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林語堂作品精選４：蘇東坡傳【經典新版】
※一個是文學史上罕見的全才，引領當時學派風潮；一個是享譽國際世界的學者，開創中英寫作代表，兩人都是將生活藝術發揮至極致的大家，蘇東坡在林語堂的筆下，將呈現出什麼樣的面貌？ ※進入文學殿堂，典藏大師精品！完整重現蘇東坡大起大落的一生，了解他的寫作歷程、心靈世界及感情生活。 人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥； 泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。 ——蘇軾〈和子由澠池懷舊〉 世上有一個蘇東坡，卻不可能有第二個。 終其一生，他對自己完全忠實。 他天生不善政治的狡辯和算計； 他的筆下反映了心靈自然的流露， 永遠真摯誠懇幽默，不自欺欺人。 他是文學史上罕見的全才，引領當時學派風潮； 他是不可救藥的樂天派，即使被貶也不改其樂。 他將佛理融入儒詩，標榜豪邁灑脫的生活哲學； 他充滿赤子之心，卻被批評一肚子的不合時宜？ 他擇善固執，以一人之力對抗黑暗的政治環境！ 蘇東坡是一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑。我分析中國一千年來，為什麼每一代都有人真心崇拜蘇東坡，現在談到第二個理由，這個理由和第一點差不多，只是換了一個說法罷了。蘇東坡有魅力。正如女人的風情、花朵的美麗與芬芳，容易感受，卻很難說出其中的成分。——林語堂 我寫蘇東坡的傳記沒有別的理由，只是想寫罷了。多年來，我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美，身邊除了一套精選精刊的國學基本叢書，還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關的古刊善本書，把空間的考慮都置之度外。那時候我就希望能寫一本書來介紹他，或者將他的一部分詩詞文章譯成英文，就算做不到，我也希望出國期間他能陪在我身邊。書架上列著一位有魅力、有創意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補劑。現在我能動筆寫這本書，我覺得很快樂，單單這個理由就足夠了。 ◎蘇東坡簡介：蘇軾（1037～1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。其詩，詞，賦，散文均成就極高，且善書法和繪畫，其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列「蘇、黃、米、蔡」北宋四大書法家之一，其畫則開創了湖州畫派。亦是著名文學家，唐宋八大家之一，和其父蘇洵、其弟蘇轍並稱「三蘇」。更是知名的美食家，標榜「無肉令人瘦、無竹令人俗」的境界，有「東坡肉」傳世。並開鑿湖泊和運河，建築堤壩。自採藥草，被視為藥權威。
停跡坪：16處國定古蹟的文學跨界書寫
12位作家針對16處古蹟的文學創作,包含小說、散文等,古蹟成為場域,產生新的故事。另外也有藝術家萬向欣針對每一處古蹟繪製精細插畫,全書共有80個插畫,表現建築特色以及人文背景。整本書的設計由黃子欽統籌,整體視覺也非常具備收藏性。 《停跡坪：16處國定古蹟的文學跨界書寫》，邀請作家以紀實報導、散文、小說等不同敘事手法，揉合古蹟的時代背景、人文故事、建築特色、在地影響等進行創作。每一座古蹟都保存了時間，讓讀它的人，可以透過不同線索去理解。12位作家針對16處國定古蹟的創作，以文學的切角，與歷史、建築對話，是一種打開古蹟的方式，同時也暗示了，還有千千百百種不同觀看的方式，邀請大家走進古蹟。
林語堂作品精選８：武則天傳【經典新版】
林語堂二十世紀最重量級作家之一與《蘇東坡傳》並列兩大傳記巨作 她玩弄的是男人還是歷史？她操縱的是人心還是人性？ 中國歷史上唯一的女皇帝& 從尼姑到帝王的權力之路 進入文學殿堂& 典藏大師精品 權傾中國達半個世紀之久 用智慧手腕寫下一頁傳奇 一代女皇扭轉乾坤改寫大唐歷史！ 不甘於永遠屈居男人背後的一代女傑！ 功過評價有論斷&& &一代女皇武則天 命運與野心& 使她義無反顧走上這條不歸路 美貌和智慧& 幫她一掃障礙登上權力最高峰 當命運不肯創造一個偉大的女人時， 一個偉大的女人自會創造她自己的命運！ 作為女人，她嬌媚動人，艷冠六宮粉黛； 作為女皇，她鐵腕專制，巾幗不讓鬚眉； 從皇帝背後的女人到獨攬大權自立為帝， 她付出的不只是青春；在權力遊戲與生死危機中， 她終於找到一條與眾不同的路！ 從古至今，沒有一個女人敢做同樣的事， 也沒有一個女人曾經成功過， 她的功過評價至今仍難以論斷， 後人稱她「一代女皇」——武則天 那一天到了。鐘鼓齊鳴，大殿擠滿朝臣和高官，武則天由侍兒扶出場，頭上綴滿金釵珠鈿，身上穿著「褘衣」——皇后在祭天祭地等大場合穿的正式長袍。海藍色的緞子，上面用手工畫上彩虹色的飛鳳，一條寬寬的紅帶子由裙子中央垂到裙側，腳穿金繡鞋，束帶和垂飾都與皇帝相同。 她冷靜莊重，下巴勻稱優美，眼睛又大又亮，看起來每一吋都像威嚴的皇后。也許在那一天封后大典上，最從容的就是武則天本人。 皇后的印信由司空李勣裝上玉盒裏交給她。她登上后座。接著有人宣讀聖旨，朗誦富麗而莊嚴的四言賀詩，彈奏莊嚴的古樂，典禮就完成了。 武后露出優雅的笑容，向臣民答禮。然後乘輦回到皇宮，又開了一項新例，在內廷接見百官和異族代表的夫人。大家都佩服她的威儀和冷靜，儘量不去想她的出身。有些貴婦人覺得她的嘴巴太大，暗示她生性貪婪；還有人被她唇部的線條，或者冷酷的眼神嚇壞了，認為她是一個果斷的婦人，她喜歡接受大家的奉承。這一天她已經打破不少先例。 武則天，中國歷史上唯一的女皇帝。十四歲入宮選為才人，唐太宗賜號「武媚」。貞觀二十三年太宗去世，被送至感業寺為尼。高宗即位後將她接回宮中，深受高宗寵愛，先封為昭儀，後封為皇后。又上尊號為「天后」。高宗崩，中宗即位，武氏為皇太后，臨朝稱制後改名曌。並改國號「周」，自立為帝。從此大唐命運為之改寫。武則天參政的這五十餘年，可說是唐朝的發展期，成就了後來大唐的開元盛世。儘管後人對她的評價兩極，但是她對大唐的諸多建設卻不容否認。林語堂以其獨特的筆法寫下他眼中武則天的一生，為讀者帶來不同的視角。
未央歌(臺灣商務70週年典藏紀念版)
這是一個有情世界，在美好故事裡，看見自己和身邊的人 薄暮青山路又斜 倘佯湖畔少人家 浮生若夢的不差 聽我歌聲隨流水到山崖 ──鹿橋題 昆明的太陽是最叫人愛的，那些驕傲美麗的飛機就常常在晴空之下舒展翻轉他們耀目，銀色的翅膀，下面看得快樂的人們眼也花了。 民國三十二年，重慶郊外山洞： 為了一向珍視那真的，曾經有過的生活，我很想把每一片段在我心上所創作的全留下來，不讓他們一齊混進所謂分析過的生活經驗裏，而成了所謂錘鍊過的思想。又為了過去的生活是那麼特殊；一面熱心地崇景著本國先哲的思想學術，一面又注射著西方的文化，飽享著自由的讀書空氣，起居絃誦於美麗的昆明及淳厚古樸的昆明人之中，所以現在記載時所採用的形式也是一樣特殊的。──鹿橋 一九七二年，聖鹿邑： 在你很擠的房子裏，很忙的工作中，如果她（未央歌）也能在你中心拓展出一片風光山色，使你獲致心靈上片刻的慰藉與安寧，這就是我所馨香祈禱的了。──鹿橋 未央──千秋萬世，長樂未央──來者不識，去向未明，《未央歌》一如完全透明白色大理石般那樣的美好，是一部歌頌青春友情的小說。延伸閱讀 《未央歌》(限量精裝珍藏版) 《市廛居》 《人子》 《懺情書》 《鹿橋歌未央》 本書特色 ★繼1967年初版，至今長銷不衰的長篇小說。 ★民國校園版的浪漫、青春小說，描寫一群大時代的大學生，他們的成長故事。 ★五十週年紀念版深情上市。特別收錄作家楊照專文導讀。
深山樸道
◎代理經銷 白象文化本書作者張彥，通過藝術作品的形式，表現了自己對『博是一個有特色的東西……意境美……』這個問題的思考，書中也提及了該問題的由來，和第一屆中央研究院有關。【深山樸道】書中所寫章節，篇篇到頂，實屬罕見，【深山樸道】書也被讚譽為達到了『世界文化遺產級別』，具有行業歷史高度，預期將會被國際社會多學科領域長久提及介紹。『一個國家建設到頂，就是管理強國』，【深山樸道】書中作者張彥所寫就的『管理強國』理論及研究模型，被讚譽為『諾貝爾經濟學獎級的貢獻』，有望今後獲得經濟學界和管理學界的國際知名獎項。【深山樸道】書中寫了國際工程院院士的話題，進而也寫了院士的話題，作者分別對『Fellow，院士』和『Academician，院士』也做了不同解讀。院士的話題，關於『工業設計專業的院士該怎麼談？』作者張彥給出了三個條件，令人印象深刻。【深山樸道】書中所寫的《作為與無為》《碩士與大師》《學士與工程師文化》，將『Doctor、Master、bachelor』三級學位內涵表現了出來。【深山樸道】書中所寫的『管理大師、世界文化遺產級、管理強國、笑話系列等』話題，也將對國際社會影響深遠。書中的《個人詩詞精選》部分，也屬於對『形采寫意學』的舉例示範。
安那其的黑色流星
