【電子書】國家的視角
人類學、政治學重量級經典、研究「國家」必讀 《反穀》、《人類學家的無政府主義觀察》作者 解釋「國家機器」會如何動起來，以及立意良善的社會計畫，為何最終又慘遭失敗？ & 為何菁英與執政者原本立意良好的烏托邦發展計畫，往往以災難收尾？ 為何中央政府由上而下的介入，總是不能成功改造「地方」而屢遭挫敗？ 受到吹捧的「高度現代主義」精神與視覺美學，是如何從根本就與人類生活扞格不入？ & 影響無數學者與學科領域，重新審思「國家」與「地方／人民」的關係 在這趟豐富的學思旅程中，作者斯科特不僅精準的勾勒出國家每每嘗試介入、理解並控制社會的手法，更進一步解釋為何歷史上那些意圖良善、美好且宏大的「國家計畫」，卻往往以失敗告終。 從歐洲的封建稅收制度，到列寧、羅莎‧盧森堡等重要「社會主義革命家」的差異；從巴西利亞到坦尚尼亞的造村計畫，作者也談論科比意與珍‧雅各對都市規劃的歧異看法。藉由放眼全球與歷史尺度的宏觀視野，加上細膩甚至可以說是過於細節的田野與文獻資料，斯科特生動且偶爾嘲諷、戲謔的敘述筆法，讓這部作品不只有理論深度，更是讀來更深具趣味且常藏有寫作巧思的敘事文本。＃ & ☆ 1999年美國政治學學會年度大獎 ☆ 2000年歐洲政治學學會馬太‧道根大獎（Mattei Dogan Award） ☆ 2015年美國政治學學會亞倫‧偉達夫斯基獎（Aaron Wildavsky Award） （此獎頒發給對公共政策有長遠貢獻的書籍） ☆& 2015年美國政治學學會班傑明‧立品寇特獎（Benjamin E. Lippincott Award） （此獎兩年頒發一次，頒發給出版十五年後對政治學界仍具深遠影響力的著作） & ★ 書中作者解釋現代治國方略的基本原則：打造精簡化與可辨識性的社會工程。 ★ 國家主導的社會工程計畫中，導致大規模與全面性災難的四大必要條件： 一、對於控管自然和社會的行政秩序 儘管這是當代治國方略中不起眼的工具，卻也是雙面刃——對於維護並執行我們的福利與自由至關重要，但也能成為當代專制君主制度所用的設計。 二、高度現代主義意識形態 透過秩序、效率、理性等方式支持科學與工業，並排除歷史、文化、與自然過程。大多數手握權力的國家官員和首腦以及秩序的設計者都持這類觀點，他們熱衷於某些類型的計畫和社會組織形式，而這也與他們的利益也有密切的關聯。 本書強調，前兩項過程本身並不致命，甚至有可能促進改革；但一旦與下列三、四這兩項元素結合，就會產生無法挽回的悲劇 三、充滿攻擊性的集權政權 有意願、也有能力使用強制權力，並以將社會改造成高度現代主義為目標，這樣的極權政權將使高度現代主義意識型態的設計成為現實。 四、被動的市民社會 這樣的社會缺少抵制這些國家社會工程計畫的能力。 & 這本書的目的並非反抗或是指責個別的社會計畫或高度現代主義的意識型態，而是要指出這兩者結合所產生的「帝國主義」，是如何侵略與忽視在地知識與習俗。 這項課題值得所有關注「國家機器」如何運作、或是「社區如何動不起來」的人，從「國家的視野」再度審視與思考。 &
【電子書】國家的視角： 改善人類處境的計畫為何失敗
人類學、政治學重量級經典、研究「國家」必讀 《反穀》、《人類學家的無政府主義觀察》作者 解釋「國家機器」會如何動起來，以及立意良善的社會計畫，為何最終又慘遭失敗？ & 為何菁英與執政者原本立意良好的烏托邦發展計畫，往往以災難收尾？ 為何中央政府由上而下的介入，總是不能成功改造「地方」而屢遭挫敗？ 受到吹捧的「高度現代主義」精神與視覺美學，是如何從根本就與人類生活扞格不入？ & 影響無數學者與學科領域，重新審思「國家」與「地方／人民」的關係 在這趟豐富的學思旅程中，作者斯科特不僅精準的勾勒出國家每每嘗試介入、理解並控制社會的手法，更進一步解釋為何歷史上那些意圖良善、美好且宏大的「國家計畫」，卻往往以失敗告終。 從歐洲的封建稅收制度，到列寧、羅莎‧盧森堡等重要「社會主義革命家」的差異；從巴西利亞到坦尚尼亞的造村計畫，作者也談論科比意與珍‧雅各對都市規劃的歧異看法。藉由放眼全球與歷史尺度的宏觀視野，加上細膩甚至可以說是過於細節的田野與文獻資料，斯科特生動且偶爾嘲諷、戲謔的敘述筆法，讓這部作品不只有理論深度，更是讀來更深具趣味且常藏有寫作巧思的敘事文本。＃ & ☆ 1999年美國政治學學會年度大獎 ☆ 2000年歐洲政治學學會馬太‧道根大獎（Mattei Dogan Award） ☆ 2015年美國政治學學會亞倫‧偉達夫斯基獎（Aaron Wildavsky Award） （此獎頒發給對公共政策有長遠貢獻的書籍） ☆& 2015年美國政治學學會班傑明‧立品寇特獎（Benjamin E. Lippincott Award） （此獎兩年頒發一次，頒發給出版十五年後對政治學界仍具深遠影響力的著作） & ★ 書中作者解釋現代治國方略的基本原則：打造精簡化與可辨識性的社會工程。 ★ 國家主導的社會工程計畫中，導致大規模與全面性災難的四大必要條件： 一、對於控管自然和社會的行政秩序 儘管這是當代治國方略中不起眼的工具，卻也是雙面刃——對於維護並執行我們的福利與自由至關重要，但也能成為當代專制君主制度所用的設計。 二、高度現代主義意識形態 透過秩序、效率、理性等方式支持科學與工業，並排除歷史、文化、與自然過程。大多數手握權力的國家官員和首腦以及秩序的設計者都持這類觀點，他們熱衷於某些類型的計畫和社會組織形式，而這也與他們的利益也有密切的關聯。 本書強調，前兩項過程本身並不致命，甚至有可能促進改革；但一旦與下列三、四這兩項元素結合，就會產生無法挽回的悲劇 三、充滿攻擊性的集權政權 有意願、也有能力使用強制權力，並以將社會改造成高度現代主義為目標，這樣的極權政權將使高度現代主義意識型態的設計成為現實。 四、被動的市民社會 這樣的社會缺少抵制這些國家社會工程計畫的能力。 & 這本書的目的並非反抗或是指責個別的社會計畫或高度現代主義的意識型態，而是要指出這兩者結合所產生的「帝國主義」，是如何侵略與忽視在地知識與習俗。 這項課題值得所有關注「國家機器」如何運作、或是「社區如何動不起來」的人，從「國家的視野」再度審視與思考。 &
【電子書】到不自由之路：普丁的極權邏輯與全球民主的危機
一個以謊言與虛構組成的新政治型態，正盤旋在當代世界上空。若跟隨著獨裁者的指引，我們終將走向不自由之路。繼《暴政》、《黑土》、《重病的美國》之後，著名歷史學家提摩希．史奈德又一警世巨作！當上個世紀冷戰結束之際，人們一度歡欣鼓舞迎接「歷史的終結」，相信資本主義與自由民主的全面勝利，相信未來必然會往光明的方向前進。如此天真樂觀的態度，將各種事實編織成一張幸福之網，創造出史奈德所謂的「線性必然政治」：市場會帶來民主，民主會帶來幸福，進步的法則都在掌握之中。然而，線性政治令人懈怠，它腐蝕公民責任，培養出沒有歷史的千禧世代，讓人遺忘自由與民主曾是如此得來不易。而今二十世紀腳步已遠，但人們並沒有從殘酷歷史中學到教訓。大謊言時代的降臨歷史從未終結，線性政治尚未走到那美好的未來，便開始瓦解崩潰。取而代之的，是另一種「迴圈永恆政治」：國家落入被害者的循環，時間不再是走向未來的一條線，而是無止境地重複過去的威脅。在線性政治裡，人人都知道一切終將進步，所以沒有人需要負責任；在迴圈政治裡，人人都是無辜的受害者，所以也沒有人能負起責任。迴圈政治中的政治人物，操弄情緒、製造危機，用謊言混淆事實，讓公民交替體驗著暴怒與狂喜，以現在淹沒未來。2012年的俄羅斯選舉舞弊，普丁贏得大選，卻摧毀了法治。2014年俄國入侵烏克蘭，普丁卻宣稱這是西方意圖分裂偉大的俄羅斯文明。「讓事實畫下終點，就是永恆的開始。」而現在，普丁要將這套迴圈政治出口到全世界。我們唯一能掌握的，唯有歷史與真相 當權力扭曲事實，歷史只為政治利益服務，我們將喪失的不僅僅是過去。在迴圈政治裡，人們會逐漸喪失思考的能力，一步步走向「不自由之路」。在這個充斥各種幻象、機器人與網軍的年代裡，史奈德透過回望歷史，剖析當代全球民主最深刻的危機。他說，唯有追求真相，才能讓我們遠離不自由的道路；唯有喚醒歷史，才能在線性與迴圈中打開一道縫隙。「如果我們能誠實面對歷史，就能看到自己在歷史中的位置，知道自己可以改變什麼、怎樣可以做得更好。於是，也就不再無意識地從線性必然走向永恆迴圈，不再走著通往不自由的道路。」在這種情況下，責任政治才得以開展，而我們也將看見自己仍能有所作為，世界仍能被改變。
【電子書】爭霸大業
中共正取得戰略的制高點，再不行動的話，一切都會太遲！ 21世紀的共產VS民主的抗爭正在全領域開展中 「共產主義真的會在我們這一代實現」！ & 中共即將贏得掌控全球的最後一場鬥爭！這絕對不是危言聳聽，而是作者細細研究中共內部發行的專書以後，所得出的結論。當讀完易思安的最新作品之後，你就知道這場迫切的危機正對著我們的生活入侵而來，任何企圖抵擋這股洪流侵襲的努力，正一點一點地導向有利於侵略的那一方。當你驚覺自己已經被洪水包圍而立足之地正萎縮到無法生存的那一刻，一切就太遲了。 & 中共極權正試圖建立所謂的「新世界秩序」，不僅對美國造成嚴重威脅，也是全世界此刻所面臨的最大威脅。「千人計劃」、「獵狐行動」、「一帶一路」、「中關村」都是中共在全球掌握優勢的關鍵計劃。中國共產黨現在具備了過去任何一個專制獨裁政權都不曾有過的優勢：財富、科技、影響力、被依賴程度。中共是如何做到的？ & 全面數位化、實現網路民主的21世紀，讓共產主義在網際網路上得以茁壯、擴張。互聯網的發展、AI人工智慧的運用，使得任何一個使用數位產品的人們都成了大數據的收集對象。有了互聯網，任何你的日常都在「老大哥」的監控之下。它影響的不僅僅是你的消費習慣、生活方式，甚至有一天會影響你的是非黑白、投票行為、政治認同。 & 中共看準了這個機會，利用網路的滲透性準備贏得「鬥爭」的最後一擊。 & 除了個人層面，中共亦掌控全球多個貨運海港的經營權，擁有全球最大的船隊，主導了世界的物流。經由「一帶一路」的經貿合作，隱含「軍民融合」的暗樁，以民掩護軍的模式，在你不經意的方式完成全球性的佈局。 & 中共還計劃主宰所有國際性的治理機構，在全球發揮影響力，帶入他們引以為傲的「中國模式」，改變民主世界的治理文化、處事手法，將北京的統治手段貫徹到全世界的每一個角落。中共的企圖不僅僅是治理自己的固有領土，他們的終極目標是數位化時代下的共產國際，完成前人所不曾完成的目標。 & 本書特點 1.分析中共內部的官方文獻，剖析在習近平帶領下的中國共產黨的國際戰略佈局 2.作者發現中共不僅希望在經濟上成為強國，更意圖把中共的那一套治理方式擴散到全世界，以此來增加自己的影響力，甚至統治世界的目的 3.通過各種已經揭露的相關事件，整合作者的分析與觀察，推估在近未來，民主盟友可以如何團結起來改變現況 &
【電子書】果敢善斷：爐邊談話之新政與經濟篇
「羅斯福既是狐狸又是獅子，他用狐狸的方法達到獅子的目的。」——詹姆斯．伯恩斯（James Burns） 美國第三十二任總統富蘭克林．羅斯福，履任於危難之際，以其大智大勇帶領全體美國人民走出了二十世紀兩次最大的危機——大蕭條和二次大戰。 「爐邊談話」是羅斯福首倡的領袖與民眾溝通的途徑，它以「家常式」的廣播談話方式，向各界民眾分析局勢、解釋政策、提出籲請，溝通了人心，提振了信心，凝聚了力量，戰勝了危機。 羅斯福「爐邊談話」已經成為領袖溝通民眾的經典方式，在如今的這場金融危機中，許多國家的領導人效法這種方式，利用更新的媒體——電視、網路進行著他們的爐邊談話。
【電子書】高瞻遠矚：爐邊談話之戰爭與和平篇
「羅斯福既是狐狸又是獅子，他用狐狸的方法達到獅子的目的。」——詹姆斯．伯恩斯（James Burns） 美國第三十二任總統富蘭克林．羅斯福，履任於危難之際，以其大智大勇帶領全體美國人民走出了二十世紀兩次最大的危機——大蕭條和二次大戰。 「爐邊談話」是羅斯福首倡的領袖與民眾溝通的途徑，它以「家常式」的廣播談話方式，向各界民眾分析局勢、解釋政策、提出籲請，溝通了人心，提振了信心，凝聚了力量，戰勝了危機。 羅斯福「爐邊談話」已經成為領袖溝通民眾的經典方式，在如今的這場金融危機中，許多國家的領導人效法這種方式，利用更新的媒體——電視、網路進行著他們的爐邊談話。
【電子書】賓．拉登文件
