精讀美國史
站在巨人的肩上看美國的前世今生 美國只有200多年歷史，憑什麼創造了巨大的財富？ 如何透過本書來窺視美國這個世界頭號強國的前世今生？ 十五世紀末，歐洲人侵入廣闊而富饒的美洲大陸，在殖民者與土著的血火鬥爭中，歐洲人終究以勝利者的姿態在北美站穩腳跟，建立了屬於自己的家園。首先，西班牙人占領了美國西部，英國人控制美國東岸，法國人則掌握了密西西比河流域。然而，這些歐洲殖民者逐漸產生激烈的利益矛盾，英國最終取得勝利。殖民者卻不願屈從英國的統治，最終演變成八年的浴血戰爭，英國最終撤出北美殖民地，美國宣布獨立。 依此，美國積極推行邦聯政體，強化中央集權；其後，分別與西班牙與英國簽定合約，成為世界屈指可數的大國。不久，美國內部歷經了南北戰爭，使南北經濟體制歸於統一；再者，兩次世界大戰中，大大削弱歐洲各國與日本的國力，奠定了美國在世界上的霸主地位。當東歐劇變，蘇聯解體，美國成為維護世界安定的國家，以消滅獨裁和散播民主的理由，干涉各國的發展。 從十九世紀末開始，美國政府制定福利政策，並產生種族、移民、女權等問題，這些問題至今仍舊存在；時至千禧之年，人類邁向另一新的世紀，美國作為世界第一強國將何去何從？這是一個非常值得回味和思慮的問題。 本書特色 1.圖片精美：本書採用大量精美圖片，帶領讀者進入美國的歷史。圖片內容客觀詳實，並有照片、地圖、文物、建築物、路線圖、交通圖、歷史畫作和政治漫畫等，吸引讀者回到美國歷史的時空世界。 2.架構清晰：全方位詮釋美國的歷史，時至2000年小布希總統上台前這數千年的發展，從歐洲人發現美洲大陸的15世紀末，是美國史發展最為精采的一頁，也是讀者掌握美國歷史脈絡最重要的精華所在。 3.圖解表格：讓讀者進一步深入理解美國歷史，品味每一個動人歷史事件背後不為人知的精采故事，及其帶給後世的意義和影響。
瑪雅的智慧
熠熠光彩的瑪雅文明 瑪雅文明是中美洲印地安先民在與亞、非、歐古代文明相互隔絕的條件下，獨自創造的偉大文明。它是哥倫布抵達新大陸之前人類最偉大的成就的最傑出代表。它在科學(天文學、曆法、工程學、數學)、農業(玉米、番茄、可可、菸草)、文化(象形文字、編年史)、藝術(雕塑、繪畫)等許多方面，都有一番巨大的貢獻。 甚至可以說，西半球這片廣袤疆域的另兩大文明―—阿茲台克文明和印加文明，都不足與瑪雅文明抗衡。單舉文字這一項，瑪雅人在公元前後就已經達到了無與倫比的成熟與精緻，僅在一座金字塔的台階上就刻有二千五百餘個大字，而印加人還滯留在結繩記事的原始階段，阿茲台克人則跟在瑪雅人後面亦步亦趨、由橘變枳地模仿。 如果說，衡量野蠻與文明的最佳尺度就是看一個民族是否擁有一整套完整的文字符號體系，那麼，這一文化學理論將清楚地證明瑪雅人所達到的智慧程度。通常我們只是說四大文明古國：古埃及、巴比倫、印度、中國。但這並不是一個十分精確的科學表述。 近幾十年來，國際史學界傾向於更具概括力的「四大文明區」說法，即東地中海文明區(埃及、美索不達米亞、亞述、腓尼基、希臘等)、南亞次大陸文明區(印度及其周邊地區)、東亞文明區(中國及其周邊地區)、中南美印第安文明區(瑪雅、阿茲台克、印加)。 瑪雅文化的各個方面都受宗教的影響，這種影響一直保持到16世紀，由於西班牙人大規模入侵和屠殺，才告中止。 今天，人們對瑪雅文化和宗教的瞭解主要根據四個方面的線索：(一)是根據瑪雅社會殘存的建築物、雕刻、繪畫、陶器等；(二)是根據瑪雅古代象形文字記載；(三)是根據有學問的印地安人用拉丁字母書寫的瑪雅原文著作；(四)是根據西班牙征服者與傳教士的早期記述。 瑪雅文化大致可分為四個時期：形成時期；古典時期；後古典時期；西班牙占領後時期。有關瑪雅文化形成時期的資料十分缺乏，大約經歷了幾個世紀的時間。從西元300~900年是瑪雅文化的古典時期，特別是西元七~八世紀是瑪雅文化的黃金時代。但到了西元九世紀以後，瑪雅社會的許多古代文明中心逐漸衰落。十~十五世紀是瑪雅文化的後古典時期，西元1000年，伊察人的入侵給瑪雅社會帶來了許多變化。 十五世紀以後，西班牙人帶來了天主教文化。瑪雅人對天主教的反抗似乎並不強烈，而且將天主教和瑪雅宗教揉合在一起。古代的瑪雅人對神十分敬畏，他們認為神既可恩賜人類健康身體和豐碩的收成，也可以帶來瘟疫與饑荒。在瑪雅人的心目中，世界是善與惡的博鬥，因此神也有善惡之分。 和中美洲的其他民族一樣，瑪雅人也認為世界是不斷創造又不斷毀滅的。他們認為今日的世界也有自己的末日，但一個新的世界又將開始，世事就是這樣循環往復的。在瑪雅人的想像中，地球座落在一隻大鱷魚的背上，而大鱷魚則在大洋中游蕩。瑪雅人認為，地上有13層天，地下有9層地，各有一神祗來各司其事。 瑪雅人在數學與曆法方面，有過極其傑出的成就。他們的位置計算法與零的概念，大概是人類最偉大的發現之一。在宇宙、天文方面的知識也很突出，他們對太陽、金星運轉的計算也十分精確。 瑪雅紀年法有三種方式：(一)是宗教年分13個月(由1~13)，每月20天；(二)是太陽年，分18個月，每月20天(自0~19)，另加5天；(三)是循環計日法，以20~360~7200~144000日累進，其最高循環日為23,040,000,000日。中美洲印地安人大多使用前兩種曆法。 瑪雅人的城市是宗教、政治、商業的中心。城市裹有梯形和金字塔形的廟宇與建築物，人們居住在茅草覆蓋的木屋裹。祭司控制著整個瑪雅人的城市生活，祭司中有官員，有學者，也有天文學家和建築師。祭司還在祭司學校中任教，課程是歷史、占卜與象形文字。 瑪雅的文明，是人類最偉大的文明之一，您可以透過本書，走進這個古老的智慧文明國度，來一趟驚奇探秘之旅……
空中帝國．美國的二十世紀：庶民文化的精神與戰爭世紀的轉變
從海洋帝國到空中帝國，世界史的巨大轉變── 二十世紀不只是「戰爭世紀」，也是「美國的世紀」！ 從兩次世界大戰、越戰、冷戰，到中東的反恐戰爭…… 庶民培育的航空文化，最終如何形成「空中霸權」？ 人類在漫長歷史中，經歷了「陸上帝國」――羅馬、蒙古、「海洋帝國」――大英帝國，接著在進入現代後，最終到了競相爭奪「空中帝國」寶座的階段，而現今被視為最強的「帝國」，就是美國。美利堅合眾國自建國以來，原本只擁有輕裝常備兵力，但進入二十世紀後，便開始踏上軍事化之途；到了二十世紀中葉，終於成為擁有世界頭號軍事力量的國家，其中尤以空軍力量為最。 美國的航空產業史，嚴格說來是在萊特兄弟成功試飛多年後才正式展開。弔詭的是，從政府到軍方，一開始並未全力支持這樣的庶民行動，這是因為美國向來以「神選之國」自傲，在一戰時期仍舊持有厭戰心態，相信憑藉東西兩面巨大海洋便能置身事外，軍力自然無法與歐陸各強國相比；直到發生珍珠港攻擊事件，美國才被迫改變參戰態度，而總動員體制的全面展開、「大型化、高速化、遠距離化」發展的航空兵力，以及制空論等學說的支持，都是美國走向空中霸權的原因。 本書正是從軍事社會史的角度來描述這段過程，為了不讓二十一世紀成為新的「戰爭世紀」，我們有必要重新審視這段尚未遠離的歷史。 ■肩負起美國「航空文化」發展的，是來自民間的庶民力量。 對天空的憧憬而誕生的航空文化，究竟如何催生軍事霸權？ 如今我們所知的美國社會樣貌，是在十九末到二十世紀初的「世紀轉換期」，經過一連串變化所成形。其中，引導美國成為空中帝國霸權的航空文化，便在此時萌生於庶民社會：發明飛機的萊特兄弟，出身於北美中西部的自耕農家庭，屬於典型的新教徒；他們於一九○三年時，經過三年的實驗終於在偏遠的美國鄉下試飛成功，從自營工坊的工匠成為飛行英雄。一九二七年，完成紐約到巴黎不著陸飛行的移民之子林白，風靡大西洋兩岸，掀起了二戰前稱為「翼之福音」的飛行熱潮。 相較於菁英分子，美國最初的「航空文化」便是由萊特兄弟與林白代表的「庶民」所擔當的。十九世紀末，萊特兄弟的「飛行者號」首度讓人類飛上了天空；二十世紀初，飛行器快速發展，人類終於實現了「飛行之夢」。但是，庶民孕育的航空文化一旦進入軍事領域，便成為各國競相爭逐的戰場，最終更為人類帶來了名為「轟炸」的惡夢。 ■總動員的另一面：鼓勵黑人與女性加入部隊。 軍方重用與消弭社會歧視，雙重難題的漫長考驗。 在二次大戰期間，最能象徵美國在總動員方面的理想性嘗試之一，就是在黑人社群有組織地推動稱為「Double V」的宣傳活動：一方面鼓吹美國黑人以公民身分為國家的勝利貢獻己力，另一方面打擊種族偏見，促使黑人積極團結，以「打倒國內與海外戰場上的敵人」為目標，在種族歧視與戰爭上贏得「雙重的勝利」。 若把嚴重遭受歧視的黑人的自願性參戰，視為是二戰期間美國總動員體制的象徵，就不得不提另一個範例，那就是女性的動員。女性加入部隊的任務範圍，除了前線的戰鬥、包含補給在內的戰鬥支援任務，以及醫護兵的工作之外，幾乎遍及所有領域。 然而，軍隊中不只存在偏見和歧視，甚至還有嚴重的趨勢。女性隊員大多擔任文書工作，只為了讓男性從文書工作中解放、專心戰鬥，同時也能盡量避免女性隊員與男性士兵接觸，預防風紀紊亂。在這種情況下，「男」與「女」的領域被明確區分。但很有趣的一點是，當軍隊要向社會宣揚女性存在的必要時，經常以視覺化的方式，呈現出「女性特質」和「男性特質」彼此交集的形象。 ■思考未來的世界會走向何方時，首先應認識美國崛起的道路！ 分析當代圖像的背後意涵，從獨特觀點重新審視「戰爭世紀」！ 空中戰爭是在一戰時開啟的，至第二次世界大戰時，航空兵力的質與量皆快速進步，使用方式也變得多樣化，發揮出足以控制戰爭趨勢的巨大影響力。空防理論也隨之而出現，美國逐步轉化成現在的「空中軍事大國」。 「戰略轟炸」的戰術便是在此時空背景下因應而生，使得許多人對二戰的印象，就是從空中降下的爆彈之雨將街道化為焦土。也因為航空路線的發達，世界上已經不存在任何稱之為偏僻地區的地方。儘管航空創造出一個「大同世界」的願景，但也同時帶來一個恐怖的隱喻：「一個世界，或者全無」（One World or None）——因為透過航空，核子武器也能被搬運到世界任何一個角落，輕易摧毀該地。 