【電子書】擁抱每一個生命：一位社會記者的告白
◎地方第一線社會記者記錄分享新聞報導背後的生命故事，傳達正面的力量。 ◎全書談到記者工作的甘苦談；社會邊緣、弱勢階層的掙扎奮鬥；社工人員的辛勞與情操；超乎想像的靈異事件與鄉野傳聞；以及總結吸毒、暴力、恐怖、詐騙等新聞事件後，該如何注意與保護自己與家人，包含防竊、防搶、防詐騙，如何知道孩子在吸毒？許多觀念、常識，提供給讀者。 ◎作者持續走在社會現場，走進社會邊緣，試圖在黑夜裡尋找光線。而任何一絲光線，都可以帶來無窮希望。 & 別讓社會新聞澆熄你對生命的熱愛！ & 真心推薦（依姓氏筆劃序） 資深媒體人 呂文婉 立法委員 陳亭妃 臺灣臺南地方法院檢察署檢察官 錢鴻明 & 直到成為一位社會記者，我才真的認識社會這個大醬缸，以及這個職業散發出來的魅力。 & 到酒店找小姐，到刑案現場聞屍臭，任何你不想出現的社會黑暗醜陋邊緣角落，社會記者都必須在現場，見證各種離奇古怪、匪疑所思的奇聞軼事，當然也還有展現善良人性的「好心聞」：首次公開豬哥亮不為人知的善事、再探瘋女十八年平反始末、基層員警平民百姓行善事跡…… & 你可能在新聞中看過這些人的這些「報導」，接著大嘆人心不古、社會好亂；但是若你能仔細閱讀社會記者的真實工作記錄和真心告白，你會更有機會看見脆弱與堅強的全貌，近身感受到每一個與眾不同且值得尊敬的生命，接著──感動不已。 & 新聞結束、話題落幕，社會記者仍繼續與被報導者聯絡，學著提升隱惡揚善的美德，畢竟──每一個生命，都是因為愛，而存在。 & 作者楊逸宏： 「這本書，有感動、有實用，以及我對各種社會問題的看法，也有遊歷台灣各地發現的奇人軼事。 無論你如何看待這本書，都不打緊，它就是一個社會記者十六年來的所見所聞，真實呈現。 你可以把它當成一本勸世的書，分享給朋友，讓社會更善良；或把它當成一本工具書，用來保護自己。 它並非小說，而是實實在在發生在你我身旁的事。 寫書只是一個開始，並非結束，我持續走在社會現場，走進社會邊緣，試圖在黑夜裡尋找光線。而任何一絲光線，都可以帶來無窮希望。」 & & & 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585350.pdf
【電子書】戰車道：NATO銀盃的考驗
北約（NATO）先前舉辦多年（1963∼1991）的加拿大陸軍盃（The Canadian Army Trophy, CAT）戰車射擊競賽，早在冷戰結束之後旋即熄火，自從近期東歐的緊張局勢突然躍升後，去年（2016年）駐歐美軍與德軍，選在巴伐利亞邦的格拉芬沃爾（Grafenwöhr），首次聯合舉辦了名為「堅強歐洲戰車挑戰賽（Strong Europe Tank Challenge）」的戰車競賽，也與現行俄羅斯已舉辦多次的「坦克兩項（Tank biathlon）」競賽，似乎有互別苗頭的意味。 在2016年首次舉辦的「堅強歐洲戰車挑戰賽」中，一共有6個國家（丹麥、波蘭、義大利、德國、斯洛伐尼亞和美國）派出的7支隊伍（美軍2隊），參加為期3天的各種競賽。若與俄羅斯的「坦克兩項」競賽相比，北約國家的戰車競賽不僅規模更大，而且主要是注重於戰車射擊的技術與排級戰鬥射擊為主，其競賽規則較符合實戰的味道，而非像「坦克兩項」的競賽，僅只著重於戰車的駕駛技術與障礙超越，對於戰車主要射擊的技術著墨不高。 很高興，在美軍第7軍團訓練指揮部與德國聯邦軍的協力安排下，讓筆者成為首位台灣人，能夠深入這一座訓練場中目擊這一場賽事，也讓讀者們可以透過書中的照片，與簡單扼要的解說，一同進入到這一場鋼鐵競技場的氛圍當中，享受那種競賽的精彩片段。
【電子書】社會學小辭典
【隨身讀小辭典】不答非所問、不雞同鴨講 ＊英文索引方便讀者中英文對照查找！ ＊看不懂專有名詞，勢必與金榜無緣！ 完整收錄社會學的名詞， 一眼看懂題目的意涵，不會答非所問。 735個詞條，讓你的答案不再空洞無味。 用簡單幾個字，就能精確表達名詞意涵。 人氣部落格名師 &陳思緯 ◎編著
【電子書】以色列菁英創新奇蹟
20年產出10位諾貝爾獎得主， 人均創業世界第一， 以色列成功的祕密全在泰培歐計畫！ ★Amazon.com讀者好評4.5顆星 ★破解以色列連續創新的育才祕密 沒有任何資源的以色列，建國半世紀，把荒漠變農場、更是矽谷之外最大創業中心，他們怎麼做到的？ 揭開超級菁英計畫泰培歐的神祕面紗，以色列如何傾一國之力選才育才，開發終極腦力、永保創新能量？ 在台灣，18歲的高中生想得是如何考上好大學，但在以色列，入伍當兵比學位重要的多，特別是進入萬中選一的國防軍超級菁英單位──泰培歐。這裡不僅是戰士訓練營、新創企業育成中心，更是最佳企業家大學。有人說，泰培歐的成功正是以色列能締造非凡表現的關鍵。 為了生存，以色列人鍛鍊的不只是體魄武力，更是創新的科技與思考術；不僅用於軍事上，也廣泛影響經濟面、社會面。
【電子書】論美，論愛：柏拉圖《費德羅篇》譯註
Philo-sophia，愛智慧。哲學之大用，不過探尋命中所愛何為已矣 問柏拉圖「愛」為何物？ 華文世界首次希臘文原典直譯，重現最古老雋永的愛情哲學經典 柏拉圖式愛情是精神戀愛？｜我們愛的只是虛幻的影像？｜我如何知道對方是否愛我？｜幸福人生如何追求？ 人類探究千年的習題，柏拉圖其實早有解答？ 「《費德羅篇》內容豐富，閱讀起來非常緊湊，牽涉範圍廣泛，需要細細閱讀，否則並不容易掌握其要旨。在翻譯本對話錄的過程中，孫有蓉提供了大量的譯註、前言與摘要，甚至列出一篇跋，企圖說明閱讀本篇對話錄的細節與挑戰。我在閱讀完她所做的翻譯之後，可以很驕傲地說，因為她的努力，華人世界中的柏拉圖研究必然會因為這一篇翻譯，獲得更向前進一步的機會。」——苑舉正│國立臺灣大學哲學系教授 專文推薦 「兩千五百年西洋哲學，只不過是柏拉圖哲學一連串的註腳。」——懷海德（Alfred North Whitehead, 1861-1947） 柏拉圖從未建立哲學系統和思想理論，而是用一篇篇對話錄，探問真理、正義、虛實……，每個問題都為後世開創了一個問題平臺，千年來哲學家以此為基不斷相互論辯，激盪出一波又一波的思想火花。 《費德羅篇》完全展現了柏拉圖的哲學精神，透過蘇格拉底和費德羅之口，探詢人生中的愛與美，更論及組織思想、寫作、修辭、道德、行動、命運、生活方式等環環相扣的主題，展示了人要如何透過不斷的思辨，通往幸福的人生。 孫有蓉將其在法國索邦巴黎第一大學講授《費德羅篇》的經驗，融合與學生的對談與自身的研究，為本書譯註、導讀，期盼這部哲學經典能陪伴各個年齡層的讀者一起成長、思索人生。 封面圖說：愛你，因你映出我渴望成為的自己。相愛，由於相伴偕行才得共結連理。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 【愛．人生．哲學】讀書會 時間：8/9（三）20:00-21:00& 地點：誠品書店臺大店 三樓藝文閣樓 地址：臺北市新生南路三段98號 【問柏拉圖「愛」為何物？】敦南夜講堂講座 時間：8/10（四）20:00-21:30 靈魂伴侶存在嗎？ 8/17（四）20:00-21:30 什麼叫做追求另一半？ 8/24（四）20:00-21:30 哲學為什麼是「愛智慧」？ 地點：誠品書店敦南店 二樓藝術區閱讀桌 地址：臺北市敦化南路一段245號 【愛與美：《費德羅篇》中的哲學與人生】哲學新媒體講座 時間：8/13（日）14:00-17:00& 地點：臺北市藝文推廣處 四樓會議室 地址：臺北市八德路三段25號
