讓神的話說話3
以賽亞書40:8｢草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。｣ 「讓神的話說話」是張瑞賢牧師將本身15年成功牧會經驗，加上神話語的啟示，集結成這一套小組成長教材。本書以聖經詩篇為主軸，一套三冊，第一冊內容為詩篇第1~52篇。 & 張瑞賢牧師以簡單的文字，以真理為根基，深入淺出分享聖經神的話語，相信每一位讀者，都能領受詩篇中所有的祝福與能力，領受神所成就的事與美好的作為。 本書適用在小組牧養、團契分享、家庭祭壇、個人靈修與門徒訓練，以合神心意的原則，領受神話語的大能。 要相信，這是門徒訓練復興的時刻，這是內在生命復興的時刻，這是教會復興的時刻，這是一個對神話語堅信的時刻。要相信，這是個人、家庭、小組、教會屬靈成長與轉化的機會。 & 生命中的每一天，讓神的話說話，相信你就是蒙福的人，天父要大大的祝福你。
讓神的話說話1
以賽亞書40:8｢草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。｣ 「讓神的話說話」是張瑞賢牧師將本身15年成功牧會經驗，加上神話語的啟示，集結成這一套小組成長教材。本書以聖經詩篇為主軸，一套三冊，第一冊內容為詩篇第1~52篇。 & 張瑞賢牧師以簡單的文字，以真理為根基，深入淺出分享聖經神的話語，相信每一位讀者，都能領受詩篇中所有的祝福與能力，領受神所成就的事與美好的作為。 本書適用在小組牧養、團契分享、家庭祭壇、個人靈修與門徒訓練，以合神心意的原則，領受神話語的大能。 要相信，這是門徒訓練復興的時刻，這是內在生命復興的時刻，這是教會復興的時刻，這是一個對神話語堅信的時刻。要相信，這是個人、家庭、小組、教會屬靈成長與轉化的機會。 & 生命中的每一天，讓神的話說話，相信你就是蒙福的人，天父要大大的祝福你。
讓神的話說話2
以賽亞書40:8｢草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。｣ 「讓神的話說話」是張瑞賢牧師將本身15年成功牧會經驗，加上神話語的啟示，集結成這一套小組成長教材。本書以聖經詩篇為主軸，一套三冊，第一冊內容為詩篇第1~52篇。 & 張瑞賢牧師以簡單的文字，以真理為根基，深入淺出分享聖經神的話語，相信每一位讀者，都能領受詩篇中所有的祝福與能力，領受神所成就的事與美好的作為。 本書適用在小組牧養、團契分享、家庭祭壇、個人靈修與門徒訓練，以合神心意的原則，領受神話語的大能。 要相信，這是門徒訓練復興的時刻，這是內在生命復興的時刻，這是教會復興的時刻，這是一個對神話語堅信的時刻。要相信，這是個人、家庭、小組、教會屬靈成長與轉化的機會。 & 生命中的每一天，讓神的話說話，相信你就是蒙福的人，天父要大大的祝福你。
進入興盛時刻(精裝)
領受豐盛祝福 的時刻已來臨！ 神渴望你興旺、成功，並成就祂給你的命定，去實現祂的國度。當你進入神對你生命全備的計畫，豐盛就會彰顯。當你降服於神的計畫，祂便開啟豐盛之門。但你應該如何開始？本書將揭示你應如何調整自己，以配合： ● 聖經節期的循環 ● 倍增、應用和恢復的律 ● 神的聖約 ● 初熟果子的神蹟 你將發現聖經中工作、敬拜與奉獻的模式，當你按照神的模式和時間表來調整你的生活，先求祂的國，豐富的智慧、權柄和興盛都要加給你。現在，就是領取你的產業和福分的時刻！ &
克服危機(精裝)
你可以成功地面對危機！ 當前漫長的戰爭和世界經濟危機製造了無數個人的危機。失業、抵押品贖回權的喪失、威脅和恐懼隱約浮現，連基督徒也無法倖免。 你可以度過這樣的時期，甚至能夠在這樣的時期成功。麥斯．蒙洛教導我們如何藉著應用神國可靠的智慧和經過時間考驗的原則來克服任何危機。 如果你特別留意神起初要我們生養眾多、管理地球資源的命令，你就可以克服你所面對的任何危機。畢竟神國裡沒有危機，而神國才是基督徒真正的國籍。 本書所討論的關鍵主題包括： ● 克服危機的條件 ● 管理危機的七個方法 ● 在危機中得勝 ● 發現謀生之計以外的生命 ● 將危機的好處擴大至極限 ● 克服危機的十個方法 今天 就選擇超越環境、克服危機吧！ 「然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。……」——羅馬書八章37節 &
尋訪真實歷史上的耶穌：重現耶穌的一生與基督教的起源
