平如美棠：我倆的故事
海並不深 懷念一個人比海還要深 最簡單的話、最平凡的故事，却是最真實的情感， 跨越年齡、國界，打動無數讀者的六十年愛情書 版權已售美、英、義、法、西班牙、韓國等地！ 入選「中國最美的書」，豆瓣評分高達9.0分，當當網99.2分累積三萬筆好評！ 一生短嗎？對於習慣速食愛情的人們來說，一生太過漫長，怎麼能只愛一個人？ 一生長嗎？對於饒平如和毛美棠來說，一生實在短暫，還沒有愛夠一個人，一生就過去了。 這是饒平如一生的故事…… 年華雖逝，真心猶在 一段不被時間改變、不因際遇轉移的純粹的愛情故事 本書是一位耄耋老人饒平如手繪的18本畫冊結集而成的，講述他與妻子相濡以沫的六十年光陰故事。無奈命運讓他們長久分離，好不容易22年後才有一個安定的居所，但是老病相催，美棠身患重病且漸漸失去記憶，她已經到了生命的盡頭……。當美棠罹患糖尿病和老年痴呆症而後去世，饒平如特意去上課學畫，四年間畫下18本畫冊，既為悼念妻子，也為子孫留下記錄。 愛是永恆，思至之長存。 不能白頭，願你安好。 饒平如說：「人人都要經過這一番風雨，我就是這樣走過來的。白居易寫『相思始覺海非深』，到了現在我才知道，海並不深，懷念一個人比海還要深。」 主持人柴靜曾在節目中問他：「您已經90歲了。難道這麼長時間，沒有把這個東西磨平了，磨淡了？」 老爺爺回答：「磨平？怎麼講能磨得平呢？愛這個世界是很久的，這個是永遠的事情。」 讀完這本書，你能夠相信，原來一個人可以把愛過的人記得那麼牢，那麼細。 本書特色 ‧他87歲才學畫，四年手繪18本畫冊，只為畫下比一生更長的愛情。 ‧文字平實，靜水流深。平如美棠沒有傳奇，有的是很多動人的情和理。讀時令人百感交集，止不住眼淚。 ‧講述民國時期的知識份子隨著國家跌宕起伏而周折一生的故事。 ‧饒平如以仿若豐子愷的畫風，仔細描繪記憶中的點點滴滴，看似細瑣，卻更顯人生之重。 「人生苦短，青春難再。莫負初衷，相敬相愛。凡事包容，凡事期待。凡事相信，凡事忍耐。白頭到老，幸福愉快。地久天長，真情永在。」——饒平如寄語年輕的愛人們
一千七百種靠近：免付費文學罐頭 輯Ⅰ
意象與詩意在口語和非口語之間遊走， 一場場以文字療癒他人內在的手術過程…… & 當社群媒體成為普遍的創作發表途徑以後，文學該如何以不顯尷尬的姿態參與他人的生活，而不只是疏離的生命經驗盈餘？ & 新銳作家蕭詒徽於三年多前，受到電影《雲端情人》中主角職業「信件撰寫人」的啟發，開始在規模約三千人的臉書專頁對群眾發布「免付費罐頭文學企畫」的號召：「想傳給誰簡訊卻不知從何著手嗎？想在誰的臉書留話卻言不由衷嗎？在這系列動態留言、或傳送專頁訊息，指定任意場合、對象與要求，我會依照開出的條件代寫一篇文字供你使用。」三年來，已接獲來自陌生人的九十四個委託，本書收錄已完成的七十個罐頭。企畫目前仍持續進行中。 & 這些來自各方的委託，成為各種關係與生活樣態的標本，作者與讀者之間也形成了告解者與被告解者的關係。由於企畫之初便告知會將作品及委託公開發布，於是這個寫作企畫也成為某種群眾表現欲的出口：能夠被書寫提煉而得以發布的私人故事，讓人能夠確實感受到「文學轉化了我的生活片段」的力量，讓這個寫作企畫不僅是外在的介入，也是以文字療癒他人內在的手術過程。文字作品在之中重新找回功能性，廣泛的委託也充實了其面向的豐富性。 & 與此同時，為了準確描摹委託者的語氣，同時受到Allen Ginsberg的啟迪，作者寫東西的時候不是打字或寫，而是用講的，錄下來之後，再用打逐字稿的方式完成寫作。這個寫作訓練創造出全新的腔調和美學，也將文學從文字的手中，奪回語言的手中。作品出現許多形塑了「我」的助詞、聲響與斷句，並以口語去砸意象，而非以字詞去磨意象。 & 七十篇短篇散文作品網羅各色生活關係與處境：情愛糾葛的揭露、世代困境的發聲、自我懷疑的告解，描述文學如何建構與他者的內在聯繫；扮演各種不同的角色的過程中，各篇的語言風格也隨之各異，意象與詩意在口語和非口語之間遊走，無論在主題或語言上，這系列創作試圖找到時代的口氣，並將其拋擲於群眾之中，在他人的真實生命裡獲得血肉。 本書特色&& & ★左手寫詩，右手寫散文的新銳作家蕭詒徽首部散文創作 ★接受讀者委託並以文學風格完成的互動式寫作計畫集結成書
愛寫
我只是一個單純的，寫故事的人。 & 暌違5年，4個愛寫的理由，90個寫愛的瞬間。 劉梓潔最真摯動人的散文集。 走過的，都是風景； 寫下來的，都成為故事。 她書寫記憶，聽過的歌與住過的地方，曾經她穿著綠制服，晃晃悠悠過一整條自由路。走在那些街巷，她學會晃蕩，也學會疏散那些偶然襲來的寂寥或荒涼。 & 她書寫味覺，家傳料理如何串連記憶的歷史，隔桌對話如何開啟一個作家的無限想像。趕稿時吃包子，夏天要練習削芒果。悲傷困頓的時候，要記得為自己點份生魚片和啤酒。 & 她書寫旅行，在飛來寺望見日照金山，在長崎度過24小時，在小樽和瀨戶內海感受最冷與最熱。有幾天一個人走，過幾天跟一群人走，再幾天又回到一個人了，就像人生一樣。 & 她一直在寫，是什麼使她成為一個寫字的人，又是什麼使她耐煩書寫？這一次她不寫小說，她寫下了那個愛寫的自己，以及她的所見所想。她還在寫，寫到走過的街、活過的日子、流浪過的他方、遇見或錯過的人，宛如落花迎面撲來，宛如浮光無聲遊走……
探路
小說家王定國，三十年來第一本散文抒情書 這世上只有文學能打敗我…… 我經常會在他的文字中不時停頓下來，怔愣，嘆息，心神搖盪地感受和體會那些閃爍飄忽、孤冷亮眼，卻又帶著深細暖意的寒光。那是一種詩學的發現，一種對世事人心深刻的洞察和體恤。——陳列 台灣文壇相當罕見的雙刀流。——張瑞昌 王定國筆下的世界，是深黑林子裡埋著一座月光城堡，青黑的心子發著光。——張瑞芬 有人問我為何還要熬夜寫作，我說我從那個虛華的世界中逃走了，眼前只剩一條蜿蜒小路可以抵達文學的森林，這裡人煙稀少，寂寞最多，卻也有著我所嚮往的自由，像一隻鳥拍拍翅膀就能飛過天空。——王定國 四年前，只因乍聽「你不可能再寫了吧」 於是他把屬於文學的自己找回來，一路走到今天 他不只能寫，還寫得石破天驚、懾震世間 暗夜裡孤靜探路，一個人默默為文學的深哀與救贖闢出迷人祕境 4本書《那麼熱，那麼冷》、《誰在暗中眨眼睛》、《敵人的櫻花》、《戴美樂小姐的婚禮》 34篇小說，橫掃文壇12項大獎，創下前所未有的紀錄 然而，他始終是個神祕的小說家 不露面、不接受採訪，只願意舉辦一個人的簽書會 這五十篇散文無疑是最真誠的告白 命運的初始、苦澀的行走、路上對峙到跋涉歸來 一直隱晦的、不忍回顧的雨和雲 還有黃昏的彩霞、傘下的滄桑，都飄到眼前來了 彷彿還可以看到當年綠川河畔垂釣的少年 依舊靜靜的，等待掌心傳來的音訊……
花開的好日子
當不再等待別人也不再期待永遠， 才終於有了從容與淡定， 有了千金難買的自在。 天空沒有邊緣，卻以它的空無涵蓋了一切，心也不該有任何設限； 而土地像是永恆的召喚，如果還沒見到某種風景，只是因為走得不夠遠。 如果我的心像天空一樣自由，包容一切卻什麼都不執著， 我就可以進入心靈的秘境，走向更深的內在旅程。 如果我的心夠安靜，我就能在無人的樹林裡聽見花開的聲音。 & 生活中每個瞬間都是花，突如其來、不請自開。 為了不讓其僅此一現， 彭樹君彷若時光的採集者，細膩觀察，耐煩揀拾， 她從漫漫的生活河流裡，掏出以時間為名的金色流沙。 那些記憶中的日常時光，生活上的轉瞬之間， 人際間的情感攻防，過往裡的人生故事…… 有遺憾，也有美好；有失落，也有溫暖。 我們才終於明白，那些美好與溫暖終能讓我們微笑釋懷， 只要帶著一份溫柔， 每一刻，都能聽見花開的聲音， 每一天，都是花開的好日子。
