革命家的生活寶物：從新珍味餐館的大滷麵、鳳飛飛的Mixtape再到床頭的木劍，閱讀史明的人生故事
「要先做一個好的人，再成為台灣人！」為理想拚搏之前，得先好好活。40件斑駁小物，40篇全彩圖文，見證革命家史明認真生活的身影！我們認知的史明，是為台灣獨立奮鬥一生的革命家，是寫過一本磚頭般厚重的《台灣人四百年史》的大作家，是一身牛仔衣、手捧一桶炸雞在社運場合為年輕人加油打氣的歐吉桑。我們不知道的，是史明回家之後，喜愛聽交響樂和鳳飛飛的歌，除了抄寫歌詞，還會用錄音帶製作一張張mix tape。除了參與社會運動，他也每天跑步、坐禪、游泳，甚至擁有頂尖的美食品味——你我奮力追求的質感生活，他早已活在其中，並每日實踐、鍛鍊。歷史學者翁稷安爬梳史明生命中的物件歷史，從倚靠床頭的木刀、經營新珍味餐廳時的大滷麵、餃子、收銀機，再到革命生涯的墓龜、宣傳旗幟與宣傳車等，並親自採訪歐吉桑身邊友人與弟子，勾勒還原出這位影響台灣近代史至深的革命家鮮少人知道的溫暖面貌。在其旁徵博引、深入淺出的文筆引導下，史明斑斕壯闊的一生，成為二十世紀東亞近代史的縮影。一本帶讀者窺見革命家生命本質的易讀好書，每次翻頁閱讀，更能理解史明這位人生前輩，為什麼會反覆提醒我們：不要忘記先做一個好的「人」。本書特色★第一本從物件史出發講述史明生平的作品，是認識這位革命家的最好入門。★除了是革命家傳記，也是一本由物件出發的二十世紀東亞近代史。★插畫家阿諾精心繪製40幅彩色圖像，紀錄史明各個生命階段的身影。
蔣中正日記(1970-1972)
寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。2023年9月日記歸返國史館，民國歷史文化學社取得國史館獨家授權，2023年10月31日率先出版1948年至1954年蔣中正第一任總統任期間日記，共七冊；2024年4月5日接續出版第二任總統任期內日記，共六冊；2024年10月31日再出版第三任、第四任總統任期內日記。 以毛筆行草的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆書寫的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，力求周延，書後並附索引，方便讀者的索解運用。是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1. 以手稿本為依據，真實鍵錄 2. 審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3. 加註人名及重要史事，方便檢閱 4. 專家學者撰寫每年導論、提示重要事件。 5. 配合日記內容精選珍貴照片 6. 每冊並附索引，以利檢索 7. 國史館唯一授權，海內外最正統版本 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 將軍愁日暮 旦旦志未酬 蔣中正最後三年的日記所記錄的，給人的感受是，蔣即使有鋼鐵般的意志，最終也難逃病魔之苦。同一時代的「大人物」如毛澤東、周恩來，他們的一生故事繁複如謎，但誰也逃不了共同與個別的「衰老史」。1971年中，「老蔣」病象開始顯著，尤其手抖致使日記時斷時續。1972年7月21日，往常一樣的紀事，至此，戛然而止。再三年的1975年4月初，油盡燈枯，他以八九高齡，走盡人生，走入歷史。蔣中正是「凡人」，又是「要人」，他不造作，很真實。日記中晚年病痛，無不一一如實記錄，且全數公諸於世，幾無西方所指「私人空間」可言。許多歷史學家會同意，即使二戰後多數國家的當權者，未必有如此雅量，但蔣中正式「沒什麼不可告人」的坦蕩，他本人、他家人，都應獲得掌聲。最後三年的日記，主要內容包括：拿捏生命之常面對變局、應對民主化與本土化、「冷戰外交」中的「洋鬼子」、「冷戰外交」中的「俄國佬」、廉頗老矣。
一歷百憂解2 解鎖中國史：讀懂一場3000年皇權賽局【贈朝代大事年表全彩拉頁】
★最會說故事的歷史講師 ╳ 斜槓Podcaster ╳ YouTuber★歷史課外課！熱銷《一歷百憂解》系列作第2彈！&★收錄‧特製80cm長全彩拉頁【中國朝代大事年表】，並對照同期世界大事！★打破對讀史的想像！在課綱之上，更全面有趣的中國史讀物～&▍你的第一本中國史入門書！有哏有料讀懂脈絡！「講得比學校有趣很多，脈絡變得清晰簡單，讓人喜歡上歷史！」──聽過李文成講歷史的人讓行走的歷史故事書，解鎖學校跟不上的中國史！輕鬆讀懂朝代間的權力遞嬗、解譯歷史長河中的因果，用有哏語言解讀背後形勢、貫通脈絡後，讀史變得有料又有趣！&▍這場長達三千年的權力賽局，我們從何時開始深陷其中？了解中國，是現今理解全球政經局勢時，繞不開的核心話題，距離太近的我們，卻往往被蒙上一層說不清道不明的濾鏡。而閱讀歷史，是除去心魔的開始，尤其是學生更受用，無論是短期準備考試，或是更長遠地建立理解世界的宏觀視野！&本書用更全知而持平的視角，從五大切角的歷史主題大事件中，從皇權爭奪、用人選才、財政經濟、改革陣痛、內憂外患的帝國轉型等方面，從精彩的歷史故事出發，用易於理解的有趣語言去理解脈絡、串接古今，能打破傳統認知框架，深入淺出地架構出獨立思辨的能力！&▍用這樣的角度讀歷史，讓你只看一次就記住──★誰是疑心病最重的皇帝，除了愛祖人，一言不合還讓你腦袋搬家？★怎麼這麼好？在這個朝代，黨爭鬥輸了還能去嶺南吃荔枝？★漢朝居然在這個朝代被借屍還魂？劉邦的棺材板，這下還壓得住嗎？★唐朝社會制度到中後期已是bug滿天飛，是哪位debug大師出手拯救？★《馬可．波羅遊記》可能是假的？甚至有沒有這個人都不知道？★漢代十個皇帝有九個斷袖你敢信？他們之間的愛是可歌可泣還是可割可棄？★這個朝代誕生了中國王朝史上第一起弒父案件，真是生兒子不如生塊叉燒……★六鎮之亂的起因，竟是洛陽這群天龍人造成的地域歧視？&▍108課綱後，你更需要這樣讀中國史！➊超會說故事的老師，幽默有料！輕鬆貫通課本中沒有的脈絡！➋特製彩色拉頁，主題式內文 + 中國朝代大事年表，相輔相成！&▍特別收錄‧特製全彩拉頁【中國朝代大事年表‧對照世界大事】從周、秦、漢、三國、兩晉南北朝、隋、唐……到近代，以中國朝代遞嬗為縱軸，當代發生大事與時間點為橫軸，串起一張長達3000多年、近80公分長的全彩拉頁海報，清楚列出中國大事件的發生時間，若事件收錄書中，還有對照頁數，在內文主題式閱讀的同時，對整體時間脈絡的前後影響能有更深認識。此外，西方世界當時正發生哪些重要大事，也不能不知，一併收錄。&拉頁年表可剪下使用，無論是閱讀時對照，或貼於牆上隨時看，皆能幫助你更好、更有脈絡地理解中國史！&◎寬 79.5cm X高 21cm／全彩／特銅／100磅&▍讀者、觀眾、聽眾熱烈回饋！➡《上癮臺灣史》讀者讀後感──📢「年輕作者取材不老哏，擅長連結時事，使用最潮的語彙，採輕鬆的對話，讀著讀著真是羨慕，在學校能遇到這種老師真好呀！」📢「讀來非常有意外驚喜的書，本以為只是好讀，但作者透過回顧分析台灣歷史上的各種人物、族群、事件、政權，來看為什麼我們或是臺灣成為今天這個樣子。」📢「這本書不斷提醒你『鑑古知今』，很喜歡每章節最後的提問，這些問題絕對說不上溫良恭儉讓，還會讓你想破腦袋。」📢「使用前，請注意一下自己的閱讀時間，因為，你看完真的會上癮。」&➡YouTube頻道「故事方成式」觀眾回饋留言──📢「這麼優秀的深知識歷史頻道，希望能夠愈來愈多人觀看！」📢「非常有料，這頻道10萬訂閱不是問題！」📢「從podcast一歷百憂解到現在，很高興文成也跳入影片市場囉～加油加油！」📢「哇，內容含金量真的很高，好深入又輕鬆的分析與對照，真的太感人了！」&➡Podcast「一歷百憂解」聽眾五星留言──📢「很會說故事，最近才聽這節目，聽到主持人的學測複習整理分享，可以把歷史故事化有料又有趣，真的很厲害！」📢「學測生請進！我覺得講的比學校有趣很多，會發現喔～原來許多事情發生的背景是這樣，會越來越喜歡歷史，發現什麼民國年代的發展、海上探險之類的都變清晰簡單！」📢「歷史分析邏輯清楚、見解不凡，值得一聽再聽的節目，以史為鏡的說明，簡潔明瞭！」📢「聽了學測系列的故事，我已從高中畢業十幾年，真希望當時唸書的時候有這種資源，很棒！」&
【破解108課綱套書】李文成一歷百憂解：臺灣史＋中國史(贈大事記年表)
【一歷百憂解2 解鎖中國史】&★最會說故事的歷史講師&╳ 斜槓Podcaster&&╳ YouTuber★歷史課外課！熱銷《一歷百憂解》系列作第2彈！★收錄‧特製80cm長全彩拉頁【中國朝代大事年表】，並對照同期世界大事！★打破對讀史的想像！在課綱之上，更全面有趣的中國史讀物～▍你的第一本中國史入門書！有哏有料讀懂脈絡！「講得比學校有趣很多，脈絡變得清晰簡單，讓人喜歡上歷史！」──聽過李文成講歷史的人讓行走的歷史故事書，解鎖學校跟不上的中國史！輕鬆讀懂朝代間的權力遞嬗、解譯歷史長河中的因果，用有哏語言解讀背後形勢、貫通脈絡後，讀史變得有料又有趣！&▍這場長達三千年的權力賽局，我們從何時開始深陷其中？了解中國，是現今理解全球政經局勢時，繞不開的核心話題，距離太近的我們，卻往往被蒙上一層說不清道不明的濾鏡。而閱讀歷史，是除去心魔的開始，尤其是學生更受用，無論是短期準備考試，或是更長遠地建立理解世界的宏觀視野！&本書用更全知而持平的視角，從五大切角的歷史主題大事件中，從皇權爭奪、用人選才、財政經濟、改革陣痛、內憂外患的帝國轉型等方面，從精彩的歷史故事出發，用易於理解的有趣語言去理解脈絡、串接古今，能打破傳統認知框架，深入淺出地架構出獨立思辨的能力！&▍用這樣的角度讀歷史，讓你只看一次就記住──★誰是疑心病最重的皇帝，除了愛祖人，一言不合還讓你腦袋搬家？★怎麼這麼好？在這個朝代，黨爭鬥輸了還能去嶺南吃荔枝？★漢朝居然在這個朝代被借屍還魂？劉邦的棺材板，這下還壓得住嗎？★唐朝社會制度到中後期已是bug滿天飛，是哪位debug大師出手拯救？★《馬可．波羅遊記》可能是假的？甚至有沒有這個人都不知道？★漢代十個皇帝有九個斷袖你敢信？他們之間的愛是可歌可泣還是可割可棄？★這個朝代誕生了中國王朝史上第一起弒父案件，真是生兒子不如生塊叉燒……★六鎮之亂的起因，竟是洛陽這群天龍人造成的地域歧視？&▍108課綱後，你更需要這樣讀中國史！➊超會說故事的老師，幽默有料！輕鬆貫通課本中沒有的脈絡！➋特製彩色拉頁，主題式內文 + 中國朝代大事年表，相輔相成！&▍特別收錄‧特製全彩拉頁【中國朝代大事年表‧對照世界大事】從周、秦、漢、三國、兩晉南北朝、隋、唐……到近代，以中國朝代遞嬗為縱軸，當代發生大事與時間點為橫軸，串起一張長達3000多年、近80公分長的全彩拉頁海報，清楚列出中國大事件的發生時間，若事件收錄書中，還有對照頁數，在內文主題式閱讀的同時，對整體時間脈絡的前後影響能有更深認識。此外，西方世界當時正發生哪些重要大事，也不能不知，一併收錄。&拉頁年表可剪下使用，無論是閱讀時對照，或貼於牆上隨時看，皆能幫助你更好、更有脈絡地理解中國史！&◎寬 79.5cm X高 21cm／全彩／特銅／100磅&好評推薦▍讀者、觀眾、聽眾熱烈回饋！➡《上癮臺灣史》讀者讀後感──「年輕作者取材不老哏，擅長連結時事，使用最潮的語彙，採輕鬆的對話，讀著讀著真是羨慕，在學校能遇到這種老師真好呀！」「讀來非常有意外驚喜的書，本以為只是好讀，但作者透過回顧分析台灣歷史上的各種人物、族群、事件、政權，來看為什麼我們或是臺灣成為今天這個樣子。」「這本書不斷提醒你『鑑古知今』，很喜歡每章節最後的提問，這些問題絕對說不上溫良恭儉讓，還會讓你想破腦袋。」「使用前，請注意一下自己的閱讀時間，因為，你看完真的會上癮。」&➡YouTube頻道「故事方成式」觀眾回饋留言──「這麼優秀的深知識歷史頻道，希望能夠愈來愈多人觀看！」「非常有料，這頻道10萬訂閱不是問題！」「從podcast一歷百憂解到現在，很高興文成也跳入影片市場囉～加油加油！」「哇，內容含金量真的很高，好深入又輕鬆的分析與對照，真的太感人了！」&➡Podcast「一歷百憂解」聽眾五星留言──「很會說故事，最近才聽這節目，聽到主持人的學測複習整理分享，可以把歷史故事化有料又有趣，真的很厲害！」「學測生請進！我覺得講的比學校有趣很多，會發現喔～原來許多事情發生的背景是這樣，會越來越喜歡歷史，發現什麼民國年代的發展、海上探險之類的都變清晰簡單！」