【電子書】論美，論愛：柏拉圖《費德羅篇》譯註
Philo-sophia，愛智慧。哲學之大用，不過探尋命中所愛何為已矣 問柏拉圖「愛」為何物？ 華文世界首次希臘文原典直譯，重現最古老雋永的愛情哲學經典 柏拉圖式愛情是精神戀愛？｜我們愛的只是虛幻的影像？｜我如何知道對方是否愛我？｜幸福人生如何追求？ 人類探究千年的習題，柏拉圖其實早有解答？ 「《費德羅篇》內容豐富，閱讀起來非常緊湊，牽涉範圍廣泛，需要細細閱讀，否則並不容易掌握其要旨。在翻譯本對話錄的過程中，孫有蓉提供了大量的譯註、前言與摘要，甚至列出一篇跋，企圖說明閱讀本篇對話錄的細節與挑戰。我在閱讀完她所做的翻譯之後，可以很驕傲地說，因為她的努力，華人世界中的柏拉圖研究必然會因為這一篇翻譯，獲得更向前進一步的機會。」——苑舉正│國立臺灣大學哲學系教授 專文推薦 「兩千五百年西洋哲學，只不過是柏拉圖哲學一連串的註腳。」——懷海德（Alfred North Whitehead, 1861-1947） 柏拉圖從未建立哲學系統和思想理論，而是用一篇篇對話錄，探問真理、正義、虛實……，每個問題都為後世開創了一個問題平臺，千年來哲學家以此為基不斷相互論辯，激盪出一波又一波的思想火花。 《費德羅篇》完全展現了柏拉圖的哲學精神，透過蘇格拉底和費德羅之口，探詢人生中的愛與美，更論及組織思想、寫作、修辭、道德、行動、命運、生活方式等環環相扣的主題，展示了人要如何透過不斷的思辨，通往幸福的人生。 孫有蓉將其在法國索邦巴黎第一大學講授《費德羅篇》的經驗，融合與學生的對談與自身的研究，為本書譯註、導讀，期盼這部哲學經典能陪伴各個年齡層的讀者一起成長、思索人生。 封面圖說：愛你，因你映出我渴望成為的自己。相愛，由於相伴偕行才得共結連理。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 【愛．人生．哲學】讀書會 時間：8/9（三）20:00-21:00& 地點：誠品書店臺大店 三樓藝文閣樓 地址：臺北市新生南路三段98號 【問柏拉圖「愛」為何物？】敦南夜講堂講座 時間：8/10（四）20:00-21:30 靈魂伴侶存在嗎？ 8/17（四）20:00-21:30 什麼叫做追求另一半？ 8/24（四）20:00-21:30 哲學為什麼是「愛智慧」？ 地點：誠品書店敦南店 二樓藝術區閱讀桌 地址：臺北市敦化南路一段245號 【愛與美：《費德羅篇》中的哲學與人生】哲學新媒體講座 時間：8/13（日）14:00-17:00& 地點：臺北市藝文推廣處 四樓會議室 地址：臺北市八德路三段25號
【電子書】殘疾資歷：香港精神障礙者文集
《殘疾資歷》是本土第一本由精障者主導，嘗試不以純醫學視角和健全主義角度探討「精神病」的書。 殘疾資歷愈深，所謂資深，即是運用自身殘疾經驗至成熟，轉化為社會各層面革新的資源，豐富殘疾意義：運用越成熟，越不殘疾。人人也有資格詮釋殘疾，敍述自身的殘疾經驗。讓我們把由專業者主導的殘疾詮釋權歸於大眾。 在資本主義社會，建立資歷架構無非是為了向上流，得到資格證明，然而在「殘疾資歷」中，資深康復者卻成了最大的諷刺，因為「精神病康復者」其實亦屬於殘疾。在同情與勵志的故事中，他們的殘疾經驗總被視為負累。「我想說的是，並非要成為正常人才叫做資源，而是直接面對殘疾經驗的形成，單單書寫經已是一種資源，可以引起別人共鳴，互相扣連。」
【電子書】圖解哲學
人之所以為人， 在於懷有對世界的好奇， 與對自我的懷疑。 而哲學，就在這過程中孕育誕生。 人為什麼不能不哲學？ 「上帝是否真的存在？」 「世界是怎麼來的，世界的本源是什麼？」 「朝政敗壞、生活不順遂，該如何安身立命？」 當你開始思考這些問題時，其實哲學的思辨就已經開始。 哲學的內容含括世界存在的真相、對宗教的理性反省，到人人都能有共鳴的普世性價值思考，甚至數學、科學等本來也是屬於哲學的一部分…… 但是，哲學是什麼？& 這個提問連哲學家們都難以明確地定義描述， 然而正如哲學的希臘文是「愛智慧」一樣， 對智慧的熱愛與追求，就是哲學。 「本書的內容涵蓋東西方重要哲學家，介紹的順序雖然按照時間的先後，但重點並未放在哲學概念或內容的歷史發展，而是放在個別哲學家學說的介紹。作者以流暢的文筆，清楚地介紹重要哲學家的一些重要概念及學說，確實做到了簡明易懂而又不致誤導的地步。」 ─林正弘
【電子書】圖解哲學（修訂版）
人之所以為人， 在於懷有對世界的好奇， 與對自我的懷疑。 而哲學，就在這過程中孕育誕生。 人為什麼不能不哲學？ 「上帝是否真的存在？」 「世界是怎麼來的，世界的本源是什麼？」 「朝政敗壞、生活不順遂，該如何安身立命？」 當你開始思考這些問題時，其實哲學的思辨就已經開始。 哲學的內容含括世界存在的真相、對宗教的理性反省，到人人都能有共鳴的普世性價值思考，甚至數學、科學等本來也是屬於哲學的一部分…… 但是，哲學是什麼？& 這個提問連哲學家們都難以明確地定義描述， 然而正如哲學的希臘文是「愛智慧」一樣， 對智慧的熱愛與追求，就是哲學。 「本書的內容涵蓋東西方重要哲學家，介紹的順序雖然按照時間的先後，但重點並未放在哲學概念或內容的歷史發展，而是放在個別哲學家學說的介紹。作者以流暢的文筆，清楚地介紹重要哲學家的一些重要概念及學說，確實做到了簡明易懂而又不致誤導的地步。」 ─林正弘
【電子書】非請勿入區