人生是小小又大大的一條河：劉墉那些吃苦也像享樂的心靈故事
作品部部經典，暢銷四十年，銷售突破千萬冊 生活哲學、處世溝通，影響力遍及世界數代人 & 勵志大師劉墉最新生命告白 我常想自己能化解許多心靈的傷痛，都由於文字的傾訴和繪畫的抒發。雖然都有些淡淡的感傷，感傷最終帶來的，是對人生的領悟與豁達。 不負我心，不負我生。不瘋魔，不成活。 & 26帖最暖心的告白 34幅最細緻的記憶風貌 人生的風景我的故事劉墉那些吃苦也像享樂的心靈散文 & 在我童年的記憶裡，總流著一條河，那河很小，窄到跳遠選手能一躍而過，但在我的記憶裡它很大、很幽，而且源遠流長…… & 他的人生，苦中帶甜，笑中帶淚，更帶智慧。人生本是艱難，但幽默面對。 他的故事，有動作、有聲音、有色彩，甚至在平淡中有刺激，美好中有悲憫。寫雪地裡的紅色山茶花，會令人想到日本武士跪在雪地切腹、血濺三尺；寫北京四合院，會談到文革時的哭聲；寫九份山城時，會想到早年瑞芳礦災的心酸畫面。一個回憶，一次關注、一道回眸，一個人物，一場風雪，一番花開花落，栩栩如生。 & 劉墉的散文與畫，都有直擊人心的感動力，感染讀者「可以觀，可以遊，可以居」，大家可以把它當作小說，遊覽其間甚至居住其中，慢慢「閱讀」和「發現」。 & 全書共分四輯：〈紅塵〉、〈花魂〉、〈詩心〉、〈童趣〉。從兒時印情到成長生活點滴，回憶少時選擇繪畫之路到擠身暢銷作家，人生恍恍，轉眼成為人父甚至祖父，行文間一貫慧黠逗趣哲思，回盼過往，更多了對生命的豁達及自在。 劉墉每說一個故事，以圖佐文，梭織生命中的點點滴滴，跟著他走訪「紅塵」，沿途經過媽媽的四合院兒、龍山寺、瑠公圳、九份山城……心中一路綻放朵朵「花魂」，隨即跟著進入劉墉畫中的世界，又從畫中逛出來，來到他的童年，跟著他有笑有淚，笑中有真摰的感性，淚中有晶瑩的善美。
時間的旅人
我們都是時間的旅人，在每一個人生階段旅行， 在每一片回憶的風景裡努力修補自己。 跟著張曼娟一直走，一直走…… 直到那些曾經感傷的回憶，都成為最美麗的輝煌。 皇冠 60週年 紀念出版 她去到上海裁製衣裝，想起小時候媽媽為自己做的那件洋裝，丟失的童年碎片就這麼被尋回了。 她去到濟南吃炒全雞，吃到一整盤澎湃熱切的人情。 她去到櫻花紛飛的日本，決意放慢腳步，慢得就像要在那裡地久天長。 她去到香港，化作一隻鷹，展翅飛翔在海岸的城邦，成為美的發現者。 去馬告數神木，去日月潭騎腳踏車， 去舊書店遇見轉世的愛情，去到童年時光跟洋娃娃訴說久遠的心事。 她是張曼娟，一個永恆的旅人。 這一次，她要陪你走過漫漫時光的千山萬水， 傷心的時候，美好的時候， 寂寞的時候，勇敢的時候…… 一邊前行，一邊回盼；時而逗留，時而追逐， 直到我們終於回到，那個我們好想念的地方，那一段我們快要忘卻的時光。
尋找祖國三千里
呂赫若、郭琇琮和許強之外，最後一位「台灣四大才子」，回返祖國參加抗日戰爭的傳奇人物吳思漢的故事。 「祖國啊，請你看我一眼，你的台灣兒子回來了！」吳思漢在鴨綠江邊呼喚。 「每個台灣人尋找祖國的經歷，都是一部千萬行的敘事詩。」李純青因吳思漢的愛國熱忱而感嘆地說。 「其過程一關比一關難闖難越，其曲折驚險，有如希臘神話英雄尤里西斯還鄉記。」李純青比喻吳思漢尋找祖國三千里的過程。 「字字動人，語語驚心，不禁使人泫然……」李萬居發表對吳思漢〈歸國記〉的讀後感。 「像吳思漢這等腦袋，不知十年是否能有一個？ 那是大量生產才子的年代，可你若要他們走路，一顆子彈就夠了。」 「當年，他只是憑著一顆熾熱的愛國心，不計個人前途，冒著生命危險，忍饑受寒，苦苦地尋找祖國三千里。為什麼當權者寧可讓這顆心停止跳動，卻不緊緊地抓住它呢！」 顏世鴻醫師萬分惋惜。 全書內容分為三輯，〈尋找祖國三千里──殖民地台灣青年吳思漢的身份認同之旅〉為呂赫若、郭琇琮和許強之外，最後一位「台灣四大才子」，回返祖國參加抗日戰爭的傳奇人物吳思漢的故事。〈尋找林如堉的青春之歌〉則是赴祖國求學，參加國民黨對日抗戰，回台組織熱血青年串連，高唱過歡喜的青春之歌的一代人的歷史。〈尋找註仔與黑仔的下落〉講述李中志、張金海兩兄弟從在日本苦學到參軍，至回台加入地下黨的革命活動歷程。 一九四五年十二月十九日起，一連七天，《台灣新生報》日文版刊載了一篇題為〈思慕祖國不遠千里── 一台灣青年的歸國記〉的文章，作者署名吳思漢。 通過這篇報導，吳思漢報告自己為了參加祖國的抗日戰爭，不惜放棄京都帝大醫學部學業，隻身穿越朝鮮半島，過鴨綠江，潛入東北、華北淪陷區，再突破前線封鎖，深入內地，最後終於抵達重慶的艱難而曲折的過程。 在光復不久，對祖國的熱情猶未冷卻的台灣，吳思漢的經歷感動了無以數計的讀者；尤其是在青年知識分子之間，他那尋找祖國三千里的故事隨即成為人們口耳相傳的一則時代傳奇。吳思漢也成了當時的傳奇人物。 然而，五年不到，一九五○ 年十一月廿九日，二、二八後改組易名的《新生報》卻刊載了一則題為「不法叛逆危害黨國十四匪諜槍決」的報導；這一次，吳思漢成為「匪黨支部書記」，而於前一天的清晨六時，與同案郭琇琮、許強等醫界菁英，在馬場町刑場「明正典刑」。
新文化苦旅（余秋雨文化散文全集）
睽違十六年，余秋雨以面貌嶄新的《新文化苦旅》，重新有系統地表述了他從災難時期一步步尋覓出來的中華文化史。這是一個人心中的中華文化史，余秋雨鍛鑄了它，它也鍛鑄了余秋雨；同時精選了原來《文化苦旅》和《山居筆記》裡那些著名的篇章，並對每一篇進行了改寫。氣勢格局更大，也顯現了十六年後浸沉書海新的余秋雨。白先勇說「余秋雨碰到了中華文化的基因，那是一種文化DNA，融化在每個中國人的血液中。大家讀余秋雨的書，也就是讀自己。」這正說明了海內外華人為何熱烈讀著余秋雨的書了。
走到人生邊上：自問自答
名家楊絳繼《我們仨》之後，以九十六高齡再開筆寫作，震驚北京文化圈。這回不僅憶舊，更細心為其靈魂清點行囊，壯膽直視人生的盡頭，展現難能可貴的靈魂光輝、智慧風範。 《走到人生邊上──自問自答》一書共分為兩部分，第一部分作者關注於神鬼，藉此探討天命以及人類的文明等問題。第二部分則由多篇散文構成，作者自稱是注釋自己的思索過程。 楊絳在書中稱，自己在三年前患病住院期間，想著自己已經「走到人生邊上」。回到家後好像著了魔，給這個題目纏住了，想不通又甩不開，接著透過讀書幫助自己思索，也提供讀者一個絕無僅有的機會，深入一個經歷整個歷史生命風浪的世紀人物，在高齡的人生邊上做出怎樣的思索。 一般人容易因為錢鍾書的萬丈光芒輕忽了楊絳女士的才華，楊女士的筆柔糯溫潤如田黃美玉，謙卑得容易被人忽視，但經過時間沉澱，在今之時日，人們慢慢感受到楊女士的文字韻味之深，非張揚作態的文章能較量，也更懂得領會這位世紀文人所代表的一種舊時代的高貴情懷。
玫瑰之夜－鬼話連篇1
猛鬼系列 羅小雲人稱「羅大膽」，但是自從合歡山上「鬼撞牆」，從此七月半不敢出門；王傑年輕時表演特技，都有「好兄弟」相扶一把；李亞萍通靈發功，治癒余天的「不治之症」；江學明趕通告撞鬼；張瓊姿車禍翻下山崖，卻大難不死；黃安海外宣傳怪事多，最後不得已和宣傳手牽手睡覺；沈文程「敬鬼神」，五十萬元失而復得......。 影視歌星們拍片、宣傳、駐唱往往怪事一籮筐，有的人八字輕，嚇破膽；有的人則意志堅強，突破怪象！台視熱門節目「玫瑰之夜」最熱門的單元「鬼話連篇」，多位名人現身說法，種種玄奇靈異的親身經歷，叫您暫時停止呼吸...... 。 陶晶瑩口出三字經嚇破頑皮鬼！黃安錄音室驚魂，唱片大賣！楊烈說話戲院驚魂；張永正深得鬼緣；羅映庭鐵齒被鬼捉弄...... 有人殯儀館迷了路，不幸鬼門關走一趟；有人和死神擦身而過，從此一蹶不振；有人知恩圖報，不怕陰界鬼魂來拜訪......所有驚悚、恐怖、離奇、懸疑、趣味，全在《玫瑰之夜鬼話連篇》第一集裡，包準您看了大呼過癮，欲罷不能！
