【電子書】唐詩選箋：初唐－盛唐
本書依照時代劃分成兩冊《唐詩選箋：初唐－盛唐》、《唐詩選箋：中唐－晚唐》，所選唐詩，詩人共一百九十三位，詩歌約八百首。除以早期文本與考釋成果為底本，並儘可能吸收新進學術研究成果，嘗試提供一部適合當代的唐詩經典選本。 本書具有以下特點： 一、原文：以中華書局一九九九年《全唐詩》為底本精選編輯而成，並按照五言、七言、近體、古體的順序編排，便於讀者閱讀。 二、詩人小傳：兼顧生平、文學和評價，參照國內外資料，相互參證，裁量而定。 三、注釋：針對關鍵、疑難之字詞、人名、地名、典故、本事等予以精注。語言簡潔，箋注精當。 本書特色&& & ▍收錄初唐到盛唐，七十二位詩人，三百七十首詩！ ▍以中華書局一九九九年《全唐詩》為底本精選編輯而成，並按照五言、七言、近體、古體的順序編排，便於讀者閱讀。 ▍詩人小傳兼顧生平、文學和評價，參照新進資料，相互參證，裁量而定。 ▍針對關鍵、疑難之字詞、人名、地名、典故、本事等予以精注。語言簡潔，箋注精當。
【電子書】唐詩選箋：中唐－晚唐
本書依照時代劃分成兩冊《唐詩選箋：初唐－盛唐》、《唐詩選箋：中唐－晚唐》，所選唐詩，詩人共一百九十三位，詩歌約八百首。除以早期文本與考釋成果為底本，並儘可能吸收新進學術研究成果，嘗試提供一部適合當代的唐詩經典選本。 & 本書具有以下特點： 一、原文：以中華書局一九九九年《全唐詩》為底本精選編輯而成，並按照五言、七言、近體、古體的順序編排，便於讀者閱讀。 二、詩人小傳：兼顧生平、文學和評價，參照國內外資料，相互參證，裁量而定。 三、注釋：針對關鍵、疑難之字詞、人名、地名、典故、本事等予以精注。語言簡潔，箋注精當。
【電子書】詩聖：杜詩詮釋新論
這是一本杜甫詩歌詮釋方法與理論的書籍。本文提出「本事解讀法」與「逆測解讀法」來詮釋杜詩。 「本事解讀法」有二：一、是從「作品內」來知其人、論其世，即藉由作品內描寫作者個人與其所處時世，暨其如何應對時世，來理解作者為人處事之道。二、是從「作品內、外」來知其人、論其世，即憑據作品與史料地志、作家年譜的對照，考尋作者興詠的本事與創作時地，以作為理解作品的資源。 「逆測解讀法」也有二：一、是讀者以其心中之意逆測古人之意，再以古人之意逆測古人之志；二、是讀者以其心中之意逆測前人創作技巧，再以前人創作技巧逆測古人志意及其言外詩意。 「本事解讀法」可解讀出杜甫超越常凡的道德人格，此為杜甫人格解讀的道德評價；「逆測解讀法」可解讀出杜甫是利用「賦法的藏省」來創造出詩歌的「言外之意」、「含蓄蘊藉」與「溫柔敦厚」等等的審美藝境，成功地使「賦法」與「含蓄」有了交集，此為杜詩藝術解讀的審美評價。在「溫柔敦厚」這一點上，杜甫完成了詩歌內容與形式的和諧與統一，因此杜甫為古人盛譽為「詩聖」。
【電子書】隋唐詩詞信手拈來
在詩詞中品味人生百味，在悲歡離合中感受詩詞的靈魂 讓美妙有味的詩句，進入你的生活 打破傳統辭典編排，採心智圖與目錄分類，貼近日常生活所需， 讓你在每一個美好感動、哀愁婉轉、失落悲傷或惆悵寂寞的瞬間，都能找到最切合你心靈的那一句詩！ 感傷時光匆匆，歡愉易逝，你可以說：春欲暮，思無窮，舊歡如夢中。 作為異鄉遊子，懷鄉思歸時，你可以說：早秋驚落葉，飄零似客心。 表達對遠行的愛人的思念和掛心時，你可以說：一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？ 要怎麼描寫大自然的美妙景色呢？你可以說：山光悅鳥性，潭影空人心。 胸懷壯志時，你可以說：十年磨一劍，霜刃未曾試。 鼓勵學子奮發讀書時，你可以說：少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。 這是一本你不可或缺的，強化作文、創作、編輯、撰稿、文案寫作等詩詞名句使用的必備案頭工具書！ 本書特色： <span style="color: rgb(35, 35, 35); font-family: Ar
【電子書】隋唐詩詞信手拈來
在詩詞中品味人生百味，在悲歡離合中感受詩詞的靈魂 讓美妙有味的詩句，進入你的生活 打破傳統辭典編排，採心智圖與目錄分類，貼近日常生活所需， 讓你在每一個美好感動、哀愁婉轉、失落悲傷或惆悵寂寞的瞬間，都能找到最切合你心靈的那一句詩！ 感傷時光匆匆，歡愉易逝，你可以說：春欲暮，思無窮，舊歡如夢中。 作為異鄉遊子，懷鄉思歸時，你可以說：早秋驚落葉，飄零似客心。 表達對遠行的愛人的思念和掛心時，你可以說：一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？ 要怎麼描寫大自然的美妙景色呢？你可以說：山光悅鳥性，潭影空人心。 胸懷壯志時，你可以說：十年磨一劍，霜刃未曾試。 鼓勵學子奮發讀書時，你可以說：少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。 這是一本你不可或缺的，強化作文、創作、編輯、撰稿、文案寫作等詩詞名句使用的必備案頭工具書！ 本書特色： <span style="color: rgb(35, 35, 35); font-family: Ar
