【電子書】臺灣漫遊錄
昭和臺灣縱貫鐵道美食之旅 楊双子虛構譯作《臺灣漫遊錄》華麗面世 & 「我們一起吃遍臺島吧！」――青山千鶴子（日本九州小說家） 「這個世間，再也沒有比自以為是的善意更難拒絕的燙手山芋了。」――美島愛三（臺灣總督府臺中市役所職員） 「我只說一次，聽好了。我不幫日本人做菜。」――阿盆師（漳州出身傳奇女總鋪師） 「帝國與支那的戰爭演變到現在──哎呀，未來的臺島，或許不需要翻譯家吧。」――王千鶴（公學校國語科教師） & 從瓜子、米篩目、麻薏湯，到生魚片、壽喜燒，再到鹹蛋糕、蜜豆冰，小說宛如一場筵席，將青山千鶴子來臺一年的春夏秋冬，寫進這場筵席裡，有臺式小點，有日式大菜，更有多元血統的料理，比如入境便隨之風味流轉的咖哩。在次第端上的菜色中，這位小說總舖師悄悄加入了幾味，那是人與人之間因背負著不同的生命文化而舌尖異化般的，難以描摹的滋味。 & 昭和十三年，青山千鶴子的半自傳小說《青春記》改編為電影在臺上映，在婦人團體日新會推廣之下反應熱烈，受邀來臺巡迴演講。青山千鶴子出身富紳家族，因母親早逝送往長崎分家養育，旅居臺中時，日新會推薦一位臺灣大家族庶出的女子王千鶴擔任通譯。在全然不同文化教養下長大的兩人，因而有機會一起遊歷縱貫鐵道沿線城市。她們曾經留宿臺北鐵道飯店、臺南鐵道飯店，甚或延伸搭乘糖鐵、地方支線，飽覽各城鎮風光。每至一處，街道攤販、駄菓子舖、𥴊仔店、喫茶店，或者洋食店、餐廳、旅館，走到哪裡吃到哪裡。這一趟縱貫鐵道美食之旅，實屬難得，是兩位女子相遇於婚姻之前，以自由凝佇的時光片刻。在味蕾滿足之餘，彼此交流了文化與思想，青山千鶴子才知道，曾任公學校教師的王千鶴，有著當翻譯家的願望。或許是身為女子的共鳴，青山千鶴子理解女性要擁有獨立的職涯極為不易，何況王千鶴並沒有雄厚的背景與家人的支持，便心生助其一臂之力的念頭。 然而，戰爭的嚴峻日漸逼來……兩人是否能如願走向自己希冀的命運？ & 絕版已久《臺灣漫遊錄》完整重譯版全新問世，有著傳奇性色彩。青山千鶴子返日後將旅臺期間的專欄「臺灣漫遊錄」改編為小說。透過她的眼睛，我們得以窺見日本帝國對待殖民地臺灣、日本內地人與臺灣本島人相處的第一手細節，乃至於當年男性之於女性命運的差異，女性做為一個獨立的個體，意欲擁有獨立的職業身分與思考，卻將面臨的種種困難與考驗。
【電子書】十七歲之海
當代台灣最具原創風格的作家——舞鶴《十七歲之海》是窺探舞鶴實驗精神與手法的源頭論二十一世紀台灣文學，必須以舞鶴始。——王德威（知名評論家）台灣文學，止於舞鶴。——朱天文（知名小說家）收錄新版代序〈我在途中胡思亂想〉這本書是我一九八一～一九九○在淡水時期寫的。之於那十年在淡水的閉居生活，我有這麼一句話寫在〈悲傷〉：孤獨並生愛神與邪魔。這些作品，大約是邪魔的產物，都有愛神的質地。我心靈深處有一個所在，永遠十七歲。 ──舞鶴舞鶴是台灣文學史上重要的代表作家、也是當代台灣最具原創風格的作家。《十七歲之海》是他各時期實驗性作品的結集，也是窺探舞鶴實驗精神與手法的重要源頭。主要收錄〈漂女〉、〈飆的少年我是〉、〈一位同性戀者的祕密手記〉等。每一篇都可窺見作家不同時期的文字風格、創作思想脈絡，對於關心台灣文學、關心文學創作藝術的讀者，本書是重要的參考代表。寫作是為過去立下紀念碑的方法，舞鶴的小說，不僅為他自己立下個人生命的紀念碑，也為台灣文學畫下了重要的創新里程碑。﹝舞鶴談「小說與實驗精神」﹞媒介不只是創作的工具，媒介本身便是創作的對象。我無法安於形式上的既成模式，只對內容作索求；我倒裝又倒裝，故意寫錯別字，歪用成語和現成的意象，不合甚至遠離標準文法的構句，無非希望在文字這個媒介上做形式的創新，在順暢一溜到底的書寫／閱讀潮流中處處停步、逗留、流連，說是一種策略運用也好，更可能出自生命之流對「規格」的叛逆。「實驗」當然是創作的冒險，成敗未知；我並不執著這種冒險，人生可以平易也是一種美，不過「實驗」彷彿滲入骨髓，出現在每一篇小說的細節中。王文興是終戰後台灣小說家中對形式實驗最有認知、最具野心的創作者，我十分同意他對閱讀／書寫的一些獨特的、幾乎已成經典的說法，其中有一句「好的小說必然好聽」真是深得我心。●名家讚譽【「臺灣文學的守護者」葉石濤】舞鶴是台灣文學史中的一個天才型作家。他熟悉台灣歷史的變遷，台灣庶民生活中的禮俗文化、政治、社會等背景，正確地掌握了台灣歷代民眾的生活脈動。【哈佛大學講座教授、重量級評論家王德威】舞鶴是台灣文學最重要的現象之一，他的寫作實驗性強烈，他面對台灣及他自己所顯現的誠實與謙卑，他處理題材與形式的兼容並蓄、百無禁忌，最為令人動容。論二十一世紀台灣文學，必須以舞鶴始。【知名小說家 朱天文】世間有純粹一詞，只是，有純粹之物嗎？舞鶴純粹。只不過，純粹之人出現在眼前，大家倒不識。所以說，直信難有，如來難值。所以台灣文學，止於舞鶴。亦所以為什麼王德威說，二十一世紀台灣文學必須以舞鶴始。在這個意義上，舞鶴是我們的師兄。【中國社科院台灣文學專業研究學者 李娜】舞鶴以「田野」的雙腳感知島嶼上的未知土地，以手工書寫人心對自由的嚮往，以最無羈的聲音，追問歷史、社會、人性、欲望及其之於個體生存的意義。以一種永遠的批判立場，對台灣社會發出聲音──這是舞鶴生命存在的形式，也是他的文學的隱喻。
【電子書】房思琪的初戀樂園
令人心碎卻無能為力的真實故事。性、權力、升學主義──青澀的表皮、變態社會的日常如果這件事情正在發生，我們要怎麼假裝世界上沒有人以強暴小女孩為樂？「我下樓拿作文給李老師改。他掏出來，我被逼到塗在牆上。老師說了九個字：『不行的話，嘴巴可以吧。』我說了五個字：『不行，我不會。』他就塞進來。那感覺像溺水。可以說話之後，我對老師說：『對不起。』有一種功課做不好的感覺。」 小小的房思琪住在金碧輝煌的人生裡，她的臉和她可以想像的將來一樣漂亮。補習班國文名師李國華是同一棟高級住宅的鄰居。崇拜文學的小房思琪同樣崇拜飽讀詩書的李老師。 有一天李老師說，妳的程度這麼好，不如每個禮拜交一篇作文給我吧，不收妳鐘點費。思琪聽話地下樓了。老師在家裡等她，桌上沒有紙筆。 思琪的初戀是李老師。因為李老師把她翻面，把他的東西塞進去。那年的教師節思琪才十三歲，這個世界和她原本認識的不一樣。 如果這是愛情，為什麼覺得暴力？為什麼覺得被折斷？為什麼老師要一個女學生換過一個女學生？如果這不是愛情，那滿口學問的李老師怎麼能做了以後，還這麼自信、無疑、無愧於心？ 特別收錄作者婚禮致詞、2017年臺北國際書展「讀字迷宮」新書發表會、公共冊所座談會，以及Readmoo「閱讀最前線」的訪談與獨白內容。【獲獎紀錄】★2017年***2月選書★2017年Openbook年度好書．中文創作★2018年《天下雜誌》十大中文好書★入選文化部2021 Books From Taiwan
【電子書】反正人是要吃魚的
★ 備受注目文學新人曹栩第一部短篇小說集作家高翊峰、寺尾哲也專文推薦《報導者》營運長、《血淚漁場》共同作者李雪莉作家果子離、許俐葳、楊佳嫻 聯合推薦讀這本小說的過程如一趟遠洋漁船之旅，在見識了美麗殊異的人和非人，物和非物，體驗未曾想像的波浪後，闔上書，也會感到現實世界的地面顛盪不止。──寺尾哲也許久沒有讀到這種僅為敘事而生的純粹感。文字運鏡，彷彿沒有指涉目的，但又寫入高度隱與藏的作者意圖。──高翊峰曹栩獲得林榮三文學獎首獎後，沉潛創作多年，交出風格獨特的短篇小說集《反正人是要吃魚的》。以冷眼為引，帶領讀者涉入險境，直面嚴酷荒涼的現實體系。開篇寓言體小說〈獅子之死〉描寫草原上一頭膽大的獅子，妄圖消滅太陽，展開一段逆反現實規律的激烈生命旅程。〈魚的境況〉將視野投向遠洋漁船上的生殺異境──凡極端之事，皆可被文明體系馴化為合理，大洋中的孤船儼然一座細膩無情的全控機構。〈度過〉藉由一對情侶的遠遊，映照出人們在風聲鶴唳的層層安控下，如何不斷扭曲自我，但求「度過」。〈墨菲的花園〉則藉一位因對抗大企業而「淪落」到灘頭撿石的金融吹哨人，以他的劫後餘生為證，娓娓道出：為何寧受現實毒打，也不願俯首貼耳，與體制同流。《反正人是要吃魚的》收錄十二篇作品，篇篇採用不同敘事視角與人稱，在新鮮多變的題材之下，始終聚焦於對體系的深掘與追問，探索幽微複雜的處境──人是體系的一部分，但又怎能僅僅是一部分？本書獻給喜愛小說與思考的讀者們。
【電子書】聽聽那冷雨
★ 余光中最膾炙人口的散文集《聽聽那冷雨》，九歌重新包裝，大師之作，不容錯過！《聽聽那冷雨》收錄余光中四十三歲至四十六歲之間的散文創作，共二十八篇。篇章題材多元，風格迥異，既有〈聽聽那冷雨〉的細膩抒情，也有〈借錢的境界〉的機智幽默，內容涵蓋書評、序言、詩論與樂評，完整呈現作者第三度旅美返臺，直至遷居香港期間的心境流轉與思想軌跡。〈聽聽那冷雨〉一文風靡兩岸，屢次入選臺灣課本及重要散文選集，影響深遠。本書初版於一九七四年，由純文學出版社印行，二○○二年由九歌出版社重新改版，收入余光中新版後記，二○二六年再度推出新版，見證大師散文藝術臻於圓熟、益發洗鍊的高峰。或許年輕世代未必熟知，余光中曾是臺灣七〇年代引介搖滾樂的重要推手——書末四篇文章，將為讀者開展另一個鮮活而出人意表的余光中。
【電子書】大王椰下一甲子
★知名學者高天恩的第一本散文集，有憶舊懷人，也有文學評論。台大外文系名譽教授 林耀福作家、香港浸會大學榮譽退休教授 鍾玲中央研究院歐美研究所兼任研究員 李有成中央研究院歐美研究所兼任研究員 單德興專文導讀從椰林道上的青春歲月，到人生暮年的終極追問，高天恩以溫厚深情的文字，寫下文學、信仰與人世情義交織的一甲子人生風景。知名學者高天恩，曾任台灣大學外文系教授與中華民國筆會會長，在學術殿堂深耕多年，卻從不把自己困在知識的高牆之內。年少時他便對生死之謎心生叩問，這份追尋帶他從西方文學一路走進藏傳佛教的世界。從遠赴夏威夷求學、追問人生真諦，到在人世風浪中以信仰安頓身心，他把學術的理性、宗教的靜定與日常的溫情細細編織，成為一位既能開口談學問、也能轉身說故事的人。本書是高天恩在學術論著外的首部文集，像一只悄然開啟的記憶寶盒，也像一排迎風而立的大王椰子，記錄他超過一甲子的人生風景。書中有童年的微光、家族的回聲，也有遠行求學的孤影。有驚險曲折的「尋法之旅」——在印度晉見達賴喇嘛卻幾乎流落街頭的奇遇，也有文壇風華流轉的人物群像：他以幽默筆調寫和余光中「雙宿雙飛」的出訪趣事，以深情筆觸記述齊邦媛託付心事與後事的知己之誼；和恩師朱炎沒大沒小「打成一片」，臨終時又守候誦念佛號直到最後一刻，將師生情誼寫得令人動容。與諾貝爾文學獎得主娜汀．葛蒂瑪的訪談，留下珍貴而貼身的跨文化觀察；而對印傭阿滿的慷慨相助、為病榻中的李永平點起一盞佛燈的慈悲，更讓文字有了溫度與重量。一篇篇故事，如光影交錯，拼貼出跨越家族回憶與學界風華的生命長卷。隨著歲月推移，我們終究都要學會與「丟失」相處，與「放下」並肩而行。高天恩將這些不可避免的失落，化為一種靜默而明亮的技藝。他在書末示現了一種坦然的境界：「面對暮靄，我等天黑，然後星星出來！」於是，那些曾經走過的人事風景，不再只是消逝，而是一顆顆被點亮的星辰——在夜色降臨之後，仍悄悄延續白日的光芒。本書正是他在時間長河中拾起的星光，溫柔而堅定地照亮來路，也引領我們在無常之中，看見不滅的溫暖與光亮。
