【電子書】中文經典100句：東萊博議
學習名句100篇，輕鬆閱讀經典，深入中文堂奧「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。東萊博議，宋代呂祖謙所撰，全名為東萊左氏博議，是取春秋左氏傳中史實予以評論，主要是指導諸生課試之文，「思有以佐其筆端」而寫的史論著作。本書除了有助於開拓讀史傳之視野外，於謀篇立意、行文技巧等更足資借鑑。此書隨科舉考試而廣為流傳，到今日仍是指導議論文作法的絕佳教材。呂祖謙（西元1137-1181年），字伯恭，宋壽州人，生於高宗紹興七年，卒於孝宗淳熙八年，享年四十五歲。他的祖父呂好問，曾封為東萊郡候，所以當時稱他家為東萊呂氏，故此左氏博議冠以東萊二字為代表。全書凡二十五卷，後來他的門人張招曾加以輯注，簡稱東萊博議。
【電子書】中文經典100句：東萊博議
學習名句100篇，輕鬆閱讀經典，深入中文堂奧「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。東萊博議，宋代呂祖謙所撰，全名為東萊左氏博議，是取春秋左氏傳中史實予以評論，主要是指導諸生課試之文，「思有以佐其筆端」而寫的史論著作。本書除了有助於開拓讀史傳之視野外，於謀篇立意、行文技巧等更足資借鑑。此書隨科舉考試而廣為流傳，到今日仍是指導議論文作法的絕佳教材。呂祖謙（西元1137-1181年），字伯恭，宋壽州人，生於高宗紹興七年，卒於孝宗淳熙八年，享年四十五歲。他的祖父呂好問，曾封為東萊郡候，所以當時稱他家為東萊呂氏，故此左氏博議冠以東萊二字為代表。全書凡二十五卷，後來他的門人張招曾加以輯注，簡稱東萊博議。
【電子書】國學七日談
《易經》云「七日來復」，人生就是由若干個七日疊加而成的。作家林趕秋特地摘選其中七天，與讀者對坐談「國學」。 第一日，說先秦諸子，以道家為主； 第二日，說《易經》和《詩經》； 第三日，說唐詩和宋詞； 第四日，說漢語，及其與外語的異同； 第五日，說宗教或現實裡的偶像； 第六日，說陰陽、巫術、《紅樓夢》、古代遊戲和人性； 第七日，說古籍的閱讀與闡釋。
【電子書】鏤金錯采的藝術品：索引本評校補《麝塵蓮寸集》
《麝塵蓮寸集》是清末汪淵集句，其妻程淑校注的一部集句奇書，集的是詞。由蕭繼宗教授評訂，臺北：聯經出版社西元一九七八年出版。而許振軒、林志術點校的《麝塵蓮寸集》安徽文藝出版社西元一九八九年出版，一重「校勘」，一重「評訂」。為了使兩書「合之雙美」，所以本書作者，將兩者優點合一，並核對《全宋詞》予以補正，且編有索引，使這本《麝塵蓮寸集》，達到文學藝術上的「獨立性」、「完整性」、「完美性」以「實用性」。對於嗜好古典文學的學者、詞家，以及詩詞的愛好者，本書的出版將是一大福音。
【電子書】孝治天下：《孝經》與近世中國的政治與文化
孝是中國社會的核心價值、中國文化的重要特徵， 密切關係著中國從傳統走向現代的劇烈變革和某種切不斷的歷史延續， 藉著研究近世中國《孝經》思想與相關文化實踐， 呈現這部書與人們生活及思想交會的豐富景象。 本書主要根據中國近世出版的眾多《孝經》文本，研究《孝經》論述與相關政治和文化實踐。在方法論上，配合《孝經》文本的多元性質，從政治、社會、思想、教育、宗教、經典詮釋、性別、儀式實踐等角度進入考察，試圖呈現這部書在不同歷史情境中，與歷史人物之生活及思想交會的豐富圖景。 本書不僅豐富目前學界對《孝經》的研究，也希望透過特定的研究視角來呈現中國豐富孝文化的部分意涵，及其從傳統到現代的變化。
【電子書】中文經典100句：禮記
學習名句100篇，輕鬆閱讀經典，深入中文堂奧 「中文經典 100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。 【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。 【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。 【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。 【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。 《禮記》，儒學經典之一，所收文章是孔子的學生及戰國時期儒學學者的作品。漢朝學者戴德將漢初劉向收集的130篇綜合簡化，一共得85篇，被稱為《大戴禮記》，後來其姪戴聖又將「大戴禮記」簡化刪除，得46篇，再加上《月令》、《明堂位》和《樂記》，一共49篇，被稱為《小戴禮記》。「大戴禮記」至隋、唐時期已散逸大半，現僅留傳39篇，而「小戴禮記」則成為今日通行的《禮記》。《禮記》不僅是一部描寫規章制度的書，也是一部關於仁義道德的教科書。其中最有名篇章，有《大學》、《中庸》、《禮運》等。作者簡介【文心工作室】林世賢 政治大學中國文學系博士，志在融通儒、釋、道三家，並進而回應當代。深知此志之艱難，但仍願意勉力為之。徐玉珍 輔仁大學中文所碩士張書豪 臺灣師範大學國文博士，現為台北科技大學兼任助理教授，曾參與《中文經典100句──水滸傳》、《中文經典100句──閱微草堂筆記》的編撰。許敦□ 國立台北大學中文系畢，現為國立高雄師範大學國文系碩士生，參與撰寫《中文經典100句──淮南子》陳殷宜 願永遠作一位盡職的解籤人，向不遠千里來訪的朝聖者，仔細且謙卑地解說經典三昧。黃庭頎 台大中文博士生黃碧玉 現為高雄師範大學國文學系研究所的學生，研究領域為古典小說，對中國古典文學與現代文學皆有濃厚的興趣；出生於擁有各類小吃與古蹟的台南，平時喜愛吃美食、旅遊與看電影。魏旭妍 淡江大學中文所碩士畢業，現任崇右術學院兼任講師。正式出版的著作：《讀寫聽說學典故文選篇》。
【電子書】中文經典100句：禮記
