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金剛經白話講座 : 放下的人生修行

王思迅  著
如果 出版
2025/07/28 出版

看見內心,就能放下,走向自己真實的生命 《金剛經》講的是心, 是佛陀告訴我們如何正確運用自己的心, 放下執著的般若智慧 如果你開始在意該怎樣使用時間,開始想過好這一生, 想讓生命有意義、有價值,讓自己成為自己喜歡的樣子, 你就一定需要《金剛經》 《易經白話講座》暢銷書作者王思迅新作,逐字逐句,與我們分享佛陀的體悟 •《金剛經》是引領人生修行的寶貴經典 生命中總有一個時刻,我們會開始真心希望自己變得更好,真心希望自己的生命變得更有意義,並且願意在這件事情上付出努力,這時我們就已開始踏上了人生修行的旅途。 在我們提升自我的道路上,《金剛經》能提供我們最簡便、最直接,也最有效的方法。 •正確地觀看我們自己的心,就是般若智慧 我們的心,喜歡認定事物是這樣的,或那樣的。這個認定,會逐漸強烈,變成難以改變的傾向,然後控制我們的頭腦與身體,讓我們依循這個認定而去行為與反應。 如果我們能夠從這個認定的傾向中掙脫出來,那我們就能脫困,不會被控制,也能得到自由。透過自我覺察,知道自己的本心,放下自己原有的傾向,這種能力,就是我們內心智慧的顯現,就是般若智慧。 •放下,就能斷除執念,走向自己真實的生命 《金剛經》告訴我們,只要能放下執著,我們不但可以不隨因果業力而流轉,同時也可以體會到生命真實的意義。當我們慢慢學會「放下」,我們的世界就會越來越明澈,越來越清楚,我們的人生道路也會越來越明確,越來越篤定。最後,我們會知道自己應該過怎樣的生活,成為怎樣的人,在怎樣的事情上努力,並在「宗教性」的實踐上,圓滿我們的一生。 •《金剛經》給我們的是究竟圓滿的智慧 用置身事物之上的角度觀看自己、觀看他人、觀看環境、觀看時空的變化,也觀看自己思維中的一切。觀看之後再如實地放下,這就是《金剛經》要告訴 我們的智慧。它能讓我們對周遭世界多一分包容,也讓我們多一分洞見,反觀自照,成為更好的自己。這就是智慧之上的智慧,究竟圓滿的智慧。

79折 特價474元

人生沒什麼不可放下:弘一法師的人生智慧,找回安適自在的自己

宋默  著
高寶 出版
2023/02/08 出版

★長銷近10年,近200,000萬讀者好評推薦! ★當當圖書成功勵志暢銷榜10名 & 人生很長,何必跟自己過不去? 人最強大的時候,不是堅持的時候,而是放下的時候。 這個世界沒有過不去的坎,只有放不下的自己。 那些曾經義無反顧的執著,最終都將成為浮雲。 放下使你遍體鱗傷的堅持,將是你為自己做過最好的事。 & 關於人生的53個體悟,讓弘一法師陪你走出困住你的情境。 ○ 太在意別人的眼光與評價,感到心累時…… 在生活和工作中,被人說閒話是不可避免的。不必理睬造謠生非者,也無須懼怕那些閒話,當你不為閒話所左右,閒話對你來說就毫無意義了。 & ○ 因為過往經驗而失去勇氣、舉足不前時…… 在人生的旅途中,想要走得更遠,就要學會放下遭遇過的各種不幸、挫折、失敗、痛苦……只有這樣,你的心才能騰出更多空間去感受生活的美好。 & ○ 朝目標努力的路上跌跌撞撞,撐不下去時…… 挫折只是人生路上的某一個瞬間、某一種狀態。你在路上碰到一塊石頭,跨過去了,你還是你,依然繼續前進。那麼暫時遇到困難,又有什麼好過不去的呢? & ○ 朋友好像都過得比自己好,內心不平衡時…… 人人都有自己的生活方式,別人的生活再好也未必適合你。世上沒有「最好的」,只有「適合的」,找到適合的,就是找到最好的。適合自己的生活才是最幸福的。 & 放下焦慮不安,找回淡定從容的心,就能重遇未知的自己。 & 內心浮現各種煩惱時,別忘了提醒自己── ●只要心靈能夠消除雜念,無論在哪裡,都能得到真正的寧靜。 ●寬容不僅是對別人的一種諒解,也是對自我的一種解脫。 ●放下也許會有遺憾,卻會讓我們生活得更加淡定和安然。 ●每個人都有自己的缺憾,只有缺憾的人生,才是真正的人生。 ●只要保持本心不變,人生的那些得失、苦惱,都不會影響你。 &

79折 特價355元

如果佛陀握著手術刀︰一個心臟外科醫師的生死覺察

楊智鈞  著
圓神 出版
2026/10/01 出版

★《聖嚴法師年譜》編者林其賢教授、《養氣》作者高堯楷、《打火哥的30堂烈焰求生課》作者蔡宗翰,感動推薦!★ 每篇末皆附切合主題的佛經節錄與延伸提問,引導讀者與自身經驗連結,從覺察到覺醒!如果是佛,面對或危或弱、狀況頻出的肉身,會怎麼做?一個距離死亡最近的心臟外科醫師,在手術台與急診室之中,悟出最貼近人心的佛法!願意「覺察」,就是修行的開始。執業20年,開過5000台刀的心臟外科醫生,在見過無數死亡後,與你一同看見佛法、聆聽佛陀作者是個每天在手術台看遍生死的心臟外科醫師,在手術刀下與死神拚搏,也在生離死別中漸漸體悟佛法。那些在開刀房、診間、家庭裡真實發生的故事,才是佛法最貼近生命的詮釋。本書以佛法「四念處」為基礎,觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。帶領讀者在行住坐臥體悟佛法,藉由故事裡的觸動,也回看自己的生命經驗。佛法是一整套「放下」的方法。放下並不來自於突然的頓悟,而是來自於生命中不斷地體會,練習在過程中盡心盡力,對結果別太在意。和解過去、接納現在、展望未來。你不需要是佛教徒,不需要讀過經典,也不需要對修行有任何概念。你不需要參加法會,不需要誦經,也能夠透過本書,學著在人生的糾結上,聆聽佛陀想告訴你的事。——│各界共鳴推薦│——◆ 這是一本「好讀」易讀的書,也是一本值得「好好讀」的身心衛教書。醫學院的學生會受用,沒有醫護背景甚或學佛多年的佛友讀來,也會有佛法生活應用上的啟發。——林其賢(法鼓山聖嚴書院弘講師、玄奘大學臺灣佛教研究中心研究員)◆ 楊醫師以溫馨、偶爾幽自己一默的方式,書寫在職場、生活中對佛法的領悟。書中每一篇散文,都像一盞燈,照見我們如何工作、如何待人。更重要的是:如何與自己相處。——高堯楷(暢銷書《養氣》作者)◆ 如果你也曾在人生的轉折處感到疲憊,推薦你讀這本書。或許你也會在某一頁、某一段、某一句裡,遇見自己走過的路,並從中感受到一些依託,甚至救贖。——蔡宗翰(消防員、TEDx講者、《打火哥的30堂烈焰求生課》作者◆ 「心臟外科」醫生必須戰戰兢兢、分秒必爭……但什麼因緣深入經藏?怎麼用佛法的深思,在流動的血管中接軌?當細細拜讀此書,發現這份安定、智慧有來自父母的用心,如手術刀刀柄培育著,更多的答案在書中。——張寶方(臺中榮民總醫院志工隊顧問、安寧療護終身志工)

79折 特價300元

雪洞:一位西方女性的悟道之旅

橡樹林文化 出版
2023/09/14 出版

一位西方女性尋求證悟的故事 多次來台弘法的佛教傳奇人物 著有《活在微笑中:回到生命該有的自然》《心湖上的倒影》等經典之作 長年熱銷書,時隔22年全新翻譯! & 全身心跟隨東方佛教,進入喜馬拉雅山洞穴尋求證悟的首位西方女性。 這是一個關於女性尋求證悟的故事。本書講述一位英國女子,以西方人的身分前往東方尋求佛教教義,在徹底與世隔絕的情況下進行修行的故事。主角丹津‧葩默在十八歲皈依為佛教徒,並成為有累世緣分的康祖仁波切的弟子。為尋求證悟,在二十出頭,於海拔一萬三千多呎的雪洞中開始了十二年的閉關修行,其中更有近三年時間沒見到任何人、沒說一句話。「我可以告訴你一件事,我從來不曾感到無聊。」這就是她對閉關生活的回答。丹津‧葩默展示其堅定的決心,並給所有有志求道的人們帶來莫大的鼓勵和希望。 在父系社會下以溫和而堅定的姿態改變佛教,創辦尼寺。 這本書在女性的觀點上著墨良多,除了講述她求道過程中親歷的諸多不平等、提出並回應了許多女性在禪修與生活平衡上的困惑,也表達了對於兩性在禪修時面臨不同難題的看法。她從找尋自己身為女性的解脫之道開始,直至幫助其他女性到達相同的目標。為了創辦讓每個人的修行都能成熟綻放的和諧之地,閉關十二年的她開始於世界各地演講募款。這些年來,她成了一個傳奇和楷模,是許多女性行者的模範和傳遞知識的啟蒙者,成為了有志尋求佛教的西方人和女性修道者的一盞明 燈。 &

79折 特價379元

希望.新生2:心之勇士

真如  著
福智文化 出版
2019/04/16 出版

「你雖然被傷害,但你依然擁有快樂的權利,那權利是屬於你自己的,沒有人可以奪走。」 & 「在做事的時候,不忘善心,你本身就如在晨光中綻放的花朵,自己懷有馨香,也是他人眼中的一道美麗風景。」 & 「一天有如一個空籃子,我們應該謹慎選擇放入籃中之物。如果你放入籃中的是朵朵鮮花的話,你提著的便是一籃幽香。」 & 「對於修心的人,每一個面臨的境遇都是機會,絕路也就是生路、就是希望。」 & ——希望‧新生2【心之勇士】 & 每個人都需要關懷, 每個人都需要力量, 每個人都曾經有過憂鬱無力的時刻, 每個人都可以成為心之勇士, 無畏人間風雨地邁向生命的希望與新生。 & 侯文詠、林聰明、李欣倫、陳藹玲、蘇建銘& 誠摯推薦 & 這是一本富含大乘佛法智慧的心靈書籍,沒有刻板的教條,沒有生硬嚴肅的字彙,沒有宗教的界線藩籬,沒有上對下的尊卑理路,只有: ❤真誠深情的關懷理解 ❤委婉如詩的溫暖言語 ❤循序漸進的智慧引導 ❤實用有效的轉念方法 & 在希望‧新生【四季法語】五萬讀者熱切期待下…… & 希望‧新生2【心之勇士】以更貼近內心、更委婉動人的款款訴說,帶給所有需要遠離憂鬱、滋生勇氣與力量的朋友,最溫馨的陪伴、最直接有效的生命解答。 & 讓你在一天一則的法語中,漸漸地從內心的桎梏中解放,因理解引導而看「見光明」,而後應用「善巧慧」的佛法內涵轉念開拓新希望,進而發起度己度人的「菩提願」,最後從內心滋生無限勇氣的「勇悍行」,成就自己成為人間的「心之勇士」。 & 一天一則精簡卻富有力量的智慧小語,透由作者真如婉轉優美、極富情感的筆調,帶我們看見一直存在,卻常被遺忘的美好點滴;尋覓問題的根本,找到轉念的方法,訓練「心」變得勇敢、堅強,足以面對一切挑戰! & ❤精美的日誌式設計。 ❤全彩精裝外,更與人氣插畫家 afu合作繪製插畫,使全書迴盪著優美溫馨的氣息,從封面起,便是一場豐饒的心靈饗宴。 ❤你可以在閱讀過程傾聽內心的聲音、思惟智慧的法語,而後滌清思緒、看見無限的希望。 & ❤它適合: 所有想要遠離憂鬱與悲傷的人 所有想要滋生內心力量的人 所有想要得到佛法智慧的人 所有想從閱讀中享受生活的人 所有想要成為心之勇士的人 & 希望‧新生2【心之勇士】將日日陪伴您 乘著心思惟的力量,開啟希望之門,成就生命的新生 & ❤好評推薦(依姓氏筆畫排序) & 「品讀《希望‧新生2【心之勇士】》的字句,那些過於喧囂的是非煩擾,瞬間安靜了下來,且讓書中簡短但深刻的思路,注入眼瞳,照亮內心,綻放成唇邊的微笑。然後又可以重新迎向今天、明天、每一天。」 ——李欣倫(作家) & 「智慧門聞佛道,發菩提心思眾生,致如是聞修福慧,用心願力行四攝。」 ——林聰明(南華大學校長) & 「最勇敢的心,就是面對自己。」 ——候文詠(作家) & 「『知道』到『實踐』這條漫長之路,藉著書中每日的重點提醒,幫助我們不懈怠的修行精進。」 ——陳藹玲(富邦文教基金會執行董事) & 「書中的每一句話,不論是疑問句或是否定句或是肯定句,都散發著支持、關懷、陪伴與引導、療癒的力量,是我們人生道路中預防乃至康復的極佳心靈上的、絕無不良副作用的『百憂解』或是『千憂解』,特別在此推薦。」 ——蘇建銘(台北市立聯合醫院精神科醫生)