【電子書】繞路回家
【直擊現代「節慶恐懼」的避難共鳴】精準捕捉現代人對農曆新年的「節慶恐懼」與標籤焦慮。當回家淪為比較成就的戰場，逃離成了唯一的喘息。本書獻給所有在單一價值觀下掙扎的你，讓你明白：逃避並不可恥，繞路，有時正是找回自我的唯一捷徑。【笑淚交織的台灣在地公路電影】宛如台灣版《小太陽的願望》與《沙漠妖姬》。從新北出發，橫跨南寮漁港、高美濕地、日月潭至花東海岸。沒有枯燥說教，只有三人在狹窄車廂內的真實碰撞，以荒誕喜感寫下最接地氣的公路療癒之旅。【受傷靈魂的極致鏡像相互救贖】直男外送員、失婚少婦、狂暴跨性別大姐，三個「失敗者」被迫在旅程中卸下武裝。他們在彼此的殘破中看見真實的自己，完美詮釋了「每個人都需要被拯救，我們運氣很好，都被彼此拯救」的深刻生命羈絆。《繞路回家》：去你的失敗者標籤！這趟旅程，我們自己當主角！——你是否也厭倦了親友長輩們令人窒息的關心與話題轟炸？ 當「回家」成為一場殘酷的成就展示大會，當社會對「成功」只剩下單一的世俗標準，我們是否都有過想逃離一切、找個地方躲起來的衝動？ 請給自己一個大逃亡的機會！林佛兒獎首獎作家閱讀探戈，為所有在社會夾縫中生存、被貼上「失敗者」標籤的人們，獻上一部直擊靈魂、笑淚交織的公路療癒力作——《繞路回家》。 （直男外送員）＋（失婚少婦）×（狂暴跨性別大姐）＝ 一場荒腔走板的除夕大逃亡！沒有霸氣總裁，沒有完美主角，只有三個滿身傷痕的社會邊緣人，在一輛破舊的紅色轎車裡，展開一段橫跨台灣山海的「避難旅行團」。當逃避現實，成為重生的起點——「逢年過節、遠離妖魔、耳根清淨，以防理智斷裂的最佳選擇！」 距離農曆除夕只剩不到幾天，「旅遊探戈」旅行社推出了一個乏人問津的超廉價客製化「避難旅行團」。三個背景截然不同、內心傷痕累累的靈魂，因為對「過年回家」的極度恐懼，陰錯陽差地湊在了一起，共乘一輛紅色轎車，展開了一場從新北出發，一路向南、再向東延展的流浪之旅。 這趟旅程的本質與其說是觀光，不如說是一場逃亡。他們試圖逃離社會對於成功的單一定義，逃離那個在習慣環境中逐漸萎縮的自我。然而，將三個陌生人關在狹窄的車廂內，宛如一場微型的社會實驗。充滿歧視言語的摩擦、歇斯底里的崩潰、毫無預警的暴怒，讓這趟旅途充滿火藥味與微小災難。 但在流動的風景與沿途的偶遇中，他們被迫直視彼此面具下的真實脆弱。高美濕地的夕陽、日月潭的寧靜、多良車站的海風，逐漸撫平了他們心中的躁動。這是一部關於失敗者的讚歌，告訴我們：有時候我們必須先離開家園，經歷一段漫長的繞路，才能真正看清家的模樣，並找回面對人生的勇氣。 如果你也正處於人生的低谷，如果你也對日復一日的比較感到疲憊，如果你也曾想過逃離一切……請翻開這本《繞路回家》。讓這三位不完美的旅伴，帶你踏上一場痛快淋漓的大逃亡。你會在他們的眼淚中釋放自己的委屈，在他們的笑聲中找回遺失的勇氣。 人生這場探戈，就算腳步凌亂、就算短暫退後，只要還在移動，就一定能找到繼續舞動的節奏！ 現在就下單，給自己的心靈放一個最痛快的假吧！
【電子書】人生大轉踅：盧廣誠彎斡的台語路
50年代出世的台語紳士，彎來斡去的人生風景寫予所有經過禁聲時代，猶原選擇行向母語的人語言，就是咱欲送予後一代的等路《人生大轉踅》是盧廣誠七十冬的人生故事，出世佇移民家庭，因為細漢的時致覺家己華語講袂順，伊開始大量閱讀、苦練發音，予伊未來佇廣播、教學領域有實腹的基礎。退伍了後，人生閣一擺大轉踅，自工程專業，插班考入淡江中文系，投入語言的世界。佇一擺機緣接觸台語教學，開始自學羅馬字，音韻、語法一項一項摸，研究臺灣華語按怎受台語影響，得著學界肯定。日後，推捒臺羅拼音、母語保存，靠對智識的熱情，替台語釘根。咱會當綴作者的跤跡，行過早年環境的變遷。30年代老爸唐山過台灣，一家伙仔佇基隆發展；50年代因為反共的需要，招大專生做預官的制度；60年代美國佇台灣設立華語訓練中心──史丹福中心（IUP），90年代變做臺大國際華語研習所（ICLP），換頭人了後，職場文化的改變……伊用一个家族、一个人慢慢行過的路，替時代留聲。【各界讚聲】王秀容（台語文作家、公視台語台顧問）王麒愷（阿愷之聲Podcast台長）陳豐惠（公視台語台顧問）黃震南（藏書家、文史研究者）張瑞夫（萬秀洗衣店第三代、主持人）鄭順聰（台文作家）（按筆畫順序排列）
【電子書】文城
一部書寫時代之殤、荒誕悲愴的命運史詩丁帆（南京大學文學院資深教授／博導） 專文評論王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授） 特別推薦我們總是在不同時代、不同國家、不同語言的作家那裡，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學中真的存在某些神祕的力量，我想可能就是這些。——余華從庚子到辛丑，一百二十年前的一幕人生的悲劇燭照映襯著一百二十年後的人類大悲劇，讓我們唯一能夠記取的歷史遺訓就是：無論在任何災難面前，人類只要人性的底線尚存，真善美終究是會戰勝假惡醜的，這才是人「活著」的真理性，唯有悲劇才能深刻地闡釋出這樣的人生意蘊。——丁帆／《文城》講述一個發生於清末民初的故事。這是一個荒蠻的年代，顛沛起伏的人生故事牽引出軍閥混戰、匪禍氾濫的時代之殤，道出生命的脆弱與堅韌……在溪鎮人最初的印象裡，林祥福是一個身上披戴雪花，頭髮和鬍子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕後來成了木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒有變。他原本不屬於溪鎮，他的家鄉在遙遠的北方。為了一個承諾，他帶著女兒，漂泊至此。往後的日子，他見識過溫暖赤誠的心，也見識過冰冷無情的血。最終他客死異鄉，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上……林祥福的過去和一座謎一樣的城聯繫在一起，沒人知道他為什麼要尋找一個不存在的地方——「文城」「文城在哪裡？」「總會有一個地方叫文城。」《文城》全書共二個部分，上部述說林祥福離鄉背井去尋找一座有名無實之城，他來到一個名叫溪鎮的地方，在那裡他歷經了時代的亂世、匪猖狂綁票、軍閥襲擾、槍彈流於民間……下部「文城 補」篇，余華倒敘林祥福生命中最重要的人物紀小美一生的經歷。紀小美的性格既複雜而多面，柔軟又堅靭，她在命運潮浪裡的選擇、在時代紛雜裡的幸與不幸，動人肺腑。《文城》探索人生、命運、時代的主題。余華以底層視角、關注一般人「活著」的壯美故事，從不同角度講述林祥福、紀小美，以及出現在兩人生命中相濡以沫的人們，他們的愛恨悲歡、顛沛流離，繼而引爆的時代之殤。余華用時而細膩、時而鋒利的筆觸，有時更流露獨特的黑色幽默，勾勒出一部荒誕悲愴的命運史詩。
【電子書】相伨
★榮獲國藝會出版補助的台語小說，透過真實的生命筆觸，帶領讀者重返臺灣農村的記憶現場，體會七段笑中帶淚的人間世相。★隨書附贈QR Code音檔，用親像唸歌詩的台語講故事，是學台語的好助手。前電視台新聞主播黃怡文專文導讀 王昭華 台文作家鄭順聰 台文作家陳豐惠 李江却台語文教基金會執行長鬥贊聲粉圓攤、養豬場、西藥房——用臺語書寫一個庄頭的生命群像從養豬的童年到人生邊緣的掙扎，從鄰里相濟到家族命運的興衰，《相伨》看甲會笑，煞會鼻酸；世間的苦，原來攏藏佇笑內底。曾獲臺灣文學獎金典獎與教育部本土語言特殊貢獻獎的理化教師林連鍠，出身清寒，自幼隨父務農、養豬，於人間冷暖中淬鍊出深刻而真摯的生命感受。其個人紀錄片《250公里》描述他從邊緣少年蛻變為「理化神」的歷程。繼首部臺語散文集《屁窒囡仔的謝師宴》後，以小說集《相伨》再展創作新境，用渾厚的臺語底蘊與幽默靈動的筆觸，細膩勾勒農村家庭的生存樣貌與堅韌拚搏的精神。同名篇章〈相伨〉榮獲臺灣文學獎臺語文學創作獎小說類首獎，從童年養豬與借貸受阻的記憶出發，映照鄰里之間物資相濟、情義相扶的溫暖人情。〈粉圓進仔〉真實刻畫一位擁有聾啞妻子的粉圓小販，其子在困境中扛起家計的動人身影。〈阮囝是博士〉揭示以子為榮的執念與晚年孤寂中的父愛深情。〈鹽酸仔〉則取材自作者軍旅歲月的驚險經歷，寫出命運邊緣的驚懼與無奈。〈榮華西藥房〉以村落消息流轉之所為場景，映現家族興衰與人生轉折的幽微況味。《相伨》以最質樸純粹的臺語文，寫出最深沉真實的情感。那些未竟的缺憾與隱隱作痛的記憶，在文字中被溫柔安放，彷彿一部可聽可感的生命之書，喚醒人心深處對土地、童年與故鄉的低迴激盪。林連鍠以笑中帶淚的書寫，邀讀者在鹹酸苦澀的人生滋味裡，體會轉化與重生的力量。
【電子書】接住你的悲傷
★ 林育靖與昔日國中同窗杰瑞遭逢不同人生考驗，透過書寫抒發哀樂中年，該如何安頓身心，互相陪伴與支持。作家李崇建、賴鈺婷正向心理學作家劉軒作家鍾文音、侯文詠、阿盛導演蔡銀娟 安寧緩和醫學專科醫師、版本書店創辦人 謝宛婷作家、人際溝通講師 羅志仲暖心推薦一個父親，陪著憂鬱症的孩子在黑暗裡摸索；一個女兒，在父親倒下那天，同時面對醫師與女兒兩種身分的重量。杰瑞（Jerry）：兩個孩子的臉浮現眼前，我已經讓他們失去圓滿的家庭，絕對不能就這樣離開他們，我想陪著他們長大。從那一刻起，我滴酒不沾。育靖（Cindy）：爸你這樣活著覺得痛苦嗎？痛苦的話眨一下，不會的話眨兩下。我還不願意面對。杰瑞在攀登上人生事業高峰之後，卻陷入循環借貸的窘境，靠著〈寂寞獨飲〉解憂。歷經破產、婚姻破碎後，龐大的債務，身心俱疲，孩子是他的〈低谷幽光〉，更是〈用生命守護〉。然而孩子為情緒、性向問題所苦，找不到活下去的理由，讓他的心情隨著孩子的狀態起伏，〈心甘情願〉無條件的包容與接納，努力地陪伴成為孩子生命裡的一束光。他在育靖鼓勵之下，透過文字書寫療癒，紀錄下這些生命的歷程，真誠深入剖析自我，梳理過去。育靖創作散文多年，圍繞著醫者、女兒、母親三個角色之間，書寫內心與生命的光輝。然而在父親倒下之後，身為女兒的她如同〈墜落黑暗〉之中，企圖從〈父親的眼神〉中，找回往昔熟悉堅定的神韻，卻遍尋不著；母親被悔恨淹沒，深陷自責的泥沼之中，冀望著〈如果當初〉。她更身兼醫師，一面為父親選擇最合適的醫療方式，另一面要安撫母親，卻經不起外人不明就裡的指指點點。在結束父親的診所之後，才發現他最深的期待，竟是交棒給自己。她努力守護著病榻上的父親和過度悲傷的母親前進，踽踽獨行在長照之路。育靖出身醫生世家，人生一路順遂幸福，獲得父母支持，邊行醫邊創作；杰瑞家境困頓，背負父親的期待，卻錯失醫生夢，一心企圖翻轉，創業爬上高峰，卻也重重跌落，在低谷獨行。兩人曾是國中同學，再次相遇走至人生中段，皆遭逢人生變故，年邁的雙親、成長中的兒女，還有工作與個人的實現，三方夾擊成為哀樂中年的寫照。一來一往的文字，他們輪流傾訴與聆聽，放下所有顧忌直寫人性，有人我矛盾、有愛與不捨的情理衝突，更多是自我詰問。從過去到現在，描繪出一條條生命的線索：家庭、朋友、失落、愛與守護，接住彼此的悲傷，慢慢交織出一張人生的網子，編織出愛的堅持和詮釋。
【電子書】別送
