神祕的古希臘暨古代魔法史
～大受好評的「NHK文化講座」系列增修出版～打開神祕的古希臘魔法書跟著大魔法師一起施咒、煉金、召喚英雄！【本書特色】◎收錄豐富圖解、文物照片與文獻，一書掌握古希臘魔法的各種史料！◎穿插劇情專欄、現代應用方法等，以考古與史料為鑰，帶你在趣味中窺探古代的異想世界！◎不會希臘文也沒關係！直接音譯，讓你輕鬆學會各種神奇咒語。歡迎來到古希臘魔法的神祕世界──這裡有對付討人厭上司的咒語、有讓人臉紅心跳的「愛情魔藥」、也有讓人萎靡不振的「友愛魔藥」，還有能召喚英雄阿基里斯的亡靈儀式！本書作者藤村Sisin身為沉迷古代魔法的學者，將不藏私地公開只有學術界才知道的真實咒語、咒術與魔法道具！收錄豐富的圖文資料，從預防發燒到擊退吸血鬼，各種魔法應用記載，100％打破你對「魔法」的所有刻板印象！▌囊括現代日常也能用的超強咒語✔古希臘人也會豎中指!? 咒術的基礎為邪視（用嫉妒的情緒看對方）， 阻擋邪視的辦法就是「豎中指」，加上「吐口水」更能驅邪！✔同為男性也能用情愛魔法緩和關係!? 從屬於男性上司的男性下屬， 若「不想被上級罵」、「希望他對自己好一點！」 可以用女人操控男人感情手段的「友愛類」情愛魔法， 讓對方放鬆、馴服對方的攻擊衝動！▌收錄證據確鑿的咒語＆魔法道具照✔數種古代魔法實例與咒語翻譯✔詳細圖解「煉金術實驗」＆「古代咒術道具」✔從歷史文獻、詛咒石板、魔藥配方到星象儀式，樣樣有憑有據▌〈巴里納斯傳〉知識 ✕ 劇情雙軌並行古希臘實際存在著一位偉大的魔法師──巴里納斯（Baranus），全書嵌入式穿插巴里納斯的生平事蹟，從逃離羅馬的魔爪、大戰吸血鬼⋯⋯以緊湊刺激的劇情，帶你領略豐富的古希臘魔法史料！如果你──．沉迷神祕學、魔法史、考古冷知識？請直接收藏！．喜歡寫奇幻小說，腦袋卻空空如也？這是最有劇情感的知識書！．對「歷史版魔法學」感興趣，但不懂艱澀的學術語言？歡迎你打開本書！隨著《神祕的古希臘暨古代魔法史》翻開歷史的密室，揭開埋藏千年的神祕咒語與魔法道具吧！
SPQR：璀璨帝國，盛世羅馬，元老院與人民的榮光古史
「古羅馬，很重要！」 一部寫給當代的全方位羅馬史 全球翻譯超過23種語言，跨越漫漫歷史長河的耀眼帝國，榮光不滅！ 當代歷史學界超級巨星，全球矚目的劍橋教授瑪莉‧畢爾德隆重鉅作 & 「我們書寫與觀看這世界的角度，還有我們在這世界上的生存方式都還深深受羅馬影響。」──瑪莉‧畢爾德 & 羅馬離我們有多遙遠？ & 知名歷史學者瑪莉‧畢爾德告訴我們：羅馬其實離我們很近，近得讓人訝異。羅馬人雖然已逝，但留給我們許多影響現代社會的概念，包括自由、公民、帝國的剝削，還有一整套現代政治的語言。它的興起與衰頹更成為我們的借鑑，不時提點我們「獨斷專行的盡頭，就是恐怖統治的開始」。要說我們現在身處的世界框架，泰半是羅馬人建立的也不為過。 & 羅馬帝國的崛起與擴張，是持續吸引人們目光長達百年的謎團，更是現代世界發展的重要里程碑。鑽研羅馬的歷史，是在探詢人類文明一頁華麗的轉折。 & 畢爾德筆下的羅馬像複雜的萬花筒，絢麗、能量十足，同時又矛盾且衝突頻仍，而這個偉大帝國的生命力，正是來自這些不斷流動、消長的力量。羅馬人野蠻又文明、暴力又寬容、唯我獨尊又海納不同文化。這麼一個受萬千後世吹捧、研究、敬畏的大帝國羅馬，在最初不過是義大利中部一座不起眼的小小村鎮──羅馬人究竟是怎麼做到這一切的？羅馬究竟是怎麼造就的？探詢這包羅萬象的帝國，像是在探究西方文明轉變的契機、人類文明的奧秘。 & 世界上沒有哪個帝國像羅馬，它從未死去，而是成為了後世探詢文明源頭的沃土。羅馬的歷史不只是眾多史書紙上的一頁，它始終在書寫中，活生生、從未完成、永遠有新鮮發現。
馬雅斷代石語：從碑文遺跡破解古文明
馬雅文明曾經輝煌，卻在歷史長河中消逝。解讀碑文與遺跡，破解古文字密碼，重建文明的真相，窺見古馬雅人如何觀察時間、記錄歷史，以及建立政治與聯姻關係。★碑文密語：文字背後的文明印記每一塊馬雅石碑都刻劃著馬雅人對世界與宇宙的觀察。深入解析碑文與象形符號，揭示它們如何記錄歷史事件、祭祀日程與政治脈絡，讓我們彷彿聽見千年前文明的低語。★文明斷代：興衰的歷史線索馬雅政治中心的興衰到文化象徵的變遷，曾像重重迷霧。作者結合碑文、遺跡、天文與考古資料，逐步用細節串聯斷裂的文明線索，重建文明時序與事件脈絡，使歷史圖景得以鮮活重現。★歷史啟示：古文明的智慧對話穿越千年的遺跡不僅是觀察歷史的途徑，更是理解人類智慧與文明演進的窗口。馬雅人的思維對現代社會依然具有啟示意義，本書重構一場跨越時空的對話，引領我們思索文明的延續與人類文化的深度價值。破解馬雅石語，重現古文明的智慧與祕密！
美索不達米亞與聖經(2版)：從亞伯拉罕到亞歷山大
巴別塔是怎麼蓋上去的？為什麼今天的神學院要教授4,000年前的阿卡得文？亞伯拉罕為什麼願意離開繁華至極的吾珥？亞伯拉罕獻以撒時為什麼後來獻的是公山羊？亞伯拉罕為什麼說撒拉是他的妻子又是他的妹妹？為什麼摩西十誡中要特別申明我們不可為自己雕刻偶像？摩西十誡與漢摩拉比法典有關連性嗎？聖經中的四大美女中，誰最美又影響力最大呢？種種透過美索不達米亞的文明探索，是每一位想要深入瞭解聖經背景者不可錯過的資源。解開舊約背景的神秘面紗──美索不達米亞文明探討的重要性！本書為了讓您對美索不達米亞地區的發展有一全貌的導覽，特別詳述當時世界的國際政治環境、法律習俗、建設規模、眾神祇的崇拜及當時代人物的生平與其對後世的影響。專家更發現聖經中的許多內容與場景，全都建構在此地區中的諸多史料上，因此瞭解此地區的歷史脈動，將有助於掌握聖經經文的真意。
羅馬帝國2200年：以狼性和重商主義崛起，如何橫掃歐亞非，又為何從輝煌走向殞落？
條條大路通羅馬不論是講述亞洲史、歐洲史還是非洲史，全都離不開羅馬史——羅馬是亞非歐的「歷史之母」。◆◇從城邦到帝國，從共和到獨裁集權，從東西分治到政教相爭，羅馬帝國的強大且長久是如何煉成的？◇◆自西元前753年建城到西元1453年東羅馬帝國隕落，在這段漫長歷史過程中，羅馬從「神話時代」走向「帝國鼎盛」：經歷了文明的融合和基督教的形成，見證了教會與世俗權力之間的鬥爭，並在文藝復興與啟蒙運動等潮流中扮演關鍵角色——★當羅馬征服之地越來越多、統治範圍越來越大，為了加強行政管理而進行階級改革：如何管理這些土地？如何安置非羅馬人？如何重新分配各階級權益？★貴族與平民經過200多年鬥爭，最後如何收場？哪方勝出？★羅馬人長期在陸地上征戰，缺乏海戰經驗；在西西里島遇上強大的迦太基艦隊，羅馬人如何致勝？★戰勝了一個又一個強敵，確立了地中海霸權。在長年的對外擴張征戰中，羅馬人如何創造財富？★「從此以後，羞恥心、法律、制度和國家對於暴行都失去了約束力。」獨裁官蘇拉為羅馬帶來了怎樣的腥風血雨？★凱撒上位後，集軍、政、司法權力於一身，羅馬迎來了怎樣的局面？讓羅馬走向新時代的標竿性人物屋大維，他是真獨裁、假共和？★帝制與共和是對立的體制，羅馬何以能成功融合兩者並維持近百年？★東羅馬帝國為何衍變為外強中乾的空架子，導致繁榮帝國景象一去不返？兩千多年的歷史波瀾壯闊，「政治鬥爭」與「軍事征服」交織其中，造就羅馬的輝煌——橫掃歐亞非，主宰地中海；在法律、政治體制、建築工程、軍事戰略、文化傳播、貿易、宗教影響及城市規劃等的創新與成就，影響西方世界數千年。◆◇羅馬人的「狼性」基因與「重商」特質，使其本能地對外武力擴張與追求利益，並擅長在權力與競爭中使用靈活多變的手段。 羅馬在諸多領域都有卓越成就，但後期政治腐敗、社會不平等、軍事鎮壓與宗教衝突等問題，終究導致它走向衰亡。這段2200年的歷史，是興衰更迭的複雜進程——從城邦到王政，再到共和、帝制；權力鬥爭接連不斷，民主派與元老派之爭，同盟間戰爭，帝國宮廷醜聞頻傳……。本書深入剖析羅馬的興衰變遷，揭示西方神話、政治、經濟與文化背後的邏輯，呈現出一幅更清晰與生動的羅馬史。
失落的猴神古城：深入宏都拉斯最險惡叢林，解開消失五百年的巨大遺跡之謎(新版)
五百年傳說，千古詛咒，深入全球最密叢林的驚險之旅絕對真實的第一手觀點，親眼見證21世紀失落文明的重大發現。自從史蒂芬斯發現馬雅城市後，無數探險者深入中美洲的雨林探索，但幾乎沒有人深入令人畏懼的蚊子海岸一帶，那裡很可能隱藏著一座古城廢墟，甚至是一個失落的文明。我們對它一無所知，直到現在。 ★《紐約時報》、《華爾街日報》暢銷書★《波士頓環球報》2017年度最佳圖書★《國家地理雜誌》2017年度最佳圖書★《出版者周刊》2017年度最佳圖書★《科學新聞》2017年最愛科學書籍★ 亞馬遜書店2017年度百本必讀圖書 自從史蒂芬斯發現馬雅城市後，無數探險者深入中美洲的雨林探索，但幾乎沒有人深入令人畏懼的蚊子海岸一帶，那裡很可能隱藏著一座古城廢墟，甚至是一個失落的文明……數百年來，蚊子海岸潛藏著一個全球流傳最久、最誘人的傳說：有個蘊藏龐大財富的失落之城，隱藏在宏都拉斯的內地。根據當地原住民透露，他們的祖先為了躲避西班牙的入侵者而逃至當地，並警告那是一座遭到詛咒的傳奇城市，任何人一旦踏入，猶如死刑加身，他們稱之為「失落的猴神古城」。一九四○年，探險記者西奧多‧莫德（Theodore Morde）從雨林裡帶回數百件文物，宣稱他發現了失落之城，舉世為之震驚，但他從未透露古城的位置，隨後自殺身亡。日益盛傳的神祕傳說，吸引了無數探險者、淘金客、文物掠奪者、科學家、考古學家、地質學家前仆後繼地尋找失落古城，皆鎩羽而歸。時序來到二○一二年，作者道格拉斯‧普萊斯頓與一群科學家展開了別開生面的探索之旅。他們搭上單引擎飛機飛越雨林林冠，載著先進的光達科技探勘，這種新科技可以描繪出濃密雨林所包覆的地勢。飛機飛越陡峭山地所包圍的未開發山谷時，發現一座龐大都市的明確遺跡。由此可見，那不僅是一個不為人知的城市，更是失落的文明。為了證實這個大發現，普萊斯頓與團隊不畏暴雨、泥流、毒蟲的侵擾，以及美洲豹和毒蛇的威脅，從叢林裡帶回傳奇的證明……還有詛咒。他們感染了一種無法醫治的可怕疾病，甚至可能置人於死地。《失落的猴神古城》充滿懸念和震撼，披露了豐富多彩的歷史、驚險刺激的冒險和戲劇性的命運轉折，是二十一世紀最偉大發現之一的真實目擊紀錄。
古羅馬解剖圖鑑
【本書特色】 1.以詳盡年表、兵器技術、戰爭推進圖，多方認識古羅馬於歐洲的政權更迭與戰爭歷史。 2.針對歷史沿革、建築遺跡、人物列傳，深入淺出闡述羅馬從共和至帝國的發展史。 3.插圖還原服裝風格、城市遺跡，從公共建築、藝術風格、生活型態方方面面剖析古羅馬文明發展。 從建國到衰亡，一口氣了解1200年的歷史流變豐富插畫、重點摘要，輕鬆認識羅馬帝國充滿動盪的歷史！凱薩為何遭暗殺？世界最強的羅馬軍在征戰中採取哪些戰術？羅馬建築如何延續至今成為世界遺產？透過簡易圖解，從歷史、神話、藝術、建築，認識古代羅馬政治變動、帝國版圖與都市發展史。◎插畫輔助、年表統整，了解古羅馬的2000年歷史和英雄領袖‧建立帝國基礎，留下諸多名言的凱撒，最終卻眾叛親離遭到元老院暗殺。‧將自己神格化的初代皇帝奧古斯都，將共和體制帶往獨裁政權。‧史上有名的「暴君」皇帝尼祿，因羅馬大火被基督教徒處刑。‧基督教的擁護者─君士坦丁大帝，統一東西羅馬、完成一連串改革。透過簡史、年表、人物列傳，了解古羅馬從共和走向帝政、統一又分裂的悠長歷史，認識古羅馬史上赫赫有名的英雄領袖、皇帝與重要角色。◎剖析重大戰事、武器防具、土木工程，認識最強羅馬軍團與戰爭技術發展羅馬從城市到帝國，曾與眾多國家的各種軍段展開不計其數的戰鬥。究竟羅馬軍隊是怎麼在龐大的體系下，維持嚴格紀律、成為最強軍團？又如何屢屢在攻城、海戰中取勝，征服小亞細亞、埃及，不斷擴張帝國版圖？從武器、要塞、海戰技術逐一分析，了解古羅馬軍團強大的原因！◎從服裝、宅邸、公眾浴場，解析古代羅馬人的食、衣、住、行與文化發展羅馬人為什麼都捲頭髮、斜披像是僧侶般的披巾？古羅馬人的娛樂是看戰車競賽和劍士互鬥，還有攜家帶眷去大浴場泡澡聊天？拆解競技場、劇場、浴場等公共建築遺跡的構造與用途，認識古羅馬風俗民情。更能從雕塑、壁畫等藝術作品中，一窺古羅馬人多采多姿又有趣的生活！【內容摘要】第1章 古羅馬2000年歷史第2章 羅馬皇帝與人物列傳第3章 最強羅馬軍團與戰爭第4章 古羅馬的建築與土木工程技術第5章 羅馬市民的生活與文化第6章 甦醒的都市：龐貝城
帝國為什麼會衰敗：條條死路通羅馬，關於西方政治社會的再思考
羅馬版《國家為什麼會失敗》跨越1500年的比較歷史研究條條「死」路通羅馬？本書將告訴你歐美世界的原型設定就是西方國家之所以失敗的根源！在打開本書前，您需要先知道幾件事：➢5世紀的羅馬帝國與21世紀的西方國家，是一對相像的孿生兄弟➢今天的「新羅馬史研究」可以打破三觀，給我們全新的反思角度➢「蠻族入侵」vs.「移民問題」，在保守派眼中，移民就是現代的「蠻族」➢當西方國家遭遇內部中心衰弱、外部強權崛起時，十字路口該如何向前？羅馬帝國，二千年來始終是西方國家在審視自我時的原型，羅馬帝國的衰亡也是諸多歷史學者關心的課題。關於羅馬帝國為何崩潰，過往常見的說法源於吉朋的《羅馬帝國衰亡史》，吉朋認為羅馬帝國從打開邊境，讓基督徒、哥德人、汪達爾人進入帝國後，這些外來族群就有如病毒一般侵蝕宿主，羅馬帝國自此就走上由內而外崩解的末路。也因此，當現代西方國家在面對類似的移民問題時，往往也會吸取羅馬的「教訓」，進而控制邊界、管制移民。但本書兩位作者希瑟及拉普利認為，以羅馬的案例而言，帝國的解體不應歸咎於外來族群，而是因為在帝國的經濟與政治勢力向外緣地區擴張時，促成新的邊境聯盟、新的移民，以及區域衝突，進而削弱了帝國中心的實力。此外，新崛起的波斯也成為羅馬的競爭對手，更讓已經衰弱的羅馬感到非常大的壓力。回到今天，兩位作者認為同樣的問題也發生在現代西方，當工業化的西方經歷過快速的經濟成長，積極向外推動西方的經濟體制（全球化）、政治體制（民主），現代西方也有如古代羅馬一般，正面臨帝國邊緣日益強大，帝國中心卻日漸衰弱的窘境，自此我們就會問：現代西方會不會像羅馬帝國一樣，走向衰亡的末日呢？雖然經濟成長率停滯、人口衰退、新興區域強權崛起、移民問題，以及如古波斯一般的中國崛起，都預示西方世界的衰弱，但兩位作者認為，西方國家唯有誠實面對過往的霸權已是過往雲煙，西方不能也不該再試圖掌握世界秩序，唯有如此，才能真正防止西方走向帝國末路。
足跡：考古學家眼中的故道、遠古人類與動物足印、史前車轍、朝聖路徑——一部始於足下、行不止息的人類移動史
