【電子書】【漫畫版】3小時讀懂阿德勒：經典心理學中的處世之道
～將逆境化為機會，以溝通建立橋樑～掌握開拓人生的「個體心理學」以克服困境的勇氣、互補的人際關係，打造自己的無壓力處世之道【本書特色】◎以「阿德勒心理學」直指現代人煩惱：直擊人際焦慮、職場困境、情緒內耗與自我否定等根本原因。◎以漫畫輔助解說，輕鬆吸收艱澀理論：透過圖解破解阿德勒的話語，掌握關鍵的人生思考框架。◎從培養勇氣到帶領團隊的心理學解方：教你如何溝通、自我成長開始，逐步養成管理團隊、突破困境的能力，讓工作與生活雙開花！人際關係帶來的壓力、自卑感的折磨、情緒反覆失控，往往讓人感到疲憊不堪。無論是在工作、家庭，還是面對自己的人生選擇時，許多煩惱其實都指向同一根源──我們還沒學會如何與人相處，也還在摸索如何安放自己。《【漫畫版】3小時讀懂阿德勒：經典心理學中的處世之道》以「阿德勒心理學」為基礎，系統性整理出一套「無壓力的生活之道」，帶領讀者從日常最真實的困境出發，重新建立面對人生與工作的思考方式。阿德勒與佛洛伊德、榮格並列為心理學三大巨頭，但他並不探究過去創傷、不執著於原因分析，而是強調「自我成長」、「勇氣」與「社會連結」，透過「改變溝通方式」與「看待課題的角度」，重塑幸福人生。全書依照現代人會遇到的煩惱編排，從人際關係不順、自信心不足、情緒難以調節，到無法踏出新的一步、團隊合作受阻、工作與家庭同時卡關，結合簡單易懂的漫畫解說，逐一引導讀者理解阿德勒所提出的勇氣、課題分離、橫向關係、共同體感覺等核心觀念，並思考如何落實在生活之中。這些觀點不只適用於個人成長，也能運用於商務中，讓你在減輕內在壓力、改善人際關係的同時，提升職場上的工作表現與能力，活出更有勇氣的自在人生！
【電子書】存在的勇氣：會害怕也沒關係！其實，你可以比想像的更勇敢
內容簡介★ 台灣絕版 20 年的勇氣之書， 流傳 70 年後經典再現★★ 紐約公共圖書館評選的世紀之書 ★存在主義心理分析大師羅洛．梅（Rollo May）多次引用的關鍵文本一本陪你正視終極焦慮、學會自我肯定的存在心理學經典有沒有某一瞬間，讓你突然覺得害怕？也許是朋友深夜傳來一句「我真的覺得活著沒什麼意義了」；也許是某天看著親人漸漸老去，才發現「原來我們都會消失」；也可能是自己一人躺在床上，心裡冒出：「如果我突然不見了，會不會其實沒差？」這些念頭、這些焦慮，不代表你壞掉了，只是你開始意識到：人是有限的，我們都將面臨生命不存在、人生無意義的「非存有」。▍光是存在，就已經是了不起的勇氣！於是，我們戰戰兢兢的活在世界上，常常不敢「真正存在」。害怕與眾不同，於是選擇順從；害怕失敗，於是選擇停滯；害怕被否定，於是選擇迎合；害怕終究只是碌碌無為的一生，於是汲汲營營……這些焦慮與不安，並不是疾病，而是「存在」本身帶來的必然狀態，包含著：對命運與死亡的焦慮、對罪疚與譴責的焦慮、對空虛與無意義感的焦慮。我們焦慮，是因為還在尋找方向；我們害怕，是因為仍然在意生命的意義。但其實，焦慮不可怕，可怕的是我們選擇逃避。▍焦慮是活著的證明，而我們能選擇用「勇氣」面對20世紀最具影響力的神學家暨哲學家──保羅・田立克，融合哲學、心理學與宗教視角，成為「存在心理學的奠基者」打造出流傳70年仍適用當代的智慧經典，帶領我們思考：✔ 焦慮不是敵人，而是人生的一部分，如何與它共存？✔ 如何在不確定的世界裡，活出屬於自己的意義？✔ 當人生遇到挑戰，如何培養內在力量，選擇勇敢前行？他告訴我們，「勇氣」並非只屬於英雄，也不僅是一種美德，而是一種存在的力量——使我們在面對自身脆弱與懷疑時，依然選擇自我肯定。他更為我們描繪出三種勇氣的樣貌：✔ 做為部分存在的勇氣：在人群之中找到連結的力量，能說出「我屬於這裡」。✔ 做為一己存在的勇氣：在孤獨裡依然堅持真實自我，能說出「我就是我」。✔ 接受「接受」的勇氣：這不是一種宗教信仰，而是一種信念，也就是「相信存在本身有其價值」，能說出「我願意存在」。▍這不是一本哲學教科書，而是人生戰場的行動指南無論你正處在下列哪一種狀況：‧職場迷惘，感覺自己只是日復一日的「活著」。‧人際壓力，總在迎合他人中迷失自己。‧年齡焦慮，對未來感到無所適從。‧深夜失眠，腦海浮現「萬一我／某人突然消失了呢？」的念頭。本書都將幫助你安頓內心、獲取安身立命的力量。▍本書特色1.源自田立克1950年在耶魯大學的一系列講座，並於1952年集結整理出版成書。2.主題聚焦「勇氣」，橫跨存有論、心理學、神學等，多層次剖析現代人面臨的焦慮、孤獨與存在危機。3.出版已逾70年，書中洞見依然直擊現代人的痛點，適用於職場壓力、感情困境、生命意義的追尋等方方面面，絲毫不見過時。
【電子書】超譯阿德勒
走向自己，開創命運。給予勇氣的心理學，阿德勒專家帶你重新認識阿德勒現代人的生活方式、思考方式、人際關係的處理方式，以及人與環境的關係等許多課題，都能在百年前阿德勒所留下的話語中，找到解決問題的線索。現在，讓我們回歸阿德勒的話語本身，用淺顯易懂的言辭，幫助人們了解阿德勒的本質。你會在這本書裡，找到走向自己的勇氣。
【電子書】榮格心理學入門：自我重生的人生旅程
讀榮格的意義在於，認知到真實平凡的自己接受平凡的自己，才能發現到自己的獨特性唯有接納現在的自己，直面存在於無意識的聲音，才能過得安心踏實★瑞士榮格學院學成歸來的日本新銳榮格派心理分析師★深度與廣度兼具，榮格心理學入門的最佳讀物 榮格心理學的正式名稱是分析心理學。是能廣泛在日常生活中應用的「柔軟心理學」。其精髓是將失敗轉化為改變的機會（個人化）、傾聽內心居住者的聲音（夢分析）、認識自己是怎樣的人（類型學）。但一般人在學習榮格心理學的過程中，經常遇到因專有名詞不太好理解而放棄。但本書將介紹如何將榮格心理學運用在日常生活中，以及詳細介紹榮格心理學的獨特精髓，如阿尼瑪、阿尼姆斯、陰影、夢境分析、類型學。是一本適合初學者入門的最佳讀物！零基礎也能讀懂榮格心理學的基礎知識和最新研究成果。│榮格心理學是「去而復返的故事」「去而復返的故事」是指主角「去了與日常不一樣的地方（非日常）後又回來」，這樣的結構也多見於神話以及童話。透過前往並探索「非日常世界」的無意識世界，就能獲得對該人來說的重要事物。而且那是靠自己發現與他人的不同，亦即表示能開拓自己與世界的多樣性，並因此讓人變得更堅強，能更安心、輕鬆生活。│關於榮格心理學榮格心理學試圖擺脫「輸贏」和「黑白」這類二元對立觀點，以夢境(深度心理學)和分析自身經驗為線索，從整體來俯瞰看人生，進而獲得「學習」和「認識」。│小測驗！你是屬於思維・情感・感官・直覺中的哪種類型呢？Q.當看見一個未曾見過的花瓶時，你在意的會是什麼呢？a.花瓶擺放的原因與目的b.喜歡或不喜歡花瓶c.花瓶的形狀d.花瓶給你的感覺▓▓▓▓a思維功能優勢b情感功能優勢c感官功能優勢d直覺功能優勢│本書獻給：✦ 自由但感到不安的你：決定自己的生存方式、找出自己的路。✦ 面臨失敗，想找回熱情的你：透過失敗找尋最原始的意義。✦想回應社會期待，卻又疲憊不已的你：瞭解人格面具，取得內外平衡。✦想改善親密關係的你：接納人生的不合理，才能開啟真正的人生。
【電子書】童話裡的心理學
以榮格心理學觀點解讀《小紅帽》、《睡美人》、《傑克魔豆》、《紅鞋》、《藍鬍子》等8則經典童話，分析「女人」、「男人」、「壞人」、「愚人」四大主題【傾心推薦】芳療天后｜Gina（許怡蘭）榮格心理分析師｜呂旭亞作家、諮商心理師｜周慕姿作家、精神科醫師｜鄧惠文【專文推薦】童話故事是很神奇的，它幾乎包含著人生所有的感受。當我們讀懂童話，似乎就安頓了那些原本難以控制的抽象碎片，似乎就讀懂了自己的人生。而鐘穎老師為所有人敞開故事的大門，他帶我們進到幽深之處、細細介紹、慢慢思考。我們且駐足，跟著鐘老師一起感受童話中不可思議的人生智慧。——翻譯作家、神話思維女性文學講師／林晴晴如果你覺得當前的生命卡在某一個點，不知如何前進，很可能是你還沒有找到新的人格面具。在這些看似熟悉的童話故事裡，你會發現其實有很多你從未想過的隱喻，是和你自身有所連結的。讀畢之後沉思許久，我也才慢慢可以接受自己的一事無成，接受有些時候退行也是一種前行。我相信這本書同樣也能夠安撫，碎片焦躁時代底下的，不安又總是覺得匱乏的你。—— 諮商心理師／海苔熊這是一本「博觀而約取，厚積而薄發」、集大成並後出轉精，故含金量極高的童話分析論著。作者鐘穎老師經營著粉絲專頁「愛智者書窩」，然而，他不僅名為「愛智者」，而是真正的智者。即使書中每則古老的童話多已有眾多榮格分析學派的學者分析論述過，然而，你仍會為作者對每個故事中的情節象徵或人物隱喻的深刻剖析，以及推陳出新的洞見感到震撼或沈思。他在字裡行間所呈顯出對人性的寬納理解，以及對生命圓融通透的點撥提醒，時時讓人在閱讀中感到心靈被照亮或洗滌般的澄明醒覺，並升起對人類的終極關懷。作為兒童文學研究者以及深度心理學的學習者，我深受此書啟發，推薦給所有關懷生命、保有童稚之心並對人性的深邃願保謙遜求索的你。——國立臺東大學兒童文學研究所教授／黃雅淳「為什麼童話的開頭總是從前從前？為什麼童話裡的動物總是能說人語？」這一切的目的，是為了使讀者能保持與潛意識的距離。深度心理學認為童話有兩種以上的訊息，一個是表層的情節，一個是深層的內在寓意，榮格認為解析故事的象徵，探索其心理學深意，將協助我們邁向內在的整合。《童話裡的心理學》將《小紅帽》、《睡美人》、《傑克魔豆》、《藍鬍子》等8則經典童話，分成「女人、男人、壞人、愚人」四大主題。【女人童話】《小紅帽》與《睡美人》。前者的功課是打入女性社群，並留心與內在男性的互動；後者則是一個初遇男性示愛的少女，她同時面對著黑暗母親的議題。 ◎介紹集體潛意識與原型、阿尼姆斯、陰影、退行、成年禮與個體化等概念 【男人童話】《傑克與魔豆》及《白境的三個公主》。傑克的挑戰是擺脫對母親的依賴；漁夫的兒子則需要擺脫男性的競爭心態，尊重另一半的智慧。 ◎介紹魔法心態、匱乏、融合與分離、自性、伊底帕斯情結、自願負傷、阿尼瑪等概念 【壞人童話】《藍鬍子》與《紅鞋》，藍鬍子對背叛的過度反應意味著孤單已經侵蝕了他的心；而女孩凱倫對紅鞋的癡迷則暗示著她已成為了他人慾望的複製品。 ◎介紹自卑情結、好奇心、心靈的自我照護系統、自我—自性軸、鏡映、傷殘與修復等概念。 【愚人童話】《魔鬼的三根金頭髮》與《白葡萄》。前者的主角憑藉著運氣和一點小謊一路過關斬將，它 的成功模式跟課本說的不一樣；後者的主角根本沒有出現，他純粹是因為意外而娶得了公主。◎介紹搗蛋鬼、物極必反、中年之路、無為與無用、三與四、正念與深觀等概念 「從前、從前⋯⋯」就是自由來去異世界的孔道，我們內心的居民因此活躍，得以安全地窺看自己潛意識的祕密
【電子書】生活裡，遇見阿德勒的溫柔：克服自卑×接納不完美，從阿德勒心理學找到自我療癒與成長的勇氣
