京都歷史迷走
以京都為名， 縱為時間，橫為空間 傳統與現代交錯出充滿立體感的紙上行旅 京都，擁有專屬的漫步速度、角度和深度 京都，擁有許多在地人才知道的這些、那些事 看似靜懿悠然的古都，其實在日本歷史上是個不斷流動著的城市！ 《和食古早味》、《東京歷史迷走》的胡川安，重新演繹這個深受旅人歡迎，卻又神祕的古代城市，這才是在地人知道的京都： 傳統的古都，居然曾是日本的流行中心！ 各地的諸侯都想瞭解京都，是渴望京都所象徵的權力，還有對於京都文化的一種嚮往、一種時尚潮流的追求。 日本最現代化的車站，位於日本古老的政治中心！ 身為日本最大的觀光都市，京都無疑有著豐富的歷史和人文景觀，迎接全球遊客的是歷史與現代碰撞的火花。 盆地地形的京都，特色居然是冬冷夏熱！ 四季分明的氣候特色，造就此地豐富的自然景觀，自古就是人們參拜旅行的熱門景點。即使是一千年後的現代，觀光客仍然絡繹不絕！ 自成一格的飲食，土地與季節是連結點！ 不靠海的京都，發展出充滿智慧的野菜保存與料理形式，並且有別於靠海的江戶，這裡的海鮮料理不一樣！
東京歷史迷走
這是一本由地理空間綴連起來的東京史，透過一個一個場所，包含車站、寺廟、街區、花園、墳墓、居酒屋、富士山、皇居、明治神宮、博物館……串連起東京的歷史、文化和城市的變遷與故事。 有別於一般習慣以時間為主軸，透過時代演變講述的歷史，本書中的所有場所，目前仍在東京，而且可以拜訪、可以參拜、可以散步、可以飲食，透過這些場所，將東京的發展聯繫起來。 跟著本書看東京的身世： ‧在十九世紀初期，江戶堪稱世界最大的城市，其所需的生活用品和相關產業都在日本橋附近聚集。今日的於市場在築地，但一開始是在日本橋。 ‧老字號百貨三越是三井家族在日本橋所開設的和服店，當時稱為「越後屋」，最後將「三井」與「越後」合併，成為三越百貨的名稱由來。 ‧江戶時代已經有居酒屋，有的一早就開始營業，而且提供酒，可見當時的嗜酒風氣。 ‧德川家康定都江戶之後到十七世紀中期的五十年間，大小火災不斷，最有名的「明曆大火」在寒冬的一月連續燒了三天，據說燒死十萬兩千百餘人，比後來的關東大地震和美軍空襲死亡人數還多。 ‧明治神宮森林的樹種，必須是日本「國」內的樹種，從北海道、本州、四國、九州、沖繩等地而來，還包含了殖民地臺灣、朝鮮與關東州（中國東北及北京附近）。明治神宮的大鳥居是以臺灣扁柏所製，由此可見臺灣在其帝國之中的重要性。 ‧日本怪獸電影當中的酷斯拉或摩斯拉都喜歡攻擊東京的知名地標，一定不會放過東京鐵塔，為什麼？ ‧資生堂一開始不賣化妝品，而以賣西藥起家，但店鋪的設計為日本式的木屋，櫃臺站著穿和服的服務人員，結帳處像時代劇中掌櫃坐的地方。
他鄉．故鄉：在動盪的時代，「臺灣行者」把我們的島打造成世界的光
形塑1949年之後臺灣面貌的，到底是什麼樣的人物？經濟凋敝、大學初興、人口暴增、亡國感籠罩、本土意識覺醒……他們力挽狂瀾，兢兢業業，直到70多年後的今日，臺灣仍受餘澤。歷史不該忘記，我們更該記得，這些前輩的貢獻和情操。本書為資深媒體人沈珮君於《聯合報．副刊》「他鄉故鄉」的專欄集結，深入採訪影響臺灣至深且巨各界人士的生平故事。「臺灣工業之父」尹仲容、臺灣經濟幕後鐵漢葉萬安、領清寒獎學金的臺大校長孫震、基層擢升國際談判人才的蕭萬長、推動半導體產業的曾繁城、辦學鞠躬盡瘁的傅斯年、影響臺灣文藝發展的戲曲專家俞大綱、總編輯劉國瑞和新儒家哲學大師牟宗三之間的感人情義、終身「教育工作者」高希均、結晶釉大師孫超、文學大師黃春明、書法藝術家杜忠誥，以及不能或忘的澎湖山東流亡學生和蔣經國稱「有良心的愛國青年」王曉波。他們來自八方，對臺灣經濟、文化及傳承，個人人格精神和貢獻、情操，起到強大的引領作用。我們對歷史不是淡忘，而是從開始就無知，無知所以無感。典型在夙昔，藉由重回他們身處的時代困境，並領略其奮發圖強的無畏精神，無疑是對現時世代讀者的一記警鐘。
漢字日本：日本人說的和你想的不一樣，學習不勉強的日文漢字豆知識（新版）
最生動有趣的中日漢字文化書、日文漢字豆知識進階學習，一次完足！★完整呈現漢字與日文的發展與融合，除了探討現今日文的演變史，更展露漢字使用的多重面貌。★列舉可能造成誤解的漢字用語，幫助讀者了解常用漢字的背後意涵與實際應用。你知道「經濟」、「社會」、「哲學」、「人權」、「解放」、「主義」、「知識」、「文化」等詞彙其實是日本人創造的嗎？而且在毛澤東著名的《實踐論》裡，有四分之一的詞句都是使用日製漢語！在漢字傳進日本後，與日本固有的「和音」進行融合與演變，成就了現今日語的模樣，而日本人也善用漢字表意、假名表音的特點，為歐美知識與學說創造許多「日製漢語」，並經由中國留學生翻譯日文書的熱潮，以及許多知名留日作家，如：魯迅、郭沫若、郁達夫、梁啟超等人於作品中積極使用日製漢語的旋風，將這些新詞傳回中國，讓漢字擁有了更多面貌。本書分為兩大部分：「漢字豆知識」詳述日語文化的相關歷史及演變，對於具日文基礎的讀者，可進一步深化日語的程度；「五大類精選漢字」則分為稱呼用語篇、食衣住行篇、身體健康篇、教養學習篇、社會生活篇五個類別，精選說明中日漢字「最易混淆」與「日常生活息息相關」的用詞。「大丈夫」和你家老公沒有關係！如果有日本人說：「我很丈夫，大丈夫。」請各位不要嘲笑對方，人家說的是「我很健康，請你放心」的意思。「勉強」是要你學更多東西！日語的「勉強」本來和漢語一樣，都是「做不願意做的事」，直到明治時代以後，為了得到知識而努力被認為是一種美德，於是「勉強」的意義逐漸與「學習」類似。「娘」到底是我家媽媽還是女兒？「娘」在日文世界中是「女兒」，在現代漢語世界中則是「母親」，古代漢語的「娘」指年輕女子。由這點看來，日本的「娘」，用法應該承自古代漢語。「大手」和正門有什麼關係？「大手」是大企業、大公司、大戶頭、大主顧之意，用在城堡建築上，便是「前門」、「正門」。日本全國各地都有「大手町」地名，表示往昔位於城郭正門附近。日語漢字大不同，中文與日文間密不可分的文化關係，全在《漢字日本》。
歷史學家寫給所有人的日本史：從中國影響到亞洲視野，跨國視角下的日本史
獨特視角 × 跨國史觀 × 國族認同──《歷史學家寫給所有人的中國史》姊妹作──跳脫日本本位史觀，從亞洲脈絡重新認識日本的入門經典▍為何說日本史始於中國？▍為何明治維新背後，其實有東亞的影子？▍為何今日的日本，仍在尋找自己的位置？我們所熟知的「日本史」，真的是歷史的全貌嗎？「日本」從什麼時候開始是「日本」？天皇制度如何建立？武士又是怎麼變成政權主體？明治維新的真實面貌是什麼？ 本書不是傳統的日本通史，而是由專業歷史學者以問題導向的方式，帶領讀者用新的眼光重新認識日本。從中國文化圈的深遠影響，到近現代在世界秩序中的定位，作者跳脫單一民族敘事，以跨國史觀與亞洲視角，釐清那些被簡化、被選擇、甚至被神話的歷史片段。日本歷史從來不是孤立發展，而是一段從模仿中國、抵抗亞洲，到重新定位自身角色的歷史旅程。本書不僅回溯中國對日本制度與思想的深遠影響，更深入探討日本如何在歷史轉折中，逐步建構出自身的政治架構與國族意識。你將讀到：・從「倭國」走向「日本」的名稱政治・從遣唐使到鎖國的外交變奏・從文化模仿到帝國擴張的政體轉變・從亞洲學徒蛻變為殖民霸權的歷史選擇──而這一切，都與中國、朝鮮、琉球的歷史密不可分。全書圍繞六大主題：歷史與歷史學的差異、「日本」概念的形成、天皇制度的起源、武士政權的建立、近代化的矛盾，以及帝國崩潰後的身分焦慮。透過深入淺出的文字，作者不僅解構歷史如何被建構，更引導讀者反思歷史如何影響我們對國族、身分與世界的理解。透過八大章節，作者引導讀者從漢字文明的邊陲，走向帝國擴張與身分認同崩解的近代日本。‧早期日本如何全盤仿效中國制度？‧何以明治維新後反成亞洲霸主？‧為何日本至今仍難以擺脫「中與西」的雙重歷史糾纏？想要真正理解今日的日本，你需要重新閱讀這段被忽略的亞洲史。這不只是日本人該讀的歷史，更是讓我們看清亞洲、理解當代世界的必讀之書。【本書特色】★從模仿到對抗：深描日本如何從「中國中心秩序」的邊陲，轉化為「脫亞入歐」的推動者。 → 唐朝的影響有多深？日本又是如何一步步「去中國化」？★政治X思想X制度的三重辯證：從律令、國風文化到明治憲政與殖民治理，讀懂權力與思想如何交織演變。 → 不只是歷史事件，更是制度選擇與思想變革的紀錄。★跳脫「本國史」書寫框架：以亞洲視角與國際關係為軸，重構日本的歷史定位與對外姿態。 → 不再只看日本內部，而是讓中國、朝鮮與世界都走進日本史的敘述現場。
穿越歷史的大河：從臺灣凝視日本的30個關鍵時刻【限量附贈「大河之路．典藏明信片」】
內容簡介第一本從「臺灣的角度」來解讀的日本近代史！「故事」網站創辦人 涂豐恩 經典代表作！深入歷史的偶然與必然，從日本的歷史，看見臺灣在世界上的位置！10週年紀念增修版！首刷限量附贈「大河之路．典藏明信片」（4款1組）歷史從來不是靜態的陳列，而是選擇與掙扎交織而成的大河。從鯤島到列島，從臺灣看日本，都在這條大河中，映現出今日的我們。❈ ❈ ❈深入解構錯綜複雜的日本近代史，反思地緣政治混亂時代下的變與不變！日本，一個我們既熟悉又陌生的國家。它的歷史與臺灣的發展緊密相連，從大航海時代開始，到成為日本的第一個海外殖民地，兩地的發展軌跡相互交織，日本始終是臺灣無法迴避的一環。但我們對它的認識其實非常有限，甚至相當片面。這本書帶我們從「臺灣的視角」切入，以說故事的筆法，透過30個關鍵字，簡潔明快、深入淺出，對江戶時代的黑船衝擊、明治維新後的帝國擴張，以及戰後平成時代的經濟失落等重要轉折娓娓道來，帶領我們用歸零的思考、多元的觀點，重新認識日本、思考臺灣、連結世界。歷史從非命定的劇本，而是一條充滿激流與暗礁的大河。面對更趨複雜的國際局勢，深入了解日本近代化的興衰起落，就能明白臺灣、亞洲乃至於世界，何以變成今日的樣貌。也唯有立足臺灣、放眼世界，並在歷史的長河中找尋線索、反思借鏡，才能在動盪與不安中，找到前進的方向。❈ ❈ ❈30個改變日本的關鍵字，30個從過去反思未來的提示――▍鎖國：資訊的封閉與開放，如何改變日本的國家安全與文化認同？▍海洋：海洋究竟是面對世界的窗口，還是敵人來襲的入口？▍天災：跟臺灣同屬天災頻繁的地區，江戶經驗如何成為建立韌性的基石？▍天皇：權力需要包裝，就算是「萬世一系」的天皇也一樣？▍民本：從「米騷動」引發的社會動盪，如何造就「亞洲主義」的崛起？▍滿洲：清朝最後一個皇帝，為什麼會成為日本的傀儡？▍戰爭：重生於改革開放、進步思想的日本，為何還是選擇了戰爭？▍重建：戰後接管日本的麥克阿瑟，如何超越天皇，成為神一般的存在？▍改造：深受愛戴的平民首相，為何甩不掉密室政治、一黨獨裁的標籤？▍失落：宣稱「即將買下美國」的日本，為何迎來了泡沫經濟的破滅？❈ ❈ ❈一本從鄭成功一路談到當下生活的「日本簡史」，一部議題更多元、深入、全面的「日本繁史」！【「Joel來談日本」版主】福澤喬 專文推薦【作家、丹鳳高中圖書館主任】宋怡慧【知名編劇作家】吳洛纓【作家、歷史學家】胡川安【建築文資工作者】凌宗魁【科技、民生與社會研究中心執行長】張智程【《薰風》雜誌發行人】黃志成【《人生路引》作者】楊斯棓一致盛讚●依姓名筆畫序排列《穿越歷史的大河》不是一部冷峻的史學著作，更像是一場帶領我們穿梭時空的旅程。它告訴我們，歷史不是簡單的正邪二元，也不是靜止的記憶，而是動態的、充滿張力的對話。當我們今日談論「臺海危機」、「印太戰略」或「中美競爭」，其實正是這條歷史大河的最新一段篇章。邀請你來看這本書，不只是為了更理解日本，而是為了更理解我們自己。臺灣要在未來的國際秩序中找到定位，就必須先理解自己在歷史中的位置。歷史的大河提醒我們：唯有認識過去，我們才能在巨浪之中，掌握自己的航道。――【「Joel來談日本」版主】福澤喬
一日江戶：從浮世繪看古人的日常生活！
24小時 × 江戶百態 × 浮世繪沉浸體驗 跟隨庶民的腳步，親歷幾百年前江戶的生活！ 北齋、廣重、歌麿、寫樂、國芳等名家浮世繪齊聚， 帶你從清晨魚市到深夜吉原，完整走過江戶人的一天。 你是否曾經好奇，江戶時代的普通人，是怎麼過日子的？ 本書以「一天24小時」為結構，結合近百幅浮世繪名作與考據詳實的生活解說， 帶你重新認識江戶庶民的飲食、衣著、住宅、工作、娛樂與旅行。 原來他們也追星、學才藝、在意打扮、甚至講究工作與生活的平衡——種種細節，和現代人並沒有那麼不同。 無論是清晨魚市、午間活動，還是深夜湯屋、燈下花街，每一個時段都有獨特的人物風景， 讀著讀著，就像真的走進了250年前的江戶。 【一窺江戶的日常】 你將看到這些真實又有趣的江戶日常： ‧為什麼要把牙齒染黑呢？ 除了防止蛀牙，還有象徵已婚女性的貞操。 ‧江戶人會追星嗎？ 從歌舞伎演員、吉原花魁等，都有追隨者喔！ ‧晚上的吉原遊廓，又是如何運作？ 其實從中午就開始營業，一個月公休一個半天。 ‧歌舞伎演員為什麼要畫「隈取」和把臉塗白等濃妝呢？ 為了讓大家在昏暗的環境之下也能清楚分辨演員！ 所有的疑問，都能透過浮世繪一探究竟！ 【走進江戶的方式】 ◆ 透過浮世繪名家一次看懂 葛飾北齋、歌川廣重、喜多川歌麿、東洲齋寫樂、歌川國芳、歌川豐國……本書網羅江戶重要的畫師作品，市井百態，盡收眼底。 ◆ 趣味專欄 × 問答設計 「江戶生活報」呈現當時的時尚潮流、出版盛況、戀愛指南；「浮世生活放大鏡」聚焦畫中細節；QA單元回答江戶生活大小疑問——閱讀宛如翻閱一份江戶時代報刊，趣味橫生。 本書特色 1.一天 24小時，從早到晚潛入江戶庶民的日常 起床、梳洗、上學、喝酒吃宵夜、看戲泡澡、甚至是通宵的煙火活動──以「一天」為軸線，重建江戶人真實生活的節奏與風景。 2.250年前的江戶生活，一張浮世繪勝過十萬字 嚴選近百幅經典浮世繪，從表情、服裝、動作到背景小物，解說江戶市井文化，帶你看見浮世繪裡的庶民智慧與幽默。 3.不是課本才會教的江戶歷史，而是古人怎麼活著的「生活考察圖鑑」 深入探索古人的吃穿住行，從澡堂規矩到市場叫賣，從吉原潛規則到丑時參拜──有趣又好玩，像在看「古裝版生活Vlog」。
千年貴族藤原氏：紫式部、藤原道長到昭和首相，形塑日本歷史最關鍵的華麗一族
日本史真正的主角！稱霸1300年，權力與文化交織的千年傳奇⟡從完成律令國家制度的藤原不比等、一家立三后的藤原道長、寫下曠世巨作《源氏物語》的紫式部、到引發中日戰爭的昭和首相近衛文麿……隱伏在千年日本史中最重要的氏族藤原氏究竟如何鞏固家族勢力、走向榮華巔峰？日本歷史作家解析90位系出藤原氏的人物細數他們巧妙操縱「婚姻政策」「權謀鬥爭」「特權制度」「莊園經濟」「壟斷教育文化」步步為營，成為握擁大權的最強主宰當談到日本歷史上最具影響力的家族——藤原氏，許多人會聯想到平安時代充滿華麗與貴族氣息的畫面，像是紫式部的《源氏物語》閃耀著古典文學的璀璨光芒，而藤原道長則在攝政與關白的權力頂峰留下不朽的足跡。藤原氏作為天皇的外戚，奠定了長期在政治權力核心的地位，不僅在政壇掌握實權，也對古典文學和國風文化的興盛作出巨大貢獻。本書回溯藤原氏的起源，從7世紀中臣鐮足獲賜「藤原」之姓開始，這個家族經歷了權勢的輝煌時期，並隨著天皇權力的衰落與武家政權的崛起，歷經風雨與變遷。然而， 為何藤原氏能長期保持文化與政治的影響力？ 在源、平、藤、橘四大姓氏中，藤原氏如何脫穎而出，成為無可匹敵的貴族世家？ 面對武家政權的崛起，藤原氏如何維持尊貴顯赫的身份與地位？本書不僅探討藤原氏的政治與文化成就，還深入挖掘家族中的女性、僧侶等人物對歷史的貢獻。從強勢的政治人物到忠於家族榮譽的文化人，甚至包括那些在權力鬥爭中選擇陰謀手段的狡詐角色，多元且鮮明的人物共同勾勒出藤原氏家族的全貌。透過90位藤原氏出身的重要人物，本書將帶領我們一窺這個跨越世代、充滿生命力與智慧的華貴家族，如何在動盪的歷史長河中屹立不搖；同時，也將透過今日我們還能看到的文化遺產，感受他們在日本歷史上留下的千年傳奇。