亞利桑那隨筆：雜文篇
本書為美國鮑家麟教授最新作品，內容蒐羅多篇精彩短文，如：“瓦博療法與中國脫貧的沈丘模式”，“許倬雲的《中國文化的精神》”，“從三星堆出土的象牙說起”，“關於《美國華人滄桑史》”，“從蓋茲離婚談女性的無奈”，“永遠的孫悟空”，“東渡日本的隱元隆琦”以及“美國拓荒史上悲慘的一頁”等多篇文章。
環山道路
★ 散文新秀賴俊儒第一本散文集作家 楊婕 專文推薦台灣師範大學國文系教授 石曉楓作家廖玉蕙、凌性傑 感動推薦「吾少也賤，故多能鄙事。」賴俊儒出身在只有父親咆嘯聲，暴力當道，其他人都得乖乖禁聲的家庭裡。從年少開始，因為害怕被人理解，只能用嘴壞，講話毒，趕走一個個靠近的人，也被同學稱作「賤人」；更害怕「暴力」出現在自己身上的預言成真。他的第一份打工，在圖書館負責借還書，打開了他的眼界，走進創作的世界；又從服務業、作業員到清潔工、警衛、油漆工等工作，習得眾多經驗與技術。這些都讓他的散文呈現多彩的人間世相，壓抑自制的情感藏在看似銳利的文字裡，更顯詩意。曾獲林榮三文學獎，鳳邑文學獎「高雄獎」等大獎，是備受注目的文學新星。「環山道路」裡寫家人，同名作品中巨大煙囪的工廠、狹小的眷舍，父親返家的引擎聲，還有深夜頻繁電話鈴聲，是他揮之不去的童年惡夢。〈鐵屑〉則是描寫與母親同住之後，二人為了廚房使用大戰了幾年，從菜刀刀鋒鈍得奇快，到無限繁殖的自製酵素，終於在貓的介入下才讓母親收手。母子關係如同刀刃的缺口只能在砥石的角力裡，拖拉地修復了。荒謬與痛楚的情節，如同黑色喜劇一般，引人發笑，也令人心酸。「T字帳」中，回歸自我爬梳生命的歷程，則藉由會計學中〈T字法則〉，在左借右貸裡，把關係和事件分門別類，或巧立名目，標註出家族親族的千絲萬縷，是他最難修習的感情會計學；趣寫服教育役中的經驗，才發現自己比想像中嬌貴，竟會〈公主徹夜未眠〉；而〈男低音〉是他聲音的演化史。＜時差的魔法＞則是他對萬物的觀察，市場菜攤的叫賣、泡湯的片刻、社群的小圈圈，都有他的獨特體會。賴俊儒藉由散文拆解重組，了解自己，在這條曲折迂迴的生命道路上，曾經受過的傷疤還在，作品也離不開屋簷下的那些人。身為家庭「狗血劇本」的班底演員，他不怨不咒，用文學改寫這部劇本，尋回那個真正的自己。
世界是野獸的（增訂新版）
★ 金鼎獎文學圖書獎得主楊莉敏首部散文作品《世界是野獸的》，九歌重新包裝，特別新增一篇新版序。★ 榮獲時報文學獎、聯合報文學獎等多項大獎首獎，以及第十三屆林榮三散文類文學獎。★ 作家楊莉敏的厭世派書寫，以淡漠的文字描述青春與死亡，以及暴力獸性的世界。 宇文正、周芬伶 專文推薦 郝譽翔、凌性傑 一致肯定雙生或並生是她文章中的主要意象，也是她生命的存在樣貌，不是雙面薇若妮卡或納西瑟斯的水仙癖，而是人與獸，女人與女孩的並生，或是轉換。──周芬伶這的確不是一本歡快、明媚，或是浪漫的散文集，它有一點沉重，它鬱鬱寡歡，它告訴你濃霧來襲，但是它如此揪心又如此美麗。——宇文正誠如宇文正所言：「整本散文集敘述的筆調是潮暈的，勾勒的場景是朦朧的，即使寫傷害也不血淋淋。」作者以飄忽的記憶，把讀者引進迷離哀傷的大霧中……首篇〈The Double〉就「濃霧特報」，預告讀者即將身處濕漉漉的霧霾。作者和逸出常軌的小孩身影重疊，有時是陷入性侵疑雲的小女孩，有時是意圖自殺的青少年，讓長大後就算走上所謂「正常的人生道路」，也總是和這個暴力的世界維持適當且冷漠的距離。〈看太陽的方式〉藉由觀看太陽的不同角度，探討遭遇校園霸凌、想逃離規格化體制的少女心情。〈世界是野獸的〉鋪陳童年時外遇脫軌的父親，出入魚龍混雜的「家」，野獸人模人樣地隱藏在這個世界，女孩很早就發現危機四伏，大人卻看不見，被重重陰影籠罩，純真的心靈日漸閉鎖，只能滿懷獸心地隨順世俗的一切。儘管詭譎的暗影遍布，但氤氳也會因陽光照射而退散。〈離開你是因為我愛你〉寫離群種菜的小叔叔與過世的祖母，讓人心中透出溫暖的光和一線生機，小叔叔受傷過的靈魂，因祖母的愛而重生，而作者也試圖尋找和自我、世界和解的方式。周芬伶說楊莉敏的作品在詩與小說的文體間遊走，自我也時常分裂為孩童／成人，純真／邪惡，厭世／茍活，叛逆／順服，在兩極間飄移，這種矛盾的狀態可能源自於她艱難的成長歷程，浪蕩的父親、鬱悶的母親，瘋子充斥的鄉里，敏感少女無處安身，讓她魂魄分離。誰無慘澹少年或厭世的青春？又有多少人有勇氣直面自殺或死亡？楊莉敏用精準細膩的筆法剖析青春和死亡，以她文字的異想世界，帶領我們進入一個雖不歡樂卻如萬花筒般絢爛的奇幻旅程。
47個流浪漢種【20週年紀念版】
★李佳穎年少代表作，絕版多年夢幻逸品，20週年文庫本珍藏版。★特殊佛經摺裝幀：撐開書口，窺視《47個流浪漢種》的私密世界——一鏡到底，一條長長的地下道，過著自己的日日夜夜，同時，也反視著隔絕在外的人生。「流浪漢其實不喜歡流浪⋯⋯」2006年《47個流浪漢種》以此開頭，引領我們進入收留這些故事的地下道，認識那些拒絕被外面世界吞噬的人生。20年後，地下道再度開啟，邀請你把方位當作時間，往昨日移動，一起注視他們的眼睛，裡頭小小的自己的臉。在47次短暫的相遇裡流浪，在他人的故事裡採集語言樣本。於是，我們穿梭在城市閾限空間的陌生面容之間，成為又一張尚待辨認的臉孔。●47則只寫爆點的小說——由記錄者「我」所描述的四十七個流浪漢種，他們在紙箱中豢養失去，用語言抵抗定義。忘了中產階級與資本主義；忘了同情心與烏托邦，一部關於孤獨、欲望與生存的荒誕時代寓言。「下來這裡以後，大家都只有自己。」「身體是我一個人的。」「我就是別人。」「你確定你能模仿你自己嗎？」我嘗試以「我」、流浪漢、紙箱與地下道作為公約數（寫作過程中也看見了這些組合所衍生出的概念，如施捨、乞討、酬庸價值），著眼小而偏的觀察與互動，以一個流浪漢一個點為單位往前寫。——李佳穎。
島群峰：走進臺灣的心臟
臺灣山岳書寫的一塊里程碑。——詹偉雄╱文化評論人 若不踏上山徑，便無法真正認識臺灣。從山的視角，重新理解這座小小而多山的島。 「只需抬頭，山，一直都在。」「山，並不需要我們。可我們，卻總忍不住向山走去。」 臺灣不只是海島，更是山之島。群峰刻畫這座島嶼的形貌與命運。 本書從南投山村的童年記憶出發，過去遙望的山陵與現在的山行交錯書寫，視角也從腳下的步伐逐漸延伸至從天空俯瞰群峰。作者以十餘年的山行為經，以島嶼的山岳為緯，在漫長的步行與凝視之中，將個人生命與山的時間、尺度彼此交織。 在他的筆下，山是島嶼生成的記憶，是溪流切割出的時間，是原住民族世代生存與行走的空間，也是歷史靜默留存之地。關門古道、馬博橫斷、北大武山、玉山、南湖、奇萊、秀姑巒、雪山，不是等待征服的名峰，而是融合地質、生態、氣候、原住民文化與歷史記憶共同形塑的生命場域。這本山海書寫的文集兼具詩的凝鍊、散文的抒情、哲學的思辨深度，重新描繪一座我們以為熟悉卻未曾真正了解的島嶼。 「雪山圈谷的聖堂氣象如此神聖恢宏；冷杉挺拔，凜冽山風，圓柏在雪地中扭曲、盤旋，成一具具被雕琢的白色枯骨。我像闖入了另一個次元；一切的一切，巨大的冰河孑遺岩石與壯麗山體，粗礫肌理與刀削的稜線，讓人彷彿置身於異星球外太空。我心中恍惚敬畏：此處，並非臺灣吧？抑或是，我從未見識過的島嶼內核？」——吳懷晨 ◎精彩摘句他寫溪流——丹大溪靜靜流淌，月光如銀緞鋪展其上。裸露的溪石在水波的映襯下泛起柔和的光澤，溪床被點綴成一片夢幻的銀河，恍若置身於另一個星球。 他寫雲海——我們上山時，四周茫茫一片，濃霧籠罩，四野白氣緩緩將萬象吞沒，樹木化作灰影，山嶺失其雄峻稜角，萬物皆隱於一縷縷懸浮的影中——那未能展開的壯觀，反倒教人心生出一種恬靜的念想，思索著。 他寫玉山圓柏——這四株圓柏姿態蒼勁：每一株樹幹都略帶彎曲，如老者佇立。枝椏向四周斜張，流露出歷經滄桑後的祥和。那空間所圍繞出的靜謐氣息，彷彿結界之中，萬有都是不變動的。 他寫南湖大山——挺拔參天的鐵杉與冷杉，株株走過百年光陰。每一顆石頭，都在風霜間磨礪了數萬年。日落、星升，則更是億萬年的尺度。溪流從山間輕快過，每一道彎曲、每一處河道，年歲之沖刷無可測量。地景在我內在藹藹如光微芒閃耀。