【電子書】獨心功夫：讀懂古典詩人的生命故事
▍讀詩，在喧譁紛亂的世界裡，幫助我們理解人生，帶來心靈撫慰和生命感悟 ▍透過作者雄厚的文學功夫活化古典詩，綜覽生命的萬般滋味 本書為《人間福報》「詩人心事」專欄之結集。集中六卷：「我心如冰劍如雪——飛颺壯志」、「書卷多情似故人——儒雅文心」、「別欲論交一片心——風雨故人」、「野渡無人舟自橫——靜觀萬物」、「萬事有為應有盡——洞明世事」、「是非得失兩茫茫——還諸缺憾」。每篇指明出處、簡介詩人、分析文本、點出詩意及詩藝，全書將古典詩活化及普及化，由此可以綜覽生命的萬般滋味，必能給讀者帶來心靈的撫慰和人生的感悟。 《人間福報》「詩人心事」專欄結集 中央大學中文系教授兼文學院院長李瑞騰專序推薦 本書特色 ★穿越時空，在歷史長河與古典詩人邂逅，一起品詩、吟詩，讀出對生命的感悟 ★以恢弘廣闊的視野，直指古典詩作蘊含的文化特質，探索文學名句的思想內涵
【電子書】杜律五言補註校注
本書對明代汪瑗撰作的《杜律五言補註》進行標點與注釋；此外，亦將此書援引的杜詩、舊注、詩詞、詩話、史書、筆記等等與原書進行對校，希冀能適切呈現作者原意，並有助於讀者對此書的閱讀與理解。
【電子書】唐宋題畫詩及其流韻
題畫詩，是繪畫與詩歌的新奇聯姻，是詩情與畫意相得益彰的創意組合。所謂「詩中有畫，畫中有詩」的出位之思，跨際創發，此中有絕佳之體現。本書考察題畫詩，提供九個研究選題，杜甫開創詠畫之技法與層面，堪稱斯學之典範。蘇軾與蘇門、黃庭堅與江西詩派，宗師杜甫，題詠花、竹、鳥、蟲、墨梅、墨竹，亦多興寄象外，比德於君子。又往往以禪入詩，體現遊戲三昧、不犯正位之禪機禪趣。題詠山水、駿馬，尤其擅長遠勢之經營、神韻之凸顯、意境之拓展，要皆攸關文學之源流正變、因革損益。就題畫之流風遺韻而言，本書選擇清人題詠王昭君圖畫，近代潘天壽花鳥畫題詠，探論其因革流變，離合優劣。本書可作題畫之教材，動畫之腳本，美學史學藝術史之研究課題。
【電子書】雲外樓詩詞集
關應良先生畫藝師承於梁伯譽、盧鼎公兩老先生，詩詞則就學於南海才女張紉詩女史，名師而出高徒，能融三家之學，畫者有詩意，詩者有畫境。先生畫藝，上承宋、元、明、清諸家，力求先繼承，後創新，提出傳統如樹幹，創新如枝葉理論。詩風則雅淡自然，閒情逸趣，能細味其詩中。其詩描畫山水之勢，又能融情入境，自成一格。當今之世，詩畫能融為一氣者，先生乃其中一人。
【電子書】踏破荊棘，締造桂冠：王白淵文學研究論集
二○一五年──王白淵逝世後的五十周年，明道大學國學研究中心協同中國文學系暨國學研究所於二○一五年十一月十三日假王白淵的故鄉二水鄉為他舉辦「王白淵逝世五十週年紀念學術研討會」，連結了周益忠、林良雅、唐顥芸、劉怡臻、林水福、蕭水順、余境熹、李盈賢、蔡佩臻、謝瑞隆、王文仁、李桂媚等諸位學者專家從其生命情意、文藝淵源、思想與信仰、詩藝美學等面向詮釋其文學成就。會後，匯整、收錄關於王白淵的研究論文選，名為《踏破荊棘，締造桂冠──王白淵文學研究論集》，透過文學、文化、藝術多面向的探討，藉以闡釋王白淵在台灣文壇的歷史光影與時代意義，一窺王白淵如何穿越荊棘之道，締造詩人的桂冠。
【電子書】賴惠川竹枝詞研究：以《悶紅墨屑》、《續悶紅墨屑》為主要線索
嘉義文人賴惠川（1887-1962），橫跨晚清、日治與戰後時期，是臺灣極為重要的傳統詩人。在寫作形式上，賴惠川學習新詩作法，跳脫舊詩平仄規則之束縛，同時他也運用大量方言、俗諺與童謠來寫作竹枝詞，讓竹枝詞的形式充滿實驗性精神；在題材內容上，他將臺灣早期的風俗、信仰、節慶、地理景觀、地方特產、天象氣候、社會現象，以及百姓生活的各類情狀寫入竹枝詞中，是臺灣早期歷史、文化的最佳教材與範本。
【電子書】古典詩詞天空：一起飛翔在唐至清代九二首詩詞雲朵間