「生命並非於定點展開，而是沿路鋪陳。」 人類總是在移動，從出生那刻起，甚至於降生前，移動就是我們的本性移動與人類的存在共綿延——透過「移動考古學」，看人口如何潮起潮落一波接一波的漫遊者，又是如何沖刷大地？ 阿潑／文字工作者翁稷安／國立暨南國際大學歷史學系副教授莊家銘／國立成功大學考古學研究所兼任副教授黃春木／臺北市立建國高級中學歷史科教師——一步一腳印推薦 長久以來，探討古代、考古與歷史時，焦點總傾向放在固定不動、較為具體的過往元素上──放在「地方場所」上，而非往來、圍繞著這些地點的移動上。某處地方會有東西可觀看、挖掘；我們能「置身於」某個聚落、「走」去某個古蹟。考古學家喜歡界限明確、可以圈圍起來的遺址。然而，若僅僅研究遺址，不去談論人類與物品來自何方、去向何處、怎麼移動，便會不經意使過往籠罩於一片靜止與死寂中，繼而讓往日失去魅力。 本書作者吉姆．李瑞為約克大學考古學者，致力於研究「移動考古學」。他認為，「地方」當然重要，但我們也應理解：是人類無止境地穿梭來去造就了「地方」，而「地方」又讓更多的人進出、移動其間，如此循環，生命的脈動應運而生。在《足跡》這本書中，作者將焦點鎖定於人們移動的路徑與方式，試圖把過往曾有過的動感與活力再次注入，使過去又能「活」過來。本書邀請讀者重新思考我們周遭靜止不動的道路、古蹟和文物，也探討移動性對於個人、時代和文化有何不同意義。 作者是出色的嚮導，會帶讀者逐一探訪重要的遺跡，例如： 👣遭廢棄的中世紀約克郡村莊遺址，因瘟疫、邊境蘇格蘭人劫掠與地主「圈地」驅逐佃農，村民生活困厄而被迫移動、離開久居的故里──他們最終去了哪裡？👣刻意建為彎繞、迂迴環形的英國石陣與木陣圈──走在其間要依循通道的複雜路徑前進，以此象徵走過生死、重生的歷程，可能與墓葬或朝聖文化有關👣某些遠古先民也可能走上「赴死」的獻祭之路，自願成為社稷與族人獻給超自然力量的犧牲品，沉入沼澤中永眠；丹麥的酸沼鞣屍「圖倫男子」即為一例👣今天我們可能在各種不佳天候中出門，古時是否也有應對壞天氣的移動方式？作者曾在倫敦一座遺址挖掘到骨製冰鞋，古羅馬時代當地曾是沼澤且冬季結冰，這些出土的冰鞋正是當時倫敦人冰上移動的考古鐵證 李瑞以專業考古學者之眼，為讀者詳加分析、細數幾百萬年來人類留下的足跡、軌跡、文物、遺址，以及史前木製軌道、山脊路、低塹路、靈柩路和趕牲道等遺跡。我們會發現，自大地上有人類以來，「遷徙」與「移動」便從未間斷，人群總是行不止息。本書的旅程會揭露「移動」是如何塑造我們，以及我們所在的世界。 ➢國內口碑好評包含我在內，世人對「考古」有一種偏見――錯以為面對的是一個被封存在特定時空之中的靜態物事，遙不可及。就像是看著琥珀裡的蟲子，卻不想，蟲子曾經飛舞躍動。《足跡》這本書如同拆解琥珀，讓讀者觀見蟲子爬行的動態軌跡；尤有甚者，作者李瑞在寫作策略上，是由近身環境談起，將萬千年前的物事，與你我的生活連結在一起。他腦中有個清楚的3D立體座標，縱推時間橫拉空間，帶領我們跟著「在地球生活上的前輩」一起做一趟時空旅行。──阿潑／文字工作者 「凡走過必留下痕跡」，作者以考古學者的專業視角，橫跨古今，深入挖掘了這句諺語蘊藏的真諦。透過對各地遺址的細緻剖析，不僅展現「移動」如何形塑人類歷史，更試圖捕捉不同時代「移動者」的內在情感——那跨越時空、直抵人性的共鳴。這種感性的觸動，或許是全書在嚴謹學理之外，最令人動容的部分。──翁稷安／國立暨南國際大學歷史學系副教授 遷徙形塑了這個世界。在二戰後的難民潮前，在地理大發現所開啟的殖民時期前，在蒙古帝國、羅馬帝國、亞歷山大帝國等遠古征戰前，智人已經花了數萬年從非洲移動到了美洲和澳洲等地。這些過去的移動並非一次性的大規模事件，而是由無數瑣碎日常行為累積而成。事實上，人類從未停止移動。這本以考古研究視角探討人類各種移動行為的著作，探討了一般民眾，甚至許多考古學者本身都忽略的文化流動性。作者以自身經歷描述了他所觀察到的各種移動以及對人類社會的影響；而溫暖且貼近生活體驗的文字，也讓我重溫那些曾經熟悉的考古場景和英國日常。──莊家銘／國立成功大學考古學研究所兼任副教授 「跡」有兩層意涵：事物遺痕，或步履印痕，都來自前人的遺留。大多數考古學家往往在定點遺址研究前者，但李瑞別出心裁，專注於後者。 移動，為何迷人？這裡頭涉及了天候或地形、動機或目的、牲口或食物、技術或器物，乃至規則或制度等，包含了豐富的物質與環境資料，以及文化景觀，李瑞發現這般奧妙，經由本書留下了「跡」，指引我們循跡分析，重建前人的世界與心靈，進而知曉歷史原來是如何締造出來的。──黃春木／臺北市立建國高級中學歷史科教師 ➢海外好評推薦清晰、詩意、迷人——一趟穿越時代、跨越地景的美麗旅程。從遠古人類的腳印到低塹路，從趕牛道到朝聖路，李瑞探索古往今來的行旅如何將我們塑造成人。——愛莉絲‧羅伯茲（Alice Roberts）／解剖學家、作家暨廣播節目主持人 閱讀本書是一大享受。是與先祖的一場共舞，穿梭在時而親密熟悉，時而大膽探索的場景中。李瑞讓遠古過往活了起來，藉此提醒世人，無論精神面或實質面，我們並非遠古過往的遙遠旁觀者，而是其產物。——愛咪–珍‧畢爾（Amy-Jane Beer）／博物學家暨《擁抱流水》（The Flow）作者 李瑞帶領我們進入鮮少有人探索的古代移動領域。我們與人類遠祖和尼安德塔人同行，探索深邃洞穴，放牧牛群，變身朝聖者、海洋旅人和長途步行者……這些文字優美、引人入勝的文章，融合了個人經驗與考古和歷史智慧，催生出一本真正原創的非凡作品，對過往有深刻思考。值得閱讀並獲啟發！——布萊恩‧費根（Brian Fagan）／加州大學人類學榮譽教授暨作家
神秘文明啟示錄：上古人＝原始人？
你可知道： ．在希臘愛琴海底沈船內，找到了一台逾二千年歷史的古代超級計算機，既可用作天文計算、亦能推算奧運週期！ ．約公元前四年崛起於中東的「蘇美文明」締造者，藉著碩果猶存的一些精美藝術傑作，昭示他們毫不粗蠢原始！ ．古埃及人為建造約六百萬噸重的大金字塔，曾把逾百萬塊巨石（各重二至數十噸不等）細膩切割，再逐一吊至達40層樓高以精準置放！ ．中美洲「Olmec文明」與中國商朝同期，更在文化工藝各方面似息息相關。部分土著或屬周武伐紂時之戰敗殷軍渡海逃亡至彼。 ．2012年12月21日乃「瑪雅文明」現紀元的終結，亦被坊間炒作為「世界末日」！這神秘日子之估算有何玄機？世界或正步向滅亡，但與上述日子可有什麼關係？ 專業推薦：「文明的發展，微觀上似有很多深邃難明運語，宏觀地反思，其實脈絡清晰，歷史的砌圖叫人訝異於其中奧妙。當代人生活在理性主義與後現代反智思潮的夾縫中，傳統信念和核心價值受到衝擊，往往迷失於短視、功利和迷惘的幔帳裡。本書彷如空谷跫音，除了釐清很多考古學和人類學的不解猜想，還能在混淆是非的世代中高舉信仰明燈，讓我們恍然地重新掌握那早已蘊藏聖經中的做人大道理。著書者學富五車、博通古今，智慧和洞察力固然令人欽佩;譯者亦是學術水平高超，充份駕馭了信、達、雅的精髓，真是一本深入淺出、言簡意賅的獨特作品！文化、科學、宗教和哲學的種種道理，看似紛繁複雜、令人傷透腦筋，窮一生精力亦難辨別孰是孰非;但若肯謙卑地藉聖經以領略上帝默示，即不難明白『敬畏耶和華是智慧的開端』這至理。作者 Dr. Chittick 和譯者楊信成先生孜孜不倦、忠心勤奮地完成此書，其志可嘉，祈望讀者能體察箇中精深，但其實顯易近人的信仰真諦！」——何建宗，BBS香港公開大學科技學院院長、環境學教授 「上古文明似乎不是一般人有興趣探究的範圍，但今天在世界各地出現的奇異人文歷史考古現象，挑起我們求知的動機。此書內容豐富，以聖經創世記的記錄，開啟遠古年代遺落的各種不解之謎，構成一幅合理的上古歷史的圖畫，讓讀者從人類歷史得著借鑑，領受今天在廿一世紀生活的智慧與警覺，誠然是一本值得閱讀的好書。」——蕭壽華牧師，宣道會北角堂主任牧師
眾神的寓所──希臘史話：戰爭、英雄和神話的交織，成就希臘的那些神諭與史詩
神祇的榮光，話希臘古今──歷史事件、文化傳承、宗教信仰、戰爭英雄……多面相探索古希臘的歷史進程與文化演變特洛伊戰爭由什麼而起？為什麼古希臘人如此執著於神諭？雅典和斯巴達明明是對立的，為什麼又一致對外？為什麼盛極一時的古希臘會曇花一現，迅速走向沒落？▶第一階段——從遠古時期開始至西元前884年奧林匹克運動會設立希臘歷史始於西元前1800多年以前。西元前875年斯巴達的萊克格斯制定法令規章之前的希臘史主要透過口耳相傳的方式以傳統和詩歌流傳下來，嚴格來說，算不上真正意義上的歷史。然而，無論是否有虛構成分，這段漫長的歷史都值得我們研究。因為希臘人似乎對此深信不疑，詩人筆下無數次歌頌著那些故事和英雄人物。這些故事和英雄人物甚至還成為希臘人宗教信仰的一部分。▶第二階段——從西元前884年奧林匹克運動會設立至西元前493年希波戰爭爆發儘管希臘人已經開始擺脫其原始的野蠻行徑，但在奧林匹克運動會設立之際，他們仍處於非常粗魯、愚昧的狀態。人們最喜歡的活動是發動戰爭，對和平和文明一無所知或者不屑一顧。在這樣的社會狀態下，身強力壯是比精神富足更重要的品格，即便對君主或領袖而言亦是如此。當時，對大多數古希臘人而言，強身健體和敬拜神靈是他們唯一認可的教育。▶第三階段——從西元前493年希波戰爭爆發至西元前404年斯巴達占領雅典西元前480年10月20日的清晨注定要因薩拉米斯戰役被世人永遠銘記。希臘將士們吟唱著神聖的讚美詩和頌歌迎接這一天的到來，歌聲中不時還夾雜著一陣陣振奮人心的號角聲。希臘聯軍在指揮官的帶領下擺出作戰陣形，他們互相勉勵，為保護妻兒、保衛家園而戰，為捍衛神廟而戰，更是為了自由而戰。每一位將士都熱血沸騰，正因為目標如此神聖，他們最後在戰場上都表現出了奇蹟般的英勇頑強。▶第四階段——從西元前404年斯巴達占領雅典至西元前146年羅馬征服希臘西元前163年，珀耳修斯死後不久，羅馬人以亞該亞人支持珀耳修斯為藉口，將數千名亞該亞指揮官押往義大利，表面上帶他們在羅馬元老院前受審，實際上是為了削弱亞該亞同盟，畢竟這一聯盟是整個希臘的希望。羅馬此舉成效顯著。西元前146年，羅馬將軍穆米烏斯（Mummius）在科林斯大獲全勝，曾經輝煌自由的希臘各城邦紛紛被改編為亞該亞名下的行省，臣服於羅馬的權威之下。▶第五階段——從西元前146年羅馬征服希臘至今希臘歸降羅馬後成為羅馬的一個行省，繼續延續了四個世紀。雖然這段時期希臘在政治舞臺上不再扮演重要角色，在文學方面卻有著舉足輕重的地位。曾經有這麼一句話：「羅馬軍隊征服了希臘，但希臘文化征服了羅馬。」這片土地雖然被奴役，但仍然是當時的文化中心。羅馬的達官顯貴大多會訪問雅典，並在雅典學習雄辯術，否則便不算接受了完整的教育。因此，希臘訓練出了包括著名雄辯家西塞羅（Cicero）在內的眾多飽學之士，可以說希臘仍然在世界事務中具有廣泛影響。本書特色本書將希臘史時期劃分為五個階段，以希臘神話故事為切入口，佐以當時希臘著名哲學家、詩人等人的詩歌，以及大量的插圖，力圖以詳盡、有趣味的方式講述古希臘人的歷史。
【歷史的轉換期．全 11 冊】書盒典藏版
想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ & ────給我一個年分，我就給你全世界──── 歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻 臺灣商務印書館同步引進 & ◆細火慢燉．三年集成．全套書隆重上市◆ 首批限量典藏書盒 & ────── 本叢書針對特定年分，以全球史視角進行跨地域橫向連結，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，及其回應問題的多樣與共通性。從紮根各地區的視野出發，透過彼此接觸對話，進而展現世界歷史活生生的鮮明姿態。做為培養新時代提倡的歷史素養，是最好的示範與參考用書。 ────── & 今日，諸如「全球史」等從廣闊視野出發、多面向思考世界歷史的史學日益盛行，我們希望能夠立足於最新的學術知識，針對各個時期的「世界」，提供一種新的剖析方式——本叢書就是依循這樣的思維而開展的企畫。我們列舉了堪稱世界歷史重大轉換期的年代，探討該年代各地區的人們過著怎樣的生活、又是如何感受著社會的變遷，將重點放在世界史的共時性來思考這些問題。此即本叢書的核心主旨。──系列監修，木村靖二、岸本美緒、小松久男 & 臺灣商務印書館歷時三年，與日本同步翻譯，引介這套全球史鉅作，目的是提供臺灣讀者不同觀點的世界史。歷史學的地貌會改變，新的歷史斷層地圖也會隨之產生。讀者可以發現，專業歷史知識生產已然轉變，大一統的歷史書寫文化業已瓦解。「歷史是過去與現在永無止盡的對話」，自從卡爾為歷史下此定義之後，過去與現在之間彷若有了一條光亮的通道。而這套「歷史的轉換期」叢書，正是另一道引人思索的靈光乍現。──選書企畫顧問，陳建守 & █ 「歷史的轉換期」套書特色──── & ➤橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 & ➤推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。 & ➤具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，展現出活生生的鮮明姿態，這才是本套書所談的世界史。 & ➤主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養& 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 & ➤各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者導讀 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊導讀人，補充臺灣在地學者的觀點。 & ➤與人文知識新媒體合作，即時書評上線 本次套書與臺灣知名的人文歷史知識平台「故事StoryStudio」合作，每冊出版均邀請文史普及作家或專業人士即時撰寫書評，從不同角度給予第一線的知識回饋。11篇書評文章可於故事網站閱覽：storystudio.tw/columnist/cptwbook & █ 「歷史的轉換期」全套書介紹──── & 第1冊 前221年．帝國與世界史的誕生 南川高志（編），宮崎麻子、藤井崇、宮宅潔（著） ➤導讀／翁嘉聲（成功大學歷史學系教授） ──── 東西世界秩序的建立 大一統帝國的理想與現實 羅馬帝國與秦帝國，東西兩大帝國的誕生，也象徵著世界史的誕生。然而對當時的人來說，「帝國」是什麼呢？建立後造成了怎樣的改變？以及，改變是一瞬的、還是漸進的？各地區的人們又是如何回應「帝國」這樣的龐然大物？ & 第2冊 378年．崩解的古代帝國秩序 南川高志（編），加納修、南雲泰輔、佐川英治、藤井律之（著） ➤導讀／傅揚（臺灣大學歷史學系助理教授） ──── 多族群的移動融合 舊世界的分裂割據 亞德里安堡戰役與淝水之戰，分別宣告東西帝國秩序的崩解。此外，人群的大幅移動也深深衝擊了帝國。日耳曼民族大遷徙與華北胡族政權的樹立，多元文化的碰撞，羅馬化（漢化）／日耳曼化（胡化）的折衝，是當時代人們面對的重大課題。 & 第3冊 750年．普遍世界的鼎立 三浦徹（編），龜谷學、菊地重仁、大月康弘、妹尾達彥（著） ➤導讀／甘懷真（臺灣大學歷史學系教授）；范姜士璁（中興大學歷史學系助理教授） ──── 基督教．伊斯蘭．中華 三大文明圈的形成 古典時期帝國崩解後，此時世界史再一次出現政治及文化上的整合。在多元文化及人群融合下，由西到東三個大型的文明世界逐漸建立：基督教世界、伊斯蘭世界及中華世界。而此時三大文明圈的架構及原則，皆化為日後近代國家的雛形，影響力一直延伸至當代。 & 第4冊 1187年．巨大信仰圈的出現 千葉敏之（編），大塚修、稻葉穰、松浦史明、飯山知保（著） ➤導讀／林長寬（成功大學歷史學系副教授） ──── 宗教的融合與對峙 中世紀信仰世界跨域觀察 在各地連結尚不充分、動向步調也不一的中世紀，宗教信仰成為此時期的核心價值，也是人民的日常，世界各地形成大小不一的信仰圈。透過十字軍、穆斯林朝聖者，以及巡遊的南宋讀書人，這些跨信仰圈的移動者串起的全球「快照」畫面，能幫助我們透過特定的連續視點做橫切式平行解讀。 & 第5冊 1348年．氣候不順與生存危機 千葉敏之（編），長谷部史彥、井上周平、四日市康博、井黑忍、松浦史明（著） ➤導讀／孔令偉（中研院歷史語言研究所助研究員） ──── 氣候變遷與多重災害 疫病來襲的文明重啟之年 在這一年，鼠疫造成中東及歐洲浩劫，短時間人口喪失達空前規模。鼠疫摧毀了生產—交換—消費的循環，讓人類社會陷入存續危機。這起瞬間性的事件，以幾年、十幾年為單位，影響著人類社會的動態經濟活動及社會制度變化，進而以幾十年、幾世紀的單位，連結至氣候的變遷與環境的遞嬗。 & 第6冊 1571年．白銀大流通與國家整合 岸本美緒（編），平山篤子、城地孝、真下裕之、堀井優、和田光司、薩摩真介（著） ➤導讀／陳國棟（中研院歷史語言研究所研究員） ──── 迎向世界的大航海時代 貿易熱潮下的國家變局 此時期最重要的特色是大航海時代貿易熱潮。以日不落帝國西班牙為首，葡、英、荷等歐洲各國開始陸續競逐海上霸權；而中國對白銀的大量需求，更帶動了世界性的商品及貨幣流通。