穿越時空，與老東京對話

在一片日文書海中，抓住目光的是原書書腰上的文案：「江戶庶民在豆腐店買肥皂？」豆腐跟肥皂？這引起了我們的好奇心。取來一讀，哦！原來在沒有肥皂的年代，江戶庶民用做豆腐剩下的豆腐湯來洗衣。在現代人眼中視為垃圾的東西，江戶人卻能物盡其用，古人的生活智慧真是超乎想像啊。 江戶（就是東京的舊稱啦）時代是許多日本歷史劇的舞台。此時發展起來的庶民活力相當有吸引力，大澤隆夫所主演的人氣日劇＜仁醫＞，背景就是這個時代。而檢視劇中的服裝、用詞、習俗等是否符合時代背景，就是本書作者山田順子的工作。她是一位時代考證家，除了＜仁醫＞外，也曾負責＜天皇的御廚＞考證。從時代考證的角度來看，當然是希望盡可能貼近真實，但戲劇的世界總有些需要妥協的地方，就產生了一些不合史實的內容。 例如看到劇中劍豪刷刷刷地一連砍倒十幾個敵人，多麼帥氣又大快人心啊！但這其實是不可能的耶，首先江戶時代的服裝是和服，我回想去京都體驗和服時，貼身衣、外衣、腰...

愛是自由，愛是祝福

這本書，說的是關於「愛」的故事。作者以花園中美麗的小白花象徵「愛」，女孩所有的細心照顧，則一如每位愛戀中的人所做的事。 戀愛過的人就知道，常常，在你沒有料到的時刻，愛就突然發生了。就像書裡的女孩那樣，她發現花園裡突然開了一朵潔白美麗的花，白花不斷生長，瀰漫在空氣中的香氣，令她感到覺醒與活力。她用心灌溉照料，直到有一天，花朵枯萎。女孩感到非常困惑，不明白自己哪裡做錯了，為何細心的照顧換來的卻是這樣的結果。 人大抵都是如此，一旦戀愛了，就再也看不見自己。你的眼裡只有對方，你的世界圍繞著他打轉，他的一舉一動、一顰一笑，都牽動你的喜怒哀樂。你能做的都做了，沒能力做的，也勉強自己做了，你以為這樣他就會快樂，而他快樂你也會快樂。你以為付出所有關懷與愛，對方一定會有回報。 然而，愛情不是人生的全部，對方也不是你的世界。愛，只是照亮自己的鏡子；愛，也並不許諾幸福，而應該是原原本本回到自己身上。常常，人總是在...

十年一夢

《百年孤寂》會出現在我生命裡，其實跟侯大哥有關，小時候的愛書《親愛的老婆》裡，雅麗姐為了測試侯大哥而故意遲到，侯大哥讀《百年孤寂》太過入迷，完全沒有生氣，讓雅麗姐留下強烈印象，決定選擇侯大哥。（看，書對我們的人生果然很重要啊！）《百年孤寂》就此烙印在我心中。 二??八年，我剛從編輯踏入版權的世界，也第一次參加法蘭克福書展，難以計數的出版社與經紀公司的展位，一場又一場以半小時為單位的會議，讓我眼花撩亂，興奮莫名。到了某一場西班牙經紀公司的會議，窗口問：「妳們想找什麼？」當時的主管回答：「Marquez.」窗口搖搖頭，說我來介紹其他作家吧。會議結束後，好奇地問主管，剛剛講的該不會是馬奎斯吧，《百年孤寂》的馬奎斯？答案是肯定的，可惜我們只能帶著被拒絕的落寞，前往下一場會議。 爾後越了解《百年孤寂》的版權狀況，越發現是座難以撼動的高山。馬奎斯造訪中國，發現遍地皆是此書盜版，氣憤之餘決定絕不授權中文版，台灣...

