【電子書】花開時節
★美國國家圖書獎得主楊双子 第一部長篇歷史小說★ 歷史╳百合╳奇幻 重返一九三〇年代，見證《臺灣漫遊錄》的創作原點！ 滿樹花開，有的花朵掉落泥濘的土地，有的落在潔淨的緣廊。 是誰決定花朵的去處？為什麼有的人過這樣的生活，有的人過那樣的生活？ 為什麼世間所有人都只能接受橫暴的命運？ 一名頓失至親的迷茫大學生楊馨儀，在畢業前夕意外墜入湖中。一陣嗆咳後再次睜眼，她竟化身近百年前臺中一座紅磚大宅裡，備受寵愛的六歲屘千金楊雪泥，人稱雪子。 從飲食、服裝、擺設到交陪，昭和的摩登風采與地方望族的繁華富麗，如畫軸般在雪子眼前徐徐展開。在知如堂裡，她遇見一群如花木般堅韌的女子：為家族利益定下終身的大姊和雙胞胎堂姊，在主僕關係中求存的細姨和養女表姑，以及雪子的摯友，華族出身、夢想成為大學教授的灣生早季子。當大哥的脫序行徑動搖了知如堂的接班計畫，雪子也不得不違背與摯友的約定，扛起女當家的責任。隨著戰爭陰影逐漸逼近，雪子能否憑藉來自未來的知識與視野，為自己與這群姊妹們闖出一條不同的道路？她們在傳統規範與自我理想間掙扎，卻依然在現實夾縫中奮力綻放。 《花開時節》為臺灣第一部以日治時期為背景的穿越小說，將視角從遙遠的古代中國，轉向我們自身的土地。全書以二十種花草串連篇章，每一朵花都映照出不同角色的性格與處境──從孤立的〈孤挺花〉到四季綻放的〈月季花〉，交織成一座以女性命運叩問臺灣歷史的記憶花園。 本書特色 ★ 臺語對白等全新修訂，並增錄全彩人物關係圖、專家審訂建築圖（插畫／鄭培哲；審訂／凌宗魁）。 ★ 封面參考小說舞臺原型「馬興陳宅」的過水門重新繪製（插畫／高妍；設計／吳佳璘） ★《花開時節》終幕落下的一九三八年，正是《臺灣漫遊錄》鐵道之旅展開的起點。從雪子、早季子到《臺灣漫遊錄》的千鶴，小說家楊双子以不斷擴大的「歷史百合宇宙」致敬臺灣第一代追求自由的少女們。 《花開時節》在絕版一年後以新版面貌問世，我願是精神意義上的長途跋涉，天地繞行一圈復返故里，回歸楊双子的書寫原點。坐看雲起時，倚杖聽江聲。我願自己持續愛著這個世界的花謝與花開。──楊双子 重磅評論 楊翠／國立東華大學華文文學系教授 盛浩偉／作家 楊馨儀們／楊双子們，從《花開時節》裡那一方被邊緣化的臺灣形狀水塘一躍而入，成為歷史的見證者、親歷者、銘記者。水塘那方的時空，是臺灣現代史的青春期，眾聲喧譁，繁花麗景。而水塘這方的現實時空，漣漪從平靜的水面隱微裂開，波紋悄悄蔓延，宛如一方一方蟲洞湧生，邀請我們，走進歷史，傾聽花開的聲音，看見她們的盛放花顏，也指認她們萎落後所埋下的花種，所沃腴的田土，如何滋養今日的我們。──楊翠 就「穿越」這一類型而言，結局是否要回到原本的世界，本就開放而無必然。但《花開時節》巧妙的處理在於，敘事徑直將這個探問置於前景：「穿越接近百年時光，我來此生此世，到底為什麼？」「如果可以回到二十一世紀，現在的我願意回去嗎？」……雪子「接受了降生此世的命運」，但讀者們被說服與其同調的關鍵，恐怕不只在於雪子的心意或未竟的親密情誼，更在於楊双子小說筆觸的魅力，使人流連其中而不願掩卷。──盛浩偉 楊双子作品在春山 《臺灣漫遊錄》 一場刺激味蕾與友誼的昭和臺灣鐵道之旅 《四維街一號》 一部以日式老屋為舞臺、以美食為線索的青春女子群像劇 《花開少女華麗島》 花開宇宙再擴大，少女們的番外篇（全新修訂版預計二〇二六年上市）
【電子書】馬華文學與現代性
許文榮視馬華文學為中國性、本土性、現代性的「三位一體」；黃錦樹探討馬來亞建國之前，中國南來文人在作品中追尋現代性的努力；高嘉謙認為黃錦樹的族群書寫尋求著馬華書寫的政治實踐位置；張光達論七字輩詩人及其作品中流露的都市性、感官欲望、商品消費等後現代特徵；林春美探究馬華作品中以家庭、父母祖輩等親情為主軸的書寫模式；張錦忠深掘馬華作家離散與流動的跨國現象；黃俊麟爬梳《文藝春秋》1996-2004年間發表作品的走向；陳大為闡發馬華文學在中國的處境；鍾怡雯論述馬華散文的「浪漫」傳統；黃琦旺以新批評的手法剖析《巨人》與《言筌集》兩部馬華詩集；張依蘋考察馬華作家兼具研究者這種雙重身分的文學表現；許維賢觀察馬來西亞名導蔡明亮的創作。──馬來西亞學者論馬華文學與現代性，一首眾聲齊放的精彩交響曲！
【電子書】雪雨金澤：聽說愛情就像迴轉壽司
「台灣頂級餐飲推手」與「食旅小說家」王琦玉，也是日本知名清酒「獺祭」首度引進台灣的重要推手。 他極善於完美揉合精妙的感情環節與好酒、美食，「看了會餓，讀了會醉」是他寫小說的核心價值。這回更是將「用聞的就會胖兩斤」的金澤及能登半島作為故事的舞台。在他筆下，沒有一滴好酒被浪費，沒有一口美食被錯過。 內容簡介： ─────────────────── 有時情感就像迴轉壽司。 當下看到鮪魚肚想吃，想說等一下繞過來再拿， 可是再繞過來時，只剩布丁。 ─────────────────── 有結果的一見鍾情叫緣分， 沒有結果的，只能說是剛好經過。 /// 受命運牽引的王桑， 誤入一場沒有科學根據的相親，又意外成為一見鍾情的俘虜── 謎樣的金澤女人，清透如雨，卻也飄忽似雪…… /// 正逢鮮美的螃蟹季，王桑應日本友人之邀造訪金澤，未料美酒佐蟹宴竟混搭了一場相親會。偏偏女主角雨結不飲酒，且語鋒帶劍，這怎麼有戲！ 甫脫身鴻門宴，王桑與一名女子錯身而過，零點四秒對視卻攫住他的心。王桑恍惚失魂，情不自禁地追著這個叫雪里的女子，迴轉了大半個能登半島。 慧黠的雨、高冷的雪，教人左右為難。然而女人似清酒，真正的風貌豈是一眼能看透…… 若論以美酒與美食為基底、情感描繪細膩之最，當屬食旅小說家王琦玉。 繼《北山時雨》的京都之後，此行王桑登上美味的仙境能登半島，大啖日本第一的冰見鰤魚湯、幻之極品瓦斯蝦、珍稀的能登牛，品啜純米大吟釀「Kiss of Fire」、清新醇香的生原酒、熟成名酒隧道藏…… 王琦玉的筆下，沒有一滴好酒被浪費，沒有一口美食被錯過，唯獨女人──是那百轉千迴的無法參透。 ─────── 「活在現實中的永遠是女人，作夢的倒是男人。」──德田秋聲（金澤三大文豪之一） ▍本書特色： ●「台灣頂級餐飲推手」與「食旅小說家」王琦玉，也是日本知名清酒「獺祭」首度引進台灣的重要推手。 他極善於完美揉合精妙的感情環節與好酒、美食，「看了會餓，讀了會醉」是他寫小說的核心價值。這回更是將「用聞的就會胖兩斤」的金澤及能登半島作為故事的舞台。 在他筆下，沒有一滴好酒被浪費，沒有一口美食被錯過。 ● 王琦玉（摘自《雪雨金澤》後記）： 「看了會餓，讀了會醉」是我寫小說主要的核心價值，這次更是將「用聞的就會胖兩斤」的金澤及能登半島作為故事的舞台。 故事裡的店家及人物實實虛虛。倒是在路上看到大長腿的別亂跟，還是多與螃蟹和「天狗舞」交朋友就好。 唯有美食與美酒不會辜負人生哪。 ▍強力推薦： ．于美人（知名主持人） ．李承宇（飲食評論人） ．栖來光（旅台日本作家） ．歐子豪（酒武士） ．蔡亦竹（蔡桑／文化人類學博士、熱門Youtuber） ．羅毓嘉（詩人） （依姓氏筆劃順序排列）
【電子書】我們都是在香港拼搏的
本書取材自作者在香港拼搏的故事，除了敘述其成長蛻變的歷程，也反映城市更新迭代的進程，還原出一幅投身社會的真實寫照，以紀念所有香港拼搏者的集體回憶以及自強不息、不屈不撓的拼搏精神。故事以九十年代的香港為背景，寫作跨度包括九七回歸、亞洲金融風暴以至沙士復原前後等大事，敘寫一群年輕人完成學業，踏足社會發展個人事業的經歷，當中各人懷抱不同的打算，奮鬥過程中歷經摸索、掙扎、起跌，有的很早進入婚姻生活，有的忙於為生計奔波，有的憑一己努力達成理想，有的選擇移居海外另謀發展，也講述他們如何面對友誼、戀愛和婚姻等考驗。書中鉅細靡遺地描寫當時年輕人精彩紛呈的娛樂方式，如連鎖影視店、日版影音器材、電子遊戲機、歐美流行音樂和電影，或到北京、上海、台北、東京幾個大城市旅遊，叫人目不瑕給，呈現出黃金時代的璀璨。畢業、找工作、尋理想、談戀愛、說分手、存積蓄、搬新家、喝喜酒、聚朋友、憶舊時、父母退休、出版著作、外遊見識世界……透過細緻的回憶與對話，作者帶領讀者沿着他所經歷過的人生軌跡，見證家庭、朋友、戀人、事業、社會隨着歲月流轉的變遷。願各位熱愛香港的拼搏者，一同陪「我」回望那段充滿艱辛和挫折的日子時，發現自己所有揮灑過的血汗都是燦爛而值得的。本書特色： ◆ 本書以厚實的篇幅鉅細靡遺地講述香港年輕人在社會變革中的奮鬥歷程，展現個人成長、家庭、戀愛、事業的掙扎與突破。 ◆ 本書改編自個人經歷，充滿對回憶、對話和生活細節的細膩描寫，呈現真實、感人且富有年代感的故事氛圍。 ◆ 本書帶大家回到九十年代，適合在八九十年代成長或者對該時代感興趣的讀者閲讀。
【電子書】興沖沖地活
人生八十，走過多少喜怒哀懼 熱愛音樂、藝術、舞蹈、旅行的陶曉清興沖沖地活過大半輩子 學律動、學曼陀羅畫、學和紙撕畫、學心理諮商、參與各種活動，成立牽手之聲網路電台 同時，面對身體的病痛，照顧失智的先生…… 在幸福與辛苦交織的日子裡 她以過人的行動力、誠懇的自我覺察 好好地活在每一個當下 陶鎔華、王新蓮、蘇來專文推薦 ．她的行動力，我一輩子望塵莫及。――陶鎔華（陶曉清之妹） ．陶姐有一股強烈自我實踐（self-actualization）的欲望，這股欲望來自靈魂深處，且無法抵擋，讓陶姐擁有孩子般的好奇心，和不怕犯錯的勇氣。――王新蓮 ．如果沒有遇見陶姐，蘇來的「蘇」字中蘊藏的蘇醒和覺察，肯定不是現在的樣貌。――蘇來 「好好地活在每一個幸福與辛苦的當下」並不是容易的事。年紀愈長，身體的限制愈多，是不容忽視的事實，也是陶曉清與先生亮軒每一天的實相。但陶曉清以她一貫獨立、樂觀的個性，她從音樂、藝術、旅行與心靈成長課程的體悟，以及在藝術創作中獲致的平靜，發展出她面對人生變化的態度與方式――興致勃勃地行動，誠誠懇懇地覺察，始終溫暖待人。 六十歲開始到雲門舞蹈教室上課、六十三歲接觸曼陀羅畫、六十四歲取得心理諮商證書、六十五歲學習和紙撕畫、六十七歲開始抗癌、七十歲成立牽手之聲網路電台、七十四歲經歷髖關節置換手術與先生亮軒失智一連串變動。八十歲的今年，陶曉清將對人生的熱愛、體悟與長照經歷寫成新書《興沖沖地活》，同時舉辦「樂陶然和紙撕畫展」，義賣所得將捐給「社團法人台灣全癌症病友連線」。 陶曉清即知即行的個性，讓她總是興沖沖做著每一件喜愛的事，努力好好度過每一個即使辛苦的當下。縱然時有挫折和打擊，她始終未因年紀、病痛而卻步，始終在生命的河流中迎頭前進。《興沖沖地活》書寫她人老心不老的種種熱情，記錄她面對自己與先生各種健康狀況時，各種調適、因應與求助的過程，以及她對音樂、藝術、廣播、公益的愛與實踐。