從飛機的發明開始，經過兩次世界大戰、越戰、冷戰，九一一事件及中東反恐戰爭，軍用無人機捕殺賓拉登，作為戰爭世紀的二十世紀，也是美國作為空中帝國的世紀，並一直延伸到二十一世紀的今天。本書作者從文化學、社會學的角度切入歷史，回顧這個「非正式帝國」──美國的二十世紀，除了引述文學、報導等文本資料，也分析許多圖像背後的文化意涵——例如：將夢想託付給飛行機械的「翼之福音」時代、圍繞「珍珠港」的巧妙宣傳、在越戰殉職的女性攝影師、「九一一事件」的社會性心理創傷等等，從獨特的視點和題材，重新凝視由美國主導的「戰爭世紀」。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ■《空中帝國．美國的二十世紀》能夠帶給台灣讀者什麼啟示？ 作者生井英考在書中說道：「對日本人來說，好像很瞭解、實際上卻意外地並不瞭解的，就是美國這個國家。」事實上，這點對於台灣來說也一樣。我們對真正的美國了解太少（可參考八旗的「美國觀察」書系）。本書並非從一般常見的政治史、國際關係史的角度，而是從文化史的面向，描繪誕生此一戰爭惡夢的「美國世紀」。其中美國的庶民文化精神和空中帝國的關係，非常值得台灣人省思。 本書的啟示是： 美利堅合眾國這個「非正式帝國」和歷史上的大多數「帝國」不一樣：它在十九世紀末被評為「天真的年輕國家」，其深厚的庶民社會裡保有對空中文化的巨大熱情。然而對空中文化的熱愛和成為空中帝國是二回事。 它被動參與的「戰爭的二十世紀」幾乎都和保護這個庶民文化精神有關。吊詭的是，美國本土二次被外來的空中力量所攻擊，一次是珍珠港事件，一次是九一一事件。所以，理解美國的回應方式，也應回顧型塑其帝國樣貌的空中力量，才能深入理解：美國為何可以成為牽動世界局勢的空中帝國，為何在今天可以發展出SpaceX這種私人航太公司。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ■來自日本講談社的全球史鉅獻 《空中帝國．美國的二十世紀：庶民文化的精神與戰爭世紀的轉變》屬於日本講談社紀念創業一百週年，所出版的「興亡的世界史」套書第20卷。這套書的出版是希望跳脫出既定的西歐中心史觀和中國中心史觀，用更大跨距的歷史之流，尋找歷史的內在動能，思考世界史的興衰。八旗文化引進這套世界史的目的，是本著台灣史就是世界史的概念，從東亞的視角思考自身在世界史中的位置和意義。 ◆本書系由21卷構成，陸續出版中―― 興亡的世界史──全書系書目 01《人類文明的黎明與黃昏》 青柳正規（東京大學名譽教授）──著 02《亞歷山大的征服與神話》 森谷公俊（帝京大學教授）──著 03《草原王權的誕生》 林 俊雄（創價大學教授）──著 04《迦太基與海上商業帝國》 栗田伸子（東京學藝大學教授）、佐藤育子（日本女子大學學術研究員）──著 05《地中海世界與羅馬帝國》 本村凌二（東京大學名譽教授）──著 06《絲路、遊牧民與唐帝國》 森安孝夫（大阪大學名譽教授）──著 07《伊斯蘭帝國的吉哈德》 小杉 泰（京都大學教授）──著 08《凱爾特．最初的歐洲》 原 聖（女子美術大學教授）──著 09《義大利．海洋城市的精神》 陣內秀信（法政大學名譽教授）──著 10《蒙古帝國的漫長遺緒》 杉山正明（京都大學名譽教授）──著 11《鄂圖曼帝國五百年的和平》 林 佳世子（東京外國語大學教授）──著 12《亦近亦遠的東南亞》 石澤良昭（上智大學特任教授）──著 13《印加與西班牙的交錯》 網野徹哉（東京大學教授）──著 14《歐洲霸權的光和影》 福井憲彥（學習院大學名譽教授）──著 15《搖擺於歐亞間的沙皇們》 土肥恆之（一橋大學名譽教授）──著 16《東印度公司與亞洲的海洋》 羽田 正（東京大學教授）──著 17《大英帝國的經驗》 井野瀨久美惠（甲南大學教授
海倫凱勒的戰前歲月：1936－1937日記
★世界歷史的重要文件，經由海倫．凱勒之筆，記錄下二戰前夕的世局氛圍。★展示出三○年代海倫．凱勒思想的敏銳和廣度，針對政治、社會議題觀點鮮明、評論犀利。★理解世界歷史上最偉大的女性之一——海倫．凱勒，最私密而動人的一部日記。思想的運作是很奇異的。置身在群眾中時，思想會閃避我，就像心是一樣，你必須在孤獨的狀態中跟思想對話，它們才會解釋得很清楚。——海倫．凱勒本書為海倫．凱勒於一九三八年發表的日記，這是她最光采奪目的一部書，展示了三○年代海倫．凱勒思想的敏銳和廣度。日記起始於一九三六年十一月海倫．凱勒坐船前往英國、再轉往蘇格蘭，終結於她前往日本訪問的途中，歷時約六個半月。在日記中，她對政治、社會各方面的問題都加以評論，筆鋒犀利，立場鮮明；除此之外，日記中不時穿插富有哲理及美感的詩，從中亦可窺見海倫．凱勒在文學藝術上的造詣。這本書同時也是對於重要歷史的再現，藉由海倫．凱勒的所思所想與行旅經歷，紀錄了二戰前夕的世局氛圍。日記中也可讀到海倫．凱勒所會晤的名人，包括馬克吐溫、卡內基、卓別林、泰戈爾、愛因斯坦、蕭伯納……等，就某個意義而言，這部日記可說是世界歷史的重要文件。海倫．凱勒曾說，如果老師安妮．蘇利文．梅西離世，她就會成為「真正」的聾盲人。然而，在這部日記開始之前的兩個月，教導她五十年的老師蘇利文與世長辭，日記中處處可見海倫．凱勒對老師的真誠懷念與孺慕之情。而在失去如同其眼睛、耳朵的老師之後，她對世界的觀察與理解，更有許多動人之處。
二十世紀的美國(港台修訂版)
回眸20世紀，美國何以成為超級大國？ 啟示21世紀，未來中美關係何去何從？ & 人類的兩大基本訴求：發展與平等，它們形成了社會變遷、國家興衰的兩大動力。 & 就一個國家、一種社會而言，所謂成功或失敗主要不在於政權在誰手中，或是疆土的擴大或縮小，也不是單純的數字的增長或減少，而是要看相對來說，哪個能更好地滿足人類的這兩大訴求，同時較好地解決或至少緩解二者的矛盾，取得相對平衡的進展，從而達到真正的興旺發達，否則反是。 & 美國何以興？其秘訣何在？這正是本書試圖深入探討的。 & 本書意在鑒往知來，希望能得出一些啟示。儘管著眼於世界，卻總忘不了我國在這世界大潮中何以自處。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ——資中筠 & 本書從美國所繼承的豐富精神資源和19世紀給美國留下的問題與危機談起，透過紛繁複雜的社會現象、影響美國的各種思潮，深入探討美國的發展模式及其得失利弊，客觀講述美國百餘年間走過的獨特道路及其內在動因。
看地圖一次讀懂美國史
這樣學美國歷史最快、最有趣 150幅地圖精解，48個對美國發展影響最重大的事件， 輕鬆讀懂美國的地形地貌、人口變遷、文化和歷史發展， 藏在美洲大地的另一個真實面貌 全書以美國大國崛起的進程為主線， 串聯起48個對美國發展有重大影響的歷史事件。 四大章節，分別對應美國文明的奠基、經濟發展與自我調整、全球擴張， 以及建立以其為主導的世界秩序等四個歷史的重要階段。 精選地圖 ＋ 敘述生動 ＋ 專家解析 告訴你課堂上學不到、史書裡沒寫的細節和真相 史上第一本！結合文字理解力和地圖表現力 透過視覺直觀的方式學歷史，腦中迅速建立地理方位和邏輯力 這樣讀歷史，記得牢、學得快，輕鬆又有趣！ 本書透過150多幅精編繪製地圖，加上簡明有趣的文字敘述，採用文圖對應方式，講述美國自建國前後至近代，200多年的歷史過程。美洲印地安人的興衰榮辱、美國與英國的恩恩怨怨、西進運動的功過與反思、美國經濟的盎然起飛、擴張主義與孤立主義的反覆博弈、從大繁榮到大危機的跌宕歷程、冷戰對峙和911事件等的紛紛擾擾，發生在美洲大地的各種風雲際會，將在地圖和文字的交融中，直觀、簡明的呈現出來，讀者能夠隨時快速查閱，扼要理解。 本書特色 １．史地結合，時空融合，透過全方位、新視角的編排方式，直觀認識發生在美洲大地的古往今來事件 把文字的想像力和地圖的表現力完美結合，文字敘述力求詳盡，經過專家考證，有憑有據，地圖力求簡明清晰，一看就懂，讓學習歷史過程更加明瞭、有趣，也能讓對歷史有興趣各個年齡層讀者，產生「把歷史放在特定時空中去思考」的正確觀念。 ２．四大章節，串聯起48個對美國發展有重大影響的歷史事件 全書以本書以美國大國崛起的進程為主線，串聯起48個對美國發展有重大影響的歷史事件。分別對應美國文明的奠基、經濟發展與自我調整、全球擴張，以及建立以其為主導的世界秩序等四個歷史階段。透過書中介紹，能夠鑑古知今，全方位認識美國崛起背景和未來發展趨勢。 ３．敘述手法新穎，從地理視角解開網路上查不到、課堂上老師不說、史書裡沒寫歷史真相 本書編排以時間發展為序，說明發生在美洲大陸的大大小小事件，隱藏在事件背後的真相，透過歷史學家的精密考證，具有研究、參照價值，並解讀平常查不到、難得少見的真實背景，搭配地圖對照，圖文理解，讓讀者深入了解有關美國發展的前世今生，用嶄新的角度去感受、思考歷史，並且越讀越上癮，欲罷不能。
再造失去的王國：俄羅斯的帝國雄心500年史
