自然皆視為一個整體。持清明之心，避免職場上的艱難險阻；守超然之心，洞穿左右命運的根本原因；最後才能懷抱無欲之心，找到人生熱情的續存舞台。 全書採條分縷析的問答形式，轉換為現代語境，跳脫了先秦思想既有的時代隔閡。中國古典哲學家莊子的珍貴智慧，化身為當代社會的醒世箴言，透澈犀利地分析人性，將現代人常遇到的各種困惑難處，一一化為提問，以淺白語言為文火，慢燉現代人生百態，提味一個無拘無束的自由心靈！ 本書特色 ★傅佩榮教授精闢闡述莊子的豁達思想，針對如何做好職場關係管理、父母與子女如何互動、怎樣在職場上安身立命等種種現代生活的難題，提出最圓滿的解決之道。 ★全書深入淺出，採用問答形式，直接針對現代心靈的各種問題做回應，解放每一顆被奴役與拘束的現代心靈。 ★中國古典哲學家莊子的珍貴智慧，化身為當代社會的醒世箴言。 ★各講最末附有延伸閱讀，讓讀者親炙《莊子》原典文獻，得魚忘筌。
【電子書】臺灣的後眷村時代：離散經驗與社會想像的重構
國府1949年撤退臺灣，超過60萬的國軍部隊及其眷屬被集中居住，眷村遂在臺灣社會裡形成很獨特的文化。時代遞變，今日的臺灣，許多眷村面臨拆遷與改建的命運，以往人際關係緊密的眷村人從此風流雲散，眷村文化更是因此雲淡風輕。然而，眷村在凋零之際仍興起了重生希望。國防部選定了極少數具有保存價值的眷村建築群，努力將其轉型為國軍老舊眷村文化保存區；同時，少數眷村則以民眾發起的彩繪眷村行動而引起社會注意，進而得以暫時保存眷村的餘韻，使得臺灣的眷村發展因此進入了「後眷村時代」。本書從「人」與「物」兩個面向，探討臺灣後眷村時代的文化現象。以「人」的面向來看，採用語藝觀點下的敘事理論，輔以後現代及文化地理學中對於「空間」的理論探討，探索「眷村人」—這個離散共同體—在後眷村時代中的敘事想像性、自我認同的建構，以及離散與混雜的概念。以「物」的面向來看，則以各類眷村展示場所呈現的視覺語藝文本為出發點，探討其文本中所欲建構的眷村論述及其與社會想像間的重構關係。著者藉由社群離散經驗、集體社會想像，與眷村文化再現之間的重疊與落差深入探討，期待對於眷村及眷村人—這個正在消逝、卻又被國家權力賦予新意涵的聚落及社群—能夠留存歷史足跡和文化情感。
【電子書】做工的人
《做工的人》電影版 同名電視劇金獎團隊勇闖大銀幕 & 榮獲2017金石堂「十大影響力好書」 Openbook好書獎「美好生活書」 誠品書店閱讀職人大賞「最想賣」及「年度最期待在地作家」 & 這社會要求他人有尊嚴活著的， 幾乎都是收入穩定的人。 但一個人只是想活著，謙卑和努力地活著，這難道不值得尊敬？ & 僵硬變形的關節與水泥咬手的潰爛，從沒痊癒過， 隔著圍籬的冷漠歧視，和圍籬內的直接壓迫， 幾瓶維士比、一管注射針、一個小藥瓶…… 他們只能無奈認命， 這世界卻不能棄之不顧。 & 底層之下的底層，剝削之中的剝削。 一個青年監工的批判與關懷， 那些心疼他說不出，所以他寫下來。 & 有時他是有點皮，但重情義、對身邊人不離不棄的工地八嘎囧。 有時他是入了行就註定活不過七十歲的電焊工，走時帶著盲眼和爛肺。 有時他是外籍移工，被體制漠視及壓榨，廉價又耐操，他的名字就是身上背心的數字。 有時她是師傅身旁備受尊敬的工地大嫂；或者默默吞下輕視跟排擠的外配。 有時，他們是高舉著建案廣告牌一整天只能賺四百元的看板人。 & 工地現場有如被遺棄的世界邊緣，社會最底層的勞動者在此掙扎求生，心知肚明再怎樣拚搏也翻身無望。權力者毫無憐憫地欺壓，大眾帶著優越的想像遠望──反正「偏見」的標籤已輕鬆貼上了，又何必費心？ & 林立青擔任建築監工十餘年，這些階級不公與扭曲對待不斷在眼前搬演，自己卻無能為力，連淚都早已流不出。終於藉由這本書，他將心中的巨大無力感化為一記憤怒直球，奮力投向社會，他要為生命中所有認真活著的小人物找回存在的真實，讓每一個人都可以真正被視而為「人」地尊重。 & 本書特色 & ◎第一本由建築工地的第一線「現場工程師」書寫，做工者的生命紀實故事。 ◎攝影師攝下工地師傅日常群像，以彩色、黑白照片穿插設計，重現《人間》雜誌般的時代光影。 & ◎如果我們判斷人的標準，是用刻苦，是用勤奮，是用力爭上游的努力和對於生活的認真，去決定一個人的品格，那我們不可能看不出來他們值得擁有尊敬。我們既然知道以一個人的經濟條件去斷定其社會階級以及地位是錯的，並且深惡譴責，那又為什麼不改變對他們的看法呢？ & ◎林立青：「我最後想再說一個故事：我在寫作當下已經將真實的人名隱去，地點也做了變更，但完成後我卻發現，無論怎麼更換這些地點、季節或是人名，總會不經意地又影射了現實生活中的其他人。我對此感到無奈。如果你發現書中的人名和場景有所雷同，請哀矜而勿喜。」
【電子書】兒童少年保護社會工作實務手冊
家庭，始終是每位孩子的依歸， 但若是失去原有的家庭功能時，孩子們又該如何是好？ 我們又該如何界定「不當對待」？ 現今社會一再強調「尊重專業」，而國內法令賦予社工員強制介入的權力，當孩子們身陷困難而失去話語權時，正是有賴社工員的專業評估，進而決定如何協助、 服務案主。於此，本書由臺灣社會工作人員專業協會網羅十三位相關專業人士，以兼具學術與實務的經驗，從兒少保護的起源開始書寫，之中特別著重社工員處遇兒 少案件的法令、流程、方法等，對於在處遇過程中，會遇到何種挑戰、倫理議題，也作出回應。希望藉由此書，一方面解開社工員面對個案的困難，一方面提升社工 員的專業能力，並使社會大眾更加重視兒少保護的議題。
【電子書】反脆弱
殺不死我的，使我更強大。既然黑天鵝事件無法避免，那就想辦法從中獲取最大利益《黑天鵝效應》作者最新鉅作每一件事情都會從波動得到利益或承受損失。脆弱是指因為波動和不確定而承受損失。反脆弱則是讓自己避免這些損失，甚至因此獲利。尼采名言：「殺不死我的，使我更強大」。就像人的骨頭承受壓力和緊張會變得更加堅強，謠言或暴亂會在有人試圖鎮壓它們時變本加厲，生命中的許多事物也會受益於壓力、混亂、波動和動盪。《黑天鵝效應》作者塔雷伯找到所謂「反脆弱」的那類事物，不只受益於混沌，我們也需要適時出現的壓力與危機，才能維持生存與繁榮。《黑天鵝效應》告訴我們，非常不可能發生和無法預測的事件，存在於世界上幾乎每一種事物之中。《反脆弱》一書更力陳不確定是件好事，甚至有其必要，並且建議我們以反脆弱的方式建立各種事物。反脆弱超越堅韌或強固：堅韌至多只能夠抵抗震撼和維持原狀；反脆弱則會變得愈來愈好。此外，反脆弱可以免於預測誤差，並且受到保護，不受不利事件的影響。為什麼這個世界上最穩定的國家其實沒有政府？為什麼債務對你不好，以及為什麼我們一般說的「效率」根本缺乏效率？ 為什麼政府的反應和社會政策保護強者，卻傷害弱者？為什麼你甚至在還沒就職之前，就應該寫好辭職信？鐵達尼號的沉沒為何拯救了更多生命？這本書大談試誤法、人生的大小決定、政治、都市計畫、戰爭、個人理財、經濟體系和醫療系統……風格獨樹一幟。《反脆弱》是生活在不確定世界中的藍圖，也是面對隨時可能出現的黑天鵝事件時的終極自保守則。
【電子書】公寓大廈管理維護系列：公寓大廈水電消防
室內冷、熱給水主幹管都是裝配在「地板結」內，然後在牆壁內分別往上接配至各用水設備處所以給水管漏水的地方，大都只會在地板處或牆壁的較低位置，而地板結構內的漏水，則大部分是往下滲透 因為水往低處流，所以如果發現屋頂板結構滴水，就要檢測及查修樓上住戶的水管。
【電子書】動物倫理與公共政策
人類對動物的關懷，是生命覺醒的表現，保護動物觀念的推動，促使人們透過對動物倫理的思考，來反省人類自身生命的尊嚴，促進了人與人的互相尊重。動物保護的最終目標是「發揚人類的愛」，而非建立動物的特權，其最大受惠者是人類自己。因此，「尊重生命」、「愛牠一生」，是我們共同的努力。本書內容涵蓋了寵物與生命教育、動物安樂死之技術與倫理考量、動物權與動物倫理、公共政策之理念與實務、動物收容所、動物保護檢查員、動物輔助治療(狗醫師)、人畜共通傳染病、流浪犬與家犬之統計方法、實驗動物倫理、犬行為學以及動物保護法常見之法律問題等，全書深入淺出，理論與實務並重，堪稱為動物問題之經典著作。
【電子書】可能內容不實
要在充斥錯誤的世界保持清醒，只要有這本書就可以。英國社會科學院院士、華頓商學院終身聘教授、頂尖期刊《金融評論》總編輯重量級力作！入選《逆思維》作者亞當．格蘭特「八大春季新概念好書」！《金融時報》、《泰晤士報》、《華爾街日報》等權威媒體一致盛讚！英國熱銷話題書！已售出七國版權！Amazon讀者4.6星極度好評！報章大肆宣傳的研究成果，或許根本不存在；大學發表的突破性報告，其實什麼都沒發現。然而，只要有人希望它是真的，它就會變成真的。❈ ❈ ❈你或許曾聽說過：喝母奶能讓孩子變得更聰明。國家隊輸球會導致股市下跌。不吃碳水化合物就可以輕鬆減肥。只要練習一萬小時便能精通任何技能。但，如果以上這些說法「可能內容不實」，你，又該相信什麼？每一天，當我們在閱讀書籍、滑手機、看電視時，都會接收到無數資訊。科技的力量讓訊息傳播變得無比容易，近年隨著AI技術快速發展，也有越來越多人遇到問題就詢問AI。但是，你的資訊來源真的值得信任嗎？我們往往會傾向接受自己喜歡的說法；看得越多，同溫層就越厚。扭曲真相的方法百百種，人們會刻意隱瞞立場相反的資訊、一開始就不收集完整的資料，抑或是硬要曲解出錯誤的結論，進而創造出不實的內容。身處如今的世界，具備「區分迷思與現實的能力」變得比任何時候都還重要。倫敦商學院金融學教授艾力克斯．艾德曼斯提供最實用的指南，告訴你該如何對抗這股錯誤資訊潮，並運用生動的例子，詳細解說會將我們引向陷阱的種種認知偏誤。在這個誤把論述當作事實、把事實當作資料、把資料當作證據、把證據當作真理的世界，本書會幫助我們養成更精明、更敏銳、更有批判性的思維模式。在面對任何看似確鑿的說法時，都能先提醒自己：這一切，可能內容不實。❈ ❈ ❈★從認識自己的偏誤開始，透過案例分析了解周遭的世界，養成更開闊的心態！書中收錄作者親自設計、解說的檢查清單，將能幫助你練習逐一解析資訊，內化成自然反應。▍背景知識：深入探討2大心理偏誤——明明是錯誤資訊，為什麼我們還是選擇相信？▍實務指南：攀爬「誤判階梯」的5個分析步驟——查證事實僅僅只是第一步？如何保護自己不受騙上當？▍解決方案：從個人到整個社會，培養思辨能力的13種方法——要在充斥謬誤與謊言的世界保持清醒，我們可以怎麼做？❈ ❈ ❈【各界名家好評如潮】【芝加哥大學教授、國際貨幣基金組織前首席經濟學家】拉古拉姆．拉詹【《金融時報》總編輯、《穀倉效應》作者】吉蓮．邰蒂【《這個世界運作的真相》、《數字裡的真相》作者】瓦茲拉夫．史密爾【賓州大學華頓商學院教授、《零阻力改變》作者】凱蒂．米爾克曼【英國央行前首席經濟學家】安迪．霍爾丹【全民查假會社總編審】陳秀鳳【台灣事實查核中心總編輯】陳偉婷【TNL Mediagene關鍵評論網媒體集團共同創辦人及內容長】楊士範【MyGoPen總編審】葉子揚【國立中正大學傳播學系教授】管中祥洞悉真相 ●中文推薦人依姓名筆畫序排列❈ ❈ ❈「這是一本精采的好書，闡述如何在謊言與誤導性的統計數據中找到合理趨近真相的方法。在這個令人困惑的世界中，這是一份珍貴的指引。」——芝加哥大學教授、國際貨幣基金組織前首席經濟學家／拉古拉姆．拉詹「強而有力地解釋為何錯誤訊息是影響所有人的問題──無論是在金融、政治、媒體、商業或任何地方。作者提供了在自己生活乃至整個社會如何應對這個問題的想法。是一本及時又相當啟發人心的書。」——《金融時報》總編輯、《穀倉效應》作者／吉蓮．邰蒂「一本頭腦清楚的指南，帶領讀者看穿企業、大學、作者與 TED 演講名嘴兜售的誇大說法、草率研究，以及偶爾赤裸裸的謊言。……這是一本切合時代的書，而且即使涉及偏學術的統計理論，也常常讓人會心一笑。」——《泰晤士報》❈ ❈ ❈作為訊息查核的工作者，每天面對的不只是謊言，而是「看似合理」的錯誤。本書從人類常見的思考偏誤出發，層層拆解「論述、資料、證據與證明」間常被混淆的關係。作者指出多數誤導並非來自赤裸的假訊息，而是被包裝得精緻動人的故事、似是而非的統計與被過度詮釋的研究。在後真相時代，辨識真偽是每個公民的基本素養。本書提供一套清晰且可操作的思考框架，讓我們在情緒與立場之前，先回到證據與邏輯。這不是一本可有可無的書，而是一種必要的免疫力。——全民查假會社總編審／陳秀鳳《可能內容不實》是一本非常精彩、有趣且很容易讀的書。我覺得非常適合用來溝通「相關非因果」、「確認偏誤是什麼」之類的議題。也非常適合拿來檢視我們自己或外部作者的稿件和腳本時候該注意哪些描述和來源。書中的「誤判階梯」的理論更是精彩，簡單又清楚的梳理各種造成誤判的理由和脈絡。——TNL Mediagene關鍵評論網媒體集團共同創辦人及內容長／楊士範
【電子書】部落