學習名句100篇，輕鬆閱讀經典，深入中文堂奧 「中文經典 100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。 【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。 【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。 【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。 【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。 《禮記》，儒學經典之一，所收文章是孔子的學生及戰國時期儒學學者的作品。漢朝學者戴德將漢初劉向收集的130篇綜合簡化，一共得85篇，被稱為《大戴禮記》，後來其姪戴聖又將「大戴禮記」簡化刪除，得46篇，再加上《月令》、《明堂位》和《樂記》，一共49篇，被稱為《小戴禮記》。「大戴禮記」至隋、唐時期已散逸大半，現僅留傳39篇，而「小戴禮記」則成為今日通行的《禮記》。《禮記》不僅是一部描寫規章制度的書，也是一部關於仁義道德的教科書。其中最有名篇章，有《大學》、《中庸》、《禮運》等。作者簡介【文心工作室】林世賢 政治大學中國文學系博士，志在融通儒、釋、道三家，並進而回應當代。深知此志之艱難，但仍願意勉力為之。徐玉珍 輔仁大學中文所碩士張書豪 臺灣師範大學國文博士，現為台北科技大學兼任助理教授，曾參與《中文經典100句──水滸傳》、《中文經典100句──閱微草堂筆記》的編撰。許敦□ 國立台北大學中文系畢，現為國立高雄師範大學國文系碩士生，參與撰寫《中文經典100句──淮南子》陳殷宜 願永遠作一位盡職的解籤人，向不遠千里來訪的朝聖者，仔細且謙卑地解說經典三昧。黃庭頎 台大中文博士生黃碧玉 現為高雄師範大學國文學系研究所的學生，研究領域為古典小說，對中國古典文學與現代文學皆有濃厚的興趣；出生於擁有各類小吃與古蹟的台南，平時喜愛吃美食、旅遊與看電影。魏旭妍 淡江大學中文所碩士畢業，現任崇右術學院兼任講師。正式出版的著作：《讀寫聽說學典故文選篇》。
【電子書】荀子今註今譯
周衰，到了春秋戰國時，王官失職，諸子百家紛紛雜出。能守孔子志業，以荀子與孟子為最重要的人物。戰國學術，集載於荀子。荀子主性惡；法後王；隆禮義；非難諸子。荀子之非難諸子，在辨別是非；他以禮為生於聖人之偽，非固生於人之性，為自外來。他的學說，是糅合墨法而為儒的。本書特色★「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會（國家文化總會）、國立編譯館合作出版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對是此類書籍權威之大作！
【電子書】中文經典100句：孔子家語
學習名句100篇，輕鬆閱讀經典，深入中文堂奧「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。《孔子家語》或簡稱《家語》,是一部重要的儒家著作，記錄了孔子及孔門弟子的思想言行。《孔子家語》共四十四篇，是由歷來孔門學者逐步編纂而成，記錄孔子思想言行的著作，並由三國魏王肅為之作注。書中廣蒐孔子與弟子、各國公卿間的問答、討論記錄，不僅保存了孔子的大量言論，還整理了孔子的家世與生平事跡，是研究孔子思想極其重要的儒學經典，足以與《論語》媲美。孔子的弟子子張向老師請教為官之道，而孔子便以名句「水至清則無魚，人至察則無徒」向他說明人如果眼裡容不下一粒沙子，會失去群眾的擁戴。如果想更深入認識孔子的思想，在《中文經典100句——孔子家語》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得我們一生不斷反覆思索咀嚼！
【電子書】中文經典100句：孔子家語
學習名句100篇，輕鬆閱讀經典，深入中文堂奧「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。《孔子家語》或簡稱《家語》,是一部重要的儒家著作，記錄了孔子及孔門弟子的思想言行。《孔子家語》共四十四篇，是由歷來孔門學者逐步編纂而成，記錄孔子思想言行的著作，並由三國魏王肅為之作注。書中廣蒐孔子與弟子、各國公卿間的問答、討論記錄，不僅保存了孔子的大量言論，還整理了孔子的家世與生平事跡，是研究孔子思想極其重要的儒學經典，足以與《論語》媲美。孔子的弟子子張向老師請教為官之道，而孔子便以名句「水至清則無魚，人至察則無徒」向他說明人如果眼裡容不下一粒沙子，會失去群眾的擁戴。如果想更深入認識孔子的思想，在《中文經典100句——孔子家語》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得我們一生不斷反覆思索咀嚼！
【電子書】中文經典100句：元曲
元曲是在唐詩和宋詞之後，最具代表性的中國文學作品，包含了散曲及劇曲兩種形式。《中文經典100句──元曲》為系列第二十二本，精選元代至清代曲作100則，以活潑的文字，就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。 書中除了散曲之外，更介紹了《竇娥冤》、《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等元代與明清重要劇曲中的名句，並新增【劇曲的故事】，清楚交代該劇的整體內容與情節發展。 全書可約略分為四大主題。名句「平生不會相思，才會相思，便害相思」、「新啼痕壓著舊啼痕，斷腸人憶斷腸人」將閨中女子的相思之情描寫得淋漓盡致；出自於白樸〈沉醉東風．漁父〉的「雖無刎頸交，卻有忘機友」則通過對漁夫生活的讚美，抒發自己對寧靜恬淡生活的嚮往之心。 由於元代廢除科舉，讀書人失去發揮的舞台，因而常創作期望能避世獨居，表達隱居志向的作品。除此之外，他們也寫下了不少感懷人生的篇章，如馬致遠的「百歲光陰如夢蝶，重回首往事堪嗟」，薛昂夫的「春若有情春更苦，暗裡韶光度」等，都從不同角度對於時光流逝抒發感嘆。更有如「世間人睜眼觀見，論英雄錢是好漢。有了他諸般趁意，沒了他寸步也難」、「忠孝的在市曹中斬首，姦佞的在帥府內安身」等批判現實的出色作品。 在《中文經典100句——元曲》中還有更多精采實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得我們不斷反覆思索咀嚼！作者簡介【總策劃】季旭昇 1953年生，國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。 