「歷史分析邏輯清楚、見解不凡，值得一聽再聽的節目，以史為鏡的說明，簡潔明瞭！」「聽了學測系列的故事，我已從高中畢業十幾年，真希望當時唸書的時候有這種資源，很棒！」&【一歷百憂解1 上癮臺灣史】&★Apple Podcast歷史類TOP1《一歷百憂解》aka高中歷史老師，千呼萬喚首出擊！★★有哏又有料，解鎖你不知道、課本跟不上的臺灣史！★★隨書加贈「秒懂臺灣大事年表」書衣海報★&▍「超會講故事！希望我的歷史老師也能講得那麼生動！」──聽過李文成講歷史的人歷史是時間的積累，它不會重複，但往往會幽默地押韻，此書以臺灣為中心，結合古今時勢，帶你洞穿人性慾望、解讀背後動機，觀望世界未來局勢，讓人越讀越上癮！&▍從一集集Podcast趣聽歷史，到系統性解「讀」臺灣史！從古至今，鬼島生存不容易，一不小心就GG，臺灣是一座充滿苦痛記憶、同時也滿是奇蹟的島嶼，400年前，臺灣正式嵌入世界體系，並開啟了大航海時代尾聲最驚心動魄的國際戰局。如今，處在地緣政治漩渦中心的臺灣，再次被推到風口浪尖上……誒誒～這幕不是演過了？大家是不是沒有讀懂過去，現在才茫然想躺平咧？&且聽被譽為行走故事書aka新生代文史聲音KOL的李文成，拾起軸線、串起經緯，無論是正經史實、帶點八卦意味的稗官野史、國家間的政權角力皆能信手拈來，用多元生動、深入淺出的視角，深入淺出歷史課本寥寥數語背後的真相，讓歷史不再只是遙遠的過去，更是與我們息息相關的未來。▍這些人你可能都知道，但這些角度你一定沒想過──■課本沒出現，重要性卻遠高於施琅、吳三桂、史可法的明末隱藏版戰神是誰？■漫威有美國隊長，而明末臺灣沿海早有中國隊長？他遊走於黑白兩道、華洋兩邊通吃？■誰是臺灣第一位女軍師？課本沒提的她，是驍勇原住民，還能領導三萬抗清勇士？■臺灣移民的重商逐利本質，讓這裡的神明居然可以協商跟談判？■課本跟不上！2022年8月裴洛西的訪臺，為何掀起驚濤大浪？▍Plus! 本書加值點一次看！➊超好用！「秒懂臺灣大事年表」書衣海報將大事記編年排序，並標出書中提到事件的年代落點、臺灣、中國、世界史三方事件對照，將所有脈絡一次串聯！尺寸：51.4*21cm&➋課堂第一線嘔心鉅獻，更可作為108課綱補充讀物大考試題愈來愈活，範圍常是課本之外。本書解鎖更多課本跟不上的臺灣史，讓學生讀懂讀透、大考也過關。&紮實推薦百萬歷史YouTuber cheap作家 朱宥勳臺灣史小說名家、醫師 陳耀昌（依照姓氏筆劃排序）&文成老師的《一歷百憂解1：上癮臺灣史》是你不能錯過的書籍，文成是我看過，最具教學熱忱的歷史老師，他以鮮活的敘述方式，將臺灣史編織成一個個動人的故事，本書不僅深入淺出地揭示了教科書中從未涉及的真相，還連結到當代時事，使歷史與現實生活產生共鳴，非常有趣。提供我們一個全新視角去看待過去，並理解其與未來的相關性。透過這本書，我們重新認識精采的臺灣歷史，推薦給熱愛歷史的你。——百萬歷史YouTuber cheap&好評推薦▍「好喜歡聽他講歷史！」──Podcast聽眾‧五星留言「老師不僅對歷史有著深刻透徹的理解，分析時事的邏輯更是清晰而全面。」「這些平常較難接觸的歷史知識，令人意猶未盡、發人深省，是難得的優質節目。」「內容不僅深入且紮實，講者口條也很清晰，我一口氣聽了五集，完全停不下來。」「老師講解的方式生動有趣，讓以前對歷史冷感的我燃起了研究歷史的熱情。」「《一歷百憂解》融合了真實歷史與古今時事雜談，年紀輕輕的講者就有如此出色的才華，令人欽佩。」「以前學習歷史都是靠背誦，但是透過老師重整後講述，我反而對歷史有了更多新的體悟，彷彿茅塞頓開。」&
一山‧一故事2：科技人的歷史旅記
一位熱愛登山的科技人， 透過人文歷史的考據與探索， 一步一腳印地踏查山林， 才知道我們摯愛的家鄉土地， 蘊藏著許多悲歡離合的故事….. 台灣被高山和茂密森林所覆蓋，大自然孕育了豐富多彩的景觀和生態資源。當人們走訪這片山林時，往往會意外地發現一些鮮為人知、饒富意義的歷史痕跡。 作者熱愛探訪山林，對於山中的故事充滿好奇，帶著一顆探索的心和對人文史地的熱情，逐一挖掘山岳及步道中的故事。本書精選了25條山林步道，融合了古今歷史的探索，並提供了路線圖供讀者參考。 如果您也喜愛山林，這本書絕對是您行山的最佳伴侶，為健行之旅增添無限的樂趣。如果您尚未認識台灣山林，這本書也會讓您愛上這片土地的深邃與美好。
暗夜傳燈人
管中閔（中央研究院院士，臺大講座教授） 野夫（中國大陸作家，《江上的母親》作者） 共同推薦 & 「作者阿渡曾親炙過許多南渡的學者文人前輩，更與臺灣眾多文化人傾心相交，加上他自己長期研究臺灣史所培養出來的史識，因此能將眾多人物經歷扣緊歷史脈絡。這使得本書成為南渡歷史的別傳，立體而豐富。」-管中閔 & 「最黑暗的地方，也是最好『傳燈』的所在」。 & 1949年，一百三十幾萬人因中國戰亂渡海來臺，當中有許多知識份子、文學人、藝術家，當時的臺灣社會，無計安置這些南渡衣冠，這些優秀讀書人藝術家只好下鄉求職，在各級學校講課謀生，就算最不濟的，也會擺一個書攤，租書賣書養家。這些來臺的學者文人為臺灣本就多元的文化，帶來了更多或濃妝或淡抹的色彩。這些在大時代裡漂泊的生命，在不同的場域裡，撒落一批又一批的種子，為文化的持續、深耕付出，成為戰後百廢待舉年代的文化傳燈人。 & 也是在這樣一個動盪不安的時代裡，政治成了當時社會的一種禁忌，白色畫成一筆恐怖，一個又一個為臺灣爭自由與民主的先行者，或在刑場壯烈成仁，或在火燒島低吟悲歌，或遠走他鄉自我放逐……他們用自己的青春與熱血，在那個黑暗的年代點燃著引領後人前行的光，讓後繼者無所恐懼，堅定前行。 & 在《暗夜傳燈人》當中，作家楊渡以摯情的文字記錄那些在台灣各個角落，為這一塊土地、文化默默奉獻的傳燈人。他回想從齊治平、呂佛庭、李仲生、臺靜農、姚一葦、余紀忠、楊惠敏、齊邦媛、劉國松、林書揚、黃順興、陳映真、吳耀忠、黃永松到王晶文等人在他生命中的或啟發、或引導、或鼓勵、或陪伴，寫下一則又一則動人至深的生命故事，記錄下一個最壞也最好的年代。 &
圖解台灣史【更新版】
好評不斷，台灣史名學者聯合推薦的台灣史！ 2024最新版 最好懂的台灣史 圖解說故事 道給你聽！ 從石器時代到當下，一本掌握 上百張彩圖 最具代表性的古蹟、人物，盡收眼底 小百科註解 側寫重要人事地物，吸收歷史冷知識 人人都說愛它， 但是，你對它了解多少呢？ 番薯芋頭狀的這塊土地，承載著原住民、荷蘭、西班牙、中國，和日本的統治與文化刻蝕，造就了今日多采多姿的本土風貌。 越是全球化的當代，越要熟悉自己腳下，一次擁抱台灣，就靠這本《圖解台灣史》！ 台灣史名學者 聯合推薦 「這本書讓您生趣盎然認識台灣歷史。」－台灣師範大學歷史系 吳文星 教授 「一部讓人沒有負擔地閱讀的台灣史入門書。」－成功大學台灣文學系 吳密察 教授 「視覺文化席捲全球之際，本書的出版恰逢其時。」－成功大學歷史系 鄭梓 教授 「融會貫通，敘述流暢，圖文兼顧，輕鬆易讀。」－政治大學台灣史研究所 戴寶村 教授
世界之鑰：帝國夾縫下的台灣與波蘭
｜地理誌，也是首本瞭解波蘭與台灣共同歷史的嘗試｜ 從尋找「波蘭的福爾摩沙」開始，踏上補足台灣史失落環節的旅程 讓中東歐大國波蘭的視角，折射出我們／台灣的形象 跳脫國共敘事與中國史框架，以世界史的宏觀探問－ 台灣的過去．現在與未來 ■■■ 你知道，在波蘭有地名就稱為「台灣」或「福爾摩沙」嗎？ 你知道，即使到了如今，波蘭仍將台灣視為「好的中國」嗎？ 二〇〇九年，作者在誤打誤撞之下發現，當時居住的波蘭城市克拉科夫（Kraków），竟然有一個暱稱為台灣（波蘭文拼法為Tajwan）的區域。在接下來十餘年間，她陸續在全波蘭發現四十八個叫「台灣」或「福爾摩沙」（波蘭文拼法為Formoza）的地方，而且種類繁多，從社區、村子、湖、島到工廠、陽台、軍事基地都有。 關於這些地方為什麼叫「台灣」和「福爾摩沙」，有各式各樣的理論。有人說，是因為這些地方地處邊陲，離中心很遠，讓人想到中國和台灣的地理對應關係。有人說，是因為波蘭人反共，所以選一個共產黨敵人的名字，好來對抗共產政府。也有人說，是因為五〇年代台灣在波蘭的形象是「叛島」，是個不歸共產黨管的法外之地，所以波蘭人會把治安不好、天高皇帝遠的地方稱作台灣。還有人說，是因為波蘭人覺得在台灣的人工作很辛苦，所以會把那種「工作很辛苦的地方」稱為台灣…… 閱讀許多波蘭和台灣的相關資料後發現：波蘭的「台灣」和「福爾摩沙」之所以叫做「台灣」和「福爾摩沙」，和台灣身為荷蘭／中國／日本殖民地的歷史、國共戰爭、蔣介石來台、五〇年代的關閉政策和劫船歷史（關閉政策下，中華民國海軍攔截了兩艘中波輪船，沒收船隻，扣押船員）、韓戰都有關。同時，因為一些其他工作，林蔚昀對今日的波蘭人怎麼看台灣做了一番調查。意識到，即使自由民主了，許多波蘭人對台灣依然有許多不了解和刻板印象，反之亦然。 然而，台灣與波蘭的關係，並不只是從一九五〇年代開始，一六三六年，第一位踏上福爾摩沙的波蘭人梅欽斯基，早於荷治時期，就已經為福爾摩沙留下紀錄！延續時間線，或有人親自到訪，或在媒體上持續關注，遠在中東歐的波蘭因各種理由，在彼岸遠遠地關注著太平洋上的這座島。 本書期盼透過爬梳波蘭文獻中的台灣，為兩地關係定錨，更重要的是，將台灣化為世界的台灣。 【作者的話】 我想要寫一本書，不只是關於尋找地理意義上的、波蘭境內的台灣，也是關於尋找台灣在波蘭的形象，關於波蘭人從十七世紀起到現在怎麼看台灣。這格局非常宏大，我清楚知道自己目前無法完全掌握，一定會留下許多未知地區（terra incognita，我更喜歡波蘭文的說法，biała plama，空白區塊）。但即使如此，我還是想以有限的能力，做一個mapping out（繪出地圖），有了這個mapping out，以後還可以回來深入探索，甚至邀請其他人加入，和我一起尋找、探索、拼湊。 很多人都說世界現在是地球村。然而，在冷戰結束三十餘年後，我們再次陷入了不自由、和彼此切斷的狀態。有人說，這是新冷戰的時代。如果是的話，那就要了解冷戰和更久以前的歷史，甚至是不為人知的歷史。這些失落的歷史，就像是失落的環節，發現了這些環節，或許我們對自己及對他人的瞭解會更全面。 &
尋找湯德章：時代與他的七道難題
紀錄片導演、本書作者從疑問到踏上追尋湯德章的足跡，足足超過五年的時間。 湯德章是誰？為何須要記錄他的故事？ 湯德章生於1907年，父親為日本警察坂井德藏，母親為臺灣人，因當時臺日還未能通婚，從母姓湯。湯父死於1915年噍吧哖抗日事件，湯德章則死於1947年二二八事件，巧合的落在兩個政權移轉交替的歷史時刻。 湯德章四十載的人生中經歷許多轉折，那些轉折要面臨選擇的條件和現在不同。如果能有時光機回到過去，回到湯德章面臨的社會環境與條件，轉換角色扮演，我們又會做出什麼樣的選擇與決定？ 本書跟隨湯德章的臺、日足跡及家族的追憶，循線索進入複雜的殖民歷史，除了讓湯德章的生命史立體化之外，更提供讀者接近並理解那段時期歷史縫隙裡的處境。 本書特色 1.湯的40年生命史幾乎貼近日治時期近代台灣史，一生對其身分認同混淆的追尋，慢慢發展成為日後對公平正義及人權的追求。本企劃跟隨湯德章的台、日足跡及家族的追憶，循線索進入複雜的殖民歷史，除了讓湯德章的生命史立體化之外，更提供讀者接近並理解那段時期歷史縫隙裡的處境。 2.本企劃同步配合《尋找湯德章》紀錄片（ 109年度文化部紀錄片製作補助／台南市文化局拍攝補助）2024年3月公開上映前後曝光。 &
手繪圖解台灣民間風俗