━北韓當代史中最令人震撼的篇章━ 一場北韓綁架事件的探索之旅，揭開日韓百年歷史的愛恨情仇 & & 1977年到1983年間，北韓在日本、歐洲各地秘密進行綁架計畫，當年遭綁架的對象來自南韓、日本、羅馬尼亞、黎巴嫩等國，其中最知名的是南韓明星崔銀姬與導演申相玉。北韓政府將被綁架者集中在平壤附近「非請勿入」的區域，讓北韓情治人員與他們朝夕生活，觀察、學習他們國家的習俗和語言，藉以訓練北韓特工。 數十年來，北韓一直否認他們與1970年代晚期數十位在日本濱海城鎮與城市消失的日本人事件有關。而這些失蹤案一開始被日本媒體當成都市傳說來談論，就像外星人綁架地球人一樣。直到1987年11月大韓航空發生空難，人們才從北韓間諜金賢姬身上找到端倪──她承認自己從一位1978年6月遭綁架的日本女性那裡學習日語。到了2002年，北韓瀕臨崩潰，金正日為尋求外援，首次邀請日本首相小泉純一郎訪問北韓，在雙方會談中首次坦承曾經綁架十三名日本人，其中八人已經死亡，並釋放了五人，藉此換取日本的援助。 作者博因頓因為《紐約時報》一張五位遭綁架日本人返國的新聞照片，而對這個荒誕離奇的故事感到好奇。他追隨這些年輕時被強行帶離家園的人的生命足跡，他們在陌生、封閉且受監視的環境下生活了四分之一個世紀，並結婚生子。他試圖解開綁架事件背後的原因，對被綁架者進行廣泛的訪談，也與民族主義者、左派分子、在日韓國人、間諜、脫北者、外交人員、漁夫等人對談，藉此重建被綁架者在北韓的生活樣貌，探討此事件對其個人的傷害及對日本的影響，並一路追溯一百多年來韓國與日本之間文化與歷史的關係。 《北韓非請勿入區》是一部深入報導與研究透徹的作品，書中描述東亞歷史、政治及北韓渴望在現代世界維持自身地位的故事，非常吸引人。
【電子書】黑暗的角落：獄政管理「矯正教化與假釋更生」施行之改革（增訂版）
加速假釋流程，解決超收問題？ 假釋並非天堂，出獄迎接絕望！ 刑法「重刑化政策」＋人力與經費不足＝監獄全部嚴重超收！ 極少的職訓項目＋流於表面的教化工作＋社會氛圍的排斥＝受刑人再犯回籠！ 我國刑法修正走向「重刑化」，而刑罰也許有威嚇與阻嚇作用；但是從結果來看，卻是成效不彰。當一位受刑人回到社會無法生存時，再度犯罪可能是不得已下的無奈，最壞不過再回去吃牢飯罷了。一個犯人如果不願意悔改，刑期屆滿後很快再犯，被抓到回鍋，沒被抓到則繼續危害社會，結果是監獄裡人滿為患，製造出更多之困擾！ 本書參據刑法、刑事訴訟法、監獄行刑法、行刑處遇累進條例等相關法律、法規；並援引美、德、日、澳等現行「矯正教化與假釋更生」制度之施行，對比我國監獄管理制度之施行實況，針對獄政管理之實務運作為探討，實為一本綜合司法與獄政管理實務論述之參考工具書。 本書特色 ★徹底討論現今獄政管理理論與實務運作，針對目前台灣「矯正教化與假釋更生」制度提出改革建議，為研究刑事法與獄政管理者不可不讀的好書。
【電子書】卑賤的中國人
向柏楊致敬，就是寫一本跟《醜陋的中國人》相媲美甚至超過它的書 柏楊說：「中國人，是一個迷失在濃厚醬缸裡的族群，需要警醒。」他描述的中國人的種種醜陋面，都不是無的放矢，「醜陋的中國人」是二十世紀末的「知識人」在沉痛反省之後，向自己民族所發出的一記刺耳警鐘。前輩作家王鼎鈞評論說，柏楊本是小說家，首創以長篇小說的手筆寫雜文，塑造中心人物，組織邊緣情結，使「亂臣賊子懼」而有娛樂效果。 從十五歲起，作者從刻意模仿柏楊的雜文寫法，邁出了文字生涯的第一步。於作者而言，從下筆第一篇文章，到結束最後一篇文章，中間橫亙著十九年時間，這本書，就是《卑賤的中國人》。 《卑賤的中國人》更進一步地揭露事實，指出病症：一個公平與正義的國家，不可能靠一群卑賤者來建設完成。「卑賤」的人格和精神，構成了專制肆虐的土壤；若不破除「卑賤」的人格和精神，自由與秩序永遠不會從天而降。余杰的這本書是苦口的良藥，願意從卑賤走向高貴的中國人，都應當好好讀一讀這本書。
【電子書】警官手記：六十年代香港警隊的日子
本書記載了二十世紀六十年代一名香港高級警官的傳奇際遇，透過輕鬆幽默的手記和一百一十幀珍貴照片，您可飽覽鮮知而想知的警方人世百態，包括防暴隊是如何佈陣，以及「一哥」座駕內的保安設備等等；並從獨特的角度和典型的環境，去領略昔日香港警隊生活的方方面面。
【電子書】台資銀行中國大陸債權確保實務：法院判例51－80
繼出版前兩本與台資銀行大陸業務有關的法院判例後，「台資銀行大陸從業人員交流協會」再次針對借款合同、擔保合同、票據糾紛、保函糾紛、信用證糾紛、保理合同、跨境擔保、破產撤銷糾紛、債權轉讓糾紛、侵權糾紛、訴訟程序、執行程序及其他糾紛等，共計十三大類法院判例進行系統整理與分析，期盼能進一步協助台資銀行深入大陸業務，降低大陸業務開發過程中的可能風險，並感謝上海對外經貿大學對本書所給予的協助。
【電子書】台資銀行中國大陸債權確保實務：法院判例51－80
繼出版前兩本與台資銀行大陸業務有關的法院判例後，「台資銀行大陸從業人員交流協會」再次針對借款合同、擔保合同、票據糾紛、保函糾紛、信用證糾紛、保理合同、跨境擔保、破產撤銷糾紛、債權轉讓糾紛、侵權糾紛、訴訟程序、執行程序及其他糾紛等，共計十三大類法院判例進行系統整理與分析，期盼能進一步協助台資銀行深入大陸業務，降低大陸業務開發過程中的可能風險，並感謝上海對外經貿大學對本書所給予的協助。
【電子書】媒玩．媒瞭．學媒體：媒體素養教學寶典
．興沖沖地買漢堡來吃，一打開發現又扁又塌，怎麼跟電視廣告的不一樣？ ．為什麼洗衣機、吸塵器和鍋具的廣告大部分都是女主角，男生不用做家事嗎？ ．不管我在學校做什麼，網路上都會傳一些罵我的訊息，我現在都不敢去上學了…… ．網路上瘋轉午夜會出現兩個月亮，熬夜被騙後才知道原來是「內容農場」的消息。 如果能從小培養良好的「媒體素養」，或許遇到這些狀況，我們就會有不同的想法與做法。本書彙整卓越新聞獎基金會「傳媒與教育電子報」多年來刊登的媒體素養教案，針對國中小課程規劃五大主題，包含商業行銷、媒體再現、資訊真偽、新媒體、媒體近用，並提供教學投影片，讓教師備課更加得心應手；而且只要參考各單元的對應領域指標，不用再另外找授課時間，就能在各科目中帶入相關教學活動，讓學生隨時隨地養成媒體素養！
【電子書】邊緣主體：性別與身分認同政治
當主體是取得政治資源分配的基本門檻，是消費主義的行銷核心策略，主體性就成為生存、存在的基本條件但也是重重枷鎖所在；對社會邊緣群體，這個困境更是顯著。身體成為存在的前線，是「失能者」被再現及能宣稱主體的現實，但被他人及自我「盯視」認同政治後的身體仍要面對被政治、社會、市場消費後的刻板化、無視及彼此的差異化，能動性在盯視及無視中要很奮力地展現。本書要我們從邊緣主體看社會核心權力的運作邏輯。──沈秀華，國立清華大學社會學研究所 置身邊緣，如何辨識社會文化、歷史情境加諸己身的定義乃至定位，如何覓得自我主體，為自己作主。所謂協商、所謂翻轉，是要以另一部分己身爭得中心肯認，入主中心，還是安居邊緣，又或另立中心。曾經要求翻轉，也曾思索協商的性別身體，遇上了邊緣主體，提供的不只是經驗，激出的不只是火花……。──劉靜貞，國立成功大學歷史學系退休教授
【電子書】開路：社會企業的10堂課
