二十四式太極拳（楊式）＋VCD
24式太極拳 1954年，國家體委對武術工作制定了「挖掘、整理、研究、提高」的方針，成立了武術研究室。決定從太極拳著手，編定統一規範的武術教材，為普及開展武術活動創造條件。為此，國家體委邀請吳圖南、陳發科、高瑞周、田鎮峰、李天驥、唐豪等太極拳名家共同商討，制定了精簡太極拳初稿，其內容由各流派太極拳的代表性動作組成。 初稿公佈後，普遍反應內容不夠簡明，廣泛普及比較困難。 1955年，國家體委武術處毛伯浩、李天驥、唐豪、吳高明等專家再次研究，決定以流傳面和適應性最廣泛的楊式太極拳為基礎，按著簡練明確、易學易練的原則，選擇主要內容重新編排，保留太極拳的傳統風貌，突出太極拳的群眾性和健身性。遵循上述方案，經過反覆修訂，終於產生了新中國第一部由國家體育主管部門編審的統一武術教材──簡化太極拳，由於其全套共有24個動作，故又稱24式太極拳。 24式太極拳具有以下特點： 1.全部內容選自傳統楊式太極拳，動作柔和均勻，姿勢中正平穩，老幼咸宜，人人可練，易於推廣。2.全套24個動作，練習時間為4~6分鐘，內容精煉，約為傳統套路的1/4~1/3，適於在早操、工間操活動中開展。3.內容盡量減少重複。保留了傳統太極拳的主要技術內容及基本規格要領，同時又避免了傳統套路中半數以上為重複動作的現象。4.內容編排突破了固有程序。按著由簡而繁、由易到難的原則，開始安排直進動作，其次安排後退和側行動作，最後穿插蹬腳、下勢、獨立和複雜轉折動作，體現由淺入深、循序漸進的教學原則。5.努力做到鍛鍊全面、均衡。重點動作增加了左右勢對稱練習，避免了傳統套路中只有左下勢、右攬雀尾的偏重現象，使學者便於收到全面鍛鍊的效果。 24式太極拳於1956年正式公佈，立即受到廣大群眾的歡迎，全國城鄉出現了普及太極拳的熱潮。目前，24式太極拳不僅在國內，而且在國際上也廣泛流傳，成為各國太極拳愛好者喜歡的入門教材，對太極拳走向世界發揮了積極作用。 24式太極拳的編寫，為武術遺產的整理和武術教材編寫摸索了經驗，對武術界某些狹隘保守思想也是一次衝擊。一些擔心太極拳簡化改編會違反傳統，丟掉精華的人，由事實逐漸改變了看法，認識到傳統武術運動，只有在與社會發展和群眾需要不斷適應的變化進步中，才能表現出強大的生命力。太極拳的歷史和現實都證明了這一真理。
隨曲就伸中國太極拳名家對話錄
太極拳既是武學，也是人學。它是關於人的健康、自強、和平、發展的學問。太極拳柔和揮灑了它對於力量的另類包容，它的舒緩體現出對於速度的特殊理解。
簡易十三式太極拳（附1片教學光碟）
極拳是我國國粹，集健身、養生、武術與哲理於一體，能強健身心、延年袪病，為國人喜愛之運動。作者兼顧理論與實踐，深入太極拳之精髓，研發簡易十三式太極拳，總共十三個招式，包含八法和五步，契合八卦五行之數理，集各家太極拳之精華。招式簡單易學，練一次只花五至八分鐘，可當健身體操，有助塑身美容，延年益壽。 萬人齊練太極拳，破金式世界紀錄指定教材
少林棍法大全
