【電子書】水鬼學校和失去媽媽的水獺
像是偷自「魍神」的魔法，甘耀明的敘事語言絕對是迷離絢麗，營造了讓人信以為真的世界。用童話技法網織民間傳說、習俗與俚語，將人性的純真善良，與動物的擬人情思，置入魔幻歡魅的場景。以天馬行空的彩筆，旋出令人驚豔的尿桶婚禮、流螢葬禮、水底教室，甚至是中央山脈的百岳蘭花艷開的美麗境界。在虛虛實實中，更是飽含大人的寬容理解與小孩的天真可愛，讓人重返純真的人情世界。正如本書〈蘭王宴〉中，撒絮而幻化動物的神鬼場景，甘耀明的一把飛絮撒出人、神靈、動物的魔幻與寫實，魅惑眾人而心甘醉迷。
【電子書】清代鬼類諷刺小說三部曲
多年以來，學者專家對於中國諷刺小說的認知，似乎僅專注於《儒林外史》一書上，因此作者鑒於同為清代諷刺小說的《斬鬼傳》、《唐鍾馗平鬼傳》、《何典》，實為中國諷刺小說之先聲，有其重要的文學地位，遂以此三部小說作為研究對象，深入探討，試為中國諷刺小說的研究開啟新頁，這是本論文的用心所在。這三部諷刺小說，其故事角色，無論是陰間的「真鬼」或是陽間的「人鬼」，所影射的均是人間百態，社會的眾生相。《斬鬼傳》繼承和發展了自《詩經》以來的諷刺藝術，它是第一部寓言式的鬼類諷刺小說，開拓了諷刺小說的新題材、新領域；《唐鍾馗平鬼傳》最大的成就，在於它別出心裁地將演義小說中的戰爭情節，巧妙地與鍾馗斬鬼故事融合，創作出獨樹一格的鬼類諷刺小說；至於《何典》在方言小說史上堪稱具有里程碑的重要意義，可算是我國吳語小說的開山之祖。本書共分為六章，其內容大致如下：第一章：緒論。說明研究動機、研究範圍與目的、研究材料與方法，並釋義何謂中國諷刺小說。第二章：中國諷刺小說的形成與發展概論。共分四各階段，第一階段是先秦之萌芽期；第二階段是漢魏六朝之醞釀期；第三階段是唐宋之形成期；第四階段是明清之興盛期。第三章：三部鬼類諷刺小說析略。分別探析《斬鬼傳》、《唐鍾馗平鬼傳》、《何典》之作者、版本、寫作動機，及簡介其人物、內容。第四章：諷刺主題及其思想意涵。其諷刺對象包括社會之醜惡世相、官場之黑暗腐朽、儒釋道之庸俗偽善。第五章：三部鬼
【電子書】三情隨筆
本書是作者這些年來為幾個報紙副刊所寫專欄和隨筆，再挑選出文章來結輯出書。有的是關乎世情的，其中蘊含筆者的困惑和探究。有的則是親情人情的回憶和緬懷。作者一向把生活經驗當成詩的礦源，寫散文和隨筆也是一樣，都是從生活中去找與主題相關的題材，在實際的例證中突顯主題的焦點，如此即可提高可讀性，使讀者亦生心有戚戚焉之感。 向明本為名詩人，素有「詩壇儒者」之稱、論者謂其詩是生活的詩，在生命的意義上有所探索，在嚴肅的問題上有所堅持；是一位進而介入現實，出而批評人生，兼顧文學與社會使命的詩人。在詩的資質與資歷隨年歲增長豐富了以後，他覺得有些感觸和思想，非含蓄的詩所能道盡；自認一些經驗和看法，不能再藏私於已，必須公開傳承，乃在報端以隨筆專欄的方式抒發。 本書所收共計短文五十一篇，概分三輯：第一輯「世情篇」，以沉重的筆觸，探究世間的困惑和蘊藉。第二輯「人情篇」，以敏感的心靈，緬懷人世的甜蜜與辛酸。第三輯「詩情篇」以關切的口吻，窺出詩文的曼妙與幽深。
【電子書】見習醫生的煩惱
剛踏出教室的小見習，處身人事複雜的大醫院，當遇上非技術難題，如人際關係、倫理考慮時，該如何應付呢?且跟梁秉中教授一起反省醫者的心路歷程。
【電子書】不想她，也難
：《不想她，也難》是輯錄妍音過去幾年於報章上發表之文章46篇，按其內容分別歸納成，花顏、風雨、思情、遊蹤、浮生、妙趣等六輯，乃其個人於生活中，所見、所感、所思之抒發。妍音用為此書之代序＜重新愛戀一次＞一文，非常貼切的寫出這本書的緣由，寫作的情思在文字間流洩，全文如下：妳說，年過四十，才開始學習做自己，才開始有夢，會不會遲了點？ 應該是不會的。曾經有一首轟動一時的歌曲，其中有這樣的詞「我知道我的未來不是夢，我認真的過每一分鐘。」妳也是認真的過著日子，盡心盡力的扮演各種角色，即使未來會是怎樣的情況，沒人敢說得準？但不是人人都說「有夢最美」嗎？所以就朝著妳的夢想，一步一步去追逐吧！ 