壬辰1592，韓半島烽火：血戰平壤、光復漢城、鳴梁海戰……從日本侵略到明朝遠征，改寫東亞格局的決定性戰爭
東亞三國角力，七年戰火不息！豐臣秀吉的野心、明軍遠征援朝……一場侵略如何徹底改變東亞秩序？▎戰火揭幕：東亞風雲再起 本書聚焦於明朝萬曆年間爆發的「壬辰之戰」，這是一場自1592年至1598年，橫跨中國、朝鮮與日本三國的大規模戰爭。豐臣秀吉在統一日本後，懷抱征服中國的野心，率領十餘萬大軍先行入侵朝鮮，企圖以半島作為進攻明朝的前哨。書中描述了日軍以「閃電戰」迅速攻陷朝鮮的重要據點，朝鮮國勢瀕臨崩潰，在此危急時刻，明朝毅然出兵援助，由此拉開了七年持續戰火的序幕。▎明軍角色：血與火中的抉擇 本書以詳實的史料與細膩的筆觸，重現明軍在戰場上的真實處境。不同於韓國影視劇中將明軍描繪為「強盜或小丑」的形象，也有別於部分中國史書過度神化明軍，作者強調了明軍在朝鮮半島作戰時所面對的嚴酷挑戰：惡劣環境、盟友支援不足，以及訓練精良、裝備精良的日軍。透過這樣的對照，讀者得以了解明軍將士如何以鮮血和犧牲，支撐起這場跨國抗戰的艱辛歷程。▎歷史詮釋：多重視角的拉鋸 作者在書中強調，日、韓、中三方對壬辰之戰的詮釋長期存在極端分歧。日本史料往往誇大戰果、諱敗為勝；韓國則淡化甚至抹黑明軍的貢獻；中國部分作品則將明軍描寫得近乎「摧枯拉朽」。因此，本書嘗試以紀實文學結合歷史研究的方法，從原始史料出發，力求客觀重現事件全貌。這種寫法既保留了歷史的嚴謹，也增添了戰場的臨場感，使讀者在閱讀時彷彿身歷其境。▎記憶與警醒：從戰史到啟示 書中不僅呈現了戰爭的血腥殘酷，也反覆提醒世人：歷史不能被遺忘，尤其那些遠赴異鄉、犧牲於朝鮮土地的明軍將士，更值得後人銘記。壬辰之戰帶來的影響深遠，不僅改變了東亞三國的歷史走向，也揭示了錯誤戰爭所造成的巨大代價。作者期望透過這本書，讓讀者理解戰爭背後的真相，並以歷史為鑑，思索國族存亡與和平的意義。【本書特色】：本書以紀實筆法重現東亞三國七年血戰，全景式描寫日本侵朝、明軍援韓的真實過程。作者突破日、韓、中三方偏頗的歷史敘述，融合大量史料，既還原戰場殘酷細節，也突顯明軍將士的犧牲與堅韌。本書不僅是戰史，更是一面映照人性與國族興衰的鏡子，提醒後人銘記歷史、反思戰爭，具有深刻的警示與啟發價值。
源平合戰，幕府前武士崛起的決勝之役：河內源氏×伊勢平氏，一場從東國到西國的勢力流動，重新分配權力與版圖，開啟貴族衰退與武士崛起的歷史新局
平將門之亂×前九年之役×平治之亂……從宮廷政爭到武士奪權一場改寫日本中世版圖的百年動盪源平合戰，宮廷、院政與家族的角力貴族時代的終結與武士時代的開場！【時代背景與制度崩解】本書開篇即從日本平安時代的社會與政治結構談起，透過對律令制度瓦解、班田收授法失效、軍團制廢除等現象的分析，揭示了中央集權逐步瓦解、地方勢力興起的歷史背景。作者指出，這些制度性的崩壞讓貴族統治形同虛設，也為武士階層的崛起埋下伏筆。書中特別強調「院政」與「攝關政治」的內耗如何削弱天皇權威，使政權轉而依賴武力支撐，為源平對立提供了歷史舞臺。【武士登場與群雄並起】在社會結構劇烈變動之際，源氏與平氏兩大家族逐漸展露頭角。本書以詳實生動的筆觸描寫了承平．天慶之亂、平忠常之亂、前九年與後三年之役等重要事件，並刻劃了如平將門、藤原純友、源賴義、源義家等人物如何藉由戰功建立聲望。作者亦關注各家族間的聯姻、離合、家族鬥爭等複雜關係，使讀者得以理解武士如何從地方豪族轉變為左右政局的中堅力量。【源平政治鬥爭與權力轉移】進入治承．壽永內亂前夕，書中重點轉向平家掌權後的驕橫與擴張，並詳述保元之亂與平治之亂這兩場代表性的政變，如何一步步推動武士從朝廷邊緣走向政治核心。書中也描述源義朝父子如何從被打壓中尋求反擊機會。特別值得注意的是，作者對於後白河法皇與平清盛之間若即若離、虛與實的政治角力，提供深入剖析，使內亂的來龍去脈層層揭示、錯綜複雜卻脈絡分明。【重新認識源平內亂與歷史敘事】本書檢視傳統史書與軍記物語中對源平之爭的描繪，作者也挑戰既有敘事，揭示其中被淡化或誤解的人物動機與歷史背景。本書強調，治承．壽永內亂除了是兩個武家爭奪天下的戲碼，更是制度崩潰後新興勢力對舊貴族體制的挑戰與取代。透過引人入勝的敘述與豐富史料的交叉比對，作者為讀者提供一個兼具知識性與批判性的歷史視角，讓這場動盪的時代不再只是浪漫化的戰爭傳說，而是一場真正塑造日本中世政治格局的歷史轉捩點。本書特色：本書以通俗筆法重構治承．壽永內亂前後的歷史現場，從平安時代政治敗壞寫起，描繪源、平兩大家族如何崛起，武士階層如何登上歷史舞臺。透過承平．天慶之亂、前九年之役等事件，展現權謀鬥爭與制度崩解的深層背景。作者巧妙融合史實與逸聞，賦予歷史人物鮮活形象，使全書既具學術價值，又富戲劇張力。
上一堂「慰安婦」的課：一位日本中學教師的戰鬥紀實
戰後80年，當台灣的「慰安婦」全數離世，該如何向下一代傳承戰爭記憶？來自日本第一線的教學現場──一位不畏右翼攻擊的中學教師，逾20年教授「慰安婦」議題的戰鬥紀錄！ 1990年代，亞洲各國倖存的「慰安婦」陸續現身，揭開深藏多年的二戰傷痕。此後，日本有七家出版社在中學歷史教科書中載入了「慰安婦」的敘述。然而，隨著右翼勢力對教科書出版社的攻擊和施壓，至今僅剩兩家教科書仍保留這段歷史，而在課堂上教導這個議題的教師也寥寥無幾。 本書的作者平井美津子是一個例外。她是大阪一所公立中學的社會科老師，曾親赴韓國訪問年邁的「慰安婦」、到沖繩聽取「姬百合學徒隊」倖存者的證言，並將這些歷史化為教材，與學生共同思索戰爭的真相與記憶的責任。二十多年來，她挺住右翼政客的抹黑與校方要求「不准教」的壓力，持續地教授「慰安婦」議題。 當台灣的「慰安婦」已全數離世，如何讓下一代理解戰爭與性暴力的關聯？如何讓加害與受害的歷史不再沉默？如何喚起學生對歷史議題的興趣，鼓勵他們自主思考和辯證？本書作者以懇切反思的筆調，豐富扎實的課堂經驗，寫下自己與學生教學相長的心路歷程，提供給所有關注「慰安婦」議題的人們，一份寶貴的實踐紀錄。
東亞大競逐1860-1910：中日俄三國環伺下的朝鮮半島，塑造現代東亞權力版圖的另一場大博弈
─2024年美國政治學會賈維斯－施羅德最佳書籍獎──2024年威靈頓公爵軍事史獎章得主─ 宗主國大清 vs 維新的日本 vs 東擴的俄國 朝鮮半島的處境，牽動著整個東亞的命運！ 吳政緯 中央研究院歷史語言研究所博士後研究員周雪舫 輔仁大學歷史學系兼任教授長谷川正人 國立臺灣大學歷史學系助理教授曾寶滿 國立臺灣大學歷史學系助理教授廖敏淑 國立政治大學歷史學系副教授兼人文中心主任──專業推薦 外交攻防╳軍事分析╳敘事史，再探現代東亞與帝國爭霸的新視角 作者席拉・賈格以十九世紀中期至二十世紀初期的朝鮮半島為舞台，講述了一場規模不亞於英俄大博弈的「東亞大競逐」。其以敘事史筆法展開書寫，將各國對於朝鮮及自身利益的打算梳理得淺顯易懂，加上對歷史人物性格與動機的生動側寫，以及別具真實感的敘事方式，令人彷彿置身外交辭令齊發、勾心鬥角的談判桌上。而在軍事行動方面，則仔細考證了當時報章雜誌、記者與駐外人士之紀錄，致力於還原戰場前線，闡明每場戰役的發展都牽動著國際情勢變化，更從戰爭的角度看見各國面對東亞局勢時的軍事實力與策略運用。 彼時的大國衝突，延伸出一系列二十世紀初迄今的國際紛爭：美蘇冷戰、千島群島主權問題、釣魚台列嶼主權問題、中國與俄羅斯為了「重返榮耀」再度擴張的野心……透過本書，我們得以回溯這些議題的開端，從朝鮮半島跌宕起伏的命運，洞見當今東亞地緣政治的複雜糾葛究竟如何成形。▎朝鮮半島的困境──內部主政者無力、派系分裂，外部面臨列強虎視眈眈 一八六三年，哲宗駕崩。由於其膝下無子，神貞王后趙氏便遴選王族中的幼子繼承王位，是為高宗。數度干政的父親興宣大院君，以及手段強硬的妻子閔妃，兩人互相掣肘，使得高宗難以掌握政事主導權，即便親政後一改先前父親的排外態度，轉而與列強來往，卻也接連簽下多項不平等條約。 朝鮮當局除了要面對國內的不滿聲浪與派系分裂，還有宗主國大清的反覆、日本的強勢叩門，以及俄國蠶食宮廷內部的企圖，內外問題接踵而至，令其進退維谷。▎中國、日本、俄國有何盤算──介入內政、強推改革、滲透宮廷……無所不用其極 大清是朝鮮的宗主國。起初表示「兩國雖為宗藩關係，但朝鮮仍保有其自治權」，但這般態度卻為日本大開方便之門。雖曾在壬午兵變後試圖加強對朝鮮的控制，未料日後爆發東學黨之亂，中日聯合出兵鎮壓，隨之而來的衝突最終導致甲午戰爭。戰敗後於《馬關條約》中承認朝鮮完全獨立自主，就此喪失宗主權。 正值維新時期的日本，此時走在成為帝國的路上。起初推派使節前往朝鮮，望其承認明治新政權，然而當時朝鮮鄙夷日方「稱皇」的要求及穿著洋服的姿態，於是對朝鮮的態度便轉向「征韓論」。此後先以《江華島條約》實施經濟滲透，再藉《馬關條約》行主權干預，最後於一九一○年殖民朝鮮，將整個半島納入版圖。 俄國亟欲東擴國界，因而意識到朝鮮的戰略地位之重。當日本的影響力日益增大，俄國也藉由商務與外交手段進入朝鮮，獲得宮廷人士的信任。一八九五年閔妃遇刺身亡，高宗逃往俄國公使館尋求保護，期間他任用俄國軍事顧問，並給予商業特權，俄國勢力逐漸掌控朝鮮宮廷，直到日俄戰爭再度翻轉局勢。▎其他列強爭相出手──為維護自身在東亞的權益，英、美、法三國也加入戰局 由於興宣大院君下令鎮壓天主教勢力，並處決九名傳教士與數千名教徒，法國在一八六六年向朝鮮發起懲罰性遠征，卻吃了敗仗。 英國擔心朝鮮若受俄國控制，則俄國將入侵滿洲。為保障其在東亞的權益，遂於朝鮮南部的巨文島成立臨時據點以阻斷俄國海軍補給，日後又為此進一步形成英日同盟。 美國則與朝鮮簽訂《朝美修好通商條約》，將朝鮮拉進大國的權力遊戲之中。日俄戰爭時更出面調停，促使雙方簽下《樸茨茅斯條約》，削弱俄國在遠東的勢力。★各界好評★ 《東亞大競逐1860－1910》獲得最新一屆（2024年）威靈頓公爵獎章可謂實至名歸……將一個長期受忽視的研究領域，成功納入了塑造今日東亞格局的帝國歷史主流敘事之中。──英國知名國防研究學者／威靈頓公爵軍事史獎章評審 麥可・克拉克（Michael Clarke） 席拉・賈格為現代東亞帝國競爭寫下了一段宏大的敘事，成功展現出朝鮮對該區域的重要性遠超過以往認知。──美國漢學家 裴士鋒（Stephen R. Platt），《華爾街日報》 在時間跨度與多國視角的架構下，本書對無數政治辯論、外交談判與軍事衝突的細節掌握極為到位，是這些事件的重要資料庫。同時，將朝鮮的競爭重新置於俄國擴張，以及由此引發的利益衝突之中……無論以何種角度閱讀，賈格的敘事都是一部鉅作。──德州大學亞洲研究與人類學教授 羅伯特・奧本海姆（Robert Oppenheim），《世界史亞洲評論》 在東亞歷史中，韓國的角色長期以來一直被忽視。賈格以精彩的分析與縝密的研究，揭示韓國的命運其實對於十九世紀的亞洲格局，以及一路延續至二戰的動盪區域政治具有關鍵性影響。這是東亞歷史與地緣政治讀者不可錯過的重要之作。──《正義之戰：中日戰爭激發中國新民族主義》作者 芮納・米德（Rana Mitter） 精湛的敘事……無與倫比地呈現了朝鮮地緣戰略位置的歷史意涵。本書達成了興許只有敘事史才能完成的事：擁抱歷史瞬間的偶然與變數，為塑造東亞現代性與轉型的過程中，所有理應被納入的行動者發聲；同時深入探究個人、社會、政治與國際現實的情感與苦難，展現全景式的深度理解。──美國大學韓國研究教授 Ji-Young Lee，《H-Diplo》 《東亞大競逐1860－1910》勾勒出從一八五○年代至一九一○年間朝鮮在亞洲所處位置的問題，這六十年間歷經多場戰爭與一連串規模較小的衝突與起義……本書細節豐富，出色地處理了不斷更替的談判與談判者，同時掌握住軍隊行動與戰略失誤。──卡地夫大學東亞史高級講師 伊恩・拉普利（Ian Rapley），《亞洲書評》 雄心勃勃且視野廣闊……是一部描繪東北亞巨變時代、全面而發人深省的歷史著作。──加拿大外交官 馬丁・拉弗拉姆（Martin Laflamme），《日本時報》
走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕【亞洲人物史11】
★亞洲史研究巔峰．集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星，交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景戰亂洗禮催生覺醒、思想奔流激盪時代、亞洲現代性浴火而生焦點人物傳記：• 金性洙與金天海：在殖民體制下追尋民族與藝術的可能性。• 蔣介石與宋氏家族：近代中國政權轉型的推手與象徵。• 胡適與毛澤東：從文化改良到革命實踐，近代中國思想光譜的兩端。• 翁山與甘地：亞洲民族解放運動的精神象徵。• 摩薩台與昭和天皇：帝國秩序的挑戰者與見證者。• 岩生成一與尾崎秀實：東亞政治轉折中的異見與行動。• 中野重治與林達夫：知識人如何在時代的縫隙中堅守思考與書寫。• 李香蘭與山代巴：女性身影在民族、性別與國家敘事中的複雜交錯。本卷描繪二十世紀前五十年間的亞洲風景，一個飽經兩次世界大戰與殖民體制劇變的年代。西方帝國權力崩解之際，亞洲各地開始思索現代化方向。民族主義席捲各地，與之共生或對立的是革命運動、社會改革、甚至殖民地內部的知識激盪。亞洲各國透過獨立運動、語言運動與思想實踐，形塑出屬於自己的「國族自我」，並在民主與專制、自由與秩序之間拉鋸。這一時期的歷史人物，不再僅是帝王將相與宗教聖者，而是更多身處邊緣與中心交界的行動者——既是民族運動的領導者，也是思想觀念的實驗者。他們留學、抵抗、譯介、寫作，跨越殖民母國與本土之間的知識邊界，挑戰語言、階級與性別的枷鎖。共同面對的，是如何在混亂與痛苦中為亞洲社會尋找出路、重構人我關係、思索未來政治體制與文化樣貌。透過這些人的軌跡與選擇，本卷不僅描寫亞洲如何從戰爭廢墟中站起，也呈現亞洲現代性誕生時的矛盾與困境。他們的思想與實踐猶如一面鏡子，映照我們今日仍持續面對的問題：民族與國民的界線、個人與共同體的張力、民主理想與現實政體的距離。回望這段歷史，不只是理解過去，更是在追問今日與未來的可能。【本卷主要人物】金性洙／金天海／高橋 亨／岩生成一／蔣介石／宋氏一族（宋美齡等）／胡適／毛澤東／翁山／甘地／穆罕默德．摩薩台／昭和天皇／尾崎秀實／中野重治／林達夫／李香蘭／山代巴叢書特色：• 跨越地域，從東亞到西亞，涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角，深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威，打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事，而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。