認識阿德勒心理學第一本好讀、易懂、實用書籍，重磅登場！從「被討厭的勇氣」到「正向教養」，這是你認識「阿德勒心理學」的另一個起點！你覺得阿德勒心理學嚴肅又難懂嗎？諮商心理師海蒂說：阿德勒就像肯德基爺爺一樣慈祥和藹，在生活中，隨時可以親近他，也需要他。本書引領阿德勒心理學通往你的內心深處，從克服自卑、接納自我、洞察人性到獲得勇氣，帶領我們探索「生命風格」，並實踐「人際、工作、愛與親密關係」三大任務。阿德勒心理學是一門生活哲學，也是一種人生態度，每當內心湧現自我懷疑、生活感到困頓時，可以從中汲取智慧，心靈和生活難題迎刃而解！➤阿德勒心理學，給你貼近生活的溫柔解方．你有沒有很討厭自己的地方？．你總是對自己越來越嚴苛、不停地挑自己毛病？．你覺得自己「不夠好」、對自己怎樣都「不滿意」？這些一再打擊你的感覺，究竟是怎麼來的？阿德勒學說重度使用者海蒂老師說：「每個受困的人只是暫時迷了路，要找到出口脫困，可以仰賴阿德勒心理學的指引。」海蒂老師鑽研阿德勒學派二十多年，她說，阿德勒心理學其實是很溫柔的，與生活息息相關，舉凡自我療癒、情緒接納、人性洞察、人際共好、突破框架的勇氣、情感的課題分離、工作意義的探尋，以及愛情與婚姻的經營……都有因應的解方，隨時可以派上用場。阿德勒心理學是一門理解生命的科學，也是富含深刻哲思的藝術，海蒂老師以抒情文筆，從輕鬆、實用的角度，將這個跨越時空、充滿睿智的學說帶入你我生活。本書摘錄數十則阿德勒的名言金句，結合戲劇、電影、諮商案例、生活經驗及心理學實用知識，引領你感受「正向心理學」鼓舞人心的勇氣與溫柔。➤人一輩子，都在跟自卑感奮鬥！◆關於你的負面情緒和感受──自卑的人，總習慣欺負自己✎阿德勒說：「身為人，就會有不如人的感覺。」人們苦苦掙扎的自我責備、不安全感、脆弱，就是阿德勒所謂「自卑」的表現，而這也是人們進步與改變的起點。本書從了解自己、接納自我開始，帶你認識「正向自卑」，放下對自己的敵意、減少自我攻擊，成為能自我療癒的個體。◆關於你的不完美──讓自己變得「完整」，而非「完美」✎阿德勒說：「人的最終目標，即是在群體內找到歸屬與自我重要性。」我們渴望被接納又過度擔心被他人排斥；面對這樣的自卑，我們要練習的，是擁有接納自我不完美的勇氣，這也是對自己的疼惜和信賴。◆關於你的「痛點」──推動前進的力量✎阿德勒說：「人生所有的『動力』與『能量』，都是因為我們渴望抵擋、翻轉、克服自己的自卑感受。」你可以細細盤點自己的過往經歷，是否也有些隱隱不舒服的「痛點」？那些痛點，是否也是驅使你自小到大進步的能量？◆關於情緒失控──練習「改寫情緒」反應✎阿德勒說：「隨心而行，也別忘了帶理智同行。」情緒是需要被理解與整理的，可藉由「正向提問」反思如何行動。◆關於「自卑情結」與「優越情結」──「補償」內心的不滿足✎阿德勒說：「每個表現得高人一等的人背後，我們都可以察覺到一種自卑感，而這種感覺是需要格外努力掩飾的。」當你以變調的優越感掩飾自卑，就可能以無用的方式，來鞏固心中的不安。可藉由更多自我覺察與認識，以避免過度且不健康的自卑感受干擾我們，甚至傷害和他人的關係。➤認識七種「生命風格」，了解自己與他人✎阿德勒說：「要了解一個人的內心，就必須觀察他在與人互動時，呈現的風貌。」探討人們為了克服自卑而出現的三種「干擾性生命風格」：討取者／倚靠者、躲避者、支配者，以及四種「主軸性格」：取悅型、安逸型、掌控型、優越型，讓你更了解自己與他人。➤認識生命中的三大任務①人際關係──有「人」的地方就有江湖✎阿德勒說：「生活的問題，都是需要與人合作才能解決的問題。」․當人擁有了「共融感」，那是一種儘管自己是一個人，也不會感到孤單或寂寞的感受。․人與人之間的共融感，是引導人們克服個人自卑的終極解方。②工作──為了活下去帶來貢獻✎阿德勒說：「一個人用什麼態度去執行他的工作，就決定了個人的價值。」你喜歡你的工作嗎？工作的意義是什麼？所謂「快樂」的工作是什麼？在職涯的跑道上，選擇按下「暫停鍵」好嗎？借重阿德勒的觀點，探討工作的樣貌。③愛與親密關係──需要刻意經營✎阿德勒說：「若要讓兩人練習在愛中相處，就讓他們學習跳舞吧！」阿德勒心理學認為「愛」需要用合作的態度來維持，一如共跳「雙人舞」。✎阿德勒說：「不要挑一個在身體上不吸引你的伴侶，但也不要將你的命運和一個只在生理上吸引你的人糾纏在一起。」真正良好的親密關係，是基於雙方共同的價值觀、目標和對彼此幸福的關心。阿德勒心理學是一門安頓自我且勇於面對生活的智慧，海蒂老師邀請你用自己的眼光和經驗去探索阿德勒的世界：感受自卑是什麼？體驗勇氣是什麼？如何與人合作共好？在愛與親密關係中，如何打磨幸福的樣貌？汲取阿德勒心理學的智慧，帶領自己走出心靈困境，療癒生活中的傷痕與疲憊。【本書特色】★收錄阿德勒經典語錄，提供生活難題的解方：海蒂老師結合阿德勒經典名言、生活經驗、諮商個案，以及日劇、台劇、電影情節延伸探討，並穿插「阿德勒心理學小教室」實用知識，引領讀者找到自我安頓的方法，是一本實用又療癒的書籍。★深入淺出的阿德勒心理學實用書籍：阿德勒心理學著作多半以闡述理論和學說為主；海蒂老師別開生面，以平易近人的文字，帶領讀者從生活、輕鬆、實用的角度認識這門生活哲學。【熱情推薦】吳毓瑩／國北教大心理諮商創所主任、臺灣阿德勒心理學會前理事長李崇義／冰山對話引導講師林上能／臺灣阿德勒心理學會監事洪仲淸／臨床心理師胡展誥／諮商心理師胡瑋婷／諮商心理師、《讓孩子成為自己人生的玩家》作者陳志恆／諮商心理師、暢銷作家黃之盈／暢銷作家、諮商心理師黃柏嘉／諮商心理師趙元芝／社團法人臺灣阿德勒心理學會理事長鄭俊德／閱讀人社群主編賴婷婷／湧動教練學校校長鮑順聰／臺灣阿德勒學會創會理事兼學術委員會召集人鐘穎／心理學作家、愛智者書窩版主（依首字筆畫排序）【好評盛讚】「終於等到海蒂溫柔的阿德勒，說透了我的心腸。終於可以請好奇自卑、鄙視自卑、糾結自卑的夥伴們，在讀阿德勒之前，先打開這本書，感受自卑如何是溫柔的起點。我還可以期盼海蒂下一本書，聊聊自卑如何是我們人生的起點，然後讀者可以一窺海蒂何以是李家雯的起點。」──吳毓瑩／國北教大心理諮商創所主任、臺灣阿德勒心理學會前理事長「看見別人成功，彷彿就是穿視了自己的無能；但人們可以逃避失敗的現場，卻永遠也擺脫不了內在自卑的陰霾。靠近阿德勒並不是要自己被討厭，而是強化自己接納的力量；翻閱本書，釋放家雯心理師文字中的溫柔，也同時看見無力與無能之下每個人都擁有的勇氣。」──李崇義／冰山對話引導講師「人類的『自卑』無所不在，我們一輩子都在學習與自己的自卑相處。它是你我內心的一把雙面刃，可以作為溫柔而強韌的前進力，也可能幻化成毀滅與無望的能量。我們需要一些溫柔來靠近並傾聽它，從而邀請它成為我們的夥伴，讓我們在生命的旅程上，不再莫名地焦慮與恐懼。」──胡展誥／諮商心理師「這本書想告訴你，阿德勒不只是心理學門派，也是可以在生活中實踐的態度。透過家雯心理師溫柔細膩的文筆，你將會發現每個人都有自己要克服的自卑，也都有自己要接納的不完美，而最重要的，就是能帶著不安前行的勇氣。」──胡瑋婷／諮商心理師、《讓孩子成為自己人生的玩家》作者「本書內容豐富易讀，一起來勇敢實踐阿德勒生活哲學，生活只會通往幸福。」──趙元芝／社團法人臺灣阿德勒心理學會理事長「理解、接納、成長，這本書不僅僅是對阿德勒學說的闡釋，更是一場對自我的探索。當自卑與不安的情緒攪擾我們的生活時，這本書告訴我們，自卑感並非弱點，而是進步的驅動力；完美並非目標，完整才是我們應該追求的境界。」──鄭俊德／閱讀人社群主編「海蒂透過深入淺出的方式，引領我認識阿德勒心理學溫柔且實用的本質，使我更接納自己與理解他人，也對生命中的困頓與美好，有更清澈的體會。」──賴婷婷／湧動教練學校校長「臺灣阿德勒學會創會期間認識至今，海蒂對阿德勒心理學的深入鑽研與實踐精神令我深感敬佩。《生活裡，遇見阿德勒的溫柔》深入淺出地利用生活所思所感，形象鮮明地展示了阿德勒的哲思與溫暖。這本新書猶如資深旅行者的精彩遊記，推薦給所有渴望自我成長與療癒的人，祝福您從中獲得滿滿的希望感與勇氣。」──鮑順聰／臺灣阿德勒學會創會理事兼學術委員會召集人
【電子書】拓展兒童教養新視野
隨著阿德勒逐漸擴展個體心理學視野，1914 年至 1920 年間，他發表了24篇文章，探討多項不同主題。當時雖主要側重於精神官能症與精神病的心理動力，但也開始探索家庭和學校對幼兒發展的正負面影響，共有5篇以兒童教養為主題的文章。同時期阿德勒也為心理期刊撰寫書評，其中2篇收錄於本書。 & 由於當時的政治與軍事議題，促使阿德勒發表慷慨激昂且說服力十足的論點。其〈布爾什維克主義與心理學〉一文，可謂揭露權力濫用與人民必然反應的經典論述。 & 阿德勒對於人性深具洞見，〈論同性戀〉一文卻是其中明顯的例外。整體而言，阿德勒雖遙遙領先其時代，特別是關於人格的統一場域論（unified field theory）、對性別平等的堅持與預防教育的強調，然而他對於同性戀的觀點反映其所屬時代與文化的偏見。儘管如此，為利學術研究與歷史考證精確，本書仍如實收錄〈論同性戀〉一文。當代的古典阿德勒心理學之性別觀點，因著重於鼓勵伴侶彼此合作，並試圖修正所有性傾向當中的支配或貶抑，與阿德勒平等、尊重與接納的核心態度更為一致。 & 對阿德勒思想不熟悉的讀者，不妨參考本書附錄〈古典阿德勒心理學的基本原則〉，以簡短篇幅一窺全貌。 & &
【電子書】自卑與超越：那些不完美的，才是人生
本書是個體心理學的創始人、奧地利著名心理學家阿弗瑞德‧阿德勒（Alfred Adler）博士的代表作品。阿德勒在該書中，運用個體心理學原理，對人在日常生活中面臨的種種問題，進行了細密的解剖，指點迷津、破疑解困。 《自卑與超越》被西方人視為反省自我、了解自己和他人的生活風格，從而更真實了解自我和他人的經典代表作。也有人認為它補足了《聖經》的某些缺憾——喚起人超越自卑、追求卓越的勇氣，讓人重新確立對生活的自信，找到堅定的信仰和健康、樂觀和人生哲學。阿德勒對人的「社會興趣」「合作精神」的強調，還被認為是醫治現代人過度注重自我而導致的心理疾病的一帖良藥。
【電子書】你可以改變自己嗎？當先知遇上尊者與科學家，一場關於人與生命的對話
達賴喇嘛稱克里希那穆提為「這個時代最偉大的思想家」 《時代》雜誌讚譽為「二十世紀五大聖人」 全球超過50個國家，4,000,000人聆聽他的教導 我們總是期待有更好的成就、更有品質的人生， 卻總是不斷地感受痛苦與挫敗，一再重複既有的錯誤， 改變現有的一切、跳脫生命的桎梏，這是可能的嗎？ 以其一貫簡潔平和的語調，克里希那穆提告訴我們， 改變，就在你直視問題本身的那一刻發生。 很多人認為佛教是最接近克里希那穆提的靈性修為的宗教，即便克氏教誨其門徒，真理不存於任何人為的宗教組織中。本書獨特之處在於，記錄克氏與一群佛教學者、科學家之間的對話，從中可以看見這位偉大導師對於佛教教義是怎麼說的。書中收錄的對話主要是關於人類的意識，以及它的轉變可能。 參與對話者包括佛學大師羅睺羅‧化普樂（Walpola Rahula），他對大乘佛學與小乘佛學皆有研究，巡迴世界各大學講學，也撰寫了許多佛學教義的書。另外也有物理學家大衛．博姆（David Bohm）及科學家梅赫塔（Phiroz Mehta）。 每回談話都是由羅睺羅提出一個問題作為開端，每個問題都攸關我們能否徹底改變看待自己、他人、生命和死亡的方式。克里希那穆提則以他一貫溫和、簡潔的方式引導眾人更進一步思考，何以人生總是充滿痛苦與悲哀、這些苦從何而來、人如何擺脫痛苦得自在。 透過克里希那穆提與諸位佛教學者、科學家的五次談話，以及末章關於克氏對人性的闡釋，或許能啟發我們獨立思考，探究改變的可能性，並找到真正付諸行動的方式。
【電子書】一看就懂圖解阿德勒心理學：找回被討厭的勇氣：拋開過去，激發勇氣，人生從此與眾不同的6堂課
如果你心中，&& 也常常有這樣的小聲音…… 「想要解決工作或個人關係上的問題！」 「想要更加自信！」 「我該如何變得更堅強、更有韌性…」 阿德勒心理學， 正是能夠幫助你找出解決之道的心理學。 ───｜本書特色｜─── 如果你是第一次接觸阿德勒心理學： 本書可以幫助你快速掌握阿德勒心理學的概念。 如果你已經閱過多本相關書籍， 卻尚未能完全理解阿德勒心理學， 本書也能讓你更加深入了解阿德勒心理學的應用情境。 本書系統性呈現了阿德勒心理學的整體圖景， 涵蓋了代表性術語和知識， 並以圖表和插圖， 以更易於理解的方式加以介紹。 阿德勒曾說， 人們所有的煩惱，都來自於人際關係。 透過書中內含的檢測表，了解自己人際關係的現狀！ 本書提供在不同情境下實際應用阿德勒心理學的解釋。 你可以從「自己」、「人際關係」、「工作」、「家庭」等具體角度開始， 從你覺得與自己相關的部分開始閱讀。 我們都具備改變自己生活的力量。 阿德勒心理學將幫助我們， 發掘自己的力量、開創自己的人生道路。 學習並應用阿德勒心理學原則， 讓我們優雅而豐盛地生活。 ───｜阿德勒心理學五大理論｜─── 人的行動都有目的（目的論） ❏ 過去的原因並不重要。& ❏ 已經掌握未來目標的人所採取的行動，包含了他以個人意 志決定的目的。 人是身心合一的獨立存在（整體論） ❏ 人並非內心矛盾對立的動物。 每個人都只能透過自己的雙眼觀察（認知論） ❏ 人只透過自己的主觀來掌握事物。 所有的行動都有對象（人際關係論） ❏ 人類的所有行動，都是處於有對象的人際關係之中。 和同伴之間的連結或羈絆 ( 共同體感覺 ) ❏ 共同體感覺，是每個人各自在家庭、地區、職場等環境下， 擁有的歸屬感、共鳴、信賴感、貢獻感的總稱。 ❏ 共同體感覺是精神健康的指標。 &
【電子書】達文西的一則童年回憶：佛洛伊德藝術與文學論集