妳說，從國中時代起，妳開始喜歡寫作，偶而也嘗試投稿，幸運都蒙不棄。後來進入高中就讀，在升學目標前導之下，課餘還是經常練習寫作。但因為生性疏懶，一直以來都以隨興隨緣的態度在寫作，不曾將寫作當做終生志業。妳說，妳實在懊悔，大學四年受文學的滋養，竟是在陷溺甜蜜愛戀之時，忘卻了和寫作締結終生之緣。而後，人生忙忙碌碌，是人媳，是人妻，是人母，寫作只是偷空的休閒了。再回首，妳說看不到自己，心慌慌。別心慌，妳一直就在生活裡。人生總有各個不同階段，妳在每個階段都恰如其分做妳該做的事，這些生活軌跡中都有妳，寫作也偶而還是陪在妳身邊，所以，妳不必懊悔。
【電子書】金門情深
本書是以四十年來金門風土民情為素材，描繪居民對親情及友情的呼喚，配合適量鄉土語言，表達鮮活的住民生活情景。作者方亞先為土生土長的金門人，長期居住金門，對於當地的各種事務，不管是政治、住民、風物、民情、宗族淵源......均有深入的描寫。此書採章回體裁形式寫作，共計六十回，十一萬字。透過筆者長期觀察社會現象，書寫家鄉，為金門的人事物留下深刻的感受和紀錄。更上溯到七十多年前所發行，先後經歷二十一年出版二十一卷，當年本島唯一保存可見的《顯影》月刊，殊屬難能可貴。刊物記載了當年的鄉村教育和島上新聞，也描述海外同鄉對僑鄉的關懷眷戀及重大貢獻。
【電子書】可樂狗禪逗書
本書乃是一個男子與一隻名為「可樂」的小狗的深情邂逅，為柔嫩可喜的小小生命體所做的圖文記述。書中收錄了數十則情味雋永的西人喻狗格言，還有發人深省的狗兒處世哲學，全為中英對照。書裡的數十幅小狗照片，張張都可愛到讓人覺得心疼。
【電子書】珍華的聚寶盆
作者楊珍華女士自幼喜愛文藝，民國85年6月偶然機會，結緣進入桃園縣文藝作家協會這個聚寶盆，藉以為文藝界前輩服務的機會與成長。往事轉瞬成過眼雲煙，作者也從三十而立至四十不惑，她想該檢視成績，只是記錄，是一篇篇用自己生命認真行走過的記錄。在《珍華的聚寶盆》裡，每一篇文章，都是用一個執著與單純的心情轉化文字，是她的學習成長日記。作者感謝這段旅途所發生的挫折與挑戰，更感恩指導、陪伴的前輩和夥伴。「聚寶盆」是取之不盡，用之不竭的，但必須先無償支付與學習。在任何一個團體中，一個人的力量是無法完成夢想與理想，但透過用心的策劃與執行，加上一群無私的人，同心協力的力量，點點滴滴就串聯起來了，動力是非常可觀。此書之結集出版，是她感謝、感恩這段旅途中指導她、陪伴她的前輩和夥伴，尤其是前理事長張新金先生的「伯樂之恩」，讓她這一位極為平凡的女人，勇敢接受文協理事長的職務，讓自己的人生有著不平凡的過程，擁有更不一樣的價值。楊女士才思敏捷，文筆清新，在本書中也收錄她許多文學創作，篇篇都是心靈結晶，內容溫馨感人，傳達了她生活的自在與喜悅。更有許多人生哲理的啟示，引發讀者的共鳴，真是作品中的瑰寶珠玉。
【電子書】文學、宗教、性別和民族
本書跨越中西文學表面上異同的時空關係，重新組合和詮釋英國的中古傳奇、中東的《一千零一夜》和《太平廣記》裡南北朝到唐代的傳奇及詩歌中之藝術和文化特徵。在方法學上採用的是文史共濟的歷史相對論（historicism）和史料編纂法，外加閱讀古代文典所必須的文字訓詁法則，惟其重點則放在彰顯人物角色在不同文學傳統裏如何自我呈現，以及他們在外國文學中所造成的印象和衝擊。故此，本書包羅了文學的和民族誌的兩個透視角度，並延伸至文學和宗教以及考古和民族社群現象的題旨，既為文藝分析也是文化研究的申論，利用文史合流的論述書寫社會史的側面
【電子書】一灣淺淺的海峽