立基於這種重商主義背景，各地誕生出許多君主專制的絕對主義國家，是此時期另一個主要的特色。 & 第7冊 1683年．近世世界的變貌 島田龍登（編），守川知子、伏見岳志、三木聰、川分圭子（著） ➤導讀／鄭維中（中研院臺灣史研究所副研究員）；盧正恒（陽明交通大學人文社會學系助理教授） ──── 區域權力平衡轉移 丕變下的臺灣東亞與世界 歷經近世前期大航海時代的華麗燦爛，世界發展步入所謂「漫長的十八世紀」，各地身分階級制社會趨於安定，庶民消費經濟蓬勃發展。在區域權力平衡的轉換，以及海上貿易平衡的變化下，世界慢慢趨向成熟，近世社會的樣貌也逐漸改變，催生出下一個帶有近代意義的時代特徵。 & 第8冊 1789年．追求自由的時代 島田龍登（編），松嶌明男、森永貴子、太田淳、熊谷幸久、鈴木英明（著） ➤導讀／陳禹仲（中研院人社中心助研究員）；莊仁傑（臺灣師範大學東亞系助理教授） ──── 從沉靜成熟邁向革新動盪 多元同步的近代思潮 美國獨立及法國大革命，象徵了西方脫離「舊世界」及「舊制度」，引領全世界邁入激烈變動的十九世紀近代化。此外，從蘇格蘭自由貿易運動到印度洋西部廢奴運動，從東南亞華人商業網絡到白令海峽俄羅斯商人毛皮貿易，各地人們紛紛開始思考並追求「自由」。此種思潮宛如漣漪一般彼此碰撞，世界也逐漸邁向一體化。 & 第9冊 1861年．改革與試煉的時代 小松久男（編），吉澤誠一郎、佐佐木紳、青島陽子、麓慎一、北村曉夫（著） ➤導讀／周雪舫（輔仁大學歷史學系教授）；藍弘岳（中研院歷史語言研究所副研究員） ──── 西力東漸的舊帝國危機 民族國家的統合與奮起 被英法聯軍及太平天國夾擊的清朝，明治維新的日本，南北戰爭的美國，挾工業革命之勢殖民亞非的西歐列強，新興的日耳曼與義大利民族國家。這是改革與試煉的時代，也是帝國主義及民族主義的時代。在大時代巨變浪潮下，充滿能動性的個人，如何面對不確定的未來作出抉擇，為自身國家引路？ & 第10冊 1905年．革命的浪潮與團結的夢想 小松久男（編），八尾師誠、長繩宣博、山根聰、藤波伸嘉（著） ➤導讀／陳立樵（輔仁大學歷史系副教授） ──── 被壓迫民族橫向串聯 覺醒年代的革命者群像 這一年，俄國革命猶如燎原火種，在西歐激化了無產階級運動，也直接影響伊朗立憲革命，稍晚的青年土耳其黨人革命，印度的反孟加拉分治運動，還有以孫文為首的反清革命運動。各地受壓迫人民紛紛起身對抗獨裁者及掠奪者，彼此也橫向串聯，關注並汲取經驗。這是一個集體覺醒、分向進擊的時代。 & 第11冊 1919年．邁向現代的摸索 木村靖二（編），池田嘉郎、紀平英作、深町英夫（著） ➤導讀／韓承樺（臺灣大學歷史學系助理教授） ──── 總體戰的巨大衝擊 人類文明的重新定義 這一年，人類剛結束了有史以來影響最廣泛全面的總體戰──第一次世界大戰。舊世界體制被破壞殆盡，新事物及新觀念隨之萌生；無論情願與否，世界已然邁向全新的未知階段，各國都試著探索自己的定位與未來。這是人類告別近代、摸索何謂「現代」的關鍵之年。 & 好評推薦 & 本書（第1冊）是在臺灣日文翻譯的相關出版中，資料上較為準確、論述上相對完整合理的作品，十分值得推薦。──翁嘉聲（成功大學歷史學系教授） & 「歷史的轉換期」以頗新穎的方式構想和寫作世界史，訴說人類歷史長河中影響時代與文明形塑的若干轉捩點。臺灣商務印書館引進這套書，實為臺灣出版文化界的佳音：叢書雖為日本讀者而寫，但對臺灣讀者仍有不少助益。──傅揚（臺灣大學歷史學系助理教授） & 本叢書的貢獻不在於它為個別的現象找到定論，而是提供全球視野下的比較架構。比較是必要的史學方法。歷史學其實沒有本國史與外國史的區別，因為人若從不移動腳步，永遠不會知道他所踩土地為何；若不探索世界，永遠不會知道本地的特色為何。──甘懷真（臺灣大學歷史學系教授） & 在強調「跨時代變遷」及「跨地區聯繫」現象的同時，本書（第3冊）使用了眾多各種文體、橫跨不同時代的史料，這在同類型的著作中是比較少見的情形。對多數讀者來說，這些著作及相關內容可能較為陌生。儘管如此，幾位作者引用的史料頗為新鮮有趣，也非傳統的政治軍事事務，值得一讀。──范姜士璁（中興大學歷史學系助理教授） & 人類的宗教信仰與文明是流動的，正如已故美國著名伊斯蘭學者馬歇爾．哈濟生的主張：伊斯蘭文明不能以地方個體看待之，必須從整個世界時空的變化理解之。這也是本書（第4冊）企圖帶給讀者的重要觀點。──林長寬（成功大學歷史學系副教授） & 透過本書（第6冊），岸本美緒等日本學者幫我們拉開視野，到地球的不同角落。讀者披覽本書，將可對一五七一年前後的世界增加更多、更深入的認識！──陳國棟（中研院歷史語言研究所研究員） & 時至今日，臺灣人若欲在多中心化的全球史書寫中取得定位，找尋未來路向，仍應多多觀摩、賞析亞洲學者們不可多得的研究成果，以擴展自身眼界、培養對切身相關歷史脈絡的感知力。──鄭維中（中研院臺灣史研究所副研究員） & 本書（第7冊）展現了日本學術界不侷限於「僅」以日本歷史為尊的傳統，「歷史的轉換期」系列匯集了專精各領域的作者，為讀者揭示了宏觀的世界史格局。──盧正恒（陽明交通大學人文社會學系助理教授） & 藉由不同領域的專業史家接力合作，（本書，第8冊）讓一本歷史著作中所呈現的歷史敘事，不僅得以聚焦特定歷史現象作為主軸，同時也涵蓋不僅僅是該現象在不同地域與文化的表現，更凸顯不同的跨文化網絡如何交織、成就該歷史現象的複雜面貌。在不同專業學者的合作下……歷史現象有了更多元的層次。──陳禹仲（中研院人社中心助研究員） & 本書（第9冊）採用的資料除了官方第一手資料外，大量使用自傳、回憶錄、日記、私人書信、調查報告等，在敘事上可以看到對人物細膩的描述……後現代主義荷蘭史家安克斯密特（Frank Ankersmit, 1945-）說道：「啟蒙運動和『理論』導致了一種冰冷的形式，……在思考歷史和歷史寫作時，讓我們回到至少是人類心靈溫度的水準吧，讓我們重溫靈魂深處的回聲吧。」本書的敘事能達到此要求。──周雪舫（輔仁大學歷史學系教授） & 本書（第10冊）結合伊朗、鄂圖曼帝國、孟加拉、克里特、希臘、高加索，呈現1905年立憲浪潮的前後時期，一場歐亞與穆斯林世界的盛會，也是為在1914年世界大戰爆發之前，歐亞大陸處在同一發展趨勢的關鍵年份，值得讀者一同來探索。──陳立樵（輔仁大學歷史系副教授） & 當我們近似倒回去看歷史時，也許更可能找出每個人面臨選擇當下的處境及條件，並從中獲悉些許可資借鑑的微光。……回頭來看這段歷史，結合本書（第11冊）在共時空間下呈現複線的歷時性變化，讀者會否和筆者一樣，對中國和世界為何會走到今日這般情勢，頗生唏噓之感。……筆者誠摯邀請各位讀者打開本書，共同來思考我們身處的「現代」，究竟該往何處去？──韓承樺（臺灣大學歷史學系助理教授） &
歷史的轉換期5：1348年．氣候不順與生存危機
想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ───────給我一個年分，我就給你全世界─────── 鼠疫、洪災、地震、民變 氣候變遷與多重災害，各地人群如何求生 歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 中央研究院歷史語言研究所助研究員 孔令偉 專文導讀 故事StoryStudio網站 ▶轉換期全系列書評陸續上線中 -------------------------------------------------------------------- 西元1348年前後，人類歷史的轉捩點──────── ▶西亞：蒙古軍隊攻打熱那亞商人殖民地，鼠疫從亞洲傳入歐洲義大利 ▶東亞：黃河氾濫改道，截斷大運河經濟命脈，流民四竄，白蓮教起事 ▶東歐：神聖羅馬帝國皇帝查理四世經教宗允准創辦布拉格大學，確立世俗權威 ▶東南亞：小冰期氣候動盪，傳統大陸國家衰敗，島嶼國家興起 本書的主題「1348 年」是鼠疫從發源地擴散，蔓延到中東、歐洲等地，造成人口大量死亡的一年。鼠疫不僅奪走了許多人的性命，也摧毀了生產—交換—消費的循環，讓人類社會陷入存續危機。這起瞬間性的事件，以幾年、十幾年為單位，影響了人類社會的動態經濟活動及社會制度變化，但背後則以幾十年、幾世紀的單位，與長期性的氣候變遷與環境遞嬗相互連結。 透過古氣候學取得的高時間解析度研究資料，我們已可建構出一套地球氣候變遷的長期模式。將這套資料對應至各地考古學調查及地理學分析，從地形、景觀、遺址的變化中，我們就可看出其與長期性氣候變遷的關聯。最後，再將這些觀察與短期性歷史文獻相互對照，譬如黑死病的災害日記、莊園法庭的紀錄等等，就可更加趨近鼠疫大流行時的社會真實面貌，挖掘出當時人們的生活與心態，甚至進入精神層面的研究，探討他們如何承受天災人禍，如何克服悲痛、從災害中復興。 在這本書中，我們可以看見各地如何面對1348年的浩劫。伊斯蘭與西歐世界的醫學家紛紛以當時的知識觀，探究鼠疫成因；鼠疫如何透過陸路與海路，以不同的速率與路徑傳播至各地；受小冰期影響，當時地震、水災、蝗災等多重自然災害頻傳，鼠疫的爆發如何加重社會壓力；中世紀市民如何面對黑死病的侵襲，又是如何打壓異己、放大既存的社會問題；大型蒙古帝國如何分崩離析，轉變成在地化的鬆散政治集合體；黃河的反覆潰堤又是如何帶動社會民變，最終擊垮元朝。 災害按時間累積，於各地空間相互牽連；它撼動了經濟活動，更加速了試圖推翻政權的叛亂行為。正是在這樣的氣候與社會連動的歷史動力下，才得以開拓跨學科合作的豐富可能，深入探討從氣候變遷到人類情感等各類議題。而且，也正是剛親身熬過一場劃時代的Covid-19大流行的我們，才能從自身體驗去理解這群熬過歷史轉換期人們的心情，不是嗎？ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ★ 「歷史的轉換期」套書特色 ▶橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 ▶推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。 ▶具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，展現出活生生的鮮明姿態，這才是本套書所談的世界史。 ▶主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 ▶各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者導讀 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊導讀人，補充臺灣在地學者的觀點。 & ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 本套書共11冊： 『歴史の転換期』監修 木村靖二、岸本美緒、小松久男 第1冊 前221年 帝國與世界史的誕生（南川高志編） 第2冊 378年 崩解的古代帝國秩序（南川高志編） 第3冊 750年 普遍世界的鼎立（三浦徹編） 第4冊 1187年 巨大信仰圈的出現（千葉敏之編） 第5冊 1348年 氣候不順與生存危機（千葉敏之編） 第6冊 1571年 白銀大流通與國家整合（岸本美緒編） 第7冊 1683年 近世世界的變貌（島田龍登編） 第8冊 1789年 追求自由的時代（島田龍登編） 第9冊 1861年 改革與試煉的時代（小松久男編） 第10冊 1905年 革命的浪潮與團結的夢想（小松久男編） 第11冊 1919年 邁向現代的摸索（木村靖二編） &
與古代世界的對話，全球文明互動史：從亞洲到美洲、從古埃及到羅馬帝國，追尋人類文明的足跡
從華夏到羅馬，從非洲到印第安，深入探索全球古文明！ 回望人類歷史，揭祕古文明互動，重現輝煌及智慧結晶 ──這是一場跨時空的對話，穿越了數千年的文明史！ ▎古代文明的呼喚 本書帶領讀者遨遊古代世界的歷史之書。從亞洲的華夏文明起源，穿越印度河流域的神祕文明，書中展開了一幅橫跨各大陸的文明畫卷。讀者將隨著書中的敘述，跟隨人類文明的足跡，從長江中下游到北方草原，從古埃及的金字塔到羅馬帝國，一睹人類文明的燦爛輝煌。 ▎文明的交匯與碰撞 從古巴比倫的婚姻習俗到摩亨佐‧達羅遺址的謎團，從古印度的種姓制度到美洲印第安人的生活方式，本書不僅記錄了古代文明的興衰，更揭示了不同文明間的互動與影響，書中生動地描繪了這些文明在藝術、文學、建築、法律及日常生活等方面的豐富多彩。 ▎文明的遺產與啟示 探討了文明的多樣性後，本書轉而深入挖掘這些文明留給後世的遺產與啟示。從岩畫、彩陶畫到楔形文字等史前藝術的發現，到古埃及的天文學核羅馬的法律制度，這些遺產不僅反映了古代人類的智慧，讓後人能藉此來了解前人的生活，也為現代文明的發展奠定了基石。 ▎跨越時空的文明對話 本書透過詳實的紀錄和生動的敘述，使讀者能夠深刻體會到不同文明之間的共通點與差異，理解人類文明共同的歷史脈絡。不僅是一本歷史書籍，更是一場穿越時空的文明對話。 這本書是對全球文明歷史愛好者的一次珍貴啟發，也是對於人類文明發展深刻理解的一次深入探索。它不僅適合歷史學者和學生，也適合任何對人類過去與文明發展感興趣的普通讀者。 【本書特色】： 本書不僅是一本全面回顧古代文明的書籍，更深入探討了這些文明之間的相互影響和交流。書中結合豐富的歷史資料和生動的敘事，讓讀者彷彿親身經歷了一場橫跨時間和空間的歷史之旅。從書中，我們不僅能學習到各個文明的特色和成就，更能領悟到人類共同的文化遺產和智慧。 &
探索古墓未解之謎
這是一個玄妙、神奇的領域，這裏擁有真實的歷史人物、事件及奇特的現象。 讓我們一起跨越遙遠的時空，尋找神秘的線索，挖掘其中離奇的故事情節。 探索與發現，古墓即將為你開啟…… & 古墓充滿了謎樣的色彩，它所散發的獨特氛圍，刺激著人們的想像， 它所蘊藏的金銀、珠寶、絲帛、書籍等，給人們帶來無盡的驚喜。 古墓的碑文，為人們講述著一段段歷史、一部部傳奇； 古墓中的陪葬品，為人們展現出墓主人生前的生活和時代的特色， 為人們所不能見的遙遠時空，帶來動人的色彩，同時也給人們留下了許許多多難以解開的謎團。 本書將帶我們穿梭於秀麗的山川、古老的城鎮之中，去尋找塵封的遺跡、神祕的陵寢， 接觸到奇珍異寶、神奇陵寢以及神祕的墓主人，探索其中所蘊涵的故事和歷史，追尋古老文明。 &
圖解世界史：古代卷【彩圖解說版】