92首與日月星辰、晴雲雨雪相關的詩詞 88種賞讀古典詩詞的角度 & 賞讀詩詞自由式，讓人越讀越愛 打破傳統分類，從現代人的角度選讀跨時代詩詞。 可以欣賞文字之美、可以沉醉其中、可以隨意聯想，也可以唱反調…… 跟著兩位久別重逢的國中同學，李真希╳王明晴，透過感性與知性的書信對談，在賞讀詩詞的同時，重溫年少歲月，分享生活近況，品嚐有關自我、夢想、愛情、友情、親情等人生滋味。 一起品味古典詩詞精煉的遣詞用字，也在古典詩詞裡找到自己的心情。 原來，古典詩詞如此美麗，又如此貼近現代生活。 ◎前情提要 李真希和王明晴在國中同學的婚禮上重逢後，決定要通信賞讀詩詞，順便聊聊彼此的生活點滴與感想。在賞讀與「花草樹木」相關的花園主題詩詞之後，她們要開始以「天空」為主題，賞讀與「日月星辰、晴雲雨雪」相關的詩詞。 ‧李真希：任職於臺北DF動畫臺，剛放下對前男友亞翔的眷戀，與同事弘宇交往中。目前，弘宇已辭掉工作，創業開設的冰淇淋店正要開幕。 ‧王明晴：任職於中部某農會，已婚，丈夫為國中地理老師，育有差距六歲的一雙兒女。 ◎給明晴的信 明晴： 我選讀張九齡的〈望月懷遠〉做為天空系列的開頭。在這首詩裡，雖然有「情人怨遙夜」這一句，我卻感覺到濃濃的暖意。因為詩裡沒有對所思念之人的怨恨，反而是想把滿滿的月光送給他。雖然詩人也知道這願望無法實現，只能期待彼此在夢中相會，但這樣的想法已讓讀者感到溫馨了。 不過，我覺得這種心情比較有可能發生在親友之間。對於遠在他方的親友，我們總會獻上祝福，希望他一切都好。但若是面對情人，難免會因渴望獨占而心生埋怨；而且，要是對方獨自在他鄉過得很好，也會懷疑自己在對方心中的地位是否一點都微不足道。愛情真是最濃烈也最脆弱的感情啊。 所以，我始終不認為遠距離戀愛能夠維持長久。不過，我也不覺得伴侶非要天天黏在一起不可，偶爾分開一陣子並無所謂，但以見面密度來說，每年有一半以上的天數能見到面，說說話、相處幾小時，會是比較好且真實的互動吧。 雖然，這世上也有那種心有靈犀的、追求柏拉圖式戀愛的伴侶，光是透過電話或線上聊天，就可以獲得心靈的滿足。但我覺得，所謂的伴侶，就是要能夠共享生活並相處愉快，才有意義。寫到這裡，我突然發現，或許這才是我當初選擇放棄亞翔的真正原因。原來如此啊。 真希‧二月 本書特色 ‧每首詩詞皆附注釋，並貼心設計無注釋編號干擾賞讀的編排方式。讀者可直接從詩詞文字理解意境，從而延伸思考和想像。 ‧精選唐、五代十國、宋、元、明、清等歷代共62位文人的作品，皆附上作者簡要生平，讓讀者可對作者的創作觀點有基本了解，幫助理解詩詞涵義。 ‧每組詩詞皆搭配一篇簡短好讀的書信散文，透過連續劇情、感性與知性兩種角度，將對詩詞的理解與領悟融入日常生活中。
【電子書】好花祇向美人開
古典詩可貴之處，不在乎優美的文藻與和諧的韻律，而在乎情感的自然抒發，誠摯感人，一如姜白石所云「自然高妙」。詩無新舊，意有古今，在「意象」的經營方面，古典詩與新詩並無二 致。 本詩集以「好花祇向美人開」為書名，乃呼應晚唐羅隱〈水邊偶題〉詩句「野水無情去不回，水邊花好為誰開？」而來。本集錄詩凡一百八十三首，含古體詩十一首，餘皆近體詩也。 本集細分為八輯：「醉芳吟稿」，流連花間，醺然成章；「步瀛采風」，記環島旅行所見所聞，所思所感；「浮生雜詠」，乃生命之歌詠呈顯；「閒情野趣」，因遊冶而生趣；「高山流水」，記至親好友之相知相惜；「甲午吟稿」與「乙未詩鈔」，各寫於當年，因山水而發詩興；卷末「撫今追昔」，則懷古撫今之作。全集有寄情山水、游目騁懷之作，亦多酒酣耳熱、即興賦詩之篇。以情韻天然為務，不事雕琢，冀於古人詩境之外，另開一新局。
【電子書】萬疊春山一寸心：古典詩詞論稿
上世紀初之時，由敦煌莫高窟發掘了唐朝五代的民間詞曲文物，被稱作敦煌曲，詞曲內容活潑豐富，而後在宋朝開枝散葉，千年以來作為廣為人知的文學形式之一，眾家創作傳頌不絕，為中國古典文學留下燦爛的一頁。 本書共分三個單元，內容包括：「上編：寄情詠歌」，探討敦煌曲八十一首情歌及初唐詩人蘇味道詩十六首；「中編：詞作選集」，析論南宋周密《絕妙好詞》及金代元好問《中州樂府》；「下編：論詞絕句」，清代張祥河〈論詞絕句〉及清詩論宋代女性詞人。 第一單元針對敦煌曲中男女愛戀之情歌予以探析，析出敦煌曲情歌約八十一首，由不同之主角人物，體現不同之情懷內容，並以特殊之表現手法，展現出獨特風貌，希望透過此類作家、作品之討論，呈現唐詩全貌，豐富唐詩研究範疇。 第二單元則冀由辨其體例、明其異同、釐清諸選特色與時代風尚之關係，以建構金元詞學整體宏觀之新視野。 第三單元悉論詞用絕句者，內容涵括各代詞人及其作品之評騭，更有專論婦女或婦女詞者，其中以張祥河之作品較多，且論述範圍較廣，用絕句或古詩之形式，予以論述、評騭者，以表達自我獨特之詞學主張。 本書特色&& & 探討敦煌曲情歌，品初唐詩；析論南宋絕妙好詞、金代中州樂府；究清代論詞絕句、詩論宋代女性詞！
【電子書】風騷與豔情：中國古典詩詞的女性研究
從詩經、楚辭、樂府古詩、艷歌宮體，直到閨怨詩和花間詞，以男性為中心的詩詞創作隱藏了多少釋放情慾的性符碼？古代才女們又是如何突破傳統，拓展出新的女性視野？ & 一部探討中國文學中的婦女及婦女文學的文學批評力作，結合古典文學傳統批評與現代西方批評理論，特別是以女性主義批評理論梳理文本中的女性和女性作者問題，將中國古典詩詞中的「風騷精神」與「豔情趣味」這兩大源流對立與融合之趨勢作為探討主軸，獨到分析了政治與愛情、文人與女性、詩歌與音樂的複雜關係，融合引人入勝的詩詞鑒賞與多所創新的理論探討為一爐。 & 本書特色 & ★國際知名學者孫康宜、李奭學、張宏生聯合推薦 ★融合中西方文學批評理論，探討中國古典詩詞的專論，格局宏闊，立論別開生面！