1927年初，全島大搜捕，運動戛然而止⋯⋯台灣第一個無政府主義組織「黑色青年聯盟」事件改編小說王詩琅、連溫卿、楊守愚、黃細娥、洪朝宗、小澤一……一群努力奔向自由幻土的青年，在大正時期如流星雨劃過台灣。台中文學獎首獎得主 童育園致敬近代台灣的青春時光，刻畫日治文人、藝術家、社運者的時代群像劇。中央研究院臺灣史研究所副研究員／吳叡人 誠摯推薦一九二六年，青年聚集如星光燦爛。台北中學校（今建國中學）肄業生小澤一、跟隨石川欽一郎學畫的師範學校學生黃哲濱，台北高校高材生、來自東京、上海、廈門等地的留學生，以及全島無數滿懷理想的年輕學子，都向著遠方奔跑。跑過大稻埕、大正町、總督府，進出王詩琅的布莊、蔣渭水的書局，在日本警察的監控下，一次次參與文化協會的講習會，舉辦一場場讀書會，追求自由與平等的腳步不停。台灣第一個無政府主義組織「台灣黑色青年聯盟」於是誕生。《安那其的黑色流星》以一九二〇年代「台灣黑色青年聯盟」如流星般短暫迸現為軸，捕捉日治時期追求自由自治的台灣青年面貌與時代氛圍。小說透過同時代的台灣美術、戲劇、婦女運動思維，映照安那其主義（無政府主義）挑戰與質疑權力的特性，重現這段罕為人知，卻深刻的歷史星芒。
魯迅雜文選集
在魯迅的創作生涯裏，傾注了大部分的精力進行雜文創作，為我們留下了六百多篇、凡百餘萬字的珍貴遺產。在中國的思想史和文學史上樹起了一座罕見的豐碑。本書精選了魯迅各個時期有代表性的雜文八十餘篇。按順序分別選自《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》和《集外集拾遺補編》。為了幫助讀者特別是青少年讀者更加了解魯迅作品，我們在每篇雜文後邊附上了簡短的名家解讀。這些解讀一般不作全面的分析，而是從不同的角度進行挖掘，限於篇幅，大多也是「點到為止」。每則解讀均標有出處，讀者如有興趣，可找原文研讀。正文前，我們收集了各個歷史時期諸多名家對魯迅雜文的總體評論，以其與各篇「發微」式的解讀互相映照，形成一個總體印象。這些評論也只截取了原文的某一個片斷。除了從宏觀上，從思想性和藝術性等方面全面地認識魯迅雜文的成就外，對於魯迅的單本雜文集，我們也選了一些評論文章的片斷，以期讀者對魯迅某個時期雜文的獨特性與雜文整體的豐富性，獲得較多的瞭解和理解。魯迅先生一生酷愛美術，尤重版畫。對於優秀的外國版畫藝術，他殫精竭慮地介紹和傳播。對生於比利時而蜚聲全世界的麥綏萊勒更是推崇有加―—孤獨、彷徨和批判、反抗的形象和主題、氣氛，是這位藝術大師的追求和風格。早在20世紀20年代，魯迅即購得了麥氏在德國出版的幾本畫冊，1933年擇其精華交由上海良友圖書公司出版；同時約請葉靈鳳、郁達夫和趙家璧，分別為麥氏的其他畫冊作序做系列出版。本書選取了麥綏萊勒的79幅木刻作品，作為插頁附在魯迅雜文精華之中。文、圖之間從表層來看並沒有什麼聯繫，但讀者在閱讀和學習魯迅雜文的同時，領略和欣賞曾被魯迅盛讚為「手腕極好」的麥氏藝術珍品，相信會獲得相當的聯想、感悟、啟迪和藝術享受。
魯迅散文合集
魯迅先生自1918 年創作散文詩《自言自語》至1936 年的彌留之作《死》和《女吊》，散文創作貫穿其戰鬥的一生。留下來的散文作品數量雖然並不多，卻字字璣珠，篇篇絕妙，成為20 世紀中國文學裏極具魅力的藝術珍品。散文詩《野草》、散文集《朝花夕拾》是先生親自編就的兩本散文集。此外，我們收集了散見於魯迅其他著作中「偏於敘事與抒情」的散文佳作21 篇，構成了魯迅散文創作的全貌。 魯迅的散文博大精深，為了幫助讀者特別是青少年讀者更了解魯迅的作品，我們從有關評論中，相對應地在每篇散文後附上瞭解讀文字。這些解讀一般不做全面的分析，而是從不同的角度進行挖掘，限於篇幅，大多都是「點到為止」。每則解讀均標有出處，讀者如有興趣，可找原文研讀。 正文前，我們收集了各個歷史時期諸多名家對魯迅散文的總體評論，以其與各篇「發微」式的解讀互相映照，形成一個總體印象。這些評論也只是截取了某一個片斷。每則評論後大都標有寫作時間，以使讀者對魯迅散文的學習理解有一個大概的歷史感。 我國現代版畫藝術大師趙延年先生為魯迅先生的《野草》創作了精美的插圖，徵得趙延年先生的同意，茲收錄。魯迅先生一生鍾愛美術，尤重木刻藝術，極力收藏、介紹和推廣國外的優秀之作。對德國的凱綏‧珂勒惠支版畫藝術的推崇是眾所周知的，自不必贅言。魯迅先生對德國另一位「革命的畫家」梅斐爾德也有相當高的評價，並將其為蘇俄小說名作《士敏土》的木刻插圖介紹給中國的讀者。本書選取了珂勒惠支和梅斐爾德的木刻作品，同時將魯迅先生關於珂勒惠支及其作品的評價作為「輯外」的散文附於最後，在閱讀和學習魯迅散文作品的同時，欣賞這些版畫藝術和魯迅先生對其的認識，我們相信，讀者一定會獲得許多逆料不到的聯想、感悟、啟迪和藝術享受。
高陽作品集．史筆文心系列(新校版)．典藏精裝書盒套組(四冊)
▍典藏精裝套組書盒，內含四冊巨作：《梅丘生死摩耶夢》、《紅樓一家言》、《高陽說曹雪芹》、《高陽說詩》從紅樓夢到紅學，他自成一家之言；由歷史入小說，他既考證又創作；從藝術論詩歌，他爬梳文字更探究人心。華文世界歷史小說第一人高陽，談《紅樓夢》和「紅學」、曹雪芹、張大千與詩歌。高陽出身簪纓世族，自小聽取各種宮廷掌故，更遍讀野史稗記。融藝術想像與歷史考辨於一爐，上至軍國大事，下至市井軼聞，盡入筆墨；小説筆法，史家眼光，被喻為「野翰林」。高陽自幼喜愛讀書，十分熱愛歷史文化研究。他在小說創作上崇尚史實，嫻於掌故，向來以內涵深刻、敘述流暢、故事曲折、情景逼真並且人物性格鮮明圓活而廣受讀者喜愛，尤善用生動的文字展現出古人的思想、風貌、心理。高陽運用他對歷史人事文物的廣泛知識，提供我們精確而豐富的時代背景認識，並於小說中融合了多種文學元素，如敘事、詩詞、歌賦等等，使作品更加豐富多彩。高陽寢饋文史、浸淫至深，更有千萬字以上的小說創作經驗，有其獨到處。讀高陽作品，層層婉轉、淋漓盡致、擘肌析理、勝義紛呈，令人目不暇給。分冊簡介▍《梅丘生死摩耶夢》透過高陽的生花妙筆，對張大千的生平、傳奇事蹟、交友、感情生活等皆有生動詳細的描繪。從張大千出家經歷寫起，逐步展開他師門學藝、仿造石濤、精鑒書畫、敦煌面壁和浪跡巴西等傳奇的人生歷程，兼及他的情感生活和社會來往之雜記。▍《紅樓一家言》高陽以豐富敏銳的小說創作經驗閱讀《紅樓夢》，以對八旗制度及人物的廣泛知識漫談《紅樓夢》相關細瑣淵源，是本書最大特色。而提出「寧國府即李家說」，亦使高陽在紅學範疇中勘現了一片珍貴的處女地，凡對《紅樓夢》、曹雪芹所處的時代背景，以及紅學有興趣者，此書可謂必讀經典。▍《高陽說曹雪芹》高陽揣摩曹雪芹的創作心理，提供精確而豐富的曹雪芹生平事蹟，探究其那不為眾人熟知的人生。本書描繪曹家的繁華舊夢和人事滄桑，不僅收入多篇史學價值極高的考究典故文章，也收錄自承書寫「紅樓夢斷系列」的緣由和發現。對於《紅樓夢》、曹雪芹身處之時代背景甚或於紅學有興趣的讀者，此書絕對值得悉心細究。▍《高陽說詩》被喻為「野翰林」的他，著有數篇對詩歌的看法與考究之侃侃論述，更用杜甫、李商隱、白居易等大家的詩詞，串起王昭君、董小宛等傳奇人物的生平，以歷史小說之筆力，學術考究之功力，古詩文學之才情，旁徵博引，觸類旁通。
魯迅作品十五講(精裝)
「最富魯迅氣氛」的小說，也許不是最多人熟悉的那一部； 詭奇、荒誕的另類作品，展現魯迅另一面； 「反抗絕望」的哲學，「走出瞞和騙的大澤」、「掀掉這人肉的筵席」的呼籲，體現着怎樣的絕望、憤怒與洞徹…… 十五講，看魯迅的十五個面向。 中國最具影響力的魯迅研究者之一錢理群教授解讀，初版至今十九刷的經典。 & 魯迅是現代中國其中一位最具原創性的思想家和文學家。他對中國的社會結構、歷史文化、國民性……的體認與剖析，達到了前所未有的深度和高度。直到今天，讀者仍然可以不斷從他的作品得到啟示。 & 魯迅的作品值得終生閱讀，錢理群教授是中國最具影響力的魯迅研究者之一，他以十五個不同的主題和面向，引導讀者閱讀和理解魯迅作品。每一講都對魯迅的某篇或某幾篇作品做詳細的文本分析，同時延伸去談魯迅思想與文學某一方面的問題，並連帶一批作品。每一講後面，還列出「閱讀篇目」，便於有興趣的讀者深入探究。 & 本書特色 & ●穿透歷史 剖析國民性，最具深度和高度 & ●終生閱讀 從少到老，常讀常新 & ●名家導讀 魯迅研究者錢理群教授導讀 & 1. 瞞和騙的大澤‧人肉的筵席‧奴隸時代‧希望‧將來……與魯迅作品的關鍵詞共鳴； 2. 十五個不同的主題和面向，引導閱讀和理解魯迅作品； 3. 值得終生閱讀的魯迅作品，由最具影響力的魯迅研究者之一錢理群教授導讀。 &
四世同堂：城破
寫國破家亡、寫無恥和氣節、寫哭與笑 【20世紀前百大中文小說】 ──老舍長篇小說經典再現！ 「這是因為在他的心理上，他總以為北平是天底下最可靠的大城， 不管有什麼災難，到三個月必定災消難滿，而後諸事大吉。」 ▎混亂的時局與家族的命運 小說背景設定在北平小羊圈胡同，透過祁家、錢家、冠家等家庭的矛盾糾葛，展現了社會各階層普通人在抗戰時期的生活。祁老人渴望度過80大壽，但日本人突然的襲擊打破了表面的平靜，導致胡同生活陷入風雲變幻之中。家族之間的勾心鬥角和不同抉擇在大時代歷史中交織出一幅複雜的畫面。婚姻矛盾、積極抗戰、新時代的奮鬥精神，每代人物都承載著時代變革的責任。 ▎抗戰時期的壓力與選擇 故事發生在北平淪陷時期，日本人入侵使得人們生活艱難。家族面臨著種種困境，如錢家二少爺與日本人同歸於盡、冠家出賣錢家以求生存等。祁瑞全在大哥的幫助下逃出城外投身抗戰，而冠家則在妓女所所長的幫助下獲取地位。家族成員在抗爭與順從之間做出艱難選擇，國家與個人的利益糾葛成為小說的核心。隨著家族成員的經歷，小說呈現了抗戰時期北平人民在困境中的堅持與反抗。 ▎社會變革與個體命運 日本人的不斷壓迫使得北平人民缺煤缺糧，生活變得更加貧困。矛盾激化，社會動盪。祁家、冠家等家族面臨種種考驗，而每個家庭成員也在時局變革中做出各自選擇。在這一時期，小說深刻展示了普通人在大時代中所走過的艱難曲折的道路。從家族的興衰、社會變遷到個體的命運抉擇，每個人物都在歷史的長河中扮演著不可忽視的角色。 ▎抗戰勝利與痛苦的代價 隨著抗戰的勝利，北平人民迎來了解放，但在此過程中付出了巨大的代價。家族成員經歷了家破人亡、生離死別，痛苦的打擊讓他們對日本侵略者有了更深刻的認知。小說以歡愉慶祝的場面結束，但讀者在歡慶的同時也能感受到背後的辛酸和沉痛。 本書特色 《四世同堂》是老舍創作的一部長篇小說，描繪了抗戰時期北平淪陷區人民的生活。透過對本書的分析，可以看到老舍對小人物極深刻的洞察，並細膩描繪出平凡百姓如何在歷史巨變中承受巨大壓力及抉擇。小說透過家族史詩的敘述，展示了一個家族與社會相互交織的歷史畫卷，讓讀者得以反思當身處在歷史大潮中所面對的艱難命運。 &