【圖解世界史系列】──放眼全球歷史的浪漫人文之旅！！ 全系列五冊：古代卷／中古卷／近代卷（上）／近代卷（下）／現代卷 用500個精采故事，以及3000幅彩圖講述世界歷史！ 以生動文筆敘述，搭配精美圖片，再現人類文明的發展進程， 一部貫穿人類社會的世界史簡明百科，串聯起人類文化的瑰寶，留傳恆久的魅力。 圖解世界史【古代卷】──文明的起源與繁榮，西元前3500年至西元475年 用102個經典故事+600幅彩圖精彩呈現，史前文明到羅馬帝國的世界故事 盡覽古埃及、兩河、希臘、印度、羅馬文明的誕生旅程，一次收錄古代傳說和英雄史詩的歷史巨獻！ ●人類如何從史前文明的蠻荒，跨入農耕時代的文明？ ●燦爛的美索不達米亞到神祕的埃及，人類最早的文明如何開展？ ●消失的克里特文明到流浪的希伯來人，他們留下了哪些動人的故事篇章？ ●亞述帝國的崛起到波斯帝國的建立，雄偉古帝國留下哪些建築風格？ ●印度文明到希臘古典文化，令人嚮往的璀璨神話世界如何建構？ ●羅馬的輝煌與夢想，英雄的消逝和地中海世界的衰落交織出哪些史詩歲月？ 一切答案，都在這趟歷史的浪漫之旅中，等待好奇的你來深入探索！！ 系列特色 ●閱讀導言 歷史對於整個人類，就像記憶對於我們每個人一樣，它說明我們現在做的是什麼，為什麼我們這樣做，以及我們過去是怎樣做的。因此誰要想瞭解世界，就必須知道它的歷史。 《圖解世界史》是這樣的一本書，我們希望透過一些通俗的語言和故事體裁，對世界歷史做一個概述。它只講其中最重要的事件、人物和對關鍵階段的描述，選擇了一種最易認識整個世界面貌的簡明形式。閱讀一本生動的書，總能多吸引一個讀者，對文化傳承的意義更大。這本書可以作為歷史專著的補充讀物。你可以用非常休閒的方式去閱讀它，讀讀停停，我們相信在歷史人文的浪漫風景中，你不會感到乏味。 ●舒適的版面安排 現代人讀書，比起以往的讀書人更能夠享受多樣的人性化空間，這是時代的進步，也是閱讀革命和讀圖時代給讀書人的饋贈。充滿美學細節的版式設計，使閱讀者毫不疲倦地從每一頁的細節單元中，輕鬆獲得更多的資訊。 ●關於圖片 「讀圖」是我們這個時代的閱讀時尚，因而也被潮流冠以了「讀圖時代」的雅名。其實這只是人類視覺元素的一種豐富，文字是符號，圖片也是符號，兩者相得益彰。本書在詮釋圖片時，盡可能提供一種嶄新的角度，使其和故事呼應補充。細心的讀者也許會發現，其實在圖片中還隱藏了許多用文字無法表述清楚的故事，這就是圖片的神奇魅力。我們相信每位讀者都能讀出自己的故事。 ●提綱式的閱讀指南 我們在每一篇故事前特別安排了提要性的文字，對於急切吸收內容的讀者，這足以讓他記住這個故事了。在每篇故事下還安排了小標題，盡可能地幫助讀者理清楚內容的脈絡。 ●關於「人文歷史百科」 這是為故事的背景和關聯知識提供的一個櫥窗。透過「人文歷史百科」，你不會為自己對某些知識或者對枯燥的數字，存在模糊的印象而感到不安。「人文歷史百科」和每個主題故事巧妙地有機融化在一起，讓你感受到閱讀的精采性。 ●對表格的利用 有些故事牽涉的項目十分複雜，我們盡可能採用表格的形式，使之一目了然。這些表格對知識的歸納和記憶，定能發揮相當作用。
未曾謀面的古文明：史前墓葬挖掘×傳說失落寶藏×海底考古遺跡……沉睡數千年的神祕古文明，重新建構歷史的奇景！
地球上存在一個無底洞？灌入大量海水卻從來沒有滿出來過！ 馬雅文明的水晶頭骨是怎麼做出來的？連現代工藝都望塵莫及！ 地球上難以解釋的奇景奇觀奇建築這麼多，現代人的技術都辦不到！ 超巨大畫作、宏偉古建築、失蹤的寶藏、消失的大陸 如果不是史前先民太有智慧，那就根本不是地球人做的！ ▎納斯卡線：秘魯荒原的巨畫，竟是飛碟停靠的「飛碟機場」？ 位於秘魯的納斯卡荒原上，竟出現超巨大的圖畫，包括幾何圖案、動植物和人的形象， 甚至還有許多地球上沒有出現的奇怪動植物圖像， 是誰在人煙罕至的荒原上留下這些巨大無比的畫？ 又是誰有這種技術，精通光學原理、可以精準計算陽光斜射的角度來挖掘線條？ 創作者、創作年代、創作方法、創作目的都無從知曉！ 有人推測是古納斯卡文明的傑作，但按照古文明的技術很難達成； 有人猜想是外星人為了傳遞訊息留下的符號，因為這裡是地球磁場最弱的地方之一，可以說是「飛碟機場」最佳地點！ ▎金屋銀屋都比不上的「琥珀屋」，被納粹沉入湖底不見天日？ 18世紀時，普魯士國王為了接待彼得大帝的來訪，打造了富麗堂皇的琥珀屋相贈， 鑲板、柱腳全由當時比黃金還貴12倍的琥珀製成，更以鑽石、寶石和銀箔裝飾， 琥珀屋在二戰期間被納粹從聖彼得堡劫走，並拆卸裝箱運回德國， 並在當地的美術館展出，卻在戰後再也不見其蹤影，至今下落不明， 預感將戰敗的納粹會將其藏匿在何處？是某個不為人知的地下寶庫，還是乾脆沉入湖底？ ▎有聽過棺材會自己移動的？不是一兩公分，它翻轉了九十度！ 在大西洋島國巴貝多有一處墓穴，盛傳了「巴貝多移動棺材」的傳說， 每當家族中有成員逝世要下葬時，打開封閉墓門後都會發現當中的棺材被移動過， 沒有任何人入侵墓穴的痕跡，也沒有地下水沖蝕的跡象，棺材就這麼平白無故的動了！ 棺材位置一片混亂，甚至翻轉了90度，這令人毛骨悚然的現象甚至發生了四次！ 本書特色 人類對世界上的奇觀和神祕的古文明總是充滿好奇，不斷藉由考古研究、文獻記載、神話傳說等方面來更深入了解人類的歷史。本書以古文明、史前遺址、地球奇觀等為主題，探討目前為止考古學、科學、神學、史學的研究成果與謎團。包括古埃及、蘇美、亞特蘭提斯、龐貝城、復活節島等，帶領讀者跟隨歷史考古的痕跡來一探究竟！ &
希臘眾神很有事：神啊！別鬧了！史上最瘋狂的奧林帕斯「偽」歷史
當眾神的遮羞布被掀開，歐買尬！貴圈真亂！ 一部「大不敬」的「謗神」之作！一窺眾神毀三觀的的奧林帕斯日常！ AMAZON全球讀者直逼★★★★★好評如潮！ 位高權重責任輕， 開趴狂歡好開心。 歡迎來到，極樂奧林帕斯！ ●你知道阿芙蘿黛蒂是由一根被砍下的「那話兒」誕生的嗎？ ●婚姻女神希拉把自體繁殖的兒子從聖山扔下，只因為他長得醜？ ●想製作眾神族譜樹狀圖，不如直接擺一盆盤根錯節的藤蔓植物？ ●恐怖的蛇髮女妖梅杜莎，竟然是可憐的性侵受害者？ ●派對男孩阿波羅，被貶為凡人時與人類國王發展了一段「超友誼」？ ●眾神之王宙斯，其實是個凡事用下半身思考，不懂自我控制的混帳？ 當希臘眾神不再是冷冰冰的大理石像，當祂們帶著比我們有過之而無不及的七情六慾，降臨在這個燈紅酒綠的世界，祂們又會搞出什麼令人意想不到的的荒唐事？ 大玩交友軟體、夜夜風流、縱情享受，整天只想著快樂開趴。放任自己的性衝動，惹事了就把人變成石頭、動物或星座……祂們傲慢、偏執、虛榮又小心眼。這樣的神明，絕對顛覆你的認知！ 12個穿插現代話題的「神設」翻轉，20篇最有趣的神話故事，閱讀這本書，彷彿觀看一場由眾神主演的實境秀。現在，是時候停止對奧林帕斯那群希臘眾神的尊重，並對祂們匪夷所思的種種脫序行為開懷大笑吧！
歷史的轉換期8：1789年．追求自由的時代
想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ & ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── & 找尋漫長發展過程中醞釀的轉變 挖掘一般時人眼中的瞬時變遷 微觀歷史積累成全球規模的世界史 即為全球化歷史的嘗試 ★★★★★歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ ▲▲▲故事StoryStudio網站& 轉換期全系列書評& 陸續上線中▲▲▲ storystudio.tw/columnist/cptwbook & 西元1789年，人類歷史的轉捩點──────── ▲西歐：法國大革命，拿破崙戰爭，維也納會議後企圖恢復歐洲平衡 ▲北美：美國獨立戰爭結束，北美十三州脫離大英帝國 ▲北亞：俄羅斯商人進出西伯利亞及北太平洋，謀求對外貿易 ▲東南亞：華人大量移入南洋，在地商人勢力崛起 ▲非洲：廢奴思潮影響三角貿易，契約制下的另一種不自由 & 經歷了「漫長十八世紀」的醞釀，西方世界在十八世紀末迎來了兩件劃時代的大事：1776年美國獨立，以及1789年法國大革命。以這兩大事件為濫觴，由西方引領全世界邁入激烈變動的十九世紀近代化時期。也因為這兩大事件分別象徵脫離「舊世界」及「舊制度」，整個十八世紀亦被歸類為平淡而僵化的、應該被否定的舊時代。 & 然而，根據近年來對十八世紀各地的實證研究成果，上述說法開始被挑戰。發生於十八世紀末的變化並非斷裂性的新／舊瞬時轉變，而是一種長期連續性變化所導致的結果。無論是工業革命的基礎、地域社會的成熟、世界貿易的流通，亦或是啟蒙思想的催化，正因為有著漫長十八世紀的淬鍊，才能催生出十九世紀的近代化。再者，西方中心主義式的近代史論述也被檢討，西方世界與非西方世界實則呈現了雙向影響，而非由西歐單向推動全世界。十八世紀世界一體化的進展，為西歐社會的變化提供了基礎。 & 誠如本冊標題，1789年發生的事件，也象徵了各地人們開始思考並追求「自由」。做為全球史研究的一環，本書也欲以全球視角思考自由思潮的發展動向，跳脫傳統主流歷史敘述，以不同面向及地域實例深入探究。從蘇格蘭自由貿易運動到印度洋西部廢奴運動，從東南亞華人商業網絡到白令海峽俄羅斯商人毛皮貿易，宛如漣漪一般彼此碰撞，由微觀積累所組成的世界史樣貌，進而同步檢視全世界人民「追求自由」的動向，這種圍繞共同主題的橫切式歷史敘事，讓多向型的歷史書寫成為可能。 & 本套書共11冊： & 『歴史の転換期』監修 木村靖二、岸本美緒、小松久男 & 第1冊 前221年 帝國與世界史的誕生（南川高志編） 第2冊& 378年 崩解的古代帝國秩序（南川高志編） 第3冊& 750年 普遍世界的鼎立（三浦徹編） 第4冊 1187年 巨大信仰圈的出現（千葉敏之編） 第5冊 1348年 氣候不順與生存危機（千葉敏之編） 第6冊 1571年 白銀大流通與國家整合（岸本美緒編） 第7冊 1683年 近世世界的變貌（島田龍登編） 第8冊 1789年 追求自由的時代（島田龍登編） 第9冊 1861年 改革與試煉的時代（小松久男編） 第10冊1905年 革命的浪潮與團結的夢想（小松久男編） 第11冊1918年 邁向現代的摸索（木村靖二編） & 套書特色 & ▲橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 & ▲推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。 ▲具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，展現出活生生的鮮明姿態，這才是本套書所談的世界史。 & ▲主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養& 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 & ▲各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者推薦序 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊導讀人，補充臺灣在地學者的觀點。 & 好評推薦 & 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 中央研究院人社中心助研究員 陳禹仲 臺灣師範大學東亞學系助理教授 莊仁傑 專文導讀 &
希臘羅馬百科事典：透過近400張照片檔案，回到兩大古文明的日常，看懂古典文化歷史
縱貫2,500年的歷史， 帶你從海島上的小宮殿一路走向橫跨歐亞非三洲的大帝國！ 任何偉大的文明無論其火焰燃燒得如何熾烈，最初都是起自微微火苗。 本書即是以西元前2000年的邁諾安文明為起點，一步步帶領讀者走過： ⚔ 荷馬史詩的世界、 ⚔ 希臘與波斯的戰爭、 ⚔ 雅典與斯巴達的爭霸、 ⚔ 亞歷山大的東征、 ⚔ 羅馬與迦太基的對決、 ⚔ 凱撒大帝的崛起、 ⚔ 羅馬帝國的建立、 ⚔ 西元3世紀的危機， ⚔ 西元476年西羅馬帝國的滅亡， 用最淺顯易懂的方式，毫無負擔地輕鬆跨越這2,500年。 吃什麼？穿什麼？玩什麼？用什麼？ 古人的日常可能和電視上演得不太一樣 除了政治與軍事上的場面外，本書特色之一就是全方位， 從古人食衣住行育樂的日常生活，到公路、浴場、劇場、神廟等公共建設； 再從政府體制、軍事編成、貿易網絡等制度層面， 再到文學、哲學、藝術、宗教等精神層面， 讓你沉浸在古典時代的生活中。 其中的知識或許也能顛覆你對古代的想像： ★ 參加初代奧林匹克運動會是要冒生命危險的！ ★ 著名的德爾菲神諭可能只是致幻氣體太嗨的結果！ ★ 體育場的字源來自裸體，而且還是肌肉棒子的BL沃土！ ★ 古羅馬的有錢人都是斜躺著吃飯！ ★ 古羅馬人居然中午就可以下班去Happy了！ ★ 羅馬婦女的化妝品居然用膽汁和鱷魚糞便作為材料！ ★ 原來充斥在我們日常生活中的這麼多東西，居然都和希臘羅馬有關係？ & 300多張全彩圖片×33張詳細地圖×12張年鑑圖表 快速打通理解歷史的任督二脈 跨越年代太長，涵蓋範圍太廣，擔心搞得暈頭轉向？ 本書作者身為歷史地圖網站總編， 書中33張詳細地圖讓古典世界的方位皆一目瞭然， 加上12張歷史事件時間軸的年表，前後因果關係更是一清二楚。 而書中全彩照片多達300餘張， 古代建築、雕塑、肖像、陶器、玻璃、馬賽克等工藝品， 皆有實物畫面完整解說！ &
歷史的轉換期7：1683年．近世世界的變貌
<p> <strong>想理解歷史，轉換視角是不夠的</strong></p> <p> <strong>這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！</strong></p> <p> </p> <p> <strong>───────────</strong><strong>給我一個年分，我就給你全世界───────────</strong></p> <p> </p> <p> <strong>以全球角度檢視歷史 著重於整個地球的共時性觀點</strong></p> <p> <strong>創造出劃分時代的全新指標，考察各地紛雜發展的無限可能</strong></p> <p> <strong>★★★★★</strong><strong>歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★</strong></p> <p> </p> <p> ➤➤➤故事StoryStudio網站 轉換期全系列書評 陸續上線中 ➤➤➤</p> <p> storystudio.tw/columnist/cptwbook</p> <p> </p> <p> <strong>西元1683年，人類歷史的轉捩點────────</strong></p> <p> <strong>➤</strong><strong> 西歐：奉行重商主義，光榮革命前夕，歐洲霸權轉移至英國</strong></p> <p> <strong>➤</strong><strong> 東歐：鄂圖曼帝國圍攻哈布斯堡王朝首都維也納失敗，東西霸權象徵性轉換</strong></p> <p> <strong>➤</strong><strong> 東南亞：阿瑜陀耶王國逐步收緊對歐海上貿易，港都國家的轉型</strong></p> <p> <strong>➤</strong><strong> 東亞：明鄭勢力正式投降，清朝將臺灣納入版圖</strong></p> <p> <strong>➤</strong><strong> 中美洲：西班牙人、印地安人、海盜三方勢力競逐，殖民地社會的確立</strong></p> <p> </p> <p> 歷經近世前期大航海時代的華麗燦爛，世界發展在步入近世後期前逐漸穩健成熟，亦即所謂「漫長的十八世紀」，各地身分階級制社會趨於安定，庶民消費經濟蓬勃發展。一六八三年，正是宣告人類即將邁向這個成熟近世世界的動盪年分。</p> <p> </p> <p> 之所以稱為動盪，主要來自以下兩點：區域權力平衡的轉換，以及海上貿易平衡的變化。在歐亞大陸東西兩側，鄂圖曼與明朝兩大巨頭式微，前者於一六八三年圍攻維也納失敗，進軍歐洲失利，後者殘存的明鄭沿海勢力也於該年正式被清朝收編。至於海上貿易，原先以荷蘭東印度公司為代表的歐洲重商主義勢力，在東亞及東南亞均遭遇在地政權及商人集團的更迭，大航海時代璀璨的國際貿易熱潮開始步入暮途。</p> <p> </p> <p> 雖然如此，已然成形的貿易網絡讓人群、物品與資訊持續活躍流通，大量庶民消費品也在「漫長的十八世紀」持續供應歐洲社會需求，為後續工業革命及十八世紀後期的政治動盪立下基礎。此外，美洲殖民地社會逐漸成形，西班牙等殖民者得積極面對海盜、印地安人等不同族群，建立獨特的殖民地經濟與法律體制。</p> <p> </p> <p> 有關全球史的近世（或稱近代早期）時代區分問題，一直是研究者關切的議題。若以全球化的進步程度當成時代區分的指標，此時期的全世界均面臨了程度不一的相同動盪。