恐怖主義問題專家揭開蓋達組織的秘密史 從911到賓．拉登之死，基地組織的內部真相 & 2011年5月1日，美國特種作戰部隊（SOF）突襲奧薩瑪．賓．拉登位於巴基斯坦的阿伯塔巴德基地，並從基地二樓「電腦和電子設備」中找到近六千頁的阿拉伯文的文件。正如我們在《60分鐘》節目中看到的，特種作戰部隊在阿伯塔巴德的行動中用了額外的18分鐘收集了賓．拉登的文件，蓋達組織的真相由此暴露了出來──從911事件到賓．拉登之死，蓋達組織的機密內幕。 事實上，奧薩瑪．賓．拉登最害怕的不是被俘或死亡，而是蓋達組織的秘密被曝光。 《賓．拉登文件》是作者奈莉．拉胡德針對蓋達組織解密的內部通信和文件所做的研究。這些文件涵蓋賓．拉登與同僚的內部通信，以及他的個人反思。賓．拉登將電子文件保存，透過熟識可信的快遞員傳遞訊息，與家人和其他基地組織成員進行交流。 本書分為三個部分。第一篇講述2001至2011年遭受重創的基地組織之情況，第二篇著重於2004至2011年基地組織與相關組織的關係，第三篇則是賓．拉登家庭與相關人員的情形。重組這些文件，可以讓我們對基地組織有全面的理解──不僅有機會一睹九一一恐攻的幕後設想，以及其他未實現的恐攻計畫；也可以藉此一窺基地組織與其他附屬與結盟組織間的運作方式、並展現基地組織與伊朗、巴基斯坦和沙烏地阿拉伯各個國家之間的關係與敵意。美國入侵阿富汗對基地組織造成重創，這些文件也揭露了賓．拉登當時的心理狀態，以及對他的家庭帶來的衝擊。 本書也呈現我們在911恐攻後過於高估基地組織的實力，基地組織領導人也透過宣傳，將自己誇張或等同於全球聖戰運動的主導勢力。其實過去我們並不了解，在美國發動全球反恐戰後幾個月裡，基地組織的實力就已嚴重耗損，甚至困難到無法實質控制和影響全球相關聖戰組織的情況。《賓．拉登文件》填補過去二十多年恐怖主義的實務研究，勾勒出二十一世紀初全球聖戰的興起與發展景致，並立論有據。 這是一本具開創性的著作，拉胡德透過賓．拉登自己和他的家人及最親密的伙伴的話語，介紹有關蓋達組織的第一手資料，向讀者揭示了一個與我們以為的情況截然不同的故事。 & 本書特色 本書讓我們深入了解： ◎基地組織「勝利」後的滅亡，在美國發動全球反恐戰後幾個月裡，基地組織的實力就已嚴重耗損。 ◎賓．拉登在巴基斯坦阿伯塔巴德基地的家庭生活，及其妻子和女兒對他工作的影響。 ◎賓．拉登其他未實現的恐攻計畫，其影響將遠遠超過911。 ◎作為賓．拉登及及其同夥之間管道的秘密三人組。 ◎賓．拉登家人在伊朗遭拘留及其女兒冒險逃亡的後果。 ◎基地組織與阿富汗塔利班之間的不信任關係。
【電子書】強人時代
他們以謊言偽裝野心，以民族主義為藉口， 打著強人的形象，恣意地破壞法治與民主， 從普丁、強生再到川普，強人領導者已從獨裁國家逐漸滲透至民主國家， 成為二十一世紀最令人恐懼的存在...... & 自2000年以來，強人領袖已成為全球政治的核心特徵，在莫斯科、北京、德里、安卡拉、布達佩斯、華沙、馬尼拉等等，許多強人都已掌權多年。在那之前，我們還在為民主的持續崛起而歡呼振奮，但又是為何在短短二十幾年之內，全球的政治趨勢卻轉變為強人領導為主流，並且持續影響著各個國家呢？ & 藉由對現實案例的詳實研究、細膩觀察與無數次面對面的親身訪談，《金融時報》獲獎記者吉迪恩‧拉赫曼為我們揭示了強人領袖所代表的政治文化，以及其對於民主體制、國際秩序和世界和平的嚴重威脅，更為我們展示了許多強人領袖的背景、政治理念和行動，尤其是他們如何利用社交媒體和宣傳機器來控制信息和影響公眾意見。 & 拉赫曼更深入探討了不同國家出現強人領袖的社會背景與原因，包括俄羅斯的普丁、土耳其的埃爾多安、中國的習近平、匈牙利的奧班、美國的川普等等。每一個案例都生動地展示了強人領袖如何利用他們的權力和影響力，進一步加強自己的統治地位。 & 拉赫曼認為，現代強人政治的崛起是多種因素綜合作用的結果。經濟問題、全球化對國家主權的挑戰、政治體系的腐敗、社會不平等、技術進步和通訊革命等因素，都是推動強人政治崛起的重要原因。這些強人聲稱要為民眾站出來反對全球主義，他們鼓勵個人崇拜，更重要的是這些領導人不僅在威權政治體系中運作，也已經開始出現在民主的中心地帶。 & 拉赫曼強調，現代強人政治的興起威脅著全球的民主體系，它在不斷地削弱著人民的自由和權利。然而，這種趨勢是可以被打破的。透過了解他們崛起的過程，學會辨識他們的政治軌跡，並輔以民主政治的制度改革、更有效的國際合作、公民社會的發展和對新興技術的正確引導等方面的努力，我們可以擊敗這種趨勢，保護民主體系，並為更公正、更自由、更和平的世界做出貢獻。 &
【電子書】檢驗公共知識分子：蕭新煌教授時論集：政局．兩岸．新南向
過去10年經歷台灣第三次政黨輪替、展開新南向區域對話、中國習近平接班……。作者身為公共知識份子，對當下時局有興奮、喜悅、不滿和擔憂。回首檢視，印證在在都是影響台灣運命的觀察與預見。 & 現任中央研究院社會學研究所兼任研究員暨總統府資政的蕭新煌教授，繼2005年《蕭新煌的台灣觀察筆記》後，又一鉅作！本書收錄58篇分別在評論政局、解析兩岸和倡議新南向的評論，同時呈現作者做為一個公共知識份子對時局的興奮、喜悅、不滿和擔憂。這不是情感用事，而是願就事論事應有的負責任態度。下筆的輕重、文字的褒貶，其實都是在表達作者評論時事的立場。 & 政局：台灣政黨發展的定位與消長；台灣社會的公民力量 在台灣政局的觀察裡，作者認為國民黨長期以來就沒有所謂真正的本土改革派。雖然在李登輝掌權年代，國民黨內部的一些本土派曾經有出現過改革契機，但終而禁不起權力的誘惑而走上腐化而敗。因此論斷國民黨內的本土派恐怕只是奪權的「台灣派系」，而非改革的力量。在「後李登輝時代」的國民黨，更讓人目睹台灣本土派系，不但沒能認同台灣主權，經營台灣前途，反而與外省統派抗瀣一氣，反本土棄自主而沾上中共同路人的氣味。 作者對李登輝、陳水扁和蔡英文三位總統的歷史定位，也有心去探討。作者觀察是，李登輝的歷史定位是建構民主體制，陳水扁的歷史定位是打造新國家認同，至於蔡英文總統則是落實轉型正義。 & 兩岸：台灣與和中國互不代表，互不隸屬；兩岸關係的對話前提必須民主、對等、安全、透明 在兩岸關係的分析上，作者一直對國內統派和國際鴿派老是說不要去踩中國的底線很不為然。作者也反對台灣必須遵中國的遊戲規則去處理兩岸關係。作者主張台灣也要光明正大地提出台灣的底線，譬如：台灣（中華民國）和中國（中華人民共和國）互不代表，互不隸屬；台灣前途由台灣二千四百萬人民決定；台灣民主不容被打折、被犧牲；維持現狀就是不接受統一為唯一選項的「一中」、「一國」架構；兩岸未來關係的對話，必須在民主、對等、安全、透明四原則之下進行。 作者也認為目前兩岸情勢下只有「反統一」才能維持現狀；也只有「反統戰」才能有國家安全。作者也深以為雖然曾有「九二」會談，但毫無「共識」；兩岸既非「一國」，又何來「兩制」？在近十年習近平專制獨裁統治中國以來，台灣與中國之間的和平假象（如國民黨所主張的一中各表騙術）早已拆穿，台灣唯一該做的就剩下堅強地保護自己的主權和民主生活方式，別無他途。 & 新南向：全方位建構與東南亞和南亞各國的新關係；以公民社會為關鍵力量 在論述新南向的思考上，作者在過去6年裡花了不少功夫在協助倡議小英政府所主導的新亞洲策略：新南向政策。作者主張要全方位建構台灣與東南亞和南亞各國的新關係，要深化台灣與上述亞洲各國在國會、學術、智庫、宗教、青年、勞工、城市、文化藝術、公民社會NGO、環境、人權各領域的雙邊關係。由於台灣的特殊國際政治處境，新南向政策等很難直接透過元首外交來主導，所以公民社會就成為關鍵的另一支力量。 因此，新南向必須在官民夥伴關係下才能竟其功。其中，台灣亞洲交流基金會自2018年成立以來，所做的努力，就是一個活生生的實例。作者認為，稱職的公共知識份子，要有成熟的思想，要有堅定的立場，更要有正確的判斷。因此歡迎讀者朋友們，就以這本時論集，來檢驗作者的思想、立場和判斷。 & 本書特色 ˙收錄蕭新煌教授58篇刊載於《民報》、《自由時報》的政論文章，充滿公共知識份子對時局的興奮、喜悅、不滿和擔憂，以及就事論事應有的負責任態度。 ˙本書目睹並見證台灣經歷前後三次政黨輪替的觀察、分析和論述。
【電子書】破局：中共赤化與國際覺醒：吳奕軍評論集
這是一本鑑往知來，識破中共赤化全球之亂局的好書！ 誠摯推薦 （依姓氏筆畫順序） 吳春來、李濠仲、洪財隆、楊憲宏 本書對國際脈動嗅覺敏銳，美中台微妙關係見解獨到深入，洞察犀利，篇篇醍醐灌頂，對政策制定者、產業投資者、公共服務者、學術研究及個別關注者都極具參考價值。 吳春來｜壯世代教科文協會總顧問、企管專家、中國上海交大管理學博士。 中國在世界各地進行全面赤化，尤其試圖翻轉人類普世價值和道德觀。它野心不止，我們就沒有無視的權利。奕軍，就是那個奉陪到底的人。 李濠仲｜《上報》主筆、國際社會議題作家，曾經出版《紐約暫停記》等多本著作。 狼來了嗎？ 近來中國的民族主義愈演愈烈，極有可能為世人帶來災難，我們必須保持警醒。奕軍這本書的主旨不在預警（現在預警已經過時），而在高舉文明火把，照亮狼蹤何在。 洪財隆｜公平會委員、作家、國際經貿專家、奧地利Innsbruck大學經濟學博士。 台灣面臨全球危機，而且站在風暴第一排，需要很多應變的能力，國際情勢複雜，假訊息充斥四面八方，吳奕軍的文章，是一把利劍，為台灣劈斬出路，功德無量。 楊憲宏｜資深媒體人、人權活動家、美國柏克萊大學公衛碩士。 &
【電子書】戰爭是最大的惡：普立茲新聞獎戰地記者的血淚紀實
普立茲新聞獎戰地記者，報導足跡超過50個國家， 深入戰爭第一現場，寫下對戰爭之惡的反思。 赫吉斯是美國新聞記者、長老會牧師、作家和評論家。在他的早期職業生涯中，赫吉斯在中美洲擔任《基督教科學箴言報》、NPR和《達拉斯晨報》的自由戰地記者。 曾在超過五十個國家報導戰爭消息的著名戰地記者與普立茲新聞報導獎得主赫吉斯，於2003年5月受邀在羅克福德學院（Rockford College）畢業典禮致詞時，因公開抨擊美國侵略伊拉克，而遭到所任職的紐約時報譴責，他秉於道出真相是記者的天職，選擇離開紐時。他一向以深思熟慮又挑釁的刀筆針砭社會不公與戰爭暴行，因此贏得卓越記者的一致好評。赫吉斯亦曾受頒國際特赦組織全球人權新聞獎。 自2008年起，更是以小搏大持續強力批判企業寡頭壟斷與極權資本主義（totalitarian capitalism）。洛杉磯新聞俱樂部形容他是「99%的捍衛者，1%的死對頭」，頒給他2009年與2011年年度線上記者。赫吉斯講真話、重良知、思想深厚、反應敏銳準確，至今已出版14本書。 他當然不是天真的理想主義者，在中東擔任戰地記者時曾遭綁架當過人質；在科索沃報導種族屠殺，親眼看到一個接一個村莊遭到完全的摧毀；在拉丁美洲報導戰爭消息，見識到美國政府為獨裁者撐腰，導致生靈塗炭。說出一般人不願聽的真相，不會受到歡迎，但他選擇說真相，因為他以為不說真相、保持沉默是自我毀滅。 記者的筆可以是思想的劍 《戰爭是最大的惡》是一部用血淚寫成的反戰著作。 赫吉斯以出入世界各地戰爭第一現場的報導和對於士兵、居民、受難者的採訪，推論岀戰爭的惡，筆下鏗鏘有力，令人動容。 「戰爭摧毀所有維繫和培育生命的系統：家庭、經濟、文化、政治、環境和社會。只要戰爭開打，沒有人知道接下來會發生什麼事、戰爭會如何發展，也沒人曉得戰爭會如何導致軍隊和國家走向自殺式的愚行……世上沒有什麼正義的戰爭。沒有。就連二次世界大戰也不是，但二戰如今已被洗白、神格化，用來宣揚美國的英雄主義、純潔和善良。」 「戰爭的第一堂課是我們個人都不算什麼。我們成了數字、砲灰、物件。以往神聖而珍貴的生命變成毫無意義，在戰神貪得無厭的需索下犧牲。」 戰爭的創傷永遠不會癒合。我們無法逃避那些邪惡， 經歷戰爭的人，往往以酒和藥品自我毀滅。 戰爭裡有受害者，可是受害者有兩種，一種是有價值的，一種是沒有價值的。誰死得有價值誰沒有，誰是人誰不是人，則是由政客和資本家決定的。其中的偽善讓人瞠目結舌，以前入侵伊拉克的政客，現在卻要對俄羅斯追究戰爭罪。 戰爭裡有無數的掮客，他們眼裡沒有人命、看不到血流漂杵，也對妻離子散的家庭無動於衷。戰爭就是一門好生意。 在戰爭裡有殺人和謀殺，對手無寸鐵的人下手就是謀殺，比如說美國支持的印尼政府於1965發動內戰，剷除國內的共產黨和異議人士。數百萬人被謀殺。 戰場上的士兵必須欺騙自己的良心。美國宛如宗教信仰一般的霸權主義，才是這些戰爭的影武者。 惡一直如影隨形。那是因為我們知道那是惡的， 也因為我們知道那是惡的，所以我們要反抗。在反抗中，我們才得到救贖。
【電子書】戰爭是最大的惡
