【電子書】笑史！了不起的古希臘
史上最有趣的神仙打架故事！ 偉大的文明+奇葩的神+有趣的人=古希臘 ★史丹佛大學古典博士的超爆笑解析 ★出版5個月好評再版破10萬冊！ 你說，古希臘有什麼了不起？ 古希臘文明是指從西元前8世紀的古風時期開始到公元前146年被羅馬共和國征服之前的這段時間，許多英雄從此留名、特洛伊木馬、馬拉松戰役至今還讓人津津樂道，希臘城邦、斯巴達教育影響深遠……這麼說來，希臘還真的很了不起！ ▌這是一個人神共同生活的時代 看天神宙斯一家開枝散葉，哥哥姊姊弟弟妹妹叔伯兄弟大亂鬥！為何會有天與地？四季從哪裡來？奧林匹克運動會又是怎麼一回事？ ▌這是一個文學、藝術大爆發的時代 兩部大史詩《伊利亞德》《奧德賽》傳唱百世，雅典學院、神廟建築、幾何數學、詩歌戲劇百花齊放。 ▌世界文明的起源 米諾斯文明及邁錫尼文明是歐洲最古老的兩大文明，農業、教育、商業蓬勃發展，橄欖油、葡萄酒、夜間照明、化妝品樣樣來，可以說古希臘人的一小步就是全人類的一大步！ ▌民主制度、哲學思想 現今世界的民主制度源於希臘城邦文化，歷史上最早的法律也是希臘人制定的，蘇格拉底、柏拉圖這兩位老伯是後世思想家的啟蒙老師傅！ ＼本書特色／ 1.美國史丹佛大學古典學博士王冬妮酸爽熱辣講述古希臘史：奇葩的神、有趣的人、一展文明的highlight時刻！ 2.幽默有趣堪比《半小時漫畫中國史》，每讀三句就有「哏」！ 3.使用時下流行的詞彙，充滿現代感，筆調輕鬆、金句頻出，古希臘史從此再也不會遙不可及！ 4.作者親自手繪7幅濃郁古希臘風的精美插畫，帶你體驗古希臘藝術風格。
【電子書】史懷哲自傳
道德殞落的時代 喚醒人類無私之愛的偉大經典 「非洲之父」史懷哲傳奇的一生 ────── ▆ 中文世界唯一德文直譯本 ▆ & 「除非人類能將愛延伸到所有生物，否則人類將永遠無法找到和平。」 & ★一九五二年諾貝爾和平獎得主 ★美國前總統卡特、愛因斯坦、羅素、李開復......真心推崇！ & 史懷哲，這位集哲學、神學、醫學、音樂博士學位於一身的才子，是全世界公認的二十世紀傳奇人物。他在三十八歲獲得醫學博士學位之後，便前往非洲，把五十多年的歲月奉獻在醫療服務上，最後也安息在非洲的土地。 & 在書中，史懷哲不僅細述個人的生活歷程，也對道德、科技文明等議題有所批判。讀者於字裡行間不時可以感受到史懷哲流露的悲憫精神，更令人動容的是他的哲學觀，後來也在史懷哲人生階段中發展為其核心思想，他稱之為「敬畏生命」。
【電子書】革命萬歲
歐洲具有悠久傳統的各種運動和制度，為何在拉丁美洲失敗得如此徹底？ 「拉丁美洲是歷史變革的實驗室，其存在就是為了顛覆傳統公認的真理」──霍布斯邦 & 霍布斯邦最後出版遺作・一位左派歷史學家對拉丁美洲長達40年的觀察、關注，與熱情！ & 1959年，卡斯楚在古巴的勝利，讓歐洲和美國的知識分子開始對拉丁美洲著迷。1960年，霍布斯邦首次造訪這個地區便深受其吸引，「因為社會革命的岩漿顯然正在那個大陸沸騰。」他認為拉丁美洲的城市工人階級將會因為他們的貧窮、不安與低劣至極的生活條件，成為潛在的不定時炸彈；他同時也對秘魯和哥倫比亞農民運動的革命潛力留下特別深刻的印象。他甚至提到巴西勞工黨的成長茁壯，足以「溫暖每一個老左派心中的皺紋」。 & 基於對社會革命的期望，霍布斯邦一直維繫著對拉丁美洲的興趣。 & 拉丁美洲是一個同質性極高卻蠢蠢欲動的大陸。西班牙文或葡萄牙文幾乎是所有地區的共同書面語言，所有國家的宗教背景都是天主教。移民在大部分國家都融入得非常成功，甚至可在政府機構位居要職。不論是當地知識分子或外界人士，都傾向將該大陸視為一個整體；相較之下，歐盟再怎麼努力，歐洲還是沒有可與其相提並論的團結一致感。歷史團結了拉美大陸的大部分地區。即便如此，拉美的統治階級和知識分子與一般百姓之間卻涇渭分明，財富嚴重不均、政治局勢動盪不安，霍布斯邦在首次造訪拉丁美洲之後就已經確定，一、二十年內，這裡恐怕會變成「世界上最具爆炸性的地區」。 & 的確，這裡是歷史變革的實驗室，並且提供了各種不同於過往的結局：阿根廷和巴西出現了鼓舞勞工運動的右派大老；玻利維亞的法西斯理論家配合左派礦工聯盟發動革命，並將土地分配給農民；哥斯大黎加是全世界唯一真正廢除了軍隊的國家；在墨西哥這個極度貪腐的一黨國家，其革命制度黨有系統地從最激進的大學生中吸收黨員。來自第三世界國家的第一代移民可以當上總統，而且阿拉伯人（當地稱之為「土耳其人」）往往比猶太人還要成功。 & 四十年的觀察，霍布斯邦的確看見了一個全面改變的社會。身為歷史學家，他認為拉丁美洲「存在的目的就是為了要顛覆傳統公認的真理」。但他在1960年代所期待的社會革命並未真正發生。「現在它再也不會出現了。」 & +++ & 霍布斯邦晚年及逝世後出版的選集中，《如何改變世界》收錄了他從1956到2009年，關於馬克思和馬克思主義的論述，是他逝世前最後一部作品；《斷裂的年代》則是他在1964到2012年間，對於20世紀文化與社會的思考論述。至於對自己晚年最關注的拉丁美洲，他留下了遺願，希望能將自己有關拉丁美洲的文章、論文和評論，出版成冊。 & 《革命萬歲》即是他四十年來研究拉丁美洲的作品選集。本書由拉美史學者、《劍橋拉丁美洲史》主編，同時更是霍布斯邦超過五十年的朋友——萊斯利・貝瑟爾負責選編並撰寫導言，收錄範圍從霍布斯邦1960年第一篇探討古巴革命的文章，一直到其出版於2002年自傳中以拉丁美洲為主題的章節。這些文章探討了拉丁美洲從1930年代世界大蕭條以來的人口、經濟與社會變革，並特別強調傳統農業社會的解體，以及一般大眾──城市工人階級、城市貧民，尤其是農民──在1940和1950年代的政治覺醒。更重要的是整個拉丁美洲在1960年代中葉到1970年代中葉，社會革命的可能性。 & 他筆下關於拉丁美洲的一切事物幾乎都具有歷史意義。不過寫下這些文章之際，與其說他是位專業歷史學家，倒不如說他是一位當代社會與政治變革的觀察者和分析者。他不僅呈現其長達四十年來對拉丁美洲的觀察、關注，與熱情，更以此方式，為我們對拉丁美洲的知識和理解做出了卓越的貢獻。
【電子書】極簡美國史
歷史不到250年的美國 是如何從一介殖民地，躍升成為世界的霸主？ & 華盛頓當選總統、南北戰爭、奴隸解放宣言、橫貫大陸鐵路、淘金潮 羅斯福新政、第二次世界大戰、古巴飛彈危機、越南戰爭…… 快速了解美國從誕生到現在的所有經歷！ & ◆華盛頓曾表示「外交上要避免捲入戰爭」！？ 美國在多次的戰爭中逐漸擴大領土。 不過美國第一任總統華盛頓曾主張：「不該跟他國結盟，外交上要避免捲入戰爭。」 & ◆美國國土大幅擴展，其實是和拿破崙進行土地買賣？ 美國獨立時的領土只有東岸的十三州。 不過在跟拿破崙購買路易斯安那後，美國國土面積一口氣增加了好幾倍。 & ◆美元的起源是西班牙？ 其實dólar是現今美國貨幣「美元」的起源。 曾是英國殖民地的美國，為何會和西班牙的「dólar」扯上關係呢？ & ◆哈佛大學曾是培養神職人員的學校？ 在世界各地皆具有「權威」的哈佛大學， 其實是為了培養神職人員才在殖民地時代創建的。 & 本書是為了想要了解「美國是一個怎樣的國家」的讀者所寫， 依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹美國的歷史。 & 本書特色 & ◎一冊讀通美國史，了解美國精神背後的歷史淵源，見證美國是如何走上世界第一強國之路。 ◎全書依時間脈絡分8章，各章均附小專欄，介紹各領域的美國偉人。 ◎隨主題搭配生動的地圖＆插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ &
【電子書】征服的時代
馬可孛羅文化2021年全新歷史書系──名家談古代世界史系列 英國Profile Books出版社與哈佛大學聯手打造古代史新系列 帶領讀者重回希臘與羅馬時代，了解西方學界當前最新研究成果 成功大學歷史系教授翁嘉聲 審定、導讀 編輯增訂「繼業者王國世系表」、「重要名詞對照表」 【內容簡介】 《征服的時代》是專為一般大眾書寫，旨在闡述關於古典時期（Classical period）以後，希臘人生活區域內政治、社會和宗教的主要歷史發展概況。書中涵蓋了兩個通常會分開闡述的歷史時期：希臘化時期（Hellenistic period）和羅馬帝國時期（Imperial period）。 亞歷山大大帝在西元前四世紀中建立的歐亞大帝國，卻因為他的死而天崩地裂。在接續的希臘化時期，各方割據，大國間暴力相對，小規模的政治勢力則掙扎維繫著獨立的幻覺，宛如中國的春秋戰國時代再現。然而，如本書所揭示的，希臘化時代不是只有戰爭與殺戮、只有征服與被征服，它同時也是成長、繁榮和智識成就的時期，是個充滿文化爆發力的輝煌時代，也是古代「全球性」歷史的重要組成部分。 此外，過往的歷史研究會將希臘化時期和羅馬帝國時期拆開來論述，作者查尼歐提斯教授則特別發明「長希臘化時代」（long Hellenistic Age）一詞，指出打從亞歷山大創建帝國開始，希臘化文化就始終流行於歐亞兩塊大陸，其影響力東可達印度半島、西可至不列顛群島；時間上則一直延續到羅馬帝國時代的哈德良皇帝，而非傳統斷限的埃及托勒密王朝滅亡。 《征服的時代》是西方歷史學界對希臘化時代的最新研究成果，值得想探究希臘化時代、渴求歷史知識的讀者們一讀。 【專家書評】 這是部廣泛又生動的希臘東方世界歷史，兼具博學與易讀性，難能可貴。──安德魯．爾斯金（Andrew Erskine），愛丁堡大學古代歷史教授 oikoumene（人居世界）是古希臘人對他們視為有人居住的世界的稱呼。在《征服的時代》中，安傑羅．查尼歐提斯講述希臘化人居世界的故事──其令人驚艷的文化多元性，以及將之整合長達數世紀的人民、思想和事件。查尼歐提斯大膽打破古代歷史的傳統編年分野，撰寫關於從亞歷山大到哈德良統治的長希臘化時代。任何對古代希臘世界的偉大文化成就感興趣的人，都會從這部首屈一指的歷史學家所寫的雄心著作中獲益良多──艾倫．布列松（Alain Bresson），《古代希臘經濟的形成：體制、市集與城邦的成長》作者 安傑羅．查尼歐提斯在這部新作中，傳達出人類歷史上一個非凡時代所有豐富且激動人心的事物。亞歷山大死後的希臘歷史時期是關於帝國和王國的興衰、從昔蘭尼加延伸至阿富汗的新全球性希臘世界，以及「舊」希臘世界的城市掙扎維持其地位。但這也是文化與科學創意蓬勃發展的時期，其間的統治者普遍被敬為神祇，也是在此時我們握有的文獻首次揭露希臘人和外邦人日常生活的細節。沒有人比查尼歐提斯更熟悉長希臘化時代的種種跡象，而在《征服的時代》一書中，他讓這張豐富多彩的畫布躍然紙上。──湯姆．哈里森（Tom Harrison），聖安德魯斯大學古代歷史教授 這個時期始於亞歷山大大帝的征服，終於羅馬皇帝哈德良的統治，是世界歷史上最重要且騷亂的時代之一。生活在這個時代的人物包括耶穌基督、克麗奧佩脫拉、尤利烏斯．凱撒和尼祿，且遠不止於此。希臘人和說希臘語的人民在這些年間扮演著關鍵角色，並見證了許多令人驚嘆的現象──基督宗教出現、羅馬帝國一統鞏固、亞歷山卓圖書館建立，以及在哲學、文學、政治思想和技術方面的持續發展。安傑羅．查尼歐提斯憑藉傑出學識、精湛舉證和敏銳研究，讓希臘化時代栩栩如生。他的著作提供了一幅國際性希臘世界的燦爛圖畫，並說明為何希臘世界對今天的我們仍深具意義。──菲羅澤．瓦蘇尼亞（Phiroze Vasunia），《尼羅河的贈禮：從埃斯庫羅斯到亞歷山大的希臘化埃及》作者 【關於名家談古代世界史系列】 本系列是由英國出版社Profile Books策劃，邀集英美兩地古代史專家，包括普林斯頓大學、杜倫大學、密西根大學、賓州大學等學校的一線歷史教授，統合西方學界近十年的研究成果，專為一般讀者書寫從西元前1000到西元568年，將近一千五百年的全面古代歷史。本系列的美版由哈佛大學出版社負責出版。 征服的時代，2021年1月出版 羅馬的崛起，預計2021年4月出版 帝國的誕生，預計2021年9月出版 帝國的勝利，預計2022年上半年出版 帝國的悲劇，預計2022年上半年出版
【電子書】極簡德國史
神聖羅馬帝國・納粹德國・東西德統一 頑強的德意志民族，如何走過戰敗與分裂？ 總部位於斯圖加特，與法拉第、蓮花並列世界三大跑車生產商的保時捷； 慕尼黑每年一度的嘉年華，暢享啤酒、香腸與德式豬腳； 工作嚴謹、不苟言笑、務求精確與實際，缺乏幽默感等刻板印象； 坐落柏林的二戰期間大屠殺紀念碑，以及長眠於奧斯威辛集中營下的廣大死者。 今日身為歐洲心臟的德國，何以擁有如此矛盾的面貌？ 就由日本歷史研究學家暨補教界名師，娓娓訴說歷史教科書上鮮為人知的德國祕密，以及德意志民族頑強的搏鬥歷程。 ★★德國、法國、義大利本是一個國家？★★ 西元5世紀至9世紀，在西羅馬帝國滅亡後，中西歐土地上最重要的國家──法蘭克王國，因內鬨而一分為三，其中的東法蘭克王國就是後來的德國的雛型。至於另外兩個西法蘭克王國與中法蘭克王國，則是法國與義大利的前身。 ★★馬丁．路德翻譯聖經，也開啟德語的源頭！★★ 馬丁・路德是發起16世紀宗教改革風暴的中心人物。他率先批判天主教，主張上帝啟示的唯一來源是聖經，同時也將原先以拉丁語書寫的聖經翻譯為德意志地區的方言。馬丁・路德所使用的方言，就是現代德語的基礎。 ★★鐵血宰相俾斯麥，其實是平民的守護者？★★ 德國歷史上的著名政治家俾斯麥，名言是「當代的重大問題，要用鐵和血來解決」！看似霸道的軍事狂人，卻建立起世界第一個社會保險系統，出人意料地十分關懷平民？ ★★西德與東德曾經在世界盃上對決？★★ 1974年的世界盃足球賽是由西德主辦。在第一輪循環賽中，西德曾與東德對決。不過兩隊的比賽只有這僅僅一次，最後勝出的是東德。 本書是為第一次思考「德國究竟是怎麼樣的一個國家？」的讀者所寫，依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹德國的歷史。 本書特色 ◎一冊通透德國，追溯德意志民族的起源，見證現代歐陸核心國的戰後轉型歷程。 ◎全書依時間脈絡分六章，各章均附小專欄，介紹各領域的6位德國偉人。 ◎隨主題搭配生動的地圖＆插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！
【電子書】埃及五千年
喬安．佛列契—埃及考古權威、 BBC古埃及歷史紀錄片《不朽的埃及》首席主講人， 她曾發表找到「娜芙蒂蒂木乃伊」而引發轟動， 參與紀錄片《把艾倫製成木乃伊》： 自願者於死後依照保存圖坦卡門遺體的防腐技術， 製作成現代木乃伊。 她以不同的感官方式，帶我們與古埃及相遇： 壁畫、神廟、金字塔、木乃伊、象形文字， 科技、文獻、考古推敲； 從神話、遊牧到立國，從盜墓者到最後的法老， 將已知的碎片連綴成更真實生動的歷史！ 神秘的古埃及擁有眾多神話傳說，而在神話概念中確實包含有歷史真相嗎？在關於埃及的一片迷霧當中，這個疑問的答案正變得越來越明確！跟隨埃及考古權威喬安．佛列契的腳步，踏入考古現場，從古蹟遺址和墓室中出土的文物拼湊出蛛絲馬跡，聽她還原壁畫上訴說的愛恨情仇、日常生活以及古代慶典儀式，觸摸木乃伊身上遺留保存的所有細節；埃及真實起源的關鍵和要素，將完整呈現眼前。 最身歷其境的古埃及文明巨作 貫穿五千年時間軸，跳脫現有研究框架邊界， 跨越不同地域和社會階層， 突破以往聚焦於男性主導的帝王和祭司， 描述更為平衡、更為少見的古埃及真貌。 本書以古埃及一代代的王朝為軸線，以實地考古發現和專業文獻為依據，以及追蹤歷史變遷中自然地理的影響，呈現古埃及每個王朝的更替，揭開這個古文明的演化過程。 →為何後繼的法老會成為「盜墓者」，潛入先祖們的墓室？ →王室為了維持血統純正與合法行使統治權，因而造就出許多匪夷所思的婚姻關係。 →法老木乃伊的受損非盜墓者所為，竟然是祭司搞的鬼？！ →古埃及人隨身帶往來生世界的陪葬品，總是強烈暗示了某種信念。 →當時人們配戴的飾品可視為「失傳的語言所殘留下的詞彙」，到底從中能探知什麼？ →蠍子王看似來自神祕古老埃及的虛構人物，近年考古認為確有其人。 →墓葬是有效的時光膠囊，把最古老的埃及人帶回現代：陵寢的地理位置與規劃，當中的陳設與遺留物，往往埋藏著深遠寓意。 →多達六十位君主的第十三王朝時期，為何出現了全新的木乃伊防腐技術？ →廟堂牆上刻畫膜拜阿吞神的場景，娜芙蒂蒂出現的頻率是丈夫的兩倍。 →雕像的姿勢、眼神、鑲嵌的寶石材質、繪製顏色，除了具有宗教色彩，還帶有政治意味！ →很多辨識度極高的埃及元素，原來都是我們的誤解？！ →女法老在埃及史上至少出現過十位，這些女性統治者在當時都扮演怎樣的角色、受到怎樣的待遇，擁有怎樣的情懷？ 「一切歷史都是當代史」，書中的故事都非野史戲說，透過實地考古挖掘、出土文物、地理勘景等真實且科學的角度，搭建出一個時間框架，貫穿古埃及幾千年的歷史，講述古文明的民俗風情，不斷演變的社會，朝代的更替沉浮，王族成員關係的糾葛，宗教神權與世俗王權之間的制衡機制。全面揭開這個人類古文明的興衰。 埃及學權威喬安．佛列契以全方位視角講述埃及考古的新發現：最古老的藝術型態與手法；開始製作木乃伊的確切年代；女法老在埃及史上至少出現過十位，卻總是被刻意抹除蹤跡；埃及人是第一個興建蘇伊士運河的民族；一覽法老與王后那令人驚嘆的豪奢生活；英雄、發明家、地方官員、惡棍、工匠等是如何開創這個偉大的文明；托勒密王朝發展的精采進程……，這些古埃及的歷史與人物躍然紙上，呈現出極少見到的古埃及面貌。 隨著對埃及早期歷史的考證越來越深入和精確，作者以客觀、權威、顛覆傳統的歷史敘事模式，對以往的推斷和誤解提出修正和更新，帶領讀者發現更貼近真相的古埃及歷史。將整個古埃及世界觀放在我們熟知且可以理解的歷史脈絡中。
