古埃及解剖圖鑑：法老、陵墓、眾神，從各面向了解古埃及的文化與歷史
為什麼金字塔的形狀變了？ 人面獅身像是以卡夫拉為原型所建？謎樣美人娜芙蒂蒂的任務是？ 古埃及人吃什麼、玩什麼？ 解開3000年來歷代法老和巨大金字塔、神廟之謎！ 《王家的紋章》（舊譯：尼羅河的女兒）這部漫畫，是許多人的童年記憶，也啟發了大家對於埃及的好奇與認識。 孕育於尼羅河的古代文明──埃及，一直都蒙著一層神祕的面紗。 人們總是對於古埃及充滿好奇，驚豔於古埃及的歷史文物，古埃及的展覽也吸引許多人參觀。 但除了金字塔、木乃伊、人面獅身之外，人們對於古埃及的了解似乎仍然不深，或存在許多誤解。 古埃及文化的魅力絕不僅如此而已。 本書將從古埃及的法老、陵墓、神廟、眾神及生活等領域，大範圍解說古埃及的各個面向，帶你一探神祕古埃及的真實面貌。 第1章 古埃及主要的歷任法老 第2章 古埃及的埋葬設施 第3章 木乃伊與古埃及的生死觀、多神信仰 第4章 徹底分析古埃及神廟 第5章 古埃及人的生活
文茜說世紀典範人物：不帶虛名的外衣走天涯─邱吉爾、戴高樂、羅斯福
§陳文茜陪你讀歷史§ & 時勢不是在造英雄， 而是在時勢中， 某些人的典範性格使他成為世紀英雄。 & 陳文茜決定說這些人的故事，不是因為他們的偉大或是歷史角色，而是他們也曾平凡、也曾失敗、曾備受爭議、曾被排擠，或者失去所有江山，敗得非常澈底。但這些人和平凡人的最大區別，往往不是出身，而是面對困局時的抉擇。她說：「如果這一生我曾經無所懼怕，笑看權力得失，明白時代本來大多時刻是由誤解與荒謬組成的。這些二十世紀典範人物，一直是我的精神依託。」 & ●邱吉爾 一百年前，邱吉爾就預言大英帝國會垮台。 一百五十年前，邱吉爾誕生英國貴族世家。一百三十年前，邱吉爾父親過世前，不知道他的兒子將來是否只是一個廢物。 八十年前，邱吉爾領導英國擊退希特勒，卻被迫下台。 他參透歷史的荒謬，知道權力起伏，過往之眼。 & ●戴高樂 他始終相信自己為法國而生，也可以為法國而死。 過世後他的遺體以國葬儀式進入巴黎，法國人靜靜的穿過凱旋門，近百萬人竟無喧嘩，香榭大道上只有啜泣聲。那一天，繼任總統龐畢度告訴民眾：從此法國，變成了寡婦。 前一年，他以修憲公投複決失敗的身分，辭職下台，終生未再踏進巴黎。他曾兩度下野，兩度都是看破了法國民主制度的渙散。人民並不知道自己要什麼。 他半生在叛徒、流亡、獨裁者、老頭兒的咒罵聲中度過。冷看民眾的善變，卻熱愛他的祖國。 為了法國，他付出一切。 包括接受辱罵。 & ●羅斯福 他只活了六十三歲，連任四屆美國總統。 他含著金湯匙出生，卻永遠選擇别人眼中注定失敗的工作。 他在大蕭條時，以罹患小兒麻痺症的身軀鼓勵美國人：最大的恐懼就是恐懼本身。 他出任美國總統時，上千萬人失業，百日維新之內，他改變美國經濟政策，推動二十五萬項公共工程建設，以及社會安全法。& 他太不平凡，他改變二次世界大戰歷史，也永遠改變了美國。 & 不要輕易翻過這本書的任何一段，我相信它可以讓你的青春或是人生，留下更多瀟灑的印痕。──陳文茜
忘了自己是動物的人類：重思生命起源的歷史與身而為人的意義
最優美的生命起源敘事，重思人類身為動物的美麗與哀愁 英、美、加、德、義、荷、葡、俄、西、台灣十國授權 BBC、國家地理頻道、動物星球紀錄拍攝 國立台灣大學外文系教授黃宗慧專文推薦 -------------------------------------------------------------- 人類身上有種種高貴特質：擴及卑下者的惻隱之心，不限於同胞而能照顧弱勢生物的善意，足以解析太陽系天體構成和運動、媲美上帝的智力。即便如此，人類的肉體依舊留有低微出身的痕跡，那是難以磨滅的印記。――查爾斯·達爾文 動物起源書寫了人類在這世界尋求定位、為生命賦予意義的故事， 理解與化解人性和動物性的矛盾，我們才能好好思考活著這件事。 這個世界此刻正由不認為自己是動物的動物所主宰；未來的想像也操之在不想要當動物的動物手中。 人類是這個星球上最充滿好奇心、情感最豐沛、最具侵略性也最難對付的動物。然而社會生活經過層層包裹，致使我們認為自己脫離了身為動物的殘酷；我們認為人有獨特價值且會思考，是凌駕其他生物的特例！ 當我們擁抱慾望時，我們是動物；當我們與其他人交談溝通時，我們是人。當我們大口喝水、大塊吃肉時，我們是動物；當我們堅持公平正義時，我們是人。然而，這些分際日漸被人忽略，幾千年來，人類並不將自己視為動物，我們認為人有獨特價值，或許是理智，也或許是意識。人不是動物，人就是人，將人與動物區別開來的重要因素就是「思想」，人類會思考，動物不會！ 人類對動物身分的否認，人性與動物性的二元論，從各個層面影響我們生活，包括部落心理、生死觀點，以及人如何對待其他動物，甚至造成了物種滅絕、自然資源耗竭、科技狂想等種種問題，讓地球上所有生命都付出相當代價。 本書作者集結科學、哲學、心理學、生物學等領域的大量論證，輔以四十四張照片，將身而為人的意義寫成一段引人入勝的故事，重現人與自然的偉大敘事，抱持強烈的人文關懷，邀請讀者一起「回憶作為動物的可愛之處」，珍惜我們動物身體的體驗，看見其他物種之美。
拉達克之旅：一場照見內心探索性靈的旅程
旅程本身，就是一種啟蒙的儀式! 「從第一天到達此地，我就感覺到什麼事都得留點機會， 在這個國度裡，我必須平靜，同時讓自己保持空白。」 拉達克，充溢著一種沉靜， 令人驚嘆! 是那種持續百萬年，由雪、岩石與水， 及其中所有聲音和動作所構成的沉靜。 一九七O年代初期，在牛津大學就讀的安德魯‧哈維即對佛教開始產生興趣。當時，安德魯的生活正陷入一團混亂與挫折，幸而佛教的哲理讓他找到一種思維方式，它冷靜徹底地解析欲望，引導他洞見生活中一切自我的膨脹，也帶給他強烈且踏實的寧靜。這樣的體驗在在讓安德魯心生嚮往。 之後，為了追求各種形式的佛學，他遊走印度境內及周邊多處佛教聖地，如斯里蘭卡、尼泊爾、沙那斯、阿旃陀…… 就在一九八O年，他造訪斯里蘭卡，與德國老畫家阿難陀的一席對話： 「你天生懷舊嗎?」 「不是。」 「我現在一無所有，甚至連一本書也沒有，但我從來沒有這麼快樂過。」 接著，他問安德魯對佛教了解多少。 「我讀了很多東西。不過那算知識嗎?」 「不，那只是一種開始。」 「什麼開始呢?」 「這要我怎麼說呢?當你準備好了，它就會發生。但你必須不斷地耐著性子，等著它發生。你必須學習、冥想和旅行，儘可能地去旅行……」 去拉達克吧!你一定要看看、體驗一下西藏世界中僅存的一部分。 這席對話，為安德魯開啓了拉達克之旅的起頭。 拉達克，一年幾乎有一半時間被白雪覆蓋，與世隔絕。初次造訪的安德魯，對拉達克的感受是一種對「寧靜」的震撼：「是那些岩石幻境之前的寧靜；那些由紅、黃褐和紫色岩石所構成的巨大風之殿堂；那些歷經數千年風雪、超乎想像與造型神奇的岩石，讓人不敢相信雙眼所見；那種寧靜令人嘆為觀止，也令人詫異!」那種「沉靜」是累聚了百萬年的雪、岩石與水所生成，它漲滿了能量，是拉達克最澄澈的特質，它讓所有的事物回歸本性。 對於安德魯來說，拉達克的所有事物背後似乎都蘊藏著無限，一景一物無不佛理哲思存乎其中。就像這裡處處可見的各式各樣、大小不一的舍利塔，它們散布在山間小徑、通往僧院的長坡上、河畔邊，或是在某個小村子入口，不論你走到哪兒，舍利塔的不同塔層總會讓你記得它們蘊含的真諦；每個部分各自代表不同的真理、某一尊神佛，或是某種無我的境界。它代表了一種完整的哲理、一種純明的教義。…… 在拉達克，安德魯與各色各樣的人交談對話：一位每年都要到拉達克作研究的紐約心理學家漢斯、開朗熱情的當地朋友汪祖克、原是轉世活佛後來還俗的僧侶詹陽，還有充滿智慧的仁波切……每次的對話，都是一道通往真相的了悟。 這是一趟洞見本性、探索性靈的旅程，從虛無到實相，從混沌到清明，而你必須以”寧靜、謙虛去認識這處心與靈的原鄉──拉達克。 ◆拉達克：是唯一看得到西藏原貌的地方。 ◆拉達克：全印度最高、最偏遠、人口最稀少的地區，晝熱夜寒。每年的十一月到次年五月，那裡會被白雪覆蓋，而且與世隔絕。 ◆拉達克：是一個認知真相的通道。
富蘭克林
歷經兩百餘年不衰的勵志奇書， 改變無數人命運的美國精神讀本！ 十八世紀美國最偉大的科學家、著名的政治家和文學家 他，一介窮小子如何邁向成功之路？ 身為父親，無論如何都想教給兒子最重要的事！ 《富蘭克林自傳》的出版具有劃時代的意義。它在一七七一年動筆，一七九○年完成，前後歷時十九年之久。這部傳記可以說是在讀者如饑如渴的等待中出版的。一經問世，立刻被翻譯為法文，被一搶而光。這部傳記是因為富蘭克林這個傳奇人物而受到世人青睞的。年輕人都希望學習富蘭克林成功的秘訣，他們把這本書當成「人生指導」讀物；再者，富蘭克林寫出了「美國夢」，「到美國去發財致富」成了影響力很大的口號；第三，這部書在美國文學史上有舉足輕重的影響，它打破了當時的寫作常規，成為一部小說自傳體，被譽為清教徒的《奧德賽》史詩和世界上最優秀的自傳之一。
阿蘭的戰爭：烽火下的荒誕與日常，一個二戰大兵的意外人生
不想與胖子同床而痛哭的同性戀士兵、互有好感不料一夜消失的吉普賽女郎 洗衣踩空卻意外獲頒的紫心勳章、全員暈船竟因禍得福的牛排大餐…… 在時代動盪中微小的觀察與靈光 與戰鬥一點關係也沒有的戰爭口述 恍若一首在砲聲轟隆中響起的樂聲 & 1994年6月，作者艾曼紐‧吉貝在法國雷島與阿蘭‧克普偶然相識，相差39歲的兩人一見如故成為忘年之交。此後5年，或沿著沙灘漫步，或在花園、客廳或廚房中，阿蘭向作者娓娓道來自己的親身經歷、關於二戰的軼事趣聞。 阿蘭口中的戰爭，無關乎偉大的英雄事蹟更沒有槍聲下的浪漫愛情，有的只是他平實又不失幽默的日常觀察，關於戰爭如何帶著他與更多人相識與別離，又如何成為他人生轉折的機遇。 1943年日軍襲擊珍珠港，使得18歲的阿蘭被徵召成為美國士兵。阿蘭學著如何像一名士兵射擊、偵察、開坦克的同時，令他印象深刻的反而都是些軍旅生活中的荒誕小事：去買點吃的結果差點成為逃兵、開坦克撞樹卻險些被劈開的樹給壓死、滿頭紅土卻熟悉古典樂與文學的同袍……4年的從軍生活，阿蘭不僅邂逅了音樂，更遠赴歐洲至法國、斯洛伐克、德國等地，結識了一輩子的摯友，也意外開啟了對藝術、文學，以及精神生活的追尋。 艾曼紐‧吉貝歷時14年創作，與其說是再現歷史，更多是忠於阿蘭‧克普這個人的性格、語氣與情感，讓一幅幅圖畫如同一幕幕回憶的斷片，帶領讀者聽見、認識一名曾經參與二戰的美國士兵，也同時是一名平凡的老年人在50年後回顧一生的所思所想。 ▍篇章簡介 1~13 18歲的美國青年阿蘭‧克普，在1943年時被徵召入伍，先後做過坦克通信兵、無線電教員、巡邏步兵和偵察車砲手，2年後被派往歐洲戰場…… 14~23 赴歐洲的軍旅生活，阿蘭行軍至法國、德國、捷克斯洛伐克等地，他帶領讀者看見滿目瘡痍的歐洲戰場：戰死負傷的士兵、傷痕累累的村莊與城市，同時也保持一貫的友善與幽默感，並結識了後半生仍持續有所交流的摯友…… 24~40 二戰結束，阿蘭也退役了。一度遣返回美國的他，不再適應美式生活，重返歐洲度過了他的下半生。退休以後，他也回想改變自己的人事機緣，與戰時結識的友人重逢或重新開始互通書信，回顧他一生對藝術對生命的思索與轉折。 &
最奇特的民族以色列被亞述、巴比倫、希臘、羅馬帝國征服卻奇蹟復國的祕密
◎以色列民族經歷被亞述、巴比倫、希臘、羅馬帝國征服，從歷史中反省出什麼智慧？ ◎以色列民族亡國兩千多年，族人流徙世界各地，依靠什麼沒被滅絕或同化？ ◎為什麼周圍的民族信仰多神，他們卻要堅持一神信仰，即使亡國了也不放棄？ & & 以色列人的歷史奇特在於他們並不歌功頌德，大衛（達味）和所羅門（撒羅滿）父子父子各統治以色列四十年，所羅門在位時更在耶路撒冷建立聖殿和財富的盛世。可是史家評判的那把尺是和天主的關係，所以舊約聖經是從天主與祂的子民的角度看待史實，和我們一般認知的史書從政治、軍事、經濟、社會的角度看大大不同，他們在意的是宗教的發展和危機，以及整個民族和個人對危機的反省和行動。這是我們考察以色列民族的歷史不可不知的前提。 如果有了這樣的認知，就不會覺得在這部大書夾雜一個短篇女性傳記《盧德傳》很突兀了。 ◎以色列人的歷史僅有三卷是以女性為卷名，盧德是第一個，而且她是新移民，以撿拾麥穗，奉養同為寡婦的婆婆。這個女性為什麼會被寫入歷史？最重大的原因是她是以色列王國第二任國王大衛王的曾祖母。另外兩個立傳的女性一個是拯救以色列民族的皇后，詳見二十章。另外一個叫友弟德，是史上第一位用美人計退敵的民族英雄，詳見第二十一章。 & ◎從第一個國王撒烏耳開始，以色列人就是外貌派，不信，看《聖經》的描述：撒烏耳魁梧英俊，在以色列人中沒有比他更俊美的，比所有的人高出一肩。大衛則是：有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。所羅門王更是才華和智慧出眾，吸引了示巴女王跋山涉水來一探究竟，並且譜下異國戀曲。 && & ◎君王的問題是即便起初非常聖明，終究也會走向腐敗。掃羅、大衛、所羅門都一樣。大衛貪愛有夫之婦巴特舍巴的美色，竟然要求她丈夫的長官把他往第一線的死裡頭送，待巴特舍巴成了寡婦再娶了她。大味王老的時候昏聵，讓近臣替他蒐羅妙齡處女暖懷。所羅門王比他的爸爸還要好色，妃嬪近千名。所羅門王為上主建造聖殿花七年，為自己建造宮殿花十三年，財源都來自徵稅。所羅門的兒子羅波安繼承他的作風，徵稅不手軟，北方的軍閥立耶羅波安為王，造成了南北王國四百年的分裂。 ◎所羅門王創作箴言三千句、詩歌一千五百首，堪稱世界級的文青帝王。他的父親大衛王則是譜曲作詞二刀流，創作了詩篇（可以入歌）一百五十首當中的七十三首。 ◎所羅門向上主求的是智慧，因此留下來了許多關於所羅門王的智慧故事，最有名的便是智斷親子案。 ◎一個已婚少婦出浴，兩個色老頭偷窺並企圖姦淫，失風被捕反而誣陷婦人多P，幸而有智謀的達尼爾展現睿智，分開訊問誣陷人的長老而戳破兩人的惡毒計謀。這樣的故事寫入《聖經》，背後的教訓是什麼？ ◎以色列的歷史曾經出過許多位先知，他們的形象普遍是不受歡迎，因為他們總是勇於指出以色列人遠離天主的罪行，包括厄里亞、厄里叟、依撒意亞……等等，都是上主親自召叫他們去向以色列子民說話。可是這種不討喜的任務想當然耳並不是每位先知都欣然接受，先知約納為什麼被大魚吞進了肚子、怎樣又被吐出來？在加爾默耳山上一個對四百五十個鬥法靠上主大勝的是哪位先知呢？ 本書所描述的二十四個故事，有些很像是小說體，有些像是傳奇故事：為什麼以色列人要把這樣的故事放入史書？以色列的上主希望對著祂的子民說些什麼？
