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日治時期臺灣的社會領導階層
五南 出版近二十年來,隨著台灣社會民主化、本土化加速進行,臺灣史研究風氣勃興。而現階段日治時期臺灣史研究之重點,不在於引用後殖民論述率爾主觀申論,或僅憑片面資料貿然過度闡釋,而在於嚴守史學方法之規範,周延且平
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故事說金門(附CD)
幼獅文化 出版適讀年齡:國小中年級以上透過說故事的方式,引領孩子進入想傳達的寓意,包括鄉土意識的養成、古聖先賢的見賢思齊,增進閱讀文字的樂趣,並吸收其中的精華,體悟人生的智慧和生活哲理。在軍管時代,金門給人的印象
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馬經:你想像不到的馬英九
玉山社 出版台灣有嚴厲的國家認同危機, 台灣人民選錯總統可能導致亡國, 這不是危言聳聽,是鐵桿現實。 ——邱垂亮 馬英九,一個長相比政績亮眼的人,是台灣政壇上的異數,媒體的寵兒,師奶們尖叫的對象,國民黨二○○八
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我的覺醒—只是為了自己管理自己
目前有4人說過讚玉山社 出版從史料中解開「台灣到底是不是自古就是中國的一部分」之謎, 辨明「民族」與「國家」的不同,並非一個「民族」只能成為一個「國家」。 媽祖、關公知不知道自己是「中國人」? 孔子說的是不是「中國話」? 本書
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筆耕笠山晴雨《鍾理和紀念館》
日創社 出版書中除介紹鍾理和文學紀念館特色,並邀請各館館方人員、志工、在地居民、文史工作者等暢談己身與文化館成長的點滴歷程,以社區營造精神為核心,著重空間與文化的在地關係及文化館豐富的故事性。
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台北市古蹟巡覽(上冊)
藝術家 出版133處最新登錄的台北市古蹟.133個串聯台北城市記憶的圖文導覽 台北市文化局策劃,全書中英對照,附彩色圖文與區域地圖 建築的記憶.記憶的建築 城市居民在每天上班上學、逛街玩耍的生活路線中,都會與大
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黃金之島:福爾摩沙追金記
玉山社 出版台灣,擁有全世界單位面積產量最高的金礦,自17世紀以來即為殖民者和探險家心目中的「黃金之島」。為了找尋傳說中的黃金,荷蘭人、西班牙人和漢人前仆後繼投入一場又一場驚心動魄的福爾摩沙追金記。 台灣是個
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臺灣土著民族的社會與文化(精裝)
聯經 出版人類學家李亦園先生從民國四十一年迄今,一直未中斷對台灣土著民族的研究興趣。其前期的研究著重於民族誌的論著,包括對器物與衣飾標本等有形文化的整理,以及對各族社會組織、宗教信仰等無形文化的翔實記錄與
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彰化、雲林地區(上)臺灣美術地方發展史
日創社 出版前輩畫家吳梅嶺的藝術創作對嘉義朴子影響深遠、台南的郭柏川帶領當地美術發展出自由表現的風氣、花蓮地區原住民族群獨特的木頭文化與編織文化……在地的文化養分孕育出獨特的地方
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彰化、雲林地區(下)臺灣美術地方發展史
日創社 出版前輩畫家吳梅嶺的藝術創作對嘉義朴子影響深遠、台南的郭柏川帶領當地美術發展出自由表現的風氣、花蓮地區原住民族群獨特的木頭文化與編織文化……在地的文化養分孕育出獨特的地方
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屏東地區《臺灣美術地方發展史全集》
日創社 出版前輩畫家吳梅嶺的藝術創作對嘉義朴子影響深遠、台南的郭柏川帶領當地美術發展出自由表現的風氣、花蓮地區原住民族群獨特的木頭文化與編織文化……在地的文化養分孕育出獨特的地方
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澎湖地區《臺灣美術地方發展史全集》
日創社 出版前輩畫家吳梅嶺的藝術創作對嘉義朴子影響深遠、台南的郭柏川帶領當地美術發展出自由表現的風氣、花蓮地區原住民族群獨特的木頭文化與編織文化……在地的文化養分孕育出獨特的地方
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殖民地臺灣的近代學校
目前有1人說過讚遠流 出版我們現在習以為常的學校,是日本統治臺灣以後,隨著殖民地統治被引進來的西方式近代學校。日本殖民政府透過學校教育塑造兵士型及產業型的新人種,其特徵是順從、勤勞、規律、且能有效生產。另一方面,對當時的臺灣
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臺灣地理自然社會與空間的圖像
五南 出版臺灣地理是一門了解「臺灣」的區域科學,是研究討論臺灣地理環境特徵、空間結構、發展變遷,以及區域差異的學科。 本書主要採用地理學的綜合概念,提綱挈領討論臺灣的區域地理景觀,並針對「多元文化的傳承」、
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胡馬北風:穿越大漠文明的腳步聲
知本家 出版《二十四史》轟然倒地:大部份讀史的人都非常重視《二十四史》,但是本書作者以三個傑出的視角 : (一) 中華民族的文明史就是農耕文化與遊牧文化的相互衝突→相互交融→一起推進。(
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