獵巫行動：那些被封存的迫害史
◎獵巫行動即將展開，「誰？」是下一個受害者 ◎歷史、政治、宗教、文化，不只講女巫，更探討人性 ◎是魔鬼邪惡？還是人心陰險？狩獵女巫的行動從未停止，但這一切是怎麼開始的呢？ 中邪、驅魔、神怪顯靈……。 女巫存在已久，如今也有靈媒與驅魔人的存在。 其中關乎宗教、文化、疾病等眾多因素造就的女巫、驅魔之說。 本書帶你遊覽歐美大陸等地，訪閱女巫的迫害史，與狩獵女巫的重要人物，不只講歷史，更探討人性。 火刑堆起的多到木樁像一座森林， 審判仍在繼續，烈焰仍在燃燒……。 構成因素 詳細介紹獵巫行動的蔓延始末，包含當時各個族群的狀態、指控人與被指控人、各自牽扯的利害關係等。 背景環境 探討引起「獵巫」的時代背景、社會氛圍、政治環境、疾病與性向的認知和誤解。例如無數的宗教戰爭、人們的不安感、各國領導者對預言與巫師的態度、歇斯底里症、同性戀、厭女症……。 狩獵女巫的主要人物 例如獵巫將軍──馬修．霍普金斯（Matthew Hopkins），他將獵巫帶到了新的巔峰，執行了數百次死刑，且因他受到巫術審判的人不計其數。 本書特色&& 一覽歐洲獵巫狀況 囊括英國、法國、德國、西班牙等國家，透視獵巫狂潮是如何從星星之火擴散至造成慘劇的漫天大火。 案件式的歷史紀錄 站上法庭，從作證、起訴、宣讀、認罪、審判，看樁樁件件的巫術指控。 刑求步驟鉅細靡遺 懸吊、潑水、鞭打、針刺……，詳細記錄各個刑求方式、步驟、頻率等。 翻閱被害人的帳單 被害人逝後除了財產上繳外，還要支付許多費用。例如：火刑用的煤炭、吊刑用的繩子、行刑人的勞力費……。 看墮落天使的階級 惡魔由天使墮落而成，根據四世紀排列出三個位階：上、中、下級。各階層裡又有尊卑之分，還有各自誘惑人類的人性與天堂對應與之抗衡的人物。 名人推薦 神奇海獅︱歷史說書人、《海獅說歐洲趣史》作者 專文推薦！ 謝金魚︱歷史作家 血實推薦！
瞄過一眼就忘不了的世界史：高中老師╳神級YouTuber 2，000萬次點閱的超人氣課程
高中老師╳神級YouTuber╳最強「圖像記憶法」 & ★2,000萬次點閱的超人氣課程！ ★狂銷30萬冊！ ★長踞日本Amazon世界史排行榜TOP1！ & 學生說：「老師，拜託您在YouTube 上推出課程啦！老師調走之後，我們還是好想聽您上課！」 為此山崎老師上傳了500部影片，從此走上超級YouTuber之路，這回他決定將網路上「神級課程」的祕訣傾囊相授： & ✓一氣呵成！學習世界史毫無阻礙！ 打破傳統教科書時間軸跳躍、紊亂，讓人暈頭轉向的架構，本書先說明各區域文明特色，再串聯大航海時代各地互動，輕鬆掌握世界史「整體概貌」！再也不用敲頭死背歷史名詞＋年分！ & ✓丟掉年分！歷史就是好看好聽的故事！ 學歷史怎麼可以不背年分！（師長尖叫）沒有啦！要考試的學生還是要背一下。 先將世界史當成好看的故事書，對故事因果爛熟於心，再回頭記年分才會事半功倍！ 背年分不再是學習世界史的重點，只是考前複習時的最後步驟。 & ✓最強圖像！沒有什麼歷史是134張地圖＋圖表學不起來的！ ✓如果不夠，那就再加上20頁極簡年表！ 絕頂超強圖像化記憶！讓地圖或表格幫你重點整理＋提神醒腦！ 【章首】有分章架構示意圖，【內文】平均2.3頁穿插地圖及圖像化事件整理， 【卷末】再附上考前速成「超強年表」。你的世界史，沒有不得高分的理由！ & 認準事件主角＋剔除艱澀年分＋華麗圖表視覺化學習 ＝歷史高分金三角！ & 本書特色 & ＼最好用！圖像記憶法！／ 從單一事件演變，到同一時期的跨區域發展，減少大篇章的文字帶來的壓力！ ＼超簡單！不用死背年分！／ 學歷史就像在看故事！事件的演進順序，一目瞭然，再複雜也能輕鬆吸收！ ＼最實用！特別附錄！／ 考前衝刺沒負擔！【文化史重點補充】＆【跨區域年表總複習】 ＼無法擋！讀完本書，歷史分數直線飆升！／ &
讀歷史，我可以學會什麼？(50年重版出來經典版)二十世紀最偉大歷史著作精華結論，告訴你
為什麼我們一定要讀歷史？ 耗時50年的鉅著，用一本200頁的結論告訴你為什麼。 本書是世界知名歷史學家威爾．杜蘭用50年時間 周遊世界各國完成的《世界文明史》最終結論 。 他因這部大書獲得普立茲獎，本書英文版在這50年間不斷再版，成為不朽作品。 《世界文明史》(The Story of Civilization)是二十世紀以來，流傳最廣的一套歷史著作，因為淺顯易懂卻又見解深入，被推崇為「二十世紀的《史記》」、「評論人類文明的《離騷》」這部鉅著多達11卷，涵蓋了每個時代、從東方到西方各國的經濟、政治、宗教、文學、哲學、藝術、音樂等領域。 你當然沒有時間、甚至不可能看完這整套書 (世界文明史目前已沒有繁體中文版)，但是你絕對可以很快讀完這套鉅著的最終結論──就是本書。 作者以哲學家的敏銳目光，在本書一開頭即點出：學歷史的人在完成研究工作後，通常得面對下面這個挑戰： ◎「研究歷史有何用處？只是聊些城邦興亡、理念的消長，並重述些君王崩殂的悲慘故事嗎？」對此，威爾．杜蘭指出： 「比起那些很少看書、光聽街談巷議就自認對人性了解一二的人，你有沒有更透徹的領悟？你能否藉歷史燭照出現今的情勢？藉歷史之見做出更好的判斷及決策？進而預測人類未來的動向或一個國家未來的興衰？」 ◎《世界文明史》原本不含本書，本來想寫十三卷，但在這本簡介兼結論寫完之後，威爾．杜蘭就此停筆，原因為何留給後人許多推測。 威爾．杜蘭撰寫這套書的目的已經在這本「讀歷史，我可以學會什麼？」充分表達了嗎？你必須自己來看看，這本書對於我們了解現今的世界，有多大功用： ．地理是歷史之母：地質會影響歷史，但創造文明的是人類，不是地球。 ．誰生育率高，誰就寫歷史：知識份子是個別教育、機會與經驗的結果，沒有證據顯示這會經由基因來遺傳。 ．人性改變歷史，但歷史並未改變人性：看看叛變者，他們在成功之後，卻仍採取他們先前所譴責勢力的行事風格。 ．道德標準一直在變：好鬥、殘酷與貪得無厭，可能是人類興起的遺跡，而非墮落的汙點。 ．宗教是史冊裡的不死力量：只要貧窮存在一天，上帝就存在一天。 ．經濟幫我們看清歷史：所有經濟史其實是社會的緩慢心跳，財富集中是收縮，強制分配是舒張，在關鍵時刻，人們會立法重新分配財富，或來場革命導致均貧。 ．戰爭是歷史常態，和平不是：有些衝突根深蒂固，很難用協商解決。世界秩序靠的是某一強國的重大勝利。 本書由幾個主題──地球、生物、種族、人性、道德、宗教、經濟、政治、與戰爭──來探究歷史對人類天性、行為、及未來的看法。 作者認為，面面俱到的觀點並不存在。畢竟我們無法全盤了解歷史，因此我們得有「歷史是片面」的認知，我們必須「暫且安於目前臆測」的態度；對於歷史，也該和科學、政治學、相對論和其他法則一樣， 這是一種必須抱持的人生態度。讀史，可以幫我們做到。
世界編年史
【從石器時代到數位時代的世界歷史進程】 古埃及為什麼會出現高度發展的文明？古羅馬人可能遇到維京人嗎？現今的南美洲人為什麼大多操持西班牙語或葡萄牙語？到底是什麼原因，驅使這麼多人要遠渡重洋，抵達世界的另一端追尋新生活？ 跟隨書中詳細的歷史年表，從650萬年前來到現在，找尋這些問題的答案！ 本書描繪歷史上的關鍵人物、主題、事件，以及歷史上的兒童生活、來自過去的話語、令人驚異的事實與數據──這些面向集合起來，呈現人類世界的歷史全貌。 本書特色 ．穿越時空回到過去，探究到底是哪些歷史人物、哪些歷史事件，造就了現今世界的面貌！ ．藉由時間軸和豐富的彩色圖片，帶領讀者走進時光隧道─從人類最原始的工具，到最先進的數位科技─讓過去的一切在眼前重生。 ．重大的歷史事件以特輯呈現─例如「法國大革命」或「美國民權運動」─並介紹事件中的關鍵人物。 ．展現歷史上不同時代兒童的真實生活，讓小讀者能夠身歷其境。 ．涵蓋1,500張以上的照片、插畫、地圖或圖表，帶領讀者穿越世界歷史的每一個時代、看見一年又一年的變化。
世界史近現代史東亞史套書（共三冊）：圖解世界史＋圖解世界近現代史＋圖解東亞史
單書簡介↓↓↓ 冊一《圖解世界史》在文化交流頻繁的世界，我們的生活傳統，都是世界史底下的一段分流…… 地球是圓的，歷史上的事件總是如蝴蝶振翅般息息相關，沒有一個國家能夠獨善其身，不與世界接軌。自古以來東西往來就相當頻繁，透過貿易與侵略，世界各地彼此交流，無論是物質還是精神，我們的生活傳統中早已融入許多異國文化，並且轉化為自己的一部分，發展出獨有的文化色彩。 世界史不只是他國他人的過去，沿著文化脈絡溯源，每個人的身上都是一則世界史的總結。本書以交流、跨界為核心，跳脫過去一時一地的框架，詳細敘述自有人類以來，世界是如何變革、重組與融合，從政治、經濟、戰爭到宗教、思想、文化，各個層面都有解說，將世界千年來的變遷盡收眼底，並且特別列出中國與日本的歷史做為參照。帶領讀者掌握世界的發展脈絡，回首過去、反思現在，跨出腳步，翻出歷史新頁！ 冊二《圖解世界近現代史》綜觀近代全球政經秩序的發展脈絡，了解近代國家的崛起與衰落，洞悉十八世紀以來局勢變化的軌跡，認識當前處境，迎接世界新格局。 現代的歷史不是單獨存在的，必須放在近三百年的脈絡中理解。美中爭霸的局面、區域貿易整合、多國內戰與極端主義的文化衝突等局勢變化讓人難以通盤理解，但透過歷史可以究其根源、洞悉事件的來龍去脈，解讀錯綜複雜的國際情勢，進一步預見未來。 歷史是過去傳到未來的回音，是未來投射在過去的倒影。近現代史含括了去今未遠的歷史事件，和眼前的世界密切相關，有助於認識當前自身的處境，並思索人類的明天。史學家克羅齊曾說：「一切真歷史都是當代史。」人的文化及觀點無不與歷史緊密地聯繫著，做為一個現代人，不能不了解過去的世界如何銜接到現代。 十八世紀以來，世界面臨一連串的變化，從工業革命的發生、大戰前後各國勢力的消長、民族主義在殖民地的落實、全球化的經濟大蕭條、美國與蘇聯間的冷戰、蘇聯的解體與中國市場的開放等，這些事件與我們的時代相接，並直接構成了當今的世界局勢。本書由專家執筆，歸納出近代歷史發展的六大關鍵：資本主義經濟體系、民族國家政治體系、都市的膨脹、人工化網絡的成長、技術體系的變化與社會體系的變動，把握這些脈絡，對近代世界的演變就可以瞭如指掌。 冊三《圖解東亞史》重新丈量立足位置與東亞和世界的距離！跳出既有的認知框架，東亞史，即以東亞為整體的歷史，主要討論在近代以前，以中國為中心形成的相對獨立且封閉的文化圈。偌大的亞洲大陸上，每個文化以不同的速度成長發展，透過戰爭、貿易以及文化交流，發展較快的漢文化強勢影響周邊區域，但時而又屈服於擁有強大武力的遊牧民族，在時間、空間縱橫軸的變化下，與周邊各區域國家彼此國力消長變動，進而推展出不同的互動關係，形成特殊的架構與脈絡。
世界史的誕生：中國史觀與地中海史觀的終結，以游牧民視角形塑的真實世界史【2026年修訂版】
【2026年十週年修訂版】為什麼「世界史」讀起來總令人感到支離破碎與混亂？為什麼傳統的東西洋史觀無法結合成真正的世界史？因為傳統認知的「世界史」，不過是歐洲史與中國史的拼湊！史學名家告訴你歷史課本裡失去真相的世界史「世界史一詞在我們心中所喚起的是兩個近乎矛盾的觀念相互重疊，整體的輪廓模糊不清，很難掌握。」──岡田英弘長期以來，我們對世界史的理解受困於兩種互不相容的體系：源自希羅多德的地中海型（西洋）史觀強調歐洲戰勝亞洲的「對立」宿命；而始於司馬遷《史記》的中國型（東洋）史觀則專注於皇帝權力「正統」的傳承。這兩套各自發展的封閉視角，導致我們既無法用西洋觀點解讀東洋，也難以用東洋視角看待西洋，真正的整體世界史始終難以成形。打破這道東西方藩籬的關鍵角色，正是活躍於歐亞草原的游牧民族與蒙古帝國。他們透過草原之道連結了歐亞大陸，不僅推動西方逐步邁入大航海時代，也讓東方中國在長期影響下逐漸蒙古化。正是歐亞草原上的游牧民族，改變歐亞大陸的文明，融合東西洋史觀，統合世界的整體史觀。因此，在蒙古帝國成立之前的時代實為世界史以前的時代，而當1206年蒙古推舉鐵木真為成吉思汗的那一刻，則正是「世界史」誕生的瞬間。史家岡田英弘的《世界史的誕生》，便是一部徹底顛覆傳統認知的大眾史學著作。本書完全跳脫歐洲中心論與中國中心論的既有框架，以宏偉的筆調與前所未見的視野，從蒙古等游牧民族的視角出發，為讀者重新建構並呈現了一部最真實、最完整的「世界史」。本書大膽探討── ■「世界史」真的存在嗎？還是只是歐洲史的延伸？ ■為何說司馬遷的《史記》與希羅多德的《歷史》只是封閉的「區域史」？ ■蒙古帝國如何打破東西方壁壘，創造真正的「世界」？ ■資本主義與俄羅斯帝國的崛起，竟是蒙古帝國的遺產？ ■為何在岡田史學的框架中，十三世紀才是世界史的零年？重要閱讀價值──1. 重塑世界史觀的起點：本書挑戰了以歐洲為中心或以中國為中心的傳統史觀，提供讀者一個從「中央歐亞」出發的全新維度。2. 理解現代地緣政治的根源：透過分析蒙古帝國對俄羅斯、中國與土耳其的影響，讀者能理解現代大陸國家與海洋國家對抗的歷史背景。3. 破解歷史名詞的迷思：作者揭示了許多歷史術語（如羅馬「皇帝」、「封建」）是近代的發明或誤譯，有助於讀者更精準地掌握歷史事實。4. 理解現代國家的基因：深入解釋俄羅斯與中國等大陸國家為何會繼承游牧帝國的強權邏輯，有助於解讀現代國際政治現況。5. 體現歷史研究的批判精神：要求讀者打破「國史」與「外國史」的界線，從整塊大陸與海洋的角度看待人類文明的連動，重新看見日本與東亞在歐亞大陸變動中的真實位置。跟隨岡田英弘嶄新的歷史統合路徑，跳脫以個別文明為中心的「狹隘視野」。真正的世界史視野於焉展開，讓我們看見正是蒙古帝國的擴張，將歐亞大陸連結為一體，並奠定了現代世界的基礎。（前版書名：世界史的誕生：蒙古帝國與東西洋史觀的終結）
現代的誕生──科學革命、知識方法與啟蒙思想的起源
