【電子書】微笑天使向前走：逆境家庭的生命復原力
這是國內第一本以罕見疾病家庭為主，剖析其如何展現復原力的著作，由八位已走出罹病陰影的病人父母現身說法，激勵所有生病或身處逆境的讀者，展現生命的韌性和美麗。復原力是父母與罕見疾病孩子共同譜寫的生命舞曲，在親子共舞時不斷修復顛簸、擱淺的關係，舞出問題與改變、舞出與疾病共處的智慧、舞出家庭平衡和幸福的故事。女兒的個性開朗，跟她在一起，她會改變我。──秀琴(女兒罹患成骨發育不全症)孩子讓我磨身也磨心，讓內心雜質得以淨化，不僅沒有損傷，還能越磨越縮小自己，生命的空間就變大了。──麗華(兒子罹患肌肉萎縮症)上天撒了一把米下來，有些米有缺陷，就像有些人也有缺陷，我們接到的這一粒剛好是有缺陷的米，我們不能把她丟掉！要好好珍惜她。──敏庭的婆婆(孫女罹患普瑞德威利症候群)在本書的研究中，我們發現人類的心靈確實擁有不可思議的復原能力，即使面臨生命無常、婚姻巨變、經濟失衡、家庭破碎，在走過震驚、否認、憤怒或焦慮的階段後，亦能在危難中發展出一套讓自己安身立命的調適模式。──陳垣崇(財團法人罕見疾病基金會董事長)
【電子書】心理健康完全使用手冊
■重視心理疾病 現代的健康概念，已超出人們的傳統認識，它不僅指生理上的健康，還包括心理和社會適應等方面的完好狀態，即：身、心兩個方面。而心理健康已成為現代健康概念中，不可缺少的部分。心理專家認為：“一個人的心理狀態常常直接影響他的人生觀、價值觀，直接影響到他的某個具體行為。因而從某種意義上講，心理健康比生理健康顯得更為重要。”我們相信保持心理健康有一定的方法與步驟，只要依照一定的方法與步驟，學會心理自我調節，學會心理適應，學會自助就行了。這本 《心理健康完全使用手冊》，希望能幫助大家改善心理健康。■自己是自己的心理醫生從理論上講，一般的心理問題都可以自我調節，每個人都可以用多種形式自我放鬆，緩和自身的心理壓力和排解心理障礙。面對“心病”，關鍵是你如何去認識它，並以正確的心態去對待它。雖然我們找心理醫生看病還不能像看感冒發燒那樣方便，但提高自己的心理素質，學會心理自我調節，學會心理適應，學會自助，每個人都可以在心理疾患發展的某些階段成為自己的“心理醫生”。■改善心理健康---保持心理健康的35個生活細節 首先是掌握一定的心理衛生科學知識，正確認識心理問題出現的原因；其次，是能夠冷靜清醒地分析問題的因果關係，特別是主觀原因和缺欠，安排好對己對人都負責任的相應措施；另外，是恰當的評價自我調節的能力，選擇適當的就醫方式和時機。最後一點，也是日常生活中最關鍵的一點，就是樹立正確的人生觀和處世觀，擁有正常睿智的思維，避免走入心靈的誤區。
【電子書】明天會更好 ： 珍妮佛心靈諮詢個案分享〈一〉占星‧塔羅‧Aura─Soma
心靈成長的相關著作何其多，但以真實諮詢個案來分享占星、塔羅、Aura-Soma視野的心靈著作，卻是獨特的創舉。經由這一本書，珍妮佛與你分享在每一個諮詢個案裡所觸動的感受、在諮詢個案故事中所激發出來的心靈成長及占星研修的人生觀，期待它幫助你走向明天會更好的生命新境界。
【電子書】精神醫療的美麗境界：大溫哥華精神衛生照護模式