四世同堂：苟生
寫國破家亡、寫無恥和氣節、寫哭與笑 【20世紀前百大中文小說】 ──老舍長篇小說經典再現！ 「他甚至想到，假若今天北平還不濺出點血去， 北平人就似乎根本缺乏著一點什麼基本的東西， 而可以嬉皮笑臉的接受最大的恥辱了。他幾乎盼望流血了！」 ▎混亂的時局與家族的命運 小說背景設定在北平小羊圈胡同，透過祁家、錢家、冠家等家庭的矛盾糾葛，展現了社會各階層普通人在抗戰時期的生活。祁老人渴望度過80大壽，但日本人突然的襲擊打破了表面的平靜，導致胡同生活陷入風雲變幻之中。家族之間的勾心鬥角和不同抉擇在大時代歷史中交織出一幅複雜的畫面。婚姻矛盾、積極抗戰、新時代的奮鬥精神，每代人物都承載著時代變革的責任。 ▎抗戰時期的壓力與選擇 故事發生在北平淪陷時期，日本人入侵使得人們生活艱難。家族面臨著種種困境，如錢家二少爺與日本人同歸於盡、冠家出賣錢家以求生存等。祁瑞全在大哥的幫助下逃出城外投身抗戰，而冠家則在妓女所所長的幫助下獲取地位。家族成員在抗爭與順從之間做出艱難選擇，國家與個人的利益糾葛成為小說的核心。隨著家族成員的經歷，小說呈現了抗戰時期北平人民在困境中的堅持與反抗。 ▎社會變革與個體命運 日本人的不斷壓迫使得北平人民缺煤缺糧，生活變得更加貧困。矛盾激化，社會動盪。祁家、冠家等家族面臨種種考驗，而每個家庭成員也在時局變革中做出各自選擇。在這一時期，小說深刻展示了普通人在大時代中所走過的艱難曲折的道路。從家族的興衰、社會變遷到個體的命運抉擇，每個人物都在歷史的長河中扮演著不可忽視的角色。 ▎抗戰勝利與痛苦的代價 隨著抗戰的勝利，北平人民迎來了解放，但在此過程中付出了巨大的代價。家族成員經歷了家破人亡、生離死別，痛苦的打擊讓他們對日本侵略者有了更深刻的認知。小說以歡愉慶祝的場面結束，但讀者在歡慶的同時也能感受到背後的辛酸和沉痛。 本書特色 《四世同堂》是老舍創作的一部長篇小說，描繪了抗戰時期北平淪陷區人民的生活。透過對本書的分析，可以看到老舍對小人物極深刻的洞察，並細膩描繪出平凡百姓如何在歷史巨變中承受巨大壓力及抉擇。小說透過家族史詩的敘述，展示了一個家族與社會相互交織的歷史畫卷，讓讀者得以反思當身處在歷史大潮中所面對的艱難命運。 &
四世同堂：起風
寫國破家亡、寫無恥和氣節、寫哭與笑 【20世紀前百大中文小說】 ──老舍長篇小說經典再現！ 「什麼時候我們才會由一半走獸，一半人，變成完全是人，不再打仗了呢？」 「你我也許已經沒有了獸性，可是你攔不住你家的男人去殺中國人，我也沒因愛和平而擋住你們來殺我們！在我的心中，我真覺得自古以來所有的戰爭都不值得流一滴血，可是從今天的局勢來看，我又覺得把所有的血都流淨也比被征服強！」 ▎混亂的時局與家族的命運 小說背景設定在北平小羊圈胡同，透過祁家、錢家、冠家等家庭的矛盾糾葛，展現了社會各階層普通人在抗戰時期的生活。祁老人渴望度過80大壽，但日本人突然的襲擊打破了表面的平靜，導致胡同生活陷入風雲變幻之中。家族之間的勾心鬥角和不同抉擇在大時代歷史中交織出一幅複雜的畫面。婚姻矛盾、積極抗戰、新時代的奮鬥精神，每代人物都承載著時代變革的責任。 ▎抗戰時期的壓力與選擇 故事發生在北平淪陷時期，日本人入侵使得人們生活艱難。家族面臨著種種困境，如錢家二少爺與日本人同歸於盡、冠家出賣錢家以求生存等。祁瑞全在大哥的幫助下逃出城外投身抗戰，而冠家則在妓女所所長的幫助下獲取地位。家族成員在抗爭與順從之間做出艱難選擇，國家與個人的利益糾葛成為小說的核心。隨著家族成員的經歷，小說呈現了抗戰時期北平人民在困境中的堅持與反抗。 ▎社會變革與個體命運 日本人的不斷壓迫使得北平人民缺煤缺糧，生活變得更加貧困。矛盾激化，社會動盪。祁家、冠家等家族面臨種種考驗，而每個家庭成員也在時局變革中做出各自選擇。在這一時期，小說深刻展示了普通人在大時代中所走過的艱難曲折的道路。從家族的興衰、社會變遷到個體的命運抉擇，每個人物都在歷史的長河中扮演著不可忽視的角色。 ▎抗戰勝利與痛苦的代價 隨著抗戰的勝利，北平人民迎來了解放，但在此過程中付出了巨大的代價。家族成員經歷了家破人亡、生離死別，痛苦的打擊讓他們對日本侵略者有了更深刻的認知。小說以歡愉慶祝的場面結束，但讀者在歡慶的同時也能感受到背後的辛酸和沉痛。 本書特色 《四世同堂》是老舍創作的一部長篇小說，描繪了抗戰時期北平淪陷區人民的生活。透過對本書的分析，可以看到老舍對小人物極深刻的洞察，並細膩描繪出平凡百姓如何在歷史巨變中承受巨大壓力及抉擇。小說透過家族史詩的敘述，展示了一個家族與社會相互交織的歷史畫卷，讓讀者得以反思當身處在歷史大潮中所面對的艱難命運。 &
四世同堂：暗濤
寫國破家亡、寫無恥和氣節、寫哭與笑 【20世紀前百大中文小說】 ──老舍長篇小說經典再現！ 「以北平而言，他們萬沒想到他們所逮捕的成千論萬的人，不管是在黨的，還是與政黨毫無關係的，幾乎一致的恨惡日本人，一致的承認孫中山先生是國父。他們不能明白這是怎麼一回事，因為他們只以自己的狂傲推測中國人必定和五十年前一模一樣，而忽略了五十年來的真正的歷史。狂傲使他們變成色盲。」 ▎混亂的時局與家族的命運 小說背景設定在北平小羊圈胡同，透過祁家、錢家、冠家等家庭的矛盾糾葛，展現了社會各階層普通人在抗戰時期的生活。祁老人渴望度過80大壽，但日本人突然的襲擊打破了表面的平靜，導致胡同生活陷入風雲變幻之中。家族之間的勾心鬥角和不同抉擇在大時代歷史中交織出一幅複雜的畫面。婚姻矛盾、積極抗戰、新時代的奮鬥精神，每代人物都承載著時代變革的責任。 ▎抗戰時期的壓力與選擇 故事發生在北平淪陷時期，日本人入侵使得人們生活艱難。家族面臨著種種困境，如錢家二少爺與日本人同歸於盡、冠家出賣錢家以求生存等。祁瑞全在大哥的幫助下逃出城外投身抗戰，而冠家則在妓女所所長的幫助下獲取地位。家族成員在抗爭與順從之間做出艱難選擇，國家與個人的利益糾葛成為小說的核心。隨著家族成員的經歷，小說呈現了抗戰時期北平人民在困境中的堅持與反抗。 ▎社會變革與個體命運 日本人的不斷壓迫使得北平人民缺煤缺糧，生活變得更加貧困。矛盾激化，社會動盪。祁家、冠家等家族面臨種種考驗，而每個家庭成員也在時局變革中做出各自選擇。在這一時期，小說深刻展示了普通人在大時代中所走過的艱難曲折的道路。從家族的興衰、社會變遷到個體的命運抉擇，每個人物都在歷史的長河中扮演著不可忽視的角色。 ▎抗戰勝利與痛苦的代價 隨著抗戰的勝利，北平人民迎來了解放，但在此過程中付出了巨大的代價。家族成員經歷了家破人亡、生離死別，痛苦的打擊讓他們對日本侵略者有了更深刻的認知。小說以歡愉慶祝的場面結束，但讀者在歡慶的同時也能感受到背後的辛酸和沉痛。 本書特色 《四世同堂》是老舍創作的一部長篇小說，描繪了抗戰時期北平淪陷區人民的生活。透過對本書的分析，可以看到老舍對小人物極深刻的洞察，並細膩描繪出平凡百姓如何在歷史巨變中承受巨大壓力及抉擇。小說透過家族史詩的敘述，展示了一個家族與社會相互交織的歷史畫卷，讓讀者得以反思當身處在歷史大潮中所面對的艱難命運。 &
徐志摩之巴黎的鱗爪
巴黎，不僅是城市，更是情感 光與影交錯、風格獨特、情感深沉 旅行與文學的完美結合，徐志摩筆下的巴黎 ▎巴黎的情感與文化 〈巴黎的鱗爪〉是本書的首篇名篇，描述了徐志摩在法國首都巴黎的所見所聞。作為當代的現代詩人，徐志摩以他特有的感性筆觸，捕捉了這座城市的浪漫與歷史，同時也展現了他的世界觀和對西方文化的認知。 ▎詩意的都市生活 進入書中，讀者將被帶到巴黎的各個角落，感受到這座城市的韻律和情感。無論是塞納河畔，還是蒙馬特的小巷，每一個地方都流露出一種詩意的都市生活。徐志摩的筆觸細膩，他描述的巴黎不是那些經常出現在旅遊指南中的地方，而是那些只有真正懂得欣賞的人才能體會到的地方。 ▎探索自我與世界 對徐志摩來說，旅行不僅僅是看到新的風景，更重要的是透過這些風景來探索自己和世界。他不僅分享了自己在巴黎的所見所聞，更多地是分享了自己的思考和感悟。他透過這座城市來思考人性、文化和藝術，使這本書不僅僅是一部旅遊筆記，更是一部哲學和文學的著作。 ▎情感的流露與反思 在這本書中，徐志摩也分享了自己與巴黎之間的深厚情感。他描述了自己在巴黎的日常生活，以及與當地人的互動和交往。這些情感不僅僅是對巴黎的愛戀，更是對生活和世界的反思。透過這本書，讀者可以感受到一位詩人深入思考和感悟後的情感流露，並被其深深打動。 本書特色 本書是一部充滿詩意和哲學的作品，從自然到人文，再從情感到思考，涵蓋了多方面的主題和風格，每一篇都展現了徐志摩對於地方與自然的深厚情感。書中還涉及了多位歷史上的文學巨匠，如拜倫、羅曼羅蘭和濟慈，從中能看出他對外國詩歌的熱愛和欣賞。本書如一次充滿了情感的觀察與反思，更是一場深入的文學之旅。 &
趕集
