《人類大歷史》為什麼能夠在國際暢銷書榜上爆衝? 原因很簡單,它處理的是歷史的大問題、現代世界的大問題, 而且,它的寫作風格是刻骨銘心的生動。你會愛上它! ——戴蒙(Jared Diamond),普立茲獎巨著《槍炮、病菌與鋼鐵》作者 【作者新版序言+新增史證修訂】 十萬年前,地球上至少有六個人種, 但今日,只剩下一個人種:智人(Homo sapiens),亦即明智的人種。 但是我們真的明智嗎? 從只能啃食虎狼吃剩的殘骨的猿人,到躍居食物鏈頂端的智人, 從雪維洞穴壁上的原始人手印,到阿姆斯壯踩上月球的腳印, 從認知革命、農業革命,到科學革命、生物科技革命, 我們是如何登上世界舞臺、成為萬物之靈的? 從西元前1776年的《漢摩拉比法典》,到1776年的〈美國獨立宣言〉, 從帝國主義、資本主義,到自由主義、消費主義, 從獸慾、情慾、到物慾,從獸性、人性、到神性, 我們瞭解自己嗎?我們過得更快樂嗎? 我們究竟希望自己想要得到什麼、變成什麼? 本書作者哈拉瑞希望滿足讀者的是: 「請給我單單一本書,不到五百頁的篇幅,用清晰可讀的散文, 不填塞一堆令人暈頭轉向的年份、人名、地名、稱號, 就能涵蓋了人類如何崛起、如何被農作物綁架…… 乃至影響現代生活甚巨的資本主義、一神教、自由人文主義、 基因工程……如何興盛的重大脈絡, 讓我洞悉其中的關鍵和意涵。」 許多所謂「大歷史」書,標榜要給讀者一個完整的人類歷史輪廓,但很少成功。 通常,描寫文字發明之前的年代,是生物學家、考古學家的專長; 但是文字發明之後的年代,則是歷史學家、政治學家和經濟學家的擅場。 至於如何讓這兩大段歷史之間沒有斷層,能夠有一以貫之的宏觀解讀, 過去幾乎沒人做得到。許多著名史家的作品,由於欠缺遺傳學或生態學的視野, 很多關鍵史事的詮釋,也只是隔靴搔癢。 《人類大歷史:從野獸到扮演上帝》,分成四部分來描述人類大歷史: 七萬年前的大腦認知革命(有能力談八卦,想像不存在的事物,讓陌生人開始合作、建立組織)、一萬兩千年前的農業革命(讓我們渴求更多、生產更多,分工分職愈趨細膩)、五百年前的科學革命(帶來快速進步,讓我們擁有上帝的力量,也帶來毀滅)、以及導致全球大一統、人類大融合的關鍵因素——金錢、帝國、宗教。 作者哈拉瑞還希望這本《人類大歷史》能填補傳統史書的三個鴻溝: 歷史觀與哲學觀之間的鴻溝(這本書要提供有史實根據的深刻哲學思考)、人類和生態系統之間的鴻溝(這本書要讓讀者多從生態系來思考,而不是只講人類的利益)、集體和個人之間的鴻溝(檢視歷史事件如何影響到當時一般人的生活,例如當時的平民感受如何?有沒有人更幸福或更悲慘?)。 哈拉瑞認為,讀者若是錯過這樣的觀點和角度,不帶著這些疑問來思考, 將會一再錯過歷史中最關鍵、最有意思的部分。
珍珠港,真的是日本最偉大的勝利嗎?真正讓日本走向敗亡的,不是失敗,而是一次次成功大木毅重新解剖太平洋戰爭,顛覆你對日本戰敗的既有認知早期如入無人之境的連戰連捷,反而埋下了日軍日後兵敗如山倒的伏筆。這種後世稱為「勝利病」的集體迷思,使日本在一次次勝利中逐漸失去對戰爭現實的判斷力,也埋下了最終戰敗的種子。新銳戰史作家大木毅從戰略、作戰與戰術三個層面重新審視太平洋戰爭,回到每一場重大決策的起點,重新檢驗敵我雙方的成功與失敗、明斷與誤判。當抽絲剝繭地回望整場戰爭後,所有討論終究指向一個看似老生常談,卻至今仍值得深思的問題──究竟,是什麼決定了戰爭的勝負?山本五十六所擘劃的勝利方程式,本質上建立在日本國力無法長期支撐的假設之上。珍珠港攻擊雖然取得震撼世界的成功,但那不過是其戰略構想的縮減版。這場耀眼的勝利,不僅未能奠定日本的勝局,反而使決策階層更加深信自身判斷,最終成為全面潰敗的遠因。然而,當戰局開始逆轉,日本軍部急於挽回頹勢,卻逐漸背離了戰爭最基本的原則。中途島海戰,與其說是美軍贏得了勝利,不如說是日本一步步親手放棄了原本握有的優勢。自此之後,日軍的作戰計畫往往同時承擔多重且過於龐大的目標,企圖以一次作戰解決所有問題,結果卻是處處落空,白白耗盡有限的兵力與資源。1942年以後,日軍的戰略缺陷愈發明顯:過度樂觀、毫無根據地輕視敵軍、作戰目標重疊,對戰場變化的調整與創新又過於遲緩。這正是大木毅所歸納的「日本式戰爭風格」──即使被譽為「戰神」的山本五十六,也未能倖免。在戰局迅速倒向盟軍之際,他仍執著於同時追求多重作戰目的,最終不僅錯失戰略契機,也遭美軍伏擊身亡。此後,無論是瓜達康納爾、雷伊泰灣,或是沖繩特攻,日本始終無法扭轉局勢,只是不斷將這些致命缺陷一次又一次放大,最終走向崩潰。事實上,日本軍中並非沒有人看清局勢,只是這些清醒者始終只是少數,他們的警告也從未能左右決策。從誤判美軍的戰略主軸開始,到一路陷入疲於奔命的被動應對,日本不斷錯失掌握先機的機會。回顧整場太平洋戰爭,大木毅指出,日本真正輸掉的,並非某一場戰役,而是一次又一次違背戰略原則、拒絕修正錯誤的決策累積。戰敗,也因此早已在一次次勝利之中悄然注定。日本真正敗給的,不只是美國,而是錯誤的戰略判斷,以及始終無法修正錯誤的組織文化。本書特色1. 一部以客觀、冷徹視角解構日本軍事體制缺陷的指標性作品,全面檢視太平洋戰爭爆發至終結的重量級著作2. 日本新銳戰爭歷史專家新作,跳脫過往僅著重單一戰役或情感面描述的框架,純粹從「戰略、作戰、戰術」三個專業軍事維度,客觀剖析日本軍隊的成敗3. 精準指出日本軍隊當時的核心致命傷在於「在沒有明確總體戰略的情況下投入大戰、在缺乏戰略的狀態下慘烈執行戰爭,最終也因毫無戰略而戰敗」
★《經濟學人》2026年年中好書推薦幾乎沒有任何力量能像黑手黨一樣,如此強大,卻又如此隱密地塑造了我們的世界。穿越兩百年、橫跨四大洲,以從陰溝到繁星的視角,追溯黑手黨在全球舞台上的勃興和沒落,揭露世界各大組織犯罪集團鮮為人知的神祕歷史。西西里島的柯沙諾斯特拉、哥倫比亞麥德林集團、紐約五大家族、日本暴力團、俄羅斯律賊、華人三合會……這些近代犯罪組織皆惡名昭彰,在新聞報導和大眾媒體中更是屢見不鮮。然而,當官方撰寫歷史時,他們在形塑國家、經濟與社會中所扮演的角色,卻鮮少獲得承認。萊恩‧金格拉斯根據十多年的研究,揭開了這段被壓抑的地下世界歷史。他橫跨數個世紀與各大洲,介紹了艾爾‧卡彭、巴布羅‧艾斯科巴、岡田一雄、杜月笙等等傳奇人物,並探討了孕育出現代西西里、馬賽、紐約、哥倫比亞及東京的條件、文化與地域。在重構幫派崛起或幫派分子生平的同時,他也記錄了國家權力的擴張,以及貿易、犯罪和執法日趨國際化的進程。畢竟,定義何謂犯罪、誰是罪犯的是政府,而制定用來限制或防範這些威脅之策略的,也是政府的執法人員。《黑手黨:近代黑幫的全球史》從土匪強盜談起,一路延伸至當今的「黑手黨國家」,以及黑幫、企業與政治領袖之間日漸模糊的界線。這部宏大的作品追溯了組織犯罪因應工業化、全球化和科技變革的演變歷程。金格拉斯透過描繪黑手黨的肇始、鞏固與轉型,不僅揭示了當代黑幫從何而來,更展現了他們如何成為我們想像力的核心,以及為何他們會是現代世界中那群隱蔽的幕後推手。
安東尼.費雪紀念獎|周以德自由獎|朱利安.西蒙紀念獎|海耶克基金會金牌獎屢獲大獎公共知識分子、歐美暢銷書作者約翰.諾貝里一部重新思考文明興衰與人類繁榮的顛覆之作※《經濟學人》年度選書※你有沒有想過,那些曾經改變世界的文明,究竟是怎麼消失的?面對古代遺跡留下的殘垣斷壁,你心中是否發出疑問:是什麼讓一個文明從創造的巔峰跌落至此?美國華府智庫研究員、暢銷公共知識作者約翰.諾貝里,橫跨古雅典、羅馬共和國、阿拔斯哈里發國、宋代中國、文藝復興義大利、荷蘭共和國到英語圈七個文明,試圖尋找歷史上一再重複出現的規律。他的發現,徹底顛覆了我們對文明的想像。真正造就黃金時代的,從來不是強大的國家、嚴密的統治,甚至不是資源或天才,而是一個願意接受未知的社會。當不同文化自由交流、陌生人彼此合作、新觀念可以挑戰舊秩序,法治保障每個人都有嘗試的空間,創新便會源源不絕地誕生。然而,每一個黃金時代,也都走上了幾乎相同的結局。戰爭、瘟疫、經濟危機帶來恐懼,人們開始渴望秩序勝過自由、確定勝過探索、教條勝過討論。權力日益集中,思想逐漸僵化,貿易開始退縮,異見遭到排斥。文明真正失去的,不只是財富,而是持續創新的能力。諾貝里因此提出一個比「文明為何衰亡」更重要的問題:我們這個已經維持約兩百年繁榮的文明,要如何能夠成功延續下去?未來會發生什麼危機,其實沒有人知道。歷史反覆證明,人類對未來的預測幾乎總是錯的,因此真正能延續繁榮的,不是找到一套永遠正確的制度,而是建立一個能夠持續學習、自由試驗、不斷修正自己的社會。這正是本書對今日世界最重要的提醒。當反全球化、民族主義、身分政治與威權思維重新抬頭,最大的威脅未必來自外部,而是我們是否因恐懼而親手關上了文明賴以繁榮的大門。每一個文明都同時擁有雅典與斯巴達的基因:要保持開放、保有創新,還是為了既有的一切而將世界拒之門外,選擇權掌握在我們每個人手中。本書特色本書是一本以「文明的繁榮來自開放」為主軸、兼具歷史敘事與現實警示的作品,用相對輕快的方式整理大量歷史材料,好讀且有啟發,不僅是歷史著作,也是反思當下的重要讀物。
\ 日本亞馬遜分類暢銷榜NO.1 !! / 「YouTuber|Cheap、《歐美近代史原來很有事》作者歷史教師|吳宜蓉 《時間的女兒》Podcaster|Hazel、、《解鎖地球》Podcaster|游尚傑」一致推薦! 每天花一分鐘打開你的眼界,未來的選擇會寬廣! 國際觀,是我們對其他文化的好奇、了解與關懷,我們要掌握國際事件與局勢,才能清楚自己現在面臨的狀況,了解未來會受到哪些因素的影響。不論是國際油價、美國牛甚至是台積電的晶片,這些生活瑣事其實都與國際情勢息息相關。許多人認為國際新聞與自己毫無關係,其實世界上正在發生的所有事,都與你的生活密不可分! ★各年齡層適讀,讓你在社會上、學業上都佔優勢! •小學生→從小培養對不同文化和語言的理解,激發好奇心和創造力,有助於全方位成長。 •青少年→拓寬視野、增加跨文化交流能力,為現在的學業和未來的職業打下堅實基礎。 •一般人→理解全球化背景下的政治情勢與經濟變化,有助於職涯發展和投資決策。 ★你可以如何利用這本書? •每天60秒→課業繁忙的國高中生,一天讀一點點,考試與申請入學都有幫助。 •一次一國家→在新聞或國際賽事看到「巴勒斯坦」或「海地」等國家,隨時可查閱。 •分區閱讀→想深入了解各區域的歷史脈絡,閱讀完整區域介紹,釐清古往今來。 一本書,讓你完全掌握世界經濟、能源、人口、衝突、對手、盟友、環境問題。 每天了解一點點國際上發生什麼事,讓世界走入你的生活當中! 本書特色 【特色1】一頁一國家!收錄212個國家或區域,每天1分鐘即可讀完一國。 【特色2】一區一地圖!將全球分類為30個區域,一眼看懂整體情勢。 【特色3】超強視覺化!複雜歷史、利害關係、組織演變整理成一目瞭然的圖表。 【特色4】最權威作者!擁有博士學位的教育學家,用科學化方法梳理國際情勢。
魚子醬、伏特加、羅宋湯……誰說美食歸美食,政治歸政治? &在戰鬥民族的偉大國度,每塊豬排都得為國家服務! 這裡四處充斥謊言,只有廚房裡能說真話。 廚師不僅知道獨裁者最私人的祕密, 更窺見了俄羅斯歷史的真相。 天生說書人 沙博爾夫斯基 繼《獨裁者的廚師》、《跳舞的熊》後, 再度端上挑戰味蕾與真相認知的報導新作! ★ 從末代沙皇到今日普丁,透過廚師的真實人生,看見謊言在俄羅斯的前世與今生 ★ 獻給臺灣版的作者序 x 波蘭文直譯 ∴∵∴∵ 跟隨末代沙皇尼古拉二世到最後的忠臣,居然是一名廚子? 列寧用革命打倒資本家,怎會學著資產階級養廚娘? 猜忌成性的史達林,卻信任廚師同鄉幫他試毒? 戈巴契夫做出改寫蘇聯命運的關鍵決定,他的廚師卻在對麵團唱歌? 普丁家族又是如何從原本的一介廚師,攀登上權力的頂峰? 克里姆林宮的味道,是否還在歐亞大陸飄盪? ∵∴∵∴ 最會說故事的波蘭作家回來了!耗費三年,沙博爾夫斯基踏遍俄羅斯這個地表最大國度的各個角落,實地走訪多位親歷過俄國與前蘇聯重大歷史事件的廚師。透過廚房的門,揭開俄羅斯權力中樞的神祕面紗。從末代沙皇到今日普丁,這些權傾一時的俄國領導人究竟吃些什麼?飲食是否反映他們的為人與統治風格?更重要的是,在凡事都得是政治宣傳的國度,俄羅斯人民究竟都被餵養了哪些「美食」? 從共產革命、大饑荒與兩次大戰、太空競賽、阿富汗戰爭、車諾比核災一路到俄烏戰爭,本書藉由廚師們時而樸實無華、時而生動幽默的文字,以及沙博爾夫斯基冷靜銳利的報導之眼,帶領讀者走進虛實難辨的國度,看見只有廚師們才能看見的真實俄羅斯。 「市面上有很多介紹俄國的好書,沒有一本比它更加突出。」 ──────Joanna Kaczmarek,波蘭讀者 &
本書作者是華人傑出的科學家,也是有名的科普作家。他以淺顯易懂的文字,幫助讀者認識人類社會文明的起源與發展,建立鑑往知來、廣泛卻深入的知識。此書是目前相關領域最佳的中文科普參考書籍。 本書簡明扼要地介紹了自古以來世界各主要文明的王朝的起 源、建國、衰落與貢獻。了解世界王朝的興衰,不僅是探究 過去歷史政治與權力的更迭,更幫助我們理解人類社會與文 的明發展。 本書提供了借鏡歷史以預見未來的宏觀視角,讓讀者能洞察 社會演變的根源、文化價值的傳承,以及權力分配對王朝興 亡的決定性影響。也讓者培養宏觀的系統性思考能力,並在 作者充滿睿智的文字中獲得社會發展的借鏡、人文的關懷與 同理心的啟發。
世界秩序崩解,衝突一觸即發 一戰的陰影,已勾勒出下一場全球浩劫 ★《外交政策》(A Foreign Policy)雜誌評選年度最受期待之書 當前國際局勢,與一戰前夕驚人相似 我們正面臨關鍵抉擇: 任由歷史重演,或把握最後轉機? 唯有以史為鑑,才能在失控前,阻止全面崩潰 ——專文導讀—— 吳玉山(中央研究院政治學研究所特聘研究員) ——專業推薦—— 李大維(前外交部長、前海基會董事長)、郭崇倫(聯合報新聞部副總編輯) 在冷戰結束後的數十年間,人類習慣了由少數強權主導的國際秩序。然而,當大國在核武、人工智慧、太空與貿易戰場全面競逐,世界正迅速變得脆弱而危險。全球史專家文安立警告:一場規模與破壞力前所未見的大國戰爭,已不再是遙遠的假設。 《大戰將至》以十九世紀末、二十世紀初的歷史為鏡,揭示當年民族主義高漲、全球化失靈、恐懼與仇恨蔓延,如何一步步將世界推向第一次世界大戰的深淵。文安立指出,當下的國際局勢與那個時代存在令人不安的相似性。 本書犀利挑戰傳統外交思維,提出全新的妥協邏輯、核威懾觀念與外交語言,提醒我們:唯有正視歷史的警訊,避免沙文主義、恐懼與宿命論的致命結合,人類才可能阻止下一場大國浩劫的降臨。 這不只是一本國際政治的警世之書,更是一份寫給二十一世紀的緊急歷史備忘錄。
