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死亡不存在：以量子科學論證死後世界、輪迴轉世、前世記憶以及合一意識的真實性
台灣東販 出版
2023/11/29 出版
★老高與小茉YouTube熱門影片「【震撼】這一期能夠解答所有關於死後世界的問題」之話題書！★死後，我們會怎麼樣呢？第一本以科學角度談論「死後世界」的書籍！★記憶宇宙所有資訊的「零點場」，如同「阿卡西紀錄」，壯闊的故事就從那裡開始。★本書以量子力學探求人類數千年之謎的解答，帶領眾人迎接科學與神學融合的新時代。&當紅說書系YouTuber「老高與小茉」專門製作影片講解，由開悟的日本頂尖學者田坂廣志，以科學角度完整介紹「死後世界」、「前世記憶」、「合一意識」、「輪迴轉世」、「吸引力法則」、「阿卡西紀錄」、「業力」等主題，如果你有以下的「狀況、想法」，那麼，請務必閱讀本書！&‧到了必須正視「死亡」之時‧對「科學」與「宗教」都抱持疑問‧對最先進量子科學的「假說」有興趣‧想知道人生為何會發生「不可思議經驗」‧在親人「死亡」後感到悲傷抑或抱持著殷切的期盼‧想要深入思索「死亡」&【死亡，是我們唯一能確定的「未來」】&人這輩子會發生什麼事，大多是無法預知的。唯一可以預知又確定會發生的事，就是「人終有一死」。我們的身體，只是從地球上借來的東西，地球母親慷慨地借給我們這具皮囊，待我們死後，她也會完完整整地將所有的東西都收回去，我們連一粒原子都帶不走。眾生也許不見得每個人都能活得好，可起碼應該要死得好。&我們誕生在地球上，過著轉瞬即逝的人生。但根據量子科學的零點場假說，迎接死亡後，人的意識也不會消失。和死後的世界相比，現在於地球上度過的一輩子，實際上不過是一場「夢境」。夢醒之後，意識會將重心轉移至零點場，從「自我意識」逐漸擴大到「超自我意識」、「人類意識」、「地球意識」，最後與「宇宙意識」合而為一。而這種境界，或許就是宗教裡所指的「天堂」、「極樂世界」、「摩訶三摩地」。&人類大約在一歲半至兩歲時，會慢慢形成對自我身體意象的概念。幼兒的自我意識，大約會在兩歲左右發展出來。自此，作為一個人類「個體」，把自己跟大我分開的「小我」就產生了。而人死後，小我會逐漸消融，重歸「大我」。從這裡也不難看出生命反覆循環，以及「一切萬法，不離自性」的本質。& 【基於量子科學所誕生的「零點場假說」究竟是什麼？】&如果要用一句話來說明「零點場假說」，那就是：普遍存在於這個宇宙的「量子真空」之中，有個稱為「零點場」的場域，宇宙中的所有事件與資訊都被「記錄」在那個場內。由量子物理學的角度而言，我們視為「物質」的東西，其實都是「能量」、「波動」，我們會覺得這些東西是「有質量或重量的物質」或「堅硬的物體」，只是一般認知所造成的「錯覺」。人的想法、意念，自然也是一種「波」。&從筆者專攻的量子物理學觀點來看，宇宙存在著『量子真空（Quantum Vacuum）』，而這個場充滿了『零點能量（Zero-point Energy）』此一說法，如今已是公認的科學事實。現代最先進的宇宙學認為，宇宙誕生於一百三十八億年前，宇宙誕生之前什麼也沒有，只有「真空」而已。這個「真空」，專業術語稱為「量子真空」。量子真空在某個時刻突然發生「漲落」，一瞬間，量子真空產生了極微小的宇宙，之後開始急劇膨脹，「宇宙暴脹理論」即是談論這段過程的科學理論。之後，這個小宇宙的萌芽，引發了大霹靂（Big Bang），現在的宇宙於焉誕生，「大霹靂宇宙論」即是談論這段過程的科學理論。&「量子真空」之中，蘊藏著足以創造這個壯闊宇宙的龐大能量。而且這個「量子真空」，現在也普遍存在於我們的身邊、存在於這個宇宙的所有地方。我們所生活的這個世界的「背後」，存在著名為「量子真空」、充滿無限能量的世界。換句話說，佛教裡說的「色即是空」、「空即是色」，創世紀1:3中，天主耶和華創天地，世界處於陰暗混沌，神說要有光，就有了光。描述的可能也正是此現象。&
79折
特價300元
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論辯與推理：先秦思維方法的對比與轉化
五南 出版
2023/11/10 出版
在百家爭鳴的時代，誰會想？想什麼？怎麼想？ & 思想是無聲的語言，也是無形的文字；「推理」藉由這無聲、無形的思想，依循各種方法使人從已知的事物進行推敲而達到新的認知，進而改變人的意念與作為。 & 本書介紹先秦諸子的推理思想，從名、辭、說、辯的理路架構解析古人的思維方法。包括：墨子、孟子、荀子、韓非子的名辯思想及縱橫家蘇秦的論辯技巧；並從名家公孫龍子、惠施及辯者的論述，掌握「意義單元」來比較儒家與墨家論辯思想的異同。透過情境構作、情境處理與情境融合的方式，將「意義單元」轉化為「思想單位」此一研究方法，運用於哲學諮商、哲學與管理學的跨域研究。經由古代思維方法的比較與整合，展示先秦各家的論辯與推理方法及其發展，以期應用於今日的學術研究與現代生活。 &
95折
特價332元
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哲學史講演錄(第四卷)
五南 出版
2023/10/28 出版
哲學是認識具體事物發展的科學。——黑格爾 黑格爾的哲學系統分為：邏輯學、自然哲學、精神哲學；其中「精神哲學」再三分為：主觀精神、客觀精神、絕對精神，《哲學史講演錄》即對應到「絕對精神」的最後環節。 《哲學史講演錄》為黑格爾過世後，後人集結他的學生在其課堂上所寫的筆記編輯而成，通常被當作黑格爾最後一部作品，但在其哲學系統中，這部作品是最適合作為閱讀黑格爾文本的起點。 《哲學史講演錄》共分四卷，本書為第四卷，講述（對黑格爾而言的）「近代哲學」： 一、培根和波墨。 二、思維理智時期： （一）理智的形上學時期：笛卡兒、斯賓諾莎、洛克、萊布尼茲......等。 （二）過渡時期：巴克萊、休謨、斯圖爾特、孟德斯鳩、盧梭......等。 三、最近德國哲學：雅各比、康德、費希特、謝林。 &
9折
特價585元
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日本人為什麼不再被狐狸騙了
離城出版社 出版
2023/10/27 出版
經濟高度成長的年代，科學至上的時代精神，理性進步的歷史觀，舊時代的迷信一掃而空。曾經，人們活在被狐狸戲弄的精神世界，在理性之光的照耀之下，那個世界成為一段幽微不可見的歷史。過去我們與自然一體共存，現在它成為我們功利衡量的客觀存在。生活在我們身邊、那些曾經欺騙過先人的動物，我們必須重新確認與牠們的關係，以此認識自身的存在：自然觀、生死觀、人觀。 日本地方創生的重要思想源頭，哲學家內山節邀您一起探索時代的現象與精神世界。
9折
特價288元
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悲痛：關於生命逝去的哲思
知田出版 出版
2023/10/17 出版
★亞馬遜4.7星讀者好評★ & 與其在似是而非的陳腔濫調中尋求撫慰， 不如瞭解悲痛的真貌 ──畢竟每個人都希望能活在真實裡。 & 好的哲學能給人帶來勇氣，且相當實用，但長久以來規避悲痛的哲學，則兩者皆失：因擔心對人的境況提出尷尬的問題，而逃避悲痛議題，並非勇敢之舉；而對我們面臨的、最關乎人性與影響人生的事件之一，故意視而不見，也不務實。 & 《悲痛：關於生命逝去的哲思》從哲學的角度出發，在辯證中抵達悲痛的範疇與本質：悲痛活動的真正對象，是與我們珍視之物相關的人物去世後，必然引發的關係喪失與轉變。 & ▍悲痛是什麼？ & 當親友去世時，必然會引發我們心中的悲痛。為所愛之人的離去悲痛難抑，可謂是人之常情。 然而政治領袖、社會名人、宗教人物等等與我們並沒有直接、親密的關係，他們的死亡仍往往激發許多人發自內心的悲痛。 更有甚者，我們還會為我們所失望，甚至是所痛恨的人悲痛。 這樣難解的情況，讓人疑惑：「悲痛」到底是什麼？ & 作者同時配合文學、醫學、心理學等各種資源，深入發掘悲痛的各種性質，並嘗試回答，經歷悲痛時可能會遭遇的種種疑問—— ⁍ 悲痛時會經歷什麼？ ⁍ 悲痛對我們有好處嗎？ ⁍ 我們悲痛是合理的嗎？ ⁍ 一定要為別人悲痛嗎？ ⁍ 悲痛是種精神疾病嗎？ & ▍悲痛是人性 & 人的漫漫一生裡，誰也避不開經歷失去他人的傷痛。不過，盡可能地預先熟悉悲痛，或許能讓我們擁有更充分的準備，來應對他人逝世所帶來的哀傷、痛苦和恐懼。 & 悲痛的過程中或許會包含痛楚和絕望，但也因此凸顯我們真正的內在，是我們人性的展現。悲痛是讓我們更加認識自己的絕佳機會，值得我們樂觀、正向地看待；少了這份傷痛，等於少了一份機會，除了原地踏步，我們並不會過得更好。 & 本書既不「療癒」，也不能讓人「解脫」，卻用哲學為我們做好面對未來的心理準備。希望本書的內容，能給你面對悲痛的信心和勇氣。 & ｜本書特色｜ & ★針對因為他人死亡而觸發的悲痛，作者使用平易近人的語言，為讀者提供了哲學上的看法。 & ★利用生活中可能出現的情境進行說明，使讀者對悲痛時會遭遇的種種能夠感同身受。 & ★既有嚴肅的探討，也有感人的案例，讓一般讀者與專業人士都能在更瞭解悲痛的同時，獲得閱讀的樂趣。
9折
特價360元
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哲思人話：哲學諮詢師怎樣解讀人生課題
初文 出版
2023/10/13 出版
哲學是一門探討宇宙人生真理的學問，以認識自己和培育智慧為目標。人生中總會有各種難題和困惑，當中以愛情、人際關係、工作、道德倫理、價值意義等課題最令人煩憂，而哲學正好是思考這些課題的工具。 《哲思人話》一書匯集了七位背景各異的哲學諮詢師，以一問一答的對話形式撰寫，與讀者共同探索各種重要的人生課題，望讀者可從中尋獲智慧與啟示。 好評推薦： 「一本以『對話錄』形式撰寫的實用參考書，由富經驗的學者和諮詢師分享有關哲學諮詢的方法和心法，值得對哲學諮詢感興趣的您認真細讀！」——張俊聲博士，香港大學社會工作及社會行政學系高級講師 「心理學、精神科學的發展，向來與哲學思維密切相關。病人經歷的精神苦難，離不開對人際關係、愛情、金錢、生存價值的錯誤理解或者期望，因而越發失去了活著的操控感、自己的存在感、乃至於幸福最最底層的條件：安全感。《哲思人話》通過哲學家對談，全方位展示了一個個人生重大命題的本質。了解了本質，才會有目標，才會有方向，才會懂取捨，才會明分寸。《哲思人話》不是短視頻，需要你花一點時間花一點努力來消化，但作為一劑精神韌性的強大疫苗，這點投資完全值得。」——陳國棟醫生，精神科專科醫生 「在繁忙的城市生活中，我們或無暇思考人生，甚至將此視為一種奢侈。《哲思人話》一書匯集了七位背景各異的哲學諮詢師，以哲學觀點與讀者共同探索各種重要的人生課題。細讀這些文章也是「奢侈」，但卻可從中尋獲智慧與啟示。我向關心人生問題的讀者推薦這本書。」——關志健博士，香港城市大學社會及行為科學學系助理教授