【電子書】九歌114年散文選
★ 114年度散文獎，由凌拂作品〈歸山〉獲得。 ★ 由作家蔡素芬擔任主編，揀選年度文壇佳作，一本書就可讀遍全年度散文精品。 ★ 附錄年度散文紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。 40道與時代對話的聲音，不確定成為日常的年代，安靜地記錄我們如何活著。 凌拂〈歸山〉榮獲114年度散文獎！ 伊森／王盛弘／李紹基／沐羽／房慧真／伊格言／鍾喬／吳敏顯／翁佩嫆／林文心／劉崇鳯／簡子涵／陳建佐／李桐豪／陳靜宜／崔舜華／古乃方／陳義芝／沈信宏／陳群堯／陳二源／林佳樺／黃雅歆／凌拂／黃麗群／凌明玉／林巧棠／韓曌／李寛宏／鄭如晴／楊邦尼／張馨潔／量地喫風／古蒙仁／袁瓊瓊／張曼娟／季季／余幼珊／蔣勳／周志文 《九歌114年散文選》精選40篇年度佳作，呈現當代散文書寫的多元樣貌，也映照我們所共同經歷的時代與人生。本書分為七輯，循著人與世界的關係鋪展：從環境與社會的觀看，走入土地記憶與地方情感，再深入女性身分、心靈安頓、親情連結，直至老年、病痛與送別。 輯一「環境之眼」以敏銳的觀察回應所處時代，有以幽默筆調寫詐騙橫行的現實，有藉居住在墓地旁的經驗，思索真實與虛幻的邊界；也有從移居者的視角，重新觀看台北的生活節奏。更直面災害現場與政治記憶，記錄集體傷痛與重建的漫長歷程，並對短影音、資訊過載的時代提出深刻警示。這些作品讓讀者看見，散文不只是個人抒懷，也是對公共環境的回應。 輯二「源於土地，不只鄉情」書寫原鄉與他鄉的生活經驗，從宜蘭鄉村的收音機記憶、澎湖鄉鄰裡以蔬菜為名的婦女群像，到台南與馬祖的飲食風土，土地不再只是背景，而是滋養情感的源頭，喚醒我們對所居之地的感知。 輯三「女者」聚焦不同世代女性的生命樣貌，從喪禮中的女性傷痛、生產的身體記憶，到中年重返校園、以裸體速寫療癒病痛的母親，女性在家庭、身體與社會角色之間，展現出柔軟而堅韌的力量。 輯四「我心所在」則是尋找心靈安頓的書寫，有與動物相伴的童年記憶，有獨立成家的生活實踐，也有回歸山林、淡化物欲的選擇；行李箱、蜜餞、音樂與牙齒重建，成為通往內在世界的隱喻。 輯五「親情之愛」貼近人生最早也最深的情感連結，對父母的思念、對原鄉的牽繫、對孤獨身分的凝視，以及以奇幻形式投射家族情感的嘗試，都展現親情如何形塑一個人的生命軌跡。親情不必完美，卻始終是無法割捨的存在。 輯六「時光之禮」直面老化與照護的課題，從騎行、日常運動，到照顧病老父親與高齡手術的紀錄，作品以幽默、從容與深情，回應身體的衰退與生命的韌性。老去不只是失去，也是重新理解人生的契機。 輯七「送遠」收錄悼念文學前輩的篇章，師生情誼、學問傳承與文化記憶，在送別中被重新召喚。 這些篇章所關注的，正是身而為人無可迴避的經驗──我們如何生活、如何愛人、如何面對時間與失去。 年度散文獎由凌拂〈歸山〉獲得，作者寫山居築屋的過程與居住狀態，充滿無為自然的心靈對應，人與物等齊看待相處，兩者是平等的存在；回歸山林，淡化物質所需，在這時時強調消費與物欲擁有的時代趨勢，反其道而行，也可說實踐了崇尚自然，返璞歸真的嚮往；人與自然同處，或許立意者眾，但能實踐者稀，凌拂的歸山，清靜滌靈，拂起一股純淨的性靈觀視。
【電子書】九歌114年小說選
★ 114年度小說獎，由栗光作品〈女兒〉獲得。 ★ 由作家劉梓潔擔任主編，精選十六位小說家，集結本年度具代表性、值得一讀再讀的小說。。 ★ 附錄年度小說紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。 16位選秀登台競演，老將踢館，新秀突圍，角逐114年的小說之聲。 栗光〈女兒〉榮獲114年度小說獎！ 王天寬／陳二源／顧玉玲／周芬伶／張原通／陳柏鈞／鍾凱元／薛佳欣／Apyang Imiq／王定國／栗光／鄭昀／季季／賴怡／林儀芸／張馨潔 《九歌114年小說選》共選入十六篇作品，老將與新秀百花齊放，以「新」為標準，各自展現題材、聲腔與敘事美學的突破。作品或回望歷史幽微，或直面當代困境，或以奇幻與類型推進小說邊界，衝撞出小說的二〇二五。 季季的〈煙未散〉展現人情世故，三言兩語點出時代女性的各自面貌。周芬伶〈四手聯彈〉切入七〇年代白色恐怖受害僑生，穿越時代與地域的四角戀。〈若有你在〉，王定國由小鎮男性的壓抑深情與地方政治下筆，震災與命案詭譎迷離開展，寫人寫情絲絲入扣。顧玉玲〈告別〉細膩描繪癌症病人的照護生活。 薛佳欣〈你要乖乖〉以死前倒數的手機視角回顧一名工程師的故事。陳柏鈞寫一則女友無故失蹤事件，承受當代生活看不見的各種〈作用〉。張原通的〈照妖記〉也是個老婆失蹤事件，神魔鬼怪類型小說看頭在鬥法。鍾凱元的〈外星人〉娓娓訴說父母婚姻破裂帶來的成長鈍痛，如黑白默片般低迴。鄭昀〈阿龍的一天〉提出集體對底層的視而不見，賴怡〈BPM 83〉則是對女性被無禮粗魯的注視提出抗議。 林儀芸〈很小很小的死亡〉將性愛與死亡並置於守靈與約砲之間，以父親的「死亡」對應性愛高潮中的「小死亡」。張馨潔的〈沉積岩〉用「類華裔」、「偽翻譯體」的聲腔，從容淡雅地鋪建了一座大學城的世界觀。陳二源〈夕色〉以向日葵隱喻人的命運，其妙筆讓農村女性重新綻放光彩。Apyang Imiq程廷〈女特務〉描寫太魯閣族部落的小人物，跳脫悲情，唱出樂天幽默的生活哲學。王天寬〈摯友〉在名為「高中同學」的故事降靈會，召喚高中同學的性與哀傷。 年度小說獎由栗光的〈女兒〉獲得。〈女兒〉衝破親子、性別、婚姻、校園、自然書寫等題材的邊界，在奇幻與寫實中游刃有餘地訴說一則家庭荒謬怪聞，創造了小說的新物種。
【電子書】空氣朋友全都來了
★ 李達達透過散文書寫空氣，這個無處不在的朋友。作家 栗光 專文推薦心理學作家、譯者 鐘穎 作家、北教大台文所助理教授 陳允元 作家 包子逸、李桐豪、凌明玉、湖南蟲、孫梓評、吳億偉 推薦高鐵的快速封存了空氣，也剝奪所有的感知，卻想起少年時那群躁動的同伴；熾熱炎夏中，便利商店溜出的冷氣如同仙女羽衣一般，撩人走進去消暑解渴；上台的緊張感彷若緊繃的空氣，須像魚用鰓呼吸一般。生活的空間、空氣都幻化成，可以傾聽李達達的抱怨、難過或期待，像無所不在的知心好友。他擅長運用奇思妙想書寫周遭，從《小路昨夜對我說》的機車日常，到《空氣朋友全都來了》的自我對話，他像一個斜背著觀察箱、拿著捕蟲網的小學生，透過絕佳的感官，捕捉由靈感擬態的昆蟲，放入透明的觀察箱中，仔細凝視寫成一篇篇充滿豐富奇想的散文，介紹一個個面貌大異其趣的空氣朋友。空氣不僅是生存之所需，在他的筆下，也是人際關係中的重要介質，在一呼一吸之間，成為彼此一部分，也就是〈我呼吸的空氣〉。若坐上理容椅，吸入〈理髮店中的吐真劑〉就會忍不住吐露心事，連設計師也不由自主說出自己的故事。他也把飢餓感化為餓氣團，吞噬一切轉化為脂肪；而脹氣模擬成小鼠在腸道中亂竄，痛苦難耐，細細描摹出「生活中孵化的空氣」。他也揀選出「記憶中懸浮的微粒」令人深刻的片段，有填充氣體的〈海豚氣球〉是兒時不能養寵物的最佳選擇；手寫〈信封裡的空氣〉傳遞著青澀的戀曲；〈在阿嬤床底下的餅乾桶裡〉則收藏了自己回憶的祕密寶藏。李達達以獨特的視角，結合理性與感性，透過奇想，將發生在抽獎箱、電梯、燈泡、冰箱，或人生重大的場合臨終、提親等種種景況，轉化成「想像中沒有的朋友」，引起共感，也展現他個人的哲思與幽默。
【電子書】綠水紅窗夢
◎以細膩的感官詩學勾勒從南法普羅旺斯到台中舊城區的時空交錯，將氣味、光影與記憶編織成真切的情感震顫。◎透過捕捉青春「未完成」的質地，將成長過程中的遺憾、錯過與孤寂，轉化為自我救贖與和解。◎以溫柔而冷靜的非線性筆觸，在碎裂且似夢非夢的敘事節奏中，精準還原那些微小卻足以影響一生的生命重量。年少何必強說愁？只因流連煩惱界。阿比、月紅、羅伯特，不是成長路上的明星，也不是那破落值得同情者，一路只有那不起眼的小緣起、小劫難，暗隨他們成長的流光。那些不值一提又何妨？到尾依舊成人。成美。成哀。起初還想，那不過是千百次愛上花店裡同一朵花的柔情，聞過看過便好。直到學伴回國，她才感到一種再也無法安穩的寂靜，原來春走花落，總是這樣的嗎？──綠水紅窗夢成年後覺得她是流年裡的一條最筆直的公路，往前越是孤獨遠景與太平人間，毫不花裡胡哨，一直走下去像橫亙的慢水，不安靜也不胡鬧地在背景裡祥和。她周身的空氣，原是如此耐人尋味。──脫臼等到考試的季節過後，老屋群裡交錯的炊煙依舊在，牆外人來人往的背景一如既往，可每當有貓輕輕地來過，貓尾掃過的半徑不會再有月紅與凜莫的皮鞋。──水門汀之願◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648265.pdf
【電子書】白日依山
深刻勾勒一群知青在二十世紀六、七十年代中國的勞動與生存圖景。當這些人物從人們面前走過，當故事説完，也許，人們會記住那個荒唐的年代。◎二十世紀六、七十年代的中國，紅太陽普照天下。在革命浪潮的推動下，中國南方成千上萬的知識青年乘船渡海來到海南島的深山老林裏，和當地的工人一起種橡膠、割橡膠，進行思想改造。◎本書描寫了這樣一群人在橡膠林裏的艱苦勞動、愛情生活以及纏繞他們的政治爭鬥。小説刻畫了幾個具有時代特徵的人物，展現了他們有異於其他時代的人物性格。小說帶領讀者回到那個「紅太陽普照」的荒唐年代。成千上萬的年輕人，懷揣著革命理想與思想改造的決心，從廣州渡海來到偏遠的五指山橡膠農場。在那裡，他們面對的是簡陋的泥糊茅房、凹凸不平的泥地以及艱苦的開荒與割膠勞動。作者透過細膩的人物刻畫，展現了時代對人性的扭曲與洗禮：張建國是一個極其典型的人物，他嚴格要求自己「靈魂深處爆發革命」，甚至在意外落水死裡逃生後，仍反思自己未能高喊口號是「思想覺悟不高」；李莉莉的單純浪漫與梁小兵的直率快語，在粗放的勞動環境與嚴苛的政治氛圍中顯得格外突出；此外，小說亦描寫了農村青年何友福對女性的渴望，以及被標籤為「右派反革命」的老黑所受到的作弄與屈辱，展現了階級鬥爭如何滲透進日常生活的每一條裂縫。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648616.pdf