酷刑史：99種人類的罪與罰
充滿鮮血與瘋狂的黑暗刑罰史 圖解古今中外的處刑與拷問 車裂、木裂、剝皮、拔舌、吞釘、刺眼 斷頭臺、鐵處女、肢刑架、頸手枷、苦刑梨、海老縛 水滴拷問、搔癢拷問、照射拷問、噪音拷問、浴缸拷問…… 99種奇形怪狀的刑具、光怪陸離的處刑、怪誕不經的拷問 人類殘殺嗜虐的慾望沒‧有‧底‧限！ 自從人類文明開始發展，刑罰史就與時並進。面對異己，耍心機、鬥權謀還不夠，最好給他來場活生生、血淋淋的盛大處刑饗宴，讓恥辱與痛苦的時間比永遠還長，精神與肉體一起慘叫，更具寓教娛樂效果。 ‧你看過改造精良、方便攜帶，精緻得像藝術品的劃時代刑具嗎？ ‧中世紀，全民參與的處刑嘉年華是最佳的紓壓娛樂活動！ ‧劊子手也是一門專業，著名的「巴黎先生」不但擁有高明的醫術、筆挺的制服，還是祖傳六代、擁有獨門刀法的世襲職業！ 這些酷刑到底是為了伸張正義，還是滿足人性深處的嗜血慾望？ 《酷刑史》活脫脫就是一部人類瘋狂的暴力進化史，讓你一覽人性潛藏的暴力基因與瘋狂獸性。
圖解世界史—古代卷（彩圖解說版）
【圖解世界史系列】——放眼全球歷史的浪漫人文之旅！！★1.古代卷 ☆2.中古卷 ★3.近代卷上 ☆4.近代卷下 ★5.現代卷用500個精采故事和3000幅彩圖講述世界的歷史生動的文筆敘述，搭配上精美的圖片，再現人類文明的發展進程。一部貫穿人類社會的世界史簡明百科，串聯起人類文化的瑰寶，留傳恆久的魅力。圖解世界史【古代卷】西元前3500年至西元475年文明的起源和繁榮用102個經典故事+600幅彩圖精彩呈現史前文明到羅馬帝國的世界故事盡覽古埃及、兩河、希臘、印度、羅馬文明的誕生旅程，一次收錄古代傳說和英雄史詩的歷史巨獻！●人類如何從史前文明的蠻荒，跨入農耕時代的文明？●燦爛的美索不達米亞到神祕的埃及，人類最早的文明如何開展？●消失的克里特文明到流浪的希伯來人，他們留下了哪些動人的故事篇章？●亞述帝國的崛起到波斯帝國的建立，雄偉古帝國留下哪些建築風格？●印度河文明到希臘古典文化，令人嚮往的璀璨神話世界如何建構？●羅馬的輝煌與夢想，英雄的消逝和地中海世界的衰落，交織出哪些史詩歲月？一切答案，都在這趟歷史的浪漫之旅中，等待好奇的你來深入探索！
用年表讀通中國歷史
懂得運用年表，中國歷史一讀就通！發揮「年表」的優點──視覺化，時間點清楚，線性發展明白，方便查詢；配合「歷史事件始末敘述」──掌握來龍去脈，瞭解前因後果，置身歷史現場，閱讀趣味高； 結合「編年體」與「紀事本末體」兩大特色，相互對照，這是你案頭必備工具書。全書特色：◎上起遠古，下迄民國一百年，依朝代分十五章，每章有一總說。◎年表標示西元、朝代、帝王年號，繫以中國歷史事件，包括朝代興衰、帝王更替、戰役、改革、政爭、變亂、將相人物等；西洋歷史大事直接對照。◎二百二十餘條中國歷史重要事件始末敘述，標題清楚，敘事明白，與年表呼應。◎以時間為經，事件為緯，一本方便查詢、適合學生與一般大眾閱讀的中國歷史工具書。本書有助於：1.學生讀者解決中國歷史綜觀學習上的困難，加強歷史的時間概念，同時提供中西歷史對照，是有用的參考工具書，也可以是有助於歷史學習的課外讀物。2.歷史愛好者對於重大事件的線性整理與時期範疇歸納。3.一般民眾可快速查閱，並中西對照，以解決中國歷史事件時間定位點上模糊不清的困擾。4.對中國歷史有興趣的讀者，快速、有效理解重要歷史事件的發展始末。5.對中國歷史有興趣並想學好的讀者，藉由視覺化的表現形式，結合「紀年體」與「紀事本末體」的特色，兩相呼應，內化中國歷史常識與概念，是案頭必備工具書。本書特色本書透過「時間軸」、「定點標示」、「歷史事件始末敘述」三大元素，幫助讀者如學生、歷史愛好者、一般讀者，掌握歷史事件的時間定位點、線性發展、時期範疇，以及重要歷史事件的完整背景與來龍去脈。全書特色條列如下：1.以年表為主的中國歷史書籍，沿襲編年史的體例，多以表列，標年月日以記載大事，純屬工具書性質，非常實用，但毫無閱讀樂趣可言。本書發揮「年表」所長，並補其所短，為特定的主題，量身打造兼具「有用」與「有趣」的歷史工具書。2.全書設計出一個「時間軸」（西元、中國朝代、帝王、年號），貫穿全書，以表現出歷史長河與時間的流動、演變。3.中國歷史重大事件，包括朝代興衰、帝王更替、戰役、改革、政爭、變亂、將相人物等等，在時間軸上定點標示，或是呈現時間範疇。4.重大歷史事件在與時間軸相對應下，有完整的始末發展敘述。5.西方歷史重大事件的對照。目前此形式的相關書籍，規劃有三書：《用年表讀通中國歷史》、《用年表讀通中國文學史》、《用年表讀通中國文化史》。
認識台灣歷史大事年表
「認識台灣歷史大事年表」共有兩面，每面都有其不同的閱讀重點。台灣的歷史發展在大致上可以被區分成史前時代、三國至明代、國際競爭、鄭氏治台、清領、日本殖民以及中華民國在台灣7個時期，由於每個歷史事件發生時，都有各自的時間、執政者以及國號紀年，因此，常常會遇到「時間錯亂、順序顛倒」的麻煩，年表的正面是以國立編譯館「認識台灣」教科書為基礎，將教科書中所提及的台灣歷史事件一一抽出，再依事件發生時的「西元年」先後順序條列編排，重新歸類在這7個時期之下，對照每個時期執政者的輪替，若按照年表上的事件順序閱讀後，就可以清楚了解台灣歷史發生當下的時代背景概念以及輕鬆釐清每一個事件之間互相影響的邏輯。年表的背面內容則是以主題式的整理歸納為主，一共設定8個主題，有原住民14族分布圖、明清行政區的沿革、清領時期的事件及影響、台灣的建置與沿革、清領時期的重要水圳、戒嚴時期的民主運動、歷任正副總統、兩岸互動等等。此系列年表尚有「中國歷史大事年表」、「外國歷史大事年表」、「中外歷史大事年表」三種。
法老的國度：古埃及文化史（修訂版）【四版】
▲ 國內埃及學權威蒲慕州博士經典專著，全面認識古埃及文化入門必讀▲ 從地理、宗教、貿易、戰爭到文藝發展，主題式探索千年古國的百變樣貌▲ 節選多篇經典文獻與詩句，品味古埃及人的生活細節、情感表達與精神世界 西元前四千年，孕育於尼羅河邊的古埃及，被歷史學家希羅多德稱為「尼羅河的贈禮」，是人類史上的無價瑰寶。兩百多年前，法國學者尚保榮利用「羅塞塔石碑」成功破譯埃及象形文字，並由此開展近代對古埃及文化的深入研究，逐步揭開古老文明的神祕面紗。 歷盡歲月的洗禮，如今王國已不復在，神廟與金字塔亦失去昔日榮光。然而，法老的國度依舊吸引旅人親訪，讚嘆那如太陽熱烈、如月亮幽微的魅力，和在一片廣袤黃沙中屹立不搖的世界遺產。人類，只是宇宙時間軸上的過客。金字塔，卻是永恆。 《法老的國度》從第零王朝開始，書寫古埃及文明的發展大勢與特徵，帶領讀者遊歷其中的迷人之處：雄偉的人面獅身像、才情各異的法老、鮮豔如故的壁畫、細膩優美的文學、講述日夜與重生的神話、莊嚴肅穆的宗教儀式……古埃及的精采與驚奇，宛如天空神奴特身上的星辰，閃耀、雋永且不可勝數。 除了走進古埃及的內在世界，本書也將目光投向尼羅河流域之外，概述其與巴比倫、以色列、波斯等周邊政權的交流碰撞，以及歷代文人對古埃及的興趣和探索，最終匯流成「埃及學」的漫長過程。讓我們翻開書頁，循著現存遺蹟、重大事件與時人觀點，再次聽見法老與祂的子民，自歷史長河彼端傳來的悠遠回音。
共濟會，被隱藏的世界史（暢銷新版）：影響人類歷史，塑造世界版圖的神祕組織
本書簡介 ──揭露塵封三百年的機密檔案── 洞悉世界局勢不可或缺的拼圖，被隱藏的歷史即將改變未來 ►共濟會掌控各國政要，發展核武，在世界各地發動戰爭？ ►共濟會將會標印製於美鈔上，透過美元操弄世界經濟？ ►共濟會偽造阿姆斯壯登陸月球，贏得太空競賽？ ►共濟會是刺殺美國總統甘迺迪的幕後黑手？ 談起共濟會，你一定會想到它們眾多撼動世界的陰謀。 共濟會背地裡在做什麼？如何加入共濟會？神祕儀式有哪些？ 種種迷團都讓這個組織蒙上一層神祕面紗，難窺堂奧。 過去，你只能透過不可靠的資訊想像共濟會， 但可曾想過，這些陰謀論是否是為了掩蓋更大的祕密？而真相又是什麼？ ◎剖析共濟會，洞察世界動盪的背後真相 自共濟會創會以來，就與世界重大歷史事件密不可分， 它的發展與近代史高度重疊。 綜觀法國大革命、美國南北戰爭、解放黑奴、兩次世界大戰、 希特勒屠殺猶太人、法西斯政權擴張等，共濟會皆在其中扮演重要角色。 它時而因勢利導，利用動亂壯大版圖；時而飽受磨難，淪為被殺伐擄掠的階下囚。 在每個歷史的關鍵時刻，共濟會裡的人事物， 總默默牽動著局勢發展，卻從沒人能徹底了解這個神祕組織。 可以說，只要剖析共濟會，就等於拼上了世界史中殘缺的拼圖， 能洞察社會運作，預測未來。 ◎從拿破崙到希特勒──沾滿鮮血的共濟會 擁有眾多貴族與達官顯要的共濟會，總吸引各國獨裁政權的目光。 統治者有時吸納它龐大的勢力為己所用，有時趕盡殺絕，深怕它威脅政權。 拿破崙自立為王時，共濟會成為政府眼線；但本應百依百順的共濟會， 最後卻鬧得滿城風雨，捲入雙面間諜、陰謀分子等各種腥風血雨中。 一百多年後，希特勒運用了截然不同的手段， 不費一兵一卒，就讓會內兄弟自相殘殺，蠶食而盡。 ◎更多不為人知的陰謀──揭開共濟會幕後的黑手 走過動盪戰爭，迎來和平的現在，共濟會如何脫胎重生， 悄然掌控局勢，一躍成為操控世界政治與經濟的藏鏡人？ 共濟會的陰謀論又是何時開始流傳？ 作者於書中明言，這些傳聞雖然誇大，但並非空穴來風， 只是背後牽涉了更加複雜的結構，更為龐大的利益。 重要的是，散布共濟會陰謀論的組織是誰？又想獲得哪些好處？ 它們是撕開共濟會邪惡面具的英雄？還是想奪取其社會地位的覬覦者？ 問題的答案將牽動世界運作，而你，也無法逃離其中。
圖解中世紀歐洲世界觀：從階級體制、社會規範到日常生活，理解中世紀歐洲、奇幻背景設定不失真，就看這一本！
世界史專家ｘ職業小說家共同打造！ 騎士和公主可以結婚嗎？「狼人」真的存在嗎？伯爵和侯爵哪裡不一樣？教宗的權力到底有多大？一冊掌握中世紀歐洲世界觀 輕鬆打造最具考據感的史詩世界！ = = = = = = = = = = = = = = = = = = = 「中世紀歐洲」這個題材總是充滿吸引力，但當你隨著劇情，穿梭在感覺熟悉又有點陌生的故事背景中，某些疑惑是否曾一閃而過？「除了戰場與城堡，當時人們的衣食住行究竟是什麼模樣？」「所謂的騎士精神是怎麼形塑的？」不只是一本工具書，更是連結大眾浪漫想像與真實中世紀的解碼鑰匙！▶權力藍圖： 搞懂階級體制，讓故事中的角色行為更有依據▶日常圖解： 深入貴族和百姓的生活現場，還原被歷史課本省略的細節▶創作實踐： 具體建議幫助創作者建立紮實、有說服力的背景，奇幻故事再也不「走味」不論是追求作品考究度的創作者、渴望看透影視作品細節的觀眾，或是想理解遊戲世界觀的玩家，本書將帶你精準捕捉中世紀歐洲的靈魂、徹底沉浸在那個迷人時代！好評推薦馬雅人｜FB 「馬雅國駐臺辦事處」版主seayu｜「即食歷史」版主「圖解加上平易近人的文字，是日本歷史普及作家的拿手好戲。透過這樣簡單易懂的方式，讓我們可以瞭解中世紀歐洲複雜又精彩的愛恨情仇。走入那些國王、騎士、公主、教士，乃至於吟遊詩人與農奴的多元世界中。」——FB 「馬雅國駐臺辦事處」版主／馬雅人「中世紀歐洲實在很引人入勝。騎士精神、城堡城牆、宏偉建築，都是讓人感覺夢幻的文化遺產。現在就翻開這本書，以輕鬆易懂的圖文方式了解這個夢幻般的時代，進入真實的中世紀歐洲吧！」——「即食歷史」版主／seayu
帝國的興衰──羅馬傳統、美德與衰落根源的追索