79折 特價276元

希望新生【四季法語】

真如  著
福智文化 出版
2018/01/31 出版

●一本精粹於大乘佛法的法語書,以最貼近生活的語言,帶領讀者以佛法智慧應對生活種種境界,開啟生命的光明與希望。 ●一本依四季運行融入修行(修心)次第的法語書,以清明簡潔的理路,跨越宗教藩籬,帶領讀者逐日提昇心靈層次,逐步澄澈內外身心,日日喜樂。 ●一本內容編輯具有連貫性又可各則獨立閱讀的法語書,不管是從第一頁開始一天一則、一天數則,或是隨意翻閱任讀一則,都能從中得到心靈的滋潤、智慧的增長。 ●一本全彩精裝、插圖精美的日誌式法語書,閱讀法語的同時,便如同享受豐盛的身心靈饗宴。 ●一本充滿設計創意的法語禮物書,書腰沿著虛線剪下,即可擁有四季法語卡片。 ●福智團體真如老師的第一本法語書,是真如老師數十年來的真實修行體悟,源自於自我生命的突破與引導十方學員提升心靈喜樂的珍貴言教。 淬鍊於數千年的大乘心法,雖然以一年四季為編輯概念,但智慧法語沒有時效性,只有不斷延展擴張的永恆性,是一本經久不衰、值得一再品讀的智慧好書。 六大特色 + 經久不衰的經典心法,是長銷的最佳理由。 本書特色 ●一本精粹於大乘佛法的法語書。 本書以最貼近生活的語言, 融入六度的大乘法要, 帶領讀者以「佛法智慧」應對生活種種境界, 開啟生命的光明與希望。 ●一本依四季運行融入修行(修心)次第的法語書。 春:善念種& 夏:無礙行& 秋:破煩惱& 冬:樂豐收 清明簡潔的理路, 得以跨越宗教藩籬, 帶領讀者逐日提昇心靈層次, 逐步澄澈內外身心, 日日喜樂。 ●一本內容編輯具有連貫性又可各則獨立閱讀的法語書。 不管是從第一頁開始一天一則、 一天數則, 或是隨意翻閱任讀一則, 都能從中得到心靈的滋潤、智慧的增長。 ●一本全彩精裝、插圖精美的日誌式法語書。 流暢優美的文句, 在四季花卉與可愛昆蟲的陪襯下, 帶給讀者無限開闊的視野與清涼。 閱讀法語的同時, 便如同享受豐盛的身心靈饗宴。 ●一本充滿設計創意的法語禮物書。 書腰處沿著虛線剪下, 即可擁有設計精美的四季法語卡片。 生命四季序言,更是真如老師給予所有讀者最真誠的祝福與祈願。 ●福智團體真如老師的第一本法語書。 本書是真如老師數十年來的真實修行體悟, 源自於自我生命的突破與引導十方學員提升心靈喜樂的珍貴言教。 淬鍊於數千年的大乘心法,雖然以一年四季為編輯概念,但智慧法語沒有時效性,只有不斷延展擴張的永恆性,是一本經久不衰、值得一再品讀的智慧好書。 想讓生命充滿光明與希望? 想在忙碌的生活中得到輕安與自在? 想為生活的種種境界找到智慧應對之法? 想日日修心、修行? 本書就是您最佳的選擇。 正如真如老師所言: 轉動內心之眼,大千則隨之改變。 來!偉大嘗試!

79折 特價276元

菩提道次第廣論四家合註白話校註集6‧毗缽舍那 (上)

福智文化 出版
2025/10/31 出版

世人雖修三摩地,然彼不能壞我想,其後仍為煩惱惱,如增上行修此定。至尊宗喀巴大師於1402年完成千古巨著──《菩提道次第廣論》,開闡從凡夫位直到成佛所有次第,盡顯無遺。大師有鑑於修學空性之士雖多,能正確抉擇清淨正見者少,於是將精研中觀應成見過程中,容易產生重大歧途之處一一指明,詳加辨析以顯正義。歷來對《廣論》注疏不鮮,其中最為權威者即是《菩提道次第廣論四家合註》。從西元十五世紀起,巴梭法王、語王堅穩尊者、妙音笑大師、劄帝格西等四位祖師,在不同的時代背景下為《菩提道次第廣論》撰寫箋註,彼此互為補充、交相輝映,完成通篇的釋論。如今在眾多善緣匯聚下,大慈恩.月光國際譯經院已圓滿《菩提道次第廣論四家合註白話校註集6?毗缽舍那》(上) 的翻譯和註解。針對《廣論》原文部分,譯經院依據《法尊法師文集》所收錄之法尊法師於1948年重新修改《廣論?毗缽舍那》章的譯文,同時參照各種版本的藏文原典,進行詳細校訂。並且將原文及箋註重新翻譯為白話文,冀使現今的讀者,讀起來倍感親切,藉此細細聞習祖師著作中的密意。由於《廣論》博引三藏,論文中亦有不少法相及難解之處,皆列出詳加考據及註釋;對於論中具有辯論性的議題,譯師特別撰寫「說明」,引用經論與師長教授深入辨析,令欲詳究教理者得以參閱。1982年起,日常老和尚於美國發心弘揚《廣論》,經過多年努力,《廣論》學修漸漸拓展至海內外各地。2000年,真如老師值遇了老和尚,殷重地祈求老和尚能詳講《廣論》的止觀二章,然因眾弟子因緣尚不成熟,始終未能廣講。老和尚曾數數讚許真如老師深體般若真義,最後於晚年將宣講《廣論》止觀章之重任囑咐老師。20年後,真如老師在2020年10月15日正式開講「廣論止觀初探」,依循《四家合註》及五大論等教理,帶領僧俗弟子逐字逐句研討《廣論》止觀章的內涵。在《廣論》中,宗大以三分之一以上的篇幅撰述止觀二法,〈毗缽舍那〉章伊始,大師再再強調為引發無倒勝慧而修毗缽舍那的重要性。「應於實性義,引發無倒決定之勝慧,而更修習毘缽舍那。若不爾者,僅三摩地與外道共。唯修習彼,如外道道,終不能斷煩惱種子,解脫三有。」故《菩提道次第廣論四家合註白話校註集6?毗缽舍那》(上)一書的出版,是日常老和尚、真如老師的重大心願。希望藉此獻給所有志求菩提道的人們,善巧駕馭寂止奢摩他的駿馬,手持中觀正見的鋒利寶劍,出征輪迴之城,摧破一切邊執所執境,奔赴那無死空性的光明國城!

79折 特價1264元

廣論止觀初探 第三卷 學奢摩他法二

福智文化 出版
2023/03/21 出版

於顛倒境散亂能止息 且於正義如理起尋思 由是引發止觀雙運道 速疾相續生起求加持 如何究竟離苦得樂是一切有情最深的希求,然隨時代流轉,稀有的善說早已隱沒在紛亂的世間。為光顯能仁密意,至尊宗喀巴大師依循龍猛菩薩、無著菩薩二大車軌師的清淨傳承,著述《菩提道次第廣論》,將佛法三藏十二部扼要攝集為一。 《廣論》被譽為藏傳佛教最重要的論典之一,尤其在後二波羅蜜多開展出〈奢摩他〉及〈毗缽舍那〉二章(即寂止與勝觀,簡稱止觀)。宗喀巴大師在〈廣論・奢摩他〉章中,詳釋修習奢摩他之前行、所緣及次第,並清晰說明成與未成之界限,教導後世學者透過修習寂止,令心專注於一境,進而成就止觀雙運,以證達無我的空性智慧,迅速斬斷生死輪迴的根本。 恩師上日下常老和尚一生致力於弘揚《廣論》,再再強調「要讓正法住世,般若一定要住世。」並於晚年引導僧俗弟子學修《大般若經》。老和尚數數讚許真如老師深體般若真義,示寂之前將法脈殷重託付真如老師,並囑咐要宣講《廣論》止觀章。 本書輯錄真如老師「廣論止觀初探」課程第0072至0108講,共37講開示,依序講述:對治不知沉掉、知已不為斷彼勤加功用、離沉掉時應如何修等章節,詳細說明「沉沒」與「掉舉」的粗、細差別,及觀察內心時,該如何依循教理正確辨識,乃至對治。 真如老師亦鼓勵著我們:「殷重地祈願上師三寶的加持,讓我們能夠積聚修學奢摩他的資糧,以奢摩他的有力之手握緊無自性的寶劍,去砍掉無明的輪迴之根,這才不枉負此生!」 本書特色 1.&& &學習《菩提道次第廣論》〈奢摩他〉必備參考書。 2.&& &以親切的講述方式,深入淺出,令學者結合心續,直趣奢摩他深邃內涵。 3.&& &緊貼《菩提道次第廣論》原文及《廣論・四家合註》等經論著述,確保傳承清淨無誤。 4.&& &隨書附錄大慈恩‧月光國際譯經院之《菩提道次第廣論》校訂譯文。 &

79折 特價379元

發願的力量:〈普賢行願品〉給你的人生指引(隨書附贈普賢菩薩全彩唐卡)

如果 出版
2026/10/14 出版

〈普賢行願品〉給人的,不只是安定,而是讓生命有方向,有願力,也有前行的力量。如果現在我們天天依靠〈普賢行願品〉發願,總有一天會實現自己的心願。——索達吉堪布*喇榮五明佛學院備受尊敬的索達吉大堪布傳講*逐字逐句講解〈普賢行願品〉最常為人持誦的長偈頌部分*以詳細的科判架構講述,是修行者發菩提心、行菩薩道最重要的指引‧附普賢菩薩全彩唐卡一幀,以唐卡為觀想所依,有助攝心專注,增上修持功德。藏傳佛教有「五大願文」:〈普賢行願品〉偈文是其中最著名的一篇,傳統上有「發願之王」的美稱。念誦與背誦〈普賢行願品〉長偈文,在漢傳和藏傳佛教中都是日常必修的功課。它不只談佛法的道理,更直接指向一個人如何實踐與轉化自己。如果有人發心,想讓自己的人生不一樣,它能告訴你,一個人可以如何以願力改變自己,並把修行活成一條可走的路。〈普賢行願品〉是佛教的「發願之王」〈普賢行願品〉是《華嚴經》中最核心的一品,《華嚴經》的所有內容可以圓滿歸攝於其中,因此人們又稱其為「小華嚴經」。在此品中,普賢菩薩於至誠讚嘆如來功德後,向諸位菩薩與善財童子宣說了「十種廣大行願」,讓有心修習者,能隨學菩薩所發的大願,譯文優美動人,是漢傳與藏傳佛教共同尊奉、精勤修行的重要經典。修持此經,就能一步步轉化生命‧普賢菩薩在發願方面具有不同於其他聖尊的特殊能力,因為普賢菩薩在因地時曾發願,如果任何眾生念我的名號並發菩薩大願,我就會幫助他實現發願。‧只要經常以恭敬心和信心念誦〈普賢行願品〉並且隨文觀想,到一定時候,自己的凡夫心就會與諸佛菩薩的智慧融為一體,就會對大乘的了義觀點有深刻體會。‧三世諸佛如何發菩提心、行菩薩道、現證功德、利益眾生,我們也應該發願如是隨學。當然,也不能離開菩薩的指引,在此過程中要「以普賢行悟菩提」。‧真正的成就是內在的菩提心成熟。對於有菩提心的人來說,有錢也可以,沒錢也可以,有地位也可以,沒地位也可以,因為他們內心已經得到了世間最珍貴的東西。‧下等人見到他人快樂自己反而會痛苦,中等人只知道自己的痛苦是痛苦,而上等人將別人的快樂和痛苦當作自己的快樂和痛苦。‧對行菩薩道的人來說,行願並重是非常重要的。如果有行無願,則行為不會長久。如果有願無行,則願就會成為空願。‧如果有人聽聞普賢願王後生起信心,對大菩提生起渴求心,功德已經遠遠超過了供養諸佛。在日常生活中,往往最容易困住自己的,不是外在環境,而是狹小的自我。透過普賢十大願中的請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生等行願,不斷提醒修行者將生命的焦點,從「我在想什麼、我得到了什麼、我受了什麼委屈」,慢慢轉向佛法、轉向眾生,也轉向更廣大的生命視野。當一個人的心不再只圍繞著自己打轉,人生的格局也會開始變得不一樣。

79折 特價458元

東方大日:藏傳香巴拉的智慧

橡樹林文化 出版
2024/12/12 出版

& & & &本書收錄了創巴仁波切最後十年的開示內容,讓《香巴拉:勇士之聖道》(Shambhala: The Sacred Path of the Warrior)一書裡所開始的旅程,於此達到了新的親密度與深度。&  創巴仁波切具有不可思議的直覺,不僅能透視我們最深層的恐懼,也很清楚這類恐懼如何受到現今社會種種壓力的強化。在本書中,他針對許多這類恐懼做開示:包括現代生活的快速與疏離;憂鬱;唯物主義;侵犯、憤怒與焦慮;以及自我價值的缺損。&  創巴仁波切同時也深信人性的良善,並且相信我們有能力創造一個覺悟的人類社會。他極熱切地想要告訴我們,每個人都是真誠而有力的、並且都能幫助這個世界。他以一個良善之點或火花來作為貫穿本書的意象,而這是我們隨時可以取得的——也是在生活中點引我們勇士精神的燃料。在這超凡而激勵人心的書中,仁波切於字裡行間一再促請我們擁抱生活、並且找到「東方大日」(Great Eastern Sun)——亦即我們在每一瞬間所具有的神性與健全之火花。&&真誠推薦◎誠如創巴仁波切告訴我們的,作為一位戰士,就是「將追求安全感的狹隘心胸,換成一個非常寬廣的視野,那是一種無畏、開放和真正英雄式的胸懷……」進入那種視野寬廣的領域,就是學習如何在改變中獲得自在,如何讓無常變成我們的朋友。&──索甲仁波切,《西藏生死書》作者&◎身為創巴仁波切的學生,我與他十分親近,也相當感激他;我非常高興他的這些殊勝法教能夠集結成書──過去我深受這些開示所影響,並將之作為生活的依歸──相信它們現在也能利益更多人。願無量眾生皆有善緣能來閱讀此書。&──佩瑪‧丘卓,《當生命陷落時》作者&◎創巴仁波切將他的一生都奉獻於教導我們、如何在生活的每個層面都能具有真誠、直接而當下的靈性。《東方大日》這本書是對於這位無上上師的最好供養。裡面的字字句句都出自柔和的心,更是來自本覺光耀清明的智慧甘露,並且將會自然而温柔地進入你的心靈。&──肯恩‧威爾伯,《恩寵與勇氣》作者&◎隨著這本書,創巴仁波切過人的遠見、對於心性深刻而貫通的見解,以及充滿創意的才氣將繼續影響著佛法在西方的未來。&&&──雪倫‧薩爾茲堡,《達賴喇嘛的錯誤》作者&&&◎創巴仁波切以他的光耀與善願照亮了智慧之法。他邀集所有具有善心的人們在生活中尋找天地合一的尊嚴。&&&──傑克‧康菲爾德,《狂喜之後》作者&&&