創業者如何從理想到實踐，開拓未來活路？ 支持者如何以專業和資源，打造支援網絡？ 消費者如何用良知與行動，改寫明日之路？ 社企流自成立起，一路伴隨台灣社會企業的發展進程：從概念倡導、創業管理、政府與企業支持，到最近的政策討論和治理責信——我們發現台灣的社企發展不只需要回顧，更需要記錄和傳承。社企流將數年來的深刻觀察濃縮為「社會企業的十堂課」，邀請社會企業的關注者、消費者、創／從業者、投資者等共襄盛舉，不僅反思台灣社會企業的發展歷程，也一同展望、開拓未來的道路。 社會企業的十堂課，由初衷到藍圖，由理想到行動，看見台灣社企發展的篳路藍縷。不唱夢想成真的高調，也不高舉社企是唯一解方，而是真實地告訴每位逐夢／築夢者，每次創業都危險。這十堂課緊追台灣社企發展脈絡、掌握國際社企大勢，廣納資訊與個案，且深得其情，才能精煉出這十顆社企功力大補丸。讓前人走過的腳印，都成為後繼者前行的引路地圖。
【電子書】獨立路上：從前蘇聯省思香港未來
獨立，並非通往自主的終點；它極其可能只是一個分號。 「獨立是為了什麼呢？獨立是一個手段，生活才是目的。 是因為活不下去，才讓人不得不拋開一切，搞獨立。」 1988年的夏天，在塔林一場音樂會後，參與者自發地走到歌唱節的場地繼續唱，結果聚集了十萬人。一晚又一晚，自己來唱歌的人越來越多，而且唱的都是愛沙尼亞自己的歌：「我是愛沙尼亞人，未來也是，正如我本來就是。」（Eestlane olen ja eestlaseks jään, kui mind eestlaseks loodi.）他們從唱歌開始，漸漸變成唱自由，繼而變成講自由，唱歌活動演變為政治集會。就在這歌唱晚會中，一名青年在車上綁了愛沙尼亞被蘇聯吞併前的藍黑白舊國旗，駛進會場內繞圈。此後，大家都把過去數十年收藏的被禁旗幟拿出來，讓藍黑白三色在人群中飄揚，愛沙尼亞脫離蘇聯的「歌唱革命」，就此誕生。 這是愛沙尼亞的故事。 歷經文化入侵、移民湧入、人權敗壞以及政治操控，前蘇聯15國自1980年代起，激發出風起雲湧的獨立浪潮，至今獨立已逾二十五年。在這條漫長的路上，各國有各國的故事，愛沙尼亞從歌唱革命邁向自主、白俄羅斯獨立後卻迎來新的獨裁……，可見獨立並不是故事的終結，如何重新審視歷史、重構身分、鞏固民主，才是獨立之後人民能否真正自主的關鍵。香港評論員梁啟智親身走訪俄羅斯、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、白俄羅斯、烏克蘭及摩爾多瓦7國，踏上這條時間與空間上的獨立之路，從現況對映歷史，重新省思香港未來。 本書特色 親身走訪俄羅斯、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、白俄羅斯、烏克蘭及摩爾多瓦7國， 香港評論員梁啟智貼身觀察前蘇聯各國自1991年以來，長達二十多年的獨立之路， 從俄羅斯回望香港，從歷史省思未來。
【電子書】哈囉哈囉馬尼拉
作者Jimmeh Aitch黃駿曾在菲律賓的首都馬尼拉大學任教，這裡也是他的菲律賓親家所在的城市，本書以此地為場景展開一系列的短篇紀錄漫畫。 Jimmeh以一個小人物的姿態敘述自己在馬尼拉真實的經歷和處境，時以幽默的角度發表自身觀點，時以嚴肅的心態省思個人經歷。即便呈現地只是些許生命的小片斷，卻能引領我們進入一個真實而有生命力的馬尼拉。 書名中的Halo-Halo來自菲律賓當地著名的一種剉冰，以一球鮮紫色的芋頭冰淇淋混合了許多其它不同的食材。 漫畫以作者本人為敘事主體，數個短篇帶領讀者進入他在馬尼拉的生活經歷以及妻家親人的軼事，如同Halo-Halo一般多彩多姿！
【電子書】開路：社會企業的10堂課
創業者如何從理想到實踐，開拓未來活路？ 支持者如何以專業和資源，打造支援網絡？ 消費者如何用良知與行動，改寫明日之路？ 社企流自成立起，一路伴隨台灣社會企業的發展進程：從概念倡導、創業管理、政府與企業支持，到最近的政策討論和治理責信——我們發現台灣的社企發展不只需要回顧，更需要記錄和傳承。社企流將數年來的深刻觀察濃縮為「社會企業的十堂課」，邀請社會企業的關注者、消費者、創／從業者、投資者等共襄盛舉，不僅反思台灣社會企業的發展歷程，也一同展望、開拓未來的道路。 社會企業的十堂課，由初衷到藍圖，由理想到行動，看見台灣社企發展的篳路藍縷。不唱夢想成真的高調，也不高舉社企是唯一解方，而是真實地告訴每位逐夢／築夢者，每次創業都危險。這十堂課緊追台灣社企發展脈絡、掌握國際社企大勢，廣納資訊與個案，且深得其情，才能精煉出這十顆社企功力大補丸。讓前人走過的腳印，都成為後繼者前行的引路地圖。
【電子書】德國國民必讀圖解世界哲學史
★★從中國、近東到西方，從古代、中世紀到二十世紀， 一本掌握哲學家的思想精隨，輕鬆讀通哲學理論的所有關鍵詞！★★ ☆由最嚴謹、精密、紮實的德意志精神，打造最權威的哲學史 ☆德國家庭必備的傳家之書、值得一生典藏的案頭書 ☆享譽全球 30 年，熱銷突破 20,000,000 冊 哲學者，愛智也， 哲學對人生的重要性不言可喻，更是近年來的顯學。 然而， 報章媒體上充斥的哲學理論，是否讓您有看沒有懂？ 坊間充斥的哲學書籍，是否讓您不知從何下手？ 本書將複雜知識條理化、架構化、圖解化，讓您輕鬆理解世界哲學！ ★五大特色 ◎圖文並陳：德國頂尖學者撰文、專業繪者繪圖，易於融會貫通 ◎全彩印刷：特別標出關鍵詞，重要觀念一目瞭然 ◎時序排列：從古代、中世紀、文藝復興、啟蒙時期直至十九、二十世紀，思想脈絡更為清晰 ◎範圍完整：囊括中國、印度、近東、西方哲學，呈現世界哲學全貌 ◎詳盡索引：中外文人名、內容索引，便於按圖索驥 古往今來，人們不斷探尋存有的意義、萬物的本質，以及人在世界中的地位，這些疑問成為我們的思想根基。因此，哲學，即「愛智」，也被視為一切科學之「母」。哲學給予我們的答案會隨各個時代、境況不斷改變，但哲學的本質卻始終如一。因此，要想徹底了解哲學，就必須觀察其歷史。 本書特殊的圖文並陳系統以兩頁為一個單位，左頁是彩色的圖表，具體呈現哲學家本身、其歷史背景，以及其重要的主張、概念，右頁則是詳細的文字解說，有助於讀者熟悉哲學的根本問題，以及回答這些問題的方法及概念。盼望能促進讀者對哲學的了解，並引發讀者自身的思考與提問。 （中文版初版書名《dtv哲學百科》，本書為根據德文版2015年版本最新修訂之2017年中文版二版）
【電子書】德國國民必讀圖解世界哲學史