【電子書】我們都是在香港長大的
可否在匆匆拼搏路上，停下腳步，回頭看看，那年代湮遠的時光？「歷經人間滄桑，尋回人生的根。」本書敘寫「我」從幼兒到大學畢業準備走進社會的成長故事，亦從「我」的眼中，看見香港的成長。透過對話與回憶，作者帶領著讀者看母親經歷的石硤尾大火；父親十三歲來港拼搏的故事；兒時的唐樓、黑白電視、火水爐；小學的煤氣鼓、小街市、歷史小叢書；中學的宿營、日本貨、流行音樂；大學擴充學額後的校園生活、電影、Walkman……藉此書，讀者陪著「我」與身邊的親戚、鄰居、朋友及同學，如看走馬燈般，走過那段自由、歡樂、沒有經社會錘打的青青年華。那些年以為的家長里短，回頭品味，原來如此珍貴。本書特色： ◆ 以八、九十年代為背景，昔日輝煌的流行文化，至今為香港人津津樂道，相信年輕一代讀來也有共鳴 ◆ 香港人的集體回憶，香港人的成長印記
【電子書】儼然與粲然
儼然，有嚴肅莊重、整齊有序、眞切分明之意。粲然，指笑容燦爛的樣子，為明亮、明白貌。本書以儼然與粲然為書名，正如蕭蕭多重身分融合為一的寫照。蕭蕭作為學者、教育家、詩人、散文作家，著作等身，教育英才無數。他以教育家及學者的儼然對待己身，要求自身行事規矩進退有度。又以詩人及散文作家的粲然，恍若光明照亮身邊人事物。蕭蕭長期對教育、對詩的堅守，以詩溫潤了教育，用教育溫潤了詩。蕭蕭做事認真，嚴謹，在教學中一絲不苟。但對人對物，赤誠無礙。《禮記．學記》中說：「師者匠心，止於至善；師者如光，微以致遠。」作為詩人、學者、教師的蕭蕭是一道光，照見森林，照見海洋，跨越千里萬里。本書特色1.蕭蕭2025年新編之蕭蕭散文集第6輯雅文化，傳達出蕭蕭多重身分融合後的儼然待己，粲然待人的處世哲學。2.本書以二輯呈現出蕭蕭文學創作之教學理念的反思，以及與臺灣文人的靈魂激盪。
【電子書】雲端探頭
泡茶，日常：抓一把茶葉在小壺裡，沖上九十五度C開水，默數秒數一－四十，倒進公道杯──凡俗的例行公式，諾諾如是。這一天，是念著菩薩還是王維，念著陸羽還是皎然，失神地提著冷開水就往茶壺裡倒，還默數著四十秒，再習慣性地倒進公道杯。杯嘴出來的，微微一絲黃、未聞茶氣茶味的冷開水。不經九十五度C，哪會有高山的陽光、茶與流水愛戀不息的香哪！——蕭蕭蕭蕭文化散文第5輯，以21篇生活茶文化為題，書寫己身與茶密不可分的生活，也寫茶的來源典故，以及訪茶，尋茶，與茶相遇的大小事。本書特色詩人，散文學，教育家，集數種身分於一身的蕭蕭，更是品茶的文人。本書是蕭蕭探訪茶的起源到與茶相遇的故事。
【電子書】大規模的沉默
內容簡介：詩在沉默裡發生，神在沉默時降臨。思想、知識和情感，都在沉默中凝定。生命在沉默裡開鑿意義，靈魂在沉默裡取得質量。而我沉默如缽，盛滿自己的祕密。二十五年後，當我們從「柯南唐捐」（或他多次自我解構的「唐損」）重新回到這部集結了他九○年代整整十年的散文集，書中那些繁複得近乎奇觀的喻體與喻依，濃稠的感官書寫與象徵系統，以及他所招喚來的一批白堊紀式的上古蟲魚鳥獸……，熟悉唐捐的讀者或都可以在這些語言的抽搐痙攣處，見證了一種創世紀式的開天闢地。那會是一個碑記嗎？如同書中反覆出現的那個場景：童年的村落已被湖水淹沒在水庫底下。滄海桑田。末日的景觀招喚出一種創世的出逃。面對眼前每時每瞬皆在消逝的風景，唯有大規模的沉默是為記？──言叔夏
【電子書】微雨從東來：山水相逢美麗島
現在之中，充滿了過去，復孕育了未來香港文藝復興獎得主唐香燕最新散文作品時間於文字上緩緩流動，在生命不斷前行的此刻，過往的記憶與未來在眼前俱現、綻放；這是作者與這些所見所思的執手相看，或放手道別。在遷臺的「海派家庭」裡長大的唐香燕，一九七九年，新婚才十個月，丈夫陳忠信就因《美麗島》雜誌執行主編的身分而被捕入獄，年輕的她成為政治犯之妻，寫陳情狀、探監、受到監控，遭逢以前從未知曉的世界。本書是她繼《時光悠悠美麗島：我所經歷與珍藏的時代》後的最新散文輯，共分三卷--卷一 往昔的迴聲：對於白色恐怖、美麗島事件更多出土的記憶與思考，以及對二?一九之後，香港處境的回應。卷二 日常的滋味：由日常置辦、準備、吃食間發現樂趣，品嘗生活中的各式滋味。卷三 生命的流動：隨著時光往前，舊人舊友流逝、人事物貓變遷；作者以文字記述感懷，一篇又一篇的書寫，原以為是獨自行走吹笛、是獨處時的喟嘆，然四周還是響起了低隱的笙簫，與作者合奏共鳴。唐香燕經歷過風暴的人生，在時光中沉澱，或可用陶淵明的詩句「微雨從東來，好風與之俱」暫做小結，一如她在書中寫道：「不是狂風暴雨，是微雨和好風，是小時候老家院子裡落在草皮上的微雨，和吹到那平房檐廊下的好風，是人站在菜園子裡仰面感受到的細雨和風，真好啊……這兩句，也彷彿寫的是我人生的嚮往，是理想人生的悠然妙境。狂風暴雨別來，驚怖恐慌不要，沒有急慌慌趕著非做不可的事情，甚至什麼事也沒有，生性疏懶的我可以安坐歇息。微雨從東來，好風與之俱。」
【電子書】海客談瀛洲
本書為作者於學術研究及上課講學之外，利用三餘時間（日之餘的夜，歲之餘的冬，時之餘的陰雨）所撰述的學術散文。內容從明鄭延續到當代，議題包含歷史探討，以及對當代人物的懷念。最後一個單元，則涉及了作者參與的社會活動，以及對當代文化的省思。本書不是高頭講章，沒有微言大義。但談言微中，每篇的文字都蘊育了作者本人的文化關懷。「海客談瀛洲」本是李白〈夢遊天姥吟留別〉的詩句，表示海外仙山的飄渺不定，前人或以為臺島是海上仙山，而瀛洲自然也可以作為臺灣的通稱。作者為海口人，以海口人談臺島事，自然也是另類的「海客談瀛洲」。作者多年的文化關懷，從這些散文中，可彷彿得其一二。
【電子書】代代
他們的回憶是有口音的「在移民潮裡，我們要有吃到故鄉食物的權利」當代的香港人是怎樣的？第二十六屆臺北文學獎年金大獎得主沐羽第二部小說《代代》以臺北光復路一家香港茶餐廳為舞臺，憑第一本作品《煙街》就成為最年輕的臺北國際書展大獎得主的沐羽，以新作《代代》刻劃不同世代的離散港人。從一九四五年在中國廣東出生的爺爺十二歲泅泳到香港求生，到兩三歲於反送中運動後移民到臺灣的孫子風仔，香港這座城市是抵達的城市，也是離開的城市。從二○一九年後，八代人前所未有地一起離散外地。故事以「你想過什麼樣的日子」展開，風仔煩惱於小學老師出的作業，要問十個人想過怎樣的日子，唯獨不敢問爺爺，好不容易終於鼓起勇氣開口，爺爺卻被一粒白魚蛋哽住喉嚨送醫急救。篇篇戲劇張力十足的作品，每一個故事的主角出生自不同年代，習慣不同的媒介，他們漂流的記憶與處境，都折射出香港的碎片。香港或許並沒有消失，而是化整為零被每一個人帶到他們重新扎根之處，或者虛無之處。一碗米線是香港，凍奶茶也是香港，九七西等髒話也是香港。擁有香港護照就是香港人嗎？然而保存一瓶英殖時期的空氣也無法倒轉時鐘，移民過後是繼續移民，或者不如歸去？本書對何為香港記憶提出深刻反思，展現沐羽如手術刀般犀利的小說駕馭，使《代代》不僅是一本關於香港的小說，也描繪出漂浪族群的生命力以及東亞各地的張力。沐羽寫的，不再是拖?長長身影剛離開煙街的港人。抗爭，即使未塵埃落定，已是許多個昨日的事情。離散的港人總要想：未來要過上怎樣的日子？但代代人差異太大，如何安頓二○一九就不相同，有時可以十分荒唐。讀《代代》讓我笑到想哭，抹完眼淚便看到人性中一些東西，並不因離散而消退。──陳健民專文 謝曉虹／作家．香港浸會大學人文及創作系副教授楊佳嫻／詩人．清華大學中國文學系副教授陳智德／香港嶺南大學中文系博士．清華大學中國文學系副教授好看推薦言叔夏／作家梁莉姿／作家陳健民／中央研究院社會學研究所客座研究員陳慧／作家童偉格／小說家黃崇凱／小說家蔡珠兒／作家駱以軍／小說家內頁插圖：柳廣成裝幀設計：黃嘉宏
【電子書】第九個身體
★ 書寫個人的身體成長，寫家族往事、婚禮喪禮、性向啟蒙、鄉野封閉。攤開身體的履歷，揭露傷口。★ 寫性別跨越、身體政治、厭女仇恨、恐同狹隘，尊重個人的身體差異，讓少數能生存，有盛開的角落。★ 抓取個人異地生活經驗，寫旅行途中的身體變異，寫身體與他者文化的短暫交會。 作家王盛弘、朱宥勳、李昂、李屏瑤、林蔚昀、紀大偉、張亦絢、蔣勳、羅毓嘉 導演黃惠偵 性別運動與政治工作者呂欣潔、性別平等教育協會祕書長黃嘉韻 真摯推薦 原鄉在每個人身體會留下不同印記，我的是勒痕。我嚮往城市，歐洲電影，文學旅行，自由恣意，紐約巴黎。……身體有勒痕，為了鬆綁，為了自由，為了再度叛逃，故鄉在後追趕，我必須繼續書寫。 一九七六年，陳思宏在彰化縣永靖鄉出生，陳家第九個孩子。在絕對重男輕女的環境下長大，從小被寵，習慣父權思考。這套堅固的守舊在他身上卻註定失效，因為，他無法組異性戀家庭，延續香火。父權的制約與身體持續對撞，開始累積許多隱形傷口。 逼視傷口，陳思宏透過書寫，誠實面對家族記憶、成長路上的跌跌撞撞、遭遇的歧視和異樣的眼光。他審視經歷過的閉鎖與敞開、成年後的身體試煉，以及旅居德國之後的身體思考，從個人細微身體史啟程，呼應島嶼的身體焦慮。 走過暗夜，他勇敢揭露生命之痛，哀感頑豔。移開視線，凝視他人身體，肥肚有故事，皺紋藏記憶，文字聚焦跨界、少數，抵抗主流審美觀點，別闢邊緣身體光譜。行走他鄉，任身體自在揮灑，太陽底下鮮事多，筆走旅行各種怪現狀，畫龍點睛，令人會心爆笑。 如今居住在柏林的這第九個孩子，身體每天都經歷文化交匯與衝突，將坦白交出個人身體履歷。寫傷口，寫長大，寫失落，寫旅行，同時也在找自由……
【電子書】出太陽
★ 楊富閔最新散文集，74篇訴說生命與文學的點滴。寫作日出而作，日落而息。這本書隱隱然，潛伏一條十五年來的時間線。密集書寫，卻在這一兩年之間。這本書也是第一次，開文火，慢慢燉煮。每一篇我都寫得極其享受。顯而易見的關鍵意象是春天、南科、家庭因素、自然、內外意識的錯位……以及一些我不知道的什麼。可以問問ＡＩ。有一天，寫著寫著，突然想起十五歲偷騎機車到內山平埔公廨，蹲在地上，端詳一排插著澤蘭綠葉的拜壺。瓶之存在。在這內容為KING的年代，我驚覺我就住在一個叫做內庄的山村。如同需要陽光、空氣與水。現階段的我需要一本這樣的書。這樣一本每篇文章均能當作序跋的新書──文體內蘊日記書信長文短文，或者靠北文抒情文小品文小美文，時而寫著寫著，好像徵才專長說明，壯大自己；或是某個結案的語氣，理直氣壯。貫穿其中的皆是自我的形貌，扶疏掩映，縫縫補補，滿地都是小孩。包括後記在內的七十四篇，是我「做文學」的階段思考。七十四篇一起陪你走在臺南的省公路。此時此刻，滿地都是太陽。──楊富閔