中文世界唯一德文直譯本 二十世紀最重要的心理學家 開創精神分析藝術理論之濫觴 & 佛洛伊德是二十世紀最具影響力的思想家，他開創的精神分析學派在精神疾病的診斷以及心理治療方面的建樹讓人嘆為觀止，其精神分析學說更是跨足到人類文明的所有領域，幾乎所有人文社會學科都感受到其難以抗拒的理論魅力。由於個人對於藝術以及文學的雅好，雖然謙稱自己是個外行人，佛洛伊德試著把他的理論應用在對於藝術作品和文學家的評論和分析上，挖掘創作者的心理世界，探索文學藝術和潛意識的關係，寫就了一篇篇讓人傳誦不輟的論文，從此建立了文學批評和藝術理論的精神分析方法學。 & 本書收錄了佛洛伊德的〈達文西的一則童年回憶〉（Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci, 1910）、〈米開朗基羅的摩西像〉（Der Moses des Michelangelo, 1914）、〈杜思妥也夫斯基與弒父〉（Dostojewski und die Vatertötung, 1928）、〈《歌德自傳》裡的一段童年回憶〉（Eine Kindheitserinnerung aus »Dichtung und Wahrheit«, 1917）以及〈作家與幻想〉（Der Dichter und das Phantasieren, 1908），俾使讀者透過這部論文集一窺佛洛伊德的藝術和文學理論的梗概。 &
【電子書】象徵與夢的詮釋：榮格心理學核心觀念
～榮格最後的作品～ 大師最後歲月對同代以及下一代人的呼求 & 《未知的自我》與《象徵與夢的詮釋》 這兩篇論文是榮格晚年所寫， 用以回應二戰時期破碎的經驗以及大眾社會的興起。 《未知的自我》是他對同代以及下一代人的呼求── 他請求人們繼續自我發現的個人工作，並對方便且短暫的大眾文化進行心理學的反思。 榮格告訴我們，只有同時對個人心靈的意識與無意識面向進行覺察， 才能使人類文化持續地繁榮發展。 在本篇中，榮格對人類的心靈探索、時代的精神潮流、 文學藝術與宗教等方面都進行了深入的思考， 並對東西方的文化做出了許多精彩的論斷。 & 榮格對自我瞭解的反思以及對無意識的探索帶來了第二篇論文。 《象徵與夢的詮釋》完成於1961年他去世前不久。 榮格認為夢是無意識的溝通，他在文中解釋， 發生在夢裡的象徵是如何補償被壓抑的情緒與直覺。 這篇論文包含了他關於解夢最成熟的思想、以及如何療癒意識與無意識之間的裂口。 & 而這些觀念都是榮格心理學的核心， 也因此使本書成為榮格最具影響力的作品之一。 & 本書特色 & ◎瑞士心理學家、分析心理學創始人卡爾．古斯塔夫．榮格本人親著。 ◎榮格最後的作品，闡述其解夢最成熟的思想，以及療癒意識與無意識之間的裂口。 ◎收錄倫敦大學學院教授榮格史教授，索努‧山達薩尼序言。 & 專業推薦 & 王浩威｜精神科醫師 呂旭亞｜榮格心理分析師 洪素珍｜國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授 鄧惠文｜作家、精神科醫師 詹美涓｜IAAP榮格分析師 & 榮格認為人比自己想像的要缺乏理性，尤其在群體之中，群眾會把個別的見解與反思碾誶。使得國家變得軟弱，成為獨裁與教條主義的溫床。而認識深層自我，是使個體得以從群體的催眠中脫身，並且幫助集體心靈進化的不二法門。——詹美涓｜IAAP榮格分析師 &
【電子書】圖解佛洛伊德與精神分析
揭露意識建構、解讀真實自我， 啟發困惑心靈的關鍵提示。 拆解內在世界、建構健康心靈，成為想要的自己。 & 十九世紀奧地利醫師佛洛伊德，從治療精神疾病患者的臨床經驗，發明了解析人類內心運作的「精神分析法」，雖然經過後繼學者不斷補充和修正，但中心理論仍以佛洛伊德的思想為主，而他提出的觀念如本我、自我、超我、閹割恐懼、伊底帕斯情結、無意識等等，都成為大眾耳熟能詳的心理學用語，其影響力甚至擴及文學、藝術、電影、哲學，乃至宗教領域。 & 二十一世紀的現在，人類在生活上面臨的各種壓力有增無減，焦慮與不安的情緒不斷累積、對心理健康造成極大的威脅，要想解除焦慮、回歸平衡，必須先充分認識深邃而幽微的心靈。精神分析透過有系統地研究人的精神活動，抽絲剝繭找出詮釋的路徑，給予心理困惑者關鍵的提示、幫助看清自身的問題，進而逐步化解自我的內在衝突。本書內容涵蓋精神分析的起源、內涵、發展以及不同學派的觀點，並用圖解的方式將複雜的理論化繁為簡，以輕鬆有趣的方式引領讀者一窺精神分析堂奧。 &
【電子書】榮格心理學導論
～榮格心理學中最為清晰的介紹～ 《紅書》的姐妹篇 談論榮格思想及其自我實驗之發展唯一可靠的一手資料 & 瑞士著名心理學家卡爾．古斯塔夫．榮格所開創的分析心理學， 已是當今最重要的心理學流派之一。 他所提出的分析師必須接受分析和督導才能進行分析實踐， 以及面對面分析的設置等觀點，依然影響著今天的臨床心理學。 & 在榮格開始寫下《紅書》初稿、抄寫《黑書》的主要幻想之際， 也於1925年，用英語展開了一系列的講座。 在這些講座集中，榮格對自己的思想和理論的來源進行了系統性的介紹， 包含他的取向、形成心理學觀點的方式，以及主觀態度， 使用大眾小說來展示個體化歷程，說明了個體化的心理動力， 並首次坦率地說出和佛洛伊德的關係，並指出了自己和佛洛伊德之間的差異。 & 這些講座是在他創作《紅書》的後期進行的， 通過引用《紅書》中的內容， 他將自己的思想和理論發展與個人的經歷結合在一起， 完整地呈現出分析心理學的起點和基礎。 & 此前榮格並未公開過這些內容， 之後榮格也沒有再如此系統地談過。 其中包含大量榮格與自己早期的學生進行的互動， 通過解答第一代分析師在講座中的提問， 榮格將自己的思想起源公開地進行了一次系統的梳理。& & 本書曾在1989 年出版，但沒有得到廣泛的理解。 2009年《紅書》的出版使它獲得全新的意義， 也使本書得以被視為《紅書》的姐妹篇： 它是將這些材料精緻化為概念及教學實驗的新章節。 & 此書的獨特處是它的內容包含了個人、歷史以及概念的結合， 這使它成為榮格心理學中最為清晰的導論。 為理解分析心理學提供了獨一無二的入門輔助和理論研究資料。 ※內容簡介部分文案摘錄自原書，由普林斯頓大學出版社授權使用。 & 本書特色 & ◎瑞士心理學家、分析心理學創始人卡爾．古斯塔夫．榮格本人演講集。 ◎榮格心理學中最為清晰的導論，被視作《紅書》的姐妹篇，為理解分析心理學提供了獨一無二的入門輔助。 ◎首次坦率地說出和佛洛伊德的關係，並指出了自己和佛洛伊德之間的差異。
【電子書】阿德勒解析受溺愛兒童的生命風格：成年後與精神官能症、夢境、犯罪與愛情的關係
阿德勒認為，人從兒時開始，終其一生，其面對現實困境所採取的姿態是積極面對抑或消極以待，是主動或被動，行動力高或低……即構成了他的「生命風格」。我們或許可以用「人格特質」一詞來加以了解，然而對個體心理學來說，生命風格不只是人格特質而已，還包括了個體在生命旅程上所有的思想抉擇與情緒表現，其表面行為與潛意識下未能說出的意圖等，都是生命風格的一部分表現。若用「生命藍圖」來加以理解，也不失為一種角度。 & 阿德勒認為每個人都有其獨特的生命風格，千萬不可擅自加以分門別類，但若稍以類型作為概念性的工具，在不一概而論的前提下這樣的類型能協助我們對於個體的相似性有更多了解。 & 個體的生命風格既不是天生生理性決定的，也不單是後天客觀環境造成的。個體本身對於自己、對外在他人，以及他解讀外在他人與他的關係，才是形成他生命風格的影響因子。家庭的完整與否，並不構成孩子長大後獲得完整身心與否的關鍵。健康的心理也完全可以育於不完整的原生家庭，只要他能夠克服不完整帶來的困境，勇敢面對生活。換言之，支離的家庭，未必造成破碎的心境。一切端看個體如何主觀詮釋而定。 & --引自張老師月刊544期<戲劇裡的阿德勒>專欄by 李家雯--
【電子書】圖解榮格心理學
心理疾病是全人類的共通疾病， 潛意識提示著人類理智不願面對的真情實感。 榮格分析病患內心、解剖己身心理，以大膽嚴謹的態度發展出許多精神醫學的理論療法。不只是關心「心病」的根本成因，更重視如何協助人們認識心靈的真實樣貌，榮格心理學拓展佛洛伊德夢的理論，融合東西方神祕學思想，致力於探索人們的內在世界，力求從內在發掘可實現的幸福之道。 榮格理論中的許多論點和用語在心理分析、自我了解上廣為應用，如人格類型（內向、外向）、性格類型、阿尼瑪、阿尼姆斯、陰影、投射等；而如原型、個人潛意識、集體潛意識等概念，在心靈融合理性與神祕現象也有深刻地開展，對人類學、語言學、神話學、宗教學、以及文學藝術戲劇創作等影響深遠。 &
【電子書】馬斯洛的動機與人格：存在價值、基本需求、高峰經驗、內在本質，人本心理學之父的人性心理學
為什麼歡樂比痛苦消逝得更快？ 父母甘願為孩子犧牲的動機是什麼？ 異端為什麼一直被視為是病態畸形的？ 健全自我人格，發揮自我潛能、實現自我價值，享受人生幸福 「人本主義心理學之父」馬斯洛探討只屬於人類特性的追求能力 ▎自我成長與人格力量 人與人之間為什麼存在差異？ 怎樣才能無私？如何擺脫嫉妒？ 促進機制是什麼？制約因素是什麼？ 自我實現者的興趣、價值觀、態度和選擇不是建立在相對、外在的基礎上，而是建立在內在、現實的基礎上。因此，他們生活在穩定價值觀念體系中，而不是生活在毫無價值觀念的機器人世界中。自我實現的人對焦慮有著一定的抗拒能力，但同時，他們也具有強烈的慚愧、自責以及悔悟的感受。 ◎正視成長道路的停滯問題 ──為什麼許多人缺乏抉擇的能力？ 首先，這些指向自我完成的衝動和定向傾向，雖然是固有的，然而卻是非常微弱的。因此，同樣具有強烈本能的其他動物形成了鮮明對照，人的這些衝動總會輕易地被習慣、不正確的社會態度、創傷事件、錯誤的教育所淹沒。 其次，在西方的文化中，歷史已決定有一種特殊的傾向──把人的這些類似本能的需求設想為是惡的。因此，便以控制、壓抑、約束人的原初天性為目的而設立了許多文化機構。 最後，在成長的道路上，作用在個體的力不只是有一種而是有兩種。除了有一種把他向前推向健康的壓力之外，還有一種可怕的拉他倒退的力，使他生病和軟弱的力。也可以這樣說，我們或者是向前，朝著「高級」前進，或者向後，朝著「低級」倒退。 ▎新型生活與人格力量 我們如何才能促進自由發展？ 集中營的納粹分子，其所作所為是健康的嗎？ 他們是具有病態的良心，還是具有正當的良心？ 哪些將被稱為人格問題？很顯然，這取決於說話的人是誰。 是奴隸的主人還是獨裁者？是專制的父親還是暴躁的母親？ 有時，人格問題可能是一個人在竭力反抗他的心理支柱，或是反抗對他的真正內在本性的壓制。不幸的是，大多數人在受到壓制對待時並不表示反抗，他們接受它並在未來為此付出代價──產生各種精神疾病。 ◎正視悲傷和痛苦的必要性 ──完全沒有不幸的情況下能達到成長和自我實現嗎？ 如果悲傷和痛苦對於人的成長是必要的，那麼我們就必須學會不要機械地保護人們免受痛苦，拋棄痛苦始終是壞的觀念。溺愛意味著不讓人們經歷悲傷、保護他們不受痛苦。在一定的意義上，溺愛反而包含著不太尊重個體的完善、內在本性和未來發展的意思在內。 本書特色 本書是馬斯洛的經典力作，同時被公認為是心理學領域最重要的一部學術著作。全書共分為四章，以自我成長、新型生活、成功心理、知識價值為主題探討「人格力量」，書中詳細探討了成長和自我實現的心理趨勢、心理治療的目標、人本價值體系的必要性等心理學觀點，是一本深入探討「需求與欲望」的心理學著作。 &
【電子書】人性能達到的境界：病態人格、自我實現、社會感情、需求層次，馬斯洛的人類心理學