【電子書】漫遊中古英格蘭
栩栩如生，超乎想像 景觀│民眾│日常生活│服裝│旅遊│居住│飲食│風俗│娛樂 & 十四世紀的中古英格蘭究竟是什麼模樣？ ‧工作九天，只賺到一瓶果醬？甘苦人窮到連盤子都吃？而貴族的餐桌上，竟然出現活畫眉鳥…… ‧新年從什麼時候開始呢？一月一日？三月二十五日？還是九月二十九日？ ‧鸚鵡螺髮型、羽毛帽、曲線畢露的緊身「宮廷褂」、飾品垂到地板的長袖管。令人大開眼界的浮誇時尚。 ‧適婚男女如果拒婚，不但要被罰款，還有可能被關？而兩名男士當眾接吻，並不具有任何性意味？ ‧聖地亞哥、羅馬、科隆、耶路薩冷。六百年前，朝聖之旅已經是人人嚮往的熱門旅行。 & 如果想了解身處的這個世紀，最好的方法，便是到其他世紀去看看。 & 十四世紀的英格蘭，是最接近大眾認知的「中古」概念，騎士、馬上比武、規矩禮節、藝術與建築等等；這個時期甚至被看作是整個中古時期的縮影：英格蘭內戰、對抗鄰國蘇格蘭與法蘭西的戰爭、修院隱修制度、教堂建築、教會修士的傳道、苦修教徒、饑荒、十字軍東征、農民叛亂，以及最重要的黑死病，十四世紀是了解中古英格蘭最豐富的時期。 & 本書以擬真的筆法來書寫歷史，參考大量史料，年鑑、信件、家庭帳冊、詩集、公告以及大英圖書館提供的珍貴歷史繪畫，還原出六百年前的時空場景，景觀與文物、風俗與民情，栩栩如生，歷歷在目。開啟書頁，策馬踏上時空之旅，漫遊十四世紀的英格蘭巷弄，正是了解中古世紀最佳的臨場體驗。 & ＊珍貴歷史繪畫圖集
【電子書】哈布斯堡帝國
哈布斯堡家族，歐洲歷史上最顯赫、統治領域最廣的王室 哈布斯堡是如何在一片充滿不同民族、不同文化的中歐建立綿延數百年的統一帝國？ 她又該如何面對工業革命、啟蒙思潮、法國大革命等時代變局？ 華爾街日報、金融時報、每日電訊報、文學評論 爭相報導 Amazon 4.1分、Goodreads 3.8分、豆瓣讀書7.9分 讀者好評 【內容簡介】 哈布斯堡家族，歐洲歷史上最顯赫、統治領域最廣的王室，曾統治過神聖羅馬帝國、奧地利帝國、西班牙帝國等諸多國家，稱霸歐洲達六百年。本書將講述從十八世紀到第一次世界大戰，奧地利的哈布斯堡帝國是如何在一片充滿不同民族、不同文化的中歐，建立綿延數百年的統一帝國？帝國又該如何面對工業革命、啟蒙思潮、法國大革命等時代變局？ 作者賈德森以綜覽全局的視角，發前人所未發的觀點，重新評價哈布斯堡帝國，讓世人認識帝國為何曾在如此悠久的歲月裡，對中歐數千萬人如此的重要。在哈布斯堡帝國解體前的幾十年和解體後的幾十年，有些觀察家把帝國貶為由彼此敵視的族群勉強拼湊成，且運作不良的集合體，貶為與時代脫節的帝國遺物。賈德森探究他們的動機，說明這些批評者的看法錯得有多離譜，事實上，曾有無數常民百姓，跨越了語言、宗教、地域、歷史的藩籬，忠於他們的「帝國」，曾有眾多官員、軍人、政治人物、學界人士，想出別出心裁的辦法來解決治理歐洲第二大國的難題。 《哈布斯堡帝國》是本大膽的翻案之作，摒棄了正在形成之諸民族其流於片斷的歷史，審視政府是如何弭合族群間的差異和隔閡，為帝國帶來長治久安。哈布斯堡的君王支持建設新學校、法院、鐵路，推動科學、藝術，使皇帝的權威穩穩屹立於中歐的諸文化、諸經濟體裡。帝國全境日益提升的生活水平，也提高了哈布斯堡王朝統治的正當性，因為公民開始利用帝國的行政機構來造福自己的鄉里。 哈布斯堡帝國為了治理眾多的領邦和族群，祭出了諸多饒富新意的辦法，也遭遇許多解決不了的棘手問題。這些遺產仍深深影響帝國解體後繼之而起的中歐諸國，留下久久不消的印記。哈布斯堡帝國雖已逝去，但仍深深影響著現代的歐洲與世界。 【國際書評】 賈德森一舉掃除了哈布斯堡帝國老弱、衰退、與時代脫節的形象。這是自該帝國消失於歐洲地圖以來我們一直期盼的歷史著作。──塔拉．扎赫拉（Tara Zahra），芝加哥大學東歐歷史教授 賈德森的著作以強烈的翻案精神和輕鬆遊走諸領域的博學，說明奧匈為何是個帝國，而非諸多彼此敵視之民族的集合體，全書散發令人驚艷的創新觀點。這份有力且深刻的見解，應會改變我們對歐洲史的看法。──羅伯特．尼姆斯（Robert Nemes），柯蓋德大學歷史系教授 歷史反思的傑作，出自當世最傑出哈布斯堡歷史學家之一的筆下。賈德森讓我們認識到對哈布斯堡歷史的微妙、複雜之處，了解何其淺薄。──拉里．沃爾夫（Larry Wolff），紐約大學歐洲歷史教授
【電子書】奪橋遺恨
諾曼第戰役之後的趁勝追擊 波瀾壯闊開場，人人雄心壯志、迫不及待 樂觀與謹慎過了頭，使得最後以悲劇收場，盟軍損兵折將 後世以「奪橋遺恨」永誌此役 重現「二戰經典三部曲」的磅礡氣勢 非虛構寫作大師不得錯過的經典傳世之作 「報告長官，我們可能打得有點太遠了。」 布朗寧中將，盟軍第一空降軍團副司令 英國第一空降師在安恆的堅守，至今仍是二次大戰軍事史上最偉大的壯舉之一。——考李留斯雷恩 諾曼第登陸讓不可一世的納粹第三帝國驚慌了！歐洲東西兩線急速往德國本土後撤，納粹承受著前所未有的壓力。巴黎的解放、比利時的光復，「第三帝國的敗亡只是時間問題」，至少當時的人們都這麼想。尤其是喜歡跳舞的荷蘭民眾更是暗地裡歡慶鼓舞，偷偷買了代表荷蘭的橘色旗幟，準備迎接盟軍入城。然而，引頸企盼卻不見王師出現，反抗軍跟老百姓都著急了起來，怎麼回事了嗎？ 盟軍進攻速度太快，戰線一下子拉得太長，從諾曼第灘頭一直拉過來比利時的補給線，開始讓後勤補給作業顯得吃力，攻勢不得不停歇了。盟軍必須打開一個更接近戰線的深水港，同時還要擬定新的作戰計畫，務必讓納粹德國「一槍斃命」。盟軍打算利用這個機會，把在諾曼第作戰中成功施展的空降作戰，再次在這裡運用。 這是一場規模前所未有，將來也不會再見識到的最大規模空降作戰行動。一場動用5000多架各型飛機以及2500架滑翔機在內的戰役，真的可以把德軍給趕回老家？盟軍就可以渡過德國的護國神川――萊茵河，直指第三帝國的核心――柏林？ 這時，英國元帥蒙哥馬利說，「交給我！」一場結合地面裝甲與空降部隊的龐大行動就此誕生。人們僅花了八天的時間準備「市場花園作戰」，徵集全歐洲可用的物資與戰力。美國著名的82和101空降師將以同盟協力的方式，支援這場註定要在歷史上留名的戰役。而最吃重的角色落在錯過諾曼第、功名同樣顯赫的英軍「紅魔鬼」第一空降師身上。 約4萬名空降部隊負責佔領5座貫穿從恩荷芬、松村、格拉福、奈美根，一直到最終目標安恆的關鍵橋樑。一旦得手，裝甲部隊快速衝向萊茵河畔，盟軍將直指德國工業重鎮魯爾區。「聖誕節之前戰爭就可以結束」的想法隨之不脛而走。人們躍躍欲試，普遍認為德軍中只剩下「老人與小孩」，不足畏懼，卻將走入德軍裝甲部隊的虎口而不自知。 面對要快速恢復攻勢的壓力，盟軍各方都有未盡完善的安排與舉措，最後都造成失敗的因素。情報的誤判、無線電裝備的缺陷、空降場的選擇，不採納在地荷蘭人的情報，再加上天氣等問題層出不窮。縱然如此，「市場花園」卻匪夷所思地成了蒙哥馬利口中「90%達成率」的作戰行動。第一空降師為此付出了幾近全滅的8000人傷亡、失蹤與俘虜的代價。怎麼會這樣呢？ 《奪橋遺恨》敘述了盟軍在1944年9月的重大挫敗，他們想站在德國最後一道屏障——萊茵河前，對著希特勒咒罵的願望可能還要再等一等了。 本書特色 1.收集1200人的現場見證而成的作品。這不是戰爭史，是人的故事。 2.作者三本留世作品之一，又稱為雷恩三書。 3.波瀾壯闊開場，最後以悲劇哀戚收場，令人深感唏噓，造化弄人。歷史態勢的一起一落，扣人心弦。 4.成書近50年，至今依然在持續出版，是歷久不衰的二戰經典之作。 5.多幅地圖及當事人的照片重新呈現，一起見證歷史。
【電子書】帝國的東方歲月（1750－1850）
野心勃勃，全球化的開路先鋒 他們不凡的故事，也是帝國的祕密歷史 & 瑪雅‧加薩諾夫「帝國移民三部曲」榮獲： ◎坎迪爾歷史獎（非虛構獎金最高） ◎美國國家書評人協會獎非小說類獎項 ◎喬治華盛頓好書獎 ◎達夫‧庫珀獎（四大歷史獎） ◎紐時書評最受注目好書 ◎紐約時報百大好書 & & 從孤島變身日不落國 1750年的英國是座帝國汪洋中的孤島，僅有北美等少數殖民地，人口也是宿敵法國的一半。可是，不到一百年，世上五分之一的人口都成為維多利亞女王的臣民，英國更囊括全球四分之一的土地，成為世界上第一個也是最大的工業化國家，影響力無遠弗屆。拿破崙戰爭後，英國更取得法國的海外據點。但是，這段通往日不落帝國的道路上，真的如後世所想那般順利嗎？ & 征服與收藏攜手並行的時代 英國與法國，曾為世界上最大的海上帝國，在1750至1850的百年裡，有過無數次競爭，既有兵戎相向，也有文化競爭，尤其是文物收藏，往往伴隨著征服而來。蒐集寶物往往能反映國家實力與企圖，偶爾也會被統治者用來掩飾失敗。比如拿破崙遠征埃及失敗後，曾以大量從埃及帶回的文物，轉移了法國人民的注意力。 & 在這段文物蒐集的歷史背後有一群收藏家，他們常常是社會中的邊緣人，到東方尋求機會，以收藏寶物來改造自己的社會地位與形象。他們個人的收藏行為，與歐洲人的東方熱緊密結合，據說18世紀每二十個歐洲人就有一人擁有來自印度的收藏品。而19世紀初，更引發一陣「埃及熱潮」，歐洲人爭相購買門票觀看埃及文物展，即使習慣希臘羅馬的他們對於埃及文物的美感抱有疑慮。 & 透過文物收藏的歷史，我們可以看見不一樣的帝國歷史。1790年英國攻陷了南印度的邁索爾王國首都，當時有無數珍寶文物流入英軍手中，這次的征服改變了大英帝國的本質與方向，從此轉型為征服型帝國，而這些被掠奪的文物就是當時的見證者。 & 收藏出一個帝國 本書以帝國收藏家與藏品的視角，描繪百年間英國如何經營東方、遭遇困難以及與法國的爭奪主導權。最初英國就如同那些去東方尋找機會的邊緣收藏家，在國際上沒有什麼地位，安居於大西洋沿岸。但透過收藏，英國也塑造出帝國的使命感，漸漸形成一個後世所熟悉的征服型大帝國。而且這正是與法國對抗的過程中漸漸產生，並在此過程中將印度與埃及的領土收入東方帝國之中。 & 「帝國移民三部曲」中的收藏家 除了本書之外，作者瑪雅‧加薩諾夫還有另外兩本著作《黎明的守望人》、《新世界的流亡者》，分別透過船員兼知名小說家康拉德、美國獨立中的效忠派與本書的帝國收藏家，勾勒出這群在18-20世紀的殖民帝國中移動的人物形貌，以及全球化漸漸形成的過程。三本組成「帝國移民三部曲」，是一部關於第二波殖民帝國的故事，也是一部透過人群移動使現代全球化漸漸成形的過程。
【電子書】西班牙很有事
◆上市後蟬聯西班牙三大日報之一的《ABC 報》非文學圖書排行榜 36 週！ ◆至今已銷售超過十六萬冊 它是大航海時代的先行者， 也是摧毀南美文明與帝國的征服者。 它是鬥牛和佛朗明哥舞的起源地， 擁有畫家哥雅、畢卡索，建築師高第和小說家塞萬提斯， 以及天主教的聖家堂，與伊斯蘭風格的阿爾罕布拉宮。 它曾經輝煌燦爛，也曾熬過內戰和獨裁的洗禮。 「這是個不完美的地方，是各民族、語言、歷史和遭背叛之夢想的大融合。如此罕見又悲慘的景象，我們稱之為西班牙。」――貝雷茲－雷維特 ★西班牙人「愛忌妒、壞心眼又好鬥」的屬性自古就有？ ★歷史上滿是北七國王、投機貴族和米蟲修士？ ★以混混無賴為文學主角的流浪漢小說是怎麼誕生的？ ★西班牙是如何成為歐洲最屌強國，但也一步步開始「自找屎路」？ ◆ 西班牙暢銷小說家、媒體譽為「史蒂芬．史匹柏和安伯托．艾可的綜合體」 阿圖洛．貝雷茲－雷維特 最inside的觀察、最幽默辛辣的語言， 西班牙史也可以像《辛普森家庭》那般有趣！ 這地方從遠古時代就紛爭不斷， 是虛榮、愛忌妒、壞心眼又狂熱的混和體…… 在西班牙最好連你爸都別相信！！ ◆ ◎以「事件」為主，92篇文章爬梳西班牙數世紀來跌宕起伏的崎嶇歷史。 ◎用嘲諷、吐槽、揶揄的口吻，並不時穿插時事梗，使生硬的歷史生動起來。 ◎敘述絕對自我以及主觀，如果普通歷史書籍是古典宮廷劇的話，那此書則是辛普森家庭動畫版的歷史。 ★★★ 西班牙人始終具有狂野的靈魂，因為他們擁有絕對的自由而且缺乏聽從命令的習慣。——阿庇安 （古羅馬史學家） 這個國度如此高貴，如此豐富，如此強大，如此光榮，土地上的人卻因分歧而毀壞四散，他們的劍彼此對立，好像他們缺乏敵人一樣。——智者阿方索十世 他們無視死亡，非常勇敢，難以阻擋，但是毫無紀律。——希特勒 西班牙的忌妒並非表現在「想跟鄰居開一樣的車」，而是「想盡辦法讓鄰居沒有車」。——胡立歐．崁巴（西班牙作者、記者） ․․․ ※關於復地運動： 穆斯林統治西班牙初期，北部天主教王國就只是安達魯斯歷史章節裡面的的註腳而已。摩爾人的土地上發生許多引人注目的事，而天主教徒則在崎嶇的阿斯圖里亞斯山區苟延殘喘，還喘得上氣不接下氣。直到北邊的王國漸漸成長，那些國王跟馬屁精臣子才在那邊「發明」一些傳統文化價值、國家意識形態：什麼復國精神、西班牙民族的神聖火焰、西哥德羅馬文化承傳等一堆屁話都是後來才出現的。 所謂「復地運動」，其實最早也是也不是為了收復失地。天主教徒跟摩爾人為了戰利品、牲口、奴隸，之間相互侵略、偷襲。……就這樣展開他們英勇、粗暴又絕望，不曉得要收復什麼的收復。（8、摩爾與教徒） ※關於繼承者戰爭： （哈布斯堡王朝的）卡洛斯二世死於1700年。他因為無嗣，快要死前就有一堆傢伙，在他耳朵邊拚命為「王位要留給誰」這個問題吵個不停，是法國的波旁呢，還是其他地方的哈布斯堡王室；最終他簽下「波旁王朝」後就兩腳一蹬，翹辮子了。 這位波旁家中了大獎「西班牙王國」的小朋友（這獎可真大！）叫做腓力五世，他是路易十四之孫，他不情不願的來西班牙，因為他感覺「有衰事即將發生」。 另一方面，被拒絕的另一位候選人，哈布斯堡王室的同宗，奧地利大公查理不爽了（而且他王室家人比他更不爽）；英國這次沒有參加資格，但是他們一貫的政策就是反對歐洲強權、善政（因此他們才會參加歐盟，這樣才能從內部分裂他們），所以英國支持哈布斯堡以對抗法國，再加上是親戚也是盟友的西屬美洲，搞了個聲勢浩大。 繼承者戰爭就是這樣開始的，打了十二年，最後還轟轟烈烈變成全歐洲的戰爭（因這這一大票傢伙喜歡選邊站）。（34、軍事、外交災難） ※關於獨裁者佛朗哥： 從整體來看，歷史學家對此也頗有共識，佛朗哥政權可分成三階段：硬、中、軟，大概類似像熟成硬起司、半硬起司跟奶油乳酪那樣。 為了更加了解整個情況，有必要再強調一次，佛朗哥長達近四十年的政治現狀，雖然看起來像是法西斯主義的軍事獨裁，但那只是外皮；因為佛朗哥將軍除了永遠的獨攬大權、反共產黨、永遠的天主教以外，並沒有其他的政治意識形態；所以他為西班牙所做的決定，都是為了要達到上述的目的。（83、新主人） ․․․ 本書匯集了西班牙小說家貝雷茲─雷維特四年來在西班牙著名時尚雜誌《XLSemanal》專欄所撰寫的西班牙史故事。全書有九十一篇章節，以主觀角度闡述西班牙數個重大歷史事件，時序直至民主轉型期尾聲，呈現精彩的文本脈絡、常理、生命經驗和集體記憶。 & 整本書讓讀者無比驚喜的，就是貝雷茲─雷維特高超的嘲諷與揶揄手法，他以一個個事件為節點：像是古羅馬時代「我們被羅馬打劫 」、歌德人趁火打劫「被揍了一頓粗飽」、基督教收復運動兩王聯姻「青春洋溢、貌美英俊而且機敏 」、宗教異端審判「殺你是讓你靈魂獲得救贖｣、波旁王朝掌權「外來的不良主張」、 國力下跌割地賠款「沒有尊嚴沒有船」、 西班牙引爆內戰「多少童話多少屎」、 右派叛軍政治大清洗「痛也只能忍受」、以及二戰後「佛朗哥想洗白」、右派政變「坐下！媽的！ 」一直到如今「悲不悲傷都結局」。 當代西班牙最暢銷、作品被譯成最多國語言的「西班牙國民作家」貝雷茲─雷維特，第一次讓讀者見識到他除了淵博的雜學知識，還有洞若觀火的歷史眼光與火力爆表的吐槽功力。西班牙史也變得像佛朗明哥舞那般火辣熱情！
【電子書】來自美墨邊界的急件