20世紀，索忍尼辛：「烏克蘭很快就會看出，分離解決不了所有問題。」 21世紀，普丁：「我一直認為，俄羅斯和烏克蘭是一個民族。」 2014年烏克蘭向西方靠攏， 「迫使」俄羅斯出兵攻打自己「同胞」。 這不是單純的國際競爭與軍事危機的縮影。 背後乘載的是500年來歷任統治者努力打造的民族認同， 更說明烏克蘭一直以來都處於俄羅斯創國神話的核心位置。 *「何謂俄羅斯民族」絕不僅是學術問題，這關係今日歐洲東部的戰爭與和平！ *本書深入解讀俄羅斯新帝國主義的背後陳因，了解歐亞局勢必讀！ *採民族主義視角重新解讀俄羅斯過去與未來，值得深陷民族認同的所有人借鏡。 *俄烏在2014終於走向戰爭，這場戰爭預示了一場不可逆的局勢！ *假若民族認同與國家野心無法並行，是否將會導向新的戰局？ ◎頂尖東歐史權威、哈佛大學烏克蘭研究中心主任浦洛基最新力作 ◎出版即獲邀至美國戰略智庫專題演講 ★2014年的克里米亞戰爭，終結了500年來的俄羅斯認同？ 2014年烏克蘭與俄羅斯爆發克里米亞危機，國際局勢轉趨緊張。此一衝突，是俄羅斯欲阻止烏克蘭向西方靠攏，因為一旦失去了烏克蘭，俄羅斯的帝國願景恐難以實現。 俄羅斯，從帝俄時代到蘇聯時期，都是無可忽視的大國。領土曾一度擴及今日波蘭等地。作為冷戰時代世界兩強之一，如今的俄羅斯卻只能艱難地擠入世界前十大經濟體。當普丁上台，其一舉一動，彷彿正召喚昔日的光榮與領土的野心。他曾說：「俄羅斯與烏克蘭是同一個民族」，而攻打「自己同胞」烏克蘭的決定，卻說明了「民族意識」正是此一「野望」的核心。但本書作者認為，2014年的克里米亞危機，卻昭示著更為嚴峻的內部矛盾，甚至說明這段500年的泛俄羅斯民族建構之路已然斷裂。 ★不存在的「泛俄羅斯民族」 普丁並不是第一個強調民族認同的統治者。在十五世紀莫斯科公國脫離蒙古掌控後，從伊凡三世開啟的收復「羅斯土地」願景、十八世紀凱薩琳大帝瓜分波蘭，以及二戰期間蘇聯向西擴張，都是本著基輔羅斯的名義。在俄羅斯人美好的歷史記憶中，十世紀至十三世紀的基輔羅斯是個偉大祖國，領土範圍包含今日俄羅斯、烏克蘭與白羅斯。更引入基督宗教成為全民族的共同信仰。 以這段歷史為底，十八世紀俄羅斯接受來自西方的民族性概念，經由知識份子的努力，透過語言管控、歷史教科書的書寫，將民族文化結合過去的王朝世系與宗教概念，於是一個包含俄羅斯、白羅斯、烏克蘭的「全俄羅斯人」概念於焉誕生。而蘇聯時代拆解了三個民族共通的認同，才促使今日俄羅斯菁英必須重新組裝這個概念。 這個民族概念的核心是烏克蘭。烏克蘭首府是基輔羅斯的統治中心，少了烏克蘭，俄羅斯的歷史就只剩下蒙古的淵源，既無法上溯至基輔公國，也無能連結於羅馬的血脈。且位於俄羅斯西邊的烏克蘭，在歷史上是俄羅斯西化的關鍵，在今日也位於俄羅斯往西歐擴展的路徑上。因此，不論今日俄羅斯的舉動為何，其他國家又如何解讀，他們都得解決以烏克蘭為中心的歷史問題。 ★要當單純的民族國家，還是破碎的帝國？第二次冷戰危機？ 數百年來，什麼是俄羅斯人？國家邊界的盡頭又在何方？這些問題縈繞俄羅斯領導的心頭。 從帝俄時期大俄羅斯、白羅斯、烏克蘭的「三位一體」，到「我們都是蘇聯人」的概念，俄羅斯都居於老大哥的位置。到了後蘇聯時代，面對各共和國的獨立，俄羅斯得做出決定，要當一個以俄羅斯人為主體的國家，或者繼續懷著帝俄之夢，然後想辦法控制新局。 這是一本採民族主義觀點理解俄羅斯過去與未來的重要著作。在19世紀以來，民族主義興起，促使現代國家的出現，卻也帶來諸多衝突。作者預言，假若俄羅斯無法尋找出自己的道路，當民族認同與國家野心無法並行，必然會讓國際局勢持續緊張，最後走向新的戰局。
大盜、英雄與革命者之路：安地斯山脈的傳奇故事
四屆艾美獎獲獎名導／人類學家／旅行作家 金恩．麥奎利最新力作 一片坐落在世界一隅的大地、一道世界上最長的山脈 無數強盜、土匪、毒梟、探險家、革命者在這裡譜寫傳奇 Amazon網站4.4分、Goodreads 4.0分讀者好評 《紐約時報》《波士頓環球報》、《科克斯評論》、《國家地理旅行者》一致讚譽 南美洲大地上，世界最長的山脈，安地斯山脈的巍峨錯落，記錄著每一位傳奇人物、每一則傳奇故事，綿延的山巒正傳唱安地斯的生命之歌。從達爾文迄今，一代代的觀察者與旅行家，都在安地斯山湛藍的天空和浩瀚的太平洋間，見證安地斯山的歷史。 作者金恩．麥奎利是一位人類學家與旅行作家，也是紀錄片名導。在他的旅程中，麥奎利曾在哥倫比亞聆聽「毒品之王」巴布羅．艾斯科巴的傳奇；在厄瓜多外海的加拉巴哥群島，則跟一位台裔美籍的老先生爭辯達爾文演化論的是與非；在秘魯，他跟一行旅伴一邊攀登上馬丘比丘遺址，一邊暢談毀譽參半的馬丘比丘「發現者」海勒姆．賓漢的歷史評價；在玻利維亞，他則追尋銀行大盜布屈．卡西迪和革命家切．格瓦拉的事蹟。本書一共收入九篇各有特色的傳奇故事，透過麥奎利的文字，讀者能夠感受到安地斯山嘆為觀止的壯麗地景，以及令人驚豔的獨特人文。 不同於一般的旅遊書籍，麥奎利在旅途中更側重在地文化體驗與人文歷史探索，也因為作者的人類學學養，他更能敏銳觀察出印第安土著文化是如何的與眾不同，以及如何在外來強勢文化打擊下日漸消亡。此外，本書的文字描述細膩、筆調不疾不徐，完美運用了作者的紀錄片導演專業，讓每一段劇情、每一幕景致，如排演好一般依序上演，並巧妙接合作者親身經歷與歷史畫面，前一秒讀者們可能還在攀登安地斯高聳的山峰，下一秒卻突然走入印加帝國的傳說故事。總結一句，這是一本兼具文化反思與娛樂價值的深度人文地理遊記，值得讀者朋友細細品味。
美國，你再不能犯的歷史性錯誤
《美國，你再不能犯的歷史性錯誤》內容並不著重伐兵攻城戰場戰鬥的敘述，主要放在伐謀伐交的較量，但是卻能回答歷史上最大的疑問，為什麼二戰的勝利沒有帶來和平，而是面對地球人類幾乎可能滅亡的冷戰？為什麼中國的抗戰重要貢獻，會被歷史所忽略，甚至造成連中國都不知道自己在這個歷史最大事件中，所做的犧牲與所做出的貢獻？ & 當然最為重要的是，要提醒中國與美國，無論如何，二戰亞洲戰場的勝利，是中美兩國，付出極大犧牲與代價而換來的歷史光榮與成就，而在棄中聯蘇的謀略中，美國幾乎曾經犯下歷史大錯，也導至中國國家利益的根本損失，同時也就是美國與全球利益的共同損失。 & 如今在21世紀，中美兩國成為主導全球和平與繁榮的主要國家，合則全球受益，鬥則全球受損，中國與美國需要從歷史中學到教訓，要以歷史為鑒，那麼才能得到解決歷史危機的智慧。
北美鐵路華工：歷史、文學與視覺再現
一八六五至一八六九年間，約一萬至一萬五千名中國移工艱苦建造了北美第一條橫貫大陸的鐵路。華工的勞動對美國國家發展、國土擴張和早期全球化進程影響深遠，同時更是海外華人歷史與文化重要的一頁。然而，綜觀華美／美國歷史，華工的貢獻遭到抹殺，相關歷史資料付之闕如，國內外這方面的研究也有限。 本書是第一本熔歷史、文學、視覺藝術、政治學、建築史、考古學與文化研究於一爐的華文專書，頗有助於讀者深入了解這段離散華人與美國少數族裔的歷史及文化記憶。 全書收錄論文十七篇，依主題分為五輯：重建、(離)家、記憶、勞動以及再現。透過跨國界、跨語言、跨領域的合作，針對「北美鐵路華工」這長期被忽視的歷史篇章提出新觀點與論述脈絡，彰顯了華人在建造北美橫貫鐵路中所扮演的角色。
翻開美國史
站在巨人的肩上看美國的前世今生 美國只有200多年歷史，憑什麼創造了巨大的財富？ 如何透過本書來窺視美國這個世界頭號強國的前世今生？ 十五世紀末，歐洲人侵入廣闊而富饒的美洲大陸，在殖民者與土著的血火鬥爭中，歐洲人終究以勝利者的姿態在北美站穩腳跟，建立了屬於自己的家園。首先，西班牙人占領了美國西部，英國人控制美國東岸，法國人則掌握了密西西比河流域。然而，這些歐洲殖民者逐漸產生激烈的利益矛盾，英國最終取得勝利。殖民者卻不願屈從英國的統治，最終演變成八年的浴血戰爭，英國最終撤出北美殖民地，美國宣布獨立。 依此，美國積極推行邦聯政體，強化中央集權；其後，分別與西班牙與英國簽定合約，成為世界屈指可數的大國。不久，美國內部歷經了南北戰爭，使南北經濟體制歸於統一；再者，兩次世界大戰中，大大削弱歐洲各國與日本的國力，奠定了美國在世界上的霸主地位。當東歐劇變，蘇聯解體，美國成為維護世界安定的國家，以消滅獨裁和散播民主的理由，干涉各國的發展。 從十九世紀末開始，美國政府制定福利政策，並產生種族、移民、女權等問題，這些問題至今仍舊存在；時至千禧之年，人類邁向另一新的世紀，美國作為世界第一強國將何去何從？這是一個非常值得回味和思慮的問題。 本書特色&&&& 1.圖片精美：本書採用大量精美圖片，帶領讀者進入美國的歷史。圖片內容客觀詳實，並有照片、地圖、文物、建築物、路線圖、交通圖、歷史畫作和政治漫畫等，吸引讀者回到美國歷史的時空世界。 2.架構清晰：全方位詮釋美國的歷史，時至2000年小布希總統上台前這數千年的發展，從歐洲人發現美洲大陸的15世紀末，是美國史發展最為精采的一頁，也是讀者掌握美國歷史脈絡最重要的精華所在。 3.圖解表格：讓讀者進一步深入理解美國歷史，品味每一個動人歷史事件背後不為人知的精采故事，及其帶給後世的意義和影響。
班傑明．富蘭克林：美國心靈的原型(《賈伯斯傳》作者經典巨作)
「要理解當代美國及世界如何形成，你不可不理解富蘭克林。」 前《時代》雜誌執行總編輯、CNN董事長兼CEO 《賈伯斯傳》、《愛因斯坦傳》作者華特．艾薩克森另一經典傳記巨作 美國之父班傑明．富蘭克林──最具權威傳記 去除神話，重新認識真實的富蘭克林 苑舉正（台灣大學哲學系教授）、顏擇雅（出版人）──專文導讀 班傑明．富蘭克林，18世紀美國啟蒙運動的開創者、實業家、科學家、作家、政治家、外交家，更是美國獨立革命的領導人之一，協助《美國獨立宣言》及美國憲法的起草與修改。他傳奇性的一生及人格特質，使他成為美國人民景仰的對象，鋼鐵大王卡內基、投資大師華倫．巴菲特、查理．蒙格等人更將富蘭克林視為心目中的英雄。從美國百元鈔上的富蘭克林肖像，即可看出他在美國人民心中的地位。而在這個世界局勢動盪不安的年代，正是時候讓我們重新回顧這位「美國之父」的一生，是如何在亂世中催生出一個偉大的國家，並奠定當代世界的重要價值基礎。 本書作者華特．艾薩克森曾任《時代》雜誌執行總編輯、CNN董事長兼CEO，在歐巴馬總統上任後，更被指派擔任美國廣播理事會（BBG）主席。他不僅是一位傑出的媒體人，更是備受讚譽的傳記作家。包括賈伯斯親自登門請他撰寫的《賈伯斯傳》（Steve Jobs）。除此之外，《愛因斯坦：他的人生，他的宇宙》（Einstein: His Life and Universe）、《季辛吉傳》（Kissinger: A Biography）等暢銷傳記作品。 而本書誕生於富蘭克林300歲冥誕前夕，當時市面上出版了許多他的傳記作品，但艾薩克森的《富蘭克林傳》卻在亂局中脫穎而出，被公認是目前為止最好的富蘭克林傳記，更獲得伊隆．馬斯克（Elon Musk）等人公開推薦。 在這本結構清晰、現代性及可讀性兼具的富蘭克林傳中，作者以近似文學小說的優美筆法，全面而深刻地記述了他傳奇的一生。你將看見富蘭克林在他84年的人生當中，如何在波士頓、賓州、倫敦、巴黎等地輾轉遷徙，從一個逃跑的印刷學徒，一步步變成當時美國首屈一指的作家、發明家、媒體大亨、科學家、外交官、商業鉅子，以及最足智多謀而務實的政治領導者，促使美國獨立建國。 除此之外，我們更能看見未曾知曉的富蘭克林：發現他更是一個懂得生活的生活家，一生有一半的時間不在美國而在歐洲遊歷；還有，他絕大多數時候並不認為自己是個美國人，甚至一開始並不主張美國獨立；從家庭看來他也並不完美，我們將看到他私底下多情的一面……本書將揭露世人並不知情的那些面向，讓我們得以更深刻地理解他的生命經驗及思想哲學。 富蘭克林本人的自傳由於已是兩百多年前的作品，對現代讀者來講筆法可能有相當的距離感及門檻，此書正好能夠補足該缺失，讓我們能夠重新深刻理解這位美國第一位偉人。此外，富蘭克林自傳內容只寫到1760年，也就是美國獨立前夕為止，而本書更進一步補足後面自傳中未提到的部分，以及富蘭克林逝世後美國的發展。 理解偉人，我們需要的從來都不是完美的神話。本書從務實的角度，替我們找回富蘭克林的血肉，並帶我們回到300年前，看見一個人類史上極為重要的年代，以及塑造出這個輝煌年代的重要角色的一生。每個時代都有許多值得景仰的人物，但少有人的生命故事及思想能如此歷久彌新。透過作者的詳細考據，此書全面、詳實且客觀，呈現了此位偉人及該時代的完整面貌，並理解為何二十一世紀還是能和他的一生遙相呼應，絕對是本不可不讀的當代經典。
