【電子書】時光詞場
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。 壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。 悲歡離合總無憑，一任階前點滴到天明。 少年的歡樂無憂，壯年的飄泊浪浪，老年的閑淡了悟，這就是人生了。 那雨是恆久的背景，永不離棄的陪伴，也是知曉一切祕密的。 人生的祕密，時光的祕密。 新的一百年開啟之際，我從雨中醒來，有一種跋涉長途之後的心滿意足。 於是，我將這些經歷緩緩寫下來。 如果其中也有你的心情，請不要驚奇， 你知道，雨水啊，知曉著時光中所有的祕密的。 繼《愛情，詩流域》之後，張曼娟第二本結合現代小說與古典詩詞的作品。 以現代愛情故事詮釋中國古詩精義的《愛情，詩流域》出版後，獲得讀者熱烈的迴響。 本書《時光詞場》作為藏詩卷系列的第二部，形式上沿襲《愛情，詩流域》的風格， 內容格局上則有更寬廣的突破。 《時光詞場》精選中國歷代精華詞作十八篇，包括蘇軾、李清照、辛棄疾等著名詞人作品。 選題涵蓋人生各階段的際遇與心境，深入生命的種種悲歡苦樂。 張曼娟以最擅長的短篇小說創作呼應每首詞作的深刻內涵意蘊， 並以對中國古典文學的獨特視野，解析原作的時空背景與內容。 她動人的現代情愛故事，將再次引領我們進入或蒼茫或婉約的古典詩詞世界。 &
【電子書】時光詞場(新藏版)
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。 壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。 悲歡離合總無憑，一任階前點滴到天明。 少年的歡樂無憂，壯年的飄泊浪浪，老年的閑淡了悟，這就是人生了。 那雨是恆久的背景，永不離棄的陪伴，也是知曉一切祕密的。 人生的祕密，時光的祕密。 新的一百年開啟之際，我從雨中醒來，有一種跋涉長途之後的心滿意足。 於是，我將這些經歷緩緩寫下來。 如果其中也有你的心情，請不要驚奇， 你知道，雨水啊，知曉著時光中所有的祕密的。 繼《愛情，詩流域》之後，張曼娟第二本結合現代小說與古典詩詞的作品。 以現代愛情故事詮釋中國古詩精義的《愛情，詩流域》出版後，獲得讀者熱烈的迴響。 本書《時光詞場》作為藏詩卷系列的第二部，形式上沿襲《愛情，詩流域》的風格， 內容格局上則有更寬廣的突破。 《時光詞場》精選中國歷代精華詞作十八篇，包括蘇軾、李清照、辛棄疾等著名詞人作品。 選題涵蓋人生各階段的際遇與心境，深入生命的種種悲歡苦樂。 張曼娟以最擅長的短篇小說創作呼應每首詞作的深刻內涵意蘊， 並以對中國古典文學的獨特視野，解析原作的時空背景與內容。 她動人的現代情愛故事，將再次引領我們進入或蒼茫或婉約的古典詩詞世界。 &
【電子書】那人卻在，燈火闌珊處
唐宋詞最佳入門，三十餘年經典， 名家導讀，傾囊相授， 最全面、最專業的詩詞素養， 輕鬆掌握、檢索唐宋詞精華。 & 第四卷《那人卻在，燈火闌珊處》，收錄南宋詞人 包括──辛棄疾、劉過、姜夔、史達祖、劉克莊、黃昇等七十位詞人，三百餘首詞。 & 北宋滅亡、宋室南渡， 江南地區成為南宋文化重心。 一派人懷抱恢復故國山河之心，一派人隨局面安定隱於世市， 求戰？求和？二種時代性格，也是二種寫作風格。 繁華落盡的動亂年代，江南各地開出詩歌藝術之花…… & 【辛棄疾】從金國率眾歸宋，一生懷抱北伐之志，卻不受重用。除了膾炙人口的「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」「少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。」他的詞作更多是大聲疾呼其愛國之心、悲憤懷古。「渡江天馬南來，幾人真是經綸手？長安父老，新亭風景，可憐依舊。」他與北宋的蘇軾有「蘇辛」之稱，為豪放詞派的代表人物。 & 【姜夔】終生未仕，潦倒江湖，卻不僅被譽為南宋第一詞人，〈暗香〉、〈疏影〉兩首，更被譽為詠梅第一名篇：「翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。」「莫似春風，不管盈盈 ，早與安排金屋。」。姜詞感時傷世，「剛健中含婀娜」的特色亦獨樹一幟，「歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。」「綠楊巷陌秋風起，邊城一片離索。」 & 【史達祖】曾依隨抗金大臣韓侂冑，但也因韓之兵敗而被黜。作品發揚周邦彥富豔精工的特色，如「做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮」，字字精鍊、句句精警、深情纏綿。其詠燕之詞，公認是絕唱：「還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。」 & 【劉克莊】因一首梅花詩「東風謬掌花權柄，卻忌孤高不主張」而得罪朝臣。其時，金軍、蒙古軍接踵而來，其詞則慷慨激越，多述恢復中原之志，「使李將軍，遇高皇帝，萬戶侯何足道哉！」「國脈微如縷。問長纓何時入手，縛將戎主？」 & 宋室南渡之後，部分文人懷抱恢復江山故河之心，於詞中大聲疾呼其愛國之情；而逐漸安定的局面，也讓部分文人重回詩酒風流的日常。無論主戰、主和，反映的是同一個時代的洪流，南宋也成為古典文學的最巔峰。 & ※本書為改版書，原書名：《【每日讀詩詞】唐宋詞鑑賞辭典（第四卷）：那人卻在，燈火闌珊處──南宋》 & 本書特色 & ★最全面的唐宋詞選集。讀唐宋詞，這一套就夠了。 全套五卷共收錄三百三十位詞人、一千五百餘首詞作。 ★葉嘉瑩、唐圭璋、繆鉞、周汝昌、俞平伯、施蟄存、夏承燾、宛敏灝等二百二十餘位學者專家共襄盛舉。 ★每首詞皆有詳盡專業的鑑賞解析文章，並廣採歷代詩詞評家的精闢見解。 ★臺灣版全新校訂增修。包括詞人最愛引用的各種典故，皆列出詳細出處及原文。 ★每位詞人附有小傳，下列一首至百餘首的詞。 & 第一卷《春花秋月何時了》 唐、五代十國至北宋詞 包括──李白、白居易、溫庭筠、韋莊、柳永、張先、晏殊、馮延巳、李煜等七十餘位詞人。 & 第二卷《大江東去，浪淘盡》 北宋詞 包括──蘇軾、歐陽脩、王安石、晏幾道、黃庭堅、秦觀、賀鑄、晁補之、葉夢得等四十五位詞人。 & 第三卷《一種相思，兩處閒愁》 北宋至南宋詞 包括──李清照、周邦彥、朱敦儒、岳飛、陸游、范成大、楊萬里、朱熹、張孝祥、朱淑真、陳亮等八十二位詞人。 & 第四卷《那人卻在，燈火闌珊處》 南宋詞 包括──辛棄疾、劉過、姜夔、史達祖、劉克莊、黃昇等七十位詞人。 & 第五卷《問世間，情是何物》 南宋、遼、金詞 包括──吳文英、陳人傑、劉辰翁、文天祥、蔣捷、張炎、元好問等六十二位詞人。 & 詩心推薦 & 26位臺灣作家X高中老師X大學教授 & 張曼娟（教授、作家） 陳安儀（閱讀寫作老師） 陳茻（國文教師） & 曹淑娟（臺灣大學中文系教授） 謝佩芬（臺灣大學中文系教授） 歐陽宜璋（臺灣大學中文系兼任助理教授） 王基倫（臺灣師範大學國文學系優聘教授） 林佳蓉（臺灣師範大學國文學系教授） 徐國能（臺灣師範大學國文學系教授） 許俊雅（臺灣師範大學國文學系特聘教授） 王力堅（中央大學中文系教授） 王偉勇（成功大學名譽教授） 林淑貞（中興大學中文系教授） 祁立峰（中興大學中文系副教授） 馬寶蓮（臺北大學中文系教授） & 鄭元傑（北一女中國文科教師） 吳玉如（北一女中國文科教師） 區桂芝（北一女中國文科教師） 陳幼君（蘭陽女中國文科教師） 陳曜裕（蘭陽女中國文科教師） 張馨云（臺南女中國文科教師） 王依文（高雄女中國文科教師） 陳秋燕（高雄女中國文科教師） 陳雋弘（高雄女中國文科教師） 楊子霈（高雄女中國文教師／作家） 宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任／作家） （以上推薦者按學校及姓氏筆畫排列） & &
【電子書】汪精衛詩詞彙編（上冊）：雙照樓詩詞藁匯校本．何孟恆讀後記
《汪精衛詩詞彙編》上冊謄錄並匯校家人珍藏的《雙照樓詩詞藁》全貌， 並附女婿何孟恆閱讀筆記。 《汪精衛詩詞彙編》二冊為2019年時報文化出版的《汪精衛詩詞新編》之增補本，上冊謄錄並匯校家人及親信珍藏、印刷、刊行的《雙照樓詩詞藁》全貌，增補十三首鮮為人知的集外作品，乃當今唯一以手稿為本的汪氏詩詞集，並附有女婿何孟恆閱讀筆記，其對詩詞之註釋，以及汪氏創作當下背景之展述，為現代讀者呈現出一位更為立體、鮮明的汪精衛，而這些獨有理解是旁人無可比擬的，故本作是認識、研究汪精衛不可取代，最為可靠的重要參考資料。 好評推薦 余英時：「汪的古典詩詞在他那一代人中無疑已達到了第一流的水平。」 葉嘉瑩：「汪精衛用自己的生命來寫作自己的詩篇，用自己的生活來實踐自己的詩篇,稱得上是一個真正的詩人。」 錢鍾書：「掃葉吞花足勝情，鉅公難得此才清」 陶傑：「詩詞自成一格，清白雋永，賞心悅目。」 陳衍：「汪精衛兆銘與胡展堂為粵東二妙，而才調迥不相同。」 &
【電子書】禮記集說（上）
《禮記集說》是由衛湜在開禧、嘉定時（1205—1224年）著作的書，一共有十六卷。衛湜是宋學者，大都人（今屬江西省），他把《禮記》集為《禮記集說》。現在的《禮記集說》整理者為萬久富。據《宋元學案》載，宋朝滅亡，其不求仕，教授鄉里，有「雲莊」先生之稱。《禮記》中原有四十九篇文，而《禮記集說》中有四十七篇原文，這是因為作者對宋儒朱熹編纂《章旬》的尊崇，因而在此書第十四卷末註明：「中庸第三十一朱熹章句」。
【電子書】禮記集說（下）
《禮記集說》是由衛湜在開禧、嘉定時（1205—1224年）著作的書，一共有十六卷。衛湜是宋學者，大都人（今屬江西省）。他把《禮記》集為《禮記集說》。現在的《禮記集說》整理者為萬久富。據《宋元學案》載，宋朝滅亡，其不求仕，教授鄉里，有「雲莊」先生之稱。《禮記》中原有四十九篇文，而《禮記集說》中有四十七篇原文，這是因為作者對宋儒朱熹編纂《章旬》的尊崇，因而在此書第十四卷末註明：「中庸第三十一朱熹章句」。
【電子書】一種相思，兩處閒愁
唐宋詞最佳入門，三十餘年經典 名家導讀，傾囊相授 最全面、最專業的詩詞素養 輕鬆掌握、檢索唐宋詞精華 第三卷《一種相思，兩處閒愁》，收錄北宋至南宋詞人 包括──周邦彥、李清照、朱敦儒、陳與義、張元幹、岳飛、陸游、范成大、楊萬里、朱熹、張孝祥、朱淑真、陳亮等八十餘位詞人，三百二十首詞。 宋詞發展至此已近百年，終於由最深情、纏綿的周邦彥集大成。 在徽宗朝藝術最輝煌的時刻，「靖康之難」迅疾而來。 文人隨宋室南渡，或激憤或懊惱地懷想著， 他們曾經燦爛的城市，然而，此時卻報國無門。 最悲傷的是，他們是曾經見過繁華的一代人…… 【周邦彥】詞「富豔精工」、「無美不備」，看他將元宵燈節寫成人間仙境：「桂華流瓦，纖雲散，耿耿素娥欲下。」化用典故而寫出人間情痴：「寄將秦鏡，偷換韓香？天便教人，霎時廝見何妨！」更因名妓李師師唱其「并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙」而受徽宗賞識，也有謠傳因與李師師相好而得罪徽宗，只能黯然離京：「登臨望故國，誰識京華倦客？」一首「葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉」，更是描寫荷花精神，古今絕唱。 【李清照】詞飽含無限淒婉，「短幅中藏無數曲折，自是聖於詞者。」她的每一首詞都是經典：「花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。」「知否，知否？應是綠肥紅瘦！」「莫道不銷魂，簾捲西風，人比黃花瘦。」「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。」「尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。」 