台灣師範大學國文系退休教授，現任玄奘大學中語系教授，著有：《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》（合編）、《說文新證》、《上海博物館藏戰國楚竹書讀本》等。 1994年，中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿；1996年，中華電視台「每日一字」撰稿（六十篇）；2001至2006年，國語日報「字圓其說」專欄撰稿。 商周出版書系「中文可以更好」、「中文經典100句」總策畫，《漢字說清楚》（2007年出版）【文心工作室】王云希 台北市立師範學院語文教育系畢業，曾任國小教師、作文老師，現任職於健康產業。相信中國文學在21世紀將找到新的出路，中國文化也會成為嶄新的普世價值觀。吳仲騏 政治大學中文系畢業，目前於國中任教。吳昆展 政治大學中文系畢業，喜愛古典文學及推理小說，專長為文章分析與三國演義研究。曾從事出版工作，現為莊敬高職國文教師。李佩蓉 愛哭愛笑愛夢想，游走於文學、教育、傳播三大領域，樂於嘗試各種可能之外的可能，想把世界妝點得更溫暖浪漫些。政治大學中文研究所碩士，目前任教於台中市曉明女中。沈婉玲 成功大學中文研究所碩士，研究領域為戲曲、南管等。黃文奇 讀文學，卻涉入哲學；愛自由，卻身陷樊籠。平時寫詩，愛好攝影與閱讀，每日一杯咖啡，討厭虛偽。黃淑貞 淡江大學中文系、玄奘大學中文研究所畢業。曾任《文訊》雜誌社文字編輯、崇右技術學院系助教、國科會研究計畫助理、國小作文班指導老師。著有《地球的孩子系列──聽見最美麗》、《擁抱大文豪》、《國中精典古詩文快讀》，並編有《如何捷進寫作詞彙》。裘依文 政治大學中文系學士、美國杜克大學東亞研究所碩士。現居美國，在閱讀中寄託鄉愁；在寫作中複習青春。鄒巧韻 政治大學中文系畢業，業餘文學愛好者。劉素梅 輔仁大學中文系畢業、東吳大學中文研究所碩士，曾任職公務人員。長期參與「中文可以更好」、「中文經典100句」系列寫作。趙修霈 政治大學中國文學研究所博士，曾任澳門科技大學專任講師，現為東吳大學、聖母護專兼任助理教授。著有《中文經典100句：西遊記》（合著）、《中文經典 100句：水滸傳》（合著）及多篇學術論文。蔡明蓉 台北市立教育大學中國語文學系博士候選人，於台灣科技大學、台灣警察專科學校兼任，講授戲劇選讀、現代戲劇欣賞與習作、閱讀與作文等課程，並常透過各種教學活動，增益學生學習效能與多元智慧。
【電子書】中文經典100句：元曲
元曲是在唐詩和宋詞之後，最具代表性的中國文學作品，包含了散曲及劇曲兩種形式。《中文經典100句──元曲》為系列第二十二本，精選元代至清代曲作100則，以活潑的文字，就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。 書中除了散曲之外，更介紹了《竇娥冤》、《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等元代與明清重要劇曲中的名句，並新增【劇曲的故事】，清楚交代該劇的整體內容與情節發展。 全書可約略分為四大主題。名句「平生不會相思，才會相思，便害相思」、「新啼痕壓著舊啼痕，斷腸人憶斷腸人」將閨中女子的相思之情描寫得淋漓盡致；出自於白樸〈沉醉東風．漁父〉的「雖無刎頸交，卻有忘機友」則通過對漁夫生活的讚美，抒發自己對寧靜恬淡生活的嚮往之心。 由於元代廢除科舉，讀書人失去發揮的舞台，因而常創作期望能避世獨居，表達隱居志向的作品。除此之外，他們也寫下了不少感懷人生的篇章，如馬致遠的「百歲光陰如夢蝶，重回首往事堪嗟」，薛昂夫的「春若有情春更苦，暗裡韶光度」等，都從不同角度對於時光流逝抒發感嘆。更有如「世間人睜眼觀見，論英雄錢是好漢。有了他諸般趁意，沒了他寸步也難」、「忠孝的在市曹中斬首，姦佞的在帥府內安身」等批判現實的出色作品。 在《中文經典100句——元曲》中還有更多精采實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得我們不斷反覆思索咀嚼！作者簡介【總策劃】季旭昇 1953年生，國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。 台灣師範大學國文系退休教授，現任玄奘大學中語系教授，著有：《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》（合編）、《說文新證》、《上海博物館藏戰國楚竹書讀本》等。 1994年，中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿；1996年，中華電視台「每日一字」撰稿（六十篇）；2001至2006年，國語日報「字圓其說」專欄撰稿。 商周出版書系「中文可以更好」、「中文經典100句」總策畫，《漢字說清楚》（2007年出版）【文心工作室】王云希 台北市立師範學院語文教育系畢業，曾任國小教師、作文老師，現任職於健康產業。相信中國文學在21世紀將找到新的出路，中國文化也會成為嶄新的普世價值觀。吳仲騏 政治大學中文系畢業，目前於國中任教。吳昆展 政治大學中文系畢業，喜愛古典文學及推理小說，專長為文章分析與三國演義研究。曾從事出版工作，現為莊敬高職國文教師。李佩蓉 愛哭愛笑愛夢想，游走於文學、教育、傳播三大領域，樂於嘗試各種可能之外的可能，想把世界妝點得更溫暖浪漫些。政治大學中文研究所碩士，目前任教於台中市曉明女中。沈婉玲 成功大學中文研究所碩士，研究領域為戲曲、南管等。黃文奇 讀文學，卻涉入哲學；愛自由，卻身陷樊籠。平時寫詩，愛好攝影與閱讀，每日一杯咖啡，討厭虛偽。黃淑貞 淡江大學中文系、玄奘大學中文研究所畢業。曾任《文訊》雜誌社文字編輯、崇右技術學院系助教、國科會研究計畫助理、國小作文班指導老師。著有《地球的孩子系列──聽見最美麗》、《擁抱大文豪》、《國中精典古詩文快讀》，並編有《如何捷進寫作詞彙》。裘依文 政治大學中文系學士、美國杜克大學東亞研究所碩士。現居美國，在閱讀中寄託鄉愁；在寫作中複習青春。鄒巧韻 政治大學中文系畢業，業餘文學愛好者。劉素梅 輔仁大學中文系畢業、東吳大學中文研究所碩士，曾任職公務人員。長期參與「中文可以更好」、「中文經典100句」系列寫作。趙修霈 政治大學中國文學研究所博士，曾任澳門科技大學專任講師，現為東吳大學、聖母護專兼任助理教授。著有《中文經典100句：西遊記》（合著）、《中文經典 100句：水滸傳》（合著）及多篇學術論文。蔡明蓉 台北市立教育大學中國語文學系博士候選人，於台灣科技大學、台灣警察專科學校兼任，講授戲劇選讀、現代戲劇欣賞與習作、閱讀與作文等課程，並常透過各種教學活動，增益學生學習效能與多元智慧。
