憤世媽媽
為何總是檢討媽媽，爸爸在哪裡？ 溫娘恭姐退散，全世界的憤媽們站起來！ 生而為母，我很憤怒！ 母親這條天堂路，只能一路爬過去至死方休。 憤世媽媽的真心話與崩潰日常，每篇都中肯到讓媽媽淚流滿面。 林蔚昀是作家、譯者，也是兩個兒子的媽媽。林蔚昀說：「面對母職，許多我的情緒不是無力或厭惡，而是憤怒。但是，我們的社會好像不太允許媽媽有憤怒的情緒。」這些情緒光用文字無法抒發，於是她開始畫圖並將作品放在臉書，真實到不行的心聲配上線條簡潔的圖，令媽媽們讀了心有戚戚焉大喊：「都是我的日常與心聲啊！」 一本獻給媽媽的療癒讀物 ◎關於當媽，她說：母親這條天堂路，只能一路爬過去至死方休 愛我，就讓我自己上廁所！／有小孩的人生，就像天天被搶銀行／小孩帶財走／媽媽上兩輪班／當媽後發現廁所很重要／母親節當一天公主／一個人就是五星／不管在世界的哪個角落，媽媽都在帶小孩／休息是為了下一次的崩潰…… ◎關於婚姻，她說：婚姻是愛情的陰宅 不叫，老公就不會動／為什麼我講話沒人聽？／叫老公做事，總是拖拖拉拉／哄小孩睡，老公自己卻先睡著／老公容易生病／只要我在家老公就不會主動帶小孩／吵架後的SOP／婚姻就是互相傷害…… ◎關於家事，她說：家事不是病，做起來要人命 家有碗江／灰塵雪女／異味怪／家中黑洞／玩具渦流／路障迷宮／我推的不是沉重的石頭是衣服／被家事妖怪同化的妖怪／看不慣的人就去打掃／越煮越怒／生活就是不斷地打怪…… ◎關於小孩，她說：小孩是甜蜜的水逆 如果可以睡眠充足，誰想要睡不飽？／小小孩可以睡過夜，媽媽就像中樂透／小孩就像新電池充一下可以用很久／最怕連假和寒暑假／出門旅行比在家累／一打二的真相／育兒就像鬼打牆……
時差的贈禮
本書是黃錦樹近幾年的雜文集結。 可視為黃錦樹對文學、尤其是馬華文學的關懷之作。 ／ 馬華文學是一支作品、作者、讀者三重缺席的文學，它的存在本身是反諷的。對我而言，或許只有離開它方能抵達它。為了抵達你必須離開。 全書共分四輯。 輯一，書寫傷逝，向師友前輩告別或致意，都是寫於近年。最後兩篇是關涉這三年來猝然臨身的、醫生說「其實沒有療程」的疾病。 輯二，收錄多篇序文及書評。〈最後的豬籠草〉是為張貴興的《猴杯》寫的簡短解說；〈華馬小說七十年徵求認養〉是為出版小說選而撰寫的向華社募款公告，結果所得為零，因此是一份相當有紀念價值的歷史文獻……幾篇書評是為《聯合文學》雙月書評專欄而寫的，刻意挑選馬華文學作品，是因為比較少人會去討論它們。 輯三，新舊文各居一半。〈立錐無地〉涉及的是種族政治下大馬華社的結構性困境，〈我們需要一個怎樣的中文系〉意在反思，以大馬的環境，需要一個國學系、漢學系式的中文系嗎？還是像馬來半島的食物，提供一個混雜式的文化教養，以比較文學為根基，意在強化在地研究和寫作，「傳統中國文學」只保留最必要的部分。〈中國性，或存在的歷史具體性〉可說是「馬華文藝獨特性」的當代表述，一個非革命文學的版本，〈互文性․寫作․與文學教養〉主要談理論常識。 輯四，關涉馬華文學的「沒有論述」，涉及幾場對話。與朱宥勳的紙上對談，催生了本書的書名；與「假文青」的討論催生了注定不會像季風那麼恆久的《季風帶》；而為什麼沒有論述，是個老問題。因為馬華文學是一支作品、作者、讀者三重缺席的文學，它的存在本身是反諷的。或許只有離開它方能抵達它。為了抵達你必須離開。〈致新人〉是個意料之外的收穫，原來學院裡還有一些不錯的研究生繼續在思考馬華文學問題(高嘉謙、張惠思、許德發等功不可沒)，那終歸是個希望的種子。 ／ 關於書名，幾經考慮，從「沙上的足跡」、「時差的贈禮」到「燒芭餘話」。後來想想，現在的我火氣也大得很，那又怎樣？寫著寫著突然醒悟：如果不是那年大火燒芭，如果不是那場大混戰，我對馬華文學的介入或許不會那麼深遠、持久。換言之，那之後我的所有論述，都可說是「燒芭餘話」。燒芭只是個起點，接下來的工作才重要。總要種一點什麼。不能老是以欠缺「文化資本」來合理化不做為，或玩世不恭，以文為戲，而消耗掉可能寫出佳作的時光。 書名因而重拾回「時差的贈禮」，也就是「給自己們」。至於種籽會不會發芽？天曉得。我曾把我們的寫作教學工作比擬為在水泥地上播種，有裂縫又剛好有水，種籽才可能發芽。那也不是完全不可能的事。我們自己就是從水泥裂縫中擠出來、傷痕累累的長大的。 ——黃錦樹
為大樹工作（國際英文版）
Taking care of the big tree is my job,If the big tree is wrong,If the big tree hurts itself,I want to tell it.Big tree!The name is not a cold code,The name is a warm person,Please do remember.If the big tree forgot, I will remind it again.This is my job.
在流放地
本書特色 ★註異文庫年度百人試閱作品，評價兩極爭議之作！ ★八年級生自傳式陰性書寫，「倖存者」絕不代言的自白！ ★親身經歷第一手社會體察紀錄，直視外人難以親見的地下世界！ & 目睹父親在面前死去後的某一天， 她從高中輟學。 那一刻起，她進入了「這個世界」 & 駐留過在地圖上匿跡的無尾巷，體驗光怪陸離的地下秩序； 原住戶的死亡與暫時失蹤、永久消失在此從不引人竇疑； & 她幫人做過半套賺錢也待過酒店， 從八大的內外兩邊窺探最赤裸殘酷的人性； & 游移在藥國的邊陲，從毒品與它們屬民的身側， 見證一次次的垂危與毀滅； & 她「被自願」的走進了精神病院， 藥物與精神的拉鋸，擺蕩於天才與癲狂的兩極…… & —— & 底層勞工、性產業、毒販、精神病患，走過忽略社會規則的路途，張紹中囈語般的書寫風格，層層疊媾真實殘酷與瘋癲迷幻的兩相世界，重現非常社會的荒謬。
杏林小記(暢銷30萬冊紀念版)
歡樂與痛苦、期待與絕望 杏林子見證生命的大美與大愛 風行四十年，閱讀者超過千萬 家家戶戶應該人手一本《杏林小記》 《杏林小記》是杏林子為慶祝與病魔奮戰二十五週年紀念而作。她十二歲那年得到「類風濕關節炎」這種罕見疾病，但她從不向命運低頭，勇敢活著，活得無比精采。書中收錄六十七篇蘊含深刻哲理的短文，寫生、寫死、寫生死之間的歡樂與痛苦、期待與絕望，是一本淚中帶笑、笑中有淚的人生小品。 杏林子用痛得幾乎無法動彈的手，一字字艱難地記錄下與頑疾對抗的點點滴滴，以及一篇篇醫院中的小事情，讓人從中發現生命的大道理。面對病重的〈林太太〉，丈夫戲稱每天來「私人公司」加夜班，不離不棄地照顧「董事長」；悲觀的人一點病痛就憂愁煩悶，樂觀的人則頑強地連死神都無可奈何，全都取決於自己的〈選擇〉，每個人都可以過得多采多姿、不留遺憾。 從一九七八年初版至今，已經歷過四十寒暑，獲得廣大讀者的共鳴和極高的讚譽，再版連連，且為海內外各級學校指定課外讀物，透過本書讓我們一同感染杏林子開朗進取的生命力。她是堅毅的鬥士，被囚在醫院和臥房的有限天地，卻以樸實的筆彩繪出希望與感恩的無限世界，並用積極正向的態度，鼓舞人們越挫越勇，發揮無窮的潛力。翻讀此書，痛與傷彷彿都收進了愛的口袋，怯懦失落被安放，灰心喪氣變舒坦，令人鼓起勇氣面對磨難，挑起生活的重擔，將自己的路走出一片錦繡，鳥語花香。 本書特色&& & ★出版40週年、暢銷30萬冊紀念版 ★《杏林小記》為杏林子最為人所熟知的小品散文，每家必收藏謳歌生命的傳世經典
若終究沒有永遠，每個有你的瞬間都是多一點