9折
特價576元
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生死學與應用
五南 出版
2023/10/10 出版
孔子曰：「未知生，焉知死」，影響華人對於生死的片面認知，導致大家不敢與不願面對死亡問題，於是產生對死亡的無知。 臺灣的「生死學」源自西方的「死亡學」。然而西方的死亡學只是從醫學的角度出發，為了幫助臨終者或是罹患不治之症者以及他們的家屬能夠得到舒緩的照顧，所以不涉及探索生命或死亡的真正意義。 幸好臺灣的學者有東方傳統文化的薰陶，1999年一批大學教授發起成立中華生死學會，使得「生死學」成為熱門名詞，經過多位學者的多年努力，架構出生死學的內容，大致包括：生死學的引進與研究、生死宗教觀、生死哲學觀、生死倫理學、死亡教育、臨終關懷、悲傷輔導、安寧療護、生命禮儀、殯葬管理、殯葬業發展趨勢等角度作為著述重點，只談論到殯葬處理結束，就是生死學的結束。 事實上想要真正透徹了解生與死，必須先透過對死亡的探索與研究，參透死亡的神祕面紗方能省思與參悟生命的奧義，「生」與「死」是永恆生命的一體兩面，所以生死學的核心思想應該是「未知死，焉知生」。 臺灣人對死亡的稱呼最為正確，一稱「往生」，就是「往另一個時空出生」；二稱「歸天」，就是「回歸天上（宇宙時空）」；三稱「作仙」就是「成為另一種生命型態」，這些稱呼都非常正確的表述出死亡的真正意義。因此生死學也必須探索「死後生命」方能圓滿。 本書除了敘述生死學的基本架構之外，也著重於「死後生命、死後世界」的探討，包括近死經驗、靈魂出體、東西方的死後世界描述、死後世界的哲學反思，更加介紹西方《埃及死經》與東方《西藏度亡經》，能讓讀者從「死」的角度反思「生」的意義，不再恐懼死亡，又能對生死學有一個完整的認識。 &
95折
特價427元
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人文主義的追尋：人文主義七百年來的自由思考、探究和希望
商周出版 出版
2023/10/05 出版
世界愈是混亂無望，我們愈是不能放棄自由思考的能力。繼《閱讀蒙田，是為了生活》、《我們在存在主義咖啡館》暢銷作者莎拉．貝克威爾再次展演哲人們用生命獻唱的饗宴看偉大作家、教育家與思想家們如何在災禍絕望中找尋光芒，為人類文明開創燦爛篇章沙特說：「存在主義即人文主義。」莎拉．貝克威爾則認為，人文主義並不只是一種思潮，更是前人對真理真相的執著、奮勇不懈的展現，是璀璨光輝的生命軼事。十四世紀的佩脫拉克與薄伽丘，在荒煙蔓草中找尋失落的古羅馬文本，保存了讓後世足以研究的質料；十六世紀的蒙田憑著對生活的熱愛，奠定了人文主義的價值觀與生活方式；而十八世紀的伏爾泰對啟蒙理性的堅持、休謨在治學上的審慎與寬容，以及近現代的密爾對女性主義與人性教育的進步視角、羅素在戰後推動的人文主義運動，對當代人類的思想有著重大影響。他們在不同的時代面對不同的困境，卻憑著自由思考的能力，為人類爭取更幸福的未來。從幾世紀前的文藝復興、宗教改革到近代的多元主義、意識流文學、民權解放、公民不服從、種族與性別平權、LGBTQ+……當今社會視為理所當然的一切，都是七百多年來，作家、教育家、思想家們，在黑暗與困頓中，透過探索與提問，一步步建立成形，而這一切思想發展的漫長旅途，將透過莎拉．貝克威爾優美、幽默而博學的講述，完整呈現。&
9折
特價720元
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邏輯的視野：觀念釐清×專家詳析×公式掌握×教學應用，論西方邏輯與東方辯證的差異與發展
崧燁文化 出版
2023/10/03 出版
★研究現代哲學發展必讀之作☆ 亞里斯多德的「三段論」應用，具體怎麼理解證明？ 對「形而上學」的各派研究，深刻影響了中國哲學？ 論邏輯學科的重要性，如何培養學生的批判性思維？ 從傳統哲學的「是」到分析哲學的「真」， 將邏輯與哲學做結合，重新定義哲學的核心概念！ ▎中國古代文獻有「推理」記載，卻不存在「邏輯學」？ ◎絕對論者：中國沒有邏輯 沒有對推理形式及其相關部分作過分析； 沒有把推理建成一個演繹邏輯系統； 沒有從具體推理中總結出其間的蘊涵關係及其規律等。 ◎相對論者：沒有西方那樣的形式邏輯，但是有其他類型的邏輯 墨家邏輯近似於現代西方的「非形式邏輯」； 墨家推論沒有規範和明晰的邏輯形式，也不具有邏輯必然性； 墨家辯學與西方傳統邏輯是目的、對象、內容、性質均不同的兩種思想體系。 ➡在許多人的研究和論述中，邏輯的觀念始終是在發揮作用的。比如，「沒有邏輯」論顯然是依據一種可稱之為邏輯的東西。絕對論者所說的「推理形式」、「演繹邏輯系統」，顯然展現了一種邏輯觀。相對論者所說的「前邏輯狀態」、「非形式邏輯」，顯然也展現了一種邏輯觀。 ➡又比如，相對論者提出邏輯有共同性和特殊性之分。所謂共同性是指邏輯是推理的學問，這樣的推理包括共同的組成、共同的特徵、共同的基本類型和共同的原則，在不同社會和文化背景下都是如此。 ▎邏輯和哲學之間的連繫，加字哲學與形而上學有何區別？ ◎邏輯是哲學的本質or哲學的本質是邏輯 羅素之所以說邏輯是哲學的本質，因為在他看來，真正的哲學問題都可以還原為邏輯問題。我認為哲學的本質是邏輯，我主要是想說明，哲學研究中一些最核心、最重要的問題歸根結柢要借助邏輯的理論和方法，或者說，無論這些問題是不是邏輯問題，至少它們的研究離不開邏輯的理論和方法。 ◎關於先驗和經驗，為什麼中國哲學沒有形而上學？ ➡形而上學只是一個稱謂，它的實質是一種先驗性的研究。所謂加字，是在哲學前面加上一個名字，這個名字通常表示具有對象意義，比如環境哲學、文化哲學。這當然不會是先驗的研究，因為要和環境或文化相結合。 ➡哲學應該解決時代、社會、現實的重大問題。從形而上學出發，這顯然是有問題的，因為這樣的問題都是經驗的，而不是先驗的。但是如果為這樣觀點中的「哲學」加字，這樣的認識就會是有道理的。 本書特色 本書透過分析邏輯的觀念和國內外著名學者對邏輯的看法，詳細闡述「什麼是邏輯」；探討哲學的本質以及哲學的核心問題，合理說明「什麼是哲學」；並在此基礎上掌握邏輯與哲學的關聯，為哲學解釋與邏輯理解提供有力的辯護。另外，本書也透過討論邏輯與批判性思維之間的關聯，為邏輯教學正名。 &
9折
特價423元
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哲學史講演錄(第三卷)
五南 出版
2023/09/28 出版
哲學是認識具體事物發展的科學。——黑格爾 黑格爾的哲學系統分為：邏輯學、自然哲學、精神哲學；其中「精神哲學」再三分為：主觀精神、客觀精神、絕對精神，《哲學史講演錄》即對應到「絕對精神」的最後環節。 《哲學史講演錄》為黑格爾過世後，後人集結他的學生在其課堂上所寫的筆記編輯而成，通常被當作黑格爾最後一部作品，但在其哲學系統中，這部作品是最適合作為閱讀黑格爾文本的起點。 《哲學史講演錄》共分四卷，本書為第三卷，講述： 一、希臘哲學第二期：獨斷主義和懷疑主義（斯多噶學派、伊比鳩魯、新學園學派、懷疑學派）。 二、希臘哲學第三期（新柏拉圖學派）：費洛、卡巴拉學派和諾斯底學派、亞歷山大里亞學派。 三、中世紀哲學：阿拉伯哲學、經院哲學、文藝復興。 &
9折
特價495元
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喵的天啊！貓咪街上遇見蘇格拉底
野人文化 出版
2023/09/27 出版
比蘇格拉底更可愛的喵格拉底， 比切格瓦拉更帥氣的喵格瓦拉。 人類！現在就跟著小喵咪我 一起去見見代表時代精神的15位貓咪哲學家吧！ & 或許不懂哲學，但絕對知道貓咪很可愛！ 從喵格拉底到喵格瓦拉，一次與改變歷史的15隻喵喵漫遊散步！ & 進入通往古代的街道，最先看到的是蘇格拉底。往後看就是通往孔子之家的路標。用十字架裝飾的中世紀路入口，阿奎納正在祈禱。在遠遠的近代巷弄裡，亞當斯密和馬克思正在擲硬幣。而在現代街道入口處的咖啡館裡，切格瓦拉和德希達在喝咖啡。這麼有名的人物都聚在一起，簡直就是「喵的天啊！」不只有他們，還有更多看起來也很了不起的喵喵，但是，他們是誰、在做什麼、在說什麼啊？ & #東西思想之父大對決# 是孔子喵還是蘇格拉底喵會獲勝？ & #資本家喵vs做工的喵！# 啊啊啊！亞當斯密喵用看不見得爪爪跟馬克斯喵打成一團！凱因斯喵快來勸架啊！ & #起來！科學喵們！# 哥白尼喵、牛頓喵與海森堡喵，要用科學的力量改變世界！（或者是蘋果與無限手套） & #社會在走，思想要有# 盧梭喵舉起平等大旗，西蒙波娃喵說，這個平等有包括女人嗎？切格瓦拉喵說，你們慢慢吵我先去革命啦！ & \最簡單！/ 用圖像與淺顯語言，每天3分鐘讀懂一個改變世界的哲學家！ \最驚艷！/ 根本是一本被哲學耽誤的萌喵畫冊！不看文字只看圖也值回票價！ \最深度！/ 不要被可愛萌喵插畫騙了！超紮實附錄完美補完必懂知識！ & 「貓奴，你要認識你自己！」──喵格拉底 「全世界的貓貓，聯合起來！」──喵克思 「直到最後都迷人可愛。」──喵格瓦拉 &
79折
特價355元
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一本書讀懂中國大智慧 2版
海鴿 出版
2023/09/26 出版
★ 內容詳實，邏輯性強，脈絡清晰，既可為專業歷史探討亦可為休閒讀本 & ■ 熔哲學、文學、藝術於一爐，蘊涵著深邃哲理、智慧思辨和寶貴的生活經驗 本書在編撰過程中，集納了大量的哲理故事，內容涵蓋中國傳統文化的各個層面，以簡潔、概括、明快見長，但是它語言簡潔卻不失優美動人，議論明快卻不失深湛精闢，描寫概括卻不失生動形象。它善於抓住人物或事件的本質特徵，將一個普通的概念和現象誇張到很高的程度，寥寥幾筆，勾畫得惟妙惟肖。 & ■ 以深入淺出的方式，幫助讀者完整的瞭解中華傳統文化的博大精深 本書著重選編有意趣、人們喜聞樂見的內容，精選了眾多廣泛流傳的哲理故事，直接反映了人們當時所宣導的道德理想，全面地闡述了古人立身處世、立志成才和處理人際關係的一系列準則，更涉及為官、治國、治學、修身、養性各方面內容，以及對社會、自然、人生的思考，間以按語點撥，說出意旨所在，以引人思考。 & ■ 掌握中華文化的精髓，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展 中國是一個擁有五千年燦爛文明的古國，博大精深、源遠流長的中國傳統文化是我們取之不盡、用之不竭的精神財富。歷史和文化需要一代一代去傳承，作為中華兒女，誰都希望瞭解和學習自己民族的文化歷史，古代文化中蘊涵著深刻的思想和智慧，可以開拓視野，昇華境界，豐富知識結構，實行多元啟迪，引發新的思考、探索和行動。 & 中華古代哲理故事歷史悠久，豐富多彩，名家名篇數不勝數。這些作品凝聚著作者嘔心瀝血的至情，熔哲學、文學、藝術於一爐，蘊涵著深邃的哲理、智慧的思辨和寶貴的生活經驗，憑藉其思想性和藝術性叩動讀者的心靈，帶給人們借鑑和啟迪。 &