79折 特價316元

梵字悉曇五十一字母習字帖

劉詠沛  著
全佛 出版
2022/09/02 出版

► 成功學習梵字悉曇的第一步!五十一個字母的筆法順序,一次吸收! ► 九宮格均勻分佈筆劃,初學者也能輕鬆寫出正確梵字。 ► 全書可180度攤平,好寫好攜帶,適合搭配各式硬筆或小楷的墨水筆書寫。 【關於梵字悉曇】 梵字是印度古老的文字,在佛教引用後,被賦予深密的內義,並且在中國與日本發揚光大。在唐代,密宗和梵字悉曇體都非常興盛,當時的文人學士、士大夫等也以能書寫梵字悉曇為時尚。今日的日本,書寫梵字悉曇依然十分盛行,甚至在書法藝術領域,佔有一席之地。而隨著佛法的弘傳,世界各地越來越多人對奧祕的梵字投入濃厚的興趣。 【習字帖說明】 本書將解析書寫梵字悉曇體的基本原則,並將十六個母音與三十五個子音,逐字圖示說明筆法的順序與讀音,並採九宮格均勻分佈筆劃,方便初學者熟悉字形,打下深厚的梵字基礎。除此之外,透過定心習字,能調練身心,使氣脈鬆柔,對於精神修養及養生也有極大助益。 &

79折 特價158元

邱陽創巴仁波切 當野馬遇見馴師:修心與慈觀

橡樹林文化 出版
2020/02/15 出版

放蕩不羈的心念,猶如脫了韁的野馬 沒有馴師的調伏,將隨萬法之緣而造化 「修心七要」是馴伏之鞭,且看其如何教化難馴之本心? & 《當野馬遇見馴師》是由邱陽.創巴仁波切根據切喀瓦‧耶喜‧多傑(Chekawa Yeshe Dorje)的《修心七要根本法本》所講述的法要。《修心七要根本法本》總攝五十九條口訣,簡潔扼要地傳授大乘佛教的見地與實修法則。修習這些口訣,行者能夠在上座期間作觀修,也能夠於日常生活的不同對境而修心,轉煩惱成菩提,並轉逆境為道用。這些口訣能很實際、很札實地調伏我執,而培養柔軟心與慈悲心。 & 「修心七要」主要在闡揚世俗菩提心與勝義菩提心。發菩提心為成佛之根本,所有十方三世諸佛的成佛之道,即以菩薩道為必經的殊勝之路。也因此,廣發無上菩提心是大乘佛教的不共法門。 & 實踐菩薩道在大乘傳統裡,是以六度波羅蜜為依歸,即佈施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧,邱陽.創巴仁波切將五十九句的口訣,以六度波羅蜜為底蘊,鼓勵學生將生活的每一面向和修行結合,不論是座上的靜修或是座下的覺思,都要時時保持覺醒的狀態。用調柔的心懷,學會接納世界,也接納自己,在覺悟道上利益一切的有情。

79折 特價276元

吾願無悔:三十五佛懺講記

真如  著
福智文化 出版
2018/01/01 出版

決斷拜佛,徹底擺脫憂悔之苦。 滌淨身心,昂首闊步無悔人生。 真如老師的第一本佛法開示書,帶領我們, 善巧地對待自己的身體,善巧地掌握修行的方式, 爭取每一聲稱念佛名、每一次殷重禮拜,對自我的生命、對他人的生命產生最大限度的饒益, 以這樣的方式,度過分分秒秒,將會擁有無悔的人生。 生命的長河中,在家庭、學校、職場……免不了與人爭執計較,無形中造作身、口、意種種惡業,留下眾多大大小小、揮之不去的悔恨。 已造的惡業若不能淨除,就像吃進體內的毒藥,將感得諸多苦果。大悲的佛陀,不忍我們在無盡惡業苦海中沉淪,在永無止盡的憂悔中翻騰,賜與你我一帖解藥──滌淨罪業的懺悔法,如同明燈般照亮前行的路。 福智團體佛法導師──真如老師,深刻地觀察到許多人,身體為病痛所困擾,心靈被業障所蒙蔽,於是決心弘揚《三十五佛懺》。《三十五佛懺》出自《聖大寶積經•優波離請問會》,是將懺悔罪業、隨喜功德、善根回向這三種善法聚集的一部佛經,為古今大成就者所共同尊崇,及最為有力的懺罪集資法門。 書中收錄真如老師依據佛智大師所造《菩薩墮懺釋論.見者得益》的開示講記,以善巧的言語細緻解釋《三十五佛懺》中深廣的內涵。並且進一步結合拜佛實修的教授,包含動機調整、禮拜姿勢、用心要點及體力調配等豐富的引導,讓人自然而然心生法喜,決斷拜佛,開啟無悔人生。 本書隆重獻禮!特別收錄國立故宮博物院國寶級文物——《龍藏經》三十五佛精美法照,凡見者均生起無比的恭敬心與淨信心。 本書特色 .《三十五佛懺》是將懺悔罪業、隨喜功德、善根回向三種善法聚集的一部經典。為古今成就者共同推崇,及最有力的淨罪集資法門。 .以善巧的言語,並依傳承教授,細緻解釋《三十五佛懺》,進一步結合拜佛實修的經驗引導。讓人自然而然心生法喜,決斷拜佛,開啟無悔人生。 .依據大成就者佛智大師所造《菩薩墮懺釋論.見者得益》開示,此論為《三十五佛懺》之解釋,文字長短適中、層次分明、清晰易解。 .隆重獻禮:國立故宮博物院國寶級文物——《龍藏經》三十五佛精美法照。

79折 特價355元

禪修者的靈幻之旅:中天天堂遊記

麒麟法師  著
宇河文化 出版
2011/04/11 出版

一段奇異的旅程帶你認識全新的宇宙生命觀凌霄寶殿在法界有數十個,如果說「玉皇上帝」也有數十個,你會相信嗎?宇宙間有四十九個像九大行星系地球的智慧星球存在,你信嗎?陰魂過了七七四十九天之後,靈魂會復活嗎?為什麼有那麼多的仙佛降到凡間來?所謂夢境時空轉移大法?仙佛的真靈是不是也閃爍著毫光?為何仙佛只能指指點點,而不能明說呢?

79折 特價284元

三峰派仁山寂震思想研究

張雅雯  著
法鼓文化 出版
2026/10/19 出版

發掘珍稀藏外文獻,重構明清禪宗發展脈絡還原清初「臨濟第一人」思想全貌的專著「在本書中,雅雯展現了令人驚豔的學術底蘊,不僅有嚴謹的文獻考據功底,還有能以清明、敏銳的現代學術視角,精準地剖析出仁山寂震思想。」——釋果鏡(中華佛學研究所所長)「雅雯的仁山寂震相關研究,不僅填補一塊巨大的空白,更將三峰派禪法的奧義十字打開,成為認識三峰派的祕密大手印。未來也將是臺灣在此一領域的里程碑。」——廖肇亨(中央研究院中國文哲研究所研究員)明末清初之際,臨濟宗三峰派倡導「禪教相印」、重視綱宗辨析,在江南禪林掀起深遠波瀾。然而,歷來學界研究多聚焦於創祖漢月法藏,對其門下重要法嗣的思想與實踐,始終缺乏系統性的探討。仁山寂震(1631-1697)兼具禪僧、詩僧與遺民僧等多重身分,一生弘化不輟,畢生著述達一百六十餘卷,是康熙時期引領宗派發展的重要人物,晚年被尊為「臨濟宗第一人」。他「於無文字中立文字」,以「直截為本、曲示方便」為宗旨,融通話頭參禪、經教注疏、懺儀實踐與詩歌創作,建立兼顧修證與教化的禪學體系。本書作者深研漢傳佛教與明清禪宗,系統性發掘長期隱沒於歷史中的珍稀藏外文獻,考證寂震生平、人際網絡與時代背景,逐一考察《仁山和尚寶華語錄》、《大般若懺法》、《仁叟禪師華頂別集》(含264首〈廣寒山詩〉)及《金剛三昧經通宗記》等,從生平、交遊、著作、參禪、禪懺、禪教與禪詩等面向,深入分析寂震的思想及法脈傳承。透過嚴謹的歷史考據與思想史分析,本書不僅填補明清佛教史與三峰派研究的學術空白,也重新檢視「清初禪學衰落論」,為理解明清禪宗的發展脈絡與漢傳佛教思想的演變,開拓更寬廣的研究視野。對禪宗思想及實修法門有興趣的讀者,亦可由此進一步認識仁山寂震的禪學思想與實踐。

79折 特價379元

蔡志忠圖說佛學一八〇名詞

蔡志忠  著
大塊 出版
2026/09/30 出版

蔡志忠獻給讀者的佛學入門圖典精選180個關鍵名詞輕鬆看懂佛法智慧脈絡【書籍簡介】佛法流傳兩千五百多年,留下無數經典與智慧。然而,許多人接觸佛學時,常因名詞繁多、概念深奧而難以入門。蔡志忠以佛教思想中最核心的180個關鍵名詞為主軸,透過行雲流水的圖像與簡明的文字,從佛陀的覺悟開始,循著「三法印」、「緣起法」、「四聖諦」、「八正道」、「般若智慧」到「自在解脫」的脈絡,帶領讀者一步步看懂佛法,理解生命苦樂的根源,以及超越執著、走向自在的方法。《蔡志忠圖說佛學180名詞》不只是佛學名詞的圖解,更是一張看懂佛法、認識生命的智慧地圖。無論是初次接觸佛學,或是已對佛法有所認識,都能隨時翻閱,從一個名詞、一幅圖、一段文字開始,找到理解佛法的入口,並在日常生活中安頓身心、看清生命實相。

79折 特價252元

轉心向內的人生修行套書(二冊):《金剛經白話講座:放下的人生修行》+《佛陀:一個覺醒的人》

如果 出版
2026/09/01 出版

本套書共二冊:《金剛經白話講座:放下的人生修行》+《佛陀:一個覺醒的人》兩千五百多年前,釋迦牟尼佛出世於世間;直到今天,他仍是引領我們認識生命、走向覺悟的偉大導師。《金剛經》是佛陀為後世留下的珍貴教法,告訴我們外在會變,只有心,是我們唯一的依歸。最受歡迎的白話經典講師王思迅和國際知名比較宗教學者凱倫•阿姆斯壯,從融合歷史、哲學、神話、人性的角度,帶領我們認識佛陀,認識《金剛經》。■《金剛經白話講座:放下的人生修行》看見內心,就能放下,走向自己真實的生命《金剛經》講的是心,是佛陀告訴我們如何正確運用自己的心,放下執著的般若智慧如果你開始在意該怎樣使用時間,開始想過好這一生,想讓生命有意義、有價值,讓自己成為自己喜歡的樣子,你就一定需要《金剛經》《易經白話講座》暢銷書作者王思迅新作,逐字逐句,與我們分享佛陀的體悟•《金剛經》是引領人生修行的寶貴經典生命中總有一個時刻,我們會開始真心希望自己變得更好,真心希望自己的生命變得更有意義,並且願意在這件事情上付出努力,這時我們就已開始踏上了人生修行的旅途。在我們提升自我的道路上,《金剛經》能提供我們最簡便、最直接,也最有效的方法。•正確地觀看我們自己的心,就是般若智慧我們的心,喜歡認定事物是這樣的,或那樣的。這個認定,會逐漸強烈,變成難以改變的傾向,然後控制我們的頭腦與身體,讓我們依循這個認定而去行為與反應。如果我們能夠從這個認定的傾向中掙脫出來,那我們就能脫困,不會被控制,也能得到自由。透過自我覺察,知道自己的本心,放下自己原有的傾向,這種能力,就是我們內心智慧的顯現,就是般若智慧。•放下,就能斷除執念,走向自己真實的生命《金剛經》告訴我們,只要能放下執著,我們不但可以不隨因果業力而流轉,同時也可以體會到生命真實的意義。當我們慢慢學會「放下」,我們的世界就會越來越明澈,越來越清楚,我們的人生道路也會越來越明確,越來越篤定。最後,我們會知道自己應該過怎樣的生活,成為怎樣的人,在怎樣的事情上努力,並在「宗教性」的實踐上,圓滿我們的一生。•《金剛經》給我們的是究竟圓滿的智慧用置身事物之上的角度觀看自己、觀看他人、觀看環境、觀看時空的變化,也觀看自己思維中的一切。觀看之後再如實地放下,這就是《金剛經》要告訴 我們的智慧。它能讓我們對周遭世界多一分包容,也讓我們多一分洞見,反觀自照,成為更好的自己。這就是智慧之上的智慧,究竟圓滿的智慧。■《佛陀:一個覺醒的人》一個死後二千五百年思想仍然在世界上迴盪的人,一個催生了歷史上最偉大宗教之一的人,我們認識他時,通常都是藉由一尊尊寧靜的塑像,和一部部記述教法的經典,但是這個人和他生活的世界呢?在他活著的八十餘年裡,究竟做了什麼讓他成為啟發千千萬萬人的覺者?知名的比較宗教學者、暢銷書《神的歷史》作者凱倫•阿姆斯壯,融合了歷史、哲學、神話和傳記的角度,寫活了佛陀的生平和他所處的年代,描繪出一個積極面對自身人性,最終體悟,並激勵無數人走向同樣覺醒之路的人的面貌。*****悉達多.喬達摩,這個後來被稱之為「佛陀」(意為「覺者」)的人,誕生於西元前六世紀末,那是歷史上所謂的軸心時期,當時的社會混亂,人心無所適從,但也就是在這個時期,人類開始從盲目信仰轉而追求自身的人性,希望能藉由回到自身,解決生命的痛苦。聖哲孔子、老子和蘇格拉底也都是出現在這段期間,但佛陀無疑是軸心時期最重要,也最具代表性的領導人物。關於他的生平,我們知道的事蹟頗多,且有許多是神格化的敍述。就像他是北印度釋迦國的王子,出生時即有預言他將成佛,他成道之時大地震動,當魔羅想阻礙他成道之時連大地都站在他這一邊。但如果我們從一個覺得人生即苦,二十九歲矢志離家求道,經過崎嶇道路,三十五歲澈悟,再以四十五年的時光四處行腳,為人宣說解脫之道的「人」的角度來看;從一個積極追求生命意義,最終獲得解脫的「人」的角度來看,佛陀是一個什麼樣的人?閱讀他的傳記,又能給我們什麼樣的感動與啟發?一本修女為佛陀寫的傳記本書的作者凱倫•阿姆斯壯是一位享譽國際的比較宗教學者,她17歲時為尋求人生的意義,毅然進入修道院,成為修女,七年後還俗。寫過《神的歷史》、《伊斯蘭》、《血田》等多部重要的暢銷經典著作,由這樣的人來寫佛陀的生平,提供了不同於常見神格化寫作的角度。一個人性的佛陀在她的筆下,佛陀是一個和我們沒有什麼不一樣的人,他同樣會為自己愛欲所苦,一樣承受身體的病痛,一樣面對外界的混亂。但他想尋求一種人類完全不同的生活方式,可以讓他臻致寧靜。他原以為苦修可以讓他壓抑人的本性,終至熄滅,得到平靜,但發現毫無用處。而當他接受了人的本性,致力提升,捨棄我執,最終讓他找到了樂園。她的描述讓我們看到了一個積極尋求生命意義與解脫之道的人,如何由凡夫而成為佛陀(覺者)的過程,以及只要我們願意,我們也能同樣離苦得樂的一條道路。為什麼在現代理解佛陀的一生比過去更為重要?佛陀所屬的時代是一個混亂、過渡和變動的時代。當時由於市場經濟發展,新興階級崛起,讓舊有的思想與制度受到了挑戰。社會紛亂讓人們更覺得需要重新思考人生的價值與生命的意義。當盲目的信仰已無法解決問題,我們就必須回到人的本身來解決,佛陀一直教導的就是要我們面對自身的人性,並走出人性的狹隘和自私,從中發現身而為人絶對的價值。像佛陀一樣,我們活在政治暴力的時代,看到人類相殘的恐怖景象。我們的社會一片頹廢委靡,使得我們有時候為周遭的環境而感到害怕。佛陀求道歷程的許多面向,都能在此時為我們提供一條出路。