【陸游】詞評價極高且詞風多樣，激昂慷慨者，不讓蘇軾、辛棄疾；流麗綿密者，可比晏幾道、賀鑄。如被迫與元配離婚而寫的「東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。」詠野梅而自憐的名篇：「零落成泥碾作塵，只有香如故。」皆傳唱千年。他也曾經從軍抗金，滿懷報國至誠，「當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州」，但卻不受重用「報國欲死無戰場」，「望秦關何處？嘆流年又成虛度。」 懷想美好年代，幾乎是此時文人的共同底蘊，如南宋名臣趙鼎：「天涯海角悲涼地，記得當年全盛時。」曾在前線抗金的張元幹：「孤負男兒志，悵望故園愁。」陸游：「胡未滅，鬢先秋，淚空流。」張孝祥在聞采石戰勝時也豪氣萬千：「我欲乘風去，擊楫誓中流。」當然更有「三十功名塵與土，八千里路雲和月」的岳飛，但值此亂世，他也不禁感嘆：「欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？」 詞人筆下的「中州盛日」、「宣政風流」是永遠回不去了，夢中的故鄉，如今「但寒煙、滿目飛蓬」。李清照的「一種相思，兩處閒愁」也成了這個時代的隱喻。 ※本書為改版書，原書名：《【每日讀詩詞】唐宋詞鑑賞辭典（第三卷）：一種相思，兩處閒愁──北宋至南宋》 本書特色 ★最全面的唐宋詞選集。讀唐宋詞，這一套就夠了。 全套五卷共收錄三百三十位詞人、一千五百餘首詞作。 ★葉嘉瑩、唐圭璋、繆鉞、周汝昌、俞平伯、施蟄存、夏承燾、宛敏灝等二百二十餘位學者專家共襄盛舉。 ★每首詞皆有詳盡專業的鑑賞解析文章，並廣採歷代詩詞評家的精闢見解。 ★臺灣版全新校訂增修。包括詞人最愛引用的各種典故，皆列出詳細出處及原文。 ★每位詞人附有小傳，下列一首至百餘首的詞。 第一卷《春花秋月何時了》 唐、五代至北宋詞 包括──李白、白居易、溫庭筠、韋莊、柳永、張先、晏殊、馮延巳、李煜等七十餘位詞人。 第二卷《大江東去，浪淘盡》 北宋詞 包括──蘇軾、歐陽修、王安石、晏幾道、黃庭堅、秦觀、賀鑄、晁補之、葉夢得等四十五位詞人。 第三卷《一種相思，兩處閒愁》 北宋至南宋詞 包括──李清照、周邦彥、朱敦儒、岳飛、陸游、范成大、楊萬里、朱熹、張孝祥、朱淑真、陳亮等八十三位詞人。 第四卷《那人卻在，燈火闌珊處》 南宋詞 包括──辛棄疾、姜夔、史達祖、劉克莊、黃昇等六十九位詞人。 第五卷《問世間，情是何物》 南宋、遼、金詞 包括──吳文英、陳人傑、劉辰翁、文天祥、蔣捷、張炎、元好問等六十二位詞人。 &
【電子書】無邊落木蕭蕭下
唐詩最佳入門，三十餘年經典，名家導讀，傾囊相授，最全面、最專業的詩詞素養，每日十分鐘讀首唐詩，輕鬆掌握全唐詩精華。第二卷《無邊落木蕭蕭下》，收錄盛唐至中唐詩人包括：杜甫、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、孟郊、柳宗元、元稹、韋應物等57位詩人、近四百首詩。國家不幸詩家幸，百花齊放的盛唐晚期到中唐──一場安史之亂，使唐朝繁華落盡，也摧殘了艱難苦恨繁霜鬢的詩聖杜甫，雖則時代如無邊落木蕭蕭下，但杜甫「富貴於我如浮雲」「自笑狂夫老更狂」，大量揭露社會的不公不義，「紈袴不餓死，儒冠多誤身」「朱門酒肉臭，路有凍死骨」。其後的韓愈、柳宗元、孟郊等人，繼承杜甫在語言文字上的大膽創新精神，白居易、元稹、張籍等人，則發揚了杜甫對社會現實的關注。有別於第一卷《雲想衣裳花想容》孟浩然、王維、李白等盛唐詩人的高不可及，此時的唐朝「驚破霓裳羽衣曲」，詩人已「飛入尋常百姓家」，於是我們讀到了──杜甫「入門聞號咷，幼子餓已卒」「有弟皆分散，無家問死生」的悲辛，韓愈「一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千」的沉痛，劉禹錫「晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄」的振奮，白居易「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」的感慨，元稹「我今因病魂顛倒，惟夢閒人不夢君」與白居易的悽苦知交……張若虛〈春江花月夜〉提問：「江畔何人初見月？江月何年初照人？」李白回答：「唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。」杜甫則說：「人生有情淚沾臆，江水江花豈終極？」萬里悲秋，百年多病，都因為有情，才有了這一時期的詩。第一卷《雲想衣裳花想容》，初唐至盛唐詩人包括──李白、陳子昂、王維、賀知章、孟浩然、王昌齡、高適、張九齡等50位詩人。第二卷《無邊落木蕭蕭下》，盛唐至中唐詩人包括──杜甫、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、孟郊、柳宗元、元稹、韋應物等57位詩人。第三卷《此情可待成追憶》，中唐至晚唐詩人包括──李商隱、杜牧、賈島、李賀、溫庭筠、韋莊、羅隱、韓偓、陸龜蒙等82位詩人。【這套書最適合這樣的你──】★文學愛好者：我們終究要讀唐詩的，只要這套就夠了。★創作者及行銷文案：體會唐詩用字遣詞之精闢，欣賞篇章布局之巧妙。★大學生及高中生：快速掌握每首詩的重點及典故，寫出精確的評論。※本書為改版書，原書名：《【每日讀詩詞】唐詩鑑賞辭典（第二卷）：無邊落木蕭蕭下》【本書特色】★最全面的唐詩選集。讀唐詩，這一套就夠了。全套三卷共收錄一百八十九位詩人、約一千一百首詩作。★俞平伯、程千帆、蕭滌非等一百三十三位學者專家共襄盛舉。★每首詩皆有詳盡的鑑賞解析文章，並廣採歷代詩評家的精闢見解。★全新校訂增修。唐代詩人最愛引用的各種典故，皆列出詳細出處。★全套書依詩人年代編排。每位詩人附有小傳，下列一首至百餘首的詩。不僅方便讀者檢索，也讓讀者更能掌握初唐、盛唐、中唐、晚唐不同時期的風格。★第三卷的超強附錄，包含唐代詩人與史事的對照年表、唐詩名句索引、參考書目。
【電子書】大江東去，浪淘盡
唐宋詞最佳入門，三十餘年經典 名家導讀，傾囊相授 最全面、最專業的詩詞素養 輕鬆掌握、檢索唐宋詞精華 第二卷《大江東去，浪淘盡》，收錄北宋詞人 包括：蘇軾、歐陽脩、王安石、晏幾道、黃庭堅、秦觀、賀鑄、晁補之、葉夢得等四十五位詞人、三百二十餘首詞。 這是宋詞最輝煌的時刻，以歐陽脩、蘇軾為首，婉約與豪放、纖細與瀟灑，令人目不暇給； 太平盛世的最後柔情，千年讀者讚嘆激動： 歐陽脩這位古文大家的詞，卻是委婉深致，「月上柳梢頭，人約黃昏後」、「庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數」、「人生自是有情痴，此恨不關風與月」。 蘇軾因其天才橫溢，擅長各種風格，既能寫「大江東去，浪淘盡、千古風流人物」這樣磅礡的詞，也有「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」這樣抒情的作品。悼亡妻的「相顧無言，唯有淚千行」更是發自肺腑的悲戚。 「古之傷心人」晏幾道和秦觀，作品纏綿悱惻，金句最多，例如： 秦觀的「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」、「夜月一簾幽夢，春風十里柔情」、「盡道有些堪恨處，無情，任是無情也動人！」 晏幾道的「相尋夢裡路，飛雨落花中」、「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」、「相思本是無憑語，莫向花箋費淚行！」 黃庭堅與秦觀齊名，風流猶拍古人肩，詞風疏朗，擅長「點鐵成金」「奪胎換骨」。 賀鑄以「若問閒情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」聞名，是蘇軾之外另一位盛麗、妖冶、幽潔、悲壯各種風格皆擅長的名家。他笑盡人間：「開函關，掩函關，千古如何不見一人閒？」又是多少惆悵：「日長偏與睡相宜，睡起芭蕉葉上自題詩。」 此時，宋國內部雖因王安石變法而導致新舊黨爭，但是還沒人想到會有亡國之禍，因此，造就這一個容許如此縱情又深情的年代。 ※本書為改版書，原書名：《【每日讀詩詞】唐宋詞鑑賞辭典（第二卷）：大江東去，浪淘盡──北宋》 本書特色 ★最全面的唐宋詞選集。讀唐宋詞，這一套就夠了。 全套五卷共收錄三百三十位詞人、一千五百餘首詞作。 ★葉嘉瑩、唐圭璋、繆鉞、周汝昌、俞平伯、施蟄存、夏承燾、宛敏灝等二百二十餘位學者專家共襄盛舉。 ★每首詞皆有詳盡專業的鑑賞解析文章，並廣採歷代詩詞評家的精闢見解。 ★臺灣版全新校訂增修。包括詞人最愛引用的各種典故，皆列出詳細出處及原文。 ★每位詞人附有小傳，下列一首至百餘首的詞。 第一卷《春花秋月何時了》 唐、五代至北宋詞 包括──李白、白居易、溫庭筠、韋莊、柳永、張先、晏殊、馮延巳、李煜等七十餘位詞人。 第二卷《大江東去，浪淘盡》 北宋詞 包括──蘇軾、歐陽修、王安石、晏幾道、黃庭堅、秦觀、賀鑄、晁補之、葉夢得等四十五位詞人。 第三卷《一種相思，兩處閒愁》 北宋至南宋詞 包括──李清照、周邦彥、朱敦儒、岳飛、陸游、范成大、楊萬里、朱熹、張孝祥、朱淑真、陳亮等八十三位詞人。 第四卷《那人卻在，燈火闌珊處》 南宋詞 包括──辛棄疾、姜夔、史達祖、劉克莊、黃昇等六十九位詞人。 第五卷《問世間，情是何物》 南宋、遼、金詞 包括──吳文英、陳人傑、劉辰翁、文天祥、蔣捷、張炎、元好問等六十二位詞人。 詩心推薦 ★26位臺灣作家X高中老師X大學教授 張曼娟（教授、作家） 陳安儀（閱讀寫作老師） 陳茻（國文教師） 曹淑娟（臺灣大學中文系教授） 謝佩芬（臺灣大學中文系教授） 歐陽宜璋（臺灣大學中文系兼任助理教授） 王基倫（臺灣師範大學國文學系優聘教授） 林佳蓉（臺灣師範大學國文學系教授） 徐國能（臺灣師範大學國文學系教授） 許俊雅（臺灣師範大學國文學系特聘教授） 王力堅（中央大學中文系教授） 王偉勇（成功大學名譽教授） 林淑貞（中興大學中文系教授） 祁立峰（中興大學中文系副教授） 馬寶蓮（臺北大學中文系教授） 鄭元傑（北一女中國文科教師） 吳玉如（北一女中國文科教師） 區桂芝（北一女中國文科教師） 陳幼君（蘭陽女中國文科教師） 陳曜裕（蘭陽女中國文科教師） 張馨云（臺南女中國文科教師） 王依文（高雄女中國文科教師） 陳秋燕（高雄女中國文科教師） 陳雋弘（高雄女中國文科教師） 楊子霈（高雄女中國文教師／作家） 宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任／作家） （以上推薦者按學校及姓氏筆畫排列） &
【電子書】有溫度的宋詞（二版）
風景這邊獨好， 不如在陽光慵懶的午後，駐足腳步， 輕輕打開心扉，和著音樂，品一杯香茗， 進入宋詞的世界。 宋詞猶如一個神奇的魔術師，有一股化腐朽為神奇的驚人力量，觸動著人們的靈魂，賜予我們無窮力量。於宋詞中駐足癡望，但見一篇篇詞作在墨色中對生命呼喚—— 那一日，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，這份清幽淡泊或許是永駐在人身邊，卻從不為常人所觀所感的風景。可娓娓道來的幾句話語，卻將普通景色染成了神境。 那一年，望故鄉多邈遠，不忍登高臨遠，唯有把無窮盡的離愁，天涯地角尋思遍，一個內心深深烙印著故鄉身影的遊子，只能把一腔羈旅憂思交予瑰麗的文字，從淡淡的墨香裡沉澱出人性的真實。 在歷史座標上，我們都在努力尋找心靈的位置， 讀宋詞，方知從古至今皆相同： 人間悲歡多離合，當下的深刻印記，都讓人生變得更為飽滿。 面對物慾橫流的現實社會，面對車水馬龍的浮華凡世，當孜孜不倦的物質追求淪為生命的負累時，為生活打拼的我們何曾真正反顧內心所向？ 四季風物總相似，人生境遇也總相似，縱使如此，詞人們總能在相似處營造細微的不同，帶我們還原某一刻、某一種獨特心境。遙望那最美的宋詞，我們終能看到不同的自己、認識不一樣的達觀，重新找尋來時路，於虛妄處反顧內心真正所向，為前行的路途覓得一處清明自在。 宋詞三境界，正是人生境界的逐步昇華 古今之成大事業、大學問，必經這三境界 第一境：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」——晏殊〈蝶戀花〉 第二境：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」——柳永〈蝶戀花〉 第三境：「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」——辛棄疾〈青玉案〉 全書10卷62首宋詞，深入刻劃十種人生意境：離愁思恨、相思摯情、傷春空嘆、樂觀青春、詠史懷古、優遊自在、她去悼亡、自然人情、羈旅思愁、豪邁愛國。 將生命中的種種憂思交予美麗文字，讓平凡場景渲染為人間神境，淡淡的墨香裡沉澱出人性的另一種真實。在宋詞的世界裡，得以重新審視人生價值，重新發現人性的真與美。 &
