從好奇到理性,從理論到典範——帶你回到科學思考的原點,重新理解「知識如何誕生」這是一部為思想而寫的研究經典讓社會科學不再只是方法,而是一場理性的修煉本書是一部回到科學思考原點的著作:從人類好奇心、知識本質、科學方法、研究典範,一步步建構出理解「知識如何誕生」的清晰框架。本書不只教方法,而是帶領讀者看見科學知識形成的邏輯脈絡,理解理論如何從觀察中抽繹、在證據中淬鍊,並最終成為解釋世界的工具。全書源自作者四十餘年教授博士生的核心課程,以科學哲學為基底,結合理論建構、研究設計、量化與質性方法、紮根理論、個案研究、跨文化研究,以及本書特別著墨的「研究倫理」。透過嚴謹的體系與循序架構,讀者能掌握社會科學在本體論、認識論與方法論上的多重典範,理解不同研究路徑(實證、詮釋、批判)的切入邏輯與適用範圍。本書的獨特之處,在於將近代科學史與孔恩「典範轉移」的觀點融入研究方法論,並以跨領域視野說明社會科學如何在自然科學影響下發展,又如何因應人類行為的複雜性而形成自有的研究傳統。讀者不僅能看到研究方法的技術面,也能理解其背後的思想基礎與知識論意涵。無論你是研究者、研究生,或對科學思考有興趣的讀者,本書都提供一套清晰且可操作的框架:如何提出問題、如何建構理論、如何蒐集並解釋資料、如何讓研究能被理解、被檢驗、被再現。本書最終帶領讀者理解——社會科學不只是研究方法,更是一場理性的修煉,是對世界秩序與知識生成方式的深度探問。誰應該閱讀本書?● 社會科學與人文學科的研究者與研究生:想深化方法論基礎、理解研究背後的哲學脈絡,而不滿足於統計操作或問卷技巧的人。● 大學與研究所教師:需要一本能同時講清「理論、方法與哲學」之間關係的教材,幫助學生建立完整研究視野。● 跨領域學者與政策研究者:關心數據之外的社會脈動,想在量化與質性之間找到整合路徑。● 企業與智庫分析人員:希望以更嚴謹、理性的方式理解社會行為與人類決策機制。● 對思想與知識演進有興趣的一般讀者:想知道科學如何成為現代文明的語言,並反思理性在當代社會中的意義。
本書兼具量化研究之研究方法論的論述,以及統計分析應用的解析,是研究生從事量化研究論文寫作的必備工具書。廣受讀者好評,新版內容更豐富,增列生成式AI協助論文寫作議題,以案例實際操作說明,解析更詳盡、易懂,對於量化研究的論文寫作與統計結果撰寫有實質助益。\\本書不是統計方法操作或一般統計學原理的介紹,而是導引與概念澄清!//量化研究強調實徵性、系統性與客觀性,本書關注研究者從事量化研究時,應掌握的原則與注意事項。從研究者中心的論點出發,詳細描述量化研究典範的程序及研究者的迷思。對於量化研究時應有的明確信念與態度,及研究者常犯的錯誤與不適切之處,均有簡要而完整的介紹。熟讀本書對於量化研究整個流程、觀念釐清與論文撰寫的助益甚大。
◢◤你的自由度,取決於父母的口袋深度!◢◤ ◢◤我們正在見證人類史上最大規模的財富移轉潮 背後的代價是一個「加速童年、推遲成年、否認中年、重新定義老年」的社會◢◤ 沐羽/作家 宋尚緯/作家 李麗美/前東海大學專案助理教授、旅美書評人 何飛鵬/城邦出版集團創辦人 張慧慈(小花媽)/作家 顏擇雅/作家、出版人 ◢◣跨世代共鳴推薦◢◣ ◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤ 嬰兒潮世代在時代推波下,在上世紀成為持有最多資產的一代 近二十年間,這些資產將陸續在全球轉移給他們的千禧世代子女 這是個經濟現象,還是這世紀最難解的社會不正義? 