75折 特價810元

如是我聞:金剛經筆記【加贈蔣勳祈福讀誦《金剛經》+繪寫書籤2款】

蔣勳  著
遠流 出版
2025/03/27 出版

蔣勳說:這是一本祝福的書 扉頁於是特別印上兩句話「眾生平安 皆大歡喜」 & 為自己、為親人朋友祈願平安 一朵花寬度的書,讓心靈也滋養出一朵花 & 從文學、哲思、繪作、書法、版本、聲音 在菩提葉與悉達多的意象中,我們走向了《金剛經》 看它的誕生、口傳與歲月流轉 看它的翻譯、信仰與版本傳布 回到自身,讀偈、領悟與安頓自己 & 數千年來,這麼簡單的語言, 可以在艱難的時刻,安慰眾生。 & 感謝有《金剛經》,讓我安靜下來, 靜觀因果,不隨無常流轉沉浮⋯⋯ ──蔣勳 & & 《金剛經》是一部古老的經典,是老師(世尊)和學生(須菩提)之間的問答,是一堂持續了兩千六百多年的課。 「云何應住?云何降伏其心?」仍是現代人的困惑:「要如何安頓自己?安放自己不安靜的心?」 & 蔣勳中學時,父親送他一部復刻本《金剛經》,從此與《金剛經》結下殊深緣分。日常裡,抄寫和讀誦《金剛經》,已經成為他的習慣。 在父親往生的床前讀誦,在母親病苦時讀誦,在朋友車禍受傷時讀誦抄寫。也為眼疾有失明恐慌的朋友高聲讀誦,錄下朗讀的聲音…… & 《金剛經》如何被口傳、被翻譯、被反覆抄寫、刊刻廣布?是鳩摩羅什傳奇的因果,是「敬造普施」信仰的信念,也是美學上的不著痕跡。更知曉了,修行的本質,是「還至本處」,好好生活。 一朵花寬度的書,隨身陪伴,讓心靈也滋養出一朵花。追求生命最深的領悟,也能平靜自在的與自己對話。 & & 【隨書收錄】 「蔣勳讀誦全本《金剛經》」 ──在沉穩又堅定的朗誦聲中,獲得安定的力量 ◆2025年全新朗誦版本,六次錄音完成 ◆全長約54分鐘 ◆搭配日本京都永觀堂鐘聲 ◆手機掃描音檔QR code,隨時陪伴 & 《金剛經》不只用文字安慰眾生,也可以聆聽, 在聽覺裡領悟自己心跳或呼吸的頻率。 和蔣勳一起,共讀鳩摩羅什的漢譯本《金剛經》, 在四個字的平衡音節裡,修行祝福與感謝。 & 【限定珍藏】 「蔣勳繪寫祝福書籤」(2張1組) &「因緣聚,因緣散。愛恨恩怨,流轉沉浮,靜觀因果。」以蔣勳油彩畫作〈悉達多〉,和水墨書法〈諸相非相〉,在特選細紋映畫紙上,印製成祝福書籤。靜聽自己心底最深處的聲音,溫柔虔誠。尺寸:8x15公分。

79折 特價276元

狂智

橡樹林文化 出版
2017/08/19 出版

狂智,並不是放蕩不羈、行為反常,而是認清沒有人會來安撫你,沒有人會來幫助你,那個放棄希望、無所寄望,就是狂智的精髓。如此才能遠離心靈修道的概念、遠離尋找救世主的概念、遠離善惡分別的概念,達到超越希望與絕望的境界,這個狂智就是佛教傳統定義「聖者」(Saint)的概念。 學習藏傳佛教的人,都知道蓮花生大師,一位傳奇偉大的印度上師,將佛法完整帶入西藏。這不是歷史課本,不會像探討歷史人物一般探討蓮師,而是透過蓮師不同生命歷程的變化,也就是所謂「蓮師八相(變)」,來看一個清淨本具的眾生,如何與煩惱染污的輪迴眾生共舞。透過這段旅程,讓我們瞭解到,與其向外尋找蓮師,還不如說蓮師就是我們自身的經驗,以此觸及自己內在的蓮師,回復清淨本性。 對於一個修行很久的人(老參)來說,修行初期,教法與上師對我們確實有幫助,能經常感受到法喜充滿,甚至對來生解脫抱以極大信心。然而,隨著時間過去,卻什麼也沒發生!修行變得單調且令人生厭,我們開始尋找其他教法、親近其他上師,但又帶著罪惡感,認為自己應該忠於上師,僅管最後選擇留下,內心仍然燥動不安。 我們努力成為「理想中的狀態」,精進認真修習各種教法,並開始滿足於自己和所謂的良善產生關係。但我們很可能忽略,在這個莊嚴自己的過程,其實是在莊嚴自己的我執,沒有察覺到自己正落入修道唯物主義的陷阱。 不論你修學多久,都應該閱讀本書,藉由蓮師八相的展現,重新洞察自己,並真正領悟到佛法就是自己,自己早已在佛法之中;我們本來就是佛,本來就是蓮師。唯有這種確信,才能真正了解自己是誰,才能真正無畏探索世界。現在,我們之所以無法保持無畏,就是因為用輪迴的方式過日子,有太多的憧憬渴望,有太多的擔心害怕。

79折 特價300元

傑仁波切傳記(藏漢對照):極密稀有殊勝之言論

藏典 出版
2026/10/16 出版

《傑仁波切傳記:極密稀有殊勝之言論》(簡稱《極密傳記》)是宗喀巴大師(西元1357–1419年)亦師亦友的弟子、六位「甘丹大手印成就者」之一的斷行者.蔣悲嘉措(西元1356–1428年)所載,收錄於塔爾寺木刻本「至尊宗喀巴大師文集」第十九函、第一部,總代號No. 158/各函代號A001。  《極密傳記》是宗喀巴大師嫡傳弟子、能親見妙音(文殊菩薩)本尊尊容的蔣悲嘉措與至尊妙音之間有關宗喀巴大師極密傳記的問答記錄。  ✻ 特色一:《極密傳記》記載宗喀巴大師獲得因陀羅頂如來授記為「獅子吼佛」、嚴淨剎土及生於該剎土所需因資糧等事蹟。  ✻ 特色二:這部《極密傳記》是藏典出版社已出版的「至尊宗喀巴大師文集」第一函(ཀ་函)及第二函(ཁ་函)關於宗喀巴大師的六部傳記(Nos. 001-005, 015.59)的補遺傳記。  ✻ 特色三:讀者可由新譯及注釋(章末注)瞭解《極密傳記》的內容,其中的藏漢對照也可做為學習藏文書面語的進階教材。  ✻ 特色四:標示塔爾寺木刻本所在葉碼(folio no./plate no.)及對應的對勘本頁碼(page no.),方便讀者查找藏文原文。

79折 特價237元

當和尚遇到鑽石PLUS──我如此修行:宗喀巴大師的精神生活之歌

橡樹林文化 出版
2026/10/15 出版

從《當和尚遇到鑽石》,走入佛法智慧的源頭。麥可・羅區格西親自從藏文英譯宗喀巴大師經典,「當和尚遇到鑽石 PLUS 系列」全新啟動!六百年前,宗喀巴大師罕見地談起自己。面對衰老、疾病與死亡,他寫下自己一生真正依靠的修行。當我們終於願意直視生命的終點,也許才會真正看見,這一生該如何活著。我們其實都知道,生命終將走向何方。健康會慢慢衰退,疾病可能突然降臨,意外也可能毫無預警地發生—─然後,有一天,一切都會結束。只是我們很少真正談論這件事。因為太沉重,也太難以承認。六百年前,西藏最重要的佛教大師之一──宗喀巴大師,寫下了一部極為罕見的作品。他一生留下超過一萬兩千頁關於智慧、修行與解脫的教導,卻幾乎從不書寫自己。《我如此修行》,正是少數的例外。在這部短小卻深刻的作品中,宗喀巴大師罕見地談起自己的修行,親自揭示了他一生真正實踐的方法──如何超越生命中無可避免的痛苦、失去與死亡,走向一種不會隨外在消逝的幸福。如今,這份珍貴的教導,以純淨、簡潔而優美的文字流傳至今。本書由全球暢銷書《當和尚遇到鑽石》作者麥可・羅區格西與東西方學者團隊共同從藏文英譯,並收錄三百年前西藏大師所撰寫的明晰論釋,以清楚、現代的語言,重新呈現這份跨越六百年的智慧。

79折 特價300元

解深密經講義 第七輯

平實導師  著
正智 出版
2026/09/30 出版

本經是所有尋求大乘見道及悟後欲入地及完成十地修證者所應詳讀串習的三經之一,即是《楞伽經》、《解深密經》、《楞嚴經》三經中的一經,亦可作為見道真假的自我印證依據。此經是 世尊晚年第三轉法輪時,宣說地上菩薩所應熏修之無生法忍唯識正義經典;經中總說真見道位所見的智慧總相,兼及相見道位所應熏修的七真如等法;亦開示入地應修之十地真如等義理,乃是大乘一切種智增上慧學,以阿陀那識─如來藏─阿賴耶識為成佛之道的主體。禪宗之證悟者,若欲修證初地無生法忍、八地無生法忍乃至十地心者,必須修學《楞伽經、解深密經、楞嚴經》所說之八識心王一切種智。此三經所說正法,方是真正成佛之道。

79折 特價237元

離苦:從自我到自在的9次領悟

三采 出版
2026/06/26 出版

活得「違逆因緣」,是現代人的通病? 一切唯心,這個「心」何在? 萬事皆空,是否不必再努力? 西方與東方哲學,解構佛法; 從人間疾苦,找回活著的溫度。 在無所住的狀態下,讓心自然生起,自在,就是解脫。 【內容簡介】 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 佛教不將苦痛視為疾病,而是訊號。 苦的存在,不是錯誤, 是提示你「這樣活,可能不對勁了」。 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 你是否有過這樣的人生大哉問: 苦從何來? 斯多葛學派認為,痛苦源於「判斷的失誤」,世界發生的事情是中性的「客觀事實」,而痛苦則是你對這件事貼上的「價值標籤」。 佛洛伊德則認為,痛苦不在「發生」的那一秒,而是在主體的無意識系統裡,透過「回溯性的賦予」,將過去的碎片縫合成了現在的傷口。 佛學對「苦」的洞察則告訴我們,苦的根源在於「因緣的加工」。假想有「兩枝箭」:第一枝箭是現實的打擊(生老病死),這是物理因緣的必然;但凡夫會射出第二枝箭,即心靈上的憂悲惱苦。 這意味著冷酷卻也無比慈悲的事實: 世界不欠我們一個「不苦」的保證, 但我們擁有「停止加工」的自由。 ∣跟著哲學博士讀佛經 紀金慶帶著現代人的煩惱去問佛,用西方哲學的邏輯思辨,拆解佛陀、龍樹菩薩、唯識學、天台、華嚴與禪宗等6大核心思想,綜覽《金剛經》、《心經》、《華嚴經》、《摩訶止觀》、《中論》等21部經典,重構獨特的佛哲思維——佛不只是信仰,是能看穿內耗慣性、重整人生底層的作業系統。 ∣凝視生死的護理師活出佛法 林晴晴曾在病房第一線見過生老病苦,轉身投入心理研究,用佛法接住生命中的情緒,讓「看透」轉化為「陪伴」,深奧佛理成了日常的清涼──原來,佛法不是教人躲開痛苦,而是活出有溫度的自在。 ●我,即是苦? 若人欲了知,三世一切佛。應觀法界性,一切唯心造。~《華嚴經》 ●我的心,該安在哪裡? 應無所住而生其心。~《金剛經》 ●抵達彼岸,就是解脫? 一切實相性清淨故,一身清淨;一身清淨故,多身清淨故。~《圓覺經》 紀金慶怎麼讀? 佛法不要求我們抽離煩惱境,而是要在煩惱境之中,看清煩惱如何因「相」而生,進而讓它失去拘束力。德國哲學家海德格談的「泰然任之」,也與此正好遙相呼應,不是消極的放手,而是一種積極的允許:允許事物以其自身的方式顯現,而不被我們的慾望、算計或控制意圖所宰制。 林晴晴如何活? 在漫長的生命跋涉裡,我們都曾帶著一身塵埃與疲憊,焦急地追問:「我的心,究竟該安在哪裡?」 佛法並不要求人拋棄責任,而是邀請人真正投入生活,長出「無相」的肌肉,在游刃有餘、如空氣般的陪伴中完成對他人的布施,也完成對自己的照見。 佛法不是「逃避苦」, 也不是「否定慾望」, 是勇敢地承認生命的本來面貌, 在無常中建立一種自由的姿態。