【電子書】有溫度的唐詩（二版）
何以唐詩？ 遠古的呼喚竟與當下的生命體驗遙遙相望， 編織起更加璀璨的靈魂世界， 將詩句慢慢幻化成人格符號，分不清頭尾，更無法標點， 唯能感受心與心的距離。 遙想唐朝這個遙遠的時代，浮現的是五顏六色的炫目世界，在歷史長河中始終屹立不倒的不是帝王將相，也不是寵妃優伶，而是一位位詩壇奇才，他們的身影穿梭在詩詞裡，散發著陳舊的氣息，瀰漫著記憶的味道—— ◆「念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」這般痛心疾首的詩句，也只有任俠使氣的「詩骨」陳子昂方能寫成。 ◆月缺白無味，白無月不逸，唯有「詩仙」李白，才能把生活的想望融入手中酒杯和頭上的月光。 ◆細雨濛濛，落葉飄飄，「詩聖」杜甫的詩作如長河激浪，於宣紙筆墨間，映出一代山河的風雲變化、以及人間的生死探索。 然而歷史總是無情，穿過初唐的清淺時光，如繁花的盛唐迎面而至，隨後是錦繡長安的漸漸消失。如今，品讀流傳千古不衰的唐詩，看到的是人性的張揚、對理想的追求、對人生的禮讚與希望。 慢板緩如歌，細讀有溫度，邂逅唐詩、偶遇詩人， 唐朝詩歌的魅力，就是把生命的樸素表現在皇皇詩作中！ 我們總能在唐詩中遇上人生百味，邂逅穿梭於詩句中的詩人，看他們如何選擇，以最勇敢也最溫情的方式面對人生的失志得意與高低起伏。詩的精魂就此噴薄而出，飄盪在流淌千年的詩河中…… 全書10卷59首唐詩，咀嚼十種人生經歷：春光裡、秋風起、邊塞外、別離時、愁緒中、愛正濃、紅塵裡、山水間、禪心內、志難酬。感受時代中的人們——最先是溫度，然後是容貌，最後是聲音，最終是記憶。 簡簡單單的字與詞的組合，淺顯易懂的音與義的相遇，讓人感受唐詩流動時，其沉默又豐腴的情感世界，讓人品味人生百態，讓人觸碰詩人心靈，讓人透徹人生真諦。 &
【電子書】中古詩人新論：三曹、陶、謝諸人之生平及其詩藝論析
本書對中國歷史上文學覺醒之時代──魏晉南北朝，選擇幾位代表性之詩人，對其生平與詩作，予以探討，以確認他們在文學史上之地位與貢獻。書中前七篇為主文，首先對在當代倡導文學風氣，開創一代文風之三曹（曹操、曹丕、曹植），探究其人格特質、際遇與文學思想。驗證其作品，宜廣受讚賞。其次為陶淵明，其〈飲酒〉詩之五：「採菊東籬下，悠然見南山」，為「名句中之名句」，其所以古今傳誦之原因為何，值得深入評析。再其次為謝靈運，文學史家多數評價，是毀多於譽，是否客觀、公正？經多方面討論查證，以還其公道。另附錄三文，前二文乃對學者木齋，勇於求證有關「曹植、甄后秘戀」千古謎，及〈古詩十九首〉之寫作時代與作者疑案事，有所評述。後一文，則探討金元之際的元好問，其名作〈論詩三十首〉，言簡意賅，語言精采，創作因緣為何？其評「陶、謝」是否中肯、嚴謹？經深入剖析、重評，確認「一代宗工」美譽，實至名歸
【電子書】宋詞背後的祕密（二版）
讀宋詞，就像穿越八百年回到古代當文青； 讀宋詞，能讓我們更加明白人性裡真摯的情感。 你以為，李宗盛跟女歌手們的風花雪月是現代的特產？ 其實宋代的柳永才是真正的高手。 你以為，把好幾首歌的詞各取出一句，再組合成一首歌，是現代流行歌曲的新招？ 其實這種手法早就有了，連蘇軾和辛棄疾都寫過。 談相思，沒有人比得過李清照的「人比黃花瘦」； 論熱血，岳飛的「怒髮衝冠」更是天下無雙。 華語詞神方文山曾說，宋詞是他創作的養分，也可以是你的！ 宋詞就是宋代的流行歌曲， 不管是抒發愛恨情愁，還是針砭國家大事，通通可以寫成詞。 如果你崇拜阿信、林夕、青峰、張懸、陳綺貞、方文山、李宗盛， 曾經聽著他們的詞，聽得熱血沸騰，淚流滿面， 那你一定會愛上，這些現代歌詞的始祖：宋詞。 宋詞跟現代歌詞一樣，與音樂緊密相連。 詞人根據樂譜格律，寫下自己的喜怒哀樂， 再經由歌妓的美妙歌喉演唱、詮釋，四處傳唱。 宋詞透過優美精鍊的文字，詠嘆千古不變的生離死別、愛恨情愁； 這些詞還活著，讓我們深深為之觸動， 帶我們跨越時空的阻隔，與宋代文人的情感產生共鳴。 一曲新詞酒一杯，搞懂宋詞的規則，你也能一秒變文青 本書用60篇關鍵文章，讓你能： 1.搞懂詞的發展、禁忌、結構與布局，打好穩固根基。 2.拜見寫詞老祖宗，聆聽故事，笑看趣聞八卦、學習人生智慧。 3.了解宋代勁歌和傷心情歌金曲榜，領略大師的千古名作之美。 4.學會意境營造小撇步，摸清西樓、東風、月、水、香爐、欄杆等意象的妙用。 本書特色 ․60篇短篇文章，輕鬆認識宋詞發展、著名詞人軼事和重要詞作欣賞，瞬間提升中文力！ ․60則文末附加的有趣「延伸知識」，讓你觸類旁通，擴充知識。 ․豐富的宋詞背後知識，是學校老師、學生最需要的中文課外讀物。 ․附錄文青必備填詞詞譜，不管是宋詞或現代歌詞，一次就上手！ &
【電子書】春花秋月何時了
唐宋詞最佳入門，三十餘年經典 名家導讀，傾囊相授 最全面、最專業的詩詞素養 輕鬆掌握、檢索唐宋詞精華 第一卷《春花秋月何時了》，收錄唐、五代十國至北宋詞人 包括：李白、白居易、溫庭筠、韋莊、柳永、馮延巳、李煜、范仲淹、張先、晏殊等七十餘位詞人，三百五十首詞。 因為有這些天才洋溢的詞人，唐宋詞一誕生便膾炙人口： 【溫庭筠與韋莊】開創了此時期最重要的「花間詞派」，從此鏤玉雕瓊、裁花剪葉，看不盡的綺筵公子，繡幌佳人。 溫庭筠的「小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。」 韋莊的「春日遊，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流？」 你喜歡哪一首？ 【南唐的李後主（李煜）】的風格和花間派不同，亡國之痛，刻骨銘心。「春花秋月何時了，往事知多少？」「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」「剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。」王國維《人間詞語》評李煜詞：「後主之詞，真所謂以血書者也。」「詞至李後主而眼界始大。」 【北宋柳永】是當時民間最受歡迎的詞人，據說「凡有井水飲處，即能歌柳詞」，多少人在他的詞中理解了感情世界。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」「此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？」 【北宋晏殊】是婉約派的早期代表詞人，這位太平宰相寫起感情，不僅有富貴氣象，也是風流蘊藉。「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」、「落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。」「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」 以刻板印象大概很難想像，「先天下之憂而憂」的范仲淹，也曾意氣消沉，寫下「酒入愁腸，化作相思淚。」總是正經八百的司馬光，也懂作豔詞：「寶髻鬆鬆挽就，鉛華淡淡妝成。相見爭如不見，有情何似無情。」 另外，近世才出土的「敦煌曲子詞」在市面上很少見，雖然已佚失作者姓名，但是選錄的詞作都非常生動有趣，例如描寫武將和儒生爭執的這一首： 「四塞忽聞狼煙起，問儒士，誰人敢去定風波？」 「霸王虞姬皆自刎，當本，便知儒士定風波。」 其他如花間派的張泌、歐陽炯、李珣等人，南唐「吹皺一池春水」的馮延巳，或是婉約派擅寫詩酒生活「雲破月來花弄影」的張先，都是此時的重要詞人，也奠定了往後宋詞的發展基調。 ※本書為改版書，原書名：《【每日讀詩詞】唐宋詞鑑賞辭典（第一卷）：春花秋月何時了──唐、五代十國、北宋》 本書特色 ★最全面的唐宋詞選集。讀唐宋詞，這一套就夠了。 全套五卷共收錄三百三十位詞人、一千五百餘首詞作。 ★葉嘉瑩、唐圭璋、繆鉞、周汝昌、俞平伯、施蟄存、夏承燾、宛敏灝等二百二十餘位學者專家共襄盛舉。 ★每首詞皆有詳盡專業的鑑賞解析文章，並廣採歷代詩詞評家的精闢見解。 ★臺灣版全新校訂增修。包括詞人最愛引用的各種典故，皆列出詳細出處及原文。 ★每位詞人附有小傳，下列一首至百餘首的詞。 第一卷《春花秋月何時了》 唐、五代至北宋詞 包括──李白、白居易、溫庭筠、韋莊、柳永、張先、晏殊、馮延巳、李煜、張先、晏殊等七十餘位詞人。 第二卷《大江東去，浪淘盡》 北宋詞 包括──蘇軾、歐陽修、王安石、晏幾道、黃庭堅、秦觀、賀鑄、晁補之、葉夢得等四十五位詞人。 第三卷《一種相思，兩處閒愁》 北宋至南宋詞 包括──李清照、周邦彥、朱敦儒、岳飛、陸游、范成大、楊萬里、朱熹、張孝祥、朱淑真、陳亮等八十三位詞人。 第四卷《那人卻在，燈火闌珊處》 南宋詞 包括──辛棄疾、姜夔、史達祖、劉克莊、黃昇等六十九位詞人。 第五卷《問世間，情是何物》 南宋、遼、金詞 包括──吳文英、陳人傑、劉辰翁、文天祥、蔣捷、張炎、元好問等六十二位詞人。 詩心推薦 ★26位臺灣作家X高中老師X大學教授 張曼娟（教授、作家） 陳安儀（閱讀寫作老師） 陳茻（國文教師） 曹淑娟（臺灣大學中文系教授） 謝佩芬（臺灣大學中文系教授） 歐陽宜璋（臺灣大學中文系兼任助理教授） 王基倫（臺灣師範大學國文學系優聘教授） 林佳蓉（臺灣師範大學國文學系教授） 徐國能（臺灣師範大學國文學系教授） 許俊雅（臺灣師範大學國文學系特聘教授） 王力堅（中央大學中文系教授） 王偉勇（成功大學名譽教授） 林淑貞（中興大學中文系教授） 祁立峰（中興大學中文系副教授） 馬寶蓮（臺北大學中文系教授） 鄭元傑（北一女中國文科教師） 吳玉如（北一女中國文科教師） 區桂芝（北一女中國文科教師） 陳幼君（蘭陽女中國文科教師） 陳曜裕（蘭陽女中國文科教師） 張馨云（臺南女中國文科教師） 王依文（高雄女中國文科教師） 陳秋燕（高雄女中國文科教師） 陳雋弘（高雄女中國文科教師） 楊子霈（高雄女中國文教師／作家） 宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任／作家） （以上推薦者按學校及姓氏筆畫排列） &
【電子書】雲想衣裳花想容