闡述本書之旨趣及意涵，就作者自序＜往事曾經如此＞，最足以真確貼切表達，為下文：每個人都有一個故事，再平凡的人也有故事。我一生的平凡生命，拉得很長，祗寫記自己的生活，這些事情似乎並不重要，通常充滿著無聊的細節。可是，您的生活一旦與人類歷史沾上邊，與山河歲月染上血，與親情友愛帶上淚，那麼這將是一次精彩的必然。這「一灣淺淺的海峽」，活生生地把我隔成兩半，海峽哪邊，有我生母哺育的艱辛成長，海峽這邊，養母在自己的天涯裡庇護著世代綿延。兩岸的親娘，都曾留下我深厚的民族情懷和血淚記憶，交織成我生命中的曲譜，這份卑微，足堪與大時代的樂章同聲歌泣。這本《一灣淺淺的海峽》，分為四輯，第一輯翻讀我的故園親娘，第二輯從軍抗日，把鮮血灑在野人山上，第三輯兄弟鬩牆，兵敗如山倒。第四輯，台灣—我的新故鄉，我的親娘。其中第四輯，因不能配合桃園縣文藝作家協會「一起來圓出書夢」的日程，若要在二○○五年五四文藝節前出版，時間過於倉卒，故祗有留待爾後再出續集。十九世紀德國大史學家蘭克教授Leopld Von Ranke，他在晚年病中坐在輪椅上完成他的世界史，他強調「往事曾經如此」，一生不說假話。我這本小集子，也可以很真摯的複誦蘭克教授這句名言：「往事曾經如此」，我一生也沒說過假話。
【電子書】銹劍集
作者朱嘯秋先生是文壇優異前輩，此書《劍集》為其近日摘選舊日佳文作品輯印成書，內容第一部份為其於1988年前後在《國際日報》發表的精彩社論，第二部份為與其早年主持《文壇》月刊有關之隨筆，最後的附錄收錄其雜誌封面製作和木刻作品選集。這本書，從書名看，就知道是舊作品的彙集；舊作品會有歷史的反省，也會激發新意識。1984年7月，作者在香港由丁伯駪先生介紹，認識了美國洛杉磯中文版《國際日報》的董事長陳韜先生。相談之下，原來是福州同鄉。《國際日報》在港，剛成立一個分社，不做業務，祇編輯報紙的部分版面。當時祇有七、八位工作人員，每日編輯大陸和港、澳、台的新聞兩版。陳董請他要作者去幫忙。「我每天要先看小樣和大樣，還要和兩個助編，編輯兩大版和兩半版的四個副刊。到了1988年中，陳董到港，要我每週為報紙寫一篇千字左右的社論，以台、港、澳、大陸問題為範圍。」作者自序所言，「可是一直到我離開報社兩年多，才接到我寫的八十幾篇社論，我沒時間細讀，直到最近要編這本書，先全部把它發去打字，到校對了，才發現很多內容很生疏，因為當初寫好的時候，祇粗看一遍，不可能熟記，有的語彙都生疏，只好一次，兩次，三次的剔除，留下三分之一。」本書最後的附錄，是作者給可敬的朋友，一點敬意、懷念和感恩。
【電子書】文戲人間
曾信雄先生畢生奉獻基層教育，執教閒暇，舞文弄墨，為樂趣之一。因從小在鄉下長大，崇尚自然，悲天憫人，所以作品樸實無華，甚具鄉土風格。作者在教育界服務四十年，也間續寫作達四十年，發表的作品達二百萬字以上，品類繁雜。 & 曾先生曾說：「我不敢說：寫作是我的人生志業；但是，我可以確定，這一輩子我跟寫作已經結緣。」距離作者上一本書的出版，整整十年，才有這本書問世，不 是沒有作品出版，因為曾先生這十年專心致力於學校的經營，只好在寫作這塊園地上任其荒蕪。 回顧四十年來，曾先生少說也在報刊雜誌上發表了近兩百萬字作品，翻閱舊作，品類繁雜，成人小說、少年小說、散文、童話、評論、教育論文、影評、兒童劇 本……琳瑯滿目。在他的作品中，屬於嬉笑怒罵的短篇文字很多，或許這跟他嫉惡如仇的性格有點關係。但搜集在這本書裡的篇章沒有一篇是屬於這類的，收在本書 的文字全部是正經八百的，且都是年輕時的舊作，因為作者想，這對自己或讀者，都是比較正面的交代吧！ & 本書搜錄的短篇小說、散文、童話作 品，雖然不是代表作，但由本書中不難略窺作者作品風貌。以《文戲人間》為書名，絲毫沒有對文學不敬，而是以一種嚴謹的心情，面對未盡全力的寫作態度，所欲 表達的自我省思。 讓我們從《文戲人間》來了解筆耕不輟的曾先生，其才華?溢出的美妙佳文。
【電子書】輪椅異國婚姻之心路歷程
作者吳真儀一出生即患先天性髖關節脫臼，生活成長一路過來，歷經挫折，但她活出了自己和自信。 這本《輪椅異國婚姻之心路歷程》，是現在遠嫁日本的她，寫出這段日子以來令她充滿幸福的異國婚姻生活，並透過此書向遠在台灣的父母報告近來生活的點點滴滴，請他們放心。 & 再來寫出一路走來，令她覺得感謝、感激和感恩的生活經歷 ，首先是寫出對父母的感謝:「感謝父母賦予生命，是老天爺決定了我身體的缺陷，那並非您們所能改變的，我沒有絲毫的埋怨,卻有著無限的感恩。」