★★從中國、近東到西方，從古代、中世紀到二十世紀， 一本掌握哲學家的思想精隨，輕鬆讀通哲學理論的所有關鍵詞！★★ ☆由最嚴謹、精密、紮實的德意志精神，打造最權威的哲學史 ☆德國家庭必備的傳家之書、值得一生典藏的案頭書 ☆享譽全球 30 年，熱銷突破 20,000,000 冊 哲學者，愛智也， 哲學對人生的重要性不言可喻，更是近年來的顯學。 然而， 報章媒體上充斥的哲學理論，是否讓您有看沒有懂？ 坊間充斥的哲學書籍，是否讓您不知從何下手？ 本書將複雜知識條理化、架構化、圖解化，讓您輕鬆理解世界哲學！ ★五大特色 ◎圖文並陳：德國頂尖學者撰文、專業繪者繪圖，易於融會貫通 ◎全彩印刷：特別標出關鍵詞，重要觀念一目瞭然 ◎時序排列：從古代、中世紀、文藝復興、啟蒙時期直至十九、二十世紀，思想脈絡更為清晰 ◎範圍完整：囊括中國、印度、近東、西方哲學，呈現世界哲學全貌 ◎詳盡索引：中外文人名、內容索引，便於按圖索驥 古往今來，人們不斷探尋存有的意義、萬物的本質，以及人在世界中的地位，這些疑問成為我們的思想根基。因此，哲學，即「愛智」，也被視為一切科學之「母」。哲學給予我們的答案會隨各個時代、境況不斷改變，但哲學的本質卻始終如一。因此，要想徹底了解哲學，就必須觀察其歷史。 本書特殊的圖文並陳系統以兩頁為一個單位，左頁是彩色的圖表，具體呈現哲學家本身、其歷史背景，以及其重要的主張、概念，右頁則是詳細的文字解說，有助於讀者熟悉哲學的根本問題，以及回答這些問題的方法及概念。盼望能促進讀者對哲學的了解，並引發讀者自身的思考與提問。 （中文版初版書名《dtv哲學百科》，本書為根據德文版2015年版本最新修訂之2017年中文版二版）
【電子書】向下扎根！德國教育的公民思辨課3——「你只是單純活著，還是有在動腦？」
※德國最受歡迎的思辨讀本＿哲學篇※ 即使提出來的問題讓我們看起來像傻子， 我們也是傻得有道理。 ──為什麼香蕉是彎的？ ──因為這樣它才能塞進香蕉皮裡！ 那些「愚蠢的問題」會被這樣的說詞給擱在一旁。事實上，這個問題一點也不愚蠢，因為香蕉的彎曲其實是可以被解釋的。而能被解釋的事情，自然也就有其意義。 你好奇、你懷疑，藉由每個思考你將得到一些新的知識，這些知識會讓你重新去對那些已知的知識提出問題。最棒的是，在所有事物的背後，的確都還隱藏著某些事物。那些試著打破砂鍋問到底的人，便是正在進行哲學思考。 ．我到底是實際存在著，或者只是在做夢？ ．發號施令的是誰，是「本我」還是「自我」？ ．事物就是事物看起來那樣嗎？ ．如果再也沒有任何問題，那會如何？ 藉由每個新的問題，你將會愈潛愈深。 ※本書特色 ◎全書共11個主題、84個子題，涵蓋超過50位重要哲學家的思想； ◎內容循序漸進，化繁於簡：作者克莉絲汀．舒茲－萊斯先是以調皮的方式介紹哲學所關注的一些基本問題，再從古希臘的自然哲學過渡到哲學的演變。作者善於組織哲學家的理論思維，並未刻意迴避困難的主題，而是以容易理解的話語講解，並融入日常生活中實際會遭遇到的問題，讀者可以在一兩頁的篇幅中，清楚了解到某位哲學家思想的特別之處。 ◎搭配得獎插畫，書末並附有哲學家簡介，整體可謂兼具深度與活潑度。 ／ ●《哲學的力量》作者羅惠珍：& 閱讀哲學書就如爬山，一點都不休閒舒適。當你進入思考時，必須耗費腦力和專注力。而哲學書有趣的地方是每個論點你都可以提出質疑和反駁，例如本書中有關說謊者的悖論，我們可以問：「難道會說謊的人時刻都在說謊嗎？」這本書的內容廣泛，你也可以和家人朋友針對某個段落共同討論，例如「人可以全憑經驗做判斷嗎？」這就如同你在爬山時略作休息一般，讓你的思考有繼續前進的動力。 這是一本西方哲學「微百科」，它為你開啟了哲學的門縫，書中的某些論點，如果你覺得重要，接下來就要靠你自己做延伸閱讀，逐步推開哲學思考的大門。 ●比利時魯汶大學哲學博士沈清楷： 作者在〈哲學篇〉中，不採取哲學史或概念系統的方式寫作，試圖將哲學知識「化繁為簡」，並建議我們「隨意翻閱」，是因為我們總是要有個機會脫離系統性的知識建構，但這並非意謂著「隨意閱讀」，而是放開既定的框架，留有餘裕地重新思考我們周遭以及自身上所發生的事情。 ●作家、台中市立惠文高中圖書館主任蔡淇華： 當言者諄諄，聽者藐藐時，代表說話者已在眾生喧嘩的後現代中失去發言權了。因此我們需要閱讀《捍衛權利的基本知識》，重新思考在民主、政治、哲學等架構中，我們的素養拼圖因為缺了哪一塊，而無法成為二十一世紀的發聲者？本書簡明曉暢，以現世為實例，清晰易讀，是德國青少年基本讀物的長銷書籍。期待法政制度多襲自德國的台灣，可以認真研讀這一套書，讓台灣如德國，因為懂得發言，成為世界政經文化的中心！
【電子書】向下扎根！德國教育的公民思辨課3－「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事
※德國最受歡迎的思辨讀本＿哲學篇※ 即使提出來的問題讓我們看起來像傻子， 我們也是傻得有道理。 ──為什麼香蕉是彎的？ ──因為這樣它才能塞進香蕉皮裡！ 那些「愚蠢的問題」會被這樣的說詞給擱在一旁。事實上，這個問題一點也不愚蠢，因為香蕉的彎曲其實是可以被解釋的。而能被解釋的事情，自然也就有其意義。 你好奇、你懷疑，藉由每個思考你將得到一些新的知識，這些知識會讓你重新去對那些已知的知識提出問題。最棒的是，在所有事物的背後，的確都還隱藏著某些事物。那些試著打破砂鍋問到底的人，便是正在進行哲學思考。 ．我到底是實際存在著，或者只是在做夢？ ．發號施令的是誰，是「本我」還是「自我」？ ．事物就是事物看起來那樣嗎？ ．如果再也沒有任何問題，那會如何？ 藉由每個新的問題，你將會愈潛愈深。 ※本書特色 ◎全書共11個主題、84個子題，涵蓋超過50位重要哲學家的思想； ◎內容循序漸進，化繁於簡：作者克莉絲汀．舒茲－萊斯先是以調皮的方式介紹哲學所關注的一些基本問題，再從古希臘的自然哲學過渡到哲學的演變。作者善於組織哲學家的理論思維，並未刻意迴避困難的主題，而是以容易理解的話語講解，並融入日常生活中實際會遭遇到的問題，讀者可以在一兩頁的篇幅中，清楚了解到某位哲學家思想的特別之處。 ◎搭配得獎插畫，書末並附有哲學家簡介，整體可謂兼具深度與活潑度。 ／ ●《哲學的力量》作者羅惠珍：& 閱讀哲學書就如爬山，一點都不休閒舒適。當你進入思考時，必須耗費腦力和專注力。而哲學書有趣的地方是每個論點你都可以提出質疑和反駁，例如本書中有關說謊者的悖論，我們可以問：「難道會說謊的人時刻都在說謊嗎？」這本書的內容廣泛，你也可以和家人朋友針對某個段落共同討論，例如「人可以全憑經驗做判斷嗎？」這就如同你在爬山時略作休息一般，讓你的思考有繼續前進的動力。 這是一本西方哲學「微百科」，它為你開啟了哲學的門縫，書中的某些論點，如果你覺得重要，接下來就要靠你自己做延伸閱讀，逐步推開哲學思考的大門。 ●比利時魯汶大學哲學博士沈清楷： 作者在〈哲學篇〉中，不採取哲學史或概念系統的方式寫作，試圖將哲學知識「化繁為簡」，並建議我們「隨意翻閱」，是因為我們總是要有個機會脫離系統性的知識建構，但這並非意謂著「隨意閱讀」，而是放開既定的框架，留有餘裕地重新思考我們周遭以及自身上所發生的事情。 ●作家、台中市立惠文高中圖書館主任蔡淇華： 當言者諄諄，聽者藐藐時，代表說話者已在眾生喧嘩的後現代中失去發言權了。因此我們需要閱讀《捍衛權利的基本知識》，重新思考在民主、政治、哲學等架構中，我們的素養拼圖因為缺了哪一塊，而無法成為二十一世紀的發聲者？本書簡明曉暢，以現世為實例，清晰易讀，是德國青少年基本讀物的長銷書籍。期待法政制度多襲自德國的台灣，可以認真研讀這一套書，讓台灣如德國，因為懂得發言，成為世界政經文化的中心！