故事,引領我們走在一起。書籍,傳播我們的觀念和神話。網際網路,承諾會提供無限的知識。演算法,瞭解了我們的祕密 ——然後,我們就互相對立了!現在與未來,AI將會做什麼?哈拉瑞的新巨作《連結》,以激勵人心的方式,講述了我們如何走到這一刻,以及現在必須做出的、攸關生存與發展的急迫決擇。《連結》透過人類大歷史的長鏡頭,檢視資訊網路與資訊流,如何將我們帶到AI紀元。哈拉瑞引導我們走過石器時代、經歷《聖經》正典化、印刷術的發明、大眾媒體的興起、以及民粹主義的重燃……例舉了羅馬帝國、秦帝國、天主教會、蘇聯等體制如何利用資訊技術來實現目標,無論是好是壞。資訊,既不是真理真相的原料,也不只是權力與武器;《連結》探索了許多極端之間、充滿希望的中間立場,在鐵幕落下、矽幕升起之際,重新發現我們共有的人性。※《連結(增訂版)》係根據2025年9月的英文平裝版,進行內文修訂,並新增一篇作者〈後記〉。封面鴿子圖案的意義:一、鴿子是電報發明以前,最快速的資訊傳遞工具。二、在《聖經》故事裡,鴿子、橄欖枝與彩虹,都是象徵和平與寬容的符號。三、本書第1章〈資訊是什麼?〉提到1918年的軍信鴿「謝爾阿米」,交纏了歷史事實與虛構故事,正代表了人類大歷史的本質。
本書簡介 ──揭露塵封三百年的機密檔案── 洞悉世界局勢不可或缺的拼圖,被隱藏的歷史即將改變未來 ►共濟會掌控各國政要,發展核武,在世界各地發動戰爭? ►共濟會將會標印製於美鈔上,透過美元操弄世界經濟? ►共濟會偽造阿姆斯壯登陸月球,贏得太空競賽? ►共濟會是刺殺美國總統甘迺迪的幕後黑手? 談起共濟會,你一定會想到它們眾多撼動世界的陰謀。 共濟會背地裡在做什麼?如何加入共濟會?神祕儀式有哪些? 種種迷團都讓這個組織蒙上一層神祕面紗,難窺堂奧。 過去,你只能透過不可靠的資訊想像共濟會, 但可曾想過,這些陰謀論是否是為了掩蓋更大的祕密?而真相又是什麼? ◎剖析共濟會,洞察世界動盪的背後真相 自共濟會創會以來,就與世界重大歷史事件密不可分, 它的發展與近代史高度重疊。 綜觀法國大革命、美國南北戰爭、解放黑奴、兩次世界大戰、 希特勒屠殺猶太人、法西斯政權擴張等,共濟會皆在其中扮演重要角色。 它時而因勢利導,利用動亂壯大版圖;時而飽受磨難,淪為被殺伐擄掠的階下囚。 在每個歷史的關鍵時刻,共濟會裡的人事物, 總默默牽動著局勢發展,卻從沒人能徹底了解這個神祕組織。 可以說,只要剖析共濟會,就等於拼上了世界史中殘缺的拼圖, 能洞察社會運作,預測未來。 ◎從拿破崙到希特勒──沾滿鮮血的共濟會 擁有眾多貴族與達官顯要的共濟會,總吸引各國獨裁政權的目光。 統治者有時吸納它龐大的勢力為己所用,有時趕盡殺絕,深怕它威脅政權。 拿破崙自立為王時,共濟會成為政府眼線;但本應百依百順的共濟會, 最後卻鬧得滿城風雨,捲入雙面間諜、陰謀分子等各種腥風血雨中。 一百多年後,希特勒運用了截然不同的手段, 不費一兵一卒,就讓會內兄弟自相殘殺,蠶食而盡。 ◎更多不為人知的陰謀──揭開共濟會幕後的黑手 走過動盪戰爭,迎來和平的現在,共濟會如何脫胎重生, 悄然掌控局勢,一躍成為操控世界政治與經濟的藏鏡人? 共濟會的陰謀論又是何時開始流傳? 作者於書中明言,這些傳聞雖然誇大,但並非空穴來風, 只是背後牽涉了更加複雜的結構,更為龐大的利益。 重要的是,散布共濟會陰謀論的組織是誰?又想獲得哪些好處? 它們是撕開共濟會邪惡面具的英雄?還是想奪取其社會地位的覬覦者? 問題的答案將牽動世界運作,而你,也無法逃離其中。
跳脫出以希臘、羅馬為歷史主軸的傳統史觀, 挑戰復原古代地中海史「消失的另一半」──迦太基, 他是羅馬最畏懼的宿敵,最終卻仍被羅馬埋葬。 從經營海上貿易的城邦發跡,晉身為掌控地中海的商業帝國。 腓尼基人建立的迦太基,如何成為西方世界最早的海上霸主? 在古代世界的地中海上,勢力最強的並非羅馬,而是羅馬最大的競逐對象迦太基。藉由日本研究者之手,首次反轉羅馬史,以「非羅馬」的角度觀看地中海,呈現出獨特的腓尼基.迦太基通史。 約西元前二十世紀,在現今黎巴嫩地方出現的腓尼基人,他們憑藉經濟力與技術力,在東地中海沿岸相繼建立起國際商業都市,最終抵達北非創建了迦太基城,並成為勢力遍及北非沿岸的強大城邦國家。 在地中海的東方海岸興起,面臨各方強權近逼的腓尼基人,如何以海洋貿易累積國力,在西亞大國環伺的險峻生態中生存下來?以人類現今的文字基礎「腓尼基文字」所知的族群,即使一邊受到亞述或阿契美尼德波斯等東方大國威脅,仍然存活了數千年,最終成為君臨地中海的霸者。 ■跳脫出古代西洋史的主流,面對傳統史觀忽略的「另一半」! 地中海的強者,除了希臘、羅馬之外,還有著重商業貿易的腓尼基與迦太基。 古代地中海的歷史,除了地理上在海洋「上半部」的希臘、羅馬之外,在「下半部」的北非也存在著腓尼基與迦太基。要拼湊出古代世界完整的歷史樣貌,必須抗拒羅馬的標準,以「非羅馬」的角度重新審視歷史發展。 以往想起古代文明史的發展脈絡,腦海中都從代表著愛琴海文明的希臘城邦開始浮現,接著再匯流入持有金字塔的古埃及、希臘化時代的托勒密王朝,最終至羅馬征服了一切,將地中海變成帝國的「內海」。 但是,在歷史聚光燈照耀的範圍之外,廣大的地中海世界中仍存在著許多「主角」,他們生活的世界也與我們傳統認知的主流文明彼此交集、互動,也是西洋古代史中不可或缺的一部份。本書便是要還原這段從未被正面討論過的,古代地中海「消失的一半」的歷史。 ■以「一張牛皮」起家的迦太基,如何成長為地中海的海上帝國? 地中海世界最成功的商人,築起了橫亙地中海的商業帝國。 腓尼基人在羅馬崛起之前的地中海上,積極地由東向西殖民,他們是熱衷於建立殖民城市和擅長商業貿易的航海民族。迦太基原本是稱霸地中海上最強大的勢力,但在羅馬共和逐漸壯大後,兩方便展開了漫長的對決過程。 古迦太基城的位置,位於今日北非突尼西亞的首都突尼斯的近郊。根據傳說,迦太基建城的時間比羅馬還早。在西元前八世紀,位在西亞的推羅王國的公主為了避免政治迫害而逃亡,最終抵達了現今北非突尼斯的近郊。她跟當地人進行交易,只買下「一張牛皮大的土地」。但是,腓尼基人拿出牛皮後,卻切成細條、做成長繩,圍住了整個岬角上的山丘,就此建立了迦太基城。 本書首先從「腓尼基人本土及殖民城市的歷史」展開,填補羅馬崛起前的歷史空白。當時是由腓尼基人的活動、以及與希臘勢力持續保持均衡而寫下的前羅馬地中海史。緊接而來的,則是「羅馬和迦太基的對決」,並以迦太基的滅亡與留給後世的遺產做總結,完整重新鳥瞰古代地中海全史。 ■首部不只聚焦在與羅馬對決,也關注制度、宗教、社會的腓尼基─迦太基通史! 不只羅馬歷史學家的紀錄,也從語言學、考古碑文重新構築迦太基。 羅馬人將迦太基人視為最大的威脅,尤其是迦太基的偉大將軍漢尼拔,曾經幾乎殲滅了義大利半島上羅馬人的軍隊。但是,如此強大的迦太基,在經過三次長達百年以上的布匿戰爭後,仍被羅馬徹底滅亡。羅馬人毀滅迦太基城手段之徹底,堪稱歷史上之最。 本書作者從腓尼基語與布匿語的研究中,挖掘出迦太基人由東向西地中海的殖民和傳承故事。傳統以羅馬史為主軸的歷史敘述中,提及迦太基時只將其當成羅馬的對手看待,本書則反以迦太基為歷史的主體,解析其政治與軍事制度、宗教、社會,建構出身為地中海霸者、真實的迦太基樣貌。 迦太基海上帝國設定的世界,是在政治上更多元化,文化上更傾向保存各地異質性的世界。原本東地中海的先進文明地區和西地中海各地文明之間的區域落差,正是腓尼基交易網絡成立的前提條件。 ■迦太基建立起的海上商業帝國,給地中海留下了什麼遺產? 「不以羅馬為歷史標準」的古代地中海史,會呈現出什麼新的面貌? 羅馬的崛起過程,正是迦太基海上「帝國」衰退的過程,然而,羅馬自身沒有繼承迦太基統治體制的打算。羅馬與迦太基「帝國」最大的差異在於對擴大統治圈的渴望。 羅馬在義大利半島上不斷征服、擴張陸上領土,相對地,以海上貿易為主的迦太基則傾向建立殖民城市。假如最終是羅馬被迦太基消滅,也很難想像迦太基會渴望占領全地中海。 積極向外探索、甚至早已進入大西洋,具有海洋性格的迦太基滅亡之後,最終地中海成為羅馬「內海」,各地區域的差異被抹平,一口氣達成同質化、「羅馬化」的世界,迦太基人的商業活動也面臨了窒息,且在羅馬歷史學家的筆下,迦太基史也不被納入「正史」處理,直至現今。 ==================== ■《迦太基與海上商業帝國》能夠帶給台灣讀者什麼啟示? 歷史往往是由留下最多文字紀錄的人所主導。因為羅馬擊敗迦太基,導致後世的歷史皆以「羅馬為標準」,將腓尼基─迦太基視為是「異質」的存在,而使得迦太基稱霸地中海的歷史銜接至羅馬史時出現斷層。台灣自身的歷史書寫,是否也落入了以某種角度為「標準」而不自知呢? 本書的啟示是: 腓尼基人最初能夠在地中海崛起,依靠的並非是強大的海軍,而是掌控海洋貿易的經濟實力;因為自身擁有的先進技術與貿易網絡,讓腓尼基能在亞述帝國、巴比倫、埃及等大國的壓迫下仍保有自治空間。台灣的地理位置,也坐擁「海洋」所帶來的優勢,腓尼基人自處的經驗,值得台灣用來思考自身的處境。 ==================== ■來自日本講談社的全球史鉅獻 《迦太基與海上商業帝國:非羅馬視角的六百年地中海史》屬於日本講談社紀念創業一百週年,所出版的「興亡的世界史」套書第4卷。這套書的出版是希望跳脫出既定的西歐中心史觀和中國中心史觀,用更大跨距的歷史之流,尋找歷史的內在動能,思考世界史的興衰。八旗文化引進這套世界史的目的,是本著台灣史就是世界史的概念,從東亞的視角思考自身在世界史中的位置和意義。 ◆本書系由21卷構成,陸續出版中―― 興亡的世界史──全書系書目 01《人類文明的黎明與黃昏》 青柳正規(東京大學名譽教授)──著 02《亞歷山大的征服與神話》 森谷公俊(帝京大學教授)──著 03《草原王權的誕生》 林 俊雄(創價大學教授)──著 04《迦太基與海上商業帝國》 栗田伸子(東京學藝大學教授)、佐藤育子(日本女子大學學術研究員)──著 05《地中海世界與羅馬帝國》 本村凌二(東京大學名譽教授)──著 06《絲路、遊牧民與唐帝國》 森安孝夫(大阪大學名譽教授)──著 07《伊斯蘭帝國的聖戰》 小杉 泰(京都大學教授)──著 08《凱爾特的水脈》 原 聖(女子美術大學教授)──著 09《義大利海洋都市的精神》 陣內秀信(法政大學名譽教授)──著 10《蒙古帝國及其後續》 杉山正明(京都大學名譽教授)──著 11《鄂圖曼帝國五百年的和平》 林 佳世子(東京外國語大學教授)──著 12《亦近亦遠的東南亞》 石澤良昭(上智大學特任教授)──著 13《印加與西班牙的交錯》 網野徹哉(東京大學教授)──著 14《歐洲霸權的光和影》 福井憲彥(學習院大學名譽教授)──著 15《搖擺於歐亞間的沙皇們》 土肥恆之(一橋大學名譽教授)──著 16《東印度公司與亞洲的海洋》 羽田 正(東京大學教授)──著 17《大英帝國的經驗》 井野瀨久美惠(甲南大學教授)──著 18《大清帝國與中華的混迷》 平野 聰(東京大學教授)──著 19《大日本‧滿洲帝國的遺產》 姜尚中(東京大學名譽教授)、玄武岩(北海道大學准教授)──著 20《空中帝國──美國的二十世紀》 生井英考(立教大學教授)──著
中國和歐洲強權勢均力敵的狀態為何被打破, 就此進入武力上的「大分流時代」? 挑戰傳統軍事史觀& 引發學界熱議論戰 漢學大師歐陽泰& 改寫中西軍事革新史的關鍵之作 「中國發明了火藥、槍砲與炸彈,但何以西方人會在十九世紀超越、擊敗並且羞辱了中國?」——賈德‧戴蒙,《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》作者 ——軍事科技史上最令人費解的歷史謎團—— 中國人發明了火藥,卻是由西方人主宰近代世界版圖? 漢學家歐陽泰以火器發展切入,重新剖析東西方軍事科技史的變革, 破解近代西方崛起、東方衰落的真正關鍵。 十世紀時,中國人發明了火藥並應用在軍事用途上,幾百年後,火藥科技才逐漸西傳;但到了十九世紀,中國卻在鴉片戰爭中遭逢英國痛擊。 為何曾是世界第一個火藥帝國的中國失去了領先優勢,而過去無足輕重的西方國家卻成為宰制世界的強權? 十六世紀以降,西歐各國躍居全球強權的角色,但中國卻開始一路落後。長久以來,史家往往主張火器幫助歐洲人建立了全球霸權;不過,中國人不僅在九世紀時就率先發明了火器,直到十八世紀初期仍然持續進行火藥科技的創新——這段火藥科技發展史遠比原先許多人認定的還要更長。 但中國在近代何以變得如此積弱不振?主因之一即為從一七六○年代乾隆朝開始,中國開啟了將近一世紀的承平盛世,「天朝無戰事」造成了火藥科技發展的停滯落後。 在此之前,中國與歐洲同樣深具軍事創新能力,雙方武力的「均勢狀態」卻在鴉片戰爭正式宣告終結,軍事上的「大分流時代」就此降臨。然而,長久以來史家為何又對勢力此消彼長的原因爭論不休?本書透過比較東西方軍事史的研究,不僅要探詢「何以中國會走上不同於西方的道路?」更要叩問「西方為何能取而代之成為近代世界的霸主?」歐陽泰以火藥戰事貫穿全書,打破傳統軍事史研究的地理邊界,還原東西方火器發展的面貌,翻轉了史學界對於軍事革新的傳統論述。
為什麼我們一定要讀歷史? 耗時50年的鉅著,用一本200頁的結論告訴你為什麼。 本書是世界知名歷史學家威爾.杜蘭用50年時間 周遊世界各國完成的《世界文明史》最終結論 。 他因這部大書獲得普立茲獎,本書英文版在這50年間不斷再版,成為不朽作品。 《世界文明史》(The Story of Civilization)是二十世紀以來,流傳最廣的一套歷史著作,因為淺顯易懂卻又見解深入,被推崇為「二十世紀的《史記》」、「評論人類文明的《離騷》」這部鉅著多達11卷,涵蓋了每個時代、從東方到西方各國的經濟、政治、宗教、文學、哲學、藝術、音樂等領域。 你當然沒有時間、甚至不可能看完這整套書 (世界文明史目前已沒有繁體中文版),但是你絕對可以很快讀完這套鉅著的最終結論──就是本書。 作者以哲學家的敏銳目光,在本書一開頭即點出:學歷史的人在完成研究工作後,通常得面對下面這個挑戰: ◎「研究歷史有何用處?只是聊些城邦興亡、理念的消長,並重述些君王崩殂的悲慘故事嗎?」對此,威爾.杜蘭指出: 「比起那些很少看書、光聽街談巷議就自認對人性了解一二的人,你有沒有更透徹的領悟?你能否藉歷史燭照出現今的情勢?藉歷史之見做出更好的判斷及決策?進而預測人類未來的動向或一個國家未來的興衰?」 ◎《世界文明史》原本不含本書,本來想寫十三卷,但在這本簡介兼結論寫完之後,威爾.杜蘭就此停筆,原因為何留給後人許多推測。 威爾.杜蘭撰寫這套書的目的已經在這本「讀歷史,我可以學會什麼?」充分表達了嗎?你必須自己來看看,這本書對於我們了解現今的世界,有多大功用: .地理是歷史之母:地質會影響歷史,但創造文明的是人類,不是地球。 .誰生育率高,誰就寫歷史:知識份子是個別教育、機會與經驗的結果,沒有證據顯示這會經由基因來遺傳。 .人性改變歷史,但歷史並未改變人性:看看叛變者,他們在成功之後,卻仍採取他們先前所譴責勢力的行事風格。 .道德標準一直在變:好鬥、殘酷與貪得無厭,可能是人類興起的遺跡,而非墮落的汙點。 .宗教是史冊裡的不死力量:只要貧窮存在一天,上帝就存在一天。 .經濟幫我們看清歷史:所有經濟史其實是社會的緩慢心跳,財富集中是收縮,強制分配是舒張,在關鍵時刻,人們會立法重新分配財富,或來場革命導致均貧。 .戰爭是歷史常態,和平不是:有些衝突根深蒂固,很難用協商解決。世界秩序靠的是某一強國的重大勝利。 本書由幾個主題──地球、生物、種族、人性、道德、宗教、經濟、政治、與戰爭──來探究歷史對人類天性、行為、及未來的看法。 作者認為,面面俱到的觀點並不存在。畢竟我們無法全盤了解歷史,因此我們得有「歷史是片面」的認知,我們必須「暫且安於目前臆測」的態度;對於歷史,也該和科學、政治學、相對論和其他法則一樣, 這是一種必須抱持的人生態度。讀史,可以幫我們做到。
