《轉風》傳遞蘭嶼達悟人的智慧與哲學

2011年春天，我首次踏上蘭嶼，短短的六天之旅，讓我對於台灣有這樣一個遺世獨立、從文化到景色都獨特美麗的島嶼，留下深刻印象。隔年，懷著前一年的美好回憶再度踏上小島，發現島上多了許多興建中的民宿。風格各異的新興建築不單是地景上的改變，也顯示他們生活方式的改變，才短短一年，已經可以明顯感覺到蘭嶼正在快速的改變中。 一夜，蘭嶼友人想帶我去釣魚，拿著釣竿站在街上的我卻被鄰居阿姨大聲斥責：「現在是我們的飛魚季，釣魚是違反我們的傳統禁忌，難道你不知道嗎！」（註）我臉頰燒紅有些羞愧，一時間不曉得作何回應，但友人只是跟我說：「別理她，那只是迷信。」依舊帶著我前去釣魚。來到部落外一處釣場，翻過漆黑的礁岩區，岸邊早已潛伏許多釣客，釣竿的螢光點點比今夜的星星還多。人聲交談中盡是我聽不懂的達悟話，這時我心裡的愧疚感才消去大半，「原來，連你們自己都不遵守傳統了啊」我心想。 回到台灣之後，第二次的蘭嶼行便在心中埋下一顆種子：雖然無法...

廚房女神奈潔拉的140道療癒美味

烹飪，是一種具療癒性的行為，這已經是老生常談了。當然，有時是如此沒錯，但對我來說，烹飪是積極過生活的一種表現，透過玩樂的精神，展現出對人生的希望。今日的我，重新獲得這樣的能力，本書也因此而生。 當然，連我也有提不起勁做菜、或沒有屬於自己的廚房，卻仍必須負責將食物端上餐桌的時候，為此，我心懷感恩。因為，烹飪若是完全脫離了維持生命的必要性，便失去了它的脈絡和目的。我下廚的用意，是為了給自己與他人帶來樂趣，但它的首要目標在於維繫生命，接著才是營造生活。 我們不斷地在生活中創造自己的小小世界；對我來說，廚房就是這一切的核心。以前，廚房是我的避風港，是我能夠全心發揮創意的地方，其中的工作成果，都集結在之前的食譜書中。然而，這本書卻不一樣。我首先得透過烹飪使自己堅強起來。你絕對不會聽到我討論「健康」食物。我討厭這個用詞，更討厭當今所謂的「潔淨飲食clean eating」教條主義。在多年前的How To Eat，我曾...

人生而自由，為何自困於辦公室隔間裡？

辦公室，這個每日進出、都快看膩的空間，其實隱藏我們未知的故事。100多年來從小小的帳房發展到今日的人性化空間，辦公室的變革與現代社會發展息息相關。19世紀辦公室脫離工廠獨立存在於都市中心，高聳的摩天大樓不僅容納無數辦公場所，也象徵向上爬升的路徑。辦公室隔間設計更隱藏權力關係，管理理論也隨辦公室需求而出現。我們可以看到佛洛依德心理學在辦公室管理中又發揮那些作用？而女性現身於職場，又曾引多少男性的無措？ 本書令人印象深刻的照片之一，呈現一個二十世紀初的辦公大樓，我們看到一排排的長形辦公桌，中央位置坐著髮型服飾完全一致的女性員工（這不禁使人想起日本女性員工的制服），而坐在桌子四個角落的是男性主管們。與其說是一個充滿秩序的畫面，更像是為了監視與管理所誕生的辦公室空間。女性出現在美國辦公室起自19世紀的南北戰爭，因男性職員人數不足而大量進入職場。辦公室也因此成了女性逃離工廠或家庭的管道，但速記員、打字員、秘書卻也成了...