台灣民俗文化深刻而多元，是這塊富饒之島的靈魂所在。 台灣的今昔演變，你知道多少? & 平時路過的一間間廟又是在拜哪些神明？ 那些我們過於習以為常的習俗背後有哪些典故？ & 生活在這片土地上的多樣族群的傳統、信仰、節慶和習俗。你是否想過這些民俗習慣又是從何而來呢？本書以輕鬆的插畫搭配淺白的文字敘述，精選介紹這塊島嶼的婚喪喜慶、風水、常見神明的神蹟故事，讓你認識台灣的民間文化中鑲嵌著流傳已久的歷史，反映著多個族群的傳統、信仰、節慶和習俗。其中將會看見台灣不一樣有趣的另一面，娓娓訴說著這塊土地上不同時代的線索，作為一本探究台灣民俗文化的手繪圖解書，怎麼能錯過！ & 【搶先看！】 ◎完整詳細介紹四大面向的生命禮俗 出生禮俗：懷孕的生活禁忌、飲食禁忌，為什麼不可以釘釘子、縫針線、使用剪刀？少吃海鮮，尤其是海鮮必須要忌口？ & 成長禮俗：有聽過做「16歲」的成年禮嗎？其實像這樣的儀式不僅具有生理上的意義，對於心理以及社會上又更增添了新的里程碑。 & 婚喜禮俗：婚姻的是雙方人生大事，聘禮預算要多少呢？常見的六禮十二禮又有哪些呢？喜餅要中式還是西式？& 一目了然的訂婚／結婚流程列表通通呈現！ & 喪葬禮俗：身受道教、佛教等多元宗教的影響，喪葬有不同的儀式與禮節。臨終依照傳統的初終事宜遮神、腳尾飯、豎靈要注意的又有哪些呢？ & 本書特色 & ✔還記得長者的經常念茲在茲的食、衣、住、行的禁忌有甚麼嗎？居家風水要注意哪些？鬼月又有哪些要注意的禁忌呢？約定成俗的習慣的緣由，通通收錄於此！ & ✔ 利用手繪圖解的Q版插畫增添與傳統民俗的距離，在閱讀的同時更添印象！ & ✔ 精選介紹臺灣常見的神明由來與神蹟傳說，更加認識這片土地上廟宇裡的神明 &
史明口述史(修訂新版)
他的一生，見證百年台灣的起伏動盪 他的經歷，刻劃知識分子的掙扎流亡 他的理想，是對台灣獨立的熱切渴望 為被殖民的勞苦大眾，指出台灣民族的身世…… & ◤第38屆金鼎獎「非文學圖書獎」震撼力作◢ 永遠的革命家、《台灣人四百年史》作者 史明歐吉桑波瀾萬丈、遊走生死、追逐理想的口述史 相隔十年全新修訂，熱血動人永續流傳 & 史明，本名施朝暉。他在傳統與現代的夾縫間成長，自幼便充滿熱血與正義感。於日本留學接觸馬克思主義後，先是為了台灣的殖民地解放而前往中國抗日，而後對曲解馬克思與社會主義的中共政權極度失望，決心潛逃回台。但他卻又發現國民黨同樣暴斂橫行，決定實施武裝革命，不料事跡敗露，就此展開亡命日本的生涯。 & 他一邊賣大麵支援各路台獨運動，成立「獨立台灣會」，一邊撰寫台灣史上第一部以台灣大眾為主體的通史《台灣人四百年史》作為其思想與行動基礎，影響海內外甚鉅。從日本返台後，他仍堅持體制外路線，持續鼓吹台獨理念與台灣民族主義，在因緣際會之下，與一群同樣關心台灣前途的青年學子相遇，留下了這部經過三十次訪問、超過二十萬字的口述史。 & 這是一位台灣的革命家、思想家，抵擋時間、跨越世代，與青年們交心連結、坦誠互動的自我回顧與告白。透過詳實的訪問紀錄，本書呈現史明生而為人的生命面容與精神脈絡，為世世代代的台灣人，留下一部珍貴的覺醒與實踐之書。 & 傳承推薦 & 矢板明夫／產經新聞社台北支局長 呂美親／國立臺灣師範大學臺灣語文學系副教授 汪浩／作家、牛津大學國際關係博士 拍謝少年／獨立樂團 陳信聰／媒體工作者 許美華／2015反中資紫光抗爭行動者 喬伊斯／孟買春秋》作者 厭世姬／編劇、圖文作家 鄭弘儀／資深媒體人 賴品妤／立法委員 賴靜嫻／寶島聯播網董事長 （按照姓名筆劃排序） &
台灣百年市場：從北到南，和魚夫一起探看25個流轉百年的菜市風華
台灣有哪些百年市場？ 從市場建築、歷史到大店小吃，遍訪美食，踏查文史， 描繪你我或許熟悉的老派市井生活，體驗各地特色的最佳引路導覽。 走遍吃遍台灣，魚夫這次將眼光關注到歷時百年的老市場。從北到南25個歷久不衰的市民買辦重心，究竟如何緊緊抓住在地人的心？ 透過作家之眼，探看這些日治時代即有的市場建築、人文風情與飲食特色，認識百年市場的前世今生和興衰起落，隨著文字體驗在地台灣味及美食風格。這趟老菜市之旅，不只是吃美食、買買菜，更是一趟熟悉歷史底蘊與在地飲食的文化饗宴。 ★25個台灣百年菜市，全台走透透一次認識 從北到南到東，魚夫踏訪全台，精選從日治時期開市至今仍存在的25個市場，說明歷史、建築或沿革，親訪市場內外攤商店家，帶你認識百年市場的過往與現在！ ★魚夫說古道今，講歷史，聊建築，圖繪各地特色飲食 透過書中精緻繪圖與輕快文風，介紹各市場裡裡外外不同特色。除可透過細膩的老建築圖認識日治時代市場建物，更有多幅獨家美食介紹，一眼勾起食欲，帶出回憶的味道。 ★QRcode直接掃，用影片帶你走逛市場 文字看不夠，還可透過各篇附上的影片連結QRcode，直接跟著魚夫實際走逛市場，吃遍好味！ 誠摯推薦 胡川安｜中央大學中文系助理教授 葉怡蘭｜飲食生活作家、《Yilan美食生活玩家》網站創辦人 謝仕淵｜成功大學歷史系副教授 李昂｜作家 曹銘宗｜文史作家 楊双子｜小說家 韓良憶｜作家 從北走到南，一步一腳印，走進台灣的百年市場，深入美食的寶藏，魚夫既有筆力，也有體力，還能夠透過畫筆，一筆一筆的將食物與建築的神髓表現出來。 每道食物、每個市場都是台灣在地小吃和民眾生活的核心，最具備「台灣味」，生氣蓬勃，活力十足的環境，來自不同族群的食物匯聚在市場當中。了解台灣的美食和歷史，市場是最好的一把鑰匙，感謝魚夫給了我們指南，從美食看文化、讀歷史。──胡川安（中央大學中文系助理教授） 有滋有味、有聲有影、有色有香的一本書，跟隨魚夫大哥的腳步，遍遊台灣北中南東各地菜市場。難得的是不僅僅此刻風光、景物、食物、人情一一文圖並茂呈現，還一路追溯過往，百年來之緣起歷史掌故紀事娓娓道來……當然，最是吸引力十足的還有滿滿私房攤店小吃的不藏私慨然分享，讓最愛市場也最愛市井食物的我邊讀邊垂涎，一路畫記，恨不能馬上出發，按圖索驥痛快大啖！──葉怡蘭（飲食生活作家‧《Yilan美食生活玩家》網站創辦人） 魚夫老師是日常一起吃飯的朋友，每當聽他說起台灣各地市場，總令人嚮往。他是考察市場的最佳人選，書中文字帶有設身處地於其中的臨場感，也不缺乏人生閱歷的記憶口吻於其中，時空條件俱足的寫作，往往能把讀者帶入某一地的市場中，腦子開始盤算也該來一趟如此的旅行。 廣博強記的魚夫，懂建築、愛美食，更對地方風土人情懷抱興趣。於是《台灣百年市場》如同一本綜觀台灣市場的最佳入門，如果讀者還沒有機會全台25個市場走透透，那就先把這本書帶回家吧！──謝仕淵（成功大學歷史學系副教授） &
歷史上的刺蝟島：前進全臺十四處戰爭與軍事遺構國定古蹟
《歷史上的刺蝟島》一書以臺灣遭遇的重大歷史事件為經，以事件後官方為了因應而興修的防禦性建築為緯，分別提及六個事件／時代、十四處國定古蹟，在朱宥勳、瀟湘神、熊一蘋、謝宜安、班與唐、何玟珒的筆下，古蹟不是丈量或調查的對象，而彷彿是曾經牽動臺灣歷史的血肉之軀。 臺灣位於東亞與西太平洋相接處，就像廣漠海陸的一線交集，自從進入國際視野以後，各方利益在此競逐。 四百年來，臺灣一直是地緣紛擾不絕之地，海盜、跨國企業、崛起的帝國……荷蘭、西班牙、法國、日本……劫掠、商業、殖民……，各色人等多元國族來來去去，都將臺灣視為實現利益或野心的目標，促使當政者在各自的時空背景下起建防禦設施，堡壘、砲台、要塞，砲口一致對外，沒有一處不是為了抗拒外來勢力。 島內也不總是平靜，民變可以說是頻繁的，有的不滿當局統治，有的甚至高舉稱王稱帝的大旗，過程與結局往往卻驚人地相似：人民起事，官府鎮壓，鎮壓結束，城池誕生。 政權的更迭從未能阻止挑戰降臨，有時是島內紛擾，有時是國際爭端，臺灣現存的戰爭與軍事遺構多數是回應歷來挑戰的產物。在時代遞嬗與滄海桑田般的自然環境變化之後，在某些人為破壞與後來刻意保存之下，儘管這些防禦設施沒有一處完好如初，卻都以一種局部的特異姿態、以國定古蹟的身分繼續存在，我們因此得以一窺臺灣四百年來的政權與島上的人們如何應對交相逼迫的挑戰。 《歷史上的刺蝟島》一書以臺灣遭遇的重大歷史事件為經，以事件後官方為了因應而興修的防禦性建築為緯，分別提及六個事件／時代、十四處國定古蹟。最早的是荷蘭東印度公司於一七二四年起建的熱蘭遮城，那是臺灣第一座軍事堡壘，矗立於尚未積塞成陸的台江前沿鯤鯓島上。最晚的是日治初期的槓仔寮砲台和大武崙砲台，時當二十世紀初，日本躋身殖民國之列不久，這個年輕的東亞帝國躍躍欲試，打算將臺灣打造成一個要塞島，積極警戒在亞洲擴張版圖的俄國與歐美列強。 從荷治到日治，三百年間臺灣經歷許多外來的挑戰，最嚴厲的應該是「牡丹社事件」。一八七四年日本出兵臺灣，促使清政府一改對臺態度，積極部署，其後二十年間還實施了領臺以來最後一波行政區劃，新設恆春縣和臺北府。此外，為了亡羊補牢坐實對「番地」有管轄之實而施行「開山撫番」，這項政策宛如「侵入式治療」，堪稱臺灣原住民族處境質變的肇端。 這十四處國定古蹟有的與日常生活交融於一，如鳳山縣舊城、臺灣府城、恆春古城與臺北府城，至今依舊是人們穿梭俯仰之地。砲台、堡壘通常坐落要地，或居高臨下，或控扼津口，然而都因軍事科技的演進而喪失軍事效益，最終褪去軍事色彩成為觀光景點，如高雄旗後礮臺、淡水滬尾礮臺、基隆二沙灣砲台、大武崙砲台、槓仔寮砲台以及澎湖西嶼東、西臺。至於臺南的熱蘭遮城／臺灣城（安平古堡）和二鯤鯓礮臺（億載金城）人來人往市囂不絕，在台江地貌「易容」之前都是臨海的堡壘，四草礮臺則是一八四○年第一次鴉片戰爭遙遠漣漪下的產物。 從前述國定古蹟出現的先後順序和地理分布，還可以印證一項素為人知的事實——外來勢力在臺灣促成的發展進程為由南而北、先西後東。東臺灣完全沒有「戰爭與軍事遺構」國定古蹟，除了海峽的傳統兵家要地澎湖，甚至僅集中於臺灣南北兩端，如今看來空間分布相當不平均，卻如實反映以及示範了身為一座各方勢力覬覦的島嶼可以如何自保。 本書邀請朱宥勳、瀟湘神、熊一蘋、謝宜安、班與唐、何玟珒等六位青年作家，不從個別古蹟下手，而以臺灣近四百年發展的時空進程為線索卻逆溯之，從距離當今最近的日治時期開始，自目前的政經重地北臺灣一路往南探索，以文學之筆帶領我們，看看臺灣在歷史上曾經是一座怎樣的「刺蝟島」。
一歷百憂解1上癮臺灣史：一部400年的島嶼生存角力賽【隨書贈「秒懂臺灣大事年表」書衣海報】
★Apple Podcast歷史類TOP1《一歷百憂解》aka高中歷史老師，千呼萬喚首出擊！★★有哏又有料，解鎖你不知道、課本跟不上的臺灣史！★★隨書加贈「秒懂臺灣大事年表」書衣海報★&▍「超會講故事！希望我的歷史老師也能講得那麼生動！」──聽過李文成講歷史的人歷史是時間的積累，它不會重複，但往往會幽默地押韻，此書以臺灣為中心，結合古今時勢，帶你洞穿人性慾望、解讀背後動機，觀望世界未來局勢，讓人越讀越上癮！&▍從一集集Podcast趣聽歷史，到系統性解「讀」臺灣史！從古至今，鬼島生存不容易，一不小心就GG，臺灣是一座充滿苦痛記憶、同時也滿是奇蹟的島嶼，400年前，臺灣正式嵌入世界體系，並開啟了大航海時代尾聲最驚心動魄的國際戰局。如今，處在地緣政治漩渦中心的臺灣，再次被推到風口浪尖上……誒誒～這幕不是演過了？大家是不是沒有讀懂過去，現在才茫然想躺平咧？&且聽被譽為行走故事書aka新生代文史聲音KOL的李文成，拾起軸線、串起經緯，無論是正經史實、帶點八卦意味的稗官野史、國家間的政權角力皆能信手拈來，用多元生動、深入淺出的視角，深入淺出歷史課本寥寥數語背後的真相，讓歷史不再只是遙遠的過去，更是與我們息息相關的未來。&▍這些人你可能都知道，但這些角度你一定沒想過──■課本沒出現，重要性卻遠高於施琅、吳三桂、史可法的明末隱藏版戰神是誰？■漫威有美國隊長，而明末臺灣沿海早有中國隊長？他遊走於黑白兩道、華洋兩邊通吃？■誰是臺灣第一位女軍師？課本沒提的她，是驍勇原住民，還能領導三萬抗清勇士？■臺灣移民的重商逐利本質，讓這裡的神明居然可以協商跟談判？■課本跟不上！2022年8月裴洛西的訪臺，為何掀起驚濤大浪？&▍Plus! 本書加值點一次看！➊超好用！「秒懂臺灣大事年表」書衣海報將大事記編年排序，並標出書中提到事件的年代落點、臺灣、中國、世界史三方事件對照，將所有脈絡一次串聯！尺寸：51.4*21cm&➋課堂第一線嘔心鉅獻，更可作為108課綱補充讀物大考試題愈來愈活，範圍常是課本之外。本書解鎖更多課本跟不上的臺灣史，讓學生讀懂讀透、大考也過關。&▍「好喜歡聽他講歷史！」──Podcast聽眾‧五星留言📢「老師不僅對歷史有著深刻透徹的理解，分析時事的邏輯更是清晰而全面。」📢「這些平常較難接觸的歷史知識，令人意猶未盡、發人深省，是難得的優質節目。」📢「內容不僅深入且紮實，講者口條也很清晰，我一口氣聽了五集，完全停不下來。」📢「老師講解的方式生動有趣，讓以前對歷史冷感的我燃起了研究歷史的熱情。」📢「《一歷百憂解》融合了真實歷史與古今時事雜談，年紀輕輕的講者就有如此出色的才華，令人欽佩。」📢「以前學習歷史都是靠背誦，但是透過老師重整後講述，我反而對歷史有了更多新的體悟，彷彿茅塞頓開。」&
鬼島驚奇 台灣都市傳說
