正義謊言的罪人(增訂新版)
★喜歡《罪行》、《罪咎》以及《正義》，透過真實事件與思辨過程，思索人性善惡的讀者，看完本書將對人生與法律有更深刻透澈的感悟！★用筆溫潤解剖過往的人與事，所解剖的不只是案情和法律，而是深層的人性。★透過峰迴路轉的鋪陳敘事，直指人心，在法律面前無所遁形之後，往往不是一時的快意恩仇，而是無止境的唏噓喟嘆。 某些時候某些案件，扭曲人性所爭得的只是醜惡的勝利， 謊言包裹下所贏得的也只是一份扭曲的正義…… 十六個真實的案例故事背後，拼湊出來的是一個怎樣的人生！誰是真正的受害者？如何定罪？又有誰能真正代表正義？ 每一個案件都是一則殘酷冰冷的故事。但除了邪魅血腥的法律事實外，案件背後某些在判決書中看不見的小故事，往往才是串起案件真正的血肉。 本書是作者執業二十多年的反思與自白。 從數百件刑案中著手整理資料，回憶和重建案情，逐案回溯當年每個案件在腦海中的印記，包括被害人、被告、證人和家屬，甚至檢察官和承審法官。有些被害人只是記憶裡的一顆頭顱、一具殘屍或一堆白骨。有被告至今仍蹲在苦牢，有人早已槍決，有人沉冤已雪，也有的還逍遙法外，繼續他們貽害人間的歲月。較特別的是，有兩位檢察官後來也變成了被告，其中一位尚在服刑中。 救人不代表正義，殺人不代表罪惡？從炙熱到冰冷的極境邊緣，往往都膠著解不開的愛恨情仇。 多篇故事反應了作者心中的道德量尺與現實真相的彼此拉扯。有毫不掩飾的描述，很多時候，不少律師是用踐踏正義的方式來成就自己的偉大。更袒露新手律師面對生命中第一件案件時，捫心自問：一個缺乏道德勇氣的人又將如何成為一個好律師？甚或感嘆：為了一份工作，每個人到底該支付多少人生的世故？ 身為資深律師的作者的確是說故事的能手，不少事件透過峰迴路轉的鋪陳敘事，直指人心，在法律面前無所遁形之後，往往不是一時的快意恩仇，而是無止境的唏噓喟嘆……
不平等的審判：心理學與神經科學告訴你，為何司法判決還是這麼不公平(暢銷紀念新版)
人類與生俱來的限制，如何阻礙司法實現真正的正義？完整討論受害者、嫌疑人、法官、檢察官、證人、專家、群眾……刑事判決中各個行動者的視角如何受限，藉助最新科學研究成果，直探人性誤區，提出解決之道！──繁體中文版銷售逾萬冊，暢銷紀念新版──★《紐約時報》（The New York Times）暢銷書★Audible.com暢銷書排行榜第一名★《好讀》（Goodreads）每月選書★2016正義社會媒體獎（Media for a Just Society Awards）決選名單★2015《更大的善》（Greater Good）年度選書★2015 綠袋子典型法律寫作獎（Green Bag Exemplary Legal Writing）獲獎書★20th 美好人生年度書獎（Annual Books for a Better Life Awards）決選名單李茂生｜國立臺灣大學法律學院名譽教授周偉航（人渣文本）｜專欄作家紀岳君｜《徐自強的練習題》紀錄片導演蔡崇隆｜《九槍》紀錄片導演賴芳玉｜律師羅秉成｜行政院政務委員／臺灣冤獄平反協會創會理事長──正義推薦| 編輯觀點本書就像精彩的犯罪推理短篇小說集——但書中情節卻都是真人真事。針對司法體制，作者提出了我們最在乎的問題：「正義究竟該如何達成？」當書中討論受害者標籤、法官角色定位、不同背景的大眾對同一案件的歧異立場時，令人立即想起的是臺灣社會每每發生重大刑案後，輿論熱議甚至社會對立究竟所為何來、該如何解套；藉著對證人記憶、犯罪心理等的深入剖析，作者也揭露了人類心與腦的運作實際上如何恆常地偏離認知的常軌，而我們又可根據最新科學進展，如何有效修正偏失的司法準星。除了討論司法正義，更難能可貴的是書中也積極探討：面對社會上層出不窮的犯罪，什麼樣的心態和做法，才能真正促進未來的安全？有限的資源該如何分配，才能使社會安全最大化？當新聞上出現慘絕人寰的刑案，我們恨不得能立即斬奸除惡，平復社會秩序；那麼，這本書中的深刻思索和洞見，便是一盞明燈，指引我們找到臺灣社會迫切需要的解答。| 獨立思辨，深化理解書末〈讀者指南〉收錄十八個專為本書設計的討論主題，可於讀書會及課堂討論中使用，強化閱讀深度，激發對話火花。「我們在日常行為中表現出來的混亂，和法律中的不公平相差無幾。」──《新科學人》（New Scientist）性侵被害者來到警局，準備從眼前的五個人當中指認出犯人。在這五人裡，她明明看見真正攻擊她的人，卻指認出無辜的懷特。她對自己指認結果的確信，讓懷特平白坐了二十八年的冤牢，還錯放真正的凶手繼續犯案。其實，根據上千件針對記憶的研究和真實案例，平均每三位遭到指認的嫌犯裡，就有一人是無辜的——人類的記憶原本就有盲點，而司法制度又使得盲點的後果更加嚴重。湯普森遭控謀殺，死刑定讞。他幾度命懸一線，直到律師在湯普森同時期的另一件搶劫案中找出塵封多年的血液證據，證明了他的無罪。九年來，搶劫案的檢察官刻意隱瞞了這項證據，可是，這不是因為檢察官顢頇殘酷，反而是因為他一心伸張正義，希望能不辱使命地制裁犯罪，而制度的缺失也給了他知情不報的機會。當一個損害造成時，我們想要找到罪犯，並且藉著處罰來重整道德秩序，這種欲望有時候違背了我們對於公平的承諾。在我們的心靈深處，究竟存在著什麼樣的本能，讓這一切不平等的審判得以發生？總是有我們漏掉的通道，通往不正義我們以為事實昭然若揭，卻不知道自己只看得見自己相信的事。我們以為義憤填膺是在守護最重要的價值，但立意善良的好人，卻可能促成令人遺憾的不正義。人的大腦與心理究竟有哪些運作機制，刑事程序又出了什麼問題，使得整個司法體制不但無法主持正義，反而危及了社會中最弱勢的那群人？在這本擲地有聲的著作中，法學教授亞當‧班福拉多從刑事判決中各種參與者的角度出發，運用眾多歷史判例、最新科學研究成果及大量法庭實際案件，完整揭露人類認知與心理上的特質是如何與充滿漏洞的法律制度互相加乘，從而產生各種不公不義的後果。同時，他也針對司法制度的實際操作層面，提出諸多務實可行的修正，以期透過關鍵處的改革，避免不正義的發生，使我們終能達成法律之前的真正平等。|本書特色1.作者專為臺灣讀者撰寫序言。2.作者具有豐富律師實務及司法研究經驗，每章皆聚焦司法判決中的於一種行動者，涵蓋法庭眾生相，不偏於特定角色，讀者可透過本書關照司法審判全局。3.引用大量最新科學研究，專從心理學和神經科學的角度立論，闡明錯誤判決背後的運作機制，並提出務實的改革之道。4.本書篇章皆以生動的實際案例作為開端，針對審判不公的形成原因層層推敲、抽絲剝繭，使法律知識猶如小說般易讀易懂。作者能深入淺出地論述抽象理論或概念，並能針對專業名詞做簡明易懂的解說，傳遞知識的同時，處處啟發讀者深度思考。5.書末特別收錄作者對談，幫助讀者清楚掌握全書要旨；並收錄十八道精心為本書撰寫的討論題目，幫助讀書會或課堂討論的帶領人，針對相關議題進行更深入的意見交流。★國內推薦★▼紀岳君｜《徐自強的練習題》紀錄片導演&拍攝「徐自強的練習題」紀錄片時曾一度因製作困難，而轉向與臺灣實境遊戲設計師合作，想要套用日本「逆轉裁判」的遊戲概念構思臺灣版的「法庭實境遊戲」。我們希望讓觀眾透過角色扮演參與審判，讓觀眾扮演律師、檢察官、法官、陪審團等角色，在遊戲過程中體會冤案故事。