「有那麼一下子，我忘了自己到底站在哪一個國家。 周遭大地連成一體，一同顫抖，一同呼吸。」 一八四八年，美國與墨西哥最初的界線被劃定出來。 在這一片古老恆久、一望無際的地景之中， 美墨的差距就此延伸，長出巨大的鴻溝， 墨西哥、中美洲、南美洲，乃至任何想要活下去的人湧向邊界， 他們的淚水、汗水、血水，化成了一條難以跨越的河。 受夠了課堂上教授的虛無飄渺、呆板硬化的理論，方濟各．坎圖決定離開舒適的學術圈，他想到真正的國界前線，去幫助那些苦求生存機會的中南美洲非法移工，還有在毒品貿易體系出生入死的人。 坎圖說服母親，以自己的墨西哥血統，他能比一般巡邏員更貼近無辜的百姓。但在烈陽下迷失方向的偷渡客，從小孩到老人，許多在苛刻的人蛇集團控制下痛苦死去。毒品貿易的龐大利益，讓越來越多人鋌而走險，「擋我者死」成了城市的生存之道。結果，嚴格的邊防措施，反過來促進了毒品的利潤與過更好生活的偷渡想望，更多人離開了中南美洲、更多人死在異國的土地上。 坎圖開始磨牙、作噩夢。他知道他不能再這樣下去，終究離開了前線，從事情資收集與毒品查緝的工作，但漫無目的在邊界探索、竊聽毒品運送的無線電情報，最後徒勞無功破獲空無一人的落腳站。他的無力，讓他又回到校園，並開始在賣場打工。 就在此時，坎圖認識了賣場清潔工——荷西，認真、從不遲到早退、熱情待人的荷西。一日，荷西突然不告而別，他才確認，荷西一直以來都是非法移工。而這次，荷西再也沒那麼幸運了：回墨西哥跟即將過世的母親告別、卻又試圖偷渡回來的荷西，被邊境巡邏隊抓了起來。 坎圖決定，他要幫三個孩子仍在美國就學、太太也是非法移民、幾乎沒有財產的荷西，在法庭上，爭取幾乎不可能得到的完美結局。 身為墨西哥人後裔，坎圖發覺這不僅是血統問題，國界的撕裂如影隨形，已隨他移棲。現在，他不得不探究這整件事背後的意義。這是一本灼骨銘心，難以忘懷的故事。《來自美墨邊界的急件》直視我們的國界對雙邊施加的暴力，突顯出國界議題之迫切，也突顯出這份暴力與個人的生命息息相關。
【電子書】叛逆的巴爾幹
「不管人們在哪裡居住，只要他們聲稱自己是民族，他們就是。」 ——歷史學家艾瑞克‧霍布斯邦—— ＊ 從希臘的「辛亥革命」，到南斯拉夫的「五族共和」 舊時代帝國的崩解，如何推動巴爾幹民族的叛逆與新生？ ＊ 穿梭歐洲與東亞的歷史語境，剖析巴爾幹民族衝突根源 巴爾幹民族發明史，如同近代東亞，其實你我一點都不陌生！ ▉巴爾幹的叛逆根源，從何時開始？ 十九世紀初，在奧斯曼帝國舊秩序逐漸瓦解的過程中，以希臘獨立戰爭為起點，巴爾幹地區陸續誕生了十個叛逆的新興民族國家（Nation），包括希臘、羅馬尼亞、保加利亞、馬其頓、塞爾維亞、波士尼亞、蒙特內哥羅、阿爾巴尼亞、克羅埃西亞及斯洛維尼亞。本書精彩剖析這十個民族國家從最初的概念到最終被國際社會承認的演化過程，並以讀書熟悉的東亞歷史加以情景模擬。最終探討「民族發明學」的一個關鍵問題──奧斯曼主義、大希臘主義、斯拉夫主義這三種「大民族主義」為何失敗？ 劉仲敬認為，當類似大清或奧斯曼這樣的帝國試圖轉型為近代民族國家時，如果要維持原有的帝國框架，便需要發明「大民族主義」的概念──如同近代東亞的「中華民族」或「漢族」概念，將帝國境內毫不相干或互相對立的族群建構成一個「帝國超民族」或「文化泛民族」。在巴爾幹半島上，前者代表就是「奧斯曼民族」，後者代表主要是「大希臘民族」和「南斯拉夫民族」。 然而劉仲敬發現，在巴爾幹地區長達二百年、伴隨著數十次戰爭的發展中，無論是帝國超民族還是文化泛民族最終都被無情淘汰，自然的歷史演化路徑指向「小民族主義」的民族國家。因此，本書的另外一個關鍵性問題便是——「大民族國家」轉變為「小民族國家」的歷史演化路徑是什麼？ ▉巴爾幹民族發明的第一條路徑：奧斯曼主義的失敗 奧斯曼帝國在希臘獨立戰爭及克里米亞戰爭接連失利後，於一八五六年推動「自強運動」的政治改革，並提出「奧斯曼主義」，企圖將帝國裡成分複雜的多元族群發明為一個「五族共和」式的帝國民族，以維持帝國的疆域完整性，並遏制不斷產生的分離運動。 但是奧斯曼帝國治下的東正教徒並不認同類似「五族共和」的奧斯曼主義，他們積極推動自身的民族發明，並尋求俄羅斯帝國、奧匈帝國等列強援助；比如蒙特內哥羅、羅馬尼亞、保加利亞的東正教同胞都在俄羅斯的支持下獨立建國，甚至以奧斯曼穆斯林為主的阿爾巴尼亞最終也放棄了奧斯曼主義，假託自己是拉丁人的後代、並在義大利的保護下獨立。 奧斯曼帝國推動「奧斯曼主義」的結果，不止無法達成原有的目的，反而更加速了帝國體制的崩解。最終在土耳其國父凱末爾的改革下，轉型成一個以土耳其民族為主的小民族國家——奧斯曼主義宣告失敗。 ▉巴爾幹民族發明的第二條路徑：大希臘主義的解體 對希臘人來說，始自一八二一年的革命雖然建立了獨立的希臘王國，但國土範圍只及於希臘半島，遠遠不及拜占庭帝國或古代希臘世界的疆界。懷抱著「革命尚未成功、同志仍須努力」心情的希臘人於一八四○年代提出「偉大理想」宣言，企圖奪回被土耳其人占據的君士坦丁堡，並收復歷史上所有屬於希臘人的土地，此即大希臘主義的誕生。 因此，希臘人呼喊著類似「驅逐奧斯曼／韃虜、恢復大希臘／中華」的口號，在十九世紀後半葉屢屢發動戰爭、收復失土。但是他們想像中的包括今天羅馬尼亞人、保加利亞人、馬其頓人在內的「希臘同胞」，並不接受大希臘主義的號召「起義來歸」，反而進行新一波的民族發明運動——羅馬尼亞人將自己發明為古羅馬人的後代，保加利亞人將自己發明為古保加爾人的後代，馬其頓更宣稱自己是亞歷山大的後代，他們在獨立建國後與希臘人「一邊一國」、互不相干。 為了實踐大希臘主義的理想，希臘人過度透支國力，並在二十世紀初的希臘—土耳其戰爭中遭受嚴重挫敗，在列強的保護下奄奄一息。最終希臘人不得不放棄「偉大理想」並接受類似「中華民國在台灣」的命運，也就是轉型成固守希臘半島領土的小民族國家——大希臘主義宣告解體。 ▉巴爾幹民族發明的第三條路徑：斯拉夫主義的崩潰 自一八五○年代克里米亞戰爭結束後，斯拉夫主義開始流行於俄羅斯帝國及巴爾幹地區。巴爾幹地區的斯拉夫系國家，如塞爾維亞、蒙特內哥羅、保加利亞，除了各自的民族發明之外，更將自己發明為「大斯拉夫民族」一員，這種理論類似東亞的「漢族」同時也是中華民族一部分，但最終導致了塞拉耶佛事件，並引發第一次世界大戰。 一戰結束後，斯拉夫民族發明家在德意志帝國、奧匈帝國及俄羅斯帝國相繼解體的政治真空裡，成立了以塞爾維亞人為首的「三族共和」的南斯拉夫王國，並於二戰後膨脹為「六族共和」的南斯拉夫社會主義聯邦。不論是「三族共和」或是「六族共和」，都強行將彼此對立的基督徒、穆斯林族群共存於一個政治框架之內，埋下了日後南斯拉夫戰爭的根源。 一九九○年代冷戰末期，南斯拉夫聯邦成員國如馬其頓、克羅埃西亞、斯洛維尼亞、阿爾巴尼亞紛紛獨立，被「六族共和」政治框架強行壓抑半個世紀的民族對立，導致了長達數年的南斯拉夫內戰以及種族滅絕——這是「斯拉夫主義」瓦解時引發的慘烈副作用。 ▉帝國的瓦解＋民族的新生＝一部巴爾幹民族發明史！ 本書並非是一部嚴格意義的國別史，而是劉仲敬以其獨特的「民族發明學」視野，深入分析巴爾幹地區的一部「民族發明史」。劉仲敬也認為清帝國解體之後的東亞，正遵循類似的軌跡而演化，在民族發明學的意義上處在演化到一半的半成品階段。巴爾幹諸國被發明的歷史路徑，真的預演了東亞／諸夏的未來嗎？ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 【劉仲敬‧民族發明學講稿（世界篇）】系列作品一共三本。 此系列中，劉仲敬用他獨家建構的「民族發明學」理論體系，深入分析西歐的邊陲地帶（分別是中東歐、巴爾幹地區、及中東地區）如何從帝國或封建王國的體系中誕生近代的小民族國家。民族國家的誕生，毫無例外伴隨著民族的發明。而法國和德國是民族發明學的理論之源：法國的大革命創造出理性主義的國民（PEOPLE）、德國的反革命創造出浪漫主義的民族（NATION）。之後世界上大部分非英美體系的國家，都遵循這兩種主要模式而進行民族發明。 在《叛逆的巴爾幹：從希臘主義的解體到斯拉夫主義的崩潰》中，劉仲敬透過巴爾幹地區十個近代民族國家的形成過程，分析「大民族主義」如奧斯曼主義、大希臘主義及斯拉夫主義的失敗原因。在《歐洲的感性邊疆：語言民族主義如何抵制拿破崙的法蘭西》中，劉仲敬解釋法國式的理性主義國民和德國式的浪漫主義民族之間的博弈，並推動中東歐及波羅的海諸國各現代民族國家的形成。在《中東的裂痕：泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產》中，劉仲敬分析中東地區的傳統宗教與泛阿拉伯主義的國家建構，以及英國經驗主義的民族發明模型和波斯灣部落貿易國家之間的密切關聯性。 【劉仲敬‧民族發明學講稿（世界篇）】的宗旨不在於歷史考據或道德教訓，而是企圖提供給讀者一種以歷史經驗法則為基礎的「認知訓練」，最終達到增進「歷史現實感」的效果；並期待這樣的訓練在東亞地區未來新一波的民族發明中，發揮積極而明顯的作用。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ※劉仲敬‧民族發明學講稿系列※ 【民族發明學的世界史】 《叛逆的巴爾幹：從希臘主義的解體到斯拉夫主義的崩潰》 《歐洲的感性邊疆：語言民族主義如何抵制拿破崙的法蘭西》 《中東的裂痕：泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產》 【民族發明學的諸夏史】（2021年陸續出版） 《諸夏的復活：一部逆轉的東亞史——吳越民族．江淮民族》 《諸夏的復活：一部逆轉的東亞史——巴蜀利亞、夜郎國和滇國》 《諸夏的復活：一部逆轉的東亞史——晉族、燕族和齊國》
【電子書】突尼西亞
自由與民主，從來就得之不易。 突尼西亞是一個交叉路口、一個混血兒、一個合成物。 乘載著傳統與現代的文化拉扯，卻是在暴亂紛擾不絕的阿拉伯世界中， 唯一成功走向正常化民主運作的國家！ 阿拉伯之春在突尼西亞揭竿起義，也在突尼西亞畫下句點。在這個充斥著暴力鎮壓、人道災難和紛亂內戰的阿拉伯世界，唯有突尼西亞的茉莉花革命，替當地人民迎來邁向正常運作民主的和平轉移。在短短的四年間，突尼西亞通過了一部進步的憲法，舉行了公平公正的國會大選，並推舉了突尼西亞史上第一位的民選總統。突尼西亞得以躲過阿拉伯之春對周遭鄰國造成的動盪紛亂，純粹只是因為他們運氣好，還是因為突尼西亞有什麼特別之處，才會讓他們後來的命運和其他國家有所不同？ 在《突尼西亞：阿拉伯世界的異類》一書中，作者薩夫萬．Ｍ．馬斯里將帶領讀者一同探討，是哪些因素讓突尼西亞的經驗如此令人刮目相看。他追溯突尼西亞在教育、宗教和女權領域的改革歷程，認為使今日突尼西亞社會相對自由和民主的種子，早在十九世紀中期就已經種下了。不過作者也同時認為，突尼西亞因為有改良主義的傳統，所以他們才會走上與周邊其他國家截然不同的道路。因此他們與眾不同的經驗，其他阿拉伯國家未必能夠模仿複製，頂多只能把突尼西亞當成一個阿拉伯世界中的「異類」。 本書亦探討了認同的概念、伊斯蘭教與社會整體的關係，以及宗教對於整個阿拉伯地區的教育、社會和政治議題的形成，有什麼不可動搖的影響地位。作者根據與數十位專家、領袖、運動人士以及一般民眾的訪談，再加上旁徵博引的知識補充，透過本書為想了解突尼西亞，以及更廣大阿拉伯世界的讀者，提供一個敏銳、切身，而且舉足輕重的觀點。
【電子書】最長的一日
重現「二戰經典三部曲」的磅礡氣勢 非虛構寫作大師不能錯過的經典傳世之作 「D日」不是軍事史，而是人的故事 是一個普通士兵面對殘酷戰火 蛻變成勇士的故事 這是從此被人記得的「最長的一日」 同時也是決定世界命運的一日 納粹德國的鐵蹄已經踏遍整個歐洲長達三年之久，「大西洋長城」從荷蘭起至西班牙邊界全長2700公里，把納粹的統治和自由的歐洲與西方相隔開來。艾森豪帶領12國盟軍的16萬名士兵、1萬架飛機、5千艘海軍艦艇，已經在英倫三島蓄勢待發了很久。該是時候反攻回去了。1944年的6月，這支巨大的武力——自由世界的青年，以及自由世界的資源——橫渡波濤洶湧的英吉利海峽，去登陸法國諾曼第，準備好突破希特勒用拒馬、地雷、碉堡、火砲陣地精心打造的堅固防線。 諾曼第登陸是人類史上最大規模的兩棲作戰，也是二戰重大轉捩點的關鍵時刻。《最長的一日》故事精彩、情節扣人心弦。從前線單兵的刻骨回憶：傘兵的驚險夜降、部隊的冒死登岸；到將領的領導統御：艾森豪的緊張到從容、隆美爾的輕鬆到緊繃，完整刻劃一場戰役不同面向的場面與環節。宛如小說情節的紀事文學，敘述個人在面對恐懼、無助的情境，如何克服、堅持，最後換得勝利與榮譽的故事。 諾曼第登陸開啟了盟軍反攻歐洲大陸的重要一役，「大君主作戰」讓諾曼第這個日後成為歷史知名的海岸留下了勇者的足跡。海灘上、空降場、天空中，到處都有驚險的故事上演。這些不為征服任何土地，不為任何野心而戰的年輕自由戰士，今日有者長眠於俯視灘頭的墓地，有者帶著感恩的心慢慢凋零。本書留下了他們不朽的歷史，75年過去了，當年的人事物依然存活於文字之間。 作者考李留斯雷恩經過兩年時間，在《讀者文摘》的協助之下，發動有史以來最大規模的廣告宣傳，徵集1150人的書面考證，親自訪問超過172人，並且翻查供詞、訪問、信件、日記、作戰日誌以及團級作戰史，方才撰寫出至今依然令人不可忽略的戰史經典之作，並且改變了新聞寫作的既定模式。即便後世許多作家撰寫更多的相關作品，但考李留斯雷恩所奠定的戰爭歷史非虛構寫作的典範，使得本書至今依然是諾曼第登陸最經典、無人能超越的暢銷著作。 本書特色 1.作者親臨戰場採訪，並且整理超過千人的歷史見證所完成的作品 2.融入文學元素的新聞寫作方式，讀者仿如親臨現場般閱讀歷史 3.奠定戰爭歷史非虛構寫作的典範，是人人皆可輕鬆閱讀的佳作 得獎紀錄 全球歷經50年暢銷不衰，以近30種語言出版，銷售累計超過2000萬冊，經過時間檢驗的權威經典著作。 各大權威媒體評選的「最佳非虛構戰爭圖書」和「最佳非虛構二戰著作」。 CNN、《時代》、《生活》、《衛報》、《觀察家》、《紐約時報》等近100家全球媒體一致讚譽推薦。 「諾曼第登陸注定了第二次世界大戰結束的開始。」考李留斯雷恩 熱愛戰史閱讀名人聯名推薦 傅鏡暉（貓大爺） 戰史專家及美食部落客 黃竣民& James的軍事寰宇粉專主編
【電子書】魔幻拉美Ⅱ：平凡中的絢麗生命
自從哥倫布踏上美洲土地起，荒謬的悲喜劇，一齣接著一齣，上演了三百餘年。獨立後，獨裁統治、美國干預、經濟剝削、游擊戰爭、農民革命、民粹運動幾乎占據了兩百年的歷史扉頁。打著民主共和國的旗幟，拉丁美洲卻陷入自己所營造的迷宮之中，在錯綜複雜的迴廊通道裡跌跌撞撞，找不到出口，用生命寫下昂貴的一課。這座迷宮匯聚了衝突與磨合、落後與進步、蒼涼與繁華、孤寂與喧鬧、死亡與重生，拉丁美洲不斷從泥淖中重新出發…… & 堅持社會主義路線？重返新自由主義？拉丁美洲不斷在迷宮中左、右掙扎…… 左派堅持的是價值，而右派維護的是利益。無論向左走、抑或向右走，拉丁美洲在挫敗中締造神話，在神話中幻想民主，堅信會找到迷宮的出口，看見光明。 & 放下左右論戰，放眼人文價值，英雄事蹟讓人動容，女人角色亦令人讚佩，他們攜手譜寫拉美歷史扉頁，展現堅韌的生命力及包容力，將苦難化為絢爛文化，一道佳餚、一杯飲品，甚至一首牧歌，無不蘊藏人與大地共生共榮的智慧！
【電子書】摩卡僧侶的咖啡煉金之旅
他以生命保護的咖啡豆， 連「藍瓶咖啡」（Blue Bottle）創辦人的味蕾都被征服！ 葉門，一個被世人遺忘的咖啡祕境！摩卡咖啡豆也是全球最古老的咖啡。 當整個世界都忘了這件事，只有一個人仍念茲在茲。 他懷著復興葉門咖啡的夢想，毅然踏上故土，尋訪最在地的咖啡莊園， 不料等在眼前的是綁架、內戰，恐怖組織的威脅…… & ▍本書特色 ◇ 全世界第一位阿拉伯咖啡品質鑑定師（Q Grader）的葉門尋豆之旅，也是曾於藍瓶咖啡上架的最昂貴品牌豆「摩卡港」（PORT OF MOKHA）創辦人白手起家的真實故事。 ◇ 繼《揭密風暴》、《梭哈人生》之後，戴夫‧艾格斯轉戰紀實文學扛鼎之作。 ◇ 余宛如（生態綠共同創辦人）、吳則霖（2016世界咖啡師大賽冠軍、2019世界第一咖啡館Simple Kaffa興波咖啡 共同創辦人）、吳若權（作家／廣播主持／企管顧問）、彭光偉（資深媒體人、三立「消失的國界」資深文字記者）、韓良憶（飲食旅遊作家／譯者／電台主持人）、韓懷宗（咖啡學系列作者）◎熱血推薦（依姓氏筆畫排序） ▍內容簡介 一條充滿了手榴彈、無人機和AK–47步槍的夢想與求生之路， 一個比小說更加動盪驚險的真實故事。 不僅帶你目睹一位遠見過人的勇敢青年一路排除萬難、實現夢想， 更親歷一場頂級咖啡的尋味傳奇！ ／ 穆赫塔‧肯夏利，一個默默無名的24歲美籍葉門裔青年。 從一名咖啡外行人到世界第一位阿拉伯咖啡品質鑑定師， 最後更一躍而成精品生豆批發商，創辦自己的品牌「摩卡港」， 他如何突破重重險阻，在祖先的土地上重振咖啡風華，甚至為葉門的咖啡農人改善經濟？ 2013年，穆赫塔原本只是舊金山某棟高級住宅的門衛，在此之前，他也做過時尚品牌店員與汽車業務，然而他志不在此，一心渴望尋找更遠大的目標。身為祖籍葉門的穆斯林，穆赫塔某天意外發現家鄉與咖啡的深厚淵源，開始著手研究葉門咖啡的歷史。直覺告訴他──咖啡會是他人生的轉捩點！ 由於祖父仍在葉門，穆赫塔決心離開舊金山，回葉門深入探索當地崎嶇不平的梯田，為咖啡大業邁開第一步。他這一去就是三年，踏遍三十幾個產區，收集了數十種咖啡樣本；負債累累的他也四處奔波借款，並努力考取咖啡品質鑑定師（Q Grader）執照。在這三年裡，他說服當地的咖啡農民與他攜手合作、提升生豆的品質與產量，說服他們：只要有了好咖啡，這就是翻轉人生的契機！然而，2015年，就在他離成功僅一步之際，內戰席捲葉門。沙烏地阿拉伯對葉門發動猛烈空襲，葉門機場遭轟炸全毀，對外交通全斷，美國大使館亦隨之關閉。穆赫塔隨身抱著兩只裝有珍貴咖啡樣本的皮箱，在槍林彈雨中前往摩卡港，一路搭著捕魚用的小船橫渡紅海，再從非洲、歐洲輾轉回到美國。在同年的美國精品咖啡協會最高盲測中，他攜回的咖啡生豆擊敗了許多知名莊園，而他創立的「摩卡港」咖啡亦隨之聲名大噪，如今，全世界都買得到他的咖啡。 ▍關於「摩卡港咖啡」 ◇2015年，摩卡港咖啡在美國精品咖啡協會（SCAA）盲測拿下90分第一名。 ◇2016年，摩卡港咖啡在美國各地「藍瓶」首賣，成為藍瓶有史以來最昂貴的咖啡。 ◇2017年，摩卡港咖啡於北美、日本、巴黎、巴西接連上市，並在四大洲迅速售罄。 ◇同年，摩卡港在《咖啡評鑑》（Coffee Review）拿下97分，震撼咖啡市場，至今保持最高紀錄。藍瓶咖啡創辦人費曼極度推崇其風味，稱其為「天使歌唱的味道」。