逆光天堂：看見你不知道的拉丁美洲
拉丁美洲 被上帝遺忘的天堂 & 最遠的抵達 最近的他方 本書收錄10則拉丁美洲旅行紀實，深入當地人文，感性書寫所見所聞，發掘其自然與人情之美。從阿根廷啟程，沿路抵達巴西、祕魯、古巴等地，最後降落在墨西哥。 讀者可依序按圖索驥，並依照所規畫之旅遊途徑，看見一個美洲新大陸的真實樣貌、一個旅人在異地生活的姿態，關照拉丁美洲在歷史發展脈絡中的軌跡。 全書提供一個全新視角，藉由認識拉美，進而了解世界更多的起端，看見一個不同於我們認知、想像的國度。 本書特色 拉丁美洲，一個據說是被上帝遺忘的地方，原來也是一座逆著光的地下天堂。 ◎本書收錄10則旅人在拉丁美洲所看見、經歷的故事，從阿根廷啟程，沿路抵達巴西、祕魯、古巴等地，最後降落在墨西哥。讀者可以索覽閱讀，並依照所規畫之旅遊途徑，走過真正的拉丁美洲。 ◎本書攝影呈現拉丁美洲自然與人文之美，以及在鏡頭下的百轉人生，使讀者在圖文中彷若親臨走過此地，並對拉丁美洲，有更深刻的印象。 ◎這本書，不僅是描述異地的生活，一個美洲新大陸的樣貌。當薩依德的東方主義走到二十一世紀，人們該以怎樣的視角重新觀看並理解世界，本書透過一個旅人的足跡，呈現了拉丁美洲在歷史發展脈絡中的軌跡，看見一個不同於我們想像的國度。
馬雅祕境：美國外交官史蒂芬斯的探險紀實（上、下冊不分售）
在史蒂芬斯之前，馬雅沒沒無聞 《馬雅祕境》問世後，西方人卻對馬雅瘋狂的著迷 & 美國外交官兼探險家史蒂芬斯歷時八個月 深入探訪烏克斯瑪爾等44座馬雅城市遺址 優美的敘事輔以畫家手繪127張珍貴版畫 述說馬雅文明往日的榮光與今日的寂寥 & 一八四一年十月，史蒂芬斯與畫家卡塞伍德、醫生卡伯特等人搭乘「田納西」號，在相隔一年後再度重返中美洲猶加坦半島。在史蒂芬斯等人重返猶加坦半島之前，此處的城市遺址大部分仍不為外人所知，就算是當地的印第安人也對這些建築是何人建造、何時建造不甚了了，只能任由遺址日漸傾頹。在接下來的一年之中，史蒂芬斯等人一共探訪了四十四座馬雅城市遺址，留下多達四十萬字的文字紀錄，以及上百張珍貴精美的手繪版畫，鉅細靡遺地記述這段探險旅程。 & 《馬雅祕境》首次出版於一八四三年，在當時的歐美曾掀起一股馬雅熱潮，知名作家愛倫坡更曾評論道：「這是我所看過最有意思的旅行紀實。」對讀者而言，史蒂芬斯的文字與卡塞伍德的版畫，將帶領我們走進無數個已然被世界遺忘的廢墟，在廢墟一片孤獨與寂寥中，滿足我們對未知的好奇，對知識的渴求。 & 在學術價值上，本書詳盡描述馬雅人具象的建築、雕刻、繪畫、服飾，以及抽象的習俗、禮儀與娛樂活動，雖出版至今已超過一百七十年，但仍為研究馬雅文明的考古學家、人類學家、民俗學家、歷史學家所必備的經典之作。此外，史蒂芬斯字裡行間所傳達出人道關懷，在當代「白人至上」的氛圍下更顯特出且難能可貴。
世界史劇場 美利堅合眾國的誕生
「拒絕死背！」 日本熱血名師神野正史壓箱寶教學， 宛如電影畫面的呈現方式＋趣味性破表旁白， 揭開教科書絕對不會告訴你的美國建國史！ 門下子弟齊聲讚譽「上神野老師的課，臨場感宛如看了場首輪電影！」 【劇場內容】 第1幕&& &美國13州的建設 第2幕&& &美國獨立戰爭前夕 第3幕&& &美國獨立戰爭 第4幕&& &制訂合眾國憲法 鉅細靡遺地解說美國建國過程， 並闡明獨立革命和合眾國憲法的真正內容， 藉此培養透視現代美國的視點。 美國自建國以來，始終自居為「正義的代表」。只要和美國敵對的國家，往往就會被視為是「邪惡樞紐」或「流氓國家」。這樣的現狀根深蒂固地扎根於多數人的認知當中。為什麼呢？這當然是由於美國始終是「贏家」的關係。 如果想要徹底瞭解「美國的本性」，學習「美國的建國史」就行了。與前作相彷，本書也搭配了簡明的地圖解說與生動活潑的人偶，讓讀者能用欣賞電影或舞台劇的感覺，去「體會」獨立革命和合眾國憲法。現在請各位好好享受「有如觀賞劇場表演般，讓歷史情節流暢地在腦海中展開！」各界好評如潮的「世界史劇場」吧！ 本書特色 ◎號稱「歷史傳道士」的日本熱血名師神野正史獨創神效學史法，有趣、有效，記不起來都難！ ◎以豐富有趣、大量可愛的插圖讓你身歷其境，宛如看一輪電影般，讓你徹底明白什麼叫「看見」歷史！ ◎對世界史束手無策的大人、讀到想撕書的在學生，也能用看電影或舞台劇的投入感，欲罷不能地讀下去！
透視神祕種族：馬雅文化
馬雅沉睡的密林深處迴盪起陌生人的腳步，旅行者到這裡尋找傳說中的神奇和美麗， 來這裡追懷一個杳然的世界，尋回一段失落的文明。 馬雅人神祕地淡出了世人的視線，但是他們留下來的遺跡卻能讓人深深感受到這段古老智慧民族的無窮魅力。 雖然經過數百年的風吹日曬，雨水沖刷，塵土掩埋，這些鐫刻在石頭上、凝結在石頭中的歷史印證仍然佇立於創造者的家園。 它們像一首凝固的史詩，即使記錄它的經書失落了，口傳它的人民不在了，卻仍能在故土的上空迴響，讓所有踏上這片土地的人感受到這個民族不朽的文化，彷彿古老的主人仍然存在，這些城市仍然存在……
世界歷史有一套之後發先至的美利堅(上)
在西方崛起的歷史中，美國作為一個小字輩的後起之秀，何以能在短短的時間內迅速發展壯大，執西方乃至世界牛耳呢？這個後來居上的窮小子的成功，是得益於其得天獨厚的地理和資源，還是利用兩次世界大戰大發戰爭財的幸運，或是佔了工業革命、資訊革命先機，抑或是其社會特有的糾偏機制？要了解一個國家的成功之道，就必須從它的歷史中尋找答案。 & 作者楊白勞在本書中繼續了其麻辣生鮮的講史風格，純熟地運用史料，生動地講解了從美利堅的建國到「911事件」這段時間的美國歷史，涉及了大量有關美國的政治特色、經濟模式、外交思維、流行文化，甚至是總統緋聞等諸多方面豐富而生動的歷史細節，既有入木三分的狠辣，又不乏八卦猛料的調劑。正是這些歷史細節，塑造了美國人的思維和精神，而美國成功的因素就隱含在這種思維和精神之中。
世界歷史有一套之後發先至的美利堅(下)
在西方崛起的歷史中，美國作為一個小字輩的後起之秀，何以能在短短的時間內迅速發展壯大，執西方乃至世界牛耳呢？這個後來居上的窮小子的成功，是得益於其得天獨厚的地理和資源，還是利用兩次世界大戰大發戰爭財的幸運，或是佔了工業革命、資訊革命先機，抑或是其社會特有的糾偏機制？要了解一個國家的成功之道，就必須從它的歷史中尋找答案。 & 作者楊白勞在本書中繼續了其麻辣生鮮的講史風格，純熟地運用史料，生動地講解了從美利堅的建國到「911事件」這段時間的美國歷史，涉及了大量有關美國的政治特色、經濟模式、外交思維、流行文化，甚至是總統緋聞等諸多方面豐富而生動的歷史細節，既有入木三分的狠辣，又不乏八卦猛料的調劑。正是這些歷史細節，塑造了美國人的思維和精神，而美國成功的因素就隱含在這種思維和精神之中。
夏威夷藝文風采360°
本書為目前第一本有關於夏威夷歷史、生活藝術與文化的著作。 素來夏威夷給世人典型的印象來自於威基基的度假文化，細軟潔白的沙灘、美艷誘人的呼啦舞者、豪華酒店、名牌精品，和威基基之外數不清的高爾夫球場。豈知天外有天，波利尼西亞的文化底蘊，與多元民族融合創造的文化大拼盤，才是夏威夷的精神所在。 & 本書有別於一般旅遊指南，作者遵循社會政治演變發展之軌跡，以波利尼西亞之人文歷史為經緯，著墨於生活藝術與文化內涵，幫助讀者深度認識華人耳熟能詳的「檀香山」。諸君若依照本書按圖索驥，便能看到一個真實的、不一樣的夏威夷。
在地球的彼端－拉丁美洲
一個處處充滿陽光與熱情的國度， 舉國歡騰的嘉年華、辛辣的美食、豐富的自然資源和獨特的風俗文化， 拉丁美洲的火辣熱情，令人無不著迷。 & 當我們在倒數跨年時，你知道地球的另一端正在舉行「黑白狂歡節」？ 骷髏在墨西哥與死亡災難毫不相干，反而代表愛和友誼？ 智利的阿勞干人的婚禮必須實行搶婚，因為人們認為女孩子假裝不同意，用暴力來搶才體面？ & 拉丁美洲擁有獨特的文化與風俗，許多與我們所認知的文化禮儀有極大的反差和不同。 & 不同的地區擁有不同的國家風貌，拉美地區的國家特色猶為強烈。本書詳細介紹拉美地區的文化風俗，使讀者在閱讀本書的同時，猶如將拉美地區遊覽了一遍。
圖說美國史（新版）