17世紀的科學改變了人類理解世界的方式新的知識正在動搖舊有的權威與信念啟蒙是向未來爭自由它要打破現有制度對人的束縛，並爭取未來的進步【理性與懷疑：啟蒙思想的起點】與文藝復興主要恢復古典文化不同，啟蒙運動更強調對知識與權威的重新檢視，並逐漸形成以理性為基礎的思考方式。十七世紀的科學發展與哲學方法，使人們開始質疑長久以來被視為權威的宗教教義與傳統知識。笛卡兒提出的方法性懷疑，使人們意識到許多被認為理所當然的觀念其實可能是錯誤的，知識應建立在可以檢驗與論證的基礎上。這種精神逐漸形成一種新的知識觀：人應依靠自身的理性判斷，而不是單純接受權威的說法。正是在這樣的思想氛圍中，近代哲學、科學與政治思想開始發展，為現代世界的形成奠定重要基礎。【科學與理想社會的想像】在啟蒙運動的早期，科學被視為理解世界與改善社會的重要力量。本書透過培根《新亞特蘭蒂斯》與卡文迪什《燃燒的世界》等作品，討論科學與政治理想之間的關係。這些作品描繪了一種以知識與理性為基礎的理想社會，認為科學研究能夠帶來技術進步與社會福祉。然而，作者也指出，科學理性並不必然帶來更公正或更自由的社會。歷史經驗顯示，科學既可能改善人類生活，也可能被用來強化權力與控制社會。因此，在閱讀這些烏托邦作品時，需要同時看到其中的理想與局限。【政治思想與自由觀念的形成】除了科學與知識觀念的轉變，本書也著重討論近代政治思想的形成。霍布斯《利維坦》與洛克《政府論．下篇》分別提出不同的政治理論，對現代政治制度產生深遠影響。霍布斯從人性與社會混亂的可能性出發，主張建立強有力的國家權威以維持秩序；洛克則強調政府權力應受到限制，並以保障人民的自由與財產為目的。這些思想反映了近代社會對權力、法律與個人權利的新理解。【文學作品中的社會觀察與批判】本書選讀的不僅是哲學與政治著作，也包括戲劇、箴言與諷刺小說等文學作品。莫里哀的《偽君子》透過喜劇揭露社會中的虛偽與道德偽裝；帕斯卡與拉羅希福可則以思想筆記與箴言形式，反思人性的矛盾與自私；史威夫特的《格列佛遊記》則以諷刺的方式對理性崇拜與政治制度提出批判。透過不同形式的文本，本書呈現啟蒙時代的思想並不只存在於哲學論述中，也體現在文學對社會生活的觀察與反思中。本書特色：本書為《西方人文經典》15冊系列的啟蒙時代卷（共三冊）第一冊，從科學革命談起，介紹培根描繪的科學社會理想與早期科學烏托邦，再進入霍布斯與洛克對國家權力與個人權利的不同理解，並透過戲劇、箴言與諷刺小說，觀察當時社會對宗教、道德與人性的反思，在多種不同文本的對照中，向讀者呈現現代思想的早期樣貌。
納粹心態：12個來自歷史的警告
英國圖書獎・英國影藝學院電影獎・國際紀錄片獎・艾美獎得主暢銷史學家又一「揭示當代歷史上最大罪行的劃時代之作」！深度梳理納粹黨羽的動機和內心世界，解析納粹極端思想是如何從邊緣走向主流？為什麼能吸引大批追隨者？勞倫斯‧瑞斯追查這些思想怎會形成、擴散，並最終釀成悲劇，以及為何我們在今天仍必須嚴肅面對各種再次冒出的極端運動。【內容重點】 納粹怎會如此心狠手辣？集中營與死亡營的主事者為何會心甘情願——往往還滿懷熱忱地——主導大屠殺？德國老百姓當時又怎會放任他們宰割猶太人？暢銷作家勞倫斯‧瑞斯結合歷史與心理學最新研究，以《納粹心態》破解納粹與大屠殺的難解之謎。 作者最後將潛入黑暗，說明這些人是如何、為何有辦法犯下世界史上最令人髮指的罪行。並以「十二個警告」為鏡，自「他我」之分步步梳理至持續升溫的種族仇恨，追溯納粹從興起至最後衰亡的歷程，同時提醒我們應於當代領袖身上注意哪些危險跡象。 瑞斯援引以往未曾公開過的證詞，讓納粹分子與在納粹體制下成長的民眾現身說法，搭配嚴謹的心理學知識，列舉有關服從、權威及大腦運作的開創性心理研究成果。《納粹心態》從嶄新的理解角度，揭示這樁集體駭人罪行的前因後果。▎納粹如何走向殘暴？最難回答的歷史提問！人們常問：為什麼納粹親衛隊（SS）能犯下那些匪夷所思的罪行？那些近距離槍殺猶太人的殺手，如何能一次又一次執行？集中營與死亡營的指揮官為什麼願意——甚至興奮地——推動集體屠殺？而普通的德國人，又怎麼能默許猶太人被一步步排除、驅逐、消失？這些疑問至今仍令人不寒而慄，也讓人迫切想了解：究竟是什麼樣的心態，讓人變成了加害者？▎《納粹心態》：走入黑暗核心，理解人性如何崩解在《納粹心態》一書中，暢銷史學家勞倫斯．瑞斯試圖回答這些最令人困惑的問題。他深入二戰與猶太人大屠殺的核心，追查納粹加害者的真實想法與心路歷程。最終，他直面這段歷史的黑暗深處，解釋這些人究竟是如何、又為什麼會犯下人類歷史上最駭人的罪行。▎從邊緣激進到全面災難：納粹心態的形成與崩塌瑞斯帶領讀者重新審視納粹思想的全過程——從 1920 年代的邊緣激進政治，到 1930 年代的選舉勝利與大眾動員，再到大屠殺的全面展開與制度化，直至政權最後的瓦解。他清楚描繪出：這套殘酷暴力的思想如何在特定條件下快速生長，並靠著精心設計的宣傳機器滲入整個社會。▎第一手證詞 × 心理學最新研究：看見真實的加害者心態書中引用許多過去從未公開的訪談，包括前納粹成員與在納粹教育下成長的人們的證詞。再搭配心理學研究的最新成果，瑞斯展開深度分析，讓我們看到：普通人是如何被影響、被說服，甚至被推動去參與暴行。這些故事與研究，不只讓歷史變得更清晰，也讓我們理解極端思想如何能再次出現。▎走進歷史，是為了避免再度重演《納粹心態》提供了對這段恐怖歷史全新的理解。它提醒我們：極端思想不是過去式，而是可能隨時捲土重來的危險。了解納粹心態，不只是回望歷史；更是讓我們在今日的社會中保持警覺，避免同樣的悲劇再次發生。★ 12 個警告★1. 散播陰謀論：以毫無根據的謊言煽動仇恨，把特定族群塑造成敵人。讓人分不清真相，最終相信極端手段。2. 區分他我：把世界簡化成兩派，強化對立。把問題全怪在某個群體身上。3. 扮演領頭英雄：把領袖神化成救世主、全知者。民眾逐漸把判斷與責任都交給他。4. 腐化青年：鎖定易受影響的年輕人灌輸思想。控制教育，塑造只接受官方版本的世代。5. 菁英的縱容：政商、軍方、宗教等菁英替獨裁者開路。他們的支持往往讓極權更快上台。6. 打擊人權：壓縮司法、媒體與言論自由。讓反對者無法發聲，社會逐漸噤聲。7. 濫用信仰：要求人民用「相信」取代「思考」。以烏托邦願景迷惑人心、排斥理性。8. 草木皆兵：不斷製造敵人讓人民保持恐懼。在「危機」名義下鞏固權力。9. 消滅阻力：對軍方、教會、官僚等有力團體下手。確保沒有任何力量能推翻他。10. 升級種族主義：把偏見提升成「族群優劣」的信念。讓暴力與迫害變得「理所當然」。11. 拉開殺人距離：用機械化、遠距離的方法降低殺人罪惡感。讓暴力更容易、也更冷酷地被執行。12. 煽動恐懼：利用恐懼讓人民覺得「只有領袖能保護你」。越害怕，就越願意接受極端命令。
人文的崛起：人性、知識與文藝復興的人文轉向
文藝復興不只是藝術風格的改變更是一場關於知識與價值的重組藝術、文學和人文思考共同推動了一場偉大的文化運動使文化藝術從神壇走向人間，從神性回歸人性【從教育改革看人文覺醒】本書首先以拉伯雷《巨人傳》為切入點，呈現文藝復興時期教育觀的轉變。作品透過誇張與諷刺，批評中世紀僵化、死記硬背的經院教育，提出強調實踐、身心並重、廣博學習的新教育理想。書中同時討論人與上帝的關係、自然人性的正當性，以及文學中「遊戲」與「狂歡」的文化意義，說明人文主義如何在批判宗教權威與教條主義的同時，重新肯定人的理性與尊嚴。【角色崩解與榮譽重估】透過塞凡提斯《唐吉訶德》，本書轉向對社會角色與價值秩序的觀察。騎士精神在歷史轉型中由榮耀象徵變為諷刺對象，反映出舊有榮譽倫理在現實政治與功利風氣中逐漸失效。書中從多面向分析唐吉訶德的複雜性，並討論戲仿與幽默如何成為揭露時代精神的文學手段。同時，透過「人戲不分」的主題，指出沉迷於虛構理想、錯置現實角色所帶來的悲劇性後果，使文本成為理解現代社會角色焦慮的重要鏡像。【諷刺作為思想工具】伊拉斯謨《愚人頌》則將批判推向制度與公共生活層面。書中以「愚人」之口揭露教會腐敗、學者虛榮、政治權力的荒謬與知識權威的空洞，強調愚蠢並非無知，而是一種自以為是的精神狀態。本書透過分析諷喻傳統與文藝復興人文學者的社會使命，說明諷刺是一種教育策略，用以喚醒判斷力與公共理性。從醫師、法學家到政治人物，文本揭示知識與權力如何可能滑向愚昧，也指出抵禦愚蠢往往比追求智慧更為迫切。【人文思想的多重展開】除上述代表性作品外，本書亦討論摩爾《烏托邦》對理想社會的想像、馬基雅維利《君主論》對政治現實的冷靜分析、蒙田《隨筆集》對自我與懷疑精神的探索，以及莎士比亞《凱薩》對權力與公民責任的呈現。這些文本共同構成文藝復興人文思想的多重面貌：一方面是對傳統權威的鬆動與批判，另一方面則是對個體理性、道德選擇與公共責任的重新思考。本書呈現文本如何在歷史轉型時期回應現實問題，並為理解現代社會的價值困境提供思想資源。本書特色：本書為《西方人文經典》15冊系列的中世紀與文藝復興卷（共三冊）第三冊，透過《巨人傳》、《唐吉訶德》、《愚人頌》、《烏托邦》等關鍵文本，從教育觀的更新、人性理解的轉向、榮譽倫理的變形，到諷刺與戲仿的傳統，梳理文藝復興人文思潮的發展脈絡，並將文本連結當代處境，引導讀者在閱讀中培養判斷力與批判能力。
從絲路到高鐵：改寫世界新秩序的歐亞大陸
當戰火再次沿著歐亞邊緣延燒——從烏克蘭到中東，全球權力的震央始終沒有離開這片大陸。從古代絲路到當今的新絲路，一條橫跨歐亞的大軸線，正翻轉世界的力量平衡。決定全球秩序的從來不是單一大國，而是連結它們、牽動文明與資源的那片土地。要理解國際局勢，掌握未來的地緣政治，臺灣必須看懂歐亞大陸。本書帶我們重新站上世界地圖的中心，從古代商旅穿越絲路，到馬可波羅橫跨文明的旅程；從今日中國高鐵外延、中亞能源重組、烏俄戰爭的僵局，到中東戰火再起、歐盟擴張與美國的戰略再平衡——歐亞大陸始終是決定全球變局的核心舞臺。法國學者米歇爾．布魯諾（Michel Bruneau）以跨越千年的視野，深入解析歐亞如何在漫長歷史中串聯商路、帝國、宗教、基礎建設、能源與地緣政治。在他筆下，歐亞絕非某一國家的勢力範圍，是所有大國都無法避開的「世界壓力中心」——戰爭、油氣管線、運輸廊帶與意識形態衝突，都在此交織。對臺灣而言，理解歐亞正是認識美中競爭、俄中互動、中東局勢升高、中亞政經重新洗牌、印度崛起、全球供應鏈重組與戰爭風險的必備視角。在這個劇烈動盪的時代，看懂歐亞，就是看懂下一個十年的世界格局。歐亞大陸正在改寫全球新秩序，理解它，就是掌握未來的開始。
愛欲的寓言：情感、倫理與中世紀文化的內在世界
是愛構成人們的願望和感情是愛讓人們強烈地感受到自己的存在沒有愛，連生命都會失去意義和價值從中世紀到文藝復興，在宗教與禮俗之間人們對信仰、世界與自我的重新理解【愛情寓言與情感規範的形成】十三世紀的《玫瑰傳奇》以夢境敘事與擬人化手法，將愛情轉化為一場道德與欲望交織的寓言旅程。理性、羞恥、貞操與欲望等抽象概念化為具體人物，使愛情不只是情緒經驗，更成為可被分析與規範的倫理課題。書中說明「宮廷愛情」如何在騎士文化與基督教思想影響下發展為一種理想化的情感模式，並回顧這一概念在近代學界的命名與爭論。透過歷史背景與思想源流的梳理，讀者得以理解中世紀如何以文學形式塑造愛與自我修養的關係。【女性之城與女性身分的辯護】十五世紀的克里斯蒂娜．德．皮桑以《女性之城》回應當時流行的女性貶抑論述，透過寓言方式建構一座象徵女性能力與尊嚴的城市。理性、正直與正義三位象徵人物逐一重述歷史與神話中的女性事例，強調女性在政治、學術與道德領域中的成就。書中同時呈現她對教育權利與道德修養的主張，以及她仍然置身基督教社會秩序中的立場。這部作品既是文學創作，也是思想辯論的一部分，展現女性書寫如何在既有制度內部爭取聲音與空間。【友誼理念的歷史轉變】從亞里斯多德與西塞羅將友誼視為德行共同體的基礎，到中世紀修道院以信仰為核心的兄弟情誼，再到蒙田所描述的心靈契合，本書呈現友誼觀念在不同時代的轉化。古典城邦將友誼與公共生活連結，後來逐漸轉向個人情感與私人關係。文本亦比較中西傳統對「以德交友」的理解差異，說明政治制度與社會結構如何影響人際關係的理想形式。友誼不僅是情感問題，也反映人們對共同體與個體位置的思考。【遊記敘事與世界想像的拓展】《馬可．波羅遊記》展示了中世紀歐洲對遠東世界的認識與想像。遊記在當時既是見聞紀錄，也是吸引讀者的敘事形式，真實經驗與傳聞交織其間。波羅家族往返亞洲的經歷，反映跨地域商貿網絡的發展，以及蒙古帝國時期東西交流的條件。書中亦描寫中世紀旅行的艱難與商業運作方式，說明歐洲人如何在有限資訊下建構對中國與東方的理解。透過這些敘事，可以看見世界視野在交流與想像中逐步擴展。本書特色：本書為《西方人文經典》15冊系列的中世紀與文藝復興卷（共三冊）第二冊，在宗教思想背景下，重返《玫瑰傳奇》、《女性之城》、《馬可．波羅遊記》等關鍵文本，帶領讀者理解寓言、宮廷愛情、友誼觀與跨文化想像的歷史脈絡。作者不僅梳理作品背景與思想爭議，也對照古今處境，使閱讀成為一場穿越時代的對話與反思。
古埃及象形文字 自然風土篇【暢銷新版】
～一揭古老帝國的神祕傳奇～莎草紙上的動人祕密【本書特色】◎古埃及史學者心血之作，近300幅古文物圖片，圖文並列，追溯象形文字的符號淵源。◎分章明確，解說符號的起源、意義、與代表物品間的關聯，以及藏於符號中的文化意涵。◎搭配地理、天文、宗教等學科，重現五千年前的自然生態、藝術、社會、信仰、文化哲思。在古埃及人所處的時代，無論是自然、風土，抑或這些所帶來的浩瀚恩澤等，天地萬物皆是以象形文字來表示。它平易寫實，卻也抒情如詩，遙遠的文明在學者虔誠地召喚下幽幽轉醒，數千年前的宗教信仰和文化哲思，於象形文字的引路下傳奇復甦……「河川」、「山脈」、「人」、「蛇」這些因具體形象而創生的文字並不難理解，但當中最令人感到好奇的，莫過於「空氣」、「情感」這些抽象的事物， 其形塑出的象形文字，反映出古埃及人獨特的思考方式。●為何「東」與「左」、「西」與「右」是以相同文字來呈現？●幼發拉底河為何有「逆流河」之稱？●「河馬蛋糕」是指什麼？本書首章以埃及風土、氣候為鑰，推開古埃及的歷史巨門，從尼羅河孕育的生機連結到埃及人獨有的生死觀，譜出古埃及信仰、精神圖像；次章則連結充盈在生活中的蟲魚鳥獸，農耕等自然賜與的恩澤。內文以埃及生活文化為幹，介紹隨之創生的象形文字，讓那些古老的字符帶領你穿越時空七千年，開啟你的荷魯斯之眼。
古埃及象形文字 日常生活篇【暢銷新版】
～一揭古老帝國的神祕傳奇～莎草紙上的動人祕密【本書特色】◎古埃及史學者心血之作，超過300幅古文物圖片，圖文並列，追溯象形文字的符號淵源。◎分章明確，解說符號的起源、意義、與代表物品間的關聯，以及藏於符號中的文化意涵。◎搭配信仰、建築、戰爭等事件，重現五千年前的自然生態、藝術、社會、信仰、文化哲思。在古埃及人所處的時代，無論是自然、風土，抑或這些所帶來的浩瀚恩澤等，天地萬物皆是以象形文字來表示。它平易寫實，卻也抒情如詩，遙遠的文明在學者虔誠地召喚下幽幽轉醒，數千年前的宗教信仰和文化哲思，於象形文字的引路下傳奇復甦……「河川」、「山脈」、「人」、「蛇」這些因具體形象而創生的文字並不難理解，但當中最令人感到好奇的，莫過於「空氣」、「情感」這些抽象的事物，其形塑出的象形文字，反映出古埃及人獨特的思考方式。●結婚會讓人聯想到「緊緊拴住」，因此以「船綁在繫船柱」的文字來表示。●火焰是生命的象徵，因此以「點火棒」的文字來表示繁榮、健康與快樂。本書首章以埃及法老為鑰，推開古埃及的歷史巨門，圖坦卡門的黃金面具、衣著，與之對應的象形文字皆細細描述，揭開金字塔下的神祕世界；次章則由男女的身體及動作，理解埃及人表述情感的方式；最後一章則是介紹伴隨戰爭、建築、書寫等日常生活所需而生的字符。內文以埃及生活文化為幹，介紹隨之創生的象形文字，讓那些古老的字符帶領你穿越時空七千年，開啟你的荷魯斯之眼。
關於古羅馬，權謀與奇蹟交織的千年大戲！