西方文明,真的是「西方」創造的嗎?一部橫跨四千年的全球史,推翻我們習以為常的文明起源神話我們習慣從希臘與羅馬開始講述西方文明的故事,彷彿民主、哲學、法律、科學與藝術,都沿著一條清晰的道路,一路孕育出今日的西方世界。但如果這條道路,從來不存在呢?歷史學家約瑟芬.奎因在這部橫跨四千年的文明史中,向我們熟悉的歷史敘事提出一個根本性的挑戰:沒有任何文明是在孤立中誕生的,「西方」同樣是在漫長而持續的跨文化交流中逐漸成形。從巴比倫的法律與地理知識、亞述的技術與帝國文化,到腓尼基人的航海與文字;從印度傳入的故事與遊戲、阿拉伯世界保存並發展的學術,到歐亞草原上流動的人群、技術與思想,我們今日稱為「西方文明」的一切,其實是數千年來人類不斷遷徙、貿易、征服、模仿、借用與重新創造的結果。奎因從《吉爾伽美什史詩》、宗教經典與日常文書出發,穿梭於沉船、墓葬、錢幣、地圖、藝術與建築之間,並結合考古學、碳定年與人類基因研究的最新成果,重新追索思想、技術、故事與人群跨越疆界的漫長旅程。本書重新追問一個看似簡單、答案卻遠比想像複雜的問題:西方究竟從何而來?當我們沿著文明交流的軌跡回望四千年,將會發現:不是西方塑造世界,而是世界塑造了西方。文明的歷史,正是一部人類不斷相遇、彼此改變的歷史。
一枚郵票,記錄的不只是郵資,還有一段神話、一種信仰、一種對蛇的崇拜與恐懼。從日本到埃及、從印度到基督教世界,蛇的形象如何被各國郵票定格、轉譯與再創造?這是一本重新思考「蛇」的意義與力量的知識圖譜,從郵票出發,展開一段跨越時空的文化旅程。每一枚郵票,往往反映了發行國的政治立場與歷史觀。自十九世紀以來,郵票制度逐步擴展到全球,神話、戰爭、醫療、宗教與重大歷史事件被轉化為圖像,隨郵件流通,也成為國家對外傳遞形象的方式。郵便學者內藤陽介以「蛇」為線索,追索這個古老生物如何在不同文明中,被賦予彼此矛盾卻又互相交纏的意義:牠既象徵新生、豐饒、長生與守護,也象徵誘惑、死亡、詛咒與敵意。從神話中的靈獸,到國家、宗教與戰爭宣傳的符號,蛇的形象不斷被重新定義。 ▍日本新年裡的蛇神痕跡日本新年供奉的鏡餅,其實蘊含蛇神崇拜的痕跡,側面如蛇盤踞,上方如蛇眼;新年懸掛的注連繩,也被視為蛇形與生命力的象徵。這些日常習俗其實承載古人對繁衍與再生的想像。▍被分裂的象徵:蛇在不同文明中的命運在印度與佛教中,蛇象徵多產、豐饒與護法;在古埃及,為法老王權與守護的象徵;而在《舊約》中,蛇卻成為引誘墮落的存在。同一種生物,在不同文明中呈現近乎相反的意義。▍醫神蛇杖如何成為全球醫療標誌?醫神阿斯克勒庇俄斯親眼目睹一條蛇以草葉讓同伴起死回生,此後便手持纏蛇權杖行醫,而蛇在古希臘本就象徵冥界與蛻皮重生,這支權杖就此成為醫療的象徵,一路延續至今日的WHO標誌。【本書特色】★以「世界郵票」為線索的文化史視角以各國郵票為核心史料,解析蛇的造型與象徵如何隨國家意識、政治宣傳與時代脈絡而轉變,讓抽象文化具體可見。★呈現蛇的雙重性:神聖與恐懼並存從蛇神、那伽到伊甸園之蛇,梳理蛇在不同文明中作為再生守護者與災厄象徵的矛盾形象。★跨民俗、宗教與政治的整合書寫結合鏡餅、注連繩、表演藝術與戰爭郵票,說明蛇如何滲透日常文化,並被納入權力與意識形態。★以「郵便學」解讀國家與時代將郵票視為國家發聲的媒介,透過圖像比較,理解蛇如何成為國族敘事與歷史記憶的一部分。
英國圖書獎・英國影藝學院電影獎・國際紀錄片獎・艾美獎得主暢銷史學家又一「揭示當代歷史上最大罪行的劃時代之作」!深度梳理納粹黨羽的動機和內心世界,解析納粹極端思想是如何從邊緣走向主流?為什麼能吸引大批追隨者?勞倫斯‧瑞斯追查這些思想怎會形成、擴散,並最終釀成悲劇,以及為何我們在今天仍必須嚴肅面對各種再次冒出的極端運動。【內容重點】 納粹怎會如此心狠手辣?集中營與死亡營的主事者為何會心甘情願——往往還滿懷熱忱地——主導大屠殺?德國老百姓當時又怎會放任他們宰割猶太人?暢銷作家勞倫斯‧瑞斯結合歷史與心理學最新研究,以《納粹心態》破解納粹與大屠殺的難解之謎。 作者最後將潛入黑暗,說明這些人是如何、為何有辦法犯下世界史上最令人髮指的罪行。並以「十二個警告」為鏡,自「他我」之分步步梳理至持續升溫的種族仇恨,追溯納粹從興起至最後衰亡的歷程,同時提醒我們應於當代領袖身上注意哪些危險跡象。 瑞斯援引以往未曾公開過的證詞,讓納粹分子與在納粹體制下成長的民眾現身說法,搭配嚴謹的心理學知識,列舉有關服從、權威及大腦運作的開創性心理研究成果。《納粹心態》從嶄新的理解角度,揭示這樁集體駭人罪行的前因後果。▎納粹如何走向殘暴?最難回答的歷史提問!人們常問:為什麼納粹親衛隊(SS)能犯下那些匪夷所思的罪行?那些近距離槍殺猶太人的殺手,如何能一次又一次執行?集中營與死亡營的指揮官為什麼願意——甚至興奮地——推動集體屠殺?而普通的德國人,又怎麼能默許猶太人被一步步排除、驅逐、消失?這些疑問至今仍令人不寒而慄,也讓人迫切想了解:究竟是什麼樣的心態,讓人變成了加害者?▎《納粹心態》:走入黑暗核心,理解人性如何崩解在《納粹心態》一書中,暢銷史學家勞倫斯.瑞斯試圖回答這些最令人困惑的問題。他深入二戰與猶太人大屠殺的核心,追查納粹加害者的真實想法與心路歷程。最終,他直面這段歷史的黑暗深處,解釋這些人究竟是如何、又為什麼會犯下人類歷史上最駭人的罪行。▎從邊緣激進到全面災難:納粹心態的形成與崩塌瑞斯帶領讀者重新審視納粹思想的全過程——從 1920 年代的邊緣激進政治,到 1930 年代的選舉勝利與大眾動員,再到大屠殺的全面展開與制度化,直至政權最後的瓦解。他清楚描繪出:這套殘酷暴力的思想如何在特定條件下快速生長,並靠著精心設計的宣傳機器滲入整個社會。▎第一手證詞 × 心理學最新研究:看見真實的加害者心態書中引用許多過去從未公開的訪談,包括前納粹成員與在納粹教育下成長的人們的證詞。再搭配心理學研究的最新成果,瑞斯展開深度分析,讓我們看到:普通人是如何被影響、被說服,甚至被推動去參與暴行。這些故事與研究,不只讓歷史變得更清晰,也讓我們理解極端思想如何能再次出現。▎走進歷史,是為了避免再度重演《納粹心態》提供了對這段恐怖歷史全新的理解。它提醒我們:極端思想不是過去式,而是可能隨時捲土重來的危險。了解納粹心態,不只是回望歷史;更是讓我們在今日的社會中保持警覺,避免同樣的悲劇再次發生。★ 12 個警告★1. 散播陰謀論:以毫無根據的謊言煽動仇恨,把特定族群塑造成敵人。讓人分不清真相,最終相信極端手段。2. 區分他我:把世界簡化成兩派,強化對立。把問題全怪在某個群體身上。3. 扮演領頭英雄:把領袖神化成救世主、全知者。民眾逐漸把判斷與責任都交給他。4. 腐化青年:鎖定易受影響的年輕人灌輸思想。控制教育,塑造只接受官方版本的世代。5. 菁英的縱容:政商、軍方、宗教等菁英替獨裁者開路。他們的支持往往讓極權更快上台。6. 打擊人權:壓縮司法、媒體與言論自由。讓反對者無法發聲,社會逐漸噤聲。7. 濫用信仰:要求人民用「相信」取代「思考」。以烏托邦願景迷惑人心、排斥理性。8. 草木皆兵:不斷製造敵人讓人民保持恐懼。在「危機」名義下鞏固權力。9. 消滅阻力:對軍方、教會、官僚等有力團體下手。確保沒有任何力量能推翻他。10. 升級種族主義:把偏見提升成「族群優劣」的信念。讓暴力與迫害變得「理所當然」。11. 拉開殺人距離:用機械化、遠距離的方法降低殺人罪惡感。讓暴力更容易、也更冷酷地被執行。12. 煽動恐懼:利用恐懼讓人民覺得「只有領袖能保護你」。越害怕,就越願意接受極端命令。
不懂1946年的變局就不了解20世紀以來的世界局勢!1945年,二戰結束,大家以為和平終於到來1946年,世界卻贏來驚天動地的變局…… 1946年對許多國家的發展,至關重要: .冷戰開打,美蘇雙方不斷彼此猜疑。 .在聯合國介入下,以色列得以建國,至今以、巴雙方仍衝突不斷。 .印度爆發大規模罷工與示威,獨立運動風起雲湧。 .馬歇爾調停,使得國共內戰結果大不同。 .麥克阿瑟將軍的決斷改變日本現代史的發展。 二戰落幕後,世界正式踏入全新的局勢。終戰後簽訂的和平協議,不只重塑了二十世紀後半葉的全球版圖,也深深影響著今日,甚至未來的世界走向。1946 年,冷戰序幕拉開,東歐地圖被重新劃定;中國共產黨在國共內戰中占了上風;以色列的建國藍圖開始成形;印度的獨立幾乎已成定局。這一年是現代史真正的轉折點——多個國家在此時重生,國界與意識形態的界線被重新劃定,而世界各地的人們也在這一年開始拾起生活的碎片、重新建立秩序。 在這此引人入勝的歷史著作中,維克托.謝別斯琛透過大量檔案與個人證詞,細緻描繪 1946 年如何形塑今日世界、影響數代人的命運。作者帶領讀者從柏林走到華府,從倫敦到莫斯科,再從德里延伸至上海;筆下既有掌權者,也有和你我一樣的普通人。全書敘事鮮活、視野宏大。讀完之後,你會更理解現代世界是如何誕生的,也能更清晰地看見未來可能前進的方向。
世界史專家x職業小說家共同打造! 騎士和公主可以結婚嗎?「狼人」真的存在嗎?伯爵和侯爵哪裡不一樣?教宗的權力到底有多大?一冊掌握中世紀歐洲世界觀 輕鬆打造最具考據感的史詩世界! = = = = = = = = = = = = = = = = = = = 「中世紀歐洲」這個題材總是充滿吸引力,但當你隨著劇情,穿梭在感覺熟悉又有點陌生的故事背景中,某些疑惑是否曾一閃而過?「除了戰場與城堡,當時人們的衣食住行究竟是什麼模樣?」「所謂的騎士精神是怎麼形塑的?」不只是一本工具書,更是連結大眾浪漫想像與真實中世紀的解碼鑰匙!▶權力藍圖: 搞懂階級體制,讓故事中的角色行為更有依據▶日常圖解: 深入貴族和百姓的生活現場,還原被歷史課本省略的細節▶創作實踐: 具體建議幫助創作者建立紮實、有說服力的背景,奇幻故事再也不「走味」不論是追求作品考究度的創作者、渴望看透影視作品細節的觀眾,或是想理解遊戲世界觀的玩家,本書將帶你精準捕捉中世紀歐洲的靈魂、徹底沉浸在那個迷人時代!好評推薦馬雅人|FB 「馬雅國駐臺辦事處」版主seayu|「即食歷史」版主「圖解加上平易近人的文字,是日本歷史普及作家的拿手好戲。透過這樣簡單易懂的方式,讓我們可以瞭解中世紀歐洲複雜又精彩的愛恨情仇。走入那些國王、騎士、公主、教士,乃至於吟遊詩人與農奴的多元世界中。」——FB 「馬雅國駐臺辦事處」版主/馬雅人「中世紀歐洲實在很引人入勝。騎士精神、城堡城牆、宏偉建築,都是讓人感覺夢幻的文化遺產。現在就翻開這本書,以輕鬆易懂的圖文方式了解這個夢幻般的時代,進入真實的中世紀歐洲吧!」——「即食歷史」版主/seayu
伊斯蘭版本的《人類的故事》如果「伊斯蘭」是「西方」之外的平行世界,這本書就是這個平行世界的大歷史★AMAZON中亞歷史類暢銷書No. 1★★榮獲Openbook年度翻譯好書獎、國家文官學院「每月一書」★特別收入作者2025年撰寫新版後記、21幅伊斯蘭世界史地圖輔仁大學歷史學系副教授 陳立樵 專文導讀截至目前為止,全球信仰伊斯蘭的穆斯林人口已經超過了二十億,這二十億人是用什麼樣的觀點看待世界的歷史?是否和我們的觀點有所不同?又有哪些不同?如果我們到書店,打開一本以「人類的歷史」為書名的暢銷書時,這本書的目錄所呈現的主題,可能會是以下的樣貌:一、文明的誕生(埃及和美索不達米亞)二、古典時代(希臘和羅馬)三、黑暗時代(基督教的興起)四、重生:文藝復興和宗教改革五、啟蒙(探索和科學)六、革命(民主革命、工業革命、技術革命)七、民族國家的興起:帝國的競逐八、第一次世界大戰和第二次世界大戰九、冷戰十、民主資本主義的勝利但本書作者塔米.安薩里提醒我們,以上我們熟悉的這個「世界史」架構,其實充斥著西方中心主義的觀點。如果改以伊斯蘭的觀點寫一部世界史,那麼這本書的目錄大致將會是這樣:一、古代:美索不達米亞和波斯二、伊斯蘭的誕生三、哈里發國家:對普世統一性的追求四、分裂:蘇丹國家的時代五、大災難:十字軍和蒙古人六、重生:三個大帝國的時代七、西方對東方的滲透八、改革運動九、世俗現代主義者們的勝利十、伊斯蘭主義者的回應而您眼前的這本《中斷的天命》,正是一本從「伊斯蘭」視角出發,以平易近人的風格寫出與過往全然不同、全新的世界史,可以說就是一部伊斯蘭版本的《人類的故事》。西方與伊斯蘭的世界史,有著共同的起源,都以兩河流域的美索不達米亞平原作為起點,但後來各自展開了不同的路徑。伊斯蘭的世界史要從先知穆罕默德的聖遷開始說起,再經歷四位哈里發的治理,接著進入世俗帝國的時代。先是伍麥亞、阿巴斯、法蒂瑪三大王朝崛起,中間有突厥人及蒙古人的入侵,最後是鄂圖曼、薩法維、蒙兀兒三大火藥帝國的登場。到了十七世紀,原本猶如兩個平行宇宙的西方世界與伊斯蘭世界,展開了大規模的衝突。伊斯蘭世界遭遇西方現代性的挑戰,並被迫做出回應。本來自有其發展脈絡的伊斯蘭歷史至此彷彿成為「中斷的天命」,讓位給西方的歷史,成為世界史的伏流。西方與伊斯蘭世界的衝突,從二十一世紀初的九一一事件到伊拉克戰爭、阿富汗戰爭,再到今日的巴勒斯坦/以色列問題,仍是進行中的歷史。然而,本書作者認為,這個撕裂現代世界的衝突並不適合理解為「文明衝突」,而應視為兩種不同步的世界史在交互過程中所帶來的摩擦。作者在書中自陳,他是用說故事的方式來寫這本書。「這本書就像是如果我們在一家咖啡店相遇,你問我『那個平行的世界歷史到底是怎麼回事』的時候,我所告訴你的事情。」那麼,究竟哪一部歷史才是「真正」的世界史?我們必須承認,任何一部世界史都是從特定角度看到的全人類的故事,每個故事都包含著其他的故事,每個世界都是另一個世界的風景。這些都是「真實」的世界歷史,這些不同觀點的故事必須持續不斷被訴說下去,讓不同觀點的歷史相互對話,在彼此的詮釋中找到價值,並編織出共同的錦緞――這才是全人類的「人類的故事」。
馬雅文明曾經輝煌,卻在歷史長河中消逝。解讀碑文與遺跡,破解古文字密碼,重建文明的真相,窺見古馬雅人如何觀察時間、記錄歷史,以及建立政治與聯姻關係。★碑文密語:文字背後的文明印記每一塊馬雅石碑都刻劃著馬雅人對世界與宇宙的觀察。深入解析碑文與象形符號,揭示它們如何記錄歷史事件、祭祀日程與政治脈絡,讓我們彷彿聽見千年前文明的低語。★文明斷代:興衰的歷史線索馬雅政治中心的興衰到文化象徵的變遷,曾像重重迷霧。作者結合碑文、遺跡、天文與考古資料,逐步用細節串聯斷裂的文明線索,重建文明時序與事件脈絡,使歷史圖景得以鮮活重現。★歷史啟示:古文明的智慧對話穿越千年的遺跡不僅是觀察歷史的途徑,更是理解人類智慧與文明演進的窗口。馬雅人的思維對現代社會依然具有啟示意義,本書重構一場跨越時空的對話,引領我們思索文明的延續與人類文化的深度價值。破解馬雅石語,重現古文明的智慧與祕密!