人類絕大多數欲望和衝動都是互相關聯的， 驅使人類的是始終不變的、遺傳的、本能的需求， 它們是人類天性中真正的內在本質，文化無法扼殺它們，只能抑制。 ▎滿足需求引起的病態人格 物質生活的富裕使我們看到越來越多的疾病， 其症狀包括厭倦感、自私自利、「理所當然」的優越感等。 •心理富裕導致病態 病的起因是由於患者得到無微不至的愛護、關懷且被寵愛、崇拜、歡迎所包圍、被膜拜到忘乎所以的地步，無論在什麼地方，各種欲望都能得到滿足，甚至成為人們甘願為之自我犧牲和自我克制的對象。 •「超越性病態」 生活缺乏價值觀念、缺乏意義感和充實感。許多人本主義者和存在主義心理學家確信全部基本需求的滿足並不能自動地解決歸屬感、價值體系、生活目的、人生意義等問題。 有些人對幸福熟視無睹或視它為理所當然，甚至忽略了幸福的價值， 對於這類人，讓他們經歷失去幸福的滋味，才能重新意識到身邊的幸福。 ▎發展人性向上的基本需求 對於大多數正常人來說，其全部基本需求都能部分得到滿足時， 生命才會存在，也才有自我實現的基礎，而且此基礎是相對的。 如果這種基礎較高，那麼，他的生存需求層次也高，他自我實現的機會也多。同時又都在某種程度上有所缺憾，只有具有某種缺憾就會不斷去追求，才能不斷達到自我實現。 •雖然生存需求沒有等級之分，但它卻有相對之分。 某種生存狀態對於某些人是滿足的，但對於某些人卻是遠遠不夠的。一般來說，只要滿足了最基本的生存需求，正常人都能夠生存，卻不會因此就感到滿足。唯有如此，人類才會發展。 如果一個人在生活中所有需求都無法得到滿足， 那生理需求將主宰著他的身體，他會摒棄其他需求。 ▎生存基本需要的特點 有些人的理想目標可能永遠處於壓低或者壓抑狀態， 在層次序列中占劣勢的目標可能被丟失，甚至永遠消失。 •永久喪失愛 有些人從生命的頭幾個月開始就缺乏愛的哺育，現在已經永遠喪失了愛的需求和給予以及接受感情的能力，就如同動物因出生後並未立即鍛鍊而喪失了吸吮或啄食的反應能力一樣。 •需求等級顛倒 一個可以長期得到滿足的需要被抹殺了價值，這是導致等級顛倒的另一原因。 【舉例】一個從未經歷過長期飢餓的人很容易低估它對人的折磨，將食物看成可有可無的東西。 在更基本的需求長期匱乏之後，會出現需求等級顛倒。優勢需求將會在曾經將它輕易放棄的人的意識中占據優勢地位。 【舉例】一個為保其自尊而寧願失去工作的人，在經歷了6個月的飢餓後，可能會非常願意找回工作，甚至不惜犧牲尊嚴。 一個人同時缺乏兩種需求時，他會想滿足其中更基本的那個， 但這並不意味著他一定會依欲望行事，因為除了需求和欲望， 行為還有許多的決定因素。 本書特色 本書在馬斯洛著作《科學心理學》和《存在心理學探索》的基礎上，結合現代成功勵志思想，進行分析和歸納總結，採取通俗表達的方式，便於讀者閱讀掌握和運用。書中詳細探討了行為的多種動機、滿足需求引起的病態人格、愛情的終極體驗等心理學觀點，是一本深入探討「人性」的心理學著作。 &
【電子書】自卑與超越
阿德勒被譽為「終其一生研究人及人的潛力的偉大心理學家」，與榮格、弗洛伊德並稱20世紀心理學家三巨頭。《自卑與超越》是其個體心理學巔峰之作，入選20世紀改變美國和世界的100本書。全書共十二章，透過闡釋人生三大問題，心靈與肉體的關係，自卑感和優越感，人與社會、愛與婚姻、學校與家庭的影響等，啟迪生命的意義和生活的方向，激勵全球無數讀者走出人生的低谷。那些在生活中令我們産生困惑的問題，在本書中或許可以找到答案。 本書特色 ●必讀心靈啟示錄 個體心理學之父阿德勒巔峰之作 ●超越自卑的勇氣之書 解密從平凡走向卓越的原動力 ●通俗易懂的人生指南 理論深入淺出配以豐富實證案例 編輯推薦 1. 疫情當下再讀經典，啟發生命的意義和生活的方向； 2. 那些在生活中産生困惑的問題，在本書中或許可以找到答案； 3. 巔峰之作，入選20世紀改變美國和世界的100本書。
【電子書】自卑與超越：陪你走過生命幽谷、啟發動能的阿德勒勇氣心理學
「自卑情結是人類進步無可抗拒的動力」 「化解自卑感的方法只有一種，既直接又符合現實，也必定有效：改善眼下的處境。」 「唯有培養合作能力，才有辦法過上完整的人生。」──阿德勒 & 「被討厭的勇氣」啟蒙者、個體心理學之父的經典著作 深入剖析人生意義、回憶、夢境、教養、家庭與愛情 & 「自卑情結」是個體心理學最重要的概念，也是阿德勒最廣為人知的洞見。在脫離佛洛伊德一派後，阿德勒更加強調個人心理發展與他人、社會的互動關係。在本書一開頭，阿德勒就劈頭提出人生無可逃避的三大問題：職業、友情與兩性關係，它們都牽涉到人與外在世界的互動。因此，阿德勒在此提出貫穿本書思想的核心：合作能力。 & 阿德勒指出，每個人都有與人合作的潛能，但唯有透過培養與訓練才會發展出來。如果在家庭或在學校沒有學會這種能力，孩子就會建立偏差的生活意義，並追求不切實際的優越感，在日積月累下形成負面的生活習性，不但各方面都遇到困難，心理健康也會出問題。 & 因此，阿德勒在治療患者時，會從童年經驗中找到線索。書中有許多案例可以佐證，例如： & ．偷竊成癮的女孩：為了報復父母離異與母親的冷漠對待。 ．失眠的男子：從小受到嚴厲管教，用失業來讓父親焦慮。 ．不斷換伴侶的女子：從小被父母嫌醜，因此不斷換伴侶希望獲得欣賞與認可。 ．難以悔改的搶劫犯：在感化院被體罰後，認為世上所有的教化手段都是在挑戰他的力量。 & 不過，阿德勒強調，悲慘的童年不能當作失敗人生的藉口，關鍵在於「當事人如何看待那段經歷」。書中他也舉出許多反轉人生的案例，包括他自己也是因為從小體弱多病，而決定長大後要行醫濟世。不管在人生哪個階段，只要重新開始培養平等精神與合作能力，現下生活的困境都可以慢慢解除。透過以上幾種核心概念的串連，阿德勒在書中一一解析家庭、學校、職場、婚姻等各個領域的問題，甚至對於犯罪心理學也有其獨到的見解。 & 本書出版於1931年，九十年來一直帶給讀者心靈上的啟發，甚至在21世紀之初帶起「被討厭的勇氣」的阿德勒風潮，足見其內容能隨著時代而有更深入的詮釋。尤其在網路社群時代，我們對於被認同、被欣賞以及填補內心不足的渴望更加強烈，透過本書的解析，一定能找回完整的自己以及重啟對他人的興趣與關心。
【電子書】科學心理學：動機與行為×認知與創造×生存與價值，透過與馬斯洛對話，探索人類存在的本質與意義
馬斯洛╳科學╳心理學 & 紐約時報：「馬斯洛心理學是人類了解自我過程的一座里程碑。」 & 人們一些難以理解的行為，背後的原因不能全以動機概括論？ 面對焦慮時的種種外在表現，都是為了說服自己「那不可怕」？ & 對抗潛在的精神疾病、重新認識自我人格，打破傳統心理認知， 本書精闢提問、逐條分析，指引讀者樹立「科學」的世界觀和價值觀。 & 【動機與行為】 ．理智與衝動不一定是相對的，「智力」本身就是一種衝動？ ．相同的噩夢、無意識的反覆行為，產生的原因和解決的方法為何？ ．受到刺激時個體做出近乎崩潰的直接反應，這是出於恐懼抑或一種抵抗？ & 人類自我實現性的創造產生了科學，人們在科學創造中尋求各種不同的需求和滿足，科學的回報正是對人們的需求和滿足。顯然，人類的動機需求是促進科學發展的主要動力，科學的目標也是人類的目標，是人類高峰經驗的一種美好境界。 & 【認知與創造】 ．只有已經被治癒的吸毒者或酗酒者，才能充分理解另一位吸毒者或酗酒者。 ．10個無主觀自信的人猜測的中數，往往比5個人盲目猜測的中數更接近真正的中數。 ．科學成長的根源之一，是決定不依據信念、信任、邏輯或權威看事物，而是自己去核對和觀察。 & 我們對人類心理規律和非人類自然規律的認知，應該根據實在本身怎樣的角度去認知，而不是根據我們喜歡它怎樣的角度去認知，即使如此，我們也不可能完全了解非人類的實在，但我們多少能一定程度地了解它卻是可能的，這就說明了認知和創造的無限性，以及需求和自我實現的層次性。 & 【科學與心理】 ．「一元論」是真正的危險，因為人類常把自身的偏見投射到整個宇宙中。 ．什麼因素構成了我們錯縱複雜的人格，又是什麼導致了種種症候群的出現？它們之間有何關聯？ ．人類有時會展現出傲慢專橫的態度以保自己的安全地位，卻使其他人更討厭自己，而這又反過來加強自己對此態度的需求，形成惡性循環。 & 人的認知總是在一定程度上接近實在，這就難免在認知過程中存在一定偏差。為了改變錯誤認知，必須改善科學方法，擴大科學權限，從新的角度思考適用於「人」心理規律的認知方法，這就需要對科學方法和心理規律進行研究和了解。 & 【生存與價值】 ．情感生活、自身能力、社會地位……何謂「價值」的全部意義？& ．諸如反社會的創造力和創造性、犯罪、剝削、戰爭等，是否屬於自我實現的一部分？ ．只有當主體與周圍環境的關係是直接的、自我不反對他人的經驗開放並與之相互作用的時候，價值才可以被體驗。 & 科學是一種人的事業，作為一種社會事業，它應具有目標、目的、倫理、道德、意圖等因素；科學本身就是一部倫理學法規，一種價值系統；將價值如事實般得到科學的研究，將價值研究作為一種科學研究，將價值研究轉向人性內部，使價值研究深深植根於人性現實的土壤。 & 本書特色 & 本書在馬斯洛著作《科學心理學》和《存在心理學探索》的基礎上，根據一般閱讀習慣，結合現代成功勵志思想，進行條分縷析和歸納總結，採用通俗易懂的表達方式，既突出了馬斯洛的科學價值的思想，也便於讀者閱讀和運用。 &
【電子書】先別急著挑戰人性：20個經典心理實驗，帶你認識自己，人生不踩雷
★20個經典心理實驗 × 諮商案例分享，幫你清晰認知自我與他人，避開人生大地雷！ ★知乎鹽選專欄作者，當當網100%好評，讀者盛讚：挑戰你內心的執念，值得反覆閱讀！ ★繁中版獨家作者序！了解人性，尊重人性，是善待自己與他人的開始！ ★王意中、王雅涵、洪仲清、胡展誥、陳品皓、陳志恆、曾心怡、劉仲彬、蘇益賢、鐘穎──心理學專業人士一致好評 & 忍不住吃了棉花糖的孩子，長大後真的難成材嗎？ 當個溫柔體貼的好人，真的更容易獲得幸福嗎？ 避免衝突、就事論事，真的是婚姻持久的祕訣嗎？ 看似合理的行動，結果怎麼跟想像中差這麼多？ 看清令人意外的人性真相，闖過卡住你的人生障礙！ & ■這些生活中常見的狀況或困境，心理學都知道！ ‧人生就這樣了，再怎麼努力也不可能成功──習得性無助 ‧一遇到重要場合，就頭痛腳痛肚子痛──身體化 ‧對生活明明不滿意，卻仍安於現狀──認知失調 ‧認為自己沒朋友，結果還真的越來越邊緣──羅森塔爾效應 ‧當朋友很可以，一旦變成戀人，公主王子病馬上發作──依附理論 & 人的心理究竟是怎樣的存在？為什麼我們常常無法照自己所想的去做？為什麼明知道什麼是「正確」，卻仍做出令自己後悔莫及的決定？ & 內心就像一座充滿奧祕的神殿，在我們的理智尚未察覺之前，心已照著它自己的規律決定了我們的行為──有時可以幫我們省下許多思考的工夫，有時卻會讓我們反覆受苦。為什麼明明改變了行為，為什麼明明立意良善，結果卻難以如我們所想？ & 這很可能是因為，我們還不夠了解人類心理機制的運作方式。 & 本書將從生存、成長、情感、服從、恐懼、良知、愛情……等多種角度，帶領讀者了解重要心理學觀點是如何建立的、研究者如何了解人性的幽微所在，也讓我們對自己的內在有更深一層的認識，並能以有效且符合心理運作的方式，讓自己的行為與人生產生好的改變。 &
【電子書】伊雍：自性的現象學研究
～榮格理論的大成之作～ ◎諮商心理師／鐘穎審定、精神科醫師／王浩威導讀 「基督」的意象對西方人心靈的重要性無庸置疑， 用榮格的話來說，基督顯然是「自性」的象徵之一。 因此，透過考察基督意象在歷史上、文化上的種種轉變， 有助於理解人類歷史中揮之不去的邪惡與混亂究竟從何而來，人們又應如何面對。 榮格受到古代占星學者的啟發， 將基督教發源至今的兩千多年與占星學上的雙魚座紀元兩相對應， 並引援諸多象徵材料，證明「基督」只是雙魚之一， 另一條魚則是《聖經》末日預言中的「敵基督」。 敵基督是什麼？世界為何要有末日？人間何以有惡？ 榮格在歷經了兩次世界大戰之後，於本書提出「物極必反」的觀念， 直指西方文明如今之所以飽受瘋狂、戰爭、物質主義的摧殘， 正是因為自性原型的黑暗面長久以來遭到基督教教義的壓抑， 最終導致劇烈反撲。 本書試圖從基督教、諾斯替派、煉金術中的自性象徵著手進行研究。 將神話、哲學、宗教和文化融入對「自性」原型及其原型意象的分析與闡釋， 藉此探討基督紀元內部的變化過程。 第一部分的標題為《原型與集體無意識》，是由多篇短篇論文集結而成； 第二部分《基督紀元兩千年》則是專論自性原型的長篇論文， 其中包含榮格分析心理學積極想象和擴充技術的運用， 從而使心理治療過程具有深刻的穿透力。 本書特色 ◎瑞士心理學家、分析心理學創始人卡爾．古斯塔夫．榮格本人親著。 ◎以普林斯頓大學英譯本二版翻譯，附上《榮格全集》各篇的發表年分。 ◎諮商心理師／鐘穎審定、精神科醫師／王浩威導讀。 &
【電子書】榮格論現代人的心靈問題