普立茲新聞獎戰地記者，報導足跡超過50個國家， 深入戰爭第一現場，寫下對戰爭之惡的反思。 赫吉斯是美國新聞記者、長老會牧師、作家和評論家。在他的早期職業生涯中，赫吉斯在中美洲擔任《基督教科學箴言報》、NPR和《達拉斯晨報》的自由戰地記者。 曾在超過五十個國家報導戰爭消息的著名戰地記者與普立茲新聞報導獎得主赫吉斯，於2003年5月受邀在羅克福德學院（Rockford College）畢業典禮致詞時，因公開抨擊美國侵略伊拉克，而遭到所任職的紐約時報譴責，他秉於道出真相是記者的天職，選擇離開紐時。他一向以深思熟慮又挑釁的刀筆針砭社會不公與戰爭暴行，因此贏得卓越記者的一致好評。赫吉斯亦曾受頒國際特赦組織全球人權新聞獎。 自2008年起，更是以小搏大持續強力批判企業寡頭壟斷與極權資本主義（totalitarian capitalism）。洛杉磯新聞俱樂部形容他是「99%的捍衛者，1%的死對頭」，頒給他2009年與2011年年度線上記者。赫吉斯講真話、重良知、思想深厚、反應敏銳準確，至今已出版14本書。 他當然不是天真的理想主義者，在中東擔任戰地記者時曾遭綁架當過人質；在科索沃報導種族屠殺，親眼看到一個接一個村莊遭到完全的摧毀；在拉丁美洲報導戰爭消息，見識到美國政府為獨裁者撐腰，導致生靈塗炭。說出一般人不願聽的真相，不會受到歡迎，但他選擇說真相，因為他以為不說真相、保持沉默是自我毀滅。 記者的筆可以是思想的劍 《戰爭是最大的惡》是一部用血淚寫成的反戰著作。 赫吉斯以出入世界各地戰爭第一現場的報導和對於士兵、居民、受難者的採訪，推論岀戰爭的惡，筆下鏗鏘有力，令人動容。 「戰爭摧毀所有維繫和培育生命的系統：家庭、經濟、文化、政治、環境和社會。只要戰爭開打，沒有人知道接下來會發生什麼事、戰爭會如何發展，也沒人曉得戰爭會如何導致軍隊和國家走向自殺式的愚行……世上沒有什麼正義的戰爭。沒有。就連二次世界大戰也不是，但二戰如今已被洗白、神格化，用來宣揚美國的英雄主義、純潔和善良。」 「戰爭的第一堂課是我們個人都不算什麼。我們成了數字、砲灰、物件。以往神聖而珍貴的生命變成毫無意義，在戰神貪得無厭的需索下犧牲。」 戰爭的創傷永遠不會癒合。我們無法逃避那些邪惡， 經歷戰爭的人，往往以酒和藥品自我毀滅。 戰爭裡有受害者，可是受害者有兩種，一種是有價值的，一種是沒有價值的。誰死得有價值誰沒有，誰是人誰不是人，則是由政客和資本家決定的。其中的偽善讓人瞠目結舌，以前入侵伊拉克的政客，現在卻要對俄羅斯追究戰爭罪。 戰爭裡有無數的掮客，他們眼裡沒有人命、看不到血流漂杵，也對妻離子散的家庭無動於衷。戰爭就是一門好生意。 在戰爭裡有殺人和謀殺，對手無寸鐵的人下手就是謀殺，比如說美國支持的印尼政府於1965發動內戰，剷除國內的共產黨和異議人士。數百萬人被謀殺。 戰場上的士兵必須欺騙自己的良心。美國宛如宗教信仰一般的霸權主義，才是這些戰爭的影武者。 惡一直如影隨形。那是因為我們知道那是惡的， 也因為我們知道那是惡的，所以我們要反抗。在反抗中，我們才得到救贖。
【電子書】德國憑什麼
疫情肆虐，美中對抗，威權主義擴張，民主價值危殆，地緣政治緊張， 但有一個國家，德國，是正直和穩定的堡壘。 本書是對德國的讚歌和剖析，值得台灣借鏡。 梅克爾時代結束，我們需要一本關於德國的好書：就是這本了！ 這本書面對德國的歷史，以權威且充滿情感的敘述描繪其現代進程， 為我們所有人提供教訓。 論述精采，見解犀利，一本熱情並反映時代的好書。 ★《週日泰晤士報》暢銷書★ ★《衛報》、《經濟學家》《新政治家》年度好書★ ◆本書是英國資深外交事務評論員約翰・坎夫納（John Kampfner），對德國這個西方仍是又愛又恨的國度既具批判性又具娛樂性的深度探索，《泰晤士報》盛讚：「近年來對現代德國及其政治寫得最好的英文書寫之一。」 ◆面對日益不穩定的世界和英國脫歐情勢，作者提出最根本的問題：「德國憑什麼？」就算德國有缺失，但仍是其他國家競相模仿的對象，而英國卻在面對當代挑戰時失敗，這一切是為什麼？ ◆德國在「面對歷史」、 「重視移民」、 「關心氣候變遷」、 「對外政策」、 「重視文化」、 「面對新冠疫情的準備」上做得比別國出色。本書部分是回憶錄，部分是歷史，部分是遊記，描繪德國這永恆迷人的國家豐富又智慧的樣貌。 ◆本書對德國做對做好的能力有精細的剖析及高度可信的描述，是從政者、公職人員、教育工作者、關心國際政治和公共政策的一般大眾都該讀的作品，並作為借鏡參考。 「為什麼現在才寫這本書？德國正從一段經濟成長期走出來，進入高度不確定性的時期。我長年的公路旅行和系列採訪並沒有讓我對這個國家犯下的錯誤過度美化或視而不見，好的壞的我都寫在書裡。德國人無法允許自己讚美自己的國家，對他們來說，拒絕看到自己美好的一面已是根深蒂固的習性。然而，若要與歐洲或其他地區提供的替代品相比，他們有很多值得驕傲的地方。」──本書作者 約翰・坎夫納 德國初現雛形不過是在150年前由一群城邦組成，但沒有一個國家像她擁有如此動盪的歷史，也沒有一個國家可以在這麼短的時間框架內就享有如此繁榮盛景。今天，當世界上大部分地區屈服於威權主義，民主價值危殆時，德國站穩如堡壘，守住正派精神，穩定世界局勢。 這本書是作者坎夫納憑藉多年擔任駐德記者和外交事務評論員經驗，揉合個人行旅中的所見所聞與人情軼事，查訪政治家、跨國公司執行長、藝術家、難民營志工及一般民眾，在在都是有憑有據的精采論述，是作者對這個西方仍是又愛又恨的國度既具批判性又富娛樂性的深度探索。 面對世界日益不穩定和英國脫歐情勢，坎夫納提出最重要的問題：「德國憑什麼？」就算德國有缺失，但她如今是其他國家競相模仿的對象，而英國及其他國家卻在面對當代挑戰時失敗了，這一切是為什麼？本書部分是回憶錄，部分是歷史，部分是遊記，描繪出德國這個永恆迷人的國家豐富且智慧的樣貌。 德國人憑著以下六個特色，做得比別國出色： 【面對歷史】 還有哪一個國家會把紀念恥辱的紀念碑建在國內最出名的兩個地標附近？德國在靠近柏林地標布蘭登堡門和德國國會大廈不遠處建造了「歐洲被害猶太人紀念碑」。德國人果斷處理了他們的過去：學校課程徹底詳記錯誤；否認大屠殺是非法的（這與英國截然不同）。德國擁有西歐增長最快的猶太人口。對於各地皆高張的極右派問題，德國比她的鄰國有更完善的處理配套。 【重視移民】 「Wir schaffen es.」梅克爾在二○一五年難民危機最嚴重的時候這樣說，這句德文的意思是「我們做得到」。當時德國接納了全球近一百萬的難民，其中多數來自敘利亞。這個數字遠超過其他人伸出的援手，是國家大義的非凡行為，但也付出了政治代價，此舉將德國置於全歐民族主義怒火延燒的前線。梅克爾甘冒他人不敢冒的風險，但也因此加速了她在政壇上的衰落。 【關心氣候變遷】 幾十年來，德國人一直為地球的未來努力。他們比英國人更關心氣候變遷的問題（要注意，德國人對汽車是很痴迷的）。無論是再生能源發電的比例，還是決定要逐步淘汰核能，這些都表示德國人在應對急切的環境災難上處於領先地位。而德國綠黨扮演的角色也比其他各國的綠黨更重要。 【對外政策】 德國對「東vs西」地緣政治存在矛盾心理且根源已久，在心理上她與西歐一樣為歐洲中心。自統一以來，逐漸成長為規模與實力相稱的角色，她在歐盟的領導地位更成為歐盟的基礎。德國貨幣馬克是德國在戰後穩定國家與保有自尊的催化劑，但她為了歐洲統一放棄了國家貨幣，這只能說了不起。套句季辛吉的話：「如果我想和歐洲談談，我該打電話給誰？」三十年來的答案一直是德國。 【重視文化】 德國人喜歡談論文化，就像法國人一樣，人人都與公共知識份子對應自如。報紙的新聞評論沒有白痴化現象（然而電視是另一回事：週六晚上播出的節目甚至更刺眼），對藝術撥付的公共資源一貫且強大，最顯著的文化差異是學習語言的途徑，當英國陷入單一語言的平庸化時，大多數德國人在學校教授兩種外語。 【面對新冠疫情的準備】 當全球疫情來襲，德國無疑是那個準備得更好的國家，檢測儀器更完備，擁有更多呼吸器。與大多同型國家相比，他們的專責病床數更多。德國的病床與人口比例為每千人分配到的病床數為8.2，而英國只有可悲的2.7，這都要怪長期的經費短缺和只做短期規畫。德國共有兩萬八千張重症病床，英國只有四千一百張。至於醫療人員的差異同樣明顯，德國每千人擁有4.1名醫生，而英國為2.8名。隱藏在這些統計數據背後的是德國的醫療照護較好而他國較差的故事。 &
【電子書】入侵編輯臺
｜臺灣第一本，來自媒體現場的中國威權觀察紀錄｜ 當臺灣藝人拚命道歉．揮舞五星旗 當五毛小粉紅奔波一個又一個網路戰場 在解放軍登陸前，臺灣已面臨無所不在的混合戰－ 從認知開始，動搖國本！ 本書大方向為探討的威權政體如何對民主政體發生影響，亦即是不是會出現「威權國際擴散」(international diffusion of authoritarianism)，當烏俄戰爭已然發生，面對大國競逐夾縫中的臺灣，其實，早已面臨中國威權之擴散。 本書試圖略述民主與威權兩政體近年來的制度及歷史資料的研析，以及威權及民主國家這些年來新聞自由的變化，威權政體似乎已從政治、經濟建立一個依賴結構，從而影響民主自由的鄰國。另一方面，類似上個世紀的民主輸出，威權國家是否仿效當時的民主強國利用經濟力量要求威權國家民主化改革的模式，透過經濟力量影響民主鄰國認同威權，透過政、商以及國族認同者，找到民主國家在地的企業、政黨、新聞界等成為威權力量的在地協力者，影響民主政府及媒體企業，達到對新聞自由的干預？ 特別的是，從一般民眾最易被影響之媒體出發。作者的訪談對象皆為媒體界從業人士，由於筆者本身長期從事媒體工作，儘管在資料呈現上是以訪談的方式，但實際交往的過程中偏向以同為媒體人之間相互就特定議題各抒己見，共同探討臺灣當前現況的對話性質。換句話說，在蒐集訪談資料的過程中，並非單純以研究者、受訪的身分進行，更多是以同屬媒體圈的同業人士做對話來操作，比起單純的訪談，透過同屬一個社群的角色扮演，可以從中得到較為深層、一般不外顯的真實資訊。 民主國家具有多元開放的特質，但是，民主國家的新聞自由會不會因為他國威權滲透，反而成為穿透點？威權政體一向視媒體為「宣傳工具」，威權政體透過媒體滲透，進一步影響民主國家的新聞自由？ 本書以臺灣為主體場域，以綜合戰的媒介領域及新科技社群網路為觀察變項， 探討臺灣遭受威權國家（中國）的侵蝕滲透情況。具體來說，係結合認知作戰的理論觀點，以及媒體如何被外來力量影響的幾種有效途徑，探究臺灣的媒體自由情況，以理解威權滲透到臺灣新聞界程度為何，並提出防衛手段。 誠心推薦文 國立政治大學國家發展研究所兼任教授 李酉潭 國立政治大學名譽教授、傳播學苑第九暨第十任院長 林元輝 震撼推薦 日本資深媒體人 矢板明夫 黑熊學院共同創辦人 沈伯洋 資深媒體人 鄭弘儀 &
【電子書】洛克希德事件
首相犯罪x金權掛勾x購機弊案x外交謀略 ◇直探美日安保深層黑幕的事件報告書◇ 頂尖調查記者的終極挑戰，重寫日本政治史的巔峰傑作 ★上市後火速熱銷萬冊，《朝日新聞》《日經新聞》《讀賣新聞》《每日新聞》《東京新聞》《共同通信》等爭相報導 ★日本戰後四大醜聞之一「洛克希德事件」完全調查 ★調查記者耗費十五年追查，揭露美日外交不為人知的黑暗面 ★評論家保阪正康、出口治明推薦必讀 ★榮獲石橋湛山記念早稻田新聞大賞之作 ▍針對洛克希德事件最完整的調查報告 本書作者春名幹男自2005年起耗費十多年時間，研究美日政府陸續公開的機密檔案及文件，遍訪相關人士，挑戰揭開洛克希德事件真相這個不可能的任務。 ▍日本史上第一件牽涉總理大臣的跨國弊案 1972年，美國航空製造商「洛克希德」為爭取全日空客機訂單，竟向日本政界展開高達五億圓的賄賂行動，行賄對象甚至包括當時甫接掌政權的田中角榮。 4年後，美國參議院丘奇小組委員會披露此樁惡行，震撼國際。時任首相的三木武夫直言不惜動搖國本也要究明真相，東京地檢特搜部立即展開大規模搜查，劍指政壇大老、前首相田中角榮。此案在檢方逮捕、起訴田中之際達到最高潮，更因牽涉「首相犯罪」而被寫入史冊。 ▍搞垮台前的田中角榮，卻縱放幕後的魑魅魍魎？ 把握住敗戰後的混亂時局，沒有家世及學歷的田中角榮藉著親民作風及高超政治手腕，迅速累積龐大金脈與人脈，不僅成為派系領袖，更登上權力顛峰，被稱為「最強的首相」。他任內大刀闊斧，對內打算「改造列島」，對外則憑「自主外交」推動日中建交，聲勢如日中天，但最後卻因他慣用的「金權政治」而結束短暫的執政生涯。 田中下台後仍以「地下將軍」之姿操縱政局，未料竟因洛克希德一案，淪為史上首位被起訴的前首相，更葬送了東山再起的機會。半世紀過去，各種陰謀論圍繞這件首相犯罪案而生，有人認定田中是絕無僅有的「巨惡」，卻也有人相信他是陰謀下的代罪羔羊。 本書試圖指出究竟是何方神聖擊潰田中角榮，透過細心檢驗有關此案的陰謀論，從檔案中揭開田中被捕的真正原因，甚至大膽推測，搞垮最強首相的目的，其實是為了掩蓋美日安保體制背後盤根錯節的「惡行」！ &
【電子書】入侵編輯臺：中國威權滲透如何影響臺灣新聞自由
｜臺灣第一本，來自媒體現場的中國威權觀察紀錄｜ 當臺灣藝人拚命道歉．揮舞五星旗 當五毛小粉紅奔波一個又一個網路戰場 在解放軍登陸前，臺灣已面臨無所不在的混合戰－ 從認知開始，動搖國本！ 本書大方向為探討的威權政體如何對民主政體發生影響，亦即是不是會出現「威權國際擴散」(international diffusion of authoritarianism)，當烏俄戰爭已然發生，面對大國競逐夾縫中的臺灣，其實，早已面臨中國威權之擴散。 本書試圖略述民主與威權兩政體近年來的制度及歷史資料的研析，以及威權及民主國家這些年來新聞自由的變化，威權政體似乎已從政治、經濟建立一個依賴結構，從而影響民主自由的鄰國。另一方面，類似上個世紀的民主輸出，威權國家是否仿效當時的民主強國利用經濟力量要求威權國家民主化改革的模式，透過經濟力量影響民主鄰國認同威權，透過政、商以及國族認同者，找到民主國家在地的企業、政黨、新聞界等成為威權力量的在地協力者，影響民主政府及媒體企業，達到對新聞自由的干預？ 特別的是，從一般民眾最易被影響之媒體出發。作者的訪談對象皆為媒體界從業人士，由於筆者本身長期從事媒體工作，儘管在資料呈現上是以訪談的方式，但實際交往的過程中偏向以同為媒體人之間相互就特定議題各抒己見，共同探討臺灣當前現況的對話性質。換句話說，在蒐集訪談資料的過程中，並非單純以研究者、受訪的身分進行，更多是以同屬媒體圈的同業人士做對話來操作，比起單純的訪談，透過同屬一個社群的角色扮演，可以從中得到較為深層、一般不外顯的真實資訊。 民主國家具有多元開放的特質，但是，民主國家的新聞自由會不會因為他國威權滲透，反而成為穿透點？威權政體一向視媒體為「宣傳工具」，威權政體透過媒體滲透，進一步影響民主國家的新聞自由？ 本書以臺灣為主體場域，以綜合戰的媒介領域及新科技社群網路為觀察變項， 探討臺灣遭受威權國家（中國）的侵蝕滲透情況。具體來說，係結合認知作戰的理論觀點，以及媒體如何被外來力量影響的幾種有效途徑，探究臺灣的媒體自由情況，以理解威權滲透到臺灣新聞界程度為何，並提出防衛手段。 誠心推薦文 國立政治大學國家發展研究所兼任教授 李酉潭 國立政治大學名譽教授、傳播學苑第九暨第十任院長 林元輝 震撼推薦 日本資深媒體人 矢板明夫 黑熊學院共同創辦人 沈伯洋 資深媒體人 鄭弘儀 &