「世界史」、「政治」、「宗教」、「科學」、「現代」、「日本」六大主題探索拉丁語至今範圍廣布、歷久彌新的影響遺緒! 近11萬人追蹤,人氣X帳號@latina_sama首作日本出版半年內,銷售7萬7000冊翁稷安|國立暨南國際大學歷史學系副教授楊詠翔|譯者謝智翔|《這位台灣郎會說25種語言》作者──推薦恆久遠拉丁語是不是一種「死語」?抑或早就已陳舊過時?世界上是否僅剩極少數人還在使用拉丁語?又或者,只有專門領域的學者、專家才需要懂它?哪怕是唯一以拉丁語為官方語言的國家梵蒂岡,日常會話也普遍使用義大利語,那麼,這種語言是否終究會從地球上逐漸消失?上面這些令人耳熟的問題,反映了大眾對拉丁語常有的迷思與陳見。早在2016年,本書作者拉丁語先生就開始經營推特/X帳號,上網分享拉丁語相關的語言及文化知識,也試著打破一般人對這種語言的陌生與誤解。本書以「世界史」、「政治」、「宗教」、「科學」、「現代」、「日本」六大主題,將拉丁語連同古羅馬藉由語言流傳至今的文化與智慧,分門別類來介紹。與此同時,作者高聲疾呼:拉丁語不僅僅博大精深,還是一種富於趣味、活力及「生存韌性」的語言,絕對不容小覷!這本書談語文、說歷史,也細看拉丁語這塊文化瑰寶如何嵌入今天世界上人文與科學的許多領域中,會帶來意想不到的知識:▶百香果passion fruit很熱情嗎?不是的。從拉丁語理解「passion」,會發現這是一種植物形象與名稱引申自基督教典故的水果。▶在《哈利波特》小說中,重要角色賽佛勒斯.石內卜的名字裡,藏著得要用拉丁語才能破解的玄機。▶追溯法西斯fascism的拉丁語源,會發現法西斯黨徽中斧頭與束棒的由來,以及從古羅馬至今相關的政治流變。▶暗殺美國知名前總統亞伯拉罕.林肯的殺手,在行刺前大喊一句著名的拉丁語名言:「這就是暴君的下場」──但卻可能扭曲了原意。▶地處遠東的日本國際機場也藏有拉丁語彩蛋!若有機會到東京羽田機場,請睜大眼找找,哪面牆上有拉丁語寫的「來訪之人皆平安。離去之人皆安全。」從重要歷史人物的名言與生平故事、家喻戶曉的企業品牌名稱由來、現代人對古羅馬語言的挪用或誤用……本書有滿滿的逸事趣聞與親民知識,就算沒有太多的拉丁語基礎,讀者一樣看得懂!作者誠摯邀請大家,一同領會數千年積累於此語言中的文化結晶,用一種不同以往的視角來理解世界。 ▍好評佳譽拉丁語看似離東方的我們很遙遠,本書作者拉丁語先生卻以淵博學識和生花妙筆,提醒讀者拉丁語在日常生活中的無所不在。這不僅關乎語言或文字,更觸及了文化與思維的結構。透過本書,我們不僅得以一窺拉丁語及其承載的西方文明內裡,也能體會同為西方「他者」的日本,接受和學習西方時的覺悟與苦心。本書同時也可視為當前「轉譯」潮流的實踐,為那些希望讓學術走出象牙塔、深入大眾閱讀的寫作者提供參考範本。當語言學習在AI浪潮中日漸式微,本書以拉丁語為例,示範了語言絕非僅是溝通工具,更是一種跨越時空、傳遞文明與記憶的文化容器。──翁稷安/國立暨南國際大學歷史學系副教授「有趣」是AI時代學語言最重要的關鍵字,「授業」和「解惑」已經不需要師父領進門,但如何維持學生學習的動力和興趣才是為師的難題。這本《不死拉丁語》是為日本一般民眾撰寫的拉丁語趣談書,深入淺出且結合時事,讀完之後讓我懷念起當年跟康華倫老師一起學拉丁語的往事,對拉丁語的熱情再次被點燃。推薦這本有趣的著作給所有喜歡語言的朋友。──謝智翔/《這位台灣郎會說25種語言》作者
★日本「終戰」80年修訂版★和式敗戰文學的經典之作★昭和史權威 半藤一利 非虛構代表作雷伊泰島此役之所以名留世界戰爭史,是因其涉及範圍之廣,參戰人數之多,戰場、戰況之複雜,在整個第二次世界大戰中絕無僅有,也是一場關鍵性戰役,成為人類史上最後一場艦隊決戰的代名詞。半藤一利親訪參與這場戰役的人士,採集其證言、日記、回憶錄等,並深度訪談多名當時尚在世的日本軍人,彙整出日本戰敗這方參與者的故事與內心喟嘆。※本書特色◆ 雷伊泰灣海戰,人類戰爭史上最後一場艦隊決戰◆ 昭和史權威半藤一利,親訪、蒐集大量當事者證言◆ 全觀視角俯瞰交戰雙方、深描軍官士卒內心世界◆ 唯一中文譯本,終戰80年修訂版「皇國興廢在此一戰……不管付出多大犧牲,聯合艦隊都不能讓美軍登陸菲律賓」全書彙整四場主要戰鬥的過程,透過各個艦隊、不同人物的視野,以多角度的流暢敘事,幫助讀者理解此場戰役全貌。配合多幅戰況地圖,讓複雜多變的戰場態勢,成為容易理解的閱讀內容。更具立體感的是,作者針對戰場兩方各自的動向,宛如棋盤上推演,以一貫生動、驚心動魄的俯瞰式描寫手法,在圖紙上一分一秒地記錄、追蹤著戰鬥當下發生的錯誤、誤判、幸運、厄運、遲疑等等,如何對其他場戰鬥產生作用,最終對整體作戰造成影響。走投無路的日本軍方,作戰計畫本身就是把雷伊泰灣變成「日本海軍的葬身之處」,一開始就以同歸於盡為目標,這徹底破壞了戰略常識。再加上其中栗田艦隊從雷伊泰灣撤退,成為整場海戰中,在戰術層面上最有爭議的決斷。雷伊泰灣海戰,留下了許多至今無法解開的謎團。然而,投入了所有青春熱情的年輕日本軍人,明知不能勝利,卻堅持戰鬥到最後一刻。「我活下了,你卻死了。這之間什麼必然性都沒有。有的不過只是偶然分隔了生死。然而,因為這個偶然,我們到今天還活著。總覺得很對不起死掉的你……」「昭和史第一人」半藤一利筆下的戰鬥景象,不只是震耳欲聾的砲擊、槍擊、轟炸的轟鳴聲。當喧囂過去,戰場漂浮著無窮無盡的虛無,那裡有的是滿身是血的死者、嚴重扭曲的鋼筋、彈痕,堆積的血印,還有灰色雲霧的飄流與完全的寂靜。作為追求「戰爭真相」的非虛構歷史文學作家,半藤一利擅長說故事的本領,帶領讀者重回1944年10月,回到那個瀰漫巨大轟鳴、熊熊燃燒的太平洋。
動盪頻仍的年代「新冷戰」成形,印太地區急速升溫。在這場如同巨型拼圖的世局當中,本書為讀者補上最後一片,看似朦朧未明的──共產主義的落日餘暉。 新秩序已然成形,出於舊秩序的歷史經驗,是否仍有效——能反映當下世界局勢?透過回顧當代最具代表性的共產政體,注視集權國家集團如何形成、因何散去?——此問題可以關乎一國存亡,也關乎全球穩定。 ▌ 「汝欲和平,必先備戰」理解先於行動──經由歷史事件,洞悉共產主義的思想體系、心理運作,以及行為模式;先面對雙方本質差異,才明白對方為何步步進逼。 共產主義的本質是修改國際現況與國際秩序,任一共產主義國家成功崛起後,首要任務即是合併同文同種的鄰近民主制度國家,從而快速取得經濟資源與地理優勢。 歷史已證明:某一區域的單極強權,試圖擴張其疆界,旋即揭開大戰序幕——綏靖政策即刻失靈,取而代之是外交辭令與情報滲透,以及無所不在的認知戰;如今更是衍生變化出無所不用其極的「超限戰」。 ▌ 歐亞大陸邊緣,是帝國利益所在新軸心國集團成形、美國重返亞洲,強權無法自外於地緣政治既有龐大利基——大國爭霸、小國求存,新興民主國家的根柢尚淺,在不同立場內部攻防下,受到摧折斲傷;甚至因此棄守民主自由的意識形態,長期積累的公民社會倏忽歸零。 東歐與東亞的烏克蘭與臺灣,位置彷若蹺蹺板兩端,命運此起彼落、相互連動;倘若真能以史為鑒,從近代多次大國博弈當中,小國小民該學到的文明課題又是什麼? 與其說本書是共產主義通史,還不如稱作是一部人類追尋烏托邦的人性史——以鼓吹平等的共產主義為主角,搬演一齣國際賽局舞臺之上,權力不斷更迭,歷時百年未能落幕的史詩大戲。 ▌ 本書封面折口,特別收錄時代轉折當下,最是關鍵的「共產世界第一人」封面、封底分別收錄兩組不同時代下相互映照的「共產六人組」,並在書腰折口以人物剪影標示中、英文譯名;請讀者協助勿透露此「共產主義十二使徒」,讓更多人能按圖索驥、深入閱讀,進而瞭解各個角色在《共產世界大歷史》當中的使命。合先述明:以下兩兩對照及其說明是編輯為視覺邏輯之排序,僅供讀者參考,並非作者在書中描寫的完整人物形象。 第1組:當前「共產世界第一人」VS.戈巴契夫→→→兩人可以稱做促進共產政體解體的總加速師;但壓迫與寬容的行動,卻落在天秤兩端。 第2組:列寧VS.胡志明→→→兩人都是「由零到一」的革命家,在民族主義浪潮下,成功建立了該國的施政哲學;為紀念其影響,成立以其為名的要塞城市。 第3組:毛澤東VS.馬克思→→→兩人均是建立思想體系的理論制定者、謀略家;共產主義行列中被奉為始祖的人物,其著述流傳極遠甚廣。 第4組:史達林VS.鄧小平→→→最後的「強人統治」,兩人都是缺乏原則、沒有底限的馬基維利主義信徒;雖有表面建樹,但禍及後世;為了維持專制政體,撒下軍國主義的種籽。 第5組:恩格斯VS.吉拉斯→→→兩人都是最佳輔助角色,是只求付出、成功不必在我的理想主義者。同時也是先知灼見,預見共產主義日後可能發展方向的「先知」。 第6組:切.格瓦拉 VS.卡斯楚→→→都是家喻戶曉的南美革命英雄,同樣身為倖存者、拓荒者,兩人有著截然不同的命運。前者為理想輾轉流離、喪失了性命,成為世人眼中永遠的偶像;後者犧牲無數起義者而後上位,得勢後成為自己先前抵抗的獨裁惡龍;但不可諱言,為共產主義開拓了另一條專制開明、左右逢源的新道路。 ▌ 書封裝幀設計==設計元素==正封上方以撕紙效果呈現彷若蒸氣的白色區塊,象徵共產主義由工業時代洪爐產生的時代背景;亦表達在茫茫人海中,人類命運如雲霧一般,究竟何去何從? 下方彷若面目猙獰的巨靈由人群組成,取材自捷克布拉格的「絲絨革命」,象徵反抗共產制度,一心求改革的普羅大眾;正封用以襯底的泛黃地圖則出自《1933年蘇聯大飢荒》,以知名歷史事件帶出時空縱深。 正封底部採用易於使人聯想共產世界的克里姆林宮以及柏林圍牆,書腰底部則採用北京天安門廣場;古今對照,都是共產主義的中樞;並針對該書系重新設計「另眼看歷史」圖示,使整體視覺往「紅色鐵幕」意象靠齊,直覺感受本書「共產世界」的主題。 封底設計元素包含「波蘭團結工聯」、「六四坦克人」兩大共產世界重要事件;封面與封底以「鏡射」相互對照的結構完稿,適當延伸至前後折口;並分別於書腰前後折口,以剪影說明正封與封底人物,並以中、英文標示,以利讀者識別;提供另類「按圖索驥」的解謎樂趣。 ==配色系統==封面與封底兩組「共產六人組」,發想自眾人熟知的「美國總統山」概念;以共產主義代表的紅色,搭配黑白灰的歷史人物肖像與關鍵事件,其間點綴以共產大歷史「上至千年、集中兩百年」歲月淬鍊而得的流金片羽,喚起人們對於共產世界的一連串記憶。 ==全書用紙==採用嚴選高磅數細紋映畫紙、主副書名燙黑加工製成書封,書腰則是演色性強的高階雪銅紙,並以獨具手感且易讀性高的原紙印刷內頁,兼具典藏與閱讀的舒適性。 ▌ 本書特色◇現下「新冷戰」成形,中美情勢膠著,且川普政府「聯俄抗中」局勢已定。值此關鍵期,世界趨勢與國際關係的題材,尤其是最有可能「牽一髮而動全身」的東亞情勢,將持續受到注意;臺灣又是「重中之重」。 ◇二〇二五年,兩岸關係陷入低點。在人心惶惶之下,正是從本質、從歷史來理解中國共產黨的市場切點;各家理論眾說紛紜,一直缺乏論理清晰、脈絡一貫,且適於大眾閱讀的作品;本書因作者無師承門派,更無學術立場,因此能以簡明的方式,向讀者說明共產主義的前世今生。 ◇以一位業餘歷史學者「另眼看歷史」的角度詮釋世界,用平易近人的筆觸看待以往被視為禁忌的共產世界歷史;鐵幕下的世界,原本其來有自,我們理應面對、接受、處理雙方歧異之處。 ◇以共產主義與資本主義的對抗,解釋全球近代史,涵蓋全面、說理深入淺出、力求客觀,是一本無預設學派觀點、未摻入特定史學立場,能迅速概覽世界情勢,使讀者知其因由的通史著作。 ◇以時間搭配空間,進一步列出近代大事紀年表;探討同時期在各地區所發生的事件,加強事件之間的橫向連結關係。 ◇新版將原本的4卷24章篇幅,全新改寫成5部19章,結構更為堅實;最重要的是使每段行文前後左右更具關連性。 ◇本版新增64幀共產歷史至為重要的人物、事件圖片、7幅區域地圖、西元1235年;2024年共產大事年表;增加隨頁注腳,以利閱讀時相互索引參照。 ◇新版參酌過去幾年,國外和臺灣關於共產黨歷史的新書、新史料;藉由蘇聯的檔案解密,或其他私人檔案、史料的開放及發表,以及部分歷史學者的新發現、新見解,徹底補充解釋──在舊版中無法解釋的若干歷史事件。 ◇新版甚為重大的增訂有:第4部詳述並比較戈巴契夫及鄧小平的改革開放,以及兩者如何導致六四事件、東歐劇變及蘇聯解體的不同結果;第5部講述其後各國的後續發展,並將此後二十幾年至今的種種變化,包括中國之大國崛起,俄烏戰爭、美中衝突及新冷戰,也都寫入。
【挑戰傳統歷史觀念,開啟知識的新紀元】全面修訂,深挖被忽略的歷史與細節增補內容,全新視角,解讀世界變遷本次終訂版更名為《泰晤士河畔漫談歷史與政治經濟》,不僅因為內容與舊作有明顯不同,更是為了向半生離鄉的美籍學者黃仁宇先生經典作品《赫遜河畔談中國歷史》致敬。黃仁宇的作品旨在突破傳統學術體制,讓歷史能夠更好地反映與今日社會的互動,冀望這一理念在本書中能得到了體現。從宏觀的視角重新審視那些具有重大影響的事件,致力還原歷史的真相,提供對當代政治經濟的深刻洞察,激發我們用新目光看待世界發展與變遷。歷史的真實面貌,可能遠非你所知。