對於我們的心靈，我們實在太過熟悉，卻一無所知。 洪素珍& 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授 徐玟玲& 榮格取向藝術治療師、中華民國教育部授證助理教授 黃宗堅& 國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授兼教育學院院長 鄧惠文& 榮格分析師 魏宏晉& 實踐大學家庭研究與兒童發展學系兼任助理教授 推薦 收錄於本書的講演和論文，都是在回答大眾對我提出的重要問題。問題的提出本身，就是我們時代的心靈問題的某個寫照。 正如這部作品的書名所指出的，它要探討的是問題，而不是解答。……比起我們的祖先，「心靈」這個大哉問讓現在許多人腸枯思竭，而這部文集正是旨在告訴讀者窮究它的方法。 ——榮格，一九三○年十二月 & 藉由這本演講與論文集，榮格向讀者勾勒出自己思想的輪廓，為分析心理學入門的必讀作品。 他不僅闡釋關鍵的理論概念，包括原型、無意識、自律性情結、心理類型學，也介紹心理治療的實作與應用，包括藝術治療的進行方式、人生各個年齡階段的難題、婚姻裡的心理關係，同時還觸及心理學與藝術、宗教之間的關係。 最後，榮格以宏觀的角度探究心理學對世界觀的貢獻，以及精神與生命的關係。他回顧催生心理學這門學科的心靈需求，勾勒現代人的困境，並指出具有創造力的無意識將會如何拆解又重建一切。
【電子書】一看就懂！圖解 1小時讀懂阿德勒心理學
人際關係學大師卡內基、成功學大師史蒂芬‧柯維深受啟迪。 二十世紀三大心理學家之一，個體心理學創始人 ──阿德勒勇氣心理學超入門！ & 阿德勒心理學「圖解」最優版 & 你也有這些煩惱嗎？ 改不掉易怒脾氣、提不起幹勁、說不出自己的意見、在意社群網站上的留言、無法挑戰新事物、無法喜歡自己、無法展開新戀情……本書將傳授「鼓舞勇氣」的訣竅，幫助你消除煩惱，成為幸福的人。 & 給自己最好的禮物， 讓人生好轉的阿德勒勇氣心理學！ & 本書用最簡短的篇幅，整理出阿德勒的重要立論：「情緒能夠控制」、「人類可以靠自己決定自己的行為」、「認定失敗就是壞事的其實是自己」、「認為被討厭不過是自己的錯覺」，以及「所有煩惱都來自人際關係」。不僅實用性高，也能成為人生朝美好方向轉變的助力。 & 本書特點 ◎搭配豐富圖解，簡明易懂； ◎阿德勒心理學的精選集； ◎在日常生活中用得到的「實踐型阿德勒心理學」。 & 第1章──解決煩惱，獲得幸福 改善人際關係最快看到效果的方法，就是靠「自己」的意志力改變自己。 第2章──邁向擁有勇氣的人生 勇氣是獲得生存活力不可或缺的東西，一起加深與勇氣相關的知識吧。 第3章──阿德勒心理學的五大支柱 把自己的思考調整得更有建設性，看出去的世界就會更美好。 第4章──透過鼓舞勇氣的方法改善人際關係 依循鼓舞勇氣的三個階段，介紹各個階段的技巧。 第5章──從對共同體的歸屬感．貢獻感中獲得幸福 阿德勒心理學不可或缺的價值觀，也是用來判斷精神健康的指數。 第6章──在日常生活中運用阿德勒心理學 如何讓阿德勒心理學在日常生活派上用場的啟發。 &
【電子書】有一種勇敢，叫做自己：阿德勒夢之理論與精神官能症
阿德勒個體心理學跳脫傳統框架， 指出人的天賦非天生，潛力亦非固定。 天賦、潛力和特殊資質只是構成一個人的元素， 而人可以根據想做的事，來決定他要如何利用這些元素。 個體心理學讓我們明白，遺傳不能決定人格的發展。每個人與生俱來的天賦不太一樣，但如何使用這些能力更為重要。若只看一個人的過去，永遠無法知道哪些行為才能代表這個人。但如果我們知道他要往哪裡去，就可從其目標來預測他的下一步。因此，「目標導向」、「目標適當與否」，是理解人類行為的重要概念。 阿德勒認為「勇氣是能力的基礎」，選擇做怎樣的自己、以怎樣的自己呈現在眾人面前、自己如何面對挫折困難、當外在認知與內在自我發生衝突時，了解心理與行為背後的真實狀況，然後透過培養與引導，才能找到自己存在的價值。 想要成功，想要變得幸福，就要有勇氣，做自己的勇氣。 名人推薦 吳毓瑩 國立臺北教育大學心諮系教授、心理諮商與健康促進中心主任、臺灣阿德勒心理學會前理事長、監事 &
【電子書】心理學哪有這麼懸：經典理論、刺激實驗、日常案例，十六位心理學大師用最風趣的語言與你來場親密對話
讀完本書，你將意識到 真正的心理學並不神祕，卻有著致命吸引力── 16位大師精彩演講，為你逐一揭開心理現象的神祕面紗 師生對談✕只聊心理常識✕輕鬆解析理論✕幽默插圖 •明明就是初次見面，為何會感到似曾相識？ •眾人面前不拘小節，深夜裡卻隨落花流淚？ •信仰並非來自虔誠，而是源於極度的恐懼？ ►佛洛伊德教授談「失戀療法」 ──本我整天哭，超我裝沒事，自我心超累！ 失戀時，本我心如刀割，超我不屑一顧， 自我為了解決衝突，就會使用防衛機制。 ▎幻想 美化和扭曲事實來避開接受現實── 被甩後便安慰自己說，她一定是愛我的， 和我分手只是因為她得了癌症， 不願意耽誤我的青春罷了！ ▎轉移 將情緒從危險物轉移到安全物上── 分手後想揍對方一頓，但神聖的超我不允許， 於是，與本我協調之後，想出了權宜之計， 就是狂揍對方送的娃娃，邊揍邊罵：「渣男！」 ▎否認 簡而言之就是假裝它沒發生過── 每天該上班就上班，該吃飯就吃飯， 好像根本沒談過那場戀愛一樣， 這樣一來，衝突也就自然而然避開了。 ►艾賓浩斯教授談「遺忘」 ──皇上，您還記得大明湖畔的夏雨荷嗎？ 你知道嗎？真正的忘記也是不存在的。 記憶分為兩類：短期記憶、永久記憶 ▎短期記憶 短時間內的快速記憶，記的快，忘的也快 你還記得學測數學的最後一道題嗎？。 我們日後不會對此進行反覆的複習和回憶， 隨著時間流逝，這類記憶就會被我們真的忘記。 ▎永久記憶 經過反覆訓練刻在腦海中，過多久都不會忘 那些我們拚命想忘記的事情最初都是短期記憶， 不過，有些人對過去事情一次又一次的回憶、談論， 導致記憶更加深刻、清晰，最終成了難以擺脫的永久記憶。 ◎16位心理學大師的精華課 費希納對人類本能的剖析、施奈德對錯覺的解析、霍爾對情緒的講述、賽里格曼對快樂的揭祕、馮特對恐懼心理實質的探索、羅傑斯對變態心理的追問、華生對刺激的實驗、史坦伯格對愛情的看法、津巴多對時間的研究⋯⋯ 本書特色 本書包含了心理學基礎原理、常用術語、經典理論、專家介紹、性格特徵、情緒特點、本能問題、條件反射、記憶與遺忘、聯想與錯覺、智力、時間、行為與刺激等內容。本書適合零基礎的讀者，同時也是心理學愛好者的理想讀本。
【電子書】哲學人生問答
所謂的幸福到底是什麼？為何無法切身感受、理解幸福？ 不知道該如何畫分他人的評價和自己的想法…… 家人的人生和自己的人生，應該以何為重？ 對什麼事情都提不起興趣，覺得生活索然無味…… 面對想自殺的人、與病魔纏鬥的人，可以做些什麼呢？ 怕被人討厭而活得小心翼翼，這樣真無法獲得幸福嗎？ 無可避免得和討厭的人打交道，該怎麼做才對？ 找到想做的事情，就會產生動力嗎？ 我不喜歡自己，也沒有自信，該怎麼辦？ 對於不知道如何發揮自己價值的人，有什麼建議？ 沒有人際關係就找不到自己的價值嗎？ 我們總有許多關於人生的疑問，而學校未曾教導的事，就讓我們一起問大師吧！ 哲學家岸見一郎以最淺顯易懂的方式帶領讀者討論哲學生命問答。 哲學的中心命題，關於人生，目標可說是追求幸福、活出自我。但是什麼是幸福、又如何活出自我，岸見一郎藉由提問者的疑惑，提出思考，例如： 人只有「該做的事」、「想做的事」、「能做的事」三件事，其中能做的只有「能做的事」而已。 要有「拿出結果」的勇氣，了解自己的選擇應該承擔的結果。 所謂的「普通」，不是大人擅自塑造出來的價值嗎？ 他人的評價不見得是對的！有敵人、有討厭你的人，表示你活得自由自在。 覺得自己格格不入，不正是因為你很在意周遭他人的評價嗎？ 讀書與否，是孩子自己的事，做父母的不應該要求、叨念。 自己切身的事，即使牽涉到家人，還是不能輕易退讓。 要能告訴自己「就算我不特別，但這樣的我就夠了」。 帶著「只有當下」的想法，認真過好每一天。 為了今天這一天，努力活在今天。 本書特色 ★《被討厭的勇氣》暢銷作家、哲學家岸見一郎，關於人類、生命最核心的思考，以最平實的方式闡釋，從青少年到為人父母者都應該讀的一本書。 ★四十一道人生問題，含括個人、教育、人際、工作、未來以及生命的意義等面向，哲學家的回答，引領讀者思考屬於自己的答案與信念。 日本亞馬遜讀者好評 雖然我已經是超過四十歲的歐巴桑，但我覺得自己內心還未成熟，和書中提問的學生們一起思考、關注、理解、不住的點頭，讀到最後一頁時，不禁覺得有點悵然若失。──Tommy 如果我讀高中的時候，能夠遇見岸見老師的話…… 為什麼要學習、為什麼人生不是一帆風順、如何才能活得良善，我身邊並沒有能夠以哲學的思考來回答這些問題的大人。現在，當我遇到人生的困頓之時，我也許會想：「即使這不是你應該過的生活，但只要你能在其中感受到幸福，這樣也很好。」──Star 雖然可能超譯了本書的主題，但本書讓我想到，人為什麼要學習，也許答案之一就是為了對他人有所貢獻吧。──山羊駝
【電子書】向生命說Yes：弗蘭克從集中營歷劫到意義治療的誕生
美國最有影響力的10大書籍之一 全球銷售逾12,000,000本 意義治療法的開創之作 & ★ 華文世界首度由德文原典直譯 ★ 結合德國版與美國版的內容，是最齊全的版本 ★ 收錄德文版重要內容「樺樹林同步劇」劇本 ★ 新增〈談悲劇樂觀主義〉，囊括弗蘭克教授畢生精華 ★ 歐美各大學、研究所與高中學生的常態指定讀物 無法控制的外力能奪走你的一切，但不能奪走你選擇如何面對的自由。 即使面對絕望、無法改變的命運，依然可以找到且活出生命的意義。 納粹統治時期，因為猶太人身分，弗蘭克全家都被關進集中營。他在集中營裡飽受摧殘，父母、兄長、懷孕的妻子都相繼死於毒氣室中。在生死關頭逼迫之下，他從絕望中找到活下去的意義，幫助他熬過營內的惡劣情況，並且體會出：人類生命的動力在於尋出意義，人只要參透為何而活，即能承受任何煎熬；而無論處境如何，亦皆有自由抉擇的餘地。 重獲自由後，弗蘭克將他的經驗與學術結合，開創了「意義治療法」，幫助世人尋找生命的意義；透過這段集中營經驗，能更理解弗蘭克「意義治療法」的精髓。 本書以弗蘭克的集中營經歷為本，呈現了人們如何在極端痛苦之下，將自身對生命的冀希轉化成對生命的承擔與回應，而為生活找到優越的價值表現——坦然無畏地面對命運。自出版迄今，轟動全球，堪稱為研究人類心理學的必讀經典。 【鄭重推薦】 南方朔／知名文化評論家 王浩威／知名精神科醫師 陳木金／政治大學教育系所教授 張利中／東海大學宗教研究所教授 賴賢宗／台北大學中文系系主任
【電子書】給總是覺得自己不夠好的你：19個克服自我價值感低落的處方箋，用阿德勒心理學擺脫「比較級」人生
只有接納自我， 才能在痛苦與疲憊不堪的瞬間，還能鼓起勇氣繼續向前走 & 打開FB與IG，滑了一輪充滿美食、美景與美照的動態後， 你是否常常感到一股莫名的低落感？ & 「跟別人比起來，我長得真醜」 「跟別人比起來，我好不勇敢」 「跟別人比起來，我一點成就也沒有」 & 朋友與陌生人的生活樣貌，在我們內心成了一把一把的尺， 不斷地在各種情景下拿出來作對照， 我們把每天的生活都過成了「比較級」的人生， 吃飯是比較、工作是比較、伴侶是比較， 就連回憶，也成了比較⋯⋯ & 於是乎，當我們： & ◆ 想換工作的時候 → 害怕會後悔也擔心別人的眼光 ◆ 能力被肯定的時候 → 擔心下次會失誤而戰戰兢兢 ◆ 必須做決定的時候 → 煩惱做不出最好的選擇而耽誤時程 & 無法輕易認同自己的選擇與表現， 是因為我們總是不知不覺間在與他人比較！ & ▎進入社群媒體的時代，我們更輕易地觀賞到他人的生活， 卻也更輕易地否定自己的人生。 & 本書作者朴豫眞長年以阿德勒心理學進行心理諮商，她觀察到許多人因為與別人比較、與過去的自己比較，因而無法接受自我的原貌，用羞辱、責備、冷漠無情的態度對待自己，陷入自卑卻又充滿不甘心的痛苦中。 & 檢查一下，這些糾結與惶恐，也是你的寫照嗎？ & ▢ 認為「一定要有一個很遠大的目標」，才算是過著有意義的人生 ▢ 常被「過去失敗的經驗」困住，遲遲無法邁出改變的第一步 ▢ 明明自己已經做得很好了，卻總是跟別人比較，擔心被對方超越 ▢ 太在意他人的評價，渴望得到別人的讚美，否則無法認同自己 & 阿德勒說：「只有接納自我，才能在痛苦與疲憊不堪的瞬間還能鼓起勇氣繼續向前走，使自己能夠朝著目標中的人生前進而不會迷失方向。」生活的焦點是要為了與自己好好相處而努力，不應該放在「與他人比較」之上！ & ▎現在開始，停止追求不屬於自己的人生， 用阿德勒心理學化解工作、親情、感情的困境 & 本書作者多年來用阿德勒心理學輔導眾多個案學習接納自己、停止與他人比較，並從中建立自己的信心與新生活。 & 這本書即是以這些諮商實例為主軸，針對諮商者的處境提出19個克服自我價值感低落的心靈處方箋，引導讀者把人生焦點從「與他人比較」轉向「與自己好好相處」，化解生命中的種種困難。 & ★ 來自阿德勒心理學的處方箋： & ・ 認同現在的「我」是我自己選擇的 ・ 只要充分體驗自己做決定的過程，自信就會漸漸產生 ・ 區分失誤與失敗，擺脫完美主義的陷阱 ・ 對於自己無能為力的事物不要賦予意義 ・ 不要執著在無法改變的部分，集中精神在可以改變的部分 ・ 要善用的是「自卑感」，要擺脫的是「自卑情結」 ・ 放下過去的經驗，人是為了現在的目標而行動 & 【本書特色】 & ◎ 以19則改寫自真實諮商案例的故事為基礎，容納多數人皆有共鳴的人生問題，幫助讀者「對號入座」，更容易找到自己的煩惱來源。 ◎ 作者針對每個真實個案的處境，從不同角度分析問題本質，並依據阿德勒心理學的教導，給予對症下藥的解方。 ◎ 附有填空練習題，幫助讀者在閱讀時也能停下來深思，掌握每個必須面對的課題。 ◎ 全書深入淺出，解開人生困境之餘也能對阿德勒心理學有進一步的認識。