【電子書】佩加索斯的癒感
★詩人小令的第一本散文集，以詩人之眼挖掘日常生活中平凡的亮點，梳理各種心境的轉折。以詩意為起點，逆行生活深處的療癒散文――小令從插花的挫敗、泡茶的等待，到香道的修練，她以直覺為嚮導，捕捉生命微顫的瞬間，引領人於迷途中，悄然長出自癒的力量。黃瀚嶢、楊佳嫻、謝子凡專文導讀作家 包子逸、李時雍、言叔夏、孫梓評、馬翊航、許俐葳、潘家欣字耕農 古碧玲作家、編劇 劉梓潔寫作者・自由編輯 蕭詒徽詩人 鴻鴻、騷夏共感推薦以《日子持續裸體》等詩集驚豔文壇，九〇後作家小令首部散文力作《佩加索斯的癒感》，是一場從詩意出發、向生活深處逆行的旅途。佩加索斯——這隻自梅杜莎血泊中振翅而出的飛馬，象徵著靈感與療癒。小令以直覺領路，在山林霧氣、茶席煙雲與花器之間，捕捉生命的顫動，並期許人們在凝視、體驗與內化之中，悄然生出治癒力。全書收錄三輯心靈紀行。輯一「山心總是難免的」，從頻繁入山的經驗出發，書寫人與山的共感與交融——人在行走，山亦在回應；輯二「心血來襲」，捕捉日常中那些微小卻猛烈的瞬間，將外在感知化作內在的撞擊；輯三「紅顏搏命」，則沉潛於茶、香、花道的漫長修練，在反覆的自我叩問中，照見技藝裡的靈魂。從〈山與木頭人〉的入山儀式，到〈花課札記〉對插花的想像與實作落差的震撼，再到結尾與植物共構的生態系，這是一段不斷轉向卻始終往內探尋的旅程。小令以詩的敏銳留白，將語言化作感官的橋梁，讓山、茶、花、香成為與自我對話的媒介。她寫「迷」而不急於求「悟」，在靠近與退後之間，讓文學成為一場盛大的自學與自癒。翻開書頁，佩加索斯自生活的香灰中翩然現身，引領人重新凝視世界，因感而癒。
【電子書】鬼屋四傑
◎這是一本會唱歌的小說，順著故事讀下去，你會不自主的跟著唱和。◎這也是一本光影燦爛的小說，80年代恰如繁星般的電影，會一幕幕放映著。◎「去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」兄弟，珍重！曾有個年代，用民歌串聯校園，用書信表達愛慕，用電影、團遊當交誼媒介。四個大男孩在陳舊的出租老屋，和同學，還有學習的校園、生活的土地，編織一段恬淡卻歷久不衰的故事。1980年代，四名嘉義農專食品科的大男孩，在嘉義市仁愛路的一棟老舊日式房舍展開合租生活。因為屋內房間錯落、走廊陰暗、果樹叢生、蜘蛛結網，且常讓初訪者迷路，被同學戲稱為「鬼屋」，四人也因此自號「鬼屋四傑」。故事從四人搬入鬼屋開始，串起兩年在嘉農的青春歲月，友情、愛情、夢想與迷惘、年少的燦爛與狼狽，都在這裡留下印記。書中的蘭潭、嘉農民生校區游泳池、阿里山、食品分析、曾慶瀛老師（多年以後榮升校長）再到食品加工廠，都是嘉農食品人的共同深刻、青澀及美麗成長記憶。經濟起飛的工廠，年輕的愛苗在滋長；奔放的校園，青春在發芽；簡陋的居所，精采的故事在編織。你的過往是否迴旋腦海？如果你曾經有過一樣的歲月，那就讓我們隨著作者穿越回去吧！◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648456.pdf
【電子書】偷窺 自我解放與救贖／畫性、話愛
◎身處孤寂的谷底，才窺見了自己內心凹凸的靈魂。◎藝術創作的畫筆下，壓抑的情慾，如日日夜夜潮起潮落。◎世事無完美，我仍然堅持做自己，走自己選擇的路。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648395.pdf
【電子書】細雨燈花落
★ 影響跨越三個世代的琦君美文，時隔半世紀，經典再現。★ 收錄琦君多篇發表在《中華日報》副刊專欄的散文，溫暖真摯。★ 二○二六年重新出版，特別收錄作家王盛弘與琦君往返的書信與陳清玉憶琦君之文章。這是一個進步的時代，也是一個退化的時代，是一個幸福的時代，也是一個痛苦的時代。〈詩書當嫁妝〉追憶生涯中的點點滴滴，無論是愁苦、驚險、歡樂，究竟都成過去。〈西風消息〉文學評論家夏志清說：「琦君的散文和李後主、李清照的詞屬於同一傳統，但她的成就、她的境界都比二李高。」琦君繼承了五四新文學以來的寫實精神，開展出以人物書寫與懷舊情思為核心的散文世界，被譽為臺灣散文第一代代表性作家，影響深遠。《細雨燈花落》初版於一九七七年，集結琦君在《中華日報》副刊專欄「龍吟集」中的六十五篇散文，為旅美前在臺北一年多的書寫，時而生活雜感，時而追憶懷舊，時而抒發詩詞、雋語的感悟，篇篇道出溫暖真摯的情思。〈細雨燈花落〉回憶大學時的同學聚會，飲酒吟詩作樂，桌上的一道道佳餚，香酥鴨、炒蛋粉絲、櫻桃，都化成妙語，進而感念古時剪燭夜談的閒情逸致。〈念師恩〉、〈長懷感謝心〉從時時自勉學生時代恩師所唱之詞，到對眾人敬業樂業而使人生活得以秩序，寫下對他人滿懷的感恩。〈兒子的哲學〉、〈媽媽的六個「最」〉記下兒子看似童言童語，卻發人省思的名言，並且在育子後，不同的身分終於體認到〈養子方知父母恩〉。〈老去交情篤〉感嘆當為夕陽無限好而欣慰，並且要〈快快樂樂地老〉。秋去冬來，中年過後便邁向老年，〈西風消息〉藉秋風寄語人生柳暗花明之境。時隔近半世紀，二○二六年重新出版，特別收錄作家王盛弘與琦君往返的書信、陳清玉憶琦君之文章，以及琦君作品一覽表，將跨越世代的深情經典重現。
【電子書】大賞冠軍
◎一部高度後設（meta）小說，表層描寫出版社舉辦文學大賞期間，編輯群在審稿、爭辯、合作與衝突中的日常；深層則透過大量「書中書」（參賽作品）映照、折射角色自身的情感、信念與人生困境。◎小說結合奇幻、愛情、犯罪、倫理與創作論，形成一部關於「故事如何被選擇、被理解，也如何影響人」的作品。我 曾 死 在 故 事 裡百花齊放實力堪稱最強的一屆大比賽究竟隱藏甚麼秘辛編輯群們又爭執了多少千迴百轉爭議性巨大的冠軍頂著王冠重量逆風驟燒燒出一朵載入史冊餘燼殘香的圖騰大故事而我只是一名旁觀的紀錄者見證著歷史的誕生〈自殺合法化〉：以制度化自殺探討生命價值、社會倫理與人性荒謬。〈煙火沙漠〉：將分手具象化為末日天災，象徵愛情的毀滅性力量。〈戀人永隔〉、〈護愛〉：描寫極端情境下的愛情執念，模糊愛與犯罪、守護與傷害的界線。〈鬼殺人〉、〈鬼之石〉：以鬼魂規則、循環與轉化，探討身分替換、存在意義與「被取代的自我」……更多精彩故事，等著你！❤特別致謝沅渃、二一、抒靈、琉璃、穀米、楓楒、皮皮錯、傳俠、非賢君子。感謝各位那年大賞的並肩陪伴與一同歡笑，讓我在創作路上與有榮焉不凡此生◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648135.pdf
【電子書】是這些失去救了我
林榮三文學獎得主姜泰宇（敷米漿）首次將自己置於聚光燈下，公開書寫個人生命經驗與疾病，以及寫作這件事之於他的重要性。讀者將跟隨作者的文字，走入一度受困於疾病的時空、洗車的時空、不曾真正離去的寫作時空。 ★內容簡介 誰都是不斷失去，然後不斷撿起。 那些逃離的、佚失的、 急欲捨棄的， 最終都去了哪裡？ ─────────────────── 姜泰宇首度書寫個人生命經驗， 講述疾病、一次次的落隊與歸返。 ▎我知道自己沒有第一名的能力與運氣。 ▎所以捧著一顆弱者之心，或蹲或站， ▎與黑暗為伍。 「也許我電腦螢幕壞了，我會拿起紙筆。紙筆被偷走了，我會走到海邊，在沙地上一個字一個字地寫。若海也乾涸，吹散了沙，我在腦子裡繼續寫。我不會懷疑這件事。而我明白，你們也不會懷疑這件事，在我說完了這些日子我的經歷之後。」──姜泰宇 因為眼疾，他站不久、走不遠，讀書不過三行，更別說書寫。他一度將逃離文壇的自己丟棄，在洗車場與汗水汙泥共度日日夜夜。如今，十五年的洗車人生也將成為記憶…… 繼《洗車人家》之後，姜泰宇在第二部散文書寫中，首次將自己擺在聚光燈下，直視老天擲來的一顆顆曲球：寫作巔峰期，罕見的「眼球震顫」發作，震碎一個年輕寫作者的自尊與視力。洗車場人們來來去去，如同人生路上不知何故就走散了的人與事。再次回歸寫作，鼻咽驗出了腫瘤。 曾經雙手插口袋、抬頭看天走路，如今只有隨前方險途過彎，把身子壓低再壓低。而那雙寫作的手始終在發燙，即使摸黑前進，也要繼續寫。 /// 像拔著指頭裡的木屑，費勁卻舒坦。 是這些珍貴的失去救了我。 所以我還在這裡。 我自願的。 /// ★動容推薦 藤井樹（作家） ＿專文作序 吳妮民（醫師、作家） 陳栢青（作家） 曹馭博（作家） 翁禎翊（作家） 廖志峰（作家、允晨文化發行人） ＿動容推薦（依姓氏筆劃序排列） ●藤井樹（作家）： 當你以為場景是他的洗車廠，其實場景是他這個人那顆討人厭又討人喜歡的心，只是他慷慨地把它蓋成了片場，跟大家說歡迎光臨。 ●吳妮民（醫師、作家）： 站起又蹲下的生活是血肉，而文字是溫柔覆生的肌膚──姜泰宇的散文是負傷的，他真摯、懇切的文字，寫下生命中曾經的耀眼與滄桑。 《是這些失去救了我》舉重若輕地回望了少年的懺情，初生之犢的意氣，也有被大病和命運重拳搏倒後的頹敗。然而，罹患「眼球震顫」的那雙眼睛並沒有放棄奮力睜開，即使黑暗、即使暈眩。十年沉潛讓姜泰宇明白自己對寫作的熱愛，十五年的洗車生涯讓他更貼近人世冷暖。 然後我們才看見：真正的勇者不是從未被擊倒，卻是被擊倒後，仍然蹣跚地，站起來。 ●翁禎翊（作家）： 我每天有十分鐘的高鐵通勤時間，照理來說，一本散文集，一次一兩篇，很容易就能閱讀完畢。但《是這些失去救了我》不容我這麼做。最優秀的小說家掏出真心說自己的故事，幾個場景、幾句話，便能讓人有掉淚的衝動。這樣百感交集、蕩氣回腸地開啟一天，不好見人。 泰宇哥把自己中年病後重拾寫作比擬為負重前行。你會在這本書裡面看到他負得到底有多重，還有走得到底有多遠。那都是平常笑笑鬧鬧的他，低調誠懇、並且努力至極的證明。
【電子書】世界亂七八糟，只有瓦斯隨叫隨到：姐還在羅東賣瓦斯