◎寶島？鬼島？ 見鬼作家馬菲細述台灣都市傳說 & 【本書簡介】 ◎代理經銷 白象文化 都市怪譚 蔣公銅像、辛亥隧道、華航空難、日據刑場、日軍寶藏、地下街的鳥頭人、火場上空的幽靈船、卡多里遊樂園的死亡傳說... 鬼地探秘 基隆鬼屋、民雄鬼屋、烏日鬼屋、杏林醫院、松園別館、林本源園邸、台北君悅酒店、金門鬼村、烏鬼洞與女鬼橋... 山林恐怖 狐妖、魔神仔、山溪人面魚、紅衣小女孩... 黑色奇萊山，山難離奇超詭異！ 蘭潭水庫，自殺勝地死得人多！ 民間異聞 碟仙、冥婚、送肉粽、林投姐、椅仔姑、觀落陰、八寶公主、借屍還魂...是否真有其事？ & 相對於坊間以「拆解」傳說為主要目的的書籍，本書作者更希望從不同角度與讀者們去探討，而不是單只去否定這些傳說。正如他不喜歡抱著否定態度去聽人家說鬼故，只因世界很大，我們很小，什麼都有可能發生。作者馬菲抱著相信，但不迷信的角度去看待。 &
蔣介石：失敗的勝利者
他贏了戰爭，卻輸了江山；贏了政治，卻輸了歷史。 他的一生究竟是失敗還是勝利？ ★【中文版獨步全球& 無刪改搶先面世！】★ 中國近代史專家潘佐夫最新鉅作，最權威的蔣介石傳記 揭露蔣介石神祕、複雜、矛盾的真實面貌 蔣介石——一個失敗的勝利者，也是勝利的失敗者， 他雖勝猶敗，又在敗中求勝， 打贏二次世界大戰，卻輸掉國共內戰； 長期在臺灣掌握權力，死後卻遭到嚴厲批評。 曾被尊為民族的救星，現卻被貶為歷史的罪人。 以前，我們在課本中認識蔣介石，學習他看著魚兒逆流而上的勵志故事； 如今，雖然提到先總統蔣公時已不用敬畏的挪抬空一格、不必再向他的遺像行禮， 但我們在路名、錢幣、機關學校名稱、紀念館等仍隨處可見他留下的身影。 無論對他的評價如何，他對臺灣帶來的影響，一直都巨大得難以抹滅、無法忽視。 本書特色 【歷史不該被遺忘，而應該要被真實還原】 現在，藉由潘佐夫的深入研究，透過在生命中與蔣介石交會過的眾人視角， 我們得以重新認識面貌多元、大多數人可能前所未聞的蔣介石。 ●乳名瑞元的蔣介石，幼時極為頑劣調皮，經常闖禍惹事，幾度差點受傷喪命。鄰居稱他「瑞元無賴」，而現代醫師可能會診斷他患有注意力不足過動症。 ●因父親早逝、兄長分家，自小與母親相依為命，養成敏感而高傲的自尊、領導者的本能，習慣靠雙拳伸張權威，以彌補自己較低的社會地位。 ●神經失常、心理極度不平衡，容易衝動、憂鬱、歇斯底里，是個難以相處的人，旁人必須以極大的耐性來和他打交道。 ●沉迷女色、情史豐富，先是奉母之命娶了自己不愛的女人，之後經常流連青樓，納妓女為側室，又另納少女為妾，最後因個人前途考量締結政治婚姻。 ●對導師孫逸仙極忠誠，對朋友則重情義，收養結拜兄弟的私生子，視如己出。 ●自律甚嚴，作息按表操課，早睡早起、飲食清淡，從不喝開水之外的飲品。 ●最常以「雪恥」作為日記的開端，愛國心強烈，國家受強壓時總是痛受屈辱。 ●在某些外國高官眼中，他舉止莊重沉著，有學者風範，像個神職人員；但也被美國某官員在日記中謔稱為「花生米」，稱其為無知、專橫的死頑固。 蔣介石終其一生都在戰鬥中，先是與滿族，然後是軍閥、共產黨與日本人。 即使撤退到臺灣後，他也永遠在備戰中，時刻心懷反攻大陸之夢。 他犯了許多可怕血腥的罪行和錯誤，但也為國家付出了諸多心力； 我們可以從各方面來評判他，同時觀照他的時代和社會背景。 本書是作者經過長期深入研究後，對於20世紀最有權勢、最具爭議性的人物之一──中國國民革命領袖蔣介石的一部全面性傳記。自1926年開始，蔣介石（1887–1975）領導中華民國將近五十年。他是一個愛國者、共和新中國的創建者、二戰的英雄，既是儒家的信奉者，也是一個基督徒；雖然他夢想著普世的平等，卻變成一個背信狡獪的獨裁者，也必須為超過一百五十萬無辜民眾的死亡負責。無論對蔣介石的評價是褒或貶，但不容否認的是，他對兩岸近代史和遠東歷史發展有深刻而巨大的影響。 這本批判性傳記所根據的，是蔣介石未發表的日記、他在俄羅斯檔案中的大量個人案卷，以及俄羅斯收藏的、他的親友和敵人的檔案。潘佐夫揭示了蔣介石在1920年代掌權和整個中國革命運動過程中，俄羅斯人所扮演的角色，還有蔣介石與美國一些高官的複雜關係，同時也揭露了蔣氏家族不為人知的祕辛、播遷來臺後的生活等，期待幫助讀者為蔣介石在歷史中找到適切而客觀的地位。 &
教官好．礦工子弟的驚奇旅程
「教官好．礦工子弟的驚奇旅程」係作者記錄自己從小自有印象以來的生活點滴，書中有寫他早年在基隆礦山的成長環境；寫他成年之後的從軍趣事與見聞；寫他愛情的機緣與家庭生活的甘苦；也寫他退休後的生活樂事；此外，還包括了他到各地旅遊所做的七言絕句。 & 秀峰高中前校長陳勇在序文中即非肯定作者在秀峰任職期間的各種表現，他說，謝教官雖是礦工子弟，但家庭的窮困並未減損其樂觀開朗的個性，他雖棄文從軍，但在軍文並重的軍校教育和家庭庭訓的教誨中，更奠定了他人生和事業的基礎。 & 全書計分為礦山歲月、投筆從戎、愛情兵法、忠貞憲兵、胼手胝足、教官來了、解甲樂活、雲遊鶴吟，共八個篇章。 &
一山一故事：科技人的歷史旅記
走進臺灣眾山，踏訪林間古道，從中探尋每座山的動人故事…… 七星山百年前的積雪， 基隆山裡礦業鉅子的崛起事蹟， 草嶺古道上有關斯卡羅傳奇的歷史， 揭開唭哩岸山荷蘭基石的真相， 火炎山下三義第一家木雕公司的興起， 關刀山附近少見的中部大地震史， 一個又一個與山相關的歷史故事， 透過一步步體驗的足跡，重新展現於山友們的眼前！ &
流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他(第二版)
《流麻溝十五號》斥資新台幣8千萬拍攝電影，預計2023年上映！ 一九五○年代的台灣，一個有「思想犯」的年代。 六名年輕女性白白失去了青春、自由，甚至生命……… 「流麻溝十五號」是綠島思想犯共同的戶籍所在地。 一九五○年代初，綠島新生訓導處曾經關過一批女思想犯，她們稱為「綠島女生分隊」。 無法想像的監獄生活，出獄之日遙遙無期，對家人親友的掛念、對未來的茫然，衝擊著她們失去自由的心靈。出獄後，面對社會的歧視與生活的困苦，拼命求得一席之地。 六十年後，我們終於聽到阿嬤們親口講出這些故事，透過僅存的書信、照片、記憶，帶我們回到那個荒謬的年代，一段如此獨特的女性生命史。 張常美 (省立台中商職一年級)──無辜的九十九人 老蔣說：「寧可錯殺一百個，也不要放掉一個」，我就是其中的九十九個。 黃秋爽 (台北靜修女中三年級)──我家七人被抓 我被判刑時，沒有拿到判決書，我爸爸也沒有判決書，因為家沒了，沒地址可以寄。 張金杏 (彰化大肚國小老師)──岩石縫長出的小草&& & 我這個政治犯絕對要做給你看，我絕對要比那些沒有被關的人更厲害、做得更好，就是要走出來給你看。 陳勤 (台北福星國小老師)──天空在屋頂的那一端 原本期待燦爛歲月的未來，不料婚後不久即遭無妄之災，身繫囹圄五年六個月又十六天。 藍張阿冬、藍芸若 (女兒一歲襁褓中)──帶著一歲女兒入獄 他們來抓時，女兒才一歲多，我正抱著她餵奶，看他們一堆人進來，我的腳就軟了，手還抱著女兒吃奶。 施水環 (台北郵電局職員)──辭別尊顏，無日不思 當每晚夢見慈祥的媽媽跪在神前為了您兒女祈禱，我眼淚暗暗地濕透了枕頭，只有您的來信，無時在我的身，入睡前一定拿起重念一遍。 本書特色 1.本書與《青島東路三號》同為鄭南榕基金會策劃，黃子欽裝禎設計。還有《我的青春、我的Formosa》、《美援時代：鳥事並不如煙》等書，同以台灣近代生活主題，掀起年輕讀者群重探台灣過去風貌的好奇與興趣，而有2019年《返校》電影票房破億佳績。本書初版上市十年後的2022年，一部新電影開拍，從另一個角度來訴說“Herstory”。 2.累積十多年、上百人次的採訪收集，並透過各種管道取得珍貴老照片、官方檔案、歷史影像、背景考證，篩選出最為完整的個人紀錄。是白色恐怖時期非官方版的女性口述歷史中最完整忠實的版本。 3.書中記錄五位阿嬤的口述人生，有苦有樂、悲喜交集，跌宕起伏更甚小說情節，並佐以珍貴老照片及書信文件影像，帶領讀者回到那個荒謬又現實的年代。最後一位主角施水環，是書中唯一一位被槍決的人，透過68封留存下來寫給家人的書信筆記，及一些生前照片，認識她那純潔的心靈與堅定的信念，讀來更令人動容。 4.本書較少著墨於國族認同的政治議題，更多試圖探索女性柔軟的人格特質，從生活中積極奮鬥前進的精神。如同眾多猶太人及戰爭受難者的口述歷史，往往是受難後的自我療傷，而女性療癒歷史創傷的特殊意義，在本書中更得到彰顯。
從弘法寺到天后宮：走訪日治時期臺北朝聖之路
早在日治時期， 臺北曾出現一條以石佛串起的「臺北遍路」！ & 近年臺灣興起「遍路」風潮，前往日本四國八十八所靈場進行巡禮者漸多。 早在日治時期，臺北曾出現一條以石佛串起的臺北新四國八十八所靈場。 倘若以「點」來看單一佛寺，臺北新四國八十八所靈場就是串連起弘法寺與鐵真院的「線」。 佛菩薩以身相守，守護台灣…… & 四國遍路，是日本四國傳統的朝聖活動，基於對弘法大師的信仰參拜「四國八十八所靈場」的活動。全程約1077公里，也有1200至1400公里的說法，遍路者全程步行需要40多天時間。 & 臺北新四國八十八所靈場，兩者在日治時期皆是臺北新四國八十八所靈場之一，弘法寺（今臺北天后宮）為第1番，鐵真院（今北投普濟寺）為第88番，恰巧就是起站與終點。 & 不論在西門町商樓裡的臺北天后宮，或是日式建築鮮明的北投普濟寺，亦或是北投山間的石佛小祠，穿梭在大廟小祠間，你可以尋找日本佛教在臺北的足跡，以及的八十八尊石佛留下的遺跡，及發現臺北新四國八十八所靈場石佛群的現況。 & 現今臺北已不見遍路者，靈場意義是否仍在？留下來的石佛遭逢什麼樣的際遇？ 這些日本佛教元素如何與臺灣信仰相容並「共處一室」？臺灣人又是如何看待前政權的諸神？衝突與融合？ & 拜拜的人不在乎眼前所求的神祇原是日本籍，他們拿香拜拜、用擲筊溝通、打造金牌酬謝，也用臺語對著日本諸神訴說內心的憂愁與感恩。 & 書寫日治時期日本佛教諸神以身相守，具像留在臺灣守護台灣人；重視歷史情感的臺灣人，成了日本諸神的守護者，表現臺灣民間對信仰的包容與變通。 & 看見臺北的「弘法大師」、湯守觀音與石佛，跨越百年時間，之於臺北的珍貴價值！ & 第一本詳細尋訪臺北遍路書籍。 走訪日治時期臺北朝聖之路！
吃的台灣史：荷蘭傳教士的麵包、清人的鮭魚罐頭、日治的牛肉吃法，尋找台灣的飲食文化史
金石堂強力推薦書 ! & 台灣成為美食王國，不是沒有道理！ & 《蚵仔煎的身世》作者曹銘宗╳台灣史專家翁佳音， 這回話說重頭，帶你瞭解台灣人吃東西的歷史 & 美食王國是怎樣吃出來的？ 台灣美食享譽國際，背後有值得細細探索的美味歷史。位居歐亞大陸與太平洋交會之處，造就台灣兼具生物與文化多樣的雙重特性。數百年來，從南島語族的海上交流，到外來移民的農產引進與改良，使島上擁有原住民族的在地特產、荷蘭時代的歐洲食材，清代的漳泉潮汕菜色，日本和食西餐到戰後的眷村菜，台灣從此成為名符其實的美食王國。 & 為何總是戰後「發明」？把食物放回歷史脈絡裡 我們經常把一些飲食習慣推至日治甚至戰後才產生。其實，台灣與東南亞諸島早已形成南島語族文化圈，有些物產和飲食習慣，甚至可遠推至十六世紀以前，比如利用石滬養殖虱目魚有長久的歷史。荷蘭時代，還引入許多歐美南亞的食物，當時台灣已有僱用華人製作麵包的記載，還引進華工與耕牛，產製糖、米並外銷日本等地，發展出最早的農產經濟。 & 台灣人吃牛肉的四百年史！ 一般常說的「戰後發明」，除了麵食之外，就是吃牛肉這件事。吃牛被視為戰後外省族群帶來的飲食習慣。但從日本時代的文獻裡，即有記載當時人也許不太會光明正大地吃耕牛，卻懂得吃進口的「和牛」！ 而在清代禁止殺牛的石碑，也說明當時真的有人吃，甚至可以將此習慣推至荷蘭時代的牛肉乾！如同牛肉常被誤解，咖哩和沙茶，這些被認為日本時代引入的西式餐飲和戰後的火鍋配角，其實都可以在清代找到線索。 & 美食發明王臺灣 台灣不僅接收了外來飲食習慣，也發明了不少看似飄洋過海而來的外地美食。比如溫州沒有的溫州大餛飩，四川沒有的川味牛肉麵，以及不產於蒙古的蒙古烤肉，全都是台灣獨有。這些台灣發明也印證了台灣兼具包容與創意的特性。 & 吃是民生大計，影響國家經濟，在社會文化層面中潛移默化。本書將以台灣人最喜歡的美食為題，介紹這些食物和吃法如何引進與轉變，透過詳細考察與追溯，解答你我今天為何會這樣吃，而且覺得哪種吃法好吃的歷史根源。
茶桌異聞：從送肉粽到紅眠床34則鹿港怪談紀實