【電子書】魔幻拉美Ⅰ：動盪中的華麗身影
拉丁美洲，一個神秘而遙遠的夢。拉丁美洲的起源、語言、藝術、體育，舉世知名的革命英雄、還有富裕豐饒的多元資源，一向常被讚頌與追逐。拉丁美洲擁有人類最早的寓意符號，也因混血雜交的背景，造就了這片熱情大地的藝術活力。激情四溢、野蠻原始，卻又絢爛美麗、繽紛多姿，這是印象中的拉美。但或許你不知道，拉丁美洲雖像盛夏般熱情奔放，但有時卻像嚴冬那樣冷峻堅毅。 & 拉丁美洲象徵絢麗、繽紛、精彩，同時又代表政變、動盪、貧窮，如此兩極化的樣貌卻交織出一張迷人的人文地圖。 & 按圖索驥，瞥見了文學家在歷史幽徑中探尋神奇事實，革命家在槍林彈雨中譜寫英雄史詩，老百姓在民主假象中刻畫生命痕跡，原住民在社會邊緣裡找尋失落記憶。 & 原來，聶魯達的情詩、切．格瓦拉的日記、芙麗達．卡蘿的畫冊、印地安人的神話……流洩出的不只是拉美風情，而是一則則詮釋拉美文化的歷史註解。 & 聽過森巴音樂，跳過阿根廷探戈，看過巴西人踢足球，但這些對拉丁美洲的認識還是微乎其微的。當你以為已經理解何謂拉美，或許才將發現，它所能展現出的如魔幻般的文化風貌與迷人風采，遠遠多過你的想像。 &
【電子書】二次大戰後的野蠻歐陸
翻轉「正義vs.邪惡」、「歐洲從灰燼中復興」的傳統二戰史觀 改變你我對近代歐洲史認知的傑作 歐洲的亂局並未因1945年德國戰敗而結束 在這片揚棄了道德價值、不知為法治何物、人命卑賤如草芥的野蠻大陸 正上演一幕幕相殺相仇、秋後算帳的黑色荒謬劇…… 《星期日泰晤士報》評選十大暢銷書 英國2013年赫塞爾－提爾曼歷史圖書獎得主 華盛頓郵報、獨立報、金融時報等十數家媒體 爭相報導 當代二戰史、希特勒研究名家伊恩．科蕭 權威推薦 Amazon 4.5分、Goodreads 4.1分、豆瓣讀書9.0分 讀者高分評價 戰爭一結束，歐洲隨即掀開的新頁主軸並非復興或重建，而是朝無政府狀態的深淵急速下墜。這段歷史從未有人好好書寫。……這本書希望以棉薄之力，補上這個缺憾。唯本書並不會效法眾多其他著作的寫法，嘗試去解釋歐陸如何終究從灰燼中站起，然後努力在硬體、經濟與道德上回復格局。本書不會把重點放在紐倫堡大審、馬歇爾計畫，或是其他企圖為戰爭療傷止痛的手段。相比之下，本書關注的是上述這些重建計畫都還難以想像之前的時期，是那個歐洲大部局勢都還極為不穩，暴力可因為些許挑釁就再度熊熊燃起的時期。──齊斯．洛韋 【內容簡介】 第二次世界大戰留給歐洲的是什麼？徹底被改變的地形地貌、數十座被夷平摧毀的城市、數萬個破碎的家庭、數千萬人慘遭屠戮。但歐洲人有沒有學得教訓，有沒有如後世人所言，走向「歐洲復興」的康莊大道。顯然沒有。在作者齊斯．洛韋的筆下，這仍是片罪惡橫行、經濟崩潰、道德淪亡，遭受暴力纏繞著的野蠻大陸。二戰結束了，但人民的苦難還沒結束。 這是一本研究二戰後初期歷史的開創性作品，作者齊斯．洛韋利用了八種語言的原始檔案、訪談紀錄、學術著作，細細描寫二戰結束後到冷戰開始前，這段過往歷史學家較少碰觸到的關鍵亂世。 在這本近三十萬字的作品中，作者首先勾勒二戰到底毀壞了歐洲人在物質上和心理上的哪些東西，接下來會點出戰後席捲歐洲各地「復仇浪潮」，理解人們復仇的動機、邏輯與意義。最後，則講述因復仇之心而造成的種種暴力行為，諸如種族清洗、內戰等反人類行為，是如何撕裂了從波羅的海到地中海的眾多歐洲人民。 作者也自陳，本書除了特別關注一九四四到一九四九年這段，過往未曾好好獲得書寫的歷史，也要擺脫狹隘的西方（西歐）視角，因而大量採用東歐國家的歷史文獻資料。此外，作者也希望能破除因政治意識型態而造成的歷史迷思、捏造出的不實數據，能將更全面觀照、更具反思性的歷史展現在讀者面前。
【電子書】埃及24小時歷史現場
暢遊尼羅河畔，做個一日古埃及人 #但要小心河馬！#還有鱷魚！ & 打擾死者安寧的盜墓者會遭受可怕的阻咒？ 製作木乃伊的過程中死者腦子要怎處理才好？ 什麼病痛的藥方需要山羊的脂肪加上河馬的肥油？ 尼羅河裡最可怕的野獸竟然不是鱷魚？ 這些問題，就讓古埃及人親自為你解答！ & 讓我們把時間撥回數千年前，來場一日系列之古埃及人篇。 & 西元前1414年，是古埃及法老王阿蒙霍特普二世執政的第十二個年頭。此時屬於新王國時期的第十八王朝，也是埃及帝國的建立期。帝國的勢力向東及於美索不達米亞平原邊緣，往南深入努比亞之地，國力持續成長與繁榮。惟尋常百姓最在乎的不是國力，更不是統治者的新神廟多壯麗；他們多數人煩惱的不外乎工作實在好無聊、今天吃不吃得飽、幸福人生何處找。 & 考古學者唐諾‧萊恩透過風趣幽默的文筆，虛構出當地居民的日常生活，帶領我們穿越時空，前往古埃及的政治與宗教首都底比斯展開一日遊。讓我們親眼看見24個各行各業古埃及人的生活實境秀：從法老王到宰相，從農人到士兵、從職業孝女到接生婆、從石匠到其實是祭司的光頭，一層層剝開埃及社會的神祕面容。 & 木乃伊師傅 「喏，把這戴上！」厚重的阿努比斯面具被抬高到了馬胡的頭頂上，但面具的尺寸太大。「我看不見前面了啦！」少年馬胡大叫。 & 採石場工人 採石場裡沒有什麼工作是輕鬆的……前不久有工人因為大石鬆脫，而當場一命嗚呼；另外一名工人則在把大石拖上橇板時壓碎了腳；還有人因中暑暈倒，甚至過勞猝死。 & 陶工 伊圖突然從白日夢中驚醒，原來是有厚厚一塊泥巴從旋轉著的輪子上噴了出來，賞了他一巴掌。 & 持扇者 肯納蒙立在王座後方偏右邊的地方，輕柔而有節奏地揮動著扇子，同時小心別打到高聳的王冠。 & 專業孝女 荷努特諾弗列特與漢蒂這一對專業的母女檔「孝女」開始發揮演技，伏在滿布塵埃的地上搖頭晃腦，撕心裂肺地哭嚎起來。 & 製磚工人 製磚工人伊澤內心的怒火終於爆炸。他抓起一大把混著稻草的泥巴，往監官馬吉爾的背後砸過去，在馬吉爾的短裙屁股上開了花。 & 舞孃 舞者們輕解羅衫，踩著舞步從側邊走了出來。三人搖晃著翹臀，身上是讓人一目了然，令任何遐想都顯得多餘的清涼打扮。 & 盜墓者 鑲嵌的圖案也被從棺木表面上敲開或撬開出來，被盜匪們一掃而空。貝比接著下令要把棺木那厚重的蓋子給移開。「我們來看看王后會不會厚待我們吧！」
【電子書】波希戰爭
★歷史普及作品中的傑作 ★東、西方第一場真正的衝突，從此拉開兩千多年來東西方文明衝突的序幕，並埋下「伯羅奔尼撒戰爭」的近因。 ★磅礴史詩，不但詳細描繪參戰各方，也還原波希雙方驚心動魄的激戰場面，馬拉松、溫泉關、薩拉米斯之戰歷歷在目，讓人彷彿置身於古代戰場。 ★美國亞馬遜200位讀者4顆星高評價 ★Goodread 7000位讀者4.2顆星高評價 西元前五世紀，波斯決心向西征服希臘，東西方世界陷入了戰爭，從此拉開兩千多年來東西方文明衝突的序幕。 &&& 波斯是當時世界空前強大的超級帝國，鐵騎錚錚、殲敵無數。從「宇宙之王」居魯士開始，短短一代的時間裡，波斯橫掃整個中東地區，建立起一個從印度延伸至埃及的龐大帝國。希臘偏安於愛琴海岸，貧瘠弱小、城邦林立，領土不及波斯境內一個小小的省份。在波斯人眼中，希臘是一群流氓國家，波斯理應為他們帶來真理和秩序；但在希臘人眼中的波斯是不可理喻的蠻族，而且希臘人骨子裡流淌著「不可被奴役」的血液。兩個文明存在著無法跨越的差異，最終導致戰爭。 &&& 《波希戰爭》敘述戰爭的前因後果及全部經過，是一部充滿野性的磅礴史詩。書中還原了波希雙方驚心動魄的激戰場面，不論是西元前490年的馬拉松之戰，或斯巴達300勇士在溫泉關隘口血戰「萬王之王」薛西斯，抑或薩拉米斯海戰中300支雅典戰艦擊潰1200支波斯戰艦……每個場面都描繪得栩栩如生，讓讀者彷彿置身於古代戰場。 波希戰爭結束後不到20年，在西元前431年，由斯巴達為首的伯羅奔尼撒聯盟與雅典為首的提洛同盟，爆發了「伯羅奔尼撒戰爭」這場極重要的戰爭，同時一個北方的新勢力馬其頓帝國也乘勢崛起了。
【電子書】黎明的守望人
新生代最才華洋溢的史學家瑪雅‧加薩諾夫的「帝國移民三部曲」 2020年首度在台上市 & ◎坎迪爾歷史獎（非虛構歷史獎獎金最高） ◎紐時書評最受注目好書 ◎紐約時報百大好書 ◎美國國家書評人協會獎非小說類獎項 ◎喬治華盛頓好書獎 & 《黎明的守望人》、《新世界的流亡者》、《大英帝國的東方歲月》是哈佛大學講座教授瑪雅‧加薩諾夫的三部力作。在這三本書中，她透過三種人物：小說家、美國獨立中的保皇黨、帝國的冒險收藏家，勾勒出這群在18-20世紀的殖民帝國中移動的人物形貌，以及全球化漸漸形成的過程。 & 「極富啟發性與同理心的絕佳之作。」──約翰‧勒卡雷（諜報小說大師） & & 在首部曲《黎明的守望人》中，作者瑪雅‧加薩諾夫教授透過小說家康拉德的人生經歷與文學作品，探索19到20世紀動盪轉變的全球化時代。但為何是康拉德？其實康拉德的名著的《黑暗之心》曾被質疑，認為那是一種帶有白人歧視眼光的作品。但前美國總統歐巴馬卻認為這本書可以反映出殖民帝國裡的白人到底在想些什麼。康拉德值得今日的我們繼續閱讀。 & 康拉德身處19-20世紀之交，以一名波蘭難民的身份來到英國，此後，馬來亞、剛果、加勒比海都有他船員生涯的足跡。見證了當時三大成就：蘇伊士運河開鑿、鐵路開展、海底電纜，他也體驗到因為輪船發明讓帆船上的海員失業，同時又加速洲際間通航的便利性。在甲板上，更目睹了逐漸縮小的世界，從陸地到海洋，人與人之間的距離愈來愈靠近，空間壓縮帶來顛覆性的變革。這個世界便是我們今日的全球化世界。當然，康拉德的旅程體現了世界的「全球化」，他的文學造詣更留下了難得的精彩紀錄與歷史軌跡。 & 二十世紀初，移民問題、資本主義全球化與民族主義之間的緊張性，再加上通訊技術革命，改變了無數人的命運。從那個時代起，無人是孤島，也無人可以獨居而活。但並非人人都能有所體會，康拉德比同代人更能覺察他們正在經歷一場不復返的轉變。而且他還能預言這些轉變會帶來哪些問題，並寫入他的小說裡。對他而言的新科技發展會面臨的問題，在今日網路時代的我們其實也正在發生，至於反殖民主義的浪潮，則又可對應21世紀的各類衝突與恐怖攻擊。本書作者以歷史學家的獨到見解，帶領讀者見證康拉德的筆下世界，認識全球化如何生成，並形塑我們今日的世界。在作者眼中，康拉德是見證新時代的先知。
【電子書】柯札克猶太隔離區日記
․柯札克研究專家 Marta Ciesielska 註釋，波蘭文學史學家 Jacek Leociak 導讀，作家／譯者林蔚昀波蘭文直譯——兒童人權之父柯札克親筆記下的最後歲月，跨越近八十年，繁體中文重現。 ․揭開英雄傳說、悲慘故事的帷幕，面對真實的歷史，看見柯札克在困境中為所應為的堅持與深思，見證遭遇重重打擊的凡人身心，如何成就不凡之事。 「我在。我有重量。我有意義。我可以。我會。」 「我活著的目的不是讓別人愛我、讚嘆我，而是為了行動、為了去愛。」 「我有義務照顧這個世界。」 他背負黑暗，穩穩向光移動， 在絕望中奮力做該做的事， 去愛，去感受，去思考，去行動。 隨柯札克遺筆，深入從容就義傳說後的現實， 掀開悲慘幽暗的帷幕，凝視歷史現場的累累傷痕， 見證絕境裡他如何直面當下，沉穩思考，堅定行動。 兒童人權之父雅努什・柯札克，畢生關注兒童人權與教育，是當代兒童教育先鋒，聯合國《兒童權利公約》即依其理念制定。他是醫師、作家、教育家、社會運動者，也是猶太孤兒院院長。二戰期間，他婉拒外界救援，與收容的孩童在華沙猶太隔離區相伴，最終一同被押運往滅絕營而喪生。他和孩子們遠去的身影，是世人對其最強烈、深刻的印象。然而，除了前衛的教育論述、英雄式的悲劇結局，我們還認識柯札克的什麼？ 《柯札克猶太隔離區日記：兒童人權之父最後的回憶錄與隨筆》，收錄柯札克離世前三個月在猶太隔離區斷續寫下的日記，以及人生最終三年隨筆記下的文字。由這些零碎紀錄，他本人與猶太隔離區的樣貌，突破悲戚模糊的歷史印象完整浮現。 年逾六十的柯札克書寫當下艱困的日常，也回溯自己的童年、少年、青壯年歲月。我們看見一位傳奇人物立定志向的起點、為信念戰鬥的一生，讀出貧困、飢餓、病痛、死亡在黑暗裡徘徊，看到記憶中慈愛善良的他，經受挫敗時也流露出尖酸惡毒與絕望¬¬迷茫——我們凝望他支離破碎的一面，也見識與所有人一樣不完美的他，在動盪不安中怎麼去愛、去感受，如何為孩子、為實踐理念，不斷思考，持續行動。 1942年八月，押解猶太人的德軍走向孤兒院大門。柯札克暫且擱下筆，日記再也沒有寫完。未完的文字鋪往死亡的幽暗路，而他踩踏苦痛前行的腳印裡，留存著向光明的掙扎、堅持與想望。
【電子書】地中海的冬天
旅行名家也是地理戰略分析家羅柏‧D‧卡普蘭走訪地中海現場， 開啟一段與過往歷史的對話 地中海的歷史，是權力所寫就，而非美麗。 「年代看似久遠，她的遺跡卻讓人感覺靠近。」 突尼西亞控制著西西里海峽，守衛整個地中海樞紐長達一千年。然而，不論是迦太基人、希臘人、汪達爾人、拜占庭人、威尼斯人或土耳其人，都無法控制整個海洋；西西里的地理位置正說明了她，介於非洲迦太基人和歐洲希臘人的角力爭奪。希臘羅馬的文化和軍事勢力遠播，從這片水域的建築遺跡中清楚可見。其歷史恩怨的糾葛呼喚著卡普蘭一處處探尋與深究。 這趟旅程從羅丹在巴黎的雕像公園開始，行經馬賽的粗曠街道，直抵當時正為2004年夏季奧林匹克運動會大張旗鼓進行籌備的希臘雅典畫下旅途終點。卡普蘭隨著聖奧古斯汀和伊本．赫勒敦的足跡，從突尼斯的清真寺，到迦太基、羅馬和拜占庭的軍事要塞土耳其碉堡；或置身塞吉斯塔的希臘神殿中，恍如親睹雅典人入侵西西里的現場…… 從一處遺跡到另一處遺跡，任由旅程帶領他進入歷史洪流裡的不同主場：柏柏人對迦太基的威脅；羅馬軍隊追討軍閥朱古達；拜占庭藝術的遺產巡禮；激發義大利文藝復興的中古世紀希臘哲學家吉密斯托斯；尋訪羅丹和克羅埃西亞的雕塑家伊凡．美斯特羅維克之間的關聯等等。這部地中海現場行旅，不僅僅是作者卡普蘭個人的回憶與溯往，同時深刻探索這片神秘水域最古老的文明與繁麗糾葛的歷史軌跡。 &
【電子書】D－Day女孩
《植物獵人的茶盜之旅》作者最新力作 & 敘述二戰不為人知的女力故事 解讀英美法機密檔案、還原二戰倖存者記憶 ○○七間諜故事原型、各國戰略情報局機構藍圖 神祕的代號、不為人知的地下工作，她們隱藏身分、參與戰鬥，不期待得到榮耀 她是女兒、她是媽媽、她是太太，她們是二戰成功背後的無名英雄！& 相同的任務男性得到維多利亞十字勳章，女性卻只能獲頒文職獎章。 女性的薪水與軍階較低、戰爭撫卹金也因性別而被低估。 女性加入戰場無法獲得應有報酬，是沙文主義、還是階級歧視？& & 這是個充滿戲劇張力，卻鮮為人知的故事，訴說英國菁英間諜機構所招募的奇女子，為盟軍鋪設通往勝利的道路。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 一九四二年，盟軍節節敗退，德國攻勢凌厲，英國每個健壯的男人都在打仗。溫斯頓・邱吉爾認為英國面臨存亡，遂設立祕密間諜機構「特別行動處」，這裡訓練的間諜會爆破、會精準射擊，十八般武藝樣樣精通。邱吉爾說，他們的工作是「讓歐洲燃燒起來」。但是大多數男人都已上前線，特別行動處不得不如做出破天荒之舉：招募女性。三十九名女性響應號召，置個人生死於度外，離開家鄉，到法國從事蓄意破壞。 & 在本書中，莎拉・羅斯依據近年解密的檔案、日記與口述歷史，將二戰時期三位非凡女性的驚險故事娓娓道來。安德莉・波瑞爾是個鬥志旺盛、有街頭智慧的巴黎人，曾炸毀電力設施，引來蓋世太保窮追不捨；歐黛特・山桑是住在郊區的母親，婚姻並不美滿，因此把特別行動處的號召當成機會，藉以逃離家庭生活，進入有意義的冒險；莉絲・德巴薩克是來自殖民地的上流社會，獨立勇敢，也是組織中臨危不亂的「女王」。她們一起摧毀鐵道，突襲納粹，規劃越獄，收集關鍵情報，為了諾曼第登陸打下基礎，促成戰爭的轉捩點。 & 《D日女孩》以嚴謹的研究與慧黠文筆寫就，提醒我們這些出於政治動機的女性具備的勇氣與力量，即使在風險高得難以估量的情況下，仍達成無比的成就，也激勵我們為自己的反抗目標前進。 & 三位主角介紹： 歐黛特・山桑（Odette Sansom, 1912-1995） 歐黛特・山桑。在法國出生，後與英國人結婚，搬到英國鄉村，生了三個女兒。她的父親在第一次世界大戰時陣亡，家鄉遭到納粹占領，先生也上了戰場，與德國有國仇家恨。她不喜歡無趣的主婦生活，認為加入報效國家的冒險行列，人生會更有意義。雖然她不願拋下三個女兒，最後仍決加入英國特別行動處。 特別行動處原本不認為山桑是優良的間諜人選，在訓練過程中給的評語是她不夠聰明謹慎，但是有驚人的毅力，或許在法國有一番作為。