世界亂七八糟，只有瓦斯隨叫隨到 日子繼續走，瓦斯照樣送，人性碰撞的修練課 冬山河畔，瓦斯滿滿。一路走來，有甜有苦，瓦斯江湖，姐不孤獨！ 《姐在羅東賣瓦斯》和瓦斯廠，是兩條沒有交集的平行線，兩顆在不同軌道上運轉的星球，各自安好，毫不相干。 於是揮揮衣袖，不帶一本書，我回到羅東繼續賣瓦斯。 但是……有些意想不到的事，居然靜悄悄地，莫名其妙地發生了。 2024年10月18日，時報出版社出版了《姐在羅東賣瓦斯》。 這本書記錄了2023年以來，我這個橫空出世的天兵菜鳥，在羅東的「瓦斯奇遇記」。當初寫下來只是想替自己遇到的困難找個出口，也算是某種抒發吧。壓根沒想到能成書出版。看到自己的小書躺在**書店的書架上，我承認還是挺開心療癒的。 不過賣瓦斯才是我戰戰兢兢的正業。寫書其實是……不務正業。更何況出書之後就迎來川普當選就任，天下再無安寧之日。我的小書無法促進世界和平，無力逆轉全球暖化，無法遏止戰亂紛爭，無緣化解仇恨對立，不過就是一本無關緊要的小書，這本小書出版當下短暫的開心療癒之後，我再看一眼書店裡成千上萬前撲後繼的一片書海，只能掩卷長嘆，我的書不過是一個微不足道的小泡沫，波瀾不驚。 >>這一本寫的不只是瓦斯行，她寫的是人。那些人，那些事，那些來來去去的寂寞，那些她沒說出口的心事。 >>寫日常卻寫出深情，寫瓦斯卻寫出人性，寫小人物卻寫出大氣度。 >>這十五篇故事，看起來都在羅東那家瓦斯廠裡發生，但其實更像是一本台灣日常裡的「人情記事簿」。 〡專文推薦〡 胡曉真〡中研院文哲所特聘研究員 趙孝萱〡《美力覺醒》作者
【電子書】我的鴉鵲公主
★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作 ★ 臺灣文學金典獎、金鼎獎、香港紅樓夢獎……金獎小說家甘耀明首部客語作品 ★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。 當語言失落，如何說出愛？ 《我的鴉鵲公主》是一部關於親情、自由與記憶的動人小說。以濃烈的客語筆觸，描繪聾人少女廖芮潔「阿惜」與姪子兼保鑣廖秉剛「餅仔」青梅竹馬的成長故事，也映照出時代變遷下個人與家族的命運糾葛。 鬼聲、咖哩、手語與難以歸類的愛情交織，讓人看見一段故事如何與你我身邊的人們一起成長與老去。 當語言失落，仰般講出愛？ 《我的鴉鵲公主》係一部有關親情、自由摎記憶个動人小說。用醹烈个客語筆觸，描繪聾人少女廖芮潔「阿惜」摎姪仔也係保鑣廖秉剛「餅仔」青梅竹馬个成長故事，也映照出時代變遷下個人摎家族个命運糾葛。 鬼聲、咖哩、手語摎難歸類个愛情交織，分人看著一段故事仰般摎你我脣頭个人共下成長摎老去。 ________________________________________
【電子書】豐田歲時記
★ 委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 家族史 × 移民史 × 鄉土記憶的深度文學★ 以季節與土地為主題的生活書寫——重現花東縱谷的歲時風景★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。【華文版】 散文集《豐田歲時記》以海陸腔客語寫成，敘述客家移民的拓墾故事。將家族史、村史與時代結合，描述父執輩在戰後一九四六年春天，帶著一家老小離開新竹湖口，走過曲曲彎彎的蘇花公路，來到後山日本時代的移民村豐田，從此落地生根，日久他鄉成故鄉。 花東縱谷晴雨交錯，季節迭替，歲月迤邐。泥屋仔住居，三邊竹林圍繞，西面合歡林。門前禾埕晒穀，禾埕東向是菜園，菜蔬無虞，灶下那口大灶，供應一屋三餐，生活隨歲時而行。農會印贈的春牛圖貼在牆上，農稼依節氣耕作。春耕秋種，畜養頭牲，田裡稻作青熟交替，蔗園茂密猶似一丈青。豐田圳水流潺潺，遠遠聽到大廟傳來平安戲的鑼鼓聲。【客文版】 散文集《豐田歲時記》係用海陸腔客話寫个，係寫客家移民開山打林个故事。摎家族史、村史還過時代結合，描寫阿爸該一輩个在戰後一九四六年春天，渡等屋下老嫩大細離開新竹湖口，行過彎彎斡斡个蘇花公路，來到後山日本時代个移民村豐田，過後在這釘根，日久他鄉變故鄉。花東縱谷成時落水、成時好天，季節輪替，年歲連綿。戴个泥屋仔，三片分竹林圍等，西片係菁仔林。門前禾埕晒穀，禾埕東片係菜園，毋使愁無青菜好食，灶下該隻灶頭，負責逐日三餐，生活跈歲時來過。農會送个春牛圖貼在壁頂，愛種麼个斯看節氣來決定。春耕秋種，畜頭牲，田項禾仔青熟交替，蔗園个甘蔗生到當壯旺，斯像一丈青。豐田圳水慢慢流，遠遠斯聽著大廟傳來平安戲个鑼鼓聲。
【電子書】𠊎屋下个番檨樹
★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作★ 美國Foreword雜誌獨立出版獎歷史小說類銅獎作家李旺台全新客語小說集★ 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。個人命運與時代交鋒社會觀察家細膩筆觸資深媒體人李旺台，回頭用母語，生動活跳地寫出童年記憶和當代故事。全本書有分人不盼得个情思，也有諷刺今下社會現象个鋒利。有趣又細膩个語言，客語濃度百分百，卻又能輕鬆閱讀。日本時代某天，李勤英一家搬到屏東市的宿舍，家中大庭園成為三姊妹遊玩的場所，園中有兩棵芒果樹。春夏交至時分，芒果的酸甜滋味讓人忍不住流口水。那是全家人最幸福的時光。日本時代某日，李勤英規家人搬到屏東市个宿舍，屋下大庭園係三姊妹遊玩个所在，屋背有兩棵番檨樹。春夏交至時節，番檨个香甜味緒分人忍不住漏口水。那是全家人最幸福个時間。十篇有聲个客語小說辭典也尋不到个韻味五、六年過後，國民政府接收宿舍，無奈之下只能搬離。有一天，初中某位同學的作文刊登在佈告欄，篇名竟是「我家的芒果樹」！大姊和勤英兩人讀著讀著，那不就是從前家裡那兩棵樹嗎⋯⋯五、六年過後，國民政府將宿舍接收去吔，李家無勢奈何只好搬走。有一日，初中某位同學个作文刊登在佈告欄，篇名竟係「𠊎屋下个番檨樹」！大姊同勤英兩儕讀著該篇文章，該係頭擺仔𠊎等屋下个兩頭樹仔無⋯⋯________________________________________
【電子書】覓蜆仔
客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作 文化景觀、建築、族群互動一次呈現 尋回家族與族群身體記憶的獨特書寫 全書以超過60％的客語文字書寫，並附上詳盡華語註解，讓讀者輕鬆閱讀客家文學。跈等生命流動个印仔尋轉自家同族群个記憶「覓蜆仔」──在鏡鮮摎汶水之間試探、確認，順等生命个流動，層層疊疊，盡尾集做對自家來講有特別个意義个景色。從阿公个硬殼、阿爸个樂線，到客庄生活个體驗，像係坐一擺定定仔行前个慢車，屋家係起頭，一直講到家族、住家、頭路个書寫；再到做為阿姆个角色，心肝度自家愐想自家个過程，盡尾轉身，再過一擺惦惦仔看等客家。二十七篇散文，是作家張郅忻筆下个生命故事，乜是當代客家个影跡。本旦客庄个樣仔同傳統生活定定仔消逝，「麼个係客？哪位係家？」這兜問題，都到這27垤拼圖裡度，一步步出現本來个樣仔，變做答案。依循生命流動的印記，覓尋自我與族群的記憶。「覓蜆仔」──在清澈與混濁之間摸索、確認，順著生命之流，漸次堆疊，終而凝聚成屬於自己的風景。從祖父的頑固、父親的樂天，到客庄生活的體驗，像是一趟緩緩前行的慢車，以家為出發點，延伸至家族、居住、職涯的書寫；再至母職角色中的自我觀照，最後回望、反芻，再一次凝視客家。二十七篇散文，是作家張郅忻筆下的生命故事，也是當代客家的縮影。當客庄的樣貌與傳統生活逐漸淡去，「何以為客？何處為家？」這些提問，便在27塊拼圖間，一步步浮現輪廓，凝成答案。
【電子書】H.O.P.E.3 白衣聖殿
─「H.O.P.E.」三部曲最終章─全系列影視化確定！當信念被邪惡扭曲，聖殿成為權力修羅場，在善惡逐漸模糊的邊界──最終審判，即將到來！在最深的黑暗裡，他們仍堅持守護最後的一道光──多年前已死亡的余小曼竟然再度出現？她開發的神祕藥物雖能讓平凡的人類突破自身極限，卻也將掀起另一場驚濤駭浪……這一次，不僅是為了利益，也是為了一圓畢生的遺憾。黑暗步步進逼，迫使光明必須正面迎戰，Dr. J卻在此刻陷入深深的迷惘。面對新成員的狂傲，更讓他堅定的信念產生前所未有的動搖。當希望逐一崩塌，誰能夠在真相與陰謀之間，守住那座「白衣聖殿」？傅志遠醫師小說作品「H.O.P.E.」三部曲最終章！以臺北為主要場景的架空世界中，上演一場不為人知的白衣傳說。作者希望打造的聖殿，是能戰勝恐懼、帶來救贖的生命試煉。而唯有真正的醫者，才能成為點燃希望的那道光。
【電子書】她們的腹地是安靜的潮
本書獻給那些從不高聲的女人—— 她們在疼痛裡重生，在沉默中告白。 七個女人的靜潮，映照愛與存在的困境。 她們的身體，被時間輕輕耕種，也被命運靜靜收割。 在花與蟲鳴之間，她們傾聽生命的暗潮， 試著在疼痛裡，開出一朵懂得自己的花。 這是一本關於女性身體的低鳴之書，七個故事輕聲訴說女人的傷與再生，七種在潮汐間漂流的命運：從不孕到產後、母職到更年，由被凝視的軀殼到尋回自我的靈魂。她們在血與愛的邊界間試探，在花開與凋謝之間學會堅韌地活著。 〈蜂刺〉飛舞的寄生蜂暗喻了臥床安胎與侵入檢查的穿刺疼痛。 〈月光蛹〉新手母親在泌乳與發炎的痛楚中，望見蛻殼的自己。 〈密影〉被飛蚊與社會審視包圍的焦慮母親。 〈黑色大理花〉以極輕的筆，描摹被權力掠奪後仍不滅的女性尊嚴。 〈料理香蕉花的方法〉網路虛擬書寫雌雄同體，折射性別流動的隱喻。 〈黑牡丹與白牡丹〉追憶戲臺上被禁錮的女性靈魂。 〈等待花名〉更年期女子以竹節蟲般的孤絕守候愛與欲望。 作者以身體為背景，以昆蟲與植物為隱喻，描繪七種女性生命的面貌：安胎、泌乳、焦慮、停經，每種生理名詞都是社會與身體交纏的痕跡，也是難以逃脫的宿命。而那些看似脆弱的生命，其實都在苦難裡練習堅強。全書讓讀者直面身體與命運的起伏，既殘酷決絕，又幽微纏綿。 ▌本書特色 ★最具話題的女性書寫，奇幻與現實交疊，直擊母職與性別的極限故事。 ★獲教育部文藝創作獎小說優選，國藝會文學類補助作品，台灣新銳小說家曾昭榕，以昆蟲與花朵書寫女人一生的宿命寓言。
【電子書】山之瘟