★PTT媽佛板精選文章，並增加全新撰寫的內容 ★結合鹿港當地習俗、傳說，再根據鎮誌史料細究其真實情況 ★搭配台文寫作，使故事情節更加生動，彷如你我周遭的故事 & 為什麼有人修老屋要掀頂日曬，一曬三年？ 為什麼有的商家，往往日落就收店，片刻不敢留？ 為什麼送肉粽儀式總要鋸樹送樹，鋸梁送梁？ & PTT飄板推爆經典系列 從最多人津津樂道的送肉粽， 帶出過往鹿港的各界異聞 & 大家都不敢說的那些故事才真正恐怖 睡不著的夜晚，就斟一盞茶， 聽茶行老闆說故事 & 談論鹿港異聞，大多數人直接想到的就是送肉粽了， 因為這風俗特別，古老而神秘，自然被放大檢視了不少。 對鹿港人來說送肉粽的儀式，真的沒有什麼，畢竟是見多了， 反倒是些其他說不清道不明的，才令人打從心底恐懼。 & 一九九○年代末，鹿港的觀光才正要開始盛行。 鹿港老房子多，故事多，奇怪的東西也多。 老屋子多，老故事就多。老東西多了，作怪的就多了。 那些事，鹿港人知道，外地人卻是不知。 & 本書集結鎮誌史料、及作者從老鹿港人口中打聽的故事， 當中穿插有鹿港的民俗文化、過去景象與時代的記憶， 努力的把老一輩口中的風景透過文字記錄下來。
綠色牢籠：埋藏於沖繩西表島礦坑的台灣記憶
一頁明治到戰前的日本帝國礦業開發史 一段沉埋於荒島密林中，近乎無聲的台灣礦工故事 旅日導演黃胤毓歷時七年最新紀錄片《綠色牢籠》 同名圖文書以抒情筆觸封存電影鏡頭外的點滴時光 將幕後的一切，化為最真摯的感情紀實與時代紀錄，真情呈獻 & ////////////////////////////////////////// 阿嬤的一聲嘆息，是無法言說的生命哀愁 也是一段隱沒在台日歷史之間，近乎無聲的礦業記憶 承載了大時代下無數亡魂的悲慘見證 以及眾多礦坑關聯者「其後的人生」…… & 在日本沖繩西表島上的「西表礦坑」，如今雜草叢生，鮮有人跡。但在戰前，這座島嶼曾經燈火通明、人聲喧擾──因為這裡是大東亞帝國主義下惡名昭彰的礦坑之島，曾有來自九州、沖繩與殖民地台灣、朝鮮等地的數千位礦工，在這座熱帶島嶼上度過高壓管理的艱困生活。有些人被注射嗎啡強迫勞動、客死異地；有些人則拜戰爭之賜，從叢林礦坑逃出生天。 & 出生於台灣的橋間良子，十歲時便被擔任礦工招募人的養父楊添福帶來這座島。身為「媳婦仔」的她，沒有唸過書，也甚少與外人接觸，她就此成為侍奉楊家永遠的媳婦，守著當年一家人居住的房子和養父母的墳墓。面對家庭的破敗，面對終其一生無法離開的「綠色牢籠」，她的回憶被囚禁的同時，還有一段底層台灣礦工的歷史被封印於此…… & 旅日導演黃胤毓「狂山之海」第二部曲《綠色牢籠》，持續追索沖繩八重山的台灣移民，以橋間良子為主角進行長期訪談，費時七年，透過其個人與家族史的線索，勾勒西表島台日礦業的連結與台灣礦工的悲史。在影像之外，黃胤毓以抒情筆觸，詳細紀錄拍片構想、執行過程、田調訪談、史料蒐集、礦坑探勘、歷史重演、關鍵人事物與紀錄觀點等。藉由圖文紀實，引領讀者從幕後重回現場、重歷時光，走入低迴幽暗的「西表礦坑」內，尋找那些失落的台灣人身影。 & 本書特色 & 1. 《綠色牢籠》紀錄片同名圖文紀實。導演親身說法，以抒情的文字圖像，呈現其不同拍攝階段的心境與工作細節。看見鏡頭外的《綠色牢籠》。 & 2. 收錄紀錄片之田調研究歷程、沖繩西表島礦坑珍貴史料圖文，以及台日兩地礦坑探索實錄。 &
歌唱臺灣：連續殖民下臺語歌曲的變遷
臺語歌曲如何發展成今日面貌， 蘊含了什麼樣的記憶與心聲？ 探尋臺語歌的身世，揭密臺灣人的記憶。 從「四月望雨」到〈港都夜雨〉和〈安平追想曲〉， 從〈媽媽請你也保重〉到〈為錢賭性命〉與〈苦海女神龍〉， 自一九二○年代後期到七○年代，臺語流行歌曲在臺灣生根、發展茁壯， 歷經連續的殖民統治、工業化、社會轉型， 一首首耳熟能詳的旋律，銘刻著時代變遷的痕跡， 也記錄了庶民大眾的共同情感。 刻板印象常認為：臺語流行歌曲帶有濃濃演歌味，是因為曾受到日本統治與文化的影響；實際答案卻並非「是」或「否」這麼單純。《歌唱臺灣：連續殖民下臺語歌曲的變遷》正以此為問題意識，重新檢視一九三○至七○年代間臺語流行歌曲發展、變遷的軌跡。作者陳培豐從歌唱技巧、歌詞等面向，剖析各斷代間膾炙人口的歌曲，指出我們所熟悉的臺語歌「傳統」究竟是如何「被發明」的，並且從中考掘出豐富的政治、社會與文化之歷史，以及族群記憶。 最早的臺語流行歌，多採取歌仔戲式的唱腔，字句清晰，每個音成顆粒狀，不特意轉音裝飾；在歌詞上，則有許多「閨怨」題材，反映了殖民地臺灣人之鬱悶。到了戰後，二二八事件、白色恐怖等造就「失語世代」，相關人才大量流失，但民眾對於流行音樂的情感及娛樂需求卻仍未減，於是才產生大量仿效、翻唱過往日本演歌的現象，並形塑了今日我們對「臺語歌」的認知――即描述歹命人、出外人、艱苦人、七逃（𨑨迌）人、行船人、舞女、酒女等社會邊緣人的不幸遭遇和悲情無奈之「臺語演歌」。 從戰前橫跨戰後的連續殖民統治，歷經農村土地改革、工業化，乃至經濟起飛的社會變遷，臺語歌曲陪伴、撫慰了一代代的臺灣人。理解這四十年間臺語歌的歷史，亦能理解臺灣社會的變遷與大眾心靈面貌。 觀點書摘 本書作者陳培豐：「臺灣的工業化過程相對複雜，其鄰接在二二八事件、戒嚴令頒布、白色恐怖、農村土地改革之後，是一場複合且連鎖式的社會變動。戰前戰後，臺語流行歌曲之生成、發展及重塑，其實便是在這個社會變動過程中完成。而這個過程就是一群人生挫敗組不斷在追問或確認自己是誰，以及應該要如何生活下去等課題的反覆演繹。在不停的演繹之間，臺語流行歌曲中最常出現的結論，便是身為弱者的自己必須自力救濟方能生存。 而當這個結論和日本演歌的精神有著高度類同並得以相互融通時，臺灣歌曲不輟地往日本化、演歌化傾靠，自然不足為奇。事實上，就如同我們很少聽到輕快的、幸福的演歌所呈示的意義那般，演歌的唱腔主要用來承載弱者自我救贖的怨念。如果沒有這個相得益彰的精神議題做為搭配，轉音／顫音往往淪為一種誇張或多餘的歌唱詮釋技巧。換言之，演歌和社會邊緣人是一體兩面的存在，任缺其一便難有發揮之處。 流行歌曲所涵具的寫實況味並非由歌詞直接寫定，而是透過閱聽者經由自己的想像、記憶、經驗後被創造或投射出來的。藉由演歌唱腔做為媒介，被國家拋棄的本省人之內心的集體創傷，以及那種因為出身背景之故，注定一生要成為人生挫敗組而只能認命打拚的無奈和焦慮，都得以獲得投射。戰後「閨怨」歌曲迅速式微，但觀察了〈補破網〉、〈燒肉粽〉、〈思念故鄉〉、〈流浪之歌〉、〈鑼聲若響〉，〈孤女的願望〉、〈媽媽請你也保重〉，以及布袋戲歌謠中的〈為錢賭性命〉、〈苦海女神龍〉等一些戰後著名的臺語流行歌曲，我們發現這些作品的一貫特徴便是：其均可提供勞苦大眾一個相對良好有效的詮釋機制，讓他們在臺灣邁向工業化過程中歴經貧困、離鄉、挫折、無奈、淪落、忍耐、奮鬥的集體境遇和情緒得以獲得託付。 臺語流行歌曲的日本化、演歌化，與其說是戰前日本「同化」政策的結果，不如說是由於戰後臺灣政治經濟以及族群結構所致。」 本書特色 ★時代橫跨戰前與戰後，縱深長達四十年。 ★視野擴及日本、朝鮮，取材寬廣，分析深入。 ★探究臺語流行歌曲「被創造的傳統」、如何被形塑成我們今天熟悉的模樣。 ★台語歌常見的日式演歌唱腔，原因並非單純因為「曾受日本殖民、文化影響」所致，背後有一段曲折且深刻的歷程，和臺灣史的連續殖民情境緊緊相關。 ★流行歌曲作用在於撫慰大眾心靈，也可能無意間乘載了時空與族群處境的印記。這本書正是精闢地挖掘出了這段故事。也就是說，《歌唱臺灣》同時是一本臺語流行歌曲的音樂發展史，也是一部極為精采的臺灣文化社會史。 ★書前附有二十五張珍貴圖片，取自臺灣收藏家、攝影家、作詞作曲家之後代家屬，以及臺灣、日本之典藏機構，讓讀者可以透過圖片來更深刻地感受過去的時代氛圍，更能體會書中所提到的臺語流行歌曲之故事。 ★本書與國立臺灣歷史博物館合作，使用「臺灣音聲一百年」資料庫，製成QR code連結，放在每章正文之前，方便讀者隨手掃描、收聽，加深對臺語歌曲的認識與理解。
漫長的告別：記登輝先生，以及其他
還原政治光環以外的李登輝 && & 李登輝曾說她是最瞭解他的人， 媒體譽她為「第一文膽」 李靜宜用感性動人的筆觸，寫出她的所思、所想、所憶 以及你所不曾知道的李登輝 以第一手的貼近觀察，與珍藏的照片、手稿 織綴成漫長的告別 台灣第一位全民直選總統李登輝於2020年7月30日辭世，留下諸多歷史紀錄與評價。 李靜宜於李登輝先生總統任內，在總統辦公室服務，長期參贊機要，並成為唯一的女性文膽，撰寫過無數重要政策宣示與慶典講稿，李登輝先生曾公開稱讚她是最瞭解他的人。李靜宜刻劃李登輝卸任後生活的《近寫李登輝－紅樹林生活筆記》一書出版時，李登輝不僅親自作序，更偕夫人出席新書發表會。 李登輝辭世後，李靜宜以文字梳理哀思與回憶，逐日記錄心中的所思、所想、所憶，集結為《漫長的告別－－記登輝先生，以及其他》，以感性深刻的筆觸，追憶往昔，呈現政治光環之外的李登輝至情至性，真實自然的一面。 回憶如風，總是不知何時從何方吹來，一個畫面，一個眼神，甚至一道光影，就讓久遠到早已遺忘在時光裡的回憶，撲天蓋地而來。但是，讓人無力招架的回憶，又是如此抽象，如此破碎，一陣風過，就消失於無形，再也難以捕捉。 於是，就在某個起風的瞬間，我決定在情緒如排山倒海湧來的此刻，動筆寫下我的回憶，我的思念。－－李靜宜
課綱中的臺灣史：跟著專家學者探索歷史新視野
要全面了解臺灣，就不能不知道臺灣的過去、原住民的分類、各時期的移民、多元文化的信仰，甚至貿易與經濟的發展，以及臺灣的定位等各個重要主題，本書精選臺灣史最具代表性的學者作品，全面解析您該知道的臺灣史！ 108課綱的實施，在歷史領域強調打破過去通史的傳統，以多元視野、主題式的學習，建立學生的歷史素養，以及屬於自己的觀點。在全新歷史教學的環境下，教師和學生如何面對課綱帶來的新視野和挑戰？ 本書配合高中歷史課綱，按照臺灣史學習內容，劃分出7大主題，收錄14位臺灣史專家學者的重要著作，呈現各領域的經典作品，或最新研究成果。並且邀請東華大學歷史學系陳鴻圖教授，為各篇文章撰寫導讀，提供延伸閱讀的資訊，讓讀者能更深入了解這些課題。另外，針對論文的內容，也安排「重點掃描」整理文章的要點與提示，方便讀者快速掌握重點。 本書特色 ‧強調歷史的多元視野，將臺灣史領域分為七大主題：「如何認識過去？」、「誰是原住民族？」、「移民社會的形成」、「貿易與經濟的發展」、「多元信仰與祭祀活動」、「臺澎金馬如何成為一體」、「追求自治與民主的軌跡」。 ‧七大主題皆收錄臺灣史學者大家的經典著作。 ‧每篇文章皆有陳鴻圖教授專文導讀解析。 ‧每篇文章章末皆設計「重點掃描」專欄，迅速掌握文章的核心議題。
自治之夢：日治時期到二二八的臺灣民主運動
☆★對於一九二○年代臺灣民主運動先行者們的致意☆★ ＃本書原名《百年追求卷一．自治的夢想》 & 那是智識解放、民主初萌的時刻； 日治之下的臺灣知識青年們， 喊出「臺灣是臺灣人的臺灣」，追尋島國自治的夢想。 & 在嚴酷高壓的時代，少數人不計個人利害，勇於挺身對抗。雖然這一波民主運動遭到重擊，並未能達成改造臺灣社會的目標，但前人的勇氣與努力，足以讓我們產生信心，不致悲觀喪志。日治時期的民主運動過程也提示我們，積極公共參與、為群體獻身是高貴的美德……這些為公共獻身的勇者，應該成為典範，被大眾所熟知，成為臺灣社會的共同記憶。──陳翠蓮 & 一九二○年代日本大正時期，解放的思潮影響著亞洲各國青年。在那個臺灣識字率只有三．九％的年代，已有包括蔡培火、林呈祿、林仲澍在內的臺灣留日學生，喊出「臺灣是臺灣人的臺灣」。他們與本島仕紳如林獻堂、蔣渭水等人相互奧援，成立臺灣文化協會，發起臺灣議會設置請願運動，藉由文化運動傳播新的文明價值與各種理論啟迪大眾，同時也成立政黨，以組織之力要求民主與參政權。 & 雖然內部有路線與理念之爭，外面有統治者的步步緊縮與壓制，後期更面臨了戰爭與東亞秩序變動的壓力，以及二次大戰後新統治者毫不容情的斲傷；然而，從一九二〇年到一九四七年，這近三十年的時光可說是臺灣的啟蒙時代，「臺灣人」意識在這段期間內形成，對於自由、民主、人權與自治等概念的理解，也逐漸根植人心而成為共同的追尋。 & 儘管渴望自治的夢想如繁花飄零，然而，那些先行者的身影，他們對於臺灣的未來所描繪的美好圖像，依舊激勵了來者，縱然接下來仍是荊棘與礪石遍布，人們猶能為自由、民主、公義的臺灣持續前行。
臺北城中故事：重慶南路街區歷史散步
