戰後日本最強力的「知的巨人」——梅棹忠夫 奠定獨到學術地位的傳世之作 世界史理論的最重要的模式之一 從地理環境的生態結構出發 運用生態學的理論和放大 研究與解釋人類文明發展模式的觀點 奠基獨特發想基礎 給予迄今為止的世界史理論強大衝擊 & 梅棹忠夫為日本享譽國際的民族學及比較文明學者,一九五七年因應英國歷史學家湯恩比訪日契機,於《中央公論》二月號發表〈文明的生態史觀序說〉,首度提出「文明的生態史觀」,引發來自各界的踴躍反響,迄今聲望不墜。 本書除了收錄其於一九六七年推出之生涯代表作《文明的生態史觀》外,特別加入中文世界首度完整翻譯、一九八四年其於法蘭西公學院(Collège de France)的演講文字稿〈近代日本文明的形成與發展〉。 ◆來自黑洞的使者——探索在現代世界文明中,日本文明所處的位置 一九四○年代的第二次世界大戰,日本一方面和部分西方國家結為同盟,並肩作戰;另一方面,也和部分西方國家互為仇敵,浴血對決。但是,直到一九八○年代,雖然那場戰爭已經結束了三、四○年,西方各國對於日本的認識仍然極為有限,甚至還把日本當成「黑洞」。 例如,本書作者梅棹忠夫就說,他到了歐洲經常被當成是「來自黑洞的使者」。 「一九八三年訪法時,我常被介紹為『來自黑洞的使者』。正如各位所熟知的,黑洞是極為奇妙的天體。黑洞具有極強的重力場,它會吸納所有行經其旁的物體。然而因為那裡不發出任何訊號、光、電波和 X 光,因此不管那裡發生什麼事,外界都一無所知。事實上,日本正如黑洞一般,自身不發出任何訊號,同時卻以極強的能量吸收來自全世界的各種資訊,而外界幾乎不可能理解日本的行動。正因如此,我被取了『來自黑洞的使者』這樣的綽號,也就是終於出現了能夠透漏日本這個天體若干情報的使者。」 梅棹一語道破,西方各國不管曾經是日本的盟邦或是日本的敵國;不管與日本人之 間曾經是合作關係還是競爭關係,一概對日本或日本人發出的訊號無從解讀。 不只本書作者這麼說,英語世界的日本人論第一名著《菊與刀》的作者,文化人類 學者露絲.潘乃德在第二次世界大戰爭結束前也曾提出類似看法。意即對於西方而言,日本人無從理解。和日本人打過仗的不了解日本人;和日本人並肩作戰過的也沒辦法了解日本人。 因此,本書中文版的第一部分〈近代日本文明的形成與發展〉,就是梅棹忠夫對西 方所提出的解答。這是作者一九八四年,應邀在法蘭西公學院(Collège de France)進行 五次演講的文字稿。同時也是作者在一九五七年出版傳世巨著《文明的生態史觀》之後,歷經近三十年,根據其於日本各地持續進行探檢以及歷史思考的成果,從比較文明的角 度,來探索在現代世界文明中,日本文明所在的位置。此一學術工作,延續了戰前「京都學派」未完的任務,亟思建構出獨到的非西歐觀點的「日本在世界史中的立場」。 ◆從生態學的角度——考察人類文明的演進,解釋西歐與日本歷史的平行現象 透過作者於本書第一部中所舉出的許多共同點,顯見日本文明與西歐文明的歷史之間的類似性。 在二戰後很長一段時間裡,日本國內外普遍認為近代日本文明為歐洲文明的複製,或是日本移植了歐洲走過的近代化道路。為了說明日本文明與歐洲文明係平行發展,在本書第二部〈文明的生態史觀〉中,梅棹忠夫將亞洲、歐洲以及包含非洲北半部在內的舊世界,根據當時的狀況與之前的歷史變遷分類,劃分為第一區域、第二區域兩種類型。 所謂的第一區域,包括日本及西歐諸國。第一區域分成兩個部分,雖然雙方相隔很 遠,但是,若以當時的文明狀態以及支配歷史的動力,兩者相近之處非常多,所以可以歸屬於同一範疇;所謂第二區域,包括舊世界中除了第一區域以外的全部地區。在此之中,存在著包含中國世界、印度世界、伊斯蘭世界以及俄羅斯世界這四個大的共同體。這四個世界各自之間也具有很多的共通點。 第一區域就歷史的類型來說,一開始是作為塞外野蠻民族從第二區域導入了文明。接著經歷了封建制、絕對主義、資產階級革命,最終依賴資本主義形成具有高度近代文明的地區。反觀第二區域,原來是所有古文明的發源地,但是封建制卻沒有得到發展,反而出現了巨大的專制帝國。基於此一矛盾的苦惱,第二區域中甚至有很多地區成為了第一區域各國的殖民地或半殖民地,直到其後歷經數階段革命,終於走向新的近代化道路。 所謂「生態史觀」,係自地理環境的生態結構出發,運用生態學的理論和方法來研究、解釋人類文明的發展模式,為認識文明演進和社會轉型提供了嶄新的思路和視角,並彌補了以往研究方法論上的不足。此外,在解釋日本成功的原因時,生態史觀衝擊了馬克思主義史學派主導下「只有模仿西方才能走上現代化道路」的思維,凸顯了各國自身文化和現代化的關係。 【延伸閱讀】 人類學的日本論——《菊與刀:日本文化的雙重性格》 民俗學的日本論——《圖解日本人論:日本文化的村落性格解析》
打破通說,顛覆既定印象!──揭開豐臣家興衰的真相從一介平民躍升為統一天下的霸主,豐臣秀吉無疑是日本史上最具傳奇色彩的人物。然而,圍繞著秀吉及豐臣一族的種種故事,究竟有多少是真實,又有多少只是後世塑造的神話?由於史料殘缺,加上江戶時代以來小說、戲曲與逸聞的反覆渲染,世人所熟悉的「豐臣秀吉」與「豐臣家」,早已被層層傳說所掩蓋。本書由日本中世史新銳學者吳座勇一執筆,立足最新研究成果,重新檢視史料,逐一破解流傳已久的歷史定說,帶領讀者看見一個更加真實、更加複雜的豐臣家。☆ 2026年大河劇《豐臣兄弟!》的最強解說! ☆本書將重新回答這些關鍵問題:秀吉真的出身於貧窮的農民之家嗎?秀吉真是「人心掌握高手」嗎?一向被譽為賢相的秀長,是否還有鮮為人知的另一面?寧寧與淀夫人真的不和嗎?秀次事件究竟隱藏著什麼樣的政治真相?秀吉為何執意發動侵略朝鮮的戰爭?曾經統一天下的豐臣家,為何會在短短兩代之內走向滅亡?本書不僅重新檢驗豐臣家每一個重要人物,更深入剖析其興盛與覆亡的歷史脈絡,拆解流傳四百餘年的迷思與誤解。透過還原歷史的真實面貌,本書試圖回答一個至今仍耐人尋味的問題:「為何一個曾站在天下巔峰的家族,竟然在短短兩代之間便走向滅亡?」
秀長不單單只是秀吉的弟弟,他更是組織上不可或缺的副手!2026年NHK大河劇《豐臣兄弟!》首度以豐臣秀長為主角,讓這位長年隱身於歷史舞臺幕後的人物,再次受到世人矚目。在世人的印象中,秀長總是活在兄長豐臣秀吉耀眼的光環之下。然而,正是這位沉穩內斂、不居功諉過的弟弟,在軍事、外交、內政與組織管理等各方面默默支撐著秀吉,一步步協助豐臣家完成統一天下的大業。沒有秀長,是否還會有豐臣政權?本書將從「組織經營」的全新視角,重新認識這位堪稱「戰國最強副手」的人物。除了追溯秀長的一生與重要功績,也深入探討他與兄長秀吉、豐臣一族、家臣團、盟友及競爭對手之間錯綜複雜的關係,重新理解豐臣政權如何建立,又如何走向興衰。此外,本書也將介紹戰國時代其他著名的副手人物,透過彼此比較,揭示「優秀副手」在亂世中的真正價值,以及他們如何左右一個政權的成敗。如果秀吉是照亮天下的太陽,秀長便是支撐太陽運行的基石。無論是因大河劇而想深入了解秀長的觀眾,還是熱愛日本戰國史的讀者,都能透過本書,以全新的角度認識這位長久被低估的歷史人物,並重新發現豐臣天下背後真正的力量。這是一本從零開始理解豐臣秀長的解說書讀者可以一邊欣賞大河劇,一邊參考本書,深入了解豐臣秀長這位被兄長秀吉的光芒所遮蓋的人物。
從邊陲小國到世界強權,鄂圖曼如何連結歐亞非三洲,建立六百餘年的帝國霸權?一部重探文明交會之地的世界帝國史。鄂圖曼,不只是「東方的帝國」重新認識鄂圖曼,就是重新認識近代世界長久以來,鄂圖曼帝國常被簡化為與基督教西歐對立的「伊斯蘭東方帝國」。但這個龐大帝國從來不是歐洲之外的旁觀者——它深深嵌入巴爾幹與地中海世界,承繼羅馬帝國的政治傳統,蘇丹甚至自視為「凱撒」的繼承者。從一個邊陲突厥小國,到橫跨歐亞非三洲的世界強權,鄂圖曼的崛起並非單一文明的勝利,而是突厥、蒙古、伊斯蘭與拜占庭多重傳統交會的結果。它以靈活而務實的治理方式,將不同信仰、族群與文化納入帝國體系,形塑出獨特的多元秩序。然而,十九世紀民族主義興起、國際局勢劇變,帝國逐漸由包容走向排他,由彈性治理轉向中央集權,最終在劇烈的民族衝突與第一次世界大戰的巨變中走向終結。本書重新檢視文藝復興、地理大發現、宗教改革等關鍵歷程,揭示鄂圖曼並非西方歷史之外的「他者」,而是深刻參與近代世界形成的重要力量。從歐洲、中東到全球格局,鄂圖曼帝國留下的歷史遺產,至今仍形塑著世界的面貌。
繼歷史巨作《大亂局》後,歷史大家威廉.達爾林普又一宏觀權威新作 甫出版即登上《紐約時報》暢銷No.1 2026年榮獲哥倫比亞大學新聞學院頒發國際歷史巨擘獎 & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &翻轉西方與中國中心論, 重現古代印度的文化超級大國地位。 & ▏2026年馬克•林頓歷史獎(Mark Lynton History Prize)得主 ▏《柯克斯書評》2025年度最佳歷史書。《圖書館雜誌》、《星期日泰晤士報》、《旁觀者》、《今日歷史》、國家公共廣播電台(NPR)及知名連鎖書店 Waterstones年度推薦好書。《紐約時報》、《今日美國》暢銷書 ▏2026年榮膺哥倫比亞大學新聞學院頒發國際歷史巨擘獎項,獲讚譽為「兼具學術嚴謹與文學優雅」的當代顛峰之作。 印度不只是文明的接收者,更曾是改變世界的輸出者 一出版便榮登《紐約時報》暢銷書榜首、並引發國際熱議的《黃金之路》,是歷史學家威廉.達爾林普近年最重要的代表作。這部氣勢恢弘的歷史鉅著,追溯了南亞在塑造我們今日所知之世界中被低估的角色。在今日的大眾印象中,印度往往被視為外來文明的接受者:曾受到伊斯蘭文化影響,也經歷英國殖民統治。然而,若將時間拉回到西元前二五○年至西元一二○○年間,我們將看見截然不同的歷史圖景。在長達一千五百年的歲月裡,印度不僅是亞洲最富庶的地區之一,更曾是古代世界最重要的文明輸出中心。藝術、宗教、哲學、科學、天文、文學、數學與神話,沿著一條從紅海延伸至太平洋的龐大網絡向外傳播,深刻影響整個歐亞世界。達爾林普將這條改變世界的文明通道賦予明確的名字。他指出,古代亞洲真正的命脈,並非後來被廣泛傳頌的陸上絲綢之路,而是一條依靠季風與海洋航運運作、橫跨紅海至太平洋的海上網絡。位居其核心位置的印度,並未透過武力建立帝國,而是憑藉著宗教、藝術、哲學、語言與科學等文明成果,持續向外輸出影響力,成為古代世界思想、知識與文化交流的重要樞紐。 重新確立印度作為古代亞洲超級大國的地位。這並非修正主義史學,而是一場卓越的歷史復原工程 沿著這條黃金之路,印度深刻改變了亞洲的文化版圖。佛教從印度傳入中國、韓國與日本,成為東亞文明的重要思想基礎;梵語成為許多王朝與知識菁英共享的文化語言;印度教、史詩文學與王權觀念則向東南亞傳播。從吳哥窟到婆羅浮屠,這些世界文明遺產都見證了印度思想在異地落地、生根,並綻放出全新的文化樣貌。然而,印度的影響力並未止步於亞洲。在科學與數學領域,十進位制與「0」的概念、代數與天文學等知識體系,經由巴格達傳入歐洲,最終成為現代數學、商業體系與科學發展的重要基礎。今日人類使用的數字系統,其源頭正可追溯至古代印度。在《黃金之路》中,威廉.達爾林普以其畢生學術研究為基礎,重新描繪這條改變世界的文明網絡,並讓印度重回它應有的歷史位置。從支撐羅馬帝國的海上貿易,到中國佛教的形成;從吳哥窟與婆羅浮屠的宏偉石城,到我們每天都在使用的數字系統,印度不僅深刻影響了古代世界的文化與技術,也改變了今日我們所熟悉的世界。這不只是一本印度史,更是一部重新理解亞洲與世界的歷史。達爾林普以其宏闊的視野與扎實的研究證明:在長達一千五百年的時間裡,印度曾是古代世界最重要的文化與經濟超級大國。它所播下的思想、信仰與知識,至今仍存在於我們的語言、信仰、數字與日常生活之中。
徵氏姊妹.占婆.安南都護府.蒙元入侵.法屬印度支那聯邦胡志明.法越戰爭.滾雷行動.革新開放【本書特色】◎一冊認識越南,穿越歷史變遷,探索這片土地上各民族交融與衝突的波瀾歷程。◎全書依時間脈絡分成7個章節,穿插偉人故事與文化專欄,多角度了解越南。◎隨主題搭配簡易的地圖、好懂的關係簡表與生動插圖,不必死背,讀歷史也能像看故事一樣有趣!提到越南,你可能會想到清爽的河粉、生春捲、優雅的傳統服飾奧黛,或是新聞中時常出現的東南亞經濟與南海局勢,但在這些熟悉的印象背後,越南其實承載著一段歷經侵略、分裂與統一的漫長歷史。從古老的紅河文明、占婆王國,到今日的越南社會主義共和國,本書將帶你穿越時間長河,重新認識這個充滿韌性的國度。本書涵蓋了從古代文明到現代越南的關鍵歷史階段,揭示這片土地如何在中國、印度與海洋貿易的交會處,逐步形成自己的國家與文化。從中國王朝長達千年的統治、大越與占婆的競逐,到阮朝統一、法國殖民、南北分裂與革新開放,層層交織出越南獨特而複雜的歷史脈絡……★★越南的英雄竟是一對姊妹?★★西元1世紀,徵側與徵貳姊妹為反抗東漢統治發動起義,騎著戰象攻下65座城池。她們也因此成為越南最具代表性的女性英雄。★★越南也有「蒙元入侵」?★★西元13世紀後半,蒙古帝國攻打日本的同時,也將軍隊派往大越與占婆。面對強大的蒙古軍,越南以游擊戰術反擊,最後在白藤江重創敵軍。★★越南直到近代才真正統一?★★西元1945年,胡志明宣布越南獨立,但外國勢力的介入,使越南再度陷入南北分裂與戰火。直到西元1976年,越南才真正完成國家統一。本書是為第一次思考「越南究竟是怎樣的國家?」的讀者所寫,依照時間的先後順序,淺顯易懂地介紹越南的歷史。無論你是歷史愛好者還是初學者,都能在其中找到精彩的故事與清楚的脈絡。讓我們一起走進越南,探索這片土地的過去與未來!