《趕集》一九三四年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 慈悲才能整瘋一個人？為什麼？ 一句「決不計較」，讓一個做錯事的人一輩子都被糾纏 與其碰上這樣的慈悲， 還上一條命、賠上流的血 都還舒服一點！ 《趕集》收錄老舍在一九三○年到一九三四年，於齊魯大學任教期間撰寫的作品。老舍在序言中自言道：標題的「趕集」，並非市集，而是趕稿的短篇小說集成的作品。任教齊魯大學期間，也正是老舍掙扎於是否要轉型於專業小說家的時期。本書收錄的短篇作品雖然實驗色彩較為濃重，但已可見老舍就創作上對自己在東西方見聞與文學流派、技巧的融合。家國情懷的展現當然可見於作品中，但對於自我與思考的探詢，則可說是此時期，老舍文學的一大特點。 「我知道。離開小學，我在河務局謀了個差事。很清閒，錢也不少。半年之後，出了個較好的缺。我和一個姓李的爭這個地位。我運動，他也運動，力量差不多是相等，所以命令多日沒能下來。在這個期間，我們倆有一次在局長家裏遇上了，一塊打了幾圈牌。局長，在打牌的時候，露出點我們倆競爭很使他為難的口話。我沒說什麼，可是姓李的一邊打出一個紅中，一邊說：「紅的！我讓了，決不計較！」紅的！不計較！黃學監又立在我眼前，頭上圍著那條用血浸透的布！我用盡力量打完了那圈牌，我的汗濕透了全身。我不能再見那個姓李的，他是黃學監第二，他用殺人不見血的咒詛在我魂靈上作祟：假如世上眞有妖術邪法，這個便是其中的一種。我不幹了。不幹了！」他的頭上出了汗。 老舍曾於英國教書，也曾短暫居住於新加坡。身處於變動的時代，老舍將遭受的文化衝擊轉變為故事情節與內涵，不斷豐富了他的文學，也充分反映他所身處的時代正歷經如何的巨變，以及巨變下的人如何自處、求生。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。 &
四世同堂(套書)
《四世同堂》一九五○年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 老舍的生涯代表作！ 戰亂頻仍、顛沛流離之下， 他如何將人生寫進小說，成就一代經典？ 《四世同堂》創作於一九四四年，本書收錄的版本最終完成於一九四八年。當時的中國，正面臨北平淪陷進入第五年，抗日戰爭進入反攻階段的時期。始終對於國族、對於國家被侵略有著許多想法的老舍，在此時自夫人的經歷中取材，耗時四年，寫就這一部關於「抵抗」的作品。 作為被侵略國的國民，老舍透過小說筆法，描寫出他所看見的，妥協與求全之後，只會換來什麼樣的不堪。這部小說也並不只是創意上的發想，而是一個倖存者，發自內心地對怯戰者發出的警世之音。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。 &
魯迅經典小說集：故事新編
看魯迅如何重新演繹神話傳說、歷史故事 讓傳說中的神、聖、英雄變得有血有肉！ ●用幻想與誇飾，加以現代情境，重新解讀神人、聖人 根據神話傳說與歷史故事創作的八篇短篇小說。女媧、舜、禹、后羿、嫦娥、老子、孔子、墨子、魯班、莊子，這樣一些歷史、傳說中，帶著光環的人物，如果變得像個普通人思考、行動，會是怎樣的場景？即便是神人、聖人，也難逃柴米油鹽醬醋茶嗎？ ●就算拯救人類也得面對現實人生 ●一本英雄聖人的後記實錄 女媧捏出了人類，卻反而聽不懂他們口中咬文嚼字的文言文 射下太陽的英雄后羿，也得面對妻子在家擺臉色 淹大水是因為百姓沒努力把水撈掉，大禹想治水也得面對官僚文化 稅務員原本想聽愛情故事，卻被老子用道德經糊弄，只能把書拿去賣錢 莊子好心幫人起死回生，卻反被誣賴當成小偷 大王死後，眾人卻只為了大王的腦袋是哪顆爭論不休 互讓皇位，被推崇的美德兄弟伯夷、叔齊，晚年終於搞懂「難怪父皇不傳位給你」 ●近代最偉大的中文作家──魯迅 魯迅是中國現代文學的奠基人，日本、韓國、俄羅斯、意大利、瑞典等多國國中小課程教材，都選入了魯迅的小說、雜文、詩歌。今日魯迅仍是最偉大且最受歡迎的中文作家。 &
沉淪：郁達夫小說選
新文學時代的重要文學家 自傳式抒情浪漫白話小說的開拓者 & 清新的筆調，吹醒了無數青年的心 人人皆可從郁達夫作品中，看到熟悉的模樣 & ●抒情、暗喻、諷刺、幽默 精選郁達夫九篇小說，處處可見社會的面貌 本書除收錄《沉淪》小說集收錄的〈沉淪〉、〈南遷〉、〈銀灰色的死〉三篇小說外，另外精選了〈二詩人〉、〈春風沉醉的晚上〉、〈故事〉、〈薄奠〉、〈唯命論者〉、〈出奔〉等六篇小說。 & 幽默輕鬆又諷刺文人吟詩作態的〈二詩人〉；反映勞工階層困境的〈薄奠〉；自詡安於清貧卻又希冀中大獎的〈唯命論者〉；歷史不斷輪迴重演的〈故事〉；革命青年遇到剝削者之女的〈出奔〉。 & ●似曾相識的場景，放到現在也吻合的人事物 「有了，有了，老馬！我想出來了。就把框子邊上留著的玻璃片拆拆乾淨，光把沒有鏡片的框子戴上出去，豈不好麼？」 & 「我的腦力還可以使得，還能做得出這樣的詩，我以後決不再犯罪了。過去的事實是沒法，我以後總不再犯罪了。若從此自新，我的腦力，還是很可以的。」然而一到了緊迫的時候，他的誓言又忘了。 & 「你何以只住在家裡，不出去找點事情做做？」「我原是這樣的想，但是找來找去總找不著事情。」 & 「你這位先生大約總是一位資本家家裡的食客。我們工人勞動者的受苦，全是因為了你們資本家的緣故嚇！資本家就是因為有了幾個臭錢，便那樣的作威作福的兇惡起來，要是大家沒有錢，倒不是好麼？」 & 「唯命論者的李先生，到此也有點動搖起來了，因而他所確信的哲學，也因果顛倒了一下，彷彿是變成了『禍無雙至，福不單行』的樣子；今天既發了薪水，這張獎券當然是也可以中得的。」 & 「我不坐洋車則已，若坐洋車的時候，總愛和洋車夫談閒話，想以我的言語來緩和他的勞動之苦；因為平時我們走路，若有一個朋友和我們閒談著走，覺得不費力些。」 & 「所以別人家去燒香拜佛，總是去花一筆錢在佛門弟子身上的，獨有董玉林夫婦的燒香拜佛，卻往往要賺出一筆整款來，再去加增他們的放重利的資本。」 & ●中國現代文學史上第一部白話短篇小說集《沉淪》 郁達夫的〈沉淪〉一發表即轟動文壇。描述一位赴日留學的中國學生，因為青年的憂鬱、對日本女性的欲望，陷入天人交戰的境地。郁達夫的小說創作對傳統道德觀念提出了挑戰，並且首創了自傳體小說抒情浪漫的形式，對當代作家產生深遠的影響。 & ●郁達夫作品內的情感衝突，其實就是複雜的人性流露 「郁達夫清新的筆調，在中國的枯槁的社會裡面渴望吹來了一股春風，一下子吹醒了當時無數青年的心。」──郭沫若 「人人皆覺得郁達夫是個可憐的人，是個朋友，因為人人皆可以從他作品中，發現自己的模樣。」──沈從文 「郁達夫是亞洲現代主義文學的先驅。」──諾貝爾文學獎得主大江健三郎
鼓書藝人：時代巨變下的小人物，努力掙脫命運的枷鎖
動亂不安的年代 抗戰下的小人物如何生存 走南闖北的傳統曲藝人 是否能逃出時代交替漩渦之中 ▎為了生計拋頭露面的少女，未來能獲的幸福嗎？ 二奶奶覺著，既然秀蓮是個唱大鼓的，那就絕不能成個好女人。二奶奶這樣想，因為她早年見慣了賣唱的姑娘們。秀蓮越長越好看，二奶奶也越來越嫉妒。有時她喝醉了，就罵丈夫對姑娘沒安好心。她出身唱大鼓的人家，一向覺著為了得點好處買賣姑娘算不得一回事。 ▎破碎的愛，重生的家庭 她忽然起了個念頭，加快了腳步，一直去到大街上一處她十分熟悉的拐角處。她想去看看她和張文住過的那間小屋。那是她成家的地方，是囚禁她的牢籠。她在那兒，備嘗人間地獄對一個女人的折磨。她收住腳，想起了她的遭遇。她的腿挪不動步，心跳難忍。孩子在她手裡變得沉重起來，她把孩子放下。在那間小屋裡，她的愛情幻滅了，剩下的，只有被遺棄、受折磨的痛苦。別的可以忘卻，唯獨這間小屋，她忘不了。家具上的每根篾片，每件衣物，那床川繡被子，天花板上的窟窿，以及她在這間屋裡所受的種種虐待，她一直到死的那天，都難以忘懷。一切的一切，都已經深深埋在她心中。 ▎新時代的曙光，努力掙脫漩渦的人啊 您要是能明白，她不過是時代的犧牲品，就可以鼓勵她，教育她，使她對未來重新產生希望。不要害怕張文。他和他那一類人，終歸是會被消滅的。他和秀蓮的結合，是兩種不同勢力之間的衝突。您看！」他指著江水，「那個漩渦裡有一條魚，一隻耗子在打轉。耗子很快就會死，魚卻會游出漩渦，活下去。當然，那隻耗子也有可能蹦出來。要是張文和他那一類人繼續存在下去，我們的國家就完了。只要中國有了希望，秀蓮今後還會得到幸福。她要得到幸福，也許不是件容易的事情，不過您我一定要好好為她打算打算，引她走上幸福的道路。 本書特色 本書是老舍的一部長篇小說，講述在動盪不安的抗日時期，藝人方寶慶和家人的艱辛處境，並反映了想追求新生活的困苦與熱切。作者將大時代的窠臼濃縮於方家的生活中，同時盼望著未來。 &
四世同堂 第四集