本書介紹廿一世紀最符合人性的精神醫療模式，述加拿大溫哥華社區精神醫學的治療理念與成功經驗，值得所有關心精神醫療人員參考。 作者張君威醫師考察加拿大溫哥華精神衛生照護模式，將制度理念融入十四章的不同故事中。 第一章鋼琴師，介紹溫哥華精神病房設置； 第二章大溫哥華精神衛生服務，介紹精神醫療的架構； 第三章控訴，介紹精神病患的人權保障； 第四章顫抖的街道，介紹溫哥華地區藥物濫用的管理； 第五章活泉之家，介紹俱樂部會所的起源與發展； 第六章訓練制度，介紹溫哥華精神醫學教育訓練； 第七章搶救台灣移民，介紹移民者不為人知的身心問題； 第八章永遠的鐵達尼，介紹精神醫療的去機構化運動； 第九章大哥的家，介紹溫哥華的司法精神醫學制度； 第十章白色巨塔，介紹加拿大醫師的理念； 第十一章主動化社區治療，介紹精神醫療的實務運用； 第十二章旅店，介紹精神病患的住所服務； 第十三章匿名戒酒會，介紹精神病患的團體治療； 第十四章聾瞎啞跛向前行，敘述台灣醫生在國外研究的心路歷程。 內容豐富，題材新穎，是從事精神醫療工作者，值得參考的書籍。
【電子書】怎樣調適心理平衡
■真正的健康狀態 現代的健康概念，早已超出人們的傳統認識，它不僅指生理上的健康，還包括心理和社會適應等方面的完好狀態，即：身、心兩個方面。而心理健康已成為現代健康概念中，一個不可缺少的部分。■自己是自己的心理醫生在生活節奏越來越快，工作壓力越來越大的現代社會，每個人的心理承受能力都會遇到越來越多的挑戰，在面對人生挫折、情緒波動、心理傷害的時候，人們要學會以正確的心態去認識它、對待它，提高自己的心理素質，學會心理自我調節，學會心理適應，學會自助，每個人都可以在心理疾患發展的某歇些階段成為自己的〝心理醫生〞。本書可以幫助你更好地認識自己的內心世界，發掘自身的心靈潛力，永保身心的健康！ ■從各方面改善心理健康自我監測心理健康，重視生活方式，養成良好習慣，注意生活環境，保持良好心態，常運動，注重飲食。
【電子書】叔本華的眼淚
朱利斯不喜歡菲利普，卻答應要督導他，條件是他必須先參與團體治療。這個團體裡，有遇見婚姻難題的小兒科醫師、哀嘆年華老去的美麗女律師、成天跟人打架的水電工、對前夫和情人滿懷憤恨的文學教授、無法表達情緒的經理人、缺乏自信的圖書館員……。當疏離冷漠的菲利普走進團體治療室，兩眼瞪著天花板，不與人目光接觸，口中卻不斷冒出犀利而絕望的哲學經典，他的加入，宛若一顆特殊的石子，在團體裡激盪出一陣陣不斷擴大的漣漪，伴隨著朱利斯走完人生最後的旅程……。《叔本華的眼淚》是歐文．亞隆最新的小說作品，在虛構的情節之外，巧妙地將存在主義哲學家叔本華的一生和標準的團體治療過程交錯編織；一虛一實，相互呼應，一個關於生命、存在和死亡的動人故事，於焉展開。
【電子書】史上最強解夢書
利用「夢」來推測神意或占驗事情的吉凶，乃是世界上許多民族共有的行為，而其中歷史最悠久，經驗最豐富的就是中國。因為，根據傳說，中國早在黃帝時代就出現專門用來解夢的《占夢經》，而即使這個傳說不可信，至少，在殷商時代已有占夢的情事，乃確切無疑的，因為在甲骨卜辭中，我們已可看到許許多多有關占夢的記載，而從殷商以後一直到清代，在大約三千年左右的時光裡，有關占夢之事的記載一直不絕於書，各種專門的《占夢書》也一直流傳於歷代的中國社會中。 根據近代西方的人類學家和心理學家的研究，我們已認識到：「夢」不僅僅是人類的一種生理現象，同時還是一種複雜的心理活動和文化行為，而「占夢」這樣的行事，其所預設的觀念－－夢是事件的前兆，也不純是一種迷信和荒謬的信仰，著名的心理學家佛洛姆（Erich Fromm）就曾指出：夢境成為事件的預示，乃是作夢者「洞察力」的一種表現，這種現象乃是「可能」而且「合理」的。