【電子書】中文經典100句：淮南子
學習名句100篇，輕鬆閱讀經典，深入中文堂奧「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。《淮南子》為西漢淮南王劉安與其門客共同撰寫的著作，內容主要是以黃老思想為主，有以儒、墨、法、陰陽……等先秦各家各派思想，可謂集秦漢雜家思想大成的一部作品。內容多著墨於處世修身、治國方略，雖崇尚道家無為，但也重視儒家的仁德思想，而且大量運用各有趣的寓言，來闡明書中旨意，暗喻待人處事的道理，讀來樂趣無窮。著名的「塞翁失馬」便是出自《淮南子》。作者簡介總策劃季旭昇1953年生，國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。現任國立台灣師範大學國文系退休教授，現任玄奘大學中語系教授。著有：《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》（合編）等。中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿1994年；中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇)1996年；國語日報「字圓其說」專欄撰稿2001年起。文心工作室白百伶 就讀清華中文系博士班，曾擔任多年國中小國文老師、作文老師。喜歡簡單而純淨的事物，酷愛閱讀與思考、旅行與購物、游泳與單車。翁淑玲 中正大學歷史研究所畢業，目前從事資訊業，平日喜愛閱讀，並對上網接收資訊有狂熱，同時需要一個宗教的懷抱，在那裡撇下所有的有知與無知。長期參與「中文經典100句」系列寫作。楊于萱 現就讀逢甲大學中文系博士班。現任：國立聯合大學華語文學系兼任講師。著作：《武丁早期方國研究》（碩士論文）、〈殷商與西周銘文中「賞」、「賜」二字語法辨析〉（《第九屆中區文字學學術研討會》）、〈論花東甲骨卜辭的否定副詞〉（《東方人文學誌》第七卷第四期）。吳秉勳 現就讀東海大學中文系博士班。著作：《魏晉氣化思想研究》（碩士論文）、〈魏晉人士的個體自覺表現—以《世說新語》〈容止〉和〈任誕〉篇為例〉，《有鳳初鳴年刊》第2期、〈魏晉士人用《詩》展現風格與生命情調探究〉，《第三十二屆中部地區中文研究所碩博士生論文研討會》、〈從《管子》「精氣說」論其對《老子》「道」中含「氣」思維的開展〉，《雲漢學刊》第16期。梁芳蘭 淡江大學中國文學系、玄奘大學中文研究所畢業。語譯《林語堂中英對照華語經典》系列叢書等。現任高中國文教師。蕭正龍 政大中文畢業，政大中文所碩士班肄業。同時參與《中文經典100句：孔子家語》的寫作。許敦迪 國立台北大學中文系畢業，現為國立高雄師範大學國文系研究生。
【電子書】中文經典100句：淮南子
學習名句100篇，輕鬆閱讀經典，深入中文堂奧「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。《淮南子》為西漢淮南王劉安與其門客共同撰寫的著作，內容主要是以黃老思想為主，有以儒、墨、法、陰陽……等先秦各家各派思想，可謂集秦漢雜家思想大成的一部作品。內容多著墨於處世修身、治國方略，雖崇尚道家無為，但也重視儒家的仁德思想，而且大量運用各有趣的寓言，來闡明書中旨意，暗喻待人處事的道理，讀來樂趣無窮。著名的「塞翁失馬」便是出自《淮南子》。作者簡介總策劃季旭昇1953年生，國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。現任國立台灣師範大學國文系退休教授，現任玄奘大學中語系教授。著有：《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》（合編）等。中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿1994年；中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇)1996年；國語日報「字圓其說」專欄撰稿2001年起。文心工作室白百伶 就讀清華中文系博士班，曾擔任多年國中小國文老師、作文老師。喜歡簡單而純淨的事物，酷愛閱讀與思考、旅行與購物、游泳與單車。翁淑玲 中正大學歷史研究所畢業，目前從事資訊業，平日喜愛閱讀，並對上網接收資訊有狂熱，同時需要一個宗教的懷抱，在那裡撇下所有的有知與無知。長期參與「中文經典100句」系列寫作。楊于萱 現就讀逢甲大學中文系博士班。現任：國立聯合大學華語文學系兼任講師。著作：《武丁早期方國研究》（碩士論文）、〈殷商與西周銘文中「賞」、「賜」二字語法辨析〉（《第九屆中區文字學學術研討會》）、〈論花東甲骨卜辭的否定副詞〉（《東方人文學誌》第七卷第四期）。吳秉勳 現就讀東海大學中文系博士班。著作：《魏晉氣化思想研究》（碩士論文）、〈魏晉人士的個體自覺表現—以《世說新語》〈容止〉和〈任誕〉篇為例〉，《有鳳初鳴年刊》第2期、〈魏晉士人用《詩》展現風格與生命情調探究〉，《第三十二屆中部地區中文研究所碩博士生論文研討會》、〈從《管子》「精氣說」論其對《老子》「道」中含「氣」思維的開展〉，《雲漢學刊》第16期。梁芳蘭 淡江大學中國文學系、玄奘大學中文研究所畢業。語譯《林語堂中英對照華語經典》系列叢書等。現任高中國文教師。蕭正龍 政大中文畢業，政大中文所碩士班肄業。同時參與《中文經典100句：孔子家語》的寫作。許敦迪 國立台北大學中文系畢業，現為國立高雄師範大學國文系研究生。
【電子書】詩酒風流話太白：李白詩歌探勝