【電子書】洛克希德事件：秘密檔案中的美日安保黑幕
首相犯罪x金權掛勾x購機弊案x外交謀略 ◇直探美日安保深層黑幕的事件報告書◇ 頂尖調查記者的終極挑戰，重寫日本政治史的巔峰傑作 ★上市後火速熱銷萬冊，《朝日新聞》《日經新聞》《讀賣新聞》《每日新聞》《東京新聞》《共同通信》等爭相報導 ★日本戰後四大醜聞之一「洛克希德事件」完全調查 ★調查記者耗費十五年追查，揭露美日外交不為人知的黑暗面 ★評論家保阪正康、出口治明推薦必讀 ★榮獲石橋湛山記念早稻田新聞大賞之作 ▍針對洛克希德事件最完整的調查報告 本書作者春名幹男自2005年起耗費十多年時間，研究美日政府陸續公開的機密檔案及文件，遍訪相關人士，挑戰揭開洛克希德事件真相這個不可能的任務。 ▍日本史上第一件牽涉總理大臣的跨國弊案 1972年，美國航空製造商「洛克希德」為爭取全日空客機訂單，竟向日本政界展開高達五億圓的賄賂行動，行賄對象甚至包括當時甫接掌政權的田中角榮。 4年後，美國參議院丘奇小組委員會披露此樁惡行，震撼國際。時任首相的三木武夫直言不惜動搖國本也要究明真相，東京地檢特搜部立即展開大規模搜查，劍指政壇大老、前首相田中角榮。此案在檢方逮捕、起訴田中之際達到最高潮，更因牽涉「首相犯罪」而被寫入史冊。 ▍搞垮台前的田中角榮，卻縱放幕後的魑魅魍魎？ 把握住敗戰後的混亂時局，沒有家世及學歷的田中角榮藉著親民作風及高超政治手腕，迅速累積龐大金脈與人脈，不僅成為派系領袖，更登上權力顛峰，被稱為「最強的首相」。他任內大刀闊斧，對內打算「改造列島」，對外則憑「自主外交」推動日中建交，聲勢如日中天，但最後卻因他慣用的「金權政治」而結束短暫的執政生涯。 田中下台後仍以「地下將軍」之姿操縱政局，未料竟因洛克希德一案，淪為史上首位被起訴的前首相，更葬送了東山再起的機會。半世紀過去，各種陰謀論圍繞這件首相犯罪案而生，有人認定田中是絕無僅有的「巨惡」，卻也有人相信他是陰謀下的代罪羔羊。 本書試圖指出究竟是何方神聖擊潰田中角榮，透過細心檢驗有關此案的陰謀論，從檔案中揭開田中被捕的真正原因，甚至大膽推測，搞垮最強首相的目的，其實是為了掩蓋美日安保體制背後盤根錯節的「惡行」！ &
【電子書】問津
一位歷史老師的反思：失去名字之後，面對荒謬不得不反抗。 & 【本書簡介】 ◎收錄反黑箱課綱運動後的文字，主要聚焦於文史，也染著運動叛逆、憤世的風格。 ◎想要瞭解歷史，我們必須走進去！探究台灣人的密碼，塑造台灣成為好國好民。 ◎世界不僅可以改變，而且善盡公民責任改變世界還是基本權。 & 反駁白色恐怖時代的教條：世界是不可改變的 & 我們認為世界(s)不僅可以改變，而且善盡公民責任改變世界(s)還是基本權。 & 每個人都可以成為改變世界的阿基米德支點，而且也應該是。才會如蜜蜂築巢般，雖然對於整體架構不清楚，可是透過小分子的努力，終究還是造出符合數學簡約之美的蜂巢來。或是如百年來，諸多人對於熱力學，理論溫度觀念的建立一般。功不唐捐。那怕已經化為腐朽，達成階段性任務，成為可以被踢掉的梯子。 & 書中所提的某些主張，如通姦除罪化，醫療除罪化，廢除黑箱課綱等等，已然達成。雖然只是盡一己公民責任，而非甚麼先知先覺或後知後覺，或是在其中居於關鍵地位的主要行動者。大部分主張還在讓子彈飛的階段，靜待漣漪擴大，蔚成浪潮。如多吃有機米飯，而非基改美式食品。以及佔了本書最大篇幅的台灣文史教育，當求知識於世界，而非延續白色恐怖時期的舊慣：以課綱、課本或老師為偶像來崇拜。 & 本書只是案例介紹，凌亂雜湊。至於學理性，證明或說服公民們：改變世界(s)是每個人的基本權的部分，付之闕如。德不孤，必有鄰。日後當有賢達問津，探究台灣人的密碼，塑造台灣成為好國好民。 &
【電子書】問津
一位歷史老師的反思：失去名字之後，面對荒謬不得不反抗。 & 【本書簡介】 ◎收錄反黑箱課綱運動後的文字，主要聚焦於文史，也染著運動叛逆、憤世的風格。 ◎想要瞭解歷史，我們必須走進去！探究台灣人的密碼，塑造台灣成為好國好民。 ◎世界不僅可以改變，而且善盡公民責任改變世界還是基本權。 & 反駁白色恐怖時代的教條：世界是不可改變的 & 我們認為世界(s)不僅可以改變，而且善盡公民責任改變世界(s)還是基本權。 & 每個人都可以成為改變世界的阿基米德支點，而且也應該是。才會如蜜蜂築巢般，雖然對於整體架構不清楚，可是透過小分子的努力，終究還是造出符合數學簡約之美的蜂巢來。或是如百年來，諸多人對於熱力學，理論溫度觀念的建立一般。功不唐捐。那怕已經化為腐朽，達成階段性任務，成為可以被踢掉的梯子。 & 書中所提的某些主張，如通姦除罪化，醫療除罪化，廢除黑箱課綱等等，已然達成。雖然只是盡一己公民責任，而非甚麼先知先覺或後知後覺，或是在其中居於關鍵地位的主要行動者。大部分主張還在讓子彈飛的階段，靜待漣漪擴大，蔚成浪潮。如多吃有機米飯，而非基改美式食品。以及佔了本書最大篇幅的台灣文史教育，當求知識於世界，而非延續白色恐怖時期的舊慣：以課綱、課本或老師為偶像來崇拜。 & 本書只是案例介紹，凌亂雜湊。至於學理性，證明或說服公民們：改變世界(s)是每個人的基本權的部分，付之闕如。德不孤，必有鄰。日後當有賢達問津，探究台灣人的密碼，塑造台灣成為好國好民。 &
【電子書】春山文藝 李登輝100年專輯
■李登輝100年專輯 二○二○年過世的李登輝，他將近百歲的一生幾乎就是臺灣百年史。一九八八年蔣經國過世，他成為結束蔣家政權的新一代本省籍總統，臺灣從此邁入下一個政治階段。然而李登輝在民主化、政黨、兩岸、經貿、統獨與臺灣認同等面向上，有一定的複雜性，如何定義李登輝與臺灣的關係，那是一個怎樣的轉變時代？值得在李登輝二○二三年百年冥誕的時刻，以新的角度來檢視。本次封面故事邀請一九八八年曾為《遠東經濟評論》駐臺的韓籍記者沈在薰（Shim Jae Hoon），從外媒的角度寫下他對李登輝與臺灣民主轉型期的回憶。而被稱為民主先生的李登輝，從已公開的檔案來看，身為總統的他，剛上任沒幾年如何面對一九九一年發生的獨台會案？此外，李登輝時期開放新銀行設立、實施健保與教改、對中國從開放走向戒急用忍，在經濟與社會分配上都深深影響臺灣，《未竟的奇蹟》主編林宗弘分析李登輝如何在多重政治風險下實行矛盾的經濟政策，形塑影響後續每一任總統的李登輝難題。同時，我們也將探討李登輝為何以農經為志業，跟日治時代知識分子養成有何關係，以及深度解讀他的早期農經論文呈現的批判思想。期待從這些文章，給予多面向的李登輝肖像。 而面對近年的世界變局，尤其是香港與烏克蘭所遭受的極權壓迫與侵略戰爭，本期邀請法國作家艾力克．菲耶（Éric Faye）、烏克蘭文學研究者瑪莉雅．舒瓦洛娃（Ｍariia Shuvalova）與香港作家李智良，分別撰文陳述歐洲、烏克蘭與香港的文學界如何回應前所未有的變局。菲耶自剖身為法國作家對這場戰爭的驚愕、幻滅與無力感。舒瓦洛娃則爬梳俄羅斯在戰爭之前，就出現許多幻想的軍事文學，主題皆為侵略烏克蘭，而烏克蘭自二○一四年起因俄羅斯入侵，引爆一波戰爭文學，包括許多上戰場的女性。殺伐與抵抗也發生在文學中。李智良則描述反送中運動後的香港社會在強力監控中正在經歷各自孤立、離散的過程。 本期也收錄由中研院法律研究所黃丞儀策劃，從幽暗歷史的角度探討白色恐怖的座談會精采紀錄，領域跨及中文、外文、原住民、歷史與社會學門，有臺大中文系教授同時是中研院院士的鄭毓瑜、中研院歐美所單德興、中研院史語所戴麗娟、中研院臺史所詹素娟以及中研院社會所蕭阿勤等幾位老師，是人文學科目前為止最深刻探討白色恐怖與轉型正義課題的交會，企圖呈現幽暗過去的曖昧性。當代文學評論則由鍾永豐詮釋哈金文學的特殊性，與蔡慶樺解讀奧地利作家葉利尼克為何堅決成為最討厭奧地利的人。 封面繪圖：劉宗榮 藝術創作二十逾年、藝術教育十七年，對於生命、環境、生態、公益、教育、社會充滿熱情，從愛護生命到不塑的理念，落實於生活並實踐於藝術，學習耶穌愛生命。 用繪畫聲援苗栗大埔徵收案、桃園航空城、石虎保育協會等。 ■關於春山文藝：文藝精神 在當代許多困難的問題與爭辯中，會不會我們尋找答案與方向的時候，有一種精神其實是重要且基本的，就是文藝精神。文藝精神不追求答案與方向，可能是提出尖銳的質疑，或使僵持不下的對立者，他們的內心都能得到涵養，不會有任何一個人在衝突中失去了人的資格。文藝精神是人類天賦的極致表現，也是重要價值的來源。 春山文藝將不定期推出跨領域的企畫，結合人文思想、社會分析與文學藝術，以文藝精神剖析當代重要問題。在此期盼，具有文藝精神的個人，在處處烽火的當代世界中，成為意見分歧的群體最堅實的基礎。
【電子書】威權演化論
改革開放以來，中華人民共和國經歷了多種不同挑戰以及劇烈的結構變化，如今，黨國體制面對社會穩定和政權存續之間存在的張力。一方面，國家應對社會使用強勢策略或許可以維繫政治權力的壟斷，但另一方面，國家唯有採取更加包容的相處模式，治理品質和政權正當性才得以強化。 & 本書關注國家—社會之間的動態關係，採用一種全新的演化架構，探索在中國的若干治理領域當中，國家如何與非國家的行動者產生互動和關聯。多位作者使用第一手田野調查資料，發現在不同領域當中國家和社會的互動關係隨著時間而改變，某些領域建構了建設性的互動關係，但某些領域呈現持續衝突。此一演化途徑提供了更為細微的觀察，讓我們得以窺見黨國體制如何隨著不同的環境條件變化，時而行使強制力量，時而採取彈性的對策或政策調整。 & 推薦人語 & 2012年習近平首次上任國家主席時，全球對中國崛起的正面印象高於負面評價，威權韌性成為時髦的概念。然而，現實證明威權演化不見得朝著自由化發展。十年之後重新回顧中國的變化，可以發現與改革開放相反，中國在國際形象與國內治理出現「雙重逆轉」：在國際方面變得日益孤立，在內政方面變得日益高壓。 在這樣的局勢變化下，學者進入中國田野調查或收集數據的困難增加、與中國學者合作時對雙方的政治風險升高，使得中國研究的前景晦暗不明。全球的中國研究者被迫在方法上採用創新手段，例如運用互聯網觀察中國民意動向。不過這絕非中國研究的終結，對全球與臺灣來說，中國的戰略影響力是無可替代的，在香港抗爭、俄烏戰爭後，臺灣意外變成國際學術社群關注的焦點，與中國在語言、文化的親近性，更讓臺灣有技術優勢，可以提供海外中國研究社群豐富的資訊。我們期待，在中國「雙重逆轉」的變局中出版的《威權演化論》，將有助於台灣觀點的中國研究繼往開來。——林宗弘，國立清華大學當代中國研究中心主任 &
【電子書】邊界的故事
邊界不只體現在等待入境的漫長人龍， 它是國家權力的聲張、國族認同的想像與對陌生他者的投射。 && 陳思賢& 台灣大學政治系教授& 專文推薦 張景安& 政治大學阿拉伯語文學系副教授& 推薦 一九八九年柏林圍牆倒下，人們以為所有邊界終將垮台； 全球化的趨勢，讓我們相信邊界將不再具有意義； 但事實是，邊界益發僵固，卻無法阻擋病毒與氣候變遷…… & 我們畫下邊界，捍衛自己，將我們與那些覬覦我們性命與財產的「他們」區分開來。為什麼一條線條，竟能擁有魔力，讓我們得以投射這樣的希望與恐懼，主張自己是誰？ 從史上第一塊界碑、羅馬帝國的哈德良長城，到今日的以色列隔離牆、美墨邊界、中國的網路長城，本書結合實地訪查、對談、人文反省，講述邊界的興築與頹圮，它引發的衝突與苦難，以及我們該如何重新思考「邊界」，才能為全人類帶來永續的未來。 為什麼地圖上的線條會對人類有如此大的影響力？我們有辦法擺脫它們嗎？這些是克洛福思考——並回答——的問題。迷人至極。 ——CNN 集歷史、旅遊紀行與報導文學為一體的雄心之作……。打造出我們的世界的邊界，現在要麼已失去效力，要麼已違背人性，甚至兩者兼而有之。《邊界的故事》要求我們想像一種不一樣的邊界。 ——《紐約時報》（New York Times） 這是一場對過去、現在與未來的邊界的創新且不拘一格的研究……。在整本書裡，克洛福以迷入且原創的方式勾勒出歷史事件之間的相似之處……。他提出重要且充滿說服力的提醒——邊界控制著「我們的地景，我們的記憶，我們的身分」。 ——《出版人週刊》（Publishers Weekly）星級評論 克洛福從人類苦難、經濟不平等與環境惡化的角度來揭示「邊界」的代價……。這是對此關鍵問題的及時且寶貴的討論。 ——《圖書館期刊》（Library Journal）星級評論 從哈德良長城到中國的網路防火長城，一場內容豐富的旅遊紀行……精彩之極。 ——史帝文．普勒（Steven Poole），《衛報》（The Guardian） 這是一場對一個跟人類一樣古老的概念的多彩、生動而有力的探索，但這個概念與當今最棘手的全球挑戰有關。表面上看來，邊界似乎與「固定」有關。但克洛福挖掘得更深。在他動人而讓人神往的筆下，我們瞭解到邊界的變形、移動與彈性；它們充滿活力、大口呼吸——有時則是奄奄一息。克洛福的邊界故事充滿人味，表明邊界本身就是人類一舉一動的故事，且多半夾雜著暴力。鬼魂與幽靈出沒於克洛福描繪的地景中。從斯堪地那維亞的冰封北極到非洲的薩赫爾地區，克洛福在這場尋求邊界意義的過程中走得又遠又廣。從深厚的歷史到今日支離破碎的存在中尋找線索，《邊界的故事》迫切地要求我們全盤掌握「邊界」這種人類的實踐，因為它注定會標定我們所有人的未來。 ——大衛．魯尼（David Rooney），《改變人類文明的12座時鐘》（About Time）作者 在《邊界的故事》中，克洛福就各種邊界寫下了充滿優美觀察與細緻探究的報導文學，不僅包括歷史悠久的巴勒斯坦、地中海、美墨邊界，還有其他較少提及的邊界——迅速變遷的氣候邊界，以及人體的微觀邊界。從邊界看到的景色，有時反而會最具啟發性。 ——蓋文．法蘭西斯（Gavin Francis），《變形記：一部醫學與人體變化的文化史》（Shapeshifters）作者 透過對歷史事件和當代問題的生動描述，克洛福闡明了世界是如何獲得如今的樣貌……令人大開眼界。 ——《文學評論》（Literary Review） 一場關於對許多人具有深刻意義的想像線條的深思之旅。 ——《柯克斯評論》（Kirkus Reviews） 迷人至極……。克洛福有著提出原創觀點和觀察的本領……。如果所有的邊界都是故事，我們可以從講述更好的故事開始。 畢竟，邊界可能是我們彼此分裂的地方。 但它們也是我們相互接觸的地方。 ——《Slate》網路雜誌