透過鑑識科學、考古學、地理學、文化史復原當時生活面貌 從史學與宗教觀點層層解開歷史謎團 特製地圖+精美插畫+考古文物+實景照片 絕對比聖經更完整！ & 《新約聖經》記載了耶穌基督的生平事蹟，降生於伯利恆（Bethlehem）、在拿撒勒（Nazareth）的生活、加里利（Galilee）的旅程，直至耶路撒冷（Jerusalem）的試煉與受難，但卻未曾對耶穌生存的時代背景、政經環境等多加描述。為讓讀者能迅速而深入瞭解歷史上真實的耶穌與基督教的起源，《尋訪真實歷史上的耶穌》綜合歷史文獻、考古資料與科學鑑識技術，對耶穌出生前的羅馬帝國做全觀式介紹；依照福音書上耶穌佈道的路線，追蹤耶穌一生的行腳；追溯耶穌復活事件之後，基督教崛起過程，並考察從西元四世紀以來的各種朝聖路線。此書不但重現西元前至西元一世紀的社會背景與生活型態，更讓無法親自朝聖的讀者得以追隨耶穌畢生所行經的路線。 全書以最新的考古發現，搭配流暢動人的文字敘述，詳細描繪耶穌在每個關鍵地點的生活與經歷，以耶穌的生命軌跡為時間主軸，以那些幫助耶穌成行、使耶穌對歷史影響至鉅的人物與事件為輔，藉由橫向空間軸的人物特寫與縱向時間軸的歷史事件，透過文本與側邊欄的補充，讓讀者對耶穌基督的世界進行更立體、更真實的體驗，擴展我們對耶穌生平與西元一世紀的認識。 猶太戰爭爆發前西元一世紀的農業社會生活是什麼樣子？ 希臘羅馬文化與嚴守教規的猶太社群的緊張關係？ 希律大帝一世的稅收制度為什麼會產生破壞性影響？ 現代宗教習俗的由來？ 生活在21世紀的人絕對無法想像生活在耶穌的時代是什麼樣子，試想在訊息流通幾乎全靠口語相傳，大部分人不是文盲就是勉強識字，除了母語之外也不懂得其他語言，需要運送物資的村莊必須自己負責修路，食物、住居、用水及保安同樣都要自行張羅，而政府官員還對百姓橫徵暴斂。以上都是現代人無法想像的生活，而本書透過史料的蒐集、現代鑑識科學，同時結合現代地形學、人類學、製圖學等，對西元一世紀巴勒斯坦的社會政治情況所歸納出的精妙觀察。 本書主要分為以下三個部份： 第一部曲— 引領讀者對耶穌出生前的羅馬帝國作一個綜觀式的鳥瞰；然後將鏡頭拉近，描繪巴勒斯坦在大希律王（Herod the Great）治下發生的災難性轉變；接著深入重現像拿撒勒（Nazareth）這樣一個加里利小村落的日常生活。 第二部曲— 按照福音書上的記錄追隨耶穌的腳步，重現佈道之旅。這趟旅行從耶穌開始傳道的迦百農（Capernaum）地區啟程，追蹤耶穌的行腳走遍加里利，逐步開拔到泰爾（Tyre）、西頓（Sidon）、十邑（the Decapolis），最終抵達耶路撒冷。在這裡，我們將根據最新的學術及考古發現向讀者詳盡報導耶穌的受難過程。 第三部曲— 追溯基督教社群在耶穌復活事件後十年內逐步崛起的過程。追溯範圍不僅限於巴勒斯坦與敘利亞、小亞細亞、希臘的基督教社群，還包括其他許多在羅馬帝國早期因快速現代化的地區及海路而播散的基督教會所。 最後，查考逐年興起的前往聖地的朝覲路線。這些朝聖之路讓自公元4世紀以來成千上萬的朝聖者得以一償追隨耶穌步履的心願。 本書特色 國家地理製圖師特製珍貴地圖 令人驚嘆的插畫、獨特的考古文物與實地勘查的照片 還原西元一世紀特有的歷史、社會與文化背景
山寨版的上帝
許多人將信仰建立在成就、金錢、真愛與一心所渴望擁有的人生之中，以為它們是快樂的要訣。然而近期經濟崩潰之狀，無疑使人重新認識這些汲汲所求。數百萬人的財富、婚姻、事業和穩妥的退休計劃等，皆在短短的時間中消失殆盡。無怪乎許多人會感到迷失、孤單、失落、憤恨；然而事實是，這些美好的事物都是我們所創造的假神，是一些無法滿足我們真正需求的神。唯獨上帝是那位能完全滿足我們各種渴望的神。此刻便是再一次或是第一次認識祂的大好機會。 提摩太．凱勒在《山寨版的上帝》一書中，揭露聖經如何道破我們在信仰和心中慾望擺盪的真實景況。這般強而有力且激發人心的信息，與提摩太．凱勒身為批判思想家與牧師的評價相互呼應，亦來得正是時候，同時也是為已相信上帝的信徒們與仍然心存質疑的朋友們所寫的。
斷開掌控你的力量(精裝)
★ 全球熱賣1,700萬冊的暢銷作家——羅伯茲．李亞敦！ ★ 本書集結作者三本暢銷著作，想在生活中爭戰得勝的你絕不能錯過！ 你手中的書將幫助你勝過黑暗權勢！ 本書集結了羅伯茲．李亞敦關於屬靈爭戰三本最暢銷的書，它將提供你所需要的屬靈武器，使你能為真理打那美好的仗並且得勝！ 本書內容包含以下主題： ● 如何勝過靈魂體的攻擊 ● 如何辨識攻擊即將開始 ● 如何從人的掌控中得到自由 ● 如何學習說不而没有罪疚感 ● 如何向試探說不，向神說是 ● 如何領受聖靈的大能 如果你希望重新得力，在面對仇敵攻擊時仍能堅定站立；如果你覺得有人攔阻了你和神的關係；如果你覺得整個世界好像都在和你作對；那麼，這本三合一的書就是為你預備的！ &