現代女目連救母，唐卡畫般眩目燦麗……鍾文音寫作生涯的重要轉折點，活色生香又凌厲殘酷的最新長篇鉅著——死與生、空與色，人之大欲所在。榮獲2021年台灣文學獎‧金典獎‧年度大獎國藝會長篇小說專案獎助！王德威專文導讀在愛苦之海之涯，人如何孤身而立？走回一個人，要跋涉多少長途，要跌倒多少岐路？鍾文音這回把前半生關注的「母」題，壯闊成一座令人目眩神迷的榮枯盛景，彷彿滿山髑髏，都是她的過去色身。她火力全開，燒盡血淚。以此送別，從此別送。／／病厄與情慾難分難捨，從病房到摩鐵，從人之將死到欲仙欲死……鍾文音傾盡全力以宗教角度，論證世間女子的七情六慾，飲食男女的下一步究竟是什麼？鍾文音讓文字成為另外一種秘戲圖，陰森幽麗，卻也觸目心驚。如何分別她的愛，是這次書寫的大關鍵。小說中遭逢家變後的女子踏上遠行之路，去到西藏，從而觸發新的緣法。愛染輪迴，中陰救度，俗骨凡胎，方死方生。在高原凜冽的空氣中，一個台灣女子出入寺院和市廛、荒野和葬場。她尋尋覓覓，能獲得什麼啟悟？抑或是，她的度亡之旅只是又一次「受想行識」的遭遇，一場因色見空的輪迴？「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」禪宗著名的偈語撲面而來。鍾文音創作近三十年，她的紅塵男女故事有如風飛沙起，四散飄移。藉著《別送》，她有意面向宇宙星塵，讓那未知與不可知在筆下爆裂湧現，從而證成須彌盡在芥子之中。而如果塵埃也只是虛構，她的文字因緣是別是送，污染還是不污染，何能一語斷定？塵埃落而不定，鍾文音「有情」又「無情」的敘事完而不了，文學與佛學的對話仍在持續。——王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授）／／徘徊煙花與佛家的半僧半人半獸，眼淚起點是她的煙花，眼淚盡頭也是她的佛家。《別送》是島嶼平原與高原交會的故事，也是與甲木薩（文成公主）、母親、李雁兒三個女人命運相關而交織的故事。李雁兒的人生旅程，從最初就是母親，到了現在，母親這個議題也還無法拋掉，因為等待最終的告別來到。啟動別後，探訪死後的世界，她認為這才算是她和母親緣分的最後一哩路。當年少守寡、性格暴烈的母親病倒，李雁兒開始按下告別的開關，一併引爆出她的自我凝視。母逝之後，前往西藏潛修佛法，終結母親臥榻纏綿成繭寶寶的哀傷時光與病子懺罪之路。這個重新觀看自我與世界的方式，也是她要前進母親心靈的冒險新經歷。當抵達高原為母親畫天梯與畫唐卡，許多過去的點滴衝撞當下，過往的佛學人生受到現實的考驗與回應。／／生死纏綿、氣勢磅礡的《別送》，帶著漩渦式的敘述，漩渦不斷地環繞著故里與他鄉，島嶼與高原，生與死，愛與欲，漩渦打轉如金屬陀螺，以此對應生命的輪迴，去而復返的意念與騷動。李雁兒伏地的雙膝蹲低，將雙手滑向土地的膜拜儀式，反覆去回，猶如不斷複誦經文，遙祭一次次地回到她生命的過去現場：嘉南平原、孤單童年、亡父、寡母、戀人們、高原……，像一場穢土地獄到淨土天堂之旅。李雁兒環繞生死寫就關於許多修行者，如何從欲望的切離與和死神對決的逃脫；關於完全拋棄塵俗退隱山林的旅程；關於神話的歷程故事，這些未竟的未完成，多年以來已萎縮成母親，母親的生死難關內化成她的恐懼核心，幾乎就是她多年來關注的一切的凝結。《別送》共分成「離開之謎」、「抵達之謎」、「留下之謎」三卷，在母親臨終之前與之後，來到西藏回望，母親最後的島嶼生活，表面彷彿她是等待母親的重生，事實是她超度的是自己的習氣與沾染的愛慾。送別，成了別送，因為無法送難以別。千里，送別。這回，別送。
【電子書】歡樂島
聯合文學四十周年重磅推出全新「當代華文小說家」系列在虛構的間隙中窺見走丟的新加坡歷史軌跡每一個國家都有美化並簡化的開國神話，既作為教科書裡欽定的國族敘事，亦是對外的形象文宣。「太過光耀的」新加坡崛起的傳奇，堪稱新興國家典範，張曦娜的《歡樂島》暴露出，這個猶如童話般美好的版本裡有不少被撕毀和竄改的扉頁。作家用十篇國族敘事的番外篇，黏貼起那些被官樣論述掃入縫隙裡的歷史碎片，從第一篇到最後一篇順時序接續起新加坡自殖民時期以迄當代的嬗變，角色即使經歷了驚心動魄的歷程也不渲染期間心情的湧落。──范銘如張曦娜的小說打破台灣讀者對於新加坡社會氛圍嚴肅的印象：一九八○年代，情竇初開的男女前往露天電影院看瓊瑤電影；庶民美食辣椒螃蟹如何發展成「國菜」；看似傳統的「電髮院」卻是引領潮流的先驅。害怕被捕而走進森林的馬共成員、因為雙語政策而出現的「變流教師」、被貼上左傾標籤的文藝團體……，古今多少事，跨越百年的新加坡歴史眾生相，浮現在不經意的言談中。《歡樂島》以不同背景的主角，逐一揭露一九四○年代迄今，新加坡近百年來的發展軌跡。作者從舊報紙、口述歴史、回憶錄大量汲取材料，描繪出島嶼邊緣、那被遺忘的族群。在真實與虛構之間，精準勾勒出時代的面貌；故事中描繪那些被拆遷或重建、面目全非的舊街區，也象徵著島嶼這一路丟失了的歷史刻痕，就如「歡樂島」絢麗燦爛的前世，也曾經百孔千瘡。
【電子書】女將，陣勢
陣頭X跆拳X親情為什麼不讓我開臉？就因為我是女的？我就要開，開給全世界所有人看！宴平樂田調三年作品。【入圍】2022年台北文學獎年金計畫決審會議。2023年台積電文學獎決審會議。【獲獎】2025年，琅琅原創大賞，圖書出版潛力獎。【推薦】聯合文學總經理 李文吉先生資深編輯、作家 林比比鳥采風民俗學會 呂江銘老師評語：《女將，陣勢》透過新穎視角重構父女關係，巧妙交織身體意象、民俗信仰與性別議題，在青春成長的框架下展現女性自我探索與覺醒。作品融合台灣傳統文化與當代表述，具濃厚在地特色與文化深度，是一部兼具情感厚度與思想張力的女性成長故事。女孩因為在跆拳社團受到委屈返鄉之後，發現家中代表了陣頭團的匾額被搶了，她本想幫家族據理力爭拿回匾額，結果沒想到因為大環境重男輕女的關係，她講話沒人要聽，同時她的家人也發現，本該參加跆拳道比賽的她，返鄉參與民俗是想逃避，大家對她更不接受，也因為女孩不斷挑戰民俗禁忌的行為，讓本就不和諧的父女關係產生矛盾，更因為女孩發現了原來換掉她跆拳選手資格的幕後黑手，不是教練而是父親時，他們父女關係更是直接降到冰點，直到後來在男主角的努力之下，女孩漸漸理解了父親的苦衷，也重新站上跆拳道會場，結合傳統陣頭臉譜，扮出專屬於自己的「女將」，打出了獨特又創新的「陣勢。」簡介：在跆拳社團備受委屈的謝桐桐回到家中，看到師公陳以正親筆所提的匾額被范以文搶走，怒氣沖沖的到五福宮總務組理論，而他的父親謝信堂因為多年前的恩怨，和師弟范人遲鬧的不可開交。 後來謝桐桐雖然搶回匾額，但是范人遲也明確表示希望這次適逢城隍廟渡台300周年，市政府特別發帖邀請「五福八將團」重出江湖的事情，要由總務組主導，然而身為祭典組組長的謝信堂卻堅持不肯讓總務組插手，雙方埋下日後城隍遶境時可能會發生的衝突。
【電子書】貓咪租賃有限公司
租一隻貓，就能讓你心底最大的煩惱消失，或是願望得以實現。聽起來像一場夢，對吧？但別忘了――每一份解脫，都伴隨著代價。而那份代價，只有在願望兌現的那一刻，你才會真正明白。那麼，你還願意走進來嗎？【推薦】資深編輯、作家 林比比鳥療癒系作家 肆一暖心推薦推理評論家 余小芳專文推薦▌這裡不是寵物店，也不是咖啡廳。沒有店名，沒有地圖定位。只有心裡真的撐不下去的人，才會在某個深夜，偶然遇見它。店裡很安靜，總是有著溫暖的黃光。一排排木架上，坐著眼神深邃的小貓。傳說，如果你被其中一隻貓選中――在入睡前抱著牠，讓牠的心臟緊貼著你的胸口。隔天醒來，你心底最深的願望，就會實現。▌於是，他們來了。帶著各自說不出口的傷。有人失去摯愛，有人毀了深愛的人；有人放不下身後的孩子，有人等不到一句原諒。有人只想好好活下去，有人每天醒來，都要重新面對被遺忘的愛。還有人，始終無法原諒自己……八個走投無路的人。八段被生活壓垮的人生。八次在深夜裡開啟的門。他們不是來買貓――他們來這裡，是為了用代價，換一個奇蹟。▌人生從來不只是「錯了就回不去」。那些以為永遠無法修補的，其實還有機會慢慢縫合。那些以為永遠無法原諒的，其實還能學著，對自己溫柔。如果你也覺得快撐不住了，不妨在心裡，把那些煩惱輕輕說出來。說不定――有一隻貓，會聽見。馬卡首次嘗試與讀者溫柔相抱。他說：「年紀越大越懂得，每個人其實都期待被溫柔以對，所以我想像了這間租貓小店。獻給每一個還在努力活著的你。」*************************************************************************
【電子書】一則龐大而昂貴的諺語
在這座小鎮的裂縫裡，人性說出了最昂貴的諺語。 每一句，都以命運為代價。 而那些悄悄破碎的瞬間，正是故事得以長出的地方。 鎮上有著看似平靜的日常風景：牌局、廢品場、未開業的銀行、無處可逃的婚姻、遲疑地亮著燈的家。而每一道生活的縫隙底下，都藏著比風雪更深的陰影，以及比風暴更固執的溫度。 《一則龐大而昂貴的諺語》由十五篇故事組成，它們像散落於小鎮的碎片，揭露那些不願說出口的真相：有人挖了一間舒適得過分的墓室，只為與老伴再過一個百歲；有人在泥濘間與前妻重逢，恩怨在豪華汽車墜河時終於決堤；有人靠著弔唁意外死者換取工程標案；有人用龍血紅色的汽車帶著奶奶逃離微小卻窒息的命運；有人開了咖啡館等待著那場跨越國界的愛情結局；還有人扮成托爾斯泰走入風雪，最後倒在空無一人的月台，彷彿將所有未被理解的理想與孤獨，一併交還給時間。 這些故事直視荒唐並詰問生命與時間，寫盡家庭與婚姻的熬煉、金錢的誘惑、權力的迷霧、愛與不愛的殘酷；亦寫下人們為生存所做的最後一點祈求，或最後的反抗。閱讀這部冷冽卻深情的小說集，不只走進小鎮，也走進閻連科的信念深處：小說之所以存在，是為了讓我們感受那些不曾被言說、卻無比真切的生命震動。 「我是能從沉默中聽到聲音的人。當你開始一種無欲無求的『不為什麼』和『什麼都不為』的寫作時，你的寫作其實除了你自己，已與他人無關了。」 ──閻連科
【電子書】演員