羅馬文明是在繼承和適應的過程中形成的它吸收並轉化希臘思想，逐步建立可運作的制度與法律羅馬留給後世共和與公民美德的理念自己卻因丟棄這兩個理念而走向腐敗和滅亡【從繼承到整合的文明工程】羅馬文明在吸收希臘理性傳統與古希伯來倫理精神的過程中逐步成形。希臘提供了政治、哲學與文學的思考框架，希伯來文明則注入道德要求與精神平等的觀念；羅馬的關鍵角色，在於將這些思想轉化為可運作的制度、法律與公共生活實踐。透過行政、法律與軍事擴張，這種將思想落實為制度的能力，使羅馬成為後世理解西方文明時無法繞過的關鍵環節。【文學與公共生活】書中以拉丁文學為主軸，呈現羅馬人在不同歷史階段如何透過戲劇、史詩、抒情詩與史學反映其社會結構與價值觀。從普勞圖斯與泰倫提烏斯的喜劇，到盧克萊修的哲學詩、西塞羅的修辭與政治思考，再到維吉爾、賀拉斯、奧維德等詩人的創作，羅馬文學始終緊扣公共生活。透過閱讀這些文本，讀者得以看見人在羅馬社會中是如何被期待行動的。【共和精神與美德理想的張力】本書反覆探討羅馬最引以為傲的兩條主線：共和制度所代表的自由觀念，以及公民美德所要求的自律精神。在共和時期，法律高於個人意志，公共事務被視為共同責任；隨著權力集中與帝制確立，這些理念逐漸鬆動，斯多葛哲學遂成為支撐個人內在秩序的重要資源。書中藉由多位作家與思想家的文本，呈現自由如何從公共領域退回私人生活，也揭示理想與現實之間長期存在的緊張關係。【腐敗、權力與文明的警示】本書帶領讀者直面羅馬衰敗的內在原因──無限制的權力、對戰爭的依賴、財富累積帶來的貪婪與道德鬆動，使羅馬逐步背離自身珍視的共和精神與公民美德。透過史家與文人的書寫，讀者得以理解羅馬如何在成功中孕育失敗。本書藉由文學與思想史的角度，說明羅馬如何偏離自身價值，以及它在無法調整權力規模時，所暴露出的結構性困境。本書特色：本書為《西方人文經典》15冊系列的羅馬卷（共三冊）第一冊，以羅馬文學與思想為核心，透過喜劇、詩歌、哲學與史學作品，呈現羅馬共和向帝制轉變過程中，公民身分、公共責任與自制觀念的變化。作者關注羅馬人如何理解法律、權力與道德之間的關係，並引導讀者從經典中反思政治秩序、人性限制與文明延續的條件。
世界鐵道大探索1：世界的鐵道博物館【全新增訂版】收錄全球70座鐵道博物館+臺灣12個潛力點
鐵道學者蘇昭旭老師三十年專業導覽 深入淺出的文字＋大量精采圖片 呈現鉅細靡遺的獨特觀點 帶領讀者走進世界各國鐵道博物館 感受歷史氛圍‧探究鐵道文物‧豐富知識涵養 ▲全新增訂版特色 ‧更新臺灣鐵道博物館最新資訊 ‧新增歐洲地區2間鐵道博物館 ‧更新圖照，精采度升級 ‧鐵道職人三十餘載走訪，記錄世界鐵道文化景象 ‧精選值得造訪的世界各國鐵道博物館 臺北機廠在蘇昭旭老師與各方人士的推動下，各園區逐步整修後陸續開放，轉型為國家鐵道博物館，這是臺灣第一座國家級鐵道博物館，展場裡不但保存了臺灣百年來鐵道發展的文化資產，也向民眾訴說關於臺灣鐵道的故事。 在轉型過程中，世界各國的鐵道博物館便提供值得借鏡的經驗傳承，尤其在這本書中，透過蘇昭旭老師的調查與研究，將帶領讀者遊歷歐、美、亞、澳等國與臺灣共82座博物館，並再分成四大類，羅列十二項統計分析指標。 ◆四大類博物館 1. 國家級鐵道博物館。如：英國／大英鐵道博物館、德國／紐倫堡交通博物館、日本埼玉／大宮鐵道博物館、臺灣／國家鐵道博物館等。 2. 科學博物館附設鐵道博物館。如：英國／倫敦科學博物館、捷克／布拉格科技博物館、土耳其／伊斯坦堡工業科技博物館等。 3. 鐵道事業體附設鐵道博物館。如：挪威／佛洛姆登山鐵道博物館、德國／薩克森鐵道博物館、日本／東京地下鐵博物館等。 4. 保存鐵道組織附設鐵道博物館或地方鐵道博物館。如：瑞士／布羅尼仙碧鐵道博物館、俄羅斯／貝加爾湖西伯利亞鐵道博物館、日本名古屋／博物館明治村等。 ◆十二項統計分析指標 1. 門票收費 2. 主體建築 3. 歷史文物展示 4. 科普教育演示 5. 室內鐵道車輛展示 6. 戶外鐵道車輛展示 7. 鐵道車輛動態展演 8. 鐵道車輛實際運行 9. 靜態模型展示 10. 動態模型展演 11. 科學與藝術作品 12. 連結博物館鐵道 除此之外，蘇昭旭老師還為讀者解析博物館能永續經營的各種模式及關鍵，期許鐵道博物館成為傳承鐵道科技與歷史文明之所，不僅保留過去的鐵道記憶，也打開未來的科技視野。
世界鐵道大探索2：世界的蒸汽火車【全新增訂版】200年火車分類學+300輛蒸汽機車圖鑑
鐵道學者蘇昭旭老師三十年專業導覽深入淺出的文字＋大量精采圖片建立系統化的蒸汽火車分類學以機械構造來分類隨時空背景而演化帶領讀者感受蒸汽火車獨特的生命力▲全新增訂版特色‧新增兩種尺寸窄軌鐵道蒸汽火車，資訊更齊全‧更新各國蒸汽火車相關資訊‧更新圖照，精采度升級‧鐵道職人三十餘載走訪，記錄世界鐵道文化景象 1804年蒸汽機車誕生至今已二百二十餘年，在這期間，因著軌道距離、動力、速度、地形、功能等不同需求，蒸汽機車歷經多次「演化」，人們製造出數千種型式、各具魅力的蒸汽機車，可說是動力機械的藝術品。 雖然現在主流交通工具已不是蒸汽火車，但仍有蒸汽火車鐵道路線持續營運中，有些以在特殊節日亮相的「動態保存」為主，有些則收藏在各地博物館「靜態保存」。 為什麼有些蒸汽火車鐵道路線仍在運行？為什麼我們需要保存蒸汽火車？透過這本書，讀者將領悟到蒸汽火車存在的意義，感受到蒸汽火車不隨著時代變遷的珍貴價值。此外，作者花費二十多年時間所建立的蒸汽機車分類學，除了可以讓讀者對蒸汽機車的發展脈絡更加清晰，也可以讓讀者體會世界各國在以鐵道為國土發展、交通規劃上的種種考量。 書裡關於蒸汽火車的資訊與精采的圖片、照片，都是本書作者蘇昭旭老師，用盡一生的時間與精力，親自走訪世界各國，一輛輛的收集採錄而來；蘇老師如同一位生物學家，不但一一編目、系統造冊，有些甚至已經「滅絕」的蒸汽機車，也想盡辦法收集「模型」，為的就是讓分類項目更完整，讓讀者能以輕鬆、系統化的方式認識蒸汽火車，也提供讀者立足臺灣、放眼世界的機會，進一步了解蒸汽火車豐富的內涵與文化，使得這本書成為值得收藏的蒸汽火車鐵道寶典。◆蒸汽機車分類學1. 以「軌距」分類：可大致分為標準軌、寬軌和窄軌，其下再細分尺寸。全球有60%的國家使用標準軌距1435mm鋪設軌道。2. 以「動軸數量」分類：動軸越多，就能獲得越大的牽引力，但車框也因此加大，導致成本變高。3. 以「轉向架的結構」分類：將轉向架拆分成兩組，既可增加牽引力，又能避免過彎問題。4. 以「運行地形」分類：齒軌和齒輪式的設計適合彎而窄的地形，以登山或森林鐵道為主。5. 以「車軸組態」分類：UIC國際鐵路聯盟及華式分類表，皆以機車的車輪數量分類。
何魯之死：1831年震撼全球的醫療事件
★ 一個中國小人物的腫瘤怪病 ★★ 一場震動英國社會、醫界與政壇的跨國醫療事件 ★─ 歷史學家蒐羅海內外第一手珍貴史料 ╳ 48幅珍稀歷史圖片 ─鮮活展示全球史視野下「何魯之死」背後的廣泛影響專業推薦──皮國立 國立中央大學歷史所特聘教授兼所長汪漢澄 新光醫院神經科醫師／作家 台大醫學系副教授張哲嘉 中央研究院近代史研究所副研究員一八三一年四月九日，近千名倫敦市民和記者擠滿了大解剖學劇場，興致勃勃地觀看何魯被綁在手術台上，在沒有麻醉的情況下，由三位外科醫生進行了一小時四十四分鐘的腫瘤切除手術。何魯臉色蒼白如死，多次昏厥，最後死在手術台上，時年三十二歲。──然而，他的事蹟並未以死亡作結，而是由此延伸出一系列醫療倫理、政治乃至慈善傳教上的熱烈討論。▌中西交會之一隅：儘管因手術失敗而喪命，何魯仍被編寫進西方對中國的醫療慈善敘事之中▌十九世紀西醫面貌：解剖學劇場、無麻醉手術，不只是醫療行為，更是眾人矚目的奇觀表演▌帝國的東方凝視：亞洲人體質更脆弱？更容易長腫瘤？大眾爭相目睹乃至搶奪的「異國人體」▌身體的政治隱喻：與英國政壇風暴無關的何魯，病容竟成為托利、輝格兩黨相爭的諷刺文本 一八二八年，廣東一位名叫何魯的男子，向遠在澳門的東印度公司外科醫生郭雷樞求診，希望能治好他的腫瘤，而郭雷樞則建議何魯遠赴倫敦求醫。至於這趟旅程的費用，則由郭雷樞提議讓東印度公司包辦，認為此舉「可扭轉中國人對英國的態度」。 手術當天，何魯的精神不錯，他的疾病也有成功治療的先例，主刀更是當時頗具名望的凱醫生，康復歸國一事看來勢在必得。然而開刀過程中種種不利的條件：擠滿觀眾的手術室、缺乏麻醉技術、意料之外的生命徵象衰弱，都將何魯往黃泉路上牽引，最終客死他鄉，埋葬於蓋伊醫院的墓地。 上海復旦大學歷史學系教授高晞以「何魯之死」為題，從這名小人物跨國手術的種種細節，回顧十九世紀初英國試圖透過西醫向中國叩門的時代背景。本書藉由書信、診斷報告、新聞報導、圖像等豐富詳細的史料，從微觀史學的角度，重新梳理這樁近兩百年前引發熱議的大事件，帶領讀者一探彼時西方社會如何看待何魯代表的所謂「亞洲」疾病與人體、第一次鴉片戰爭前，西人在華從事醫療、傳教、商業活動時，意欲藉由哪些方式在中國開拓利益版圖，以及何魯的死亡究竟如何從一場失敗的手術搖身一變，成為西方的醫學慈善事例。同時也將此事引起的震撼，特別是對英國政壇和近代外科醫學史的影響，作出嶄新且深刻的考察。時至今日，我們仍不清楚何魯（Hoo Loo）的真實姓名該怎麼寫、怎麼讀然而，就是這小人物的命運，映照出中西往來即將面臨的政治與文化碰撞◆何魯之死大事紀1828年 何魯至澳門眼科醫院求診，醫生郭雷樞建議他前往倫敦求醫1830年底 何魯在孟買乘坐「阿索爾公爵夫人」號啟程前去英國1831年4月9日下午1點15分 何魯的腫瘤切除手術持續1小時44分鐘，以失敗告終1831年4月19日 何魯下葬於蓋伊醫院的墓地1831年4月 《刺胳針》、《泰晤士報》等報刊大量刊登關於何魯手術的報導，一個月內累積達百餘篇文章1831年5月2日 以何魯病容為象徵的政治諷刺漫畫《何魯朱，別名約翰牛和醫生們》發表1834年 瑞典商人龍思泰出版《澳門眼科醫院紀事》，以醫學慈善的角度介紹何魯西去手術一事1840年6月21日 第一次中英鴉片戰爭爆發1981年10月31日 蓋伊醫院紀念何魯手術150週年，舉辦相關演講並邀請畫家艾倫重新繪製何魯畫像2011年 戈登病理學博物館舉辦「中國腫瘤」演講，向觀眾介紹何魯油畫和他的故事2020年 蘇精《西醫來華十記》首次在中文世界全面介紹何魯手術
西方文明的制度：政體與公正的自覺
政體不是某種政治理論的推理而是具體的政治制度和與之一致的公民文化任何真正的政治改革都不能迴避政體的問題沒有正義的法律，也就沒有公民美德甚至連自由的公民都會淪落為不自由的臣民【以經典文本為核心的制度思想考察】本書承接前兩冊對古希臘文學與思想的鋪陳，在本卷中轉向更直接面對制度、政體與公民角色等核心議題。作者透過對經典文本的細讀，呈現古希臘思想家如何以具體語境處理政治秩序、權力限制與共同體生活的問題。本書讓讀者看見制度概念根植於城邦生活、道德情境與政治困境的真實模樣。本書因此在方法上保持一貫的特色──以原典為基礎、以思想問題為中心，讓讀者得以看到西方制度傳統的源頭如何在哲學與政治經驗的互動中逐步形成。【三位思想家的制度脈絡】色諾芬以《希耶羅》揭開暴政的矛盾：暴君享有絕對權力，卻失去安全、友誼與信任。他的對話不僅是對暴政本質的描繪，也是古希臘對政治合法性的早期思索。柏拉圖則將制度問題提升到理念層次，探討正義如何在城邦結構中實現，並思考政治權威是否必須由具備特殊德行者承擔。亞里斯多德的分析最貼近制度本身：他區分政體類型，探討選舉、任命、公民資格與政治參與等問題，特別指出「充分公民」的存在，是判斷政體優劣的必要標準。本書呈現出西方制度思想從暴政批判、正義探尋到政體分類的完整思考軸線，使讀者得以理解制度概念在古希臘如何從倫理難題轉化為政治架構。【制度的核心問題】古希臘政治傳統普遍警惕「武斷任意」的統治，而制度正是為了避免權力不受節制所建造的框架。本書指出西方制度傳統的兩個核心特徵：一是政治權力必須具備合法性來源，例如透過公民選舉；二是公民需要具備參與公共事務的能力與責任，制度才能真正運作。亞里斯多德的政體分類顯示，民主並非只是由多數掌權，而是建立在公民能夠共同承擔政治責任的前提之上。暴政並非只是某種政體，而是政治失序、權力失衡與社會失去共同規範後的結果。制度的價值，也因此在於使權力得以自我限制，並讓公民得以透過參與維持公共秩序。【制度與教育的連動】本書回到閱讀經典本身的意義。作者徐賁多次指出制度得以運作必須仰賴公民具備基本的判斷力與價值辨識能力，而這種能力並非技術訓練可得，而是源自長期的人文養成。經典文本提供的正是理解制度與政治問題的思考方式：如何判斷暴政的本質、如何辨識權力的限度、如何理解公民資格與共同體的要求。本書透過對原典的細緻引導，使讀者能夠從古希臘的語境理解制度形成的深層基礎。這種理解使現代讀者能夠對政治與制度問題作出更清晰判斷的能力。本書特色：本書為《西方人文經典》15冊系列的希臘卷（共三冊）第三部，以古希臘經典為核心，透過色諾芬、柏拉圖與亞里斯多德的原典分析，帶出制度思想與公民概念的歷史脈絡。書中以暴政作為分析重點之一，並強調公共參與在政體中的關鍵地位。本書以扎實文本解讀西方文明的思想根基，是讀者掌握西方文明制度基礎的重要讀本。
西方文明的城邦──民主與秩序的矛盾