蒼天白雲
不可思議的尋求證道歷程，傳達天界啟示，揭示生命奧祕，尋覓終極解脫之道！& & ◎作者天雲尋求開悟證道的不可思議歷程。 ◎故事化猶如小說般精彩引人的行文方式，創造出奇幻小說般的另類魅力 ◎打破宗教門戶籓籬，揭露許多地球人從未想過的生命奧秘。 ◎期盼蒼生大徹大悟，人生圓滿幸福，達到終極解脫之境界。 & 《蒼天白雲》是作者的證道經歷，裡面詳細敘述筆作者求學道過程中，為了找到生命終極的答案，經由大量閱讀、四處請益，並且親身實證的經驗。作者從基督教跨進佛教，從人界、魔界進入靈界，以其特殊見解揭示「耶穌降生」背後神魔對戰的精彩過程。 書中細說靈界的奧秘與馬雅人末日預言的驚人秘辛，並且記錄著天界與魔界即將進行創世紀以來最大規模的決戰！ & 筆作者透過各種活潑生動的故事自身見歷，細說天界各領域的國度，讓讀者能身歷其境，翔遊其中。在〈天界大使點將錄〉中，告訴大家要找到自己的鐳光球，如此就等於找回自己一切的幸福和幫助他人力量。 〈終極解脫福音〉描述天界智囊團設計的兩千年版終極解脫福音分為「一世解脫」、「印心授記」、「三元合一：定位、念佛、禱告」三個部份的好處，以及天界團隊的後續布局。 & 〈明空梅花譜序曲〉以天界仙居「明月小築」中一對神仙夫妻「明空」與「梅花」於一千五百多年前某日受地藏王菩薩邀請，降世擔任天界大使的精彩感人故事。 & 作者認為，天界團隊經過一千五百年的準備，如今兩千年解脫福音之戰已正式上場，將替人類帶來純淨無染的解脫福音。
神的話說神的靈
要尋求聖靈，求聖靈充滿我，神的靈感動我……我們有多了解這些「術語」的真義？讓我們進入聖經，聽聽神的話如何述說祂自己的靈！基督教「聖父、聖子、聖靈，三位一體」教義，最讓信徒感到疑惑、好奇，不惜竭力追求的，多半是第三位的聖靈。事實上，聖靈的事工，對於整個基督徒生命非常重要。基督徒生命所有面向，都是從聖靈得著能力，並由祂掌管。然而，當今教會對於聖靈，出現了兩個極端：醉心於此；或避而不談。為了調和此一現象，作者在書中旁徵博引新舊約經文，從神的話語中釐清聖靈的面貌，幫助信徒對聖靈的位格、本質、工作，以及祂與基督徒靈命的關係，有全面的認識。本書對目前台灣，乃至華人教會清楚了解聖經中有關聖靈的教導大有幫助。
如何為你成年的孩子禱告
如何為你成年的孩子禱告 14個為成年子女禱告的實用主題，使你的禱告充滿愛的力道和果效！ & 「主啊，求祢教導我如何為我的成年子女禱告。 我知道祢的能力比他們所面臨的任何困難更大。感謝祢垂聽…… 我求祢帶領他們成為祢創造他們的樣式。」 & 也許你正看著成年子女踏入社會，心裡總希望能為他們多做些什麼，但又希望能給他們所渴望的自由。你可以的！透過禱告，你將在神的大能中得著安息。 本書是《如何為你的孩子禱告》的續集，史多美道出了家有成年子女的父母心聲，分享其他父母的故事及她親身經歷，並幫助你用神的話語有力地為孩子禱告，成為孩子及其生命中每一個層面的遮蓋，包括他們的 ： & 職業選擇及目標感 婚姻及其他重要關係 經濟困境和情緒上的試煉 身體及心靈的健康 & 「當我們將憂慮交託給主——相信祂會垂聽我們為孩子所作的禱告——這樣的禱告就有能力改變孩子的生命，也會為我們帶來內心的平安。除了禱告，別無他法！」 ——史多美
神性思維的復甦：變為中的創造
難道我們不能自身成為上帝，就算祇是感覺彷彿值得一試？◎融會賽斯、德勒茲、佛經、道德經、聖經，幫助讀者運用人生的多變與煩惱。◎超越傳統的療癒觀，教導讀者體會「無常」與「變為」，超脫被動的救贖觀點。◎在創造生命的路上，是否還在為外在紛擾而回望、迷惘？本書超越信仰的探討，不論靈修深淺皆受用無窮。難道我們不能自身成為上帝，就算祇是感覺彷彿值得一試？再也沒有比這件事更為偉大的了……──尼采你是永生且無形的感受，所有感受無一不「變為」，所有體驗都是幻相與遊戲，不受它們所拘束，不向外求歸屬感不再，成為外在環境的受害者沒有一個在你之外的神支配你，你的失去全因你仍依賴外在的物質。你是自己的神，不只是這樣而已，神是一切……神永遠與你合一，佛是你也是我，不論「道」、「佛」及「神」，只要活出自己的樣式，你就是「道」、「佛」及「神」。你並未高於一切，卻有自我療癒及靈命成長的強大……