《四世同堂》一九五○年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 戰爭的最後， 叛徒終於被懲罰、死去的好人終於能夠被憑弔。 活下來的人，終於能夠像個人一樣活著。 但這不是正義啊。 憑什麼好人就是得從一開始就受盡折磨， 壞人就能痛快到最後，才「落得一個悽慘的下場」？ 《四世同堂》創作於一九四四年，本書收錄的版本最終完成於一九四八年。當時的中國，正面臨北平淪陷進入第五年，抗日戰爭進入反攻階段的時期。始終對於國族、對於國家被侵略有著許多想法的老舍，在此時自夫人的經歷中取材，耗時四年，寫就這一部關於「抵抗」的作品。 故事的最後，錢老人終於平安回到家裡，但失去兩個兒子，還有小崔、小文夫妻、孫七這些親人好友。而那些做漢奸的、做叛徒的，卻過了好一段時日的好日子，即便他們在最後都被懲罰了，但這能叫做正義嗎？ 她拾起一張報紙。頭一眼，她看見了媽媽的相片！大赤包已死在獄中！相片的上下左右都說明著她的貪汙，罪狀，與如何在獄裏發狂！ 看完，她的淚整串的落下來。她白受了苦。白當了特務，永遠不能再看見媽媽！隔著淚，她看見車站上來來往往的人；那麼多人，可是她只剩了自己。她已沒有了那愛她的，供給她一切的，媽媽！ 愣了半天之後，第一個來到她心中的念頭是——逃走！作了特務既沒能救出媽媽來，還有什麼意義呢？日本人是騙了她的媽媽，騙了她自己；她應當逃走，不再給騙她的人作爪牙！ 可是，她知道自己逃不了。看著車站上來往的人，以及腳行，巡警，車站上的職員，她不知道他們之中有多少是特務，哪幾個是特務。她可是準知道其中必有特務，而且不止一個。他們之中，也許有專負責監視著她的。她又看見了那個扁臉的女郎，在方洞兒前面一聲沒出的就栽倒在地，流盡了鮮血！ 她抬頭看見了城牆的垛口，覺得那些豁口兒正像些巨大的眼睛，只要她一動，就會有一粒槍彈穿入她的胸口！她顫抖了一下。她忘了作特務的興奮與威風，而只感到多少只槍在她背後！ 「好吧，」過了好大半天，她告訴自己：「混下去吧！頂毒辣的混下去吧！能殺誰就殺誰，能陷害誰就陷害誰！殺害誰也是解恨的事！」 作為被侵略國的國民，老舍透過小說筆法，描寫出他所看見的，妥協與求全之後，只會換來什麼樣的不堪。這部小說也並不只是創意上的發想，而是一個倖存者，發自內心地對怯戰者發出的警世之音。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。 &
四世同堂 第三集
《四世同堂》一九五○年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 有些人說，他們之所以不抵抗， 是因為要保護最重要的人。 我不是沒有反抗的勇氣，有些人是這麼說的。 但反抗又有什麼用呢？ 《四世同堂》創作於一九四四年，本書收錄的版本最終完成於一九四八年。當時的中國，正面臨北平淪陷進入第五年，抗日戰爭進入反攻階段的時期。始終對於國族、對於國家被侵略有著許多想法的老舍，在此時自夫人的經歷中取材，耗時四年，寫就這一部關於「抵抗」的作品。 面對侵略、面對戰爭，有些人的想法是：不反抗，不是因為怯懦，是為了不要招致更多不幸。有些人的想法是，反抗了又如何？流下的淚水值得嗎？那些犧牲能夠挽回什麼嗎？如果只是流淚了，只是犧牲了，卻換來一樣的結局，那麼抵抗還有意義嗎？ 然而，對於真正走過戰亂的老舍來說，這樣的提問其實沒有意義。因為侵略者從來不會因為投降而心存慈悲。侵略，原來就與憐憫、慈悲無緣。 「在這裏？」瑞宣想起來一片話：「這四年裏，我受了多少苦，完全為不食周粟！積極的，我沒作出任何事來；消極的，我可是保持住了個人的清白！到現在，我去教書，在北平教書，不論我的理由多麼充足，心地多麼清白，別人也不會原諒我，教我一輩子也洗刷不清自己。趕到勝利的那一天來到，老朋友們由外面回來，我有什麼臉再見他們呢？我，我就變成了一個黑人！」瑞宣的話說得很流暢了。他沒想到，一見到老三，他便這樣像拌嘴似的，不客氣的，辯論。同時，他可是覺得他應當這麼不客氣，不僅因為老三是他的弟弟，而且也因為老三是另一種人，他須對老三直言無隱。他感到痛快。「教我去教書也行，除非……」 「除非怎樣？」 「除非你給我個證明文件，證明我的工作是工作，不是附逆投降！」 作為被侵略國的國民，老舍透過小說筆法，描寫出他所看見的，妥協與求全之後，只會換來什麼樣的不堪。這部小說也並不只是創意上的發想，而是一個倖存者，發自內心地對怯戰者發出的警世之音。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。 &
蛻：小蟬的嫩翼顫動著，生或死全憑今日的掙扎
歷史是血淚的凝結，珍藏著嚴肅悲壯的浩氣 也許推估勝算、琢磨一切所作所為並非最根本的奮鬥意義 只要聽從最原始的生命意志，自然會散發出最耀眼生命力量 ▎各地淪陷，抗戰在各地掀起波瀾 那與虹一樣明麗的北平，低首抱著多少代的尊嚴與文化，傷心的默默無語，像被奸汙過的貴婦。那模範的警察，慘笑著交了槍；亡了國家，肩上反倒減輕了七八斤的分量──一種無可如何的幽默正配合著那慘笑。那害著文化病的洋車伕，從門縫向外偷看，而後緊一緊腰帶，憤恨而把身子倒在床上。緊跟著，那五河奔流的天津，也屈膝在斷瓦頹垣上，河上滾浮著黃帝子孫的屍身。 ▎該蠢蠢欲動的奮鬥情緒，似乎像是心中一攤死水 直接被浪花打溼，狂潮撞倒的中國人該當怎樣呢？豈不是應該像我看過的那個碧海，受了激動就馬上會怒吼起來！每個人的心都像個小海，以血為潮，掀起驚天的大浪來嗎？ ▎被深刻刻劃的抗日青年們，推動著故事的高潮迭起 他簡單直爽，有一顆純潔熱烈的心。一方面讀書，一方面他留意社會上種種的不平等，想在畢業後獻身社會，竭盡心力去減除人與人間的隔閡與等級。在不知不覺中，他是個社會主義者，至少他比金山更激烈更真誠一些，雖然在理論上他講不過金山；金山是從理論上得到信仰，易風是在體驗中決定去奮鬥。 本書特色 本書是老舍的第一部未完成長篇小說文學作品，以中國抗戰初期，在濟南之所見所見聞為素材，描繪了各階層民眾欲對日抗戰、救國的激憤情緒。老舍注意到百姓的生命力衰退和萎縮，反映出背後可能缺乏強烈意志、對於生命的能量與奮鬥精神。此呈現出的問題，也將引發故事的高潮。 &
世間少有真君子胡適之
世間如果有君子，名字一定叫胡適，做一時君子易，做一世君子難，胡適真的就做了一世君子，胡適是中國現代思想史承前啟後的第一人，是宣導文學改良的代表人物，是中國近代第一個真正的自由主義者，本書精心編選了胡適的散文隨筆精要，讓您能窺見胡適先生思想寶庫中閃爍的數不清珍寶，也彰顯其治學、為人、處世的大師風範。 胡適簡介： 胡適(1891.12.17~1962.2.24)，字適之，中國現代思想家、文學家、哲學家。 &
四世同堂 第二集
《四世同堂》一九五○年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 會引來滅亡的，不論是什麼東西或道理， 總是該及時矯正。 剛強的人明知苦痛而不怕打， 所以能在皮鞭下為正義咬上牙。 《四世同堂》創作於一九四四年，本書收錄的版本最終完成於一九四八年。當時的中國，正面臨北平淪陷進入第五年，抗日戰爭進入反攻階段的時期。始終對於國族、對於國家被侵略有著許多想法的老舍，在此時自夫人的經歷中取材，耗時四年，寫就這一部關於「抵抗」的作品。 既然終究是要抵抗的，為什麼有些人最初選擇妥協？在侵略之下的僥倖之心，真的能夠保全自己、與重視的人嗎？歷經戰亂，歷經侵略老舍已經很清楚，如果最終總是要抵抗的，為什麼一開始要對惡行之人懷抱希望？ 瑞宣從祖父一直看到自己的小女兒，沒說出什麼來便走進屋裏去。到屋裏，他對自己說：「這就是亡國奴的家庭教育，只有淚，哭喊，不合理的袒護，而沒有一點點硬氣兒！錢老人盼望有個會打仗的孩子，這表明錢詩人——受過日本人的毒打以後——徹底的覺悟過來：會打仗的孩子是並不多見的，而須趕快的產生下來。可是，這是不是晚了一些呢？日本人，在占據著北平的時候，會允許中國人自由的教育小孩子，把他們都教育成敢打仗的戰士嗎？錢詩人的醒悟恐怕已經太遲了？」 作為被侵略國的國民，老舍透過小說筆法，描寫出他所看見的，妥協與求全之後，只會換來什麼樣的不堪。這部小說也並不只是創意上的發想，而是一個倖存者，發自內心地對怯戰者發出的警世之音。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。 &
四世同堂 第一集
《四世同堂》一九五○年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 亡國是最痛心，最可恥， 可是他們得去慶祝！自己慶祝亡國！ 《四世同堂》創作於一九四四年，本書收錄的版本最終完成於一九四八年。當時的中國，正面臨北平淪陷進入第五年，抗日戰爭進入反攻階段的時期。始終對於國族、對於國家被侵略有著許多想法的老舍，在此時自夫人的經歷中取材，耗時四年，寫就這一部關於「抵抗」的作品。 戰爭是不是可怕的？戰爭當然是可怕的。在老舍的諸多作品中，他反覆書寫戰時市井小民的淒涼與悲哀，被時代與命運操弄的淪落與無可奈何。但同時，他也在小說中反覆告訴讀者：抵抗才是面對侵略唯一的出路。如《貓城記》《月牙集》當中他為投降者安排的下場，雖然老舍也在戰火飽受磨難，但他仍不主張以屈從換取虛假的和平。這一部《四世同堂》，更是他書寫侵略與抵抗的代表作。 及至他看到了女婿與親家太太的死亡，和親家的遍體鱗傷，他才覺出來日本人的攻城奪地並不是與他毫無關係——他的女兒守了寡，他最好的朋友受了重傷！趕到他和冠曉荷發生了衝突，他開始覺得不但北平的淪陷與他有關係，而且使他直接的卷入漩渦。 他說不清其中的始末原由，而只覺到北平並不僅僅是一大片磚瓦，而是與他有一種特別的關係。這種關係只能用具體的事實來說明，而具體的事實就在他的心上與眼前——北平屬了日本人，他的至親好友就會死亡；他們的死亡不僅損失了他的金錢，而且使他看到更大的危險，大家都可以無緣無故死去的危險。在平日，他幾乎不知道什麼是國家；現在，他微微的看見了一點國家的影子。這個影子使他的心擴大了一些，寬大了一些。他還想不出他是否該去，和怎樣去，抵抗日本人；可是，他彷彿須去作一點異於只為自己賺錢的事，心裏才過得去。 作為被侵略國的國民，老舍透過小說筆法，描寫出他所看見的，妥協與求全之後，只會換來什麼樣的不堪。這部小說也並不只是創意上的發想，而是一個倖存者，發自內心地對怯戰者發出的警世之音。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。 &