9折
特價405元
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意義闡釋與時間性：華嚴宗詮釋學相關哲學研究
聯經 出版
2023/09/21 出版
從歐洲哲學的角度探索古代華嚴宗的哲學意蘊及其當代潛力，批判相關的學術研究、解構學界通用的形上學式理論架構，揭示華嚴宗獨有的實踐策略，即詮釋學的意義闡釋作為修行工夫。 本書從哲學的角度來凸顯杜順、法藏及宗密有關思維與修行之糾纏關係、時間性、處境及視角等觀點的創見，並分析其思想如何承襲、超越中道、天台宗及禪宗的立場。華嚴宗的突破在於，理論思考與修行實踐之間的弔詭不是依照辯證法被解消或超越，此弔詭反而被當成一種動態緊張。只有當實踐者在思維中將自身逆轉收回到實踐的原本場域，即時間性情境時，此思考努力才能為實踐者開啟成佛的途徑。於是，華嚴宗與當代歐洲思維不謀而合的親緣關係在此詳盡具體地開展出來。
79折
特價593元
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尋常與作樂：哲學與文藝的25則思考
香港文學館 出版
2023/09/21 出版
《尋常與作樂——哲學與文藝的25則思考》為大學哲學講師、《哲學有偈傾》主持李敬恒（大師兄Roger）文論集，收錄他於《明報》、《立場新聞》哲學版撰寫的文章及其個人散文隨筆，內容涵蓋生活、文藝、哲學等不同範疇，同時亦緊貼時事熱話，如科技、AI、後人類、追星文化，以生動有趣的角度反思習以為常的事，貼近香港人日常生活經驗，提供哲學入門路徑，內容深入淺出，適合文學藝術哲學愛好者。
9折
特價450元
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大眾哲學：理性與感性的交織碰撞，生活無處不在腦力激盪
崧燁文化 出版
2023/09/19 出版
當你問「人生為何這麼難」，可能得到以下答覆： ．厭世主義 這個世界是一團苦惱，還不如死死算了 ．現實主義 我們要勇於抗爭，衝破層層阻礙 ．宿命論冥冥之中自有天注定，做牛做馬也不能反抗 ．享樂主義 人生如夢，一切都是浮雲，該吃吃該睡睡 妙趣橫生的哲學詭辯，在生活各個角落精采呈現！ ▎親切外表下的邪惡：緊密相連的形式與內容 如果一味關注事物的外觀，很容易落入陷阱而不自知， 但若只看本質的部分而不去在意其變化，又過於偏頗。 在成語「笑裡藏刀」中，表面的笑和內面的刀是分不開的， 不僅要看懂對方的笑意，還要能掌握笑中藏匿的那把刀。 ►形式是內容本身生來所具備著的、一定的形式。桌子的方形，在裝造桌子時候就同時造成，不是先製成了桌子，然後再裝上方形。侵略者的獨占的形式或分潤的形式，也和侵略者的全部行為分不開。如果沒有侵略的行為，什麼獨占、分潤之類的事情也根本不會存在。 ▎售鑿一空的商品：談否定之否定律 賣水果的人應該知道，許多水果是有季節性的， 錯過三、四月的櫻桃季，到五月時已經買不到了， 這時，我們能說櫻桃在買賣過程中被「消滅」了嗎？ 從另一個角度看，櫻桃沒有消失，只是被「轉移」成了錢幣…… ►世界上的一切事物，都是依著肯定－否定－否定之否定（或正，反，合）的三個階段發展的。由肯定到了否定之否定的時候，這事物經過了兩次的否定，就把它所有的矛盾的雙方都解決了。於是達到了一個新的、更高的基礎上，再從此開始，新的正反合的發展和變化。每一個正反合，就成為事物的發展的每一個結節。 ▎一連串的「抬槓」：感性的直觀VS理性的了解 我們對卓別林的印象，往往離不開他的小鬍子， 但這並不等於看到小鬍子就能立即聯想到卓別林， 別忘了希特勒也有招牌小鬍子，但他們顯然是不同個體， 如果要分清楚兩者的差異，這時就需要加上我們的理解力。 ►當我們認識一件事物的時候，首先是從感覺上得到一些直觀。接著又才有理性的了解，從這事物中獲得一些更深刻、更完全的東西，但這些東西是抽象的東西，如果單單依靠這些抽象的認識，我們就只得到一些空洞的形式。 本書特色 哲學與日常生活密不可分，卻往往被人們所忽略，其實無論是腦海中偶然迸出的想法，還是具體分析現況後產生的行動，或者在吸收某些資訊後引發了感悟，這一切都涉及哲學的領域。但受限於大環境及宗教觀點，有時又顯得晦澀難懂，為此，作者將生活與理論做結合，以輕鬆的方式帶領讀者從本體論、認識論、方法論一步步親近哲學。 &
9折
特價269元
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英雄與英雄崇拜
商周出版 出版
2023/09/14 出版
「我是要深深陷入虛偽、停滯的腐敗，與可憎、受詛咒的死亡之中，還是要憑藉任何形式的奮戰，從身上脫去那些虛偽、消除弊病，活下去？」 & 卡萊爾的著作幾乎影響了這一代中所有高尚而活躍的思想。 ──喬治．艾略特 & 湯瑪斯‧卡萊爾的功績在於，當資產階級的觀念、趣味和思想在整個英國正統文學中居於絕對統治地位的時候，他在文學方面反對了資產階級，而且他的言論有時甚至具有革命性。 ──馬克思與恩格斯，摘自《新萊茵報‧政治經濟評論》第四期 英國維多利亞時代最重要的先知、導師、文學天才 全新修訂譯本 & 中正大學歷史系兼任教授 方志強 專文導讀 師範大學表演藝術研究所教授 梁文菁 政治大學英國語文學系教授 趙順良 真摯推薦（排列依姓氏筆畫） & 何謂英雄？英雄和我們有什麼不同？ 如果英雄的意思就是「真誠的人」，那麼我們為什麼不能成為英雄？ & 關於英雄的論述一直是極具爭議的，在十九世紀，它被認作是反自由且過於神祕，在二十世紀，則被認作有著威權與反民主的嫌疑。然而，所謂英雄，並不只是那些看似出眾、果敢且具決斷力的人──先知與教士、詩人與神靈，皆能夠被稱作英雄；甚至在文人與君王之間，其實對這個世界都有著相似的理解。 & 本書為英國維多利亞時代最具影響力的作家湯瑪斯‧卡萊爾於1840年的講座內容。卡萊爾將「英雄」定義為有能力將神的旨意傳遞予世人之人，他認為，聰慧、新穎、魅力等外在標籤，並不是讓一個人之所以能夠成為英雄的特質，而是有著對存在之洞察、對信仰之忠誠──「真誠」才是英雄的首要特質。 & 卡萊爾對英雄的論述，被認為是偉人史觀的有力表述，甚至影響了尼采後來發展出的「超人」概念。儘管他認為英雄應該受到尊敬，認為世界史基本上就是一部英雄史，但事實上，卡萊爾亟欲告訴世人的是莫忘內心的信仰與真誠，他所期望的並不只是人們對英雄的景仰，而是每一個人都有潛力能成為英雄──而那將會是一個英雄輩出的世界，一個充滿正直與真誠的世界。 內文摘錄 「獨創性的價值不在新奇，而在真誠。有信仰的人就是原型的人，不論他信仰什麼，都是為自己而信，不是為他人而信。」 「我所謂的宗教，是一個人實際相信的事物（而這通常無須向自己表明，更無須向他人表明）；是一個人真正銘記在心、確切明白的事物，是關於他和這個神祕「宇宙」的、他在宇宙裡的責任和命運……。」 「自基督新教以降，在所有狂亂的革命活動中，我看到最受祝褔的成果已在醞釀：不是廢除英雄崇拜，而是迎來我所謂完整的「英雄世界」。如果「英雄」意指真誠的人，那我們為何不能人人皆為英雄呢？一個只有真誠的世界，信仰的世界：類似的世界曾經存在，類似的世界會再次出現──不得不到來。」 「我確實要說，也希望每一個人明白並謹記在心的是，在宇宙間除了機械什麼也察覺不出的人，正以最無可挽回的方式完全錯失宇宙的奧祕。在我看來，神格徹底消失於人的宇宙觀念，就是人所可能陷入的最嚴酷的錯誤」
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50堂經典哲學思維課：讓你的思想更有趣，找回自己想過的人生
遠流 出版
2023/08/30 出版
50堂質疑常態、探索本真、趣味盎然的思維訓練課！ & ▍ 5大思維板塊．50部哲學經典．160條細分知識點．236種延伸閱讀！ & 從哪裡來，到哪裡去：我們對存在的終極追問 認識自己，認識世界：我們看世界的不同方式 何為公平，何為幸福：我們理想中的幸福生活 正視矛盾，質疑常態：我們對現代生活的反思 回歸內心，發現自我：我們每個人該如何生活 & 在飛速運轉的當代生活中，我們常常陷入無意義的漩渦。 在資訊爆炸的流量王國裡，我們總被眼花撩亂的動態迷惑。 & 但是，會思考的人往往能辨清身處的環境，掌握應對挑戰的能力，從容做自己。 & 而學習哲學，不是為了獲得一個唯一的答案，而是學會思維的方式，讓你勇於做出決定，明白自己想要什麼，應該如何直面人生。 & 50個切中當代生活的大問題 50種歷久彌堅的思維方式 & 本書帶你重溫50部哲學經典： 你為何會成為「上班族」？「小確幸」有什麼問題？ 人工智慧為何無法取代人？你願意生活在監控中嗎？ 梅西應該繳更多的稅？亂世中如何找到寧靜？…… & 在問題的背後，是50種歷久彌堅的思維方式。 透過每篇10分鐘的短閱讀，快速吸收智慧精華，對話哲學家的沉思人生，指引你向人類思維的邊界不斷探索。 & 本書特色 & ★復旦大學「哲學小王子」郁喆雋，喜馬拉雅播放量破500萬的哲學課！在深度講解中穿插幽默吐槽，用思想實驗揭示思辨之趣。 & ★涵蓋古今西方哲學經典，提升思維，從容做自己；每篇平均10分鐘的短閱讀，快速獲取智慧。 & ★從3星到6星標注閱讀難度，一場思維進階的闖關之旅。
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人權的底線：為什麼言論自由就是一切？
本事出版 出版
2023/08/30 出版
唯一能將人類福祉轉變為公民權利的，就是言論自由。 「言論自由仍是人民權利的唯一金鑰。」──德國哲學家康德（Immanuel Kant） 人權是什麼？ 追求人權與追求人類福祉有何不同？ 為何言論自由是人權的先決條件？ 因為，若非建立在言論自由的基礎上， 人權的概念就不會有任何明確的意義； 此外，言論自由需要民主， 而且是一種高度參與的憲政民主制度。 即使在保障人類福祉表現良好的國家， 若不能保障安全且範圍廣泛的公共言論自由， 也絕不會保障人權。 人權是什麼？ 當今世界上幾乎所有的重要問題── 貧窮、種族主義、性別歧視、虐童、環境污染、人口販賣、 軍備控制、醫療保健、企業權力、政治迫害──都涉及人權。 1990年，隨著冷戰的結束，哥倫比亞大學教授路易斯．亨金（Louis Henkin）宣稱： 「人權是我們這個時代的理念，是唯一得到普遍接受的政治道德理念。」 他說得對嗎？ 整個地球如今是否生活在一個單一、無所不包的正義法典之下？是否應該如此？ 問題是， 人權概念能做哪些其他司法制度從未做過的事？ 如果我們無法回答這個問題，那就很難解釋我們為什麼要重視人權了。 為什麼需要言論自由？ 因為── 唯一能將由政府管理的人類福祉轉變為以公民為對象的人權，就是言論自由。 為了建立一個人權體制， 言論自由不能僅僅被當作《世界人權宣言》條目中的一項權利。 如果人權要有任何不同於純粹管理人類福祉的意義， 那麼在安全、穩固的公共領域內的言論自由， 就是人權的存在不可或缺的先決條件。 《世界人權宣言》用簡單的語言陳述了基本原則。 根據第5條：「任何人不得加以酷刑，或施以殘忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罰。」根據第7條：「法律之前人人平等，並有權享受法律的平等保護，不受任何歧視。人人有權享受平等保護，以免受違反本宣言的任何歧視行為以及煽動這種歧視的任何行為之害。」 「公園裡的肥皂箱」就是言論自由的典型象徵， 儘管很少有人真會這麼做，儘管街頭抗議活動依然健在， 但如今人們的肥皂箱變成了「網上發言」， 「公園」則為社交媒體網站所取代。 然而，今日世界的言論自由似乎充滿了危險性， 也許有很多人已感受到雲端媒體的言論太自由、太氾濫了， 虛假、危言聳聽和挑釁或製造仇恨的言論似乎動搖了知情公民追求人權的信念。 這樣的言論真的可以保障人權嗎？ 大家從未認真區別真正以公民為導向的人權體制，與純粹由國家壟斷的人類福祉管理體制──它們不僅是人權的變種，還是人權的對立面。 無論我們多麼頻繁、多麼自信地覆誦這些原則。 一旦我們將兩個完全矛盾的概念混淆時， 只證明我們一開始就沒把這件事想清楚， 現在，是重新思考人權的時候了！ 不遺餘力推薦 哲學作家＆哲學雞蛋糕腦闆& 朱家安& & 國立臺灣大學社會科學院院長 蘇宏達 （依姓氏筆劃排列） &