從亞洲海域的歐亞間遠距離貿易，到深入探討從伊朗遊歷至南歐的的改宗者，接著進入西班牙殖民統治的猶加敦半島看看三方角力，然後轉往中國福建省的地域社會分析，最後重歸西歐大西洋貿易圈英國的法律政策變遷。整體而言，燦爛輝煌的商業泡沫時代告終，世界慢慢趨向成熟，近世社會的樣貌也逐漸改變，催生出下一個帶有近代意義的時代特徵。</p> <p> </p> <p> 本套書共11冊：</p> <p> 『歴史の転換期』監修 木村靖二、岸本美緒、小松久男</p> <p> 第1冊 前221年 帝國與世界史的誕生（南川高志編）</p> <p> 第2冊 378年 崩解的古代帝國秩序（南川高志編）</p> <p> 第3冊 750年 普遍世界的鼎立（三浦徹編）</p> <p> 第4冊 1187年 巨大信仰圈的出現（千葉敏之編）</p> <p> 第5冊 1348年 氣候不順與生存危機（千葉敏之編）</p> <p> 第6冊 1571年 白銀大流通與國家整合（岸本美緒編）</p> <p> 第7冊 1683年 近世世界的變貌（島田龍登編）</p> <p> 第8冊 1789年 追求自由的時代（島田龍登編）</p> <p> 第9冊 1861年 改革與試煉的時代（小松久男編）</p> <p> 第10冊 1905年 革命的浪潮與團結的夢想（小松久男編）</p> <p> 第11冊 1919年 邁向現代的摸索（木村靖二編）</p> <p> </p> <p> <strong>套書特色</strong></p> <p> </p> <p> <strong>➤</strong><strong> 橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能</strong></p> <p> 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。</p> <p> </p> <p> <strong>➤</strong><strong> 推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性</strong></p> <p> 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。</p> <p> </p> <p> <strong>➤</strong><strong> 具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界</strong></p> <p> 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但
帝國的勝利：從哈德良到君士坦丁的羅馬世界
羅馬的全盛時期，橫跨歐亞非的文明帝國 從哈德良到君士坦丁的羅馬帝國，古代世界的最強霸主 看羅馬如何統治廣土眾民，如何一步步走向極盛而衰的前奏 & ｜成功大學歷史系教授翁嘉聲 審定、導讀｜ & 馬可孛羅文化全新歷史書系──名家談古代世界史系列 帶領讀者重回希臘與羅馬時代，了解西方學界當前最新研究成果 【內容簡介】 《帝國的勝利》是馬可孛羅文化「名家談古代世界史系列」的第四本著作，內容主要講述從西元一二五年的哈德良皇帝時代，到三六三年尤利安皇帝戰死於波斯的兩百多年歷史。 五賢帝時期（涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安東尼、奧理略）的羅馬，控有橫跨歐亞非的廣大土地，統治各色人種不同族群，是羅馬文治武功皆清明強盛的時代。不過，強盛的羅馬帝國其實有許多不穩定因素：皇位繼承制度不穩定、行省軍團長官擁兵自重、禁衛軍操控皇帝廢立、邊境蠻族虎視眈眈、羅馬與東方的帕提亞帝國連年烽火，這些苦果將在三世紀、四世紀一一浮現。 此外，本書也細緻分析本時期羅馬政治、制度與文化上的重大改變，諸如騎士階級如何取代元老階級，外邦人如何取代義大利人成為帝國官僚核心；戴克里先如何在「三世紀危機」後重新劃分行政區域，施行「四帝共治」來治理廣大的帝國疆土；基督教如何逐步成為羅馬國教，影響此後千年的西方世界；君士坦丁大帝如何力挽狂瀾，重振帝國聲威；以及帝國的東西兩部如何漸行漸遠，並永遠分歧成擁有不同政治、制度與文化的政體。 《帝國的勝利》作者庫利科斯基教授專研古代世界晚期史，本書帝王的故事引人入勝，分析討論鞭辟入裡，值得想探究羅馬帝國晚期歷史發展的讀者一讀。
文明的邊疆：從遠古到近世
從張騫「鑿空」西域、鄭和下西洋，到郭嵩燾《使西紀程》， 中國人的「西方」概念經歷了哪些變化？ 從「秦那」到「賽里斯」，從絲綢到香料，從陸路到海路， 西方人為何執着尋找「東方」？ 從東漢到羅馬，從歐羅巴的「中國趣味」到紫禁城的「西洋風」， 絲綢之路承載了多少東西文明的交流與互鑑？ & 本書是一部絲路文明新解。書中將歐亞各民族在絲綢之路上長達三千年的文明交往劃分為四個宏大的篇章：從史前交往到打通絲路，遠古的東方與西方首次相遇；漢唐時期諸神入華，四大文明體系在西域邊地匯流，開始形成多元貿易和文化交流網絡；宋明之際，香藥東來、瓷器西去，華夏物產經由海上絲路到達中亞，遠迄歐洲；至晚明盛清，傳教士東來，拉開了中國與歐洲從想像異邦走向東西之辯的文明互鑑的帷幕。至此，絲綢之路終將亞非歐三大洲，亦即近代以前的文明世界緊密聯繫起來。 & 推廣重點 & ●重走絲綢之路 中西文化交流史入門必讀 & ●以歷史為鏡鑑 千年前的全球化經驗歷久彌新 & ●深入淺出通俗易懂 兼具知識性、趣味性與可讀性 & 1. 回望絲路三千年，再現亞歐大陸跨文化交流的傳奇歷史； 2. 扎實考證，生動解讀，從人物、事件、器物等方面剖析中西文化互鑒的影響； 3. 以史為鑑，從古人對異文化的兼容並蓄中尋找今日全球化問題的答案。
歷史的轉換期6：1571年．白銀大流通與國家整合
想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ──────────給我一個年分，我就給你全世界────────── 互不相識卻存在同一時點 立基於人類多樣經驗的重大變遷 重新挖掘各地充滿特性、足以相互比較的歷史共性 ★★★★★歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 中央研究院歷史語言研究所研究員 陳國棟 專文導讀 故事StoryStudio網站 轉換期全系列書評 陸續上線中 storystudio.tw/columnist/cptwbook 西元1571年，人類歷史的轉捩點──────── 西歐：重商主義衝擊新舊國家，對外建立貿易據點競逐海上霸權，對內集中君主專制 西亞：鄂圖曼、薩法維、蒙兀兒三大帝國由強勢君主整合，維繫多民族統治 東南亞：阿育陀耶等新興王國激烈競爭，仰賴海洋貿易與伊斯蘭教，強化自身王權 東亞：織田信長上洛，各大名角逐統一天下；明朝解除海禁，白銀大量流入 美洲：印加帝國最後抵抗失敗，臣服西班牙，納為殖民地 雖然時代分期方式不一，但自華勒斯坦提出著名的「近代世界體系」論以降，所謂的「近代早期」十五、十六世紀，一直是公認的重大歷史轉換期。不管是「近代」一詞所象徵的意義，或是其指涉的同一時代共時性，探究近代世界各地的共同特徵，遂成為各學者的研究重點。其中，海上商業貿易的熱潮是此時期最重要的特色，本書即以1571年西班牙於馬尼拉建城的這一年，做為全書論述的切入時點。 馬尼拉建城及定期航運的開通，宣示了連結世界各大陸的常態性海上貿易鏈首次成形，所謂的「世界貿易」也正式開展。在大航海時代，以日不落帝國西班牙為首，葡、英、荷等歐洲各國開始陸續競逐海上霸權；而中國對白銀的大量需求，更帶動了世界性的商品及貨幣流通。立基於這樣的「大貿易時代」重商主義背景，世界各地產生了相同卻又不完全一致的變遷，君主專制的絕對主義國家便是此時期另一個主要的共同特色。 海外貿易、軍事戰爭及宗教因素強化了君主專制。在東南亞，新興的伊斯蘭王國急速茁壯；在西歐則是西班牙菲力普二世及新教各國勢力，王權結合商人階級打壓傳統貴族；至於中西亞的三大伊斯蘭帝國，則承繼蒙古時期遺緒，一面維持君主集權的多民族統治，一面適度開放海上貿易減緩外部衝擊，維繫國家向心力。而東亞，明朝終究解除海禁，而大量流往北方互市的白銀也促成邊疆民族強盛，預告了清帝國的成形。然而有更多的新大陸勢力，則被這股時代浪潮擊潰，走下歷史舞台：1571年，也是印加帝國完全臣服西班牙前的最後一年。 以「共時性」來檢視世界史，並非是假設所有地區皆發生強度相同的變化，也不意味著變化的內容相同。但若就一五七一年前後世界貿易的興盛而言，雖然眾多地區的變化強度與方向性皆有所不同，但依然產生出了充滿特性、足以相互比較的結果。 「歷史的轉換期」套書特色 橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。 具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，展現出活生生的鮮明姿態，這才是本套書所談的世界史。 主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者推薦序 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊導讀人，補充臺灣在地學者的觀點。 本套書共11冊： 『歴史の転換期』監修 木村靖二、岸本美緒、小松久男 第1冊 前221年 帝國與世界史的誕生（南川高志編） 第2冊& 378年 崩解的古代帝國秩序（南川高志編） 第3冊& 750年 普遍世界的鼎立（三浦徹編） 第4冊 1187年 巨大信仰圈的出現（千葉敏之編） 第5冊 1348年 氣候不順與生存危機（千葉敏之編） 第6冊 1571年 白銀大流通與國家整合（岸本美緒編） 第7冊 1683年 近世世界的變貌（島田龍登編） 第8冊 1789年 追求自由的時代（島田龍登編） 第9冊 1861年 改革與試煉的時代（小松久男編） 第10冊1905年 革命的浪潮與團結的夢想（小松久男編） 第11冊1919年 邁向現代的摸索（木村靖二編）
革命分子耶穌：重返拿撒勒人耶穌的生平與時代(二版)
回到歷史現場， 看見耶穌時代的帝國壓迫。 歷史上的耶穌， 是一位反抗不公義的革命與宗教領袖。 & ★ 解構、顛覆、重新認識！歷史上的凡人耶穌，如何活在他的時代 ★ 紐約時報、亞馬遜、華爾街日報、洛杉磯時報第一名暢銷書 ★《造神》、《伊斯蘭大歷史》作者雷薩．阿斯蘭暢銷經典 ★鄭仰恩、葉浩，宗教與政治學領域兩大學者齊力推薦 & 西元一世紀的巴勒斯坦，是一塊被佔領的土地，整個猶太地方到處駐紮了羅馬軍團。當時巴勒斯坦已歷經五百年連續殖民，巴比倫人、波斯人、亞歷山大大帝的希臘軍隊、托勒密王朝、塞琉古王國都曾佔領與統治耶路撒冷。 & 西元前六十三年，羅馬帝國攻下了上帝之城，首先便與土地貴族結盟，猶太貴族與祭司成了帝國代理人，享受財富與權力。農民則苦於重稅，土地被侵奪，流離失所。羅馬任命的「猶太人的王」──希律王，以屬國國王身份統治當地，致力於將耶路撒冷羅馬化。希律王之後，整個猶太地區更進一步被改制為行省，由羅馬總督直接統治。 & 這就是耶穌誕生的時代背景。他出生在拿撒勒貧窮的木匠之家。他身邊滿是因羅馬統治而痛苦不堪的平民百姓。他一生的行誼，挑戰了史上最強大帝國──羅馬。 & 本書帶領讀者回到歷史現場，看見歷史中的耶穌──他面對的壓迫，與他的反抗。作者解讀歷史文獻，重現耶穌的生平與時代，也追索耶穌作為反抗者的一面，後來被淡化、湮沒乃至遺忘的原因…… & 如同本書作者阿斯蘭所說：「當我愈瞭解耶穌的真實生平，愈瞭解他身處的動盪世界，以及他對羅馬暴政的反抗，我愈被他吸引。耶穌以猶太農民與革命分子之姿，挑戰世界有史以來最強大的帝國的形貌，在我心中反而比教會塑造的超然絕塵形象更為真實。」 & 本書重點介紹 第一部 從耶路撒冷聖殿的獻祭儀式談起，佐以暗殺情節，逐步帶出公元前兩世紀中猶太人的歷史、宗教及社會發展，特別是自馬加比反抗運動讓猶太人從塞琉古王國獲得短暫獨立、卻又在一百年後落入羅馬外來統治的困窘情境。耶穌就在此時出生在卑微的拿撒勒小城。 就在此一階段，出現了「第四哲學」，他們的基本信念是要藉助狂熱的一神信仰讓以色列從外邦的統治中解放，這也是本書原名「狂熱派」（Zealot）的緣由。面對殘酷無情的總督彼拉多以及羅馬統治者，狂熱派分子的憤怒和反抗一步步將猶太族群帶向集體反叛，也就是所謂的第一次猶太戰爭以及悲壯的馬薩達集體自殺行動。 第二部 焦點轉到在猶太群眾的政治期待和想像中以「公開入城」的方式進入耶路撒冷的耶穌。他以憤怒的姿態潔淨聖殿的行動反映出他潛在的狂熱派特質。儘管耶穌不屬於後來和羅馬政權對抗的狂熱黨，但因他的彌賽亞理想對羅馬占領巴勒斯坦構成威脅，且他的狂熱派論點也讓聖殿當局芒刺在背，他最終被羅馬人釘十字架。 第三部 耶穌想在人世間建立上帝國的運動失敗後，他的追隨者如何重新詮釋耶穌的任務與身分，以及猶太彌賽亞的性質與定義？福音書作者為什麼極力淡化耶穌訊息中帶有的革命性質，刻意抹去耶穌運動中帶有的革命色彩？ 作者指出，耶穌被釘十字架之後，基督教開始出現兩個不同而彼此競逐的詮釋體系：其中一派的領袖是耶穌的弟弟雅各；另一派則由保羅帶領。這兩個團體彼此仇恨、水火不容，但雙方的競爭反而讓基督教成為我們今日所知的全球宗教。 原本雅各擁有很大的影響力，但伴隨著西元七○年羅馬大軍夷平耶路撒冷，雅各門派在耶路撒冷一切也被殲滅。定義耶穌訊息的任務因此落在另一批新人身上：受過教育、住在城市、說希臘語的離散猶太人。為了使耶穌的訊息更能吸引外邦人，他們逐漸把擁有革命熱忱的耶穌轉變成羅馬化的半神，把企圖帶領猶太人脫離羅馬壓迫的耶穌，轉變成與塵世無涉的彼世之人。 & 本書特色 就如現任教宗方濟各在他的書《讓我們勇敢夢想》中表達：人類是世界的創造者，我們有責任去創造更好的世界，而不是躲回舊有的世界、撤退到防禦的盔甲後方。在雷薩．阿斯蘭《革命分子耶穌》中所呈現的歷史上的耶穌，也是一位改革者、一位試圖創造更好世界之人。
歷史的轉換期4：1187年 巨大信仰圈的出現