【電子書】邊界的故事：邊界如何決定我們的地景、記憶、身分與命運
邊界不只體現在等待入境的漫長人龍， 它是國家權力的聲張、國族認同的想像與對陌生他者的投射。 && 陳思賢& 台灣大學政治系教授& 專文推薦 張景安& 政治大學阿拉伯語文學系副教授& 推薦 一九八九年柏林圍牆倒下，人們以為所有邊界終將垮台； 全球化的趨勢，讓我們相信邊界將不再具有意義； 但事實是，邊界益發僵固，卻無法阻擋病毒與氣候變遷…… & 我們畫下邊界，捍衛自己，將我們與那些覬覦我們性命與財產的「他們」區分開來。為什麼一條線條，竟能擁有魔力，讓我們得以投射這樣的希望與恐懼，主張自己是誰？ 從史上第一塊界碑、羅馬帝國的哈德良長城，到今日的以色列隔離牆、美墨邊界、中國的網路長城，本書結合實地訪查、對談、人文反省，講述邊界的興築與頹圮，它引發的衝突與苦難，以及我們該如何重新思考「邊界」，才能為全人類帶來永續的未來。 為什麼地圖上的線條會對人類有如此大的影響力？我們有辦法擺脫它們嗎？這些是克洛福思考——並回答——的問題。迷人至極。 ——CNN 集歷史、旅遊紀行與報導文學為一體的雄心之作……。打造出我們的世界的邊界，現在要麼已失去效力，要麼已違背人性，甚至兩者兼而有之。《邊界的故事》要求我們想像一種不一樣的邊界。 ——《紐約時報》（New York Times） 這是一場對過去、現在與未來的邊界的創新且不拘一格的研究……。在整本書裡，克洛福以迷入且原創的方式勾勒出歷史事件之間的相似之處……。他提出重要且充滿說服力的提醒——邊界控制著「我們的地景，我們的記憶，我們的身分」。 ——《出版人週刊》（Publishers Weekly）星級評論 克洛福從人類苦難、經濟不平等與環境惡化的角度來揭示「邊界」的代價……。這是對此關鍵問題的及時且寶貴的討論。 ——《圖書館期刊》（Library Journal）星級評論 從哈德良長城到中國的網路防火長城，一場內容豐富的旅遊紀行……精彩之極。 ——史帝文．普勒（Steven Poole），《衛報》（The Guardian） 這是一場對一個跟人類一樣古老的概念的多彩、生動而有力的探索，但這個概念與當今最棘手的全球挑戰有關。表面上看來，邊界似乎與「固定」有關。但克洛福挖掘得更深。在他動人而讓人神往的筆下，我們瞭解到邊界的變形、移動與彈性；它們充滿活力、大口呼吸——有時則是奄奄一息。克洛福的邊界故事充滿人味，表明邊界本身就是人類一舉一動的故事，且多半夾雜著暴力。鬼魂與幽靈出沒於克洛福描繪的地景中。從斯堪地那維亞的冰封北極到非洲的薩赫爾地區，克洛福在這場尋求邊界意義的過程中走得又遠又廣。從深厚的歷史到今日支離破碎的存在中尋找線索，《邊界的故事》迫切地要求我們全盤掌握「邊界」這種人類的實踐，因為它注定會標定我們所有人的未來。 ——大衛．魯尼（David Rooney），《改變人類文明的12座時鐘》（About Time）作者 在《邊界的故事》中，克洛福就各種邊界寫下了充滿優美觀察與細緻探究的報導文學，不僅包括歷史悠久的巴勒斯坦、地中海、美墨邊界，還有其他較少提及的邊界——迅速變遷的氣候邊界，以及人體的微觀邊界。從邊界看到的景色，有時反而會最具啟發性。 ——蓋文．法蘭西斯（Gavin Francis），《變形記：一部醫學與人體變化的文化史》（Shapeshifters）作者 透過對歷史事件和當代問題的生動描述，克洛福闡明了世界是如何獲得如今的樣貌……令人大開眼界。 ——《文學評論》（Literary Review） 一場關於對許多人具有深刻意義的想像線條的深思之旅。 ——《柯克斯評論》（Kirkus Reviews） 迷人至極……。克洛福有著提出原創觀點和觀察的本領……。如果所有的邊界都是故事，我們可以從講述更好的故事開始。 畢竟，邊界可能是我們彼此分裂的地方。 但它們也是我們相互接觸的地方。 ——《Slate》網路雜誌
【電子書】矢板明夫的台日大比較
「這一次，我想聽矢板先生聊台灣和日本！」 ◆ 因為認同台灣，所以才會在台灣「說三道四」！ 因為希望台灣變得更好，所以忍不住進行「台日大比較」！ ◆ 結合台日經驗的獨家「矢板視角」── 「台灣＋日本÷2，說不定更好！」 & 台灣人熱愛日本、超過熱愛自己。他們喜歡去日本旅行，閱聽日本的影劇、文學和漫畫，談到對於日本的了解程度，中文世界裡幾乎沒有人可以超越台灣人。但台灣人真的理解日本嗎？ & 身為真心熱愛台灣的日本媒體人，《產經新聞》台北支局長矢板明夫在知命之年，突然意識到自己的新角色： & 「過去當記者，每天想的，都是如何拿到獨家新聞、如何能寫出更有說服力的分析文章。2020年春天被派來台灣，雖然還是當記者，卻無意中發現，自己的『天命』好像多了一個──那就是，幫助台灣人更了解日本、日本人更了解台灣。」 & 從事國際報導的矢板明夫，其點評時政與國際社會議題的犀利與幽默，廣受讀者好評。因應台灣讀者對於日本的好奇，他常常在自己的臉書粉絲專頁上，結合日本和台灣的生活經驗，陸續介紹日本的政治、文化與風俗，一定程度上可說是起到了推動台日文化交流的作用。 & 本書收錄了七十五篇矢板的台日比較，一方面幫助台灣讀者理解日本的政治運作與社會文化，一方面也藉由日本人的視角反思台灣社會並提出獨特見解： & ➤➤➤矢板看台日政黨➤➤➤ 「我發現台灣和日本有一個很大的不同是，台灣的政黨黨首之間沒有對話機制，基本上很少聽到黨首們辯論政策。日本每年在國會上都有一兩次黨首討論，讓大眾能夠更瞭解各黨的主張、各項政策的利弊。如果台灣的黨首們也能就台灣國防、外交等重要議題各抒己見，一定可以對民眾理解政治產生積極的效果。」 & ➤➤➤矢板看台日政壇與黑道➤➤➤ 「我長期觀察台灣，一直覺得台灣在處理黑道和政治的問題上表現得太寬鬆，簡直讓人難以置信。我曾經不止一次在媒體上，看到藍綠兩黨的知名政治人物，出席黑道老大的葬禮。這種事如果發生在日本，這些人的政治生命絕對會立刻被宣告結束。」 & ➤➤➤矢板看日本「橘色惡魔」➤➤➤ 「京都橘高校吹奏部的同學們和北一女樂儀隊、台中曉明女中管樂隊舉行的表演交流，聚集了數千名觀眾。三組樂團雖然風格不同，但同樣煥發著青春與活力。在漫長的疫情之後，他們這次訪台，日台雙方的民間情感，獲得了進一步的發展，在年輕一代之間，也有望生成強韌的紐帶。」 & ➤➤➤矢板看安倍晉三➤➤➤ 「安倍首相遇刺之後，菅義偉首相在第一時間就趕到了醫院。他對媒體說，安倍是一個非常怕寂寞的人，所以他要第一時間趕過去陪他。也許，正因為安倍首相是一個非常怕寂寞的人，所以他深深知道，被國際社會孤立的台灣，以及台灣人的心情。不能讓台灣覺得寂寞、孤單。」 & 對台灣人而言，日本與中國這兩個相鄰的國家，都是可以攬鏡自照的鏡子，然而在當下的台灣，或許有更多人愈發想從日本之鏡裡折射、看到自己的某種期盼。本書的宗旨便在於「幫助台灣人更了解日本、幫助日本人更了解台灣」，這也是未來十年每一個台灣人的必修課。 & 對矢板而言，只有秉持願意「說三道四」的勇氣，才能提供對台灣人真正受用的觀點。從比較安倍晉三和李登輝、兩國議會政治，到介紹能量景點、伴手禮文化，躍然於紙上的，不僅僅是以「台灣變得更好」為出發點的日本洞察，更是熱血、睿智、親切的鄰家大叔的魅力身影。本書散發著濃濃的「矢板明夫體」的風格和味道，更保留了部分讀者「加料調味」、參與人氣話題的精采留言。 & &
【電子書】衝突或融合，地緣政治的民族解答：世上所有紛爭的燃點，不是國與國，從非我「族」類視角，才知戰火何以難熄。
◎同樣是多民族國家，新加坡被譽為融合典範，緬甸卻不斷爆發人道危機。 ◎中國明明由五十幾個民族組成，中共政權為何就要打壓維吾爾族跟藏族？ ◎土耳其少有基督徒，希臘幾乎沒有伊斯蘭教……因為宗教也是一種「民族」。 你能解釋甚麼是「民族」嗎？跟「國家」的形成條件有何不一樣？ 為何一個民族會分裂成很多國家？例如波蘭、捷克、俄羅斯都屬斯拉夫族， 彼此未必是兄弟之邦，反而有滅國之恨； 或者雖然大家同屬一國，內部卻存在好多好多民族，像是 印尼有超過三百個民族，包括爪哇族、馬來族、巽他族等， 乍看好亂啊，怎麼可能合組一國的？ 其實，民族的定義遠比國家複雜， 指在語言、文化、生活習慣或血緣等領域，有普遍同胞或夥伴意識的族群。 本書作者山中俊之是日本前外交官，大阪大學國際公共政策博士， 擔任外交官期間，他曾走訪全球96個國家， 從美國西海岸的巨大科技產業，到最貧窮的農村、貧民窟，他深刻體會到， 世上「難以化解」的戰爭、糾紛、仇視（世仇）， 像是種族歧視、貧富差距、經濟磨擦、地域衝突…… 最大肇因不是因為國與國立場殊異，而是非我「族」類： 我們是，或不是同一個民族。 只要其中一項要素出現分歧（最常見的是宗教），就可能造成衝突。 像是沙烏地阿拉伯與伊朗間的戰爭，就是因伊斯蘭教遜尼派與什葉派對立； 庫德族曾是鄂圖曼帝國的一部份，在帝國瓦解後，他們成為失去國家的民族； 緬甸佛教徒占90%，就排斥甚至鎮壓信仰伊斯蘭教的少數民族羅興亞人……。 本書從民族地緣政治角度出發， 說明各民族的發展與價值觀，只要理解世界民族史， 就能理解這群人為何執意要打仗、該怎麼和解。 ◎亞洲，多民族融合後的結局 ．印尼超過三百個民族，受荷蘭殖民後，才有了「我們是一個國家」的想法， 於是人民利用馬來語系創造新語言「印尼語」，順利團結各民族。 ．緬甸是由緬族、撣族、克倫族、孟族……組成的多民族國家。 政府否定少數群體，所以歧視並殺害屬於少數派信仰伊斯蘭的羅興亞族。 這是目前世上最嚴重的非人道民族問題之一。 ◎歐洲：因外交而通婚，又因宗教而對立 ．英國的王位繼承，其實就是天主教與基督新教的紛爭。 而愛爾蘭民族為了天主教信仰而持續抗爭，更衍生出20世紀的獨立戰爭。 ．比起以色列是專為猶太教與猶太民族建立的國家， 波蘭曾有信仰各異的民族，包括韃靼人（伊斯蘭教）、波蘭人（天主教）、 哥薩克人（東正教）等一起居住，卻因民族獨立運動， 導致波蘭在1795年被瓜分，國家消失。直到第一次世界大戰後才得以復國。 ◎美洲新大陸：原住民與移民的融合與對立 ．北美存在白人原住民、黑人、亞裔、拉丁裔。 但美國的種族與民族並未融合，只是各自生活在不同的範圍。 拉丁裔、黑人多住東海岸、西海岸；白人多在美國中西部和南部鄉村； 美國原住民就被強制遷移到「印地安保留地」，鮮少離開這裡。 ．巴西混血太多，連人民都不知道自己是什麼種族， 這裡很少發生種族歧視，但只要你「窮」，不管什麼膚色都會被歧視。 還有，中東沒有民族問題，卻有複雜的宗教鬥爭，所以爆發兩伊戰爭； 澳洲被英國殖民後，歐洲人歧視白皮膚以外的種族， 更拆散澳洲原住民親子，把兒童關進收容所； 加拿大與美國都是多民族國家，為何加拿大沒有嚴重的種族歧視？ 世上所有紛爭的燃點，不是國與國， 從非我「族」類視角，才知戰火何以難熄。 推薦者 資深外交官、巴黎第七大學博士及行政院模範公務員／呂慶龍 前外交部歐洲司中東歐科科長／劉仕傑 Grace聊口譯與國際溝通／黃致潔 &
【電子書】衝突或融合，地緣政治的民族解答