《紐約時報》暢銷作家、義大利史權威 《圓頂的故事》、《米開朗基羅與教宗的天花板》作者羅斯・金恩最新力作！在張力十足、節奏明快的敘事中，直擊古代西方世界最強大帝國、最具影響力文明的傳奇崛起與統治。★易讀又好玩，徹底刷新你對古羅馬的視角！★全球暢銷「最短歷史」（The Shortest History）系列人氣之作★扎實史料、戲劇敘事。重返歷史關鍵時刻，深度理解古羅馬的首選之作！•羅馬城的創建，始於一場大規模女性綁架。•羅馬一天造不成，但羅馬人只花六十天，就從對船艦一竅不通的小菜菜到造出百艘戰艦，甚至擊敗迦太基強敵（雖然往後幾十年都在挨打）。•迦太基戰神漢尼拔僅憑最後一頭倖存戰象與殘兵，就打得羅馬軍團滿地找牙。•遭日耳曼人大敗後，奧古斯都以頭撞牆哭喊著要對方「把我的軍團還來！」•運動狂熱者尼祿不僅大辦運動會，還親自上場，拿了1808面金牌。羅馬帝國興盛約五百年，極盛時期疆域橫跨今日二十五國以上，遠及英格蘭、烏克蘭與阿拉伯半島，並深刻形塑政治、法律、哲學與建築的基礎，留下羅馬數字、曆法、水道橋與混凝土等不朽遺產。義大利史權威羅斯•金恩以嚴謹考究與生動敘事，揭示一個開端卑微卻命運非凡的帝國，如何在大勝與潰敗、殺戮、背叛、權謀、慾望、殘酷與愛恨情仇的劇烈交織之下，創建出前所未有的霸權，成為僅次於天國的最強帝國。從母狼奶大的羅馬城創建者與史前羅馬，到凱薩、龐培、蘇拉、格拉古兄弟的共和時代，再到奧古斯都、尼祿、哈德良、戴克里先、君士坦丁大帝締造的帝國盛世──史詩般的戰役、殘忍而野心勃勃的強人、匪夷所思的陰謀詭計、泯滅人性的腥風血雨、錯綜複雜的家族鬥爭與聯姻、魅力四射的藝術家與角鬥士，以及璀璨耀眼的文化成就。千年帝國史極致濃縮，在情緒翻湧與不斷驚嘆之中，看盡古羅馬的崛起、輝煌與衰亡。【好評推薦】「金恩以極致精煉的筆法，完成一部高度濃縮的作品。他縱觀古羅馬的歷史長河，縮放時空、勾勒群像——從羅穆盧斯與雷慕斯的神話起點，一路寫到帝國的傾頹。書中匯集了皇帝與史家、將領與軍團、建築者與藝術家、穩定秩序者與起義叛亂者，以及左右興衰的瘋狂與邪惡之徒。全書既有歷史學家的嚴謹細節，亦具備小說家行雲流水的敘事魅力。」──《柯克斯書評》「憑藉著對社會學、政治學、宗教文獻，以及藝術史資料的嚴謹考究和深入挖掘，金恩將讀者耳熟能詳的故事，講述得彷彿前所未聞，帶來全新的視角和啟發。」──《金融時報》
古埃及文明超圖解
～解謎沉眠於沙塵下的帝國～ 以最新考古學 徹底揭開古埃及的謎團與魅力!! 【本書特色】 ◎清晰圖解搭配詳細解說，將艱深的學術知識轉化為直觀易懂的內容。 ◎以最新考古學與科學研究為基礎，重新檢視金字塔建造過程、法老死因等謎團。 ◎囊括古埃及的建築、歷史、宗教信仰、日常生活型態等，全方位深入古文明的世界。 金字塔如何建成？ 木乃伊隱藏著什麼訊息？ 古埃及人過著怎樣的日常生活？ 跨越三千年時光，古埃及文明依舊深深吸引著世人。 從標誌性的建物──金字塔、人面獅身像， 到揭示古埃及王室祕辛、獨特宗教觀的聖書體， 都潛藏著無窮無盡的謎題。 近年來，隨著無人機、CT掃描、DNA檢驗、3D測量、 宇宙射線μ子探測等科學技術開始運用於考古研究上， 過去難以掌握的金字塔建造方法、木乃伊死因等 皆逐漸揭開神祕的面紗。 《古埃及文明超圖解》 由埃及學家、筑波大學人文社會系教授 河合望 撰寫， 以最新的考古研究成果為基礎， 輔以初學者也能輕鬆理解的解說、清晰圖解， 帶領讀者從更立體的角度，感受古埃及的魅力。 （※因應印刷需要，內頁實際印刷的顏色會與預覽有所差異。※）
共濟會，世界上最神秘的組織：300多年以來，全世界的重大事件，都和它有關！
共濟會的會員，幾乎佔滿每一頁西方近代史！它不代表某個宗教，也不附屬於某個國家，卻對每個影響巨大的國際事件，擁有無與倫比的干預力量！◎ 共濟會，世界上最神秘的組織！這個在歷史、文化、宗教、陰謀論之間游移的兄弟會，或許不再擁有昔日那般主導權力結構的現實地位，卻仍然持續在全球各地以多種形式存在，其象徵性與文化影響力不曾衰減。本書正是嘗試打開這扇象徵的大門，在秘密與公開、神秘與現代之間，尋找共濟會在當代社會的定位與意義。◎ 300多年以來，全世界的重大事件，都和它有關！從18世紀啟蒙運動時期以降，共濟會的理念——博愛、自由、平等——曾經激發無數政治思想、文化革命、個人修養的探索。然而，這些核心理念也曾經被挪用、扭曲，甚至與陰謀、操控、黑暗結社等語言綁在一起，成為民眾對未知權力結構恐懼的投射物。本書希望站在理性、歷史、文化理解的立場，重新檢視共濟會作為一種「倫理組織」與「象徵系統」承載的多重角色。
共濟會，被隱藏的世界史（暢銷新版）：影響人類歷史，塑造世界版圖的神祕組織
本書簡介 ──揭露塵封三百年的機密檔案── 洞悉世界局勢不可或缺的拼圖，被隱藏的歷史即將改變未來 ►共濟會掌控各國政要，發展核武，在世界各地發動戰爭？ ►共濟會將會標印製於美鈔上，透過美元操弄世界經濟？ ►共濟會偽造阿姆斯壯登陸月球，贏得太空競賽？ ►共濟會是刺殺美國總統甘迺迪的幕後黑手？ 談起共濟會，你一定會想到它們眾多撼動世界的陰謀。 共濟會背地裡在做什麼？如何加入共濟會？神祕儀式有哪些？ 種種迷團都讓這個組織蒙上一層神祕面紗，難窺堂奧。 過去，你只能透過不可靠的資訊想像共濟會， 但可曾想過，這些陰謀論是否是為了掩蓋更大的祕密？而真相又是什麼？ ◎剖析共濟會，洞察世界動盪的背後真相 自共濟會創會以來，就與世界重大歷史事件密不可分， 它的發展與近代史高度重疊。 綜觀法國大革命、美國南北戰爭、解放黑奴、兩次世界大戰、 希特勒屠殺猶太人、法西斯政權擴張等，共濟會皆在其中扮演重要角色。 它時而因勢利導，利用動亂壯大版圖；時而飽受磨難，淪為被殺伐擄掠的階下囚。 在每個歷史的關鍵時刻，共濟會裡的人事物， 總默默牽動著局勢發展，卻從沒人能徹底了解這個神祕組織。 可以說，只要剖析共濟會，就等於拼上了世界史中殘缺的拼圖， 能洞察社會運作，預測未來。 ◎從拿破崙到希特勒──沾滿鮮血的共濟會 擁有眾多貴族與達官顯要的共濟會，總吸引各國獨裁政權的目光。 統治者有時吸納它龐大的勢力為己所用，有時趕盡殺絕，深怕它威脅政權。 拿破崙自立為王時，共濟會成為政府眼線；但本應百依百順的共濟會， 最後卻鬧得滿城風雨，捲入雙面間諜、陰謀分子等各種腥風血雨中。 一百多年後，希特勒運用了截然不同的手段， 不費一兵一卒，就讓會內兄弟自相殘殺，蠶食而盡。 ◎更多不為人知的陰謀──揭開共濟會幕後的黑手 走過動盪戰爭，迎來和平的現在，共濟會如何脫胎重生， 悄然掌控局勢，一躍成為操控世界政治與經濟的藏鏡人？ 共濟會的陰謀論又是何時開始流傳？ 作者於書中明言，這些傳聞雖然誇大，但並非空穴來風， 只是背後牽涉了更加複雜的結構，更為龐大的利益。 重要的是，散布共濟會陰謀論的組織是誰？又想獲得哪些好處？ 它們是撕開共濟會邪惡面具的英雄？還是想奪取其社會地位的覬覦者？ 問題的答案將牽動世界運作，而你，也無法逃離其中。
E考據與文史研究
「e考據乃以傳統專業知識與研究方法為根基，透過大數據工具的高效應用，致力於全面爬梳資料、深化考證。這種方法既是現代化的考據手段，也展現了一種積極融合數位技術與傳統學術的研究態度。」--黃一農e考據以傳統專業知識與研究方法作為基石，再運用大數據的環境與工具，做為爬梳材料並深化考據的一個研究方法，亦可視為一種融通數位與傳統的研究態度。海量數據、問題意識、知識地圖、搜尋技巧與經營模式之間的有機結合，乃e考據功力高下之所繫。黃一農院士於二十多年前即揭舉「e考據」時代的到臨，並在邊摸索、邊學習中，順利跨越幾個截然有別的文史領域，完成七本專著和百餘篇論文。《E考據與文史研究》不僅是作者迄今最重要的一本學術專書，也是其將自己的經驗和心得整理後，與文史研究者們分享，做為在面對大數據時代衝擊的重量級「武林秘笈」。作者期望本書的出現，能在AI正以雷霆萬鈞之勢衝擊文科的當口，為大數據時代才可能橫空出世的e考據之法略作小結。同時希冀在大數據資源成倍數增長的今日，能有更多學者擁抱此方法，共同激發古老學問在數位時代的生機與動能。
帝國的興衰──羅馬傳統、美德與衰落根源的追索
羅馬文明是在繼承和適應的過程中形成的它吸收並轉化希臘思想，逐步建立可運作的制度與法律羅馬留給後世共和與公民美德的理念自己卻因丟棄這兩個理念而走向腐敗和滅亡【從繼承到整合的文明工程】羅馬文明在吸收希臘理性傳統與古希伯來倫理精神的過程中逐步成形。希臘提供了政治、哲學與文學的思考框架，希伯來文明則注入道德要求與精神平等的觀念；羅馬的關鍵角色，在於將這些思想轉化為可運作的制度、法律與公共生活實踐。透過行政、法律與軍事擴張，這種將思想落實為制度的能力，使羅馬成為後世理解西方文明時無法繞過的關鍵環節。【文學與公共生活】書中以拉丁文學為主軸，呈現羅馬人在不同歷史階段如何透過戲劇、史詩、抒情詩與史學反映其社會結構與價值觀。從普勞圖斯與泰倫提烏斯的喜劇，到盧克萊修的哲學詩、西塞羅的修辭與政治思考，再到維吉爾、賀拉斯、奧維德等詩人的創作，羅馬文學始終緊扣公共生活。透過閱讀這些文本，讀者得以看見人在羅馬社會中是如何被期待行動的。【共和精神與美德理想的張力】本書反覆探討羅馬最引以為傲的兩條主線：共和制度所代表的自由觀念，以及公民美德所要求的自律精神。在共和時期，法律高於個人意志，公共事務被視為共同責任；隨著權力集中與帝制確立，這些理念逐漸鬆動，斯多葛哲學遂成為支撐個人內在秩序的重要資源。書中藉由多位作家與思想家的文本，呈現自由如何從公共領域退回私人生活，也揭示理想與現實之間長期存在的緊張關係。【腐敗、權力與文明的警示】本書帶領讀者直面羅馬衰敗的內在原因──無限制的權力、對戰爭的依賴、財富累積帶來的貪婪與道德鬆動，使羅馬逐步背離自身珍視的共和精神與公民美德。透過史家與文人的書寫，讀者得以理解羅馬如何在成功中孕育失敗。本書藉由文學與思想史的角度，說明羅馬如何偏離自身價值，以及它在無法調整權力規模時，所暴露出的結構性困境。本書特色：本書為《西方人文經典》15冊系列的羅馬卷（共三冊）第一冊，以羅馬文學與思想為核心，透過喜劇、詩歌、哲學與史學作品，呈現羅馬共和向帝制轉變過程中，公民身分、公共責任與自制觀念的變化。作者關注羅馬人如何理解法律、權力與道德之間的關係，並引導讀者從經典中反思政治秩序、人性限制與文明延續的條件。
戰爭之後：衝突推動的世界史(第1版)
希望本書成為一把鑰匙，作為學生在課堂上進行深度對話的起點。願所有讀者，能從戰爭歷史經驗中獲得深刻警醒，並為未來人類文明的和平進程貢獻一份清醒的力量。 學習歷史，從來不只是史實呈現，更在於對人類處境的深刻反思。當我們描繪人類文明的宏偉畫卷時，一個殘酷而核心的命題始終無法迴避：戰爭，究竟是文明的終結者，還是痛苦的催化劑？這對於軍校學生，也是未來國家軍事力量的主導者而言，更是一個攸關個人生命與國家命運的重要課題。 我們拒絕將戰爭視為歷史偶發的插曲，而是將其置於世界歷史中心，作為理解政治體系興衰、社會結構變革、技術與思想傳播的關鍵驅動力。 全書共十三章，從「衝突與文明」為引，其後區分「古代」、「中世」、「近世」、「現代」等四部分，最後以「戰爭與和平」作結。每一章，除了由戰爭視角專題式鳥瞰世界文明史之餘，還各設「談韜論略，決戰時刻」，就個別戰爭的歷史決戰關鍵、軍事武器、戰略戰術、外交……等深入剖析，從而建構出符合軍校生所需的課程概念。 期使讀者不僅能掌握戰爭的發生過程與影響，更能批判性地思考：我們在追求和平與進步的同時，為何始終無法擺脫戰爭的循環？人類文明的演進，是否注定要以週期性的毀滅作為代價？
世界鐵道大探索1：世界的鐵道博物館【全新增訂版】收錄全球70座鐵道博物館+臺灣12個潛力點
鐵道學者蘇昭旭老師三十年專業導覽 深入淺出的文字＋大量精采圖片 呈現鉅細靡遺的獨特觀點 帶領讀者走進世界各國鐵道博物館 感受歷史氛圍‧探究鐵道文物‧豐富知識涵養 ▲全新增訂版特色 ‧更新臺灣鐵道博物館最新資訊 ‧新增歐洲地區2間鐵道博物館 ‧更新圖照，精采度升級 ‧鐵道職人三十餘載走訪，記錄世界鐵道文化景象 ‧精選值得造訪的世界各國鐵道博物館 臺北機廠在蘇昭旭老師與各方人士的推動下，各園區逐步整修後陸續開放，轉型為國家鐵道博物館，這是臺灣第一座國家級鐵道博物館，展場裡不但保存了臺灣百年來鐵道發展的文化資產，也向民眾訴說關於臺灣鐵道的故事。 在轉型過程中，世界各國的鐵道博物館便提供值得借鏡的經驗傳承，尤其在這本書中，透過蘇昭旭老師的調查與研究，將帶領讀者遊歷歐、美、亞、澳等國與臺灣共82座博物館，並再分成四大類，羅列十二項統計分析指標。 ◆四大類博物館 1. 國家級鐵道博物館。如：英國／大英鐵道博物館、德國／紐倫堡交通博物館、日本埼玉／大宮鐵道博物館、臺灣／國家鐵道博物館等。 2. 科學博物館附設鐵道博物館。如：英國／倫敦科學博物館、捷克／布拉格科技博物館、土耳其／伊斯坦堡工業科技博物館等。 3. 鐵道事業體附設鐵道博物館。如：挪威／佛洛姆登山鐵道博物館、德國／薩克森鐵道博物館、日本／東京地下鐵博物館等。 4. 保存鐵道組織附設鐵道博物館或地方鐵道博物館。如：瑞士／布羅尼仙碧鐵道博物館、俄羅斯／貝加爾湖西伯利亞鐵道博物館、日本名古屋／博物館明治村等。 ◆十二項統計分析指標 1. 門票收費 2. 主體建築 3. 歷史文物展示 4. 科普教育演示 5. 室內鐵道車輛展示 6. 戶外鐵道車輛展示 7. 鐵道車輛動態展演 8. 鐵道車輛實際運行 9. 靜態模型展示 10. 動態模型展演 11. 科學與藝術作品 12. 連結博物館鐵道 除此之外，蘇昭旭老師還為讀者解析博物館能永續經營的各種模式及關鍵，期許鐵道博物館成為傳承鐵道科技與歷史文明之所，不僅保留過去的鐵道記憶，也打開未來的科技視野。
世界鐵道大探索2：世界的蒸汽火車【全新增訂版】200年火車分類學+300輛蒸汽機車圖鑑
鐵道學者蘇昭旭老師三十年專業導覽深入淺出的文字＋大量精采圖片建立系統化的蒸汽火車分類學以機械構造來分類隨時空背景而演化帶領讀者感受蒸汽火車獨特的生命力▲全新增訂版特色‧新增兩種尺寸窄軌鐵道蒸汽火車，資訊更齊全‧更新各國蒸汽火車相關資訊‧更新圖照，精采度升級‧鐵道職人三十餘載走訪，記錄世界鐵道文化景象 1804年蒸汽機車誕生至今已二百二十餘年，在這期間，因著軌道距離、動力、速度、地形、功能等不同需求，蒸汽機車歷經多次「演化」，人們製造出數千種型式、各具魅力的蒸汽機車，可說是動力機械的藝術品。 雖然現在主流交通工具已不是蒸汽火車，但仍有蒸汽火車鐵道路線持續營運中，有些以在特殊節日亮相的「動態保存」為主，有些則收藏在各地博物館「靜態保存」。 為什麼有些蒸汽火車鐵道路線仍在運行？為什麼我們需要保存蒸汽火車？透過這本書，讀者將領悟到蒸汽火車存在的意義，感受到蒸汽火車不隨著時代變遷的珍貴價值。此外，作者花費二十多年時間所建立的蒸汽機車分類學，除了可以讓讀者對蒸汽機車的發展脈絡更加清晰，也可以讓讀者體會世界各國在以鐵道為國土發展、交通規劃上的種種考量。 書裡關於蒸汽火車的資訊與精采的圖片、照片，都是本書作者蘇昭旭老師，用盡一生的時間與精力，親自走訪世界各國，一輛輛的收集採錄而來；蘇老師如同一位生物學家，不但一一編目、系統造冊，有些甚至已經「滅絕」的蒸汽機車，也想盡辦法收集「模型」，為的就是讓分類項目更完整，讓讀者能以輕鬆、系統化的方式認識蒸汽火車，也提供讀者立足臺灣、放眼世界的機會，進一步了解蒸汽火車豐富的內涵與文化，使得這本書成為值得收藏的蒸汽火車鐵道寶典。◆蒸汽機車分類學1. 以「軌距」分類：可大致分為標準軌、寬軌和窄軌，其下再細分尺寸。全球有60%的國家使用標準軌距1435mm鋪設軌道。2. 以「動軸數量」分類：動軸越多，就能獲得越大的牽引力，但車框也因此加大，導致成本變高。3. 以「轉向架的結構」分類：將轉向架拆分成兩組，既可增加牽引力，又能避免過彎問題。4. 以「運行地形」分類：齒軌和齒輪式的設計適合彎而窄的地形，以登山或森林鐵道為主。5. 以「車軸組態」分類：UIC國際鐵路聯盟及華式分類表，皆以機車的車輪數量分類。