想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ & ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── & 全球性的快照 世界多元面向的統合觀察 重新審視地域邊界，建構眾多成群瞬間的因果網絡 ★★★★★歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ & 西元1187年，人類歷史的轉捩點──────── ➤西亞：近東十字軍國家潰敗，埃及的薩拉丁奪回聖城耶路撒冷 ➤南亞：穆斯林古爾王朝深入北印度，刺激在地印度教與之抗衡 ➤東南亞：以佛教為主軸，領土國家吳哥王朝與港市國家聯盟的出現 ➤東亞：華北游牧文化浸融，華南朝貢體制維持，儒釋道合一的多信仰民間社會 & 在各地連結尚不充分、動向步調也不一的中世紀時代，宗教信仰成為此時期的核心價值。各地君主仰賴宗教維繫政權正統性，而法律、貨幣、租稅、社會組織，社會生活的所有領域無一不與信仰有關。這種遍及一切的信仰形式，是中世紀人民的日常，世界各地形成大小不一的信仰圈。本書以一一八七年哈丁之戰、薩拉丁打敗十字軍奪回聖城耶路撒冷為契機，伊斯蘭教與基督教兩大信仰圈的象徵性衝突，讓此時代的結構與連鎖關係浮上檯面。 & 在西亞信仰圈，自八世紀阿巴斯朝開始的伊斯蘭勢力影響周邊地域深遠，此時由埃及的薩拉丁主導，強勢與近東十字軍國家抗衡。至於發源地阿拉伯則逐漸分裂割據，賽爾柱突厥滅亡後西亞不再有統一的勢力。 & 在南亞信仰圈，來自西北邊疆的伊斯蘭勢力以聖戰為名入侵印度河流域，拉傑普特聯軍也高舉印度教意識形態對抗。此後北印度形成與印度教共存的伊斯蘭統治體制，少數穆斯林建立的德里蘇丹政權必須試圖調適兩種宗教間的衝突，而絕大多數印度教教徒也得維持共存關係，以抵禦更強大的蒙古軍。 & 在東南亞信仰圈，大陸區出現以佛教為核心的吳哥王朝，海洋區則是港市國家聯盟。此地區同時受印度教、伊斯蘭教及在地泛靈信仰影響，呈現多宗教的混雜情勢。此地穆斯林商人與中國商人的海上貿易盛行，促進各式文化交流，也為邁向近代大航海時代鋪下基礎。 & 至於東亞信仰圈，華北遼金等游牧民族的反覆浸融，與華南宋朝戮力維持以「中國」為霸權中心的朝貢秩序，呈現了兩種截然不同的面貌。所謂的「唐宋變革期」，也應視地域不同而給予相異評價。而以信仰來看，儒釋道三教合一的多信仰思想深深融入民眾生活，也與西亞一神教信仰之間的激烈衝突呈現極端對照。 & 從西亞開始一路向東，透過正史、遊記、書信、碑文等多樣化史料，我們得以拼湊出中世紀各信仰圈在這段「轉換期」的多元面貌。人在異地心向歐洲故鄉的十字軍們、繞了大半圈地中海只為前往麥加的穆斯林朝聖者、北行途中滿是驚嚇的南宋讀書人……這些跨界移動者是每個「瞬間」的最佳代言人，當下的世界實貌得以被聚集、放大。他們串起的全球「快照」畫面，幫助我們透過特定的連續視點做平行解讀。這些繼承了眾多因果、填充多種意義的時點，也會連鎖影響下一個時代。這正是研究「轉換期」的意義所在。 & 「歷史的轉換期」套書特色 & ➤橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 & ➤推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。 & ➤具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，展現出活生生的鮮明姿態，這才是本套書所談的世界史。 & ➤主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養& 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 & ➤各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者推薦序 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊導讀人，補充臺灣在地學者的觀點。 & 好評推薦 & 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 國立成功大學文學院多元文化研究中心主任 林長寬 專文導讀
歷史的轉換期3：750年 普遍世界的鼎立
想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 創新橫切式敘事 多空間的比較視野 著眼關鍵年分的全球史通述 打破單一國族語言，展現跨地域的相遇和連結 ★★★★★歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 西元750年，人類歷史的轉捩點──────── 歐洲．基督教世界：卡洛林王朝興起，加速基督教化；拜占庭帝國強調正統，包納周邊民族 中東．伊斯蘭世界：阿拔斯王朝建立，伊斯蘭世界的成立與擴張 中國．中華世界：隋唐帝國極盛時期，安史之亂的隱兆 歷經四、五世紀歐亞游牧民族的大規模遷徙，古典時期大型帝國崩解，各地農耕文明與外來游牧民族混雜，並於七、八世紀於北緯三十五度線，農耕與畜牧文明交界一帶形成日本學者妹尾達彥提出的「農牧複合國家」（agropastoral states）。在多元文化及人群的融合下，由西到東三個大型的文明世界逐漸建立：基督教世界（西歐法蘭克王國、東歐拜占庭帝國為代表）、伊斯蘭世界（阿拔斯王朝為代表）及中華世界（隋唐帝國為代表）。它們共享著相似的國家組織、行政及法律概念、土地租稅制度；支撐這些制度背後的，則是超越民族、身分與階級藩籬，追求普世價值及生命意義的宗教精神。 在這樣的普遍世界裡，以750年做為切入點，我們更能看出各自世界的特性，以及該時點的意義。西歐法蘭克王國的矮子丕平於751年登基，接受羅馬教宗的聖化，開啟卡洛林王朝，更為日後查理曼大帝的受洗及歐洲日耳曼諸王國的改宗奠下基礎。東歐的拜占庭王朝承繼舊時羅馬帝國榮光，不斷思索如何建立統治威望，君士坦丁堡更視自身為國際城市，與東方唐帝國「熙攘繁盛、光耀萬年」的長安城相互輝映，不斷吸納周邊民族以謀世界和平。 同樣在750年，中東的阿拔斯王朝建立，此後阿拉伯國家制度更趨成熟，強勢向外擴張，更衝擊了東西兩方的其他勢力，也促成各地交流，751年的怛羅斯之役便是其一。代表中華世界的唐帝國敗於此役，但這依舊無損唐帝國在東亞世界的權威性，周邊日本、朝鮮等國皆深受影響。然而多民族帝國問題逐漸浮現，也預示了日後755年的安史之亂，東亞再次陷入動盪。 普遍世界的鼎立是先前古典時期帝國崩解後，世界史又再一次地出現政治及文化上的整合。而此時三大文明圈的架構及原則，皆化為日後近代國家的雛形，影響力一直延伸至當代。若要追溯當代國家的核心本質，探究此時期世界史的發展概況及特徵即屬必要。 & 「歷史的轉換期」套書特色 ★橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 ★推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。 ★具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，展現出活生生的鮮明姿態，這才是本套書所談的世界史。 ★主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 ★各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者推薦序 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊導讀人，補充臺灣在地學者的觀點。 名人推薦 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 臺灣大學歷史學系教授 甘懷真 中興大學歷史學系助理教授 范姜士璁 專文導讀
歷史的轉換期2：378年崩解的古代帝國秩序
想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 創新橫切式敘事 多空間的比較視野 著眼關鍵年分的全球史通述 打破單一國族語言，展現跨地域的相遇和連結 ★★★★★歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 西元378年，人類歷史的轉捩點──────── 西方：日耳曼民族大遷徙，西羅馬帝國步向滅亡，古典時代晚期開啟，拜占庭世界的建立 東方：西晉滅亡漢人南遷，北方游牧民族進駐，多元混雜的南北對立之勢 這一年，由西羅馬皇帝親自率軍出征日耳曼民族的亞德里安堡戰役，最後以大敗收場。至此，羅馬再無力抵擋北方「蠻族」進入帝國，過往的榮光也一去不返。差不多同一時代，由「五胡」之一的氐族人苻堅率軍攻打東晉的淝水之戰，最後也無功而返。至此，分裂成南北兩塊的對立局面逐漸定型，中國同樣無法重現大一統盛世。兩場戰役都宣告了帝國秩序的崩解，各地呈現分裂之勢。 這是一個時代的結束，也是一個時代的開始。在亂局之中，各地人們共同面對這個新的世界，從掙扎中求生、摸索，並逐漸萌生出新的秩序。 除了帝國的崩解本身，舊秩序的崩壞，跟人群的大幅移動有關。這個時期無論是東方還西方，來自北方的游牧民族都深深衝擊了帝國。匈人西進牽動了日耳曼民族大遷徙，華北一帶也樹立了許多胡族政權。多元文化的碰撞，羅馬化（漢化）／日耳曼化（胡化）的折衝，也是當時代人們面對的重大課題。 因此，我們可以看見日耳曼民族進入羅馬帝國後，帝國如何接納這些人，他們又如何在帝國找到自己的位子；我們可以看見一個日耳曼民族建立的羅馬式王國，內部如何運作；我們可以看見承繼羅馬、成為新世界中心的拜占庭帝國，其首都君士坦丁堡如何一步步地成為日後西方文明的燈塔；最後，魏晉南北朝時期的華南華北概況為何，本書也將分別介紹。 確認差異是學習歷史的基本功，但找出東西世界的共通處，卻讓我們能細細品嘗世界史的箇中滋味。在尋找各地的共時性之際，說不定還能發現同時代生活的人們奮力解決共同課題的痕跡。 本套書共11冊： & 『歴史の転換期』監修 木村靖二、岸本美緒、小松久男 & 第1冊 前221年 帝國與世界史的誕生（南川高志編） 第2冊 378年 崩解的古代帝國秩序（南川高志編） 第3冊 750年 普遍世界的鼎立（三浦徹編） 第4冊 1187年 巨大信仰圈的出現（千葉敏之編） 第5冊 1348年 氣候不順與生存危機（千葉敏之編） 第6冊 1571年 白銀大流通與國家整合（岸本美緒編） 第7冊 & &1683年 近世世界的變貌（島田龍登編） 第8冊 1789年 追求自由的時代（島田龍登編） 第9冊 1861年 改革與試煉的時代（小松久男編） 第10冊 & 1905年 革命的浪潮與團結的夢想（小松久男編） 第11冊 1919年 邁向現代的摸索（木村靖二編） 「歷史的轉換期」套書特色 ★橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 ★推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期，帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。 ★具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，而展現出活生生的鮮明姿態，才是本套書所談的世界史。 ★主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與大西洋奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野，是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 ★各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者推薦序 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊推薦人，補充臺灣在地學者的觀點。 名人推薦 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 臺灣大學歷史學系助理教授 傅揚 專文導讀
歷史的轉換期1：前220年帝國與世界史的誕生
想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 創新橫切式敘事 多空間的比較視野 著眼關鍵年分的全球史通述 打破單一國族語言，展現跨地域的相遇和連結 ★★★★★歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 成功大學歷史學系教授 翁嘉聲 專文導讀 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元前220年，人類歷史的轉捩點──────── 西方：羅馬帝國正式成形，與迦太基的戰爭深化了羅馬做為「帝國」的樣貌 東方：秦始皇大一統中國，採行中央集權開啟日後秦漢帝國近五百年的盛世 希臘政治家波利比烏斯的《歷史》一書從西元前220年開始寫起，記錄了當時他眼中所見的「世界」，也就是羅馬帝國及其周邊地域（人域）的歷史發展。在同時代的他眼中，引領歷史前進的是羅馬人，世界史的軸線即為羅馬霸權的擴張過程，而第二次布匿戰爭對於帝國的成形更是至關重要，他著重描寫此役，書寫羅馬帝國的建立。同樣的事情也發生在東方，秦始皇立下了帝國的基礎，其後也出現司馬遷及《史記》這本鉅著，開啟中國的正史寫作。前220年，不但是世界史的開端，更是帝國的開端。 東西兩大帝國的誕生，被認為大大改變了當時與後代人們的生活，在歷史上別具意義。然而，在這個帝國誕生的象徵年分，對當時的人來說，「帝國」是什麼呢？建立之後造成了怎樣的改變？以及，改變是一瞬的、還是漸進的？各地區的人們又是如何回應「帝國」這樣的龐然大物？本書想做的，就是討論這樣的改變過程。 但本書要做的，並非再一次重複世界通史都會提到的內容，而是挑選該轉換期的特定人物、地域或事件，看進同時代人們的能動性，從中挖掘各地域的共時性，來回應本書提出的主題「帝國與世界史的誕生」。 因此，你可以看見羅馬與迦太基在西班牙作戰時，當地原住民如何主導了戰局成敗，以及他們是如何回應羅馬帝國勢力的進駐；你可以看見希臘化時代多元龐雜的諸王國及各地城市如何戰爭、交涉，最後服膺於羅馬一元化的統治下；你可以看到羅馬公民及各地殖民者如何被內化成帝國之民，如何活得像個羅馬人；最後，從共存到征服，秦始皇大一統國家的想像如何形成，以及如何付諸實行，本書將透過各地出土的秦簡，告訴你統一的虛與實。 在這個歷史知識逐漸普及的世代，想像歷史、敘述歷史的方法有很多種，本書挑選關鍵年分的橫切式世界史敘事，也只是其中一種嘗試。重要的是，保持對歷史的開放心態，以同時代人的角度理解當時的歷史，找出並詮釋其間的共通脈絡。每個人都可以是優秀的歷史學者，都可以跟波利比烏斯及司馬遷一樣，譜出一部令人大開眼界的世界史。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 本套書共11冊： 『歴史の転換期』監修 木村靖二、岸本美緒、小松久男 第1冊 前221年 帝國與世界史的誕生（南川高志編） 第2冊 378年 崩解的古代帝國秩序（南川高志編） 第3冊 750年 普遍世界的鼎立（三浦徹編） 第4冊 1187年 巨大信仰圈的出現（千葉敏之編） 第5冊 1348年 氣候不順與生存危機（千葉敏之編） 第6冊 1571年 白銀大流通與國家整合（岸本美緒編） 第7冊 && 1683年 近世世界的變貌（島田龍登編） 第8冊 1789年 追求自由的時代（島田龍登編） 第9冊 1861年 改革與試煉的時代（小松久男編） 第10冊 & 1905年 革命的浪潮與團結的夢想（小松久男編） 第11冊 1919年 邁向現代的摸索（木村靖二編） 「歷史的轉換期」套書特色 橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期，帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。 具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，而展現出活生生的鮮明姿態，才是本套書所談的世界史。 主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與大西洋奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野，是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者推薦序 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊推薦人，補充臺灣在地學者的觀點。 好評推薦 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 成功大學歷史學系教授 翁嘉聲 專文導讀