人可以擁有的應該擁有的是什麼樣的知識？什麼應該包含在這樣的知識中？知識的目的又是什麼？宗教與法律、榮譽與美德交織成秩序古希臘城邦成為信仰與制度的交會點【從戲劇進入城邦：公共法與個人責任】書的開端以索福克里斯的《安蒂岡妮》為起點，討論古希臘人如何透過悲劇思考「何謂公民」。安蒂岡妮違抗克瑞翁的禁令埋葬兄長，引出神法與城邦法的衝突。作者以此分析「公民不服從」的早期思想原型，指出在城邦社會中，個人的道德行為如何被納入公共秩序的討論。這部分同時比較古代與現代對法律、良知與義務的不同理解，並說明公民身份在希臘文化中的歷史意義。【權力與身分：伊底帕斯的政治寓言】接續的章節以《伊底帕斯王》為核心，探討「王」在城邦中的角色定位。書中說明伊底帕斯並非暴君，而是代表在平等公民體制下必須負起決斷責任的政治領袖。作者引用亞里斯多德《政治學》對「公民平等」的描述，闡釋城邦體制下領導者與公民之間的權責關係。此段進一步討論牧人與羊群的譬喻，指出希臘人為何拒絕「仁慈的獨裁」，選擇以理性與法構築共同體，從而形成了政治生活的基本形態。【被孤立的人與社會的邊界：《斐洛克特底》的啟示】第三部分轉向《斐洛克特底》，描寫一位被戰友遺棄在荒島的戰士如何被重新召回。作者分析劇中「孤立的個體」象徵失去城邦歸屬的人，並引亞里斯多德「人是政治的動物」一語，說明離開社群即失去人之所以為人的條件。此章詳述斐洛、奈奧與奧德修斯三人之間的對話與抉擇，討論信任、權謀與服從的界線。書中同時引用現代案例，如知識分子在政治運動後的處境，說明「回歸社會」的倫理難題如何延續至現代。【歷史書寫中的制度與判斷：從希羅多德到修昔底德】書的後半以兩位史家為重心。希羅多德的《歷史》被視為從多元文化觀察出發的政治敘事，藉由比較波斯與希臘的制度、習俗與宗教，呈現城邦意識的誕生。修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》則以雅典與斯巴達的對抗為例，分析戰時決策、體制矛盾與領導者的政治判斷。作者指出，兩人共同關心的是「制度如何反映人性與權力」，並將他們的敘事與現代政治經驗對照，讓讀者理解古代史學不僅記錄事件，更揭示制度運作與責任思維的根源。本書特色：本書為「西方文明」系列第二部，以古希臘戲劇及兩部史學經典《歷史》、《伯羅奔尼撒戰爭史》為軸，細讀城邦政治、法律與公民行動的脈絡。從個人在法律與神律之間的抉擇，到領導者對戰爭及體制的決斷，再到被遺棄者如何重返社群等，呈現對古希臘城邦興衰、責任與公共秩序的思辨，並以此映照現代社會的政治現象與人文困境。
世界王權史──從王座到疆域的千年流變：從古代王權與宗教勢力到近代制度改革，追索宮廷與王室如何在千年間形塑帝國的局勢演變
翻開宮廷史，就是翻開人心與世界運作的底稿；每一次王朝更迭，都在示範權力如何被奪取、失去與重寫。➤從宮廷出發，看見世界文明權力的原貌本書帶領讀者走進埃及、蘇美、巴比倫、亞述、波斯、希臘與印度等古文明的權力核心，從宮廷爭奪、王權更替到帝國興衰，呈現歷史背後複雜的人性與決策脈絡。透過法老、貴族、僧侶、軍隊與平民交織的權力關係，讀者能清楚看見文明如何塑造及崩解。從圖特摩斯王朝的王位競逐，到波斯帝國的權力交替，再到雅典民主制度的形成，本書讓你看見歷史在王宮深處運轉的力量。➤每段歷史事件都是宮廷攻防的縮影書中不僅描繪帝國的誕生方式，也呈現它們如何在內部矛盾與外部壓力交錯中走向崩裂。亞述人以極端殘酷的軍事方式擴張領土，新巴比倫則靠戰功與建設重新奠立霸權。孔雀帝國在阿育王的反思與悔悟中調整治理方向，而羅馬則在推翻暴君後以共和體系建立新的秩序。每一次轉折，都是權力在宮廷與社會之間反覆角力後留下的紀錄。➤帝國興衰的關鍵，往往藏在人性與制度之中本書呈現國家強弱的根源，並不只是軍事或疆域，更是統治者的選擇、制度的鬆動，以及宮廷內部看不見的矛盾。無論是哈特謝普蘇特的宮廷共治、埃赫那吞的宗教改革引發動盪，或烏魯卡吉納以改革力阻國家崩壞，都展現一個文明的命運常因領導者的性格、野心與判斷而轉向。帝國看似宏偉，但牆角的裂縫往往來自王宮裡的一句命令、一次猜忌，或一項改革。➤宮廷不只是華麗舞臺，而是國家命運的鍛造場本書讓讀者理解，在古代世界，宮廷並非只是一群貴族享樂的空間，而是政策制定、軍事決策、宗教權威與經濟運作的樞紐。埃及的阿蒙神廟、蘇美的神祇制度、波斯的王權儀式、雅典的政治改革，所有制度都從宮廷發源，並決定國家能否持續運作。制度一旦動搖，帝國便可能在短時間內崩塌。➤理解宮廷史，就是理解文明的邏輯透過本書，你將更清楚地看見：文明如何因改革、戰爭、領袖決策與制度創新而轉向；文化如何在權力交換中被保存或毀棄；人性如何在宮廷的壓力下綻放出最驚人的光芒與黑暗。當你讀懂宮廷史，你也就讀懂了政治的根、文化的源，以及千年文明擺盪的軌跡。本書特色：本書以宮廷為起點，帶讀者穿梭自古埃及、蘇美、亞述，到波斯、希臘、羅馬，並一路延展至近現代的各式政體。書中呈現出權力在隱蔽的宮廷機制裡被形塑、受到挑戰，並在關鍵時刻產生轉折。從王室繼承、宗教介入、法制改革到軍事擴張，你將看見帝國形態背後的制度變化與文明流動。
考前衝刺看漫畫！補教名師畫重點【又帥又美文化史】
顏值封神，知識封頂！這麼帥的文化史，你看過嗎？◎有趣漫畫＋38位偉大哲學與思想家介紹＋重點劃記講義＋獨創圖表◎☆別人考前抱課本，我考前衝刺K漫畫！心動滿分，帥氣與知性的雙重暴擊♡全員天菜的文化史小劇場，開演！【適用】✔人文素養課外讀物 ✔從哲學、宗教起源學世界史 ✔認識重要思想家【本書特色】★超高顏值╳有趣漫畫！〔全彩漫畫〕看懂重要文化、思想歷史起源，蘇格拉底、莊子、笛卡兒、佛洛伊德組成美男天團，把文化史「演」給你看！★大量全彩圖表＋重點劃記！升學補習班名師撰寫，精簡扼要的「重點劃記」＋「事件年表」，只看重點也能快速掌握關鍵知識！★〔哲學起源、三大宗教、現代思想〕一網打盡！從「人物故事」了解哲學思想與當時的歷史脈絡，開心讀漫畫也能吸收人文、歷史必備素養！👍點讚推薦★Tey│小學生都在看什麼書 版主★王文仁｜文科教授跨域國文學習筆記 版主★周詠盛│哲學開箱文 版主★林俐君│作家／閱讀推廣人 綠君麻麻★張美蘭(小熊媽)｜親職、繪本作家🤩讀者好評「一提到哲學思想或宗教，總會有很困難、搞不太懂的印象，但這本書以漫畫方式介紹重要人物，詳細描寫了那個人物所處的時代背景，以及他的思想，讓人不知不覺受到吸引，一直讀下去。漫畫後面還有有名的相澤老師進行解說，讓人更能非常清楚地理解內容。」「因為想作為一般通識來了解，所以把這本書完整讀完了。內容非常好閱讀，分成『漫畫呈現的部分』與『解說的部分』，因此相當容易理解。如果想要入門哲學、倫理，這本書非常合適作為第一本閱讀的書。」「對於像我這樣，很想要了解倫理與哲學，關鍵知識卻很淺薄的人來說，這是一本非常有用的書。」________________________________________📖登場人物📖📌 第1章：源流思想• 古希臘：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德• 宗教思想：摩西、耶穌、穆罕默德、佛陀、孔子、老子、莊子📌 第2章：日本思想• 歷史人物：聖德太子、最澄、空海、親鸞• 近代思想家：伊藤仁齋、本居宣長、福澤諭吉、夏目漱石、宮澤賢治📌 第3章：西洋近代思想• 宗教改革與科學革命：馬丁・路德、培根、笛卡兒、帕斯卡• 啟蒙時代：康德、黑格爾、盧梭、邊沁、彌爾📌 第4章：現代思想• 存在主義與社會思想：威廉・詹姆斯、尚-保羅．沙特、馬克思• 和平與人道主義：甘地、馬丁・路德・金恩• 當代哲學：列維納斯、哈伯馬斯、羅爾斯、阿馬蒂亞．沈恩、佛洛伊德
界限之南
從地圖出發，重現鮮為人知的香港歷史真相︒英國殖民地部文獻，輔以歷史資料，配以當代影像記錄。一紙地圖，呈現人物︑事件與歷史的交織關係提供嶄新視角，呈現九龍半島不為人知的一面，還原更立體、更有力量的香港歷史真相︒***「地圖並不是客觀的記錄，而是權力的證明︒」九龍半島的歷史，是權力︑利益與反抗交織的篇章︒由獅子山一帶差點成為歐洲人的中產住宅區、港英政府和英國軍部爭奪尖沙咀黃金地段，到旺角洗衣街等農地被賤價收購，土地規劃的背後，原來盡是難以言說的權謀力量。以當代影像記錄今天的九龍半島，再以地圖還原半島的發展真相，解封真實歷史。本書特色 ．本書以地圖出發，圖文並茂講解香港歷史鮮為人知的故事，例如九龍半島曾經計劃興建電車系統。．本書圖片由著名的《香港遺美》版主林曉敏操刀．本書書衣打開後，是一幅香港的舊地圖，總結了本書的重點，具有收藏價值
2026世界年鑑
貿易洗牌 x AI爆發 x 歐洲再武裝記錄全球轉折關鍵一年川普2.0帶動全球關稅與科技競逐，AI潮湧，台灣機會與挑戰並存；中東和平搖搖欲墜，俄烏砲火未歇，美國承諾鬆動，促使歐洲覺醒加速武裝；多國權力版圖在動盪中重組，日本迎來首位女首相；在戰火、科技與民主的交錯點，年度工具書解讀關鍵轉折，迎向2026。‧內容豐富，查詢方便：系統性彙集世界之最、「影像2025」精采年度照片專輯、2025年國內、國際與中國大陸十大新聞整理、國內外大事紀、全球近200個國家重大政經變遷等。‧專文分析2025年全球大事：川普推動關稅戰與產業保護主義，多國加速「美國以外」自貿談判；中美稀土、科技與晶片角力，導致全球供應鏈重組；俄烏戰事持續拉鋸，美國防衛盟友的決心鬆動，帶動全球防衛預算創新高；加薩停火協議生效，為後續和平進程鋪路；多國政壇變動，日本誕生首位女首相等內容。
從地名解讀世界史的興亡：地名的由來與變遷
地圖上的名字其實是歷史的劇透，每個地名背後都隱藏著一段被遺忘的歷史。拋棄死記年表的歷史教科書，換個視角看歷史，輕鬆又饒富新意地從地名詮釋文明興衰。追溯地名的變遷，讓複雜的歷史浮上檯面。為什麼印度被稱為「天竺」？為什麼紐約一開始被稱作「新阿姆斯特丹」？耶路撒冷如何成為三大宗教的聖地？宇宙戰艦大和號航向的「伊斯坎達爾」是怎樣的地名？聖彼得堡如何從彼得格勒、列寧格勒改回原來的名字？如何從地名看斯拉夫世界？…… 繼《從空間解讀的世界史》之後，宮崎正勝發展出以「地名」作為解讀歷史真相的關鍵。他認為要更深入學習歷史，「景觀」、「地名」、「地圖」等地理因素相當有助益。《從地名解讀世界史的興亡》就像一本歷史偵探小說，告訴我們「地名」不只是符號，也是「歷史的化石」。從巴比倫到紐約，透過解析地名的語源，看懂世界霸權如何一步步轉移。若能善加運用這些「歷史的化石」，就可大致掌握各個地區複雜的歷史及世界歷史的演進過程。 傳統的歷史學習往往側重於人物與戰爭，本書則提供了極具啟發性的視角。宮崎正勝指出，地名是歷史層累的產物，而地名的「層理」如同岩石的層理，最古老的名字被壓在最底層，代表著最原始的文化。每一次征服或易名，就像是在上面疊了一層新的岩石。書中選取了具代表性的「世界中心」城市，分析其名稱的由來與變遷。例如，現今土耳其的伊斯坦堡在希臘時代叫拜占庭，在羅馬時代叫君士坦丁堡，到了鄂圖曼土耳其時代名為伊斯坦堡，地名的變化標誌了古希臘、羅馬帝國、鄂圖曼帝國帝國的興亡，也是橫跨東西方文明的重要分水嶺，更象徵著宗教與帝國的更迭。 這是一本能夠培養宏觀的歷史視野，將地理知識與歷史脈絡完美結合的佳作。 ＊ 為什麼這本書值得讀？旅遊的深度：下次旅行時，你不會只看到一座城市，而是會看到一座層層疊疊的歷史博物館。視野的拓展：本書將抽象的「歷史」變成具體的「地理」，讓你從宏觀角度理解全球霸權是如何不斷演變與洗牌的。知識的趣味：讀來輕鬆有趣，充滿許多冷門又實用的歷史知識。如果你正在尋找一本打破傳統框架、充滿智慧與趣味的歷史讀物，本書能讓你從地圖上發掘更多隱藏的歷史寶藏！
地圖即政治？：解構地圖中的隱藏敘事，如何左右我們的價值觀和看待世界的方式
這是一本關於地圖的書，更是一本有關「觀看」與「溝通」之道的書★收錄超過130幅全彩地圖和圖片★★一場令人驚嘆、引人深思的探索之旅★★揭示地圖是如何形塑我們對於世界的理解★王志弘 國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授王明志 中華民國地圖學會理事長方德琳 《報導者》總編輯巫師地理 地理及國際情勢粉專陳方隅 菜市場政治學共同編輯蕭鄉唯 國立臺東大學公共與文化事務學系助理教授——專業推薦🗺️當我們把現實轉錄為平面，地圖是純粹的視覺資訊工具嗎？我們對地圖的印象，往往單純將其視作一種視覺化工具，以圖像的形式反映數據和地理資訊，而地圖本身並不帶有立場。長久以來，製圖者也自詡遵從這樣的價值觀——中立、客觀、嚴謹，以及為數據服務。然而，耶魯大學地圖學家、歷史學家威廉．藍金（William Rankin）在本書中打破了這樣的迷思——地圖並非單純呈現視覺資訊的中立工具，它們天生就具有政治隱喻。所有的地圖都在作出主觀的論證，它們決定了世界如何被劃分、什麼人事物被凸顯或隱藏，以及誰的聲音能被聽見——一張地圖可以改變城市設計與河川流向、有力影響戰爭的方式與解決土地爭議，也會決定孩子如何學習種族觀念。🗺️我們應該如何解讀地圖？——詮釋世界的七個關鍵本書將圍繞現代地圖的七個基本特性開展，它們是七種製圖技術，也是創造世界的七個難處，是任何地圖製作者必須面對的抉擇，也是我們在解讀地圖時必須覺察的重點。 ⁍邊界 ——畫一條線就能將世界切割開來、並分門別類嗎？ ⁍圖層 ——當我們注視地圖的前景時，背景又裡隱藏著什麼樣的意涵？ ⁍人 ——為什麼人們聚集的城市往往在地圖上被抹去？ ⁍投影法 ——將地球投影為平面的變形扭曲，如何影響我們看待世界的方式？ ⁍色彩 ——為什麼綠色是綠色，而綠色就只能是綠色嗎？ ⁍比例尺 ——把事物放在同一框架下比較，是建立熟悉感還是強調差異？ ⁍時間 ——靜態的地圖能夠捕捉時間流逝、呈現這個世界的動態和變遷嗎？