傳教士到台灣
16世紀，歐洲人投入北美洲的探尋地盤之旅，縱使來自亞洲的早期人類在美洲入駐了數千年，連北歐的維京人也比他們提前５個世紀抵達北美洲。與此同時，為了繼續邁進大航海時代開天闢地的步伐，歐洲的傳教士也主動、積極分別到全球各地揭開宣教之旅，他們篤信通過宗教的教化，海外殖民地的原住民肯定會信仰耶穌基督與服從殖民國。早期，傳教人士到台灣並非單純扮演神職人員而已，例如荷蘭的傳教士還有監督報告的任務，到了１９世紀新的一批傳教士到台灣，目的和貢獻早已超越了早期傳教士的表現。 本書特色在《使徒行傳》１章８節敘述耶穌基督在復活後四十天顯現在門徒面前，然後升天，祂交代門徒最後一件事─到各地傳播福音。因此傳播福音是耶穌很重視的旨意，這叫做「大使命」，也是宣揚教義的起源。本書即在介紹著名的馬雅各醫生、甘為霖牧師、巴克禮牧師、蘭大衛醫生、馬偕牧師等在台灣的宣教事業，以及所豎立的不朽典範。
耶和華忿怒的杯酒（精裝）
在舊約時代，眾先知對不遵行祂旨意的選民和當時外邦列國所說的預言代表什麼意義？這些信息是否已應驗？應驗過程又如何？對今日讀者又具何種啟示？透過本書，讓我們一窺神是如何在神的選民與其他民族之間的彰顯祂的作為。作者用深入淺出的文筆，介紹了聖經中各民族的背景研究，並且神是如何用這些民族，提醒當代的以色列民悔改轉向，耶和華忿怒的杯酒是警告也是神公義的審判，提醒我們現在的基督徒，更應該去避免過去以色列民或是外族所犯的錯誤。
一分鐘得力(精裝)
★ 一分鐘系列書籍已暢銷九十萬餘冊！ & 若你渴望追求美善、完全、事奉和仁慈，那麼就放膽去嘗試吧！ & 順從你內心的感動，降服於上帝的引領， 並專注於上帝在生命中帶來的轉變。 從這一刻開始，你將邁入一種嶄新完全的信心生活。 & 作者簡潔而深刻的見解，帶領你重新發現人生的視野、信仰與智慧。 本書有10個主題，共有98篇；每篇主題的默想與禱告將在這些生命課題中。 & 本書給予你引導與幫助： ◆ 更新你的生命旅程 ◆ 解決日常煩憂的指南 ◆ 與親愛主的連結與交通 ◆ 光照你的前程 ◆ 在變動不安中保有平安 & 《一分鐘禱告》系列暢銷作家荷普．李達，藉由生活經驗的觀察和與主親近的切慕尋求，寫下發人深省的篇篇禱告，指引你的心與你的思想，領你定睛於上帝的同在，見證信心生活的奇蹟。 & 當你靠近上帝的懷抱，感受祂愛的溫度、聆聽祂愛的心跳，那不可思議的神蹟就發生了…… &
認識真神：信仰來過招1
找對醫生，藥到病除；拜對真神，喜樂滿足！生病時，找到對的醫生、好的醫生，病就可以被醫好；但若找錯醫生，輕則浪費時間金錢，重則病情變本加厲。我們找神來拜，也是這樣。不是「沒關係啦，信什麼都一樣！」真正的神會──愛你、和你做朋友、告訴你祂是誰？真正的神能──救你、賜你新生命，帶給你真平安！
我的教宗弟弟
舉世震驚！教宗本篤十六世請辭退位他捍衛真理絕不妥協，擇善固執不畏爭議，有誰比教宗的哥哥喬治．拉辛格更了解他？最親密的哥哥揭開他真實的生活……喬治．拉辛格是教宗本篤十六世最信賴的哥哥，也是最親近的朋友。他們一塊兒成長、一起晉鐸，直到現在仍然時常通電話維繫感情。本書是喬治．拉辛格口述的翔實生平傳記，同時收錄48張彩色和黑白珍貴照片，可說是認識教宗本篤十六世的第一手完整資料！喬治．拉辛格與記者米歇爾．黑澤曼的訪談中，開誠布公透露教宗本篤十六世的童年和家庭生活，回顧他們一家人如何以虔誠的信仰度過納粹與二次大戰的混亂年代。他細數弟弟追尋信仰的歷程，懷著強烈的使命感為教會服務，終其一生兢兢業業、滿懷喜樂接受各項職務帶來的挑戰。喬治．拉辛格說道：「弟弟若瑟．拉辛格在78歲那年被選立為教宗，但如果將他的生命經驗串連起來，就知道這一切絕非偶然，而是天主在他身上的獨特計畫。」本書特色★教宗的哥哥喬治．拉辛格口述的翔實生平傳記，認識教宗本篤十六世的第一手完整資料！★收錄教宗本篤十六世48張彩色與黑白珍貴照片。★敘述流暢，穿插歷史考證，讀來引人入勝。
走一趟身體的朝聖之旅