赤道風語：東非漫行散記
肯亞是一件碩大的棉袍——許多深刻的皺褶，蘊藏著各自的祕密張翎在肯亞停留了三十一天，說長不長，卻足夠她踏進與傳統旅行社樣板截然不同的區域。她先是走過觀光客必須體驗的「游獵」之行，旁觀象群將幼象護在隊伍中緩緩移動，意外遇上獅子慵懶掛在樹梢翻著肚皮，見證角馬孤注一擲地橫渡馬拉河……她更堅持前往肯亞最大貧民窟「基貝拉」，看見當地雖貧困卻恬靜淡然的家庭、擠滿孩童而堅持不供領養的孤兒院，突然意識到，基貝拉人有他們獨立的靈魂，而非外界對非洲施加的苦難印象；她也跟隨偶遇的旅行社總經理進入肯亞鄉村，加入對方的日常生活度過一天。本書是張翎以旅人之身，在一切還未淡忘之時，書寫她揭開的那一小角，真實的非洲。
如果以後不再見：年度最抽絲剝繭的放手宣告，Middle最柔軟窩心的全新散文集
其實就算我們不再見面，不再做朋友，也不代表這一段關係，就可以真的完結，如此終止。百萬寂寞靈魂的隱形同路人華文界最受矚目的療癒書寫者——Middle年度最抽絲剝繭的放手宣告，最柔軟窩心的全新散文集，獻給嘴上說著沒關係，心底卻還在下雨的你。󠄀其實，只要你們不再見，不再追蹤他的動態，不再回頭看他的言行，不再無限猜測他的心意，不再設想從沒發生的事情，不再執著那些他沒有做到的……讓一切回歸平靜和純粹，讓心力放回自己的生活裡，你就可以慢慢放開這一個誰，你就可以找回有過的自由自在。只要。其實以後不再見，不等於他對你的影響，就會從此完結。你不會再在他的面前，表現得更卑微，但有多少寂寞與心痛，你自己仍然會太清楚，而他是不會有任何可能與機會知道。以後不會再見，原來這一段路，也是可以如此漫長。󠄀想念一個人，或許都不過是一個人的浪漫，一段不會有回報的自我圓滿。可以想念，有時是一種福氣，也是那一個他所留給自己的，最後的、最美好的一份禮物⋯⋯即使他最後也不可能會知道，有一個人曾經為他想得太多，有一個人，從來都沒有淡忘。
台語現代文學選（小說＋散文＋詩．三書一套）
跟隨台灣作家言文一致多路並進的創作步伐見證台灣文學跨越世代接力追求的創作願景建構台語現代文學的思想視野和藝術世界一起吟唱台灣人發音共鳴的歷史韻腳台語文學研究者兼創作者呂美親耗時6年重新發現被隱蔽的台文作品的身世與聲音再度解讀紀錄時代、承擔未竟夢想的前行經典細細珍選後出精銳，建構台文百年風景翻轉台灣文學史過往的語文觀念傳承並開啟台灣文學多語視野的時代選集睽違近30年，「台語現代文學選」3冊新編，隆重問世～台語現代文體的誕生，除了日本時代受日本「言文一致」運動、中國白話文運動與東亞近現代文學發展的影響外，還有一段不容忽視的歷史，亦即早於1885年創刊的《台灣府城教會報》所使用的「白話字」（Pe̍h-ōe-jī），在語料紀錄、歷史文獻與文學創作各方面的重要積累。漢字與白話字，不但對殖民地台灣思考「言文一致」的語文改革，乃至於文學、文化與政治運動的主體性追求中產生極大作用，同時也在語文發展的過程中，留下了形式殊異的文體面貌與豐厚扎實的文學主題與內容。然而，在戰前日文和戰後華文的「國語」體制中，曾是大多數台灣人使用的「台灣話」，無論是漢字或是白話字作品，都因複雜的歷史、文化與政治因素而受到許多擠壓與阻礙，台語文學作家、作品及其歷史，至今仍為主流文壇所忽視。在華語散文也被視為邊緣文類的情況下，台語現代散文的雙重邊陲性，更是自不待言。為彰顯台語文運動及台語文學百年的歷史累積與文藝價值，重新開啟對於台灣文學、台語文學的認識與理解，台文學者呂美親在前行基礎之上，再度展開「台語現代文學選」之編選工作，選錄戰前、戰後至今含括羅馬字（白話字）、台灣話文與現代台文作品，編成《台語現代小說選》14篇台語小說、《台語現代散文選》64篇台語散文，以及《台語現代詩選》105首台語詩，以教育部推薦用字進行標準化編修及註解，便於當代讀者閱讀並詳查詞意。提供讀者重新閱讀、欣賞台語現代文學美學的視野與途徑。【套書特色】1. 精選戰前、戰後至今，以羅馬字（白話字）、台灣話文與現代台文書寫的小說、散文與現代詩作，作品橫跨百年、超過百篇，為台灣文學、台語文學研究或閱讀的重要選集。2. 台灣文學、台語文學研究者呂美親，集長年研究成果親自編選並撰寫詳盡導論，介紹作品梗概，提供初學讀者有關台語文運動、台語文學閱讀研究之先備知識。3. 以教育部推薦漢字與台羅重新正字編修及校註，適合台語初學者、自學者。4. 選文皆為文學史重要文本與文學獎得獎之作，適合作為閱讀賞析與創作範文。【聯名推薦】 李勤岸（台語學者詩人） 呂興昌（國立成功大學台灣文學系退休教授） 陳萬益（國立清華大學台灣文學研究所榮譽教授） 林巾力（國立台灣師範大學國際台灣學研究中心主任）◎文化部國家語言整體發展方案支持
消失的獵場：山腰落日、雁背斜陽，野性的節奏聲聲近
走入昔日獵場的山林，與飛禽走獸、草木四時安然共處。看野物蹤跡、聽自然低語，和這片土地共存共享共生。紫荊花下春意濃，杜鵑聲裡山躑躅；蒼翠勁拔山上松，石不能言最可人。 感恩大地，每一個季節都是最美好的。 本書從一片曾經是獵場的山林寫起，延續《樹的夢想》親近土地、專注聆聽的精神，以親近自然、體察生命的書寫方式，收錄在家園所看見、所栽種、所體會的種種景物。從原生之境，到花木果樹、鳥獸蟲魚與卵石巨岩，加上旅行見聞、童年回憶，集結三十五篇成書。 一塊曾經是獵場的土地，是如何經歷種種考驗、開發、種樹、造林，最後成為和野生動物共處的樂土？ 紫薇樹的姿態如珊瑚一般，結成的種子讓暗背金翅雀大快朵頤，掉落的紅葉，鋪滿台階及石道；開花時，像一團彩雲煙霞，粉的如晴霞豔豔，紅的如絳雪霏霏。搭配一壺碧螺春，坐在窗前賞樹，美景與好茶相輝映。 杏花如雪，杏果如珠。杏樹年年豐收，人們忙著採收，並創想各式各樣的杏子吃法，同時也是鳥兒、松鼠、負鼠跟浣熊的大餐…… 書中提到各種樹木，如紫薇、紫荊、木蘭、杏、梅、松、楓等，花朵如馬蹄蓮、鳶尾花、鬱金香與杜鵑等，小動物如沙漠棉尾兔、騾鹿、山貓、松鼠、郊狼以及自由來去的三雞組合，還有園中各式各樣的大石頭、香草、苔蘚、菌菇……搭配攝影作品，讀來更見自然之美、四時之趣，亦讓人對這片土地生出更多珍惜與愛意。 當年的獵場已消失，最後的獵場無獵人。野生動物來去自如，有自己的路徑，有不被打斷的季節。人走入自然，觀察覓跡，用心傾聽。在歲月流轉之中，重新認識土地，也看見萬物各自生長的規律。在花木、山石、飛禽走獸之間，學習如何與自然共處。我們是鄰居，共存共享共生在這塊土地，藉著愛和信念，尊重所有的生命，才能綿綿不絕。
思潮與人物
★ 曾做金庸副手，臨別時獲金庸送贈「金撈」、香港文化界與傳媒界傳奇人物——胡菊人！ 《思潮與人物》是繼輯錄《良友》專欄文章之後第二本整理胡菊人先生著作，選自一九六六至一九九九年間先生於台港兩地各雜誌發表文章。 書分兩輯，正正記述了先生對二戰之後影響世界各重要思潮的回應，如存在主義、嬉皮士、重整更新中國文化、批判近代以降西方興起之唯理論與唯物論；以及評價當代中外社會曾有具大影響力的關鍵人物，諸如羅素、歐本海默、李約瑟等。 若果說《良友》每篇千餘字的專欄文章是先生別出心裁的小品，那麼這次結集的文章，則可說是「經國之大業」，是足以留存後世了解這個「火紅年代」的珍貴文獻。