樂在行佛

學佛行佛是一件喜樂幸福的事。把學得的佛法活用在日常生活和工作上，能帶來溫馨、創意和歡喜。繼而透過心靈生活的體驗，能產生寬廣的心胸，契會生命的意義，體悟到永生的如來法界。 就世間生活而言，學佛行佛能帶給自己信心、歡喜、活潑和光明的希望；讓日子過得充實美好，達到自我實現的豐足。就生命的究竟義而言，會發現心中的菩提自性，找到永生的慧命，看出生命的歸宿，而覺得自在、有意義。 我童年學佛，是從宜蘭的雷音寺開始的。星雲大師正好住錫此處。當時，我母親得了肺結核，沒有特效藥，更因家貧無力醫治，康復的機會渺茫。幸好有一位精通命理的長者指引母親學佛，皈依三寶從宿命中重新造命。在我還是七歲孩童時，就陪著母親，從偏遠鄉下，走走停停來到雷音寺，這是我們母子學佛的起點。我們虔誠地祈願母親健康，持續進寺禮拜，從聞思修中行持，母親竟漸漸康復。 我們有了信心和對佛法的了解，進而踏上行持的歷程。現在，母親高齡九十五，我已年過七十。我們家人...

《那些你不懂的》刻劃平凡人物心中面對傷害的偉大不凡

書名向來是作者與編輯與讀者溝通的第一個橋樑，這一個書名也是全書最重要的精華之所在。保羅‧托迪的這一本作品《那些你不懂的》原書名為《More than you can say》，直譯過來是「超乎你所能言傳的」，但這實在不是一個好的中文書名，於是編輯就必須開始思索，該如何將這份「超出言語」的感覺在書名上傳達出來。 在收到全書定稿之後，編輯便開始用心讀了起來，不讀還好，一讀驚人，編輯竟然在電腦桌前靜靜地流下男兒淚。保羅的這一個故事其實探討了一個很複雜的議題，也就是恐怖攻擊當中的自殺炸彈客，但是他並不批評、也不說教，只是赤裸的呈現自殺炸彈客的感情，更令人動容的是，他是用一名參與過反恐戰爭的退伍軍人的視角去寫的。這一名退伍軍人在參與戰爭的過程中受到很大的心理創傷，除了目睹刑求當地人的過程外，還有經歷過可愛的小男孩在他面前自爆，或者是善良的同袍被地雷炸的只剩下半身等。返回英國之後因為這些創傷，他無法融進整個社會，周遭的...

職場必備法律常識讓你《上班不囧》

有多少人記得第一天上班是民國幾年幾月幾日？我記得，1987年1月23日。這麼漫長的過程，我以為職場上該發生的事，我都經歷過了，其實並沒有。 馬律師是我的高中同學，當年曾擔任風紀股長（特質多吻合後來的發展啊）！同學會上，我們聊到上班族的甘苦，這本書就這樣聊出來了！她累積26年勞工法專業，職場上能發生的，她真的幾乎都接觸過了！所以成書幾乎水到渠成，卻在命名時觸礁，好幾個月討論下來還是搞不定！上班不囧、職場必buy、人人都需要一個律師好朋友、勞工法寶典、上班族法律手冊……從親切度百分百，到專業度擲地有聲，整個工作團隊唯一共識是「莊重卻不嚴肅、輕鬆但不輕浮」，要馬兒跑又不吃草嗎？（作者怎麼正好姓馬？）這個書名真的是千呼萬喚始出來啊！希望你喜歡。 本書以一個有抱負有理想、剛出社會的年輕人當主角，生動有趣的30則真實案例： 譚大為是個有理想、有抱負的社會新鮮人。有別於同學紛紛延畢、不想工作，他想速速步入社會，好好貢...

小說《1984》真實上演，《樂土背後》揭露不為人知的西藏！

沒去過西藏，對她的認識僅止於片段資訊，西藏印象之於我，是青藏高原的清靜，是梵音繚繞的樂土，是我們課本中不可分裂的「固有領土」。 直到讀了唯色老師的《樂土背後：真實西藏》，才發現過去刻板如此錯誤。當穿著紅衛兵裝扮的侍者棄械端鍋在拉薩大剌剌地賣起重慶火鍋，肅殺的文革意象翻轉為服務至上的餐飲業時，顯得如此突兀；當西藏寺廟、民戶改弦易張改懸五星紅旗、達賴喇嘛肖像被迫撤除，改掛「五領袖像」（即毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平）時，西藏的政教合一宣告終結；當西藏哨站與監視錄影器，目的不在保護藏民的安全，而在監視他們的一舉一動，彷彿小說《1984》裡的老大哥俯瞰這塊土地的子民時，藏民都知道，西藏已不是過去的西藏了。然而，諷刺的是，中國國務院在2015年4月發表《西藏白皮書》，聲稱西藏幸福指數飆升，拉薩幸福指數更高居中國各地之首，真教藏民情何以堪。 在《樂土背後：真實西藏》中，我們看到唯色老師的沉重控訴：為了祖國的...