🗺️改變地圖就能夠改變世界——基進地圖學的力量正因地圖的本質自帶隱喻，因此作者提出了「基進地圖學」（Radical Cartography）的理念，強調地圖應當反過來主動彰顯其價值觀，透過打破傳統地圖的形式，用不確定性、多樣性與主觀性來重新想像地圖的可能性和用途。而作為讀者，洞悉地圖中的論證，可以改變我們看待世界的方式——這意味你理解的不只是數據的表層意義，也包括關於這個世界構建方式的隱喻。每一張地圖都擁有實質的力量，有潛力成為改革的工具，為詮釋世界提供新的角度，並使世界看起來不再那麼一成不變和循規蹈矩。▌各界讚譽「地圖在你我生活當中可以說是無所不在，每日搭乘捷運或公車的路線圖、收看天氣預報的衛星雲圖、Google Map導航尋找目的地附近的停車位，或是國際情勢報導的政治地圖、軍事地圖等。地圖展現了不同尺度，不同議題，我們身處在地表的任何角落，如何從地圖找到自己、從自身理解整個世界觀、解讀地圖意涵也是很重要的事情！透過各式統計地圖，也可以更加認識社會發展，例如：臺灣各城鄉的人口集中程度（採用區域密度圖）、臺灣出口到各國的電子產品的流向與比例（採用射線圖）。越善用地圖理解，越能夠運用空間思考。」❏巫師地理｜地理及國際情勢粉專「威廉．藍金的《地圖即政治？》是一部值得地理、地圖學界，以及人文、社會科學相關領域專家們卓參及細讀品味的代表性著作。作者在書中闡述「地圖絕非中立的空間工具，而是權力、價值與敘事的交織」，並以其「基進地圖學」的觀點，逐一檢視現代地圖的七項要素——邊界、圖層、人、投影法、色彩、比例尺與時間，並揭櫫地圖繪製過程中的抉擇如何塑造我們的世界觀。這本書不僅挑戰地圖的傳統認知，更引導讀者培養批判性的地圖素養，及洞悉地圖背後的隱藏論證。評者投入地圖學教育與研究已逾三十五載，深切認同藍金教授的著作不僅對地圖專業領域具有啟發意義，更對社會大眾培養「批判性地圖素養」提出了重要呼籲。在全球化與數位化的今日，地圖既可能成為權力的工具，也能轉化為改革的契機。如何在地圖繪製過程中保持透明、自覺與包容，將是未來地圖學者與用圖者將面臨的嚴肅課題。」❏王明志｜中華民國地圖學會理事長「《地圖即政治？》一書揭示地圖並非中立的再現工具，而是深具權力性的『視覺論證』。從底特律社區的實踐出發，威廉．藍金探究地圖如何形塑對於空間、族群與階級的想像，並以『基進製圖學』觀點突顯數據背後的倫理反思。本書提醒研究者持續思考地圖如何在製圖過程中重塑權力、邊界與能動性，揭示知識生產與生命經驗之中的政治張力。」❏蕭鄉唯｜國立臺東大學公共與文化事務學系助理教授「令人驚艷……藍金倡導了一種『基進』的製圖方法，不僅凸顯邊緣族群，更要『拒絕乖巧』，擁抱雜訊與混亂……本書配有大量華麗的地圖與照片，令人震撼。」❏《出版者周刊》（Publishers Weekly）「就是這本書：來自地圖學天才的完整傳授。《地圖即政治？》將讓你用全新的視覺看待地圖，乃至於你在地球上的位置。」❏丹尼爾．因莫瓦爾 Daniel Immerwahr｜《被隱藏的帝國》（How to Hide an Empire）作者「一場大膽而迷人的探索，彰顯了地圖如何形塑我們的世界觀。這本革命性的著作消除了『地圖中立』的神話，揭露了隱藏在每一條等高線與色彩選擇背後的權力結構。」❏加雷斯．庫克 Gareth Cook｜普立茲獎得主記者、《最好的美國資訊圖表》（Best American Infographics）系列前編輯「具開創性且引人入勝的作品，《地圖即政治？》將『人』重新帶回地理之中。這是一次及時且意義深遠的介入，提供了挑戰威權聲音所必需的重要工具。」❏保羅．理查森 Paul Richardson｜《地理的迷思》（Myths of Geography）作者「藍金質疑了『地圖』這個概念本身，同時向我們展示其中的各種元素如何形塑我們對現實的理解。他同時關注宏觀與細節，使我們得以看見地圖的複雜性：混亂、無法迴避，卻充滿希望。」❏蘇珊．舒爾藤 Susan Schulten｜《一百幅地圖裡的美國史》（A History of America in 100 Maps）作者「凡是看地圖的人都不得不讀！這是為地圖學注入更多同理心的重要呼籲。」❏莎拉．蘭德恩 Sarah Rendgen｜《資訊圖表》（Information Graphics）作者「這是地圖學的重要補充文獻，本書系統性地展示了地圖的圖像本身就是一種論證。文字易讀、引人入勝，藍金的作品拓展了製圖表徵的可能性。」❏約翰娜．杜拉克 Johanna Drucker｜《發明字母》（Inventing the Alphabet）作者「既嚴謹又易於理解，《地圖即政治？》提出了一種聰明、富於想像且『截然不同的地圖』。藍金證明了地圖製作可以是重要而具吸引力的，它不僅能照亮棘手的社會與理論難題，最終甚至能拯救生命。」❏麥可．拉夫 Michael Ralph｜《鑑識資本》（Forensics of Capital）作者「自從進入這個電腦製圖的世紀以來，藍金屢屢震撼地圖學家，邀請他們質疑慣例、重新看待世界。在這本重要的著作中，他再一次徹底撼動了我。」❏奧利佛．伍博帝 Oliver Uberti｜《全球趨勢資訊圖集》（Atlas of the Invisible）共同作者
中國與歐洲文明（源起篇）：文明的種子沿著絲綢之路播撒，一部跨越語言與疆界的早期世界史
在歐洲航海以前，世界早已聯通。從絲綢之路到草原帝國，從斯基泰的金器到唐朝的長安，是亞歐文明相互凝望的千年史詩。古代中國不僅是「被發現」的對象，更是世界文明的啟動者。▶從大河出發：人類文明的多源起點人類最早的文明誕生於亞歐非三洲的大河流域——黃河、長江、尼羅河、幼發拉底河與印度河皆孕育出人類社會的雛形。本書從農業起源與族群遷徙談起，描繪東亞與歐洲在遠古時期的平行發展，並揭示早期人群流動如何促成文化的交流與融合。▶騎馬與絲綢：草原民族開啟的文明通道從庫班草原的馬文化到斯基泰人的黃金藝術，草原牧民在東西方之間架起了早期交流的橋梁。絲綢、金器與騎馬技術沿著草原之路傳遞，讓中國與歐洲的文化在尚未成形的絲綢之路上產生第一次共鳴。▶帝國相望：從希臘到羅馬的東方想像希臘使節東行、亞歷山大東征、羅馬帝國的東方貿易，構成了地中海與東亞之間的早期互動。從《魏略》記載的「大秦」到洛陽迎接羅馬使節的歷史片段，這些跨洲往來揭示古代中國在世界格局中的地位與影響力。▶長安與拜占庭：中世紀世界的三大文明軸心唐代的長安、拜占庭與巴格達成為中世紀世界的三大文明中心。書中展現絲綢、宗教、農藝與科技在這三地間的流動，並以宏觀視角重構古代東西文明互動的網絡——一幅關於人類早期全球化的壯闊圖景。本書特色：本書以綜觀視野梳理亞歐古文明的交流脈絡，從黃河、幼發拉底河、尼羅河等古代文明發源地出發，揭示中國與歐洲文明早期互動的起點。內容涵蓋絲綢之路、草原民族的文化傳播、希臘與羅馬的東方貿易、拜占庭與唐代長安的交流，並闡明歐亞大陸在農業、藝術、宗教與科技上的互惠發展，展現古代世界多中心文明的共榮格局。
西方文明的起源：史詩與理性的開端
理解「何謂人文」的經典入門希臘文明的起點如何孕育思想的力量「英雄主義的前提，就是人會有一死──即使有一個神為父或為母。」【文明的源起：從史詩到城邦】本書以古希臘文明為出發點，描繪從荷馬史詩到城邦制度形成的思想轉折。作者以細緻的史料分析，勾勒出史詩精神如何孕育集體價值觀，並逐步演化為公民社會的倫理基礎。透過探討城邦的誕生與政治組織的萌芽，揭示人類對秩序與責任的初步探索，也為後續哲學與制度思維奠定了土壤。【理性思辨與哲學精神的興起】書中延伸至古典哲學的成熟階段，討論蘇格拉底、柏拉圖與亞里斯多德思想對西方思維架構的深遠影響。作者以學術嚴謹的角度分析哲學如何回應當時的政治與倫理問題，並指出思想辯證的過程，既是對人類自我理解的深化，也是對權力與正義的反思。這一部分不僅呈現思想的內在張力，也說明理論與現實之間的互動關係。【制度與權力的歷史轉折】本書第三部分聚焦於西方政治制度與社會秩序的形成。作者以歷史的縱深視野，追溯從羅馬共和傳統到近代國家觀念的演進，揭示權力運作如何形塑公共生活。書中對法律、宗教與社會組織之間的關係提出深度觀察，指出制度並非單一理性的產物，而是在衝突、妥協與信念交錯中逐步生成的結果，體現了文明延續的複雜性。【古今對照與文化自覺的再思】在結尾部分，作者將古代思想與當代世界並置思考，藉由比較政治與文化現象，反省現代社會在價值信念與公共責任上的變化。透過對比古今，書中提醒讀者，西方文明是一種持續更新的精神傳統。作者以嚴謹的論述邀請讀者重新理解「文明」的意涵，思索個體如何在歷史與思想的流變中，尋回人文關懷與理性批判的平衡。本書特色：本書為「西方文明」系列第一部，作者徐賁以嚴謹的筆調回溯西方思想的起源，從古希臘的史詩與城邦制度談起，延伸至哲學與政治觀念的形成與變遷。本書結合深厚的歷史視野與敏銳的社會洞察，透過古今對照揭示作者個人對於文化發展的反思，並從制度、信仰與權力結構的演變，展現文明成形的多重面向，兼具學術深度與閱讀性。
劉仲敬通俗阿姨學大講堂（文明的流轉＋民族的發明，共二冊）
文明＋民族兩本書看懂歷史的鐵律從文明的生成與衰亡，到民族的建構與幻象，劉仲敬以獨特的「阿姨學」視角，帶來一場跨越古今中外的思想講堂。「劉仲敬通俗阿姨學大講堂」不僅是對人類命運的宏觀審視，也是對當下局勢的冷冽剖析。《文明的流轉》文明的季候就像春夏秋冬，有生長、繁盛、衰退、死亡的週期，而一個人、一個文明能不能成功，與個人才能關係極小，主要取決於有沒有符合「時勢」。如果你的所作所為符合你的時空位置，就能成功。從這個角度看邱吉爾、蔣介石、川普的成敗，你會有不一樣的思考。談到文明的中心與邊緣，你或許猜得到，只要計算哪個地方的新技術、新制度和新思想產生得最多，那裡就是文明的中心，但你知道什麼狀況下文明的中心會往邊緣移動嗎？你知道東亞自古以來就是邊緣嗎？為什麼文明中心會從肥沃新月地帶一路向西，轉移到現在的美國？美國之後的下一個文明中心又會在哪？劉仲敬在書中回答鄉民各式提問，範圍廣及史學、哲學、法學、語言學、戰爭、科技、工業化、全球化、氣候變遷等攸關人類文明演變的領域，並不改其能言快語、字字珠璣的風格，顛覆常見的觀點，展開直擊痛點的論述。《民族的發明》民族發明學挑戰了「民族是自然形成」的觀點，強調民族是一種人為建構的產物：民族並非源遠流長的古老共同體，而是透過各種文化符號、歷史敘事、政治操作而被建構出來的。我們現在看到的各民族歷史，都是在民族發明已經成功以後，站在成功者的角度逆向篩選出來的，所以不可避免會忽略大量史料，轉而強調另一批史料，透過重新改造比例感，為未來的人塑造認知格局。讀完本書，你會了解歷史上的民族發明家是由哪些人組成，他們如何找出形式，將「原材料」創造成「共同體」；表面上如何製造意識形態與政治組織，實質上又如何在關鍵時刻找到對的人來保衛社區。你也會了解民族發明從歐洲萌發，最後如何傳播到遠東；又如何從傳統的大一統主義發展到文化民族主義，最後再發展出小民族主義並獲得成功。無論你關心的是文明的源流、民族的建構，還是世界的動盪，「劉仲敬通俗阿姨學大講堂」都能給你最銳利的答案。書彼此獨立，卻同樣直指人類命運的深層結構，讓我們在混沌中找到理解的清晰座標。聯合推薦公子沈／YouTube時政節目頻道主李文成／Podcast「一歷百憂解」主持人、作家汪 浩／英國牛津大學國際關係博士、作家、歷史與政治學者桑 普／政治評論人黃山耘／臺大外文系副教授楊斯棓／《人生路引》作者、醫師依姓氏筆畫排列
世界亂中有序套書（共三冊）：圖解世界史＋圖解政治學＋超地緣政治學
單書簡介↓↓↓ 冊一《圖解世界史》在文化交流頻繁的世界，我們的生活傳統，都是世界史底下的一段分流…… 地球是圓的，歷史上的事件總是如蝴蝶振翅般息息相關，沒有一個國家能夠獨善其身，不與世界接軌。自古以來東西往來就相當頻繁，透過貿易與侵略，世界各地彼此交流，無論是物質還是精神，我們的生活傳統中早已融入許多異國文化，並且轉化為自己的一部分，發展出獨有的文化色彩。 世界史不只是他國他人的過去，沿著文化脈絡溯源，每個人的身上都是一則世界史的總結。本書以交流、跨界為核心，跳脫過去一時一地的框架，詳細敘述自有人類以來，世界是如何變革、重組與融合，從政治、經濟、戰爭到宗教、思想、文化，各個層面都有解說，將世界千年來的變遷盡收眼底，並且特別列出中國與日本的歷史做為參照。帶領讀者掌握世界的發展脈絡，回首過去、反思現在，跨出腳步，翻出歷史新頁！ 冊二《圖解政治學修訂版》別再說「政治歸政治、╳╳歸╳╳」！人的一生、每一面向就脫離不了政治。從存在於群體的那一刻起，一切就都具有政治的意義。擺脫「政治冷感→少數政客把持→對政治更反感」的惡性循環，人人都必須找回參與政治事務的主動性。 你以為自己能不受規範嗎？實際上，就算是個人的身體，也從來都不只自己獨有，而是套上了各個勢力設定的框架和規範，成為角力的場域。政治談的，就是人和人之間權力關係的治理。小至學生能否穿便服上學，大至國家政策的制訂、不同性別的社會處境；以及，國家憑什麼存在、如何分配有限的資源、人民與國家的關係……等。這些都無時無刻不涉及你我的日常，政治其實就是我們的生活。 關心公共事務、積極參與公共活動的公民，將是健全公民社會的基礎；而一個多元、充滿活力的公民社會，也才可能迎來澄明的政治。至於這一切的起點，都得從認識政治開始。 冊三《超地緣政治學最新修訂版：地理×政治×世界史，從主體建立世界局勢觀點，從看懂國與國的競合關係強化本體》美國高階官員為什麼不惜激化中國陸續造訪台灣？在地理宗教經濟因素下，俄烏戰爭背後關係著海權的爭奪？「接壤的國家互相敵對、敵人的敵人就是朋友」不懂地緣政治學，就無法深入世界各國內心最深處，摸清城府底細！ 在這個地理距離看似漸被消弭的世界，遠方戰事也透過經濟牽動著我們的日常生活。了解、預測世界局勢的變化走向，已成為現代人不得不面對的重要課題。不想成為不諳世事逃避現實思想貧瘠的阿傻、國際處境上的海中孤島、被其他國家虎視威脅，就唯有睜開雙眼看清楚國際局勢，靜思謀動不卑不亢，主動參與世界的未來！ 本書從地緣關係的角度切入，搭配漫畫與地圖，分析各國的行為緣由，剖析最新國際政經局勢，帶領讀者跳脫思考框架，站在各國立場了解地理因素如何影響政治軍事戰略、經濟政策、盟友選擇等，從歷史脈絡掌握事件發展走向，不再只是單向接收資訊、輕易被口蜜腹劍的言論所迷惑。踩穩思考的基礎，自己也能判讀世界的局勢現況，反思臺灣的未來！