【電子書】割腕的誘惑：停止自我傷害
從事輔導工作的人士，幾乎都遇見過自我傷害的個案，我們也常在報上看到有人割腕的新聞。為什麼有那麼多年輕的孩子（及許多成年人），會一再以割腕、燒燙、撞牆等方式，來傷害自己的身體？難道他/她們不怕痛、不怕流血？自我傷害跟自殺有什麼不同？…在西方社會，至少在1996年之前，一般民眾對自傷行為的了解甚少。直到黛安娜王妃公開承認她曾經不斷自傷，相關的主題才開始受到注意。然而，輔導界對自傷的個案仍然了解有限。因為，自我傷害行為是一種令人恐懼的障礙，當我們看見流血的傷口及疤痕，難免心生厭惡及挫折，因而無法一眼看透迷失於痛苦中、急需專業協助的個案。 作者史蒂芬．雷文克隆（Steven Levekron），從1976年就致力於自傷個案的治療。根據他的推論，社會中自傷個案的比率大約類似厭食症，亦即，250位女孩中就有一位自傷個案。雖然自傷個案中女孩較多，然而作者強調：男孩也一樣是危險族群。這本書的目的就是要解開那被稱為「自傷」的駭人現象之謎。身為協助者，我們必須先克服自己內心的不安。本書將帶領讀者穿越自傷個案的私密心理歷程，並了解到，每一個自傷個案都有一段特殊的過往經歷、動機，以及傷害自已的複雜心境。自傷者是以刻意製造身體上的苦痛，來解決精神層面的痛苦與折磨；藉由血液的流失，來尋求心靈的慰藉。換句話說，疼痛與自我傷害，是用來轉移心理創傷的方式，可以說是一種「苦澀的藥物」。想要了解人為何會一再傷害自己，最好方式就是仔細聆聽她/他們的心聲。本書以豐富的個案故事，及深入淺出的專業觀點，來幫助老師、父母、精神科醫師及輔導界人士，對自我傷害行為背後的心理痛楚，有更深刻的了解，以幫助個案展開「重建」與「療癒」的歷程。
【電子書】學習家族治療：家族治療師的成長與轉化之旅
家族治療是一種藝術。 每一個治療師，都要面對三個問題的挑戰：如何更有技巧來掌握家族治療的藝術？如何發揮自己的能力和特色，創造自己的治療風格？如何催化個案家庭有更好的溝通，促動家人們彼此了解、一起成長？ 閱讀《學習家族治療》，就像坐在「大師的講堂」，不但可綜覽米紐慶思想的精華，更有他進行督導的具體過程及案例，讓讀者看到米紐慶的靈活手腕和魅力，他如何以堅定和誠懇的對話加入治療的過程，讓個案家庭和受督導者雙方都突破瓶頸，得以轉化和成長。 有了本書，我們宛若與大師同行，在理論及實務上都將得到豐富的受益。
【電子書】母性精神分析－女性精神分析大師的生命故事
佛洛伊德對父親、性和潛抑帶來之心理衝擊的洞識，著實令人讚嘆，但他的注意力始終不曾轉移至母性層面。海蓮娜．朵伊契、卡倫．荷妮、安娜．佛洛伊德和梅蘭妮．克萊恩這四位女性改變了這點，使得革命性的精神分析走向現今以母親為中心的理論和治療方向。從她們的經驗、她們的小孩以及成人個案的生命故事中，我們看見朵伊契如何轉化人們對認同的瞭解；荷妮開創性地注意到男人對母性的理想化和羨嫉，開啟了今日對父母苛待的認知；克萊恩發現了早期兒童照顧中，分離和失落、愛和恨這個廣大的心理支派，為兒童分析立下紮實基礎。即使是背離母性分析的安娜．佛洛伊德，也讓精神分析前所未有地運用至小兒科、法律和社會福利上。