◎同樣是多民族國家，新加坡被譽為融合典範，緬甸卻不斷爆發人道危機。 ◎中國明明由五十幾個民族組成，中共政權為何就要打壓維吾爾族跟藏族？ ◎土耳其少有基督徒，希臘幾乎沒有伊斯蘭教……因為宗教也是一種「民族」。 你能解釋甚麼是「民族」嗎？跟「國家」的形成條件有何不一樣？ 為何一個民族會分裂成很多國家？例如波蘭、捷克、俄羅斯都屬斯拉夫族， 彼此未必是兄弟之邦，反而有滅國之恨； 或者雖然大家同屬一國，內部卻存在好多好多民族，像是 印尼有超過三百個民族，包括爪哇族、馬來族、巽他族等， 乍看好亂啊，怎麼可能合組一國的？ 其實，民族的定義遠比國家複雜， 指在語言、文化、生活習慣或血緣等領域，有普遍同胞或夥伴意識的族群。 本書作者山中俊之是日本前外交官，大阪大學國際公共政策博士， 擔任外交官期間，他曾走訪全球96個國家， 從美國西海岸的巨大科技產業，到最貧窮的農村、貧民窟，他深刻體會到， 世上「難以化解」的戰爭、糾紛、仇視（世仇）， 像是種族歧視、貧富差距、經濟磨擦、地域衝突…… 最大肇因不是因為國與國立場殊異，而是非我「族」類： 我們是，或不是同一個民族。 只要其中一項要素出現分歧（最常見的是宗教），就可能造成衝突。 像是沙烏地阿拉伯與伊朗間的戰爭，就是因伊斯蘭教遜尼派與什葉派對立； 庫德族曾是鄂圖曼帝國的一部份，在帝國瓦解後，他們成為失去國家的民族； 緬甸佛教徒占90%，就排斥甚至鎮壓信仰伊斯蘭教的少數民族羅興亞人……。 本書從民族地緣政治角度出發， 說明各民族的發展與價值觀，只要理解世界民族史， 就能理解這群人為何執意要打仗、該怎麼和解。 ◎亞洲，多民族融合後的結局 ．印尼超過三百個民族，受荷蘭殖民後，才有了「我們是一個國家」的想法， 於是人民利用馬來語系創造新語言「印尼語」，順利團結各民族。 ．緬甸是由緬族、撣族、克倫族、孟族……組成的多民族國家。 政府否定少數群體，所以歧視並殺害屬於少數派信仰伊斯蘭的羅興亞族。 這是目前世上最嚴重的非人道民族問題之一。 ◎歐洲：因外交而通婚，又因宗教而對立 ．英國的王位繼承，其實就是天主教與基督新教的紛爭。 而愛爾蘭民族為了天主教信仰而持續抗爭，更衍生出20世紀的獨立戰爭。 ．比起以色列是專為猶太教與猶太民族建立的國家， 波蘭曾有信仰各異的民族，包括韃靼人（伊斯蘭教）、波蘭人（天主教）、 哥薩克人（東正教）等一起居住，卻因民族獨立運動， 導致波蘭在1795年被瓜分，國家消失。直到第一次世界大戰後才得以復國。 ◎美洲新大陸：原住民與移民的融合與對立 ．北美存在白人原住民、黑人、亞裔、拉丁裔。 但美國的種族與民族並未融合，只是各自生活在不同的範圍。 拉丁裔、黑人多住東海岸、西海岸；白人多在美國中西部和南部鄉村； 美國原住民就被強制遷移到「印地安保留地」，鮮少離開這裡。 ．巴西混血太多，連人民都不知道自己是什麼種族， 這裡很少發生種族歧視，但只要你「窮」，不管什麼膚色都會被歧視。 還有，中東沒有民族問題，卻有複雜的宗教鬥爭，所以爆發兩伊戰爭； 澳洲被英國殖民後，歐洲人歧視白皮膚以外的種族， 更拆散澳洲原住民親子，把兒童關進收容所； 加拿大與美國都是多民族國家，為何加拿大沒有嚴重的種族歧視？ 世上所有紛爭的燃點，不是國與國， 從非我「族」類視角，才知戰火何以難熄。 推薦者 資深外交官、巴黎第七大學博士及行政院模範公務員／呂慶龍 前外交部歐洲司中東歐科科長／劉仕傑 Grace聊口譯與國際溝通／黃致潔 &
【電子書】謝長廷：台灣與日本「善的循環」日本產經新聞專訪集
日本大報《產經新聞》特派員河崎眞澄 獨家專訪台灣駐日大使謝長廷 曾擔任台北分局長的《產經新聞》論述委員河崎真澄，2021~2022年在《產經新聞》連載有關謝長廷的真實故事。同時，以這29篇連載為基礎，進行追加專訪，加入謝長廷針對這一年半來全球動盪的看法，此連載在日本引起相當大的迴響。 台日沒有邦交，做為一個駐日代表，能夠如何影響他們的政府、政策，走向台日友好的方向，實現台日雙贏的理想？ 本書敘述謝長廷的求學、婚姻、從政經歷。 尤其，他以台灣政壇輩分、熟悉日文和日本社會，以及一向為人所稱道的創意和機智，出色推動了台日善的循環…，點點滴滴，是歷史，也是文化風景。 & 本書特色 ★《產經新聞》特派員河崎眞澄獨家專訪。 ★謝長廷大使對於台日交流的感想與觀察。
【電子書】大學的脊梁：臺大校長遴選事件與管中閔心情記事
二〇一八年一月五日臺大校長遴選結果揭曉， 卻因政治干預無法上任，引發一場臺灣政治、高教史上的劇烈風暴， 堅守大學自治、學術自由是抵抗當權者唯一信仰！ & 二〇一八年臺大校長遴選因政治力介入，引發學界與政壇動盪不安， 知名作家楊渡訪談事件中重要相關人士，記錄當年鮮為人知的關鍵內幕； 事件主角——管中閔同時寫下十八篇心路歷程記事。 & 二〇一八年臺大校長遴選事件是臺灣高教史上空前的一場大風暴，幾乎摧毀了起步未久的大學自治。事件持續一年多，過程驚濤駭浪，凶險異常；事件主角，前臺大校長——管中閔身處風暴中心，遭受各種力量夾擊，身心飽受摧殘。最後雖然挺過這場風暴，但他不是勝利者，只是一位不願也不曾被擊倒的倖存者。 & 二〇一七年三月，原已通過續任投票的楊泮池校長突然於校務會議上表示任期屆滿後不再續任，臺大於是啟動新校長的遴選程序。管中閔在推薦截止前數日才被說服參與遴選，不料卻因此走入一場巨大的風暴。當臺大校長遴選委員會於二〇一八年一月五日宣布管中閔當選為新任校長後，許多或明或暗力量隨後分進合擊，媒體與網路出現大量對遴選委員會和管中閔的抹黑與攻擊，整個社會目睹了政治力肆無忌憚、無所不用其極地介入大學自治。當權者動員政治、媒體和網路的力量，試圖以謊言摧毀一個學者的人格與清白，也粗暴干涉一所頂尖大學的校長遴選結果，寧可讓其陷入沒有校長的長期空轉也在所不惜。 & 在《大學的脊梁：臺大校長遴選事件與管中閔心情記事》中，作家楊渡多次訪談這起重大事件的相關人士，包含管中閔、臺大校長遴選委員會召集人陳維昭及其他委員、臺大自主聯盟的學者，以及曾參與的諸多老師、教職人員。從報導者的角度，作者以多重面向完整地記錄這場遴選事件的始末，揭開事件背後的關鍵內幕，以及當事人所承受的不為人知的攻擊與壓力。與此同時，事件主角——管中閔也提筆寫下當時的經歷與心情，以十八篇心情記事作為楊渡寫作內容的補充。 & 書寫，是記憶，也是反抗。這樣一場攸關大學自治和學術自由的歷史事件應該被記錄下來；事件當事人的陳述，也將成為這段歷史另一面向的記載。脊梁為挺立之本，《大學的脊梁：臺大校長遴選事件與管中閔心情記事》不只是一本報導文學之書、一本見證歷史之書，也是一本時代知識分子風骨的記憶之書。這本書是為彰顯自由民主精神的書寫，為臺灣知識分子堅強、柔韌、永不屈服的風骨，留下鮮活的見證。 & 好評推薦 & 「《大學的脊梁》是本痛定思痛之書，也是一種傷痕文學。但它的意義不應侷限為對某黨某派的控訴，而是提醒任何政權，任何為政者在權力與知識的場域上都可能面臨的考驗。身處其中的知識分子從教授到學生如何因應，尤為關鍵。」——王德威（台大校友，美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson 講座教授） &
【電子書】大學的脊梁
二〇一八年一月五日臺大校長遴選結果揭曉， 卻因政治干預無法上任，引發一場臺灣政治、高教史上的劇烈風暴， 堅守大學自治、學術自由是抵抗當權者唯一信仰！ & 二〇一八年臺大校長遴選因政治力介入，引發學界與政壇動盪不安， 知名作家楊渡訪談事件中重要相關人士，記錄當年鮮為人知的關鍵內幕； 事件主角——管中閔同時寫下十八篇心路歷程記事。 & 二〇一八年臺大校長遴選事件是臺灣高教史上空前的一場大風暴，幾乎摧毀了起步未久的大學自治。事件持續一年多，過程驚濤駭浪，凶險異常；事件主角，前臺大校長——管中閔身處風暴中心，遭受各種力量夾擊，身心飽受摧殘。最後雖然挺過這場風暴，但他不是勝利者，只是一位不願也不曾被擊倒的倖存者。 & 二〇一七年三月，原已通過續任投票的楊泮池校長突然於校務會議上表示任期屆滿後不再續任，臺大於是啟動新校長的遴選程序。管中閔在推薦截止前數日才被說服參與遴選，不料卻因此走入一場巨大的風暴。當臺大校長遴選委員會於二〇一八年一月五日宣布管中閔當選為新任校長後，許多或明或暗力量隨後分進合擊，媒體與網路出現大量對遴選委員會和管中閔的抹黑與攻擊，整個社會目睹了政治力肆無忌憚、無所不用其極地介入大學自治。當權者動員政治、媒體和網路的力量，試圖以謊言摧毀一個學者的人格與清白，也粗暴干涉一所頂尖大學的校長遴選結果，寧可讓其陷入沒有校長的長期空轉也在所不惜。 & 在《大學的脊梁：臺大校長遴選事件與管中閔心情記事》中，作家楊渡多次訪談這起重大事件的相關人士，包含管中閔、臺大校長遴選委員會召集人陳維昭及其他委員、臺大自主聯盟的學者，以及曾參與的諸多老師、教職人員。從報導者的角度，作者以多重面向完整地記錄這場遴選事件的始末，揭開事件背後的關鍵內幕，以及當事人所承受的不為人知的攻擊與壓力。與此同時，事件主角——管中閔也提筆寫下當時的經歷與心情，以十八篇心情記事作為楊渡寫作內容的補充。 & 書寫，是記憶，也是反抗。這樣一場攸關大學自治和學術自由的歷史事件應該被記錄下來；事件當事人的陳述，也將成為這段歷史另一面向的記載。脊梁為挺立之本，《大學的脊梁：臺大校長遴選事件與管中閔心情記事》不只是一本報導文學之書、一本見證歷史之書，也是一本時代知識分子風骨的記憶之書。這本書是為彰顯自由民主精神的書寫，為臺灣知識分子堅強、柔韌、永不屈服的風骨，留下鮮活的見證。 & 好評推薦 & 「《大學的脊梁》是本痛定思痛之書，也是一種傷痕文學。但它的意義不應侷限為對某黨某派的控訴，而是提醒任何政權，任何為政者在權力與知識的場域上都可能面臨的考驗。身處其中的知識分子從教授到學生如何因應，尤為關鍵。」——王德威（台大校友，美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson 講座教授） &
【電子書】超地緣治政學最新修訂版
為什麼英國、美國和俄國關係這麼差？ 中國為何不管他國抗議也要入侵南海？ 為什麼中東的戰爭打也打不完？ 不懂地緣政治學， 就無法深入世界各國內心最深處，摸清城府底細！ 在這個地理距離看似漸被消弭的世界，遠方戰事也透過經濟牽動著我們的日常生活，了解、預測世界局勢的變化走向，已成為現代人不得不面對的重要課題。不想成為思想中的阿Q、處境上的海中孤島，被其他國家虎視威脅，就唯有睜開雙眼看清楚國際局勢，不卑不亢靜思謀動，主動參與世界的未來！ 本書從地緣關係的角度切入，搭配漫畫與地圖，分析各國的行為緣由，帶領讀者跳脫原有的思考框架，站在各國立場了解地理因素如何影響軍事戰略、經濟政策、盟友選擇等政治、歷史，輕鬆掌握事件發展脈絡，不再只是單向接收資訊，也不再輕易被別人天花亂墜的言論所迷惑。踩穩思考立基點，自己也能判讀世界的局勢現況，反思臺灣的未來方向！ &
【電子書】超地緣政治學：地理×政治×世界史，從主體建立世界局勢觀點，從看懂國與國的競合關係強化本體
為什麼英國、美國和俄國關係這麼差？ 中國為何不管他國抗議也要入侵南海？ 為什麼中東的戰爭打也打不完？ 不懂地緣政治學， 就無法深入世界各國內心最深處，摸清城府底細！ 在這個地理距離看似漸被消弭的世界，遠方戰事也透過經濟牽動著我們的日常生活，了解、預測世界局勢的變化走向，已成為現代人不得不面對的重要課題。不想成為思想中的阿Q、處境上的海中孤島，被其他國家虎視威脅，就唯有睜開雙眼看清楚國際局勢，不卑不亢靜思謀動，主動參與世界的未來！ 本書從地緣關係的角度切入，搭配漫畫與地圖，分析各國的行為緣由，帶領讀者跳脫原有的思考框架，站在各國立場了解地理因素如何影響軍事戰略、經濟政策、盟友選擇等政治、歷史，輕鬆掌握事件發展脈絡，不再只是單向接收資訊，也不再輕易被別人天花亂墜的言論所迷惑。踩穩思考立基點，自己也能判讀世界的局勢現況，反思臺灣的未來方向！ &
【電子書】後全球化與俄烏戰爭（思想46）
本期的專輯是「後全球化視野下的俄烏戰爭」，俄烏戰爭是1991年蘇聯解體、冷戰結束後，具有轉捩點意義的重大國際事件。本專輯邀集到學者教授，撰寫俄烏戰爭的戰略抉擇、印太視角、歐洲的整合與分期、地緣政治與新持久戰，以及美國的全球領導地位等。在全球矚目關切、當前仍然持續的這場戰爭中，究竟誰是贏家？究竟有什麼神聖的理由要發動這場戰爭？戰爭結束之時是否會改變人類的走向？俄烏戰爭是否可能是人類更大一場戰爭的前哨戰？人類是否要經過大規模核戰之後才能找到和平相處的模式？戰爭是惡毒的，千萬不要耍弄戰爭。本期也有追念張灝、林毓生兩位先生的文章三篇。
【電子書】美國文化與外交
全書通過對歷史的考察和決策者思想的分析，認為美國文化價值觀一直對美國外交政策的制定與執行產生著影響。當美國作為一個主權實體開始發展與外部關係時，文化因素便在美國對外關係中發揮著非常重要的作用，給美國外交打上了帶有本民族文化特徵的烙印。這些影響美國外交決策的價值觀根深柢固於美國文化之中，當它們體現在美國的具體外交政策上時，多數情況下變成了對美國追求自我利益的一種振振有詞的解釋。實際上，體現在美國外交中的文化價值觀不會超越美國的自我利益，相反，它們成為實現美國政治、經濟、安全等利益的一種手段。對美國文化與外交關係的研究為揭示美國外交實質提供了一個新的角度或新的思路。
【電子書】美國的交友之道