這裡是清代的「府前街」、日治時期總督府前的「本町通」； 1949年中華民國政府遷臺後，總督府成為總統府。 重慶南路見證了近代臺灣的權力交替與政經流轉，也帶動了附近區域的發展； 重慶南路是政經樞紐之路，也是充滿故事的道路。 臺北城中故事發生的舞台大抵在清代臺北城的範圍，涵括今天的館前路、重慶南路、衡陽路、中華路、博愛路，日治時期的表町、本町、榮町、大和町、京町一帶街區。這些街區在日治時期市區改正後，逐漸展現出現代化城市的面貌。這一帶商業活動蓬勃鼎盛，茶葉、圖書、銀行、藥品、攝影器材、百貨等百業聚集一應俱全，好不熱鬧。在城中故事裡，文史專家高傳棋、凌宗魁、鍾淑敏、蘇碩斌、林月先、徐明瀚引領讀者進入城中各個階段由生至衰、由沉潛再次轉型的軌跡。 城中重要的道路──重慶南路，是交通輻輳之地，緊鄰總統府、西門町、臺北火車站，與西門町、中華商場，形成一大商圈。這條路在清朝的舊名為「府前街」、「文武街」，在日治時期稱為「本町通り」，到了1947年重新命名為「重慶南路」。雖然只有短短三公里，卻曾經是政經文化的樞紐，連結起城中的繁榮，在1970-80年代達到顛峰。 在日治時期，因應都市計畫需求而形塑了現代風景，經過兩次市區改築，建築街景大致已形塑。1910年代市區改築時興建了臺北消防組、攝津館、臺灣書籍株式會社，在1920年代後期則設立了辰馬商會、日本生命保險株式會社臺北支店、三十四銀行臺北支店、新高旅館、西尾商店、辻利茶鋪、新高堂書店、臺灣銀行、總督府、臺北高等法院、民政長官官舍、臺北州立第一高等女學校等。在近二十年的拓展過程中，重慶南路的建築街景與地標於焉成形。 在1980年代以前，重慶南路書店林立，聲勢壯大，文字與思想在此匯聚交流，成為全世界華文圖書出版最重要的一條街。而書店街的歷史啟動器，就是來自日治時期的「新高堂」，1898年起創辦人村崎長昶從小型文具商發展為書店龍頭，於是新高堂書店、西尾商店、新起町一帶的東陽堂和鹿子島等，及榮町的文明堂、杉田等書店在一百年前形成書店街，並進行空間大改造。除了本町通和榮町通的日文書店外，大稻埕太平町也曾經發展出另一條書店街，如蔣渭水的文化書局、連雅堂的雅堂書局、謝雪紅的國際書局，儘管曇花一現，卻都是日治時期新文化傳播的重要據點。 戰後，隨國民政府撤退來臺的老字號商務印書館、中華書局、世界書局、正中書局，以及經銷教科書的臺灣書店、戰後第一間本土創辦的東方出版社、迄今仍具規模的三民書局、被譽為那個年代最好的文星書店……，都匯聚在重慶南路這塊沃土上。書街上各種知識與各式風景相互混雜。這些書店各有專擅，成為各個世代重要思想養分的汲取地。在白色恐怖時期，重慶南路書報攤是禁書的流通點，滋養並啟迪了黨外政治與思想。從臺灣書店、東方出版社，到中華書局、商務印書館、三民書局等編修辭典起家的書店，再轉到武昌街明星咖啡館的文化社群，街道騎樓上周夢蝶書攤子、禁書書攤和文星書店，蔚為一片生態盎然的書森林，作家季季因此寫下：「文星和明星，印刻了我來臺北後最早的寫作記憶。成為我日後不斷想要重返的生命場域。」還有西西：「經過周夢蝶的書攤子的時候，我們停下來看看有沒有甚麼書店裡不可能再找到的詩集。譬如：一些很舊的詩集，流速緩慢、流域不廣的詩集，靜默的詩集，等等。」曾幾何時，這片茂盛的書森林逐年凋落成零星的枝葉，令人不勝唏噓。 位於重慶南路與衡陽路口的星巴克，在日治時期曾經是「茶苦來山人」三好德三郎的辻利茶舖。三好德三郎在此販售老家的宇治綠茶和臺灣的烏龍茶，透過參與一場場茶葉共進會、博覽會，投入大量的行銷廣告，讓臺灣烏龍揚名國際。這位居臺四十年、埋骨台灣的日本名流也積極參與公益與政治活動，穿梭於官民之間調和鼎鼐，讓人們看到這位有「民間總督」之稱的三好德三郎精彩鮮活的人生。 走到中華路，戰後隨國民黨政府撤退來臺的軍民在1950-60年代於中華路鐵道旁搭起棚屋聚落，進行商業活動。棚屋拆除後，1960-80年代在新建的八棟「忠孝仁愛信義和平」中華商場聚集成繁華的景象，各式商品、各路人馬在此川流不息，形成中華路和中華路兩側地景與庶民生活變遷史。在中華商場裡的家鄉味餐館、學生制服訂製店、電子零件行、唱片行等商店，帶領人們神遊那段經濟起飛的年代，令人玩味。 本書時序涵蓋清領、日治至今，每頁故事既個別又半透明地相互疊合，其中的街廓紋理、城市歷史、建築、人物、產業都交互滲透在每個時代的切片裡。雖然現在重慶南路上旅館、藥妝店、餐廳取代了昔日的人文景觀，但過往仍一直留存在人們的記憶中，成為一幕幕生動的場景。昔日勝景不再，逝去的城區地景與記憶也無法逆轉，所幸我們仍可透過書籍的出版，重新捕捉重慶南路街區的歷史細節，比過去更了解過去。 【紀臺灣】圖說臺灣史系列（2019年書目） 《凝視時代：日治時期臺灣的寫真館》 《臺北歷史．空間．建築：新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》 《太陽旗下的制服學生》 《臺北城中故事：重慶南路街區歷史散步》 本書特色： 搭配300多張彩色和黑白照片，圖文並茂。 《留聲機時代：日治時期唱片工業發展史》 《從臺車到巴士：百年臺灣地方交通演進史》
太陽旗下的制服學生
制服從何時開始？有什麼意涵？制服如何成為時代變遷的重要符號？本書揭開「制服帝國」的身世之謎。制服是許多人成長的共同記憶，也是最令人難忘的身分印記。臺灣人從什麼時候開始穿著制服？卡其制服從何時開始流行，讓臺灣在戰後戒嚴時期成為卡其制服帝國？回溯日治時期，臺灣人在日本的統治下，逐步換穿各式標準服裝。在日治初期二十年間，臺灣各級學校的制服百花齊放，日籍學生著和服，臺籍學生穿長衫，原住民穿「番服」，呈現多元雜糅的面貌。一九二○年代以後殖民政府強化控制力，洋式制服與當時流行的洋服同步，逐漸成為官方認可和推廣的學生制服。一九三七年中日戰爭爆發後，制服也因應戰爭的需求與氛圍，而有「國防色」（卡其色）和「迷彩裝」式的學生制服。透過本書的描繪，制服具體而微地成為我們可以辨識時代變遷的重要符號。作者也觀察到，日治時期學生制服的變化，與日本的殖民政策、教育制度、民間社會的服裝有著密不可分的關係。而制服的配件、學校對制服的服儀檢查、當時制服的價格、購買力，以及各個角色對於制服的觀感，也是本書關心的面向。想看看母校在日治時期的制服是什麼樣子？一百年前臺灣學校的制服款式，都將在本書中呈現。【紀臺灣】圖說臺灣史系列（2019年書目） 《凝視時代：日治時期臺灣的寫真館》《臺北歷史．空間．建築：新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》《太陽旗下的制服學生》《臺北城中故事：重慶南路街區歷史散步》《留聲機時代：日治時期唱片工業發展史》《從臺車到巴士：百年臺灣地方交通演進史》
臺北歷史．空間．建築：新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭
四百年前大臺北地區人煙稀少，觸目所及多為荒煙蔓草的景象。臺北如何發展到今日繁榮的盛況？本書透過歷史文獻、照片、建築圖、地圖和實地訪查，構築起臺北的發展脈絡。 十八世紀的臺北不似今日，當年天龍國沒有龍，只有羅漢腳。漢人隨著航運移居至此，開闢土地，興建寺廟、形成街市。從清代的開拓、日本的建設到戰後的發展，留下許多精彩故事與經典建築。 本書作者透過歷史文獻、檔案資料、舊照片、建築圖和地圖或石碑等遺物，加上實際走訪調查，從實際留存下來或留存於影像中的建築和街景，及曾經生活在其中的人的故事，以清代、日治時期到戰後的時間軸，串起臺北都市空間變遷的過程。從新莊、萬華和相鄰的西門町地區，到北邊的大龍峒、圓山和劍潭，作者將臺北分成四個地區，從重要建築的興建、時代的背景和市街的發展，來看各地區空間發展的故事。 新莊最初因稻米生產和外銷而興起為市街，在日治時期市區規劃後街屋新建立面牌樓，從留存的構造和裝飾可以想像曾經有過的繁華。萬華的名稱來自舊名艋舺，這裡曾經是原住民駕著小舟往來淡水河邊的港口。由於大陸移民及兩岸貿易往來，萬華繼新莊之後發展成熱鬧的市街。清代興建寺廟和市街，經過日治時期的規劃，紅磚街屋櫛比鱗次，擁有全臺灣學生人數最多的小學。其中「剝皮寮歷史街區」仍保存清代街道的樣貌。 西門町原來是窪地，日治時期開始興建街屋，日本商人在此經營各種商店，提供來臺日人生活所需，開啟了西門町的商業發展。窪地填高後形成新市區，西門町日益熱鬧，轉型為時尚區。大龍峒、圓山和基隆河對岸的劍潭地區山明水秀，從清代以來就是關係密切、共同發展的地區。清代時同安人在此定居，興建四十四坎街屋和保安宮，日治之初日本人設立圓山公園及對面的臺灣神社，後來民間也興建孔廟，在今天成為花博公園和圓山大飯店等重要地標。 從建築的興建過程及其建築特色，可以知道這四個地區因開發時間和所在地理環境而有不同的地區特性。本書構築臺北歷史、建築與空間的發展脈絡，細說臺北從清代的開拓、日本人的西化與和風建設、戰後的發展、家族崛起的故事、產業轉換與公共政策的發展過程，帶領讀者跨越時間與空間的阻隔，見證這段地虎變天龍的歷程。 【紀臺灣】圖說臺灣史系列（2019年書目） 《凝視時代：日治時期臺灣的寫真館》 《臺北歷史．空間．建築：新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》 《太陽旗下的制服學生》 《臺北城中故事：重慶南路街區歷史散步》 《留聲機時代：日治時期唱片工業發展史》 《從臺車到巴士：百年臺灣地方交通演進史》
從諷刺漫畫解讀日本統治下的臺灣
乘著歷史的時光機遨遊日本時代， 從135張諷刺漫畫看奇妙的臺灣社會。 & ◎你可能不知道臺灣人現在使用的語言「臺語」，其實原本沒有這樣的稱呼。令人感到意外的是，「臺語」是日本人在日治時期創造出來的說法。本書中還有許多不為人知的故事…… ◎風靡於大正時代的諷刺漫畫，從日本來的無名畫家國島水馬，首次引進報紙的諷刺漫畫到臺灣。在大正民主風潮的全盛時期，激盪的臺灣充滿著矛盾與衝突的素材。國島近二十年的漫畫創作，反映了臺灣社會的真實樣貌。 ◎漫畫家在「大碗」（臺灣）上描繪出矛盾與衝突：臺灣人民族意識的升高、與統治當局的衝突、關東大地震引起的騷動、原住民的武裝反抗……。 & 漫畫這個流行文化的產物，是現代普羅大眾的生活享受甚至精神寄託。漫畫從繪畫演變而來，卻有著不同於繪畫的特性，以單純、輕鬆的筆調描繪出滑稽、誇張、幽默、諷刺、荒謬的圖畫，經常伴隨的故事性的台詞，呈現在世人眼前，而諷刺與幽默是其最大的特性。 日本近代漫畫與西方世界有著相當大的連結，1920年代因為自由民權運動的發展，大正時期政府控制力較為薄弱，再加上庶民的娛樂生活受到重視，因此大正時代成為文化百花齊放的時期。時值日本統治下的臺灣，也感受到這股時代的巨流，臺灣人要求改善差別待遇，並且在時代潮流的推波助瀾下，高呼設置議會和實現地方自治制度的運動。 大正民主風潮對臺灣的社會、政治情勢、風俗等層面帶來十分劇烈的變化，在這樣的時空背景下，報紙的諷刺漫畫在臺灣這塊殖民地正式登場，並形成一股風潮。颳起這陣旋風的人是一位名叫國島水馬（本名國島守）的日本畫家，他因緣際會下來到殖民地臺灣，在臺北唯一的日刊報紙《臺灣日日新報》擔任「漫畫記者」。 國島氏以「水馬生」、「水馬」的筆名，繪製或書寫風景畫、人物肖像畫、附有諷刺畫的遊記和文章。其後約二十年間，他是臺灣最大報社《臺灣日日新報》唯一的報紙諷刺漫畫家，針對政治、經濟、風俗、社會百態與國內外各大事件等主題，以詼諧、揶揄的筆法繪製出色的諷刺漫畫，並連載於報紙上。 本書作者坂野德隆以國島水馬的漫畫帶領我們瀏覽大正時代下臺灣的面貌：當時的臺灣人民追求自由民主的議會設置請願運動；臺灣人對關東大地震的震撼與共鳴；全島面對皇太子來訪的緊張與期待；霧社事件帶來的衝擊與傳染病的橫行，張牙舞爪的臺灣映射眼前；多元的宗教習俗與季節風俗讓人應接不暇；廣播、報紙媒體與交通發達為社會帶來各種希望與夢想。……國島氏對市民生活觀察入微，他的作品成為這本書解讀日治時期臺灣的寶貴史料。
十里天下：史欽泰和他的開創年代