1.圖片精美：本書採用大量精美圖片，帶領讀者進入美國的歷史。圖片內容客觀詳實，並有照片、地圖、文物、建築物、路線圖、交通圖、歷史畫作和政治漫畫等，吸引讀者回到美國歷史的時空世界。 & 2.架構清晰：全方位詮釋美國的歷史，時至2000年小布希總統上台前這數千年的發展，從歐洲人發現美洲大陸的15世紀末，是美國史發展最為精采的一頁，也是讀者掌握美國歷史脈絡最重要的精華所在。 & 3.圖解表格：讓讀者進一步深入理解美國歷史，品味每一個動人歷史事件背後不為人知的精采故事，及其帶給後世的意義和影響。 & 站在巨人的肩上看美國的前世今生 美國只有200多年歷史，憑什麼創造了巨大的財富？ 如何透過本書來窺視美國這個世界頭號強國的前世今生？ & & 十五世紀末，歐洲人侵入廣闊而富饒的美洲大陸，在殖民者與土著的血火鬥爭中，歐洲人終究以勝利者的姿態在北美站穩腳跟，建立了屬於自己的家園。首先，西班牙人占領了美國西部，英國人控制美國東岸，法國人則掌握了密西西比河流域。然而，這些歐洲殖民者逐漸產生激烈的利益矛盾，英國最終取得勝利。殖民者卻不願屈從英國的統治，最終演變成八年的浴血戰爭，英國最終撤出北美殖民地，美國宣布獨立。 & 依此，美國積極推行邦聯政體，強化中央集權；其後，分別與西班牙與英國簽定合約，成為世界屈指可數的大國。不久，美國內部歷經了南北戰爭，使南北經濟體制歸於統一；再者，兩次世界大戰中，大大削弱歐洲各國與日本的國力，奠定了美國在世界上的霸主地位。當東歐劇變，蘇聯解體，美國成為維護世界安定的國家，以消滅獨裁和散播民主的理由，干涉各國的發展。 & 從十九世紀末開始，美國政府制定福利政策，並產生種族、移民、女權等問題，這些問題至今仍舊存在；時至千禧之年，人類邁向另一新的世紀，美國作為世界第一強國將何去何從？這是一個非常值得回味和思慮的問題。
古馬雅密碼
在世界遠古文明中，馬雅無疑最富有浪漫神祕色彩。 關於馬雅文明繁盛的狀況，關於它失落的原因，一直是學術界研究的主題。也許「失落」只是一個個體性事件，「發現」才具有普遍意義。 沒有人知道馬雅人的智慧來自何方，他們的智慧如同他們創造的文明一樣神祕。紀年碑、金字塔、神廟及觀象臺，這些實質的遺存，如同他們奇異的宗教一樣令人琢磨不透。即使是文字，也蘊含著深不可測的寓意。 古代馬雅人在熱帶雨林環境中萌芽、興盛然後消亡，歷經千載，遺留下數以百計的大型廢墟，引起後人的驚歎。 本書以故事形式從科學、農業、文化和藝術等方面，對古馬雅文明做了精彩介紹，讀者在閱讀過程中，一定會感受到它神奇的力量。 本書特色 【以四大主題內容，呈現古馬雅文明歷史】 ◎本書分四大主題內容，共三十九個主題故事，以故事形式介紹古馬雅文明歷史，如科學、農業、文化和藝術等方面的成就，並探討失落的馬雅及其末世預言的神祕色彩。 【延伸知識Box設計，加強主題補充資料】 ◎全書附有十三個歷史名詞補充資料，使讀者能輕鬆獲得進階歷史知識的延伸學習。 【歷史圖照豐富，古馬雅文明遺址一覽無遺】 ◎全書精選圖片共八十四張，讓讀者圖文參照，閱讀輕鬆有趣。 【歷史專題設計，延伸知識學習】 ◎全書精選三個重要「歷史專題」補充資料，使讀者能輕鬆獲得相關歷史知識延伸學習。 【書後附二個統整表，查閱資料快速】 ◎表一「世界古文明及古帝國」（古埃及、蘇美、克里特、奧梅克、馬雅、古巴比倫、中華文明、古希臘、古羅馬、腓尼基、波斯、西臺、希伯來、印加、阿茲特克、馬其頓、亞述）及表二「震撼世界的一百次考古大發現」（歐、亞、美、非、大洋洲）
拉丁美洲七講
拉丁美洲是我國外交重鎮，我國克服艱困的國際處境，不但存活，還贏得國際社會成員相當的尊敬，拉丁美洲國家有其一定的貢獻。對於拉丁美洲國家給予我國的政治支持，我國政府除以經援及技術合作來囘報之餘，也絞盡腦汁採取各種措施，希望增進我與拉丁美洲各國間的經貿關係，但是，效果始終不彰，一方面因為國人對於此一地區缺乏認識，另一方面則因為地緣因素，造成拉丁美洲與美國間的緊密關係，讓拉丁美洲國家忽略其他地區。 近二十年來，國際情勢發生重大變化：一方面，一昧依賴美國，已不足以求生存發展，拉丁美洲國家被迫必需尋求其他的發展伙伴；另一方面，包括臺灣在內的亞太國家，則發展快速，其競爭力與表現均十分亮麗。上述客觀情勢，促成拉丁美洲國家與我國間的相互需求與興趣。 本書特色 本書從拉丁美洲的歷史軌跡與整體客觀環境的演變，就權力轉移、民主發展，社會正義以及經貿整合等重要議題，作深入探討，均立論精闢，且旁徵博引，深具參考價值。
美國人民的歷史
Amazon 4顆星 Amazon 美國歷史分類書排行榜第十名 Barnes Noble3.5顆星 & 在深入發掘史料的基礎上，詳細論述從殖民地時期以來美國人民受壓迫、受剝削的歷史以及他們不屈不撓、前仆後繼地進行反抗鬥爭的歷史。透過生動地再現土著人反抗殖民者和征服者、奴隸反抗主人、工人反抗資本家、婦女犯抗男權等歷史真實，把一部活生生的美國人民歷史呈現在讀者面前。該書出版後影響甚大，一版再版，為作者贏得廣泛的聲譽，是美國左派歷史學的代表作。 & 本書初版於一九八○年，共二十一章，此後不斷新增，作者生前最後增加到二十五章，內容提到二十一世紀初小布西上臺和九一一事件後的反恐戰爭。被中學和大學選作教材，先後印行數十版。 & 本書特色 & 從普通人而非政治和經濟精英的視角來講述歷史，其主角不是征服者、統治者、政客和資本家，而是印第安人、黑奴、勞工、婦女以及逃犯、示威者、擾亂者、拒絕服兵役者等等。正如作者說的，他要講述的是那些些反對奴隸制度和種族歧視的勇士歷史，是那些反對戰爭和軍國主義的社會主義者及其他人士的歷史。 & 以巨量篇幅展示美國底層人民和弱勢群體的悲慘境遇，並以他們的反抗鬥爭貫穿始終。它既是一部美國人民的苦難史，也是一部美國人民的鬥爭史。例如人們在書中不難發現，從殖民地時期以降的數百年間，印第安人始終擺脫不了被迫害、被驅逐、被屠殺、被欺騙、被遺棄的命運，而美國政府背信棄義，先後撕毀和印第安人各部落所簽訂的條約有四百多個。對於黑人、婦女、兒童、勞工等弱勢群體的遭遇，書中都有栩栩如生的描寫，作者對他們寄予深深的同情。 & 本書寫作方式不像一般教科書，反而以論述與說故事各半的方式行文，讀起來如同讀歷史故事書似地輕鬆。
全球屬性，在地聲音（下）
本書上冊於二○一二年九月出版，是《亞美學刊》首度以專書形式以英文之外的語文刊行，不僅是台灣學界的亞美研究與翻譯之實力展現，成為華文世界亞美研究的盛事，更於該刊在全球化時代的跨國轉向中拔得頭籌，普受國內外相關學者與讀者的重視與肯定。下冊再接再厲於近期出版，總共收錄十三篇文章，分為四部分：「聯結與疆界」（Linkages and Boundaries），「跨越種族與族裔」（Across Race and Ethnicity），「通往文學與性別之路」（Pathways to Literature and Gender），「美國華埠與文化」（American Chinatowns and Cultures）。內容豐富，議題多元，允為台灣與華文世界相關議題之最佳借鑒。
圖說美國史：歷史看得見（2）
站在巨人的肩上看美國的前世今生美國只有200多年歷史，憑什麼創造了巨大的財富？如何透過本書來窺視美國這個世界頭號強國的前世今生？十五世紀末，歐洲人侵入廣闊而富饒的美洲大陸，在殖民者與土著的血火鬥爭中，歐洲人終究以勝利者的姿態在北美站穩腳跟，建立了屬於自己的家園。首先，西班牙人占領了美國西部，英國人控制美國東岸，法國人則掌握了密西西比河流域。然而，這些歐洲殖民者逐漸產生激烈的利益矛盾，英國最終取得勝利。殖民者卻不願屈從英國的統治，最終演變成八年的浴血戰爭，英國最終撤出北美殖民地，美國宣布獨立。依此，美國積極推行邦聯政體，強化中央集權；其後，分別與西班牙與英國簽定合約，成為世界屈指可數的大國。不久，美國內部歷經了南北戰爭，使南北經濟體制歸於統一；再者，兩次世界大戰中，大大削弱歐洲各國與日本的國力，奠定了美國在世界上的霸主地位。當東歐劇變，蘇聯解體，美國成為維護世界安定的國家，以消滅獨裁和散播民主的理由，干涉各國的發展。從十九世紀末開始，美國政府制定福利政策，並產生種族、移民、女權等問題，這些問題至今仍舊存在；時至千禧之年，人類邁向另一新的世紀，美國作為世界第一強國將何去何從？這是一個非常值得回味和思慮的問題。本書特色1.圖片精美：本書採用大量精美圖片，帶領讀者進入美國的歷史。圖片內容客觀詳實，並有照片、地圖、文物、建築物、路線圖、交通圖、歷史畫作和政治漫畫等，吸引讀者回到美國歷史的時空世界。2.架構清晰：全方位詮釋美國的歷史，時至2000年小布希總統上台前這數千年的發展，從歐洲人發現美洲大陸的15世紀末，是美國史發展最為精采的一頁，也是讀者掌握美國歷史脈絡最重要的精華所在。3.圖解表格：讓讀者進一步深入理解美國歷史，品味每一個動人歷史事件背後不為人知的精采故事，及其帶給後世的意義和影響。
全球屬性，在地聲音：《亞美學刊》四十年精選集（上）
《亞美學刊》（Amerasia Journal）於一九七○年由耶魯大學大四學生唐．中西（Don T. Nakanishi）與陳觀榮（Lowell Chun-Hoon）於美國東岸創辦，一九七一年在耶魯大學出版兩期之後，移至西岸的加州大學洛杉磯校區亞美研究中心（Asian American Studies Center, University of California, LosAngeles），此後一直受到該中心的大力支持，至今已逾四十載，是此一領域中歷史最悠久、影響最深遠的刊物，公認是亞美研究領域的頂尖期刊。為進一步國際化，《亞美學刊》首次透過翻譯跨越英文的疆界。《全球屬性，在地聲音》為一大型翻譯計畫，由曾多年擔任《亞美學刊》主編的梁志英（Russell C. Leong）、創辦人中西與台灣學者單德興合編，精選並邀請亞美研究與翻譯專長的學者專家迻譯該刊四十年來的代表性作品，供廣大的華文世界讀者閱讀與參考。此翻譯計畫是《亞美學刊》首度以專書形式以英文之外的語文出版，代表了該刊在全球化時代的跨國轉向，積極尋求跨越太平洋，進入另一個重要語境，並企盼獲得迴響。
美國文化史：民主與平等
歷史是對過去的描述，文化則是對過去認識的概念，透過主體的意識建構過去，而這種過去正左右了人的活動。二次世界大戰之後，美國文化成為世界文化的主流，美國的價值觀成為「全球化」的榜樣，因此研究美國文化有其必要。美國的發展與其他國家不同，國防安全可靠，國家發展迅速。從歷史層面來說，它是一個移民所組成的國家，形成多元共處的問題，也構成今日「全球化」的主流思想。美國崛起於十八世紀，發展至二十世紀，儘管九一一事件為美國帶來重創，但做為世界的巨人仍有其傲人的一面，其中最為人讚譽的文化成就是其「民主」與「平等」的精神，及其所創造的富裕生活。美式民主不只是政治，更是一種生活態度：尊重別人的生活方法。重視「平等」，但不是「平等」的結果，而是「平等」的機會，這種態度給人的印象是「希望」。因此對美國文化的價值做深入的了解，是本書立論的宗旨所在。