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哲學史講演錄(第一卷)
五南 出版
2023/08/28 出版
哲學是認識具體事物發展的科學。——黑格爾 黑格爾的哲學系統分為：邏輯學、自然哲學、精神哲學；其中「精神哲學」再三分為：主觀精神、客觀精神、絕對精神，《哲學史講演錄》即對應到「絕對精神」的最後環節。 《哲學史講演錄》為黑格爾過世後，後人集結他的學生在其課堂上所寫的筆記編輯而成，通常被當作黑格爾最後一部作品，但在其哲學系統中，這部作品是最適合作為閱讀黑格爾文本的起點。 《哲學史講演錄》共分四卷，本書為第一卷，分為三部分： 一、導言：闡述「哲學史的概念、哲學與其他知識部門的關係、哲學史的分期、史料來源、論述方法」。 二、東方哲學：說明他為什麼不把東方哲學當作哲學的開端，而是一種宗教思想。 三、希臘哲學第一期第一階段（從泰利斯到阿那克薩哥拉）。 &
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哲學原來這麼有趣：顛覆傳統教學的18堂哲學課
五南 出版
2023/08/28 出版
蘇格拉底、叔本華、尼采等18位大師親自開課了！ 像看故事一樣讀懂哲學，不用再背誦 最平易近人的哲學課，生活絕對用得上！ 我們為什麼要工作？ 什麼樣的生活最接近真實的快樂？ 「戀愛然後結婚」是絕對的真理嗎？ 神仙級講師陣容，歡迎一探究竟！ 圖解知識：圖解式解構哲學難題，生動有趣的插畫再現哲學場景。 經典推薦：每堂課結束，哲學大師推薦重要哲學經典書，可拓展知識，加深課程理解。 大師講堂：以新穎、有趣的方式講述世界哲學史上18位重要哲學家及其作品的故事，讓我們在輕鬆幽默的氛圍中感受大師的魅力。哲學是一種用心來思考、用心去感受世界的智慧，幫助我們解答生活的困惑、解析社會的矛盾。 【像看故事一樣讀懂哲學觀念】 這是一本介紹哲學大師及其思想精華的書。 18堂神祕課程，每堂課都有一位著名哲學大師講授一個重要哲學主題。在上課過程中，經由同學與大師們各種互動和交流，讓人彷彿身歷其境。雖然，那些大師們是帶著「任務」前來授課的，但他們可不是如此「聽話」，時不時就會不小心爆料自己的趣聞、祕密。如果喜歡這方面的故事，千萬別錯過！ 包含18個哲學密切相關話題—自己、理念、理性、真理、與生俱來、生死、悲劇、自由、生活、人生、經驗、懷疑、正義、他人與自我、真相、笑、絕望、異化。 學習哲學就要與一流學者、哲學大師對話，不是記住他們說了什麼，而是努力領會他們為什麼這麼說，自己還能從什麼方面去補充它或推翻它。哲學的學習不是孤獨者的漫步，而是一場智力較量，是在不斷面對大師的目光中成長。—李萍（中國人民大學哲學院教授） &
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哲學史講演錄(第二卷)
五南 出版
2023/08/28 出版
哲學是認識具體事物發展的科學。——黑格爾 黑格爾的哲學系統分為：邏輯學、自然哲學、精神哲學；其中「精神哲學」再三分為：主觀精神、客觀精神、絕對精神，《哲學史講演錄》即對應到「絕對精神」的最後環節。 《哲學史講演錄》為黑格爾過世後，後人集結他的學生在其課堂上所寫的筆記編輯而成，通常被當作黑格爾最後一部作品，但在其哲學系統中，這部作品是最適合作為閱讀黑格爾文本的起點。 《哲學史講演錄》共分四卷，本書為第二卷，講述： 一、希臘哲學第一期第二階段：智者學派、蘇格拉底、蘇格拉底學派（麥加拉學派、昔蘭尼學派、犬儒學派）。 二、希臘哲學第一期第三階段：柏拉圖、亞里斯多德。 &
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薛丁格：我的人生，我的世界觀
商周出版 出版
2023/08/10 出版
以「薛丁格貓」思想實驗為人熟知的諾貝爾物理學獎得主薛丁格， 不只是量子力學的奠基者， 更啟發DNA結構的生物學發現， 還是鑽研奧義書、叔本華與斯賓諾莎的哲學家， 對「自我」、「世界」、「意識」等課題有著獨到見解。 東華大學物理學系副教授 黃玉林& 翻譯、導讀 薛丁格是二十世紀最偉大、也最謙虛的天才。寫於1960年的手稿〈我的人生〉，是向來不喜談論自己的薛丁格，唯一一次細述生平。讀者可藉此瞭解是怎樣的知識養成，讓他的興趣不僅限於物理學與數學，更包括生物學與哲學。 〈我的世界觀〉出版於1961年，由兩篇文章構成，分別寫於薛丁格學術生涯初始與退休之後，雖然中間間隔了35年，但它們彙整了他對世界本質的哲學觀點。薛丁格的世界觀源自印度的吠檀多哲學，認為只存在著一個單一的意識，我們都是它的不同面向，並進而推演出一種敬畏生命的倫理學立場。 論者指出，薛丁格的理論物理學創見，其源頭可能正是他的哲學思索。 & 突然將你從虛無中喚來享用這個壯觀、無視於你的奇景的那個東西，它是什麼？也許一百年前，另一個人坐在這個地方，像你一樣懷著敬畏和渴望，仰望著山上餘暉漸退的積雪。他和你一樣感受痛苦和喜悅。他是別人嗎？難道不是你自己嗎？ & 薛丁格最知名、譯為最多語言的作品之一。 ——《維也納日報》（Wiener Journal） & 精確科學的實踐者薛丁格，對哲學的驚奇所做的動人沉思。 ——《新聞報》（Die Presse）
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邏輯後綴學：讓世界重拾平衡的智慧之書
青森文化 出版
2023/08/09 出版
這個世界充斥著各種爭論，是是非非，誰說得清？真理，是否真的越辯越明？ 「因果關係」，又是否必然？ 在回答這些問題之前，不如先搞清楚，究竟「是」是什麼！ 一般人的思維，是不管遇到任何事情，都懂得按情況採取對應措施，所謂「兵來將擋，水來土掩」。 而這本書要思考的，不是如何去阻擋這些「兵」和「水」，而是要問：「為何會源源不絕地有兵？有水？」 當知道事出有因之後，應該選擇繼續「兵來將擋水來土掩」，還是乾脆「躺平」，或者還有其他方法呢？ 好比射箭，一定有射箭手（我）；箭未射出去之前，一定有一個「蓄勢待發、引而不發」的過程，此時箭與射箭手是「一體」；射出去的箭，一定是與射箭手「分離」，箭最終亦必然會射中個「什麼」目標。 & 此書探討的，正是射箭的過程（即邏輯屬性），而不是對「射中」什麼目標，及這個目標是否正確作批判。 這本書讓你重新解讀東西方的邏輯理論，重新審視這個世界的是與非！ 每個人都需要認識的一套突破性邏輯思維方式，帶你跳出種種是非悖論。 邏輯是指人的思維規律，經過邏輯過程後，會得出一個結論。 邏輯學就是通過對各種論證正確性的研究，從而探討人思維規律的學問。 可是作者認為，邏輯學發展到現代仍然是「不完備」，實際上仍未觸及事物的本質。 對邏輯屬性的研究，是邏輯學系統中還未被開發的一個新領域。 由於這個新領域所探討的邏輯屬性能夠影響事物的發展變化走向，這類似於英語構詞法中因「後綴」的不同屬性能夠對單詞詞性產生不同的影響，因此作者把這個領域的理論命名為「邏輯後綴學」，亦正是這本書想討論的範疇。 &
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哲學家的工具箱【二十周年全新增訂版】：如何論證、批判、避開邏輯謬誤？一套現代人必備的理性思考工具
麥田 出版
2023/07/29 出版
★★★★★出版二十年不墜經典★★★★★ ◥◣◥◣◥◣◥◣作者親校增修近七萬字，新增40%篇幅◢◤◢◤◢◤◢◤ & ◥◣暢銷哲普經典《自願被吃的豬》作者朱立安‧巴吉尼 ╳ 屢獲年度教學獎的人氣哲學教授彼得‧佛索◢◤ ◣傾力合著思考教戰手冊◢ 除英美哲學論證方法，更添歐陸哲學概念工具，親炙大師原典不再遙不可及！ 一本沒有哲學背景但想訓練自身邏輯的人必讀的百科全書式指南。 所有你想得到的思考工具，全都囊括其中。 對哲學專業人士而言，更是適合常備案頭，方便用於教學討論、與大眾溝通的實用詞條大全。 「我思，故我在。」笛卡兒這句名言在論證上有什麼瑕疵？ 所有的謀殺都是錯的，但謀殺暴虐的獨裁者是對的，這說法有什麼邏輯問題？ 素食者不吃豬肉香腸，甘地不吃豬肉香腸，所以甘地是素食主義者。這話合乎邏輯嗎？ 想要反駁對手的論證，最好的方法就是先假設對方是對的。這是什麼怪招？ 哲學是一門極富技術性的學問，它不只提出主張，同時也需嚴密的論證，而要做到如此，則需各種概念工具，從多方檢驗，盡可能消除歧義。 哲普暢銷作家朱立安‧巴吉尼攜手屢獲年度教授獎的哲學教授彼得‧佛索，在本書中擺出了聲勢浩大的六大哲學工具箱，扎實介紹百種思考工具。從最入門的「論證基本工具」到「論證進階工具」，到中級的「評估工具」到「概念區別工具」。最後來到高級的祕笈：「大師級的工具」。而最後一箱「必須謹慎使用的工具」──誤用了不僅無效，反而會引發更多問題──則是最上乘的心法。 首次出版二十年以來，《哲學家的工具箱》已成為突破性的暢銷書，從基本哲學方法、概念、術語出發，綱要清晰全面，編寫風格易於理解，結合了精確的定義、簡明的解釋，加上對實際應用的深思熟慮的建議，幫助讀者培養哲學素養和思維基礎的流暢性。 ◥◣◥◣此次全新增訂三版針對許多原始條目進行了大幅的修訂和擴充，特別是在形而上學、邏輯學、科學哲學、歐陸哲學的部分。◢◤◢◤如同前版，書中的簡短條目深受哲學史啟發，並以生動舉例加以強化，幫助一般讀者掌握複雜的哲學概念和原則，更受到專業哲學家的信任，對於任何有志進入哲學領域的人來說，此最新版本鞏固了其做為無可匹敵的入門經典和快速指南的聲譽。 &