傲岸不羈之態，俠客濟世之心懷才不遇之悲，遭讒被逐之怨繫心君國之憂，夢幻神奇之旅離別鄉思之情，山水仙隱之慕覽古憶往之懷，思婦深閨之怨 本書是以李白詩歌中的各種情懷意境來分章，先從李白的時空背景探討李白作出這樣詩歌的情結因緣，再從詩歌中的內容來分析李白的心境與情懷。 李白（701-762）在中國文學史上，乃是令唐宋以來歷代讀者驚嘆、稱頌的詩壇奇葩，「筆落驚風雨」的天才。有關李白其人其詩之評論與研究，已屬當今國際漢學界的顯學。王國瓔教授的《李白詩歌探勝──遊目賞心之旅》，則是一部令人耳目一新，引人深思之著。 除「緒說」總介李白詩文之流傳輯集，以及其人其詩之概要，論述主體則分為十章，分別依李白詩歌流露的內涵題旨與情懷意境，作為各章之標目，以展示李白在繼承傳統之下，如何有其個人獨特的創新。
【電子書】長日將落的綺霞：蔡邕辭賦研究
集經學家、史學家、書法家、音樂家多重身分於一身的蔡邕，乃不世出的才子，在中國文學史上可謂博學多才之第一人。 蔡邕辭賦在文學史上的價值，乃以有別於漢大賦長篇巨製的型態，以清麗精雅的風格，開啟建安以降的辭賦新風貌，無論是「體物瀏亮」抑或「緣情綺靡」書寫，其辭賦均有佳作，而建安時期文壇所出現的「擬蔡」之風，亦能證明蔡邕辭賦實為漢大賦至六朝小賦轉折之樞紐……
【電子書】論語好好讀
一本讀透孔哲思想的今經典！透析《論語》，讓你學文、學史、學哲也學說。讀懂《論語》，讓你知人、知言、知禮更知道！6 大好讀點，幫你搞懂《論語》在說什麼！．夫子語錄：原文完整重現，不斷章取義．注解：關鍵詞彙精闢解說，閱讀脈絡更通順．古話今說：白話語譯確切表達，原意不誤解．一語中的：先聖思維旨要一言以蔽之．源來如此：追本溯源，活用祖宗成語箴言．歷史連線：匯整重點史實，釐清孔子言論所以然
【電子書】論語好好讀
一本讀透孔哲思想的今經典！透析《論語》，讓你學文、學史、學哲也學說。讀懂《論語》，讓你知人、知言、知禮更知道！6 大好讀點，幫你搞懂《論語》在說什麼！．夫子語錄：原文完整重現，不斷章取義．注解：關鍵詞彙精闢解說，閱讀脈絡更通順．古話今說：白話語譯確切表達，原意不誤解．一語中的：先聖思維旨要一言以蔽之．源來如此：追本溯源，活用祖宗成語箴言．歷史連線：匯整重點史實，釐清孔子言論所以然
【電子書】The Flower Princess：A Cantonese Opera
THE FLOWER PRINCESS (Dae Neui Fa or Dinuhua in Mandarin) has become the most renowned Cantonese Opera since its 1957 premier in Hong Kong. The opera is a serious political drama played out between the Han and non-Han following the fall of the Ming dynasty, and the plot pits romantic love against the lofty Confucian ideals of social hierarchy and moral rectitude. This is the first complete English translation of the opera, featuring text, song titles, speech types, and choreographic and stage setting. It also contains a foreword by Pak Suet Sin (Bai Xuexian), the celebrated Cantonese Opera actress who created the role of the Princess in the original production.
【電子書】錦上再添花：《綴白裘》崑腔折子戲的改編研究
乾隆中期寶仁堂書坊主人錢德蒼編選的戲曲選集《綴白裘》收錄當時梨園最流行的折子戲。裒集內容繁夥，兼納花雅二部；閱讀受眾涵蓋戲班演員與賞戲觀眾；影響層面更是籠覆當代、擴延後世，是非常值得研究的戲曲資料。本書旨在考索《綴白裘》中四百二十三齣崑腔折子戲由案頭墨本到氍毹台本的具體改編手法，改編後織造的藝術效果，及其反映的戲曲審美趣尚。
【電子書】中庸今註今譯
「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也。」中庸，本為小戴禮記中的一篇。漢書藝文志六藝略有中庸說，隋書經籍志有梁武帝中庸講義，中庸早有單行本，至宋儒特別加以提倡，南宋時朱熹把它和大學，從禮記中取出與論語、孟子合而為四書，復為之章句集註，家弦戶誦。本書據此本，分為三十三章，每章內容皆加以扼要的闡明，使讀者獲有系統的觀念。程子曰：「不偏之謂中，不易之謂庸；中者、天下之正道，庸者、天下之定理。」中庸溝通儒、道，綜合天、人；融匯了儒、道思想以建立一周密之「天人合一」觀。故而論天道、析人性，述中和之理，可視為孔門最高哲學。「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」三句，是中庸全書的綱要，全書說明了一個亙古不變的道理「不取極端，不取對立，而取中和。」其味無窮，非筆墨所能盡傳者。如能真實領悟中庸所講天命天道與人性一致之理，便可成為合乎天理，循乎人性，堂堂正正，於天地間俯仰而無愧。為自己立定做人的基礎，深明於中和之說，始有以深知「中庸」天人合一之道。本書特色「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會（國家文化總會）、國立編譯館合作出版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對是此類書籍權威之大作！
【電子書】大學今註今譯