光榮足跡：美國的第一個100年
100年的美國，是台灣建國百年最好的明鏡。他山之石，可以攻玉、更可以攻錯。倣傚世界第一強國歷史上的優勢及強大；謹記世界第一強國開疆闢土的傷痕及遺憾，讀懂美國建國第一個100年的歷史與波折，反思民主建國同樣100年的台灣。讓台灣未來的路，更好、更順，更加燦爛。
自由之夏
本書榮獲1988年Gustavus Myers中心頒發美國非暴力議題最佳書籍獎。 「每一天發生的每樣事對我來說都是全新的。資訊不斷轟炸著我，經驗不斷轟炸著我……而我衰微的精神狀態幾乎要失控了。」 「你感覺自己將參與這歷史性一刻；在一區域中，整體生活模式裡很深刻的某項東西即將要轉變……你正在……創造……歷史。從某些方面來看是全然無私無我的，但（你）也同時發現了自我。」 「它讓我欣喜若狂……第一次這些片段碎塊嵌合在一塊……感覺像我自己……我認為透過它,我們不但成就了些事，也是實現我個人的救贖。」 「它是我人生中最長的夢魘：三個月──一九六四年的六月、七月、八月。」 本書即是詳述這個撼動美國六○年代，歷時不到三個月的「自由之夏」運動（Freedom Summer）。這段期間，超過一千人聚集至美國密西西比州，共同居住在「自由之家」，或寄住在當地不懼種族隔離主義者威脅的黑人家庭中。計劃期間，難以緩解的恐懼、令人苦惱的貧困，以及間或發生的暴力事件，都困擾計劃的進行，最後造成四位自願者被毆打致死、八十位自願者受傷、一百位自願者被逮捕，並有六十七間教堂、房屋及商店被砸毀或焚燒。這個夏天是每位參與者心中難以磨滅的經驗，他們的生命被改變，進而撼動整個世代。 「自由之夏」是美國社運的重要轉捩點，透過它所引發的文化與政治效應，孕生了日後其他重要運動，包括女權運動、反戰運動、學生運動等。自由之夏不僅為六○年代眾多行動主義的嘗試提供了組織基礎，同時也關鍵性地推動這個時代茁生的反文化思潮發展。
一生一定要探索的美國63個祕密
引領民族意識的抬頭「人人生而平等，人具有不可剝奪的生命、自由和追求幸福的權利，政府必須經人民的同意而組成。」此段《獨立宣言》奠定了美國人的思想基礎，而美國人的核心精神則是隨著其歷史發展而形成的。一批批的英國移民追隨「五月花號」的腳步遠渡重洋來到北美大陸，透過獨立戰爭建立了國家，並爭相擁向西部去開拓新的天地。而獨立、自由、平等、務實、積極這些字眼，即成了美國的民族精神，也形成了美利堅民族的特有性格。本書特色前所未有的舉世創舉偉大的發明創作，為人類文明和進步有著巨大的貢獻。科學發現的重大成就，也在歷史上寫下嶄新的一頁。而多部小說及政論，更開創了文學的新時代。種種成功的經歷，激勵著新一代的年輕人，成為爭相模仿的模範......。建國僅僅二百多年，而由殖民地躍升成為舉足輕重的強國；而由荒山遍野晉升為在各方面均高度發展的繁榮國；一切切輝煌的歷史，造就了這樣一個理想的國度。當中民主制度的試驗，強大政府與弱小政府間的對抗、個人權利與群體權利間的爭奪、自由資本主義與孤立主義間的抗衡，種種都象徵著美國的思想核心。自由民主，平等開放，積極進取，可說是美國的民族精神，其政治、經濟、文化、社會的發展，給予現在的人民更多的成長與繁榮......。
拉丁美洲真相之路
張翠容：「只要這個世界還有謊言，我就會繼續跑下去。」被南方朔稱譽「將會成為二十一世紀的女子傳奇」的張翠容，多年來，仍是堅守報導新聞真相的初衷，繼續行腳於第三世界。這回，她將鏡頭轉向中南美洲，從墨西哥、瓜地馬拉、薩爾瓦多一路至巴拿馬、玻利維亞、厄瓜多、古巴等……，試圖勾勒出拉丁美洲各國在面對全球化的情勢下，其政治、文化、社會運動甚至經濟面如何受到衝擊，以及因其所衍生的社會問題的整體面貌。犀利、理性而寬廣的視角，以及具人文深度的文字，讓讀者對拉丁美洲有個全面性的思考和認識。拉丁美洲，一個傳奇絢麗的舞台，底層一股如騎士般的革命靈魂恆久流淌著……墨西哥，是張翠容的首站。一走出機場，踏上墨西哥城市中心，迎接作者的是一派國際都會儼然擠身財經仕林的繁榮熱鬧。的確，近年來，許多的國際性會議，如財經、政治、文化、社會運動等都會在此地舉行。不管是街頭林立的高雅咖啡館、裝潢不俗的餐廳，即便是與作者插身而過、穿著幹練俐落的男男女女，在在讓作者彷如置身美國華爾街。是啊!這光景不正是源自美國的”翻版”嗎?心裡正詫異者，身旁的記者朋友冷不防地說：「這是墨西哥與老大哥美國合作所創造出的雙贏局面。」當真如此?如果墨西哥的經濟開放政策確實為墨國創造財富，何以墨西哥仍然民運社會革命不斷?又為何會出現馬哥斯之類的現代羅賓漢?此刻張翠容心裡有太多的“為什麼”。對眼見耳聞的事總是帶著質疑，勇敢尋找真相的張翠容，開始走訪偏遠小鎮，她希望在墨西哥光鮮亮麗的外表下，找到解開心中疑問的答案。她看到工廠裡的工人盡是放下鋤具的農民，因為自由貿易，農業萎縮，農民沒田地可耕種，維生的工具沒了只好到工廠。她在政治小鎮Atenco見到一個小女孩對著她舞弄兩把長刀，作者笑著問她幾歲?她說8歲。才8歲耶，便跟著大人趕著要去遊行!在她小小心靈已經知道：我們不要大選只要革命，我們要拿起長刀保衛尊嚴與土地。她也眼見一個貧困社區，延著棄置的火車軌道建起了房字，這些房子都是密不透風的擁擠貨櫃車……這些親身經歷的一幕一景，讓張翠容心下清明，原來，「墨西哥，最接近經濟老大美國，卻是離天堂最遠的國家。」 瓜地馬拉，位於古代最輝煌馬雅文明的中心位置，豐富的文化遺蹟讓瓜國蘊育出一股沉靜的時間氛圍，讓作者驚嘆的是，連這裡的人都彷彿是踩著時光軌道而來，處處感受到歷史的重量……然而，如此的文明古國卻背負著一段「大屠殺」的黑暗歷史，馬雅民族遭受殘酷的迫害與殘殺。時間走到今日，馬雅人年年悼念，卻只能偷偷地為這段歷史哭泣。置身於瓜地馬拉境內，張翠容體悟到瓜國的歷史是沉重的，而今日的瓜國人民並沒有擺脫壓力與恐懼，長達三十六年的內戰，徹底將瓜地馬拉變成了一個充滿暴力、神經兮兮的國家。……閱讀拉丁美洲的歷史，如同閱讀一頁重要的全球化歷史；而閱讀拉丁美洲的歷史，也就像閱讀一頁核心與邊陲之境角力的歷史。張翠容一路行來，仍然一本新聞記者的熱情與正義感的初衷，透過理性的觀察和犀利文字，真真實實地呈現了中南美洲在面臨全球化的經濟發展洪流衝擊下，其政治、文化、社會運動等整體面貌。
花‧骨頭‧泥磚屋
「我在找到花的地方採花，在沙漠裡發現美麗的白骨，我也撿起來帶回家。」 歐姬芙的畫，主題是花，是骨頭，是泥磚屋。 作者成寒在美國西南部念了五年書，不知不覺間，她幾度走在了歐姬芙的畫作背景裡， 看到的是花，是骨頭，是泥磚屋，還有那沙漠，一片乾燥寂靜、空無一人的沙漠，歐姬芙在這裡作畫四十年。 歐姬芙的畫，予人一種「純淨」的感覺，不含半絲雜質。你也許曾在美術館、畫冊或卡片裡，欣賞過她的畫，無論主題是沙漠、花卉、抽象或獸骨。她的畫往往只用少數幾種顏色，表現形式簡單，可是深具原創性，令人留下深刻印象。 歐姬芙生前不愛露臉，並且注重隱私，從不化妝的她，甚至不在畫上簽名，頂多在畫的背面簽上名字縮寫－－ＯＫ。她一生的大半光陰在新墨西哥州沙漠裡隱居，遺世獨立，使關於歐姬芙的傳說更添幾分神祕。 成寒以藝術探索者和旅人的角度，透過文字和大量圖片，為讀者揭開歐姬芙創作的神祕面紗。 《花．骨頭．泥磚屋》是成寒的藝術之旅。
失敗萬歲
一八六二年五月某個燦爛的下午，英年早逝的「美國夢」終於入土為安，與此同時，盛開的蘋果樹宣告了春天的來臨…… 本書的故事講的是美國一群默默無名的失敗者：那些在一個膜拜成功的國家裡失敗的人們。時空背景是十九世紀，當時資本主義抬頭，企業家精神成了美國的重要典範。這是屬於白手起家成功者與天命昭彰(manifest destiny，註二)觀念的年代。如今我們所認識的這個國家，在傑佛遜總統與羅斯福總統上任期間﹝也就是一八○一年至一九○一年期間﹞大舉擴張，這個世紀開始於也結束於這兩位白宮的帝國打造者，也是個人主義與進步的代表人物手中。工業革命加速了經濟成長；南北戰爭重新塑造了自由與政治進步；大眾媒體的興起刺激了蓬勃文化；邊界拓展與帝國侵略鞏固了國土的擴張。二十一世紀的一般大眾所了解的十九世紀美國，大多跳不出這些範疇。 至於「其他」的十九世紀歷史，諸如一八一九年至一八九三年間的金融恐慌，一般大眾所記得的是少之又少。空前的蓬勃發展同時也帶來了空前的動盪不安，兩者都刺激了經濟決定身分與以自由為基礎的新想法。某位經商失敗的商人於一八六六年苦苦哀求國會通過聯邦破產法，他寫道：「我現年五十四歲，難道在放棄了三十年來經商的一切所得之後，我還不能合法地獲得釋放、重新抬頭挺胸的走路，重新感受為人的一點尊嚴？」至於那些無所適從或灰心喪志者的妻子也承受了沉重的負擔。一位賓州的婦人在一八九二年透露：「我先生現年六十四歲……已經沒有辦法重新站起來、好好照顧自己，我四十二歲，所有的擔子都落到我肩上，我接手他的生意朝西岸發展，多多少少掙點錢。」就在許多家庭努力和司法官與拍賣者保持距離的同時，立法者、改造者與資本主義者則在討論如何處理債款、信貸、通貨與破產等企業文化中不可或缺的東西。 商人是這個故事的主角，因為他們在金錢與人性尊嚴上的損失改變了法律、商業與文化上對失敗的定義：「失敗」原本只是意指破產所導致的金錢損失，如今指的是生活毫無建樹所導致的機會損失。這種原本泛指經濟困境，後來變成貶謫個人價值的轉變，擴大了「失敗」定義的範疇。女性、工人與非裔美人都驚覺到，破產不再是屬於白種商人的專利。二十世紀初期，流行雜誌上刊載了許多熱門的「真誠告白：與成功失之交臂的男女心聲」。《柯夢波丹》雜誌(The Cosmopolitan)將「害怕失敗」視之為「許多青年男女」的毒蛇猛獸。函授學校對那些想要想要逃避「沉悶生活」的勞工大肆撻伐。布克‧華盛頓(Booker T.
