【電子書】摩洛哥：世界遺產紀行
外來的訪客最常以「充滿異國情調」來形容對摩洛哥的印象， 然而，摩洛哥的豐盛如何能夠盡述？ 複雜的歷史際遇，造就了今天極為多樣性的摩洛哥；阿拉伯－伊斯蘭、安達魯西亞－尤太、歐洲、黑色非洲等文化都在此和柏柏文化相遇，結出的纍纍果實各自綻放著不同的丰采。 柏柏人是馬格里布的原住民，希臘神話中吸收了部分的柏柏傳說，而摩洛哥就是希臘神話中的極西之地。羅馬帝國時期基督教先傳入北非，後來柏柏人分別出了一位教宗、一位羅馬皇帝，以及一位重要的神學家。七世紀阿拉伯人帶來伊斯蘭教，柏柏人很快就加入阿拉伯人，跟著一起渡海征服了伊比利半島。由於在阿拉伯人的統治下受到不平等的待遇，生性堅韌而強悍的柏柏人不出半個世紀就把阿拉伯帝國永遠趕出了北非；此後柏柏人逐漸與阿拉伯人融合，阿拉伯文化隨著伊斯蘭教而成為主流，但無可避免地出現柏柏化的特徵，成為「柏柏化的阿拉伯文化」，例如摩洛哥通行的阿拉伯語分支是公認最難聽懂的。摩洛哥各朝代在阿拉伯與柏柏之間輪替，漸漸變得不分彼此，不過統治者都必須得到各地柏柏部族勢力的支持，而各部族間不時發生衝突，因擁立不同蘇丹而生的內戰更是家常便飯。 18世紀以前摩洛哥的領土最北包括了伊比利半島大半，東至今突尼西亞，向南達到今馬利境內。15世紀末伊比利半島上的非基督徒遭到驅逐，當時這些穆斯林和尤太人同被稱為摩爾人，這群難民為摩洛哥帶來了安達魯西亞－尤太文化，或稱摩爾風格，至今已是摩洛哥建築、藝術的註冊商標。 無法忽視的柏柏人、尤太人與法國人 以色列建國時，阿拉伯世界一半以上的尤太人都住在摩洛哥，而今天在摩洛哥的各大城市也都看 得到尤太社區的遺跡。 鄂圖曼帝國興起後橫掃地中海，唯獨被摩洛哥擋在國界之外，歐洲進入大航海時代，摩洛哥距離歐洲最短的航線還不到 15 公里，於是首當其衝，成為列強蠶食鯨吞的目標，葡萄牙、西班牙和法國等陸續佔領沿海重要港口，歐洲文化開始浸入摩洛哥。 1912 至 1956 年摩洛哥淪為法國的「保護國」，柏柏人在南北內陸堅持抵抗了 21 年，逼使法國人把首都遷到沿海的拉巴特。首任法國總督萊亞歐提(Hubert Lyautey) 熱愛摩洛哥文化，在帶來現代化的都市計畫與建設時，還特意配合當地的文化傳統，並為摩洛哥建立現代化的學校體系，甚至指定自己死後葬在摩洛哥。今天在摩洛 哥的各大都市都可看到法國人當年精心規劃的新城區，經過半個多世紀的歲月依然不見老舊，和歐美相比也不顯遜色。 同樣被法國殖民，鄰國阿爾及利亞苦戰七年多、付出 30 萬人命才爭取到獨立，摩洛哥卻幸運得多，兵不血刃就讓法國歸還主權，足證法國人對摩洛哥情有獨鍾。如今憶起這一段殖民歷史，摩洛哥人似乎少有怨恨，法國是 最親近的盟邦，大都市的摩洛哥人也以講法語為高尚，連國王也到法國留學。 不一樣的伊斯蘭國家 摩洛哥是一個很不一樣的伊斯蘭國家。伊斯蘭教傳到摩洛哥，就變成「摩洛哥式的伊斯蘭教」，雖然在名義上屬於遜尼派，卻和什葉派一樣盛行蘇菲主義以及 陵墓朝聖；伊斯蘭教在許多地方還融合了柏柏人的傳統習俗，各地穆斯林的穿著南轅北轍，而摩洛哥王室也以穆罕默德聖裔血脈作為永續統治的重要基礎。 