「這本書陪伴在追逐什麼的路上，突然茫然駐足的所有靈魂。」──徐譽庭（編導）專文推薦 他叫朝偉 與那位巨星同名同姓，命運卻大不相同 演戲二十年，他始終是配角 當疫情衝擊事業，他決定離開熟悉的環境，重新開始 這一次，他能從配角名單翻身嗎？ 梁正群 小說 寫演員的苦、演員的傷，寫無人聞問也寫自得其樂 王詩淳、吳念真、吳定謙、韋以丞、張靜之、蔡燦得、瞿友寧 推薦 ▋故事內容 ▋ 朝偉，一位與國際巨星同名同姓的演員。 演了二十年的配角，鏡頭之外，他的人生遠比戲劇殘酷：當面被批評演技、試鏡一塌糊塗、拍戲時入住老舊無窗的宿舍……可他對演戲的熱情不滅，相信自己終有一天會被看見。 疫情打亂了世界，台灣的演出機會漸少，他於是飛往對岸闖蕩，懷抱著一切重新開始的底氣與野望，期待能從配角名單裡翻身。然而，現實卻一次次地將他摔回原地。隔離期間一場地震，他因為不能離開房間而躲進被子裡，聽著各種破碎的聲響，他第一次真切地意識到：他害怕的從來不是失敗，而是一輩子都差強人意。 他不放棄，從台北、北京到廣州，在電影中出演巨星配角、在試鏡室裡反覆雕琢台詞、在機場無止境的等待與篩檢中度日，終於，他入圍了金馬最佳男配角！典禮當天，他戰戰兢兢地走上紅毯，坐入以前只能從電視上看的豪華會場，大銀幕上播放他流淚、微笑、再崩潰的入圍畫面，全場熱烈鼓掌；緊接著，命運的一刻到來，主持人即將喊出得獎者的名字…… 「《演員》雖是一本小說，卻赤裸地描繪出鮮豔底下的漆黑。不過，正是因為那抹漆黑罩著全身，才讓我們漸漸有了形體，漸漸地成為獨一無二的存在。 「我希望『演員』代表的不只是演員，而是所有追逐心裡那個希望的人。在這充滿雜音幾近瘋狂的世界，願我們都能保有最善良的自己，竭盡所能地綻放。」──作者 梁正群 ▋各界推薦 ▋ 徐譽庭（編劇、導演）：「我是一口氣讀完整部小說。懷著感動，以及很多的驚訝。驚訝於文字的誠實與厚度，它們揭穿了追夢的『人』和『夢』、揭開了那些汗流浹背的狼狽……書中朝偉那一路的荒誕遭遇，作者細膩地包裹了、隱喻了那些我好熟悉的情緒：孤獨、克制、期待、慌張、說了也沒有用的什麼。它不是指南、不是導航系統，而是陪伴，陪伴在追逐什麼的路上，突然茫然駐足的所有靈魂。」 王詩淳／演員、編劇、表演老師 吳念真／導演 吳定謙／導演、演員 韋以丞／導演、演員 張靜之／演員 蔡燦得／藝人 瞿友寧／導演 ▋《演員》摘錄 ▋ 對於演戲，他說： 「等待。演戲人生就是不斷地等待，到哪都一樣。等待機會，等待上戲。演員的時間價值不容許一絲懷疑，因為懷疑了就難走下去，可不是所有的等待都值得，也不是每次值得的都需要等待。」 對於初衷，他說： 「當年巡演時他總期待這段獨白，而且每次講每次哭。那角色同樣是演員，在戲裡看似小有成就，但名與利繞他身上像一層繭，把耳朵眼睛都給遮住。他想找回初衷，那麼矯情的兩個字，可他找得好辛苦。」 感性還是理性？他說： 「過度感性其實對表演者是件好事，重點在如何控制，譬如一場分手的戲，演員做足功課，滿腔悲憤，但在導演喊「Action!」時該怎麼將心裡的不甘、不捨、不放手適度拆分，透過起承轉合扣住人心，確實是一門技藝……過度理性對表演者也是件好事，重點在怎麼使用，譬如一場法庭攻防戰，演員做足功課，牢記所有台詞，但在導演喊『Action!』時該用哪一句說理、哪一句動情，確實也是一門技藝。」 對於成就，他說： 「啪嗒一聲，好像有什麼裂開了。每年的期待、每年的失落、每年的嫉妒，每年在臉書上恭喜按讚，十幾年的演員日子，即便後來已沒那麼在意，卻還是在意，就像在胸口留好位置，眼巴巴地等人幫他別上獎章。」 對於辛苦，他說： 「做演員真正的苦不是窮，窮還能想別的辦法賺錢。真正的苦是發現不被需要了，在這唯一想做、能做的事情上，沒有一個人想到他。」
【電子書】後來，我喜歡的人都像你
破30萬冊暢銷作家萬詩語 四十二封怦然心動，最深情的告白書信——因為那是你，教會了我如何去愛。如果世界對你不溫柔，我願做你的世界。－－我就是這樣的喜歡你「詩語的文字，讓我想起了很多年前自己喜歡的一個人，感覺整顆心都癢起來了。青春真好。」恰是這種朦朧的感覺，讓青春的愛戀變得含蓄而雋永，令人回想和難忘，彷彿那種感覺賦予了青春存在的意義。字裡行間深情細膩而有療癒藥效的文字，陪你經歷每段不復重來的時光。你看向我的時候，世界突然變得一塵不染。從那時起，不管我念與不念你，你都沉澱在我眼裡；不管我想與不想你，你都落入我腦海裡；不管我喜歡你還是討厭你，你都深深地埋藏在我心底……。於是，想寄一封情書給你，把自己也寫給你。#相遇_____喜歡一個人，每次遇見都像重逢。#暗戀_____「晚安」是開不了口的「我喜歡你」。#想念_____我每天只想你一次，卻持續了二十四小時。#後來_____當青梅枯萎，竹馬老去。此後我愛上的人，都很像你。在往後的日子，我也遇見過很多人，有人像你的髮，有人像你的眼，有人像你的微笑，卻沒有一張是你的臉。就好像，我無法複製的光陰，無法複製的青春裡，只有你。
【電子書】繼續微笑的薛西佛斯
★ 本書榮獲國藝會文學類創作和出版補助，是一本探觸自殺與遺族經驗的講演小說，同時也是一場圍繞身分、創傷與悲劇傳統展開的講演式演出，呈現極具實驗精神與創意的邊界書寫。★ 以歷史戲劇文本為參照框架，在時空之間穿梭往復，擴展個體對生命與死亡的理解視野，進而建構自殺的人文圖像。這是以講演（lecture performance）形式精神所寫成的三幕劇小說，交織著多元的文本，虛實相映：遠古神話的幽影、戲劇作品的迴聲、舞臺演出的評論、榮格心理學的召喚、創傷與自殺相關的研究，以及來自天外的十二封信，由敘事者引領穿梭其中。講演作為藝術表演的形式，源自一九六〇年代的歐美前衛劇場，其「表演性」（performativity）是一種關於身分認同的論述手段，強調過程與實驗性質。小說援引多部經典劇作《蝴蝶夫人》、《伊底帕斯王》、《羅密歐與茱麗葉》、《晚安，媽媽》、《4.48 精神崩潰》與《自殺的解剖》，論證悲劇主角從古典時代的男性英雄，轉向當代女性與自殺者遺族的演變，有歷史的必然性。書中將自殺者遺族比喻成薛西佛斯，在亡者缺席的人間繼續生活，恍如每天推著巨石上山，卻不斷地跌落。敘事者身處當代英國戲劇現場，從劇評人的寶座跌落，他的嘗試自殺，與自殺者遺族的因緣橫跨兩世的生命。多重的身分，隨著情節的發展，與遠古的神話交疊，呼應主角的命運，真實的自我也呼之欲出。第一幕從遠古的神話說起，鋪陳敘事者如何從劇評人的寶座跌落，並在自殺獲救後與自殺者遺族Susan相遇。第二幕描寫他與Susan情感的發展，體會到自殺者與其遺族難分難捨的關係，逐漸走進不堪直視的原初場景（primal scene），再度經歷創傷與精神崩潰的過程。第三幕則呈現他試圖在日常生活中向前行走，卻無意間被捲入前世的一段因緣，終致卡關。這不僅是一部關於自殺與遺族的小說，更是一場以身分、創傷與悲劇傳統為核心的講演式演出；以歷史戲劇文本作為參照，在時空之中穿梭，擴充個體對於生命與死亡的理解，建構對自殺的人文圖像；並在舞臺與書頁之間，辯證我們如何活著，也如何承受失去。
【電子書】病床
13篇各自獨立的短篇，卻又可匯聚成一部長篇小說，但都在辯證，現代社會是否已成為病床？◎13篇作品，分別述說13個性別、身分、職業、性格各異的人物故事。◎每位主角又分別出現在他人的篇章，形成縱橫交織、輕重錯落的結構敘事。◎不媚俗，呈現我們看見卻又故意迴避的現實社會，現在文壇很少有這樣的作品了。作者流梟敘事宏大，直指臺灣社會、現代文明的病灶，揭發隱藏在各種看似光鮮、正義、公平、超然、美學、真相、道德、神聖的制服之下，那已飄散掩鼻惡臭的傷口，那病入膏肓的半死之人。我們總以為，最大的危機是來自對街那棟高大的建築物，但其實，通往崩潰的道路，是由一道道內部的裂縫，一點一滴鋪出來的。雖然這並不是一本容易閱讀的小說，甚至可能引起不適，但如果我們不去面對，只會變得更虛假。當「空間」削減、「神話」消逝、「自然」不復存在、「文明」被人遺忘，只剩「混沌」與「時間」作伴，伴隨著零星散落的幾個「神話」時，我們還剩下什麼呢？至少，我們還能擁有「希望」。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見：http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648593.pdf
【電子書】鮮血梅花
卡夫卡式的冷眼旁觀╳絕對真實的人性暗面澳大利亞懸念句子文學獎得主──余華五篇精采中短篇小說力作集結，建構既真實又幽微的文學世界★ 余華：本書所收錄的作品「是我文學經歷中異想天開的旅程，或者說我的敘述是在想像的催眠裡前行，奇花異草歷歷在目，霞光和雲彩轉瞬即逝。」「余華的小說最令人可怖之處不是人吃人的獸行，而是不論血淚創痕如何深切，人生的苦難難以引起任何『倫理』反應與結局。暴力與死亡相衍相生，最終變成一種定律，反讓我們見怪不怪。」──王德威（文學評論家，美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授）「我的寫作喚醒了我記憶中無數的欲望，這樣的欲望在我過去生活難裡曾經有過或者根本沒有，曾經實現過或者根本無法實現。我的寫作使它們匯集到了一起，在虛構的現實裡成為合法。十多年之後，我發現自己的寫作已經建立了現實經歷之外的一條人生道路，它和我現實的人生之路同時出發，並肩而行，有時交叉到了一起，有時又天各一方。這些中短篇小說所記錄下來的，就是我的另一條人生之路。與現實的人生之路不同的是，它有著還原的可能，而且準確無誤。雖然歲月的流逝會使它紙張泛黃字跡不清，然而每一次的重新出版都讓它煥然一新，重獲鮮明的形象。這就是我為什麼如此熱愛寫作的理由。」──余華想像與殘酷共存的原始世界本書收入余華的五篇中短篇小說，整體折射現代主義的多個面向，既展現了深刻的人文關懷，也將關乎人類生存狀態的關注，回歸到最基本、最樸實的自然秩序之中。〈鮮血梅花〉以後現代視角，描寫一代宗師阮進武之子阮海闊，在母親的囑託下尋找殺父仇人的漫漫歷程。是余華極為罕見以「武俠」為題材的作品，充分展示冥冥之中的命運安排，以及對人生茫然與意義的深層探討。〈古典愛情〉透過符號化的人物描摹、陌生化的語言運用，以及戲仿化的情節設置，講述進京趕考的柳生與小姐惠之間的唯美愛情。而食物短缺下的「以人為食」現象，也為兩人之間的愛情增添淒美與血腥的色彩。〈往事與刑罰〉以疏離、荒誕的筆觸，呈現翻找往事的陌生人與實施刑罰的「刑罰專家」之間的對話與各自的追尋，並形塑出刑罰專家與陌生人所尋找的往事間絲絲入扣的關係。而故事終於刑罰專家的自我了結，他的死亡不僅令陌生人對往事的追索戛然而止，也促使一場人性的自殘，陷於永劫之中。〈此文獻給少女楊柳〉以少女楊柳為核心，故事背景中小城煙的特殊往事、外鄉人眼睛移植，以及與少女楊柳神祕相遇的經歷，還有主角自身的既視經驗，不斷相互交織，並以此作為線索，解構少女楊柳的經歷與故事，並將記憶與幻象緊密連結。〈祖先〉以類猿人的形象作為祖先、過往的代表，主角從「祖先」懷抱中感受到的溫暖與親熱，反勝於母親與農民。故事最終以農民齊心合力撲殺祖先作結，彷彿象徵著祖先所遺留的單純質樸，終究消逝於生活的困境之中。如夢遊般的真實與宿命絕對的真實似乎僅存在於記憶與幻想的縫隙之中，本書所收錄的五篇作品，就如同夢遊般漂浮，所見所聞皆飄忽不定，書中人物的命運也都是來去無蹤，難以捉摸。余華以純粹、細緻的語言，描摹陰謀、死亡、暴力與絕望，並在荒誕與冷峻的氛圍中，解構那似是而非的宿命，建構出一個既真實又幽微、既殘酷又震顫的文學世界。
【電子書】如果想念是潮汐，想必朝朝夕夕