這是一本完美結合魔幻寫實與意識流創作，融合原住民文化、神祕傳說與心理驚悚元素的小說集。〈山瘟〉（2021臺灣文學獎原住民華語文創作獎小說首獎）一篇主角是一名盜伐林木的「山老鼠」，在盜砍樹瘤時被山老鼠咬傷腳踝，傷口引發詭異變化，感到身體與意識逐漸異化，彷彿被鼠靈附身。妻子與牧師試圖以基督教儀式驅魔，卻無法對抗這非人非靈的存在。似呼應卡夫卡的《變形記》，男子異化後， 記憶斷裂，分不清現實或虛幻，身體轉變為鼠，終被鼠靈牽引，與一群山老鼠奔向最後的獵場塔曼山。故事融合泰雅族傳說、殖民歷史與山林文化，透過細膩描寫，展現人與自然、信仰與命運的衝突，呈現神祕而深邃的泰雅族世界觀。本書其他作品〈Ina，自由飛〉（106年第8屆臺灣原住民族文學獎小說三獎）、〈一世紀的距離〉（107年第9屆臺灣原住民族文學獎小說首獎）、〈鐵絲網外的天空〉（108年第10屆臺灣原住民族文學獎小說二獎）、〈櫻花何時開〉（2020鍾肇政文學獎小說副獎）、〈揹樹人〉（110年度臺中市文學獎小說佳作）、〈法路恩寧靜的午後〉（111年後山文學獎小說三獎）、〈馬卡西奴〉（111年夢花文學獎小說三獎）、〈證人〉（112年第14屆臺灣原住民族文學獎小說佳作） 、〈金鴿（卡其色懼塔）〉（ 112年教育部第八屆原住民族語文學獎）、〈醫路〉（112年教育部第八屆原住民族語文學獎）等篇皆一時之選。另有〈蚤〉榮獲2025年台灣文學獎原住民華語文學創作獎小說獎。本書特色1.融合原住民文化與神祕傳說的敘事，介於現實與超自然之間的魔幻基調，象徵部落文化的深層恐懼與禁忌。2.作者創作技巧熟嫻，細膩描寫心理與身體的異化與分裂、寫實與超現實的意識界線模糊，呼應了卡夫卡《變形記》中人變蟲的主題，呈現出人性的崩解與自我認同的危機，極具視覺衝擊力。3.凸顯出原住民傳統靈性世界與現代宗教的衝突性，點出了原住民生存處境以及文化之現代性與傳統的斷裂。
【電子書】夢裡夢外
◎多夢的歲月，向夢而行，與那一襲白裙，在春天裡相遇，怎奈紙短情長。◎梧桐樹下的約定，從夜走到了晨，雨中送別，一雙鹹澀的自流井。◎最後的游俠，沒有自己的夢，汗水中最後的守望，只有換來遲來的背叛。在八十年代那個風起雲湧、夢想仍有重量的時代，他們是自由氣息中最純粹的靈魂——在校園的晨風與黃昏之間，相遇、相知、相愛。他們懷揣對未來無限的憧憬，在短暫卻燦爛的求學歲月裡，為追尋心中的理想與美好生活，毫無保留地傾注全部的熱情與靈魂——那是一段用夢想與愛編織而成的傳奇，也是一場注定讓人心動又心碎的青春詩篇。‧‧‧ ‧‧‧ ‧‧‧ 當愛與理想在現實的邊界上輕觸時，僵硬如鐵的戶籍與人事制度，卻悄然築起一道無形的牆。它不僅禁錮了人們選擇生活與夢想的自由，也一寸寸侵蝕著他們心中的柔光與熱望。最終，在傳統觀念的重壓下，青春的火焰被風霜一點點吹熄，愛情化作一枚苦果，在無奈中被含淚咽下。那不是誰的錯，是時代太冷，把最熱烈的心意揉進了無聲的灰燼。故事在溫柔的哀愁中揭開現實的真相——制度滲入夢境，讓靈魂在無形中變得陌生、扭曲，而那份被時代掩埋的愛，也終於成為一個世代共同的嘆息。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647787.pdf
【電子書】看得見的鬼
★ 李昂以盤據於國域之東、北、中、南、西的五隻女鬼故事，勾勒出一個「鬼國」寓言。透過盤據五方的五隻女鬼，書寫鹿城百年滄桑不僅寫女子，也是國族運命的縮影女人她們何以變成鬼？女鬼的確做到女人所做不到的。政治、性、暴力、謊言，從《殺夫》、《北港香爐人人插》到《迷園》、《鴛鴦春膳》，由女人到女鬼，二十年後李昂自情慾糾葛的人間世轉向人鬼糾纒的鬼神世界，融合傳說、真實的史料，以虛構的筆法，藉由女鬼的故事，側寫台灣的百年興衰，橫跨唐山過台灣，到日本戰敗「國民黨」接收、民間「大家樂」風行。在故鄉鹿港，她總有這樣的印象，每一個小巷、街道轉角，都有一隻鬼盤據。她因此借託故鄉鹿港為「鹿城」，從東邊的山區隘口、北方的竹林、熱鬧的中心「不見天」、林投叢生長的南側、靠海的西郊港口，分別創造出五隻女鬼，營造出一個比《聊齋》更陰森鬼氣瀰漫的國度。她以明快的節奏、寫實的描繪，形塑出盤據鹿城五方的五隻女鬼：頂番婆的鬼、吹竹節的鬼、不見天的鬼、林投叢中的鬼，還有會旅行的鬼，皆因唐山男子含冤而亡。在成為女鬼之後，獲取自由之身，有的遠赴唐山復仇，有的飄出閨閣之外做盡女人不能做之事，更超越時空地域的限制來去自如，追尋自我，見證鹿城的古今滄桑。既寫女子、也是國族運命。歷時二十年李昂完成「靈異三部曲」，二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。
【電子書】附身
★ 李昂以一貫的女性角度出發，再度寫出台灣島嶼的命運糾葛執著，可不也是人間的一種附身？來附身的，究竟由外而來，還是魔由自生！ 一個西拉雅族的巫女，不斷遷移中來到鹿城，被平地人稱為「尪姨」，建立「雲從堂」以其靈能為人「辦事」。先收留了本該活不過九歲的小男孩，之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。自恃聰慧的世家小姐，何以成為尪姨的文生「桌頭」，為尪姨解天音天語代傳諭令？而後因果輪轉，相關眾人必然得離散，歷經魔難、只有等到眾緣聚集，方重回雲從堂，成就一段不具血緣關係的奇緣。樂園得以重續。 眾生的膜拜，或神或魔的依附，皆因執著而沉淪。誰又能辨誰是誰非，誰是神明、誰是魔障？而像台灣這樣的島嶼，百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治，每一個統治，都像是一種附身，島嶼留下一再被附身的印記、傷痕……台灣島嶼形同被一再附身。而我們，歷經的生生世世，在某種意義上來說，不也是一種附身？被一再附身的我們，被一再附身的島嶼，什麼可以是依歸？ 李昂試探生命、死亡 ﹔愛情 、親情的另類極致！也是「靈異三部曲」第二部。增訂新版增收新版序文與東吳大學中文系助理教授謝靜國專文評論。「靈異三部曲」：二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。
【電子書】花農之子
★榮獲2024年屏東文學獎創作獎助，描述花農之子的自我省思與覺察，以及花農家庭的艱難刻苦和堅強不屈。那片原想逃離的花田，最後成了引領回家的路陳二源記下花農家庭的艱辛與堅強，也寫下那些微亮的小日子：割葉的早晨、顧水的午後、阿爸與兒子床邊的呼吸，他以花農之子努力生活的身影，道出家族裡難以說出口的愛與疼。翁禎翊、謝凱特專文導讀字耕農 古碧玲醫師作家 左耀元作家 林楷倫作家 馬翊航詩人 扈嘉仁真誠推薦陳二源出身屏東，是花農之子。身為家中長子，他自小便是父母的臂膀，卻從未真正喜愛在悶熱潮濕的花田裡揮汗。上高中後，他以課業為名躲過田事；然而大學畢業時，父親病倒，他終究還是返鄉，於田畦之間重新體會命運的重量。作者的父親，因祖父病重而投身花農；身為〈花農之子〉的作者，原本懷抱成為作家的夢，卻在家庭驟變後，也踏上了同樣的歸鄉之路。回鄉的同時與女友分手，他彷彿成了一株被藤蔓緊緊纏繞的百合竹，唯有在酒精的縫隙裡才能暫時喘息。《英雄聯盟》成了他與弟弟們在勞作後的夜晚唯一的出口——一場無論輸贏，都能重新開始的人生。在〈白骨與玫瑰〉中，他望著玫瑰田旁的墓仔埔，總想起照顧阿公的印尼籍看護——那個與這個家既遙遠又親近的人——像仍在默默守護著在世間奮力活著的人們。從父親出院，到自己在家人期許下找到一份穩定工作，成為〈前花農〉，那些過往的歲月：顧水的日常、夜間上工的菊花田、墓仔埔邊的玫瑰、浸水的劍蘭田、採收電信蘭與黃椰心葉時肩上的承重、祖父與父親的病痛，以及家人之間無言的愛——全都像被切過又生出的葉片，成了他生命不可或缺的養分，也成為他與兒子將來得以倚靠的底土，如同被珍藏下來的紀念。作者以自身家族的生命紋理為起點，細膩描摹花農的艱辛、困頓與不屈，層層堆疊出既崎嶇又深刻的生命軌跡。書中不乏對生活的凝視，透過平實流暢的敘述、暗喻與真誠的對話，娓娓道出家人之間糾纏卻難以割捨的情感。長滿褐斑的電信蘭，宛如飽受病苦與風霜考驗的花農家庭，無論人世淒風苦雨，他們都得熬過一個又一個寒冬，努力盛開。正是那些割下的電信蘭葉、分級標價貴賤的植物撐起這個家，而他移植到新家的電信蘭盆栽，承載著年少時光的嘆息，也承接著對兒子未來的期許，彷彿母葉的割離，是為了子葉能夠長出更翠綠的新生。
【電子書】鴛鴦六七四
「每個人都可能會摸到爛牌， 把手上的爛牌打好，是我們一生唯一能做的事情。」－－馬家輝「他們沒有國族認同的迫切感，也沒有太多社會道德的羈絆，他們擁有的是本能，趨吉避凶的反應，以及食色滿足的本我。他們的起伏迭宕因而都跟外界有關，世界發生什麼事，他們只是本能因應，因而成為了環境與命運的鏡像反映。這幾乎就是「香港本命」的隱喻，香港既美且醜，既富饒又艱難….」——詹宏志馬家輝深情力作 21世紀重量級華語小說詹宏志 專文推薦繼台北國際書展大獎作《龍頭鳳尾》後，馬家輝以女性角度審視江湖風雲背後的恩怨情仇。鴛鴦六七四表面上指的是牌九局裡的四張牌，兩張六與一張七一張四，實際上說的是一群江湖男女，手握毫無贏面的一手爛牌，卻仍願意為情義付出一切。馬家輝以爛牌為喻，寫人跟出身賭、跟時機賭也跟命運賭，即使與時代對峙，亂世中他們仍信守著自己的一點真。王德威、宇文正、楊照、止庵、李桐豪、杜琪峰、許鞍華、劉克襄、張大春、廖偉棠、臥斧金宇澄、莫言、畢飛宇、孫梓評、羅大佑、梁曉聲 力推台北國際書展大獎小說類首獎 / 2016新浪好書人氣獎 / 深圳十大好書/2016年度十大華文小說 / 2016台灣金典文學獎入圍 / 2016首屆京東文學獎入圍…《鴛鴦六七四》是馬家輝繼一鳴驚人的小說處女作《龍頭鳳尾》後，時隔四年再度寫香港幫派、警政、歷史的力作。有別於傳統文學寫江湖的隔靴搔癢，以貼近俗世的目光，打造令人印象深刻的角色，以獨到的歷史觀察，描繪出香港濃縮了華人近代史東西交會、社會底層紛亂共生的迷人光景。《龍頭鳳尾》寫的是上個世紀3、40年代的香港，寫到日本佔領香港，陸南才死於一場盟軍轟炸。三年八個月後，香港再度成為英國殖民地，而此時的孫興社龍頭陸南才已經不在。其弟陸北風與管帳的哨牙炳在二戰後逃港潮與幫派治理下的香港，重新尋覓一片江湖地。《鴛鴦六七四》寫的正是這段二戰後香港在國共英勢力暗潮洶湧下，港島九龍幫派各據地盤，各擁其主，黑白兩道難辨忠義的時代，也寫一對江湖鴛鴦：阿冰與哨牙炳在亂世中不可避免的背叛與始終不渝的恩情。