何魯之死：1831年震撼全球的醫療事件
★ 一個中國小人物的腫瘤怪病 ★★ 一場震動英國社會、醫界與政壇的跨國醫療事件 ★─ 歷史學家蒐羅海內外第一手珍貴史料 ╳ 48幅珍稀歷史圖片 ─鮮活展示全球史視野下「何魯之死」背後的廣泛影響專業推薦──皮國立 國立中央大學歷史所特聘教授兼所長汪漢澄 新光醫院神經科醫師／作家 台大醫學系副教授張哲嘉 中央研究院近代史研究所副研究員一八三一年四月九日，近千名倫敦市民和記者擠滿了大解剖學劇場，興致勃勃地觀看何魯被綁在手術台上，在沒有麻醉的情況下，由三位外科醫生進行了一小時四十四分鐘的腫瘤切除手術。何魯臉色蒼白如死，多次昏厥，最後死在手術台上，時年三十二歲。──然而，他的事蹟並未以死亡作結，而是由此延伸出一系列醫療倫理、政治乃至慈善傳教上的熱烈討論。▌中西交會之一隅：儘管因手術失敗而喪命，何魯仍被編寫進西方對中國的醫療慈善敘事之中▌十九世紀西醫面貌：解剖學劇場、無麻醉手術，不只是醫療行為，更是眾人矚目的奇觀表演▌帝國的東方凝視：亞洲人體質更脆弱？更容易長腫瘤？大眾爭相目睹乃至搶奪的「異國人體」▌身體的政治隱喻：與英國政壇風暴無關的何魯，病容竟成為托利、輝格兩黨相爭的諷刺文本 一八二八年，廣東一位名叫何魯的男子，向遠在澳門的東印度公司外科醫生郭雷樞求診，希望能治好他的腫瘤，而郭雷樞則建議何魯遠赴倫敦求醫。至於這趟旅程的費用，則由郭雷樞提議讓東印度公司包辦，認為此舉「可扭轉中國人對英國的態度」。 手術當天，何魯的精神不錯，他的疾病也有成功治療的先例，主刀更是當時頗具名望的凱醫生，康復歸國一事看來勢在必得。然而開刀過程中種種不利的條件：擠滿觀眾的手術室、缺乏麻醉技術、意料之外的生命徵象衰弱，都將何魯往黃泉路上牽引，最終客死他鄉，埋葬於蓋伊醫院的墓地。 上海復旦大學歷史學系教授高晞以「何魯之死」為題，從這名小人物跨國手術的種種細節，回顧十九世紀初英國試圖透過西醫向中國叩門的時代背景。本書藉由書信、診斷報告、新聞報導、圖像等豐富詳細的史料，從微觀史學的角度，重新梳理這樁近兩百年前引發熱議的大事件，帶領讀者一探彼時西方社會如何看待何魯代表的所謂「亞洲」疾病與人體、第一次鴉片戰爭前，西人在華從事醫療、傳教、商業活動時，意欲藉由哪些方式在中國開拓利益版圖，以及何魯的死亡究竟如何從一場失敗的手術搖身一變，成為西方的醫學慈善事例。同時也將此事引起的震撼，特別是對英國政壇和近代外科醫學史的影響，作出嶄新且深刻的考察。時至今日，我們仍不清楚何魯（Hoo Loo）的真實姓名該怎麼寫、怎麼讀然而，就是這小人物的命運，映照出中西往來即將面臨的政治與文化碰撞◆何魯之死大事紀1828年 何魯至澳門眼科醫院求診，醫生郭雷樞建議他前往倫敦求醫1830年底 何魯在孟買乘坐「阿索爾公爵夫人」號啟程前去英國1831年4月9日下午1點15分 何魯的腫瘤切除手術持續1小時44分鐘，以失敗告終1831年4月19日 何魯下葬於蓋伊醫院的墓地1831年4月 《刺胳針》、《泰晤士報》等報刊大量刊登關於何魯手術的報導，一個月內累積達百餘篇文章1831年5月2日 以何魯病容為象徵的政治諷刺漫畫《何魯朱，別名約翰牛和醫生們》發表1834年 瑞典商人龍思泰出版《澳門眼科醫院紀事》，以醫學慈善的角度介紹何魯西去手術一事1840年6月21日 第一次中英鴉片戰爭爆發1981年10月31日 蓋伊醫院紀念何魯手術150週年，舉辦相關演講並邀請畫家艾倫重新繪製何魯畫像2011年 戈登病理學博物館舉辦「中國腫瘤」演講，向觀眾介紹何魯油畫和他的故事2020年 蘇精《西醫來華十記》首次在中文世界全面介紹何魯手術
西方文明的制度：政體與公正的自覺
政體不是某種政治理論的推理而是具體的政治制度和與之一致的公民文化任何真正的政治改革都不能迴避政體的問題沒有正義的法律，也就沒有公民美德甚至連自由的公民都會淪落為不自由的臣民【以經典文本為核心的制度思想考察】本書承接前兩冊對古希臘文學與思想的鋪陳，在本卷中轉向更直接面對制度、政體與公民角色等核心議題。作者透過對經典文本的細讀，呈現古希臘思想家如何以具體語境處理政治秩序、權力限制與共同體生活的問題。本書讓讀者看見制度概念根植於城邦生活、道德情境與政治困境的真實模樣。本書因此在方法上保持一貫的特色──以原典為基礎、以思想問題為中心，讓讀者得以看到西方制度傳統的源頭如何在哲學與政治經驗的互動中逐步形成。【三位思想家的制度脈絡】色諾芬以《希耶羅》揭開暴政的矛盾：暴君享有絕對權力，卻失去安全、友誼與信任。他的對話不僅是對暴政本質的描繪，也是古希臘對政治合法性的早期思索。柏拉圖則將制度問題提升到理念層次，探討正義如何在城邦結構中實現，並思考政治權威是否必須由具備特殊德行者承擔。亞里斯多德的分析最貼近制度本身：他區分政體類型，探討選舉、任命、公民資格與政治參與等問題，特別指出「充分公民」的存在，是判斷政體優劣的必要標準。本書呈現出西方制度思想從暴政批判、正義探尋到政體分類的完整思考軸線，使讀者得以理解制度概念在古希臘如何從倫理難題轉化為政治架構。【制度的核心問題】古希臘政治傳統普遍警惕「武斷任意」的統治，而制度正是為了避免權力不受節制所建造的框架。本書指出西方制度傳統的兩個核心特徵：一是政治權力必須具備合法性來源，例如透過公民選舉；二是公民需要具備參與公共事務的能力與責任，制度才能真正運作。亞里斯多德的政體分類顯示，民主並非只是由多數掌權，而是建立在公民能夠共同承擔政治責任的前提之上。暴政並非只是某種政體，而是政治失序、權力失衡與社會失去共同規範後的結果。制度的價值，也因此在於使權力得以自我限制，並讓公民得以透過參與維持公共秩序。【制度與教育的連動】本書回到閱讀經典本身的意義。作者徐賁多次指出制度得以運作必須仰賴公民具備基本的判斷力與價值辨識能力，而這種能力並非技術訓練可得，而是源自長期的人文養成。經典文本提供的正是理解制度與政治問題的思考方式：如何判斷暴政的本質、如何辨識權力的限度、如何理解公民資格與共同體的要求。本書透過對原典的細緻引導，使讀者能夠從古希臘的語境理解制度形成的深層基礎。這種理解使現代讀者能夠對政治與制度問題作出更清晰判斷的能力。本書特色：本書為《西方人文經典》15冊系列的希臘卷（共三冊）第三部，以古希臘經典為核心，透過色諾芬、柏拉圖與亞里斯多德的原典分析，帶出制度思想與公民概念的歷史脈絡。書中以暴政作為分析重點之一，並強調公共參與在政體中的關鍵地位。本書以扎實文本解讀西方文明的思想根基，是讀者掌握西方文明制度基礎的重要讀本。
冷戰之海：美國在東亞水域的歷史、戰略與布局
台灣是「世界上最危險的地方！」將冷戰焦點從「陸地」轉移到「海洋」，以跨國、跨區域視角，探討「冷戰之海」的形成過程，以及西太平洋「火藥庫」的歷史根源◆歷史上美國如何放棄大陸戰略，構建以日、台、菲為核心的島鏈防線？▲為何日本會覺得，「台灣有事，就是日本有事」，讓中國直跳腳？■美中關係詭譎難以預測，我們可否「以史為鑑」，判斷美國的下一步？★專文推薦安德魯．普雷斯頓（Andrew Preston，維吉尼亞大學傑佛遜學者基金會講座教授）顧若鵬（Barak Kushner，英國劍橋大學東亞史教授）張國城（台北醫學大學通識教育中心教授）★得獎肯定2024年北美海洋史學會約翰．萊曼圖書獎2025年日本第四十一屆大平正芳記念賞2025年美國南方衛理公會大學總統史研究中心最佳圖書（入圍）《冷戰之海》將東亞冷戰的焦點從傳統的陸域視角轉移到海域，闡明「海洋」的歷史視角在宏觀的戰略思考具有不可或缺的必要性。儘管已有相當豐富的研究探討戰後美國與東亞的關係，但關於海洋空間、國家主權和地緣政治等相互關係的問題，不管是在國際關係研究或歷史研究上，仍有相當多的討論空間。陳冠任博士爬梳中文、英文和日文文獻，以豐富的檔案與文獻為基礎，突破以往的研究框架，以跨國、跨區域的視角，探討「冷戰之海」的形成過程。近年來美中關係惡化，使東亞海域搖身變成火藥庫，也讓該區域內的國家無一能保持中立。透過重繪冷戰結構下東亞海域的軍事競逐脈絡，本書追溯各種歷史因素的演變如何塑造出今日的西太平洋局勢，並逐一剖析該地區爭議問題的根源。對於身處台灣的我們，理解我們最大盟友美國在歷史上的戰略考量，明白百年來西太平洋海域上的角力競逐，將有助於我們掌握自身形勢及未來處境，做出最好的判斷。★各界學人共同推薦（依姓名筆畫排列）馬克．加利基奧（Marc Gallicchio，維拉諾瓦大學教授）伊莉莎白．英格森（Elizabeth Ingleson，倫敦政經學院副教授）川島真（東京大學教授）米維德（Pete Millwood，墨爾本大學助理教授）汪浩（國際政經專家）沈榮欽（作家）松田康博（東京大學教授）林正義（中央研究院歐美所研究員）林孝庭（史丹佛大學胡佛檔案館東亞館藏部主任）青野利彥（一橋大學教授）柯尚哲（Covell Meyskens，美國海軍研究所副教授）泰勒．范恩（W. Taylor Fain，北卡羅來納大學威明頓分校教授）傑森．凱利（Jason Kelly，佛羅里達大學副教授）楊．阿斯穆森（Jan Asmussen，基爾大學教授）裴斗虎（Gregg Brazinsky，喬治華盛頓大學副教授）謝枝嶙（Leander Seah，史泰森大學副教授）蕭道中（輔仁大學歷史系主任）謝爾佐德．穆米諾夫（Sherzod Muminov，東安格利亞大學副教授）魏康序（Casper Wits，萊頓大學助理教授）蘇聖雄（中央研究院近史所副研究員兼檔案館主任）
宮崎正勝解讀世界史（2冊套書）從空間解讀的世界史＋從地名解讀世界史的興亡
《從空間解讀的世界史：馬、航海、資本、電子資訊的空間革命》站在六個「空間革命」上俯瞰五千年人類歷史新世界史盡收眼底 本書對於世界史的概念，受到德國政治思想家卡爾．史密特（Carl Schmitt）「空間革命」理論的啟發，將歷史上的大變動結合空間樣貌的變化，大範圍地觀察政治、經濟、文化等變遷。 作者以馬、航海、資本與電子資訊等空間革命的推手為主題，將世界史分期為六大空間，敘述從東非大地塹人類文明的誕生到現代社會的漫長歷史發展。藉由作者的巧思，動態地呈現上述空間革命的推手如何擴大人類感知的空間，並在廣大空間中，人類與環境的互動所激盪出的秩序如何推動歷史往前，甚至引發下一個空間革命。 由此可知，強而有力支持空間革命的是馬、航海、資本和電子資訊，而相對應六個空間革命的有六個歷史空間。一是大河流域中「大農業空間」的形成；二是使用馬匹的游牧民族促成了大河、草原、沙漠與荒地的整合，形成了帝國的「區域空間」；三是伊斯蘭帝國的騎馬游牧民族所形成的「歐亞空間」；四是地理大發現之後形成的「大西洋空間」與近代體系的形成；五是工業革命後的鐵道、輪船所形成的「全球性空間」；六是資訊革命帶來的全球規模的「數位空間」。 於是，從五千年前大河流域的農業空間到二十年前全球化的電子空間，以馬、航海、資本和電子資訊為工具，打造出世界史的空間。．馬匹立大功一開始馬匹主宰著陸地，擁有超強的空間形成能力，不僅是移動、搬運的工具，也如同武器般成為擴大空間的強大工具。使用馬匹作戰的游牧民族是「空間革命」領導者，藉由馬匹漸次促成各區域的形成、歐亞大陸一體化、歐亞規模性商業圈、東西文明交流與各文明的融合。．航向未知的大海船隻使貨運中心由路地轉向海洋，也宣告歐洲崛起的時代來臨了。海洋是創造財富的源頭，稱霸海洋就能稱霸全球貿易，資本主義因此形成海洋空間的新秩序。航海帶來財富也帶來災難，對阿茲特克人來說，入侵者如同神話，所帶來的天花更征服了南美洲。．資本累積成就強大的帝國十七世紀加勒比海地區的種植園帶動了資本主義，但天花、流感等疫情卻導致原住民幾乎滅絕，只能從非洲運來黑奴充作勞動力。有蔗糖的地方就有黑奴，從農業開始的資本主義，連結了蔗糖和奴隸的新空間。而英國在地理大發現後於各地興起淘金熱，以黃金為媒介的歐亞大陸新經濟，逐漸地進入世界資本主義的架構之中。．資訊大爆炸的巨大變革一九七○年代以電腦、通訊和軟體為主軸的產業結構，帶來了電子資訊的革命，足以與「地理大發現」相提並論。這個新空間與過去的陸海空間迥異，具全球規模的虛擬空間不斷地創造各種商務機會，也持續擴大發展。儘管我們還不清楚其發展最終將會如何，但地球空間的秩序重組一直在進行之中。《從地名解讀世界史的興亡：地名的由來與變遷》地圖上的名字其實是歷史的劇透，每個地名背後都隱藏著一段被遺忘的歷史。拋棄死記年表的歷史教科書，換個視角看歷史，輕鬆又饒富新意地從地名詮釋文明興衰。追溯地名的變遷，讓複雜的歷史浮上檯面。為什麼印度被稱為「天竺」？為什麼紐約一開始被稱作「新阿姆斯特丹」？耶路撒冷如何成為三大宗教的聖地？宇宙戰艦大和號航向的「伊斯坎達爾」是怎樣的地名？聖彼得堡如何從彼得格勒、列寧格勒改回原來的名字？如何從地名看斯拉夫世界？…… 繼《從空間解讀的世界史》之後，宮崎正勝發展出以「地名」作為解讀歷史真相的關鍵。他認為要更深入學習歷史，「景觀」、「地名」、「地圖」等地理因素相當有助益。《從地名解讀世界史的興亡》就像一本歷史偵探小說，告訴我們「地名」不只是符號，也是「歷史的化石」。從巴比倫到紐約，透過解析地名的語源，看懂世界霸權如何一步步轉移。若能善加運用這些「歷史的化石」，就可大致掌握各個地區複雜的歷史及世界歷史的演進過程。 傳統的歷史學習往往側重於人物與戰爭，本書則提供了極具啟發性的視角。宮崎正勝指出，地名是歷史層累的產物，而地名的「層理」如同岩石的層理，最古老的名字被壓在最底層，代表著最原始的文化。每一次征服或易名，就像是在上面疊了一層新的岩石。書中選取了具代表性的「世界中心」城市，分析其名稱的由來與變遷。例如，現今土耳其的伊斯坦堡在希臘時代叫拜占庭，在羅馬時代叫君士坦丁堡，到了鄂圖曼土耳其時代名為伊斯坦堡，地名的變化標誌了古希臘、羅馬帝國、鄂圖曼帝國帝國的興亡，也是橫跨東西方文明的重要分水嶺，更象徵著宗教與帝國的更迭。 這是一本能夠培養宏觀的歷史視野，將地理知識與歷史脈絡完美結合的佳作。 ＊ 為什麼這本書值得讀？旅遊的深度：下次旅行時，你不會只看到一座城市，而是會看到一座層層疊疊的歷史博物館。視野的拓展：本書將抽象的「歷史」變成具體的「地理」，讓你從宏觀角度理解全球霸權是如何不斷演變與洗牌的。知識的趣味：讀來輕鬆有趣，充滿許多冷門又實用的歷史知識。如果你正在尋找一本打破傳統框架、充滿智慧與趣味的歷史讀物，本書能讓你從地圖上發掘更多隱藏的歷史寶藏！