緬懷的回音(中英對照)
《緬懷的回音》是學者林明理博士的散文精選80篇力作，筆調抒情、文字優美，也再次展現了一個極為特殊的女作家思想深邃、情感豐富的一面。本書由天津市南開大學外語系博士班導師張智中教授翻譯，是本優秀的讀本。
寧視
有時我會想： 如果我被認為是一個決絕的人， 肯定是因血液映著當年母親的背影。 努力背離父親而向遠方奔逃， 繞了一大圈，才發現自己正踏在父親的腳印上。 如今，給您，今生今世，此時此地， 一個在我生命中，我叫他「父親」的人： 「我明白，父親已經給了我他所能給的。」 臺灣文學獎、林語堂文學獎、懷恩文學獎、臺北文學獎 得主 新生代散文作家田威寧第一本散文集，私我，任性，卻令人驚豔！ 在文字中屢屢回望，才知自己始終牽掛的，是家人與故鄉。 在努力背離命運後昂首，才驚覺自己踏上的，仍是與父親相同的路。 《寧視》收入了田威寧25至35歲間的散文作品，共分為四輯，內容圍繞成長經歷與家族回憶。樸實而無雕飾的文字，看似任性到了極點，反而成為一種誠懇，邀請讀者透過她的眼睛看見她看見的世界，當然還有一個女子各種慌亂的表情和真實的心情。 對田威寧來說，父親就像是她成長歲月的主宰者，這個被她稱為「搖滾男孩」的男子，曾經是最缺乏責任心的父親，在桌上放兩百元便可以消失一兩週之久；也曾經因為債務問題，帶著兩個女兒亡命天涯，頻頻搬家轉業。 即便個性不切實際到了極點，這個男子始終對未來的一切滿懷熱情與希望；即便「樣樣都會，一事無成」的他，是別人眼中不折不扣的失敗者，但他總是對女兒說：「年輕人要有一雙無畏的眼睛，要仰望夢想，以自己的姿態行走」。 歷經顛沛流離的童年，目睹父親水裡來火裡去的人生，她本能地抗拒並選擇相背而行，奮力向上從不輕易妥協，卻未料想到，自己其實正亦步亦趨地踩著父親的腳印，同樣地不想未來，燃燒靈魂換取沒人相信的美好。 父親言行的種種、那些父女相處的時刻，一一地透過田威寧的雙眼被凝視、被記憶，當回憶化為可被言說的文字，我們才於焉看見，父親帶給她的──遠不僅僅只是生命。
書房蝶衣：作家剪影72帖
★ 收錄七十二位作家的趣聞軼事與作品賞析，一部另類的台灣文學史。作家 郝譽翔國立台灣師範大學教務長 須文蔚補教名師、作家 韓曌作家、台北教育大學語文與創作學系副教授 楊宗翰作家、教師 黃庭鈺作家、宜蘭高中教師 潘秉旻國立台灣師範大學國文學系教授 石曉楓作家 凌性傑翩然推薦文學教本、作家觀察、類型審美，小品文與大脈動的匯流報告書。小說20家、散文30家、新詩22家，私人書房的閱讀筆記，創作與賞析的發語詞。作家該怎麼閱讀，除了作品，還可以從行事、細節與故事，形成圍繞之勢，吳鈞堯身兼作者與編者，正巧把緣捕捉成圓，側寫七十二位作家作品性質與為人特徵。余光中何以要加長版致詞、洛夫哪一年決定「真相大白」、龍應台為周夢蝶擤鼻涕、鄭愁予不會要人先乾三杯、廖玉蕙停車場迷路找車、《殺夫》的李昂也是愛吃鬼、簡媜貼滿紙條的冰箱、宇文正右轉找北方、為何總說「看看人家蔡素芬」、劉克襄二十世紀末在哪裡度過……吳鈞堯讀書也讀人，點題課本內、外的作家，小書房化煉蝶衣，別具風貌的台灣文學史。
那些憂傷的年輕人
本書是知名作家、單向空間創始人許知遠的成名作，也是一代人的青春精神圖譜。這部作品首版於2001年，彼時作者正值青春，他以敏銳而細膩的筆觸，記錄下生於七?年代這一代人的迷惘、焦灼與渴望。全書分為「一條人文主義狗」「燕園的記憶」「迷失於閱讀中」「重建象牙塔」四輯。書中既有對校園生活的深情回望，也有對海明威、凱魯亞克等文學偶像的精神致敬；既有對資訊焦慮與物質主義的批判，也有對理想主義重建的深切呼喚。許知遠以「自以為是」的勇氣，搭建起一座屬於年輕人的精神避難所，探討了在變革的時代中，個人如何面對現實與理想的撕裂，如何在喧囂中守護內心的獨立與激情。二十餘年來，這本書持續打動?一代又一代讀者，成為無數人青春歲月裏關於成長與困惑的經典注腳。此次全新版本新收入作者「二十五年之後」的長文序言。在時隔四分之一個世紀後，許知遠回望當年的寫作現場，重新審視彼時那個「憂傷」的年輕人，講述時間如何重塑記憶，以及在今日之世界中，那份屬於青春的勇氣與迷惘何以依舊動人心絃。一、二十五周年特別紀念版本次新版特別收入"二十五年之後"長篇序言，作者以當下的視角回望當年的寫作現場，形成跨越時空的自我對話，極大豐富了閱讀層次。二、作者許知遠的起點與原點本書是作者的成名作，也是他寫作生涯的起點。書中呈現的思考方式、問題意識與精神底色，貫穿了他此後二十餘年的創作與實踐。對於希望理解許知遠思想脈絡的讀者而言，本書是不可繞過的入口。三、跨越代際的情緒連接點"憂傷"一詞在本書中被賦予公共意義--它是對理想與現實落差的敏銳感知，是拒絕麻木的清醒代價。正因如此，這本書才能跨越二十餘年，持續引發70後、80後的懷舊共鳴，同時打動90後、00後正在經歷成長困惑的年輕讀者。
事如春夢了無痕：舊日北平文人、梨園與風物隨筆
本書收錄作者發表在《大成》的文章七篇，另外，再在《傳記文學》找來幾篇萬字長文：〈陳寅恪大師易簀及遺著〉、〈事如春夢了無痕：懷我的朋友夏濟安〉以及連載數期的〈敬懷「莎菲女士」陳衡哲教授〉，形成了本書的初稿。至於書内其他篇章，則透過網上資料庫獲得，最終以内容主題分成三輯定稿。 本書第一輯：「民國百感」，可以說是前作《新文學家回想錄》的加長版，文章都是追懷、回憶，氣氛是憂傷的。裏面既有受業的老師長輩如陳寅恪、潘光旦、陳衡哲等，也有好友如夏濟安。 第二輯：「戲夢人生」，收錄三篇文章，說的正是他和當年兩位名伶趙燕俠和童芷苓的情誼。程靖宇也熱愛京劇，不單愛看，更愛寫劇評，愛和梨園名伶接觸。這部書稿，正揭開了他較少為人所知的一面。 第三輯：「北平舊事」，記述作者在求學時期的北京風貌，更有記錄北京大學的校史簡述，是研究北大以及中國現代大學教育的珍貴文獻。最後收錄悼念胡適夫人的文章，可見他與胡適一家的深厚情誼。專業推薦： 「事如春夢了無痕，内容更為精彩。念人紀事，北京風情濃郁。如如今時潮西化，懷舊文章，更形珍貴。」——沈西城 「程靖宇擅於寫民國和北平的人和事，他寫夏濟安、陳寅恪、陳衡哲、林語堂、胡適夫人、童芷苓，都是他熟悉的人物，信手拈來，趣味盎然。」——鄭明仁
白頭猶自在天涯
「時間的長河流過，帶走了墨客筆下的人物，甚至風景；帶不走的，是凝固在文字裡的長河水的記憶。……到了白首人生依然行走在歸鄉路上的我，回望出行、歸家、書寫、懷人——生命中的波瀾與微光，皆在心中留下刻痕，但願在滄桑過後，白頭行走，仍能保有一份從容與自在。」繼二○一九年推出了家族三部曲的第三部——《白鴿木蘭：烽火中的大愛》，李黎將六年來已然或尚未發表的文章搭配珍藏影像，集結成《白頭猶自在天涯》，細膩感性富含哲思。書名引自臺靜農晚年《少年行》的詩句：「孤舟夜泊長淮岸，怒雨奔濤亦壯懷，此是少年初羈旅，白頭猶自在天涯」，全書三十八篇共計〔有行〕、〔大疫〕、〔真與幻〕、〔情懷〕、〔外一篇〕五輯：〔有行〕收錄了〈微物之神的國度〉、〈湘行漫記〉、〈純真博物館〉、〈風啊水啊一頂橋〉等旅行感懷，藉以向那個永遠「出走」「在途中」的自己致意。〔大疫〕回顧新冠疫情期間的見聞與感觸，引發她對「自由」更深的反思。〔真與幻〕有感於AI人工智慧的浪潮，人類如何與自己創造出來的可能失控的「敵人」相處？本輯既是對科幻文本的致敬，也是對人類與自身創造物共存的警醒與叩問。〔情懷〕記憶了生命裡的師友知交，例如〈迴音〉憶傳奇女作家三毛，以及古蒼梧、尉天驄、蘇慶黎……等在李黎生命中別具意義的知交故舊。〔外一篇〕〈最是倉皇辭廟日〉查閱蔣介石一九四九—一九五○年日記，檢視埋藏在字裡行間的歷史意義，往往到了另一時空，又會展現另一種意義，這也是歷史的引人入勝之處。