★三度獲得聖經考古學會「考古學最佳流行書籍」獎(2001年、2009年和2011年)★備受好評的《時光出土:考古學的故事》重版再發! 「你怎麼知道你挖的東西有多老?」「神秘的圖坦卡門是如何發掘出來的?」「石器陶器或骨骸如何判斷有多老呢?」「那些古老的東西為什麼還能留到今天沒有灰飛煙滅?」最有趣、重大的考古傳奇故事,在此書一一揭秘!「三顆石頭就是一堵牆」是出自考古學的打趣格言:「一顆石頭只是一顆石頭,兩顆石頭卻成一個遺跡,三顆石頭成為一道牆壁,四顆石頭成為一棟建築,五顆石頭成為一座宮殿。」考古就是這麼值得期待。 本書是「最受歡迎的考古學圖書獎」得主傾力之作,擁有30年資歷的考古學者艾瑞克.克萊恩,告訴你第一手考古實況,並以豐富細膩的插圖協助讀者進入考古情境。這是一本適合所有年齡層的考古人類學入門著作,從少年到成人和退休人士都能閱讀。過去幾十年來的考古學重大進展,如衣索比亞發掘的早期人猿骸骨「露西」、坦尚尼亞三百六十萬年前的腳印;法國肖維岩洞的史前藝術;土耳其的烏魯布倫沈船(內含大量青銅器時代的物件);土耳其世界最古老的哥貝克立石陣神廟,和加泰土丘新石器時代遺址的新挖掘成果;中國的兵馬俑;阿爾卑斯山脈的冰人奧茨;以至於秘魯的莫切文明(Moche),和許多其他的新發現,都涵蓋在此書中。本書由擁有三十多年發掘經驗的考古學家埃里克.克萊恩(Eric H. Cline)撰寫,透過帶領讀者參觀主要考古遺址,追溯了考古學從業餘愛好者到當今尖端科學的歷史。克萊恩生動地講述了這些挖掘背後的人物,包括挖掘特洛伊的前商人海因里希.施利曼和瑪麗.利基,他們的發現增進了我們對人類起源的理解。從赫梯人和米諾斯人到印加人、阿茲特克人和莫切人,過去的民族和文明的發現都以生動的細節呈現。一路上,這本書解決了考古學家最常被問到的問題:你怎麼知道在哪裡挖掘?挖掘工作實際上是如何進行的?你怎麼知道某樣東西有多老了?誰可以保留找到的東西?讓足不出戶的讀者都深入人類學的勝境。 《三顆石頭就是一堵牆》帶領讀者從十八世紀的開創性發掘到今天令人興奮的新發現,生動而重要地介紹了考古學的故事。如,1922年,霍華德.卡特第一次凝視圖坦卡門的墳墓,唯一的光亮來自他手中的蠟燭。當其他人要求他講述在墓門上開的小洞看到的東西時,這位埃及古物學家給出了著名的回答:「我看到了奇妙的東西。」卡特的驚人發現只是《三顆石頭就是一堵牆》中講述的眾多引人入勝的故事之一。 推薦:「在這部最新又饒富趣味的考古學入門書中,世界一流的考古學家艾瑞克‧克萊恩讓人一窺面紗之下神祕莫測、興奮刺激的考古學世界。讀者不必踏出家門,就能認識世界各地的著名遺址與發現,學會如何尋找、挖掘古代遺物。」――坎蒂達‧莫斯(Candida Moss),《迫害的神話:早期基督教徒如何發明殉難故事》作者 「極其好讀……一些讀者或許會突然想要衝出門去,拿上鐵鍬和鏟子,朝向一個土丘或者垃圾堆。」——《華爾街日報》「在過去的兩個世紀,考古學已經成為人類最偉大的學科之一。它不斷拓展著人類對歷史的認知,以及我們對人類多樣性的了解。克萊恩是這個卓越領域的領導者,並且他懂得如何把故事寫得準確而歡樂,這也是讀者之幸。」――羅伯特.福爾德,《國家郵報》「這本書會拉著你的手,帶領你展開橫跨全球的旅程,探索魔力考古之謎。你將會認識著名考古學家、探訪傳奇遺址、看見使用新興技術的最新發掘。考古學充滿了「美妙的東西」,而本書作者是最傑出的考古說書人之一,是你必不可少的一本書。」――莎拉‧帕卡克(Sarah Parcak),任教於伯明罕阿拉巴馬大學、2016年TED大獎得主「艾瑞克‧克萊恩引領讀者踏上穿越考古史的驚奇之旅,彷彿讓我們化身考古學家親身參與從古至今那些偉大的發掘時刻。對於那些好奇想要更了解考古學的人,這本書是絕佳的入門,同時對於那些終身投入的發掘者──他們肩負揭露、維護、保存我們過去歷史的人類使命──也是一部深具意義的著作。」――卡菈.庫尼(Kara Cooney),《終將成王的女人:哈姬蘇在古埃及的崛起》作者「本書是由經驗豐富的考古學家描述這個領域「最偉大的成功案例」,節奏輕快、引人入勝,無論是何種背景的讀者都會深深著迷。」――裘蒂.馬格內斯(Jodi Magness),《聖地考古學》作者
頼鿆2021年度 中小學生優良課外讀物推介/人文社科類從地理大發現到登陸月球、從環歐壯遊到經濟大蕭條從文藝復興到迷你裙風潮、從啟蒙運動到有聲電影問世從第一次世界大戰到911恐攻、從黑死病大流行到器官移植成功從波士頓傾茶事件到馬丁路德‧金恩博士發表演講《我有一個夢》為什麼世界變成了現在這個樣子?其實數百年前就有預兆!?&最精華歷史懶人包 X 一目瞭然時間軸 X 真實大數據面面觀160件影響現代發展軌跡的歷史大件事,1041張最有趣的故事簡圖&帶你重回時光奇異點,一次解密中世紀至今的世界趨勢關鍵報告!本書以「一頁介紹一項大事件」的方式,將近代七百年來的重要時刻一一蒐集統整,用最直覺的圖表重新詮釋編排,呈現世界之網千絲萬縷中的各條支線。每個關鍵事件、傳奇人物、曠世發明、經典戰役與文化轉捩點,都有簡潔生動的解說、清楚有條理的時間軸分析,和相關的大數據分享,讓你一分鐘秒懂歷史的來龍去脈,領會人類是如何從對知識、對未知世界的熱切渴望,逐步邁向文明與社會的璀璨時代;又如何從帝國之間的權力競賽,輕易變質為犧牲慘烈的世界大戰。只有察覺箇中道理及關聯,辨清歷史的因與果,我們才能避免重蹈覆轍,為所有生命的未來,找到最正確的可能方向。
讓猶太人滅亡並不是神的旨意, 祂另有一個計畫, 而這個計畫現在正在以色列國中展開! & 基督教是猶太教嗎?基督教的猶太根源的重新發現令許多人感到驚訝。但這也引發了許多問題:為什麼這些根源被遺忘了這麼久?今天我們該做什麼呢?外邦基督徒需要遵守猶太律法嗎?那麼信奉彌賽亞的猶太人呢?神對外邦基督徒以及現在的以色列有什麼計畫呢? & 為了回答這些問題,我們必須回顧歷史:基督教是如何與如此多的猶太根源分離的?基督徒為何迫害猶太人?這如何改變了教會及其對基本教義的理解?神今天如何改變人心,並帶領許多人悔改過去的這些行為? & 在本書中,您將學習一種不同類型的教會歷史,從上帝在彌賽亞身體中為猶太人和外邦人制定的計畫開始,然後了解教會如何背棄並拒絕該計畫,最後了解上帝現在如何把教會拉回其猶太根源。這本身就是預言的應驗。還有更多的事情等著我們去做。 & 基督教回歸猶太根源才剛開始! &
五世紀到十五世紀間 從歐洲、美洲跨越到亞洲 中世紀同一時間各地人類帝國的權力消長與興衰 第一本跨帝國研究的中世紀世界史大作 & 這是一次從未體驗過的中世紀世界之旅。在政治、外交、軍事及文化構造層面,「帝國」處於空間與時間交匯口。一個帝國是一個無法融入其他整體的整體;一位皇帝是一個宣稱失去人類力量可支配的人。這樣的實體幾乎在地球上所有地方來來去去、起起落落,有些短暫,有些更為持久。它們或相互衝突,或彼此無視,留下顯著的時代痕跡,甚至消亡殆盡。同一時期的各種機構、宗教、英雄、戰爭、神話賦予各個社會龐大活力,這本雄心勃勃的書以平行架構討論這些相互輝映的主體。各家學者筆下的王朝與帝國:加洛林、拜占庭、塞爾維亞、保加利亞、日耳曼、阿茲特克、蒙古、威尼斯、中國、日本、馬來和諾曼人。中世紀的迷人世界由此展開。 & 本書特色 集結16位國際知名學者,探討16個中世紀的帝國群像 第一本從歐洲、美洲跨到亞洲的跨帝國研究之作,將拜占庭到鄂圖曼,從日本幕府到金雀花等帝國並存比較 各章內容短小精簡,可快速補足現今歷史教育欠缺的部分脈絡,銜接學習近現代史 & 本書主旨在以全球中世紀帝國群譜作為世界史導論。 作者提出三個帝國分類:其一、世界帝國,意指有普世帝國理想的帝國。其二、散發帝國,意指領土分散、不連續的帝國。其三、封閉帝國,意指受限敵方勢力,使得領土界線分明,本身沒有擴張意願的帝國。 以五到十五世界間做為大致時間定位,因為這個時期不同帝國共存的現象值得注意。帝國常讓人聯想到征服,很多帝國更是誕生自軍事力量。征服帶來財富,帝國財力也與軍事力量相關。帝國依靠戰果分配,以及支配人們來生存。戰事征服以外,帝國中心和邊陲也形成帝國和平的動態關係。帝國邊界有各類防禦工事,帝國中心也會給予邊境勢力某些自治權,維持帝國認同,形成內部階層勢力。但帝國一旦內部分化,軍力衰弱,邊境勢力亦能奪權,取得帝國。 帝國並非民族國家,內部往往有多元族群。 為了控制多元背景,宗教信仰是帝國統治利器,特別是一神信仰與帝國一君統治精神相通。治期長久的帝國, 多用分化統治,區別不同族群,帝國由此成為其中的聯繫。因此,對帝國而言,忠誠大於同化融合,這才是統一的基礎。 帝國依靠活躍忠心的中介團體,信任地方權力讓帝國權威散佈各地。 提到帝國夢,通常意指其欲擴張的規模。某些帝國有普世統治的理想,想成為世界帝國。帝國夢是以正統持續、英雄、傳說、重回榮耀等元素塑造,帝國由此建構雄心。然而,由於敵對諸帝國都有同等想法,所以普世統治始終是虛幻的。可是軟實力能夠超越地理疆界,大部分的帝國努力輸出其概念、體制 、信仰,不但可以防止入侵,還能操弄敵人。 考慮到剛剛所提及的標準,收錄於本書的帝國區分為三個應被當作研究假說的類型:「世界型帝國」有普世使命或企圖(加洛林帝國、拜占庭帝國、阿拔斯帝國、蒙古帝國、鄂圖曼帝國);「散發型帝國」,有分散或不連貫的領土(神聖羅馬帝國、諾曼帝國、金雀花帝國、威尼斯帝國、室利佛逝的印尼帝國);「封閉型,或空間上受限於敵方勢力的帝國」,當邊界劃定、固定以後,就不能、或不願繼續擴張了(阿茲特克帝國、印加帝國、保加利亞帝國、塞爾維亞帝國、日本帝國與拉丁帝國),一旦確認過相關國家的存在,我們就可在最後一種類型裡發現國家型帝國。 & 作者群介紹 西爾凡.古根奈(Sylvain Gouguenheim) 本書策劃人,里昂師範學院教授,專長為中古日耳曼世界史。 在法國享有高知名度,2008年他出版了從《從亞里斯多德到聖米榭爾山》一書,弱化穆斯林世界轉傳古希臘文化到中古西歐的貢獻,強調西歐基督徒自行傳承的力量,引起學界爭論。此書出版後多年依舊廣為人知,作者也成為經常被援引的史家。 瑪麗-特雷斯.爾娃(Marie-Thérèse Urvoy) 大學名譽教授、伊斯蘭研究學者,是兩個阿拉伯世界研究書系主編。專長在中古文獻學、阿拉伯思想史、中東阿拉伯基督教等研究領域。 卡門.貝拿(Carmen Bernard) 大學名譽教授,人類學家,師承李維史陀,研究專長為美洲原住民社會、與美洲混血社會。 皮耶.包段(Pierre Bauduin) 卡昂諾曼第大學中古史教授,2010年以《法蘭克人世界與維京人》一書&,獲法蘭西學院歷史著作獎項。 柯蘭(Paola Calanca) 法國遠東學院副教授、遠東學院香港中心主任,長期從事海洋史研究,曾參與一個台法合作的海洋研究計畫(Maritime Knowledge for China Sea),曾蒞臨台灣中研院、故宮南院等學術機構演講。 莽干(Pierre-Yves Manguin) 法國近東學院名譽主任,研究專長為東南亞考古、海洋史,曾統籌印尼、越南考古計畫,曾蒞臨台灣中研院史語所、台灣成功大學、故宮南院等學術機構演講。 伯納.杜梅克(Bernard Doumerc) 法國土魯斯中古史教授,研究專長為威尼斯在中古晚期地中海一帶的影響。 尼可拉.多庫(Nicolas Drocourt) 法國南特大學中古史教授,研究專長為拜占庭外交。 賈克.帕依歐(Jacques Paviot) 巴黎十二大學中古史教授、法國歷史學會秘書,研究專長為晚期十字軍、東西方關係史、海洋史。 安德 .法依格(Andrej Fajgelj) 塞爾維亞克拉古耶瓦次大學教授、法國蒙特里耶三大合作研究員。 菲拉.阿塔莎諾娃(Vera Atanasova) 法國洛林大學博士生,論文主題為保加利亞帝國的藝術和權力。 西蒙.貝傑(Simon Berger) 法國高等社會課學院博士生,論文處理中古游牧政治、社會的軍事結構。 瑪伊特.比奧蕾(Maïté Billoré) 里昂大學中古史副教授,研究專長在十二到十五世紀的英格蘭•諾曼世界。 洛伊克.卡造(Loïc Cazaux) 法國史特拉斯堡文獻學學校預科教授、中古史博士、東方語言文明學院日本學士,研究專長為法國中古歐洲權力、軍隊、司法史,研究興趣有中古歐洲、日本戰爭比較。 瑪麗-瑟琳.依薩亞(Marie-Céline Isaïa) 法國里昂大學副教授,專長為中古早期研究。 佛羅倫斯.山普松妮(Florence Sampsonis)& 中古史博士,任職於巴黎基督教學院,研究專長為拉丁人在東方世界的活動,以及法蘭克與拜占庭間的互動。 & &
追溯自古希臘至今,追尋思想自由的艱辛歷程 一段人類在對抗不寬容中不懈努力的歷史紀錄 & 思想家以理性對抗暴政與偏見,將寬容理念推向歷史高潮 從文藝復興到啟蒙運動,度過一次次戰亂與極權陰霾 寬容思想火種永不熄滅,引領人類走向更開明的社會 & ▎追尋寬容之路的歷史回顧 是自古希臘時代起,寬容的概念便在智者心中孕育,逐漸成形。作者精彩地描繪了無知與暴政之間的糾葛,以及知識與自由對人類文明的推動作用。在寬容的早期追尋中,希臘哲學家的思想尤為關鍵,然而隨著歲月流轉,這一理念似乎陷入了沉寂。中世紀時期,宗教和專制的雙重枷鎖使寬容變得異常艱難,但伊拉斯謨、拉伯雷等人的思想仍舊為這一理念的傳播注入了一線生機。 & ▎文藝復興至啟蒙:思想解放與寬容的曙光 進入文藝復興和宗教改革時期,隨著個人主義的興起和對人性的重新評價,寬容的種子再次在歐洲文化的沃土中發芽。蒙田、布魯諾、阿米尼烏斯等思想家的出現,不僅代表著寬容思想的成熟,也為其發展注入了新的動力。然而,這一時期的寬容之路並不平坦,腓特烈大帝和路易十四等君主的統治,對寬容構成了嚴重威脅。即便面臨逆境,伏爾泰和百科全書派的啟蒙思想家仍舊不懈地為寬容奮鬥,為理性、平等、博愛的理念播下了不朽的種子。 & ▎啟蒙運動:寬容思想的新高潮與挑戰 18世紀的啟蒙運動掀起了對理性和自由的高度追求,寬容思想隨之迎來了新的高潮。伏爾泰、狄德羅等人的思想和著作,如《百科全書》,成為推動寬容理念的重要力量。然而,這一時期也伴隨著負面影響,特別是法國大革命期間的恐怖統治,暴露了寬容缺失的後果。儘管遇到挫折,啟蒙運動對寬容思想的貢獻仍是不可磨滅的,為未來的社會發展奠定了基礎。 & ▎從19世紀至今:寬容的現代發展與未來展望 19至20世紀,隨著社會進步,寬容思想開始走向制度化和法治化,萊辛、佩恩等人為其發展作出了重要貢獻。然而,兩次世界大戰的爆發和極權主義的崛起,讓世界再次見證了不寬容帶來的災難。戰後,《世界人權宣言》的通過象徵著人類對寬容的重新追求。進入21世紀,儘管面臨宗教衝突、種族歧視等挑戰,寬容的理念仍在全球逐漸深入人心。未來的路途依然漫長,只有透過不斷的理性對話、尊重差異和促進包容,人類社會才能朝著更加和諧、多元的方向發展。 & ➔不僅是對過去的回顧,也是對未來的深思 作者透過對歷史的深入分析,提醒我們寬容不僅是文明進步的必要條件,更是每個人應該秉持的價值觀。在當今世界,我們更應該珍視和實踐寬容的精神,共同推動建立一個更加自由、平等、包容的全球社會。 & 本書特色 & 《寬容》初版於1925年,是暢銷通俗歷史作家房龍的代表作。透過歷史人物的悲慘遭遇剖析了追求思想自由的悲劇歷程,強調只有寬容,人類才能進步與解放。這部作品不僅記錄了從仁愛理念走向排他的組織形態,也是對思想自由與人類進步不可或缺的寬容精神的強力宣言。 &