「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」大學，禮記篇名，本為小戴禮記中的一篇，全文綜結先秦儒家論人生實踐、道德實踐的要旨。大學凡有三本：一為古本大學；二為石經大學；節次不及古本，且中間竄入顏淵問仁至非禮勿動句，疑好事者為之。三為程明道先生與其弟伊川先生大學兩定本，節次均不同。全文為伊川所序次；而彙為經一章，傳十章，則為朱子所定。本書以通行朱子章句本為據，內容注釋大體係依朱註，酌採他家之說以補正。禮大學疏引鄭目錄云：「名曰大學者，以其記博學可以為政也。此大學之篇，論學成之事，能治其國，章明其德於天下，卻本明德所由，先從誠意為始。」朱熹釋大學，取其有別於幼學及小學，為大人之學也；為講究立身治世基本學問的一本書，其中包括自修身以至齊家治國平天下的一貫大道理。本書特色「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會（國家文化總會）、國立編譯館合作出版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對是此類書籍權威之大作！
【電子書】詩的異國心靈之旅
人類在二十世紀經歷兩次世界大戰，經歷了冷戰到後冷戰的時代，大國和小國，強國和弱國的政治版圖是一種視野。但文化則是另一種視野，詩在這種視野裡，譜現心靈的地圖，與政治的權力地圖是不一樣的。看看世界上其他國度的詩人作品，看看其他國度的詩人在做什麼？留下什麼時代的證言？詩並不是修辭，而是顫動的人類的心靈。每一個國度的詩人，承續著詩文學的傳統，在他所處的時代，除了美學還有倫理，除了感覺還有精神。詩人以詩留下比歷史更真實的見證。閱讀著本書，就當作詩的異國心靈之旅吧！在現實的土地和心靈的土地，這些不同國度、不同詩人的作品，是以語言呈顯的心靈地圖，也呈顯現實的地圖。穿越國界的詩的聲音，會從現實和心靈的地圖拍發意義的符碼，和閱讀者交會。詩，就是為了這樣的意義而存在的。詩人，就是因為探索這樣的意義而存在的。
【電子書】詩的異國心靈之旅
人類在二十世紀經歷兩次世界大戰，經歷了冷戰到後冷戰的時代，大國和小國，強國和弱國的政治版圖是一種視野。但文化則是另一種視野，詩在這種視野裡，譜現心靈的地圖，與政治的權力地圖是不一樣的。看看世界上其他國度的詩人作品，看看其他國度的詩人在做什麼？留下什麼時代的證言？詩並不是修辭，而是顫動的人類的心靈。每一個國度的詩人，承續著詩文學的傳統，在他所處的時代，除了美學還有倫理，除了感覺還有精神。詩人以詩留下比歷史更真實的見證。閱讀著本書，就當作詩的異國心靈之旅吧！在現實的土地和心靈的土地，這些不同國度、不同詩人的作品，是以語言呈顯的心靈地圖，也呈顯現實的地圖。穿越國界的詩的聲音，會從現實和心靈的地圖拍發意義的符碼，和閱讀者交會。詩，就是為了這樣的意義而存在的。詩人，就是因為探索這樣的意義而存在的。
【電子書】我教孩子讀宋詞〈下〉
抒情是宋詞詞創作的主要動因之一，在這些言志、抒情的詞篇中，有對現實生活的無奈，有對當政者的不滿和憤慨，也有對人生的真實感悟。這些都是作者真實情感的流露，也是前人對世事、人生百態的看法，讓孩子深悟其中的智慧和思想，有助於現實中指導自己的生活。一剪梅-----張幼謙同年同月又同窗，不似鸞鳳，誰似鸞鳳？石榴樹下事匆忙。驚散鴛鴦，拆散鴛鴦。一年不到讀書堂，教不思量，怎不思量？朝朝暮暮只燒香。有分成雙，願早成雙。注 釋鸞鳳：傳說中的鸞鳥即鳳凰，以此比喻夫妻。譯 文我們在同一年同一日出生，又是在一起共同讀書，如果這都不像夫妻的話那誰像夫妻呢？以前我們在石榴樹下嬉戲嚇散一對鴛鴦各自紛飛。你已經有一年沒有來這裡讀書了，這怎能讓我不想念你，我整天燒香拜佛，希望能夠早日和你結為夫妻。這首詞反映了宋末青年男女思想的解放，他們突破程朱理學的限制，衝破封建婚姻制度的藩籬，打破“父母之命，媒妁之言”的封建教條，而大膽追求自主婚姻。為了愛情，他們寧可獻出自己的生命，而決不向封建勢力低頭。這種精神十分可貴。
【電子書】話白《詩學》與辯解
本書不同其他《詩學》中譯，捨棄引經據典的注釋。為方便閱讀，特將部分有關文義的「說明」，融入文本（並以方括弧表示）。「辯解」可以說是譯者與作者亞里斯多德這位洋老夫子的請益、交流、甚至「抬槓」的部分語錄，中間時或請了一些現／當代戲劇、文藝名理論家出場助興。希望能夠藉此引發對《詩學》有雅興的一般讀者，在閱讀時也能參與交交心、抬抬槓。 附錄譯者對悲劇和模仿／創作心得，部分可以與「辯解」中相關話題呼應，也可以單獨瀏覽。
【電子書】楚辭選評注
《詩經》與《楚辭》是中國文學兩大源頭，《楚辭》以屈原作品為主。本書含：〈緒論〉，介紹《楚辭》名稱、屈原等作者生平、注家及注本。〈離騷〉至〈招魂〉等篇，分別將該詩篇內容、注釋、歷代選評，及個人評論意見說明。〈九辯〉以下，則輯錄宋玉等作品。〈離騷〉篇，屈原以香草美人、惡花臭草譬喻，表達一生竭忠盡智，存君興國信念。〈天問〉篇，表達屈原宇宙、神怪、歷史等思想。〈九歌〉則南方祀神歌舞。〈九章〉涵蓋不同時期詩篇，如年輕時〈橘頌〉；初放時〈抽思〉；再放時〈哀郢〉有破國之憂，〈惜往日〉則為絕命辭。〈招魂〉篇則招楚懷王魂魄。凡此，書中一一疏理，選錄前賢評論。詳讀本書，對《楚辭》屈原作品，能得其神貌。
【電子書】我教孩子讀唐詩《下》
唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，但除他們之外，還有其他無數詩人。他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。唐詩的題材非常廣泛。讓孩子藉由唐詩來了解古代先賢智慧的結晶，是最適合不過的題材
【電子書】時光詞場（新版）
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無憑，一任階前點滴到天明。少年的歡樂無憂，壯年的飄泊浪浪，老年的閑淡了悟，這就是人生了。那雨是恆久的背景，永不離棄的陪伴，也是知曉一切祕密的。人生的祕密，時光的祕密。新的一百年開啟之際，我從雨中醒來，有一種跋涉長途之後的心滿意足。於是，我將這些經歷緩緩寫下來。如果其中也有你的心情，請不要驚奇，你知道，雨水啊，知曉著時光中所有的祕密的。繼《愛情，詩流域》之後，張曼娟第二本結合現代小說與古典詩詞的作品。以現代愛情故事詮釋中國古詩精義的《愛情，詩流域》出版後，獲得讀者熱烈的迴響。本書《時光詞場》作為藏詩卷系列的第二部，形式上沿襲《愛情，詩流域》的風格，內容格局上則有更寬廣的突破。《時光詞場》精選中國歷代精華詞作十八篇，包括蘇軾、李清照、辛棄疾等著名詞人作品。選題涵蓋人生各階段的際遇與心境，深入生命的種種悲歡苦樂。張曼娟以最擅長的短篇小說創作呼應每首詞作的深刻內涵意蘊，並以對中國古典文學的獨特視野，解析原作的時空背景與內容。她動人的現代情愛故事，將再次引領我們進入或蒼茫或婉約的古典詩詞世界。