「阿拉伯之春」從北非席捲整個阿拉伯世界，摩洛哥卻似乎因為宗教與國家的關係一直與時俱進，因此雖然和起火點突尼西亞近在咫尺，受到的衝擊卻極小。遜尼派極端組 織「伊斯蘭國」在所有遜尼派伊斯蘭國家內部都有極大的影響力，唯獨到了最西端的摩洛哥就銷聲匿跡。摩洛哥也是海尼根啤酒廠在非洲主要的生產基地之一 ( 啤酒和軟性飲料都是摩洛哥的重要出口產品 )，連王室也參與投資。而當今的摩洛哥王妃不戴頭巾，在伊斯蘭世界裡可說是驚世駭俗，她推動穆斯林一夫一妻制、提倡科技的應用，公開主持服裝秀和各種公益活動，和約旦王妃作風相近，動搖了整個伊斯蘭世界的女性地位。 旅遊資源多元豐厚 摩洛哥的自然景觀也和歷史文化同樣豐富多元，擁有非洲最宜人的大西洋度假海濱、最理想的衝浪與飛行傘海灘，早已是名副其實的歐洲度假村；亞特拉斯山 有峽谷、瀑布與滑雪場，南方更有撒哈拉沙漠的美麗沙丘。豐盛的人文與自然條件，也使摩洛哥在二十世紀與西方的文化界密切連結。許多畫家、作家、音樂家、劇 作家、時尚設計師都在摩洛哥長住，從1950 年代美國「垮掉的一代 (Beat Generation)」作家，到 1960 年代的嬉皮，都視摩洛哥為海外樂園。除了歐威爾之外，《小王子》的作者法國作家聖修伯里 (Antoine de Saint-Exupéry) 與台灣的三毛也都曾住在摩洛哥的撒哈拉地區。此外摩洛哥更是歐美電影中「異國情調」背景的最佳來源，不論你屬於哪個年代，都經常在電影中見到摩洛哥，摩洛 哥也自然而然成了歐美明星巨富最喜愛的度假去處。近年來摩洛哥的電影節、音樂節都是非洲最具影響力的盛事。 法國人在摩洛哥的都市建設從不拆除原有的老城，總是在旁邊另建一個新城區，因此每座城市幾乎都有新舊兩個城區，所有的古蹟也完整保留下來。摩洛哥都 市的新城區和歐洲沒什麼不同，揉合摩洛哥風格的現代建築爭奇鬥妍，多半也出自歐洲建築師的手筆。走進老城的曲折巷弄，摩洛哥之旅才算真正展開，歷史悠久的 市集裡有摩洛哥最出名的皮製品、傳自安達魯西亞的珠寶、雕刻，以及非洲最佳美食……。 摩洛哥的豐盛，怎麼說也說不完，而最精華的歷史古蹟與文化遺產，都將在書中娓娓道來。 三毛把撒哈拉沙漠比作是她「前世的鄉愁」，簡簡單單地一語道出了旅行的最高意境。地域或許遙遠而看似無關，但是摩洛哥豐美的景色，依然能夠輕易觸發你我內心最深處的感動。 林婉美親自一步步走在這塊浪漫的國土上，用她獨到的眼光，將這片土地上的一景一物透過本書呈現給讀者。 書中分區為讀者介紹摩洛哥各地的歷史遺跡與現今的人文風情與都市風貌，有古城曲折的市場巷弄、比愛情海的景色更豐富的海港小鎮或山城、摩洛哥第一大城卡薩布蘭加綿延的歐式建築及悠然行駛的地面電車，書中都附上許多精彩的攝影照片。 讀者只要閱讀本書，一個兼具古老文化與華麗建築的爛漫國度──摩洛哥就躍然呈現在眼前。 &
【電子書】突尼西亞：迦太基與世界遺產紀行