Instagram 8萬粉絲期盼， Gen Z人氣創作者睦辰（rainy._.words）首度出版散文集 我的想念，你的模樣，猶如潮汐，朝朝夕夕 反反覆覆揭開與癒合的日子裡，我們是彼此的光嗎？ 每個人的心裡總裝著那個至關重要的人， 想念如同潮汐，漲潮時有我對你的深厚留念；退潮時有你對我的退卻。 更多時候，我們總困在自我矛盾的不安試探之間。 擅長將想念具象化的睦辰，以如海般的文字疊成潮汐， 搖搖欲墜，來回不安地試探，浸潤內心如沙的領地。 本書集結數十篇與「思念」有關的散文， 他有時是海，有時似月，牽動每個時刻的悸動，無論往前走去，無論獨擁寂寥。 ★★ 想念推薦 ★★ 山山｜IG療癒系圖文作家 伊芙Evelyn｜情感作家、治癒系作家 青（163_______________）｜作家 溫如生｜作家 （依首字筆畫排序） ★★ 隨書贈送 ★★ 「思念灑落一地」滿版霧透書籤 （夕光款、星河款，兩款隨機一入） 半透明霧面材質，覆蓋在書頁之間，使字句有了景色。 尺寸：12x18cm 心碎精選── 「上禮拜的訊息，你還沒回。」 後來逐漸習慣沒有你的日子，我以為這樣就夠了， 以為這樣就不會那麼在意有關於你的一切。 「原來忘不掉的始終不是你，而是與你走過的種種回憶。」 我以為我們會一直很好很好，我以為我能陪他我也了解他的所有， 轉過頭來才發現自己其實對他一無所知。 「能不能，別再遇見一個喜歡但卻又沒有結果的人呢？」 我曾經那麼堅定不移的站在風裡雨裡，那麼相信你會帶著傘出現， 接住這落魄的我，然後好好愛我。 「心動是一場有去無回的旅程，也是一場以愛為名的賭注。」 心動很容易，而忘記往往讓人痛心，有時候我們耗盡了全力，要陷入愛河之中， 卻忘了這一切不一定有結果。每一次的深陷都是一場賭注， 沒有人知道結果，也沒有人知道勝率有多高。 「再多的奔赴，在不愛你的人眼裡只是打擾而已。」 有多少次，你看著眼前的他，卻停下了來。 開始懷疑自己有沒有資格去愛，或是有沒有資格被愛。
【電子書】漂泊時代
所謂「漂泊」從地理移動轉為日常狀態，往往不是一瞬間，而是一種慢慢的醒悟。當一個人經歷人生種種轉折與波動，會慢慢發現，即使一直住在同一個城市，內在仍在遷徙，這時候漂泊開始轉向心理層次。原來「穩定」只是階段性的幻象。 ──鄭如晴 文學作家鄭如晴以溫潤清朗的筆觸，書寫日常中的記憶、老歌與舊物，呈現時代的軌跡，也凝視人與人之間若即若離的情感。 「與人如晤」書寫家族與故人，缺席的父親、緣分淺薄的母親、外公外婆經營的中藥行與浴間、獨自撐起一個家的女性親族，以及在人生中曾短暫照亮彼此的友人。在來去之間，看見人性的柔軟與堅韌。「歌裡年華」從歌曲旋律中捕捉記憶，那些歌承載的不只是詞曲，而是一個時代的氣味與集體心事。「物哀之美」則由建築與地景出發，凝視老城區的興衰與物換星移，在消逝中保存時代的痕跡。 作者從生活細節中凝望那些正在消失的人、聲音與空間，並在書寫中，為它們留下仍可辨認的軌跡，交織構成一個多層次的記憶結構。這是在遷徙時代中，整理自身來處安放自我的方式，也是對家族生命史及時代的回望與間接保存。 ▍鍾文音（作家）專文推薦── 將「漂泊」從一種個人情感，提升為一種時代的感知；又從時代的俯瞰，回歸到生命最細微的顫動。而這一切，都以廣義的家為那條隱形的、卻無處不在的軸線，緩緩展開。 名家齊聲感動推薦── 吳鈞堯 作家 侯文詠 作家 封德屏 《文訊》社長兼總編輯 郝譽翔 國立台北教育大學語創系教授 楊渡 詩人、作家 蔡素芬 作家 盧美杏 《中國時報》人間副刊主編 （以上依姓氏筆劃排序）
【電子書】一頭蜈蚣髮絲的瘋女人
歷經受苦、放逐，從地獄歸來的燦亮文學母系瘋癲，遺傳骨血於陰性子宮內，撕咬、痛訴最終長出自己的血肉張亦絢、蔣亞妮──專序導讀白樵．作家石曉楓．國立臺灣師範大學國文學系教授朱和之．作家沈裕昌．東海大學美術系兼任助理教授言叔夏．東海大學中國文學系副教授胡淑雯．作家徐珮芬．作家崔舜華．作家鍾文音．作家──驚豔推薦魚餌的內部是魚?──明白魚餌構造，魚就不會上鉤。從餌到?，一定有一個非常短暫的片刻，只有極致的美味與幸福。描繪魚餌易，解說魚?難──因為?的本質就是隱藏於偽裝中。想逃生的魚或許能以傷口倒推?的存在，但指認?，不能不溯及餌──因為那是一切開始的方式。所謂「愛」，或許是人類發明的，最精緻的餌。專業術語或許會談「創傷羈絆」，我則建議多看作者「記憶魚餌」的苦心。他的努力不會白費。他的文學已經盛放。──張亦絢《一頭蜈蚣髮絲的瘋女人》記錄了一個世代如何被＃MeToo打開，如何在黑暗中重組信仰，由地獄望向不可得的天堂。我們每個人，在閱讀時都成為那個「被迫沉默」的人，又在沉默中，召喚出自己的羞恥、正視自己的恐懼，試圖在後來努力將錯愛正名為恨，試圖接受曾經被規訓為柔軟理解、滿是原諒的那片沃土，正是暴力得以繁衍的土壤。──蔣亞妮全書由長文〈來，親愛的，讓我們手牽手一起下地獄〉為楔子：揭示十八歲經歷的校園me too事件如何成為他精神疾患與創傷結構裂解的失序點。幼時在外婆家看見長著蜈蚣髮絲的女鬼，自那後母親與父親離異，家庭分崩離析，父親被騙錢、弟弟加入黑道，而母親近乎瘋癲──被強暴、失蹤、自殺，他也繼承了母親嚴重的精神疾患，祖母的睡眠障礙。長大後，女鬼仍時常出現於夢中。經由不斷創作與潛意識的深掘，他才發現，女鬼象徵著「母親」──包含但不限於物理母親的巨大原型，如同一個巨型子宮般的宇宙容器，溫熱、迷暗、又使人依戀與毀滅。此書即是以作者生命裡的「母性原型」帶給他的創傷結構開展，與母親、祖母、疾病，與家族破敗的命運相互凝視、揭穿、撕咬的過程，同時也是逐漸強壯，在子宮血水內用疼痛重生的見證。不只是受苦與疼痛，更多的是勇氣與鍛鍊。如張亦絢序中盛讚「必須說作品迸發的美感與力道，使得本來可能讀來會陰暗的心情，散發出珠灰的緞亮光澤──神清氣爽。」文學或許無法救贖一切，卻能在盡可能逼近自己的痛之後，燦亮昇華，向死而生。
【電子書】花開少女華麗島
★ 收錄美國國家圖書獎獲獎．國際布克獎入圍作品《臺灣漫遊錄》的原型短篇〈金木犀銀木犀〉★ 《花開時節》姊妹作，少女們的番外篇！ 以百合之力接續「少女小說」傳統，通往華麗浪漫的少女臺灣 「弓子啊，一樣的花，本島是銀木犀，內地是金木犀。」 我沉默望向靜枝的美麗側臉，看見她低下頭微笑。 「人也是，本島是銀，而內地是金啊。」靜枝說。 我的胸口如遭針刺。 若長篇小說《花開時節》是一座繁花錦簇的花園，短篇小說集《花開少女華麗島》便是以特寫鏡頭刻劃其中一方方花色殊異的盆景。圍繞楊家知如堂的角色們紛紛以不同姿態再次登場，橫跨一九一〇至一九四〇年代，交織出更為複雜的日治臺灣風景。 例如〈花開時節〉從一名家境平凡的少女初子視角，旁觀兩位千金同學雪子與早季子的特殊情誼；〈天亮前的戀愛故事〉則透過服務生千榮子的口白翻轉惠風少爺自殺的真相。〈金木犀銀木犀〉接續女學校好友弓子與靜枝畢業後移居東京的故事；〈竹花〉與〈孟麗君〉則挖掘一生留守知如堂的妾室秋霜倌和養女阿蘭姑，她們的少女時代。 華麗島的少女們來自不同階級、族群與世代，她們都在即將成人的過程中，撞見身為女性的困境：若未來勢必為家族及婚姻犧牲，她們要如何繼續做夢，如何愛這個殘酷的世界？少女們或抵抗或掙扎，即便重挫也要保持優雅。 全書十篇短篇小說，分成三輯。輯一「華麗島」，分別互文楊千鶴、翁鬧、真杉靜枝的代表作；輯二「花物語」，仿照日本少女小說家始祖吉屋信子的《花物語》，皆以花名為題；輯三「少女夢」，則以中國、日本、臺灣文學中著名女性角色為篇名，指向多元文化的匯流。小說家楊双子以百合之力接續臺灣文學史上被隱蔽的「少女小說」傳統，致敬曾經奮力綻放的少女臺灣。 本書特色 ★ 全新修訂版致力探索如何以華文表現／翻譯臺語文，並增錄新版後記、初刊一覽及評論。 ★ 埋藏《花開時節》細節彩蛋，既可獨立閱讀，又可以體驗穿梭「花開宇宙」的探索樂趣。 ★ 封面插畫發想自〈金木犀銀木犀〉，畫中畫以日治時期膠彩畫家林之助的〈朝涼〉為原型；各輯插畫分別以孤挺花、山茶花、牡丹花，呼應《花開時節》的角色代表花及篇章（插畫／高妍；封面設計／吳佳璘）。 「日本時代臺灣女性日常生活史」的小說化，是双子姊妹此一階段的明確企圖。《花開時節》著墨上流階級富家少女視野內的家庭與校園，《花開少女華麗島》補充前者未能詳盡描繪的各種階級、族群、年齡層的女性圖像，《臺灣漫遊錄》便以女性旅行為主題，展示性別與空間的權力關係……。總的來說，《花開少女華麗島》作為樞紐，既為連結之所在，也是淵源之所在。步步開展，節節突圍，我們有意透過虛構小說，解構再重構近代臺灣史，用以召喚一個更趨近新世紀臺灣人共識的理想未來。——楊双子 重磅評論 張俐璇／國立臺灣大學臺灣文學研究所副教授 翟翺／作家 《花開少女華麗島》所指認的，已不再是少女能否抵達她曾經想要的去處，而是在無法自由選擇的現實之中，她如何辨認那些「必須前往」的方向，並在其間，安放自身的位置。少女不只花開，更是在既定秩序中摸索出自己的花田，讓個體的去向，協力蔓生出新的文學風景。——張俐璇 《花開少女華麗島》的激進，是由於書中的情感無法被兩種經濟收編，並且產生近乎恐怖小說的觳觫。所謂不可收編展現在：少女之愛既無法被日本時代臺灣傳統婚配收編——那些顯性的嫁妝、聘金、家族資產再分配；也無法被一九二〇年代以來傳入臺灣的自由戀愛收編——透過文化資本來隱性選擇戀愛對象的邏輯。——翟翺 楊双子作品在春山 《臺灣漫遊錄》 一場刺激味蕾與友誼的昭和臺灣鐵道之旅 《四維街一號》 一部以日式老屋為舞臺、以美食為線索的青春女子群像劇 《花開時節》 歷史✕百合組合技首次出擊，第一部以日治臺灣為背景的穿越小說
【電子書】大廟埕
蔡咏鍀：廟埕從來不只是宗教空間。它是人討生活、講道理、找出路的地方。《大廟埕》寫的，正是這樣的現場。它沒有把信仰寫成口號，也沒有把媽祖變成符號，而是把信仰放回生活裡，寫出家庭的重量、社會的壓力、制度的困境，以及人在現實中如何守住良心、彼此照應。韓雲潔：人，究竟要如何與彼此共存？國家，究竟能否在力量之外找到更高的道路？文明，是否能在衝突之外生出新的形態？《大廟埕》給出的回答，比政治更古老，比宗教更溫柔，也比哲學更尖銳──真正的征服，不是靠武力或制度，而是靠愛與原諒。《大廟埕》不是小說，它是一面鏡子。照見世界的矛盾、照見文明的痛楚、照見政治無法處理的人心裂縫、也照見人類真正的救贖之路。謝邦昌：《大廟埕》會帶領你進入一個溫暖、充滿情感的世界，也會讓你在現代化的浪潮中重新審視那些不容忘卻的文化記憶。✽✽✽「人只能愛人，而神必須愛魔鬼。」《大廟埕》不只是「關於北港媽祖的故事」而是一部以北港為舞台、四宮鬥香路串起一個時代、四個人、一段婚姻所建構的神、人、魔、婚姻、律法、憐憫、肉身與救贖的東方宗教史詩在全球化與數位化的時代，傳統與現代之間的對話顯得尤為重要。小說《大廟埕》正是一部融合了台灣鄉土文化與當代思考的作品，將我們帶回了那充滿人情味與歷史記憶的小鎮北港。作者以細膩的筆觸，描繪出北港的日常生活場景和宗教儀式，展現出台灣民間信仰文化的多樣性與獨特性。從大甲媽祖繞境到北港的盛況，再到人與神明之間的情感連結，書中的每一個片段都充滿了真摯的情感，讓人彷彿置身其中。這樣的描寫不僅是對傳統文化的重溫，更是對地方歷史記憶的保存與傳承。然而，《大廟埕》不僅僅是懷舊的載體。作者也敏銳地捕捉到現代社會中個人與集體、傳統與變遷之間的矛盾與糾結。透過人物間的衝突和情感糾葛，讀者得以思考在急速變遷的時代背景下，我們如何在現代生活中找到自己的文化根源與心靈歸屬。✽✽✽《大廟埕》並非僅是一部小說。它標誌著文學史上一次正式且自覺的突破——第一次將「小說」從個人敘事工具，推進為「文明級敘事結構」。在傳統文學中，小說多半以人物心理、情感衝突或美學形式為核心；即便涉及社會議題，也往往停留在象徵或隱喻層次。《大廟埕》則選擇跨出這條界線，將小說視為一種具備實際社會功能的文明裝置——一種可檢驗制度、修復價值、重新排序人類關係的敘事系統。它融合了民俗、宗教、經濟、政治、醫學、愛情與倫理，卻不以任何單一意識形態為中心，而是建構一個可同時容納多重信仰與現實矛盾的敘事空間。人物不再只是情感的載體，而是制度、文化與文明張力下的「實際承擔者」。在這部作品中，敘事不再只是描述世界，而是對世界運作方式本身提出檢核與修正的可能。小說第一次被明確地使用為：──社會除錯的工具──文明價值排序的測試場──人類在高度失序時代中的倫理模擬系統因此，《大廟埕》的意義不在於風格創新，而在於功能的轉換：它讓小說不只被閱讀，而是被「使用」。這不是對文學的背離，而是文學在當代，終於回到它原本應該承擔的位置。