▂▂▂▂波斯灣:強權競逐之地▂▂▂▂ » » 無人能制覇的全球貿易戰略中心 « «& 「精彩絕倫!本書作者對波斯灣研究所做的貢獻,正如布勞岱爾之於地中海。」 —— G. R. Garthwaite,達特茅斯學院亞洲研究講座教授 ✦&陳立樵(輔大歷史系副教授)專文導讀 ◠◡◠◡◠◡◠◡◠◡ 世界的中心、全球貿易的起點 今日波斯灣的荷姆茲海峽掌握了全球1/5石油、天然氣,以及1/3氦氣(製造半導體)的出口。身為世界數位與金融中心,波斯灣的任何風吹草動總是牽一髮而動全身,從上世紀的石油危機、兩次波斯灣戰爭,直到近年的美伊衝突都是如此。 如此重要的波斯灣也是人類文明起源之地,早在4800年前就是印度河文明與美索不達米亞文明交流的主要通道。它是古代貿易的起點,居民依賴商業貿易為生,歷史上波斯灣的貿易也一直都是帝國重要的經濟來源,但波斯灣卻從來不為任一帝國所完全控制。 ▋&波斯灣自由貿易傳統的啟示 今日的沙烏地阿拉伯、阿拉伯聯合大公國和卡達都試圖維持美國、以色列、伊朗等勢力之間的平衡,本書作者認為,這些海灣國家所使用的方法便是古老的商業智慧。這種智慧來自波斯灣的貿易傳統,也讓今日的波斯灣周邊國家免除了石油詛咒,避免成為委內瑞拉那種過分依賴石油其他領域發展停滯的國家。 近代金融的特徵是以商業交換、服務業主導的經濟模式,而波斯灣很早就開始採行這種方式,可以說此地居民很早就接受了全球化的訓練。相較於舊時代帝國以農業為主的經濟模式,波斯灣各時代的統治者早以商業邏輯來統治這片海域,他們明白相較於意識形態與宗教信仰的一致性,自由貿易的價值更為重要。 ▋&無人能完整控制的強權競逐之地 另一個讓波斯灣更重視自由與包容的理由,在於此地的地理特徵。波斯灣自古就是商業貿易的核心,卻被沙漠、沼澤、高原所環繞。這不利於帝國的直接掌握,比如過去伊拉克的海珊政權就曾經為了軍事目的填過沼澤。此外,波斯灣四周的高山也能提供不同族群庇護,今日伊朗無法完全控制這片海域並非新鮮事。自古以來,政治中心位於高原的波斯灣政權,雖然從波斯灣獲取貿易利益,但直到今日海灣周圍的阿拉伯人、俾路支人或猶太人依舊不是波斯灣大國伊朗可控制的。對於海灣以外的強權來說,此地更是難以掌握,不論是19世紀以驅逐海盜為名的英國,或是今日擁有最強大海軍實力,自1979年起聲稱要確保荷姆茲海峽貿易自由的美國,經常被這片海域困住難以脫身。 ▋&用六座城市重說波斯灣 在本書中,作者透過六座城市回顧波斯灣近5000年的歷史,從最早的貿易城市迪爾蒙,依隨伊斯蘭勢力興起的巴斯拉,象徵中世紀繁榮與衰落的錫拉夫,與歐洲殖民者碰撞的海峽守護者荷姆茲,在阿曼王國與大英帝國競爭下的穆斯開特,以及今日波斯灣最廣為人知、同時也是這片區域歷史縮影的杜拜。波斯灣是人類歷史的起點,但今日在石油經濟支撐下的海灣,卻因為戰爭衝突宛若文明的終點。不過,回看歷史便能明白,波斯灣是轉動舊帝國與今日全球經濟命脈的核心,是權力難以完全滲透的邊界,是全球交流的節點,也是多元文化長期共存,持續演繹著包容開放的價值。 ◎專業推薦 包修平&& &暨南國際大學歷史系副教授 崔進揆&& &國立政治大學外交學系、中東與中亞碩士學位學程副教授 張育軒&& &說說伊朗創辦人 張景安 國立政治大學阿拉伯語文學系副教授兼系主任、中東與中亞研究碩士學位學程主任 陳立樵 輔仁大學歷史系教授 ◎好評推薦 波斯灣在今日往往令人聯想到石油、財富、戰亂與教派衝突。然而,若從大歷史的視角出發,將波斯灣置於世界歷史的中心,便能獲得截然不同的觀察視角……對於關注全球史與當代西亞局勢的讀者而言,本書兼具學術深度與全球視野,是一部極具啟發性的重要著作。 ―― 包修平,暨南國際大學歷史系副教授 本書不僅突破將波斯灣視為石油產地或地緣政治焦點的傳統觀點,也有助於理解當代中東局勢及其歷史背景,是一部兼具學術價值與可讀性的佳作。―― &張景安,國立政治大學阿拉伯語文學系副教授兼系主任、中東與中亞研究碩士學位學程主任 作者跳脫傳統以帝國競逐、能源政治或教派衝突為主的地緣政治與經濟敘事框架,重新檢視波斯灣在世界歷史中的核心地位。透過對港口城市、商業網絡與跨文化交流的考察,本書生動展現波斯灣如何長期連結東亞、南亞、中東、非洲與歐洲,並深刻影響全球秩序的形成與演變。――崔進揆,國立政治大學外交學系、中東與中亞碩士學位學程副教授 在這部極易閱讀的歷史著作中,作者以豐富而引人入勝的細節,鋪陳出一段橫跨數千年的宏大敘事。——《亞洲書評》(Asian Review of Books) 將橫跨四千多年、涵蓋今日八個國家的歷史整合為一體,對多數作者而言都是一項艱鉅任務,但弗羅赫茲成功迎戰……他以時間為軸,講述波斯灣六座港口城市的故事,並藉此逐步開展出不同歷史時期的面貌。——《Informed Comment》 這是一部引人入勝的研究之作,帶領讀者重新認識在全球歷史敘事中長期被忽略的地區。——H-Net 書評 本書是一部出色且文筆生動的概論,梳理了一條關鍵水道的政治與商業歷史——這片區域在現代往往只因石油而為人所知。——R. P. Matthee(University of Delaware),刊於《Choice》 本書通俗易讀卻不失權威,大膽地將波斯灣的歷史與全球歷史的脈動連結起來。——Dale F. Eickelman,《The Middle East and Central Asia: An Anthropological Approach》作者 精彩絕倫!本書作者對波斯灣研究所做的貢獻,正如布勞岱爾之於地中海。——G. R. Garthwaite,達特茅斯學院亞洲研究講座教授 這是對波斯灣地理歷史最出色的詮釋之一……凡對中東、波斯或經濟史有興趣者,皆不容錯過。——Ansgar Baums,Stimson Center 資深研究員
半藤一利 ╳ 星野之宣文字經典 ╳ 漫畫重現「半藤一利最重要作品」──日本最漫長的一天長銷日本超過60年,不敗經典二戰紀實文學「星雲賞得主」──星野之宣漫畫界傳奇人物,以嶄新視角、獨到見解描繪決定日本命運的最後24小時無條件投降,還是作戰到底?《日本最漫長的一天》這部已兩度改編為電影的二戰紀實文學,在日本長銷超過60年。漫畫版本由著名漫畫家星野之宣進行改編,採用了幾乎完全不同的敘事手法,但卻更彰顯半藤一利原著的精髓。漫畫版不僅融入繪者對歷史的獨到分析與見解,對戰爭的強烈控訴,並以細緻的分鏡把這決定性的24小時內所發生的每一重要事件,如東京以外地區的空襲場景,以及每個關連人物被逼入絕境的內心煎熬,以極為緊湊的敘事與生動刻畫,重構每個歷史場景。◎備受國際高度評價的日本漫畫大師──星野之宣星野之宣是日本重要的漫畫家,以科幻作品最為人所認識,曾以《遙遠的黎明》入選手塚賞,並以《山台伊卡》、《星之繼承者》獲星雲賞漫畫部門獎,以及《宗像教授世界篇》獲得文化廳媒體藝術祭漫畫部門優秀獎。他也是首位能在大英博物館舉辦原畫展的日本漫畫家(2009年)。2015年9月,他再與千葉徹彌、中村光這兩位日本漫畫大師,在大英博物館再次舉辦現代漫畫展覽。◎歷史脈絡╳戰爭場面,補充原著未及展開之細節原著主要集中在8月14日與15日,日本決定投降前後,在各內閣官員與軍隊之間所發生的巨大震盪,包括不為人知的政變事件等。漫畫版的改編大膽重構半藤一利的原作內容,重新梳理整場戰爭背後的歷史脈絡,並重繪多場重要戰役,如美軍登陸沖繩超過20萬人戰死的沖繩之戰、蘇聯突然進攻滿洲與庫頁島,因關東軍逃走致使當地20萬婦孺被蘇軍殺害等戰爭場面,繪者皆以充滿感染力的筆觸,深入刻劃戰爭的殘暴及深遠影響,補充了原著所未及展開的細節。◎追溯日本軍國主義如何形成漫畫版加入了二戰發生前的【前編】與【後編】,像是電影的「前傳」,包括1853年幕末的「尊皇攘夷」事件,1860年櫻田門外之變。接著來到明治天皇即位開始討幕,經歷了1868年戊辰戰爭、1877年西南戰爭等,武士被收編成為軍隊,形成了長州派系的陸軍與薩摩派系的海軍兩大陣營,軍權因此坐大。其他像是1932年5月15日,青年軍官射殺當時試圖裁軍的犬養毅首相的「五一五事件」;1936年2月26日,陸軍青年軍官率領1,400名下士襲擊,並占領警視廳與陸軍省等地長達四天的「二二六事件」,這些軍隊動亂及把持政局的事件,在漫畫中都有充分敘述。◎批判軍國主義導致日本幾乎亡國漫畫版從陳述過往歷史中總結,由於軍隊長久把持日本政局,最終使日本從「尊皇攘夷」演變成侵略他國的軍國主義國家,爆發太平洋戰爭,終招致廣島、長崎被投放原子彈,國家幾乎陷入滅亡的深淵。對於這沿襲自幕府時期的武士精神,不論是發動了包圍天皇的政變或是強迫國民接受軍國教育,以致最終走向戰爭和敗亡,星野之宣在漫畫中皆一再表達立場鮮明的批判。◎日本投降前的最後一幕當同盟國向日本發出《波茨坦宣言》後,日本政府內部對「接受投降」與「本土決戰」仍激烈對立。海軍大臣米內光政與外務大臣東鄉茂德主張無條件投降;陸軍大臣阿南惟幾與參謀總長梅津美治郎則堅持維護國體。隨著廣島、長崎遭原爆及蘇聯參戰,日本陷入絕境,最終只能請昭和天皇做出「聖斷」,但反對投降的軍方勢力也開始暗中策劃政變。在昭和天皇決定接受《波茨坦宣言》並錄製〈終戰詔書〉後,部分主張「本土決戰」軍官企圖發動政變,深夜的宮城內展開了圍繞終戰的最後攻防。本書特色1. 庶民視角、精準與細膩的分鏡。漫畫版中,星野之宣著重於回歸到日本民眾在戰爭中的處境,以庶民視角記錄這即將投降前夕一般民眾的犠牲,重新繪畫多場重要戰役,記錄多項較少被提及的戰爭期間的重要事件。2. 漫畫家的嶄新視角、獨到見解與詮釋,為原著提供更多角度。全書有不少由漫畫家提供的獨特視角,給予讀者嶄新的、與原著不同的閱讀經驗,完全可以作為一個獨立於原著的作品來閱讀。3. 重現重要的歷史場景,大量補充原著所未及展開的細節。漫畫版加入了二戰發生前的【前編】與【後編】,像是電影的「前傳」,整本書的敘述從1853年幕末的「尊皇攘夷」事件開始,追述軍人政變以至軍權坐大,影響整個國家的命運,不只開始了軍國主義的教育方式,國家也開始傾向軍國主義的發展。這些漫畫家特別加入的日本現代史脈絡,成為原著的重要補充。
★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景成吉思汗的霸業、史上最大的勢力圈空前的統一,如何改變世界?焦點人物傳記:• 成吉思汗:統一蒙古部落,開創橫跨歐亞的帝國。• 忽必烈:元朝開國皇帝,促進中西交流與統治整合。• 王重陽:全真道創始人,推動道教改革與傳播。• 夢窗疎石:日本禪僧與庭園設計師,影響禪宗文化。• 忠烈王:朝鮮王朝君主,承蒙治理與儒學秩序。• 尼扎姆丁・奧里亞:帖木兒帝國與中亞政權重要人物。• 加查・馬達:蒙古及中亞將領,活躍於邊陲軍事與治理。• 伊本・巴圖塔:北非旅行家,記錄伊兒汗國與廣泛亞洲文化。成吉思汗的霸業造就蒙古帝國,在歐亞大陸建立前所未有的統一。本卷描繪十二至十四世紀的亞洲版圖:從契丹、蒙古,到帖木兒與蒙兀兒,游牧民族憑藉卓越的軍事征服與完善的政治制度,橫跨整個歐亞大陸,建立穩定而廣闊的統合秩序,使東西亞各地的社會與經濟能在統一的框架下運行。蒙古帝國不僅掌控疆域,更促進文化、科技、經濟與知識的交流。從大都的陸路與海路通商,到伊本.巴圖塔與鄭和等遠行者的旅行紀錄,都展現帝國跨地域的影響力與交通網絡的安全與便利。作為「文化集散中心」,帝國使不同血統、文化背景的知識人、工匠與商人互通有無,累積的技術與資訊被活用於統治,也深刻改變各地文化景觀與社會生活。書中介紹的每一位人物都呼吸過蒙古時代的空氣,他們活躍的地點從西方的摩洛哥到東方的日本不等。雖然各人與帝國的關聯性、立場與區域不同,但若能從中體會他們的互動與影響,就能理解蒙古帝國如何從遊牧崛起,掌握世界史的主導權,改寫歐亞大陸歷史,並成為一個既推動征服擴張,也促進文化與知識交融的跨域舞台。【本卷主要人物】成吉思汗/忽必烈/拉施德丁/關漢卿/王重陽/丘長春/北條泰時/夢窗疏石/忠烈王/尼扎姆丁.奧里亞/加查.馬達/伊本.巴圖塔/伊本.阿拉比/伊本.泰米葉叢書特色:• 跨越地域,從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事,而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。【亞洲人物史】全套共12冊,2025年2月起陸續上市:1. 神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕2. 世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕3. 歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕4. 文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕5. 蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕6. 後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕7. 近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕8. 亞洲型態的完成〔17—19世紀〕9. 激盪的國家建設〔19—20世紀〕10. 民族解放之夢〔19—20世紀〕11. 走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕12. 邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕
★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景面對西歐文明,近代亞洲國家的抉擇末代帝國登場,激起東亞秩序的複雜波瀾焦點人物傳記:• 崔濟愚:朝鮮知識分子與改革者,致力於現代化與國家自強。• 朝鮮高宗:朝鮮王朝末代君主,面對西方壓力與內政改革的挑戰。• 福澤諭吉:教育家與思想家,倡導西學與文明開化理念,影響近代日本。• 澀澤榮一:實業家與經濟改革先驅,建立日本現代資本主義基礎。• 伊藤博文:政治家,參與明治維新政體建設,推動帝國主義政策。• 孫文:中國革命先驅,推翻清朝,創建中華民國,倡導三民主義。• 賈邁勒丁・阿富汗尼:改革派思想家,推動伊斯蘭世界現代化。• 梅赫迪・庫里・汗.赫達亞特:中東思想與社會改革人物,影響地區政治與教育。• 穆斯塔法・凱末爾・阿塔圖克:土耳其共和國創建者,實行現代化與世俗化改革。本卷聚焦十九至二十世紀世界的動盪與改革,以及亞洲各地面對挑戰的人物。特別突顯日本:因明治維新後,日本雖位於資本主義體系的邊緣,卻迅速轉型為亞洲唯一早熟的「帝國主義」國家,跳脫傳統以中國為中心的東亞秩序,兼具西方制度特質。這種自相矛盾形塑了日本「近代」的光與影,也深刻影響整個亞洲近代歷史。書中描繪當時的思想家、政治家、評論家與經濟學者如何應對西歐文明的衝擊——從軍事、憲法、金融到教育制度,日本在「自我認同危機」中調整方向,轉向西歐文明以完成近代化;;而中國則在內憂外患之中,面對傳統秩序崩解與列強壓力,展開艱難的改革與探索。同時對比土耳其,展示鄂圖曼帝國瓦解後,凱末爾帕夏建立共和國的歷程。土耳其保有獨立,卻未踏上帝國主義道路,呈現另一種近代化例外。朝鮮半島與東南亞民眾抗爭,如「東學」農民起義或千年王國運動,則展現庶民如何在外力威脅下喚醒國族意識。最後探討二十世紀初的中亞,呈現社會主義與西方浪潮下的苦鬥,揭示過度發展對社會根基的衝擊。現代亞洲的光與影,以及各地歷史景觀,自此依序展開。【本卷主要人物】崔濟愚/朝鮮高宗/橫井小楠等/福澤諭吉/澀澤榮一/伊藤博文/内村鑑三/内藤湖南/孫文/薩耶山/賈邁勒丁・阿富汗尼/梅赫迪・庫里・汗.赫達亞特/穆斯塔法・凱末爾・阿塔圖克/穆納瓦・卡里叢書特色:• 跨越地域,從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事,而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。【亞洲人物史】全套共12冊,2025年2月起陸續上市:1. 神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕2. 世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕3. 歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕4. 文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕5. 蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕6. 後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕7. 近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕8. 亞洲型態的完成〔17—19世紀〕9. 激盪的國家建設〔19—20世紀〕10. 民族解放之夢〔19—20世紀〕11. 走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕12. 邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕
★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景從邊陲到主流,亞洲國家的重構之路抗拒、轉化與再創造——現代亞洲的矛盾與展望焦點人物傳記:• 金日成:北韓建國者,以「主體思想」奠定長期政權的基礎。• 金大中:韓國民主運動的象徵,倡導「全球民主」,人權高於國家。• 鄧小平:中國改革開放的推手,在社會主義框架內導入市場經濟。• 李登輝:臺灣首位民選總統,推動民主化與本土化,奠定「臺灣主體性」。• 李光耀:新加坡建國總理,以「亞洲價值」與高效治理塑造現代城邦。• 胡志明:越南民族解放與統一的領袖,將馬克思主義與民族主義結合。• 何梅尼:伊朗伊斯蘭革命領袖,提出以宗教為核心的共和國體制。• 阿拉法特:巴勒斯坦民族運動的象徵人物,以武裝與外交並進爭取國家地位。《亞洲人物史》第十二卷作為完結篇,描繪二十至二十一世紀的亞洲:一個被殖民遺緒與冷戰結構重塑的地域,也是從邊陲逐漸走向世界舞台核心的歷史現場。歐美與日本的近代國民國家模式,曾將亞洲定義為封閉、停滯的他者,但正是在這樣的邊陲處境中,亞洲人物以思想與行動回應壓迫,從殖民地獨立、民族解放,到建設新型態國家。社會主義、民主主義、伊斯蘭主義與「亞洲價值」,在此並列為追尋自主與現代化的不同道路。冷戰格局下,亞洲各國或依賴超級大國,或嘗試自立:從越戰與朝鮮半島的對峙,到東南亞與中東的民族解放運動,乃至中國在社會主義體制與市場經濟之間的調整與轉型,歷史在對抗與調和之間推進。許多領導人一方面導入西方理念,另一方面又以本土傳統、宗教與文化為基礎加以轉化。正如金大中提出「全球民主」、竹內好倡言「作為方法的亞洲」,本卷展示了亞洲如何將「自由、平等、人權」等西方理念,在自身現實中重新琢磨,並昇華為普世性的智慧。【本卷主要人物】金日成/朴憲永/李承晚/金大中/朴正熙/鄧小平/李登輝/李小龍/第十四世達賴喇嘛/胡志明/施亞努/沙立.他那叻/李光耀/馬哈地/馬可仕/蘇哈托/尼溫/黎筍/吳廷琰/尼赫魯/拉巴尼/印度斯坦/何梅尼/納瑟/阿拉法特/石坂泰三/野坂參三/宮本顯治/岸信介/丸山真男/水木茂/知里幸惠/違星北斗/萱野茂/太田昌秀叢書特色:• 跨越地域,從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事,而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。【亞洲人物史】全套共12冊,2025年2月起陸續上市:1. 神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕2. 世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕3. 歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕4. 文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕5. 蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕6. 後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕7. 近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕8. 亞洲型態的完成〔17—19世紀〕9. 激盪的國家建設〔19—20世紀〕10. 民族解放之夢〔19—20世紀〕11. 走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕12. 邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕
★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景巨大帝國夢想破滅之後,歐亞大陸的交流與文化重構焦點人物傳記:• 帖木兒:中亞軍事領袖,建帖木兒帝國,撒馬爾罕成為伊斯蘭文化中心。• 巴布爾:帖木兒後裔,在北印度建立蒙兀兒帝國。• 穆罕默德二世:鄂圖曼蘇丹,振興帝國並滅拜占庭。• 俺答汗:北元蒙古汗王,皈依藏傳佛教,推動蒙古佛教化。• 鄭和:明代航海家,七下西洋,促進海上貿易與朝貢。• 王陽明:明代思想家,心學創立者,影響東亞儒學。• 李成桂:朝鮮建國者,確立儒家治國秩序。• 足利義滿:室町幕府將軍,推動政治與外交。• 黎聖宗:越南君主,振興新儒教,強化中央集權。• 佩德羅.保提斯塔.布拉斯克斯:菲律賓傳教士,推動天主教扎根。《後蒙古時代的大陸與海洋》描繪十四至十七世紀的亞洲,承接蒙古帝國統一歐亞後的世界版圖。雖然蒙古帝國解體,但其影響依然深遠:中亞自詡為蒙古繼承者的勢力活躍於西亞與南亞,東亞係由明朝建立中央集權的華夷秩序,海陸網絡則促進貿易與文化流通,塑造各地近代「傳統」的文化結構。北元政權的蒙古逐步佛教化,中亞帖木兒帝國的建立與衰退,以及蒙兀兒帝國在印度的崛起,都標誌著遊牧民族建立帝國時代的終結與新勢力的興起。本卷聚焦的主要人物在不同地域承接蒙古時代的遺產,活躍於各自的政治、文化與宗教舞台。帝國遺留下的海陸網絡,使人員、物資與思想流通,形成跨地域的交流格局,既有伊斯蘭文化的擴展,也有儒學、佛教、基督教在亞洲各地的傳播與在地化。後蒙古時代不僅是遊牧帝國影響的延續,也是近世亞洲形成的關鍵準備期。從中亞、南亞到東亞與東南亞,帝國遺產、地方政權、貿易網絡與宗教文化相互作用,構成全球貿易與文化互動的前奏。本卷透過這些人物的歷史足跡,呈現亞洲如何在蒙古遺產與外來影響之間,塑造出多元而互聯的近世世界。【本卷主要人物】帖木兒/李成桂/朝鮮世祖/足利義滿/足利義政/尚巴志/尚泰久/藍玉/鄭和/王陽明/穆罕默德二世/巴布爾/王直/俺答汗/達摩則第/蘇丹慕扎法沙/瓦利松戈/努爾丁拉尼里/黎聖宗/范公著/佩德羅.保提斯塔.布拉斯克斯/洛倫佐・魯伊斯叢書特色:• 跨越地域,從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。• 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。• 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析。歷史不僅僅是故事,而是對人性的深刻關照。開啟您對亞洲文明的全新理解。【亞洲人物史】全套共12冊,2025年2月起陸續上市:1. 神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕2. 世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕3. 歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕4. 文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕5. 蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕6. 後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕7. 近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕8. 亞洲型態的完成〔17—19世紀〕9. 激盪的國家建設〔19—20世紀〕10. 民族解放之夢〔19—20世紀〕11. 走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕12. 邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕
從小事件到國與國之間的大爭端新史料、新視角,重新解讀中日戰爭|多元檔案對照.跨領域視角.頂尖學者共同執筆| 盧溝橋事變如何從「小事件」演變為國際事件?閻錫山竊聽電報中的機密交涉、蔣介石日記裡的執政掙扎。結合中國、日本與國際聯盟的三方脈絡,重新建構這場改變東亞命運的重要戰爭。全書特色‧重要檔案佐證:運用閻錫山竊聽電報、蔣介石日記等中華民國檔案,釐清盧溝橋事件細節與「安內攘外」政策演變。‧戰爭領導與動員:剖析日本戰爭指揮體制形成、國家動員法實施,以及媒體反映的民眾不滿。‧社會文化現象:探討總力戰下「聖地」觀光興起,融合國族主義與娛樂,部分延續至戰後。‧第三勢力與國際脈絡:考察汪精衛政權中中國第三勢力角色,以及國際聯合技術合作如何介入亞洲國家建設與去殖民化。‧戰爭終結與後續:強調戰爭末期作戰(如一號、緬甸作戰)對戰後中國格局影響,以及中國對日歷史政策的動態演變與記憶問題。相較於傳統中日戰爭史專注軍事敘事或單一國家視角,本書修正既有中日戰爭定見,深度整合閻電報、蔣介石日記等檔案史料,補充過去忽略的在地細節與執政者決策邏輯;同時加入日本國內政治社會動態與國形勢,提供跨國實證視野。更獨特處在於延伸戰後記憶與歷史政策,填補既有研究戰爭「終點」後的空白,呈現動態歷史群像,幫助讀者更新認知框架。這不僅是一部戰爭史,更是一部關於決策、動員、技術合作與集體記憶的東亞近代現代史。
在故鄉是被統治的「琉球人」在臺灣是代理權力的「日本人」一段往返於多重國界與認同在帝國夾縫中不斷翻轉的生命之旅★臺大歷史系副教授顏杏如專文導讀19世紀末,隨著日本在東亞海域擴張殖民地版圖,有一群人乘著帝國的海風,在群島之間流轉。他們是來自沖繩群島的居民,對他們而言,大海另一端的臺灣,是一片充滿機會與矛盾的應許之地。在傳統的民族國家框架下,沖繩往往被視為日本的邊陲。然而,隨著日本向外併吞與擴張殖民地,沖繩成為連結「內地」與「外地」的關鍵場域。這讓原先在帝國秩序下,深受歧視與貧困之苦的沖繩人得以從家鄉出走,透過遷移、講標準日語、模仿日本風俗,甚至隱藏出身,開啟向上流動的帝國主義生涯。沖繩史研究權威松田紘子教授耗時近20年,橫跨臺灣、沖繩、日本3地,勾勒出沖繩移民多元且豐富的生命軌跡。她探討來自八重山群島的農民漁夫、追求經濟獨立的女性打字員、尋求翻身的年輕醫生以及駐守山地的沖繩警察,這些人如何運用殖民地制度的落差,在不平等的權力結構中尋找空隙?從被統治者到被統治者、帝國邊緣人到現代摩登的打工人,他們又如何在日本人跟沖繩人的曖昧認同間搖擺?而當帝國崩壞,他們帶著殖民地經驗回到戰火蹂躪的家鄉,「成為沖繩人」似乎再次成為生存的選項......本書寫下這群沖繩渡臺移民的故事,深刻揭示個人乃至於群體的身份跟理想,如何在移動中被形塑,臺灣與沖繩列島的命運又如何相互交織。作者將引領我們思考:●琉球被日本吞併後地緣位置的變化?●沖繩人如何透過出外打工,尋求階級向上流動?●從女傭、接線生到軍方打字員,沖繩女性如何在移動中尋求生命自主?●臺灣醫療體系如何與沖繩移民史交織,成為孕育現代沖繩醫師的搖籃?●從帝國統治者到被遺忘的琉球僑民,戰後沖繩人身份認同如何轉變?本書特色臺灣人對沖繩並不陌生,但多半停留在「海島天堂」、旅遊觀光的島嶼印象,對沖繩歷史與地緣位置的認識,主要也聚焦於二戰時期的地面戰,以及戰後美軍基地的進駐,讓沖繩成為第一島鏈一環的定位。然而,早在戰前日本帝國擴張領土,沖繩就已跟臺灣結下不解之緣。從兩地平民緊密的生意往來、日常互動,到帝國殖民體系中,沖繩人透過地域移動追求的階級、身分翻轉,本書揭示個體對自我的身分認同與生涯規劃,如何跟帝國權力的運作緊密交織;曾經在臺灣「流轉」的沖繩人,又如何在這座島嶼留下不可抹滅的生命印記。
南韓史 + 北韓史 ≠ 朝鮮半島近現代史以民族主義理清朝鮮半島的歷史發展脈絡從十九世紀後半葉至二十一世紀的朝鮮半島現代史,其核心視角在於「朝鮮民族主義」的連續性與變異性。朝鮮民族主義同時具有兩張「臉」,一方面是追求國家建設與現代化的「現代化民族主義」,另一方面是在地緣政治夾縫中確保自主性的「對大國民族主義」。這顯示朝鮮民族主義不是單一的抗爭敘事,而是一種在「現代化」與「對大國」之間反覆變形。由此我們將跳脫單一視角敘事框架,重新審視現代朝鮮半島的歷史與民族主義發展。十九世紀末,朝鮮在列強衝擊下展開「開國」與近代化嘗試,民族主義初步萌芽。然而在改革受挫與國權喪失後,日本殖民統治迫使民族主義分化為「抗日民族主義」與「用日民族主義」兩條路徑。前者強調直接反帝與民族正統,後者則試圖透過體制內累積現代制度與技術資源。兩者雖目標一致,卻為日後意識形態分裂埋下伏筆。第二次世界大戰後,在美、蘇分割占領與冷戰格局下,朝鮮半島分裂為兩個政體。民族主義由運動形態轉為國家意識形態,成為南北韓體制競爭的核心正當性來源。北韓透過社會主義改造與「主體」理念,強調徹底自主與反依附;南韓則以經濟發展與制度現代化作為民族實現的證明。此階段形成一種「對稱競逐」的結構。南北兩韓均試圖尋求自身統一的正統性與爭奪歷史的詮釋權。然而,自一九七○年代起,南韓在經濟高速成長與民主化浪潮中逐步取得優勢,民族主義的主導形態由革命式自主轉向發展型現代化。相對而言,北韓在冷戰後體制競爭失利,轉而以核武發展作為戰略工具,試圖突破既有南北對稱框架,直接與美國進行談判。此一轉向可視為「對大國民族主義」的極端化與安全化,亦使兩韓關係出現結構性不對稱。進入二十一世紀,在全球化與中國崛起的國際新格局下,南韓面臨經濟依賴中國與安全依賴美國的雙重結構壓力;北韓則持續以核武與軍事威懾維持談判籌碼。兩韓皆未擺脫「現代化」與「對大國」之間的張力,只是策略與表現形式有所差異。若想要理解朝鮮半島的現代歷史發展,不能僅以南韓史與北韓史並列敘述,而應將民族主義視為一種在不同國際結構下調整策略的動態歷史過程。朝鮮民族主義既塑造國家建設方向,也回應外部權力結構,是連結殖民經驗、冷戰對抗與當代地緣政治的關鍵分析軸心。從此視角出發,朝鮮半島的現代發展可被理解為民族主義在雙重邏輯中持續重構自身的歷史軌跡。