當台灣出現第一位女性總統候選人、韓國選出了第一位女總統，我們以為女人出頭天，終於和男人平起平坐。但，真是這樣嗎﹖如果我們細細觀察會發現，即使在強調男女平等的現代，女人在宗教世界中仍是安靜、沒有聲響的一群。難道是女人愚昧、沒有自己的主張嗎？其實宗教做為社會文化的深層依據，歷來常是男人權利施展的場域，雖說女權運動者在近幾百年爭取女性參與社會的權利時，成果豐碩，但同時也漸漸意識到，那深植於心不易拔除的父權觀念，竟是出自與人之根本生存息息相關的宗教，因為宗教根源於神聖的不可知，而定義這一切的竟是男性！ 於是女人不再溫良恭儉讓，西方女性主義思潮終於流至教會，開始批判擁有千百年歷史的基督宗教。她們質疑基督信仰是父權思想的工具，因此也要以女人的身分發表自己對於創造者上帝、耶穌基督、教義、禮儀甚至靈修的看法。她們特別強調女人與「神聖祂者」來往時，不同於傳統宗教以男性為本位的描述方法，甚至對於所經驗到的「神聖祂者」本身，也有異於男性的觀點，如此可以說，女性不僅在公共領域，甚至在宗教領域中也有了自己的一片天！而此類女性宗教解放的思想在台灣還僅是萌芽而已呢﹗本書介紹女性主義者在西方宗教領域的努力與發展：各種不同的神聖體驗與看法、有別於男性的靈修觀點、女性活躍於宗教界的成果……。 這是一種有別於傳統基督宗教思想的另類心聲，提供男性基督徒更豐富與整全的信仰意識；做為女性基督徒反省自己教會生活的借鏡；同時也提醒生活在多元宗教環境的台灣人：兩性平權的努力應擴展到不常被注意到的宗教層面，繼而檢視並消弭自身宗教中的性別差異現象。
贖回時間(精裝)
活出神給你的人生，永不嫌太遲！ 時間是廿一世紀充滿價值的商品。但除非我們明白神是怎麼看待和運用時間的，否則我們人生的根基和呼召，都將違背祂對我們所訂的計畫。恰克‧皮爾斯在《贖回時間》一書中，以合乎聖經的方式，清楚睿智地呈現出神的時間觀，詳述你應如何確認自己正不偏不倚地活出神為你計畫的人生。皮爾斯是當今先知中的一位重量級領袖，他清楚地將聖經法則，轉化為你目前就能採取行動的步驟： ● 認出神在你生命中行事的時機 ● 判斷你是否與神同步 ● 回到神的恩典之中，經歷第二次的機會 ● 讓自己和神完美時機的系統一致 ● 因著將生命花在與神同行而收成獎賞 &
句句精彩加油！你一定可以！
一句話就可以改變人的一生。聖經上說：「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。」（箴言廿五章11節）人的心怎樣思量，他為人就是怎樣。一個人的思想決定他的言行，影響他的生活態度，改變他的人生哲學......甚或決定他生命的格局。 本書作者以簡潔、流暢的文字筆觸，佐以有力的聖經經文；一則則洗鍊、純全的話語，幫助我們滌盡生命的一切雜質，單單存記從主而來《句句精彩》的智慧，使我們心清意潔。惟願我們的嘴唇時時充滿讚美的話語，隨事說造就人的好話，叫聽者和說者同得益處。使我們的生命得以彰顯主的榮美！
小先知書(1)
靈糧分享系列作品為讀經與家庭聚會的輔助教材，讓您的讀經計畫能持續不斷，在讀經當中找到樂趣；這樣您必能從神的話語當中體會祂所賜予豐富的恩典，同時個人的生命也必活潑、豐富。本書使用的方法如下：1. 請用虔誠的心向神禱告，求聖靈代領指教，始能明白所讀經文的意義，得到造就。2. 依照所定的進度，每天翻開聖經，將經文細讀一遍。3. 將課文中所列出的「經句背誦」經節熟讀並背誦下來。4. 思考課文中所列出的問題。5. 參閱「靈糧分享」，分享屬靈教訓，從中得到造就。6. 將您的心得感想寫在課文後得空白處，可作為日後的參考。7. 虔誠禱告，求神使您能照所讀的經文去行，得神喜悅，榮神益人。
屬神思想加油！你一定可以！
思想決定行為，行為決定人生；改變人生從改變思想開始。美好的思想如同好的種子，可以結出豐碩鮮美的果實。聖經上說：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福!」（詩篇一篇2節）本書作者以精練、流暢的文字，佐以有力的聖經經文；一篇篇如同活水滋潤人的生命，又彷彿主耶穌滿心愛意、輕柔叮嚀的甜蜜耳語，引導帶領著我們心的方向。 讓我們藉著本書不斷地植入主美好的《屬神思想》種子，無論我們所面臨的環境如何地艱難、惡劣，我們永遠要用上帝正面的、積極的、信心的、喜樂的思想來面對，擁有屬神的思想，就永遠沒有負面與消極。祈願神的思想成為你的思想，神的話語成為你的力量，神的作為成為你生活準則，幫助你成為屬神的漂亮寶貝。
人生二十：台灣生命線之父鄭連德牧師蒙恩的一生