美國於19世紀積極展開領土擴張，歷經兩次世界大戰，在領土併吞、殖民統治、獨立抗爭的過程中，一步步走向如今具有高度影響力的大國，除了本身堅強的經濟實力與地大物博，和國際間的交流往來也至關重要。本書就歷史局勢出發，分析美國外交策略的發展脈絡。 美國內政隨著政權的轉變，外交政策如何順應時勢？日益緊張的烏俄戰爭和台海兩岸引起國際間高度關注，支持、譴責、選邊站的聲音不時冒出，美國是會施以援手呢，或是漠然不予理會？ 本書列舉美國與英國、菲律賓、日本等國的關係，分析在國際間的來往拉扯、戰略變遷。而美國總統拜登，面對川普在商言商、充滿不確定性的執政風格，會採取何種態度應對。美國的外交戰略，在他的領導之下，又會朝著什麼方向邁進？
【電子書】消失的國界
從台灣人角度，第一手報導俄羅斯侵烏戰爭！ 台灣唯一獲得烏克蘭官方許可進入拍攝的電視新聞團隊， 帶您看見戰火下依舊堅毅、勇敢的烏克蘭人民！ & 《消失的國界》勇奪2022年卓越新聞獎新聞節目獎 資深記者從台灣人角度解讀俄烏戰，看戰火下的人性、恐懼與真情。 & 「今日烏克蘭，會不會是明日的台灣？」 採訪團隊深入烏克蘭首都基輔、南部大城敖德薩，實際感受生活在戰火下的恐懼、烏克蘭人民堅毅的抗敵意志與生命力，並把格局拉大到歐陸，觀察「非典型」的烏克蘭難民如何團結歐洲，對抗霸權威脅。作者在烏克蘭與波蘭體驗的種種「既視感」，提供台灣民眾多方面的省思。 &
【電子書】消失的國界：戰火下的烏克蘭
從台灣人角度，第一手報導俄羅斯侵烏戰爭！ 台灣唯一獲得烏克蘭官方許可進入拍攝的電視新聞團隊， 帶您看見戰火下依舊堅毅、勇敢的烏克蘭人民！ & 《消失的國界》勇奪2022年卓越新聞獎新聞節目獎 資深記者從台灣人角度解讀俄烏戰，看戰火下的人性、恐懼與真情。 & 「今日烏克蘭，會不會是明日的台灣？」 採訪團隊深入烏克蘭首都基輔、南部大城敖德薩，實際感受生活在戰火下的恐懼、烏克蘭人民堅毅的抗敵意志與生命力，並把格局拉大到歐陸，觀察「非典型」的烏克蘭難民如何團結歐洲，對抗霸權威脅。作者在烏克蘭與波蘭體驗的種種「既視感」，提供台灣民眾多方面的省思。 &
【電子書】三分天下：台灣客家族群政治的轉型
「客家偏藍」及「北藍南綠」成為台灣輿論對客家選民態度的「刻板印象」。然而，不同地區的客家選民政治傾向，涉及所處社區的族群關係、地方派系、候選人條件、政見議題、政黨認同等諸多歷史與偶然因素，再加上選民本身的經濟社會條件、居住區域等差異，或是在國內外整體政治氛圍變化的影響下，展現新的政治結盟與選民動員之效果，而導致台灣客家政治版圖的轉型。 本書的作者們認為，客家選民的政治傾向固然存在平均值偏藍與北藍南綠的統計效應，實際上在走向「三分天下」的局面。確實，國民黨或泛藍派系仍然穩固控制苗栗、花蓮等少數客家選區，屏東則是由民進黨主導，然而在前述藍綠地方組織與選情較穩固的二分版圖之外，主流的客家選民是兩黨競爭裡的中間選民，比較容易出現「搖擺選區」與「花車效應」。此外，隨著客家族群逐漸融入台灣人認同，其整體政治傾向有由藍轉綠的趨勢。因此，客家民心未來將大幅影響台灣選舉競爭的結果。 &
【電子書】戰略與民主
政治決定戰略，而非戰略決定政治！唯有直接民主才能建構國家安全戰略，避免因集權而發生毀滅性衝突！ ◎以科學方法、管理學、組織策略、分配理論，檢視中、台的戰略與民主歷程。 ◎以直接民主的政府組織架構對軍事部門進行掌控。 ◎以第二次「新文化運動」建構現代化民主國家。 作者劉興岳文武雙修，曾任國防管理學院上校副教授， 以其豐富的人生歷練與學識涵養為底蘊， 再以科學方法和管理學為方法論， 深入探討「戰略」與「民主」兩大範疇， 是台灣少數能同時探討兩大領域的學者。 本書包含了「戰略」與「民主」兩大部分，並先介紹科學方法與管理學內涵做為本書的方法論。 「戰略」部分，內容含蓋軍事歷史、軍事思想、戰略教育、戰略管理與國防資源管理等完整架構。 「民主」部分，因政治是軍事的上層部門，故探討政府組織其權力取得如何合理化，進而以洛克與盧梭的天賦人權與社會契約論為基礎藉演繹的方式導出了一個民主政治的模式──直接民主。 作者反對現在的代議政治也就是間接民主，而主張人民應該自己管理自己，也就是人民要自己掌握立法權，並探討直接民主下人民如何藉立法權來掌控管理軍事部門。 &
【電子書】戰略與民主
政治決定戰略，而非戰略決定政治！唯有直接民主才能建構國家安全戰略，避免因集權而發生毀滅性衝突！ ◎以科學方法、管理學、組織策略、分配理論，檢視中、台的戰略與民主歷程。 ◎以直接民主的政府組織架構對軍事部門進行掌控。 ◎以第二次「新文化運動」建構現代化民主國家。 作者劉興岳文武雙修，曾任國防管理學院上校副教授， 以其豐富的人生歷練與學識涵養為底蘊， 再以科學方法和管理學為方法論， 深入探討「戰略」與「民主」兩大範疇， 是台灣少數能同時探討兩大領域的學者。 本書包含了「戰略」與「民主」兩大部分，並先介紹科學方法與管理學內涵做為本書的方法論。 「戰略」部分，內容含蓋軍事歷史、軍事思想、戰略教育、戰略管理與國防資源管理等完整架構。 「民主」部分，因政治是軍事的上層部門，故探討政府組織其權力取得如何合理化，進而以洛克與盧梭的天賦人權與社會契約論為基礎藉演繹的方式導出了一個民主政治的模式──直接民主。 作者反對現在的代議政治也就是間接民主，而主張人民應該自己管理自己，也就是人民要自己掌握立法權，並探討直接民主下人民如何藉立法權來掌控管理軍事部門。 &
【電子書】羔羊為何沉默？
民主是一場幻覺？ 民主與自由這兩個充滿希望的詞彙，如今卻遭到扭曲與濫用，甚至侵害社會，完全違背了原有的概念與宗旨。在思想灌輸取代資訊提供的今日，我們該如何察覺真相？ & 過去數十年來，民主被嚴重掏空——民主被民主的幻覺取代、公共辯論被認知作戰與控制手段取代、成熟的公民被政治冷感的消費者取代。於此同時，選舉對於根本的政治問題已起不了任何作用。 & 對於真正重要的政治決策，有話語權的是政治與經濟團體，而他們不僅沒有民主合法性，也沒有民主問責義務。菁英掌權不僅對經濟、社會與心理具破壞性，更逐漸摧毀我們的社會與生活基礎。 & 本書所有章節都圍繞著用以削弱民主的策略以及民眾未能察覺蹊蹺的原因、討論新自由主義與菁英民主如何破壞今日的社會、揭穿思想灌輸系統與其歷史，並介紹心理學上各種影響大眾認知的方法。 & 「尤其是所謂的知識分子階級會產生接受到資訊的幻覺，可想而知，他們在某種程度上被掌權者灌輸了不同的意識形態。這在今天與納粹時期並無二致，因為沉默與容忍都是鞏固權力意識形態的重要元素。」──萊納．毛斯費德 & 特別邀請譯者趙崇任、中山大學哲學所洪世謙教授、中正大學傳播學系羅世宏教授、東吳大學政治系劉必榮教授，一起討論本書，歡迎收聽「南方家園小客廳」open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms & 本書特色 & ●當你接收資訊時，能夠辨別真假嗎？ ●出版即成為德國《明鏡》週刊暢銷排行榜第一名 ●揭露政府與學界共同研發操控民眾思想的技術 ●中山大學哲學所洪世謙教授專文導讀
【電子書】羔羊為何沉默？：菁英民主與新自由主義對社會和生活基礎的摧毀
民主是一場幻覺？ 民主與自由這兩個充滿希望的詞彙，如今卻遭到扭曲與濫用，甚至侵害社會，完全違背了原有的概念與宗旨。在思想灌輸取代資訊提供的今日，我們該如何察覺真相？ & 過去數十年來，民主被嚴重掏空——民主被民主的幻覺取代、公共辯論被認知作戰與控制手段取代、成熟的公民被政治冷感的消費者取代。於此同時，選舉對於根本的政治問題已起不了任何作用。 & 對於真正重要的政治決策，有話語權的是政治與經濟團體，而他們不僅沒有民主合法性，也沒有民主問責義務。菁英掌權不僅對經濟、社會與心理具破壞性，更逐漸摧毀我們的社會與生活基礎。 & 本書所有章節都圍繞著用以削弱民主的策略以及民眾未能察覺蹊蹺的原因、討論新自由主義與菁英民主如何破壞今日的社會、揭穿思想灌輸系統與其歷史，並介紹心理學上各種影響大眾認知的方法。 & 「尤其是所謂的知識分子階級會產生接受到資訊的幻覺，可想而知，他們在某種程度上被掌權者灌輸了不同的意識形態。這在今天與納粹時期並無二致，因為沉默與容忍都是鞏固權力意識形態的重要元素。」──萊納．毛斯費德 & 特別邀請譯者趙崇任、中山大學哲學所洪世謙教授、中正大學傳播學系羅世宏教授、東吳大學政治系劉必榮教授，一起討論本書，歡迎收聽「南方家園小客廳」open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms & 本書特色 & ●當你接收資訊時，能夠辨別真假嗎？ ●出版即成為德國《明鏡》週刊暢銷排行榜第一名 ●揭露政府與學界共同研發操控民眾思想的技術 ●中山大學哲學所洪世謙教授專文導讀
【電子書】孤獨英國
19世紀的日不落國，為何選擇走向孤立？ & 2016年英國脫歐公投，蘇格蘭等倡議脫英獨立， 2020年伊莉莎白女王逝世，大英國協內興起脫英風潮。 這個曾經的世界霸主，最終將走向何方？ & ◎英國新聞獎年度政治記者、政治研究協會年度政治記者獎得主最新力作 & 「打贏了」二戰，卻失去了帝國 大英帝國曾統治全世界1/4土地，在打贏二戰後，因殖民地紛紛獨立而失去大片領土。且戰爭中投入過多人力物力，而造成戰後經濟困頓、英鎊貶值。1956年，蘇伊士運河危機爆發，英國與法國、以色列出兵埃及，此一舉動被譴責為殖民主義再現，且受到美國與大英國協成員國反對，最終還以撤兵收場。此事件讓英國在國際、政治、經濟等層面大受打擊，當時有人說英國從此成為二流國家。世界霸主地位拱手讓予美國，全球秩序也從此走向美蘇對抗時代。 & 在美國和歐洲的夾縫之間 光是處於大英國協的中心不足以讓英國維持強國地位，必須與他國聯手。英國在美國和歐洲之間，先選擇了美國。英國將自身與美國的合作比擬為希臘與羅馬，英國負責提供頭腦，美國則揮舞著武器。當時英國國內仍對歐洲亟欲打造超國家組織抱持戒心，於是拒絕在一九五〇年代加入歐洲各類共同體的英國，也失去成為新歐洲領導者的機會。等到一九七三年英國終於加入時，她已成為歐洲共同體中最窮的成員國。 & 從世界帝國到歐洲強國 今日英國依舊是全球前10名的經濟體，也經常被要求干預國際事務。有人說他們正背負著不符合自身能力的責任。其實早於一九六〇年代，英國就無法負擔海外駐軍的費用，也經常必須向美國低頭，尋求軍事和經濟上的援助。但因為英國曾經是世界領袖，是二戰劃分世界秩序的三巨頭之一，因而無法割捨其地位象徵。為此，數十年來，他們擁有自身經濟所無法負擔的核武、死命維持英鎊匯率、逼自己參加波灣戰爭、為了美國介入中東戰局。 & 失去了一個帝國，但還沒有找到新的角色 本書作者為英國資深政治記者，以數十年來對重要政治人物與外交官員的採訪紀錄，解碼蘇伊士運河至今英國的政治決策與重要轉折。同時也在描繪一個驕傲的國家如何承認自己不再強大。他認為，不論是過去或是未來，英國要往哪裡去都和他們如何定義自身有關。近年的脫歐，也可以看成英國試圖再次以「伊莉莎白一世的黃金時代」，讓勇於冒險犯難的「全球性英國」在世界每個角落留下印記。問題是，現實中，繼2016年脫歐之後，蘇格蘭要獨立，2022年伊莉莎白女王離世後，又面臨大英國協內的脫英風潮。是否，英國的努力終將讓自身成為孤島？ &
【電子書】孤獨英國：從大英帝國到大英國協，加入歐洲共同體到脫歐，英國將走向何方？
19世紀的日不落國，為何選擇走向孤立？ 2016年英國脫歐公投，蘇格蘭等倡議脫英獨立， 2022年伊莉莎白女王逝世，大英國協內興起脫英風潮。 這個曾經的世界霸主，最終將走向何方？ ◎英國新聞獎年度政治記者、政治研究協會年度政治記者獎得主最新力作 「打贏了」二戰，卻失去了帝國 大英帝國曾統治全世界1/4土地，在打贏二戰後，因殖民地紛紛獨立而失去大片領土。且戰爭中投入過多人力物力，而造成戰後經濟困頓、英鎊貶值。1956年，蘇伊士運河危機爆發，英國與法國、以色列出兵埃及，此一舉動被譴責為殖民主義再現，且受到美國與大英國協成員國反對，最終還以撤兵收場。此事件讓英國在國際、政治、經濟等層面大受打擊，當時有人說英國從此成為二流國家。世界霸主地位拱手讓予美國，全球秩序也從此走向美蘇對抗時代。 在美國和歐洲的夾縫之間 光是處於大英國協的中心不足以讓英國維持強國地位，必須與他國聯手。英國在美國和歐洲之間，先選擇了美國。英國將自身與美國的合作比擬為希臘與羅馬，英國負責提供頭腦，美國則揮舞著武器。當時英國國內仍對歐洲亟欲打造超國家組織抱持戒心，於是拒絕在一九五〇年代加入歐洲各類共同體的英國，也失去成為新歐洲領導者的機會。等到一九七三年英國終於加入時，她已成為歐洲共同體中最窮的成員國。 從世界帝國到歐洲強國 今日英國依舊是全球前10名的經濟體，也經常被要求干預國際事務。有人說他們正背負著不符合自身能力的責任。其實早於一九六〇年代，英國就無法負擔海外駐軍的費用，也經常必須向美國低頭，尋求軍事和經濟上的援助。但因為英國曾經是世界領袖，是二戰劃分世界秩序的三巨頭之一，因而無法割捨其地位象徵。為此，數十年來，他們擁有自身經濟所無法負擔的核武、死命維持英鎊匯率、逼自己參加波灣戰爭、為了美國介入中東戰局。 失去了一個帝國，但還沒有找到新的角色 本書作者為英國資深政治記者，以數十年來對重要政治人物與外交官員的採訪紀錄，解碼蘇伊士運河至今英國的政治決策與重要轉折。同時也在描繪一個驕傲的國家如何承認自己不再強大。他認為，不論是過去或是未來，英國要往哪裡去都和他們如何定義自身有關。近年的脫歐，也可以看成英國試圖再次以「伊莉莎白一世的黃金時代」，讓勇於冒險犯難的「全球性英國」在世界每個角落留下印記。問題是，現實中，繼2016年脫歐之後，蘇格蘭要獨立，2022年伊莉莎白女王離世後，又面臨大英國協內的脫英風潮。是否，英國的努力終將讓自身成為孤島？