雖然計畫尚未實踐，但沒想到本書作者更前衛地提出要以「虛擬審判」方式改善現代法庭審判的弊病，這引起我強烈的好奇心一路把書看完。▼羅秉成｜臺灣冤獄平反協會理事長&本書從心理學與神經科學的跨域視野，經由多宗確鑿的冤案分析，批判司法錯誤所造成的判決不正義，質疑「我們的司法制度有足夠的彈性可以回應神經科學的新發展嗎？」這不單是美國司法要面對的問題，凡是以「人」為主體參與法庭活動的司法制度，都無可迴避「人性與心理」的共通問題。作者巧思以心理學、神經科學、法學的不同專業領域的知識為「經」，再以受害人、嫌疑人、證人、專家、律師、檢警、法官各種訴訟程序中的角色為「緯」，穿梭交織成一幅冤案地圖，照見隱藏於案件卷宗的錯誤因子，使之無所遁形，深具啟示意義。★海外好評★▼《科克斯書評》（Kirkus Reviews）優質評論班福拉多在這本極具重要性、研究也極深入的出道作品中，從心理學和神經科學切入，讓我們看到警察、陪審員和法官在作判斷時，通常都是受到直覺的引導（而不是客觀的事實）……這個嶄新的研究挑戰了現行法律制度中絕大部分核心內容的基本假設，例如證人的記憶、陪審團的審議、警察程序，以及懲罰。……這是一個獨創而帶來爭議的理論，它顛覆了我們向來珍視的信仰——在法律之前，人人都可公平地獲得正義。▼《新科學人》（New Scientist）評論（班福拉多）在本書中認為，刑事司法最大的錯誤源於制度並沒有考慮到人類認知、記憶和決策上的缺陷……每一位法律專業人員都應該閱讀此書，我們其他人也是如此，因為我們在日常行為中表現出來的混亂，也和法律中的不公平相差無幾。▼丹尼爾•品克（Daniel H. Pink） 《動機，單純的力量》（Drive）作者亞當•班福拉多寫的這本書會讓你重新思考對於犯罪和懲罰的一切信念。他同時運用了科學和故事，恰如其分而有力地指出，在法庭中，其實我們並沒有考慮到人類心理，所以造成了極度的偏頗。……它可能是你今年看過最重要的一本書。
例外狀態(重譯本)
二十世紀至今，剖析人類重大危機的當代經典《例外狀態》 阿岡本是當代最具原創性與批判力的歐陸哲學家之一，他對於主權、例外狀態、生命政治、裸命、營、生活形式等概念的重新詮釋，已經成為今日人文社會科學所共享的理論資源。 在本書中，他對於「例外狀態」進行了揉合歷史與哲學的系譜考察：從古羅馬的「懸法」、獨裁與權威，中世紀的失序慶典，一直到法國大革命後的圍城狀態、戒嚴法、緊急權力與「憲政獨裁」。在思想層面，則是經由重構施密特與班雅明的「隱密」論戰，提出主權性的「虛構例外狀態」和解放性的「真實例外狀態」之間的關鍵區辨。 作者認為，西方政治自古以來就是透過例外狀態的概念─制度裝置，設法保持法律與暴力、以及法律與生命之間的隱蔽連結，甚至在最極端的情況下將暴力與生命本身設定為法的起源──獨立戰爭與革命制憲、反恐與防疫「戰爭」等皆為鮮明例證。而對長期處於武力威脅、國際孤立與內部分裂的臺灣而言，例外狀態的歷史與「例外國家」（”state” of exception）的處境之間的關連性更值得我們再三省思。 本書出版於二○○三年，正值反恐戰爭熾熱之際；二十年後，全球則剛度過一場漫長的世紀之疫／役，再度使得「例外狀態」成為熱門關鍵字。這個譯本由原譯者根據義大利文原版重新翻譯，並加上一篇新的譯序，以及修訂過的合著長篇導讀。 &
世紀大冤案：南迴搞軌：辯護律師的不平之鳴
南迴搞軌，究竟是誰在搞鬼？ 民國95年3月17，台鐵96車次莒光號，在南迴鐵路枋寮站起算15.9公里的地方發生翻車事故，火車出軌，傷者之一的陳氏紅琛受傷被送至枋寮醫院，卻在翌日凌晨不治死亡。 案發後經人檢舉，檢察官偵查，法醫鑑定，證人證言，最高法院多次發回審理，最後認定陳氏紅琛的配偶李雙全及其哥哥李泰安為詐領保險金，由李泰安製造車禍，李雙全在加護病房為陳氏紅琛注射酒精致其死亡。李雙全在偵查期間上吊自殺，李泰安被判處13年有期徒刑…… 《世紀大冤案：南迴搞軌／辯護律師的不平之鳴》的出版不是在指責何人，而是藉著爬梳資料，聊表一個辯護律師的不平之鳴，深切期待：政界高層不要輕言限期破案、檢察官千萬不要變成追訴狂，更希望不要再有可憐的被害者家人變成被告、家破人亡。 王澤鑑 教授‧羅秉成 律師 推薦 第1章 本案關鍵被指為李氏兄弟要詐領保險金？ 第2章 陳氏紅琛體內真有蛇毒？ 第3章 陳氏紅琛死因？！ 第4章 破壞鐵軌需要什麼工具？ 第5章 何以沒人追究莒光號翻車的真正原因？ 第6章 關鍵時刻李泰安是否在火車上？ 第7章 限期破案往往製造冤獄！ 第8章 公權力何苦全力追殺李泰安全家？
「我反對！」不恐龍大法官RBG第一手珍貴訪談錄：橫跨近30年，13場關於愛、自由、人生及法律的對話
她曾說過： 「我不因我的性別要求特權，我只想要我們的男性同胞把腳從我們的脖子上移開。」 她是人們口中「聲名狼藉的RBG」（The Notorious R.B.G.） 也是美國最高法院史上第二位女性大法官，性別平權的最強推手！ 本書作者傑佛瑞‧羅森與RBG相識近30年、亦是她忘年之交 藉由13篇珍貴訪談，呈現了最真實而有血有肉的RBG， 讓我們看見她不僅是高高在上的法律制定者、公平正義的捍衛者， 也是忠誠的伴侶、更是熱愛生命的自由人！ & ｜各界熱血推薦｜ 林志潔（陽明交通大學科法所特聘教授）│專文導讀 尤美女（前立法委員，人權律師）、苗博雅（台北市議員）、顏擇雅 （作家，出版人）、賴芳玉 （律師）、章魚法官張瑜鳯（律師）、蘭萱（廣播主持人）│共同推薦 ◇◇◇◇◇不恐龍大法官RBG給世人最可貴的箴言◇◇◇◇◇ ▶即使作為鬥士，也不需要愁眉苦臉。 ▶為維護傳統而維護傳統，並非正當目的。 ▶只有男女雙方對養育子女負起同等責任，兩性之間才可能真正平等。 ▶為你所在乎的事而戰，但要讓他人加入你，以這樣的方式去實踐它。 ▶我不因我的性別要求特權，我只想要我們的男性同胞把腳從我們的脖子上移開。 ▶有人問我，最高法院的九位大法官中，要有幾位女大法官才算足夠，我說九位。 人們對這答案表示驚訝，但當九位大法官全由男性擔任時，卻無人提出質疑。 & RBG，露絲‧拜德‧金斯伯格（Ruth Bader Ginsburg）不僅是美國史上首位民主黨兼猶太裔女性身分的聯邦最高法院大法官，也是最受人民歡迎的一位大法官。她在美國家喻戶曉，並因其直率敢言的作風，被年輕人暱稱為「聲名狼藉的R.B.G.」。本書作者傑佛瑞‧羅森為美國國家憲法中心主任兼執行長，也是她的忘年之交，藉由書中多年來一系列與金斯柏格的對談，呈現了最有血有肉的RBG，讓人一覽這位不平凡的女性平易近人且不為人知的一面，以及她在法律的執行面向上無比縝密、超越時代的思索。對談從90年代開始，並延續到川普時代，金斯伯格分享了她對各種事務的看法：她剖析「羅訴韋德案」的利弊；她談她與丈夫的鶼鰈情深；她分析#MeToo運動的崛起原因；她談她最希望被否決的案子；她也分享了該如何成為一個好的聆聽者，如何擁有高產值又富有同理心的人生，當然，還有她對最高法院的未來展望。這部難能可貴的對話集展現了真實的金斯伯格，一個既有鋼鐵般決心、以最高標準要求自我，同時卻也富有智慧和同理心的偉大人格。 & 傑佛瑞‧羅森與金斯柏格相識近30年，他們首次會面的場景十分有趣，當時羅森還是聯邦巡迴上訴法院的一名年輕律師，他們在電梯裡相遇，因歌劇而攀談，為之後的深厚友誼建立了堅實基礎。在13篇對談中，金斯伯格分享了她對各種議題的看法。她極富智慧的話語、富有同情心的思想和幽默感，都在在閃耀光芒，使讀者深刻感受到她的個人魅力。書中也展現了作者和金斯伯格的情誼，作為朋友，他們對彼此的信賴、對美國多年來人民價值觀的轉變，還有對憲法的專業觀點以及對歌劇的共同熱愛，都在言談中展露無遺。 &