【電子書】人生遊戲的贏家法則：「圖解．人生勝利組的遊戲規則」
二十世紀最偉大心靈導師的成功學「始祖級」經典，被評為美國史上最具影響力TOP50名著。作者結合傳統的潛意識心理學與靈修心理學，引述《聖經》的記載，佐以生活中的實際故事，闡述正面的態度與思想，提供你暢玩人生遊戲的指示，運用心靈法則讓富足自然降臨，成為幸福的人生贏家。【隨書贈】＼＼特典手冊／／「圖解．人生勝利組的遊戲規則」人生不是一場戰役，而是遊戲。學會遊戲規則，就能暢玩人生！——你永遠可以手握選擇，過自己想要的人生！——★美國史上最具影響力TOP50名著，百年長銷不衰、改變千萬人！★成功學「始祖級」經典，拿破崙‧希爾、戴爾‧卡內基均受到啟迪！★二十世紀最偉大心靈導師，全新解讀《聖經》，解密靈性法則！ 這是世界最偉大的勵志書之一、美國傳奇心靈導師的傳世之作。本書以最簡單易懂的方法，提供你暢玩人生遊戲的指示，包括——重新認識內在世界的靈性法則清除阻擋我們看清自己本質的妨礙全新解讀《聖經》箴言中的人生智慧可運用於人生各種情境的「魔法肯定句」 運用心靈法則讓富足自然降臨，成為幸福的贏家作者佛羅倫絲．辛將傳統的潛意識心理學與靈修心理學結合，引述《聖經》的記載，佐以生活中的實際故事，來闡述正面的態度與思想，教導人們運用靈性法則讓富足自然降臨，收獲幸福。她在書中告訴我們：▌你天生就該活得富裕充足，而非「夠用」就好！學會「提出正確要求」，就能釋放超意識心智的無限供應。健康、財富、愛與完美的自我表現正等著你的認可，準備來到你的生活。▌人生是一場迴力鏢遊戲人只會收到自己傳遞出去的一切，他的思想、行為與語言，遲早會返回自己身上。你傳遞出很意，就會收到恨意；你付出愛，就會得到愛。▌話語是超強振動力人生贏家深諳「渴望+信心+說出口的話＝夢想成真」的法則，善用肯定聲明幫助自己堅定信念，吸引渴望的人事物來到身邊。▌「黎明前的黑暗」是成功的徵兆當你提出全新願景，潛意識中的質疑與恐懼會一湧而出，讓你經歷煩憂折磨。堅守願景，感謝「已經收到」渴望事物，終能抵達心之所向。▌活用「不抵抗法則」，接受「不利」的境況人只要抵抗情勢，就會與它同在；即使逃避，它也會如影隨形。不協調的情境源自人內心的不和諧，心平氣和地接受，它就會自行淡去。▌把重擔交給超意識心智負面思想或條件根植於潛意識，是人的重擔。把重擔交給超意識心智，就能恢復神智清明，得到解脫。▌遵循直覺的引導直白地說出你的願望，並要求明確的指示。答案將經由直覺或預感到來，像是：某人偶然的一句話、突然出現的念頭……其答案之精準程度，往往令你大吃一驚。……（更多精彩內容請見本書）這是一本幫助我們啟動自身內在無限力量的指南，且讓我們重新理解生命，喚醒內在的自己，感受愛、喜悅、富足、健康、和諧盈滿人生的美妙感覺。【本書特色】1. 成功學「始祖級」經典，美國史上最具影響力TOP50名著！傳統潛意識心理學x靈修心理學x《聖經》新解讀x實際生活案例，以最簡單易懂的方法，提供暢玩人生遊戲的指示，幫助我們啟動自身內在的無限力量。這是世界最偉大的勵志書之一，拿破崙‧希爾、戴爾‧卡內基等成功學大師，均受到本書啟發！2. 新增「幸福能量啟動練習」單元，最容易實踐的版本！為協助讀者理解本書並加以實踐，編輯部於每章後新增【課後小複習】【贏家法則重點整理】【幸福能量啟動練習】等新單元，並於書末附上【召喚幸福的肯定聲明】，讓你得以藉由這些練習，發現內在的神聖設計，形塑美好的人生。3. 原創｜特典手冊《圖解．人生勝利組的遊戲規則》，吸收最快速！日常事務繁忙無法撥出太多時間閱讀的讀者，可先使用特典手冊「圖解．人生勝利組的遊戲規則」，透過直觀的圖說，以最快的速度，吸收「人生贏家法則」的精華。也可以隨身攜帶本手冊，時時提點自己，於閒暇時複誦手冊中的肯定聲明，為自己增幅正向能量。
【電子書】阿德勒談生命風格：當個體心理學大師面對問題兒童的挑戰
二十世紀最偉大的心理學家、個體心理學創始人阿德勒 以「實際個案」探討兒童、青少年心理的經典之作 & ★阿德勒得意門生、醫學博士W．貝蘭．華夫W. Beran Wolfe專文導讀 ★父母、老師、心理諮商師必讀！ & 深入剖析12個典型個案， 理解問題兒童的生命風格，培養孩子建全的人格。 & 本書有別於阿德勒其他著作多以理論陳述為主，改以1929年他在美國紐約的實際看診個案為基礎，這些個案有些來自紐約的醫師或心理師，但大多數是來自學校老師，且個案都是美國校園與各大城市兒童輔導診所中常見的典型案例。 & 阿德勒認為，個體的人格往往會遵循一個「生命風格」，朝著確切的目標邁進，並希望對所屬社會群體有所貢獻。遺憾的是，這種正常的發展模式並非常態，許多人幼年時因身體缺陷、經濟狀況或與家庭成員的關係等因素，萌生了自卑感，其後又演變成自卑情結，從問題兒童變成了問題成人。 & 閱讀本書時，不時可以看到阿德勒透過縝密的觀察，深入剖析問題兒童產生的根源；同時又以友善親切的態度以及他特有的方式，慢慢進入每一個個案的心靈世界，讓他們洞察自身的錯誤，並鼓勵他們找出更好的生命風格。 & 阿德勒在本書提出的有關個體心理學的觀點和建議，事實上已超出原本的心理治療領域，而成為社會學與教育學的重要基石。因此本書相當適合父母和老師閱讀，一來是能更加理解孩子的行為，進一步引導孩子培養建全的人格；二來是某些孩童的問題通常就是來自父母或老師，所以在輔導問題兒童之前，應先將重心放在父母與老師的教育上面。
【電子書】顛峰心態：需求層次理論的全新演繹，掌握自我實現的致勝關鍵
人本主義心理學之父馬斯洛逝世逾50年，最經典「需求層次理論」全新突破 ★亞馬遜網路書店4.7星、權威書評網站Goodreads 4.2星高分好評 ★全球暢銷作家及心理學家同聲肯定！ 《恆毅力》作者安琪拉．達克沃斯：「真是一部傑作！可說是馬斯洛2.0。」 《權力世界的叢林法則》作者羅伯．葛林：「個人讀過關於人類潛力最精彩的著作之一。」 《你快樂，所以你成功》作者艾瑪‧賽佩拉：「這是一本注定成為經典的曠世之作。」 成功致勝，從理解人性需求開始 亞伯拉罕．馬斯洛是二十世紀最偉大的心理學家之一，他提出的需求層次理論，展示了人類在匱乏與成長之間追求成就的基本路徑，成為各方領域爭相引用的分層架構，包括最廣為人知的「需求金字塔」。然而，以金字塔來演示需求層次，實為出自六〇年代一位管理顧問之手，馬斯洛則從未建構此一金字塔模型。需求金字塔也常招致誤解，以為不同需求的滿足只能層層向上遞進，而忽略了需求整合的重要性。 心理學家史考特．巴瑞．考夫曼奠基於馬斯洛的自我超越理論之上，大膽啟用嶄新的帆船意象重塑需求層次模型，勾勒自我實現的終極藍圖：洞察安全感、成長、超越三大需求，統合安全、連結、自尊、探索、愛、目的等內在力量，每個人都可以發揮潛能，成就自己理想中的樣貌。 《顛峰心態》是有效激勵個人潛能的務實指南，收錄最新心理學研究成果和實用的人格測試，幫助讀者分析自身行為模式，釐清阻礙成長的關鍵因素，邁向引發心流的「超越者」顛峰境界！ ☆作者主持《心理學播客》（The Psychology Podcast）精彩說書：https://bit.ly/2PJK4G4 【精華收錄】 ◆整合安全感、成長及超越3大需求的全新自我實現模型 ◆成為全人的7原則，創造人生中的顛峰時刻 ◆16個評估量表，幫助讀者深度洞察自我特質 ◆20項成長挑戰，從邁向成長到接納完整自我
【電子書】照護年邁父母的勇氣：阿德勒心理學╳肯定自己╳修復親子關係，照護者的心靈自癒指南
《被討厭的勇氣》作者岸見一郎， 第一本完整書寫照護年邁父母的心路歷程。 以「阿德勒心理學」出發， 提醒子女肯定自己「默默守候在一旁的力量」， 學會自我調適、找出親子關係的突破點， 安然走過艱辛又漫長的照護之路！ & □看著父母的症狀已經嚴重惡化，不停自責「應該要更早發現」嗎？ □明明還有兄弟姊妹，卻獨自扛著沉重的照護責任，耗盡所有體力和精力嗎？ □和父母的關係不佳，照護時總有疙瘩，如何改善彼此之間的「權力爭奪」？ □生病的父母覺得自己沒有價值，應該怎麼幫助他們才好？ □照護時總覺得很無力，父母連一句感謝都沒說，我是不是做得不夠好？ □父母經常提出無理的要求，長久下來令人氣憤又崩潰，能不能讓我休息一下？ & 面對父母衰老、生病，而自己成為照護者時，除了必須拿出時間與體力，照顧無法自理的父母，還須顧及親子間的關係，種種考驗伴隨著病症所衍生的問題，讓照護父母成為一項艱難的任務。當照護者被沮喪、無力的負面情緒淹沒時，該如何自救？岸見一郎以自身經驗向讀者分享照護心得，並結合「阿德勒心理學」，夾敘夾議，書寫當父母生病、需要照顧時，如何陪伴、相處與自我調適。 & ★成為父母的夥伴，學習生命中的意義 看著父母生病的過程，許多子女不禁害怕起老化帶來的不適與病痛；而挫折沮喪也是在與父母共同生活或進行照護時的心情，像是太晚察覺到父母的病症，或感到分身乏術、照護不周，都會使照護者自怨自艾，獨自一人扛著重擔。 為減輕照護時的精神負擔，岸見一郎將多年的照護經驗、心路歷程完整分享，引領我們從中體悟年邁父母帶來的人生意義，例如 「活在當下」、「正向看待老化」、「以其他角度重新審視這個世界」、「憑自己的力量獲得幸福」……人生無法倒轉，我們終究得在歲月的累積中，找到正向意義。 & ★注重「當下」，與父母重新建立良好關係 在照護父母的過程中，難免會遇上觀念不合的時刻，導致氣氛緊繃、關係僵化。對此，阿德勒心理學主張「注重當下」，雖然難以拋開過往的爭執，但若想與父母重新建立關係，就必須抱著從頭開始的心態去相處。 & 岸見一郎提出「退出權力鬥爭」、「別把父母理想化」、「不要思考為什麼」等方法，提供照護者有效改善親子關係，一步步去除生活上的疙瘩，真摯地坦誠相對。 & 在照護路上，我們只能與「眼前所見」的父母一起過日子，因此，接受父母變老、變得軟弱或固執、亟需扶持的事實，並適度地尋求外援、正向思考，才是正確因應之道。 & 本書特色 1.以阿德勒心理學，探討子女與高齡父母的關係、自我與家庭的意義，以及展開照護後，自己內心該如何調適。 2.說明患者身心靈的狀態，以便照護者透過心靈層面瞭解高齡父母的內心，協助照護者減輕負擔。 3.鼓勵照護者尋求外援，同時也關照自己，不須過度苛責自己。本書筆調真誠、貼近真實照護情況，給予讀者極大的同理與慰藉。
【電子書】榮格論心理學與宗教
宗教經驗是絕對存在的，它存在於無意識心靈中，凌駕且掌控人類主體。 只有見識短淺的人才會選擇視而不見。 ——卡爾・榮格 榮格第一本探討宗教主題的專門著作&╳&英文原版繁中首次翻譯面世 1937年，榮格應美國耶魯大學泰瑞講座邀請，以「心理學與宗教」為主題進行三場演講，分別為「無意識的自主性」、「教義與自然象徵」，以及「一個自然象徵的歷史與心理學」，並於隔年出版，這是榮格第一本探討宗教與心理學之關係的著作。 在當時，宗教被崇尚科學的人視為荒誕的迷信，傳統天主教儀式也漸漸遭到廢棄。榮格反對這種想法，他以自己診治過的大量臨床案例為佐證，指出宗教是無意識心靈中真實存在的功能，若強行壓抑，將引發無意識的反撲，其結果便是出現精神官能症。 在書中，榮格分析大量古代與中世紀的材料與記載，並結合他在煉金術、神祕學與文學等領域的研究，清楚揭示無意識運作過程中顯現的各種宗教象徵，如聖十結構三角、曼荼羅等。榮格認為這些象徵已存在數百年，並以某種神祕方式在人類心靈中代代相傳，遠超過意識所能掌握。 《心理學與宗教》最初以英文寫成，後經榮格與其合作夥伴童妮・沃爾夫（Toni Wolff）加以翻譯、修改為德文版。本書以最原始英文版本為底本，為讀者呈現最原汁原味的大師經典。