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危機與事件：論社會理論的若干基本問題
唐山出版社 出版
2023/07/15 出版
本書的原始構思是在神戶港區的一家淡季的商務旅館，在2016年6月底，一個無法成眠的夏日夜晚。本書的主軸是回歸社會學的行動理論傳統，檢視其歷史發展，並探討未來論述方式改變的可能性。權威人格、種族主義、儒家倫理形成社會結構內部相互循環流通的三大難題，並阻礙整個社會往真正「人的解放」的歷史方向前進。個人要取得真正的自由，必須先解決這三大理論難題，正如阿多諾所言，在錯誤的社會中，不會有正確的生活。本書也試圖突顯愛情、藝術、宗教性三者之間的結構同質性。
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哲學家是這樣思考的：讓人變得更理性、更聰明、更良善的十二個思考原則
商周出版 出版
2023/07/08 出版
當代最暢銷的天才型哲普作家朱立安‧巴吉尼 運用哲學工具，教你如何思考你的思考 哲學不只是思想和論述，更是推理和解決問題的能力！ ---------------------------------------------------------------- 想想以下論述有沒有問題？ 若你覺得沒問題，哲學家會告訴你問題出在哪裡（見本書第三章）。 天然食物有益多數人。 藍莓是天然食物。 所以藍莓有益多數人。 若今天是五月一號，今天就是國際勞動節。 今天是國際勞動節。 所以今天是五月一號。 科學家做實驗、經濟學家看數字、歷史學家勘查文獻……哲學家的技巧就是思考。他們習於對任何陳述提出質疑：代表什麼意義？背後什麼根據？能推導出什麼結論？識破並處理矛盾是哲學的一大課題。 這是一個點破問題會被誤認是惡言相向的年代！ 哲學的思考工具有助我們建立批判性思維的能力。 哲學除了指出邏輯推理、應該避免的謬誤、歸納溯因等等技巧，重點在於態度：培養有益的思考方式及對他人的理解。切記，能言善道不等於思慮周延，立意良善有可能被誤導。思考可以透過練習越做越好，本書提供大量心智作業，建立批判性思維的標準原則和方法。 知古鑑今，認識哲學推論與哲學家觀點， 將哲學的思考習慣帶入日常生活作為立身處世之道。 作者引述與數十位世界頂尖哲學家、思想家進行的對談，介紹完善思考的實務操作，並引用古往今來的精彩哲學著作，強調專注、釐清、解構、連結四大思考過程，破除理性的積弊，讓我們更清楚明白自己該思考什麼。 & ☆充滿機智的思考藝術的入門書，推理論證的絕佳指引。——愛爾蘭時報&Irish Times ☆以生動迷人的文采，萃取歷史上最重要的哲學概念……一部珍貴的作品。教導我們如何檢視他人的論證，如何透過更專注與擴展思考來改善自己的行為。應列入評論者、政治人物及自視甚高者的書單。——英國先驅報The Herald ☆面對這個時代的挑戰，不可或缺、鼓舞人心的指南，汲取當代哲學家觀點，充滿作者的洞見與反思。切合需求的一本書。——暢銷書《我們在存在主義咖啡館》作者莎拉•貝克威爾Sarah Bakewell ☆沒有人像巴吉尼這樣思考我們的思考。他的新作是清晰思考的準則，以平易近人的寫作，將傑出的哲學家思想描繪得栩栩如生。理解這個複雜世界與如何好好過生活必讀。我會不斷加以反芻。——認知和計算神經科學教授阿尼爾•賽斯Anil Seth ☆如果有更多哲學家寫得像巴吉尼這本書一樣簡潔有力，就會有更多人學習像他們一樣思考。恩，現在我們真的可以了。——英國國教前愛丁堡主教暨知名作家理查•哈洛威Richard Holloway &
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人性新論
天空數位 出版
2023/07/07 出版
本書以〝人性新論〞為題，嘗試對已歷經數千年來中西前哲一直衷於研究，至今還未能定論之〝人性問題〞提出看法。並以科學說這個角度來加以探討，先從生命的起源、人類的進化，以至人性的形成說起，以確立人性為後天環境所塑造。再從人性與環境、行為的關係加以研究、分析，以建立三者互動的架構理論，從而確認人類的先天本性，就是〝性私〞。 本文研究結果，人性雖由環境塑造而成，仍需藉行為表現，方能識得。而行為能否在環境中充分表現，又會影響人性的發展，於是人性、環境、行為三者，便構成互動的關係。環境塑造了人性，人性表現於行為；行為可改變環境，環境可控制行為；行為可制約人性，人性可影響環境。任何一方的改變，皆會引起另外二方相對應的變化，控制一方即可預測或改變其結果，三者互動的架構理論成矣！並發現孟子所主張的〝性善說〞非人類的本性，從人類的自然屬性言，人類的先天本性，就是〝性私〞。然要說其善惡，必須加上人類的社會屬性才可以論斷，符合當時的社會道德標準者，即是〝善〞；不符合當時的社會道德標準者，即是〝惡〞。
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給青年的十二封信
五南 出版
2023/06/28 出版
我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。──〈無言之美〉 朱光潛先生從一九一八年寫美學文章〈無言之美〉到留學歐洲期間為《一般》雜誌寫十二封給青年朋友的信時，已陸續撰寫《文藝心理學》、《談美》等書。信中談讀書的方法、談動靜、談在羅浮宮的一點感想、生活抉擇，以及可以領略的趣味等等，對青少年所關心或應該關心的話題提供指引，以美感經驗，循循善誘、旁徵博引，正如同《談美》所言：「以美感的態度推到人生世象方面」，字裡行間充滿「篤熱的情感」。 詩人余光中在「豫臺作家座談會」中提到：朱光潛的書不但內容、觀點啟發了我，而且他的語言很流暢、不油滑，典雅而不冷僻，對當時的我非常有幫助。 &
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功效論
五南 出版
2023/06/28 出版
西方的時機觀發展導向比較是英雄主義而非戰略， 中國的時機觀導向則是一種暗自施展的功效思維。 & 本書主旨探討中西有關成功與效力的根本思維，並加以對照。在中國方面主要結合了《老子》、《孫子》、《鬼谷子》和《韓非子》的思想並加以貫通，找出中國上古時期以降，對於軍事、外交、政治等各面向的共通思維，對照西方自柏拉圖、亞里斯多德乃至於《君王論》、《戰爭論》中浮現的思想根柢。 & 本書除了提出「功效對效力」的哲學構造企圖外，也有助於實際人生事業的運作原理理解。國際一級情報單位在閱讀此書後曾特邀作者進行講座，以深入理解中國之戰略思維。世界多位企業領袖也曾聆聽作者相關的演講。 & 好評推薦 & 在這個中國蓬勃發展的年代，朱利安使我們能理解中國整體策略的基礎。──法國《策略母模紀事》 & 這不是一本企業經營的實用手冊，它提供的是使所有「經理人」都可以受到啟發的一套思想。──法國國家教育研究高等學院 透過豐富的形象、隱喻及文本，朱利安成功地聚焦於中國的功效意念。──英文《國際中國評論》 &
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哲學實踐與生命顯揚
五南 出版
2023/06/25 出版
在一場兒童哲學營裡，一位九歲小學生回答了「什麼是哲學？」這個問題：「哲學就是—有些話，你覺得很有道理；然後過了一百年之後，還是覺得很有道理。」這句話當場震驚了所有成年人，它說明了全世界兒童都可以做哲學思考。 哲學思考，就是對任何事情的存在狀態去提問，尋找一個普遍意義。 透過兒童般純粹心靈去面對萬象世界，讓心靈、智慧更澄澈、明白。 本書首篇由黎建球教授以其個人學思歷程展開序曲，接下來分成三個主題部分：哲學實踐、黎建球教授之人生哲學、生命教育與生命哲學。本書各篇專文之格式，一概以《哲學與文化月刊》之論文格式作為行文依據。本書各篇專文完成後，邀請學界專家逐篇檢視內容與格式後，方才付梓，其審慎態度不亞於一般學刊之編審歷程，此一程序可資向所有讀者擔保各篇專文其學術價值與規格的一致性。 本書共十一篇： 哲學實踐與生命顯揚──我的學思歷程 兒童哲學實踐與生命顯揚 臺灣哲學諮商發展與黎建球教授哲學實踐 論理情行為治療作為一種哲學諮商的可能性 黎建球人生哲學思想中的儒家生命哲學 多元與共融：祝賀天主理念的踐行者黎建球八秩華誕 黎建球教授的智慧陶養與生命實踐 痛苦與生命教育──一個哲學進路的探索 千利休的生命哲學──個體化的心路歷程 天人合一：從人性生成論宇宙大生命的力動性 多瑪斯實在論於教育哲學中的應用 在生命的真、善、美、聖四個向度上，期以不同面向展現出哲學諮商、哲學教育、人生哲學等對生命的治療、實踐與應用。 &
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生死愛欲 I & II套書 (二冊)
漫遊者 出版
2023/06/19 出版
本套書組合：《生死愛欲I（2023年增訂版）》＋《生死愛欲II》 談論死亡問題，說的其實是生命問題； 談論愛欲問題，說的也是人生的掙扎與意義。 關於生命的問題，關鍵在於人對生命的焦慮（anxiety），而正是這種對生命的焦慮，令我們面對生死愛欲的問題時，更渴望得到答案。換言之，人生的意義無法脫離愛欲與死亡。 我們可以不讀孔子或柏拉圖，不研究康德或朱熹，不需要知道海德格，不用關心亞里士多德的形而上學，但是生死愛欲的問題，每個人無論喜歡與否，都必須要面對，因為，我們早已身在其中。 這些問題，或多或少總會令我們產生疑惑。這些問題，是「實存問題」（existential problem），而不僅是「理論問題」（theoretical problem）。不過，這個「實存問題」卻需要以哲學的思路來處理，同時需要放在相關的文化和歷史脈絡來加以理解。 《生死愛欲》探討的，就是人生存在的種種課題， 但真正的核心只有一個，那就是：人的處境問題。 《生死愛欲》I、II兩冊的內容分別是： 【第 I 冊】分為〈希臘神話與哲學〉、〈基督宗教〉兩部分。 古希臘及基督宗教傳統關於生死愛欲的看法，對整個人類歷史文化的長河影響深遠。 在希臘哲學中，最初是透過神話來理解人類的能力，從如何創天造地，到以不同的神祇表達不同的力量，例如太陽神或死神等等。西方傳統中的「欲愛」（eros）與「德愛」（philia）等概念，也有相關的神話傳說，而這些在中國古代神話中是沒有的。 基督宗教包含天主教、新教，以及東正教等以耶穌基督為中心的宗教。米開朗基羅的一幅名畫，就是神如何創世，創造出人類，而人透過耶穌基督的話語，得知了亞當犯罪，從而打破了上帝與自己之間的隔閡，因此耶穌基督要為世人的罪負責，在地上受苦，為人類釘上十字架，後來再復活，重新拯救人。這種想法影響著所有西方人的心態。 希臘人帶給西方文明理性，是要透過自己的努力改變自己，而不是透過神的力量來改變的，雖然基督宗教開創了很多新的內容，但這兩者之間似乎潛存了很多衝突。 