耶路撒冷三千年【精華改寫×全彩插畫】：改變世界的30個關鍵瞬間
◎全球銷售百萬冊、譯為48種語言《耶路撒冷三千年》作者親自改寫 × 全彩大開本 × 精美插畫！ ◎鎖定重要的關鍵瞬間，將3000年的歷史濃縮成30個重要的故事！ ◎謝哲青（作家、旅行家、知名節目主持人）、單兆榮（北一女中退休歷史教師）、Hazel（《時間的女兒》Podcaster）、吳宜蓉（高雄市立陽明國中歷史教師）、李貞慧（作家、譯者、閱讀推廣人）、seayu（即食歷史部落客、歷史普及作家）、李文成（歷史作家）同聲說讚！ 耶路撒冷是獨一無二的。 匯集了全世界的渴望與虔敬、衝突與張力， 一磚一石，都是故事。 世界歷史上最令人難忘與最重大的事件，全在此地發生。 耶路撒冷的故事，是了解今日世界的重要指南。 一神的殿堂、兩個民族的首都、三個宗教的聖地，同時體現了天堂與人間如何兼容於一地，這正是耶路撒冷。 儘管許多人都宣稱耶路撒冷只屬於他們，但它的故事卻屬於全世界。千百年來，有千千萬萬人相信這座城市是世界的中心，即使到了現在，依然如此。在眾人眼中，這裡是崇高的祭壇，是無價的聖杯，也是重要的標記，凝聚了眾人對神的虔敬之心、對民族的忠誠之心，還有施展暴力的殺戮之心。 本書改編自全球暢銷百萬冊、譯為48種語言的經典巨著《耶路撒冷三千年》。原書作者，同時也是備受推崇的歷史學家與小說家蒙提費歐里親自操刀，從這座城市3000年的歷史中提煉出30個最重要的故事，與知名插畫家共同完成這本著作，希望藉此讓更多人認識這座深深影響世界的城市。同時也引領讀者進行一場橫跨歷史、政治、宗教和種族的探索之旅，讓本書成為了解今日世界的重要指南。 【各界推薦】 謝哲青（作家、旅行家、知名節目主持人） 單兆榮（北一女中退休歷史教師） Hazel（《時間的女兒》Podcaster） 吳宜蓉（高雄市立陽明國中歷史教師） 李貞慧（作家、譯者、閱讀推廣人） seayu（即食歷史部落客、歷史普及作家） 李文成（歷史作家） ──好評推薦 真好看！不只好讀而已，更是字字珠璣。唯有大師功力，方能將三千年壓縮成三十個故事，竟無掛一漏萬之感。十字軍東征，突厥人也軋上一腳；今日以巴衝突，來自「兩個承諾」！布滿夢幻彩圖，耶路撒冷閃耀在晨光下！──北一女中退休歷史教師／單兆榮 想了解西方，就必須了解耶路撒冷。三千年很長，人的一生有限，本書讀來輕鬆寫意，配上唯美插圖營造令人入迷的閱讀氛圍，再過三千年都值得一看！──《時間的女兒》Podcaster／Hazel 耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教的聖地，是個集神話、信仰和歷史的古老之地。本書以精煉文字和豐富彩圖，帶你穿越這座屹立三千年的傳說之城，讓讀者能夠輕鬆了解它的來龍去脈，藉以連結今日這座仍然為世人所關注的獨特城市。──即食歷史部落客、歷史普及作家／seayu 耶路撒冷，一座既神聖又苦澀的城市。原作以考古學家的手、詩人的筆、戰地記者的眼，講述猶太、基督、伊斯蘭三大文明如何在此爭奪天國的鑰匙。如今，這套由原作者親自改寫的全彩繪本，精選三十個關鍵故事，搭配插畫圖像，讓三千年歷史變得更可親、更易讀。你能從中看見文明的傷痕與希望，也能賦予你進一步理解中東衝突的清醒靈魂。──高雄市立陽明國中歷史教師／吳宜蓉
日本的祭典：那些形塑社會與信仰的日常儀式
——日本民俗學之父柳田國男，揭示神人共感的祭典精神與文化記憶——從古至今，祭典是日本人生活中不可或缺的儀式，不僅是對神靈的祈願，也是社群記憶的重現。當年輕人扛起神轎、長者準備供品、街頭響起太鼓與笛聲，不只是表象的熱鬧歡慶，更是一場民族精神與文化的集體演出。------------祭典，是日本人生活中最具象徵性的日常儀式，深植於四季更迭與土地脈動之中，承載著古老信仰、社群關係與民族精神的深層記憶。祭典，也是連結可見現實與不可見世界的橋樑，從神話中的「山之神」、「海之神」，到祭典前「物忌」與「精進」的莊嚴準備，引領人們進入超越日常、與神靈共感的聖域。柳田國男透過細緻的田野觀察與深刻的歷史意識，引導我們回望那些看似尋常卻蘊含深意的信仰行為。本書原是他在大學講授的課程，描繪祭典從淵源、儀式、場域標誌到供品與神職的諸多細節，揭示其如何形塑日本人的思想、道德與社會秩序。這是一趟探索日本文化根源的旅程，讀者將重新思索何謂「常識」、何謂「信仰」、何謂與土地共生共鳴的生活哲學，並感受代代相傳的生命韻律與精神之光。
一本就懂日本戰國
掌握日本戰國，就從這本開始！ 戰火連天的百年亂世，一本帶你看懂日本戰國！ 從足利將軍權威崩解、「亂世的怪物」細川政元，到織田信長橫掃六道、豐臣秀吉統一天下、德川家康終結戰國…… 日本戰國百年風雲，一本就懂！ 想搞懂日本戰國的來龍去脈，卻被複雜人物與事件搞得頭昏眼花？ 本書以清晰條理與關鍵事件為主軸，從應仁之亂後的群雄割據，到德川家康建立江戶幕府，完整帶你看透戰國百年！ 本書用紮實史料與淺白筆法，讓你不必死記硬背，就能看懂歷史背後的邏輯！ ★條列式架構與時代分章，快速理解歷史脈絡 ★精選戰國名將與重要政變，直擊歷史轉折點 ★解構「下剋上」、守護大名與戰國大名的核心差異 ★涵蓋軍事、內政、外交、技術革新，一書掌握戰國全貌
決定版3小時看漫畫認識印度
～輕鬆漫畫✕深度解析～快速掌握印度的經濟、政治與文化全貌！【本書特色】◎暢銷近20年，內容與時俱進，堪稱認識現代印度的經典之作！◎以漫畫呈現複雜議題，3小時輕鬆吸收商業、政治、文化第一手情報！◎超過百項主題，從歷史到經濟與國際關係，全面系統化，輕鬆理解無負擔！現代印度不是只有寶萊塢和咖哩，還有宗教政治、能源戰略與「全球南方」的主導話語權。從10億人口的「終極市場」到14億人口的世界第一大國，印度的變化，不再只是數據的躍升，而是實質影響全球格局的核心力量。《決定版3小時看漫畫認識印度》自2006年初版至今，歷經多次改訂，始終致力於提供正確、實用且深入的印度知識──．6大章節：從商業、歷史、政治、經濟、市場、文化，全面剖析印度的多元現況。．〈深度了解印度〉專欄：以各種冷知識補充印度文化中不為人知的小細節。．漫畫與解說並重：以深入淺出的概念，幫助理解每一項議題背後的脈絡與關聯。不論你是企業人士，還是對國際議題感興趣的讀者，本書都能讓你從不同面向掌握印度的真實樣貌。不僅是快速認識印度的最佳入門指南，更是你與未來世界接軌的重要橋樑！
群王之夢：東南亞的故事
東南亞的歷史變好懂了！多元文化交織出古老王國的輝煌記憶與新興國家的蓬勃生機。殖民霸權的強勢獨裁，對撞東南亞的兼容並蓄多樣性。五萬年人類歷程，世界的交叉路口，多彩多姿的故事世上最古老的洞穴具象畫，出現在印尼的蘇拉威西島。四萬五千年前繪製的手印和動物，證實很久以前的人類已經擁有創意。半島、群島與水路航道上，各方王國興衰更迭，一代接一代的群王之夢推動著歷史輪轉。本書敘述東南亞的人們在過去幾萬年來如何創造他們的多樣性社會與文化。幾千年來，東南亞一直是全球交流的重要交叉口。其他地區的權力多半由中央掌控，東南亞的歷史卻是貿易、觀念與社會關係的複雜網絡。東南亞人運用來自世界各地的影響，創造並改造他們的文化價值。本書作者整理人類學、考古學、歷史與其他學科的最新文獻，突顯貫穿歷史的廣泛主題，包括東南亞眾多古國的盛與衰、各種不同宗教的流傳與在地化、性別方面的寬容與彈性、塑造現代身分的過程、主權的爭奪，以及在後殖民世界建立現代國家。這是一本容易親近的歷史讀本，全覽綜觀東南亞，擺脫過去僅將其視為殖民客體的偏頗角度，展現東南亞人作為主體的豐富性與活力，能帶給學者、學生和剛接觸東南亞歷史的人一段趣味盎然的閱讀體驗。透過本書能了解到：⊙ 東南亞早期人類從採獵生活轉型成農耕定居的過程，關連到南島語系族群遷徙與台灣在其中的意義。⊙ 吳哥、蒲甘、室利佛逝、滿者伯夷等古代強大王國如何興起與衰落，又具有怎樣的文化特徵。⊙ 婆羅門教、上座部佛教、伊斯蘭教、天主教和儒家思想在東南亞如何流傳，又如何被當地人民接受。⊙ 梵文文化圈如何在東南亞形成，梵文對於東南亞的政治產生什麼影響。⊙ 東南亞的母系社會習俗，在歷史上對於性別的寬容，以及跨性別行為呈現出的文化樣貌。⊙ 如何理解東南亞眾多的族群和語言群體，他們彼此之間有過什麼重要的互動交流，發展出怎樣的關係。⊙ 東南亞各國如何在殖民強權的壓力下展現韌性與策略，並形成今日的國家版圖。⊙ 東南亞二十世紀之後的教育、文化、經濟情況，以及東協（ASEAN）的創立與理念。（本書包含20幅地圖＋35張照片）東南亞涵蓋國家：汶萊、柬埔寨、印尼、寮國、馬來西亞、緬甸、菲律賓、新加坡、泰國、東帝汶、越南。
裸體日本：混浴、窺看、性意識，一段被極力遮掩的日本近代史【二版】
「這個國家的人毫無羞恥心嗎？」 美、法、德、瑞等各國使節團、官方紀錄，一致質疑。 這是一段&新政府覺得丟臉，強迫人民穿上衣服， 進而衍生出一連串&遮掩副作用、偷窺&的黑歷史 ?! & 下町老街的公共浴場、混浴傳說，默默隱藏在角落的裸露書刊，社會上瀰漫一股壓抑氣氛…... 老一輩的常說，日本人有禮無體，好色又變態！傳說是真的假的？ 但你知道嗎？日本在明治維新以前，人們其實是可以公開裸露的！ ★ 聯合推薦 茂呂美耶 作家 蔡亦竹 實踐大學應用日文系助理教授 （按姓氏筆畫排列） 「在外人面前，若無其事地刷洗身體……」 「泡完澡後光溜溜走回家，完全不害羞……」 「每逢緣日，就會販售仿性器官的物品！」 「女性幾乎露出胸部，男性僅用兜襠布遮掩下體。」 這段歷史，沒說你不知道！ 西元1853～54年美國人開著大炮船艦駛近橫濱海邊，要求幕府開國通商； 下船的外國人目睹日本人的生活情景，特別是來到公共浴場時，徹底驚呆！ 原來……日本在尚未接受西方文化洗禮之前， 人民對裸體毫無意識，甚至以近全裸的狀態在工作。 傍晚的街頭，盡是男女老少蹲在澡盆裡沐浴、泡熱水的景象， 此景讓來到日本的外國人相當驚訝，紛紛書寫記錄、奔走相告！ 當時的歐美人士甚至還搭船到日本，為的就是「來看裸體」...… 這是一段明治新政府強迫人民穿上衣服， 進而衍生出一連串遮掩副作用的近代史！ 裸體很丟臉？羞恥心是什麼？該在意外國人的眼光嗎？ 當裸露風俗遇見文明開化，日本人的新時代就此展開？ 【本書特色】 深入解讀過去那個「不覺得羞恥」的年代，探究日本人裸露觀念的演變、羞恥心的變遷、 偷窺狂與裸體照的誕生、遮掩性器官的意識等，是一本相當有趣，講述「裸體」的黑歷史， 以及人們開始「有穿內褲習慣」的由來，政府出現「取締不穿衣服、裸奔、偷窺」的條例…… 日本裏文化——窺看、性意識與身體主權的演進、羞恥心文化解謎書！
菊與刀，戰後人類學視角下的日本國民性剖析：以美國著名人類學家潘乃德視角解析日本社會的矛盾結構與行為邏輯
一本研究民族文化的日本簡史堪稱「日本國民性格說明書」優雅與禮序×武士道與紀律露絲．潘乃德剖析溫柔與殘酷並存的日本文化【從戰時觀察到文化理論的深度解讀】《菊與刀》是美國文化人類學者露絲．潘乃德於二戰末期受美國政府委託撰寫的經典著作，旨在透過文化視角理解日本民族性。書中以「菊」象徵優雅與禮序，「刀」象徵武士精神與紀律，揭示日本社會在溫柔與剛烈之間的深層結構。潘乃德不曾踏上日本國土，卻藉由細緻的文獻分析與訪談，建構出一套具有高度說服力的日本文化模型。本書不僅影響戰後美日關係，也深度形塑西方對東方的文化想像，至今仍是跨文化研究與民族性格分析的重要參考。▎第二次世界大戰後，美日國際關係史的關鍵文獻西元1944年，二戰快結束時，日本敗局已定。為了制定戰後美國對日本的大政方針，華盛頓委託潘乃德研究日本。這本研究報告經過增添後，於西元1946年公開出版，引起日本各界強烈震動和關注。西元1951年《菊與刀》被列入日本《現代教養文庫》，至西元1963年已重印36次。西元1982年出版的一本介紹「日本學」名著的書中，稱讚《菊與刀》是現代日本學的鼻祖，是文化人類學者研究日本的經典性著作。西元1995年，《菊與刀》在日本加印101次。西元1999年，單單日本一國銷量已超過230萬冊。至今，《菊與刀》已被翻譯成30種語言，銷售逾3,000萬冊。【媒體評價】死並非是生的對立面，而是作為生的一部分存在。──村上春樹日本是個極其矛盾的民族，柔美的花與剛烈的刀可以同時被人尊為至美，而剛柔並濟……美國著名社會學家潘乃德所著的《菊與刀》，在對日本文化深感好奇的西方人中，影響力尤為深厚。她著力闡述日本傳統文化之二元性，也領悟到了這種矛盾性。──三島由紀夫日本不是一個普通正常的國家，它是一個隱藏在「曖昧」表象之下，無與倫比的單一民族集團性，和不擇手段的進取性國家。不管「菊」也好，「刀」也好，都是維護大和民族共同體，進取擴張的手段──不同的手段而已。在日本人的世界裡，兩種截然相反的東西，構成了奇特的「互補」。──李光耀日本人以一無所有的民族開始，從中國、印度輸入各種物質的、精神的文明，且能夠通通消化，適應於自己的生活。更用這個力量來做基礎，迎著歐力東侵的時代趨向，接受由西方傳來的科學文明造成現代的勢力。民族的數量，現在居然足以和德法相比……我們在客觀的地位，細細研究他，實在日本這一個民族，他的自信心和向上心，都算是十分可敬。──戴季陶讀過《菊與刀》的許多日本學者，至少我所知道的，無不異口同聲地稱讚它的資料豐富。《菊與刀》具有至今那麼多(外國人寫的有關日本的)書都沒有的新鮮感受和深刻尖銳的分析。我希望所有的日本人都要讀這本書。──川島武宜本書特色：本書以文化人類學角度剖析日本民族的心理與行為模式，解析其傳統價值與矛盾性格，書中以「菊」象徵優雅與美、「刀」象徵武士道與剛烈，揭示日本文化中溫柔與殘酷並存的獨特二元性，從階層制度、羞恥文化、自我負責等深入解構日本人的行為邏輯與社會運作，透過戰時背景與美國視角，全書旨在跨文化理解中尋找溝通的可能性。
一億總下流？老害、少子化、多死社會……老人國日本的社會難題與國家危機