正義與慈悲【復刻版】：給法律人的一封信
提供學習˙考試˙人生抉擇˙精神傳承的經驗分享 本書藉由法學先進：法律出身的教授、政府官員、民意代表、企業領袖，以及律師、法官，甚至是將所學投身於社會工作的傑出法律人，提供過來人的生命歷練，讓年輕一輩的法律學子，在建構夢想、人生目標的方向；在學習方法、應付考試的建議。 在價值觀的形成上應該有的態度，有所參考。文章以一個前輩用書信的方式給晚輩指點方向，透過不同的主題，以及一句箴言呈現出對年輕一代法律人在人生各個面向上的叮嚀與期待，冀能激發法律人或即將踏入該領域的學子對自身未來的思考。 相信對於現在就讀法律系之學生、現就讀法律系即將畢業之學生、還針對想要唸法律系的高中生讀者、對法律人有興趣的一般讀者或是一般社會大眾者都將受益匪淺。 「復刻」初心，以珍貴圖文與版型，還原時代軌跡 《正義與慈悲：給法律人的一封信》是2003年法律界的一件盛事。26位各個領域一時之選的法律人，奉獻步入法律之門後學習及成長的經驗，讓年輕法律人、即將踏入這個領域的學子或社會大眾，更深入了解法律人的思維與實踐方法。 將近17年的歲月過去了，台灣的社會有著許多的變化，編者認為，本書選錄的法律人在這段時間可說各自引領風潮，寫下諸多寶貴歷史。此刻，將本書「復刻」再版，有其時代需要和價值，同時邀請作者群惠賜「17年後給讀者的話」，並更新2003年後的經歷與現職。 感謝16位作者提供稿件，蔡英文總統文稿則由編輯逕行校訂，尤其感動翁岳生老師親自撰文抒發17年感言。為完整呈現原貌，復刻當年版型設計，編者特別將作者群「17年後給讀者的話」獨立於書末，經歷與現職更新於幸福綠光官網，並在書上的每位作者小檔案後新增QR Code，讀者只要掃描即會自動連結到該作者個人頁面，看到2003年後的經歷與現職。 歷經17年的時空變遷，當年求學中的讀者如今應該都已略有事業基礎，或許正可駐足再回味，以職場經驗加倍體會前輩暢意賜言。期待目前還在學校的學子，藉著閱讀本書跨越時光彩虹，擷取前輩經驗再加值版，快樂走在求學與處世的日光大道。
金的法庭日誌：一不小心變被告
★ 兩岸三地各大知名律師及專業人士聯名推薦！ 被告丈夫涉嫌襲警，被告又被指控藏毒，被告的出生證明，可以證明被告無罪嗎？ 女顧客在餐廳吃壽司時，投訴飯糰上有疑似毛髮，經理卻堅稱不可能，誰是誰非？ 業主見越南同鄉夫婦來港，將一間房租給對方，卻被控安排他們非法入境，他是不知情嗎？他會被定罪嗎？ 為了過丈母娘一關，男方將房子過戶給未婚妻，可惜對方再次獅子開大口要求巨額禮金，男方最終會人財兩失嗎？ 時間是不會停下來的，世界發生了很多事，全世界的經濟動盪，而香港的法庭又怎樣呢？法治精神又怎樣呢？這本書正好可以增加大家對香港法律的認識。本書中的人物雖是虛構，有些細節也是虛構，但是故事內的法例及程序都是正確的，作者潘展平大律師希望可以糾正一些錯誤的觀念，也給讀者帶來一些樂趣及正確的法律知識。 金大狀在法庭內擔任不同角色──他有時會做辯方律師，也會處理律政司外判的案件，成為外判的主控；亦會處理民事案件，也會變身為暫委法官。他有說不完的法庭故事，讓讀者們看到很多驚奇的故事之餘，亦能從中學增進律知識。 本書特色： 作者在每個故事和日誌都將一個法律議題由外到內簡單易明道出，簡潔的案情，相關法律條文和案例的應用，讀者容易理解容易明白。
罪與罰之外(2019新版)：經濟學家對法學的20個提問
犯罪判罰，天經地義而在這眾人習以為常的「天經地義」之外我們是不是忽略了法何以為法以及其他與「人」更緊密的關聯？以自己權益／利益為先的人，應該受到指責嗎？被迫殺人的人，和教唆殺人的人，誰該負的責任比較大？當法律與宗教衝突時，孰先孰後？司法判決除了讓犯錯的人得到懲罰之外，對其他人有什麼意義？ 已經不合時宜的法條，為什麼還要繼續使用它？一九六○年由美國芝加哥大學發軔的「法經濟學」（或「法律的經濟分析」），對法學提出截然不同的解釋，於法學「重新發明輪子」（reinventing the wheel），如今，「法經濟學」在各級法院和最高法院裡，已然高居廳堂之上。於兩岸三地享有高知名度之經濟學者熊秉元，在本書中以日常的提問為引，深入淺出地利用經濟分析的基本架構處理各種法學問題，包括闡釋最抽象、層次最高的核心――「正義」的概念，且書中諸多理論皆奠基於真實世界，明確提出「實證法學」（apositive the ory of law）的概念，並和傳統「規範法學」（anormative the ory of law）相對照，在現行類似之法經濟學分析方法上甚有新意。
判罪：八張傳票背後的人性糾結
法律難以伸張正義，但在人性下能散發微光 臺灣版《罪行》、《罪咎》 法律真能讓惡人得到制裁，正義得以伸張？ 而何者為惡，何者為善？ 那些被判了罪的，真的就是惡人嗎？ 這些人都為自己犯的錯付出了代價， 這樣，公平正義就算被實踐了？ 連續撞死人的卡車司機，法律對他無可奈何，真的只能靠上天來審判？ 老實顧家，卻殺死妻子的清俊，當他入監服刑，二名幼兒頓失所依…… 令人髮指的虐童罪犯，真有為其辯護的必要？而法律和道德的分際，又該如何界定？ …… 作者執業超過二十年，經手上千件民刑案件，從法律實務精煉出，八齣罪與罰的人倫大戲。以冷靜之筆，帶你省思法律的侷限，亦寫出法律之外，人性的糾結無奈。法律難以解決人性中的愛恨情仇，但卻可以是指引暗夜行路人的微光。法律不只是罪者的罰，亦可以是罪者的贖。 期望每個被判罪的人，都可在 微 光 下 重 生。 「不冀望法律審判帶來絕對正義， 只盼望法律發出微光， 稍稍能看見公平正義的影子。」 ──鄧湘全
法庭天平的兩端一樣重嗎？法庭實戰攻略
「律師，我會被判有罪去坐牢嗎？」 鼓起勇氣走進法院，不是為了打贏官司而發聲， 只是祈望把事實講清楚，爭取公平正義。 但，人類的司法制度，公平正義真的完全得以伸張？ 非不得已不告官。 訴訟是一條費時費力又不確定的路程， 有時官司打到最後，已經不是對錯議題， 而是── 要不要爭這一口氣！ 進入法庭訴訟，攻防戰才是正式開打！ 在法庭上，可能面對的場面── ‧檢察官是因為證據而起訴？還是順應民意而起訴？ ‧在證人席上，一句真話會翻轉被告的一生，到底該說或不說？ ‧在法庭上，律師是羞辱當事人？還是刁難證人？辯論是為正義理想？還是金錢？追求的是打贏官司？還是和解落幕？ ‧法官在審判的過程中失控、失言、失態，甚至失智……接受審判的當事人如何面對變色的青天？ ‧如果法官無法在法庭勸諭和解／解決恩怨，是否任由天道因果運行？ 蘭天律師藉由多年處理訴訟的經驗，細說步入法庭審判後的冗長過程，以及民眾與法律人對於法庭的認知差距：民眾期待法官理解當事人的委屈與無奈，而法官則在於調查案情相關事實，適用法律作出判決。講求的，是事實的證據。 訴訟過程，是分出是非對錯？還是和解止息紛爭？ 法庭裡步步驚心，是一幕幕欺騙、背叛、傷痛等人性醜陋戰， 正義公理的盡頭，又在哪裡？ 當事人的官司打到最後，有時已經不是財產保衛戰的議題，而是要不要爭這一口氣的決心——是可忍，孰不可忍？然而人生一定要經過這些惡性循環，悲劇的輪迴嗎？當兩造纏訟多年，兵疲馬困之餘，如若律師適時透過和解程序，引導當事人終結仇恨，放下恩怨，達成和解，帶來圓融的結局，也許心靈傷口可以不再惡化，生命才能往前走。倘使和解是訴訟的最高境界，是否所有的案件都可以藉由和解達到息訟解紛的目的？──蘭天律師 本書賣點 人性法庭攻防戰，好人與壞人的定義不是表面想的那樣。