IG知名創作者筆枒町──寫給新世代的愛情散文集 │ 「沒有哪一條路最適合你走 只有哪一條路 你最不願意錯過」 這是一個沒有正確方向的時代，我們磕磕撞撞地走， 始終在心底相信，只要努力就能夠好好在一起。 所謂的永遠卻如同星辰，在空中閃爍著光芒，那樣美好燦亮， 抬頭隨時都在，但當你試圖要抓住，才發現它不屬於任何人。 許多時候，就算用盡了全力，也走不到想去的遠方。 你把他的期盼拼湊好了，他卻不在了； 或是你把他視為終點，卻隱約感到你也許只會是他的過程； 還有些愛在一開始，就注定是不同世界的人。 「我後來才明白，真正的成熟是承認自己無能為力。 學會接受徒勞無功，接受自己的不足， 學著相信每個得到和失去都有意義。」──筆枒町 筆枒町擁有屬於新世代年輕人的感性，活得平凡，卻始終不忘溫柔。 以感性理性兼具的筆，詮釋生活中各種感情碎片，道出過往帶來的失落與釋懷。 關於那些孤獨自憐、卑微心碎、自我懷疑、猶疑不決的情感， 如此微小而細碎，卻能鬆綁你的開不了口，撫平每個不安的夜晚。 ──如果還不知道該往哪走，就往最想去的地方去吧； 如果還找不到徹底遺忘的方法，就先這樣吧。 ──愛得誠實，其實是另一種相信。 相信老派的不離不棄，相信從今之後，我想著的，只有好好愛你，再也不是失去。 ──你最想要的，不是當一個誰期盼中的人，那就先把自己還給自己吧。 至少你能成為心甘情願的人。 ──生命如一種拼湊，我們收藏沿途的碎片， 擁抱每一個破碎後的堅強，後來，終於搖搖晃晃地遇見另一個人。 ──重要的人不會被時間和距離給帶走，即便各自繞了地球一圈， 還是會拚了命地想回到對方身邊。 即便，你們不曾說過永遠。 在筆枒町的文字中，你將發現原來…… 有一種積極，是選擇迎向破碎； 有一種愛的能力，是不管破碎幾次， 永遠都能夠為自己、為下一個人，不顧世界的眼光奮不顧身。
掌中集
歲月是一疋長布，隨心隨性裁一小幅， 您來看看是什麼花色，好不好？ 〈紙匕首〉 如果，寫了文字，倦而睡去，擱了三天後再重讀一次，文句不合宜，猶若南亞大滿嘯突兀湧漫而來，經常是驚心動魄的，巨大挫折，敗筆了……。 於是，從抽屜裡不經意地取出那枝來自遙遠新疆，維爾吾族的尖銳匕首，冷冽的刀鋒泛著雪之冰寒，血的示意，如果反手刺入胸膛？ 鬼魅一般地，可怕的自戕想像。 總是自求最高標準的完美主義。 就如同少時拜讀三島小說：《金閣寺》深切領悟的心情──少女已卸下浴衣，露出花朵香味的乳房那即將至樂的情欲；無比神聖、莊嚴的塔頂那在暗夜，泛著月光似的金鳳凰，俯視而來的凝重……。 匕首，月光般，橫放在空白稿紙上。 力求簡筆的每頁一帖微小品，猶如一棵小樹的每一張葉片，在春暖、夏炙、秋涼、冬寒的日常，你我的心靈如此貼近。作者和讀者相與文學散步，悠閒的漫溯生命彷彿依稀的悲歡離合，誠是一期一會。 本書集結作者在各大副刊上的小品專欄，體裁精緻，文字唯美，記錄了所有在心中泛起的微小漣漪，讀之清新可喜，也記錄了生命中許多無奈的片段、命定的解答，讀了為之悵然。
願我七老八十還記得的事
麻甩柔情反差萌世上僅此三家姐願我七老八十仍忘不了米線的酸辣，以及香港人的可愛。艾粒激讚奴：「This HK gal really骨！」占：「希望佢搞讀書會，就算要收入場費都可以。」
成長很難，願你不曾遺忘當初
失去，原來是我們用一輩子也不會痊癒的事。十二歲那年，爺爺從客廳那扇窗跳了下去，那是「長大」在我身上烙下的第一個印記。走過親人的驟然離世、經歷校園欺凌與朋友背叛、踏入社會的迷失與對人生的懷疑，跨越抑鬱的三百六十多個日子，這時候純真已經碎滿一地。青春不是一場瀟灑的大雨嗎？怎麼患上重感冒的自己還是久久未癒？在歲月中摔得一塌糊塗，才發現人隨著年紀漸長，丟失的更多；熱情、勇氣、夢想埋得更深。只是，厭倦大人社會不代表討厭這個世界，散播不了正能量也可以抱著實際的態度生活得充滿幹勁吧。人生漫漫，哪怕走得蹣跚，只要你不曾遺忘，也是逐點逐點前進著。厭世代另類療癒的聲音、《A Day Magazine時尚生活雜誌》專欄作家寧若曦的二十年成長筆記。「迷路之後，我終於看到了這份成長哀愁的出路，原來是選擇。而我眼前的風景，亦日漸澄明了。」
做伙走台步：疼入心肝的24堂台語課
從向前走到島嶼天光 從心事誰人知到眾神護台灣 24堂深情眷戀的台語課 24篇從泥土地長出來的動人故事 語言，是文化，是生活，也是養分 當台語成為伸展台上的主角 文雅多彩，風情萬種，翻轉出曼妙舞姿 我隱隱帶著驕傲和滿足的感覺，彷彿找回某一文化榮光。面對自己生長的土地和上蒼，好像被神明摸了頭，拍過肩膀。有一種，這時終於長大，被歷代祖宗認可的圓滿。－－劉克襄 台北孔廟的萬仞宮牆前，林強滔滔傾訴，台灣文化當有海納百川的開闊，語言本是自然自在的自信，不需要那麼多「鋩鋩角角」。陳明章抱著月琴聊起七音八調，隨口就是一段〈將進酒〉，他說語言有溫度，代表生命的底蘊，總把藍調彈成了南管。粗獷瀟灑的李永豐，談起這塊土地的母語記憶，溫柔得像是在聊自己的女兒。吳念真導演想起媽媽的背影，她肩頭擔挑沉重石塊，走得氣喘吁吁，卻不忘回頭叮嚀他別哭：「咱閣較艱苦嘛愛笑乎天公伯仔看！」以自家庭院當唸歌教室的楊秀卿，仔細提點學生的咬字和聲韻，可又忍不住嘆氣：「每次好不容易喬好了，下次又整組還回去。」謙稱自己是佛系台語推廣者的王昭華，長期為電影、記錄片等出版品做台語翻譯，連臉書（面冊）都用台語寫，她說自己不是上街頭的性格，但從年輕到現在一直在做（台語文推），「水不是蓋大港，但一直在流，這樣就好了啊。」 集結來自中央社「文化+」採訪群，24篇以「台語傳承」為主軸的人物專訪，涵蓋學術界、演藝圈、文學、科技、電影等各行各業的名人，有將台語文的推廣視為畢生信念；有從中汲取豐沛的養分，創作出膾炙人口的作品。或以台語傳承科學知識，或全心編纂台語辭典，或致力打造台語頻道。他們相信，每個人只要都再努力一點點，台語的文化就能不斷生湠下去。 ※※※ 「語言就是你的自信，語言就是你。」－－林強 「生命底蘊就在那裡，像我每次要彈Blues（藍調），最後都會彈成南管。」－－陳明章 「母語應該是沒有課本的，在進入學校前就要有一定基礎。」－－張睿銓 「每一個世代，畢竟還是有他們每一代人的演化轉變，就像是浪淘沙，要真沒了，就是沒了啊。」－－李永豐 「劇場長輩告訴我，人在世間要多愛人，事情就會很好。」－－陳竹昇 「台語就是生命力強韌旺盛的咸豐草。」－－吳朋奉 「台語有話，就一定有字。」－－蔡振南 「台語的美，美在那裡頭的音韻起伏，美在讓人聽起來像是音樂。」－－王金櫻 「語言是文化資產，台灣各族群的語言就是我們的文化寶庫。」－－陳豐惠 本書特色 ◎第一本以台語文為脈絡的名人專訪。 ◎最頂真豪華教師群，開講二十四堂妙趣橫生台語課，授課老師有吳念真、林強、蔡振南、陳竹昇、澎恰恰、吳朋奉、王金櫻、滅火器和董事長樂團等，邊讀邊唱，大家一起來唸歌！
遠去的風景眼前的你
★ 華語文壇大師——余光中教授親題書名！★ 知名學者——劉再復教授親筆撰序！★ 兩岸四地文學名家聯袂推薦！方寸之間 大千世界香港著名多棲作家木子環球行遊記《遠去的風景眼前的你》是我在不同國家和地區的所見所聞，所思所悟。是一本遊記、一本散文集，更是心靈和外界環境碰撞後所産生的思想火花。你的閱讀，對我來說，是一次嶄新的旅途。白紙黑字中，你看到的不僅是我，還有你自己，我親愛的朋友。因為和你在一起，生命開始變化，無窮無盡。我們的影子在太陽下重疊、拉長、交集、變化。我們一起探索旅途、生命、生存的意義，還有靈魂深處的渴望，現實和夢想的撞擊。因為有你，一切都變得迥然不同。當夢想照進旅途時，讓我們一起開啟我們的探索時空。——木子
在你的掌紋裡迷途
Instagram人氣治癒系女生——郭書書首本散文集； 我們的愛都有去處，只是迷了幾年的路。 ▲&三十五篇未公開散文細膩寫愛：沿著你的掌紋識路，連迷途都是歸宿 ▲&從毀敗到救贖的療心旅記：腐朽、愛人、自癒三部曲修復困乏時光。 ▲&最溫柔的成長地圖，以自身故事回應現代人的晦澀迷茫。 「或許『重生』的重點不是『生』，而是『重新』，是將腐朽的、歪劣的一概細細剷去，在不傷及本體的前提下，讓原先幾近凋萎的主幹能夠重溫日光，壞的枝枒皆落入土壤，一天一天被發酵、分解、吸收，最終成為樹幹的養分。 誰也沒有想到這棵樹還能活下來，更沒想過它還能開出粉嫩的花。 樹是我、腐朽是我、曾經的不見天日是我；花是我、粉嫩是我、現在盡力昂首向陽的，也是我。」 ——郭書書 ／／ 濕透的日子還好有你， 避風、遮雨，我們一起， 在彼此的心上等待朗晴。 她說，我們每愛一個人，就近乎耗盡一次一生； 她說，我是被過去綁住的人，至今仍在尋找鬆綁的可能。 從血緣織成的牢籠逃離，身後跟隨無數魅影； 她纖敏、膽怯，孤獨又疼痛；無數磕碰間摔碎一顆顆眼淚， 她以為自己再不能擁有了：關於愛、關於人恆常追逐的那些。 記憶的風雨侵蝕著，直到發冷的手重新被溫熱， 一起煮食、一起作夢、一起走過常日漫漫； 他告訴她：「妳好我就好。」 