唐詩最佳入門，三十餘年經典， 名家導讀，傾囊相授， 最全面、最專業的詩詞素養， 每日十分鐘讀首唐詩，輕鬆掌握全唐詩精華。 & 第一卷《雲想衣裳花想容》，初唐至盛唐詩人 包括──李白、陳子昂、王維、賀知章、孟浩然、王昌齡、高適、張九齡等50位詩人。 & 第二卷《無邊落木蕭蕭下》，盛唐至中唐詩人 包括──杜甫、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、孟郊、柳宗元、元稹、韋應物等57位詩人。 & 第三卷《此情可待成追憶》，中唐至晚唐詩人 包括──李商隱、杜牧、賈島、李賀、溫庭筠、韋莊、羅隱、韓偓、陸龜蒙等82位詩人。 & 【千餘年前的風花雪月，抒發了今日的喜怒哀樂】 & 第一卷收錄初唐至盛唐詩人 & 與好友歡聚，你可以是李白豪放的「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」， 也可以是孟浩然日常的「故人具雞黍，邀我至田家」。 與好友分別，你可以像王維一樣深情「願君多採擷，此物最相思」， 也可以像高適為朋友壯膽「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」。 & 如果你喜歡山，你會喜歡王維靜謐的「空山新雨後，天氣晚來秋」， 還是李白熱鬧的「兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯」？ & 稱讚好友貌美可以是「一枝紅豔露凝香」「雲想衣裳花想容」， 但隔壁班的那個就是「以色事他人，能得幾時好？」 & 如果你抑鬱不得志……那八成的詩人都是你的好友。 & 【這套書最適合這樣的你──】 ★文學愛好者：我們終究要讀唐詩的，只要這套就夠了。 ★創作者及行銷文案：體會唐詩用字遣詞之精闢，欣賞篇章布局之巧妙。 ★大學生及高中生：快速掌握每首詩的重點及典故，寫出精確的評論。 & ※本書為改版書，原書名：《【每日讀詩詞】唐詩鑑賞辭典（第一卷）：雲想衣裳花想容》 & 本書特色 & ★最全面的唐詩選集。讀唐詩，這一套就夠了。全套三卷共收錄一百八十九位詩人、約一千一百首詩作。 ★俞平伯、程千帆、蕭滌非等一百三十三位學者專家共襄盛舉。 ★每首詩皆有詳盡的鑑賞解析文章，並廣採歷代詩評家的精闢見解。 ★全新校訂增修。唐代詩人最愛引用的各種典故，皆列出詳細出處。 ★全套書依詩人年代編排。每位詩人附有小傳，下列一首至百餘首的詩。不僅方便讀者檢索，也讓讀者更能掌握初唐、盛唐、中唐、晚唐不同時期的風格。 ★第三卷的超強附錄，包含唐代詩人與史事的對照年表、唐詩名句索引、參考書目。 & 詩心推薦 & 32位臺灣作家 X 高中老師 X 大學教授& 張曼娟（教授／作家） 陳安儀（閱讀寫作老師／親職教育作家） 敏鎬（敏鎬的黑特事務所、《人生自古誰不廢》作者） 曹淑娟（臺灣大學中文系教授） 謝佩芬（臺灣大學中文系教授） 徐國能（臺灣師範大學國文學系教授） 潘麗珠（臺灣師範大學國文學系教授） 李嘉瑜（台北教育大學語創系教授） 張韶祁（世新大學中文系助理教授） 蘇怡如（世新大學中文系副教授） 連文萍（東吳大學中文系教授） 馬銘浩（淡江大學中文系副教授） 王力堅（中央大學中文系教授） 許銘全（清華大學中文系副教授） 彭雅玲（臺中教育大學語文教育學系教授） 陳茂仁（嘉義大學中文系教授兼主任） 蔡振念（中山大學中文系教授） 鍾志偉（中山大學中文系助理教授） 陳宏銘（高雄師範大學國文學系副教授） 鄭婷尹（高雄師範大學國文學系副教授） 吳儀鳳（東華大學中文系副教授） 吳玉如（北一女中國文科教師） 區桂芝（北一女中國文科教師） 鄭元傑（北一女中國文科教師） 宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任／作家） 陳幼君（蘭陽女中國文科教師） 陳曜裕（蘭陽女中國文科教師） 張馨云（臺南女中國文科教師） 王依文（高雄女中國文科教師） 陳秋燕（高雄女中國文科教師） 陳雋弘（高雄女中國文科教師） 楊子霈（高雄女中國文教師／作家） （以上推薦者按學校及姓氏筆畫排列） &
【電子書】不孤獨的美食家蘇東坡
在下東坡，吃貨一個， 被趕出朝堂，我就去廚房！ 不斷遭貶謫的仕途，是蘇軾的老饕之旅——貶到哪、吃到哪。 即便一貧如洗，但大師的小農生活過得有滋有味； 他就地取材，醉心廚藝，吃出了意境和品味， 將遠放的苦日子活出了鮮味。 1037年1月8日（北宋景祐三年臘月十九），一個摩羯座的孩子降生在四川眉州的書香世家，我們對他都太熟悉了：文學家、政治家、書法家，位列唐宋八大家——他就是蘇軾；按照他自己的說法：「先生一笑而起，渺海闊而天高。」（〈老饕賦〉）「老饕」二字足以概括他的一生。 本書不是蘇軾的傳記，要說的是他成為「吃貨東坡」的歷程。他和每一個醉心口腹之欲的人一樣，是個尋常又執著的美食愛好者。 巧合的是，就在開始關注美食成為吃貨的同時，他在文學和思想上的高度也一飛沖天，在詩作文章裡隱藏了諸多的美食密碼——到底是什麼力量，把蘇軾塑造成大宋的第一號老饕？ 【前吃貨時期】烏臺詩案被貶到黃州之前，並非天生吃貨。 詩作〈食雉〉和〈鯿魚〉中，沒有對野雞和魚的美味多做描述，但他已經流露出對於吃的興趣—— 在詩作提到愛吃烤羊肉，〈渼陂魚〉裡寫下吃到美味的魚，〈和蔣夔寄茶〉提到茶、海蟹、瑤柱、松江鱸魚生魚片，〈春菜〉中提到蕪菁、韭芽、青蒿、白魚、河豚…… 【轉生為蘇東坡】千篇一律的貶謫生活雖悲苦，卻活出了新花樣。 烏臺詩案後被貶到黃州，薪俸微薄的他為了生計，開始親自種田，在農忙閒暇時寫下〈東坡八首〉，記錄自己耕作的點滴。 為了符合專事稼穡的全新人設，他為自己取了「東坡居士」的新別號。當他把荒山變成桑園，收穫大量食材後，筆下關於吃的詩文開始指數上升。 【烹飪界的文豪】老饕蘇東坡展開了他的滋味人生。 ★宋朝人好吃羊肉，蘇軾被貶後因為窮吃不起羊肉，此後便愛上吃豬肉，然而東坡肉這道菜和〈豬肉頌〉這首詩，「版權」真是歸他所有嗎？ ★在《煮魚法》和《書煮魚羹》兩篇短文中，記載了獨創的魚湯料理：配料有白菜心和蔥白，以生薑、蘿蔔汁和酒來混合調味，魚要出鍋時，再加點切成絲的橘子皮。 ★在《東坡志林》裡，寫下了蜂蜜酒的製作法：用蒸麵、米飯、蜂蜜為原料進行發酵…… ★在《東坡羹頌》中，描述了「調羹」的方法：用蔓菁、白菜、薺菜、蘿蔔等菜蔬混在一起。下鍋前要先將蔬菜揉洗數次，把刺舌頭的苦味汁水擠掉。 ★當芹菜長出時，特地做了一道雪芹炒斑鳩。還有竹筍、為甚酥、豆粥、鮑魚……，蘇軾的尋味之旅，還有什麼美食呢？ 大江東去千古多少風流人物，老饕這一個已足夠。 以美食妝點人生，透過手邊的在地食材消解生命中的苦難。 蘇軾屢遭貶謫的一生是悲苦的：仕途的失落感、政治理想的幻滅感、歷經浩劫的恐懼感、困窘生活的壓迫感、遠離至親的孤寂感，全向他湧來，但他所到之處，當地友人溫暖了他的心，加上他對食物與生活的熱愛，讓他成為渾身滿是人間烟火氣的文豪，也為我們今天的餐桌增加了幾道美味。 本書以東坡宦旅為綱，寫食材、寫烹飪、寫詩文、寫情誼，寫人間煙火，更寫精神焠煉歷程；沒有老生常談，多了辯正訛誤，儼然是一部有趣的食材史。 作者搜尋史料、實地走訪，探尋蘇軾的貶謫與美食之旅，梳理蘇軾詩文中的美食故事。輕鬆詼諧的筆觸，難掩嚴謹考究的風格。 好評推薦 講蘇東坡和飲食，這本書是前所未有的詳實，講蘇東坡的後半生，也是一部悲喜交集的傳記公路片，相當有意思。──梅毅，歷史作家 我喜歡這本書的理由，是它讓我們看到了一位大文豪最為可愛的日常和詩詞以外的風流。──朱賢亮，資深紀錄片人 縝密詳細的敘述和穿插的詼諧將蘇軾的故事描寫得生動有趣，讓我們見到了一位豐滿的、鮮活的蘇軾，一位重民本、講仁愛、尚和合，求大同的蘇軾，讀起來酣暢淋漓，必須「三連」推薦。──餅叔，B站美食up主食貧道 &
【電子書】詩神們，來點厭世聊癒系吧！（二版）
從唐詩中的成語看詩人在官場、情場、江湖場的糾葛…… 他們人生的委屈、得意、搞笑、甜蜜、牢騷、憂鬱、感慨，每個都厭世有理。 透視唐朝文人圈，既回望歷史，也演繹傳奇。看詩人性格如何決定命運！ 本書以獨闢蹊徑的方式，呈現唐詩與成語別樣的風景。透過唐詩中你我都熟悉的經典成語，鋪展出詩人的人生軌跡，並在他們沉浮的命運中重現大唐絢麗與變幻風雲。 既有歷史事件的挖掘，又有傳奇故事的點綴，以及名詩佳句的賞析，讓成語和大唐詩人，變得更加鮮活、多彩、立體！ 【殺人如麻】：詩仙李白的「殺人詩」與「俠客夢」 李白是人人皆知的詩仙，但他可不是天天掉書袋的人，也許是因為年輕時幻想當俠客，在他的詩中出現不少「殺人」字眼： 磨牙吮血，殺人如麻。 心為殺人劍，淚是報恩珠。 殺人如剪草，劇孟同遊遨。 十步殺一人，千里不留行。 託身白刃裡，殺人紅塵中。 到底李白是遇到了什麼事，才會寫下這些殺人詩？！ 【綠林豪客】：遇劫很可怕，不料劫匪很有文化 國子監李涉在出差途中遇上盜匪，賊頭問他來歷，他說自己是鼎鼎大名的國子監「李博士」，賊頭半信半疑地要李涉寫首詩證明，李涉寫了〈井欄砂宿遇夜客〉。賊頭拿到詩作開心地搖頭晃腦讀上兩遍，對李涉拱手後，帶著一群手下遁入瀟瀟夜雨中。 暮雨蕭蕭江上村，綠林豪客夜知聞。 他時不用逃名姓，世上如今半是君。 & 【八面玲瓏】：唐朝超強「人脈術」！朋友多了路好走 盧綸經歷了多次考場失意，他沒錢也沒靠山，但他花大把時間在人際交往，靠著超強人脈術，結交志同道合的文人，更積極主動向各路權貴顯要套關係，甚至宰相級人物都能攀上，用心經營自己的人脈資源。就這樣，盧綸在未中舉的情況下直接入仕當官！ 四戶八窗明，玲瓏逼上清。（盧綸〈賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕〉） 【付諸東流】：五十年的期盼，十年的燦爛！ 一生為官有理想抱負的高適，面對官場的彎腰屈膝、以及親眼看到邊塞將軍們醉生夢死的真相，實在不想昧著良心去做見不得人的事，這和自己的預期差距太大，高適失望極了，他只能用這首〈封丘作〉來表現心中的矛盾和煩憂： 歸來向家問妻子，舉家盡笑今如此。 生事應須南畝田，世情盡付東流水。 【青梅竹馬】記得那年，我們都還年幼 李白在街區偶遇憂鬱的年輕女子，她和李白訴苦說，丈夫三年前乘船去巴東經商，到現在音訊全無。李白聽了一驚，那條水路不僅艱險，還時常有歹人出沒，發生殺人越貨之事。她說自己和丈夫從小就認識，長大成親後兩人十分恩愛，但丈夫總是得出門掙錢，從此開始飽受相思之苦。李白被女子的深情打動，感慨之餘寫下這首〈長干行〉： 郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 同居長干里，兩小無嫌猜。 【搔到癢處】：有一種癢，源於「我想」 生於官宦之家的杜牧，年輕時正值唐朝兩大昏君先後坐上龍椅。杜牧生性耿直，不是倚仗權勢的人，也不屑於官場鬥爭。朝中問題多，不免讓他陷入憂愁。他想起杜甫和韓愈，這兩人都有憂國憂民的意識，敢於正視黑暗、抨擊時弊。杜牧在愁悶時誦讀杜甫的詩歌和韓愈的文章，說那舒爽的感覺「有如仙女麻姑用指尖搔癢處」： 杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔。 天外鳳凰誰得髓？無人解合續絃膠。 （〈讀韓杜集〉） 看看還有哪些唐詩中的成語，讓人料想不到： 【居大不易】：先安心，再安居 ——看白居易如何在為官的歲月中解決住的問題！ 【金枝玉葉】：最佳婦女之友、是女性代言人 ——「陝州司馬」王建一生都在發揮自己的強項：猜女人的心思！ 【冰心玉壺】：清者自清，真的嗎？ ——心思單純的王昌齡，為何在為官之路跌跌撞撞？ 【白雲蒼狗】：不是我不明白，是這世界變化太快 ——杜甫為何對複雜的人間事、世間的黑白對錯感概萬千？ …… 作者以活潑平易的表述方式解讀成語，結合文學常識和歷史故事，親切的筆觸易懂且妙趣橫生。以創新的超廣視角聚焦成語，同時關注唐詩，感受詩人們的豪情與才思，縱覽唐代詩壇全貌。 每則成語故事除了有清晰易懂的「釋義」、「出處」，還有「詩人簡歷」、「唐朝皇帝列表」，適合唐詩與歷史愛好者閱讀。 &
【電子書】半小時漫畫古詩詞