【電子書】大幻象
權力、國族，才是理解國際政治的王道！ 追求自由與平等的夢想，只會帶來無窮的戰爭。 全球最知名、也最有爭議的國際關係學者， 從人性論出發，全面批判「自由主義霸權外交」的荒謬與禍害。 ★美國國家安全顧問蘇利文推薦：「米爾斯海默的思想永遠是一針見血！」 ★《金融時報》2018年度政治類好書：「《大幻象》呈現了一種灰暗的世界觀，但也許普丁與川普會欣賞。」 個人，而非國家，才是人類政治社會的主體，也是政府服務的主要對象。在進入20世紀之後，這樣的自由主義思想經常被認為是一種超越各種意識形態之上的「普世價值」。以保障、促進每個人不可剝奪的天賦權利為依歸的民主政府，也被公認為最理想的政府體制。 與此同時，以美國為首的西方國家也以推廣自由主義為外交政策之號召，經常帶頭對抗侵犯公民權利的威權主義國家。蘇聯解體後，國際社會的「單極體系」形成，歷任的美國總統都以宣揚自由主義為己任。小布希總統在伊拉克戰爭前的宣示──「美國的國防利益，和美國的自由信念，都指著同一個方向，就是把自由與和平帶給伊拉克……推進自由是我們這個時代的使命，也是我們國家的使命。」──是最傳神的代表。 然而，美國這種看似出立意良善的政策，被本書作者、芝加哥大學政治系教授米爾斯海默譏為一種「自由主義霸權」政策。而這三十年來美國在阿富汗、伊拉克曠日廢時的戰爭、大中東地區的烽火連天，普丁不顧國際制裁悍然入侵烏克蘭，乃至於美國政府對他國人民的無端殺戮、對內部人民隱私與言論自由的侵犯，都是這種錯誤政策的後果。 米爾斯海默指出，美國外交精英的錯誤正在於忽略了現實主義與國族主義這兩大思想才是國際社會運作的根本，也是各個主權國家行為的最終依據。自由主義者對於普世的個人權利有盲目的幻想，更錯誤地貶低了民族認同、國家生存、與主權尊嚴在指導國家行為上的至高重要性，以致於經常採行不切實際、損人不利己的外交政策。 ★俄國入侵烏克蘭，為什麼是美國的錯？ ★中國的崛起，對美國的霸權有什麼意義？ ★如果美國放棄自由主義霸權政策，對臺灣的影響是什麼？ 米爾斯海默的思想一向以豐富詳細的史實為出發、以嚴謹的邏輯推理為工具，一步步推導出清晰易懂、難以辯駁的結論，但其基於殘酷的權力計算之現實主義思維，亦讓一般讀者乃至充滿理性的知識分子與決策精英難以接受。其成名作《大國政治的悲劇》於2001年出版時，即已斷言僅管冷戰已經結束，大國必然擴張，國家衝突在所難免，全球化與歐盟整合帶來的樂觀情緒難以持久。2014年他又在《國家利益》雜誌上發表〈向台灣說再見〉（Say Goodbye to Taiwan）一文，引發臺灣讀者的巨大震撼。 2022年烏克蘭戰爭的爆發，使米爾斯海默再度成為全球矚目的焦點。不同於西方主流媒體對俄羅斯的譴責，米爾斯海默甘冒大不諱地指出，是西方盟國忽略了現實主義政治的邏輯、北約再三侵犯了俄羅斯生存所需的空間，才導致普丁不得不反擊。如此「大逆不道」的言論自然遭到自由派人士的大力撻伐，但米氏仍不改其志。他在芝加哥大學所做的主題演講〈為什麼烏克蘭是西方的錯？〉（Why is Ukraine the West's Fault?）的Youtube影片獲得將近2000萬人次的閱覽、1.5萬篇的留言，堪稱政治學界的奇蹟。 《大幻想：自由主義之夢與國際政治現實》是一部深入淺出的新經典，以大量的史實、俯拾即是的名言金句與清晰的邏輯，建構起國族主義與現實主義的理論巨廈，一方面力陳自由主義外交邏輯的錯誤，也對近三十年來美國外交政策的愚昧提出嚴厲批判。鑑於米氏在學術界崇高的地位，本書是任何關心美國外交政策與世界政治局勢之讀者所不能錯過。 &
【電子書】歷史終結之後：法蘭西斯．福山訪談集
《歷史終結之後》提供一個前所未有的機會，讓我們得以走進當代一位偉大的政治思想家的心靈。 & 美國政治學者法蘭西斯‧福山在他一九九二年的暢銷書《歷史終結與最後之人》中主張，自由民主制的優越性標誌了人類政治與意識形態發展的終結。三十年後，隨著民粹的興起以及全球自由民主國家數量的減少，福山重新審視了他的著名論斷。 《歷史終結之後》一書中，編輯馬蒂爾德‧法斯廷對福山進行一系列深度訪談，對當今的自由民主提出了廣泛的分析。本書談到福山在身分認同、生物科技與政治秩序方面的著作，對威權主義的崛起以及民主在當今世界面臨的最大威脅提供了深刻的看法。 福山仔細檢視川普的意外當選、美國社會政治規範的破壞以及中國崛起等議題，巧妙剖析了自由民主的困境，並探討我們如何防止它進一步衰退。他也談到一些個人的事，對他的生活與生涯、他思想的發展以及他最重要的幾本著作做了省思。 &
【電子書】對於臺灣政治價值的省思
「比不正義更壞的是一個人自己的正義」，因為正義不夠謙卑。 & 身處於臺灣，我們敏感到臺灣社會的問題，人們生活的主流價值帶動著社會脈動中的趨勢，如果我們察覺到這個趨勢的方向有所偏差，我們有責任將它導往正確的方向。 & 「愛臺灣是民粹還是民主？」 「對於政治人物而言，道德責任與政治責任要相提並論。」 「要化解民粹與菁英主義或維護法律正義的兩端，就需喚醒對於羞恥心的察覺」 「如何從菁英政治轉為民主政治，但不致落於民粹主義」 & 本書企圖以羞恥、畏怯、敬畏、自我謙卑、尊重等等情感來抑制集體之愛的民粹式情感，以重建臺灣的政治價值。集體之愛不能作為共同的理想，也不能作為通往共同理想的條件。相反的，要對集體之愛抑制，才能通往共同的理想，抑制集體之愛卻是依靠羞恥、敬畏，以及「讓出空間」。 & ……集體之愛可從私領域帶入社會，但卻不宜自我膨脹地帶入公共領域。我們要問，何以產生了這種自我膨脹，以致民粹無法對於政治生活有所貢獻？無論作為來自大地存有的一種情感生命，集體之愛或是助長執政者的權勢，或是以群眾運動與執政者對抗，都不宜忘記自己和持反對立場者常有著共同的理想，而自己對於此理想的實現是力量有限的，因而必須和反對者相互形構，進而協調合作。若缺乏這種自覺，集體之愛就很容易無限上綱、自我膨脹，逾越了本來可對於政治生活有所貢獻的位置…… & 本書前半部的學術概念討論是為了對於現實議題的探究打好基礎，概念在分析時有著明確的導向：價值的根源是什麼？它何以和海德格與鄂蘭的良知概念有關？而這兩者又如何和內在與外在的羞恥，以及繼續發展出的敬畏感與讓出空間相關？從而當我們在面對集體的情緒，也就是民粹式的情感時，就能對之做有力的批判反思。 &
【電子書】對於臺灣政治價值的省思：「讓出空間」與「敬畏」作為公共領域價值的基礎
「比不正義更壞的是一個人自己的正義」，因為正義不夠謙卑。 & 身處於臺灣，我們敏感到臺灣社會的問題，人們生活的主流價值帶動著社會脈動中的趨勢，如果我們察覺到這個趨勢的方向有所偏差，我們有責任將它導往正確的方向。 & 「愛臺灣是民粹還是民主？」 「對於政治人物而言，道德責任與政治責任要相提並論。」 「要化解民粹與菁英主義或維護法律正義的兩端，就需喚醒對於羞恥心的察覺」 「如何從菁英政治轉為民主政治，但不致落於民粹主義」 & 本書企圖以羞恥、畏怯、敬畏、自我謙卑、尊重等等情感來抑制集體之愛的民粹式情感，以重建臺灣的政治價值。集體之愛不能作為共同的理想，也不能作為通往共同理想的條件。相反的，要對集體之愛抑制，才能通往共同的理想，抑制集體之愛卻是依靠羞恥、敬畏，以及「讓出空間」。 & ……集體之愛可從私領域帶入社會，但卻不宜自我膨脹地帶入公共領域。我們要問，何以產生了這種自我膨脹，以致民粹無法對於政治生活有所貢獻？無論作為來自大地存有的一種情感生命，集體之愛或是助長執政者的權勢，或是以群眾運動與執政者對抗，都不宜忘記自己和持反對立場者常有著共同的理想，而自己對於此理想的實現是力量有限的，因而必須和反對者相互形構，進而協調合作。若缺乏這種自覺，集體之愛就很容易無限上綱、自我膨脹，逾越了本來可對於政治生活有所貢獻的位置…… & 本書前半部的學術概念討論是為了對於現實議題的探究打好基礎，概念在分析時有著明確的導向：價值的根源是什麼？它何以和海德格與鄂蘭的良知概念有關？而這兩者又如何和內在與外在的羞恥，以及繼續發展出的敬畏感與讓出空間相關？從而當我們在面對集體的情緒，也就是民粹式的情感時，就能對之做有力的批判反思。 &
【電子書】美國霸權的衰退和墮落：冷戰後美國外交政策的檢討
美國神話變成謊話，美國民主變成笑話。 美國的資本主義其實是戰爭的資本主義、 掠奪式的資本主義和贏者通吃的資本主義？ & 美國一向自認自己的偉大，自認是「山頂之城」、「希望之地」和「天佑之國」， 「美國第一」不僅是現在或未來，而且是永遠。 冷戰之後，美國成為世界上的唯一霸權，至此便不允許其他國家挑戰美國的地位。 但是，美國的全球霸權地位會永遠維持下去嗎？ & 美國是世界上最幸運的國家，也是最霸道的國家。在許多跟美國外交有關的書中，都常強調美國的天賦使命和與眾不同，美國認為自己是「例外」的，並有著強烈的優越感和使命感。 & 美國認為自己有使命去宣揚基督教和教化落後的國家和人民；美國認為自己自身成功的例子可作為其他國家的榜樣；美國只相信資本主義，排斥非資本主義的國家；美國以「利他主義」來包裝美國的自私自利，以「自由、民主和人權」、「解救被壓迫的人民」為口號，在海外打仗，但其實都是為了自己的利益。因此，這種表面正義實際自私的想法，使美國的外交政策進退失據，方法跟手段極度不當，失去了美國人民的信心和支持。 & 本書討論分析美國在後冷戰時期的外交政策，偏重在美國戰略上的失敗，使美國享有的「單極時刻」在不到20年的時間便被消耗殆盡，不僅如此，還走上衰退，「大美和平」也只能曇花一現。 & ●介紹冷戰後美國的戰略選擇以及重大外交政策，像是北約東擴、攻打伊拉克、阿富汗戰爭、推動以巴和解、北韓的核武問題、與中國的「化友為敵」等等，分析美國由勝而衰的原因。 & ●探討為什麼美國的外交政策一直失敗？著重介紹美國充滿野心的外交精英集團──「美國戰狼」，和老布希、小布希、川普時代的美國，他們如何面對其他國家的崛起及反抗，尤其是中國這個大威脅？美國夢的消逝、衰落中的西方、瓦解中的西方秩序，相對的就是中國的崛起，新的權力平衡出現，東西方的文明衝突不斷，戰爭是不可避免的嗎？ & ●然而，美國外交戰略上有什麼新的選擇？如何重建？分析美國大戰略的新基礎及如何執行，並評價美國的五位總統及外交政策上認知的錯誤，和美國國內的危機。 & 本書深度剖析美國冷戰後的種種失敗的外交政策，詳解美國霸權的衰退和墮落，並整理許多學者跟專家的論述，且看美國如何重建新的外交戰略！ & ◎引述名家之言 肯楠(George Kennan) 在國際社會中維持權力平衡比宣揚美國的價值重要。美國敵人在安全上對美國造成的危害，遠低於來自美國政治菁英們的幻想。 & 季辛吉(Henry Kissinger) 美國自認其力量和德行無人能及，如此只能削弱美國的影響力。美國必須了解必要性和選擇的重要，美國對其核心利益仍無明確定義。冷戰後，美國首要工作是妥善處理俄國問題。美國應認真對待這一失敗的帝國，如能化敵為友，將符合美國的利益。美國應與中國在戰略上保持言而不宣的合作。 & 布里辛斯基(Zbigniew Brzezinski) 美國不可將武力過度伸張，並應重視世界貧富不均的問題。美國要爭取俄國留在西方陣營，俄國不能失去烏克蘭。美國應重建大西方，爭取俄國和土耳其的合作；在亞洲進行大和解，要與中國合作，並以日本和印度牽制中國。美國最大的夢魘將是中國和俄國、伊朗的合作。 & 漢廷頓(Samuel Huntington) 冷戰後，世界進入多極和多元文化並存的時代，西方文明將與非西方文明衝突，美國應接受非西方文明，並尊重多元文明。 西方文明的沒落，除了經濟和人口問題外，主要的是道德敗壞、文化墮落和政治分歧。 從1960年代迄今，美國人民對政府的信心一直在下降中，美國今日的情況是菁英與國家疏離，人民對政府失望。 & 佛格森(Niall Ferguson) 美國未能記取歷史教訓，帝國不能只靠武力，還需要正當性。美國入侵伊拉克是公然說謊，美國認為可以很快在伊拉克建立民主，也是神話。對於一場耗時又費錢的戰爭，美國居然沒有任何警覺。 美國的衰退不在恐怖主義和流氓國家，而在國內的財政危機。美國這一自我否認的帝國，不會支持太久！中美兩國關係密切，合則兩利，分則兩害。中國的文化是難以匹敵的力量。 & 卡布蘭(Robert Kaplan) 中國的崛起沒有任何不合法和不合理之處，美國沒有必要予以敵視。一個堅實、持續有進展的美中關係不僅合理，也是21世紀全球體系最好的狀況，有助於全球治理的成型。 東亞的現狀不能視為理所當然，分裂的國家經常會以出乎意料之外的方式統一。 & 艾里森(Graham Allison) 美國應重新界定自己的重大利益，除了防止戰爭之外，其他都是次要的。美國應與中國建立長期的和平關係，美中兩國應維護共同的核心利益。美國應把重心放在國內，避免治理的失敗。 &