西方文明的城邦──民主與秩序的矛盾
人可以擁有的應該擁有的是什麼樣的知識？什麼應該包含在這樣的知識中？知識的目的又是什麼？宗教與法律、榮譽與美德交織成秩序古希臘城邦成為信仰與制度的交會點【從戲劇進入城邦：公共法與個人責任】書的開端以索福克里斯的《安蒂岡妮》為起點，討論古希臘人如何透過悲劇思考「何謂公民」。安蒂岡妮違抗克瑞翁的禁令埋葬兄長，引出神法與城邦法的衝突。作者以此分析「公民不服從」的早期思想原型，指出在城邦社會中，個人的道德行為如何被納入公共秩序的討論。這部分同時比較古代與現代對法律、良知與義務的不同理解，並說明公民身份在希臘文化中的歷史意義。【權力與身分：伊底帕斯的政治寓言】接續的章節以《伊底帕斯王》為核心，探討「王」在城邦中的角色定位。書中說明伊底帕斯並非暴君，而是代表在平等公民體制下必須負起決斷責任的政治領袖。作者引用亞里斯多德《政治學》對「公民平等」的描述，闡釋城邦體制下領導者與公民之間的權責關係。此段進一步討論牧人與羊群的譬喻，指出希臘人為何拒絕「仁慈的獨裁」，選擇以理性與法構築共同體，從而形成了政治生活的基本形態。【被孤立的人與社會的邊界：《斐洛克特底》的啟示】第三部分轉向《斐洛克特底》，描寫一位被戰友遺棄在荒島的戰士如何被重新召回。作者分析劇中「孤立的個體」象徵失去城邦歸屬的人，並引亞里斯多德「人是政治的動物」一語，說明離開社群即失去人之所以為人的條件。此章詳述斐洛、奈奧與奧德修斯三人之間的對話與抉擇，討論信任、權謀與服從的界線。書中同時引用現代案例，如知識分子在政治運動後的處境，說明「回歸社會」的倫理難題如何延續至現代。【歷史書寫中的制度與判斷：從希羅多德到修昔底德】書的後半以兩位史家為重心。希羅多德的《歷史》被視為從多元文化觀察出發的政治敘事，藉由比較波斯與希臘的制度、習俗與宗教，呈現城邦意識的誕生。修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》則以雅典與斯巴達的對抗為例，分析戰時決策、體制矛盾與領導者的政治判斷。作者指出，兩人共同關心的是「制度如何反映人性與權力」，並將他們的敘事與現代政治經驗對照，讓讀者理解古代史學不僅記錄事件，更揭示制度運作與責任思維的根源。本書特色：本書為「西方文明」系列第二部，以古希臘戲劇及兩部史學經典《歷史》、《伯羅奔尼撒戰爭史》為軸，細讀城邦政治、法律與公民行動的脈絡。從個人在法律與神律之間的抉擇，到領導者對戰爭及體制的決斷，再到被遺棄者如何重返社群等，呈現對古希臘城邦興衰、責任與公共秩序的思辨，並以此映照現代社會的政治現象與人文困境。
世界王權史──從王座到疆域的千年流變：從古代王權與宗教勢力到近代制度改革，追索宮廷與王室如何在千年間形塑帝國的局勢演變
翻開宮廷史，就是翻開人心與世界運作的底稿；每一次王朝更迭，都在示範權力如何被奪取、失去與重寫。➤從宮廷出發，看見世界文明權力的原貌本書帶領讀者走進埃及、蘇美、巴比倫、亞述、波斯、希臘與印度等古文明的權力核心，從宮廷爭奪、王權更替到帝國興衰，呈現歷史背後複雜的人性與決策脈絡。透過法老、貴族、僧侶、軍隊與平民交織的權力關係，讀者能清楚看見文明如何塑造及崩解。從圖特摩斯王朝的王位競逐，到波斯帝國的權力交替，再到雅典民主制度的形成，本書讓你看見歷史在王宮深處運轉的力量。➤每段歷史事件都是宮廷攻防的縮影書中不僅描繪帝國的誕生方式，也呈現它們如何在內部矛盾與外部壓力交錯中走向崩裂。亞述人以極端殘酷的軍事方式擴張領土，新巴比倫則靠戰功與建設重新奠立霸權。孔雀帝國在阿育王的反思與悔悟中調整治理方向，而羅馬則在推翻暴君後以共和體系建立新的秩序。每一次轉折，都是權力在宮廷與社會之間反覆角力後留下的紀錄。➤帝國興衰的關鍵，往往藏在人性與制度之中本書呈現國家強弱的根源，並不只是軍事或疆域，更是統治者的選擇、制度的鬆動，以及宮廷內部看不見的矛盾。無論是哈特謝普蘇特的宮廷共治、埃赫那吞的宗教改革引發動盪，或烏魯卡吉納以改革力阻國家崩壞，都展現一個文明的命運常因領導者的性格、野心與判斷而轉向。帝國看似宏偉，但牆角的裂縫往往來自王宮裡的一句命令、一次猜忌，或一項改革。➤宮廷不只是華麗舞臺，而是國家命運的鍛造場本書讓讀者理解，在古代世界，宮廷並非只是一群貴族享樂的空間，而是政策制定、軍事決策、宗教權威與經濟運作的樞紐。埃及的阿蒙神廟、蘇美的神祇制度、波斯的王權儀式、雅典的政治改革，所有制度都從宮廷發源，並決定國家能否持續運作。制度一旦動搖，帝國便可能在短時間內崩塌。➤理解宮廷史，就是理解文明的邏輯透過本書，你將更清楚地看見：文明如何因改革、戰爭、領袖決策與制度創新而轉向；文化如何在權力交換中被保存或毀棄；人性如何在宮廷的壓力下綻放出最驚人的光芒與黑暗。當你讀懂宮廷史，你也就讀懂了政治的根、文化的源，以及千年文明擺盪的軌跡。本書特色：本書以宮廷為起點，帶讀者穿梭自古埃及、蘇美、亞述，到波斯、希臘、羅馬，並一路延展至近現代的各式政體。書中呈現出權力在隱蔽的宮廷機制裡被形塑、受到挑戰，並在關鍵時刻產生轉折。從王室繼承、宗教介入、法制改革到軍事擴張，你將看見帝國形態背後的制度變化與文明流動。
考前衝刺看漫畫！補教名師畫重點【又帥又美文化史】
顏值封神，知識封頂！這麼帥的文化史，你看過嗎？◎有趣漫畫＋38位偉大哲學與思想家介紹＋重點劃記講義＋獨創圖表◎☆別人考前抱課本，我考前衝刺K漫畫！心動滿分，帥氣與知性的雙重暴擊♡全員天菜的文化史小劇場，開演！【適用】✔人文素養課外讀物 ✔從哲學、宗教起源學世界史 ✔認識重要思想家【本書特色】★超高顏值╳有趣漫畫！〔全彩漫畫〕看懂重要文化、思想歷史起源，蘇格拉底、莊子、笛卡兒、佛洛伊德組成美男天團，把文化史「演」給你看！★大量全彩圖表＋重點劃記！升學補習班名師撰寫，精簡扼要的「重點劃記」＋「事件年表」，只看重點也能快速掌握關鍵知識！★〔哲學起源、三大宗教、現代思想〕一網打盡！從「人物故事」了解哲學思想與當時的歷史脈絡，開心讀漫畫也能吸收人文、歷史必備素養！👍點讚推薦★Tey│小學生都在看什麼書 版主★王文仁｜文科教授跨域國文學習筆記 版主★周詠盛│哲學開箱文 版主★林俐君│作家／閱讀推廣人 綠君麻麻★張美蘭(小熊媽)｜親職、繪本作家🤩讀者好評「一提到哲學思想或宗教，總會有很困難、搞不太懂的印象，但這本書以漫畫方式介紹重要人物，詳細描寫了那個人物所處的時代背景，以及他的思想，讓人不知不覺受到吸引，一直讀下去。漫畫後面還有有名的相澤老師進行解說，讓人更能非常清楚地理解內容。」「因為想作為一般通識來了解，所以把這本書完整讀完了。內容非常好閱讀，分成『漫畫呈現的部分』與『解說的部分』，因此相當容易理解。如果想要入門哲學、倫理，這本書非常合適作為第一本閱讀的書。」「對於像我這樣，很想要了解倫理與哲學，關鍵知識卻很淺薄的人來說，這是一本非常有用的書。」________________________________________📖登場人物📖📌 第1章：源流思想• 古希臘：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德• 宗教思想：摩西、耶穌、穆罕默德、佛陀、孔子、老子、莊子📌 第2章：日本思想• 歷史人物：聖德太子、最澄、空海、親鸞• 近代思想家：伊藤仁齋、本居宣長、福澤諭吉、夏目漱石、宮澤賢治📌 第3章：西洋近代思想• 宗教改革與科學革命：馬丁・路德、培根、笛卡兒、帕斯卡• 啟蒙時代：康德、黑格爾、盧梭、邊沁、彌爾📌 第4章：現代思想• 存在主義與社會思想：威廉・詹姆斯、尚-保羅．沙特、馬克思• 和平與人道主義：甘地、馬丁・路德・金恩• 當代哲學：列維納斯、哈伯馬斯、羅爾斯、阿馬蒂亞．沈恩、佛洛伊德
2026世界年鑑
貿易洗牌 x AI爆發 x 歐洲再武裝記錄全球轉折關鍵一年川普2.0帶動全球關稅與科技競逐，AI潮湧，台灣機會與挑戰並存；中東和平搖搖欲墜，俄烏砲火未歇，美國承諾鬆動，促使歐洲覺醒加速武裝；多國權力版圖在動盪中重組，日本迎來首位女首相；在戰火、科技與民主的交錯點，年度工具書解讀關鍵轉折，迎向2026。‧內容豐富，查詢方便：系統性彙集世界之最、「影像2025」精采年度照片專輯、2025年國內、國際與中國大陸十大新聞整理、國內外大事紀、全球近200個國家重大政經變遷等。‧專文分析2025年全球大事：川普推動關稅戰與產業保護主義，多國加速「美國以外」自貿談判；中美稀土、科技與晶片角力，導致全球供應鏈重組；俄烏戰事持續拉鋸，美國防衛盟友的決心鬆動，帶動全球防衛預算創新高；加薩停火協議生效，為後續和平進程鋪路；多國政壇變動，日本誕生首位女首相等內容。
界限之南
從地圖出發，重現鮮為人知的香港歷史真相︒英國殖民地部文獻，輔以歷史資料，配以當代影像記錄。一紙地圖，呈現人物︑事件與歷史的交織關係提供嶄新視角，呈現九龍半島不為人知的一面，還原更立體、更有力量的香港歷史真相︒***「地圖並不是客觀的記錄，而是權力的證明︒」九龍半島的歷史，是權力︑利益與反抗交織的篇章︒由獅子山一帶差點成為歐洲人的中產住宅區、港英政府和英國軍部爭奪尖沙咀黃金地段，到旺角洗衣街等農地被賤價收購，土地規劃的背後，原來盡是難以言說的權謀力量。以當代影像記錄今天的九龍半島，再以地圖還原半島的發展真相，解封真實歷史。本書特色 ．本書以地圖出發，圖文並茂講解香港歷史鮮為人知的故事，例如九龍半島曾經計劃興建電車系統。．本書圖片由著名的《香港遺美》版主林曉敏操刀．本書書衣打開後，是一幅香港的舊地圖，總結了本書的重點，具有收藏價值
從地名解讀世界史的興亡：地名的由來與變遷
地圖上的名字其實是歷史的劇透，每個地名背後都隱藏著一段被遺忘的歷史。拋棄死記年表的歷史教科書，換個視角看歷史，輕鬆又饒富新意地從地名詮釋文明興衰。追溯地名的變遷，讓複雜的歷史浮上檯面。為什麼印度被稱為「天竺」？為什麼紐約一開始被稱作「新阿姆斯特丹」？耶路撒冷如何成為三大宗教的聖地？宇宙戰艦大和號航向的「伊斯坎達爾」是怎樣的地名？聖彼得堡如何從彼得格勒、列寧格勒改回原來的名字？如何從地名看斯拉夫世界？…… 繼《從空間解讀的世界史》之後，宮崎正勝發展出以「地名」作為解讀歷史真相的關鍵。他認為要更深入學習歷史，「景觀」、「地名」、「地圖」等地理因素相當有助益。《從地名解讀世界史的興亡》就像一本歷史偵探小說，告訴我們「地名」不只是符號，也是「歷史的化石」。從巴比倫到紐約，透過解析地名的語源，看懂世界霸權如何一步步轉移。若能善加運用這些「歷史的化石」，就可大致掌握各個地區複雜的歷史及世界歷史的演進過程。 傳統的歷史學習往往側重於人物與戰爭，本書則提供了極具啟發性的視角。宮崎正勝指出，地名是歷史層累的產物，而地名的「層理」如同岩石的層理，最古老的名字被壓在最底層，代表著最原始的文化。每一次征服或易名，就像是在上面疊了一層新的岩石。書中選取了具代表性的「世界中心」城市，分析其名稱的由來與變遷。例如，現今土耳其的伊斯坦堡在希臘時代叫拜占庭，在羅馬時代叫君士坦丁堡，到了鄂圖曼土耳其時代名為伊斯坦堡，地名的變化標誌了古希臘、羅馬帝國、鄂圖曼帝國帝國的興亡，也是橫跨東西方文明的重要分水嶺，更象徵著宗教與帝國的更迭。 這是一本能夠培養宏觀的歷史視野，將地理知識與歷史脈絡完美結合的佳作。 ＊ 為什麼這本書值得讀？旅遊的深度：下次旅行時，你不會只看到一座城市，而是會看到一座層層疊疊的歷史博物館。視野的拓展：本書將抽象的「歷史」變成具體的「地理」，讓你從宏觀角度理解全球霸權是如何不斷演變與洗牌的。知識的趣味：讀來輕鬆有趣，充滿許多冷門又實用的歷史知識。如果你正在尋找一本打破傳統框架、充滿智慧與趣味的歷史讀物，本書能讓你從地圖上發掘更多隱藏的歷史寶藏！
地圖即政治？：解構地圖中的隱藏敘事，如何左右我們的價值觀和看待世界的方式
這是一本關於地圖的書，更是一本有關「觀看」與「溝通」之道的書★收錄超過130幅全彩地圖和圖片★★一場令人驚嘆、引人深思的探索之旅★★揭示地圖是如何形塑我們對於世界的理解★王志弘 國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授王明志 中華民國地圖學會理事長方德琳 《報導者》總編輯巫師地理 地理及國際情勢粉專陳方隅 菜市場政治學共同編輯蕭鄉唯 國立臺東大學公共與文化事務學系助理教授——專業推薦🗺️當我們把現實轉錄為平面，地圖是純粹的視覺資訊工具嗎？我們對地圖的印象，往往單純將其視作一種視覺化工具，以圖像的形式反映數據和地理資訊，而地圖本身並不帶有立場。長久以來，製圖者也自詡遵從這樣的價值觀——中立、客觀、嚴謹，以及為數據服務。然而，耶魯大學地圖學家、歷史學家威廉．藍金（William Rankin）在本書中打破了這樣的迷思——地圖並非單純呈現視覺資訊的中立工具，它們天生就具有政治隱喻。所有的地圖都在作出主觀的論證，它們決定了世界如何被劃分、什麼人事物被凸顯或隱藏，以及誰的聲音能被聽見——一張地圖可以改變城市設計與河川流向、有力影響戰爭的方式與解決土地爭議，也會決定孩子如何學習種族觀念。🗺️我們應該如何解讀地圖？——詮釋世界的七個關鍵本書將圍繞現代地圖的七個基本特性開展，它們是七種製圖技術，也是創造世界的七個難處，是任何地圖製作者必須面對的抉擇，也是我們在解讀地圖時必須覺察的重點。 ⁍邊界 ——畫一條線就能將世界切割開來、並分門別類嗎？ ⁍圖層 ——當我們注視地圖的前景時，背景又裡隱藏著什麼樣的意涵？ ⁍人 ——為什麼人們聚集的城市往往在地圖上被抹去？ ⁍投影法 ——將地球投影為平面的變形扭曲，如何影響我們看待世界的方式？ ⁍色彩 ——為什麼綠色是綠色，而綠色就只能是綠色嗎？ ⁍比例尺 ——把事物放在同一框架下比較，是建立熟悉感還是強調差異？ ⁍時間 ——靜態的地圖能夠捕捉時間流逝、呈現這個世界的動態和變遷嗎？🗺️改變地圖就能夠改變世界——基進地圖學的力量正因地圖的本質自帶隱喻，因此作者提出了「基進地圖學」（Radical Cartography）的理念，強調地圖應當反過來主動彰顯其價值觀，透過打破傳統地圖的形式，用不確定性、多樣性與主觀性來重新想像地圖的可能性和用途。而作為讀者，洞悉地圖中的論證，可以改變我們看待世界的方式——這意味你理解的不只是數據的表層意義，也包括關於這個世界構建方式的隱喻。每一張地圖都擁有實質的力量，有潛力成為改革的工具，為詮釋世界提供新的角度，並使世界看起來不再那麼一成不變和循規蹈矩。▌各界讚譽「地圖在你我生活當中可以說是無所不在，每日搭乘捷運或公車的路線圖、收看天氣預報的衛星雲圖、Google Map導航尋找目的地附近的停車位，或是國際情勢報導的政治地圖、軍事地圖等。地圖展現了不同尺度，不同議題，我們身處在地表的任何角落，如何從地圖找到自己、從自身理解整個世界觀、解讀地圖意涵也是很重要的事情！