獻給高齡社會的黑色喜劇

與作者陳又津的第一次接觸是在《印刻文學生活誌》，當年，年紀輕輕的她登上了雜誌的封面人物，眼神透露出古靈精怪的聰慧，不知是否是拍照角度的關係，總給人一種非常高大的感覺，當一見面後，卻是另一種光景，不變的，是那雙靈活的雙眼。與她合作的第一本《少女忽必烈》，就像她本人一樣，語言非常新新人類，內容也跳痛，忽必烈是那樣飄忽不定、無法捉摸。可是，到了第二本散文集《準台北人》，她卻轉換寫作方式，下筆收斂且抒情，記錄了她父母那一代飄洋過海來台故事，以及身為新住民二代的各種遭誤解的原罪。 而這次，耗時三年，寫下她第一本長篇小說《跨界通訊》。內容以一年春、夏、秋、冬四季變化，描述網路社團「跨界通訊」的成立興起、社團裡每個老人的故事，以及子女如何面對照護的心情，點出當前社會的高齡問題。之所以動心起念寫這類題材，是因為她認為出生率與死亡率成金字塔狀況的當前社會，若再不改善這個號稱「國安危機」的狀況，自己這一輩終將步入「送終時代...

這個故事，其實來自於朋友的親身經驗。

二○一五年七月，她在家裡的和室午睡，恍惚間聽到有人在說話。那聲音像廣播，聽起來似是電視節目從樓下傳來，但內容不太對勁。那聲音如同報導新聞一般，以冷靜的口吻說道：「有人長期在後巷虐殺小動物。」同時仔細地描述虐殺的過程和手法。 隨後，一陣腳步聲踏上木質地板，叩咚叩咚的跫音逐漸靠近。她渾身無法動彈，只能從眼角餘光瞥見一個雜訊般的黑影湊了過來。恐懼之下卻又無法逃跑，她只好閉上雙眼，沒想到那黑影卻壓住她的胸膛—據她形容，「那隻鬼」帶著調皮的惡意，想讓她無法呼吸。 當她恢復意識後，立刻衝下樓，坐在門外等家人回來。當時我正在臉書連載〈牆女〉，她立刻跟我說起此事，言下之意是，她讀了〈牆女〉之後，導致她胡思亂想，磁場變陰，所以才招來不乾淨的東西。我半信半疑，只能安慰她別想太多，好好準備考試。 說實話，我不完全相信她的說法。因為醫師國考即將到來，難免會聯想到「睡眠癱瘓症」（sleep paralysis）。這病...

生命中無可避免的壓力與挫折

一棵生長在市中心的藍色大樹，生意盎然的開枝散葉，擴及所有的街道和住宅。居民都喜歡它、並且尊重它——除了國王。他無法忍受一棵樹如此受歡迎，鋒芒勝過自己。於是，國王蠻橫的下令將大樹砍掉，放上他自己的雕像。這個行為挑起了人民的憤怒。但神奇的事情發生了，大樹原本所在的地方雖然荒寂，殘枝卻在人民家中漸漸萌發嫩芽，藍色大樹繼續生根茁壯。幸好，人們還有砍不掉的東西。 作者用藍色大樹象徵自由、希望和堅韌。不受拘束、恣意生長的大樹，展現的是生命的自由；它四處延展的姿態，則象徵了跨越空間和時間限制的人們對於自由的希望。 我記得自己第一次看完這個故事時，腦海中浮現的是電影《刺激1995》中令我印象非常深刻的一幕。 男主角安迪將警衛鎖在廁所裡，拿出Gundula Janowitz和Edith Mathis所唱的莫札特《費加洛婚禮》第三幕〈晚風輕輕吹過樹林〉，透過播音器傳出去。歌聲令所有囚犯停下手邊的動作，抬起頭閉上眼聆聽。也許...

「我是誰，我往何處去」及在台灣出版世界史

「我是誰，我在哪裡，我往何處去」，這個古老的哲學基本命題，也是任何一個國家都必須面對的嚴肅議題。不思考「我是誰」，就永遠無法成為歷史的主體。 在過去的歷史教育所形塑出來的主流歷史思考模式中，台灣史僅僅是中國史的附庸和婢女，而世界史，對不起，那是一個從來都和台灣無關的遙遠存在。 現在我們已經逐步跳脫出這種陳舊的思考模式，研究和出版上呈現的「世界」光譜也越來越大。然而這裡面也隱隱有一種可能而不小心掉進新的思維窠臼。比如把台灣史、中國史、東亞史和世界史放入彼此隔離的思考框架。其結果是，從中所看到的台灣是不自洽的，解釋不通的；從中所看到的世界圖像也是一個被肢解、難以互相匯通的「世界」。某種意義上，是一個虛假的世界歷史圖像。另外，台灣當下一窩蜂地奔向海洋史，似乎藉此就可以擺脫自己的陸地性、和舊歷史劃清界限，這也可能陷入新的畫地為牢。 有一次我開車去苗栗的虎頭山做小旅行，卻無意中體悟到大歷史。台灣的讀者...