於是不再懼怕對視與觸碰， 她的晦暗她的刺，終於住進盼望裡⋯⋯ 本書透過瀰漫故事性與畫面感的溫煦之筆，娓娓訴說身處腐朽的易碎巷弄，如何蒙獲救贖，如何平靜自癒的路程。對應你我深陷寂寞囹圄、始終滲血的青春瘡疤，郭書書的文字成為一種療癒介質，讓人沉浸其中，延伸出柔軟的目光，再一次得以凝視自己，練習愛人。 ▍ 易碎巷：關於家庭 來生，來生我們再也不要認識了，你不要邊愛我又毀了我，我也不要只能在毀滅裡才能嚐到父愛。 我始終沒去看你的屍身，如此一來你在我心底便不曾老去。你的道歉我都收到了，外婆常常說「相欠債」，我還是不想原諒你，但或許我也成了將你吊起的繩結之一，所以都結清了，真的，你走好，別掛記。 ▍ 平靜路：關於愛人 直視深淵的時候，不要害怕，妳要相信有一個人正在趕來的路上。 他會帶來妳已經好久未曾碰觸到的溫暖和光亮，他會讓妳感覺到被愛、被珍視，他會陪妳一起趴在地上，伸手抹去妳臉上的髒汙，不說妳好可憐，只說妳辛苦了。 「妳已經辛苦那麼久了，要開始過好日子了。」 ▍ 盼望里：關於自己 我無法控制這些關乎失敗者際遇的種種要不要發生，遲早得正視它為我的生命帶來的風雲變色，但或許這個「遲」或「早」，是我可以自己決定的，是我這段蠻荒生命裡，唯一受控於我的了。
山村洄游：客家庄的舊時記憶
一手寫作、一手繪畫，出版超過六十餘本書， 金鼎獎駐鄉作家潘樵，持續地在南投進行文化工作， 在他身上，看見的是無怨無悔， 看不盡的是對家鄉的愛。 山村的每一處，我再熟悉不過了； 曾何幾時，原來遼闊的溪床被溪堤逼成河溝的模樣， 長滿野花雜草的溪床則垃圾處處，清澈潺流的溪水也顯得污濁停滯， 於是魚蝦不見蹤影、蛙類少得可憐…… 潘樵的曾祖父帶著族人從苗栗遷居到埔里北坑開墾，接著祖父又因家族人口日漸增長，便帶著妻兒搬到魚池的加道坑。後來因為父親意外早逝，母親只好帶著孩子改嫁，這才離開了客家聚落。但儘管如此，潘樵一直以身上的客家人血液為驕傲，並持續不斷以書寫、畫作將客家回憶的點點滴滴記錄下來。 「那時候，野溪裡的魚蝦與貝類極為豐富，在水流豐沛的時候，我們總會拿著竹編的畚箕去捕魚，或者是選擇有泥沙的灘地去摸河蜆。至於枯水期，低窪處的泥灘裡則還有泥鰍、鱔魚與土虱可抓， 一年四季總有不同的收穫，而當時的溪流總是對我們疼愛有加，從來不讓我們失望。」一群孩子結伴到溪邊抓魚、捉青蛙，爬到樹上採果子，滿滿的收穫還可以帶回家加菜，以換來媽媽的誇獎。這是潘樵在南投客家庄的童年回憶，相信也是很多人小時候的生活日常。 潘樵相信，有些過往總得在歷經起伏和風雨之後，才更顯珍貴及光彩，儘管當時的回憶不這麼美好，甚至有些晦澀和感傷，但時過境遷留下的只是滿滿的念想。而這些過往畫面，因為時代和環境的變化，已不復存在。除了腦海的記憶以外，他希望能用文字和圖畫，替這世代的人留下一點點能夠懷念的物件。 南投沒有海，卻有很多山、很多水， 以及很多很多屬於山水的故事。 本書特色 ‧每篇散文搭配作者的畫作，以細膩溫柔且富童趣的筆觸，帶領讀者回到懷舊的記憶裡。 ‧作者書寫自然、歷史、文化、教育，描寫南投各個層面的美好，為在地注入深厚的力量。
大漠飛鴿
本書係作者應內蒙古大學客座講學二月記，記錄日常生活中的體悟，做最真情的流露，一償往日嚮往於大漠草原上，躍馬奔馳的情懷。 作者自謂，今雖已老矣！然「老驥伏櫪，志在千里；列士暮年，壯志不已。」戰死沙場，馬革裹屍，是將士的本色，死於追求理想的路上，生命更有意義。可見，作者是在追求生命的意義，而不是生命的安逸。 本書以《大漠飛鴿》為名，除作者的筆名為〝曠野之鴿〞外，亦喻臺灣如鴿，大陸如鷹，大漠即蒙古之謂。鴿子飛入鷹群，其下場可知，能否安然歸回，全憑智慧，最關鍵還在於尊嚴，沒有尊嚴靠奉承，不失尊嚴要靠智慧，作者很想知道，自已是一個怎樣的人。因此，作者說：「過去，我從沒寫過日記，今天的日記便因此而產生。」 本書雖以日記體寫成，然內容包含：詩詞、散文、小說、戲曲，以及政論等，集文學創作之總成，應有可觀之處，作者願與同道分享。 我雖飛越不同的天空，然天空依舊是天空；我雖跨過不同的大地，然大地依舊是大地；天從不因為誰而改變，地從不因誰而不載；初衷依舊是，我依然是我。
大佛猶在：貫穿三千公里的壯遊行記
◎八年級建築師西域旅行筆記：自己的視野自己闖 ◎開眼、開心、開口－－台灣年輕人三開打通關，自由行穿越中國大西北的冒險故事。 ◎簡媜& 張國立& 顏崑陽& 專序推薦 ◎隨書附贈「大佛猶在」明信片一張。 青年建築師王維寧的絲路探索 貫穿三千公里的壯遊行記 看見現代西域的險與樂、苦鹹與濃香 自己的視野，不需要別人給 出走、探索、冒險、壯遊 數千年累積的文化，如今還在不在? 民族之間，他們是怎麼生活的? 我帶著建築人對文化應有的敏銳與態度 從大城到大漠、大山到大水 三千多公里的路程 只為了探索彼此之間，別樣的人生風景 －－王維寧 曾文祺& 張國立& 簡媜& 顏崑陽& 壯闊推薦 為登華山，夾擠在四十度高溫的蒸氣室排隊忍住不吵架 徒步翻越鳴沙山忘記帶水，乾渴得像是被妖風襲擊的唐僧 在荒漠邊陲的網咖，竟遇見「英雄聯盟」同好，受邀上線開戰 維寧不是只知遊樂的一般觀光客，而是帶著「文化心眼」去旅行的年輕建築師，所見所思的時間與空間、自然與文化、在地生活與旅遊、族群與宗教、傳統與現代，諸多建築元素都已融入他所創想：一座「現代文化中繼站」的藍圖中。－－顏崑陽（輔仁大學講座教授） 年輕人要勇敢，壯行大江大海，開拓人生視野，追尋內心宇宙邊界。－－曾文祺（明碁電通中國營銷總部總經理） 這是九○後出生的台灣年輕人的中國西北觀察日誌，他和兩位同伴橫越中國西北三千一百三十餘里，乘坐火車、高鐵與巴士、汽車超過四十幾回，徒步八十萬餘步，從溫暖的平原到寒冷高原天山，從綠油油的田野到了無生機的戈壁灘，走過與現代高樓相鄰的黃沙陋巷，見證維吾爾族人樸質樂天的生活景況，在新疆大草原的氈房裡，和牧民共飲鹹奶茶和暖呼呼的羊肉湯。旅途中，每天都有新鮮事，有時得吞下鹹到發苦的炒麵，下一頓又被豆腐腦的濃香救贖。吸納了不同文化、種族與階層的故事，有盛情難卻的交往，也有狡詐欺騙的伎倆，點點滴滴都是不可磨滅的記憶。 三十二天的天涯行腳，他遇見各式各樣的人，有敲竹槓的司機、賣假票的騙子、坐地起價的糕餅小販，也有爽朗好客的蒙古大叔、同樣浪跡天涯的背包客旅人、對台灣著迷的伊寧牙醫……。每一個偶遇的身影，都為這段旅程增添燦亮的色彩，如斑斕的莫高窟壁畫，提醒他，佛始終在敦煌。 好評推薦 打開心胸，證實老天最初給我們的是顆大心，非常大的心，千萬別把它變小。－－張國立（作家） 王維寧這一本絲路遊記的後勁是在閤上書之後才會發作，對年輕人而言，那是他們才聽得見的呼喚，那是「壯」這個字對他們下的戰帖。 而年輕人，你敢不敢接？－－簡媜（作家）
追逐一夜花語
如果微笑是祝福，那麼，請不要吝惜分享你的微笑。 微笑，多麼像是花朵的綻放。花朵，繽紛了世界，微笑，美麗了人間。 引領古典詩詞現代化風潮的散文名家琹涵，長年的閱讀與教學，讓她對人事物有獨特的觀察，對大自然有細膩的感受，更能在日常起居間，用優美雋永的詩詞與字句，呈現真知灼見，給人面對困境的鼓舞與希望。 琹涵將心中意象寫成美麗的詩句，再從詩轉化成一百六十多則清新可讀的小品。每一個篇章都可以看見時間流轉中的我們，每一次經歷都能夠品嘗人生酸甜的滋味，寫下的不光是體悟，更記錄了生活中的好時光和壞日子。她說看花開花謝，其間有多少心情的轉折？人的一生也像花的開與落，只要努力過，也就值得了。彎彎的弦月，是不是勾起了思念？想起了一個人，一件事，一段時光？心突然溫柔了起來，彷彿回到了從前，你是更快樂，還是更惆悵呢？人間行路從來不可能沒有哀傷眼淚，有時霧來，有時雨來，總有說不出的苦楚。偶見花香瀰漫，坦途在望，原來那些曾經不忍卒讀的，卻成就了人生的詩篇。 讀琹涵的暖心小語，令人恍然體悟，簡單不繁複，單純不拘束，可以活得更加自在，有如天邊一朵雲，多麼怡然自得。翻開書頁彷彿微風輕拂，花香飄過，內心豁然開朗，充滿正面的能量。琹涵以溫暖真摯的文字種下一朵雲、一株花，許多眼前景物的描摹和屬於內心的私語，給人希望，給人美善，給人忘憂，給人智慧，給人平安，給人快樂。且讓我們追逐一夜花語，綻放出生命的美好清香。 【花語錄】 ※記憶裡的花 因為母親的愛無法遞送給離家在外的兒女。 於是，日日月月， 她在土地上，栽植深深的思念。 ※心花朵朵開 天地之間的一朵飛花，即將殞落， 反而得到了更大的自由， 天寬地闊都為它所擁有。 ※傾聽那花語 我但願，終我一生， 也能成為一朵白色的荷，亭亭淨植， 在一個少有人跡的荷塘裡。 自開，自落，自歡喜。 & ※如夢花事了 繁華不過有如一夢。 人世間，哪有長長久久？ 原來，短的是人生，長的是思念。 本書特色 ★&& &精煉如詩的暖心小語，帶給你忘憂靜心的力量，搭配溫柔療癒的圖畫，讓人看見內在的風景，找回屬於自己的甜美與寧靜。