獲選《逆思維》亞當．格蘭特 啟發思維的12本書：「引人入勝，挑戰並重啟你的核心信念！」英國《週刊》商業類年度好書《行為科學家》雜誌年度好書「Next Big Idea Club」年度好書榮獲烏蘇拉．吉倫全球心理學圖書獎入圍金融時報與施羅德商業圖書獎入圍美國專業與學術傑出出版獎入圍廊燈商業圖書獎入圍索卡洛圖書獎入圍洞見趨勢圖書獎一部應對「極化時代」的認知指南，一本重塑人類時代的21世紀新經典！人類與其說是「群居動物」，不如說是「部落動物」。我們活在關係的網絡裡，藉由身分、故事與儀式凝聚在一起……❈ ❈ ❈【各界名家一致盛讚】【哈佛大學甘迺迪學院資深研究員、臺灣大學兼任教授、度金針資本董事長】林益全 專文導讀【哈佛大學商學院教授】艾美．柯蒂【哈佛大學心理學教授】丹尼爾．吉爾伯特【《哈芬登郵報》媒體集團創辦人】雅莉安娜．哈芬登【史丹佛大學組織行為學教授】奇普．希斯【紐約大學行銷學教授】史考特．蓋洛威【加州大學心理學教授】索妮亞．柳波莫斯基【亞利桑那州立大學心理學教授】羅伯特．席爾迪尼【密西根大學文化及認知學程創辦人】理查．尼茲彼【精神科醫師、作家】王浩威【臺灣大學心理學系教授】李怡青【文化人類學博士、兒童精神科醫師、國際精神分析學會分析師】周仁宇【臺灣師範大學英語學系教授】黃涵榆【科普作家、「盲眼的尼安德塔石器匠」版主】寒波【美國聖湯瑪斯大學國際研究講座教授】葉耀元●中文推薦人依姓名筆畫序排列【來自全世界的最高讚譽】我想把作者的一個核心訊息，用我自己的話留給讀者：我們無法，也不需要變成沒有部落的人；真正的挑戰，是在多重部落之間，學會選擇、調和與創造新的連結，讓「我們」不再是用來排除別人的武器，而是一起活下去、活得更好的方法。――哈佛大學甘迺迪學院資深研究員、臺灣大學兼任教授、度金針資本董事長／林益全（摘錄自書中導讀）只要快速瀏覽一遍，你會明白自己學到很多東西，而對人類的天性、教養，和這兩者之間的迷人交互作用，有全新的了解。──哈佛大學商學院教授、《姿勢決定你是誰》作者／艾美．柯蒂這部獨創性十足的著作揭露了有關我們部落天性的事實，並說明這些根深柢固、已把我們帶到浩劫邊緣的人性傾向，或許可以怎麼用來解救我們。鞭辟入裡、啟迪人心、不容錯過！──哈佛大學心理學教授、《幸福的盲區》作者／丹尼爾．吉爾伯特《部落》挑戰文化的傳統觀念，提供集體變革、為人人帶來更美好未來的願景。──《哈芬登郵報》媒體集團創辦人、《從容的力量》作者／雅莉安娜．哈芬登挑釁而實用的構想，精準又及時的訊息。──史丹佛大學組織行為學教授、《翻轉人生的關鍵時刻》作者／奇普．希斯沒有部落主義，就沒有未來──沒有壞的，也沒有好的。這本書令人大開眼界，你對於我們為什麼會有這種行為的想法，將隨之改變。──紐約大學行銷學教授、《蓋洛威教授的人生財富課》作者／史考特．蓋洛威登峰造極的說書人、敏銳細膩的觀察家，麥可．莫里斯寫了好一本傑作。──加州大學心理學教授、《這一生的幸福計劃》作者／索妮亞．柳波莫斯基太精采了！麥可．莫里斯顛覆劇本，闡明部落主義在現代生活的衝擊。──亞利桑那州立大學心理學教授、《影響力》作者／羅伯特．席爾迪尼極為實用的指南，告訴我們從非正式的俱樂部到民族國家，文化是如何運作，又可能如何改變。──密西根大學文化及認知學程創辦人、《思維的疆域》作者／理查．尼茲彼❈ ❈ ❈▍知名足球教練希丁克如何透過「文化管理」帶領南韓國家隊締造奇蹟？▍ 美國總統大選的競選團隊如何觸發特定的「身分認同」來傳遞訊息？▍福島50勇士如何連結武士道的「祖先直覺」成功扭轉核災危機？▍微軟如何活用「聲望訊號」將內耗文化轉向更團結的組織文化？▍南非總統曼德拉如何將社會運動結合「選擇性回顧」使國民放下仇恨？從家庭、社區、宗教、政黨、國家到民族，我們每個人都生活在各種「部落」之中，部落創生文化，人類也以此建立身分認同。但文化與信念會隨著時間改變，唯一不變的是人類的三種部落本能：同儕、英雄、仿祖。文化心理學家麥可．莫里斯教授指出，這三大本能雖然存在風險，卻不是文明的弱點，而是人類為了適應環境而演化出來的「超級天賦」，只要懂得如何駕馭，就可以化成凝聚人心、化解衝突、推動進步的關鍵力量。本書橫跨心理學、人類學、社會學三大領域，從企業口號、制服設計、英雄故事到節日儀式，一一細數部落本能如何變成商業決策、政治互動與文化改革背後那雙「看不見的手」。人類真正的本能是團結，而不是敵對，唯有在部落中齊心協力，我們才能在這個極化時代，開闊眼界、建立自信、找到歸屬。❈ ❈ ❈掌握人類的3種「部落本能」，就能掌握重塑文化、領導變革的關鍵動力！▍同儕本能（融入多數人的行為）人類天生渴望尋求接納與連結，所以我們會想與周遭的人融合，藉此獲得認同、理解與歸屬感。我們會將群體的行為內化成一種「常態」，並透過遵循這些模式來融入其中。懷疑論者擔心從眾行為會扼殺創意，但這種模仿的衝動正是實現群體協調與合作的關鍵，同時也是人類最重要的一種創造力。▍英雄本能（效法有聲望的人）一種人類渴望貢獻並贏得榮譽的驅動力，就算犧牲自我也在所不惜。執行長與名人不僅是偶像，更是社會價值觀的指標，引領年輕一代仿效。就算要付出犧牲，懷疑論者仍可能認為這種追求太過膚淺，但這股模仿的衝動也促成了大規模的社會合作。當人們為了贏得名望而展現善意與合作時，個人與群體也將達成雙贏。▍仿祖本能（重現傳統的機制）人類的內心深處渴望維繫傳統，這種本能使我們珍視連續性、重視儀式感、從歷史中尋求慰藉，不自覺地扛起傳承的責任，努力將傳統發揚光大。懷疑論者批判這是耽溺過去的懷舊情結，但傳統主義其實創造了集體的記憶和延續性，讓人感受到自己屬於某個比短暫個人生命更宏大、更持久的存在。
【電子書】告訴我，你為什麼家暴？
究竟是什麼導致相愛的伴侶之間滋生暴力？施暴者心中還有愛嗎？受暴者為何離不開？一旦暴力在日常中生根，隨時可能因一點小事爆發，該怎麼克服它？王宏仁／國立中山大學社會學系特聘教授朱家安／作家李佩雯／世新大學性別研究所教授廖珮如／國立屏東科技大學通識教育中心副教授、臺灣男性協會理事長——鄭重推薦 ◤一個人面對衝突的方式，端視於受教養過程中，學會用哪種武器活在暴力陰影下的許多人，並未發覺自己正複製著過去的經驗……◢ 家暴議題其中一個難處是，多數人覺得事不關己。二〇一九年的國際終止婦女受暴日，演員阿黛兒．艾奈爾說過一席話：「怪物並不存在。我們應當正視的，是這個社會，是我們自己、我們的朋友、我們的父親。我們的目的並非殲滅他們，而是改變他們……」以法國而言，每年約有二十二萬人回報自己為家暴受害者；換言之，就是有二十二萬人在家中施暴。他們不是怪物，也並非所有人拿著獵槍追擊、射殺就能解決的問題。在這些人當中，有我們的鄰居、上司、同事、街角商店的老闆、自家小孩的師長，或許都是很普通的一般人。那麼，是什麼環節出了錯，讓人理智破防而舉起拳頭？ 以報導為職的作者馬修．帕蘭投入四年時間，實地走訪施暴者團體諮商小組、婦女庇護中心、司法現場，另外也和暴力防治、諮商界及研究人員訪談，試圖從施暴者的角度理解家暴的根源。這本書不僅呈現震撼人心的故事與證詞，更反映出社會對家庭暴力長久以來的忽視。帕蘭訪問了多名情況各異的當事人：有放火燒前妻車子並打人的屋頂工人，縱使多次進出牢房、團體諮商小組，卻始終戒除不了酒癮與再犯；也有與伴侶生下兒女、維持著有毒關係的車廠老闆，無計可施之下自願獨居，以防陷入暴力的迴圈；另外還有不堪男友言語謾罵，出手打了對方耳光的受辱女性，反而先被告了「家暴」一狀，而她深深苦於執法者偏袒對方的情形。 作者發現，家暴並非黑白分明、搶占道德高地的「對錯之爭」，伴侶關係中的張力、成長過程所受的創傷、不正確的性別意識，在在可能釀成家暴悲劇。本書建議我們拋下非黑即白的二元思維，視家庭暴力為其中一方的創傷與另一方的創傷之間的摩擦。要是沒人辨識出關係出問題的癥結點，過去人生中的受暴經歷便可能觸發大腦也訴諸暴力，由此形成家暴、衝突的漩渦，甚至影響到更多人。而只要願意反思不對等的支配關係、認真檢視自我並面對生命中的創傷，我們大有可能遠離那樣的漩渦。┤推薦好評├ 「會動用暴力的人」也是人類的一種，這本書說明這類人就在你我身邊，並探索他們如何形成。這些分析不只對受害者和旁觀者重要，對於暴力者來說也重要。人總希望自己合理正當，暴力的人會為自己找各種藉口，或扭曲關鍵概念來追求心安。此書對家暴者的刻畫和剖析，能幫助我們了解身邊可能的危險因子，也能幫助那些對自己的暴力感到後悔、不適、認知失調的人，更掌握自己的處境並尋求幫助。——朱家安／作家 這本書有些提及暴力的段落，可能讓讀者受到極大的心理衝擊。我想邀請讀者，讀到某些頁面感覺不舒服時，暫時闔上書本，深吸一口氣、喝杯熱茶，感受自己與身體同在，提醒自己閱讀的此刻身處安全環境，不用急著把書讀完。 本書的書寫脈絡是法國，其家暴防治制度與臺灣不同，臺灣法定的責任通報制度，責任通報人員只要發現疑似家暴就需要通報社政單位；法國則因醫病關係的保密原則，直到近年才修法讓未經當事人同意的家暴通報，成為臨床工作者的行政裁量權。這項制度差異使得本書呈現的家暴情事，比較接近臺灣的高危機個案，也就是本書呈現的家暴皆是暴力程度極高的案件。臺灣也有暴力程度極高的案件，但在責任通報制度下，社工也會接觸許多危機程度相對低，但家庭關係千絲萬縷、社經結構因素導致家庭紛爭的多元案件。 翻開書本第一章，作者呈現家暴施暴者認知教育團體的真實樣貌，我的腦海便浮現曾帶過的家暴相對人庭前團體，也浮現好幾位相對人的臉龐。受過女性主義學術訓練的我，似乎可以輕易指責這些男性「厭女」、「歧視女性」、「父權」，進而寫出一篇論理充分的學術文章。但同時，我也是在團體內的帶領者、相對人服務方案的外聘督導，面對責任通報制度下，女性主義論述難以詮釋的各類家暴案件。我們在現場與相對人工作時，需要了解陽剛特質的社會建構，方能找到一條較有效的助人工作取徑。臺灣的工作場域似乎不像法國那般，需要處理白人與移民社群的宗教帶來的性別觀點差異，這也是本書特別吸引我之處。 作者在書中試著找到施暴者施暴的原因，他的答案是以童年創傷作為理解相對人施暴的生命脈絡。書中提出的觀點較類似於代間循環理論，但從腦神經科學的觀點來看，經歷暴力創傷會改變人的神經系統，大腦為了在充滿威脅的環境中活下來，會將資源從邏輯思考與社會連結，轉向防禦與生存。神經系統的適應性重塑，雖然在受虐環境中是保護機制，但在脫離人身安全威脅後，卻可能轉化為具有攻擊性的行為。這往往意謂助人工作者若選擇對抗、直面錯誤的工作方式，迎來的是相對人強度更高的防備與攻擊，造成被害者與助人工作者人身安全上的疑慮。大腦可塑性卻也為我們與施暴者的工作找到更有利的改變基礎，一旦建立起足夠安全的信任關係，助人工作者的介入成效便會提升。 一位社工督導曾對我說過，「如果我們都把相對人妖魔化的話，我們沒辦法跟他們工作，介入成效肯定不佳。」也有家暴施暴者矯治團體的成效研究指出，「助人工作者與施暴者工作時仍需建立同盟關係，但同盟不代表認同他們的行為。」與家暴相對人服務方案合作多年的我，在學術身分與團體帶領人的角色之間，常常需要轉換思維。細細把這本書讀到最後，似乎看到作者走過那條我曾走過的心路歷程。 儘管本書呈現的皆是異性戀關係的家暴案件，我在進行女女親密關係暴力的研究時，也觀察到書中所說，伴侶在衝突中浮現權力支配不對等的情形。臺灣的社工場域已經接觸到不少多元性別者的親密關係暴力，危機程度高的暴力情況也與書中描述相去不遠。那麼，我們如何拓展女性主義對親密關係暴力的詮釋框架，看見不同性別認同、性身分認同者的性別處境？或許，本書出版之後，可以留給讀者共同思索與尋覓。——廖珮如／國立屏東科技大學通識教育中心副教授、臺灣男性協會理事長
【電子書】積讀無罪
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊囤書有理，積讀無罪。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊這不只是一本關於囤書的書，而是一本讓你安心把書留在身邊的書。「積讀」這個詞，早在明治時代就已出現。如今，它甚至成為世界共通的語言——TSUNDOKU。 小說家 小川哲把書裝箱送上陽台；小說家．配音員 池澤春菜讓新書從玄關一路蔓延到客廳；譯者 柳下毅一郎則會在找不到書時，再買一次。為什麼全世界的愛書人都在做同一件事：囤書？！事實上，這是愛書人們都會有的困擾。儘管書櫃早已爆滿，卻還是忍不住再買一本。而且明知道讀不完，還是想把它留在身邊。——因為書，永遠比時間多。如果你也有過這樣的時刻，你並不孤單。本書由書評家 石井千湖走進十二位愛書人的家——小說家、書店主人、譯者、配音員等——看書如何進入生活，也看他們如何與書共處，並坦白那些買了卻還沒讀的理由。那些被留下來的書，並不是拖延，而是一種生活方式的選擇——把還不知道的世界，先留在身邊。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊邊囤邊推薦。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊作家、劇作家 李屏瑤作家 許俐葳日本文化誌《秋刀魚》總編輯 陳頤華 草率季創辦人 黃偉倫作家、平面設計師 Hally Chen