過期老人
焦桐的詩擅長寓情於景，節感節制而飽滿，且畫面感生動，無論愛情、飲食、詠物、山水、政治、社會，乃到國際局勢，都有幽邃的景深，每一首詩都像深刻的情詩，令人沈思再三，值得細品。展現歧義美學的創作手段。《過期老人》是焦桐時隔23年的最新詩集，展現他在飲食文學創作之外的另一面向。23年磨一劍，讓焦粉久等了。本書依主題歸為三輯。第一輯「頌歌」16首，算是寫給水果和茶的情詩，包括：文旦，柿子，青梅，麝香葡萄，玉荷包，凍頂烏龍，蜜春紅茶……諸如〈文旦頌〉、〈柿子頌〉都通過滋味，歌頌老得漂亮的美學：老欉所生的文旦柚蒂頭部分較尖，味道較佳，年紀越大所生的文旦柚越小，果皮越薄，果肉綿密、清甜，種籽較少較小，像老得漂亮的人，皮膚雖然多皺，卻歷盡了生活的淬煉，蘊藏的智慧更加飽滿。再如〈土芒果頌〉牽引著戀情：美好的事物都要認真疼惜。口舌接觸時，那氣息，瀰漫著淡淡的溫馨、平和氛圍；又覺得胸中有一股力量蓬勃升起，在它面前，我甘心做一個僕人。如果世間有一見鍾情、終生不渝的情意，那麼我對芒果庶幾近之。我每天都想要它。夏天的味覺，夏日的感官，因它而存在，甦醒。又如〈貓山王頌〉牽引出榴槤經驗：2001年12月，丹斯里張曉卿爵士知道焦妻嗜吃榴槤，乃蒐購市面上各種品種，在吉隆坡《星洲日報》員工餐廳舉辦榴槤盛宴。最近我常撫觸那幾張舊照片，睹物思人，忽聞榴槤飄香……另一次，和詩人張錯夜啖榴槤，在馬六甲街頭。焦桐說：「我們多次共遊這古城，張媽媽仙逝一年，我太太甫過世，那榴槤的滋味彷彿能夠，彷彿能夠撫慰兩個男人悲傷的老靈魂。」焦桐偏愛微苦回甘的品種，如貓山王、竹腳，輕淡的苦味之後綿延著甜美。那苦，昭示太甜後往往是太膩；並提醒我生活不總是甜蜜，恐怕更多苦味，苦味之後是餘韻無窮的甘甜，像回憶。閃著淚光，卻帶著感恩的微笑，謝謝陪伴我走過人生的歲月……第二輯「戀歌」22首，都是情詩，獻給這世界，也獻給人類，和個人。也許孤獨的時間增多了，審視自我時竟有些陌生感，和不確定性，這本詩集遂出現類「自畫像」，諸如〈科學怪人〉、〈糟老頭〉、〈過期老人〉，雖未釘在牆上，多少反映了歲月催老的鏡像，裡面充滿了自我消遣、自我調侃的幽默。第三輯「打狗追想曲」10首，焦桐出生在高雄市濱臨愛河的陋屋裡，生下來沒多久就被父親拋棄了，母親到外地作工，把他寄養在外婆家。他自幼即非常孤僻，常常獨自坐在河邊的木麻黃下想念媽媽。外公的稻田、豬舍，外婆的菜園和她飼養的雞鴨鵝至今歷歷在目，他們手植的龍眼、芭樂、香蕉、葡萄在記憶中不斷變高大變茂盛。高雄市的現代化非常快速，他身歷其變，對高雄的鄉愁首先來自愛河、西子灣、壽、佛光山。
如果那是一種鄉愁叫台南【復刻版】
台南可以吃可以玩，可以發懶可以散步，台南可以是一種鄉愁── 不管是在台南住了三代以上的家族，或是在台南出生成長而後移居他鄉，還是嫁到台南，在台南工作，在台南當兵，在台南讀書，或短暫住過幾年，或男朋友女朋友恰好是台南人，或某一年之後就在台南租屋買屋入籍，對這些廣義的台南人或台南周邊人口來說，一年之內起碼要被諮詢好幾次：台南哪裡好玩？哪裡好吃？ 其實隨便搪塞一本旅遊導覽或雜誌資訊誌也行，可是這樣輕率簡直對不起台南各寺各廟的眾神明，三言兩語或兩天一夜就要把台南以All You Can Eat的模式推銷出去，隱約還是感覺不夠誠意…… 每次到台南都是幸福的，就像本書作者米果一樣： 我們窩在高中常去的「迦南」吃冰吃鍋燒麵，或去「莉莉」吃水果盤，去「沙卡里巴」吃鱔魚麵，去中正路喝「雙全」紅茶，去以前常常買參考書的博愛路南一書局跟信用文具店，有時候也去書店文具店對面喝老牌楊桃湯。 每次要離開台南、回台北前的心情都是鬱悶的： 想起自己又要重新回到那個曬內衣內褲一整個禮拜也還留著濕氣淚漬的城市，剎那間，好想蹲下來大哭一場。 除了吃喝遊逛台南之外，在本書中，米果細細溫暖地寫下了她對台南的鄉愁，陪讀者一起看見── 老台南城好美：蕃仔火會社的城外舊時光、東門地下道與軍訓裙不相干的青春逆襲…… 老台南人好酷：旗袍姨嬤月牙白、老台南人的生意脾氣、那些高中老師教我的事…… 台南食物真有味：屬於炒米粉的魔幻時刻、夠義氣的虱目魚、夠誠意的太陽城紅豆牛奶霜…… 文學耆老葉石濤曾說：台南是一個適合人們作夢、幹活、戀愛、結婚、悠然過活的地方。 如果你也喜歡台南，那麼，就像米果說的：以結婚為前提，和台南交往吧！
文學、藝術與生命的陪伴：《龍仔尾‧貓》、《萬寂殘紅一笑中》套書（加贈《文學少年遊》）
文學、藝術，是生命最美好的陪伴蔣勳《龍仔尾‧貓》藉由文字與貓咪油彩、水墨畫作，帶領讀者欣賞錦繡大地，眾生之美；《萬寂殘紅一笑中》書寫臺靜農的人生，在墨的斑爛與筆的虬結之中，生命在倔強傲岸裡迸放華彩。而《文學少年遊：蔣勳老師教我的事》是作家凌性傑生活的總和，也是他讀書與創作的私密紀錄。三本合一，盡情感受文學的一方綠林、一灣海洋，為心靈帶來一片平靜。♦―♦― ♦―♦―♦―♦《龍仔尾‧貓》龍尾護持，天長地久；小貓晝寢，天下太平。從一個小小的點開始，真正認識真實的縱谷……從一個小小的點開始，完完全全跟自己在一起……如果從高空俯瞰，台灣東部一條南北向的縱谷，依傍著大河，旁邊還有很多分支，像人體主動脈旁許多分支的小血管。每一條分支，都是一個可以走進去的谿谷，都是一個個說不完的故事。龍仔尾，就是這麼一個位於縱谷海岸山脈下的小小村落，地圖上不容易找到的地名，生活著世代勤懇勞動的人民。一場大疫，讓蔣勳意外在龍仔尾的一座農舍待下。在這裡，他的肉身被隔離，心靈卻彷彿在桃花源裡。龍在眼前，雲煙飛瀑，活靈活現，還有幾隻貓咪流連忘返。天地彷彿是牢房，他在這裡無所事事，看雲來雲去，看世事原無事非，確有因果的人生……。♦―♦― ♦―♦―♦―♦《萬寂殘紅一笑中：臺靜農與他的時代》一方小紙、幾點墨痕，如淚如血，字外有字，書盡生命情操，點捺頓挫間的生命美學。臺靜農（1902-1990）的一生，幾乎等同於五四一代的文人縮影。他關懷社會家國，寫詩、寫散文、寫小說；他對美的追尋，轉化為印刻與墨筆；他執掌臺大中文系二十餘年，當年的敬重他的後輩，如今都是受人敬重的老師。「有沒有在夢裡作詩？」臺靜農先生曾經這麼問，這是蔣勳幾十年來記憶最深刻的問題之一。一九八○年代，蔣勳因為擔任《雄獅美術》雜誌編輯而結識臺靜農先生，彷彿校外弟子，一生影響深遠，而因緣又在臺先生逝世三十周年之際，將其作品集結在池上穀倉藝術館，以「我們敬愛的臺靜農老師」為名展出。三十年悠悠過去，臺靜農先生的創作與精神，並未隨時間湮滅。他在點捺頓挫之間流露出生命情操，字外有字，令人長嘆；他是一位以生命做為修行的人文典範。♦―♦― ♦―♦―♦―♦《文學少年遊：蔣勳老師教我的事》一輩子喜歡一件事，喜歡一件事一輩子 總要離家才明白，可以不斷回家是多麼好的一件事。總要一再書寫，才曉得自己被文學拯救幾次。總要不斷自剖、不停自問，才懂得有些故事唯有寫出來，魔法才不至於消逝；有些故事則只適合擺在心底咀嚼。我們，回家吧。回到少年的燦爛時光。《文學少年遊：蔣勳老師教我的事》是作家凌性傑近幾年生活的總和，也是他讀書與創作的私密紀錄。日子多有大小擦傷，文學的存在是一方綠林、一灣海洋，為心靈帶來一片平靜。
柯婆婆與李奶奶（中英雙語版）
本書是旅美華裔女作家余國英最新作品，包含作者25篇中英文散文、劇本與小品，內容豐富，值得蒐藏。書中同時細膩描繪了中美兩位親家奶奶的日常相處，從文化差異帶來的有趣互動，令人莞爾。