她的跳傘成果不好，因此和其他人不同，並非靠著跳傘降落法國，而是輾轉從直布羅陀搭偽裝成漁船的走私船隻抵達法國，之後加入彼得・邱吉爾（Peter Churchill）的網絡，協助通風報信，以無線電發布秘密訊息，安排降落傘降落等等。後來，她和彼得・邱吉爾愛上彼此，兩人同心協力，在法國南部協助法國抵抗運動分子。 但是在一九四三年，納粹的秘密警察蓋世太保逮捕他們。為了保住一命，山桑不斷告訴德方她的上司是英國首相邱吉爾的親戚。其實彼得和首相邱吉爾根本沒有親戚關係，山桑只是認為，這樣說能讓德國人以為他們有利用價值，不會輕易就殺死他們。 山桑起初被禁錮在法國，後來被送到德國的拉文斯布呂克集中營，遭受酷刑虐待。德方要她供出其他間諜的資訊，不僅以燒傷他、拔去她的腳指甲、毒打、不給飲食，但她堅持不說。幸而山桑活了下來，沒有死在獄中。在戰後審判時，珊桑的證詞更成為指控集中營與戰犯的重要證據。 & 莉絲・德巴薩克（Lise de Baissac, 1905-2004） 德巴薩克出生在英國殖民地模里西斯的法國富有家庭，一九一九年舉家遷回巴黎。在法國遭到佔領之後，她兩個哥哥加入英國軍隊與特別行動處，莉絲也跟著來到英國，加入特別行動處的間諜行列。在訓練過程中，訓練者稱他相當冷靜，是傑出的一員。在一九四二年，和波瑞爾以跳傘的方式來到法國，執行機密任務，這兩人是第一批英國女性傘兵。 德巴薩克和其他女性成員不同，不僅負責傳信與支援，甚至還負責成立新的秘密網絡。她偽裝成一名法國巴黎的寡婦，為了逃離首都的緊張與食物短缺，來到普瓦捷避難。她就住在繁忙的鬧區街道，離蓋世太保總部不遠，大膽的她把最危險的地方當成最安全的地方。她還佯稱自己是考古學家，常騎著腳踏車在「做研究」，實際上是在傳送情資，觀察地形。在一九四三年八月，她的網絡遭到蓋世太保破解，於是她逃回英國。 然而在一九四四年，莉絲再度回到法國，展開偵查情資工作，把情報送給盟軍，供諾曼第登陸使用。而在D-DAY之後，她持續破壞行動，炸毀鐵路，傳送情資回英國，為日後的眼鏡蛇行動鋪路（這項行動確保了諾曼第登陸的戰果，使得德軍的西戰線全面崩潰）。 莉絲的大膽冷靜，可以從她屢屢直接面對德軍時看出。後來德軍在節節敗退之時，會以民宅當成軍營。有天莉絲回到租屋處，便發現德軍已經在她家中，但德軍讓她回房間收拾衣服。這時莉絲發現，德軍已攤開了她的降落傘，當成睡袋，幸好沒發現那是什麼。另一次是她在騎單車，傳遞情資時也被納粹攔下，幸好她冷靜把掉出來的收音機設備踢進土中，化險為夷。 & 安德莉・波瑞爾（Andrée Borrel, 1919-1944） 波瑞爾出生於法國巴黎郊區的勞工階級家庭，很有運動細胞，姊姊說他是個「男人婆」，喜歡和男孩子一樣運動，熱愛登山與騎自行車。在二次大戰爆發之前，曾前往西班牙，協助對抗有納粹支持的法西斯政府。然而她發現大勢已去，便回到法國。在大戰爆發之後，她原本加入護理團隊，但在醫院屢遭關閉、法國淪陷之後，她加入了法國抵抗組織，並在一九四二年輾轉來到英國，加入特別行動處。訓練官對她的評語是，聰明可靠，可以在任何情況下獨立自主。 在一九四二年九月，她跳傘降落在法國（德巴薩克緊跟其後），是第一個跳傘降落法國的特別行動處女性間諜。她對巴黎相當熟悉，加入了暱稱Prosper（正式名稱為Physician）的情報網，展現出一流的能力，不僅建立更多情報網，也運送武器、破壞德軍設施等等，獲得指揮官與同儕的大加肯定。 波瑞爾始終保持樂觀，相信法國會解放，德軍必定失敗。然而在1943年，波瑞爾同樣遭到蓋世太保逮捕。她在監獄中偷偷把信藏在要交給姊姊的換洗衣物裡，並請姊姊傳遞訊息。不過，波瑞爾仍在獄中遭到注射毒針，並送往焚化爐。據說她被送進焚化之前醒來，設法抵抗，但沒能成功。她最後大喊：法國萬歲。那時她才芳齡二十四歲。 除了這三名女子之外，作者也以詳實的史料，記載當時法國戰時社會的情景。作者同時提到其他女間諜的故事，包括比安德莉和莉絲更早在法國當地活動的間諜依芳・魯德烈特（Yvonne Rudellat，1897－1945）、維吉妮亞・赫爾（Virginia Hall，1906－1982），以及後來的瑪麗・賀伯特（Mary Herbert，1903－1983）等等。她們或許是看起來不起眼的中年太太、身懷六甲的婦女，卻幫重要軍事行動鋪路。此外，這些遭到蓋世太保查獲的地下反抗網絡，往往是有雙面間諜通風報信，書中也提及了這些「叛徒」的反叛心路歷程。
【電子書】地中海一萬五千年史（上下冊合集）
超越歷史分期與一般認知之主張 以「長時段歷史」的觀點來理解地中海世界 繼布勞岱爾《地中海史》、大衛．阿布拉菲雅《偉大的海》之後，又一地中海史經典 法國歷史學家、馬爾他與法國多項國家級榮譽勳銜得主 當前地中海世界研究最傑出專家──亞蘭．布隆迪畢生研究巨作 中央大學歷史研究所所長蔣竹山教授 熱情推薦 【書籍內容】 地中海世界，遠從人類史前時代就是個文明的搖籃，是幅各色文化拼貼的馬賽克，如此多姿多采的特性，持續了長達一萬五千年，直到今日仍是世人關注的焦點。索邦大學教授亞蘭．布隆迪在這本多達三十五萬字的磅礡巨作中，完整重現了地中海世界從史前時代直到今日的歷史發展。 在地中海的周圍，孕育出埃及、希臘、腓尼基、羅馬等古代文明，也成就了古典時代的思想，發展出影響後世深遠的哲學、法律與政治制度。在宗教上，世界三大神啟宗教：猶太教、基督教與伊斯蘭教也誕生在地中海這片土地上，塑造人類的信仰生活長達千年。在經濟上，地中海的東西向、南北向貿易始終都是西方世界的經濟命脈，這片海域在其中扮演關鍵的通衢角色。進入大航海時代後，地中海雖然逐漸退居幕後，世界的舞台焦點轉向了遠方的大洋，但隨著近代幾個大型帝國崩解，攪亂了一池春水，原受到帝國支配的民族紛紛群起建國，再加上歐洲諸殖民強權不忘要分得一些好處，兩次世界大戰的硝煙也在地中海上升起。 本書的核心宗旨是要以「長時段的歷史時間觀」來認識地中海世界，但不同於布勞岱爾念茲在茲的「事物的持續性、恆常性」，布隆迪強調的是地中海世界的「多變性」，一如千年來諸多政治體、經濟體或文化體如潮水般湧起，也如潮水般湮沒，持續地處在變動、衝突、矛盾的狀態。地中海從來不曾完整統一過，儘管千年來人們多次想在這片土地上成就政治或宗教的統一。 最後，本書要警醒我們現代人，地中海正悄悄重回世界的舞台，這次不是希臘羅馬世界與「蠻族」的戰爭，也不是基督信仰與伊斯蘭信仰的對立，而是富人與窮人的衝突，當有錢人在地中海享受陽光與海岸時，正有一批逃出戰亂、身無分文的難民冒著生命危險渡過這片大海。 【本書看點】 1.本書合計二十三章，頭幾章先破題簡述地中海地理環境，以及早期人類活動，接著一路講述到二十一世紀的地中海難民危機，時間跨度達一萬五千年。 2.每章開頭或各小節中都會附上相關的大事年表，方便讀者盤整事件發生之先後與因果。 3.全書共附有十一章地中海歷史地圖，幫助讀者掌握各帝國、民族、教派的活動空間。 4.書中共有多達上千條注釋，旁徵博引、內容豐富，可幫助讀者查找原始資料或了解更多延伸知識。
【電子書】OSSO～歐美近代史原來很有事
課本短短幾句話， 背後全是神展開！ 「Special教師獎」得主、「故事：寫給所有人的歷史」專欄作家吳宜蓉老師帶你突破想像、腦洞大開！ 這些人物，你一定曾聽過， 但這段歷史，老師肯定沒教過…… ●玩了這麼久撲克牌，原來四張老K各有厲害的來頭？ ●世上「聖人」何其多，如果沒有官方認證，其實都是山寨假貨？ ●我為人人的「騎士精神」，但心中卻是滿滿的「仇女情結」？ ●政治不難，只要「找對人結婚」，就能成為歐洲霸主？ ●拿破崙不光是軍事宅，寫情書更是一把罩？ ●林肯不惜開打南北戰爭，竟然是為了反分裂而不是反黑奴？ ●兩次世界大戰是人類浩劫，但有些發明沒打仗還發明不出來？ 以一篇〈邀古人速解108新課綱〉轟動武林、驚動部長的吳宜蓉老師，透過生動風趣的文字、深入獨到的角度，為你重新解讀歐美近代史，從穿越時空最不能遇見的老公到拿破崙vs.笛卡兒的情書對抗賽，從美國歷史最偉大的總統到史上「顏值」最高的國父，既有哏又有料，徹底把你對歐美近代史的刻板印象完全打掉重練，讓你看完之後忍不住大呼：不要旋轉我！原來歷史課本這麼有趣！
【電子書】法蘭西全史
這是一本關於法國的古今全史，也是一紙寫給法蘭西的情書 英國大眾歷史作家界的祖師爺諾里奇爵士，以幽默風趣、引人入勝的筆調， 引領讀者走進「高盧雄雞」兩千年的迷人歷史 Amazon 4.2分、Goodreads 4.0分 讀者好評 《牛雜》《泰晤士報文學增刊》《旁觀者》《星期天獨立報》《鄉村生活》《今日歷史》 《每日電訊報》《泰晤士報》《歷史揭密雜誌》一致盛讚 【內容簡介】 這本《法蘭西全史》的對象並非專業歷史學家，他們會發現書中沒有一件不是他們已知的事。本書是為一般讀者所寫，也就是法國人非常動人的稱之為「有著一般感官知覺」（l’homme moyen sensual）的普通人，而且寫作動機是出於相信一般男女對法國史知識相當有限。……我知道我之前說過這件事，但我幾乎可以肯定這將是我的最後一本書。我喜愛寫作的每一刻，並將其視為我對這輝煌國家多年來給予我的幸福，獻上的感謝之意。──約翰．朱利葉斯．諾里奇 提到法國的歷史，映入讀者眼簾的可能是聖女貞德、路易十四世、戴高樂等著名人物，也可能是英法百年戰爭、法國大革命、拿破崙戰爭等重要事件，但作者認為大多數人對法國的認識也就僅止於此，我們需要一則動聽的故事把諸多法蘭西的歷史人、事、時、地、物串聯起來，填補人們心中法國史的空白，約翰．朱利葉斯．諾里奇爵士的《法蘭西全史》就因此而生。 本書將從決心阻止羅馬將軍凱撒入侵的那位高盧人酋長說起，到查理大帝是如何略施小計取走教宗手上的帝冠。從法蘭西人大批加入東方的十字軍戰爭，到聖殿騎士團是如何在一夕間走入歷史。從太陽王路易十四世震鑠古今的功業，到法國人民攻陷巴士底監獄的風暴。從法國軍隊搭乘大隊計程車奔赴一次大戰戰場的戲劇場面，到二戰諾曼地登陸扭轉世界命運的一擊，《法蘭西全史》將帶領你我穿越兩千年趣味性十足、令人大開眼界、包羅萬象的法國歷史。 約翰．朱利葉斯．諾里奇爵士是英國老牌的歷史學者，所寫的西西里、威尼斯共和國、拜占庭帝國、教宗和地中海相關歷史多年來深受讀者喜愛。《法蘭西全史》是諾里奇爵士作家生涯的閉門顛峰之作，也是寫給他最愛的法國的一紙情書，獻給每一位迷戀法國、鍾情法國的男女。
【電子書】西班牙的靈魂
這片土地有個崇高的未竟之夢， 這裡的人有顆熱情而憂愁的心。 當其他民族留下了創新的體制與充滿智慧的書籍，西班牙人則留下了靈魂。 一個國家的靈魂往往因時代的革命而改變。但當摩爾人強勢入主伊比利半島，並在此逗留長達八世紀，使西班牙步上其他歐洲國家不曾體驗過的漫長征戰後，其人民的性格便從此與歐陸人民迥然不同。 本書作者加州大學洛杉磯分校西班牙語系教授約翰・克勞認為，西班牙的靈魂像山巒一樣古老且屹立不搖。1492年，當摩爾人在西班牙的最後一個盤據之地格拉納達遭基督徒入侵而陷落，西班牙版圖統一的宏願終得實現之時，這個國家的靈魂彷彿永遠停滯在這最光輝的時刻。當其他國家接受文藝復興、宗教改革、工業革命及啟蒙運動對政治、科學與道德價值的影響時，頑固地堅守信仰的救贖與過去的榮光的西班牙，儘管變得一身襤褸，在嚴峻考驗與困頓中也絕不妥協。 《西班牙的靈魂：宗教熱情與躁動理想如何形塑西班牙的命運？》是克勞對西班牙文明的過去與未來的省思。他以精煉的語言，爬梳西班牙從史前居民的遺緒、羅馬帝國的治理、西哥德的占領、摩爾人的入侵、基督徒的再征服運動、伊莎貝拉與斐迪南的治世、哈布斯堡王朝的興衰、波旁王朝的紛亂、第二共和的理想、西班牙內戰，一直到強人佛朗哥獨裁與垮台的一段不凡過往。 但在回望歷史之時，克勞超越了政治上的紛擾興衰，而是藉由這片土地上無處不在的文學、藝術與建築，挖掘並強調歷史浪潮下西班牙人的思緒、情感與行為模式的重要性。他以獨特的視角，帶領讀者走過美麗非凡的哥多華清真寺，娓娓道來阿爾罕布拉宮的前世今生、朝聖之路與聖地亞哥大教堂的起源、艾斯科里亞王家修道院的修建，以及烈士谷的爭議；從《席德之歌》、《塞萊斯蒂納》、《堂吉訶德》及「九八年代」的寫作之中，窺見作家與思想家對國家、民族與個人生命的探問；除了在格雷考的畫作裡觀察西班牙人信仰的矛盾本質，也從哥雅的版畫裡見證戰爭中人類的殘酷暴行。 曾在1930年代於西班牙留學的克勞，以豐富的學養、多次旅行累積的見聞及對這個國家一以貫之的深情，從歷史的細微之處解讀西班牙人的驕傲、無比的意志與不可思議的動力從何而來，如何帶領國家既走向世界強權，卻也逐漸深陷僵化與分歧。克勞主張，迷人的西班牙其實是舉世最不浪漫的國家之一。如果注視西班牙的時間夠長，就會發現西班牙人的理想主義與現實之間的艱鉅拉扯，一直持續到今日仍未休止。 ★★西班牙人的自我剖析★★ ☆「再征服運動是織布機，西班牙的歷史就在其上編織。」──西班牙文化史學者卡斯特羅（Américo Castro） ☆「在西班牙，變化的只有表面，而非其下層。」──波旁王朝復辟時期首相卡諾瓦斯（Antonio Cánovas del Castillo） ☆「過去對西班牙現狀的引力是無解矛盾的結：因為一個民族既不能放棄過去，放棄它基本性格的基礎，也不能活在歷史的邊緣，因為要適應現在就意味著要不斷地革新。現在，也就是生命，是既由過去也由未來所構成。因此，停頓的國家──正如希望西班牙停滯的傳統主義者那樣，注定要失敗或死亡。」──小說家加爾多斯（Benito Pérez Galdós） ☆「在西班牙靈魂之中運作的，不僅是我們自己的靈魂、現代人的靈魂，還另外包括了我們祖先的靈魂。我們自己的靈魂，也就是生者的靈魂，在西班牙靈魂中僅僅只是存在著，因為我們的靈魂要一直到它不再是獨立的個體，要一直到我們暫時死亡，才會進入我們國家的靈魂。」──哲學家烏納穆諾（Miguel de Unamuno） ☆「當今的西班牙不是一個國家，而是一個偉大的民族沿著歷史的公路奔馳之後揚起的塵埃。」──哲學家奧德嘉‧賈塞特（José Ortega y Gasset） ☆「西班牙已沒有多少歡樂，但正如你所看到的，我們抱著希望。」──詩人塞拉亞（Gabriel Celaya） ★★★
【電子書】小人物
․亞馬遜年度最佳傳記 ․《紐約時報》《紐約客》年度十大好書 ․《紐約時報》《出版人週刊》年度最佳非文學 「對他來說，我是他邁向成功的一個污點， 與他想擁有的成就與美德格格不入。我的存在中斷了他的人生連勝局。 對我來說正好相反。與他愈親近，我愈不會感到羞愧。 他屬於世界的一部分，他會加速我走向光明。」 「我是你爸爸。我會是你這一生認識最重要的人。」 科技傳奇賈伯斯被消失的大女兒麗莎‧布倫南－賈伯斯親筆寫下的成長回憶錄。 從她1978年出生，至2011年賈伯斯離世，橫跨30多年的人生。 以女兒的視角，記錄她眼中的父親賈伯斯。 我一出生，他不斷對別人說「那不是我的小孩。」 直到他臨終前，一遍一遍重複哭著對我說「我欠你一回。」 血緣不一定等於愛，家也不一定代表溫暖。 每個孩子，都曾從父母那裡受傷。 每個父母，也都還在學如何去愛。 這不是另一本崇拜賈伯斯商業天才的傳記、也不是揭露賈伯斯私人生活的八卦爆料， 而是從孩子的視角仰望大人的世界，未經修飾卻細微深刻的成長軌跡。 我不是一個錯誤──寫作是對過往的一種理解與療傷。 麗莎的文字猶如電影畫面一幕幕在眼前展開，我們與她一起經歷成長的徬徨、掙扎與衝撞，體會家人間難言難解的複雜情感，也第一手窺見蘋果公司與崛起中的矽谷面貌，更動人的是，我們看見一個女兒如何在宛如兩極的父母親與迥異的兩個世界之間，不斷追尋自我歸屬與理想中的親情。 每個人不也都是如此嗎？成長比想像中困難、比想像的痛。即使已經長大，我們仍花很大力氣去理解自己與父母的關係，尋找理解與自我療癒的方法，希望可以回頭保護內心那個傷痕累累卻滿懷希望的孩子。沒有所謂完美或正常的家庭，但所有的經歷都會鑿刻出獨一無二的生命痕跡，成為自己的一部分。 寫作是為了回到過去，與那些生命中最重要的人、已經不在的人，多相處一些…… 時而悲傷、時而逗趣，充滿令人坐立難安的誠實與直觸內心的情感。這是麗莎與過去和解的成長故事，也是給所有掙扎著長大的孩子的一封情書。 精選內文片段 一九七八年春天，父母二十三歲時，在他們共同朋友羅伯特位於俄勒岡的農場，媽媽在兩位助產士協助下，生下了我。陣痛到分娩從頭到尾三小時，羅伯特為我們拍了照片。爸爸晚了幾天才到。「那不是我的小孩。」他不斷跟農場裡的人說，但還是飛來看我了。我有黑頭髮和大鼻子，羅伯特也說：「她長得確實很像你。」 爸媽把我帶到田野間，讓我躺在毯子上，他們翻著寶寶命名書。他一度想叫我克萊兒。他們挑了好幾個名字，但始終沒有共識。他們不想要衍生的名字，就是比較長的名字縮短的版本。 「麗莎怎麼樣？」媽媽最後說。 「好，就這個。」他高興地說。 隔天他就離開了。 「麗莎不就是伊麗莎白的縮寫嗎？」我問媽媽。「不是，我們查過。兩個是不同名字。」「他假裝不是我爸爸，你為什麼還讓他幫忙取名字？」 「因為他是你爸爸。」她說。 我的出生證明上，媽媽填了兩人的名字，但姓氏只跟著她姓布倫南。她在證明書邊緣空白處畫上只有輪廓、空心的那種星星。 ◆ 差不多這時，《時代雜誌》選出「年度機器」，刊出爸爸與電腦的相關報導。那是一九八三年一月，我四歲。他在報導中暗指媽媽說謊，而且跟很多男人睡過。文中談到我的時候，他說「美國百分之二十八的男性都可能是她父親」──他八成是根據某個竄改過的DNA檢驗結果，才得到這種說法。 媽媽讀到那篇文章後，走路都像慢動作，臉也垮了下來。她沒開燈在廚房裡煮飯，只有櫥櫃下方的小燈發出黯淡光線。但過幾天她就打起精神，也找回幽默感，寄了一張照片給爸爸，照片中我裸著身子坐在家裡的椅子上，臉上戴著搞笑眼鏡，有一個塑膠大鼻子和假鬍子。 「應該是你的小孩沒錯！」她在照片背面寫了這行字。他那時候上唇蓄鬍，戴眼鏡，而且也有個大鼻子。他的回覆是寄來一張五百美元支票，媽媽就用這筆錢帶我搬回了灣區。 ◆ 「我有一個祕密。」我對學校裡的新朋友說。我故意低聲細語，讓他們聽得出我是勉為其難才說的。我覺得刻意輕描淡寫是關鍵。「我爸爸是史帝夫‧賈伯斯。」 「那是誰？」有人問。 「他很有名。」我說，「個人電腦就是他發明的。他住豪宅，開保時捷敞篷車，車子一有刮痕，他就買一輛新的。」 故事經我說出來，多了一層不真實的薄霧，就連我自己聽起來也一樣。我跟他相處的時間並沒有那麼長，只有幾次溜冰和幾次拜訪。我不像那些有富爸爸的孩子，擁有名貴的衣服或單車。我的姓氏也和他不同。 「他還用我的名字替一台電腦命名。」我跟他們說。 「什麼電腦？」一個叫伊莉莎白的女生問。 「麗莎電腦。」我說。 「有電腦叫麗莎？」伊莉莎白說，「我從來沒聽過。」 「因為它領先時代。」我借用媽媽的說法，雖然我不太確定領先在哪裡。「他後來才發明個人電腦。可是你們不能告訴別人，如果有人知道了，我可能會被綁架。」 我覺得有必要就會提起這件事，先盡可能等待，再突然說出來。我不記得跟有爸爸的朋友相處曾經感覺居於劣勢，只覺得我的指尖隱藏了另一個魔法身分，每當我覺得自己很渺小，這個額外的身分就會開始發癢，好像壓力在我體內累積，讓我不得不找個管道說出來。 ◆ 他身上每一項與眾不同的元素，我以為都代表了某種神奇。他沒精打采的姿勢、快跌倒的走路方式、拉鍊般的牙齒、破洞牛仔褲與平坦的手掌，都被我賦予神祕色彩，彷彿這些地方不只與別人的爸爸不同，而且比別人的爸爸更好。他現在出現在我的人生中了，即使一個月只有一次，但我的等待總算沒有白費。比起從小就有爸爸的孩子，我會過得更好。 當然，他身上的許多特質都搭不起來。他很有錢，牛仔褲卻有破洞；他事業有成，卻少有人談論他；他的身形從容優雅，動作卻笨拙尷尬；他很有名，看起來卻寂寞：他發明了一台以我命名的電腦，卻好像沒注意到我，也不曾提起這件事。不過，我還是可以將這些矛盾，當成他的獨特。
【電子書】盧比孔河
大眾歷史作家湯姆．霍蘭扛鼎之作 榮獲2004年赫塞爾－蒂爾特曼獎（Hessell-Tiltman Prize for History） & 西元前49年，凱撒渡過義大利邊界的盧比孔河，從此羅馬陷入內戰，羅馬共和國在腥風血雨中轉型為帝國。史上最傳奇的人物躍然紙上，霍蘭以其小說家的筆觸，照亮那個失去的世界，也照亮了我們的世界。 & 「這是一部絕佳的敘事史……它真的很吸引我，確切地說，令我著迷……內容包含血腥與迷宮似的政治陰謀與鬥爭、精彩的演講、驚人的征服與殘忍的行徑。」 ──布克獎得主、《贖罪》作者，伊恩．麥克尤恩（Ian McEwan） & ★本書榮獲2004年赫塞爾－蒂爾特曼獎（Hessell-Tiltman Prize for History） ★美國亞馬遜500位讀者4.5顆星高評價 ★Goodread 14000位讀者4.2顆星高評價 ★作者成名之作，2004年出版以來暢銷至今 ★凱撒渡過盧比孔河，成為歷史上每個關鍵步驟的代表 在今天，羅馬無所不在，但大都指羅馬帝國，也就是西元前27年從屋大維「奧古斯都」開始的帝國。羅馬不是一天造成的，羅馬也不是天生就是個帝國，它有段不短的時間以共和國自居，追求自由曾經是羅馬的驕傲，直到凱撒跨過盧比孔河，世界變成我們今天所認識的模樣。《盧比孔河》帶我們回到河的另一邊，一窺令人懷念的羅馬共和國，及其殞落。 在羅馬建城第705年，西元前49年1月某個昏暗的早晨，凱撒被迫渡過盧比孔河，這條河標誌著義大利的邊界。凱撒是個賭徒，就像他在公共場合上一直是最出色的演員一樣，在本書中他引述了米南德（Menander）戲劇裡的台詞：「骰子已經擲出。」只有成為一個賭徒，並出於一個賭徒的熱情，凱撒才能下令他的軍團前進，越過河流，朝羅馬前進。凱撒死後，羅馬陷入內戰，最終摧毀了羅馬共和國的傳統自由和公民自治，在其殘骸上建立起羅馬帝國的獨裁統治。 《盧比孔河》描述羅馬從共和國轉變為帝國的過程，也就是西元前509年至西元前27年，羅馬共和國從建立到結束的歷史。在500年間，羅馬從七丘之城變成跨歐亞非三洲的泱泱大國，但此霸業不是由另一位亞歷山大大帝，而是由一個「共和國」完成的。 羅馬共和國究竟是一個怎麼樣的國家？從名稱可知它有著無可避免的矛盾與衝突：元老代表貴族，人民包含平民，雖然兩者共有國家，卻是不同等的存在。如何在這兩個群體中周旋取得平衡，是每個羅馬政治家的課題。作者引人入勝的筆觸鋪陳了凱撒一代群雄的故事，將羅馬共和國的落日餘暉，及其在腥風血雨中轉型為帝國的過程，展現在讀者眼前。 在羅馬共和國的建立和殞落中，從凱撒、西塞羅、斯巴達克斯、布魯圖、克麗奧佩脫拉、維吉爾到奧古斯，歷史上最傳奇的人物躍然紙上。作者在書中為這個偉大文明描繪獨一無二的肖像畫，細細勾勒出各種極端的表現，如自我犧牲、黨同伐異、頹廢、陰謀、戰爭與震撼世界的野心。嚴謹的研究洋溢著活力，再現這個歷史的關鍵時期。在羅馬共和國殞落兩千多年後，那些在共和國上場的男女之「不凡個性」，至今仍令人讚嘆不已。
【電子書】聖殿騎士團
他們是十字軍歷史上為上帝而戰的基督教尖兵， 也是《達文西密碼》、《傅柯擺》裡頭的神祕組織， 「刺客教條」系列遊戲中迷人的反派角色， 集「戰士」、「僧侶」與「銀行家」於一身的傳奇騎士團 「英格蘭王朝二部曲」作者丹．瓊斯最新力作 《泰晤士報》2017年年度圖書 《耶路撒冷三千年》、《沙皇時代》作者賽門．蒙提費歐里，《絲綢之路》作者彼德．梵科潘一同盛讚 《華盛頓郵報》、《電訊報》、《富比世雜誌》、《衛報》、《文學評論》、《科克斯書評》、《書單雜誌》一致好評 【內容簡介】 聖殿騎士團，全名為「基督和所羅門聖殿的貧苦騎士團」，是十字軍時代的三大騎士團之一（聖殿騎士團、醫院騎士團、條頓騎士團），也是當代眾多的基督教軍事修會中，最富有、強大且神祕性最高的一個修會。 聖殿騎士團創立於第一次十字軍東征期間，以耶路撒冷的聖殿山為根據地，此地傳說是所羅門王聖殿的所在地，騎士團因而得名。聖殿騎士團最初由九位浪跡天涯的法蘭西騎士組成，他們除了是侍奉上帝的僕人，嚴守「貞潔、順從和貧窮」的信條，也為往來於西歐與聖城的基督教朝聖者提供武裝護衛，猶如中國古代的鏢局師傅跟現代的保全公司。 經過百年的發展後，聖殿騎士團成為聖地與黎凡特地區強大的武裝勢力，每一次西歐發動的大規模十字軍戰爭都有聖殿騎士們參與其中，個個莫不以一當百。聖殿騎士團也擁有多座堅實的城堡，可以在基督徒勢力衰微時抵禦穆斯林和蒙古人的猛攻。 但聖殿騎士除了「僧侶」和「戰士」的身分外，也積累了大量的財富，甚至發展出世界上最早的銀行服務，專責王公貴族們借款、作保、匯兌的工作。自此，聖殿騎士團成為在西歐「喊水會結凍」的龐大組織，就算是教宗、皇帝、國王都要禮讓他們三分。而這也種下了聖殿騎士團瞬間消亡的種子，一三一二年，在法王腓力四世和教宗克雷芒五世聯手血腥鎮壓下，聖殿騎士團就像流星一般消失於歷史中。 由於聖殿騎士團在歷史上的崛起和消亡太過傳奇、太戲劇性，以致有許多民間故事、歌謠、小說、戲劇、電影、遊戲會拿他們的故事做為創作背景，讓聖殿騎士的形象顯得光怪陸離，甚至有好事者認為聖殿騎士團轉為地下團體，專幹一些基督教會明裡不能做的骯髒事，本書作者丹．瓊斯將依據嚴謹的史料，輔以扣人心弦的敘述，希望還給聖殿騎士團一個真實的形象，也為讀者們帶來一段精采的十字軍旅程。
【電子書】愛神之淚
麥田時代感系列 第十冊 法國二十世紀異質哲學大師巴塔耶 分析情色藝術、極限經驗與酷刑影像經典作品 & 法國重要思想家巴塔耶生前最後一本著作。本書從史前時代追溯至當下，透過傳統的圖像概述了「原始愛欲」與「情色影像」的歷史，在原始石雕和洞穴畫、希臘羅馬瓶繪以及文藝復興以來各大流派的繪畫中，回顧了從史前時代直到二十世紀的情色、極限圖像史。巴塔耶所稱的愛神（Eros），其實並非維納斯的名字，而是愛神之子。兩位愛神，兩道眼淚。愛神與眼淚同處於一種模糊性當中。他更在《愛神之淚》一書中，以哲學觀點重新詮釋中國的「凌遲」酷刑，以「Eros」的「狂喜」狀態，詮釋受刑者處於「極限體驗」的觀點，成為西方討論凌遲酷刑時，最常被引用的論述。對於酷刑影像，巴塔耶曾說：「我從未停止對圖片中痛苦的迷戀，甚至到了一種狂喜且無法承受的地步。」宗教式的犧牲形象與極端的恐怖，成為聯繫欲望的深淵。
【電子書】我如何真確理解世界
一個慷慨無畏的靈魂，如何以他的思辨與抉擇撼動世界？ 《真確》作者漢斯．羅斯林逝世前堅持寫下的人生自述！ 為什麼比爾．蓋茲會自掏腰包，讓全美大學生人手一本《真確》，甚至要求每個微軟的員工都要讀？ 是什麼樣的人生歷程與思辨，讓漢斯．羅斯林成為舉世聞名的全球公衛學家與教育家，並以《真確》揭露世界的真相，扭轉我們的直覺偏誤？ 以TED演講與《真確》聞名於世的漢斯．羅斯林，擅於運用活潑數據解釋世界的真貌，是我們這個時代最受歡迎的學者。2016年，醫生無預警通知他得了胰臟癌，漢斯立刻決定排除萬難寫下這本書，完整公開他的一生，以及他如何學會理解世界、在生命最艱難的時刻做出抉擇。 本書從漢斯．羅斯林兒時透過咖啡豆產地認識國家寫起，描述一名出身寒微的年輕人，藉由科學深入各個角落，重新詮釋這個世界。他隨時願意承認錯誤，接受相悖的觀點，一次又一次挑戰自己的既定想法，逐步克服偏見，形塑自己的價值觀與人生思辨，並因此致力於運用數據揭露事實，寫下《真確》一書，影響力遍及全球。 無論是在資源窘迫的非洲納卡拉急診室徹底反思醫者的價值，或是在世界經濟論壇以真確問題檢視全球領導人的無知，甚至是因為過於專注地實踐理想差點被太太掃地出門，漢斯．羅斯林持續將自己的生命奉獻給世界。 他值得你認識，你也需要知道，世界上曾經走過這樣一個美好的靈魂。
【電子書】凝視珍．雅各
畢恆達（國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授）：想親炙這位思想家與社會運動者的精彩人生，這本書值得閱讀與珍藏。 影響20世紀城市面貌最深遠的人物。 透過她的眼，我們得以更理解城市，更深刻明瞭美好生活的本質。 世紀好書、都市規劃必讀經典《偉大城市的誕生與衰亡》作者珍‧雅各最全面的個人傳記！ 她是都市規劃界的傳奇人物，是社運鬥士，同時也是職業新女性、獨立記者、母親、一介小市民……她毫不畏懼，手持美好未來的火炬，在巨變的時代裡勇於做自己。 珍‧雅各是個你無法迴避的人。 她是都市規劃必讀經典《偉大城市的誕生與衰亡》的作者，改變了現代都市更新的主要潮流，扭轉了人們對都市的概念、想法，甚至是對生活的想望。 珍‧雅各是個走在時代前端、勇於挑戰的人。 少女時期，她鬼靈精怪得緊，不斷挑戰嚴苛的教會學校教育，甚至一度被退學；成年後，她是個自由獨立的職業新女性，在泰半女性都只能任秘書、打字員營生時以書寫養活自己，並在邊養育三個孩子同時，寫出了七本書、拯救了社區。一直到八十七歲，她都還在想著這世界還需要什麼、還有什麼值得探索？ 珍‧雅各是現代社會錯綜交會點的一盞明燈。 她是活躍的社運鬥士，擅長覺察居民所需、引領議題，使人們彷彿大夢初醒，開始懂得真正將眼光放在自己的生活，放在居住的街區，實際去思考政府或專家替我們規劃的，真的是我們要的嗎？對居住本質的探索讓我們不斷思考、構築美好生活的樣態，也推動著時代向前進。 珍‧雅各獨一無二。 曾有人輕蔑地說她不過是一介家庭主婦，她的確是，她是在街道上建立起名聲的最強家庭主婦，擁有顛覆世界的力量。她締造的成就與留下的傳奇如天上繁星，數不勝數。 論及現代社會，我們很難不去談論、引用她的話語；走在街道上，我們很難不去想像她會怎麼評價此刻的街上風景。她獨特的觀察角度、看法，廣泛影響了許多領域的發展，形塑了現代都會的面貌。 珍‧雅各引領我們貼近生活，觀看平凡事物的非凡之處。
【電子書】甜蜜的世仇
是敵，是友？海洋島國與大陸強國的糾葛歷史， 如何形塑彼此，牽動近代歐洲與世界局勢？ 水火不容下仍暗通款曲，攜手合作時又勾心鬥角 釐清英法關係史的第一本書 拿破崙：天意授予我地上霸權，卻讓對手主宰波濤。 英國巨鯨與法國大象的對決，從未如此精彩！ 相異且相鄰：一部橫亙三百年的英、法競爭史，認識兩國眼中的彼此 兩國競爭領土、王位、制度、全球霸權、美食與運動，也競爭人們眼中的民族形象 變動中的英、法關係，持續改變兩國身處的世界 美國革命、歐洲均勢、兩次大戰、非洲疆界、中東戰局、歐盟成立…都有英法競合的影子 ★BBC、華盛頓郵報、泰晤士報、金融時報等各界媒體一致推薦 ★收錄超過100幅兩國歷史插圖、地圖與表格 英國與法國是近代歐洲史上最矛盾對立的兩個國家，三百年來兩國關係除了誤解、猜疑、憎恨與衝突，還伴隨嫉妒、欣羨、友好與愛慕。兩國長年競爭與合作，不只塑造了雙方認同，奠定我們認識歐洲的基礎，更改變了現代世界的樣貌：十八世紀北美洲與印度，十九、二十世紀非洲、中東與東南亞，乃至當代歐洲局勢，皆深受兩國互動影響。 本書不是英、法全史，而是兩國如何互相影響、改變世界的歷史。故事始於一六八八年英國光榮革命與法國路易十四稱霸歐洲的野心，一路講到兩國在兩次大戰攜手合作，以及戰後至今對歐洲聯盟與伊拉克戰爭的歧見。故事裡不只有戰爭與和平，還囊括兩國在科學、美食、時尚、體育、文學、音樂、性文化上的異同；登場角色除了路易十四、拿破崙、邱吉爾、柴契爾等君王將相，還少不了莎士比亞、伏爾泰、狄更斯、莫內、王爾德、拜倫、狄德羅……等形色要角。本書援引豐富史料，舉凡外交檔案、警方報告、哲學著作、坊間小報、回憶錄、旅遊指南、電影等，細數英國與法國三百年來的愛恨情仇，梳理一段我者與他者間剪不斷、理還亂的糾葛歷史。 本書作者羅伯特與伊莎貝爾分別來自英、法兩國，這對史家夫妻檔走筆寫過海峽兩岸三百年來的生死貧富、勝敗興衰，字裡行間結合英式幽默與法式瀟灑。書中不只有兩人共識的結晶，還能不時看到相左的歧見。無論您是專業歷史研究者，還是好奇兩國文化的讀者看客，都能在本書找到知識與樂趣，乃至對自身所處世界的啟示。 本書特色 ★市面第一本聚焦英、法互動如何改變歷史的專書 ★何謂英國特色？幽默、紳士、海洋國度？什麼又是法國特色？瀟灑、浪漫的時尚國度？改寫你對英法的認知，豐富你對世界的看法 ★領土、王位、霸權、語言、足球、無一不較量的兩國，爭的是彼此在世界的位置！ ★從島國與歐陸強鄰三百年情仇史，看台灣在世界的位置
【電子書】威尼斯共和國
現代資本主義的發源地、民主共和國家的先行者 在大航海時代來臨之前，地中海世界的唯一霸主──威尼斯共和國 美國聖路易大學歷史系教授，湯瑪士．麥登《榮耀之城．伊斯坦堡》姊妹作 喜愛羅傑．克勞利《財富之城》的讀者，千萬不能錯過的威尼斯全史 「中古歐洲三部曲」作者拉爾斯．布朗沃思評價：「（麥登）是位不世出的天才，一位可以把故事說得扣人心弦的嚴謹學者」 【內容簡介】 一群來自羅馬的失根難民，在貧瘠低濕的潟湖上創建出 沒有陸地的城市，沒有領土的帝國，沒有王者的政權 西元五世紀，威尼斯人逃離入侵義大利本土的日耳曼蠻族，在亞得里亞海潟湖間進行捕魚貿易，開始構築他們心目中的一方世外樂土。一七九七年，拿破崙攻下威尼斯，為連綿一百二十位總督、千餘年的共和國歷史劃下句點。 在這長達一千五百年的歷史中，這群來自羅馬的亡國難民，在一片泥濘荒蕪的潟湖沙洲上，奠定了現代資本主義經濟的基礎，也建立起人類史上存在最久的共和體制，更是獨領地中海風騷數百年的一方之霸。這份偉業在威尼斯方言中，可稱之為「海上帝國」（Stato da Mar）。 《威尼斯共和國》是數十年來第一本從地中海史的宏觀角度，描寫威尼斯一千五百年史的通俗歷史作品。本書作者，同時也是美國聖路易大學歐洲中世紀史教授湯瑪士．麥登，以他傑出語言能力、輕快不拘泥於細節的筆調、淵博的地中海文明知識、三十多年進出威尼斯生活研究的經驗，描寫這個城市國家的千年命運，將其置於地中海東西強權、宗教鬥爭、封建勢力、商業競爭的互動脈絡中。 我們將看到威尼斯如何發展出眾多商業與金融工具，成為今日資本主義的核心；看威尼斯如何從海權商業共和國轉變為陸權殖民帝國；看威尼斯跟拜占庭之間糾葛千年、難捨難分的複雜關係；看威尼斯如何從領著歐亞貿易的浪尖，逐步退卻到葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國之後，褪去過往的風華，成為今日觀光客雲集造訪之地。 這不只是一個潟湖島嶼的故事，更是一千五百年來，地中海東西方主要強權，在一群亡國難民折衝下，寫出歷史新頁的故事。
【電子書】意猶未盡的黃金時代