華文散文百年選：中國大陸卷1
一九一八年魯迅發表〈狂人日記〉，正式揭開中國現代文學乃至全球現代漢語寫作的序幕，至今已百年。二○一八年為了迎接九歌出版社創社四十年，推出由陳大為、鍾怡雯主編的「華文文學百年選」。這是一套百年精選文集，涵蓋發展得最為成熟的四個華文文學板塊：臺灣、中國大陸、香港、馬華。選篇方向多元，包括改寫現代文學史地景的經典、膾炙人口的名篇、各世代的先鋒力作，以及被主流視野忽略的另類佳構。「華文文學百年選」係以編年史的概念收錄，並按照發表的年代排序，選出當年度最具文學指標性的代表作，每篇文末附上作者的精簡小傳。 《華文散文百年選．中國大陸卷》計分兩冊，共收錄五十五位中國散文家的作品，百年光景，融於一爐。精讀，可沿著散文史的大脈絡，觀其主題與思潮的興衰起伏；閒讀，亦能盡賞各世代名家的手筆，及其時代風光。本卷以民國散文大家周作人〈美文〉為開卷之作，也是現代散文美學形式的定音之筆。這時期名家輩出，盡寫大江南北的人文地理與城鎮風光，從太平盛世的遊歷到戰火裡的生活，宛如一篇又一篇的鮮活小百科；也寫了身邊的親人和遠方的文友，為文學史的作家身影補上精緻的一筆。借沈從文的說法，「我讀一本小書又同時讀一本大書」，七十年散文史和中國社會的變遷，盡在此卷。 本書特色&& & ★本書按照散文發表的年代排序，收羅自一九二一到一九八七年發表的中國大陸作家散文名作，從周作人開始到汪曾祺與陸文夫。
華文散文百年選：中國大陸卷2
一九一八年魯迅發表〈狂人日記〉，正式揭開中國現代文學乃至全球現代漢語寫作的序幕，至今已百年。二○一八年為了迎接九歌出版社創社四十年，推出由陳大為、鍾怡雯主編的「華文文學百年選」。這是一套百年精選文集，涵蓋發展得最為成熟的四個華文文學板塊：臺灣、中國大陸、香港、馬華。選篇方向多元，包括改寫現代文學史地景的經典、膾炙人口的名篇、各世代的先鋒力作，以及被主流視野忽略的另類佳構。「華文文學百年選」係以編年史的概念收錄，並按照發表的年代排序，選出當年度最具文學指標性的代表作，每篇文末附上作者的精簡小傳。 《華文散文百年選．中國大陸卷》計分兩冊，共收錄五十五位中國散文家的作品，百年光景，融於一爐。精讀，可沿著散文史的大脈絡，觀其主題與思潮的興衰起伏；閒讀，亦能盡賞各世代名家的手筆，及其時代風光。本卷自一九九○年代選起，散文在這三十年間蓬勃發展，幾度形成席捲全國的熱潮；更有幾部一體成型的超長篇散文集，開拓了另一路寫法。不論宏觀或微觀的城鄉寫作，單純的追憶青春年華，或對現實社會問題的省思，都有更精湛的演出。此外，來自藏族和維吾爾族等少數民族區域的寫作，也豐富了漢語散文題材的多元性。一卷在手，飽覽迷人的煙雲。 本書特色&& & ★本書按照散文發表的年代排序，收羅自一九九一到二○一七年發表的中國大陸作家散文名作，從史鐵生開始到賈平凹與梁曉聲。
女兒房
房子是生活的容器，女兒房是歷史的遺跡。 女兒房裡，故事是最好的裝潢──卻一個個長著父親的影子。 不知道沒見到我時，你會不會想我？ 想我成為一個大女孩了，變得認真而懂得愛。 如你從未擁有過的一個女兒。 「我喜歡聊天，或是聽別人聊，然後寫下一些故事。試圖抓取生命中閃動的微小事件，充分參與其中。我盡自己所能，讓這些經歷，變得美好且重要。」──鄧九雲 本書特色 進入這個空間，你會遇見：客廳裡29位夢想家，書房裡分裂的57個自我，浴室裡身體的7個部位，以及女兒房中12個女孩。那些渺小的遺憾、走投無路的自我迷戀、總是滑向矛盾無解的父女情節，全收攏成一個「家」。
褶藏川端町
養女、童養媳、媳婦仔、查某嫺…… 她們，是被歷史洪流隱沒身影的臺灣女兒們。 ◆ 凝視被遺忘的女性故事，細膩捕捉被歷史洪流隱沒的臺灣女兒身影。 「嬰仔，此後就看汝家己的命底矣。」春花對著懷裡女嬰喃喃說道：「毋過，我想莊先是一个真有修養的人，汝一定會得伊疼的，汝就愛乖呢！」 春花懷裡的小女娃彷彿聽懂似的，朝著春花一直努嘴，一雙眼睛瞟啊瞟的像要看透什麼似的。 「汝這个囡仔遮古錐，一定會予人疼命命。」春花信心又浮上便喃喃自語著。 臺灣日治時期的昭和年間，家住臺中川端町的莊龍香（香子），是莊家從何厝庄抱來的養女。對比同樣身為養女的阿嬤，以及那些被養父母視為婢女、搖錢樹的女孩們，香子沒有受盡凌虐的悲慘童年，反而在養父母滿滿的愛裡成長，備受疼惜。 即使在十五歲後，面對養父病故、美軍空襲、阿公離世、養母帶著親生女兒離家等接連變故，香子也義無反顧地勇敢迎上考驗，並甘心代亡父孝養阿嬤、撫養幼弟，綿延這份無關血緣的親情之愛。 && & 因為在香子的心中，始終褶藏了得自於養父母的愛── 讓生命充滿豐厚能量，源源不絕的愛。 《褶藏川端町》透過日治時期養女風習的探察，凝視歷史文化中幾乎被遺忘的女性故事，懷舊色彩濃厚。從小我敘事的寫實風格中，表露臺灣女性從封建桎梏被解放的曙光。整體而言，這部小說內蘊性別平權、親情和諧的創作意識，體現作家的人道關懷；不只是作者對母親的追思，同時也為傳統養女文學開啟另一扇視窗。──林秀蓉（國立屏東大學中文系教授） 本書特色 ◆ 從母親的個人生命史，映照大歷史中臺灣女人的堅毅形象。 ◆ 以臺語文、華文、日文書寫，鮮活重現舊時代臺灣人氣口。 ◆ 凝視被遺忘的女性故事，為傳統養女文學開啟另一扇視窗。 名人推薦 林秀蓉（國立屏東大學中文系教授）
重慶潮汐
日子如潮、時間似汐， 它們一丁點一丁點吃掉我，而我，一丁點一丁點吐回去， 用我的文字記錄十七年——上樓、下樓，東向、西拐，都是我與重慶南路。 從1999到2016，看一個行人、作家、編輯人怎麼走過時間， 漂流路上，直抵心岸的潮汐…… 「吳鈞堯善雜談， 他擁有一雙火眼金睛，常能窺破事理人情，點出幽微的內蘊。 《重慶潮汐》體現了他做為全方位寫作者的能耐——唐捐 專文推波」 ◆重慶南路 心岸潮汐 日復一日的同一條路， 他走過、生活過， 彷彿一款青春， 離開了仍不斷在夢中回望， 最終成為永恆的鄉愁。 「重慶」指的是空間。從出自遠方的地名關聯，延伸到他近身的編輯檯，以重慶南路的幼獅公司為原點、半徑五百公尺的鄰近街道做書寫版圖：開封、漢口、武昌、沅陵街等，有新公園、城中市場、明星咖啡館、中山堂與總統府……座落其間。 「潮汐」說的是時間。路寬似海，來回往復。人流、車流，合力湧動著一股能量，轉動街景的變化：從猶是手工為主的九○年代、數位化衝擊的世紀初、以迄新媒體的當代，他看盡這條路的盛衰流變：老字型大小書店、台北相機街、沅陵皮鞋街、金石堂與現代詩、劉銘傳傳奇……亦同步喚起人生各階段的成長經驗，領會歲月的起伏積澱。 雖然十多年過去，我老了、疲憊了，但這一條街會是我的留戀，尤其當一條街，愈來愈像一條河的時候。 緣於職場因素，作者在重慶南路上盤桓十七年，街道如河流，儘管無法留痕，仍欲攬住逐漸消逝的文化風景，此書承載了深厚的時代印記，也演映著個人的心影錄。 本書特色 ＃獲國家文化藝術基金會創作補助。 ＃作者特意為重慶南路寫史，旁及閱讀產業盛衰流變與人生流動紀事，也觸及台灣歷史之變遷。 ＃二十篇漫步重南街廓的城市書寫，呈現文化記錄與地誌文學的完美範式；四篇斐然風格之長文〈你也來了〉〈她在這裡〉〈漂流地址〉〈有人找我〉——筆透人生的虛實與輕重，這種散文最好看了！
霧中恆河