◎辭掉優渥的美國工作返國，從無到有創造了台灣的半導體產業。 ◎從產業先鋒、柔性改革實踐家到清大教授，看史泰欽如何在關鍵時刻做出前瞻性決策。 ◎沒有聲嘶力竭，沒有腥膻八卦，從個人史看大歷史的磅礡好書。 ◎代理經銷：白象文化 & 這群年輕的工程師包括史泰欽，他們當中沒有一個人心中想到錢，這就是台灣為什麼能有1980年代和90年代科技產業發展的原因～～胡定華 & 我能做一些事，都是因為很多朋友的幫忙，這本書，算是給朋友們交待，知道我沒有亂搞～～史泰欽 & 史欽泰，出生二戰後的窮苦漁村，客氣、安靜，不愛交際，他參與台灣最輝煌的科技產業發展，也是工研院成立以來，上任時最年輕、任期最長的院長。 & 天資聰穎的他，求學之路非常順利，留學美國全靠全額獎學金。1976年他卻選擇返台，加入當時剛剛啟動、前途難料的「積體電路技術發展計劃」。從第一線工研院工程師一路升遷至電子所主任、院長。他不僅見證這段台灣最重要的科技產業發展歷程，更是當中的關鍵決策者。 & 在台灣半導體產業發展上，史欽泰是真正帶兵領將、創造契機的人，他在各個階段，打下紮實基礎，從電子所、聯華電子、台積電、竹科，這是半導體界對他很一致的看法，他是很好的執行者、政策的推動者，以及重要政策的建立者。 & 上一代波濤壯濶、英雄雲集的台灣奇蹟，令人仰慕神往！然而，這一趟旅程，我看見了一個推動時代的真實力量：有遠見卻能謙卑溝通，有能力卻能捨己成全，浪漫多情卻能忍辱負重。是這樣的品格領導力，織成一張支持時代前進的基磐與網絡，他們真誠、真情，重公義甚於自己的利益，他們用生命寫下典範。
![被誤解、被混淆、被扭曲的臺灣史[暢銷三書]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20173/2017330161347/2017330161347m.webp "被誤解、被混淆、被扭曲的臺灣史[暢銷三書]")
被誤解、被混淆、被扭曲的臺灣史[暢銷三書]
《被誤解的臺灣史：1553 ~ 1860之史實未必是事實》 原來── 鄭成功時代，臺灣人不瘋媽祖 原住民頭目制度是荷蘭人所設立的 三百年前，臺灣商人就採用股份集資…… 十三篇精采翻案，讓你重新認識臺灣的真正歷史！ 臺灣地理位置特殊，歷經大航海時代，國際貿易發達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治；明鄭敗亡後，納入清朝版圖，政權變動頻仍，族群融合多樣，文化發展多元。 本書以歷史主題為縱軸、以近四百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣面貌；以生動故事敘述方式、配合精彩圖片說明，完整呈現三百多年來的臺灣真相。 & 《被混淆的臺灣史：1861~1949之史實不等於事實》 原定臺中省城為何轉移到臺北？ 臺灣人也愛抽鴉片？裹小腳？ 吳鳳捨生取義竟是教化樣版？ 十一篇精采翻案，真實還原近代臺灣歷史的面貌 臺灣地理位置特殊，歷經大航海時代，國際貿易發達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治；明鄭敗亡後，納入清朝版圖，後來因甲午戰敗簽訂《馬關條約》，被割讓給日本，開始了長達五十餘年的日本殖民統治時期。 本書以主題為縱軸、以時間為橫軸，立體架構真實的臺灣社會面貌；以生動故事敘述方式、配合珍貴圖片說明，完整呈現近代百餘年來的臺灣歷史真相 《被扭曲的臺灣史：1684～1972撥開三百年的歷史迷霧》 原來—— ．十七世紀末，臺灣人就過著奢靡富裕的生活 ．日治後期，臺灣人誤以為自己是日本人 ．美國商人曾企圖殖民臺灣 十篇精采翻案，揭露影響今日臺灣發展的最重要史實！ 一六八四年，臺灣被納入清朝版圖。三百年來，歷經甲午戰敗後簽訂《馬關條約》，被割讓給日本，開始長達五十餘年的日本殖民統治，以及不同制度與民族性的融合激盪。二戰結束後，國民政府播遷來臺，展開另一波政經上的統治與文化調和，臺灣歷經戒嚴、報禁到開放，隨著一九七二年國父紀念館落成，偉人步入殿堂，當代臺灣走向另一番民主新貌…… 三百年來—— ★ 你以為：一九八○年代臺股、房地產狂飆，才出現臺灣錢淹腳目的現象？ ★ 事實是：早在十七世紀末，臺灣人就過著奢靡富裕的生活 ★ 你以為：只有荷蘭人和日本人對臺灣虎視眈眈？ ★ 事實是：美國商人早在一八五○年代就想殖民臺灣 ★ 你以為：日治時期，日本只想從臺灣掠取資源？ ★ 事實是：日本統治者進一步改造思想，讓臺灣人誤以為自己是日本人。 本書以歷史主題為縱軸，橫跨約三百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣政治及社會面貌；以生動故事的敘述方式，糾舉歷史記載的謬誤，並配合古蹟實地勘查照片與史料老照片加以說明，撥開三百年的歷史迷霧，以期完整呈現近代臺灣政經發展的真貌。
誰怕吳國楨？：世襲專制在台緣起緣滅
吳國楨：你們的錢已在福爾摩沙建立了一個警察國家 & 誰還記得曾任台灣省主席的吳國楨？在那個歷史的轉角，台灣走回世襲政治，錯失了歷史的機遇…… 一段歷史公案，牽動兩國角力，捲起時代風雲 橫空出世的奇書，台灣人應該知道的歷史真相
最後的帝國軍人：蔣介石與白團
日本帝國最後的軍人，竟然是台灣現代國防的起點？ 繼《兩個故宮的離合：歷史翻弄下兩岸故宮的命運》、《謎樣的清明上河圖》後， 日本知名新聞工作者野島剛從《蔣介石日記》出發， 走訪白團成員及其家屬，取得大量從未曝光的日記與自傳， 親眼目睹台灣國防大學祕藏數十年的白團書庫最高機密檔案， 耗時七年書寫時間，揭開蔣介石與日本關係、與白團的神祕面貌！ 學習與克服──蔣介石的一生，反映出近現代中國與日本的糾葛 蔣介石的一生，可以說是與日本有著切也切不斷的「緣分」。這並不只限定於蔣介石個人，而是生在那個動盪時代的中國人不管願不願意，都無法不去面對時時刻刻來自鄰國日本的「時代的邀請」。 沒有人可以否認，現代中國的歷史，可說是與蔣介石個人的命運緊緊相繫的。另一方面，從蔣介石的一生起伏，特別可以清楚看出當時日本與中國關係的投射；因此，研究蔣介石與日本的關係，就等於是探索中國與日本之間的關係。 學習日本、利用日本、最後克服日本， 蔣介石以這樣的形式，推動著某種「歷史意志」的運作。 而在這當中，最能特別體現出橫跨在蔣介石與日本之間，可稱之為「學習與克服」這道橋梁的事物，正是《最後的帝國軍人：蔣介石與白團》所要探討的主題──白團。 從未公開的史料──揭開白團的神祕面紗 白團的成立與實現，正是發生在台灣的命運由黑暗轉為光明的這短短一瞬間。在美國捨棄台灣的時候，白團誕生了，並且逐步發展；爾後不久，美國重新恢復了對台灣的支援。這時候的蔣介石，深深陷入了對美國的「絕望」以及「感謝」這兩種矛盾複雜的情緒當中。一方面，他對於在自己苦難之際仗義伸出援手的白團懷抱著深深的感謝之情，但另一方面，美國的軍事援助仍然是他賴以防衛台灣，乃至反攻大陸的關鍵，這一點也一直沒有變過。 如此看來，白團能夠在台灣活動長達二十年之久，其實是諸多偶然要素匯聚之下所產生的結果。這樣一想，若是我們將白團的存在，視為在錯綜複雜的現代亞洲孕育下猶如奇蹟般誕生下來的「怪胎」，或許一點也不為過。 野島剛以近年公開發表的《蔣介石日記》為起點，鍥而不捨探索散落台灣、美國、日本三地的龐大資料，包括從未公開的《曹士澂檔案》、白團成員家書、日記等珍貴史料，同時透過對相關人士的縝密訪談，忠實描繪「政治家蔣介石」最真實的面貌，以及日本軍事顧問團「白團」實際活動的情況，呈現白團在「報恩」和「反共」的外表形象之下，更私密更真實的人性一面。
此生不渝：我的台灣、美國、大陸歲月
台灣大變局的參與人親歷保釣、台美斷交、民主化、解嚴與兩岸折衝擔任蔣經國、李登輝兩位總統俞國華、李煥、郝柏村三位行政院長的新聞局長．台、美、中三角關係的演變及應如何處理？．台灣報紙、出版、廣電、電影、兩岸文化交流如何解嚴？．蔣經國、李登輝、俞國華、李煥、郝柏村的領導風格有何不同？．兩岸關係為何一直崎嶇難行？．台灣政局為何一直混亂不安？前行政院新聞局長、現任公視董事長邵玉銘在本書對以上問題提出答案一滴水可以見到大海，一本書涵括台灣近代重要事件，親歷台灣五十年來的政治、文化、社會、外交的關鍵年月，前行政院新聞局長、現任公視董事長邵玉銘第一手見證，重現台灣的轉折年代。假如一個國家歷史的全貌，可由其人民一片片拼圖組成，這就是我的一片拼圖。★揭開中國知識分子左傾的歷史脈絡★留美華人的保衛釣魚台運動背後隱藏的激情、分裂與抉擇是什麼？★完整披露美台斷交、美中建交與「台灣關係法」的始末真相★取消戒嚴、開放報禁、展開兩岸交流等政策的第一手見證觀察生於1939年的邵玉銘似乎注定了無法避免逃亡。從國境之北的黑龍江為起點，輾轉落腳台灣，在戰後匱乏的年代又飛向美國留學。三個地方連結起來的動線，將他拋入更廣大的歷史汪洋，親眼見證美國1960至70年代的社會實況，歷經台灣1980至90年代繁花遍開的社會活力，而2000年後至今，邵玉銘始終都在思索台灣的未來之道。在台灣社會、經濟、文化劇烈轉型的關鍵年代，邵玉銘總在政府記者會的麥克風前，發布或解釋重要的政策──解嚴、開放報禁，台灣從此揮別威權體制，走向華人民主與自由典範的試煉之路。歷經兩位總統（蔣經國、李登輝）、三位行政院長（俞國華、李煥、郝柏村），邵玉銘就近見證了政策的誕生與運行，許多公開或隱晦的縱橫捭闔，娓娓道來，毫不隱晦。然而台灣的民主與自由之路並不從此快樂幸福，除了台灣內部的轉型難題，還要面對繁複的外交困境，尤其龐大的中國始終都在對面，時時觀望著海峽另一邊的動態。在海峽兩岸日趨緊密的過程中，有著難以說盡的複雜曲折，邵玉銘以其豐富的交涉經驗，也提供了相當重要的記錄。邵玉銘大半生出入國境內外、徘徊學院之間，他擔任過政府的發言人，讓話語被時代所記錄；這本回憶錄則寫下了他一路走過的時代。
為主作見證：李登輝的信仰告白
我是「不是我的我」，是主基督在我裡面活著……本書是李登輝最真情的信仰見證，是他第一本與妻子曾文惠一同合作寫下的人生事件簿，更是他在接近大限之齡，為台灣社會所留下的最珍貴紀錄。他從信仰的角度，回頭觀看生命中50個關鍵時刻，包含政壇充斥的惡鬥與不實指控、家庭內的重大決定、身體健康的起伏變化。每天晚上，他與曾文惠一起禱告之後，翻開聖經閱讀上帝的話語，從中得到安慰與力量。本書就是紀錄上帝在這50個時刻裡如何帶領他、啟示他，使他能夠為國家、社會、人民做出有貢獻的作為。書中還有曾文惠首度為了出書而接受訪問的內容。全部50個事件都摘錄自曾文惠日記的相關紀錄，清晰回顧李登輝、曾文惠在當下的心境，也見證了曾文惠對李登輝無怨無悔的陪伴、支持、鼓勵。晚年的李登輝，眼界、思想已無纏累，下筆行文深切誠懇，以平實的感情回顧人世際遇，不慍不火，多少往事舊人盡付風中，文字間充分展現長者的謙和與智慧。如線團般纏繞的人生，現在化約為一個最基本的問題：我是誰？答案很簡單，他說，我是「不是我的我」，我絕對不是自我，我也不是我。我是「基督在我裡面活著」的我。1.最真摯：信仰是絕對的、感情的，本書是李登輝論信仰的最真摯作品。2.最真實：書中內容摘錄自曾文惠的日記，能夠清晰還原當時的情境與思緒。3.最難得：李登輝生命中50個重要的經歷，以本書還原這些事件中所經歷到的上帝啟示與帶領，以及他是如何在上帝的帶領下，為國家、社會、人民做出有貢獻的作為。4.最完整：介紹他從唯心、唯物到基督信仰的過程。5.本書清楚說明李登輝的思路從唯心、唯物到接受基督的變化歷程。早熟的李登輝，從小遍覽群書，知識增加後更強化了自我的意識，經常因倔強使母親傷心。經歷了祖母的過世後，「自我」與「死亡」這兩個問題成為他最大的關切。坐禪、苦行、自願掃廁所等行為並沒有為他找到答案。二次世界大戰結束，他目睹日本、台灣在戰火中的百般蕭條，他開始從唯物的角度思考糧食、環境、社會正義的問題，但終究無法滿足內心的最深一層。凡是追根究柢的他，於是展開信仰的追尋，每週五天前往台北市各教會聽道，五年後終於擺脫平常賴以自律的框架，全心全意接受基督。
黑夜裡的送行者：從艋舺大哥到禮儀師 冬瓜大哥談生也談死
知名黑道退役‧殯葬業者 冬瓜的第一本個人著作這一生，我經歷過比別人更多的高潮起伏，也看過比別人更多的生離死別。回首人生的路途，沒有怨言，只有滿滿的感謝。從艋舺大哥到禮儀師，江湖少了殺手，人間卻多了菩薩。書裡面不僅會追溯他當年在艋舺風光走江湖的記憶，也會深入紀錄他自力戒掉毒癮、走上正途，最後成為台北市專門收無名屍與意外事件的專業殯葬生涯。事件裡面有打殺毒賭，也有從江湖踏回正途的奮鬥經歷；有喪葬的眉眉角角，讓人一窺這神祕的行業；還有意外現場、命案現場的處理等，更有「屍體會說話」的協助偵案過程紀錄。此外還有大哥對社會大眾的感謝，以及大哥的愛情、親情故事。非常好看‧值得期待‧絕對隆重獻映!!