【電子書】跨國灰姑娘：當東南亞幫傭遇上臺灣新富家庭（新版）
國內外獎項背書 × 可讀性強國內外社科最佳書籍等肯定；更易讀、像小說一樣好看，兼具學術嚴謹與報導文學張力。 第一手田野 × 真實群像橫跨家中「前臺／後臺」到城市「週末聚落」的深描：訪談58位菲籍、35位印尼家務移工與51位臺灣雇主，移工能動性與雇主焦慮都躍然紙上。 臺灣家內政治 × 實務解方直面「家務移工」、契約束縛、族群刻板印象與性別權力；讀後能反思親子與夫妻關係、雇傭互動，並附行動方向與政策建議。獲頒國際學術大獎的社會報導巨作 從馬尼拉到臺北 揭開超過二十二萬個家庭屋簷下的跨國照顧鏈呈現家務移工在多重限制中的生活與情感，看見雇主在「照顧外包」與「傳統孝道」之間的兩難與拉扯穿透學術框架的動人敘事，捕捉女性移工在異鄉的勞動身影本書是來自田野現場的深入觀察與社會紀實，同時也是一本論述嚴謹、深具國際聲望的學術巨作。由臺大社會系教授藍佩嘉撰寫，將生硬的社會學研究轉化為如電影般生動的敘事，讓藏匿在臺灣日常生活背後的移工故事躍然紙上。書中聚焦於目前已超過二十二萬人的女性家務移工。來自菲律賓與印尼的她們，以短期契約過客的身分，在臺灣社會的邊緣角落默默支撐著許多家庭的舒適生活與孝親照顧。然而，在現行的制度與偏見下，她們往往被視為廉價勞動力或沈默異鄉人。透過作者的筆觸，我們得以用移工的視角重新觀察世界：中正機場成了探索不確定未來的旅程起點、臺北火車站是灰姑娘翻轉角色的假日後臺，而寄回家鄉的一瓶Qoo果汁則託付了母親給遠方子女的補償性愛意。藍佩嘉透過訪談九十三位菲、印籍移工與五十一位臺灣雇主，立體呈現家務移工在多重限制下的生活、情感與能動性，以及雇主在孝道倫理、性別分工與勞雇關係之間的掙扎與兩難。這本書不僅讓我們理解移工的命運，更像一面鏡子，反映出臺灣雇主家庭內部脆弱的親子、夫妻與婆媳關係。本書最初於二○○六年由杜克大學出版英文版，隨後作者以返璞歸真的母語重新改寫，用淺白易懂的文字與真實故事，試圖跨越理論的藩籬，以最深刻的生命感動喚起讀者的共鳴與省思。本書獲得美國社會學會、國際亞洲學者會議、台北書展大獎、金鼎獎、開卷好書獎等獎項肯定。新版在原書基礎上，增添新版作者序及臺灣移工政策二十年來的變革。
【電子書】為什麼他就是做不到？受限腦與無法翻身的貧困循環
～撕下「責任自負」的標籤，傾聽那些隱形的呼救～從採訪者到當事人，揭露繼《最貧困女子》10年後，更隱晦的貧困真面目。【本書特色】◎挑戰主流社會認知，對「社會福利」的沉痛傾訴。◎深度剖析貧困與腦部障礙關係，一本之於社會大眾最懇切的呼籲。◎以罹患腦梗塞後的親身經歷，用最真實視角、最真摯筆觸，深究「受限腦」族群。10年前，他揭露了社會底層女性的掙扎與困境；10年後，經歷「受限腦」而劫後餘生的他，對貧困族群又會留下什麼樣的全新見解？為什麼有些人總是遲到、毀約，甚至連簡單的補助申請書都填不好？為什麼明明生活已深陷困境，他們卻能坐在小鋼珠店消磨時光，而不願打開那封躺在桌上的催繳帳單？對於這些行為，大部分社會群眾都會貼上「散漫、自作自受、不夠努力」等標籤，曾經，身為作者的鈴木也對此無法理解，然而經歷了腦梗塞、成為「受限腦」一員後，那些曾抱有無數疑惑的問題全都得到了解釋。在面臨不安，腦袋卻無法回應時，他們也會因此感到恐慌、不知所措，然而作者說道：「為了設法撐過眼前這段時間，將目光從迫切的不安上移開。為了不殺死自己，而去依賴某種東西──這絕對不是錯的，也不是你的問題。」那些看似「道德缺陷」的行為，其實都源於大腦認知功能受損帶來的障礙。也許世上並沒有人能做到完全的感同身受，但仍希望能透過作者筆下的深刻視角，以有別過往的眼光，更理性而溫柔的角度，消去歧見與隔閡，重新定義「受限腦」者與其行為，跨越這道名為「大腦失調」的隱形高牆。
【電子書】尼采哲學超圖解【暢銷紀念版】
尼采說，孤獨才是故鄉。當你感到不安與迷惘，讓尼采陪你，找回肯定生命的力量。｜超萌情境式插圖｜震撼心靈的名言精選｜核心思想一把抓｜──讀懂尼采，從這一本開始！──★日本超人氣系列！累積銷售突破120萬冊★超過130幅插圖，解說尼采思想的107個關鍵字★讓你大呼「原來如此！」的尼采哲學大補帖「哦，孤獨啊！我的故鄉孤獨啊！你跟我說話的聲音是多麼快樂而溫柔。」──《查拉圖斯特拉如是說》想想，你思考問題的方式、價值觀，由誰所定義？是否也感到資訊越多，反而越混亂；選擇越多，反而越不安。究竟，精神應歸屬於何處？尼采說，孤獨才是故鄉。拒絕他人賦予的價值觀，不囫圇吞棗地接受他人意見，才能守護「滿溢著幸福和溫柔的孤獨」。而閱讀尼采的好處就在於，尼采哲學能顛覆既有認知，讓一切不再理所當然，讓你的人生激起火花！▌直擊尼采思想核心，秒懂大師最經典的哲學思維尼采是一位影響後世深遠的偉大哲學家。但他留給後世的哲學概念，有許多艱澀難懂的用語，不好理解。本書特別以關鍵字為基礎，帶領讀者以親切好讀的方式入門。首先，掌握尼采思想的概要，再循序漸進了解尼采哲學理論的細節。還有實踐篇，帶領你將尼采哲學應用在生活中。最後，回顧尼采的一生，理解大師的人生，更能理解尼采的思想！Chapter 1 尼采的哲學到底在說什麼？──肯定的哲學 Chapter 2 自己想法的邏輯從何而來？──挑戰真理Chapter 3 道德，真的正確嗎？──價值翻轉Chapter 4 如何擺脫厭世感？──超人與末人Chapter 5 改變一生的正向練習──精神三變Chapter 6 尼采哲學的生活應用──自身與外界的平衡Chapter 7 重返尼采的人生，理解大師思想──從天才到瘋癲▌門外漢最好奇、哲學小白最想懂的問題，一次囊括！從哲思到實踐，從處女作《悲劇的誕生》到集大成的《查拉圖斯特拉如是說》，本書吸納原典精華，以超過130幅插圖，解說尼采思想的107個關鍵字，帶你迅速掌握尼采哲學的奧義！
【電子書】中國製造
同樣是中文，所謂「支語」有什麼不一樣？如果語言是思想、文化及世界觀的投射，那麼藏在中國用語背後的，究竟是一個怎樣的社會？明明每個字都看得懂，就是看不懂背後差異？如果你也為此困惑，這本書就是為你而寫！34個具有中國特色的關鍵字，34個理解當代中國社會的切入點：矛盾、複雜且充滿張力，既離不開黨與國家，卻又與世界緊密連結。你有感覺到最近身邊的「中國用語」變多了嗎？至少，圍繞著中國用語或所謂「支語」的爭議肯定是愈來愈普遍。從「躺平」、「小粉紅」到「正能量」，這些詞彙隨著中國影音與流行文化大量輸入，在臺灣的日常生活中有著愈來愈高的能見度，甚至常被誤以為是臺灣原生語言的一部分。這股中國用語日常化的潮流，不僅帶來文化上的衝擊，也引發臺灣社會對認知作戰與文化侵蝕的深層焦慮。我們該如何理解、使用或者拒絕「中國用語」？這些來自中國的流行詞彙，究竟跟臺灣本地的用法具有哪些差異？要避免人云亦云的誤用與濫用，唯有追溯這些詞彙在中國如何被創造、流行或消失，才能真正看見它們背後的社會脈絡。畢竟，不同語言往往能反映出不同的文化、價值與世界。這正是本書想帶領讀者看見的世界。法國籍主編紀野與石路率領跨領域的研究團隊，針對34個關鍵字與它們的產地中國進行深入剖析。有些詞彙來自中國共產黨的黨國體系與政治宣傳，有些詞彙則是誕生自廣大且多元的民間社會，或因深刻反映社會現實而被大量使用，或受到特定時事推波助瀾而在網路爆紅。每一個關鍵字背後都有故事，而這些故事將帶領讀者更清楚理解當代中國，幫助我們更有自信與自覺地使用或拒絕使用這些詞彙。
【電子書】少年維特的煩惱【國際譯聯最高榮譽獎得主最新修訂典藏版】
跨越兩個世紀而不衰，因為疼痛超越了年代――對浪漫的狂熱、對世界的敏銳感受，以及無處安放的苦悶，鋪展出一幅關於愛情、孤獨與死亡的生命圖景。被視為歌德最具爭議的作品之一，長年引發關於情感、理性與成長的反覆思辯――暫時難遇知己，讓這本書先陪你一段。★跨越語言與世代的長銷經典，全球發行逾五十種語言★世界文學史第一部暢銷書，開啟大眾閱讀風潮★歐洲浪漫主義的重要前驅文本之一，奠定後世文學基礎★引發「維特熱」的文化現象，震動整個歐洲青年「人啊，總是不停用想像力召喚過去的痛苦，卻很少認真過好眼前的生活。」 「誤解與成見，往往比詭詐與惡意，造成更多傷害。」 「對遠方的嚮往，就像對未來的憧憬——當它真正到來，我們仍舊空虛。」 「能使人幸福的事，也往往正是讓人痛苦的根源。」 「我們常把自己的缺憾，全都投射到他人身上，於是創造出一個完美的人。」 「沒有什麼，比親手生活、親手獲得，更能讓人感到踏實。」 ◢一段無法安放的愛，情感與現實之間的劇烈拉扯與困境年輕的維特在寧靜的鄉村小鎮邂逅了已有婚約的綠蒂，短暫的相識點燃了他全部的熱情，也讓他一步步墜入靈魂的深淵……隨著情感不斷加深，他越是渴望靠近，越難找到自己的位置，最終，在無法調和的矛盾之中，被自身的情感推向無法回頭的邊界。◢蘊含跨越時間的普世智慧，幫助我們理解世界與自我兩百多年前，年僅24歲的作者歌德完成《少年維特的煩惱》，隨即迅速傳遍歐洲。那一代的青年在維特身上，看見了自己同樣的迷惘、急躁、敏感與不安。沒有社群，也沒有演算法，卻仍形成巨大的情緒共振，這意味著，在長大的路上反覆撞到的矛盾與痛點，本來就一直存在……閱讀維特，不是為了模仿他的情緒，而是透過他的故事，用更大的尺度去理解――年輕的困惑從來不是新鮮事，孤獨更不是一種個人缺陷。◢本書採用國際譯聯最高榮譽獎得主最新修訂典藏版譯者以細膩而準確的文字，呈現歌德筆下維特的思想與情感，使原作的抒情氣質與內在思考得以延續。同時調整語言節奏，貼近當代中文閱讀習慣，使維特的情緒起伏與心理狀態清楚可辨，閱讀過程自然流暢。本書特色經典重譯，重新走近青春的痛感：跨越兩世紀持續被閱讀，寫出孤獨、渴望與失落，至今仍映照現代人的情緒處境。不只是愛情故事，更是理解自我與世界的小說：呈現年輕世代在理想與現實間的拉扯，帶讀者看見痛苦的來源與自我迷失。世界文學史上的關鍵文本：奠定歌德地位，引發「維特熱」，成為浪漫主義的重要前驅。書信體形式，直接呈現情緒與思想流動：以書信展開內心世界，使讀者貼近情感變化與心理歷程。
【電子書】極簡《易經》入門
《易經》是商代對占卜的系統性記錄， 從出兵征戰、國政決策到農事豐收，大小事皆透過占卜詢問天意而定。 每年，占卜官都會回顧結果，保留下正確的占卜，這個過程持續了數千年。 這些經過現實與時間反覆驗證的卦象，最終被整理成《易經》一書， 並將人類在世間可能遭遇的所有境遇， 歸納為64個範疇（64卦）， 而每一個境遇都會經歷6個階段的變化（6爻）。 作者姜其進畢業於首爾大學法學系，西江大學歷史系博士課程修畢， 在韓國以寫作、講座與社群媒體方式推廣《易經》享有極高知名度。 市面上的易經「入門書」都非常厚重，嚇退許多零基礎的讀者， 因此，作者用最淺白文字說明卦象， 挑選出跟人生最相關、最容易解釋（理解）的幾個卦象， 就能找到最高效且正確的道路，戰勝對未知的焦慮。 只讀一本書絕對讀不懂《易經》，但你需要第一本。 ◎所有事情的發生都有法則，《易經》就是那法則．有貴人助也要自己成長 年輕時的第一件事，是找到引領你的貴人，然後邁向獨立。 乾卦（第1卦）提醒你：除了別人幫助，也要果斷飛躍， 建構屬於自己的「護城河」（龍淵），把累積的實力化為飛躍的跳板， 否則即使站穩腳步，也難以真正完成自己的人生使命。．一般人廣結善緣，君子謹慎結緣 如何面對行為不正的人（匪人）？ 不要隨意締結緣分，也不該隨便傾注真誠； 否卦（第12卦）代表：真誠應該留給真正值得的人， 若對任何人都毫無保留付出真心，只會為此付出代價。．不怕情勒，培養拒絕的勇氣 艮卦（第52卦）代表：成功的關鍵，在於下定決心拒絕。 堅定婉拒，身旁的人才會開始認真傾聽你。．穩住自己，才能啟動改變 真正的信任，必須累積3次成就，才能消除別人對你的疑慮， 革卦（第49卦）象徵：即使過程中充滿動盪，也要勇於為自己作主。 ◎《易經》最常出現的3個詞，幫你戰勝焦慮：．有攸往：要懷抱目標前進， 當你陷入危機時，目標能成為支撐生活的支柱。．有孚：意指有信念。不該隨短暫而無常的事物起舞， 相信天道，路才會出現。．貞：在困難的情況下依然不屈服， 想要實現目標，就必須擇善固執。 《易經》這麼厚要怎麼讀？64卦、384爻，太多太難懂？ 挑選出最容易解釋（理解）的10個卦象，了解當下、預測未來，化凶轉吉， 最符合學習「性價比」。 內附64卦速見圖、金錢起卦法、揲蓍起卦法， 是吉是凶自己卜！