河水無言，唯有諦聽；生命有期，唯有施。 作者成長於彰化小西巷，在這看似平凡無奇的巷弄中，承載著落盡的繁華與生命的滄桑；無常、老死的感悟，早在她小小的心靈中萌生了。 走出小西巷之後，她的腳步踏得又廣又遠，遍及美國、印度、泰國、緬甸、柬埔寨、中國……，出入佛理與聖境，神聖與世俗；她以有情之眼觀看，以沉靜之筆書寫，深刻探究在疑畏怖懼的人生缺口之中，如何尋求超越與智慧的力量。這是一趟信仰之旅，這是一部生命之書。 好評推薦 文學在消費時代中，難免失卻了精神超越的維度，幸而遠藤周作的小說，以及楊錦郁的散文，一再提醒我們，在營營役役的俗世中，還有一點明亮的光，照著人間。──鄭政恆 《霧中恆河》是屬於母親一路追尋的路標，記下的足跡，她銘記與之學法的哲人與上師、描寫法友間的萍水相逢，對話著引領自己走進博士研究的晚清女詞人呂碧城居士，寫下與我們家庭因緣深厚的法師們。──李時雍
回首流亡路：1949外一章
她的顚沛流離，就是我們的歷史，是大時代的縮影！ 出身名門後代，卻成為流亡學生；用淬礪人生的力量，譜寫半輩子的離散生涯 大時代裡最不堪回首，卻又漾著最具生命力的堅忍奮鬥過程 王臨冬以凝練又樸實的筆觸，書寫其經歷的動盪時代。1949年，國權分隔的界線，戰事頻仍，風聲鶴唳，王臨冬自中國流亡至越南，再由越南到台灣。 她回憶過去、描寫生活，娓娓闡述顛沛流離的奔走經過，平淡的日子一夕轉變，儘管面對未來有著劇烈的無助與惶恐，仍樂觀地面對所遭逢的苦難。 王臨冬內心的深刻感受，在字裡行間留下了一個世代，為破裂的黯淡歷史補上暖暖的光芒。 本書自〈孤城南陽棄守〉開始，到〈無限欣喜回台灣〉結束，共分五十三節。綜觀作者在流亡過程中，不僅對事物觀察入微，異於常人，且國學根基深厚，文筆流暢，更能將水深火熱親受其害的艱辛過程寫出來，使讀者如親臨其境感同身受。
場邊文學：三邊文學之一
文學起源於民間，生根於生活。文學家創作的泉源是生活，一個作家有生活才能寫作，死了就不能寫作。──〈《三邊文學》序〉 「本來場外的人很多，有的遠在階下，以為場闈之中都是英豪，高調必有根據，文藝豈敢亂碰。而我偏在場邊，看清楚闈中慌張恚恨面紅耳赤的嘴臉。」──〈《三邊文學》序〉 《場邊文學》為《三邊文學》中的第一編，書中收錄十五篇「海派宗師」徐訏對當時中國文壇、政事概況的觀察及批判。以其深厚的文史哲底蘊觀照文壇變化，並以精闢且犀利的理論，破除當代文學一派高超神祕、不染泥土氣息的階級意識。秉持個人覺醒與民主自由的精神與呼喊，橫跨至今依然能帶領讀者反思文學創作的本質，亦對海外自由主義文學思潮有著重要影響。 本書特色 § 海派文學宗師徐訏在文學創作之外，評論文壇時事經典著作。 § 《三邊文學》第一編：《場邊文學》，書中收錄十五篇徐訏對當時中國文壇、政事概況的透澈觀察及批判。
東告雨的蝴蝶夢：死者如是說
本書透過檢察官戴德門與作者東告雨的對話，將作者何以死亡的整個事件完整鋪陳開來。對於何為真正的死亡？死亡是如何發生的？為什麼會發生？死亡後又是何種光景？戴德門也不禁開始思索自己存在的事實。隨著故事的演進，就能和作者一起找到線索！ 本書主要內容如下： 當覺知因無明而沈睡時， 你在欲界的夢境中醒過來。 當你在欲界中沈睡時， 你又在色界的夢境中醒過來。 當你在色界中沈睡時， 你還是在無色界的夢境中醒過來。 你從一個夢境中醒過來， 隨即進入另外一個夢境， 而覺知－還在繼續沈睡。 & －死者如是說 「我其實並不想要從夢境中醒過來？」 「是啊，你想要的本來就只是在夢境中睡得更安穩而已，你並不是真的想要醒過來。正因為這樣，當我用你所謂無緣無故的標準打你一巴掌時，你才會只是反射性地把我推開，叫我住手。每當真實搖你一下以便將你從夢境中喚醒時，你卻只顧著把它推開，然後倒頭繼續睡覺。」 「我對衝突的反應方式透露出了我其實並不想要從夢境中醒過來？」 「沒錯，在正常的情況下，核心概念本來就不可能真的想要從夢境中醒過來。對核心概念來說，醒過來這件事就只是個虛假的願望而已，不論它自認為自己已經醒過來多少次，那也只不過代表了它正身處另一個夢境之中。這個虛假的醒過來，莊子在老早之前就已經察覺到了。」 「莊子？」他側著頭想了想，「莊周夢蝶？」 「對，莊周夢蝶。」我回答。 「一般人都會對『果』產生過敏反應，但只有少數人會對『因』產生過敏反應。對『果』產生過敏反應是因為想要在夢境中睡得更安穩，而對『因』產生過敏反應則純粹是出於對謊言的不耐。」 & －死者如是說 「你之所以會覺得難以理解，只是因為你從來沒有如實見過它原本的樣子。想要找到真實的答案，你真的是只能反求諸己了。」 「反求諸己？是要怎麼反求諸己啊？」 「就是誠實面對你的真實，如此而已。你無法靠著對真實的片面詮釋來理解何為真正的真實，否則每個知道佛陀或耶穌曾經說過什麼話的人，豈不是早就應該看見他們兩人所看見的真實了嗎？」 「所以你的意思是，這些都只是指月之指？」 「你只能在已經親眼見到了真實原本的樣子之後，才能夠真正理解我所說的話。有趣的是，如果你已經親眼見到了真實原本的樣子，那我又有什麼必要再向你解釋任何事呢？所以佛陀才會只顧著信手拈花。」 「可是迦葉卻微笑了，對不對？」 「嗯，因為他已經不再需要任何解釋。」 & －死者如是說 「唯物論者將範圍界定內的物質類覺知認知為『我』， 再將範圍界定內的非物質類覺知認知為『我所』。 與之相反－ 唯心論者將範圍界定內的非物質類覺知認知為『我』， 再將範圍界定內的物質類覺知認知為『我所』。 可是不論認知採取何種立場， 戲論終究還是戲論， 謊言永遠也不可能變成真正的真實。」 & －死者如是說 「嗯，在認知生起之前，覺知就只是覺知而已。覺知的本身恆常存在著，而覺知的內容則是即生即滅。」我回答。 「然後呢？」 「然後某一天，覺知開始概念化了。」 「覺知開始概念化了？為什麼？」 「因為看不清楚。」 「看不清楚？」 「是啊，你知道覺知有多快吧？」 「呃－沒有任何一種速度能夠比覺知生滅的速度還要快？」 「沒錯，那你知道覺知涵蓋了多大的範圍嗎？」 「多大的範圍？你不會是想說覺知涵蓋了無限大的範圍吧？」 「哈哈，你猜對了喔。覺知不但大而無外，而且小而無內。覺知就是存在的前提與全部，它既是一，也是一切。」 「覺知涵蓋了－一切？」 「當然了。所以看不清楚這個涵蓋一切時間、空間而又不斷快速生滅的覺知，其實也沒有什麼好奇怪的，你意識中所描繪出的皮夾跟我口袋裡原本的皮夾本來就不可能完全一模一樣。」 「也就是說－覺知因為看不清楚而被概念化了？」 「是的，就是這樣。」 「但覺知的概念化跟我的出生又有什麼關係啊？」 「有喔，因為即生即滅的覺知內容經過概念化後就形成了對世界的認知，而覺知的本身經過概念化後則形成了對自我的認知。」 & －死者如是說 本書特色 真實就是隨時隨地都與你直接面對面的東西， 它從來就不需要被相信。 只有不真實的東西才會需要你的相信。 對任何一個活人來說，死亡都是難以理解的謎團。 你無法在還存活著的狀態下經歷真正的死亡，因此也唯有死亡在你身上直接發生，你才會明白這到底是怎麼一回事。 「死亡」正是本書所要說的故事，一個在我身上直接發生的故事。
讓哀愁像河一般緩緩流動
【又美麗又哀愁的年代，詩是千古以來，最赤裸孤獨的一條河流】 漫漫長夜裡，不同款式的煩惱還沒結痂，你的溫柔總是姍姍來遲，來不及完成我的影子，新品種的孤獨在夢中迷路，走失了歲月的河流。 整本詩集分為五輯，承載著不同生命時期潮起潮落的哀愁，每首詩都彷彿是詩人自言自語的寂寞靈魂，在一條緩緩流動的河裡，以詩練習堅強，卻又偷偷地等待救贖。 ▍許多新來的愁緒都尚未命名 ▍ 我的憂鬱已抵達，妳的哀傷卻來遲 ▍假話是如此令我疼痛 ▍ 想妳是為了失眠，失眠是為了想妳 ▍不同款式的煩惱 ▍ 感情的剝落，情緒的剝落，生老病死歲月的剝落 ▍讓哀愁像河一般緩緩流動 ▍ 情緒是一隻怎麼都拴不住的獸 ▍夢中迷路 ▍ 死亡，仍一直獨霸人間 本書特色 【封面裝幀概念】 詩集封面設計及內文排版由新生代詩人黃千芮操刀，設計師利用藍色隱喻憂鬱的層次，主意象河流以素描手法繪製，呈現流動中的隱晦及幽暗感覺，如同詩句「河面下洶湧的悒鬱不願妳看見」；浪花的形態動人卻斑駁，借燙銀的亮度延續至書背上，訴說連綿不斷的思念與惆悵。書名採用螢光綠印刷，喻為憂愁中出現的一道綠光，也是對生命與生活的想望。
昨日報：我的孤狗人生