少林棍術在少林功夫中佔有很重要的地位，素有「棍為少林功夫之魁」之說。 少林棍術始起北魏，揚名於唐，發展於宋，極盛於元、明，衰落於清，至今有1400多年的歷史。少林棍術是少林寺歷代眾僧為健身抗獸而創，廣泛吸收其他門派棍法精華，經過長期艱苦磨練，不斷革新，逐漸發展起來的棍棒功夫。 歷代武僧大都以棍棒武技而顯威揚名，如唐代武德四年（公元621年）的曇宗、志操等十三僧，宋代的成邊將軍惠威，元末的燒火僧緊那羅，明代的拒寇英雄月空，清代的湛德，民國的恆林，近代的猴棍大師德根等，都以超群的棍技，為國平寇，為民除害，在歷史上傳為佳話。 故少林棍術在歷代寺僧和武林界均有很大影響，練棍技和考棍術者甚多，明代著名的武術家程沖斗著的《少林棍法闡宗》和《少林棍法秘傳》，上海體育學院教授、中國武協副主席蔡龍雲先生所著的《少林拳棒闡宗》等都是少林棍法的珍著。 少林棍術歷史悠久，內容豐富，棍技奇特，獨具一格，深受海外武術愛好者歡迎。特別是近幾年來，不遠萬里來少林寺學棍技的國外學者，絡繹不絕，來函求藝者數以萬計。 為了滿足海內外武術愛好者的需要，現將少林寺著名武僧永祥和尚在焚寺前撰寫的「少林棍法秘譜」整理編寫出版，供讀者參考。 本書不僅闡述了少林棍法源淵、特點和具體練法及歷代武僧練棍秘訣，而且還公開了33套棍法秘譜，特別對12套優秀棍術套路詳細作了分析，並附有示範圖，標有動作路線，易學易練。 由於時間短促，學識水準有限，書中不當之處難免，請讀者批評指正。
楊式太極劍56式
太極劍是屬於太極拳派系中的劍術，兼有太極拳和劍術兩種運動特點。 儘管中國劍術和太極拳源遠流長，但是太極劍的歷史卻很年輕。在現有的太極拳史料中，很難查到太極劍的資料。《陳氏家譜》及《拳械譜》中不見記載；王宗岳、李亦畬手抄《太極拳譜》中亦不見紀錄；蔣發、楊露禪、武禹襄等人的學拳授藝記述中也未見敘及。 就是「好道善劍」的張三豐，在有關資料中也僅談及他傳授了「武當下乘丹字第九派四明內家之劍術」即「武當劍」。雖然武當劍也講究順人之勢、後發先至、乘虛蹈隙、避青入紅、以斜取正，然而它那輕穩疾快、走化旋翻的特點及其騰空、滾翻、地躺的劍法，畢竟與太極劍的風格大以差異。 從目前流行的各式太極劍來看，無論內容、結構和動作名稱，各家都彼此不同，很難找出一派相承的痕跡，足見目前的太極劍皆為太極拳形成流派以後，各自分別發展創造而成，其歷史當在近百年左右。 雖然太極劍歷史不長，但它開展之廣、影響之大，遠遠超過太極刀、槍、棍、桿等器械，成為最受太極拳愛好者歡迎的器械項目。太極劍的健身性、藝術性、群眾性已為事實肯定和群眾接受。 本書介紹的楊式五十六式太極劍，是我協助李天驥先生整理改編的傳統套路。它進一步發揚了楊式太極劍的風格特點，同時使劍法更加規範明確，符合「武術競賽規則」要求，動作造型也更具有藝術表現力。 李天驥先生是中國十大武術名師之一，著名太極拳家，首任國家武術集訓隊教練。他的一生對中國武術事業的發展有著巨大貢獻，1985年被授予「新中國體育開拓者榮譽獎」。本書的出版也是我們對李天驥先生逝世五周年的由衷懷念。
四十八式太極拳＋VCD