德國明鏡週刊、亞馬遜網路書店暢銷書 ～寫給藝術的愛情告白～ 這是歷史上最啟迪人心，也最激動人心的時代。黃金時代在繁華落盡前的故事說也說不完，一切圍繞著藝術、文學、創造、愛情、擋不住的情緒。閃耀群星狂奔於柏林、巴黎、維也納、聖彼得堡之間，如此飛揚、激情、不可思議，卻又無比真實。 1913那年，曾經的傳奇與神童疲軟衰敗，現代主義獨領風騷，一群人物用文字、聲音、繪畫、影像領導了革命，改造了世界。 繼前作《繁華落盡的黃金時代》，作者將這本新作的主題定調為「愛情」，用幽默、詼諧、高雅且有寓意的口吻，說出一樁樁充滿驚奇、詩意浪漫、荒唐不羈、天緣巧合的名人軼事，如此不可思議，又無比真實—— 赫曼．赫塞試圖修補婚姻，更想修補壞掉的牙齒；懼怕親暱關係的卡夫卡寫出含情脈脈的情書；性學家赫希菲爾德認為人可以對中間性別懷有無邊無際的想像；普魯斯特和司機私奔；有同性情人的舞蹈天才尼金斯基和女人結婚；化學家威廉斯發明媚比琳睫毛膏，讓姊姊征服了上司……舞台不限於舊世界，也跨海抵達新大陸，從深冬至秋末，羅織出一個時代的盎然生氣與氛圍。 在行軍號角響起前夕，現代主義的烽火熊熊燃燒，傳統邏輯瓦解；《西方的沒落》還沒到寫完的時候；福特發明輸送帶以生產汽車；太平洋和大西洋在巴拿馬運河匯流；傑克．倫敦的酒喝光了，頭一次清醒過來…… 翻開書頁，一起跨越時空，進入世紀人物的實際生活，從繽紛的生活插曲與心情點滴中體會那黃金時代。
【電子書】空王冠
英格蘭王朝二部曲．史詩最終章 金雀花家族╳蘭開斯特家族╳約克家族╳都鐸家族 百年的恩怨情仇，紅玫瑰與白玫瑰之間的戰爭 《旗幟晚報》、《公開信月刊》、《星期日電訊報》、《泰晤士報》、《星期日郵報》、《觀察家報》、《每日郵報》、《文學評論》同聲讚譽 繁體中文版獨家附贈精美「英格蘭四大家族世系海報」乙張 我的上一本書《金雀花王朝》講述的是英格蘭最偉大的中世紀王朝建立的故事。而本書講的是金雀花王朝的滅亡。兩本書在時間上並不是嚴絲合縫的承接關係，但我希望讀者可以將它們視為互為補充的著作，一起來閱讀。在這兩本書裡，我的目標都是講述一個非同小可的王朝故事，並且我努力讓我的故事有可靠的學術支撐、訊息量大並且引人入勝。──丹．瓊斯 【內容簡介】 綿延百來年的家族內戰，只為了一頂「虛無」的王冠， 烽火遍布了整個英格蘭、蘇格蘭、威爾斯和愛爾蘭 紅玫瑰蘭開斯特與白玫瑰約克百年恩怨情仇 最終也為中世英格蘭送上輓歌，自此邁入文藝復興的新時代 《空王冠》是歷史學者丹．瓊斯《金雀花王朝》的續作，以傻子國王理查二世昏庸無能，引發王室旁支覬覦王位為背景。理查的祖父愛德華三世有兩支後裔：蘭開斯特家族與約克家族，其中蘭開斯特家族廢黜了理查二世，篡奪王位，引起約克家族不滿，進而引發兩家族爭奪王位的內戰。由於蘭開斯特家族代表家徽是「紅玫瑰」，約克家族代表家徽是「白玫瑰」，因此後人又稱之為「玫瑰戰爭」。 這場玫瑰戰爭前後打了數十年，背後除了是兩大家族爭奪王位之戰，同時也是兩方的貴族支持者爭權奪利、擴張地盤的機會。但最終，蘭開斯特家族跟約克家族不堪長年內戰，勢力日漸衰弱，家中人丁也愈益凋零，權力落到都鐸家族手上。同時英格蘭貴族也因多年廝殺，短短五十年內竟然有將近五十個家族消失滅絕，中世紀擁有強大封建力量的貴族也嚴重削弱了。 這場內戰最後以兩家族聯姻和談結束，且由都鐸家族接任英格蘭王位，開創接下來的都鐸王朝。為了統合國內各方勢力、消弭內戰的傷痕，都鐸國王採用了兩個家族的玫瑰，組成一個紅白相間的「都鐸玫瑰」，象徵戰爭結束、恢復和平。自此，英格蘭也走出了中世紀，中央集權取代了封建分權，邁入新的文藝復興時代。 【丹．瓊斯作品集】 《金雀花王朝：開創英格蘭的武士國王與王后們》 《空王冠：玫瑰戰爭與都鐸王朝的興起》 《聖殿騎士團：以上帝之名戰鬥的騎士組織》（書名暫定，預計2020年出版）
【電子書】古羅馬24小時歷史現場
用一天說古羅馬，花二十四小時，來場羅馬一日遊，讓正港的羅馬人教你羅馬人生要怎麼過： 從女祭司到窯姊，從奴隸到議員，從維斯塔貞女到守夜者，是這些有血有肉的羅馬人，讓兩千年前的古城再次栩栩如生。 & 西元一三七年，羅馬正朝其頂峰一步步邁進，榮華富貴在帝國境內川流不息，而其都城更是集羅馬文化與知識大成的地方。這倒不是說市井小民會看著羅馬的繁華而眼睛發亮，事實上不論是開疆闢土、雄偉建物、還是高聳的理想，他們都不放在心上。對大多數人來講，生活就是柴米油鹽醬醋茶，而每天天亮都有不同的挑戰登場。 在這本書裡，我們會一起看到羅馬的各種日常。為此我們會在二十四小時內「跟拍」二十四名羅馬市民，由這二十四位完成一整天的故事接力──從元老院議員到奴隸、從女祭司到妓女、從守夜人到洗衣女──由此交織出具有層次羅馬社會浮世繪。三教九流、跨年齡也跨階級的羅馬居民，能拿什麼樣的羅馬與我們分享呢？想知道維斯塔貞女被發現貞操有失，會是什麼下場嗎？想知道何以占星師算皇帝的星盤是非法的勾當嗎？想知道真實版羅馬的一天是什麼模樣嗎？為此我們為大家取用了羅馬城最重要的資源：人。 奴隸少女 主人的家，也是她這個奴隸少女這輩子唯一的家，因為在階級的分類上，她是一名「家生奴」，也就是在主人家出生的奴隸。確實她的外貌與舉止，都直指她的父親就是「家父長」本人，也就是家裡的男主人。十年半前，主人恐怕跟某個女僕亂來過，而女孩就是當時懷上的種。因為母親是奴隸，加上沒有認祖歸宗，所以不論在法律或在習俗上，女孩都從一出生就是個奴隸至今。 元老院議員 事實上凱奧尼烏斯之所以能夠在元老院裡待到這麼資深還屹立不搖，其中一個原因就是他有這麼多小弟前呼後擁。這些小弟會在元老院裡支持他提出來的任何法案，阻擋政敵提出來的任何法案，他演說的時候會負責歡呼，有帳單的時候會大家分著出，割喉表決的時候還會忙拉游離票，功能非常多。 維斯塔貞女 她們的貞潔是獻給女神的，而一旦某名貞女的貞潔有失，羅馬便得付出大火、飢荒、地震或軍隊毀滅的代價。因為即便是節操有失的貞女仍舊神聖不可侵犯，所以羅馬人不能處決她們。她死後既不能葬在羅馬城內，也不能在葬在羅馬城，唯一的辦法就是將她葬在城牆內。而且因為沒人有資格殺死貞女，所以她會被活埋。實際上她會被逼著沿爬梯而下，進入到在城牆上鑿出的陋室裡，然後在一些水、一盞燈、一頓飯的陪伴下被活活封閉到死。 石匠 人像的製作流程如下：假設某人想為自己做一尊人像，他或她可以去找個雕刻師製作頭像，其中頸部會有統一規格的石榫。然後雕像的主角就可以帶著自己的頭，到一家家跟加里恩努斯名下一樣的石匠工場去挑自己看得順眼，而且動作也不會突兀的身體來搭配。這些身體全都有著統一規格的榫頭插座，以便石匠可以讓頭與身無縫合體，然後送去花園、鄉村別墅等地方擺放。 浴場服務生 也正因為東西容易失竊，所以雖然奴隸無法來泡澡，但不少浴客還是會把他們帶在身邊，由他們來顧東西，順便洗完澡可以幫主人按摩或搓背。羅馬人不用肥皂，但他們有一種會在身上抹一種芳香精油，之後再用有弧度的除垢棒刮掉──要是沒有奴隸幫忙，他們就會去磨附近的牆壁來把油弄掉。 角鬥士 今年到目前為止，塞吉爾斯就打了一場比賽── 而且還沒贏。所幸角鬥士的競技平均要每五場，才有一場會出人命。今年唯一的那場四月底的比賽，是屬於穀神節慶祝節目的一環，參賽者用的是鈍劍。畢竟角鬥士是非常昂貴的投資，也是他們的主人手裡很重要的資產，死了就太可惜了。但遇到皇帝資助比賽之際，或是時值隆冬的農神節── 也就是塞吉爾斯下次要出賽的時候──狀況就不一樣了。這些時候的比賽，就會打到至死方休。 母親與孩子 就跟多數工薪階級的羅馬女孩一樣，索西派特拉在快要但還不到二十歲時出閣。婚後的十年當中，她持續地不是在懷孕，就是在哺育嬰兒。惟雖然夫婦倆拚盡了全力，他們膝下還是只有一名健康的孩子，那就是他們的女兒忒瑪莉亞，今年七歲。平均而言超過五歲，羅馬的爸媽就能比較篤定孩子活下來了。在那之前，羅馬每十個孩子會病死二到四個。
【電子書】帝國
《世界大戰》一書的作者弗格森，他的筆如何挽救大英帝國的聲譽。藉由海盜、莊園主、傳教士、行政官員、銀行家、破產者六種人物的故事，作者為我們鋪陳出不列顛如何從歐洲邊陲一步一步地建立大英帝國，並且在成就帝國的同時也給世界帶來了今日世界的全球化:商品市場、勞動市場、文化的全球化、政府的全球化、資本市場、戰爭的全球化。曾經有一個帝國統治著全球四分之一的人口與疆域，以及主導幾近全部的海域─1個大陸、100座半島、500個海角、1000個湖泊、2000條河流、10000座島嶼─大英帝國曾經是個前所未見的龐大帝國，這個位於歐洲西北部的多雨小島如何能統領全球？這不僅僅是英國歷史關心的議題，更是世界歷史關注的焦點，本書將嘗試解答這項議題，此外，也將提出另一個較難論斷的議題─「帝國」究竟是好還是壞？如今普遍認為，帝國總體而言是不好的建制。帝國之所以會換得如此惡名無非是它曾經參與大西洋奴隸買賣並涉及奴隸制度。然而今日所謂的全球化與一九一四年之前幾十年間的世界經濟融合有很大的共通之處。自由主義經濟學家的共識是，日益開放的經濟體系提高了生活水準，商品、資本和勞動力的流動，知識、文化和制度的傳播也能產生好的效果；政府藉由解除各種管制以促進全球化。法律、金融和管理體制的重要性受到愈來愈多的重視，包括法治、貨幣信用管理、透明的財政體系和廉潔的官僚機構，這些條件可促進更多的跨國資本流動。這些發展於西歐的體制如何能散佈得更廣更遠？這要歸功於大英帝國。大英帝國積極促進商品、資本和勞動力自由流動，歷史上沒有一個國家和組織能出其右；大英帝國也熱衷向全世界強力推廣西方的法律、秩序和統治模式，沒有任何一個國家和組織比它投入更多的心力。許多可信的例證顯示，帝國可以增進全球的福利，換言之，帝國的出現其實是件好事。「當大英帝國淹沒在歷史的浪潮下時，只會留下兩個遺產：一是足球協會比賽，另一個則是英文罵人的不雅用語『去他的！』」事實上，帝國曾有的建樹影響現代世界至深，我們幾乎認為這一切都是理所當然的。大英帝國於19世紀引領著自由貿易、資本的自由流動、廢奴運動和自由勞動力運動，為全球現代化通信網路的發展投入了鉅額資本，在廣大地區傳播和實施法治，它在總體上維持了空前絕後的全球和平。在20世紀，它也證明其存在的理由，因為德國和日本帝國的統治模式顯然更糟，如果沒有大英帝國，英國根本不可能抵擋得住德國和日本的進攻。而且就算大英有再多的不是，第二次世界大戰期間為了阻止德國人、日本人和義大利建立他們的帝國，英國人不惜放棄自己的帝國，難道這樣的犧牲還不足以洗清大英國帝國的其他罪惡嗎？重要事件：馬戛爾尼出使中國(1793年), 鴉片戰爭(1840), 第一次世界大戰(1914-1918), 第二次世界大戰(1939-1945) ，1997香港。
【電子書】海獅說歐洲趣史
◆ 特別贈送：每本皆附雙面年表書衣：特別收錄本書重要歐洲史年表對照，附上精美插圖，海獅親自監修，品質保證。 ◆ 特別收錄：每一講皆附超有才「重回歷史現場」刻版插圖 ◆ 叫好推薦：怪奇事物所所長／胡川安／陳建守／陳韋聿／馬雅人／徐維芷／涂豐恩／黃春木／黃震南／黑貓老師／蕭宇辰／謝金魚／謝哲青 鏘鏘鏘！趣史上演啦～ 有梗．有料．有好笑！歡樂迸出閱讀新角度！ 「故事」網站超人氣作家領銜主講，力邀歷史人物現身說史！ 搭配課綱，告訴你歷史課本不讓你知道的故事。 什麼？偉大的文明發展，其實是從「搶錢搶糧搶女人」開始的？！ 居然？第一次世界大戰爆發的背後，藏著一段淒美的愛情故事？！ 真假？黑死病、文藝復興、宗教改革居然都是相關的？！ 搞不清楚歷史事件間的關聯嗎？不了解事件背後的行為動機嗎？那是當然的，因為幾千年來發生的大小事，怎麼可能全都塞進歷史課本裡？幸好，那些放不進課本的故事，神奇海獅都能告訴你，幫你一次搞懂三千年歐洲史！ 本書搭配歷史課本，以獨創的「異常生動歷史人物故事串」，將課本一句話背後隱藏的許許多多故事相連起來。從三千年前的歐洲文明起源，一路相連到二次大戰後迎向轉型正義的德國。 不管是奠定雅典人民權利的梭倫、意外召喚出十字軍戰爭的羅馬教宗烏爾班、掌握文藝復興和宗教革命關鍵的麥第奇家族、打造歐洲第一強國的俾斯麥，或是見證柏林圍牆生效當晚的記者梅恩，都將「現身說史」，用當事人的視角說出當時的故事！ 其實啊！這些歷史人物的一生，遠比你我知道的還有事！
【電子書】邱吉爾與歐威爾
☄請試著看清眼前的世界☄ 要自由、還是要奴役？ 在這場戰鬥中，邱吉爾和歐威爾的遺產將是克敵制勝的法寶。 英國有史以來最偉大的人、二十世紀最重要的作家＝Ｃ＆Ｏ雙重傳記 ▶謹 獻 給 所 有 努 力 捍 衛 自 由 的 人◀ & ┏ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ┓ ┃《紐約時報》暢銷書、《紐約時報書評》年度百大好書┃ ┃ 特別收錄☆余杰、黃春木──專文導讀 ┃ ┃ ☆二十餘幅邱吉爾和歐威爾珍貴照片 ┃ ┗ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ┛ & 《紐約時報書評》、《書單》、《舊金山紀事報》、《洛杉磯時報》、《西雅圖時報》、《出版者週刊》、 《科克斯書評》、《新聞日報》、《基督科學箴言報》、《新政治家》、《明星論壇報》等各大媒體一致讚譽！ ☆☆☆☆☆ 余 杰 作家及歷史學者 汪栢年 國立蘭陽女中歷史教師 沈旭暉 香港國際關係學者 林美香 國立政治大學歷史系教授 晏山農 文化工作者 黃春木 教育部師鐸獎得主、臺北市立建國高中歷史科教師 楊惟安 輔仁大學歷史學系助理教授 顏擇雅 出版人、作家________名家強力推薦（依姓氏筆畫排列） 余杰：「中國對西方文明和秩序已經構成嚴重威脅，危險程度超過了昔日的納粹德國和蘇俄。所以，雖然納粹德國和共產主義的蘇俄都已灰飛煙滅，但邱吉爾和歐威爾的逆耳忠言並不過時——『如自由真有什麼意義，那應該就是指把人們不想聽的說給他們聽。』」 && Winston Churchill, 1874-1965｜George Orwell, 1903-1950 這兩人究竟是什麼樣的人物？ 他們是以什麼論述，為個人在現代生活中保留空間？ 他們是如何得出那些觀點的？ & ▶▶時代的締造者，也是「最令人意想不到的盟友」 邱吉爾比歐威爾早二十八年出生，也比他多活了十五年。貴族出身的邱吉爾是精明的戰爭分析家、卓越的演說家，政治生涯雖曾遭逢低谷，但一直都是眾所矚目的焦點；來自中下階層的歐威爾，以社會觀察者的身分寫作，一生大部分時間其實默默無聞，直到生命後期才成為聞名遐邇的「歐威爾」。兩人的人生軌跡大相逕庭，但在交疊的關鍵歲月裡，他們都為同樣的重大問題而奮鬥──對抗極權主義、阻止國家謀殺的浪潮繼續高漲，並且把捍衛人類自由視為首要之務。 ▶▶不僅為了理解他們的時代，也藉此了解我們自己的時代 一九三○年代末期，「民主」在許多圈子裡深受懷疑，甚至遭到揚棄，隨處可見威權統治者崛起。有些人雖不至於把希特勒和墨索里尼視為救世主，卻覺得是「可以打交道的對象」。相反地，邱吉爾和歐威爾深謀遠慮，一眼就看穿剝奪人民基本自由的政府是一股極權威脅，應當抵制。 儘管邱吉爾和歐威爾並未獲得大家的充分理解，被多數當代人所抨擊，但他們面臨歷史的關鍵時刻之際，秉持著先尋找事情的真相，然後才根據信念行事，最終都證明了他們是那個年代的必要人物。在普立茲獎得主湯瑪斯．瑞克斯（Thomas E. Ricks）的這本精彩的雙雄傳記中，他們的人生成了道德信念堅不可摧，以及堅持信念需要過人勇氣的最佳明證。 ////////////////////////// 邱吉爾： 「我能盡心奉獻的別無他物，只有熱血、辛勞、眼淚和汗水。」 「如果這個島國的悠久歷史終究要結束，那只能結束在我們每個人都浴血搏鬥之後。」 「永不屈服，永不屈服，永遠永遠永遠不要屈服。除了對榮譽和理智的信念以外，永遠不要向任何事情屈服，不分事情的大小輕重，都不要屈服。絕不向蠻力屈服，絕不向敵人的壓倒性勢力屈服。」 歐威爾： 「自由若有意義的話，那是指你有權利告訴對方他不想聽的話。」 「邱吉爾升任首相……帶來了深遠的改變，這個國家終於醒過來、開始運作了。」 「政治語言……都是為了以假亂真，讓謀殺顯得合理，使空話聽來煞有介事。」 「轟炸不設防的村莊，把居民趕到荒郊野外，以機關槍掃射牛隻，用燃燒彈焚毀田舍：這就是所謂的『平定』。無數農民的家園遭到劫掠，他們被迫帶著隨身行李長途跋涉：這就是所謂的『人口遷移」或『邊境整頓」。人民無故入獄多年，或從後腦杓將他們槍決，或是把他們送到北極的勞改營，讓他們染上壞血病而過世，這就是所謂的『消除不可靠的因素』。」 透過認識兩人的人生歷程， 我們或許會對現下這個忽略個體價值更變本加厲的時代，做好更完善的準備， 就像他們靈活因應世界那樣。 //////////////////////////
【電子書】空中帝國．美國的二十世紀