我們許多人從小就相信努力就有回報,但長大後發現,人生的機遇和機會不再取決於我們學了多少或賺了多少,而是能否從父母那裡獲得支持——無論是支付學費、可以住在家裡、資助買房頭期款,或是有人幫忙帶小孩。老實說,這不是我們喜歡與朋友談論的話題,畢竟我們成長於白手起家的神話裡。 作者伊麗莎.菲爾比以銳利的社會觀察深刻描繪出一代人的無力與焦慮:他們勤奮卻難以超越父母,他們獨立卻無法真正離家。同時,在同世代之間,那些能夠依靠父母經濟支持和不能的人之間,出現了一道愈來愈大的鴻溝。父母銀行的有無,影響之深,從學校教育的科系選擇,到「大小孩」現象,到對成家與生育的遲疑,我們看到家庭經濟如何滲入個人生命的每一個決定。 這是一部寫給被「家」綁住的一代的社會學之書,映照著整個中產階級的焦慮與不安;這也是一部坦率新鮮的集體回憶錄,訪談三十多名不同族群、家庭背景的千禧世代,傾聽各種心聲,代入政治家、經濟學家、代際專家的研究觀點,以一種誠實深刻的視角審視我們一路走來的共同經歷,直面一個可能由家族財富塑造的未來。 ●●●●千禧世代的切身感受●●●● ●●大學時我常身兼多職結果沒時間念書。我的兩個室友都是父母付租金,他們覺得很正常●●房貸讓我壓力很大,向銀行借你可以違約,向父母借不行,我星期天還得坐下來跟他們晚餐●●我擔心我的健康。雖然現在賺的錢超乎過去想像,但我的工時長到誇張●●哥哥結婚搬新家時,父母替他張羅。我搬出去卻都要自己來。我感覺我得結婚,才能得到同等的支持●●我認不出童年住的街區了。小時候繼母會拖著我去買肉,臭死了。現在人們卻爭相去那裡的時髦咖啡廳●●我不敢向父母拿錢,因為我感覺自己正在拿走他們的退休金●●父親留給我的遺產,剛好讓我度過離婚的財務困境,我人生中就一次真正需要那筆錢●●我需要錢照顧臥床的母親,但我沒辦法賣父母的房子,因為他們打拚一輩子就是為了留點什麼給我 面對如此規模的財富移轉潮,沒得到的人,將面對怎樣的人生?得到的人,又要付出什麼代價? ●● 學校是公平競技的場域嗎●● ●● 親職為何是一種投資●● ●● 自有住宅是如今的世襲特權●● ●● 這個時代誰還結婚●● ●● 他們什麼也沒留給我●●
霍布斯邦,20世紀最偉大的史學家✕馬克思主義,19世紀以來影響最深遠的革命思想傳統欲解決二十一世紀人類困境,我們必須思考馬克思曾提出的問題當代最壯闊之革命傳統的經典考掘與闡釋, 霍布斯邦晚年生涯代表作終身篤信左派思想的霍布斯邦在晚年仍不改其志,在本書重新挖掘、詮釋馬克思思想的過程中展現了他對左派精神的堅持與熱愛,並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。重量級學者鼎力推薦|吳叡人(中研院台史所副研究員)周樑楷(國立台灣師範大學歷史系兼任教授)陳芳明(政治大學講座教授)在這些巨大的危機之間,「市場」在面對二十一世紀的主要問題時束手無策……經濟和政治的自由主義,無論是各自為政或是以組合的方式,都無法為二十一世紀的問題提供解答。我們再次到了認真思考馬克思的時候了。……1990年代以後浮現的全球化資本主義世界,有許多重要面向都不可思議地被《共產黨宣言》所言中。1998年是《共產黨宣言》這部令人吃驚的小書出版一百五十週年紀念,同時也是全球經濟遭受重創的一年。諷刺的是,再度挖掘出馬克思的不是社會主義者,而是資本家……──霍布斯邦,節錄自本書馬克思、恩格斯,以及許多受其思想啟發的後世學者、改革者與行動參與者,共同塑造了一股影響深遠、持續百年的社會思潮。