【電子書】澳門一二・三事件：細說六〇年代的反殖鬥爭
一二．三事件是澳門去殖民化的開始，也是現代澳門的開端，塑造了今天的澳門，也對澳門的政治、社會、民眾生活有著重要的影響。本書以屬民研究的視野，口述歷史的方法，探索五十年前在澳門發生的一二．三事件，重新檢視二十世紀六〇年代港澳的反殖鬥爭／暴動，並處理了三個題目：文革輸入論、民族主義、澳葡殖民統治的特性，同時約略地討論了澳門回歸前夕，中葡兩國的文化政治，以及事件對於當事人的實際意義。 在一九九九年澳門回歸前夕，李孝智以「邊緣認知」，從事「邊緣書寫」工作，整理了報章報導的流變，訪談了十六位當事人所見所聞的親身經歷，將當時一些具體過程與細節，事件的氣氛與味道，豐富立體的感覺找回來。細緻地呈現十六位當事人的口述史，拉近讀者與當事人的時空距離，讀者得以運用歷史想像與同理心閱讀一二．三事件所提供的一些訊息，去感受歷史的氣息，消除今日因時空變換而產生種種人和事的誤解，不僅對澳門當地的生活處境、對於「文化大革命」、「民族主義」以及「殖民統治」這些大題目能有所反思，且重新思考民族主義敘述／國族歷史及文革輸入論的事件版本不合常理之處。 在一二．三事件屆滿五十周年，文章內容因應時日轉變，李孝智針對二○○○年著述文稿作一些修改的同時，盡量保持了事件的原味。本書是在庶民研究群的書寫經驗及Shahid Amin的Event, Metaphor, Memory: Chauri Chaura 1922-1992等細緻史誌重構的努力上，無疑是替東亞及其庶眾增添了非但求乾淨俐落、單調扁平的敘事書寫，保持了對澳門一二．三事件的多聲道及立體視野。
【電子書】我眼中的殖民時代香港
香港回歸20周年，杜葉錫恩的書有助瞭解香港發展歷程。 從當年的不公正，對比後來的法治，珍惜今天社會來之不易。 「讀者可能聽說過20世紀後半葉香港的經濟奇跡，但是他們可能不瞭解當時由貪婪和腐敗引起的苦難和不公正。」 ── 杜葉錫恩 杜葉錫恩女士是香港人熟悉及尊敬的一位社運家和教育工作者。她一生熱衷於社會服務及教育工作，對推動民生的改善不遺餘力，在市民的心目中建立了良好的形象，備受尊敬。 本書為杜葉錫恩女士生前所撰。分析了她所經歷的五六十年代至回歸的香港社會概貌，表達了她對殖民制度下社會不公正的看法，有助於讀者認識和理解香港近半個世紀的發展歷程。讀者也能看到她對現今經濟殖民主義更廣義及深入的憂慮。此外，杜葉錫恩女士當年多份重要信件、報告、演講稿也收入本書中。
【電子書】原民狩獵的倫理省思
《思想》（Reflexion）雜誌系列榮獲2017韓國坡州亞洲出版獎策劃獎！ 《思想》（Reflexion）雜誌特色 2006年聯經出版的《思想》雜誌創刊，是一份談論思想的刊物，讓各種議題脫離政治立場的對立，回歸正常的思想論辯，由中央研究院錢永祥教授擔任總編輯。 《思想》鼓勵中文知識分子，面對大變動中的世界形勢與歷史漩渦，忠於知識人的人文理想，進行思考努力。它建立一個跨越國界的中文論壇，邀請世界各地使用中文的知識分子，成為《思想》的作者與讀者，完成中文思想性雜誌唯一的、獨有的特色。這些作者包含了中國大陸、新加坡、馬來西亞、香港、美國以及台灣的華人知識分子參與討論，分別從不同的角度、環境，提供不同的意見。 《思想》作為平台，開展出華人的思想圈，分別從社會運動、傳播媒體、民主與資本主義，以及人權法治等，對台灣民主化的得失成敗，提出全面的分析與評價。轉型正義、社會運動政治化、媒體資本化、金權政治，以及弱勢人權等，都是《思想》討論的重點。 1990年代以來中國人的精神與思想產生巨大的變化，例如文化大革命、改革開放與市場經濟的啟動、1980年代的思潮、西藏問題、魯迅與中國現代思想文化等議題，不斷被討論，《思想》成為了解當代中國知識分子如何進行思辨的一個場所。另一方面，《思想》也關心東南亞的華人社會面對政治認同／政治身分的困擾，同時把空間放大到東亞世界，製作專輯討論「東亞意識」，介紹韓國與日本的觀點。 更重要的是，當現代的政治、經濟、社會秩序逐漸形成之時，意識形態卻蛻變成自由主義與社會主義彼此呈現水火不相容的情況。此外，美國過去二十多年來打造的新自由主義世界秩序，讓美式資本主義在全球取得前所未有的主宰地位，民主與市場兩者都成為全球資本主義的俘虜。這些都是《思想》關心的主題。 《原民狩獵的倫理省思》（思想33）的專輯是「原民狩獵的倫理省思」。 當代的動物倫理或生態保護的主張，與原住民的傳統生態智慧，原本都是朝向人與自然環境共生的理想，兩者並不衝突。但長期以來的原漢矛盾，往往讓動物保護的主張，涵括在所謂的強勢族群文化中，造成了壓迫原住民族文化的假象，引發了少數民族情感上的反彈，而失去了對話的可能。 《原民狩獵的倫理省思》（思想33）專輯，便是在「荒野中的救贖：邁向原住民狩獵與動物保護的衡平」論壇交鋒後，邀請其中幾位參與者根據演講撰寫的文章。本期另一個專輯是「大陸新儒學探究」，探討近年來大陸新儒學的發展。 《原民狩獵的倫理省思》（思想33）的訪談對象是王兵，探討電影在社會中的功能和需求。
【電子書】原民狩獵的倫理省思（思想33）
《思想》（Reflexion）雜誌系列榮獲2017韓國坡州亞洲出版獎策劃獎！ 《思想》（Reflexion）雜誌特色 2006年聯經出版的《思想》雜誌創刊，是一份談論思想的刊物，讓各種議題脫離政治立場的對立，回歸正常的思想論辯，由中央研究院錢永祥教授擔任總編輯。 《思想》鼓勵中文知識分子，面對大變動中的世界形勢與歷史漩渦，忠於知識人的人文理想，進行思考努力。它建立一個跨越國界的中文論壇，邀請世界各地使用中文的知識分子，成為《思想》的作者與讀者，完成中文思想性雜誌唯一的、獨有的特色。這些作者包含了中國大陸、新加坡、馬來西亞、香港、美國以及台灣的華人知識分子參與討論，分別從不同的角度、環境，提供不同的意見。 《思想》作為平台，開展出華人的思想圈，分別從社會運動、傳播媒體、民主與資本主義，以及人權法治等，對台灣民主化的得失成敗，提出全面的分析與評價。轉型正義、社會運動政治化、媒體資本化、金權政治，以及弱勢人權等，都是《思想》討論的重點。 1990年代以來中國人的精神與思想產生巨大的變化，例如文化大革命、改革開放與市場經濟的啟動、1980年代的思潮、西藏問題、魯迅與中國現代思想文化等議題，不斷被討論，《思想》成為了解當代中國知識分子如何進行思辨的一個場所。另一方面，《思想》也關心東南亞的華人社會面對政治認同／政治身分的困擾，同時把空間放大到東亞世界，製作專輯討論「東亞意識」，介紹韓國與日本的觀點。 更重要的是，當現代的政治、經濟、社會秩序逐漸形成之時，意識形態卻蛻變成自由主義與社會主義彼此呈現水火不相容的情況。此外，美國過去二十多年來打造的新自由主義世界秩序，讓美式資本主義在全球取得前所未有的主宰地位，民主與市場兩者都成為全球資本主義的俘虜。這些都是《思想》關心的主題。 《原民狩獵的倫理省思》（思想33）的專輯是「原民狩獵的倫理省思」。 當代的動物倫理或生態保護的主張，與原住民的傳統生態智慧，原本都是朝向人與自然環境共生的理想，兩者並不衝突。但長期以來的原漢矛盾，往往讓動物保護的主張，涵括在所謂的強勢族群文化中，造成了壓迫原住民族文化的假象，引發了少數民族情感上的反彈，而失去了對話的可能。 《原民狩獵的倫理省思》（思想33）專輯，便是在「荒野中的救贖：邁向原住民狩獵與動物保護的衡平」論壇交鋒後，邀請其中幾位參與者根據演講撰寫的文章。本期另一個專輯是「大陸新儒學探究」，探討近年來大陸新儒學的發展。 《原民狩獵的倫理省思》（思想33）的訪談對象是王兵，探討電影在社會中的功能和需求。