美國
1620年，五月花號載著100多名英國清教徒來到北美大陸。遵照登陸前簽訂的五月花號公約，清教徒開始了在新大陸上自治管理的生活。100多年後，由於英帝國強行增收印花稅，殖民地獨立戰爭爆發。1776年，北美13個殖民地宣佈成立美利堅合眾國，並在1787年制定了對美國發展影響深遠的成文憲法，建立中央政府。1894年，美國成為世界上第一大經濟強國。這個年輕的國度已經站在第二次工業革命的潮頭。1929年，波及全球資本主義國家的經濟危機來臨，美國損失慘重。富蘭克林．羅斯福總統加大了政府管理經濟的力度，通過一系列新政措施，使美國逐步走出困境，也由此開創了看得見的手（政府）和看不見的手（市場）共同作用於經濟的混合經濟模式。第二次世界大戰成為美國歷史的新轉折點，美國政治、經濟、科技、軍事等方面成為世界第一強國。本書特色★突顯兩岸思考差異、強調台灣在地觀點耗時近三年完成的「大國崛起」系列影集將精采內容編輯成八冊圖文書，青林國際出版公司將各書大道行思部分單獨抽出、獨立成冊，並邀請國內二十餘位學者專家適當地加入台灣觀點，以呈現台、中兩地的差異趣味，也提供給國內讀者對比兩地觀點的思考空間。★全方位剖析世界強權形成要素從各國教育、法律、政治、經濟等制度層面，呈現大國之所以興盛的因素與過程。考據、論理的功夫紮實，有別於目前坊間其他同類圖書，特偏重趣味而少見省思的編輯取向。★兼具閱讀深度與廣度有別於紀錄片濃縮重大事件始末，《大國崛起》系列圖文書著重完整鋪陳事件演變過程，從各方面深入分析大國從興盛到殞落的關鍵轉捩點，更具閱讀深度與參考廣度。完整收錄製作團隊幕後編輯過程與採訪素材，對於DVD影集內容的豐富度與完整性有更完美的呈現。★廣邀世界各國百餘位頂尖學者對談深入訪談各國百餘位來自歷史學、經濟學、社會學、法學、國際關係等領域的頂尖學者，反映出各國學者對於該國崛起相關問題的思考，對了解各國現階段對世界歷史與現實的認知，非常具有參考價值。
喜歡與討厭美國的100個理由
球有49%的人不喜歡美國！ —英國國家廣播公司BBC2007.1.22最新民調報告— 你知道原因嗎？ 山姆大叔！你到底想把世界變成什麼樣子？ 聖誕老人、威而剛、死刑、貝蒂．布波、基因改造生物、 麥當勞、電視購物、微軟視窗、芭比娃娃、垃圾食品、 棒球帽、原子彈、番茄醬、肉毒桿菌毒素、海報女郎、 泰迪熊、塗鴉、衛生紙、矽膠隆乳、綠色和平組織…… 不管是喜歡或是討厭，我們都無法否認美國是目前全世界最強大的國家。 他以傲人的政治、經濟與軍事實力，影響著全世界生活的種種面向， 包括了物質條件與思考方式。 有人將他奉為自由民主的聖地、追尋美國夢的所在， 也有人將他視為世紀的霸權、邪惡帝國主義的化身。 然而，如此非黑即白、非好即壞的二元式論斷， 是否讓我們忽略了看待美國的其他可能？ 到底什麼才是這個山姆大叔的真實面貌呢？ 本書特色： 1、具體列出「喜歡美國」與「討厭美國」的各方說法，讓關於美國文化的討論與議題，不再流於膚淺的泛泛之言。 2、透過簡明的書寫方式，一窺美國近兩個世紀的發展，也看清世人對美國夢的渴望。 本書作者凡松．侯杰從理論分析到傳聞軼事， 引領著我們重新認識這個要不是被吹捧上天，要不就是被罵到臭頭的國家。 藉由各種我們所熟悉、切身接觸得到的生活實例， 讓我們以多元的視角重新評價美國。
RV 親情新幹線
異想天開的RV夢一上路就撞車，載著令人抓狂的活寶爸媽，一個是微笑強打手，另一個是諷世龍捲風，這個小露營車隊將駛出什麼樣的旅程？美國國家廣播公司（NBC）《今日》（Today）節目的主持人，麥可．李歐納突發奇想，他向公司請了一個月的長假，兒子、女兒還有媳婦也暫停家族製片公司的工作，連還在念大學的小兒子也辦了休學，只為了帶八十七?的老父傑克和八十二?的老母瑪琪享受生命中最美好、也是最後一次的家庭旅行。他們一家三代開兩輛露營車從鳳凰城開始，穿越美國十八州，計劃在終點站芝加哥迎接兩老的第一個曾孫出世。在一個難以成眠的深夜，麥可想到幾千哩外的老父老母孤伶伶地住在租來的老人公寓裡，想到他們這一生清白過日子，一輩子都願意熱心助人，辛苦養大四個兒子。想到老爹喜歡穿著皮鞋打著領帶去買糖果，老母老是三杯黃湯下肚就想和阿里拼場，想到他們心腸都很軟，願意包容他和兄弟們比賽誰的口水吐得最遠、誰能憋氣憋得最久的愚蠢消遣，讓他們的快樂童年可以一再延長。想到這些點點滴滴的事情讓他失眠。麥可還記得剛到NBC做節目時，曾經收到許多封筆跡相同、署名不同的粉絲們的支持信，他們寫信給NBC希望公司能為他加薪。這些信其實都是來自他老母一個人的傑作，瑪琪假冒一些死去的親友，裝成兒子的粉絲。在他準備訂婚的前夕，老爹還千里迢迢託空姐將曾外祖母留下的鑽戒輾轉送到他手中，讓他省下買鑽戒的錢買了人生第一台攝影機，也因為這台攝影機拍了他們的家庭生活，改變了麥可的後半生。這些只不過是暗夜追憶的前程往事，卻引發這一趟瘋狂的冒險之旅，麥可曾經一度懷疑自己是不是瘋了？尤其在旅程一開始，露營車就撞上加油站的水泥島差點解體，使他更加確認自己是個異想天開的瘋子。後來從旅途中不斷拌嘴的老父傑克和老母瑪琪身上印證，麥可的瘋狂行為正是李歐納家族的特產。樂天知命的老傑克沿途不停地唱歌，抓著人就不停地宣揚關懷弱勢的理念；悲觀博士老瑪琪坐在車內緊握扶手，隨身帶著泰瑞莎修女的聖像卡保平安，可就是沒有繫安全帶。兩老可以互相開死亡的玩笑，傑克想要上天堂，瑪琪說天堂太高，她有懼高症，乾脆變成一根羽毛算了。他們也可以在兒孫面前輕鬆吐槽大便失禁的難堪。麥可的父母自認為是不完美的平凡人，所以向來不但不掩飾自己的缺點，還常常嘲笑自己犯的錯。這樣消遣自己、娛人娛己的幽默養分，就成了麥可成長中最大的力量。他可以接受自己的不完美，也不必假裝很聰明，只要靠自己努力前進，總會等到機會。在麥可還不是知名節目主持人之前，經常換職業靠借貸度日，但是他心裡面始終有一個堅定的目標，讓他不曾間斷地拍攝李歐納阿達一族的生活故事，那些看似簡單樂觀快樂的生活，卻是他窮其一生想宣揚的。經過八年的奮鬥，這些充滿創意的記錄片，才被地方電視台看中，從此麥可開始了新事業。麥可．李歐納的《RV親情新幹線》看起來只是一本家庭旅遊的紀事簿，其實裡面卻蘊含了一種特殊的家庭傳統，藉著這個強大的傳統貫穿著三代人的生活，從愛爾蘭移民到新天堂的後裔，經過戰爭、經濟大蕭條和新文化的洗禮代代相傳。就像一首永不厭倦的古老歌曲或是古老神話，造就了麥可內心那個永不退縮的驅動力，讓他歷經八年的困頓還能對生活保有一派天真幽默的喜悅感覺，讓他年邁的老父老母還有兒孫陪著旅行，劃下生命中最美好甜蜜的句點。
反叛的凝視：他們如何改變世界？
繼2004年頗受好評的《聲音與憤怒：搖滾樂可能改變世界嗎？》，張鐵志實踐當時對自己觀察全球文化基進變貌的寫作承諾，交出一張亮眼成績單：本書不但是台灣近年來少見的，反思當代西方政治和文化反抗行動的中文著作，更是親歷親睹後一本兼具抒情與知識分析的易讀散文集。或許也可以說，本書內容是在完整歷史視野架構下顯現的，關於一個個不甘隨波逐流的反叛者∕開創者們動人的故事。 本書以當代美國的政治與文化鬥爭作為關注標的，包括歷史的與當下的：從六○年代的反叛分子們現在如何持續他們的理想，到美國當前的社運與政治；涉及議題涵括政治、工會與工運、媒體、同志議題、文化藝術（電影、劇場、搖滾…），以及對全球化的挑戰。貫穿的主軸是這個時代理想主義與反叛精神的實踐，文字則希望結合熱情的溫度與犀利的分析──也呈現本書期望結合多元可能性的企圖。在精神上，本書更不是只是平面地呈現相關議題，而更期望能透過這些文字在台灣激發起更廣闊的理想主義，讓人看到：這不是個無法反叛的時代。 本書的特色為其中許多議題都是在中文世界相當早提出關注的文章，發表時引亦起許多討論。另一特色則是，作為傳統主流媒體與部落格界互動的產物，本書文章基本上出自作者近年在聯副與中時的專欄，但發表後都在作者部落格上刊出，然後經大幅擴增與改寫，新書中亦重新分輯排序，在提升全書的整體一致性同時，也深化了部落格作為嚴肅公共領域的可能性。
太平洋畔伊甸園：聖塔巴巴拉
這是一本適合坐下來喝著咖啡，或者喝著茶，慢慢品味的書。寫的是美國加利福尼亞濱海一個好像停滯在歷史中的地中海風格小城鎮聖塔巴巴拉，字裡行間淡淡的滲出一種寧靜的氣息。著者以其豐富的旅遊經歷，深刻體驗觀察，講述一種毫不匆忙、緩慢的生活品味。在我們這個匆忙的時代裡，這實在是太可貴了。 這本《太平洋畔伊甸園聖塔巴巴拉》著者王受之教授，以隨意的寫法，配上生動的照片圖版，引領我們透過建築設計、自然風景、城鎮規畫、市鎮歷史、博物館、舊建築和人文生活，去體會、認識一個經典城鎮的生活與風情。 「聖塔巴巴拉」不僅代表著一座城鎮，也代表著現代人的烏托邦。如果你能夠了解書中所提到的加州小鎮聖塔巴巴拉的恬靜與浪漫，體會到「慢城主義」的居住環境觀點，你就會意識到生活樂趣的所在。聖塔巴巴拉聚集著真正的「生活的富翁」，它所體現的就是現代人給予自己的一種溫暖的人文關懷。 要做「生活的富翁」，就要學會智慧地生活。我們需要一個漫溢著「慢城主義」浪漫氣息的空間環境，讓自己能夠體會到「菩提本無樹，明鏡亦非台」的境界。