【電子書】花樣主體，同治國家
◎ 台灣的性別人權成為亞洲第一，是因為受挫者挺身而出，促成改變！◎ 梳理台灣三十年來性別平等轉型的相關案例，理解性別平權的成果，是由許多生命奮鬥而來的法治實踐。◎ 闡述多元性別主體同治的願景，消弭恐懼與誤解，尋覓共同幸福的遼闊方向。Miya 謝嘉宸（演員、性別還原者）尤美女（前立法委員、同婚法案主要推動者）王小棣（導演）王曉丹（國立政治大學法學院特聘教授、法律與社會研究中心主任）成令方（高雄醫學大學性別研究所教授、倫敦亞非學院研究學者）呂欣潔（台灣婚權運動推動者）妮妃雅．瘋（國際變裝藝術家）紀大偉（《同志文學史》作者）苗博雅（台北市議員）徐志雲（精神科醫師、「心身難路上的身心科」podcaster） 馬翊航（作家）張小虹（台大外文系特聘教授）張升星（法官學院院長）畢恆達（台大城鄉所退休教授）許秀雯（台灣伴侶權益推動聯盟創會理事長、台灣同婚釋憲及跨性別人權訴訟律師）陳樂涵（樂樂律師）黃昭元（駐世貿組織大使、前憲法法庭大法官、台大法律學院教授（退休））劉文（中央研究院民族學研究所副研究員）劉致昕（《真相製造》作者）劉珞亦（法律白話文運動）蕭奕弘（律師、「一起讀判決」創辦人）羅秉成（律師、前行政院政務委員兼性平會執行祕書）推薦他們將自己的生命故事投向法律，為台灣開啟性別平權的美麗花朵經過了許多人、許多年的努力，台灣已經可以自豪在性別平權上的進展，走在亞洲第一。雖然還有許多仍待努力的關卡，但已經朝著更多元開放平等的路途前進。這一路走來，有賴許多人將自己被不公平對待的經驗訴諸法律，鍥而不捨地爭取，從各級法院到憲法法庭，女性得以逐漸成為法律之前平等的主體；讓學校及職場正視具有不同性傾向、性別特質、性別認同的主體，不因此而受到差別對待；讓同性別的伴侶也能結婚；讓一些人（透過司法訴訟，還不是全部）的性別登記可以符合自我的性別認同……如果你從未覺得因為性別的因素而被差別對待，很可能你是在原先就擁有較多權利的那邊，更可能是因為這些被視為邊緣、被差別對待的前行者努力爭取，成果不分對象由眾人共享。陳宜倩教授長年投入性別運動，本書從個人經歷開始，訴說了種種性別上的不平等狀態及改變過程，透過一則則故事、論述，以及國內外的法律演變對比，讓我們理解這三四十年來的台灣，一步步走到今日，這段堪稱躍進的性別與法律改革歷程。這之中沒有奇蹟，有的是每一個性別不馴者以自身與法律制度碰撞的血淚過程，都是我們應該了解且珍惜的平權故事。這不只是一本法律通識書，更是一份娓娓道來的邀請函，邀請每位公民參與縫補法律權利的裂縫，讓台灣社會更平等、更自由。「走在多樣性別花卉植栽的家園中，宜倩娓娓道來許多台灣土生土長的名字與故事，大多是淒慘受辱的故事，也穿插歐美挑戰傳統性別觀念的法律案例。例如：高樹國中學生葉永鋕、長髮員警葉繼元、間性人丘愛芝、謝尖順、同志人權先鋒祁家威先生、受職場性別歧視的陳金蓮校長、爭取跨性別者婚姻的吳芷儀和吳伊婷，他們的故事你聽過嗎？還有一些性少數自殺案件，聽了令人心碎。這些個人的苦難雖然是悲劇，然而苦難集結，逐漸凝聚成撼動制度的力量，則可以為大家的日常生活帶來希望與正向力量。」——成令方「本書另一個非常大的貢獻，是它清楚指出：台灣性別平權的歷程，並不是一條從『婦女權益』線性進展到『同志權利』再到『跨性別』的簡單時間線，而是一個不斷重新打開『性別』意義的過程。作者提醒我們，從最早挑戰『爸爸說了算』、『以夫之住所為婚姻住所』、『嫁出去的女兒，潑出去的水』等規定開始，問題就不只是女性受不受歧視，而是法律如何把某種父權想像、家庭秩序與性別角色刻板印象，寫入制度之中。之後，隨著越來越多案件浮現，社會才逐漸理解：性別不只是男女兩類，也不只是生理性別；它還牽涉性別特質、性別表現、性傾向、性別認同，乃至非二元的可能。換句話說，這本書不是在原有框架裡替少數人加上一席位置，而是在追問：原本那個框架本身，是不是就太窄、太硬、太傷人了。」——王曉丹「因為無知，所以恐懼；這本書讓我們更能理解多元、擁抱多元，人並不是只有單一樣貌，而是像彩虹一樣，斑斕多彩的；你的美麗，自己定義。」——Miya 謝嘉宸
【電子書】氣候變遷下的地緣政治衝突
當極端氣候成為日常，氣候變遷不再只是單純的環境問題，而是成為點燃城市與鄉村、農民與牧民、國與國之間衝突的火種！‧乾旱孕育了伊斯蘭國，會不會再催生出伊斯蘭國 2.0？‧海平面上升如何逼使孟加拉的農民變成海盜？‧尼羅河上游的水壩，是否將引爆區域間的國際衝突？本書作者，以記者身分造訪了飽受蹂躪的伊拉克城鎮，過去，伊斯蘭國利用乾旱，作為招募工具和恐怖武器。在孟加拉，他採訪了由農民變成的海盜，因為他們再也無法靠土地謀生，只得靠血腥的贖金維生。而聯合國的安全部隊，阻止他參觀尼羅河沿岸正在建造的大壩，這座大壩已將埃及和衣索匹亞推向戰爭的邊緣……高溫與乾旱，掀起水資源和糧食的掠奪；暴雨與土石流，迫使大批鄉村難民湧入都市，極端氣候造成的天災，伴隨著人禍，讓各區域間的仇恨值持續上升……‧在尼泊爾，暴雨釀災，讓都市湧入大量鄉村災民，城市因政府失能陷入失控局面。‧在西非，乾旱引爆的搶水大戰，讓農民和牧民大打出手，衝突逐年擴大。‧在蘇丹，海灣富裕國家為確保糧食，大量圈地，讓當地農民失去賴以為生的土地。無能的治理、脆弱的制度、累積的貧困與不安，在氣候變遷下被全面引爆！本書以引人入勝的敘事，讓讀者彷彿置身於暴力衝突的前線，也為我們提供了氣候變遷下暴力衝突的相關背景。正如作者所揭示，氣候變遷，從來不是單一災難，而是將個人、區域，乃至國家，推向絕望與憤怒臨界點的強大推手，最終，引爆了地緣政治的連鎖衝突……透過對地緣政治的敏銳分析、無與倫比的實地報導，以及對人性的敏銳感知，本書將為讀者呈現氣候變遷引發暴力衝突的最清晰畫面！
【電子書】審議式民主能治民主之病嗎？
民主已死，投票只是幻覺？如何讓公民自治真正可行？首倡「審議式調查」、國際政治學權威詹姆士．費希金 大師級的願景與權威指南30年來橫跨50國、150場民主實踐的行動指引，繁體中文版首度問世⮕國內專家學者專業執譯專文推薦⮕陳敦源（政治大學公共行政學系教授）廖達琪（中山大學政治所榮譽教授、臺灣民主基金會執行長）民主見證推薦⮕朱雲鵬（臺灣審議民主研究會理事長、東吳大學講座教授）余致力（僑光科技大學校長）吳澤玫（臺灣大學哲學系副教授）唐鳳黃東益（政治大學公共行政學系教授）奠基於數十年開創性的研究與實務經驗，費希金揭示了具包容性的審議如何建立信任、化解分歧，並為公民參與重新注入活力。這不僅是願景，更是一份深具說服力的路線圖，讓我們看見：經過引導且兼容並蓄的對話，如何能釋放集體智慧、革新既有制度，進而在共同的未來中重建公眾信心。──唐鳳集體決策動彈不得、民主自治陷入僵局……⮕演算法加厚同溫層、輿論操縱與不實訊息橫行，「真正的民意」已經失靈。⮕選票不再代表觀點、黨派忠誠凌駕公共利益，投票已淪為政黨間的動員較量。⮕面對議題多數大眾緘默無感，少數團體則積極發聲，究竟誰才能代表公共利益？與其指責民主崩壞，不如主動為民主更新迭代——在宣傳氾濫、社群媒體割據、認知操縱和資訊不實的當代，「人民意志」已淪為政治操作的口號，與實際政治行動之間的連結已然斷裂。面對民主制度下日益嚴峻的政治極化、治理效能失落與誠信危機，國際政治學權威詹姆士‧費希金在本書中指出：民主僵局並非無解，關鍵在於引進「審議」的力量。費希金以「審議」作為解藥，提出具體可行的行動方案──其首創的「審議式調查」。這項制度範式歷經三十年在全球累積了150場成功案例，證明審議不僅能闡明真實民意、凝聚公眾意志並化解政治極化，其應用範圍更能由國家或地方決策擴及至校園及企業，與人工智慧協作更是具備強大的規模化潛力，讓全民參與成為實質可行。審議式民主並非意圖取代選舉，而是旨在優化民主的體質，在高度分歧的爭議領域中注入理性的決策建言。若能將此範式廣泛運用，便能打造一個更具審議性的社會，治癒極端的黨派競爭政治，引領公民社會回歸實質性的對話，成為更加進階的民主國家。國際好評⮕在這部傑出的著作裡，詹姆士‧費希金出色地闡明何謂民主以及何為民主存續所需的本質。在世界歷史的此刻當下，我們所有人都幸運能得益於費希金的智慧。——麥可‧貝施羅斯（Michael Beschloss）／《戰爭的總統》（Presidents of War）作者太棒了、富有價值、具啟發性，並使人鼓舞。對民主理論與民主實踐具有宏大貢獻。——凱斯‧桑斯坦（Cass R. Sunstein）／哈佛大學法學院羅伯特沃姆斯利教授、《氣候正義》（Climate Justice）的作者沒有一位學者能像費希金這樣，始終貫徹於提供我們希望，以更好方式去落實民主的潛能。本書是一項至關重要的工作心血的結晶，並擘劃了重新發現民主可以是什麼的策略圖像。——麥勞倫斯‧雷席格（Lawrence Lessig）／哈佛大學法學院羅伊‧L‧弗爾曼法學與領導力教授儘管煽動性的獨裁政治正舉世興起，費希金的著作仍為重振二十一世紀的民主生活提供一個實在的路徑。正如他所呈現的，公民審議的許多具體研究已經深刻形塑了大量國家裡的憲政改革，這些公民審議是由他領導的史丹佛團隊所組織的。而更重要的是，他指道以明這些非常不同方式的研究能夠啟發對未來改革之努力，保存啟蒙民主的根基，抗衡煽動性政治的侵襲。——麥布魯斯‧艾克曼（Bruce A. Ackerman）／耶魯大學法學與政治科學史特林講座教授一個有力量且精練的民主願景，其中審議的機制補充了競爭式民主正處於困境中的機制，並支持了審議性的社會。在民主方案似乎拋錨或倒退的時代，這是一本迫切需要、及時出現並且必讀的書。——麥馬克‧華倫（Mark E. Warren）／英屬哥倫比亞大學與美國政治學會主席（2023-2024）
【電子書】中世紀歐洲軍隊與戰術
揭開「黑暗時代」的戰場真面目，見證橫跨千年的軍事演進全紀錄！【本書特色】◎視覺化重現戰場動態：透過大量精緻插圖與軍隊動向示意圖，真實還原約20場決定勝負的關鍵戰役。◎全方位解析武裝演進：詳盡追蹤防具從鎖子甲進化至全身板甲的過程，並揭開長弓、弩及早期火器的演進。◎深度剖析軍事社會體系：深入探討封建制度、專業傭兵與常備軍的崛起，釐清權力結構如何形塑中世紀的戰略思維。由專業軍事插畫家為你揭開，被誤解為「停滯期」的中世紀歐洲真面目。深入探討戰爭形態與社會結構的動態關係，聚焦於武器技術、兵種戰術及其對權力地緣的影響，並強調「步兵革命」與「火器普及」在軍事變革中的關鍵轉折。．兵制與組織變遷 探討從傳統封建義務的「40天役期」，演變至以金錢雇傭專業士兵，最終催生出國家常備軍的歷程。．防具與武器的攻防戰 見證防具如何從柔軟的鎖子甲，發展至包覆全身的可動式板甲，以及長弓、弩與火藥武器如何改變遠程打擊的邏輯。．戰術革命的里程碑 詳盡還原諾曼騎兵的「衝擊戰術」、瑞士長柄槍兵的「步兵革命」，以及胡斯派巧妙運用馬車與火器構築的「車陣要塞」。．決定性的歷史會戰 分析哈斯丁之戰、克雷西之戰、阿金庫爾之戰、卡斯蒂永戰役等，解讀各時代決定勝負的關鍵技術與決策。《中世紀歐洲軍隊與戰術》將帶領你重新認識並深入理解中世紀歐洲的社會、技術與戰略演進，絕對是軍事迷與歷史愛好者皆不容錯過的詳盡軍武圖鑑參考書！
【電子書】當大腦成為戰場
如果你的大腦不再是你的大腦，你還能堅持多久？冷戰時期的戰俘營洗腦實錄揭露在極權壓力下如何維持心靈免疫力★★★洗腦能否成功，取決於受害者是否渾然不覺。上世紀被揭露的洗腦手段，現正以認知戰的身影捲土重來。這場戰爭不在遠方，因為唯一的戰場正是你的大腦！一九五○年代，韓戰爆發。在亞洲寒冷的審訊室與戰俘營裡，一種新型態的戰爭悄然展開——這不是奪取領土的戰爭，而是奪取靈魂的「洗腦」。愛德華．亨特首度揭開了這個令西方世界震顫的詞彙，記錄了那些在極權磨難中，寧願粉身碎骨也拒絕出賣靈魂的男人們的故事。在這場人類心智的戰爭下，本書紀錄了數名倖存者的抵抗事蹟。雖然肉身被俘，那些熬過洗腦的倖存者，仍然憑著智慧、勇氣與信仰，開闢了通往自由的道路，讓當時世人得知洗腦的真相。這不僅是一本在心靈控制史中具有里程碑意義的著作，也定義了「洗腦」一詞，更揭露了極權環境下「人性韌性」的極限。自此，「洗腦」一詞進入西方大眾語言，並引發了對心理操控與思想自由的廣泛關注，它奠定了後來西方世界對於思想控制、心理操控的想像基礎。今天我們討論資訊戰、假新聞、網路輿論風向操縱，源頭可以追溯至這些原始的心理戰文獻。書中描述的重複灌輸法在今日已被用於演算法之中；提到戰俘在壓力下集體認罪的案例，與現代社會的網路輿論壓力類似。本書不僅是對冷戰時期心理戰的一次深入剖析，也提醒我們在面對各種意識型態與資訊時，應保持警覺與批判思維。在資訊戰、演算法同溫層與大國博弈交織的今天，本書提供的心靈保衛守則比以往任何時候都更具價值。這是一本致自由意志的禮讚，提醒我們：只要守住那如鐘聲般響亮的人格完整性，任何試圖將人化為機器的系統，都將遭遇最堅韌的抵抗。