【電子書】自卑與虛構解體的終極目標：研學阿德勒個體心理學，成功迎戰精神官能症
本冊24章涵蓋廣泛主題。雖然阿德勒所強調的重點，看似不具主題連貫性和展開模式，但是他在每一篇文章中，都針對構成個體心理學的幾項理論進行詳述。因此就整體而言，全書主題貫穿，內容完整連結。從廣義上來說，他從不同觀點重複討論幾個核心概念，而每討論一次，他就多疊加一項細微卻重要的意義。 & 阿德勒常說，了解人的本性，乃至於有效實現阿德勒心理治療，與其說這是科學，不如說，這更像藝術。
【電子書】個體心理學講座：阿德勒談校園裡的問題兒童
正確理解問題兒童的生命風格，便能引導他們認識自己、成就自己 ★中文世界首次出現之經典 ★唯一德文直譯& / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / 孩童的偏差行為，源自於對優越感的追求與對困難的逃避。 阿德勒認為，人的性格在四、五歲時會逐漸定型，並依著發展出的生活方式與對於他人的情感進行。而完備的社群情懷與獨特的生命風格，是健全人生的基礎。 所以在面對校園中出現偏差行為的學生，必須探究他童年時期發展偏差的源頭，並且破除他迷失方向的錯誤觀點，還要教導、協助他認識生命的動力，才能使他融入社會、建立充實的人際關係。 因此阿德勒倡議成立校園諮商中心，他將個體心理學說導入校園，並引導精神科醫生、教師與家人互相合作，重新解讀問題兒童的行為、成因，並且學習使用正確的方式，將其自偏差之路導回正途。 本書是阿德勒為維也納市立師範學院為中學教師們講課的內容，一九二八年整理講座內容出版後，以淺顯的文字與生動的實例成為教師與家長們的實用指南。 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / /
【電子書】圖解佛洛伊德與精神分析
深入認識人類心靈的運作，絕對要了解精神分析 十九世紀奧地利醫師佛洛伊德從治療精神疾病患者的臨床經驗，發明了解析人類內心運作的「精神分析法」，雖然經過後繼學者不斷補充和修正，但中心理論仍以佛洛伊德的思想為主，而他提出的觀念如本我、自我、超我、閹割恐懼、伊底帕斯情結、無意識等等，都成為大眾耳熟能詳的心理學用語，其影響力甚至擴及文學、藝術、電影、哲學，乃至宗教領域。 二十一世紀的現在，人類在生活上面臨的各種壓力有增無減，焦慮與不安的情緒不斷累積、對心理健康造成極大的威脅，要想解除焦慮、回歸平衡，必須先充分認識深邃而幽微的心靈。精神分析透過有系統地研究人的精神活動，抽絲剝繭找出詮釋的路徑，給予心理困惑者關鍵的提示、幫助看清自身的問題，進而逐步化解自我的內在衝突。 本書內容涵蓋精神分析的起源、內涵、發展以及不同學派的觀點，並用圖解的方式將複雜的理論化繁為簡，以輕鬆有趣的方式引領讀者一窺其堂奧。 &
【電子書】動機與人格：馬斯洛的心理學講堂
人本主義心理學之父亞伯拉罕•馬斯洛最重要的學術奠基之作 結合心理學、行為科學、社會學、管理學、犯罪學，最全面的心理學論述 打造具跨學科影響力的心理學模型，人性需求理論與自我實現理論經典鉅作 馬斯洛的心理學是人類理解自己的過程中的一座里程碑。――《紐約時報》 早期的心理學基本上是在研究精神病患或病態行為，很少涉及如何讓健康的人活得更幸福的主題，直到美國最知名的心理學家馬斯洛創立了人本主義心理學，強調人的正面本質和價值，不只看人的問題行為，亦著墨人的成長與自我實現。 在本書中，馬斯洛整合心理學與社會及文化層面，開展四大主題︰動機理論；心理病態與正常狀態；自我實現；人類科學的方法論。藉由對人類心理學的重要探問，提出許多精彩的理論，包括人本主義心理學科學觀的理論、需求層次理論、自我實現理論、動機理論、人格理論、整體動力論等等，這些論述至今仍在心理治療、教育輔導、商業應用等多個領域和實務中發揮巨大影響力。 馬斯洛首先以需求層次理論作為理解人性的基礎，與行為主義典範抗衡。他提出人本主義心理學的動機理論的十七個命題，第一個命題就是：人是一個整體。飢餓不是屬於嘴巴或肚子的需求，而是屬於整個人的需求；食物平息的是整個人的飢餓感，而非僅是肚子的飢餓感。 馬斯洛亦強調，作為一種積極的心理學，最相關和最適當的研究對象是心理健康和其他種類的健康，包括美學健康、價值健康、身體健康等等。同時必須對以下這些人進行研究：有安全感的人、有自信心的人、有民主性格的人、快樂的人、沉靜的人、安詳的人、富同情心的人、慷慨的人、仁慈的人、創造者、聖徒、英雄、強人、天才和人類的其他良好範本。此外，科學是一種人類創造物，奠基於人類價值，其本身就是一個價值體系，必須從心理學加以檢視。科學的心理多元論教導我們，通往知識和真理有很多途徑，藝術家、哲學家和文學家都有可能成為真理的發現者。
【電子書】亞隆文選
美國當代精神醫學大師、造詣高深的心理治療思想家──歐文•亞隆（Irvin D. Yalom）以《亞隆文選》與台灣書迷深情相遇了；這是一部教學型文選，成書於1998年，歷經22年，中文版雖然遲滯，但終於登台了，讓無論有沒有心理學基礎的讀者們，都能透過小說化的病人，學習到存在治療觀念與起源。 現年89歲的亞隆，生於美國華盛頓哥倫比亞特區，他深化以人際關係為基礎的心理治療理論，早已是學習團體諮商時的聖經，也成為美國團體治療的當代權威，並將存在主義哲學融入心理治療之中，開創風格獨特、也啟發無數人的治療思想。曾任教於美國史丹佛大學，目前是該校榮譽退休教授，仍在加州執業。 《亞隆文選》要面世了；倚天既出，誰與爭鋒??是的，除了自身專業實務外，亞隆大師的寫作功力也不遑多讓，多次獲得歐美小說與非小說文學奬類。從《亞隆文選》讀者可以感受到亞隆寫作的豐富多樣性；從具體臨床的實務、抽象的理論，乃至文學，無論是小說或經典教科書，他都善用心理治療探索人類的本質，以坦率、深具啟發性的自傳式風格，打開讀者眼界。 最初驅使他展開職涯的是，對敘事強烈的熱情，這份熱情也將這本書是4部分的內容（團體心理治療、存在心理治療、融合團體和存在心理治療，以及寫作）緊緊的繫在一起。全書的架構反應出亞隆職涯的發展軌跡，選入的內容包括，他的教科書節錄、得奬專業論文，之前未發表的案例，以及《愛情劊子手》、《診療椅上的謊言》、《當尼采哭泣》的摘錄。 此外，亞隆也為每一個主題，書寫介紹文字，聚焦於其著作出版後的職涯與思考的演進，不同的讀者，都可以獲益良多：喜歡亞隆臨床實務者，將受其小說入門文字所吸引，一般讀者對於心理治療實務會有更多的理解與欣賞；亞隆大師以心理文學作家的腳色出發，在《亞隆文選》裡，更為我輩還原學術圈、關於原創的真相，引領萬千的讀者群們重返現場⋯。 舉個書中文本著墨甚多、提出佐證的例子吧，讀者會動容的發現，原來尼采的心理學領域應有的學術地位，只有亞隆可以還給他。弗洛依德對年長他12歲的尼采，有著瑜亮情結，為了想當上（原創思想家）一人偉大發現，因此，他總是避談「自己曾經閱讀尼采的著作，唯恐被剝奪掉自己原創者的成就感⋯」亞隆大師剖析，為什麼沒有尼采的大名？為什麼尼采一直被自外於偉大精神病學歷史、心理治療教科書裡，但事實上，尼采與現代心理治療的關聯性，根本盤根錯節，也無法切割。 尼采生不逢時，生活在最不是時候的時代，也最不是地方的地方；19世紀的中歐、1844年，比弗洛依德早12年誕生的尼采，與現代心理治療的關聯性，根本盤根錯節，也無法切割。 「從未在醫學或精神病學領域明確講述什麼，但是他已經萌生有關訓練治療師的想法：醫師要先能治療自己，從而治療病人。讓這個成為自己最有價值的本事──病人就能親眼見識到治癒自己的人…縱使治療師渾身是傷，仍然可以為病人指出一條道路──治療師是指導者，不是輸送帶。」 他的洞識非同凡響，直到一個世紀後的今天，仍然為哲學探索加油添煤。獨特的敏銳和直覺，喜歡單刀直入發掘真理，再淬鍊出充滿哲理的格言流傳後世。諸多領域，包括美學、道德、歷史、語言學、政治學、音樂──皆受益於尼采耀眼的理論。 他說，「好的格言，歲月巨輪輾之不碎，雖千百年猶堪玩味，滋養後世後代心靈。是文學上之一大悖論，是恆變中的長久不變，若鹽之鹹味永保，若美食之齒頰留香味常在，好的格言其雋永亦如此。」 他也說，我們此生的工作，應該是讓大自然更平衡，讓我們的本性更完美。對於我們必要的內心工作，他第一個格言是「成為你自己。」第二個是：「殺不死我，就會使我更堅強。」他的傳世著作《查拉圖斯特拉如是說》目前每為大學採用的標準教科書，但在出版第一年，僅賣出一百本。 1908年，心理分析年會舉辦的兩次會議，全程討論的都是尼采。會議記錄裡，弗洛依德承認尼采在直覺式方法上的見解，與那些以冗長系統化科學實證心理分析的結果竟有驚人的相似處。包括確認尼采是第一位發現發洩、壓抑、遺忘、假裝生病、對生命無常過度敏感症，以及精神生活的本能──包含性和虐待本能的重要意義。 雖然弗洛依德不時會宣稱自己沒讀過尼采的書，但是有時候又承認他確實想要讀尼采的書，卻被攪得頭暈眼花，密密麻麻，頁頁皆真知灼見，與自己的看法竟如此相似，讓他心煩意亂。 傳記作者恩尼斯特瓊斯說，弗洛依德在一座眾神殿裡供奉著幾個偉大人物，他說自己絕對無法獲致他們的成就。這些人物裡有歌德、康德、伏爾泰、達爾文、叔本華…和尼采。 附錄，即選錄的～導言、第九章、第十章原文版，讓亞隆質樸溫潤的文本，盡在教學用與心理學小說間。
【電子書】起手無悔：吳英璋與台灣的臨床心理學
本書由吳英璋口述，姜忠信、蕭仁釗、林耀盛、陳秀蓉、鄭逸如、柯書林、簡良霖等人執筆撰寫，記錄台灣第一代臨床心理學家吳英璋的發展軌跡。內容涵括其投身精神科系統的部分，關於自殺防治、青少年輔導工作與後來在台北市教育局工作的紀錄，九二一震災後的心理復健工作，以及將臨床心理學從精神科走向更大的醫療領域，亦即健康心理學的發展過程。 & 本書非一般的編年傳記，而是生命經驗的鍛造過程，以吳英璋在重要領域的開創深耕敘事為橫斷面，交叉刻描出其成為一位台灣重要臨床心理學家的學思踐行紀錄。
【電子書】一次讀懂心靈探索經典
當我們進入這個世界，即代表一個問題， 而人生就是提供問題的解答。 貪得無厭的人為抽象的未來而活，心靈富足的人則能覺察當下的珍貴。── 湯姆‧巴特勒－鮑登（Tom Butler-Bowdon） 英文「spiritual」（精神的、心靈的、靈性的）這個字來自拉丁文的「呼吸」──是我們最日常與自然的動作。如果你感覺生命缺乏聖潔的信仰或神祕經驗，《一次讀懂心靈探索經典》所呈現的一些大師想法也許可以為你所渴望的豐富生命提供入門之鑰。湯姆‧巴特勒－鮑登希望透過這本書，去除心靈經驗等同於怪力亂神的保守觀念，實際上，心靈經驗使我們之所以為人。 多數人都以提高物質生活水平、進行漸進式自我提升計劃為滿足，但如赫曼‧赫塞、毛姆、拉姆‧達斯等，這些人皆不滿足於他們原來的人生所賦予他們的價值。他們每個人都明白，唯有完全的身分改變，才能得到生命的完滿，讓他們從心理上的支離破碎，蛻變到心靈的完整圓滿。 50本心靈探索經典的主旨不是關於宗教或神學，而是個人的心靈開悟與覺知的開展。在此聚焦於多位知名心靈導師的人生故事，包括戲劇性的改宗，以及橫跨一生的生命目的發掘，提供了跨越時空的多種偉大心靈觀點。藉著探究這些人蛻變的原因，使我們得以開始了解自身的心靈潛能。 名家推薦 金鐘影后、作家& 王琄 諮商師、作家& 賴佩霞 好評推薦 「如果你只讀一本心靈書籍，就讀這一本。」──蘇珊•傑佛斯（Susan Jeffers），《恐懼OUT》（Feel the Fear and Do It Anyway）作者 「靈感的萬花筒。」──《華特金斯評論》（The Watkins）書評 「書海多如繁星，靈性書海更是如此。當我得知這本書時，心中雀躍不已，原來，我已看過一半以上的書。驗證的人生，是活出來的渴望；擴張的能量，是存在的動能；與宇宙一體，是回家唯一的路。每一本書無論是從靈性發展到個人經驗，知識上、行動上、方法上及生活經驗的體驗，都持續帶領我好好活著。我們都值得這美好的生命。入寶山別空手回。」──金鐘影后、作家& 王琄