四十八式太極拳在鍛鍊要領上與二十四式太極拳是一致的。它們都較好地發揚了傳統太極拳輕鬆柔和、圓活自然、綿綿不斷的運動特點，體現了心靜體鬆、意領身隨、剛柔相濟的基本要求。 然而，四十八式太極拳作為簡化太極拳的繼續和提高，增加了技術內容，加大了難度和運動量，風格上也有一定的發展。它仍以楊式大架太極拳為基礎，同時也吸收了其他流派太極拳的一些特點和練法，從而形成了舒展圓活、均衡全面、生動簡練的拳路風格。
武當秘門技擊術絕技篇
筆者天性嗜武，因得祖父高金山親訓，起步七仙正軌，得窺此門全貌，雖難追先輩之身手，亦有寸得。即傾盡當年所學，參考古譜，深思慎取，斗膽成書。雖知學疏識淺，然自認乃心血凝聚之真，倘對讀者有所微益，則足自慰。
太極功夫扇
「太極功夫扇」是北京市老年體協為積極支持北京市申辦2008年奧運會，大力開展中老年健身活動，於新世紀初組織創編的太極拳新套路。主編人是中華武林百傑、國際級武術裁判、中國人民大學李德印教授。 這套太極扇的創編豐富了老年朋友太極健身活動內容，受到了太極拳愛好者熱烈歡迎。 在2001年2月18日「北京國際公路接力賽」上，來自北京市八個區縣的二千零八名老年朋友，聚集在毛主席紀念堂南廣場做了《太極功夫扇》集體表演。他們伴隨著《中國功夫》歌曲，精神抖擻，意高氣揚，揮拳舞扇，聲浪衝天，展現了當代老人的精神風貌，也構成了北京市申奧活動的新亮點。
簡單易學的全民防身術
基於現今社會風氣惡化、犯罪案件日趨增多，特編此書，由最基本的防身術開始介紹，簡單易學，無須太多時間即可幫助您輕鬆學會，達到防身並保護自己免受傷害。
梁派八卦掌（老八掌）
第一章 總論第二章 八卦掌的特點第三章 八卦掌的要點第四章 八卦掌理論輯錄第五章 董海川先生傳三十六歌訣、四十八法及其注釋第六章 八卦掌的練法及圖解
陳式太極拳精選（珍貴本）
第一路拳的動作較簡單，柔多剛少，以掤捋擠按四正勁的運用為主，以採□肘靠四隅手的運用為輔；用力方法以纏絲勁為主，發勁為輔；動作力求柔順，以化勁為基礎，用柔迎剛和化剛，在外形上具有緩、柔、穩的特色。 初練時，動作力求徐緩，並著重纏絲勁的鍛鍊。動作起來以身法領導手法，要求達到動分（離心力）、靜合（向心力）不斷變化的效果。由於動作速度較慢，拳架分高、中、低，運動量可以調節，因此既適於身體較好的人用來增強體質，也適於體弱和某些慢性病患者療病保健。
陳式太極拳(珍貴本）
陳式太極拳創始於明末清初的著名拳師陳王廷。陳王廷是河南溫縣陳家溝人。從陳王廷起，陳氏世代傳習太極拳，不斷對原有的拳套進行加工提煉，逐步形成近代所流傳的一、二路拳套。這兩套拳式的連貫動作，都是經過精心編排的，動作的速度和強度不同，身法、運動量和難度也不相同，但都符合循序漸進和剛柔相濟的原則。
杜元化《太極拳正宗》考析
趙堡太極拳的歷史源遠流長，歷代傳人在傳授趙堡太極拳時都有一些資料流傳，但是，將趙堡太極拳系統地整理成書，在二十世紀三十年代前只有太極拳專家杜元化一人。他是陳清萍的再傳弟子，並得到陳清萍的另一個弟子張敬芝的傳授，比較系統地掌握了趙堡太極拳的拳理拳法。 他所寫成的《太極拳正宗》一書是對趙堡太極拳的一次全面總結，由於《太極拳正宗》發行少，看到的人不多，同時，他運用了中國傳統文化中的道家學說無極、太極、兩儀、四象、八卦的原理來寫趙堡太極拳，加上文字上的障礙，一般的人不易看懂，以上原因，使這本書得不到廣泛的傳播。