正義謊言的罪人
某些時候某些案件，扭曲人性所爭得的只是醜惡的勝利， 謊言包裹下所贏得的也只是一份扭曲的正義…… 十六個真實的案例故事背後，拼湊出來的是一個怎樣的人生！誰是真正的受害者？如何定罪？又有誰能真正代表正義？ 每一個案件都是一則殘酷冰冷的故事。但除了邪魅血腥的法律事實外，案件背後某些在判決書中看不見的小故事，往往才是串起案件真正的血肉。 本書是作者執業二十多年的反思與自白。 從數百件刑案中著手整理資料，回憶和重建案情，逐案回溯當年每個案件在腦海中的印記，包括被害人、被告、證人和家屬，甚至檢察官和承審法官。有些被害人只是記憶裡的一顆頭顱、一具殘屍或一堆白骨。有被告至今仍蹲在苦牢，有人早已槍決，有人沉冤已雪，也有的還逍遙法外，繼續他們貽害人間的歲月。較特別的是，有兩位檢察官後來也變成了被告，其中一位尚在服刑中。 救人不代表正義，殺人不代表罪惡？從炙熱到冰冷的極境邊緣，往往都膠著解不開的愛恨情仇。 多篇故事反應了作者心中的道德量尺與現實真相的彼此拉扯。有毫不掩飾的描述，很多時候，不少律師是用踐踏正義的方式來成就自己的偉大。更袒露新手律師面對生命中第一件案件時，捫心自問：一個缺乏道德勇氣的人又將如何成為一個好律師？甚或感嘆：為了一份工作，每個人到底該支付多少人生的世故？ 身為資深律師的作者的確是說故事的能手，不少事件透過峰迴路轉的鋪陳敘事，直指人心，在法律面前無所遁形之後，往往不是一時的快意恩仇，而是無止境的唏噓喟嘆…… 本書特色 ★喜歡《罪行》、《罪咎》以及《正義》，透過真實事件與思辨過程，思索人性善惡的讀者，看完本書將對人生與法律有更深刻透徹的感悟！ ★用筆溫潤解剖過往的人與事，所解剖的不只是案情和法律，而是深層的人性。 ★透過峰迴路轉的鋪陳敘事，直指人心，在法律面前無所遁形之後，往往不是一時的快意恩仇，而是無止境的唏噓喟嘆。
台灣公法學的墊基與前瞻：城仲模教授八秩華誕祝壽論文集（上冊）
城教授仲模博士八秩誕辰壽序時光遞嬗，逝者如斯不舍晝夜，2008年吾等門生剛完成恩師城仲模教授七十大壽祝壽論文集之編纂並付梓，以從心之壽為祝賀之，倏忽之間又已十年。時維2018年10月30日，為恩師之八十大壽，吾等門生共聚一堂，集結多篇法學學術論文成冊為恩師祝壽，將恩師數十年於公法學上課及帶領吾等做研究時，對吾等耳提面命，諄諄教誨之成果，作完整之呈現。恩師於1960年代自東吳大學法律系畢業後，先負笈東瀛，於早稻田大學取得碩士學位，其後轉往歐陸深造，於奧地利維也納大學取得博士學位，再赴美國威斯康辛（Wisconsin）大學法學院任職博士後研究人員。回台後於國立中興大學法商學院法律系專任教職並擔任系主任，亦於東吳大學、中央警官學校（即今之警察大學）任教。其後更為宏揚民主自由法治之理念，建立依法行政之觀念，奠定人權教育之基礎，而到國防部政治作戰學校法律系主任教職。70年代因台灣仍處戒嚴時期，大學講堂仍屬一言堂，更何況軍校？然而恩師一直念茲在茲者，為台灣民主之發展，惟有年輕世代之努力才為可長可久之百年大計。故仍不辭辛勞勉力為之，期待能將年輕一輩之思想與意識型態，由長期禁錮之威權中釋放並轉型至民主自由與人權保障之思維。在1970與80年代，法律系學生因為受限於國外資訊取得不易，亦鮮少相關教授予以鼓勵輔導，因此諸多學子大多以準備國家考試為主要目標，而認為以通過司法官或律師等國家考試即為功成名就。再者，因受限於台灣處於動員勘亂戒嚴時期，彼時國府當局對於法律人才之培養及自由民主觀念之植基，因有諸多顧慮而頗多忌憚，故於國家考試名額中，對司法官與律師之錄取名額做相當程度之緊縮，甚至有一年律師錄取名額僅為個位數。恩師因見諸多年輕學子，每年周而復始將寶貴青春與時間投入準備司法官與律師考試而惶惶不可終日，有如「白首太玄經」之窘況。因此，於大學及研究所課堂上，不厭其煩反覆介紹國外相關大學及其法制之進步現況，積極鼓勵學生出國讀書，期待能為台灣培養新一代之法政人才，為建立自由民主法治國家的基礎，略盡一番心力。如此朝乾夕惕誨人不倦，數十年來，已有許多學生受恩師影響，努力學習外文到國外取得博士學位，有至歐陸德、法、奧者，有至日本者，有至英、美諸國者，於學成歸國後，投身學界與政界皆有相當優秀之表現，也帶動更新一世代的公法人才，為追求學問與真理不絕於途，將台灣之法治現況帶往更蓬勃發展之境地，至今仍深深影響年輕法律學子之生涯規劃，也達到了公法學界之薪火相傳之效果。又恩師於1990年榮獲李登輝總統提名為考試院考試委員，此項職務於過往之功能，並未能充分發揮，惟恩師總有能力將冷衙門變成熱機關，屢次於考試院院會中，力陳應將「行政法」納入國家考試之主要科目中，因為唯有公務人員熟稔行政法，國家之法治基石方能穩固不搖。1993年更力主放寬律師之錄取名額，期待年輕律師能為國家之法治建設與人權保障多盡一份心力；1994年敢於冒犯時局尚呈保守、思想桎梏周遭惡劣環境，發起國家高、特考應廢除三民主義、國父遺教，好讓學生騰出時間多橫向注意國際通識學科及縱深科學文明、憲政文化之學習。此三項主張皆在恩師三年多任期中具體落實。20多年來，此三項考科與名額之變革，對台灣公部門與公法學界依法行政概念之蓬勃發展，與在野法曹功能之發揮可謂居功厥偉，特別是往後諸多學運與社運之中堅，大抵皆由法政人才發起，此也是社會力量之表徵。1979年年底，台灣發生了震驚島內外的美麗島事件，彼時國府當局除了以叛亂罪起訴並審判當時的黨外人士，並由各大平面與電子媒體極盡批判之能事；之後並要求各國立大學之教授連署譴責暴力，並於連署書中要求政府嚴懲所謂的叛亂份子。恩師時任國立中興大學法律系系主任兼法律研究所所長，對於教育部及政府此項要求，深覺侵犯學術自由與自由人權。因此，在眾多國立大學教授之連署書中唯獨不見恩師之名字。恩師曾與論文集之作者門生等提到此事，恩師認為所有的歷史都將記錄並審判此一事件，恩師不願在違反自由人權的重大事件中成為幫凶，因此拒絕於連署書上簽名。此種卓爾不群不懼威權之態度，也正是恩師長期以來堅持自由主義思想，並受眾學生景仰的原因。1986年國府當局欲解除戒嚴，恩師受當時蔣經國總統指派到歐洲考察國家安全法制定之相關法制，回國後恩師仍然提出建言，認為解除戒嚴與國家安全法並無急迫之關聯性。此項主張於1987年解除戒嚴之後，也獲得執政當局的採納，終於將台灣由38年戒嚴時期的桎梏中解脫出來，而有往後台灣30年的自由民主法治發展。