我一直想問卜大中：你認為新聞的核心價值是什麼？你，還相信新聞嗎？ 話先說在後面，這些回憶就是回憶，不是傳記。 我的自知之明告訴我別寫傳記，因為：一則我無論學識、資歷、成就都不過爾爾，沒資格要人拿看傳記的心理準備看本書，不要浪費人家的時間。二則，本書是我個人在媒體界遇到的一些人與事。由於個人格局有限，遇到的人與事也就有限，寫出來不是深度不足，就是小題大做。三則寫作過程中，需要顧慮到所寫對象的隱私和政治立場，因而稀釋了故事的濃度。四則，我膽識不高，沒有被人討厭的勇氣；從眾心理多次左右了我寫作時的態度，十分慚愧。因為有這些警惕，寫事時盡量就事論事，寫人時試著心存善念與誠實坦率，不為已甚。——卜大中 卜大中的這本書的寫法雖然單篇單篇地寫來，像是雜憶，然而，背後貫串的時代社會時間軸，氣味分明，脈絡清楚，不只是個人生命的軌跡、傷痕，更是時代的烙印，有些地方點到為止，藏有伏筆，似是留待讀者填補，其實是作者的敦厚，不忍深究。寫至「美洲中時」的突起猝落，面對《蘋果日報》來勢洶洶的挑戰，尤其讓人不勝唏噓。我認為台灣報業（或媒體）的興衰發展與台灣整體的關聯，值得有心人研究撰述，這本書只是開端。如果卜大中是個說故事的人，你要問：他說了什麼？怎麼說；或是什麼沒說？為什麼？背後牽動的是政治，權力，人性，以及各種利益糾葛。——廖志峰
西窗抒懷
「西窗抒懷」是作者的第十本書集，作者之所以取名「西窗抒懷」絕對是其來有自的，那是因為這八十八篇文章都是作者趁家人夜晚進入夢鄉之際，三年不分春夏秋冬，自己忍受一燈熒熒的孤寂，於電腦的鍵盤上一字一句敲打完成的，常常敲字至通宵達旦而不懈，而我的書房西邊又有一扇窗明几靜的窗戶，每每夜深人靜，依窗構思，累了倚窗休憩，或望窗興嘆，故取名「西窗抒懷」便由此而來。既軟性，又不太嚴肅，希望能引起讀者的共鳴而喜愛它! 這本小書共分為四輯，輯一、描景篇：顧名思義是描寫旅遊，風景名勝古蹟的覽勝概況。輯二、抒情篇：描寫回憶與想念故友及昔日思鄉之情的生活梗概。輯三、敘事篇：記述些自己親身經歷以及心得，所思、所感、所悟的心路歷程。輯四、雜文篇：是針對時局針砭，以及應興應革的建言、時事的批判與探討。
時光悠悠美麗島：我所經歷與珍藏的時代
美麗島事件四十週年的時光隧道 「天地合謀根除過去的一切，使它們化為灰塵。只有夢想家，在清醒時做夢的人，會喚回過去的陰影，會拿未紡的紗編織未結的網。&」 ——以撒‧辛格 & 如果不想讓天地合謀根除過去的一切 我們，朋友，你和我 就要合力喚回過去的陰影 還要紡紗，還要結網 & 這是一個女性的生命經歷與臺灣史的對話。 唐香燕是個遷臺的「海派家庭」裡長大的孩子。身為外省家庭的么女，一路在父母與兄長的保護下順遂長大。一九七九年，年輕的她初為人妻，丈夫陳忠信即因《美麗島》雜誌編輯的身分被捕入獄。從此，她的生命就與對臺灣政治影響甚深的美麗島事件深刻交纏。 即便擁有細膩的書寫能力，曾經的她無法為自己看過的一切寫下隻字片語。然而，行過中年，做為傳承與見證，也為個人生命尋求解放與自由，她終能提筆，為自己活過與珍藏的時代留下記憶。 她描寫了那些過往啟蒙臺灣出版、學術、社會以及政治的精采事件與人物；有些是近身相處、學習、互動與工作的記憶，有些則是偶然相逢的吉光片羽，這些並非詳細的歷史紀錄，而是個人層次上的經驗與記憶片段，卻也讓讀者在閱讀中，更能生動地看見時代氛圍以及人物各自的風采與特質。 本書共分成兩卷。卷一為時代發生在她身上的事：講述的是她從小成長的經歷、家庭及性格養成。卷二為她所看見那個的時代：書寫了她在美麗島事件前後所看見的人事物：包括美麗島事件受刑人的辯護律師，《美麗島》雜誌的重要成員蔡有全、魏廷朝，《夏潮》雜誌總編輯蘇慶黎和她的媽媽蕭不纏；以及對臺灣出版及本土意識影響甚深的《漢聲》雜誌與其編輯群。透過這些記憶中登場的人物，他們的一點一滴，我們彷彿再次看見距今四十年的美麗島時代，時光並不久遠。 & 本書特色 ＃文字典雅，層次豐富，饒有古風，是現在少見的散文書寫。回顧個人成長歷程的部分，有如《城南舊事》般淳厚雋永。 ＃作者在一個波瀾壯闊的時代，站在了一個特別的位置，以個人角度書寫歷史，可以讓現今讀者從不一樣的角度，理解美麗島事件及相關時代氛圍。
張天捷在台北繞了一年都沒遇到蔡依林
有時想對你說── 「記得，不要讓自己先找到自己；不然，你會習慣自己愛自己。」 有時覺得你懂── 「不要擔心，每一個人都有一個人在找，沒有任何人的存在，是為了一個人被溺死在人海裡的。」 有時希望你── 「如果都沒有人愛你，那就應該是你去愛一個人，不要不負責任，快去為愛付出。」 有時心疼你── 「怕冷，還是？怕，沒人怕妳會冷？」 繞了好幾圈，好幾年，好多人，就是沒有遇到對的人。 沒關係，現在的不幸福不會是永遠，在下一個窗口還有「未完待續」的一齣戲， 要時時抱著堅強，好好期待，就有越來越有幸福的機會。 張天捷作為「一年期專職作家完結收錄」的111則極短篇+詩，以及附錄一篇未完待續的小說。 全部都是愛情。包括男生說，也包括女生說。 三言兩語說盡一個愛的宇宙，瘋狂而執著，痴傻年幼，完完全全恨之，愛之，笑之，交雜的情緒五味雜陳。 2016年《鄉狼金桃》(台語：雙人枕頭之意)以特殊文風席捲暢銷排行榜。原本長相介於金城武與偉仔之間，搖身一變成為「文壇新星」，在散文華人文學類成為許多年輕靈魂的愛戴。 《張天捷在台北繞了一年都沒遇到蔡依林》，時而諷刺，時而甜滋滋，作者整整一年浸淫過去經典大眾文學，試圖將文字變異成自我的寫作風格，彷彿消化了經典的華美，又創新了故事現代精髓，就這樣意外形成了「張天捷式」獨一無二蕩氣迴腸的幽默噴淚。
我的阿勒泰
願你能通過我的眼睛和情感體會到遙遠的阿勒泰角落裡的一些寂靜、固執的美好暢銷作家李娟的原鄉書寫清靈的文字，真摯的情感，永恆的感動李娟一家子在阿勒泰山區經營小生意，隨著牧民在夏牧場和冬牧場之間輾轉遷徙。流動的生活讓她深入遙遠的北疆，與陌生的人事物相逢，從牧民文化與大自然的力量之中，體驗到生命的深厚底蘊。透過清靈簡白的文字，她讓我們看見世界很大，時間很長，而人很小。上篇「記憶之中」紀錄了細瑣如繁星的生活碎片；下篇「角落之中」則書寫她與家人在北疆移動的軌跡與心情。困頓艱難的生活，在李娟筆下幽默風趣到近乎荒謬，但文字背後卻是對生命最為真誠敬重的態度。在如此騷動喧囂的時代，李娟的文字使我們重回寧靜。不僅抵達戈壁、草原、雪山、帳篷、駿馬和牧人，也走進我們內心深處某個甚少敞開的角落。阿勒泰是李娟寫作的原鄉，她的文字重新喚起我們幾乎要遺忘的「天真」、「純淨」之美，也讓阿勒泰從一個地理和精神上雙重的偏遠角落，變成大家所熟識的文學地標。與其說她是用細膩的情感和質樸的筆致描述了個人的生活，毋寧說，她透過私人的感觸呈現了新疆的面貌。書中有許多信筆為之的片段，即使擺在最最鄭重的篇章面前，依然真誠、可靠。
世道人生之往事近事
本書收集了作者近年在報章專欄中寫下的較為感性的文章。當中包括一些前塵往事、對香港故人與往昔的回望，以及一些藝文雜說。今之視昔，有追憶，更有省思，字裏行間滲透着年月淬鍊的睿智。「七十年前的畫面，是我人生記憶的第一個零光片羽。那天深夜，一家人鋪一塊布躺在河灘上，仰望繁星密布的夜空......腦子裏反覆迴旋着那一天所看到的人世苦難。一日間，覺得自己長大了。」「十年前，我開始沒有了除夕。二○○八年十二月三十一日午夜，關閉了的窗戶隱約傳來慶賀新年的聲音，被我無意識地隔絕了，我聽到的是自己哭泣的聲音，因為那天早上，相伴半世紀的妻子離去了。從此以後，我就沒有了所有送舊迎新的除夕活動。十年來，都選擇一個人在家靜靜思念，翻翻老照片。這一天不想被打擾。就這樣一晃，「生死兩茫茫」了十年。孤獨，很少人喜歡。人是社會動物，若沒有了人與人的社會聯繫，孤家寡人一個，就會感到寂寞，而寂寞會讓人發慌。不過，孤獨不等於寂寞。孤獨是一種處境，寂寞是一種感覺。孤獨的處境，未必就有寂寞的感覺……這些年，香港的政治環境，讓我感覺到越來越像跟厭惡的人共睡一床。……感覺曾經如此可愛的香港不斷被玷污，『那時寂寞與河流同行』。」
思慕的城