時光總在不經意間流走：夕陽已去，皎月方來
像針尖上一滴水滴在大海裡， 我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子。 去的儘管去了，來的儘管來著； 去來的中間，又怎樣地匆匆呢？ 你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？ ▎匆匆 燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？──是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢？ ▎背影 我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。 ▎兒女 孩子們還是孩子們，自然說不上高的遠的，慢慢從近處小處下手便了。這自然也只能先按照我自己的樣子：「神而明之，存乎其人」，光輝也罷，倒楣也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。 ▎給亡婦 在短短的十二年裡，妳操的心比人家一輩子還多；謙，妳那樣身子怎麼經得住！妳將我的責任一股腦兒擔負了去，壓死了妳；我如何對得起妳！ ▎槳聲燈影裡的秦淮河 夜幕垂垂地下來時，大小船上都點起燈火。從兩重玻璃裡映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄；透過這煙靄，在黯黯的水波裡，又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪裡，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入他的美夢去呢？只愁夢太多了，這些大小船兒如何載得起呀？ ▎看花 花的繁沒有法說；海棠本無香，昔人常以為恨，這裡花太繁了，卻醞釀出一種淡淡的香氣，使人久聞不倦。 ▎荷塘月色 月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裡。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處──酣眠固不可少，小睡也別有風味的。 ▎論做作 裝傻、裝糊塗似乎是能以逗人愛的；才人名士和學者之所以成為才人名士和學者，至少有幾分就仗著他們那不大在乎的裝勁兒能以逗人愛好。可是這些人也良莠不齊，魏晉名士頗有仗著裝糊塗自私自利的。這就「在乎」了，有所為了，這就不再可愛了。 本書特色 本書收錄了朱自清散文作品中的經典名篇。朱自清透過細膩的文字，記載了在匆匆逝去的日子中的相遇與離別；展現了對生活的深刻感悟和情感洞察。藉由這本描寫生活瑣碎的散文集，讀者將感受到時光流轉中的人生滋味。 &
青春選讀！！魯迅短篇小說選（啾咪文庫本）
希望本是無所謂有，無所謂無的。 這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 不裝可愛的文學導讀書，獻給青春學子， 也獻給想要重拾閱讀樂趣的成熟大人。 滲入書頁的一滴魯迅的透明之血， 為世界釀出剛剛好的空虛與孤寂！ 小說家 劉芷妤、暨南國際大學歷史系副教授 翁稷安——專文賞析導讀 「長的和您一樣難看的漫畫」漫畫家 目前勉強——插畫藝術超個性呈現！ 全年齡適讀的魯迅傑作選， 一冊放口袋，面對顛簸世態，翻找魯迅！ 「我在朦朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲連綿不斷，似乎合成一天音響的濃雲，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地聖眾歆享了牲醴和香菸，都醉醺醺的在空中蹣跚，預備給魯鎮的人們以無限的幸福。」—（祝福） 卓越作品不會折舊，並且在任何年代、疆域、群體之中映照時局，成為傳世隱喻、恆久的嘆息，而魯迅的小說往往設法在典型布局裡，埋下諸多精密量距的隱雷，循故事起伏，依序爆燃。本書收錄的〈明天〉、〈藥〉、〈故鄉〉、〈在酒樓上〉和〈祝福〉，相對魯迅著名的筆力，選擇細而慢地描摹空虛、痛與苦悶，同樣的底層人物設定同樣的亂局，卻有了更厚重的莫可奈何。作品中的傷懷如焚風一般悶燒故事中人的心緒，曲直變得模糊矛盾，眾角色只暈然望向現下：過了這一天，或許明日會好。魯迅的批判是烈酒入喉，意圖先暖而後至，以大量白描堆砌，緩緩擴散其精神面——我們必須持續為不曾到達的心靈高度而搏鬥，而人的良善本心，才是小說家的故鄉。 本書特色 ★沾血的字花，鬆綁的視野——解放俗世靈魂的魯迅小說選！ ★文庫小說的極致奢華製作！打造全年齡閱讀舒適，心緒飽滿的多感閱讀體驗！兩篇重量級導讀＋四篇經典短篇小說與讀後提問＋近三十幀怪美插圖＋作家年表＝一本獻給文學初心者的「不裝可愛」導讀書！ 名人推薦 「他和無數中國近現代的改革者一樣，面對著西方現代化所帶來的衝擊，他將變革的焦點置於對人們的心靈與精神世界，他不只選擇和他人內心的昏庸和卑怯戰鬥，並不時重返自己內心，藉由對回憶和現狀的省視，將心底正負能量對峙、糾結的煎熬呈現在世人面前。 這種內外無畏的戰鬥，才是魯迅受人景仰的關鍵，他的偉大無關乎政治人物有心操弄的加冕，而是觸及了人性共通的明與暗。」—暨南國際大學歷史系副教授 翁稷安 &
月牙集
《月牙集》一九四九年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 一個人要墮落，只要夠窮就辦得到。 怎麼樣的良善，其實都幫不上忙。 《月牙集》成書於一九四七年，當時的老舍人正在紐約。他在序言中提到，這本《月牙集》收錄的其實是他的中篇作品，有些作品的時代跨度其實相當大。第一篇〈月牙兒〉創作於一九三五年左右，在這篇故事當中，老舍再度講述了一個身不由己的沉淪故事。與他的代表作《駱駝祥子》有些類似，但相較於祥子的男性身份，獨立個體的身份，〈月牙兒〉當中書寫的則是女性的沉淪、家庭的沉淪。 〈月牙兒〉當中，以月亮的陰晴圓缺為主軸，寫女主角眼見母親因為生計而沉淪娼途，心中充滿憤怒與不屑。但在出社會後，發現學校教的倫理道德、感化院裡教習的正當謀生手段，在現實生活中都無法讓她謀求溫飽。於是她終究走上母親走過的路，落入同樣的困境中。 他的甜言蜜語使我走入夢裏；醒過來，不過是一個夢，一些空虛；我得到的是兩頓飯，幾件衣服。我不想再這樣掙飯吃，飯是實在的，實在的去掙好了。可是，實在掙不上飯吃，女子得承認自己是女子，得賣肉！一個多月，我找不到事作。 我們城裏的新官兒非常的講道德，要掃清了暗門子。正式的妓女倒還照舊作生意，因為她們納捐；納捐的便是名正言順的，道德的。抓了去，他們把我放在了感化院，有人教給我作工。洗，做，烹調，編織，我都會；要是這些本事能掙飯吃，我早就不幹那個苦事了。我跟他們這樣講，他們不信，他們說我沒出息，沒道德。他們教給我工作，還告訴我必須愛我的工作。假如我愛工作，將來必定能自食其力，或是嫁個人。他們很樂觀。我可沒這個信心。 《駱駝祥子》中，尚沒有這樣正面向上的鼓動、沒有這樣來自官方的「教化。」當然，也就沒有這部〈月牙兒〉中對於現實幾近是體無完膚的嘲諷。若可以正當地活，誰願意在泥淖中苟且求生？生活在戰亂時期，看遍世情的老舍，下筆雖不若魯迅尖銳，但對於這樣無可奈何的描寫，仍每每令人掩卷嘆習。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
趕集：雖寫盡底層人物的疾苦，卻摻雜幽默諷刺在其中
血已透過繃布，像一條毒花蛇在頭上盤著。 他低下頭去，似乎已支持不住，就是那麼低著頭， 他低聲──可是很清楚的──說： 「無論是誰打我來著，我絕不，絕不計較！」 & ▎愛的小鬼 「勝利使我把嫉妒從心裡鏟淨，只是快樂，樂得幾乎錯吻小姨。」 & 「您能不能替我給她們捎個信？」 「不費事，正順手。」 「您大概常和她們見面？」 「豈敢，天天看見她們；好出風頭，她們。」笑著我自己的那個「豈敢」。 「原先她們並不住在萬字巷，記得我給她們一封信，寫的不是萬字巷，是什麼街？」 「大佛寺街，誰都知道她們的歷史，她們搬家都在報紙本地新聞欄裡登三號字。」 「噢！」他這個「噢」有點像牛閉住了氣。「那麼，請您就給捎個口信吧，告訴她們我不再想見她們了──」 & 那小子帶著五百多斤的怒氣向後轉。我往家裡走──不是走，是飛。 & ▎黑白李 「老二大概是進了天堂，他在那裡頂合適了；我還在這兒砸地獄的門呢。」 & 電車開車的頭天晚上，我又去看他。他沒在家，直等到半夜，他還沒回來。大概是故意的躲我。 王五回來了，向我笑了笑，「明天！」 「二爺呢？」 「不知道。那天你走後，他用了不知什麼東西，把眉毛上的黑五子燒去了，對著鏡子直出神。」 & 完了，沒了黑痣，便是沒有了黑李。不必再等他了。我已經走出大門，王五把我叫住：「明天我要是──」他摸了摸頭上的疤，「你可照應著點我的老娘！」 & 第二天早晨，報紙上登出──砸車暴徒首領李──當場被獲，一同被獲的還有一個學生，五個車伕。 王五看著紙上那些字只認得一個「李」字，「四爺玩完了！四爺玩完了！」低著頭假裝抓那塊疤，淚落在報上。 消息傳遍了全城，槍斃李──和小馬六，遊街示眾。 & ▎微神 「一籃最鮮的玫瑰，瓣上帶著我心上的淚，放在她的靈前，結束了我的初戀。」 & 初戀是青春的第一朵花，不能隨便擲棄。我託人給她送了點錢去，留下了，並沒有回話。 & 朋友們看出我的悲苦來，眉頭是最會賣人的。她們善意的給我介紹女友，慘笑的搖首是我的回答。我得等著她。初戀像幼年的寶貝永遠是最甜蜜的，不管那個寶貝是一個小布人，還是幾塊小石子。 & 不久，我托友人向她說明，我願意娶她。我自己沒膽量去。友人回來，帶回來她的幾聲狂笑。她沒說別的，只狂笑了一陣。她是笑誰？笑我的愚，很好，多情的人不是每每有些傻氣嗎？這足以使人得意。笑她自己，那只是因為不好意思哭，過度的悲鬱使人狂笑。 & 愚痴給我些力量，我決定自己去見她。要說的話都詳細的編制好，演習了許多次，我告訴自己──只許勝，不許敗。她沒在家。又去了兩次，都沒見著。第四次去，屋門裡停著小小的一口薄棺材，裝著她。 & 本書特色 & 全書收有老舍十五個短篇小說，包括《五九》、《熱包子》、《愛的小鬼》、《大悲寺外》、《馬褲先生》、《微神》、《抱孫》、《柳家大院》、《鐵牛和病鴨》等。本書情節連貫、語言精鍊、通俗明白、筆下人物鮮活，展現了作者的現實主義風格和特有的北京韻味。 & &