透過各式統計地圖，也可以更加認識社會發展，例如：臺灣各城鄉的人口集中程度（採用區域密度圖）、臺灣出口到各國的電子產品的流向與比例（採用射線圖）。越善用地圖理解，越能夠運用空間思考。」❏巫師地理｜地理及國際情勢粉專「威廉．藍金的《地圖即政治？》是一部值得地理、地圖學界，以及人文、社會科學相關領域專家們卓參及細讀品味的代表性著作。作者在書中闡述「地圖絕非中立的空間工具，而是權力、價值與敘事的交織」，並以其「基進地圖學」的觀點，逐一檢視現代地圖的七項要素——邊界、圖層、人、投影法、色彩、比例尺與時間，並揭櫫地圖繪製過程中的抉擇如何塑造我們的世界觀。這本書不僅挑戰地圖的傳統認知，更引導讀者培養批判性的地圖素養，及洞悉地圖背後的隱藏論證。評者投入地圖學教育與研究已逾三十五載，深切認同藍金教授的著作不僅對地圖專業領域具有啟發意義，更對社會大眾培養「批判性地圖素養」提出了重要呼籲。在全球化與數位化的今日，地圖既可能成為權力的工具，也能轉化為改革的契機。如何在地圖繪製過程中保持透明、自覺與包容，將是未來地圖學者與用圖者將面臨的嚴肅課題。」❏王明志｜中華民國地圖學會理事長「《地圖即政治？》一書揭示地圖並非中立的再現工具，而是深具權力性的『視覺論證』。從底特律社區的實踐出發，威廉．藍金探究地圖如何形塑對於空間、族群與階級的想像，並以『基進製圖學』觀點突顯數據背後的倫理反思。本書提醒研究者持續思考地圖如何在製圖過程中重塑權力、邊界與能動性，揭示知識生產與生命經驗之中的政治張力。」❏蕭鄉唯｜國立臺東大學公共與文化事務學系助理教授「令人驚艷……藍金倡導了一種『基進』的製圖方法，不僅凸顯邊緣族群，更要『拒絕乖巧』，擁抱雜訊與混亂……本書配有大量華麗的地圖與照片，令人震撼。」❏《出版者周刊》（Publishers Weekly）「就是這本書：來自地圖學天才的完整傳授。《地圖即政治？》將讓你用全新的視覺看待地圖，乃至於你在地球上的位置。」❏丹尼爾．因莫瓦爾 Daniel Immerwahr｜《被隱藏的帝國》（How to Hide an Empire）作者「一場大膽而迷人的探索，彰顯了地圖如何形塑我們的世界觀。這本革命性的著作消除了『地圖中立』的神話，揭露了隱藏在每一條等高線與色彩選擇背後的權力結構。」❏加雷斯．庫克 Gareth Cook｜普立茲獎得主記者、《最好的美國資訊圖表》（Best American Infographics）系列前編輯「具開創性且引人入勝的作品，《地圖即政治？》將『人』重新帶回地理之中。這是一次及時且意義深遠的介入，提供了挑戰威權聲音所必需的重要工具。」❏保羅．理查森 Paul Richardson｜《地理的迷思》（Myths of Geography）作者「藍金質疑了『地圖』這個概念本身，同時向我們展示其中的各種元素如何形塑我們對現實的理解。他同時關注宏觀與細節，使我們得以看見地圖的複雜性：混亂、無法迴避，卻充滿希望。」❏蘇珊．舒爾藤 Susan Schulten｜《一百幅地圖裡的美國史》（A History of America in 100 Maps）作者「凡是看地圖的人都不得不讀！這是為地圖學注入更多同理心的重要呼籲。」❏莎拉．蘭德恩 Sarah Rendgen｜《資訊圖表》（Information Graphics）作者「這是地圖學的重要補充文獻，本書系統性地展示了地圖的圖像本身就是一種論證。文字易讀、引人入勝，藍金的作品拓展了製圖表徵的可能性。」❏約翰娜．杜拉克 Johanna Drucker｜《發明字母》（Inventing the Alphabet）作者「既嚴謹又易於理解，《地圖即政治？》提出了一種聰明、富於想像且『截然不同的地圖』。藍金證明了地圖製作可以是重要而具吸引力的，它不僅能照亮棘手的社會與理論難題，最終甚至能拯救生命。」❏麥可．拉夫 Michael Ralph｜《鑑識資本》（Forensics of Capital）作者「自從進入這個電腦製圖的世紀以來，藍金屢屢震撼地圖學家，邀請他們質疑慣例、重新看待世界。在這本重要的著作中，他再一次徹底撼動了我。」❏奧利佛．伍博帝 Oliver Uberti｜《全球趨勢資訊圖集》（Atlas of the Invisible）共同作者
完美物種：優生學之前，人們如何改良出完善的生物？
★★★劍橋、哈佛、芝加哥大學高度評價★★★★★★一部追溯種族觀念誕生的思想史鉅作★★★在馬廄裡標記血統，在宮廷中打造「人種」。這不只是動物育種的故事，而是一場關於人類、自然與權力的千年實驗。從馬到玉米，從品種到種族，一切始於文藝復興的育種夢想。在基因科技與優生學興起之前，歐洲人已經開始一場漫長的「完善自然」工程。他們相信，人可以透過知識與技術干預自然，創造出更美好、更理想的生命形式。《完美物種》深入探討文藝復興時期歐洲的動物育種實踐——從馬匹、犬隻、駱駝到玉米——並揭示這些試驗背後的哲學、政治與文化思維，如何一步步形塑出現代「種族」觀念的雛形。本書以紮實的史料分析與跨洲的比較視野，呈現當時歐洲與美洲在動植物繁殖上的知識體系與文化衝突。從義大利宮廷的馬廄，到墨西哥高原的玉米田，作者以生動的敘述描繪育種技術如何滲入人類社會的階級想像與血統觀念之中。書名中的「完美」，不僅指生物體的改良，也暗示人類對於種族與遺傳的狂熱追求——甚至是幻想。不論是關心動物史、種族思想、還是科學與帝國的交織歷史，這本書都是令人耳目一新的選擇。它打破「優生學＝近現代」的刻板印象，帶領讀者回到16世紀，重新思考我們如何一路走到今日。▍在基因科學與現代優生學出現之前，人類就已開始透過動植物育種，想像、實踐所謂的「完美生命」本書從文藝復興時期橫跨歐洲與美洲的動物育種實踐出發，細緻描繪人類如何從改良馬匹、犬隻、駱駝、玉米等物種的經驗中，逐步建構出「種族」這個意識形態。當馬廄與玉米田成為實驗場，人與動物的界線逐漸模糊，生物育種不再只是農業技術，更牽動政治、文化與帝國野心。▍「種族」這個詞，最初來自馬廄？義大利語的「razza」，原是用來描述動物品種的名詞，但在十六世紀，它的使用範圍開始擴展，從馬匹的選育延伸到人類血統。在歐洲宮廷裡，飼養品種純正的馬匹與犬隻不僅是威望象徵，更隱喻著對「理想人種」的想像。人們相信，一如動物的外貌與性情可以被控制與改良，人類的身體與品性也能經由選擇性繁殖而變得更「優秀」。▍不只是歐洲人的想像，美洲也有自己的育種智慧本書不僅描寫歐洲文藝復興時期的宮廷與學術世界，更將目光延伸至大西洋彼岸的美洲。作者比較了中美洲的玉米選種、火雞飼育、犬種混血等知識與實踐，指出這些原生文化對「育種」有著與歐洲截然不同的理解──不是為了篩選、排除或定義血統純度，而是反映自然循環、色彩偏好與生存智慧。歐洲的「完善自然」理念，在此遭遇挑戰，也產生新的混種文化。▍一部種族思想的前史，也是跨物種、跨文化的思想地圖雖然「優生學」一詞直到十九世紀才正式出現，但其觀念根源早已深植於文藝復興以來的自然哲學與畜牧實踐。《完美物種》不只追溯種族觀念的早期歷史，更揭示人們如何藉由動物來思考人類──當馬匹被標記、犬隻被混種、駱駝被馴養，人類也逐步成為分類、分級與設計的對象。這不只是物種的歷史，更是人對自身定義與想像的歷史。【本書特色】★一部種族思想的前史，揭示「人種」如何從動物品種的概念中誕生從「razza」作為馬匹育種用語出發，追蹤其如何演變為日後的「race」，本書是對優生學起源最深刻的歷史釐清與文化剖析。★跨洲對照，從歐洲馬廄到美洲玉米田，探索不同文化對自然與生命的想像作者細緻比較西歐與中南美洲在育種與繁衍上的知識實踐，打破歐洲中心的歷史敘事，突顯多元世界觀的碰撞與融合。★自然哲學×帝國史×人文思想的跨學科融合之作結合哲學、神學、動物史與視覺文化分析，展現十六世紀如何將「改良自然」視為王權、科學與美學的交會場域。★打破物種界線，思考人與動物的本質差異與曖昧關係書中深入探討當時人們如何以動物為鏡，觀看、設計、控制「人」本身，並反思這種視角如何孕育出現代種族理論的陰影。★豐富圖像與原始史料，提供第一手的歷史視野運用義大利馬術手冊、耶穌會自然誌、墨西哥抄本等珍稀文獻，交織出一幅生動多樣的育種文化圖譜。
一本就懂【歷史的轉換期】：全新手繪人物插畫、地圖，輕鬆跨越2200年歷史長河
★ 日本山川出版社70週年紀念巨獻，《歷史的轉換期》全11冊精華濃縮一本★ 全新繪製地圖、人物插畫，重現歷史現場★ 每章聚焦數個關鍵轉捩點，快速掌握世界變局★ 收錄3位監修學者高峰會實錄，凝縮史學對話精華歷史不是線性的記錄，而是人類在變局中一次次尋找秩序的嘗試。從羅馬與秦漢的帝國起點，到宗教的興起、貿易的擴張、革命的誕生，再到現代社會的形塑……每一個「轉換期」，都是世界重新定義自身的時刻。在橫跨2200年的歷史長河中，帝國興起又覆滅，宗教交融又對立，經濟擴張又陷入危機。每一次革命與改革，都是新秩序誕生的瞬間。本書以「時間切片」為方法，精選自西元前220年至西元1919年、橫貫歐亞大陸的11個關鍵轉折，觀察政治、經濟、思想與社會的動能變化，描繪文明如何在轉換中延續。全書搭配全新手繪地圖與人物插畫，重現歷史現場；由多位日本史學名家共同撰寫與對談，帶領讀者從羅馬帝國走向近代革命，理解歷史如何在轉換中不斷前行。不只是事件羅列，而是深入「為何會發生」與「如何理解」的史學思考。在同一年份，不同區域的人們可能面臨截然不同的挑戰：有人因氣候變動而失去收成，有人因宗教衝突遷徙，有人目睹新思想誕生，也有人在革命的火焰中重塑社會。透過比較、串聯與視覺化分析，本書呈現歷史如何在全球互動中被推動、被撞擊，最終形成今日世界。這不僅是世界史入門書，更是一部重新理解當代動盪的時代指南。當世界再次站在分岔路口，回望歷史上的「轉換期」，也許能為未來提供全新的洞見。【本書11章關鍵內容】第1章｜西元前220年：帝國與世界史的誕生羅馬與秦漢分別在地中海與東亞形成大規模政治體；「世界史作為一體」的觀念初次成形。波利比烏斯指出，這是第一次世界級的事件「合而為一」。第2章｜378年：崩解的古代帝國秩序羅馬帝國遭遇內外夾擊，舊秩序瓦解；歐亞各地同時進入政治分裂、社會變動與宗教重組的時代。第3章｜750年：普遍世界的鼎立歐洲、伊斯蘭、東亞等區域文明逐漸形成多中心、鼎立的格局；宗教、法律與文化連帶影響政治秩序的建立。第4章｜1187年：巨大信仰圈的出現十字軍、伊斯蘭、東亞宗教改革等力量，使世界進入宗教高度流動與競爭的時代；信仰成為跨地域共同體的核心。第5章｜1348年：氣候不順與生存危機氣候變動、瘟疫、糧食危機同時衝擊歐亞大陸；全球不同區域出現同步的社會動盪，帶來人口結構與勞動關係的大轉變。第6章｜1571年：白銀大流通與國家整合新航路開通後，美洲白銀大量湧入全球市場；中國、日本、西班牙、鄂圖曼帝國與歐洲諸國被納入同一經濟網絡。貨幣、貿易與國家財政的變動促成早期全球化。第7章｜1683年：近世世界的變貌技術、貿易與情報的跨地域交流加速；各地開始建立密集的國家管控與專制政治結構。第8章｜1789年：追求自由的時代法國大革命引發全球思想與政治改革；人民主權、自由與平等的理念迅速擴散，成為近代國家的基礎。第9章｜1861年：改革與試煉的時代美國南北戰爭、俄國農奴解放、日本明治維新等巨變接連發生；各地在「現代化」與傳統之間尋求新出路。第10章｜1905年：革命的浪潮與團結的夢想工人運動、民族主義、帝國危機大量浮現；多地同時出現以「人民」為政治主體的新力量。第11章｜1919年：邁向現代的探索第一次世界大戰結束後，世界進入民族國家、國際合作與新的世界秩序時代；現代世界的基礎形態正式完成。【本書特色】★ 一口氣看懂2200年世界大局：11個年份秒抓重點不按朝代、不按地區，而是以「時間切片」帶你橫看世界。黑死病、白銀革命、工業浪潮、帝國崩解……每一章都是世界轉向的瞬間，一本就能掌握人類文明如何變成今天的樣子。★ 地圖＋人物＋比較式分析：世界史第一次讀起來這麼清楚日本山川出版社打造的全新手繪地圖＋人物插畫，讓你不用死背年表，也能立刻理解世界如何被貿易、宗教、疫病、革命串起來。★ 11 個時刻＝11 種選擇：換一種方式理解「如果當時……」本書強調「歷史不是必然，而是選擇」。‧如果羅馬帝國沒有擴張？‧如果白銀沒有湧入亞洲？‧如果革命沒有爆發？這些「分岔點」讓世界史更有張力，也讓讀者真正理解：每個時代，都有人在不確定中做選擇，而選擇創造了今天。★ 史學家對談＋跨國視角：把分散知識整合成一條文明主線不是堆砌資料，而是由日本重量級史學家帶你同時看歐洲、中國、伊斯蘭、日本、美洲的互動。----------------------- 關於【歷史的轉換期】叢書 ----------------------- 本叢書針對特定年份，以全球史視角進行跨地域橫向連結，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，及其回應問題的多樣與共通性。從紮根各地區的視野出發，透過彼此接觸對話，進而展現世界歷史活生生的鮮明姿態。做為培養新時代提倡的歷史素養，是最好的示範與參考用書。☆橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年份，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。☆推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年份，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年份，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。☆具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，展現出活生生的鮮明姿態，這才是本套書所談的世界史。☆主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。☆各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者推薦序 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年份世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊導讀人，補充臺灣在地學者的觀點。本套書共11冊：『歴史の転換期』監修 木村靖二、岸本美緒、小松久男第1冊 前221年 帝國與世界史的誕生（南川高志編）第2冊 378年 崩解的古代帝國秩序（南川高志編）第3冊 750年 普遍世界的鼎立（三浦徹編）第4冊 1187年 巨大信仰圈的出現（千葉敏之編）第5冊 1348年 氣候不順與生存危機（千葉敏之編）第6冊 1571年 白銀大流通與國家整合（岸本美緒編）第7冊 1683年 近世世界的變貌（島田龍登編）第8冊 1789年 追求自由的時代（島田龍登編）第9冊 1861年 改革與試煉的時代（小松久男編）第10冊 1905年 革命的浪潮與團結的夢想（小松久男編）第11冊 1919年 邁向現代的摸索（木村靖二編）