非洲北海岸的西部地區稱為馬格里布（Maghreb），包括突尼西亞、阿爾及利亞與摩洛哥三國。在近代化的過程中，突尼西亞可說是付出代價最少，取得成果最大的佼佼者。1956年春突尼西亞建國，擺脫法國殖民統治，隨即在8月份制訂《個人地位法典》，大幅提高女性的法律地位，禁止一夫多妻、丈夫片面休妻，確立母親的監護權、女性的繼承權等，立即使突尼西亞成為最注重兩性平等的阿拉伯國家，也成為衡量其他類似國家法律與社會狀況的指標。 突尼西亞， 作為一個地中海沿岸國家、阿拉伯世界的成員、伊斯蘭世界的一分子， 在這些不同領域的芸芸眾國間，都有她特殊而顯著的地位。 這個國家的歷史、地理充滿讓人好奇的風情， 在地中海的藍與撒哈拉沙漠的黃之間，構成一條明亮的風景線。 這裡是兩千多年來的戰場，也曾是毀滅之地，流血無數。西元前149至146年間第三次布匿戰爭在此爆發，羅馬軍團經過三年的圍城攻擊，終於攻陷迦太基城，大火焚燒17天，城市全毀，迦太基國滅亡，迦太基人幾乎滅族，還留下羅馬人用鐵犁翻遍迦太基城的土地，再撒上鹽的說法。此後汪達爾人、拜占庭帝國、阿拉伯帝國、十字軍、鄂圖曼土耳其帝國、法國遠征軍等都曾征戰於此。20世紀1942－43年間，隆美爾指揮下的納粹德國非洲兵團以突尼西亞為基地，與英美聯軍在北非展開大戰，是二次大戰最激烈的戰場之一。在19世紀後期至20世紀前期的全球殖民主義浪潮中，突尼西亞也未能倖免，淪為法國的保護國70餘年，和許多不幸的同伴一樣，受過一切殖民地的創傷。 突尼西亞是腓尼基人建立的迦太基共和國所在地，迦太基是經常被忽略的古代地中海霸主，和亞歷山大大帝齊名的迦太基軍事奇才漢尼拔，差一點就滅了羅馬共和國。這段精彩的歷史是本書特別凸出的重點之一。 一般人只知道著名的羅馬圓形競技場，但很少人意識到突尼西亞也有一座維持良好、排名世界第三的羅馬競技場。事實上，突尼西亞是非洲羅馬遺跡最豐富、密度也最高的國家，本書即深入介紹了十多處重要的羅馬古蹟。有趣的是，19世紀來到突尼西亞的西方人尚未形成標準的考古專業，因此發生了不少令人啼笑皆非的荒唐事件。 突尼西亞在七世紀被阿拉伯穆斯林征服，開羅安成為非洲最重要的伊斯蘭信仰中心，在那個連清真寺是否該建宣禮塔都沒有共識的初期階段，許多伊斯蘭建築的規制就在這裡形成。其後私掠海盜隨著鄂圖曼帝國的勢力進入，突尼西亞發展出貝伊（Bey）主政、以海盜為國防的獨特自治政權，最後終於成為法國的殖民地。 人文歷史之外，突尼西亞獨特的大自然景觀更是魅力無限，這一點早在1970年代就被《星際大戰》電影系列的導演喬治盧卡斯看中，使得這些看似不屬於地球的景觀陸續登上多部星戰電影，並吸引許多名片前來取景。目標從柏柏人的地下穴居、蜂巢式糧倉，到大鹽湖、峽谷、高山綠洲、撒哈拉大沙漠，都吸引了世人無比的興趣。 ◎作者以世界遺產為綱目，同時不錯過任何具有重要價值或趣味的地點 ◎從歷史、文化與古文明的角度切入 ◎全書使用插圖相片逾1200張，幫助讀者逐步貼近這個陌生的國度 不論是旅遊前做功課、僅僅紙上臥遊，或純粹為了好奇與求知，本書都不容錯過。 &
【電子書】模里西斯我的家