高齡化、少子化問題，幾乎可以說是國難，甚至足以構成國家危機；日本的問題，台灣也即將面臨？冒險說句顯而易見的話，除非有什麼改變，讓出生率超過死亡率，否則日本終將不復存在。這將是全世界的一個巨大損失。——伊隆・馬斯克（Elon Reeve Musk）特別推薦——林萬億（臺灣老人學學會創會理事長、臺灣大學社會工作學系名譽教授）林齊晧（《udn global 轉角國際》主編）徐書慧（臺灣生育改革行動聯盟理事長）畢柳鶯（《斷食善終》作者、衛福部臺中醫院復健科資深教學醫師）（依姓氏筆劃排序）●關於本書日本為何會形成「多死社會」、「獨居社會」與「孤獨死」的現象？日本的「人生百年時代」、「爸爸活」、「遺體飯店」……又是怎麼一回事！一九九一年日本泡沫經濟正式崩潰，跨入經濟大蕭條的時代，緊接著不良債權問題、相繼爆發的證券金融弊案、波斯灣戰爭的經濟付出，以及人口急速老化……一九九四年日本迎來高齡社會，二○○七年跨進了超高齡社會。二○二五年，日本五個人中，有一人是七十五歲以上的「後期高齡者」。日本人口高齡化為社會帶來嚴重的衝擊，高齡者「想確保固定收入」、「想保持身心健康」、「想發揮自己的專長與經驗」、「不想與社會脫節」……因此重又進入職場。二○二三年，日本每四個高齡者中，有一人仍在工作，進入了活到老、做到老的「人生百年時代」。日本單身高齡者甚至出現「愈活愈年輕，愈忙愈健康」的「婚活」（Kon-Katsu）現象，婚介市場與相親活動的熱絡，致使單身男性高齡者尋找女兒輩分異性對象，年輕女性願意和爸爸甚或祖父輩分的男性約會，即稱「爸爸活」（パパ活／papakatsu）。日本高齡化的「多死社會」現象，加上愈來愈多年輕人不婚不生，造成少子化，致使人口逐年銳減，帶來各種經濟社會問題——包括高齡者生命末期的療養、失智及照護問題；喪禮規模、遺體處理及埋葬問題；大缺工、移工問題；男女差距、兩性婚姻、社會階級問題……日本社會文化觀察家 茂呂美耶，從日本社會的演進脈絡中，一一檢視，直面日本人口老化、少子化對國家產生的危難議題，進行多面的探索。人口老化甚至足以構成國家危機。日本正在經歷人類之前從未經歷過的人口轉型，台灣也正朝這個方向發展。此書是理解日本當下社會問題的重要讀本，也可作為台灣的借鑑參考。
一本就懂日本幕末
日本文史達人帶您縱覽幕末，這樣讀最好懂！幕末到底是什麼？為什麼坂本備受尊敬？東京何時成為日本首都？黑船又是什麼？是什麼樣的魅力讓日本電視劇一直翻拍幕末時期？西鄉隆盛、新選組、桂小太郎、篤姬，最後的幕府將軍......熟悉的歷史明星們，又在幕末時期扮演了什麼角色？★日本歷史專家洪維揚清楚解說改變日本幕末的大事件★將幕末時期依時間分為20章節，脈絡清晰易懂。★根據日本幕末人事物繪製情境圖像，一眼掌握時代特色。★每章大事件都配上「小檔案」，輕鬆掌握事件全貌。幕末時代清楚解說版！抓住影響日本近代歷史走向的20大事件！深入淺出的主題式內容，讓台灣人看日本史也能通。黑船到來、攘夷志士、新選組、薩長同盟、四境戰爭、大政奉還、無血開城、龍馬暗殺、奠都東京讓我們一起進入日本精彩的幕末時代吧！
圖解中東戰爭
～比照片更加詳實的手繪插圖，帶你深入探究至今仍烽煙四起的中東戰爭～了解巴勒斯坦問題到入侵黎巴嫩戰史的重要資料！【本書特色】◎知名軍事插畫大師「上田信」，一筆一畫描繪細緻插圖，重現中東戰爭的硝煙！◎透過手繪插圖搭配詳細講解，清楚解說關於中東戰爭的過程及使用的各項兵器！◎從作戰方式、戰鬥車輛詳介到戰機飛行法都納入本書，資料量豐富地超乎想像！中東戰爭（以阿衝突）起始於以色列與巴勒斯坦之間的問題，戰局規模與衝突不斷擴大，時至今日依舊無從解決。《圖解中東戰爭》從巴勒斯坦問題開始的前史，至入侵黎巴嫩（第五次中東戰爭）的經過，詳述至今已橫跨三千多年、留下諸多歷史遺憾且錯綜複雜的中東戰爭。透過上田信老師一貫精緻的手繪插圖，中東戰爭時期登場的輕兵器、戰車、戰機等紛紛躍然紙上，除了搭配以文字詳述的各軍進攻路線及戰線變化、完整年表，還附上各種裝備的使用方式，以及作戰時期的各項戰術，如：閃避追擊的飛行技巧等。對於想了解中東戰爭、對中東戰爭感興趣、想創作中東戰爭背景作品的人，這是一本極具參考價值的書籍！
以哈戰殤：一場沒有贏家的戰爭，來自以色列平民的真實聲音
悲嘆黑色安息日 以色列與哈瑪斯戰火下的人民心聲 「親愛的以色列，我為妳做過最勇敢的事，就是把關於妳的故事，說給大家聽。」 & & & & 這一日，當天色微暗拂曉之際，從天空劃過的5000道流星驚醒了所有人，伴隨著爆炸聲敲響了黑色安息日的警鐘。 & 以色列與哈瑪斯的戰爭序幕，在刺耳的警報聲中拉開，並且似乎永無止息…… & 我從來就沒有想過，以色列發生戰爭時，我會是一個住在耶路撒冷的台灣人。 & 「我相信以色列會獲勝的。」我對以色列朋友說。 & 「在戰爭中裡面，沒有人是贏家。」她回答。而這個回答我覺得表達了許多以色列人的心聲。他們不是好戰，而是別無選擇。 & 「至少這次打贏吧。」 & 「我們不希望有下次，但是現實卻不是這樣。」 & 「當以色列人好難，犧牲那麼多就只為了能存在。」 & 「很不幸的是這樣，但我也不想要在其他地方。」 & & ◉一位長住以色列的台灣作家，記錄最真實的現場景象。 & ◉從歷史到現今日常，談以色列與巴勒斯坦的衝突真相。 & ◉悲憐戰火下的人們，貼近傾聽以色列居民訴說戰爭遭遇。 & ◉第一手觀察耶路撒冷，重拾堅強與勇氣，我們還會繼續跳舞。 & & 【誠摯推薦】 中華民國前駐以色列代表 季韻聲大使 台灣以色列投資合作中心創辦人 林榮恩 以琳書房創辦人 章啟明 基督教論壇報社長 鄭忠信 卓越藝術傳播基金會董事長 錢胡家琪 （依姓氏筆畫排序）
700萬人愛看的韓國史：從古朝鮮三國鼎立到南北韓一分為二，翻開第一頁，就像看韓劇一樣，劇情緊湊到你停不下來！
★蟬聯韓國教保文庫、永豐文庫、Yes24網路書店暢銷排行榜超過25週 ★《奇皇后》、《露梁：死亡之海》、《南漢山城》、《仁顯皇后的男人》、《陽光先生》、《我只是個計程車司機》……你追過的韓劇、韓影，背後的歷史真相。 ★獨家收錄：本書作者寫給臺灣讀者的繁體中文版序 ◎古朝鮮國力曾與燕國相抗衡，建國始祖檀君竟是熊族後代？ ◎高句麗強大到讓隋煬帝的百萬大軍只剩幾千人逃回，為何滅亡？ ◎韓國影視很喜歡拍「思悼世子」，你知道原因嗎？類似故事華語片、歐美片極少拍。 ◎歷任南韓總統卸任後大都逃不了牢獄之災，難道是「青瓦臺魔咒」發威？ 作者崔兌誠，畢業於成均館大學史學系， 是韓國最具代表性的歷史講師，線上線下累計聽課人數超過700萬名。 大一時偶然看到518民主化運動的影片，開始對之前所學的歷史課本產生懷疑。 此後30年間，他藉由擔任高中歷史教師、編寫韓國史教科書， 在心中尋求「歷史究竟是什麼」真相。 他說，只要理解當時代的潮流和脈絡， 每一段歷史都會變成一則又一則、你能隨口述說出來的精彩絕倫故事。 本書從西元前2333年古朝鮮建國，敘述到2000年南北韓高峰會， 以說故事的口吻，講各朝代重要事件、人物、文化遺產…… 即使你對韓國史沒有基本概念，也能像追韓劇一樣停不下來。 ◎古朝鮮也有「三國」──高句麗、百濟、新羅，但最強的沒能統一天下 高句麗因最靠近中國，只能不斷與這個強大鄰居對抗，軍事強大卻無力發展經濟； 百濟有高超的鑄鐵工藝，領土也曾橫跨中、日，卻躲不掉君王無能而滅亡。 新羅崛起時間最晚，但懂合作、擅外交，與唐朝結盟，完成三國統一， 並維持近200年的和平，讓韓半島走向集中王權、社會體制完備的國家框架。 ◎朝鮮時代，韓劇、韓影最愛拍 ˙兩大外來戰亂，朝鮮由盛轉衰的重大關鍵 壬辰倭亂：豐臣秀吉兩度侵略朝鮮，從釜山打到漢陽，只花了20天， 明朝深知日本最終目標是中國，於是與朝鮮組成「朝明聯合軍」， 其中，李舜臣將軍以13艘龜甲船，力退10倍多的倭軍（《李舜臣三部曲》）。 丙子胡亂：建立清朝的皇太極進兵中國前，曾率兵渡過鴨綠江攻打朝鮮， 逼得仁祖出逃，受困南漢山城長達47天， 最後國王下跪磕頭、數十萬百姓被擄走販賣，這是血淋淋的國恥， 卻多次被翻拍成影視劇，包括《南漢山城》，去韓國旅遊你造訪過此地嗎？ ˙國勢式微只能內鬥，迸發朝鮮史上最慘人倫悲劇 思悼世子是英祖之子，也是在位時間最長的世子， 因「精神疾病」與黨爭，被父親鎖在米櫃關到死。 正祖（思悼世子之子）幼年就目睹此悲劇，卻選擇放下仇恨， 透過獎勵商業活動、推行新都市計畫等，為衰弱的朝鮮後期創造出短暫復興。 ◎南北各有政府，國家一分為二 末代國王高宗（明成皇后的丈夫）成立大韓帝國，宣告朝鮮覆滅； 而後日本以一紙條約強制併入，韓半島正式進入「日帝強占期」。 1945年8月15日，韓國光復，結束日本殖民統治， 美蘇兩國以北緯38度線為界，分管南北韓，國家就此一分為二； 1950年韓戰爆發，從此兩國一直處於交戰狀態，直到今日（停戰協定沒簽字）。 歷史是無數前人抉擇的結果，學歷史便是學習某人怎麼做出決定， 從古朝鮮時代到南北韓分裂，最基本的韓國史， 翻開第一頁，就像看韓劇一樣，劇情緊湊到你停不下來！ 推薦者 國立臺灣大學歷史系副教授／羅士傑 &
馬來西亞：多元共生的赤道國度
歷史分為兩種，一者隱惡揚善，一者不可告人任何國家的歷史都並非獨立存在，乃是由世界地理、文明、人類、戰爭相互影響交織而成。而我們所信仰的，究竟是真實的歷史，或只是歷史書寫下的真實……？馬來西亞這個國度，種族多元，馬來人、華人、印度人、原住民、新移民……在此交會。印度教文化、伊斯蘭教文化、佛教文化、儒家文化、基督教文化、西方殖民文化……在此交融。馬來西亞的歷史，多面向、不單一！震撼的各種聲音和語言！《馬來西亞：多元共生的赤道國度》全新史觀，一部馬來西亞人寫給世界的馬來西亞史揭開隱晦不明、輕描淡寫的官方歷史！還原被消失的昨日我們活在歷史中，卻渾然不覺；過去像破碎的紙片，風吹四散，無從拼湊全貌。巫裔、華裔、印度裔，甚至在馬六甲王朝前就已存在的住民，在由他人譜寫的故事中，追尋自己究竟是誰？在歷史中，究竟扮演什麼樣的角色？由廖文輝編著的《馬來西亞：多元共生的赤道國度》以地理為點，時間為線，延展出涵蓋社會、經濟、政治與文化的面，記錄馬來半島自史前時代至近代，文化及種族發展的深長歷史。各章看似各自獨立的故事，其實彼此牽連、內外鑲嵌。馬來民族、華族、印度族群、原住民族，印度文明、伊斯蘭文明、佛教文化及外來西方殖民文化，造就了豐富的大馬歷史；而隱藏在多元民族背後的，卻是暗暗湧動的民族衝突和矛盾。這是一部由馬來西亞華人以中文寫成的馬來西亞史，填補近半世紀來華人社會書寫大馬史的空白，博採華文、巫文及其他外語文獻研究。揭開被覆蓋的昨日，追尋真實的過去，探問未知的未來。沿襲馬來西亞的歷史發展軌跡逐一開展，從遠古石器時代先民的原始活動，到當代馬來西亞二○○八年的國會大選，貫穿古今，兼及東西馬，詳略論述考古新發現、各分期的歷史事件和歷史人物。選題層次清晰，融集現實性和指向性，體系完整、結構縝密，論述穩健、語言樸實，綜述馬來西亞上下幾千年的歷史，並且以文化融和、政治角力、經濟動力和民族團結的視角，看待馬來西亞歷史發展的變與常。本書初版於2019年03月初版。
輕鬆掌握日本三大幕府3-1：一冊讀懂鎌倉時代
★輕鬆理解日本三幕府時代第一彈！★ 打倒平家之後，第三代源氏、北条氏崛起， 開創了長達140年的鎌倉時代， 透過圖表與插畫輔助，解析源平合戰到連倉幕府滅亡的歷史。 日本第一個武家政權──鎌倉幕府 鎌倉時代以源賴朝建立幕府的故事聞名於世， 一般人對其成立至滅亡間的歷史卻相當陌生， 大多只對「鎌倉殿十三人」的合議制， 或是蒙古二度襲來擁有粗略的印象。 這個時代，武士主導了日本政治長達一百四十多年。 幕府成為實質政治中心，但京都的朝廷權力仍然健在， 形成了朝廷（公家）與幕府（武家）並存的二元統治結構。 隨後，幕府政權落到了世代輔佐將軍的執權——北條氏手中， 開啟了全新的政治局面。 如同任一時代，鎌倉時代亦飽受災害、瘟疫與飢荒的侵擾， 又兩度遭受蒙古的侵略， 社會動盪之下，佛教出現了數個不同於過去的新宗派， 以通俗易懂的方式，向大眾宣揚末法之世的救贖思想。 鎌倉社會吹起的這股新風潮，影響了當時的思想與文化， 也在產業、經濟等領域發揮作用。 本書根據近年的最新資料與研究， 完整爬梳此一武家政權成立與發展的真實樣貌。 本書特色 ★透過圖表輔助解說，讓繁複的歷史事件更容易理解。 ★多部NHK大河劇時代考證專家大石學教授擔綱監修。 ★「此時的世界大事」專欄，提供對參同一時期世界的重大事件，協助讀者定位時間軸線。 &
家在世界的屋宇下：諾貝爾獎經濟學大師阿馬蒂亞．沈恩回憶錄
諾貝爾獎經濟學大師 從小親受泰戈爾啟蒙薰陶 出身印度孟加拉而胸懷世界 在歷史與思想的各股潮流中 走過有如智慧金礦般的獨特人生 如今他已九十歲，但在書中彷彿他仍單車輕快一溜騎過無情大地， 載滿了有情眾生，翻山越嶺。 在戰亂貪腐中搖搖晃晃快要解體， 卻哼著歌滿懷壯志向前，要為萬世開太平。 ──盧郁佳（作家） 阿馬蒂亞．沈恩是出身印度的偉大學者，在全球知識圈有深遠的影響力，一生崇尚論理與包容的精神，更用經濟學改變了世界。這本書從頭說起他的生命故事。 他的父親是化學教授，母親是劇場舞者，外公是梵文與印度哲學專家，他自小就浸淫在豐富的知識和語文環境中。泰戈爾秉持高尚教育理想創辦的桑蒂尼蓋登學園，更成了他的學養奠基之地（阿馬蒂亞的名字還是泰戈爾幫忙取的）。甘地是另一個沈恩見過的大人物，他對甘地跟泰戈爾之間關係的描寫也頗耐人尋味。 沈恩的學識養成是一段精彩非凡的歷程。加爾各答的學院街咖啡館瀰漫著論辯與分享知識的風氣，比大學課堂教給他的有過之而無不及。之後他赴劍橋三一學院就讀。我們看到他為何在眾多興趣之中選擇經濟學作為日後研究領域，親炙多位當時的學界翹楚，與許多出類拔萃的人物過從往來，優游於知識分子的殿堂中。 孟加拉的歷史文化遺產也在他的視野之中，沈恩不僅寫出孟加拉河流的風景與意蘊，也讓我們了解到歷史中不乏現代人所需的智慧與包容力。印度從殖民時期到獨立與分裂的變遷過程，以及印度與英國的關係，也在他筆下得到簡明清晰的描繪。印度教徒與穆斯林之間的殘酷衝突帶給他巨大震撼，而經歷孟加拉大饑荒之後，消除飢餓與不平等成為他一生反覆思索的課題。 旅行是他生命的重要滋養。童年時他在達卡與曼德勒之間來去，無與倫比的緬甸風光從此深烙於心。他在青年時期的歐洲之旅則又是另一番意趣。「坦克與轟炸機上場之前」的巴基斯坦訪友之行，卻不免添了份感慨。 十九歲初到三一學院時，他是入學新生。四十五年後，他又站在三一學院的大門前，手上拿著新任院長的任命狀。 ※從臺灣看阿馬蒂亞．沈恩 他出生在書香世家，研究橫跨數學推導與哲學思辨。不但在大西洋兩岸的世界頂尖大學任教，也是唯一一位非歐美裔的諾貝爾經濟學獎得主。他是學者，也是公共知識分子。 貧困與階級，公平與自由，是他最大的核心關懷。就讓我們一窺他的生命歷程，了解博雅經濟學家，是如何鍊成的。 ──臺灣大學經濟系特聘教授 林明仁 生於英國殖民時期、長於孟加拉、成名於英美的沈恩，是悠遊經濟學與哲學的當代巨擘，在貧窮問題與社會正義問題上都有卓越的貢獻。這本自傳不僅記錄了他與眾多偉大心靈的碰撞，更可感受到他一生挑戰種族文化藩籬、批判階級與偏見的人道關懷，正如書名所欲傳達的，一個以世界為家的開放精神。 ──《報導者》營運長兼總主筆 李雪莉 作者細說往昔八十餘載的生命與學思歷程，寫人敘事兼說書。全書止於一九六〇年代初歸返德里經濟學院任教，僅敘說了三十年的經歷，尚未及敷演之後發生的事，就已精彩萬分，堪稱一本洋溢學術熱情與淑世情懷，長人見識的好書。 ──馬華文學評論家 張錦忠 充滿智性魅力、力行現實關懷與穿梭優美古今文化對話的美妙紀錄，沈恩的回憶不僅讓我們親炙世界的演變和思想成長的美好，更因童年看見偏狹的宗教、身分政治暴力以及不平等，讓他畢生力求知識與現實對話和社會共榮發展，為當今再次陷入戰爭、宗教和政治暴力的世界，注入了重新思考的方向與能量。 ──選薦新書資訊粉絲專頁 黎胖 經濟學是在有限資源中，做出選擇的科學，經常難脫利己或是輕視公平性的形象，或因如此，傾注心力鑽研「消除貧窮」的阿馬蒂亞．沈恩愈顯獨特，而本書則帶領讀者，透過沈恩的雙眼，穿梭世界去看見各地的衝突與苦難，看見被忽視的貧困之人，伴隨沈恩思索，何謂人類社會需要的公平正義與福祉。 ──《udn Global 轉角國際》編輯 賴昀 ※國外指標媒體書評 沈恩先生的回憶粲然生輝，細節詳實鮮活，融混了各種思索：英國統治印度的功過；古典語文教育對於年輕學子的重要性；甘地和泰戈爾……之間的哲學爭論；1943年悲慘的孟加拉大饑荒，導致三百萬人喪生；英國和美國對於理解經濟學的不同進路差異何在……最動人的……是那些深情地──甚至慵懶地──緬懷童年與所受教育的篇章……［沈恩］是個堅信科學的人，但也不懈地堅持人道關懷。他的許多熱情仰慕者都視他為受壓迫者的經濟學家。 ──騰谷．瓦拉德拉臣（Tunku Varadarajan），華爾街日報 優美並且充滿希望的一本書……對共通人性的信念，以及對兼容並蓄與寬容精神的擁護，向來在沈恩的著作中都有重要地位，其中包含他將抽象經濟學理論與真實人民和現實問題連繫起來的意圖……沈恩的敘事深深引人入勝，他把凱因斯經濟學的爭論做了精彩的概述──更別說非學術人士也能看得懂。 ──芭芭拉．史賓德（Barbara Spindel），基督科學箴言報 沈恩不只是個經濟學家、道德哲學家，甚至也不只是學者。他畢生是個社會運動家，透過學術和社會運動，憑藉友誼和偶爾的敵人，追求一個更崇高的家的理念──因而也是世界的理念。 ──艾德華．盧斯（Edward Luce），金融時報 沈恩的文筆充滿吸引力，清楚展露出書寫優美文句的天分。這是本美妙的書，呈現出一個世界公民的肖像畫。 ──菲立普．漢歇爾（Philip Hensher），旁觀者雜誌 一部真誠、感人的回憶錄……既是個人的成長故事，也是一堂經濟學速成課，內容富有啟發性、精彩又好讀。 ──科克斯書評 一部能安安靜靜地打動人的回憶錄……一部充滿深思的旅記，並讓人一窺世上最傑出的一位思想家的獨特意識……關於一段漂泊人生的反思，足以激盪人心。 ──出版人週刊 記述了許多從各方面影響沈恩的人物──從甘地到泰戈爾、維根斯坦、亞當．斯密──沈恩再次表明他的智性偏好總是外溢出狹窄的學門限制……他的自傳透露出一個持久不懈的信念，就是把學術研究跟社會目的結合。 ──書單雜誌