她說:「出生即患先天性髖關節脫臼的我，我想那是老天爺送給我最好的禮物，因為它帶給我不同的人生際遇，因為它讓我有很多不同的人生機緣，因為它的關係我常常得到意想不到的機會，因為那些機會都是只限於身心障礙者的，所以換個角度，因為它讓我的人生更加的豐富，那也許是老天爺對我人生特別的待遇、特別的安排。一路走來我秉持著不埋怨而相反的要感恩的信念，當然只靠我一個人是無法走過那般的風風雨雨，這一路扶持我、照顧我的人數不清，他們無條件的付出，我要透過此書向他們表達出我對他們的謝意心。」 & 吳小姐最想要和身心障礙的朋友們及他們的家長們分享成長的歷程，給大家信心勇氣往前衝，在書中她說:「身心障礙的朋友們並不是沒有用處，而是還沒有找到適合自己的一條路，而尋找的過程，難免會遇到挫折，甚至可以說遇到挫折是絕對的」，但她認為有些人就此意志消沈，有些人就因此自暴自棄，那是多麼可惜的一件事。她希望朋友們遇到什麼困難都不要氣餒，只要堅持下去，就會走到目的地。當她遇到困境時，她也多靠父母的輔導和支持，所以透過此書她要鼓勵身心障礙朋友們勇敢去面對自己的人生，因為身體有缺陷是一個不能再改變的事實，她說:「如同我小時候也看過無數的醫生，但是就是無法醫好我脫臼的雙，後來我轉了個心境，身體的缺陷不能改變，而能改變的是自己對人生的態度及積極面對的勇氣，也許這之間會經歷很多的困苦及挫折，但是不去試試，永遠不知道什麼是困苦？什麼是甘甜？勇敢的去嘗試，勇敢的活出出色的自己。」 & 最後，簡單的介紹何謂「先天性髖關節脫臼」，髖關節是由骨盆骨上像碗一般的髖臼及大腿骨上端像球般的股骨頭相結合成的關節，它的穩定性有賴於髖臼的發育狀態，倘若發育良好變成一個很深的碗則可牢固的套住股骨頭，但是如果發育不良變成一個很淺的碟子，則股骨頭就慢慢地滑出漸漸變成脫臼，因此現在先天性髖關節脫臼已改稱為「發育性」髖關節脫臼，換言之，即是大部份的髖關節脫臼，在出生時尚未脫臼，而是由於髖臼發育不良而逐漸變成脫臼(以上是參考高醫骨科 田英俊醫師的資料)。
【電子書】身體一艘船
比較特別的是，《身體一艘船》邀請畫家何華仁配上二十七幅版畫，更增加了本書的光彩。隱地期望：每個人都能在眼前人人都有困境的荊棘中走出一條路來，讓我們心中永存希望之火，微笑面對人生，人世間的諸多危機便會出現轉機的一天。
【電子書】雁行雙飛慶金婚
此《雁行雙飛慶金婚》是作者韓振方要留傳後代子孫之「家書文」，從始而後，自述身家歷史，而及訓勉後世子孫直言，其自述身世、訓勉家言其要如下述。一、身家自述在這個地球上一個古今中外未曾有之人生動亂非常大時代—六百萬國軍將士中是名小卒—時當朝代更迭遞嬗國勢分崩，不平等約，港口開放，關稅非主，土任人租，列強熊狼蠶食鯨吞，割地賠款，國恥民辱，寶被盜掠，婦遭奸殺，風雨飄搖，危疑震撼，歲月無光，稱帝為王，賣國求榮，山頭林立，軍閥雄據。倭寇鐵騎，蹂躝家國，民無尊嚴，內憂外患，河山破碎，民族存亡，險在旦夕。兩次大戰，抗日內鬥，國共爭權，兄弟鬩牆，縱躍疆場，鐵馬金戈，橫刀揮斬殺伐陣仗，由陸上猛虎轉作海中蛟龍，腥風血雨浪濤不起兮！飛騰而榮耀悲壯之生命日程裡：尋到了避風港。這條沒有名字但出自皖穎小鎮—潤河—之獨木舟—淮上健兒天涯飄泊—二十五載（民13、11、4 生）。何幸停泊在無風雨之港灣內，不怕觸礁擱淺撞擊沉沒滅頂。感謝蒼天眷顧慈憫—當然更感謝父母在七個（行四）子女中生，出幸運之我由戰亂的神州大陸—來到息戈不征的寶島台灣—東海蓬萊，仙鄉守護人民安居樂業。
【電子書】七十年之癢
從事所謂的正職三十年，作者木子女士到了五十多歲年紀，忽然不務正業。拿起筆，寫寫寫，一路寫來，本書是作者的第十一本書。她自道一己之文字，不是大款，也不霸氣，只是寫出一些小小的規勸，勸慰自己，勸慰世人，首先做好自己。人生一世，彈指一瞬間，別太機關算盡，吃快弄破碗、吃多不消化、吃人者，嘿嘿嘿。世態無常，路途多艱，莫若且歌且徐行。薇薇夫人為其序，認為「我一直覺得寫給孩子們讀的故事，要比寫給成人讀的文章難多了，而能夠『兩者皆能』的作家，常是我十分欽佩的。」作者的文筆尤其樸質純美，但道理自然隱含其中。她的隨筆散文之中、誠懇而細膩深刻的把對生活和生命的觀察與感觸表達在文字裡，許多人間悲喜故事，由她娓娓道來，篇篇精彩可讀，絕不無病呻吟。她的書細細讀來，就像跟一位感性而睿智的朋友聊天。她的散文集，就像一支清清的細流，流在渾浩的讀物之海中。可能不被眾多人發現，但卻是一支頗為養眼的清流，值得品味。不管世界多麼進步，生活多麼繁華，人們若想保留一點雋永的心靈空間，提昇生命品質，閱讀純樸的文學作品應是方法之一