身體上的世界史: 馬丁路德的腸子、秋瑾的小腳、華盛頓的假牙，他們的身體如何改變歷史？
了解世界史的全新途徑微觀的身體部位，宏觀的人類處境埃及豔后的鼻子、宙斯的陰莖、馬丁路德的腸子、愛因斯坦的大腦……從舊石器時代的手到太空時代的膀胱，一個又一個身體部位，一段又一段影響世界進程的故事。透過27位名人的眼睛……或耳朵與脾臟，探索被課本忽略的歷史。古希臘人認為「小陰莖」是完美男性的特徵？馬丁路德的腸道問題促成西方宗教史上最火熱的戰鬥？為了襯托出都鐸王朝的救世主形象，理查三世「被」駝背？從華盛頓的假牙可看出他對奴隸制度的態度？秋瑾的雙足促成追求自由的女性主義抗爭？過去的人如何看待身體？怎樣使用身體？呈現出什麼樣的文化樣貌與生活型態？這些身體部位在歷史上又代表了什麼？改變了什麼？從拜倫的腳、威廉一世的手臂、馬丁路德的腸子、列寧的皮膚、喬治•華盛頓的假牙到愛因斯坦的大腦，本書提供瞭解世界歷史的全新途徑，用27個知名人物的身體部位，透過他們的眼睛（或嘴巴、耳朵與脾臟），探索被課本忽略的歷史，審視身體在歷史中所扮演的角色，以及如何影響世界的發展與走向。
歷史中的小故事與大視野套書（三冊）：《經濟學中的小故事與大觀念》、《戰爭史中的小故事與大變遷》、《世界史中的小故事與大變遷》
本套書組合：《經濟學中的小故事與大觀念》、《戰爭史中的小故事與大變遷》、《世界史中的小故事與大變遷》──全球暢銷逾50萬冊的「The Shortest History」系列──只要花一個下午閱讀，就能獲得改變人生的知識與觀點------------------------------------------------------------------《經濟學中的小故事與大觀念：學會經濟學的思維方式，讓你做出更好的選擇，過更好的生活》★★《金融時報》2024年夏季選書‧《經濟學人》最佳金融類新書★★2023年諾貝爾經濟學獎得主克勞蒂亞．戈丁（Claudia Goldin）鄭重推薦：「如果你只讀一本經濟學的書，就選這本吧！」◆不需具備任何經濟學基礎，也能看懂書中的故事。經濟學中最強有力的見解，多出自每個人都能理解的大觀念讓經濟學家帶你穿越時空，用經濟學的眼光解讀世界。哈佛出身的經濟學家安德魯‧李以極短的篇幅，平易近人的文筆，透過人類文明發展過程中的故事，帶領讀者認識經濟學的重要觀念與人物、探討歷史事件背後的經濟力量，並思考當前面臨的問題。賴建誠╱清華大學經濟系榮譽退休教授廖啟宏╱加州政府研究首席、《一口經濟學》PODCAST主持人、加州大學戴維斯分校經濟系客座教授洪紹洋╱陽明交通大學科技與社會研究所教授專業推薦【本書特色】‧以極短的篇幅完整講述人類社會的經濟發展史，只要一個下午的時間就能讀完。‧作者引人入勝的敘事風格，讓一般人認為沉悶的主題變得有趣且深具啟發性。‧特別提及多位女性經濟學家的卓越思想與貢獻，是其他經濟學書籍較少著墨之處。‧內容超越傳統經濟學的關注範圍，探討藝術、體育、遊戲、教育、創新、行銷策略等在經濟發展上的重要角色。‧全書穿插極具參考價值的圖片，增添閱讀的趣味與臨場感。-------------------------------------------------------------------------《戰爭史中的小故事與大戰略：國際軍事史專家帶你了解戰爭的第一本書》最切中當前世界局勢的作品越害怕戰爭，就越應該了解戰爭。國際權威歷史學家與軍事專家格溫‧戴爾將五千年的戰爭史濃縮成一本引人入勝的小書只要一個下午，就能了解人類為何發動戰爭，我們又該如何避免戰爭。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※歷史 × 人類學 × 心理學 × 地緣政治 × 軍事戰略，深入探究戰爭根源，全面呈現戰爭面貌◆《出版者週刊》當月選書英國獨立報、BBC歷史雜誌等權威媒體高度推薦本書不僅僅是重述歷史，更是對人類行為與心靈的深入探究。當你翻開書頁時，你會驚訝於作者如何發掘戰爭的根源，並揭示塑造我們好戰過去的隱藏力量。任何想了解戰爭在人類歷史上扮演的角色，以及我們能如何防止戰爭決定我們未來的人，都能從中受益。【本書特色】‧以極短的篇幅完整講述長達5千年的戰爭史，一天之內就能讀完。‧結合人類學、心理學和其他相關領域的研究，來揭示戰爭的驅動因素。‧全書穿插極具參考價值的圖片與清晰的圖表，幫助讀者理解內容，並增添閱讀的臨場感。【媒體與專業人士推薦】林齊晧／《udn global 轉角國際》主編劉必榮╱東吳大學政治系教授林穎佑╱淡江大學國際事務與戰略研究所 副教授江仲淵╱「歷史說書人History Storyteller 」創辦人舒孝煌╱國防安全研究院副研究員達米安╱己歷歷人podcast主持人金老ㄕ╱金老ㄕ的教學日誌-------------------------------------------------------------------------《世界史中的小故事與大變遷：以「大歷史」的宏觀角度，重新看待、世界與人類》篇幅最短、時間跨度最大（138億年）的作品◆◆◆將眼光拉遠鳥瞰138億年能使我們超越人類事務的紛亂看清歷史的整體樣貌和軌跡◆◆◆跨越自然科學與人文科學的界限以比爾‧蓋茲大力推行、全新的「大歷史」角度看待地球與人類的起源與發展◆◆◆《時代》雜誌百大最具影響力人物約翰•葛林（John Green）專文推薦◆◆◆只要花一個下午閱讀，就能獲得改變人生的知識與觀點這是一本為每一位對世界充滿好奇、渴望理解世界的人而寫的書，也是一場穿越生命、宇宙和一切事物的迷人旅程，不僅將重塑你對世界與其歷史的想像，也會讓你敬畏自身的存在，並從中找到在未來蓬勃發展的生活方式。【本書特色】★ 以比爾‧蓋茲大力推行的全新「大歷史」研究方式，結合自然科學與人文科學，全景式地呈現地球歷史的完整圖像。★ 作者為全球第一位「大歷史」博士，也是知名YT節目《大歷史速成課程》（Crash Course Big History）的撰稿人，善於將複雜的知識化為一般人都能理解的內容。★ 篇幅極短，文字淺顯易懂、深具啟發性和幽默感，搭配清晰有趣的圖表，令閱讀過程充滿樂趣【好評推薦】蔡政修│台灣大學生科系副教授周樑楷│國立臺灣師範大學歷史系兼任教授 林郁梅│北一女中地球科學老師
大掠奪？考古、探險與交換，博物館寶藏來源的多重敘事
「帝國主義竊賊」vs「英雄式探險家」哪一個才是歷史上獲取古物的西方人的真實面貌？．當東方文物出現在西方的博物館，有人說是文化掠奪、是民族恥辱、是殖民鐵證！博物館＋東方文物＝帝國主義戰利品的展示場！？事實上，博物館文物流動的故事不能只單靠「掠奪」來解釋！跳脫民族主義高漲的「文物返還論」主流觀點，以西方人與當地人的「合作補償機制」顛覆論述！．★★當代漢學大家梅維恆（Victor H. Mair）特別推薦★★＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝近年來在檢討過去殖民歷史的脈絡下，要求博物館「文物返還」的呼聲越來越高，一個尖銳的問題被頻繁提出：這些文物珍寶來到博物館，單純是因為文化交流，還是帝國主義掠奪的結果？過去一個多世紀以來，針對這問題的公共辯論，總是以二分法將考古學家、博物館和收藏家解釋成兩種人：第一種認為他們是英雄式的探險家，拯救了長期被忽視、即將面臨毀壞的文物。第二種則認為他們是貪婪的外國惡魔，為了經濟利益或帝國主義的榮耀攫取任何能獲得的寶物。如今上述第二種觀點尤為主流，也因此，全球博物館在文化遺產的取得與保存問題上，面臨到來自各國的社會輿論與政治層面的強烈檢視。國際媒體與學術論述傾向將收藏在西方的館藏視為帝國主義殖民擴張的產物，並藉此呼籲「文物返還」，以矯正那些國家「被剝奪的記憶」。█—跳脫民族主義的桎梏，重新梳理文物跨境的移動脈絡！一旦這種「西方博物館＝文化掠奪倉庫」的單一敘事逐漸深植在大眾論述中，會導致當我們在世界各大博物館中看見來自異國、甚至是自己國家的展品時，很容易會陷入這些收藏的文物都是「偷來的」、「取之不法」的想像中。然而，事實真是這樣嗎？歷史學者鄭智明認為，無論博物館是「掠奪」還是「拯救」了文物，二元對立的簡化觀點皆無法貼切說明文物流出的真實故事。鄭智明挑戰了時下批判博物館的主流後殖民觀點，帶領讀者回到文物流出的歷史現場，以「貼近歷史」的故事，找回文物跨境的真實過程，為當代「文化正義」辯論提供歷史脈絡與理性工具。如果以這樣的方式重新思考博物館藏品的來源，將會發現所有試圖黑白分明的善惡敘事，常常忽略了當年那些古物被帶離故土時，當地人與西方人交涉時的互動實情；而過去人們的想法、言語和行為往往會令現在的我們感到驚訝：●復活節島的摩艾石像摩艾並非當地島民「失落的朋友」而是「沉默的外交官」！對當地人來說早已失去神聖性的石像，是吸引一個全球帝國將其納入庇護的絕佳贈禮。一八六八年，當島民一同協助將重達數噸的石像成功搬上英國軍艦的甲板時，島民們甚至「歡呼」了起來。●雅典帕德嫩神廟的石雕神廟在超越兩千年的歷史中經歷過不同政權與宗教，建築用途早已多次轉變。也因此，當十九世紀初，額爾金伯爵從衛城移走了後來成為大英博物館最著名的館藏時，當時的雅典居民並不像現今一樣，認為神廟遺址是神聖不可侵犯的象徵，只因為他們自己也經常把斷垣殘壁當成自家的建材。●埃及法老拉美西斯二世半身像一八一六年，埃及統治者「帕夏」為了拉攏英國成為盟友，頒布敕令允許英國領事移走古代文物作為贈禮。英國選擇搬走了年輕法老的「門農頭像」，但在帕夏眼中，那只是一塊長期被忽視的異教花崗岩巨石，並不適合用來送禮。只要用「石頭」就可以維持與英國的友好關係，這筆交易在帕夏眼中非常划算。●敦煌莫高窟的經卷為了修繕寺廟，於一九○○年發現敦煌石窟後賣出卷軸的道士王圓籙，招致了後世罵名。但在當時，即便接受王餽贈卷軸的中國官員賞識這些文物的價值，也沒有人認為這些文物應該由帝國機構保存；相反地，他們其實相信「地不愛寶」，大地並不吝嗇蘊藏的寶藏出土，換言之，發現者便能主張其所有權。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝█—以西方人與當地人的「合作補償機制」顛覆「文物返還論」！因此，文物流動的故事從來就不是單純依靠「掠奪」就可以解釋。事實上，除了極少數藏品來自戰爭掠奪，絕大多數文物其實需依賴當地人的協助或利益交換才能運出，西方人並無法依靠一己之力拿走。而這種西方人與當地人「合作補償」的機制，今日卻常被評論家所忽略。那麼，究竟是從何時開始，過去被殖民的一方也像西方國家一樣，將藝術品和古物視為無價之寶？在第一次世界大戰後，當非西方國家開始限制文物出境時，並非是因忽然意識到自己「被竊取」，而是因為西方學者帶來的觀念已成功讓他們相信「文物是國家無價象徵」。也因此，當文物最終都進入到博物館後，在被視為「無價」的寶物面前，我們便很難想像這些寶物過去經歷過什麼樣的交易、轉手或冒險，而更傾向相信最初一定都是用不道德手段取得的，否則過去我們的祖先為何會讓這些寶物離開故土？當下次再度走入博物館時，我們可以不幫任何一方開脫，也不急於定罪，而是能看見其背後更為曲折的歷史過程，看清那些靜靜躺在玻璃櫃裡的寶物，究竟是如何翻越國界、穿越世紀，來到我們面前──這樣的故事不只比「掠奪」更引人入勝，甚至可能比展品本身更具吸引力。
會議桌上的世界：第二次世界大戰中大國安排戰後世界紀實
在國際體系中，如果你不坐在餐桌上，你就會出現在菜單上。 If you’re not at the table in the international system, you’re going to be on the menu. ――前美國國務卿布林肯‧2024年2月 ‧1945年2月，蘇、美、英三國首腦在雅爾達的會議，是第二次世界大戰後期「三巨頭」三次會議中最重要的一次。這次會議的爭執和達成的協議，對戰後世界格局的形成和發展具有重大的影響，以致於世界上很多學者和政治家，都把第二次世界大戰後持續四十多年的世界格局稱為「雅爾達體制」。 ‧雅爾達體制與聯合國，是第二次世界大戰後期蘇、美、英三國首腦在談判桌上對世界事務所作安排的產物，影響著戰後世界的發展進程，經常是各種危機和衝突發生的源頭。‧本書告訴我們，第二次世界大戰後期，同盟大國對戰後世界作了怎樣的安排，它們為什麼要作這樣的安排，它們是怎樣作安排的？然後，我們才會知道台灣脫離日本殖民統治的國際背景。‧如果你真愛台灣，務請購讀本書，張開眼睛，看看台灣在全球政局中的位置，從而找到未來的出路。