【第 II 冊】包括〈中國傳統〉、〈近代到現代西方〉兩部分。 在西方世界中，「愛」可以分為四者：欲愛（eros）、德愛（philia）、神愛（agape），以及浪漫愛（romantic love）。西方世界關於愛的哲學很多，然而中國哲學以理論的方式來講男女之情，卻是極少的，但中國文化中，卻有很多關於情的文學。情，在中國，似乎是屬於文學的。 作者從一幅中國春宮畫開始談中國的「愛」與「情／欲」。在這幅春宫畫裡，男女在性交過程中，有個小孩在他們旁邊吃東西、玩耍，而且這小孩可能是他們的子女：「這幅畫應該是出現在晚明，而這幅畫的內容，橫顧世界各地的情色藝術，從沒看過男女性交場景中，會出現小孩在玩耍。即使是布雪（Francois Boucher）這位著名的法國畫家，透過神話來表現性愛，在《海克力斯和歐斐爾》（Hercules and Omfala, 1735）畫中出現了小孩，但這兩個小孩與成人之間並無血親關係，他們是邱比特（cupid）小愛神。日本的畫家勝川春章，大概在中國清初的時候，畫了十分多的的春畫，但也絕無小孩在旁的性交畫面。」 作者認為，中國文化強調感性心理與自然生命，其中一種文化特徵，便是李澤厚所為的「樂感文化」，而不像西方那樣的罪感文化。或許正因為這個基本的不同，中國與西方世界對於生、死，以及對於情、性、欲，就有著很不一樣的看法。 《生死愛欲》兩冊談論的領域廣闊，從儒釋道到唐君毅，從柏拉圖到21世紀的網戀，包攬古今東西。不過，只要掌握某些線索，從海德格哲學的一些關鍵詞著手，就不會迷失在宏大論述之中： 第一個關鍵詞是「生命」。 第二個關鍵詞是「世界」。 第三個關鍵詞是「時間」，具體點說，就是「歷史性」(Geschichtlichkeit, historicity)。 這兩本書沒有告訴讀者「真愛」是什麼，因為它根本無意提供一套關於「愛」的絕對標準，讓大家去遵從。 這兩本書更重視的是，如何從人的經驗出發，呈現「愛」的可能性——愛的類型是如此豐富多樣，有欲愛、德愛、神愛、浪漫愛，也有中國的「情」。 人類的愛是自由的，可以是這樣、可以是那樣。愛的歷史，讓我們從獨斷與狹隘的狀態之中解放出來。 愛，是回答人類生命意義的關鍵， 愛欲，是追尋不朽的欲求， 而博愛也是藉著上帝的愛來回答人類生命意義的問題。 這些，都是解答生命與死亡問題的一些方向。 &
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生死愛欲II：從中國傳統到近現代西方
漫遊者 出版
2023/06/19 出版
～全方位漫畫技法解析～ 從五官、姿體到服裝，一次學繪漫畫角色！ & 本書從新手最感到棘手的人體骨架開始， 四步驟帶領讀者邁入漫畫技法大門。 & 以獨特的360°視角， 詳細解析人體頭部、五官、姿體、服裝⋯⋯ 帶領讀者進行多角度思考、修正錯誤觀念， 一本就能融會貫通！ & 69項主題與詳解，直擊學習漫畫的重要難點； 7大避坑專欄，幫助新手避開初學雷區，快速累積經驗； 7份拓展素材，提供大量參考素材，再也不怕缺乏靈感、無法動筆！ & 只要按照書中教學，一步步打好基礎， 初學者也能創造出多彩多姿的漫畫角色！ & 本書特色 & ◎獨特的360°視角解析，新手也能快速掌握！ ◎69項主題，帶你完美避坑技法誤區！ ◎多臨摹素材，不怕沒有練習題！ & &
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生死愛欲I【2023年增訂版】：從希臘神話到基督宗教
漫遊者 出版
2023/06/19 出版
談論死亡問題，說的其實是生命問題； 談論愛欲問題，說的也是人生的掙扎與意義。 關於生命的問題，關鍵在於人對生命的焦慮（anxiety），而正是這種對生命的焦慮，令我們面對生死愛欲的問題時，更渴望得到答案。換言之，人生的意義無法脫離愛欲與死亡。 我們可以不讀孔子或柏拉圖，不研究康德或朱熹，不需要知道海德格，不用關心亞里士多德的形而上學，但是生死愛欲的問題，每個人無論喜歡與否，都必須要面對，因為，我們早已身在其中。 這些問題，或多或少總會令我們產生疑惑。這些問題，是「實存問題」（existential problem），而不僅是「理論問題」（theoretical problem）。不過，這個「實存問題」卻需要以哲學的思路來處理，同時需要放在相關的文化和歷史脈絡來加以理解。 《生死愛欲》探討的，就是人生存在的種種課題， 但真正的核心只有一個，那就是：人的處境問題。 《生死愛欲》I、II兩冊的內容分別是： 【第 I 冊】分為〈希臘神話與哲學〉、〈基督宗教〉兩部分。 古希臘及基督宗教傳統關於生死愛欲的看法，對整個人類歷史文化的長河影響深遠。 在希臘哲學中，最初是透過神話來理解人類的能力，從如何創天造地，到以不同的神祇表達不同的力量，例如太陽神或死神等等。西方傳統中的「欲愛」（eros）與「德愛」（philia）等概念，也有相關的神話傳說，而這些在中國古代神話中是沒有的。 基督宗教包含天主教、新教，以及東正教等以耶穌基督為中心的宗教。米開朗基羅的一幅名畫，就是神如何創世，創造出人類，而人透過耶穌基督的話語，得知了亞當犯罪，從而打破了上帝與自己之間的隔閡，因此耶穌基督要為世人的罪負責，在地上受苦，為人類釘上十字架，後來再復活，重新拯救人。這種想法影響著所有西方人的心態。 希臘人帶給西方文明理性，是要透過自己的努力改變自己，而不是透過神的力量來改變的，雖然基督宗教開創了很多新的內容，但這兩者之間似乎潛存了很多衝突。 【第 II 冊】包括〈中國傳統〉、〈近代到現代西方〉兩部分。 在西方世界中，「愛」可以分為四者：欲愛（eros）、德愛（philia）、神愛（agape），以及浪漫愛（romantic love）。西方世界關於愛的哲學很多，然而中國哲學以理論的方式來講男女之情，卻是極少的，但中國文化中，卻有很多關於情的文學。情，在中國，似乎是屬於文學的。 作者從一幅中國春宮畫開始談中國的「愛」與「情／欲」。在這幅春宫畫裡，男女在性交過程中，有個小孩在他們旁邊吃東西、玩耍，而且這小孩可能是他們的子女：「這幅畫應該是出現在晚明，而這幅畫的內容，橫顧世界各地的情色藝術，從沒看過男女性交場景中，會出現小孩在玩耍。即使是布雪（Francois Boucher）這位著名的法國畫家，透過神話來表現性愛，在《海克力斯和歐斐爾》（Hercules and Omfala, 1735）畫中出現了小孩，但這兩個小孩與成人之間並無血親關係，他們是邱比特（cupid）小愛神。日本的畫家勝川春章，大概在中國清初的時候，畫了十分多的的春畫，但也絕無小孩在旁的性交畫面。」 作者認為，中國文化強調感性心理與自然生命，其中一種文化特徵，便是李澤厚所為的「樂感文化」，而不像西方那樣的罪感文化。或許正因為這個基本的不同，中國與西方世界對於生、死，以及對於情、性、欲，就有著很不一樣的看法。 《生死愛欲》兩冊談論的領域廣闊，從儒釋道到唐君毅，從柏拉圖到21世紀的網戀，包攬古今東西。不過，只要掌握某些線索，從海德格哲學的一些關鍵詞著手，就不會迷失在宏大論述之中： 第一個關鍵詞是「生命」。 第二個關鍵詞是「世界」。 第三個關鍵詞是「時間」，具體點說，就是「歷史性」(Geschichtlichkeit, historicity)。 這兩本書沒有告訴讀者「真愛」是什麼，因為它根本無意提供一套關於「愛」的絕對標準，讓大家去遵從。 這兩本書更重視的是，如何從人的經驗出發，呈現「愛」的可能性——愛的類型是如此豐富多樣，有欲愛、德愛、神愛、浪漫愛，也有中國的「情」。 人類的愛是自由的，可以是這樣、可以是那樣。愛的歷史，讓我們從獨斷與狹隘的狀態之中解放出來。 愛，是回答人類生命意義的關鍵， 愛欲，是追尋不朽的欲求， 而博愛也是藉著上帝的愛來回答人類生命意義的問題。 這些，都是解答生命與死亡問題的一些方向。 &
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沿路而行，亞瑟．本森沉思集：擺脫「原則」的束縛，關於哲理和美學的探索之旅
崧燁文化 出版
2023/06/15 出版
★論八卦：這不過是自己對他人產生興趣之後的自然過程。 ★論性情：生活中亟需要區分原則與個人喜好之間的差別。 ★論平凡：若是完全發揮其功用，那麼它就沒有不美的理由。 ★論真誠：我們所說的話要真，而不是要說出內心所想的一切。 ★論自憐：不僅是對勇氣的有害克制，也是對大千世界的侮辱。 跟隨本森教授來一趟屬於「哲學」與「思考」的深度旅行！ 【西方版「還願」？談迷信怎麼導致人自我毀滅】 有些人習慣在做任何事情前，都去求神問卜、渴求上帝的支持， 對於生活細節也有著莫名的堅持，例如某些數字是不吉利的， 只要在周遭發現這些「禁忌」數字，他們就會變得異常恐慌…… ►聽聽本森怎麼說 「這個世界上，總有神祕與可怕的事情讓人疑惑不解。但是，任由臆想的恐懼增添肩上的負重，折磨自己的思想，然後妄想以一些古怪或是毫無意義的儀式來獲得解脫，這些都是毫無必要的。」 【為消逝的生命哀慟不已，其實悲傷的是自己的未來】 你的生活中是否曾經與「死神」近距離接觸？ 剛轉過某個路口，下一秒身後發出追撞巨響； 剛結束某國旅行，新聞播報當地發生規模X.X大地震； 剛走過某座老舊吊橋，沒多久繩索就應聲斷裂…… 在感到驚魂未定的同時，不妨回憶下當下的心情—— 你真的對「死亡」本身感到恐懼嗎？ 抑或是「回想」的動作挑動了神經？ ►聽聽本森怎麼說 「面對死亡，內心的簡靜，尋常的思想，湧上我的心間，不見任何傷感成分，也沒有戲劇化的轉折或是情感的渲染。也許，這本身就是情感的一種展現吧。但我卻覺得，情感時常是在反思之後才生發的。事實上，在歷經人生中最為緊急或是悲傷的時刻，人是根本不會意識到其本身是否緊急或悲傷的。」 【誰能夠定義「庸俗」二字，又有誰是絕對的超然自適？】 常聽到身邊的人評價：「這東西（這個人）好俗！」 可能源自社會默認的庸俗行為，也可能是某種迂腐的思想， 但更多時候，其實是粗野之人在為自己的「直言敢諫」沾沾自喜…… ►聽聽本森怎麼說 「庸俗的本質，不在於自身真正的成功，而在於別人眼中的成功，不在於自己真正要比別人優秀多少，而在於看上去要比別人優秀，並非要獲得真正的偉大，而想著讓別人羨慕嫉妒自己那名不副實的偉大光環。但我們也可以說，那些更專注於工作本身，而不是虛名的人，可以排除在庸俗之外；而那些只希望工作能給自己帶來名聲的人，幾乎都難逃庸俗之列。」 本書特色 本書是英國知名散文家亞瑟．本森的思想精粹，旨為「哲學探索」，每一篇皆可獨立閱讀。作者擬定了各個待探討的議題，藉由某個事件作為開頭，一部分是本森的親身經歷，一部分則是他人的際遇，進而點出該章節的主旨，盼能引發大眾對生活、藝術、政治、心理等層面的沉思，與讀者產生共鳴。 &
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哲學家超圖鑑：60位哲學家╳100個哲思，超萌情境圖帶你玩轉思想實驗，看穿事物本質，擁有人生主控權