——————————————古早古早以前的打卡、限時動態300枚戳章的スタンプ蒐集日記——————————————★穿越時空,跟著大稻埕的蔡桑同遊日本——集章趣!★七公尺長的スタンプ手帳,重回戰前的摩登時代!★神社、車站、旅館、港口戳章齊聚──最豐富的戰前日本旅行集章錄!門司 博多 雲仙 熊本 鹿兒島 宮崎 別府 下關 廣島 出雲 天橋立 大阪 京都 奈良 伊勢 名古屋 長野 日光 東京 目黑雅叙園 淺草 泉岳寺 鐮倉 熱海 神戶 臺灣神社【本書案內】蔡さん!何許人也!翻開他的手帳,來場懷舊夢幻的戳章紀行!1940年(昭和十五年),日本舉國歡騰慶祝「皇紀二千六百年」,全國上下沉浸在熱鬧的祭典氛圍中。在這歷史交會的時刻,一位來自臺北大稻埕的商人──蔡海坪(蔡桑),隨「臺灣總督府專賣局煙草內地視察團」踏上了為期一個月的東瀛紀行 。這本罕見的「スタンプ蒐集日記」,是蔡桑留給後世最驚豔的時光禮物。他是非凡的集章旅人,將旅途中的點滴仔細封存,手帳中不僅蓋滿了各式印記,更貼入了行李吊牌、觀光門票、報紙剪報,甚至是餐廳的菜單。藏品之外,本書另輔以詳盡的歷史背景導讀與視察團解說。它不只是一部個人蒐集日記,更是見證日治時期臺灣商人跨海視察的珍貴史料。翻開本書,您將與蔡桑一同穿越八十五年的時空,重回戰前昭和的日本,細細品味這趟夢幻的摩登紀行。★各界好評推薦★工頭堅|知名日本歷史旅遊YouTuber旅行長王可樂|王可樂日語創辦人呂紹理|國立臺灣大學歷史學系教授蔡錦堂|臺灣師範大學臺灣史研究所兼任教授簡嫚書|演員鍾淑敏|中央研究院臺灣史研究所研究員兼所長
這是一部探討日本古典劍術流儀修行與傳承的方法論,也是一部寫給當代的養心指南。全書自歷史脈絡切入,不囿於外在的形式,深入新當流的內在哲學與倫理思辨,揭示其修行如何以「構、形、工、理」為主軸,穩步鍛鍊一顆平穩而透澈的心。如果你想學習劍術,卻在尋找一種能轉化日常、涵養身心的方法,那麼本書正是為你而寫。從古典智慧到當代生活的養心指南本書是來自傳統的邀請,也是面向當代的提案。它不是單純的劍術教材,而是一部關於自我鍛鍊與思維提升的指南。透過古典劍術的智慧,你可以培養一顆平穩而透澈的心,提升洞察與判斷的能力,以更加穩健的步伐,走入更加完整的現實之中。【新當流的核心價值】「新當流」育孕自日本古代至中世,在自然與歷史交織的複雜系統中,歷代修行者不斷探索,淬鍊出清晰的洞見與活潑的智慧。新當流並不依附於「武士」、「正宗」或「實戰」等意識形態,而是回到最根本問題:一個人如何透過良善的動機規訓自身、提升自我涵養。新當流特別強調對於暴力的反思,重視智慧而不倚恃勇武,渴望藉由清楚明澈的心,掙脫對於暴力的依賴與迷信,遠離相互加害的惡性循環。其修行著重於內在心智與品格的陶冶,讓每個人都能擁有一顆平穩而透澈的心。【融貫外在技藝與內在心智】新當流的修行不僅是技藝的傳承,更是哲學思辨的鍛鍊。書中以「構、形、工、理」四事,解讀「型」與「稽古」的真義,為讀者完整呈現一道完整的學習歷程:先從身體和技藝著手,逐步涵養心智,再從心智的轉化出發,引導並深化技藝。在物質與精神的交互作用中持續累積、革新,以此領會融貫外在技藝與內在心智的自在智慧。本書適合對日本劍術文化感興趣的讀者,也適合追求自我成長的人。它提醒我們:修行的價值在於真誠面對自身,對自己保有耐心與信心,讓自己逐步成長、變得堅強。這就是新當流修行的本真。【「當傳小習」的精神】如果你對曖昧模糊的刻板印象感到疑惑,又或對徒具形式的外在展現無法滿足,那麼就要從最根本的理解著手。作者結合自身修行與教學經驗,將古典劍術智慧轉化為當代語言,清楚呈現新當流在現實生活中的應用價值。在日本傳統文化中,「小習」一詞意指「入門教材」,含括所需的先備知識與方法論,既能夠提供學習的架構和步驟,也最能夠體現一門流儀的哲學起點。而「當傳」一詞則表示,本書僅是一家之言,既不具有代表他人發言的資格,也不欲建立橫貫古今、恆常正確的論述。而是希望為當代對日本劍術文化感興趣的人們,提供一本能夠建立適切觀念的有用書籍,並期待邀請更多的人,共同參與這場跨越時代的對話。【適讀對象】無論你是關注日本劍術、喜歡日本文化、武術類哲學論述、茶道、禪修哲學,或尋找內在秩序的現代人。【誠摯推薦】陸曼青︱日本武術軼聞版主
──★全景重建日本史最大攻城戰,敗者視角的全新詮釋★──烈火與鐵騎交織,豐臣家最後的據點化為焦土。大坂城的淪陷,不僅是茶茶與秀賴母子的絕境,更象徵一代政權澈底走向不可逆的滅亡。為何豐臣家孤立無援?家康又為何選在此時出手?本書將重審日本戰國最終一役,解讀政權崩毀背後的關鍵。◆收錄大坂之陣相關史料與人物考證,檢視傳說與事實的落差◆───從家國存亡到權謀算計,從最後的抵抗到澈底覆滅,重新凝視這場結束戰國亂世的最終決戰。一六一四年冬至一六一五年夏,日本史上最大規模的攻城戰「大坂之陣」爆發。作為豐臣政權最後的抵抗,大坂城內的年輕當主豐臣秀賴與其母茶茶,在孤立無援的情況下,仍與眾多死忠將士共赴存亡之戰。這場戰爭不僅導致豐臣家族徹底覆滅,更波及數萬人命運。無論是名將還是平民百姓,都難逃戰火吞噬,留下血淚交織的歷史悲歌。然而,敗亡並不意味著被遺忘。真田信繁、毛利勝永、明石全登、後藤基次等在戰火中殞落的將領,在江戶時代之後逐漸被塑造成反抗霸權、捨身就義的英雄人物,象徵著日本文化中獨特的「判官贔屓」——對敗者的同情與敬仰。本書不僅重現大坂之陣的戰場全貌,更進一步追問:為何豐臣家自始至終陷於被動?德川家康為何要等待十餘年才下定決心攻伐?茶茶與秀賴是否真如傳聞般無能?本書以夾議夾敘的方式,既從關原之戰後的局勢演變談起,梳理豐臣家如何逐步走向覆亡,也深入檢視諸多流傳至今的爭議問題——真田信繁在大坂之陣的真實表現、片桐且元究竟是忠臣還是叛徒、毛利勝永等人為何選擇投身孤注一擲,甚至茶茶是否該為豐臣家滅亡承擔責任。大坂之陣,不只是日本戰國的終章,更是近世日本政治格局轉折的重要分水嶺。透過本書,讀者將能重新審視這場戰爭背後的歷史必然與偶然,並見證一個曾經叱吒東亞的政權,如何一步步走向無可逆轉的終結。
─2024年美國政治學會賈維斯-施羅德最佳書籍獎──2024年威靈頓公爵軍事史獎章得主─ 宗主國大清 vs 維新的日本 vs 東擴的俄國 朝鮮半島的處境,牽動著整個東亞的命運! 吳政緯 中央研究院歷史語言研究所博士後研究員周雪舫 輔仁大學歷史學系兼任教授長谷川正人 國立臺灣大學歷史學系助理教授曾寶滿 國立臺灣大學歷史學系助理教授廖敏淑 國立政治大學歷史學系副教授兼人文中心主任──專業推薦 外交攻防╳軍事分析╳敘事史,再探現代東亞與帝國爭霸的新視角 作者席拉・賈格以十九世紀中期至二十世紀初期的朝鮮半島為舞台,講述了一場規模不亞於英俄大博弈的「東亞大競逐」。其以敘事史筆法展開書寫,將各國對於朝鮮及自身利益的打算梳理得淺顯易懂,加上對歷史人物性格與動機的生動側寫,以及別具真實感的敘事方式,令人彷彿置身外交辭令齊發、勾心鬥角的談判桌上。而在軍事行動方面,則仔細考證了當時報章雜誌、記者與駐外人士之紀錄,致力於還原戰場前線,闡明每場戰役的發展都牽動著國際情勢變化,更從戰爭的角度看見各國面對東亞局勢時的軍事實力與策略運用。 彼時的大國衝突,延伸出一系列二十世紀初迄今的國際紛爭:美蘇冷戰、千島群島主權問題、釣魚台列嶼主權問題、中國與俄羅斯為了「重返榮耀」再度擴張的野心……透過本書,我們得以回溯這些議題的開端,從朝鮮半島跌宕起伏的命運,洞見當今東亞地緣政治的複雜糾葛究竟如何成形。▎朝鮮半島的困境──內部主政者無力、派系分裂,外部面臨列強虎視眈眈 一八六三年,哲宗駕崩。由於其膝下無子,神貞王后趙氏便遴選王族中的幼子繼承王位,是為高宗。數度干政的父親興宣大院君,以及手段強硬的妻子閔妃,兩人互相掣肘,使得高宗難以掌握政事主導權,即便親政後一改先前父親的排外態度,轉而與列強來往,卻也接連簽下多項不平等條約。 朝鮮當局除了要面對國內的不滿聲浪與派系分裂,還有宗主國大清的反覆、日本的強勢叩門,以及俄國蠶食宮廷內部的企圖,內外問題接踵而至,令其進退維谷。▎中國、日本、俄國有何盤算──介入內政、強推改革、滲透宮廷……無所不用其極 大清是朝鮮的宗主國。起初表示「兩國雖為宗藩關係,但朝鮮仍保有其自治權」,但這般態度卻為日本大開方便之門。雖曾在壬午兵變後試圖加強對朝鮮的控制,未料日後爆發東學黨之亂,中日聯合出兵鎮壓,隨之而來的衝突最終導致甲午戰爭。戰敗後於《馬關條約》中承認朝鮮完全獨立自主,就此喪失宗主權。 正值維新時期的日本,此時走在成為帝國的路上。起初推派使節前往朝鮮,望其承認明治新政權,然而當時朝鮮鄙夷日方「稱皇」的要求及穿著洋服的姿態,於是對朝鮮的態度便轉向「征韓論」。此後先以《江華島條約》實施經濟滲透,再藉《馬關條約》行主權干預,最後於一九一○年殖民朝鮮,將整個半島納入版圖。 俄國亟欲東擴國界,因而意識到朝鮮的戰略地位之重。當日本的影響力日益增大,俄國也藉由商務與外交手段進入朝鮮,獲得宮廷人士的信任。一八九五年閔妃遇刺身亡,高宗逃往俄國公使館尋求保護,期間他任用俄國軍事顧問,並給予商業特權,俄國勢力逐漸掌控朝鮮宮廷,直到日俄戰爭再度翻轉局勢。▎其他列強爭相出手──為維護自身在東亞的權益,英、美、法三國也加入戰局 由於興宣大院君下令鎮壓天主教勢力,並處決九名傳教士與數千名教徒,法國在一八六六年向朝鮮發起懲罰性遠征,卻吃了敗仗。 英國擔心朝鮮若受俄國控制,則俄國將入侵滿洲。為保障其在東亞的權益,遂於朝鮮南部的巨文島成立臨時據點以阻斷俄國海軍補給,日後又為此進一步形成英日同盟。 美國則與朝鮮簽訂《朝美修好通商條約》,將朝鮮拉進大國的權力遊戲之中。日俄戰爭時更出面調停,促使雙方簽下《樸茨茅斯條約》,削弱俄國在遠東的勢力。★各界好評★ 《東亞大競逐1860-1910》獲得最新一屆(2024年)威靈頓公爵獎章可謂實至名歸……將一個長期受忽視的研究領域,成功納入了塑造今日東亞格局的帝國歷史主流敘事之中。──英國知名國防研究學者/威靈頓公爵軍事史獎章評審 麥可・克拉克(Michael Clarke) 席拉・賈格為現代東亞帝國競爭寫下了一段宏大的敘事,成功展現出朝鮮對該區域的重要性遠超過以往認知。──美國漢學家 裴士鋒(Stephen R. Platt),《華爾街日報》 在時間跨度與多國視角的架構下,本書對無數政治辯論、外交談判與軍事衝突的細節掌握極為到位,是這些事件的重要資料庫。同時,將朝鮮的競爭重新置於俄國擴張,以及由此引發的利益衝突之中……無論以何種角度閱讀,賈格的敘事都是一部鉅作。──德州大學亞洲研究與人類學教授 羅伯特・奧本海姆(Robert Oppenheim),《世界史亞洲評論》 在東亞歷史中,韓國的角色長期以來一直被忽視。賈格以精彩的分析與縝密的研究,揭示韓國的命運其實對於十九世紀的亞洲格局,以及一路延續至二戰的動盪區域政治具有關鍵性影響。這是東亞歷史與地緣政治讀者不可錯過的重要之作。──《正義之戰:中日戰爭激發中國新民族主義》作者 芮納・米德(Rana Mitter) 精湛的敘事……無與倫比地呈現了朝鮮地緣戰略位置的歷史意涵。本書達成了興許只有敘事史才能完成的事:擁抱歷史瞬間的偶然與變數,為塑造東亞現代性與轉型的過程中,所有理應被納入的行動者發聲;同時深入探究個人、社會、政治與國際現實的情感與苦難,展現全景式的深度理解。──美國大學韓國研究教授 Ji-Young Lee,《H-Diplo》 《東亞大競逐1860-1910》勾勒出從一八五○年代至一九一○年間朝鮮在亞洲所處位置的問題,這六十年間歷經多場戰爭與一連串規模較小的衝突與起義……本書細節豐富,出色地處理了不斷更替的談判與談判者,同時掌握住軍隊行動與戰略失誤。──卡地夫大學東亞史高級講師 伊恩・拉普利(Ian Rapley),《亞洲書評》 雄心勃勃且視野廣闊……是一部描繪東北亞巨變時代、全面而發人深省的歷史著作。──加拿大外交官 馬丁・拉弗拉姆(Martin Laflamme),《日本時報》
風靡全球韓流的發源地竟來自一個過往被稱為「隱士之國」的地方精采傳說故事搭配珍貴文物圖片完整探索朝鮮半島的文化根源風靡全球的韓流似乎有擋不住的魔力,但奇妙的是,它的發源地是一個曾以不願接觸外界聞名、被稱為「隱士之國」的地方。這種動態矛盾正是使韓國文化與神話如此迷人的特點之一。所有敘事都迴盪在一個揉雜了儒、道、佛家思想以及更古老傳統的文化中,成為灌溉當代韓流現象的深層源流。神話依然活在今日的韓國社會中,而且持續演進著。本書從朝鮮半島獨有的創世神話為始,透過對《創世歌》、《天地王本解》以及巨人麻姑婆婆等神話文本的考察,解析朝鮮神話的宇宙觀,並從多樣的宗教信仰、動植物與民間傳說,如被認為韓國象徵的老虎、調皮愛捉弄人類的鬼怪……完整呈現朝鮮民族豐富又多彩的精神世界。 ●南韓作品好好玩!我也想知道典故!全球熱播動畫電影《Kpop獵魔女團》當中可愛的老虎與喜鵲,其實來自韓國的民畫〈鵲虎圖〉?回鍋《新楓之谷》,快拿這本書到童話村找找故事角色在哪裡?紅豆娘、沈清、鬼怪們居然都在這!《語意錯誤》提到的世宗大王是誰?原來是韓文的起源?檀君王儉、熊女、田禹治……,《全知讀者視角》背後星的故事,細細說分明(但沒劇透)!朝鮮半島豐沛的神話與民間傳說,正是當今韓流作品的文化根源,無論是影劇、電玩、漫畫,皆能見其蹤影,一起找找你喜愛的作品還有哪些朝鮮文化吧! ●朝鮮民族豐富的精神世界——多元宗教、豐富神怪道教、佛教、基督教……還有薩滿信仰,全部都在同個半島!南韓國旗陰陽八卦各具意義、宗廟祠堂與教堂林立又並存,宗教信仰影響韓國發展綿長,民間也不乏有獨特的神怪傳說,吸取精氣的九尾狐、揮舞棍棒的鬼怪,以及各式各樣的動物寓言,形成了多采的文化樣貌。朝鮮半島動盪的歷史,為這塊土地的人們帶來多元的信仰,本就豐富的民間故事,更增添了一分趣味。隨著朝鮮半島一分為二,兩國各自走上不同命運,「神話」的意義也被重新詮釋,不只說明了北韓金氏家族為鞏固政權而創造的神話,也包含南韓在文學、影視、音樂等各方面的文化輸出神話: ●隱士之國——北韓!金氏家族的神話與權力從金日成、金正日到金正恩,在極權主義的高牆外,我們只能看見流傳出來的金氏神話,金日成將松果變成手榴彈、金正日發明了漢堡,當金正恩繼承權力,卻一改父輩的領導方針,開始帶領北韓科學化發展!在金氏家族的高壓統治下,北韓漫畫卻有著獨樹一幟的風格,《威翅大將軍》、《頻率A的祕密》、《熱帶雪暴》等作品宣揚著北韓主體思想,但也呈現了北韓當時的外交狀況!●文化輸出的專家,現代南韓的潮流神話「韓流」——在臺灣原是形容亞洲金融風暴中韓幣貶值可能帶給產業的冷暖衝擊,如今卻搖身一變,轉而描述南韓文化產業的豐沛能量如何襲捲世界,戲劇、音樂、文學……無一不見從《冬季戀歌》到《魷魚遊戲》,風格類型多樣、劇情優秀精彩,誰才是你心中的韓劇TOP 1?Kpop將無數男團女團捧上世界的舞臺,當追星成為了一種世界語言,卻似乎也帶來了容貌焦慮的隱憂。連文學也興起韓流!申京淑憑著《請照顧我媽媽》成為第一位奪下曼氏亞洲文學獎的韓國作家,過了五年,韓江成為了獲得諾貝爾獎的第一位韓國作家和第一位亞洲女性作家,更讓人期待未來韓國文學的發展。從創世神話、當代政治到成為全球流行文化的輸出大國,經過亙古歷史的演變,唯一不變的是我們得以在無數作品中,看見朝鮮半島悠遠綿長卻又多元的文化風景。
~電影《末代武士》服裝考證背後的重要資料集~全彩大圖細緻系統化解析日本幕末~日俄戰爭時期的軍服演變【本書特色】◎日本軍服演變全收錄:從幕府時期藩兵等裝備,到明治維新後的近代軍服,清楚呈現跨越時代的軍服魅力。◎比照片更詳盡:以手繪插圖掌握照片難以捕捉的細節,如:內部結構、配件設計、穿戴方式、360度無死角大圖等。◎將歷史視覺化:從軍服揭開背後的歷史與時代背景,窺見當年攸關日本存亡的戰爭全貌。中西立太身為各大出版社的歷史復原畫插畫師,同時也是日本風俗的考證畫家,《日本軍服圖典:幕末到日俄戰爭》為其匠心獨具的著作,電影《末代武士》製作團隊更是以此作為資料集,邀請中西立太參與。本作不僅是軍事歷史愛好者的必備資料,也是對日本軍服研究的一次突破性呈現──以寫實插圖來製作資訊類書籍。書中,中西立太以360度的詳盡插圖,深入解說日本從幕府末期、歷經明治維新、至日俄戰爭的軍服演變過程,舉凡幕藩體制下的私兵軍隊、明治時代國家統一整備的陸海軍等,填補照片與文字等史料的不足之處,為藝術與歷史學相融合的學術巨作,模型製作者以及從事影像創作、插畫設計等領域的人,皆可將此作為參考資料。身為軍武迷、歷史迷或日本迷的你絕對不能錯過!一同進入日本軍服世界,從細緻軍裝中發現那些在歷史洪流中不可忽視的文化與象徵──