【電子書】颱風意識流：王羅蜜多新聞詩集
這是一本以新聞媒材為創作泉源的詩集，新聞內容五花八門，新聞地域浩瀚無際，遍及全世界甚至外星球，寫作方式超越現實範疇，作者將新聞素材在心靈內化後再反芻為豐富的詩語言，顯現一種現實與虛構交融的特殊情境──全書計分為「颱風臉」、「不正常之歌」、「摘星記」、「阿兵歌」、「海邊的大衛」、「發明課」、「末世七日紀」等七輯。 本書中的新聞詩可依附新聞存在，亦可脫離新聞閱讀，衍生不同的想像空間與趣味。王羅蜜多集結新聞詩的實驗性詩語言，為百花齊放的詩壇，托展了新興的美學創造領域。 本書特色&&&& 結合新聞媒才的實驗性詩語言 詩的美學創造再突破
【電子書】清代陳季同《學賈吟》手稿校注
《學賈吟》乃陳季同僅存的詩集手稿，記錄了詩人湘黔之行的所見所聞，重在描述當時中國社會歷史與文化生活的場景，體現「詩以傳史」、「詩以證史」的精神。收錄詩作共354首，其詩作以近體詩為主，文字深沉暢達、樸實感人，憂國之切，憂民之深，思親之情溢於言表，充份表現了詩人的情感與懷抱。 & 沈岩的校注，不僅為《 學賈吟》提供了詩作的注釋，也對詩中涉及的山川地理、名人古跡、生活民俗及礦業調查等內容作了解說。有益讀者熟悉典故、了解人文史地，豐富知識。沈注創造了詩詞注釋的新方法，對後作者和後學者都有啟迪及示範的作用。而詩人現存史料不多，詩集則提供了珍貴的線索與史實。
【電子書】想愛，卻不能愛的人：那些但求魂夢與君同的66首情詩
單戀、曖昧、遠距離、第三者、公主病、難忘舊愛、孤獨恐慌症…… 這些當今男女寂寞徬徨的愛情問題，其實， 李白、蘇軾、陸游、魚玄機、納蘭性德……都有切身之痛！ & 《看甄嬛學詩詞》作者時晴深受好評第二作！ 有別於看甄嬛學詩詞，時晴這次帶你用都會男女的感情觀點，去看懂詩詞，尋找感同身受的感情疑慮。那些「我們為什麼，就是沒有在一起？為什麼，我們就是無法遇到對的人？」的遺憾跟問號，將在這一首首詩篇中，都能夠找到答案跟慰藉。 & 雖然古時男女多半依媒妁之言決定終身，再怎麼說，總是會有情愫產生的時候。可因為當時背景，只能以詩寄情，才流傳下來許多廣為人之的詩歌。在這些愛的詩歌裡，含蓄的古人，往往藉由詩詞表達情意，尤其是那些想愛……卻不能愛的心境。在這些愛的困境裡，轉念一看，和現今的愛情病卻有著極大的呼應。 & 像是表達曖昧情意，期望兩情相悅： 「只願君心似我心，定不負，相思意。」李之儀 & 因為家人阻擾只能與摯愛分手借詩詞思念對方的： 「春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。」陸游 & 明明心儀對方，卻怎麼都不願意主動聯絡，埋怨對方不聯繫的「公主病」症頭： 「縱我不往，子寧不嗣音？」子衿／詩經 & 表達單相思之情，彷彿終日滑手機看著「已讀未回」卻忍著什麼都不說： 「明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。」晏殊 & 牛郎跟織女不也如同現今的遠距離戀愛嗎？久久見面一次，只能相信未來會更好： 「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？」秦觀 & 被戲稱為「大齡」剩女，卻不放棄找到真愛心境： 「可憐女子能照影，不見其餘見斜領。」捉搦歌 & 期待珍愛的少女心，也被許多戲劇引用的： 「易求無價寶，難得有心郎。」魚玄機 & 以及愛到卡慘死，別人怎麼拉你都不後悔： 「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」柳永 & 除了這些詩詞新解以外，我們也能在這些情詩中，發現這些雋永文人墨客不同的一面。 像寫出「十年生死兩茫茫」跟「曾經滄海難為水」的蘇軾跟元稹，真如同他們詩中講得這麼深情嗎？ 才情兼備，敢愛敢恨的魚玄機，為了追愛，二十六歲就消香玉殞； 深受眾人喜愛的宋朝才女李清照，在鶼鰈情深的先生過世後，有著一段如同當代新女性般辛苦又不同當時人接受的故事…… 於是我們在這些詩詞跟故事中發現，從古至今，原來，這些看似風花雪月，又讓人茶飯不思或者幸福滿點的小事，在任何人身上都一樣，只要碰上無法相愛之苦，都是如此之痛，或者充滿能夠獲得真愛之心。 &
【電子書】詩經：唱了三千年的民歌
拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀 楊照以平易的文字、扎實的分析 打破時空限制，直接從原典之中汲取千年智慧 透過「歷史式讀法」和「文學式讀法」 帶你一次讀懂兩千年前的中國傳統經典 楊照全程領讀、解讀，中國傳統經典完全解碼 附原典選摘，直取精華 台灣新品種文庫版，隨身伴讀 周人征服商王朝之後，遣使者四出採集民歌，以便了解新領地裡的社會狀況和人心。合理的推測，最初收集的數量應該有成千上萬首，經過汰選之後留下的精華，就是今日所見的《詩經》。從這個角度去理解，《詩經》就是三千年前黃河畔的浮世繪。 活在21世紀的我們，有什麼必要知道三千年前的人在想甚麼？過著甚麼樣的生活？其實，閱讀不一定要有明確的目的，如果把閱讀看成一場心靈的旅行，離我們越遙遠的事物，通常會給我們更多的驚奇。 三千年來，已經出現過無數種「《詩經》導讀」，有些作者主張《詩經》蘊藏著儒家義理，努力闡發其微言大義；另一些作者用自身歷練或時代經驗去解讀，通常只能帶著讀者去到他們所處的時空，而非西周時代的黃河畔。楊照認為這些作品可能都偏離了《詩經》的原貌。 楊照在《唱了三千年的民歌：詩經》一書裡的導讀簡單而真實，他讓讀者知道《詩經》裡頭這些歌謠是什麼人在什麼情境下創作詠唱的；歌謠被記錄下來之後，人們如何利用它在不同的場合裡傳情達意。這就是「歷史式的讀法」、「文學式的讀法」。 透過《唱了三千年的民歌：詩經》，楊照並不打算高聲疾呼「人人都應該讀《詩經》」，他只是提供讀者一個選擇：如果你想知道《詩經》裡頭寫甚麼，不妨打開這本書，它可能最貼近《詩經》的原貌。
【電子書】秋柳的世界：王士禛與清初詩壇側議
本書探論清詩「一代正宗」王士禛（漁洋，1634–1711）之成名作〈秋柳詩四首〉及當時諸名家之和作。王氏之〈秋柳詩〉構成清詩創作、詮釋傳統中非常獨特的一個「小傳統」——順治十四年（丁酉，1657）秋，王氏於山東濟南大明湖賦詠〈秋柳詩〉，一時和者數十人，後之和者以百數，王氏之詩名從此鵲起。王氏?後，〈秋柳詩〉的和作仍不絕如縷，直到清末民初尚見蹤影。王氏之原唱及其和作有無「故明之思」，當時後世聚訟不休，迄今仍無定論。明湖「秋柳社詩」及其後續之再創作、詮釋、接受，允為清代文學史上重要事件。本書作者認為，在過去政治託寓的詮釋範式外，〈秋柳詩四首〉的研究尚有更豐富的文化、理論意義。本書於既有研究範式外另闢蹊徑，在詮釋、考證、理論方面均有重要突破，對清代詩學研究有開拓性的意義。
【電子書】Love and War in Ancient China：Voices from the Shijing
More than any other treasure, Shijing 詩經 contains the historical roots of China, from which much of modern culture grew. From a lovelorn young man to an aging woman spurned by her wedded husband, from an elder statesman admonishing a young sovereign, to foot-soldiers facing the unspeakable fate of sacrificial burial, the love and war in Shijing serves as a key to unlock the cultural roots of Ancient China.The book presents the reader with a fascinating glimpse of the peoples of Ancient China by analyzing many poems in Shijing and discussing aspects of culture and events reflected in the poems from a wide range of disciplines, including archeology, ethnography, history and linguistics.Reading this book will enhance the general reader’s knowledge of Chinese culture as well as familiarity with the language as a “bare-bone”. Minimalist English translation is used which enables readers to get closer to and gain a better sense and flavor of the original text.
