水路入朱諾（上）
西北美洲的印第安部落，以獨特的彩繪面具、複雜的雕像圖騰以及有關海神與海怪們興風作浪的傳說，見證他們曾在此孕育過興盛一時的航海文化。一七九二年，由溫哥華艦長指揮的英國船艦「探索號」，一路顛簸地航行過這片充滿斷層的寬廣海域。不久之後，這條險惡又迷人的航線上，開始出現毛皮商、移民、傳教士、人類學者、漁船以及觀光客等等的足跡，他們尾隨早期的探險者，各懷憧憬地絡繹前來。 從華盛頓州西北部的普吉灣到阿拉斯加之間的航域長達幾千里，海洋在這條古老的航線上，展現深邃、蜿蜒及洶湧的氣勢；無處不在的旋渦與湍流，隨時威脅著航行者的生命。這片海域不知蘊涵多少待解之謎與意涵，無論是印第安部落的藝術與神話，還是溫哥華艦長與下屬的跨洋之旅，抑或是殘存的詩歌與繪畫，甚至是大海本身的不馴等等，無一不吸引著雷班。於是他決定獨自駕船，沿著這條航線從西雅圖航向阿拉斯加──他，要做解謎之人。一開始，他把自己的航行定義為一趟知性之旅，不過很快他就發現，大海的深邃及難以掌控，遠超過知性可以歸納的範疇。 在這本航海巨作裡，雷班透過精彩又不失幽默的散文結構，生動且細膩地重現這段壯觀的過往經歷。文中有令人振奮的感動、盡入眼簾的景觀、滿心交織的理想、大自然的演變以及尖銳的社會觀察，一趟單純但又豐富的北美荒野之旅，延伸成對原始人性的深入探索。 「雷班以其一貫的探索與憐憫……使全書充滿動人心弦的張力。」 ──美國知名作家李察．福特（Richard Ford） 「毫無疑問，在海洋文學的領域裡，雷班是繼康拉德之後最出色的作家。」 ──傑佛瑞．莫荷斯（Geoffrey Moorhouse），《衛報》（The Guardian） 「雷班以漂流異邦的親身體驗，以及對『家』之定義不斷提出的質疑，結構成一種更趨完美與工整的文學語言，他的成就遠較當代的多數作家來得出色。」 ──蘿絲．楚曼（Rose Tremain），《金融時報》（Financial Times）
水路入朱諾（下）
西北美洲的印第安部落，以獨特的彩繪面具、複雜的雕像圖騰以及有關海神與海怪們興風作浪的傳說，見證他們曾在此孕育過興盛一時的航海文化。一七九二年，由溫哥華艦長指揮的英國船艦「探索號」，一路顛簸地航行過這片充滿斷層的寬廣海域。不久之後，這條險惡又迷人的航線上，開始出現毛皮商、移民、傳教士、人類學者、漁船以及觀光客等等的足跡，他們尾隨早期的探險者，各懷憧憬地絡繹前來。 從華盛頓州西北部的普吉灣到阿拉斯加之間的航域長達幾千里，海洋在這條古老的航線上，展現深邃、蜿蜒及洶湧的氣勢；無處不在的旋渦與湍流，隨時威脅著航行者的生命。這片海域不知蘊涵多少待解之謎與意涵，無論是印第安部落的藝術與神話，還是溫哥華艦長與下屬的跨洋之旅，抑或是殘存的詩歌與繪畫，甚至是大海本身的不馴等等，無一不吸引著雷班。於是他決定獨自駕船，沿著這條航線從西雅圖航向阿拉斯加──他，要做解謎之人。一開始，他把自己的航行定義為一趟知性之旅，不過很快他就發現，大海的深邃及難以掌控，遠超過知性可以歸納的範疇。 在這本航海巨作裡，雷班透過精彩又不失幽默的散文結構，生動且細膩地重現這段壯觀的過往經歷。