【電子書】懶人的聰明永續生活
愛地球，不必是痛苦的斷捨離！循環經濟專家教你做對選擇，用微小行動創造大改變環保餐具、環保杯、環保袋，幾乎成了現代人的「基本配備」。但只做這些真的就夠了嗎？我們難免會外食、點外送，或忘了帶環保袋，每當這些時刻，心裡總會閃過一個念頭：我是不是又不夠環保了？這樣的心情，台大機械系教授林心恬非常理解。擁有能源與循環經濟專業的她，在忙碌的教職與育兒壓力之下，更能體會大眾面對永續時的糾結與疲憊。於是，她把專業帶回生活，重新思考什麼才是真正有效的做法。本書中，她從食、衣、住、行、育、樂六大日常面向出發，將複雜的環境議題轉化為一個個可實踐的生活選擇，結合研究數據與親身經驗，帶我們看見：‧ 哪些看似理所當然的環保觀念，其實只是迷思‧ 哪些微小但關鍵的改變，能大幅降低碳足跡‧ 為什麼「做對選擇」比「做很多努力」更重要當科學思考融入日常，你會發現，不必追求完美，只要轉換觀念，人人都能用不費力的方法，好好過個永續生活！專文推薦彭啟明／環境部部長賴瑩瑩／環境部資源循環署署長黃之揚／RE-THINK共同創辦人暨執行長各界共鳴推薦洪瀞／成功大學教授、暢銷作家莊嘉揚／臺灣大學機械工程學系系主任陳惠萍／台灣綠能公益發展協會創會理事長黃尚卿／點亮咖啡創辦人、環境教育者黃育徵／循環台灣基金會董事長葉欣誠／臺灣師範大學永續管理與環境教育研究所特聘教授趙家緯／台灣環境規劃協會理事長蘇慧貞／公衛與永續發展專家、前成功大學校長推薦文摘錄永續，不該是追求一百分的完美，而是在科學支持下，做出最有感的「高CP 值」選擇。──彭啟明讓我們一起從這些微小但聰明的改變開始，輕鬆邁向資源循環零廢棄的永續好生活！──賴盈盈環保並非要人過著不要消費、不跳不走路的原始人生活（畢竟這樣誰要環保嘛！）而是，在這個充滿選擇的商業消費世界裡，我們怎麼看見問題、獲得判斷能力、並做更好的選擇。──黃之揚心恬老師用生命週期評估、碳足跡等科學工具，把選項攤開來，讓人做出有知識、有意識的決定。──莊嘉揚本書讓我們看見：消費端的選擇，其實正是驅動生產端走向資源循環與服務化的關鍵力量。──黃育徵林心恬教授不僅以科學方法拆解生活中的減碳行動，更溫柔地提醒我們，永續不必建立在焦慮與完美之上，而是找到讓每個人都能長久實踐的低碳方法。──陳惠萍
【電子書】為了人權：黃文雄文集
刺蔣案主角的思想與行動從反叛威權、半生流亡的刺客到推動人權、反思國家制度的運動者他，是人權行動者黃文雄（ Peter B. H. Ng ）橫跨半世紀的個人手稿、文件筆記與重要發表——首度集結出版 世人對黃文雄最熟悉的形象，多半是以一聲槍響行刺蔣經國失敗，卻因此震驚海內外、撬動威權體制的「四二四刺蔣案」刺客。然而，黃文雄對國家社會、台灣前途的想像，除了獨立運動外，還有一個最重要的思想基礎，也就是「人權」。人如何能活得像人？在威權體制強人統治之下，台灣人如何伸張人權？民主法治社會如何實現人權？這是他刺蔣的核心關懷，也是他遁入地下乃至於回歸社會後，參與民主人權工作的終極追求。 本書為黃文雄從年輕到九十高齡的漫長歲月中，諸多未刊手稿與已刊重要文章的首度合集。內容橫跨政治行動、人權法制、社會批判與家族回憶，展現其從刺客轉化為制度改革者的思想演變。不僅詳盡記錄四二四刺蔣案的背景、過程與反思，以及他流亡二十餘年回台後，如何策略性挑戰《國家安全法》、關注資訊隱私權（反對強制指紋建檔）、非暴力抗爭、推動廢除死刑及轉型正義的深刻論述。呈現一位將個人抗爭與思索化為台灣民主動能的實踐者，如何以「人權立國」為目標，持續以行動呼籲台灣公民社會的主體意識並捍衛民主體制，引領改革。
【電子書】馨香之祭
這本書，寫於一個人離開之後。他是我孩子的父親，也是那個用自己的離去，終止我長年站錯位置的人；在他過世之前，我的人生一直向外延伸。我習慣承擔、撐住、往前補位，不論是在工作、關係，還是信仰裡；我以為，只要夠努力，就能把一切維持好——直到他離世。他的離去沒有給我答案，卻終止了我在所有關係中的「錯位」奔跑，因為我已經知道：只要站在對的位置，路會自己出現，界線不是因為拒絕，而是為了誠實、讓愛有呼吸的空間。如果你正在承擔一個其實可以放下的位置，如果你在失去之後發現自己被迫停下來，這本書或許能陪你——站回神面前的自己。這本書，不是為了曾經的伴侶離世有多痛而寫。而是記錄在他離開的一刻起，人生被迫重新開始、被迫調整順序與抉擇的歷程。死亡是強制停止，對死者、對生者，都是如此。從婚姻的合分、與兒子從陌路到成為朋友，以及與神、與人、與自己的和好，Amber獻上那些曾經站錯的位置，也獻上終於站回來的她。在這趟「歸路」中終於明白，「回家」才是真正走過的路。孩子的父親離世後，Amber第一次發現自己無法再站在前面——不論是家庭或職場——替所有人解決問題！只能一步步退後、一步步退回，直到重新站在一個真正屬於自己的位置上。放下不是自己的責任、放下不再適合的角色、不再急著回答別人的問題，也不再急著替自己找方向。在家庭，在職場，都是如此。如果你正承擔一個早已耗盡你的角色，如果你在關係、工作或人生裡，發現自己站得太前面了，也許你會在書中的某一頁發現——原來自己是可以坐下來，欣賞自己和他人。這本書，可以陪你站回——一個不再需要向他人證明的位置。
【電子書】中國的豐裕時代：起源、崛起與餘波
2024年古根漢學者王豐教授著作本書獲2025年美國社會學協會奧蒂斯‧達德利‧鄧肯獎自20世紀80年代以來，中國以史無前例的速度完成從貧困到繁榮的歷史跨越，數億人口告別匱乏，成為全球最大的中產群體，中國也由此崛起為具有全球影響力的經濟與政治強國。本書通過社會學與歷史學的綜合分析，揭示這場轉型的動力不僅來自國家政策，更源於農村與低收入群體的消費擴張以及基層社會活力的釋放，重塑了世界經濟格局。作者進一步指出，當前中國正面臨人口老齡化、社會不平等加深與政治權力集中等結構性挑戰，這一「豐裕時代」是否正在接近轉折點，未來走向將深刻影響全球秩序與人類發展路徑。本書榮獲2025年美國社會學協會奧蒂斯‧達德利‧鄧肯獎，以表彰其在人口社會學領域的重大理論貢獻與國際影響力。
【電子書】【國際政治經典分析合輯】（二冊）
本套書組合：《祕密外交》、《戰爭大幻象》共二冊《祕密外交》當祕室交易才是國家間外交的「惡靈」，世界會走向和平還是通往戰場？──理解國際政治與陰陽面向的一部歷史批判之書──│書評推薦│《政治學季刊》（Political Science Quarterly）──成功區分了外交手段的保密與外交政策的保密，並對後者提出了嚴厲譴責。 《美國歷史評論》（American Historical Review）──為戰後國際關係的民主化提供了歷史哲學的基礎。保羅．芮恩施（Paul S. Reinsch）的經典著作《祕密外交》（Secret Diplomacy: How Far Can It Be Eliminated?）於1922年出版，深入剖析祕密外交在國際關係上的必要性。全書回顧外交制度的歷史背景，從十八世紀一路追溯到二十世紀初，並對長期主導國際外交的祕密運作方式提出嚴厲批判。1919年，原為美國駐華公使的芮恩施，眼見美國為了換取日本加入「國際聯盟」（League of Nations），在山東問題上向日本妥協，犧牲中國利益，從那時起，他便卸下美國外交官的身分，不再與之為伍。或許正是一次世界大戰期間與戰後的震撼，芮恩施才真正看清祕密外交的危險。他知道歐洲列強在檯面下簽訂密約、交換利益，讓無數人民為此付出代價。即使戰後高喊「公開外交」與和平理想，各國仍舊難以擺脫舊式權力政治的陰影。芮恩施以親歷者的視角指出，祕密外交不只是歷史遺留下來的壞習慣，更是一把反覆引爆衝突的隱形導火線；若不加以約束，世界仍可能再次被拖入災難之中。在本書中，作者以歷史階段為線索展開論述：從十八世紀歐洲傳統的外交策略談起，逐步剖析在一次世界大戰前不同時期的演變與影響：‧拿破崙戰爭結束後的維也納會議十九世紀初拿破崙戰爭結束後，歐洲列強在維也納會議中重新劃分權力版圖，建立起以「勢力均衡」為核心的國際秩序。表面上，這套體系成功避免了大規模戰爭；實際上，歐洲和平卻是由少數君主與外交官在密室中協商維繫，讓祕密外交以「維持秩序」的名義下，逐步成為國際政治的常態。‧政治強人主導的外交策略十九世紀中葉，歐洲外交進入由政治強人主導的時代。拿破崙三世善於以隱密協議操縱國際局勢；迪斯雷利在英國帝國擴張中靈活運用私下談判；俾斯麥則以精密的祕密結盟與外交算計，完成德意志統一。芮恩施透過三位關鍵人物，展示祕密外交如何成為權力政治的利器，也揭示個人意志在缺乏公開監督下，對歐洲命運所造成的深遠影響。‧三國同盟外交與摩洛哥危機十九世紀末成立的三國同盟，使歐洲正式進入以祕密軍事承諾為核心的結盟時代。各國在公開聲明之外，暗中簽署相互支援的協定，而摩洛哥危機則成為這種外交模式的危險試驗場。從只是局部的殖民爭端，因密約與強權角力而屢次升高為國際危機，祕密結盟讓歐洲局勢變得高度不穩定，並一步步逼近全面衝突。‧協約國外交二十世紀初，英法俄之間形成協約體系，表面上強調理解、合作與和平，但其背後同樣存在不為公眾所知的戰略默契。與三國同盟相對峙的協約國外交，使歐洲分裂為兩大陣營，導致任何局部衝突都可能擴大。即便在較為溫和的外交語言包裝下，祕密承諾仍持續左右國際局勢，最終將歐洲推向第一次世界大戰。從歷史長河中，芮恩施看到「祕密外交」所造成的影響，他認為，既然外交會議已成為討論與解決國際事務的慣常機制，如何在「保密」與「公開」之間取得適當平衡，便成為必須面對的重要課題。他也在書中指出，或許有人會將私人企業治理的經驗套用在公共事務上，在商業策略上董事會討論的議題無須公開，那麼外交談判當然也不應公諸於眾，只是企業的利益考量是否適用於攸關公眾利益的準則？值得深入探討。當人類已經在多次的戰爭中學到教訓，付出慘痛的代價，理論上應該會跳出這個惡性循環，殊不知歷史的巨輪總是一次又一次的輾壓著我們，不管是遠在19世紀的一次世界大戰，抑或是當前日趨緊張的地緣政治，坐上權力高位者總能在幕後伸出大手，悄然操控世界的走向。放眼現今政治局勢，當「祕密」二字不再只存在於外交談判，而是滲入各國治理與公共決策之中，真相被精心設計的表象所遮蔽，多數人只能在被安排好的劇本裡生活，直到某一刻才驚覺，自己始終未曾真正參與決定命運的過程。時至今日，國際間的外交策略究竟已經跳脫密室政治的迴圈，抑或是一同沉淪，變本加厲的利用資訊落差，操控民眾輿論，造成人民更大的混淆，或許，唯有回到芮恩施的思考起點，重新檢視外交與權力應受的監督機制，讀者在閱讀本書之後，可以對當代國際政治的運作邏輯，有更清楚而清晰的理解。《戰爭大幻象》│史上唯一一位因為一部著作而獲頒諾貝爾和平獎得主││上世紀初全球暢銷逾百萬冊，譯為10餘種語言版本│“戰利品不會帶來真正的國家財富，刺刀與軍艦也得不到國際信用”一本被輕忽的國際關係名著，一部成功預言卻被嘲諷為無效勸說的和平呼籲！本書最早的版本出版於1909年，旨在解答人類史上最重大的問題之一：戰爭因何而起？各國為何求戰？雄辯滔滔的政治撰稿人及記者安吉爾以「戰爭在經濟上純屬徒勞」為核心論點，力圖阻止歐陸滑向毀滅；四年後一戰爆發後，許多世人反以「安吉爾錯了」草率對這本書嘲諷。但1914年後的戰壕與停戰條約，恰恰驗證了他的預言——德國雖一度佔領法國比利時，卻無法掠奪其信用、貿易與產業能力；勝方同盟國亦未因「征服」而致富，反陷入債務與動盪，也埋下了二次大戰的遠因。其實安吉爾的思想，在戰前已實際介入政策實踐並廣泛被各強國討論。法國殖民部曾兩、三次公開援引本書法文初版，強調其主張；在法國參議院會議中，預算報告人更「長篇引用本書，並以極大篇幅闡釋其核心論點」。當殖民帝國開始質疑「殖民地必須服從母國財政綁架」的常識，並以「相互繁榮」取代「單向榨取」，正是《大幻象》所倡「經濟相互依存」原則的具體實踐。本書的立論也源於作者超越帝國主義時代掠奪思維，對經濟本質的洞察：國家真正的財富已非土地與黃金，而是植根於信用、契約與分工網絡的「無形結構」；而「心理準備金」（psychological reserve）——「世代誠信累積的無形資本」——比艦隊與砲臺更真實地守護一國繁榮。時至今日「大幻象」從未消失，它只是更換了修辭——全球各國的強硬派人士仍認為爭搶「陽光下的領土」（現已轉為「科技自主」「供應鏈安全」「數位主權」等）符合本國利益，否則敵對國家必然出手……；只要我們仍將國家擬人化為鬥爭巨靈，只要政策論述仍混淆「軍事可能」與「經濟理性」，「大幻象」便會一再重生。安吉爾特別想探討的是，為何歐洲各國總是劍拔弩張、兵戎相見。他駁斥了「軍事力量能創造更多財富」的觀點，提出唯有在軍事衝突缺席的情況下，以貿易和契約法為基礎的先進經濟體制才能創造價值。戰爭只會摧毀征服者企圖掠奪的財富，使整個征戰行動毫無意義。若能深刻理解這點，戰爭便無存在必要。研讀歷史、政治學與和平研究的學子，將在這部經典著作中找到諸多值得深思與辯論的觀點。本書也國際關係中「複雜依存理論」的代表作之一。