【電子書】回歸20年：香港精神的變易
香港回歸20年，除了政改、50年不變之後前途是否自決等等爭論之外，是不是有更多同樣重要的精神面貌，在回歸之後一直在潛移默變，而不為大家所看重？所謂「香港精神」，除了工具性、用來文過飾非的一堆口號和修辭之外，我們對它有足夠探索和反省了嗎？ &&&&&&&&&&&&&&&&& 本書由本地從事香港研究的學者撰寫，暫且將關注移離高調的政治口號，重返社會、民生和文化視野，嘗試用敏銳的目光去審視和檢討香港精神的流動和變易，為下一個世代的安身立命準備更開闊的反思。
【電子書】香港特區政治體制研究
香港特區的政治體制歷來是爭議焦點，特區政府、內地官員、學術界及輿論對於香港的體制到底是「三權分立」還是「行政主導」，都有熱烈的討論，其主要原因是《基本法》沒有以明確字眼界定香港特區的政治體制。面對各種不同的表述，到底應如何解決當中的分歧和爭論？ 本書收錄了多位法學專家及學者的文章，從歷史、理論、實踐、比較研究等角度探究香港特區政治體制的理論和實際情況，以及《基本法》的立法原意及相關概念，藉以辨析和定義香港的政治體制，理順行政、立法與司法之間的關係。本書又以香港政治體制理論與變革為核心，檢視回歸後香港在施政、立法上所遇到的阻礙，並提出改革方案。最後則探討香港特區司法審查權威和中央政府主權的平衡，以及中央政府在香港特區政制發展中的角色。 本書作者對香港特區政治體制的學術觀點雖不盡相同，但在此期望能提供一個各抒己見的討論平台，以開放的態度尋求香港未來政制改革的方向，並為讀者呈現一幅完整的學術爭鳴圖譜。
【電子書】老撾的地緣政治學：扈從還是避險？
過去十多年，大湄公河次區域被視為世界上發展最快的地區之一，當中的老撾位處全球最貧窮四分之一的國家之列，近年的經濟年均增長率幾近8%。一般輿論相信，對崛起的中國俯首扈從，貧弱的老撾才得以安定發展。 本書嘗試換另一視角，考察老撾怎樣在中國、美國以至強鄰越南、泰國之間操作避險戰略，以謀求最大的發展空間與自主。在「一帶一路」的大時代裏，連官方媒體都在反思「中國與東盟：誰更依賴誰？」的時候，老撾作為中國從陸路打通東南亞直抵印度洋最重要的樞紐之一，重新理解它的地緣政治戰略，是認真探討新世代東亞地緣政治挑戰的有趣一課。
【電子書】特區管治的挑戰
時下流行一個用語：香港核心價值。具體內容是什麼，也許從來沒有人能夠權威地下一個定義，但似乎大家都相信有一些價值是香港人共同追求的。又或者反過來說，當這些價值原則受到破壞時，我們便會覺得「香港不再一樣」。 從1997到2017，香港政權自殖民政府移交至港人手中迄今二十載。二十年前後的香港有什麼堅守不變，又有什麼不再一樣？生活在香港的市民，感受最深的，可能就是看到社會矛盾頻生，官民對立，各種抗爭衝突不斷出現。如何去理解特區政府的管治困難、怎樣去分析它的施政局限和得失，是大家關心的問題。 香港城市大學公共政策學系的十多位學者，以中國因素、特區管治制度和政策挑戰三大範疇，剖析回歸以來特區管治的11個主要問題，嘗試用淺白的文字，結合政治學和公共行政的知識和基本概念，闡述香港回歸以來的管治挑戰。作者期望，這本小書可以為關懷香港未來的朋友帶來一點啟發，為香港往後的發展起一點作用。
【電子書】注意！這是我的個人資料私隱
個人資料 由你掌握 & 現代社會資訊及通訊科技高速發展，為我們的生活帶來方便，但同時，亦對個人資料的保障帶來新的挑戰。我們日常生活中經常接觸的社交網絡媒體、閉路電視，或是填寫會員表格、使用電子錢包等，都可能不知不覺洩漏了個人資料，如身份證號碼、電話號碼、地址、相片、信用卡資料、交易紀錄等，令人防不勝防，假如落入不法之徒手中，後果不堪設想，人人自危。 & 所幸的是，《個人資料（私隱）條例》（以下簡稱《私隱條例》）已於1996年正式生效，香港個人資料私隱專員公署亦在同年成立，我們的個人資料須按法律所規定的原則來收集、持有、處理和使用。 & 本書根據《私隱條例》詳細介紹保障個人資料的法律權利，從生活的不同層面分析私隱外洩的陷阱，並以多個真實個案剖析《私隱條例》的法律根據與原則，讓你懂得如何保護個人資料。此外，本書亦從人力資源管理、物業管理、資訊及通訊科技、直接促銷等角度，解答有關收集及使用個人資料的問題，讓你避免在不知情的情況下觸犯《私隱條例》。
【電子書】剛剛好，最完美！向瑞典人學過幸福日常、不加班也富有的自由Fika人生
＊全世界都在問，為什麼瑞典人繳那麼多稅，還那麼快樂？ ＊為什麼瑞典在幸福國家排行榜上，永遠名列前茅？ ＊為什麼瑞典人老說：我們忙得沒時間工作？整個夏天，我們都在放假？ ＊為什麼瑞典政府要保障每個人的居住權？不管你是誰，都得靠「點數」租屋？ 完整解析風靡世界的「瑞典學」，一窺瑞典人成功、富有、幸福的秘密！ 在瑞典…… 父母雙方各享有240天的育嬰假，每人還有薪資80%的津貼？ 每個人都可以自由進出私人土地，因為政府有義務保護所有人的「自由享受權」？ 如果員工自願加班，會被公司同事投訴、被老闆約談？ 若在街上突襲路人的錢包，會發現沒有人帶現金？ 「北歐最大國」瑞典是一個高福利、高所得、高幸福感的國家，但同時，它也是一個冬天見不到陽光、所得稅是薪水的30%、接收最多難民的北歐國家，又濕又冷的瑞典，如何創造出世界上最快樂的民族之一？ 旅居瑞典的謝夙霓、Fiona Zheng以深入淺出的視角，探究文化、教育、經濟、家庭等面向，爬梳瑞典人的生活哲學。為什麼在瑞典的童書裡，公主會拯救王子？為什麼瑞典人從不花時間排隊，凡事預約？彈性工時制度下，員工如何和老闆談工時？瑞典父母如何從育嬰假的制度中得益？瑞典的咖啡文化又是如何讓舉國上下的人民為之瘋狂，一天至少要FIKA一次？除此之外，為什麼瑞典人對Lagom（剛剛好）這麼執著，凡事堅持不要太快，也不要太慢？ 在瑞典這個又資本又社會民主的國家，每個人都在盡自己最大的努力，讓彼此的生活過得更好一點，就算需要犧牲一點自己的不便、多繳一點稅，也甘之如飴。在這個如烏托邦的國度裡，沒有完人，但是在這裡，工作與家庭得以平衡、性別平等得以伸張、居住正義得以落實，更重要的是，凡事都那麼剛剛好，Just Perfect。