貓咪們本來沒有想要征服世界,直到牠們遇見了人類。 & 古埃及人愛貓到什麼程度?不僅專門立法保護貓,甚至連惹貓生氣,都會是一種罪過! & 中世紀的歐洲王室裡曾流行過一種樂器:貓琴,將貓關在箱子裡,再有節奏地拽貓的尾巴,讓貓發出尖叫聲,當時的人們則載歌載舞,拍手大笑…… & 武則天和蕭淑妃的鬥爭又跟貓有什麼關係?甚至讓武則天頒布了「禁貓令」? & 從史前時代到近現代,從西方世界到東方大陸,貓咪或許不會說話,卻改變了人類的思維方式、加入了人類的生活環境,看盡了人類視角以外的歷史。 & 牠們帶著獨特的魅力,開始了一場對古今人類的偉大征服。 & 滿身貓毛推薦 & 政治大學台灣史研究所副教授|鄭麗榕 黃阿瑪的後宮生活|志銘與狸貓 貓咪系YouTuber|走路痛 貓行為獸醫師|林子軒 人氣作家|螺螄拜恩 &
「如果你只讀一本關於冷戰的書,這就是那一本書。」首部以全球為視角、最完整的冷戰通史美國歷史學界最高榮譽班克洛夫特獎得主、冷戰史權威文安立集大成之作以宏大的時間跨度、寬闊的空間視野、睿智獨到的分析對21世紀以來冷戰研究新方法、新領域的全面概括冷戰的起點,是自由世界與共產世界的衝突,塑造了現今的地緣政治格局;它是當今全球衝突的歷史源起,也是世界紛爭的燃點。1991年,隨著蘇聯解體,冷戰宣告結束但它的影響力卻從未終結,至今仍牽動著世界的每個角落這場全球意識形態對抗,造就了今天的世界,也將決定明天的未來*郭崇倫(《聯合報》副總編輯、「郭崇倫會客室」Podcast 主持人)專文導讀過去,我們傾向於將冷戰視為一場有界限的衝突:美國和蘇聯之兩強相爭,脫胎於第二次世界大戰的餘燼之中,隨著蘇聯垮臺而戲劇性地結束。但在這部重要的新著當中,美國班克洛夫特獎得主文安立主張,冷戰必須從全球意識形態衝突的角度來理解,可追本溯源至十九世紀,並在世界各地產生持續的影響。文安立於本書提出一個新視角:在上個世紀,強權競逐和意識形態鬥爭改變了全球每個角落。冷戰也許始於歐洲的邊緣,但它在亞洲、非洲和中東產生了最深的反響,幾乎所有群體都不得不選邊站。這些選擇繼續定義著世界各地的經濟和制度。冷戰攸關美國勢力的崛起及鞏固,但又不僅止於此。冷戰也是關於蘇式共產主義的潰敗,以及在歐洲的民主共識的形式透過歐盟建制化的過程。在中國,冷戰意味著中國共產黨實行的政治革命與社會革命。在拉丁美洲,冷戰意味著沿著冷戰的意識形態分界線益趨兩極化的發展今天,許多地區都深受肇因於這個時期的環境威脅、社會分裂、族裔衝突之苦。意識形態影響了中國、俄羅斯、美國;伊拉克和阿富汗已經被發軔於冷戰的那種單靠動武來解決問題之信念所摧毀。本書的廣度驚人,富於灼見,就地理空間與時間歷程兩方面拓展了我們對冷戰的理解,提供了一部今日世界是如何創造出來的新歷史,引人入勝。
~煉金術史權威著作~ 從煉金術史窺視歐洲思想史文化史, 揭示煉金術與哲學、宗教、現代化學的共通性。 煉金術一直被視為袐密的特權知識, 原始文獻中充斥著故意的保密、古怪的語言、晦澀的想法和奇特的圖像, 如果沒有嚮導,即使是最勇敢的探索者也很難從這樣一個迷宮中走出, 取得煉金術士秘藏的賢者之石。 《煉金術的秘密》是研究煉金術史的世界級權威勞倫斯•普林西比的著作。 內容考究且妙趣橫生,甫一出版便贏得了廣泛的國際讚譽。 作者勞倫斯.普林西比引用了大量專業文獻, 追溯了煉金術從希臘、阿拉伯時期、中世紀、現代早期直至現代的完整歷史 揭示其在科學以及文學、美術、戲劇和宗教等人類文化中的重要地位。 書中探討內容包含: ◎什麼是煉金術? ◎煉金術士是誰?他們相信什麼,又做了什麼? ◎煉金的目標是什麼?煉金術士們完成了什麼? ◎煉金術士是如何理解自己的世界和工作的? ◎其同時代人是如何看待煉金術士? 為了破解古代煉金術文本的秘密, 勞倫斯•普林西比親自做了許多實驗,完美再現了古人的煉金術過程, 並以彩圖形式將其成果呈現在讀者面前, 使讀者能夠近距離接觸煉金術的實際工作,展現廣闊的煉金世界。 煉金術擁有跨越多個知識文化分支的多重價值, 無可否認研究它需要一種頭手並用的努力。 它既是理論的,又是實踐的,既是文字的,又是實驗的, 核心取決於理論與實踐的互動, 透過本書我們試圖理解鍊金術士揭示、觀察和利用自然的過程,與神之意志相聯繫。 本書特色 ◎煉金術史的世界級權威勞倫斯•普林西比的著作,內容考究且妙趣橫生。 ◎把西方煉金術分為起源、發展、成熟三個主要時期,並加入18世紀至今的煉金發展內容。 ◎重現歷史著名配方,近距離接觸煉金術的實務工作。
◎第九交響曲魔咒。史上完成九部交響曲的大師不久後就會死,例如貝多芬、馬勒。 ◎英國維多利亞女王的男性子孫,都深受「王室病」纏身。 ◎德國有「奧汀的詛咒」,專門懲罰背叛感情的人。 ◎咒術能殺人?印尼爪哇島的「老君」、日本的「太夫」都是真實存在的咒術師。 & 魔法、怪物、怨靈、祈禱與詛咒, 世界各國都有許多無法用常理解釋的神祕力量, 很多詛咒就這樣一代代流傳,甚至拍成電影, 像是《七夜怪談》、《咒術迴戰》、《鬼滅之刃》等。 & 作者中川朝子從懂事開始, 就對魔法、超自然現象和都市傳說等神祕事件感興趣。 「我超愛讀歷史上跟詛咒有關的故事,任何一個都不想放過!」 & 求學時期曾學習物理、化學、生物學,還專攻醫學, 因此很好奇「那些不可思議的現象,搞不好是因為這項原理?」 「解開歷史謎團原來這麼有趣!」 & 例如,日本「鬼」之所以是青鬼與赤鬼,其實是死後屍體的變化; 大災難後人們容易猝死,絕非神的懲罰,而是因避難久坐導致的血栓。 本書就是她結合科技、醫學知識與各國歷史上的奇談, 探討那些官方認證、但當時的常理無法解釋的不可思議現象。 & .你聽過「法老的詛咒」嗎? 挖掘過埃及王室墳墓的人,一個個離奇死亡。 這個詛咒竟在2021年埃及首都開羅舉辦的「法老黃金遊行」再現。 怎麼回事? & .聽完這首歌就會死?歌曲〈Gloomy Sunday〉1933年在匈牙利發表, 許多人聽了之後就結束自己的生命,就連作曲者也是。 匈牙利政府、英國BBC都禁播這首「自殺神曲」,背後真相究竟為何? & .英國維多利亞女王的男性子孫,都深受「王室病」纏身, 此病甚至擴及與王室聯姻的德國、西班牙及俄國, 像是1917年俄國二月革命,俄羅斯帝國滅亡,就與這個病有關。 王室病,是詛咒還是病?最後是遺傳學家解開了謎團。& & .巴布亞紐幾內亞的法雷族部落,有個神祕疾病「笑死病」, 病患會不由自主亂動、亂跳、大笑,甚至笑到死亡。 這是部落的詛咒嗎? 直到1976年,美國兩位醫學家終於找到答案,還榮獲諾貝爾獎。 .安徒生童話〈紅舞鞋〉裡,有個跳舞跳到死的詛咒, 患者會像提線木偶一樣跳著走路,無法控制── 就算把腳剁了,那雙紅舞鞋還是繼續跳…… 1987年美國醫生亨丁頓最早發現, 這種俗稱的「舞蹈症」,是腦中多巴胺分泌異常,但詳細機制目前還不清楚。 & 那些官方認證、當時的常理無法解釋的不可思議現象, 現今,我們能用科學解開多少謎團? & 好評推薦 & 《特搜!臺灣都市傳說》作者/謝宜安 小說家/瀟湘神 &
在一個資訊滿滿卻多半無用的世界上, 清楚易懂的見解,就成了一種力量。 —— 哈拉瑞 《人類大歷史(增訂版)》 《人類大歷史》為什麼能夠在國際暢銷書榜上爆衝? 原因很簡單,它處理的是歷史的大問題、現代世界的大問題, 而且,它的寫作風格是刻骨銘心的生動。你會愛上它! ——戴蒙(Jared Diamond),普立茲獎巨著《槍炮、病菌與鋼鐵》作者 【作者新版序言+新增史證修訂】 十萬年前,地球上至少有六個人種, 但今日,只剩下一個人種:智人(Homo sapiens),亦即明智的人種。 但是我們真的明智嗎? 從只能啃食虎狼吃剩的殘骨的猿人,到躍居食物鏈頂端的智人, 從雪維洞穴壁上的原始人手印,到阿姆斯壯踩上月球的腳印, 從認知革命、農業革命,到科學革命、生物科技革命, 我們是如何登上世界舞臺、成為萬物之靈的? 從西元前1776年的《漢摩拉比法典》,到1776年的〈美國獨立宣言〉, 從帝國主義、資本主義,到自由主義、消費主義, 從獸慾、情慾、到物慾,從獸性、人性、到神性, 我們瞭解自己嗎?我們過得更快樂嗎? 我們究竟希望自己想要得到什麼、變成什麼? 本書作者哈拉瑞希望滿足讀者的是: 「請給我單單一本書,不到五百頁的篇幅,用清晰可讀的散文, 不填塞一堆令人暈頭轉向的年份、人名、地名、稱號, 就能涵蓋了人類如何崛起、如何被農作物綁架…… 乃至影響現代生活甚巨的資本主義、一神教、自由人文主義、 基因工程……如何興盛的重大脈絡, 讓我洞悉其中的關鍵和意涵。」 許多所謂「大歷史」書,標榜要給讀者一個完整的人類歷史輪廓,但很少成功。 通常,描寫文字發明之前的年代,是生物學家、考古學家的專長; 但是文字發明之後的年代,則是歷史學家、政治學家和經濟學家的擅場。 至於如何讓這兩大段歷史之間沒有斷層,能夠有一以貫之的宏觀解讀, 過去幾乎沒人做得到。許多著名史家的作品,由於欠缺遺傳學或生態學的視野, 很多關鍵史事的詮釋,也只是隔靴搔癢。 《人類大歷史:從野獸到扮演上帝》,分成四部分來描述人類大歷史: 七萬年前的大腦認知革命(有能力談八卦,想像不存在的事物,讓陌生人開始合作、建立組織)、一萬兩千年前的農業革命(讓我們渴求更多、生產更多,分工分職愈趨細膩)、五百年前的科學革命(帶來快速進步,讓我們擁有上帝的力量,也帶來毀滅)、以及導致全球大一統、人類大融合的關鍵因素——金錢、帝國、宗教。 《人類大命運(增訂版)》 《人類大命運》會震撼你!會振奮你! 更重要的是,它會讓你以未曾思慮過的觀點,深思細想。 —— 康納曼(Daniel Kahneman),《快思慢想》作者 【作者新版序言+新增史證修訂】 在《人類大歷史》,作者哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞見, 深刻闡述了「A Brief History of Humankind」。 而在這本《人類大命運》,哈拉瑞則改以「先見之明」的姿態, 提出三個大哉問,並用他一貫銳利幽默的筆調,旁徵博引,深入淺出, 為我們預示了「A Brief History of Tomorrow」! 幾千年來,人類一直面臨三大問題:饑荒、瘟疫、戰爭, 但如今,這三大問題已經從過去「不可理解、無法控制的自然力量」 轉化為「可應付的挑戰」了。 饑荒、瘟疫和戰爭發生的次數及頻率,都確實在下降, 現在是史上首見,每年營養過剩而死亡的人數超越營養不良; 年老去世的人數超越染疫而亡; 全球自殺身亡的人數甚至超越被暴力殺害的人數…… 展望未來,人類面臨的是三大新議題: 第一、當「死亡」將逐步走向末日,長生不老之夢可能實現,人們該如何面對? 第二、當幸福快樂成為天賦人權,個人主義凌駕國族主義,社會將如何變遷? 第三、當生物醫學工程、半機械人工程、無機生命工程持續進展, 人類將從「智人」的位階躍升成為「神人」(Homo Deus), 形同握有上帝的權力,那麼人類的終極命運將會如何? 《21世紀的21堂課(增訂版)》 在一個資訊滿滿卻多半無用的世界上, 清楚易懂的見解,就成了一種力量。 —— 哈拉瑞 《21世紀的21堂課》全新修訂改版! 在《人類大歷史》,哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞識,深刻闡述了人類簡史; 在《人類大命運》,哈拉瑞則以他「先見之明」的睿智,為我們預示了未來簡史。 而在這本「人類三部曲」的第三部《21世紀的21堂課》,哈拉瑞聚焦於此時此地, 關注的是資訊科技和生物科技攜手之後,科技為社會帶來的巨大顛覆與重塑, 以及世事紛紛擾擾之際,我們應該思索、也應該教導孩子的21項核心課題, 諸如: ♦ 天然愚蠢遇上人工智慧,人類還剩下什麼能力勝過人工智慧? ♦ 系統性大規模失業危機無可避免?「無用階級」將大量暴增? ♦ 社經精英不再剝削勞工了,因為已不需要這些「無用階級」? ♦ 我們該提防機器人,還是該提防機器人的主人? ♦ 資產誠可貴,資料價更高?擁有資料數據者,得天下? ♦ 你真以為有「自由意志」?還是改聽大數據和演算法的就對了? ♦ 神有兩種,你相信哪一種?信眾的行為決定了神的價值? ♦ 假新聞萬世永存?宗教神話就是流傳千年的假新聞? ♦ 恐怖主義是全球政治問題?宗教問題?還是社會心理機制問題? ♦ 我們的正義感可能已經過時?如何在全球化的世界實現正義? ♦ 如果世間皆是虛假,「自我」也是虛構的故事,那麼人生意義何在? 《21世紀的21堂課》是現代智人的必修課, 是洞悉世局變幻、洞察社會趨向、洞燭心靈深處的必修課。
橄欖油、義大利麵、紅白蔗糖都是超市中常見的品項,人們會比較品牌,計較價格,但是,很少去想過這些東西背後有什麼故事。 事實上,柴米油鹽看似平凡日常,實則博大精深,毫不膚淺,因為「食物」在人類歷史上,從來就不只是「可食之物」。它是一種物質符碼,在不同學門領域的眼中,「食物」是認同,是界線,是階級,是權力,是商品;它記憶了人類的生活片段,也影響了今日世界的文化和經濟。 本書並非食物史,作者選取十二種超市常見的食物,透過直白平易的語言及輕鬆的敘述,娓娓講述西方世界的歷史軌跡,帶領讀者一起探索社會發展、文化現象甚至國際關係等等主題,也邀請讀者隨著這本導覽小書,在超市裡邊買邊旅行! &