馬雅斷代石語：從碑文遺跡破解古文明
馬雅文明曾經輝煌，卻在歷史長河中消逝。解讀碑文與遺跡，破解古文字密碼，重建文明的真相，窺見古馬雅人如何觀察時間、記錄歷史，以及建立政治與聯姻關係。★碑文密語：文字背後的文明印記每一塊馬雅石碑都刻劃著馬雅人對世界與宇宙的觀察。深入解析碑文與象形符號，揭示它們如何記錄歷史事件、祭祀日程與政治脈絡，讓我們彷彿聽見千年前文明的低語。★文明斷代：興衰的歷史線索馬雅政治中心的興衰到文化象徵的變遷，曾像重重迷霧。作者結合碑文、遺跡、天文與考古資料，逐步用細節串聯斷裂的文明線索，重建文明時序與事件脈絡，使歷史圖景得以鮮活重現。★歷史啟示：古文明的智慧對話穿越千年的遺跡不僅是觀察歷史的途徑，更是理解人類智慧與文明演進的窗口。馬雅人的思維對現代社會依然具有啟示意義，本書重構一場跨越時空的對話，引領我們思索文明的延續與人類文化的深度價值。破解馬雅石語，重現古文明的智慧與祕密！
不死拉丁語：生物學名、現代民主、長春藤大學校訓、日本漫畫……從政治、宗教到近代大眾文化，拉丁語並非死去的語言，而是通往知識的大門
「世界史」、「政治」、「宗教」、「科學」、「現代」、「日本」六大主題探索拉丁語至今範圍廣布、歷久彌新的影響遺緒！ 近11萬人追蹤，人氣X帳號＠latina_sama首作日本出版半年內，銷售7萬7000冊翁稷安｜國立暨南國際大學歷史學系副教授楊詠翔｜譯者謝智翔｜《這位台灣郎會說25種語言》作者──推薦恆久遠拉丁語是不是一種「死語」？抑或早就已陳舊過時？世界上是否僅剩極少數人還在使用拉丁語？又或者，只有專門領域的學者、專家才需要懂它？哪怕是唯一以拉丁語為官方語言的國家梵蒂岡，日常會話也普遍使用義大利語，那麼，這種語言是否終究會從地球上逐漸消失？上面這些令人耳熟的問題，反映了大眾對拉丁語常有的迷思與陳見。早在2016年，本書作者拉丁語先生就開始經營推特／X帳號，上網分享拉丁語相關的語言及文化知識，也試著打破一般人對這種語言的陌生與誤解。本書以「世界史」、「政治」、「宗教」、「科學」、「現代」、「日本」六大主題，將拉丁語連同古羅馬藉由語言流傳至今的文化與智慧，分門別類來介紹。與此同時，作者高聲疾呼：拉丁語不僅僅博大精深，還是一種富於趣味、活力及「生存韌性」的語言，絕對不容小覷！這本書談語文、說歷史，也細看拉丁語這塊文化瑰寶如何嵌入今天世界上人文與科學的許多領域中，會帶來意想不到的知識：▶百香果passion fruit很熱情嗎？不是的。從拉丁語理解「passion」，會發現這是一種植物形象與名稱引申自基督教典故的水果。▶在《哈利波特》小說中，重要角色賽佛勒斯．石內卜的名字裡，藏著得要用拉丁語才能破解的玄機。▶追溯法西斯fascism的拉丁語源，會發現法西斯黨徽中斧頭與束棒的由來，以及從古羅馬至今相關的政治流變。▶暗殺美國知名前總統亞伯拉罕．林肯的殺手，在行刺前大喊一句著名的拉丁語名言：「這就是暴君的下場」──但卻可能扭曲了原意。▶地處遠東的日本國際機場也藏有拉丁語彩蛋！若有機會到東京羽田機場，請睜大眼找找，哪面牆上有拉丁語寫的「來訪之人皆平安。離去之人皆安全。」從重要歷史人物的名言與生平故事、家喻戶曉的企業品牌名稱由來、現代人對古羅馬語言的挪用或誤用……本書有滿滿的逸事趣聞與親民知識，就算沒有太多的拉丁語基礎，讀者一樣看得懂！作者誠摯邀請大家，一同領會數千年積累於此語言中的文化結晶，用一種不同以往的視角來理解世界。 ▍好評佳譽拉丁語看似離東方的我們很遙遠，本書作者拉丁語先生卻以淵博學識和生花妙筆，提醒讀者拉丁語在日常生活中的無所不在。這不僅關乎語言或文字，更觸及了文化與思維的結構。透過本書，我們不僅得以一窺拉丁語及其承載的西方文明內裡，也能體會同為西方「他者」的日本，接受和學習西方時的覺悟與苦心。本書同時也可視為當前「轉譯」潮流的實踐，為那些希望讓學術走出象牙塔、深入大眾閱讀的寫作者提供參考範本。當語言學習在AI浪潮中日漸式微，本書以拉丁語為例，示範了語言絕非僅是溝通工具，更是一種跨越時空、傳遞文明與記憶的文化容器。──翁稷安／國立暨南國際大學歷史學系副教授「有趣」是AI時代學語言最重要的關鍵字，「授業」和「解惑」已經不需要師父領進門，但如何維持學生學習的動力和興趣才是為師的難題。這本《不死拉丁語》是為日本一般民眾撰寫的拉丁語趣談書，深入淺出且結合時事，讀完之後讓我懷念起當年跟康華倫老師一起學拉丁語的往事，對拉丁語的熱情再次被點燃。推薦這本有趣的著作給所有喜歡語言的朋友。──謝智翔／《這位台灣郎會說25種語言》作者
大英博物館有鬼：從展覽廳到儲藏室，關於被掠奪古文物的真實鬼故事
被詛咒的文物，不能看的房間，女神像、木乃伊與神祕檔案 在這裡工作過的所有人，都說他們曾經親眼看到…… 這趟閉館後由「內部人士」親自帶路的絕密行程，絕對讓你大開眼界 你是說，博物館裡鬧鬼嗎？ 沉迷於鬼故事的藝術家一頭鑽進了博物館，試圖從充滿戒備的館員口中挖掘出流傳已久的幽靈真相。大英博物館的幽靈騷動流傳已久，館方高層嚴令禁止洩漏內情，然而負責巡邏的夜間保全和文物管理員有話要說。 在這個孕育鬼魂的地方，死亡只是開始 物品就和人類一樣，承載了記憶、情緒、聲音、靈魂。博物館內的藏品承載著歷史的幽靈，被強行扣留在展示櫃中，深夜闖入展廳的人們若不遵循守則，就會被捲入這場無盡的騷亂之中。 大英博物館的幽靈將故事敘述、民間傳說和歷史融為一體，深入挖掘人類歷史鮮為人知的過去，並揭開了世界上最古老的國家博物館作為一個持續衝突場所的面紗。在那裡，不安分的物品被違背自己的意願扣留，而進入其中的人類，很可能在不經意間目擊這場動盪。 博物館員的夜間守則 ．穿過強風吹拂的幽靈船墓時，小心不要成為被帶走的人 ．路過木乃伊要記得打招呼，有禮貌地問他今天過得如何 ．不要觸碰夜之女王浮雕，如果你在它附近感到渾身發涼，盡快遠離 ．不要輕易移動塞赫美特神像，它必須看守大門和自己的同胞 ．聽見海之女神廟展廳穹頂傳出音樂聲時，不要跟著哼唱
世界史中的小故事與大變遷：以「大歷史」的宏觀角度，重新看待宇宙、世界與人類
全球暢銷逾50萬冊的「The Shortest History」系列篇幅最短、時間跨度最大（138億年）的作品◆◆◆將眼光拉遠鳥瞰138億年能使我們超越人類事務的紛亂看清歷史的整體樣貌和軌跡◆◆◆跨越自然科學與人文科學的界限以比爾‧蓋茲大力推行、全新的「大歷史」角度看待地球與人類的起源與發展◆◆◆《時代》雜誌百大最具影響力人物約翰•葛林（John Green）專文推薦◆◆◆只要花一個下午閱讀，就能獲得改變人生的知識與觀點這是一本為每一位對世界充滿好奇、渴望理解世界的人而寫的書，也是一場穿越生命、宇宙和一切事物的迷人旅程，不僅將重塑你對世界與其歷史的想像，也會讓你敬畏自身的存在，並從中找到在未來蓬勃發展的生活方式。全球第一位「大歷史」博士大衛‧貝克，以最簡潔易懂的文字，帶領我們橫跨138億年的世界歷史，了解關於解宇宙與人類的故事。書中涵蓋許多令人印象深刻的重大事件，從最初的大爆炸、原子到生命的演化，再到人類和我們所創造的事物。透過作者巧妙幽默的比喻，讀者不僅能很快心領神會，還會常常為之莞爾：● 多重宇宙就是桌面上的一個個咖啡杯印 宇宙就像一片朝任何方向不斷延伸擴展的桌面，可觀測宇宙只是其中的一小區塊：就像桌上咖啡杯留下的一圈痕跡，而地球，只不過是那圈咖啡印內某處一根微小的木頭纖維。至於「多重宇宙」，也只不過是桌上不同的斑痕或咖啡漬。● 宇宙中最複雜的結構是什麼？ 人類社會是由八十億個飛速運轉的大腦所緊密交織而成的網絡，每個大腦的節點和連結數量比銀河系中的恆星還要多，是整個宇宙中迄今最複雜的結構。● 「集體學習」是人類的超能力 人類之所以能達到今天的成就，並非因為我們都是超級天才。粗略檢視一下政客、名人或你的姻親，就足以證明這點。在漫長的演化過程中，人類一眨眼的時間就從石器工具發展到摩天大樓，靠的是「集體學習」的力量。● 人類最適合過的是覓食生活？ 就生物學角度和本能而言，人類最適合過著覓食的生活。這是我們演化設定的本質。自農業發明以來，一萬兩千年間發生的所有巨大改變，並未留給我們足夠的時間去演化和趕上變化。簡言之，我們是穿著時髦鞋子的穴居人。● 21世紀發生的事情無比重要 在宇宙日益變複雜的大背景下，現在活著和未來幾年將出生的人類行為將產生放大的影響，其重要性會遠超過以往三十一萬五千年來的任何人。因此，你一生中所做的每件事都很重要，可能會影響未來——以前極少有個人行為能做到這一點。作者融合了化學、物理學、生物學、考古學和人類學等跨領域的洞見，回答了一些最根本的問題：時間是如何開始的？為什麼物質存在？是什麼讓地球上的生命成為現在的樣子？我們從哪裡來？要往哪裡去？他不僅以宏觀的視角審視歷史，更為接下來可能發生的事，以及我們仍可以在地球命運中扮演的角色，提供了最清晰的圖像。【本書特色】★ 以比爾‧蓋茲大力推行的全新「大歷史」研究方式，結合自然科學與人文科學，全景式地呈現地球歷史的完整圖像。★ 作者為全球第一位「大歷史」博士，也是知名YT節目《大歷史速成課程》（Crash Course Big History）的撰稿人，善於將複雜的知識化為一般人都能理解的內容。★ 篇幅極短，文字淺顯易懂、深具啟發性和幽默感，搭配清晰有趣的圖表，令閱讀過程充滿樂趣
瘋癲與文明套書（瘋癲文明史+歇斯底里）
誰定義了瘋狂？▂▃▄▅▆這是一段困擾人類2000年的故事▆▅▄▃▂「瘋癲」一直都是你我生活的一部分，當不得不面對這最痛苦的孤獨時，人類都做了些什麼？請和我們一起認識這段人類精神生活史： 《瘋癲文明史：從瘋人院到精神醫學，一部2000年人類精神生活全史》 任何想去看（或已看過）精神科醫師的人都該讀一讀。——德克．威特恩伯恩╱《亦藥亦毒》作者瘋癲，今日稱為精神疾病。它象徵社會中的失序，代表群體中的異常。今日我們如此恐懼瘋癲的出現，但回溯歷史，它早已是人類生活的一部分。◎繼傅柯《古典時代瘋狂史》以來最重要的精神醫學史著作◎當代精神醫學史權威，完整梳理古今瘋癲的理論與治療◎史詩級巨著，集結五十年來最新研究成果◎從歷史脈絡檢視前人說法，提供更深度的辯證思考基礎◎本書入圍2016年美國專業與學術傑出出版獎◎收錄172張珍貴歷史插圖、照片沒有人可以像史考爾一般，將精神醫學史寫得如此華麗，能同時吸引一般讀者與學界人士，這是近二十年來最用心的一本書。——大衛・希利（David Healy）／班戈大學精神醫學教授本書從聖經時代討論到現代醫學，借鏡2000年精神疾病史，將和讀者一同思考：＊一個人是瘋了，還是怪異？日常生活中那條線如何劃定？＊「瘋了」是醫學問題？社會問題？抑或是時代問題？＊現代精神病患的平均壽命只減不增，醫學治療為何陷入困境？＊面對這「最痛苦的孤獨」，我們還能做些什麼？＊診斷與治療，與其說是信任科學，不如說是信心多一些今日我們遭遇精神疾病的困擾，通常會選擇找醫生拿藥。但開藥等同於科學方法嗎？事實上，對於大多數的精神疾病病因，人類仍然是一無所知。而且許多精神藥物其實不怎麼有效，卻成為消耗量最大的藥品。當隨時代演進，精神疾病患者的平均壽命只減不增。要如何驗證醫生的診斷？治療的成效怎樣追蹤？因精神疾患受苦的人有其他選擇嗎？這些問題持續在眾人心中盤桓不去，成為精神醫學、藥物使用等面向不斷反覆思辨的命題。本書作者提出，現代藥物革新還無法真正有助於精神醫學的發展。且精神科醫師如果只是執著在「大腦」找尋答案，恐怕也無法突破困境。其實大眾認知、人際關係等社會脈絡仍是無法忽視的重要環節。一度被揚棄的心理學，以及對社會環境的理解，都應當納入精神治療與理解的一環，社會政策的轉變才是讓精神病院淨空的良方。而我們的今日與未來部分都由過去所組成，回溯「瘋癲」的歷史，便是尋找答案的一種方式。＊200年的精神醫學史，如何治療我們？19世紀，隨微生物的發現，以科學佐證的醫學開始建立起專業地位，醫師在社會上獲得名聲。但難以確定診斷與療效的精神醫學，則長期處於尷尬地位，只能努力與其他醫學發展接軌。當19世紀末精神醫學專科確立後，生物性治療（投藥、開刀）也順理成章變為主流。不過，直到20世紀，其診斷的精確性仍備受質疑，於是美國有《精神疾病診斷與統計手冊》作為判斷的基準，不但在醫界受到重視，也在大眾心中留下印象，更成為保險業的給付標準。但，這200年來也不全由生物性治療當家作主，佛洛伊德的精神分析，雖然盛行的地區有限，時間也不長，卻對社會大眾影響深遠。只是當他們拒絕將病人標籤化之後，卻也在《精神疾病診斷與統計手冊》問世之際，被排拒於專業之外。到了20世紀後半，以大腦為醫治對象的生物精神醫學又重回主場。＊2000年的精神生活史，怎樣定義瘋癲？隨時代變遷，在不同社會中，瘋癲有不同定義，正常與瘋癲的界線也非固定。瘋癲早在聖經時代就有記載，當時瘋癲被視為神的懲罰。