四十自述：胡適，人生必讀的傳記文學名著
◎一本適合青少年、社會大眾品味的大師小傳 穿越時空，看大師的年少輕狂！看大師的求學精神！看大師的創新魄力！ 另選錄胡適《嘗試集》膾炙人口的白話詩作，一覽大師文采！ 胡適十分重視傳記文學，曾在北大敎授「傳記文學」，也為多位古人、近人寫作年譜及傳記。因有感於中國傳記文學的缺乏，胡適更撰著《四十自述》，期能拋磚引玉，開啟國內壯年作家撰寫自傳的風氣。 本書記載了胡適父母相遇、結婚的過程，自己的幼年生活、求學歷程，以及學習態度與觀念思想的轉變，是幫助大眾了解這位新文化運動倡導者的重要文獻。 &
愛眉小札：那階前不卷的重簾，掩護著銷魂的歡戀
即使眉你有一天心換了樣，停止了愛我， 那時我的心就像蓮蓬似的栽滿了窟窿， 我所有的熱血都從這些窟窿裡流走── 即使有那樣悲慘的一天，我想我還是不敢怨的， 因為你我的心曾經一度靈通，那是不可滅的。 多情詩人徐志摩，他把愛視為生命中最重要的部分， 他與夫人陸小曼的戀情，更是文壇上所熟知的韻事， 尚未結婚時，徐志摩曾寫了一部日記，記錄了他與他的眉…… ▎志摩日記 「眉，你肯不肯親手拿刀割破我的胸膛，挖出我那血淋淋的心留著，算是我給你最後的禮物？」 戀愛是生命的中心與精華；戀愛的成功是生命的成功，戀愛的失敗，是生命的失敗，這是不容疑義的。 眉，我感謝上蒼，因為你已經接受了我；這來我的靈性有了永久的寄託，我的生命有了最光榮的起點，我這一輩子再不能想望關於我自身更大的事情發現，我一天有你的愛，我的命就有根，我就是精神上的大富翁。因此我不能不切實的認明這基礎究竟是多深，多堅實，有多少抵抗侵凌的實力──這生命裡多的是狂風暴雨！ ▎志摩書信 「盼望你早已健全，我永遠在你的身邊，我的曼。」 小曼你近來怎樣？身體怎樣？你的心跳病我最怕，你知道你每日一發病，我的心好像也掉了下去似的。近來發不發？我盼望不再來了。你的心緒怎樣？這話其實不必問，不問我也猜著。真是要命，這距離不是假的，一封信來回，至少的四十天，我問話也沒有用，還不如到夢裡去問吧！說起現在無線電的應用真是可驚，我在倫敦可以聽到北京飯店禮拜天下午的音樂或是舊金山市政所裡的演說，你說奇不奇？現在德國差不多每家都裝了聽音機，就是限制（每天報什麼時候聽什麼）並且自己不能發電，將來我想無線電話有了普遍的設備，距離與空間就不成問題了。 比如我在倫敦，就可以要北京電話，與你直接談天你說多美！ ▎小曼日記 「愛，這個字本來是我不認識的，我是模糊的，我不知道愛也不知道苦，現在愛也明白了，苦也嚐夠了。」 此後我希望你不要再留戀於我，你是一個有希望的人，你的前途比我光明得多，快不要因我而毀壞你的前途，我是沒有甚麼可惜的，像我這樣的人，世間不知要多少，你快不要傷心，我走了，暫時與你告別，只要有緣也許將來會有重見天日的一天，只是現在我是無力問聞。我只能忍痛的走──走到天涯地角去了，不過──你不要難受，只要記住，走的不是我，我還是日夜的在你心邊呢！我只走一個人，一顆熱騰騰的心還留在此地等──等著你回來將它帶去呢！ 他不幸出了意外的遭劫，乘著清風飛到雲霧裡去了。 這一下完了他──也完了我。 本書特色：本書是徐志摩與陸小曼的日記、書信集，更是一部文筆流麗清新的散文佳作，文字情趣十足，略帶詩化，淋漓盡致地刻畫了熱戀中兩顆灼熱的心相互碰撞，所產生的一種生死糾結、刻骨銘心的愛。 &
情世界：回到未來 李喬全集17【小說卷．長篇】
古台森與妻子葉秀香在自家歡慶七十歲壽宴，兒孫、好友同聚一堂，兩夫妻以自製的苦茶油相贈。宴席結束後，兩人回顧25載婚姻生活，尤其是性愛經驗。古台森回憶苦澀的童年、受挫的青年愛情、第一段婚姻的失敗、以及第二段婚姻前各種性愛遊戲的嘗試，最終找到真愛葉秀香。他不能苟同當前性、愛分離的愛情觀，更反對同性戀者以「借精、借卵」的方式製造子女，他以腦神經科學的「激素」、天體物理學的「生命現象就是反抗」、哲學的「存有」和心理學「意識」等觀念，來重新界定「性」、「情」和「愛」，歸納出一個理念──自己無法知道自己，因為所認識的自己是「客體化」的我；唯有在所愛的人身上才能找到自己。
老舍作品精選(全套共１２本)【25K經典新版】
華人文學之中「都市平民的代言人」 有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟 朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」 老舍之子舒乙：「生活中的父親完全是矛盾的。他一天到晚大部分時間不說話，在悶著頭構思寫作。很嚴肅、很封閉。但是只要有人來，一聽見朋友的聲音。他馬上很活躍了，平易近人，熱情周到，很談得來。仔細想來，父親也矛盾。因為他對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」 ※隨書附贈<老舍筆墨藏書票>供讀者收藏。 ※全書目: １駱駝祥子【經典新版】 ２四代同堂(上)【經典新版】 ３四代同堂(中)【經典新版】 ４四代同堂(下)【經典新版】 ５月牙兒【經典新版】 ６老張的哲學【經典新版】&& & ７貓城記【經典新版】 ８茶館【經典新版】 ９牛天賜傳【經典新版】 10二馬【經典新版】 11離婚【經典新版】 12趙子曰【經典新版】& ※【駱駝祥子】簡介 《駱駝祥子》是老舍文學事業的巔峰，更是中國現代小說寫實主義的里程碑之作 自農村來到城市的青年祥子，日復一日認真努力地拉車，終於在三年後存足了錢，買下一輛車。自己的車，自己的生活，都掌握在自己手裡的高等車伕，持續賣力下去，應該有著光明的未來。然而，不到半年，他花了幾年血汗掙出來的那輛車，就被逃兵搶去了！逃散的大兵們遺留下了三匹駱駝，祥子賣了駱駝，又回到了車廠，幻想著再買輛洋車。大家傳說祥子賣了三十匹駱駝，發了大財，給他取了個綽號叫「駱駝祥子」。再次重頭奮鬥的祥子，積蓄不幸又被敲詐騙走，而車行老闆的女兒虎妞獨鍾祥子，使計讓祥子娶了她，祥子終於又一次拉上自己的車，以婚姻為代價。然而人生的坷坎，並沒有那麼輕易結束…… ※【四代同堂】簡介 《四代同堂》曾在美國出版節譯本，被譽為：好評最多的小說之一 北平小羊圈胡同裡，祁老太爺渴望圓滿的度過80大壽，在他心中，北平是天底下最可靠的大城，不管有什麼災難，不出三個月必定災消難滿。然而，北平陷落了。最愛和平的北平，突然被飛機和坦克強姦著它的天空與柏油路！離開北平？他們沒有任何準備，不走？明天怎辦呢？他們至少也許還有一二十年的生命，難道這麼長的光陰都要像牛馬似的，在鞭撻下度過？他們不曉得怎麼辦才好！真消息與謠言像一陣陣方向不同，冷暖不同的風似的刮入北平。北平，在世界人的心中是已經死去，而北平人卻還和中國一齊活著，他們的心還和中華一切地方的英勇抵抗而跳動…… ※【月牙兒】簡介 本書收錄老舍十八篇小說，《月牙兒》為老舍創作的中篇小說，1986年改編為同名電影，由斯琴高娃、宋丹丹主演，曾獲第41屆沙萊諾（Salerno）國際電影節義大利銀質獎。 七歲的月牙兒，帶著寒氣，月光映出爸爸永眠地底的記憶八歲的月牙兒照著我的淚，照著當鋪關上門後的冷清與饑餓。爸死時那個月牙，媽轎子前面那個月牙，我永遠忘不了。那一點點光，那一點寒氣，老在我心中，比什麼都亮，都清涼，像塊玉似的，有時候想起來彷彿能用手摸到似的。本書收錄老舍十八篇短篇小說。《月牙兒》描繪老北京弱勢家庭的時代悲劇。丈夫早逝，為了養活唯一的女兒，母親替人洗臭襪、典當嫁妝、改嫁。然後好日子不長久，改嫁的丈夫突然離家不回，家庭再度失去支柱的母親迫不得已走上了暗娼的路。女兒瞧不起這樣的母親，不屑於用這種骯髒錢，然而當她小學畢業步入社會後，才驚覺，有些事不是願不願，而是根本沒得選擇…… ※【老張的哲學】簡介 《老張的哲學》是老舍早期作品，也是第一部用道地北京白話寫的小說。 老張的哲學是「錢本位而三位一體」的。他的宗教是三種：回，耶，佛。職業是三種：兵，學，商。 言語是三種：官話，奉天話，山東話。甚至於洗澡平生也只有三次。洗澡固然是件小事，可是為瞭解老張的行為與思想，倒有說明的必要。老張平生只洗三次澡：兩次業經執行，其餘一次至今還沒有人敢斷定是否實現。第一次是他生下來的第三天；第二次是他結婚的前一夕；至於將來的一次呢，簡言之，就是「洗屍」。營商，為錢；當兵，為錢；辦學堂，也為錢！同時教書營商又當兵，則財通四海利達三江矣！此之謂「三位一體」；此之謂「錢本位而三位一體」。依此，說話三種，信教三樣，洗澡三次，……莫不根據於「三位一體」的哲學理想而實施。 ※【貓城記】簡介 《貓城記》為華人首部科幻小說，是老舍於一九三二年創作的一部諷剌性長篇小說。 本書先後被譯為英、法、德、俄、日、匈牙利等國文字，知名度僅次於《駱駝祥子》。 文學評論家夏志清認為：「此書成為中國作家對本國社會最無情的批評。」 