【電子書】陸機詩歌的語言風格研究
本書嘗試運用現代語言學中「文體學」(stylistics)的理論和方法，以探討中國古典詩歌的語言風格。西晉陸機的詩篇對南朝詩家曾產生重大影響，並在古典詩歌語言發展過程中扮演極重要角色，但古今研究者甚少探討陸詩的語言風格。本書作者網羅及梳理古今中外有關資料，運用統計分析、圖表說明和分類整理等方法，深入探討陸機詩歌語言的結構規律、風格特徵及其文學效果；進而論證在古典詩歌語言由魏晉發展至南朝的過程中，陸機詩歌的樞紐及主導地位，指出文體分析法能為中國古典詩歌的研究和教學開展新視野和空間。
【電子書】唐詩宋詞鮮為人知的故事
讓我們一起走進精彩的故事 從不同的角度看唐詩與宋詞 在古代文學的閬苑裡，唐詩、宋詞並稱雙絕。 在及詩人詞客的創作過程中以及他們的人生旅程裡，都發生了許多有趣、悲傷、無奈、詼諧、積極、樂觀或是深情圓滿的小故事。 本書以故事的角度出發，帶領現代人的思考，讓你從另一個去體驗詩人詞客的性情，以及唐詩、宋詞的美。 請跟著我們一起背著現代的行囊進入古代詩人詞客世界的旅程，讓我們從輝煌的唐代到豐富多彩的宋代，你將看到各種悲歡離合、喜樂怨憎……等你走過了一百個故事，你將收穫了一百多首詩詞，以及，內心的澄澈與安寧。
【電子書】中國歷代詞選集評
「詞」在清代號稱中興，詞史的理念逐漸深入人心，身為常州詞派大家譚獻的入門弟子，本書作者徐珂以其豐富學養、深刻識見，精選中國歷代名詞鉅篇，審慎參酌前賢評語，編成此一《中國歷代詞選集評》，當為學界、研究者探討詞學不可不備的名山之作！本書收錄作品，由唐迄明，計有五百六十八闋，並採擇南宋黃昇《花庵詞選》、清初沈雄《古今詞話》，以及黃蓼園《蓼園詞選》等著名評家之精當言論，比附參照、旁徵博引，洋洋乎如百川歸海。無論純為文學欣賞，或者提供學術推索，都是志於此道者，瞭解中國詞學發展不可或缺的寶典！
【電子書】關於唐詩宋詞的100個故事
100個源自生命的感動100則文字背後的故事給您所不知道的詩詞創作背景請跟著本書進入古代詩人詞客世界，跟著書頁走過一百個故事之後，您將收穫一百多首詩詞的美麗，以及，詩詞背後的動人故事。在古代文學的閬苑裡，唐詩、宋詞並稱雙絕。在及詩人詞客的創作過程中以及他們的人生旅程裡，都發生了許多有趣、悲傷、無奈、詼諧、積極、樂觀或是深情圓滿的小故事。本書以故事的角度出發，帶領現代人的思考，讓你從另一個去體驗詩人詞客的性情，以及唐詩、宋詞的美。
【電子書】長日將落的綺霞：蔡邕辭賦研究
集經學家、史學家、書法家、音樂家多重身分於一身的蔡邕，乃不世出的才子，在中國文學史上可謂博學多才之第一人。 蔡邕辭賦在文學史上的價值，乃以有別於漢大賦長篇巨製的型態，以清麗精雅的風格，開啟建安以降的辭賦新風貌，無論是「體物瀏亮」抑或「緣情綺靡」書寫，其辭賦均有佳作，而建安時期文壇所出現的「擬蔡」之風，亦能證明蔡邕辭賦實為漢大賦至六朝小賦轉折之樞紐……
【電子書】詩的異國心靈之旅
人類在二十世紀經歷兩次世界大戰，經歷了冷戰到後冷戰的時代，大國和小國，強國和弱國的政治版圖是一種視野。但文化則是另一種視野，詩在這種視野裡，譜現心靈的地圖，與政治的權力地圖是不一樣的。看看世界上其他國度的詩人作品，看看其他國度的詩人在做什麼？留下什麼時代的證言？詩並不是修辭，而是顫動的人類的心靈。每一個國度的詩人，承續著詩文學的傳統，在他所處的時代，除了美學還有倫理，除了感覺還有精神。詩人以詩留下比歷史更真實的見證。閱讀著本書，就當作詩的異國心靈之旅吧！在現實的土地和心靈的土地，這些不同國度、不同詩人的作品，是以語言呈顯的心靈地圖，也呈顯現實的地圖。穿越國界的詩的聲音，會從現實和心靈的地圖拍發意義的符碼，和閱讀者交會。詩，就是為了這樣的意義而存在的。詩人，就是因為探索這樣的意義而存在的。
【電子書】詩的異國心靈之旅
人類在二十世紀經歷兩次世界大戰，經歷了冷戰到後冷戰的時代，大國和小國，強國和弱國的政治版圖是一種視野。但文化則是另一種視野，詩在這種視野裡，譜現心靈的地圖，與政治的權力地圖是不一樣的。看看世界上其他國度的詩人作品，看看其他國度的詩人在做什麼？留下什麼時代的證言？詩並不是修辭，而是顫動的人類的心靈。每一個國度的詩人，承續著詩文學的傳統，在他所處的時代，除了美學還有倫理，除了感覺還有精神。詩人以詩留下比歷史更真實的見證。閱讀著本書，就當作詩的異國心靈之旅吧！在現實的土地和心靈的土地，這些不同國度、不同詩人的作品，是以語言呈顯的心靈地圖，也呈顯現實的地圖。穿越國界的詩的聲音，會從現實和心靈的地圖拍發意義的符碼，和閱讀者交會。詩，就是為了這樣的意義而存在的。詩人，就是因為探索這樣的意義而存在的。
【電子書】詩詞散文綜論