……《龍頭鳳尾》名人推薦王德威：馬家輝醞釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨秘辛，從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。杜琪峰：十個大哥, 九個坎坷, 很難有好下場。可是黑社會的出現和運作都有特殊的社會文化背景, 馬家輝由這角度察看和勾勒香港歷史, 非常獨特, 很可觀。方文山：這本小說的語法很辣，很影視化。香港原來是殖民地，是黑道很適合生存的土壤。其實民國時期最精彩的地方是香港和上海。讀過這本書，我很期待這部作品被影視化，拍成電影。對於我們台灣年輕一代來說，這本書裡的細節描寫，很像早期的香港電影，很有親切感。張大春：禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。羅大佑：香港百年身世變化滄桑, 馬家輝透過江湖人物, 寫出了變化背後的傳奇, 讓我更清楚看見香港歷史的曖昧和複雜。畢飛宇：不管我們如何謳歌擁抱正能量，但我們的文學，尤其是小說，永遠不能忽視，不能不呈現負能量，這是小說的使命和職責。這本小說很好，就是在太多的正能量作品中，我們終於看到了負能量。因為它的負能量，是另一種歷史的真。真的打動我。莫言：這本書使用的是一種比較粗野、不熟悉、香港江湖氣的下層語言，尤其裡面更摻加英文洋涇浜、粵語、江湖黑話、同性相戀之間的術語，製造了一種陌生化的閱讀感受。馬家輝先生以寫政評見長，節目裡妙語連珠，第一次寫小說能這樣引人注目，我覺得還是令人欽佩的。梁曉聲：這本書的話，我坦率地講是給我印象很深的書，很像超辣的火鍋，要口味很重的讀者讀起來才更有滋味的。止庵：《龍頭鳳尾》是近年來很少見的充滿激情、元氣充沛的一部作品，它以香港的三十年代為背景，寫出了歷史的變化以及人的命運，寫得淋漓盡致，我們很少能讀到這麼一種從始至終保持創作激情的作品。
【電子書】龍頭鳳尾
台北國際書展小說首獎作品東方遇西方，黑白與兩道，1930年代末的香港，一觸即發的國際戰局將黑幫洪門、港英政府、國共兩黨的歷史，透過小人物陸南才的一生串成歷史磅礡大作馬家輝寫盡龍頭成鳳尾的愛與愁，完成2１世最紀元氣淋漓的華文小說曲折媲美《上海灘》，生猛直追《無間道》「禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。」——張大春(作家)「馬家輝醖釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨祕辛、從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。」——王德威(哈佛大學教授) 王德威 推薦專序 杜琪峰 金宇澄 閻連科 楊照 陳雪 張大春 孫梓評 謝佳瑩 陳蕙慧 豪情推薦上個世紀30年代末，港島告士打道飯店外拉車的車仔、駱克道上等待負心漢的女仔、中環包娼包賭的堂口爛仔……這些人來自戰亂的中國各地，離鄉背井逃至香江，只能看著眼前路。這裡是他們逃出宿命的所在，也是他們認命的地方。1936年，二戰的烽火增添亂世精采，夾在港英政府、中國內亂與日本侵華的紛亂時代夾縫中，港島人心惶然，幫英國的是鬼佬走狗、屈服於日本威脅的是漢奸，幫中國兩黨的也不見得有好下場。香港人就在不能自主的感情中沉默地迎接未來。五十一歲開筆寫小說的馬家輝，成長於七零年代，從小在灣仔生活，自嘲是在瘋子、妓女、黑社會俱全的地區長大。年輕時上課前，馬家輝坐在大牌檔吃早飯，身後就是打打殺殺的黑社會人士，這樣的成長還境，不但讓他熟悉江湖情懷，更常常想著自己應該替灣仔人說出那一代的故事。《龍頭鳳尾》作者以第一人稱方式描述父祖輩的江湖傳說，故事從廣州茂名的哨牙炳在1936年時來到香港說起，生猛描寫出戰亂頻仍的時代到香港覓活路的人們，承襲了香港活力十足的敘事傳統。生猛又深情，一部絕無僅有華人不容錯過的香港長篇小說！
【電子書】雙天至尊
他們是雙天，我們才是至尊。江湖終究是我們的。拳腳立命，牌桌問天；監獄風雲，道濟眾生……三場喪禮，三次心碎，到頭來，命運是一拳，還是一注？人有命，天有意──縱是如此，也願跟命再賭一次，踏上尋覓路。續寫《龍頭鳳尾》、《鴛鴦六七四》，馬家輝歷時十年淬鍊打磨，「秘密三部曲」最終章終於亮牌──雙天至尊，有殺無賠！一九五六年十月，九龍街頭發生多日暴亂，傷亡者眾，事後黑社會紛紛出海走避，故事就此展開……荔枝角道上，武舘林立。父不詳的韓天恩穿著黃色功夫裝，蹲馬步、苦練虎鶴雙形拳，為武舘出獅擺陣搶花炮，他希望有朝一日開武舘收徒，建立自己的武林門派，保護他愛的家人。深水埗海壇街上韓道館，隨父親南來香港的道士韓子明奔忙打齋，紅事白事都少不了他們「喃嘸佬」，他向老天爺討價還價，唸咒畫符，道濟眾生。在蝸居租處相遇帶著兒子天恩的阿鳳，他決定拚盡全力保護母子，守護天恩身世的秘密，為阿鳳報仇。便衣警察盛浩仁，帶著父母期許他做「好人」的名字，卻見證父親做好人的悲慘下場，從此丟失信仰，只願圖利自己的欲念，成為「有牌爛仔」。他多次惹事後丟差，不知去向，最後身影出現在馬尼拉，聽陸北風之令行動。「人生世事與花同，死生開謝雨和風。一自春風收拾去，生寄死歸也是空。」三場誤殺，絞緊了命運的齒輪，一次又一次，韓子明開壇超度，每次唸誦，都像是在贖罪……我們都只是蟻民，無法參透天意，無論結果是好是壞，都只能說一句「就係咁囉」。◤特別收錄──張大春專文推薦：在王度廬筆下，走江湖是逃難的尖銳隱喻；而在馬家輝的大河小說中，「做一個好人」的艱困和堅持，卻使江湖成為抵抗暴力與對峙權柄的解方。（摘錄）──────「十三年了，我寫成『三部曲』，但『三部曲』也倒過來改寫了我，讓我省思自己的恨和愛，重新擺定我和愛恨之間的曖昧關係。」──摘自〈後記〉台北書展大獎得獎作《龍頭鳳尾》問世十年，馬家輝完成「秘密三部曲」最終章──《雙天至尊》，為一系列香港書寫刻劃下新的高度。《龍頭鳳尾》、《鴛鴦六七四》寫過江湖、家國與命運，《雙天至尊》將黑白兩道的無間恩怨寫進無常的生死簿，將香港道教科儀裡對無常的誦唱、對冤結的解縛，化作主角最後的對望。《雙天至尊》故事橫跨五十至八十年代，從九龍寨城到蘇屋邨，舞台遍布香港市井：公屋天台、拳舘與賭場，穿越雙十暴動、缺水、登月、李小龍驟逝等時代刻痕，將私人命運與香港的呼吸縫合在一起。人生不在勝負，而在安放：以科儀收束怨懟，教人看見命與罪如何被命名、如何被放下。當紙花紛散，書中人度往者，也度生者；明白花會謝，才懂得如何活。──────◤馬家輝的小說，讓他們一讀上癮馬家輝醞釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨秘辛，從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。 ────王德威（哈佛大學東亞系暨比較文學系講座教授）十個大哥，九個坎坷，很難有好下場。可是黑社會的出現和運作都有特殊的社會文化背景，馬家輝由這角度察看和勾勒香港歷史，非常獨特，很可觀。────杜琪峰（香港電影導演）這本小說的語法很辣，很影視化。香港原來是殖民地，是黑道很適合生存的土壤。其實民國時期最精彩的地方是香港和上海。讀過這本書，我很期待這部作品被影視化，拍成電影。對於我們台灣年輕一代來說，這本書裡的細節描寫，很像早期的香港電影，很有親切感。────方文山（作詞人）禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。────張大春（小說家）香港百年身世變化滄桑，馬家輝透過江湖人物，寫出了變化背後的傳奇，讓我更清楚看見香港歷史的曖昧和複雜。────羅大佑（音樂人）不管我們如何謳歌擁抱正能量，但我們的文學，尤其是小說，永遠不能忽視，不能不呈現負能量，這是小說的使命和職責。這本小說很好，就是在太多的正能量作品中，我們終於看到了負能量。因為它的負能量，是另一種歷史的真。真的打動我。────畢飛宇（小說家）這本書使用的是一種比較粗野、不熟悉、香港江湖氣的下層語言，尤其裡面更摻加英文洋涇濱、粵語、江湖黑話、同性相戀之間的術語，製造了一種陌生化的閱讀感受。馬家輝先生以寫政評見長，節目裡妙語連珠，第一次寫小說能這樣引人注目，我覺得還是令人欽佩的。────莫言（小說家）這本書的話，我坦率地講是給我印象很深的書，很像超辣的火鍋，要口味很重的讀者讀起來才更有滋味的。────梁曉聲（小說家）
【電子書】隱隱微光
威權暗影下最幽微、最堅韌的歷史書寫從瓦礫、檔案到部落口述，三十年的行走，見證白恐記憶的重生。每一篇文字，都是一場微光見證，讓歷史不再噤聲，讓靈魂終得歸鄉。從九○年代原住民白恐史料的荒原，到轉型正義檔案出土的時刻；從部落長者的斷裂記憶，到家屬跨世代的靈魂對話，作者利格拉樂．阿𡠄以田野奔走與深刻書寫，重構那段被沉默的歷史，讓創傷與希望，在微光中重生。三十年漫漫長路：以生命共情追尋真相作家阿𡠄對白恐歷史的關切，不僅源於一位原住民知識分子的使命感，更交織了她自身成為「無法證明／正名」的政治受難者家屬的家族身世。她的父親曾是政治犯，即使在彌留之際，仍不忘囑咐親人「中秋節別忘了拜月娘和匯錢」給失蹤戰友的家屬。正是父親鬱結的苦悶與沉默，為女兒指引了回家的道路，促使她展開持續逾三十年的原住民族白恐記憶建構的漫長苦行。阿𡠄的追尋並非易事。早在1990年代，她與瓦歷斯．諾幹在沒有國家支持下，即已土法煉鋼地跑遍部落，構築出受害者名單，但這些珍貴史料卻在九二一大地震中盡數毀於瓦礫。她從瓦礫堆中重新出發，堅定執著，只因「前輩等不了」。冰山、餘波、微光：白恐歷史三重奏本書將二十八篇散文區分為「餘波」、「微光」和「冰山」三輯，這不僅是機械性的區隔，而是創傷主體與自我共存、協商、甚至療癒的漫長歷程。輯一「餘波」揭示威權統治暴力與恐懼的長遠且深層的後果，其影響深入骨髓。故事的主角不只是案件當事人，更有大量受歷史暗影籠罩的家屬、親族和學生。這一代甚至第三代，在不完全清楚父執輩罪名的情況下，背負了難以言喻的創傷。篇章中充滿親族間的不理解與無法和解的痛楚，如黃勳東直到辭世，手足仍無法原諒他與接納他，靈魂漂泊。輯二「微光」雖然沉重，卻蓄養著一線希望。它描寫了在極度困境中，受難者及家屬如何維持樂觀向善的心境，堅韌地綻放出一線微光。這些故事展示了人性中不屈的韌性，以及世代間對真相、和解的承擔與傳承。例如賽夏族趙文從一家，儘管因冤獄遠離故鄉，但終憑一紙罪名撤銷公函，靈魂得以光榮返鄉。輯三「冰山」讓被掩埋的事件細節破冰而出，透過當事人記憶與解密檔案的交叉對話，揭開了如吳鳳山地治安指揮所等神秘機構的面紗。這裡收錄了珍貴的口述，映照出檔案與口述之間存在的巨大差異，提醒讀者檔案不必然等於真相。當蝴蝶的印記成為追尋的動能書中最引人共鳴的，是那些被強硬貼上標籤的生命群像。湯守仁的兒子湯進賢，童年時將「匪諜」誤認為是「蝴蝶」的一種，儘管這隻酸楚的蝴蝶一輩子都停在他肩上，卻最終蛻變為傳遞父親故事的強大動能。布農族的卜袞，背負著「匪諜的兒子」罵名數十年，直到轉型正義工程啟動，才在六張犁尋得父親伍保忠的骸骨，並將其迎回部落安葬，這份父子初見亦是永別的場景，令人永誌難忘。《隱隱微光》描繪的是一群創痛者如何「透過直面過去，努力尋找回家的路」。書中附有QR code，讓讀者能從影像中看見這些族人的臉龐、聽見他們的聲音，讓這些故事不再是歷史拼圖失落的一角。這不只是一部關於原住民族的歷史，更讓埋藏多年的心情與艱辛，衝破噤聲的束縛，隱忍、幽微但堅韌地綻放。