1994年被提名擔任司法院大法官之職務；1998年恩師受命調轉擔任法務部部長，1999年又榮獲李登輝總統提名為司法院副院長。恩師於法務部長之任期，雖未滿一年，然對於檢察官新宿舍之興建，國土保育之維護，法務部各項制度之建立，依然功績卓著。特別是於短短任期內，推動並修訂行政程序法、行政訴訟法等二部重要之法規，將我國公法學界之理論與實務的結合，推向更進步之里程碑。恩師於1999年至2006年任職司法院期間，對於司法改革與法官考選訓練制度有長足之貢獻，使得司法改革不再只是歷史文獻而是具體形成事實。恩師任內所通過之大法官會議解釋文，其數量與份量皆相當可觀。恩師嘗自述諸多大法官會議解釋中，有涉及許多意識型態之爭辯，中間過程必須調和各方想法與利益糾葛，實屬不易，然恩師皆可以其特殊之個人學術造詣與能力，逐步完成整合，使大法官會議成為台灣法治之標竿。恩師於公餘時特別對藝術情有獨鍾，無論繪畫音樂藝文活動，皆有相當之鑑賞力，尤其對水晶更有研究，或許是因為恩師留學奧地利維也納大學，而奧地利為水晶工藝之故鄉。在法務部與司法院任職期間，其辦公室之風格與陳設素樸典雅，充滿人文與藝術之氣息，每每使國內外來訪之貴賓讚賞不已，而這也是恩師一貫之治學與處世之道。恩師經常提及自己身為台南人，更身為台灣人，對鄉土，對台灣懷抱熾熱的故鄉與本土情懷，故其待人處事，進退有據，悉以台灣人之寬厚素樸，人情義理而自持。尤其對學生更是關心，不僅為經師亦為人師。優秀之年輕學子具有學術底蘊與潛質者，恩師也大力拔擢，其目的無非希望年輕一代以台灣為安身立命之依歸，貢獻力量於斯土斯民。吾等門生受恩師教誨提攜。今於恩師八秩誕辰，完成祝壽論文集之編纂出版，謹祝恩師身體健康一切順心如意，故鄉台灣永續進步向前。執筆者一同
台灣公法學的墊基與前瞻：城仲模教授八秩華誕祝壽論文集（下冊）
城教授仲模博士八秩誕辰壽序時光遞嬗，逝者如斯不舍晝夜，2008年吾等門生剛完成恩師城仲模教授七十大壽祝壽論文集之編纂並付梓，以從心之壽為祝賀之，倏忽之間又已十年。時維2018年10月30日，為恩師之八十大壽，吾等門生共聚一堂，集結多篇法學學術論文成冊為恩師祝壽，將恩師數十年於公法學上課及帶領吾等做研究時，對吾等耳提面命，諄諄教誨之成果，作完整之呈現。恩師於1960年代自東吳大學法律系畢業後，先負笈東瀛，於早稻田大學取得碩士學位，其後轉往歐陸深造，於奧地利維也納大學取得博士學位，再赴美國威斯康辛（Wisconsin）大學法學院任職博士後研究人員。回台後於國立中興大學法商學院法律系專任教職並擔任系主任，亦於東吳大學、中央警官學校（即今之警察大學）任教。其後更為宏揚民主自由法治之理念，建立依法行政之觀念，奠定人權教育之基礎，而到國防部政治作戰學校法律系主任教職。70年代因台灣仍處戒嚴時期，大學講堂仍屬一言堂，更何況軍校？然而恩師一直念茲在茲者，為台灣民主之發展，惟有年輕世代之努力才為可長可久之百年大計。故仍不辭辛勞勉力為之，期待能將年輕一輩之思想與意識型態，由長期禁錮之威權中釋放並轉型至民主自由與人權保障之思維。在1970與80年代，法律系學生因為受限於國外資訊取得不易，亦鮮少相關教授予以鼓勵輔導，因此諸多學子大多以準備國家考試為主要目標，而認為以通過司法官或律師等國家考試即為功成名就。再者，因受限於台灣處於動員勘亂戒嚴時期，彼時國府當局對於法律人才之培養及自由民主觀念之植基，因有諸多顧慮而頗多忌憚，故於國家考試名額中，對司法官與律師之錄取名額做相當程度之緊縮，甚至有一年律師錄取名額僅為個位數。恩師因見諸多年輕學子，每年周而復始將寶貴青春與時間投入準備司法官與律師考試而惶惶不可終日，有如「白首太玄經」之窘況。因此，於大學及研究所課堂上，不厭其煩反覆介紹國外相關大學及其法制之進步現況，積極鼓勵學生出國讀書，期待能為台灣培養新一代之法政人才，為建立自由民主法治國家的基礎，略盡一番心力。如此朝乾夕惕誨人不倦，數十年來，已有許多學生受恩師影響，努力學習外文到國外取得博士學位，有至歐陸德、法、奧者，有至日本者，有至英、美諸國者，於學成歸國後，投身學界與政界皆有相當優秀之表現，也帶動更新一世代的公法人才，為追求學問與真理不絕於途，將台灣之法治現況帶往更蓬勃發展之境地，至今仍深深影響年輕法律學子之生涯規劃，也達到了公法學界之薪火相傳之效果。又恩師於1990年榮獲李登輝總統提名為考試院考試委員，此項職務於過往之功能，並未能充分發揮，惟恩師總有能力將冷衙門變成熱機關，屢次於考試院院會中，力陳應將「行政法」納入國家考試之主要科目中，因為唯有公務人員熟稔行政法，國家之法治基石方能穩固不搖。1993年更力主放寬律師之錄取名額，期待年輕律師能為國家之法治建設與人權保障多盡一份心力；1994年敢於冒犯時局尚呈保守、思想桎梏周遭惡劣環境，發起國家高、特考應廢除三民主義、國父遺教，好讓學生騰出時間多橫向注意國際通識學科及縱深科學文明、憲政文化之學習。此三項主張皆在恩師三年多任期中具體落實。20多年來，此三項考科與名額之變革，對台灣公部門與公法學界依法行政概念之蓬勃發展，與在野法曹功能之發揮可謂居功厥偉，特別是往後諸多學運與社運之中堅，大抵皆由法政人才發起，此也是社會力量之表徵。1979年年底，台灣發生了震驚島內外的美麗島事件，彼時國府當局除了以叛亂罪起訴並審判當時的黨外人士，並由各大平面與電子媒體極盡批判之能事；之後並要求各國立大學之教授連署譴責暴力，並於連署書中要求政府嚴懲所謂的叛亂份子。恩師時任國立中興大學法律系系主任兼法律研究所所長，對於教育部及政府此項要求，深覺侵犯學術自由與自由人權。因此，在眾多國立大學教授之連署書中唯獨不見恩師之名字。恩師曾與論文集之作者門生等提到此事，恩師認為所有的歷史都將記錄並審判此一事件，恩師不願在違反自由人權的重大事件中成為幫凶，因此拒絕於連署書上簽名。此種卓爾不群不懼威權之態度，也正是恩師長期以來堅持自由主義思想，並受眾學生景仰的原因。1986年國府當局欲解除戒嚴，恩師受當時蔣經國總統指派到歐洲考察國家安全法制定之相關法制，回國後恩師仍然提出建言，認為解除戒嚴與國家安全法並無急迫之關聯性。此項主張於1987年解除戒嚴之後，也獲得執政當局的採納，終於將台灣由38年戒嚴時期的桎梏中解脫出來，而有往後台灣30年的自由民主法治發展。1994年被提名擔任司法院大法官之職務；1998年恩師受命調轉擔任法務部部長，1999年又榮獲李登輝總統提名為司法院副院長。恩師於法務部長之任期，雖未滿一年，然對於檢察官新宿舍之興建，國土保育之維護，法務部各項制度之建立，依然功績卓著。特別是於短短任期內，推動並修訂行政程序法、行政訴訟法等二部重要之法規，將我國公法學界之理論與實務的結合，推向更進步之里程碑。恩師於1999年至2006年任職司法院期間，對於司法改革與法官考選訓練制度有長足之貢獻，使得司法改革不再只是歷史文獻而是具體形成事實。恩師任內所通過之大法官會議解釋文，其數量與份量皆相當可觀。恩師嘗自述諸多大法官會議解釋中，有涉及許多意識型態之爭辯，中間過程必須調和各方想法與利益糾葛，實屬不易，然恩師皆可以其特殊之個人學術造詣與能力，逐步完成整合，使大法官會議成為台灣法治之標竿。恩師於公餘時特別對藝術情有獨鍾，無論繪畫音樂藝文活動，皆有相當之鑑賞力，尤其對水晶更有研究，或許是因為恩師留學奧地利維也納大學，而奧地利為水晶工藝之故鄉。在法務部與司法院任職期間，其辦公室之風格與陳設素樸典雅，充滿人文與藝術之氣息，每每使國內外來訪之貴賓讚賞不已，而這也是恩師一貫之治學與處世之道。恩師經常提及自己身為台南人，更身為台灣人，對鄉土，對台灣懷抱熾熱的故鄉與本土情懷，故其待人處事，進退有據，悉以台灣人之寬厚素樸，人情義理而自持。尤其對學生更是關心，不僅為經師亦為人師。優秀之年輕學子具有學術底蘊與潛質者，恩師也大力拔擢，其目的無非希望年輕一代以台灣為安身立命之依歸，貢獻力量於斯土斯民。吾等門生受恩師教誨提攜。今於恩師八秩誕辰，完成祝壽論文集之編纂出版，謹祝恩師身體健康一切順心如意，故鄉台灣永續進步向前。執筆者一同