79折 特價442元

圖解百字明【暢銷經典版】:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量

張宏實  著
橡實 出版
2026/03/09 出版

學習金剛乘的基本功課消除累世負面能量的最佳入門咒語採用唐代僧侶金剛智的原始譯版,還原更準確的念誦在一字一句解析之後,教導如何觀修獨尊相、雙身相金剛薩埵若能在了解咒語含意之下念誦,同時搭配觀想就可以呼喚並連結宇宙諸佛菩薩的能量讓正面能量累積的功效增加百倍以上!.念誦咒王百字明,等於祈請一切諸佛菩薩,念誦一切諸佛菩薩心咒,淨除一切障蔽與負面業行。.過去印度和西藏的大成就者消除業障,都是實修金剛薩埵百字明,因此稱其為懺罪之王。.逐字逐句解析「百字明」、「短咒」、「種子字」,充分掌握金剛薩埵根本咒的原貌原意與精髓。.圖像式拆解金剛薩埵獨尊、雙身觀想的每一個步驟,修持者能夠清晰、快速地融入觀修情境。◎誰是金剛薩埵?金剛薩埵是本質如鑽石般純淨的本初佛,代表諸佛之始,擁有堅固不變、歷劫百生而不壞的特質。祂是每個人本來就具有的菩提心之具體表現,其性質堅固如金剛,無法摧毀破壞。◎為什麼要念誦金剛薩埵百字明?百字明總集了一切智慧與大力,是淨化惡業第一咒,含括一切咒語的精髓,能掃除修行障礙,幫助修持者清除累世輪迴所積累的惡業罪障,同時有助於累積功德、應對世俗世界、改變精神世界,並生出無量福德智慧。「百字明」可歸納為十一句結構,從開始第一句的「虔誠誓約」咒句,到第二句本尊金剛薩埵的顯現,接著是內在能量的持續累積,由「堅定安固」到「在心與業的榮耀閃亮」,進而獲得實際的清淨功德。當體會一切的圓滿之後,第十句咒句祈請金剛薩埵不要捨棄,而最後第十一句的大三昧耶,更是要讓真誠的心維持源源不絕的能量。金剛乘修學者若能學習了解「百字明」字句含意,在念誦該咒以呼喚、連結宇宙諸佛菩薩的能量來進行懺悔、清除罪業時,必能更具信心與效力。本書首先藉由藏傳佛教大師帶領我們認識因果業力、掌握金剛薩埵法的修持要點後,再以圖解的方式展開五個篇章,引導每個學習者了解為什麼要開始修習金剛薩埵法,並逐句深入解析金剛薩埵百字明的意義、金剛薩埵獨尊觀修法、金剛薩埵雙身觀修法、金剛薩埵種子字等,讓經常口誦百字明的學習者深入了解百字明、短咒、種子字的意義,掌握其精髓;更讓觀修金剛薩埵本尊法的學習者,透過圖像式的解析能一看就懂,很快融入觀想的情境。

79折 特價355元

蔡志忠漫畫佛說四十二經

蔡志忠  著
大塊 出版
2026/02/24 出版

世界愈喧囂,心要愈沉靜兩千年前佛陀的心靈處方 × 漫畫大師蔡志忠的禪意轉譯42 則精鍊佛言,讓身心安頓的減壓筆記, 隨翻隨讀,找回清淨與自在【書籍簡介】《佛說四十二章經》是佛教最早傳入中國的經典之一,全文只有四十二段短短的文字,字字珠璣,直指煩惱核心。不談玄奧的理論,而是提醒人如何面對欲望、情緒、名利與執著,讓心在日常生活中慢慢安定下來。每一篇章都由簡短對話組成,濃縮了佛陀的人生智慧,宛如聆聽佛陀在日常生活中對修行者的叮嚀,無論是第一次接觸佛法的入門者,或是尋求心靈平靜的現代人,這部經典都是你最純粹、最直接的入門指南。書中特別收錄《八大人覺經》,以覺醒者的角度,提供八種醒悟,搭配四十二則簡單卻深刻的生活哲學,經由蔡志忠的灑脫的圖像生動的呈現,帶領你在紛亂的世界中,看清前方的路。【經典簡介】《佛說四十二章經》是佛教最早傳入中國的重要經典之一,在中國佛教史具有奠基性的地位,被譽為『漢傳佛法之源』。相傳本經於東漢永平年間(西元67年),天竺高僧迦葉摩騰和竺法蘭用白馬馱載最早的一批佛經與佛像來到洛陽,漢明帝建白馬寺以紀念,並在此譯出《四十二章經》,成為中國史上第一部漢譯佛經。它被視為佛法初入漢地時,為了讓中國讀者理解佛陀教導而整理出的精要語錄集,象徵佛教正式進入中國文化視野的開端。特別收錄的《八大人覺經》,全經僅三百七十餘字,被視為「大乘佛教」的濃縮精華,也是漢傳佛教最早期的基本教材之一。相傳由東漢末年的安世高(安息國王子)所譯。與《佛說四十二章經》同屬於中國佛教引入初期的重要譯作,是一部極為實用、簡潔明了的修行綱領,被許多寺院和信眾作為每日誦讀、檢查自心的重要依據。

79折 特價276元

金剛經講義

華夏出版 出版
2025/11/07 出版

《金剛經講義》是民國時期著名佛教居士江味農(1872-1938)所著的一部關於《金剛經》的深入解讀和注釋作品。江味農自幼學習儒學,後轉向佛教,並在1918年開始信仰佛教,曾赴日本學習東密,歸國後致力於佛學的傳播與研究。這部講義以白話文撰寫,語言平實易懂,適合不同層次的讀者。江味農在講義中逐字逐句地講解《金剛經》,並結合佛教的歷史、制度和基本理論,從「信解行證」四個方面全面闡述了《金剛經》的深奧義理。他的講解不僅注重理論的闡釋,還強調實修的方法,使讀者能夠更好地理解和應用佛法。

79折 特價711元

圖解觀世音菩薩普門品:慈眼視眾生,千處祈求千處現

張宏實  著
橡實 出版
2025/09/10 出版

觀世音菩薩以廣大慈悲為基礎,隨類化現、普門示現世人只要一心稱觀世音菩薩的名號便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量〈普門品〉內容涵蓋了觀世音菩薩「三十三應化身」、救苦救難的無量方便,從無盡意菩薩的提問引出法義、觀世音菩薩的慈悲應化、多寶佛的真實證明、護法的執金剛力量,到最後持地菩薩的出現,共同構成一幅完整的佛法救度圖景。◎深入認識〈觀世音菩薩普門品〉〈觀世音菩薩普門品〉為大乘重要經典《妙法蓮華經》中的一品,簡稱〈普門品〉。《妙法蓮華經》被視為釋迦牟尼佛晚年的教法,明確表示不分貧富貴賤,人人皆可成佛,〈普門品〉是其中的第二十五品,內容主要敘述三件事,第一,佛陀解釋觀世音菩薩名稱的緣由。第二,佛陀宣說一心稱觀世音菩薩的名號,便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量。第三,佛陀詳述觀世音菩薩如何以三十三種形相,為眾生方便說法。〈普門品〉原始稱謂的三個核心概念是:觀看、變化顯現、教導,從無盡意菩薩的提問引出法義、觀世音菩薩的慈悲應化、多寶佛的真實證明、護法的執金剛力量,到最後持地菩薩的出現,每一位人物都不只是經文中的角色,更是佛教教義中重要精神的具體象徵,都有其特定的功能,祂們共同構成一幅完整的佛法救度圖景,展現出慈悲與智慧、證理與實踐、感應與守護的深層融合。另外,觀世音菩薩的三十三應身,強調因機設教,即針對眾生的根性、福德與需求,示現不同形相。首先是聖者的智慧,祂們已經達到超脫世間的根本解脫智慧。天部的修行,以福德與禪定為基礎。接著是人類與鬼神智慧,在俗世與六道中,透過因果教化推動善行與心靈覺醒。這些應身展現了佛教修行從入世到出世的完整路徑,鼓勵眾生無論身處何種境地,都能找到適合自己的解脫之道。◎觀世音菩薩名號的意涵深入觀察觀世音菩薩的名號,可以發現其中蘊含了六大關鍵能量元素:觀察、世界、聲音、顯現、光明、自在。這些關鍵詞不僅體現了菩薩的慈悲功能,也反映出佛法中對宇宙智慧的具象理解。◎〈觀世音菩薩普門品〉課誦本的組成現今寺院流通的課誦本,是由兩個經文譯本合編而成。前半部為鳩摩羅什所譯的長行版,後半部則是隋代兩位印度僧侶——闍那崛多與達摩笈多所譯的偈頌版,兩者互為補足,成就了兼具文義深廣與音韻美感的獨特風貌。.長行版的結構流程圖無盡意菩薩提問與佛陀的回應七難三毒二求受持名號的比較三十三化身又名施無畏者虔誠供養.偈頌版的結構流程圖無盡意菩薩提問與佛陀的回應十三難神通力與智方便五觀氣象四喻五音慈眼與福聚發無等等阿耨多羅三藐三菩提心

79折 特價458元

廣論止觀初探 第四卷 學奢摩他法三

福智文化 出版
2025/07/01 出版

如何究竟離苦得樂是一切有情最深的希求,然隨時代流轉,稀有的善說早已隱沒在紛亂的世間。為光顯能仁密意,至尊宗喀巴大師依循龍猛菩薩、無著菩薩二大車軌師的清淨傳承,著述《菩提道次第廣論》,將佛法三藏十二部扼要攝集為一。 《廣論》被譽為藏傳佛教最重要的論典之一,尤其在後二波羅蜜多開展出〈奢摩他〉及〈毗缽舍那〉二章(即寂止與勝觀,簡稱止觀)。宗喀巴大師在〈廣論?奢摩他〉章中,詳釋修習奢摩他之前行、所緣及次第,並清晰說明成與未成之界限,教導後世學者透過修習寂止,令心專注於一境,進而成就止觀雙運,以證達無我的空性智慧,迅速斬斷生死輪迴的根本。 恩師上日下常老和尚一生致力於弘揚《廣論》,再再強調「要讓正法住世,般若一定要住世。」並於晚年引導僧俗弟子學修《大般若經》。老和尚數數讚許真如老師深體般若真義,示寂之前將法脈殷重託付真如老師,並囑咐要宣講《廣論》止觀章。本書輯錄真如老師「廣論止觀初探」課程第0109至0153講,共45講開示,已將〈奢摩他〉章圓滿開示完畢。開示內容依序涵蓋:正明引生住心次第、由六力成彼之法、彼具四作意之理、顯示奢摩他成與未成之界限、有作意相及斷疑、總示依奢摩他趣道軌理、別顯往趣世間道軌、奢摩他結頌。 真如老師在開示中提到,即便在過程中歷經諸多聞思困境,例如:身陷病苦,或大大小小一些痛苦的事情、不順心的事情,但一路仍能堅持學習〈奢摩他〉,接下來便是向〈毗缽舍那〉更進一步了。同時,也策勵學習者, 秉持潔淨的動機──為利有情願成佛這樣的動機,祈請傳承上師、十方諸佛加持;祈請護法擁護,讓我們有幸在這娑婆世界值遇宗大師的教法,讓我們歡喜學習!

79折 特價410元

有求:21度母給你愛與溫暖

如果 出版
2025/01/16 出版

我們遇到痛苦時,最快速、有力的辦法就是向度母祈禱。度母共有二十一尊,每一尊都有不同的願力,真心祈禱,每一個人,都能找到一尊與自己相應的度母  度母,就是救「度」眾生的「母」親,  她是觀世音的化身,在度脫一切眾生痛苦之事上,加持最為快速,  能帶給我們綿綿不絶的溫暖和安全感。 *喇榮五明佛學院大堪布索達吉堪布,解說具無上加持力的重要經典《二十一度母讚》, 為芸芸眾生開示「除苦」的無上法門。  *書內含二十一度母唐卡,嚴格遵照智悲光尊者儀軌而繪製,頂禮觀修,具無上加持  【我們為什麼要修持度母?】  1.有了度母的加持,做什麼事都容易成功  在藏地,度母的感應事蹟比比皆是,若能經常修持,可以遣除人生中的違緣、修行中的障礙,同時也能增上自己的智慧和福德。  2.度母的加持非常快速  雖然所有佛菩薩的本體都是一個,但由於她們往昔的願力不同,因此度母在加持方面最為快速,所以,我們有必要祈禱度母。  3.度母,是諸佛的事業總集,可以度脫災難和痛苦  文殊菩薩是諸佛的智慧總集,觀音菩薩是諸佛的大悲總集,度母,是諸佛的事業總集。諸佛的事業是什麼?就是遣除一切眾生的痛苦,置其身心於安樂的境地。這方面,度母具有特殊的能力。  【如何祈請度母的加持?】  1.瞭解度母有何功德  2.觀想度母  3.對度母進行總頂禮  4.虔心念誦度母心咒或度母讚  據佛典記載:當今時代,最適合修度母法。  女人最關心的情感,男人最關心的事業,老人最關心的健康,孩子最關心的學業……都能通過祈禱度母而圓滿。    我本人終生修持度母法,從小度母帶給自己的加持就無法言表,令我在這一生中,對度母每時每刻具有巨大的信心。——索達吉堪布