《即使如此，這一天也不錯》重新思考關於這個當下

去年一看到《即使如此，這一天也不錯》的書訊時，我們就知道，這本書非簽不可。 那時我們對作者的背景還不清楚，只知道是位聽不見的圖文作家，貌似年紀不大，但整本書的氛圍好溫暖，我們很單純的覺得一本書若是光看圖片就能讓人感覺溫度，那麼配上文字之後能傳達出來的療癒能量一定更大。 果不其然，當熱愛這本書的譯者GIN，將作者如詩般的文字貼切地呈現出來時，整本書的樣貌頓時展現開來！這不單單是一個失聰作者的勵志故事而已，這是一個讓你我重新思考關於這個當下、關於一生的追求、以及如何將日常的每一天，都當作值得紀念的一天的故事。 活著多美好！ 你能夠想像兩歲之後就聽不見，活在無聲世界中的感覺嗎？或許你覺得也不算太糟，至少四肢健全而且還有其他的感官知覺；但若是在你克服無聲的不便，靠著畫圖得到大眾肯定，卻又被診斷出即將失明的現實後，你還能繼續笑著迎接這個無聲又即將全黑的人生嗎？ 那就像一個人孤零零地生活在密閉的空間中，幾乎與世...

健康飲食，再也不是難事

民國八十四年顏宗海醫師於林口長庚醫院擔任住院醫師時，跟著林杰樑醫師學習，也正是那時候我認識他。算一算，我認識顏醫師已有二十多年，從他擔任住院醫 師，晉升主治醫師，遠赴英國進修博士學位，再到他學成歸國，與林醫師建立深厚的師徒情緣。這麼多年下來，我看著他一路成長茁壯，儘管醫學之路學習過程艱辛且漫長，但顏醫師照顧病患的熱情未曾減弱，對研究、教學也一直認真看待，對師長朋友也始終如一的真誠對待。現在，顏醫師要跟大家分享食品安全與健康的關係，我很開心能夠為他寫序，讓大家更認識顏醫師。 我的先生林杰樑醫師，除了醫院的臨床工作和研究之外，對於國內食品安全的把關總是不餘遺力，不畏強權、毫不妥協地向黑心食品說不。為了指導民眾正確的飲食觀念，更是多次親上媒體及座談會向民眾深入淺出地解說食品安全的重要性，以及如何挑選健康的食物。林醫師離開後，顏醫師傳承其理念，在繁忙的醫院工作之於，經常參與各類活動及媒體新聞向民眾宣導食品安全與健康...

寂寞三十年，「愛」是唯一的光亮

寂寞是什麼滋味？或許是日常裡偶爾閃過的苦悶感受，但很難想像，三十年那麼漫長的時光，有人待在一座寂寞的城裡，會是怎樣的光景…… 大家對於精神病患，第一個反應多半是「閃避」！因為不明白患者會不會做出可怕、瘋狂的舉動，而對自己造成傷害，帶來危險或麻煩……是的，不明白，所以恐懼、揣測、閃避，甚至連譏笑、謾罵都可能出現。 作者林瑞玲的舅舅阿成，自二十一歲起罹患「思覺失調症」（俗稱精神分裂症），從此，被這個時隱時現的魔緊緊攫住靈魂，心和腦不再是自己的。阿成大半人生是伴著一支掃帚，天一亮就展開清掃落葉的一天；身旁不知情也不友善的人，經常對著他大喊「肖狼，肖狼」……這是精神病患最招架不住的對待；為能安然度日，也就不想主動靠近他人或為自己辯駁些什麼。如此一來，連同身邊照顧他的人，都一同被綑進孤城裡，難有光亮穿透進來。 編《住在三十年的寂寞裡》這本書的同時，我腦海裡不斷回到兒時，想起家鄉鄰居一位名叫阿花的女子，她總是穿著骯...