文中有令人振奮的感動、盡入眼簾的景觀、滿心交織的理想、大自然的演變以及尖銳的社會觀察，一趟單純但又豐富的北美荒野之旅，延伸成對原始人性的深入探索。 「雷班以其一貫的探索與憐憫……使全書充滿動人心弦的張力。」 ──美國知名作家李察．福特（Richard Ford） 「毫無疑問，在海洋文學的領域裡，雷班是繼康拉德之後最出色的作家。」 ──傑佛瑞．莫荷斯（Geoffrey Moorhouse），《衛報》（The Guardian） 「雷班以漂流異邦的親身體驗，以及對『家』之定義不斷提出的質疑，結構成一種更趨完美與工整的文學語言，他的成就遠較當代的多數作家來得出色。」 ──蘿絲．楚曼（Rose Tremain），《金融時報》（Financial Times）
尋找白鯨記
梅爾維爾（Herman Melville’s）的經典小說《白鯨記》（Moby-Dick）讓摩比．迪克這隻龐然大物的概念流傳千古：好勇鬥狠的抹香鯨在大海漫遊，並破壞所有行經牠航道的東西。可是，這種動物是否存在？當時存在嗎？現在呢？為了找出答案，謝韋侖航行至馬克沙斯群島（Marquesas Archipelago）的努庫希瓦島（Nuku Hiva），那裡也是二十一歲的梅爾維爾在一八四二年遺棄捕鯨船的地方。他將傳說、謊言、海洋知識和採自捕鯨人的第一手敘述拼湊在一起，憑藉豐富的想像過濾所有素材，進而創造出個人不朽的小說。在那裡，謝韋侖更發覺造就《白鯨記》的事實與虛構，以及實際經驗和過多奇談軼事的豐盈交織。
雲霧森林：南家荒野紀事
這一趟旅行最重要的目的是想要一瞥這個世界最後僅存原始野生狀態，作者認為除了深海地區以及南極大陸之外，原始野生狀態之最並非是存在於非洲大陸，而是深藏在神祕的南美洲大陸裡。 & 所以作者搭乘了一艘小型貨輪，海上航行40天，中途經過百慕達、藻海、上風群島、巴貝多、千里達等地，航行中，作者也一邊記錄記錄所經過城市的環境及途中所觀察到的鳥類、動物。作者的目的地是，亞馬遜雨林區、安地列斯山脈、馬托葛羅索以及火地島，這些容易引起人們無限的想望的地方。 & 亞馬遜的廣大無垠，可能比我們所熟知的統計數字更令人震驚---光是流域的本身就與美國的面積差不多大，大約有兩百萬平方英哩，它所涵蓋的支流是世界所有河流總數的五分之一，至於位於河口馬洛傑島的面積也比瑞士還要大。亞馬遜河的流量是密西西比河的十二倍，每年沖刷五十億噸的沈積物至海裡，這些數字看起來令人印象深刻，也的確是令人望而生畏的。不管飛機或是其他器械的發展是多麼的發達，我們還是無法真正的深入它的腹地，只能從它的邊緣匆匆的走過。
海倫凱勒－聾盲人士的精神領袖
聾盲人士的精神領袖～海倫凱勒 海倫凱勒～被尊為聾盲人士的精神領袖，美國著名作家馬克．吐溫將她與拿破崙並列。他說：「十九世紀兩個最使人感興趣人物就是拿破崙和海倫．凱勒。」 而海倫對聾盲人所帶來的領導作用，及對人類文明的貢獻，拿破崙又怎能與之相比呢？ 海倫從孩童時代就立下志向，她熱愛學習，喜好獵奇探險，周遊世界。她的一生都是一個謎。她沒有了聽力和視力，但她走遍了天涯海，角到過日本、意大利。