發現峇峇娘惹：推動近代東南亞發展的神秘商業貴族
粉紅色的瓷器用具、色彩繽紛的建築風格、華麗印度風的可巴雅和巴迪衫、 融入日常生活的香草、以椰子和鳳梨製作的酸酸甜甜娘惹菜…… & 融合中國及東南亞傳統的移民「峇峇娘惹」， 為什麼他們的文化會這麼可愛？ & 日本最重要的國際新聞獎得主，深入東南亞各地如檳城、曼谷、新加坡， & 探索峇峇娘惹不為人知的前世今生、歷史傳承與文化創新！ & 神祕而充滿魅力的「峇峇娘惹」（亦稱為「土生華人」），是當代東南亞一個極具特色的族群。他們的祖先是來自中國南方的華人移民，這些移民與東南亞的當地人通婚，自十五世紀以來持續繁衍生息，雖然他們還保有中國傳統及習俗，但在語言及生活習慣上，也融入當地文化，成為東南亞的一部分。 & 作為跨海移民後裔的峇峇娘惹，數百年來是西方與東方貿易及文化交流的橋梁，因而有「商業貴族」的美名。自十六世紀的地理大發現時代開始，善於經商且擁有多語言天賦的峇峇娘惹，成為歐洲貿易勢力的代理人，通過香料貿易、錫礦和橡膠種植等商業活動積累了巨額財富，展現出他們作為商業貴族的雄心和智慧。 & 峇峇娘惹的影響力不僅限於商業領域，融合中國傳統及東南亞文化的他們，更具有獨特的美感及創新意識。不論是著名的「娘惹料理」、傳統服飾「可巴雅」，以及各種生活用品及家園建築，峇峇娘惹擅長吸納各種不同文化的優點，再創造出屬於自身、帶有鮮豔色彩的產品。 & 如同本書指出，「峇峇娘惹創造新經濟價值的『創新』，並非來自供應端的先進技術，而是以消費端所產生的能量作為驅動引擎。」 & 本書作者是日本知名國際記者太田泰彥，他於2015年派駐新加坡，當時新加坡政府致力推廣的峇峇娘惹文化，讓他產生高度好奇心，被稱為商業貴族的峇峇娘惹，其獨特的文化魅力從何而來？他們又如何推動東南亞的發展，進而奠定新加坡的繁榮基礎？ & 為了回答這個問題，太田尋訪東南亞各地的峇峇娘惹人士，深入調查此族群的神祕身世，挖掘出許多不為人知的精彩故事。 & ★為何李光耀拒絕承認自己是峇峇娘惹？又為何李顯龍推動峇峇娘惹文化的復興？ ★從花磚瓷器、到服裝首飾，為何峇峇娘惹的日用品總是呈現可愛的粉色系風格？ ★新加坡米其林餐廳的主廚，如何將峇峇娘惹的家常菜，昇華為料理藝術？ ★馬來西亞及印尼的峇峇娘惹，如何在保有中國傳統習俗的同時，積極融入在地文化？ & 今天峇峇娘惹的影響力不限於商業領域，融合中國、東南亞乃至於西方等多種文化的族群特色，更令他們深具魅力。比如結合華人烹煮傳統及南洋食材的「娘惹料理」，或是色彩鮮明、具有獨特美感的粉色瓷器，還有融合中國及印度宗教傳統的服飾建築。峇峇娘惹多采多姿的文化魅力，不只是東南亞文化，更是全球化的完美體現。 & 本書特色 ★本書是快速了解峇峇娘惹族群以及東南亞移民文化的絕佳人文作品。從十五世紀鄭和下西洋時代的篳路藍縷，到十九世紀殖民時期的商業貴族，作者深入歷史脈絡，一一解答許多不為人知的歷史真相。 ★作者是日本知名記者，長期從事專欄寫作，擅長以精準的眼光剖析文化趨勢及國際議題的關聯性，再加以書寫成精彩的故事。 ★本書挖掘峇峇娘惹許多不為人知的故事，包括最具代表性的李光耀家族史。本書從作者多次採訪李光耀及李顯龍的經驗，揭露善於經商的峇峇娘惹，對近代東南亞發展的重要影響。 ★本書不只是峇峇娘惹數百年發展史的回顧，更是當代峇峇娘惹文化傳承的見證。作者採訪多位峇峇娘惹人士，包括泰國工程師、馬來西亞及印尼的企業家、新加坡米其林餐廳主廚及精品酒店企業家，勾勒出峇峇娘惹族群多元豐富的文化特色。 &
極簡泰國史
陀羅缽地．蘭甘亨．阿瑜陀耶王朝．山田長政 寶寧條約．緩衝國．鑾披汶．血腥五月．塔克辛 提到泰國，大家首先想起的應該是辛辣清爽的泰式料理、五顏六色的熱帶水果、輝煌壯觀的寺廟高塔、四季如夏的熱情沙灘、活力四射的傳統市集吧？ 然而，教科書中卻很少仔細說明這個旅遊勝地的歷史過往，只是以短短的篇幅提及泰國的首都「曼谷」，以及如何在列強的魔爪下保持獨立。 泰國位於歐亞大陸的東南方，屬東南亞國家，國土形狀就有如泰國國寶──大象的側臉。但泰國其實是距今約100年前才開始擁有這片象臉國土的。 此前，泰國歷經數個王朝的更迭──素可泰時期、阿瑜陀耶時期、吞武里時期，不斷吸收外來文化及移民，形成獨特且極具特色的文化。 宗教方面，泰國不同於中國、日本的大乘佛教，信奉的是上座部佛教（小乘佛教）。佛寺使用大量金色元素、輝煌閃亮，並潛藏著許多印度教特色，成為許多人旅遊時的重點行程之一。 至拉達那哥辛時期，在兩位國王拉瑪四世和拉瑪五世治理下，才以機靈的外交政策進行現代化，使泰國免於受到列強拓殖，保有更多的領土。 本書是由日本國際文化系教授，以最簡單好懂的時間進程，娓娓道來泰國的起源與發展，以及這塊土地歷經王朝更迭、革命與大戰洗禮後的蛻變。 ★★400年前，就有日本人在泰國出人頭地？★★ 阿瑜陀耶王朝充滿國際色彩，有著許多「外國人村」，外國人不僅擁有自治權，還能設置義勇隊。國王頌曇非常賞識搭乘朱印船而來、當上日本人義勇隊隊長的山田長政，命其擔任大臣，山田長政因此在異國當上高官。 ★★泰國險些國土不保？★★ 1896年，英法兩國簽訂協約，將泰國定義為「緩衝國」，並同意昭披耶河流域為泰國領土。然而，這塊範圍僅有泰國當時領土的一半左右。在拉瑪五世的努力與改革地方制度下，泰國才得以保下更多的國土。 ★★泰日並肩作戰，泰國卻不是戰敗國？★★ 二次世界大戰期間，泰國與日本締結同盟。但實際上，攝政王普里迪等抗日派人士私下與英美合作，使泰國在二戰後免於被列入戰敗國名單中。 ★★2001年就任總理者竟是華裔企業家？★★ 塔克辛出身泰國北部，擁有華裔血統，經營以手機為主的電信事業，是位相當成功的企業家，更是泰國數一數二的大富豪。1990年代開始踏入政界並為大選鋪路，於2001年當選泰國總理。上任後，將政府視為一間企業，以獨特的商業角度執政。 本書是為第一次思考「泰國究竟是怎麼樣的一個國家？」的讀者所寫，依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹教科書鮮少著墨的東南亞國家──泰國的歷史。 本書特色 ◎一冊認識泰國，追溯王朝更迭的自由國度，如何在列強之間以高明的外交手段，確保自己國土的歷程。 ◎全書依時間脈絡分7個章節，各章均附小專欄，介紹國王貴族、僧侶、藝術家與文學人等泰國名人。 ◎隨主題搭配簡易的地圖、好懂的關係簡表與生動插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ &
我們最幸福：北韓人民的真實生活★新版
英國圖書獎評委：描寫朝鮮生活最好的一部作品！ 《我們最幸福：北韓人民的真實生活》 ★極權主義文獻開創之作★ 它讓我們有機會一窺這個逐漸具有全球重要性的封閉國度。 這個封閉的國家，其實就是喬治‧歐威爾《1984》的現實版 ★英國非文學寫作標竿獎項「貝利吉福德獎」（the Baillie Gifford Prize）25週年特別紀念獎決選作品：從過去25年的好書萬中選一，所精挑細選出的經典佳作！！ ★榮獲英國塞繆爾約翰遜獎（Samuel Johnson Prize for Non-Fiction） ★入圍美國國家圖書獎決選作品、美國國家書評人協會獎決選書單 ◎金正日辭世後，北韓依舊是兩千三百萬人民的牢籠，得獎作家芭芭拉‧德米克以近萬字的內容於書末解析金正恩如何以全世界最年輕的國家元首之姿，鞏固看似垂危的政權，並補述書中六名脫北者的生活現況。 何撒娜&& &東吳大學社會學系助理教授 阿 潑&& &《憂鬱的邊界》作者 房慧真&& &作家 李志德&& &資深新聞工作者＿＿＿＿聯合推薦 朝鮮向來是個外人難以深入、臆測的一個祕密國度。 夜空中，整個朝鮮地區都是黑的，那黑暗訴說著人民深不可測的痛苦，有時卻又穿插著零星微弱的希望曙光……與燈光閃耀的南韓相比，北韓好似黑夜與白晝。在這裡，饑荒奪去了數百萬人的性命，製造和貿易幾乎停止，經濟崩潰，醫療機制失敗，人們習慣行走在要跨越屍體倒臥的街頭。 朝鮮曾遭受兩次悲劇。第一次是朝鮮半島分裂的二戰結束時，史達林扶植金正日做為蘇聯在朝鮮的代理人；第二次悲劇是蘇聯的崩潰。在後蘇聯時代，朝鮮遭受電力、自來水和食物短缺之苦，金日成和金正日藉機創造了個人崇拜的一種痴迷的支持，自我監督的社會。本書透過生動地描寫六個勇敢脫北者的悲哀生命，投射出現實生活中集權主義的本質。 《我們最幸福》做為一個故事確實引人入勝，但實質上則是一種政治信息的描述：看這個極權主義鎮壓下，可怕的朝鮮共和國是如何成功地讓人民對外部世界完全一無所悉，以及他們如何避免內部政權垮台？其中究竟暗藏了什麼樣的詭計？ 從六名平凡百姓的生活中，我們對北韓有了超乎以往的認識。 《我們最幸福》追溯六名北韓人超過十五年來的生活──在這長達十五年以上的混亂時代裡，他們遭遇金日成去世，他的兒子金正日在無人挑戰下接掌大權，以及蔓延全國的大饑荒，這場災難奪去全國五分之一人口的性命。 獲獎新聞工作者芭芭拉‧德米克帶領我們進入一個過去從未見過的國度，她讓我們深刻體會到，生活在今日最壓迫的極權主義政權下會是什麼感受──這是個歐威爾筆下的世界，沒有網路，廣播與電視選臺鈕全固定在政府頻道上，就連表露情感也會遭到懲罰；在這個警察國家裡，告密者受到獎賞，而無心的言論很可能讓人終生監禁於古拉格。 德米克帶領我們穿過政府的重重檢查，進入到北韓深處。從謹慎而敏銳的報導中，我們看到她的六名主角──他們全是尋常的北韓平民──戀愛、養家活口、懷抱野心，以及努力求生。然後，一個接一個，他們終於發現自己被政府背叛，而我們全程參與了他們的心路歷程。 &
「去了」到底是要去哪裡？好色日本性愛史：從浮世繪到性典籍看江戶時代的情慾文化，走進「性福」的極樂世界
江戶時代是一個充滿性愛和情慾的時代？！ 江戶時期的春畫看似描述了一個「性開放」的年代， 但春畫中的性，同時也伴隨著歧視、戲謔、對死的恐懼。 正如事物都有一體兩面， 描繪「幸福夫婦的和合之道」同時，春畫也描述了 「性暴力」，以及兩性對於「精氣」的攻防戰。 & 若我們從性別的角度來閱讀春畫時，我們會發現什麼？ 根據古書記載的作法，作者考究大量性典籍： ✓ 重現當時的情趣用品； ✓ 混合神祕的線香； ✓ 熬煮據說能讓私密處緊緻的秘藥； ✓ 嘗試咒法等民俗； 本書將以現代人角度，透過「實際嘗試」來探索江戶的性文化背景。 〈本書看點〉 ♥ 「以哭以哭」的語源其實不是要死了，而是源自古代房中術採納精氣之說？！ ♥ 男人為什麼迷信女生下面緊才好？江戶時代就有新歡縮得妙！ ♥ 江戶人真的對巨乳沒興趣嗎？來自女性春畫研究家的三大反駁 ♥ 江戶人會用海苔和蛋白做「潤滑紙」，要用的時候塗口水還原 ♥ 試做江戶飛機杯！江戶男人好可憐，一個人玩還要自我克制 ♥ 游女為了避免芳客發現自己生理期，還有一套插拔手勢SOP ♥ 為了幫客人避人耳目，江戶時代的避孕藥得去梳子店買 ♥ 江戶人相信吞燈芯可以避孕，曬乾老鼠蛋蛋就能擄獲心上人 ♥ 樓下大小看臉就知？江戶時代流傳至今的觀相知陰秘術 ♥ 薑是老的辣！江戶人把情夫情婦蓋布袋，目的是把人當成活情趣玩具 ♥ 沒有棉條的時代，女生怎麼辦？粗礪草紙塞下面，真不是人幹的事 ♥ 江戶時代加藤鷹如何養成？性典籍中的手技指南 ♥ 江戶時代的吻其實是「真空吸引」？吸到像扯掉對方舌頭才能獲取精氣！ ♥ 游女和尋芳客的心理攻防戰：很想讓游女高潮的客人ＶＳ假高潮保身的小姐 ♥ 如何應付需索無度的老公？江戶完整劇本教妳一次就榨到對方再起不能！ ♥ 命運的紅線本來是紅繩索，而且還跟人鬼大戰有關？ ♥ 作者肉身實驗！學江戶仕女拿香爐燻樓下一小時，真的會變得香噴噴嗎？ 本書同時從性別、藝術、文化面觀察， 讓春畫不僅僅是一般人眼中的「古代A書」， 從而窺見江戶時代男女對性事的煩惱與解決之道。 性愛煩惱古今皆同，江戶時代的人們又是如何應對的呢？ 不妨翻閱此書，來了解江戶性事的美好與趣味！ &
朝鮮半島事件簿：南北韓政治、軍事、外交的前世今生
你認識這樣的韓國嗎？ 近年來韓國文化強勢輸出，韓國影劇、歌曲及美食等，不僅風靡了亞洲，甚至遠在歐美、非洲都有許多愛好者。在臺灣，學習韓文、到韓國旅遊的人數屢創新高，但是關於朝鮮半島的歷史，你瞭解多少？你可知道： ◇第一場中日戰爭發生於何時何地？與韓國有什麼關係？ ◇旅遊勝地濟州島在韓戰爆發前，曾有幾萬人慘遭殺戮？ ◇韓戰開打雙方付出巨大代價，然而戰爭的結果如何呢？ ◇韓國人的仇日情緒何以至今仍如此強烈？ 透過濟州四三事件、青瓦臺事件、光州事件、八五八號班機爆炸事件……等重大歷史節點的串連，作者羅添宏大使以專業的視角、簡明扼要的方式，敘述朝鮮半島兩千年來的政治、外交、戰爭與軍事行動，透過外族對這塊土地的覬覦與入侵，以及韓戰的經過和其後的對峙衝突，使讀者可以對朝鮮半島（南韓與北韓）的前世今生更加瞭解。 本書除了豐富的歷史事件外，亦有諸多不為人知的精彩小故事，是作者透過親自走訪現場觀察、考證並撰寫，搭配珍貴的第一手攝影照片，格外引人入勝！ ★名人好評 「我很欽佩問他（羅大使）在釜山任所有多久，他說不到兩年，但是對於轄區一事一物都認真考證，同時也開了一個部落格介紹韓國南部各景點的歷史、文化，深受國人甚至韓國友人的讚許。我告訴他這是外交官的良好典範。」──錢復（前外交部部長、前監察院院長）