一聽詩詞就昏頭？！ 只要半小時，熟知背後的故事，& 輕鬆記住看似高冷的古詩詞，不再覺得它們面目可憎。 & 起底古詩詞家族，除了唐詩和宋詞，還有其他特色成員—— 先秦兩大品牌：《詩經》、《楚辭》 漢朝的兩種傳承：漢賦、樂府詩 魏晉南北朝的兩個極端：建安文學、山水田園詩 & ◆《詩經》——下載量第一的音樂App 用現在的話來說，《詩經》的研發跟App的套路相似，從誕生到成熟，先後經歷三個版本：詩1.0內測版→詩2.0公測版→詩3.0經典套餐版。這款App有三種歌單——風：各地民歌；雅：宮廷音樂；頌：祭祀的詩歌。 & 1.0內測版：周天子派「采詩官」深入基層收集民間的歌詞，以此來掌握各地風氣與民情，最終把採集來的詩都做成官方音樂。春秋時期人們把這些音樂整理成《詩》，此時裡面的歌只允許在貴族與官員圈子裡推廣。 & 2.0公測版：周天子逐漸沒了威望，在兵荒馬亂的時代，教育界大咖孔子上線了，他對《詩》進行重整修復bug，推出老百姓也能用的版本，人們稱為《詩三百》。 & 3.0經典套餐版：秦始皇不喜歡儒家思想，要求「下架燒毀」儒家經典教材之一的《詩》，而朝廷一邊燒書、儒生一邊偷偷默寫。到了漢朝《詩》重新上架了。漢朝重視文化建設，給了一鍵升級，成為官方典藏套餐：正式命名為《詩經》，成為五經之一。 & 《詩經》是先秦第一大詩歌品牌，文人們寫詩都參照其格式：每句四字——關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。但有人覺得：「不夠！」他就是《楚辭》創始人、與粽子有關的屈原：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒（出自《楚辭．漁父》） & ◆《楚辭》——知名品牌總會有個有故事的創始人 屈原的一生是憋屈的一生：降職、流放、國難，依次體會了一遍。這種憋屈換作別人可能只會口吐芬芳，但屈原不一樣，他把一肚子的話都寫進了詩裡：自己的政治理想、吐槽楚王看不到自己的一片忠心、從宇宙的奧秘到人事無常提出172個問題…… & 《楚辭》這個新品牌有什麼特色來搶占市場呢？本土元素「楚國味」：迷信的想像力╳善用語助詞「兮」╳學習《詩經》寫作手法╳一批從戰國排到東漢的粉絲追隨者。 & ◆田園詩人陶淵明——充滿處女座特質 陶淵明的夢想就是當個好官造福百姓，不過當時官場這潭水太髒，讓他糾結得不得了，於是他在官場上四進四出。到第三次辭職時，他想遠離官場去過隱居生活，但隱居說起來容易，其實很燒錢，他盤算著再攢幾年的錢……然而現實太黑暗，他不得不隱居獨善其身——種地、喝酒、寫文章： & 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。——〈飲酒〉 & 最後他在貧病交加中走完純粹的一生。同時期的人隱居是為了逍遙自在，後來唐朝的詩人，更是以隱居作為求職的敲門磚，而陶淵明的隱居只為保有心靈的純淨。 & ◆官二代＋富二代謝靈運——南北朝娛樂圈的頂級流量 山水詩鼻祖謝靈運，出生東晉世家大族，有錢、有顏值、還有型。東晉滅亡前，他的職場基本上都是春天，東晉滅亡後，他的職場迎來了冬天。原本順風順水的他突然被貶，面對如此打擊，他開始遊山玩水、到處溜達，他的「寫詩技能」也是在不得志時解鎖的：池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。——〈登池上樓〉 & 謝靈運當了幾年官，覺得不夠開心，後來辭職回家，而他那顆放蕩不羈的心，最後到底做了什麼，落得被皇帝砍了腦袋呢？ & 翻開本書，在哈哈大笑中看懂古詩詞 & 拋開枯燥的講解，丟掉公式化的賞析，用幽默的方式講述嚴肅的知識： ★《詩經》中的「賦、比、興」是什麼？！誰來翻譯一下！ 賦：「我分手了！」——平鋪直敘，一般用來講故事。& 比：「男人都是大豬頭！」——把一個事物寫成另一個事物，可以讓描寫更生動。 興：「秀什麼恩愛、放什麼閃！」——就是觸景生情，一些景物會讓人特別有想法，然後透過詩詞表達出來。 & ★漢樂府詩特點：很會刻劃人物 直接形容人物的「正面描寫」： 秦氏有好女，自名爲羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅……——〈陌上桑〉 & 透過他人的反應來展現人物的「側面烘托」： 行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭……——〈陌上桑〉 & 正、側面描寫同時運用，人物形象立刻飽滿起來。 & 古詩詞看起來高大上？本書以漫畫方式走入有故事又有趣的古詩詞世界，了解人們在詩歌中寄託的情感，以及古詩詞發展歷程中的面貌。 & 本書特色 & ★這是一本輕鬆有趣、扎實有力的歷史書，內容真實且嚴謹，將原本枯燥生澀的知識穿上一層「搞笑幽默」的外衣。 ★深入淺出、遍地鋪梗的漫畫，沒有拗口難懂的詞彙，沒有刻意賣弄的文采，一定讓你過目不忘。 &
【電子書】大雅當傳：第二屆海峽兩岸《左傳》學高端論壇論文選集
「首屆海峽兩岸《左傳》學高端論壇」於二○一九年十二月二十七日至二十九日，由揚州大學文學院、揚州大學文化傳承與創新研究院主辦，於古都揚州開啟海峽兩岸《左傳》學交流之序幕。為賡續以文會友之精神，第二屆會議於二○二二年十一月十八日至十九日移師府城臺南，由成功大學中國文學系、揚州大學文學院、揚州大學文化傳承與創新研究院主辦，財團法人臺南市至善教育基金會合辦。第二屆會議匯聚海峽兩岸《左傳》學專家，總計發表五十五篇論文，會議論文達一千餘頁。會後徵詢學者意願，選錄十八篇鴻文出版《大雅當傳：第二屆海峽兩岸《左傳》學高端論壇論文選集》。
【電子書】人間詞話
中國近代文學批評史上具有崇高的地位。也常被看作是現代中國美學的開山之作，對中國古典詞話、美學等方面的賞析與評述精闢獨到、妙語連珠。 本書被認為是晚清時期的最具影響力的美學詩詞著作。「境界」說是《人間詞話》的核心，它把多種多樣的藝術境界劃分為三種基本形態：「上焉者，意與境渾；其次，或以境勝；或以意勝。」 它用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯，較為自然地融進了一些新的觀念和方法，是作者接受了西洋美學思想洗禮之後，以嶄新的眼光對中國古文學所作的評論。 《人間詞話》由著名學者王國維創作於一九○八～一九○九年間，最初發表於《國粹學報》，集中體現了他的文學、美學思想。它的理論核心是「境界」說，並把這個詞轉換為現代中國美學的一個重要標誌詞。 它用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯，較為自然地融進了一些新的觀念和方法，是作者接受了西洋美學思想洗禮之後，以嶄新的眼光對中國古文學所作的評論。 《人間詞話》由著名學者王國維創作於一九○八～一九○九年間，最初發表於《國粹學報》，集中體現了他的文學、美學思想。它的理論核心是「境界」說，並把這個詞轉換為現代中國美學的一個重要標誌詞。 &
【電子書】陳第之學術
陳第之學術著作，與考證有關者為《毛詩古音考》、《屈宋古音義》及《尚書疏衍》，本書即以此三書為主，研究其古音學及尚書學。以問題之追究為寫作動力，為陳第之學術作歷史定位性之研究，是旨趣所在。古音學方面，主要考論「叶音」說之歷史發展，以明陳第「古無叶音」說之歷史意義；闡說陳第之音韻觀念，並探討其古音考證方法之來歷，明其承繼及創發所在。《尚書》學方面，研究重點在於陳第辨《古文尚書》為真之問題，由論辯態度及方法，彰顯其學術型態。
【電子書】珍愛在唐詩：55首擁抱人間煙火的絕妙好詩
引領古典詩詞現代化的散文名家琹涵，以溫柔深摯的文字入文，將唐詩用現代的語言和故事做了嶄新的詮釋，讓人重新體會唐詩的溫暖與美好。 & 全書精選既雋永又耐讀的經典詩句，涵蓋李白、王維、杜甫、杜牧、白居易、李商隱、孟浩然等唐詩名家。作者揀選五十五首擁抱人間煙火的絕妙好詩：「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。」「渺渺天涯君去時，浮雲流水自相隨。人生一世長如客，何必今朝是別離。」 & 琹涵以淺白易懂的筆觸寫出五十五則生活的故事，讓詩不只能吟詠，更能啟發我們度過人生的難關。愛情故事的纏綿悱惻，婚姻歷程的可歌可泣，宛如李商隱描述：「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然」；送別友人的別離傷懷，如同李白的傾訴：「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流」；珍惜美好時光的慨嘆，有如杜秋娘所言：「勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」 & 琹涵說：「讀詩，尤其是唐詩，能讓我忘卻紅塵擾攘，心中的結解開了，困頓也成為過去了，讓我重新看到朗朗晴空。」詩帶來安定的力量，令心靈富足自由，人間行路的難關也迎刃而解。古人對生命瑰麗或荒涼的領悟，以現代人的經驗來檢視，讓人可以更悠然自在的看待世間悲喜。 & 本書特色 & ★ 簡單易懂的詩作白話解析，讓人得以體會和品味詩的意境與氛圍。 ★ 選取唐代詩作55首，結合日常生活的小故事，可將唐詩的智慧運用在現代人的生活中。 &
【電子書】別讓免疫力在炎炎夏日亂了套
現代文學的讀物充斥市面，但是沒有古典文學的基礎，現代文學如同一棟缺乏地基的建築，隨時有傾倒的危險，正因為現代文學是接續古典文學而產生的，所以我們亦應具備古典文學的素養，同時以古典文學彌補現代文學的不足。王國維是近代享有極高聲譽的學者，其《人間詞話》更是中國美學史上極富特色的著作，問世以來，受海內外文藝研究者的重視。本書即介紹王國維生平與《人間詞話》的特點與影響。
【電子書】說不完的甲骨文故事
一個文字學家的誕生， 一生跨越四千年的探索。 甲骨文大師許進雄教授， 用最平易近人的語言，最生活化的例子， 娓娓道來，那些說不完的甲骨文故事。 & 《說不完的甲骨文故事》收錄甲骨文權威許進雄教授歷年最精華的演講內容，從早年如何踏入文字學研究領域、負笈加拿大整理明義士的甲骨收藏、任職於加拿大皇家安大略博物館時的重要啟發與經驗，到返臺任教後對於甲骨文字學和中國古代社會研究的不遺餘力推廣，可說是作者一生所學和經驗的精華濃縮，也是引領大眾一窺古文字學堂奧的絕佳門路。 & 【五大講題】 ▍一個文字學家的誕生 文字學本是小眾研究領域，甲骨文尤其冷門，當年還只是平凡學生的許進雄教授，究竟是如何被點燃熱情、一頭栽進甲骨文世界，最後成為甲骨文字學泰斗？作者自言，在漫長的學術生涯裡，腦力、努力、伯樂、機運缺一不可，因此他也希望藉由分享自己的經驗，鼓舞後輩堅定不移的往自己的理想邁進。 & ▍趣說文字的前世今生 大家都知道，漢字是由繪圖演變而來，而字的源頭就是甲骨文。文字的誕生與古人的日常生活密不可分，從食衣住行到祭祀刑罰，從直接的觀察，加入間接的想像，漸漸演變成我們熟知的方塊字。例如，你知道「豆」原本是一種食器嗎？「光」字的由來其實跟古人掌燈的方式大有關係？這些生活中常見的字，其實是經歷數千年的流變才來到我們眼前，關於文字的前世今生，就讓本篇說給你聽。 & ▍古文字如何載歌載舞 在古代，祭祀是不可輕忽的大事，而因應祭祀所需，所發展出的音樂歌舞，也成了後世娛樂活動的前身，許多我們熟知的字，其實都忠實反映了先民的娛樂生活。例如「戲」這個字，其實是老「虎」的頭、代表武器的「戈」，以及代表凳子的「登」三個單位組成的，表示「以武器戈與高臺上的老虎戰鬥的樣子」，在古代，這是一種表演戲弄老虎的娛樂項目。像這樣的聯想而成的字還有很多，是不是非常有趣呢？ & ▍生死之間的文字遺跡 在講究禮儀和祭祀的時代，生死大事尤其馬虎不得，因此關於疾病、死亡、喪葬的字為數不少，規範也特別詳細。例如在甲骨文中，「死」的字形有兩種，代表正常與不正常的死亡；「微」字的原始意義為「殺」，卻又如何能與「老」人和「孝」道扯上關係？而關於生死的記載，一旦涉及到貴族王侯，更是連蛛絲馬跡都有玄機。在本篇中，作者將破解一個長久以來的史學謎團。 & ▍文字裡的日常生活史 文字與生活密不可分，藉由追溯文字的源頭，我們可以勾勒出數千年前先民的生活形貌。本篇以甲骨文和器物的關係出發，介紹甲骨文中有關日常生活的字。例如「盡」和「徹」這兩個字，其實和古人煮飯的器具「鬲」大有關係；「皆」這個如今看來簡單的字，甲骨文的筆劃不但複雜無比，而且又是跟老虎有關；至於像是「厚」這樣的抽象概念，甲骨文竟然也可以「畫」給你看。正是這些具高度想像力和靈活性的古老文字，發展出現在你我正在讀的篇章，也形塑了我們今日的生活。 & &