【電子書】危險療程：心理學大師榮格、佛洛伊德，與她的故事
精神分析領域的經典之作 她是榮格的病人，也是他的祕密戀人。 她促成榮格與佛洛伊德的世紀交會， 因此激盪出心理學發展與科學思潮的卓越高峰， 卻也造成這對師徒關係決裂、各立門戶。 這是心理學界最著名的三角關係，也是最引人入勝的心靈探險。 一九○四年，一位名叫薩賓娜．史碧爾埃的俄國年輕女子被帶到蘇黎世的精神病院，接受卡爾．榮格的治療。受過良好教育的薩賓娜聰明有才華，成為榮格不可多得的研究對象，兩人跨越了醫病關係界線，發展出不倫之戀。 榮格將秘密戀人的案例以「薩賓娜．S」為代號發表，藉此向佛洛伊德討教，兩人因此建立起深厚的師徒情誼，他們的思想交流為精神分析奠定了未來的基礎。 臨床心理學家暨出版社編輯約翰．克爾藉這段學術界不可告人的三角關係，鉅細靡遺地重現二十世紀初精神病學發展與精神分析的崛起與興盛。薩賓娜不僅促成兩位心理學者的世紀性思想激盪，對精神分析做出實質貢獻，她是榮格的「阿尼瑪」，也成為佛洛伊德與榮格日後分道揚鑣的風暴核心人物。 這本故事張力十足的心理學思想史在2002改編為舞台劇《與榮格密談》（The Talking Cure），名導演大衛．柯能堡在2011年將同名故事搬上大螢幕，但三位傳奇人物的天才思維、針鋒相對的精采對話，卻只在本書中完整呈現。
【電子書】克服與重生：自我啟發之父阿德勒的不完美人生指引
你是否曾為了藏起自卑，而笑著假裝豁達？ 你是否不願面對過往的傷口，任由它在心中腐爛？ 讓阿德勒帶領你覺察傷痕、細數傷痕、接受傷痕，然後浴火重生！ About‧青春 |& About‧家庭 |& About‧職場 |& About‧回憶 7堂接納不完美自己的心理課 x 28個克服再重生的痊癒練習 What Life Should Mean to You？ 跟著阿德勒一起爬梳人生， 安放生命中無所適從的自卑， 療癒過往經歷的創口， 與自卑感共存共榮，進而活出生命的意義。 阿德勒提出人生必須面對的三大課題──職業、交際和性別，再針對家庭、教育、青春期、犯罪、職業、社會、婚姻等各種問題，提出疑惑與解答。 阿德勒認為每一個人都是不完美的。但，正是因為這樣的遺憾和殘缺，才成就了人類不斷進化變遷的可能性。 讓我們跟隨阿德勒的腳步，不再耽溺於過往的痛苦經歷，接納現在有點糟or一事無成的自己，選擇未來的無限可能。 本書特色 #原汁原味阿德勒第一手資訊 就讓阿德勒回歸阿德勒吧！拋開那些「About阿德勒的暢銷書們」，藉由閱讀經典大師的第一手資訊，貼近百年前的自我啟發之父阿德勒。 #經營管理大師大前研一有感推薦 其實我也是典型的阿德勒學派，要說我有多麼阿德勒學派，那就是我不認為人生中有什麼「我辦不到的事」。──鑽石週刊專欄（2008年11月8日號） #人際關係學大師戴爾．卡內基有感推薦 阿德勒是畢生研究人類及其潛力的偉大心理學家！
【電子書】自卑與超越：自我啟發之父阿德勒的不完美人生指引
你不需要變得完美無缺， 只要接受現在有點糟的自己。 你不必耽溺於過去的經歷， 因為人生永遠都有選擇現在的可能性！ About‧愛情 |& About‧友誼 |& About‧職場 |& About‧回憶 5堂勇氣力倍增的人生幸福課 x& 17個超越自卑的練習指導 What Life Should Mean to You？ 跟著阿德勒一起爬梳人生，安放生命中無所適從的自卑， 療癒過往經歷的創口，與自卑感共存共榮，進而活出生命的意義。 阿德勒提出人生必須面對的三大課題──職業、交際和性別，再針對愛情、友情、親情、職場、過往經歷、情緒、生理等各種問題，提出疑惑與解答。 阿德勒認為每一個人都是不完美的。但，正是因為這樣的遺憾和殘缺，才成就了人類不斷進化變遷的可能性。 讓我們跟隨阿德勒的腳步，不再耽溺於過往的痛苦經歷，接納現在有點糟or一事無成的自己，選擇未來的無限可能。 本書特色 #原汁原味阿德勒第一手資訊 就讓阿德勒回歸阿德勒吧！拋開那些「About阿德勒的暢銷書們」，藉由閱讀經典大師的第一手資訊，貼近百年前的自我啟發之父阿德勒。 #經營管理大師大前研一有感推薦 其實我也是典型的阿德勒學派，要說我有多麼阿德勒學派，那就是我不認為人生中有什麼「我辦不到的事」。──鑽石週刊專欄（2008年11月8日號） #人際關係學大師戴爾．卡內基有感推薦 阿德勒是畢生研究人類及其潛力的偉大心理學家！
【電子書】阿德勒心理學講義（2）：兒童的人格教育
～～最全面闡述「阿德勒」教育思想的一部經典～～ & 人生不是坦途，每個人都必須面對困難； 本書是二十世紀偉大的心理學家、個體心理學創始人阿德勒（Alfred Adler這本書結合了阿德勒的個體心理學理論以及許多實例，希望給予家長、老師、心理輔導者一些指引，如何幫助孩子培養健全的人格，並了解兒童行為問題的癥結、問題兒童是如何產生的。 & ‧一個人的人生風格（style of life歲之前，就會建立其人生風格的原型。父母和教師必須注意孩子的人生風格是否有偏差。 & ‧孩子從小到大，在以下這三個面向，最能表現真正的自我： 人際關係（群己）：如何結交朋友，與人相處？ 社會分工（志業）：如何投入和運用自己的一生？ 親密關係（愛與被愛）：如何和異性相處？ 目標錯誤的兒童，會為了維持其優越感，而產生各種問題行為，小則冷漠、自閉，大則與社會為敵。 & 一些「好孩子」之所以表現出好的行為，解决這些兒童問題的關鍵，在於了解其整體人格，並給予同情、理解、關心與鼓勵，而不是懲罰。透過一步步的認知層面的改造，讓兒童重新形成一個對社會有益的目標，可以正面地實現其優越感。 & 年出版，距今將近90<span &=&&>年，但是讀來沒有距離，彷彿在談我們身邊的兒童、青少年、父母與教師。阿德勒的每句金言，溫暖中又帶有當頭棒喝的力道，他以親切的口吻，為我們解惑，也道出阿德勒心理學的重要原理。 & 藉由這本書，我們可以更了解孩子，也更認識自己，這是解決一切問題的開始。
【電子書】重讀佛洛伊德
精讀佛洛伊德作品，翻修長期的誤解與舛亂 《重讀佛洛伊德》是宋文里教授的精心迻譯、評註之作，顯示其在漢語基礎中所下的心理學臨床及理論工夫。宋教授嘗試說服讀者，重新閱讀佛洛伊德需要不同於已有的約定俗成之譯法，而這種重譯有其重要性和必要性；並以譯註和提示、評註多管齊下，將佛洛伊德的「未完成式」，帶向我們的「正在進行式」。 本書選文呈現《佛洛伊德全集》本身「未完成式」的反覆思想鍛鍊過程，所選文章除了一篇之外，都尚未有中文譯本出現。讀者在閱讀中可見佛洛伊德構築其學說的歷程，捕捉其由短論註記發展為重要論著之思想耕耘的痕跡。本書的精選翻譯，不僅帶給我們閱讀佛洛伊德文本的全新經驗，透過宋文里教授的評註與提示，更帶出「未完成式」中可能的「未思」之義，啟發我們思索當代可以如何回應佛洛伊德思想所拋出的重大問題。 本書重點 佛洛伊德首度面世的中文版文選，全書除一篇之外，都尚未有中文譯本出現。 長期著力於精神分析研究與教學的心理學名家宋文里教授精心選文、翻譯、評註。讀者在閱讀中可見佛洛伊德構築其重要學說的歷程及其思想耕耘的痕跡。 一部拋磚引玉之作，希望藉由這個譯本，反思長期以來我們是否誤讀了佛洛伊德，進而為長期的誤讀與亂解進行全面的翻修。 宋文里教授詳盡的評註與提示，帶出佛洛伊德思想「未完成式」中可能的「未思」之義，使西方深度心理學和我們的當代處境文化真正發生交集與對話。
【電子書】榮格論心理類型
◆ 分析心理學始祖一生集大成之作‧華文世界首次德文原典直譯 ◆ 二十年臨床心得 ╳ 畢生思想精髓，一窺榮格思想的起源與發展 ◇ 重磅推薦 呂旭亞｜榮格分析師‧心理諮商師 洪素珍｜國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授‧榮格心理分析師 徐玟玲︱藝術學博士‧榮格取向藝術治療師‧臺北市立大學視覺藝術學系碩士班藝術治療組兼任助理教授 黃宗堅｜國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授兼系所主任‧臺灣沙遊治療學會理事長 鄧惠文｜榮格分析師 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 「心理類型不僅是心理學的課題，也是所有取決於人類心理的學術與生活領域的首要問題。」——卡爾．榮格（Carl Gustav Jung, 1875-1961） 本書初版於一九二一年，歷經榮格本人八次編修，而有一九五○年的最終版本，集結二十年臨床心得與畢生思想精髓，是榮格著述中的一大里程碑，更是其最重要的作品。 榮格認為歷來對於宗教、學術、文化和世界觀的種種論爭，皆受到各種不同心理類型的影響，故爭執不休、莫衷一是。因此本書首先剖析人類學、史學、文學、哲學、美學和宗教學的發展軌跡，從中爬梳出心理類型的發展理路，最後歸納出八種心理類型。此法受到多位學者引用並發展，例如聞名全球的 ＭＢＴＩ 性格分類法。 榮格更指出，探討個體的差異對人類社會極為重要，既有助於理解個人對幸福的不同需求，更能讓不同類型的人相互理解並彼此認可，也才有可能構築出一個普遍適用於民眾的外在生活形式。 本書特別收錄四篇由榮格親自撰寫、發表的學術論文，其中闡明了本書的成書理念，並予以總結與補充，皆有助於讀者深入其思想堂奧。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 【榮格心理類型與親密關係】講座 主講：鄧惠文｜榮格分析師 主辦：私理集、協辦：商周出版 時間：2017/12/23（六）14:00–17:00 地點：臺北市立圖書館總館B2演講廳 地址：臺北市建國南路二段125號 簡介：《榮格心理類型》概念導讀、從榮格心理類型談如何經營親密關係 活動詳情和報名資訊請見私理集官方網站http://www.syzygy.tw/ 【《榮格論心理類型》的生活哲學系列】新書導讀課程 主講：徐玟玲︱藝術學博士、榮格取向藝術治療師 與談講者：周大為︱藝術治療師、趙啓傑︱幼教專家、胡綺祐︱禪繞畫心理師 主辦：杏羽藝術‧三根羽毛畫廊、協辦：商周出版 Ⅰ﹝職場危機的解藥──優／劣勢心理功能雙人舞﹞ 時間：2017/12/16（六）13:00–17:30 地點：小樹屋─京站604 地址：臺北市中正區中山北路一段66號6樓-604室 簡介：閱讀《榮格論心理類型》第二章席勒篇和操作小媒材，感知焦慮職人的背後，隱藏著自我優／劣勢心理功能的互抑情結，即能從內在心靈潤滑和舞動它們！ Ⅱ﹝個人轉化──太陽神／酒神／月神的旋轉木馬﹞ 時間：2017/12/30（六）13:00–17:30 地點：小樹屋─忠孝復興202 地址：臺北市大安區忠孝東路三段204號2樓-202室 簡介：閱讀《榮格論心理類型》第三章尼采篇和操作小媒材，覺察命運雖有外在世界和內在心靈的複雜作用，卻像旋轉木馬那樣高低起伏周而復始；就能安在當下、伺機創造命運。 Ⅲ﹝普羅米修斯兄弟──手足心理的親職教養﹞ 時間：2017/01/06（六）13:00–17:30 地點：小樹屋─大安信義1101 地址：臺北市大安區信義路四段24號11樓之1-1101室 簡介：閱讀《榮格論心理類型》第五章「普羅米修斯兄弟」，自然會聯想到每個小孩的內心深處都競相獨占父母親的愛，又因各有特質而彼此嫉妒。父母要能敏覺手足的個別差異，才能孕育良好手足關係。 活動詳情和報名資訊請見「三根羽毛」粉絲專頁https://www.facebook.com/sunnywingsart/ 【嬉心獅在咖啡館與蝴蝶的對話──三根羽毛策展塗鴉活動】 企劃：徐玟玲︱藝術學博士、藝術治療師 主持：三根羽毛團隊、胡綺祐︱禪繞畫心理師 時間：2017/12/08–2017/12/27 地點：青田社區咖啡館群落；海華社區咖啡館群落 地址：臺北市大安區青田社區周邊咖啡館；桃園市中壢六和商圈SOGO百貨周邊咖啡館 簡介：咖啡館裡的人兒，依著小貼紙引導禪繞畫，信手畫起小白獅與蝴蝶的應和：一大一小，一下一上，一重一輕；再閱讀《榮格論心理類型》第五章「和解的象徵」，彷彿自己也和自己和解了，然後，我們一起來開畫展！ 入場方式：自由入場