建構大國的學問：外交史研究在臺灣的實踐
十年前（2015年），以唐啟華教授門生故舊為主體、以外交史研究為關懷的國立政治大學人文中心「中外關係與近現代中國的形塑」研究團隊，為唐教授的六十大壽籌辦了研討會，並於三年後出版《近代中國外交的新世代觀點》一書。十年後（2025年），仍舊筆耕不輟的唐教授出版專著探討「什麼是外交史」，提醒中生代與新生代的外交史研究者，應該檢視「建構大國的學問」這個外交史應有的價值，在臺灣的實踐狀況。為了呼應唐教授的訴求，本書從外交史的宏觀發展與具體實踐兩個面向，收錄十三篇主題不一但精神一致的研究論文。期望在連對「什麼是外交史」這個「大哉問」的答案，或許都僅有種「模糊的共識」（vague consensus）的今日，能以本書為臺灣的外交史研究提供一個現階段的答案，並讓讀者能對「什麼是外交史」獲致自己的體會。
人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己【時報五十‧金句透卡組限量版】
「本書刷新了我對人性的長久信念。」——《人類大歷史》作者97%的人認為，人性自私又貪婪，但當危機來襲，我們展現的是人類最好的本質。★《衛報》：本書無疑是今年的《人類大歷史》。★ 榮獲《華盛頓郵報》年度50大非小說類好書；2021年安德魯卡內基獎章提名。★ 最年輕的思想家《改變每個人的3個狂熱夢想》作者最新巨著。★ 版權售出46國，上市首週空降各大暢銷榜冠軍。 ——世界遠比我們想像的美好，真正的威脅，是我們對於自己太悲觀二次大戰期間，德軍試圖用轟炸瓦解英國人的抵抗意志，他們認為，一旦恐慌與暴力蔓延開來，人類便會顯露低劣的本性。然而，德軍的劇本並沒有上演。接著，英軍採用同樣的轟炸戰略回敬德軍，他們認為，在轟炸之下展現的韌性，是英國人獨有的美德，德國人連他們挨過的一半都挨不住。英軍的盤算也落空了。事實上，不只德、英雙方對人性有如此悲觀的看法，而是高達97%的人皆然。但眾多的歷史事件證明：當危機來襲——不論是炸彈落下或洪水成災，我們展現的都是人類最好的本質。 是時候，換個視角來看待自己了。 ——如果你曾對人類感到灰心，這本書將為人性的光明扳回一城有太多以性惡為題的研究與著作，贏得喝采且歷久不衰。還有那一道我們無法視而不見的歷史傷口：人類可是唯一能打造出集中營的物種啊。到了近代，更加上新聞、社群媒體的推波助瀾，人性醜惡似乎成了我們洗刷不掉的烙印。然而，人類如果真的嗜血好戰，為何在戰爭中造成最大傷亡的，都不是於前線奮戰的士兵；而是遠離前線、不會與敵人面對面的那一小批人？人類如果真的難以教化，為何挪威將重刑犯送進宛如度假村的監獄，反而造就世界最低的再犯率？羅格將在書中以扎實的論證、生動的敘事，一一為我們平反。．我們在五萬年前有五種人族兄弟，今日卻只有我們倖存，《人類大歷史》作者推測，是因為我們比較狠：?當智人遇上尼安德塔人，造成史上第一場也是最大一場的種族清洗行動。?賈德．戴蒙也贊同：?間接的證據判定智人謀殺有罪。?但羅格認為，是智人的其他特質占了上風。．賈德．戴蒙在《大崩壞》中推論，復活節島島民因資源不足而相殘，甚至以人為食，是以殘酷自私的人性為導火線。但新的人口證據卻有截然不同的解釋。．《蒼蠅王》作者獲頒諾貝爾獎，被盛讚為「生動刻畫了真實人性」；但是當虛構小說在現實中上演，
劉仲敬通俗阿姨學大講堂（文明的流轉＋民族的發明，共二冊）
文明＋民族兩本書看懂歷史的鐵律從文明的生成與衰亡，到民族的建構與幻象，劉仲敬以獨特的「阿姨學」視角，帶來一場跨越古今中外的思想講堂。「劉仲敬通俗阿姨學大講堂」不僅是對人類命運的宏觀審視，也是對當下局勢的冷冽剖析。《文明的流轉》文明的季候就像春夏秋冬，有生長、繁盛、衰退、死亡的週期，而一個人、一個文明能不能成功，與個人才能關係極小，主要取決於有沒有符合「時勢」。如果你的所作所為符合你的時空位置，就能成功。從這個角度看邱吉爾、蔣介石、川普的成敗，你會有不一樣的思考。談到文明的中心與邊緣，你或許猜得到，只要計算哪個地方的新技術、新制度和新思想產生得最多，那裡就是文明的中心，但你知道什麼狀況下文明的中心會往邊緣移動嗎？你知道東亞自古以來就是邊緣嗎？為什麼文明中心會從肥沃新月地帶一路向西，轉移到現在的美國？美國之後的下一個文明中心又會在哪？劉仲敬在書中回答鄉民各式提問，範圍廣及史學、哲學、法學、語言學、戰爭、科技、工業化、全球化、氣候變遷等攸關人類文明演變的領域，並不改其能言快語、字字珠璣的風格，顛覆常見的觀點，展開直擊痛點的論述。《民族的發明》民族發明學挑戰了「民族是自然形成」的觀點，強調民族是一種人為建構的產物：民族並非源遠流長的古老共同體，而是透過各種文化符號、歷史敘事、政治操作而被建構出來的。我們現在看到的各民族歷史，都是在民族發明已經成功以後，站在成功者的角度逆向篩選出來的，所以不可避免會忽略大量史料，轉而強調另一批史料，透過重新改造比例感，為未來的人塑造認知格局。讀完本書，你會了解歷史上的民族發明家是由哪些人組成，他們如何找出形式，將「原材料」創造成「共同體」；表面上如何製造意識形態與政治組織，實質上又如何在關鍵時刻找到對的人來保衛社區。你也會了解民族發明從歐洲萌發，最後如何傳播到遠東；又如何從傳統的大一統主義發展到文化民族主義，最後再發展出小民族主義並獲得成功。無論你關心的是文明的源流、民族的建構，還是世界的動盪，「劉仲敬通俗阿姨學大講堂」都能給你最銳利的答案。書彼此獨立，卻同樣直指人類命運的深層結構，讓我們在混沌中找到理解的清晰座標。聯合推薦公子沈／YouTube時政節目頻道主李文成／Podcast「一歷百憂解」主持人、作家汪 浩／英國牛津大學國際關係博士、作家、歷史與政治學者桑 普／政治評論人黃山耘／臺大外文系副教授楊斯棓／《人生路引》作者、醫師依姓氏筆畫排列
中國與歐洲文明（源起篇）：文明的種子沿著絲綢之路播撒，一部跨越語言與疆界的早期世界史
在歐洲航海以前，世界早已聯通。從絲綢之路到草原帝國，從斯基泰的金器到唐朝的長安，是亞歐文明相互凝望的千年史詩。古代中國不僅是「被發現」的對象，更是世界文明的啟動者。▶從大河出發：人類文明的多源起點人類最早的文明誕生於亞歐非三洲的大河流域——黃河、長江、尼羅河、幼發拉底河與印度河皆孕育出人類社會的雛形。本書從農業起源與族群遷徙談起，描繪東亞與歐洲在遠古時期的平行發展，並揭示早期人群流動如何促成文化的交流與融合。▶騎馬與絲綢：草原民族開啟的文明通道從庫班草原的馬文化到斯基泰人的黃金藝術，草原牧民在東西方之間架起了早期交流的橋梁。絲綢、金器與騎馬技術沿著草原之路傳遞，讓中國與歐洲的文化在尚未成形的絲綢之路上產生第一次共鳴。▶帝國相望：從希臘到羅馬的東方想像希臘使節東行、亞歷山大東征、羅馬帝國的東方貿易，構成了地中海與東亞之間的早期互動。從《魏略》記載的「大秦」到洛陽迎接羅馬使節的歷史片段，這些跨洲往來揭示古代中國在世界格局中的地位與影響力。▶長安與拜占庭：中世紀世界的三大文明軸心唐代的長安、拜占庭與巴格達成為中世紀世界的三大文明中心。書中展現絲綢、宗教、農藝與科技在這三地間的流動，並以宏觀視角重構古代東西文明互動的網絡——一幅關於人類早期全球化的壯闊圖景。本書特色：本書以綜觀視野梳理亞歐古文明的交流脈絡，從黃河、幼發拉底河、尼羅河等古代文明發源地出發，揭示中國與歐洲文明早期互動的起點。內容涵蓋絲綢之路、草原民族的文化傳播、希臘與羅馬的東方貿易、拜占庭與唐代長安的交流，並闡明歐亞大陸在農業、藝術、宗教與科技上的互惠發展，展現古代世界多中心文明的共榮格局。
西方文明的起源：史詩與理性的開端
理解「何謂人文」的經典入門希臘文明的起點如何孕育思想的力量「英雄主義的前提，就是人會有一死──即使有一個神為父或為母。」【文明的源起：從史詩到城邦】本書以古希臘文明為出發點，描繪從荷馬史詩到城邦制度形成的思想轉折。作者以細緻的史料分析，勾勒出史詩精神如何孕育集體價值觀，並逐步演化為公民社會的倫理基礎。透過探討城邦的誕生與政治組織的萌芽，揭示人類對秩序與責任的初步探索，也為後續哲學與制度思維奠定了土壤。【理性思辨與哲學精神的興起】書中延伸至古典哲學的成熟階段，討論蘇格拉底、柏拉圖與亞里斯多德思想對西方思維架構的深遠影響。作者以學術嚴謹的角度分析哲學如何回應當時的政治與倫理問題，並指出思想辯證的過程，既是對人類自我理解的深化，也是對權力與正義的反思。這一部分不僅呈現思想的內在張力，也說明理論與現實之間的互動關係。【制度與權力的歷史轉折】本書第三部分聚焦於西方政治制度與社會秩序的形成。作者以歷史的縱深視野，追溯從羅馬共和傳統到近代國家觀念的演進，揭示權力運作如何形塑公共生活。書中對法律、宗教與社會組織之間的關係提出深度觀察，指出制度並非單一理性的產物，而是在衝突、妥協與信念交錯中逐步生成的結果，體現了文明延續的複雜性。【古今對照與文化自覺的再思】在結尾部分，作者將古代思想與當代世界並置思考，藉由比較政治與文化現象，反省現代社會在價值信念與公共責任上的變化。透過對比古今，書中提醒讀者，西方文明是一種持續更新的精神傳統。作者以嚴謹的論述邀請讀者重新理解「文明」的意涵，思索個體如何在歷史與思想的流變中，尋回人文關懷與理性批判的平衡。本書特色：本書為「西方文明」系列第一部，作者徐賁以嚴謹的筆調回溯西方思想的起源，從古希臘的史詩與城邦制度談起，延伸至哲學與政治觀念的形成與變遷。本書結合深厚的歷史視野與敏銳的社會洞察，透過古今對照揭示作者個人對於文化發展的反思，並從制度、信仰與權力結構的演變，展現文明成形的多重面向，兼具學術深度與閱讀性。
地圖盡頭的博物學家：從南太平洋到馬達加斯加，大衛．艾登堡爵士跨越9000公里的自然生態觀察紀實
重回傳奇英國國寶級自然博物科學家大衛．艾登堡爵士探險實錄首度完整中譯，帶領讀者再次重返二十世紀中葉的生態現場 關於大衛．艾登堡爵士★英國國寶級自然科學主持人、歷史學家、地球歷史見證人★榮獲英國女王頒發爵士勳章★一生跑遍三十九個國家、拍攝逾六百五十個物種★全球有二十餘種動植物以其名字命名 一場深刻影響後世自然史研究的遠征旅程從新幾內亞到馬達加斯加，從天堂鳥到土著藝術橫跨四洲，大衛・艾登堡爵士親筆撰述地球最原始的生命景象與文化記憶 在《地圖盡頭的博物學家》中，大衛・艾登堡爵士以科學家與紀錄片工作者的雙重身分，帶領讀者橫越巴布亞紐幾內亞、馬達加斯加、澳洲內陸等地，探索世界上最偏遠、最原始的自然環境與人類文化。本書完整紀錄了於一九五○至六○年代多次野外考察的所見所聞，無論是天堂鳥繁複的求偶舞、生態環境的變遷，還是原住民族群儀式、語言、藝術的第一手觀察，皆以細膩筆法呈現，還原了當時的自然風貌，更留下珍貴的文化見證。作為自然史與人類學的交會文本，這部作品至今仍是研究與認識這些地區的重要經典。 全書分為三大篇章，分別記述艾登堡爵士在不同區域的探索經歷。天堂探索篇，帶領讀者深入巴布亞紐幾內亞的原始雨林，記錄尋找天堂鳥、拍攝求偶行為，以及參與當地部落婚禮、求偶儀式的全過程；馬達加斯加的動物園探索篇則聚焦於狐猴、變色龍、巨鳥等瀕危物種的觀察與保育議題；南回歸線下的追尋篇中，艾登堡爵士穿越澳洲內陸，見證原住民洞窟壁畫、水牛族群的消逝與生態復育的努力。三大篇章描繪出一幅二十世紀中葉地球邊陲地帶生態與文化的壯闊全景，筆述如臨現場，也令人深感人類與自然間微妙的連結。 《地圖盡頭的博物學家》不僅是自然探索的紀實文學，更見證一個時代的珍貴史料。書中所記錄的地景、物種與文化，有許多在今日已因開發、戰亂或氣候變遷而早已形成完全不同的風貌。更透過艾登堡爵士當年的文字與觀察，讓讀者得以重回那個攝影機尚未普及、科學探索仍需冒險精神與無比熱情的年代，理解自然的多樣性與脆弱，也反思人類自身在地球上的角色與責任。這本書是獻給所有關心自然、尊重多元文化與歷史的讀者最深刻的邀請函。 【好評推薦】（按姓氏筆畫排列）李香秀| 紀錄片工作者李偉文 | 荒野保護協會榮譽理事長林大利 | 國立臺灣大學生態學與演化生物學研究所助理教授黃美秀 | 國立屏東科技大學野生動物保育研究所教授黃一峯 | 金鼎奬科普作家 / 生態教育工作者黃貞祥 | 國立清華大學生命科學系副教授／GENE思書齋齋主顏聖紘 | 國立中山大學生物科學系副教授
歷史豈止故事：歷史大學者幽默開講，抖出讓人驚嘆的歷史瞬間
★ 英國暢銷 Podcast 節目實體精選★ 每則故事皆為真實事件，即使荒唐得令人難以置信歷史從來沒這麼好玩！真正會說故事的歷史大咖登場了——從亞歷山大大帝到瑪麗蓮夢露，穿越時空亂入歷史現場！英國最受歡迎歷史Podcast《The Rest Is History》雙主持人──歷史學者湯姆．荷蘭德與多米尼克．桑德布魯克，帶你遊走歷史裡最爆笑、最血腥、最不可思議的荒唐瞬間。這不是你熟悉的歷史課──這是讓人笑中帶思的知識盛宴！啟發你重新理解「歷史」這回事：不是說教，是生活與人性的延伸。讓我們一起打開歷史的側門，看見那些你沒學過、也從未想過的真相。◆你知道羅馬皇帝辦過一場「玫瑰殺人派對」嗎？◆你知道英國國王曾在宴會上假扮樹人，結果真的被火燒？◆你知道世界上最災難的派對，不只鬧出人命，還意外點燃了世界大戰？這不是一本講帝王將相如何統治天下的史書，而是一本帶你潛入歷史幕後，看那些離奇、瘋狂又真實的事件現場。從古羅馬到伊朗帝國、從中世紀英國到現代網紅亂入的詐騙音樂祭，你還會讀到：．普魯士將軍換上芭蕾舞裙，旋轉後倒地身亡．丹麥如何舉國上下成就了一場全世界最偉大的逃亡．伊朗沙王砸下千萬舉辦帝國慶典，十年後王朝瓦解．史上最悲慘的派對贈品，導致莫斯科一千兩百人死亡．納粹與英國情報局的「軍鴿諜戰」，成為二戰最意外英雄的故事另外還有世界首位「鴿子烈士」、史上公信力最高的太監排行榜、少有人知的十九世紀英國首相比拚，以及教你烤出維多利亞風牛肉的歷史祕方……這些看似荒誕的故事，都是歷史的一部分。它們證明歷史不是一張時間表，而是無數人性、選擇、意外與荒謬的堆疊。翻開這本書，你會邊笑邊震驚：人類，怎麼總是這麼會搞砸事情！
圖解世界近現代史