位處帝國門前,烏克蘭人如何昂首挺立、追求自由與尊嚴? 在強權環伺中,烏克蘭人建立起屬於自己的國家 面對歷史的苦難,他們淬煉出團結、勇氣與韌性 哈佛大學講座教授、烏克蘭研究中心主任傾力之作 橫跨兩千年的壯闊史詩,值得臺灣借鏡的血淚歷史 全球媒體一致讚譽, 理解當前世界局勢的必讀之書! 【2021年最新修訂版】 【特別收錄2022年6月作者新版序言】 ★帝國邊疆到獨立民族,走過數千年的荊棘之路 & 今天的烏克蘭民族,是在各種帝國勢力與文明範圍交會之處,從各種瓜分與苦難中生長出來的。烏克蘭國歌的開頭唱著「烏克蘭尚未滅亡」,是十九世紀烏克蘭民族主義者的心聲,更是這段歷史的見證。 烏克蘭位處歐洲的要衝,也是東西方文明的相遇之處,與臺灣同處國際地緣政治的戰略斷層帶,歷史上曾見證各種勢力的傾軋與競逐、戰爭與衝突,這些持續的動盪也形塑了烏克蘭的歷史與民族認同。 在《烏克蘭》一書中,哈佛大學烏克蘭中心主任謝爾希.浦洛基深度剖析這座「歐洲之門」兩千多年的歷史軌跡,從希羅多德到奧匈帝國,一直到今日俄羅斯對烏克蘭的侵略。從帝國大敘事的瓦礫堆中,他挖掘出烏克蘭的複雜過往,重建這段被許多人輕忽或遺忘的歷史,也為當下新聞事件,提供了更為深刻的脈絡。 ★如何理解歷史?看見人物的選擇! 要真正了解烏克蘭這段歷史,而不流於史實的瑣碎堆砌,本書以各種歷史人物的選擇為中心,告訴我們這些選擇的伏筆與導火線,前因以及後果。 在眾多宗教中,十世紀基輔羅斯的統治者弗洛基米爾,最終為何選擇改宗東正教?十六世紀哥薩克國的統領赫梅爾尼茨基,在波蘭─立陶宛聯邦治下尋求自主,怎麼反而找上了沙皇幫忙?他的後繼者馬澤帕,又為什麼想脫離莫斯科的掌控?奧匈帝國和俄羅斯內的烏克蘭民族主義者,有什麼方法能宣揚自己的理念?蘇聯統治七十年後,烏克蘭的議會代表為什麼壓倒性選擇獨立,進而為蘇聯敲響了喪鐘?而到了二十一世紀,橘色革命的群眾,又是為何走向廣場抗爭? 透過解答這些謎題,作者帶領我們更全面地了解烏克蘭的歷史,既看見當權者的合縱連橫,也看見受壓迫者的抵抗與無奈。 ★政治、經濟、文化的多方視角 本書討論涵蓋今日烏克蘭這塊土地上的豐富過往:政治運作、軍事抗衡、宗教變遷、族群互動、經濟貿易的轉變,以及文化藝術的發展。 烏克蘭位處黑海邊疆的肥沃土壤,怎樣吸引了許多族群的進駐爭奪?東正教如何在一連串與拜占庭的交涉中,被引入烏克蘭?當游牧者哥薩克人的訴求不被當政者採納,爭取自主的他們,怎樣反而啟動了一連串被分割、被削弱、被視為俄羅斯一部份的歷程?烏克蘭的作家們,在不同時期如何創作、又有怎樣的論戰?而烏克蘭史上最慘烈的飢荒,又是怎麼在名義上要推進農業發展的政策下發生? ★「民族」的分析軸線 在這樣豐富全面的討論背後,這本書也以「民族」的發展為分析主軸,讓我們看見各種歷史因素,如何影響這個民族的前世今生: 十六世紀,信仰東正教的貴族們,雖然隨著立陶宛併入波蘭,怎樣卻獲得了新的政治空間,更在文化上讓當代烏克蘭的雛型也於焉誕生?十八世紀,今日烏克蘭被俄羅斯和奧匈帝國瓜分,邊境兩側的民族主義者又如何分進合擊,孕育出了一個關於烏克蘭未來的共同圖景?大戰期間,強敵環伺加上民族主義尚未成熟,如何使得短暫獨立的烏克蘭又再度被瓜分?而車諾比核電廠的事故又如何引發烏克蘭人的覺醒,讓歷史記憶被重新討論,學生走上廣場絕食抗爭,終於在戈巴契夫遭遇政變時,使得烏克蘭議會代表高票決定走向獨立? 透過這些故事,浦洛基娓娓道出烏克蘭所走過的荊棘之路何以如此崎嶇,又如何影響烏克蘭直到今日的發展。
主題式教學常常讓你時空背景、前後順序傻傻分不清楚? 除了課本,你更需要一本工具書幫助你打造整個歷史架構,高速提升學習效率! 本書以時間為主軸,以年表的方式按年代順序列舉臺灣從史前到現今的重要大事,搭配108歷史課綱主題式學習,讓同學能確切地了解各年代發生的事件,知道其發生時間及先後順序,建立一個完整的臺灣歷史脈絡,省去同學繁瑣背誦的時間,輕鬆掌握臺灣歷史事件。 本書特色 ◆以年代當主軸 本書以年代為順序,以表格統整出每個年代所發生的重要事件,幫助同學一目了然所有事件始末,輕鬆複習無負擔。 ◆劃分五大時期 除了以年代來敘事,本書還配合臺灣史上重要的時期做區別,分述從史前、荷據、明鄭至清、日治與國民政府下五個時期的臺灣史事,省去同學查找時間。 ◆中外大紀事彙整 通讀臺灣歷史之外,如果還能搭配當年度的中外重要大事,更能加深對歷史的印象,達到舉一反三的境界。 ◆事件補完收錄 隨書整理在臺灣歷史上占舉足輕重的事件一覽表,幫助同學迅速瀏覽橫跨三百多年歷經多方立場不同的統治的時期下,屬於臺灣的獨一無二的歷史淵源。 【優點】 1.小開本攜帶方便 2.全彩滿足視覺 3.系統化編寫 4.閱讀輕鬆無負擔 &
伊斯蘭=仇女的宗教?穆斯林女性需要被拯救? 伊斯蘭世界史 ╳ 21位秀異的穆斯林女性 打破我們對伊斯蘭的錯誤認知,凸顯穆斯林女性在歷史的主體地位 用她們的生命故事,帶您了解伊斯蘭的真正內涵 ■哪些是你我對伊斯蘭的刻板印象? 伊斯蘭=女權低落? 伊斯蘭=男性沙文主義? 伊斯蘭文化沒有女性出頭的機會? 穆斯林女性等著被西方文化、被男性拯救? 穆斯林女性只能擔當「母職」、處理「家務」? 本書作者卡瑪利教授將一一拆解外界對伊斯蘭文化的錯誤迷思 ■21位獨立自主、風華絕代的穆斯林女性,她們是…… 先知穆罕默德的第一批追隨者:哈蒂嘉、阿伊夏、法蒂瑪 獨霸一方的統治者或女王:阿爾瓦(葉門)、胡拉(西班牙)、努爾賈汗(印度)…… 伊斯蘭信仰的實踐者:拉比雅(伊拉克)、塔赫蕾(伊朗)、穆赫莉莎(俄羅斯)…… 新時代的現代女性:哈麗黛(土耳其)、庫勒蘇姆(埃及)、米爾札哈尼(美國)…… 【阿伊夏,615-678年,阿拉伯半島】 先知離世後,阿伊夏無疑是他在世的妻子中最有影響力的一位。無論是先知在麥地那的時期,或是在他死後,阿伊夏都在各式各樣的議題上表達了自己的意見,對社群裡的重要事務提出疑問並表明立場。涉及婦女問題時,她是最主要的權威,因為她可以提供她親耳聽見先知所言的第一手描述。 【努爾賈汗,1577-1645年,印度】 在她最光輝燦爛的一六○八至一六二七年,努爾賈汗統治著蒙兀兒帝國,這是人類歷史上最輝煌的帝國之一。在其鼎盛時期,廣袤疆土涵蓋了現今的印度、巴基斯坦、阿富汗和孟加拉的大部分地區。「努爾賈汗」的字面意思是「世界之光」,是她的帝王頭銜,而這個稱號的鋒芒蓋過了她出生時的名字莫荷茹妮莎。 【庫勒蘇姆,1904-1975年,埃及】 她一開口歌唱,全世界都與她唱和。無論聽眾住在何地,或她在哪裡演唱,即使是那些幾乎無法理解她歌詞意涵的人,也會激動地回應她的表演。她的歌聲凝聚了團結的力量。……蘇丹人將她譽為「阿拉伯人的團結紐帶」,而她的聲音就是武器。 ■內容簡介 若提到伊斯蘭教跟女性的關係,傳統一般認為伊斯蘭教是個「女權低落」的宗教,伊斯蘭歷史上也沒有值得一提的女性。但本書作者卡瑪利教授不這樣認為,他試圖舉證「伊斯蘭不是個仇女的宗教」、「伊斯蘭歷史上有許多具代表性的女性」。在上述的思路下,卡瑪利教授挑選了二十一位傑出秀異的穆斯林女性,從七世紀的麥加和麥地那,十一世紀的葉門跟呼羅珊,十六世紀的西班牙、伊斯坦堡和印度,十九世紀的波斯和非洲,再到今天的俄羅斯、土耳其、埃及、伊拉克與倫敦,這橫跨一千多年、足跡遍及全世界的巡禮,將帶給我們認識伊斯蘭的新法門。 本書選取的二十一位伊斯蘭女子,有五位宗教的典範人物、八位威名赫赫的統治者或女王、四位曾經參與近代殖民運動,以及四位對現代世界有貢獻的傑出女性。從跟先知穆罕默德相知相惜的「聖妻」哈蒂嘉,一直到被美稱為「數學公主」的數學家米爾札哈尼,她們每個人都以「穆斯林」與「女性」的雙重身分,有著不平凡的經歷,波瀾壯闊的一生,也有著開創性的成就。 作者在書中不諱言現代伊斯蘭世界有歧視女性的情況,但他更強調原初伊斯蘭精神是尊重女性、伸張兩性平等。作者也有感於女性在伊斯蘭歷史上的重要性,她們理應得到更多重視,她們每個人的生命故事就是最有力的證詞。此外作者也注意到近年伊斯蘭世界跟西方世界間的文化衝突,他認為穆斯林女性在伊斯蘭的改革運動中會扮演更吃重的角色,這是伊斯蘭女性的「奮鬥」,也是伊斯蘭世界在當代要面對的課題。 & ■延伸閱讀.八旗認識伊斯蘭系列 先知之後:伊斯蘭千年大分裂的起源 穆罕默德:宣揚謙卑、寬容與和平的先知 古蘭似海:用生活見證伊斯蘭聖典的真諦 聆聽,先知穆罕默德的跫音:一部為穆斯林而寫的先知傳記 &
~古埃及嚮導──松本彌,再次邀您一同航向眾神的國度~ & ◆◆黎明將至,拂曉的天狼星應允新生與豐饒◆◆ 古埃及人深信,死亡並非人生最終的歸宿,而是重獲新生的開端。 & 掌握至高權力的法老,有如太陽神荷魯斯在人間的象徵;法老死後,將化身歐西里斯,太陽神拉將與其同在,自西方之地向東通過冥界,與混沌巨蛇阿佩普決戰,沐浴在太陽的光芒下而逐漸復甦,得以重生。 & 本書為《埃及眾神的冥界巡禮》的後篇,延續前篇的旅程,回返位於尼羅河西岸的日落之地──帝王谷,探索法老陵墓內部的壁畫。 & 後篇將介紹王國初期常見的「冥界之書」、強調與太陽神聯繫的「門之書」,以及拉美西斯六世陵墓的「大地之書」、「白晝與夜間之書」等祝禱文。 & 冥界12時辰裡將經歷哪些場景?太陽神拉的74種變身為何? 乘著這艘航向光明的太陽船,將引領我們穿越智識的阻礙,停佇於永恆的雅廬樂園。 & 本書特色 & ◎收錄超過兩百幅作者親自攝影的墓室照片,搭配轉寫清晰的聖書體符碼,完整呈現冥界12時辰的每一場景。 ◎聚焦帝王谷的法老陵墓群,細究輝煌的彩繪壁畫、祝禱咒文與對神的讚歌,認識古埃及人的生死觀。 ◎全書以「冥界之旅」為主軸,一探圖坦卡門、拉美西斯六世等法老的傳奇墓室,深度認識古埃及的宗教觀與宇宙觀。 &
500位西方博學者群像X新文化史權威學者 彼得.柏克以古觀今書寫這些「知道太多」的博學者 & 達文西右手畫畫左手解剖、桑塔格嚴詞反戰也溫柔書寫 在這個多工、斜槓的時代,了解關於「十項全能」博學者的一切 & &「世人需要全才,因為連結萬物者能以一當十」 從文藝復興到當代,彼得.柏克將使我們對這群特別的知識人徹底改觀! &本書探討「對學識具有百科全書般興趣的」博學者們如何造就了時代,又是如何在日益專門化的文化裡生存,不論是文藝復興人、博學怪物、文人……無所不知的他們又是如何受到興趣、能力、教養、環境和所處時代影響! & 李約瑟:「像我這樣一位生物化學家,怎麼會變成史學家和漢學家?」 à博學者的產地與神話 在只有少數學科存在的中世紀時期,「博學者」這樣的概念還未成形。同時對許多事物感到好奇不僅正常,甚至可以說是基本需求。由於當時可以知道的事情比文藝復興之後少,因此只要努力,就能精通主要的知識領域。早期王室與貴族是學者的重要棲身之所,專長藝術、音樂的博學者最為明顯,在大學興起、流通資訊大幅增加之後,更引領一波通才潮流。 & 資助者說:「萊布尼茲的好奇心永遠得不到滿足」 à博學者因資訊爆炸興起也因此走向分眾 從文藝復興的「通才」,到學術知識掛帥的「博學怪物」,不斷進化的博學者們打造知識的黃金時代。無論是發現新大陸、科學革命、郵務網絡密度增加,都是造就博學者勝出的原因。直到資訊超載,開始走向文人時代、領域化時代,博學者所面對的每一次危機都源自知識爆炸、急速擴張與片段化。 & 桑塔格:「我不想當教授,也不想做記者,只想當既是作家又是知識分子的人」 à「博學者」的特質及發展方向 博學者有些共同特質,像是異常專注、有無限的記憶、速度、想像力、不安、勤勉以及不浪費時間,當然最重要的是他們都有培根所說的「想要知道答案」打破砂鍋問到底的好奇心。博學者們也因此有不同的樣貌:百科全書式、普智派、收藏家、經院哲學家、愛國博學家、批判家等等。 & 作者挑選五百位西方博學者,探討他們在諸多領域裡的出色表現,同時也說明數位時代對通才與分工的各種挑戰。 &
大航海時代的荷蘭官員穿燈籠褲?鄭成功平常上班要穿龍袍嗎?日治時代的台灣女性會穿和服嗎?傳統客家女性的禮服也有南北之分?支那風情的長衫原來就是旗袍?台灣中學生也愛帥氣的立領校服和俏麗的水手服? 橫跨台灣三世紀,44張考據嚴謹、重新繪製的人物服裝彩圖。 服裝不只是遮蔽身體的日常用品,更是大時代變動下最忠實的見證者。 由荷西時期到明鄭王朝,乃至清領時代與日本統治的二十世紀,從古畫、文獻、傳世衣物、老照片與政策中,一步步抽絲剝繭,還原出每個年代的台灣服裝。 大航海時代的荷蘭人怎麼穿?鄭成功的王袍是什麼?日治時代的台灣女生會穿和服嗎?清代的長袍馬褂大襟衫又有什麼差別? 服裝不只是遮蔽身體的日常用品,更是大時代變動下最忠實的見證者,是我們在了解台灣過去的文化時,不可或缺的一部分。服裝的歷史,就是台灣的歷史。 ▍荷西時期——國際競爭的大航海時代 穿著騎士裝的最高統領、布衣短褐的移民、四海為家的歐洲女子、跋山涉水傳福音的道明會傳教士 ▍明鄭時期——反清復明的東寧小島 延平郡王的翼善冠與袞龍袍、驍勇善戰的鐵人部隊、赤腳的鄭氏水軍、士大夫的巾帽衫袍 ▍清領前期——浮誇奢靡的移民浪潮 清廷通事的官服、剃髮留辮的士人社師、坐牛車的逛街婦女、清朝酷炫台客風、閩籍婦女的華麗大襟衫 ▍清領後期──開港通商與仕紳並起 清朝文青、客家婦女低調華麗的禮服、閩籍婦女的褲裝新潮流、清代台灣新娘禮服、鎮海台勇士兵 ▍日治前期──什麼都混一點的年代 地方鄉紳的髮型、女學生和台折衷的行燈絝、戴斗笠踩木屐的新時代男子、西式白紗台灣衫混搭的時髦新娘 ▍日治中期──西化逐漸完成的年代 漂丿的三件式西裝、民國型大襟衫、知識分子的和服穿著、高校生的「詰襟」、摩登的洋裝「烏貓」 ▍日治晚期──戰爭襲來的皇民化時代 都會女子的新時尚、又愛又恨的和服、戰時制服「國民服」、水手服的飄逸世代、戰爭期間的婦人決戰服 本書特色& ●44張彩色人物圖像,完美還原歷史服飾。 ●以畫作和照片佐證,看見古人的生活姿態。 ●從官員貴族到巿井百姓,文人仕紳到婦女孩童,300年間台灣形色人物的樣貌躍然紙上。 ●探究衣物流行的社會背景與政治因素,從迷人的時尚中看見福爾摩沙大歷史。
【上】 「阿道夫.希特勒的特殊之處,就在於他從不被人淡忘,他不僅沒有過時,反而還成為一個神話人物,代表世上一切黑暗與令人憎惡的存在。」 & 少年時夢想成為藝術家的希特勒,是如何逐漸在政治舞臺上嶄露頭角,甚至撼動了整個威瑪共和? 口中說著寧死不屈也要反猶太、打倒布爾什維克主義的他,是真英雄還是慣性的狂妄自大? & 上卷詳細描寫了希特勒前半生遊手好閒的少年時期,從逃避兵役到自願當兵的心境轉折,以及如何用口才挑動情緒,讓自己逐漸站上政治舞臺的過程。他的崛起不僅僅因為他具有煽動的天分、肆無忌憚的態度和蠱惑人心的能力,而是他比任何人都更能抓住當時特有的負面感覺和仇恨情緒。 & 每每遇到危機卻又能扭轉逆境,或許只是湊巧的天時、地利、人和,讓希特勒成為了二十世紀混亂下的歐洲所打造出的「英雄」。 & 【下】 「阿道夫.希特勒的特殊之處,就在於他從不被人淡忘,他不僅沒有過時,反而還成為一個神話人物,代表世上一切黑暗與令人憎惡的存在。」 & 各國強權都渴望並自以為能馴服他,但卻都反被希特勒「迷惑」? 自稱是「偉大的德國人」,究竟是德國的救世主,還是給德國帶來末日般的毀滅呢? & 認為僅是黨主席是無法「拯救」德國的希特勒,開始想方設法當上總理,最後更以「國家元首」的身分統治德國。在用「合法」方式取得政權後的希特勒,將所有權力集中在自己手裡,並且無限擴大它,最後為了持續解放全球而將它消耗殆盡。 從最輝煌的時期到逐漸陷入自我孤立,從積極扮演政治人物到不談政治,在一次敗仗後露出「真面目」的希特勒,開始變得話多且詞彙粗俗,重複提及當年勇,在戰爭策略上也逐漸變得狹隘,終究走上絕路,結束了這不平凡的一生。 &