尋鯨人的夢境：麻醉科醫師「永遠天晴」的奇幻漂流。在鯨魚的呼吸裡，聽見生命最深的寧靜
鯨魚是海洋的僧侶，牠的歌聲如同梵唱，帶領人心走向寧靜與和解。 當鯨魚浮出水面，噴出一口白霧，那一瞬間，彷彿提醒我們：呼吸本身，就是生命的奇蹟。 這本書是一場跨越醫療、修行與海洋的心靈航程。 作者以醫師的敏銳、修行者的洞察，以及攝影家的凝視，書寫他在花東與東加王國追尋鯨魚的旅程。 從月光海的靜謐，到吹蝕洞的奇景，再到與大翅鯨母子共游的震撼，他以文字與影像交織出一幅幅生命的寓言。 這不只是一本關於鯨魚的書，更是一本關於幸福、關於自我、關於人與自然和解的心靈之書。 本書特色 ◎跨界融合：結合醫師的臨床敏感度、修行者的心靈體悟，以及攝影家的海洋凝視。 ◎真實紀錄與詩意書寫：既有旅行紀實的真實細節，也有哲思與文學性的抒情。 ◎獨特場域：以東加王國、花東海岸為背景，呈現少見的「與鯨共遊」經驗。 ◎影像佐證：每篇文章搭配作者親拍的鯨魚照片，文字與影像相互呼應。 ◎心靈探索：不僅是自然書寫，更是自我追尋、幸福定義與禪修體悟的旅程。
享受初戀的時光
◎代理經銷 白象文化《享受初戀的時光》是一部以個人生命經驗為主軸的散文集，收錄多篇關於愛情、家庭、成長與人際關係的真實書寫。書中既有對初戀的深情回望，也有對人生不同階段的細膩觀察，從青春的悸動、家庭的溫度，到現實中的挫折與省思，構築出一段段交織情感與記憶的生命片段。作者以直率而帶溫度的筆觸，呈現人在關係中的不安、依戀與覺醒，並在回顧過往的同時，逐步梳理內心的傷痕與矛盾。這些故事不僅是個人的回憶，更映照出普遍的人生課題——如何面對失去、理解關係。在時間的沉澱之中，這些片段最終匯聚成一種溫柔而堅定的力量，引領讀者重新看待過去，並在記憶之中找到繼續前行的勇氣。
大王椰下一甲子
★知名學者高天恩的第一本散文集，有憶舊懷人，也有文學評論。台大外文系名譽教授 林耀福作家、香港浸會大學榮譽退休教授 鍾玲中央研究院歐美研究所兼任研究員 李有成中央研究院歐美研究所兼任研究員 單德興專文導讀從椰林道上的青春歲月，到人生暮年的終極追問，高天恩以溫厚深情的文字，寫下文學、信仰與人世情義交織的一甲子人生風景。知名學者高天恩，曾任台灣大學外文系教授與中華民國筆會會長，在學術殿堂深耕多年，卻從不把自己困在知識的高牆之內。年少時他便對生死之謎心生叩問，這份追尋帶他從西方文學一路走進藏傳佛教的世界。從遠赴夏威夷求學、追問人生真諦，到在人世風浪中以信仰安頓身心，他把學術的理性、宗教的靜定與日常的溫情細細編織，成為一位既能開口談學問、也能轉身說故事的人。本書是高天恩在學術論著外的首部文集，像一只悄然開啟的記憶寶盒，也像一排迎風而立的大王椰子，記錄他超過一甲子的人生風景。書中有童年的微光、家族的回聲，也有遠行求學的孤影。有驚險曲折的「尋法之旅」——在印度晉見達賴喇嘛卻幾乎流落街頭的奇遇，也有文壇風華流轉的人物群像：他以幽默筆調寫和余光中「雙宿雙飛」的出訪趣事，以深情筆觸記述齊邦媛託付心事與後事的知己之誼；和恩師朱炎沒大沒小「打成一片」，臨終時又守候誦念佛號直到最後一刻，將師生情誼寫得令人動容。與諾貝爾文學獎得主娜汀．葛蒂瑪的訪談，留下珍貴而貼身的跨文化觀察；而對印傭阿滿的慷慨相助、為病榻中的李永平點起一盞佛燈的慈悲，更讓文字有了溫度與重量。一篇篇故事，如光影交錯，拼貼出跨越家族回憶與學界風華的生命長卷。隨著歲月推移，我們終究都要學會與「丟失」相處，與「放下」並肩而行。高天恩將這些不可避免的失落，化為一種靜默而明亮的技藝。他在書末示現了一種坦然的境界：「面對暮靄，我等天黑，然後星星出來！」於是，那些曾經走過的人事風景，不再只是消逝，而是一顆顆被點亮的星辰——在夜色降臨之後，仍悄悄延續白日的光芒。本書正是他在時間長河中拾起的星光，溫柔而堅定地照亮來路，也引領我們在無常之中，看見不滅的溫暖與光亮。
聽聽那冷雨（新版）
★ 余光中最膾炙人口的散文集《聽聽那冷雨》，九歌重新包裝，大師之作，不容錯過！《聽聽那冷雨》收錄余光中四十三歲至四十六歲之間的散文創作，共二十八篇。篇章題材多元，風格迥異，既有〈聽聽那冷雨〉的細膩抒情，也有〈借錢的境界〉的機智幽默，內容涵蓋書評、序言、詩論與樂評，完整呈現作者第三度旅美返臺，直至遷居香港期間的心境流轉與思想軌跡。〈聽聽那冷雨〉一文風靡兩岸，屢次入選臺灣課本及重要散文選集，影響深遠。本書初版於一九七四年，由純文學出版社印行，二○○二年由九歌出版社重新改版，收入余光中新版後記，二○二六年再度推出新版，見證大師散文藝術臻於圓熟、益發洗鍊的高峰。或許年輕世代未必熟知，余光中曾是臺灣七〇年代引介搖滾樂的重要推手——書末四篇文章，將為讀者開展另一個鮮活而出人意表的余光中。
隨想集續
隨想集續 一些踩踏在虛空中的足跡 願我們心無波瀾，澄澈如天空。願我們彼此護慰，以度過這暫時的黑暗。 在出版了《隨想集》（2013-2022 年）三年之後，現在又集結了別冊《隨想集續》（2023-2025 年），以與心靈相契的朋友在靈魂的暗夜中互通款曲。這三年中，時代丕變！我們被催逼著隨著時代的鼓聲急速前行！將去往何方？不可確知，無法掌控。回顧身後？我們所熟悉的世界已一去不返了。這不僅是當代、也是古今共通的情境。思及此，我又要吟誦英國詩人馬修‧阿諾德（Matthew Arnold, 1822-1888）的詩句了，當時他與新婚妻子漫步在英國多佛海邊，遙見對岸法國的熠熠燈火：（這是最後的一段）Ah, love, let us be trueTo one another! For the world, which seemsTo lie before us like a land of dreams,So various, so beautiful, so new,Hath really neither joy, nor love, nor light,Nor certitude, no peace, nor help for pain;And we are here as on a darkling plainSwept with confused alarms of struggle and flight,Where ignorant armies clash by night.馬修‧阿諾德所處的十九世紀，是一個變動劇烈的時代，工業革命的浪潮如海嘯般湧來，作為心靈與生活支柱的宗教信仰也受到人們的質疑，他身處其中，內心感到極度的惶惑不安 —如此紛繁，如此美麗，如此新穎，其實沒有歡樂，沒有愛，沒有光，沒有明確，沒有和平，沒有對痛苦的救贖；詩人是先知吧？德國詩人海涅（Heinrich Heine, 1797-1856）早已警告世人：德意志的民族主義將為人類帶來大禍，果然。馬修‧阿諾德的惶惑不安也非無病呻吟，他謝世之後不到三十年，爆發了第一次世界大戰，他詩中描述的爭戰相殘不幸成真。現在，二十一世紀在驚濤駭浪中走過了四分之一，網路、人工智能、商業與消費主義……撒下漫天巨網，傳統價值與既有體制正在崩壞瓦解，我們心中的惶惑不安較諸十九世紀的先賢們更為猛烈。我的讀者朋友們—願我們心無波瀾，澄澈如天空。願我們彼此護慰，以度過這暫時的黑暗。 —— 郭鴻韻 【作者識】 收在此書中的七幅畫（含封面），多為作者一時興起的隨手塗鴉，在極短的瞬間轉化意想或憶念為形象，它們不必是附屬於文字的插畫，可視為獨立存在的藝術作品。這不是一個非黑即白、二元對立的世界，至少我們希望它不是，在黑與白之間尚有無窮層次的灰階，那是生命中的大美，是作者的追求，因此書的封面以灰色作底。
在世界的期待之外，長成自己的樣子【限量親簽贈品版】