79折 特價379元

不是為了快樂:前行修持指引

修持,不是要讓你「自我感覺良好」,那只是滿足了你世俗的自信心;修持,不是要讓你活得開心快樂,那只是曇花一現的幻覺。「前行修持指引」集結精練了歷代大成就者的解脫心法,它不只是一個進入高階修行的通關護照,而是一切修行的重要基本功,即使頂果.欽哲法王也終身不輟地反覆修持。…………………………………………………………………………………………………前行,開始學佛前的心理建設在開始任何計畫之前,你一定有幾個值得你花時間、精力投入的原因。一旦打好這個心理基礎,你自然就會接著問:「那我應當先做什麼?」這是一個好問題,尤其對於希望成為佛教徒或想追求靈性成長的人而言,更有必要「慎於始」,因為這條探索之路,可能暗伏危機。略過前行,就像開著拼裝車上路前行修持是一套完整的實修系統,對於佛法有由淺入深的次第教授,涵蓋所有佛教徒必須理解的基本觀念,既可提供對佛法有興趣的初學人當作基本功練習,而對於修行有成的佛教徒來說,也一樣能從中獲到無邊的法益。然而,現在很多人學佛,都愛趕流行,都很功利取向,不想從根基一步步紮實學起,一心只想快點從所謂的大法中學到一點皮毛,獲得一些好處。像這樣,放任還沒調伏好的心去修習大圓滿法正行,就像開著拼裝車上路,如何能一路安抵終點?此外,前行修持也是一套最適合現代修行人的學佛方式,你不用聽聞佛法的八萬四千個法門,就能在前行的心要中根據個人根器,有不同深淺的體悟和受益。前行,最適合現代人的修心法門面對浩瀚廣大的佛法世界,前行修持提供了一個可以在忙碌俗世中自我修行的方便法門,讓有心參佛修持的人,可以依據自身的能力學習到佛法心要,當成日常修行。不管是出家僧眾或在家信眾,都能次第井然地按部就班修習、改變習性、調伏心念,即使不曾接觸過藏傳佛法的人,也能融通領受。本書中,特別指出修持前後的自我心理建設,以及可能經歷的種種挑戰。比如學佛的五種心態與四種態度:.五種心態:1.培養面對真諦的意願:我們多數人在必須面對真相時,總是容易變得怨恨,然後從怨恨生出否認。比如明知道死亡是無可置疑且普遍的真諦,我們的慣常反應卻是假裝它不會發生——面對大部分其他難以下嚥、令人不安的真諦,我們也都是用這種態度對待。2.克服貧困心態:許多人都自覺心靈貧困,這是因為我們不停地欲求舒適與快樂。除非我們克服這種貧困心態,否則我們永遠會花大部分心力去確保更多個人的舒適與快樂,如此一來,要放下任何事情都變得非常困難。3.對「聖財」要貪婪:為了獲取聖財(包括出離心、慈愛心、虔敬心與悲心),我們要加倍努力,佛法修行者對於他們所領受、研讀、修持的教法數量,永遠不該覺得夠多了,因為佛法之財是唯一值得擁有的財富。4.與時間賽跑:這種心態對修持十分重要,不要說:「下周我要開始修持。」這多少意味著你有可能不會去做。一旦你理解了佛法修持就是跟你的驕慢與我執作對時,就會即刻開始修行。5.依自己的能力而修持:我們修持什麼或我們修持多少,基本上取決於我們的能力、工作與家庭的狀況,以及我們有多少時間能用來修持。這些完全都是合理的準則,即使在佛陀時代,他也如此地要求大家。一個人是否一定要成為比丘、比丘尼才能做佛教徒呢?絕非如此!.四種態度1.如受傷之鹿的態度:如同一隻受傷的鹿尋找僻靜處療傷一般,找個離群之處,讓自己有時間與空間做修持。2.如獅子的態度:如獅子一般勇猛,完全不理會任何困境或噩耗,因為它們只會吞噬你、令你分心,以至在未來導致更嚴重的問題。3.如風的態度:風對自己吹向何處是不加分別的。相同的,不要試圖招引好的狀況,或避開壞的狀況。4.如瘋子的態度:像瘋子一樣,對任何世間八法不懷偏愛也不憎恨;例如,不在意被讚美也不在乎被批評。宗薩.蔣揚.欽哲仁波切提到:我們的情緒及習氣如此強大,即使真諦在面前直視著我們,我們也看不見。因此,在開始追求快樂之前,必須先定義什麼是「快樂」真正的意義。如果你「快樂」的概念是要超越世間的喜好與欲望,而不只是名利的追求,那麼佛法也許就是你在尋覓的東西。然而,修持確實是一件令人挫折的事,極可能會傾覆你,讓你停止修持──而這是你必須不計一切代價都要抵擋的誘惑。

79折 特價331元

不焦慮的活法:金剛經修心課+金剛經修心讀本

費勇  著
高寶 出版
2024/08/14 出版

1+1雙書特別版── 費勇老師詳解金剛經 + 隨身讀本★唯一榮獲當當網「終身五星級最佳圖書」的金剛經解讀類經典暢銷書!★當當網平均7分鐘賣出一本本書讓你收穫佛陀的正能量,讓內心強大、平靜,撫平焦慮、煩燥等負面情緒。《金剛經》被譽為「萬經之王」,記載了釋迦牟尼佛在人世間的本來面目與講話實錄,全文五千餘字,字字蘊含佛法精髓,句句都是人生真諦。《金剛經》講的是什麼呢?它教你一下子就把煩惱與快樂看透,然後,你的心如鑽石堅定不被煩惱以及快樂動搖。《金剛經》不會告訴你怎麼找工作、吃什麼,但會告訴你:人生的終極秘密是什麼?這個世界的真相是什麼?萬物變化的規律是什麼?還會告訴你: 如何改善自己的情緒?如何回到最純淨的心靈狀態?如何面對突發狀況生死?活在世間,必得為謀生而勞作,要如何把苦役變成享受,在勞作中心生歡喜,每個當下都洋溢著生命的喜悅,費勇老師教你解讀經文,把深奧的經典用淺顯易懂的方式融入現實生活的思考,讓你從焦慮中解脫。_______〔《金剛經修心讀本》〕規格10.5*15*0.63cm精巧易攜帶,方便通勤讀經。

9折 特價405元

金剛般若波羅蜜經(簡稱《金剛經》,故宮千年御寶,宋開慶元年壽聖寺刊本,每匣皆附雷射防偽專屬授權卡)

聯經 出版
2024/05/16 出版

★ 國立故宮博物院正式授權,每匣皆附專屬授權卡,並有故宮雷射防偽標籤與流水編號。★ & 《金剛經》以夢、幻、泡、影、露、電六喻來說明空性,全文無「空」字出現,但通篇陳述空的智慧,探討一切人無我、法無我之理。《金剛經》語句精煉,是一部最適合現代人入門閱讀與善用的佛教經典。 & 本次復刻出版《金剛般若波羅蜜經》為故宮館藏最早宋刊本,是世上極為珍稀的宋刊精品。佛經內頁以剛正有力的顏體字精刻,字體工整秀雅,筆畫雄強、墨色濃郁。宋刊本之所以珍貴,不僅是存世數量極少,而其製作工藝精湛、書法風格秀美、雕刻技巧高超,這些特點使它難以仿效,充分顯現千年宋代印刷技藝風華。 & 宋理宗是宋朝第十五個皇帝,在位四十年(1224-1264)。即位時距離宋室南渡臨安(今杭州)已經將近百年,然而原來宋、金、夏三足鼎立的情勢因為蒙古的崛起而有了改變。鐵木真(成吉思汗)首先打敗了西夏,接著準備滅金。局勢的轉變,對於未來並無把握的宋理宗來說,也許是一個轉機,於是他將年號改為「開慶」,表示對宋室未來的期待。宋理宗一生尊崇理學,但也對佛教感興趣,理解佛教教義,同時親題寺院匾額,為僧人賜號。 & 1259年這一年,宋理宗令太平壽聖寺主持釋延福,校勘401-413年間鳩摩羅什翻譯的《金剛經》,「擇吉開雕,印施名山古剎,永遠讀誦,所集功德,伏願聖躬萬歲,四海永清。」他企望這部經書在亂世中讓人心安定,認識一切事物都是虛幻不實。「如夢幻泡影,如露亦如電」,若要成就無上智覺,就要破除一切執著,掃除一切法相。儘管「開慶」年號只用了一年,宋理宗也在五年後過世,宋朝則在1279年敗亡,但是這部《金剛經》卻成為宋朝留下來最有代表性的經書。「信心清淨,則生實相」便是安定力量的永遠啟示。 & ▍關於《金剛般若波羅蜜經》 《金剛般若波羅蜜經》,簡稱《金剛經》。& & 《金剛經》全文沒有出現一個「空」字,但通篇討論的都是空的智慧;經中以空慧為主要內容,探討了一切人無我、法無我之理。& & 經文開始,由號稱佛陀十大弟子中「解空第一」的須菩提長老發問:「當眾生立定志向要達到無上圓滿的佛陀覺智時,應該將發心的目標定在那裡呢?應如何使這個菩提心常住不退呢?如果在實踐過程中心不能安住,起妄念的時候,又要怎樣去降伏他的妄心呢?」& & &《金剛經》云: 「應無所住而生其心。」& 「凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來。」& 「佛說般若,即非般若,是名般若。」& 「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」& 「金剛」是比喻。金剛即印度的金剛石,它最光明、最堅硬、也最珍貴,因硬度高,所以能破壞一切,而不被一切所破壞。 & 「金剛」也譬喻為金剛心,具足金剛觀智,力用堅強,能破根本無明(愚痴煩惱),得超生死此岸,而到達涅槃彼岸的金剛心。& & 「般若」,意譯為「智慧」,是明見一切事物及道理之高深智慧,即稱般若。& & 「波羅蜜」,意譯為「到彼岸」。彼岸者,是對此岸者說。煩惱是此岸,菩提是彼岸;生死是此岸,涅槃是彼岸;凡夫是此岸,諸佛是彼岸。簡單來說,就是眾生通過修行而從煩惱輪迴中解脫,並到達涅槃寂靜的彼岸。到彼岸並不是說已經到了涅槃彼岸,而是說修學而能從此岸至彼,所以重在從此到彼的方法。 & 「經」,是佛所說的法,也譯為「契經」,契者合也,上契諸佛之理,下契眾生之機。& & 《金剛經》說凡所有相,皆是虛妄。實相,是世界的真實,事物的本來面目。唯有以般若觀照實相,即對此名相採取不住、不執、不取的如實態度,才能認識真相。故經中說:「凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來。」(一切諸相都是虛妄不實的,若能悟得諸相皆虛妄不實,就能證見如來了。)& & 要如何不執著呢?《金剛經》云:「應無所住而生其心。」如上所述,唯有不住相、不偏執,才能把握實相。& & 《金剛經》中以布施為例,討論了如何在日常生活中做到「不住相。」世人在布施時,每施一東西,即作功德想,於是施恩圖報,算計此布施行為將積累多少的功德;但實際上,應以「三輪體空」的精神去布施,也就是要對能布施的我、受布施的人和所布施的財物不產生任何的執著,方能證得離相無住、性空無所得的道理。& & 雖應不執著於外相,但也不能否定「相」的存在。即是肯定「性空」,也不否定「幻有」。一切都是「緣起性空」,都是因緣和合而成,但自性本空。「空」,是破除一切名相執著所呈現的真實,並非人們所誤解的虛無。& & 《金剛經》是這樣說的:「佛說般若,即非般若,是名般若。」意思是,佛所說的般若等佛法,是出於廣度眾生的目的而在文字層面的權宜施設,並非實相般若本身,眾生藉此文字般若聞、思、修入門,到徹底覺悟佛法,就會得到真正的般若智慧。& & 「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」就是解答這些問題的精髓。其意思是指世間的一切物質和現象都是空幻不實的,如夢幻泡影。因此,修行者應該「遠離一切諸相」而「無所住」,即放棄對現實世間的執著或眷戀,以般若智慧契證空性。& & 總而言之,此經經名的全部含義即是以金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛妄執著,達到對實相的理解,得到解脫、到達彼岸。 & 《金剛經》是《大般若經》的第五百七十七卷,主要譯本共有六種,以鳩摩羅什大師所翻譯的經本,最為通行。它是一部記錄佛陀與其大弟子須菩提問答對話錄,並以夢、幻、泡、影、露、電六喻,來說明空性。該經典群是卷帙宏大的經典,其中《金剛經》不僅是進入六百卷《大般若經》的導覽,而且是千年來探討及注疏最多,影響最深遠經典之一。 & 出版特色 & ◆ 故宮館藏之宋開慶元年壽聖寺刊本《金剛般若波羅蜜經》分上下卷合為一冊,採經摺裝,上下單欄,字體為約兩公分見方之顏體字。經文採用西元402年鳩摩羅什(344-413)譯於長安的譯本,是六種《金剛經》漢譯本中最早也最通行的譯本。 & ◆ 原收藏於乾清宮,書中所鈐印信均為內府收藏章,包括「乾隆御覽之寶」、「秘殿珠林」、「乾隆鑒賞」等乾隆八璽及「嘉慶御覽之寶」、「宣統御覽之寶」 兩方,可見其受到歷代皇帝之重視,顯現其藝術收藏與宗教文化之獨特價值。 & ◆ 卷末有一段刻經跋文:「太平壽聖寺沙門延福,奉聖旨校勘金剛般若波羅蜜經,擇吉開雕,印施名山古剎,永遠讀誦,所集功德,伏願聖躬萬歲,四海永清,凡屬有生,咸躋壽域,吉祥如意者,開慶元年三月重勘。」 & ◆ 由故宮授權出版,同時委請專業師傅以繁雜細緻的工序,一頁一頁手工黏起經摺處,函盒亦使用手工裝訂,為了完善裝幀細節,整體編印作業時間歷時三個月。 & ◆ 以現代印刷技術還原古書裝幀原貌,將原本典藏於故宮中的佛學經典能廣為流通,不但讓經典更加平易近人,也進一步展示佛經傳播的歷史與藝術價值。 &

9折 特價3780元

佛菩薩種子字習字帖

劉詠沛  著
全佛 出版
2022/09/02 出版

► 全書介紹一百個佛菩薩種子字,書寫、讀誦親近諸佛菩薩! ► 九宮格均勻分佈筆劃,人人都能寫出正確梵字。 ► 更多梵字悉曇母音與子音的進階組合變化! ► 全書可180度攤平,好寫好攜帶,適合搭配各式硬筆或小楷的墨水筆書寫。 【關於佛菩薩種子字】 梵字悉曇是印度古老的文字,具有神秘不可思議的力量,在佛教引用後,被賦予深密的內義,並成為代表諸佛菩薩心要的種子字。 種子字本意即為植物的種子,具有能生、能藏、帶業流轉的作用。在密教修法中,諸尊種子字不但表徵諸尊內證心要與境界,也可視之為諸佛菩薩本尊,及其真言的心髓,因此常有書寫種子字的「種子曼荼羅」。 【習字帖說明】 本書介紹一百個佛菩薩種子字,逐字標註讀音與筆順說明,並詳列以該字為種子字的諸尊佛菩薩,不僅可練習母音與子音的組合變化,也能透過定心習字,暢脈養生。內含書寫簡軌,也適合佛教行者以之作為調練身心的修行,或為祈福滿願而虔誠觀想、持誦、禮敬恭寫,與諸佛菩薩深心相應、獲殊勝無量加持。 &