【電子書】我的臭豆腐阿母
一本關於「母女之間」的故事繪本 她像臭豆腐： 外硬內軟暴脾氣，把我養成一顆珍珠。 《煙火中年》作者 余宜芳 ＋ 插畫家 吳怡欣 從被刺傷到理解母親，再回頭擁抱那個受傷的自己。 這不只是個人回憶，是一個時代台灣女性的生命敘事、一個世代母女關係的掙扎拉扯， 更是有淚有笑、圖文皆直抵人心的人生繪本。 ● 「一輩子沒有被好好愛過的母親，脾氣暴烈的母親，沒有自我而把孩子抓緊緊的母親， 把自己失落的人生目標放在女兒身上的母親，我曾立志『永遠不要成為像妳一樣』的母親。 妳的人生像是粗礪的蚌殼，沒一寸平滑之處，卻保護了蚌肉的兒女， 這些磨砥的苦痛最終結成一顆閃閃發亮的珍珠。 珍珠是我，珍珠更是妳，我的母親。」 ◎這是一封女兒寫給母親的生命告白，也是屬於台灣世代母女的共同記憶。 從岡山老家的深夜臭豆腐攤，到台北巷口的油煙香氣； 從少女離家追尋自由的懵懂青春，到母親北上照顧受傷女兒的時光-- 六個篇章，交織出一段段情感愛恨、痛與理解並存的人生氣味。 阿母愛吃臭豆腐、愛穿漂亮洋裝、愛吵架、愛管閒事…… 她用壞脾氣掩飾心情，用叨念守護子女，用情感煮出家的滋味。 當女兒終於理解，那個「永遠嫌妳不夠好」， 讓人又氣又疼、很想逃離的母親， 可能一生都在學習-- 怎麼去愛，或怎麼被愛。 那一刻，母親早已成為她心中，被歲月磨出的一顆溫柔珍珠……
【電子書】新村與舊魂
戰後移民第二代，追索一名軍人父親的功與冤把被拆散的房屋、遺失的祖墳與沉默的人生重新編織成一張托住記憶碎片的密網「新村」是國家建設、軍事歷史與現代化的名詞，「舊魂」則是被迫遷徙的一代又一代：軍人、義士、移民與他們的子女。鐵窗花、水井蓋、軍毯顏色與灰暗巷弄，拼貼出一整座「後眷村」的桃園感性地圖。眷村、舊址和故人雖已不在，但記憶仍在某個角落發出微光。重塑歷史中面容漸趨模糊、或消失的人事和地景，父輩的功與冤，拆遷的房屋、遺失的舊址，編織成一張托住記憶碎片的密網。在為赴台部隊興建的新村裡，有著不為人知的生命故事：一個抱著三太子神像討錢的少年，在新村拆遷後的空地上，聽見祖父的腳步聲與海上漂流的往事，明白自己既是被困在村子裡的影子，也是渴望走出去的孩子。沒有摩托車的童年、被貼上「全色弱」標籤的視覺世界、父親短暫成為「英雄」卻終身背負冤屈，一路書寫延伸至一段軍事史祕辛。向鴻全：在眷村早已拆遷、昔人已遠的時代，我們仍然能夠從生活週遭新的或舊的環境、心靈的投影、記憶的迷宮中，重新找到時空的門，透過這部作品形成的鑰匙，在每一個桃園的現場，都能開啟一道自由穿越過去和現在的門；而面對曾經受傷的土地和心靈，我知道理性、知識、經驗、技術和科技，應該是能夠帶來改變最有力量的工具，但那些陰暗、潮濕、陳舊、甚至帶著腐朽氣味的記憶現場，卻是感性最先抵達的所在，所以這也是將這本書命名為《新村與舊魂》的起緣和想法。
【電子書】虎王霸道與十二生肖
◎這不僅是一部關於權力與戰爭的血腥故事，更見證友情在權力面前不堪一擊。◎虎王霸道選擇以生命成全大義，以犧牲寫下最後的虎霸王傳奇……◎充滿天馬行空的想像力，以自由的心態放飛思維，在虛擬和現實世界來回流轉。翻開本書，將看見一個——比人類社會更赤裸廝殺的動物世界，如電影般，在眼前上演。一場場存在思緒裡上演的宿命，最終，也要走到悲壯的結局……這是一本獨特題材的書籍，全動物類小說，相同或相似的文章非常稀少。全文分四卷，講述一個不諳世事的小老虎成長為虎王霸道，並努力稱霸草原的故事。四卷內容風格不同，側重點也不一樣。霸道跌宕起伏的經歷，時而令人豪情萬丈，時而令人痛哭流淚，唏噓不已。打開此書，你就走進了非人的世界，享受非人的折磨和樂趣。——宇文一二我為那些已經逝去的人感到悲哀，因為他們沒能讀到《虎王霸道與十二生肖》。——宇文一二全動物類的小說是一處新奇的世界，各種意想不到的文字組合在一起，讀來非常奇妙。——宇文一二●作品介紹本文用四卷相對獨立的故事描述了虎王霸道跌宕起伏的一生。第一卷《貓王統治》，講述在貓王奧拉強硬統治下的大草原，小老虎八道不願意做一個普普通通的奴隸，因而被關進死亡監獄。最後在虎威、飛天鼠和山雞喔喔的幫助下，八道擊敗貓王奧拉，成長為一代虎王霸道。第二卷《動物戰國》，講述大草原群雄逐鹿，虎王霸道橫行天下的故事。他先抓住了猴王提克，然後去往豬王洞力克豬王豬壯壯，孤身闖入野狗群，收復野狗王壞蛋。功夫之高強，令人歎為觀止。在鱷龍宮殿驚險大戰天下四凶首次遭遇挫敗。在牛王宮激鬥牛王牛大力期間發生了一系列變故，此後，促成了十二生肖。第三卷《四個笨蛋的陰謀》，講述鱷龍王凶猛、虎王霸道、野狗王壞蛋和蛇王陰冷謀劃消滅其他動物，機靈鼠得知消息後，聯合小兔白莎和小馬藍淩在猴王提克、兔王戈英、羊王卡桑的幫助下，挫敗四個笨蛋的陰謀的故事。第四卷名《貓王寶藏》，講述虎王霸道闖入豬王洞，並擊敗豬王豬肥肥，而後進入貓王寶藏中，恰逢遇到中毒的小兔白莎、小馬藍淩、機靈鼠等，大家聯合一起對戰貓王屠掠。最後為了大草原的和平，霸道和貓王屠掠同歸於盡。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648128.pdf
【電子書】艋舺奇幻調
終於，我們有了自己的台式魔幻寫實！這一地的人味氣味、荒謬奇想，潑灑出台北城西最張狂的顏色。＊隨書附〈騎著石獅上街去〉全彩拉頁地圖八篇短篇小說，八個獨立卻緊密相連的故事，音樂X人物X奇想引領你進入從未想像過的艋舺異世界！廟宇前的石獅群大遊行，在萬華街道「獅畫符」是什麼暗號？身高兩米，能扛起城門的地表最強孔夫子，藏了什麼巨大祕密？如果你的歌曲可以傳唱世界，但代價是要從人間蒸發，你願意嗎？靠夾娃娃賺錢維生的職業夾客，能否征服來自異界的古怪娃娃機？電玩宅在虛擬遊戲世界挑戰的最終大魔王，竟是現實中霸凌他的惡棍？在青山王的見證下，老流氓與大壞蛋即將展開終極決戰……【本書特色】「透過人物、地點、音樂這三個支柱，勾勒、建構出我心目中光怪陸離卻也涵容一切的萬華，我永遠的心靈故鄉。」創作緣起《艋舺奇幻調》裡的人物雛形，是我小時候每到黃昏就會看到濃妝出門的親切阿姨；每天推著車在龍山寺一帶賣青草茶的濃眉阿伯；背上有個巨大傷疤，除了做工時，其他時間都爛醉如泥的工人……還有國中時期遭霸凌的自己、據說是孔子後代的友人，以及我曾有幸認識的街友、流氓等。故事的地點都是我熟悉的地方：龍山河濱公園、中華新村（現今的西本願寺遺址）、直興市場、華西街夜市、剝皮寮、西門町等地。無論地景如何變化，因為回憶，它們永遠散發著同樣的氣味。除了人物、地點，每篇故事搭配固定出場角色－－陳雄的「流動唱片行」（流動攤販），均安插一首主題曲。這些歌曲或與故事直接關聯；或呼應時代、場景、主題；或側繪角色心境、宿命；或加深故事情緒兼具多重效果。★激賞推薦（按姓氏筆畫排序）王師／牽猴子共同創辦人朱宥勳／作家膝關節／影評人阿睿／英雄說書YouTube說書人香功堂主／影評人吳妮民／作家林佑霖／詩人侯季然／電影導演曹馭博／詩人・小說家葉天倫／晴天影像・導演鄒宛臻／逢時影視編劇・小說家蔡桑（蔡亦竹）／YouTuber・作家蕭詒徽／寫作者・編輯雀雀／影評人蘇哲賢／金馬獎最佳紀錄片《街舞狂潮》導演 ⦁ 世新大學廣電學系助理教授《艋舺奇幻調》裡的各種異能，幾乎都是諸位「邊緣人」掙扎求生、保有最後尊嚴的手段，都為卑微平凡的角色帶來了人生最傳奇的時刻……奇幻，是獻給不願意受到馴服的每一個人。這是小說家衷心給予的，最豐盈的祝願了。－－作家／朱宥勳我喜歡浩一在情節中經常暗示，惡意往往出現在那些為了鞏固某人的美善的時刻；幽靈往往出現在為了使某人好好活著的瞬間。於是，這些（被否認的）幽靈，與自己（無法完成的）幽靈，他們彼此纏繞，互為因果。最後，再纏繞著（不在場，身為讀者的）我們。－－寫作者・編輯／蕭詒徽《艋舺奇幻調》文字運用出神入化，巧妙地將奇想與歷史與鄉野傳說與在地風情全部融合一起，氣口、氣味、氣氛皆美。－－影評人／香功堂主朱浩一以不被規訓的章法，荒謬而奇情的想像，繽紛熱鬧、複瓣伸展，如卷軸般，緩緩地拉開了萬華的前世今生。－－作家／吳妮民《艋舺奇幻調》試圖以輕盈的幻想書寫艋舺幽黯歷史的「重」，而潛藏在輕重對比之後，如〈選不了物販賣機〉對眾人生命中無可奈何的安慰，那份溫柔正是全書最深的底色。－－詩人／林佑霖這是作者以親身經歷提煉而成的艋舺奇幻故事，舊年月漂淡的色調中有火辣的豔陽，傷心人虛構的傳奇中有真實的月光，曲曲泣血，篇篇驚奇，非常好看。－－電影導演／侯季然浩一筆下的艋舺有如台北城序章，是暗香浮動的不夜天，也是神與人共舞的歌臺，踢踏出一曲又一曲，屬於這座城市的奇幻調。－－英雄說書YouTube說書人／阿睿灑滿萬華的台式魔幻寫實氛圍，故事裡掉落一地人味氣味，他們都是我們成長經驗中最熟悉的願望本身。－－影評人／雀雀朱浩一筆下萬華角落裡人物活色生香，描繪台北人的掙扎與希望，頹廢中見美麗，奇幻中滿溢溫度與情義。－－金馬獎最佳紀錄片《街舞狂潮》導演 ⦁ 世新大學廣電學系助理教授／蘇哲賢