【電子書】孟子之政治思想
孟子七篇，大半為政治思想，要以行仁為主，而仁政之基礎，則建築在倫理理道德之上。作者取孟子全文二百六十章，依其政治思想綱要，分目編列，將孟子思想系統性地呈現給讀者。 本書特色 1.孟子七篇，大半為政治思想，要以行仁為主，而仁政之基礎，則建築在倫理理道德之上。 2.作者取孟子全文二百六十章，依其政治思想綱要，分目編列，將孟子思想系統性地呈現給讀者。
【電子書】界線與戒線：傳媒工作者眼中的新聞創意
傳媒與日常生活息息相關，傳媒報道的角度、選題、文字與創意，都影響著市民接收的信息。作為傳媒工作者，必須力求創新；同時，一些意識形態、原則立埸、價值觀念、外部壓力等則影響著傳媒工作者傳遞信息的內容及方式，形成無形的「界線」與「戒線」。在創意與界線、戒線互相角力拉扯下，不同崗位的傳媒從業員會如何平衡？ 本書深入地訪問了多位香港及外地資深的傳媒工作者，當中包括美國普立茲獎（Pulitzer Prize）及亞洲出版商協會的年度最佳新聞獎（SOPA Awards）獲獎者，他們以親身經歷及代表作品，分享其對新聞教育、傳媒工作環境、媒體創意發展、個人成敗經驗、傳媒公信力、新媒體科技等的見解及體會，從而聚焦於新聞創意的突破，以及界線和戒線的平衡。
【電子書】國家理性與優良政體：關於「中國問題」的「中國意識」
本書輯文二十九篇，概分為「歷史時刻」、「政治秩序」、「政制進程」、「社會基礎」四輯，每輯七八篇文字，分別從晚近世界體系視野中，省思大時代中的「中國問題」，着力在義理層面追尋政治秩序之可欲與可能，圍繞理想的政治秩序，追問自由民主如何在中國落地，最後說明沒有民主就沒有法治的必然發展路向。作者一再強調，中國「第三波改革開放」到了最後臨門一腳的時刻。在此，最為重大的事件，也是最為深刻的變革，就是民主政治可能正在敲門，或者，正在用腳急急踢門。作者又重申，這個叫做「中國」的家國天下，是14億國民分享的公共家園，而非一黨一派、一家一姓的私產，更非憑藉強力攫取、代代承繼的所謂江山。打江山、坐江山、保江山，早已是不合時宜的王朝政治心理。 本書作者以切實學理脈絡為基礎，梳理、分析、審視「中國問題」，瞻前顧後，觀點開明而慎重，發人深省。
【電子書】自由政治與共和政體
呈現在讀者眼前的這部《自由政治與共和政體》，是作者多年法政思想的一個結晶，作者關於中國政治問題的思考俱在其中。不過，作者以為要理解中國的現代政治，必須有一個中西交匯的現代性視野，何為政治自由、何為共和政體、何為人民主權、何為現代思想，等等，這些都不是從古典中國的經史傳統中直接延伸過來的，當然，它們也不是原本不變地從西方國家移植過來的，現代中國的政治制度、經濟社會和法律體制乃至文明形態，都是古今中西碰撞、轉型與融匯的產物。因此，關於上述問題的思想，要有普遍價值的認同、比較會通的視野和自我意識的覺醒，尤其是對於西方古今的法政文明傳統，要有「三代之治在英美」的胸襟，唯有如此，我們才能在思想理論上把握基於中國千年歷史及其大變革時代的自由政治與共和政體。 鑒於此，本書大致劃分了上、中、下三個篇章，上篇集中討論自由政治所關涉的憲法與人民及自由政治諸問題。在作者看來，一個自由的政治共同體，沒有一種憲章的底定是難以建立起來的，而憲章是人民創制的，人民是否達到真正的政治成熟，而不至於腐化墮落，這是一個國族之政治自由能否實現的關鍵。對此，立憲的理性及海耶克意義上的致命的自負所導致的政治衰敗，是值得我們深思的問題。 中篇集中討論共和政體問題。中國是一個共和國，從民國以降就是這樣一個國體，但是，何為共和，何為一個人民的共和國，這些問題在漢語學界很少有深入精湛的理論著述。其實，這是一個關係國族命運的大問題，早在古希臘羅馬時代，西方思想家們就有宏論，至於一千五百年進入現代歷史，關於共和國的論述可謂卷軼浩繁，這裏涉及英、美、法、德諸大國興盛的制度因緣，涉及自由與民主的對峙，涉及君主、人民與國家的關係，涉及政治合法性與政體科學性等一系列法政問題。我在本篇中的兩篇論文，不過是勾勒了這個思想理論的大背景，以啟迪我們對於現代中國作為一個共和國的思考，追問其政治合法性及其政體科學性的依據。 下篇「比較視野」收錄的八篇文章，主要是作者近些年對於西方政治思想家們的經典閱讀之集萃，雖然它們獨立成篇，但其中有一條主線還是清晰的，那就是隱含著作者的中國問題的情結，並以英美政治為典範的中國自由主義之思想發凡。何為自由政治，何為共和政體，其中都有我的解讀，但構建中國文明主體性的自由政治和共和體制，卻是作者在三篇十六章文字背後的思想訴求。 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？
【電子書】憲法何以中國
本書輯集了作者 2010 年以來有關中國憲法史的諸篇文章，書名以古文句式 「何以」連接憲法與中國，旨在表述兩者之間的複雜關係。中國為什麼自清末以來需要「現代憲法」這個西方舶來貨？中國到底需要怎樣的憲法？憲法如何在中國落地生根？新中國憲法史一路地發展，終於在以「八二憲法」為開端的改革憲法階段穩固下來，但「八二憲法」的制度是否仍有足夠空間容納時代的大變革？既往的憲法史是否給國人提供了足夠的經驗教訓來設計一套社會主義憲法演進的基本法？ & 作者選取了對中國未來憲制發展最重要的階段─新中國憲法，作為整個憲法史研究的開篇，在法學歷史主義的理論框架下，以及百年憲制變遷的歷史格局下，經由歷史理性來審視憲制理性，梳理並構建一套社會主義憲法演進的路徑和機制，並將其中諸多問題呈現出來，以期拋磚引玉，引來更多學人關注，並作出深入的理論化探討，重拾中國憲法史。
【電子書】社工不只是一份工：服務使用者眼中的社工質素
在一般人眼中，只要「夠熱心」、「能幫助弱勢社群」的就已經是一名好社工。事實上，投身此專業的條件絕非僅此而已，社工要肩負的責任也許比你想像中的更多。前線社工都有自身認為社工專業所需的價值觀。然而，他們的想法，是否就是服務使用者心中「好社工」的形象？ & 本書是《堅守信念—給社工學生的30封信》及《回歸信念》的延續，由甘炳光博士和學生共同參與創作，是本地首本以「服務使用者的角度看社工質素」為題材的書籍。書中沒有詳述理論，反而着重於服務使用者與社工之間的交流及經歷。透過24篇訪問，以服務使用者的聲音，與讀者深入探討社工應該具備的個人質素、專業知識，及與服務使用者相處的技巧。細閱他們真誠的分享，讀者必定能更加了解社工的本質，明白社工不只是一份工作這般簡單，從而為業界的發展帶來新的啟發。