【電子書】祕密外交
當祕室交易才是國家間外交的「惡靈」，世界會走向和平還是通往戰場？──理解國際政治與陰陽面向的一部歷史批判之書──│書評推薦│《政治學季刊》（Political Science Quarterly）──成功區分了外交手段的保密與外交政策的保密，並對後者提出了嚴厲譴責。 《美國歷史評論》（American Historical Review）──為戰後國際關係的民主化提供了歷史哲學的基礎。保羅．芮恩施（Paul S. Reinsch）的經典著作《祕密外交》（Secret Diplomacy: How Far Can It Be Eliminated?）於1922年出版，深入剖析祕密外交在國際關係上的必要性。全書回顧外交制度的歷史背景，從十八世紀一路追溯到二十世紀初，並對長期主導國際外交的祕密運作方式提出嚴厲批判。1919年，原為美國駐華公使的芮恩施，眼見美國為了換取日本加入「國際聯盟」（League of Nations），在山東問題上向日本妥協，犧牲中國利益，從那時起，他便卸下美國外交官的身分，不再與之為伍。或許正是一次世界大戰期間與戰後的震撼，芮恩施才真正看清祕密外交的危險。他知道歐洲列強在檯面下簽訂密約、交換利益，讓無數人民為此付出代價。即使戰後高喊「公開外交」與和平理想，各國仍舊難以擺脫舊式權力政治的陰影。芮恩施以親歷者的視角指出，祕密外交不只是歷史遺留下來的壞習慣，更是一把反覆引爆衝突的隱形導火線；若不加以約束，世界仍可能再次被拖入災難之中。在本書中，作者以歷史階段為線索展開論述：從十八世紀歐洲傳統的外交策略談起，逐步剖析在一次世界大戰前不同時期的演變與影響：‧拿破崙戰爭結束後的維也納會議十九世紀初拿破崙戰爭結束後，歐洲列強在維也納會議中重新劃分權力版圖，建立起以「勢力均衡」為核心的國際秩序。表面上，這套體系成功避免了大規模戰爭；實際上，歐洲和平卻是由少數君主與外交官在密室中協商維繫，讓祕密外交以「維持秩序」的名義下，逐步成為國際政治的常態。‧政治強人主導的外交策略十九世紀中葉，歐洲外交進入由政治強人主導的時代。拿破崙三世善於以隱密協議操縱國際局勢；迪斯雷利在英國帝國擴張中靈活運用私下談判；俾斯麥則以精密的祕密結盟與外交算計，完成德意志統一。芮恩施透過三位關鍵人物，展示祕密外交如何成為權力政治的利器，也揭示個人意志在缺乏公開監督下，對歐洲命運所造成的深遠影響。‧三國同盟外交與摩洛哥危機十九世紀末成立的三國同盟，使歐洲正式進入以祕密軍事承諾為核心的結盟時代。各國在公開聲明之外，暗中簽署相互支援的協定，而摩洛哥危機則成為這種外交模式的危險試驗場。從只是局部的殖民爭端，因密約與強權角力而屢次升高為國際危機，祕密結盟讓歐洲局勢變得高度不穩定，並一步步逼近全面衝突。‧協約國外交二十世紀初，英法俄之間形成協約體系，表面上強調理解、合作與和平，但其背後同樣存在不為公眾所知的戰略默契。與三國同盟相對峙的協約國外交，使歐洲分裂為兩大陣營，導致任何局部衝突都可能擴大。即便在較為溫和的外交語言包裝下，祕密承諾仍持續左右國際局勢，最終將歐洲推向第一次世界大戰。從歷史長河中，芮恩施看到「祕密外交」所造成的影響，他認為，既然外交會議已成為討論與解決國際事務的慣常機制，如何在「保密」與「公開」之間取得適當平衡，便成為必須面對的重要課題。他也在書中指出，或許有人會將私人企業治理的經驗套用在公共事務上，在商業策略上董事會討論的議題無須公開，那麼外交談判當然也不應公諸於眾，只是企業的利益考量是否適用於攸關公眾利益的準則？值得深入探討。當人類已經在多次的戰爭中學到教訓，付出慘痛的代價，理論上應該會跳出這個惡性循環，殊不知歷史的巨輪總是一次又一次的輾壓著我們，不管是遠在19世紀的一次世界大戰，抑或是當前日趨緊張的地緣政治，坐上權力高位者總能在幕後伸出大手，悄然操控世界的走向。放眼現今政治局勢，當「祕密」二字不再只存在於外交談判，而是滲入各國治理與公共決策之中，真相被精心設計的表象所遮蔽，多數人只能在被安排好的劇本裡生活，直到某一刻才驚覺，自己始終未曾真正參與決定命運的過程。時至今日，國際間的外交策略究竟已經跳脫密室政治的迴圈，抑或是一同沉淪，變本加厲的利用資訊落差，操控民眾輿論，造成人民更大的混淆，或許，唯有回到芮恩施的思考起點，重新檢視外交與權力應受的監督機制，讀者在閱讀本書之後，可以對當代國際政治的運作邏輯，有更清楚而清晰的理解。
【電子書】戰爭大幻象
│史上唯一一位因為一部著作而獲頒諾貝爾和平獎得主││上世紀初全球暢銷逾百萬冊，譯為10餘種語言版本│“戰利品不會帶來真正的國家財富，刺刀與軍艦也得不到國際信用”一本被輕忽的國際關係名著，一部成功預言卻被嘲諷為無效勸說的和平呼籲！本書最早的版本出版於1909年，旨在解答人類史上最重大的問題之一：戰爭因何而起？各國為何求戰？雄辯滔滔的政治撰稿人及記者安吉爾以「戰爭在經濟上純屬徒勞」為核心論點，力圖阻止歐陸滑向毀滅；四年後一戰爆發後，許多世人反以「安吉爾錯了」草率對這本書嘲諷。但1914年後的戰壕與停戰條約，恰恰驗證了他的預言——德國雖一度佔領法國比利時，卻無法掠奪其信用、貿易與產業能力；勝方同盟國亦未因「征服」而致富，反陷入債務與動盪，也埋下了二次大戰的遠因。其實安吉爾的思想，在戰前已實際介入政策實踐並廣泛被各強國討論。法國殖民部曾兩、三次公開援引本書法文初版，強調其主張；在法國參議院會議中，預算報告人更「長篇引用本書，並以極大篇幅闡釋其核心論點」。當殖民帝國開始質疑「殖民地必須服從母國財政綁架」的常識，並以「相互繁榮」取代「單向榨取」，正是《大幻象》所倡「經濟相互依存」原則的具體實踐。本書的立論也源於作者超越帝國主義時代掠奪思維，對經濟本質的洞察：國家真正的財富已非土地與黃金，而是植根於信用、契約與分工網絡的「無形結構」；而「心理準備金」（psychological reserve）——「世代誠信累積的無形資本」——比艦隊與砲臺更真實地守護一國繁榮。時至今日「大幻象」從未消失，它只是更換了修辭——全球各國的強硬派人士仍認為爭搶「陽光下的領土」（現已轉為「科技自主」「供應鏈安全」「數位主權」等）符合本國利益，否則敵對國家必然出手……；只要我們仍將國家擬人化為鬥爭巨靈，只要政策論述仍混淆「軍事可能」與「經濟理性」，「大幻象」便會一再重生。安吉爾特別想探討的是，為何歐洲各國總是劍拔弩張、兵戎相見。他駁斥了「軍事力量能創造更多財富」的觀點，提出唯有在軍事衝突缺席的情況下，以貿易和契約法為基礎的先進經濟體制才能創造價值。戰爭只會摧毀征服者企圖掠奪的財富，使整個征戰行動毫無意義。若能深刻理解這點，戰爭便無存在必要。研讀歷史、政治學與和平研究的學子，將在這部經典著作中找到諸多值得深思與辯論的觀點。本書也國際關係中「複雜依存理論」的代表作之一。
【電子書】詞與物：人文科學的考古學
★米歇爾．傅柯經典作品★法文全新重譯，台灣繁中版首度問世人將如同在海邊沙灘上的一張臉那樣，被抹去。出版於1966年的《詞與物：人文科學的考古學》是傅柯考古學時期最重要的代表作之一。本書主標題「詞與物」所揭示的，乃是傅柯試圖透過對人類思想中「詞語」與「事物」之間所顯現的秩序探究，來重構知識與真理的歷史。至於副標題「人文科學的考古學」，則進一步表明他將以「考古學」作為方法，藉此揭示人文科學得以出現的背後秩序與其所屬的知識空間。在《詞與物》中，傅柯將西方思想自文藝復興以來的發展劃分為文藝復興、古典與現代三個時期，並據此區分出三種不同的知識型（?pist?m?）。本書第一部分涵蓋前六章，主要致力於勾勒古典時期知識與思想的特定形構，同時亦納入對文藝復興時期知識型的討論。第二部分則由第七章至第十章構成，聚焦於現代時期的知識型問題探究，亦即傅柯所謂「人文科學的考古學」。正是在這樣的分析脈絡中，傅柯指出「人」作為一個知識對象的出現，乃是十九世紀初以後知識空間轉變的歷史結果。換言之，建立在這一尚不足兩百年歷史之「人」的探尋之上的人類學與人文科學，其知識體系並非恆常不變，而是隨時可能因認識條件的轉換而被取代。也正因如此，傅柯在本書中提出了著名的預言--「人即將消失」。
【電子書】新聞的騷動
本書簡介為什麼引戰文、標題黨如此普遍？為什麼名人的感情生活如此扣人心弦？為什麼我們樂於看到政客狼狽落馬？為什麼遙遠國度的動盪往往如此……乏味？在這個注意力比資訊本身更稀缺的時代，新聞媒體不但左右我們對現實的觀感，也形塑了我們的心靈狀態！一場飢荒、一座遭到洪水淹沒的城鎮、一個逍遙法外的連續殺人狂、一個政府的垮台、一位經濟學家對於明年經濟情勢的預測……這類外在的騷動，可能正是我們獲致內心平靜所需要的東西。如今，地球上幾乎沒有一個角落能夠避免得了新聞不斷轟炸。不論是在清晨從噩夢中驚醒、搭乘飛機航向另一座大陸，還是將子女送上床之後，都不免發現新聞在一旁等著攫取我們的注意。在當今這個時代，能夠達到片刻的平靜是多麼了不起的成就，能夠安然入睡或與朋友毫不分心地交談簡直有如奇蹟。新聞促成了一種印象，讓我們覺得自己彷彿生活在一個史無前例的重要時代裡，充斥著亟需關注的戰爭、債務、暴動、失蹤兒童、首映後派對、首度公開募股與流氓政權的飛彈攻擊。而我們必須發揮多麼高度的自制力，才能對四面八方紛至沓來的新聞置之不理，在一天的時間裡靜靜聆聽雨聲和內心的思緒。當新聞支配了我們的日常，宛若另類的宗教信仰，我們需要有人幫助自己因應新聞所造成的影響：包括心中因此出現的羨嫉與恐慌、激動與挫折，以及新聞不斷向我們灌輸，但有時不免懷疑自己如果不知道，是否會比較好的種種事物。英倫才子艾倫．狄波頓用他的生花妙筆與透徹觀察，為我們這個新聞成癮時代撰寫了一本終極指南，透過解析20種典型的新聞報導——從空難到謀殺，從名人訪談到政治醜聞——使我們體認到每個人都需要偶爾從這樣的狀態中喘一口氣，其實沒有什麼事情真正算得上是完全新奇、值得訝異，或者恐怖至極。
【電子書】以巴戰爭．地緣戰略終極圖解
為什麼橫跨千年的以巴戰爭始終無法落幕，甚至越演越烈？法國最權威廣播電台╳２位重量級歷史學者，聯手解碼＼人類史上最複雜的戰爭，只讀這本就懂了！／附✦「以巴戰爭時間線」重點年表拉頁早在2007年哈馬斯（巴勒斯坦激進組織）獲取政權時，以巴戰爭已注定爆發？2023年以巴戰爭，竟讓英國歷史學家發出「第三次世界大戰」警告？2026年，兩次停火協議全數破裂，這場戰爭將如何重塑全球地緣政治格局？▁▁▁▁以色列擁有全球最強的情報機構及防空戰力，卻在2023年10月7日遭到哈馬斯（巴勒斯坦激進組織）的猛烈攻擊，至少800名以色列平民死亡。這場戰爭打亂了中東局勢，就連具有「中東衝突調停者」地位的卡達，都受到前所未有的空襲！法國國際廣播電台Radio France邀請兩位重量級歷史學者推出Podcast節目，用最清晰易懂的角度，帶領大眾認識以巴衝突的起源與關鍵轉折，本書即收錄此檔Podcast節目精華內容。兩位歷史學者用「蘇格拉底式」的問答對話，搭配完整的時間軸、地圖、資訊圖表、人物傳記，以及重要書信郵件，帶你一次了解以巴千年歷史糾葛！▁▁▁▁「兩個民族（猶太人、阿拉伯人）共用一片土地，註定是一段無法共存的歷史？」★精選史上最關鍵的6大以巴衝突• 1948年：第一次以阿戰爭• 1967年：六日戰爭• 1973年：贖罪日戰爭• 1987年：第一次巴勒斯坦大起義（石頭起義）• 2000年：第二次巴勒斯坦大起義• 2023年：以巴戰爭（哈馬斯襲擊以色列）★５６個全局視角問答，剖析錯縱複雜的以巴歷史脈絡【關於建國地點】1895年，猶太人最初考慮在阿根廷建國，而非巴勒斯坦地區？【關於世仇論】20世紀初鄂圖曼帝國統治時期，猶太人和阿拉伯人在巴勒斯坦地區相處得非常好，並非世仇，為何如今成為敵人？【關於英國統治】1923英國正式託管巴勒斯坦地區，為何導致猶太人及阿拉伯人關係急遽惡化？【關於雙民族國家】1947年聯合國通過兩國分治方案，為何以巴雙雙放棄和平共存的願景，導致「雙民族國家」的構想胎死腹中？【關於耶路撒冷】同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教的創始聖地，以色列與巴勒斯坦有可能共同擁有此地嗎？【關於領土分配】為何猶太人占巴勒斯坦地區總人口低於30%，分配到超過55%的國土；巴勒斯坦人占比超過70%，卻只分配到45%的國土？【阿拉伯人真的團結嗎？】屬於巴勒斯坦人的加薩走廊以及約旦河西岸領土，曾經被同屬阿拉伯民族的埃及&約旦劃入勢力範圍？【戰爭何時結束？】現任以色列總理反對和平談判，巴勒斯坦極端派哈馬斯掌權上台，雙方都進入「好戰狀態」，國際上卻以為雙方能夠和平共存？ ◎更多精彩專題，盡在本書：19世紀反猶騷亂│鄂圖曼解體遺緒│英法的近東博弈│阿拉伯的勞倫斯猶太復國主義武裝化│猶太倖存者流離歐洲│蘇伊士運河危機│美蘇冷戰角力中東 阿拉伯去殖民化│奧斯陸談判破裂│以巴地緣政治僵局│封鎖加薩走廊【本書特色】1. 繁體中文版獨家「以巴戰爭時間線」重點年表拉頁整理19世紀至2026年以來，影響以巴關係的關鍵歷史節點與重大事件，依時間脈絡編排，搭配簡要說明，讓讀者只用一張拉頁，快速掌握以巴衝突的發展脈絡。2. 收錄原始檔案與文獻集結《巴勒斯坦民族憲章》、聯合國決議文、日記與書信，輔以重要行動者的生平與思想背景，透過第一手資料引導讀者看懂理念與政治決策之間的聯繫。3. 採取「歷史解剖」視角，鎖定衝突的關鍵轉折考察關鍵的歷史時刻與轉折，從歷史背景、政治動態與文化因素的多重層面切入，剖析以巴衝突如何成形與變化。