【電子書】阿盛精選集
阿盛總會找到最適切的細節來「再現」農村社會的生活，就內行人來說，他才真正了解鄉土的「土」味，並且是靠他扎扎實實的生活經驗累積起來，並靠他與城市生活長期比較以後體會得到的。就這樣，他為台灣的「鄉土文學」增添了一筆異彩。 阿盛是恪守傳統、念舊，並且深知感恩而「有愧於心」的。這種「貧農之子」的純樸之言，我似乎很少在其他地方看到。他為母親七十六歲生日而寫的＜心情兩紀年＞，同樣讓我感動。 ──呂正惠
【電子書】真是神話人生
作者早年寫作範圍，以文學創作為主。中年以後，轉為以知識性、思想性，及歷史性文字為重。特別著重傑出歷史人物的精神及其事蹟表彰，凸顯其道德意義，和前瞻性。這本書用《真是神話人生》做標題，只因為它是其中一篇文章的題目。書中其他的各篇文字，都與神話無關，是以「人」，而非以「神」為中心話題的寫作。此處以「人」為主題的文字，和一般談人生問題的做法跟想法，稍有不同，而是注重人生的理念，和意義的實踐跟提昇。書裡最關心的事體，不是個人之間的離合悲歡，也無關被人當做熱門話題的飲食男女，而是特別強調生而為人都免不了，也逃不掉的：心靈的追求跟嚮往、人生價感的抉擇，和生命的理念是什麼？要充實，要高明，要悠久？或者要繁華似錦的月。對此，作者的信念是：作為二十一世紀開始，處身在多元紛擾世界中的我們，如果不能有所辨別，抉擇和堅持自己篤信為真的理念和原則，被動的在淪下墮的勢中混。到頭來，自己又必須承受那種不是自己願意承受的結果。那是個人的困擾，總是能避免的好。作者在書中所表明的，只是自己關於人生在世的，這個那個想法，或者是供參考的不成熟的建言。談到人生的意義和目的是什麼，這裡談到的，不是成家立業，顯親揚名，反而多是些跟這個有點間隔距離，不很直接相關的道理跟事體，似乎不切實際，卻又十分重要，很有意義。
【電子書】入侵鹿耳門：二OO五年台灣生存保衛戰
台南市安南區有一塊「毒土地」，毒物抑制了生物的生機，那附近居民得「怪病」的機率是其他地方的好幾倍。 2004年入冬，鹿耳門發生水母攻擊事件，造成多人失蹤、死亡！那是和人一般大的變種水母，人們從未見聞。政府為此採取緊急措施，投入大量人力、經費進行研究與防範。就在以為一切都在掌握中時，2005年冬天，水母再度沿鹿耳門溪上岸，多人為私利、為學術、為愛情、為生活失去生命；軍方並進駐鹿耳門，與水母大軍激戰一夜，造成傷亡。 噬人水母究竟從何而來？噬人水母的出現是偶然，還是必然？ 作者十幾年前開始在台南市跑新聞，對當地的土地、歷史、人文有深刻的體認。在有感而發之際，他以舊台鹼安順廠「毒土地」的汙染為軸，發展出一篇驚悚又引人深思的預言。
【電子書】相遇
陳恩華這本《相遇》詩作品，告訴我們，愛情的意義，不再是有始有終。有結果或沒結果。在相愛的過程中，你所付出的每一件事，有價值，有意義，才是重點。在作品中所描述的字字句句，也看出作者耿直的個性。你的愛情何時會來緣份是否即將降臨，地球上生活了多少年後，在世界的某一角，我們會相遇。相遇過後種種情形，是喜是悲，我們無法預知。對於愛情有些人是遲遲不敢邁步，而有些人卻義無反顧。無論是理智或是盲目，終究，我們是相遇了。人生總是不斷地跋涉，愛情也是如此。相互包容，忍讓無謂的爭執，也是愛情中的一門學問。「相遇是永恆的愁緒。我應慶幸今生遇見了你」讀著作者細膩的文字，好像在喚醒，我們每一個人的故事。注定會遇見你，而那不可抗拒你的力量，來自於真誠和包容。不在乎，相愛是否有結果，我們默默等候。因為所有的愛情故事，有開始，必有結局。或許《相遇》能帶給，走在愛情邊緣的人，一點啟發。