\\有關日本的大小事情,通通都想知道!//日本銷量突破十萬冊,火熱登場!令人一見鍾情的日本雜學設計圖鑑,光是翻著看著就會感到心情愉悅 ♪這本書精心圖解了142個主題,將日常生活中常見卻不易了解的知識,以獨特的設計與中日雙語的搭配方式呈現,讓「好想知道喔」的疑問,輕鬆轉變為「已經知道啦」的滿足感。◎精彩圖解主題:‧出現在日常生活中的日語:洗滌方式、日本天氣記號、雨天的天氣預報、地圖符號、道路標識、符號的意義、數字單位、貓咪的毛色、肉的部位……‧光是看著就很美麗的日語:滿月的名稱、表現雨的日語、表現眼淚的日語、表現黎明和黃昏的詞語、季語、二十四節氣與七十二侯……‧知道的話會更加分的日語:和服的樣式、各種蝴蝶結造型、脣彩種類、寶石、誕生石、戒指、香氛、八十八個星座……「あのー、あのー」連日本人也不一定可以回答出來的名詞,如果能夠知道的話,會感覺真是太好了!▌「楽しく知ってもらう」想讓大家輕鬆學習知識,自然而然地記起來對於那些即使想知道卻覺得查資料太麻煩,或是看到全都是文字的書就退卻的人,作者希望能引起他們的興趣,乾脆就結合自己所擅長的設計,製作出讓人一目了然的圖鑑。▌「なるほど!」不知道也不會怎樣,但知道的話,會不禁讚嘆原來如此日本的信封尺寸、單位與符號、時令問候語、縮寫、曆法、將軍名號等,這一類冷門的知識,不知道也不會怎樣不是嗎?但如果記起來的話,或許哪天派上用場時,會覺得很有用喔!\來看看有哪些超級有趣又實用的知識吧!/◆綠茶、紅茶、咖啡、酒、牛奶各種飲品,依據不同的做法、製作方式,而有不同的稱呼,學會的話,可以輕鬆的點單喔!‧紅茶種類:盧哈娜、坎地、烏達普沙拉瓦、薩伯勒格穆沃、大吉嶺、阿薩姆……‧綠茶種類:煎茶、玉露、抹茶、碾茶、焙茶、玄米茶……‧咖啡種類:咖啡歐蕾、美式咖啡、維也納咖啡、濃縮咖啡、卡布奇諾、馥芮白……◆日本約有8萬間神社,敬奉的對象也非常多樣。你知道自己參拜的神明是哪一位,又是保佑哪一方面的嗎?‧伊勢神宮,日本人心靈的故鄉,主祭神天照大御神。‧稻荷神社,祈求產業繁盛、生意興隆等。◆日本傳統的和風圖騰有不同的意思和來源。在挑選帶有和風的雜貨,或是寫賀年卡的時候,可以參考看看。‧麻葉紋,祈求孩子平安成長,故常用在嬰兒服上。‧千鳥紋,祈願勝利的好運氣、順利達成目標。◆依據肉的部位不同,吃起來的味道和口感都不太一樣吧。如果能知道喜歡的部位名稱,或許可以更快樂地品嚐肉品喔!‧牛舌、肩胛肉、上等肩肉、肋眼、沙朗、牛腰肉、腰臀肉、牛五花、三角牛五花、菲力、上等牛五花……‧豬耳朵、豬頭皮、豬舌、松阪肉、豬頸肉、梅花肉、豬肩肉……本書特色1. 精美圖解與獨特設計:以精美的圖解和獨特的設計呈現142個主題,讓學習變得有趣且視覺上愉悅。2. 中日雙語輕鬆掌握知識:中日雙語對照介紹日常生活中常見的知識,讓讀者輕鬆學習並快速理解。3. 多元內容適合收藏:涵蓋廣泛主題,內容豐富且設計精美,適合輕鬆閱讀並具收藏價值。
為何不是陸地的歷史,而是海洋的歷史? 為何不是國族與國別史,而是區域和網絡的歷史? 了解濱下武志的主張和研究成果,看見東亞史的樣貌如何改換一新 二戰後,東亞近代史研究由兩大典範主宰。一是以哈佛費正清為首的「衝擊─回應」模型,認為東亞在西方強力叩門下被迫以「西化」回應,以此解釋日本的明治維新、清朝的自強運動以及各地建立民族國家的歷史進程。二是馬克思主義史觀,認為中國是長期穩定的封建社會,直到鴉片戰爭後才被資本主義歐洲挾帝國主義強迫轉型。 自1970年代中期,濱下武志便以新銳學者之姿挑戰既有的詮釋。他指出在兩大學術主流之下,亞洲只是歐洲視角的折射,失去了主體性,歷史書寫因此失之片面。他主張歷史研究必須立足亞洲的內部邏輯,並且不應受限於現代的國界,而要看見海域如何串起跨界的交換網絡,從中發掘歷史的原動力。 他揭露的歷史新樣貌包括: →在傳統視角下無足輕重的琉球,其實是連結東亞、東南亞、東北亞海域的關鍵,是人、物、資金和信息必經的樞紐。濱下梳理琉球方面留下的史料《歷代寶案》,對「朝貢」的內涵和意義提出新詮釋,建立了學術界的指標理論。 →近代東亞各國雖然提出「主權」、「民族」和「獨立」等「現代」口號,但是在這些詞彙底下,仍然可見朝貢秩序形塑出的華夷思維。正視並釐清華夷思維在東亞的延續性和影響力,才能恰當的理解推動史事的深層動力,例如明治維新的施政以及「脫亞入歐」的主張。 →參與匯豐銀行檔案整理工作期間,濱下注意到其中的「僑批」史料,進而發掘了華僑在華南和東南亞建構的綿密網路,其中可見資金、信息和人口的流動。近代歐洲銀行之所以能進據亞洲,正是根植於華僑網路現成的基礎。 「探究亞洲的海洋,也將重新審視世界。」 因為濱下武志的學術成就,東京大學、岩波書店和山川出版社皆延請濱下主編亞洲海洋史叢書。歐美學者也選錄濱下的著作翻譯,出版成書,讓全球各地更多研究者能利用其成果。濱下的學術主張以及研究業績也影響了此後學人看待東亞以及中國的方式。學者研究東亞時著重全球交織的影響,因而產生了《維梅爾的帽子》和《中國西征》等研究論述,至今全球史、海洋史的論述更已經蔚然成風。 本書由吳密察選錄濱下武志過去發表的序文和書中專章,展現其學術主張和研究成果,並撰寫導讀,是理解濱下的最佳起點。濱下教授也特別為本書撰寫新文章〈從臺灣思考東亞史〉,說明在其廣闊的學術視野中,臺灣具有何等地位。 &
日本最受歡迎的歷史講師 河合敦 所著 超過100張圖表讓你一次搞懂日本史! ⊙前國立政治大學日本語文學系 于乃明教授 專業審訂 ⊙國立政治大學國際關係研究中心 蔡增家研究員 新增日本主要政黨發展表格 腦中只有彌生時代、織田信長、豐臣秀吉、德川家康、本能寺之變…… 這些人名、帶不進歷史脈絡的片段記憶嗎? 用這本書來加滿日本知識! 你會超想知道的: 豐臣秀吉能快速統一日本是因為為人寬大?& 德川家康也曾深受絕境,差點自縊?& 江戶時代也有生活消費合作社?& 室町幕府因為倭寇變得富裕? 江戶時代盛行復仇? 幕府竟頒發復仇執照? 幕府是如何被時代終結? 明治政府如何施行中央集權? 日本如何急速現代化? 捨不得放下書的內容: 〜織田信長〜 革新的軍事組織,將傭兵做為主組織軍隊,和他人以農夫為兵力不同,這種做法大幅提高了部隊的機動能力。 &&&&&&&&&&&& 〜豐臣秀吉〜 在織田帝國瓦解後十天,豐臣秀吉立刻封鎖主君已死的消息,向毛利氏示好,馬上以迅雷不及掩耳的速度返回京都,並在山崎打倒明智光秀,為信長復仇,成了信長理所當然的接班人。 〜川中島決戰〜 武田信玄看到上杉軍有一萬三千兵馬,自己只有八千人馬,而且上杉謙信還擺出「車輪陣」,以圓型的陣式一邊迴轉一邊突擊敵人的軍陣。武田軍在上杉軍的猛攻之下,一片混亂…… 從神話開端、國家誕生、武士主導至戰後的日本,100+耳熟能詳的歷史人物和事件全登場! 淺顯易懂的文字敘述X一目了然的圖表解說,輕鬆掌握日本歷史時代變化、人物關係,以及重大史事。 一同解碼人物、社會、政變、改革,不可不知的日本知識一探究竟! &
◎日本戰後右翼經典——《大東亞戰爭肯定論》——全新修訂版◎ 「本書是無與倫比的歷史傑作,行文風格充滿詩意。 像這樣的史書,是我最近從未得見的。 它真正鮮活地捕捉到了日本與日本人的生命。」 ──三島由紀夫 面對戰勝國史觀的壓迫, 日本人為肯定自己而建立的大東亞戰爭史觀,能夠說服我們嗎? 中文世界又該如何理解,來自敗戰者的申辯與吶喊? ====================== █林房雄認為:「《大東亞戰爭肯定論》不是為了合理化日本至今所走的腳步。 只是為了抵抗『歷史偽造』與『全面否定、醜化民族精神』而書寫。」 關於大東亞戰爭,台灣長久以來習慣在「日本逐步侵略中國」的框架下來理解,但是這只不過是歷史的其中一個面相而已。林房雄認為,大東亞戰爭是日本明治維新現代化進程的結果,它並不是一場單獨的戰爭,而是一場「持續百年的漫長戰爭」中的一部分——林房雄稱其為「東亞百年戰爭」。 這場「東亞百年戰爭」起自於幕末,終於大東亞戰爭,其核心是日本為「抵抗西方列強入侵亞洲」而發起的反擊戰爭。 面對西力東漸,日本奮起反抗,選擇開國、展開明治維新,卻依然不被列強重視,幕末時簽訂的不平等條約始終無法修改;為了鞏固朝鮮、增加國防戰略縱深以抵禦列強,日本悍然出擊,在日清戰爭與日俄戰爭以小搏大,卻沒有獲得實際利益;面對列強持續在亞洲的壓迫,日本提出「大東亞共榮圈」的概念,發動日中戰爭、進攻南洋,破壞了列強建立的殖民地結構,但代價卻是背負所有侵略東亞的戰爭罪行,日本的民族精神更被醜化。 在這場日本被迫發動的「東亞百年戰爭」中,從日清戰爭、日俄戰爭、兼併朝鮮、到滿洲事變、日中戰爭、進攻南洋,日本就算曾在戰爭中取勝,卻不是最後的贏家,歐美列強在東亞的壓力依然巨大。看似逐步進展的「帝國主義侵略」,不過只是「受挫的出擊」,導致日本一步步走向悲壯命運的結局。 本書寫作背景在第二次世界大戰結束後,日本戰敗的同時,也喪失了國家意識,隨著大日本帝國的崩潰,其所擁有的一切都被認為是壞事。因戰敗而進行的「一億總懺悔」使得明治維新到戰爭結束為止的歷史都受到強烈反省、批判,因此導致日本被迫接受來自美國、蘇聯、中共立場的二戰史觀。因此,林房雄在1960年代即主張:日本應建立屬於自己的「大東亞戰爭史觀」。 林房雄認為大東亞戰爭並非全然是負面的,其背後隱藏的意義十分深遠,因此才要「肯定」這場戰爭。如果將其論述放回戰後1960年代的時空背景,他對於「大東亞戰爭」的「肯定」,存在著以日本自身主體為出發點,屏除外國「進步」思想、建立專屬日本的戰前史觀的意義;而這也是來自明治時代的老人,對當時「戰中派」中年與「敗戰世代」青年的反擊。 重要的是,林房雄讓日本有肯定「惡」的勇氣——肯定了「過去的惡」,才能繼續向前。我們也可以藉由這個「肯定」,從另一個視角了解日本。因此,林房雄真正想「肯定」的,不只是「大東亞戰爭」,而是「日本」這個國家。也難怪三島由紀夫會發出由衷的喟嘆:「本書是無與倫比的歷史傑作,行文風格充滿詩意。它真正鮮活地捕捉到了日本與日本人的生命!」 ====================== █日本如何一步步走向屬於「日本的」悲壯命運? 關於大東亞戰爭,你必須要瞭解「東亞百年戰爭」的始末 ◎第一步「改變」:面對「西力東漸」,日本為「攘夷」而「開國」 日本在幕末與西方列強的衝突裡,薩摩、長州兩藩雖然在薩英戰爭與馬關戰爭中敗北,卻展現出超乎西方預料的強烈抵抗,使得列強明白不可能以武力占領日本,無法像對待亞洲其他國一樣直接將日本殖民地化,只好退而採取漸進的策略。 而當年「思考的日本人」們知道,以覬覦日本這點來說,英國與法國都是一樣的「夷狄」。把內亂抑制在最小程度,不給他們可趁之機至為重要。為了「攘夷」必得「開國」,開國」就是儲備未來實力的手段,於此同時,也拉開了「東亞百年戰爭」的序幕。 ◎第二步「擴張」:面對持續且強烈的國際壓力,終於在明治維新後展開反擊 明治維新是基於「奮力抵抗英法的謀略與壓力」這份自覺與方針達成的。而在明治維新之後持續的「東亞百年戰爭」,其全部過程不能單純以日本經過維新後「便開始進行對外擴張」來理解——來自「歐美列強」的壓力,才是觸發明治維新這個「複雜的變革」的主因,且沒有因為明治維新成功而消解。 至於那些一連串所謂「對外擴張」的事件,都是在強烈的「國際壓力」當中所發生的,儘管日本人拼命地反擊,這份壓迫卻逐年增大、然後組織化,最終引發了大東亞戰爭這場敗而無悔、屬於日本的悲壯命運的戰爭。 ◎第三步「敗戰」:大東亞戰爭vs.太平洋戰爭,與美國的正面對決以失敗告終 美國的亞洲政策是建立在「把太平洋變成白人的海洋」的「白色太平洋」構想上。日俄戰爭之後,美國便視日本為太平洋上的假想敵,花了將近三十年布局,一步步稱霸太平洋。相對的,日本則是一直走在抵抗歐美列強侵略亞洲、建立「亞洲人的亞洲」,名為「大東亞共榮圈」的道路上。不過,由於一戰時加入協約國獲得巨大利益,大正時期的日本靠著與英美調和、加入西方列強的路線,享受了一小段繁榮與「大正自由主義」時光。 但是日中戰爭爆發後,美國對蔣介石政權的援助使日本的輿論開始將其視為敵對國家,認為「不打敗美、英就無法使蔣介石屈服」的意見逐漸擴大。然而,美國的開戰意圖先發制人,在做好充足的戰爭準備之後,美國大膽實施石油禁運,將日本逼入絕境。日本被迫吃下誘餌,發動了珍珠港事變。美國的「白色太平洋」與日本的「大東亞共榮圈」於一九四一年十二月正面對決。美國將這場戰爭稱為「太平洋戰爭」,日本則稱為「大東亞戰爭」。 ◎第四步「預測」:東亞百年戰爭的大旗在戰後將傳承給中國 日本發起的「東亞百年戰爭」結束後,許多國家因日本的戰敗而獨立、加入聯合國。只是獨立並不等於解放與繁榮,那些新興國家是所謂的「低開發國家」,自身也有許多困難;在新興諸國中最大的,是中華人民共和國,可以說亞洲、非洲新興獨立國家的人氣與希望,都集中在這個新帝國,當時的中國也自認是這些新興國家的「希望之星」。為此,中國越來越強調反美主義,同時必須展開反蘇聯鬥爭,這就是「中共的悲壯使命」。 作者認為,今天的中國面對西方國家進入亞洲的態度,恰似戰前的日本帝國。對抗西方勢力入侵亞洲的「東亞百年戰爭」的大旗,無預期地從日本手中傳給了戰後新崛起的中國。如果未來在東方要發生戰爭,主角已經不會是日本帝國,而是中共帝國。現在以及未來近期的日本,在任何一點上都沒有成為戰爭主要動力的條件與實力。
追尋藥師佛的十年旅程, 探索西藏醫學的神祕面紗! ——洪啓嵩專文深度導讀—— 尼泊爾是個嚴厲的老師, 讓人洞見生命和人性的實相! 這好比是一個漫長且複雜的煉金過程, 而我真正的教育才正要開始…… & 尼泊爾是個古今融合之地,它交織著粗陋和美麗、疾病和貧窮,以及深奧的知識。 & 一九八七年,大衛.克羅放下舊金山經營有成的針灸草藥診所,踏上這片反差極大的土地,實際探尋西藏佛教和印度傳統醫學阿育吠陀的醫藥知識。 & 抵達加德滿都未滿一週,他就認識了阿旺‧培傑醫師。這位老喇嘛被中共監禁和折磨多年後,逃到尼泊爾。接下來十年,克羅潛心研習西藏診斷和治療的藝術及科學,師從培傑醫師、醫僧、尼泊爾首位女性草藥醫師,和教克羅如何煉汞的煉金師(天然汞是危險的毒藥,提煉後卻是一代代阿育吠陀醫者所用的良藥)等等。克羅運用新學會的古老西藏及印度療法,在加德滿都一座小山村裡開設診所,以傳統草藥治療各種病患,其中也包括在莊嚴的喇嘛寺旁乞討的乞丐。 & 《尋找藥師佛》是一部生動、讀之不忍釋卷的書,內容兼具冒險、探索和自我發現。它引領讀者走進大衛.克羅和其師父的生活和工作之中,是一趟進入喜馬拉雅山草藥和精神世界的奇妙旅程。克羅以抒情散文書寫珍貴的醫藥知識,以及他對尼泊爾佛教和印度文化的洞見;這部追尋喜馬拉雅山醫藥的十年紀錄,不僅喚起讀者對遙遠異地的美好憧憬,也揭開了西藏和尼泊爾醫療世界的神祕面紗。
操縱黑暗力量的人 連結大宇宙祕法 尋找《咒術迴戰》的詛咒規則 解開《咒術迴戰》的詛咒源流 縱橫黑暗歷史中的真實咒術師 & 五條悟是空海/伏黑惠是安倍晴明/偽夏油是役小角 【陰陽道系】從伏黑惠十種影法術看「式神」 【神道.道教系】從釘崎野薔薇芻靈咒法看「厭魅」 【神道系】從狗卷棘的咒言看「言靈」 & 累計發行量超過三千六百萬冊的暢銷漫畫《咒術迴戰》,以咒術和詛咒為主軸。 詛咒帶給人幸福,也帶來不幸。而詛咒以名為「咒靈」的妖怪現身,來自於人類的負面情緒與各種恐懼,驅除咒靈的咒術師,則是將「詛咒」的負面情緒轉化為「咒力」,藉此來對抗咒靈。 本書就是要解開日本自古以來,深深扎根在日本人精神土壤中的「詛咒」的歷史,以及人們使用咒術的發展歷史,揭露《咒術迴戰》的背景。 日本自創的五種咒術系統 從日本太古時代孕育出來的神道系咒術 從大陸傳來的道教系咒術 日本獨自發展的陰陽道系咒術 從山中修行得到操縱力量的修驗道系咒術 空海攜來的最強咒術──密宗系咒術