【電子書】台孩危機
台商家庭二代的夾縫生存之道集霸凌、性別、成長、政治、家庭等議題林榮三小說獎得主，入選九歌年度小說選文壇新人偷筆首部輕快詼諧的撫慰之作 只有笑話能回擊荒謬。獻給成長迷茫而認同斷訊的你曾在家庭和身分中感到迷失的共感之書。 長年駐守蘇州的台商父親在名利場追逐光影，與隔海堅守在地信念的台派媽媽，讓瑞翔與瑞庭兩兄弟的成長，始終顯示為「訊號搜尋中」的認同焦慮。這場在雙語學校上演的青春荒謬劇，從「搶救老師大作戰」到無意間窺視父親的「桃色活動」，讓往返兩地的兄弟，雙雙長成帶刺且豔放的奇形花朵。弟弟瑞庭在回台後墜入成癮濃霧，試圖振翅逃離不堪往事。而哥哥瑞翔因父喪多年後重回蘇州，竟與一名「絲襪奴」展開離奇糾纏。這場走精意外反成為他回望家庭裂縫的黑色契機。至於被低估的母親美蓮，則試圖以職場習得的「專案管理」大法，冷靜修補生活並盤點人生。全書寫活了跨境世代的成長傷痛，將破碎的家庭關係寫成一部欲哭卻笑嘆的撫慰之作。偷筆誠實地記錄了人們如何被時代塑造，又如何在失敗與混亂的裂縫中，重新定位彼此。
【電子書】雪雨金澤：聽說愛情就像迴轉壽司
「台灣頂級餐飲推手」與「食旅小說家」王琦玉，也是日本知名清酒「獺祭」首度引進台灣的重要推手。 他極善於完美揉合精妙的感情環節與好酒、美食，「看了會餓，讀了會醉」是他寫小說的核心價值。這回更是將「用聞的就會胖兩斤」的金澤及能登半島作為故事的舞台。在他筆下，沒有一滴好酒被浪費，沒有一口美食被錯過。 內容簡介： ─────────────────── 有時情感就像迴轉壽司。 當下看到鮪魚肚想吃，想說等一下繞過來再拿， 可是再繞過來時，只剩布丁。 ─────────────────── 有結果的一見鍾情叫緣分， 沒有結果的，只能說是剛好經過。 /// 受命運牽引的王桑， 誤入一場沒有科學根據的相親，又意外成為一見鍾情的俘虜── 謎樣的金澤女人，清透如雨，卻也飄忽似雪…… /// 正逢鮮美的螃蟹季，王桑應日本友人之邀造訪金澤，未料美酒佐蟹宴竟混搭了一場相親會。偏偏女主角雨結不飲酒，且語鋒帶劍，這怎麼有戲！ 甫脫身鴻門宴，王桑與一名女子錯身而過，零點四秒對視卻攫住他的心。王桑恍惚失魂，情不自禁地追著這個叫雪里的女子，迴轉了大半個能登半島。 慧黠的雨、高冷的雪，教人左右為難。然而女人似清酒，真正的風貌豈是一眼能看透…… 若論以美酒與美食為基底、情感描繪細膩之最，當屬食旅小說家王琦玉。 繼《北山時雨》的京都之後，此行王桑登上美味的仙境能登半島，大啖日本第一的冰見鰤魚湯、幻之極品瓦斯蝦、珍稀的能登牛，品啜純米大吟釀「Kiss of Fire」、清新醇香的生原酒、熟成名酒隧道藏…… 王琦玉的筆下，沒有一滴好酒被浪費，沒有一口美食被錯過，唯獨女人──是那百轉千迴的無法參透。 ─────── 「活在現實中的永遠是女人，作夢的倒是男人。」──德田秋聲（金澤三大文豪之一） ▍本書特色： ●「台灣頂級餐飲推手」與「食旅小說家」王琦玉，也是日本知名清酒「獺祭」首度引進台灣的重要推手。 他極善於完美揉合精妙的感情環節與好酒、美食，「看了會餓，讀了會醉」是他寫小說的核心價值。這回更是將「用聞的就會胖兩斤」的金澤及能登半島作為故事的舞台。 在他筆下，沒有一滴好酒被浪費，沒有一口美食被錯過。 ● 王琦玉（摘自《雪雨金澤》後記）： 「看了會餓，讀了會醉」是我寫小說主要的核心價值，這次更是將「用聞的就會胖兩斤」的金澤及能登半島作為故事的舞台。 故事裡的店家及人物實實虛虛。倒是在路上看到大長腿的別亂跟，還是多與螃蟹和「天狗舞」交朋友就好。 唯有美食與美酒不會辜負人生哪。 ▍強力推薦： ．于美人（知名主持人） ．李承宇（飲食評論人） ．栖來光（旅台日本作家） ．歐子豪（酒武士） ．蔡亦竹（蔡桑／文化人類學博士、熱門Youtuber） ．羅毓嘉（詩人） （依姓氏筆劃順序排列）
【電子書】我們都是在香港拼搏的
本書取材自作者在香港拼搏的故事，除了敘述其成長蛻變的歷程，也反映城市更新迭代的進程，還原出一幅投身社會的真實寫照，以紀念所有香港拼搏者的集體回憶以及自強不息、不屈不撓的拼搏精神。故事以九十年代的香港為背景，寫作跨度包括九七回歸、亞洲金融風暴以至沙士復原前後等大事，敘寫一群年輕人完成學業，踏足社會發展個人事業的經歷，當中各人懷抱不同的打算，奮鬥過程中歷經摸索、掙扎、起跌，有的很早進入婚姻生活，有的忙於為生計奔波，有的憑一己努力達成理想，有的選擇移居海外另謀發展，也講述他們如何面對友誼、戀愛和婚姻等考驗。書中鉅細靡遺地描寫當時年輕人精彩紛呈的娛樂方式，如連鎖影視店、日版影音器材、電子遊戲機、歐美流行音樂和電影，或到北京、上海、台北、東京幾個大城市旅遊，叫人目不瑕給，呈現出黃金時代的璀璨。畢業、找工作、尋理想、談戀愛、說分手、存積蓄、搬新家、喝喜酒、聚朋友、憶舊時、父母退休、出版著作、外遊見識世界……透過細緻的回憶與對話，作者帶領讀者沿着他所經歷過的人生軌跡，見證家庭、朋友、戀人、事業、社會隨着歲月流轉的變遷。願各位熱愛香港的拼搏者，一同陪「我」回望那段充滿艱辛和挫折的日子時，發現自己所有揮灑過的血汗都是燦爛而值得的。本書特色： ◆ 本書以厚實的篇幅鉅細靡遺地講述香港年輕人在社會變革中的奮鬥歷程，展現個人成長、家庭、戀愛、事業的掙扎與突破。 ◆ 本書改編自個人經歷，充滿對回憶、對話和生活細節的細膩描寫，呈現真實、感人且富有年代感的故事氛圍。 ◆ 本書帶大家回到九十年代，適合在八九十年代成長或者對該時代感興趣的讀者閲讀。
【電子書】空氣朋友全都來了
★ 李達達透過散文書寫空氣，這個無處不在的朋友。作家 栗光 專文推薦心理學作家、譯者 鐘穎 作家、北教大台文所助理教授 陳允元 作家 包子逸、李桐豪、凌明玉、湖南蟲、孫梓評、吳億偉 推薦高鐵的快速封存了空氣，也剝奪所有的感知，卻想起少年時那群躁動的同伴；熾熱炎夏中，便利商店溜出的冷氣如同仙女羽衣一般，撩人走進去消暑解渴；上台的緊張感彷若緊繃的空氣，須像魚用鰓呼吸一般。生活的空間、空氣都幻化成，可以傾聽李達達的抱怨、難過或期待，像無所不在的知心好友。他擅長運用奇思妙想書寫周遭，從《小路昨夜對我說》的機車日常，到《空氣朋友全都來了》的自我對話，他像一個斜背著觀察箱、拿著捕蟲網的小學生，透過絕佳的感官，捕捉由靈感擬態的昆蟲，放入透明的觀察箱中，仔細凝視寫成一篇篇充滿豐富奇想的散文，介紹一個個面貌大異其趣的空氣朋友。空氣不僅是生存之所需，在他的筆下，也是人際關係中的重要介質，在一呼一吸之間，成為彼此一部分，也就是〈我呼吸的空氣〉。若坐上理容椅，吸入〈理髮店中的吐真劑〉就會忍不住吐露心事，連設計師也不由自主說出自己的故事。他也把飢餓感化為餓氣團，吞噬一切轉化為脂肪；而脹氣模擬成小鼠在腸道中亂竄，痛苦難耐，細細描摹出「生活中孵化的空氣」。他也揀選出「記憶中懸浮的微粒」令人深刻的片段，有填充氣體的〈海豚氣球〉是兒時不能養寵物的最佳選擇；手寫〈信封裡的空氣〉傳遞著青澀的戀曲；〈在阿嬤床底下的餅乾桶裡〉則收藏了自己回憶的祕密寶藏。李達達以獨特的視角，結合理性與感性，透過奇想，將發生在抽獎箱、電梯、燈泡、冰箱，或人生重大的場合臨終、提親等種種景況，轉化成「想像中沒有的朋友」，引起共感，也展現他個人的哲思與幽默。
【電子書】九歌114年散文選
★ 114年度散文獎，由凌拂作品〈歸山〉獲得。 ★ 由作家蔡素芬擔任主編，揀選年度文壇佳作，一本書就可讀遍全年度散文精品。 ★ 附錄年度散文紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。 40道與時代對話的聲音，不確定成為日常的年代，安靜地記錄我們如何活著。 凌拂〈歸山〉榮獲114年度散文獎！ 伊森／王盛弘／李紹基／沐羽／房慧真／伊格言／鍾喬／吳敏顯／翁佩嫆／林文心／劉崇鳯／簡子涵／陳建佐／李桐豪／陳靜宜／崔舜華／古乃方／陳義芝／沈信宏／陳群堯／陳二源／林佳樺／黃雅歆／凌拂／黃麗群／凌明玉／林巧棠／韓曌／李寛宏／鄭如晴／楊邦尼／張馨潔／量地喫風／古蒙仁／袁瓊瓊／張曼娟／季季／余幼珊／蔣勳／周志文 《九歌114年散文選》精選40篇年度佳作，呈現當代散文書寫的多元樣貌，也映照我們所共同經歷的時代與人生。本書分為七輯，循著人與世界的關係鋪展：從環境與社會的觀看，走入土地記憶與地方情感，再深入女性身分、心靈安頓、親情連結，直至老年、病痛與送別。 輯一「環境之眼」以敏銳的觀察回應所處時代，有以幽默筆調寫詐騙橫行的現實，有藉居住在墓地旁的經驗，思索真實與虛幻的邊界；也有從移居者的視角，重新觀看台北的生活節奏。更直面災害現場與政治記憶，記錄集體傷痛與重建的漫長歷程，並對短影音、資訊過載的時代提出深刻警示。這些作品讓讀者看見，散文不只是個人抒懷，也是對公共環境的回應。 輯二「源於土地，不只鄉情」書寫原鄉與他鄉的生活經驗，從宜蘭鄉村的收音機記憶、澎湖鄉鄰裡以蔬菜為名的婦女群像，到台南與馬祖的飲食風土，土地不再只是背景，而是滋養情感的源頭，喚醒我們對所居之地的感知。 輯三「女者」聚焦不同世代女性的生命樣貌，從喪禮中的女性傷痛、生產的身體記憶，到中年重返校園、以裸體速寫療癒病痛的母親，女性在家庭、身體與社會角色之間，展現出柔軟而堅韌的力量。 輯四「我心所在」則是尋找心靈安頓的書寫，有與動物相伴的童年記憶，有獨立成家的生活實踐，也有回歸山林、淡化物欲的選擇；行李箱、蜜餞、音樂與牙齒重建，成為通往內在世界的隱喻。 輯五「親情之愛」貼近人生最早也最深的情感連結，對父母的思念、對原鄉的牽繫、對孤獨身分的凝視，以及以奇幻形式投射家族情感的嘗試，都展現親情如何形塑一個人的生命軌跡。親情不必完美，卻始終是無法割捨的存在。 輯六「時光之禮」直面老化與照護的課題，從騎行、日常運動，到照顧病老父親與高齡手術的紀錄，作品以幽默、從容與深情，回應身體的衰退與生命的韌性。老去不只是失去，也是重新理解人生的契機。 輯七「送遠」收錄悼念文學前輩的篇章，師生情誼、學問傳承與文化記憶，在送別中被重新召喚。 這些篇章所關注的，正是身而為人無可迴避的經驗──我們如何生活、如何愛人、如何面對時間與失去。 年度散文獎由凌拂〈歸山〉獲得，作者寫山居築屋的過程與居住狀態，充滿無為自然的心靈對應，人與物等齊看待相處，兩者是平等的存在；回歸山林，淡化物質所需，在這時時強調消費與物欲擁有的時代趨勢，反其道而行，也可說實踐了崇尚自然，返璞歸真的嚮往；人與自然同處，或許立意者眾，但能實踐者稀，凌拂的歸山，清靜滌靈，拂起一股純淨的性靈觀視。
【電子書】九歌114年小說選