「人生二十」的真諦，意味著開始與結束，開始的是一位青年光榮地去履行上帝還有國家賦予他的責任，結束的是正要燃燒的青春將會隨著戰火而殆盡。當時被迫軍召前往日本擔任自殺特攻隊的鄭連德，在面臨死亡邊緣時，信仰是他唯一的寄託，靜心等待為國捐軀，時值日本戰敗，剩餘三十六天結訓，他感於上帝的憐憫，獲得重生，決定將餘生都奉獻給上帝。鄭連德擔任牧師59年，牧會之處有墩仔腳、新店、城中、台北東門這四間教會，期間致力於對台灣社會的關懷，再加上留學美國時主修教會關懷社會等相關課程，除了奠定往後創辦「良鄰會」、「生命線」、「協談中心」、「基督教互談會」的基礎也開啟了他人生的另一個階段。本書講述鄭連德的成長過程與經歷，「人生二十」不僅僅是心靈的成長更是作為臺灣人對臺灣歷史的見證，再獲得重生之後，他決心奉獻，首創「生命線」，幫助輕生之人找回對生命的渴望，而這也成為人們心中尋求慰藉的代名詞，還有成立「良鄰會」及關懷都市的原住民，可以看出他對台灣社會的深刻觀察，顯示對臺灣人民、土地的疼惜，在上帝的帶領下，盡自己所能，無怨無悔地付出。
耶穌在西藏：耶穌行蹤成謎的歲月
耶穌未為人知的生平追尋耶穌失蹤的十七年耶穌十二至三十歲期間人在哪裡？做過什麼？一直是歷史之謎，一些古代的經卷透露，耶穌曾在西藏等地區生活了十七年。追尋歷史上的耶穌本書記載耶穌一段行蹤成謎的歷史歲月。四福音有耶穌在十二歲到過聖殿的記載，也有他大約三十歲出現在約旦河的記載。但對於耶穌在十二至三十歲期間的行蹤與行事，四福音卻隻字未提，一直是歷史之謎。一些古代西藏經卷記載，耶穌曾在東方生活了十七年。他曾經在印度、尼泊爾、拉達克和西藏學習和傳道。十八世紀末，許多學者和神學家，開始以批判性的眼光，審視、追尋四福音中有關耶穌的生平，這個追尋，主導了十九世紀和二十世紀大部分批判神學的主要方向。有史以來第一次，本書編著者將四個親眼看過這些經卷的證人之證詞，連同這三份經卷的譯文，集結在同一本書裡，呈現在世人面前。內容包括：◆佛教學者在兩千年前記錄下來的《聖人伊撒之生平》。◆俄國記者諾托維奇在一八八七年於拉達克的希米寺發現這份手稿的經過。◆阿毗達難陀上師在一九二九年翻譯成孟加拉文的希米寺手稿。◆羅耶里奇在一九二九年於亞洲從事探險時記錄下來，一份內容相似的手稿。◆卡斯帕里夫人接觸到這些經卷的經過。一九三九年，一個布米寺的喇嘛向卡斯帕里夫人展示了幾本用羊皮紙寫成的書，並說：「這些書說你們的耶穌來過這裡！」透過本書，我們將得以一窺耶穌思想形成過程的堂奧，了解耶穌在巴勒斯坦展開傳道工作以前，說過和做過些什麼。這是一個會讓整個基督教世界為之震動的歷史大突破！也是我們時代最具革命性的信息之一。
你一定要認識的基督信仰
你一定要認識的基督信仰 Christianity Explained ──書中基督教關鍵真理的亮光將令你耳目一新，尋見未曾發現的寶藏！ & 「當我帶著受傷的心情尋找一位真神，有兩本書迅速讓我清楚認識祂，其中一本就是《你一定要認識的基督信仰》。大衛‧鮑森以清楚的見解帶領我穿越宗教的灌叢，不久，我就開始看到在前方閃耀的亮光。」 ——吉拉德‧威廉斯（Gerald Williams） & 「這是一本可讀性極高的書。它精闢且條理分明地概述了基督教的基本真理，並以清晰、令人耳目一新的方式，討論一些引發人們激烈辯論的問題，例如：信徒的洗禮、聖靈充滿，以及耶穌再來……。」 ——約翰‧佩里主教（Bishop John Perry） & 「大衛‧鮑森是一流的信息傳達者。」 ——教會時報（Church Times）
上帝：自有永有的獨一真神
德國當代神學大師寫給平信徒的信仰對話，敲開艱澀冷硬的神學之牆！什麼是你的「上帝」？我在這裡完全不想用爭論的方式，而是要用每個人都可以接受的觀點來處理「神」這個大題目。我在馬丁路德的《大問答》中找到了這個出發點：「你心繫為何，所信賴的是什麼，那就是你的『上帝』（神）了」。儘管每個人都有自己所信的神，但這位神可能就是偶像。例如一個人如果在覺得事情不順遂的時候，不但不去接近他所信的神，還逃開了，那麼，這個神就是偶像；又或者某個人心中的那個神是世界上某種力量的化身，這也是偶像。真正的神是所有可見與不可見事物唯一的創造者。在這本書中，作者從幾個不同的面向來談論有關上帝的事。涉及的主題包括：上帝存在的證明、三位一體論、神義論、以及近代的一些基本議題，例如我們如何在今日還能談到上帝。書中除了羅列古代教父及中古神學家的教導之外，也看得到近代的解釋，如20及21世紀神學家的聲音，其中像是魯道夫．奧圖（Rudolf Otto）、卡爾．巴特（Karl Barth）、保羅．田立西（Paul Tillich）、德希達（Jacques Derrida）、德雷威曼（Eugen Drewermann）、托馬斯和布里姬特．歌尼茲（Thomas and Brigitte Gornitz）、雲格爾（Eberhard Jungel）、潘能伯格（Wolfhart Pannenberg）、施密特包爾（Hans Christian Schmidbaur），以及維爾納．提耶德（Werner Thiede）的看法在書中都會被提及。