漫遊者 出版
2023/06/14 出版
★★ 第一本沈浸式圖示＋練習思考哲學書 ★★ &60位哲學家& ╳ 100個哲思&&& & ※ 世界上最具影響力的哲學家超萌登場，解答無所不在的生活難題，幫你人生打怪！ ※ 可愛易讀的情境圖示 有趣的思想探索 訓練自我反思 ※ 別再用嘴上的佛系掩飾內心的焦慮，「哲學」才是你的生存之道！ & 我們來自哪裡？活著的目的是什麼？ 為什麼壞習慣老是改不掉？ 貧富差距是理所當然嗎？ 「存在主義」究竟是什麼？ 每個哲學家講的都不同，誰才是對的？ 「自我價值」「存在意義」等人生大哉問，連ChatGPT也無法解答？ ———如果你有以上疑惑，太棒了，這本書完全適合你！ 哲學就是從不同角度出發，提出不同主張，讓你不再被固定的思考所綑綁。 & >>>未來AI人工智慧能模仿人腦，擁有自己意識，太可怕了吧！ 笛卡兒的《方法論》認為這不可能發生———「物質與心靈」是不同層次的存在，精神的體驗和科學的進展雖然能同步，在本質上卻是不同的東西。 & >>> iphone隔沒多久就出新的，根本是在騙錢嘛！ 黑格爾的「辯證法」告訴你———宇宙法則就是不斷發生矛盾、解決問題，再向前邁進。未來的世界裡，「知識」更會加速奔馳，新產品源源不斷開發，我們必須理解：「生存就是辯證法，快拿起說明書，跟上潮流吧！」 & >>> 朋友老是說我太迷信星座和風水，根本沒有科學根據！ 威廉‧詹姆斯的《實用主義》站在你這邊——「真理」並非客觀存在於某處，而是用行動後得到的結果來判定。如果你深信使用黃色長夾可以賺大錢，在使用的過程中也確實讓工作效率提升，那麼就可以判定為真理。 & >>> 家境決定一切，我根本沒有鹹魚翻身的好機會，一切都是社會的錯！ 沙特的「存在先於本質」給你小建議——人類並非某種特定的存在，我們從沒有被定義為要成為什麼樣的人，人類是自由的，有自己的選擇，而你的行動決定你將成為什麼樣的人。所以不要怪罪環境，自己的選擇自己承擔。 & >>> 我英文不好，還是不要隨便開口講英文好了！ 阿德勒要你面向未來——人類的意識活動，並不會被過去的創傷所限制，只要鎖定未來的目標，就能決定人類的意識活動。所以對英文的自卑感愈強，就愈能利用這個缺陷當作成長的動力，把英文學好。 & n本書特色 & 【最簡明】無痛吸收哲思精華 按照歷史上人類的思考軌跡，介紹從古代經中世紀到現當代，東西方最具代表性的60位哲學家。每位哲學家的思想僅花短短四頁篇幅，以清晰簡明的文字介紹足以影響後世的關鍵概念，充滿生活味的討論讓嚴肅的哲學變得生動活潑。 & 【最當代】二十世紀社群必備軟實力 有別於市面上哲普書多著墨於古典哲學的引介，本書大篇幅介紹當代哲思，包括李歐塔、傅柯、德希達、班雅明和羅蘭巴特等歐陸大家，涉及後結構、後現代、全球化、語言符號等二十世紀重要的社會人類學議題。 & 【最激盪】與哲學家對話，訓練反思能力 在本書中，你會發現同一個議題，每位哲學家的思考角度都不同，甚至彼此矛盾！每個章節的「練習思考」單元，用最常見的生活問題跟哲學家來場腦力激盪，訓練破框思維，擺脫人云亦云的窘境。 & 【最輕鬆】超萌插畫讓深奧哲學一點就通！ 貼近日常和現代社會的討論，搭配可愛到令人絕倒的情境圖，化深奧概念為有趣的畫面，讓你瞬間心領神會。 & 【人人適用】任何人在本書中都能獲得哲學家的思考結晶！ ✔知識、閱讀愛好者➜哲學是汲取歷史長河中的人生智慧，現代成功學即是哲學。 ✔社會新鮮人➜好讀好記的哲學知識，拓寬思考的廣度和深度。 ✔有兩性困擾的人➜追求愛也是一種欲望，哲學家教你檢視孤獨並擺脫掌控。 ✔有社交障礙的人➜人總是受到許多規則的束縛，哲學讓你學習自由且幸福的生活。 ✔覺得自己運氣總是不好➜ 哲學教你理性思考，拿回人生主控權。 & 【專業推薦】 林靜君（台灣高中哲學教育推廣學會理事長） 周維毅（「公民教師周維毅」版主） 蔡淇華（惠文高中圖書館主任） 冀劍制（華梵大學東方人文思想研究所教授兼佛教學院院長） 公民不下課（人氣知識平台） &
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這樣想沒錯但也不對的邏輯思考課：哲學家告訴你關於戀愛、校園、人生、心理、社會的40個大哉問
啟動 出版
2023/06/14 出版
誰說人是理性的？跟著哲學家的思路， 找出自己戀愛、校園、人生、心理、社會的不理性之處， 看清事物的荒謬本質！ & 本書不談深奧的哲學理論，只以最常見的生活案例，分析每個問題背後的理性邏輯。 例如── & ◎Ａ向Ｂ提分手，這是誰造成的？ →誰造成對方不滿意戀愛關係，就是誰導致分手的。 & ◎一個人可以同時愛上兩個人嗎？ →如果一個人不可能愛上兩人，那又如何真能劈腿呢？ & ◎學習態度佔成績的百分之三十合理嗎？ →成績應該只代表學習成果的好壞，與學習態度無關。 & ◎堅持到底，就會成功？ →這等於將「成功」定義為「堅持到最後」，變成「堅持到成功就會成功」的循環定義，沒有成功是因為沒有堅持到最後。這雖然沒有錯，但只是一句廢話。 & ◎為什麼人們喜歡批評別人？ →這裡牽涉到一個認知上的自然推理：「批評別人暗示著自己比較好，讚美別人暗示著自己比人差。」在這樣的認知作用下，許多人自然比較喜歡批評而較少讚美了。 & ◎如何評估一位政治人物？ →一個有能力的政治人物，在於能夠找出一個好的對策，順利解決一個難解的問題；或是創新一個好的措施。而非僅憑感覺、無實質意義的「良好形象」。 & ◎依法辦理真的好嗎？ →當法律的執行會導致更糟糕的局面時，是否仍然要執行？ & 這些都是你常想的問題，也都是你常想錯的問題！ 運用邏輯思考的判斷能力，發現思考的盲點！ & 原書名：《這樣想沒錯但也不對的40件事：哲學家告訴你關於戀愛、校園、人生、心理、社會的大哉問》 &
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山城滄桑：回不去的香港中文大學
左岸文化 出版
2023/05/24 出版
香港中文大學哲學系退休教授張燦輝，在中大求學、教書、生活三十餘年，2019年後，退休的逍遙生活不僅不可得，還因文賈禍，遠走他鄉。此生無法再進入母校半步的感懷，遂集結過去多年在中大拍攝的照片，回顧中大的美好時光，並走筆思考當下的問題──中文大學的立校精神、大學的獨立精神與學術自由、在暴政恐怖橫行下知識人如何自處、中文大學雕像傳遞的價值等等。 這本書不僅呈現山城大學昔日的靜謐優美與濃厚的人文關懷，也有張教授對2019年風起雲湧活動的觀察紀錄；不只是曾經身為香港中文大學師生者留念的圖文輯，種種彷若昨日的事件，也可供思考大學價值與精神的讀者參考。 &
9折
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人性之鏡：動物倫理的歷史與哲學
聯經 出版
2023/05/18 出版
動物為什麼是道德問題？飼養寵物有沒有違背牠們的天性？屠宰動物吃肉，是否殘忍又放縱？醫學實驗大量使用動物，難道沒有道德上的是非對錯？動物倫理學探問一個根本問題：你是一個什麼樣的人？我們眼前的動物其實是一面鏡子，映照出了你我的人性。&《人性之境》從歷史背景敘述人類中心主義的起源與演變，說明為什麼傳統的道德觀不理會動物。接著回溯動物倫理興起的社會和思想背景，再進入哲學領域，逐一介紹效益主義、康德主義、亞里斯多德式的致善論、女性主義，以及德性倫理的動物倫理學，並比較各家的長短得失。錢永祥最後提出自己的問題：動物倫理能不能促進社會跟人性的進步？&本書以學理為基礎，以嚴密的論證和辯難為骨架，行文寫作力求明晰、曉暢，少用術語，不加引文跟註釋，可以幫助關心動物議題的讀者，思考動物牽涉到的道德議題。&
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中英對照哲學家語錄
五南 出版
2023/05/10 出版
★收錄60位代表性西方哲學家的思想，開闊視野、學習英文，一書掌握！ ★語錄中英對照並列，重點單字和句型完整解析，增強英文實力事半功倍！ 想澈底學好英文嗎？想了解西洋哲學思想卻不得其門而入嗎？那你更要看看這本書！ ●以編年介紹西方知名哲學家及其主要思想，兼顧知識性、趣味性及文學性 ●藉哲學家語錄講解英文文法及句構，每次熟記一則，提升英文寫作和中英翻譯成績 閱讀本書，同時能了解西方哲學思想，也能學習英文；一種學習，兩種功效，是最佳的英文學習材料！ 好評推薦 「學好英文，讀懂哲學，這本書開卷有益！」──曹愉生（臺灣國立政治大學中國文學博士） 「Learning English through History, Philosophy, and Life Lessons!」──David An（美國華盛頓DC天主教大學博士） &
95折
特價332元
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唯美之靈
亞太政治 出版
2023/05/03 出版
從《永恆的魅惑》、《獸血的獻祭》、《刻在落日上的箴言》三部曲構成的《英雄人格哲學》，經《意境性存在》、《酒書九章》，到《唯美之靈》，勾勒出袁紅冰一生哲思的精神拓荒歷程；跨越半個世紀的風塵，袁紅冰的重要哲學概念，從「審美激情」、「英雄人格」、「意境性存在」，發展到「唯美之靈」。 & 《唯美之靈》是在「存在」，這個具有終極性的哲學概念上展開的思想。這本著作的基本哲思以一個觀念做為基石：物性宇宙借諸創生與毀滅、虛無到實在的輪迴而自在，唯美之靈則以絕對形而上的意境性存在而自在；物性宇宙和唯美之靈這兩類天性完全不同的自在者共同構成「存在」的概念。
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元宇宙的哲學起源及其危險：佛教唯識學、萊布尼茲、柏格森作為三D影像的概念先驅
唐山出版社 出版
2023/04/10 出版
本書是第一個以哲學思考之高度深度廣度， 撥開元宇宙論述煙幕， 建構元宇宙的正確概念， 並探討三D影像對整體人類生活與普遍人性維度 可能造成的衝擊影響之元宇宙現象學！ 本書允為洞燭元宇宙先機之新君王論！ 本書是國內以哲學思考論述元宇宙的第一本作品。元宇宙（Metaverse）已成當代最夯話題與第一顯學，但環繞元宇宙的論述煙幕卻概念混亂，腦洞大開，腦霧亂噴！元宇宙的概念其實很簡單，就是VR虛擬實境（Virtual Reality）之三D影像技術與互聯網結合，形成一種三D影像化的新型網路平台。元宇宙就是「三D影像的網路化」或「網路的三D影像化」！佛教唯識學的「萬相唯識所變，識皆虛妄」，萊布尼茲的「微知覺幻象論」，柏格森的「事物即影像」，在三D技術發明之前，已提出三D影像的先驅概念，並預示元宇宙的危險！ 元宇宙的最大危險就是三D影像打造「感官聲色犬馬」與「人工知覺幻境」，令人陷溺沉迷無法自拔，喪失思想與道德之自主性，造成人性價值維度的「降維打擊」，而這其實是整個西方現代社會一味追求「經濟/科技/娛樂」，對全人類「降維打擊」的一部分。本書作者提出「德性/能力/欲望」（virtue/ capacity /desire）三層人性觀之高維價值體系，簡稱VCD人設，同時設定三層人性維度具有高低價值等級，則何需懼怕元宇宙的「降維打擊」，如孟子說的「無以小害大，無以賤害貴」、「先立乎其大者，則其小者弗能奪也！」