【電子書】韓愈新解
盛唐以後，詩歌發展達到頂峰，詩歌格律趨於定型。 韓愈竭力加以扭轉，突破常規，另闢蹊徑，創造了一種驚世駭俗的獨特詩風。 韓詩有意拋開排偶對仗，幾乎全用單句散行，經常用僻字，押險韻，大量增加議論成分，有的奇險怪異，有的雄奇壯美，有的幽默風趣，有的平白如話，令人醒目驚心，無不具有強烈的感染力量。 進入二十一世紀，科技發展迅猛，國際競爭激烈。我們必須抓住機遇，迎接挑戰，實現民族振興、經濟騰飛。當前，建設民族文化，繁榮文藝創作固然迫切需要推陳出新。 現代社會的各個領域都處在瞬息萬變之中。「變」，就意味著求異、求新。研讀韓文和韓詩，會給我們以啟迪，以借鑒，促使我們繼往開來，隨時變化。 在封建時代的人際交往中，趨炎附勢，翻雲覆雨，到處可見。韓愈對此切齒痛恨。「今夫平居裡巷相慕悅，酒食遊戲相征逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手救，反擠之又下石焉者，皆是也。 &
【電子書】唐詩寒武紀
繼好評暢銷作《翻牆讀唐詩》後，最會說唐詩故事的六神磊磊回來了。 這一次他擴大唐詩寫作計畫，續寫唐詩故事為「唐詩三部曲」， 計畫推出：寒武紀、光明頂、笑忘書， 書寫大唐盛世300年詩歌史， 還有詩壇江湖裡詩人墨客精彩的人生故事。 你知道嗎－－ 初唐四傑王楊盧駱，詩寫得越好，命運越慘？！ 唐朝不但有女皇帝，詩壇還曾由女性領導？！ 都說<春江花月夜>孤篇壓全唐，但它發表八百多年後才被人發現？！ 陳子昂的名篇<登幽州臺歌>作者可能另有其人？！ 宋怡慧、祁立峰、凌性傑、張輝誠、黃國珍、蔣竹山、果子離、曾冠喆、厭世國文老師 馬伯庸、史航、羅振宇 一致推薦 關於本書： 寫金庸紅遍社群媒體的六神磊磊，五年前以豐富的情感表達、活潑的說故事方式，穿梭唐詩四萬八千九百首，寫出廣被師生傳誦的暢銷好書《翻牆讀唐詩》。不教說文解字、不用逐首背誦，帶領讀者和唐朝偉大詩人們正面相逢。 王曉磊(六神磊磊)唐詩故事，起因是金庸小說裡到處有唐詩：郭靖帶楊過騎馬，襄陽城外，只為吟誦一首〈潼關吏〉；張無忌與趙敏一道前往綠柳山莊，中堂懸掛著的字，正是元稹的〈說劍〉。熱愛金庸的他一頭栽進大唐江湖裡。 五年多前，他以一篇〈膜拜吧！關於唐朝那些猛人猛事〉（收錄書中改題為〈我只留下了六首詩，但還是無冕之王〉）一文，獲得百萬人次轉發，他意識到許多人畏懼讀唐詩，可能是年少時在學校應付考試導致。而他寫唐詩，不強調字義解釋，而是把唐詩比喻為圍牆內開滿的桃紅柳綠，滿園春意，鼓勵牆外的人跟著他的故事，翻牆看看歷史上那些詩人們，感受唐詩的美麗。 現代人能讀到唐詩，其實是靠歷史上愛詩歌的人認真搜集整理而成，一本《翻牆讀唐詩》只能觸及部分。疫情期間六神磊磊下定決心，要擴寫唐詩故事，變成三部曲：寒武紀、光明頂與笑忘書，以便更完整地寫出初唐盛唐晚唐的詩風演變，呈現出李白杜甫這樣的詩仙詩聖為什麼會出現。 第一部寒武紀，除了收錄之前書中包括<今天能讀到唐詩，你知道有多幸運嗎>的8篇文字，另外16篇新寫之文將細寫從魏晉南北朝到初唐的詩壇風貌，從謝靈運走出烏衣巷、開始少年遊的西元四0五年，到天才湧現、繁星燦爛的初唐之末，書中將談到這一時期的詩人：王勃、楊炯、盧照麟、駱賓王、宋之問、杜審言、上官婉兒、張若虛、陳子昂….他們的文學與人生際遇，爬梳出盛唐詩歌高峰出現前，詩人們如何扭轉了沉悶的時代，爆發出寒武紀一般的新生命氣象。
【電子書】唐詩寒武紀
繼好評暢銷作《翻牆讀唐詩》後，最會說唐詩故事的六神磊磊回來了。 這一次他擴大唐詩寫作計畫，續寫唐詩故事為「唐詩三部曲」， 計畫推出：寒武紀、光明頂、笑忘書， 書寫大唐盛世300年詩歌史， 還有詩壇江湖裡詩人墨客精彩的人生故事。 你知道嗎－－ 初唐四傑王楊盧駱，詩寫得越好，命運越慘？！ 唐朝不但有女皇帝，詩壇還曾由女性領導？！ 都說<春江花月夜>孤篇壓全唐，但它發表八百多年後才被人發現？！ 陳子昂的名篇<登幽州臺歌>作者可能另有其人？！ 宋怡慧、祁立峰、凌性傑、張輝誠、黃國珍、蔣竹山、果子離、曾冠喆、厭世國文老師 馬伯庸、史航、羅振宇 一致推薦 關於本書： 寫金庸紅遍社群媒體的六神磊磊，五年前以豐富的情感表達、活潑的說故事方式，穿梭唐詩四萬八千九百首，寫出廣被師生傳誦的暢銷好書《翻牆讀唐詩》。不教說文解字、不用逐首背誦，帶領讀者和唐朝偉大詩人們正面相逢。 王曉磊(六神磊磊)唐詩故事，起因是金庸小說裡到處有唐詩：郭靖帶楊過騎馬，襄陽城外，只為吟誦一首〈潼關吏〉；張無忌與趙敏一道前往綠柳山莊，中堂懸掛著的字，正是元稹的〈說劍〉。熱愛金庸的他一頭栽進大唐江湖裡。 五年多前，他以一篇〈膜拜吧！關於唐朝那些猛人猛事〉（收錄書中改題為〈我只留下了六首詩，但還是無冕之王〉）一文，獲得百萬人次轉發，他意識到許多人畏懼讀唐詩，可能是年少時在學校應付考試導致。而他寫唐詩，不強調字義解釋，而是把唐詩比喻為圍牆內開滿的桃紅柳綠，滿園春意，鼓勵牆外的人跟著他的故事，翻牆看看歷史上那些詩人們，感受唐詩的美麗。 現代人能讀到唐詩，其實是靠歷史上愛詩歌的人認真搜集整理而成，一本《翻牆讀唐詩》只能觸及部分。疫情期間六神磊磊下定決心，要擴寫唐詩故事，變成三部曲：寒武紀、光明頂與笑忘書，以便更完整地寫出初唐盛唐晚唐的詩風演變，呈現出李白杜甫這樣的詩仙詩聖為什麼會出現。 第一部寒武紀，除了收錄之前書中包括<今天能讀到唐詩，你知道有多幸運嗎>的8篇文字，另外16篇新寫之文將細寫從魏晉南北朝到初唐的詩壇風貌，從謝靈運走出烏衣巷、開始少年遊的西元四0五年，到天才湧現、繁星燦爛的初唐之末，書中將談到這一時期的詩人：王勃、楊炯、盧照麟、駱賓王、宋之問、杜審言、上官婉兒、張若虛、陳子昂….他們的文學與人生際遇，爬梳出盛唐詩歌高峰出現前，詩人們如何扭轉了沉悶的時代，爆發出寒武紀一般的新生命氣象。
【電子書】四時花令（二版）
對花能解語，對月可寄情 梨花淚、丁香愁，桂花飄香、海棠春睡…… 來尋萬首佳句，博百花春風一笑 四時流轉，看見奼紫嫣紅的花朵綻放，若能了解花的典故趣聞、更能吟詩誦詞，不亦快哉？ 「夢裡落花知多少？我俯首拾起古人留下的舊紙，依然尋得到那殘留的幽遠馨香。」 作者以十二月的花令為花園，旁徵博引三百餘首古典詩詞，與讀者一同走進古典文學的二十四種花草世界。 看見桃花，除了耳熟能詳的「人面桃花相映紅」，我們還可以說出「別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿」的唐伯虎，自詡為「桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙」。而黛玉葬花，葬的乃是桃花，「若將人淚比桃花，淚自長流花自媚」。 若是看見杏花與桂花，則可以勉勵學子金榜題名：「何物動人，二月杏花八月桂；有誰催我，三更燈火五更雞。」因為舊時科舉考試初級選拔的鄉試是在八月，正是桂花飄香時節。而更高一級的禮部會試卻在二月，則是杏花開時。 以下這些小典故，也能平添不少生活情趣： 海棠│張愛玲雖恨「海棠無香」，但海棠之動人，卻可形容楊貴妃如「海棠春睡」。 梨花│蘇軾曾經故意惹惱女人，只為看她哭泣的樣子，「故將別語惱佳人，要看梨花枝上雨。」 菊花│可以是隱士，「採菊東籬下，悠然見南山」；可以寂寞淒涼，「簾卷西風，人比黃花瘦」；也可以肅殺，「待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。」 蘭花│杜甫「絕代有佳人，幽居在空谷」，從此蘭花得到「空谷佳人」的稱號。 牡丹│在唐代最受喜愛，劉禹錫寫「唯有牡丹真國色，花開時節動京城。」白居易說「花開花落二十日，一城之人皆若狂。」 蓮花│懷才不遇的李白別號青蓮居士，這首詩可看其心境「秀色空絕世，馨香竟誰傳。」 茶花│《天龍八部》中的王夫人因思念段正淳，在蘇州家園中種滿了茶花，並把自己所居的山莊命名為「曼陀山莊」。現實中亦有蘇州拙政園內的「十八曼陀羅花館」，曾為陳圓圓寫過長詩的吳梅村，也寫過一首長詩〈詠拙政園山茶花〉。 本書特色 雙面印刷華麗書衣，一次收錄二十四種手繪絕美花朵兒 &
【電子書】半小時漫畫唐詩（二版）
只要半小時，熟知唐詩背後的故事， 準確理解唐詩的原意、深意、詩意， 讓你在哈哈大笑中愛上唐詩！ ★台北市立圖書館第78梯次「好書大家讀」—文學讀物B組 李白雖被譽為「詩仙」，但他真正的夢想是「當大官，做大事」。可惜當時朝廷並未讓他如願，於是李白把鬱悶全寫進了詩裡： 蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟！ ——〈蜀道難〉 就當李白覺得希望渺茫時，皇帝突然召他入朝為官。膨脹到了極點的李白大筆一揮： 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ ——〈南陵別兒童入京〉 沒想到皇帝只是叫他來寫詩娛樂，並不打算重用他，最後李白還受到排擠丟了官，但官可丟、面子不能丟，臨走前他還忍不住吐槽一把： 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ ——〈夢遊天姥吟留別〉 本書的致命缺點是： 明明在說非常嚴肅的知識，偏偏要整得你哈哈大笑 ◆唐朝大戰「僵詩」？ 古詩在經年累月的洗禮下，到了魏晉南北朝，發展套路已經變成「形式上不斷地放飛自我」，這種放飛為兩大方向： 1.節奏越來越豐富：從四言到五言到七言，節奏越來越豐富，原來只能12342234，現在需要一些freestyle。 2.感情越來越豐富：寫詩要有真情實感，要麼把觀眾弄笑，要麼把他們弄哭，總之要有high點，沒有感情的詩都是「僵詩」。 終於到了「我什麼都最厲害」的唐朝，唐朝詩人們「大戰僵詩」，讓詩歌從此走上巔峰。 ◆我家就在邊塞旁！ 王之渙寫下「欲窮千里目，更上一層樓」，不是因為立志從軍來到邊塞抒情，而是因為他的家就在邊塞。 ◆超佛系的山水田園詩派 盛唐詩壇中，山水田園詩派是個大門派，王維和孟浩然是這一派的「扛霸子」，江湖人稱「王孟」。王維起初也是個陽光少年，結果經歷得太多，不得已被佛系化了；孟浩然則因長期的隱居體驗，寫的田園生活純天然毫無PS痕跡，讀起來很親切。 ◆戲精岑參 大名鼎鼎的邊塞詩人岑參，講白了是個戲精，腦洞開很大，總能把邊塞的風光人物描寫出哈利波特的味道，而他的人生就三部曲：年少聰明、兩次出塞、一貶再貶。 ◆初唐F4 王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，人們把這四位混得很慘（仕途都坎坷）、擁有相同文學主張的詩人稱為初唐四傑，其貢獻：開拓了詩歌的題材，影響力：3顆星。 ◆誰想打仗啊！ 邊塞詩派都寫些什麼？就是邊塞景色和軍旅生活： 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。——〈北風行〉 意思是雪下得很大，雪花比草蓆還大！ 撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。——〈從軍行．其二〉 意思簡單說就是想家，媽媽想兒子、老婆想丈夫，反正都不想打仗。 拋開複雜的注釋，丟掉公式化的賞析，從唐詩的創作故事著手，掌握唐詩的來龍去脈。這是一本輕鬆有趣，扎實有力的歷史書，內容真實、嚴謹、並非戲說，將原本枯燥生澀的知識穿上一層「搞笑幽默」的外衣，不只變得生動，更是讓人過目不忘。 &
【電子書】半小時漫畫宋詞（二版）