【電子書】強權俄羅斯•地緣戰略終極圖解
║俄羅斯地緣戰略‧終極視覺化║‧４３個焦點專題 ╳ １００張資訊圖表‧│太空│能源│軍武│農業│氣候變遷│俄烏戰爭│一本看懂俄羅斯的強權野心和軍事狂熱掌握新冷戰時代關鍵脈動！1991年蘇聯解體以來，俄羅斯的地緣戰略如何撼動世界？2022年2月爆發至今的俄烏戰爭，普丁又為何非打不可？除了油氣能源和軍事實力，俄羅斯還有哪些強勢籌碼？‧‧‧當今好戰的俄羅斯究竟從何而來，又將往何處去？在俄烏戰爭劇烈動搖全球秩序的此刻，理解俄羅斯的地緣立場和決策邏輯，已成為理解世界局勢的重要指標。本書深入剖析俄羅斯自冷戰以來複雜多變的地緣戰略，由法國《世界報》28位頂尖地緣政治與製圖專家聯手出擊，以層次豐富的主題地圖整合形式多元的資訊圖表，打造出最視覺化的局勢思辨指引。書中不僅清晰呈現核心統計資料、重大事件演進歷程，更具體描繪出地緣對抗關係，主客觀視角並呈，忠實反映國際情勢的多面性。‧‧‧＃俄羅斯地緣政治關鍵解析★普丁越是開戰，越是受到人民愛戴？普丁執政二十多年，從車臣戰爭打到俄烏戰爭，五場戰爭反倒鞏固人民支持度？哪一年三場戰爭同時進行，軍費開支飆至800億美金？→精彩圖表：〔歷年戰事VS普丁民意支持度統計VS軍事支出變化〕★「北溪二號」天然氣管計畫注定失敗？北溪二號工程反覆停擺十多年，突顯出歐盟對俄國依賴又排拒的矛盾立場，2014年克里米亞遭併吞後，哪些歐洲國家對俄羅斯天然氣的依賴度不減反增？ →精彩圖表：〔北溪二號關鍵進程〕〔歐盟各國對俄進口天然氣依賴度演變〕 ★喬治亞分離地區成為俄羅斯的「人口儲備」？為搶救人口衰退，俄羅斯積極吸納前蘇聯盟國移民，疫後人數達到320萬，更在南奧塞梯、阿布哈茲等地發放俄國護照，視之為「人口儲備」？→精彩圖表：〔俄羅斯人口趨勢圖VS莫斯科人口政策〕〔俄國歷年出生率VS死亡率〕＃俄烏戰爭深度追蹤★烏克蘭「去蘇聯化」引爆歷史敘事之戰烏克蘭2015年通過「去蘇聯化」法案，將「偉大衛國戰爭」改稱「二戰」，起始時間也從1941年改為1939年，彰顯蘇聯曾為納粹盟友的事實，引爆記憶戰！→精彩圖表：〔1939～1941年二戰東線戰場地圖〕 ★烏軍如何在第一時間擋下俄軍閃電戰攻勢？2022年2月，普丁發動閃電戰，本打算一舉摧毀烏克蘭，一個月後卻只攻下一座大城。烏軍在哪幾處戰略城市成功牽制俄軍，守住了鐵路網？北約又做了哪些部署？ →精彩圖表：〔俄軍開戰首月空襲和推進範圍〕〔烏克蘭戰略城市地圖〕 ★哪些關鍵武器大幅左右俄烏戰局？烏克蘭的反戰車飛彈、防空飛彈和作戰無人機，在戰爭初期都發揮了決定性的效益，20架土耳其製的拜拉克塔爾TB-2無人機尤其受矚目，確保了烏軍的低空制空權！→精彩圖表：〔高中低空作戰武器配置圖〕〔遠距離&近距離作戰攻勢圖〕 ◎更多精彩專題，盡在本書：蘇聯解體連鎖效應│東正教世界分裂│北極軍事化冰幕│核武威脅升高俄土關係暗潮湧動│烏克蘭大饑荒│中俄友誼「無上限」│非洲走向俄羅斯千島群島主權紛爭│奪取黑海溫水港│新太空競賽│西伯利亞野火肆虐【本書特色】1. 法國《世界報》資訊圖表界普立茲金獎製圖團隊本書製圖團隊榮獲資訊圖表界普立茲獎「馬洛菲耶獎」（Malofiej Awards）金獎肯定，擅長以強大的圖像設計整合跨領域資訊和數據統計，並呈現其交互關係和歷史脈絡。2. 戰爭地圖不只資訊量化，更納入「第一線觀點」沙盤推演為精確呈現地面戰爭、無人機戰爭的複雜性，地圖不僅呈現各方勢力對抗關係和統計數據，更彰顯出關鍵要角的行動邏輯，納入衝突中的主觀認知。3. 網路不中斷！以精密數位資料觀測俄烏戰爭即時動向俄烏戰爭中的網路服務並未中斷，大大改寫了高強度衝突的追蹤觀察方式，本書運用大量數位資料密切觀察這場衝突，掌握戰場上最精細的即時樣貌，程度前所未見。
【電子書】別睡，這裡有蛇！
他們的語言中，沒有「擔憂」這個詞一名傳教士走進叢林，想帶領部落的靈魂上天堂，亞馬遜卻讓他接受了生命的另一種活法年輕的丹尼爾．艾佛瑞特帶著堅定的信仰，立志學會皮拉哈語，將《聖經》翻譯給這個與世隔絕的民族，讓他們認識上帝。他料中了任務的艱鉅，卻沒料中自己的結局，更沒料到，自己的發現會撼動當代語言學界。皮拉哈人用「別睡，這裡有蛇」互道晚安。他們生活在亞馬遜最深的叢林中，沒有任何物質文明，也沒有現代醫療及教育，食物都靠狩獵採集，嬰兒常夭折。然而，麻省理工學院的心理學家說，皮拉哈人是他見過最快樂的民族。部落裡幾乎看不到我們熟悉的焦慮、憂鬱、恐慌。他們不信神，但深信親身經歷的夢境、親眼所見的鬼魂都是真實的，與日間的一切無異。他們不為未來擔憂，不為過去懺悔，不執著於解釋世間一切，對死亡無所畏懼。艾佛瑞特在亞馬遜定居三十年，解密了一種未受外界任何汙染的語言。他發現，皮拉哈語似乎缺乏某些公認為所有人類語言必備的語法結構，這直接挑戰了語言學界著名的「普遍語法」理論，引發至今未息的激烈爭論。同時，他也藉由皮拉哈人的語言與生活方式，提出一個深刻的問題：究竟是語言塑造文化，還是文化決定了語言？然而對大多數讀者而言，本書真正動人之處並非學術爭議，而是一段極其罕見的人生旅程：一個想帶領別人上天堂的人，最終拋棄了天堂的概念，欣然接受人只活在當下。「皮拉哈人讓我了解到，即便沒有天堂的慰藉與地獄的恐懼，也能有尊嚴並心滿意足地面對生命，帶著微笑航向生命的混沌深淵。」 ——丹尼爾．艾佛瑞特
【電子書】船行臺灣
首本以「王船」為主角，串聯全臺與離島王爺信仰現場從北海岸的海上遊江，到南部迎王燒船；漂流而來的王船，成為在地化的王爺信仰；這是一本「看得到、帶著走」的王船田野行旅指南──翻開就能按圖索驥出發。▍一艘王船，帶你穿越臺灣的海洋信仰與人心祈安臺灣四面環海，海洋帶來財富、貿易與移民，也帶來挑戰、危難與疫病。當先民橫渡黑水溝，和海洋最親近的「代天巡狩」王爺信仰，也隨先民在臺灣遍地開花，王船便成為王爺信仰最醒目的物件與儀式核心—當王船起造、燒化，無不牽動整個地方。▍不只臺灣南部才迎王—全臺王船地圖一次讀懂、一次走遍本書以「王船」為鑰匙，打破「只有南部才有王船」的刻板印象，按北、中、南、東與離島五大區域，梳理王船型態、祭典脈絡等：從漂流、永祀，到下水巡航與海上遊江，帶你從港口到內陸、看每個庄頭如何用一艘船，寫下自己的信仰與在地意識。本書以「王船」為切入點，帶讀者走遍全臺與離島的王爺信仰現場，從「物件」回看制度、工藝與地方需求，打破「只有南部才有王船」的既定印象。全書依北部、中部、南部、東部、外島五大區域梳理王船型態與祭典脈絡：北部兼具漂流、永祀與海上遊江等多元形式，甚至能見到王船「下水巡航」與「大船載小船」的獨特景觀；中部以漂流啟始、儀式型態最為多樣，送順風、祈安、趨疫與治水意涵交織；南部呈現科年制度與王船工藝的高峰，請王、刈火、封爐、遶境、焚化王船等流程制度化且參與規模驚人；東部則多屬移民帶入與事件型建醮，呈現文化遷移的軌跡；外島保留古俗與海民性格，映照村落的守境與護航需求。透過廟宇故事、地景與儀式細節，本書提供一張可閱讀、可踏查的「王船地圖」，讓讀者在行旅與閱讀之間，看見臺灣如何在海上信仰中書寫自己的歷史，並串連地方記憶與身分。本書特色由於王爺原初具有鎮煞、驅疫、代天巡察的性格，信仰範圍極廣，王爺廟遍布全臺，數量超過千間。然而，若僅從神祇身分或歷史人物去理解王爺信仰，往往難以呈現其完整樣貌；反而是從「王船」這一核心儀式物件出發，更能貼近臺灣王爺信仰的文化本質。本書將「王船」從新聞畫面裡，火光漫天、萬頭鑽動的祭典奇觀拉回至可被理解的文化物件：如何出現與安放、怎麼被送走，以及這套流程如何凝聚庄頭、重建秩序、回應災厄與不安。書中也先釐清「王爺」的稱謂脈絡與常見混淆，提醒讀者：所謂代天巡狩的迎送王船體系，並不等同所有被尊稱為「王公／王爺」的地方守護神。我們以「王船為線索、地理為骨架」編排，依北部、中部、南部、東部與外島五大區域展開，讓讀者一眼看出同一套迎送王船體系在不同海岸地形、族群遷徙與移民網絡下，如何長出多種在地型態。編輯上，特別強化可讀性與可踏查性：以廟宇與地景為章節節點，交代沿革、儀式重點與地方差異。讀者不必具備民俗相關背景，也能從「看王船」進一步學會「看制度、看工藝、看人群」；而對田野工作者、導覽與文化企劃而言，這本書提供了可直接轉化為路線與策展敘事的素材庫。更重要的是，本書作者以個人力量，並以是否「燒王船或祭祀王船」作為整理全臺包括外島地區數量眾多王爺廟的依據，帶領讀者從王船的儀式進入王爺信仰與臺灣地方社會的現場，讓王爺信仰不再只是地方盛事的熱鬧，而是一部隨海而生、隨船而行的臺灣民間社會史。
【電子書】中國威權之謎
中國即將崩潰？不──但中國威權制度可能由「彈性」轉向「鈍化」。隨著中國社會與經濟體制逐步邁向多元化與全球化，中共若要持續以高度集權的威權體制來管理如此複雜的社會，將變得愈加困難。然而，中國歷經香港雨傘運動、COVID-19、經濟衰退等重大衝擊，國內外壓力不斷積累的情況下，中共政權為何依然穩固？人民為何依然支持政權？黎安友對於中國的關鍵觀察：●真正為中國政治體制帶來穩定的，並非政權制度化，而是領導階層的權力更加集中──首先是鄧小平，然後是江澤民，現在則是習近平。●威權統治在中國被證明是有彈性的，但它並非透過政權制度化或是共識統治，而是藉由重申階級制度、動員模式來維持。●中國政治體制未來或許會衰敗，但我目前的觀察是：至今它並沒有。本書集結了美國哥倫比亞大學政治學教授黎安友關於中國政治、經濟與社會的深度研究報告。作為研究當代中國長達四十年的學者，黎安友在書中不僅分析了中國民主制實踐的挫敗與威權主義的彈性，也探討了中國崛起對國際秩序的影響，以及複雜的美中關係和人權問題。全書旨在為西方讀者提供一個理解中國國家行為的視角，並就關鍵的政策議題提出獨到見解。本書內容涵蓋廣泛，從中國模式的內在問題到高層的權力鬥爭，為讀者全面解讀當代中國提供了重要的學術參考。本書特色 ●以「中國眼」視角解析威權政治的內在邏輯跳脫西方民主中心論的預設立場，從中國歷史、政治文化與制度運作出發，理解中國共產黨如何建構並維持其統治正當性與政治韌性。 ●橫跨天安門至習近平時代，完整梳理當代中國政治脈絡 從1989年天安門事件後的體制調整，一路分析至習近平集權與治理模式轉向，呈現中國威權體制如何在不同階段回應內外挑戰。 ●深入剖析「中國模式」的吸引力與內在矛盾不僅解釋中國模式為何能在部分國家產生示範效應，也指出其在治理、人權、社會控制與經濟發展上的結構性風險。 ●連結中國內政與國際秩序，回應當代關鍵議題將中國國內政治變化與美中關係、全球秩序重組、人權外交等議題緊密結合，提供理解中國國家行為的重要分析框架。
【電子書】希望與絕望