79折 特價221元

日本的佛像與寺院(插畫版完全指南)

遠足文化 出版
2022/05/05 出版

◇⊱—代表性的138尊佛像、45座寺院—⊰◇ 透過插畫探究各尊佛像的主要特徵與寺院名勝的觀覽重點!! 走訪日本名勝景點,最佳旅遊隨身導覽! 理解日本佛教文化與建物古蹟,就從這一本開始! 參訪日本各地的寺院、參拜佛像,會有「上癮」的樂趣。 然而,每每一進入寺院: 「那尊佛像有什麼特徵,又會帶來什麼利益功德呢?」 「寺院內有好多建築物,到底有什麼不同呢?精彩之處在哪呢?」 「在寺裡看到過,但其實不很瞭解,這到底是什麼?」 「這個寺院的起源是什麼?為什麼供奉那尊佛像?」 相信許多人腦中應該或多或少都有類似的問題吧! 本書藉由全彩插畫,透過簡單易懂的方式說明,從日本寺院裡供奉的佛像,到各寺建造的起源、各建築物的名稱與製作方式,以及諸尊佛菩薩帶來的利益功德、觀賞重點等。帶著本書遍訪佛像、寺院,相信您的世界將會更加開闊喔! 本書特色 運用彩色插畫呈現各類型佛像的特徵,讓讀者快速掌握辨別的要領;精要介紹供奉各尊佛像的知名寺院及其歷史,除了理解日本佛教及延伸文化,更是日本旅遊走訪各地最佳的導覽手冊。 &

79折 特價300元

楞嚴經

賴永海  著
聯經 出版
2022/02/10 出版

《楞嚴經》是一部對佛教之禪、淨、律、密、教, 都有著廣泛而深刻影響的大乘經典。 能引領人們從迷失中覺悟,從虛妄中發現真實! 《楞嚴經》內容博廣,思想體系嚴密,幾乎把大乘佛教所有重要理論都囊括其中。是一部對佛教之禪、淨、律、密、教,都有著深刻而遼遠影響的大乘經典。 《楞嚴經》的發起是由於阿難尊者的一段因緣。序分中說,在七月十五解夏自恣日這一天,按照印度的習俗,民眾普遍供養僧眾,阿難因故沒參加集體應供,單獨外出托鉢乞食,結果途中遭遇摩登伽女的大幻術,險些毀戒失身,佛派文殊菩薩持咒解救了阿難,文殊菩薩把阿難和摩登伽女帶到佛前,阿難懇請佛陀慈悲開示,佛於是宣說了這部《楞嚴經》。 該經雖有真偽之爭,但內容十分宏富,故自問世後,就廣泛流行。內容以理、行、果為框架,謂一切眾生都有「菩提妙明元心」,但因不明自心清淨,故流轉生死,如能修禪證道,即可成就無上正等正覺。這一思想對中國佛教的各宗各派都產生了極其深刻的影響。 本書編排清晰,共分十卷,並套色印刷,包括原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字解析經文。讀者可透過此書輕鬆運用《楞嚴經》的心法,或當作讀經的誦念本,會更深刻了解其涵義。 本書特色 1.用最清楚的文句來解析《楞嚴經》,易讀好懂。 2.特邀佛學大家為本書譯注,可完整了解阿難與佛間的對話。 3.全書印刷精美,重新詮釋《楞嚴經》的美好。

79折 特價316元

寫心經【25k標準本】:108遍己願成就版。靜心寫字,透過筆尖進入內心安靜的宇宙

張明明  著
漫遊者 出版
2021/11/22 出版

寫心經,帶來自在無罣礙的力量。 藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒, 在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。 在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。 一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。 108遍的靜心,108次的沉澱, 108遍的心念校準、歸零。 108遍,蘊含無限的祝福與圓滿。 《寫心經:108遍己願成就版》的特色 數字108,在東方文化中有著極具深意的代表意涵,除夕敲鐘108下,破除108種人世煩惱;佛教建築與印度瑜珈中,也能找到數字108象徵圓滿的含意。 108遍心經,為自己寫下信願成就。 【特殊裝幀設計】 ◆封面採用特選〈 凝雪映畫厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感的美術紙,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。 ◆穿線裸背膠裝:180度完全攤平,每一頁都能平整展開,頁面服貼不回彈,方便書寫。 ◆內頁使用100磅米色高級道林紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。 【本書使用方式】 ◆開始寫字之前,可以先唸誦一遍,穩定自己的心緒。 ◆百分之二十的淡墨色印刷範帖,可書寫108遍心經。透過臨摹練習,寫出理想的美字。 【關於心經】 《心經》是《般若波羅蜜多心經》(或《摩訶般若波羅蜜多心經》)的簡稱。是所有佛經中翻譯次數最多,譯成文種最豐富,並最常被念誦的經典。 本書範帖採用唐朝三藏法師玄奘的漢譯本,這個譯本可說是流傳最廣、一般人最耳熟能詳的版本。

79折 特價197元

動中正念:透過禪修和日常覺知與自己為友

眾生文化 出版
2017/05/03 出版

★榮獲美國亞馬遜書店(Amazon)五星評價。 ★改變你對禪的印像,重新認識禪,走向「正念人生」的道路。 你真的認識你自已了嗎? 放下原本的「自我」、接納「他人」 禪修難,不難。禪修可以很簡單、很單純。將禪修融入生活中,讓禪修變成生活中的一份子,一張椅子、一張墊子、一顆恭維謙卑的心就可以了。在禪修時,你會注意到自已的心靈深處,開始跟「我」做朋友,當你真正認識自已之後若能欣賞自己,就會了解我們不需要感到悲慘不堪或受人譴責,也不需要佯裝自大。你會發現自己的基本尊嚴將隨著溫柔到來。 而正念又是什麼?正念即透過自我的禪修,發現內心的世界。唯一能了解我們是誰的方式就只有去觀看,如是看著自己。你可能會討厭自己所看見的,也許會愛死了,但又怎麼樣呢?它就是如此,那就是你。唯有包容自我,才能接納他人, 禪修與正念的關系,就像是要做麵包一樣,必須先將麵粉與水混合成麵糰。禪修好比是水,而你每日的正念和覺知,或在行動中所保持的正念,則如麵粉。要做成麵團,則必須將這兩者混合。與自己為友是禪修的基礎,也是目標。禪修幫助我們發展正念與覺知,讓我們進入另一個層面來了解自己,進而讓我們與自己和世界成為更好的朋友。 你準備好一張椅子或是一張墊子了嗎? 你準備要認識真實的內心自我了嗎? 跟隨著邱陽.創巴仁波切的禪修智慧,跟自已當朋友吧!

9折 特價342元

楞嚴貫心

果煜法師  著
橡樹林文化 出版
2014/10/14 出版

《楞嚴經》──唐代傳入中國,明清後獲高度推崇, 是時曾有:「自從一讀楞嚴後,不看人間糟粕書!」的詩句! 真心本來就是存在的,真心也時時刻刻都在作用。 只是我們不知道:起作用者原是「真心」,但都被「妄識」所扭曲了…… 可曰:「我心未寧,乞師與安。」 祖曰:「將心來,與汝安。」 可良久曰:「覓心了不可得。」 慧可禪師雖修行了很久,但心還是不能安。達摩祖師說:很簡單啊,你把心拿來,我就替你安。慧可禪師思忖良久,對曰:「覓心了不可得。」這「良久」是什麼意思?慧可禪師想了又想,本來很多人都認為很簡單,因每個人都自認為有心。但真問到你:心在哪裡時,就張口結舌,答不出心在哪裡?因為,既眼耳鼻舌身都不是,受想行識也不是……想來想去,竟沒有一個是的。所以最後只能說:覓心了不可得。找了老半天,卻找不到我的心啊。 慧可禪師修行了老半天,最後遇到達摩祖師時,還說我心未安。 真心是性,而非相。建立「正知見」才可能開悟! 就《楞嚴經》的宗旨來看,見到真心後,在修行的過程中,才算找到真正的方向跟門路。在未見真心前,雖很認真修行,卻起起落落,有的時候比較清楚;有的時候又渺渺茫茫。所以在修行上,總不能落實。 「未有正知見做基礎,一個人單憑參一個話頭就能開悟的話,那滿街都是禪師了。所以,如果不能先以正知見來消除邪知邪見,就算你打坐、修定、參禪,都不可能開悟。」果煜法師透過講《楞嚴經》,作出這樣提醒。 佛教各派必讀經典!今果煜法師以白話講述的精要版本 全名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》的《楞嚴經》,唐代後才傳入中國。隋朝的智者大師很早就聽說有這部經典,也確認它的義理非常崇高、深妙,但是這部經典卻一直沒能傳到中國。那是因為當時印度把這部經典當作國寶,禁止外傳。直到後來有人發心、偷渡成功,才於唐代傳入中國。明清後更被佛教人士高度推崇,曾有:「自從一讀楞嚴後,不看人間糟粕書!」的詩句。 經文中反覆辯證「真心」究竟為何?又在何處?雖然因篇幅廣大而常被學習者延後研讀的時間,但事實上,其「明辨真心」、「建立正知見」的宗旨,學習者如能越早嫻熟、便越早受惠。 果煜法師早年研讀《楞嚴經》時也曾輾轉難明,講經時融入許多個人的修正經驗。本書中,果煜法師透過最白話易懂、最貼近現代人心的用語,佐以妙語如珠的生動比喻講述經文,是讀者一探此重要典籍之智慧、奧祕不容錯過的版本。

9折 特價342元

當和尚遇到鑽石2:善用業力法則,創造富足人生

古老智慧+成功之道+成功故事=美夢成真業力管理法則教你美夢成真之道,要做什麼夢,由你決定!本書是《當和尚遇見鑽石》作者麥可.羅區格西最新力作!《當和尚遇到鑽石》講的是紐約市史上最成功的一家公司的成功故事,現在《業力管理法則》將告訴你成功之道。作者麥可.羅區格西與事業伙伴一起建立的安鼎國際鑽石公司,受到投資之神巴菲特的讚賞,在2009年5月宣佈以高價將安鼎國際鑽石公司,加入巴菲特波克夏的事業體旗下…承認吧,生命是由一長串的工作組成的。我們需要一個把工作做好的方法,需要一個必能獲得成功的訣竅。我們當然希望事業飛黃騰達──這就是本書的主題。但是同時,我們也要做人成功:當個好人、真正快樂的人、身心健康的人。如果我們做得正確,也會同時幫助到周圍所有人,也就是全世界。這本小書將教導你一個全新的方法來完成任務和計畫。你以前從沒聽過這種方法,但是很有效,屢試不爽,請試試看。你所要投入的,只是一個小時。我們相信一個想法若是正確,簡單幾句就能解釋清楚;至於要不要身體力行,就看你了。我們會讓你瞭解業力管理學的八大法則,證明在事業和生命這兩方面,的確是「做善得福,做惡得禍」。每項法則的一開始,我們都會引用古老智慧典籍的一句話。這些典籍是業力管理學的源頭,來自許多不同的地方,但是最終都流傳到西藏,一千年來幫助西藏建立無價的智慧文化。我們教導的是一個歷經千年考驗而依然存在的嶄新經商之道。~引自本書內文

9折 特價252元

金剛經講話

星雲大師  著
佛光文化 出版
1997/09/30 出版

六祖惠能一句「應無所住而生其心」,頓開茅塞,親見「何其自性,本自清靜!何其自性,能生萬法!」的自家面目。短短千字的《金剛經》從此取代了達摩東來以「愣伽四卷,可以印心」的傳統地位。《金剛經》為中國禪學的園地,綻放了百花齊放的黃金時代。本文釋解《金剛經》採取傳統和現代融合的路線,參考清朝溥畹大師的注疏,並且做了縝密的考量: (一)每分設立綱目提要,以宏觀的角度,貫穿「金剛般若的」經緯,闡述每分的意趣所在。(二)注解簡明通俗,以此方式,引導入甚深空理,實證生命的真相。藉此點亮內在的火花,鑑照般若寶藏。(三)用譬喻寓言、公案典故為我們穿針引線,如同「以指指月」,藉著指頭的方向,讓我們看到自性圓滿的月亮。 (四)全經三十二分,分分旨在探究心靈盲點的破除。古今的煩惱形態雖然不盡相同,但面對生老病死,憂悲啼哭的心情是沒有古人今人的分別。《金剛經》是一部安心的寶典,委婉曲折地為我們道盡內心的恆沙風光!《金剛經》是度盡生老病死的法船,是映蔭三界熱惱的林園,是斬斷紅塵情絲的慧劍,是喚醒夢裡說夢的棒喝! 生死洪荒中,唯有《金剛經》知你解你:茫茫人海裡,《金剛經》一句一偈,都是你至死不移的終生伴侶。