很舒服的讀完這本《相遇》，你會覺得，「還是能愛，真好！」感謝她讓像我們這種未婚的忙祿上班族，在職場上衝拼勞頓十多年，或在情感之路上也被現實生活磨損，心因此累了、疲了，似乎失去了愛人的力量和力氣，但讀了本書後，有一種醒悟，其實去愛相愛是不分年齡的，而愛常存於我們心中，就看我們珍不珍惜，對，就是書中那一份很執著的對於情感之愛的珍惜，我感受到一種真誠的愛永遠存在。其實，在一首首的詩作中，看到了作者雖然寫「情愛」，但她筆下流露出來的想法，或是體悟，卻蘊含著如何好好有愛的生活著的哲思道理，人生本是如此，一生中一路走來都是伴隨情緣。關於情愛，我們可能有「如果我們沒有相遇/我也不會懂/關於愛情的事」的無解自問，也可能有「下一步究竟要走向你/還是，遠離你」的思緒困惑，或者有「你是我生命中/唯一的一段美好」的喜悅珍惜，或者有「喝一杯苦濃的咖啡/把今生和你的一切/攤開在，帳幕玻璃窗外」的愁悶傷悲，或者有……啊！多麼繁雜又煩雜的各種情愛關係，陳小姐都寫在她的詩裡，讀這本書讓我們細細品味一生情緣。
【電子書】童話地標的故事
這是一本描述童話故事誕生地和13位著名童話作家的書－－像是安徒生、格林兄弟、王爾德、馬克吐溫、聖修伯里，先簡單描述童話家的生平，再從童話故事選取地方剪影，詳盡當地環境導覽，還有輔上熟悉作品的介紹，讓人一想到這些地方就融入浪漫的童話氣氛裡，例如安徒生和丹麥哈根有何關聯？海濱公園的小美人魚雕像和「小美人魚」故事有何關係？格林兄弟和德國城鎮如不萊梅、史坦腦有何淵源？
【電子書】想念的味道
一份感情、一段感想、一首詩、一些人......在《想念的味道》裡，幻化成一篇篇的記憶。每個人心中都曾經為某個過客留下位置。一想念，就有對方的影像；一呼吸，就有對方的味道。翻開這本書，甦醒你的感官，就可以聞到櫻花撲鼻的味道。《想念的味道》共分五個章節，摘錄櫻花雪一年多來在網路上所寫的文章；關於生活、關於愛情、關於工作、關於朋友、關於心情。每一段記憶，都是一種品味，也充滿不同的味道。每一段回憶，都有想念，如是在戀愛、工作上，還是交友。近百篇記敘著生活和工作、愛情與友情、快樂與悲傷的文字，充滿著讓人感動的、詩意的、舒服的感覺。這是櫻花雪的第一本隨筆手札，她用入世的筆法勾勒出人世間情感互動的實相，彷若品嚐一杯茶香，香氣飄逸四散，讓讀者久久不忘，那令人想念的味道。
【電子書】小飯桶與小飯囚
當時代已無「典範」，我們的生活與其相信各種專家的理論，不如擺棄層層疊疊的知識迷障，回到自己、回到真切的生活，用心去感受、去反思，或許能撥開當前社會紛雜混亂的迷霧，看到遠方的一點亮光，悟到生活上一些簡單而明確的價值信念。當時代已窮奇追新到死巷或懸崖時，我們只要肯及時回頭，可能會驚喜地發現，很多「古典的智慧」，始終「常新」地等待著我們以真真切切的生活實踐去印證。當知識已成為迷障，我們的生活要能美好，用的就不是「加法」而是「減法」，清除心靈房間中過多而不貼切於生命自身的知識成見吧！當時代環境，已被政客、商賈、教育官僚、媒體人共謀塑造成一幅「上下交征利」而男男女女退化回到動物狀態的圖像，並儼然蔚為不可逆轉的趨勢。這種「朝代末症候群」，只要讀過歷史的人，都會覺得並不陌生。然則，在亂世中如何做人？生活如何能美好？不肯汩沒於洪流者，恐怕也只得決然地「回到自己」吧！美好的生活，只需要一些簡單、明確而堅定的信念，以及不必看人臉色的行動。這本書的五十多篇文章，關懷的問題一貫是：「我們的生活如何能美好？」但是，沒有深奧如仿智力測驗的「美學理論」。我只是直接觀察、體會當前社會或個人真真切切的生活，而做了或片段或整體的感受與反思。我沒有為我所關懷的問題：「我們的生活如何能美好」提出固定而唯一的答案。因為，我認為沒有這種答案。「生活的美好」，各有因緣條件，沒有一體適用的模式，唯在自得而已。但是，有些迷障卻是我們所共同面對的。因此，我只提醒有心者掙開這些迷障，回到自己、回到真切的生活。──摘自〈作者自序〉
【電子書】與阿波羅對話