熟知宋詞背後的故事，只要半小時， 準確理解宋詞的原意和深意，在大笑中愛上宋詞！ & ★天下2021「希望閱讀」百本好書—文學類 & ◆全民偶像蘇軾——寶寶心裡有苦，寶寶不說 如果回望古代文學史，乃至世界文學史，一○八二年宋神宗元豐五年，應該能稱之為「蘇軾的奇蹟年」，在這一年裡，蘇軾締造了一個神話： & 春天：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。〈定風波．莫聽穿林打葉聲〉 四月：君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。〈黃州寒食帖〉 九月：長恨此身非我有，何時忘卻營營？〈臨江仙．夜飲東坡醒復醉〉 七月十六日：寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。〈赤壁賦〉 十月十五日：曾日月之幾何，而江山不可復識矣。〈後赤壁賦〉 元豐五年（月分未知）：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。〈念奴嬌．赤壁懷古〉 & 以上當中任何一個作品，都足以讓蘇軾屹立於文人之嶺。而為何他能在同一年裡有如此多的輝煌成就呢？最根本的原因是他無法忘記自己的政治理想。在歷經貶官風波後，他認為心中的理想已經不可能再實現，因此需要有出口來平復心結。 & 一代文豪蘇軾能成為古今中外的超人氣偶像，不單只是才華，即便人生跌到谷底，他也沒有消沉，依然對生活保持著熱愛，依舊活得灑脫。他留給後世的除了一大堆文藝作品，還有很多，像是閒暇時發明了東坡肉、東坡餅、羊蠍子等。 & ◆黑到徹底的溫庭筠——明明一手好牌，卻玩壞了 祖上當過宰相，出身名門又才高八斗的溫庭筠，按理說，前途理應十分光明。他和大多數讀書人一樣，人生目標就是：考中進士、當大官然後做大事。 & 但理想很豐滿，現實很骨感，他終其一生都沒有考中進士。他的科舉路之所以如此坎坷，是因為他有一個神技：得罪人！還有愛跑青樓的黑歷史。溫庭筠詞裡的主角大多為女子，而且用詞非常豔麗，像是耳熟能詳的： & 小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 ——〈菩薩蠻．小山重疊金明滅〉 & ◆詞帝李煜——純真到不行 當過皇帝的神級詞人李煜，一生就兩階段：亡國前使勁玩、亡國後使勁哭。不過若論藝術才華，堪稱古往今來的君王裡數一數二的。據史書記載：李煜精書法，工繪畫，通音律，善詩文。翻譯過來就是：只要是文化人玩的，他都超厲害。 & 李煜被趙宋亡國，開啟了悲劇人生，他留下的文藝作品越優秀，就越讓人感慨和無奈。 & 春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 ——〈虞美人．春花秋月何時了〉 & ◆詞曲創作雙棲柳永——歌技圈實力派偶像 出身書香門第、與蘇軾同時代稱霸詞壇的大文豪柳永，是從小一心努力學習的好孩子，直到來到京城，彷彿打開了新世界的大門。他成為各大青樓會所的VIP，為歌伎填寫詞曲，不過在科舉上連連失利，還不小心得罪皇帝，幾乎被科考圈給徹底封殺。 & 年過半百時，新皇帝給了機會，他總算考上進士，但仕途上並不順遂。雖然柳永一生鬱悶，他卻在詞壇闖出一番天地： 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。 & 此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？ ——〈雨霖鈴．寒蟬悽切〉 & 本書的致命缺點是： 明明在說非常嚴肅的知識，偏偏會讓你哈哈大笑 & ◆詞怎麼發展起來的？ 文學界中，有一個江湖叫「詩歌江湖」，大老眾多，像是詩經、楚辭、漢樂府。其實這些大老背後都有同一個幕後推手：音樂。 & 不過不是所有的詩都能唱，因此出現一個問題：了不起的音樂有了，要用什麼歌詞呢？一開始樂工們改詩來唱，到盛唐時，民間開始出現了「按照音樂填詞」的創作方式。 & 於是乎，詩歌江湖中出現了一個新大老：詞！& & ◆北宋對詞的發展有什麼影響力？ 若要用一個詞來形容有點窩囊的北宋，大概就是「積貧積弱」了。北宋重文輕武，簡直是文人的天堂，加上宋朝的城市經濟繁榮，隨著商業發展，取消了宵禁，於是有了豐富的娛樂生活，出門吃吃喝喝、唱唱跳跳成為人們的常規生活，娛樂業盛行當然就少不了歌伎，也由此加速誕生了各種風格的詞。& & 本書特色 & ★拋開複雜的注釋，丟掉公式化的賞析，從宋詞的創作故事著手，掌握宋詞的來龍去脈。 ★是一本輕鬆有趣、扎實有力的歷史書，內容真實且嚴謹，將原本枯燥生澀的知識穿上一層「搞笑幽默」的外衣。 ★深入淺出、遍地鋪梗的漫畫，沒有拗口難懂的詞彙，沒有刻意賣弄的文采，一定讓你過目不忘。 &
【電子書】賞讀書信三．古典詩詞風景：唐至清代四季山水一○二首
‧適合國中以上學子奠定國文基礎。‧適合喜歡古典詩詞的成年男女於閒暇時賞讀。‧精選唐代到清代的主題詩詞，按朝代及作者出生年排列，每首皆附有注釋，並搭配劇情連貫的交換書信，詩詞‧譯文對照則合併於書末，讀者可透過本書對古典詩詞有總體的認識。賞讀詩詞自由式，讓人越讀越愛102首與山林、江海、花樹相關的詩詞97種賞讀古典詩詞的角度【新增「詩詞‧譯文對照」單元】打破傳統分類，從現代人的角度選讀跨時代詩詞。可以欣賞文字之美、可以沉醉其中、可以隨意聯想，也可以唱反調……跟著兩位久別重逢的國中同學，李真希╳王明晴，透過感性與知性的書信對談，在賞讀詩詞的同時，重溫年少歲月，分享生活近況，品嚐有關自我、夢想、愛情、友情、親情等人生滋味。一起品味古典詩詞精煉的遣詞用字，也在古典詩詞裡找到自己的心情。原來，古典詩詞如此美麗，又如此貼近現代生活。◎本書特色‧每首詩詞皆附注釋，並貼心設計無注釋編號干擾賞讀的編排方式。讀者可直接從詩詞文字理解意境，從而延伸思考和想像。‧精選唐、五代十國、宋、元、明、清等歷代共59位文人的作品，皆附上作者簡要生平，讓讀者可對作者的創作觀點有基本了解，幫助理解詩詞涵義。‧每組詩詞皆搭配一篇簡短好讀的書信散文，透過連續劇情、感性與知性兩種角度，將對詩詞的理解與領悟融入日常生活中。◎前情提要李真希和王明晴在國中同學婉怡的婚禮上重逢後，決定要通信賞讀詩詞，順便聊聊彼此的生活點滴與感想。在賞讀與「花草樹木」相關的花園主題詩詞、與「日月星辰、晴雲雨雪」相關的天空主題詩詞後，她們決定以「風景」為主題，賞讀與「山林、江海、花樹」相關的詩詞。‧李真希：中部人，臺北G大多媒體動畫系畢業。現居臺北，為DF動畫臺編導。未婚。在放下對前男友亞翔的眷戀後，曾與同事弘宇交往過。目前單身，即將搬家，與朋友杏娟、意瑄同住在一起。‧王明晴：真希的國中同學，任職於中部某農會，已婚，育有差距六歲的一雙兒女。◎給明晴的信明晴：我選讀陳子昂〈感遇〉組詩的第二首，做為風景系列的開頭。詩人讚美春夏時節的蘭草與杜若長得十分茂盛蒼鬱，而且擁有絕美的花姿，然而隨著秋日逐漸到來，花朵都快凋謝殆盡了，仍沒有人懂得欣賞它們，充滿了懷才不遇的感嘆。詩人自身的遭遇也令人嗟嘆，雖然他曾因上書論政而得到武則天的重視，但多次直言進諫都不被採納，甚至還被降職；在他辭官之後，更是被縣令誣害入獄，因此憂憤身亡，結束了一生……最近，我時常在想自己為何喜歡看少女動畫，原因之一，是這些故事都必然擁有美好結局，「主角最後一定會幸福的」這一點讓人在變幻無常的世界中，獲得一絲安全感。我尤其喜歡主角設定為聰明、勇敢、善良又正直，且劇中沒有想置主角於死地的固定邪惡反派，只是因各自立場或認知不同而產生衝突的故事，這能讓我繼續抱持「世界依然美好」的想像。或許有人會認為這是在逃避現實吧。但是，每個人都在抱怨世間險惡，卻總是寄情於勾心鬥角的劇情中，不是讓自己更加痛苦難受嗎？所以，我寧願沉浸在少女動畫那溫暖的有情世界裡，然後暗自期待自己在真實生活中也能遇到這類美好的事。真希‧十二月
【電子書】清人選清詩與清代詩學
清人選清詩既是詩歌選本的一個類別，同時也是一種獨特的詩學批評樣式，其編選實踐與清代詩歌史的構建、詩學思潮的更迭等皆有密切的關係。本書旨在梳理清人選清詩的發展脈絡及其特徵的基礎上，從清代詩學的若干重要範疇入手，重點研究清人選清詩與清代詩學之間的關聯，深入發掘清人選清詩的批評功能，以期準確定位清人選清詩在清代詩學中的地位和價值。
【電子書】現代漢詩論集
「現代漢詩」是現代漢語詩歌的簡稱。它是一個與中國「新詩」進行對話的詩歌概念。作為中國詩歌尋求現代性過程中建構自己的一種話語形式，「現代漢詩」將「新詩」與「舊詩」的不同，理解為代際性文類秩序、語言策略和象徵體系的差異。本書從不同側面聚焦「現代漢詩」的基本問題，認真探討其凝聚矛盾分裂的現代經驗和文化價值的追求，研究其在相當矛盾、混亂、模糊的經驗與語言背景中，經由「現代經驗」「現代漢語」「詩歌文類」三者的互動，重建象徵體系和文類秩序的意義。
【電子書】望雲窗詩稿續編
本書乃《望雲窗詩稿》續編之作，收錄的詩，有二百五十多首。屬古典詩歌創作，分別有五、七言律詩、七言絕詩、五言古詩等體式。詩稿分四篇：甲篇文史類，乙篇文化、軍政類，丙篇文學類，丁篇雜興類。若干詩後附有自注，以備讀者參閱。既有助讀者探究詩意，又能增益知識，可說是作者詩作的一貫特色。
【電子書】你不懂其實很有哏的節氣：從小寒到冬至，古典詩詞中的時間美學
位列非物質文化遺產的二十四節氣，是農業時代的作息指標， 每個節氣有三候十五天，每一候各有不同的自然現象。 本書以乾隆皇帝作詩詳解七十二候的奧祕為開展，透視古人的生活日常。 & ★一年起始的節氣不是立春是小寒？ ★吃尾牙是臺灣特有的習俗？在何時出現？ ★「只許州官放火，不許百姓點燈」跟哪個節日有關？ ★「二月初二」很忙，皇帝和民間各有各忙，但忙什麼？ ★唐朝公務員福利很多，三伏天可早下班，臘八還送宮廷護唇膏。 & 每首膾炙人口的詩詞，都藏著一種節氣 作者精選近900位詩人、20000首詩 描繪出節氣與詩詞背後的文化寓意 & 「清明時節雨紛紛」 「蒹葭蒼蒼，白露為霜」 「滿城盡帶黃金甲」 & 節氣體現在古人與大自然互動的哲思裡 一年二十四節氣共七十二候，每候都會有一種自然現象相應。詩人將每個季節的變化詳細記錄下來，以自然作為創作靈感來源，結合自己的人生，揉合出一段段生命詩篇。本書以四季為序，從小寒起始，至冬至終結，深入七十二候、四時八節。作者爬梳古今典籍，蒐羅歷朝各代的節氣詩作，帶領讀者認識古人眼中的二十四節氣，也從節氣中重新領略文學，透過詩詞故事體驗節氣的每一天！ & 氣候變遷、動植物演變、慶典風俗，囊括歷史地理的發展 以乾隆解釋七十二候自然現象的律詩為基礎。每一候都有萬物發出的先兆，動植物、昆蟲呈現細微變化，象徵時間演進、氣候改變。而生活在節氣的古人，還會因為各地的風土不同也有不同感受，進而影響節氣特有的花卉與節慶，讓我們能在生活感十足的詩詞中，體會三千年的歲時文化。 & 記錄時間、剖析心境、詠嘆生命，古人三千年的心靈軌跡 冬至日時，陸游想說自己又老了一歲。 櫻桃花開時，李白想念許久沒見面的親友。 除夕夜時，孟浩然只想早點睡覺，期待夢歸故鄉。 元宵節時，州官心心念念只准放火，不許點燈。 驚蟄日時，韋應物看到鄉間一片春光，心情很美好。 牡丹花開時，李白陷入糾結，到底是牡丹美，還是楊貴妃美。 大暑時，黃庭堅欣賞笛子演奏會，表示很消暑。 三伏天時，蘇軾正跟柳公權跨世紀爭論，你感到涼爽也要懂得分享。 秋老虎時，白居易抱怨習俗誤人，明明九月還熱得要穿夏裝。 重陽節時，蘇軾跟朋友說，難得見面別急著走，一起賞菊吧，不然就要凋謝了。 美好推薦 & 「文人自古以來傷春悲秋是常態，氣候與天氣往往成為詩人寫作時的心緒與靈感，再因個人際遇與時間、空間的不同，誕生一篇篇獨特且富有哲理的詩歌作品。本書梳理古今典籍與歷代詩歌，分別以節氣、花信、節慶引述詩人作品，跨越時空的距離，帶領讀者們認識古代賢人與節氣的生活面貌，並從中引申出詩歌作品的另一層深意。」——林宜陵（東吳大學中國文學系教授兼通識教育中心暨儒道中心主任） &
【電子書】有故事的唐詩（二版）