【限量親簽贈品版】 青（@163_________）親筆簽名 「期待指引卡」：在面對選擇感到迷茫不知如何是好的時候，閉上眼睛，抽一張指引卡，看見卡面上的文字和景象，發現自己心裡真正的期待。1組6張，霧透質感，也可當作書籤或牆面裝飾。（PVC材質，8.5*5.4cm） 「在每個選擇裡，更靠近自己。」 Instagram 13萬粉絲期盼， 誠實系人氣創作者青（@163______________）最新散文集 人一輩子都在尋找適合的標籤，但又不願被貼上， 好不容易走到這裡，我卻想拋下自己。 從學生到上班族，到成為全職自媒體工作者， 從女兒到妻子，成為媳婦也成為媽媽， 我們總是走在岔路上，對自己的前路充滿期待和嚮往， 不斷抉擇、猶豫、被他人的聲音綑綁、被世界的框架窒礙， 會勇往直前、也會懷抱後悔， 以為就要找到答案了、以為終於到了盡頭了，卻發現始終還在路上。 可以再重新做選擇吧？可以的對吧？ 我們都會，長成自己的樣子。 即便遺憾過，我們還是會在每一次抉擇的時候， 選擇那個最願意奮不顧身前往的。 「蒐集一百件快樂的事。」 唯一的原則是：它必須是自己可以為自己做到的，必須與他人無關。 因為別人是不可控的，我應該要培養自己創造幸福和發現幸福的能力， 我想告訴未來那個不開心的自己： 生活的感動和快樂往往只在一瞬間，我們可以慢慢去發現。 「我是母親，也是我自己。」 這九個月，我把所有我能給的都交出去了，我無法再給更多的自己。 可是我好像連掉眼淚的力氣都沒有，我把最後的自己也消耗殆盡。 孩子不在的這段時間，我必須努力地把自己一塊一塊地拼起。 「我是一個足夠好的人嗎？」 我生病了，是啊，這就是生病的感覺，我為什麼要把這個感覺排除在我生命之外呢， 此刻的平靜來自於我知道沒什麼大事發生，只不過是憂鬱而已。 突然覺得是不是所有的傷心都不應該躲起來， 要先承認它是傷心，所以才有被治癒的可能啊。
人生大轉踅：盧廣誠彎斡的台語路
50年代出世的台語紳士，彎來斡去的人生風景寫予所有經過禁聲時代，猶原選擇行向母語的人語言，就是咱欲送予後一代的等路《人生大轉踅》是盧廣誠七十冬的人生故事，出世佇移民家庭，因為細漢的時致覺家己華語講袂順，伊開始大量閱讀、苦練發音，予伊未來佇廣播、教學領域有實腹的基礎。退伍了後，人生閣一擺大轉踅，自工程專業，插班考入淡江中文系，投入語言的世界。佇一擺機緣接觸台語教學，開始自學羅馬字，音韻、語法一項一項摸，研究臺灣華語按怎受台語影響，得著學界肯定。日後，推捒臺羅拼音、母語保存，靠對智識的熱情，替台語釘根。咱會當綴作者的跤跡，行過早年環境的變遷。30年代老爸唐山過台灣，一家伙仔佇基隆發展；50年代因為反共的需要，招大專生做預官的制度；60年代美國佇台灣設立華語訓練中心──史丹福中心（IUP），90年代變做臺大國際華語研習所（ICLP），換頭人了後，職場文化的改變……伊用一个家族、一个人慢慢行過的路，替時代留聲。【各界讚聲】王秀容（台語文作家、公視台語台顧問）王麒愷（阿愷之聲Podcast台長）陳豐惠（公視台語台顧問）黃震南（藏書家、文史研究者）張瑞夫（萬秀洗衣店第三代、主持人）鄭順聰（台文作家）（按筆畫順序排列）
因為神奇，所以寶貝！：30世代同志伴侶的陪病日常
現實從不溫柔，而我們選擇更努力微笑擁抱30歲的我們，帶著傷痛和疾病，彼此成長，一起進化 當「憂鬱」與「癌症」在同一段關係中狹路相逢，我們的愛又將何去何從？我的男友，因為神奇，所以寶貝。我稱呼他為──寶可夢。我是那個集浪漫、衝動、感性於一身，外加與身心疾病纏鬥十年的創作者；而他是嗜甜、拘謹、實際，對工作對生活按表操課的伴侶。我們相愛，但初識時卻互不來電。隨著時間進展，爭吵、磨合、袒露，我們獻出彼此的弱點，卻仍時常在金錢與理想間反覆爭辯。當我還在與身心疾病的黑洞搏鬥，為了減緩焦慮揮霍僅有的薪水時，寶可夢急切想接住我，卻不知自己體內的癌細胞也正蠢蠢欲動。我們爭吵又和好，反覆將對未來的恐懼投射成彼此身上的刺。那張通往臺北的高鐵票，是我們正式進駐「A111病房 26床」的邀請函，也是關係邁入下一階段的挑戰信。長期身心病的我與罹癌的他，走過三次手術和兩次化療。而我們終於明白，陪伴就是最好的治療。這不是唯美的純愛劇，也不是撒狗血的八點檔，而是兩個相愛的人，共同經歷一場緩慢而綿長的考驗：一場持久挑戰賽，更是一段人生成長的進化史。
迴聲
這次不僅是寧視彼岸，也在岸邊聽到了迴聲，──遠遠近近的，迴繞，撞擊──那是人生的金石聲，來自時光幽谷，既是對照，亦是撫慰。◇迴聲，是那些來不及說的話、來不及懂的愛，在人生後半程裡溫柔地折返。 有些聲音，在當下無法被聽見。童年的飢餓、房間的霉味、父母的無聲、來不及說出口的歉意。它們太貼近生活、太需要忍耐，於是被壓低、被忽略，只能暫時退回身體深處。 田威寧書寫《迴聲》的起點，是一個在匱乏中長大的孩子：斷水斷電的日子、在校中學會沉默、在家裡提早懂事。這些經驗誠實地留下，成為生命最初、也最深的樂音。然而迴聲不只來自傷口，在幾乎被黑暗吞沒的同時，也曾有過微弱卻關鍵的光。它們短暫卻足以撐住一段童年，在多年後反覆回響。 隨著時間推進，聲音變得更複雜。母親的生存意志、父親的缺席與遲悟、和導師之間無法回頭的界線與歉意。親密關係裡的愛與傷害彼此交疊，然後明瞭人生不是向前懂得，而是向後明白。於是田威寧踏上遠行，在異國的夜行車、火山岩中的小花、街角的音樂裡，看見他人的生命，也照見自己。 《迴聲》不是對過去的清算，而是回望後的理解。那些曾經太輕、太痛、太早出現的聲音，在生命的後半段慢慢浮現，也在時間的距離裡，慢慢學會寬容、悔悟、靠近與再出發。我此生沒有和人吵過架，因此我猜整個過程，我應該沒有講出任何讓人不舒服的話。然而，讓人最痛的，永遠是沒說出口的那句。 ――田威寧▌本書特色★繼《寧視》、《彼岸》之後，作家田威寧第三本作品，以生命中那些善意為主的散文書寫。★作者成熟而冷靜的敘事倫理，處理童年匱乏與親密關係中的傷害，以高度節制的語言，完成一部將私人記憶轉化為讀者共感的生命書寫。
南方行過
我的創作生命中，有兩隻翅膀：其一劇場，再者是詩。這本以文學筆法書寫劇場生涯的書，以記憶的面貌，透過文字和讀者面對面！ ——鍾喬王浩威、櫻井大造、李嬰寧、田相培、陳正熙、汪俊彥、鍾秀梅、許仁豪、李哲宇——熱情推薦2026年，是「差事劇團」成立30載！更早的1991年起，則以另一名稱闖蕩戲劇江湖！這麼說來，35年戲劇創作，經常像似在暗室中突而抬頭，瞥見天窗上有一道光。歌德說：「打開天窗，讓陽光進來吧！」於是，在光的煙塵與暗影裡，我凝視著彷惶於創作之途的自己！在這劇團成立30年的時刻，也逢我人生走到70而隨心所欲的年歲，時而總是在回憶的鏡面中浮現：年少寫詩輕狂，因偷讀魯迅的《野草》，多年後識得臺靜農的學識與短篇小說，進而沉澱於先生的書法《酒旗風暖少年狂》的情境中；再有，在火車道旁的舊居閣樓，蒙著棉被打著手電筒偷讀禁書—《將軍族》的戒嚴年代，常想著搭乘長長的列車，奔出聯考下滯悶的島嶼；及長後，投身《人間雜誌》的報導文學寫作；再轉入民眾戲劇，一晃眼就35年飛逝！這本以文學筆法書寫劇場生涯的書，以記憶的面貌，透過文字和讀者面對面！我的創作生命中，有兩隻翅膀：其一劇場，再者是詩。希臘電影導演安哲羅普洛斯說過一句名言，我永誌於心。他說：在電影裡，詩並非偶然，而是奇蹟。恰恰是懷著這樣的反思與映照，我的劇場裡總有詩，詩裡也不失戲劇的人物與場景！時間漫漫，歷經種種忐忑，卻總被毅然逆風的心路說服，繼續前行。我以這樣的心情與思維為這部書命名：《南方行過》。南方意味著弱勢、邊緣或者文化意涵下的新第三世界戲劇與書寫行動。