比《蒼蠅王》更駭人聽聞,卻是真實的荒島叛變事件 當年,來到亞洲的荷蘭東印度公司,到底經歷了什麼樣的海上殘酷之旅? 以非虛構寫作筆法,呈現大航海時代 陳國棟(中研院史語所/海洋史專家)、朱和之(《逐鹿之海》作者/歷史小說家) 專文推薦 一六二○年代最後幾年,荷蘭東印度公司已經因為被中國驅趕,落腳台灣。在台灣又遭遇西拉雅人的強烈反抗,不只如此,還因為與日本外交通商顏面盡失,整體亞洲事業面臨挫折。「巴達維亞號」以當時荷蘭東印度公司在爪哇島總部「巴達維亞」命名,象徵它是一艘精心打造並被寄與厚望的大船,但她卻禍不單行,同時遇上船難和船員叛變。巴達維亞號最後在澳洲西部外海撞上渺無人煙的珊瑚礁群島。 身為歷史學家的麥克.戴許,對於檔案拼湊、資料核對抱持瘋狂熱情,他像追案的警探,建構船難之後的眾人如何聽命一名精神變態者的指揮,用喪盡天良的手段,彼此欺騙,互相殘殺。情節讀來驚心動魄,不忍呼吸。但是,堪與「蒼蠅王」比擬的血腥事件,並不是作者唯一關心之事。 除了用非虛構寫實的文學手法,揭露這段「荷蘭黃金時代」的暗歷史,作者更放眼這起事件背後的結構和歷史情境,設身處地探究這些叛變者在荷蘭聯省共和國的社會處境、海上生活的種種苦難,並從種種跡象推測叛變首腦的精神疾病。 除了聚焦這群到海外闖蕩的亡命之徒,他還分析荷蘭東印度公司無情的卑劣行徑、荷蘭聯省共和國與歐洲諸國的國際關係、荷蘭人在亞洲的遭遇等等。更從時間軸線延伸,論及首批白人踏足澳洲的可能情境、四百年來世人如何著迷於尋覓沉船的確切地點、世世代代考古學家如何從事挖掘,以及當代荷蘭古船復振的文化傳承等議題。 「巴達維亞號」上原本共有三百三十多人,死了三分之二,只剩下一百多人。腐化後的大量屍體,改變了珊瑚礁的表層土壤,使得貧瘠之地綻放出美麗的花朵。這個故事充滿戲劇張力,曾被羅素克洛的電影公司買下版權。 船難,是大航海時代經常遭遇的磨難,在當下是場災難,但衍伸出救難連結,寫下罪與罰的故事,激發出新的追尋和期盼,是人類開拓視野,串連古今的機會。
江戶是水都!?沒有汽車、電車的時代如何運送物資? 月租單間小套房!庶民的裏長屋生活是什麼感覺? 江戶子瘋狂追逐煙火秀。隅田川煙火大會始於何時? 幕府權威的象徵!大城樓.江戶城究竟有多大? 武士庶民都對園藝有興趣!最受歡迎的植物是什麼? & 當時世界上首屈一指、擁有百萬人口的大都市,究竟如何運作? & 號稱「八百零八町」的庶民生活是什麼樣?從住宅到職業、服裝、化妝,以及點綴日常生活的各種例行活動與娛樂,原生的江戶子有自己一套風雅生活的原則(千萬別跟江戶人吵架)。而從日本各地來到江戶的人,更在這裡競相模仿江戶子。 & 不止平民百姓,更揭開將軍家與居住城下的武家素顏,從維持治安的奉行所與官員,到享盡榮華的大奧,以及下級武士熱衷(也逼不得已)的家庭副業,熱鬧的江戶生活,讓人想搭時光機回去一遊! & 本書特色 & ★ 全彩圖文,精彩解說江戶時代的百姓生活。 ★ 資料豐富,從中了解日本江戶時代的歷史。 ★ 喜歡看日本時代小說、電影、戲劇的人,手握一冊,更能深入其中,體會樂趣。 & 好評推薦 & 宋彥陞(時空偵探、專欄作家)、李長潔(創新傳播與數據智慧實驗室執行長) & 身為「京都派」的擁護者,這本書讓我卸下對東京的心防。《江戶人的生活超入門》,用非常有趣又好懂的圖文書寫,「科普一下」東京現代大都會最初的形狀。六十條線索解密,論述資料跨越地理風景、文化風俗、日常生活、精神世界,快速搭建對江戶時代的認識。如果說平安京的特色,是做作的經典文化,那江戶城的魅力,就是豪爽撩亂的大眾社會。──李長潔(創新傳播與數據智慧實驗室執行長) &
終戰73週年,直視日軍二戰期間 「只許戰死不准生還」極端的愛國主義 失去左手的獨臂漫畫家、身為倖存者的使命 一部基於親身經驗創作的戰記漫畫 對戰爭的憤怒和生命的反思…… 1943年末,丸山二等兵一行登陸南太平洋新不列顛島(New Britain)上的拜恩,那是戰友口中「如天堂般之地」。然而實際上卻是個受傳染病、空襲、甚至「軍紀」威脅,距離「死亡」寸步之遙的地方。時序進入1945年,面臨美軍登陸,為了死守拜恩一地,日軍將士如今已別無他法,五百人眼看只剩下「玉碎」這條路可走了。誰也沒想到,所謂的天堂竟是全員「共上天堂之地」…… & 水木茂自身在21歲時被徵召入伍,1943年前往現為巴布亞新幾內亞的拉包爾(Rabaul)參戰,在美軍的一次空襲中失去左手,其所屬十人小隊中共有九人戰死,僅水木茂一人倖存。1973年51歲的水木茂在畫出《惡魔君》、《鬼太郎》等成名大作後,發表了集結自身體驗的紀實戰記漫畫《全員玉碎!》,故事中他將自己投射在丸山二等兵身上,並將聖喬治角(St. George)的悲劇與自身戰爭體驗相互重疊,透過一道道寫實筆觸,活生生地勾勒出戰爭的虛無與悲慘,造就出這部撼動人心的巨作。 ●日本妖怪大師水木茂一生不可切割的課題 參與第二次世界大戰、徘徊生死之間的經驗,對水木茂的一生影響重大。戰爭不只讓他失去了左手臂,這個體驗更是他創作的原動力,終其一生持續創作著戰爭相關的題材。甚至可以把妖怪視為他戰爭體驗下的產物,例如水木茂在二戰服役期間,失去隊友在叢林逃亡時,曾在一片漆黑中被神秘的力量阻擋去路,他認為那是被妖怪「塗壁」所救,讓他免於墜入懸崖。 在水木茂的戰記漫畫中可看到對戰爭的憤怒,以及他對生命意義的思考。劫後餘生,也造就了他與眾不同的人生觀。水木茂曾說過:「我從來沒為失去一條手臂感到悲傷,能保住性命活下來比失去一條手臂更有價值。」 ◎何謂玉碎? 「玉碎」一詞出自「寧為玉碎,不能瓦全」,在太平洋戰爭中代表「全員犧牲捨命攻擊」的軍事命令。日本正式使用「玉碎」一詞,是在1943年5月30日的「阿圖島戰役」之後。二戰末期戰局陷入絕望之時,日本軍部甚至倡導「一億玉碎」、「一億特攻」的口號,準備讓本土與殖民地的全部住民同歸於盡……突顯出日本軍國主義的瘋狂。 ★2007年NHK改編為日劇《鬼太郎所見的玉碎~水木茂的戰爭~》,由香川照之主演。 & 本書特色 & 《全員玉碎!》台灣繁體中文版裝幀製作設計特色▒ & 為呈現《全員玉碎!》這部水木茂一生最摯愛的作品,書衣以四色加金屬特別色印製,除表現經典之作的分量外,更彷彿是南太平洋叢林中閃著古銅金色的日軍九○式鋼盔;書籍內頁選用一般用於彩色印刷的雪感紙,呈現高細緻度的印刷效果;內頁印刷高規格採用日本888特黑油墨印製,還原水木茂原畫中的暗部層次,讓紙張上的戰場叢林顯得更加深不可測;裝訂方面採PUR膠裝,書冊展開角度較一般膠裝大,呈現跨頁的震撼場面;開本尺寸比照日本愛藏版的14.8*21cm規格製作,並完整收錄6張《全員玉碎!》相關插畫作品。 &
台灣第一本中文原著的日本戰國史 大量援引最新研究成果 透過系統化的易讀筆法 超過五O張圖表解說 帶領讀者深入了解日本煙硝四起、群雄爭霸的戰國百年 & 本書一套三冊,以時間作為縱軸、地區作為橫軸,建構出自1493年明應之變至1616年家康過世之間逾百年的織豐時代史。 & 【第一冊 大樹傾倒】 明應之變是發生在明應二年(1493年)的一場足利將軍廢立事件,由於八代將軍遺孀日野富子的態度轉變,室町幕府第十代將軍義材被擁立隨即被廢黜,此後室町幕府的威信完全喪失,變成各大名彼此爭奪擁立的傀儡,本事件被視為戰國時代的起始期。 在第一冊中,作者詳盡地敘述日本各地所展開的地方勢力兼併的情況,重點人物包括相模之獅北條氏康的祖父、史上第一位戰國大名北條早雲,以及甲斐之虎武田信玄之父、統一武田宗家的信虎等。 & 【第二冊 群雄割據】 第二冊的起點是發生桶狹間之役的1560年。在此前後兩年間,日本的各個地區紛紛出現轉折,上杉軍和武田軍強強對決,在川中島展開前後五次的交戰,此時大放異彩的都是在電玩世界裡家喻戶曉的戰神,包括武田信玄、上杉謙信,以及安藝毛利氏從一個地方小勢力發展成統治中國地方十個分國領土、領地石高接近一百二十萬石的毛利元就。 & 【第三冊 天下泰平】 本冊起點為1582年織田信長巨星殞落的本能寺之變。由此啟動包括中國大返還、清須會議、賤岳之戰等一連串將秀吉一舉推上歷史舞台的重大事件。這一冊的重點除了放在對豐臣時代的詳盡描述外,還將探究秀吉死後西軍的衰敗以及德川再度一統天下的始末。此外,在第三冊中還會提到戰國晚期的著名人物,如獨眼龍伊達政宗、西國無雙立花宗茂、日本第一兵真田信繁等。 & 本書特色 1、基於最新的研究成果,以簡單易懂的方式敘說戰國史(市面上都是翻譯舊書、俗說)。 2、書中提到的部分內容是大部分市售書籍未曾提到(如偏遠地區的戰國史)。 3、華人寫的戰國通史還是不多,而且多以人物為主,本書是以時代發展為主旨。 4、第三冊的戰國百科會介紹當時的生活社會情況,也是一般書籍不會提的。
你一定看過她的文章,現在終於知道她是誰! 「用仰角看小人物,用俯角看大人物」 最會勾畫人物靈魂的記者 《壹週刊》人物專訪主持者、蔡明亮《郊遊》編劇── 董成瑜第一本專訪自選集 蔡英文、柯文哲、馬英九、阿基師等…… 三十位處於生命中奇特片刻的人物 三十一篇雋永常新、永久保鮮的名人素描 & 《華麗的告解》是小說,也是歷史, 當然更是金針度與人的經典之作。 ──楊索 我覺得,要把一個人寫好,要能達到愛上那人的程度, 唯有愛他/她,才會一心一意都在那人身上。 ─董成瑜 & 董成瑜被譽為「最會勾畫人物靈魂的記者」,以人物採訪名聞遐邇的《壹週刊》「非常人語」,在她的經營主持下,成為林懷民最愛看也最受讀者歡迎的人物專欄。她擅長以信實的採訪記事融合文學筆法,細緻刻劃人物的外在,並凝結他們幽微的情感,開創出自成一類的採訪文體。本書首度集結她的人物採訪篇章,受訪者包括處於人生巔峰的馬英九、李安、王家衛;生命低谷的陳水扁、魏京生;正值人生轉折處的蔡英文、柯文哲、陳啟禮、林青霞等三十位橫跨政商文化美食領域的人物,不論處於人生的哪一個奇特片刻,他們全都在董成瑜的筆下鮮活了起來。 主持「非常人語」十餘年,她要求自己和同事,「如果做不到眾生平等,那就用仰角看小人物,用俯角看大人物吧,這樣一定能看到不一樣的東西」。她總能以特殊的視角,透過冷凝的目光和溫熱的筆觸,寫下受訪者不經意流洩出來的內心意識。對照著當下迸發的事件與後來發展的際遇,不禁讓人驚奇於這些看似有時效性的訪談,竟能封存人物的原汁原味,成為他們未來命運的神準預言。 本書收錄三十一篇曾叱吒風雲或深懷絕藝的當代名人訪談文章,透過作者深入訪談和貼身觀察,以犀利的筆鋒和細膩的筆觸,寫下兼具人文關懷和社會觀察的訪談錄。採訪時間跨度達十二年,作者在書中也增添了時空背景細節,以及因字數限制而犧牲的精彩片段,有的感人至深,有的嘲諷挖苦,有的黑色幽默,有的不勝唏噓。書中每一位我們自認熟悉的人物,都在不經意之間,讓我們一瞥他們不輕易示人的內心世界,也映現了十多年來台灣與國際間的社會動盪和熱門議題。
& 脫北女冒死揭露極權黑幕與逃亡血淚史! 被歐普拉譽為「最受注目的TED演講」! 網路瀏覽人次已超過四百萬! 全球唯一中文版 & 厄運與危險咬著不放,稍微鬆懈立刻大難臨頭!& 這樣的日子,我過了4000多個…… & 出生時,我叫做金智惠;母親改嫁時,改名為朴敏英;為了隱藏身分,我又變成蔡美蘭、張順香,蔡尹希、朴順子。 李晛瑞,是我擁有的第七個、希望也是最後一個名字…… & 我出生在北韓惠山市,和中國隔著一條鴨綠江。由於父母都擁有絕佳的「出身成分」,因此我們家過得算是很優渥。 從小,我深信祖國是最偉大的!但漸漸地,越來越多事件打擊這根深柢固的想法,並讓我對隔江的中國充滿好奇心──那裡似乎不像是學校所說的「地獄」。 & 1997年,即將18歲的我決定偷渡去中國見識一下,但作夢也沒想到從此沒了回頭路,我竟變成了背叛祖國的脫北者…… 日子開始充滿恐懼與焦慮,為了不被檢舉,我戴上厚厚的面具撒謊、防備周圍所有人;為了生存,我和黑幫、非法仲介打交道,甚至被囚禁,還差點被強暴。開始適應自由後,新的難題是要把家人也接出來,於是另一次驚心動魄的大逃亡之旅,再度讓我陷入夢魘。 & 但我拒絕放棄,靠著勇氣、毅力與貴人們的愛,終於撐過來了。現在,請聽我大聲告訴每一個你,關於北韓的真面目、一路走來的心酸與煎熬,希望大家都能更關注此議題,並讓脫北者知道:世界上還有許多人的信念跟他們同在! & 難以想像的北韓規則 .家家戶戶要掛金日成和金正日的畫像,萬一失火不能先救財物,得先救畫像,不惜犧牲性命。 .禁止聽南韓流行音樂,傳聞違法者被送入拘留營。 .從小學時期開始參加「自我批評大會」,此後一生不間斷。神聖的日子要表演「團體操」,練習時校方不准學生去上廁所,逼得大家只好尿在褲子裡。 .金日成過世後的哀悼期,全體國民每天都要參加大型集會,以表達出自己悲慟萬分。眼淚流得不夠多的人會被批評、辱罵,並要遭受懲罰。 .到處都有祕密警察「保衛部」監視人民是否對政黨忠誠,人民也會互相告密,告密者能夠拿到額外的食物配給。
你所不了解的印度,你從來不知道的印度,你以為的印度……被誤解的文明,被錯寫的歷史,被冤枉的真相……就在這個新世紀,重新獲得平反!印度文明的起源比任何古老文明還要早,其實它是從西元前5000年就開始了……歷史記載,印度曾經被雅利安人入侵,然而經證實根本沒有這回事……據說古希臘的亞歷山大大帝曾在西元前326年侵略印度,其實他根本沒成功過,最後甚至以慘敗收場……自古以來,印度教徒把河流當作女神崇敬,並形容河流是極優秀的母親,然而,孕育大自然與印度文明的河流竟然不是恆河,也不是印度河,而是象徵工作完成及圓滿女神的薩拉斯瓦蒂河,但是,它又為什麼消失了?佛陀在印度被當作是神的化身,是神派他來向眾生男女開示真理。佛陀誕生是印度的一大歷史事件,但你知道佛陀原來是一位印度王子嗎?出身貴族的他,如何放下榮華富貴、衣食無缺的生活,成為一名苦行僧,甚至在最後改變了印度與全世界?!印度阿育王的真實面貌,完全顛覆他給人知書達禮、文質彬彬的賢君形象,他不但篡奪王位、凶殘冷血,甚至連殺了九十九個同父異母的兄弟,即位初期以殘暴手法治國,不得民心,阿育王雖然在羯陵伽大開殺戒的前兩年就已經皈依佛教了,但是動機並不單純,他還導致印度史上疆域最廣的帝國走上分裂一途……印度的酷熱與疾病往往讓當地居民受不了,有句俗話形容得很貼切:「一個人的壽命在印度只夠度過兩次季風。」印度的孟買甚至在英國人眼裡被認為是「墓園」……然而,十八世紀的英國人為什麼爭先恐後移居印度?聖雄甘地曾在1937年寫信給希特勒「先生」,他在信裡認為獨裁者希特勒的目標是「有價值的」,並自稱是希特勒「誠摯的朋友」……一生致力與非暴力運動的甘地為什麼這麼做 ?在二十一世紀的今日,人們對印度的刻板印象來自於印度國內資源的匱乏,還有關於印度次大陸的歷史書籍裡所充斥的陳腔濫調。只要一提到「印度」,腦海中第一個浮現的影像就是貧瘠髒亂或治安很差……現在有一位法國學者引用各界最新的研究結果,巧妙融合了地質學、地理學、基因學、社會學和哲學等,顛覆一般大眾對印度歷史的認知,他所提出有力的證據足以使讀者信服。這本書不只要讓讀者們了解印度豐富而深遠的歷史,更要讓大家知道印度經濟以自由和民主的價值觀,正在超越中國……印度史需要被重寫,值得慶幸的是近年來不論在科學、語言學或基因學上大量的研究發現,都有助於重新追溯與紀錄印度的歷史。這本書旨於打破成見、釐清爭議,同時也盡可能追蹤印度史上被忽略的時代,因為印度的源起比我們從前所認知的還要更為古老悠遠。拜現代科技所賜,作者藉理性的科學結果,加上自己對印度多年的社會研究寫成此書。使用淺白文字的用意,就是希望這類書籍能更加普遍地觸及大眾。本書不僅僅是適合研究歷史的參考書,在現今國際情勢混亂的情況下,作者也傳達出「對不理解的事物保持好奇心追根究柢」的訊息,唯有探究事情的根本,自源頭去理解各國文化的不同,才能消弭種族之間的分歧。
本書主要以「東南亞精武體育會」為研究對象,以精武體育會的創立、傳播與在地化發展為主軸,從霍元甲民族英雄形象的建構出發,探討精武體育會如何在民國初年以武術、體育教育與媒體傳播形塑「中西精髓」並重的身體訓練體系。全書進一步分析女性體育、身體解放與民族自強之間的關聯。隨著「精武五使」南下東南亞,精武體育組織透過華僑網絡、華文教育、報刊宣傳、武術展演與社團制度,在新馬等地建立跨地域的文化聯結,說明精武體育會不僅是武術傳播組織,更是華人社會凝聚民族認同、推動女性參與、實踐文化外交與地方社群整合的重要歷史場域。