在全球化與資本主義體系面臨諸多挑戰的今日,馬克思主義作為一種深刻反思現代社會結構的思想體系,再度為世人所重。終身篤信左派思想的史學大家霍布斯邦在晚年仍不改其志,在超過半世紀中累積的著述中重新挖掘、詮釋馬克思思想,展現其對左派精神的堅持與熱愛,並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。本書收錄霍氏從1956到2009年來撰寫的共十六篇論文,內容主要回顧馬克思思想的發展及其身後的影響及思想流變,並試圖釐清許多關於馬克思、恩格斯思想的爭議:人類歷史必然是單一線性地前進嗎?在通往共產社會的路途上,資本主義是必經的階段嗎?國家在階級鬥爭中扮演什麼角色?重讀《共產黨宣言》是否可以幫助我們預言今天的資本主義即將覆亡?對任何關心資本主義與人類未來命運的讀者來說,這是一本不可或缺的深刻歷史分析。國外媒體學者佳評|尼爾.弗格森(Niall Ferguson,哈佛大學經濟史權威,《貨幣崛起》與《金錢與權力》作者)──「任何人學習現代歷史的最佳入門。」泰瑞.伊格頓(Terry Eagleton,英國國家學術學院院士、《散步在華爾街的馬克思》作者)──「霍布斯邦經歷了如此動盪不安的二十世紀,其筆下的歷史似乎也能活了過來為自己說話,且既幽默又公正客觀。作為一個馬克思主義的評論家,其真誠與冷靜無人能出其右。」英國《獨立報》(Independent)──「本書呈現了霍布斯邦的睿智、博學,以及一位年屆九十四高齡的共產黨員的堅貞不二。本書是一部激勵人心且鞭辟入裡的巨作,它閃爍著一個偉大思想家如何思考另一位偉大思想家的智慧。」霍布斯邦在麥田|霍布斯邦論民族主義:被發明的傳統與全球化下的險境霍布斯邦看21世紀:全球化、民主與恐怖主義霍布斯邦的年代四部曲(從法國大革命到冷戰結束,追尋歐洲歷史的里程碑)革命的年代:1789-1848資本的年代:1848-1875帝國的年代:1815-1914極端的年代:1914-1991(上、下)
除了能力,你還需要哪些成功條件?「一萬個小時」理論的起源,破解天賦與機運的迷思,揭露成功者的真正樣貌。◎ 21世紀的彼得.杜拉克──麥爾坎.葛拉威爾──經典代表作◎ 甫上市迅速攻占全美各大暢銷榜第1名,包括《紐約時報》、《華爾街日報》、《出版人週刊》、AMAZON、Barnes & Noble等。◎ 穩居AMAZON社科心理類書TOP 1逾300週、蟬聯《紐約時報》暢銷榜近200週!◎ 《時代》、《經濟學人》、《商業週刊》、《書單》、《浮華世界》、《GQ》、《新科學人》、《自然》、《紐約時報》、《華爾街日報》、《波士頓環球報》、《舊金山紀事報》、《今日美國》、《週日泰晤士報》、CNN、CBS、Street TV等媒體熱烈報導、佳評如潮。//成功和你想的不一樣。人們對成功的觀念,有些根本就是錯的!//天賦與努力不能保證成功,文化必然影響命運,優勢往往來自機運!.台灣的父母常有孩子應該早一年入學的迷思,但提早入學其實有礙學業成就。──為什麼?.能不能成為運動明星,要看出生月分?──為什麼?.亞洲人的祖先多種稻,所以天生具有數學優勢。──為什麼?.紐約頂尖律師的崛起優勢,在於父母都是成衣工廠的工人。──為什麼?一提到如何成功,人們總想知道成功者有何人格特質、有多聰明、具備什麼樣的特殊能力,或者有什麼與眾不同的生活方式。多數人總認為,成功與個人特質息息相關。但是,擅長以全新觀點詮釋大量事例與數據的葛拉威爾,在本書第一章即直指:「成功和你想的不一樣。人們對成功的觀念,有些根本就是錯的!」成功,不只攸關一個人如何早慧或者奮發,隱藏在他們背後的某些優勢、機會與文化遺產,往往才是決定成敗的關鍵。葛拉威爾以加拿大曲棍球明星隊伍、披頭四、比爾.蓋茲、頂尖猶太籍律師等成功事證為例,深刻分析天賦、努力、機運、文化是如何相互交織,帶來了成功,或者,也注定了失敗。