【電子書】心理治療與衛生：我在晤談椅上四十年〈上〉
作者簡介 柯永河，台灣省南投市人，民國十九年生，台灣大學心理系畢業，美密西根大學心理研究所碩士、博士，美國田納西州棉花市州立大學心研所臨床心理學博士後進修，曾任台灣大學心理系所主入，灣大學學生導中心主任，台大醫院精神科臨床心理學副教授，中國心理學會理事長，中國心理衛生協會理事長，現任台灣大學心理系臨床心理學教授。 心理治療 以前著書寫序的心情是盡量詳述為什麼要寫那一本書，該書內容包含那一些等，但是為這兩本書撰序的心情不同於以前，因為這次是把過去近四十年的短篇論文加以大幅修改收集成冊的，所以出這兩冊書的動機是回顧與整理，或鳥瞰走過的路，而不在創新突破或超越，而從頭至尾的工作心情猶如離鄉背井多年的浪子回到了故鄉，想借著重走以前的羊腸小道來重溫舊夢。 心理現象的成因很複雜，雖然習慣的概念扮演其中的角色，但無可否認地，與個人有關各種負面生活壓力，也會對於個人心理現象產生不可等閒視之的影響力，除此之外，我也很重視社會支援網絡對於個人的心理活動，尤其是心理衛生的正面影響力；所以在此書裡也討論了個人與專業人員，如何善用社會支援以護自己與他人的心理衛生的重要性。 雖然因時間與才識的有限，我在此兩冊書討論心理衛生程式的時候，除了習慣的概念以外，我也使用生活壓力，等概念；但是，我還是傾向於相信習慣是最基本的學術概念，認為以習慣的基本精神，但用不用字眼，我們可以描述預測利用許多或所有心理現象。 最後，撰者在此向張老師出版社表示謝意，讓我有機和讀者在心理衛生及心理治療的概念上，做將近五十萬字充份溝通。
【電子書】心理治療與衛生：我在晤談椅上四十年〈下〉
作者簡介 柯永河，台灣省南投市人，民國十九年生，台灣大學心理系畢業，美密西根大學心理研究所碩士、博士，美國田納西州棉花市州立大學心研所臨床心理學博士後進修，曾任台灣大學心理系所主入，灣大學學生導中心主任，台大醫院精神科臨床心理學副教授，中國心理學會理事長，中國心理衛生協會理事長，現任台灣大學心理系臨床心理學教授。 心理治療 以前著書寫序的心情是盡量詳述為什麼要寫那一本書，該書內容包含那一些等，但是為這兩本書撰序的心情不同於以前，因為這次是把過去近四十年的短篇論文加以大幅修改收集成冊的，所以出這兩冊書的動機是回顧與整理，或鳥瞰走過的路，而不在創新突破或超越，而從頭至尾的工作心情猶如離鄉背井多年的浪子回到了故鄉，想借著重走以前的羊腸小道來重溫舊夢。 心理現象的成因很複雜，雖然習慣的概念扮演其中的角色，但無可否認地，與個人有關各種負面生活壓力，也會對於個人心理現象產生不可等閒視之的影響力，除此之外，我也很重視社會支援網絡對於個人的心理活動，尤其是心理衛生的正面影響力；所以在此書裡也討論了個人與專業人員，如何善用社會支援以護自己與他人的心理衛生的重要性。 雖然因時間與才識的有限，我在此兩冊書討論心理衛生程式的時候，除了習慣的概念以外，我也使用生活壓力，等概念；但是，我還是傾向於相信習慣是最基本的學術概念，認為以習慣的基本精神，但用不用字眼，我們可以描述預測利用許多或所有心理現象。 最後，撰者在此向張老師出版社表示謝意，讓我有機和讀者在心理衛生及心理治療的概念上，做將近五十萬字充份溝通。