79折 特價158元

殊勝因緣:內府泥金寫本藏文龍藏經探索【限量精裝版,收藏故宮國寶,再次結緣七世福報】

故宮專家揭開《龍藏經》的神秘面紗,收錄數百幅文物圖像、精緻全彩印刷,與國寶再次結緣,典藏清代工藝與藝術發展高峰的代表作!《龍藏經》是清代宮廷佛教信仰與文化的重要見證,其精美的經文、佛像、經冊裝幀及相關工藝,也展現了清代宮廷製作技術與藝術美學的高度成就。研究過程中,故宮研究與保存人員由經衣夾層的意外發現出發,進一步展開對《龍藏經》及其裝幀配件的全面研究,從文獻、圖像、工藝到修護,逐步揭開這批珍貴文物所蘊含的歷史與藝術價值。《殊勝因緣:龍藏經探索圖錄》以國立故宮博物院藏清康熙八年(1669)內府泥金藏文寫本《龍藏經》為核心,結合故宮多年來對《龍藏經》的探索與研究,以及國立故宮博物院南部院區開幕首展「佛陀形影─院藏亞洲佛教藝術之美」中「經藏的流轉」單元的研究成果編輯而成。全書以馮明珠院長所撰序文〈殊勝因緣‧龍藏傳奇〉揭開序幕,細細說明《龍藏經》的發現、研究與展覽因緣。第二部則以圖文並茂的方式,從「裝幀之美」、「經文之美」與「佛像之美」三個面向,從多元角度甫以珍貴的圖像,向讀者們一一介紹這部珍貴的藏文佛典。第三部為研究集結,輯錄研究人員的研究成果與心得,包括〈法界聖眾.藝海瑰寶─院藏康熙八年《內府泥金寫本藏文龍藏經》圖像介述〉、〈西藏文化中藍紙金字的寫經傳統〉、〈從院藏《龍藏經》看清宮佛經裝潢〉及〈龍藏.藏龍─「明黃地團龍如意雲紋織金妝花緞」與「五色經簾」龍紋淺析〉等篇章,從圖像、寫經傳統與宮廷裝潢等角度,深入探討《龍藏經》的文化內涵,並呈現文物保存與修護工作的專業成果。第四部份則介紹院藏清乾隆朝《泥金寫本藏文甘珠爾經》與《清文全藏經》,並特別收錄「《龍藏經》清聖祖康熙皇帝滿藏文序」漢譯版本,幫助讀者能進一步了解清代宮廷藏經的歷史背景及文化脈絡。本書匯集故宮研究、典藏、保存修護與展覽等多方面成果,以精美圖版結合深入研究,從一部《龍藏經》出發,探索其背後的宗教信仰、宮廷文化、藝術美學與傳統工藝,呈現清代宮廷佛教藝術與文化交流的豐富面貌。此次新版經國立故宮博物院授權,由有理文化重新發行,不僅整理修訂珍貴圖像與研究成果,更帶領讀者深入認識這部國寶及其所承載的清代宮廷佛教文化。

79折 特價1975元

升兜率天宮品、兜率天宮中偈讚品–《八十華嚴講述》13

方廣 出版
2026/11/02 出版

◎近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。    ◎夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉,以書籍的文字書寫呈現,義理結構的敘述更加完整。    ◎本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。 本書【升兜率天宮品、兜率天宮中偈讚品】,為夢參老和尚講述〈八十華嚴〉第十三冊,共有兩品經文,〈升兜率天宮品第二十三〉與〈兜率天宮中偈讚品第十四〉。  從此冊起,夢參老和尚開始解釋《大方廣佛華嚴經》第五會十迴向的前行導引,詮釋如來法身的自性圓滿與莊嚴。  金剛幢菩薩是《華嚴經》第五會中說法的法主,在第二十三品〈升兜率天宮品〉中,毗盧遮那如來安住兜率天宮,顯現如來自性解脫莊嚴,而第二十三品〈兜率天宮中偈讚品〉則為十幢菩薩入法界定,讚歎如來藏法界緣起。  夢參老和尚〈八十華嚴講述〉的內容,揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。

79折 特價252元

你的煩惱佛陀都懂【漫畫版】

光澤裕顯  著
楓樹林 出版
2026/10/29 出版

~二千五百年前的佛陀,也懂你的煩惱~從人際、努力、感情到自我迷惘的6堂漫畫人生課!【本書特色】◎由僧侶漫畫家以漫畫呈現日常煩惱,搭配佛教觀點解說,輕鬆理解佛陀教誨!◎從社群焦慮、職場人際、努力不受肯定,到感情與自我困惑,回應現代人的真實煩惱!◎以三毒、善友、八正道、緣、諸法無我等佛教思想,重新整理看待自己與世界的方式!社群上的一句評論,可能讓人在意一整天;職場上難以相處的人,也總讓人忍不住反覆煩惱。努力沒有得到認同、遲遲遇不到理想的對象,甚至不知道「真正的自己」究竟是什麼……這些看似屬於現代人的困擾,其實早在二千五百年前,佛陀便已從人的欲望、執著與苦惱中,留下許多值得重新思考的教誨。《你的煩惱佛陀都懂》由僧侶漫畫家光澤裕顯,透過漫畫與故事淺顯解說,帶領讀者認識「三毒」、「善友」、「八正道」、「緣」、「諸法無我」與「生老病死」等佛教思想。佛陀的話不會替我們消除所有煩惱,卻能提供另一個角度,讓人重新看待眼前的人際關係、得失與不安。當生活讓人感到疲憊、迷惘時,不妨翻開這本書,為心裡留下一點重新整理的空間。

79折 特價316元

跟著金剛經煉心:全文白話解析,結合故事與日常練習,鬆開計較與我執,修得不被外境牽動的金剛心

梁婉麗  著
大牌出版 出版
2026/10/21 出版

當資財系教授走出數字與模型,轉而走進《金剛經》,才發現人生許多煩惱,都從一念之間開始。循著須菩提與佛陀的一問一答,看懂自己的執著,也學會在變動的世界裡,安頓自己。一本寫給現代人的《金剛經》入門書,不必懂佛法,也能從中找到讓心安定下來的方法。你放不下的,究竟是事情,還是心裡的「相」?別人一句批評,就破壞了你一整天的心情?付出的同時,卻也覺得自己犧牲很多,感到委屈?明明事情還沒發生,卻在腦中反覆預想最壞的結果?我們以為痛苦來自別人的態度、事情的結果或環境的變化,卻沒有發現:真正讓你煩惱的,是內心緊抓著某個「相」不放。《金剛經》正是佛陀為我們指出的一條煉心之路。須菩提問佛陀:心該如何安住?妄念升起時,又該如何降伏?佛陀由此層層開示「不執著、不著相、無我」的智慧,引導我們看見執著如何形成,在每一次起心動念之間,練習鬆開與放下。然而,《金剛經》文字精煉、義理深遠,即使讀過經文,也未必能立刻理解,或不懂得如何應用在生活。如何把深奧的經義,轉化成煩惱升起時真正用得上的方法?這個問題,成了《跟著金剛經煉心》的起點。《跟著金剛經煉心》,來自一段自然的因緣。幾位朋友想學《金剛經》,邀請梁婉麗在線上帶領分享。面對這部精要的經典,她思考的,是如何讓大家真正聽懂,並把經文運用在生活中。於是,她開始研究、做筆記,把經文一分一分拆開來看:佛陀為什麼這樣問?須菩提為什麼那樣回答?一句「非A,是名A」到底要破的是哪種執著?身為一名教授,她善於拆解複雜概念、理清脈絡,再轉化成容易理解的語言。同理,面對《金剛經》,作者希望透過當代的視角帶領讀者明白:佛陀所說的「不住」,其實在我們每天的關係、工作、情緒之中,隨時都能落實練習。為了讓深奧的經義更容易理解,她在書中穿插常不輕菩薩、庖丁解牛與《小王子》等故事,幫助讀者從具體情節中讀懂《金剛經》的智慧。再搭配日常反思與練習,帶你放下計較、比較與得失心,讓心慢慢安定下來。從分析數據與變數,到梳理念頭與煩惱,一位資財系教授的《金剛經》之路,為你展開一幅從理解、覺察到實踐的「煉心地圖」,一步步破除執著,回到清淨心: 情緒升起時,先不急著反應,看見自己緊抓不放的「相」。明白「三心不可得」,心便不再隨時間流轉而動盪,全然活在當下 。練習「無相布施」,盡心付出,也放下對回報的計較。體會「應無所住,而生其心」,全心行動,不被成敗綁住。跟著《金剛經》煉心,因緣具足時,全力以赴;因緣散去時,隨緣放下。當外境不再輕易擾亂你的心,人生,會有多自由?

79折 特價434元

好讀 雜阿含經 第四冊:眾生有問 佛陀來答(卷三十一至卷四十)

法鼓文化 出版
2026/10/19 出版

▍本書特色 .眾人智慧結集的讀經法寶 源自「台大獅子吼佛學專站」十多年線上讀經班的研習成果,由眾多佛子義工共同編註,秉持「以經解經」的原則,反覆研讀、討論與考訂。 .白話導讀,原典好讀易懂 每卷提供白話導讀,協助讀者進入經文情境;並配有新式標點、校勘與直譯註解,文字簡明清晰,配合圖表解說,降低閱讀經典的門檻。 .以經解經、旁徵博引 整理漢譯異譯及南傳《尼柯耶》的對應經號,並提供相關經典資料,方便有興趣深入探索的讀者進一步研習。 .從經文走進日常生活 「讀經拾得」將經文中的佛法智慧,連結現代人的生活經驗與修行實踐,從四聖諦、十二因緣到四無量心,讓讀經不止於理解,更能落實於生活。 親近佛陀的根本教法人生的疑問,佛陀一一為你解答《好讀 雜阿含經》第四冊核心說明:因緣法與修持聖道的法門,更生動地記載天神、婆羅門及各類眾生,向佛陀拋出關於——生死、修行、因果、苦樂等種種生命的難題。▍走進佛陀說法的現場卷三十一至卷四十,呈現一幕幕佛陀說法的真實現場:出家、在家的佛弟子,病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領,乃至天人、天帝釋與天魔,都曾帶著各自的疑問,向佛陀請益。從外道對哲學命題的追問、聚落主對倫理與業力的疑惑,以及眾生對貪愛、苦樂、生死等生命問題的探尋,面對不同身分、不同處境、不同問題,佛陀沒有一套僵化的答案,而是隨順因緣、善巧開示,以慈悲與智慧,從不同角度引導眾生建立正見、消解煩惱。從世間的困惑到解脫之道,我們看見佛法如何回應真實的人生,讀經不只是理解古老經文,也是在佛陀的問答之中,看見自己今天仍會遇到的人生課題。這一次,且看眾生如何發問,佛陀如何解答。▍好讀 雜阿含經系列(全五冊)第一冊|遠離憂悲苦惱(卷一至卷十)第二冊|緣生緣滅原來如此(卷十一至卷二十)第三冊|實修實證自在解脫(卷二十一至卷三十)第四冊|眾生有問佛陀來答(卷三十一至卷四十)第五冊|出版預備中從遠離憂悲苦惱,到理解緣生緣滅;從實修實證,到面對眾生提出的種種人生問題,逐步展開《雜阿含經》的修學脈絡。佛陀的教導,不只回答古人的問題,也照見今日的我們。跟著一個個真實的提問,重新走進佛陀說法的現場;在經文的問答之間,看見自己的疑惑,也找到面對人生的智慧與方向,讓佛陀的智慧,成為日常生活中清明而自在的力量。

79折 特價782元

一行禪師講《心經》

一行禪師  著
橡樹林文化 出版
2026/10/10 出版

全新封面,暢銷改版!- Amazon 4.8星,好評近1000則!#佛教著作#,分類排行第9名 -- Goodreads評分超3300則!-一行禪師──最具影響力的正念導師,探究空性的經典之作《心經》是「佛陀給予我們最珍貴的禮物,一份無畏勇敢的禮物。」──一行禪師本書一開始,一行禪師即用「雲=紙」點出何謂「相即(互為緣起)」。沒有雲,就不可能有雨;沒有雨,樹木無法生長;沒有樹木,我們無法造紙。雲,是造紙所必須;所以,雲跟紙是互為緣起。相即的智慧幫助我們能更加容易理解《般若波羅蜜多心經》。接著,一行禪師談及《心經》所強調的「空性」:世間的一切並無恆久不變、獨立存在的現象。許多人聽到「空」便會與「空無」聯想在一起,進而生起惶恐的心,而這正是因為二元思想等固有認知所導致。佛陀希望修行者能通過《心經》的教導,破除二元思想、分別心等既定思想,消除內心的不安與所有煩惱,了悟空性的核心智慧。一行禪師生前曾在梅村多次講解與教導《心經》,他首次教導《心經》是在西元1998年,2014年又有幾次關於《心經》的教授,這幾次的教導也都收錄於本書。本書不僅是一行禪師對《心經》的深入闡釋,也是他數十年學習、修行與體證的成果。《心經》是佛法的精隨,兩千多年不斷被傳誦,字數最少,最具啓發性,句句直指生命的實相!

79折 特價276元

尋找香巴拉

龍安志  著
香港中和 出版
2026/09/22 出版

視角獨特美國探險家實地探訪與心性實錄跨文化對話本書將心性修煉、量子物理、探險故事融?一體拓寬認知邊界幫助讀者跳出常規思維框架,以量子視角重新審視自我與世界的關係香巴拉,一個傳說中隱藏在喜馬拉雅雪山深處的神秘王國。這裏沒有爭鬥,沒有貧富,所有人都以量子的眼光看待萬物--彼此關聯,命運與共。千百年來,香巴拉的傳說吸引?無數探險家、學者與靈修者前赴後繼,其中就有美籍旅華律師、探險家、紀錄片導演龍安志。他於2002年毅然離開《財富》500強企業,開啟了一場長達四分之一世紀的尋找香巴拉之旅,其足跡遍及從中國西藏最偏遠的阿里到喜馬拉雅山區的每一處秘境。本書是龍安志二十五年實地探尋和心靈成長的真實記錄。在徒步穿越中國西部地區,一路尋訪的過程中,龍安志最終領悟到真正的香巴拉不是一個地方,而是一種心態,一種意念,一種生活方式--當你知道「無心」才是真實的自己,你便已在香巴拉中。

79折 特價489元

聽禪:2027年法鼓山桌曆

法鼓文化 出版
2026/09/14 出版

商品特色 ○四季禪景‧歲月拾光 收錄法鼓山世界佛教教育園區的攝影美景,將建築光影、山林綠意與清澈溪水融入日常,帶來視覺與心靈的寧靜安然。 ○智慧相伴‧中英對照 精選聖嚴法師經典法語(中英對照),為生活注入溫暖與智慧的力量,提醒我們安住當下,身心平安即是幸福。 ○貼心標示‧安心隨行 清楚標示佛菩薩聖誕、六齋日、農曆與二十四節氣,兼具日程規劃與修行安心的功能,讓生活自在從容。 禪,不一定靜坐。 聽,動靜之間,盡是心的風景。 即刻收藏《聽禪》桌曆, 開啟福慧滿盈、心靈澄淨的全新一年! 禪走進生活,每一天都自在從容。2027年法鼓山桌曆《聽禪》,在四季遞嬗的季節光影裡,帶您諦聽一草一木的無聲說法,於歲月裡拾光、在呼吸裡聽心。擺放在案頭,是一本紀錄日程的桌曆,也是讓心靜下來的心靈棲息地,隨時提醒我們:心在哪裡,禪就在那裡。在動靜之間,找回內心的安定與富足。

79折 特價276元
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