綜觀近代全球政經秩序的發展脈絡， 了解近代國家的崛起與衰落，洞悉十八世紀以來局勢變化的軌跡，認識當前處境，迎接世界新格局。 現代的歷史不是單獨存在的，必須放在近三百年的脈絡中理解。美中爭霸的局面、區域貿易整合、多國內戰與極端主義的文化衝突等局勢變化讓人難以通盤理解，但透過歷史可以究其根源、洞悉事件的來龍去脈，解讀錯綜複雜的國際情勢，進一步預見未來。 歷史是過去傳到未來的回音，是未來投射在過去的倒影。近現代史含括了去今未遠的歷史事件，和眼前的世界密切相關，有助於認識當前自身的處境，並思索人類的明天。史學家克羅齊曾說：「一切真歷史都是當代史。」人的文化及觀點無不與歷史緊密地聯繫著，做為一個現代人，不能不了解過去的世界如何銜接到現代。 十八世紀以來，世界面臨一連串的變化，從工業革命的發生、大戰前後各國勢力的消長、民族主義在殖民地的落實、全球化的經濟大蕭條、美國與蘇聯間的冷戰、蘇聯的解體與中國市場的開放等，這些事件與我們的時代相接，並直接構成了當今的世界局勢。本書由專家執筆，歸納出近代歷史發展的六大關鍵：資本主義經濟體系、民族國家政治體系、都市的膨脹、人工化網絡的成長、技術體系的變化與社會體系的變動，把握這些脈絡，對近代世界的演變就可以瞭如指掌。
世界亂中有序套書（共三冊）：圖解世界史＋圖解政治學＋超地緣政治學
單書簡介↓↓↓ 冊一《圖解世界史》在文化交流頻繁的世界，我們的生活傳統，都是世界史底下的一段分流…… 地球是圓的，歷史上的事件總是如蝴蝶振翅般息息相關，沒有一個國家能夠獨善其身，不與世界接軌。自古以來東西往來就相當頻繁，透過貿易與侵略，世界各地彼此交流，無論是物質還是精神，我們的生活傳統中早已融入許多異國文化，並且轉化為自己的一部分，發展出獨有的文化色彩。 世界史不只是他國他人的過去，沿著文化脈絡溯源，每個人的身上都是一則世界史的總結。本書以交流、跨界為核心，跳脫過去一時一地的框架，詳細敘述自有人類以來，世界是如何變革、重組與融合，從政治、經濟、戰爭到宗教、思想、文化，各個層面都有解說，將世界千年來的變遷盡收眼底，並且特別列出中國與日本的歷史做為參照。帶領讀者掌握世界的發展脈絡，回首過去、反思現在，跨出腳步，翻出歷史新頁！ 冊二《圖解政治學修訂版》別再說「政治歸政治、╳╳歸╳╳」！人的一生、每一面向就脫離不了政治。從存在於群體的那一刻起，一切就都具有政治的意義。擺脫「政治冷感→少數政客把持→對政治更反感」的惡性循環，人人都必須找回參與政治事務的主動性。 你以為自己能不受規範嗎？實際上，就算是個人的身體，也從來都不只自己獨有，而是套上了各個勢力設定的框架和規範，成為角力的場域。政治談的，就是人和人之間權力關係的治理。小至學生能否穿便服上學，大至國家政策的制訂、不同性別的社會處境；以及，國家憑什麼存在、如何分配有限的資源、人民與國家的關係……等。這些都無時無刻不涉及你我的日常，政治其實就是我們的生活。 關心公共事務、積極參與公共活動的公民，將是健全公民社會的基礎；而一個多元、充滿活力的公民社會，也才可能迎來澄明的政治。至於這一切的起點，都得從認識政治開始。 冊三《超地緣政治學最新修訂版：地理×政治×世界史，從主體建立世界局勢觀點，從看懂國與國的競合關係強化本體》美國高階官員為什麼不惜激化中國陸續造訪台灣？在地理宗教經濟因素下，俄烏戰爭背後關係著海權的爭奪？「接壤的國家互相敵對、敵人的敵人就是朋友」不懂地緣政治學，就無法深入世界各國內心最深處，摸清城府底細！ 在這個地理距離看似漸被消弭的世界，遠方戰事也透過經濟牽動著我們的日常生活。了解、預測世界局勢的變化走向，已成為現代人不得不面對的重要課題。不想成為不諳世事逃避現實思想貧瘠的阿傻、國際處境上的海中孤島、被其他國家虎視威脅，就唯有睜開雙眼看清楚國際局勢，靜思謀動不卑不亢，主動參與世界的未來！ 本書從地緣關係的角度切入，搭配漫畫與地圖，分析各國的行為緣由，剖析最新國際政經局勢，帶領讀者跳脫思考框架，站在各國立場了解地理因素如何影響政治軍事戰略、經濟政策、盟友選擇等，從歷史脈絡掌握事件發展走向，不再只是單向接收資訊、輕易被口蜜腹劍的言論所迷惑。踩穩思考的基礎，自己也能判讀世界的局勢現況，反思臺灣的未來！
歷史中的小故事與大視野套書（三冊）：《經濟學中的小故事與大觀念》、《戰爭史中的小故事與大變遷》、《世界史中的小故事與大變遷》
本套書組合：《經濟學中的小故事與大觀念》、《戰爭史中的小故事與大變遷》、《世界史中的小故事與大變遷》──全球暢銷逾50萬冊的「The Shortest History」系列──只要花一個下午閱讀，就能獲得改變人生的知識與觀點------------------------------------------------------------------《經濟學中的小故事與大觀念：學會經濟學的思維方式，讓你做出更好的選擇，過更好的生活》★★《金融時報》2024年夏季選書‧《經濟學人》最佳金融類新書★★2023年諾貝爾經濟學獎得主克勞蒂亞．戈丁（Claudia Goldin）鄭重推薦：「如果你只讀一本經濟學的書，就選這本吧！」◆不需具備任何經濟學基礎，也能看懂書中的故事。經濟學中最強有力的見解，多出自每個人都能理解的大觀念讓經濟學家帶你穿越時空，用經濟學的眼光解讀世界。哈佛出身的經濟學家安德魯‧李以極短的篇幅，平易近人的文筆，透過人類文明發展過程中的故事，帶領讀者認識經濟學的重要觀念與人物、探討歷史事件背後的經濟力量，並思考當前面臨的問題。賴建誠╱清華大學經濟系榮譽退休教授廖啟宏╱加州政府研究首席、《一口經濟學》PODCAST主持人、加州大學戴維斯分校經濟系客座教授洪紹洋╱陽明交通大學科技與社會研究所教授專業推薦【本書特色】‧以極短的篇幅完整講述人類社會的經濟發展史，只要一個下午的時間就能讀完。‧作者引人入勝的敘事風格，讓一般人認為沉悶的主題變得有趣且深具啟發性。‧特別提及多位女性經濟學家的卓越思想與貢獻，是其他經濟學書籍較少著墨之處。‧內容超越傳統經濟學的關注範圍，探討藝術、體育、遊戲、教育、創新、行銷策略等在經濟發展上的重要角色。‧全書穿插極具參考價值的圖片，增添閱讀的趣味與臨場感。-------------------------------------------------------------------------《戰爭史中的小故事與大戰略：國際軍事史專家帶你了解戰爭的第一本書》最切中當前世界局勢的作品越害怕戰爭，就越應該了解戰爭。國際權威歷史學家與軍事專家格溫‧戴爾將五千年的戰爭史濃縮成一本引人入勝的小書只要一個下午，就能了解人類為何發動戰爭，我們又該如何避免戰爭。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※歷史 × 人類學 × 心理學 × 地緣政治 × 軍事戰略，深入探究戰爭根源，全面呈現戰爭面貌◆《出版者週刊》當月選書英國獨立報、BBC歷史雜誌等權威媒體高度推薦本書不僅僅是重述歷史，更是對人類行為與心靈的深入探究。當你翻開書頁時，你會驚訝於作者如何發掘戰爭的根源，並揭示塑造我們好戰過去的隱藏力量。任何想了解戰爭在人類歷史上扮演的角色，以及我們能如何防止戰爭決定我們未來的人，都能從中受益。【本書特色】‧以極短的篇幅完整講述長達5千年的戰爭史，一天之內就能讀完。‧結合人類學、心理學和其他相關領域的研究，來揭示戰爭的驅動因素。‧全書穿插極具參考價值的圖片與清晰的圖表，幫助讀者理解內容，並增添閱讀的臨場感。【媒體與專業人士推薦】林齊晧／《udn global 轉角國際》主編劉必榮╱東吳大學政治系教授林穎佑╱淡江大學國際事務與戰略研究所 副教授江仲淵╱「歷史說書人History Storyteller 」創辦人舒孝煌╱國防安全研究院副研究員達米安╱己歷歷人podcast主持人金老ㄕ╱金老ㄕ的教學日誌-------------------------------------------------------------------------《世界史中的小故事與大變遷：以「大歷史」的宏觀角度，重新看待、世界與人類》篇幅最短、時間跨度最大（138億年）的作品◆◆◆將眼光拉遠鳥瞰138億年能使我們超越人類事務的紛亂看清歷史的整體樣貌和軌跡◆◆◆跨越自然科學與人文科學的界限以比爾‧蓋茲大力推行、全新的「大歷史」角度看待地球與人類的起源與發展◆◆◆《時代》雜誌百大最具影響力人物約翰•葛林（John Green）專文推薦◆◆◆只要花一個下午閱讀，就能獲得改變人生的知識與觀點這是一本為每一位對世界充滿好奇、渴望理解世界的人而寫的書，也是一場穿越生命、宇宙和一切事物的迷人旅程，不僅將重塑你對世界與其歷史的想像，也會讓你敬畏自身的存在，並從中找到在未來蓬勃發展的生活方式。【本書特色】★ 以比爾‧蓋茲大力推行的全新「大歷史」研究方式，結合自然科學與人文科學，全景式地呈現地球歷史的完整圖像。★ 作者為全球第一位「大歷史」博士，也是知名YT節目《大歷史速成課程》（Crash Course Big History）的撰稿人，善於將複雜的知識化為一般人都能理解的內容。★ 篇幅極短，文字淺顯易懂、深具啟發性和幽默感，搭配清晰有趣的圖表，令閱讀過程充滿樂趣【好評推薦】蔡政修│台灣大學生科系副教授周樑楷│國立臺灣師範大學歷史系兼任教授 林郁梅│北一女中地球科學老師
身體上的世界史: 馬丁路德的腸子、秋瑾的小腳、華盛頓的假牙，他們的身體如何改變歷史？
了解世界史的全新途徑微觀的身體部位，宏觀的人類處境埃及豔后的鼻子、宙斯的陰莖、馬丁路德的腸子、愛因斯坦的大腦……從舊石器時代的手到太空時代的膀胱，一個又一個身體部位，一段又一段影響世界進程的故事。透過27位名人的眼睛……或耳朵與脾臟，探索被課本忽略的歷史。古希臘人認為「小陰莖」是完美男性的特徵？馬丁路德的腸道問題促成西方宗教史上最火熱的戰鬥？為了襯托出都鐸王朝的救世主形象，理查三世「被」駝背？從華盛頓的假牙可看出他對奴隸制度的態度？秋瑾的雙足促成追求自由的女性主義抗爭？過去的人如何看待身體？怎樣使用身體？呈現出什麼樣的文化樣貌與生活型態？這些身體部位在歷史上又代表了什麼？改變了什麼？從拜倫的腳、威廉一世的手臂、馬丁路德的腸子、列寧的皮膚、喬治•華盛頓的假牙到愛因斯坦的大腦，本書提供瞭解世界歷史的全新途徑，用27個知名人物的身體部位，透過他們的眼睛（或嘴巴、耳朵與脾臟），探索被課本忽略的歷史，審視身體在歷史中所扮演的角色，以及如何影響世界的發展與走向。
大掠奪？考古、探險與交換，博物館寶藏來源的多重敘事
「帝國主義竊賊」vs「英雄式探險家」哪一個才是歷史上獲取古物的西方人的真實面貌？．當東方文物出現在西方的博物館，有人說是文化掠奪、是民族恥辱、是殖民鐵證！博物館＋東方文物＝帝國主義戰利品的展示場！？事實上，博物館文物流動的故事不能只單靠「掠奪」來解釋！跳脫民族主義高漲的「文物返還論」主流觀點，以西方人與當地人的「合作補償機制」顛覆論述！．★★當代漢學大家梅維恆（Victor H. Mair）特別推薦★★＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝近年來在檢討過去殖民歷史的脈絡下，要求博物館「文物返還」的呼聲越來越高，一個尖銳的問題被頻繁提出：這些文物珍寶來到博物館，單純是因為文化交流，還是帝國主義掠奪的結果？過去一個多世紀以來，針對這問題的公共辯論，總是以二分法將考古學家、博物館和收藏家解釋成兩種人：第一種認為他們是英雄式的探險家，拯救了長期被忽視、即將面臨毀壞的文物。第二種則認為他們是貪婪的外國惡魔，為了經濟利益或帝國主義的榮耀攫取任何能獲得的寶物。如今上述第二種觀點尤為主流，也因此，全球博物館在文化遺產的取得與保存問題上，面臨到來自各國的社會輿論與政治層面的強烈檢視。國際媒體與學術論述傾向將收藏在西方的館藏視為帝國主義殖民擴張的產物，並藉此呼籲「文物返還」，以矯正那些國家「被剝奪的記憶」。█—跳脫民族主義的桎梏，重新梳理文物跨境的移動脈絡！一旦這種「西方博物館＝文化掠奪倉庫」的單一敘事逐漸深植在大眾論述中，會導致當我們在世界各大博物館中看見來自異國、甚至是自己國家的展品時，很容易會陷入這些收藏的文物都是「偷來的」、「取之不法」的想像中。然而，事實真是這樣嗎？歷史學者鄭智明認為，無論博物館是「掠奪」還是「拯救」了文物，二元對立的簡化觀點皆無法貼切說明文物流出的真實故事。鄭智明挑戰了時下批判博物館的主流後殖民觀點，帶領讀者回到文物流出的歷史現場，以「貼近歷史」的故事，找回文物跨境的真實過程，為當代「文化正義」辯論提供歷史脈絡與理性工具。如果以這樣的方式重新思考博物館藏品的來源，將會發現所有試圖黑白分明的善惡敘事，常常忽略了當年那些古物被帶離故土時，當地人與西方人交涉時的互動實情；而過去人們的想法、言語和行為往往會令現在的我們感到驚訝：●復活節島的摩艾石像摩艾並非當地島民「失落的朋友」而是「沉默的外交官」！對當地人來說早已失去神聖性的石像，是吸引一個全球帝國將其納入庇護的絕佳贈禮。一八六八年，當島民一同協助將重達數噸的石像成功搬上英國軍艦的甲板時，島民們甚至「歡呼」了起來。●雅典帕德嫩神廟的石雕神廟在超越兩千年的歷史中經歷過不同政權與宗教，建築用途早已多次轉變。也因此，當十九世紀初，額爾金伯爵從衛城移走了後來成為大英博物館最著名的館藏時，當時的雅典居民並不像現今一樣，認為神廟遺址是神聖不可侵犯的象徵，只因為他們自己也經常把斷垣殘壁當成自家的建材。●埃及法老拉美西斯二世半身像一八一六年，埃及統治者「帕夏」為了拉攏英國成為盟友，頒布敕令允許英國領事移走古代文物作為贈禮。英國選擇搬走了年輕法老的「門農頭像」，但在帕夏眼中，那只是一塊長期被忽視的異教花崗岩巨石，並不適合用來送禮。只要用「石頭」就可以維持與英國的友好關係，這筆交易在帕夏眼中非常划算。●敦煌莫高窟的經卷為了修繕寺廟，於一九○○年發現敦煌石窟後賣出卷軸的道士王圓籙，招致了後世罵名。但在當時，即便接受王餽贈卷軸的中國官員賞識這些文物的價值，也沒有人認為這些文物應該由帝國機構保存；相反地，他們其實相信「地不愛寶」，大地並不吝嗇蘊藏的寶藏出土，換言之，發現者便能主張其所有權。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝█—以西方人與當地人的「合作補償機制」顛覆「文物返還論」！因此，文物流動的故事從來就不是單純依靠「掠奪」就可以解釋。事實上，除了極少數藏品來自戰爭掠奪，絕大多數文物其實需依賴當地人的協助或利益交換才能運出，西方人並無法依靠一己之力拿走。而這種西方人與當地人「合作補償」的機制，今日卻常被評論家所忽略。那麼，究竟是從何時開始，過去被殖民的一方也像西方國家一樣，將藝術品和古物視為無價之寶？在第一次世界大戰後，當非西方國家開始限制文物出境時，並非是因忽然意識到自己「被竊取」，而是因為西方學者帶來的觀念已成功讓他們相信「文物是國家無價象徵」。也因此，當文物最終都進入到博物館後，在被視為「無價」的寶物面前，我們便很難想像這些寶物過去經歷過什麼樣的交易、轉手或冒險，而更傾向相信最初一定都是用不道德手段取得的，否則過去我們的祖先為何會讓這些寶物離開故土？當下次再度走入博物館時，我們可以不幫任何一方開脫，也不急於定罪，而是能看見其背後更為曲折的歷史過程，看清那些靜靜躺在玻璃櫃裡的寶物，究竟是如何翻越國界、穿越世紀，來到我們面前──這樣的故事不只比「掠奪」更引人入勝，甚至可能比展品本身更具吸引力。