東南亞史：多元而獨特，關鍵的十字路口(未來十年顯學，東南亞研究經典)
——安東尼•瑞德（Anthony Reid）—— 東南亞史研究權威、亞洲版的布勞岱爾、 美國亞洲研究學會傑出貢獻獎得主 & ★★台灣首次出版！東南亞史最權威經典，未來十年顯學！★★ ★★台灣版作者新序，找回台灣人身上的東南亞性★★ & ◆ & 弱國家性╳季風貿易╳多元性別╳外來文化挪用╳語言種族的多樣性 「東南亞」是超越國別史的大集合 是一塊多元而獨特、只能以「東南亞性」名之的 多元族群文明和濕熱叢林水域 & 東南亞何以成為「關鍵的十字路口」？ 台灣位處十字路口的北大門，該如何與之交流？ & ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ & ■東南亞「不是中國，不是印度」，始終保持自己的獨特性 & 長久以來，東南亞地區在它的鄰居眼中就十分獨特，中國人稱之為「南洋」，印度人稱它為黃金之地「蘇瓦納德維帕」（Suwarnadwipa），阿拉伯人將它稱為「爪哇」，歐洲人則稱其為「更遠的印度」或「超出恆河的印度」。 & 由此可知，東南亞一直都是有著無窮多樣性的獨特區域——它有特殊的環境，包括濕熱的季風氣候、密集的叢林、廣泛的水系，還有火山和海嘯等周期性的自然災害。由於地形的破碎和水域的隔離，人群相互連結的方式主要是透過海洋而非陸地，使得東南亞沒有整合並統治廣大疆土的大帝國。一直到十九世紀初，外人眼中的東南亞依然是個連貫一致的整體，尚未形成民族國家的概念。 & 現代東南亞的基因庫與語言庫大多來自北方的中國，宗教與書寫文化則是來自西邊的印度。但是這兩個巨大鄰居的文明對東南亞的影響是有限的，東南亞「不是中國，不是印度」，它始終保持著自己的獨特性。也由於東南亞位處東亞人南下及西方人東來的交會之地，隨著伊斯蘭文明及歐洲文明的進入，各種文明因地理、氣候、貿易等因素於此地邂逅、交匯和衝突，創造出多元燦爛的東南亞文化，使其終成關鍵的十字路口。 & ■從無國家、弱國家到民族國家，看東南亞的千年轉變 & 東南亞地區最早的社會具有強烈的「無國家」（stateless）性。無國家的人們以採集、狩獵和遊耕為生，小心翼翼與更具階級性的王權展開貿易和交流，防止自己被其併吞。這種無國家的性質在東南亞的陸地區（如：今日的緬甸、泰國和寮國和中國境內雲南等地），被作者稱之為「佐米亞」（Zomia，即高地生活）。 & 在十九世紀西方民族國家的概念進入前，東南亞的國家概念並不強，可以用「弱國家性」來形容，其中兩種代表的政權形態為：「納加拉」（nagara）和「內格里」（negeri）。前者「納加拉」於第十至十三世紀之間宰制著東南亞大陸區，例如吳哥、蒲甘以及爪哇島的滿者伯夷，它們自視為文明的焦點和神聖王權的中心，依賴水稻耕作取得穩固的糧食來源。後者「內格里」則是十五世紀持續到十七世紀商業時代的主宰者，類似港口城市國家，最著名的有麻六甲、馬尼拉、汶萊……等，因位於航運樞紐而興起，是一系列以海洋貿易為基礎的小型政體，接待國際貿易商可說是它們存在的根本理由。 & 至於形塑現代東南亞民族國家的關鍵期是十九世紀上半葉，在此之前，東南亞地區除了區分大越國與中國的疆界之外，並無其他的固定邊界存在。隨著歐洲民族主義的進入，東南亞被納入了一個新的世界體系，荷蘭、英國、西班牙／美國、法國在這片區域上畫定邊界，現代化教育的引入，逐漸形成國語及國族的概念，導致民族主義獨立運動。現今的東南亞各國，便是在二戰後的民族國家獨立潮裡如雨後春筍般形成的。 & 由此可知，現今東南亞的民族國家、國族語言和邊界是近兩百年的產物。這段期間，在東南亞人生活之中，國家、民族與宗教的重要性變得越來越高，造成了原本是一個整體的東南亞的破裂與分歧。在回顧千年的東南亞史時，便不能用已知的現代邊界來描述，否則會進入歷史的誤區；也因此，本書作者瑞德便使用島嶼或集水區等地理單位，詳細論述東南亞從無國家、弱國家、到民族國家的複雜歷程。 &
沖繩自古以來，不是日本神聖不可分割的一部分：琉球王國的前世今生
台灣第一本完整介紹沖繩歷史的專書 & ◎琉球為什麼叫「琉球」？ ◎為什麼會有那麼多風獅爺？ ◎有過哪些知名的歷史人物？ ◎萬人太鼓跟大拔河活動的起源？ ◎琉球王國竟然是因為台灣而亡？ & 從神話時代到納入日本， 圖文並茂、實地踏尋， 帶你一覽琉球群島的前世今生。 & 沖繩──距離台灣最近的日本國土，但它並非自古以來就是日本的一部分。琉球群島原本是一個獨立王國，有自己的歷史，自己獨特的文化、民俗與起源傳說。 & 從上古傳說中的天孫氏，到日本將軍源為朝登陸，後來有在位四十年的一代明主英祖王，再到豪傑鵲起的三山時代，琉球王國歷史的精彩程度一點也不比日本或中國遜色。 & 因此，群島上的古蹟屬實不少，首里城、中城城、今歸仁城、圓覺寺、園比屋武御嶽石門等等……更是至今保存良好的世界級歷史文化遺產。下次造訪沖繩時，除了逛街購物、享用美食之外，更別錯過了這些珍貴的歷史遺跡。 &
日本戰國武將圖解：150位風雲豪傑大解密
豐富史料X戰術解析X戰爭地圖X手繪插畫 完整解讀群雄崛起的日本戰國時代！ 點燃戰火的北条早雲、以少擊多的織田信長、 越後之龍上杉謙信、風林火山武田信玄、 操控人心的豐臣秀吉、先忍後謀的德川家康； 看各大名如何在弱肉強食的戰國競爭求存、馳騁戰場、稱霸天下！ 英雄、梟雄群出的日本戰國時代，彼此爭鬥欲取得天下。各豪傑是用了什麼計策才能奪下城池，擴大自己的領地，進而統一天下？ 本書從戰國時代開端，到織田信長、豐臣秀吉、德川家康之間的激烈鬥爭，詳細介紹其中各個戰爭的起源、爭鬥過程，以及採用的計策和謀略。 上杉謙信一口氣制霸北陸 就在柴田勝家帶領的織田軍和上杉軍準備決戰時，織田軍聽聞七尾城淪陷之事，便喪失鬥志，想就此撤軍。 上杉軍即以迅雷不及耳的速度攻擊背川而逃的織田軍，因大水上漲，至少一千多人被殺死和溺斃。 此次，織田信長第一次對戰上杉，由謙信取得勝利，勢力範圍跨到加賀北部、能登、越中。 遠國雄將血戰求生 島津義久在耳川之戰中打敗大友軍，亦在沖田畷之戰取龍造寺隆信之命，但「天下人」豐臣秀吉率領十萬大軍登上九州，島津軍雖誓死反擊，終寡不敵眾，被迫投降。 ⊙織田信長 以「天下布武」為目標的織田信長靠著在各地不斷築城池來鞏固自己的勢力範圍，其臨機應變的靈活戰術也使其贏得許多戰役，但織田卻也有其殘暴的一面，在長島一向一揆戰役中不分男女老幼全都殺害，雖擁有向心力極高的信長軍團為後盾，眼看一統天下只差一步，但最後還是因明智光秀的叛變而亡。 ⊙豐臣秀吉 緊接著原為一介平民的豐臣秀吉既而成為霸主，喜愛桃山文化的豐臣秀吉在戰術上也有其過人之處，不僅作戰移動往來迅速，在戰術執行上也常有驚人之舉。 ⊙德川家康 德川家康則是因為幼年有過被監禁的經歷，因而造就其能「忍」的性格，凡事深思謀略絕不貿然行事，重視軍團內部分工配置的家康軍團也帶領德川家康在關原之役及大坂之陣後除去舊勢力，進而成為戰國時代的最後一位霸者。 火燒山、虐殺、燒毀寺廟、以下剋上，戰國武將陷陣殺敵、擴土侵國、保衛領地、奪取權力，以創造和破壞，塑造出日本最蓬勃的時代！ &
早知道就讀這本．圖解日本史：繩文、鎌倉、平安到戰國，再到江戶幕府及戰後，上課、追劇後還不明白的日本歷史從這懂！
日本最受歡迎的歷史講師 河合敦 所著 超過100張圖表讓你一次搞懂日本史！ ⊙前國立政治大學日本語文學系 于乃明教授 專業審訂 ⊙國立政治大學國際關係研究中心 蔡增家研究員 新增日本主要政黨發展表格 腦中只有彌生時代、織田信長、豐臣秀吉、德川家康、本能寺之變…… 這些人名、帶不進歷史脈絡的片段記憶嗎？ 用這本書來加滿日本知識！ 你會超想知道的： 豐臣秀吉能快速統一日本是因為為人寬大？& 德川家康也曾深受絕境，差點自縊？& 江戶時代也有生活消費合作社？& 室町幕府因為倭寇變得富裕？ 江戶時代盛行復仇？ 幕府竟頒發復仇執照？ 幕府是如何被時代終結？ 明治政府如何施行中央集權？ 日本如何急速現代化？ 捨不得放下書的內容： 〜織田信長〜 革新的軍事組織，將傭兵做為主組織軍隊，和他人以農夫為兵力不同，這種做法大幅提高了部隊的機動能力。 &&&&&&&&&&&& 〜豐臣秀吉〜 在織田帝國瓦解後十天，豐臣秀吉立刻封鎖主君已死的消息，向毛利氏示好，馬上以迅雷不及掩耳的速度返回京都，並在山崎打倒明智光秀，為信長復仇，成了信長理所當然的接班人。 〜川中島決戰〜 武田信玄看到上杉軍有一萬三千兵馬，自己只有八千人馬，而且上杉謙信還擺出「車輪陣」，以圓型的陣式一邊迴轉一邊突擊敵人的軍陣。武田軍在上杉軍的猛攻之下，一片混亂…… 從神話開端、國家誕生、武士主導至戰後的日本，100+耳熟能詳的歷史人物和事件全登場！ 淺顯易懂的文字敘述X一目了然的圖表解說，輕鬆掌握日本歷史時代變化、人物關係，以及重大史事。 一同解碼人物、社會、政變、改革，不可不知的日本知識一探究竟！ &
亂世豪傑1000人戰國武將&名家：漫畫＋圖解=淺顯易懂/文字＋專欄=豐富史
戰國武將名家大集合！ 從應仁之亂到大坂之陣， 織田信長、豐臣秀吉、德川家康，日本戰國史上大名鼎鼎的三傑， 以他們為首，開創出來的時代中，有多少你認識或不認識的豪傑， 他們在電視劇或小說、電玩中大為活躍， 還是籍籍無名，沉浮於時代的洪流之中？ 快來一起記住他們，找到你最欣賞的戰國名將！ ★FB知名戰國愛好者月翔翻譯與註解 日本戰國始於1467年應仁之亂，終於1615年大坂夏之陣，歷經長達約150年的亂世， 這是一個人才輩出的時代，也是各路英雄豪傑大展身手的舞台， 名將們懷揣著不同的遠大抱負，馳騁戰場。 時代和亂局締造了耳熟能詳的經典英雄， 本書將從德川家康打敗豐臣秀吉、終結群雄割據的大坂夏之陣作為起始， 透過重點人物陣營劃分章節，精心搜羅了戰國時代約1000名人， 從武將到藝術家、傳教士、大名們的妻妾子女……等， 男女豪傑在此齊聚一堂！ ✭是教科書也是漫畫，更是人物小傳的科普書籍 ☆另有四格漫畫，大名們的軼事令人津津樂道 ✭有多處繁體版限定註解，FB知名戰國愛好者月翔老師為你開課 ☆近300頁資料，有戰局勢力變化圖，還有戰術隊形圖解 ～本書精選章節～ 本書分為五大章節，主要人物透過漫畫方式呈現其精彩的人物傳記，嚴肅的資料中帶有幽默詼諧的敘事方式，為你一一講評戰國名將的生平大事。並且附有年表及重要圖解單元，如「從戰國時代到關原之戰的勢力變遷（勢力變化圖）」、「戰陣的基礎 八陣型／戰術的種類」，好讀好記！ 第１章●「大坂之陣」 真田幸村／後藤又兵衛／淀殿／ 豐臣秀賴／千姬 第２章●「應仁之亂」 足利義政／細川勝元／山名宗全／ 應仁之亂的關鍵人物／ 應仁之亂・東西兩軍的武將們 第３章●「群雄割據的時代」 伊達政宗／片倉景綱／北條早雲／ 武田信玄／真田昌幸／上杉謙信／ 直江兼續／今川義元／毛利元就／ 小早川隆景／長宗我部元親／ 大友宗麟／立花道雪／島津義弘 第４章●「信長的時代」 織田信長／織田信秀／阿市夫人／ 柴田勝家／明智光秀／荒木村重／ 路易士・佛洛伊斯／足利義昭 第５章●「秀吉的時代」 豐臣秀吉／豐臣秀次／ 竹中半兵衛／黑田官兵衛／ 加藤清正／蜂須賀正勝／ 前田利家／近衛前久 第６章●「家康的時代」 德川家康／本多忠勝／酒井忠次／ 石田三成／福島正則／德川秀忠／ 德川家的人們／家康的妻妾 第７章●「安土・桃山時代」 茶屋四郎次郎／千利休／柳生宗嚴／ 南光坊天海／顯如／澤庵宗彭／ 遠渡重洋而來的外國人 &
朝貢、海禁、互市：近世東亞五百年的跨國貿易真相
明帝國的天朝秩序 VS 清帝國的互市秩序 閉關自守、官方貿易 VS 開放交流、民間貿易 以天朝為中心的朝貢體制，為何在明清二代有著截然不同的影響？ & 明代朝貢→造就倭寇及滿洲興起，最終促使帝國自身的衰亡！ 清代朝貢→締造東亞和平與貿易繁榮，奠定康乾盛世的基礎！ 五百年來的「朝貢秩序」演變，對東亞歷史的影響，究竟該如何解釋？ & ◆ & 日本中國史權威學者，深入漢、滿、日等多元史料 從東亞國際交流的宏觀角度，探究明清歷史變遷的重量研究 & ======================================================== & 明朝在開國之初，建立了以「天朝」為中心的「朝貢體制」。但是，為何朝貢體制在明代中期開始無法維繫，引發各式貿易衝突與社會動亂，最終導致了帝國衰亡？ & 滿清入關後，清朝雖然繼承明代朝貢體制，為何又開放海洋，發展出與明朝截然不同的跨國貿易盛況，締造了十八世紀東亞的長期和平與貿易繁榮？ & 明清兩代的「朝貢秩序」，在十四到十九世紀的五百年間，為何會從原先打壓貿易的鎖國態度，轉向為重視貿易的開放風氣？對中國歷史又產生了什麼重要影響？真相到底是什麼？ & ■官方獨佔貿易VS民間開放貿易 要維持中國的天朝理想，帝國必須管控社會，壓抑民間的商業活動！ & 所謂「朝貢貿易體制」，並非單純的外交禮儀制度，同時也是將跨國貿易限制在官方層級、由國家進行獨占的貿易政策。此制度起源於明王朝的開國皇帝──洪武帝朱元璋；在他的理想中，「番邦」各國除了定時遣使覲見、進獻貢品以外，其他一切交流形式皆非必要，頻繁的國際貿易往來更會傷害國家安全。 & 因此，明王朝為了鞏固以大明皇帝為中心的「天朝秩序」，便從十四世紀的明代初期開始實施嚴密的「海禁」及「邊禁」政策──透過國家權力嚴密管控及壓抑民間的商業行為，並將明王朝與東亞各國的貿易往來，限制在官方層級的「朝貢貿易」上。明王朝透過這種「經濟制裁」和收買，最終迫使東亞各國屈從於「天朝秩序」之下，奠定了明代東亞國際關係的基本架構。 & ■草原北虜興起＋沿海倭寇來襲 明帝國精心打造的抑商政策，何以引發邊境動亂，反而成為自身衰亡的原因？ & 然而，朝貢制度及海禁、邊禁政策，雖然在形式上締造了明王朝主導東亞的「天朝秩序」，但是官方的嚴密管控，卻也引發了民間不滿及動亂的現實。從十六世紀的明代中葉開始，北方邊境地帶中許多原本以貿易為生的漢人，為了逃離官方管控，便前往塞外建立新的聚落，被官方稱為投降韃虜的「板升」；而在南方沿海地帶，官方對航海的限制，促使走私與海盜貿易的盛行，最終招致所謂「倭寇」的入侵。 & 因此，明王朝官方對跨國貿易的種種限制，最終導致民間力量的流失、轉向邊境之外，是明代南北邊疆的兩大外患──「北虜南倭」興起的根本原因。雖然在十六世紀晚期，明王朝不得不因應形勢發展，調整朝貢各種規定，在沿海城市如廣州建立「互市」制度，有條件的允許特定地區的民間商人進行跨國貿易，促進了商業繁榮及社會轉型，但也因為「北虜」──也就是滿洲人的威脅持續擴大，最終無法避免帝國的衰亡。 & ■滿洲貿易性格＋大清沉默外交 清代多民族國家的開放觀念，如何促進跨國貿易，造就了東亞和平與繁榮？ & 建立於十七世紀中葉的清帝國，雖然繼承了明代的朝貢體制與互市制度，但明清兩代的發展卻大不相同。本書認為，滿洲人的興起原本就是得利於明代邊境貿易以及名為「板升」的漢人移民，其多民族的社會結構，對於跨國貿易天生不具有排斥性；再者，清初的海禁政策主要是防範臺灣的鄭氏集團，與明代限制貿易的海禁政策有著根本上的區別。 & 因此，互市制度在清代脫胎換骨，不再是朝貢體制的附屬產品。從一六八四年（康熙二十三年）的「康熙開海」以降，清帝國透過「沉默外交」的對外政策，推動互市的蓬勃發展，東亞各國的貿易往來也得以迅速增長。本書認為，十八世紀東亞的長期和平與貿易繁榮，並非得力於朝貢體制；而是因為清帝國重視貿易的滿洲性格，以及在民間蓬勃的跨國貿易所產生的「互市秩序」基礎上，得以遠離傳統封閉的「天朝秩序」產物。 & ■朝貢體系論VS互市秩序論 挑戰過往學術權威、重新解釋近世東亞歷史發展的宏觀作品！ & 《朝貢、海禁、互市》是中國史權威學者岩井茂樹的經典作品。本書使用了多種漢字文獻及滿文史料，並對比日本江戶時期的官方檔案與文書，透過東亞國際交流的宏觀視野，深入探究明清以來的中國歷史變遷，與朝貢貿易體制的結構轉變，其實有著緊密的聯繫。 & 本書檢討了美國學者費正清（John King Fairbank）提出、深深影響中文史學界的「朝貢體系論」。以費正清為首的美國學者，自一九七○年代以來，長期將明清兩代的對外關係視為一種不變、停滯的整體。此種帶有西方中心論的觀點，造就了對近世東亞國際關係及貿易交流的簡化認知，備受爭議。 & 因此，本書進而提出「互市秩序」的概念，推翻了過往「朝貢體系論」對東亞歷史的簡化認知。清朝雖然繼承了明朝制度，但基於其重視貿易的滿洲性格，而使得明清兩代看待對外關係的態度，有著本質上的不同，此為理解明清時期東亞跨國貿易的關鍵概念。