強尼戴普－可以狂放叛逆，也可以柔情感性
強尼戴普曾是好萊塢的局外人，同時被某些人稱為現代的詹姆士迪恩（James Dean）。 過去十幾年來，戴普成長許多，年過40的他，已把過去叛逆衝動、瘋狂砸毀飯店和與狗仔隊周旋的流氓形像甩開，取而代之的是成為法國歌手凡妮莎帕拉迪絲(Vanessa Paradis)的情人及他兩個小孩莉莉蘿絲（Lily-rose）及傑克（Jack）的父親。 從叛逆小子到父親，幾乎是難以預期的轉變。 對於曾一度避免接拍好萊塢商業片，僅追求非商業電影角色的他來說，有了小孩之後，演出《神鬼奇航》和提姆波頓（Tim Burton）的《巧克力冒險工廠》，可說是給了戴普邁入家庭生活的通行證。 同時，他仍保有單身時對特殊角色的追尋，例如在《The Libertine》中扮演的羅傑斯特（Rochester）伯爵，以及在《The Diving Bell & The Butterfly》中演出完全癱瘓的琴‧多明尼克包利（Jean-Dominique）。 而兩部熱賣的電影《斷頭谷》和《神鬼奇航》，則讓戴普有能力與帕拉迪絲和小孩在法國過著遠離媒體及好萊塢壓力的新生活。 從實現個人抱負與藝術理想──《縱情四海》、《在夜幕降臨前》（Before Night Falls）、《濃情巧克力》，到可以讓荷包滿滿的主流賣座電影──《太空異種》、《密窗》而言，戴普幾乎是一時之選。他的演出，可以讓一部大爛片有值得觀賞的動機，當然也會讓扎實的拍片計劃，增色不少。 1995年，即使沒有演出賣座電影，強尼卻早已是千萬身價的明星。
海倫.凱勒是誰呢?(中英對照)
海倫‧凱勒是個失明又失聰的人，但是海倫‧凱勒為了克服先天的障礙所付出的努力，以及蘇利文老師如何教導她的故事，卻不為眾人所知。例如說：你知道──海倫‧凱勒如何學讀書、寫字和游泳嗎？l蘇利文老師如何教會她認識第一個字？那個字又是什麼？ 海倫‧凱勒怎麼能讀大學呢？ 海倫‧凱勒如何成為作家？又如何拍電影、演舞台劇呢？ 海倫‧凱勒又如何成為環遊世界的演說家呢？ 這些問題的答案會激勵我們，藉由學習她的勇氣與毅力，我們會更勇敢地面對人生的挫折。
鷹的陰影
身處在世界上的超級大國，美國人很少思考外面的世界。他們總是試圖按自己的意志控制世界格局。911恐怖攻擊之後，美國的高層智囊與知識精英們開始反思美國的全球戰略作者馬克．赫茲加德，收集了來自15個國家人們對美國的看法，這些人表達出了對美國複雜的感情------既讓人著迷，又讓人痛恨。馬克揭露了大量既令人振奮又讓人震撼的美國高層內幕它讓美國人與外國人以同樣的”全球”眼光來審視美國。【搶先閱讀】需要一面鏡子看看我們的側面美國，那是一個非常富饒的地方。這個國家火藥味十足，雖然這算不上最精闢的分析，但是它正確的概括了世界上許多人對美國的總體看法。不管是朋友還是敵人，富人還是窮人，外國人都害怕美國強大的軍事力量，儘管他們被這個國家耀眼的財富攪得眼花繚亂。也許對一部分美國人來說，這種觀點使他們感到震驚。我們把自己看成是一個莊重與勤勞的民族，這個民族希望世界上所有的人都過上好日子，所以我們願意做出額外的貢獻，來幫助這個世界。我們為自由和繁榮的生活方式而感到驕傲和自豪，我們了解為什麼其他國家的人也想過與我們一樣的生活。正如我們的第一任總統喬治‧華盛頓在很久以前所建議的那樣，我們儘量「避免與外界糾纏，但是必要時我們將不惜使用武力來抵抗不公平，為了我們自己和他人，從而達到保護世界和平的目的。我們也像其他任何民族的人一樣，有自身的缺點，然而我們堅信，我們生活在世界上最偉大的國家裡。」我猜想，馬爾科姆‧亞當斯會同意這樣的評價，而且，不止是他一人持有這種觀點。二十多年來，我在三十多個國家裡旅遊與生活過，我與許多人交談，他們都對美國和美國人評價很高。當然，我也遇見過許多批評美國的人。事實上，同一個人，在讚揚美國的同時也批評美國的不在少數。我聽到一些人非常嚴厲的批評美國，然而這些人的內心深處還是非常羨慕我們的國家。在美國遭受恐怖襲擊之前，我就已經開始著手寫這本書了，「九‧一一」事件前後，我沒有間斷我的旅遊和採訪活動。這本書從一開始就是針對兩類認識不同、卻又相互關聯的讀者的。對我的美國同胞來說，我希望能夠提供某種遊記形式的報告：「世界上其他人就是這樣看待我們的。」對於非美國讀者來說，我希望解釋一下，為什麼美國以及它的人民當今是處於這種狀態？「九‧一一」恐怖襲擊事件，在一夜之間突出了世界各國人民對美國的看法，從而使得我的這些目標更具緊迫感，因為它變成了人們關注的焦點。然而，「九‧一一」事件也使得這個主題變得更加複雜化，它使美國人對於任何批評他們國家的坦率言論都變得異常敏感。「九‧一一」事件可怕的爆炸和兇險的火災發生，至今已經有一年多的時間了。在那次事件中，紐約、華盛頓和賓夕法尼亞死亡了三千多人。這是治癒創傷的一年，是清理物資和準備反擊的一年。美國人是否準備好要洗耳恭聽外國人對於我們自己的看法呢？其主旨遠比我們媒體渲染的「為什麼他們仇恨美國」的戰爭輿論要複雜得多，而且，也有趣得多。外國人對於美國的看法不一定總是正確的，相反，還差得遠呢！但是，他們不是被激怒的狂熱的教徒，也不是嫉妒我們的錢，更不是痛恨我們的權力。當然，也不能被解釋為一時的心血來潮，像權威評論家和政客們所提倡的那樣，用大規模的武力攻擊來代替誠懇的自我檢查。大多數外國人非常成熟，他們既看到了美國好的一面，也看到了其不好的一面。假如我們願意，我們美國人可以從他們的觀念裡學到一些有用的東西。那麼，如何看待美國呢？外國人所持的觀點像一面鏡子，反映的是美國人自己所無法看見的一個側面。假如美國人需要在適當的時候了解這類觀點，那麼現在是最佳時機。「九‧一一」突發的恐怖事件，迫使我們不得不以新的眼光來審視我們的祖國，尤其是要聽取世界上其他國家人們的觀點。奧薩馬‧賓‧拉登和塔利班並不代表國際上的普遍觀點，他們對美國的那種刻骨銘心的仇恨，在世界上非常少見。美國人不應該吸取錯誤的教訓，更不能因為「九‧一一」慘案而染上民族復仇情緒，使我們視而不見這一個顯然的事實：世界上其他國家的人民，由於長期以來的多種因素，對我們的國家累積了許多怨氣，然而他們的抱怨常常是有道理的。實際上，一些最尖銳的批評是針對布希政府拒絕加入《京都議定書》，退出《反彈道導彈條約》，拒絕加入國際刑事法庭等。這些批評，正是來自那些與美國攜手並肩反對恐怖主義的領袖們。他們是著名的英國首相托尼‧布萊爾、德國總理格哈特‧施羅德和法國總統雅克‧席哈克。對外國人來說，前面批評美國，後面又讚揚美國，這種做法並不矛盾。事實上，正是美國的這種辯證的品質，才使得它具有如此強烈的吸引力。我為了寫這本書而周遊世界，從二○○一年五月開始，至同年十一月結束，在歐洲、中東、非洲和亞洲的十一個國家裡，做了短暫的停留。在長期的旅行中，我有幸通過廣泛的資訊交流，收集到了世界其他國家的人們對美國的看法。我接觸了許多久經世故的商人和政治領袖，樂觀向上的青少年，懂多種語言的知識分子，目不識丁的農民、工人和家庭主婦，新聞記者和很多將要成為海外移民的人。我時常強烈的感受到：無論是英才還是平民，他們對美國的態度既羨慕又心神不安，既嫉妒又驚恐，為之著迷卻又蔑視它。如果美國人想戰勝「九‧一一」的悲劇，想了解我們在二十一世紀所處的位置，我們必須面對世人對我們留下的這種複雜的印象──不管是好，是壞，都很重要。
從石油田到白宮－小布希的堀起之路
出身顯赫政治世家的小布希，跟一般的常人一樣，也曾有過一段年少輕狂的荒唐，酗酒、沉迷舞會的日子占滿他的年輕歲月，直到某天，小布希從鏡中看到自己的憔悴模樣，而毅然的戒掉了酗酒的習慣。雖然貴為總統長子的小布希，卻在哈佛畢業後，沒有按照老爸的安排，到華爾街任職，獨自一個人背著行囊到西德州闖天下。當老布希宣佈參選總統時，小布希回到了其父身旁，擔任選舉幕僚中智囊的角色，他參與決策，學習了使用「手段」，例如當老布希在選情落後其他競爭者時，他建議幕僚「去找本陰險耍詐的書來讀」。當老布希以寬厚、婦人之仁對待不稱職的部屬時，他卻能以快刀斬亂麻之勢，幫助老爸解決了難題。之後，小布希參與德州州長的競選並勝出，逐漸的累積超人氣，使自己成為新的政治明星及媒體新寵兒。並輕易的以壓倒性的勝利，完成德州州長的連任。使共和黨在二○○○總統大選的初選名單中，無人能出其右，終於擺脫父蔭的陰影，帶領共和黨得回失去了八年的美國總統寶座。