古希臘時期則由體液說來解讀瘋癲的成因與治療。中世紀則將瘋癲看成人類墮落的結果。進入工業化時代，現代文明的墮落成為另一種解釋因素。19世紀以前，「瘋癲之人」還能在原有社群裡生活，但啟蒙時代後，國家權威與資本理性，將瘋癲隔絕於文明社會之外。當這些瘋癲之人被關入專屬機構，人人都開始害怕受其有形或無形（家族名聲）的傷害，更擔憂自己被歸類於瘋癲的一員。而這類以收容機構解決精神病人問題的大監禁現象，更延續了一世紀之久，及於二十世紀末及今日的你我。且為了對抗瘋癲，在漫長歷史中更有過無數嘗試：驅魔、催眠、電擊、道德療法，甚至直到上世紀中還存在的開顱手術。這段看似瘋狂的瘋癲治療史，卻說明了一件事：瘋癲從來不只與大腦有關，也無法只靠大腦解決。它是社會所形塑與定義，是文明社會的一部分。人類的藝術創作、情感憂慮，有時與瘋癲只有一線之隔。＊為精神醫學困境尋找答案作者史考爾是精神醫學史的殿堂級人物，此為其畢生研究之成果。相較於過去以歐美為主的近代精神醫學史研究，史考爾將本書討論的時間跨度往前拉到聖經時代，更將案例擴及中國、印度等歐美以外地區。他以幽默華麗的詞藻，充滿想像力與創意的解說，分析討論數十年來精神醫學史領域的關鍵問題：從古至今精神疾病與社會的關係、近代機構安置與藥物使用、精神醫學的現況與未來。這本2000年的瘋癲文明史，將帶領讀者認識這段和你我生活息息相關的歷史，也意圖從中為陷入困境的精神醫學找到答案。 《歇斯底里：從魔鬼附身到心理治療，一段困擾人類2000年的歷史》 心理諮商、創傷研究……雨後春筍的心理學都起源於百年前對歇斯底里的研究心理諮商已成為許多現代人的需求，創傷研究、心理治療也為人提供許多幫助。但你知道嗎？現代心理諮商與治療，其實起自佛洛伊德對「歇斯底里」的研究。而歇斯底里在人類歷史上其實已存在了2000年，卻在佛洛伊德辨識出它的「真貌」後，於20世紀淡出醫學的舞台……＊最怪異、歷時悠久的疾病……起自於子宮的原罪有人說歇斯底里的出現，是因為魔鬼附身或女巫詛咒，但也有人從古希臘以降的體液說，論證都是子宮惹的禍。這些歐洲社會上出現的歇斯底里「瘋女人」，讓婦科醫生束手無策，為了治療據稱因為「性慾高漲」而引發的疾病，各種殘忍不合理的治療方式被發明出來：摘除子宮、切除陰蒂……但不論手段如何極端，歇斯底里依舊無從解決，眾人也依然對它一知半解。17世紀起有人試圖從「神經系統」去理解「歇斯底里」，但也有人會認為這些都只是騙人的伎倆，那些歇斯底里的病人只是在裝瘋賣傻、博取關注。＊催生心理治療，卻消失於舞台20世紀初，社會上出現了一群因為戰爭創傷而歇斯底里的男人，世人才明白這並非女性才會得到的病。而以男性的歇斯底里為研究對象的佛洛伊德，也將這個神祕難懂的疾病從生理治療轉向探究心理成因，比如以「心理創傷」解釋歇斯底里。精神分析學派也因為對歇斯底里的探究與治療而創立。但隨著精神分析的治療效果受到質疑，這個延續2000年的疾病也跟著消失。＊消失的病名，未消失的疾患今日歇斯底里不再被視為一種疾病，未列入精神疾病診斷與統計手冊（DSM）。但是，許多現代的精神疾病過去可能都是放在「歇斯底里」這個框架之下，而當年佛洛伊德所研究的創傷性歇斯底里也就是今日熟悉的PTSD（創傷性壓力症候群）的前身。今日精神醫學與心理治療往往更在意使用新治療方法，不那麼重視疾病本質的了解與探討，本書爬梳歷史上對歇斯底里的理解與治療，從精神病學和精神分析、文學研究、女性主義和批判理論等領域對歇斯底里症提出深思熟慮的見解。歇斯底里病患不論過去還是現代都是精神門診與心理諮商的最大宗，本書有助於深化讀者對歇斯底里的認識。
現代文明的批判（紀念版）：剖析人類未來的困境
現代文明正處在一個轉型的關口，我們不能認為現代文明代表的一些組織型態，就是人類最後的選擇。此處，我並不想描述任何烏托邦或者理想國，我只是指出，我們已經到了窮途末路，找到新出路是必要的工作。──許倬雲自文藝復興時代起始，現代文明從歐洲萌芽，進入二十世紀後，則從歐洲轉移至美洲，由美國接棒，延續不墜。歷經宗教革命與啟蒙運動，工業革命洗禮，以及兩次世界大戰淬鍊，現代文明經過三個時期的發展，正逐漸邁向第四階段的轉型與整合。文明在民族國家的基礎上演變，到全球化的區域發展，其價值不僅一直在改變，更對你我的生活產生了不一樣的影響。當文明由強盛邁向衰落時，人類該如何面對？全球化趨勢與文明的崩解，兩者是否相關？資本主義在西方文明的價值中，又扮演了怎樣的角色？許倬雲以全新的觀點，解析現代文明的興衰與困境，從國家發展與資本主義的角度切入，闡述西方主流文明目前所面臨的局限。這不僅是他個人長年以來的觀察心得，更包含他對未來文明發展的思考與建議，值得細細思索。
絲路傳（下）：橫跨東方汪洋，重返海上絲路的貿易現場
【重點特色】★最完整的絲路發展史本書講述陸上絲路的起源到海上絲路的興盛，帶領讀者看見東西方文化與貿易的發展之路。★精美彩圖收錄東西方畫作或貿易物品，讓讀者從中身歷其境，感受絲路歷史的魅力。
羅馬帝國2200年：以狼性和重商主義崛起，如何橫掃歐亞非，又為何從輝煌走向殞落？
條條大路通羅馬不論是講述亞洲史、歐洲史還是非洲史，全都離不開羅馬史——羅馬是亞非歐的「歷史之母」。◆◇從城邦到帝國，從共和到獨裁集權，從東西分治到政教相爭，羅馬帝國的強大且長久是如何煉成的？◇◆自西元前753年建城到西元1453年東羅馬帝國隕落，在這段漫長歷史過程中，羅馬從「神話時代」走向「帝國鼎盛」：經歷了文明的融合和基督教的形成，見證了教會與世俗權力之間的鬥爭，並在文藝復興與啟蒙運動等潮流中扮演關鍵角色——★當羅馬征服之地越來越多、統治範圍越來越大，為了加強行政管理而進行階級改革：如何管理這些土地？如何安置非羅馬人？如何重新分配各階級權益？★貴族與平民經過200多年鬥爭，最後如何收場？哪方勝出？★羅馬人長期在陸地上征戰，缺乏海戰經驗；在西西里島遇上強大的迦太基艦隊，羅馬人如何致勝？★戰勝了一個又一個強敵，確立了地中海霸權。在長年的對外擴張征戰中，羅馬人如何創造財富？★「從此以後，羞恥心、法律、制度和國家對於暴行都失去了約束力。」獨裁官蘇拉為羅馬帶來了怎樣的腥風血雨？★凱撒上位後，集軍、政、司法權力於一身，羅馬迎來了怎樣的局面？讓羅馬走向新時代的標竿性人物屋大維，他是真獨裁、假共和？★帝制與共和是對立的體制，羅馬何以能成功融合兩者並維持近百年？★東羅馬帝國為何衍變為外強中乾的空架子，導致繁榮帝國景象一去不返？兩千多年的歷史波瀾壯闊，「政治鬥爭」與「軍事征服」交織其中，造就羅馬的輝煌——橫掃歐亞非，主宰地中海；在法律、政治體制、建築工程、軍事戰略、文化傳播、貿易、宗教影響及城市規劃等的創新與成就，影響西方世界數千年。◆◇羅馬人的「狼性」基因與「重商」特質，使其本能地對外武力擴張與追求利益，並擅長在權力與競爭中使用靈活多變的手段。 羅馬在諸多領域都有卓越成就，但後期政治腐敗、社會不平等、軍事鎮壓與宗教衝突等問題，終究導致它走向衰亡。這段2200年的歷史，是興衰更迭的複雜進程——從城邦到王政，再到共和、帝制；權力鬥爭接連不斷，民主派與元老派之爭，同盟間戰爭，帝國宮廷醜聞頻傳……。本書深入剖析羅馬的興衰變遷，揭示西方神話、政治、經濟與文化背後的邏輯，呈現出一幅更清晰與生動的羅馬史。
決勝籌備，邱吉爾見證歐戰格局的再洗牌：從三巨頭會議到義大利突擊，戰局全面升溫，勝利輪廓初成
從德黑蘭會談到羅馬戰役，戰局進入決戰前的戰略協商期軍事部署與外交角力並行，邱吉爾筆下每一場決策與談判的過程【展開反攻後的全面整合】本書為邱吉爾經典戰時回憶錄的精簡版，內容來自《第二次世界大戰回憶錄──日本的猛攻》與《第二次世界大戰回憶錄──挽回非洲局勢》，經過全文重新處理與解讀，並重新拆分為上下兩冊，而本書為下冊。不同於市面通行的編排方式，本書調整原著敘事節奏與結構重心，保留戰略要點與高層會談紀錄，並強化事件的整體脈絡與時代背景。內容涵蓋1943年底至1944年中，盟軍從義大利推進至歐陸的關鍵轉折時期。【德黑蘭會議與聯盟協商】書中以德黑蘭三巨頭會議為主軸，詳細描寫邱吉爾與羅斯福、史達林之間的協商過程與分歧焦點，包括第二戰場開設時機、「霸王」行動規劃、美蘇戰略互信與戰後勢力劃分等議題。這場會議不僅是軍事布局的分水嶺，更代表著三方聯盟進入更深層次的政治與外交協調階段，影響戰後秩序雛形。【義大利戰線與安齊奧困局】自盟軍登陸義大利後，戰線推進並不順利。書中記錄安齊奧登陸的戰略考量與執行問題，並深入分析卡西諾山戰役與盟軍在中部義大利所面對的地形限制與德軍頑強抵抗。這些困難反映了義大利戰區在戰略上雖為歐陸入口，實際上卻成為艱難的膠著前線。【空襲戰略與南線協調】隨著戰線轉移，盟軍空中攻勢逐步升高。邱吉爾在書中詳細闡述對德空襲的政治與軍事考量，特別是如何平衡轟炸效果與後續地面作戰需求。書中同時關注巴爾幹與東南歐局勢，包括與狄托元帥的聯繫、對希臘與南斯拉夫問題的應對，以及東南亞與緬甸的協調部署，呈現全球戰區的同步運作。【霸王行動與諾曼第前夜】本書最後聚焦於盟軍籌備「霸王」行動的前期階段，包括部隊調動、裝備集結、海空聯合演練與政治層面的爭論。邱吉爾在開羅與白宮之間奔走協調，也在馬拉喀什療養期間持續指揮決策。書中呈現從羅馬解放到諾曼第登陸前夜的焦灼準備期，戰局逐漸邁入最後決戰階段。【戰時領袖的全貌視角】身為首相與國防大臣，邱吉爾不僅參與作戰指揮，也主導聯盟談判與未來規劃。本書既有實地軍事部署的細節，也涵蓋高層外交與政治協商的紀錄，呈現他在全球戰局中的核心角色與歷史思維。透過這部精簡整理的版本，讀者可更集中掌握戰局從反攻推進到即將決勝的全過程。本書特色：本書為《反攻開戰，邱吉爾記錄逆轉的決策戰線》下冊，重整敘事節奏與內容結構，聚焦1943年底至1944年盟軍自義大利反攻歐陸前的時刻，涵蓋德黑蘭會議後在歐洲與亞洲戰線的戰略部署，並詳述「霸王」行動籌備與羅馬戰役進展。邱吉爾以決策核心身分記錄領袖會談與作戰全貌，是了解二戰後期戰局與聯盟合作變化的重要讀本。
從20位名人看懂世界史的基礎
課本沒教的世界史，用這些人的故事說給你聽！【本書特色】◎精選20位代表性歷史人物，從古代到近現代全面涵蓋！◎對話式引導搭配圖解年表，打破傳統歷史教材的抽象概念！◎無需從頭閱讀，每位人物都是獨立篇章，不管從誰開始都沒問題！你是否也曾在世界史課本前感到困惑？明明讀了很多人名，卻始終無法理解時代背景？你不是記不住世界史，只是沒人教你怎麼「串起來」⋯⋯《從20位名人看懂世界史的基礎》便是為此而寫！從佛陀、亞歷山大到拿破崙、甘地，本書透過作者與學生對話的形式，搭配圖解與簡易年表，幫助讀者從人物切入，進而理解當時制度、社會思想與國家的運作。▶︎人物✕時代✕地點，一次掌握三大核心軸線幫助讀者建立「為何這個人會在當時做這些事」的歷史思維。▶︎從興趣出發，閱讀順序無設限每位人物獨立成章，從感興趣的人物切入，不需按章節或年代閱讀。▶︎補足傳統教材無法涵蓋的「背景理解」不只闡述人名事件，更講制度、思想與國際局勢，幫助你真正「融會貫通」。▶︎適合自學讀者與教師參考使用無論是補強學習、入門導讀，還是教學延伸，都能靈活運用。讓你擺脫死記硬背，打破歷史難學的魔咒，從此掌握世界史的脈絡與全貌！（※因應印刷需要，內頁實際印刷的顏色會與預覽有所差異。※）
神祕的古希臘暨古代魔法史
～大受好評的「NHK文化講座」系列增修出版～打開神祕的古希臘魔法書跟著大魔法師一起施咒、煉金、召喚英雄！【本書特色】◎收錄豐富圖解、文物照片與文獻，一書掌握古希臘魔法的各種史料！◎穿插劇情專欄、現代應用方法等，以考古與史料為鑰，帶你在趣味中窺探古代的異想世界！◎不會希臘文也沒關係！直接音譯，讓你輕鬆學會各種神奇咒語。歡迎來到古希臘魔法的神祕世界──這裡有對付討人厭上司的咒語、有讓人臉紅心跳的「愛情魔藥」、也有讓人萎靡不振的「友愛魔藥」，還有能召喚英雄阿基里斯的亡靈儀式！本書作者藤村Sisin身為沉迷古代魔法的學者，將不藏私地公開只有學術界才知道的真實咒語、咒術與魔法道具！收錄豐富的圖文資料，從預防發燒到擊退吸血鬼，各種魔法應用記載，100％打破你對「魔法」的所有刻板印象！▌囊括現代日常也能用的超強咒語✔古希臘人也會豎中指!? 咒術的基礎為邪視（用嫉妒的情緒看對方）， 阻擋邪視的辦法就是「豎中指」，加上「吐口水」更能驅邪！✔同為男性也能用情愛魔法緩和關係!? 從屬於男性上司的男性下屬， 若「不想被上級罵」、「希望他對自己好一點！」 可以用女人操控男人感情手段的「友愛類」情愛魔法， 讓對方放鬆、馴服對方的攻擊衝動！▌收錄證據確鑿的咒語＆魔法道具照✔數種古代魔法實例與咒語翻譯✔詳細圖解「煉金術實驗」＆「古代咒術道具」✔從歷史文獻、詛咒石板、魔藥配方到星象儀式，樣樣有憑有據▌〈巴里納斯傳〉知識 ✕ 劇情雙軌並行古希臘實際存在著一位偉大的魔法師──巴里納斯（Baranus），全書嵌入式穿插巴里納斯的生平事蹟，從逃離羅馬的魔爪、大戰吸血鬼⋯⋯以緊湊刺激的劇情，帶你領略豐富的古希臘魔法史料！如果你──．沉迷神祕學、魔法史、考古冷知識？請直接收藏！．喜歡寫奇幻小說，腦袋卻空空如也？這是最有劇情感的知識書！．對「歷史版魔法學」感興趣，但不懂艱澀的學術語言？歡迎你打開本書！隨著《神祕的古希臘暨古代魔法史》翻開歷史的密室，揭開埋藏千年的神祕咒語與魔法道具吧！