當之無愧的天堂島嶼 印度洋最耀眼的三大明珠之一 歐洲人人嚮往的頂級度假與蜜月勝地――模里西斯共和國――是一座八百萬年前因火山爆發而形成的島嶼，四周被全世界第三大珊瑚群島圍繞，島上地形千姿百態，從世界級奇觀的海底瀑布、不可思議的七色土、可以散步的火山口到能入內一探究竟的熔岩管，坐擁得天獨厚的美景。 另一方面，由於歷經多重殖民，從葡萄牙人、荷蘭人、法國人再到英國人，非洲人、印度人和中國人也乘著歷史巨輪抵達，模里西斯累積了豐富的文化資產，衍生出極為獨特的多元人文風俗，人人充滿了強烈的文化自豪感。 來到模里西斯，標準配備海上運動和陽光沙灘之外，陪獅子散步、被亞達伯拉象龜包圍、搭直升機直擊海底瀑布、高空跳傘、海底摩托車、和海豚共游、造訪抹香鯨棲息地、騎四輪越野車穿梭甘蔗田……模里西斯的精彩與多元超乎你我的想像。 更有意思的是，模里西斯沒比新北市大多少卻有兩個世界文化遺產，明明是海島為什麼吃海鮮一點也不便宜？何以被稱為「渡渡鳥之國」？冷飲阿嚕達（Alouda）又有何魔力足以溫暖所有當地人的心？ 不論是碧波萬頃還是私房的碧海藍天，出自上帝之手的模里西斯，絕對會顛覆你對度假島嶼的認知。 「我在模里西斯長大，深深感受這座島嶼擁有某種特殊魔力，會讓任何踏上的人著迷、動心。」――Cindy Koon
【電子書】沙漠化為一口井
一場來自沙漠的深度探索， 一段從梅如卡到西撒的追尋。 & 「世界上沒有第二個撒哈拉了， 也只有對愛它的人， 它才向你呈現它的美麗和溫柔。」 ──三毛 & 連綿不絕的重重沙丘、無比壯闊的瑰麗夕陽…… 小鎮阿尤恩、駱駝頭骨、白沙漠、屋頂空了一個大洞的家…… & 嚮往沙漠的人肯定知道或讀過三毛的《撒哈拉歲月》，廣大的三毛迷永遠懷抱著總有一天要踏上撒哈拉的想望。 & 透過唯有久居當地才得以進行的實地探查與深度訪談，日日真實在撒哈拉生活的異族媳婦蔡適任細細鋪陳了大漠中的食衣住行，並從生活觀察與日常積累中推敲出許多當年的西撒點滴。除了詳實解釋各種撒哈拉傳統物件的文化意涵，她也將三毛永恆的文字放入撒哈拉文化脈絡中，從完全不一樣的沙漠視角解讀、剖析。 & 即便迷人的撒哈拉如今飽受氣候變遷之苦，西撒主權問題仍然爭議不休，但在一個個活生生的有趣故事中，不論是撒哈拉或「三毛的撒哈拉」，都不再只是滿溢異國風情的他鄉。 & 撒哈拉理解一切，承接所有。
【電子書】想入非非：一個人的東非130天大縱走
辭去了國際時尚雜誌的工作，作者郁淳花了四個多月的時間，離開工作、丟下老公。 從馬達加斯加、南非、史瓦濟蘭、莫三比克、 馬拉威、坦尚尼亞、盧安達、烏干達、肯亞到衣索比亞。 是東非大陸，也是後青年時代大縱走。 & 說到非洲，你想到什麼？戰亂、饑荒、疾病、蠻荒之地？完全與我們相反的第三世界？ 到了非洲，又可以看到什麼？大草原上的動物們、無盡的河流、部落傳統服飾？ 郁淳眼中的東非，不是電影《遠離非洲》那帶有白人殖民色彩的美化， 也不再是〈We Are the World〉那八○年代饑荒滿地的非洲。 & 在非洲行走，看到的跟自己體會到的，都是「求生存」這件事。 & 大到人民從血腥歷史中掙扎求生，小到觀光客努力適應的夾縫求生。非洲最美的地方在於他的生命力，野性、率直、源源不絕的生命力，那是所謂「已開發國家」早已生疏的，生而為人的技能。 & 「那晚在河邊的破舊帳棚裡，我作了一個夢，夢見自己回到時尚雜誌的辦公室，和明星經紀人在電話中周旋。在那個光鮮亮麗的產業裡，幾乎什麼都可以用金錢堆砌，唯獨真實和善意是罕見而無法假造的……。」 & 郁淳說：「很多人問我，離開工作跟家人四個多月去東非旅行是為了實踐什麼夢想嗎？其實沒有，我只是想去一個一直想去的地方，順便考驗自己的終極能耐。也不為改變什麼，只是我覺得人如果可以在『豁出去漂流』跟『回到義務崗位認份努力』兩者之間轉換得很好，那會是最好的平衡。」 & 這不是什麼叛逆女子勇闖東非而改變一生的冒險故事，她只是決定走出台北的舒適圈、工作的庇蔭、時尚的光環，寫下一道生活的破格。在那片赭紅色大地上的黝黑面孔，她看到坦然真摯、脆弱悲苦，在山的顛峰與海的深壑那氧氣同樣稀薄之地，不靠頭銜、薪水和人生規劃，她想證明自己的存在。 & 出走從來都不必冠冕堂皇，只要向自己交代。
【電子書】想入非非：一個人的東非130天大縱走
辭去了國際時尚雜誌的工作，作者郁淳花了四個多月的時間，離開工作、丟下老公。 從馬達加斯加、南非、史瓦濟蘭、莫三比克、 馬拉威、坦尚尼亞、盧安達、烏干達、肯亞到衣索比亞。 是東非大陸，也是後青年時代大縱走。 & 說到非洲，你想到什麼？戰亂、饑荒、疾病、蠻荒之地？完全與我們相反的第三世界？ 到了非洲，又可以看到什麼？大草原上的動物們、無盡的河流、部落傳統服飾？ 郁淳眼中的東非，不是電影《遠離非洲》那帶有白人殖民色彩的美化， 也不再是〈We Are the World〉那八○年代饑荒滿地的非洲。 & 在非洲行走，看到的跟自己體會到的，都是「求生存」這件事。 & 大到人民從血腥歷史中掙扎求生，小到觀光客努力適應的夾縫求生。非洲最美的地方在於他的生命力，野性、率直、源源不絕的生命力，那是所謂「已開發國家」早已生疏的，生而為人的技能。 & 「那晚在河邊的破舊帳棚裡，我作了一個夢，夢見自己回到時尚雜誌的辦公室，和明星經紀人在電話中周旋。在那個光鮮亮麗的產業裡，幾乎什麼都可以用金錢堆砌，唯獨真實和善意是罕見而無法假造的……。」 & 郁淳說：「很多人問我，離開工作跟家人四個多月去東非旅行是為了實踐什麼夢想嗎？其實沒有，我只是想去一個一直想去的地方，順便考驗自己的終極能耐。也不為改變什麼，只是我覺得人如果可以在『豁出去漂流』跟『回到義務崗位認份努力』兩者之間轉換得很好，那會是最好的平衡。」 & 這不是什麼叛逆女子勇闖東非而改變一生的冒險故事，她只是決定走出台北的舒適圈、工作的庇蔭、時尚的光環，寫下一道生活的破格。在那片赭紅色大地上的黝黑面孔，她看到坦然真摯、脆弱悲苦，在山的顛峰與海的深壑那氧氣同樣稀薄之地，不靠頭銜、薪水和人生規劃，她想證明自己的存在。 & 出走從來都不必冠冕堂皇，只要向自己交代。