知名建築師帶你漫步世界各大城鎮 建築師陳家毅因工作之需遊歷世界各地，他以敏銳的雙眼，細膩的筆觸，寫下記憶中的城市，將屬於視覺的建築，轉化為詩意的文字。建築師不僅建設樓宇，也記錄城鎮的變遷、時代的軌跡、人群的生活百態。新加坡、香港、澳門、曼谷、台灣、日本、歐洲、伊斯坦堡、中國……，跟著陳家毅的腳步來到思慕之城，穿梭於建築之間，欣賞每個市街巷弄的獨一無二，觸摸人們生活刻鑿的紋理，理解不同文化所創造的美與精神。 好評推薦 擁有詩人靈魂的建築師陳家毅一直擅長文字。建築算是視覺創作，但他始終鍾情於書本，他讀書、藏書，設計書店，當他注目城市，他的眼光屬於文學的。建築師邊走，邊看，邊想，邊寫，文學、音樂、繪畫、電影、服裝等各類文化典故信手捻來，寫出他自己的城市美學，觀察許多城市的變遷，紀錄人們生活的日常，勾勒了一幅當今全球社會的動態圖像。 ──胡晴舫（作家） 新加坡出生長大，英國倫敦「建築聯盟」（AA）畢業，於新加坡、倫敦、伊斯坦堡三地皆設立建築師事務所，同時擁有著華文作家、餐廳及時尚旅店合夥人，或甚至是攝影藝廊老闆的多重身分，家毅體現了在全球化時代中，多元文化背景所能形成的迷人特質。這樣的人格形塑背景再加上一路的專業建築訓練，使家毅鍾情於在不同文化的國家及城市間旅行、工作，而本書正是其細察各城多樣風景的感悟之作。 ──李彥良（忠泰集團副董事長）
常識與通識（二十週年紀念版）
「我有興趣的，永遠是常識。」──阿城 & 談論「常識」，往往煞風景， 因為在權力面前，說出常識有說出「皇帝沒有穿衣服」的危險。 這，正是本書的意思。 文青、知青、覺青、憤青，不甘被別人解釋的世界框限的人都該讀阿城！ 笑談古今、剖析時事，以犀利的見解談論「常識」── ★人因「蛋白酶」而懷鄉──「老了的標誌，就是想吃小時侯吃過的東西，因為蛋白酶退化到了最初的程度。」 ★催眠究竟是──「權威帶有催眠的功能」、「『無產階級文化大革命』是一次成功的催眠秀」。 ★『談』戀愛──「初戀，因為前額葉區裡壓抑軟件還不夠，於是陽光燦爛；暗戀，是將本能欲望藏在壓抑軟件背後，也還可以保持『純度』。」 ★「無產階級文化大革命」，簡單說，就是失去常識能力的鬧劇。也因此我不認為文化大革命有什麼悲劇性，悲劇早就發生過了。 ◎關於新版常識與通識 這本書收錄了阿城的十二篇專欄文字，是一九九七年至一九九八年陸續發表於上海雙月刊文學雜誌《收穫》。作者原來想訂定的欄目是：煞風景。改為常識與通識，但意思還在，因為講常識，常常煞風景。 阿城將基因、人性與攻擊、藝術與催眠、情感與化學…這個科普問題，一一放入生活中來理解。 ◎關於傳奇阿城 一九四九年生的阿城，那一年共產黨軍隊解放北京城，故取名阿城為紀念。阿城這麼寫過自己： 「我叫阿城，姓鍾。今年開始寫東西，在《上海文學》等刊物上發了幾篇中短篇小說，署名就是阿城。為的是對自己的文字負責。出生於一九四九年清明節。中國人懷念死人的時候，我糊糊塗塗地來了。半年之後，中華人民共和國成立。按傳統的說法，我也算是舊社會過來的人。這之後，是小學、中學。中學未完，文化『革命』了。於是去山西、內蒙古插隊，後來又去雲南，如是者十多年。一九七九年返回北京。娶妻。找到一份工作。生子，與別人的孩子一樣可愛。這樣的經歷不超出任何中國人的想像力。大家怎麼活過，我就怎麼活過。大家怎麼活著，我也怎麼活著。有一點不同的是，我寫些字，投到能鉛印出來的地方，換一些錢來貼補家用。但這與一個出外打零工的木匠一樣，也是手藝人。因此，我與大家一樣，沒有什麼不同。」──阿城，1984年 阿城出生剛好趕上共產主義新中國成立，其父鍾惦棐是著名電影評論家、共產黨資深黨員。阿城八歲那年，鍾惦棐先生因為主張藝術創作的自由，被打成右派，一家生活跌入谷底。出身問題使得阿城上學時期受盡奚落，他便自己流連古書店、琉璃工廠、玉器骨董店，自己從生活上求學，大量閱讀被扔棄的古書奠定他文字的基礎。 一九六六年碰上文革，他上山下鄉，插隊山西、內蒙、雲南，白天勞動餘暇讀書，特別喜歡講故事給其他知青夥伴聽，一九七九年，重返北京。 陳丹青說阿城是對文革世代看得清楚、對當代也看得透徹的人。梁文道說阿城是全中國最會聊天的人，什麼都能侃侃而談，明智風趣且有見地。朱天文說他上個世紀八零年代作品打到的高度，後來的華文作家都追不上。但備受文化界推崇的阿城，從不自稱作家，甚至不談作品。他畫畫、教琴、拍照、改骨董車、玩音響、修傢俱、鑑賞文物……，寫作只是其中一件事，他對自己的定位：不過個手藝人。 十幾歲下鄉插隊山西、內蒙、雲南，三十歲回到北京，這段外人看來的人生挫折對阿城來說是脫胎換骨的經歷。一九八四年阿城發表<棋王>後掀起軒然大波，後來的〈樹王〉、〈孩子王〉，成了八零年代最紅火的三王系列，爾後陸續發表「遍地風流」短篇系列、「新筆記」系列，文壇作家個個傾倒於阿城文字的精煉，富於哲思的故事，有論者稱：阿城是當今華語世界的白話文第一人。 阿城後來只有少量發表的電影劇本、雜文等諸多作品。近年則出手文化考古論著《洛書河圖：文明的造型探源》《雲曜五窟：文明的造型探源》兩本大作。
後山小子的趣味事：蕭福松散文集
過往在此刻如金石般閃閃動人，因為人生的趣味總在回憶時才能品嘗。 回憶昔日的台東生活，以平凡心寫平凡事， 藉幽默的文字連結，讓土地與人有了歷史的共感與記憶。 三十二段平凡之心寫下的平凡之事──句句精彩、篇篇動人。既表現感恩之情，也蘊含倫理道德，最難得可貴的是為昔日台東留下點滴記錄。 ──── 歲月讓人長出了智慧，作者以詼諧、幽默的筆觸話當年， 昔日各種生活的樣貌，在此時看來都是如此趣味橫生。 ──── 作者蕭福松成長、工作皆在台東，他將過往豐富多采的後山生活記下，在他詼諧幽默且生動的筆觸下，那些家庭互動、求學過程、當兵趣事以及公職生涯等甘苦的故事，都因跨越了時間，現在回頭看更顯得可愛珍貴。 回憶五、六○年代的成長故事，像一齣齣純樸的鄉土劇；經歷了在綠島及「山中山」南溪國小代課的艱苦、公職生涯的甘苦，他亦沒有一絲抱怨、憤懣，反而更保有赤子之心，且幽默地回首人生。平凡之心寫下的平凡之事，最難得可貴的是為昔日台東留下點滴記錄。 本書特色 ★歲月長出了智慧，讓我們學著笑看人生──瀝出人生中的泥沙、碎石，留下最珍貴的部分。 名人推薦 ★李吉崇（國立台東生活美學館館長）．徐慶東（詩人）．沈禎（畫家）──專文推薦 「即便擁有很豐富的社會閱歷，也經歷大風大浪，但仍不改其赤子之心，故能寫出很多精彩、雋詠、有趣的故事來。」──李吉崇（國立台東生活美學館館長） 「一個作家，把稿紙當成田畝，自己則是那揮汗耕耘的農夫，希望種植出人們心靈的不朽地糧。」──徐慶東（詩人） 「時而高潮迭起，時而溫馨感人，篇篇雋永精彩，生動詼諧；幽默風趣中逸趣橫生，具有極高的可讀性，令人回味再三。」──沈禎（畫家）
不亦快哉集：令人驚豔的102 歲
序 前年此時，筆者寫了一本書，作為給我自己百歲生日的一件禮物，書名是「逍遙遊」，謝謝聯合文學出版公司的發行人，在書名上加了「現代」二個字，又再加了一個副題：「100歲帥哥的優雅旅程」，以便讀者一眼就可看出，那是尚在人間的百歲老人所寫的黃昏之作。 筆者在那《現代逍遙遊》書中，寫過幾句話，說明我在公職退休後，趁著體能猶未衰老，亟想悠遊四海，嘗試探求從心所欲的餘生，開啟新的眼界、增加新的見識，並以所見、所聞、所思，寫些回憶和記錄，於是有了那本書的出生。而且最後還說，如果腦力精神許可，也許想再補寫一本續集，如今居然殫精竭慮，勉予完成，當然不無快感。但要誠實說話，在寫作過程中，筆者已經深有「文思遲鈍、筆力沉重」之感。舛錯難免，還望讀者朋友寬諒。 有一點需要特別說明，這本續集，除了補述上集未及回憶的逍遙之遊外，由於旅美二十年間，不免關心時政，而美國一向被視為世界上民主政治的楷模，實際上卻從上世紀二次大戰以後的六、七十年代，已經開始逐漸變質，甚至變得醜陋不堪。揆其原因，執政者習慣了當「老大」，自然產生霸氣，導致國內和國際間的反感與不滿。因之根據平時所閱的報章雜誌，慎選了三篇精闢的政論文章，作者是位資深專欄作家，普立茲獎得主，過去三十年來，曾為華盛頓郵報寫了無數專欄文章，聲譽卓著，他的大名是Charles Krauthammer。我選他三篇文章加以摘譯，旨在介紹美國人對他們自己現今的政治生態，抱持怎樣的看法，以便大家一直在盲從的「美國第一」，能有一些不同的認識。 選擇三篇文章的主題，分別是有關負面民主、政黨政治和黨政主義，都是高度政治性的論述，當然和我拙作「現代逍遙遊」的旨趣，南轅北轍，但也是我所見所聞另方面的一部分，故以「附錄」方式，殿於書尾，以供讀者朋友參考，歡迎指教。 張祖詒 二○一九、五、二○