「詩」，是心靈之詠歌，一切文字之泉源，歷代詩人們，以不朽之樂章，營造出至真、至美之有情天地，千古以來，歷久彌新。「詞」，一名詩餘，又名長短句，為具規律性與音樂性之韻文，詞人倚聲填詞，藉以當筵助興或抒發情感，生動委婉。「散文」，為貫道之器，自先秦時代始，古代文學理論即已萌芽；兩漢時期，則出現文學論文專篇，及至魏、晉、南北朝後，中國文學之理論體系，始大備矣。本書十篇論文，為作者數年來研究之心得，先後分別發表於《錢穆先生紀念館館刊》、《現代青年》、《中國文化月刊》、《人事月刊》、《中國國學》及《林炯陽先生六秩壽慶論文集》等處，今分為「詩」、「詞」、「散文」三部分綜論之：分別為析論名家著作，統合歸納；或針對專題研討，闡述分析。期能為中國文學之研究工作，注入些許源頭活水。
【電子書】敏求論詩叢稿
"本書收錄八篇詩學論文，篇名是：一〈李頎詩析論〉、二〈皎然與吳中詩人之往來關係考〉、三〈從張籍樂府詩看唐代民間風情〉、四〈王建《宮詞》探論〉、五〈論唐代元和時期流貶文人之行旅詩〉、六〈姚合在晚唐詩人體派地位之評議〉、七〈元好問及其《論詩三十首》〉、八〈試論李懷民《重訂中晚唐詩主客圖》〉。作者在書中討論唐詩創作、區域文學、宮詞、行旅詩、體派論、論詩絕句、主客圖等唐詩類型或詩論議題，不以絢麗之文字取勝，而以嚴謹之資料、適切之方法，鋪陳論見；深中肯綮，頗具學術價值。"
【電子書】詩情與戰火─論【盛唐之音】的美學議題
▲什麼樣的催促力量，可以形成「盛唐之音」這種崇高、昂揚、博大的時代共相？ ▲抽象的思維模式，是否也能統整出一套具體的審美標準，進而創造出一種共同價值觀？ ▲所謂「曲高」一定「和寡」嗎？通俗和雅正之間是否永遠難以平衡，金字塔架構，真的是永遠打不破的鐵律嗎？ 本書試圖以創新手法研究復古題材，讓抽象的直覺美感可以具體化分類。內容分六章，主要探討盛唐詩作中「壯美」與「秀美」的類別。 研究方法上，採取縱、橫兩個剖面的比較與分析，縱剖面具有時間意義，橫剖面則審思類比與互比之間的關聯。打破作者或體派之單一研究藩蘺，直接剖析作品的美學情境，旁論及同質性或異質性的差異比較，及其美學聯繫或轉化之議題。 在申論層次上，由歷史探源至唐詩變革，推衍至範疇分析，復至形式探討，乃至境界評述，及其影響與評價。 盛唐是個迷人的時代，也是文化最昌盛的時代。殷鑑歷史，省思現在，前瞻未來，做為一個現代台灣文人，眼見時代風氣的沉淪，與文化版塊的萎縮，我們將如何自處？野人獻曝之作，祈能拋磚引玉。
【電子書】關，王，馬三家雜劇特色及其在戲曲史上的意義
元代關、王、馬「三家鼎立，矜式群英」的雜劇創作特色，由戲曲本質論，呈現「以劇作劇」「以詩作劇」「以劇作詩」等不同創作手法；以時代背景論，更因人生態度的不同，影響其文學作品精神主調的呈現，如關漢卿的「破」與「批判」、王實甫的「立」與「謳歌」、馬致遠的「避」與「退離」等雜劇創作主調即是。本書由戲曲形式與時代背景等面向論述，除確立三家特色外，再依三家劇作歸納之特色，論析元、明、清劇作家創作趨勢與戲曲理論史上對三家之研討，進而肯定三家在戲曲史上之意義。
【電子書】元次山散文及創作理論：唐代古文運動先驅者
古文運動經唐、宋兩朝努力，至北宋時期，取得文壇的正統地位，造就古文創作之高峰，此項成就，有賴唐人陳子昂、蕭穎士、元結、獨孤及等先驅者之努力，繼韓愈、柳宗元、宋之歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍等接踵相應，使此文學革命能致全功。唐代古文運動先驅者中，元次山於韓愈之前，力掃雕藻綺靡的習俗，提出完具的文學主張，並能於散文中表現特立絕俗的風格，在唐代古文運動中實具先導的地位，但歷代對元結散文著力不多，故本文就元結散文，分為七章，加以研討。首章緒論，概述研究動機與目的、研究資料與方法。第二章，以政治環境、社會情況、文學思潮為輔，配合元結志傳、著作等資料，使元結生平、學養、性格等予以再現，給予讀者深刻印象。第三章，就元結散文，分析其文學主張，崇尚實用、抒發情志、反對唯美、主創新反抄襲等項。第四章，則就元次山散文，研討其內涵之特色，蘊含政治理念、社會關懷、個人省思等三個方面。第五章，研究元結散文藝術技巧及其成就，包括立題命意、章法佈局、字句修辭等項。第六章，分析元次山散文的地位，以唐代古文運動之起始、初唐史家與元結文評之比較，及歷代諸家對元結散文地位之評論等角度再作深入討論，藉以彰顯元結散文對後世的影響。第七章，總論元次山散文之特色及價值，並闡明其在唐代古文運動中之成就與貢獻。
【電子書】漢賦名家欣賞：班固‧張衡
內容的鋪陳和詞藻的華麗為主要特徵，兼具了散文之形和詩歌之韻。書中選錄了最具代表性的漢賦大家—枚乘、司馬相如、揚雄，期使讀者對漢賦有全面性的認識。
【電子書】過盡千帆：向文學園地漫溯