都市傳說,從來都不只是嚇人的鬼故事,而是每個時代人們用恐懼記錄不安的「社會鏡像」。本書作者打破傳統怪談的流言界線,以細膩的跨文化視角與空間考據學,帶領讀者深入日本流行文化的暗黑心臟。本書是一份針對現代日本地景與次文化的「深淵導覽」,全面解構從電視、動漫、ACG宇宙演化出的集體記憶,到隱藏在現代水泥叢林、黑市街區與通訊網絡背後的孤獨現實。 全書系統性地將恐懼分為三大核心脈絡,層層剝開日本社會的黑色現實: 虛擬與媒介的詛咒(電視與ACG篇): 解構現象級節目《 都市伝説》的演化史,探討媒體如何「製造」都市傳說;深度剖析《龍貓》背後的狹山事件迷思,以及《寶可夢》初代「紫苑鎮」等各世代遊戲中關於核爆烙印、最終兵器與寄生論的暗黑設定。 水泥叢林的百鬼夜行(現代空間篇): 聚焦於車輛、便利商店與電子黑市等移動與停滯的異界。當幽靈計程車載著「未完成旅程」的靈魂駛入廢墟;當24小時亮著燈的便利商店在深夜迎來「監視器照不到」的索命訪客「大井先生」;當秋葉原從戰後黑市、學生組裝收音機的希望之地,異變為被電子數據、監視器與「陰妖子」詛咒的御宅巢穴——現代科技設施已然成為科技焦慮的具象化載體。 社會病理的投影(黑色現實與昭和幽靈學): 直面日本當代最冰冷的社會創傷。從遍布街頭的自動販賣機隱藏的生物辨識「監視眼」,到孤獨死浪潮下抹除個人存在痕跡的「特殊清掃屋」;從暗網中將落單邊緣人商品化的「達摩奶奶器官拍賣」,到吸引無數迷茫年輕人走向犯罪不歸路的「闇 (黑工)匿名權力」。最後,歷史的指針撥回昭和時代,在團地長廊的集體自殺連鎖、下北澤白霧中敞開的時空迷途、以及築地舊址永不散去的拍賣殘影中,探討現代人為何集體患上「想念從未經歷過時代」的懷舊詛咒。 這本書是一面鏡子。當我們開始對監控、依賴與孤立習以為常,本書將用最素樸、最日常的場景提醒你:在這個技術與資本共謀的時代,沒有人知道有多少雙眼睛,正藏在那些我們以為最安全的地方。
★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織一部跨越數千年的亞洲史全套附贈精美《亞洲人物史》年表海報從神話、帝國、宗教、戰爭,到民族國家與全球化,12冊《亞洲人物史》,以人物為座標,重新串聯亞洲歷史。歷史從來不只是王朝更迭與疆界變動,更是無數人的選擇、信念、野心與交流,共同形塑今日的世界。《亞洲人物史》以「人物」為閱讀入口,從神話時代一路追索至21世紀,橫跨東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞與歐亞大陸,透過人物之間的往來、衝突與思想交流,重新梳理亞洲歷史的發展脈絡。12冊、數千年、逾10,000名歷史人物,不只呈現一個個精彩的人生故事,更將人物放回時代與地域之中,讓我們看見帝國如何興衰、宗教如何傳播、文化如何交流,以及戰爭、貿易與人口流動如何改變亞洲。這是一部以人物為經、以交流為緯的亞洲史。身處國際局勢快速變動的今天,重新認識亞洲,也是在重新理解我們所處的世界。▍從「人物」進入歷史,看見亞洲如何彼此連結☆ 人物是理解歷史的最佳入口從君王、思想家、宗教家、將領、藝術家,到商人、探險家與革命家,透過人物的生命軌跡,掌握重大歷史事件背後的人與力量。☆ 12冊縱向串聯,完整呈現亞洲歷史長河從神話時代、古代帝國一路走到21世紀,涵蓋宗教、政治、文化、戰爭、貿易與民族國家形成,建立完整而清晰的歷史座標。☆ 打破國別疆界,看見「交流」如何形塑亞洲不以單一國家為中心,而是將亞洲放在彼此連動的網絡中,從東亞到西亞、從陸路到海洋,看見人口、宗教、思想、技術與文化如何跨越疆界流動。☆ 從亞洲看世界,重新理解近代世界的形成亞洲從來不是封閉於世界之外的「他者」。帝國競逐、海上貿易、歐洲勢力東進、殖民與民族解放等歷程,都與亞洲及全球歷史彼此交織。☆ 兼具知識性與可讀性,建立跨文化的歷史視野匯聚現代亞洲史研究權威,以精緻的人物評傳與歷史分析,將龐大的亞洲史化為可以閱讀、理解與串聯的知識體系。☆ 呼應108課綱,培養理解世界的歷史思維透過多元、跨文化的歷史視角,引導讀者不只記憶年代與事件,更進一步思考:不同文明如何相遇?國家如何形成?歷史又如何影響今日?☆ 荒木飛呂彥跨刀繪製全套封面《JoJo的奇妙冒險》創作者荒木飛呂彥為全套12冊繪製封面圖徽,為這部亞洲史鉅著增添鮮明而獨特的視覺魅力。▍隨套書附贈:《亞洲人物史》年表海報一張年表,串起12冊的歷史座標。以年代、朝代與重要人物為主要線索,將12冊所涵蓋的歷史人物放回各自的時代與地域之中。閱讀各冊時,可以透過年表快速確認人物所處的年代、前後關係,以及同一時期亞洲不同地區的歷史發展,進一步建立跨地域、跨時代的整體脈絡。從人物找到時代,從時代看見亞洲。這張年表既是全套《亞洲人物史》的閱讀索引,也是讀者理解數千年亞洲歷史的實用座標。【亞洲人物史】12冊完整收藏:神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕神話傳說到古代國家的形成,追尋亞洲文明最初的面貌。世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕佛教、基督教、伊斯蘭教等世界宗教逐漸形成並擴散,東亞也進入群雄競逐的時代。歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕放眼歐亞大陸兩端的帝國發展,看見東西方政治與文化世界如何各自演變,又彼此交流。文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕王朝、貴族與武人力量此消彼長,亞洲各地迎來文化繁盛與政治秩序的轉型。蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕蒙古人的崛起重新改變歐亞大陸的政治版圖,也加速了人員、商品、技術與文化的跨地域流動。後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕蒙古帝國之後,陸上與海上的交流更加活躍,亞洲各地重新組合出新的政治與經濟秩序。近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕鄂圖曼、薩法維、蒙兀兒等帝國與東亞諸國並立,亞洲與歐洲的接觸也日益密切。亞洲型態的完成〔17—19世紀〕近世亞洲的政治、社會與文化逐漸定型,同時面對來自歐洲的新衝擊。激盪的國家建設〔19—20世紀〕帝國主義與現代化浪潮席捲亞洲,各地開始探索建立現代國家的道路。民族解放之夢〔19—20世紀〕殖民統治與民族主義交錯發展,亞洲各地掀起追求獨立與自決的浪潮。走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕兩次世界大戰重新塑造亞洲的國際秩序,也留下至今仍未消散的歷史記憶。邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕從戰後重建、冷戰到全球化,亞洲重新成為世界舞台的重要力量,迎向新的世紀。
思想的武裝:覺醒者的奮戰【第4卷】文化的成熟與武人的崛起【第7卷】近世帝國的繁榮與歐洲【第9卷】激盪的國家建設當傳統與外來文明正面碰撞,改變一個時代的力量從何而來?從文化成熟與武人崛起,到近世帝國與歐洲的相遇,再到近現代國家建設的劇烈變革,本套書聚焦於那些面對時代巨變、試圖以思想改造世界的人。他們既站在傳統文化的根基上,又不得不面對來自外部世界的新知識、新制度與新思想。有人選擇抵抗,有人選擇吸收,有人則試圖重新組合兩者,將知識轉化為社會改革與國家建設的力量。這是一部關於思想如何成為行動、知識如何成為力量的亞洲史。三冊帶你看見亞洲知識分子如何在文明碰撞中覺醒、思考與奮戰,也看見一個又一個時代,如何被那些不甘於現狀的人推向新的方向。真正改變歷史的武器,有時不是刀劍,而是人們重新理解世界的思想。★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景身處國際漩渦的台灣人,必懂全新世界觀透過《亞洲人物史》,你能理解推動歷史的力量一步步建構對歷史人物的認識與串聯亞洲史的脈絡!▍歷史不僅僅有故事,也有對人性的深刻關照,開啟您對亞洲文明的全新理解。 ☆ 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析,剖析逾10,000名歷史人物。 ☆ 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。 ☆ 緊扣108高中歷史課綱精神,以多元、跨文化的視角培養學生的國際視野與思辨能力。 ☆ 封面由《JoJo的奇妙冒險》創作者荒木飛呂彥繪製,為全套增添藝術魅力與獨特風格。【亞洲人物史】全套12冊:神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕亞洲型態的完成〔17—19世紀〕激盪的國家建設〔19—20世紀〕民族解放之夢〔19—20世紀〕走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕
流動的邊緣:誰才是亞洲的主角?【第5卷】蒙古帝國統一歐亞大陸【第6卷】後蒙古時代的大陸與海洋【第10卷】民族解放之夢如果重新書寫亞洲歷史,主角一定是那些建立帝國、守住疆土的人嗎?從橫跨歐亞大陸的蒙古帝國,到蒙古時代之後往來於大陸與海洋之間的人群,再到近現代追求民族獨立的流亡者與革命者,本套書將目光從固定的疆界與定居的帝國,轉向那些不斷移動的人。他們騎馬穿越草原,乘船航行海洋,也在戰亂與壓迫中離開故土、尋找新的歸屬。正是這些跨越疆界的人,串聯起亞洲各地,也一次次重新定義「亞洲」的邊界。三冊縱橫千年,從蒙古帝國的崛起,到大陸與海洋交織的近世世界,再到民族解放運動風起雲湧的現代亞洲,帶你看見一部不以疆界為界、而以「流動」為線索的亞洲史。誰才是亞洲真正的主角?也許答案,就在那些從未停下腳步的人身上。★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景身處國際漩渦的台灣人,必懂全新世界觀透過《亞洲人物史》,你能理解推動歷史的力量一步步建構對歷史人物的認識與串聯亞洲史的脈絡!▍歷史不僅僅有故事,也有對人性的深刻關照,開啟您對亞洲文明的全新理解。 ☆ 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析,剖析逾10,000名歷史人物。 ☆ 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。 ☆ 緊扣108高中歷史課綱精神,以多元、跨文化的視角培養學生的國際視野與思辨能力。 ☆ 封面由《JoJo的奇妙冒險》創作者荒木飛呂彥繪製,為全套增添藝術魅力與獨特風格。【亞洲人物史】全套12冊:神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕亞洲型態的完成〔17—19世紀〕激盪的國家建設〔19—20世紀〕民族解放之夢〔19—20世紀〕走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕
靈魂的追尋:從原始神話到現代自我【第1卷】神話世界與古代帝國【第3卷】歐亞大陸的東西兩帝國【第12卷】邁向亞洲世紀人為什麼需要神話?又為什麼需要宗教、國家與身分,來回答「我是誰」?本套書從亞洲最古老的神話世界出發,走進古代帝國與歐亞兩端文明的交流,追索信仰如何跨越疆界,形成廣大的宗教文化圈;最後來到現代亞洲,面對全球化與劇烈變動的世界,人們又如何重新尋找自己的位置與認同。從神話理解世界,到以宗教尋找安身立命之所,再到現代人重新定義「我們是誰」,三冊串起的不只是政治與文明的變遷,更是一部關於心靈、信仰與認同的歷史。如果說歷史記錄的是人類如何改變世界,那麼這套書所追問的,是另一個更深的問題:亞洲人,又是如何一步步理解自己?★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景身處國際漩渦的台灣人,必懂全新世界觀透過《亞洲人物史》,你能理解推動歷史的力量一步步建構對歷史人物的認識與串聯亞洲史的脈絡!▍歷史不僅僅有故事,也有對人性的深刻關照,開啟您對亞洲文明的全新理解。 ☆ 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析,剖析逾10,000名歷史人物。 ☆ 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。 ☆ 緊扣108高中歷史課綱精神,以多元、跨文化的視角培養學生的國際視野與思辨能力。 ☆ 封面由《JoJo的奇妙冒險》創作者荒木飛呂彥繪製,為全套增添藝術魅力與獨特風格。【亞洲人物史】全套12冊:神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕亞洲型態的完成〔17—19世紀〕激盪的國家建設〔19—20世紀〕民族解放之夢〔19—20世紀〕走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕
秩序的衝擊:危機中的生存與決策【第2卷】世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞【第8卷】亞洲型態的完成【第11卷】走出世界大戰的慘禍當熟悉的秩序開始崩解,人要如何做出選擇?從世界宗教圈的形成、東亞群雄割據,到近世亞洲秩序的確立,再到兩次世界大戰及其後的全球金融體系,本套書聚焦於亞洲歷史上一次次巨大的系統性衝擊。帝國興衰、戰爭爆發、列強進逼、金融體系重組——當舊秩序不再可靠,領袖與政治人物如何判斷局勢?如何抵禦外來衝擊?又如何在新的世界規則中尋找生存之道?三冊從古代到現代,帶你看見亞洲並非被動接受世界變局,而是在一次次危機之中做出決策、調整策略,甚至重新塑造秩序。歷史最大的考驗,往往不是太平盛世,而是秩序崩解的時刻。從亞洲的歷史經驗,看危機中的領導、選擇與生存之道。★亞洲史研究巔峰.集英社創社95週年紀念鉅獻★人物如星,交織燦爛歷史星空構築出籠罩全亞洲的歷史全景身處國際漩渦的台灣人,必懂全新世界觀透過《亞洲人物史》,你能理解推動歷史的力量一步步建構對歷史人物的認識與串聯亞洲史的脈絡!▍歷史不僅僅有故事,也有對人性的深刻關照,開啟您對亞洲文明的全新理解。 ☆ 匯聚現代亞洲史研究權威,打造精緻的評傳與分析,剖析逾10,000名歷史人物。 ☆ 突出「交流」視角,深挖和平與衝突中的文化碰撞。從東亞到西亞,涵蓋整個亞洲的歷史長河。 ☆ 緊扣108高中歷史課綱精神,以多元、跨文化的視角培養學生的國際視野與思辨能力。 ☆ 封面由《JoJo的奇妙冒險》創作者荒木飛呂彥繪製,為全套增添藝術魅力與獨特風格。【亞洲人物史】全套12冊:神話世界與古代帝國〔神話—6世紀〕世界宗教圈的誕生與群雄割據的東亞〔2—7世紀〕歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕文化的成熟與武人的崛起〔10—13世紀〕蒙古帝國統一歐亞大陸〔12—14世紀〕後蒙古時代的大陸與海洋〔14—17世紀〕近世帝國的繁榮與歐洲〔16—18世紀〕亞洲型態的完成〔17—19世紀〕激盪的國家建設〔19—20世紀〕民族解放之夢〔19—20世紀〕走出世界大戰的慘禍〔19—20世紀〕邁向亞洲世紀〔20—21世紀〕