警察勤務新論（下）：實務工作者與法律的對話
續造警察勤務，執行方式僅是其中一種論述的基礎外觀，事實上，勤務本質內蘊綿密法軌跡之網絡，彼此交相連結卻又時有相互衝突，使執法過程充滿價值及權利間的取捨，在現行規範相對零散的前提下，倘欲貫串依法行政原則的合法且適當，以之作用正確實非易事，則實務工作，必須隨時保持與法律的動態對話，勾勒出腦海中的虛擬影像，方得區隔出禁錮國家權力的合法廊道。本冊承繼前書以漸層方式描述分散各章，將相關勤務作為歸納至深廣並濟之法體系，重新編排具體案例置於有關的體例加以開展，希冀讀者閱後能迅速對應且一窺端倪，使之面對社會變遷、紛雜事實時，能化繁為簡地構建出具體的法治國圖像，補充著執法者的法制底蘊，進而透過執法實踐規範之應然，保護生活在這片土地上的每一個人、每一個合法權益。
道德抉擇的艱難︰經典法律案例中的道德思考與決疑論判斷適用
當法律碰上道德，三個生死抉擇的狀況，你的選擇會是什麼？ 理性判斷vs.良心煎熬；一場場猶如心理劇場的法律裁判 輔大法律學系教授吳豪人 中正大學哲學系教授謝世民 台大法律學院教授顏厥安&&&專文推薦 & 案例一︰輪船翻覆，一艘只能搭載24人的救生艇擠進40人，要拯救最多人命，必須將16人拋入海。誰該被犧牲？ 案例二︰5名洞穴探險者受困山洞，水盡糧絕。他們決定抽籤選定1人供其他4人分食以求最多人活命。但有人反悔退出，怎麼辦？ 案例三︰20個印第安人的命運掌握在1名外來者手中，他要嘛手刃其中一人而讓其他19人獲釋，要嘛拒絕執行而由槍手將20人全斃了。他該如何選擇？ & &&&要針對以上每一個案例提出明確的解決辦法是極其困難的，它們的核心問題都在於︰「在這樣的情況下，一個人應該做什麼？為什麼？」這樣的問題帶我們進一步思考，解決法律爭議是否需要道德理論？法律爭議可否被化約為道德問題，並以道德推理的方式加以解決嗎？ &&本書的原型是雨果．亞當．貝鐸教授於一九九五年春天在杜夫特大學開設的一系列講座。貝鐸教授在講座中選了三個著名的案例，包括真實發生的「美國訴霍姆斯案」，也有經典的虛構案例「洞穴奇案」和「吉姆的困境」，旨在讓讀者思考：當遭遇特殊情形，無論怎樣選擇都會導致有人喪生，我們該如何面對這樣的道德兩難？藉由理性的邏輯推演和真真切切的良心煎熬，貝多教授展示了「道德決疑法」這種已有千年歷史的倫理分析方法在當代依然具有影響力。目的除了探索道德理論在司法過程中的角色，也為法律人與一般大眾增加哲學內涵，讓我們更加認識自己信仰的原則。
公益揭發：揭弊保護政策與管理
公益揭發／揭弊係指將組織內部的不法資訊，透過內部通報機制、相關權責機關或其他訴諸管道來揭發其可疑之不法行為。本書內容包括法務部廉政署揭弊者保護法草案評析、組織與個人管理揭弊初探、日本公益通報者保護法制實務案例探討、公司治理與內部控制失靈與省思、違反勞動法令保護之內部告發與企業法遵義務、私部門揭發者保護實務運作、勞工揭弊保護的虛與實等議題，反思其於實然與應然間之落差。特別是提醒潛在的揭弊者，組織、制度並不全然值得信賴，要謀定而後動。
律師辦案參考手冊?（2版）
本書由台北律師公會15個專業領域委員會、70多位執業經驗豐富的律師們分工，共同執筆，彙整律師在執業上容易遇到的狀況與細節。將案件類型分門別類，在每篇章中更以表格呈現律師辦理特定案件類型時須留意檢查的事項。藉由專業律師執業經驗的分享與傳承，讓閱讀本書的律師能夠提綱挈領的有所依循，減少摸索的時間。當然，本書的內容無意也無法反映所有律師執業之類型與狀況，律師們仍宜視具體情形，於個案中對當事人盡其應有的研究與注意義務。
16:是誰讓少年帶著痛苦與懼怕走完他的人生
少輔院的洪仲丘案翻版 現任監察委員痛徹心扉查案驚奇！ 做錯事的孩子，能討回公道嗎？ 枉死少輔院，16歲少年悲歌的控訴 揭露！重啟真相、實現正義的調查事件簿 凱凱一身的傷，被關在禁閉室等死…… 是誰讓少年帶著痛苦與懼怕走完他的人生？ 少年清楚，卻已無聲……！ 揭露！感化教育機構內令人目不忍睹的陰暗面 控訴！為16歲少年在少輔院禁閉室枉死找真相 生前最後7天在桃園少輔院內的監視器畫面，不眠不休的看到結束，而他重病被扔進獨居的禁閉室直到死前的26.5小時無聲畫面，卻像發出了對這個世界最淒厲的控訴。 26.5小時，整整1天又2.5小時，監視器畫面顯示的時間，一分一秒流逝，正在倒數他的生命，能想像一個身上有大片傷痕、病中孩子，無人照顧，活活等死的滋味嗎？……他竟似一個破布玩偶被丟在一旁，無人聞問……。 買生：16歲少年，因為偷竊被判送到桃園少年輔育院接受感化教育三年，一年半後某天他被戒護送醫，三天後在少輔院內的隔離、禁閉室內死亡。醫生診斷病歷記載從風濕性多肌痛、扭傷拉傷、到死亡當天發現右腋下有兩處10元硬幣大的傷口，原因是單手做伏地挺身造成運動傷害，也不排除是抓癢致死。法醫驗屍報告寫的是右側胸、腋窩區挫傷併大片組織發炎、膿胸致敗血性休克死亡……。 買生一身是傷，死在禁閉室裡，檢察官訪談他死亡前曾經接觸過他的同學、老師、戒護人員，查不到任何可疑的涉案之人，除非家屬有任何新事證，否則就行政簽結了事，問題是孩子被收容在少輔院，阿嬤、媽媽分別被通知趕到醫院時已經死亡，看到孩子身上大片瘀青和傷口差點昏倒，桃園少輔院的主管告訴她們，死亡是因為抓癢導致感染，她們不敢相信眼前看到的景象，到底孩子生前發生什麼事？身上的傷怎麼來的？去哪裡找新事證？ 媒體形容買生枉死在桃園少輔院，有如一片悄然落地的黃葉，又被掃乾淨。讓監察委員王美玉決定立案調查……。 少輔院的曬豬肉、體能訓練、獨居房；矯正中學的霸凌、私刑；感化教育機構內見不得人，而且是習以為常的祕密與令人目不忍睹的陰暗面，在這本書中一一揭露！ 聯合國1989年兒童權利公約：締約國應採取一切措施，保護兒童受照料時，不致受到任何形式的身心摧殘、傷害或凌辱。被剝奪自由的兒童應受到人道待遇，其人格固有尊嚴應受尊重，並應考慮到18歲以下少年的需要方式加以對待。兒童權利公約施行法並於103年11月20日起施行，具國內法律效力。 請成人社會記住，這不是教條，是一種信念！ 本書一一紀實這個事件的調查，揭開了少輔院的悲慘世界，裡面有太多的謊言、太多的粉飾太平，太多的官官相護……令人震撼！為孩子的死討公道，重申法律人權，縱使正義的腳步遲緩，正義終將到來！
民意，誰說了算?人民知情的抉擇?