窮人天使：看見你所不知道的德蕾莎修女
版權已售出16個國家德國上市不久即售出25000本這是本會讓人「感動到破涕為笑」的書出乎意料的機智和勇氣，比小說情節還精彩。德蕾莎姆姆不只是個「聖人」，她還是個「能人」。這位窮人天使，不只是將愛散播到印度，還讓其他冷酷的共產國家產生微妙的改變。令人更佩服的是，在那艱難萬分的處境下，德蕾莎姆姆所展現的智慧和勇氣。德蕾莎姆姆（Mutter Teresa）一生充滿傳奇。早在一九七九年榮膺諾貝爾和平獎前，德蕾莎已被世人視為聖人，成為舉世聞名的「窮人天使」。萊歐．馬斯伯格是多年來陪同德蕾莎姆姆出行的唯一一位德語神父和顧問，同時兼任嚮導及翻譯的身份，伴隨在姆姆身邊，被姆姆暱稱為「萊歐神父」（Father Leo）。陪伴這位偉大的女性期間，見證了大大小小的神奇故事。在德蕾莎姆姆百歲誕辰之際，萊歐神父首度寫下自己與姆姆相處歲月中的點滴趣事，從細微瑣事中看見神奇、勇敢，俏皮詼諧、逗趣、智慧又動人的德蕾莎姆姆。本書特色萊歐．馬斯伯格神父：聽人說，這位神聖修女是「仁慈的獨裁者」，我這下真的體會到了。看德蕾莎修女如何用行動力和真愛領導，讓每個追隨者真誠出錢、熱情出力，沒領半分薪水，還對領導者心懷感激？看德蕾莎修女如何用智慧、幽默和魄力，瓦解教會的官僚、降伏殺人不眨眼的軍閥？如果你對德蕾莎的印象只停留在「幫助窮人的修女」，這本書將讓你改觀。德蕾莎修女：「我不確定天堂的樣子，不過，我相信時日將近時，天主不會過問我們一生有多少功績，祂只想知道，我們做這些事時，付出了多少愛。」
異象異夢入門與操練
異象異夢──神寶貴的應許異象異夢是否只停留在聖經的時代？神如今是否依然透過異象異夢對祂的兒女說話？教會要如何正確看待異象異夢？作者張迅累積多年研讀聖經，教導異象異夢的經驗，提醒讀者異象異夢是神寶貴的應許，透過先知性異象異夢的事奉，為要使萬民認識真神；正如聖經《約珥書》的預言，在末後耶和華的日子，神要將祂的靈「澆灌凡有血氣的。……兒女要說預言；……老年人要做異夢，少年人要見異象」。全書共分五大篇，作者深入淺出地帶領讀者認識、解釋、分辨、操練異象異夢，同時透過約60個實際案例的解讀，激勵讀者更深進入、明白神的心意，專心尋求跟隨祂。成全事工 Helpers of Joy Ministries異象異夢從禱告開啟，因膏抹滋長，在愛裡完全。《異象異夢入門與操練》僅僅是起點，敬請關注成全事工網站（http://www.HelpersofJoy.org），了解最新動態及實例更新，持續在本就屬神的先知性領域進深！ 成全事工始於聖靈的帶領，著重傳遞先知性信息，「為耶穌作見證」（啟示錄十九章10節）；進而提供有扎實聖經根基的先知性教導，「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」（以弗所書四章12節）。願神的教會充滿聖道與聖靈並重的先知性子民！
揮霍的上帝
在紐約暢銷書作家提摩太‧凱勒（Timothy Keller）出版的第一本著作《我為什麼相信》（The Reason for God）中，新聞週刊《Newsweek》盛讚提摩太‧凱勒（Timothy Keller），為「二十一世紀的魯益師（C. S. Lewis for the twenty-first century）」。在《我為什麼相信》（The Reason for God）中，他提出了理性的闡釋說明為什麼我們要相信上帝；而現在《揮霍的上帝》（The Prodigal God）裡，他引用一個大家耳熟能詳的基督教寓言故事，揭開一個關於盼望與救贖，令人意想不到的啟示。 提摩太‧凱勒（Timothy Keller）擅長以知識份子的思考模式來了解基督信仰，解開鎖藏在熟悉普通的比喻背後，主耶穌寓意的精髓。在這個比喻中，主耶穌顯露了上帝揮霍的恩典，是為了反宗教者和道德人士，這本書將挑戰所有的敬虔者和懷疑無神論者，用全新的角度審視基督信仰。
公義的神與公義的福音
本書直指福音核心，切中今日傳福音的普遍錯誤，回歸真理中令人振奮之神的本質，以及救贖的大好消息！ 你所傳的福音，是當初耶穌和門徒所傳的福音嗎？ 對許多人而言，福音的核心就是神是愛，祂無條件地愛著每一個人。 然而，耶穌和祂的使徒未曾傳過這樣的福音。他們似乎認為，世人需要認識祂的公義，知道祂樂意分享─甚至是渴望和我們分享─祂的公義。因為祂心意已決，要統管宇宙，使它成為全然公義之處！這才是好消息，我們為何不這麼想呢？ &