自遠方來，我在陽光的國度與阿波羅對話。秋日午後的愛琴海波光粼粼，反射生命的絕代風采。這裡是雅典，眾神的故鄉，世人的虛妄不過瞬眼，胸臆間卻永遠有激情在湧動。殿堂雖已頹圮，風起之際，永恆卻在我心中駐紮。與生俱來的熱情使得作者在走遍天涯地角的同時，透過文字將所見所聞所感所想傳遞給讀者，期盼帶給人世間一點溫馨、一點深情、一點思考、一點希望。行萬里路本是人生的大課，書中文字乃是作者的一份課業，與讀者朋友分享的正是她對人生的種種體悟。臺灣是作者的文化家園。在世界各地遊走，目睹不同文化的和諧相處與激烈衝撞，翔實記錄，細細參照，期待引發深層的探索與共鳴。
【電子書】丹楓醉倒秋山色：《東籬樂府》研究
馬致遠作品數量豐富、風格多樣、力求創新以及獨到的藝術表現，在文學史上已具備自成一派的條件。他在散曲發展史上承先啟後，融合民間文學與士人文藝，從而促進元曲之進步。他對文學史最大的貢獻，則是發揚散曲的「真」，為文學旅程中的善、美增添了不可或缺的元素。因為雜劇被視為馬致遠的創作主流，雖然他也留有不少散曲作品，但後世研究多著重其雜劇方面的表現，對於散曲則較為忽略。在任訥、隋樹森及瞿鈞等人努力下，馬氏散曲得受重視，在研究方面也略有開展。作者認為馬致遠的《東籬樂府》的價值，並非只限於聲律修辭或計量分析，對於意境、創作背景及後世影響等方面，若能再進行研究，相信不忒對馬致遠有更深的了解，對於現今元曲研究成果以及時代定位等課題，應有實質幫助。故擬就《東籬樂府》之題材、內容、風格與藝術手法等方面進行探討，結合電腦軟體，實際分析相關結果，冀望運用新方法，讓研究成果有多樣化的呈現，以析論馬致遠散曲之文學成就。本書以運用電腦資料庫系統的資訊科技輔助研究，建立《東籬樂府》資料庫，並採用下列研究方法：一、分析法：分析文句內容與作品題材和藝術手法間相互關係。同時配合資料庫加以比對，以求得真切的結果。二、比較法：比較馬致遠與元曲四大家之關漢卿、白樸、鄭光祖散曲內容風格與宮調使用，以確定馬致遠散曲在風格與內容上的特出表現。三、歸納法：將研究成果歸納、比較以明作品藝術特色，並確定馬致遠作品之文學成就。綜觀臺灣、大陸與香港三地對馬致遠研究論著堪稱豐碩，只可惜在馬氏散曲方面則明顯乏人問津，這樣的訊息也提醒我們，應致力於馬致遠散曲研究，同時更要把範疇擴大到整部作品，而非僅闡釋單首小令，以全面性研究取代深度理解單一創作，相信對馬致遠才有更公允、詳盡的認知。
【電子書】張曉風精選集
詩人余光中讚譽其「亦秀亦豪」詩人、資深副刊編輯瘂弦則以精彩專論＜散文的詩人—張曉風創作世界的四個向度＞讚譽讀張曉風的散文簡潔、清澈與形象美。肯定是漢語文壇最重要的美文家之一，擴展散文的向度，把美文推向更高的藝術層次。
【電子書】內灣的故事
您一定不知道在內灣這個地方，有著一個悲淒的感人故事。劉興欽和蔡東照合作，圖文並茂的將內灣的地方傳說故事，生動描述。阿燦是一位善良、熱心的少年，他是內灣人心目中的「神仙」，想知道為什麼嗎？在這本書裡，除了敘述阿燦一段溫馨感人的過往，還包括內灣地區現在還能看到的木馬棧道以及螢火蟲、野薑花粽子的來由，也作了詳細的解釋。
【電子書】與自己和好
人們所寄望的一個美好的理想國，也許從來都不曾存在。然而活在殘酷與多情並存的真實世界裡，我們卻時時刻刻感受著幽微的觸動。歷經夢想、追尋、挫敗、恐懼或怨懟的生命，依然堅韌如小草般挺立。也許，我們需要的是從容而沛旺的精神能量，與自己和好，我們就可能跟變動的世界和好。 名作家、精神科醫師王浩威在這本書裡，提供了細膩動人的生活觀察，並分享他在臨床診斷上的所思所想，為生活在台灣這個島嶼上的我們，標繪出與自己和好的思維與途徑。
【電子書】半路遇上幸福
當了一陣子空服員、在英國認識現在的日本人老公、與公公一起滑直排輪插秧挖筍子、在大阪的繪本專門學校認識了一群很有個性的畫畫伴兒、每天與二十多個日本人在一起打了一陣子工，然後是在台灣有了印著自己名字的書…… 生命中繞了地球和各種生活體驗一圈，最後還是落地日本學插畫，回到自己最愛的藝術生活；一個正港台灣女生的日本生活筆記，書寧以質樸純真的眼光記錄異鄉生活的點點滴滴，習畫過程中的搞笑同學，與日本老公、公公婆婆的無俚頭生活，以學畫者的眼光分析對藝術品的相知相惜到由衷感動，以及體驗各種當地生活風俗的刺激奇妙經驗，是一本結合生動插畫及妙趣隨筆的小品書，同時也讓我們以更嶄新的眼光，挖掘生活中的各種新鮮事！