孔子說：「人能弘道，非道弘人。」在教育改革方興未艾的聲浪中，國語文教育不能墨守成規，應該利用科技整合的方式，將優美的中國古典文學重新整理，讓古典文學與現代文學兩者相輔相成，使資訊科技與中國的人文精神相互交流，進而為中國文學開拓新天地，重新塑造中國文化的價值觀。作者將平日治學、教學心得彙集成篇之旨義，也期盼與同好切磋琢磨。 & 此書是作者謝淑熙小姐教學、研究、論文與文藝撰述的綜合結晶，且都是長期筆耕不輟，萃精凝神的學思創獲，具有豐富的內涵與精彩的見解，值得細讀推薦。例如：在國文教學與教育問題的啟發上，有〈國語文教育之世界觀〉、〈遊褒禪山記一文的迴響〉、〈淺談現階段高職國文教學的困境〉、〈問渠那得清如許，為有源頭活水來－善用圖書館〉、〈為有源頭活水來－教育的傳承與革新〉、〈從九十三年四技二專統測國文試題—淺談如何提昇國文應考能力〉、〈《尚書》常用成語考徵〉、〈詩詞教學研究〉、〈國文教學與人文素養〉等相關篇章；在中華傳統文化的詮釋上，有〈文化的傳承與創新〉、〈淺談孝道的現代觀〉、〈弘揚倫理道德，應熟讀《論語》〉、〈從「孝弟也者，其為仁之本與」談孝道的現代觀〉、〈過盡千帆－漫溯《論語》故鄉〉、〈中華文化與校園倫理〉等論文；在文學藝術的分析詮釋上，有〈人生有情淚沾臆－談余秋雨的《文化苦旅》〉、〈天地不全－從《西遊記》看王國維人生三境界的真諦〉、〈質本潔來還潔去〉三篇文章，眾美紛陳，可說漪歟盛哉！ & 沉潛在中國語文的教學天地，有歷史的縱深、有情感的浩瀚，孔子的求仁、孟子的取義、文天祥的正氣，世代相傳，與日月同光。藉由古聖先賢的智慧結晶，引領學生開啟中國文學的堂奧，給他們倫理道德的涵養，引導他們認識儒家思想的精髓，重新塑造固有文化的價值觀。在詩詞的教學上，那綺麗的千古絕唱，導入心田，可以怡情養性，啟迪人生，進而培養學生具有高雅的情操。 & 作者身為教師，深感「學然後知不足，教然後知困。」之理，並且深切體認到「人生的成功，在於日積月累努力不輟的學習。」，莊子說：「人生也有涯，而知也無涯」因此在自己的工作崗位上，除了傳道、授業、解惑之外，更以「日知其所無，月無忘其所能」的態度，來充實自我的知識領域，期盼能達到教學相長的理想目標。在國文科教學生涯中，每位老師猶如掌舵之舟子，過盡千帆，引領學生駕馭著文學園地之風帆，乘長風破萬里浪，悠遊在中國文學之源頭活水中；漫溯在古聖先賢經典之話語中，期許每位莘莘學子勤啟良書卷，以智慧之語、經典之言，來陶冶心性及增長見聞，進而提昇自己之人文素養。
【電子書】古典散文導論
這本書是引領初學者進入古文堂奧的基礎導論。不論欣賞或學習古典散文，皆須熟讀篇章，了解作者想表達的思想情感，明白作者的創作緣由、時代背景，如此披文入情，方能領悟其意中味、絃外音。其次，則應通盤掌握作者相關著述，成為有機結合，敏辨深思其中妙詣，然後始稱尚友古人。我們也可以將相同或迥異旨趣的篇章，歸納比較，窺見不同作者的匠心，得出其思想藝術成就的高下優劣；甚至從文章的繼承與影響，串連成散文史的發展脈絡，解析各朝代、各文學集團、各作家在演變過程的消長及定位。而更重要的是，一旦學習欣賞之後，自己是否能搦管和墨，起而效學，當仁不讓古人？唯有親自動筆，具備敷藻摛文的經驗，才更能感受文章家寫作的甘苦，才真是文與人的融合，也才是「學以美身」的至高境界。文學是民族文化的重心；古文更是文化的根苗，倘使無法閱讀古文，便無異宣告根苗朽爛，文化死亡。唯其涵養學力，將賈馬揚班、曹王潘陸、韓柳歐蘇諸多名家傑構納入胸懷，咀嚼玩詠，進而屬筆揮毫，清辭麗句，時發乎篇，那才是根苗扶育茁長，文化薪傳不絕的保障。
【電子書】詩論：文學的貴族
用經濟學商業供求原理比喻書本，可分生產性知識和消費性知識兩類，本書論述屬於後者。 & 現代生活節奏快速，人人工作疲於奔命，時時 有培訓的讀書，枯躁乏味，本書介紹你去讀詩，可以調劑腦力的張弛。讀詩好比開疆闢土，詩有嶄新的感情思想及特殊的觀念。詩語不僅是石破天驚讓你訝趣，同時 能感動你從未發現美和奇，緩解你生活的壓力，平衡顛躓的身心轉為青山綠水。 & 本書介紹你去認識詩的一些「身世」，從而與之為友。
【電子書】中國詩律學
中國詩律學 本書是一本獨具特色的詩律學著作。書中對近體詩格律形成、平仄特質與風格、拗救等重要聲律問題，進行了深入探詩，提出了新的見解；並從聲律角度切入，對中國人特殊的民族心理意識、特殊的思維、表達方式及其內在關係進行了深入研究，發表了自己的意見。 與一般介紹聲律的著作不同，它旨在對有關聲律的若干重要問題進行深入的探詩，因此，它不停留在對聲律的各種現象的敘述，而在於對造成這些現象的原因的探討，為了使讀者從宏觀上瞭解中國聲律發展史以及聲律學史，在書中特別寫中國聲律史綱要及中國聲律學史綱要。 聲律畢竟是「心律」的外在形式，因此，本書與一般聲律學著作不同，它認真地探討了中國人內在「心律」演進歷史，即民族心理意識發展史。它認真地探討這種人在的關係。
【電子書】由山水到宮體：南朝的唯美詩風
本書是從山水詩、新體詩與宮體詩三個方面，探討南朝唯美詩風的發展、興盛及嬗變；山水詩孕生於東晉玄言詩，人們對山水的認識因晉代玄風的浸淫而有新的提高，描繪山水彩色的技巧，也在玄言詩創作中得到新的發展；以創用聲律為標誌的永明新變，使長期受阻礙的南北方文學交流展開新頁，不僅具有實際指導意義，而且使文學觀念的表現得到更深入的探討與思考；宮體詩則以表現物態化的豔情豔色為主，重審美角度，呈現豔麗綺靡的形象美與畫面美。作者透過不同角度與層面的分析，對於整個南朝唯美詩歌，予以全面而公允的評價。