如果許多事情都可用民意來決定，這個國家還需要總統嗎？ 都交給民意不就好了！ 美國從小學二年級開始透過語文課，培養分辨事實與意見的能力，「事實」是可以透過觀察或感知覺證明其為真；在表達「意見」時，常會使用特殊的詞彙，帶有個人的主觀意識。台灣的媒體工作者，報導的不是事實，都是個人意見，因此新聞報導變成編故事，政論節目變成「名嘴爆料」。 &&& 當提供的資訊不完整，新聞報導不具備事實，意見新聞充斥所有版面時，一般大眾沒有分辨事實與意見的能力，就會隨之起舞，究竟是誰被誰洗腦？ && && 當所有的決定都要交付民意，人民的知情決定就會非常重要；大巨蛋何去何從，交給非專業的人民來決定，是正確的嗎？兩岸簽訂服貿協議需要監督，那麼與美國簽訂美牛就不用監督？只有中國大陸是大野狼，其他國家就是小綿羊？同樣的事情卻不一樣的標準，從來沒有人去質疑，這就是缺少求真求實的能力。 && && 許多政治上的問題，如果人民能夠具備求真求實以及分辨事實與意見的能力，這個國家不會是立法委員挾帶著自以為是的民意，而是人民可以真正做主，主導國家走上正確的道路。否則，再多的政黨輪替，終究只是空歡喜一場。
2017年，起來中國：酷刑下的維權律師高智晟自述（平裝）
中共來去匆匆，而中國人民將永存！ 沒有了共產黨的新中國，將成為人類文明的和諧力量！ 中共酷刑下，中國維權律師高智晟如何堅守做為人的原則？這是什麼樣的囚禁？行刑者卻覺悟，作為絕對弱小的一方卻反而掌握著主動權，是完全主動權；合不合作，什麼時候開始合作，以什麼形式合作？這主動權都完全在弱者一方的手上，沒有一樣在強方手上。
2017年，起來中國：酷刑下的維權律師高智晟自述（精裝）
中共來去匆匆，而中國人民將永存！ 沒有了共產黨的新中國，將成為人類文明的和諧力量！ 中共酷刑下，中國維權律師高智晟如何堅守做為人的原則？這是什麼樣的囚禁？行刑者卻覺悟，作為絕對弱小的一方卻反而掌握著主動權，是完全主動權；合不合作，什麼時候開始合作，以什麼形式合作？這主動權都完全在弱者一方的手上，沒有一樣在強方手上。
大法官交錯任期制之憲政破窗
作者為台北地院法官，曾經為了捍衛法官人事權，首創法官提告司法院長賴浩敏之先例，這本書主要在闡述馬英九總統為了掌握大法官，破壞憲法規定的交錯任期，將大法官一任八年，故意竄改為一人八年，以利他卸任後，大法官會議還有他的人馬！但卻造成憲政破窗！
警察勤務新論（上）：實務工作者與法律的對話
警察勤務之探討，已許久乏人問津，前鑑多以學理、國外之經驗加以堆砌，少有出自實務工作者面向並符合實際運作臚列分析，然勤務、業務逐年越趨繁重，大量仰賴警察介入之陳舊觀念積習已久，無論自本業治安及交通、補充性原則或行政、職務、司法協助角度之呈現，零散程度皆不足一言蔽之，亟需綜整提供實務機關確實可用之思考。 本書與法律對話之內容以漸層方式分散各章，藉由不同勤務內容及作為，導入深廣並濟之體系，各章個別說明之概念，亦得適用在不同執行過程，嘗試建立多面向合於法治國的勤務內涵及作用，作為描述適切處置具體案例之合法軌跡，詳盡現行運作箇中奧秘及思維，透過不同訴訟策略之角度，詮釋現實執法之應然，促使法治平衡著警察、機關各項作為。
正義的效益：一場法學與經濟學的思辨之旅
法律追求公平正義；經濟尋找成本效益 法律強調除弊；經濟旨在興利 透過這場法律與經濟的對話，把效率的概念引進法學， 除有助於思辨論述，也將使正義的概念更有操作性 相對於法學，經濟學是一門年輕的學科，因性質使然，已對傳統法學帶來巨大衝擊。經濟分析為法學的工具箱裡添增了新的工具，也逐漸改變法學的根本性質。 知名經濟學者熊秉元致力於架構經濟學與法律學的橋樑，對於法律經濟學在兩岸三地生根和發展，作出了卓越的貢獻。 法律經濟學或法律經濟分析，於六○年代興起於美國，成為當代顯學。熊秉元教授扼要說明法律經濟學的旨趣，回顧其發展歷史，並且引用不少英美法上的著名案例，說明如何以經濟上的效率來處理法律上正義的內涵，深具啟示性。 熊秉元教授試著於以平實、精確、有趣、深入淺出的文字，闡釋經濟行為、成本、物權、債權等概念的關係，建構一套嚴謹的經濟分析架構，用於討論正義、權利義務、債權物權等法律問題。這些問題的提出和處理方式，顯示經濟學上的效率和司法學上的正義確有密切的關聯，及互相啟發之處。
社會正義之建構與權利救濟—海峽兩岸公法學論壇論文集（二）
國立政治大學法學院在教育部頂尖大學計畫支持下，進行中國大陸法制之研究與兩岸法學之學術交流，歷經數年努力，不僅持續深化理論與實務的比較研究，並就不同法律領域進行整合研究與對話。基於這個構想，國立政治大學法學院公法學中心及勞動法與社會法中心於2014年初以「社會權」為題，於國立政治大學共同舉辦「第五屆兩岸公法學論壇」，與會學者分別從兩個不同面向發表學術論著，其一為社會基本權與社會福利國，其二為基本權的社會國功能。本書除收錄上述研討會論文外，並收錄同年底於中國北京清華大學法學院舉行之「兩岸行政訴訟法論壇」上所發表之部分論文，以及與執行上述計畫相關之學術論著，合計共15篇，作者則廣及兩岸之公法學者、專家及實務工作者。本論文集依各文章之主題，區分為「社會權與社會福利國」、「基本權與社會正義」，以及「行政訴訟」三篇，呈現兩岸學者對臺灣、中國與歐盟等國家之社會基本權理論、社會安全與行政訴訟制度之研究成果。
檢察官迴避之研究
檢察官是平行於法院的司法機關，負責全程對應參與刑事訴訟程序。由於刑事訴訟法規定檢察官不論有利不利被告都要實行許多的權力與義務，因此被投以保持客觀性的期待，也要與法官一樣負有客觀性的義務。為了保障這個義務的實現，刑事訴訟法遂有了檢察官迴避的相關規定。在檢察官迴避機制的正確適用之下，或者，透過正確的規範，真正客觀的檢察官方能夠或是繼續參與程序。 & 本書的重點集中在檢察官的偏頗性，偏頗檢察官迴避的程序、偏頗檢察官違反禁止參與的法效果等三大部分，嘗試為檢察官迴避機制的討論建構一個體系性研究的框架平台，藉此指出未來對於問題深入探索的著力方向。
大法官的甲說乙說隨便說
如果連大法官解釋都不可信，司法又如何能說服於民！「正當法律程序」到底是什麼？美國的正當法律程序只有兩個要件：「通知」與「聽證」，保障審判公平，是人民的基本人權。從美國引進的正當法律程序，經過幾號的大法官解釋以後，竟然還能另外產生「正當行政程序」出來！而且，經過台灣眾多的法律學者與大法官論述之後，「正當法律程序」變成了巨大的怪獸，甚至超越了憲法，只要冠上此名，就能橫行無阻，所向無敵。為何最具權威的「大法官解釋」，在面對「正當法律程序」的時候，竟然會說不出確實的理論，從三八四號解釋開始，四一八號、四八八號、六一○號到最近的七○九號，各說各話，甚至不斷的原地打轉？原因在於，大法官解釋不必標示出處，不必回到原典確認無誤。如果標示出處，就可循著註腳回到原典，證明所言是否確實。在大法官意見書中，偶爾也會標示出處，但是查詢原典後發現，引用的不是美國最具權威的聯邦最高法院判決，而是美國法學院的學生論文！司法是國家的重大說服工程，必須取信於民！如果，每個法官的判決書都不用標示出處，大法官解釋也不用證明無誤，試問，這樣的司法，如何取信於民？所培養出來的法官變成人民眼中的「恐龍法官」，似乎也可以說得通了！
執行力擴張與不動產執行（2版）
本書是國內首部專論強制執行法之論文集，致力於闡述強制執行之基礎理論，解明執行程序之基本構造。其在研究方法上，一方面探尋各該制度之沿革變遷，一方面持與德、日等國同類制度相比較，以資究明、凸顯我國程序制度之底蘊及特徵；其於各項課題之克服，既就我國實務見解為體系性整理、分析，並對相關理論進行批判性檢討，藉以從新構築實務理論。凡所論述，當能裨益強制執行法學之推展。