★ 114年度小說獎，由栗光作品〈女兒〉獲得。 ★ 由作家劉梓潔擔任主編，精選十六位小說家，集結本年度具代表性、值得一讀再讀的小說。。 ★ 附錄年度小說紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。 16位選秀登台競演，老將踢館，新秀突圍，角逐114年的小說之聲。 栗光〈女兒〉榮獲114年度小說獎！ 王天寬／陳二源／顧玉玲／周芬伶／張原通／陳柏鈞／鍾凱元／薛佳欣／Apyang Imiq／王定國／栗光／鄭昀／季季／賴怡／林儀芸／張馨潔 《九歌114年小說選》共選入十六篇作品，老將與新秀百花齊放，以「新」為標準，各自展現題材、聲腔與敘事美學的突破。作品或回望歷史幽微，或直面當代困境，或以奇幻與類型推進小說邊界，衝撞出小說的二〇二五。 季季的〈煙未散〉展現人情世故，三言兩語點出時代女性的各自面貌。周芬伶〈四手聯彈〉切入七〇年代白色恐怖受害僑生，穿越時代與地域的四角戀。〈若有你在〉，王定國由小鎮男性的壓抑深情與地方政治下筆，震災與命案詭譎迷離開展，寫人寫情絲絲入扣。顧玉玲〈告別〉細膩描繪癌症病人的照護生活。 薛佳欣〈你要乖乖〉以死前倒數的手機視角回顧一名工程師的故事。陳柏鈞寫一則女友無故失蹤事件，承受當代生活看不見的各種〈作用〉。張原通的〈照妖記〉也是個老婆失蹤事件，神魔鬼怪類型小說看頭在鬥法。鍾凱元的〈外星人〉娓娓訴說父母婚姻破裂帶來的成長鈍痛，如黑白默片般低迴。鄭昀〈阿龍的一天〉提出集體對底層的視而不見，賴怡〈BPM 83〉則是對女性被無禮粗魯的注視提出抗議。 林儀芸〈很小很小的死亡〉將性愛與死亡並置於守靈與約砲之間，以父親的「死亡」對應性愛高潮中的「小死亡」。張馨潔的〈沉積岩〉用「類華裔」、「偽翻譯體」的聲腔，從容淡雅地鋪建了一座大學城的世界觀。陳二源〈夕色〉以向日葵隱喻人的命運，其妙筆讓農村女性重新綻放光彩。Apyang Imiq程廷〈女特務〉描寫太魯閣族部落的小人物，跳脫悲情，唱出樂天幽默的生活哲學。王天寬〈摯友〉在名為「高中同學」的故事降靈會，召喚高中同學的性與哀傷。 年度小說獎由栗光的〈女兒〉獲得。〈女兒〉衝破親子、性別、婚姻、校園、自然書寫等題材的邊界，在奇幻與寫實中游刃有餘地訴說一則家庭荒謬怪聞，創造了小說的新物種。
【電子書】興沖沖地活
人生八十，走過多少喜怒哀懼 熱愛音樂、藝術、舞蹈、旅行的陶曉清興沖沖地活過大半輩子 學律動、學曼陀羅畫、學和紙撕畫、學心理諮商、參與各種活動，成立牽手之聲網路電台 同時，面對身體的病痛，照顧失智的先生…… 在幸福與辛苦交織的日子裡 她以過人的行動力、誠懇的自我覺察 好好地活在每一個當下 陶鎔華、王新蓮、蘇來專文推薦 ．她的行動力，我一輩子望塵莫及。――陶鎔華（陶曉清之妹） ．陶姐有一股強烈自我實踐（self-actualization）的欲望，這股欲望來自靈魂深處，且無法抵擋，讓陶姐擁有孩子般的好奇心，和不怕犯錯的勇氣。――王新蓮 ．如果沒有遇見陶姐，蘇來的「蘇」字中蘊藏的蘇醒和覺察，肯定不是現在的樣貌。――蘇來 「好好地活在每一個幸福與辛苦的當下」並不是容易的事。年紀愈長，身體的限制愈多，是不容忽視的事實，也是陶曉清與先生亮軒每一天的實相。但陶曉清以她一貫獨立、樂觀的個性，她從音樂、藝術、旅行與心靈成長課程的體悟，以及在藝術創作中獲致的平靜，發展出她面對人生變化的態度與方式――興致勃勃地行動，誠誠懇懇地覺察，始終溫暖待人。 六十歲開始到雲門舞蹈教室上課、六十三歲接觸曼陀羅畫、六十四歲取得心理諮商證書、六十五歲學習和紙撕畫、六十七歲開始抗癌、七十歲成立牽手之聲網路電台、七十四歲經歷髖關節置換手術與先生亮軒失智一連串變動。八十歲的今年，陶曉清將對人生的熱愛、體悟與長照經歷寫成新書《興沖沖地活》，同時舉辦「樂陶然和紙撕畫展」，義賣所得將捐給「社團法人台灣全癌症病友連線」。 陶曉清即知即行的個性，讓她總是興沖沖做著每一件喜愛的事，努力好好度過每一個即使辛苦的當下。縱然時有挫折和打擊，她始終未因年紀、病痛而卻步，始終在生命的河流中迎頭前進。《興沖沖地活》書寫她人老心不老的種種熱情，記錄她面對自己與先生各種健康狀況時，各種調適、因應與求助的過程，以及她對音樂、藝術、廣播、公益的愛與實踐。
【電子書】綠水紅窗夢
◎以細膩的感官詩學勾勒從南法普羅旺斯到台中舊城區的時空交錯，將氣味、光影與記憶編織成真切的情感震顫。◎透過捕捉青春「未完成」的質地，將成長過程中的遺憾、錯過與孤寂，轉化為自我救贖與和解。◎以溫柔而冷靜的非線性筆觸，在碎裂且似夢非夢的敘事節奏中，精準還原那些微小卻足以影響一生的生命重量。年少何必強說愁？只因流連煩惱界。阿比、月紅、羅伯特，不是成長路上的明星，也不是那破落值得同情者，一路只有那不起眼的小緣起、小劫難，暗隨他們成長的流光。那些不值一提又何妨？到尾依舊成人。成美。成哀。起初還想，那不過是千百次愛上花店裡同一朵花的柔情，聞過看過便好。直到學伴回國，她才感到一種再也無法安穩的寂靜，原來春走花落，總是這樣的嗎？──綠水紅窗夢成年後覺得她是流年裡的一條最筆直的公路，往前越是孤獨遠景與太平人間，毫不花裡胡哨，一直走下去像橫亙的慢水，不安靜也不胡鬧地在背景裡祥和。她周身的空氣，原是如此耐人尋味。──脫臼等到考試的季節過後，老屋群裡交錯的炊煙依舊在，牆外人來人往的背景一如既往，可每當有貓輕輕地來過，貓尾掃過的半徑不會再有月紅與凜莫的皮鞋。──水門汀之願◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648265.pdf
【電子書】白日依山
深刻勾勒一群知青在二十世紀六、七十年代中國的勞動與生存圖景。當這些人物從人們面前走過，當故事説完，也許，人們會記住那個荒唐的年代。◎二十世紀六、七十年代的中國，紅太陽普照天下。在革命浪潮的推動下，中國南方成千上萬的知識青年乘船渡海來到海南島的深山老林裏，和當地的工人一起種橡膠、割橡膠，進行思想改造。◎本書描寫了這樣一群人在橡膠林裏的艱苦勞動、愛情生活以及纏繞他們的政治爭鬥。小説刻畫了幾個具有時代特徵的人物，展現了他們有異於其他時代的人物性格。小說帶領讀者回到那個「紅太陽普照」的荒唐年代。成千上萬的年輕人，懷揣著革命理想與思想改造的決心，從廣州渡海來到偏遠的五指山橡膠農場。在那裡，他們面對的是簡陋的泥糊茅房、凹凸不平的泥地以及艱苦的開荒與割膠勞動。作者透過細膩的人物刻畫，展現了時代對人性的扭曲與洗禮：張建國是一個極其典型的人物，他嚴格要求自己「靈魂深處爆發革命」，甚至在意外落水死裡逃生後，仍反思自己未能高喊口號是「思想覺悟不高」；李莉莉的單純浪漫與梁小兵的直率快語，在粗放的勞動環境與嚴苛的政治氛圍中顯得格外突出；此外，小說亦描寫了農村青年何友福對女性的渴望，以及被標籤為「右派反革命」的老黑所受到的作弄與屈辱，展現了階級鬥爭如何滲透進日常生活的每一條裂縫。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648616.pdf
【電子書】戰慄
三篇以命運為題的代表作品，建構余華早期文學的冷峻底色與荒誕不羈澳大利亞懸念句子文學獎得主──余華 ★ 本書所收錄的作品表達了余華對命運的關心：「無論是在動盪的年代裡，還是在寧靜的生活中，這些人的命運都在隨波逐流，反抗也好，掙扎也好，或者逆來順受，最後都一樣。」「我的經驗是寫作可以不斷地去喚醒記憶，我相信這樣的記憶不僅僅屬於我個人，這可能是一個時代的形象，或者說是一個世界在某一個人心靈深處的烙印，那是無法癒合的疤痕。我的寫作喚醒了我記憶中無數的欲望，這樣的欲望在我過去生活難裡曾經有過或者根本沒有，曾經實現過或者根本無法實現。我的寫作使它們匯集到了一起，在虛構的現實裡成為合法。這些中短篇小說所記錄下來的，就是我的另一條人生之路。與現實的人生之路不同的是，它有著還原的可能，而且準確無誤。雖然歲月的流逝會使它紙張泛黃字跡不清，然而每一次的重新出版都讓它煥然一新，重獲鮮明的形象。這就是我為什麼如此熱愛寫作的理由。」──余華命運的邊界：所有的偶然，都有必然的前提在這本書創作時期，余華開始重新思考世界中人與人、人與現實的關係，他感到世界出現的一切偶然因素，都有著必然的前提，而本書所收錄的三篇中篇小說，不僅為中國先鋒小說的代表作品，也呈現了余華對世界的思考和對命運的關心，並確立了其「命運」的寫作主題。〈一個地主的死〉以抗戰時期為背景，藉由一名非傳統英雄式的抗日者，其隱微卻犧牲生命的對抗行為，展示「走向不歸途」的命運；〈戰慄〉轉向內在世界，書寫一位被命運捉弄的荒涼詩人，透過其與一名曾有糾纏的女子之對話，與現實交織、對比，直擊人性的矛盾；〈偶然事件〉則以一起凶殺案為起點，透過多信件與多重敘事的交錯呈現，揭示命運的重複性、悲劇性與不可抗拒性。本書所收錄的三個故事彼此獨立，卻圍繞同一核心主題：命運的荒謬與存在的必然。三篇小說中的偶然與必然、真實與虛構，交織成為余華筆下獨有的冷峻現實，這些作品也讓「命運」成為余華文學世界中最持續、最深沉的主題。
【電子書】我們都是在香港長大的
可否在匆匆拼搏路上，停下腳步，回頭看看，那年代湮遠的時光？「歷經人間滄桑，尋回人生的根。」本書敘寫「我」從幼兒到大學畢業準備走進社會的成長故事，亦從「我」的眼中，看見香港的成長。透過對話與回憶，作者帶領著讀者看母親經歷的石硤尾大火；父親十三歲來港拼搏的故事；兒時的唐樓、黑白電視、火水爐；小學的煤氣鼓、小街市、歷史小叢書；中學的宿營、日本貨、流行音樂；大學擴充學額後的校園生活、電影、Walkman……藉此書，讀者陪著「我」與身邊的親戚、鄰居、朋友及同學，如看走馬燈般，走過那段自由、歡樂、沒有經社會錘打的青青年華。那些年以為的家長里短，回頭品味，原來如此珍貴。本書特色： ◆ 以八、九十年代為背景，昔日輝煌的流行文化，至今為香港人津津樂道，相信年輕一代讀來也有共鳴 ◆ 香港人的集體回憶，香港人的成長印記
【電子書】雲端探頭
泡茶，日常：抓一把茶葉在小壺裡，沖上九十五度C開水，默數秒數一－四十，倒進公道杯──凡俗的例行公式，諾諾如是。這一天，是念著菩薩還是王維，念著陸羽還是皎然，失神地提著冷開水就往茶壺裡倒，還默數著四十秒，再習慣性地倒進公道杯。杯嘴出來的，微微一絲黃、未聞茶氣茶味的冷開水。不經九十五度C，哪會有高山的陽光、茶與流水愛戀不息的香哪！——蕭蕭蕭蕭文化散文第5輯，以21篇生活茶文化為題，書寫己身與茶密不可分的生活，也寫茶的來源典故，以及訪茶，尋茶，與茶相遇的大小事。本書特色詩人，散文學，教育家，集數種身分於一身的蕭蕭，更是品茶的文人。本書是蕭蕭探訪茶的起源到與茶相遇的故事。
【電子書】儼然與粲然
儼然，有嚴肅莊重、整齊有序、眞切分明之意。粲然，指笑容燦爛的樣子，為明亮、明白貌。本書以儼然與粲然為書名，正如蕭蕭多重身分融合為一的寫照。蕭蕭作為學者、教育家、詩人、散文作家，著作等身，教育英才無數。他以教育家及學者的儼然對待己身，要求自身行事規矩進退有度。又以詩人及散文作家的粲然，恍若光明照亮身邊人事物。蕭蕭長期對教育、對詩的堅守，以詩溫潤了教育，用教育溫潤了詩。蕭蕭做事認真，嚴謹，在教學中一絲不苟。但對人對物，赤誠無礙。《禮記．學記》中說：「師者匠心，止於至善；師者如光，微以致遠。」作為詩人、學者、教師的蕭蕭是一道光，照見森林，照見海洋，跨越千里萬里。本書特色1.蕭蕭2025年新編之蕭蕭散文集第6輯雅文化，傳達出蕭蕭多重身分融合後的儼然待己，粲然待人的處世哲學。2.本書以二輯呈現出蕭蕭文學創作之教學理念的反思，以及與臺灣文人的靈魂激盪。