日本刀劍物語：58把名刀縱覽日本刀基本知識與歷史
戰場上的刀光劍影，見證了日本史的改變關鍵 日本刀是武器、是藝術品，更是日本文化的象徵 從基本知識、發展進程、歷史傳說，到鑑賞方式、鍛造技術、聖地導覽…… 搭配圖解，提供最全面的日本刀劍導覽 動漫電玩迷必看！熱愛日本文化者也不容錯過 從刀劍歷史傳說，展開一場穿梭時空的刀劍之旅 日本刀是祭神的神器、戰場上的武器、武士的身分象徵，如今更是藏家爭相收藏的美術工藝品，可說是日本文化的代表性符碼，如日本研究經典著作《菊與刀》就舉出日本刀作為日本人本質的象徵。 歷經千年歷史，在科技昌明的現代社會，我們也能在《神劍闖江湖》、《鬼滅之刃》等知名動漫作品中見到日本刀的活躍，甚至化身為俊美男子的模樣，發展出《刀劍亂舞》這個具有龐大魅力與經濟影響力的IP。 ——由物講述故事，故謂「物語」—— 日本刀同時也像是一把啟動時光機的鑰匙，從其在歷史上扮演的不同角色及演變，可以一窺遠古戰事的形式流變、當權者的興衰流轉，甚至在十九世紀明治時代的廢刀令之後發生過傳承危機，最後從武器轉變為美術品。 存在於神話中的「天叢雲劍（草薙劍）」、日本刀之父「小烏丸」、斬鬼之刀「童子切安綱」、源氏武士的家傳寶刀「髭切膝丸」、代表戰國時代三天下人的權威之刀「宗三左文字」、新選組土方歲三的愛刀「和泉守兼定」……本書透過58把名刀，從神話時代、平安時代、鎌倉時代、戰國時代至江戶時代，跟著日本刀一同見證日本史的發展進程。 ▎「天叢雲劍」常是電玩遊戲中的SSR神劍，現代卻無人能一睹其真面目？ ▎真實版日輪刀「童子切安綱」，究竟留下了什麼樣的殺鬼傳說？ ▎是什麼樣的遺憾，讓日本史上出了一個鍛刀成痴的天皇？ ▎留下無數傳說的「妖刀村正」，真的是德川家的剋星嗎？ 作為世界冷兵器的巔峰傑作，日本刀隱含的鍛冶技術、歷史傳承、藝術價值、以及背後的傳說文化，正是日本刀在當代受到工匠與藝術鑑賞家青睞的原因。 本書以刀劍相關的歷史傳說為主軸，介紹刀劍基本知識、刀劍演變史、流派，以及刀劍鑑賞要點，並規劃刀劍巡禮地圖，帶給各位讀者一場穿梭時空的刀劍之旅。 【本書特色】 ★第一本從台灣人角度撰寫的刀劍入門書，沒有日本歷史基礎也能輕鬆閱讀！ ★刀劍演變圖、基本構造圖、刃文地肌圖解……7大圖表＋珍貴館藏實物照片，快速掌握刀劍鑑賞要點 ★收錄近30幅古典圖繪，一窺歷史傳說中的刀光劍影、歷史流轉的關鍵場景
武士的日本史
武士消失了，武士道誕生了！ 日本武士研究第一人， 以「武士」作關鍵詞，追溯歷史， 以史實顛覆大眾對武士的認知。 成就一部別具特色的日本文化通史。 日本武士研究權威髙橋昌明蓄力多年，為讀者帶來最完整、細節最豐富的日本武士史。作者在歷史文本中搜索武士誕生的蛛絲馬跡，深入探索丁髻的盛行，仔細勾勒日本刀的鍛造與變遷，逐一還原鎧甲的繁複構造與弓馬之戰的實際情況，並細緻推敲武士切腹的理由和影響，及近代國家對武士道的利用等。從鎌倉時代、室町時代、戰國時代、織豐時代、江戶幕府到近代，髙橋昌明以武士為關鍵詞，追溯歷史真相，用史實顛覆大眾對武士的想像，成就一部不可多得的日本文化通史。 本書特色 顛覆認知 以史實還原武士真相； 作為藝能人 武士最早的誕生； 武士之魂 日本刀並不是武士的最佳拍檔。 1. 日本武士研究第一人，以史實顛覆大眾對「武士」的認知； 2. 追溯源起，武士作為藝能人於京都誕生； 3. 最細緻的歷史，推翻農村誕生說，早期日本武士「下鄉」與近代國家對「武士道」的利用，逐一推敲； 4. 最豐富的細節，從丁髻款式、日本刀的鍛造、鎧甲的繁複構造，到弓馬之戰的實際情況，一一重現。
日本世代標籤：團地族、橫出世、低溫世代、乙男蟻女、蛇顏男、刀劍女、絆婚……昭和、平成令和START！124個看穿日本一世紀社會變化的世代標籤事典
經典解讀日本文化標籤創意——《乙男蟻女》十年大翻修進化版！ 真的好想去日本玩耍！ 先來看看日本文化觀察專家茂呂美耶 梳理二十代到八十代的看穿日本當代社會文化，世代關鍵標籤小百科 Miya流的釋義、最在地的直擊觀察、條理分明的解讀法 最實地考察、深刻到位的人文趨勢、流行文化 ★ 經典的日本鹽男、醬油男，演進到今日是蛇顏男！你是哪一派？你是小栗旬還是松田龍平派？ ★ 如同寶可夢一樣有進化型，草食男超進化之後是認為自己一點都不寬鬆的「達觀世代」！ ★ 新派日系女子登板——是要當個新型的大人女子、大叔女子？或是擁有女子力的魅力女？ ★ 90年代前很流行的全職媽媽「公園登台」和「鑰匙兒童」，在職業婦女增加，以及小孩課後活動甚至比大人還多，已成為時代遺跡的死語。 新版內容增訂—— ˜新增1960年～2020年每十年一個世代的日本大事年表。 ˜修訂初版2010年以前的關鍵詞現況。 ˜增加2010年以後出現的日本新標籤。 從世代標籤，窺看日本男女的生活個性、文化學習零時差—— 愛上男不是愛上哪個男人，是很會談戀愛的男人；大人女子不是指成年女生，而是代表你已經不是年輕女孩，但也還不是歐巴桑的三四十代女子；夫源病是指讓日本高齡女性患上不明頭痛、頭暈、耳鳴，甚至是自律神經失調的隱忍婚姻疾病；乙男不是家中第二個男孩，而是手巧又專業的粉紅系男孩；蟻女不是工作認真的女孩兒，而是小巧又可愛的袖珍女。還有高麗菜捲男、蘆筍培根男、保留君、歐巴桑軍團、導航姬、歷女……五花八門的時代標籤，不斷增生！ 這些，都是代表日本近代至當代社會發展的重要語彙，你也許聽過，說不定還常常使用，認真搞清楚它們的來由與涵義之後，只能大喊「太妙啦～好厲害！」，日本人真的很有趣，非常會下標籤！ ||| 日本世代標籤精彩摘錄 ||| 蛇顏男（鹽男的延伸） 特徵是臉小、左右眼之間的距離較遠、單眼皮三白眼、適合穿窄身衣，給人如無機物的冷淡印象，散發一股無以形容的性感，代表男演員是綾野剛。看雜誌文章如此描述「蛇顏男」特徵，我有點懷疑，這應該是時尚雜誌編輯部為了讓雜誌大賣，而二○一三年剛好是蛇年，於是定義出「蛇顏男」的特徵，再列出眾多有人氣的男演員名單。「蛇顏男」代表男演員是綾野剛、松田龍平＆翔太兄弟等。 大叔女子會 指「特地挑選中年男性酒客居多的餐飲店或酒館召開酒宴的女子會」，有時會簡稱為「おやじ会」（oyajikai／大叔會）。她們不會挑選時髦咖啡廳或高級居酒屋，而是聚集在大眾居酒屋或是鐵路高架橋下的路邊小酒店，左手握著一大杯生啤酒，右手拿著一支雞肉串燒，隨心所欲地高談闊論，各抒己見。幾杯黃酒下肚，甚至會恣無忌憚地開起黃腔，講起黃段子。 一億總中流 「一億」代表總人口，「中流」意味中產階級（middle class），兩者加起來的意思是「全民中產社會」，亦即，全民貧富差距不大，全民社會地位均等，全民觀念意識近似，全民集體記憶很多。 二○世紀升級為二十一世紀。日本昭和時代成為「一億總中流世代」的最美的記憶，平成時代的新生代則走得跌跌撞撞，到了令和時代的今日，男人說他無力供養一個家庭，女人說她不想在婚後還要上班，於是，乾脆終生不婚不嫁、不生不育。
逆轉的東亞史( 5 )：非中國視角的東北(滿洲國篇)
滿洲——中國稱之為「東北」 在漢人眼中，它是長城以北的塞外之地； 事實上，卻是中國之外的豐饒新世界！ 縱橫於這片黑水白山的滿洲部落，如：渤海人、女真人、契丹人、滿洲人 正是仰賴內亞先進技術而強大、又靠著環日本海的貿易而興盛！ 然而，伴隨著強大和興盛而來的，便是帝國體制的誘惑， 當封建部落轉變為征服王朝時，便是滿洲衰弱的起點， 滿洲最終成為中國的東北，喪失了傳統與自由！ 渤海國、遼、金、滿清至近代滿洲國 一部因封建秩序興盛，因帝國體制而衰亡的東北千年史！ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ★黑貂之路＋環日本海貿易圈＝堪比歐洲地中海世界的富庶繁榮！ ★滿洲部落的強盛不只是彎弓射鵰的騎射傳統，更來自內亞的先進技術與發明創新！ ★女真人的「勃極烈」制度，相當於英國「大憲章」，體現了政治自由的封建傳統！ ★《滿文老檔》記載的滿清習俗，如義子收養制度，為何是漢人士大夫難以理解的野蠻習俗？ ★張作霖是滿洲本土主義者，而兒子張學良則是大中國主義者？沒有東北易幟（親中國），就不會引起滿洲事變（日本干涉滿洲親中）！？ ■ 「滿洲」不只是中國東北，而是多元族群融合的想像共同體 「滿洲」（Manchu），是皇太極所創造的詞彙，最初的意思是指結合滿洲人、蒙古人、朝鮮人以及生活在遼東、但已經滿化的漢人，所共同組成的「想像的共同體」。「滿洲利亞」（Manchuria）一詞也是英語系國家用來稱呼今日包括中國東北、東蒙古和俄羅斯遠東在內的土地。 然而，作為一種歷史概念的「滿洲」，其地理範圍不僅僅包含今天屬於中國「東北」的行政區域，而是囊括了今日河北（燕地）、膠東半島的泰山以東（齊地）、遼東半島、朝鮮半島、東蒙古，一直到俄羅斯濱海區的廣袤土地。 因此，本書的「滿洲國」，不是單指狹義上由日本扶植下於一九三二年成立的「滿洲國」；而是廣義上的「滿洲」概念，並跳脫古代東亞的王朝譜系和二十世紀的中國中心正統觀，翻轉傳統中國的「東北」視角，以「滿洲」這塊土地為中心，重新書寫曾經在滿洲這片廣袤土地上建立的各個政權歷史──包括它們之間的憲政演變關係、以及它們如何改變了東亞歷史的走向。 ■ 黑貂之路與滿洲海盜——滿洲的活力來自於內亞文化的輸入與傳播 「滿洲」自古以來，長期作為內亞的一個末端分支，強烈受到內亞草原文化的影響。內亞連結東亞的貿易路線，除了著名的「絲綢之路」外，還有一條從中亞出發，經過蒙古高原直達滿洲的「黑貂之路」。這條路線讓早期的滿洲不必透過中國轉口，便能夠接受來自內亞的先進技術與文化的輸入，如煉鐵、鑄造、畜牧乃至於政治組織。十三至十五世紀的蒙古帝國，更代表著內亞在文化和政治上主導東北亞和東亞的巔峰時代。 在蒙古勢力沒落後，內亞勢力衰微，東北亞崛起。對應傳統的中國史學解釋，就是清帝國統治了中國、蒙古、西藏與準噶爾地區的十七至十九世紀。另外，滿洲和古代日本的關係也一直非常密切，「滿洲海盜」出沒的日本海，一直是古代滿洲、日本和朝鮮之間的重要的交通和文化傳播紐帶。 ■ 封建秩序VS帝國體制──滿洲政治演化的衝突性 本書並非是一部嚴格意義的「滿洲」通史，而是從政治演化的角度，分析「滿洲」歷史的「衝突性」──即封建秩序與帝國體制的交互更迭。比如，滿洲的早期政權──高句麗，其自身的政治組織，最初是比較鬆散的專業集團聯盟，其王權隨著軍事和戰爭而加強，逐漸形成軍國主義與封建聯盟體系並存的二元國家。當帝國的中央體制最終壓倒了傳統的封建聯盟，往往是該政權最強大的時刻，但也是步向衰亡的開始。 此種「衝突性」在歷代滿洲政權皆明顯可見，如渤海國、遼、金乃至於滿清。滿清的興起得力於強大部落聯盟的封建秩序，但在入關後接受漢文化，逐漸轉變為中國式的帝國體制。雖然從康熙到乾隆等滿清皇帝皆盡力維護滿洲的傳統習俗與封建文化，但最終也無法避免滿清帝國的最終衰亡。 近代東北軍閥張作霖與其子張學良的理念衝突，滿洲本土主義與大中國主義的矛盾而導致的「東北易幟」也是基於相同的邏輯。因此，理解滿洲的政治演化，也能夠反過來認識中國傳統史觀「天下大勢，合久必分，分久必合」的內在邏輯。 ■跳脫「東北」，發現「滿洲國」，便是重新理解東亞史的開始 當我們跳脫「東北」、翻轉傳統史觀的「中國」視角，便能發現藏在考古發現和漢文史料下面的「另一種滿洲史」。「滿洲國」並非蠻荒的塞外之地，而是位處東北亞心臟地帶，自古以來便是國際勢力爭相競逐之地，也是影響東亞歷史走向的關鍵地帶。 比如「滿洲」與內亞文化的直接聯繫、高句麗其實是與唐帝國爭奪朝貢體系主導權的對等國際勢力、契丹和渤海的關係猶如近代的國共對峙、「快錢」（Easy Money）導致女真人的「勃極烈」制度由盛轉衰、還有「滿洲大憲章」的覆滅導致的封建自由喪失等等，完全顛覆了我們既定的歷史認知，這是本書作為歷史書寫的獨特之處，也是重新理解東亞史的開始。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 劉仲敬‧民族發明學講稿系列 【民族發明學的世界史】 《叛逆的巴爾幹：從希臘主義的解體到斯拉夫主義的崩潰》 《歐洲的感性邊疆：德意志語言民族主義如何抵制法蘭西理性主義》 《中東的裂痕：泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產》 【民族發明學的諸夏史】 《逆轉的東亞史（1）：非中國視角的東南（吳越與江淮篇）》 《逆轉的東亞史（2）：非中國視角的西南（巴蜀、滇與夜郎篇）》 《逆轉的東亞史（3）：非中國視角的華北（晉、燕、齊篇）》 《逆轉的東亞史（4）：非中國視角的上海（上海自由市篇）》 《逆轉的東亞史（5）：非中國視角的東北（滿洲國篇）》 *本書初版《滿洲國：從高句麗、遼金、清帝國到20世紀，一部歷史和民族發明》(2019年)
逆轉的東亞史(4)：非中國視角的上海(上海自由市篇)