專門為有文青包袱的小資族所設計的無腦存錢法!!

近幾年，隨著新書持續的推出，我的演講邀約不斷，但一直要到2017年4月在台北獨立書店「永?座」的那場講座，才是我第一場完全以小資男女為對象的演講。之所以過了這麼多年才辦，是因為我必須在真正了解現代小資的狀況與問題後，才能提出符合大家需求的實用建議。 那場講座開放報名後即刻秒殺，後來我又在另一家文青天堂「雅痞書店」等地方，辦了類似內容的演講。幾場下來，我真正感受到了小資男女的極大焦慮與惶恐，既擔心未來生活的經濟壓力，又害怕投資理財的複雜難懂，所以才讓我下定決心要來寫這本書，希望告訴大家理財很重要，但其實一點也不難。 理財之前，當然要存錢。存錢之餘，我不反對大家用小確幸來撫慰疲累的現實，但是我希望大家要追求的是「無畏」的小確幸，而不是「無謂」的小確幸。 存了錢之後，才能開始進行投資理財，而唯有用「無腦」的方法，才能讓大家「無惱」，不枉費一生中最美好的青春，因為我深信──「投資愈簡單，人生愈美好」...

掀動漫畫新浪潮──第一本，給大人的亞洲紀實漫畫刊物

臺灣這塊我們共同生長的土地，是海洋與大陸文化的交會點，因特殊的地理位置，在歷史發展的進程中，來自不同地域族群的先後遷入，持續地在這座島嶼上激盪、交融，並創造出豐富多元的文化內涵與面貌。 然而，長期以來，我們對於這塊土地和鄰近國家的歷史文化都不夠熟悉，片段式的認知與印象阻隔了我們認識彼此文化內涵並共創未來的機會。 本刊物出版社的負責人黃珮珊小姐於法國留學期間始接觸到「紀實漫畫」，對於這樣的形式與其受眾之廣感到驚喜。基於對生長土地和文化的熱愛，也有感於在臺灣此類出版品的闕如，所以於2013年開始投入紀實漫畫系列的製作，以臺灣及鄰近國家為出發點，屏棄了單一價值詮釋的限制，積極尋覓並協助相關原創作者創作屬於自己土地的作品，讓在地的觀點能被看見，使讀者能夠更全貌地認識我們與鄰國豐富的多元文化。 此次創刊號的題材包括文化、建築、音樂、民俗、生態、歷史等面向，地域更橫跨臺灣、香港、澳門、馬來西亞、關島，並...

台灣雖然有很多問題，卻都是可以解決的。

我寫這本書的初衷很單純，就是受不了大家在唱衰台灣。對我來說，台灣問題就是最低的水果摘完了，如今應該趕緊打造工具去摘更高的水果。 先進國家都老早摘完伸手能摘的水果，之後又經歷多次「摘完某一高度水果」的時刻。一九八二年我去美國念書，美國就處於如此窘境，媒體都是關廠、裁員新聞，大學生畢業即失業，街頭遊民暴增。但在此之前，自從一七七六年宣布獨立，美國已有過四十幾次衰退，每次都挺過來了，因此我沒聽到美國人自己在唱衰美國，或嫌年輕人一代不如一代。 台灣如今盛行唱衰台灣，一大原因是從前都沒遇過悶經濟，缺乏經驗，因此特別徬徨，感到無望。 那麼，台灣為何會遲至二十一世紀，才第一次感受到悶經濟？美國經濟頻頻摔跤，台灣自從一八五八年開港，除了兩次政權暴力更迭的短暫動盪，可說一帆風順，是因為台灣比較厲害嗎？ 當然不是。美國走在前面，每次遇到危機都必須花時間辯論，嘗試錯誤...