【電子書】大規模的沉默
內容簡介：詩在沉默裡發生，神在沉默時降臨。思想、知識和情感，都在沉默中凝定。生命在沉默裡開鑿意義，靈魂在沉默裡取得質量。而我沉默如缽，盛滿自己的祕密。二十五年後，當我們從「柯南唐捐」（或他多次自我解構的「唐損」）重新回到這部集結了他九○年代整整十年的散文集，書中那些繁複得近乎奇觀的喻體與喻依，濃稠的感官書寫與象徵系統，以及他所招喚來的一批白堊紀式的上古蟲魚鳥獸……，熟悉唐捐的讀者或都可以在這些語言的抽搐痙攣處，見證了一種創世紀式的開天闢地。那會是一個碑記嗎？如同書中反覆出現的那個場景：童年的村落已被湖水淹沒在水庫底下。滄海桑田。末日的景觀招喚出一種創世的出逃。面對眼前每時每瞬皆在消逝的風景，唯有大規模的沉默是為記？──言叔夏
【電子書】微雨從東來：山水相逢美麗島
現在之中，充滿了過去，復孕育了未來香港文藝復興獎得主唐香燕最新散文作品時間於文字上緩緩流動，在生命不斷前行的此刻，過往的記憶與未來在眼前俱現、綻放；這是作者與這些所見所思的執手相看，或放手道別。在遷臺的「海派家庭」裡長大的唐香燕，一九七九年，新婚才十個月，丈夫陳忠信就因《美麗島》雜誌執行主編的身分而被捕入獄，年輕的她成為政治犯之妻，寫陳情狀、探監、受到監控，遭逢以前從未知曉的世界。本書是她繼《時光悠悠美麗島：我所經歷與珍藏的時代》後的最新散文輯，共分三卷--卷一 往昔的迴聲：對於白色恐怖、美麗島事件更多出土的記憶與思考，以及對二?一九之後，香港處境的回應。卷二 日常的滋味：由日常置辦、準備、吃食間發現樂趣，品嘗生活中的各式滋味。卷三 生命的流動：隨著時光往前，舊人舊友流逝、人事物貓變遷；作者以文字記述感懷，一篇又一篇的書寫，原以為是獨自行走吹笛、是獨處時的喟嘆，然四周還是響起了低隱的笙簫，與作者合奏共鳴。唐香燕經歷過風暴的人生，在時光中沉澱，或可用陶淵明的詩句「微雨從東來，好風與之俱」暫做小結，一如她在書中寫道：「不是狂風暴雨，是微雨和好風，是小時候老家院子裡落在草皮上的微雨，和吹到那平房檐廊下的好風，是人站在菜園子裡仰面感受到的細雨和風，真好啊……這兩句，也彷彿寫的是我人生的嚮往，是理想人生的悠然妙境。狂風暴雨別來，驚怖恐慌不要，沒有急慌慌趕著非做不可的事情，甚至什麼事也沒有，生性疏懶的我可以安坐歇息。微雨從東來，好風與之俱。」
【電子書】漢上從來不見花：燈火闌珊處，再尋一代少年月落星沉的背影
人類看來如此強大，其實又是比昆蟲還脆弱的物種。小小南美斑蝶承繼了從千里萬里之遙飛回父母之家的記憶。人類卻僅僅能通過文字、繪畫或音樂，留下自己一代的記憶，我想，只有盡力多寫，人人皆寫，無論自己的社會地位多麼卑微，不足道哉；無論詞語是否粗糙，或文字是否精美。如此，才會為後人留住更多真實的記憶，而這些記憶便可涓滴融匯入川，融入歷史的河流。成為我的女兒與後代人選擇人生道路時可以參照的路標。
【電子書】海客談瀛洲
本書為作者於學術研究及上課講學之外，利用三餘時間（日之餘的夜，歲之餘的冬，時之餘的陰雨）所撰述的學術散文。內容從明鄭延續到當代，議題包含歷史探討，以及對當代人物的懷念。最後一個單元，則涉及了作者參與的社會活動，以及對當代文化的省思。本書不是高頭講章，沒有微言大義。但談言微中，每篇的文字都蘊育了作者本人的文化關懷。「海客談瀛洲」本是李白〈夢遊天姥吟留別〉的詩句，表示海外仙山的飄渺不定，前人或以為臺島是海上仙山，而瀛洲自然也可以作為臺灣的通稱。作者為海口人，以海口人談臺島事，自然也是另類的「海客談瀛洲」。作者多年的文化關懷，從這些散文中，可彷彿得其一二。
【電子書】疫狐紀
瘟疫與疾病是照妖鏡，照盡人性的光與暗。當世界在驚恐、孤獨、狐疑中，大家積攢很多情緒，有話要說，於是有了這部情緒之作！須文蔚 專文推薦平路、石曉楓、封德屏、廖玉蕙、簡靜惠 一致暖暖推薦（姓名排列按筆畫順序）突如其來的新冠肺炎為背景，串聯起兩個家庭的辛酸祕史，涉及阿茲海默症群體與母女關係救贖！張翎：在我以往的創作經歷中，我很少涉及當下題材，總覺得塵埃尚未落定，需要時間來慢慢梳理情緒，建立一個理性的審視距離。但《疫狐紀》是一個例外──我不僅書寫了當下，而且還進入了與我極為貼近的生活空間。有一天，作者張翎在自家的後院（接著又在街上）看見了一隻狐狸。再後來，發現牠是大大小小一家子中的一員。她親眼看見牠們在街道、公園、後院裡進進出出，自由自在，神態安詳，和周遭的環境融為一體。作者恍然大悟：是疫情限制了人的行蹤，把原本屬於人類的生活空間讓出來，交給了動物。疫情裡人和人、人和環境之間的關係發生了微妙的變化。原本熟悉的人，因著社交限制令，卻不能時時相見。而原本陌生的人，卻在不經意間闖入他人的生活，建立起某種在尋常日子裡匪夷所思的親密關係。親情友情愛情因著疫情而疏隔、理解和慰藉，卻在陌生人中間，甚至在人和動物之間，突兀地產生，彷彿是從石頭縫裡長出的一株無根植物。幾隻離開了山林巢穴的狐狸，和兩個遠離故土的女人，在異鄉猝然相遇。把他們引到一起的是孤獨、疏隔、和迷失感──他們都在被疫情改變的生活軌道中茫然地尋找著新的參照物，以建立一個新的座標體系。他們的交織離合，給小說帶來了種種歧路和象徵意義。《疫狐紀》講述的是兩個女人的故事，一個是因成全領養女兒的前程不得不放棄專業舉家移居國外多年的建築學家，一個是因車禍剛剛失去花季女兒的中年家庭臨時雇工，因為疫情，她們帶著各自無法言說的人生重負及缺憾交匯糾纏在同一屋簷下，花園裡出現的一隻瘸腿小狐狸觸動了兩個人柔軟脆弱的神經，養老院裡一起目睹到的令人崩潰的生活真相讓兩個人敞開心靈，相互慰藉。
【電子書】代代
他們的回憶是有口音的「在移民潮裡，我們要有吃到故鄉食物的權利」當代的香港人是怎樣的？第二十六屆臺北文學獎年金大獎得主沐羽第二部小說《代代》以臺北光復路一家香港茶餐廳為舞臺，憑第一本作品《煙街》就成為最年輕的臺北國際書展大獎得主的沐羽，以新作《代代》刻劃不同世代的離散港人。從一九四五年在中國廣東出生的爺爺十二歲泅泳到香港求生，到兩三歲於反送中運動後移民到臺灣的孫子風仔，香港這座城市是抵達的城市，也是離開的城市。從二○一九年後，八代人前所未有地一起離散外地。故事以「你想過什麼樣的日子」展開，風仔煩惱於小學老師出的作業，要問十個人想過怎樣的日子，唯獨不敢問爺爺，好不容易終於鼓起勇氣開口，爺爺卻被一粒白魚蛋哽住喉嚨送醫急救。篇篇戲劇張力十足的作品，每一個故事的主角出生自不同年代，習慣不同的媒介，他們漂流的記憶與處境，都折射出香港的碎片。香港或許並沒有消失，而是化整為零被每一個人帶到他們重新扎根之處，或者虛無之處。一碗米線是香港，凍奶茶也是香港，九七西等髒話也是香港。擁有香港護照就是香港人嗎？然而保存一瓶英殖時期的空氣也無法倒轉時鐘，移民過後是繼續移民，或者不如歸去？本書對何為香港記憶提出深刻反思，展現沐羽如手術刀般犀利的小說駕馭，使《代代》不僅是一本關於香港的小說，也描繪出漂浪族群的生命力以及東亞各地的張力。沐羽寫的，不再是拖?長長身影剛離開煙街的港人。抗爭，即使未塵埃落定，已是許多個昨日的事情。離散的港人總要想：未來要過上怎樣的日子？但代代人差異太大，如何安頓二○一九就不相同，有時可以十分荒唐。讀《代代》讓我笑到想哭，抹完眼淚便看到人性中一些東西，並不因離散而消退。──陳健民專文 謝曉虹／作家．香港浸會大學人文及創作系副教授楊佳嫻／詩人．清華大學中國文學系副教授陳智德／香港嶺南大學中文系博士．清華大學中國文學系副教授好看推薦言叔夏／作家梁莉姿／作家陳健民／中央研究院社會學研究所客座研究員陳慧／作家童偉格／小說家黃崇凱／小說家蔡珠兒／作家駱以軍／小說家內頁插圖：柳廣成裝幀設計：黃嘉宏
【電子書】大賞冠軍
◎一部高度後設（meta）小說，表層描寫出版社舉辦文學大賞期間，編輯群在審稿、爭辯、合作與衝突中的日常；深層則透過大量「書中書」（參賽作品）映照、折射角色自身的情感、信念與人生困境。◎小說結合奇幻、愛情、犯罪、倫理與創作論，形成一部關於「故事如何被選擇、被理解，也如何影響人」的作品。我 曾 死 在 故 事 裡百花齊放實力堪稱最強的一屆大比賽究竟隱藏甚麼秘辛編輯群們又爭執了多少千迴百轉爭議性巨大的冠軍頂著王冠重量逆風驟燒燒出一朵載入史冊餘燼殘香的圖騰大故事而我只是一名旁觀的紀錄者見證著歷史的誕生〈自殺合法化〉：以制度化自殺探討生命價值、社會倫理與人性荒謬。〈煙火沙漠〉：將分手具象化為末日天災，象徵愛情的毀滅性力量。〈戀人永隔〉、〈護愛〉：描寫極端情境下的愛情執念，模糊愛與犯罪、守護與傷害的界線。〈鬼殺人〉、〈鬼之石〉：以鬼魂規則、循環與轉化，探討身分替換、存在意義與「被取代的自我」……更多精彩故事，等著你！❤特別致謝沅渃、二一、抒靈、琉璃、穀米、楓楒、皮皮錯、傳俠、非賢君子。感謝各位那年大賞的並肩陪伴與一同歡笑，讓我在創作路上與有榮焉不凡此生◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648135.pdf
【電子書】鬼屋四傑
◎這是一本會唱歌的小說，順著故事讀下去，你會不自主的跟著唱和。◎這也是一本光影燦爛的小說，80年代恰如繁星般的電影，會一幕幕放映著。◎「去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」兄弟，珍重！曾有個年代，用民歌串聯校園，用書信表達愛慕，用電影、團遊當交誼媒介。四個大男孩在陳舊的出租老屋，和同學，還有學習的校園、生活的土地，編織一段恬淡卻歷久不衰的故事。1980年代，四名嘉義農專食品科的大男孩，在嘉義市仁愛路的一棟老舊日式房舍展開合租生活。因為屋內房間錯落、走廊陰暗、果樹叢生、蜘蛛結網，且常讓初訪者迷路，被同學戲稱為「鬼屋」，四人也因此自號「鬼屋四傑」。故事從四人搬入鬼屋開始，串起兩年在嘉農的青春歲月，友情、愛情、夢想與迷惘、年少的燦爛與狼狽，都在這裡留下印記。書中的蘭潭、嘉農民生校區游泳池、阿里山、食品分析、曾慶瀛老師（多年以後榮升校長）再到食品加工廠，都是嘉農食品人的共同深刻、青澀及美麗成長記憶。經濟起飛的工廠，年輕的愛苗在滋長；奔放的校園，青春在發芽；簡陋的居所，精采的故事在編織。你的過往是否迴旋腦海？如果你曾經有過一樣的歲月，那就讓我們隨著作者穿越回去吧！◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648456.pdf
【電子書】偷窺 自我解放與救贖／畫性、話愛
◎身處孤寂的谷底，才窺見了自己內心凹凸的靈魂。◎藝術創作的畫筆下，壓抑的情慾，如日日夜夜潮起潮落。◎世事無完美，我仍然堅持做自己，走自己選擇的路。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648395.pdf