【電子書】古詩，我的能量補給
社會進步越快速，人類得到的奇怪病症也隨之以倍速增加，然而除了身體上的病變之外，一股巨大的流行病浪潮正洶湧前來，準備一舉摧毀你的心靈力量，憂鬱症、躁鬱症、身心不協調、心身症、創傷後壓力症候群、精神分裂……種種新的舊的病症，幾乎擊潰了脆弱的現代人心。 「詩療館」就是「失療館」，專門治療你的失戀、失意、失神等失落情緒，透過閱讀美好的詩詞，可以寄託情意、啟發思考面向、解脫束縛、抒發情緒、緩解痛苦，達到強化自身免疫力與自我療癒的目的，進而達到身、心、靈全面性的健康。
【電子書】元曲，我的壓力解藥
本書蒐集120首最具代表性的元曲，從各種主題中找出紓解人生壓力的人生智慧，這些主題提出在你生活失去方向、沒有自我主張、壓力大到快要窒息、生活困頓、挫折、意志消沉、緊張不安的時候，如何以一首元曲來紓解壓力，並且增加你自身抗壓的指數。這些主題包括：卷一、人生如戲，戲如人生。卷二、功名利祿如浮雲。卷三、宣洩積壓的情感。卷四、寄情山水忘煩憂。卷五、傾聽內心的聲音。卷六、回歸生活本質。元曲中簡單明瞭、通俗淺顯的詞句，反映了生活中多樣的面貌與活潑，讓你在受盡各種壓力之餘，還能找到一帖清涼的解壓良藥。紓解你疲憊的身心、受挫的情緒，找到人生的出口。
【電子書】玫瑰剛露尖尖角
每一個年齡層次的華文讀者，都能從這些淺白、真誠的文字裡看到自己所尋找的參照物。新世紀如同電閃、雷鳴，不由分說地將一堆課題推到人們面前，不容迴避。我們需要的不僅是獨立思考，我們也要看看遠親近鄰們的各種應對。我們欣喜地發現，我們有那麼相似的經驗，我們有無數共同的理念，我們更懷抱著同樣熱烈的情感。時代的弔詭使這一切分外珍貴，分外神奇。
【電子書】唐詩，我的靈魂伴侶
本書蒐集120首最具代表性的唐詩，並且從唐詩各種主題中可以看見啟發人生的智慧，這些主題主要是從靈魂為出發點，提出在你不安焦躁的時候，該如何安住你的身心靈的課題，這些主題包括：等待靈魂的所在、安養你的靈魂、七情六慾的靈魂、愛上自在的靈魂、活在當下的靈魂、遙敬遠方的靈魂。當你受傷、脆弱、孤獨、空虛的時候，需要一首唐詩來陪伴，唐詩治療的對象包括：常覺心靈空虛、孤獨難耐、失去方向者，唐詩中充滿智慧的哲思詩句，不但能療癒你疲憊的心靈、複雜的情緒，還能讓你找到人生的共鳴。
【電子書】陳芳明精選集
從學院到政治，再從政治回到學界，陳芳明的人生和文學道路何其漫長，正如他習引佛洛斯特的詩，樹林有兩條不同的道路，他只是選擇了那條沒有人走過的。因為見證了一整個時代的轉折，陳芳明以生命譜寫的歌詩，艱難、晶瑩而又美麗無比，那是麻州的雪地，暗夜中隱隱透著微弱卻恆定的星光。小至句式，大至章法，非常有脈絡。感情的河流受到理智的兩岸所拘束，於是，詩的本質，加上針腳細密的謀篇佈局，成就了陳芳明散文真正的殊勝之處。
【電子書】最後的愛神木
隱喻是詩人的想像力之試金石，也是詩篇的靈魂。作者運用微妙、深入的想像力。取材於一切物品中、景像中、事件中，再安放於藝術層面上，在那個層面上，她用創造力使那素材轉化為崇高。書中收錄作者縱橫文壇的詩作，詩中有淡泊的悒鬱美，有哲學的玄理美，有具啟發力的誘引美，也有外柔型的內剛美，讀來如飲葡萄酒，既醉人又醒人。
【電子書】香水樓手記
「唯美、唯情，再加上一點哲理。」正是胡教授以其一貫的藝術觀寫下對人、事、情、景、物的感覺。在她的散文中，你永遠可以在字理行間中發現清新脫俗的韻味以及意像獨特的風格，種種靈性之美皆可在本書中尋找到。 名評論家史紫忱教授說：胡品清的散文有淡泊的悒鬱美，有哲學的玄理美，有具啟發力的誘引美，有外柔型的內剛美，還有詩神在字裡行間翩然起舞的韻影，她的文字用東方精神作骨幹，以西方色彩作枝葉，風格清新，意象獨特，籠罩萬古長空的「無」和一朝風月的「有」，像一杯葡萄酒，既醉人又醒人。