金石堂總裁推薦 ! & 1776-2020年美中關係史 本書榮獲2017年亞瑟.羅斯圖書獎(Arthur Ross Book Award)金獎 & 本書從一個新國家創建、另一個舊帝國敲起喪鐘時的故事開始說起。美中兩國的交往早於1853年美國海軍將領培里(Mathew Perry)率船艦要求日本開放門戶的「黑船事件」。1784年2月22日,美國的三桅帆船「中國皇后號」從紐約港出發前往廣州,與中國進行貿易。自美國建國以來,雙方即有互動,互相影響。中國不僅有廣大的土地吸引美國墾荒者,中國市場之夢也向美國人招手。美國的思想啟迪了中國人,將他們帶向現代化及外面的世界。美國的科學、教育理論和科技流入中國,中國的藝術、美食和哲學也往外流動。從此以後,雙方一點一滴逐步建立起世界上最多元也最重要的兩國關係。 & 兩百多年來,美中的政客、商人、傳教士和女性深深影響著兩國的命運。從將基督教福音和教育帶至中國的美國傳教士,到建設美國大西部的華工;從冒險運送花旗蔘至廣州換取中國茶葉的快船,到在南海和台海與中國不斷擴大海軍對峙的美國軍艦;美國與中國一直維持著戲劇性的交鋒,而且在兩百年前美中關係就已確立了此一模式:狂喜的迷戀和憤怒的幻滅。 & 「若要用一個模式形容如此令人難以理解的複雜性,或許可用佛教輪迴的概念來描述。雙方都經歷狂熱的魅力,產生希望,然後失望、排斥和厭惡,終究又回到相互傾倒。十九、二十世紀時,美國傳教士幻想將中國渡化為全世界最大的基督教國家,此時北京朝廷命官依賴美國,保護中國不受歐洲帝國主義和日本的掠奪。這兩個希望都沒有實現。隨著歷史之輪的轉動,新期望和不可避免的幻滅都交互出現。」 & 作者透過個人信件、日記、回憶錄、政府文件和新聞報導等文獻,重建兩個多世紀以來,美國與中國交往中令人驚奇和悲劇的方式。本書屢屢在重大事件發生時就回溯到或許是百年前的往事,一方面證明其論點,另一方面讓讀者透過清楚的脈絡,來了解美中關係循環往復式的宿命輪迴。 & 時序進入二十一世紀,美中關係逐漸從原本的密切合作轉為競爭,到了2018年川普總統發動美中貿易戰,兩國距離敵對只有幾步之遙。美中關係攸關著世界的命運,現在是重述美國和中國此一歷久不衰故事的時候了。作者在撰寫本書時每天沉浸於「美國和中國商人、冒險家、傳教士、外交官、竊賊和革命家的故事中,這些人物打造出地球上所有民族之間最為錯綜複雜的關係」,耗費五年才完成這本引人入勝、扣人心弦的著作,並成為了解美中關係史不可或缺的重要著作。 & 本書特色 ★立論中肯、觀察敏銳,生動地帶入有趣或鮮為人知的故事,相當具有可讀性。 ★拉開歷史視角,以宏觀的視野與宏偉的格局跨越個人記憶和國別史,企圖完整勾勒美中關係史,是研究美中關係史不可或缺的重要著作。 ★透過個人信件、日記、回憶錄、政府文件和新聞報導等文獻,重建兩個多世紀以來美國與中國交往中令人驚奇和悲劇的方式,並以清楚的脈絡呈現美中關係循環往復式的宿命輪迴。 ★作者特別為中文版增補至2020年美中關係的最新發展。 ★收錄數十張珍貴而重要的歷史照片,別具收藏價值。
比起政治或經濟,生物大交換才是推動全球化根本的動力! 一四九三年,哥倫布的船隊在美洲建立第一個歐洲殖民據點。 這批殖民者恐怕從未想過,儘管他們把歐洲的生活方式帶到美洲, 但他們卻也意外把美洲帶往世界。 美國國家學院傳播獎得主、《巫師與先知》、《一四九一》作者查爾斯.曼恩經典之作 ★榮獲紐約時報、時代雜誌、華盛頓郵報、出版人週刊等年度選書★ ★Goodreads書評網站逾一萬六千多位讀者4.1顆星評價★ ★Amazon網路書店平均4.6顆星頂級評價★ 對於現代世界如何形成的說法有許多種。最常聽到的或許是透過經濟或政治的角度,然而本書作者查爾斯.曼恩卻提出完全不同的觀點。他認為造成今日全球化局面係源自於一種生物現象。五百多年來,一批又一批的殖民者們把他們原先在歐洲的生活型態帶往美洲。不同的生物、病菌、文化也不斷地在世界各地傳播、融合,以至於原先孤立的生態系,逐漸被統一而失去了原生的獨特性。 雖然哥倫布大交換表面上帶來的是一場生態災變,然而實際上卻也因為物種之間的交流,而使新的生態系慢慢誕生,進而讓全球生態逐漸走向單一化的道路。一些生物學家因此把後哥倫布時期一直到今天的這個時代稱作「同種新世」(Homogenocene),意味著全世界的物種和生態系統已經逐漸形成一種彼此相似、均質的混和生態系。曼恩在這本書中巧妙揉合了生態學、環境史、生物學、世界殖民史、考古人類學等眾多領域的研究成果,重新提出一個大膽的假設。據此,他不僅重新解讀這五百多年來的世界史,同時也發現今日在移民、貿易政策與文化戰爭等種種政治爭議背後的可能根源。 而這一切,或許都得從一四九三那一年開始說起。 & ●本書特色 1. 自從克羅斯比(Alfred Crosby)提出「哥倫布大交換」後,該理論已成為生態史、環境史,甚至殖民史文獻中,不可或缺的歷史知識版圖。但曼恩這本書,除了建立在克羅斯比的理論上,更著重在哥倫布大交換後世界生態體系的改變以及影響的書寫上,因此相當強調討論大交換後對環境與生態的變遷以及全球化的議題。 2. 曼恩本身為專業的科學期刊特派記者,所以他的筆鋒除了包含對事實實際走訪的考究、對證據材料的揀選與分析外,也包含了對事件、人物或科學研究成果進行深度報導等特色。因此他的作品讀來皆有豐富的報導文學的氣息,但又不失對真相的可靠描寫。 3. 本書所涉及的範圍極廣、人物極多,但是透過曼恩的爬梳和書寫,反而呈現出哥倫布事件後五百年來非常豐富的世界史樣貌以及生態複雜性的議題。對歷史與地理等領域感興趣的讀者來說,閱讀這本書就好比看曼恩對這五百年來世界的走向,進行一場深度且精彩的報導。此外,對全球化與殖民等議題感興趣的讀者,也可獲得一種嶄新的視角。 4. 殖民史、環境史與生態史等相關領域的研究為國內這幾年的一大顯學,特別近年許多國內學者不斷對本土議題的關懷與意識的呼籲下,逐漸為國人所重視。如今推出曼恩這本書更是意義非凡,希望可以帶動國內讀者討論在殖民史的脈絡下,殖民者與被殖民者之間對生態環境的看法,如何衝突、相融,最後發展成現今的局面。 5. 本書收錄古地圖與相片多達百張,完整呈現哥倫布與歐洲殖民者自十五世紀造訪美洲大陸以來,世界產生的劇烈變動,讓讀者得以對這五百年來世界史的走向有更深刻的理解。
「古羅馬,很重要!」 一部寫給當代的全方位羅馬史 全球翻譯超過23種語言,跨越漫漫歷史長河的耀眼帝國,榮光不滅! 當代歷史學界超級巨星,全球矚目的劍橋教授瑪莉‧畢爾德隆重鉅作 & 「我們書寫與觀看這世界的角度,還有我們在這世界上的生存方式都還深深受羅馬影響。」──瑪莉‧畢爾德 & 羅馬離我們有多遙遠? & 知名歷史學者瑪莉‧畢爾德告訴我們:羅馬其實離我們很近,近得讓人訝異。羅馬人雖然已逝,但留給我們許多影響現代社會的概念,包括自由、公民、帝國的剝削,還有一整套現代政治的語言。它的興起與衰頹更成為我們的借鑑,不時提點我們「獨斷專行的盡頭,就是恐怖統治的開始」。要說我們現在身處的世界框架,泰半是羅馬人建立的也不為過。 & 羅馬帝國的崛起與擴張,是持續吸引人們目光長達百年的謎團,更是現代世界發展的重要里程碑。鑽研羅馬的歷史,是在探詢人類文明一頁華麗的轉折。 & 畢爾德筆下的羅馬像複雜的萬花筒,絢麗、能量十足,同時又矛盾且衝突頻仍,而這個偉大帝國的生命力,正是來自這些不斷流動、消長的力量。羅馬人野蠻又文明、暴力又寬容、唯我獨尊又海納不同文化。這麼一個受萬千後世吹捧、研究、敬畏的大帝國羅馬,在最初不過是義大利中部一座不起眼的小小村鎮──羅馬人究竟是怎麼做到這一切的?羅馬究竟是怎麼造就的?探詢這包羅萬象的帝國,像是在探究西方文明轉變的契機、人類文明的奧秘。 & 世界上沒有哪個帝國像羅馬,它從未死去,而是成為了後世探詢文明源頭的沃土。羅馬的歷史不只是眾多史書紙上的一頁,它始終在書寫中,活生生、從未完成、永遠有新鮮發現。
帝國邊緣,天高皇帝遠, 無數戰爭與世界危機,都爆發在帝國的邊緣, 最終讓國祚數百年的五大帝國在短短十多年間一一崩解。 & ✽邊境是各大帝國的第一道防線,卻也埋下帝國崩解的第一道陰影 ✽本書從地緣文化重新解讀帝國邊緣的歷史,縱橫比較近代五個大陸型帝國 ✽不只關注帝國向外擴張的性格,還有國家治理的實物層面 ✽當邊境衝突提升成意識形態衝突,個人的國家歸屬該如何決定? & ◎榮獲世界史學會圖書獎(World History Association) ◎延請專家審定導讀:政大民族學系趙竹成老師(俄國)、政大歷史系廖敏淑老師(清帝國)、輔大歷史系陳立樵老師(伊朗)、中正歷史系杜子信老師(哈布斯堡王朝) & 來自邊境的警告 你知道嗎?從19世紀初到20世紀中葉為止,無數戰爭與世界危機,全都爆發於帝國的邊緣。從波羅的海到日本海之間,克里米亞戰爭、甲午戰爭、日俄戰爭、一二次世界大戰、國共內戰以及韓戰,皆爆發在這些邊境熱點,甚至冷戰的開始與結束也是如此。 & 歷史悠久的大帝國 近五百年來,歐亞大陸上曾有過五個大帝國,哈布斯堡王朝、俄羅斯帝國、鄂圖曼帝國、伊朗帝國以及清帝國,他們在不斷變動的軍事邊境上進行擴張,並以戰爭、外交和文化手段彼此對抗,而受統治的臣民也努力維繫自身文化、捍衛自主權。這些帝國的統治相當實際且有彈性,懂得利用征服、移墾、改宗與收編菁英來讓帝國延續。不過,既然各大帝國能在歐亞邊境上彼此對抗好幾世紀,又為何在進入二十世紀後,短短十年間一一崩解? & 轉型失敗的後果 在波羅的海東岸及南岸地區、多瑙河中下游地帶、東歐大平原、高加索地峽、外裏海地區及內亞草原,帝國在這些邊緣交錯之地遭遇軍事上的失利,各自開始進行無數改革。為了維持統治,帝國開始接受西歐的憲政思想、軍事改革、文化實踐和經濟滲透,也建造超越族群的帝國意識型態,但接受新思想的人民卻無法再認同帝國的統治和制度,最終導致它們都在一九一一年至一九二三年間因為革命和戰爭而相繼瓦解。 & 生活在帝國的邊緣 有帝國就有邊緣,我們生活的臺灣,也長期處於帝國的邊緣,從明、清到中國皆可說是如此。在邊緣地帶有文化交流,更有許多文明衝突,在一次次的軍事征伐裡,不見得能促使族群的融合,而可能把各具特徵的族群區隔開來。舊帝國已經在上世紀崩解,新的無形帝國仍在繼續,邊緣究竟等同於失去資源,或是更具彈性與生存力,都值得我們從前人的經驗一一驗證。
牛津大學史學家Peter Frankopan全球暢銷百萬冊作品 授權全球30個國家,銷量突破100萬冊 經典珍藏套書,包含正篇+續篇+全彩插畫版 一次收錄最完整的繁體中文完整版 & ★★《絲綢之路》★★ 絲綢之路主宰了人類的過去,也必將決定世界的未來 牛津大學重量級史學家彼德‧梵科潘重新解讀世界史 以全新角度、宏觀視野、創新思維、清晰邏輯、流暢文筆 重返人類文明的誕生地,東西方交會的十字路口, 打開一扇回顧歷史的新窗口, 獻上一場令人耳目一新、大呼過癮的知識饗宴 《絲綢之路》從世界歷史的角度切入,以絢爛奪目的方式,探索讓古老帝國盛起與毀滅的各種力量。這些力量也曾決定人類思想的發展以及世界財富的流動,現在更預告了種種國際事務的新開端。 ★★《絲綢之路續篇》★★ 自2015年以降,當西方被孤立主義和分裂的潮流所打擊,在東方卻是樂觀的時刻,因為古老的貿易路線周圍正在形成新的關係網絡,中國、中亞各國、再到土耳其與俄羅斯一路崛起的新興力量,新絲綢之路的紐帶正在鞏固,合作正在建立。這些事件將帶來哪些影響?世界的未來將何去何從? 《絲綢之路》讓我們得以了解過去在一系列時地之下,並非彼此孤立、彼此截然不同,反而都是廣闊的全球歷史之一部分。《絲綢之路續篇》更新了時事,論述即時,富有遠見,以東方的崛起力量為視角出發,講述了當今世界正在發生巨大而深刻的變化,並引導我們摒棄先入之見,以充滿希望的全新角度看待世界。 ★★《全彩插畫版絲綢之路》★★ 文字簡潔,青少年也可輕鬆閱讀理解,開拓歷史新視野 重新理解以絲綢之路連結的世界史及全球脈動 作者彼德‧梵科潘在這本精彩的書中, 探索了由人、貿易、疾病、戰爭、宗教、冒險、科學和技術所構成的聯絡網, 並沿著絲綢之路,在世界的心臟展開了一段激動人心的旅程, 沿著時間和歷史,將不同的人、帝國和大陸編織成一部驚人的全球史。 梵科潘的這一部史詩旅程是根據《絲綢之路》的內容而來, 並加入了尼爾‧派克的精美插畫,是關於世界歷史的必讀佳作。
他是如何從一個革命青年,成為二十世紀最有影響力的獨裁者? 獨裁,是一種結合了歷史、政治,以及人格特質的綜合產物,往往牽連甚廣,小至團體、大至國家,甚至半個世界。了解20世紀歷史,「獨裁者」是個不可缺少的角度,而史達林無疑是20世紀重要的獨裁者之一,自1929到1953年去世前一刻,始終手握蘇聯政府最高領導權。他的所作所為徹底改變、甚至糟蹋了數百萬人的命運。根據本書作者的估算,在他長達四分之一世紀的掌權期間,每年至少有上百萬蘇聯人民被監禁或遭到處決;因史達林錯誤政策所導致的大饑荒,更直接造成數以百萬計的人民死亡。到底是什麼原因,讓史達林成為一個如此殘酷冷血的獨裁者? 《史達林:從革命者到獨裁者》以蘇聯解體後開放的大量檔案資料,全新的視角,為讀者細細勾勒出史達林其人,及身為極權者的人物肖像。本書拉出兩條敘事軸線,在每個章節交錯呈現──主線是這位獨裁者的生命史,從史達林的成長、爭權、獨裁和死亡,敘述了帝俄晚期革命運動一直到蘇聯「前半生」的故事。穿插其中的副線,則是以史達林生命盡頭的最後幾日為引,延伸出一系列主題性的短章,由不同的角度切入,生動描繪史達林的「個人特質與權力體系」,呈現了相對於大敘事的另一個蘇聯歷史。 書中沒有將史達林神格化、塑造其為仁者或是惡魔,反將此極權者一生中諸多的爭議事件一一解碼;並藉由蒐羅彙整無數從未面世的史達林私人信函、備忘記事、報告及私人日記,描繪出史達林的個性、偏好、意識形態信仰、權力鬥爭的邏輯、與政敵和手下的互動等,一窺這位左右世界歷史的獨裁者人生的全貌。 本書不僅是一本獨裁者的傳記,更是一部史達林體制的歷史;提供了我們對這位獨裁者,以及其時代的全新想像。 21世紀的俄羅斯會重蹈20世紀的覆轍嗎?這是作者在書裡的最後一句。他指的是俄羅斯,但或許,全世界都可引以為戒。