跨越朝鮮、南京與滇西的受難足跡,以一張美國國家檔案館的戰地影像,揭開日軍「慰安婦」制度下的生命傷痕【一張照片揭開的歷史真相】本書以美國國家檔案館保存的一張戰地照片為起點。照片中,一名懷孕的朝鮮籍「慰安婦」在滇緬戰場獲救,她就是朴永心。作者從照片的發現、人物身分的辨認與史料追查出發,說明日軍「慰安婦」制度的形成、運作方式及受害規模,並逐步還原朴永心從朝鮮被誘騙、押送至中國,遭受長期囚禁與性暴力的經歷。透過檔案文獻、戰地影像、口述證言與實地調查,書中也追查照片的拍攝者、拍攝時間與地點,使一張沉默多年的歷史影像,成為指認戰爭暴行的重要證據。【從平壤到南京的苦難旅程】朴永心17歲時離開家鄉,輾轉來到南京,被迫在日軍慰安所中以「歌丸」之名生活。書中考察南京慰安所的設置情形、日軍發布的管理規定,以及女性被視為軍需物資般分配與控制的處境,並透過裴足間等受害者的證言,呈現這套制度對女性身心造成的摧殘。作者特別聚焦南京利濟巷2號及19號等地,追查當年被稱為「高麗窯子」的慰安所遺址。隨著中、朝、日三國聯合調查展開,年邁的朴永心重返南京,在昔日受難場所與其他倖存者相遇,也使個人的創傷記憶與城市中的歷史遺跡重新連結。【重返滇西的血淚現場】在南京之後,朴永心又被日軍帶往滇緬戰區。本書沿著她當年的足跡,前往騰衝、龍陵、松山、臘勐等地,調查日軍入侵滇西期間設置慰安所及施行性暴力的情形。作者將朴永心的個人遭遇置於騰衝攻堅戰、松山戰役等歷史背景中,考察戰鬥末期「慰安婦」所面臨的死亡威脅,以及部分女性獲救的過程。朴永心以82歲高齡重返松山,面對熟悉而陌生的地景,重新喚起深埋數十年的恐懼與傷痛;她與救命恩人的重逢,也讓散落於影像、口述與地方記憶中的歷史片段,逐漸拼合成完整的生命見證。【保存記憶,追問歷史責任】本書不只記述朴永心的一生,也關注「慰安婦」歷史如何被研究、保存與傳承。從利濟巷2號建築的存廢爭議、紀念館的設立,到紀錄片《二十二》對倖存者晚年生活的紀錄,作者呈現民間調查、學術研究與公共紀念共同保存歷史的過程。兩篇附錄進一步釐清「慰安婦」、「從軍慰安婦」、慰安場所與制度等基本概念,並討論如何運用官方檔案、戰地文獻、口述史料與遺址調查,重建日軍「慰安婦」制度的歷史事實。全書以朴永心及無數受害女性的遭遇為核心,記錄她們被戰爭改變的人生,也提醒後世正視暴力、保存證言,使這段歷史不因倖存者凋零而被遺忘。【本書特色】:本書以朝鮮籍「慰安婦」制度受害者朴永心的生命經歷為主軸,從美國國家檔案館的一張戰地照片出發,結合檔案文獻、口述證言、歷史影像與實地調查,追溯她從平壤、南京到滇西的受難歷程。書中並考察各地慰安所遺址,呈現日軍「慰安婦」制度的運作與暴行,同時探討歷史記憶的保存,兼具個人見證、制度研究與史料價值。
「如果思考恐怖的反義詞是什麼,我認為是無聊。渴望恐怖的人往往是無聊的人。」──楳圖一雄日本恐怖漫畫大師解析「恐怖的底層邏輯」了解伊藤潤二迷戀的大師「腦袋裡想什麼」的唯一解答楳圖一雄辭世後的聖經級重版收錄大師珍貴手稿1988年本書首次出版,2024年底楳圖一雄逝世後,2025年重版出來。在日本一上市,立刻成為所有漫畫迷、評論家與次文化愛好者爭相收藏的「究極紀念碑」。楳圖一雄以招待恐怖為主題,親筆敘述大半輩子的創作祕密。無論是老氣橫秋的小六生《漂流教室》看盡人世間的愛恨情仇的少女《大蛇》擁有心智的機器人《我是真悟》害怕自己不再年輕美麗的《洗禮》大師親自解密恐怖的元素與底層邏輯!全書分為四個章節【世界與恐怖】剖析「變身」、「改造」對人類大腦產生的根源恐懼【恐怖與未知】大師親自解密他的創作筆記與角色設定【與恐怖通訊】楳圖一雄的生平自傳【恐怖的表現】如何利用分鏡、線條和格子將「抽象的害怕」具象化書中收錄了日本知名當代藝術評論家椹木野衣的解説,讀者一致認為這本書證實了「楳圖一雄是思想家、更是跨時代的藝術家」。.不只畫恐怖漫畫,也畫搞笑漫畫,兩者都帶來極高刺激性.大師不只信手捻來,因應時代潮流而決定走恐怖一途.同時在三家雜誌連載漫畫,罹患失眠症,一天只能睡兩小時.為了畫《我是真悟》而唸了很多科學、哲學相關資料.漫畫畫膩了,還曾經跑去玩樂器、劇團表演本書特色楳圖一雄90歲冥誕自傳恐怖漫畫大師的「恐怖」詳盡解說收錄漫畫〈Rôjin〉,與楳圖一雄創作年表
——日本民俗學的原點,一部改變日本如何理解「鄉土」的經典之作——在群山與霧氣包圍的遠野,人們相信山裡住著異人、死者會在夜裡歸來,孩童也可能被神祕力量悄然帶走……那些口耳相傳的低語,既是怪談,也是日本鄉土最幽深的記憶。------------在遠野的山村裡,現實與異界之間從來沒有清楚的界線。山神、亡者、異人與神隱,長久棲息在人們的記憶與日常之中。柳田國男將遠野地方流傳已久的傳說與異聞記錄下來。他沒有急於證明真偽,而是以冷靜克制的筆調,留下游移於現實與神異之間的故事。在那些看似平淡的敘述之中,山林、村落與人世彼此交疊;神靈與亡者並未遠離,始終存在於人們的生活感知裡。《遠野物語》出版後,被視為日本民俗學誕生的重要起點,深刻影響後世的文學、妖怪文化與鄉土研究。書中的山人、神隱、座敷童子與亡者傳說,也逐漸成為日本文化最具代表性的鄉土意象之一。本書真正珍貴之處,或許並不只是那些不可思議的怪異故事。在這些簡短幽微的敘述背後,保存了山村世界對於自然、死亡、孤獨與未知的理解方式。百年之後再讀《遠野物語》,仍能感受到某種難以言喻的幽暗氣息。彷彿在文明之外,仍有另一個古老而寂靜的世界,持續與人世彼此相望。【收錄〈遠野物語拾遺〉。】----【柳田國男的著作,提供了理解日本文化的多重入口】讀《日本的傳說》,我們看見的是日本人如何將共同的記憶與恐懼,凝縮為一個個反覆流傳的故事原型。那是一個民族用來理解世界秩序的方式。讀《日本的昔話》,我們進入的是更日常、更柔軟的敘事層。那些在爐火旁代代口傳的民間故事,保存了庶民生活的倫理感與想像力。讀《日本的祭典》,我們看見的是信仰如何落地成為儀式,儀式如何構成社群,社群如何在反覆的節慶中確認自身的存在與歸屬。讀《山之人生》,我們走入的是那些被主流歷史遺忘的角落——隱沒山林的人們,用另一種方式訴說著日本社會的邊緣與縫隙。讀《海上之道》,我們面對的是一個更根本的問題:在所有這些傳說、故事、祭典與山林記憶形成之前,這個民族從哪裡來?那片環繞著日本列島的海洋,究竟是終點,還是起點?讀《遠野物語》,我們回到的是柳田民俗學真正的起點——一個山村裡流傳的神靈與異界故事,那是他第一次俯身傾聽,試圖從最微小的聲音裡,辨認出一個民族的輪廓。讀《妖怪談義》,我們看見的是柳田如何將那些令人畏懼的異形存在,納入系統性的思考。妖怪不只是民間的想像,而是人們面對未知、恐懼與邊界時,所留下的集體印記。七本書合而觀之,構成了一幅完整的圖,柳田國男窮盡一生試圖回答的,始終是同一個問題:日本,為何是如今的模樣?本書特色 ★日本民俗學的原點之作。一九一○年初版的《遠野物語》,被視為日本民俗學正式誕生的重要象徵,深刻影響後世的人類學、民俗學、文學與怪談文化。★柳田國男最具代表性的經典作品。透過對岩手縣遠野地區口傳故事的記錄,柳田開啟了「從民間生活理解日本文化」的研究方向,奠定其「日本民俗學之父」的地位。★收錄山人、神隱、座敷童子、山神、亡靈等著名傳說。那些後來廣為人知的日本妖異與鄉野意象,許多都可在本書中找到最具代表性的原型。★介於紀錄與文學之間的獨特文體。柳田以極其冷靜簡潔的筆法記述種種不可思議之事,使《遠野物語》同時具有田野紀錄、鄉土誌與文學作品的魅力。★不只是怪談,更是「鄉土記憶」的保存。書中真正被記錄下來的,並非單純的奇異故事,而是一整個山村世界對自然、死亡、信仰與未知的理解方式。★附收〈遠野物語拾遺〉。進一步補充遠野地方流傳的傳說與民間故事,更完整呈現遠野鄉的精神世界與口承文化。
維新戰火席捲日本,幕府最後一戰!草莽舉兵、諸隊抗爭、東北列藩決戰、幕府海軍潰敗……從敗者視角重看戊辰戰爭與近代日本的形成 【從政變到內戰:戊辰戰爭如何爆發】明治維新的誕生,並非一場和平完成的政權交替,而是一場伴隨激烈政治角力與軍事衝突的內戰。本書以戊辰戰爭為主軸,重新檢視這場決定日本近代命運的歷史事件,從王政復古政變、德川慶喜辭官納地,到薩長勢力與公議政體派的對立,梳理戰爭爆發的真正背景。作者並整理日本學界多年來對戊辰戰爭性質的不同觀點,探討這場戰爭究竟是舊幕府與新政府的權力之爭、中央集權與列藩政治的衝突,還是日本近代國家形成過程中的重要轉折,帶領讀者跳脫既有印象,重新理解幕末歷史。 【五場戰役:完整重建戊辰戰爭全貌】本書依照戰爭發展脈絡,重建戊辰戰爭各階段的軍事歷程,從鳥羽伏見之戰、江戶開城、東北與北越戰役,到最後的箱館戰爭,完整呈現戰局如何一步步演變。同時,書中另以四篇專題深入介紹戰爭中的重要事件,包括大和天誅組舉兵、長州奇兵隊的成立與演變、奧羽越列藩聯盟的抗戰,以及榎本武揚率領舊幕府海軍建立箱館政府的始末。透過不同戰場與人物的交互描寫,不僅看見勝利者的布局,也還原失敗者的抉擇與掙扎,使整場戰爭展現更完整、多元的歷史面貌。【從火器到外交:近代戰爭的誕生】除了戰場攻防,本書也深入分析戊辰戰爭在軍事史上的重要意義。作者說明線膛步槍、洋式砲兵、散兵戰術等新式武器與軍制如何改變傳統作戰模式,並解析蒸汽船運兵、兩棲登陸、兵站補給與人夫徵調等近代後勤制度,如何影響戰局發展。同時,書中亦探討英、法、美等列強在日本內戰期間所採取的局外中立政策、軍火交易、開港地控制,以及戰時國際法的引進,說明戊辰戰爭已不只是日本國內的權力競爭,更是一場受到國際局勢深刻影響的近代戰爭。【超越維新神話:重新理解幕末日本】本書不僅是一部戰史,更是一部重新思考明治維新的歷史研究。作者廣泛引用日本近年的研究成果,以及德國、英國等海外新發現史料,討論奧羽越列藩聯盟、箱館政府與各地藩國的政治選擇,也重新檢視長州奇兵隊、會津藩、庄內藩等長久以來被簡化或神話化的歷史形象。透過豐富史料與多元觀點,本書突破「官軍必然正義、幕府必然失敗」的單一敘事,呈現幕末各方勢力在劇變時代中的抉擇與命運,為理解明治維新與日本近代國家的形成,提供更立體、更深入的歷史視角。【本書特色】:本書為該系列下卷,聚焦戊辰戰爭及其前後的武裝衝突,從大和天誅組舉兵、長州奇兵隊興衰,到奧羽越列藩聯盟抗戰與箱館戰爭,完整呈現幕府勢力走向敗亡的過程。內容兼顧戰局演變、軍制革新、武器運用、兵站補給與國際環境,並透過海外新史料重新檢視薩長、會津、庄內與舊幕臣的抉擇,補足勝者敘事之外的幕末戰爭全貌。
幕府終焉,黑船來港──「幕末時代」的日本動亂史!安政改革、條約衝突、長州征伐、大政奉還……從開國危機到倒幕決戰,重構明治維新前夕的動盪局勢【黑船來航,幕末風雲的開端】十九世紀中葉,日本在西方列強的叩關下,被迫結束長達兩百多年的鎖國體制,幕末時代也由此揭開序幕。本書首先從「黑船來航」談起,梳理幕府開國、安政改革、違敕簽約、安政大獄、奉敕攘夷、橫濱開港等重大事件,說明德川幕府如何在內外交迫的局勢中逐步失去統治基礎。同時,也解析歐美列強以軍事、外交與通商條約施加壓力的背景,以及幕府對外政策的反覆與矛盾,讓讀者掌握幕末政局急遽變化的歷史脈絡,理解維新改革並非一夕發生,而是經過長期政治、外交與社會動盪所醞釀出的轉折。【海軍崛起與武士群像】在國門打開之後,日本各方勢力開始尋求自強之道,其中幕府積極建立近代海軍,希望藉由軍事現代化維繫政權。本書詳述異國船驅逐令、薩摩藩率先發展海防、幕府海軍建設、人才培養、鐵甲軍艦引進及建軍戰略等過程,展現幕府追趕西方列強的努力。同時,也以幕末最具代表性的武士集團──新選組為主軸,描寫其從成立、壯大到衰亡的完整歷程,透過近藤勇、土方歲三、山南敬助、伊東甲子太郎等人物的命運,以及內部權力爭鬥與激烈戰鬥,再現動亂年代中武士精神、忠誠信念與現實政治交織出的複雜面貌。【維新決戰,政權更迭的關鍵時刻】幕末局勢最終走向全面衝突,而決定日本未來方向的,正是鳥羽伏見之戰。本書完整梳理第二次長州征伐失敗後的政治變局,介紹德川慶喜的改革、公議政體與武力討幕兩條不同路線的競逐,以及大政奉還、王政復古等重大事件如何一步步推向內戰。書中深入分析鳥羽伏見之戰的經過、雙方兵力部署、戰略決策與政治影響,說明這場僅歷時數日的戰役,如何徹底改變幕府與朝廷的權力平衡,奠定明治政府建立的基礎,也成為日本近代化發展中最重要的歷史轉折點。【幕府落幕,走向近代日本】隨著鳥羽伏見之戰落幕,幕府勢力並未立即消失,而是在上野戰爭等後續戰事中繼續抵抗。本書詳述彰義隊的成立、內部發展、寬永寺據守,以及上野戰爭的爆發與潰敗,描繪舊幕臣最後的奮戰與時代終結的悲壯景象,呈現幕末政權交替背後的人物命運與歷史抉擇。此外,書末特別收錄「幕末三百藩總覽」,整理各藩的勢力分布與立場變化,協助讀者建立完整的幕末政治地圖。全書以重大事件為經、重要人物為緯,結合政治、軍事、外交與社會發展,完整呈現日本從德川幕府走向明治維新的關鍵過程,是理解幕末史與近代日本誕生的重要讀本。【本書特色】:本書為該系列上卷,以幕末重大事件為主軸,從黑船來航、開國改革、新選組興衰,到鳥羽伏見之戰與上野戰爭,完整串連日本由幕府走向明治維新的歷史。內容兼顧政治、外交、軍事與人物傳,解析幕府、朝廷與各藩勢力的角逐,並呈現時代巨變下的抉擇。書末附錄有助於掌握各藩勢力分布與歷史脈絡,適合作為認識幕末史的入門參考。
你以為熟知日本戰國,卻只知道織田信長與武田信玄?你記得川中島與關原會戰,也不知他們每天怎麼吃飯、結婚、搬家、養小孩?從祈禱儀式到教育訓誡,從宴會禮儀到後妻打鬥……這才是中世日本真正的日常生活,日本中世的真實樣貌!▎中世日本 ╳ 家族制度 ╳ 婚姻與離婚 ╳ 性別與繼承▕▎武士日常 ╳ 村落習俗 ╳ 女性處境 ╳ 宗教信仰▕在書中,你會體驗到的日常生活──島津家久以參詣為名,其實是結合美食、觀光和交友的「深度旅遊」。女城主井伊直虎力守家族領地,是女性撐起家族生存的代表。婚姻多為家族利益安排,夫妻各自擁有財產與姓氏,離婚再婚十分常見。武士子弟學習家訓與文字,課堂上連「打瞌睡」都要被嚴格糾正。兒童節的投石戰,年節打鬧也能玩出大小傷,超有「戰國感」。■ 家與社會的重構,揭開戰國時代的真實面貌日本中世紀指從平安末期到戰國亂世,表面是武士割據與名將對決,實際上則是一場關於家族、權力與價值觀的巨大轉變。日本的「家」並非自古存在,而是從古代氏族演變、經由繼承與競爭逐步建立的制度。而中世的「家」,更是國家、社會、政治與宗教的最小單位,一切從這裡開始。■ 婚姻轉型與性別秩序的重新定義古代的日本,是「雙系制社會」、嫁取婚盛行、性關係自由。進入中世,則發展出以父系繼承為核心的「家」制度,並衍生出一夫一妻與「嫡子繼承」等社會常規。從貴族到武士,再到百姓村民,婚姻不再只是私人的選擇,而是家族利益、社會地位與政治聯盟的延伸。就連北條政子的「後妻打」也不是八卦,而是社會規範的一部分。■ 不只是歷史,是中世人的「日常哲學」這不是一部戰記,也不是英雄傳;這是一本用現代觀點重新解讀「日本中世」的生活史作品。吳座勇一以簡潔卻深刻的筆法,揭示中世社會運作的機制與內在邏輯,讓你從婚喪喜慶、繼承制度、信仰習俗等片段中,真正理解那個時代人們怎麼活、如何思考。■ 一場從歷史進入社會的跨時空旅程這是一本讓中世日本真正「活起來」的作品。無論你是日本史的入門者,還是戰國迷、考據控、小說家,甚至只是想認識更多「歷史裡的生活」——本書都會成為你通往日本中世的最佳邀請函。這是一部讓日本中世「活起來」的歷史指南,也是重新理解中世紀社會最鮮明的起點。本書特色 ■一本從「日常」視角出發,重新詮釋戰國時代的歷史指南。拋開戰爭與英雄的聚光燈,聚焦於日本中世人們的婚姻、家族、信仰與生活細節,展現歷史的另一種書寫方式。■依據最新史料,系統梳理中古社會的演變:從雙系氏族到父系家制度,從貴族婿入到武士嫁娶,從村落規約到宗教儀式,逐步呈現中世日本的社會結構與文化日常。■出自日本中世史最受矚目的年輕學者之手。作者吳座勇一筆法活潑,考據扎實,擅長以淺白清晰的敘述拆解複雜的歷史議題,讓歷史迷、戰國迷、生活文化迷都能讀得津津有味。■融合學術研究與趣味解說,書中不乏生動逸聞:如「後妻打」的婚姻鬥爭、「禁止打瞌睡」的武士家訓、兒童節打出死傷的投石戰等,呈現一個真實又鮮活的中世日本社會。