【電子書】我教孩子讀宋詞〈上〉
宋詞是中國古典文學報庫中的一塊寶玉，早點讓孩子聽宋詞、讀宋詞、學宋詞，瞭解詞作背後許多感人至深的故事，是提高文學素養、培養豐富情感的好辦法，家長朋友們不可不一試宋詞的力量在於一個“悲”字。最震撼心靈的戲劇都是悲劇，同樣，宋詞也是一種悲劇的藝術：那些最打動人心的詞大都是寫的悲情，那些最有成就的大詞人大都是悲劇人物。讓孩子從悲情與悲劇中瞭解人生，是促其健康成長的最佳方法。更重要的是，可以讓孩子在對宋詞的吟誦中品悟人生。宋詞中有描寫邊塞生活的，有描寫市井生活的，有描寫宮廷生活的。通過品味宋詞，不僅可以得到藝術上的享受，還可以從這些文字中走進那個時代，走進那個時代的生活，也走進詞人的內心世界。
【電子書】王維詩學
本書突破傳統，有系統地挖掘王維詩學。發現從「桃源行詩學」、「青綠山水詩學」、「無我詩學」、「漢字語法詩學」、「密碼詩學」、「遠近法詩學」、「立體詩學」、「日想觀詩學」到「經變畫詩學」九種詩學，不是各自獨立的存在，而是一個共同體、一種閱讀王維詩方法的有機組合，具有超文本網絡的功能，就如燕卜蓀（William Empson, 1906–1984）所建立的七種多義性（ambiguity），雖?有七種，卻是共同構成一種多視野的?讀方法，既可用來?讀王維，也可用來閱讀其他詩人，肯定帶來突破性的、無限廣大的詩歌?讀與想像的空間。
【電子書】我教孩子讀唐詩《上》
唐詩是祖國文化中最燦爛的篇章，是我國優秀的文學遺產之一， 也是世界文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。儘管離現在已有一千多年了，但唐詩中的許多詩篇還是廣為傳誦。然而由於語言、時代的隔膜，今天的兒童對於傳統中國文學的精粹缺乏應有的瞭解，許多家長和老師也疏忽了這方面的教育。為了能幫助兒童增進對中國傳統優秀文化的瞭解，我們為家長和老師們編著了這本《給孩子講唐詩》，以方便家長和老師們為孩子講解。本書在體例設計上，除了詩歌本身內容、作者簡介和賞析外，還輔以相關有趣的故事，以便於講解時增加趣味性，從而加深對詩歌的理解。我們希望通過本書，能夠使唐詩成為我們的孩子成長、成材的良師益友。
【電子書】詩詞散文綜論
「詩」，是心靈之詠歌，一切文字之泉源，歷代詩人們，以不朽之樂章，營造出至真、至美之有情天地，千古以來，歷久彌新。「詞」，一名詩餘，又名長短句，為具規律性與音樂性之韻文，詞人倚聲填詞，藉以當筵助興或抒發情感，生動委婉。「散文」，為貫道之器，自先秦時代始，古代文學理論即已萌芽；兩漢時期，則出現文學論文專篇，及至魏、晉、南北朝後，中國文學之理論體系，始大備矣。本書十篇論文，為作者數年來研究之心得，先後分別發表於《錢穆先生紀念館館刊》、《現代青年》、《中國文化月刊》、《人事月刊》、《中國國學》及《林炯陽先生六秩壽慶論文集》等處，今分為「詩」、「詞」、「散文」三部分綜論之：分別為析論名家著作，統合歸納；或針對專題研討，闡述分析。期能為中國文學之研究工作，注入些許源頭活水。
【電子書】試賦與識賦：從考試的賦到賦的教學
本書是作者取得博士學位後的第一本賦學專書。上編以「考試的賦」為主軸；下編以「賦的教學」為主軸。考察的文獻主要為唐代與清代律賦、唐代以後賦論、清代台灣賦；關切的面向則是：賦應用於科舉考試的樣貌、影響，及賦在教學中如何回應現代需求、溫故知今。
【電子書】中文經典100句：荀子
學習名句100篇，輕鬆閱讀經典，深入中文堂奧「中文經典100」是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。本系列內容，精選中文經典名句100則，就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，揉合現代風格，趣味性高。每一篇結構統一，包括單元有：【名句的誕生】呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【文章的背景】文章創作的背景故事，主旨的說明，或是題解。【名句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。《中文經典100句──荀子》內容所介紹的名句有：青，取之於藍，而青於藍、蓬生麻中，不扶而直、強自取柱，柔自取束、川淵深而魚?歸之，山林茂而禽獸歸之、事死如事生，事亡如事存等等。本書選擇其中的一百名句，對忙碌的現代人而言，閱讀吸收極為方便。「荀子學說流傳至今已有二千多年了，《荀子》一書，其中當然不乏流傳至今的名言佳句，這些均可印證荀子洞悉人性、預言文明發展的智慧。……透過本書精挑細選的一百句，不僅可以掌握荀子思想的輪廓，學習荀子的智慧，同時可以激勵個人的學習動機，做為人生的座右銘。」──淡江大學中文系助理教授 周德良 強力推薦《荀子》一書除了闡述儒家思想外，更融合內法家、道家、墨家等學說，可說是一部總結百家思家、充滿哲學、經濟、政治、人文、社會思想等，重要的辯論說理之作。
【電子書】論語心解：從心性的修煉和體悟探索論語的真實意涵
《論語心解》一書，可謂宋教授打從心性潛修後而有的領悟之作。讀者若能內修本心、外練世事，來讀此書，將別有一番新義在心頭，不僅能上體古聖先賢的微言大義，也能將它應用於二十一世紀的文明活動。
【電子書】挑戰與回應：王世榕時勢論壇
作者針對定居、旅居於瑞士之我國僑民和其他華人，愷切提出他個人看法來因應紛至沓來的大小問題，諸如文化震盪、身分認同(文化上、政治上和種族上)、社區參與和中華帝國思想…等。本書為作者擔任近六年(2002~2008)之駐瑞代表時，所發表於《瑞士僑訊》之精采文章集結而成。
【電子書】詠物：張錯詩集