源起：詭異波斯×自戀希臘×殘暴羅馬，古文明真面目大公開
◎古埃及跟西臺帝國PK ，誰的戰鬥力補比較強？ ◎美索不達米亞的怎麼保存他們的「機密泥板」？ ◎恐怖主義的始作俑者，亞述人為什麼這麼好戰！ 古文明原來這麼狂，為什麼以前老師都沒教！ ▍印度名產種性制度：鼻屎大的事情，汪洋般的罪刑 印度種性制度的殘忍，能從它超－級不平等的刑罰中看出來，例如法典規定： ◎若祭司階級的婆羅門侮辱農工階級的首陀羅，只要微薄的罰款。 ◎若首陀羅辱?再生人（即前三種姓），則須割掉他的舌頭。 ◎若首陀羅無禮評論再生人的名字和種姓，則須以十指長、燒熱的鐵釘插入他的口中！ ◎若首陀羅膽敢教訓婆羅門，就要往他的口和耳裡灌燒滾的油！ ▍古巴比倫的「神妓」，賣淫賺嫁妝是日常 在古巴比倫，女人是屬於神和神廟的，賣淫是常見的現象，她們由「坐廟禮」演變而來的，在《漢摩拉比法典》被稱為「神妓」；到亞述時期，規定妓女要有識別的標誌──不戴面紗的就是妓女。而在利底亞和賽普勒斯，少女賣淫賺嫁妝，是當時公開的祕密，後來這一習俗傳到歐洲，十六世紀教會妓院，據說就來自巴比倫的「神妓」。 ▍如果我們是古羅馬國中生…… 羅馬的中等學校，又稱文法學校，經濟上較為富裕的人家的男孩在小學畢業後便可進入這種學校。 【文法課】羅馬的「文法」主要包括兩部分，學童們首先學習的是希臘或拉丁語法，狄奧尼修斯‧特拉克斯所著的《希臘語法》和拉米烏斯‧帕萊蒙所撰寫的《拉丁語法》是當時學童學習語法的主要教材。 【文學欣賞課】掌握了基本語法之後，就要開始學習希臘文學或拉丁文學，詩人的作品常常是主要教材。 【上課時間】從早晨上學一直要到傍晚才能回家。 【長假】羅馬中學一年當中只有暑假而沒有寒假，暑假由六月一日開始到十月一日結束。 【私立學校】羅馬的專業學校又稱修辭學校，羅馬貴族或富有人家的子弟，在十六歲以後便可進入這種學校，接受三年或四年的修辭教育，以補充文法學校教育之不足。 ★那些歷史課本沒教的古文明真面目，正式公開！ 本書從亞洲、非洲、美洲和歐洲文明分別入手，以考古學家、歷史學家和其他科學家的研究探索為基礎，與讀者探訪古代八卦最前線！
BBC十萬年人類史(全新插圖修訂版)(二版)
我們能否掌握命運，改變世界？ 跳脫傳統偉人視角，看見歷史舞台的真正主角！ & 本書就像人類歷史的縮時攝影，濃縮文明興衰的史詩故事。 充滿畫面感，展現新聞人的揮灑自如。宛如在看BBC節目。 & ★全新彩圖經典版★ ★《泰晤士報》盛讚★ & 英國廣播公司創下每集300多萬人次收看的紀錄片，《世界歷史》主持人安德魯．馬爾以其多年積累，走訪世界各地的歷史遺跡，廣博研究之後，寫成這部大眾歷史作品。 & 馬爾跳脫過往世界史著重重大事件的編年記錄，以「人」為主角，敘述十萬年文明起落的故事，以及「人」在歷史中不斷做出的選擇。距今十萬年前出走東非的現代智人、矗立起巨石陣的古英格蘭人、古希臘時期民主的先行者克里斯提尼、傳播基督教的關鍵人物聖保羅、罕為人知但推動文藝復興的柏柏爾人、恐怖但為俄羅斯擴張廣袤領土的伊凡大帝、基督宗教革命與現代德語的締造者馬丁•路德、游移在專制與自由的啟蒙哲學家伏爾泰、「白人擔負」及瓜分非洲的始作俑者，比利時國王利奧波德、正在創造出AI機器的現代科學家……這些人走上歷史舞台，塑造了璀璨或黯淡的文明發展。 & 本書試圖追溯人類如何打造自身的歷史，我們能否掌握自身命運，改變世界？ & 全書八部內容簡介 本書視野龐大，將歷史上的重大事件化作一則一則生動精采的故事，透過本書，我們得以理解： & ●第一部 走出熱帶，走向冰原 人類祖先走出非洲後，面臨最後一次冰河期的挑戰，由早期的採集—打獵走向農業與早期城市文明的發展路徑，當時看來並不明智的選擇，卻促使古代社會的快速發展。 & ●第二部 為戰爭一辯 由早期的城市生活過渡到帝國，古典時期的戰爭破壞甚鉅，許多城市毀棄、文明倒退；然對戰爭的反思與沉痛的經驗卻促成文明中最早一批的思想家誕生，如：蘇格拉底、荷馬、孔子、悉達多。 & ●第三部 劍與道 自羅馬帝國與秦漢大一統以來，最大的難題便是世俗政權如何與新興大眾宗教共存，劍是強大的；道是強大的，然七世紀伊斯蘭教的崛起證明：那個用劍武裝起來的道才是無往不勝的。 & ●第四部 走出混亂的大熔爐 游牧帝國的興起為世界文明的中心帶來移轉，伊斯蘭曾經佔據文明發展的領導地位，但受到成吉思汗征服的摧殘，中亞受到嚴重破壞。當馬可波羅啟程前往中國時，西方的中心已經移轉到未受蒙古衝擊的地中海地區。 & ●第五部 世界走向開放 起初，十五世紀的歐洲人僅是利用微小的技術優勢，以便贏得一些他們認為重要的商品，但卻無意間卻促成了全球化時代的開端，並擴張到全世界數個帝國。 & ●第六部 自由的夢想 十七世紀起，啟蒙運動和理性帶來對人權的重視，如何在個人自由與國家權力之間保持平衡？這一論辯持續至今。然而，過去的歷史告訴我們，推翻腐敗舊政權並無法保證一個更人道、更有遠景的未來。 & ●第七部 資本主義及其敵人 十八世紀工業革命可說是人類歷史上最劇烈的變革，但許多例子說明，這一變革的初期可能只在極少數的地區有所影響，且改變還帶來更多壓迫，甚至強化第二波的帝國主義入侵。 & ●第八部 一九一八年到二○一二年：我們的時代 當代社會依舊面臨許多挑戰，馬爾薩斯難題始終威脅著人類，民主體制只在少部分的地區管用，政治失調造成了暴力橫行。歷史並沒有終結，文化戰爭或文明衝突的暴力依舊難解。 這十萬年的人類歷史，是人類與環境互動，改造世界，如何走出荒蕪，創造文明的故事。我們的選擇，是改變世界的力量。 & 本書特色 & ◆寫給所有人的世界史，厚植人文素養必備 ◆綜觀世界文明盛衰興亡，看見技術、環境與人類抉擇的力量 ◆融合多元觀點，平衡不同立場，培養多元文化視野 ◆文筆精煉、敘事詳實，報導如臨歷史現場 &
古希臘的智慧
西方文明發展的源頭 智慧沒有童年。有人將古希臘哲學喻為哲學的童年，因為西方哲學正是從希臘哲人那兒發展而來的。 然而，從智慧的角度來看，本沒有什麼童年、青年、中年、老年之分。智慧既在時間之中，又在時間之外，它往往具有跨時空、超時空的意義。 今人在可累積的知識和可計量的硬體方面確實有了長足的進步，但今人的愚味並未見減少幾許；相對而言，古希臘人在學問和人生諸方面所透露出來的智慧，每每使我們感到汗顏。 當今世界日新月異，變化速度日趨快速。但學問和人生中的大問題並未改變多少，因為人類飲食男女之生理需要和求真、求善、求美之心理需要並未改變。所以有人認為西方整個一部哲學史就是與柏拉圖對話的歷史。這話雖有點誇大，但也不無道理。 與古人對話，實際上是在重新發現自己、認識自己，那麼將古人在知與行中所體現的種種外顯和內隱的智慧抽繹出來，就並非勞而無功了。 古希臘民族是個愛智慧的民族。他們為此而生，他們也可以為此而死。蘇格拉底終年披著破衣爛衫，毫不介意，卻孜孜以求「認識自己」；泰勒斯放著近邊的事不顧，而忙於「遠觀天象」；阿基米德在大軍壓境，死到臨頭之際，還有滋有味地在沙土上演算著幾何題。他們可以為了澄清一個問題而通宵達旦；他們也可以為了一個智者的到來而興奮不已，半夜披衣去敲朋友的家門。 希臘人將世界展現為可用理性來把握的東西，所以他們「遠觀天象，近取諸身」，一心想把握隱藏在事物背後的「邏各斯」(Logos 或作羅格思，古希臘哲學、西方哲學，基督教神學的重要概念；類似中國老子所說的「道」)。不過「邏各斯」本身又是達到這一目的的工具，因為「邏各斯」的另一層涵義就是「語言」和「理性」。這樣，運用語吉和理性的過程也就成了認識「邏各斯」的過程。反觀中國老子的「道」，它不是通過語言和理性得以認識的，而是文須借助於直覺和悟性加以把握的。因此，「邏各斯」和「道」也就成了西方文化和東方文化的不同標誌。所以，有人稱古希臘以來的西方文化奉行的是「邏各斯中心主義」。 古希臘智慧的一個重要方面就體現在這種理性精神之中。在這種理性精神的支配下，古希臘的各門知識得到了發展。因而現代西方人的種種學科，如哲學、歷史、物理學、生物學、醫學、倫理學、政治學、修辭學、詩學等等都可以在古希臘找到源頭。 古希臘的智慧不僅體現在對抽象知識的追求中，同時也體現在神話、藝術和日常生活之中。 他們的神話異常豐富，處處透露著機趣。它們將神人化了，神具有人一般的七情六慾。所以神話表面上講的是神，實際上反映的是人的情感，是對天道人理的一種形象化的、想像的描繪，從而使他們得以「詩意地柄居於這片大地。」(荷爾德林語) 在他們的藝術作品，如音樂、雕塑、繪畫、悲劇、喜劇中也蘊含著種種智慧，其中最突出的是他們的悲劇。古希臘的悲劇精神與東方文學、戲劇作品中所常常流露的出世和厭世的悲觀和傷感不同，其意義更多地在於對人及命運的思考，以及歌頌悲劇英雄對不可抗拒之命運的抗拒。所以尼采將古希臘悲劇稱為「肯定人生的最高藝術」。 在此作者不想一一列數古希臘人在知與行中所蘊含的種種智慧，因為這是正文所要揭示的，想說明的是，由於本書的宗旨，主要擇取的是古希臘文化中與智慧有關，並富有智趣的文獻材料，古希臘文化是一個涉及面非常廣的文化，這本小書只是管窺所及的一點感想，將古希臘民族在知與行中的獨特智慧揭示出來，願此書能夠給予讀者某些啟迪和快樂。
看地圖一次讀懂古希臘史
這樣學古希臘歷史最快、最有趣 50幅地圖精解，40個對古希臘發展影響最重大的事件， 輕鬆讀懂古希臘的地形地貌、人文思想、城邦糾纏， 從繁華興盛到衰敗落寞的史實記錄 圖文對應，講述古希臘時代， 自克里特島文明初萌到希臘化時代終結的兩千多年歷史。 精選地圖 ＋ 敘述生動 ＋ 專家解析 告訴你課堂上學不到、課本裡沒寫的細節和真相 史上第一本！結合文字想像力和地圖表現力 透過視覺直觀的方式學歷史，腦中迅速建立地理方位和邏輯力 這樣讀歷史，記得牢、學得快，輕鬆又有趣！ 本書透過50多幅精編繪製地圖，加上簡明有趣的文字敘述，採用文圖對應方式，講述古希臘克里特島文明初萌到希臘化時代終結這兩千多年的歷史 ——黑暗時代後城邦的逐步崛起 ——希臘民主賴以形成的改革三部曲 ——「歷史之父」帶領遊覽希臘人身處的世界 ——希臘城邦與波斯帝國的糾纏 ——全盛時期雅典的光榮大事 ——古希臘的多處神域聖所與四大運動會 ——亞歷山大的東征壯舉和所開啟的希臘化時代 &&& 發生在愛情海沿岸的各項重大事件和對後世的影響，將在地圖和文字的交融中，直觀、簡明的呈現出來，讀者能夠隨時快速查閱，扼要理解。 ★本書特色★ １．史地結合，時空融合，透過全方位、新視角的編排方式，直觀認識發生在古希臘地區的古往今來事件 把文字的想像力和地圖的表現力完美結合，文字敘述力求詳盡，經過專家考證，有憑有據，地圖力求簡明清晰，一看就懂，讓學習歷史過程更加明瞭、有趣，也能讓對歷史有興趣各個年齡層讀者，產生「把歷史放在特定時空中去思考」的正確觀念。 ２．全書串聯起40個對古希臘發展有重大影響的歷史事件 全書以本書以古希臘帝國崛起的進程為主線，串聯起40個對古希臘發展有重大影響的歷史事件。解說古希臘文明的奠基、各城邦之間的崛起背景與恩怨糾葛、各帝國間的重要戰役、民主思想的啟蒙和對後世的影響、馬拉松和奧林匹克運動會等，透過書中介紹，能夠鑑古知今，全方位認識古希臘發展背景和愛情海周圍諸國的恩怨糾葛。 ３．敘述手法新穎，從地理視角解開網路上查不到、課堂上老師不說、史書裡沒寫歷史真相 本書編排以時間發展為序，說明古希臘文明的地理位置、文明演進、各城邦與帝國間的重要戰役，隱藏在背後的真相，透過歷史學家的精密考證，具有研究、參照價值，並解讀平常查不到、難得少見的真實背景，搭配地圖對照，圖文理解，讓讀者深入了解有關古希臘文明發展的真實歷程，用嶄新的角度去感受、思考歷史，並且越讀越上癮，欲罷不能。
上帝的指紋【暢銷紀念版】(下)
掀起古文明熱潮始祖，探索古文明經典之作 共譯成30種語言版本，全球銷量突破1億冊 &長踞亞馬遜古文明暢銷書榜、《星期日泰晤士報》暢銷書榜超過20年歷久不墜！ 《紐約時報》、DISCOVERY頻道權威推薦！ & 古埃及的金字塔文明是「發展」，還是「遺產」？ 歐西里斯和開化中南美洲英雄神話的相似處、金字塔與地球各項數字的驚人關聯、像切割奶油般開鑿、搬動巨石的遠古「建築師」…… 顛覆你以為的人類文明史真相，帶你一窺考古、幾何、神話、天文的建築奇蹟。 & 面對這些驚世駭俗，卻強而有力的「假設」， 你敢說，對現存的人類文明史堅信不疑嗎？ 「他們」在全球各地留下指紋，葛瑞姆‧漢卡克「小心求證，大膽假設」， 揭開人類文明真相的證據即將一一呈現。 & 西元前兩千五百二十年建成的吉薩三座金字塔，竟是重現西元前一萬零四百五十年的獵戶三星？金字塔的建造用途，真的只是為了做為陵墓？位處乾燥氣候區的獅身人面像，竟有著長期被雨水侵蝕的痕跡？ 在人類文明尚未開啟前，究竟誰有足夠的知識和技術，在全球各地留下令人難解又著迷的建築奇蹟及物證？這是否意味著一個已經消失的高度文明，曾在遠古時代呼風喚雨，並將一筆科學遺產留給後世？ 《上帝的指紋》不僅對人類的神話、文化、歷史、地理、建築、數學、天文、科技進行探索，更是一部論述精緻、採證細膩的古文明奧祕鉅作。 & 「漢卡克將全球古代文明作全盤的檢視，從神話、《聖經》、埃及，到中南美洲，針對不應在彼時出現的科技思想與產品，提出合理的質疑。」──周健&中國文化大學史學系兼任副教授‧國立台北大學歷史學系兼任副教授 &「我所看到的不再只是『上下五千年，縱橫十萬里』的狹小一隅，而是上窮碧落下黃泉般的瘋狂追索。」──劉燦榮&知本家文化社社長 &「書中一個接著一個的事實，一而再、再而三的推翻我們過去的理解。」──劉寶傑&東森「關鍵時刻」主持人 &「攤開這本書的朋友們，不妨徜開心胸，拋棄舊有的成見與認知，追隨葛瑞姆足跡，進行一場奇想天外的考古之旅。」──謝哲青&歷史文化工作者 &「我一直想拍聖經中的洪水電影，但一直沒有靈感，然後我在葛瑞姆‧漢卡克的《上帝的指紋》中讀到了地殼移位理論……」──電影《2012》導演羅蘭‧艾默瑞奇（Roland Emmerich） &「葛瑞姆‧漢卡克，暢銷書作家及電視節目主持人，有著高度爭議性歷史觀。其有關神祕失落文明的理論，帶給世界各地人們知識、引起廣大讀者注意，並取代了對過去傳統的觀點。」──英國廣播公司，地平線節目（BBC Horizon） &「最有智慧的考古紀聞。」「一部啟示錄般奇妙的好書。」──西方各界媒體盛讚 & 工頭堅&「旅飯」旅行長／黃國華&知名作家／陳樂融&作家 作詞家 主持人／陳常智&蓋亞出版發行人／詹宏志&網路家庭董事長／褚士瑩&國際NGO工作者／寶靈&塔羅名師──各界名人齊聲推薦！
上帝的指紋【暢銷紀念版】(上)