神的永遠計劃(精裝)
人類的終局如何？人在世上旅途的意義如何？本書籍是針對人類對終極意義探討的好奇編著，並深入對人的罪性及阮若加以分析，以顯明神的拯救之法。作者賴金牧師在晚年著成此書，以圖文並茂方式呈現內容之涵義，義理兼詳，尤其構圖卓絕，關於心就約各書卷中的預言及國度的重要信息分析精詳，因此早已蜚升歐美，譯成中文後造就千萬聖徒，本書全新編製，是每位信徒必備之書。
在愛中行走德蕾莎修女傳
一顆純潔的心，很容易看到基督，在饑餓的人中，在赤身露體的人中；在無家可歸的人中，在寂寞的人中；在沒有人要的人中，在沒有人愛的人中；在麻瘋病人中，在酗酒的人中；在躺在街上的乞丐中。我們必須在愛中成長，為此我們必須不停地去愛，去給予，直到成傷。——德蕾莎的演講詞人類缺少愛心是導致世界貧窮的根本原因，而貧窮則是我們拒絕與他人分享的結果。既然世界上的一切都來自上帝的恩賜，所有人在上帝面前都是平等的，那麼，當有人在饑餓和貧窮中苦苦掙扎的時候，富人便沒有權利獨自支配自己多餘的財富。——德蕾莎的演講詞饑餓並不單指食物，而是指 對愛的渴求；赤身並不單指沒有衣服，而是指人的尊嚴受到剝奪；無家可歸不單指需要一個棲身之所，而是指受到排斥和摒棄。除了貧窮和饑餓，世界上最大的問題是孤獨和冷漠。孤獨也是一種饑餓，是期待溫暖愛心的饑餓。——德蕾莎語錄喜悅是愛，喜悅是祈禱，喜悅是力量。神喜愛那些懷著喜悅給予的人，如果你懷著喜悅給予，你將會給得更多。一顆喜悅的心來自一顆燃燒著愛的心，愛之功亦即喜悅之功。快樂不須探尋：若以愛待人，旋即得之。——德蕾莎的演講詞若我們能彼此成全對方，那真是一件非常美好的事！你們可能無法做到我們在貧民窟裡做的事，而我們也無法做到你們在家庭、校園和工作崗位上所做的。然而當你我攜手並進時，我們就在共同為天主做一些美麗的事情。——德蕾莎語錄財富和金錢並不會使人奢華——當我們依附於金錢財富時，才會奢華。天主賜給我們的東西，是要我們去分享，而不是去據為己有。我們越是學著去分享，就越會彼此認識，彼此相愛。如果我們彼此相愛，我們就會與人分享，我們所擁有的喜樂。——德蕾莎語錄如果我們謙卑，就沒有任何事會改變我們；讚美不會，羞辱也不會。有人批評我們，我們不會灰心喪志。有人誇讚我們，我們也不會驕傲自大。——德蕾莎語錄如果我們祈禱，我們就會相信；如果我們相信，我們就會去愛；如果我們去愛；我們就會服務。——德蕾莎語錄
約翰福音三章16節是福音嗎？
約翰福音三章16節是福音嗎？ 大衛‧鮑森預先警告即將讀這本書的人：「恐怕你原先對約翰福音三章16節的觀感，終其一生都無法回復了！」 & 「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們， 叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」（約翰福音三章16節） & 經常有人引用上述經文來傳福音，認為它是「最精簡的福音」。然而，大衛‧鮑森相信，它是聖經中最被誤譯、最被濫用的經文之一，他也曾經像許多基督徒一樣完全誤解了這節經文。 本書的論點，將使你對約翰福音三章16節的看法產生大轉彎。大衛‧鮑森期盼藉由本書讓你明白，對世人、尤其是對基督徒而言，什麼才是這個美好、至關緊要之信息的真正意義！
大信若盲
《聖經．希伯來書》告訴我們：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」，顯示人的信心首先要排除眼睛的障礙，通常人是要憑眼見相信，才為真實，眼睛不能看見的便無法相信，眼、耳、鼻、舌、身、意，就是人肉體的感官功能，人若只能憑藉這些功能建立信心，其範圍便落入狹隘。耶穌復活之後，祂的門徒多馬不但要眼見，還要以手觸摸主耶穌被刺的手和肋旁，要用人的感官證實主的復活，他才能信；多馬應為一切最軟弱信心之人的代表。歷史上所有著名神學家最初都不是由理性建立信心，皆為單純稚子之信，以保羅為例，大馬色路上的目盲經驗與震撼，就是讓他由一個哲學家變成稚子之信的寶貴經驗，終其一生，保羅都堅持一個信念：不知道別的「只知http://192.168.6.105/webmanager/Member/UserLogin.aspx道耶穌基督並祂釘十字架。」「大信若盲」乍聽之下似乎是一種盲目，但卻是最大的信心。