詩作五十餘首，分為三輯〈詠物〉〈詠情性〉〈詠書畫〉。詩人強調，隨年歲增長因而對過去、現在、與將來的時空感覺異常強烈；以往對於歷史、文化、藝術的愛好與依戀，萌生對詠物的企圖，而以詩句來捕捉生命中美麗浮光掠影的剎那。 詩風的流變進化，自寫實主義出發，而臻於詠物抒情。寫實是聽得見的歌，而詠物抒情卻是無聲的歌，好似舞者迷失於肢體律動，演奏者沉醉在樂音，詩人吟誦詠嘆，神遊物外「以物比心」。景物一旦存在，就伴隨了歷史回憶，吟詠因考據想像奔馳而起「興」，進而吟詠情性。承繼了《浪遊者之歌》(書林，2004) 的詠物傳統，作者相信意在物外，器物不限於本身視覺型態，而在歷史時空累積起來的文化背景與「故事」。本書所詠之物、珍貴古玩，率皆隨詩佐圖，俾便一探詩人揮灑的歷程。
【電子書】唐代和詩研究
本書為透過《先秦漢魏晉南北朝詩》與《全唐詩》所輯錄之和詩，來探論「唐代和詩」之源流與發展，並對於「和詩」與其相關論題，提出一客觀之研究心得與見解。 從文學史的角度，省察東晉以至於唐代之發展脈絡，由於唐代王學創作優勢環境之助長下，使得中國和詩發展至唐可謂個體兼備，甚至開啟後代唱和詩壇創作之模式，可見唐代和詩在中國詩歌史之地位是不容小覷。 作者釐清「和詩」與「原唱詩」之間的關係與定義，並運用文獻與唐代文史工具書考證《全唐詩》之和詩，一一將原唱詩作與和詩查證配對出來，完成「全唐詩和詩表」，除了提供唐代文學研究之外，更有助於瞭解唐代文人交往景況。
【電子書】詩經．國風：英文白話新譯
譯者賈福相先生是全球知名的海洋生物學家，閒暇時研讀詩經十餘年，悟出隱藏在詩經文字背後的生物密碼與天地自然律令，遂將國風一百六十篇反覆咀嚼，逐篇譯成白話中文和英文，可謂半世紀以來，中國大陸以外地區首見嶄新而完整的白話文及英譯。譯者認為詩經之所以千年不衰，多少與「鳥獸草木之名」有關，生物美化了詩的語言，美化了詩的篇章，如果沒有鳥獸草木之名，國風就大大失色了。自然生物是人類賴以維生的資源，鳥獸草木是我們的靈魂，正如他們是詩經的靈魂一般，也是三千年來先人文學創作的血液。本書許多詩歌皆適於編入英語（或華語）學習教材及世界文學選集。隨著中國於本世紀的崛起，中文與中華文化已成為全球教育的一部份，但英語仍是認識中華文化的中介語言，跨文化之間的了解及多元文化的凝聚力，有賴於經典名著的譯介，甚至得定期新譯。本書所承載的文化意涵及精妙譯筆，當能禁得起時間的淘洗。
【電子書】中文經典100句：老子
學習名句100篇，輕鬆閱讀經典，深入中文堂奧 「中文經典100」是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。 本系列內容，精選中文經典名句100則，就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，揉合現代風格，趣味性高。每一篇結構統一，包括單元有：【名句的誕生】呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【文章的背景】文章創作的背景故事，主旨的說明，或是題解。【名句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。 《中文經典100句──老子》內容所介紹的名句有：道可道，非常道、天地不仁，以萬物為芻狗、聖人後其身而身先，外其身而身存、魚不可脫於淵，國之利器不可以示人、治大國，若烹小鮮等等。 《老子》內容雖然只有短短五千餘字，但探究其意卻可發現其深奧天地，因此自古至今，眾多學者投入此書之研究，與老子思想的相關著作更高達數千本。本書選擇其中的一百名句，對忙碌的現代人而言，閱讀吸收極為方便。 《老子》又名《道德經》，是道家學派的重要著作。其中關於「道」闡釋，以及「無為而治」的觀念，在中國思想史上有著很重要的影響。
【電子書】游詠麟之古典詩詞
作者飽讀古典詩詞作品，揣摩各家之所長，爾後加以融會貫通。 字裡行間，充份展現作者那種多愁善感、細?濃郁、情感豐富的情愫，在在表露出詩人的內心世界，值得與世人同味……。 &
【電子書】永恆的生命
《永恆的生命》是陳順德老師在從事教育工作之餘所孕育出來的第一本書。 這本書的可貴處，不在它篇幅的多寡，而是橫跨文學、文史與教育三個不同的領域，除了讓讀者欣賞到文學之美外，家鄉的歷史源流、金同廈的尋根探源、南洋紀行、知性之旅、教育興革，全在他的書寫範圍之內，可說是一本多元化的文集，相信讀者們閱後，必能從其中汲取寶貴的知識和經驗。 &──金門文藝創辦人 陳長慶 &
【電子書】中文經典100句：曾國藩家書
「中文經典100」是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中，如何敲開大門，擷取必備知識，轉換為現代生活實用資料庫，是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上，藉由形式上的突破，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀，有效學習，達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。本系列內容，精選中文經典名句100則，就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，揉合現代風格，趣味性高。每一篇結構統一，包括單元有：【名句的誕生】呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【文章的背景】文章創作的背景故事，主旨的說明，或是題解。【名句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。《中文經典100句──曾國藩家書》內容所介紹的名句有：「吾不望代代得富貴，但願代代有秀才」、「養生以少惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本」、「根好株好而後枝葉有所託；柱好梁好而後椽瓦有所麗」、「讀書之法，看、讀、寫、作，四者每日不可缺一」等等。透過淺白的文字，深入了解近代風雲人物曾國藩治家、交友、為政、處世、理財之道。《曾國藩家書》收錄了曾國藩在清道光30年至同治10年，近 1500封書信。他的學識造詣和道德修養，為其贏得了「道德文章冠冕一代」的稱譽。