掀起古文明熱潮始祖，探索古文明經典之作 共譯成30種語言版本，全球銷量突破1億冊 長踞亞馬遜古文明暢銷書榜、《星期日泰晤士報》暢銷書榜超過20年歷久不墜！ 《紐約時報》、DISCOVERY頻道權威推薦！ & 隱藏在墨西哥特奧蒂瓦坎古城的數學密碼、馬雅人精確的曆法，遠古神話中異常精確、合乎科學標準的天文數據…… 以全新而大膽的視角回溯人類文明史，解譯「他們」留下的線索。 & 面對這些驚世駭俗，卻強而有力的「假設」， 你敢說，對現存的人類文明史堅信不疑嗎？ 「他們」在全球各地留下指紋，葛瑞姆‧漢卡克「小心求證，大膽假設」， 揭開人類文明真相的證據即將一一呈現。 & 一五一三年的古地圖，竟出現直到一八一八年才被發現，且尚未冰封的南極大陸？在沒有飛行器的年代，納茲卡高原上的古人是如何畫出得從數百英尺高空鳥瞰的巨大圖像？教化中南美洲部落民族的白人神祇是誰？ 在人類文明尚未開啟前，究竟誰有足夠的知識和技術，在全球各地留下令人難解又著迷的建築奇蹟及物證？這是否意味著一個已經消失的高度文明，曾在遠古時代呼風喚雨，並將一筆科學遺產留給後世？ 《上帝的指紋》不僅對人類的神話、文化、歷史、地理、建築、數學、天文、科技進行探索，更是一部論述精緻、採證細膩的古文明奧祕鉅作。 & 「漢卡克將全球古代文明作全盤的檢視，從神話、《聖經》、埃及，到中南美洲，針對不應在彼時出現的科技思想與產品，提出合理的質疑。」──周健&中國文化大學史學系兼任副教授‧國立台北大學歷史學系兼任副教授 &「我所看到的不再只是『上下五千年，縱橫十萬里』的狹小一隅，而是上窮碧落下黃泉般的瘋狂追索。」──劉燦榮&知本家文化社社長 &「書中一個接著一個的事實，一而再、再而三的推翻我們過去的理解。」──劉寶傑&東森「關鍵時刻」主持人 &「攤開這本書的朋友們，不妨徜開心胸，拋棄舊有的成見與認知，追隨葛瑞姆足跡，進行一場奇想天外的考古之旅。」──謝哲青&歷史文化工作者 &「我一直想拍聖經中的洪水電影，但一直沒有靈感，然後我在葛瑞姆‧漢卡克的《上帝的指紋》中讀到了地殼移位理論……」──電影《2012》導演羅蘭‧艾默瑞奇（Roland Emmerich） &「葛瑞姆‧漢卡克，暢銷書作家及電視節目主持人，有著高度爭議性歷史觀。其有關神祕失落文明的理論，帶給世界各地人們知識、引起廣大讀者注意，並取代了對過去傳統的觀點。」──英國廣播公司，地平線節目（BBC Horizon） &「最有智慧的考古紀聞。」「一部啟示錄般奇妙的好書。」──西方各界媒體盛讚 & 工頭堅&「旅飯」旅行長／黃國華&知名作家／陳樂融&作家 作詞家 主持人／陳常智&蓋亞出版發行人／詹宏志&網路家庭董事長／褚士瑩&國際NGO工作者／寶靈&塔羅名師──各界名人齊聲推薦！
左傳故事：了夢想的輝煌(二版)
將左傳的精華，寫成動人的故事， 讓您在輕鬆悅讀故事中認識左傳！ 春秋時期，周朝王室權力衰微，諸侯群雄紛爭，互相爭奪霸主之位，在爭求稱霸的過程中，歷史上出現了名相如管仲、晏嬰，伴君如伴虎，他們如何輔佐君王稱霸？兄弟相爭，最後會有什麼結果？報恩與成就霸業，哪一邊才是最優先？ 本書根據《左傳》所記春秋時期齊、晉、宋、秦、楚爭霸活動，編寫成八個精采的故事，以權位之爭為主軸，重現春秋時期部分社會面貌。權位之爭的歷史是制度制約人性變異的具象化，重溫歷史有助於進一步認識人類社會發展過程和今天的生活。
西方文明之初：古希臘城邦
希臘城邦總是給人浪漫又神祕的印象，希臘神話故事也總是給人綺麗的幻想， 那麼古代希臘城邦的真實面貌會是如何呢？ 希臘是西方文明的大搖籃，我們所熟知的奧林匹克運動會、藝術、戲劇、西方哲學等都源自於古老的希臘文化。這個歷史悠久的國度，從無到有，是如何建立起屬於自己的一座座城邦？中間幾經戰爭、分裂、建立與毀滅，逐漸開啟這文明大國。 城邦的特色是小國寡民，各自獨立自治，希臘最多有一千多個城邦，邦與邦之間多是平等的鄰邦關係，而城邦的重要任務是保衛國家的獨立和內部安全，以斯巴達和雅典為代表的希臘城邦，在西元前八世紀建立，從經濟發達各行業逐漸興起繁榮，人人安居樂業，到西元前四世紀起由於公民中貧富差距變大，公民權與土地的關係日趨鬆弛，公民集體內部矛盾增加，公民兵制開始瓦解而逐漸衰落。在這幾世紀間，古代希臘城邦在這條歷史長河中扮演了珍貴且不可或缺的角色。
用觀念讀懂世界歷史：上古至地理大發現
培養歷史思維，遠比記憶歷史事件更加重要。 要讀懂歷史，不可不進一步建立歷史思考的觀念。 & 打破線性思考的習慣，培養全面性的思維，深入認識各時代的社會環境，找到更深層的意涵。學歷史可以更有趣！ & ★ 各章以兩個單元分別陳述「歷史事件」，與「歷史思考」。 ★ 重建探究歷史的概念，學歷史不再只有枯燥乏味的記憶背誦。 ★ 文字淺顯易懂，有助掌握文明變遷的脈絡。 ★ 引述史家觀點、歷史證據，引導進一步理解歷史發展，建立史觀。
被時空遺忘的古文明：從何開始，從何消逝
火山下挖出的龐貝古城 一座火山毀滅了一座古城，一個文明。類似的悲劇還會重演嗎？ & 馬雅人與外星人的關聯 很多人相信馬雅人與外星人有著千絲萬縷的關係，難道他們是外星人的後裔？ & 復活節島文明來自何方 島上遍布著巨大石雕，奇形怪狀的長耳朵，一副冷漠的神情，到底是誰建造了它們？ & 吳哥古城之謎 吳哥古城在密林中隱藏了400多年，最終還是讓人類看到了它的青春與活力。 & 神祕的埃及金字塔 金字塔是人類自己的智慧結晶，還是有更高智慧的協助？ & 是誰滅亡了印加帝國 & 西班牙人給印加帝國帶去的是福音和文明，還是災難與毀滅？ & 在3000年前，被譽為「美洲的羅馬人」的印加人，創建了印加帝國，建造了世界上最偉大奇蹟之一的馬丘比丘，建設了全美洲當時最複雜的道路體系，還鑄造了無數堪稱傑作的黃金器物，並且在15世紀征服了整個安第斯山地區。 & 在沒有輪軸運輸工具，也沒有文字的情況下，印加成功地創造出高度的文明，在短短100年的時間裡，形成了人類歷史上組織最精細複雜的社會之一。 & 然而，隨著流星一般地崛起，繼之卻是以加快的速度衰落，印加留給後人太多的歷史謎團……
進入北歐神話的世界：神族、巨人與人類的故事
北歐的創世神話始於一樁分屍案！？索爾曾經男扮女裝以奪回被偷走的雷神之鎚！？洛基其實是雌雄同體，甚至曾經生下孩子！？──真正的北歐神話其實比你想像的更有趣！包括華格納的歌劇《尼伯龍根的指環》、日本少年漫畫《魔偵探洛基》、好萊塢超級英雄電影《雷神索爾》、卡通《北海小英雄》在內，北歐神話改編的作品如今已深植人心，有別於我們耳熟能詳的希臘或羅馬神話，北歐神話的體系自成一格，特色在於世界終將毀滅的末日思想、支撐九個世界的宇宙樹崇拜等，而其中人性化的諸神與巨人、人類間交織而成的故事更是引人入勝。本書作者即從北歐神話的世界觀開始，有系統地講述北歐創世神話的形成、諸神與巨人間的戰爭與軼事、末日之戰的爆發等，鉅細靡遺，深入淺出，帶領讀者一探豐富精采的北歐神話。本書特色以淺顯易懂的方式介紹北歐神話的源起、脈絡、戰爭，以及諸神、巨人與人類的事蹟。
進入希臘神話的世界：諸神、英雄與怪物的故事
泰坦神族與奧林帕斯諸神的世界主宰權之爭是怎麼回事？普羅米修斯為了把火帶給人類，所受到的懲罰是!?特洛伊英雄阿基里斯唯一的弱點是什麼？從神話的形成到開天闢地、諸神誕生、英雄故事、特洛伊戰爭，全都能輕鬆瞭解！相信大家一定都聽過希臘神話，它是西方文化中最重要的精髓，對於西方文明的法律、道德、語言、習俗、文學、藝術、娛樂等方面，均有深遠的影響，不過若抱持著學術研究的心態來看希臘神話，未免給人過於沉重的感覺，因此本書要以「說故事」的方式，帶領大家重新進入希臘神話充滿奇幻想像的世界。全書內容共分為五大部分，序章介紹由希臘羅馬文明孕育出來的西方精神源頭——希臘神話的誕生與影響；第一章由原始天神卡俄斯生下大地女神蓋亞的開天闢地神話說起，接著宙斯誕生，奧林帕斯諸神戰勝泰坦神族而取得世界的主宰權；第二章以奧林帕斯十二主神等眾所熟知的諸神為主，介紹包括風流成性的宙斯、掌握海洋的憤怒之神波塞頓、神祕冷酷的冥界之王黑帝斯……不管是諸神之間錯綜複雜的關係，或是引人入勝的小故事，全都濃縮在本章裡；第三章描述繼承諸神血統的英雄故事，包括消滅蛇髮女妖美杜莎的宙斯之子帕修斯、被指派必須通過十二道難關的大力士海克力斯，以及鐵修斯、傑遜、伊底帕斯等等，這些英雄均遭受命運的捉弄而不得不面對嚴苛的挑戰；第四章則以與神話歷史交織的英雄戰記——特洛伊戰爭為主，介紹包括戰爭的起因、阿伽門農與阿基里斯等英雄的爭戰、結束長達十年戰爭的木馬屠城記等等。除了生動有趣的文字介紹之外，書中還穿插大量的諸神關係圖、輔助說明的圖表＆插畫，並附上地圖說明神話故事發生的舞台背景，絕對讓你一目了然，輕鬆踏入多彩豐富的希臘諸神世界，不妨跟著本書重新展開希臘神話的探險之旅！
中外文明同時空1：春秋戰國VS希臘古文明的昇起
本冊涉及的時間縱深極長，遠溯300萬年前茹毛飲血的人類遠祖，對浩瀚的考古資料做了一番整理介紹。近論中國的春秋戰國與西方的古希臘時期（也包括古埃及），從政權遞嬗、制度興革入手，再敘及經濟發展過程，由此可看出古人是如何在極其有限的科技條件下，在艱困的物質環境中，努力謀求生存之道的。接著是論述了中外在文學、宗教、哲學、學說、文字、藝術、科技等方面的各自發展，並加以比較。更特別的是，本書還做了日常生活層面的梳理，不但探討了衣食住行育樂之類，甚至還提到了化妝術，這在一般的歷史書籍中，是絕無僅有的。本書特色很難在市面上看到如此具有恢宏氣勢與創新體例的磅礡鉅著，若非糾集了一整群學貫中西、知古通今、思想前衛且深具使命感的頂尖學者，那絕對是編撰不出來的。本叢書不但對中西的比較甚為全面，涉及政治、經濟、軍事、宗教、思想、文化、藝術、科技、生活等等層面，還運用了諸如比較大視野、比較視角、長鏡頭、廣角鏡、蒙太奇等等專題，使讀者看書如同觀賞歷史大劇一般地生動有趣，光是內含圖片的珍稀與多彩多樣，就要讓人玩味無窮而不忍釋手了。本叢書文字淺顯易懂而又文采燦然，並非僅是流水帳似的平舖直敘，亦可見編著之用心。從第一冊中，我們不僅看到悠悠流淌的歷史長河，也看到這條長河的泥沙是如何積澱下來，逐漸轉化成為孕育人類文明的沃土，古文明由是冉冉昇起。我們又看到人類的發展有其共通性，但也因為所處的客觀地理環境，以及主觀人為意識與歷史的偶然，讓中西走向不同的發展道路，產生了獨特性，然而彼此又不斷相互交融相濡著。春秋戰國與古希臘分別是中西文明最蓬勃發展的時期，相互輝映，各自滋養了後世百代，我們迄今仍在懷想當年，蒙受其恩澤，它們之間的比較，也就格外耐人尋味了。「中外文明同時空」全套六本書名1.春秋戰國VS希臘──古文明的昇起2.秦漢VS羅馬──東西文化相輝映3.隋唐VS拜占庭阿拉伯──地球一家親4.宋元VS王國崛起──皇權的興起與禁錮5.明清VS啟蒙時代──東方衰微西方奮進6.晚清民初VS工業革命──西力東漸的滄桑
探索古文明未解之謎
樓蘭古城為何會突然衰敗？神秘的亞特蘭蒂斯的遺址在哪裡？詭異的印安水晶頭骨是怎麼一回事？古埃及人是如何建成宏偉的金字塔的？……今日的風塵，掩藏不住昔日的繁華。讓我們在廢墟和遺址中，尋找失落的遠古文明。在遠古時代，人類憑著探索的精神，逐漸認識瞭解並改造了他們所生存的環境，從結繩記事的時代一直走到了今天。可以說，整個人類文明的發展史，就是一部探索發現史，人類社會就是在不斷地探索與發現未知事物，將未知變成已知中前進的。然而人類在一邊解答著一個個謎團的同時，又一邊在創造著一個個謎團。前人已經解開了無數謎團，但留給我們的依然是一個神秘而奇異的世界。樓蘭古城為何突然衰落？神秘的亞特蘭蒂斯的遺址在哪裡？瑪雅文明為何會消失？古埃及人是如何建成宏偉的金字塔的？澳大利亞原始洞穴中的岩壁上為何會有各種各樣的手印？……你是否會好奇：這些曾經燦爛的古文明究竟隱藏著多少秘密？本書分為亞洲古文明、歐洲古文明、美洲古文明和非洲、南太平洋諸島古文明四個部分，編者從不同地域的古文明中擷取了青少年朋友們最為關注的疑點和謎團，並結合諸多文獻以及考古、科研方面的最新研究成果，以客觀、嚴謹、求實的態度，將謎團背後隱藏的疑點儘量翔實地展現出來。期望所有對古文明未解之謎感興趣的青少年朋友們，能通過本書拓展視野、開啟心智。本書中，科普性與趣味性有機結合，簡潔的文字和精美的圖片相得益彰。編者做出了種種努力，務必使原本艱澀、嚴謹的科學論證變得通俗易懂，妙趣橫生。昨天的未解之謎，今天已經不再神秘。希望青少年朋友通過閱讀此書，能夠培養出可貴的探索求知精神，去解答今天的一個個未解之謎。
論李維羅馬史
馬基維利的《君王論》獻給麥迪奇家族的君主。六年後完成的《論李維羅馬史》，獻書對象不再是君主之輩，而是具備君主才德的出類拔萃之士。他從提圖斯．李維的《羅馬史》看出一條「沒有人踩過的新途徑」，主張共和體制優於君主統治，將會對每一個人帶來共同利益。本書的書名直譯作「論提圖斯．李維的前十卷」，是馬基維利閱讀李維《羅馬史》開頭十卷的心得，結合他個人在佛羅倫斯的從政經驗和對於義大利當代歷史的觀察，從中歸納出政治哲學的理念。馬基維利雖然講求實用原則，雖然不曾為自己的政治理念建構一套有系統的理論，卻心繫哲學家的關懷。他的關懷，一言以蔽之，從歷史的角度來看，人類處身在政治的洪流，有何安身立命之道？他主張共和體制優於君主統治，以具體的事例闡明「政治權威來自人民的同意」這個原則。他舉證或引述的事例有古代的，也有當代的，李維的《羅馬史》為這些事例提供了一個串連古今歷史、觀照人類政治情境的平台。《論李維羅馬史》讓我們見識到「人的尊嚴」如何落實在政治領域。基督教神學觀在中古時代投下巨大的身影，籠罩整個歐洲文明，馬基維利代表政治領域揮別那個龐然身影的嶄新思維，強調共和主義的理想，特別著重於如何在實務層面促成穩定的政治秩序以避免腐敗，俾使共和體制在動盪之世得以卓然挺立。就人文主義的傳統來說，馬基維利的「佛羅倫斯公民」這個身分意味著他是共和理想的擁護者，不只是反對君主制，而且絕對效忠自由，以務實的態度面對自己生活於其中的時代，這樣的信念促使馬基維利在外交和軍事領域獻身母城義無反顧。正因為對人世經驗不抱幻想，他能夠以前無古人的大膽筆法分析權力的本質，這就是馬基維利的現實主義精神——現實的觀點是文藝復興和中古時代分道揚鑣的另一個里程碑。馬基維利生活在文藝復興，文藝復興存活在馬基維利；他這個人與那個時代似乎融合無間。然而，文藝復興不只是舊東西的「重生」，影響更為深遠的是「現代性」的這個新東西的源頭。本書特色
古文明探險記
1.本書濃縮了眭澔平走遍全球五大洲的探險歷程，將眭澔平神奇的古文明探險旅程，以及難以想像的特殊經歷，全都化為妙筆，使讀者得以進入眭澔平的歷險生命。 2.本書不但訴說眭澔平自己的探險歷程，也為讀者串連了全世界神祕古文明的關連性，埃及金字塔如何與馬雅金字塔的相連、復活節島與韓國濟州島的巨石像有何相同之處，這些令人難解的神祕現象，眭澔平在書中都有精采的解答。 3.本書闢有「古文明知識小百科」專欄，為您解答這些全球的神祕古文明，如何產生？隱藏了什麼祕密？為什麼吸引著世人一次又一次的注目眼光。眭澔平更以親身的經歷，剖析重重的謎團，為讀者打開古文明知識的大門。 4.全書附有上千張豐富圖片，帶領讀者與眭澔平一起進入古文明探險現場，看古文明遺跡的神祕、看眭澔平如何與當地人打成一片，拍攝下這些彌足珍貴的照片，更以豐富的圖片，配以眭澔平生動的說明文字，啟發讀者對於古文明知識的了解。神祕的古文明現場，不再需要出門探索，只要閱讀本書，即可隨著眭澔平一路玩到底。
神話與傳說：圖解古文明的祕密
世界上的許多文化都有神話。神話講述諸神、英雄和宇宙的重大事件；神話處理最深沉、最基本的問題：宇宙與人類的創世、諸神與精怪的本質、我們死後可能發生的事，以及世界最終的結局等。神話探討愛情與嫉妒、戰爭與和平、善與惡。神話透過引人入勝的情節、鮮活的角色、令人印象深刻的場景、觸動內心深處情感的種種觀念，因為它們打動我們的心靈，直指人心本質。代代相傳數千年的神話與傳說，是每個文化中最重要的成分。本書詳盡蒐羅世界五大洲的神話與傳說，除了探究其化文化、心理學與宗教意義，更尋訪至今仍可見到的遺址，全書內容包括最耳熟能詳的希臘羅馬神話，以及最熱門的馬雅文明。瞭解神話與傳說，我們得以進一步認識各地文化的異同；本書是繼《符號與象徵》之後，又一值得珍藏的文化百科。
不可思議古文明之謎
本書特色：一、 本書依照地域，劃分為「東亞‧東南亞」、「南亞‧西亞」、「歐洲」、「美洲」、「非洲‧埃及」五大區塊，展現不同地域文化所產生的，各具風格的古文明風景。二、 本書擇選了古文明領域中最為人所關注的議題，如敦煌莫高窟為何建於戈壁荒漠的斷崖上？樂山大佛如何能保存得如此完好？又寸草不生的巴比倫如何建出「空中花園」？還有英國的「巨石陣」究竟是用來做什麼的？……以探密的角度為切點，用通俗的語言、冒險的情節，帶讀者進入一個神祕、幽古又前衛到讓人不可思議的古代文明世界。三、 內容雖牽涉專業的古文明與遺跡建築，但文字敘述則淺顯易讀，把寫作重點放在古文明遺跡本身的謎團，和其背後的歷史故事與傳說上，並注重其中的知識性與科學性，讓讀者在輕鬆的氣氛下，自然而然地與古代文明做近距離的接觸。四、 本書採用以圖釋文、圖文並茂的方式編排。這些圖片組合極富場景感，能給讀者一個立體、具象的三維閱讀空間，身臨其境般地體驗探索謎題的快感。