行政訴訟與違憲審查：海峽兩岸公法學論壇論文集（一）
本書特色 過去十數年，兩岸法學交流從行政法、民法、商法、刑事法等各個領域次第展開，然而各個法學領域無論如何交流，最終仍然匯流到萬法歸宗，天下為「公」，核心議題就是憲法基本權利之保障。兩岸公法學論壇就是在這個背景下誕生，由臺灣政治大學法學院公法學中心與中國人民大學憲法與行政法治研究中心輪流舉辦，第一屆及第三屆論壇於2010年、2012年在台北舉行，第二屆及第四屆則於2011年、2013年分別在北京與濟南舉辦。本書集結第一屆、第三屆論壇兩岸學者針對「憲法與行政管制理論與實務」及「基本權利之程序保障」兩個主題所發表之十八篇論文，內容包括違憲審查、憲法監督制度之改革與建構、憲法解釋程序與方法、個別基本權利之保障，以及行政法層次之行政調解、行政調查等重要議題。
勞動市場變遷與社會安全制度：兩岸勞動法與社會法的比較
本書特色 海峽兩岸勞動法制各有其不同的發展歷程，在勞動不穩定的年代均面臨類似的挑戰，例如勞動派遣導致就業不安定，或是工業化發展產生的就業安全問題等，究竟這些現象在兩岸勞動市場各有哪些成因背景？兩岸各自採取何種勞動法與社會安全法來因應？在這些議題上，勞動法與社會安全法之間又呈現何種政策上的關連性？透過這些議題的觀察與比較，更能深入瞭解台灣與中國大陸勞動及社會法制彼此間的異同、各自的特色與政策發展脈絡。 國立政治大學勞動法與社會法中心於2013年5月4日至5日舉辦「勞動市場變遷與社會安全制度──兩岸勞動法與社會法的比較」學術研討會，邀請兩岸多位勞動法與社會法領域之學者專家，以及對中國勞動法、社會法有專精研究的日本與德國學者，針對上述議題進行深入討論與交流，會議論文經與會學者潤飾修改後由本中心編輯付梓出版，分享本中心在兩岸勞動法與社會法領域之比較研究成果。
千萬別來念法律
本書主要介紹律師考試影響下的台灣法學教育，批判律師考試對其所造成的嚴重扭曲，包括共筆文化、補習熱潮、學習態度等，並描述律師考試考甲說乙說與獨門暗器等各種不合理設計。此外，本書也討論律師考試對國家人力的浪費，並進而影響法律學術的發展。字裡行間洋溢著作者滿腔的正義感和對法律人的擔憂。此書新版，作者以親身經歷，說明律師考試限制並無必要，最後以法律系老師的身分，給所有想學法律的人一些中肯的建議。本書特色誰說法律系不好念其實最好念的科系就是法律系!考上律師就是「神」，沒考上就「什麼都不是」!法律人扭曲的性格，全都是國家考試害的??
法官說了算：缺席的證據與邏輯
沒有真相就不會有正義 回顧台灣司法史，幾可用血跡斑斑、疑點重重來形容，江國慶案就是很具代表性的例子。這樁白色恐怖之後，第一件政府公開承認的冤案，歷經了檢、軍、法層層關卡，只要其中有任何一人克盡本分，那麼江國慶就會是個即將邁入前中年期的男士，而非冤死在國家機器前面的年輕生命了！ 美國密蘇里州律師田蒙潔，針對台灣司法上引人爭議的冤∕疑案，如江國慶案、蘇建和案等，順著起訴書與判決書的脈絡，深入剖析箇中的邏輯謬誤，以及在科學辦案、證據、鑑識科學上所犯下的錯誤，希望能帶領讀者，一同看見台灣司法的真正問題。 司法改革的重點，恐怕不在於法官擁有多少社會經驗，而是法學教育從根本上，就沒有給予法律人足夠的訓練，以至於不去分辨什麼是「事實」，什麼又是個人主觀的「意見」，推理往往也陷入邏輯謬誤之中。當這些基本判斷力都付之闕如，我們又怎能期待，法官們能夠根據證據發掘真相，做出合理而公正的判決？這不但會逐漸侵蝕了法治的基石，更會侵害我們生存與自由的基本權利！ 於此同時，田律師也想以她在社區大學授課的經驗和讀者們分享，就算不是讀法律出身，就算沒背過法條、看不懂用字艱澀的法律用語，只要懂得分辨事實與意見，並不斷強化自身邏輯；一樣可以看得懂判決書、一樣可以透過公民的力量，共同監督不適任的法官，並且制衡拙劣的司法判決，讓台灣的法治有機會回歸公平、正義的根本價值。 本書特點 一、透過深入詳盡的文字，說明什麼是事實，而什麼又是意見；以及分辨這兩者在法律判決中的重要性。 二、清楚指出台灣司法改革的真正關鍵，在於法律人的訓練及檢調單位，缺乏邏輯推理、講求證據、科學辦案的觀念，並提出修改方向與建議。 三、透過台灣本土知名冤（疑）案的分析，指出鑑識人員在科學辦案上的錯誤，並介紹多種新興科學鑑識方式，為本土著作中少見。
獵巫時代—一個民主轉型司法亂紀的個案
本書特色這是一個描述司法黑暗的紀錄，也是闡述人性光明的故事；是一個被迫害的紀事，也是刻畫堅持的篇章；是小人物面對司法的悲喜交集，也是大時代轉型的荒謬錯亂。真對辦案人員筆錄不實記載、有罪推定的執法行止，作者在法庭上勘驗光碟，「逐分逐秒」給以解構、曝光和駁斥。本案，2008年月8日被裁定交保，2012年2月9日三審定讞，都在總統大選之後。本案一審無罪，二、三審均駁回。吳明敏，大學教授，卸任立法委員，都會遭受到偏頗的司法對待，無力的升斗小民在面對司法衙門的時候，肯定有更多無奈和心酸。四年，清譽終於得以歸還。這其間歷經的憂鬱與沮喪，如何向外人道？遲來的正義豈是正義，唯一救贖之道，企求司法正向轉化：吳教授把個人受苦經驗奉獻出來，給脆弱的台灣民主，給這塊土地的後人。
法官應該我來當：各國人民參與審判制度
台灣需要第二次的寧靜革命！第一次寧靜革命─總統人民直選第二次寧靜革命─人民直接參審判決─決定著人民的幸福與權力它，應該掌握在人民手上不是少數法官自由心證的手上！為了因應政府今年即將試辦的「人民觀審制度」，特別推出本書。書中介紹了涵括英、美、法、德、俄等各國之參審陪審制，也加重敘述了最能讓我國司改作為借鏡的日本人民參審制（裁判員制度）。作者以簡明的筆法敘寫制度之創始，說明參審、陪審之異同，更詳加介紹了日本推廣其裁判員制度時，藉傳播媒體發揮的力量，如偶像劇《審理》、電玩《逆轉裁判》，甚至是小說、漫畫，都以新制度為題材，為日本的司法改革出了一份不容小覷的力量。在台灣之司法改革尚未被肯定、加上不久前江國慶冤案所引發民眾強烈疑慮的背景下，期使讀者藉由本書認識「參與審判」之精神，並瞭解人民參審之重要與必要──法官，應該由你我來當。
言論自由與真理追求
言論的自由發表與公開討論，可以在觀念的自由市場中激盪，因而有助於真理的追求與發現。這已經是當代言論自由的重要價值主張，並且被當成憲法保障言論自由的主要學理之一。許多學者認為，當代社會接受言論自由有助於真理追求的觀念，主要是受到約翰彌爾頓（John Milton）與約翰密爾（John Mill）兩位古典思想家的先後啟迪，再加上霍姆斯（Oliver Wendell Holmes）等美國聯邦最高法院法官對於「觀念的自由市場」隱喻的闡述。然而揆諸現實，言論真理有助於真理追求的觀念，似乎沒有受到廣大民眾的普遍認同。既然如此，真理追求如何能成為言論自由的重要價值？本書援引傳播思想史的研究途徑，第一篇將回顧傳播思想史的研究途徑與相關文獻，以便進行言論自由有助於真理追求此一觀念的考察與檢視；第二篇開始考察約翰彌爾頓、約翰密爾、以及當代憲政詮釋對於此一觀念的看法與異同；第三篇針對低價值言論與商業言論等課題進行檢視，第四篇從認識論提出學術與實務的省思，並且提出研究結論。
公益揭發--職場倫理新趨勢
本書探討職場中公益揭發(揭弊)的風險性與爭議性，介紹英國、澳洲、紐西蘭、日本、歐盟等國立法例，並有本土案例的討論，兼具理論與實務。國內對公益揭發(揭弊)的研究仍在萌芽，這是第一本專門討論如何看待揭弊現象、保護揭弊者的論文集，提供有別於傳統視之為「告密者」、「抓耙子」的負面思維，建議立法予以鼓勵、保護。