就在此時，花睡了
「除了美和祝福，我別無更珍貴之物。」 從有情到有悟之間 詩人、藝術家許悔之 書寫半生以來值得記憶之人 ★作家、廣播電視主持人蔡詩萍：「許悔之與這些孤獨心靈的對話，非常的『現代世說新語版』！」──專文推薦 本書收入《蘋果日報》副刊的「點根菸」專欄，內容大多探汲藝術之創作與欣賞，還有錘煉己心的一些印記，偶爾會談人間世裡值得記憶、書寫之人，作家蔣勳、林文月、李昂、王浩一、韓良露，藝術家于彭、連建興、吳耿禎、陳念慈⋯⋯等人，透過作者多年的交遊見聞與敏銳細膩觀察，記錄創作者最特殊之處與最珍貴的心意。 蘇東坡詩句「只恐夜深花睡去」，説的正是：人，如何詩意地在這個世界活得更有滋味、興味、品味；其中的關鍵在於心中有情、開放知覺，使自己受限的身心打破邊界，在一個專注甚深的時刻，又突然不刻意著力了，自然而然，世界就開啟更多的可能，不受纏縛。——許悔之 關於蔣勳： 我知道蔣勳老師這副對聯要向我說什麼，大概是提醒我，不要任心緒常常為外境所惑搖，要跳脫出來，客觀化去面對更廣濶的秩序——美，甚或是不仁；一刻靜心之中，可以稍稍修補自己為人事、時局、世道所斲傷的心性吧。 關於林文月： 我這半生，送我最多次筆的人，是林文月老師。以前她每次從國外回來，大概都會送我一支筆，那彷彿是一種不必言語的叮嚀：悔之，用筆好好寫字。 關於張淑芬： 我不知道別人是怎麼看「台積電慈善基金會」董事長張淑芬的，但對我而言，她就是一個「法華經者」。
喜歡你的日子像海
你不會知道， 面向你是擁有一座繁城， 背著你時眼淚是一片海。 & 寫盡想念的潮起潮落，擁抱無數浮沉無依的寂寞靈魂── IG超人氣作家蘇乙笙全新散文故事集！ 你是夢想和遠方，我便相信愛比黑夜更漫長。 你是夢想和遠方，是我一生不能抵達。 答應你，前往更長遠的餘生，我們都要練習喜歡自己。 #等待 我們接受命運將我們帶到更遠的地方， 那裡是沙漠還是海洋，那裡有星星還是仙人掌， 那裡會不會有和你一樣的人？ & #練習 該有多好，能遇見一個陪你共度餘生的人， 他比你的心事都更明白你，也比你的呼吸更珍惜你， 他讓你什麼都不用去想，只想著愛。 & #和好 或許喜歡新的生活並不是這麼的難，適應新的我也只是遲早。 那麼就可以重新來過。 感謝命運讓我留在這個世界，讓我豢養花和陽光，背負著歌和希望。 & #共生 我希望世界所有刀光劍影都與你無關， 你能有最單純的善良，和最無憂的愛人。 我希望世界對你好，如同我對你好。 & 愛是日常，愛是牙膏和牙刷。 愛是大海，閃耀粼粼波光，下一秒卻能讓愛裡的人覆滅。 愛是海市蜃樓，有時漫長得像地平線，有時短暫得像霓虹。 無從傾吐的故事，蘇乙笙說給你聽。 無處安放的想念，蘇乙笙終於寫成了情書。 在她的文字裡，我們等待愛，練習愛，與愛和好，和愛共生。 然後我們終於有了勇氣，在漫漫餘生裡，等待更好的恰逢……
常玉散文 青．春．筆．記
作者繼《常玉新詩》又一精采散文作品，書寫升入國中階段的生活點滴。有忙碌中的趣味，有煩憂裡的哲思，看精巧的常玉鐘與時光齒輪合作，留住青春的燦爛與美好。「特别收录简体字版，两岸共读，文学共享。」
我有一個白日夢
畢飛宇跨越二十年的散文作品，諧趣、赤誠、思辨、靈動。 與駱以軍，臺北．南京雙城對論，畢飛宇說：「我喜歡臺北的人情。」 畢飛宇寫散文，把自己放入日常生活細節，再喧譁、再無事也妨礙不了一個小說家的白日夢。即使是有關寫作、閱讀的記敘與思考，亦多是文字背後的生活場景，通曉世俗人情的姿態，構造了細微鮮明的散文特質。 回望童年與成長，「時間」是畢飛宇童年最大的敵人，害怕過不完的夏季午後，害怕沒完沒了的夏日黃昏。他直視成長的窘困，幽默自嘲一事無成的人格外敏感，拉風的長髮裡頭蕩漾著九流詩人自慰般的快感與玄幻。最終他放棄哲學、放棄了詩，在〈恰當的年紀〉中寫下：我四十三歲了，寫《推拿》使我已經體會到了和小說中的人物心貼心所帶來的幸福。〈自述〉裡說：「我喜歡許多東西，其中有一樣叫關係」，在與駱以軍的「南京．臺北．我」裡，畢飛宇寫的正是〈我與我的南京〉、〈我與臺北〉的雙城關係，是臺北人的暖心，南京人的淡定，是喜歡臺北的人情，也明白南京人多大的事都不算事。 畢飛宇說：散文主要靠你和生活的關係，要去感受和判斷，它離作者特別近，所以你是什麼樣的一個人，它會將你全部暴露出來。透過本書，直擊小說家中的思想家——畢飛宇，跨越二十年的散文作品，諧趣、赤誠、思辨、靈動。 本書特色 ★畢飛宇曾獲魯迅文學獎、茅盾文學獎，並擊敗大江健三郎獲得英仕曼亞洲文學獎，被評委譽為「當代的契訶夫」，此書跨越二十年的寫作時間，是作者記敘生活、寫作與閱讀的散文集。
龍影回顧集（下）承擔與放下
本書導引本書承擔與放下是個人回顧集(上)彤霞鴻飛的延續，花費了足足兩年半時間完成，內容共計散文八十篇，新詩十一首及附錄家人六篇章及生活翦影。我們許多人於遲暮之年，縱使兒孫滿堂，承歡膝下，自己天性依舊保留著承擔的使命，真如唐李商隱「無題」：『春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。』亦如南宋李清照「一剪梅」：『花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁，此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭』一般執念，無法放下責任與情感。人生在世，多一事不如少一事，多一物多一心，少一物少一念，心安理得，即可明心見性，我長居山城，棲居山間，學習放下繁華，耐住寂默，與山月共舞，與山鳥同鳴，夜半客來茶當酒，促膝長談，恬淡而自得。自覺年輕時氣盛，笑傲職場，正義凜然，不平則鳴。年長退隱後，方覺自己缺少一顆平常心，平常心是一種境界，也是積極人生觀，是無私的奉獻，它不可無，不可變，更不可棄，平常心正因為「平常」，所以所展現出來的總是「不平常」吧！
也許你不是特別的孩子
我和兩個孩子， 從他們還小時就經常打打鬧鬧， 我可能是他們心中的熊麻吉還甚過父親的形象吧！ 這其實是我們這個時代的幸運， 父親的角色在那舞台燈光被調得柔和的家庭劇場中， 得到了更多像是和小熊追打、不再那麼孤單的父親，的愛的學習。 ――駱以軍 最深刻的父子情、最爆笑的親子奇景 宛如熊麻吉的育兒經，駱以軍最真摯的親情散文！ 本書是小說家與兩個兒子的親子日常， 記錄了他對少年孩子的陪伴，並映照著自己的童年成長， 一路摸索著「父親」的角色。 他在學習成為父親的過程中，亦體驗了自己父親的心情。 時空流轉， 兩代父親對孩子的教養與期待或許不同， 但父子之愛是相同的。 他以愛陪伴孩子成長， 希望他們擁有同理他人的能力，成為一個柔軟的人， 又希望他們在充滿亂數的生命中，懂得趨吉避凶。 日日餵養、調教， 期待有朝一日孩子在離巢飛向自己的天空時， 能夠擁有一雙堅強的翅，和溫柔的心……
你的少年念想
金石堂、誠品、博客來年度華文創作榜暢銷作家。不朽 全新微小說創作 & 獻給即使風雨交加，也從未止步的你， 憑著一身孤勇和仰望，度過漫長又撲朔的路程。 我們從不懂得如何跟盛開的青春告別，記憶中的那些輪廓都自帶柔焦的效果，看似輕輕柔柔的，卻在心上踏下深淺錯落的印記。 在那個都匱乏的年紀，只要一點點的甜，就足以成為對抗這個世界的勇氣，所謂的歡喜，應該就是對美好的盼望。 從數以萬計的細碎片段中，提取一些值得記念的故事，這些或大或小、或絢爛或黯淡，或疼痛或幸福的年少，都只是生命中的序章。 我們終將要帶著這些深刻走進更邈遠的未來…… 少年念想── 有些念想像是一隻沈睡的獸，等待著誰的輕聲喚醒，一旦從休眠蔽日中醒來，就無法再輕易地消退。當模糊的記憶逐漸顯影成形，那個久遠年代裡的身影彷彿就這樣子踐踏著時光穿越而來，走到自己的面前。 想念年少── 那些日子既不特別也不絢爛，但一張一張臉孔卻依舊清晰，如同看清指尖上的細紋那般，滲透著快樂和憂傷。 像是刻進詩篇裡的萬世不易，無論後來的時光再多用力，也洗不去當時的千萬光景。 往後此生，願你逾山越海，當日少年如今繁花盛開。 記錄著那些曾經有過的關鍵字： 純然的憧憬／刻骨銘心的失戀／給予全世界的至親好友／沒有罷休的欺凌／不喜歡自己／陷入情緒勒索的緊繃關係…