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我們的知與不知：探索科學、歷史、人類心智的知識邊界
鷹出版 出版
2023/04/07 出版
我們知道自己不知道什麼嗎？我們又如何知道我們知道？ 三大領域。12種思想難題。 跨越知識邊界的可能性！ ▶ 人類如何累積知識 ▶ 以及三大關鍵知識領域 近百年知識快速發展，發現並學習了大量關於宇宙、過往歷史和人類自身的知識，而人類探問的工具和技術也大幅進步中，儘管如此，卻發現還有很多東西要學習，例如現有科學只能解釋宇宙中5%的奧祕；有數以千計的遺址尚待發掘，史前史仍不斷改寫中；而心智和大腦的新興神經科學才在起步。 然而，我們對於我們自己、所置身的地球，甚至整個宇宙夠瞭解嗎？我們對於自己知道自己不知道的部分理得出頭緒嗎？ 在《我們的知與不知：探索科學、歷史、人類心智的知識邊界》一書中，作者格雷林指出，人類甚至不知道自己不知道什麼，只有在跨出知識邊界、取得一點進展時回頭看，才會發現過往的不知與無知。面對「知道越多，就越會發現自己的無知」這種知識悖論，作者提出關於知識積累的關鍵問題：我們究竟知道什麼，又是如何知道的？此外，我們知道自己不知道什麼嗎？什麼樣的難題阻礙了我們知道更多？ 作者在書中分別以涵蓋人類「知識」的三大領域——關於空間的知識（物理學、宇宙學）、時間的知識（人類史、考古學），以及關於人類自身的知識（神經科學、認知科學）回答上述問題，帶領讀者瞭解人類知識累積與擴張的歷程，目前的知識版圖以及邊界何在，以及邊界以外的未知領域位在何處。 ▶ 12種思想難題 作者提出人類探問知識常見的12個知識難題，包括： 針孔難題：我們是透過一個受限範圍內的針孔觀測宇宙的。 比喻難題：人們引用隱喻來建立的思考模型，有可能會誤導我們。 準則難題：使用「簡單」、「最適性」甚至「優雅」等外在準則認可一個理論是否正當 托勒密難題：理論就算不正確，某方面可能依然有效？我們要如何避免被實用性誤導。 燈光難題：人們在路燈下找鑰匙，因為黑暗處什麼也看不到。我們往能探問的地方去提問，是因為到不了別的地方。 讀入難題：我們詮釋資料時往往局限於所處的時代和其經驗。 ……此外，還有地圖難題、真實難題、槌子難題、好事者難題、巴門尼德（Parmenides）難題、解脫難題。 本書討論的探問之三大領域，都受到上述知識難題所阻礙，若想擴展知識的邊界就需要辨識並面對各種知識難題。 至於這三大知識領域受到哪幾個難題的影響及其影響程度多寡則各有不同。比如宇宙物理學受限於針孔難題，必須面對目前實驗儀器的精細度和發展，可能跟不上理論假說的窘境，並回答「我們看見的世界是完整且真實的嗎？」的問題。歷史學則有讀入難題，有「歷史是否能客觀陳述？」的困境。而認知科學面臨的是「大腦即心智？」的問題，涉及了比喻難題和測不準難題（自己的眼睛如何看到自己）等等。 ▶ 誠實面對探問的本質、限制、倫理和責任 ▶ 有助於再朝知識的邊界跨出一步 本書也對人類探問的本質、探問的限制、探問的原則和倫理，以及對於探問的責任，做了深刻的探討。 透過知識累積的過程，在如今關於知識和真相的爭論更甚以往、偽科學充斥喧囂的情況下，作者也再次回到探問本質的是什麼及其限制，並訴諸探問者的倫理及責任感。不論是自然科學還是人文社會科學，根據研究主題的不同，技術和方法論也可能不同，但探問的倫理卻是共通的，因此必須要誠實面對各種類型的探問都會遇到的難題，以及進行各領域之間的對話會通，拿掉門戶之見，辨別真偽，知識的邊界才有可能不斷地推衍前進。 本書旨在幫助讀者認識知識宏觀的面貌，並反思我們已將知識進展到哪裡、何以進展至如今地步、知識為何重要，以及該克服何種思想難題，藉以擴展它的邊界，更往未知的疆域深入探索。 &
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人類世的「資本論」：決定人類命運的第四條路
衛城出版 出版
2023/03/29 出版
日本暢銷五十萬冊！ 授權世界十三種語言 在經歷疫情、世界動盪局勢時， 日本人為何選擇擁抱這本書？ & 打破常識框架的衝擊宣言： 氣候變遷即帶來文明崩壞的危機， 唯一的活路：是現在就要開始尋找的第四種選項！ & ★氣候危機，影響的不只是氣候而已 地球暖化，海平面上升，世界各地頻頻出現氣候異常的現象，所謂「千年一遇」的水旱災、極寒與酷熱，如今每年都可聽聞。然而這還只是開始。倘若氣候危機繼續下去，人類不僅將面臨糧食問題、能源問題、國土沒頂問題，而生物棲地遭受破壞、極地永凍層融解，也將帶來新的病菌病毒，像Covid-19這樣的疫情將會再發生。 & ★資本主義的本質，使人類一心追求成長，失去想像其他制度的能力 面對如此災難性的後果，人類目前採取的行動，卻相當逃避現實。因為人類已經在資本主義的制度中，變得習慣追求成長，失去想像其他政經制度的可能。在現況之下，大量的資源浪費與環境破壞每天持續發生中。 & ★災難來時，我們將面臨「未來的四種選項」 資本主義對環境的破壞一旦越過臨界點，將導致嚴重的災害，且立刻衝擊到政治體制。齋藤幸平在書中分析了四種可能的結果，疫情期間發生在世界各地的狀況已初步印證了他的預測。 這四種人類未來的可能，分別是：氣候毛澤東主義、氣候法西斯主義、野蠻狀態，以及第四條路---- 決定人類命運的第四條路是？ & ★經濟、政治、環境三位一體的革新 在本書中，齋藤幸平提出第四條路。 氣候危機不只是氣候危機，是人類必須徹底革新經濟、政治、環境，進行三位一體改革的信號。他也提出轉型所需的五大支柱，並且舉出實例，世界上已經有一些地方，朝向這樣的方向在發展。 對這第四條路，我們必須現在就開始思考，因為：「當危機變得越來越嚴重，人們將失去思考的餘裕，唯一的目標只剩下生存。到那時候，一切都太遲了。」 & ★一本大膽、顛覆性、激進又銳利的書 這是一本指出了危機，但也指出了未來方向的書。齋藤幸平在日本被譽為「世界矚目的俊才」，其馬克思研究在國際上備受肯定，現正參與新馬克斯全集的編纂。從本書被譯為十三國語言，在日本暢銷五十萬冊，可看出一種全新的「人類世的政治」，正在世界各地萌芽。 & 書中金句摘錄 ★SDGs是「人民的鴉片！」…… SDGs就像偽造的不在場證明，除了讓我們看不到眼下的危機，沒有別的效果。 & ★即使氣候變遷急速進行，超級富人階級或許還是能像以前一樣，繼續維持他們奢華任性的生活。但是，絕大部分像我們這樣的尋常百姓，將會失去原有的生活，拼命尋找活下去的方法。 & ★如果我們只是冠上「綠色」兩個字，卻還是無限地、貪婪地追求成長，很快就會超過地球所能承受的極限。 & ★全世界一半的二氧化碳，是由前10%的富裕層所排放的。 & ★對於以無限經濟成長為目標的「綠色新政」，我們能說的話只有一句：「滅亡的道路，是由善意鋪設而成的」。 & ★為了避免「人新世」的「硬著陸」，我們需要同時從理論與實踐兩方面，明確地批判資本主義，明白地要求、自發地轉型為「棄成長社會」。我們已經沒有時間可以浪費在半吊子的、拖延時間的解決方案。 & ★當危機變得越來越嚴重，人們將失去思考的餘裕，唯一的目標只剩下生存。到那時候，一切都太遲了。就算強勢的領導人極度限制國民的自由，只要能保存自己的性命，民眾還是會接受這樣的體制吧！等在我們前方的，將會是以本國國民為優先的國族主義，以及非民主的強權體制與氣候毛澤東主義。 & ★根據哈佛大學政治家艾瑞卡．車諾維斯等人研究，只要有「3.5%」的人以非暴力的方式真摯地挺身而出，社會就能產生巨大的變化。……讀完本書的你，是否會加入那3.5%世界的未來，就繫於你的決定。 &
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如何認識世界與自我
時報文化 出版
2023/03/28 出版
哲學一點也不難！讓你輕鬆讀懂哲學的第一本書 & 哲學教人如何思考、如何發現謬誤，更教人尋找生命意義與人生價值： 我是誰？我為何而活？我又該如何活出自我？ & 孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子…… 柏拉圖、亞里士多德、海德格、沙特、齊克果、康德…… 中國、西方哲學概論一本就通！ & 本書為澳門大學哲學與宗教研究系通識課程之內容，主要希望達成以下目標： & 一、安身立命：回應少年及青年之挑戰，以哲學作為解決其人生問題之工具。 二、立己立人：認識自己和他人，從而建構一套合情合理的價值觀和世界觀。 三、慎思明辨：培養批判思考，以應用於其他學科學習及日常生活。 四、承先啟後：承傳東亞傳統文化及哲學，檢視其長處短處，同時認識漢字文化乃華夏、日本、朝鮮共同的文化資源，跳出狹隘而淺陋的民族主義框架。 五、東西匯通：分析東亞與西方文化及哲學的異同，了解它們之間的對話與互動，提升文化國際視野，接受多元價值。 &
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反資本主義者的心境
五南 出版
2023/03/28 出版
這是一本曾讓當權者坐立難安的經濟小冊。在本書作者犀利的筆鋒下，有助於大眾了解何謂真正的資本主義。事實是，資本主義給予每個人機會去努力獲得理想位置。 《反資本主義者的心境》為奧國經濟學派理論大師米塞斯（Ludwig von Mises,1881-1973）在1956年發表的著作，因應當時在各地興起的社會主義浪潮，在本書中他嚴厲的批判了反資本主義者所提出的論證，他指出人們之所以厭惡資本主義，很可能是由於個人的羞辱感和挫敗感。 在書中，作者重新解釋長期被人們所誣衊的資本主義。在資本主義社會之下，由於大量生產促使物價降低，人們得以擁有比過去來得更好的生活水準，作者直言「所有人都是資本主義的受益者。」主張資本主義使所有人都有靠著個人努力去獲得理想位置的機會，而非依靠背景和家世。本書也提到，資本主義其嚴厲在於「資本主義對待每個人的厚薄，是按照該個人對他人幸福貢獻的大小而定。」因此作者認為反資本主義者所抱持的立場，是由於本身對經濟學相關問題的誤解，而在這種誤解之下對大眾發表評論，甚至是鼓吹社會主義，都是一種不負責任的行動。因此他一針見血地分析反資本主義者的各種立場與其心理因素，包含那些將資本家描述得粗鄙又惡劣的劇作家，期望能以此書與當時的社會主義思維產生衝撞。 本書有助於了解當代經濟學大師如何理解和詮釋當時與資本主義對抗的反資本主義思想，其中之批判既辛辣又直白，雖然其背景與現代已有差異，但其核心思維仍意義深遠，值得我們深思與探討。 &
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