上海，一座在搖搖欲墜的清帝國上建立起來的歐洲城市 因自治體系和地理位置，注定成為東亞的富饒之城！ 是反殖、反帝視角下「華人與狗不得入內」的「租界」？ 還是英美憲政體系下商業自治的「自由市」？ 然而，華人不問政治、只求財富、不懂自治的思維觀念 再加上國民黨與共產國際接連的入侵與滲透 上海，最終錯失了它的自由和繁榮！ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ★別再被國恥教育洗腦！中國人眼裡的「上海租界」正是英美眼中的「上海自由市」！ ★自我治理＋法治精神，正是「上海自由市」成為東亞最強商業自治城邦的關鍵！ ★太平天國期間，萬國商團如何組建「上海義勇軍」，擊敗清兵和小刀會叛亂？ ★「工部局」乃是上海自由市的權力中樞，連英美政府也無從干預？ ★上海自由市邁向衰亡的第一步，肇因於華人不問政治只求財富的貪婪和投機？ ★壓倒上海自由市的最後一根稻草，竟與共產國際的全面滲透有關？ ■兩個上海：「上海自由市」與「清屬上海縣城」 鴉片戰爭之後，清帝國與英帝國於一八四五年簽訂《上海土地章程》，清帝國劃定一塊荒蕪之地，英國人則必須支付租金給地主，從而在內居住、從事商業貿易並保有治外法權。這項條約被視為「新上海」──由英美建立的「上海自由市」──的起點，與之相對應的則是由清帝國兩江總督和江蘇巡撫統治的「上海縣城」。新與舊、西方與東方，「兩個上海」於焉形成。 清末社會動盪不安，太平天國與小刀會相繼叛亂，導致上海縣城及江浙一帶的難民大量湧入上海自由市。為了維持秩序、避免交戰雙方入侵，宣布中立的上海自由市將外國僑民組織成「上海義勇軍」，進而擊退小刀會。為了因應時局變化，「租地人會」於一八五四年修訂《上海土地章程》，正式成立上海自由市的最高行政機關──工部局（Municipal Council）。 ■自治＋法治：上海自由市的成功關鍵 工部局是具有自治性質的代議制市政機構，由納稅市民組成的「納稅人會議」選舉產生，擁有獨立的行政和司法權，下轄財政、交通、公衛等委員會，而且還有自己的警衛部隊（前述的上海義勇軍），儼然已是功能齊全的自治政府。更重要的是，工部局只對「納稅人會議」負責，而不受英美兩國領事的干預，充分顯現其高度的自我治理狀態。 為了解決土地、貿易、財產方面的商業糾紛，英、美兩國將司法體系引進上海自由市。私有財產得到承認與保護、商業糾紛可透過法院審理與裁判，這為上海自由市迎來空前繁華，從十九世紀中期至二十世紀前期，上海遠勝東京、香港，成為東亞最富裕的國際大都會。南非知名法官費唐就在其研究上海自由市前景的《費唐報告》中如此結論：「上海自由市的成功在於自治和法治。」 ■走向衰退：上海的「南非化」與「南越化」 然而上海的「南非化」與「南越化」最終導致了自由市的衰亡。作者以「南非」和「賴比瑞亞」這兩個昔日的「非洲民主燈塔」、後來卻陷入社會動盪和內戰的國家為例分析上海，認為上海自由市的人口擴張，吸納太多缺乏自治能力的華人移民和難民，導致原本的領導階級在人數上反而成為弱勢，最終失去了主導權，這就是上海的「南非化」。 至於「南越化」，指的是上海自由市像「南越」一樣，被共產國際透過收編商人的白手套方式全面滲透、從內部顛覆。除了共產國際，上海自由市還面臨了北伐成功之後的國民黨之文攻武嚇，從檯面上的軍閥到地下的黑社會，無一不對上海自由市造成嚴重打擊。 ■打破國恥教育，從「英美自由主義憲制」重新理解上海 如果沒有國民黨和共產黨的接連占領，上海自由市按照資本主義議會制度逐漸演化，這個遠東最富強的城市，甚至有機會成為像新加坡那樣的獨立國家。但華人不問政治、只求財富的思維觀念，導致它遭受國共兩黨的恐怖主義入侵，最終喪失政治獨立的機會。 二十世紀以來，中文世界均以反殖反帝的角度看待上海租界，將其視為鴉片戰爭後中國被迫通商的恥辱象徵。本書是第一本以「英美自由主義憲制」的角度來分析「上海租界」實際運作的書，探討它自身的發展邏輯如果未被打斷，可能展開的另外一種發展路徑。這種解釋思路，可以幫助我們更加全面深入地理解東亞歷史。 劉仲敬‧民族發明學講稿系列 【民族發明學的世界史】 《叛逆的巴爾幹：從希臘主義的解體到斯拉夫主義的崩潰》 《歐洲的感性邊疆：德意志語言民族主義如何抵制法蘭西理性主義》 《中東的裂痕：泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產》 【民族發明學的諸夏史】 《逆轉的東亞史（1）：非中國視角的東南（吳越與江淮篇）》 《逆轉的東亞史（2）：非中國視角的西南（巴蜀、滇與夜郎篇）》 《逆轉的東亞史（3）：非中國視角的華北（晉、燕、齊篇）》 《逆轉的東亞史（4）：非中國視角的上海（上海自由市篇）》 《逆轉的東亞史（5）：非中國視角的東北（滿洲國篇）》
逆轉的東亞史(3)：非中國視角的華北(晉、燕、齊篇)
晉、燕、齊──三支分別來自內亞和東北亞的古老民族 因東亞的諸夏體系而被捲入地緣政治的漩渦 幾度強盛、幾度衰亡，意外牽動著東亞大陸的歷史走向 & 一部關於晉、燕、齊的帝國沒落與民族建構史 & ★先有晉，才有周！？為何說來自內亞的晉國，竟然是商、周的共同始祖？ ★韓、趙、魏三家分晉，表層是卿大夫僭越諸侯，本質是東亞派與內亞派決裂？ ★燕雲十六州＝台灣，遼＝美國，宋＝中國？千年前的燕國史早已解答今日兩岸難題？ ★沒有土著萊人的武力和冶鐵術，齊桓公就無法稱霸，讓齊國成為領先諸夏的半島之國？ & ■晉：內亞勢力在東亞的最前線 ──商、周的共同始祖 & 在傳統史書中，周武王之子唐叔虞受封而有晉國，也就是「先有周，才有晉」。但劉仲敬打破既定認知，指出「中國」是內亞（指長城以北地區）勢力征服「東南亞」（指長江以南地區）邊緣地帶後所形成的一個殖民區，而「商」、「周」其實都是從內亞的「晉」所分化出來的殖民政權，所以是「先有晉，才有周」！原來，最初的「晉」是指來自內亞、被漢字記載為「晉」的古老遊牧民族，他們帶著內亞先進的戰車與青銅器進入東亞，並展開殖民統治。 & 而被史家作為春秋與戰國分界的韓、趙、魏「三家分晉」，表面上是卿大夫僭越權位，奪取諸侯權力，但實為晉國內部的內亞勢力和東亞勢力大決裂。親內亞派成為後來的趙國、中山國，親東亞派則為韓國、魏國；所謂「趙國多名將、魏都最壯觀、韓國最弱小」，韓國甚至是六國中第一個被秦國所滅的國家，這和劉仲敬「親內亞而強盛，親東亞則羸弱」的觀點不謀而合！ & 為何晉國如此強盛？連周天子都得看晉文公的臉色？關鍵在於晉國控制了通往內亞的鄂爾多斯高原，可以持續獲得內亞的先進技術和物資，因此領先東亞各國數個世紀。一直到清帝國時期，晉商仍因掌握這條商業通道，得以將各地物產（特別是茶葉）出口到俄羅斯和歐洲，充實國庫，儼然是「皇家御用商人」。 & ■燕：來自東北亞的霸主 ──從帝國的邊疆到東亞的心臟 & 遠古時代，遼東半島、膠東半島、朝鮮半島三者構成環渤海文化圈，而燕國不只是環渤海文化圈的繼承者，更是東北亞勢力在東亞的橋頭堡。從文明等級來看，東北亞雖然略遜於內亞，但仍領先東亞／中國這塊窪地，例如燕國比中原諸國更早使用內亞的青銅器；而當青銅器隨著殷商傳入東亞時，燕國早已開始零星地使用鐵器。 & 從中古到近世，是燕國的沒落和再起，反映出東北亞勢力取代內亞勢力、成為東亞新霸主的歷史進程。例如魏晉南北朝時期，內亞宇文氏、滿州慕容氏和燕國段氏彼此征戰；唐帝國時期，燕國的平盧節度使率領滿洲武士挑戰盧龍節度使安祿山及旗下的內亞武士；五代十國時期，燕雲十六州成為遼、金、宋、蒙古、明各政權搶奪的戰略要地。劉仲敬將「遼－國－宋」比喻成「美國─台灣─中國」，巧妙指出三者「同床異夢」的地緣政治關係。 & 因為位於內亞、東亞、東北亞的邊疆，是內亞和東北亞勢力進入東亞／中國窪地的必經通道，所以燕國自古以來即是兵家必爭之地。它也因此成為掌控東亞大陸的權力中樞，從元、明、清一直到今日，燕國故都北京仍是東亞大陸的心臟，持續影響著東亞國際局勢。 ■齊：在東北亞與東亞之間拉鋸 ─半島之國的崛起與崩解 & 齊國與燕國系出同源，都是上古環渤海文化圈的繼承者。周滅商之後，周王室將姜太公封於齊國，以姜太公為首的周室貴族與齊國土著萊人合作，建立起「齊－萊聯合國家」（齊－萊二元性）。憑藉萊人卓越的軍事、冶鐵和造船技術，齊國成為雄霸一方的半島之國；齊桓公得以崛起，就與萊人的支持密切有關。然而，齊桓公的稱霸卻也讓齊國捲入東亞諸夏／中原的外交體系，使齊國逐漸脫離東北亞文化圈，墜入東亞／中國窪地的深淵。 & 漢帝國征服以後，齊國仍因掌控鹽、鐵的生產而富裕，是帝國最重要的經濟命脈。漢初的「七國之亂」（帝國視角的說法），正是由齊國各地諸侯所發起的反抗，足見齊國的強盛。亂平以後，在官方刻意打壓下，齊國地方豪族與菁英階級才逐漸衰弱，直到永嘉之亂以後，在內亞、東北亞勢力捲土重來之際，齊國才得以再次崛起（前趙、後趙、前燕、前秦、後燕等政權陸續建立）。 & 到了近代，作為控制渤海與黃海進出東海、及內亞和東北亞勢力通往海洋的齊國，仍是各方爭奪的重點地區，只是這次加入了新的競爭對手──身為西方列強的英國、德國，甚至連日本也試圖在第一次世界大戰後接收膠東半島，齊國的重要性不言而喻。 & ■根據「民族發明學」，重新詮釋大一統的東亞史 ──東亞會再次迎來多國並列的「諸夏國際體系」嗎？ & 本書是劉仲敬「逆轉的東亞史」系列作品之一，從晉、燕、齊國的起源談起，以時間為經、空間為緯，跳脫傳統的中國框架，建構專屬晉、燕、齊民族的歷史。 & 劉仲敬以「民族」為核心，重新詮釋大一統的東亞帝國史，進而挑戰梁啟超當年發明的「中華民族」概念和以此為基礎的中國史建構。他指出，如果你堅持認為有所謂的「中華民族」，那就像堅持在今日建立一支「歐洲民族」一樣，充滿矛盾。他認為，歐洲民族國家的歷史和演化邏輯，已為本世紀和未來的東亞大陸提供了一個相當明確的答案。那麼，東亞會再次迎來諸夏體系嗎？不論未來如何發展，一部逆轉的東亞史依舊值得讀者深思。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 劉仲敬‧民族發明學講稿系列 & 【民族發明學的世界史】 《叛逆的巴爾幹：從希臘主義的解體到斯拉夫主義的崩潰》 《歐洲的感性邊疆：德意志語言民族主義如何抵制法蘭西理性主義》 《中東的裂痕：泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產》 & 【民族發明學的諸夏史】 《逆轉的東亞史（1）：非中國視角的東南（吳越與江淮篇）》 《逆轉的東亞史（2）：非中國視角的西南（巴蜀、滇與夜郎篇）》 《逆轉的東亞史（3）：非中國視角的華北（晉、燕、齊篇）》 《逆轉的東亞史（4）：非中國視角的上海（上海自由市篇）》 《逆轉的東亞史（5）：非中國視角的東北（滿洲國篇）》
日本人的界限：沖繩?愛努?台灣?朝鮮，從殖民地支配到復歸運動
國家、民族的界限竟是如此模糊、飄忽，超乎想像的善變！ 中央吞噬地方，還是地方反噬中央？ 帝國擴張帶來的也許並非壯大國家的福音，而是對自身定義的挑戰。 & 日本知名學者小熊英二，透過「檢證近代日本對沖繩、愛努、台灣、朝鮮為主的『政策論述』」，試圖探詢「『日本人』的界限如何被設定」，質問曖昧難釐清的民族與國家界限，直探文化最核心、地域最本質，擘劃出日本與其周邊地區近百年來若即若離、糾纏難解的歷史。 & 小熊英二表示，自19世紀中旬開始，日本帝國擴張的過程並非一以貫之，反而政策相對模糊，其統治下的沖繩、愛努、台灣、朝鮮的定位和人民因而搖擺不定，中央和地方相互映照、拉扯，反覆辯論「何謂日本、何謂日本人」？指出了1879年以後，日本與周邊地區的辯證中，國家與人民的概念是如何複雜而多層次，並詳細分析各時期的政策、法律、教育方針，呈現出尚待我們明辨、釐清的幽微處，以及這些衝突與融合如何同時影響、挑戰了日本作為一個「國家」的定義。 & 《「日本人」的界限》梳理了以日本為中心，複雜多變的民族、國家面貌，探問日本百年來的殖民政策、國家與人民的本質，釐清近代東亞歷史最難辨難解的一面。 &
日本地理大補帖：長暢10年全新改訂版
～地理是連結所有科目的橋樑！ 從地理出發，重新認識日本景象！～ ★日本長暢10年，銷售破146萬冊全新改訂版！ ★《蔡桑文化塾》、《表裏日本》作者．蔡亦竹審定！ ★收錄超過100張以上之地圖與圖表，直觀解讀，一看就明白！ & 地理學是一門高度跨學科的學問， 地形與氣候，影響了作物的收成、人民的生活、交通的發展。 日本人視日本列島如一隻向右吐出熊熊烈火的飛龍， 飛龍的頭是北海道，吐出火焰的嘴唇即是知床半島。 越後山脈和關東山地形成「ㄑ」字形，如守護屏風般照護著關東地區， 其成為日本第一的豐饒之地， 關東也因受到山水恩惠，武家興起，帶領全國進入戰國時代。 本書以滿滿誠意製作100張以上的地圖與圖表， 解說北海道、東北、關東、中部、近畿、中國、四國、九州的 地形、產業、氣候、交通、觀光及歷史。 ．東北地方：利用寒冷、降雨量少的氣候，產出靑森的蘋果、山形的櫻桃。 ．中部地方：TOYOTA、YAMAHA、HONDA群集，是日本第一的工業地帶。 ．近畿地方：受馬海流暖流的影響，以養殖珍珠、金魚、海苔出名。 ．四國地方：因為沒有連接日本海沿岸，讚岐平原總是煩惱用水不足。 ．九州地方：以溫泉聞名，總能看到各地旅人造訪，慵懶角色熊本熊掀起話題。 期望翻開本書的各位， 都能藉由了解地理，打開歷史、文化思考的另一扇門。 本書特色 ◎涵蓋北海道、東北、關東等9大地區的地形、產業、氣候、交通、觀光、歷史簡介！ ◎收錄100張以上的地圖與圖表，從了解地理，打開歷史人文思考的另一扇門！ ◎可作為業餘讀者的文化散步讀物，也是地理課程的優秀補充教材！
昭和天皇物語(1)
經歷二戰、日本歷史上最具爭議的昭和天皇‧裕仁 他是日本的「象徵」，同時也是一介走下神壇的「凡人」…… 打破禁忌！揭開「玉音放送」背後有血有肉的人物實像 & ★繼水木茂《漫畫昭和史》後又一史詩級大作， 第一本大膽採用天皇視角詮釋的「昭和史」★ & 昭和天皇‧裕仁（1901-1989），他是二十世紀日本歷史中，最迷人也最複雜的政治人物之一，他在位的昭和時代承接了明治維新後的崛起，但軍國主義的失控引導日本發起對外侵略的全面戰爭，最終迎來全面戰敗……這位在戰後發表《人間宣言》、走下神壇的天皇，究竟經歷了什麼樣的人生？ & 本作以二戰後，麥克阿瑟裕仁天皇與麥克阿瑟會面的場面為引， 帶領讀者從昭和天皇的少年時代認識這個神祕的歷史人物…… 在軍國主義盛行之下，年少的裕仁究竟接受了什麼樣的菁英教育？ 國家甚至專門為他創辦了「御學問所」，從民間尋找合適的教育人選。 而生來就注定與眾不同的他，如何面對孤獨，進而最自己的命運有所覺悟？ 他又為何歡喜、為何流淚、為何而震怒？ & 為明治殉死的男人．乃木希典 御學問所總裁．東鄉平八郎 熱血教師．杉浦重剛 民間出身的保姆．足立孝 ──這些人物如何推進歷史，影響後來的天皇…… & 生涯著作超過百本的漫畫巨匠──能條純一登峰造極之作 刻劃出前所未有的、充滿人性的昭和天皇生涯！ 一齣波瀾壯闊的歷史大戲就此揭開序幕！ & ╟─出版預告─╢ 《昭和天皇物語》1～4（未完待續）──將於2020年陸續出版，敬請期待 & 得獎與推薦記錄 & 日本累銷突破70萬冊的話題之作！ ★寶島社「這本漫畫真厲害！2019」男性類別第六名 ★第22屆日本文化廳媒體藝術祭漫畫部門．審査委員會推薦作品 & 專文導讀推薦 「《昭和天皇物語》不僅回應了人們的質疑，同時也給予更多的期待，還原了裕仁作為『人』的身分，進而帶領人們重新省思昭和時代的意義。」──翁稷安（暨南國際大學歷史系助理教授） & 本書特色 & ◎改編自昭和史泰斗半藤一利之經典著作《昭和史》 ◎收錄卷頭彩頁！一睹漫畫巨匠的精湛畫技 ◎台灣繁體中文版開本尺寸特以稍大於原版的14.8*21cm製作呈現，帶來最舒適的閱讀體驗 &