熱銷全球《倦怠社會》作者 「西班牙諾貝爾獎」得主當代歐陸哲學大師韓炳哲針砭社會新作──在幾近崩潰的社會 重新想像希望與未來◢◤盼望是一股躍動，讓我們得以從抑鬱的未來解放。◢◤台北藝術大學戲劇系兼任助理教授 耿一偉──專文導讀 好哲凳（國家兩廳院自製Podcast）、林予晞（演員）、紀金慶（臺灣師範大學助理教授）、超級歪（YouTuber）、黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人）、蔡慶樺（作家、德國思想研究者、外交官）、鄭凱元（哲學新媒體創辦人、執行長）、蕭育和（台灣思想文化協會理事）、鐘穎（心理學作家、譯者）──各界齊聲讚嘆（依姓氏筆畫排序）● 收錄德國當代藝術巨匠安塞姆．基弗8幅創作，與韓炳哲哲思相互輝映● 他的著作融合東西方哲學的傳統，以簡潔、直接的方式傳遞嶄新觀點。──阿斯圖里亞斯王妃獎評審團評語● 一本描寫希望本質的絕美著作。──尼克・凱夫● 在艱困時刻仍堅持希望的熱切論證，本書必定能鼓舞讀者心靈。──《出版人週刊》▍ 內容簡介害怕孤獨、擔心被淘汰、無法想望未來……當恐懼與焦慮成為日常，盼望的精神將在幽暗時刻照亮思路，從孤立個體凝聚出「我們」，繼而帶來新的可能。從軍事衝突、流行疫病，到生活各方面的競爭與壓力，這個時代彌漫著種種伴隨「末日」而來的焦慮。上至社會極化對立，下至個人生命從活著萎縮成苟延殘喘的求生。當代最受矚目的德語哲學家韓炳哲從神學、存在主義哲學、社會批判理論的角度切入，在《希望與絕望》中指出，深陷於這時代的焦慮恐懼，我們已然失去活著的力氣與行動的活力。面對晦暗的前景，韓炳哲認為「絕望愈深，盼望就會愈強烈。這是盼望的辯證」。所謂盼望，是能夠確立定位、連結社群，迎向未知。本書是韓炳哲其思想上充滿希望的轉向，在深切剖析時代社會的病徵之後，展開對盼望的反思。書中廣泛論及尼采、卡繆、佛洛姆與漢娜．鄂蘭等思想家對存在的洞見，探究盼望的本質，闡述盼望的精神如何對抗眼下多重危機的恐懼，開闢出嶄新道路，賦予我們生命行動力、洞察力，擁有保持開放且有無限可能的未來。▍ 媒體專家好評他的著作融合東西方哲學的傳統，以簡潔、直接的方式傳遞嶄新觀點。──阿斯圖里亞斯王妃獎評審團在艱困時刻仍堅持希望的熱切論證，本書必定能鼓舞讀者心靈。──《出版人週刊》在這個絕望的時代，這是一篇美麗而振奮人心的省思，探討我們如何重新找回對未來的信念。──威廉．戴維斯，倫敦大學金匠學院政治經濟學教授這部激動人心的著作將引起眾多讀者的共鳴。──《前廊共和國》韓炳哲在本書中對希望寄予厚望，這部作品直率解答了關於其作品的多項哲學與政治疑問……《希望與絕望》透過釐清其思想的政治維度，必能滿足長期讀者。──羅伯特．威利，愛許蘭大學政治學副教授當代最受歡迎的哲學家之一。──《藝術觀察》一本描寫希望本質的絕美著作。──尼克・凱夫，歌手▍ 書系簡介 ithink, I think思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，如同沙特說：「在行動中存在著希望。」◆不馴的異端 史蒂芬．納德勒──著 楊理然──譯◆口袋裡的哲學課 喬尼‧湯姆森──著 吳煒聲──譯◆水變成冰是哲學問題？ 哲學新媒體──策畫 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力◆給焦慮世代的哲學處方 沃德‧法恩斯沃斯──著 李斯毅──譯◆跟蘇格拉底學思辨 沃德‧法恩斯沃斯──著 陳信宏──譯◆給所有人的世界哲學史 羅伯特．索羅門、凱瑟琳．希金斯──著 黃煜文──譯◆衣裳哲學 湯瑪斯‧卡萊爾──著 賴盈滿──譯◆成為大人的第一堂哲學課 小川仁志──著 談智涵──譯◆為什麼我們需要政治哲學？ 查爾斯‧拉莫爾──著 陳禹仲──譯◆超越國界的公民思辨 克瓦米．安東尼．阿皮亞──著 盧靜──譯◆深夜裡的哲學家 史蒂芬．羅──著 李斯毅──譯◆在工作裡，我們活得有意義 約翰．卡格、強納森．范．貝爾──著 李伊婷──譯◆焦慮的意義 薩米爾．喬普拉──著 張馨方──譯 呂健吉──專業審訂◆世界還能變好嗎？ 大衛．朗西曼──著 陳禹仲──譯
【電子書】從未
這個歷經9次死刑判決到無罪重生的真實故事，不僅記錄了司法體制的長夜，更見證謝志宏在掙脫死亡的桎梏後，以寬容與韌性活成了照亮自己與他人的一道光。2000年6月，臺南縣歸仁鄉命案，凶手一人或兩人？沒有科學證據，遭到刑求的自白能判死嗎？「共犯」反反覆覆的供詞可以採信嗎？測謊的結果一定準確嗎？「我沒有殺人！」他，謝志宏，九死一生終於等來案件大逆轉。靠的是他的「志氣」、「運氣」以及社會的「義氣」觸動催發。他的故事，應該要被更多人看見。面對冤罪，我們必須要認真看待錯誤。※ ※ ※20歲的廚師學徒謝志宏才跟母親分享自己即將出師的喜悅，夢想著傳承家傳好手藝，2000年6月28日凌晨，他卻在家門口被一群警察攔截，確認身分後就將他推進警車帶走，只因幾天前他與僅有一面之緣的郭俊偉相約夜遊，意外捲進了一樁殘酷的命案。當時他天真地以為「交代清楚就能回家」，卻不知道自此他將陷入長達19年的司法噩夢。在警局偵訊室裡，等待謝志宏的是暴力、恐嚇與誘騙。在缺乏錄音錄影、沒有律師陪同的情況下，他因極度恐懼簽下不實的自白書。從此，他失去了名字，變成了死牢裡的一個編號。他在獄中戴著沉重的腳鐐，看著窗外的天空，在無止盡的等待中，父親因病過世，母親日漸老去，家中經濟重擔全壓在大哥身上。正當希望幾乎破滅時，轉機出現了。在台灣冤獄平反協會、救援律師與各界人士的集體努力下，一份遭警方隱匿、塵封已久的「行蹤交代稿」意外重見天日。這份謝志宏在被逮捕後親筆寫下的事發經過，與後來的警詢筆錄完全不符，成為平反的關鍵新證據。2018年，最高檢察署提起再審，關閉了19年的正義大門終於再次開啟。2020年，法院最終宣判謝志宏無罪確定，儘管司法終於還他清白，卻還不了他逝去的青春。現在的謝志宏，不再是那個被社會遺忘的死囚，他化身為「司法的大體老師」，投入人權倡議，與國外無辜者交流。這本書不僅記錄了他的冤獄之路，更是一份對法治制度的沉痛告白：自由不是理所當然，而這段「從未」想過的人生，正閃耀著堅韌的火光。－－－－－－－－－－－－－－每一個人的出生都有他的意義和價值，都有他必須要坐上去的位子。我的位子就是在這裡，成為一個司法見證者，這是我的功課，也是我必經的過程。我的感受是其次，重要的是能不能讓更多人了解這個事情，讓更多人從我身上去學習到更多東西，這是我存在的價值。——臺灣第七位死刑平反者 謝志宏本書的問世，是對社會與司法的最大貢獻：它讓痛苦的代價不被遺忘，讓冤案的成因得以被重視，成為未來司法改革最珍貴的教材。——本案救援律師 涂欣成蔡春美教授於2020年起在輔仁大學開設「司法平反者心理探究」，而我自2014年在臺北大學法學院和年輕學子分享刑事訴訟實務與冤案救援，不同時期，不同校園，甚至不同學門的兩堂課程，因為謝志宏而有了交集。在此也邀請讀者，翻開本書，和我們一同成為死刑冤案的見證者。——本案救援律師、前台灣冤獄平反協會理事長 葉建廷我「早已」知道謝志宏的死刑冤錯故事，必須被記住。對讀者而言，《從未》更能讓未曾在第一線的人，也能透過春美的文字身歷其境；不論是單就理解謝志宏此案，或理解臺灣死刑冤錯的成因，都能因此找到有脈絡的思考位置。——輔仁大學法律學院助理教授、前台灣廢除死刑推動聯盟法務主任 林慈偉
【電子書】階級課
靈感為法國經濟學者托瑪·皮凱提著作《平等的反思》的知識普及漫畫 暑假結束了，艾芭、薩兒、奧琳珮、恩佐、雷米也迎來新學年。五位重返校園的青少年升上新的年級，即將面臨班代選舉、小組合作公民專題、走入校外的都市農園接觸不同社會群體……在忙碌的學校與課餘活動中，幾人的友情接連碰上競爭、嫉妒、情竇初開等考驗。而私底下，幾位同學各自也有不同家庭問題要面對——可能是父母相處不睦恐將離婚；拮据的家境無法讓孩子享有充足資源；市區居家環境窄小但家庭成員過多，不得不考慮搬遷、轉學…… 本書邀請讀者藉由幾位中學生的視角，體會生活中不平等的無所不在，以及愛、理解與友誼又怎麼能幫助我們跨越彼此的差異。作者巧妙安排了書中人物的背景及遭遇： ☆享有優渥家庭環境的雙胞胎艾芭與奧琳珮能不能與來自弱勢家庭的同學好好相處？ ☆雷米在課外活動中發覺同伴與自己懸殊的境遇差異，因此和要好的朋友決裂，紛爭與心結化解得了嗎？ ☆恩佐家有長輩長照需求卻空間有限，面臨到轉學、搬家的可能，他該怎麼向同學道別？ ☆來自阿拉伯裔移民家庭的薩兒面對主流社會及同儕壓力，要如何求同存異，不忘自身文化根源？ ☆學校史地科師長是海地移民後代、現為單親媽媽的勒鞏涅克老師，她會怎麼與同學討論殖民、社會不平等與資源重分配等議題？ 本書故事從開學前的八月末尾，跨越到隔年暑假七月；這段期間，書中角色在學校和家庭生活中都面臨許多挑戰。大家為了校際公民專題競賽絞盡腦汁，同儕間因而產生各種情誼、摩擦或競爭關係。課堂上，老師帶領大家思考社會平等與貧富差距；課堂外，同學們漸漸發覺彼此家庭背景、經濟條件大不相同，於是有了不同的選擇與煩惱。一個學年過去，他們克服不少難題，心中也生出不少困惑。如何維繫彼此的友誼？如何讓學校變成更公平的地方？他們開始有許多期待與想法，準備在新學期付諸行動。──── ⟢ ──── ⟢ ──── ⟢ ────《階級課》的靈感源自托瑪·皮凱提2021年出版的《平等的反思》（繁體中文版於2024年發行），希望透過青少年的生活來說明，全體人類的歷史處處可見弭平差異、爭取平等的努力，同時還要邀請讀者思考：●我們真的人人平等嗎？是否肯努力就會「贏」？●為什麼每個人的機會不一樣？●名下有房有地，就是富人嗎？●這個世界是在進步或倒退？「進步」又該怎麼定義？●投票選舉一定公平嗎？抽籤會不會是另一個選項？
【電子書】道德浪女練習簿：提問、書寫、探索，適用於開放、多重與一對一關係的親密實作指南
全球銷量突破50萬冊經典《道德浪女》實戰演練手冊讀懂了理論，卻在現實的嫉妒與衝突中卡關？互動式指南：特質量表 ╳ 核對清單 ╳ 情境演練 ╳ 自由書寫一本可實際書寫、反覆使用的親密關係工具書獻給所有渴望建立誠實、歡愉、永續關係的探險者二十多年來，《道德浪女》已成為全球數十萬讀者探索非典型關係的啟蒙聖經，然而，即使認同自由、誠實與合意的關係理念，當真實生活中的情緒風暴襲來，我們仍可能卡在嫉妒、溝通失靈、界線模糊與反覆內耗之中。朵思與珍妮看見了讀者「知易行難」的困境，她們將數十年來在開放式社群及諮商領域的實踐經驗，提煉為這本互動式練習簿。本書不是理論延伸，而是一套可以實際操作的關係工具。透過提問、自由書寫、量表與情境練習，本書將陪伴你探索「我是誰」及「我想要什麼」，進而學習設定界線、建立協議、探索性與愛，並在衝突與情緒風暴中照顧自己。無論你是獨身、單一配偶、開放或多重關係實踐者，本書都為你準備了專屬的導航地圖；至於BDSM、酷兒柏拉圖式關係、自選家庭等更具體的實踐形式，也能在書中找到相關指引，陪伴你踏上屬於自己的浪女道路。◆◇―――這本書適合這樣的你―――◇◆□ 堅守單一配偶制，想要改善關係品質 □ 嚮往開放或多重關係，卻卡在嫉妒與不安□ 想探索不同關係形式（如自選家庭、酷兒柏拉圖式關係）□ 正在或考慮實踐BDSM，想學習協商技巧與建立界線的方法跟著本書，展開一場自我探索的旅程： 【拆解預設模式 ╳ 認識自己】透過「自由書寫」與反思練習，看見那些從小被灌輸的、關於性與愛的僵化腳本，並有意識地改寫它。在進入關係前先問自己：我是誰？我真正渴望的快感、親密感與生活形式為何？【設定界線 ╳ 建立協議】釐清什麼是你能掌控的，什麼不是，設定並貫徹界線。運用溝通技巧，與伴侶協商出具有彈性、兼顧安全感與自由、基於共識的「協議」。【直面嫉妒 ╳ 化解衝突】不再視嫉妒為洪水猛獸，嘗試解構嫉妒背後的情緒、投射與深層原因。學習在衝突中「喊暫停」，不指責，不逃避，將無效的爭吵轉化為加深連結的契機。【掌握實用工具箱】★ 自我特質量表：釐清自己是什麼樣的人，以及你對生活、性、愛與關係的真實期待。★ 界線表格：盤點關係中的付出與收穫，釐清哪些是你能掌控的，哪些不是，在愛人之前先學會保護自己的能量。★ 「要／不一定／不要」清單：認識自己的慾望與界線，與伴侶精準溝通你的性愛偏好與情感需求。★ 伴侶評估指標：檢視約會對象的「風險訊號」與「值得認識的跡象」，篩選出適合的對象。★ 衝突化解八步驟：從喊暫停釋放情緒，到設定計時器輪流陳述，將無效的馬拉松式爭吵，轉化為具建設性的雙贏溝通。★ 嫉妒急救箱：建立專屬的「安心保證」與自我安撫清單，當嫉妒風暴來襲時，透過具體行動照顧自己，不被情緒淹沒。【浪女推薦】「當代婚家制度往往將情慾、浪漫愛、親密連結與生活互動，強行綑綁在單一對象身上。因此，當我們打破單偶框架走向開放關係，面對複雜的角色交織時，難免陷入迷惘：我真正的渴求為何？界線又該畫在哪裡？這正是『重整關係劇本』的必經之路。我們需要重新盤點期待與需求，建立由自發選擇構成的新關係框架。然而知易行難，社群中常苦於缺乏具體的實踐方法。令人振奮的是，兩位祖師級的『波栗奶奶』帶來了這本自助手冊！內容深入淺出，透過自由書寫的引導，讓我們在筆尖下看見真實的自己。在藉由親密關係整合自我的旅程上，我們終於又多了一本強大且實用的隨身指南！」——許欣瑞（「波栗打開開」開放・多重關係資源網發起人）「作為《道德浪女》的忠實讀者，多年後能看見這本專屬練習簿，內心充滿驚喜。作者依舊溫柔且不厭其煩地在筆記處之間提醒著：抵達生活、關係與性愉悅的關鍵，並非向外求索，而是回歸自我。透過理解、尊重、安全與界線的練習，我們開始深刻地認識自己。這條路確實不容易，但作者帶著我們一步步褪去羞恥、揭示脆弱。這是不分情感模式、不論單身或有伴都適合的書寫練習。書寫自身，即是創造自由。願我們都能自由地以任何方式去體驗性與愛，並享受著各種關係下的自己。」——揚（Sex Chat談性說愛）