她參與了世界性的盲人社會福利事業的領導工作。她精力充沛，意志堅定，充滿熱情，心地善良。 她現身說法，在沙利文老師的幫助下，到全國各地巡迴演說，向許多好奇人表明：聾盲人也會思維，啞人也會說話，她們一樣地會參加爭取婦女解放、參加爭取世界和平的奮鬥。她是美國盲人基金會領導人之一。她能流利地使用八國語言。她曾出席世界名人大會，並接受當年的人道主義獎。這是她最後一次公開露面，時間是一九六一年四月。她是這個大會組織者中唯一的女性。 海倫．凱勒創造了光輝燦爛的人生，但她走過的路是何等坎坷、何等曲折。在漫長的人生道路上，困難、挫折、打擊可能會接踵而至。 在感受了海倫．凱勒的精神，您是否也會像她一般英勇頑強地奮鬥下去、義無反顧地勇往直前呢？ 哀莫大於心殘。身殘不可怕，只要意志堅。
2500公里的足跡：一個女子．四隻駱駝橫越澳
2500 公里的足跡 只因靈光乍現的一個念頭，本書作者羅蘋帶著一隻狗來到艾麗斯泉火車站。頂著沁冷的晨風佇立月台上，瑟縮的心情陡地被孤獨所占據，然而一心冀望追逐荒野大漠的夢想，讓她深埋內心的那個瘋狂想法再次抬頭。她的瘋狂想法是：隻身帶著駱駝徒步橫越澳洲中部沙漠。 就這樣，一個女人、四頭駱駝，加上一隻狗，共同經歷了一次非常戲劇性、又動人心弦的旅程。 這是一個女人和四頭駱駝的旅行故事。羅蘋從一個完全不諳駱駝習性的城市鄉巴佬，到對駱駝的脾性如數家珍，甚至愛駱駝到不可思議的地步，這過程有著驚恐、艱辛、關懷與信任。不管是老於世故、機靈的齊萊卡：喜愛虛張聲勢、遇事則逃之夭夭的杜基；沒有領袖慾、視杜基為英雄的巴布；或是冒失、驕寵的歌利亞，在漫長的旅程中，都是羅蘋交心交情的患難之友。 這也是一個女人赤裸裸剖析自我的心靈之旅。生活於文明世界的羅蘋，生命中的渾沌與不確定一直衝擊著她內心另一個靈魂。 透過荒漠之旅，她勇敢地一層一層透視自我與周遭的各種關係，包括親情、友情，過去與當下。特別是旅程中目睹澳洲原住民社會的文化、風俗、信仰逐漸被白種人侵略而淪喪，更帶給羅蘋前所未有的震撼與省思。
海倫凱勒自傳（增訂新版）
不畏困境 海倫凱勤的故事幾乎是我們從小就耳熟能詳的。還記得那是大人們拿來鼓勵孩子勇於克服困難的借鏡，即使是像海倫那樣又聾又瞎的殘障者，也終能領略人世間的一切，甚至成就偉大的一切。 然而，又聾又瞎的海倫是如何創出新世界的呢？ 她克服了許多困難，才使她超越一般人，而成為家喻戶曉的偉大人物。在她十九個月大的時候生了場大病，在高燒消退之後，卻同時失去了視覺和聽覺；可是年幼如她，又如何得知人是生而有這些本能的呢？她理所當然地被關在黑暗中摸索著一切，甚至不知人與人之間是用嘴巴來溝通的。她就這麼不知所以地過著童年生活，每當她的意思不為人了解時，便只好胡亂地發脾氣或惡作劇來引起周遭人們的注意，尤其當她發現周遭的人嘴巴都會動，她卻不知道那正是他們溝通的方式，她茫然地動嘴卻得不到回應，因為那樣的她只不過是胡亂地發出呀呀聲，卻不具任何 看過海倫的自傳，你將會發現，人的心靈原來可以有如此豐富的感受，卻往往被外界的聲色所蒙蔽。因此，何不讓我們暫時忘卻自己視聽感官所受的刺激，然後跟著海倫用「心」去觀看整個世界。