高雄有顆藍寶石
台灣最生猛有力的娛樂傳奇——藍寶石大歌廳——★★隨書限量贈｜大明星插畫貼紙 12✕15cm｜小莊繪製★★高雄有顆「藍寶石」，一如紐約有「百老匯」，倫敦有「西區劇院」，它們的藝術成就及演出形式也許完全不同，但對當地民眾及娛樂產業的影響卻無遠弗屆，至今仍為人津津樂道。☆藍寶石成為奇蹟，並非偶然，它有長達數十年的時間稱霸娛樂圈、演藝界，有幾次差點讓北部老三台的直播節目停擺；它的人事更迭、爾虞我詐，也不輸歷史上任何一場商戰。☆藍寶石的秀場演出生猛有勁、葷腥不忌，它的敢、直接與爽，為小市民發聲，為底層渴望自由的聲音找到出口——這是戒嚴令下的娛樂奇蹟，並非橫空出世，也並非歷史必然，它，就是獨一無二的存在。 上個世紀1967至1991年間，高雄出現一處傳奇的所在，它創造了台灣娛樂產業的奇蹟，在最壓抑的戒嚴年代，出現最奔放、狂野、俗擱有力的創意，所有藝人爭相前來演出；它的敢、直接與爽，讓群眾從中得到情緒的出口，透過口耳相傳及錄影帶傳播，藍寶石紅遍全台，成為現象級的殿堂。可惜時代巨輪在轉，藍寶石奇蹟不再，當人們懷念當年豬哥亮、高凌風等一線藝人的演出之餘，除了慨嘆回不去了，還能做什麼？我們試圖召喚一整代人的記憶，努力拼湊出「藍寶石」的華麗樣貌，盡可能還原每一場秀、每位藝人的渾身解數、以及台前台後的敬業付出，進而解開「藍寶石」奇蹟之謎，也重新翻攪蘊藏其中的生猛文化能量。畢竟，這個神奇的地方曾經陪伴台灣人度過最壓抑的年代，在媒體尚未解禁、娛樂選擇有限的時刻，我們感謝有一群人在南台灣高雄努力衝撞，用庶民最能接受的語言，打造一場又一場神奇之秀。這本書，回首「高雄有顆藍寶石」，感恩「高雄有顆藍寶石」，也見證「高雄有顆藍寶石」。 ★對於能到藍寶石演出，就像現在登上小巨蛋演唱一樣，你不是個咖，根本就上不了！——資深藝人 張琪★「藍寶石」與台北歌廳不同的是，多了江湖氣跟草根性。——戲劇學者 邱坤良★這不只是一本懷舊書，而是一次重新開燈的現場。——陳鎮川 【本書特色】l 藍寶石大歌廳首部專書，重現台灣娛樂史最重要的一塊拼圖。l 金鼎獎作家邱祖胤窮究記者之筆，拆解藍寶石奇蹟之謎。l 金漫獎得主小莊繪製群星圖像，再現藍寶石巨星丰采。l 是精心打造的台灣秀場傳奇書，也是召喚老靈魂的時代懺情錄。
流亡二二八
一九八七年，實施長達近四十年的反共戒嚴令解除之前，我在陳映真先生創辦的《人間》雜誌開始進行關於二二八及五○年代白色恐怖民眾史的調查採訪與寫作。在這樣的認識基礎上，一九九○年春天，我專程到北京尋訪那些因為參與二二八鬥爭而被迫流亡的歷史見證者。一九九一年二月，這群被故鄉遺忘的流亡者的第一手證言，再加上《人民導報》三君子――王添灯、宋斐如與陳文彬的傳略，以《沉屍‧流亡‧二二八》為名出版。反響熱烈。此後，我又隨著政治氣候的相對寬鬆，與這些歷史見證者進行了無以數計正式與非正式的訪談。 時光飛逝。當年收錄於書中的歷史見證人也都陸續辭世了。當年出世的嬰兒如今也已過了而立之年。但二二八的病變顯然並沒有隨著當局的種種「平反」與補償措施而成為翻篇的一頁歷史，它仍然是一些無良政客們每年定期的悲情提款機。因為這樣，這些出生於日據殖民統治時代的前輩們一而再再而三追憶的往事，就為我們見證了臺灣走過的艱難而曲折的道路與滄桑，從而提供後來者鑑往知來的一面銅鏡。 基於這樣的認知，我決定在三十四年之後增訂《沉屍‧流亡‧二二八》一書的內容，割捨已經另出單行本的王添灯與宋斐如，以及非臺灣本籍的臺大麥浪歌詠領隊方生，共三篇，另外增加了蔣渭水的兒媳傅百合與泰雅族台籍國軍田富達的證言，以「流亡二二八」為書名重新出版，從而更加全面呈現二二八前後的臺灣面貌，廓清猶然未散的歷史迷霧，指引我們一條前行的路。――藍博洲
重走：一座島嶼，兩段凝視，三百年的風景
一本書其實是一種邀請，可以帶著它，重走郁永河三百年前在島嶼走過的路。 ──蔣勳 「重走」是向歷史致敬，也彷彿是找回前世自己的記憶。 ──蔣勳 是什麼樣的緣分，把蔣勳、姚孟嘉（《漢聲》創辦人之一）、郁永河（清朝大探險家）三人牽繫在一起，我們得以看見跨越三百年的台灣土地印象，其中深藏著激勵又美麗的故事。這是台灣最早的現場踏查，也是蔣勳青年的私房回憶。重新走過那條「母親的臍帶」，那是1697年郁永河勇闖「裨海」的採硫大旅行，在1979年由兩個年輕人激盪出的對照與共鳴；今日再回望、對話，依然打動人心，更能看見「出走」的意義。從山川、族群與風俗，走向光影、溫度與人情；心底的遺憾與錯過，終能澄淨還給天地。這是一本「人生出走」和「台灣記憶」之書。今天的島嶼，需要的是哪一種「凝視」？什麼樣的夢想，才算真正屬於這個世代？「一條郁永河的路，也是漢移民應該省思的一條道路吧。」「用自己的眼、耳、鼻、舌去感覺世界，才是真實。」「那些你曾經厭煩的東西，有一天離開了，反而成為了鄉愁。」……我們將再一次被蔣勳的文字所療癒；更鼓勵你帶著這本書，真實地「走出去」。 【本書特色】☆穿越三個時間軸的「重走」──17世紀的探險 × 20世紀的壯遊 × 21世紀的我們，書中體現了一種迷人的「時間感」。郁永河記錄的是山川、族群與風俗；蔣勳看見的是光影、溫度與人情。三個視角，彼此回望。就像郁永河筆下的「番人」，是他旅途中最陌生、也最不可預測的存在，他用觀察者的筆，記錄服飾、語言與獵具，卻難以穿透那片他不屬於的山林；三百年後，蔣勳沿著前人足跡踏查歷史變遷，不僅是造訪者，也成為尋根人。 ☆島嶼西部的縱向「重走」──風景之所以動人，是因為有人曾經走過，並留下紀錄。芒果第一次有了「檨仔」的漢字，四草早期還有著堅硬的「鐵板沙」，雞蛋花曾被叫做「番花」；還有大甲溪的急濤、硫磺谷的瘴氣……，從台南、嘉義、清水、通宵、新竹、南崁，一直到關渡、北投，涵蓋地物／風土，人物／族群，地貌／歷史，栩栩描繪三百年間的景色流轉。我們也將思考：要怎麼把台灣的故事繼續說下去？ ☆蔣勳老師最感人的告白──那一段和《漢聲》、和姚孟嘉共度的昂揚時光，那一個充滿「身體力行」、向未知冒險的美好時代，以及心底的遺憾與錯過，就像是一封寫給年輕的自己、寫給台灣土地的情書，如同河口畫室望出去的霞光與水波，絢麗又澄淨……
重走：一座島嶼，兩段凝視，三百年的風景（限量加贈「回望台灣」書籤2張+書衣地圖）
一本書其實是一種邀請，可以帶著它，重走郁永河三百年前在島嶼走過的路。 ──蔣勳 「重走」是向歷史致敬，也彷彿是找回前世自己的記憶。 ──蔣勳 是什麼樣的緣分，把蔣勳、姚孟嘉（《漢聲》創辦人之一）、郁永河（清朝大探險家）三人牽繫在一起，我們得以看見跨越三百年的台灣土地印象，其中深藏著激勵又美麗的故事。這是台灣最早的現場踏查，也是蔣勳青年的私房回憶。重新走過那條「母親的臍帶」，那是1697年郁永河勇闖「裨海」的採硫大旅行，在1979年由兩個年輕人激盪出的對照與共鳴；今日再回望、對話，依然打動人心，更能看見「出走」的意義。從山川、族群與風俗，走向光影、溫度與人情；心底的遺憾與錯過，終能澄淨還給天地。這是一本「人生出走」和「台灣記憶」之書。今天的島嶼，需要的是哪一種「凝視」？什麼樣的夢想，才算真正屬於這個世代？「一條郁永河的路，也是漢移民應該省思的一條道路吧。」「用自己的眼、耳、鼻、舌去感覺世界，才是真實。」「那些你曾經厭煩的東西，有一天離開了，反而成為了鄉愁。」……我們將再一次被蔣勳的文字所療癒；更鼓勵你帶著這本書，真實地「走出去」。 【本書特色】☆穿越三個時間軸的「重走」──17世紀的探險 × 20世紀的壯遊 × 21世紀的我們，書中體現了一種迷人的「時間感」。郁永河記錄的是山川、族群與風俗；蔣勳看見的是光影、溫度與人情。三個視角，彼此回望。就像郁永河筆下的「番人」，是他旅途中最陌生、也最不可預測的存在，他用觀察者的筆，記錄服飾、語言與獵具，卻難以穿透那片他不屬於的山林；三百年後，蔣勳沿著前人足跡踏查歷史變遷，不僅是造訪者，也成為尋根人。 ☆島嶼西部的縱向「重走」──風景之所以動人，是因為有人曾經走過，並留下紀錄。芒果第一次有了「檨仔」的漢字，四草早期還有著堅硬的「鐵板沙」，雞蛋花曾被叫做「番花」；還有大甲溪的急濤、硫磺谷的瘴氣……，從台南、嘉義、清水、通宵、新竹、南崁，一直到關渡、北投，涵蓋地物／風土，人物／族群，地貌／歷史，栩栩描繪三百年間的景色流轉。我們也將思考：要怎麼把台灣的故事繼續說下去？ ☆蔣勳老師最感人的告白──那一段和《漢聲》、和姚孟嘉共度的昂揚時光，那一個充滿「身體力行」、向未知冒險的美好時代，以及心底的遺憾與錯過，就像是一封寫給年輕的自己、寫給台灣土地的情書，如同河口畫室望出去的霞光與水波，絢麗又澄淨…… 【限量收藏】1.「回望台灣」書籤2張──蔣勳的文字 + 姚孟嘉的畫作／攝影，擁有一份純粹的自由與探險的想望。2.書衣地圖──展開書衣，就是一張台南到台北的陸路旅行路線。現在，換你出發！
歸國學人 潘福傳記
《歸國學人——潘福傳記》記述國防醫學院生化系潘福教授（1926～2023）的一生，由其門生兼同事張固剛教授執筆撰寫。潘教授一生親歷國防醫學院的創建與興盛，亦見證臺灣生化學界的蓬勃發展。全書以「人文」與「科學」為雙重主軸，細緻描繪他自浙江松陽縣的清寒學子，於1949年隨校遷臺，最終成為臺灣生化學界中堅力量的歷程；並呈現他在酶學研究上與國際接軌、開拓新局的足跡。身為1960年代的歸國學人之一，他毅然放棄美國的優渥環境，選擇返臺長期服務，其胸懷與奉獻精神，堪為典範，令人景仰。書中別出心裁地蒐錄大量與化學、生化主題相關的郵票，作為圖文佐證與藝術點綴，使這本全彩傳記不僅是一位科學家奮鬥歷程的記錄，更是一部兼具學術意涵與收藏趣味的「酶學主題郵集」。潘教授一生淡泊明志，寧靜致遠，終於葉落歸根，魂歸故里。
台灣高等教育老照片集：台灣大學、台北師範(精裝)
本〈台灣高等教育老照片集〉台灣大學、台北師範共收錄《臺北師範學校創校三十周年新命寫真帖》（1925）、《臺北帝國大學沿革史》（1935）與《心理與醫學》（1945）等二所高等學校畢業紀念冊、校史沿革、醫學期刊、老照片等。臺北師範學校其前身可追溯至1895年成立的芝山巖學堂，並在1919年改稱為「臺灣總督府臺北師範學校」，本單元分收錄三部分，一是分別是《音樂會曲目及曲譜》、《新命寫真帖》與光復後照片。臺北帝國大學是現今臺灣大學的前身，成立於1928年，乃日本帝國大學體系中，在殖民地設立的唯一一所大學，初設文政學部與理農學部。本單元還收錄《心理與醫學》第一卷第三號，十分珍貴。
蔣中正日記（1917－1920）
原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，書後並附索引，方便讀者的運用，是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據，真實鍵錄 2.審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3.加註人名及重要史事，方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引，以利檢索 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 早期的蔣中正日記，一方面可以看到南北對立政局的詭譎氛圍，一方面可以看到蔣中正由小角色、耍脾氣，到變成粵軍骨幹，參與孫中山北伐大本營戎機的過程，日記中頻頻記載地方軍動輒內訌、行事混亂、軍紀敗壞之情形。這段時間的蔣中正是個總想力求上進，又過著不脫荒唐歲月的年輕人，碰到了革命事業正值低迷、走投無路的孫中山和他的同志，不斷與西南小軍閥打交道，蔣也隨之載浮載沉，但又表現他有稜有角的個性之紀錄。這時期的日記主要內容包括：西南經驗與西北計畫、孫中山在廣州、「陳家軍」（陳炯明勢力）的成型、五四青年蔣介石的海外經驗。
蔣中正日記（1921－1923）
原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，書後並附索引，方便讀者的運用，是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據，真實鍵錄 2.審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3.加註人名及重要史事，方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引，以利檢索 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 早期的蔣中正日記，一方面可以看到南北對立政局的詭譎氛圍，一方面可以看到蔣中正由小角色、耍脾氣，到變成粵軍骨幹，參與孫中山北伐大本營戎機的過程，日記中頻頻記載地方軍動輒內訌、行事混亂、軍紀敗壞之情形。這段時間的蔣中正是個總想力求上進，又過著不脫荒唐歲月的年輕人，碰到了革命事業正值低迷、走投無路的孫中山和他的同志，不斷與西南小軍閥打交道，蔣也隨之載浮載沉，但又表現他有稜有角的個性之紀錄。這時期的日記主要內容包括：西南經驗與西北計畫、孫中山在廣州、「陳家軍」（陳炯明勢力）的成型、五四青年蔣中正的海外經驗。另外1923年，蔣中正以團長身分參加「孫逸仙博士代表團」訪蘇，這段經歷也讓他對社會主義國家留下深刻的印象。
蔣中正日記（1925－1926）
原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，書後並附索引，方便讀者的運用，是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★1.以手稿本為依據，真實鍵錄2.審慎校對，錯漏別字，詳細註記3.加註人名及重要史事，方便檢閱4.配合日記內容精選珍貴照片5.後附索引，以利檢索 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆從廣州出發廣東作為國民黨的革命根源地，具有特殊地位與象徵意義，環繞在孫中山身邊的廣東籍軍政人士所具備的正統意識、地方意識也相當濃厚，這成為浙江人蔣中正所面臨的情境。1925-1926年，是蔣中正第一次掌握統兵指揮權，必然心中惶恐與壓力，而國民黨內在孫中山過世後發生了第一次分裂，蔣中正藉著調查打擊許崇智，迫許辭職出走，他參與串連、協商、行動，逐漸提升自己的地位，也無可避免面臨來自廣東勢力的反彈。1925-1926年日記主要內容包括：黃埔軍校初建功、中山艦事件，以及孫中山逝世後的廣東。