從海洋帝國到空中帝國，世界史的巨大轉變── 二十世紀不只是「戰爭世紀」，也是「美國的世紀」！ 從兩次世界大戰、越戰、冷戰，到中東的反恐戰爭…… 庶民培育的航空文化，最終如何形成「空中霸權」？ 人類在漫長歷史中，經歷了「陸上帝國」――羅馬、蒙古、「海洋帝國」――大英帝國，接著在進入現代後，最終到了競相爭奪「空中帝國」寶座的階段，而現今被視為最強的「帝國」，就是美國。美利堅合眾國自建國以來，原本只擁有輕裝常備兵力，但進入二十世紀後，便開始踏上軍事化之途；到了二十世紀中葉，終於成為擁有世界頭號軍事力量的國家，其中尤以空軍力量為最。 美國的航空產業史，嚴格說來是在萊特兄弟成功試飛多年後才正式展開。弔詭的是，從政府到軍方，一開始並未全力支持這樣的庶民行動，這是因為美國向來以「神選之國」自傲，在一戰時期仍舊持有厭戰心態，相信憑藉東西兩面巨大海洋便能置身事外，軍力自然無法與歐陸各強國相比；直到發生珍珠港攻擊事件，美國才被迫改變參戰態度，而總動員體制的全面展開、「大型化、高速化、遠距離化」發展的航空兵力，以及制空論等學說的支持，都是美國走向空中霸權的原因。 本書正是從軍事社會史的角度來描述這段過程，為了不讓二十一世紀成為新的「戰爭世紀」，我們有必要重新審視這段尚未遠離的歷史。 ■肩負起美國「航空文化」發展的，是來自民間的庶民力量。 對天空的憧憬而誕生的航空文化，究竟如何催生軍事霸權？ 如今我們所知的美國社會樣貌，是在十九末到二十世紀初的「世紀轉換期」，經過一連串變化所成形。其中，引導美國成為空中帝國霸權的航空文化，便在此時萌生於庶民社會：發明飛機的萊特兄弟，出身於北美中西部的自耕農家庭，屬於典型的新教徒；他們於一九○三年時，經過三年的實驗終於在偏遠的美國鄉下試飛成功，從自營工坊的工匠成為飛行英雄。一九二七年，完成紐約到巴黎不著陸飛行的移民之子林白，風靡大西洋兩岸，掀起了二戰前稱為「翼之福音」的飛行熱潮。 相較於菁英分子，美國最初的「航空文化」便是由萊特兄弟與林白代表的「庶民」所擔當的。十九世紀末，萊特兄弟的「飛行者號」首度讓人類飛上了天空；二十世紀初，飛行器快速發展，人類終於實現了「飛行之夢」。但是，庶民孕育的航空文化一旦進入軍事領域，便成為各國競相爭逐的戰場，最終更為人類帶來了名為「轟炸」的惡夢。 ■總動員的另一面：鼓勵黑人與女性加入部隊。 軍方重用與消弭社會歧視，雙重難題的漫長考驗。 在二次大戰期間，最能象徵美國在總動員方面的理想性嘗試之一，就是在黑人社群有組織地推動稱為「Double V」的宣傳活動：一方面鼓吹美國黑人以公民身分為國家的勝利貢獻己力，另一方面打擊種族偏見，促使黑人積極團結，以「打倒國內與海外戰場上的敵人」為目標，在種族歧視與戰爭上贏得「雙重的勝利」。 若把嚴重遭受歧視的黑人的自願性參戰，視為是二戰期間美國總動員體制的象徵，就不得不提另一個範例，那就是女性的動員。女性加入部隊的任務範圍，除了前線的戰鬥、包含補給在內的戰鬥支援任務，以及醫護兵的工作之外，幾乎遍及所有領域。 然而，軍隊中不只存在偏見和歧視，甚至還有嚴重的趨勢。女性隊員大多擔任文書工作，只為了讓男性從文書工作中解放、專心戰鬥，同時也能盡量避免女性隊員與男性士兵接觸，預防風紀紊亂。在這種情況下，「男」與「女」的領域被明確區分。但很有趣的一點是，當軍隊要向社會宣揚女性存在的必要時，經常以視覺化的方式，呈現出「女性特質」和「男性特質」彼此交集的形象。 ■思考未來的世界會走向何方時，首先應認識美國崛起的道路！ 分析當代圖像的背後意涵，從獨特觀點重新審視「戰爭世紀」！ 空中戰爭是在一戰時開啟的，至第二次世界大戰時，航空兵力的質與量皆快速進步，使用方式也變得多樣化，發揮出足以控制戰爭趨勢的巨大影響力。空防理論也隨之而出現，美國逐步轉化成現在的「空中軍事大國」。 「戰略轟炸」的戰術便是在此時空背景下因應而生，使得許多人對二戰的印象，就是從空中降下的爆彈之雨將街道化為焦土。也因為航空路線的發達，世界上已經不存在任何稱之為偏僻地區的地方。儘管航空創造出一個「大同世界」的願景，但也同時帶來一個恐怖的隱喻：「一個世界，或者全無」（One World or None）——因為透過航空，核子武器也能被搬運到世界任何一個角落，輕易摧毀該地。 從飛機的發明開始，經過兩次世界大戰、越戰、冷戰，九一一事件及中東反恐戰爭，軍用無人機捕殺賓拉登，作為戰爭世紀的二十世紀，也是美國作為空中帝國的世紀，並一直延伸到二十一世紀的今天。本書作者從文化學、社會學的角度切入歷史，回顧這個「非正式帝國」──美國的二十世紀，除了引述文學、報導等文本資料，也分析許多圖像背後的文化意涵——例如：將夢想託付給飛行機械的「翼之福音」時代、圍繞「珍珠港」的巧妙宣傳、在越戰殉職的女性攝影師、「九一一事件」的社會性心理創傷等等，從獨特的視點和題材，重新凝視由美國主導的「戰爭世紀」。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ■《空中帝國．美國的二十世紀》能夠帶給台灣讀者什麼啟示？ 作者生井英考在書中說道：「對日本人來說，好像很瞭解、實際上卻意外地並不瞭解的，就是美國這個國家。」事實上，這點對於台灣來說也一樣。我們對真正的美國了解太少（可參考八旗的「美國觀察」書系）。本書並非從一般常見的政治史、國際關係史的角度，而是從文化史的面向，描繪誕生此一戰爭惡夢的「美國世紀」。其中美國的庶民文化精神和空中帝國的關係，非常值得台灣人省思。 本書的啟示是： 美利堅合眾國這個「非正式帝國」和歷史上的大多數「帝國」不一樣：它在十九世紀末被評為「天真的年輕國家」，其深厚的庶民社會裡保有對空中文化的巨大熱情。然而對空中文化的熱愛和成為空中帝國是二回事。 它被動參與的「戰爭的二十世紀」幾乎都和保護這個庶民文化精神有關。吊詭的是，美國本土二次被外來的空中力量所攻擊，一次是珍珠港事件，一次是九一一事件。所以，理解美國的回應方式，也應回顧型塑其帝國樣貌的空中力量，才能深入理解：美國為何可以成為牽動世界局勢的空中帝國，為何在今天可以發展出SpaceX這種私人航太公司。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ■來自日本講談社的全球史鉅獻 《空中帝國．美國的二十世紀：庶民文化的精神與戰爭世紀的轉變》屬於日本講談社紀念創業一百週年，所出版的「興亡的世界史」套書第20卷。這套書的出版是希望跳脫出既定的西歐中心史觀和中國中心史觀，用更大跨距的歷史之流，尋找歷史的內在動能，思考世界史的興衰。八旗文化引進這套世界史的目的，是本著台灣史就是世界史的概念，從東亞的視角思考自身在世界史中的位置和意義。 ◆本書系由21卷構成，陸續出版中―― 興亡的世界史──全書系書目 01《人類文明的黎明與黃昏》 青柳正規（東京大學名譽教授）──著 02《亞歷山大的征服與神話》 森谷公俊（帝京大學教授）──著 03《草原王權的誕生》 林 俊雄（創價大學教授）──著 04《迦太基與海上商業帝國》 栗田伸子（東京學藝大學教授）、佐藤育子（日本女子大學學術研究員）──著 05《地中海世界與羅馬帝國》 本村凌二（東京大學名譽教授）──著 06《絲路、遊牧民與唐帝國》 森安孝夫（大阪大學名譽教授）──著 07《伊斯蘭帝國的吉哈德》 小杉 泰（京都大學教授）──著 08《凱爾特．最初的歐洲》 原 聖（女子美術大學教授）──著 09《義大利．海洋城市的精神》 陣內秀信（法政大學名譽教授）──著 10《蒙古帝國的漫長遺緒》 杉山正明（京都大學名譽教授）──著 11《鄂圖曼帝國五百年的和平》 林 佳世子（東京外國語大學教授）──著 12《亦近亦遠的東南亞》 石澤良昭（上智大學特任教授）──著 13《印加與西班牙的交錯》 網野徹哉（東京大學教授）──著 14《歐洲霸權的光和影》 福井憲彥（學習院大學名譽教授）──著 15《搖擺於歐亞間的沙皇們》 土肥恆之（一橋大學名譽教授）──著 16《東印度公司與亞洲的海洋》 羽田 正（東京大學教授）──著 17《大英帝國的經驗》 井野瀨久美惠（甲南大學教授
【電子書】維多利亞女王
本書以維多利亞女王的人生軌跡為主線，生動地講述英國全盛時期的歷史。這個時代，第一次工業革命在英國完成，第二次工業革命在西方各國方興未艾，英國成為世界最大的經濟體與七海霸主；這個時代，科學發現層出不窮，文學流派異彩紛呈，思想界藝術界群星璀璨。但是，我們也會在這個時代目睹落後的君主專制、以國家暴力殘酷地鎮壓人民對於民主自由的渴望。事後諸葛回顧這個時代，不僅呈現出革新求變與保守的衝突，也是形塑西方文明的關鍵時代——多民族帝國與民族主義、土地貴族與新興中產階級、專制主義與民主主義，資本主義與社會主義，鹿死誰手猶未可知。
【電子書】楚國八百年
楚國從初創、鼎盛到衰亡，有近八百年的歷史。在這八百年中，楚人有篳路藍縷的艱辛，有問鼎中原的豪情，有滅國六十的壯舉，有郢都被拔的悲憤，傾情演繹、高潮迭起，為後人留下寶貴的精神財富。楚，既是國名，又是族名。楚人奉顓頊帝高陽氏為先祖，老童、祝融為遠祖，鬻熊為始祖，周成王始「封熊繹於楚蠻，封子男之田，姓羋氏，居丹陽」。西周時期，楚人艱苦奮鬥，創業奠基，勢力伸展到江漢間。春秋時期，楚國漸趨強盛，開疆拓土，爭霸中原，奠定了楚國雄居南方的歷史地位。戰國時期，楚國「（地）方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年」，是一個疆域廣闊、國力強盛、經濟繁榮、文化昌盛的泱泱大國。
【電子書】凱爾特．最初的歐洲
「最初的歐洲人」──凱爾特，他們建立了西方文明的基底， 卻被羅馬和基督教文明覆蓋，視之為邊陲的「野蠻」文化。 凱爾特不只專屬於愛爾蘭！而是歐洲世界共通的文化遺產。 找尋最原始純粹的異教文化，從民俗學、語言學、歷史學全面解讀歐洲的起源！ 一九八○年代後半，歐洲掀起了一波重新發現「凱爾特」的風潮。當時蘇聯勢力衰退，八九年柏林圍牆倒塌，九三年歐盟誕生，在歐洲逐步邁向大團結、重獲新生之時，凱爾特文化被視為是全歐洲共通的遺產，受到各國矚目。 雖然長久以來認為歐洲文明的基礎是羅馬與基督教文明，這點非常具有正統性，但這兩者並非歐洲所獨有。若再往更早之前追溯，在羅馬與基督教出現之前，幾乎遍及整個歐洲，可作為歐洲獨特認同基礎的，正是凱爾特文化。 「最初的歐洲人」凱爾特，在經過漫長時光後，仍在歐洲文化之中深植了某些如今我們依舊熟悉的元素，像是妖精、巫女、小人族、巨石文化、亞瑟王傳說。本書將以布列塔尼、愛爾蘭為中心，掌握其未受時代渲染的真實樣貌，帶領我們踏上尋找歐洲根基的知識之旅。 ■獨一無二、首次出現全面的「凱爾特歷史」！ 凱爾特文化是了解世界史、尤其是西方文明關鍵的最後一塊拼圖。 在凱撒的時代，凱爾特人這個稱呼，是指以高盧地區為中心生活的人群，他們沒有自己的文字，只能在主流文明中被書寫。更久遠之前的古代，從不列顛群島、伊比利半島，乃至中、東歐到小亞細亞的一部分，都存在著與高盧人語言相通的集團，這就是我們大致可用語言範圍所定義的凱爾特文化圈。本書便是闡述這一文化圈的人們遭遇了何種歷史變遷的通史。 「凱爾特」一詞最早出現在西元前五世紀，並於西元前一世紀成為該族群的自稱。只是，這樣的稱呼也只用到西元五世紀為止。七世紀的神學家聖伊西多祿在著作中，還曾提及過去伊比利半島上存在凱爾特人，但當時這個民族的蹤影已消失不見。到中世紀後期，高盧人、凱爾特均已遭遺忘。 至十六世紀以降，「凱爾特」這個稱呼當作自身民族的起源與文化認同的展現，被歐洲人再次使用。故此，「凱爾特」重新復活登上歷史舞台。存在於歐洲文明之中，時而潛伏、時而外顯的「凱爾特水脈」，是貫穿西方文明的關鍵。 ■「說到凱爾特的話，就是愛爾蘭！」……真的是這樣嗎？ 現今認識的凱爾特，已是重新解讀的產物──回歸凱爾特的真實脈絡。 目前多數關心凱爾特文化的人必會造訪之地是愛爾蘭。有關凱爾特歷史與文化的概論書籍，主要都是以愛爾蘭為中心。雖然一般都認為，從歐洲大陸移住到不列顛群島的古代凱爾特人，被羅馬人與基督教徒追趕，獨自在愛爾蘭島艱苦地生存下來，但是最近的研究正在否定這種常識。 之所以如此，是因為愛爾蘭把凱爾特文化當成國家認同的基礎來加以主張。愛爾蘭是因為在近代成為獨立國家，需要面對如何追溯歷史斷裂的課題，才尋求將凱爾特文化作為起源；這不過是二十世紀，乃至於最近發生的事。 但是實際上，對凱爾特文化進行實證性的歷史檢驗時，愛爾蘭的分量反而降低了；甚至可以說，它和古代的凱爾特之間完全沒有關聯。本書釐清了從語言學與歷史學兩方面看見的「凱爾特文化圈」之間的奇妙「錯位」關係，展示了包括法國布列塔尼、英國的康威爾、曼島在內的凱爾特文化之分佈。 ■妖精、巫女、小人族、巨石遺跡，與歐洲家喻戶曉的亞瑟王傳奇── 發掘有別於基督教文化、凱爾特在歐洲留下的豐富元素。 相較於我們今日對歐洲的進步印象，透過凱爾特文化所呈現出的「歐洲」還有另一個面相，那就是被羅馬文明與基督教所壓抑，視之為野蠻、雜亂無章的文化。這些文化要素包括，以英國巨石陣為代表的巨石文化、及妖精、巫女、惡鬼、小矮人等等今日仍常在電影小說中借題的地方傳說。這些我們熟悉的要素，其實源自在古代一直被視為邊陲文明的凱爾特人。 今日凱爾特人最知名的故事，便是九世紀時出現、到了十二世紀前半化為文字而記錄下來的亞瑟王傳奇。「亞瑟王」代表的角色，便是日耳曼人大遷徙、入侵大不列顛島時，當地人之中奮勇抵抗侵略者的英雄。即便無法從史實上證明他的事蹟，但亞瑟王的形象經過多次傳承、再生，已成為無比真實的存在。 ■經過漫長歷史潛伏的凱爾特水脈，最終在近代形成「凱爾特學」， 也成為歐洲在二十世紀末創建共同體的思想基礎。 長久以來因為基督教文明覆蓋，而被邊陲化的「凱爾特」，成為「異教」般的存在。然而，凱爾特文化並未因此被消滅，而是以地方民俗、傳說的形式保存下來。透過近代民俗學的成立，有關凱爾特的文化要素被重新挖掘、蒐集。另一方面，隨著民族國家的出現，凱爾特人也被法國視為是「我們的高盧祖先」而被正式納入正史之中。 到了二十世紀初，愛爾蘭以凱爾特當作建構自身民族起源的基礎之後，凱爾特一直以來被壓抑的文化水脈在二十世紀噴發出來，透過語言學、考古學、歷史學、文學的建構，「凱爾特學」於焉成立。跨越世紀之交，進入二十一世紀之後，成為歐洲共同的珍貴文化資產。 然而，此時充滿活力、具有豐富內涵的「凱爾特」，已經距離「真實」的面貌相距甚遠，成為結合歷史與虛構、事實與想像的學科。本書透過語言學、考古學、歷史學，試圖客觀地掌握凱爾特穿越漫長時光留給後世，清晰卻又模糊的文化遺產。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ■《凱爾特．最初的歐洲》能夠帶給台灣讀者什麼啟示？ 從古代延續至今的「凱爾特文化水脈」，雖然在歐洲史中超脫了國家疆界與民族框架，且被當成建構歐洲共同體的文化基礎，在進入二十一世紀時，掀起重新解釋的熱潮。然而，凱爾特人在漫長的歷史中，一直處在主流文明之外，被視為是「邊陲」的野蠻文化。如今，歐洲似乎又再度面臨分裂的命運，未來凱爾特的水脈，會再度成為團結歐洲的關鍵角色嗎？ 本書的啟示是： 台灣的地理位置，處在亞洲大陸的外緣，東南亞文明的前線，長久以來也受到中華史觀所桎梏。凱爾特在被無數次的解釋後，不但成為可塑性、包容性極強的文化，當中一些「異教」元素，反過來深深融入主流的西方文明之中。台灣是否能像凱爾特一樣，釋放出自身的文化潛力，同時發揮出中心與外緣、文明與野蠻、大陸與海洋、正朔與悖逆等，彼此矛盾卻又相容的力量？ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ■來自日本講談社的全球史鉅獻 《凱爾特．最初的歐洲──被羅馬與基督教覆蓋的文化水脈》屬於日本講談社紀念創業一百週年，所出版的「興亡的世界史」套書第8卷。這套書的出版是希望跳脫出既定的西歐中心史觀和中國中心史觀，用更大跨距的歷史之流，尋找歷史的內在動能，思考世界史的興衰。八旗文化引進這套世界史的目的，是本著台灣史就是世界史的概念，從東亞的視角思考自身在世界史中的位置和意義。 ◆本書系由21卷構成，陸續出版中―― 興亡的世界史──全書系書目 01《人類文明的黎明與黃昏》 青柳正規（東京大學名譽教授）──著 02《亞歷山大的征服與神話》 森谷公俊（帝京大學教授）──著 03《草原王權的誕生》 林 俊雄（創價大學教授）──著 04《迦太基與海上商業帝國》 栗田伸子（東京學藝大學教授）、佐藤育子（日本女子大學學術研究員）──著 05《地中海世界與羅馬帝國》 本村凌二（東京大學名譽教授）──著 06《絲路、遊牧民與唐帝國》 森安孝夫（大阪大學名譽教授）──著 07《伊斯蘭帝國的聖戰》 小杉 泰（京都大學教授）──著 08《凱爾特．最初的歐洲》 原 聖（女子美術大學教授）──著 09《義大利．海洋城市的精神》 陣內秀信（法政大學名譽教授）──著 10《蒙古帝國的漫長遺緒》 杉山正明（京都大學名譽教授）──著 11《鄂圖曼帝國五百年的和平》 林 佳世子（東京外國語大學教授）──著 12《亦近亦遠的東南亞》 石澤良昭（上智大學特任教授）──著 13《印加與西班牙的交錯》 網野徹哉（東京大學教授）──著 14《歐洲霸權的光和影》 福井憲彥（學習院大學名譽教授）──著 15《搖擺於歐亞間的沙皇們》 土肥恆之（一橋大學名譽教授）──著 16《東印度公司與亞洲的海洋》 羽田 正（東京大學教授）──著 17《大英帝國的經驗》 井野瀨久美惠（甲南大學教授）──著 18《大清帝國