愛上唐詩，就從66個故事開始。 走進唐詩，看詩人沉浮的命途、看詩人有滋有味的日常， 還原唐朝各時期具代表性詩人作品的背景故事，遊歷大唐世界！ ★文化部「第42次中小學生讀物選介」人文社科類★ ◆詩人的鬱悶 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 ◎孟浩然是個不愛出門的宅男？ 許多詩人總愛四處遊歷、寫景入詩以寓情懷，不過孟浩然打從出生到四十歲都沒離開過故鄉襄陽。好不容易四十歲時想去京城考進士，不想到了京城找好友王維時，卻因耿直意外得罪唐玄宗李隆基，因此落榜的孟浩然十分鬱悶，便去吳越一帶散散心（總算願意出門走走）。他從長安一路到湖北武漢的黃鶴樓，當要離開時，朋友李白寫了〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉為他送別。 ◆詩人的多情 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 ◎元稹與妻子鶼鰈情深，但愛妻早逝讓他悲愴不已；可是他真是用情專一之人嗎？ 元稹二十五歲時娶了韋叢。當時他剛剛踏入仕途，官職很小俸祿很低，所以婚後生活很是貧困。賢慧的韋叢任勞任怨地操持整個家。後來元稹官越做越大，家境也越來越好，韋叢卻在二十七歲時便去世了。元稹大受打擊，想起妻子跟自己吃盡苦頭，卻沒過過一天好日子；元稹寫了很多悼念她的詩，其中最有名的是〈離思五首（其四）〉。 ◆發現詩人的另一面 →考場黑名單之作弊大王：溫庭筠 →長安塗鴉狂人：賀知章 →超級學霸：王維 →九歲出書神童：王勃 →宅男詩人：孟浩然 →戶口不明：李白 →李白鐵粉：杜甫 33位詩人╳66個唐詩故事╳126首唐詩佳作 不講平仄押韻，不求點評賞析。跨境唐詩，看的不僅是詩，還有人的情感！詩人們的七情六慾、愛恨情仇，和你我沒有不同，到底哪些詩人怪得讓人受不了？哪些詩人可愛得讓人想和他做朋友？到底詩人們都經歷過什麼，才讓他們可以寫出傳頌千年之久唐詩名句？ 本書加入「唐詩小帖」以及「詩詞小地理」，不論你是否熟悉每首詩，都能因此更貼近詩人當下的感受、進而愛上這首詩。 &
【電子書】有故事的宋詞（二版）
愛上宋詞，就從56個故事開始 宋詞不是只有風花雪月、悲歡離合， 身在那個動盪的時代，宋詞不僅是一首首絕美的詞， 說的是一個時代的靈魂與精神寄託。 走進宋詞的世界，要風月也罷、要家常也好， 都能從故事中看見詞人的人生意境與無常際遇。 ★文化部「第42次中小學生讀物選介」人文社科類 ★台北市立圖書館「好書大家讀第76梯次文學讀物」好書推薦 ◆詞人的磨難 大江東去，浪淘盡、千古風流人物。 故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪傑！ ◎蘇軾又叫蘇東坡的原因很悲涼！ 少年得志的蘇軾經歷了人生第一次的磨難：被貶官至黃州，看盡世態炎涼，在痛苦與孤獨中他開始厭倦當下的生活，在黃州他最常去的就是赤壁，因此寫下了傳誦千古的〈念奴嬌‧赤壁懷古〉。經歷此次貶官後，他從痛苦中覺醒，成為一個瀟灑樂觀之人。文學素養極佳的他寫出如此豪情萬丈的詞句，也沒有因此消極沉淪，反而為人生轉了新方向，絕對是心靈強大之人！ ◆詞人波折的情感 尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。 乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。 雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 ◎出身名門的才女李清照，她的晚年何以十分淒涼？ 李清照與丈夫趙明誠婚姻美滿幸福，可是歷經家破國亡、丈夫病逝、改嫁受騙，落得悽慘無比，連想把畢生才學傳授予人都被無情拒絕，人生悲苦至此，讓她創作出如此佳作〈聲聲慢〉。 ◆詞人的帝王夢 多少恨，昨夜夢魂中；還似舊時游上苑， 車如流水馬如龍，花月正春風。 ◎李煜降宋後的生活過得如何？ 前一天還是九五之尊的皇帝，轉眼國破家亡，淪為階下囚。李煜降宋後被封為「違命侯」，後來又被晉封「隴西郡公」，但是他的身分其實就是個囚徒。想到曾經擁有的地位，再反觀如今的處境，李煜每天都肝腸寸斷。他總在夢裡回味過往的日子，夢醒後無盡的悲涼和悽慘讓他寫下〈望江南〉。 ◆發現詞人的另一面 →名嘴評論家：李清照。評李煜：「語言雖奇妙，但很多亡國之音。」評黃庭堅：「內容充實，但小毛病太多。」 →堅持己見超會拗：王安石 →人生勝利組：晏殊 →特種部隊將軍：辛棄疾 →北宋首席詞曲家：柳永 →文壇伯樂王：歐陽修 →斜槓青年：蘇軾，他是詩人／詞人／散文家／書法家／畫家／美食家／幽默大師 53位詞人╳56個宋詞故事╳120首經典佳作 宋詞是宋朝這個紛擾時代下的絕美藝術，背後的故事更是多姿多采。本書加入「宋詞小帖」以及「詩詞中的傳統節慶」，讓我們跨境遊歷多情多愁的宋詞世界，參與每首詞的誕生，不論你是否熟悉每首詞，都能因此更貼近詞人當下的感受、進而愛上宋詞。 &
【電子書】論說戲曲（二版）
本書收文十四篇，除三篇探討兩岸地方戲曲近況，和傳統戲曲交流之現況與展望外，其餘十一篇都是對環繞中國古典戲劇的各項問題，作歷史的溯源與剖析，並對明代帝王與「曲運」之走向與隆替，關漢卿研究概況之過去、現在、未來，湯顯祖《牡丹亭》的韻律，宋金雜劇院本，中國大陸五○年代新起名詞「戲曲劇種」等問題做深入探討，提出創發性的主張。
【電子書】參軍戲與元雜劇（二版）
「參軍戲」原是倡優用以諷諫的滑稽戲，在宋金雜劇院本所形成的小戲群、元明戲曲淨丑的插科打諢以至今日的相聲中，都可見到它的遺規及傳承關係；雜劇則是元朝的代表文藝，它的體製規律極為嚴謹，實有淵源與形成之過程。 並收發探討宋代戲劇、國劇、元曲四大家、曲譜、詞律的論文八篇。
【電子書】寫詩填詞（二版）
★師承「一代詞宗」夏承燾，打造品味詩詞基本功★ ★先讀詩、後學詞，一本搞懂詩詞的格律與規定★ ★介紹「學詞入門第一書」中最常用的五十個詞牌，學會最全面的鑑賞！★ 學平仄、合押韻， 在講究詩詞格律與詞牌的限制中，創造無限之美， 從鑑賞到創作，格律入手，抒情上手 詩詞不只是存在於紙張上的文字藝術，透過平仄對仗，更躍然紙上。其中蘊含的意喻和情懷，既隱晦朦朧又深刻動聽。懂得詩詞格律的入門技法，不僅能掌握寫作訣竅、創作文字藝術之美，還能鑑賞古詩詞，真正學會詩詞的形式美與意境之美。 「海內存知己，天涯若比鄰。」 「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。」 這兩首詩句，一首對仗與平仄整齊相對，一首踩了平仄的違規線，兩句詩的節奏感也因此大不相同！你覺得哪首詩，讀起來比較活潑有變化？ 「尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。」 「雪深山塢，煙冷江皋，人生未易相逢。一笑燈前，釵行兩兩春容。」 出自同個詞牌〈聲聲慢〉的這兩首詞，為什麼前者李清照所作的句子成為絕世傳唱，後者吳文英的詞作卻較少被人提及？ 「詩」讀起來鏗鏘有致，因為它講究聲律與格律： ─平仄：以聲音的抑揚頓挫，讓文字產生音樂般的節奏美。 ─押韻：透過聲音的迴環讓文字擁有和諧音感。 ─對仗：詞性兩兩相對、形式工整，打造文字的結構美。 ─格律：五言與七言的律詩、絕句及詞牌，在限定中創造意蘊無限之美。 「詞」讀起來綿長溫潤，因為它受到的規範不像詩那麼嚴格： ─詞牌：詞的格式名稱，每個詞牌都有一個詞譜。 ─詞譜：詞的格式要求，規定著文句、字數與平仄。 ─單調、雙調：單調的詞只有一段，往往是一首小令；雙調的詞分兩段，是詞中最常見的形式。 ─詞韻：用韻較詩為寬，押韻的位置也多種多樣。 作者陳書良師承「一代詞宗」夏承燾，從講解格律入手，透過58首唐宋詩詞深入淺出，技法與鑑賞並重，分析與教學兼備，將千年前文字美學經典轉化為易懂易學的內容，寓欣賞於講解格律，讓千年後的我們也能窺其堂奧輕鬆上手。 本書簡單扼要敘述詩詞格律的基礎原則，讓寫詩填詞學習得法，學會詩詞創作基本功，抒發心境或怡然自得，暢言唱想、同好切磋。不止能讓人文字更細緻、更有味，鑑賞詩詞也更內行、更有品味。 &
【電子書】宋初經學發展述論
宋代的經學，學者普遍認為是「章句注疏之學」，但就學術演進的規律來看，唐代後期，「新經學」已稍有發展，宋代初年的經學，更具有因有開、保守與創新並蓄等特質，醞釀著許多值得深入討論的命題。本書以宋代經學研究為核心，從官方經學、古文經學、僧人論經等研究方法，多層面進行剖析探討經學新風氣的開拓，冀能拓展宋初經學的研究方向。
【電子書】援經入律：《唐律疏議》立法樞軸與詮釋進路
《唐律疏議》，中華法系最具代表性的一部法典，上稽秦漢魏晉之大成，下立宋元明清之楷模，為朝鮮半島、日本列島與中南半島等地域所仿效，在東亞法文化中具有極為關鍵的地位。本書將《唐律疏議》置於經學研究的視域之中，以抽絲剝繭的方式，尋繹蘊含於其中的經學思維，考察《唐律疏議》「援經入律」的情形。全書共分八章，從「經」與「律」的關係談起，繼而說明「引經決獄」、「引經解律」、「引經制律」的歷史發展，再論證《唐律疏議》的核心價值根植於儒家經典的義理思想，並分就「婚姻」、「親屬」與「君臣」等主題論述，研究進路由形而上向形而下落實。研究所得成果對經學史、法學史、思想史與東亞法文化的研究者，或具有提供實證資料及開拓跨領域研究的正面助益。
【電子書】何定生著作集二：尚書與文法
何定生是顧頡剛在廣州中山大學任教時的學生，早年即已有文章收錄於《古史辨》中，而享有古史辨學者的光環。一九四九年隨國民政府來臺，任教於臺大中文系。生前出版有《詩經今論》一書，收錄三篇《詩經》研究論文，為臺灣學界所仰重。一九七○年去世後，其弟子何寄澎、曾志雄整理遺稿，出版《定生論學集──詩經與孔學研究》，收錄四篇論著。《何定生著作集》即在此二書的基礎上，復廣泛蒐求其論著、書信與相關資料，編為二冊。第一冊為《何定生著作集一：詩經、孔學及其他》，第二冊為《何定生著作集二：尚書與文法》，雖尚未能將何氏著作網羅殆盡，但已足將何氏學術的主要面向及研究精華充分展現出來。何定生深受五四以來新文化運動的影響，繼承顧頡剛及古史辨的學風，將此學風在戰後的臺灣學界持續發皇。何定生的學問主要表現在《詩經》，強調復古解放的精神，他呼籲今日的《詩經》研究，應從清學的漢學壁壘中出來，以復於原始的樂歌地位。他認為惟有站在《儀禮》的樂歌地位來讀《詩經》，從人性的同類意識來接觸人性，才有碰到詩人靈感的可能。
【電子書】儒家禮學人文思想新視野
本書內容共分為孔子《易》、《詩》、《禮》教思想研究、《禮記》人文思想研究、經學典籍思想研究等三個單元，旨在豁顯禮學思想的學術價值及對現代社會人心的影響。第一單元包含：包含：〈孔子《易》教的人文蘊涵〉、〈孔子《詩》、《禮》教思想析論〉等二篇論文。第二單元包含：《禮記．禮運》、《禮記．經解》、《禮記‧樂記》、《禮記．仲尼燕居》、《禮記．內則》、《禮記．坊記》、《禮記．表記》、《禮記．儒行》、《大學》、《中庸》等十篇闡述儒家禮學人文思想的論文。第三單元包含：〈從《朱子語類》探析《論語》思想〉、〈徐復觀經學思想析論〉、〈禮制、禮書、禮──以三老五更為例析評〉等三篇論文。
【電子書】琢磨論詩，永以為好 ：民國以來詩經學研究
二、三十年代的經學發展，面臨趨新疑古的重建局面。將中國學術納入世界學術的一部分，借重西方民主、科學的方法態度，以世界眼光及學術標準來觀照及重估中國治學的內容題材及方法，是當時學人亟待迫切與國際接軌，也是學術演進破舊立新必然的努力。本書集結林義光、聞一多、于省吾運用古文字訓詁《詩經》的實踐情形，郭沫若援《詩經》考古證史，避難沈潛、自勵堅貞的研究，蔣善國《三百篇演論》在新型文化產業出版等線索的環境下，提出概論式的詩經學專著等四篇論文，以及從宏觀的角度，述評香港學者對《詩經》名物研究，如以民俗學論《詩經》名物之增殖文化的陳炳良；或借用民族音樂學理論，闡述《詩經》分類的陳致；或承傳統經注互證方式，論列《詩經》婚期正時的盧鳴東；以及吳長和博物稽古的《詩經服飾資料通詮》與《詩經飲食資料通詮》等，並與臺灣、中國的《詩經》名物研究合觀，提出《詩經》名物研究既是物質文化之接受過程，也是一個不斷建立、改變、修正、再建立期待視野的過程。掌握《詩經》名物研究的共時性與歷時性的價值觀，既是生發《詩經》名物研究綿延不絕的課題，也是多元視域及跨學科的《詩經》研究是必然的趨勢。