《貓城記》是老舍作品中較有特色的一部。作為一部諷刺寓言式小說，其所架構的荒誕世界，反映了老舍當時反主流的思想情緒，啟發讀者從貓城反思人城。所謂貓人者，並不是立著走，穿著衣服的大貓。貓人不穿衣服。腰很長，很細，手腳都很短。手指腳指也都很短。脖子不短，頭能彎到背上去。臉很大，兩個極圓極圓的眼睛，長得很低，留出很寬的一個腦門。主角冒險者和朋友駕駛飛機，墜毀在火星上，醒後發現自己流落到奇幻世界「貓人國」，並被貓人關押起來。一個名叫「大蠍」的貓人幫助冒險者逃脫，由此冒險者慢慢了解貓國，發現貓人們沉湎於迷葉中，完全喪失了尊嚴和思想，整個貓城文明大退化、毫無女權…… ※【茶館】簡介 《茶館》是中國話劇史上的經典，人物台詞設計生動傳神，同時又簡潔凝練，意蘊深長，至今仍是現代劇院的常備劇目。 在茶館可以化干戈為玉帛，也可以聽到最荒唐的新聞，奇怪的意見也在這裡可以聽到，也可以看到某人新得到的奇珍。這真是個重要的地方，簡直可以算作文化交流的所在！《茶館》以老北京一家叫裕泰的大茶館興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時期再到抗戰勝利以後的近五十年間，北京的社會風貌和各階層不同人物的生活變遷。《我這一輩子》老舍於一九三七年創作的中篇小說，全文兩萬字。以北平一個普通巡警的自述，講述他坎坷、悲慘的一生。《新時代的舊悲劇》中，描述陳老先生的大家庭在「新時代」錯綜複雜矛盾的衝擊下分崩離析，他本人也在絕望中發了瘋。 ※【牛天賜傳】簡介 文學評論家施戰軍：《牛天賜傳》是老舍先生最好看又最沉痛的一部堪稱偉大的作品！ 一九三四年，老舍在山東濟南執教的間隙寫下了長篇小說《牛天賜傳》，以全知視角敘述，細膩而生動地講述一名撿來的嬰兒牛天賜成長經歷。《牛天賜傳》在老舍一生的創作中占有重要地位，是其創作風格日趨成熱的標誌。二○二○年由著名戲劇人方旭改編為話劇作品。要不是賣落花生的老胡，我們的英雄也許早已沒了命。機會可以左右生命，這簡直無可否認，特別是在這天下太平的年月。牛老太太樂得直落淚。五十多歲有了兒子！而且是老天爺給放在門口的。就說是個丫環或老媽子給扔在這兒吧，為什麼單單扔在「這兒」，還不是天意？《牛天賜傳》描述一名棄嬰被牛家收養，在養母的官樣理想與養父的商人生涯中成長。自小嬌生慣養的天賜不愛讀書，也無一技之長，當養父母陸續離世，他的人生，該如何繼續…… ※【二馬】簡介 《二馬》是張愛玲最喜愛的老舍小說 《二馬》是老舍客居英國時寫的最後一篇長篇小說，講述馬家父子為了繼承遺產，漂洋過海來到英國，經伊牧師介紹住在溫都太太家裡，父子倆分別愛上了溫都太太及其女兒的故事。作者借此譴責了英國社會的民族文化偏見，同時也為中國人的庸散懶惰、麻木不仁和不思進取而憤慨，表達了老舍個人強烈的愛國情懷。關於《二馬》，老舍曾說：「不是由於某人某事的值得一寫，而是在比較中國人與英國人的不同處，所以一切人差不多都代表著些什麼；我不能完全忽略了他們的個性，可是我更注意他們所代表的民族性。」 ※【離婚】簡介 《離婚》是老舍於1933年創作的長篇小說，是老舍反思北京市民文化和抒發人生悲感的重要作品。 <b
牛天賜傳
《牛天賜傳》一九四九年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 錢是一切， 這整個的文化都站在牠的上面。 馬馬虎虎開始的人生， 只能馬馬虎虎地結束嗎？ 《牛天賜傳》創作於一九三四年，老舍自言由於是《論語》半月刊的特約作品，所以作品規格也略為受限。本書參照上海晨光出版公司於一九四九年出版的版本，僅針對明顯錯字或排版錯誤進行修改，最大限度保存這部作品在文字上的特有風格。 〈我怎樣寫《牛天賜傳》〉一文中，老舍提到本篇作品創作於山東濟南執教大學期間。在撰寫這篇以一個棄嬰長成的過程為主體內容的小說時，正好也是老舍結婚、並誕下長女舒濟時。老舍自言，時值七月，天氣悶熱。他一邊考慮是不是要辭掉教書的工作，一邊家裡也因為多了一個孩子而多了啼哭聲與混亂。在這一片「熱，亂，慌」中寫出來的作品，起初他並不滿意。但這篇作品日後不但成為他的代表作之一，也可說是他成為職業作家的起始。 天賜覺得有兩種生活，彷彿是。媽生活與爸生活：在媽生活里，自己什麼也不要幹，全聽媽的；在爸生活裏，自己什麼也可以幹，而不必問別人。自然他喜歡爸生活，可是和爸上街的機會越來越少了。 在這篇作品中，老舍再度回到生活的探究，人性的探究。這個小小的棄兒先是被賣花生的撿到，最後富家收養。這個被命名為天賜的小孩，乍看之下是幸運的，卻又在生活中看見錢財家世補不上的斑駁，在人生中看見避不去的波折。或者是因為見證長女的誕生、成長。老舍雖然在〈我怎樣寫《牛天賜傳》〉一文中提到孩兒啼哭的吵鬧，卻在《牛天賜傳》中給了這個棄兒一個波折之後，仍充滿希望的未來。而這個未來，或許也就是在那樣的亂世中，老舍期待中國會有的未來。這一篇作品也因為作為老舍寫作生涯的一個轉折，成為其文學生涯的代表作之一。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。
貓城記
《貓城記》一九四六年版本完整正體中文版 保留原始用字★並附表說明、對照 把人治活的「藥」， 卻能弄死一個國家？ 當人類來到貓人的國， 他們看見的，是貓臉的人？！ 《貓城記》於一九三二年首次發表，在《現代》雜誌上連載，一九三三年首次出版。本書則是以一九四六年版本為基礎，僅針對明顯錯字或排版錯誤進行修改，最大限度保存這部作品在文字上的特有風格。 《貓城記》撰寫的時間與《離婚》差不多，但這兩篇作品卻有一番曲折。原先預計要出版《貓城記》的現代出版社，先是表示放棄這部作品，卻又在之後回心轉意。老舍於是只好加緊補寫《離婚》給原先要接手《貓城記》的良友公司。然而，細讀《貓城記》，可發現雖然乍看之下，這是一篇科幻小說作品，但卻充滿濃濃的諷刺意味。與論究人生與人性的《離婚》不同，《貓城記》在對當時國民劣根性的諷刺，被夏志清稱為是中國作家對本國國民最無情的批判。 等貓人首領全跪好了，矮人們中的一個，當然是長官了，一擡手，他後面的一排兵，極輕巧的向前一躥，小短棍極準確的打在大蠍們的頭上。我看得清楚極了，大蠍們全一低頭，身上一顫，倒在地上，一動也不動了。莫非短棍上有電？不知道。後面的貓人看見前面投降的首領全被打死，哎呀，那一聲喊，就好像千萬個刀放在脖子上的公雞。喊了一聲，就好像比聲音還快，一齊向後跑去。一時被擠倒的不計其數，倒了被踩死的也很多。敵人並沒有追他們。大蠍們的尸首被人家用腳踢開，大隊慢慢的前進。 在最後，我確是看見些貓人要反抗了，可是他們還是三個一群，五個一夥的幹；他們至死還是不明白合作。我曾在一座小山裏遇見十幾個逃出來的貓人，這座小山是還未被矮兵佔據的唯一的地方；不到三天，這十幾個避難的互相爭吵打鬧，已經打死一半。及至矮兵們來到山中，已經剩了兩個貓人，大概就是貓國最後的兩個活人。敵人到了，他們兩個打得正不可開交。矮兵們沒有殺他們倆，把他們放在一個大木籠裏，他們就在籠裏繼續作戰，直到兩個人相互的咬死；這樣，貓人們自己完成了他們的滅絕。 我在火星上又住了半年，後來遇到法國的一隻探險的飛機，纔能生還我的偉大的光明的自由的中國。 說的是貓城，但實際上說的，確實是與老舍所見的中國無關嗎？在面臨外侮進逼時，有些人選擇認為邱吉爾說的才是對的，甘於羞辱不能止戰，迎戰才能止戰。貓城人在一片紛亂中，選擇了投降－－但投降為他們帶來和平了嗎？這是老舍離英回到故土後，面臨九一八事件，外強勢力進逼下，他對祖國的紛紛擾擾提出的最嚴厲的勸告與諷刺。而也由於傑出的創意與藝術價值，《貓城記》也多次被翻譯成外文，被視作與《駱駝祥子》齊名的老舍代表作。 ◎標註相異用字（附對照表） 本書並保留老舍許多獨特的、具有北京風味的用字與用語。老舍的作品原來就以其融合北京風情與英式幽默的筆觸而著名，本書在最大限度下保留老舍的文字風格，讓讀者能夠讀到最原汁原味的老舍文學。 &
老舍作品精選12：趙子曰【經典新版】
三號的主人是天台公寓最老的住客，一部《天台公寓史》清清楚楚印在他的腦子裡，他的一舉一動都有所影響於公寓的大局。 第三號的主人的姓？居《百家姓》的首位，趙！ 他的名？立在《論語》第一章的頭上，子曰！ ※現代文學家鄭振鐸：「《趙子曰》這部書使我們始而發笑，繼而感動，終而悲憤了。」 ※華人文學之中「都市平民的代言人」 ※有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟 ※朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」 ※老舍之子舒乙：「父親對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」 ※附書附贈老舍手蹟藏書票 《趙子曰》描繪了二十年代北京天台公寓一群大學生成天搓麻將、飲酒瞎聊，渾噩又混沌的人生。 趙子曰身為天台公寓的主席，有義氣但太輕易相信人，與同學鬧學潮罷課、打校長，最終被大學開除。摯友李景純力勸他返鄉讀書及實際農作；損友歐陽天風則想方設法找他一起拐騙錢財。分不清友情真假的趙子曰因迷戀王靈石而相信歐陽天風，豈料發現歐陽天風與王靈石關係不單純；而李景純為替民間除害而暗殺軍閥失敗，激起了趙子曰的正義之心…… 《趙子曰》是老舍的第二部長篇小說，作於1926年老舍講學英國期間。老舍說：「《趙子曰》是『老張』的尾巴。自然，這兩本東西在結構上，人物上，事實上，都有顯然的不同；可是在精神上實在是一貫的。沒有『老張』，絕不會有『老趙』。『老張』給『老趙』開出了路子來。」 &