民族主義研究的必讀經典這本「精彩絕倫」且舉世聞名的著作,探討了人們為何會為了國家而生、而死,甚至殺戮——揭示了民族主義令人意想不到的起源與發展。——《衛報》(Guardian)《想像的共同體》自一九八三年問世以來,不但使學界對民族與民族主義課題的思考角度產生哥白尼式的徹底翻轉,其深刻影響也廣及人文與社會學科的各個領域。除了被譯成三十一種語言出版之外,甚至成為一種近乎教科書的作品,遠遠超乎作者的預料。安德森從文化內涵的改變與印刷資本主義的興起來探討民族主義的源起,並辨析民族主義在美洲誕生,被歐洲的群眾運動挪用,被帝國政權吸納,再到亞非兩洲以民族主義為號召的反帝國主義抗爭的數百年過程。本書收錄安德森於二○○六年新添的一章,概略檢視了此書所造成的影響,並探討此書在世界各地的出版與反應情況;另外更收錄了二○○三年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿,以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘。各界讚譽最偉大的著作之一……至今仍值得成為我們理解世界的核心依據。——T.J.克拉克(T. J. Clark),《倫敦書評》(London Review of Books)安德森的著作不僅激勵了他的學生、讀者,以及所有受其影響的人們,也啟發了那些拒絕在政治與學術之間做出虛假選擇,並試圖以此精神生活的人們。——《國家》(Nation)安德森徹底改變了民族主義研究的面貌……他不僅因其理論貢獻而聞名,也以對印尼、泰國和菲律賓語言與權力關係的細緻探究而廣受讚譽。——《紐約時報》(New York Times)安德森的每一篇著作都大膽而富有創見……他從不滿足於迎合觀眾的期待。——安東尼.瑞德 (Anthony Reid),《衛報》(Guardian)安德森對大量相關歷史文獻的深厚掌握令人印象深刻;他對其精髓的呈現既高明又清晰。——艾德蒙?李區(Edmund Leach),《新政治家》(New Statesman)
人類社會歷史從來不是海晏河清,其中有太多的邪惡爭奪及弱肉強食,尤其大AI時代來臨所可能面對的風險,人類該如何提早應對以未雨綢繆,攸關人類未來整體命運之發展。本書以東方思想文化為視野,試圖從儒家、道家、醫家角度,提供企業進行社會型機器人學習之際,也能建構出以東方智慧及仁愛精神為核心的思維系統,同時透過AI品德教師或聖人機器人之量產,人類得以在耳濡目染情況下,間接尋得人類存在本質的善意及共同幸福所在。 本書在國內AI倫理研究方興未艾之際,雖然難免因各自的研究專業不同而有不同的研究發展可能,但在彼此共同的興趣與關懷之下,其結果卻也巧妙地展現出未經刻意勉強下的內在有機連結,或許此種奇妙結合或冥冥中的默契形成,就是東方世界中所強調天道神妙或良知遍存的自然顯現,而這就是人類世界面對未來社會型機器人來臨之際,最值得人類驕傲而不被取代的價值所在。